呐喊的观后感

呐喊的观后感 2023-02-02

呐喊的观后感10篇。

小编现在推荐你阅读一下呐喊的观后感，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享。打开电脑，我们能观看全世界优秀的电影和电视剧，每次看完，我们都会有自己独特的感悟。观后感就是将收获的看法进行一次整合，将观后感写下来，是对自己的总结和归纳，能从中学到更多。

呐喊的观后感(篇1)

在《呐喊》中总能看到这样的描写，比如《自序》中“有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显示出麻木的神情。据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。”

再如《药》中“老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。”可见鲁迅先生对愚昧麻木的国人深深的悲哀，却也坚定了他成为想“精神医生”的决心。

让我印象最为深刻的应该就是《明天》里单四嫂的儿子夭折之后，王九妈帮着做丧事“王九妈便发命令，烧了一串纸钱；又将两条板凳和五件衣服作抵，替单四嫂子借了两块洋钱，给帮忙的人备饭”，“王九妈又帮她煮了饭，凡是动过手开过口的人都吃了饭”，看到这里顿时觉得心中一凉，单四嫂家里已经没有了可以依靠的丈夫又刚刚死了儿子，不知那些“动过手的人“是如何腆着脸将饭填进肚子里的。

呐喊的观后感(篇2)

任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子!科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。

《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺!《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。

他之所以如此家喻户晓，因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”，即表现国民性的弱点。阿Q性格极其复杂，充满矛盾。他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大;对权势者有着本能的不满，表现出某种自发的朦娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”(通称“阿Q精神”)，即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，希望通过《呐喊》小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧!都来反抗吧!

呐喊的观后感(篇3)

假期里，我读了《呐喊》这本书，虽然不像《我飞了》、《哈利波特》那么通俗易懂，但同样是字句如美酒，滴滴在心头。

从《狂人日记》到《孔乙己》，从《药》到《明天》，从《一件小事》到《头发的故事》，每一个故事都是那么字斟句酌、那么煽动人心。从孔乙己到华老栓，从夏瑜到单四嫂子，从蓝皮阿五道车夫，每一个人物都那么特点鲜明，那么令人振奋。

这本书不仅通过几篇文章来反映辛亥革命时期民众的冷漠、麻木、封闭、愚昧，同时也歌颂了劳动者的伟大和革命者的悲哀。《药》中革命者夏瑜就是一个最典型的例子。不仅如此，这本书中还有许多的“应声虫”，他们都是随大流，没有一丝一毫的自我主见。

每一次读完一篇文章后，我的心情都很沉重。我为那些麻木的民众们感到惋惜，为那些革命者们感到悲哀，为那些用革命者的鲜血来赚取黑心钱的刽子手们感到愤怒！

呐喊吧！慰藉那些在前线奋勇牺牲的勇士，让他们无愧于自己的牺牲。

呐喊吧！为新中国的成立，为新世纪的飞速发展，为祖国的未来呐喊助威。

呐喊吧！沉睡的雄狮，张开你强劲有力的嗓门，向全世界呼喊：“中国，我从此站起来了！”

世纪的脚步从不会停歇，因为他在呐喊；技术的发展极速前进，因为他在呐喊；人民不再麻木愚昧，因为他在呐喊！

呐喊的观后感(篇4)

呐喊！呐喊！中国人民站起来啦！一本《呐喊》，以前激励了多少旧社会的年轻人。

出自鲁迅之手的《呐喊》，是中国新文学的奠基作，是五四户外事情社会人民的真实写照。“描述病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化户外呐喊。”鲁迅是这样说这本书的。它揭示了种种深层次的矛盾。尽管，那个时代离我们很遥远很遥远，但看完这本书，我的情绪也不禁沉重下去。

书中第一篇小说《狂人日记》，描述了一个迫害症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊！深受封建礼教和制度的迫害，对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界，认为封建社会是个吃人的社会。尽管，那个社会是不会吃人的，但那句“仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战，是反对封建社会的第一枪。

而《孔乙几》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙几，是封建社会的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下，他只会“之呼者也”，一无所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢死。可怜的他，因穷困成了人们的笑料，因偷窃被打断了腿，尽管他心地善良，可又有谁会同情他那？在茫茫人海中，他就只能这样走下去。“孔乙几还欠十九个钱那！”是啊，他的债谁帮他还那？辛酸的故事，鞭挞了封建社会对知识分子的戕害，使人不禁心中一沉。

再说说〈阿q正转〉，大家再熟悉但是了。他是鲁迅的代表作。他塑造了一个以“精神胜利法”自我安慰的贫苦你们阿q的典型形象。他同样可怜，一无所有，受欺凌与剥削，只能用所谓的“精神胜利法”自我安慰。以前的他，浑浑噩噩，苟且偷生，在听到辛亥革命后，他却向往革命。可这一切的一切，都在他被枪毙时结束，他的死，他的死又是一场杯具。阿q，这个看似不可理喻的人物，却正是那个年代广大农民的缩影。阿q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人生扭曲，不得不引起人民的慷慨。

鲁迅的小说，有思想，耐人寻味，他让迷陷于封建制度的人们都清醒起来。那么生活在现代的我们该做些什么那？就让我们一齐跟着鲁迅一齐呐喊，呐喊吧！珍惜此刻，珍惜完美的生活，为了祖国的完美明天发奋发奋！

呐喊的观后感(篇5)

鲁迅是一位很伟大的作家，他原名周树人。读他的《故乡》辑一《呐喊》时，我觉得有些愤怒，也隐隐有几丝伤感。为什么狂人日记中会有吃人的事情；为什么孔乙己会做出偷窃的事情；为什么儿时活泼可爱的闰土会脸色焦黄，变得死板麻木；为什么……除了他们自身可能好吃懒做，也有当时统治者的腐败、懦弱的原因吧！

给我留下深刻印象的有杨二嫂这个人物形象，文中杨二嫂非常自私、贪婪。作者在描写她时三次说到“圆规”，衬托出人物性格特点。我认为这几处小细节写得非常妙。“自从我们收拾行李以来，那杨二嫂每天都有来这儿转一圈。”为什么要转一圈呢？肯定是想让我们送东西给她。“说完，她便把母亲的一双手套塞进裤包里，走出了门。”这句话很直白地表现了杨二嫂的自私，与对我自己努力换来的金钱的羡慕、嫉妒、恨……

从小时候鲁迅和他的邻居伙伴一起看社戏，吃罗汉豆的快乐和自由中，我也感受到了几丝喜悦。我觉得社戏的最后两句话颇令人寻味，“但我吃了豆，并没有昨夜吃得那样好。”“真的，一直到现在，我实在也没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”这两句话巧妙写出了作者对那夜和小伙伴一起度过的美好时光的怀念。

为什么能让我理解到了这么多，这么深刻？这些离不开作者的良苦用心。作者善于创新，在对人物性格特征描写时十分细致，以小见大，反映出当时社会的真正面貌，这就是《呐喊》。

呐喊的观后感(篇6)

“哀其不幸，怒其不争”，这句话出自鲁迅的《呐喊》。读完这本书，我心潮澎湃，久久不能忘怀。

《呐喊》是鲁迅先生写的一部小说集文章，篇篇都是经典之作。每一句话，每一个词，每一个字都写满了对黑暗社会的控诉和对整个社会的呐喊。在鲁迅先生的笔下，每个人物都有血有肉。

我最喜欢的就是《阿Q正传》这篇文章了。这里有九个章节，个个十分精彩，《阿Q正传》向人们展现了辛亥革命前后一个畸形社会以及畸形人物的真面貌，阿Q的性格复杂，他是一个质朴而又愚蠢的人，代表了那个时代典型的中国农民，但是阿Q也有着中国农民自私自利的缺点，整天自轻自贱，却又狂妄自大，自我麻痹来欺骗自己的行为。

他是弱者，经常被人欺负，他是经常挨打的人，常常用“儿子打老子”的话来满足自己，在精神上得到胜利，在这里面有一种办法，叫精神胜利法，这是每个中国人经常犯的一个错误。鲁迅先生说，阿Q是现代中国人的灵魂，《呐喊》这篇文章，引人深思，让我久久不能忘怀，那有力的语气抨击当时社会的黑暗，体现了鲁迅对国之责任感和对国家的热爱之情。这就是所谓的《呐喊》。在彷徨中“呐喊”，在成长中让自己知足，更加明辨是非。

呐喊的观后感(篇7)

鲁迅先生是我一直都挺崇拜，挺欣赏的文学家，他的每一篇作品我都读过，每一次读都有不同的感觉，不同的收获。

但我最喜歡看的还是鲁迅的小说，我感觉他的小说很真实，批判了当时旧社会的丑陋面目。

《孔乙已》是我在《呐喊》中比较喜歡的一篇，可能是这篇学生，所以对这篇所有的细节都比较了解。我第一次读这篇是在初中课堂上，那时老师让我们自己先读，当时，我读得很认真，因为我对这篇挺感兴趣的，因为是鲁迅写的。当时读得不太懂，听老师分析后，感觉明白了很多。

孔乙已一个生活在封建社会里的读书人，在黑暗的社会里，他唯唯喏喏她活着，他一生都在寻求功名，一直考，一直考，可都考不上，在一次又一次的绝望中，他成了一个行尺走肉，一个麻木而不任的人，正像他所说的“窃”书不为“偷”，因此在一些丑恶的人心中成了一个“小偷”，可在孔乙已的心中，他并不这么想，在与他同龄中，只要是见到他，除了笑，没有话讲，因此只好向孩说话，他也只有在孩子面前，他才会有受到蔑视的笑，后来有人说他又去偷书，结果被打断了腿，当他再一次来到客栈时，讽刺的笑声就没有停过，此时的孔乙已更偈一个行shi走肉，只靠着两只手来行走，终于，在人们的笑声中，消失了。过了几年，终于没有再见孔乙已，有人说的已经死了。

这就是鲁迅先生写这篇文章的结果，给人无尽的思考与想象到底孔乙已这个人物时，运用了大量的手法，在人物外貌，动作，语言上都有很多的描写。作者笔墨越多，所想表达的人物形象越明显。

我觉得作者写这篇文章的用意有两点，一对封建社会制度的抨击，作者在每一篇小说里，运用了不同的手法，将现在的人物与过去的形成鲜明的对比，再对周围人物的形象描写，以及周围的环境的描写，有力地反映了当时旧社会的封建统治制度，但在另一方面，我觉得隐隐约约可以看得出作者对祖国的热爱，希望在他文字的激励下，人们能够奋发有前，能够从麻木不仁中清醒过来，使这个社会能振作起来，这是他一种爱国的表现，他并没有去用语言激励人们，而是用文字，在文字的背后是他一颗爱国的心。也许他的文字并没有激励到每一个人，但不可否认，还是有一部分人，还有一些知识文化的人都能在他文字的激励下而清醒觉悟过来。

现在，有许多文章，作品都表达了爱国之情，但我比较情有独钟，只喜歡鲁迅先生的，因为他朴实而强有力的文字中，人们看到了当时丑恶的面目，我觉得孔乙已那篇比较明显，通过对孔乙已人物形象的描写，从颓废，每一个文字，从直接到间接，从明显到不明显，让读者真实地看到了像孔乙已那类生活在封建社会里的知识分子的从善良、爱面子的人转变成颓废，麻木不仁封建的人。

这样的文章没有用华丽的文字，但字字都像利刀像一样直插人心，这就是我喜歡鲁迅先生的原因，他的爱国情怀激励着我要努力学习，长大后为祖国作出献，这也就是我爱国的表现。

所以大家一起来《呐喊》吧！为我们赖以生存的中國来呐喊吧，作为学生，要好好学习，作为工作，要好好工作，大家都尽一份力，使我们国家更家美好。

呐喊的观后感(篇8)

我无奈地看着田园的葵花地，它们正朝着天涯震动天体，不禁地泪眼模糊，葵花，这个懂事的小女孩，你在干啥呢？其时，我8岁。

过了一些年月，我突然对青铜的召唤声给震撼了，好像又多了一份明白，他过去尽管是一个哑吧，但是，在葵花眼里，他竟然有着高大的背影，在葵花走后，竟张嘴喊起了葵花的名字是啥让他喊出了声？我模糊了起来，似懂非懂其时，我10岁。

我带着这个疑义在人生的路途上走了下去，也就在12岁的车站上，我再次拿起了这本书，书里的青铜好像又活了起来：葵花！！-------这个声音似乎果真飘荡在我的耳边，凄惨而很久，它穿透我的外貌，震动我的魂魄；而我身在那大麦地的葵花田里，仿佛果真发现葵花正往青铜这边跑来，但她并没有声音，那是一个无声却在震动的世界。

遽然憬悟了过来，我的魂魄又回到了我体内，为何刚刚会犹如此的幻觉？我连忙往前看，书里的一切都活了过来，书成了讲者，我成了听者，有非常多我过去忽视的东西。青铜对葵花总照护得宾至如归，为了妹妹，他啥都可以支出，这可不是每一个哥哥都可以做到的啊！书的叙述停了下来，光阴也凝结了，啥都停了，就惟有我这个活物，还在何处痴心妄想

就在这时候，我突然在回顾中搜查到一个人，她是我的朋友，又是我的相知。其时我把埋在精神深处的问题问她：在亲善特别深的状况下，可以改观一个人的体魄情况吗？

她深深地看了我一眼，过了迂久，她点了拍板，显露犹郁的样子。

一般来讲，当亲善很深时，震动了本人的魂魄的亲善才可以，由于青铜考虑葵花，好不舍得葵花，以至还发现葵花的幻影，在这样的状况之下，才可以改观青铜的体魄情况。她说。

是爱，是不舍，是亲善的力量吗？我快捷地诘问。

是的。

书又打开全新的部分，那无奈的呼喊又回到了我的跟前。傍晚的余晖撒在我的脸上，显的特别的红。

好久，我慢慢地喃喃道：青铜可真是一名好哥哥，难怪葵花在走时发狂似地叫我不走我不走而青铜也在最终能发现葵花的幻影，竟会谈话了。

是的，他们一块始末了各类痛苦，尽管只相处没几年，然而他们的情感犹如亲兄妹一样，他们有福共享，有难同当，是真实的朋友。

还有一点，它在我的脑子里若有若无的，怎么找也找不到。你了解作家的意图是啥吗？我无语，确实，我没有发觉出来，由于我还停息在外表的含意上。你了解这震动读者魂魄的呼喊声是啥吗？

不是爱的力量吗？不，不只单是，那是啥呢？

我无奈地看着窗外，紧接着，才慢慢出来一个词：苦痛。

苦痛？对，是那些爱，是不舍，是亲善的力量与苦痛使青铜喊作声的，看，前方他们奶奶死去的那一章，奶奶死去了往后，他们不是都很苦痛吗？但是他们都挺往日了不是吗？HdH765.COM

哦，我明白了，原来曹文轩这本书不是单单讲亲情，而是更培养我们要勇于面临实际，勇于面临苦痛，不向痛苦俯首！

太阳渐渐地下了山，葵花在余光下光芒四射。

翠苑月朔：洪露

呐喊的观后感(篇9)

《呐喊》正如书名，是鲁迅在那个黑暗的时代为了民族为了人民，发出的最深沉的呐喊疾呼。

作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病态特征，用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。其中《狂人日记》是对封建势力作得象征性描绘，将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝。从而产生了极强的艺术感染力，其次是语言性格化。《狂人日记》使用的是现代文学语言。作者精心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人。语言似杂乱而实敏锐，即符合精神病人的特点，又道出了被压迫者的心声。性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。

《明天》是鲁迅着力反映妇女悲惨命运的小说之一。作品通过寡妇单四嫂痛失独子的描写，令人震悚地展示了一幅中国妇女孤立无助的图景，同时抨击了黑暗社会吃人的本质和没落社会中人们的无情和冷漠。作者冷峻的写作风格显示出他对黑暗社会的愤恨。精炼而写实的艺术显示了作者写作手法的纯熟。洗练而朴实的笔精彩的勾勒了一幅小镇风俗画，而人物的刻画与对话的描写，更难有一字更改，实在是精品中的精品。

《一件小事》的特点是短小精悍，内容警策深邃。全文仅一千字左右，作品描写的是日常生活中的一件小事。在歌颂下层劳动人民崇高品质的同时，还反映了知识分子的自我反省，表现出真诚向劳动人民学习的新思想。在五四运动时期能有如此认识是很不寻常的，具有深远的社会意义。本篇的写作特点，一是运用对比手法，将车夫和“我”对于同一件事的不同态度进行对照，显露出“我”自私自利的渺小，映射出车夫的光明磊落，敢做敢当，关心别人的高大形象。这种对比的妙处在于以间接而含蓄的笔墨突出劳动者的朴实无私。在表现形式上，本篇好似一篇速写画，又近于当代的“小小说”，短小精悍，清新可人而意味深长;情节真实可信，成为现代小说中传颂最广的名篇之一。

《孔乙己》塑造了一个封建社会中没落知识分子的典型形象，穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视，同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。本篇的艺术特色在于结构严谨，先是开端，交待了环境和气氛;其次发展，介绍人物;再是高潮，即小说中心——提示了社会的冷酷无情。小说经营谋篇，工于匠心。特色之二在于以侧面描写来塑造人物性格。作品用第一人称“我”——酒店小伙计耳闻目睹的情况来写孔乙己，他的肖像刻划，对话，经历，都通过“我”的概括叙述来表现，由此塑造的人物，显得真实可信，从而把人物描绘的栩栩如生。小说的语言也极精炼简洁。作者刻画的酒店掌柜，小伙计，短衣裳帮顾客，孩子们，众多人物都是以简练几笔勾画出来，惟妙惟肖。孔乙己结结吧吧地为自己靠不住的清白辩解时，那一句自欺欺人的“窃书不能算偷”，将旧时代知识分子自命清高而又迂腐不堪的形象毕现无余，令人叹服!

《药》是以19xx年民主革命英雄秋瑾起义为背景，经过艺术加工和典型创造而写成的。小说描写了革命者流血牺牲而不被理解，他们的鲜血反被做成人血馒头去医治痨病这样一个旧民主主义革命的悲剧，发人深省的剖析了这一革命之所以不成功的历史原因。本篇独具匠心的采用了双线结构。一条线索写华老栓为儿子治病;华老栓买人血馒头，华小栓吃人血馒头，华大妈上坟;一条线索写夏瑜的革命活动和牺牲。两个悲剧交织起来，形成了一幅悲壮的图景。作者精细的构思，突出体现在采用特殊的反射和暗示的写作手法。用“华”“夏”这两个具有象征意义的姓氏作为流血者和吃血者的代称，其强烈深远的意蕴极为丰富深长。全篇其实只是写一个革命者牺牲事件的反面，通过一群不觉悟的人的印象及其反映，来反射出革命者的惨烈。夏瑜被杀没有明写，而是从围观人的动作描写中暗示出来;其被杀地点也分明点出为古轩亭口，这正是秋瑾被害的绍兴古轩亭口的暗示提供;其视死如归的精神是通过牢卒和听客们愚妄的反应反射出来的;其坟上的花圈则暗示：他们的同志们仍在坚持斗争。小说末尾以坟头比喻阔人祝寿的馒头，其中的暗示意味就更加深远令人警醒了。小说的全篇笼罩着浓重阴冷的气氛，也是作者为突出人物和主题而成功营造出来的，便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。

当然，在《呐喊》这本书中，还有许许多多令人深思的文章，鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批判的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威!

呐喊的观后感(篇10)

合上《播撒诚信的种子》一书，脑海里不时浮现出明朝宋濂连夜抄书的形象：隆冬季节，寒气逼人，抄写的小手冻得僵硬，“难道非得明天把书还给主人家吗？迟一天又有什么关系呢？”母亲的劝告无济于事，“一意孤行”的小宋濂一直抄到天亮，总算把书全部抄完，并按时把书还给了主人家。正是小宋濂的“一意孤行”激起我深深地思索。

有了“一意孤行”，商鞅才能顺利变法。

有了“一意孤行”，宋濂才能赢得人们的信任，成为一代文豪。

翻开历史的画卷，又有多少坚定信念、坚持真理的“一意孤行”者在上面彩笔重绘。楚国的屈原怀着对楚国的无限忠诚和热爱沉入了汨罗江；义务修车工孔胜东18年如一日，履行着他对社会作出的“为人民服务”的庄严承诺；杨利伟从小就立下了“保家卫国”的志向，以自己的刻苦努力、奋发向上实现了心中的诺言，成了“中国航天第一人”；郑培民“将做官先做人，万事民为先”作为自己的座右铭，也作为对党对人民的承诺，终于为党和人民鞠躬尽瘁，死而后已；毛泽东更是以怀着解救人民大众于苦难的高尚情怀，历经无数磨难终于缔造了新中国而向人们诠释了对理想的“一意孤行”。

朋友，读到这里你明白了吗，“一意孤行”也有它那带有褒扬光环的代名词：诚实、守信、真诚、正直、爱国、爱民……试问，你用“一意孤行”信守了你的诺言了吗？你用“一意孤行”结下你友谊的种子了吗？你用“一意孤行”实现你心中美好的理想了吗？如果没有，那就让我们做苏武那样的“一意孤行”者！

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精选呐喊的观后感通用

下面栏目小编为大家整理的“呐喊的观后感”。在生活中看看电视剧已经是非常稀松平常的事情了，好的作品能直击人心，给我们带来震撼的感受。观后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章，观后感要分析材料亮明基本观点，联系实际纵横拓展，总结全文。请在阅读后，可以继续收藏本页！

呐喊的观后感(篇1)

《呐喊》这本书我们都很熟悉，它是一本鲁迅先生的小说集。本书篇幅不长，有千字。但其中的每一个文字都是精华。

首先，我要介绍一下本书作者——鲁迅先生。“鲁迅”，是他的一个笔名，以其母姓作为首字，“迅”字结尾。他的原名是周樟寿，后改为周树人。鲁迅先生生活在一个混乱、低迷、腐败的年代，但这也为他的伟大人生奠定了时代基础。

整本书中每一篇小说的主题几乎都一样，但鲁迅先生却赋予了每个人物不同的性格，从屈服于沦亡的孔乙己，疯了的祥林嫂，到被斩首的夏雨……他们是旧社会的鬼魅，但却又无可奈何。

别看整本书全在描写社会底层的亡国奴，但鲁迅的本意是呼唤国民，唤醒国民的内心，用自己的呐喊去拯救千疮百孔的旧中国。

旧中国是一头沉睡的雄狮，需要有人去唤醒他。于是，千千万万的学生和工人走上街头，发出属于自己的声音：“振兴中华！驱除鞑虏！”

如今的中国已飞黄腾达，那些“呐喊”仿佛没有了存在的意义。不！不是这样的。我们年轻的一代人，也要发出自己的声音，让别人知道：“我们才是祖国的未来！”

《呐喊》这本书对我们很有帮助，是我们前进的支柱和动力。细细品读《呐喊》，激发出属于自己的能量！

呐喊的观后感(篇2)

在这15篇中我还是最喜欢《孔乙己》和《故乡》这两篇。《孔乙己》是描述一个没有考上秀才的读书人的悲剧遭遇。主人公孔乙己是一个心地善良的人，由于受封建科举制度的毒害，除了满口之乎者也之外，什么也不会，一生穷困潦倒，成了人们饭后的谈资，为了生活，时常做些小偷小摸的事情，终于得罪了举人老爷，被打断了腿，在生活的折磨下默默死去。小说通过对人物性格和遭遇的生动描写，揭露了封建科举制度的腐朽，鞭挞了封建教育对知识分子心灵的戕杀。小说用轻松风趣的语调，讲述了一个沉重而辛酸的故事，具有很强的艺术感染力，是新文化中难得的精品。《故乡》是鲁迅先生描写和反映农民现实生活的著名小说，小说以浓郁的抒情笔调，描写了辛亥革命后中国农村破败的图景。闰土小时候天真活泼、聪明勇敢，经过十多年生活磨难，竟然变成了卑躬麻木的木偶人。小说通过对闰土少年时期和成年后生活和精神的变化的描写，揭示了农民在多子、饥荒、苛税、兵匪、官绅的折磨和封建观念的侵蚀下承受的深重灾难和人格的伤害。作者深情地希望他们走出一条新的路，希望他们的后辈有新的生活。

读了鲁迅先生的《呐喊》之后我们了解到在旧中国广大民众的生活是何等的`艰难，头脑受封建思想的毒害是何等的深重。鲁迅先生的“呐喊”就好比是声声惊雷，唤醒了沉睡了几千年的旧中国广大受苦受难的民众，使他们觉悟，使他们进步，因此才有了后来的五四运动和新民主主义革命，才有了我们今天的幸福生活。

呐喊的观后感(篇3)

鲁迅是一位很伟大的作家，他原名周树人。读他的《故乡》辑一《呐喊》时，我觉得有些愤怒，也隐隐有几丝伤感。为什么狂人日记中会有吃人的事情；为什么孔乙己会做出偷窃的事情；为什么儿时活泼可爱的闰土会脸色焦黄，变得死板麻木；为什么……除了他们自身可能好吃懒做，也有当时统治者的腐败、懦弱的原因吧！

给我留下深刻印象的有杨二嫂这个人物形象，文中杨二嫂非常自私、贪婪。作者在描写她时三次说到“圆规”，衬托出人物性格特点。我认为这几处小细节写得非常妙。“自从我们收拾行李以来，那杨二嫂每天都有来这儿转一圈。”为什么要转一圈呢？肯定是想让我们送东西给她。“说完，她便把母亲的一双手套塞进裤包里，走出了门。”这句话很直白地表现了杨二嫂的自私，与对我自己努力换来的金钱的羡慕、嫉妒、恨……

从小时候鲁迅和他的邻居伙伴一起看社戏，吃罗汉豆的快乐和自由中，我也感受到了几丝喜悦。我觉得社戏的最后两句话颇令人寻味，“但我吃了豆，并没有昨夜吃得那样好。”“真的，一直到现在，我实在也没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”这两句话巧妙写出了作者对那夜和小伙伴一起度过的美好时光的怀念。

为什么能让我理解到了这么多，这么深刻？这些离不开作者的良苦用心。作者善于创新，在对人物性格特征描写时十分细致，以小见大，反映出当时社会的真正面貌，这就是《呐喊》。

呐喊的观后感(篇4)

一声呐喊对我们来说很简单，我们有着无穷的力气去呐喊，而一位哑巴少年的呐喊，是不知道他经历了什么才拥有这力量。

这是本关于男孩与女孩的故事，男叫青铜，女叫葵花。一个是乡下的野孩子，一个是城里的乖女孩。原本没有交接的他们却相识，青铜和所有男孩一样，青春期的少年见到女孩会羞红脸，这也正是表现了他的单纯。

故事中的青铜是个好哥哥，对于年纪小的葵花他牺牲了许多放弃了许多。对于乡下的孩子来说，上学和照张相是相等的，青铜为了给葵花照张相不去上学，寒冬中甚至卖掉自己脚上唯一的一双芦花鞋，为了葵花晚上写作业有灯点，青铜捉来最大萤火虫做了十盏南瓜花灯；为了让葵花看戏，青铜顶着葵花默默的站立了一个晚上；为了等葵花回来，青铜天天提着纸灯笼去码头，就为了葵花晚上回来不怕；为了葵花报幕时的美丽，青铜吹的腮帮子疼做了一串世界独一无二的冰项链……

葵花也是个好妹妹，为了给自己贫困的家省钱，葵花拍照没有参加；为了能多编些芦花鞋，葵花放学后就去采芦苇花；为了赚钱给奶奶治病，葵花独自一人跑到江南捡银杏；为了省钱给贫困的家，葵花故意把考试考差；为了让哥哥被人看起，葵花想方法教哑巴哥哥识字……

这样疼爱妹妹的哥哥，这样懂事的妹妹，谁不想拥有？这就是农村的孩子和城里的孩子相差最大的地方，农村的孩子更穷更爱读书更有人格，城里的孩子更富有钱读书但去丢失了人格，我们渐渐的都已学业为主，不知什么是爱，连那最初的感动都不知什么滋味了。

故事很美好但结局很悲惨，葵花终究要回城里去，回到那个繁华却没有芦苇荡没有田野没有青铜的地方去了，离别总是悲伤的，青铜一个哑巴的孩子，不知该怎么表达自己的情感，哭？葵花听不见。他只是沉默，变得痴呆，变得常常遥望芦苇荡的尽头，遥望葵花所在的地方……

都说哑巴一生都是哑巴，但是青铜做到了，他用尽平生力气，吐字不清地大喊出了：“葵——花！”故事末最后的一声呐喊，震撼了所有人的心，充满了历经苦难的酸涩，那大难悲伤过后从心底发出的哀鸣，感叹！

都说我们城里的孩子没心没肺，可使我们却也会为了那书中文字里那些爱所感动，我们没有这种爱，但是我们依旧向往，向往那人性最初的平凡。我们为什么一定要伟大，平凡不好吗？我们为什么一定要报效祖国，老老实实做人不好吗？我们为什么一定要科科考好，有一技之长不好吗？是什么带给了我们迷茫，是这个社会，让我们遗失了梦的方向。我也想做个乡下的孩子，哪怕被城里人骂做土，但至少在那个地方，我拥有幸福，我才会明白什么叫来之不易，会懂得去珍惜，而不是被大人逼迫着用分数去回报，那种逼出来的知识，我不想要。

青铜没有上学，不知道什么是英文什么是函数，但他还是热爱学习，甚至有可能，他学到的东西我们还不懂。他们那应给没有补习班，没有老师会像城里那样乱收钱，他们可以每天躺在芦苇丛间，而不像我们走路灯下，拥挤在公交车里，绝望在分数作业中。

我只想在结尾最后呐喊：“我要的只是幸福，但为什么连快乐都变得这么困难？”

[参考]呐喊观后感

人生每个时期观看的影视作品各不相同，此时不妨将心中所感所想写成观后感。一篇优秀的观后感应该言辞恳切，论点鲜明。观后感是将我们内心获得的感悟再结合影片内容所写出来的文章。您做好准备开始写作品的观后感了吗？推荐你看看以下的呐喊观后感，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！

呐喊观后感 篇1

一个留学生和我讨论起《阿Q正传》来，问我对这个作品怎么看，迫使我又重读了一遍这部还是中学时候读过的鲁迅名著来。记得以前读的时候，觉得阿Q这个生活在中国社会最底层的人物非常可怜，同时又非常可笑。老师说，鲁迅先生对阿Q是“哀其不幸，怒其不争”，我们便也跟着“哀其不幸，怒其不争”。总而言之，就是认定鲁迅先生写的是那些中国社会最底层的没本事又没有骨气的人。从来没想到过，其实我们每一个人，从本质上说，都是鲁迅先生笔下的阿Q。

为什么这么说呢？首先，我们知道，阿Q虽然没什么太大本事，但其实也是一个很好面子，不甘于被人藐视的人。《序》里，这个姓甚名谁都不被人记得的阿Q，在听到赵太爷的儿子进了秀才时，竟然“手舞足蹈的说，这于他也很光彩，因为他和赵太爷原来是本家，细细的排起来他还比秀才长三辈呢。”类似这样的借他人来抬高自己的事情，我们谁没做过呢？我们谁没有对他人吹嘘过“某某某是我的什么人”“某某某就是我同学”，“某某某就是我校友”，“我认识某某某”甚至“我见过某某某”之类的话呢？

鲁迅先生接着写道，“其时几个旁听的人倒也肃然的有些起敬了。”即便今日，这样的社会价值观也依然没有改变。只要你跟某某大人名人能人沾上点边，大家就会对你另眼相看，尽管你还是原来的你。如果不是知道一般人都会因我们与某某某的关系而对我们“肃然的有些起敬”，谁会去这样吹嘘呢？无论社会地位高低，无论财富的多少，也不仅个人喜欢如此，大学也好，餐厅也好，公司也好，地方政府部门也好，显眼的橱窗里，墙壁上，常常贴满了大人物来访时的醒目合影，究其心理，无非都是想靠着这样的关系来肯定自己的价值。就看广告一定要找毫不相关的名人来做，就知道整个社会的价值观是怎样的了。

既然整个社会都如此，阿Q也想借着与赵太爷的儿子攀上点关系而让自己被人瞧得起一点，想来也是很自然的事情。我们其实也没有资格笑话他。何况，或许阿Q还真的是也姓赵。可悲的是，阿Q碰上了个一点都不厚道的赵太爷。吹完牛的第二天，阿Q就被赵太爷叫过去打了个嘴巴子，说“你怎么会姓赵！---你哪里配姓赵！”所以吹嘘跟某人的关系时，一得想想自己是否配，二还得想想那个人是否足够厚道。厚道的人看你混得这么惨，或许会可怜你提拔你或者关照你一下。不厚道的人，是会耻于跟你扯上任何关系的。

阿Q可怜就可怜在没有看透赵太爷。但难道我们就看透了我们所攀上的那个人吗？很多时候，我们在吹嘘跟某某的关系时，只不过是那个某某不知道罢了。如果有人传到对方耳里，那对方会是怎样的反应，也真是难说。如果那个某某是个有点涵养的人，可能会显得若有所思地说，“他啊？我对他还真是没什么印象”。这话如果再传回到你的耳朵里，但愿你不要太尴尬。

为了避免尴尬，其实最好就是不要试图与任何大人物攀上什么关系。但看整个社会风气，有关系不攀，又好像吃亏，就好像本来可以利用的优质资源被浪费了似的。所以，与名人合影之类的事情，终不能绝；类似“我和他是本家”“我还比秀才长三辈”的话，也终会不绝于耳。

呐喊观后感 篇2

我已经很久没有看鲁迅的书了。上一次我完整地读他的大概还是高二在语上学《祝福》的时候。这次重新拾起，心情不免有点复杂。因为我这个人素有些叛逆心理，越是被众人歌颂的伟大人物，在对他下判断时，我越是苛刻而谨慎。之前接触鲁迅，大多数是在语本上，印象中的鲁迅是《从百草园到三味书屋》、《社戏》、《阿长与海经》里的小少爷“迅哥儿”，或者是《风筝》里有点冷酷的兄长，或者是《藤野先生》中求学日本的留学生，又或者是以小酒保口吻写那个迂腐人“孔乙己”的小说家。

我喜欢看他的散，尤其喜欢看他写童年往事，淳朴小镇、活泼少年，一下便趣味横生，但我一直未曾领会到鲁迅的豪情与热血。

然而这次才刚看完《呐喊》的自序，我就已经觉得很亢奋，我突然意识到初中时自己还是太小了，哪里读得出这字间涌动着的一种豪情呢？说是豪情，其实也不太准确。《呐喊》自序里其实充斥着一种寂寞的悲哀，和不甘于妥协的倔强在，这种情感和茅盾的《幻灭》有点异曲同工之妙。

鲁迅是寂寞的，《呐喊》自序里“寂寞”二字出现了十次，“悲哀”二字出现了六次。他说“我在年青时做过许多梦，后大半忘却了，但自己也并不以为可惜；而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在偏成了《呐喊》的由”。鲁迅年轻时大概也是热血激情、壮志凌云的一个青年，但悲剧在于，现实总会磨平一个人的棱角。他年轻时求学日本，一心想要学医救国，后在日堂上看到反映中国时况的影片，发现他们在围观自己的同胞被杀害时，竟然无动于衷，脸上全是一种“冷漠自私”、“麻木不仁”的表情。他在此时醒悟，即便体格再健壮，如果精神没有进步，那这个国家也是无救的。于是他弃医从，意图提倡艺运动推动先进思想观念在中国传播。奈何孤掌难鸣，他自己势单力薄，很多尝试都是竹篮打水一场空。太多的失败，让他开始渐渐退缩，但同时，寂寞与苦涩也像“大毒蛇”一样缠住了他的灵魂，随之而的也就是，悲哀、苦闷。

《呐喊》自序里还让我印象深刻的就是，金心异到S会馆里找鲁迅谈话。虽然这段故事已经被我们语老师讲了无数遍，但在里这样由鲁迅本人讲出，我还是感到别样的震撼。那段铁屋子的比喻实在是太精妙了。当时的中国就好像这样一间铁屋子，没有窗户而且万难破毁，里面熟睡着的人们就是千千万万的人民群众，就是那些一直饱受压迫却浑然不自知甚至还认为这是理所应当的可悲的中国人。鲁迅心中忐忑，说如果大声叫嚷，惊醒了少数人那又怎么样呢，不过是让这些人陪我们受罪而已。金心异的回答也让人拍案叫绝。“然而几个人既然起，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”是啊，不正如鲁迅所说，其实世上本没有路，走的人多了，也就成了路。于是他们一群人便奋起反抗，摇旗呐喊。尤其是鲁迅提到，这就是他将此书取名《呐喊》的原因，他要呐喊，让新的思想被普罗大众所听到，所接受，他要唤醒还在沉睡中的人们。

读罢自序，我深受感动。如果说受了多次失败打击的鲁迅还是一种，“寂寞鲁迅，不语婷婷日又昏”的形象的话，那再次站起呐喊的鲁迅就是一个奋起冲锋的战士。他看不得这黑暗，于是他就要撕破这黑暗。我好像看到了今何在《悟空传》的孙悟空，不问道险，勇往直前，踏碎凌霄，放肆桀骜。那个不成佛的孙悟空虽然顽劣，但敢爱敢恨、嫉恶如仇，而这才是英雄。

庆幸的是，在那样一个时代，鲁迅没有选择成为甘于寂寞的“斗战胜佛”，而是站了起，举起了他的金箍棒，与那些可怖的黑暗勇敢地战斗。红色的光，终于点亮了黑夜，然后，冲了出去。

呐喊观后感 篇3

奇思妙想——点不着的打火机对当今社会来说，烟，是个罪大恶极的家伙。

点上他那恼人的小脑袋后，那令人作恶的烟味扑鼻而来，灰黑色的烟雾袅袅，熏得人们睁不开眼睛，难闻的“香烟”味，让你不敢呼吸。那时，真的好想把那罪恶滔天的烟给掐掉，让他永生化为灰烬。但是，烟是掐不灭的，烟火可以不断地燃烧，罪恶可以不断地延续，随处可以看到恼人的烟火，随时可以闻到那熏人的烟味。而真正制造出烟味的真凶却是人类，而真正导致人类吸烟的，确是抵抗不了的烟瘾！

据20xx年统计，中国现有吸烟者人数超过3.5亿！全球每10支香烟中就有3支是在中国消费的！多年来，中国烟草一直保持了七个“世界第一”：烟叶种植面积第一；烟叶收购量第一；卷烟产量第一；卷烟消费量第一；吸烟人数世界第一；烟草利税第一；死于吸烟相关疾病人数第一，这却是我们不想要的第一。进入20xx年以来，中国每年死于吸烟相关疾病约100万人，是全球死亡人数的五分之一！读到这种种数据，是我不寒而栗！可怕的是，吸烟者不仅会伤害到自己的生命，还会影响到其他呼吸到烟味的人的生命，而且死亡率不见得比吸烟者低！

骇人的数据在我眼前回放，那恼人的香烟，好像再次点燃，使我心烦意乱。翻来覆去在床上打着滚，毫无睡意，心事重重。突然，有一个灵感之光窜入脑袋。要是能发明个点不着打火机，该多好啊！普通的再不能普通的打火机，却失去了它本身的职责，打不出火、点不着烟了，但是为了人们立出了更大的功劳！这样，那些得了烟瘾的人们，妄想再抽上烟了！多次尝试都抽不上一根烟，会使烟民们厌倦抽烟，戒掉烟瘾！

如果真是那样，那么走在大街上，扑鼻而来的是玫瑰的芳香，看见的是大自然的绿色，踩在脚下的，决不会是烟头……如果真是那样，该多好……

呐喊观后感 篇4

这是一部由中国著名革命家、思想家、文化家鲁迅先生的著名作品集，他通过搜罗生活中的小事、小人物，用精湛的语言加工技术将这些事情描写成啦一幅幅给人留下深刻印象的画面，这就是小说集——《呐喊》。

他有的故事是通过那些人物的事件来对现在的社会进行批评与讽刺的，如阿Q那愚昧的“精神胜利法”显示出啦他的无知、自欺欺人，以及最后冤死的事情讽刺啦社会的不公。再如狂人的那一册日记体现出啦他变态的内心世界，但是反衬出啦社会上封建礼仪对人精神的束缚如同一块千斤巨石压在人们的心上。再如孔乙己那满嘴的之乎者也、不赖帐和最后惨死的经历些出啦他的迂腐、善良还对封建科举制度的心灵残害做出啦锋锐的控诉。

有时，他也通过一些毫不起眼的小事儿描写，比如说：《一件小事》通过自己的自私和那个车夫的伟大赞颂啦这种光明磊落、敢作敢当的伟大精神。《头发的故事》就是通过“我”和“N先生”的一次谈话揭示啦辫子对古代劳动人民的压迫与剥削。在写作中，鲁迅先生也会通过在文章中哪些不起眼的线索带给人们道理，如《药》之中夏瑜的牺牲赞扬啦革命但是反对啦革命的不彻底性，赞扬啦夏瑜英勇无畏的精神，也体现出啦康大叔的冷漠、封建。

鲁迅先生不之会通过哪些事情来批判社会，还会描写出来自己真挚的感情，如《社戏》中通过孩子那些近似于胡闹的事情描绘出孩子的天真无邪以及聪敏和顽皮，更是描绘啦双喜、阿发两个人物。

《呐喊》实在是一部经典的作品。如同它的名字一样，是鲁迅先生通过哪些事情在呐喊，崇尚光明反对黑暗。在这其中，有许多好的写作手法等着我们来借鉴呢！

呐喊观后感 篇5

所谓回忆者，虽说可以使人欢忧，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘却，这不能完全忘的一部分，到现在便成了《呐喊》这部小说的来由。”

——《呐喊》

开始拿到这本书的时候，心中无由的产生的一种陌生，那种陌生感是寒冷的。带着这样的感觉，我开启了品读《呐喊》这部小说的征程。

从《一件小事》、《狂人日记》、《故乡》这些文章中，我感到了迷茫，我真正的不能理解，不能感受出文章中的韵味，相反我对要读懂这本书的意念越发强。在《孔乙己》中，我看到了悲惨的人生，同时也看到了造成这悲惨人生背后那黑暗的社会，我开始慢慢懂得鲁迅先生为什么要弃医从文，能够治好国民的皮肉之伤是完全不足够的，只有填满了那内心的空白，人们才会觉醒，才会懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。

可以使人欢，可以使人忧，有时也不免使人寂寞。

与家人团聚必然是欢，妻离子散可以使忧，但是我觉得用“苦”或者是“悲”字来形容就更加好了。当时的社会是黑暗的，造就了这样凄凉的文章理所当然，祥林嫂的惨死街头，孔乙己的悲惨，外加国民的愚昧无知，营造了这样凄凉的氛围，从而产生了《呐喊》这部小说。

有时，面对生活的不如意，我也想呐喊，将这种不满发泄出来，写到书本中，但是这毕竟只是内心的暗示。有人说，时间可以使人忘却那内心的伤痛，开始的强烈感觉会随着时间的迁移而变得淡了，最后淡的让你已经忘却了曾经有过这样的伤痛。然而，我觉得其实并不是这样的，这样的感觉就如同鲁迅先生书中说描述的那样“所谓回忆者，虽说可以使人欢忧，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能完全忘却。”回忆就是这么强烈，因为内心深处的强烈呼唤，所以造就了今日的呐喊。

今日的呐喊与昨日的《呐喊》这部小说唯一的区别就是，面对的人，所处的社会，表露的情感的不同，而这些不同并不能阻隔两者的联系，这便让我想到了一首诗《如果》，可是生命中并没有如果，有的只有无尽的呐喊与彷徨。

呐喊观后感 篇6

柜子里重新翻出《呐喊》，就坐在地上，看到天色变暗，雷声与大雨一起泼下来。

年轻的时候，如果没有好好读一读鲁迅，是遗憾的。如果没有被那种满含着深情与痛苦的情感感动过，没有被那种浸满了愤怒与哀伤的笔触震惊过，少年的那种种悲天悯人、那种种桀骜不驯、那种种愤世嫉俗又怎么会找到存放的地方，找到深沉却又凌厉的共鸣？

去年看到《摩托车日记》，看到切格瓦拉迎着太阳与灰尘，在南美洲的大地上奔驰，我想起了一个台湾作家的话，年轻的时候不相信理想，那就不是真的年轻过。我好后悔，在我还充满棱角的时候，错过了切格瓦拉，也就错过了那个可以变得更好的机会。

重读鲁迅的时候，我又想起了《摩托车日记》，想起了片中的切格瓦拉，因为怀揣着理想与世界，闪闪发光。鲁迅不是切格瓦拉，鲁迅从来没有真的干革命，用 他自己的话说，他是韧性地在斗争。好多人拿韧性做文章，认为机缘巧合之下，甚至是别有用心之下，鲁迅才成为今天的鲁迅。那是不公平的，因为说出这 些话的人，没有读过鲁迅，或者说，没有在年轻时读过鲁迅。他们不懂得千斤巨石之下，默默生长，最终破土而出，击碎巨石的那粒种子的力量。

在那个时代，鲁迅没有走在时代之前，不像切格瓦拉，超出了那个时代，甚至超出了我们这个时代。他站在时代往前走的了望台上，看到前面的惊涛骇浪，也看到后 面的风起云涌，可是他没有看到，海的另一边，那个彼岸，到底是什么样子的。切格瓦拉也说不出来真正的彼岸是什么样子的，他只知道那里鲜花盛开、阳光温暖， 于是，他按照自己的规划开始雕琢这个世界，一点也不肯妥协，一次次打碎自己的作品，一次次抛弃自己的作品，只为了那个模糊却有着致命诱惑的彼岸。鲁迅好像 安分守己一些，既然不知道，他也没有用力去想，他把所有的力气花在了当下，时代是什么样子的，国民是什么状态，为什么会造成这个时代，是什么禁锢了国民， 他用手术刀割开那个时代，将所有的脏器血淋淋地拿给大家看。

将鲁迅的文章放到课本里，很大程度上，恐怕是基于鲁迅本身，而不是他的文字。在我们这个时代，回过头去看鲁迅，那些要把世界撕碎、要把自己点燃的文字似乎 不那么合乎时宜了，血淋淋、赤裸裸，充满着人性深处最低层的东西。那个时代已经过去了，尽管那个时代急于剔除的东西还遗留在每一个国人的血脉里，恐怕再经 过百年仍旧无法摆脱。可是，时代确实过去了，无论怎样纠缠不清，还是过去了。剩下这些文字，乍一看，突兀得让人胆战心惊。

也许，把鲁迅挪出课本是好事，至少传递出了一个信号，那个龇牙咧嘴、让人握紧拳头的时代已经过去了。可是，少了课本的强制性阅读，现在的孩子们又有几个会 去读鲁迅呢？在这个以高考作为学习最大动力的时代，太少人会去细想，从课本中剔除，其实意味着绝大多数孩子将失去好好认识鲁迅的机会。

如果能借助鲁迅看到一点那些终极问题的轮廓，或多或少，哪怕仅仅是惊鸿一瞥，就是最值得的事情。

呐喊观后感 篇7

要说留给我印象最深的书，《呐喊》当居首位，真的，一点也不夸张。不论是《孔乙己》中的主角；《药》中的华老栓；《明天》中的单四嫂子；还是《阿Q正传》中的阿Q，都能跃然纸上。《呐喊》是鲁迅先生经典小说集，更是中国的名著。

鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱，他在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民。这八字深深包含着对中国人民的怜惜和悲伤。

曾记得，那个家境贫困、好吃懒做、无所事事，社会层次低而又向往上流阶级生活的孔乙己。他在酒店是人们取笑的话题，在生活中他以偷为职业。最后，正因偷了有钱人的书竟被打断了腿。孔乙己的死，不正象征着中国教育的堕落吗？我还看到了读书人的悲哀。他们可供炫耀的惟有学问而已，可学问在世人眼中又算什么呢？鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔，但细腻地刻画出了一个落魄书生的形象，不知感染了几代人。

曾记得，那个见什么人说什么话的“豆腐西施”；那个“一望无际的碧绿的西瓜地上，带银项圈的小英雄”闰土见到作者时欢喜而又凄凉的神情，点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。

《药》则体现出了一个民主的愚昧和无知。其中的环境描述似乎就是当时世道的黑暗程度与动荡不安。让人们深深地对自身的无知而感到可悲。

如果要问我最喜爱《呐喊》中的哪部小说的话，我肯定毫不犹豫地选取《阿Q正传》。《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之因此如此家喻户晓，是正因它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”。阿Q性格极其复杂：他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，他对权势者有着本能的不满。阿Q由于受剥削受压迫而要求革命，又正因受愚弄受毒害而落后，最后还是被迫害致死。阿Q其实只是旧中国的一个贫苦农民。在未庄，阿Q连姓赵的权利都没有。他专做短工，穷得只有一条“万不可脱”的裤子；他是弱者，受了他人欺负却又要欺负比他更弱小的小D；他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自己，在精神上求得胜利，用以自宽自解，自欺欺人；他还常为生计发愁……野蛮的压迫剥削使他贫穷；深重的愚弄毒害更使他愈发麻木愚昧。他的“革命行动”竟是去静修庵里胡闹。因此说，阿Q不能正视自己的地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去了。这也是就中国人民的最大弊病。

在我读过那么多的文学作品之后，鲁迅先生的《呐喊》却仍让我荡气回肠，久久不能忘怀。在鲁迅的作品里，尽是他那忧国忧民的民族职责感，尽是他对中华民族的深深热爱。他的言语犀利，他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度。啊！中国，快早日苏醒，重整我中华雄威！

呐喊观后感 篇8

呐喊!呐喊!中国人民站起来啦!一本《呐喊》，以往激励了多少旧社会的年轻人。

出自鲁迅之手的《呐喊》，是中国新文学的奠基作，是五四运动事情社会人民的真实写照。“描述病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的矛盾。尽管，那个时代离我们很遥远很遥远，但看完这本书，我的心境也不禁沉重下去。

书中第一篇小说《狂人日记》，描述了一个迫害症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊!深受封建礼教和制度的迫害，对社会甚至是自我身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界，认为封建社会是个吃人的社会。尽管，那个社会是不会吃人的，但那句“仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战，是反对封建社会的第一枪。

而《孔乙几》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙几，是封建社会的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下，鲁迅先生只会“之呼者也”，一无所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢死。可怜的鲁迅先生，因穷困成了人们的笑料，因偷窃被打断了腿，尽管鲁迅先生心地善良，可又有谁会同情鲁迅先生那在茫茫人海中，鲁迅先生就只能这样走下去。“孔乙几还欠十九个钱那!”是啊，鲁迅先生的债谁帮鲁迅先生还那辛酸的故事，鞭挞了封建社会对知识分子的戕害，使人不禁心中一沉。

再说说〈阿q正转〉，大家再熟悉可是了。鲁迅先生是鲁迅的代表作。鲁迅先生塑造了一个以“精神胜利法”自我安慰的贫苦你们阿q的典型形象。鲁迅先生同样可怜，一无所有，受欺凌与剥削，只能用所谓的“精神胜利法”自我安慰。以往的鲁迅先生，浑浑噩噩，苟且偷生，在听到辛亥革命后，鲁迅先生却向往革命。可这一切的一切，都在鲁迅先生被枪毙时结束，鲁迅先生的死，鲁迅先生的死又是一场杯具。阿q，这个看似不可理喻的人物，却正是那个年代广大农民的缩影。阿q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人生扭曲，不得不引起人民的慷慨。

鲁迅的小说，有思想，耐人寻味，鲁迅先生让迷陷于封建制度的人们都清醒起来。那么生活在现代的我们该做些什么那就让我们一齐跟着鲁迅一齐呐喊，呐喊吧!珍惜此刻，珍惜完美的生活，为了祖国的完美明天努力努力!

呐喊观后感 篇9

今天我非常的高兴，因为我，从书店买回了一本叫《朝花夕拾呐喊》的书。一回家就兴奋地打开它，并津津有味地看着。

这本书的作者是鲁迅，看他是中国非常伟大的文学家艺术家和思想家，原名为周树人，他首次用鲁迅这个笔名创造了中国现代文化史上第一篇白话小说，《狂人日记》。

作者鲁迅，是多么伟大的一个中国作家啊！我非常兴奋，因为，我等会就可以亲眼瞧见中国作家写出的一本书了。一打开书，我并大开眼界：哇，鲁迅作家用的非常非常多的词语，都是惟妙惟肖地形容了这个东西。作者笔下的小时候是多么的形象生动。也让读者们懂得了鲁迅小时候的艰辛和不易。主要是讲作者艰苦却有趣的童年生活。

看完了这本书，我惊奇了起来：这本书有好多小小的事情，作者都把它写得详详细细，而且特别的有趣，好看，特别容易吸引读者，而且特别多的字词都很突出。

我依依不舍的读完了，心中还有些回味，有些生活中的事情，看了这本书后，自己才会变得坚强，才会有一个强大的内心！

呐喊观后感 篇10

鲁迅，是一个家喻户晓的名字，是的，他就是揭露世人真面目的鲁迅，他揭露了当时社会的黑暗，带领一批批莘莘学子走上了真理与正义的道路，是当时的一位伟大的文学大师。

在恶势力面前，他决不妥协；在人民面前，他俯首甘为牛马。这就是鲁迅，原名周树人。他用他的笔写下一篇篇引人深思的小说、杂文，我就在假期读完了一本合辑——《呐喊·彷徨》。

一声来自铁屋的呐喊，充满了鲁迅救国救民的希望，《呐喊》来由与此密切相关。

《狂人日记》是《呐喊》中的一篇代表之作。小说里的主人公（狂人）对周围的事物十分敏感，并且不由自主地产生错觉与幻觉，感到自己时时处于被迫害的境况下，于是不断产生疑虑与恐惧，心绪不宁。作者的小说里的狂人正是这样的。他看透了这个“人吃人”的世界，惶惶不可终日。这篇小说不算很长，却揭露了当时社会的腐朽与封建压迫。

《彷徨》是鲁迅的另一篇“黄金之作”。这篇小说描述了一个当时社会的黑暗、残忍，是大家看见世人真面目。作者用自己的思想对当时的社会进行了幽默辛辣的讽刺，包含的是他的一颗幽愤深沉的爱国之心。《祝福》也算是《彷徨》中最具有代表性的作品，这篇小说描述了一位农村的低层劳动妇女——祥林嫂的悲惨遭遇。作者用包含同情的笔墨写出了她的不幸，抨击了当时封建社会的黑暗与腐朽！

祥林嫂的不幸从她嫁给比自己小十岁的丈夫开始，她还有一个严厉的婆婆。丈夫死后，她便以逃跑的方式挣脱苦境。她来到鲁四爷家做女佣，这是一种受剥削的奴隶生活，然而她却很满意。祥林嫂的结局故然是很悲惨的。封建传统不仅剥夺了这个善良而又劳苦朴实的劳动妇女生前的一切，而且竟残酷到使她的终身幸福不能自主，悲惨地度过了一生。

鲁迅的小说写得很深刻，很难理解，但你还是能看出当时社会的黑暗与冷酷，当你打开鲁迅的小说集，感受那来自内心的警示与批判，留给世人的只有深深的沉思……

《海豚湾》观后感：呐喊

视频的观后感10篇

当下已经有许多人将看电影作为自己的主要放松途径之一，都会被其中的情节所深深吸引。为了不忘记这些好的想法，我们应该写进观后感里，写观后感要注意聚“睛”会神，观感共鸣，一篇优秀的作品名观后感该怎么写？栏目小编经过整理，为你编辑了视频的观后感，还请多多关注我们网站！

视频的观后感(篇1)

随着天文观测技术的发展，现代航天器将人们带入了崭新的航天时代。我热爱宇宙，更热爱航天，我的理想就是当一名航天事业的战士，乘着载人飞船去遨游太空，探索宇宙。

我对航天的理解很浮浅，认为飞机、火箭飞上天就是航天，实际航天领域研究的东西非常广泛，也非常深奥，不管我对航天认识的深与浅，但我非常喜欢航天。

记得小时候，大人们给我买的玩具中我最喜欢的就是飞机，现在家里还有两架遥控飞机模型保存的好好的;还记得我上幼儿园中班的时候，我和爷爷一起做了一支火箭模型，并在全幼儿园观展;上了小学我参加的是航模兴趣小组，在小组里我做了六架飞机模型。当我制作的飞机模型飞在天空中的时候，我想起了杨利伟叔叔，他乘着我国自己建造的载人宇宙飞船遨游太空，这一创举在全世界面前为我们中国人争了光露了脸。

随着年龄和知识的不断增长，我对航天的理解也逐渐加深了，同时脑子里的疑问也一个一个的接踵而来，如：火箭没有翅膀是怎样飞起来的?人造卫星在天上会不会掉下来?再如：载人飞船为什么能遨游太空?……带着这些问题我买了一些有关“宇宙、太空、自然科学”方面的百科全书。通过学习我初步了解到：火箭是利用发动机向后喷 射高温高压的燃气产生及作用力以获得前进推力，并由此向前运动的飞行器，它一般由动力系统、控制系统和结构系统三部分组成。人造卫星和太空探测器是无人驾驶的航天器，它拥有高度精密的自动控制装置，迄今为止它们已先后对月球、金星、火星、哈雷星等近距离或实地考察，并取得了丰硕的成果，因此人类称它为“宇宙信息的侦察兵”。人类除了派人造卫星和探测器到太空考察外，也希望自己能够飞上太空，载人飞船就是人类遨游太空的工具之一，它一般由座舱、轨道舱、服务舱、对接舱和应急救生装置等部分组成。座舱是飞船的核心，轨道舱内装有各种实验仪器，服务舱则是为航天员提供生活保障的地方。载人飞船可以独立进行航天活动，也可作为往返于地面和空间站之间的“渡船”，并能与空间站或其他航天器对接后联合飞行。我国自行研制的天宫一号和神舟八号于11月3日凌晨1时36分首次空间对接成功，这是在美国、俄罗斯进行首次交会对接试验40多年后中国成为世界上第三个掌握自动空间交会对接技术的国家，这说明我们国家的航天技术已达到了世界顶尖水平，我为之骄傲和自豪，同时我也更加热爱航天了。

我是一名少年儿童，是祖国的未来，我知道宇宙间还有许多奥秘等着我们去探索和发现，航天领域里还有许多难题在等着我们去认识和攻关，因此，为了实现自己遨游太空探索宇宙的美好理想，长大后为我所爱的航天事业贡献力量，从现在起我要努力学习科学文化知识，牢牢掌握过硬本领，争做一名优秀的少先队员。

视频的观后感(篇2)

为激发学生学习科学的兴趣，向学生普及航天知识、弘扬航天文化、感受宇宙奥秘，12月9日15:40时，新右旗各中小学组织全体师生收看由中国载人航天工程办公室联合教育部、科技部、中国科协、中央广播电视总台共同主办的“天宫课堂”第一课。参与观看的师生及家长达3500余人。

此次“天宫课堂”第一课是中国空间站首次太空授课，体现了空间站为国民教育服务的理念，彰显了我国强大的国力，同时也表露了我国教育的温情。神舟十三号乘组航天员翟志刚、王亚平、叶光富在空间站带来了一场精彩的太空科普课。3名航天员将在轨介绍展示中国空间站工作生活场景，演示微重力环境下细胞学实验、浮力消失实验、泡腾片实验、物体运动、液体表面张力等现象。他们讲解了实验背后的物理原理，并与地面课堂进行实时交流，传播载人航天知识。同学们对种种物体在太空中表现出的现象惊叹不已，每一项科普实验都引起学生极大的兴趣，吸引了更多孩子仰望星空，使伟大的航天精神、科学精神在学生们心中生根发芽，同学们将观后感同家人交流，与小伙伴分享，写进日记，画在纸上，流露出了他们崇尚科学、热爱航天、探索未知的热情与梦想。

上下未行，何由考之?昭瞢暗，谁能极之?冯翼惟像，何以识之?

人类，开始了对宇宙的探索。今天，我们观看了神舟十三号的宇航员们为我们讲太空课。他们讲的绘声绘色，我们听的津津有味。

他们为我们讲太空中的一些实验，我们还知道了太空是有浮力的。如果你挤一滴水，那么它在空中飘来飘去。而且，你把杯子倒过来，面的水一滴也不会往下流。

他们做了一个实验，他们把一个乒乓球放入水中，接着，就是让我们大跌眼镜的时候了。他们拿着一个管子，管子前面放着一个乒乓球，他们先是往下压，然后快速的把管子拿开。“哇!”同学们纷纷赞叹。原来因为乒乓球竟然在沉下水里头去了，而且他还紧紧地贴着杯子旁边。要是在地面上的话，那么乒乓球应该是浮上来，不可能沉下去!同学们惊讶的合不拢嘴，这个实验可真神奇!

虽然这是一堂简单的课，但是我从中感受到了宇宙的神奇。我以后一定要当为宇航员，驾驶着火箭到遥远的太空去!但我知道，现在我必须好好学习，将来长大好报效祖国!

视频的观后感(篇3)

从神舟五号到神舟十三号，从一人一天到三人半年，中国人奔赴星辰大海的步伐从未停止。

半个多世纪前，一曲《东方红》响彻寰宇。现如今，鲜艳的中国红闪耀太空。从“两弹一星”到“载人航天”，“航天梦”早已汇入伟大的“中国梦”，成为人类文明发展历程中的惊鸿之笔。

“嫦娥”奔月、“北斗”指路，“天问”问天、“天宫”览胜，“玉兔”探月、“祝融”探火、“羲和”探日……一个个饱含中华民族深厚文化底蕴与文化传承的任务，一次次展示着中国航天勇攀科技高峰的探索成就，展现了伟大的中国道路、中国精神、中国力量。

九霄逐梦再问天，阔步强国新征程。中华民族对无垠宇宙的探索，永无止境。可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。航天征途上每一步创新和突破的背后，都离不开一代代航天人的艰苦奋斗、不懈拼搏、自主创新，成为一个国家和民族的共同记忆。

又是一载金秋十月，又是一度家国梦圆。这次太空之旅，不仅能刷新中国人在太空驻留时间的纪录，进一步开展更多的空间科学实验与技术试验，产出高水平科学成果，我们更能和他们一起体验在太空过春节……科学探索再次与航天梦想在太空奏响协奏曲。

“飞天梦永不失重，科学梦张力无限。”正如女航天员王亚平在出征前所说，只要敢于有梦、勇于追梦，用智慧和汗水打造自己的梦想飞船，就一定能够迎来自己梦想的发射时刻，飞向属于你的浩瀚星空!

神舟十三号此次的“亮点”颇多：相比神舟十二号在太空驻留3个月，这次是半年，三位航天员将在太空过春节，地球上的我们将历第一次收到来自太空的新春祝福;这是中国女航天员第一次进驻中国空间站，航天员王亚平也将会成为中国首位实施出舱活动的女航天员;此次将采用自主快速交会对接的方式，首次径向停靠空间站;此次载人飞行任务将进行2～3次出舱活动等等。

从神舟一号到神舟十三号，从2003年杨利伟作为中国首个进入太空的宇航员实现中华民族的千年飞天梦，到如今我国已经有12人去过太空，中国的航天事业正在阔步前进。空间站建造的宏大项目将分步骤有序完成，我们坚信它将在未来圆满顺利进行;关乎人类和平与进步的航天梦，会在一代代中国航天人的不懈努力中成为一个个现实，我们对此充满信心。

对中国人来说，在这份激动的背后，更多的是一份从容。几十年的航天事业，其背后是民族伟大复兴之路。我们亲历了自己国家的奋斗历程，我们也在日常生活的变化中感受到这个国家日新月异的进步。

今后，我们还会见证神舟十四号、神舟十五号等的发射。每一次见证，都更加坚定了人民对国家、对未来的信心。日益雄厚的科技实力是不争的事实，它是人民看得见、感受得到的变化，而非只是一种幻想。所以，这不只是一个中国航天人代代接力、传承梦想的`故事，也是人民更有自信、国家更有实力、民族更有希望的故事。

我们总是忍不住回顾过去，而越是回望历史，越能理解当下。越回顾，就越珍视。我们会不断回顾中国科技事业的每一个重要节点，在这些里程碑式的事件中寻找民族前行的动力。那些时刻，因为铭记成为永恒。

视频的观后感(篇4)

“我长大了要去北京，看天安门”“全中国的贫困户不再贫困，过上好生活”……十九大隆重召开，由人民日报社出品的两部微视频——《中国进入新时代》《中国的红色梦想》火遍朋友圈。96年前，一群平均年龄不过28岁的年轻人，带领苦难中的民族走上红色梦想之路;进入新时代，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴。孩子天真的表情，老人绽开的笑容，军人忠诚的眼神，领袖为民的情怀，让世界看到了幸福中国的现在与未来。有网友在评论区留言：“加油干，我们义不容辞!”这种希望生活越来越美、祖国越来越好的信心与热情，成为烘托十九大的生动的民意底色。

“中国在发生什么，没有理由不关注”，透过十九大所展现出的情怀与气魄，就能更好地理解老百姓对党发自内心的热爱。有媒体注意到，本次党代会，是中国共产党首次邀请外籍专家参与大会报告外文版译校工作，报告版本涵盖英法俄西日德阿葡和老挝等9种语言。无论是在北京新机场建设工地，还是在“如何关爱社区空巢老人”讨论会，都有外国记者提问。外媒将十九大视为“超级党课”，当成感知中国共产党“为人民谋幸福、为民族谋复兴”初心与使命的难得机会，传向各地的报道中有更多理解、更多点赞。

从面对复杂的国际形势，创造发展的“中国奇迹”，到切实履行大国的责任担当，为应对气候变化、网络安全、公共卫生、减贫脱贫等全球性挑战作出中国贡献，恰如法国前总理拉法兰的评价——中国的长远目光和对时代需求的精准把握，对世界发展大有裨益。当《习近平谈治国理政》走进尼泊尔总统府、美国高端智库、塞尔维亚国家图书馆，当“一带一路”倡议吸引全球100多个国家和国际组织参与其中，中国的发展不仅是令人羡慕的成就，也成为一个发人深思的课题。

乌拉圭的一位记者坦言，中国的发展成就坚定了他对自己的国家自主发展的信心，“因为中国已经为人们展现了另一种现代化道路的可行性”。这或许可以代表来华报道十九大的发展中国家媒体人的普遍感受。中国已进入“日益走近世界舞台中央、不断为人类作出更大贡献的时代”，世界对中国的期待也比以往更加深切。继续发挥负责任大国作用，为中国人民谋幸福，为人类进步事业而奋斗，我们必将为人类文明进步提供更多中国智慧和中国方案。

视频的观后感(篇5)

我们知道，中国是礼仪之邦，讲文明，懂礼貌，是我们中国人的传统美德，然而，我们小学生又因为有一些不良的习惯而丢失了一些礼仪，今天，我要通过这个视频把我们同学丢失的礼仪找回来。

视频里讲的是一些小学生的家庭礼仪、校园礼仪、就餐礼仪等。其中，就餐礼仪给我的启发最大。

视频里面，同学们有序地排好队，拿饭，就坐下来安静地吃，他们不吵不闹，细嚼慢咽，吃完后，把撒在桌上的饭粒捡干净，慢慢地走到泔脚桶边，把吃剩的饭菜倒进去，他们放盘子时，轻轻地，一点声音都没有，再走出饭堂去。

相对来说，我们吃饭的时候就差多了。我们进去的时候，队伍排得歪歪扭扭，当两路队变一路队时，男生们都仗着自己身高马大，抢到女生前面；吃饭时，有的狼吞虎咽，有的在和别人说话，有的就在那里坐着，不说话也不吃饭。同学们吃完饭后，饭粒撒到桌子上，也不擦，端着盆子就跑，饭菜洒在地上，顾也不顾。还有些同学，饭只吃了一点点就倒掉，太浪费了！同学们倒泔脚时，有的几乎倒到了外面，碗和勺子扔在篮子里，放餐盘时，重重一摔，也不看看盘子的纹路是否对应，就一甩手，走掉了。

我们的就餐礼仪还要多学习，更要把这种礼仪传承下去，做一个合格的中国人！

视频的观后感(篇6)

今天，老师带领我们观看了《防溺水专题教育》，看完后，我的心情久久不能平静。

水是生命之源，她有温柔的一面，滋养着人类和万物，但也有刚烈的一面，有时竟然吞噬了人的生命。在今天观看的视频当中，那一个个鲜活的生命就这样被无情的夺走，怎能不让人痛心？那些孩子的父母是多么地伤心难过啊！

为了自己，为了深爱我们的父母，我们每一个中小学生要树立安全意识，加强自我保护，远离溺水隐患。我们要做到不私自或结伴到水池、河塘、水库等危险地带嬉戏、玩耍。一定要在有家人陪伴的'前提下到安全的，正规的游泳池游泳，并做好充足的准备活动。只有这样我们才能防止溺水事故的发生。

我们发现有人落水时，不能冒然下水营救。应立即大声呼救并报警。自己溺水时，若不会游泳，应头向后仰，让口鼻向上露出水面。将自身的重物抛弃。

生命是宝贵的，每个人只有一次，她不像财富能失而复得。失去了生命，不仅仅是自己失去了一切，还要给活着的亲人留下心灵的创伤。让我们行动起来，珍爱生命，预防溺水。

视频的观后感(篇7)

在最近几年时间里，中国在航天以及太空探索等领域的整体实力得到了相当明显的提升，这一情况也让诸多国人为此感到自豪。不过值得注意的是，面对中国的迅速发展，少数西方国家也对中国越发忌惮，甚至想要通过极端行动来遏制中国在这方面实力的进一步提升。而就在最近，美国和日本两国就传出了新的消息。

神舟十三号即将发射，美日两国采取新的行动

需要知道的是，在此前我国的神舟十二号载人飞船已经顺利完成了发射任务，并且三位航天员在我国空间站当中工作和生活了一段时间后也成功返回地面。按照此前的计划来看，为了能够顺利地完成空间站的.建设等各项工作，我国在此之后还会进行多次载人飞船等发射任务。而如今即将展开神舟十三号飞船的发射，这一点对于后续的工作也有着相当重要的意义。

根据相关消息显示，中国在很长一段时间里都是美国的重点目标，而美国此前更是声称中国的部分卫星装载了机械臂这样的装置，在这样的情况下很有可能会对其他国家的卫星产生威胁。在这样的情况下美国太空司令部司令还强调，面对如今中国在太空领域整体实力的不断提升，美国为此保持着密切关注并且产生了一定程度的担忧。在此后更是补充道，这种装载了机械臂的卫星能够对其他卫星采取行动，从而让其完全失去作用。

中国此前曾作出明确表态

在作出表态的时候，美国的相关人士还强调，中国将会依靠这样的手段让自己在太空当中占据有利地位。这样的言论显然是对中国的污蔑和抹黑，并且没有任何根据。除此之外，作为美国的盟友以及伙伴的日本同样采取了新的行动。

根据9月22日日本《产经新闻》的消息来看，现如今，日本防卫省的主要目标集中在了所谓电磁波干扰技术的研发上面，希望通过这样的方式将能够对电磁波进行屏蔽，在这样的情况下能够阻断信息的传送。而日本希望能够通过对这方面技术的研究，让敌方部队和卫星之间的信息传输造成阻隔。

根据相关消息显示，在以往也曾出现类似的情况，能够对卫星电磁波进行干扰，而美日两国这番表态显然态度是相当明确的。不过针对这一点，我国国防部新闻发言人吴谦大校早先就曾作出表态：外空是全人类共同财产，中方一贯主张和平利用外空，反对外空武器化和外空军备竞赛，更反对对外空物体使用或威胁使用武力。

视频的观后感(篇8)

不知不觉中，“开学第一课”已经成为了我们每个新学年的必修课。因为有它，每次的开学都多了几分仪式感。

我曾为课程中的“无壳蛋孵化小鸡”实验惊叹不已，于是开始关注起了“无壳孵化”技术；也曾因先辈们“狱中绣红旗”的故事而备受感动，开始了解那段艰难的岁月；还曾因疫情时期医护人员的光荣事迹深受震撼，对“逆行者”一词有了更加深刻的认识……而今，我终于又在满满的期待中，盼来了“开学第一课”。

今年，恰逢中国共产党的百年华诞。百年的奋斗，筑梦小康社会，所以“开学第一课”的主题也设定成了“理想照亮未来”。回首百年前，国难当头，先辈们凭借着“救国”的理想，为旧中国摸索出了新出路。我还记得《觉醒年代》中，陈独秀先生的那句名言：“第一，思想启蒙；第二，改造社会。悠悠万事，千头万绪，唯此两项为大。”正是因为革命先驱们不遗余力地为爱国理想而奔走呼号，用思想革命来武装青年，旧中国才能从发着霉、烂着疮、流着脓的破败模样蜕变成如今的繁荣富强。

2021年是中华之崛起的一年。“祝融”号火星车成功着陆，“神舟十二号”飞船将三位中国宇航员成功送入太空，谁曾想过在曾经美苏太空争霸的航天领域，也会有我们的一席之地？东京奥运会上，中国奥运健儿取得了38块金牌，00后健儿已经开始在各项赛事中“崭露头角”，谁曾想过30多年前，我国首次参加奥运时，仅有一位运动员孤身前往？疫情防控工作中，中国的疫苗接种人次不仅始终位列第一，还向近百个国家提供援助，尽显大国风范，谁曾想过中国的医疗水平有一天也会受到欧美强国的称赞？这样的成就不仅增强了我们的民族自信心和自豪感，更点燃了我们的使命感和责任感。

作为祖国的接班人，我们也要肩负起为民族复兴、中华崛起而不断奋斗的使命，要不断提升爱国主义意识，树立爱国心和自觉心；要培养自己的社会责任感，把社会、国家的发展作为己任；要努力学习先进的科学文化知识来建设祖国；更要培养自己的创新能力，为国富民强提供不断发展的源动力，从而实现自己的价值。

视频的观后感(篇9)

这个世界早早的就是90后的天下了，社会上，90后较早的那两波人是工作主力，学校中，最晚出生的最后一波90后，也到了高考的时候，90后带给人很多不好的印象，性格张狂，而且没受过什么苦，比较娇贵，受不得委屈，在工作中遇到不顺，就容易辞职，在家庭中，却是个小宝宝，在学校里，也主张个性和成绩齐飞，90后是全面发展的一代。

这部短片的主人公是一个姓牛的90后的女孩。这个女孩在小时候因父母离异，和爸爸生活在一起，她的爸爸每天都去舞厅，只把她一个人扔在100多平方米的大房子里，他自己一个人在家很害怕，就偷偷地跟着爸爸出去了。可是到舞厅门口他又不敢进去，就躲在外面等。等了好长时间，爸爸才出来，后面还跟着一个阿姨，两个人有说有笑的。他也明白了是怎么回事，从此他的心里有了阴影，产生了一种报复的心理。以后，他也不回家了，只和他的狐朋狗友们混在一起，去舞厅，去网吧，抽烟，喝酒，打架，骂人。

从此，这个女孩再也不像以前那样坏了。他按照爸爸的意思，当了义工，从此他努力工作，可是老天就是不给他悔改的机会，他的爸爸得了很重很重的病，每天都需要化疗，以前妈妈被他气的得了胃病，，现在也吃不进去饭。如果在以前，他看到他的爸爸妈妈这样，他会很高兴，现在他真的改过了，他看到父母这样痛苦，他的心里真的很难受。

青春期的时候，家长一定要注意和孩子沟通，不然的话，可能会导致关系不和谐。

视频的观后感(篇10)

启迪心智需要“仪式感”。“天宫课堂”的受众主要是中小学生，好奇心是青少年阶段最宝贵的财富。课本中高度浓缩而又晦涩的知识往往学起来较为枯燥，而当被这些理论支撑的科学实验，在孩子们仰望的天空中被“太空教师”演示出来的那一刻，牛顿三定律不再是往日题海里让人停滞的知识之锚，因为它们全都活了起来。科普知识的活力会转化为心智未开的少年求学途中的动力，到未来，可能会有一个或多个孩子为追寻当年的太空实验而成为颇有建树的科学家。

理解科学需要“仪式感”。除过那些无人不知的科学天才，没有多少人天生对物理公式或数学推导有近乎纯粹的兴趣。就像科幻小说或电影的功用一般，“天宫课堂”就是一部现实中的科幻作品。《三体》三部曲的问世从感性的'角度让一代人拥抱科学，认识宇宙，“天宫课堂”则以科普教育为目的，用更理性的视角帮助青少年理解科学之美。

对外宣传需要“仪式感”。“天宫课堂”开播面向全球，授课内容可根据新媒体平台向全社会广泛征集，切实把科普教育这堂大课上出了“国际味”。能在国家空间站做“天宫课堂”的项目，无疑是我国科技软实力的彰显。用航天事业“夹带私货”，早已是世界强国们做广告宣传的高端玩法，例如俄罗斯就曾在索契冬奥会和世界杯期间将奥运圣火和足球带上太空造势。航天工业需举国力以成，在太空里的任何一步都是地球上的新闻。我国打造独一无二的“天宫课堂”品牌，象征着科教兴国战略的又一里程碑时刻。

搞科普教育需要“仪式感”。把课堂搬上太空并非浮于表面的科学作秀和形式主义，而是因为它同科学本身的“神秘感”相互补，用一种说服力的方式，向每一个崇尚科学家精神的孩子，提供一次验证理想的契机。这样的“仪式感”值得再多“亿”点。

通过“天宫一号”授课，孩子们知道了为什么水滴在太空与在地面会呈现不一样的状态、失重条件下如何测量物体质量、陀螺的旋转有何奥秘……这是中国航天事业发展成就的直观表现，也是人类追逐太空梦的具体成果。随着科学的进步和发展，人类探索太空的脚步不会停歇。仰望星空，需要一代代人前赴后继。

壮丽而神秘的星空吸引了无数先驱和智者。他们用超越时代的智慧和勇气乃至生命留下了惠泽后世的壮举。哥白尼仰望星空发表了“日心说”，布鲁诺用生命和鲜血捍卫发展了哥白尼的学说……仰望星空，召唤着一代又一代人思考、探索，使伟大的科学精神在民众间生根发芽，使思想之树枝繁叶茂、茁壮成长，照亮人类文明进步的旅途。

相对于深邃寥廓的宇宙，人的一生短暂而渺小。但也正因为生命和梦想的存在，才让寂寥的宇宙富有生机和意义。追逐梦想，既需要仰望星空的科学理想和精神，更需要脚踏实地勤奋实践。仰望星空，会让人站得更高、看得更远，让人们懂得在有限的生命中，该如何认识个人和天地之间的关系，如何认识个人对国家和历史的责任。把个体生命同国家、民族、人民的命运紧密联系在一起，把个人的梦想放置于集体的梦想之中，不骄不馁、不断奋进，人生的意义必将更加深邃。

多一些仰望星空的人，一个民族才有希望。让更多学子仰望星空，激发起他们探索世界奥妙的激情，中华民族的前途必将更加广阔，中国梦必将更加宏阔壮观。

男人的观后感10篇

在看了一部好的电影之后，我们在观看过一部影片之后都会有一些收获和感悟，现在就让我们写一篇走心的观后感来总结作品吧。在写作品观后感之后你有了哪些收获？如何写出让人眼前一亮的作品观后感呢？我们为大家呈上收集和整理的男人的观后感，仅供参考，欢迎阅读。

男人的观后感(篇1)

内容简介：阿拉伯的劳伦斯、党卫军特种部队领袖斯科尔兹内、法国海军上将达尔朗、德属东非指挥官福尔贝克——这些穿梭在一战和二战硝烟中的身影，浓缩了欧洲历史与传奇的精粹。他们曾是叱咤战场的风云人物，是影响世界的战争参与者，他们是影响历史进程的最危险的男人。

最危险的男人们的读后感，来自淘宝网的网友：在欧洲，一群危险的男人影响了战争与历史的进程。年轻的英国军官劳伦斯成为阿拉伯的无冕之王，在与之并肩战斗的阿拉伯朋友和国家利益之间如何抉择？德国党卫军特种部队领袖斯科尔兹内制造了怎样的恐怖气氛，连盟军统帅艾森豪威尔都要被迫转移？现代法兰西海军的缔造者达尔朗和他的法国舰队如何顺应历史潮流，改写了法国的历史？德属东非天才指挥官福尔贝克创造了怎样的传奇，使德国在东非战役中虽败犹荣？

最危险的男人们的读后感，来自卓越网的网友：战争史研究系列的有一本，8错。

男人的观后感(篇2)

关于活着，悲伤，爱和生命。

都是一桩奇怪的事。

可能受最近看的书的影响，起初觉得这本书在探讨刻板的欧维和官僚主义冲突，和时代变化的冲突。不过作者仿佛怕我们误解他的本意似的，竟然把自己的想法直截了当的写到了小说末尾……

故事很简单很明了，格式也是很严谨了……每一章的标题都是“一个叫欧维的男人×××”

看的过程中，不断推测结局，欧维到底能不能自杀成功?

1.自杀没成功，但是出了意外（体现冲突嘛）反而遗憾的死掉

2.找到生活的意义，放弃自杀。

结局emmm我就不剧透了，不是很惊喜但是很温暖。

男人的观后感(篇3)

人生中第一本让我在公众场合读得又哭又笑的书。我在医院等叫号的的时候，内心对自己的身体情况十分担忧。而在读这本书的每一分秒里，仿佛给自己寒冷的内心裹上了一条柔软且温暖的毯子。它在我阴郁的心境天空里，悄无声息地加上了温暖的笔触。

作者的文字幽默风趣，情节流畅，可读性极强，尤其是文字的感染力很棒，这也要归功于译者的优秀能力。我看到帕尔瓦娜的孩子第一次给欧维画画的形容真的笑得眼睛都找不到了，“颜色仿佛炸开来了”。

失去妻子的欧维决定去死。他试了许多方法，结果都被打断了。在这个过程里，他慢慢打开心扉，变成了一个令人敬爱的人。妻子在世的时候包容着欧维，也在他的人生信条里埋下了许多善良的种子，以致于欧维在寻死的时候，一次次的失败。是索雅引领了他，是欧维成就了自己。

帕尔瓦娜“闯”入了欧维的生活，让“口嫌体正直”的欧维开始与社区邻居建立联系，让猫“占领”了他的生活，让自己的孩子们成为他的“家人”，一切是那么得温暖、纯粹和美好。欧维和鲁尼的友谊，传承下了过去的故事，也让欧维面对了自己的“错误”，并勇敢地挽救了一切。欧维从来没想过当一个英雄，但是他还是成为了英雄。生活可以很平淡，但欧维用他的坚定和善良，拥有了波澜壮阔的一生。

作为文学作品，难免情节上有些戏剧化。但是我也想分享一下自己读后的一点收获：或许我们的生活有时候会变成死路一条，没有那么多“意外”拉住你，但是要尽量努力遵循自己的内心，因为有时候自己会拉住自己。

出门走走感受室外的温度，闻闻久违的花香或者饭菜香，认真尝尝爱吃食物的味道，握紧自己的双拳并放松，感受力量的变化。有时候生活里的一些小细节，就能给你一点力量。

男人的观后感(篇4)

自从遇见你，过去的一切都是碎片，都是往事。

【转身就能幸福】

我们往往不是选择对自己最好的那个人，

而是选择爱的那个人。

爱情有时就像上帝跟你开的一个大玩笑，你爱着一个不爱你的人，一个你不爱的人爱着你，下大雨，他走在前面，你在后面为他打伞，后面却也有一个人为你打伞，可你不愿意转身去接受他。

只要转身也许就会得到爱和幸福，可是，转身又怎可以勉强呢？

我们明知道什么对自己最好，却往往下不了决心。爱一个人，你宁愿自己湿了身，也要为他打伞；不爱一个人，他淋着雨为你打伞，你也不会感动。

你明明知道应该感动，你跟自己说：“要是能够感动该有多好。”可你就是做不到。不爱的时候，无论他有多好，你就是不觉得感动，你心里只有抱歉、感谢和可惜。

你终归感动不了那个不爱你的人，那个你不爱的人也感动不了你。

我们往往不是选择对自己最好的那个人，而是选择爱的那个人。要是始终没有最爱，我们也许才愿意投降，才肯服气，黯然选择对自己最好的那个。

与所爱的人在雨中漫步，是一种人生；任由爱你的那个人在雨中默默走在你后面，又是另一种人生。

要过哪一种人生，要看你是什么年纪。

那样苦苦爱着一个不爱你的人，他却连看都不看你一眼，你明明可以转身离去，结束你所有的卑微，你却好像戴上了脚镣，转不了身。直到一天，终于死心了，才明白没有爱就无法被感动，这时，终于转身了，背后那个为你打伞的人却也许已经不在了。

哪里会有永远一厢情愿的等待呢？不过是一时三刻放不下。

痴心也有穷途末路的一天，然后就死心了，明白这条路已经走到尽头，走不下去了。

是有那么一个人，你爱他，他不爱你；也有一个人，他爱你，你爱的却是另一个人。你流着泪为谁打伞？谁又流着泪为你打伞？

雨下大了，风把你手里的伞吹歪了，爱谁都会湿了胳膊，也湿了眼睛，可我们还是宁愿选择自己爱的那个人，而不是转过身去将就。

我为什么要转身呢？我走出去好了。

一厢情愿的爱只是一个人孤零零走的路，走累了，走到死心了，看不到一星光亮，只看到自己像个苦涩的笑话。终于，你舍得离去，然后有一天，你会遇到你爱也爱你的那个人。回家的路上，刮着风，下着雨，他拿着伞，你挨着他走。雨太大了，两个人头发都湿了，也湿了一边胳膊，眼睛却依然漾着微笑。千万人之中，我只为你转身。

男人的观后感(篇5)

一个叫欧维的男人

在教会他如何做人的父亲被飞驰的汽车撞死后，他对生活失去了往日的热情，直到他遇到了他挚爱的妻子——索雅，他对生活又重拾了信心。可是命运真的很不公，先后夺去了孩子和索雅的生命，于是，这个叫做欧维的男人决定去死。

在一次次自杀失败以后，他和周围的邻居之间产生了微妙的关系，原先在欧维看来那些莫名其妙无理取闹的邻居，好像也没有那么可恶，甚至于多了几分可爱，在一次次与邻居的互动中，他停止了自杀的想法，并且决心好好活下去。

然而命运又给他开了个玩笑，欧维在几十年的巡逻中都没有发现任何异样，偏偏在那个愉快的晚上被人袭击造成重伤以至于住进了医院。幸运的是死神并没有置他于死地，只是让他在鬼门关走了一圈。

后来啊，当帕特里克夫妇的小女儿从三岁长到了六岁，大女儿从七岁长到了十岁，肚子里的宝宝也出生了之后，欧维在一个安静的十一月早晨，留下了一封如同父亲口吻一般的信封，没有矫揉造作，没有痛不欲生，静静地睡去了，离开了这个美丽的世界。

这个叫做欧维的男人，极度恪守原则，固执己见，他的一生都好像在遵循着各式各样的规则活着，他的父亲和妻子是他活下去的动力，他做一件事情总会考虑会不会让他的父亲和妻子生气，他对于邻居似乎总是那么的暴跳如雷，可是随着情节的展开攻势，我越来越发现原来欧维也是一个有着温情特别善良男人，他的内心深处也藏着一个小孩子，他对于死对头鲁尼有着说不清道不明的挂念和关心，他对于收养的那只猫咪也是尽力去呵护他它，不给它造成麻烦，我在他想要做一件对别人有麻烦事情的时候，他虽然说是害怕索雅会责怪他他才不那么做的时候，我觉得是他内心深处所藏着的那股柔情阻止了他的行为，他的柔情最终也得到了邻居的认可和喜爱。

于我而言，欧维是一个固执的男人，也是一个可爱的男人，更是一个需要去关怀去给他希望的男人！

好的书籍往往能够给人以温暖的力量，这本书做到了！

男人的观后感(篇6)

主角姓周，一下让我想起来第一次看的一部关于古玩的电视剧，《人生几度秋凉》，主角也是姓周，周彝贵。后来没多久又看了一部古玩的，《五月槐花香》，三个主角，由铁三角张国立、周铁林、王刚分别饰演。从此对古玩类的作品产生了兴趣，网文大行其道那几年，还看过几部关于古董的小说。

起初看这本书，说实话是受了《我在故宫修文物》的影响，觉得这书应该不错，也是修文物，翻开第一章，也是在故宫。结果第二章开始，形式急转直下，主题奔向了演艺圈。书里当然也有少量的文物知识。但主体还是在娱乐圈，以及古董大盗去盗墓。

书中反派邵辉在拍戏中间，企图制造意外害死焦棠时，女主连续被害三次未遂，简直是在拍死神走了的既视感，强行巧合啊，感觉是一种喜剧了，与本文风格不大搭。最后快结尾破局，反派邵辉功亏一篑时，感觉破的有点仓促，没有周密计划，如同儿戏。说起强行巧合这事，还有结尾，又安排秦梦出来见了男主一面，实在是也太强行了。当然也可以说缘分就是这么强行。

还有反派邵辉的人设前后差距太大，一开始感觉是一个心思缜密，智商绝高的大反派，结果从中后期开始，感觉成了个莽夫，包括三害焦棠，最后炸弹袭击发布会等，反差太大啊。

男人的观后感(篇7)

近日有幸拜读了于老师的作品――《修文物的男人》，这是一个糅合了时空色彩，讲述了爱与救赎的故事。文章以一种非常自然的方式，将每个不相干变为相干；又以一种极其浪漫的手法，将许多不合理变得合理。其中，作品对人物的刻画尤为生动，无论主要角色还是次要角色，都有着独特的人格魅力，给人留下了深刻的印象。

首先说说女主人公，比起往常影视作品和文学作品中常常出现的女主角形象，焦棠这个人物其实并不完美。过去的创作者常常给主角赋予众多美好的品质，不愿意暴露其任何一点问题，这也容易让读者陷入审美疲倦。本书的女主角在设计时则极为大胆，值得一提的是，现在的观众和读者反而更能接受这种带有一定缺陷的角色。因为这种缺陷的创作不是为了破坏而破坏，而是真正的背景需要。大家更希望看到的是一个真实的人物，但真实本身就是不完美的。它离我们更近，更能够引起共鸣。女主角焦棠身上的问题并不仅仅是一些无伤大雅的小毛病，前期对她的刻画里甚至可以感觉到这是一个放在现实生活中很多人不愿意与之相处的对象。她敏感、易怒、虚荣、脾气古怪、对待工作的态度也不够稳定等等。与她相处的人，无论是工作伙伴还是生活中的朋友，都需要极大的包容心。但有意思的是，除了少数身边人选择背叛之外，女主的绝大多数朋友还是坚定地支持和帮助着她。这就说明了女主身上的那些可能因为先天原因或者经历背景造成的缺点并不阻碍她是个有魅力的人。没有人毫无缺点，有趣的灵魂、善良的品格往往决定了一个人是否值得被爱。

接着要说到的就是男主人公周野，这是一个气质沉静的男人。因为职业的环境和工作的内容，他身上有着历史馈赠的睿智与隽永。所以即便他不发生任何故事，也已经与这个浮躁的世界与众不同。登峰造极的技术让周野成为很多人眼中神一般的存在。但就算可以化腐朽为神奇，还是不能够让时光倒流弥补生命中的遗憾。所以前期的他哪怕比周围的人要通透很多，但灵魂深处依旧有部分没有得到解放。爱上焦棠之前，他以为让自己对往事释然的方式只有补偿，但故事的后期他已经明白，想要无负担地继续向前走，还有一个途径就是放下。

除了男女主人公之外，小说对其他人物的刻画同样精彩。

焦月是推动故事发展的重要人物。即便她从故事的开始到结束，都是作为女主角的对立方存在的，但出乎意料的是，她并不让人觉得讨厌。这可能是因为她们天然存在的竞争关系让一切行为显得合理，也可能是她那份在爱情里面的天真感与其往常的形象截然不同，使其矛盾中有一点点可爱。

邵辉是一个比较典型的反面人物，贪婪、冷酷、善于伪装、不择手段且实力强大。邵辉的自我控制力极强，其控制的范围甚至包括自己的感情，前期焦棠与崔月在争夺角色时，邵辉可以因为利益的需要，通过各种手段将戏里女主角的位置送到更有价值的人面前，这个时候的他随时可以牺牲自己喜欢的人的感受。戏剧的是就是这样一个人，最后的败北竟然还是因为对崔月的喜欢。他仿佛不配说爱，想要掌控感情的人，最终会被感情掌控。

除了戏份比较多的人物，故事里还有一些角色的出现，极大的丰富了作品的文学性。

白瑞德就是一个很有意思的角色。他的本质是一个商人，但他又不完全是商人。白瑞德极其有眼光，在女主尚未崭露头角的时候就发觉了她与众不同的地方。当下他自己的处境也并不算好，却能够以绝对的魄力甚至感召力劝服女主加入他的团队，很有破釜沉舟的信念与勇气。当然，白瑞德与完全意义上的商人还是有所不同，作文虽然从某种角度来说艺人算是他的商品，但白瑞德并没有将焦棠单纯的看作一件商品。当然这一点有利有弊，在乎本身就是容易暴露的弱点，但这份对情谊的在乎恰恰又是最为可贵的。白瑞德在每个问题面前的选择，既是因为他与女主角多年共同沉浮产生的患难情谊，也是他作为一个人没有因为利益而丢失良知。其中非常有意思的是，文章里反复提到的一个细节就是白瑞德与妻子讨论接孩子的问题。这个细节展现了一个中年男子的生活常态，一个社会人本身就要在不同的圈子里扮演不同的角色，当他是经纪人或者是一个老板时，无论他是否能够顺顺利利的地解决每一个问题，他都需要拿出无坚不摧的姿态，甚至一些有待商榷的手段，去保护自己的艺人。这个时候在被保护者甚至外界的眼里，他是足够强大的。当他回到家庭的身份中，有时展现出的又是一种中年人的无力感。再厉害的人在切换多重身份时，偶尔也会有些应接不暇。有趣的是，生活给每个人不同的社会身份，看上去是增加了每个人的责任，但实际上是生活给我们的馈赠。因为无论在哪一个身份里呆久了都会有疲惫和无力的时候，此刻能够及时转换到另一个世界里，未尝不是一时的放纵与喘息。

隋兰兰这个人物的个人特点非常鲜明。首先，她的职业性极大地渗透进入了她的生活。有趣的是男主人公周野和她的工作环境等有一定的相似性，但很明显职业爱好对他们生活的影响程度有很大区别。隋兰兰的言行更像一个古人。她是单纯的，很容易对一个不怀恶意的人生出好感；她也是聪明的，所以并非察觉不到人与人之间关系的改变。人在面对能给自己压力的人物时，才最反映出她的本性。从隋兰兰的角度，即便女主人公的出现扼杀了自己与男主人公的最后一点可能性，她也从未对其生出恶意。这样的女孩无疑是可爱的，她有自己的小世界，也有自己的小骄傲。有一天，她也会获得自己的小幸福。

人物的刻画以及背景的铺垫一定离不开的就是细节。小说除了大段文物修理涉及的专业术语让人感受到震撼，那些春风化雨般的细节才真正使角色的形象生动真实。比如文中有这样的一段描述“每次推开门时，周野的动作都很轻，似乎不愿惊扰数百年沉寂的尘埃。这些尘埃也是有生命的，他们白天消散，但夜晚无人便从时光背面回到自己生活的地方。”这里的描述太美了，平时被大家忽略的尘埃也仿佛有了生命。他们也许不适应白天的喧闹，只有等到夜晚才开始诉说那些过往的辉煌与哀伤。而对男主角的动作描写才是最惊艳的地方，一个“惊”字就不动声色地表现了作为文物修理师刻在骨子里的敬畏感，让读者直接就感受到了其职业的立体性。

除了人物和细节的设计，这个作品最精彩的还是故事本身。男女主角其实算是在相互救赎中获得了成长，女主角放下了恐惧，男主角放下了执念。特别点缀的是小说结束部分，男主角作为编剧创造的那个剧本。这个讲述古代公主和钟表修复师的故事，看似和男女主角之间的感情线并没有任何关系。但这个描绘了无数次时空穿梭的故事，反映了周野的心境。而它的结局，钟表修复师最终不再参与进公主的人生，也意味着男主角周野不再想要追逐弥补往昔的遗憾，做到了真正的释然。昨日之日不可留，珍惜当下把握爱的人才是最重要的。

本文的各种感情线也非常完整。除了男主角和女主角之间那种看似两个世界的人又巧妙相遇的感情线，邵辉和焦月之间那种相互利用却有真情实感的感情线，甚至迟飞和小朱那种女追男的姐弟感情线都安排地极有意思。看上去不合适，但读下来又非常合理。

这部小说编织了一个绝色的故宫梦，有着京味儿的美。修文物的男人，方寸之间便阅遍了古今，所以胸中有沟壑，掌中有乾坤。

男人的观后感(篇8)

受到某些影响，开始试着在网上看些讲道理的文章，并试着说出自己的感想。都说男人的真爱一辈子只有一次，应该是真的吧。其实不管是男人还是女人，一生中总会遇到这样一个人，身上散发的魅力与气质能瞬间牢牢地吸引自己。那种心动是致命的，会想要不顾一切地去拥有，会恨自己曾经太草率的选择让自己失去了机会，会后悔自己在遇到对方前生活已经有了不能再与之般配的污点…

即使不能拥有，心也已随之走远，对剩下的生活不管怎么强迫自己去珍惜和接纳，只不过来自于答应对方要好好生活。这才是真正的爱，不是为了自己单方面的感觉而不择手段地把对方留住。每个人爱到极致，都会觉得看到自己所爱的人幸福才是幸福吧？每个人的心里肯定也有这样一个人，失眠的时候，明知道对方也失眠，却不能再与对方有只言片语的机会，只能做一些事，一些对方经常做的事，感觉好像还看得见那个人一样…

男人的观后感(篇9)

《男人的天使 自已的上帝》这本书给我印象最深的就是主人公莎乐美在五十岁的时候，还能用后半生将近二十五年的时光，去认认真真的去学习精神分析学，认认真真的去了解自已、认识自已。活得如此的明白与淋漓。

五十岁在一般人的眼里那是天知命的年龄，而在莎乐美那里年龄从来都不是自愿放弃改变自已的借口与理由。

一个人的年老是从他裹步不前、自愿放弃改变自已力量的那一刻开始的。

从莎乐美耗用一生的时间去了解自已、认识自已的这件事上看，了解自已、认识自已应该是我们一生的功课。

只有真正的想明白自已到底想要什么之后，你才能在人生重要的选择节点上听从自已内心坚定的声音，忠与自已、勇与做自已；

才能想明白放下焦虑与幻象，放弃找寻依靠，耐下心来向内观去发展自已的力量，努力培养赢的心态与能力。

当你越来越习惯与向内观，以一种抽离旁观的心态，不评判只观察去解释理解自已，你就越来越能透过表象看到本质。

男人的观后感(篇10)

一个小朋友给我推荐了这本书

欧维是一个固执的老头，欧维喜欢数学，喜欢机械，他喜欢并热爱着这一切

欧维有个很漂亮的妻子，她喜欢文学，喜欢孩子，所以她去当了老师

欧维一度以为自己会孤独终老，他和她是在火车上相遇的，那一次他骗了她，作为道歉他一辈子也没有再骗过她

欧维的妻子叫做索雅，索雅总是笑着的

欧维喜欢她的笑声，但在她笑的时候他总会束手无策，因为他不知道怎么样才能显得自己不是那么无知，不过他的担心是多余的，因为索雅喜欢说话，而欧维总是沉默

欧维和索雅的第一次约会是索雅提出的，欧维很罕见的穿上了爸爸的西装，皮鞋也被刷了又刷

欧维来到了花店，欧维不知道索雅喜欢什么花，欧维买了两朵粉红色的玫瑰，庆幸的是索雅很喜欢

索雅死了

索雅和欧维曾经有个孩子，一场车祸夺走了她的双腿和她肚子里的孩子

索雅喜欢猫，她的爸爸有一只大猫

索雅的爸爸喜欢钓鱼

索雅的丈夫喜欢机械

索雅希望他们能和好相处，因为两个人是她生命中最重要的两个人，也是最爱她的两个人

索雅的丈夫和他的爸爸相处的很愉快

索雅的爸爸死了

索雅的爸爸死于车祸

索雅爸爸的那只大猫找不到了

索雅爸爸的那只大猫在几天后被发现

索雅爸爸的大猫也死了

欧维准备自杀

索雅是他的颜色，在遇上索雅之前，他的生命只有黑色和白色

欧维决定不给所有人添麻烦的死去

欧维把所有的事情料理好，穿着西装准备上吊

死也要体体面面的死，不能让索雅看见衣衫不整的他

欧维没有死成

欧维一连自杀了六次

欧维很喜欢隔壁家的小女孩

一个蠢萌蠢萌的，一个很高冷

欧维就是很喜欢她们俩

欧维的邻居又生了一个小男孩

欧维决定不死了

欧维死了

欧维把一切料理好后死在了疾病上

他的猫趴在他的身上，永远的闭上了眼睛

爱国的观后感10篇

我们常常低估了看电影对我们的影响。作品中的情节会触动我们的思维，激发我们的想象力，产生许多新的观点和思考。写下自己的观后感可以将所看所得转化为自己的收获和体验。但是，在写作品名观后感时，我们也要注意一些问题。今天我为大家推荐一篇名为“爱国的观后感”的好文，希望能够帮助到你们！

爱国的观后感(篇1)

“起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉筑成我们新的长城,中华民族到了最危险的时候.”这首大家最熟悉的歌曲当初定为我国国歌的时候就曾引发很多争论,有人说战争已经结束,进入和平年代,我们不需要这样的歌曲.而毛主席认为：战争虽然结束了,但是中国人应该永远不要忘记那段屈辱的历史,永远提防帝国主义对中国的侵略,时刻把自己摆在危机的位置上,以此来激励国人奋发图强,捍卫祖国的尊严!当我们现在唱起这首歌的时候：想起抗日战争、抗美援朝,很羡慕那个年代的做为一个中国人有多么的骄傲,多么的为祖国的尊严自豪!

可是看看我们这一代的中国人,经济比过去强多了,可是很少有过去的那种自豪感,身为一个新时代的中国人,我们在这个世界当中有多少另我们骄傲的尊严可言呢?现在的许多中国人把毛主席等伟人的话完全误解了(不知是不是误解),毛主席当年在教导我们好好学习、天天向上、努力工作、奋发图强的时候也不是任人欺辱的;美国欺负我们的邻国朝鲜,毛主席派解放军去抗美援朝;越南人挑衅,我们开始自卫反击战等等.一个国家的强盛并不光是她的经济有多强,还有她的国民爱国主义精神有多强,现在当遇到另中国人耻辱的事情的时候,有人说：“我们中国比某某国落后很多,我们现在什么抗议的行为都不要做,应该努力工作,建设一个强盛的中国,才能在世界面前抬的起头!”我非常反感总是说到这些话,让你看了觉得中国和日本美国相差那么远,还抗议什么?许多人虽然爱国但是立场不坚定,看了一些此类言论就说：“我们该冷静了”或者“说的有道理,我们别闹了,老实工作吧!先建设一个富强的国家在说”难道说抽点时间来做点爱国的事情就不能好好工作了?每个人都做点爱国的事情中国就没法发展经济了?历史上中国又何尝没有做过世界强国,但是长久以来中国一直是内忧外患,不断遭受一些邻近小国家的骚扰,为什么历史上中国那么强大,还是有一些小国家不断进犯?因为别人看的出：你经济再强,但是人不强,爱国的少,缩头乌龟多!

中国人是很容易满足,很容易消沉的,一但习惯了安居乐业的生活,加上在温和派思想的长期笼罩下,就容易形成惧怕战争,处处喜欢妥协的思想,就算你有几个站出来反抗侵略的,也会象岳飞那样被国内的温和派打下去,当年的秦桧不会随便和赵构说两句话就把岳飞杀了的,赵构偏安于江南一地,沉醉于歌舞逸乐之中,和秦桧同属反战派、温和派,希望能够通过对侵略者妥协来达到安居乐业的目的(本人不是比喻现代的温和派是卖国贼,如果你们这么认为,我为我不恰当的说话方式向你道歉,希望你们客观思维).可是侵略者历来都是贪婪的,你越是让步它越是猖狂.不是说我要号召中国去攻击日本,我是一个非常热爱和平的人,但是我希望做个一个真正被别人看的起的,有尊严的中国人!现在的中国人爱国的都很少,等到我们的下一代,就算到那时我国的经济世界最强了,但是还能有几个是爱国的?先别说到那时,现在的大多数中国人的思想已经变味了,几年前深圳发生过一百多名中国人

爱国的观后感(篇2)

最近，我读了一篇关于爱国的文章，名叫《我代表我的祖国》。它主要写的是我国著名的画家徐悲鸿在1919年到1927年去欧洲留学。在留学期间，他曾经受过外国学生的歧视和挑衅，但他为了证实自己不是一个弱者，中国也不是一个弱国，而从早上画馆开门到晚上画馆关门一直在里面不停地临摹画家的优秀作品。功夫不负有心人，终于，当他进巴黎国立高等美术学院的第一年，他的画就受到了法国艺术家的好评，在几次考试中，他都取得第一名，当他的画在巴黎展出时还轰动了美术界……

现代著名画家徐悲鸿(1895--1953)年轻时(1919-1927)曾留学欧洲，学习西方的绘画艺术。其间，为了祖国的尊严，为人冲和谦逊的徐悲鸿曾亲自向一个洋学生挑战赌造诣。

本世纪二十年代，中国人在许多西方人眼中不过是个愚昧无知的材料。那时，中国留学生在外国，不仅经济上困难，政治上也倍受歧视。一个和徐悲鸿一同就学的洋学生看不起徐悲鸿，甚至公然对徐悲鸿说：“中国人愚昧无知，生就当亡同奴的材料，即使是把你们送到天堂里去深造，也成不了才。”

这种放肆的挑衅，深深激怒了怀有满腔爱国热血的徐悲鸿，他严肃地对那个洋学生说：“那好，我代表我的祖国，你代表你的国家，等学习结业时，看到底谁是人才，谁是愚才?”

从此，徐悲鸿怀着为我中华民族争光、为中国人争气的决心，发奋努力，埋头学业。他经常到罗孚宫、凡尔赛等巴黎各大博物馆临摹世界名作，一去就是一整天，不到闭馆的时间不出来。世上无难事，只怕有心人。通过刻苦学习，徐悲鸿进入巴黎国立高等美术学校的第一年，他的油画就受到法国艺术家弗拉蒙先生的好评。

接着，在一次竞赛考试中，他又获得第一名。1924年，徐悲鸿的油画《远闻》、《怅望》、《箫声》、《琴课》等在巴黎展出时，轰动了巴黎美术界。这时，那个趾高气扬、歧视中国人、当面向徐悲鸿挑衅的洋学生，与徐悲鸿比较学业，已是望尘莫及了，只得乖乖地承认自己不是对手。

这篇文章它赞扬了徐悲鸿刻苦学习，为国争光的精神。并教育了我们不要轻易放弃，要刻苦学习将来做一个爱国的人才，为国家争光。

爱国的观后感(篇3)

20是中国建国70周年，在见证祖国发展壮大的同时，我们也要勿忘国耻，时时刻刻记住自己是一个堂堂正正的中国人。我们都什同建设社会主义接班人，希望以下文章对您有所帮助!

今天下午，我们在教室里看《开学第一课》，《开学第一课》是一堂非常有意义的思想教育节目，这个节目让我知道，爱国就要从身边的小事做起。

其中令我印象最深刻的就是那个互动游戏“爱是支持与分享”：就是让站在后排的人要接住站在前排的人，而站在前排的人要信任站在后排的人。于丹姐姐点评道：“通过这个游戏，我是想让人们知道， 我们平时做前排人的时候，我们都希望世间有爱，但做后排人的时候，因为没有危险，所以不会那么轻易、积极地献出你的爱，伸出你的手。所以今天这个游戏看起来是考验前排的孩子是不是信任后排，最后我还想呼吁，当我们大家都平平安安做后排人的时候，别忘了，随时献出你的爱，伸出你的手。”

的确，我们作为后排的人没有危险，是不可能轻易地献出爱，伸出手。要献出爱，首先这爱是源于内心的，是主动的，是快乐的;快乐需要分享，表达爱就需要你的手，你的行动。如：在汶川大地震上、在舟曲泥石流上……受灾人民都是无辜的，却有的失去了爸爸，有的失去了妈妈，有的失去了哥哥……这些灾区人民，难道不需要我们人人付出一点点爱，一起伸出我们的手吗?

要，这正是我们表达爱的时候，伸出手的时候，是我们应行动的时候，也是我们要为

受灾人民战胜难关的武器。只要我们每人献出一点爱，什么困难都会被我们打倒，这就是爱的力量。

我们怎样才能爱国呢?有句话说得好“家是小国，千万家才是大国”，我们要爱国，就需要爱家，爱家就不仅要爱父母，爱家庭，还要为这个家有所行动，有所付出，从一点一滴的“小爱”做起，有了正确的爱国的价值观，“小爱”就会汇聚成“大爱”。

爱，会让我们的中国更美丽!我们要爱国，就要从点点小事做起!!

爱国，是尽义务，不图富贵;是牺牲自己，不奢望他人;是良心的表现，不是夸耀的资本。捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域。

忘不了那段屈辱的历史，鸦片，大烟毒害中华儿女的灵魂，一杆烟，让多少家庭妻离子散，南京大屠杀，三十多万人惨遭杀害，那惨不忍睹的场面深深刺痛了中华儿女们的心。核炸弹，让中华民族多少肥沃的土地变成焦土，让多少中国人尸骨无存，这血海深仇怎能忘记?八年抗日战争，中华儿女为抗击日寇，无数人为国捐躯——小英雄王朴，雨来，王二小……他们和父辈们一起，用稚嫩的肩膀挑起抗击外敌的重任。;女英雄刘胡兰……他们和男子汉一样，英勇的浴血奋战，表现出巾帼英雄的气概。

战争胜利后，新中国虽已成立，但满目疮痍。海外的莘莘学子经过千难万险，回到祖**亲的怀抱。把毕生的心血倾注到祖国的事业上——朱亚荣，一个事业有成的科学家，那时年仅26岁的他，雎鸠了优越的工作条件和油后的生活待遇，拒绝美国经济合署，辞别心爱的女友，义无返顾的回国;钱学森提出回国后立即遭到美国麦卡锡主义的迫害，在是去年自由后，毅然踏上归途;老地理学家赵忠尧，冒着生命危险把从国外购买的静电加速器部件等珍贵器材带回国，是我国在1955年就装备了第一台静电加速器;著名物理学家钱三强及夫人何泽慧归国钱还带来了约里奥居里赠送的宝贵的放射性元素，为祖国和事业做出巨大贡献……

上述的老前辈都为我们现在的和平立下汗马功劳，我没要珍惜现在的和平，努力学习，长大后，向他们一样报效祖国。

暑期接近尾声，但是男篮世锦赛却刚刚拉开帷幕。随着世锦赛到到来，网络上的竞猜活动也纷纷开张。在百度，我也参加了竞猜活动。活动规则是这样的，在一场比赛中，你在你认为会获胜的一方上押注。猜对了，就有竞猜币回馈;错了，所压的竞猜币就损失了。

在押注的时候，我看见了中国VS希腊这场比赛，不用说，像赢竞猜币就得押希腊。希腊是欧洲传统强队，实力在中国队之上，我毫不犹豫地给希腊押上了600竞猜币。

第二天晚上，我打开电视，正好是台，一看有球赛，是中国打希腊。一看这比赛，我就暗自偷笑，中国队输定了。

首节中国队落后着，比分一直赶不上去我心里也有点沾沾自喜的感觉。第二节，中国队开始反击，但比分一直没能缩小，我那颗刚刚还镇定自若的心，开始悬起来。虽然我知道中国队必输，但到情深处，又免不了为中国队加油鼓劲。我的脑袋里已经失去了答案，不知该为中国队加油，还是该为我那600竞猜币着想。带着这种复杂的感情，第三节开始了，分差还有十分。第三节，中国队开始反扑。防守近乎完美，好几次让对手差点二十四秒违例;进攻王治郅开始爆发，三分命中内线强打，还有易建联上演暴扣，孙悦也多点开花。在这个时刻，我在思考着，中国队那种拼劲又上来了，往日那种对男篮小伙子们的那种期待和那种鼓劲又油然而生。我没有再犹豫，心里只有一个念头，中国队必胜!阿联是阿联，阿联在最关键的时候，连续两次造犯规，使中国队反超了一分。中国男篮的小伙子们无时无刻不带给我们惊喜。但终因体力不支，分数还是被超了回去。最后中国队输给希腊队八分，中国队到最后时刻，还紧紧咬住比分不放让人敬佩。

尤纳斯没想到，希腊队没想到，谁都没有想到中国男篮这场比赛打得如此顽强。我为民族骄傲!

比赛结束，心里感觉空荡荡的，那600个竞猜币早已被我抛到九霄云外去了，于我已不重要。最重要的是我找到了自己的爱国情，是男篮的棒小伙子们教会了我。他们都还没有放弃，我们又怎能丧气?我为祖国骄傲。

周恩来总理曾说过：“我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。”通过阅读罗广斌与杨益言的小说《红岩》，我才真正懂得了这句话的含义，与其中深深的爱国情。

《红岩》这部小说把重庆市工人、地下党和爱国人士对抗美蒋的决心、对祖国的忠诚表现得淋漓尽致，也渲染了读者的爱国之情。

静静地翻着书页，当我看到“齐晓轩慢慢抬起头来，望着旁边的窗口……‘告诉你们，我永远什产党员!’”时，心中激动不已，也被齐晓轩的自白所感染。这句话说得多么坚定呀!是的，“我永远什产党!”这是每一名共产党的庄严宣誓;“我永远什产党!”这是每一名共产党对祖国的表白和忠诚;“我永远什产党!”这是每一名共产党对美蒋的示威!

心随故事情节忽起忽落，其中，江姐受刑的片段更是令我为之一震。“人们听到了审问的声音：‘你到底说不说?到底说不说你们休想在我口中得知任何材料!’……十指连心，一根竹签对准她的指尖，血水飞溅，一根，两根……竹签深深地撕裂着血肉”这是多么地残酷呀!看着江姐沉着、坚定的话语，我眼前浮现出了江姐刚毅的神情。她正一动不动地站在刑讯室内，嘴紧抿着，双眼怒视着敌人。“钉!”气急败坏的敌人用刑了，那粗粗的麻绳紧紧地绑住江姐的双手，特务冷笑着，突然用力把竹签钉进江姐的指缝中……顿时，血水飞溅。那种十指连心的痛，一下子如同尖尖的竹签，钉在我的心头上。眼中噙着的泪，与江姐的鲜血一起向下滴着……

五星红旗是用无数革命烈士的鲜血染成的。面对飘扬五星红旗，血液在奔涌着，爱国情在心头激荡，我们为自己是中国人而骄傲!

寒假我读了《红岩》这部长篇小说，心情久久不能平静。为了祖国的解放，为了新中国的成立，许多革命先烈，献出了他们的青春岁月甚至宝贵的生命。

这部红色经典让我看到了老一辈共产党员的英勇气概和坚贞不屈的革命精神。在那白色恐怖的年代，山城重庆的共产党员遭到国民党反动派残酷的迫害，在狱中，许云峰、成岗、江姐等许多同志受尽了酷刑，可他们还是坚贞不屈，将共产党的信念坚守到底。正如江姐说的：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党的意志是钢铁。”刘思扬出身豪门却投身革命;许云峰英勇斗敌，舍己为人;成岗临危不惧，视死如归;江姐受尽酷刑，坚贞不屈;渣滓洞难友团结奋斗，令敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围，终迎来黎明……为了推翻国民党反动派的黑暗统治，解救水深火热中的同胞，共产党人一直同国民党军警、特务、叛徒作不屈不挠地斗争：所有这一切，仿佛还在我的脑海里展现，让我激动、崇敬、悲愤、感叹。

在这部红色经典作品里，我还看到了共产党员对革命必胜的信心。在《红岩》的结尾，齐晓轩目光望向远方，他仿佛看见了红旗招展，一片光亮的鲜红。最后一段是对革命胜利的期待，一个美丽黎明的描写：“东方的地平线上，渐渐透出一抹红光，闪烁在碧绿的嘉陵江上。湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒!”啊!多么美丽的画面!东方地平线上升起的朝霞，象征着新中国的诞生，烈士们的鲜血换来了人民的解放和祖国美好的明天!血染红岩，才有我们今天的幸福生活。

每每读到这里，我就在想，我们现在生活在和平年代，没有压迫，没有战争，应该更加热爱祖国，保护好祖国的大好河山。是革命先烈们不惜牺牲一切，甚至生命的代价，才换来我们今天幸福美好的生活!如今，新中国已经解放，我们一定要珍惜这来之不易的成果，继承先烈遗志，好好读书，将来更好的报效祖国。

我是一名光荣的升旗手，每当在升国旗唱国歌时，我就会想起《红岩》，想起每一位为祖国牺牲的革命先烈。《红岩》这本书，将会成为我今后人生的精神支柱，让我面对困难时更加勇敢，面对挫折时更加坚强，更加踏实地走好人生的每一步。

爱国的观后感(篇4)

因疫情宅家多日，确实闷得慌。日前我又一次观看了电视剧《高山下的花环》。这是上世纪八十年代根据李存葆的同名小说改编的反映解放军某部参加对越自卫还击战情况的电视剧。尽管过去曾看过几次，但时隔三十多年，现在再看还是被剧中一些情节和人物对话弄得我浮想联翩、夜不能寐：

雷震军长，因性格刚烈，脾气急燥，人送外号“雷神”。对越自卫还击战即将打响之机，意外的接到以前曾火线背出自己的老领导夫人千里之外打来的电话，请求此时将其子从前线撤至后方，盛怒之下他即挂断。紧接着就在战前动员会上当着领导儿子面大声斥责：“在这千钧一发之机，竟有一位贵妇人将电话打到我的前线指挥所，让把他儿子调到后方躲避，实在是令人发指！我不管你是天王爷的贵妇，还是地王爷的太太，谁现在说情，我就让她的儿子第一个扛炸药包上去！”战后不久当这位领导夫人来前线看儿子，他登门去见时还不客气的说：“我今天来见你绝不是负荆请罪，我不后悔当时说的话，没有说错。”稍后又解释“不是我雷神当时不讲人情，而是我的背后有纪律有国法呀！难道我们的孩子当兵是来走过场的，打起仗来就只叫老百姓的孩子上？”“咱们这些人虽然前些年受了点磨难，但比起老区人民就根本算不上啥。要说最对不起的还是老区人民。社会上总有些人好了疮疤忘了痛，复职后就走后门写条子，为子女和亲友谋利，凭手中的权力办些不应该的事。还指责说年轻人没信仰没追求，我们这些老家伙又咋样呢？如果不严格地约束自己，端正生活和处世态度？我们凭什么去教育年轻一代，又咋对得起老区人民？细想起来，革命可是老区人民用小米喂出来的，胜利也是他们用小车推成功的！”（陈毅元帅在世时曾说过类似后两句的话）

当他在烈士墓地遇到梁三喜的母亲，雷震随意问：“是烈士家属吗？听口音象是山东人”，梁大娘回说：“是沂蒙山的，我们那是老区。老大打鬼子那功夫牺牲了，老二文化革命中让坏人整死了，这是老三！”随后也问了他一句。雷震回答：“我也是，儿子也埋在这里，就这一个！”两人一问一答不觉拉近了距离，梁大娘随之关心地说：“老同志，想开些！俗话说人活百岁也是死，孩子们这么死了，值得！”大娘当时还不知雷震是啥身份，之后在部队为他们举办的送别宴上经儿媳提醒，才认出军长就是是那个曾和她说过话的老同志。此时雷军长举起酒杯对大娘和玉秀说：“我今天不是以军长的身份给你们敬酒，而是以烈士家属的名义和你们喝几杯。我家凯华、你家三喜，他们的血流在一起了，现在也埋在一起了！”梁大娘见状很是感慨。稍停便诚慹地对雷震说：“你是军长，还把儿子送到火线上牺牲了。我就是看到这一个也值了。咱中国有希望了！”

雷军长听说梁三喜父亲因“割资本主义尾巴”而遭坏人脚踢致死，再联系看到的情况沉痛地说：“共产党就因为穷才组织人民闹革命，所以治穷应该是我们共产党人义不容辞的责任。革命都胜利这么多年了，老区人民还过着那样贫困的生活，我们咋能安心呢？看看梁大娘穿的衣服、吃的饼子我很难受！她们婆孙三人就为省钱连汽车也舍不得坐，一百六十多里路就这么挪着走过来了，难怪梁三喜那么觉得对不起她们，真是痛心啊！”还是这个雷军长在其子薛凯华光荣牺牲后严肃地告诫宣传干事：“宣传凯华的事迹要实事求是，报导文章里不许出现我的名字。凯华就是凯华，半点也不许借宣传他来抬高我。”并特别叮咛写报导文章时就用薛凯华这名字，不要冠雷这个姓（凯华本应姓雷，自小因怕被反动派迫害而随外婆姓薛）。

连长梁三喜，平时为人低调，生活艰朴。一直不舍得使用部队所发津贴，还借了同事和战友一些钱一起攒下想给父亲治病，因此欠了620多元的债。他对母亲很敬重，对妻子非常挚爱，尤其觉得亏欠妻子很多，此生无以补报，就把部队新发的大衣准备寄回去给妻子用；军政素质都很高，对战士也很有感情，深受战士拥戴。连队一时缺指导员，他便无法休探亲假，临牺牲都没看到新出生的孩子；关心同事，为人和善，时时处处老替他人着想。赵蒙生来连队任指导员后，他总想和其搞好团结，发挥军政双强作用，趁机也想回家探亲，满足早已许给母亲和妻子的愿。但赵蒙生身居指导员岗位心却不在连队，只想早点调回大机关提职。梁三喜只能忍劳负重、顾全大局。对越还击战马上要打响，赵蒙生却在此时拿到调令，急着收拾随身物品要离连队，副连长靳开来知情后怒指其鼻尖大骂让快点滚。梁三喜这时也非常气愤，仍是压住火气劝他：“知青上山下乡时你们都涌到部队来，现在轮到吃苦了，你们却要跑到大城市去。中国是我的，也是你们的。现在摆在你面前两条路，前进一步还好说，后退一步是什么结果你要想清楚！”在梁三喜的严词规劝和周围情势威压下，赵蒙生最终选择了随连队上战场，并发誓要让同事和部下看到他也是血性男子汉。梁三喜则谢绝靳开来的替代，带领突击排冲锋陷阵，英勇杀敌，最后因督促指导员隐身而中弹牺牲，事后大家才发现三喜身上有620多元的欠条。为此妻子韩玉秀和母亲梁大娘应部队邀请到来后则不要蒙生等人垫替，坚持用她们攒下的补助款还清了这笔债。

联系现一时期全国从上到下都在开展联防联治，为打赢阻击新冠状肺炎这场“没有硝烟的战争”而殊死奋搏。许多领导干部和共产党员都冲锋在抗疫第一线，他们无所畏惧，日夜奔波，为国家和人民作出了不可磨灭的贡献。可曾记得，武昌医院党委副书记、院长刘智明同志多日坚守医院抗疫指挥一线，因积劳染上新冠状肺炎抢救无效身亡；南京市中医医院副院长许辉，连续18天奋战在抗疫一线，没有按时吃过一顿饭，没有睡过一次踏实觉，因突发疾病抢救无效死亡；福建省蒲城县仙阳镇中心卫生院副院长毛样红，大年初一在防疫测温工作中遭遇车祸，经抢救无效死亡；江苏泰州市人民医院感染科医生姜继军，在查房后奔赴发热门诊时因心跳骤停倒在自己的工作岗位；横山县东湖镇马迹卫生院医生宋英杰，大年初一后连续奋战在防控一线10天9夜，这位28岁的90后医生却因过度劳累引发心源性猝死。另据统计，还有30多名党员志愿者坚持奋战在基层社区也为此献出了生命。历史是会牢记的，人民也永远不会忘却他们！现在中国在防治新冠状肺炎方面的成绩令全球啧啧称赞，也让过去一些对社会主义制度置疑的国家不得不重新评价，他们感叹这种体制下的组织动员能力、紧急调配能力和全民联防能力等等是别的国家无可匹敌的，也是永远学不到手的！为此许多国家对我国都大树拇指，争先恐后地和我们建立联系，以求得到多方面的支持和帮助。

近几年党中央国务院还不惜倾注大量物力财力，组织各方面人员在农村开展各种各样的扶贫活动，就是为了尽快改变边远山区和革命老区的贫穷面貌，使这些地方的群众能迅速过上小康生活。一定程度上说也是弥补多年来这方面工作的亏欠，尤其是想对老区人民多年的付出給以补偿。从以往的工作实践中可以得出结论：有党的正确领导和基层组织的重视，有广大党员干部的积极奉献，不仅边远山区和革命老区群众的贫困生活可以改善，就是当前的新冠状疫情也完全可以消除和战胜。用曾经流行的歌词概括：“众人划桨开大船”，相信人民的小车会永远推出胜利的！

爱国的观后感(篇5)

这九九零年江泽民同志首都青年纪念五四报告讲话。时值五四夕，江泽民同志藉纪念五四机，提出发扬爱国主义传统、国知识分子使命等问题，并强调党充分发挥知识分子积极性创造性，国当代青年寄予殷切希望。

讲话主分四部分，第——新历史条继承发扬爱国主义传统。江泽民同志提出，爱国主义国历史鼓舞人民旗帜人民共同精神支柱，但爱国主义社不同阶段有不同含义具体容。想，今天，国经济建设已经得定成果今天，华民族世界已经有重地位今天，爱国主义定有不同求。如江泽民同志所说“们所提倡爱国主义，绝不狭隘民族主义”。这句话深刻点出“爱国主义”求，深。作国人，们爱国，但，味抵制优秀事物思想，们只有害而无益，所以，们家，都不能仅仅爱国主义停留情感层面，只喊几句口号或心血潮仇视其发达国家，这些不真爱国;理智爱国，不狭隘爱国，们更应该学习发扬。

讲话第二部分——知识分子现代化建设使命，第三部分——国知识分子成长确道路，第四部分——进步做好党知识分子工作，其强调知识分子重使命作、青年身肩重任国家人民殷切期望。国社主义现代化建设项宏伟、艰巨任务。知识分子作工人阶级队伍主从事脑力劳动部分，社主义建设发挥着不替代作，承担着重社责任。于国情探索，科学技术发展，社主义精神文明建设、法制建设民主建设，都使国人民知识分子提出空广泛迫切求。历史，国知识分子尤其青年以们尚气节、过人知识、锐意进精神敢于冲破陈腐落观念胆识，史册留千古佳话，而五四运动，这切集体现。现今国，青年知识分子已经占近半数，即挑起国家建设重担，程度关系国家途命运。

读这三部分，于自己——当代学生员有更定位求。们学，国家培养们，不仅仅让们找份好工作，生活得更舒适，不培养无书生装点门面;们，支撑起未国家脊梁人，所以，们定学习好专业知识，做学有所成;更提自己思想水平，解国情，自己所学投入社主义建设事业，做学有所，报效祖国。

爱国主义教育观后感　是一本提倡爱国主义的书，以纪念建立共产党90周年。这本书主要写了从建党初期到现在，所经历的重大事件，所可敬的英雄人物及所让人疑惑、让人敬佩的人民选择。

当我读到“史料馆——军力对比”时，我十分震惊:“三战前国民党武器比共产党先进，军队比共产党多，国土比共产党大。三战后，兵力少了一半，夹着尾巴落荒而逃了。”这怎么可能呢?我多读了几遍后，终于知道了，这都是归功于共产党的毛主席呀!毛主席在思想上的正确指导、军事上制定的原则、政治上制定的方针指导及经济上解放区深入的土改运动，是共产党以弱胜强、发展壮大的关键!你看，毛主席多么厉害、多么高明呀!

当我读到黄继光的英雄事迹时，我深深地被感动。“黄继光霍地抬起身体，右手高高举起手榴弹，就在这一瞬间，一串子弹射进了他的胸膛，他又倒下了。”、“他没有一件武器了，只剩下带着7处qiāng伤的身体。突然，黄继光猛的爬起来，向敌人的火力点扑去，用自己的胸膛堵住了正在喷着火光的机qiāng口……”读着这些催人泪下的一行行字，我想对黄继光说:“黄继光，你是个英雄!你死得壮烈!”

当我读到“东方红”一号人造卫星的资料时，我很疑惑:“为什么祖国第一颗送上太空的人造卫星要叫‘东方红’，又播放呢?”。我反复思考，啊!我明白了，这是为了向世界证明:中国日益壮大，这火红的太阳已经冉冉升起!

读完了这本，我深有感悟。今后，我一定报效祖国，走好自已的一生，要做正确的选择!

爱国的观后感(篇6)

我今天正在看《爱的教育》这本书，看到一篇名叫《一个有爱国思想的孩子》文章，这篇文章深深地感动了我。

故事是这样的：一个意大利热那亚的小男孩，被父母卖到了一个马戏团，马戏团里的人天天欺负他，虐待他。一次，他趁机逃了出来，逃到意大利领事馆寻求保护，领事很同情他，便写了一封信，让热那亚警局把孩子送回家。

这孩子很可怜，船上的乘客都主动和他搭话，他却看谁都凶狠狠地，也不回答。尽管这样，还是有三个人不停问他。他终于开口了，向他们倾诉着。他们也许是出于怜悯，给了孩子一些钱。孩子一边装钱一边道谢，他躺在床上，盘算着。这时，那三人谈起了各自的旅途，一个说：“现在的铁路真不好！”

“是呀！”第二个说。

“尤其是意大利。”第三个接着说。

“愚昧的民族！”第一个接着说。

第二继续说：“素质底下！”

我看到这里，心里非常愤怒，对别人的.国家竟说出这种中伤的话，真是太没道德了，刚才还给那个孩子钱，假装可怜人家，真是伪君子！我又接着往下看，没想到，那孩子竟和我想得一样。

他们的谈话还没结束，一大把钱币砸在他们身上。“把你们的臭钱拿走！”孩子说，“我不要侮辱我祖国的人的钱！”

我看完这个故事，心里一阵激荡，我被这孩子的精神给折服了，我仿佛在他的身上看到了一种光芒，然而，就是他的这种光芒，与那些卖国求荣的奸贼们形成了鲜明的对比，他的光芒把那些卖国求荣的奸贼照得微不足道，而他却显得犹为光亮。我想：我们，心里正需要一种精神支撑的我们，需要的不就是这种精神吗？同学们，不管是谁，从此不要在对自己的祖国无礼，让我们从小就树立一种坚定的爱国精神吧！！！

爱国的观后感(篇7)

在众多红书中，最先吸引住我目光的是《林海雪原》，是以前我和父亲一齐观看过的电视剧，但《林海雪原》这本书是我第一次阅读，带着以往的回忆我翻开书。

一开始就把我带到了一个冰天雪地的东北大平原，那里有一支东北人民解放军小分队，在团参谋长少剑波的率领下，深入林海雪原执行剿匪任务。这股匪徒是原国民党的败兵，流窜到我军后方。侦察英雄杨子荣提出一个大胆的设想：打进威虎山内部，探得敌情，配合小分队里应外合全歼座山雕匪帮。一场斗智斗勇的故事就这样展开了。

书中战士们吃苦耐劳，在雪原中纵横，与敌人做艰苦的斗争，在斗争中，战士们高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统，战胜了常人所难以忍受的艰苦，克服了想像不到的困难，在冰天雪地里，侦察奔袭，斗智斗力。情节一环扣一环，精彩纷呈，我沉浸在这群英雄的故事里，跟着他们一道跨谷跳涧，滑雪飞山。跟杨子荣一齐打虎上山，跟少剑波一道指挥战斗……我被这些英雄的故事深深地打动着。

书里的每一个人物都那么活灵活现，个性十足。如年轻有为的军事将领少剑波，他的沉着冷静、不骄不燥、英勇善战、足智多谋都令我钦佩。在我印象里最深还是杨子荣，从我观看过《林海雪原》的电视剧起，他就一向是我崇拜的英雄人物。为了彻底消灭最后也是最顽固的威虎山上的顽匪，少剑波和杨子荣数夜未眠，共同上演了一出机智壮烈的“智取威虎山”……

对他们来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深爱着的土地，为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的。无论在多么危急的状况下，都吓不退他们，正因心中的一个信念——真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。他们对自己人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏，也许他们认为：应对自己的人生，唯有拼过，才了无遗憾。如果一个人没有理想，便会对自己的前途、要走的路感到迷茫，徘徊不定，成为迷途的羔羊，在黑暗中消逝。

爱国的观后感(篇8)

千百年来，中华民族之所以能在波诡云谲的时代浪潮中扬帆前进，经历历史沧桑而立于世界民族之林，就是因为有这么一种坚如磐石的爱国主义情感和信念作为民族思想支柱，正是它成为祖国发展腾飞的不竭动力。在历史长河中，涌现出了许许多多可歌可泣的爱国英豪，有虎门硝烟的爱国将领林则徐;有舍身炸碉堡的解放军战士董存瑞;有征服体育界一举夺得六枚金牌被誉为“体操王子”的李宁;有“杂交水稻之父”袁隆平，他们都是最可爱的人，是我们学习的榜样。我们应该为拥有这样的先辈而感到光荣、自豪和骄傲。但我们不能安于现状，而是要不断的发扬爱岗敬业的优良传统，励精图治，与时俱进，在充满机遇和挑战的企业大环境里，铸造出与企业共有的一片辉煌。

爱国的行动来自于情感的无私和无畏。为了“反清复明”郑成功不惜“杀父报国”。为了早日把荷兰军队赶出台湾，他顾全大局毅然离开了妻子和儿子。为了让台湾回到祖国的怀抱，他大公无私，拒收荷军总督的贿赂，与荷军斗争到底。

虽然如今的社会是一个和平的社会。但是爱国的情感仍然可以在平时我们每个人的身上体现，也可以通过每件事当中体现。我们要从小树立一个爱国的思想，努力学习，掌握本领。自信自强，无私无畏。只有这样，长大了才能为祖国的繁荣富强，贡献出自己的力量!

所谓“爱国”，顾名思义，就是热爱自己的国家。中华五千年的历史中，确实有很多的爱国志士，又说中国的开国功臣周恩来总理，从读书时就立下誓言“为中华之崛起而读书”。爱国志士多各朝各代的奸臣、奸雄也不少。像与岳飞同时期的奸臣秦桧，祸国殃民，还害死了岳飞，遭后人唾骂，遗臭万年。还有一代奸雄的国民党首领蒋介石，不帮助_______一致对付小日本，反而与自家人窝里反。被打败后夹着尾巴逃到台湾，导致了现在的中国无法使领土完整。

爱国的观后感(篇9)

在一艘法国轮船上，有一个十一岁的男孩子，面容忧郁，衣衫褴褛。两年前，他那当农民的双亲把他卖给了戏班，戏班里的人对他又打又骂，还经常饿他的饭。

他再也不能忍受虐待，便逃到意大利领事馆求助。领事让他上了这艘船，叫他回到父母身边。这可怜的孩子衣衫破烂，人也虚弱不堪。舱房里的每一个人都盯住他看，问他一些问题，可他一言不发。后来有三位外国旅客纠缠不舍的提问终于让他开口说话了。这三个人，一半出于怜悯，一半出于酒后的高兴，便给了他一些硬币。

男孩子的脸上第一次露出了感激的笑容。因为有了这些钱，他就可以饱一饱两年来的饥饿的肚子了，他甚至还可以买上一件夹克衫……

就在男孩幸福遐想的时候，那三个旅客正在闲聊。他们说到了意大利---“这真是个无知愚昧的国家。”第一个人说。“一个肮脏不堪的国家。”第二个人加上一句。

“强---”第三个人想说“强盗”，可没等他说完，一片片硬币就像冰雹一般打在他们的头上和肩上，洒落在桌上和地上。三个人跳起来，抬头望去，又一把硬币向他们劈面砸来。

爱国的观后感(篇10)

陆游是我国南宋时期的爱国诗人。

他创作的大部分诗篇都跟抗击侵略者有关，或者是跟军营里的艰苦生活有关，如：‘失衣卧枕戈，睡觉身满霜’。他的爱国情怀是谁都无法比拟的，在他三十岁那年，参加了礼部的考试，以优异的成绩获得了第一名，但遭到了大奸臣秦桧的打击，被除掉了姓名，但她并没有回信，他三十四岁那年，当上了一个县官的属员，他又凭着才干担任了一个较大的官职，可是官场险恶，他又被罢免回乡，他四十五岁那年投奔了王炎旗下，努力为百姓做事，收复祖国的大好河山。但因南宋皇帝屈膝投降，陆游的愿望再一次破灭，当公元一千二百一十年时，他已是一位八十五岁的老人了，他一生爱国如命在他去世前夕，用尽了全力写下了《示儿》这首诗，之后，他就逝世了。

他的这种爱国精神，真是世间少有，难道不值得我们学习吗?

后记的观后感10篇

观赏作品时内心的感想总是不断发生改变的。每个人对于，都会有自己独特的心得体会，写观后感的时候应该要实话实说，简洁明了，相信你此时在为写作品名观后感而犯愁了吧？小编给你提供了以下的《后记的观后感》，希望本文内容能给您提供帮助！

后记的观后感 篇1

其实，要不是因为学习了《绿色蝈蝈》这篇课文，我还真不会仔细地把《昆虫记》再读一遍。尽管小学时，曾把它作为推荐书目推荐给我们，老师再三要求我们阅读，可不管我以多么期待的心情去读，还是摆脱不了一群虫子满地乱跑的惊悚场景。但这次再读时带着对法布尔生平的一些了解和课上对文字文章的分析，我终于有了新发现。

首先，这绝不是什么科普性的“虫子大宝典”(尽管也有一些科学性的描述)，其次，整部书到也没什么情节可言。(好像是把一个个小故事编在了一起一样。)就是这种奇奇怪怪的体裁却让我产生了 别有新颖的感觉。每当读到池塘边草丛中那些欢脱的小虫子，我总能联想到一位中年大叔举着放大镜、穿着小马甲、带着一种天真的孩子气蹲在地上“与虫共舞”的情景。在他看来，虫子们是他工作时的“同事”，生活中的“朋友”。也许“荒石园”的虫子们认为这位不知姓名的巨大生物也成为了它们世界中共同的朋友。法布尔还是法布尔，虫子还是虫子，可是当这两种生物在“荒石园”相遇时，摩擦出了最闪亮的火花，也成为了最亲密的朋友。

现在想想，连法布尔和虫子都可以成为挚友，那人与人之间的不理解，矛盾又算什么呢?也许矛盾的产生就像我们把虫子的缺点、短处放的太大，以至于把它们最开始的那份善良、单纯埋没的太深太深了。久而久之，一种不良印象占据了我们的脑袋，所以赶快清理我们的大脑，还虫子和那些被误解、被批判的人们一个清白吧!

后记的观后感 篇2

我喜欢昆虫，也曾饲养过昆虫，在草丛中寻觅，在谷物中翻找那些蹦跳的、蠕动的小家伙是我的一大乐趣。起初只是出于好玩，为了满足好奇心，而把虫子作为自己的宠物。自从看了法布尔的《昆虫记》以后，我对昆虫有了许多新的认识，再也无法把这些小生灵纯粹当做小宠物来看待了。

曾在草丛深处捕获了绿蚱蜢，关在玻璃瓶中，放入几根草饲养着，但没过多久它就绝食自尽了。对此我纳闷了好久，实在想不出这是为什么。看过《昆虫记》后，我知道了原因，法布尔写道：“一个休息日，我正在门外散步，突然有什么东西从树上落下，还不停地叫着。我跑过去一看。原来一只蚱蜢正在贪婪地撕咬一只蝉得腹部。蝉徒劳地叫着，不断挣扎，蚱蜢则死咬住不放，把头深深扎在它的内脏中，一小口一小口地拽下来。”原来，蚱蜢是食肉昆虫呀!

有了养蚱蜢的经验，我对于饲养昆虫更加谨慎了。在了解到蝉吃树叶的汁后，我事先放入了几片树叶，再把“囚犯”关入牢房，满心欢喜地等待着它的变化。大约过了20个小时，当我再去观察它时，却发现这可伶的小蝉“六脚朝天”地躺着。我拉开纱窗，想借光细看它时，这小囚犯竟然“死而复生”，飞走了。看来这小昆虫也会骗人啊!

在《昆虫记》中，作者法布尔告诉我们许多昆虫不为人知的另一面：从圆网蛛到圣甲虫，这两位看似冷酷的妈妈实则是不惜用尽自己最后的精力为儿女毫无保留地献出所有的丝，所有精致的食物;总被人认为温柔可爱的萤火虫竟会以闪电的速度猎食蜗牛;看着笨拙的“大孔雀”蛾幼虫会织出构造巧妙的茧……这些事例都表明了昆虫拥有人类难以想象的智慧。

记住虫子并不渺小，虫子也有值得我们人类尊重的大智慧。

后记的观后感 篇3

最近几天，读完了法布尔《昆虫记》中的一节———小阔条纹蝶，我从中感受到了它的独特之处。小阔条纹蝶又被称为布带小修士，是一种橡树蛾的茧，一种传统的蛾，一种来之不易的茧。作者偶然得到它，竟发现与书籍所描绘的完全是两回事，与其他平淡无奇的蝴蝶不同，它有自己的美丽与神奇。

为了更好观察小阔条纹蝶，作者将一只雌蝶放入网罩之中，刚开始时，小阔条纹蝶只是用前爪抓住网纱，仿佛死了一般。到了第三天，奇迹一般的一幕发生了，在风罩旁，一大片雄性小阔条纹蝶在想办法拯救雌蝶。整个下午，一直在坚持，在奋斗。同伴被困，它们义无反顾地聚集在一起，一同与困难做着斗争，企图救出同伴。这种锲而不舍的精神值得我们去学习。

还有一次，工作室变成恶心配药室，作者将许多气味集中于一间屋子之中，想让小阔条纹蝶迷失方向。可是，计划却落空了，即使在一种恶心而又充满危险的环境之中，他们也未曾因为害怕而放弃，而退缩，它们心中有自己所前行的方向，意志之坚定，所以在外界因素的影响之下，它们都不曾迷失方向。正是因为它们拥有强大的信念，坚定的方向————拯救同伴。正如我们在生活中也是一样的，要心怀信念，坚持不懈，不因外界因素影响自己的判断，才会实现自己的梦想，见到远方更美的风景。

小阁条纹蝶拥有宽大而多羽的触角，是远距离信息传输工具。在遇到困难时，可以寻求同伴的帮助，它们是聪明的，通过传递信息，求助同伴，形成了一种独特的交流方式。这告诉我们，器官并不一定能决定才能，尽管拥有相同器官，但某种才能一种昆虫会有，但另一种却没有。

这就是美丽而又聪明的小阔条纹蝶。

后记的观后感 篇4

《昆虫记》是法国杰出的昆虫学家、科普作家、博物学家法布尔的传世佳作。作者妙笔生花，为读者勾画出一个神奇的昆虫世界。这是一本写“虫子”的书，先后被译为五十多种文字，而且一版再版，真是奇迹。法布尔也由此获得了“科学诗人”“昆虫世界的维吉尔”等桂冠。

法布尔通过仔细观察、多次实验，细致而生动地描述了许多种昆虫的习性和特征。如：菜豆象为什么不侵害新鲜菜豆?原来，它大多数分布在阴凉处，如仓库，它们喜欢吃晒干了的、脆脆的菜豆叶。法布尔花费了两年，终于弄清了菜豆象的真面目。这本书生动有趣，读起来兴趣盎然。

整本书得益于作者细致地观察和不其厌烦地实验，再加上十分细致地描写，才让我们了解到奇妙的昆虫世界：大孔雀蝶为了求偶，十几天如一日的去一个指定地点找雌性大孔雀蝶;米诺多蒂菲为了养育后代，不辞辛苦地找食物、做房子;黑步甲的奇特本领——装死……有些昆虫似乎有着非常聪明的头脑：赤峰让毛毛虫失去知觉而不致死，来给食物保鲜;舍腰蜂因为“怕冷”，而把窝做在烟筒里……所有一切，无不让人惊讶和赞叹。

细细的读一读，书中处处有着对大自然的敬畏。在对昆虫的习性、劳动、繁衍、死亡的描写中，用生物性反观人性。作者虽然一生清贫，但是坚持完成了这不朽之作。这本书说明了：只有认真观察、用心思考，才可以体会世界的丰富多彩!

后记的观后感 篇5

暑假里，妈妈给我买了一本名叫《昆虫记》的书，看了以后使原本就对昆虫非常感兴趣的我，就越发地喜欢上这些小虫子。

《昆虫记》这本巨著的作者是法国作家法布尔，他拥有哲学家一般的思想，美术家一般的观察能力，文学家一般的感受和抒写。他耗费一身的光阴来观察、研究昆虫，并将其记录下来，这本让他花费毕生心血的杰作先后被翻译成50多种文字。

通过作者的描写，我能想象昆虫在活动的画面，蝉在歌唱，蟋蟀在管理家务，蜘蛛在捕获食物……多么神奇的大啊。兽类动物有弱肉强食、寄生的现象，昆虫里也有类似的情况，蝉产卵的时候，有一种比蚂蚁还要小

的小虫子，会将的卵产在蝉卵上面，而这种小虫子发育要比蝉快好几个月，这种小虫子的幼虫便拿蝉卵作为食物，供自己生长发育所需。

小时候，在看《黑猫警长》动画片时，有一集是说母螳螂在结婚当夜将公螳螂吃掉，然后黑猫警长来破案的。一直以为这只是编造的，看了《昆虫记》后发现，这个动画片是真实的科教。让我了解了螳螂是一种

无情的昆虫，母螳螂竟会六亲不认地把它的吞食掉，产卵后便再也不回来了，不管自己的亲生子女能否健康！

在这本书里，作者将专业知识与人生感悟融于一体，娓娓道来，在对昆虫日常习性、特征的描述中体现作者对特有的眼光。字里行间洋溢着作者本人对生命的热爱。

在这本书中，作者不是经过解剖等工序来完成自己的作品，而是亲身溶入大自然，不顾野外冒险的，就好比描写黄蜂，作者很细致地描绘了当时怎么冒着去观察黄蜂巢，又怎样弄懂黄蜂的习性，写得非常精彩。

我非常喜爱《昆虫记》这本书，没事时我拿起它，沉浸在其中，仿佛和法布尔一起探究昆虫的奥秘。

后记的观后感 篇6

这个暑假我读了一本叫《昆虫记》的书。这本书是法国著名作家法布尔所写的，书如其名，它是一本关于昆虫的书。

我最喜欢的章节是《蝉和蚂蚁》，一首很有趣的小诗歌组成了这一章节。它描写了蝉儿们为了解渴，在天热的时候用尖嘴戳进细嫩多汁的树皮，钻一口井来吮吸树汁。可好景不长，每次都会有蚂蚁、苍蝇、大胡蜂、金龟子来井边抢树汁喝。最过分的是蚂蚁，不仅仅是抢树汁喝，还一心要把蝉儿们从自己钻的井里赶走！每次蝉儿们都不得不提防着它们。

《蝉的歌唱》是我喜欢的第二个章节。在法布尔家附近可以找到5种蝉，它们的鸣声不同，但他们的发声方法却是相同的。喜欢这个章节的原因是因为我很讶异同一种类的蝉鸣声竟然不同！然而其他动物，比如猫，所有不同种类的猫叫声却都是相同的。

在《昆虫记》里我最感兴趣的一段话是：红蚂蚁不会哺育儿女，也不善于寻找食物，它们偷别人的孩子来服务自己。遭到红蚂蚁劫掠的是其他种类的蚂蚁邻居，红蚂蚁把它们的蛹偷回来，蛹孵化后，就成了陌生人家中干活卖力的佣人了。这些描写让我感觉到红蚂蚁真是一种贪婪的蚂蚁，第一次听说会有动物偷别人的孩子来为自己服务，这些都使我感到非常新奇！

通过《昆虫记》这本书，我知道了法布尔是个很细心的人。这本书让我学到了很多关于昆虫的知识，今年暑假我收获了很多！

后记的观后感 篇7

法布尔是一位法国著名的科学家,科普作家。今天，我怀着无比喜悦的心情读法布尔所写的一部著作——《昆虫记》。法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，写成了《昆虫记》这部昆虫学巨著，他受到了全世界人民的尊敬和爱。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。

法布尔取得如此巨大的成就，并不是容易。他出生于农民家庭，从小生活贫困，靠自学先后取得多个学位。他前半生一贫如洗，后半生勉强温饱，但法布尔没有向各种困难屈服，他勤于自修，精心选择研究方向，坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物，不断获得新成果。法布尔一生最大兴趣，尽在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。他正因为热爱真理所以撰写《昆虫记》。

读过《昆虫记》作者的生平和《昆虫记》，我感受很深，给了我很大的启发：在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神。

后记的观后感 篇8

最近老师让读了一本书，这本书是法布尔写的昆虫记，这里边描写的昆虫生动形象，比如爱唱歌的蝉，，爪子像镰刀的螳螂，爱吃粪便的粪金龟等等。

而里面我最喜欢的动物是蝉，并不是他有悦耳动听的歌声，而是他有酷酷的外形，而是因为他非常有耐心，我记得小时候最喜欢蝉每一次夏天玉米长得很高的时候，小树林会漫天光明，大家都在寻找美味的蝉，每天中午的时候带温度升高，蝉就会发出悦耳动听的鸣叫的声音，承载高歌一曲自由的歌唱。

禅生活在地底下，每到冬天就会结卵，等到夏天卵长大了，他就会从地底下钻了出来，然后爬到树上带过了几小时之后，他就会长出翅膀，自由的翱翔于空中，然后它的皮毅力在树上任风吹雨打坚决吹不掉，这就是蝉啊。

我很敬佩蝉他们呆在漫天吴光明的地底下，有序的生活，出来到外面也只能享受短暂的一点时间，然后慢慢的变了老，或者成为人们的饭桌上的美食，我真不知道他们是怎么过来的，认为这只小小的蝉那么有耐心，等待更何况我们人类呢，我想到了平时同学们，当老师布置作业多的时候是怨天尤人喊作业多，熬夜也写不完，况且有的人能写完为什么我们写不完呢，那是因为你没有坚持没有耐心没有毅力，所以我们要像蝉学习，不要那么懒惰要有毅力和耐心方可成功胜利。

读完昆虫记，我明白了一个道理我们要向世间万物一样做任何事要有耐心毅力坚持不懈这样我们才会有成功的一刻我们还要想蝉学习不要急躁要坚持做好自己腰围就为了那一刻的美妙啊。

后记的观后感 篇9

最近妈给我网购来一套书《笑猫日记》，我十分喜欢这套书。

一套《笑猫日记》目前有16本，每本我都看过，主人公是一只会笑的猫，讲的是在笑猫身边发生的事。别看它只是一套故事书，可是每本书上都折射出一个人生哲理，从《保姆狗的阴谋》中，我明白了每个人都有一片属于自己的美丽的天空，谁都可以在这片美丽的天空下，好好的活着，谁都一样，不要总想去争夺别人头上的那片天空。

从《塔顶上的猫》中，我明白了，不能因为自己做不到一件事，而别人可以做到，就因此嫉妒他，甚至伤害他，要知道，别人这也是努力得出的结果。从《蓝色的兔耳朵草》中，我明白了，只要坚持不懈，就一定能成功。

从《小猫出生在秘密山洞》中，我知道了母亲生孩子时的辛苦，痛苦，孩子的生日就是母亲的受难日。关于这样的书还有很多，如：《虎皮猫，你在哪里》，《想变成人的猴子》，《幸福的鸭子》，《那个黑色的下午》等等，其中的人生哲学也数不胜数，只要我们认真去看，就一定会发现。

《笑猫日记》真的是套很好的书，我希望大家也能够看一看。

后记的观后感 篇10

假期的时候，老师给我们推荐了《昆虫记》这本书，我一拿起来便爱不释手，从中学到了很多有关昆虫的知识。下面我来给大家介绍几种昆虫。

螳螂，表面很凶残，经常爱打斗，是一种极具攻击性的肉食性动物。尤其是我看到雌螳螂吃掉雄螳螂的故事，更是觉得雌螳螂冷酷无情、残忍恶毒。可是当我仔细读了读《昆虫记》中有关螳螂的这一篇后，才明白这是怎么回事。原来这是螳螂爸爸为了让雌螳螂受孕，为了自己家族后代的繁衍，才牺牲掉了自己的性命。这是一种多么伟大的、可贵的献身精神啊。还有螳螂妈妈，为了让自己的小螳螂从就有自立能力，给自己的宝宝建好巢穴后，就离开再也不回来，让它们从小学会生存，学会与大自然作斗争。我不禁从心底佩服起这种小昆虫来。

被管虫，听到这个名字，你一定感到很有趣。被管虫是被树木管的一种小毛虫。被管虫很爱穿漂漂亮亮的衣服，树叶、草、枯枝、纸，甚至是石头，都能被这种小毛虫缝制成漂漂亮亮的衣服，它们可以称得上了不起的小裁缝。对被管虫来说，把自己打扮得漂漂亮亮的是十分必要的。也许正好应了一句话：爱美之心，人皆有之。尽管被管虫很爱美，可是一旦它要当妈妈了，就顾不了那么多了。它为了自己的宝宝，牺牲自己休息打扮的时间，为宝宝找足够的食物。甚至还牺牲了自己皮肤，给孩子们做一把遮雨伞。用“可怜天下父母心”这句话来形容被管虫妈妈，再合适不过了。

我还认识了许多有特点的昆虫，如，有着伟大母爱的神圣甲虫西班牙犀头，有着强大的团结力量的红蚂蚁，有着坚韧不屈精神的蜘蛛等等。

读了这本书，我最大的收获就是，只要我们多读书，细心观察，就能学到很多科学知识，发现很多有关昆虫的秘密。

自然与人的观后感(10篇)

品味完一部作品后，我们的内心会产生许多不一样的想法。 记录下这些想法，写出自己的观后感，观后感简单来说就是我们观看作品后得出的心得和感悟。你是否在寻找关于观后感的优秀模板呢？以下内容标题为《自然与人的观后感》，是栏目小编为您特意收集，还希望您能从本网页有所收获！

自然与人的观后感 篇1

放寒假了，老师布置了一项作业时看一些《人与自然》，《动物世界》等电视。

看完以后能够写成读后感或观后感。侑@么多电视我都看了，其中我对《人与自然》的印象最深，因此我就决定写《人与自然》。

我从《人与自然》中之了人要和动物和睦相处。

《人与自然》中展示了大自然中侑很多小动物和人相处得很好，小动物受伤了，人就会帮忙小动物把伤口治好，治好以后还把小动物抚养大，抚养大后把小动物送回它的家里。

我看《人与自然》时，侑两只小老虎被一人捡走了，然而@人没侑把小老虎给卖了，还把小老虎抚养大了，@人把小老虎养大以后就教大老虎怎样打猎，怎样捕获食物。过了一段时刻老虎把@人教它的知识全学会了。@人把老虎给放走了，老虎还侑点恋恋不舍呢。

我觉得那人很善良，《人与自然》里还侑许许多多@样的事情，我说也说不完。我要像那些热爱大自然和喜爱保护动物的人学习，不做一伤害和猎杀动物的不义之人。

自然与人的观后感 篇2

在寒假中，我看了《人与自然之野地七霸》，这个纪录片与我平时爱看的动画片不同，使我感觉非常震撼。

生命此消彼长，纵横马拉马拉草原的七位霸主相生相克。娇小的未必柔弱，而强壮的也未必强大。这野地七霸中大象、狮子、猎豹、犀牛、美洲豹、野牛都以强壮的体魄各霸一方，而个子很小的土狼妈妈只能靠偷走别人捕猎的食物生存下来。

在这片群雄林立的土地上，当七霸相遇时，它们之间的强者之争，究竟谁会生存下来呢？

猎豹是一个短跑冠军；美洲豹则是一位生存在马拉马拉草原上唯一一种会爬树的猫科动物；水牛的生存是依靠群体的力量；狮子也是靠团结捕猎生存下来的；大象以庞大的身躯保护自己；犀牛以尖尖的牙齿与发达的肌肉保护自己。

它们相遇之后，都会发生很多很多有趣又残忍的事情：美洲豹会与猎豹争夺食物；雌狮捕猎，雄狮巡逻；美洲豹的食物失而复得；土狼妈妈偷猎被雄狮咬死等。

看完这集后，感觉到世界之大，无奇不有。也明白了无论人还是动物，都要团结、做事要动脑筋，才可以够成功。

自然与人的观后感 篇3

《人与自然》让我增加了对动物的了解，其中有威武的非洲狮，灵巧的猎豹，饥饿的鳄鱼，奔跑的角马和羚羊，每一天都在不停进食的大象等等。在解说员口中，我学习到了外界对草原的破坏，如干旱使食草动物减少或减缓迁徙的时间就使食肉动物在饥饿中等待，甚至死亡。《人与自然》里大部分讲的都是野生动物，它们有很多种类，每一个种类都有它们自我的独特生存本领，仅有靠这些独特的本领，它们才能在残酷的自然界中生存下来。如：狮子吃羊、老鹰吃兔子、大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米。这些都是大自然中的生存法则，也是人生的规律，强者胜，弱者败，没有人能够违背这些规律。所以，它们想生存下来就务必经过一场血腥的殊死拼搏。要做到这一点，它们务必具有自我的生存本领这样才能与敌人血战到底，成为真正的王者。否则，就会成为它人口中的美食。

我们人类也一样，大家都在努力学习、奋发向上，拿下一个又一个的竞争对手，不断地向着更高的领域前进。可是，有许多孩子在家里是一个饭来张口、衣来伸手的“小祖宗”，是爸爸妈妈的心肝宝贝，如果长期下去就会养成懒惰的坏习惯，什么也干不成。

请大家养成自理的好习惯吧，这样，在今后的社会上，才能够更好的立足。

自然与人的观后感 篇4

最近几天每天下午总是准时看《人与自然》。虽然都是关于动物的.，但是我从他们身上学到了很多道理和启示。让我学会自立。

《人与自然》让我更加了解动物，包括黑背变色龙。

《人与自然》里的故事大多是野生动物。它们有很多种，每一种都有自己独特的生存技能。只有通过这些独特的技能，他们才能在残酷的大自然中生存。比如狼吃羊，鹰吃鸡，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾.这些是自然界生存的规律，也是生命的规律。强者赢，弱者输，谁也不能违反这些规律。因此，他们要想生存，就必须经历一场血腥的殊死搏斗。要做到这一点，他们必须有自己的生存技能，这样才能与敌人战斗到底，成为真正的国王。否则，它将成为其人口中的美味。

请养成一个好的照顾自己的习惯，这样你才能在一个风险很大的社会里有更好的立足之地。

自然与人的观后感 篇5

最近几天，我一向都在每一天下午准时收看《人与自然》这个节目。虽然讲的都是动物类的，但我还是从中明白了不少道理和启示。让我学会自立。

《人与自然》让我增加了对动物的了解，其中有黑背变色龙。

《人与自然》里大部分讲的都是野生动物，它们有很多种类，每一个种类都有它们自己的独特生存本领，只有靠这些独特的本领，它们才能在残酷的自然界中生存下来。如：狼吃羊、老鹰吃小鸡、大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米……这些都是大自然中的生存法则，也是人生的规律，强者胜，弱者败，没有人能够违背这些规律。因此，它们想生存下来就务必经过一场血腥的殊死拼搏。要做到这一点，它们务必具有自己的生存本领这样才能与敌人血战到底，成为真正的王者。否则，就会成为它人口中的美食。

请大家养成自理的好习惯吧，这样，在风险极大的社会上，才能够更好的立足。

自然与人的观后感 篇6

在寒假中，我看了《人与自然之野地七霸》，这个纪录片与我平时爱看的动画片不同，使我感觉非常震撼。

生命此消彼长，纵横马拉马拉草原的七位霸主相生相克。娇小的未必柔弱，而强壮的也未必强大。这野地七霸中大象、狮子、猎豹、犀牛、美洲豹、野牛都以强壮的体魄各霸一方，而个子很小的土狼妈妈只能靠偷走别人捕猎的食物生存下来。

在这片群雄林立的土地上，当七霸相遇时，它们之间的强者之争，究竟谁会生存下来呢？ 猎豹是一个短跑冠军；美洲豹则是一位生存在马拉马拉草原上唯一一种会爬树的猫科动物；水牛的生存是依靠群体的力量；狮子也是靠团结捕猎生存下来的；大象以庞大的身躯保护自己；犀牛以尖尖的牙齿与发达的肌肉保护自己。

它们相遇之后，都会发生很多很多有趣又残忍的事情：美洲豹会与猎豹争夺食物；雌狮捕猎，雄狮巡逻；美洲豹的食物失而复得；土狼妈妈偷猎被雄狮咬死等。

看完这集后，感觉到世界之大，无奇不有。也明白了无论人还是动物，都要团结、做事要动脑筋，才能够成功。

自然与人的观后感 篇7

今晚，我和父亲母亲一同观看了电视《人与自然--天涯芳草》。在这个大千世界里除了我们人类还有那么多稀奇古怪的野生动物，它们都有各自不同的本领和不同的生活习性，通过它们还让我们知道了大自然中有很多的奥秘。

在今晚的节目中，像狼捕捉鹿、北极狐捕捉雪雁……这些都是自然规律，因此它们想生存下来就必须经过一场殊死拼搏的“战争”。当我看到成群的结队的角马为了生命的延续无数次迁移过有鳄鱼栖息的河流，穿梭于虎豹出没的大草原上，虽然有牺牲但正是它们那种群体出动气势宏伟的场面，让我感到十分的敬佩。

我喜欢大自然的每一种野生动物，对它们充满了好奇，虽然它们不能像我们人类用说话的方式来表达自己的感情，但是它们有自己的方式。我们能通过它们的`生活习惯去了解大自然，他们是有多么的可爱！

我觉的《人与自然》这个栏目不光开阔了我们的视野，还让我们都去关心那些可爱的野生动物。虽然我们的实力有限只要我们人人都奉献点爱心，我想人与野生动物一定能和睦相处，地球一定会变成一个美丽的大家园！

别忘了：野生动物也是我们人类的朋友哦！

自然与人的观后感 篇8

今晚，我和爸爸妈妈一同观看了电视《人与自然--天涯芳草》。在这个大千世界里除了我们人类还有那么多稀奇古怪的动物，它们都有各自不同的本领和不同的生活习性，通过它们还让我们知道了大自然中有很多的奥秘。

在今晚的节目中，像狼捕捉鹿、北极狐捕捉雪雁……这些都是自然规律，因此它们想生存下来就必须经过一场殊死拼搏的“战争”。当我看到成群的结队的角马为了生命的延续无数次迁移过有鳄鱼栖息的河流，穿梭于虎豹出没的大草原上，虽然有牺牲但正是它们那种群体出动气势宏伟的场面，让我感到十分的敬佩。

我喜欢大自然的每一种动物，对它们充满了好奇，虽然它们不能像我们人类用说话的方式来表达自己的感情，但是它们有自己的方式。我们能通过它们的生活习惯去了解大自然，他们是有多么的可爱！

我觉的《人与自然》节目这个栏目不光开阔了我们的视野，还让我们都去关心那些可爱的动物。虽然我们的实力有限只要我们人人都奉献点爱心，我想人与动物一定能和睦相处，地球一定会变成一个美丽的大家园！

别忘了：动物也是我们人类的朋友哦！

自然与人的观后感 篇9

那是寒假，老师分配了一项任务，看关于人与自然、动物世界等的电视。

阅读后，它可以被写成一种阅读后的感觉或阅读后的感觉。我看了很多电视节目，其中我对人和自然印象最深，所以我决定写关于人和自然的东西。

我从人和自然中学到，人应该与动物和谐相处。

人与自然表明，自然界中有许多与人相处融洽的物品。如果物品受伤，人们会帮助物品治愈伤口。治愈后，人们会拿起所有的东西并把它们归还给自己的家。

当我看着人和自然时，两只小老虎被一个人抓了起来。然而，这个人并没有卖掉小虎并饲养它们。养大小老虎后，这个人教大老虎如何打猎和捕捉食物。一段时间后，老虎学会了人类教给它的所有知识。那个人放了老虎。老虎仍然不愿意和他分开。

我认为那个人很善良，在人和自然中有许多这样的东西，我说不尽。我想向热爱自然、喜欢保护动物的人学习，而不是一个伤害和杀害动物的不公正的人。

自然与人的观后感 篇10

放寒假了，老师布置了一项作业时看一些《人与自然》节目，《动物世界》等电视。

看完以后能够写成读后感或观后感。侑这么多电视我都看了，其中我对《人与自然》节目的印象最深，因此我就决定写《人与自然》节目。

我从《人与自然》节目中之了人要和动物和睦相处。

《人与自然》节目中展示了大自然中侑很多小动物和人们相处得很好，小动物受伤了，人们就会帮忙小动物把伤口治好，治好以后还把小动物们抚养大，抚养大后把小动物们送回它们的家里。

我看《人与自然》节目时，侑两只小老虎被一茖人捡走了，然而这茖人没侑把小老虎给卖了，还把小老虎抚养大了，这茖人把小老虎养大以后就教大老虎怎样打猎，怎样捕获食物。过了一段时刻老虎把这茖人教它的知识全学会了。这茖人把老虎给放走了，老虎还侑点恋恋不舍呢。

我觉得那茖人很善良，《人与自然》节目里还侑许许多多这样的事情，我说也说不完。我要像那些热爱大自然和喜爱保护动物的人学习，不做一茖伤害和猎杀动物的不义之人。

天堂的孩子观后感10篇

我们要怎么写作品的观后感呢？真实评价才能让观后感更具针对性和实用性，观后感可以让我们更好地了解历史和传统文化，为了更好地为您服务我们编辑了“天堂的孩子观后感”，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏！

天堂的孩子观后感 篇1

这是一个催人泪下的电影。当电影最后时刻小男孩阿里把跑伤的双脚泡在水里，在另一个画面里他爸爸买了两双鞋子回去时，全电影终于给关心小主人公命运的观众有了完美的交代。

电影的两个小主人公给我留下了很深刻的印象。

兄妹俩都是很有责任感的孩子。一天妹妹的鞋坏了，哥哥阿里去修，回来的路上买菜时，那双修好的鞋子被拾垃圾的人误认为是垃圾捡走了。这对每人只有一双鞋子的兄妹来说，真是天大的难题。他们不愿让父母知道。接下来，兄妹俩过上了令人揪心的生活——他们只好轮流穿一双鞋。每天，哥哥让妹妹先穿自己的鞋去上学，妹妹上学后，迅速完成老师的课堂作业后，然后跑回去，让等在路上穿拖鞋的哥哥穿。为此，哥哥阿里经常上学迟到，多次挨骂。为了能保证有鞋穿，阿里放弃了所有的课外运动。他非常珍惜学校的生活，平时学习也很用心，总是在班上前几名。

有一次，妹妹为了跑得快点好让哥哥早点上学，结果在横跨水沟时，一不小心将一只鞋掉进了水沟里，当看到鞋子在水里顺水流走时，我的心都为她捏了把汗——如果鞋没了，哥哥怎么办啊!不过最后还是化险为夷——一位和蔼的老人帮了她。

电影中有很多的伏笔，为后面的突发事件创造了条件。除了在故事中始终有兄妹俩上学路上要横跨过很多水沟，为妹妹鞋子不慎落水埋下伏笔外，还有兄妹俩为了上学跑步换鞋，为哥哥阿里参加学校的运动会奠定了基础。

还有一件事，让我觉得穷人的孩子也是很善良的。一天，妹妹发现丢失的鞋子最终穿在另一女孩的脚上时，悄悄地跟到她的家。当兄妹俩发现那个小女孩的父亲居然是个盲人时，不约而同地放弃了要回鞋子的念头。

这部时间不长的电影，虽然只讲了一双鞋子的故事，却让我与两个孩子的命运紧紧地联系在一起，并被他们的故事深深打动。我想不管在什么生活条件下，都要有责任心和自强不息的精神才是电影的主旨吧。

天堂的孩子观后感 篇2

一部电影，一次震撼。产油的中东国家伊朗之前在我看来，一向富得流油，但一部电影改变了我的想法，再发达的国家也有贫民，阿里的家庭便是一例。一个贫困家庭要靠赊账，欠房租过日子，父亲工资微薄，母亲又有病在家，阿里和妹妹都在念书，还有个刚出生不久的小宝宝，经济压力很大。为了维持生计，阿里和父亲经朋友帮助来到城区整理花园，却一再碰壁，最终因自行车刹车失灵，摔倒负伤，白白忙活一天，观者无不同情，无不悲叹。

追踪溯源，他们贫瘠生活是谁之过？是他们不够勤劳，还是他们缺乏劳动力？

他们一家拥挤在狭小的屋子里收听广播，而还有人在偌大的自家花园里为无人剪枝而烦恼。同样的国度，同样的皮肤，为何人与人的差别就那么大呢？

他们如此纯洁，如此简单，如此善良，为何偏要承受生活那令人窒息的重负呢？

他们就像待放的花蕾，还没来得及绽放，就饱尝了风雨的侵袭，是命，是运，还是不公？

他们只是这个庞大世界里，渺小的蚂蚁，会为了一颗大米饭粒而汗流浃背。

他们只是风雨中的落叶，随风飘荡，不知道哪一天升起，哪一天落下。

他们的纯真像秋天的露水，却要被风沙吹打得遍体尘土。

他们的向往就像早晨的阳光，却总被乌云遮掩着难辨出路。

他们是人对人无情剥削与欺压的后果。

他们是人对人毫无悲悯与关怀后的结果。

而当今社会，这样的问题同样存在。国家一味的追求发展，而忽略了底层人民苦不堪言的生活，贫者愈贫，富者愈富，这是一个怎样的社会？放慢发展步伐，回过头来关注民生，推进新农村建设才是当务之急！

天堂的孩子观后感 篇3

我被震撼了，感染了!今天，我准时收看了《天堂的孩子》教育影片。一直以来，我都非常喜欢看这一类电影，一件件感人的事印入眼帘，刻记在心中。每一次，都深深地打动我，给予我许多启发。启发就像礼物一样，送给观众。

这次，我也用心去看，设身处地地想。这部电影讲述了一个贫困家庭的故事。这部电影的主人公阿里和妹妹莎拉生活在一个贫困家庭中，母亲因为经常干重的家务活，累倒在床。父亲又要工作。所以家里的家务活全都落在了阿里和莎拉身上。有一次，阿里去买土豆的时候不小心把莎拉唯一的鞋子弄丢了。因为阿里和莎拉的上学时间不同，为了不让父母操心，所以阿里决定不让妹妹告诉父母。让妹妹放学后马上跑回去，把鞋子脱给阿里穿。看着阿里和莎拉一次次拼命地跑，真让人心酸。

阿里因为三翻四次地迟到，差点让教务处处长开除。有一次，阿里听说学校组织运动会，阿里苦哀求老师让他去比赛，为的是能拿三等奖得到球鞋。可是，阿里得到了第一名没有得到球鞋，却把鞋磨烂了，脚也起了泡。后来，爸爸赚到了钱。他们如愿以偿地得到了一双自己喜欢的鞋。

这部电影让我明白了无论物质上是富或穷，只有过的快乐，才是真正的幸福。阿里和莎拉都是个懂事的孩子，他们虽然生活在贫困家庭，但他们并没有埋怨。他们含辛茹苦，任劳任怨的精神让我很赞赏。

如果是我们过这种贫困，而又艰苦的生活。一定会有人埋怨父母。生活中，我们买鞋子就是鸡毛小蒜的事。甚至有些同学鞋子旧了都不想穿。据统计，全国有超过一亿的贫困人口，最富有的10%家庭与最贫穷的10%家庭人均可支配收入差距超过8倍。多么庞大的数目呀!这是在呼吁我们，在同一片国土上，还有许多贫困家庭需要我们的关心。

让我们为需要我们关心的朋友们献爱心!为他们打造更美好的明天!

天堂的孩子观后感 篇4

看了天堂的孩子这部电影后脑海中就对何为身处天堂，何为幸福有了新的定义，明白天堂其实并不是遥不可及，而在无意识中自己已身处天堂。

因为家里穷，阿里不慎丢失妹妹的鞋子以后无法直接告诉父母所以只能拜托妹妹瞒着父母穿自己的鞋子上学，在他们穿一双鞋子上学的期间，阿里和妹妹都不让父母知道，正常上学而遇到了很多麻烦。妹妹先是很害羞穿那一双大的，又脏又旧的球鞋，后来又因忙着换鞋给哥哥在奔跑中把那双过大的球鞋掉落在急流的水沟中，幸好被好心人帮忙捞了起来。她每次经过卖鞋的橱窗我都能从他的眼睛里看到对鞋子的渴望，这使得在看电影的自己也涌生出一种无力感，仿佛自己就是她，多希望能得到一双新鞋子或者找到旧鞋子也好啊！而哥哥阿里这是接二连三的迟到，差点面临退学叫家长的处境，每天都焦急的等待着妹妹，希望妹妹下课后能快点赶回来和自己换鞋子……

我一直就在为他们纠结担心着看着电影中看到了一丝希望，父亲因为听说别人到城里当园丁而赚到了钱于是他打算带着阿里去碰一下运气，那时我就在想，妹妹的新鞋子有希望了，可是事实终不如人所愿，他们没赚到钱，爸爸反而还受伤了。无奈之下我只好继续祈祷希望奇迹发生，所幸后来“奇迹”终于发生了，不过是阿里自己创造的奇迹，他求老师让他参加跑步比赛并向妹妹承诺一定拿到第三名从而把奖品鞋子送予妹妹，在比赛中阿里拼尽全力，最终得到了第一名，这结果真让人哭笑不得，不过看着阿里那快哭的脸，心里还是一阵失落，我知道他没做到对妹妹的承若，他很难过。

阿里回去了，妹妹看阿里的样子也知道没新鞋子他很生气，而阿里也垂头丧气到的脱鞋并泡在水里，突然奇怪的事发生了，鱼儿都涌向阿里，我想，鱼儿是在安慰阿里吧。影片最后还是没让自己失望，我看到阿里的爸爸已经买了新鞋子给他们兄妹俩，虽然很遗憾看不到阿里他们兄妹俩看到新鞋子的表情，但是也已经足够了。

而自己看完影片以后也在反思，他们所追求的的东西是那么简单，他们所追求的的幸福也那么简单，而我们随时处于他们所追求的幸福中却从不满足，总觉得幸福离自己太遥远，要求总是过高，从而使自己过的很不快乐，其实幸福就在自己身边，简单就是幸福！因为不过于奢求，所以容易获得快乐！

天堂的孩子观后感 篇5

《小鞋子》是一部充满童趣而又写实的儿童电影，电影里有两个我特别喜欢的角色：一个是哥哥一个是妹妹。电影主要讲的是哥哥不慎把妹妹的鞋子弄丢了，导致他只好和妹妹共用一双鞋子的全部过程，哥哥为了妹妹的鞋子付出了很多，哥哥阿里那颗真诚善良的童心深深地打动了我。

家住德黑兰的阿里是个听话懂事的孩子，他家非常的贫穷，父亲靠给别人打零工来维持生活，妈妈因为太劳累而得了椎间盘突出，只能卧床休息。家里最值钱的物件也就是一台非常破旧的电视机，生活非常的艰苦。一天，哥哥在去买菜时妹妹让他把自己的鞋带出去修一修，鞋子修好了，阿里在去挑选马铃薯的空档让收垃圾的老爷爷给当做垃圾收走了，阿里焦急万分，一路的追赶，那可是妹妹唯一的一双鞋子。阿里心情沮丧的回到了家，为了不给爸爸增加负担，决定不把实情告诉家人，在妹妹的再三追问下阿里决定和妹妹共穿一双鞋，俩人上课时间不一样，正好可以换着穿。学校要举行一次长跑比赛，第三名的奖品是一双运动鞋，跑第一名都不成问题的阿里，这回要为了第三名而奋斗了，在这场比赛中，阿里时常放慢脚步让后面的选手超越他，这样才能保证他跑到第三名，这也许是历史上最奇特的一次长跑比赛了。纵然阿里的一番苦心，但也不遂人愿，阿里还是跑到了第一名，是这场比赛的冠军。但阿里的心情并不好，情绪低落到了极点，他没有帮妹妹完成心愿。

这部电影就像他的名字一般，朴实而简单，处处闪现出阿里的人性之美，是我们学习的开模。

天堂的孩子观后感 篇6

看完《天堂的孩子》这部影片，让我也希望可以有一个和影片中阿里一样的哥哥。

虽然萨拉出生在一个贫穷的家里，但她非常的懂事，不抱怨家里穷，不抱怨要干许多家务，虽然很生气哥哥把她的鞋弄丢了，可依旧为哥哥着想，不和爸妈说，为哥哥提前交卷，萨拉是个善良的孩子，当发现穿自己鞋子的孩子的父亲是个盲人时，便放弃了要回鞋的想法，继续穿着哥哥的大球鞋。

萨拉是幸福的，因为她有一个爱她的哥哥，她哥哥为了让他可以上学，冒着上学迟到的风险让她穿他的鞋先去上学，而且还不能去踢足球。阿里为了能给妹妹弄一双漂亮的鞋，他陪爸爸一块进城打工，赚了钱他第一个想到的就是要求爸爸给妹妹买双鞋，可没想到却发生意外自行车不受控制撞了大树，钱支付了医药费和车费。后来他发现跑步比赛季军的奖品是双鞋子，他想妹妹保证一定得季军，跑步的路程是很长的，可阿里心里一直想的妹妹，竟跑了第一名，鞋跑破了，脚磨出血了，可他却高兴不起来，因为没得到鞋子。从阿里的点点滴滴都能看出来，阿里是爱妹妹的，所以萨拉是幸福的，不仅哥哥爱她，爸爸也爱她，片尾她爸爸给她和她哥哥一人买了一双鞋。

整片文章都充满了浓浓的爱，萨拉爸爸对她妈妈的爱，以及对她和哥哥的`爱，她哥哥对她的爱，她对她哥哥和妈妈的爱。看完这片影片后，我觉得贫穷不可怕，可怕的是没有了爱，只要有爱，一切的事都会有解决的方法。

萨拉和阿里真的是天堂的孩子，因为他们俩都是天使，都是充满爱的天使，他们在的地方就是存在爱的天堂！

天堂的孩子观后感 篇7

真诚，真实诚恳，它是童心；

纯洁，纯真干净，它是童心；

可爱，天真烂漫，它是童心；

看过《天堂的孩子》之后，让我感受到了童年的快乐和天真。整部电影都是围绕一双鞋子来展开的，在这部电影里让我最难忘的就是阿里和他妹妹共同穿一双鞋去上学的过程。由于阿里的疏忽把妹妹莎拉唯一的一双鞋子给弄丢了，在那个贫困的家庭里面，要买一双新的鞋是很困难的事。因此兄妹俩共同穿一双鞋上学的日子开始了，这个过程很辛苦。每天早上莎拉先穿着鞋子去上学，放学后跑着回来把鞋子脱给阿里，阿里又穿着鞋子去上课。因为要等莎拉回来换鞋子，耽误了时间，待阿里赶到学校的时候已经上课了，可怜的小阿里连续被校长逮到了三天早上，校长要将他开除，好心的数学老师为他求情，校长才又给了他继续上学的机会。

当看到阿里和莎拉一起洗那双鞋时，我感受到了他们的快乐与幸福，那一个个的肥皂泡载着他们的梦想和快乐一起飞翔。不知道大家有没有注意到那个时候他们的笑脸，他们是笑得那么的开心和幸福，他们的笑脸是那么的美丽，也许那是我见过最美的笑脸，真的很美很美。由此我们可以看到生活再怎么困难也不会阻止童心的天真与可爱。

在一次学校站队的时候，莎拉无意间看到了她那双丢失的鞋子被一个陌生的小女孩穿着，放学之后她跟在小女孩的身后，直到知道小女孩家在哪时才离开。莎拉把这件事告诉了阿里，于是兄妹俩决定前往陌生小女孩家他们想要拿回那双鞋子，但是令他们想不到的是那个小女孩的爸爸是一个瞎子，这让兄妹俩很无奈，只能失望的离开。由此我们可以看出虽然生活很贫困，但是他们有的是爱心，虽然每个人都很困难，但是他们不会忘了体谅他人，再一次的体现了童心的纯洁与天真。

可以说在整个过程中虽然遭遇了种种困难，但是他们还是勇敢地面对了所有的一切，在这个过程中他们很辛苦但是他们更快乐，我相信这个世界上和他们一样快乐的人有很多，也希望更多的人快乐!

天堂的孩子观后感 篇8

很久前就听过这部影片的另一个名字，朴实又简单——《小鞋子》;看过这部影片的那张别致的海报，湛蓝的天空，漂游的金鱼，手拉手的两个孩子的背影。让我想起了一个词：简约主义。对，简单的，脉脉的，但可能是直指人心的.感动。再没有看之前，这部影片给我了这样的第一印象。

之前很少接触伊朗的电影，换句话说习惯了好莱坞的光影斑驳的我，似乎对这种“草根文化”有点淡然了。但是，“天堂里的孩子们”拯救了我的默然，呼唤出了隐藏在我心底很长时间的那份性灵。

一双已经破的不堪入目的粉红色的小鞋子，在一双粗糙的手中，一针一线的缝补着。开头的这一系列动作干净利落却给人以压迫的冗长。当鞋匠把缝好的鞋子递给那个叫阿里的小男孩后，我知道了原委：他替妹妹来补那双破旧的已经补过不知道多少次的小鞋子，原因，显而易见：贫困的家庭，生病的母亲，只有父亲的微薄的工资支撑着这个看似破败的家庭。当导演把这些情节都娓娓道来的时候，我的心头涌上了一丝担心，看过太多这样的情节，这样雷同的故事，并不是我缺乏同情。只是这样普通的故事，稍微脱轨便会落入俗套，陷入单纯赚人眼泪的表象漩涡，直到让人麻木。

但是，接下来的发生的事情，让我完全打消了顾虑。不，应该说让我完全陷入了故事当中，没有一点闲暇去考虑别的事情。

阿里在帮大人买菜的时候不小心弄丢了那双鞋。他妹妹唯一的鞋子，被捡垃圾的人“收入囊中”。他不敢告诉爸爸，开始我以为是害怕挨打，他也是这样告诫妹妹的：千万不能告诉爸爸，家里没钱给你买鞋的，他知道了你也会挨打的。到后来我才知道，阿里，一个11岁的学习优异的伊朗小男孩，不单单是害怕父亲大发雷霆，他害怕的是忧郁的母亲的眼里再添上一层困苦，他担心浮躁的父亲的头上再添一根白丝。他不想让本来就困难的家里因为他的原因再添上一丝负担。或许小小年纪的他想不到这么具体这么深远这么细腻，但当阿里看着妹妹嗔怪的表情急得已经哭出来的时候，从他天真的面庞和晶莹的泪珠里，我升华出了这一切，提炼出了小孩子的天真善良独特性灵的想法里蕴涵的最天然的特质。

为了解决只有一只鞋的难题，兄妹俩悄悄达成了一个协议，每天妹妹穿着哥哥的旧球鞋去上课。等放学后，妹妹快速飞奔回家，哥哥换了鞋子再飞奔的去上学……

天堂的孩子观后感 篇9

阿里取回为妹妹修理的小鞋子时，不慎把这双妹妹仅有的鞋子丢失了，为了免除父母的惩罚，他央求妹妹与他达成协议：每天妹妹上学时穿他的鞋子，然后下学后再换给他去上学。当阿里含着泪对妹妹说这些的时候，那是一种无助，那是一种自责。或许家境的贫寒让他更明白哥哥的责任。

于是兄妹仅有的这双鞋子每天就在两个人的脚上交换着，当妹妹匆匆跑回来的时候，阿里则飞快的去学校。当妹妹一次把鞋掉在水沟中，她哭泣着追赶漂泊的.鞋，她更象追求一个属于他们兄妹两个的心理依靠。

当他们两个在刷球鞋互相高兴的吹着肥皂泡，互相微笑着面对一双球鞋，在那一刻，他们是是最快乐的。当阿里和父亲进城给那些富人修剪草坪时，一个叫哈里的小孩恳求阿里和他玩耍。面对众多的玩具，哈里并没有因为物质富裕而开心，反而物质富裕填不满他内心的空虚。当身在天堂心却不在的他和阿里在一起才体会到儿童的快乐，是不是一种悲哀?

当阿里知道马拉松比赛的第三名可以获得一双运动鞋，他便哭着哀求老师给他机会。在比赛中，他脑海里不断浮现和妹妹交换球鞋的场景，那是一个关于承诺的约定。他就这样坚持着跑完了全程，却发现自己是第一名。看着不能获得第三名，他失望的哭了。回到家，没有实现自己的诺言，妹妹远离了他。他把磨起泡的脚放进池塘来缓解痛苦的时候，父亲早为他们买了新鞋，正在回家的途中，几条金鱼在他的小脚间游动… …

于是我开始琢磨《天堂的孩子》的含义。天堂或许就是这个样子，并不是因为你贫穷而远离你。天堂就是你面对困难或贫穷时所表现出的那种从容心态。内心的快乐并不取决于你所拥有的财富，而是在于你采取的生活态度。快乐其实很简单，当用一颗从容的心去面对生活，我们就是生活在天堂!

天堂从来没有远离过我们，只不过我们没有用心去体会而已!

天堂的孩子观后感 篇10

今天妈妈和我一起看了《天堂的孩子》，这部影片讲述了小阿里为给妹妹寻找一双小鞋子的感人故事。

阿里他们家很贫穷，连买鞋子买衣服的钱也没有，妹妹的鞋子破了就拿去鞋店修补，这一天阿里取被修补好的鞋后又去买马铃薯，一个收破烂的人，没看见黑兜兜里装着一双小鞋，以为是垃圾，就把它收走了。阿里买完马铃薯后发现妹妹的小鞋子不见了，费力寻找，但还是没有找到，回到家后，阿里把事情的经过告诉了妹妹，阿里和妹妹只好换着穿鞋跑接力赛，为了挣钱，懂事的阿里就和父亲去郊区当园丁，但不幸回家路上出了事故，一天的辛苦钱全搭上了医药费，阿里去参加学校长跑比赛，在长跑比赛中，阿里不小心摔倒了，但一想到妹妹又奋力的跑起来，最终得了冠军，没有得到球鞋的感人故事。

这部电影让我明白了，不论我们是富或穷，只要一家人在一起过的开心快乐，就是真正的幸福！在阿里和沙拉那双纯真的眼睛里，我看到了阿里的懂事善良和坚持，为了得到鞋子，两个小孩子做到了坚守，在阿里和沙拉那飞奔的脚步中，那是生命的抗争，就像那渺小的种子，哪怕在万丈悬崖也不能阻止它生根开花，也许现在富足的物质生活，让我们开始迷失，所以忘记了最宝贵的东西是什么？那就是简单而幸福的生活，生活中有许多美好的事情，让我们用善良去发现生活中的美好！

女人的观后感精选10篇

读后感大全相关专题：“女人的观后感”。

女人的观后感 篇1

内容简介：在许多男人眼里，女人足情绪化的“动物”。柑的时候，这也许是一种呵爱，可是，这种可爱要适时、适度地给予男人，倘符一味地情绪化，那么，它必然会带来一些不良的后果。女人通过征服男人可以征服整个世界，作为女人，你是否具有完美的资本吸引男人的目光？女人，亮出你值得骄傲的资本，绽放生命的精彩。幸福女人的必修课。

女人的资本大全集的读后感，来自淘宝网的网友：如果要用一种事物来形容女人的话，那么没有比水更合适的了，因为女人与水有一个共同的代名词：柔弱。老子日：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。”之所以如此，是因为水能避高而趋下、因地而制流。女人如水，囚柔弱而坚强。于是，俄国作家托尔斯泰叹道：“女人是旋转一切的枢纽。”然而，在这坚强和旋转一切的背后，女人却需要承受多少痛楚！巴尔扎克饱含深意地说：“不论处于什么的境地，女人的痛苦总会比男人多，而目痛苦的程度也会比男人深。”如果一直在痛楚海洋中盲目挣扎，那么何时才九在幸福森林中漫步呢？面对如此的抉择，女人必须要干脆利落、掷他有声地回答：“给我一双翅膀，让我飞越痛楚之海，落入幸福之林！”

女人的资本大全集的读后感，来自卓越网的网友：女人获得事业成功、婚姻美满、家庭幸福的人生必修课，帮助女人走出迷茫、走向成功和幸福，无论是对于未婚女性，还是已婚女性，都具有重要的指导意义。幸福的目标。

女人的观后感 篇2

内容简介：这本书带给广大女性朋友的是实用价值，是大家真正需要并渴望阅读到的那种书。全书有很大的针对性，对解决生活、工作中的困惑有很好的指导作用。它站在当代女性的视角，注重全方位地塑造一个讨人喜欢的女人，而不是片面地去帮助一位女性。它是女性朋友的良师益友……

做个讨人喜欢的女人的读后感，来自卓越网的网友：此书更多的是谈职场上的应酬技巧，新入职场的年轻女性可以认真的学习读读。一般性的职场守则。可以为新入职场的你点亮航程，少走弯路，一路顺风。不过，世界是变化着的，此书只是一个职场的基本原则和笼统介绍。《做个讨人喜欢的女人》不是万能的，万人迷式的人物也不见得人人喜欢。那个丑陋的结婚狂也不见得没人要。凡事还需具备真才实学和笃实的做人之道……

做个讨人喜欢的女人的读后感，来自当当网的网友：作为一个当代女性，尤其是职业女性，自然少不了要与形形色色的男人打交道。在职场上打拼，尤其是在男性居多的职场环境中，职业女性们怎么做才能应对自如、游刃有余呢？这无疑是众多职业女性的烦恼和痛苦所在。所以，聪明的职业女性需要在男人世界中巧妙把握，把自己巧妙地融入其中，走出一条属于自己的路。《做个讨人喜欢的女人》就是一本专门写给女性的书，教女性如何讨人喜欢，如何把握相应的技巧和方法，进而无论在何处，都将如鱼得水，备受欢迎！书中告诉女性丽人，如何应对上司的晚约：无论是工作中，还是生活中，职场女性都免不了要和男人接触。其中，与男上司的交往，尤其是在男上司热情邀请你同赴晚会或共进晚餐时，必须引起足够的注意。发生这种情况，不管是出于工作需要，还是为了双方的友谊考虑，贸然拒绝势必伤害上司的自尊心；但是倘若不明白上司的真正用意和居心就欣然应允，恐怕也会给自己带来麻烦，甚至身心俱伤。因此，职场女性特别是年轻貌美的职场女性，应该慎重应对上司的晚约。一旦遇到这种事情，职场女性可根据具体情况选择以下几种方式予以应对。1巧于应对如果你同意赴约，就一定会有所应酬。但在应酬的过程中，一定注意要把握好分寸。一是要言辞适……

女人的观后感 篇3

喜欢张小娴，她善于描写都市里的男欢女爱，故事中的人和事就像发生在我们的身边，很真实，不是那么的遥不可及。读的她的第一部作品是《面包树上的女人》，从那以后便喜欢上了一个叫张小娴的女作家，喜欢上了她的文字，也喜欢上了一种树叫面包树。

特意查了一下关于面包树的资料，面包树是产于亚、美两洲的乔木，一般高10多米，最高可达40多米，雌雄同株，雌花丛集成球形，雄花集成穗状，果实充实，味道香甜，营养丰富，将这种果实烤来吃，味道跟烤面包非常相似。

有人说，女人最难的选择便是面包与爱情之间的抉择，小说里的三个好朋友程韵、朱迪之、沈光蕙，各自寻找属于自己的面包树，她们一起经历了成长的欢笑，初恋的迷惘，爱情中的甜蜜与忧伤，不停地寻找着真爱。

程韵，感觉我和她有着一些共同之处，高傲、理智、执着、抱着宁缺毋滥的态度等待着那个人的出现，相信爱情，但不迷信爱情，多情却不滥情。只是如果让我选择的话，不会选林方文，会选择徐起飞，我是一个缺乏安全感的双鱼座女生，林方文虽然有才气，但他是个悲观的男人，需要女人用双倍的爱心来呵护，“一个才子不可能没有爱情的，否则就写不出情歌了”，如果没有你，他还会有其他的女人。就如同徐志摩，在康桥上那么痴恋着林徽因，可是一转身，又和陆小曼轰轰烈烈的相恋了。徐起飞没有才子那么浪漫，但他会照顾人，不会让你受伤，小心翼翼的呵护你，很踏实的感觉。我们要选择那个能给你带来正能量的人。

爱情，真是个神奇的东西，如程韵和林方文，他控制着她的喜怒哀乐，做每件事，都是为了令他满意。爱情让我们患得患失，像乐姬那么不可一世的女子，在爱情或物质面前，还是要低头。但是，我想说的是，不要去破坏别人的感情，男人不会为了你而放弃一段婚姻，如果他背叛了那个曾经与他同甘共苦的女人，迟早有一天他也会离开你，不要伤害别人也不要伤害自己。

小说结尾程韵对林方文说“对着你，我会输的，我做的最好也最失败的事情便是爱你”。这些红尘中的缠绵悱恻，扑朔迷离，又有谁能解得清，看得明。真正的爱情值得等待，最后还是用张小娴的话“爱是珍贵的，岂是可以随便找个人来爱？宁愿高傲地发霉，也不要委屈地恋爱。”当爱情缺席的时候，要学着接受自己，过自己的生活，好好爱自己。只有好好爱自己的人，才值得别人来爱。

女人的观后感 篇4

刚刚看完张小娴的《面包树上的女人》。

本来是没有必要写这本书的。因为过不了多久会像其他很多书一样。

让我失去一切印象的。

但是之前的纠结让我对这本书有了很多的想法。

早就听说张小娴被评为小安妮宝贝。但是一直没有去特意看过他的文字。

偶尔一次机会看到了他的短篇。觉得很有趣。一连好几天看了他根本短篇。

然后向一个朋友推荐。朋友说看过他的《面包树上的女人》没啥大印象。

所以我就一直在纠结是否要看看这本张小娴的成名作呢。

括弧：当时刚刚购置了三本新书。

那三本书一直摆在床头，有两本每天晚上翻两页。我认为这两本书的确适合慢慢品味。因为一本是诗集，一本是关于行走与旅行的。还有一本上下班路上，或者上班清晨的早上瞅瞅。因为是一本讲述项目管理的书。休假日绝对不看!!

所以进来一直没有看小说。心里痒痒的。违背了自己“宁缺毋滥”的原则，抓来这本纠结老久的书读起来。

两天断断续续的读。没有投入太多感情，也没有为此书思索太多。只是一味的看故事情节。

整本书贯穿的年数太多多长，让人有种穿梭在时空隧道一样，貌似什么都没有发生一年就这么过去了。

讲述了三个女孩子从青葱岁月到花样年华直到奔三年龄。作者极力描写三个女人在彼此面前的真本性，但是我还是看不到深厚的友情。然而这本讲述爱情的长篇，却让我觉得爱情轻浮。

也许作者只是想表达岁月匆匆...

总之这不是我喜欢的一本书。

女人的观后感 篇5

渡边的短篇集，无意间翻开，竟被吸引着几乎是一口气读完。

本书共有六个短篇，篇篇精彩。《女人的手》和《后遗症》，是透过幽默诙谐的语言表达对医学难题的大胆探讨与展望，读来不会觉得辛苦，反而感觉没有什么不可以幽上一默。

《结婚戒指》《春别》《再见再见》都是关于婚外情的。其中情感的波折，女主的内心变化，皆源自一些细微的不足为外人道的生活细节，但读来觉得又是那么的丝丝入扣，合情合理。渡边细腻的文笔与文思，恰若一只柔弱无骨却又细腻灵活的“女人的手”，能够准确地探入人性灵魂的深处，挖掘出人们日常行为背后潜在的思维推手，非常的赞。

至于最后一篇《泪壶》，个人大赞。其大胆的想象力，传神的细节设置，诡异的故事氛围，令读者渐入佳境，以致难辨真伪，忘我到有点惊悚的程度。这不能不说是作者的功力所致。

正如渡边自己所说，好多作家可以顺利写出长篇，但却缺少写短篇小说的功力。因为写短篇小说，是一个削除冗长表达、对内容文字精心提炼的过程，这必须要有相当的基本功训练才能成功。

短篇小说的创作，要求作者在不长的时间里，能在螺蛳壳里做道场，使读者对人生、社会有一个鲜明强烈的感受。相对长篇巨著庞杂繁复的细节描写与情节推动，短篇小说更多的是点到为止，留下隽永的想象空间由读者自己去完成，可以说，一篇成功的短篇小说，犹如一曲tango，是需要作者的成功引领与读者的完美配合才能真正完成的。这正是短篇小说创作的困难之处以及成功的短篇小说对于读者而言的迷人之处。

“总而言之，一个作家不管怎么自负，他的作品如果不能引发读者的想象，不能引起他们的共鸣，他所创作的东西便不会有存在的价值。”

从这个意义上来讲，本书可以说很有其存在的价值，

女人的观后感 篇6

内容简介：以男人的视角看女人，不仅解析了男女思维、审美的差异，还通过魅力、个性、爱心、时尚等方面的描写全面的展现出好女人丰富的内心世界，为男女的沟通、理解搭建了一座桥梁。对于女人是否美丽的评判，男人最有发言权。

男人眼中的好女人的读后感，来自淘宝网的网友：本书打破女人看女人的常规视角，从男性的独特视角看女人，从魅力、个性、爱心、时尚及进取等多个方面全面展现了现代女性丰盈的内心世界，同时也阐释了现代男性眼中的好女人标准，为众多爱美女性树立了新美学的标杆。语言优美，行文流畅、故事生动、情感纯真，是一本真男人和好女人都不容错过的好书。

男人眼中的好女人的读后感，来自卓越网的网友：好女人是一杯茶，令人回味无穷；好女人是一块玉，令人爱不释手；好女人是一幅画，让人流连忘返；好女人是一本书，令人百读不厌。走近女人，感悟女人，体会女人世界的多姿多彩。

女人的观后感 篇7

读过孙慧芬的《歇马山庄的两个女人》吗？

初看到这部小说的名字就很感兴趣，好像能够预知它里面所要描写和抒发的内容。

果真很吸引我！

小说从李平的婚礼开始写起。李平的婚礼大操大办，充满了农村的俗气。潘桃是旅行结婚，打破了歇马山庄的传统，自认为是一种脱俗，一种浪漫。可看了李平的婚礼，潘桃受不了了。那时，她才懂得了什么是嫉妒，什么是复杂的情绪，从那一刻起，她才成为了真正的女人。也是从那一刻起，李平就深入了潘桃的生活，深入了她的内心。

之后不久，倔强的她就不得不承认她竟然在不知不觉中跟李平比上了。但在开春男人们都走了以后，潘桃的内心就起了很大的变化。再加上她受不了婆婆的泄洪，所有，她很快就找到了一个自己泄洪的方法，那就是去找李平。俩人也就此有了友谊。潘桃对李平说：你看上去很洋气，像似很浪漫，实际你很现实，我和你正相反。而李平却告诉潘桃：你是因为没有真正浪漫过，所以还要当珠宝戴着它，我不行，我浪漫大发了，被浪漫伤着了，结了婚，怎么都行，就是不再浪漫了，现实对我很重要。以后的日子里她们你一尺，我一丈，你一丈，我十丈地一步一步往前走，友谊一步步在加深。在这样的一个夜晚，李平情不自禁地对潘桃说出了自己以前的浪漫经历，将自己的所有都呈现给了潘桃。于是二人的友谊便更加深厚了，这两个女人更好了。

但女人的世界就那么大，就两个人，心里就只能装下一个人。所以，当李平的丈夫冬底下回来而潘桃的丈夫没有回来后，潘桃的那种女人独有的奇怪的感觉又来了。李平倒是处处注意，不管是对她还是对自己没了老伴的公公。但潘桃还是在婆婆对她的奉承和与李平的比较时忍不住说出了李平原来的风流。

女人可真是种可怕的东西。太可怕了！

感叹于作者的描写。她在书中刻画了两个女人的心灵细语、情感悲剧。她怎么可以把两个女人的心理描写的如此深刻？！难怪被评为女钱钟书。

她在书中这样描写情绪：情绪这个尤物说来非常奇怪，它在一些时候，有着金属一样的分量，砸着你会叫你心口钝疼；而另一些时候，却有着烟雾一样的质地，它缭绕你，会叫你心口郁闷；还有些时候，它飞走了，它不知怎么就飞得无影无踪了。她能把女人独有的那种感觉，那种心理，用语言给描写出来，并描写的那样到位，那样深入人心，太令人佩服了。

也想到了自己的为人，自己的心理，自己的情绪，自己的朋友。

以好书为鉴吧！

女人的观后感 篇8

女人最臭屁，再爱对方也放不下自尊，如果放下就真的不值得被爱，彻底的looser。

女人最贪婪，很难选择供不起面包的爱情，也很难咀嚼没有爱情的面包。

有的女人看是糊涂却聪明得很，而有的女人看似犀利却很容易在年少的时候一头扎进没有面包也没有结局的纯爱里，明明知道现实很残酷，明明知道男人都有自私的一面，却依然爱得那么的奋不顾身。直到把自己摔倒遍体鳞伤，然后再嚎然大哭之后若无其事地安慰自己，失去我是他的损失。

有多少刻骨铭心最终还是输给了距离，有多少山盟海誓终究抵不住时间的折磨，有多少风花雪月到底还是败给了生活的柴米油盐。都说女人现实，其实是被逼出来的。

男性和女性的差别其实不仅仅是生理结构上的差别，男性都是偏理性的动物，女人则容易感情用事。当女人说分手，说了几百遍可能还没有一遍是真的，而一旦男人说分手，则是再也不回头的了。再之，男人是极容易受诱惑的，都说男人一辈子出一次轨也是很正常的，因为冲动起来完全不念旧情不念恩义。或许你曾在他失意落魄时对他不离不弃，但也难保他在功成名就的那天不会离开你。这就是所谓的街灯女人。所以在这样一个面包社会里，女人难免要用伪装的坚强来保护自己，要学会比男人狠。

可是有一类女人却始终如一地坚信真爱的存在，她举手投足不浪漫，对爱情的信念浪漫得可以酸死上头一种女人。她和他，都不把我爱你挂在嘴边，她为了那三个字从她爱的人口中说出等了很多年，又等了很多年。她也换过男人，分手过，在发现爱的人背叛她。她给了另一个人两年，还是发现没法爱。那是一个医生，好看而多金，有着好闻的消毒水味道，对她温柔，送她指环，就是那类很适合结婚的男人吧。爱得最深的，如果分开了，会因此堕落，她觉得。她最后觉得还是之前那个他更爱，深爱，彼此深爱。最后，她等到了。从十九到二十九了吧。

必定我会成为后一种。

哪怕彼此伤透心，千回百转后，我还是希望和最爱的走在一起。

浪漫不必要躺在他身上看月光，不必要他为我折九百多只飞机，不必要他每年除夕为我写歌曲电台点名送给一个女生，我只希望，我没在他身边时，他在电话那一头沉默，然后说：

我很挂念你。

女人的观后感 篇9

一个女人的史诗的读后感，来自京东网的网友：看书的前半部分，内心充满了惆怅和不平，为这个女人的隐忍也为这个女人婚姻不平，直到深入的读下去，才知道这里面的忍辱负重是作为女人最大的智慧，虽然没有相濡以沫的美好，没有传统爱情的相依相偎，却时时刻刻体现着一个女人对家对爱人的忠诚和坚强。从另一个角度，看到母爱的伟大，一个母亲为儿女穷其一生，无怨无悔，感谢父亲母亲，感谢养育并扶持我们越走越好。看书的前半部分，内心充满了惆怅和不平，为这个女人的隐忍也为这个女人婚姻不平，直到深入的读下去，才知道这里面的忍辱负重是作为女人最大的智慧，虽然没有相濡以沫的美好，没有传统爱情的相依相偎，却时时刻刻体现着一个女人对家对爱人的忠诚和坚强。从另一个角度，看到母爱的伟大，一个母亲为儿女穷其一生，无怨无悔，感谢父亲母亲，感谢养育并扶持我们越走越好……

女人的观后感 篇10

时间伟大而漫不经心地重新安排人与地，她曾经以为，当她年老，有一天，他和她会在这个城市重逢，他温柔地问起她的近况，就在哪一瞬间，所有的微笑和痛苦都盈盈在。

“只有从来不用为生活忧愁的女人，才有资格爱上才子，”但可眼前，却又流转如飞。惟有爱情，始终如此的兴奋与渴望，又终将如此挫败与荒凉。

--张小娴

看小娴的文字，永远是最轻松自在的。她一点点地解析着爱情，阐述着人生，讲给世人听，让人们去思考去领悟。她从来不用流光溢彩的词汇给小说润色加码，也不用复杂深奥的情节设置来显示自己严谨的逻辑思维能力。甚至只要你小学语文毕业，就可以读懂她的小说。但蕴藏在那些看似浅显平凡的文字底下的，永远是耐人寻味的大智慧，这才是最富魅力的宝藏，令人击节赞赏!

“女人比男人擅长爱，所以女人常常吃苦。”多么不可一世的女人，在爱情或物质面前还是要低头的。高傲如张爱玲，也曾为了一个男人卑微地“低到泥土里”，更遑论平凡的我们。在爱你和你爱的男人之间，女人往往会选择后者。尽管理智告诉我们前者才是通往幸福的特快列车，感情却偏偏逆道而驰。爱情，有时候，是一件令人沉沦的事，所谓理智和决心，不过是可笑的自我安慰的话。在现实生活中，永远存在卑微的爱情，明知施舍的爱是毒罂粟仍飞蛾扑火矢志不渝，自欺欺人地用痛苦换取短暂欢愉，然后受伤，然后肝肠寸断………《面包》便是这样一本让人心绞痛的书怜的女猪程韵不具备这项资本却已深陷泥足不能自拔了。异于小言文一贯的手法，几乎通篇都是女猪在卑微地“乞求”--是的，乞求!当你爱对方远胜于他爱你时，爱情高下立现，也只有这个词才能囊括其中的辛酸委屈。当看到她一副永不言悔地追寻他的脚步，追寻她卑微却恪守不渝的爱情，纵使生活带砺纵使心字成灰纵使穷途末路仍一往无前的悍勇时，总有一丝恨铁不成钢的郁结。爱情的存在，便是要人继续做自己不能控制的事。

女人的弹指芳华耿雪。有多少光阴可以耗费在这场没有尽头的爱情马拉松，当青春远逝韶华不再，当岁月熬成繁华透支后的枯寂，你手上还有多少筹码可以为自己的爱情祭奠？

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