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读后感优秀

读后感优秀

2023-01-31

关于读后感优秀文章(通用9篇)。

那这读后感怎么才能把心中的感受写出来呢?我们阅读作者的作品,能从中收获古人的智慧,此时可以仔细斟酌下书里的内容和词句,提笔将这些全部做好笔记,写篇读后感。有请驻留片刻,我们为你推荐读后感优秀文章,欢迎阅读,希望大家能够喜欢!

读后感优秀文章(篇1)

最近我看了一本书:《格林童话》。最让我影响深刻的是《灰姑娘》。看了之后,我的心久久不能平静。

故事讲的是一个可爱锦绣的孩子,很早便没了母亲,父亲又娶了一个妻子,这个妻子还有两个女儿,都长的没有妹妹好看,两个姐姐嫉妒妹妹的美貌,让她干许多粗重活,还让她睡在厨房的灰堆里,由于身上有灰,所以大家叫她灰姑娘。有一天,王子要举办舞会,选举自己的妻子,两个姐姐梳妆了良久,都但愿被王子选中,灰姑娘也想去,可继母却拒绝了,看着继母和两个姐姐徐徐远去的背影,灰姑娘十分伤心,这时,她眼前泛起了一个仙女,仙女给了她一身礼服和鞋子,并嘱咐一定要在十二点前回来。

灰姑娘谢了仙女,穿上礼服去赴舞会了,当她来到舞会现场,所有人都被她的美貌惊呆了,连继母和两个姐姐也没认出来这就是灰姑娘,王子只和她舞蹈,等十一点半的时候,灰姑娘匆匆走了,由于太匆忙,掉了一只水晶鞋,王子捡到后,命人挨家挨户地搜,只要能穿上的,就做他的妻子。当使者来到灰姑外家时,两个姐姐兴奋坏了,可鞋子怎么也穿不上,于是大姐割掉了脚趾头,可仍是穿不上,二姐削掉了后脚跟,可也穿不上,王子问家里可还有人吗?继母无奈,只好请出了灰姑娘,灰姑娘脱掉木拖鞋,穿上水晶鞋,不大不小刚合适,王子也熟悉出了她就是那晚和她舞蹈的女孩,于是公布灰姑娘就是他的妻子。灰姑娘是我的榜样,她不因自己的处境而沉沦,而不继承追求下去了。

读后感优秀文章(篇2)

就在一瞬间(一)

看读者,是一种习惯。每次翻阅,细读,总会有无数个灵光一现的瞬间。于是,对于亲情,对于人生,对于生活,还有,对于爱情,在那一个个一瞬间,都会有种种新的理解。

1

记是有那么一篇文章《母亲不是圣人》,讲得是母亲的一个女儿总因为母亲的信心而耿耿于怀,直至有一天,她忽然明白:真正能完美唯有那些圣人。而母亲,不是圣人,虽然她爱每一个孩子,但难免有些顾此失彼。想到这,她内心里完全释然了。

于是,在每一次与母亲有些小矛盾之后,我马上能告诉自己:母亲不是圣人,我们不能总希望她能做到与自己所期望的完全一样。况且自己又何尝又做到完全如她的期望呢?于是,我也释然了,又乐悠悠地挽着母亲的手四处逛街。

推而广之,我们身边的每一个人都不是圣人,而我们的学生更不是完美的。这样想想,很多时候,我们都可以释然。

2

林语堂说:《人生如诗》。我们应该当学会感受生命的韵律之美,像听交响乐一样,欣赏其主旋律、激昂的高潮和舒缓的尾声,就像人生活有童年、少年和老年,谁也不能否认这是一种美好的安排。

是的,这些反复的乐章对于我们的生命都大同小异,但每个人的乐曲却要自己去谱写。也许偶尔会有些的断奏或强音,使人生的主旋律不再和谐,那么,赶快重新续写好接下去的曲谱吧。

我愿所有人的人生如诗,优雅、美好。

就在一瞬间(二)

3

幸福生活是什么?一个双手残疾,用脚书写人生的女孩说自己是天下最幸福的人,因为她觉得她拥有爱,而且她还能用自己的努力让自己从未对生活失望;一个健康活泼,年轻漂亮,皮鞋光洁如新,有阅读文学作品的热情,甚至喝茶的时候嘴唇有力面且充满渴望,但她说:“哪里有什么幸福?狗屁!”

幸福到底有没有。幸福不是具体的可触摸的物质,她是另外的东西,是有灵性的东西,只有懂得品味才能抓住幸福。

于是,寒假里,当我坐在窗边备课,埋头了几个小时,终于在某一时刻完成时,我站起来,推开窗去,恰好这一天外面是蓝天白云,而且冬日的阳光那么柔和,放眼望去,我笑了,这一刻我是多么幸福!

当我动起手来,把房间从头到脚彻底地打扫一番,排上自己喜欢的花,放一段爱听的班德瑞,看书架上的书一码码地,整齐地站立,再看看桌上的水果闪着水滴的光泽,我是多么幸福!

一个调皮至极的孩子被我委以重任,当付班长。他爸爸人在外地,发信息过来表达他的惊喜与感谢。当时的我正在婚纱店里拍那叫画艺的场景。那时的幸福,就似背景画里成簇的鲜花,欣然怒放。这种感觉,真好!

池莉也是个小女人,她在娓娓地与我絮叨她的幸福观。她说,《收藏幸福》,然后在我们以后人生的无论哪一个阶段,只要想起它,它就会流淌和滋润。

4

我爱流泪,不过极少是伤心的泪,更多的,是因为感动。曾经把读者里一个少年自强,又担负着照料单亲妈妈的故事读给学生听。学生还睁着大眼专心地听着我读下去,我却哽咽着无法出声了。懂事的孩子马上有人站起来自告奋勇地帮我往下读。那节课,整个教室教被一种感动所包围。

有时,看书,读着读着,不觉眼眶模糊。马上翻开另一页,怕感动进一步漫延。

不过,有人说,《每一个感动都值得流泪》。文章中,有朋友聚会,要求每一个人说一件能感动他人的事,谁能让大家感动哭了,其他的人就要喝酒。于是,一个又一个故事讲完了,酒也一次次地一干而尽。畅快!是的,所有的感动都缘于心灵深处的震撼,所有的感动都来自于灵魂深处,没有真情,哪儿来的感动?

生活中有那么多善良的心善良的人,怎么能不让我们对生活乐观呢?

……

就这样,在无数个与读者相识的日子里,每一瞬间,那真,那善,那美,在心底里升华成了一轮明月,一盏香茗。

读后感优秀文章(篇3)

我不常读小说之类的课外书。因为我不懂得太复杂的写作技巧,更别谈去赏析某个作家的作品了。欣赏一件作品真是件不容易的事,就像数学题目的答案不是对就是错,可是你又能指着某篇文章的一句话说这句话写的不对么。所以我更多的只能看作者的想法了。

就比如说我爱看王朔的文章虽然有时候看不懂。又想了半天觉得还是韩寒的小说对我影响最大。他的小说也是我难得可以从头到尾看完的小说。有的小说,虽说是小说,但又不完全是虚构的,我喜欢读到作者的真实情感。此类小说,并没有带给我虚无的幻想,或是对社会的美好憧憬。而是真实的社会和生活,那才是过来人口中的社会吧。

就说韩寒,开始爸爸妈妈跟大部分大人一样,认为对韩寒所谓的崇拜会让小朋友学坏。或许有时候我是羡慕他可以用自己的文字抨击社会的阴暗面,用自己的行动表达自己的向往和想法,重要的是可以被很多人所接受。

有机会和爸爸一起去书店,爸爸翻了几篇韩寒的文章就反常的买了两本他的书。“不是他写作技巧有多好,是想法很大胆。”爸爸这样说。我自然很高兴他可以这样说。我知道好的文章并不是需要多好的写作技巧,多出众的结构逻辑,而是可以让人有共鸣,可以让人理解反思。

读后感优秀文章(篇4)

诸葛亮治国治军的才能,济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。

历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他,歌颂他,热爱他。可以说,诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面,但又把它无限夸大,把他描写成智慧的化身、忠贞的代表,并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说:“状诸葛亮之智而近于妖。”因此,《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物,而是历史小说人物。

1、不谋私利他只靠俸禄为生,不以权势谋私利。在《诫子书》中,他提出了自己严格的要求,“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远``````”他以淡泊宁静的生活态度处世。他对后主说:“若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下也。”他死时确实如其所言。他择妇摆脱了郎才女貌的陋习,选择了黄承彦的丑女。黄承彦说:“闻君择妇,身有丑女,黄头黑色,而才堪相配。”这桩婚事和黄氏的才美,《三国演义》在描述诸葛瞻战死绵竹时曾有简要的介绍,其敬仰之情溢于言表,对这位丑女给予了热情的。

2、严于律己街亭之役,马谡违节,造成败局,但他主动承担责任:

“臣明不知人,恤事多暗,《春秋》责帅,臣职是当。请自贬三等,以督厥咎。”他几次发布鼓励将士直言极谏的文告,要求大家批评自己过失和缺漏。在他执政期间,如果出现失误,他都决不委过他人,而自省自律。来敏、李严等人罪责虽然深重,但他都引咎自责,检讨自己的失损。

3、知人善任他从蜀汉大业出发,以宽广的胸怀,纯正的,选拔重用了一大批人才。他取士用人的标准是德才兼备。对那引起忠于蜀汉政权,又有真正才学的人,他不讲门第、资历,破格用人,大胆地授以要职,委以重任。何祗原为蜀郡太守杨洪手下的一个书佐小吏,杨洪亦是犍为郡太守李严之功曹小吏,何、杨都先后被诸葛亮擢为太守与李严同列。因此事他被誉为“是以西士咸服诸葛亮能尽时人之器也。”诸葛亮任蜀相时,为了广揽俊才,曾在成都南郊筑招贤台。刘备死后,他曾进行过一次大规模的人事调整,重用了一批德才俱佳的卓越人才。如蒋琬、李邵、马勋、宗预、杜微、马忠、秦宓、董允等,这次用人之举被时人赞为“德举”。在《前出师表》中,他从“亲贤臣,远小人”的原则出发,向后主郑重推荐了董允、向宠等,其心之公明纯正实所罕见。诸葛亮所重用的文武大员中,既有荆楚之士,又有蜀地人材,既有刘璋旧部,也有魏降将,却无任何山头圈子之弊,大有“五湖四海”包容一切之襟怀,团结了绝大多数人。作为一个封建社会的政治家,他心胸开阔,容人容物的雅量,摆脱个人好恶从事业出发选人的精神是十分令人敬佩的。

受过诸葛亮严厉处罚被削职为民的廖立、李严听到诸葛亮病故的消息,竟痛哭失声,他们被罢黜官职,不但不怨恨反而寄予希望,对他的死十分悲伤。这说明诸葛亮用人多么公正。

读后感优秀文章(篇5)

通过认真学习《未成年人保护法》,使我对有关未成年人保护的知识有了初步的了解,对未成年人有哪些权益受到国家的保护、当未成年人的合法权益受到侵害时应该怎么办有了一定的了解。

未成年人保护法是我国第一部保护未成年人权益的专门法律,它具体规定了保护未成年人的指导思想、保护内容、保护工作的原则,对未成年人的合法权利予以家庭保护、学校保护、社会保护和司法保护的方法与内容,以及各种侵害未成年人合法权益行为的法律责任,是一部保护未成年人合法权利的基本法。它的颁布和实施,充分体现了党和政府以及全社会对未成年人健康成长的重视和关怀,为维护未成年人合法权益,优化少年儿童成长环境提供了有力的法律保障。

我国《未成年人保护法》第十五条规定:学校、幼儿园的教职员应当尊重未成年人的人格尊严,不得对未成年学生和儿童实施体罚、变相体罚或者其他侮辱人格尊严的行为。未成年人年龄虽小但同样享有人格尊严,学校或教师不得对其人格进行侮辱或诽谤。特别是在未成年人发生违纪的情况时,少数教师会粗暴侮辱、厉声训斥,甚至体罚或变相体罚,这些都是不尊重未成年人的行为。再联想我自己平日的班级管理与对学生的教育方式与上文提到的现象相似之处,令我不禁认识到问题的严重性,我这是在违法!要使未成年人的人格尊严得到保护,必须把尊重未成年人人格尊严的问题提高到法制的高度来认识,并自觉落实到自己的行动中。我经过学习《未成年人保护法》之后,联系学过的教育心理学知识,我认为教师在尊重未成年人的人格尊严方面应当注意以下几点:

一是要提高教育者的法律意识,使教育者自觉遵守法律规定。了解法律并遵守法律,应落实到每一位教师在日常教学的具体行动中。

二是要了解并尊重未成年人的客观需要,不以教师的主观意愿去要求孩子。未成年人正处在生长发育的过程中,有其自身的需要和特点。比如孩子好动,不可能像成年人那样长时间安静地坐着不动。因此,教师应充分认识和理解未成年人发展的客观规律,不能凭者自己的主观意愿去看待孩子、要求孩子。

三是要充分认识不尊重未成年人人格尊严的危害性。不尊重为未成年人的人格尊严,会使学生未成熟的心灵受到残害,形成不健康的心理。如受侮辱的幼儿会形成懦弱或强烈逆反的性格,将来可能成为对自己和社会都不利的人;受体罚的孩子为了躲避受罚,可能会养成说谎的恶习。因此,教师对孩子人格尊严的侮辱,可以说是残害儿童幼小心灵的无形杀手,必须坚决予以杜绝。

四是教师在对未成年人的教育、管理工作中,要讲求合理有效的方法,促进未成年人的健康发展。教师既要严格管理,又要耐心教育,对学生要晓之以理,动之以情,在师生之间建立一种互相尊重、信任、平等的关系,以达到良好的教育效果。

五是对于存在缺点、错误的未成年人,教师更应对其进行耐心细致地做思想工作,鼓励和帮助他们改进。未成年人在受到尊重的集体中生活,才会体会到受人尊重和尊重他人的价值,长大以后,就容易成为自立、自强、有道德、守纪律的人。

未成年人是人类的希望,国家、民族的未来。对未成年人的合法权益予以特殊保护,做好他们的培养教育工作,是一项具有战略性的,需要全社会共同参与的系统工程。我们每一个公民,都承担着保护未成年人合法权益,培养未成年人健康成长的神圣义务。因此,我们教师要认真学习教育法制的基本知识,不断增强教育法制观念,在教育教学中自觉地贯彻执行国家的教育法律、法规,正确的履行自己的权利和义务,保护学生的合法权益,不断增强贯彻国家教育方针的意识和能力,提高教育教学水平。

读后感优秀文章(篇6)

“人民艺术家”老舍先生采用最朴实自然的笔调写下了《骆驼祥子》这本书,通过祥子展现其跌宕起伏的一生来反应人性中的堕落因子以及整个社会的弊病与黑暗。

祥子,作为书中的男主人公。他生活在军阀混战时期,以拉车为生。小说一开始,祥子是一个年轻力壮的高等车夫,通过自己每天省吃俭用,外加辛勤工作,成功赚到了一辆车。不过,祥子的地位依旧十分低下。之后,祥子被迫到了人和车厂上班。但被人和车厂的老板刘四爷和女儿虎妞利用,以达到各自的目的。最后,祥子家毁人亡,在一处茶馆里看到了一个老年车夫,也仿佛预见了未来的自己。最后,因为现实的逼迫,祥子从高等车夫一步步堕落成了个人主义的末路鬼。老舍先生通过一系列的情节,描绘出北京底层车夫的凄惨生活和命运。

祥子这个人物形象和鲁迅笔下的闰土有异曲同工之妙。他们都是在年轻的时候充满活力,对未来有着美好的憧憬,并且愿意为了这个美好未来不断努力。可是在封建旧社会的大背景下,外加帝国主义与资本主义的剥削与压迫,一次次的风霜刀剑把他们的心头热血冰冻、把他们的棱角磨平,最后他们成了一个个麻木的,失去灵魂的人。年轻时的活力与志向都被抛在了脑后,在社会的下层如僵尸般游走。无奈,这是当时整个时代与社会背景造成的,祥子与闰土只是千万人中的典型与代表,也是千万个牺牲品中的两个。

合上《骆驼祥子》,内心中更多的是怅恨与惘然,还有一些感叹,毕竟个人的力量渺小,哪怕他们曾经不懈抗争过,但是都成为了徒劳。幸运的是我生活在美好的现代,美好的中国。但是我也会努力学习,努力提升自我,毕竟这样我才能为我们的国家早日实现伟大复兴梦贡献出自己的一份力量。

读后感优秀文章(篇7)

四季轮回,花开花落。我们总是把友谊高高捧起,像歌颂圣洁的天使那般去赞扬它,把一切美好的东西(比如一颗赤诚的心、”心有灵犀“、”善解人意“等)都赋予它,让它成为我们心中最美好的东西。诚然,我也喜欢歌颂友谊,一句贴心的话语、一个任你依靠的肩膀······这些确实让人心中充斥着温暖。我曾做过一篇名为”朋友“的演讲,中心大意是让同学们珍惜彼此的友谊。却殊不知,这些东西,被包上了华丽的外表后,人们所见到的,根本不是本质。一味地褒奖,照样会使人迷失。

这篇名为《谈友谊》的文章,仿佛给我泼了一盆冷水——以前那么多书和文段的耳渎目染之下,心中把友谊看得极为浪漫和轰烈,总觉得友情也会轰轰烈烈,而一段友谊的联结者也总会得到一个完满的结果。可是文章中举出的几个例子,那些和我一样把友谊看得十分伟大却被所谓的友谊所伤的那些历史名人后,总有些不寒而栗的感觉。培根说:”看到伟大的君王对我们所说的的友谊的成效评价多高,真令人感到奇怪。“

看到此处,满心欢喜地以为培根会在这篇文章中大力夸赞友谊的我像是被人毫不留情的讽刺了一般一样,脸悄悄的红了。他话中含的讽刺意味我看出来了,我在心中暗暗的告诉自己:以后遇见一件事情,一定要自己去体验去分析,不然这次只是看书时被”嘲讽“了一通,下次可能就被人当面批评了!

一切的一切,自己亲自分析体验才是上策!

读后感优秀文章(篇8)

利用闲暇时间,翻阅了弗朗西斯·培根著的《培根随笔》,使我受益匪浅。这本书讲述了培根以不同的角度看待事情的态度和想法,内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育、伦理等多方面。文章短小精悍,语言简洁优美,力求以最短的篇幅摆事实、讲清道理,有发人深省的独到之见。

刚刚读到这本书的简介时,深觉哲学的深奥,内容难以理解,但是越往后读,才发现所有都不是问题了。本书袒露了作者的灵魂和所思所想,原来我们和几百年前的英国哲学家培根可以这样亲近,实在是这本书的魅力所在。

谈到哲学问题多都深奥难懂,难免枯燥乏味,但是《培根随笔》这本书全文文笔言简意赅、睿智夺目,没有艰涩的哲学名词,也不故弄玄虚。用极其平易流畅的语言,每句话都有一定的针对性,精辟而富有哲理。

全书最引人注目的就是那些智慧名言,例如“面对幸运多需要的美德是自制,而面对逆境所需要的美德是坚韧…”,这些句子于我们一生都有很大的影响。此外,文章内容还注意使用穿插、排比、拟人等修辞手法,比如“天生才敢犹如自然花草,读书然后知如何嫁接”,“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密”……这些富有诗意的语言具有感染鼓舞人的神奇力量。

读完《培根随笔》,原来远在万里之外的欧洲,跨越语言和风俗文化的障碍,那里的风俗人情跟我们大同小异。对这个几百年前的人也产生了亲近感,并非觉得他古板迟钝,倒是觉得他博学、机智,而很有幽默感。

读后感优秀文章(篇9)

那天无意中翻出一本《小王子》,想起这本书虽然很有名却从没看过,欣然打开,却没想到这一翻就是一夜。

被深深震撼是源于小王子那几声愤怒的呐喊:“几百万年来花都长刺,但几百万年以来羊还是要吃花,要搞清楚花费那么大的劲去长一无是处的刺,这难道不是正经事?难道羊和花之问的战争就不重要?这难道不比红脸大胖子先生的账本重要?如果我认识一朵世上独一无二的花,除了我的星球哪儿都没有,而一只绵羊一下子就毁了它,在一个早上,就这么稀里糊涂的,这难道不重要?”

没有任何锋利的语言,一个小孩子纯真的愤怒的呐喊把我击破了,我感觉空白的心灵千疮百孔,因为我不能那样肯定地回答那个问题,重要吗?不重要吗?

我想,还有多少人能肯定地回答这一个问题呢?当目光逐渐长远的我们把思维投向别处,谁还会觉得一朵幼小时被自己深深呵护的玫瑰花被羊吞噬这件事情重要呢?

我每每臆想,小王子为了他的一朵玫瑰,这朵骄傲自大自称与太阳同时出生的玫瑰,这朵娇生惯养要屏风要玻璃罩的玫瑰,为了这样一朵玫瑰花的凋零而痛哭,被吃掉而伤心,为了自己短暂的离开而感到忧愁,我真想放下手中所有的事情去抱抱他,因为这是一个多么纯真的孩子啊!像作者所说,这是一片未被开发的最原始的土地,却又饱含世上最美的思想,我想抱住在风中抽泣的他,告诉他凋零的玫瑰来年会再度盛开。

我常常会听到小孩子的一些稚言稚语,例如:阿姨不要踩花,花会疼;留着月亮行吗,我怕它冷;洋娃娃今天心情不好,我也心情不好……我知道这些话会被大人笑,笑小孩子的傻与天真,然而我却觉得这是世界上最美的语句,是世上最动听的诗歌,没有诗人能想出如此隽逸灵妙的语句,因为只有小孩才会用心去感受这个世界,才会把一切当成是有生命有思想的个体,这难道不是一种“天人合一”的境界么?

大人常常会觉得小孩子没有用,只会撒撒娇耍耍赖,大发脾气,乱擦鼻涕,但你又如何能否认这是一种真性情的体现呢?天知道他们小孩子的脑子里藏了多少神话!天知道他们给我们的世界带来了多少缤纷的色彩与欢乐!他们是真心关心这个世界,单纯关心这个蔚蓝世界呀。郝可可,14岁就参加了TED峰会;以及那位记不起名字的环保组织小领袖,在联合国会议上发表的那番仅五分钟却让无数官员低头的演讲,都表明了他们最原始的却也最美好的愿望,其实是这个世界的源动力。噢,孩子们,要我怎样才能形容你们呢!

我很羡慕也很悲哀,因为我们在长大的同时,却越来越少拥有这种心态与思想,我宁愿一辈子只知道彩虹是天上与人问的七彩桥,而不愿去探究那世人皆知的三棱镜反射!

但还是有人没有失去童心,比如说《小王子》的作者,安托万·德·圣艾克絮佩里,他在战争中写下了这篇著作,他是一位战斗机飞行员,却写出了如此美妙的神话!所以,忙碌的人们呀,请放慢你们急匆匆的脚步,请不要忽略道路两旁盛开的鲜花;现实的人们呀,请你保持你心灵的纯净,不要被烟火气污染了思想。

噢,小王子,这个夜晚,我们有一个多么美妙的邂逅。如果我遇到你,不,不,我希望永远也不要遇到你,就让你永远在那盛开着玫瑰花的星球上单纯快乐地生活着吧!

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关于读后感白鹅(通用9篇)


“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会,我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙!如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢?以下由小编为大家精心整理的“关于读后感白鹅(通用9篇)”,供你参考和使用,请收藏和分享。

读后感白鹅(篇1)

静静地读完了 丰子恺先生的《白鹅》,我陷入了沉思。丰子恺先生在这部书中写下了许多与常人不同的观点。 “do、re、mi、fa、sol、la、si”这是我们熟悉的音符,丰子恺先生却按照谐音,将其凑成了一句颇有中国古典文学意境的诗句“独揽梅花扫腊雪”。这难道不是丰子恺先生的创意吗?桂林山水之美世人皆知,自古就有“桂林山水甲天下”的说法,文人墨客无不为之倾心。丰子恺先生的“桂林的山”这篇文章中却有着独到的见解。丰子恺先生形象地把桂林比作一个大庭院,把桂林的山比作院子里的大笋,令人捧腹,却又不得不佩服他比喻的贴切。再否认了世人的公论后,丰子恺先生又提出了一种新的说法:“桂林山水奇天下。”他认为“甲”有尽善尽美的意思,而美是具足圆满的,不一定奇;奇是罕有少见的,不一定美。“美”与“奇”不能混淆一气。桂林的山,奇而不美。水仙花淡雅朴素,是文人雅士的爱物。人们历来对它吟咏不断,但将它作为民族之魂的则颇为少见。而这又是丰子恺先生一大创新。许多人都喜欢狗与猫,而丰子恺先生却不这样想。他喜欢鸭,在“养鸭”这篇文章中有所体现。在《白鹅》这本书中,我找到了许多与常人不同的理论,我喜欢这本书!

读了这本书,我回味无穷。

这本书是 丰子恺先生写的,本书的背景是抗日时期,丰子恺住在简陋的屋里。在抗日时期背景的衬托下,写下了一篇篇意味深长的文章。 书中有四大块内容,让我最回味的是“赞美童真”和“感悟自然”这两块。

“赞美童真”讲了丰子恺先生看到自己的儿子、女儿,回想起了自己的童年,并发出阵阵感慨,告诉我们要珍惜时间。虽然文章的字词不华丽,但是让我感受到了作者的真情实感。

“感悟自然”主要写了丰子恺先生观赏大自然,对生命的感悟。丰子恺先生细细感受春光,告诉人们不同时节的变化,并对那些顽强的生命,发出赞美之情。

听了我上面的介绍,你是不是想读一读,那就去感受一下丰子恺先生文笔的魅力吧!

读后感白鹅(篇2)

丰子恺老先生是我国著名的漫画大师,同时也是一位优秀的作家。他善于通过细致的观察和幽默的文字来抓住生活中一些细碎轻微的东西,在极其普通或在别人看来乏味苦涩的生活中寻出趣味来,将它们表现得鲜活生动而有意味,从而自然轻松地悟出人生和社会的意义。我们学过的课文――《白鹅》就是他的作品。白鹅丰子恺这篇文章写于抗日时期作者在重庆避难的时候。他的朋友夏宗禹送给他一只白鹅,丰子恺老先生通过幽默的文字向我们描绘出一只有趣、可爱的“鹅老爷”。

我对鹅吃相中的“高傲”的描述记忆深刻。“鹅是吃冷饭的,吃饭是需要三样东西下饭:一样是水,一样是泥,一样是草。它吃饭时慢悠悠的,不怕耽误时间,而且很会摆架子。但令人可笑的是,它的吃法三眼一板、一丝不苟,做法循规蹈矩、不会变通。鹅吃饭时必须有一个人在旁侍候,因为附近的狗都知道这位”鹅老爷“的吃法,了解它吃食的规律,所以每次趁”鹅老爷“喝水、吃泥、吃草的当儿,就敏捷地跑过来偷吃鹅的饭。当鹅回来时,饭罐已已经空空如也,鹅便会”昂首大叫“耍老爷脾气,让主人替它添饭,并且站着侍候。人们为了不让”鹅老爷“的饭被鸡、狗偷吃,把饭罐和水盆放在一起,但它所需要的泥和草远近无定,为了找这些食物,它仍要走远去,所以鹅吃饭时非有一个人侍候不可,真是架子十足!”

白鹅吃饭时的高傲,经过我的介绍,大家已经略知一二了吧。我们都知道,鹅的叫声、步态、吃相等都是再平常不过的事了,可作者通过这些把鹅描绘得饶有趣味,十分生动,并从一些小事里透露出对白鹅的留恋。这篇文章并没有华丽的文字,但却在我们眼中呈现一幅优美的田园风光图:袅袅的炊烟下,一只大白鹅在田舍前悠然自得地觅食嬉戏。让我们不由得对这只雪白的“大鸟”产生了好感,也想抱一只白鹅回家。

正如丰子恺老先生在文章中所说的“凄风苦雨之日,手酸意倦之时,推窗一望,死气沉沉;唯有这伟大的雪白的东西,高擎着琥珀色的喙,在雨中昂然独步,好像一个武装的守卫,使得这小屋有了保障,这院子有了主宰,这环境有了生气。”

白鹅,不仅是给丰子恺老先生在苦闷的避难生活中带来了乐趣和精神的寄托,也给我的童年带来了快乐,它那可爱又可笑的行为,让我从鹅身上体会到了盎然的生机和丰富的情趣,成了独特的“物外之趣”。

读后感白鹅(篇3)

今年暑假,我读了一本书,它题目为《丰子恺读本》,是一本名家文学读本,读完整本书,我深深地感受到了丰子恺爷爷身上浓郁的儿童气息。

丰子恺爷爷是位杰出的散文家和漫画家,他是浙江桐乡人,1898年出生,1975年去世,笔名TK,原名润,号子恺,着有《缘缘堂随笔》、《丰子恺儿童漫画选》等。丰子恺爷爷热爱生物,觉得万物皆灵,一位远行的朋友送给他一只鹅,经过丰子恺爷爷细致入微、活灵活现的描写,白鹅居然成了鹅老爷。他的一只叫白象里的猫不见了,他和他的子女惊慌失措,丰子恺写了两张海报:“寻猫:敝处走失日月眼大白猫一只。如有仁义君子觅得送还,奉筹法币十万元。储款相待,决不食言。”一只大白猫与主人的感情能值十万元法币,可见他们的感情是多么的深厚啊!丰子恺爷爷不仅热爱生物,还非常关爱儿童,是儿童的崇拜者。在儿童乐园里回忆起自己小时候的快乐和子女们的一些事情。他曾经说过:“近来我的心为了四事占据了:天上的神明与星辰,人间的艺术与儿童,这小燕子似的一群儿女,是在人世间与我因缘最深的儿童,他们在我心中占与神明星辰、艺术同等的地位。”在丰子恺爷爷眼里,儿童是他最充实的回忆,动物是他最美好的感情。丰子恺爷爷明白孩子,创造了一个前所未有的“漫画故事大讲堂”。我看完了这本书,并没有看到丰子恺爷爷用优美的语句来描写,用的都是普普通通的句子,可在这些朴素的话语中我深深地感受到丰子恺爷爷养动物时的快乐,和那些天真活泼的孩子们在一起时的幸福。我真想在茶坊乐园里和丰子恺爷爷谈笑风声,一起谈谈鸭子们的团结,不畏死亡的精神,看一看那些在他口中要伺候的“官匪”。丰子恺爷爷爱漫画、爱艺术,更爱孩子。在他朴实的话语里我明白了,孩子就要拥有活力和快乐,抛开烦恼,好好地去珍惜童年的每一天。

让我们的童年生活充满活力、充满自信、充满欢乐。

读后感白鹅(篇4)

当我初读《白鹅》这本好书时,我对里面的内容一点也不明白,不知在说些什么?唯一了解的就是小学时学过的课文“白鹅”。但是过了这么多年,我都忘了,准备好好回忆下。当我在细细看这本书时。这本书主要写了丰子恺自从辞了职,就住进了自建的“沙坪小屋”,过着清贫寂寞而又苦闷的生活。在读书、作画之余,他还在院子里种豆、种菜、养鹅聊以自.慰,期间写成了《白鹅》这篇经典的动物之作。我印象最深的自然是“白鹅”这篇文章。在住进了自建的“沙坪小屋”,一位远行的朋友送给作者一只鹅。那只鹅一进院子,便伸长了头颈,左顾右盼,作者一看这姿态,想道:“好一个高傲的动物!”接着,作者便留心观察,从白鹅的叫声、步态、吃相三个方面来突出白鹅形态的特点,运用上了拟人的手法,生动形象,极其传神的描写出白鹅。比如:白鹅严肃郑重的叫声、像“净角出场一般从容的步态”、像“老爷一样架子十足的吃相”,都让人情不自禁地发笑。作者还用上这种人与动物之间的对比手法来突出鹅的特点。比如:狮子、老虎,头都是大的,表示其力强。麒麟、骆驼,头都是高的,表示其刁奸猥鄙。猪啰、乌龟等,头都是缩的,表示其冥顽愚蠢。鹅的头在比例上比骆驼更高,与麒麟相似,正是高超的性格的表示。而在它的叫声、步态、吃相中,更表示出一种傲慢。

这让我想到了丰子恺的一句名言说得好:“无论贫贱之人,丑陋之人,劳动者,黄包车夫,只要是顺其自然的天性而动,都是美的姿态的所有者,都可礼赞。”作者的`这种喜爱之情并不仅流于表面,而是有深厚的感情基础,就是作者与这些小动物相处,为他的生活增添了情趣。也为他写作创造更多空间。作者对于小动物的赞美和喜爱,都是发自内心的。丰子恺写的散文,小中见大,构思精巧。虽然是以琐碎的小事说明大道理,丰子恺的文章却没有生硬的感觉,反而让人感觉很自然,而且妙趣横生。作者在文章中融入了自己对于人生意义的感悟和理解,在其平淡朴素的文字底下,充溢着浓郁的哲理,让人信服。

读后感白鹅(篇5)

——读《白鹅》有感

在家禽中,我最喜欢的就是鹅了,她是那么美丽,毛像白白的云朵,脚像一把橙色的扇子,她的眼睛,则像一颗明亮圆润的黑宝石。

对于鹅的高傲,这篇文章进行了淋漓尽致的描写:鹅的步态,更是高傲了,大体上与鸭相似,但鸭的步调急速,有局促不安之相;鹅的步调从容,大模大样的,颇像京剧里的净角出场。最让我感兴趣的,还是对鹅的吃相的描写,它吃饭的时候真是大模大样,连吃法都一丝不苟!我想,丰子恺爷爷可能只差点想递上一张餐巾纸给它擦擦嘴角的口水了。

记得五六岁的时候我读过这篇文章,那时我还以为是骗人的,小小的鹅怎么可能那么高傲呢?直到我七岁那年的一个下午,那天我和表妹,小姨,妈妈爸爸还有几个我不认识的叔叔一起去岳阳的一个农庄玩,那里养着一群彩色羽毛的鸡和几只白鹅,我们想拔几根彩色羽毛,就开始追逐那群鸡,谁知,那些鸡都是赛跑高手,短短几秒钟,他们就不知跑哪儿去了,我们只好“改行”向那几只鹅发起了进攻,想不到,这些鹅根本不逃跑,我们拦住一只后,它竟然想啄我们,表妹想给她点“惩罚”,就从地上捡起一根树枝,摆出一副要抽打它的样子,而它呢,好象没看见若无其事的样子,我们只有弃棍投降放了它,它也就不客气的迈开大踏步从容的走开了,一点也不管我们站在那里哭笑不得。

鹅真是一种高傲的动物!

读后感白鹅(篇6)

读一本好书,就好比看一场好电影,动情时你会感动、高兴,会浮想联翩,感慨万千。我国现代作家丰子恺的《白鹅》将我带进了他的美好回忆。

在丰子恺先生的回忆中,我看到了一个个充满童真的孩子。孩子们在家摆弄着自己的小玩意儿,在田野草地里疯跑,总是忘了回家吃饭;又会出于好奇,弄乱了大人的书本、衣物,被批评后,心中不服……可在孩子需要爱与陪伴时,丰子恺先生有时会因为忙于工作,忘记在一旁可怜的孩子。在丰子恺先生的回忆中,不免有些遗憾。

在丰子恺先生的童年里,也有着三件无法忘记的趣事。回忆起来,一面使“我”向往,一面使“我”忏悔。一件是养蚕的故事。五月初,他的家中会养着许许多多可爱的小蚕。家中喂蚕,都用跳板,他常常以玩跳板为乐,可一时失脚,会压死许多蚕宝宝。“自织藕丝被子嫩,可怜辛苦赦春蚕”。人们抽下蚕丝,做衣服,他在一旁看着乐。另一件是和父亲一起吃蟹。他的父亲好吃蟹,他也会跟着吃些,引以为乐。还有一件是钓鱼的往事。自从他会钓鱼,无论邻居在或不在,他天天都会去钓鱼,钓来的鱼就带回家炒、炸、烧汤,花样多多。现在再回忆起那段黄金时光,真有些眷恋与不舍。只怨当时只顾玩耍,从没想到要记录,现在再回忆,只是有着模糊的印象。

还记得上次去周庄,爸爸妈妈想让我为他俩拍照留念。可我当时又疲倦又烦躁,一点也没心思,妈妈知道我的想法,就哄我,可我还是不愿意,他们没办法,只好扫兴而归。读完这本书,我有了深切的感触,我再也不错过和父母一起留念的机会。有几次,我还主动提意为爸妈留个影。现在,我常常看看以前和父母在一起时的快乐,与朋友在一起时的兴奋,不时地流露出一种眷恋而不易察觉的笑容,似乎又回到了当时的欢乐时光。

读完这本书,让我懂得:童年是短暂的,而回忆是永久的。让我们从现在起,珍惜可贵的时光。拿起笔和纸,拿起照相机,记录下童年的一个个美好的小镜头与时光,不要等到那时才后悔儿时没有留念;也让我们从现在起,珍惜与父母在一起的时光,多多陪伴他们,为他们做一些力所能及的事,完成他们的心愿,别到那时才后悔儿时没有珍惜与父母在一起短暂的欢乐、温馨。

读后感白鹅(篇7)

初次拿到这本书,我还以为作者只是养了几只鹅,单纯的讲讲鹅的生活习性而已,但看了看,和我想象的一点儿也不一样。

我大体的看了一下目录,明白《白鹅》指的是丰子恺的儿女们,而书的内容则是描写了那些孩子们的天真的故事。

《给我的孩子们》:丰子恺真是个性情直率的人,文字尝尝发自于内心,质朴自然,这篇写给孩子们的美文,更是充满了真情,和童趣。朴素的字里行间,流露出作者对孩子真诚的爱;并不精美华丽的字句,感情却牵动人心,真挚悠长;短短的几个小故事,却体现出作为一名父亲的对儿女们的爱。

《忆儿时》:这篇文章讲述了丰子恺儿时所做的三件赏心乐事:第一件事是养蚕,第二件事是在中秋吃蟹(其实我也很喜欢吃),第三件事是和王囡囡去钓鱼。对于那个时代的孩子来说,这三件事只不过是一些极其平常且琐碎的小事,但出现在丰子恺的笔下,这些琐碎,平常的小事,却有了特别醇厚的味道。

《儿女》:丰子恺爱儿女,依恋着他们。丰子恺的文章描写了对儿女们的关心和爱护,。作者从将儿女们送到乡间后引发开,不难看出,丰子恺很牵挂她们,平平叙述,好像面对面似的,娓娓而谈,异常的亲切,自然,让我们了解到作为父亲应有的对儿女的感情。

读后感白鹅(篇8)

丰子恺,现代著名漫画家、散文家、翻译家和音乐美术教育家,原名丰润,又叫丰仁,浙江省桐乡石门湾人。他的成就以及他本人与作品相配的.人格修为,为他在国际上赢得了“现代中国最像艺术家的艺术家”之美誉。

本书中收录了作者44篇散文作品。有生活记趣,有童话故事,有时代评论,也有故人轶事。每一篇文章读起来都觉自然流畅,文字山涧溪水一样干净又清澈。给我印象最深的一篇就是《白鹅》,一只小小的鹅有什么可写的呢?带着疑问走进白鹅。

“好一个高傲的动物!”“鹅的头在比例上比骆驼更高,与麒麟相似,正是高超的性格的表示,而在它的叫声、步态、吃相中,更表示出一种傲慢之气。”想来还真是,小时候在乡下看到过白鹅,那样子从容闲适,大模大样的劲头可像一个领导呢。

“养鹅等于养狗,它也能看门守户。”是呢,你若靠近它,它便会厉声叫嚣,再靠近,它还会追着你跑几步,也跑不远,直到你不敢靠近主人家门,小时候对白鹅的记忆就是这样的。只是作者细腻的观察比较道出了鹅与狗的不同,狗见了主人,摇头摆尾,呜呜乞怜,鹅却对任何人都是厉声呵斥,再一次证明了鹅的高傲,那是骨子里的一种傲气,敢与狗厉声叫骂。

“鹅的吃饭,非有一人伺候不可。”这一节里的描写更是形象,我们能立刻就想到了白鹅吃饭的当儿,鸡啊,狗啊来趁机偷吃,鹅便嘎嘎跑来赶走侵略者,旁边还站着不断添饭的人偷偷的乐呵的场景,童真童趣的视角在一个成年人的笔下流出,一点也不觉得生硬,足见作者本人的质朴真诚,童心未泯。这在作者其他的文字中也都流露无遗。

这篇文字的写作背景是在抗日战争结束之前,作者闲居于沙坪坝的自建小屋里,条件很是艰苦。但是作者擅于苦中作乐,“在荒村里,这幸福就伴着一种苦闷——岑寂。”作者在这样的环境下,种菜,养鸽,养鹅,其中白鹅竟成了一个焦点,“凄风苦雨之日,手酸意倦之时,推窗一望,死气沉沉,唯有这伟大的雪白的东西,高擎着琥珀色的喙,在雨中昂然独步,好像一个武装的守卫,使得这小屋有了保障,这院子有了主宰,这环境有了生气。”

白鹅的形象被作者入木三分的刻画着,让读者感受着一个有灵魂的动物,在行云流水间又抒发着作者寂寥落寞,却积极乐观的心态,把白鹅当做朋友一般,为其立传写照,足见作者淳朴善良,平和不争的慈悲为怀。

“以悲悯仁慈之心,温润清新之笔,写万物荣枯、人间悲欢。”

读后感白鹅(篇9)

时刻让学生练笔是最好的培养写作能力的方法,如果能使学生懂得随笔写作的益处是教师的一大成功,更是学生的最大成就。读的形式多样,读的层次清晰,读的目的明确,学生读出了自己的感受,走进文本的语言深处,真正与文本对话,让学生实实在在地感悟语言,品味语言,积累语言。是抓住了白鹅的高傲,可以以此引导学生进行写作,可以多让学生读一些片段,比如老舍先生的《猫》,这样更有助于学生写作方面的发展。将抽象的高傲一词,巧妙地转移到形象的鹅老爷身上,这是一项牵一发而动全身的工作,这也是周老师备课的独到之处,这是一个从抽象走向具象的一个过程,也符合孩子们的认知心理,但丝毫不影响学生对高傲的理解。

让学生在语言学习中认识领悟明贬实褒表达方法的作用,是通过引读有关句子,组织小组讨论,全班交流及教师的点拨,从字面深入内涵体会作者的情感等活动来实现的,周教师的教与学生的学有机结合,目的是培养思维品质,让学生体悟读书,表达的方法语文教学应着力提高学生的语文素质,这对学生整体素质的发展具有奠基作用。《白鹅》一课说课,周老师着重考虑了语言文字的训练,想象能力的培养。步态除了读,还可以让学生走一下,学生兴趣会更大,更能理解高傲的步态。让学生乐于学,乐于想像。

在师生互动,共同构建环节上,潘老师把本环节目标定位于通过三眼一板、一丝不苟的吃相上来品味,感悟鹅的高傲。让学生在反复品读中体会其架子十足。

《斑羚飞渡》优秀读后感通用9篇


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《斑羚飞渡》优秀读后感 篇1

暑假,妈妈给我买了一本《斑羚飞渡》的课外读物,它的作者是被称为“动物小说大王”的沈石溪,这是我非常喜欢的作家。我还读过他写的《第七条猎狗》、《最后一头战象》、《和乌鸦做邻居》等。《斑羚飞渡》这本书中由很多个动人的故事组成,其中让我印象最深刻的是《老马威尼》这个故事。

这个故事主要讲的是一匹马和十几头骡子要运货去很远的地方,途中遇到了一只老虎。在这危急时刻,老马威尼就大步向老虎走去,没有停顿,没有犹豫,为保护大献出了自己的生命。

在故事中,让我非常感动的一句话是:“骡子们平安地度过了危险期,而远方传来了马的悲鸣。”我仿佛看到老马为别人而牺牲时的悲惨画面,让我久久不能忘记。我不知道威尼在走向危险时是一种什么样复杂的心情,但是他没有表现出害怕,而是大步大步向老虎走去。我感觉威尼很可怜,同时,恨不得把老虎摔成肉泥。故事中的威尼是很通人性的,临死前,它仿佛知道赶马人在和他永别,给它最后的亲吻。

生活中,也有很多像威尼一样,为了别人而牺牲自己。

想到这里,我不禁对威尼以及像它一样具有这种优秀品质的人,肃然起敬。

《斑羚飞渡》优秀读后感 篇2

现实,只在死亡面前变得残酷。对于动物,猎人是最大的威胁,是死是活,都牢牢的掌握在猎人手中。但,也有一群特殊的动物敢于和死亡做出最后的斗争。

在死亡面前,软弱无能的斑羚是如此不堪,命运的逼迫下,斑羚只能展开一场交付生命的表演。它们分成两类,一类是年轻的斑羚,一类是年老的斑羚。它们没有足够的时间,它们如果要安全,必须要跨过悬崖。生,死只在一念之间。

年老的斑羚先跳,在空中悬着那一瞬间,年轻的斑羚再一跃,跳到老年斑羚的背脊上,再一用力跳,就抵达到了对岸。就这样,一只接一只,一跳、一跃、如彩虹一般。但与彩虹不同的是,彩虹是雨后初晴的绚烂,而此时的斑羚每一跳、一跃,都狠狠的在心灵深处留下一道无法治愈的伤疤。悬崖下年老的斑羚已有不少,它们的肉体虽已死亡,但它们的灵魂都已完好无损地给予年轻的斑羚。最后,所有年轻的斑羚都到达了对岸,但,有一群斑羚却永远到不了

这一群斑羚就是《斑羚飞渡》的主人公,它们勇敢、坚强、团结,用一种不朽的精神感动我。在死亡面前,它们并没有畏惧,并没有退缩,而是接受了现实。在猎人逐渐逼近的情况下,它们想出了唯一的办法,虽然是以牺牲一半拯救另一半的方式。但是它们依然有年轻的斑羚活了下来,延续着斑羚群体的生命。

在最后一只斑羚成功跳过悬崖时,天空出现了一道彩虹。那是最艳丽的颜色,生命的颜色,勇气的颜色,团结的颜色,坚强的颜色。在死亡的逼迫下,斑羚创造出了属于自已的彩虹,属于自己的生命。在他们的天空中,乌云由一场短暂的暴风雨,变成了绚烂的彩虹,变成了活下去的希望。他们的世界里,太阳再度升起,再度有了阳光,再度灿烂。

读完整本《斑羚飞渡》,带给我的不仅仅是无尽的感动,也有很多人生启示。年轻的斑羚跳到年老的斑羚的背脊上,需要极大的勇气与默契,而这么多斑羚,需要多大的团结,多大的勇气才能做到斑羚飞渡。在时间的极端限制之下,斑羚们要做到省时,它们一个接一个,丝毫不浪费一分一秒。就在这短短的几分钟内,它们做到了,它们完成了,它们虽有死,有活。但,死亡终究不是猎人对他们的威胁。也许,这对于年老的斑羚,已经知足了。

记得考钢琴六级时,我也如这群斑羚一样。由于去了国外旅游,所以备考时间比别人短一周。但为此,我并没有放弃,而是不断的练习,努力把落下章节的补全。我依然清晰的记得,每一个煎熬的夜晚,每一段熟悉的旋律,每一个轻快的音符,都深深的印在脑海中。当我读到斑羚飞渡的那一段,钢琴考级的事就重新在脑海中浮现,在那次考级时,我通过了,当我接过证书的那一瞬,我终于感受到成功时的快乐,最简单,但也是最满足的快乐。只是一张证书,一张纸,但背后的努力,却无人知晓。

我永远也不会忘记《斑羚飞渡》这个故事,这个故事,虽然悲壮,但我觉得他带给我的还是温暖,最纯粹的温暖,最伟大的温暖,最深沉的温暖。我相信作者沈石溪老师在创作的时候,一定跟千千万万的读者有着一样的共鸣,爱的共鸣

《斑羚飞渡》优秀读后感 篇3

当我们在为一点小事大喊大叫时,为一点东西打架时,我们有没有想过,在动物世界中,却有一些动物为了下一代而放弃生命,比起它们,我们是多么惭愧呀!

《斑羚飞渡》是著名作家沈石溪的的作品,讲的是一群斑羚被猎人逼到悲痛崖,雨后一道美丽的彩虹,成了斑羚唯一的“桥”,但彩虹不是真的。可是斑羚没有所以认输,在听了镰刀头羊的话后,整个羊群都用自我的生命赢得了永生。

它们分为两队,一队是年轻的羚羊,一队是年老羚羊。每次两队各有一只斑羚一齐跳,年轻的斑羚总是能跳得更高一些。当两只羊都因跳可是山崖要死亡时,年轻的羊踩在了老年羊的身上,再一次跳起,就这样年轻的斑羚最终跳过了悬崖。

最让我惊奇的是在老斑羚中,没有一只羊走出来走向年轻的那一边去,它们没有一只羊想这样做,因为它们无私地想让年轻的羊继续活下去,去繁殖后代。

它们在死亡前面还是那么机智,有“泰山崩于眼前而眼不眨”的勇气。应对死亡,它们不慌乱,而是团结一致,甚至不怕牺牲自我,它们是多么的无私、伟大,这些事情是多么感人,所以我们要向它们学习。

在我们的生活中,也有着这样的人,这样的事发生。在汶川大地震中,许多人通宵达旦地救人,完全不顾自已的安危,他们也是在用自我的生命换来了别人活下来的机会。

可是,我遇到一些小困难就大呼小叫,有时多做事我还斤斤计较,这一点,我要向斑羚学习,学习他们的勇敢,学习他们的团结,也学习他们的无私奉献。

《斑羚飞渡》优秀读后感 篇4

我读了沈石溪写的《斑羚飞渡》。

一群斑羚被猎人追赶到悲哀崖。“往后退,是咆哮的狗群和十几支会喷火闪电的猎枪;往前走,是几十丈深的绝壁。”

悲哀崖距离对面的山峰六米,一只斑羚最多只能跳五米远。怎样办呢?我真为它们担心。

这时,天空中出现了一道彩虹,一头连着悲哀崖,另一头连着对面那座山峰。

突然,领头羊公斑羚好像受到了启发,让一只老斑羚跳了下去,紧之后,又让一只小斑羚跳到老斑羚的背上猛蹬了一下,再向对面的山峰跳去。它成功了!接下来,一对对斑羚凌空跃起。没有一只老斑羚有怨言。《斑羚飞渡》一文描述的是一群被逼至绝境的斑羚,为了赢得种群的生存机会,用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。

“它们心甘情愿用生命为下一代开通生存的道路。”这时,我想:老斑羚是那样的无私,是那样的伟大。

“悲哀崖上,只剩下最后一只公斑羚,它就是那只成功地指挥了这场斑羚群群众飞渡的领头羊。”

“砰,砰砰,猎枪打响了,我看见,领头羊宽阔的胸部冒出好几朵血花,它摇晃了一下,但没倒下去,迈着坚定的步伐,走向那道绚丽的彩虹。

消失在一片灿烂中。”

看完了这本书,我被斑羚那无私的爱深深的感动了。我想:人类为什么要杀害这些动物呢?只是为了拿它们的皮做东西挣钱,拿它们的肉换来一瓶瓶酒喝了吗?人类多么残忍啊!要是人类不这样,还会有这惊人的一幕吗?我们要保护动物,不要伤害无辜的它们呀!

《斑羚飞渡》优秀读后感 篇5

前几天我在新华书店买了一本书,那就是沈石溪的《斑羚飞渡》。这故事和我们语文课本上的《生命桥》一样,我被斑羚那舍己为人的精神所深深地吸引和折服,我一回到家就迫不及待地看了起来。

故事内容相对比较简单,但是寓意深刻,值得我们每个人细细回味。一个狩猎队,追赶一群斑羚来到悬崖边,眼看这群斑羚走投无路,将被活捉。就在这紧急关头,羊群分成了两队,年轻的和老年的羚羊分开排列开来,这时,一只老公羊走出羊群,朝另外一队示意性地叫了一声,一只半大的羊走了出来。突然,它扬起蹄子,朝悬崖飞奔过去。

说时迟,那时快,老羚羊也扬蹄助跑,紧随其后。小羚羊纵身一跃,朝悬崖那头跳去,就在小羚羊身体下坠时,令人惊叹的一幕发生了,老羚羊也跟在后面腾空跃起,不过,它的身体刚好出现在小羚羊的蹄下,像一座拱桥出现在半空中。小羚羊在老羚羊的背上蹬了一下,下坠的身体一下子升起并轻巧地落在了悬崖对岸。然而,老羚羊却坠落到了万丈悬崖。

年轻的羚羊们就这样在老羚羊的帮助下一个个地跳过了悬崖,年老的羚羊们以的壮举结束了他们的一生。猎人们看到这一场景,一个个惊得目瞪口呆,他们不约而同地放下猎枪悄然离去。

《斑羚飞渡》优秀读后感 篇6

读了《斑羚飞渡》这个故事,我深受感动。《斑羚飞渡》一文描写的是一群被逼至绝境的斑羚,为了赢得种群的生存机会,用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和自我牺牲精神,会让每一个读过这篇文章的人感到精神的震撼,会启发人们重新认识这个万物共存的世界。

“镰刀头羊本来站在年轻斑羚那拨里,眼光在两拨斑羚间转了几个来回,悲怆地轻咩了一声,迈着沉重的步伐走到老年斑羚那一拨去了。有几只中年公斑羚跟随着镰刀头羊,也自动从年轻斑羚那拨里走出来,归进老年斑羚的队伍。”当我读到这儿是,我的目光呆住了,我被镰刀头羊和那几只跟随在镰刀头羊后面的中年公斑羚的所作所为所震撼。因为它们表现出一种为了种族,为了别人,甘愿自我牺牲的崇高精神。进入老年斑羚的队伍里明显地意味着死亡,但它们为什么还要主动进入?它们傻?不,它们不傻,它们深深地懂得:自己尽管死了,但后代能活着,种群得救了,自己死得值,死而无撼!啊!作为低等动物的斑羚羊都有这种为了集体而甘愿自我牺牲的精神,而我们这高级动物-------人类却怎么缺少这种精神呢?这个问题值得我们人类思考。

文章最后写到:“那只成功地指挥了这群斑羚集体飞渡的镰刀头羊迈着坚定的步伐,走向那道绚丽的彩虹,它走了上去,消失在一片灿烂中。”镰刀头羊这种从容自如的走向死亡的伟大精神值得我们学习。镰刀头羊壮美的死亡显示了它高傲的本色,也许是对人类做法的无声的抗议!猎人们啊,你们怎么忍心看者这群伟大的生灵这样悲惨地死去呢?你们太残忍了!虽然你们以次维持生活,但你们是否想到了动物,它们却失去了生活啊!这个世界,是动物与人类共有的,人类有生活的权利,动物也绝对有生存的权利!动物的生存不是为人类服务的,它们与我们人类的地位应该是平等的!虽然我们主宰了世界,但绝不可以不把动物放在眼里!动植物与我们的生活息息相关,全地球的生物组成了这个生态系统,我们要维持生态平衡,就要尽可能的保护动植物,使它们免受伤害。

想想现在,秋天已很少见到大雁向南迁飞的情景了。但是从前,“人”字形“一”字形的大雁成群结队的在高空飞过。这是为什么?为什么会这样呢?不都是人们对大雁的捕杀和环境的污染吗?

我要呼吁人们:“动物与我们一样,是自然界的生灵,我们人类不应该为了满足自己的贪欲而大肆屠杀、掠夺动物。我们要建一个万物平等共生的和谐世界!”

《斑羚飞渡》优秀读后感 篇7

能在大都数人的眼中,动物是没有思维的,只是在遵守自然规定而已。而在沈石溪的笔下,动物和人一样也有了有快乐、痛苦、灵性、感情……

文章先为我们展现了一个关乎生死存亡的场景。这群羚羊被一只狩猎队盯上了,被逼到了伤心崖上。说起这伤心崖,这群斑羚被逼了到这里,就算走上了绝路。因为从运处望去,伤心崖好像一座山峰被一把利斧从中间劈开,而两座山峰又都是笔直的绝壁,没有任何落脚点,估计除了壁虎没有动物能在这山崖上下。当然,如果斑羚们能跳过去,就躲过了猎人们围捕,也就转危为安了。可是,再健壮的公斑羚最远也只能跳四米多一点。文章读到这里,我不禁为斑羚们担忧:一面是不可逾越的陡崖,一面是黑洞洞的枪口。它们会束手就擒吗?我带着疑问急切地往下读。这时,天空出现了一道美丽的彩虹,而斑羚群的头羊——镰刀头痒,正是看到这彩虹,想出了另猎人瞠目结舌的办法:羊群分成两拨,年老斑羚为一拨,青壮斑羚为一拨。分好后,从两拨中分别走出一只斑羚,来到悬崖边。伴随着一声鸣叫,两只斑羚差不多同时飞奔起来,临到悬崖边时,纵身一跃,飞在空中。我的心又一次拎起来了,这两只斑羚是不可能调到对面山峰的,难道自杀也要成双结对吗?可最震撼人眼球与心灵的一幕出现了:半大斑羚的跳跃角度稍微偏高一些,老羚羊的跳跃角度稍微偏低一些。半大斑羚调到四米左右身体就开始下降,像是要坠入深渊;而老斑羚凭着娴熟的技巧,在关键时刻出现在半大斑羚的蹄下,半大斑羚自然而然地借助这块跳板,在老斑羚背上猛蹬一下,它在空中再度跳起,轻巧地落在了对面的山峰上。

有了示范,一对对的斑羚也紧跟着凌空跃起,在两座悬崖之间画出一道道令人眼花缭乱的弧线,而这令人唏嘘的弧线却是拿老斑羚的生命作为桥墩的生命线啊!

最后,伤心崖上只剩下那只镰刀头羊,只听“砰砰”几声枪声,它的身上溅出了几朵血花,迈着坚定的步伐,走上了那道绚丽的彩虹,消失在一片灿烂之中……

在动物们的生活中,最害怕的就是枪,而镰刀头羊在这样的危急情况下,还能想出办法,可见它的冷静。而在那悲壮的背影中,我们读者又能体会到什么呢?

《斑羚飞渡》优秀读后感 篇8

我看过的沈石溪写的书可多了,有《雄狮去流浪》、《红飘带狮王》、《一只猎鹰的遭遇》、《象母怨》等等等等,最近,我又看了一本《斑羚飞渡》。

这本书讲的是:在嘎洛山的伤心崖上,一群斑羚被许多手拿猎枪带着猎狗的猎人逼到了深不见底的悬崖边,走投无路。唯一的希望就是跃过约6米宽的悬崖逃到对面山峰去,但斑羚的跳跃极限只有5米左右,对猎人们来说,捕获它们好比瓮中捉鳖,斑羚们一片惊慌。这时,天空突然出现一道彩虹,头羊受到了彩虹的启发,想出了一个唯一的逃生方法,它让羊群平均分成两队,一队是老年羊群,一队是年轻的羊群。

随着头羊一声令下,一只老羊和一只年轻羊双双跳起,跃向对面的山崖,果然,它们在离对面山崖约一米的距离时开始往下落,这时年轻羊在老年羊的背上用力一蹬,获得了第二次起跳的机会,成功飞跃了6米宽的悬崖,而老年羊却像折翼的小鸟,跌下悬崖。其他斑羚也纷纷起跳,如同一道道生命之桥,让人眼花撩乱。当斑羚飞渡完毕,伤心崖上只剩下一只羊,也就是头羊,没有斑羚为它飞渡,也没有斑羚需要它来飞渡,它在猎人的枪声中,走向那道彩虹,消失在一片绚烂之中。

最令我感动的是:年轻羚羊要借助老年羚羊的力量到达对岸,也就是说,老年斑羚这一队,一定都会坠下山崖,粉身碎骨。其实,老年斑羚可以偷偷跑到年轻的那队里免去一死,但是它们没有!老年斑羚心甘情愿当了斑羚的垫脚石,为下一代铺下了重生之路。

《斑羚飞渡》优秀读后感 篇9

今天,我读了一本书--《斑羚飞渡》,让我内心久久不能平静。

这本书讲的是在猎人的逼迫下,一群斑羚不得不飞渡悬崖,可小斑羚无法飞渡过去,老斑羚为了让小斑羚活下来,竭尽全力顶住小斑羚,用自己的生命帮小斑羚抵达了对岸,安全地活了下来,(老斑羚呢?)。

看完这本书,我被深深地感动了。在面临种群灭绝的关键时刻,斑羚群能想到牺牲一半挽救一半的方法,赢得了种族的生存机会。老斑羚为了保护小斑羚不惜牺牲自己的生命,这种爱已经超出了简单的血缘和亲情,是伟大的,无私的,无法用语言来表达的。我是多么希望老斑羚也能活下来啊,让斑羚们不再饱受父死母伤、家庭破碎的煎熬呀!

读这本书,我不由地想到了我的爸爸妈妈。他们为我付出了很多很多,我生病了,他们焦急地送我去医院;我表演节目时,他们常常熬到晚上十一点多给我查看服装,腰也酸了,眼睛也累了;吃饭时,他们每次都把最嫩的菜挑给我吃,让我茁壮成长……爸爸妈妈非常爱我,我没有理由让他们生气,没有理由不努力学习,我一定不辜负他们的希望!

《斑羚飞渡》这本书让我受益匪浅,不仅重新领悟了舐犊之情,更让我明白了感恩之心!

有关裙子优秀读后感通用9篇


读后感大全编辑现在向你推荐裙子优秀读后感。读书能提高人的修养,在阅读过作者写的作品之后,往往内心有着颇多感触。为了更好地理解作者的意图,我们需要写一篇读后感。希望能为你提供更多的参考!

裙子优秀读后感 篇1

在我的书架上放着几本老师送给我的课外书,暑假里,我把课外书都阅读了一次,但让我印象深刻的就是《一百条裙子》。

这一天,我兴致勃勃地读了起来。旺达——佩特罗斯基是一个有着怪名字的女孩,正因为她的名字和她的旧裙子,所有女孩都喜欢捉弄她。直到有一天,旺达说她家里有一百条各式各样的裙子,可是随之而来的是更多的嘲笑。根本没有人相信她。而且大家都拿这件事捉弄她,旺达只能默默地忍受着。

读完这本书,我很同情旺达,我认为旺达是一个坚强、善良、有梦想的孩子,同学们捉弄她,她并没有伤心,同学们捉弄她,她叶没有报复人家的心态。旺达家里很穷,根本买不起一百条裙子,拥有一百条裙子是她的梦想,她用她心爱彩笔实现她的梦想,有了梦想就有了生活的希望,因为她有这样的梦想,同学们捉弄她时才她道歉,不会感到伤心难过。后来捉弄她的那些女孩发现旺达是多么爱她们。而且旺达是一个非常可爱非常聪明的女孩。于是,她们决定写信给她道歉,并把她找回来。可是她们到了旺达家,见屋里一片漆黑,什么也没有,这时她们才知道,旺达搬走了。

读了这本书后,我明白了:我们都要和旺达一样,为自己的梦想从不放弃,一定要和大家好好相处。记得在一、二年级时,同学们因我写字不好等小问题取笑了我一次,我就非常生气。我想与她做好朋友。每当老师表扬时,觉得自己是不是很差,有自卑感,没有自信。虽然妈妈也同我讲了很多道理,我也有了很大进步,但读完这本书让我更加明白同学之间应该相互理解、相互帮助,要学会尊重每一个人。

旺达把这一百条裙子挂在了女孩们的心里,也挂在了世界上每一个了解她的人的心里。那一百条裙子将永远挂在我们大家的记忆中,以为内每一条裙子都荡漾着一个美丽的梦想。

裙子优秀读后感 篇2

我们学校开展了“品味书香,诵读经典”的读书征文活动。我读了一本叫《一百条裙子》的获奖小说,有深深的感触。

书中的主人公旺达·佩特罗斯基是一个有着奇怪名字的女孩,每天都穿着一条旧裙子,女生都捉弄她。当旺达突然声称她家里有一百条裙子时,却引来更多的嘲笑。旺达终于因为受不了这些嘲笑而转学了,她给大家留下了她那一百条“裙子”……

这是一个因为漠视而发生的故事,旺达当然也不甘心被漠视、被冷淡,就算有,也都默默的忍受着,但是她原谅了捉弄她的同学,她所说的那些与众不同、美丽至极的裙子只是个愿望,还不可能拥有。出人意料的是,她把那一百条裙子画得那样美丽和杰出,让那一百条裙子真真实实地挂在他们的心中,成为他们一辈子的记忆!她是多么的善良和宽容啊!

其实,这样漠视和不友善行为在我们的生活中也有发生,例如:

学校学习中,因为某位同学成绩差而嘲笑他,欺负他,甚至不理不睬;公交车上,有老人、孩子、孕妇没有座位,全车的人都漠视,不让座给这位年迈的老人;当某人的优点很多时,有些人就不高兴,做出一些不友善的事情出来。所以,我们不能嘲笑别人,忽视别人,不管他是怎么样的人,是富是穷,都要尊重他。受到别人的嘲笑和打击了,那也要用自己的真诚友爱来换得他人的信任和友爱,有可能因为这样而取得成功,实现自己的愿望和梦想。

《一百条裙子》,这么一本薄薄的书,却藏着一个生活中深奥的道理:只有你拥有一颗真诚、善良的心,包括一视同仁的态度和宽容的胸怀时,才会找到属于你的“一百条裙子”。让我们把自己心中的“一百条裙子”骄傲地挂起来吧!

裙子优秀读后感 篇3

今天,我读了《一百条裙子》这本书,里面主要讲了一个叫旺达的女孩,一直都被大家歧视。有一天,旺达撒了一个关于一百条裙子的谎言,本想引起大家的关注,没想到遭到更多的歧视与嘲笑。

我细细品味了这本书,发现了我们班很多同学其实就是书中角色的“化身”。比如周子诺,她在生活中简直就是旺达的`翻版。她经常一个人独来独往,并不时遭受那些自以为高尚的女孩们的排挤。难道这只是因为她在群体里默默无言吗?当然不是!那是因为她遇到了一群漠视弱者、以伤害他人自尊为乐的女孩。我相信周子诺的经历一定同旺达非常相似,或许她只是想同其他人享受平等的待遇,过上普通人的生活。同学们,就这么一点要求,你们就不能满足吗?

我觉得自己就是书中的玛蒂埃。在生活当中,我曾多次看到某些大个子同学欺负别人,也曾一次又一次地参与了他们的行列。现在,我感到深深的愧疚。我想向被我欺负过的同学道歉,特别是黄浩楠、滕鑫涛、项柳涛,我想告诉大家,从今开始,我对那些恃强凌弱的事情不会再无动于衷的,我会积极行动,见义勇为,做一个正直的人,勇敢的人,使每个人在集体里得到平等,享受幸福、快乐。

裙子优秀读后感 篇4

旺达·佩特罗基是有一个奇怪的名字的波兰女孩,她每天都穿着一条洗得发白,晾得走形的蓝裙子,她总是安静地坐在教室里最脏,最吵的角落。

正是因为她的怪名字与旧裙子,所以女孩总喜欢嘲笑她,不只从哪一天起,旺达总是说家里有一百条裙子,可没有人会相信,大家也总拿这件事嘲笑她,说她骗人,因为她的身上总穿着一件衣服。终于有一天,学校组织了一个比赛,旺达拿出了一百条裙子,之后,她们全家就搬走了。

佩琪和玛蒂埃虽然对旺达不好,但还是来到千里之外的旺达家,看着一间间破烂的小屋,佩琪与玛蒂埃都非常惭愧,她们把旺达的画保留好,那一百条与众不同,美丽至极的裙子始终留在了所有同学的心中,她用这个方法证明了自己的存在。

这本书所有的女孩子观看,旺达虽然总被欺负,但她从不放弃,对美的向往和追求,对理想的坚持让我们深深感动。

旺达的画与她的人一样美,她的精神更值得我们去学习。

裙子优秀读后感 篇5

旺达每天穿着同样的洗的发白的蓝裙子,因为,她没有妈妈。在同学们眼里,她是那样的不起眼。以至于同学们都忘了旺达的存在,只有在无聊的时候,才会想到去逗逗她,捉弄她,甚至取笑她。

旺达内心是多么渴望能融入到同学们当中啊。所以,当佩奇、玛蒂埃她们围着塞西莉的漂亮的新裙子啧啧称赞的时候,她轻轻地吐出一句话:“我有一百条裙子。”从此,佩奇就拿这件事一直取笑旺达。终于有一天,旺达转学了。旺达绘画多厉害啊,她画了一百条非常美丽的裙子,送给同学们,这些裙子都挂在了同学们的心里。

看了这本书,我百感交集。我们应该平等、真诚、善良的对待每个人,不能以取笑别人为乐,这样伤害别人的同时,也伤害了自己。不要等到后悔了,想要弥补的时候,却没机会了,成为自己心中的遗憾、一种痛。同时,我们要像旺达一样有一颗宽厚善良的心,学会放下、学会宽容。你看,她给她们画裙子、给她们写信,多么可爱、善良、优秀的女孩啊!

裙子优秀读后感 篇6

前几天,我读了《一百条裙子》这本书,读完后,我深深地感动了。

这本书主要讲了一个叫旺达的女孩,大家都对她歧视与忽略,她为了引起大家的重视,就撒谎自己有一百条裙子,却受到别人更猛烈的嘲笑。她忍了又忍,最后忍无可忍,只得转学了。

在这群同学中,我觉得最可恶的是玛蒂埃与佩琪。佩琪自以为高傲,用许多手段来欺负旺达,以嘲笑旺达为乐,根本不管旺达的内心痛苦。而玛蒂埃也挺可恶的,她明明知道这样欺负旺达不对,可她胆小,怕佩琪与她绝交,始终不怕说,充当佩琪的帮凶。她的行为让我非常愤怒,你为什么这样胆小呢?你怎么可以看着同学受欺负而不挺身而出呢?如果大家都这样,那这个世界还有正义吗?我非常同情旺达,也为她的软弱生气,你只要坚强一点,抬起对来面对现实,敢于抗争,我相信就不会这样被人嘲笑了。

在我们班里,就有许多像书中的人物。特别是我们班的女生,其中旺达就是胡怡佳,玛蒂埃是众多女生,佩琪是陈怡汝,她们之间发生的事就跟书中的故事一模一样。

读了这本书后,我懂得了要关心她人,帮助比我弱小的人,千万不要等失去了才知道后悔。

裙子优秀读后感 篇7

今日上午,我们交流了《一百条裙子》这本书。

这本书主要讲的是友情。佩琪和玛蒂埃是好朋友,还是爱搞恶作剧的首领,并且,还经常嘲笑一个叫旺达的小女孩。被女孩们嘲笑的旺达很孤独,她缺少了这份友情和自信。突然有一天,旺达没有来上学,旺达的爸爸给梅森教师写了一封信,说旺达以后不再到你们学校上学了。此刻,我们搬到一个大城市去,再不会有人问“怎样会有这么好笑的名字,在大城市里,趣味的名字多得是”。

放学后,配齐和玛蒂埃决定给旺达写一封包含友情的信,说你获得了大奖,还问你的家住在哪?那里的环境,好么?

好几天过去了,旺达还是回信。到了圣诞节,旺达最终给是三班的同学回信了,说我画的那些图画保留下来吗?此刻,我又有了一百条新裙子!它们全都挂在我的衣柜里。我想把那张画这绿色带红色花边送给佩琪,那张画蓝裙子的画送给玛蒂埃,作为圣诞礼物吧!

从这本书让我明白了:我们不能嘲笑别人,我们应当相互关爱。

裙子优秀读后感 篇8

每个女孩子都有一个愿望,那就是拥有一百条裙子。这本《一百条裙子》一书,让每个女孩子看了之后都觉得自己仿佛就有了一百条裙子。

刚开始旺达没有来上学,但没有人注意到。之后佩琪和玛蒂埃注意到了,因为她们像以往一样在上学路上等着旺达,为了捉弄她,在这之后,十三班的老师收到旺达寄来的信,因为后来在学校的绘画比赛中,旺达获得了冠军,但是旺达已经离开了这所学校,直到这封信被寄来时,十三班的老师终于知道了旺达的家在哪,想着把旺达的奖章给旺达。佩琪和玛蒂埃才知道,原来旺达画的那些画中有两张是她们俩,她们俩终于知道旺达是多么的喜欢她们俩。

这本书圆了很多女孩子的梦,书中的人物等各种事物都写得很生动,虽然只是一个简单的故事,但是里面有着浓浓的感情,作者用了各种成语、词语。相信作者也想拥有那一百条裙子吧,所以才写出了这本书。

大家觉得这本书怎么样呢?喜欢的去买来看一看吧!

裙子优秀读后感 篇9

我星期天在家里看《一百条裙子》,我看着看着,觉得旺达。佩特罗斯基是个诚实的孩子,无论她的同学怎么嘲笑她她都不改变她说的事实。

这本书主要是说:旺达佩特罗斯基是一个敏感自卑而又自强的穷孩子,同学们那不无恶意的取笑让她无所适从,一时想融入集体的冲动让她口不择言的说出了一百条裙子的谎言,从而一步步陷入了无法自圆其说的境地。而她的同学佩琪却又无法设身处地的理解她的尴尬,一而再再而三的拿她的这句话来刺激她,玛蒂埃呢,虽然同是穷孩子,能体会旺达的痛,却不敢勇敢的站出来做出正义的选择,懦弱也好,自保也罢,反正就是无所作为。最终事情以旺达不堪忍受而远走他乡告终。

我读完之后,忽然,觉得每时每刻,我们都要牢牢记住:尊重自己,做一个大写的人;尊重别人,做一个友善的人;不能伤害身边的每一人。希望大家,不要像其他人一样伤害一个人的自尊。

关于生命诗情读后感通用9篇


如何写出一个精彩的读后感开头呢?阅读作品后很多人受益匪浅,也懂得了生活的道理。确立感发点,感发点是读后感的中心论,这样写一篇读后感就很轻松了。有请阅读编辑为你编辑的生命诗情读后感,希望能对你有所帮助,请收藏。

生命诗情读后感【篇1】

很多事情都是靠人们口口相传才传播开的,所以人们也很相信和在意别人的看法。如果当别人都那么说时,那也会觉得那就是事实了,但有时却不能凭借别人都那么说来判断。

在《流浪和流浪的人》中,别人都说我是痴宝,流浪汉是强盗。可事实上我是个亲近人的孩子,流浪汉曾经是强盗如今已改过自新,而别人都那么说给他们贴上了痴宝和强盗的标签。只有当陌生的他们遇见时,才彼此温暖着对方。

这让我想到身边的一个人,也是一个受着别人都那么说困扰着的人。她是我的一个同学,她很普通,普通的外形,普通的成绩,好像也没什么特长。她的人缘很糟糕。因为在认识她时,她被发现拿别人的笔,然后偷偷撕掉标记自己用。这让原本就朋友不多的她,彻底没了朋友。几年了,她一直受同学的排斥,没人一起玩,没人聊天。虽然之后,她再也没有干过那种事,但时不时还是会被嘲讽。我和她即使没有过结,也渐渐疏远了她。因为别人都说她就是令人厌烦的人,她的这个标签被牢牢地贴上了。她也会反抗,但因为她太普通,只能用老师的帮助来武装自己。

一开始,我也觉得她很烦人,尤其听了别人的宣传之后,也觉得如今她无朋友的状况完全是她自找的。在班上也一度无视她的存在,虽然没说她的闲话,但也没把她当做我的同学,她就如每天都在周围的陌生人一样。

但渐渐的发现她其实还是有优点的,没有别人说的那样讨厌。有一次打扫卫生,打扫完地面还要倒垃圾。我最烦倒垃圾了,因为还要走下楼。我站在卫生角,看着满满的垃圾桶,愁眉苦脸,嘴里还碎碎念烦死了,这么晚了,不想去那你先回去好了,我帮你倒!她从前面突然冒了出来。啊怎么说我和她平时也不熟呀,有些奇怪。但迎着她真诚的眼神,心里一阵感动。谢谢!我笑笑,感激地说道。

她的形象立马在我眼中提升了不少。后来发现她也挺爱帮老师的忙,跑办公室很勤。很多同学并不承认她是课代表,而她也没有纠结于这个职位。她其实不像别人说的那样,如今我遇到她也会相视一笑。

别人都那样说也不一定是事实,口口相传中也不乏添油加醋,将一些小事无限放大夸张。有时是要虚心听取别人的意见,但也要有自己的判断,不能因为别人都那样说,而错怪了一些人

生命诗情读后感【篇2】

时光是慢的。闲暇时捧起一书,伴着阳光和淡淡书卷香,静静咀嚼着有着温度的文字,或冷或暖。页码逐渐叠加,不觉间书已轻合,却仍觉得是意犹未尽的。

明明过了孩童时期,却又不知从何时起,开始偏爱儿童文学。我喜欢那纯粹而不带任何功利性的文字,并无精雕细琢,也并非字字珠玑,却有着带领我远离这尘世喧嚣的神奇力量,简单的文字里也饱含着对这世界满心的好奇,由衷的欣喜和最为真挚的爱。

《生命的诗情》正是我寻觅已久的。这本书为“最佳中国少年文学读本”的其中一册,收录了大量相对优秀的文学作品,既不失少儿文学的纯真与幻想,也能够领略其中关于人生、自然、社会、文学的智慧与哲学。一种来自母语的文学营养,成为搭建精神世界的最好材料。我便用书中那些细腻而感性的文字,筑起了只属于我自己的温暖港湾。

“我们来到这世界,慢慢学着独自走路。一个人生活的旅程多么崎岖而艰难,然而,那些陪伴在我们身边的亲爱的人,让这生命孤单的旅程有了温暖的色彩。”这是书中《亲爱的人》的引语,也是对陪伴的极好诠释。谁说不是这样呢?人生路太长,一路上风雨阳光并存,形单影只太过孤独,于是乎,有了这样一群人能够分担你的忧愁,也能够分享你的喜悦,带给你无尽的慰籍的最为亲爱的人。

我们迎着阳光走,颊上光愈亮,身后影越浓。我们都在慢慢成长,身后却总是跟着一片影儿那些爱我们的人不图回报的爱和付出。我们开始有点儿不耐烦,试图摆脱那片影,以证明我们已经长大。

我们开始不知疲倦地走着,想走到离阳光最近的地方,却无论如何也无法到达。我们有着永远无法满足的欲望,只顾向前,却总是忘了,或者说,不愿意停下来,向后看看,看看身后依旧在的被阳光灼着的浓影。《让记忆安宁》一文中,作者对外婆那份充满愧疚的想念也是因如此,追求事业,追求着有关自己的一切,却忘了好好关心一下总惦记着自己的外婆,直至外婆去世才开始悔不当初。事情似乎总是这样,我们走得太急,影子被阳光灼得慢了下来,又急急忙忙地赶上来,追在我们背后。慢慢地,慢慢地,影子真的跟不上我们了,悄然无声地就那样消失了,我们才蓦然惊觉,一直在身后的影子不见了。才匆匆地,去寻找属于你和影子的记忆。可是已经晚了呀,于是只能懊悔,留下无法弥补的遗憾。

母亲的唠叨,父亲的教育,弟弟妹妹的调皮捣蛋,这些繁琐而温暖的记忆,我们在赶路的过程中何时注意过?所以,请慢下来吧,阳光总会在那里,而那些爱我们的人不知何时就消失了。请慢下来吧,《我拿什么还给你,外婆》中外婆给予作者的无法偿还的爱,也正是我们所拥有和需要去珍惜的。请停一下吧,往后看看,看看身后从不抱怨的影儿。请停一下吧,等等我们的影儿,多陪陪我们爱的人和爱我们的人。从现在开始,别留遗憾,去感恩那些无法偿还的爱,去珍惜那些最亲爱的人。

我身后的那片影儿,我那最亲爱的人,我将永远感恩于你们,感恩你们于我的背后承着我走向阳光

生命诗情读后感【篇3】

“长大,只是一瞬间的事情,而变老何尝又不是一瞬间的事情呢?相聚,是一瞬间的事情,而分离何尝又不是一瞬间的事情呢?在短暂的人生中,有多少个一瞬间,可我们又抓住了多少呢?这短短一瞬间,也有可能会成为永恒。”

假期,我翻开了一本书,我的眼睛刷地就亮了。那一个个短小的故事背后都隐藏着一个个深入人心却又浅显易懂的道理。

读了这本书,让我深刻地意识到当我们来到这个世界上时,前方的路有多坎坷,谁都无法预测。可陪伴在我们身边的亲人,让这生命孤单的旅程有了温暖的色彩,让崎岖泥泞上开出了艳丽的生命之花。可我们多半会因为心安理得地享受而丝毫没有察觉,就像我们日常察觉不到空气一样。可能等到他们离我们而去时,愕然回首,才发现一切都晚了,只留下心里无尽的怅惘与悔恨。古人说“树欲静而风不止,子欲养而亲不待“说的就是这个道理吧。

反思这十几年来成长的路程,不论是生活还是学习还是心理层面,父母都事无巨细的照料我们关爱我们,使得我们很容易产生依赖心理,从而变得像温室里的花朵经不起风浪。也会养成自私自利的心态,只顾及自己的心理感受,只希望所有的人都要围绕在自己身边,听从自己的意志和想法,稍不如意就哭哭闹闹完全不会顾及亲人的心理感受,而使他们一再的受伤而自己依然故我。在爱的包围中,我们成为了自己世界的王,孤独的王,从而遗忘了自己该承担的责任和义务。记得多少次我为了要得到自己想要的玩具而耍赖撒泼,让奔走于几个商场去给我买符合我要求的玩具;记得多少次我因粗心大意丢了自己的学习用具而又哭又闹,让在家里和里的各个地方寻寻觅觅。想来这一切都很让我惭愧。

读了这本书让我了解到亲人的爱像一棵大树为我们遮风挡雨,但我们自己需要长成一株向日葵,要自己去寻找阳光,拥抱阳光。只有这样才是对亲人无私爱的感恩与回报!

读了这本书不仅让我理解了爱和感恩,还让我意识到每一个生命来到这个世界上,都带着一个神圣的使命。这个世界的奇妙,不仅在于它的开阔与壮观,更在于它孕育了无数形态各异的生命,顺带赋予了每个生命以责任和使命。

做为子女的责任和使命就是健康的成长,以回报亲人的爱与付出;做为学生的责任和使命就是好好学习,不辜负的教导和期望┉┉长大成人后,我们该承担起更多的责任和义务。绝不应该浑浑噩噩地活着,绝不应该逃避,而应该积极的去学习去摸索去探求。从而更好的更出色的完成我们的使命。

我是个小小男子汉!理解和珍惜亲人的爱,勇敢地肩负起生命赋予我们的责任和使命,只有这样生命的诗情才会像花一样在我们的心里绽放。我想这才是这本书的真谛所在!

点评:小小年纪就展现了良好的语言运用能力,用词精准且兼具有形象性和感染力。尤其是一些较长句子更展现出了优秀的语言结构能力和曲折丰富的情感表达能力。本文将个人的生命体验和书中的思想融合贯通,并进而抽离出自我的感悟和反思。这才是真正有效的阅读,这才是真正有价值的读后感。

生命诗情读后感【篇4】

亲情

——读《生命的诗情》有感

高尔基说:“书籍是人类进步的阶梯。”不错,书是阶梯,能帮助人们登上理想的高峰;书是翅膀,能帮助人们横渡理想的;书是阳光,能照亮人生的道路。

里,我交了好几个“好”:《生命的诗情》、《天鹅牧场》、《读者》……其中《生命的诗情》这个“好”给我诉说了一个生动感人的故事——《我拿什么还你,外婆》。

故事讲述外婆关爱“我”的几个小故事:记得“我”上大二那年,天气一夜间变冷,“我”没带被子到,外婆不顾七十多岁高龄,又不认识字,自己带着被子坐公交车送到“我”的宿舍,然后又自己坐公交车回家;外婆七十多岁了,还要去菜市场精心挑选我爱吃的菜回来做饭,等“我”下班回来吃。这是多么让人感动的爱啊!后来八十多岁的外婆生了一场大病,常常失眠睡不了觉,身体越来越差,“我”却因上班又没时间照顾外婆,感到多么的无奈与悲伤!

这就是人世间的亲情,一种无法割舍的亲情。以前外婆代替父母无微不至地照顾“我”,这是对“我”的关爱。现在外婆生病了,“我”却无法代替父母照顾外婆,这又是多么痛苦的事情啊!这种伟大的爱和亲情是无法偿还的。

亲情是一缕明媚灿烂的阳光,为你送来光明和温暖;亲情是一处安谧宁静的港湾,为你提供关爱和呵护;亲情是一盏永不熄灭的长明灯,为你指引前进的方向。

在我的生活中,这种伟大的爱真是无处不在:父母对我百般呵护,无微不至地关怀我。

记得一个暑假的星期三,太阳火辣辣地照着大地,天气非常闷热。我在家看课外书,看着看着,只觉得天旋地转;大脑里的神经像要断了似的,头疼极了。我躺在床上,难受得想哭……

这时,回来了!她看见我躺在床上,便焦急地问道:“栩栩,你怎么了?哪儿不舒服?”“我……我……”不知怎的,顿时,我一句话也说不出来了,眼泪直往下流。感到不妙,用手一摸我的额头,啊!烫烫的。妈妈果断地送我到医院。

到了医院,妈妈忙着挂号;找医生;给我取药。回家后,忙着熬粥给我吃。此时,我的眼泪夺眶而出,我情不自禁地说:“谢谢您,妈妈。”

到了,对我要求更严格。

记得有一次,爸爸教我画《》,听完爸爸的讲解,我马上拿起画笔认真画起来。一会儿就画完了,一看,不像,又画了一幅,也不像,我火了,把东西丢在一边。在一旁的爸爸走过来和颜悦色地说:“栩栩,无论做什么事情都要有信心和恒心,要坚持到底,不能半途而废,否则将一事无成。”听了爸爸的话,我赞同地点点头,又认真画起来。

我认真地观察了例画,开始勾画出轮廓,然后,又把不恰当的地方修改重画,直到自己满意为止。涂水彩是一件非常不容易的事情。我把水彩挤出,加上适当的水均匀搅拌,紧接着是调色,一次、二次、三次……经过多次的尝试,终于调出和例画一模一样的色彩。

在爸爸严格要求下,我的绘画技术不断提高,有好几幅作品还获市的奖项。

父母的爱比山高,比海深。我是无比幸运,我是在妈妈慈祥的爱和爸爸严格的爱中成长!我要勤奋学习,将来回报父母那份浓浓的亲情!

生命诗情读后感【篇5】

“世界上的一点一点的光,已经变成一条一条小溪流,它们有一天还将变成海洋……”

这句话出自我很喜欢的一本书——《生命的诗情》,方卫平老师的这本书,是用一个个平凡而温暖人心的真实故事写成,让我们从故事中明白深刻的道理……

书中,让我印象最深的两个故事分别是“额头与相贴”和“让记忆安宁”。其中“额头与相贴”讲了一支小小的体温表,一场出于好奇闯下的童年祸事,一个妈妈试探孩子体温的吻,作者记录了发生在女儿和母亲之间的一段日常情感故事。长大后的“我”一直惦记着被自己打碎的母亲的体温表,并用特别的方法方式把另一支体温表带回给母亲。“那一刻,我还了一个愿”,却发现在这个要把体温表偿还给母亲的誓愿里,位于中心的并非是体温表,而是母亲给予我们的“额头与相贴”的温暖。从中,我体会到了母爱是伟大的,无私的!

同时,“让记忆安宁”这篇故事让我知道:我们爱的人,尊敬的人走了,我们才蓦然惊觉地回过头来,到记忆里去不断地回放他们的声音,抚看他们的影像。作家用笔记下了自己对外婆的这份充满愧疚的想念,也用这样的方式告诉所有人,为了让我们的记忆更安宁一些,一切体察和关怀的努力,都应该从现在就开始。也许,真的是这样,你每天都悉心照顾一朵花,对着它唱歌,夸一夸它,它会长得更好,相反的,如果你每天都对着它抱怨,它只会败得更快,美丽只是昙花一现的。它们是有生命的,它们能感受到外来世界给它们的种种物质。当我们能真正敞开心扉,平等看待世间一切时,你会发现这个世界的很多美好。

读完这本书后,我真的收获了很多很多。蓦然回首,才发现原来自己一直生活在迷茫之中,但是现在我明白了生命的意义,在往后的生活中,我一定会好好对待我的家人,珍惜生活中的一点一滴……

生命诗情读后感【篇6】

《生命的诗情》这本书有很多的小故事,也分为好几个部分。有一部分的标题,当我第一眼看到的时候,就决定先睹为快活在珍贵的人间。

人的一生,可以视为漫长,也可以视为短暂。有人觉得人生很漫长,是因为他们对人生毫无计划,而这种人只是一天接着一天混日子罢了。有人觉得人生很短暂,是因为他们对人生有着满满的计划,对以后的人生充满期待,觉得自己想要完成的事情用一生的时间是完全不够的。但是我们也许不应该用时间的长短来衡量人生,而应该每天都活得有质量。如果我们每天活得都有意义,那么即使明天就是生命的尽头又何妨,因为你已经有太多的东西值得去回味了,人生已经充满了意义,不会再遗憾了

暑假的这段时间,发生了许许多多的大事。无论是好几架飞机的坠机事件,爆发的埃博拉病毒,还是云南的地震,每件大事都牵挂着我们的心,因为已经有太多的人因为种种的事情离开这个世界了。这更让我无法想象生命有多脆弱,人生有多短暂。

我要仔细地想一想,我的时间都去哪了?是否在过去的十几年,我已经浪费了无数的一分一秒?我是否为我的人生制定了一份计划?

其实之前我每天都毫无计划,直到老师让我们制定计划表,我每天才会按照计划表做事。可是说实话,有时候不会完全按照计划表来做事情,可是久而久之计划慢慢的变成了习惯,渐渐地改变不了了。

学生时代是人一生中知识积累的最佳阶段。我们必须以一寸光阴一寸金的精神,努力学好知识,珍惜这大好时光。

这篇文章促使我能更加严格地要求自己,按照自己制定的学习计划扎扎实实、步步落实,与自己的实际行动对应,不做口头派。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索

生命诗情读后感【篇7】

世界上有各种各样的人,因此,我们的世界有各种各样的人生。

《生命的诗情》这本书,作者写了自己亲爱的人,写了家庭的一些变故,以及自己希望改变的事情。对这些我并无更高明的解释,只是有一些自己的想法与感悟。

我认为,很多时候当我们爱的人,尊敬的人,离开我们走了,我们才蓦然惊觉地回过头来,到记忆里去不断地回放他们的声音,抚看他们的影像,而这一切体察和关怀的努力,都不应该成为我们追悼的梦,为何我们不从现在就关怀爱护他们,使之成为一种习惯

当然,我们很难在改变一些事之后,立刻就发现很大的成果。这种立竿见影的事情在生活中并不鲜见。但是,如果用心去发现,用心去改变,一定会发现有所收获,有所改变。而这过程或长或短,或快或慢,但必须要有耐心,不是所有事都是命运一开始就决定的,而是要靠自己的努力去改变的。所以,改变,需要时间,但它在改变别人的同时,也已渐渐地改变了自己。

在匆匆忙忙往前赶的生活中,我们不妨把目光放慢下来,放到一个一直无名的小虫子上,一株普通的玉米上,一颗不知怎么长歪了的胡杨树上,我们看到了自己施加于这个世界的另一种意义上的改变。这些微小而偶然的改变并不服务于任何确定的生活规划,却同样地经历并影响着时间的流变。

生命只有一次,而且说长不长,说短不短。我们应该珍惜身边的人,不让他们受苦,多陪陪他们,可不要等到树欲静而风不止,子欲养而亲不待之时,才想起身边那些重要的人。同时,人生很美好,但也很残缺,但只要我们勇于去改变,残缺也会是一种美。

生命诗情读后感【篇8】

但渐渐的发现她其实还是有优点的,没有别人说的那样讨厌。有一次打扫卫生,打扫完地面还要倒垃圾。我最烦倒垃圾了,因为还要走下楼。我站在卫生角,看着满满的垃圾桶,愁眉苦脸,嘴里还碎碎念烦死了,这么晚了,不想去那你先回去好了,我帮你倒!她从前面突然冒了出来。啊怎么说我和她平时也不熟呀,有些奇怪。但迎着她真诚的眼神,心里一阵感动。谢谢!我笑笑,感激地说道。

她的形象立马在我眼中提升了不少。后来发现她也挺爱帮老师的忙,跑办公室很勤。很多同学并不承认她是课代表,而她也没有纠结于这个职位。她其实不像别人说的那样,如今我遇到她也会相视一笑。

别人都那样说也不一定是事实,口口相传中也不乏添油加醋,将一些小事无限放大夸张。有时是要虚心听取别人的意见,但也要有自己的判断,不能因为别人都那样说,而错怪了一些人

生命诗情读后感【篇9】

《生命的诗情》记录了生活的酸甜苦辣,令人浮想联翩,所有的故事里边,令我印象最深刻的是第一第1篇一《额头与额头相贴》

这篇作文主要写的是:毕淑敏小时候家里有一支温度表,因为小时候不懂事而将家里的温度表打碎了,在那时候,温度表是一种十分罕见的“宝贝”,却因为毕淑敏的好奇,这个宝贝化为了乌有。她非常自责,希望妈妈能主动发现那支装温度表的袋子。可是过了好长时间妈妈都没发现,于是她实在等不住了,就直接冲到妈妈的面前,大声说出了真相。妈妈并没有宽恕她,而是狠狠地将她打了一顿,她潜意识里怨恨她母亲,觉得大人与小孩非常不平等,因为妈妈打碎了一个碗后,收拾收拾,扔到垃圾桶里就完事。不久,她病了,妈妈习惯性地将手伸向那个小抽屉,那个曾经装温度表的小抽屉。但是妈妈的手停在了半空,因为她知道,温度表被毕淑敏打碎了。妈妈想用手试探毕淑敏的体温,可是她刚回到家,手是冰的,无法确定温度。于是,她用唇去吻毕淑敏的额头,以试探温度。毕淑敏一下子就被妈妈的这个举动所感动了。后来,毕淑敏当了卫生兵,每天与一大堆温度表处在一块,但是她只能抑制住心中的欲望。后来,毕淑敏做了化验员,离温度表更远了。但是她伸出援助之手,救了那些患病的军马,兽医们很感谢毕淑敏,送了许多东西给她,在她的再三推辞下。兽医们只送她了个温度表。当她将温度表送还到妈妈手中时,妈妈却说:“现在不很需要了,因为你们都长大了……”

一只小小的温度表,一场童年好奇所犯下错误,一个妈妈为试探温度的一个吻,为这篇动人的文章画上美妙的音符。位于中心的并非一支温度表,而是母亲对女儿的一种关心。其实在我们身边也有许多这样的事情,只是我们没有发现。

这个世界并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。好好留意身边,别让时间带走这些!

优秀文章读后感


优秀文章读后感范文一

人生最宝贵的东西是生命,生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,他不因为虚度年华而悔恨,也不因为碌碌无为而羞愧。

保尔是一个穷苦家的孩子,被迫退学,在发电厂做工人,认识了冬妮娅。保尔被冬妮娅深深吸引了,冬妮娅也喜欢他。朱赫来很友好,教保尔学会了英式拳击,还培养了保尔朴素的革命热情。一次,因为解救朱赫来,保尔自己被关进了监狱,而后愚蠢的敌人却很快把他错放了。在一次会上,保尔与冬妮娅的意见不合,两个人分了。保尔第二次爱上了丽达,第三次真正的爱上了达雅,并与她结婚。不久,保尔失明了,在母亲与妻子的支持下继续生活。

读了这本书,我明白了每个人都要拥有顽强的毅力,树立崇高的理想,造就优良的素质,在正确的目标中去理解人生的意义,实现人生的价值。我们要努力学习,在生活中不断成长,在苦难中学会坚强,用顽强的毅力去迎接挫折,迎接美好!保尔的形象总是那么高大,就像一座灯塔,照亮我的人生,帮我拨开迷雾,引导我不断地前进。所以,我也要好好学习,努力工作,实现人生的价值,理解人生的意义,扼住命运的喉咙。

在生活中路不会一帆风顺,每一条路上都会布满荆棘,越过坎坷,每次都会受伤,而这印记却是证明你勇敢过、努力过、胜利过。你也会有为社会做出贡献,大家也会为你鼓舞,相信,世界不会对某些人偏心,上天是公平的。

一个人只有树立崇高的理想,造就优良的素质,并有执着的追求,在正确的生活目标,他才不会被生活所拖累,不会被不幸所压倒。

优秀文章读后感范文二

就在一瞬间(一)

看读者,是一种习惯。每次翻阅,细读,总会有无数个灵光一现的瞬间。于是,对于亲情,对于人生,对于生活,还有,对于爱情,在那一个个一瞬间,都会有种种新的理解。

1

记是有那么一篇文章《母亲不是圣人》,讲得是母亲的一个女儿总因为母亲的信心而耿耿于怀,直至有一天,她忽然明白:真正能完美唯有那些圣人。而母亲,不是圣人,虽然她爱每一个孩子,但难免有些顾此失彼。想到这,她内心里完全释然了。

于是,在每一次与母亲有些小矛盾之后,我马上能告诉自己:母亲不是圣人,我们不能总希望她能做到与自己所期望的完全一样。况且自己又何尝又做到完全如她的期望呢?于是,我也释然了,又乐悠悠地挽着母亲的手四处逛街。

推而广之,我们身边的每一个人都不是圣人,而我们的学生更不是完美的。这样想想,很多时候,我们都可以释然。

2

林语堂说:《人生如诗》。我们应该当学会感受生命的韵律之美,像听交响乐一样,欣赏其主旋律、激昂的高潮和舒缓的尾声,就像人生活有童年、少年和老年,谁也不能否认这是一种美好的安排。

是的,这些反复的乐章对于我们的生命都大同小异,但每个人的乐曲却要自己去谱写。也许偶尔会有些的断奏或强音,使人生的主旋律不再和谐,那么,赶快重新续写好接下去的曲谱吧。

我愿所有人的人生如诗,优雅、美好。

就在一瞬间(二)

3

幸福生活是什么?一个双手残疾,用脚书写人生的女孩说自己是天下最幸福的人,因为她觉得她拥有爱,而且她还能用自己的努力让自己从未对生活失望;一个健康活泼,年轻漂亮,皮鞋光洁如新,有阅读文学作品的热情,甚至喝茶的时候嘴唇有力面且充满渴望,但她说:哪里有什么幸福?狗屁!

幸福到底有没有。幸福不是具体的可触摸的物质,她是另外的东西,是有灵性的东西,只有懂得品味才能抓住幸福。

于是,寒假里,当我坐在窗边备课,埋头了几个小时,终于在某一时刻完成时,我站起来,推开窗去,恰好这一天外面是蓝天白云,而且冬日的阳光那么柔和,放眼望去,我笑了,这一刻我是多么幸福!

当我动起手来,把房间从头到脚彻底地打扫一番,排上自己喜欢的花,放一段爱听的班德瑞,看书架上的书一码码地,整齐地站立,再看看桌上的水果闪着水滴的光泽,我是多么幸福!

一个调皮至极的孩子被我委以重任,当付班长。他爸爸人在外地,发信息过来表达他的惊喜与感谢。当时的我正在婚纱店里拍那叫画艺的场景。那时的幸福,就似背景画里成簇的鲜花,欣然怒放。这种感觉,真好!

池莉也是个小女人,她在娓娓地与我絮叨她的幸福观。她说,《收藏幸福》,然后在我们以后人生的无论哪一个阶段,只要想起它,它就会流淌和滋润。

4

我爱流泪,不过极少是伤心的泪,更多的,是因为感动。曾经把读者里一个少年自强,又担负着照料单亲妈妈的故事读给学生听。学生还睁着大眼专心地听着我读下去,我却哽咽着无法出声了。懂事的孩子马上有人站起来自告奋勇地帮我往下读。那节课,整个教室教被一种感动所包围。

有时,看书,读着读着,不觉眼眶模糊。马上翻开另一页,怕感动进一步漫延。

不过,有人说,《每一个感动都值得流泪》。文章中,有朋友聚会,要求每一个人说一件能感动他人的事,谁能让大家感动哭了,其他的人就要喝酒。于是,一个又一个故事讲完了,酒也一次次地一干而尽。畅快!是的,所有的感动都缘于心灵深处的震撼,所有的感动都来自于灵魂深处,没有真情,哪儿来的感动?

生活中有那么多善良的心善良的人,怎么能不让我们对生活乐观呢?

就这样,在无数个与读者相识的日子里,每一瞬间,那真,那善,那美,在心底里升华成了一轮明月,一盏香茗。

[荐]繁星春水优秀读后感通用9篇


读后感大全小编向您分享了繁星春水优秀读后感,我相信您在阅读过作品之后,已经有了非常多的读后心得。我们需要将阅读完一本书的理解与感悟写成读后感的形式,你知道读后感的一些写作方法吗?强烈建议你能收藏本页以方便阅读!

繁星春水优秀读后感 篇1

夜,即将入睡,月光洒在书桌上,我拿起那本闪闪发亮的书,翻开了——冰心的《繁星·春水》。

这书是冰心平时随手记下的“随时随地的感想与回忆”。后来,她受到了泰戈尔《飞鸟集》中《迷途之鸟》的启发,觉得自己三言两语的小杂感中也有着诗的因子,这才整理起来,成为两本小诗集。

我细细品味《繁星·春水》,书中的几行黑色小字一下让我入境:“梦里采撷的天花,梦醒来不见了——我的朋友!人生原有些愿望!只能永远的寄在幻想里!”“残花缀在繁枝上;鸟儿飞去了,撒得落红满地。”一时间,脑海中便浮现出那凄凉又有些美丽的画面:春,已过去。枝干七零八落的,上面只点缀着五六朵残留的花朵。鸟儿飞离了,仅留的花瓣也飘落,地上是一片鲜红的、温馨的、又凄凉的花瓣,鸟儿飞离只剩下枝干,这仅仅在一时之间。

我继续读下去,“生命不也是这般的一瞥么?”这反问,问得我心头一颤!是啊!万物的生命不也是如花开花落这么短暂的一时吗?回想我以前:做作业时总想着,今天别做了,反正还有明天,先玩一下吧,然后每次都是在最后一刻中,手忙脚乱的赶作业,赶得又困又累,却又无奈,谁叫我一开始不抓紧时间呢!常常悔之晚矣。

“嫩绿的芽儿,发展你自己!”;“淡的花儿,贡献你自己!”;“深红的果儿,牺牲你自己!”。人的生命是短暂的,它需要我们去热爱、去发展、去奉献,我们必须抓紧时间。

我继续读下去,更是明白了许多道理。

深夜,我捧着这本书——《繁星·春水》迟迟不能入睡……

繁星春水优秀读后感 篇2

星星

只能白了青年人的发,

不能白了青年人的心。

你读过这样篇幅短小却蕴含丰富的短诗吗?这种诗被称为“小诗”。五四运动后,它曾盛行一时。在数量众多的“小诗”中,最引人注目的还是冰心的《繁星》和《春水》。

《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的,用她自己的话说,是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。总的说来,它们大致包括三个方面的内容。

一是对母爱与童真的歌颂。冰心,这位中国现代文学史上第一位著名女作家,她一步入文坛,便以宣扬“爱的哲学”著称。而母爱,就是“爱的哲学”的根本出发点。她认为,母爱是孕育万物的源泉,是推动世界走向光明的根本动力。在《繁星》《春水》中,她把母爱视为最崇高最美好的东西,反复加以歌颂:

母亲啊!

天上的风雨来了,

鸟儿躲到它的巢里;

心中的风雨来了,

我只躲到你的怀里。

诗人以生动形象的比喻,把母爱之情传达出来,写得情真意切,感人肺腑。

这种母爱的颂歌,在《繁星》《春水》里占了相当大的比重。可以说,正是对母爱的深情赞颂,奠定了这两部作品深沉细腻的感情基调。与颂扬母爱紧密相连的,便是对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱:

万千的天使,

要起来歌颂小孩子;

小孩子!

他那细小的身躯里,

含着伟大的灵魂。

在诗人的眼里,充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。

二是对大自然的崇拜和赞颂。在冰心看来,人类来自自然,归于自然,人与自然应该是和谐一致的:

我们都是自然的婴孩,

卧在宇宙的摇篮里。

冰心还将母爱、童真、自然融为一体:

造物者----

倘若在永久的生命中,

只容有一次极乐的应许,

我要至诚地求着:

“我在母亲怀里,

母亲在小舟里,

小舟在月明的大海里。”

这首诗把对母爱的歌颂、对童真的呼唤、对自然的咏叹完美地融合在一起,营造出一个至善至美的世界,感情诚挚深沉,语言清新典雅,给人以无穷的回味和启迪,是冰心小诗中最美的篇章之一。

三是对人生的思考和感悟。我们称这部分诗为“哲理诗”。这类诗简练而隽永:

墙角的花,

你孤芳自赏时,

天地便小了。

在艺术上,《繁星》《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长,善于捕捉刹那间的灵感,以三言两语抒写内心的感受和思考,形式短小而意味深长。特别是在语言上,清新淡雅而又晶莹明丽,明白晓畅而又情韵悠长,具有独特的艺术魅力。

繁星春水优秀读后感 篇3

20xx关于精选优秀《繁星·春水》读后感范文

繁星闪烁着——深蓝的空中,何曾听得见他们的对话?

沉默中,微光里,他们深深的互相颂赞了。

短短的几句,却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且,作者的想象力是这样的神奇美妙,那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂,作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。你们看一句这么短的诗,可以体现出一种这么伟大的精神,想必冰心奶奶在写时,必定苦心思考了一番。这还不算什么呢,你们再看这几句:

母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里;

心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。寥寥几句,赞扬了最崇高、最无私的母爱。她热诚赞美母爱。对母亲表示了由衷的感激之情。整体联想自然,读来委婉柔和。

在《春水》中,有那么一段令我久久不能忘怀。“春从微绿的小草里和青年说:‘我的光照临着你了,从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢!’”诗人以拟人的手法,告诉人们革命胜利的曙光已经来临,人们应该热情地去迎接未来的美好的生活,创立自己辉煌的人生。这也是诗人革命乐观,热情精神的写照。

总之,我觉得冰心奶奶的诗是在茫茫夜空中闪耀着晶莹亮泽的星星,是散落在忘河之滨的点点小花,永远散发出沁人的馨香。

20xx关于精选优秀《繁星·春水》读后感范文

冰心的作品往往饱含真挚的感情,蕴含着深刻的哲理,它能陶冶人的情操,启迪人的思想。手捧着她的《繁星春水》,从字里行间体会诗作的韵味、真谛,一时间思绪万千!

冰心一生信奉“爱的哲学”,她不断唱出了爱的赞歌。她最热衷于赞颂的,是母爱。当然,手足之情也是她歌颂的对象。歌颂大自然,歌颂童心,歌颂母爱,成为冰心创作的永恒主题。

《繁星春水》中“童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”可想而知,冰心的童年充满着梦,充满着童稚的幻想。“小弟弟呵,……是灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。

后来她出洋留学,一去便是多年,她便通过笔来叙述自己的思绪,迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面,幻想着回家,她很快乐。但是一旦没了幻想,那么她就会变得更加的失落和失望。背井离乡,又离开了至爱的母亲,怎么会没有乡思之情呢?“故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花,从前是怎么一滴一滴的敲我的磐石,现在也怎么一滴一滴的敲我的心弦。那波浪不断的拍打岸,我无动于衷,可是一旦离开了家乡,那一滴滴的波浪,无不在触动我内心的一根快要绷断的弦,思乡的弦。”的确,世上只有妈妈好,母亲的爱是最伟大的'、最纯洁的。

冰心的诗,给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪,全是发自内心的真情实感,因此感人至深。冰心是在童年的幻想中度过的,她的幻想是那么美,那么引人入胜,那么富有童趣。她的不少诗作都歌颂了母爱。通过她的诗,我读懂了母爱,我领悟到了母爱的真谛。

我觉得冰心的文章需要理解,她写得很含蓄,很难懂,需要让人用心去体会。有许多人都称她为静穆而忧伤的女神。读完《繁星春水》这部诗集,我觉得很美很美,不仅是美而美,还有悲而美,忧而美。冰心的诗作,呈现出一个多美的世界,每一种美都能触动人的心灵。也许,这便是感动……

繁星春水优秀读后感 篇4

繁星闪烁着——深蓝的空中,何曾听得见他们的对话?沉默中,微光里,它们深深的互相颂赞了。

短短的几句话,确勾勒出一幅自然和谐的图画。而且,作者的想象力是这样的神奇,是这样的美妙,那又黑又冷的夜空中,一颗颗星星在互相的歌颂对方,互相的赞美对方,作者十分含蓄的表达出了自己对“爱”的追求。那原本平常的事物变得如此美妙,简短的几个字却仿佛让人沉浸其中。这么短的一首诗,却能激起人无限的想象,更可以读到一种彼此欣赏的美好。那不是繁星,那是一种精神,想必冰心奶奶写作之时,肯定下了一番苦心,也足见冰心奶奶的内心也如她的诗歌一样美丽,自然。她内心有爱。

母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里。心中的风雨来了,我只能躲到你的怀里。那不是正在说我的母亲吗?不,应该说是全天下的母亲。我们就如这鸟儿一样,当遇到困难时,可以在母亲的怀抱中撒娇、哭泣,最后得到安慰。想想自己,每天与母亲一起生活,却从来没有找到这样的语句来赞扬过自己的母亲,而这寥寥几句话,却诉说了世界上最崇高,最无私,最值得称颂的母爱。让原本无形的母爱瞬间清晰起来。

在这本书中,有这么一段话令我久久不能忘怀。“春从微绿的小草里和青年里说;‘我的光照临着你,从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢!”诗人用了你拟人的手法,告诉人们胜利的曙光即将到来,人们应该热情的去迎接新的生活,去迎接更加美好和平的生活,创造出属于自己的辉煌人生。我们每个人都应该满怀希望,让自己的生命充满绿色。

读了这么多,我觉得冰心奶奶的诗歌,好比茫茫夜空里闪耀着的星星,发出淡淡的光辉。好比浓浓迷雾中,那一闪一闪的希望。好比散落路边的点点小花,发出沁人心脾的香味。

《繁星春水》,她告诉我对爱的追求,告诉我母爱的伟大,告诉我去迎接胜利的曙光,告诉我要乐观面对人生……

我被冰心奶奶这种伟大的精神和善良的品质深深地感动,深深的折服……

繁星春水的读书心得800字2

我,有一个不安分的灵魂,总喜欢在残缺中寻找美丽的身影,在废墟中寻找坠落的天使。虽说不上是多愁善感,却也会为那人间挚美——母爱、童真、自然,流下几行热泪。

她,有一个安静的灵魂,像是一位坠落人间的天使,用那如云流水般的文字,演绎了世间挚美——母爱、童真、自然。

母爱·春光

“小小的花,也想抬起头来,感谢春光的爱。然而深厚的恩慈,反使她终于沉默。母亲呵!你是那春光么?”

早晨出门前,从母亲手中接过那把雨伞;中午放学回家,从母亲手中接过那碗热腾腾的汤;晚上复习功课,从母亲手中接过那杯温热的牛奶。每当抬头看见母亲那关切的面容,慈爱的眼神,就会想起冰心的这句话,时时提醒着我,要像花儿感谢春光一样,用心感悟母爱的点点滴滴。

童真·花朵

“ 万千的天使啊,都起来歌颂小孩子,小孩子,他细小的身躯里,含着伟大的灵魂。”

布娃娃被遗忘在角落,纸飞机被冷落在桌底,动画片一次次地被跳过,哼着《不想长大》,唱着《我还能孩子多久》,我们一点点地成熟。步入多姿多彩的花季、雨季,猛然回首,才发现最令人魂牵梦绕的竟还是无忧无虑的童年。现在的我们,少了钩钩手的无知,却多了虑假的装深沉;少了分糖果的天真,却多了虚荣的彼此炫耀;少了黏着爸爸妈妈的幼稚,却多了那所谓的“代沟”。

冰心,是你找回了我美丽的童真,一朵朵简单纯真的花儿悄然绽放在心里。儿时朋友:海波呵,山影呵,灿烂的晚霞呵,悲壮的喇叭呵;我们如今是疏远么?

自然·哲思

“墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小了。”

我采撷了这一句话,装扮在我小小的文具盒里,每次打开,都有一种怦然心动的感觉。是呀,不要以为自己取得了一点点成绩而沾沾自喜,前方的路途,我们要用鲜花去点缀。之所以历经艰苦而不言放弃,是因为我即使走不到目标的终点,也希望在奋斗的生命中留下我的痕迹。

感谢你《繁星·春水》,是你不经意地从我身边走过,在不经意的回眸间,让我认识了冰心,走进了母爱、童真、自然的世界,让我数着那天上的繁星点点,欣赏那绿如蓝的一江春水。我仿佛看见,那位裙飘飘的爱心天使,教会着我,引领着我,让我微笑着去爱母亲,爱自然,爱生活!

繁星春水的读书心得800字3

今天,我读了冰心奶奶所着的《繁星春水》,它的语句时而婉转优雅,时而高昂激越,它的语言真是美丽,虽然没有华丽的词语,但也似乎让人捉摸不透,又能流露出深深的感情,而且它有种语言的魅力,不仅仅是因为语句的精炼,能把一篇篇文章浓缩成一首首美丽的诗,更因为它朦胧的诗意,留给我们遐想的余地,让我们感到诗人细腻的心情。

冰心对母亲的赞美有很多:母亲呵!/我只要归依你,/心外的湖山,/容我抛弃罢!这几句简短的话就说明,在她眼里她可以为了母亲抛弃一切的身外之物。

我的心沉了一下,泪水夺眶而出,眼前浮现出妈妈整天忙碌的身影。是的,妈妈为了供养我们上学,生活,弥补爸爸微薄的工资收入,整天早出晚归,忙活她那收入微利的小吃摊,每天早晚还要为我准备好早餐晚餐,她自己经常吃不上饭是常有的事。周末总是要买些连她自己都舍不得吃的菜,鱼、肉,水果等给我们改善。总是担心周内我们在学校没吃好。我却时不时的不知好歹的挑食捡食:这个不好,那个不爱吃。她不到40的年龄,眼角已经爬满了皱纹,两鬓已经开始泛白。俨然一个60岁的老太太。她这样全是为了她的儿子们——我们兄弟俩。而我全然没有把这些放在心上,全然没有丝毫的感恩之心。

冰心也赞美孩子的心灵是纯洁无瑕的:万千的天使/他细小的身躯里,/含着伟大的灵魂。作者的这几句话就清楚的写出了小孩的特点,天真的话语,蓬勃的生气,散发着生命的光彩,连天使也要忍不住赞美他们。冰心也把大自然描绘的非常生动,给我们刻画出它漂亮的文章清晓的江头,/白雾朦朦,/是江南天气,

/雨儿来了——我只知道有蔚蓝的海,/却原来有碧绿的江,/这是我父母之乡!这里用了好几个描写颜色的词:白,蔚蓝,碧绿。简短的几个词语,就把大自然的景象生动地描绘出来了,可见作者的写作水平不一般。冰心写的文章也有一些哲理性:墙角的花,/孤芳自赏时,/天地便小了!这些话告诫我们,要放开胸怀和别人接触,视野宽广一些,不要自闭。

冰心的诗含蓄深刻,字里行间透漏着作者的独具匠心,不知为什么,看了这繁星春水,我的心灵微微触动了一下,也许,这便是感动……

繁星春水的读书心得800字4

繁星春水不是一篇文章,而是一首诗。其实我对名著并不感兴趣,一次偶然,我在书店无意中翻开了这本书,被冰心所写的书打动,买下了这本书。

书中冰心对母亲的感恩以及大自然的歌颂,没错,母爱是人生中必不可缺少的一部分,然而冰心的幻想更让我们感到她对母爱的渴望。所以,她才用这首诗来表达。

母爱,是一束阳光,我们就像小草,没有阳光,生活便没有色彩。正如冰心所写的那样:小小的花,也想抬起头来,感谢春光的暖早,然而深厚的恩慈,反使她终于沉默,母亲你是那春光吗?

我还记得,看过一篇文章:妈妈爱吃鱼头。

晚饭时,有一道红烧鲫鱼。妈妈把鱼身最好的一部分,鱼肚夹到女儿碗中,女儿却把那鱼肚的一半重新夹回妈妈碗中,说道:‘妈妈,你也吃啊。’妈妈笑着说:‘妈妈爱吃鱼头。’说完,把鱼肚又夹回女儿碗中。女儿点点头,吃着碗中的鱼肚。

妈妈把鱼头夹到自己碗中,可是,奶奶又夹了一筷鱼身,放在妈妈碗中,把鱼头也夹走了,说着的妈妈同样的话:‘我也爱吃鱼头。’

刚开始读时,我单纯的以为,妈妈爱吃鱼头这么简单,后来,我也好奇的吃了一下鱼头,一点也不好吃,顿时明白了。是啊,母爱是多么无私,多么伟大。

最近,总是在咳嗽,写作业时,吃饭时,玩手机时。但只是咳嗽,所以我并没有太在意,。晚上,我依然开着空调睡觉,在不知不觉中,被子被我踢到床下去了,我有所发觉,但,又马上睡了过去。

我的门被悄悄打开,妈妈走了进来,看见被子掉落在地下,似乎并不意外,捡起被子,小心翼翼的盖在我的身上,即使在睡梦中,我依然看见了那个人就是妈妈。可心中又有点怀疑,于是,第二天晚上,睡觉前,我故意把被子放在地下,然后再睡觉,果然半夜,妈妈又来了,目的和昨天的一样,把被子轻放在我身上,又走了。第二天,爸爸吃饭时,无意中抱怨了一句,能不能不要把闹钟定在半夜,很吵的,好不好。

我终于明白了,原来妈妈每天半夜来我房间,就是为了帮我盖好被子。或许,这就是妈妈的爱,虽然表面不会表达,但只要你认真体会,你会发现,母亲的爱无处不在。

繁星春水优秀读后感 篇5

今天,我无意间看到一首冰心写的诗,竟来了兴趣,便翻出了那本《繁星·春水》,看惯了白话文的我,一下子来看诗集,就觉得有点不适应,不过也别有一番滋味。

读这些小诗,似乎很亲切,因为冰心将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来,不加以任何人为的修饰,不添以任何华美的词句,带着一丝温柔的闲忧,或一些深深的内在美:“明目下,绿叶如云,白衣如雪。”怎样的感人呵!又况是别离之夜。在那娓娓道来的诗句中,满含了诗人对生活的热爱,是她冰清玉洁之心的再现。

冰心的诗主要以母爱、童真以及自然着称,内容虽然简单精炼,但是字字千金;语言虽然朴实无华,但是意义深刻。这首小诗:

“童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”

可想而知,冰心的童年充满着梦,充满着童稚的幻想:

“小弟弟呵,……灵魂深处的孩子呵。”

更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的幸福。

不久后,冰心奶奶背井离乡,来到遥远的国外留学,她一去就是多年:

“故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花,从前是怎么一滴滴的敲我的盘石,现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”

等很多的诗中都能让我们感受到冰心奶奶思念家乡迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面,幻想着回家时的激动场景。短短的几句,却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。几句这么短的诗句,却能够出让我们体会出冰心奶奶写诗时的思想。

读完后,我感觉自己内心得到了提高,不像别的书,只关注情节,而少了份思考,读书,注重的便是思考。而现在,想找本这样的书,却颇有些难度。

繁星春水优秀读后感 篇6

《繁星》和《春水》是冰心奶奶印度诗人泰戈尔的作品《飞鸟集》的影响下写成的。《繁星》和《春水》主要包括三个内容。

一是介绍了冰心奶奶对母爱和童心的赞颂。因为世界上,母爱是伟大的,母爱是最美的好的东西,母爱是孕育世间万物的源泉,所以冰心奶奶才会这样写道,母亲啊!你是荷叶,我是红莲,心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的隐蔽?因为有童真,童趣,童心,才会有我们美好的童年,所以人间最美好的世界不是梦幻美丽的风景,而是充满纯真童趣的岁月,所以冰心奶奶才会写到这样的诗句;万千的天使,要起来歌颂小孩子;小孩子!他那细小的身躯里,喊着微带的灵魂。

二是作者对大自然的的崇拜和赞颂。大自然是我们的家,我们只有保持好大自然,和大自然和谐相处,才会让我们的家更美好,让我的生活更加幸福快乐,所以冰心奶奶才然为;我们都是自然的婴孩,我在宇宙的摇篮里。

三是写出了对人生的思考和感悟。就行冰心奶奶在书中这样写道;墙角的花儿,你孤芳自赏时,天地便小了。

另外,冰心奶奶还通过造物者――倘若在永久的生命中,只容许有一次极了的应许,我支撑的求着;我在母亲的怀里,母亲的小舟里,小舟在明月的大海里。写出了自己对母亲的歌颂,对通着的呼唤,对自然的咏叹给人以无穷的回味和启迪。

梁实秋说冰心女士是一位另冷到零度以下的作家,《繁星》和《春水》这种载体,再诗国里,中规不会登上大雅之堂。对于梁实秋的说法,我一点也不赞同,冰心奶奶写出了伟大的母爱,他知道天真烂漫的童心,童趣,童真,怎么会是一个冰冷到零度以下的作家呢?《繁星》《春水》里有伟大的母爱,又天真烂漫的童趣,还有法然深思的思考和感悟,是多么的丰富多彩呀!怎么会登不上大雅之堂呢?

我相信,会有更多的人会喜欢《繁星》和《春水》。

繁星春水优秀读后感 篇7

记忆里好像过冰心老奶奶写的《纸船―寄母亲》。如今,我再次翻开冰心老奶奶的另一本著作――――《繁星》《春水》

简介中说《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的印象下写成的,用她自己的话说,是将一些“零碎的思想”搜集在一个集子里。在《繁星》《春水》中把对母亲的歌颂,对童真的呼唤,最自然的咏叹,完美的融合在了一起……

《繁星》第一章节中的“沉默中,微光里,他们深深的互相赞颂了。”形象的勾勒出一副清幽,明丽,自然,和谐的图画。赞美了母亲崇高无私的爱。

是啊,母亲就像是一缕晴光,无时无刻的照耀着子女;也是一种无形的意念,时刻鼓励着我们。

母爱尤物,却看不见,摸不着。时不时触碰着你内心深处温暖的底线。谁能说,母爱不是伟大的呢?

繁星春水优秀读后感 篇8

我是第一次看关于诗歌的名着。诗歌,在我眼里就是一种很无聊的文学,看这个简直是浪费时间。可是,在这个寒假,我抱着完成任务的心态翻开这本书,当我深入读进这本书时,最终看出所蕴含的哲理。

诗歌从古至今,是受人尊重的,因为诗歌是是随着历史的推移而沿袭下来的,我却是个例外,。我很讨厌诗歌,讨厌他的杂乱,讨厌它的深藏不漏。花时间去研究它的杂乱,还不如去坐着看一本刺激的小说。

不过,我要感谢冰心奶奶和学校的安排,是他们改变了我对诗歌的看法。我能从很多句子中感到冰心的诗歌的看法和吸引力:“青年人和!为这后来的回忆;小心着意地描你的图。”这是什么意思?这所蕴含的哲理是把握现在,创造未来。这哲理是多么深刻呀。

我对此上了瘾,我开始研究他们,从中得出结论。每得出一个,我会兴奋好一阵子的。比如这首诗:镜子——对面照着,作文反而觉得不自然,不如反转过去。哲理是这样的:一种思维方式,当你使用他时弄不清楚的话,不如反过来想想。我越来越感到冰心的诗歌的哲理性,他是一个哲学家。

也许就是这本经典名着,改变了一个人的观点,也正是这本经典的诗歌名着,才可以列入世界少年文学经典名着。

繁星春水优秀读后感 篇9

这是一幅多么美好的画面,浮现在我眼前的是淡远、深沉、自然、清新,还有什么比这个更惬意的呢?伴随着这种惬意写下了。轻轻掀开扉页,读着一段段轻巧的文字,似乎也带我走进了文章的最高境界――诗歌的天堂。本不十分喜欢诗歌的我,静静地也爱上了这种文字,喜欢上了这种情趣。“繁星闪烁着――深蓝的太空,何曾听得见它们对语?沉默中,微光里,它们深深的互相颂赞了。”

第一段零碎的思想,冰心把这繁星描写的如此可爱,在我面前勾勒出一幅宁静的、自然和谐的图画。冷冷的天空被作者丰富的想象描绘得那样温馨,它们互相颂赞,互相交谈,给大自然添了许多清幽、明丽,富有了更多的魅力,也十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。读着另一段话,我发觉作者又流露出了一种感受。“风雨后――花儿的芬芳过去了,花儿的颜色过去了,果儿沉默的在枝上悬着。花的价值,就因着果儿而定了!”也许这是世间最好明白的一个道理。

人们就如花儿一般,有风光,年轻的时候,但是我们却会经受着生命的磨练,当风风雨雨过去后,我们就不再年轻,现在我们的价值就将得到体现,到底我们酝酿的果子是如何的呢?短短的几行话却把这人生的大道理婉转的表达了出来,我也仿佛明白了作者的追求,我们也都要证明自己的价值。了解作者的,都知道冰心是思念母亲,赞扬妈妈的。在《繁星春水》中母爱又是作品的主旋律:“母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里;心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。”真的只是简短的几句,也充分写出了作者对母亲的思念,对母亲无私的爱的赞颂,对母亲培养的感激之情。寥寥几笔,把这份感情描写的淋漓尽致,让读者们由衷地感觉母爱是伟大的!读《繁星・春水》是一种享受。读它不必太拘谨,更不必刻意去追求什么。这本诗集中有许多富有哲理、充满灵性、晶莹清丽的句子,内容有着作者对母爱与童真的歌颂,对大自然的崇拜和赞颂,对人生的思考和感悟等等。带给我很多道理,也给了我人生很多启示。

关于《名人传》读后感(通用9篇)


读后感大全精选栏目推选:“《名人传》读后感”。

在阅读过一本好的作品后,我们可以对生活产生更加积极的态度。作品是作者写的,他惜墨如金,文笔篇幅虽不长,内容却是相当出色洗链。读后感就是谈自己的见解,发表自己的议论。你是否需要作品读后感的优秀范文呢?在这里,你不妨读读关于《名人传》读后感,更多相关内容请继续关注本网站。

关于《名人传》读后感 篇1

法国著名作家罗曼罗兰在其作品《名人传》中以生动的笔墨描绘了三位英雄的波澜人生,音乐奇才贝多芬奋斗旅程,米开朗基罗的画卷血路以及列夫托尔斯泰的执着改变,都深刻地给予我们思考。

少年的贝多芬命运多坎,父亲酗酒成性,强逼贝多芬学小提琴,有时甚至把他和小提琴一起关在小屋里。贝多芬的童年艰苦多难,这也由于他的母亲早逝,阴影下的他努力追求音乐中的快乐,分秒必争,日以继夜地苦练。

可是我们这些生在和平年代的孩子,衣来伸手,饭来张口,在父母的溺爱下享受美好的生活,从来就不懂得什么是难,什么又是苦。所以这也是我走进贝多芬的目的。

日复一日,贝多芬载着音乐梦想闯进了音乐之都维也纳。在这座梦想之都中他抛开痛苦,极力寻找灵感,创作一首首动听的钢琴曲。正当他享受生活的幸福时,痛苦再次叩响了他的命运之门。起初他独自保守着这个秘密,可不久,自私虚荣的情人知道贝多芬耳聋,决然抛弃了他。

命运多舛的贝多芬残疾了,尝尽苦水的他展示了他们那个年代底层社会的悲哀与人民的不幸。同时,作者罗曼罗兰生动形象地描绘了上层社会的自私与贪婪,使我尤为震撼。

身心的双重折磨促使贝多芬作下了《幻想奏鸣曲》等对理想生活憧憬无限的优秀作品。这时候席卷欧洲的革命涉进了维也纳,满怀着对第二祖国的拳拳爱国心,《英雄交响曲》在通宵达旦的奋斗中轰轰烈烈地诞生了,给维也纳穿上了新军装,给爱国志士们注入营养补助品,激发了音乐界的昂扬斗志与灵感。

也许我们回味时,贝多芬正以悲痛的心情面对失恋。离他而去的最后一位姑娘无情地甩他而去,如同冰霜鞭打着他的脸。他一无所有,除了音乐才能,贝多芬终生未婚,现经济窘迫,亲朋已无音讯,痛苦的他带着残疾走向《欢乐颂》。

在伤心隐忍中找栖息吧,在苦难中磨练出坚强与坚持,在奋斗中总能拥有快乐。贝多芬是不幸的,可他又是幸运的,至少他曾经与音乐是朋友,至少曾经探求过、钻研过,在音乐领域中博得过一片掌声,在黑夜中撒过汗水,也流过泪。作为中学生的我们,是不是应该珍惜眼前的幸福,好好学习呢?

是的,乐观生活下去,做第二个贝多芬有何不可呢?我相信,只要做好现在,就一定可以。

关于《名人传》读后感 篇2

《名人传》是由法国著名批判现实主义作家罗曼罗兰创作的。这其中记载着三位在不同领域有着重大成就的艺术家坎坷的一生,他们在家庭生活不幸和社会生活排斥的双重压力下,还能够直面现实,与命运作斗争,在人类文化、艺术等领域做出巨大贡献。

书中被作者罗曼罗兰尊称为英雄的三位分别是:德国作曲家、钢琴家、指挥家、维也纳古典乐派代表人物之一――贝多芬;意大利文艺复兴时期美术三杰之一――米开朗琪罗;俄国作家、思想家、世界文学史上最杰出的作家之一――托尔斯泰。这三位虽在各自领域中堪称巨人的存在,但却被推向了一个又一个现实的深渊。他们所以能坚持自己饱经磨难的历程,全靠他们巨人般的坚强性格。

读完整本书后,我为三位天才悲痛的一生感到惋惜,更被他们身上的英雄气质折服,在残酷现实的压迫下,在疾病缠身的躯体中,他们以自己卓越的天赋、独特的思想、坚韧的意志于黑暗中大放光彩。

再反观现在的自己,既没有遭受贝多芬那样的不幸,也没有像米开朗琪罗一样孤单、贫病,更没有托尔斯泰的临战经历。我的人生比起他们来简直是一帆风顺,可我现在却碌碌无为整天无所事事。渴望着成功又不愿为之奋斗妄想着一夜成名,急于求成,不愿脚踏实地。对名校的向往不比任何人要少,付诸的努力又是那么不足。

我现在明白,一个人的成功并非偶然,不是光凭天赋能够一步登天。就算有再高的天赋,如果不能够经受住磨难的洗礼也无法取得成功。所以要想成功先要有忍受痛苦的精神,要坚定自己的信念,然后努力获得走向成功的能力。

我想,我不会再像以前那样只会成天幻想,不会再嫌苦怕累。我会与深远的苦难对抗,从现在开始,努力朝着自己的信仰出发,自觉承担属于自己的命运,保持初心,勇往直前!

关于《名人传》读后感 篇3

一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。确实,用痛苦换来欢乐正是罗曼罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,达到了对人生最清醒的领悟。

如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召,是力的颂歌,那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌,一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运,托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。

《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼罗兰所说:妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自己。

托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活!他痛苦地回答:我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道;

大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫托尔斯泰?

其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

这就是罗曼罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。

关于《名人传》读后感 篇4

有这样的三个人,他们各有各的苦难。有人家庭贫困,有人的祖国多灾多难,有人虽生在富裕的家庭中却反而厌倦这种生活,这三个人就是贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰。而我之所以认识他们,还是因为一本书—《名人传》

《名人传》的作者是法国的罗曼·罗兰,这本书中一共讲述了三个人的生活,那便是贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰,他们一个是音乐家,一个是雕塑家,一个是小说家,虽然他们的职业和所处的年代各不相同,但他们的理想却是相同的—为了真理和正义而努力奋斗。

贝多芬的生活是痛苦的,人生对于他来说好像是一场悲惨而残酷的斗争。童年时父亲急于想开发他的音乐天分,使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。直到后来,法国大革命爆发之后,他拜海顿为师,却在即将成功时,听觉衰退,导致他两耳失聪。突如其来的灾难并没有打倒贝多芬,他以坚强的意志,以一种不可抵抗的力量扫空忧郁的思想,最终成为了名人。

米开朗基罗和贝多芬相比,其实他幸运得多。他不残疾,也不贫穷,生于富裕家庭,从小接受着贵族教育,然而他的祖国多灾多难,他眼见外族侵略;自己国家的土地被侵占却无能为力。直到后来得到教皇的赏识,然而他却并不以此为荣。他的家族观念,根深蒂固的光宗耀祖思想和“长子”的责任感,使他不能置身家姓名于不顾,这就决定了他在关键时刻必然会逃跑,或者选择明哲保身,向权力屈服。特定的时代条件成就了他的伟大,却也限制了他天才的发挥。

与米开朗琪罗和贝多芬情况完全不同的是列夫·托尔斯泰,他从小在名门贵族长大,地位优越,无忧无虑,身体健康,有着幸福的家庭,有着很高的文学天赋。然而他却厌倦了这种优越的生活,他藐视自己已经拥有的一切,包括自己的文学声誉,只有生命的真谛才是他未知的亦惟独渴望的。但也正因为如此,他迎来了无休止的烦恼。

罗曼·罗兰在《名人传》中为我们讲述了三个名人不平凡充满奋斗的人生。贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰的人生告诉我们要勇敢的与命运作斗争,只要你不屈服于命运,总有一天你会改变命运。人生就是奋斗,幸福就产生在奋斗之中,命运是掌握在自己的手里的。

关于《名人传》读后感 篇5

贝多芬在伤心隐忍中找栖身。正如作者罗曼罗兰形容的他的整个一生都像是个雷雨天。年少的贝多芬就具有很高的音乐天赋,可以说他是音乐的天才,并且他的父亲也发现了这一点。但恰恰就是因为这样,在他父亲强行的控制下开始学习音乐,也同样开始了一个悲惨的童年。贝多芬却没有就此自暴自弃,法国大革命爆发之时,贝多芬曾遇见莫扎特,并相互交流,相互学习。接着,他又拜海顿为师,潜心学习音乐。后来,贝多芬开始崭露头角,就在贝多芬离成功越来越近时,灾难又一次的降临,贝多芬耳朵的听觉越来越衰退,就在听力正每况愈下的时候,这位巨人也曾想过放弃,放弃作曲,放弃生活。但是经过了不知多少个不眠之夜的思考,不知多少次激烈的思想斗争,他终于开始面对命运,扼住命运的咽喉,在痛苦之中为他人带来欢乐,写出了《英雄》、《田园》、《命运》等不朽的传世佳作。可以说贝多芬是集古典主义之大成,开浪漫主义之先河。

关于《名人传》读后感 篇6

《名人传》,又称《巨人三传》,是19世纪末20世纪初法国著名批判现实主义作家罗曼?罗兰创作的传记作品,它包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三部传记。我利用暑假的空闲时间阅读了这本鸿篇巨制后,感觉受益匪浅,让我更清楚以后的路该怎么走,怎么走出自己的颜色。

贝多芬

《贝多芬传》中写了一位伟大的音乐家贝多芬。众所周知,贝多芬是一位耳聋的音乐家,但是他却给后人留下了许多空前绝后的作品;贝多芬的人生不算幸福,可以算是悲惨,但他却说出了我要扼住命运的咽喉,决不能让命运使我屈服这样令人震惊的句子。贝多芬百折不挠,和命运顽强抗争,永不言弃,挑战自我的那种精神深深地打动了我,想想自己在平常遇到一点小小的挫折就想过放弃,愧疚感涌上心头一个残疾人能做到的我为什么就不能做到?我连一个残疾人也不如吗?不,从此以后我要学习贝多芬,不管是学习上遇到什么难题还是一次考试的失意,我都不能放弃,要争取做一个扼住命运喉咙的人!

米开朗琪罗

他不幸的关键,他一生的杯具之所在,是缺乏意志力和坚定的性格。一向到死,他都在自我挣扎,却无力抗争。他活了九十岁,一辈子没休息过一天,没享受过一天真正的生活。他,就是《米开朗琪罗传》中的米开朗琪罗。米开朗琪罗是最纯粹的雕塑天才,但是他的一生却处处受人摆布,既屈辱又矛盾,对此米开朗琪罗没有抱怨,只是不断抗争,永不满足。那你呢?当你取得一点点成绩时,你是否满足了,并且不再像以前一如既往地努力?当你登上一座巅峰时,你是否满足了,并且止步不前,对未来再没有规划?你是否安于现状,满足现在?如果你回答是,那么你必须很好的反省自己的行为,改正自己的不足;必须懂得什么时候永不满足,什么时候又得知足。

托尔斯泰

对于《托尔斯泰传》中的托尔斯泰人们一定不陌生,他是俄国的著名作家,人好比分数,分子就是他自己实在有的那麼大小,而分母就是他把自己想像的那麼大小。分母愈大,分数就愈小,如果分母是无穷大,分数就等於零了。人不能过分地把自己想象的太伟大,如果把自己想象的太伟大了,自身的意义反而就得不到体现了,反而就缩小了。要实事求是地看待自身价值才能更好地做出更正确的判断,判断自己什么能做,什么不能做。

《名人传》中的三位伟人,各自在各自的领域都有过很大的成就,并且身上体现出来了许多人类缺少的,需要认真发现。谦虚学习的高尚品质,对后人有很大的影响,让我们跟着前辈开括出来的道路,走出属于自己的人生路。

关于《名人传》读后感 篇7

阅读了罗曼·罗兰的《名人传》,深有感触。罗曼·罗兰是20世纪法国着名作家,他的作品是人们强大的精神支柱。《名人传》写的是贝多芬,米开朗基罗和托尔斯泰的故事,他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服,在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着,最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理:艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼!

在这三位伟人当中,给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情,先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观,充满了幻想。但灾难还是无情的降临到了他的头上,在18xx,他意识到自己的听力障碍已经无法治愈,并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作。即使这样他却能顽强的和命运抗争,这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。

这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的,这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒,让生活有了希望。

关于《名人传》读后感 篇8

今年暑假,我买了一本《名人传》,这本传记中有三位人:一位是音乐家贝多芬,一位是雕塑家、兼画家米开朗琪罗,一位是小说家托尔期泰。他们在人生又换困顿的征途上,为了寻求正理和正义,为创造能表现不朽杰作,献出了毕业精力。

他们经受过病痛的折磨,遭遇的悲惨,内心的惶惑矛盾,深重的痛苦。这使几乎毁灭了理智,但他们一直坚持自己的艰苦历程,靠的是他们对人类和信心。其中贝多芬传使我感触很深。 贝多芬,他全名叫做路德维希凡贝多芬,1770年12月16日生于科隆附近的波斯,一所破旧屋子的阁楼上。他是弗兰芒族的。他一开始的人生就像一场残暴的斗争,他父亲想开拓他的音乐天分,便让贝多芬从4岁起天天钉在钢琴边或小提琴关在家里。贝多芬没有厌恶这样的生活就已经十分万幸了,但他父亲还用一些暴力的手段来迫使贝多芬学习。在1787年,贝多芬丧失了疼爱他的母亲,在贝多芬心目中母亲就是他最好的朋友。他与他的母亲一样,都有肺癌,但他仍旧坚持着成为了音乐家,世界上最伟大的音乐家。

我看完了贝多芬传后,我觉得,我比他幸福到哪去都不知道了。贝多芬他渴望母爱,而我有母爱,但还觉得不足;贝多芬渴望有一个健康的身体,而我虽然有时会生点小病,但至少没有像贝多芬那样,一病为好一病又来,一生中不知患了多少种疾病;贝多芬他因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,而我,有朋友,

但有时还要嫌弃朋友西嫌弃朋友东的。所以,我觉得,贝多芬身上有太多我要学习的了。

贝多芬的在伤心隐忍中找栖身,米开朗琪罗的愈受苦愈使我喜欢,托尔斯泰的我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花。

关于《名人传》读后感 篇9

米开朗琪罗愈受苦愈使我喜欢。实际而言,米开朗琪罗的生活并不算是痛苦的。他出生于市民家庭,从小接受贵族教育,有很高的文化素养和艺术功底。不像贝多芬一样受到身体上的痛苦折磨,但是他在精神上却比贝多芬更受折磨,就像活在高压锅里一般,巨大的压力压得他几乎喘不过气来。贝多芬从精神上是自由的,他可以做任何自己喜欢的事,米开朗琪罗却没有自由,他不得不依附他所不愿依附的教皇,不得不为教皇们服务。专制的教皇剥削了他的自由,拿他当牛马使唤,七十余岁的高龄居然还得爬上脚手架作画。

他比同时代的艺术家更不满足于宗教艺术,更追求表现尊严与意志。他是文艺复兴时代的巨人,这就决定了他和那些只关心为自己树碑立传的教皇们永远不能达成一致,决定了他将终生为理想无法实现而痛苦,特定的时代成就了他的伟大,却也限制了他天才的发挥。

关于《乡土中国》的读后感(通用9篇)


一本好书往往可以给我们带来很多启发,作者写的作品,读后让人很受感动,令人感慨良多。写读后感要弄清楚书籍的主要内容和观点,如何写好作品的读后感?读后感大全编辑特意为你呈上“关于《乡土中国》的读后感”,让我们都努力变得更加优秀吧!

关于《乡土中国》的读后感 篇1

地缘是从商业里发展出来的社会关系。血缘是身份社会的基础,而地缘却是契约社会的基础。契约是指陌生人中所作的约定。在订定契约时,各人有选择的自由,在契约进行中,一方面有信用,一方面有法律。法律需要一个同意的权力去支持。契约的完成是权利义务的清算,须要精密的计算,确当的单位,可靠的媒介。在这里是冷静的考虑,不是感情,于是理性支配着人们的活动——这一切是现代社会的特性,也正是乡土社会所缺的。

在“从欲望到需要”这一篇章里,费孝通先生说到“在乡土社会人可以靠欲望去行事,而在现代社会中欲望并不能作为人们的行为的指导了,发生‘需要’,因之有‘计划’”。他认为人的计划是不自觉的,欲望产生了“要”,为了满足“要”,人的行为就由欲望控制了,当人的行为变成自觉的,那就是需要了,这也是社会进步的标志。费孝通先生说:“从欲望到需要是社会变迁中一个很重要的里程碑。”摆脱封建统治才百余年的我们,依旧与土地有着千丝万缕的联系,在如今的城市生活中,我们依然能看到在城市人西装革履之下隐藏的乡土气息,如“熟人社会”,“长幼有序”等,当今的中国,依然是一个有着浓重“乡土”痕迹的中国。乡土社会和儒家思想是紧密的联系在一起的,我们不能忽视儒家思想对中国几千年来的深刻影响,正因为此,中国乡土社会的完全解体或许还要经历一个相当漫长的过程。

关于《乡土中国》的读后感 篇2

乡土中国下的身份认同,乡土中国下个体身份的认同带有浓厚的乡土中国的特点。土地带来的归属感与安全感促使一代又一代的人在某一片土地上出生、死去,世代定居的常态使人与人之间的关系变得复杂且纠缠不清,个体间界限如水面波纹般模糊。

举目皆亲朋,孩童在熟人的目光下成长,价值追求也在别人的审视中实现或推翻,但乡土中国下自我身份及意义却并非完全需要等待他人来定义。这就是与西方罪感文化以及日本耻感文化全然不同的中国“礼”文化的产生有关——人既不是背负着原罪无法摆脱现状,也不是在隐私与公共状态下性格的矛盾转换,“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”,治国修身的“礼”将内与外结合,也肯定主观能动性对价值的创造和对自我的超越。

“礼”是公共规则,遵守“礼”才有合式、得体的行为,才能在客观上得到“熟人”社会的认可;但“君子”守礼,不只是在外人面前,还在自己面前,以道德的、体面的姿态获得尊严;另一方面,守“礼”即守秩序,服从社会秩序所直接带来的便是地位的提升以及社会意识形态下理想的实现。因此,在“礼治”下的乡土社会中,身份的认同受到由内而外多方面的影响。

 

关于《乡土中国》的读后感 篇3

《乡土中国》一书是费孝通在深入考察了中国乡村社会的背景下,由其于上世纪四十年代在西南联大和云南大学所讲“乡村社会学”课程内容辑录而成。由于农村作为中国传统社会的基层单位,其对于了解中国人的行为和思想有较大的研究意义。

该书由农村因为向土地讨生活而形成的不流动的本质为在此基础上发生的一切思想和行为找到了皈依,并由文字下乡的困难这一新颖的论点入手,逐步分析了中国农村社会中的社交、道德、家族、政治等现象及其原因,从中可以见到费孝通先生独特的透视社会的眼光、观察社会的方法。

我认为由文字下乡的困难入手这一观察的角度非常精妙。众所周知,文字的出现是因为人们发现了传统的声音传播没有跨越时空的能力,而这一点与费老在本书中提出的观点一致,也就是说文字是有时间和空间的隔阂才会有的。而在农村这种大家相互熟识、熟知,而且社交圈子小、固定并且封闭的社会的日常中,面对面的交流是常态,这种习惯很大程度上决定了我们并不需要文字。而用“词”来代表的文化是抽象系统的经验,是人们在文化传承中为了记忆才产生的,而在农村生活中的世代相传的生活经验和方式并不需要记忆,所以不需要文字,就好比费老在书中举出的他女儿生病靠的是谁也不知道原理的“土方法”而康复的例子,经验的继承考的是耳口相传,用到文字的地方少之又少。但是,农村由于其封闭拒绝了文字的普及,而拒绝文字的普及又反过来加剧了农村的封闭,这种恶性循环在现代中国是不提倡的,新中国成立之初,我国便开始了扫盲运动,我认为扫盲运动的意义在于提升政策的上传下达的效率,扩大城市与农村的联系,提升农村发展潜力。而在当代中国,随着城市化和农村土地承包制的广泛推行和逐渐规范,更加需要培育新型农民,建设新型农村,发展新型农业。农村在新时代要是一个开放与充满活力的地区,而要做到这一点,就必须提高农民的文化水平,以便使农村在新时代充当一个重要角色,同时可以通过文字将农村治理的创新与成功经验系统地书写出来,为后来者铺路。

而费老由文字下乡所引出的整个中国农村的面貌除了封闭这一个特点之外,还有的是由个人间情感而紧密联系起来的关系。这一点可以笼统地概括为我们所熟知的“邻里情感”。我们由亲密的家人、朋友所推出去的关系网仿佛是水波的波纹,将我们与农村这个小社会串联起来,而正由于农村的小而封闭,导致了我们与这层关系网中的每一个人都紧密联系,我们在这种关系网中,有着随着关系亲疏而有分别的私人道德,但是归结于孝悌忠义信等传统道德因素,我们在农村社会中,由于与这些因素的结合,形成了和睦友好的关系,而且更有人情味。但反观现代社会,我们感到陌生人,甚至是邻里和朋友之间,人情味在消退,这种人情味淡的原因又可以反过来证明费老的观点。在现代社会,且不论城市,就连在慢慢受城市文化影响的农村里,人们在学习、工作中,会随时置身于完全陌生并且各异的团体之中,单位、公司、社团、班级等,我们进入这些团体,并且受到不同团体规范的制约,而出了这些我们接触频率甚高的团体,比如碰见邻里,我们便不受到道德和规范的约束,更多地受利益地驱使而选择不去接触,这种不浪费时间在感情上的行为看起来能够让社会运转的效率达到最高,但是这可能会使人与人之间的信任感降低,从而不利于营造更加有活力的社会,社会主义核心价值观提倡建设和谐社会和引导人们友善待人,实际上是在如今的社会重新提倡我们传统社会中的精华价值观,使我们的社会变得更加富有人情味,这将有利于长远以及大范围社会合作的进行。

本书是对中国传统农村社会的剖析,让我们现代人能够找到我们的根,了解我们本来的样子,但是随着我们接受外来思想和自身社会的变革,我们必须根据具体的变化来对我们的传统文化进行取舍,才能更有利于中国社会的长远发展。

关于《乡土中国》的读后感 篇4

这是一本深入中国农村的一本著作,这里讲的乡土中国,并不是具体的中国社会的素描,内容只就农村而言。虽然如此,但中国尙千年来的压迫封建思想并非短短几十年就能从我们的血液中消失的。即使在今日的城市,也依旧侑着乡土的特性。因而从农村着手描述,更能反应出原汁原味的中国。

本书从乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局,维系着私人的道德、家庭、男女侑别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老政治、地缘与血缘、名实的分离,从欲望需要等方面展开叙述。我们中国乡土社会表现的熟人社会特征,在差序格局下的亲疏关系,在儒家社教的文化传导下,活生生的向世人展示出中国社会的整茖面貌。在《乡土中国》一书中,费老从普通乡下人的土气入笔,一反常人对土气这茖词的藐视,称赞“土”字用的精当,因为中国传统社会的小农经济依靠的正是土地。也正是因为侑了土的滋养,才侑“面朝黄土背朝天”的传统农业,才侑了聚村而居、与世无争的传统生活,才侑了中国人生生不息的传统文化根源。这种乡土独侑的气息蕴含着一股浓厚的人文气息,也是乡村独侑的气息。乡土社会的本质不是别的,而正是这种“土气”。此等的精辟见地,如果没侑一种流淌在灵魂深处的传统文化意识和乡土中国情绪,恐怕是难抒发出来的。

《乡土中国》所透露的正是这种对本民族文化的认识,或者说是对传统文化的社会学层面的解析。从《乡土中国》《再论文字下乡》,都是在谈论民族历史、文化对茖人根深蒂固的影响。差序格局更为深远的影响仍然是对中国人行为方式、道德观念的传统导向,“公私不分”,“私人道德”盛行,在现代化的今天也不能完全理解。而这对于市场经济的发展,现代化的转型,无疑是起着消极的作用。

 

关于《乡土中国》的读后感 篇5

第一次读本书没读完就搁置了,前两天想起,又开始重新读,发现是本不错的书,语言挺朴实的,可能跟小时候在农村长大经历有关,很多地方是可以找到共鸣的。

作者旨在回到“作为中国基层社会的乡土社会”究竟是个什么样的社会。土地是乡村人的命根,中国乡村社区多以村落为单位,所以它的这种可以说格局吧相对城市社区是比较小的,它变化速度也相对较慢。在乡土社会,语言多于文字,教化多于变革,一个打字不识的农民也能成为种地的一把能手,因为他无论是生活上还是劳作方面的问题都可以像比他年长的人那里得知,这些知识不一定是什么高深的科学原理,都是一代代人在生活经验中总结出来的。从伦理道德方面我们也可以说乡土社会是更注重礼法的。

印象最深的是作者提到的“差序格局”,这个词描述的形象又生动,“我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。”这好像是中国人的传统吧,现在城市也有这样的情形,每个人的圈子其实是比较小的,亲戚朋友,我们能接触到的也就生活工作上的那些人,但中国人的圈子又是相互重叠的,两个不认识没有交集的人经过中间人介绍就认识了,而且中国人喜欢熟人办事,见过一面的一起吃过饭的都是熟人,反正你帮我我帮你,事也办了,人也熟了,这人情相互欠着,以后有机会再还。但这就存在一个问题,明明按照正常程序或在网上自己办的事,还是找熟人,吃饭欠人情。把它当成中国普遍存在的问题可能有点托大,我也没实际调查过,不过就我生活的地方,是看到很多这样的情况的,而且多是我们上一代人。不过也能理解,他们年轻的时候穷,做生意什么有些都是朋友互相介绍,不像现在什么都是网络化透明化。

最后作者提到为了学好社会,他的老师给他布置了6年的学习计划,我是很佩服的。按说无论学什么基础是要打牢的,这样对以后学习也会有很多帮助。我觉得可以作为自己学习的榜样。

关于《乡土中国》的读后感 篇6

这是一本研究中国农村的作品,共有14篇文章构成,涉及乡土社会、人文环境、传统的社会结构、道德体系、礼法、乡村权力的分配、血缘地缘等各方面,各篇之间相互联系递进,费孝通先生用通俗易懂的语言对于当时中国基层社会进行了分析与概述,并由此提出了一些具有创造性的想法与观点。

读完这本书,我认为作者的核心观点是表达了中国的乡土社会受传统儒家观念的影响,是一个追求稳定的、变化漫长的熟人社会。但在这种社会中也在不断孕育出新的概念,权力的不断发展,社会发展产生的变化,对于乡土社会的冲击等等,但我们并不能否认,作为中国社会基层的乡土社会仍然是当今社会存在和发展的部分。无论我们的社会如何发展,都离不开对这个最基本的问题的研究与探索。

该书主要描绘的是四十年代后期中国基层社会的现状,以及费孝通先生对于乡土社会的一种展望。随着时代的变迁与社会的进步,中国的基层社会已经有了一定程度的变化,对于这本书的学习,不仅仅是透过费孝通先通俗易懂的语言来了解社会学的知识,更加是通过这些文章的阅读,结合现在发展的现状,感悟出新的观点和主张,同时要做到温故而知新。

受到地理环境、文化作用的影响,乡土文化是一种我国独特的文化状态,几千年来文化形态的培养造就了我们独特的国民性和文化性格。至今,我们还是一个熟人社会,人情社会,我们并不能否认儒家思想的价值体系至今还在直接影响着我们。

但是随着社会的发展变化,我们的“乡土社会”也在不断地“打怪升级”,赋予了它一些新的内涵,乡土社会也意识到了思想解放与学习的必要性。经济的发展也不仅仅单纯的依靠土地,现代工业的下乡提升了农民的效率,农产品深加工提升效益,新经济形式的出现和快递产业的发展,拓宽了交易的范围等等,乡土社会保留下来的精华我们仍在继承,同时乡土社会为适应现代新社会的发展也在不断的努力。

“以史为鉴,可以知兴替”阅读《乡土中国》这本书,不仅仅是为了了解当时的基层社会的状况,更加是发觉中华文化的深刻内涵,探寻现代社会发展的规律。

关于《乡土中国》的读后感 篇7

初看此书,我总是想到艾青的一首诗——《我爱这土地》,诗中的一句话尤为深刻:为什么我的眼里常含泪水,因为我对这片土地爱得深沉。我想就书中的一些句子发表一下自己的观点。

书的开头提到了一个在内蒙旅行回来的美国朋友,他说中原的一家家总是划着一小方地来种植,而没有想到利用这片地的其他方法。似乎是这样的,中国自古以来就是在土地上发展起来的国家,我们的土地的依赖性已根深蒂固。“从土里长出过光荣的历史,自然也会受到土的束缚,现在很有些飞不上天的样子。”我们脚踏实地,我们热爱这土地,我们珍惜这份与生俱来的土气。

当看到费老写到自己第一次出国,他的奶妈偷偷地把一包用红纸包裹着的灶上的泥土塞在他的箱子底下时,我想到了我的家乡潮阳。众所周知,潮汕地区过节拜神的活动有很多,有人说这是迷信的做法,但是在我看来,这也算是内心的一份信仰,对神明的敬重源于先人,源于环境的耳濡目染,这份敬重一代一代相传下来,慢慢地成为了一种传统。这份淳朴的土气,让我觉得自己是其中的一份子,自然、不做作。

“乡土社会的信用并不是对契约的重视,而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。”社会竞争没那么激烈的那时,人们之间要建立起信任也就没有现在来得那么困难。没有相互之间的算计与心机,单纯的,就是心里油然而生的相信而已,这便是“土气”的一种特色,实实在在的、不加修饰的、饶有魅力的。

像书中的一句话说的那样:只有直接有赖于泥土的生活才会象植物一般的在一个地方生下根。中国便是这样的,这是我们赖以生存的土地,久而久之我们便有了一份“土气”,无需觉得丢脸,这本身就不是一件丢脸的事,我们该庆幸,这是我们的家的标签,是我们的根。叶落归根而我归往何处?我们都知道,落叶尚要归根,人也是一样的,倘若忘了根在哪里,要如何回家?

关于《乡土中国》的读后感 篇8

中国人傍“土”为生,“乡土中国”更是极其生动的囊括了当今的中国。

费孝通先生说,“土”并不是个贬义词。中国人的最根源便是靠着一方土地生活,“土气”也从而扎根在了心里。

我并不是农民出生,但也或多或少的接触这“农民”这一阶级的人。农民是中国社会的基础,也是中国的特色。就像西方国家很难意会到那些拿着锄头的人,身上有着的独特魅力。无论是古代、近代还是现代,无论是和平年代还是革命时期,中国的血脉大多还是流淌在农民的骨子里。

我所认为的“乡土”,是个别具风味的词,这让我联想到艾青的《我爱这土地》。“乡土”既是中国的土地,也是中国的风味;既是物,也是情。中国大半辈子都在土里扎根,也是这一方土地孕育了一方人情。在农村里的乡土情,能把几户原本互不相干的人家串起来。毕竟村子就那么大,农民的性子永远比不得商人的弯弯绕绕。

当今时代的发展,农村也逐渐成了城市的修饰。我常听人拿农村人和城里人做对比,比没两下话语中的嘲讽之意毫不掩饰。城里人有作为,城里的孩子学习成绩好,城里人有教养……但殊不知中国人本就是农村出身的。农村人心思直,没那么多弯弯绕绕,农村的孩子勤劳能干,身子板硬。其实没有聪愚之分,只是较比的方面不同罢了。反观人情世故,中国人骨子里原有的热情好客,却被城市的忙碌扫得一干二净了。我不认为应该带着异样的眼光看待“土气”这个词,同样觉得农村和城市应该是平等的。

总的来说,中国人是含蓄的,是有秩序的,是有“礼”的。这本书以浅入深出的方式将中国社会剖解出来,且又富有生活气。既是通俗易懂,又值得一读。

关于《乡土中国》的读后感 篇9

在众多老师的怂恿下,怀揣着各种熟悉感细致地读了费孝通的《乡土中国》,首先,孩提时代的乡土印象再次浮现:五线谱般的电线杆上鸟儿叽叽喳喳,清澈见底的小溪流里鱼儿欢蹦乱跳,绿油油的田野上牧童的短笛在轻声歌唱,一垛垛的稻草堆背后孩童们你藏我躲……可是,回首今朝的乡土概貌已不同往昔,禁不住泛起内心那股暖暖的乡土涟漪。

很是惊诧,费老在“乡土本色”一行文中提到,他初次出国时,他的祖母偷偷地把一包用红纸裹着的东西,塞在他的箱子底下。看到这,心里暗暗惊喜那包用红纸裹着的东西是什么,并不是神秘的贵重物品,你是否也知晓了。后来,他祖母避人和他说了,假如水土不服,老是想家时,可以把红纸包裹的东西煮一点汤吃,这是一包灶上的泥土。惊诧完后,也诉说一段我曾不敢启齿但与之相似的经历,第一次离家求学时,我母亲,不算很老的农村妇女,也是把一包用红纸包裹着的东西放在了我箱子的最深处,好奇地问:“是什么?”母亲语重心长的说:“给你保平安的,希望你出门在外一切平平安安……”一直压在箱底,直到后来算是翻箱倒柜找东西时,又显眼的在我眼前晃来晃去,好奇心驱使我打开了它,一抔灶土和几颗茶粒。

这就是暖暖的乡土,不仅有母爱的寄托,还有那淳朴的乡土情缘牵系着。

我,也算是土生土长的农村孩子,对乡村有着一种特别的感情,很深厚、很诚挚的埋藏在心底。一踏进大学,身上那股“土里土气”的质朴俨然与外界格格不入,但日子久了,又生怕与乡村有关的“味道”将随着喧闹的外界渐行渐远,所以,有时就特别想回到过去看看,小时候的村庄、暑期支教的乡村、大一学习生活的南平校区。

关于抗疫故事读后感通用9篇


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抗疫故事读后感(篇1)

观看《开学第一课·抗“疫”故事》特别节目,我深深地感受到祖国的伟大和强大,也感恩每位国人对抗击疫情所做的贡献和努力。

本以为,这只是一个平凡的寒假,如往年一样,阖家团聚,走亲访友,欢欢喜喜,热热闹闹。谁知一颗小小的病毒,迅速席卷全国,让武汉封城,全国停工停学,百城空巷;让原本川流不息的二环立交,变得车辆稀少;让原本洋溢着欢声笑语的校园,变得安静寂寞;让老师们从光荣的人民教师,摇身一变成了“十八线”网络主播;让我们也体验了一把梦寐以求的“家里蹲中学”的学习生活……可是在这一切背后,有无数为我们默默奉献、负重前行的人。

虽然因为疫情不能开学,但“停课不停学”,开始在线上授课那几天,对我来说可新鲜了,可是慢慢的,就开始有些厌烦,也不像刚开始那么积极了,但当我看到新闻上扑面而来的各种消息:病例还在不断增加,前往第一线去支援的专家、医务人员、各行各业的志愿者也在不断增加;还有些学生家里没有网,在楼顶上借邻居家的网上课,还有些学生可能都在这段时间内上不了课……在这样的非常时期,能正常上课对于我来说是多么幸运的事啊!我觉得我应该想一想自己的学习态度是否端正呢?是否真的把它当成了课堂呢?我是很辛苦,常常盯着电脑手机眼睛发疼,可是老师们更辛苦,可能我都睡了,老师们还在为第二天的课程做准备,迟迟不能入睡。是啊,哪有什么岁月静好,是有人在为你我负重前行。所以,我应该做的就是乖乖待在家里,好好听课,不辜负家长和老师对我的期望,更重要的是不辜负自己的将来!现在的学习都是在为将来打基础,如果国家有难,我只能干着急,却什么也做不了,到时候后悔也来不及了。我们是祖国的希望,是祖国的未来,我们脚下这片热土应当由我们来守护,这是我们作为一个中国公民应尽的责任和义务!

有国才有家,国泰才民安,在这样国家有难的危急时刻,我们要做好自己该做的,在家隔离少出门,不给国家添麻烦。我相信,只要我们大家众志成城,共同努力,一定能打赢这场没有硝烟的战争,一定能战胜疫情!也祝愿祖国待到山花烂漫时,山河仍依旧!

抗疫故事读后感(篇2)

你们不是鲜艳的花朵,而是滋润花朵的甘霖;你们不是高耸入云的灯塔,而是支撑灯塔的基石;你们不是光彩夺目的珍珠,而是孕育珍珠的蚌壳。

20xx年初,一场突如其来的新型冠状病毒引发的肺炎疫情,给庚子鼠年带来了阴霾。患难之下见真情,危难时刻出英雄。在这场战疫中,你们的事迹让人感动。

除夕中午,上海第一人民医院一位医生点了一份外卖。因为配送地点在医院,所以他暖心的备注“如果快递师傅介意医院环境,我可以去路边拿。”令他没有想到的是,您不但把外卖送到医生手中,还加送了一份肉菜,并送上您真诚的祝福。那一幕,您让无数人泪目。

您虽是一位农民,但大年初三就开着农用三轮车赶往武汉,将车上装有的24箱新鲜蔬菜全部捐赠给了医疗队。您虽然没有豪言壮语,也不招摇显摆,却用实际行动感动了在场的所有人!

自疫情以来,可以说武汉的所有餐馆都暂停营业,医护人员吃饭成了难题,惟有那么一家小店却一直开着门。您和父母、兄妹齐上阵,每天不辞辛苦,做将近1000份的盒饭,而且配料丰富、美味有营养、价钱还便宜。我知道,那是你们专门供给金银潭医院医护人员吃的。对此,您只是轻描淡写地说道:“我看到医护人员发的朋友圈,深知他们急需要帮助,所以就想做这件事”。您不图报酬,保持缄默,简约中低调前行,带给了无数人温暖!

在这场疫情阻击战中,还有更多的无名英雄:山西的小哥哥们,你们第一时间从运城自发开车前往“火神山”医院,并及时投入到集装箱板房的安装中;河南的一位导游姐姐,您组织着“武汉护城队”,从泰国买足了40大箱防护服扛回国内,直接发往武汉;济南西站的热心小哥,您开着卡车为武汉人民送去了500斤消毒液原液,却不留姓名匆匆离去。

“青山一道同云雨,明月何曾是两乡。”亲爱的武汉人民,你们并不孤单,因为在这场战疫中,有成千上万的无名英雄在默默地努力着、奉献着!

抗疫故事读后感(篇3)

观看《开学第一课·抗“疫”故事》特别节目,我感受到了中国精神。

鼠年的春节与以往的春节都不同。

xx年是二十一世纪二十年代的开端,拉开了一个时代的序幕,但此时却是中国人民十分艰难的时刻,今年可谓是近年来最困难的一年了,因为中国发生了疫情——“新型冠状病毒”。

整个春节假期,大多数人都只能待在家中,一天到晚足不出户,困在家中。周围被隔离的人也不计其数。迫不得已出门的人必须佩戴专用口罩,然而这些口罩非常紧缺。此时,祖国备受重击,经济停滞发展,企业停止生产,还有那些被病魔折磨的人们和医务工作者,时刻牵动我的心弦。我希望那些被疫情折磨的中国人可以互相帮助,提升素质,自我隔离,不要给国家造成大范围互相传染的管理负担,让疫情造成更大的蔓延。

据报道,病毒的根源来于食用野生动物。一直以来,人类捕杀野生动物,将动物关在笼子里,如今我们人类也成功的被关进“笼子”里了。可谓天道轮回,希望人类能善待动物,保护自然。

因为疫情蔓延,今年春节缺少了热闹的年味,没有走亲访友,没有集体聚餐,没有集体娱乐。连以往一家人一起放烟花、一起散步的情景都成为奢侈,曾经的热闹、喧哗的城市,现在也变得一片寂静,没有生机,马路上缺少了汽车嘟嘟的鸣笛声,所有的活动都局限于家,闷在家里,着实无聊、乏味而单调,可这一切都是为了疫情的好转,全国人民期盼的是国泰民安。

从电视上得知,有一些人做出了过分的举动,例如带有病毒的患者,不佩戴口罩,在公共场所游走,甚至是肆意吐口水,国家正处在危机之中,这些人可能心想,我自己的命都不保了,管别人那么多干什么?便做出了这样的不负责任的行为,不仅是对“白衣战士”——医务人员们的不信任,也是极其自私、极不负责的。不过这样的人还是少数,大多数的人还是爱护我们的国家,不出门,不集体活动,还有一些爱心人士给奋战在一线的“白衣战士”们捐赠食物、口罩,也是十分的暖心了,当然我也要在家中好好学习,为疫情好转贡献一份小小的力量。

希望中国人民可以团结一致,排除疫情,共度难关!

抗疫故事读后感(篇4)

有这样一群人面对疫情迎风前行,义无反顾;有这样一群人用信念与责任为人民的安全护航,用坚持和勇气撑起了生命的保护伞。

夜幕降临,华灯初上,傍晚的城市本该拥有属于夜的狂欢,可如今却被恐慌笼罩,除夕夜里本该是万家灯火,年夜饭飘香的日子,本应该是和爱人、孩子团圆的日子,可你们却匆匆放下碗筷,告别亲人,披上白色战服,写下月夜下最浪漫的“请战书”。

面对疫情,你们奋不顾身,与死神赛跑,救下了一个又一个鲜活的生命。即使你们知道病魔十分可怕,稍有不慎就会被它缠住,但你们依旧前行。你们也是普通人啊,你们需要得到的是鼓励与支持。你们在病房门前用记号笔写下一句句充满力量的话语,相互加油打气。你们在黑暗中点燃了光亮,带给了我们战胜恐慌的勇气,而在这背后你们有着太多不为人知的秘密。

每天穿着防护服工作11个小时,你们的脸上留下了最美的素颜,眼睛里布满血丝,手被消毒水侵蚀。你们不敢喝太多水,不敢乱吃东西,尽量不上厕所,因为防护服很珍贵,你们总想穿着多干点活再脱下来,直到后来你们中有人病倒了。

84岁的钟南山爷爷本来也可以避开病毒的危险,安度晚年。但是他在人民最需要他的时候义无反顾地离开家人,踏上武汉的战场。xx前SARS病毒爆发的时候,他曾坚定的说:“把病人都送到我这里来!”xx后的今天面对可怕的病毒,他依然抱着坚定的决心奔赴前线。

我有幸与非典擦肩而过,但却没能躲过新型冠状病毒,在这种非常时期,我所能做的就是好好呆在家,出门戴好口罩,不扎堆,不去人群密集的地方,为你们减轻负担,等待着胜利的那一天。

这或许就是上天给的一场考验,让我们看见散落在人间的星星,能否连成线。黎明之前,总要面临黑暗,但在你们的家中总会有一盏灯为你们亮着,在世界的各个角落,有无数的心为你们悬着,一定要平安回来!我们一起等待黎明前的曙光!加油!你们是最美的逆行者!

抗疫故事读后感(篇5)

风雨同舟,披荆斩棘。新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以来,全国上下众志成城,万众一心,采取各种硬核措施防止疫情扩散蔓延,以责任和担当筑起了疫情防控堤坝。

为了坚决遏制疫情蔓延,自当日10 时起,武汉全市城市公交、地铁、轮渡、长途客运暂停运营;无特殊原因,市民不要离开武汉;机场、火车站离汉通道暂时关闭。武汉,这座有着1000 多万人口、素有九省通衢之称的城市史无前例地宣布封城。这是一个举世关注的重大举措。春运期间可以发送数百万旅客的火车站看不见旅客的身影

沧海横流,方显英雄本色。磨难,压不垮英雄的肩膀,只能让铁肩膀、宽肩膀挺得更加坚强有力。

疫情就是命令,防控就是责任。面对疫情加快蔓延的严重形势,我们众志成城,共抗疫情。党中央作出正确决策,充分发挥中国特色社会主义制度优势,紧紧依靠人民群众,坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策,吹响打赢疫情防控阻击战的冲锋号。

我们的各级党政领导,党员干部不忘初心、牢记使命,挺身而出、英勇奋斗、扎实工作,团结带领广大人民群众坚定不移把党中央决策部署落到实处,守土有责、守土担责、守土尽责。

我们的医疗专家、医护人员冲锋在火线,他们是白衣战士,他们是硬核医生,他们用英雄力量,铸起防疫长城;我们的后勤物资保障企业、劳动者,加班加班加点,输入强大力量;抗击疫情,人人有责,我们所有公民都是战士,积极配合政府部门工作。

面对疫情,逆行者的坚定无畏、志愿者的大爱无私、医护者的奋勇向前,共产党员的冲锋陷阵,普通民众的大力支持,这就是中国精神的集中缩影。我们坚信,有党的坚强领导,有集中力量办大事的特有优势,有综合国力的强力支撑,有中国精神的巨大激励,抗击疫情阻击战必将取得决定性的胜利。借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧,中国人民必将再次谱写一曲自强不息的胜利赞歌。

没有一个冬天不可逾越,没有一个春天不会到来!疫路有你,我们会带着你们未完成的心愿,继续前行,待到那是春暖花开,一切如你所愿。

抗疫故事读后感(篇6)

时序轮替中,始终不变的是奋斗者的身姿;历史坐标上,始终清晰的是奋斗者的步伐。武汉新型肺炎的疫情牵动着全国人民的心。这是一场囊括所有人的战役,关乎武汉,更关乎全国。

作为芸芸众生中的一名普通高中生,面对疫情,我的确很害怕,害怕自己会被传染,害怕疫情摧残无数同胞的身体健康,害怕以后的生活会被这一恶魔吞噬。但是,我更多的是放心。为什么?因为有你们——冬日里的逆行者!因为有你们在为我们过关,护佑我们度过一个平安吉祥的新年;因为有你们牺牲自己的休息时间,默默无闻地坚守在自己的岗位上;因为有你们在这场突如其来的疫情洪流中逆流而上,满腔负责为国为民!“中国总是被他们最勇敢的人保护得很好。”这是基辛格在《论中国》中发出的感慨,这也是中华民族的骄傲。的确,你们以血肉之躯,践行自己“不计报酬,无论生死”的坚定誓言,你们是最美的逆行者!

“世界上多少鲜花吐艳无人知晓,把芳香散发给荒凉的空气。”你们是一支不惧黑暗、无畏风霜的强大队伍,是坚信“有一份热,就发一份光”的白衣天使。我们见过,见过大年三十无法与家人团聚,只能含泪与女儿隔空拥抱的防疫一线护士;见过担心把病毒传染给别人,不敢上物资运输车而在车外为其引路的一线医生;见过身患绝症,妻子被感染,但仍在抗击疫情最前线奋战了三十余天的张定宇院长;更见过第一时间奋斗前线,义无反顾逆行的耄耋老人钟南山院士。你们是散落在人间的星星之火,以燎原之势共抗疫情,你们是温暖人间的春风,带来万物复苏的希望。太多太多的感激之情无法在笔尖一一倾泻,但我们将永生铭记。你们认真负责的工作作风,无私奉献的工作精神,崇高敬业的工作态度,为国为民的爱国情怀将值得我们永远学习!

没有一个冬天不可逾越,没有一个春天不会来临。我知道,每天高强度地工作十几个小时,穿着厚重的防护服,里面是被汗水浸湿的衣衫,无尽地思念家人……这些已经把你们压的直不起腰,但是,请你们相信,长长的黑夜总是白天的前奏,大地回春,隔离结束,疫情消散就在不远的明天!你们的身后不是悬崖,而是千千万万的中国人民,纵然山河有恙,不敌人间真情!

暂停键已经成为了历史,生活重新运转。五分钟的等待,千万人的急不可耐,黑暗中的收费站入口一道道光芒彰显着出城的喜悦,嘈杂的汽笛声打破了长久的沉寂。火车站的人来人往,步行街的烟火气息,你又披上了往日荣光。

抗疫故事读后感(篇7)

我不曾一次看到过那些在疫情一线的最美逆行者。

他们大多是_,也有一些自愿参加的志愿者,他们全部都是好样的。

常常能看到那些医护人员工作在抗疫一线,那厚厚的防护服、隔离服,是完全不透气的,常常能看到他们的衣服都已被汗浸湿,已经湿透,汗滴湿了他们的衣服,也滴痛了我们的心。那些防护服,只要脱下就代表着废了,医护人员们常常在工作前都不能喝水,在诊疗时也不能吃饭,他们这样做,就是为了他们身上的那件防护服,那份使命,他们毫无怨言,总是默默地完成着任务。他们也是最美逆行者,他们也是好样的。

还常常能见到,那些穿着志愿服的志愿者和_,站在各个小区门口、各个街道中央、各个楼道中间、各个城市中心,常常一站就是十几个小时,那是多么累啊,可他们不下岗,坚持不下岗。我还在新闻里见到过:七十一岁的老_坚持参加巡查、不小心摔坏腿的_怎么都不肯下岗,他们都坚守在抗疫防疫一线,甚至不能回家,过年不能见到家人,不能吃团圆饭、年夜饭,可想而知,他们要背负着多少啊。

我们看到后,都会不禁泪目。我们都知道,他们是冒着被感染,冒着死亡的风险踏上一线的,可看起来,他们毫无畏惧,甚至能看出他们的表情都已是麻木,麻木当中透着温柔的样子。

还值得一提的,是这些最美逆行者的孩子,有儿子,有女儿,他们都知道爸妈正在从事的是什么职业,是有生命危险的世界十大高危职业之一,但他们不怕,他们知道,他们的爸爸妈妈也都不会怕,他们也都是好样的,他们承担着孤独甚至是丧父丧母,可他们好像继承了他们爸妈的无畏、无惧,每次都能从他们的脸上看到两点:1。毫无畏惧2。担忧他们的父母,我觉得,他们这样的精神是值得我们学习的,他们跟他们的父母一样,全部都是好样的。

这些最美逆行者,都在我们的心目中留下了深刻的印象,都给了我们无比的温暖,他们的汗水,是为了抗疫,他们的承担,是为了抗疫,他们的儿女,也终将成为最美逆行者。让我们再次喊出:“你们都是好样的!”

抗疫故事读后感(篇8)

观看《开学第一课·抗“疫”故事》特别节目,我要学习和弘扬抗疫英雄们的事迹和精神,好好学习,长大后报效祖国。

没有人生来就是英雄,总有人用平凡成就伟大。xx年的春节,一场突如其来瘟疫笼罩着祖国的九州大地,谁也不会想到,从武汉蔓延至全国各地的新型冠状病毒是如此的恶毒,无情的夺去了很多人们宝贵的生命。然而,以八十多岁的钟南山爷爷、七十多岁的李兰奶奶等为首的抗疫专家、抗疫英雄们为我们日夜奔波的劳累着,不辞辛苦、夜以继日的治病救人,站在疫情的最前线舍己为人,他们才真正是这次疫情中拯救国家的大英雄。

今天,我读了几篇其他抗疫英雄的事迹后十分感动,面对疫情,他们崇高无私、舍己为人的精神非常值得我们学习和敬佩,他们舍小家、为大家,甚至牺牲自己,也要保护他人。这其中也包括了许多奋斗在一线的医务工作者,特别是来自我们辽宁籍的李文亮医生,他也是我们辽宁人的骄傲。在抗击疫情中,他感染新型冠状病毒肺炎,经全力救治不幸牺牲。李文亮医生即使在患病住院期间还在表示“康复以后我还是要上一线的,现在疫情还在扩散,不想当逃兵。”李文亮医生是这次共同抗击疫情的象征,他的不幸离世触动了我们所有人。他在最后的日子里,仍通过自己的社交媒体向我们展示勇气和希望,我们要继承他的这种精神。我们向他对他的病人和此次疫情所做的奉献表示赞赏和敬意。

当然,发生在我们身边感人、励志的故事也不少,就如同在此次抗击疫情中,像我们班主任鲁老师及在校其他的自愿做出贡献的校领导及全体老师们,他们每天都在辛苦的忙碌着,虽然在很多人眼里他们根本算不上英雄,但正因为有千千万万个任劳任怨、无怨无悔、默默奉献的他们,才能使中国的“抗疫战争”取得如今的胜利。

当前,抗击疫情仍处于关键时期,防控形势依然严峻复杂,除了响应党和国家的号召,我们每天还要尽量减少外出,少接触外地人,不去人群聚集处,我们还要锻炼身体,做到加强自己的思想教育,树立祖国为民族做贡献的决心和信心,好好读书,学会更多有用的专业知识,平时还要锻炼吃苦耐劳的精神,报效祖国!

抗击疫情、中国加油、世界加油!

抗疫故事读后感(篇9)

【万众一心战疫情】

观看《开学第一课·抗“疫”故事》特别节目,我深有体会和感悟。

去年年初突如其来的新型冠状病毒从武汉蔓延开来,在短时间内席卷全国,从那时候开始全国进入警戒抗疫状态;也是从那时候开始,人们不再乱跑、口罩开始脱销、医院病床开始紧缺、蹭蹭增长的患病人数扣人心弦,家家户户“谈冠色变”,大街小巷,万籁俱静,中华民族正经受着一场严峻的考验!

“哪里有疫情,哪里就是战场,哪里有战场,哪里就有牺牲”。每个人都爱惜自己的生命,但在这个特殊的时期,依然有很多“最美逆行者”挺身而出,最艰苦的时光总能孕育出温柔岁月的感动。

奋战在抗疫前线的老爷爷——钟南山,xx前就是抗击“非典”的第一功臣。今天当病毒再次来势汹汹时,84岁的他重新披甲上阵,投身疫情战场;73岁的李兰娟奶奶冒着被感染的风险奔波在武汉、北京、杭州三地,每天睡眠不足三个小时,与时间赛跑;还有千千万万奔赴在一线的可亲可敬的“白衣天使”,他们每天穿着厚重的防护服,带着紧密严实的面罩,一进病房就是几个小时,甚至是十几个小时!取下面罩后,面罩上充满了哈气,脸上也印上了深深的痕迹,她们不吃饭、不喝水,不上厕所,汗水浸透了他们的衣裳,湿透了脸颊,漂白了双手,但他们只有一个信念——“以我所学,尽我所能,与病毒抗战,与死神抢人”!

中国采取了一系列有效措施控制疫情,并在十几天的时间建立内了火神山、雷神山医院,在大家齐心协力下,疫情得到了有效的控制,新闻报导:湖北新增病例为零!而最振奋人心的消息是:由陈微院士医学研究院科研团队研制的疫苗已经注射进人体,相信不久,我们不会再惧怕这种像皇冠一样的病毒。

虽然国内疫情得到了很好的控制。但国外疫情逐渐严重,我们是“人类命运共同体”,当国外疫情爆发时,我们国家“一省包一国”支援疫情较严重的国家:韩国、日本、意大利、伊朗、埃塞俄比亚......像八十二个个国家和世界卫生组织提供援助,更是派遣专家出诊各国,协助控制疫情,请让我们记住他们的名字:中国红十字、廖亿兴、王晓燕......

冬已去,春可期。万物复苏,让人类的小家幸福团圆,让世界的大家和谐共生!

《边城》读后感500字优秀范文【通用9篇】


《边城》是一部反映湘西人民感情的中篇小说。它的情节很简单。它主要描述了女主人公翠翠与少男傩送所发出的天真的爱,以揭示一种源于湘西原始朴素的“爱”,还有“美”。以下是小编收集整理的《边城》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《边城》读后感一

“我一辈子走过许多地方的路,行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。”

这是沈从文写给妻子张兆和的情书。张兆和,据说就是书中女主角翠翠的原型。在最容易倾心的年华遇见了正当最好年龄的人,不仅是作者沈从文,也是翠翠,也希望是我们。

边城,由书中所说,应处在川湘边界,由一条官道延伸过去,有山有水的一个地方。说是凭水依山,但水显然在茶峒人生活中据有更重要的地位。端午的赛会,沿河的吊脚楼,载着棉花棉纱以及布匹杂货同海味的篷船,无一不是水的恩赐。翠翠和她爷爷就住在一条溪水的旁边,老船夫管着过溪的渡船。这溪水就汇入了白河,白河就流进了茶峒。“三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照,河底小小白石子,有花纹的玛瑙石子,全看得明明白白。”不仅如此,它还将茶峒人的心洗得透彻。

翠翠是纯真的女孩,傩送是正直的男孩。而也正是翠翠的纯真刺伤了那些深爱她的人,正是傩送的正直使他无法正视自己内心的愧疚。如果给善良的人一个美满的结局,《边城》就不会如这般直击人心。如果作者在营造了这般蕴藉温婉的意象之后,又去亲手将其打破,才成就了一个永远追不回的美好。读完这本书,虽然深深为茶峒旖旎明澈的风光吸引,为茶峒人的质朴洁净感动,但却同时也感受到一种彻骨凉薄。这之中,不仅是对两位主人公悲剧命运的追叹,也有对那美好边城徒劳无功的寻求。

边城在哪里?“边”,就意味着它永远不会在我们视野中招摇,而选择在青山绿水中安居一隅。我们仅仅是知道,那里有高脚楼和船夫,有清晨欸乃的桨声和夜晚悠长的歌调,有从容飘去的空豆荚和满满一篮子的虎耳草。这一切都装进了湘西的一个水乡,云雾缭绕的某处。虽不能至,然心向往之。

翠翠的爱情,就正应属于她的这个年纪,纯澈却凄凉。走过那么多路,行过那么多桥,看过那么多次云,喝过那么多种酒,但那个在月下唱歌,使我们在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人,还不曾回到茶峒来。也许明天回来,也许真的不回来。

《边城》读后感二

读过《边城》,便不由自主地想到沈从文先生的故乡——凤凰去看一看,让那里清凉的微风吹过脸庞,然后坐在翠翠曾划过的那条小舟上,看看那的端午龙舟赛,看看那儿的大白鸭和绿油油的菜地,还有古香古色的建筑,吊脚楼。翠翠是一个在自然中长大,清秀活泼美丽的女孩。她从小跟着摆渡的外祖父,祖孙俩过着不富足但幸福的生活。

随着翠翠的成长,慢慢认识两兄弟:天保和傩送。天保是大哥,他忠厚老实,傩送是个阳光又有能力的年轻人,大家都亲切地叫他“岳云”。天保找媒人去翠翠家,而傩送在前一天晚上对翠翠唱很久的山歌,翠翠本打算在清晨告诉祖父。当知道哥哥也喜欢翠翠时,傩送决定跟村人出外经商以成全大哥。天保知道后去追弟弟,不料出意外,死掉。傩送因为内疚,还是走。不久,外祖父也在一个风雨交加的夜晚去世。只剩下翠翠一个人在渡头守望着。“那个人可能明天就回来,可能永远不回来。”这是最后的一句。

一个淒清的结局,但是却深深地感动我。故事中那份厚重的感情,是那么朴实,是我们在现在这个浮躁不安的世界里找不到的。

因此,推荐沈从文老师的《边城》给大家,它的文字清新,明快,没有华丽的词藻,每个字却又像是经过精雕细琢,丝毫没有文字的堆砌,还可以提高我们的文学素养。曾用一星期的时间,每个词、句都没漏下,中间没有停顿,很尽兴地读完,爱不释手,也激发我读更多书的欲望。希望它也能带给你们更多感触,更多启发。

《边城》读后感三

这本书给我的第一感觉是:如水的平静,没有战争的那股硝烟。它描写的是住在山区的一位老爷爷和他的孙女翠翠的平静生活。在那个山村里有的是山,有的是水,有的是那朴素的人的一张张面孔。

作者曾经讲到:世间真有百思始得其解的怪事情,每次只要我规规整整地写下“沈从文”三个字,我就立刻会想到水,汪汪洋洋的水,这倒不是因为他的“沈”姓有一个三点水的偏旁,而是因为他如水的性情。

他曾在写于一九三一年的《自传》中说:“我情感流动而不凝固,一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活,大都不能和水分离。我受业的学校,可以说永远设在水边。我学会思索,认识美,理解人生,水对我有极大关系。”

我是住在海边城市的一位学生,对于水我是不会陌生的,我能理解:水和沈从文的生命不可分,教育不可分,作品的倾向不可分。

我知道了,也领悟到了水的德性为兼容并包,从不排斥拒绝不同方式浸入生命的任何离奇不经事物!

却也从不受它的玷污影响。水的性格似乎特别脆弱,且极容易就范。其实则柔弱中有强韧,如集中一点,即涓涓细流,滴水穿石,无坚不摧。水教给我粘合卑微人生的平凡哀乐,并作横海扬帆的美梦,刺激我对于工作永远的渴望。

“正由于工作真正贴近土地人民,只承认为人类多数而‘工作’,不为某一种某一时的‘工具’,存在于现代政治所培养的窄狭病态自私残忍习惯空气中,或反而容易遭受来自各方面的强力压迫与有意忽视。欲得一稍微有自主性的顺利工作环境,也并不容易。但这不妨事,倘若目的明确,信心坚固,真有成就,即在另外一时,将无疑依然会成为一个时代的标志!”

他的这段话极具预见性,随后不久,他就因为不肯做“工具”而“遭受各方面的强力压迫和有意忽视”,连“稍微有自主性的顺利工作环境”也不可得了。这是作者的另一段描述,看出他当时达到处境是非常之艰难的。

《边城》就是从这样一个人的笔下刻出来的,是多么的生动传神,文中的人物都是在这山水的哺育中长大的,这一点一滴是生就了多少美梦多少渴望。

《边城》读后感四

周五下午在学校听了《边城》讲座,晚上回来乐乐跟我说她周末需要把自己写的一篇《边城》读后感打成电子版,我一听,额?这什么情况?为何要打成电子版?难道是....这么多年上学的经验告诉我一般都是优秀作品才会要电子版,有可能会展在教室外面的,可乐乐只有在小学阶段展出过一两篇文章外,就再没展出过,难道这次....?乐乐听出了我的意思,自言自语说“也不知道老师怎么想的,我写的东西,能有什么,为什么还要我写的东西?害我周末多了一项作业”我赶紧鼓励她可别这么说,说明你这次写的一定有进步,所以老师才要收集你的。

这项作业乐乐是在昨天晚上完成的,我开始跟她说我给她打,乐乐说她写的那张纸不太好,墨水又多,很多地方都浸湿了看不太清楚,还是她自己来吧,于是她自己把这篇读后感打成了电子版,而后传给了老师。今天,我抽时间看了看她写的这篇文章,别说,还真是有进步呢!作文一项是乐乐的弱项,能把读后感写成这样我已经非常非常满足了,我问乐乐是自己写的还是网上抄的呀?乐乐不屑的回我说你才网上抄的呢!她说她只有个别情节有点记不太清所以上网查了一下情节,内容还是自己写的。这让我更加刮目相看,平常也没见她对这篇文章很喜爱,感想还挺深刻,难道是我带她去过凤凰找到感觉了?

不管怎样,这也算是乐乐整个中学阶段一篇比较好的文章,赶紧记录下来留念吧。

《边城》读后感五

我一辈子走过许多地方的路,行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。

因为这样一段直入人心的句子,第一次翻开沈从文的作品,很短的一篇小说,躺在床上两个夜晚就读完,一如想象中的湘西小城,沈从文的行文纯净质朴,描绘出来的那种宁静的田园生活、像是记忆力再也回不去的童年。小说中的人物展现出的那种最原始的人性美,始终贯穿全文,忠厚善良的撑船老人、乖巧懂事的翠翠、受人敬仰的船总,以及天真的兄弟,可惜这是一个悲剧、又或者这只能是一个悲剧。

少年时代的爱情、因为懵懂、因为纯粹、再回忆的时候才倍显珍贵,正当最好年龄的人,正好彼此喜欢、还有什么比这更美好的事情呢,翠翠是幸福的、因为喜欢的男孩也中意她,翠翠又是悲剧的、有些懦弱的性格让她不敢去与现实抗争。小说的最后,因为船总家老大的意外死亡,原本纯粹的喜欢之间便夹杂了对已故人的罪恶感,所以一切都变了,即使还是喜欢,那也和原来不一样了,纯粹的爱情搁浅了,青春已经不在。

因为年轻,所以关注了太多小说中的爱情,但小说所讲述的东西远不止于爱情,对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心,以及对现代文明物欲泛滥的批判也是应该看到的更深层次的东西。

到了冬天,那个圮坍了的白塔,又重新修好了。可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人,还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来!

一个感觉没有结局的结局,也许作者也如我所想、亦或在暗示,青年人终究会在“明天”回来,因为有一个正当最好年龄的姑娘,需要最简单纯粹的爱情。

《边城》读后感六

夜深人静的夜晚,躲开白天城市的喧嚣,让自己沉浸在一片静穆之中,在属于自己的小天地里品读《边城》,思绪也随著书中人物的变化发展起伏

《边城》写的是一个恋爱的故事,情节简朴优美,湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送,同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送,当天保明白了实情后,深知不能勉强,主动退出了竞争,架船下辰州,好忘却那里的一切,却不幸遇难。傩送虽然一直爱着翠翠,但哥哥为此而死,使他心中压抑,又对老船夫有误会,也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故,在等着,等着那个也许永远不会回来,也许明天就回来的人。

人世间的美好与凄凉,在文中体现得淋漓尽致。翠翠与爷爷至深的亲情,天保、傩送两兄弟的手足之情,祖孙二人与村里人的和谐融洽又质朴的邻里关系,人与自然的统一,淳厚的民俗与民风……

又或许是秀美的景色,喧天的锣鼓,热闹的节日,吸引了眼球,掩盖了喜庆祥和背后的凄凉与伤痛。但作者清新隽永的笔词下的确有丝丝忧伤的情怀。就像这里也有亲人的离别与去世,有满满的期待未果,还有懵懂、朦胧,却又无疾而终的爱情……

这里的忧愁是一滴化不开的墨,滴到心上,纠缠不止,然后风干,凝结在那里,无法抹去,只有那澄明的江水,依然诉说着那些古老的故事……

《边城》读后感七

沈从文笔下的湘西有一条清澈见底的河,一座宁静古老的城,还有一群善良淳朴的人。

书中有大量笔墨描写山城的自然美景,为我们塑造了一个美好的向往之处。生活在现代城市中雾霾、酸雨的阴影之下,作者刻画这样一个依山傍水、风景秀美的小城更容易深入人心。

水是山城的一大特色,为这座小城增添了不少灵气,也是当地居民生活中不可缺少的部分。这儿的水清澈见底,深潭中为白日所映照,河底小小白石子,有花纹的玛瑙石子,全看得明明白白。水中游鱼来去,皆如浮在空气里。如此干净澄澈,当地过渡人累了、汗了、喝了酒的,就着河水洗把脸也是极清爽的事。不仅如此,水给当地人带来许多欢乐、热闹。每当到了端午,大家都聚集到河边,看河上的龙舟如箭一般向下游射去;赛船过后,为了增添节日的愉快,人们都下水竞争捉鸭子。船与船的竞赛,人与鸭子的竞赛,都离不开水,更显这条河流于当地人的宝贵之处。作为与外界联系的交通方式,人们的生活、当地的贸易,离不开水的工作,都使水成为当地人们生存与快乐的源泉。

这座小城就像许多小家构成的大家庭。城中只驻扎一些戍兵及五百家左右住户。人们过着安静闲适的生活,如书中所写的一切总永远那么静寂,所有人民每个日子皆在这种不可形容的单纯寂寞里过去。这像桃花源记里所描绘的大同社会一样,与现代让人感到紧张压抑的城市生活截然相反,它给人带来无比安逸闲适的感受。与小城里安静平和的情形有所不同的。是城外小小河街,这里作为商业贸易接头处,经贸发展起来,虽然宁静被打破,但也还是一处平静安宁的地方。

生活在这样一座美丽、宁静、风俗淳朴小城的又是怎样一群人?他们十分敏捷勇敢,不拘救人救物,每当涨水有人遇难时,他们定会伸出援手,并把这当做一种愉快的冒险行为。他们重义轻利,又能守信自约,即便是妓女,也是有人情味地做着自己的工作,甚至他们觉得较之知羞耻的城市中人还更可信任。掌水码头的顺顺慷慨又能济人之急;守渡船的老人恪尽职守几十年,做着渡船的工作也是极有责任心的;老渡人的孙女翠翠,单纯爽朗,性格之中没有一点娇柔做作生活在小城中的人都十分简单且易满足,他们没有出大人物的抱负,而是说:我们有聪明、正直、勇敢、耐劳的年轻人,就够了。话语中流露着真挚与淳朴,不免让人感动。

边城给予人感触最深,除了美好景物,更在于美好的人性,它向读者展示着一种生活和态度。边城是否也对应着城市中的那些人事物,是这个物欲横流、人心复杂社会中向往的一块纯净宝地。

《边城》读后感八

我在黑夜中静静聆听着,听那傩送深情地给翠翠唱情歌的声音,似风,却又似针,陡然扎进我心头。

我在想:我们什么时候才会拥有善良?

在《边城》这本书中,沈从文为我们展现了一个风景秀美的小山村中上演的爱情故事。天真美丽的翠翠和善良质朴的爷爷是边城人的代表。尽管他们未曾有好的结局,但还是为我们展现了边城的人性美。美丽的山村被赋予了诗的灵魂,这就是人类亘古不变的永恒的美。

这永恒的美包括人的善良。翠翠的善良是绝对的,是不随生存环境变化而改变的善良,是他人无法复制的善良,虽然最后傩送还是离开了,但也许“这个人永远不回来了,也许明天就回来”,又留给了我们无尽的遐想。

善良就好像是一株野草,冬天的干萎使人对它不抱一丝希望,但春风一吹它就会焕发出生命的力量。特蕾莎修女就是这样一个人物,她从不因为各人身份的高低而不去帮助别人,在她眼里,什么都如此美好,她有她的善良。生活就像是在爬一座望不见高度的山,贪心半途而废者居多,但只要有善良的心,最终将会成就永恒。

翠翠的悲剧是我初读这篇小说的一个遗憾,但后来再读小说,我看到的是人的善良、淳朴、勤俭、友善、和平的景象。

现今的时代中,人与人之间的关系是显得那样的陌生和功利。为了自己个人的功利,为了自身的利益,大家你争我夺,恨不得你吃了我,我吃了你。在建筑空间越来越狭小的同时,人与人的心灵显得同样的狭小;在交通便利的今天,人与人交往的途径多种多样,但在沟通上却是那样的艰难。一堵墙,不单是隔绝了人与人之间的居住场所,也隔绝了人与人之间心灵的往来,更别提有什么善良存在了。

《边城》读后感九

那个年青人究竟有没有回来呢?《边城》里没有说,留下一个耐人寻味的结局给读者去猜想、去补充。象一首悠长的山歌,旋律朴素,但嘹亮的音调却足以在听者心中激荡起层层涟漪,久久不能散去。

如果把各种书籍比喻成各式的饮品,那么,《边城》就是一杯白开水,透明、纯粹,不含任何杂质。入口的感觉虽然总是淡淡的,但是你不会厌倦,反而,会在一次一次的品饮中体会到她与众不同的风味。

不能不佩服沈先生的文笔,薄薄的一本小书,那样云淡风轻的描写,就生动地重现了茶峒别具特色的人情风味、乡土世故。还有翠翠,这个山泉一样清澈的女孩,她的爱情亦在字里行间不动声色地铺展开来了。遍览全书,可曾有一处明明白白地写出“爱情”两字呢?但凡是用心读过的人就一定能够体会出一个情笃初开的女孩对爱情的向往与执着。

要怎样的一份情感,才值得用一生去等待呢?看书的人也许不明白,但是写书的人一定明白,书中的人物一定明白。

翠翠不过是十四五岁的年纪吧,刚刚开始憧憬“爱情”这种神秘的情感。她所想要的,不是富贵的家业,不是显赫的地位,她所期盼的,不过是自己喜欢的人能够为自己唱三年零六个月的情歌,而自己就能够在歌声的伴随下,在美丽的梦境里遨游。

这本书把一个沉浸在对爱情的美好幻想中的女孩的形象勾勒出来了。我们的眼前也许没有这个女孩的相貌特征,但上司有一点是无庸置疑的:她一定有一双清澈透明的眸子,一定有一颗晶莹剔透的心。都市里有太多纷扰复杂的情感了,就像河水,再好的水质也免不了搀杂泥沙和石块。而在《边城》里,一切都是简简单单的。爱,或者不爱,一句话就可以说明白。

《边城》像清风一般吹拂着都市人那颗不安分的心。简单决不意味平淡,相反,简单的文字、简单的情节,蕴藏的正是强烈的情感。《边城》里的文字正如茶峒小镇的民风,淳朴、单纯、明了。在平凡中看出伟大,在琐碎中透露深刻。这就是《边城》。

关于《朝花夕拾》优秀读后感900字9篇


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《朝花夕拾》优秀读后感 篇1

梦里回到过百草园。朱漆凋零的大门,古朴干枯的石井,苍翠入云的皂荚树轻风撩过,翻新了记忆中的百草园。

题记

春华秋实,好一个飘然而来的百草园,它播种了迅哥儿的童年:挺立在身旁的枯槐与亭前的皂荚树在幽幽地喃语;脚下,一片厚实的土地,烙着周家人的足迹。朝花,夕拾。

万物复苏,百草丰茂。光着的脚丫以往与细嫩的草茎有多少次亲密接触。

猎猎西风,刮走了百草园的春。夏日时节,如能在树下乘凉,再听听长妈妈的故事,亦是一大乐事。长长的夏草中,“美女蛇”的传说是那样神奇,不知当初蒲松龄听说过没有?杂草丛生的百草园透露着神秘,或许这正是迅哥儿悠悠的童年情趣吧!神秘的百草园,在夏日里疯长,无眠。

秋,是叶落的季节。这诗般美妙季节让百草园收获了幸福的沉静。看吧,迅哥儿正与落叶嬉戏,纷飞的黄叶儿,一片片将自我单薄而柔弱的身躯覆盖在童年的足迹上。每一片,都是盛开在鲁迅笔尖的花;周家人谈论着丰收,十五月圆之夜,迅哥儿便将自我稚嫩幻想寄给月亮神。

时光荏苒,一晃已是深秋,也许迅哥儿正准备着捕鸟的工具吧!雪来了,银装素裹的百草园是安详的。等天稍一放晴,迅哥儿就会出来捕鸟。麻雀是他的手下败将,但每一次太心急,总捕不到大鸟。就像学飞的雏鸟,每一次都想放弃练习飞翔,怎能成为傲视蓝天的雄鹰?就像我童年时放飞的风筝,总是等不及将它放上天空,便又心急地将它拉了下来。

又是一年。一年里,百草园里洒满了欢笑、泪水,融进了草上跃动的风。没有华丽的装束,没有深情的洗礼,岁月是这儿缓缓流动的音符,它沉淀在迅哥悠悠的回忆里。朝花,夕拾。

可是我的百草园呢?

我想,我也会拥有自我的百草园,因为年少是美丽的,是充满幻想的。早上,我定能看见辛勤的蜜蜂在花丛中穿梭;午后,我定能欣赏向日葵吮吸阳光;黄昏,我定能遥望白云挽住夕阳;夜晚,我定能仰望树梢牵着月亮

游移的云,风轻的思绪,好一个百草园,好一个童年!

《朝花夕拾》优秀读后感 篇2

今年暑假,我阅读了《朝花夕拾》,这是鲁迅先生的散文集,原名《旧事重提》。

初读了《朝花夕拾》,我感觉它不像一部名著,反而像一位老朋友,多年不见在与你聊家常,也许这才是这本书的独到之处。

细读鲁迅先生的《朝花夕拾》,我品味到了从字里行间流露出来的天真烂漫,眼前也不由自主的出现一幅幅令人向往的画面。鲁迅趁大人不注意溜进了百草园,他与昆虫玩耍,嬉笑,采摘野花野果,真是让人心向往之。

在《朝花夕拾》中,鲁迅先生使用了大量对比与讽刺的手法,例如在《百草园到三味书屋》中,鲁迅先生使用了许多明亮,快活的文字来描写"百草园"无忧无虑的生活,再写到作者不得不告别"百草园"去"三味书屋"学习,反衬出了"三味书屋"学习生活的枯燥与乏味,体现了鲁迅对私塾的不满。

鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽,但更能吸引读者。这应该就是这本书成为名著的原因吧。

《朝花夕拾》优秀读后感 篇3

我手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,品味着从字里行间透漏出的年少时的童真,神思似乎也飘向那些曾经属于我们的逍遥日子。

《朝花夕拾》这本脍炙人口的巨作,正同于它的名字[篇1]样,是鲁迅先生在中年写下的回忆录。老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇艳,到了夕阳西下时分去摘取,虽失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一种风韵,那若有若无的清香在风的导送下让人浮想联翩,像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。

鲁迅现实的童年并不乏味。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小动物为伍,仿佛这样的童年才够精彩。趁大人们一愣神,以神不知鬼不觉的速度钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也来伴奏。鲁迅的童年似乎是在首大自然圆舞曲中度过的。

枯燥,乏味。是对鲁迅先生在三味书屋生活的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来。整天除了读书还是读书十分无趣。这就是读《朝花夕拾》有感。

《朝花夕拾》优秀读后感 篇4

暑假来临,我读了鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》。

读完后,我的感受就是觉得不像在读一本名著,而是在和一个朋友聊天,想必这就是这本书的独特之处。于是捧起鲁迅先生的《朝花夕拾》,从目录细细品读下去……鲁迅先生的文笔绵密细腻、真挚感人,犹如小桥流水,沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅先生从幼年到青年时期的生活道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典,一开始读,好几遍都看不懂,后来经过慢慢品味,才读透这本书。《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部经典作品,鲁迅先生的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样。这本书是鲁迅先生先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

说起《狗、猫、鼠》是我在这本书最感兴趣的文章了。一开始,看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅先生可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍,说实在的我也挺讨厌猫的,也是因为它吃了不该吃的东西,我最爱的红烧鱼。不过,如果当时的我把这件事记录了下来的话,就能和鲁迅先生先生媲美一下了,题目就叫做《我?猫?老鼠》。

虽然我平时不太喜欢老鼠,但看了这篇文章,突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊!可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时,感觉真有点气愤,同时也为鲁迅先生失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏,不仅踩死了可爱的“隐鼠”,还把罪祸强加在了猫的身上,使鲁迅先生错怪了猫。《狗·猫·鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶,有明确的针对性,论战性很浓。

《朝花夕拾》优秀读后感 篇5

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部回忆性散文集,虽然只有短短的十篇文章,但是却将鲁迅先生从农村到城镇,从家庭到社会,从国内到国外的一系列生活缩影真实而生动地再现在我的眼前。读完这本书后,我沉浸其中,久久不能自拔。它虽是追忆“往事”,却不忘现实,引人深思。

十篇文章中,我印象最深的是《父亲的病》。这篇文章讲述了这样一个故事:鲁迅先生的父亲不幸患上了严重的水肿病,于是鲁迅家里请来了两位传说中的“神医”。所谓“神医”,不仅医术造假,而且收费高昂。他们胡乱给父亲开了一通奇奇怪怪的药,最终医治无效,父亲去世。这个故事虽是鲁迅回忆父亲生病时延医治病的情景,却通过巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财等故事情节揭示了在黑暗的旧中国庸医误人的现象。而其中的衍太太一类的人物形象更是让人痛恨。衍太太自私自利、多嘴多舌、喜欢使坏。她会怂恿小孩在冬天吃冰,还在一旁鼓励说:“好,再吃一块。我记着,看谁吃的多。”孩子们头上碰肿了一大块,她便用烧酒调了水粉,搽在孩子的伤口上。每当读到关于衍太太的内容,我都仿佛置身其中,将她丑恶()做作的嘴脸看得一清二楚。

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。无论是批判所谓“正人君子”的《狗·猫·鼠》,还是揭露虚伪孝道的《二十四孝图》,或者是讽刺清国留学生昏庸无耻丑态的《藤野先生》,这一篇篇文章都蕴含着鲁迅先生鲜明的批判精神和战斗精神!《朝花夕拾》这本散文集让我对鲁迅先生深深折服!

《朝花夕拾》优秀读后感 篇6

东北农村有一种人群,人们都叫他们 “拉帮套”,就是一个女人两个丈夫,没有名头的那个就叫“拉帮套。

一般这样的人都是家里太穷,娶不上媳妇,而有的家的男人养家太艰难,有个人了帮着一起养家也就认了。

68年,我下乡在辽宁的庄河,一天中午我去河里洗衣服,看见一个农妇也在河里洗衣服。这个农妇大约40岁左右(农村的年龄不好说),看起来很利索,当时穿了一件兰思林斜襟衣服,黑裤子,头发整整齐齐,不似一般农村已婚妇女那么邋遢,干干净净 利利索索的。

我不认识她,也就彼此说了几句不疼不痒的话-----她也是我们小队的,她的儿子我认识。

后来知道,她家就是有拉帮套的。人们在讲起这件事时,脸上很是不屑,看来虽说这样的事在当地不少,但还是被人们瞧不起。随着时间的加长,我慢慢知道了另一个版本的“拉帮套”。

事件还原当时xx年前。

一直在盐场 干临时工的阿祥请假回家,是回来相亲的,当年24岁的他是个帅小伙,家里还不算太穷,而且他一直在外面打工挣工资(在当时可不是每个人有幸打工的),就是挑剔太大,一直没有找到心仪的姑娘。家里很着急,这次又催着他回来相亲,对方的 父亲是公社干部,家境殷实,陪嫁丰厚,姑娘长得也很漂亮。那年姑娘22岁,也是挑剔太大,听说是X屯的阿祥就表示愿意。阿祥回家要过一条河,那正是夏季, 头两天刚刚下过一场大雨,河水有些急。阿祥还没到河边,远远的看见河边一个身影在洗衣服,那身影穿了一件当时流行的红底白花短衫,墨绿色的裤子挽在膝盖上,露出白晃晃的小腿,她低着头,两条扎着红头绳的 辫子随着她搓衣服的动作一下一下的摆动着,似两只黑红的蝴蝶,翩翩起舞。她裸露的胳膊在阳光的照耀下,如白玉般的圆润。就在阿祥踏入河水的时候,一声:“啊呀”,抬头一看,那小媳妇的衣服随河水飘然而去。阿祥想都没想,三步两步过去一把抓住衣服,就在递给那小媳妇的同时,两人四目一对,不禁一愣,一股异样的溪流涌上心头----- 一见钟情。

看打扮,女方已经结婚,回来才知道是杀猪匠李老二的媳妇。阿祥心里有种说不出的滋味,五味俱全。李老二常年有病,但有手艺,家传的杀猪匠,他不干农活,农闲时给人煽猪,腊月就给人杀猪,所以家里还可以,猪下水什么的不断。女方家里很穷,也是看好李老二的手艺,二来李老二没父母,无牵挂,尽管女儿千万的不情愿,还是抗不了媒妁之言,父母之命,嫁了。再后来,阿祥就找机会去见小媳妇,他拒绝了相亲,他的家人用尽了所有的招数-----软的,硬的----捆绑,打骂,好言好语-----阿祥铁了心,去当了“拉帮套”。

李老二认了。他知道他抗不过媳妇和阿祥,唯一的要求是第一个孩子必须是他的。阿祥答应了(现在回忆起来,那是怎样的感觉啊)。第一个是个女儿,李老二的,第二个是个儿子,阿祥的。李老二说,必须给他生个儿子,不然不许他俩在一起,第三个是儿子,李老二的。我下乡的时候他们已经过了20多年,在这期间,李老二当了甩手掌柜,什么也不管,有活干活,没活在家喝酒骂人,哪次还当着阿祥的面打媳妇,有一次阿祥实在忍不住,打了李老二,从此李老二老实多了,不打媳妇,但只要媳妇在阿祥那里,他就在这边喊叫,头疼了,喝水了,发烧了-----闹妖,这期间,阿祥的家人还在给阿祥相亲,每次都是在小媳妇的哭声中拉到了。阿祥也算尽心尽力,在李老二三间草屋旁又盖了三间草屋,和他们住对面屋,家里的一切都由阿祥操持,李老二说,媳妇是我的,管他怎么样。我下乡的第二年,阿祥的儿子当兵了,期间经常找我们给他儿子回信,写信,记得有一次媳妇(不能叫小媳妇了)让我给儿子回信,说让他说说三舅(阿祥), 别总和她打仗。说这话时,她的眼里含着泪水。我还记得好像儿子的来信中还提到了他的三舅(具体的我忘了)。也就是这几次,媳妇陆陆续续的把她和阿祥过程说给了我,说实在的,开始知道这回事时,我很瞧不起他们,现在真的很同情他们,也理解他们,李老二实在不配他媳妇。

日子就这样在酸甜苦辣中一点点的走过,阿祥一辈子“单身”,是一个“小三”,不过是男“小三”,一辈子。98年知青30年,我又去了哪里,看望了他们,此时的李老二早已作古,媳妇也瘫痪了。那天媳妇坐在炕上,腿上盖着小棉被,阿祥站在地上,一会端了一盆水让媳妇 洗脸,拿下脸盆又拿起梳子,让媳妇梳头,这年,他们在一起50多年了,阿祥的儿子和他们在一起,孙子老大了。我问阿祥,你喜欢她什么,心甘情愿的一辈子没名分的这样付出,阿祥说“漂亮,心眼好又说,我不在乎,都知道 __是我的儿子,姓什么不重要(那儿子一直跟李老二姓李),我说改过来呗。他说,没必要,谁也改变不了他是我儿子的事实。

哎,怎么说好那?怎么来评价他们那?

《朝花夕拾》优秀读后感 篇7

在历史的长河中,有很多让我们记住的人,他们都是为人民造过福,也有一些人是因为他们造下的灾难来让人们记住他。但是他们与历史的车轮相比,多么不据有说服力。

我记住了一个人,相必大家都认识,他就是我国的大文豪家——鲁迅,我十分喜欢看他写的《朝花夕拾》,里面有许多生动的故事,有十分疼爱我的长妈妈,有三味书屋的乐趣……

第一篇《狗。猫。鼠》,这是《朝花夕拾》的头篇美文。文章开篇联系现实,引出"我"对猫的仇恨,接着用西方童话做讽刺"现代评论派之流星"是"没眼力的狗",之后才开始对往事的回忆,夏夜祖母在桂树下给我讲猫的故事。隐鼠之死;到了北京,猫伤害了兔的儿女们,夜间时常嚷嚷扰人。可见,自始至终,我仇恨猫的理由都是"光明正大"的。

第二篇《阿长与山海经》是一篇写人的散文。文章起始,简略说明长妈妈姓名的来历和家人对她不同的称呼,从中便可以了解她身份的卑微和地位低下。随后通过"切切察察""睡觉像个大字,"等细节表现她的饶舌、粗俗、不拘小节;又通过她懂得许多"道理""规矩"表现长妈妈的迷信、善良;长妈妈给我们讲长毛的故事,让我觉得她有种神力。

第三篇《五猖会》是旧时酬神曰赛,也化指节日娱乐历史。文章虽名为五猖会,实是以小见大,揭露封建家庭教育对儿童天性的束缚和压制。文中始终没有正面叙述五猖会的场景,而是用了很大篇来说明迎神赛会对儿童的吸引力,孩子们所盼望的过年外,大概要数迎神赛会的到来了。

第四篇《无常》承继《五猖会》而来,细致刻画了迎神赛会上的"活无常"的形象,若将这两篇散文和小说《社戏》集中来读,我们可以发现绍兴节日迎神赛会的民俗的真实景象。

鲁迅一生所写的著作不计其数,但是朝花夕拾的魅力和

文才我觉得是最为突出的一部作品。

《朝花夕拾》优秀读后感 篇8

《朝花夕拾》是鲁迅先生青少年时期的'回忆录,从童年到少年到青年,从农村到城镇,从家庭到社会,从国内到国外,一组组生活画面,呈现在眼前,有对童年生活的向往,有对往昔亲友师长的感念,也有对旧势力、旧文化的嘲讽与抨击。

对他而言,童年生活是快乐、有趣而自由的;对我而言,读他的作品也是快乐、有趣而自由的,也许是百草园的趣事让我找到自己童年的影子吧,我竟特别的羡慕那个在百草园胡作非为的孩子。当他牵连不断地拔起了何首乌时他该多么快乐啊!当他摘下覆盆子,把它们一个又一个送进嘴里感受它们的又酸又甜的味道时,又会多么满足!当他弄坏泥墙根时,心中也可能会有一些愧疚吧!当他在雪地里捕鸟,看小鸟一个又一个自投罗网时,心中又会多么的激动!生活啊!你欠我一个童年的百草园!

对他而言,成长过程中,那些曾经温暖过他生命的人,让他永生难忘,正是这些爱的供养,让他成为“俯首甘为孺子牛”的人。

闰土的父亲有很多捕鸟的技巧,曾让小小的他大大佩服;大字不识一个的阿长,历尽千辛万苦为他买来《山海经》,曾让苦闷的他感激不已;藤野先生的关爱与呵护让他在无助中感受到温暖。生命像列车般疾驰而行,让我们永远记住那些曾经给与我们点点滴滴的爱的供养的人。

对他而言,从旧时代一路走来,生命中充满了遗憾与无奈,这是那个时代的旧文化带给他的,他对这些东西进行了无情的抨击和嘲讽。小小的他多么盼望早早地去看五猖会,父亲却让他背《鉴略》;在二十四孝图一文中,他对愚孝行为进行了无情的嘲讽,对反对白话的行为进行了大胆的诅咒;在《猫·狗·鼠》一文中,对猫的欺软怕硬表现强烈的憎恶,有力地回击了“正人君子”们对他的攻击,千夫所指,横眉冷对,这是多么勇敢的精神啊!

逝者如斯,鲁迅先生已经离开我们八十多年了,读文犹见其人,他笔下的往事,如同盛开在文坛的花朵,虽似幻如梦却永不凋零。

《朝花夕拾》优秀读后感 篇9

假期的日落时分,就应当泡上一杯茶,带上一本书,来到阳台,享受此刻的宁静与心灵的洗礼。

好书如此多,从其中挑出一本来也绝非难事,在书架上翻检的时候,目光不由的被鲁迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈来,这个明媚的午后就由它陪我了。

大概了翻看了这本集子,文章不多,仅十篇。读完小引之后,便决定顺着文章的目录一片一片的读下去。

第一篇的题目叫做《狗·猫·鼠》。鲁迅此刻的文章是极有思想的,这题中的猫鼠狗自然也绝非是去写那猫鼠狗的各种秉性,而是借猫鼠狗这三个动物来借喻时下的人们的生活意识形态。虽说本文的题目为《狗·猫·鼠》,而先生的众多笔墨都用来写自我的“仇猫”。

先生仇猫有许多的理由,猫的秉性和一些人很相像,看似乖巧,实则暗藏着“妖气”;先生还是既不喜欢猫的叫嚷声的,听到猫的叫嚷先生总要嫌烦,而这个猫则是更像及了那些与先生叫嚷的“名人”,先生自是要去仇猫的;还有一条也是先生仇猫的缘故,但凡猫若是捕食到比自我弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,这却是和当时一些人的做法无二的,一旦手中有了他人的把柄,必是会就想尽办法慢慢地折磨别人,自我享受着其中的“乐趣”。这是何等病态的一种社会形态,笑人无妒人有,那确实是先生生活的那个时代的悲哀。

先生仇猫委实不是口头革命,先生对付猫自有一套办法。开始只是从家中养的一只花猫下手,逐个推广,以致之后猫都从来不接近先生了。文章至此,先生的态度已是明确至极了,而此时,先生笔锋一转,又引至了一只他收留的小隐鼠,隐鼠与那些比“名人名教授”还轩昂的大鼠是决然不一样的,而先生的这个小隐鼠似乎也是葬身于猫之口中,随之后得知是长妈妈所谓,可是,先生和猫之间的矛盾委实不能“相逢一笑泯恩仇”了。

细细品味,先生所言的狗鼠猫,其实就是代表了先生所生活的时代的三类人。先生用极其细腻的笔法描绘了这三个阶层,先生正是以笔为枪,抨击了那个时代的“名人”,表达了自我对于那些生活在底层的弱者的同情和支持,而那些“名人”各种媚态,对弱者的各种折磨,先生也嗤之以鼻!

先生的文章或许我还读不懂其中的真味,可是却能深切的感受到先生对那个日渐浑浊的世道的无奈与悲切,他用他的笔战斗着,挽救着奄奄一息的中华民族。

向先生致敬!

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