在人间心得感悟
在人间心得感悟怎么写。
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在人间心得感悟 篇1
《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。小说描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。这段时期为了生活，他与外祖母摘野果出卖糊口，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他有机会阅读大量书籍。生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野。在小说中，描绘了俄国社会一个时代的历史画卷。这是高尔基的自传体小说，写少年时他正式走上社会，工作阶段的生活。用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活，描绘了一个半孤儿(阿廖沙父母双亡)怎样奋斗，在社会上艰苦生存，并追求自己的理想的经历。
15岁以后，高尔基对学习产生了强烈的愿望，便独身一人前往喀山求学，他以为“科学是无代价地教给那些愿意学习的人们的”，他不可能被接受入学，只好在面包店做工。起早贪黑，每个月仅有三个卢布的工钱。高尔基求学的尝试终于失败了。为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。人世间的艰辛激起了高尔基奋斗的决心，他“大口地咀嚼着”各式各样的文学作品，书，这是他在贫困潦倒中最知心的朋友。见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我来到人间”，仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂，这个“人间”里的天堂。
1892年，他终于当上了尼日尼城著名律师拉宁的文书。这位律师曾给高尔基很多帮助，他的高度文化修养和高尚道德情操深深感染了他。高尔基曾说：“他是我的良师益友，我比任何人都更要感激他。……”高尔基在他的大学里无情地吸吮着社会发展创造的各种财富。在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考着。高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝。
我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自己认为对的事。“真理永远掌握在少数人的手里”，高尔基就是这少数人中的一个，因为他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难“啃”的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思，随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。当然，这自然是他的外祖母的功劳。 高尔基的勤勉、毅力和恒心，还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗?天堂与人间只一线之隔，却就大不相同了。有的人家有万卷书，却腹无点墨;有人做乞丐，却也能读好书，学到不少的知识。人间与天堂是人心的两个表现，被凡尘俗世所污染的心就是人间;反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不同，成了天堂。 只要肯干，脚踏实地，人间也会变成天堂。
《在人间》是一本不同的小说，不是描写贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物，跟着主人公去经历底层社会的种种。在无法抗拒的压力下，人们似乎只能选择堕落。每人都有各自的生活经，懂得怎样去敷衍与游戏。在肮脏的环境与低俗的思想里，在狭隘的天地与无聊乏味的日子里，调情与淫荡似乎成了大家唯一有趣的嗜好。大家都相互欺骗着，这里面没有爱，大家都只是胡闹而已。爱情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存，但这又有什么关系，大家不都过的很正常吗?谁叫社会所需要的只是他们能够提供简单的劳力而已。
就在看不到希望的地方，分明有一双犀利的双眼，探寻着智慧的光芒，那就是主人公渴望出路与改变的双眼。他生活在他们中间，独立着，总是以旁观者的角度去揣测生活的意义。他的思想被书引领着，生活在另一个广阔而自由的天地。书中的世界与现实的强烈反差，也常使他苦恼，外祖母美好的心灵与玛戈尔王后高尚的情操成为日后回忆的主角。
对书籍的酷爱，开启了愚昧的头脑。一个用书籍填补思想贫瘠的人，反抗着周围的种种不协调。主人公，厌恶了身边的丑陋与粗俗，向往一种纯洁，美好的生活。我必须寻求一种新的好的生活，不然我就会毁灭。带着一种更高的追求，我会阅读更多的好书。
书籍，始终是人类最宝贵的财富，让人有所追求，给人崇高的信仰。何时何地最好都别忘了读书。
在人间心得感悟 篇2
“太宰治，他大约的确已经死了，而世界还在继续不幸着。但，地球还在转，太阳照常升起。”
这是一部可以让人感到深深的压抑，如同被鬼压身一样，喊也喊不出来，动也动不了的恐惧的书，所谓的《人间失格》。
《人间失格》的色调是以绝望为底，暗淡无光的，让人感到深深的无力，以至于竟然不可能一口气读完，我必须先歇一歇，缓一缓。它带给我的冲击实在太大，让我害怕着什么似的。读书，最怕的是和作者产生了共鸣，因为那样你一下子就陷了进去，无法自拔。对我来说，所谓人的生活，实在难以捉摸。
小时候的叶藏，是一个心思很重的孩子。太早的成熟使他有着同龄人所没有的敏感。虽然生活在所有人中间，但是他给人的感觉却是离群索居的，与周围人显得格格不入。在很小的时候他就知道他的幸福观与这世界所有人的都大相迳庭，并为此而彻夜难眠，痛苦呻吟，走火入魔。这种状态在其他人看来或许是离经叛道，一旦他表露这种想法的话，大概会被人当做精神病人，送进冰冷冷的医院吧。对他来说，里里外外的世界都有着可怕的相似。
后来他决定扮演一个小丑，来掩饰自己真实的内心世界，来取悦这世上所有的人，自己的亲人朋友，自己的老师同学，乃至周围各种形形色色的所有人。读到这，叶藏，你就是个与生俱来的边缘人，若是在人群里碰上一位被认为如你一样的边缘人，你一定会对他很和善吧。这种和善，我相信甚至到了让你自己着迷的地步，因为你我皆知，只有你一个是边缘人。我想你会对我和善，但你我不在同一世界。你在纸张中，我在尘世中，你终究不爱那世界，我终究深爱着我所存在的世界！
痛！痛！痛！这本不是一个孩子应该承受的，不知他的这种想法从何而来，消极悲观……你可以赋予它所有你能想到的负面词汇，这或者已注定了叶藏以后生命的悲剧。我们无法去同情叶藏，因为你一旦开始同情，便代表着你开始思考，过后，你会骇然发现，你与叶藏并无不同，每天都戴着一张连梦境都存在的面具，我们恨不得撕下它，但没了它，没了它，会怎样啊！过着见人说人话，见鬼说鬼话的日子，无时无刻不在看着别人脸色生活，无时无刻不在担心周围人对自己的看法，无时无刻不活得战战兢兢，如临深渊如履薄冰，可真累，也真可笑，我还好，对，还好……
长大后的叶藏，越发的颓废、逃课、酗酒、抽烟……糜烂的生活像极了那不应受世人所唾弃的祥子，他也在冰湖上与常子坠入了进去，无尽的深渊，不再孤独，可叶藏却……他还活着，常子死了，而这样活着他需要吗？行尸走肉一般卑微地的活着，压抑！压抑！压抑！
与其说《人间失格》是太宰治最后的遗着，不如说这是他留给这个无法形容的世界的遗书更合适。太宰治在《人间失格》以叶藏的独白谈到：“当苟活着是罪过的种子，我的不幸，是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝，不记对方或是自己心里，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我是被这样的恐惧胁迫着，问问老天：不抵抗是罪吗？”
沉重的独白，是人生绝望的极致，太了解人生，也就绝对悲观，这也许是太宰治的成就，同时也造就了他的悲剧。有人说太宰治把人性看得太透彻，但我觉得他还不足，他只是放大了人生的孤独，才对人性失望，灵魂憔悴破烂，而进一步放任自我，不设底线，最终积重难返。是啊！我们把世界看错，反说它欺骗了我们！
活在自己的世界里，卑微而自由，这是叶藏或者太宰治的选择。
我唯一愿意视为真理的就只有这一句话：一切都会过去的！我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。我急切地盼望着，可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜！我相信唯有尽力致辞，方不致癫狂！因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。《人间失格》便相当一次心灵的洗礼，洗礼后，我想吃点好的，睡个好觉，明早太阳依旧升起，我依旧怀着对明天期待的心，依旧快乐！啊！我有我爱的人与爱我的人，这是莫大的幸福！自然万物都能使我心头一笑。
记着，希望是件好东西，没准儿是件最好的东西，而且从没有一样好东西会消逝！
在人间心得感悟 篇3
在这个寒假里，我读完了《童年.在人间.我的大学》这本书，从这本书里，我明白了许多道理。
《童年》是高尔基自传体小说的第一部。主要记叙了主人公阿辽什卡成长、生活的历程，描写了那令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地。阿辽什卡的外祖母很慈祥善良，为人诚实，对人忍让。她让阿辽什卡有了在黑暗的社会上生活的勇气和信心，并让它成为一个有爱心、正直的人。
《在人间》主要说了阿辽什卡四处打工，也有时拣写东西卖钱、捕鸟、摘野果，并在打工中学习。生活中的阅读扩展了阿辽什卡的视野。他决心要做一个坚强、不为环境所屈服的人。他是怀着这样的坚定信念，离开家乡去喀山读书。
《我的大学》是高尔基高尔基自传体三部曲中的最后一部。说了阿辽什卡到了喀山，带着去大学读书的愿望去了大学，可那时的大学是不为穷人开启的。阿辽什卡只能流浪，和小偷、乞丐在一起。社会上的腐朽是他自杀，可是没有成功又受了伤。伤好以后，他离开喀山，重新走向回乡流浪的道路。
主人公阿辽什卡饱经了人间的辛酸，而我们大家是“小皇帝”、“小公主”、“掌上明珠”。阿辽什卡曾多次打工，而我们却过着幸福的生活。阿辽什卡在打工中也抽时间看书，而我们一听到学习就头疼。
《童年.在人间.我的大学》这本书，像孤立的指路牌，指引我踏向正确的道路。像明媚的阳光，伴我走向繁花似锦的征程。
在人间心得感悟 篇4
放寒假之前老师给我们每人发了一本书，作为这个寒假的必读课外书。我认真的阅读了这本书，从而体会到作者对书的执着热爱的精神。
这本书是高尔基所作，他是俄国文坛上的一位浪漫主义家，原名叫阿列克谢马克西姆维奇彼什科夫，出身于普通木匠家庭，尽管出身平凡但他刻苦，最终成为了的作家。
这本书记述了作者在外公破产后，而走上社会独立谋生的经历，社会上各种各样的人，让作者清楚的了解了生活，认识了生活。可酷爱读书的作者受到了一些愚蠢的小市民的侮辱，但是他却没有因此而气馁，相反，大量书籍开阔了他的视野，丰富了他的思想，使他争取美好生活的愿望更加强烈了，为之奋斗的决心更加坚定了。
一开始作者当了一家时尚鞋店的学徒，随后作者来到了绘图师的家里，主人是作者外婆的亲戚，但是这个家里总是不得安宁，他们经常吵嘴。我也不喜欢这家人，他们之间一点也不和睦，他们总是在吵架，我认为一家人就应该好好相处，互相信任。作者虽说是来学手艺的，但还兼任着佣仆的职务，这家人把他呼来唤去，有一天，他终于逃离了这里，来到了轮船上当了一名洗碗的小伙计。这是他遇到了斯穆雷，他告诉作者：“人跟人是不一样的，如果一个人要想聪明，就多读点书，书读得越多越好。”就是这句话让作者的'人生发生了改变。作者爱上了读书，我认为斯穆雷说的很有道理，书中会聚人生百态，书能让我们去体验不同的人生。
天有不测风云，作者又回到了主人家里，但他遇到了裁缝的妻子，她也很喜欢读书，于是作者就去跟她借书。坐着的看书时间很少，只有在主人们不在时才能看。一旦发现他看书，就把他的书不是烧了就是撕碎。但作者读书的欲望更强了。我非常佩服作者这种精神，他在挤时间读书，而我呢却放着大好的时间不用，更多的时间去看无精神食粮的电影，所以我一定要向作者学习，抓住时间，了解更多的知识，这些知识是一笔财富，丰富我的人生。
在这本书中，我看到作者那种热爱读书，坚持不放弃、在苦难中执着爱学习，爱生活的精神，他深深打动影响了我。
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在人间读后感怎么写
读名著，发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。
高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝
书籍,始终是人类最宝贵的财富.让人有所追求,给人崇高的信仰.何时何地最好都别忘了读书.
我先前只读过《童年》，《童年》还是爷爷在我过生日时送给我作为生日礼物的。我看了《童年》后就一直想看《在人间》，我今天有机会了。这本书是高尔基遗产中最优秀的部分之一。描写了作家从生活底层攀上文化高峰，走向革命的道路。同时也反映了俄-国一代劳动堵在黑暗中寻找真理、追求光明的艰难曲折历程。我对这本书印象比较深，因为这本书它像富有魔力一样，我只要一打开这本书我就会一直不停地翻下去。这是因为它写得太好了。我对其中印象最深的有两件事，就是我要说的第一件事，它说的是他们的厨娘在一次烧饭中死去，可这时，作者和他的朋友就在旁边，萨沙因为这件事吓的晚上不敢一个人睡觉，只好找高尔基陪他，才得以平静。从这本书中我知道了很多，也有很多感想，我觉得高尔基的身世背景很可怜，还有生活环境恶劣，但是他一个不成熟的小孩，竟在这样黑暗的社会立了足，而且从小爸爸妈妈都死了，只跟他的外公外婆在一起生活，像他这样社会底层的人可以成为世界上有名气的大作家，我真得很佩服他。他在人间什么活都干过：烧水、煮饭、洗碗、扫地、带孩子、跑堂、学徒、洗衣、搬运还挨过打，往过医院。总之他饱尝了人间的辛酸。但他很顽强，很自信、能吃苦耐劳，学习异常刻苦。为了学习，他承受了一切，被人凌-辱，受过饥饿。但他从书本中汲取了力量，因此他看到了光明，看到希望。没有书本就没有高尔基自己这样的精神，他今天就不可能成为伟大的高尔基了。他自学成才的曲折历程让我对自己有了一个目标：向他学习。
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在人间读后感开头怎么写
读名著，发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。
在这部作品里，作者通过叙述自己童年，少年和青年时代的生活经历和描写自己坎坷的命运，给我们展现了一个进步革命青年的成长过程。
《童年·在人间·我的大学》这本书是俄国近代作家马克西姆·高尔基，作品中写了主人公阿廖沙从童年到青年时期的生活经历及其心路历程，生刻而生动地描绘出俄罗斯19世纪末期社会政治生活的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原形就是作者高尔基本人。
《在人间》是苏联作家高尔基自传小说三部曲中的一部，是世界文萃瑰宝，小说展现了19世纪俄国社会的风貌，反映了人民对自由的强烈追求，对美好生活的热烈向往，具有深刻的教育意义。
《在人间》是俄国作家高尔基写的，它真实的记录了高尔基小时候的惨淡童年。这本书主要说高尔基为了生活而在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖父、外祖母、马尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。
我在放寒假时，有幸看了高尔基写的非常有影响力的一本书——《在人间》。
《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。小说描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。这段时期为了生活，他与外祖母摘野果出卖糊口，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他有机会阅读大量书籍。每人都有各自的生活经,懂得怎样去敷衍与游戏.在肮脏的环境与低俗的思想里,在狭隘的天地与无聊乏味的日子里,调情与淫荡似乎成了大家有趣的嗜好."大家都相互欺骗着,这里面没有爱,大家都只是胡闹而已."爱情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存,但这又有什么关系,大家不都过的很正常吗?谁叫社会所需要的只是他们能够提供简单的劳力而已.
《在人间》是一本不同的小说,不是描写贵族舞会似的,而是一本贫民贴心的读物.跟着主人公去经历底层社会的种种压力这本书说高尔基为了而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、吵架、背地里说人坏话的小市民。
《在人间》内容概要：高尔基，生于俄国中部下诺夫戈罗德的一个木工家庭，幼年丧父，随母亲寄居在外公家，《在人间》读后感。他当过学徒、馆馆跑堂、搬运工、守夜人、面包师等。1892年开始发表作品。六年后两卷集《随笔与短篇小说》出版，引起轰动，成了当时文坛一颗耀眼的新星。几十年富有成效的文学他作活动，使他当之无愧地成为无产阶级文学和苏联文学的奠基人.
读了《天使在人间》，使我感受到了一种真挚的感情和博爱的亲情，这些都是人间最美的情感。它让我感动，让我读起来好像在充满爱的天空里翱翔。
有关在人间心得怎么写
静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。阅读完作者写的作品以后，相信心中有不少的心得，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！作品读后感究竟该如何写呢？以下“有关在人间心得怎么写”由小编为大家收集整理，相信会对你有所帮助！
在人间心得【篇1】
读《在人间》学生感悟心得篇1
《在人间》是高尔基自传体小说之一，主要讲的是高尔基11岁时母亲不幸去世，而“我”走入社会，自己谋生，他曾在鞋店、圣像作坊、轮船上等等地方做过杂工，在初始斯穆雷的帮助下，我走上了读书之路，并且一发不可收拾，五年后来到喀山打算上大学……高尔基为了读书受了太多的屈辱。有时主人发现了，还把他的书统统撕碎、烧掉，有的时候甚至殴打他一顿!但他一直坚持着读书，永不放弃!
比比高尔基，再想想我们现在的生活，我们该有多幸福啊!高尔基没有钱上学，父母双亡，还要给别人打工，养活自己，这是多么辛苦的生活啊!
但是，高尔基没有在困难面前低头，他没有放弃对读书的渴望，他开始学会读书、写字，是读书让他看到了希望，他坚持了下来，从而产生了对新生活的向往。
高尔基的毅力，是常人无法达到的，在如此艰苦的条件下依然挤出时间来读书，他经历了许多，也阅读了许多，高尔基是一个勤奋好学的孩子，有些人家里有很多书，但他们却不看;有人很苦，却努力读书，学到不少的知识。
高尔基的这种毅力告诉我们，一个人如果具备了坚强的意志，百折不挠、坚持不懈，就能克服前进道路上的种种困难，取得成功。
读《在人间》学生感悟心得篇2
我读了两本高尔基的小说：《母亲》、《在人间》。在人间这部作品叙述作者在外公破产后，无法继续过寄人篱下的生活，而走上社会独立谋生的经历。社会上各种各样的人，让作者清楚的了解了生活、认识了生活。而也在此时，酷爱读书的作者受到了一些愚蠢的小市民的侮辱、欺凌。但是，他却并没有因此而气馁，相反，大量书籍开阔了他的视野，丰富了他的思想，是他争取美好生活的决心更加坚定了。
读完这本书，我不由自主的想到了一件事。
有一天，我在看新闻时，看到了这样一条信息：某小学学生，因为上课玩手机，手机被老师、家长没收，那位学生很生气，强烈要求老师、家长把手机还给自己，否则就跳楼自杀，老师、家长没有同意把手机归还给他，最后，那位学生便跳楼，导致当场死亡。
看完这条新闻我深有感触：父母辛辛苦苦养育了我们这么多年，把我们当成自己的掌上明珠，而那位同学却因为父母没收手机的事情而跳楼自杀，这对他的父母来说是一个巨大的打击。我们不能因为一点点小事就想不开，要自杀、跳楼什么的，我们因该坦然面对生活，要对生活充满勇气和信心。如果你有时间，我建议你读一读《在人间》。
读《在人间》学生感悟心得篇3
本书是高尔基著名的自传体三步由，作者描写了他童年、少年和大学时代的生活经历。这个被真实记述下来的自传中，我们可以看出青少年时代的高尔基对自由的热烈追求，对美好生活的强烈向往。
高尔基出身贫寒，有着不幸的童年。他捡过破烂，当过学徒和杂工，受尽了欺凌与虐待。就是在这悲惨而又艰苦的生活中，高尔基仍如生命力顽强的小草，艰难的生长并且绽放。我多么渴望像高尔基那样，做一棵“野火烧不尽，春风吹又生”的小草啊!多么渴望像他那样，到知识的海洋中去遨游。同高尔基相比，我真是羞愧万分。平时在学习中遇到一点挫折我就难以面对，甚至会半途而废。
作者那种强烈的读书欲望以及顽强的学习精神，使我想到了自己：家中厚厚的书，却让它们闲着，难道是“书非借不能读？”不，自以为知识已经很丰富了，可恰恰相反，不是说“学无止境”吗？难道只有在逆境中才能更好地成长？不，当我读完这本书后，才真正明白：“学习如逆水行舟，不进则退”的道理；才真正体会到只有勤奋学习，长大后才能有所作为。
歌德说过：“读一本好书，就是在和高尚的人谈话。”读了《童年在人间我的大学》这部文学作品后，我深有感触。这本书不仅让我了解了作者童年、少年和青年时代的生活及命运，而且还向我们展现了世纪之交广阔的时代背景下一代人的成长历程。
读《在人间》学生感悟心得篇4
在人间这是第二部，讲的是高尔基在十一岁时，母亲不幸去世。所以，高尔基便走入社会。第二部一共有八小章。
第一章是《到鞋店里当学徒》讲了高尔基来到人间走到了一家“时式鞋店”高尔基当学徒时没有一天可以闲着，爱发脾气的厨娘总是把“我”早早的叫起来。写了高尔基的表哥也非常讨厌厨娘。有一天厨娘不知被谁推了一把，倒在地上莫名其妙的就死了。当高尔基想逃离这个讨厌的地方时不小心把手烫伤了，结果被送进了医院。
第二章是《在姨婆家》讲了外祖父有把高尔基送到了姨婆的家里，外祖母的妹妹是一个喜欢唠叨脾气很大的老婆子，在这个家里高尔基的工作很多。当外祖母来看我的时候，这个老婆子对着外祖母大声说话，大声的奚落外祖母。当高尔基厌倦这个讨人厌的地方时，他做出了逃跑的决定，但是这个讨厌的冬天他能跑到什么地方去呢?
第三章是《船上的生活》（读书笔记）讲了第二年的春天高尔基终于逃跑了。高尔基在一个船上做起了工作，当晚上高尔基的工作最少的时候，斯穆雷就给了高尔基一本精装版的小说，让高尔基念书，自从这次以后斯穆雷就每天这个时候都让高尔基念书，并总说：“一个人要想聪明，就得多念书，念得越多越好，要把所有的书都念完……”也正是这样让高尔基热爱上了读书。
第四章是《裁缝的妻子》讲了高尔基又到了外祖母妹妹的家里，外祖母家里德楼下有一个人是裁缝的妻子，她总是借高尔基书看。
接下来四章都体现了高尔基非常爱看书。最后高尔基抱着能进大学的希望到喀山求学。
这么多章都体现了高尔基很爱读书，也体现了爱读书的好处，也能体现出斯穆雷总说的那句话：“一个人要想聪明，就得多念书，念得越多越好，要把所有的书都念完……”我明白如果我们每念完一本书就会写一篇读后感的话，那就等于每念完一本书就有一篇读后感那么长的收获一开始可能只有一点，但越往后，你的读后感写的越长，你明白的道理就越多，你读的书越多你懂得知识就越多。
这部文章更让我懂得了“一日无书，百事荒芜”的道理。
读《在人间》学生感悟心得篇5
读了《在人间》这部书，我知道阿廖沙走上社会的艰辛，下面我就来介绍一下；这部书描写了阿廖沙在十一岁时候的悲惨童年，他从小父母双亡，由外祖父和外祖母抚养长大，由于家境贫苦，不得不外出打工，独自谋生。他先后在鞋店当过学徒工，当过绘图师的徒弟，在一艘船上当过洗碗工，还当过圣像作坊徒工，饱尝了人间的痛苦。由于他非常贫困加上年幼，总是招人欺负、嘲笑，他非常向往着一种纯洁美好的生活，因此他爱上了读书，书中的世界给了他另外一片广阔的天地，书成了他最知心的朋友了，他在知识的海洋里越游越畅。
书开拓了他的眼界，所以他最后走上了求学的道路。我读完《在人间》这本书后，心情久久不能平静，阿廖沙有着一段不堪回首的童年，但令人欣慰的是，他没有被苦难所压倒，反而在逆境中成长，在如此艰苦的条件下仍手不离书，把书作为朋友，吸取着书中无穷无尽的知识。我也要像他一样和书做朋友，更加应该刻苦学习，将来把我们的祖国建设的更加和谐和美好！
读《在人间》学生感悟心得篇6
《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。小说描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。
就在看不到希望的地方,分明有一双犀利的双眼,探寻着智慧的光芒，那就是主人公渴望出路与改变的双眼。他生活在他们中间,独立着,总是以旁观者的角度去揣测生活的意义。他的思想被书引领着,生活在另一个广阔而自由的天地。书中的世界与现实的强烈反差,也常使他苦恼,外祖母美好的心灵与玛戈尔王后高尚的情操成为他日后回忆的主角。
见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望，而他就像不屈的小草，坚持看书。“我来到人间”，仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目，而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂，这个“人间”里的“天堂”。
“书犹药也，善读者可以医愚”。对书籍的酷爱,开启了高尔基愚昧的头脑。一个用书籍填补思想贫瘠的人,反抗着周围的种种不协调，主人公厌恶了身边的丑陋与粗俗,向往一种纯洁,美好的生活。“我必须寻求一种新而好的生活,不然我就会毁灭。”带着一种更高的追求,他走上了去学校求学的道路。
我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自己认为对的事。“真理永远掌握在少数人的手里”，高尔基就是这少数人中的一个，因为他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难“啃”的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思，随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。当然，这自然是他的外祖母的功劳。高尔基的勤勉、毅力和恒心，还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗?天堂与人间只一线之隔，却迥然不同。有的人家藏万卷，却腹无点墨；有的人穷如乞丐，却也能满腹经纶，不断丰富自己“贫瘠”的头脑。人间与天堂是人心的两个表现，被凡尘俗世所污染的心就是人间；反之高洁的心灵就如鹤立鸡群，与众不同，成了天堂。但只要肯干，脚踏实地，人间也会变成天堂。
正如高尔基所说：“书籍，是人类进步的`阶梯。”让人有所追求,给人崇高的信仰。
高尔基在他的大学里无情地吸吮着社会发展创造的各种财富。在病态社会里的毒瘤，完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考，在人间，他似荷花，出淤泥而不染。
高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战；读完《在人间》我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝......
读《在人间》学生感悟心得篇7
《在人间》是苏联作家高尔基自传小说三部曲中的一部，是全球文萃瑰宝，小说集呈现了十九世纪俄国社会发展的面貌，体现了老百姓对随意的明显追求完美，对幸福生活的热情憧憬，具备刻骨铭心的教育意义。
假期期内，我阅读文章了《在人间》，它让我有很大的感受。高尔基的童年是悲剧的。在他4岁丧父后，她的妈妈便再嫁了，因此他寄居到外祖父家。外祖父所开的染坊倒闭后，他迫不得已迈向世间，自主维持生计。那个时候，他的年纪还不上十二岁。比较之下，大家此刻仍在温暖的家里玩乐，但是他，却务必迈向社会发展。
他在人间全都干过：刷碗，打扫，带娃，跑堂，当学徒，洗衣服，运送乃至挨过毒打，住过医院门诊。年幼的他尝尽了世间的甜酸苦辣，饱受了诸多凌虐与被压迫。正因如此，他的命运非常凄惨。可是，他有一个梦想：变成一个有大学问的人，追求完美随意幸福的生活。以便这一梦想，他心甘情愿承担一切。
我一口气念完了这本书，文章内容中高尔基渴望专业知识、坚持不懈梦想的精神实质让我钦佩，也让我思索可以说命运针对每一个人是不公平的。确实，我看到周边有的人应对日常生活的艰难，一天到晚只了解唉声叹气，整日低落，埋怨命运对他的不公；还有的人在难以抗拒的工作压力下，自甘堕落，挑选沉沦，乃至作出违背良心的事儿我觉得命运不公，仅仅梦想中的插曲，他并不妨碍梦想，如果你有一颗不放弃的心，就可以完成自身的梦想。在这儿，我列举了一个等式：不抱怨努力不放弃努力=梦想。
著名的音乐大师贝多芬正是如此。1816年，他的耳朵里面全聋，做为一个音乐家，失去听觉系统，就寓意要离去自身钟爱的歌曲，这相当于比死刑还不舒服、痛楚。但贝多芬并沒有因而吓倒，他勤奋好学，慢慢变成一个音乐家，写作了数以百计的著作，还能上台指引。最后，他完成了自身的梦想，变成了一名闻名世界的钢琴大师。
梦想是一条跑道，而这些命运凄惨的亲身经历，则是一块块躺在跑道上的石块；梦想是一盏明灯，而这些艰辛的命运则是无尽的黑暗。到底是选择摔倒，被运势推毁理想，还是站起来，跑出属于本身的一条理想运动场，进行理想，主人公高尔基给了大伙儿强劲的确认。在之后的人生道路过程中，我能時刻牢记这话：命运并不可以妨碍梦想！
在人间心得【篇2】
《在人间》是苏联作家高尔基的自传体小说三部曲中的一部。
当我重重地把最后一页书合上时，高尔基对书中主人公阿廖沙那坎坷的生活和对知识的渴求表现了作者对社会下层劳动人民的怜惜，打抱不平的精神总浮现在我的脑海里。
阿廖沙，一个平凡的孩子，却过着不平凡的日子。他被生活所迫到大街小巷，自己寻找工作，自己赚钱养活自己，可曾想过，当时的他只不过是一个11岁的孩童罢了。在这个漫长的过程中，他当过学徒工，搬运工，守夜工，佣人等各种低下的工作。七岁时，由于家庭生活拮据，外公便把他一家名叫“时式鞋店”打工，店中有一个爱发脾气的老板娘，让他每天做很重却吃不饱的活。阿廖沙想逃离这个讨厌的地方，但由于不小心把手烫伤了，被送进医院。醒来的时候，惊喜的看见外祖母在他的眼前，于是他非常激动地说：“我是多么的爱您啊外祖母！”而外祖母一副漠不关心的样子看着阿廖沙。这就是阿廖沙的外祖母对待自己的外孙，这哪儿有一点儿人间亲情。
最让我感到难忘的是阿廖沙在船上那艰难而又快乐的生活。在阿廖沙终于逃出鞋店后，在船上找到了一份工作，并认识了一位船工斯穆雷。他不仅关心阿廖沙，还让阿廖沙在工作做完后给阿廖沙看一些书。让他学习文化，他对阿廖沙说：“一个人要想聪明就要多读书，念得越多越好。”也正是这样，阿廖沙从斯穆雷的关心帮助和书中感受到了人间的温暖看到了生活的希望，也正是这样让他爱上了读书。每天只要一有空闲他都会如饥似渴的读书，为书中人的不幸而不甘，为书中的幸运而开心快乐。
读到这里，我已泪流满面。这是一个到底有着怎样坚强意志的孩子呀。在如此艰难困苦的环境中竟然能顽强的生活下来并如饥似渴的`学习。想想我自己虽然生在农村，但整天在父母的臂膀下，在老师的爱护下，在周围人的关心下，幸福的成长着，竟然还在抱怨自己所拥有的不够，对于现状还不满足。当阿廖沙渴望能读书的时候，我却在想如何可以扔下书本，去和伙伴们多玩一会，如何可以不写作业、不背书。相比之下，我的确太不应该了。
通过阅读了阿廖沙的悲惨而坎坷的经历后，我想我也应该向阿廖沙学习；不畏惧困难，不怕劳苦，努力学习，使自己成为像阿廖沙那样一个不被生活所击倒的人。
在人间心得【篇3】
在这个寒假里，我读完了《童年.在人间.我的大学》这本书，从这本书里，我明白了许多道理。
《童年》是高尔基自传体小说的第一部。主要记叙了主人公阿辽什卡成长、生活的历程，描写了那令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地。阿辽什卡的外祖母很慈祥善良，为人诚实，对人忍让。她让阿辽什卡有了在黑暗的社会上生活的勇气和信心，并让它成为一个有爱心、正直的人。
《在人间》主要说了阿辽什卡四处打工，也有时拣写东西卖钱、捕鸟、摘野果，并在打工中学习。生活中的阅读扩展了阿辽什卡的视野。他决心要做一个坚强、不为环境所屈服的人。他是怀着这样的坚定信念，离开家乡去喀山读书。
《我的大学》是高尔基高尔基自传体三部曲中的最后一部。说了阿辽什卡到了喀山，带着去大学读书的愿望去了大学，可那时的大学是不为穷人开启的。阿辽什卡只能流浪，和小偷、乞丐在一起。社会上的腐朽是他自杀，可是没有成功又受了伤。伤好以后，他离开喀山，重新走向回乡流浪的道路。
主人公阿辽什卡饱经了人间的辛酸，而我们大家是“小皇帝”、“小公主”、“掌上明珠”。阿辽什卡曾多次打工，而我们却过着幸福的生活。阿辽什卡在打工中也抽时间看书，而我们一听到学习就头疼。
《童年.在人间.我的大学》这本书，像孤立的指路牌，指引我踏向正确的道路。像明媚的阳光，伴我走向繁花似锦的征程。
在人间心得【篇4】
《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。小说描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。这段时期为了生活，他与外祖母摘野果出卖糊口，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他有机会阅读大量书籍。生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野。在小说中，描绘了俄国社会一个时代的历史画卷。这是高尔基的自传体小说，写少年时他正式走上社会，工作阶段的生活。用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活，描绘了一个半孤儿(阿廖沙父母双亡)怎样奋斗，在社会上艰苦生存，并追求自己的理想的经历。
15岁以后，高尔基对学习产生了强烈的愿望，便独身一人前往喀山求学，他以为“科学是无代价地教给那些愿意学习的人们的”，他不可能被接受入学，只好在面包店做工。起早贪黑，每个月仅有三个卢布的工钱。高尔基求学的尝试终于失败了。为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。人世间的艰辛激起了高尔基奋斗的决心，他“大口地咀嚼着”各式各样的文学作品，书，这是他在贫困潦倒中最知心的朋友。见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我来到人间”，仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂，这个“人间”里的天堂。
1892年，他终于当上了尼日尼城著名律师拉宁的文书。这位律师曾给高尔基很多帮助，他的高度文化修养和高尚道德情操深深感染了他。高尔基曾说：“他是我的良师益友，我比任何人都更要感激他。……”高尔基在他的大学里无情地吸吮着社会发展创造的各种财富。在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考着。高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝。
我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自己认为对的事。“真理永远掌握在少数人的手里”，高尔基就是这少数人中的一个，因为他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难“啃”的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思，随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。当然，这自然是他的外祖母的功劳。 高尔基的勤勉、毅力和恒心，还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗?天堂与人间只一线之隔，却就大不相同了。有的人家有万卷书，却腹无点墨;有人做乞丐，却也能读好书，学到不少的知识。人间与天堂是人心的两个表现，被凡尘俗世所污染的心就是人间;反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不同，成了天堂。 只要肯干，脚踏实地，人间也会变成天堂。
《在人间》是一本不同的小说，不是描写贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物，跟着主人公去经历底层社会的种种。在无法抗拒的压力下，人们似乎只能选择堕落。每人都有各自的生活经，懂得怎样去敷衍与游戏。在肮脏的环境与低俗的思想里，在狭隘的天地与无聊乏味的日子里，调情与淫荡似乎成了大家唯一有趣的嗜好。大家都相互欺骗着，这里面没有爱，大家都只是胡闹而已。爱情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存，但这又有什么关系，大家不都过的很正常吗?谁叫社会所需要的只是他们能够提供简单的劳力而已。
就在看不到希望的地方，分明有一双犀利的双眼，探寻着智慧的光芒，那就是主人公渴望出路与改变的双眼。他生活在他们中间，独立着，总是以旁观者的角度去揣测生活的意义。他的思想被书引领着，生活在另一个广阔而自由的天地。书中的世界与现实的强烈反差，也常使他苦恼，外祖母美好的心灵与玛戈尔王后高尚的情操成为日后回忆的主角。
对书籍的酷爱，开启了愚昧的头脑。一个用书籍填补思想贫瘠的人，反抗着周围的种种不协调。主人公，厌恶了身边的丑陋与粗俗，向往一种纯洁，美好的生活。我必须寻求一种新的好的生活，不然我就会毁灭。带着一种更高的追求，我会阅读更多的好书。
书籍，始终是人类最宝贵的财富，让人有所追求，给人崇高的信仰。何时何地最好都别忘了读书。
在人间心得【篇5】
《在人间》是俄国作家高尔基写的。它真实的记录了高尔基小时的惨淡童年。
高尔基的童年是悲惨的，很小父母双亡，由外祖母抚养，可家庭贫困的外祖母哪能抚养的起呢?走投无路的情况下只好逼高尔基流浪街头自己养活自己……
他先在鞋店、圣像做学徒，又在轮船的厨房里打杂，过着非常沉重而苦闷的生活。而读书使他找到了快乐、安慰。虽然条件艰苦，但高尔基久久不能忘记读书，他如饥似渴地阅读大量的文学作品，如在这一段里：
星期六那天，我到阁楼上晒衣服，想起那本书，就将它拿出，读起来。我读的入了迷，一直读到身子冻僵了为止。(省略) 我读的入了迷，耳朵听到大门口的门铃声，竟然一时弄不明白这是谁在拉铃，为什么要拉铃。(省略) “你聋了!外面在拉铃!”保姆生气地说道。
我赶紧去开门。
“睡着了!”东家严声问道。他的妻子费力的爬上楼梯，抱怨我害她着凉了。那个老太婆骂个不停……
有时主人发现了，还把他的书统统死碎、烧掉，有的时候甚至殴打他一顿!!
虽然高尔基为了读书遭受屈辱、欺凌。但他一直坚持着读书，永不放弃!功夫不付有心人，终于，他通过努力的自学，使他成为了一名出色的着名文学作家!
在人间读后感怎么写(700字)
我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。您从作品中有哪些领悟呢？下面是读后感大全的编辑精心整理的"在人间读后感怎么写",欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
在人间读后感怎么写 篇1
今天我看了高尔基写的《在人间》。
这本书是高尔基的自传体小说三部曲之一。书中的阿廖沙当过三次帮工，第一次是到一家鞋店里去帮忙，有一天晚上，厨娘来找阿廖沙聊天，向他诉苦，过了几天，他们到厨房里找吃的，结果发现厨娘已经死了，老板知道了以后，并没有说什么，只是叫警察来处理，然后又请了一位厨娘来，所有人都像什么都没发生过一样，阿廖沙受不了这里的人对死亡的漠视，就离开了这个地方。在这期间，他的小弟弟死了，他为了维持一家人的生计，就只好去他外祖母的妹妹那里给她儿子当学徒，这家人除了主人之外，另外两个女人的脾气都很暴躁，天天都要吵架，阿廖沙受不了这两个人天天吵架了，而且阿廖沙在这里看不了书，那两个女人很讨厌读书人，所以他就逃跑了，他逃到了一艘叫“善良号”的船上洗盘子，有一个厨师叫斯穆雷伊，对他很好，没事的时候就让他看书，但他最终还是离开这艘船了，因为食堂老板误会他了，所以他就继续到绘图员家里干活。
高尔基周围的人都反对他看书，除了斯穆雷伊和绘图员瓦里西，有一次他看书看得太入迷了，就忘记烧水这回事了，那个老妇人看到水都烧干了，就打了他一顿，医生从他的背部取出了四十二根木刺，尽管这样，但是他还是没有放弃看书这个念头，反而是想尽一切办法看书，想想我们现在的环境和高尔基相比，我们是多么幸福啊！
高尔基的童年有许多不幸，他父母双亡，只剩下外祖母和外祖父了，他也没上过学，但是他没有放弃，在那种环境下还不忘学习，看了很多书，加上他的勤劳刻苦，最终成为了世界十大文豪之一。
在人间读后感怎么写 篇2
最近我读了高尔基的第二部自传《在人间》。使我明白了人为什么要活在世界上。
这本书讲的主人公阿辽沙少年时代以及青年时代的故事。少年时，他并没有上学而在鞋店打工，由于长期重复着一件事，没有自由而一头撞在玻璃上到医院抢救。他的祖母怕再出意外就没让他继续干，回到了农村。而后回到农村并在森林里度过一段日子，磨练自己。后来他又决定到别人家学画画，却没想到，总被老妇人骂，那个恶毒的女人龌龊至极。最后，他又回到了家，后来，他又饱尝了世间的痛苦，从而激发了正义和对真理的追求。并决定上学。
当我读到了他去学手艺，却屡屡遭到别人的挖苦、讽刺的时候，我恨不得跳进书里，对富人家里的每一个人大吼一声。
他同时也遇到了所谓的好人：船上的厨师，裁缝妻子、皇后、西塔莫夫……他们都用书籍与真理解决问题。其中，我最喜欢的是厨师。当主人公阿辽沙来到船上当杂工的时候，他遇到了第一个正义的人——厨师。他总想可怜所有人，却被别人嘲笑，所以，他不得不对每个人发火。阿辽沙在他眼里是一张白纸，所以，他决定将阿辽沙教成一个有教养的孩子。
我恨透那些故意刁难清白人的人，他们总把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。
人活在世上要有意义，不能整天受龌龊人的压迫！要做一个有教养的人，要为人类付出，去干自己应该干的事情。我也希望那些幸灾乐祸的人能够换位思考一下。
只有人与人之间都产生友谊，不幸灾乐祸，同别人成为朋友，这样，才能创造美好的未来。
在人间读后感怎么写 篇3
《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。讲述的是少年高尔基走进社会，工作（实际上是童工）之后的种种丰富多彩的经历。
高尔基工作的过程中备受生活煎熬，做过各种工役，受尽欺凌、侮辱、愚弄、甚至毒打和陷害，体验了社会生活底层的艰辛，认识到人性的丑恶。不过，外婆的善良、厨师的正直、玛戈尔皇后的博学，又使他看到生活的光明面。同文物鉴定人、司炉工、木匠等人的交往也使他感到人性的多面与复杂。他酷爱书籍，利用一切机会读他所能碰到的书籍，为此吃了种种苦头。对书籍的酷爱，开启了高尔基愚昧的头脑。一个用书籍填补思想贫瘠的人，反抗着周围的种种不协调，厌恶了身边的丑陋与粗俗，向往一种纯洁，美好的生活。“我必须寻求一种新的好的生活，不然我就会毁灭。”带着一种更高的追求，走上了去学校求学的道路。
高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战；我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝。
在人间读后感怎么写 篇4
在这个星期，我看完了高尔基的第二部自传体小说《在人间》。让我记忆深刻。高尔基的第二部自传体小说《在人间》说的是高尔基为了生活而要在鞋店、姨婆家和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在身边的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望，我十分佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍对书本爱不释手，不理会别人的反对而做自己认为对的事。“真理永远掌握在少数人的手里”，高尔基就是这少数人中的一个，因为他经历了许多事情，还阅读了许多书籍，包括生活这本难琢磨的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的思维，随时随地就能吟出一首小诗来表达自己内心情感。当然，这当然是他的外祖母的功劳。高尔基的勤奋、毅力和恒心，还有他高尚的外祖母、外祖父也撑起一个天堂吗?天堂虽与人间只一线之隔，但却大不相同。有的人家有万卷书，却不能灵活应用；有人做乞丐，却也能读好书，学到不少的知识。
人间与天堂是人心的两个表现，被凡尘俗世所污染的心就是人间；反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不同，成了天堂。只要肯学习，脚踏实地，人间也会变成天堂。高尔基的第二部自传体小说《在人间》让我感受到了阿廖沙走上社会的艰辛经历，让我感受到了旧社会底层人民的痛苦，同时反衬了阿廖沙的坚强。《在人间》是本永不落架的好书。
在人间读后感怎么写 篇5
《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部，描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。这段时期为了生活，他与外祖母摘野果挣钱糊口，当绘图师的学徒，在一艘船上当洗碗工，当圣像作坊徒工等。在人生的道路上，他历尽坎坷，艰苦生存，追求着自己的理想。
从这本书中我知道了很多，也有很多感想，我觉得高尔基的身世背景很可怜，还有生活环境恶劣，但是他当时还是一个不成熟的小孩，竟在这样黑暗的社会立了足，而且从小爸爸妈妈都死了，只跟他的外公外婆在一起生活，像他这样社会底层的人可以成为世界上有名气的大作家，我真得很佩服他。他在人间什么活都干过：烧水、煮饭、洗碗、扫地、带孩子、跑堂、学徒、洗衣、搬运……还挨过打，往过医院。他饱尝了“人间”的辛酸。但他很顽强，很自信、能吃苦耐劳，学习异常刻苦。为了学习，他承受了一切，被人凌*，受过饥饿。但他从书本中汲取了力量，因此他看到了光明，看到希望。他自学成才的曲折历程让我对自己有了一个目标：向他学习。
我佩服高尔基的毅力跟恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自己认为对的事。“真理永远掌握在少数人的手里”，高尔基就是这少数人中的一个，因为他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难“啃”的书。高尔基的勤勉、毅力跟恒心，还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗？天堂与人间只一线之隔，却就大不相同了。人间与天堂是人心的两个表现，被凡尘俗世所污染的心就是人间；反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不同，成了天堂。只要肯干，脚踏实地，人间也会变成天堂。
与高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。每当天气转冷时，妈妈就会为我添置新衣；每当我学习进步时，爸爸就会请我美餐一顿；每当与同学有误会时，老师就会为我们化解；每当生活中遇到困难时，身边的人就会送来热情的帮助……爸爸妈妈更是经常在我闲暇时，带我到书店或看书，或买书，他们是要让我从书中了解社会、了解生活，要我从书中汲取营养。
高尔基也曾说：“书籍是我的良师益友，我比任何人都更要感激他。”高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战；我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝！
在人间的心得感悟3篇
在现实生活中越来越多的地方要用到感言， 好的感言可以让人深思和启发，我们应该怎样去写好一篇经典的感言呢？读后感大全小编为您特意收集整理了《在人间的心得感悟》，希望本文能够帮助到大家！
在人间的心得感悟(篇1)
旧友至亲，师生同窗，一字一句重温昔日情景。七月盛夏，我手捧《人间有味》，感受着汪曾祺老先生的过往回忆，这至情至性的文字，凝聚着汪老先生最纯真质朴的情感。我感受到了人间的真味。
味在乡情，故里亲情在人间
多年父子成兄弟。童年时期的汪曾祺与他的父亲不仅充满着亲情，也是两位久别重逢的老朋友。汪父是个很随和的人，他爱孩子，爱跟孩子玩，因此也有个绰号叫孩子头。每到春天，他总是带着一群孩子在碧绿的麦田中放风筝。那亲手糊的蜈蚣，挂着笔直而又轻盈的胡琴弦，在孩子们的欢声笑语中飞上蓝天。在汪老先生遇到难题时，汪父经常给汪老先生出一些不着调的主意，他人或以为怪，汪父却不以为然的说∶我们是多年父子成兄弟。他们既是父子，也是兄弟，更是老友，这是最真挚的亲情。
味在生活，世上至味在人间
平淡质朴的文字，写出了美食的酸甜苦辣咸。在恍惚间，我仿佛看到了汪老坐在我的对面，夹起一块肥嫩的东坡肉，薄皮嫩肉，色泽红亮，味醇汁浓，酥烂而形不碎，香糯而不腻口。隐约中听见汪老对东坡肉赞不绝口，大口吃肉，大口喝酒，在人间至味中遨游，潇洒快活的生活。
这酸甜苦辣咸，既是美食，又不仅仅是美食，更是生活。汪老虽历经风雨岁月，但他总是坦然豁达的去生活，享受生活，热爱生活。去追寻平淡生活中的微小细节，享受生活的点点滴滴，从容淡定的生活。在普通中发现美好，在平淡中活出不平淡，体会着生活的味道。
味在回忆，师友往事在人间
汪老的老师沈从文一直让他印象深刻。沈先生教创作从不教死板的结构，更像是习作课。汪老曾经说∶听沈先生的课，要像孔子的学生听孔子讲话一样∶举一隅而三隅反。在沈先生精辟的话语中，潜藏着未发挥罄尽的余意，让汪老难以忘怀。
在汪老的回忆中，西南联大的良师益友，仍像当年那样饱含永不停息的激情与远大的理想。故里故亲也像往日一样，欢声笑语的过着平平淡淡的日子。汪老总是把最美好的事物展现给大家，把苦难的东西留在自己心里。他那从容淡定的生活态度，给了当年的人们一份勇气，让人们有勇气生活下去。他把对生活的热爱展现给每个读者，把历经岁月磨砺而不曾消逝的温暖送给每个中国人。我的内心充满感动与敬意。
人间有味是清欢。在这个快步伐的时代，让我们跟随汪老的脚步，静下心来。在平淡的故事中，领悟生活的真谛。在平淡的故事中，品生活百味，忆清欢人生。
在人间的心得感悟(篇2)
《童年·在人间·我的大学》是一本好书。主人公皮什柯夫·阿廖沙·高尔基出生在美丽的尼日尼，后来因为某种原因和父亲、母亲一起去了阿斯特拉罕，外祖母也去了。不知过了多少年，高尔基的父亲不幸去世了，随后，他的母亲又生了一个男婴，可不久又夭折了。高尔基父亲死后，他跟随外祖母和母亲来到了外祖父的家里。他说：“在外祖父家的这段时间，我得到的是外祖母疼爱和呵护，受到外祖母所讲述的优美故事的熏陶；亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在日常生活中表现出来的自私和贪婪；还和我所接触到的“第一优秀人士”—“好事情”却因为自己的独行而备受众人排挤。
这种现实生活中存在着善和恶、爱与恨在我的心灵上留下了深刻的印象。我就是在这种“令人窒息的，充满可怕景象的狭小天地里”度过了童年时光。高尔基十一岁时，他的母亲不幸去世了，外祖父也家道中落。他无法继续过寄人篱下的生活，便走入社会，独立谋生。高尔基先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上做过杂工，饱尝了世间的痛苦。在轮船上当过洗碗工时，我结识了正直的厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始读书。此后，在读书的海中越游越畅，是善良的裁缝妻子、美丽的“玛尔戈王后”的帮助。书籍开拓了我的眼界，激发了我对正义和真理的决心。
五年后，我怀着进大学的希望去了喀山，希望能成功在大学毕业。高尔基十六岁那年，背井离乡，怀着理想只身去喀山求学。但现实并不像高尔基想像的那样，以他的条件要上大学只是个梦想。希望破灭后，高尔基不得不为生存而奔波：住“贫民窟”、卖苦力、同流浪汉接触、在面包店工作……在和古里·普列特尼奥夫、杰连科夫以及“霍霍尔”这样的大学生和进步人士的交往中，他投身进了一所广阔的社会大学。
在这所大学里，他经历了精神发展的复杂道路，经受住多方面的生活考验，对人生的意义、世界的复杂性进行了最初的探索。《童年·在人间·我的大学》讲述了高尔基的贫苦生活，充分表现了青年人对正常生活的热爱。
在人间的心得感悟(篇3)
在这个暑假，我读了高尔基的三部曲——《童年·在人间·我的大学》。《童年》反映了高尔基童年时父亲不幸去世后，他在外祖母家里度过的艰苦岁月。他每天看到的是舅舅们为家产而争吵斗殴，外祖父毒打儿童等一系列的丑恶之事。但与此同时他也得到了外祖母的疼爱。外祖母经常给他讲故事，鼓励他将来多写文章，使他对文学逐渐产生了浓厚的兴趣。《童年》里的这些故事在作者笔下写得深刻细腻，感人至深。
《在人间》则写了高尔基由于外祖父的破产而被迫外出打工挣钱谋生的曲折经历。他曾经在鞋店、轮船等许多地方做学徒，不得不忍受老板的剥削和有钱人的斥骂，过着非常沉重而苦闷的生活。
《我的大学》则讲述16岁的高尔基梦想进大学读书，最终通过努力进入社会学习，受到了各种思想的启迪和教育，社会这所大学为他展现了一个色彩斑斓的广阔世界，使他的思想越来越成熟起来。
读了这个三步曲，我深深的被高尔基小时侯因为读书而遭受的许多的耻辱、欺凌所震撼，还感受到了高尔基小时侯渴望读书、拼命读书的不懈精神。在这个记录高尔基童年和青少年生活的小说中，我体会到了高尔基对人们恶习的痛恨，对自由的追求，对美好生活的强烈向往。正是由于对社会的强烈感受和对文学的热爱，他刻苦写作，终于成为了一名影响全世界的著名作家。
《天使在人间》感悟
她，是优雅的代名词。她，是女人与孩子的精致混合。她，热爱舞蹈，她，善良博爱，她，美丽动人，她，充满魅力，炫目的让人移不开双眼。她，是飘落在人间的天使。她，就是奥黛丽赫本。
她有着辉煌的演艺生涯，她将自己的舞蹈融入在自己的演绎里，同时也演出了非常多的经典电影：大家所熟知的罗马假日、甜姐儿、龙凤配她是在好莱坞里任何演员都无法攀升到的高度，她迷人，她闪亮，她优雅，她脆弱，她善良。她的美丽，她的魅力让所有人都为她倾心。她的辉煌，似乎谁都可以随口说出来很多很多，但是这个并不是我所最崇拜她的一点。
大家也知道，好莱坞的演员大部分都是有一段很好的演艺生涯，但是当他们都老了，也许他们就不愿把自己年老的一面展示给大家，于是年老时就选择过一段平静的生活，当然也不排除真的想安安静静过完下半辈子的人。但是有一个人，当她年老时，她还是选择默默奉献，尽自己一切所能，帮助那些需要帮助的人，她，还能是谁？她就是奥黛丽赫本。
答对了，这就是我所最崇拜她的一点。奥黛丽赫本有过悲伤的经历，她在六岁的时候，他的爸爸抛下整个家庭，一去不回。她在第二次世界大战中长大，她当时身无分文，没有食物，几乎被饿死。还有着两次失败的婚姻，却能不去埋怨社会，而是选择了回报，这样的人，不是是很了不起么？mrmy.org
她的奉献非常大，在她老年的时候，她参加了联合国儿童基金会工作，她不顾当时索马里的危险（当时正处于最混乱的状态，随时都可能会有一个炮弹把飞机打飞。当时那里也根本没有政府。），坐飞机去帮助那些饥饿的孩子，她发表演讲，她争取一切可以让大家看到那些非洲儿童的机会。
我终于知道，世界上最美的女人的含义了，在奥黛丽赫本的身上，我看到了。她不仅美丽，不仅优雅，更重要的是，她的内心她的美丽，是由内而发的，也是由外而发的。她善良，当她看到那些受苦儿童时，她时常感到心痛。当她在电视上或者报纸上看到发展中国家的那些母亲和儿童遭遇的令人难以置信的悲剧时，她决定参加联合国儿童基金会，而放弃她可以平平淡淡的过完下半辈子的打算，同时，她对于社会的不公正的愤恨以及对那些挣扎在死亡边缘的孩子们的感情达到了极点。她温暖，一个她的伙伴诉说给我们听：在索马里，一个极其消瘦的女孩在长长的打粥队伍里焦急地向前面看着，突然，当她的目光触及到一个女子时，她似乎呆住了，也许这个女子身上所散发出来的温柔和母性令她在一瞬间产生了一种冲动，她扔下盘子，像女子跑过来，紧紧地抱住了她。这个女子非常安静，也紧紧地拥住了小女孩。那一刻，情感的需要超过了生存的需要。女孩可能一辈子也忘不了，在那个女子怀中得到的温暖和希望。那个女子，就是奥黛丽赫本。
最后，她死于癌症。他的儿子这样说：她这一生都是很成功的。她选择了回报。但是，有一种情感伴随了她一生，那就是悲伤。
就像书上讲的：她坚信：爱能治愈任何伤口，而且会让生命变得更美好，她做到了用爱去对待世界，同时也得到了世界对她的爱。
孔乙己心得感悟怎么写
感言就是每当我们遇到一些事情获得感受将其表达出来的内容，在我们经历非常重要的事情时。此时想必内心有所触动吧，是时候抒发出来了，感言也可以帮助我们证明难忘的岁月感悟，优秀的感言要怎么写才能写出来呢？读后感大全特地为你收集整理“孔乙己心得感悟”，希望您分享本页内容与您朋友！
孔乙己心得感悟(篇1)
读完鲁迅先生的《孔乙己》，心境不禁有些沉重。
孔乙己是一个封建社会的读书人，生活拮据又死要面子，迂腐却又不失善良本性，但最终还是被冷漠的社会和麻木不仁的人们所吞噬。
在酒馆里，长衫主顾鄙视的笑孔乙己穷酸;短衣帮麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作为笑料;掌柜见孔乙己惨不成样的样貌，没有人性的拿他取笑作乐……孔乙己当然是不幸的，分明是偷了别人家的东西，在被人嘲笑时，却又死要面子，据理力争，鲁迅先生笔下的孔乙己便是一个自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的人罢了，然而又读到后面，却又发现孔乙己是个善良、热心的人，还总使得旁人发笑、快活，但他自我却又一次又一次在精神和肉体上受到严重的打击。
孔乙己是在笑声中出场，却也是在笑声中走向死亡，这样的秋天甚是悲凉。旁人鄙视、嘲笑孔乙己也就罢了，连“我”这样的一个小伙计也甚鄙视他，说话都不愿与他多讲几句话，足见这个社会对于孔乙己这样的不幸者是多么冷漠，人们是多么的麻木不仁。最终，“我”都没有亲眼所见或亲耳听到孔乙己的死讯，在这样一个社会里，孔乙己看来是必死无疑。
人们的自私麻木逐渐把自我本性中的善良和宽容泯灭了，人们同时也忘记了：一个人越是能宽容别人，就越是有爱心和同情心，越能得到他人的尊重与敬重。
读完《孔乙己》，心中也感慨万千：人活在世上，必然会有坎坷，历经不幸，若是有本事，得多伸出援助之手，去帮忙他人;若没有本事，也不能对那些更加不幸的人投去冷笑与取笑。这个世界，这个社会，需要我们尊重、友爱、给予帮忙……
孔乙己心得感悟(篇2)
从孔乙己这一面看，小说反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶;从民众这一面看，小说揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。
经过对外形的整体描述揭示孔乙己的特殊身份。孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。这一外形的整体描述，集中而简练的概括了人物的特殊身份，预示了杯具的必然性。
经过肖像描述揭示孔乙己的不幸遭遇。青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白胡子。活画出一个穷困不得志，又经常挨打的老书生的形象。断腿前后肖像的对照，更显出他遭遇的悲惨。
经过服饰的细节描述揭示了孔乙己懒惰而又死爱面子的特征。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。又脏又破，长期不洗不补，既说明孔乙己很穷;只此一件长衫，又说明他很懒，连洗衣服都不肯动手。不肯脱下这么一件长衫，是唯恐失去他读书人的身份。作者经过一件破长衫的描述，把孔乙己的社会地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。
经过个性化的语言描述，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。课文多次描述他满口之乎者也，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用四书五经中的所谓圣言为自我辩解，连偷书也说成窃书不能算偷。这些性格化的语言极能表现人物鲜明的个性。
经过对人物动作、神态的描述，显示孔乙己善良的心地。孔乙己教我识字，分茴香豆给孩子们一人一颗，表现了他善良的心地。
文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能显示孔乙己生活、性格和命运的情节浓缩在几个场面，这样写便使故事情节集中而凝练。作者经过小伙计的眼光，用了几个特写镜头把孔乙己的外貌，他的遭人轻视和奚落的情状表现出来，然后转入对孔乙己遭受残害即将死亡的描述。简简单单的故事情节依据作者精巧的艺术构思表现出极其深刻的主题。这篇小说反映了孔乙己一生的杯具和整个世态，突出了封建科举制度戕(qiāng)害读书人的罪恶以及封建统治下一般群众的麻木与冷漠。作者经过人物外貌、心理、语言、动作和自然场景、社会环境的描述，深刻地揭示了人物的身份、社会地位、性格特征和悲惨遭遇，生动地塑造了孔乙己的艺术形象。
孔乙己心得感悟(篇3)
静心拜读完鲁迅的《孔乙己》，那老头就像从纸里走出来，活生生立在我面前，挂在脸上的那幅表情，带着几份欲言又止的呻吟。
孔乙己的一生不被世人所理解，他活得痛苦又寂寞。他到咸亨酒店喝酒，不仅仅是借酒精麻醉自我，他需要的是人们的关注。哪怕是一句嘲笑“孔乙己你又偷书了”，哪怕是教小伙计写“茴”字，哪怕是把自我的茴香豆分给小孩子们，至少他能够涨红了脸分辨，至少他能够洋气地回答“回”有四种写法，至少他能够在一群孩子面前，用长衫的大袖口遮住盛豆子的盘子，说“不行不行，没有了没有了。”
也许在咸亨酒店的一切，是孔乙己生活中最鲜活的一部分，他需要这份鲜活，来温暖他单调的命运。可是尽管这样，有他的日子酒店的气氛活泼热闹，没有了他，酒店的日子却也一样，没有人关心他是否还有钱买酒吃，被人打得严不严重。于是在寂寞而痛苦的日子里，他开始变得颓废，从“排出九文大钱”到最终“用手撑地走到酒店”小说结尾淡淡一句“大约孔乙己的确死了”，这个老头的命运戛然而止。
一开始，孔乙己是个书生，却因为种种原因没有进学，于是所以放弃了另谋他路。暂且不说什么原因使他没有考中秀才，但当初读书的目的，不就是为了考取功名吗?也许是他并没有做好考中秀才的准备，抑或许他再坚持考一年两年说不定就能考上了，所以说，从读书人的角度讲，孔乙己没有坚持不懈的精神，他是个失败者。如果说社会封建制度，他完全能够不读书呀?他读了书不也年年有的是秀才举人当官发财吗?社会选拔的就是有才学和本事的人，依照后文所说孔乙己“好吃懒做”，这样的人当然考中不了，幸然孔乙己还比较聪明，考取不了功名却写得一手好字，开始做起了替人抄书的活，能勉强维持生计。
可是抄书也不是轻快活呀，无论寒冬还是酷暑，总得一字一字地不停抄，抄完了还得低三下四地向主家讨价钱，孔乙己大抵是受不了这束缚，干脆偷掉了几本书到当铺当掉，这钱来得又快又实在，这又和社会制度有什么关系呢?上天赋予他两张大手写得一手好字，他却不肯吃苦非要做偷窃之事;如果说当今社会制度变了，也没有听说过有哪个小偷偷了价值连城的古董人们赞叹他偷盗技艺精湛而赞叹他三分的啊?而孔乙己“偷书”的坏毛病传出去，就再也没人找他抄书了，一下子断了孔乙己的财路。
这可怎样办呢?别忘了，文中提到孔乙己可是个“身材高大”的人啊，他完全能够凭自我的体力混口饭吃，或许是帮别人拉车，或是到酒店打杂之类的。可他偏偏不，他宁愿偷了书，被人家打出伤来，再潇洒地到咸亨酒店“排出九文大钱”，温一碗酒再要盘茴香豆。血汗钱就这样被他自我挥霍掉，而他却丝毫没有想过要改变自我的命运。他不是读书人吗?他不是要面子、要自尊吗?只要他愿意，他随时随地都能够改变自我的命运，他能够改掉好吃懒做的毛病，给别人说句好话继续抄书，他甚至能够去帮工人抬水泥包，到饭店打杂……他还能够借抄书的机会学习，然后再去考试，可是这一切中的一项他都没有尝试过，或是尝试过却失败了，他就所以挫败，沦落成真正的乞人模样。
可这一切真的是怪社会风气不好吗?每个人都是独立的个体，关心他人的死活是善举，不闻不问也不是错误。冷酷的封建社会，不也有像咸亨酒店的老板和伙计一样活得自食其力、像咸亨酒店里间的富人活得逍遥自在的人吗?而现代开放的社会，不也不乏像孔乙己这样自暴自弃的底层人士吗?
所以啊，上天给人的机会是均等的，抓住它，改变的是自我的命运。而不是因为有了孔乙己这样不善待机遇的人，给了我们机会来抱怨世界;何尝不问问你自我：当初为什么不珍惜?
孔乙己心得感悟(篇4)
英国诗人拜伦曾经说过：“一滴墨水可以引发千万人的思考，一本好书可以改变无数人的命运。”选择一本好书，不仅可以品味一时，更可以受益一生。不错，这句话说得很对！近来，我看了世界十大文豪之一，被誉为“民族魂”的鲁迅先生写的一篇小说《孔乙己》，我看了之后，感触良多。
这篇小说第一次看，我只感到了轻松和幽默。可是，我又看了几遍后，心情不禁开始变得沉重起来，首先，便是那个孔乙己了。孔乙己，他是一个科举制度的殉葬者。年轻时，他倾家荡产地读书，只为了考取功名。假如他如愿以偿，考中了，那倒也没什么。可一旦他没有考中，那么他死读书的弊端便显露出来了。四体不勤，五谷不分，又不会什么营生，成了一个一无是处的废人。而且，他还养成了好吃懒做的坏习惯，只能是日子愈过愈穷，最后不得不偶尔盗窃来维持生活。堂堂一个读书人，却靠着小偷小摸、鸡鸣狗盗为生，真可悲！
可是，更令我气愤的，是当时社会上人与人之间那种冷漠无情的关系。如，孔乙己每一次到酒店中，众人便会一齐去讽刺他，嘲笑他读书却考不上功名，还常常说他偷东西，揭他的短，并且哈哈大笑，以此为乐。尽管作者写的是“店内外充满了快活的空气。”可我却从中感到了众人对孔乙己的不屑一顾，这才是真正让我心情沉重的原因。
但是，今日，尽管社会进步了，可那种不屑一顾，嘲讽却没有停止。如，学校中，有些人不太尊重那些学习不好的同学；社会上，一些所谓的“有钱人”瞧不起穷人……
因此，我呼吁大家，从现在就行动起来，别再对他人报以冷漠的态度，让人与人之间的关系更为和谐吧！
孔乙己心得感悟(篇5)
孔乙己这个人物，是鲁迅先生于“五四”前夕，继《狂人日记》的又一篇短篇小说，也是《呐喊》的第二篇。以前曾经看过，可因为阅历等原因，对于这篇小说的寓意不甚了解。最近，又重新翻了一遍，读懂了一些生涩晦暗的东西。
孔乙己这个人物本身在那个动乱的年代就是个悲剧。不知是哪位前人说过：“人没有错，错的是时间。”清朝末年，科举制的荼毒已经深入人心，“万般皆下品，唯有读书高”，阶级与阶级的对立，还有奸官污吏的横行等等，当时的社会动乱不堪。人们都在忙着自己的事，纸醉金迷中舍弃了一些情感。而那时，一个小小的孔乙己，活着重要吗？死了，也重要吗？答案当然是否定的。便想起了这样一段对话，“后来怎么样？”“怎么样？先写服辩，后来是打，打了大半夜，再打折了腿……”“……谁晓得？许是死了。”一个小小的举人在那时可以草菅人命，而没有一个人去阻止，都只是看戏，戏中谁死谁活，与我何干？漠视，似习惯一般存在。然后呢，嘲笑，讥讽，最后，再散开装着没事人样，然后再看戏。真是一些高明的观众！府衙里的人也纸醉金迷，对着散发着血汗抑或是别人希望的同时夹杂着铜臭的纸醉生梦死。
谁晓得？许是死了。
谁晓得？许是死了。
谁晓得？许是死了……
纸醉金迷后，又剩下了些什么？
孔乙己心得感悟(篇6)
从文章一开始介绍鲁镇酒点的格局，以及短衣帮、长衫客，可见当地的贫富悬殊，等级观念强，这一下把整个大的社会环境写了出来。这更加导致了孔乙己的悲惨命运。
孔乙己本人是一个连秀才都没考上的读书人，因而在社会上的地位无足轻重，“孔乙己使人快活，可是没有他，别人也便这么过。”
孔乙己本人的性格十分耐人寻味，他深受科举制度的毒害，所以迂腐，他自身好喝懒做，不会营生，当然，他也有善良的一面。
从他教“我”“回”字的四种写法，经常说一些之乎者也，可见他受科举毒害之深，然而，他也有一股读书人的傲气，从他看不起短衣帮，只偷书却不欠帐可以看出。
他好喝懒做，迫于生计，所以去偷书。这是他的一个巨大的问题，这直接导致了他的悲惨命运。
在他送小孩子茴香豆的过程中，他用手“罩”住碟子，虽然十分迂腐，但也可见其善良。
孔乙己在故事中有两大阶段，分别是被打前和被打后。被打前他至少还与别人狡辩，而被打断腿后也不辩解，可见他的心理状态已经失去了唯一的一点读书人的尊严，他的身体就更不用说了。正是这个变化，更看出世态炎凉，例如，看客们看到了落魄的孔乙己仍然和以前一样，孔乙己死后，掌柜只是惦记着他欠下的钱。
在人间心得
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对作品的理解。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？小编经过搜集和处理，为你提供在人间心得，请收藏好，以便下次再读！
在人间心得 篇1
今天,我和妈妈一起去黄埔书店买书，忽然，我看书的时候被一本书吸引住了，就是《在人间》这本书。
这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。
见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我来到人间”，仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂，这个“人间”里的天堂。
真理永远掌握在少数人的手里”，高尔基就是这少数人中的一个，因为他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难“啃”的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思，随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。当然，这自然是他的外祖母的功劳。高尔基的勤勉、毅力和恒心，还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗?天堂与人间只一线之隔，却就大不相同了。有的人家有万卷书，却腹无点墨;有人做乞丐，却也能读好书，学到不少的知识。人间与天堂是人心的两个表现，被凡尘俗世所污染的心就是人间;反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不同，成了天堂。
在人间心得 篇2
天使在人间，用心去感悟没有亘古不变的青春，没有永远不变的诺言。穿荡在生活的房幕中，在逝水长流中，在风雨之乘的日子里，你为谁妄弃了所有？她是一个平凡的小学教员，职教数学的她总是在她平凡的岗位上付出自己青春的激情，壮年的豪情……，老师这个职业人们都说伟大，但有些空虚，生活在这个竞争社会里，酒肉朋友一箩筐，可是要交一个知心朋友却太艰难了。
她，在生命的宇宙中是一粒微不足道，让人遗忘的沙，似乎没有显眼之处，但在我的心中她是我生命的全部。谈起她，无话可说，有时甜蜜蜜的，无缘无故，就有丝丝喜悦糊上心头；但看到她，就觉得望而生畏，不敢直视她那双眼睛，也许，这就是爱与喜欢的区别吧！她批评我过后，我总是在心底默默地恨着她，什么考师范因写方程组没写“得”被扣分的……等等等等，可是在一次次她转身过后，爱慕之情的使者又回到了我的心灵中。就是在她一个个的举动中，我发现了她身上的正义感极强。每每她在班里讲课的时候，从她那甜美的话语中，我听出了讲课的辛苦，我感受到了听她课的乐趣。
真的，她讲课，每一字，每一句，总是精华再现。课堂上，她带领全班同学走进数学的天地，每每这时，我的心像挤进了一丝丝阳光，全真的感受到了那种幸福，从她讲课上来看，真的比任何老师都动听，也许，这是幻觉，但是，以我认为，她是世界上最好的老师，因为，有哪个学生不爱戴自己的老师呢？又有哪位学生不喜欢自己的老师呢？可是，真金不怕火来炼，优秀的老师就是一个好榜样。我的老师顾及大全，这是我最想要的。
记得五年级时，我的数学成绩在班里名列前茅，几次都向她提出多留写的作业，躲在课上讲一些思考题，以便提高我的思维灵活性，可是，每当这时，我总是看到的是她的那张笑眯眯的脸在拒绝着我，她总是用那婉转而又灵智的语言拒绝我，而又鼓励我。我表面上流露出一种不满，而在心里又默默的佩服她。几次的请求被拒绝后，她讲课仍然丰富多彩，各式各样的数学花样题总是精彩非凡，但又是不离课本题，真是一位心细老师啊！课下，她不像大学老师那样讲完课就走，而是耐心地等待着求学好问的智慧星们来问她问题，以便解答。她的目光总是环顾四周，把那种温柔的爱洒在教室的每一个角落，洒在同学们那幼稚、未泯的童心上。
而每次，不争气的我们几乎没人“照顾”她，却总是把题抛在脑后，一下课，还是不失童心的跑到操场上去玩，你争我逗的跑着，闹着，最后，留给她的总是一丝丝失望与难过。家庭里有家的生活，可是学校里自然而然的也有校园的生活，一次次的生活背后，自然也会有她的身影在浮现。她在上课时的那种严肃的尽头，一到操场上就会抛到脑后，跑到了九霄云外。从某种意义上来讲，她是那种责任心极强的人。我们在追跑，不失童趣儿，而她，总是站在我们的身后看着我们，这种滋味，我虽然没有感受到过，但是我也会知道，从她的心灵深处，散发的是那颗爱子的心。每每下课，她都是会与我们打成一片的。
生活的背后，也有那些感人的画面，一个同学摔着了，同学是皮肉伤痛，而对她的却是一种精神的折磨。自从她接了这个班，始终把我们当做是她的亲儿女，她病了，51个孩子都在心灵深处不断地呼唤着她，那两天，全班同学都失去了幽默，都陷入了沉寂，投入了回想，那一刻，我们的心都在心系着她——我们的老师。一次次她在办公室里，一摞摞的作业本摆在桌头，这是我们的老师对待学生的一种尊重。作业本上，红红的墨迹流出了她对学生的爱意，对学生的未来的憧憬于对他们美好的向往。纤细的笔尖写出了她那真情的流露，丝丝白发刻印了她育人二十年的辛苦付出与牺牲自己的青春。当同学们拿到作业本的时候，那独特的批语是我们的体贴入微的知心物，她那批语也是我们同学所向往的。
是她带领我们走向数学的大门，遨游与那蔚蓝的天宇之中。是她使用魔法把数学这个概念名词变得更加神奇，是她让我们有了对数学的兴趣与爱意。
小树长成栋梁材，不忘园丁培育恩。每个人的心中都有她，每个人的身上都有她对我们的爱。成与败是她给我们的，她告诉我们用微笑战胜自己，用微笑战胜生活。好一个天使！
在人间心得 篇3
每一个人在11岁——16岁的时候，都会去选择学习，而的作家高尔基在这个年龄段，却选择了到人间去谋生，这是一个多么迫不得已的行为啊!这本书就讲了高尔基11岁至16岁在人间谋生的故事。
高尔基家里很贫穷，父亲死后，随母亲寄居外祖父家，外祖父破产以后，他不得不走向人间，自己谋生，这时他还不到12岁!这是一个多么顽强的孩啊!
他在人间什么活都干过：烧水、煮饭、洗碗、扫地、跑堂、洗衣、搬运、带孩子等，在城里一家时髦鞋店里当过小伙计，还在工地里做过工人，还挨过打，住过医院。他饱尝了人间的辛酸!但是他非常顽强、很自信、能吃大苦、能耐大劳，特别是会思考，学习异常刻苦勤奋。为了学习，他甘愿承受一切，包括凌辱、饥饿、甚至毒打。他从书本中汲取力量，看到希望与光明，没有书本，没有顽强的学习，那里的高尔基就成为不了现在的高尔基，他是靠自学成才的，他的这一段艰苦的生活，对于我们很有意义，他能让我们在生活中不怕困难，有不服输的劲。高尔基在工地里干活的时候，每天早晨6点就要上班，这个工作很累，但是高尔基非常能吃苦，在他工作的同时也认识了很多朋友，木工奥西普、盖房的工人、泥瓦工彼得、驼背的叶菲姆什卡、粉刷工格里高利等。
这真是一部有意义的书藉，也是一部优秀的作品，父母给我买书是为了让我从书中了解更多的意义，以后我一定要好好读书，好好学习。
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