敬读阅读我们整理的中庸的读后感。书本教会了我们很多知识和道理,作品是一部让人深思的作品,引起很多读者的思想共鸣。回顾经典的书籍之后,选择用读后感的方式记录下来,是十分明智的。供大家借鉴和使用,希望大家分享!
和谐是古代社会的主题,我们中国要建设成为强盛、民主、文化、协调的社会主义国度。
中国自古就有以和为贵的精良传统,北京奥运会上,一个“和”字体现了中华民族的文明精华,向众人传递了中国的处事立场。
对我们个人而言,每个人要感性看待问题,以中庸的态度处置问题。
学习的过程也就是修身的进程,通过书本获得悉识,通过常识传递思维,进而到达书中请求的道德水平。
通过浏览,我学会了:君子以人治人,改而止。
施诸己而不愿,亦勿施于人。
自己不乐意做的事情千万不要强加给别人。
“正人居易以俟命,小人行险以幸运”,要学会以君子看事物的角度去察看事物,不要以君子之心度君子之腹。
在《中庸》中,我领会到了知识的主要性,知识真的能改变一个人的运气。
子曰:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇”,学习可以转变人的思惟境界和文化层次。
博学之,审讯之,慎思之,明辨之,笃行之。
这是学习的五个层次,正所谓质变才能达到量变,在我们积聚量的时候,一定要以中庸的态度来面对事情,以平和的心态处理事情。
读《中庸》,感觉很迷茫,不知其所云,不是因为字难认,相反字很容易,就是意思很难理解。而以前读《大学》,有很多生僻的古汉字,可是文章意思很容易理解。但是,我还是坚持晨读,并查阅了一些资料辅助理解。现在,回过头来,感觉收获还是不小的。
关于“中庸”,程颐说:“不偏不倚叫做‘中',不变不更叫做‘庸';中是天下的正道,庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念,叙述“天人合一”的形而上学。故其第一章以“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”烛照通篇。那是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。
忠恕宽容是中庸之道的主要原则之一。这一原则要求我们将心比心、互相谅解、互相关心、互不损害、忠恕宽容、体仁而行、并行而不相悖。《中庸》中所提倡的思想,如“不偏不倚”、“至诚无息”、“内省慎独”、“隐恶扬善”、“执其两端”、“和而不流”、“素位而行”等君子之道,对于现代社会的人们陶冶情操、提升境界、确立人生观、世界观、价值观有着非同寻常的现实意义,书中说“性”“道”不可须臾离开自身,要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德,掌握中庸之道,促成中和。达到中和,则天地万物安处其位,万物便生长发育,生生不息。“道”源于本身,与自我相分离,而君子要学会反求诸己才能得之。
真正的君子要做到格物致知,去外诱之私,而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事,不论今后会遭遇怎样的挫折,我们都要学会“反求诸己”,凡事都要从自身找原因,我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。
全书体例清晰,点评得当,寓意深刻,除了摘录原文之外,还附有白话注解,并在“细读慢品”这一板块中撷取大量与现代社会人们生活息息相关、联系紧密的故事、寓言、实例等内容,结合本节所阐述的思想,带领我们细细品味《中庸》中所蕴含的人生智慧、处世之道。
可是,要达到“至诚”的境界又谈何容易呀!特别是我们今天的经济化市场化的社会,达到“至诚”就更加不易。人性是有很多弱点的,归根结底一个“贪”字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪,从而使人们做到知足常乐。
总之,读过中庸之后,于为人于处世都受益匪浅,受用终身。
《中庸》原文“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也,和也者,天下之达道也。”喜怒哀乐的情绪还没有发生的时候,心是平静安宁祥和无碍的状态,称之为“中”;如果情绪之发生时也能由这种“中”的状态控制,则称之为“和”。『中』的状态是人性最本初和自然的状态,也是天下万事万物的根本,人对事物发出情绪能够用『和』原则来自制,则是最接近道的。 《中庸》强调中庸之道是人们片刻也不能离开的,但要实行“中庸之道”,还必须尊重天赋的本性,通过后天的学习,即《中庸》所说的“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”。 “天命之谓性”,是说人性是由天赋予的。“率性之谓道”,是说循着这种天性而行就合于道,认为人性是善的。教育的作用就在于治儒家之道,所以说“修道之谓教”。实行“中庸之道”既是率性问题,也是修道的问题,这是发展了孔子“内省”和曾子“自省”的教育思想。 《中庸》又提出了有德之人必须好“三达德”,实行“五达道”,才能达到“中庸”的境界。所谓“五达道”即“君臣也,父子也,夫妇也,昆弟也,朋友之交也”。处理这五方面关系的准则是:“君惠臣忠”、“父慈子孝”、“夫义妇顺”、“兄友弟恭”、“朋友有信”。“五达道”的实行,要靠“三达德”:智、仁、勇。而要做好“三达德”,达到中庸的境界,就要靠“诚”。教育的目的就是要人们努力进行主观心性的养成,以达到“至诚”的境界。
《中庸》还阐述了学习程序,并强调“择善而固执之”的勤奋不懈精神。它说:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”这是为学必有的过程。它又说:“有弗学,学之弗能弗措也;有弗问,问之弗知弗措也;有弗思,思之弗得弗措也;有弗辨,辨之弗明弗措也;有弗行,行之弗笃弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。” 在教育上它所提出的为学程序与顽强的学习精神,至今仍有借鉴意义
系统地阅读过《中庸》,对古文经典有了粗浅的认识,仿佛脱胎换骨似的,对古文经典有了全新的认识,即使在科技如此发达的今天,他们文章中的观点仍不过时,因为古人、今人及将来的人,心性是一样的,对事物的看法,做人做事的原则都有相通之处,不管时事如何变迁,作为生命主体的.人都是一样的,无论什么时代都有共性。
为什么四书能传承不息?读完《中庸》过后,我算有了一点领悟,因为它们是中华文明的传承,更因为它们本身就具有旺盛的生命力,历风风雨雨,经岁月的沉淀,而历久弥新,不会过时,就看你用什么眼光去读了。
读了中庸,我看中庸是有三层含义的,一是中不偏,庸不易,二是指中正、平和,三是指中用的意思。
在中庸中讲到“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”人需要保持中正平和,如果失去中正平和,一定是因为喜、怒、哀、乐太过,治怒唯有乐,治过喜莫过礼,守礼的方法在于敬。一个人要保持中正平和,需要从容淡定,需要控制好自己的情绪,不能过喜过忧,不能过怒过哀。七情六欲本来是人的正常反应,但不能反应过头。无论在什么场合,如果都将这些情绪表现到“中正平和”的境界,既不过分,也无不足,不管遇到了什么状况,都能够保持一种淡定的态度,保持一种从容不迫的情怀,那么就做到了中庸。做到中正平和似乎有利于自己的成功。
在现今这个时代,越来越多的人随波逐流,肆意妄为,没有原则,没有持之以恒的目标,越来越少的人做到不偏不倚,中正平和。我们需要多注重提升自己的内在涵养,学习中庸思想中的优秀部分。虽然中庸很难实行,但是也不是不可实行的,“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑”。要实行中庸之道,也需要从身边做起,从小事做起。
现在人们在物质的侵蚀下,在多种价值观的影响下,容易行为失据,离中庸渐远,以致于常常心理失衡,痛苦绝望。所以保持平常心,把心摆正,回到中庸上来,何尝不是消除烦恼,赢得快乐的一种途径呢?(赵岑芽)
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旧书不厌百回读,熟读精思子自如。适合青年人阅读的作品,让我产生了很多新颖的想法,读后感的观点和感受要一致,不能想到哪儿写到哪儿。怎么写出一篇优质的作品读后感呢?以下“《大学》读后感范文分享”由读后感大全为大家收集整理,欢迎大家阅读收藏,分享给身边的人!
刚刚看了弟弟的日志“我的悲惨大学”,让我哭笑不得,同时也有诸多感概,不得不说的是那的确是一个艰苦的开始,很多很多我都了解,但你要知道你的此时的任务,是为美好的明天搭桥铺路,为以后的人生添砖加瓦,所以请你忍一忍,坚持一下,为了辛苦赚钱供你上大学的爸爸,为了劳心劳力为你操心的妈妈,也为了我这个望你成龙的姐姐,还有那个为你放弃梦想而来上海的“雪”,请你不要辜负这些最爱你的人。
人的一生都要经过许许多多的曲折与不顺,就把每一次不顺都当作是上天给你的考验与磨练,然后去战胜它。我了解你此时的心情,对于一个及其陌生的地方,有太多的不适应与不习惯,万事开头难,这就是你大学生涯的开始,过段时间也许你会发现大学生活没有你想象的中么糟糕,你会慢慢发现它的美好、乐趣以及它给你带来的收益,请用珍惜与感恩的心来看待这一切,你会发现一切都和你之前所看到的不一样了,任何事物都是双面性的,就看你有哪一面的心情去看待,结果就会截然不同了。
好了,不说了,不然你又要嫌我罗嗦了,替每一个爱你的人照顾好自己,珍重!
高尔基的一部自传小说《我的大学》,他的《人生三部曲之一》,真实地描述着他青年时代的生活经历。从一个年少无知的天真想法,也许在别人眼里是那么地幼稚,但这正正表现了高尔基精神上的高度。他用他尖锐的笔触描述着黑暗的社会,来表达自己心中对这个社会的不满,正如他笔下小说中的主人公一样,无惧无畏,为着自己心中高尚的目标迈进。而如今在当今相对和平的年代生活的我们,在我们眼里,上大学早已经不是一件稀罕的事了。丰衣足食的我们不必为我们的生存而烦恼,不用为上学高昂的学费而奔波,就算这样,还是有很多人觉得上学时那么痛苦的事,父母对我们的付出是那么理所当然的事,可在高尔基的那个师弟,上学是一件那么奢侈的事,他们也有自己的理想,也有自己的追求,对他们来说上大学就是他们梦寐以求的理想,可是他们却不得不为自己的生活而烦恼,为自己高昂的学费而烦恼,因此他们要实现自己的理想就必须先走上社会,读者我们还未曾触摸的社会大学。
可是社会并不是我们想象的那么美好,在当时,他厌恶者俄国社会的丑恶与黑暗,却一直探索者生活的道路。在革命者的引领下,追求着自己目标。
《我的大学》里,高尔基笔下的主人公阿廖沙,十六岁满怀着上大学的梦想,告别家乡和亲人,严酷的现实生活使他上大学的美好愿望顿时化为泡影,因为他必须直面人生,必须首先为生存而受雇去干活。于是喀山的贫民窟、穷街陋巷和轮船码头变成了他踏上人生之路的头一所社会大学。
高尔基在《我的大学》中反映的思想也正表达了当时俄国知识分子的思想,在黑暗的社会中找不到自己的理想,像阿廖沙一样的知识分子想上大学的梦已成泡影。会想到我们自身,在充满和平的知识殿堂,作为一名当代大学生,被棉袄包裹的我们更需要有革命的精神来支撑我们的理想,实现我们的大学梦,这是我们一代一代的使命,让我们的大学有它的存在——《我的大学》。
因为有些准备,所以知道了最后的最后,作者并不没有进入大学。开始时对于题目会感觉困惑,但随着内容的深入,我知道了原来作者将自己人生中的苦难比喻成了大学。立意很新颖
作者全篇写了自己各个年龄段的生活,文章语言朴素,却表现出了作者对那一段苦难的记忆犹新。通过描写许多的心灵波动,生动的展现了一个孩子的内心情感世界的前后变化。很难想象一个仅有十几岁的孩子会将人情冷暖看得如此透彻。年幼的作者因为爸爸的患病成了“过节的老鼠”没有了玩伴,找人谩骂。或许重那时就已经注定了“萍”字的漂泊生活。命运的玩笑并没有就此停止。半夜叩窗到家庭暴力,再到逃亡。期间展现的并不仅仅是法律的疏漏。还有赵家人的冷漠,文章对人走茶凉有了更好的诠释。“美英”和“红英”是这篇文章中众多的对比之一。“美英”、父母领养的孩子。平时互不往来,只因为嫁人的时候没有得到麦箱而长生怨恨,最后更是帮杨东启抢走麦箱。对于养父的灵牌被扔熟视无睹。又在养父办丧事时痛哭。这前后的反差就成了嘲讽中的嘲讽。而“红英”并没有因为长时间的不往来使亲情淡漠掉。虽然并没有因此收留“美萍”却还是再后来给了她很多照顾。还有“陌生人”和“亲人”的对比,小小的孩子眼中噙满着的泪水又有多少人能读懂?
上天的恶趣味,还是没有停留。时间一直在改变着所有。母亲从温柔贤淑到泼辣彪悍。“我”从柔弱学生女变成蛮横的采石女。世态炎凉,有多少是可以预知的?过早的对外面世界产生向往。试问:一个青年需要多大的勇气才能去背负“私奔、离家”这个污名?
我很喜欢全文的第三大章,他以一个外来妹的眼光去剖析上海。包括了上海白领的鄙夷,饭店老板的非礼,同机床打工妹的德惨死等等。都激发了他的好胜心,自强心......
“萍”即使是已经落脚在了上海还同样是辗转于各处的房屋寻找住所。
在一切的事情都告一段落之后。天使终于眷顾了这位女子。多年来的热爱文学。使它拥有了高于常人的文学功底。又因为身世的原因更使他拥有多于常人的经历。文学、成了他事业的跳板。或许有人会觉得结果太过顺利,与之前的种种坎坷并不相符。可是经历了风雨后又怎么能不是彩虹?没有重重的偶然,又怎么会有必然的结果?所以一切在我看来都很合理。
只是在第四大章中,我看到了太多感谢的话。或许是我太敏感了吧。我总是能体味出一种奉承的味道。感谢很多在进入“知音”之后给予她帮助的人或许并没有错,可是一而再再而三呢?在本人结合当时作者发表该书的背景。此时仍在做编辑一职,并没有达到那种晚年写回忆录的必要。很大一部分就是为了表达这一意思吧|————奉承上级
总体看此书应该算是一篇励志的文章,其中有一段话:“世界上有很多大学生出身的编辑、记者、作家。但是,世界上又有几个只读到小学毕业、砸过石头、端过盘子、做过流水缝纫工的编辑、记者、以及作家呢?我要做那一个,做绝无仅有的那一个!文凭是别人的财富,而苦难就是我的财富,是我的大学。”我非常喜欢这段话,很有感染力。听完后有一种热血沸腾的感觉。所以我谨以此段话作为该读后感的结束语吧。
在我们无忧无虑的童年生活,我们是否想过《我的大学》生活?在我的大学,是否也会像童年那样“风调雨顺”呢……让我们一起走近作者的大学生活吧,让我们一起感受进一步的人间生活。 在第一篇,就讲了“我”是如何为了填饱肚子,到码头当搬运工的事情,同样也“相信”自己上大学是件美梦。但是,人不通过自己的拼搏,怎么能达到对岸?光想着天上掉下来馅饼的事情,也许会被你碰到一次,可是以后会吗,这种事情会永恒么?所以,第一章短文就教给了我:人间是现实的,大人赚钱也是不容易的。
有些人,一天能吃饱,也是件很难的事情呢!因为这样,我们就要珍惜他人给予我们的一切。不要想当然,自己认为该怎样就怎样,这是不对的……看,光是从第一篇,就知道这么多,之后的那几篇,更是让我受益匪浅,仿佛钻进了作者的心灵,看到了他在向世界发出的痛苦呻吟。当然,在他迷茫不清的时候,也有过几个好心人帮助过他,成为路标,成为“支撑的柱子”,让他不再迷茫,不再在人间、大学、甚至是生活,感到迷茫。作者也在书里一再的感谢,让我们也同时感到了一种用语言无法表达的感激之情…… 这本书,也是我最好的指路标,也是大家的良师益友,阅读这本书,你会知道真正的做人道理,让我们重新回到最纯洁、最无瑕的时候……
“世上无难事,只怕有心人”“坚持到底,就是胜利”这句话最适合形容俄国作家高尔基了,我读了他写的自传体三部曲《童年。在人间。我的大学》,我不但知道他是一个非常聪明用心的`人,而且也是我们要学习的人,学习他永不放弃的精神。
高尔基是俄国著名作家,《童年。在人间。我的大学》是他的自传体三部曲,主人翁就是他自己,写的真感人,读了他的文章,我的心砰砰直跳,为他捏一把汗;他经历的苦难历历在目,我为他祈祷,为他祝福,他的命太苦了!
这本书主要写作者童年到青年的生活经历,他不怕苦难,不怕吃苦,酷爱学习,最后,成为一个伟大的文学家!
高尔基幼年时父亲去世,妈妈无法养活他,只好把他送到外祖父家度过童年,十一岁开始自食其力生活,他当过学徒工,搬运工,守夜人,面包工等,他尝到了生活的种种艰辛和苦难,他没有掉一滴眼泪,他咬紧牙,默默地度过每一天。
那一天,父亲倒在地板上,一身白衣,光着脚,快乐的眼睛紧紧闭上了,母亲跪在地板上,眼泪不停地从眼中涌出,妈妈的头发凌乱,不停地号哭着,不一会,妈妈晕倒了,在黑暗中,小弟弟诞生了,不久,小弟弟也死了,包着白布,外面缠着红色的带子,躺在轮船船舱的小桌子上,看到这里,我的泪“啪啪”的滴在书上,泪水把书都粘在一起了,我在想:作者的命真苦呀!先没了爸爸,弟弟刚出生也死了,妈妈像个木头人,怎么过呀!
后来的生活更苦了,妈妈把他带到外祖父家,外祖父不喜欢他,还打他,妈妈失踪了,舅舅也不喜欢他,也打他,村里的孩子们也都欺负他,他的生活就像过街老鼠,度日如年!他没有害怕困难。十六岁时,他只身一人出去,进入“社会大学”继续生活,学习!
他来到人世间,尝到人世间的种种苦难,他立志:一定要让自己好起来,一定坚持自己的意念,永不放弃!
再次深深的读了他的文章,我的意念也发生了很大的变化。我坚信:无论做什么事情,只要坚持到底,就能取得最后的胜利!
读后感大全精选栏目推选:“大学读后感”。
多读书读好书,是我们从小就培养的习惯。在阅读了作品后,感到身临其境,如一幅画,优雅的笔触渲染着泼墨之洒脱。我们不妨将作品对我们的启发记录下来,写成读后感。关于作品,您有哪些印象深刻的感想能写呢?读后感大全特别为你收集的“大学读后感范文”,供你参考和使用,请收藏和分享。
拜伦曾说过“逆境是达到真理的一条通道。”在高尔基的三部曲《童年·在人间·我的大学》中,就塑造了一位逆境成才的阿穆沙,他在三岁时,就已失去父爱,母亲也离他而去,可是外祖母给予他温暖,他的祖父比他去当乞丐,两个舅舅要分家,这让外祖父更加自私,残暴,心狠手辣。阿穆沙也开始了他的艰苦生活,在面包店打工,最终他在大学里取得了成功!这一本书不但是在说高尔基的童年是不幸的,还可以衬托出俄罗斯19世纪时,俄国人民,特别是处于社会下层的劳动人民人是经过种种磨练后走向新生活。
《童年·在人间·我的大学》这一本书令人意味深长,让我觉得,自己的童年比高尔基幸福,快乐得多,我要珍惜这一段美好的'时间。还要像高尔基,一样喜爱读书,正如他所说“读了一本书,就想对生活打开了一扇窗。”,不仅如此,我们还要学会如何坚强起来,保护自己,要有坚韧不拔的精神,敢于向困难挑战。
在生活中,当我在做鸡蛋皮时,由于蛋皮太薄,导致在拿蛋皮时,有一小部分不小心粘在了勺子上,我手忙脚乱地拿着皮,心中犹如有一把大火在燃烧着。越来越越热。唉,只好重做啦,我又做了一个,可还是失败了。我有些灰心了,可是我不甘心,又做了一个,呵呵,成功啦!我开心极了!原来只要肯花时间,有持之以恒的耐力就一定可以把事情做好!
这本书就想一瓢清澈的水,洒在我脸上:犹如一阵迷人的花香,使我陶醉在知识的海洋;犹如那清新的空气,然我再一次感受到“大自然的魅力”……
作为一名当代大学生,我们的主要任务仍然是学习。当然除了学习之外,其他事情我们也要尝试着去做:社团活动、班级活动、社会交往等很多东西都等着我们去完成。所以,如何分配我们的时间是至关重要的。
对此,我们认为,制定个人计划,合理安排自己的课余时间,做一些我们该做的事,这样我们的大学生活才能丰富而多彩。但是,所有的前提是我们把学习任务已完成。大学,没必要混得叱咤风云,也不太可能,但也不能一味低调,因为大学是一个展现自我的一个很好平台,在这个平台上,我们应该把自己最好的一面展现出来,从而锻炼自己,发现自己的不足,并及时改正,尽量打造一个完美的自己,为今后的人生道路开启绿灯。
大学里,还有重要的一点,就是团结同学,毕竟我们要在一起生活四年,尽管我们来自不同的城市,有着不同的信仰,但我们都有同一个目标:为了今后的好工作,努力学习,以便以后有一个幸福的生活,这也许就是我们大部分人想要得到的。
本书是高尔基著名的自传体第三部曲,其余两部为《童年》、《在人间》。作者描写了他青年时代的生活经历。从这个被真实记述下来的`教程中,我们可以看出青少年时代的高尔基对小市民习气的深恶痛绝,对自由的热烈追求,对美好生活的强烈向往,在生活底层与劳苦大众的直接接触,深入社会,接受革命者思想影响和如饥似渴地从书籍中汲取知识养料是他得以成长,从生活底层攀上文化高峰的重要条件。
在《我的大学》里,高尔基用自己的笔触反映了当时俄国知识分子的生活和民粹派反抗沙皇统治的活动,展示了这一时期俄国知识分子的思想状况。在高尔基的自传小说,我们看到青少年时期的高尔基就已经对俄国的丑恶现实十分憎恶,一直努力探索生活的道路。他曾经幻想自己做一个强盗,劫富济贫或者用祈祷上帝的方式来改善人们的生活,但当时他还很年轻,当然这只是天真幼稚的幻想。在大量的批判现实主义作品中,他也未能找到曾苦苦思索的“我该怎么办”的问题的解答。接触了许多具有革命情绪的知识分子,高尔基又想从他们那里找到新的生活道路。
长篇小说《我的大学》是高尔基一九二三年在国外疗养期间完成的自传体三部曲的最后一部,也是他在十月革命之后写的第一部重要作品。小说叙述十六岁的主人公满怀着上大学的愿望,告别了年迈的外祖母,从下诺夫哥罗德来到了伏尔加河岸的喀山市。到了喀山,主人公就清楚的看到,严酷的现实生活使他上大学的美好愿望顿时化为泡影,因为他必须直面人生,必须首先为生存而受雇去干活。于是喀山的贫民窟、穷街陋巷和轮船码头变成了他踏上人生之路的头一所社会大学。
《我的大学》描写他在喀山时期的活动与成长经历。他16岁报着上大学的愿望来到喀山,但理想无法实现,喀山的贫民窟与码头成了他的社会大学。他无处栖身,与人共用一张床板。在码头、面包房、杂货店到处打工。后来,因接触大、中学生、秘密团体的成员及西伯利亚流放回来的革命者,思想发生变化。他阅读革命民主主义和马克思主义著作,直至参加革命活动。在革命者的引导之下,摆脱了自杀的精神危机。喀山的4年使他在思想、学识、社会经验方面都有长足的进步。
从这本书中走出,我们看到的高尔基的心,似透非透,朦胧却又明亮。“在《我的大学》里,他用自己的笔触反映了当时俄国知识分子的生活和民粹派反抗沙皇统治的活动,展示了这一时期俄国知识分子的思想状况。在高尔基的自传小说,我们看到青少年时期的高尔基就已经对俄国的丑恶现实十分憎恶,一直努力探索生活的道路。他曾经幻想自己做一个强盗,劫富济贫或者用祈祷上帝的方式来改善人们的生活,但当时他还很年轻,当然这只是天真幼稚的幻想。在大量的批判现实主义作品中,他也未能找到曾苦苦思索的“我该怎么办”的问题的解答。接触了许多具有革命情绪的知识分子,于是又想从他们那里找到新的生活道路。”就是这样。
《我的大学》其实就是高尔基对真理的探索史,从一个稚气未脱而又血气方刚的年轻人成长为深谋远虑寻找光明的思想家、革命家,他的知识的来源就是这个学校,他的大学。
知识是共有的,思索是自己的,把握心中的船舵,驶向梦寐的港湾,成长吧!
这就是我从《我的大学》中感悟与思考得到的点滴。
在这个假期里,我读了高尔基的《童年 在人间 我的大学》。高尔基将自己的一生写入了自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》中。
这本书主要讲的是高尔基的在童年,在社会上,在大学里的故事。高尔基是在这 “ 令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里 ” 度过了自己的童年。当他到社会上的时候,他才 11 岁。他为了生存,做过许多的工作,饱尝了人间的痛苦。在轮船上当洗碗工时,高尔基结识了正直的厨师斯穆雷,并在他的帮助下开始读书,激发了对正义和真理追求的决心。 16 岁那年,他便到喀山去上大学。梦想破灭后,他不得不为生存而奔波所发生的故事。 住“大杂院”,卖苦力,同流浪汉接触,和形形色色的小市民,知识分子交往,终于进了一所天地广阔的社会大学
高尔基是一个有着顽强的精神的人,他在逆境中奋力拼搏着。高尔基努力探索生活的意义,寻找新的生活道路,他从未放弃过生活,为了生存,在社会上努力工作;为了进大学去努力学习。
这本书中有一段故事、几句话深深地震撼着我: “ 晚上大家都把蜡烛拿到寝室去了,我没有钱买蜡烛,就自己动手制作灯。我把蜡盘上的蜡油都搜集起来,装在一只沙丁鱼罐里,加上一点长明灯的油,再用棉线做成灯芯,这样就完成了。有了灯,我就可以沉浸在读书的喜悦之中了。 ” 读了这些语句,使我感受到高尔基是那么热爱学习。
高尔基对学习的态度让我联想到我的学习,我对学习总是不认真,测验很考试成绩总是不好。我应该向高尔基学习,高尔基对学习总是那么认真,总是那么努力。
《童年 在人间 我的大学》这本书让我知道了高尔基对生活的态度,让我懂得了人要努力为生存,为自己的梦想而去奋斗。
在暑假我读了马克西姆·高尔基——《童年·在人间·我的大学》。
这本书是高尔基先生的自传体三部曲,后来合并在一起,分成了三个部分。
第一个部分讲述了主人公阿廖沙因为父亲去世,和母亲一同去到姥爷家生活,在那里他受过姥爷的凶狠地打骂,看过两位舅舅为了家产而争吵和吵闹,但也得到了姥姥的疼爱。在这样的的童年。
第二个部分讲述了后来因为母亲的去世、姥爷也破了产,阿廖沙来到社会,在鞋店当过学徒,在绘图师当过杂工,当船上的差役时在厨师斯穆雷的帮助下读书。
第三个部分讲述了阿廖沙为了上大学背井离乡去了喀山,结果希望破灭,只好到处做杂工。住“大杂院”、做苦工,后来阿廖沙在面包房结识了一位革命者,不久阿廖沙也成为了一位革命新人。通过和社会上不同的人交往,阿廖沙进入了一所“社会”大学,并且在其中慢慢长大。
读了这本书,我感受到了读书的重要,学会了凡事都要学会坚持。
我喜欢慈祥的姥姥,讨厌为了家产总是打闹的两位舅舅也讨厌捉弄阿廖沙的萨沙。我佩服阿廖沙顽强学习的精神,他在工作的空闲处还在读书。我还很佩服他的勇气,在十一、二岁就已经在外打工了,真厉害!
我认为:要成为一个革命者,要在艰苦的环境下磨练,才能坚强,什么都不惧怕!我相信:只要努力就能创造美好的明天幸福的生活!
“成功的花/人们只惊羡她现时的明艳/然而当初它的芽儿/浸透了奋斗的泪泉/洒遍了牺牲的血雨。”——冰心
当我读完《我的苦难,我的大学》这本书时,我深深地舒了口气,泪水再次溢满眼眶,悄然滑落,这已不知是第几次因赵美萍的遭遇触动内心那根小小心弦。我不知该如何讲述赵美萍传奇的人生经历,也许脑海中突然浮现出的那首冰心的小诗,最适合不过了吧。
《我的苦难,我的大学》这是一本震撼人心、催人奋进的励志之书,是一本挑战苦难人生的纪实佳作,讲述了作者对命运的顽强抗争,最后梦想成真的故事。
巴尔扎克曾经说过“不幸,是天才的晋升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊。”风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。人生要尽力的度过每一关,不管遇到什么困难都不轻言放弃。作者赵美萍做到了,她不仅没放弃,而且实现了人生的华丽转身。出身卑微、家境贫穷、年幼丧父,这些没能阻碍他的茁壮成长。砸石头、服务员、服装流水线女工,这些没能压垮她的顽强意志。她一步步的前进,怀着“一定要出人头地的”坚定信念,终于在大上海走出了属于自己的地盘。处在那样困难的环境,我们很难想象作者赵美萍是以怎样的毅力,怎样的执着,怎样的坚强面对所处的困境。作为衣来伸手,饭来张口的我们,遇到一丁点困难,又是抱怨,又是哭诉,当我们真的面对这种困境时,又会以怎样的姿态面对?是放弃?是逃避?是颓废?还是匆匆了结自己的生命。因此,这就是赵美萍值得我们学习的地方,顽强不屈。
“经历是一笔财富,苦难是一座金矿!”,我敬佩她的顽强拼搏的意志,永不服输的性格,最敬佩的是她那好学求知的精神。在艰苦的打工生涯中,她没有放弃求知的欲望,没有放弃她的挚爱—读书。打工生涯艰辛忙碌,但她仍挤出时间读书考证,生活环境艰难困苦,但她仍执笔耕耘理想种子。作为当代大学生,有衣食无忧的生活环境,有传道授业的老师陪伴,有书香四溢的宝库——图书馆,有优美舒心的校园,有激动人心的各种竞赛,这么多的良好条件,本应看到的是积极向上的面孔,不断进取的学生,如饥似渴的阅读。然而,现在到处都是低头族,电子书已经代替了纸质书。手机通信已经代替了面对面交流,人们开始浮躁,不再静下心来认真做事。其实,当你迷失自己时,想想正在辛苦劳作的父母,我们还有什么理由不努力?想想身边所提供得良好环境,我们还有什么理由不学习呢?
“读史使人明智,读诗使人灵秀,演算使人精密,哲学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑学修辞使人善辩。”既然阅读有那么多好处,我们何乐而不为呢?图书馆是个宝藏,其中珍品等待我们去发现。作为一名大学生,我们要好好把握现在,利用种种有利条件,去创造属于我们的辉煌明天!
书是良师,能教导我们健康成长。好的作品会引起读者的共鸣,会被书中的情节所吸引。读后感就是读书笔记,是一种常用的应用文体,也是应用写作研究的文体之一。写读后感能让阅读变得更有意义。在写读后感时我们需要注意哪些方面?考虑到你的需求,小编特意整理了“读后感天堂800字通用”,仅供参考,我们来看看吧!
《鸟的天堂》这篇课文讲的是在美丽的南国,有一株茂盛的大榕树,人们把它称为 “鸟的天堂”,因为有各种各样的小鸟住在那株美丽的大榕树上。在阳光照耀的早晨,你可以听见许多优美动听的鸟鸣,看见形态各异的鸟影,大的、小的、花的、黑的,真是一幅美丽的画卷,这就是鸟的天堂。
读了这篇课文,我觉得自己仿佛就在观看鸟的天堂,那里的景色真美啊!小鸟自由的飞翔,画眉鸟快乐地唱歌。在我家的前面,原来也有一排茂盛的树木,树上住着许多小鸟,每天清晨,我刚起床,就可以听见鸟儿们清脆的声音,好像在告诉人们清早飞行的快乐,透过窗户,可以清楚的看到小鸟从这棵树上飞到那棵树上,又从那棵树上飞到远处的电线杆上,真快乐,真幸福!伴着鸟儿的歌声,我大声的读起书来,然后又背起书包,像一只欢快的小鸟去上学。可是去年来了一些人,把那一排茂盛的大树砍光了,从此再也没有鸟声,每天清晨我再也听不见鸟儿快乐的歌声了。偶尔还有几只小鸟从这里掠过,“唧唧”的叫几声,好象在说:“树妈妈,你在哪里呀!”
小鸟和我们共同生活在一个地球上,它们是我们的朋友,请大家不要伤害鸟儿,不要乱砍树木,这样小鸟就不会无家可归,到处都是鸟的天堂!
鸟的天堂的读后感,来自当当网的网友:今天,听了女儿读第三课《鸟的天堂》,非常有感触。当听第一遍的时候,就找出来去年我们一起去厦门的照片。打算让女儿带到学校,让同学们看一看真正的榕树是什么样子。为什么作者会分不清到底是几株树?当第二遍听的时候,觉得文中的修辞很讲究,用词非常的生动形象,理解了为什么选择它编入教材。开始读第三遍的时候,我已经停下了手里活计,边听边猜,这会是哪位作家的手笔呢?冰心?不对,文风不够细腻,更显得理性些。朱自清?不对,不够超俗洒脱,多了些许的硬朗。不知不觉,女儿已经在读第四遍了。这篇课文很长,女儿显得有些累了。吐字的速度慢了下来,却更符合了课文的意境。我已经按捺不住好奇心的驱使,找出了《英才教程》。看看作者到底是谁?哦,原来是巴金先生。真不愧为是大家,较之他的其他大作来说,这篇课文当然属于短小的了。但仍然是那么挺拔,大气。让人不得不大赞:大家就大家女儿已经读得非常好了,索性让女儿喝口水……
蓝蓝的天下面小小的我,用心大声的唱你最爱的歌,纵然世界不同你曾给我的梦境,只要有你陪着哪怕再多哭乐,你的笑声是我生命的书签。题记
《海洋天堂》讲的是一个身患绝症的父亲与患有自闭症儿子相依为命,他父亲得知自己身患绝症,时日不多的时候,他苦苦的想要为自己那可怜的儿子找一个家,却历尽波折。最后他将儿子留在了儿子最爱的海洋馆里,他告诉儿子,大海龟就是他,儿子看到大海龟就是看到了他,大海龟会代替他陪伴着儿子,最后他笑着离开了人世
赞颂母亲的文章太多,歌颂母亲的诗句太多,父亲总是常常被人遗忘在角落里,但父亲从不会介意,因为父亲有着宽广的胸怀。我们常常为母亲的柔情打动,为母亲的体贴落泪,而父亲那严厉面孔下的慈祥常常被我们忽视。我们常常哭着抱怨父亲的铁面,父亲的凶狠,父亲的铁面无私,但谁又想过父亲打我们时他的心又何尝不是在滴血?
父亲的铁面中夹带的柔情,深深地烙印在我的心底。冰天雪地时接我放学,父亲不会像母亲一样拉着我们的手,总是走在前面,为我们遮风挡雪;炎热酷暑时,父亲将我背在背上送我去医院,豆大的汗水滴落下来,滴在了我的心间;在过年过节时,父亲从不多言,只是默默地为大家准备好丰富的宴席,往来在人群中,乐此不疲。
父亲,您有着坚韧的性格,在我意气用事时浇灭了我的冲动;您有着坚强的意志,在我遇到困难退缩时激励我坚持下去;您有着高瞻的视野,您喜欢带着我周游各地,开拓了我的视野,您丰富的阅历让我目瞪口呆,我暗自在心里更加对您佩服不已。这一切的一切,加深了让我对您的敬爱,您对我的爱,赐予了我无穷的动力。
蓝蓝的天下面小小的我,用心大声的唱你最爱的歌,纵然世界不同你曾给我的梦境,相信最美好的一起在下一刻降落,亲爱的父亲,我想大声的对您说:我爱你!
没有人可以否认爱的力量,但爱依旧挽救不了老王那因肝癌而即将逝去的生命,面对得了孤独症的大福,老王有两个选择:带他一起走,或者教会他如何生活。也许是大海不忍心看生命就此终结,所以大福依旧活着,而老王也就自然而然的开始教他应该如何生活。
从最简单的脱衣服,到做饭,再到坐车,拖地,老王一遍又一遍的重复着。与此同时,老王也在为大福寻找新的家,被人泼了无数次冷水,吃了无数次闭门羹,他始终没有放弃,终于找到了一家肯收留大福的福利院,将大福送了过去。但大福不习惯没有父亲的日子,到了夜晚便开始哭闹,这使老王心中一紧。于是在生命即将终结时,他扮作乌和儿子一起游泳,并告诉他:自己永远在他身边。而后老王走了,但大福依旧在做饭时数数,汽车到站时说我下,将衣物归类,拖地时将脚印擦掉种种镜头不禁使人潸然泪下;老王的辛苦并没有白费,大福可以自己生活。也许这些镜头并不会发生在我们身上,我们无法感同身受,但有一个镜头我们一定经历过。
老王跟大福说了很多次:狗不可以放在电视上。经过老王的嘱咐,最后大福学会了。可是将大福送到福利院之后,老王在百般思念中,竟也情不自禁的将狗放在了电视上。
还看到过一个真实的故事,一个智商只有6岁的男孩舟舟,他的妈妈得了乳腺癌,为了让舟舟明白:妈妈永远在你身边,注视着你,不要为妈妈的死伤心。她对舟舟说了一段话,其中一句是:如果舟舟有好吃的东西要给妈妈,就埋到土里,妈妈就会吃到。试问一下,哪位家长不曾告诉孩子要节约?但又有谁能说舟舟的妈妈浪费?这只是一种很单纯的爱罢了。
这钟镜头生活中也有发生。小时候,喜欢画画,却并不往纸上画,画在了奶奶家的墙上,奶奶也多次说不要画。时间长了,我长大了,便不再画了,但奶奶却始终没有将画迹擦去,有时反而将一些重要的事记在墙上,防止自己忘记。
谁说狗不可以放在电视上?谁说好吃的东西不可以浪费?谁说墙上不可以写东西?因为人与人之间存在着爱与思念,一些事情就不能按照冷冰冰的正常逻辑来思考,而应该怀着爱去衡量,所以有些事情就没有了对与错。
文章《咫尺天堂》是一本日记体叙事小说,文章以第一人称“我”的角度编写,令人身临其境。
我随着“我”经历了许多不平凡的事,从“我”自己一人乘飞机到乡下的外婆、外公家玩,到“我”的妈妈患癌症病逝,“我”也渐渐变得坚强、懂事。
在文章中,我的情感随着发生的事情不断地变化着:在自己排队候机时,我充满期待;在乡下外婆、外公家看到毛茸茸的小鸡、小鸭时,我满心欢喜;在夏令营看到“死人头骨”时,我毛骨悚然;在知道同学被困在轮船上的垃圾坞里时,我开怀大笑;在知道妈妈得了癌症时,我的眼圈红了,就像一团火苗在跳动。当我读到妈妈给“我”留下的两封信时,我那已在眼眶中打转的泪水,再也忍不住,奔涌而出……
文章的描述十分生动、细腻,事例十分接近日常生活,让人觉得很真实。作者花费最多笔墨的.是对人物的心理,刻画得特别具体、详细,让读者能够知道“我”的心里变化,有具体的感受。
文章最后的那两封信,是妈妈交代“我”的将来行程,体现出了一位母亲无私的爱。
《咫尺天堂》带给我欢乐,给了我感动,更让我学会了坚强。
有人说,人生是一次长长的旅行,会经历很多没有见过的、听过的、感受过的。我还没有到这种时候,我很想经历惊险的事,我很想去旅游!
真羡慕毕淑敏老师,有机会去环球旅行。不知道什么时候我才能带着一颗蓝色的心去旅游,去感受新的世界,去追求新的梦想,以面对新的挑战,迎接新的生活。
世界上每个人去旅行的出发点都不同,因此,去旅行的心情也不同,得到的收获也不同,最终与出发点的距离也不同。不过,我认为,旅行最重要的是收获一种新的生命的真谛,以改变、超越现在。因此,我想要旅游,我想要收获一种不一样的想法,用来充实自己。
我喜欢《蓝色天堂》,喜欢《旅行的33个理由》,喜欢《蓝色天堂前序》中对旅行的种种思考,它们让我懂得:有些时候,借口不能成为理由,但理由可以成为借口!
我看完《蓝色天堂》了,更加渴望能够到世界去游一游。不知道人的一生能不能把世界的每个角落都看一遍?
毕淑敏老师用了一百多天的时间环游全球(其实只是一部分国家的一部分城市),但是却得到了很多很多的启迪这又是没有去过这些地方的人所不能得到的。毕淑敏老师说:我用了一百多天的时间,蹈海翻江,买那张床票,花费了半生的积蓄。你花几十块钱,读它一页或几页,就可以沿着海,听素颜的地球在悄声诉说。可这话说得不对,没有身临其境,便没有真正澎湃击心的感受,就如如果你膜拜过真正的海洋,你会在哪里有哭泣的冲动。这还不是最悲惨的,如果一个人从来没有亲近过大海,首先是在海洋馆里看到了海水,由那里的印象去想像海洋,你就会陷入一个猥琐的幻觉,一个人为的陷阱。人的想象力,是世界上最汹涌澎湃扶摇万里的海洋,可以掀起飓风,可以托起几万吨的巨轮。千万不要因为别人出于营利的设计,在你的脑海里信马由缰,毒害了世界上最伟大的景致。亲身经历能使人确立世界观并应此决定行为!
我想去西班牙的安达卢西亚看佛罗明戈舞最精彩的结尾,想看世界上最芬芳的工作(在荷兰首都阿姆斯特丹,有世界上最大的花卉拍卖市场;神奇的瑞士花钟),想看混血的圣母瓜达卢佩和那幅神奇的圣母画像,想看古巴的雪茄制作过程(这是世界上最纯正的雪茄,加工工序有100多道!),想买世界各地的明信片,想到金发女郎的原生地,想摸摸尼泊尔的手工纸,像游世界各地形态各异的金字塔,想看一看冈仁波齐峰(世界上所有的金字塔,都与它有关)
这么多好玩的地方,是不是都在等着我?等我用另一种体会写下它们的传奇。
我相信,在将来的某一天清晨,我会扯起风帆,踏上触摸地球素颜之旅的征程!
我喜欢,哦哦,我喜欢!
我一定要去旅游!世界,等我!
看了一遍《告别天堂》,我承认我深深地爱上了这篇小说,因为它让我成长
合上书,定定地望着窗外,任凭思绪在灰调的天空下与雨水交缠。最近的天气越来越无常,就连雨水也跟着受伤,整个世界就像风中尘埃,飘忽不定。那些由浮云记录下来的花事,那些由花开装点过的浮云,都在这一个无尽漫长的夏天成了荒原的旱季。他们的爱情在这荒原的旱季中一点一点枯涸。因着眷恋,不愿消逝。定格。寄存在连自己也不愿看见的最深处,轻轻叫嚣。
爱情是一场厮杀,在这爱情的角逐中,他们逐渐沦陷、迷失。江东为了方可寒背叛了爱情,天扬为了爱情背叛了自己。无法轻易推开,无法随意走开,感情中专心的最容易受伤。从一开始,我就知道,在这场厮杀中,天扬注定会输得很惨。别碰我,我嫌你们脏,有些话,说出一句便要耗尽一生的力气。那时候的天扬该是多么绝望,这没什么,只不过是你们弄脏了我,这世界弄脏了我,你可以不要它可以拒绝它可以抛弃它可以伤害它可以瞧不起它,可是你不能弄脏它。傻孩子,那时候的天扬多么单纯啊。
公元前的你们还太小,什么都不懂的年纪,任由感情随意挥霍。睁睁地看着爱情变坏,却依然固执地扮演着原有的角色,希望感情的污点,留给时间慢慢去漂。在接下去那场荒诞的继续中,彼此相互猜疑。那些污点就像被放大镜扩大,一点一点吞噬着那点伤残的感情。
那年夏天,他们给了彼此最后的疼爱手放开。难以割舍的爱就此结束,以后各走各的路。就让那些回忆留在心里,任凭它轻轻叫嚣沸腾。
我想,
有些事情,是可以遗忘的。
有些事情,是可以纪念的。
有些事情,能够心甘情愿。
有些事情,一直无能为力。
我爱你,这是他们的劫难。
整个人生冗长,而一切惘然过后,我们只愿记下那燃烧了整个生命的初见。 人生的四季变化不定,而又是因着谁的出现,谁的眼泪,谁的不愿放下的情感。我们只愿记下,那盛夏不可消失的,他们彼此带来的缕缕微凉。
彼此深爱着,如何说它不存在,就像此时此刻尽管夜色沉沉,但太阳正在我们所看不到的地平线上冉冉升起。正如她终于转过脸,含着泪,嫣然一笑。
我相信他们的爱,依然。始终。永远。只是错开了时间,难以重来。
爱的,不爱的。一直在告别中。
读了这篇课文,我觉得自己仿佛就在观看鸟的天堂,那里的景色真美啊!小鸟自由的飞翔,画眉鸟快乐地唱歌。在我家的前面,原来也有一排茂盛的树木,树上住着许多小鸟,每天清晨,我刚起床,就可以听见鸟儿们清脆的声音,好像在告诉人们清早飞行的快乐,透过窗户,可以清楚的看到小鸟从这棵树上飞到那棵树上,又从那棵树上飞到远处的电线杆上,真快乐,真幸福!伴着鸟儿的歌声,我大声的读起书来,然后又背起书包,像一只欢快的小鸟去上学。可是去年来了一些人,把那一排茂盛的大树砍光了,从此再也没有鸟声,每天清晨我再也听不见鸟儿快乐的歌声了。偶尔还有几只小鸟从这里掠过,“唧唧”的叫几声,好象在说:“树妈妈,你在哪里呀!”
小鸟和我们共同生活在一个地球上,它们是我们的朋友,请大家不要伤害鸟儿,不要乱砍树木,这样小鸟就不会无家可归,到处都是鸟的天堂!
《天堂的眼睛》是曹文轩的作品,让我最难忘的故事是《海牛》。
“ 眼睛呈黑色,鼻孔喷出的气流冲倒了两旁的野草,一对如大象巨齿一般的犄角有力地伸向两侧,然后拐了个很优美的月牙儿,角质坚硬,闪着黑光,角尖锋利得叫人担忧,它的身体仿佛是金属的,用巨锤砸出来的……”
这就是孩子看中的海牛,牛群中最高、最大、最凶的一头海牛,他瘦高高的身躯能驾驭得了这样的海牛吗?男孩的耳边响起了瞎眼的老祖母的声音:“别怕!”当母亲死去时,祖母说:“别怕!”当他遇到困难,祖母对他说:“别怕!”牵着海牛回家时,路远,天黑,饥饿,暴风雨……残酷地考验着他,他坚持不懈,毫不畏惧,因为他的耳边总响着一个声音:“别怕!”祖母一次又一次叫道……
合上书,这一个震撼人心的故事凝为两个字“别怕!”由此我想到了我自己。
我是个小小的吉他迷,回顾自己学弹吉他的过程,有胜利,有挫折,有欢乐,有忧伤……但是,我坚持下来了。起先,我对吉他着迷自然学得十分卖力,可是,慢慢地,越学越难了,曲谱越来越长,指法越来越复杂,我弹得手都疼了,旋律还是歌不成歌,调不成调。眼花了,五线谱难看得简直就是一本“天书”。我硬着头皮弹呀,弹呀,手指发红,发热,最后,那双手简直就是十根辣椒组合成的。我真想退缩,这么练,真是受罪呀!可是,“别怕!”在我耳边响起,我退缩的念头倏地缩了回去。
我继续刻苦练习着,突然,一不小心,弦把指尖给磨破了,殷红的血粒子滴下来,如殷红的小果子。我一边简易地包扎,一边默默对自己说:“别怕!”休息了一会儿,我又坚持练习,虽然挺痛的,可我忍着……过了几天,手指长好了,而且变结实了,弹着也不痛了。看着手指灵活地弹动,我为当时的坚持而高兴。
现在,我已经能娴熟地弹奏不少曲子了。我陶醉在美好的乐声中,陶醉在快乐里。
妈妈向我投来了赞许的目光,竖起了大拇指:“了不起,吉他‘小达人’。”我知道,那是妈妈在鼓励我,要成为吉他达人,我要走的路还很长,前方更多困难等着我,但是,我不怕!
感谢你——《海牛》中老祖母声声的“别怕”,像一盏明灯,照亮我前进的路,我知道,有你相伴,所有的阻力将会化成动力。
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作者笔下的作品,让我印象深刻,读后感可以很好的帮助我们记录文章重点,加以回顾。在读了作者的作品后,我们怎样才能更好地写出来呢?在此,你不妨阅读一下读后感泥土,供您参考,并请收藏本页!
读完《泥土深情》这本书后,我受益匪浅。
这本书主要讲了富饶神奇的巴蜀古国、送子娘娘送来的淘气娃娃、
县衙门里的鸡司令、蚕宝宝、充满阳光的书房、杨嫂、
成都老家、木匠老陈
在这一本书中巴金十分可怜,他很小的时候,陪伴他和三哥的老妈子就因病去世,安葬在广元。没过几年,他有遭受了人生中巨大的打击
他的母亲去世了。在他还处于悲痛之中时,另一个噩耗传来他的父亲也去世了。自从他的父亲去世后,二姐便承担了家庭的重任,社会不断的打击,使二姐也病重,最后夭折了。
人生中的挫折就这样一次次无情的像这个悲痛的家袭来。虽然巴金出生时是这个大家族最兴望的时候,含着金汤勺出生,被大家疼爱着,捧在手心里生活。但是在他十几岁时,家庭逢遭巨变,家人们纷纷离去,剩下的人贪婪的靠着祖父的财产生活。这莫大的家庭变化使巴金无法接受,从此刻巴金突然成长了。他勤奋写作,远离了这个贪婪的家,成为了一名伟大的作家。
从巴金的生活我想到了自己,我的生活可比巴金好太多了。天天衣来伸手,饭来张口,想要啥买啥,小日子过的好不自在。被讲了两句就哭哭泣泣,不理家人。这样回想过来,我的日子可真幸福。看看巴金很小的时候就失去了世上对自己最好,和自己最亲近的人,可真是可怜!
我要感谢巴金,是巴金让我懂得珍惜眼下的美好生活,我很喜欢这本书,希望大家有时间可以读一下!
在阿富汗,这个终年炮火纷飞的地方,死亡的阴影笼罩着这片土地,家破人亡的惨剧每天都在发生,这里每天都有很多难民逃离自己的国家,躲在巴基斯坦的泥土城里,等待着国际救援组织的微薄救助。等待,成了这些难民的日常,他们没有工作、没有食物、也没有生命力。
故事里的小主人公肖齐亚是一个14岁的女孩,她也是一名被救助的阿富汗小孩,深深地被束缚在寡妇之家的泥土墙内。大人们有他们的准则,只会告诉她应该做什么,而她却有着自己的希望。一张法国薰衣草田的照片,点燃了肖齐亚的希望之光,点燃了肖齐亚对奔赴大海、逃离泥土城的希望,为此她踏上了一段逃离泥土城的历险。在逃离的过程中,肖齐亚到达了车水马龙的白沙瓦(巴基斯坦城市),在集市找工作换食物、习惯白沙瓦的节奏,融入捡垃圾的小孩子们、习惯孩子们的规则,被冤入狱的恐惧颤抖,重获自由进入围墙内的“天堂”,她都一直保持着一种冲劲,这是希望带给她的原动力。
围墙内的“天堂”是一对美国夫妇的豪宅。肖齐亚被这对美国夫妇救出监狱,带进了围墙内的“天堂”,给了她干净的衣服和食物、给了她柔软的床,汤姆和芭芭拉(美国夫妇)告诉她,他们是愿意分享的。只是,这份分享是有限的,是部分的,在肖齐亚邀请脏小孩、孕妇老人进入到围墙内,分享食物、衣物和玩具时,这看似慷慨的分享,变成了华丽却虚伪的仁慈面具。肖齐亚被重新送回了寡妇之家。希望被打回原点,这真是非常残忍的一件事。
好在,孩子从来不绝望,一次又一次的挫败或者否定,也湮灭不了他们的希望,他们会挣扎、对这世界发出呐喊。看书的过程,我一直在想一个问题,法国之行能成吗?作为一个成年人,我知道从阿富汗去法国需要多大的成本,会认清这份希望的假象。这一追逐的过程中,肖齐亚害怕、哭泣、烦躁、沮丧,新奇的事物与外界的规则倾轧着她的固有信念,这一切都在逼她思考、逼她成长。难民们无所作为地等待、每天都有人在死去,在这样一个环境下,寡妇之家的薇拉夫人选择与护士们返回阿富汗救助伤患,促使肖齐亚改变决定追随薇拉夫人的脚步,但她仍相信自己还有xx年、xx年去完成法国之行。
孩子们或许懵懂,但他们不会坐在墙角等待,他们好奇着外界的一切、他们追问着一个又一个新奇的故事,他们每天都在行动,在寻找不一样的答案,这就是孩子们的希望。这也是未来这个饱受战乱之苦的国家的希望。
第一次看关于阿富汗的故事,关于这世界上仍处在战争与迫害的国家的故事。我愿意让孩子们看一看这一本书,告诉他们这世界的不同样子,告诉他们成长是带着梦想、带着希望一路上披荆斩棘的一段旅程。
星期五我们班语文考试,课外阅读是一篇引人深思的文章,名字叫《泥土》。
这篇文章主要讲述了儿子一开始带着失败和沮丧回到家里,母亲送了一块泥土给儿子,儿子把它放在床前的桌子上,他和泥土交谈了一夜,他明白了失败了没什么大不了的,重新再来一定可以成功。第二天,他带上了这块泥土出发了。
儿子成功后,回到娘家,看到母亲在用锄头耕地。儿子把锄头丢在一边,让妈妈不要再用这把破锄头耕地了。妈妈又送了儿子一块泥土。儿子又和泥土交谈了一个晚上,他认识到了自己的骄傲,认为泥土之所以不会从高处摔下来,是因为他们永远不会高傲。即使在高处的泥土,也会虚心地一步一步向上走。
第二天,他带着惭愧离开了。后来,儿子成为了大老板。他的朋友经常问他:你为什么总是带着这块泥土? 而他总是那句话:丢了它代表丢了我整个人生!
读了之后,我不由自主得联想到了自己。在我刚刚转学的时候,学习还挺认真,期末考试得了年级第一呢!可是后来我有点骄傲了,成绩再没有以前那么好。我想,老师说得对,骄兵必败啊!我一定要吸取教训,认真学习!我相信我一定能成功的!
世界以痛吻我,我愿报之以歌读《泥土深情--巴金》有感
当我看完《泥土深情:巴金》这本书时,我猛然间想起艾青先生诗中的这句话:为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。虽然艾青先生和巴金先生表达的感情有所差异,但那任岁月蹉砣依旧不改的热爱不免让我为之触动。
无论是像你我这样生活在安静祥和的年代,亦或是巴金老先生那样经历了一生的血与泪,我们都是怀抱着热忱的内心,一点一点接纳这个世界。巴金老先生这一生是在血与泪中洗礼的,是在黑暗年代走出来的。可也正是这一点一点的认知让巴金先生有着一颗伟大深邃如火一般的心灵,也让我沉醉在那无比的亲切,隽永之中。
《泥土深情:巴金》整体以故事的形式面面俱到的表达着过往社会的残酷,也深深暗含着作者的爱国之情。小升麟出生在旧社会,在大宅院里有一段短暂的快乐童年,但随即就接受了一连串的打击。但他依旧每日苦读,奋发学习。他在书中学到了许多知识,也读到了封建的黑暗和人们的苦难,他想记录下这些悲苦。
世界以痛吻我,我愿报之以歌。我始终觉得这句话是对小升麟的最好写照。
或许我们的一生很短暂,但我们能创造的爱与奉献却是无限的。正如巴金先生所言:我一直想闻一闻家乡的泥土味。到现在我仍要汲取家乡的阳光,雨露,跟家乡的禾苗、树木一起生长他希望化为泥土,这种真诚的热爱情怀让我深深的敬仰,历经那段残酷时代的岁月洗礼又保持着初心对如今世界的热爱,似乎没有比化作泥土更能体现这种情怀。
每个作家都有藏在他努力实现文学梦背后的故事,这些酸甜的往事,有利于启示我们对人生智慧和精神思想。现在由我抒发对《泥土深情巴金》的慨叹。
本书以蜀景之富饶山川引出古人之文武双智,及一笔代过文人之风骚,迎出一位杰出的文坛巨子巴金。他的生记让我领略了封建社会的吃人现象,及他一次次失去亲人的悲痛欲绝。因此,他以他文学梦背后的故事注入只属于他的情感,直至他的笔端。
在本书作者的文笔下小升麟(巴金的乳名)的往事浮现在我的眼前;仁厚形容小升麟的母亲再合适不可过了。小升麟的母亲虽然对他宠爱有加,但教小升麟做人却从不怠慢。是母亲教会他爱惜一切,不管是富是贫;是母亲教会他向贫苦的人伸出援助之手;是母亲教会他平等待人,不许拥有任何歧视。她作为巴金的第一任老师简直是无可挑剔!她告别人世间之后,已经有了真挚之心的小升麟在下人之间寻找下一位人生路途中的引路人。
他是老周,老周受到了社会对他不公的待遇,但他认清了很多事从不抱怨。忠实便是他的代名词。他告诉小升麟许多道理,但做人要有信仰并忠实地依照自己的信仰活下去今我记忆深刻同时这也让小升麟懂得了生命的意义并且更加热爱生活。
世界以痛吻我,我愿报之以歌。用它评价巴金昔日的事情再合适不过了,同时这句话予以我感触颇深。
是啊!小升麟在青少年时期尽力了父母双亡的悲痛与苦楚。在封建社会的限制下,他生活的大家庭中早已遍着人与人之间的勾心斗角与自私自利,又何谈亲情这一说呢?但小升麟早已看淡7家族文事。听从大哥的话,发狠读书,便手持诗书,踏上文学之路。
世界以痛吻我,我愿报之以歌。这句话融入的苦楚也呈现了豁达心理。尚若印进生活里,为他人着想会成为日常中不可缺的一部分。自然的笑容挂在脸上;谦让会刻进骨子里;温柔会成为眼睛的常驻嘉宾。风水人情总会在人间流淌,给人不经意的爱意。满目疮痍、伤痛会像海涛那样滚滚不继而我们会献出高歌,无视那冰冷的伤痛。
在这个世上做人尤为重要。《泥土深情巴金》奉告我们做人要忠实;要爱惜身边的人;要拥有批判精神,要会换位思考。这样我们的生活会更加夸姣!
感谢您阅读“好读后”的《读后感大学中庸800字通用》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了读后感大学中庸专题,希望您能喜欢!