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苦难辉煌读后感

[荐]最新苦难辉煌读后感1000字集锦9篇。

读后感大全精选栏目推选:“苦难辉煌读后感”。

最新苦难辉煌读后感(篇1)

近期读了金一南先生所著的《苦难辉煌》一书,这部著作用通俗而又富有哲理的语言记录了中华民族从满目疮痍的“东亚病夫”到屹立世界之林的东方巨龙,从百年沉沦到百年再起这一历史命运的大起大落过程中,中国共产党与国民党及日本侵略者在中国大地上所展开的殊死搏斗。作者查阅了大量的珍贵的历史资料,以客观而又独特的眼光展现了一幅风起云涌、波澜壮阔的中国近代史。

从苦难走向辉煌,中国历史履历了百年的历程,列宁讲过:“忘记过去,就意味着背叛”,不能深刻感触过去,怎能获得腾飞的翅膀?我们在享受着当日金钱给我们带来富足生活时,我们可会翻开历史看看,去充实一下心灵的空白,去缅怀一下无数先烈,告慰一下心灵那点空白。

通过这本书重温了这段历史,让我感慨万千。苦难与辉煌从来都不是孤立的,不履历苦难与磨难,难得辉煌,没有奋斗与挫折,哪有胜利。而可以或许承受住苦难的政党和民族,必定终将走向辉煌。中国共产党和中华民族就像是一直浴火的凤凰,在履历了苦难与挫折之后走向了辉煌与胜利。

在他的《苦难辉煌》一书的序中写道:“物质不灭。宇宙不灭。唯一能与苍穹比阔的是精神。”国防大学原校长马晓天在一次讲话中指出:“没有精神的崛起,任何民族的崛起都是不可能完成的!因此要感谢那些亡我之心不死的敌人吧,正是因为他们的贪婪健忘和愚蠢狂妄,使中国人民思想觉醒、精神崛起的时代即将很快到来!”当那么多人参加这一队伍的时候,当那么多小推车全力以赴地支持这支军队战斗的时候,人民已经用自己的行动表明了态度,做出了选择。选票是一种支持方式,行动更是一种支持方式。

中国共产党从成立到奋斗至今,从制定政策到选择道路,都与国际因素关系极大。以前的党史,人们过多集中于党的内部,实际上从中国共产党的诞生、发展到能够取得一个又一个胜利,它是在全球大势之下,东方各种力量挤压、碰撞、较量的结果。中国革命的成功,一定意义上可以说是夹缝中求生存。历史给国民党很多机会,却只给共产党很少机会,但是共产党人抓住了这仅有的机会,实现了中国革命的胜利。这是历史的选择,也是人民的选择。

确实人活一辈子要有热情、有理想,有追求,不要说得太多,干得太少,要做个能干实事的实干家。人间的苦难很多,但大多不能创造出辉煌,只有凤凰涅槃地对待苦难才能浴火重生创造辉煌。作为个人的我从不敢希翼一辉光芒,也永远不敢存此妄想。但我愿,愿与我丽医同仁共创新的辉煌。

历史是相对的,辩证的。过去相对现在是历史,现在相对将来是历史。我们作为后来人,正在续写着历史,必须接过先辈们的接力棒,跑好属于本身的一程,做好历史的传承者、发明者。

读完《苦难辉煌》,我的内心久久不能平静。在这个物欲横流、信仰珍贵的年代,有什么能让我们感动?有什么值得我们崇敬?有什么能让我们追随?我的答案是:革命先烈的革命精神。缅怀革命先烈,最好的方式是什么?我的答案是:行动就是最好的缅怀。于我而言,我将继续以革命先烈的革命精神为指引,将革命先烈的革命精神融入到我的具体行动中去,做一个真正对国家和社会有用的人。具体来说,就是在政治上追求进步、在工作上敬业爱岗、在学习上积极进取、在生活中奉献爱心,让信仰成为一种动力,让优秀成为一种习惯。

最新苦难辉煌读后感(篇2)

第一章读完,立即产生了一个感觉:这是一本散文。

散文,其实是写历史的最佳笔法。

历史是交织的,又是松散的,充满着确定的已知,和永远挖掘不尽的未知,这在气韵上就有了与散文天然一致的地方。散文也有大小,充分向内,只关注个体的内心意绪,也是能有好文章的,但是真正第一流的散文,必有冲破自身,关怀天地的气质,必有敏锐于家国的内在精神,非此,不是文之大者。金一南教授的这本书,娴熟的进出于史实,娓娓道来,淡然而又凝重,这该是一部真正的大散文。

散文的笔法也有隐患,很容易把感怀泛化成感慨,进一步干脆变成了抒怀,这是历史类文字的大忌之一。

金教授的文字没有出现这种感性泛滥的情况,特别是,他对于苦难的深入阅读和理性超脱,兼备两者的浓度,并汇交融,尤为难得。如果把苦难囫囵吞下,再不加提炼的吐出,那还只能算倾诉,而不是思考。金教授并没有采用这种很容易上手也容易产生一点廉价赞同的方式,他把苦难掰开,细细研磨,慢慢咀嚼,睿智的思悟,体现了一种出于苦难但凌驾于苦难之上去分析苦难的深刻。

从本书的阐述中,可以清晰的看到:中国的苦难来自近现代的世界性暴力殖民,这是直接表现,而深层原因来自这个国家当时积累下的无法调和的矛盾。本书中,对这一矛盾的分析透彻凌厉,用无可辩驳的材料和论述,证明了共产党的出现和成长的必然性:列强,以及列强所扶持的军阀代言人,不会也不可能完成对泱泱中华的全面控制,更谈不上建设,其彼此之间以资源占有和利益占有为目的的纷争,更使其无法成为统一的阵营,哪怕是后来的国民政府,也不过是形式上的统一,拨开这种表象,看到的依然是各地域各阶级各集团的画地为牢分崩离析。这种割裂,是全方位的,靠旧有的主义或是集团,都无法解决,也无力解决。

割裂的现实一方面加剧了中华民族的苦难,另一方面也为中国共产党的存在留下了契机,因为只有共产党的直接目标和根本目标,都是维护中华民族的独立、完整、自强和复兴,这与广大人民的期望相一致,必将得到人民最广泛,最持久的认可和支持。这种认可和支持,是原有的任何一个实力集团都无法获得的。被他们割据的、看似几乎毫无缝隙的国家,不仅在他们的利益带的边缘带留下了可以生存的空间,更有一片广阔的天地被他们忽视了,那就是广大的劳苦的民众。这种忽视源自他们的固有局限,无法靠其自身完善。正是在这样的夹缝中,年轻的中国共产党人顶住了血腥风雨,将自己的根脉植入大地,植入了人民之中。

苦难中,最感人的可能是友情爱情,但在压抑着整个民族的苦难之中,最感人的无疑是信仰。信仰,这个在今天某些人看来有些可笑的词汇,在那个年代所代表的就是随时可能来临的死亡。血火跋涉的长征,屠刀下的淡然,牢笼中的坚守,都为这个词汇铸上了永远无法磨去的光华。正是这种无法触摸却又坚实无比的力量,支撑着共产党人在掩埋了无数战友的尸体后,还有足够的勇气继续冲锋,硬生生从山一样的暗影中扯开了透入光明的裂口,也是这种力量,让共产党人在大半个世界的蔑视目光中坚定地领导着贫弱的中国走向振兴。

对苦难的咀嚼,对信仰的坚守,有时候很容易使人忽略一些东西,比如:弯路和错误。

《苦难辉煌》没有这样做。这本书亮点很多,其中特别耀眼的一点就是,对曾经的失误的坦然面对和深入辨析。明了其因,正视其果,磨史如镜,引之为戒。这充分体现了一种严谨的治学为文的态度,体现真正的共产党人那种对历史的尊重和敬畏。这种选择,可以让很多代价不必反复的付出。

本书中以人本位的原则,还原历史,更把一个个随着时间推移而越来越显得符号化的具体人物还原进宏大的历史背景之中。对人的局限性和时代的局限性做出了最贴近客观事实和规律的阐述,更真切的诠释了共产党人勇于面对自我,勇于自我更生的素养和能力。残酷艰辛如长征,牺牲、失误、背叛、放弃?..都没有摧毁还在少年的党,她在深渊一般的情境下救赎了自己,那一次突围不仅是军事上政治上的成功,更是共产党人境界上的涅槃,这支力量,从此变得不只强大,而且深邃。

读这样的书很难不产生联想。

我们曾经的路,遍布沟壑,血火相伴。

我们现在的路也并非鲜花铺就,渐渐成长的经济和渐渐富裕的生活使很多人忘记苦难,更忘记了苦难的由来。很多人放弃了思辨,放弃了完善自我,放弃了对历史的求索,于是,心安理得的忘记了我们曾经的荣耀,更忘记了对祖国应有的皈依。《苦难辉煌》只是一本书,它不可能独立的、完全的解决这些“忘记”和忘记后的迷失。但它是一种开始,一种提醒,提醒我们,去重新面对那段也许并不遥远的历史,用情感和智慧拂去渐渐积累的尘垢,重新解读。

我们的未来注定还有很多的挑战。因为我们走的,本就是一条不一样的路,这条路来自历史,来自苦难,通向未知。如果我们,以及我们的后人,都能以睿智理性去面对,都能保持那同样源自苦难的信仰和感情,那么,这条路也必将通向新的辉煌。

最新苦难辉煌读后感(篇3)

近期,央视综合频道播出了12集纪录片《苦难辉煌》,记录了中国共产党创造历史辉煌的艰难历程,记录了在中华民族伟大复兴的背后,中华民族遭受的深重苦难,付出的重大牺牲,辉煌不再,尊严难立。记录了中国共产党人带领中华儿女为实现百年中国梦的辛苦求索、艰难追寻。这是千年的回响、百年的渴望。

有所思即有所梦,梦的内容反映的是追求、体现的是抱负。中国共产党人自诞生那一刻起就把中华民族的梦变成了自己的梦,紧紧依靠人民走过雄关漫道真如铁的昨天,跨越人间正道是沧桑的今天,迈进长风破浪会有时的明天。

纪录片告诉我们,中国人民选择中国共产党是历史的必然。在中国共产党诞生之前,曾有过不少志士仁人都在艰苦寻觅,但都由于这样那样的历史局限,没有寻找到一条带领中国人民摆脱苦难的正确道路。1921年中国共产党诞生以后,中华民族的苦难历史才真正出现了新曙光。但是,中国共产党人对正确的革命道路的探索,依然充满了苦难和艰辛。这90余年的奋斗历程,包括危难之际的绝处逢生、挫折之后的毅然奋起、失误之后的拨乱反正、磨难面前的百折不挠,既充满艰险又充满神奇,既历尽苦难又辉煌迭出,这是中国人民在中国共产党领导下的寻路历程。纪录片对这一历程进行了生动地表现和深刻地揭示,气势恢弘,引人深思。

纪录片详细、生动地记录了中国工农红军两万五千里长征前后的历史画卷,讲述的一个真理就是中国要前进要发展,必须走中国特色的社会主义道路,走符合中国国情的自己的路。习近平总书记在莫斯科国际关系学院的演讲中曾经说:鞋子合不合脚,自己穿了才知道。一个国家的发展道路合不合适,只有这个国家的人民才最有发言权。这段话是我们党90余年奋斗历程的深刻总结。鲍罗廷也好,李德也好,这些外国人来到中国,真心实意地帮助中国革命,难免在不了解情况,甚至在根本就不理解情况的情况下,从他们原有的条件、环境,从他们原来接受的知识和受到的训练出发,发出一些对我们革命情况不尽适合的命令与指令来。关键是我们的态度,我们是学习他们的经验、发挥他们的长处,引导他们认识中国国情,还是把他们的经验奉若神明,把他们的话语当作指示。为探索这个真理,我们的党和人民付出了巨大代价,这是值得我们不断回望的苦难辉煌。

纪录片告诉我们:中国共产党是真正伟大的党,尽管我们今天依然面临着新时期的执政考验,但作为一个经历90余年历史考验的政党,只要始终不渝地坚持走中国特色的社会主义道路,中国梦的实现和中华民族的伟大复兴一定为期不远。

最新苦难辉煌读后感(篇4)

一部《苦难辉煌》让人重温亿万中国人历经艰难险阻而重获新生的苦难历史;展示了人民军队慨然赴国难,最终夺取胜利的历史轨迹。是的,在中国近代史上,我们总是被凌辱,被欺负。 在帝国主义的铁蹄下饱受凌辱, 在封建主义的夹缝中艰难求生。 中华民族的近代,经历了太多苦难,太多挫折,太多失败的屈辱。 我们需要胜利,我们需要胜利来唤醒中华民族的自立自强和全中国人民的自尊;我们需要胜利,我们需要胜利来打破封建主义的枷锁,打破帝国主义的牢笼;我们需要胜利,我们需要胜利来挽救民族的危亡,从而实现中华民族的伟大复兴。

正是这个时候,中国共产党应运而生。她给中国人民点燃了燃烧的火炬,她给中国人民带来了未来的希望,她给中国人民筑起坚韧和信仰,她给中国人民带来挺直身躯的脊梁!民族的觉醒,或许这个时候才算真正开始。中国共产党人出发了,一群特别坚决、特别勇敢、告别能奋斗、特别能吃苦、特别富有牺牲精神的中国人出发了。他们以自己的一腔热血,引导着中华民族的未来的方向,改变着中华民族的历史的命运。中国共产党领导工农红军四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥、爬雪山过草地,哪一件不是艰险异常?哪一件不是关系着生死存亡?而在这种后有追兵、前有堵截的情况下还要面对共产党组织内部的争论与妥协,弥合与分裂。但中国共产党人的历史从来都不相信困难。就是在这种情况下,中国共产党人仍然勇敢坚韧,从层层的苦难中走了出来,创造了战争史上的种种奇迹。那二万五千里的长征,正是一份精神洗礼。

没有人会去否认共产党人曾经经受的苦难。其实,也正是由于这些苦难,让共产党人明白了:实事求是是从苦难走向辉煌的思想根基;人民群众是从苦难走向辉煌的力量源泉;理想信念是从苦难走向辉煌的精神动力。

生活和工作中难免会遇到各种各样的困难和挫折,这个时候,要的就是那份坚持和勇敢。记得曾经看到一句话:一个男人,再苦再难只需努力,咬紧牙关。没有走不出的路,也没有迈不出的坎!活着,就要脚踏地,头顶天!现在回味起来,心中依旧澎湃。新时代的我们,做人就要做有心之人,要能根据自己的实际和具体情况做出自己的风格,人活着做什么事都要经过自己的思考,要有自己独立的想法,不可人云亦云。更要能在平凡的工作岗位上,踏踏实实,勤勤恳恳地做好本职工作,以严谨的工作态度来对待每一件事情。不光如此,我们还要学会开拓进取,勇于创新,有建设性和创造性工作。

最新苦难辉煌读后感(篇5)

恢宏的历史——苦难辉煌读后感400字:

《苦难辉煌》是一本金一南撰写的一部讲述历史的书籍,讲述了中国上世纪二三十年代波澜壮阔的历史画卷,将中国老一辈无产阶级革命家建立红色政权的艰辛和苦难书写了下来,让我们读起来感到惊心动魄,他们的革命信仰和坚强不屈的意志力,值得每一个人学习。继承和发扬这种优秀的传统,是民族兴起的精神食粮!

在20世纪初,中国人被屈辱的称作东亚病夫,这时候的中国人在全世界都是抬不起头来的,被列强侵略和打压。为了让中国摆脱这种困境,实现民族复兴崛起,伟大的无产阶级革命家奔走于全世界寻找出路,最终与苏联的红色革命取得了联系,建立了联盟。从此,共产党人建立了自己的政党,并逐渐开始发展自己的武装力量。在强敌环伺和国内军阀大量割据的局面下,共产党人没走一步都是那么的艰险,其中有不少优秀的革命家为了信仰而牺牲,例如:李大钊、左权等烈士,都对革命做出了巨大的贡献。而在国民党反动派的策划下,也有一些意志力不坚定的人反叛和出卖自己的同志,这些人都是耻辱的,在历史上终究臭名昭著。

读后感.读了苦难辉煌,我对中国上世纪初的那段艰难的历史有了大致的了解,并对革命先烈的牺牲感到钦佩,他们为人民谋福利,不惜以生命为代价,这恐怕就是信仰的力量吧!

今天,我们享受的和平和吃到的可口饭菜都是前人抛头颅、洒热血换来的,我们应该谨记自己的历史,努力奋斗和勤奋刻苦的学习,不让历史重演,为中国的伟大复兴和中国梦做出贡献!

最新苦难辉煌读后感(篇6)

《苦难辉煌》是第一本把中国共产党早期历史放在国际大背景下解读的书,是第一本用战略思维、战略意识点评历史的书,是第一本可以作为大散文欣赏的历史图书。这本书里面的独特的视角,新鲜的史料,生动的语言,给我留下了深刻的印象。

该书以长征为切入点,把党的早期历史放在追溯探寻国家命运和民族命运这样一个战略高度来研究,放在国际大背景下来把握,把影响当时中国社会走向的不同主义、不同政治力量综合在一起,是中国共产党革命道路上最复杂、最艰苦也是最具历史意义的一个历史剖面。

它首先展现给我们的是在那黑暗动荡的年代,以毛泽东为代表的中国共产党人,带领一群不愿做奴隶的人们,把推翻压迫、剥削的旧社会,为受苦受难的劳苦大众翻身得解放,建设民主、平等、富强的新中国作为终生奋斗目标的坚定信仰。为了实现这一信仰,他们经历数不清的苦难,不惜抛头颅、洒热血。即使是天上有大批飞机轰炸,地上有几十万重兵围追绞杀,都无法阻挡他们前进的脚步所汇聚的滚滚洪流。前边的倒下去,后边又有更多的人站起来,前仆后继,勇往直前。

这如此气贯长虹的英雄气概,的确是常人难以理解的。然而理想、信仰的力量是无穷的。正因为他们心中有为之奋斗的崇高目标理想,因此,才会在实现目标的过程中,把个人的苦难、生死置之度外。这正如斯大林所说:只有伟大的目的,才会产生伟大的行动。

回顾90的征程,我们党和军队一路走来,经历了许多艰难困苦,赢得了无数辉煌胜利。《苦难辉煌》这本书提出了一个很好的历史性问题,表现了可贵的问题意识。从问题开始,将以肯定结束;从肯定开始,将以问题告终。问题是时代的口号,是时代表现自己精神状态最实际的呼声。有一种说法:不满现状就是提出问题,研究问题,解决问题的开始。

历史是相对的,辩证的。过去相对未来是历史。我们作为后来人,正在续写着历史,必须接过先辈们的接力棒,跑好属于自己的一程,做好历史的传承者,创造者。

最新苦难辉煌读后感(篇7)

“狂飙中充满了英雄。但伽利略说,需要英雄的国家是可悲的。”“狂飙中遍布着色彩。但孟德斯鸠说,历史苍白的国家是幸福的”但中国近代史却是一部充满英雄与色彩的宏大篇章。

老实说,我不觉得这是一部讲近代历史特别好的书,有些历史事件论述的不够细致,作者的书写跳跃性也很大,我觉得叙事不太行,但也有可能这就是作者的行文思维吧,毕竟本书时间跨度涉及整个20世纪,所涉及的材料太多了。

但整体上而言我还是觉得这是一部好书。理由有二,它充满文学性,它足够客观。文学性让我觉得有趣,能读的下去,客观性让我为之信服。

我最有感触的文学性方面是,其一,写人特别生动。作者写人是通过人物故事来写的,通过故事展示人物事迹,在论述人物事迹中展示细节,一下子就让这个历史人物活灵活现的呈现在我眼前了。比如写陈毅将军。陈毅在红军长征时期留在了最危险最困难的根据地。为了稳定人心,以身作则,带头吃苦,集合游击队员发表的讲话,而后大家都被感动了,“他的政治工作不用语言技巧,也不靠权力威逼。

他用自己的生命贴近别人的生命,用自己的热血激发别人的热血。”我读到这里也热泪盈眶了,同时对陈毅将军的认识更加深刻和鲜活了。其二,作者经常会跳出所叙事的话语中,以现在的视角来回看历史人物。在文中经常会出现这样的语句“如果当时某某某没有怎么样,历史又会怎么样,可是历史不允许被假设。”其三,书中作者经常引用古诗词或是“名人名言”。

关于客观性,作者的立场比较客观。尤其是在评价历史人物上。虽然观点不新,但是态度中肯,我觉得这一点对于写历史书来说尤为重要。比如评价毛泽东,开创的毛泽东道路,“仅此一点,功在千秋”;比如正确看待历史中的英雄,“群众是真正的英雄,并不排除在关键时刻,领导者的决心与意志是力挽狂澜的中流砥柱”,都没有过度吹捧,而是实事求是,用史料说话,最后陈述自己的观点,十分令人信服。

最新苦难辉煌读后感(篇8)

苦难辉煌》吹响了当代中华民族扬帆起航的前进号角。激励了无数中华儿女为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。今天的我们,要不断发扬中国共产党人的革命信仰,坚定共产主义理想信念、实事求是的思想路线和艰苦奋斗的革命作风,不为钱,不为官,不怕苦,不怕死,脚踏实地、百折不挠,、艰苦奋斗,一心一意为人民群众谋福祉,为中华民族的腾飞而努力,最终取得中华民族伟大复兴的光辉胜利。

看着书中描写的那些革命战争年代一个个感天地、泣鬼神的壮烈故事,不仅激励着一代又一代的共产党人奋勇向前,也激励着全国各族人民勇往直前创造美好祖国家园。我们应该积极发扬《苦难辉煌》中总结的共产党人独特的井冈山精神、长征精神、延安精神、太行精神,坚持正确的理想信念,坚持群众路线,保持知难而进、艰苦奋斗的精神状态,不断汲取实现跨越发展的精神力量,创新发展、和谐发展,为构建社会主义和谐社会贡献力量。

历史,像一条绵延不断的大河,滋养着生活在她身边的儿女,也许她不会时刻给予你想要的一切,甚至还会报复你的肆意任性,但她却永远流淌在你的身边,注视着你。历史铭记沧桑,苦难铸造辉煌,一段段血与泪凝结的苦难,一页页中国人民不懈的抗争,一个个战争的现实与和平的企望交织成了属于我们,属于中华民族的希望与辉煌。历史的沧桑始终激励着一代又一代的中华儿女,坎坷的苦难最终铸造了辉煌的中国共产党。硝烟弥漫的中国终于退却了它的阴霾,重见明媚的阳光,千千万万的中华儿女从苦难中走来,一身尘土,一身鲜血,却依然面带着那份能够穿透迷雾的微笑,正是这份从容,正是这份坚持,最终成就了这个伟大的民族,终于走向了灿烂辉煌!生活在新世纪的我们,寻着历史的长河,寻着无数革命先烈们留给我们的伟大记忆,将那份信仰,那股精神慢慢融汇进我们的血液,化为我们的一部分,让我们在新时期社会主义现代化建设中去贡献我们的力量,实现我们的理想,我相信只有把自己的命运与祖国的繁荣富强的事业联系起来,才能最大限度地释放自己的能量,实现自我价值,成为一名合格的中华民族伟大信念的继承人。

最新苦难辉煌读后感(篇9)

行而无畏,丹心不改——《苦难辉煌》读后感1000字!

其实我在高二时就看过这本书了,我是在我们高中的图书馆看到这本书的。一开始觉得封面很好看,很有冲击力,能让我一眼就看懂“辉煌”的感觉,而当我翻开它的目录时,我感觉目录的文字很有故事性也很有趣味性,能让我很快地被吸引进去,像“东方之梦”、“湘江湘江”这样的标题,对当时正值高二的我来说是真的很有感染力的。于是我怀着兴趣读了这本书,但是当时看完这本书时,我的内心真的起了大大的波澜。我觉得里面的人物,像白崇禧、毛泽东、方志敏这些人,真的很厉害。在那个战乱的年代、面对那些复杂的社会形态,他们都能不甘示弱,一心为着我们的国家和民族不断与命运抗争着,不断带领着一个个、一批批英雄走出了一条属于我们中国人自己的道路,开辟了全新的时代,我真的感到相当的佩服。我想着以后等我入党了,一定也要向他们一样,有所作为,哪怕不是什么开辟新道路、走出星星之火燎原的态势,我也要为他人带去阳光和希望,为我们国家和社会的进步贡献一点点力量。

高二的我看这本书是带着青涩与懵懂的,如今的我再翻开扉页,是带着澎湃的热情和坚定地信仰的。当我再一次《苦难辉煌》的封面,我又一眼看到了它宏大而壮阔的封面。这本书的封面用红色勾勒出整体的宏伟排布,施以黑色点缀,再加上四个红色的大字“苦难辉煌”,相得益彰四个字浮现在我脑海中,与高中不一样,再看时,不是趣味,而是震撼!整个封面就充分呈现出“辉煌”与“苦难”两种视觉感受,而红黑相称的颜色搭配,更让我感受到20世纪二三十年代的那种错综复杂的社会形态,和我们中国共产党带领人民进行革命战争时的艰辛与伟大!

我痛恨军阀割据的时代和国家社会矛盾错综复杂的的局面,因为我心痛一个个共产党员牺牲与被屠戮;我又感叹我们中国共产党的伟大,因为是一个一个的党员和广大的红军青年筑起我们革命的城墙;我更羡慕当时青年一辈的满腔热血,因为我不禁思考如果是我,我是否能像他们一样通过严酷的围堵、不尽的跋涉和惊人的牺牲形成革命的燎原之火,使中华民族从苦难中摆脱出来走向辉煌!历史的考验终究成就中国最富史诗意义的壮举,真的就如作者所称:中国工农红军和中国革命从此成为一只火中凤凰,从苦难走向辉煌,从此吹响中华民族伟大复兴的世界性号音!

我是党员,我很荣幸我终于在大学阶段入党了,我从小的梦想,从初中的憧憬到高中的仰慕到大学的崇敬,我终于不再是当初懵懂年少的孩子,而是一名真正的共产党员战士,我为自己始终不变的初心感到很开心,也立下誓言要行而无畏,丹心不改,扛起自己肩上的责任。我会更加坚定自己对党的信仰,从身边事情做起,力所能及地去帮助身边的人。我会像先辈们学习,在这个和平年代,我一定会立足本职,继承和发扬革命先烈的崇高精神,为国家的富强民族的振兴贡献力量!

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[荐]最新麦克白读后感1000字集锦


常言道:“读书能养气,乃为善读书。”在校园里,我们阅读过许多书,在读完一本书后我们通常会选择写下一篇作文,可以方便以后回想起当初阅读时的感想,那么,值得被我们借鉴的读后感有哪些?以下内容是小编特地整理的“[荐]最新麦克白读后感1000字集锦”,欢迎大家阅读收藏,分享给身边的人!

最新麦克白读后感 篇1

读了《麦克白》之后,我的心情沉重下来。

《麦克白》写的是一位叫麦克白的功名显赫的爵士,为了能登上王位,杀死了国王和好朋友,最后被人杀死的故事。

麦克白功名显赫,本来获得许多荣誉,本来能安度一声,只因为三个女巫的预言,便使得自己落得了凄惨的结局。真是因为他遇见了三个女巫吗?不,女巫的预言只是一根导火线,真正的原因是他内心的欲望。

女巫说他会成为未来的国王,他便不择手段地想要成为国王。内心的欲望之火,却被女巫一句话点燃了。于是,欲望之火愈烧愈烈,最终,玩火自-焚,他被自己的欲望杀死了。

麦克白之死,告诉我们一定要控制好自己的欲望。自身的欲望能成为自己积极向上的动力,也能成为悬在头顶的一把刀。有的人想要升职,想要高官厚禄,便努力奋斗,最终达到自身的所想;有的人想要金钱,便铤而走险,去偷、去抢,最终走上一条不归路。欲望是一把双刃剑,它可以通过正当的努力和奋斗来实现,也能通过罪恶的手段予以放任。谁都会有一丝贪婪,都会有一丝邪念。对于这种不好的欲望,我们必须立刻拔除,否则,养虎为患,终为虎害。

我又想起了一件事例:《三国》中关羽之死的一个关键因素《便是少了刘备义子——刘封的支援。孟达劝刘封不去支援,因为关羽骂过他。刘封便按兵不动,结果还不是被刘备斩了?刘封何尝不知他不去支援的恶果?只是孟达一句话,心中的邪念便迅速成长,使他向邪恶妥协。孟达不正如女巫,刘封不正如麦克白吗?

不要让欲望占据你的心灵!它能为你提供动力,也能把你推入无底深渊!每个人都会有欲望,但不要让它占据你的心灵!不然,麦克白和刘封的旧辙,又将被人重蹈!

不要让欲望占据你的心灵!

最新麦克白读后感 篇2

莎士比亚一生中创作了无数的辉煌,在16世纪并未获得殊荣,直至19世纪英国掀起浪漫主义狂澜时,他才被提升至天才的地步。而在莎士比亚传奇般的一生中,有几个作品是广为人知的,如:《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》和《麦克白》。

《麦克白》与《李尔王》都是典型的政治悲剧,前者是自己使得自己丧心病狂;后者是使整个王国崩溃与个人的轻浮之中。我个人还是比较喜欢《麦克白》的。

《麦克白》中,有一句经典的台词:“用最美妙的外表把人们的耳目欺骗;奸诈的心必须罩上虚伪的笑容。”麦克白的一番话让我感到很诧异,前文还是征战沙场所向披靡的爵士,现在就成了奸诈的反贼,这么大的转变,不仅仅是因为一个因素的。

凡是都有不可预测的一面,当可遇而不可求的事情出现在了面前,麦克白始终没有控制住自己的欲望,在权力的驱使下一步步地将自己推向了深渊。

在文中,有一个不可预测的外因,即为神龙见首不见尾的鬼魂和巫婆。后来叱咤风云的麦克白正是听取了他们的预言。且不说麦克白对预言的反应,巫婆与幽灵究竟居心何在?她们究竟是好心还是恶意?作者莎士比亚在这里并未直接点明。我个人认为,巫婆和幽灵可能并非怀揣着善意,因为,一个人在不清楚前途是明是暗的时候,往往会更勇敢地走下去,无知者无畏嘛,而真正知道了自己未来的命运,反倒会适得其反,或乐极生悲或心灰意冷,至于对他人的影响,就只能从听取者的内心的角度来决定了。这些巫婆即使能预知未来,即使能通晓命运,但也无法预知人心。

出现了巫婆这个外因,才促使了内因——麦克白夫人对她丈夫的怂恿。如果麦克白的妻子并没有出现在主人公麦克白的生活中,如果麦克白并没有听取妻子的谬论,我们的主人公可能在凯旋归来的时刻被晋封为考特爵士,然后顺理成章地继承帝业,最后安然地度晚年。

如此说来,我们的麦克白反倒成为了波涛汹涌的海上的一叶孤舟,若不能随波逐流,就只能被无情地掀翻。他的人生充满了跌宕起伏,但是命运始终是掌握在自己的手中,麦克白因为没有主见而失去了生命。

说来说去,都离不开“欲望”,麦克白因为欲望失去了理智,他的夫人因为对权力的渴求操纵着麦克白的粉墨登场,历史上的慈禧太后也有异曲同工之妙,戴了一个冠冕堂皇的面具,为了自己的欲望而牺牲他人。

每个人生来就有七情六欲,欲望是一把利刃,既不能拔刀自伤也不能被借刀杀人。——后记

最新麦克白读后感 篇3

《麦克白》是莎士比亚的代表悲剧作品之一,鲁迅先生曾经说过:悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。就如同宁静化为了聒噪,活力化作了死寂,日月星辰永远熠熠生辉,然而整个世界却在美丽与丑陋的两极循环往复。向来喜欢看喜剧的我无意间看到了这个悲剧,读完有无限感慨。我翻开了《麦克白》。

在这个故事中麦克白的性格出现过三次重大的转变,第一个转变是他在立功归来听信三个女巫的预言,第一个预言是麦克白将会当上考特爵士,并当上国王,但是后来会被班柯代替,并且班柯会成为更强大的国王。在一次战胜回国以后,国王真的将考特爵士给了他。后来第二个预言也成真,在麦克白的妻子的怂恿下,麦克白潜入皇宫,几刀下去就杀了国王,麦克白成为了国王。

第二个转变是在麦克白大开杀戒中发生的。登上王位的麦克白极度恐惧于弑君的丑闻会败露,他不得以将罪行加在了前国王的侍卫以及他的两个儿子身上。他又恐惧于女巫预言中关于班柯的部分会实现,于是派人刺杀了班柯。

第三个转变是在麦克白再遇女巫以及最终走向灭亡中实现的。女巫预言麦克白将是不可战胜的,他再次相信了,但是这将是不可能的事实。然而最后前国王的儿子带领军队冲过来杀死了麦克白。

读完这个悲剧故事我感到莎士比亚的天才般的才华,我认为《麦克白》有深刻的现实意义,他是借古喻今,针砭时弊,向人们展示个人欲望的无限膨胀和畸形发展必然导致罪恶、导致毁灭。

最新麦克白读后感 篇4

《麦克白》是莎士比亚四大悲剧之一,它讲述了将军麦克白因听信女巫谗言,认为自己可以当国王,便弑王篡位,将善良的邓肯杀害。又因为猜忌残忍杀害朋友、朝臣,成为一代暴君,最终被正义力量打败的故事。我觉得它的悲哀不言而喻:善良的麦克白被女巫蛊惑,在野心的驱使下由勇敢变为了冷酷无情,并残忍杀害许多无辜生命,不思悔改。最后这个选择相信预言的人最终也死于预言中的结局。

通过这个故事,我们应该正确认识“野心”这个看不见摸不着却可左右你一生的神秘力量。起初麦克白"希望做一个伟大的人物,有巨大野心"但"缺少和那种野心相随联属的奸恶",他"欲望很大,但又希望只用正当的手段"。在女巫的诱惑和妻子的怂恿下,麦克白痛下杀手,接连犯罪。虽然在他登上王位的那一刻,巨大的财富、权力满足了他的野心,但自己犯下的种种罪恶使得他在人生旅途中迷失了本真,变得猜疑、冷酷、坐卧不安,最终被邓肯之子和他请来的英格兰援军的围攻致死。野心其实是应该有的,但在于你如何实现它。

犯下滔天大罪或是脚踏实地坚持奋斗,在了解了这个故事后,你便会有正确坚定的选择。而野心这个神秘的力量同时需要你合理地操控它,因为它是你走向成功的动力,也可能是将你推入泥沼的巨大力量。当今那些贪污受贿的官员难道是不懂这个道理么?确实明知故犯罢了。或许这个道理太过于简单,我想只有细细品读麦克白的一生后,才会有深刻印象和理解。

最新麦克白读后感 篇5

一般公认的莎士比亚四大悲剧是:《麦克白》,《奥赛罗》,《李尔王》和《哈姆雷特》。作为莎士比亚最杰出的乃至文艺复兴时期最突出的四部悲剧,这一向被认为是悲剧的圭臬。

在读莎士比亚时,我常会产生疑窦:在那样铺陈华丽的文体与句子下,我很难坚信我是在阅读悲剧。也许是对于悲剧的认识不一样,我认为的悲剧,总是如索福克勒斯那样的具有崇高而严肃的特征的文体。莎士比亚华丽得近于煊赫的文体对于悲剧本身的影响,我心中无数。从这个角度而言,我之所以对《麦克白》更为看重,也许是正因其更为“纯粹”的具有悲剧性。

《麦克白》中悲剧的产生,虽依靠于麦克白本人的野心与其妻子恶毒的怂恿,但更多却体现了天命的因素。这种悲剧被确认为宿命的方式,带着更浓郁的古希腊悲剧色彩。

古希腊的悲剧,一般造成其原因是并非个人的主观错误或客观状况的干扰,而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》,他完全受控于残酷的命运,无论如何挣扎,最终还是陷入了命运的泥淖。于是乎,主角的伟大与命运的残忍构成鲜明的比较。这种更广义的无奈与无力,是悲剧拥有了直指命运的崇高性。而麦克白的野心,也来自于仙女的怂恿。而仙女们也仅此开了狡黠近于恶毒的玩笑,其实这也就是戏剧性的天命。

麦克白最终还是死去了。他的死亡具有着的社会好处,是传达了莎士比亚厌恶将军拥权杀王这样的犯上之举的思维。但这样的主题比于麦克白具有希腊精神的纯洁高尚悲剧思想,显然比较浅薄。我重复读《麦克白》,为这个邪恶的主人公而悲哀,一如希腊悲剧中那些纯粹的悲剧主角。他们的毁灭,并非由于他们的不杰出,而仅仅是,那些将他们玩于股掌之上的命运。

最新麦克白读后感 篇6

在“麦克白”有一句经典台词:“最可爱的人看向耳目欺骗;奸诈的心脏必须蒙上一层虚伪的笑容。“麦克白的话让我觉得很惊讶,或战场先生的早期探险队所向披靡,现在成了奸诈叛军,这么大的转变,不仅是因为一个因素。

那些谁拥有不可预知的一面,当稀缺的东西出现在麦克白面前从不控制自己的欲望,在驱动力的下一步推向深渊自己。

在文本中,存在不可预测的外部因素,即神龙见首不见不鬼和女巫结束。后来,麦克白是全能听取了他们的预言。且不说麦克白反应预言,女巫和动机是什么幽灵?无论他们是善意或恶意?作者莎士比亚并没有直接指向这里。我个人认为,女巫和鬼魂可能无法与善意进行,因为人们不知道未来是光明的黑暗时期,往往更勇敢地走下去,Mozhizhemowei的事情,真正知道自己未来的命运,其实适得其反,或获取过多或沮丧至于对他人的影响,只能从那些谁听了心脏的角度确定。女巫即使我们能预知未来,即使我们能在命运精通,但不能预测心脏。

有这个女巫的外部因素,促使内部原因-她的丈夫的麦克白夫人唆使。如果麦克白夫人并未出现在英雄麦克白麦克白的生活,如果不听老婆的谬论,我们的英雄可以被称为金考特爵士在一次凯旋而归,那么自然也继承了帝国,安全持续到黄金十年。

话虽这么说,我们实际上麦克白变成一叶扁舟波涛汹涌的大海,如果不会游泳,只能被无情地推翻。他的一生充满坎坷的,但命运总是掌握在自己手中,麦克白因为没有主见和丧生。

无论如何,他们是从“性别”是分不开的,因为欲望麦克白失去了理智,因为他的妻子渴望在舞台上麦克白的动力操控,慈禧太后的历史回声,穿着冠冕堂皇的面具,为自己的欲望在以邻为壑。

最新麦克白读后感 篇7

《麦克白》被列为沙翁四大悲剧之一。在看《麦克白》的时候,本人自然而然地带着探询到底哪里体现悲剧的成分。或许,事先对沙翁的所谓的悲剧期望过高,看完后,了无悲痛怜惜的情绪。是我麻木了呢还是没有体会到《麦克白》的悲剧成分。于是乎,看完后并没有立马写此剧的读后感。而是在空闲的时刻里想想故事情节,想想沙翁笔下的主人公麦克白是如何成为悲剧的主角的。

即使是此刻的我,还没深切感受到悲剧,或者悲剧的思想。那么,便让我在对《麦克白》的些许感悟以及边写边想的过程,来好好体会其为何能够成为悲剧,还是沙翁笔下四大悲剧之一。

请允许我以带找寻悲剧色彩为线索,分析我心中所疑惑的麦克白。

首先,《麦克白》的故事梗概是这样的:作为男主人公的麦克白是苏格兰军中的一名大将。在大败叛徒的归途中,听信三位女巫的模糊的预言,随之而来的被封为考特爵士的事件得以应验女巫的预言。麦克白并没有感恩戴德,而是为了最高的预言——未来的君王,而起了歹心,并在麦克白夫人的怂恿下,合谋把苏格兰的国王邓肯刺杀于麦克白的城堡里,并稼祸给守卫国王的两名近身侍卫。当国王被谋杀的消息传到人们的耳中的时候,麦克白以诚挚的愤怒杀死了那两名冤枉的侍卫。在国王被刺杀的元凶还没找到的时候,国王邓肯的两名儿子马尔康以及道纳本为了自身安全分别逃亡英格兰和爱尔兰。不明真相的苏格兰贵族们,却给他两兄弟以谋杀国王的嫌疑定论。不久,为了巩固国王的地位,麦克白暗派了三名刺客,不惜代价地杀害了以前出生入死的战友,同是苏格兰大将的班柯。与班柯同行的儿子弗里恩斯借着夜色成功套离了暗杀。

不久,麦克白的所干所为得以败露,引起贵族们的内部意见不一。与此同时,另一方面苏格兰国王邓肯的两名儿子马尔康、道纳本以及班柯的儿子弗里恩斯连同英国军中大将西华德和其子小西华德带领一万精兵征讨麦克白。最终以麦克白夫人自杀,麦克白首级被取而拉下帷幕。

本来麦克白前途一片光明。苏格兰国王邓肯这样赞誉麦克白,“你的功劳太超越寻常了,飞得最快的报酬都追不上你;要是它再微小一点,那么也许我能够按照适当的名分,给你应得的感激和酬劳;此刻我只能这样说,一切的报酬都不能抵偿你的伟大的勋绩。”“我已经开始把你栽培,我要发奋使你繁茂。”

应对如此的赞誉,同是苏格兰大将的班柯与麦克白构成鲜明的比较。班柯是如此说的,“要是我能够在陛下的心头生长,那收获是属于陛下的。”而麦克白在得知国王宣布立他的长子马尔康为储君,册封为肯勃兰亲王,将来要继承国王的王位后。麦克白旁白道:“肯勃兰亲王!这是一块横在我的前途的阶石,我务必跳过这块阶石,否则就要颠仆在它的上方。星星啊,收起你们的火焰!不好让光亮照见我的黑暗幽深的欲望。眼睛啊,别望这双手吧;可是我仍要下手,不管干下的事会吓得眼睛不敢看。”从比较里我们能够看出,麦克白对于女巫的预言还是挺上心的。麦克白夫人是这样形容她的丈夫的,“你本是葛莱密斯爵士,此刻又做了考特爵士,将来还会到达那预言所告诉你的那样高位。可是我却为你的天性忧虑:它充满了太多的人情的乳臭,使你不敢采取最近的捷径;你期望做一个伟大的人物,你不是没有野心,可是你却缺少和那种野心相联属的奸恶;你的欲望很大,但又期望只用正当的手段;一方面不愿玩弄机诈,一方面却又要作非分的攫夺;伟大的爵士,你想要的那东西正在喊:‘你要到手,就得这样干!’你也不是不肯这样干,而是怕干。”麦克白夫人评价其丈夫是很中肯、很妥切的。

“每个成功男生背后都有一位成功的女生”,按照这样的说法,每个失败的男生背后都是一位失败的女生。使麦克白的道路从此不一样的,引向罪恶深渊的,既有其内心魔鬼起的贪念成分,是内因。而外因,更多的在于,麦克白夫人的怂恿:“赶快回来吧,让我把我的精神力量倾注在你的耳中;命运和玄奇的力量分明已经准备把黄金的宝冠罩在你的头上,让我用舌尖的勇气,把那阻止你得到那项王冠的一切障碍驱扫一空吧。”男生其实是懦弱的动物,要不是听信于其女生的话语或者说是意见,女生最喜爱把自我的一己之见,个人的好恶以甜言密语来强加于男生的身上。无论其后果是好是坏。最终的承担者仅有一个,便是男生。俗语说得好,“小人与女子难养也。”

悲剧的色彩便由此铺开浓重的开端。试想,一位名誉与权利双收的大将,一人之下,万人之上。有必要为了更高的权利舞台而把自我的前路置于未解的黑洞中吗果其然,“成也萧何,败也萧何。”萧何何许人也曰麦克白夫人也。

此悲剧一,悲剧二是麦克白及其夫人既然已把苏格兰国王邓肯给刺杀了,大权已握,凭着自我以往树立的威信及人脉,足能够服众,假以勤加朝政,笼络人心,王位之固指日可待。可是,心术不正的他,却认为班柯是其心中的一大患,除之而后快,便加害于他。伐戮便由此展开。“我要去突袭麦克德夫的城堡;把费辅攫取下来;把他的妻子儿女和一切跟他有血缘之亲的不幸的人们一齐杀死。”这便激起仇恨的果实,用以塞满敌人的喉咙。马尔康、道纳本和麦克德夫与少数贵族内应外合,打着除掉暴君的正义旗帜堂而皇之对战麦克白。

悲剧三是麦克白当了国王后,对预言的深信不矣,想明白未来是如何,或者准确地说,如何防微杜渐。找到女巫后,麦克白“凭着你们的法术,我吩咐你们回答我,不管你们的秘法是从哪里得来的”,麦克白便认真听从女巫的主人——精灵的忠言警告:“你要残忍、勇敢、坚决;你能够把人类的力量付之一笑,正因没有一个妇人所生下的人能够伤害麦克白。”“你要像狮子一样骄傲而无畏,不好关心人家的怨怒,也不好担忧有谁在算计你。麦克白永远不会给打败,除非有一天勃南的树林会冲着他向邓西嫩高山移动。”麦克白沾沾自喜,以为这便意味着其王位固若金汤。从故事的发展并不如他想。正义之师来到勃南森林附近的乡野,马尔康说道:“每一个兵士都砍下一根树枝来,把它举起在各人的面前;这样我们能够隐匿我们全军的人数,让敌人无从明白我们的实力。”另一头的邓西嫩城堡内,使者说道:“当我站在山头守望的时候,我向勃南一眼望去,好象那边的树木都在开始行动了。”麦克白回应:“要是你说了谎话,我要把你活活吊在最近的一株树上,让你饿死;要是你的话是真的,我也期望你把我吊死了吧。我的决心已经有些动摇了,我开始怀疑起那魔鬼所说的似是而非的暧昧的谎话了。”当正义之师攻打到邓西嫩城堡时,麦克德夫与麦克白的对话,也同样让人有所同感:

麦克白你可是白费了气力;你要使我流血,正像用你锐利的剑锋在空气上划一道痕迹一样困难。让你的刀刃降落在别人的头上吧;我的生命是有魔法保护的,没有一个妇人所生的人能够把它伤害。

麦克德夫不好再信任你的魔法了吧;让你所信奉的神告诉你,麦克德夫是没有足月就从他母亲的腹中剖出来的。

麦克白愿那告诉我这样的话的舌头永受诅咒,正因它使我失去了男子汉的勇气!愿这些欺人的魔鬼再也不好被人坚信,他们用模棱两可的话愚弄我们,听来好象大有期望,结果却完全和我们原先的期望相反。我不愿跟你交战。

悲剧色彩便从此体现出来,对于女巫的预言,正如麦克白所说,“听来好象大有期望,结果却完全和我们原先的期望相反。”或许,麦克白根本就不就应听信于女巫,更深层的是,或许女巫在此剧的开头就不就应出现。可是,要是没有了女巫的预言,要是没有了内心贪念的麦克白,要是没有妇人之道的麦克白夫人,那么,《麦克白》也就成不了沙翁的四大悲剧之一,那么,也就成不了我此次的作业。

整篇文章文笔并不是很悲伤,说它是悲剧,就应是正因人性的泯灭而导致的这个国家的悲哀。大胆地批判了封建制度的残酷黑暗及对人性的禁锢,强烈反映了新兴的资产阶级期望建立新型的社会关联和伦理思想的要求。

作品是当时社会的写照,这说得一点也不错,透过这部作品我就深刻感受到当时社会的动荡,黑暗的笼罩,光明的渴望。看完这本剧,我深刻的明白了:一个人的能够有欲望,但却不能膨胀。一个人的野心会蒙蔽人性的双眼,终将导致一个人的灭亡。

最新麦克白读后感 篇8

一般公认的莎士比亚四大杯具是:《麦克白》,《奥赛罗》,《李尔王》和《哈姆雷特》。作为莎士比亚最杰出的乃至文艺复兴时期最突出的四部杯具,这一向被认为是杯具的圭臬。

在读莎士比亚时,我常会产生疑窦:在那样铺陈华丽的文体与句子下,我很难坚信我是在阅读杯具。也许是对于杯具的认识不一样,我认为的杯具,总是如索福克勒斯那样的具有崇高而严肃的特征的文体。莎士比亚华丽得近于煊赫的文体对于杯具本身的影响,我心中无数。从这个角度而言,我之因此对《麦克白》更为看重,也许是正因其更为“纯粹”的具有杯具性。

《麦克白》中杯具的产生,虽依靠于麦克白本人的野心与其妻子恶毒的怂恿,但更多却体现了天命的因素。这种杯具被确认为宿命的方式,带着更浓郁的古希腊杯具色彩。

古希腊的杯具,一般造成其原因是并非个人的主观错误或客观状况的干扰,而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》,他完全受控于残酷的命运,无论如何挣扎,最终还是陷入了命运的泥淖。于是乎,主角的伟大与命运的残忍构成鲜明的比较。这种更广义的无奈与无力,是杯具拥有了直指命运的崇高性。而麦克白的野心,也来自于仙女的怂恿。而仙女们也仅此开了狡黠近于恶毒的玩笑,其实这也就是戏剧性的天命。

麦克白最终还是死去了。他的死亡具有着的社会好处,是传达了莎士比亚厌恶将军拥权杀王这样的犯上之举的思维。但这样的主题比于麦克白具有希腊精神的纯洁高尚杯具思想,显然比较浅薄。我重复读《麦克白》,为这个邪恶的主人公而悲哀,一如希腊杯具中那些纯粹的杯具主角。他们的毁灭,并非由于他们的不杰出,而仅仅是,那些将他们玩于股掌之上的命运。

最新麦克白读后感 篇9

《麦克白》被列为沙翁四大悲剧之一。在看《麦克白》的时候,本人自然而然地带着探询到底哪里体现悲剧的成分。或许,事先对沙翁的所谓的悲剧期望过高,看完后,了无悲痛怜惜的情绪。是我麻木了呢?还是没有体会到《麦克白》的悲剧成分。于是乎,看完后并没有立马写此剧的读后感。而是在空闲的时刻里想想故事情节,想想沙翁笔下的主人公麦克白是如何成为悲剧的主角的。

即使是此刻的我,还没深切感受到悲剧,或者悲剧的思想。那么,便让我在对《麦克白》的些许感悟以及边写边想的过程,来好好体会其为何能够成为悲剧,还是沙翁笔下四大悲剧之一。

请允许我以带找寻悲剧色彩为线索,分析我心中所疑惑的麦克白。

首先,《麦克白》的故事梗概是这样的:作为男主人公的麦克白是苏格兰军中的一名大将。在大败叛徒的归途中,听信三位女巫的模糊的预言,随之而来的被封为考特爵士的事件得以应验女巫的预言。麦克白并没有感恩戴德,而是为了最高的预言——未来的君王,而起了歹心,并在麦克白夫人的怂恿下,合谋把苏格兰的国王邓肯刺杀于麦克白的城堡里,并稼祸给守卫国王的两名近身侍卫。当国王被谋杀的消息传到人们的耳中的时候,麦克白以诚挚的愤怒杀死了那两名冤枉的侍卫。在国王被刺杀的元凶还没找到的时候,国王邓肯的两名儿子马尔康以及道纳本为了自身安全分别逃亡英格兰和爱尔兰。不明真相的苏格兰贵族们,却给他两兄弟以谋杀国王的嫌疑定论。不久,为了巩固国王的地位,麦克白暗派了三名刺客,不惜代价地杀害了以前出生入死的战友,同是苏格兰大将的班柯。与班柯同行的儿子弗里恩斯借着夜色成功套离了暗杀。

不久,麦克白的所干所为得以败露,引起贵族们的内部意见不一。与此同时,另一方面苏格兰国王邓肯的两名儿子马尔康、道纳本以及班柯的儿子弗里恩斯连同英国军中大将西华德和其子小西华德带领一万精兵征讨麦克白。最终以麦克白夫人自杀,麦克白首级被取而拉下帷幕。

悲剧体此刻哪里呢?

本来麦克白前途一片光明。苏格兰国王邓肯这样赞誉麦克白,“你的功劳太超越寻常了,飞得最快的报酬都追不上你;要是它再微小一点,那么也许我能够按照适当的名分,给你应得的感谢和酬劳;此刻我只能这样说,一切的报酬都不能抵偿你的伟大的勋绩。”“我已经开始把你栽培,我要发奋使你繁茂。”

应对如此的赞誉,同是苏格兰大将的班柯与麦克白构成鲜明的比较。班柯是如此说的,“要是我能够在陛下的心头生长,那收获是属于陛下的。”而麦克白在得知国王宣布立他的长子马尔康为储君,册封为肯勃兰亲王,将来要继承国王的王位后。麦克白旁白道:“肯勃兰亲王!这是一块横在我的前途的阶石,我务必跳过这块阶石,否则就要颠仆在它的上方。星星啊,收起你们的火焰!不好让光亮照见我的黑暗幽深的欲望。眼睛啊,别望这双手吧;但是我仍要下手,不管干下的事会吓得眼睛不敢看。”从比较里我们能够看出,麦克白对于女巫的预言还是挺上心的。麦克白夫人是这样形容她的丈夫的,“你本是葛莱密斯爵士,此刻又做了考特爵士,将来还会到达那预言所告诉你的那样高位。但是我却为你的天性忧虑:它充满了太多的人情的乳臭,使你不敢采取最近的捷径;你期望做一个伟大的人物,你不是没有野心,但是你却缺少和那种野心相联属的奸恶;你的欲望很大,但又期望只用正当的手段;一方面不愿玩弄机诈,一方面却又要作非分的攫夺;伟大的爵士,你想要的那东西正在喊:‘你要到手,就得这样干!’你也不是不肯这样干,而是怕干。”麦克白夫人评价其丈夫是很中肯、很妥切的。

“每个成功男生背后都有一位成功的女生”,按照这样的说法,每个失败的男生背后都是一位失败的女生。使麦克白的道路从此不一样的,引向罪恶深渊的,既有其内心魔鬼起的贪念成分,是内因。而外因,更多的在于,麦克白夫人的怂恿:“赶快回来吧,让我把我的精神力量倾注在你的耳中;命运和玄奇的力量分明已经准备把黄金的宝冠罩在你的头上,让我用舌尖的勇气,把那阻止你得到那项王冠的一切障碍驱扫一空吧。”男生其实是懦弱的动物,要不是听信于其女生的话语或者说是意见,女生最喜爱把自己的一己之见,个人的好恶以甜言密语来强加于男生的身上。无论其后果是好是坏。最后的承担者只有一个,便是男生。俗语说得好,“小人与女子难养也。”

悲剧的色彩便由此铺开浓重的开端。试想,一位名誉与权利双收的大将,一人之下,万人之上。有必要为了更高的权利舞台而把自己的前路置于未解的黑洞中吗?果其然,“成也萧何,败也萧何。”萧何何许人也?曰麦克白夫人也。

此悲剧一,悲剧二是麦克白及其夫人既然已把苏格兰国王邓肯给刺杀了,大权已握,凭着自我以往树立的威信及人脉,足能够服众,假以勤加朝政,笼络人心,王位之固指日可待。但是,心术不正的他,却认为班柯是其心中的一大患,除之而后快,便加害于他。伐戮便由此展开。“我要去突袭麦克德夫的城堡;把费辅攫取下来;把他的妻子儿女和一切跟他有血缘之亲的不幸的人们一齐杀死。”这便激起仇恨的果实,用以塞满敌人的喉咙。马尔康、道纳本和麦克德夫与少数贵族内应外合,打着除掉暴君的正义旗帜堂而皇之对战麦克白。

悲剧三是麦克白当了国王后,对预言的深信不矣,想知道未来是如何,或者准确地说,如何防微杜渐。找到女巫后,麦克白“凭着你们的法术,我吩咐你们回答我,不管你们的秘法是从哪里得来的”,麦克白便认真听从女巫的主人——精灵的忠言警告:“你要残忍、勇敢、坚决;你能够把人类的力量付之一笑,正因没有一个妇人所生下的人能够伤害麦克白。”“你要像狮子一样骄傲而无畏,不好关心人家的怨怒,也不好担忧有谁在算计你。麦克白永远不会给打败,除非有一天勃南的树林会冲着他向邓西嫩高山移动。”麦克白沾沾自喜,以为这便意味着其王位固若金汤。从故事的发展并不如他想。正义之师来到勃南森林附近的乡野,马尔康说道:“每一个兵士都砍下一根树枝来,把它举起在各人的面前;这样我们能够隐匿我们全军的人数,让敌人无从知道我们的实力。”另一头的邓西嫩城堡内,使者说道:“当我站在山头守望的时候,我向勃南一眼望去,好象那边的树木都在开始行动了。”麦克白回应:“要是你说了谎话,我要把你活活吊在最近的一株树上,让你饿死;要是你的话是真的,我也期望你把我吊死了吧。我的决心已经有些动摇了,我开始怀疑起那魔鬼所说的似是而非的暧昧的谎话了。”当正义之师攻打到邓西嫩城堡时,麦克德夫与麦克白的对话,也同样让人有所同感:

麦克白你但是白费了气力;你要使我流血,正像用你锐利的剑锋在空气上划一道痕迹一样困难。让你的刀刃降落在别人的头上吧;我的生命是有魔法保护的,没有一个妇人所生的人能够把它伤害。

麦克德夫不好再信任你的魔法了吧;让你所信奉的神告诉你,麦克德夫是没有足月就从他母亲的腹中剖出来的。

麦克白愿那告诉我这样的话的舌头永受诅咒,正因它使我失去了男子汉的勇气!愿这些欺人的魔鬼再也不好被人坚信,他们用模棱两可的话愚弄我们,听来好象大有期望,结果却完全和我们原来的期望相反。我不愿跟你交战。

悲剧色彩便从此体现出来,对于女巫的预言,正如麦克白所说,“听来好象大有期望,结果却完全和我们原来的期望相反。”或许,麦克白根本就不就应听信于女巫,更深层的是,或许女巫在此剧的开头就不就应出现。但是,要是没有了女巫的预言,要是没有了内心贪念的麦克白,要是没有妇人之道的麦克白夫人,那么,《麦克白》也就成不了沙翁的四大悲剧之一,那么,也就成不了我此次的作业。

整篇文章文笔并不是很悲伤,说它是悲剧,就应是正因人性的泯灭而导致的这个国家的悲哀。大胆地批判了封建制度的残酷黑暗及对人性的禁锢,强烈反映了新兴的资产阶级期望建立新型的社会关联和伦理思想的要求。

作品是当时社会的写照,这说得一点也不错,透过这部作品我就深刻感受到当时社会的动荡,黑暗的笼罩,光明的渴望。看完这本剧,我深刻的明白了:一个人的能够有欲望,但却不能膨胀。一个人的野心会蒙蔽人性的双眼,终将导致一个人的灭亡。

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奋斗读后感 篇1

我们很迷茫,大学四年我们学会了什么,专业知识?太天真了,这些东西远远不够我们在社会上谋生使用,更别提实现理想。每个人在很小的时候就学会了幻想,但是那只是纯情时代的天真和无邪;只是无知无欲时代的思维漫游。

真正的理想和目标在我们的生活中似乎变成了一种口号,一种象征,一种时髦时代顺应潮流的符号罢了。多少在校大学生乃至大学毕业生不都是在大学里面要么谈情说爱,要么为了考研死读书,读死书呢?考上研究生的,不至于过早考虑生存问题,没有考上的,用马斯诺的'需求层次理论来讲,就是为了满足最低级的需求。整日为了生存的需要,为了一个落脚点,一日三餐而马不停蹄的奔波劳累,逼着眼睛扪心问自己这都为了什么呀?千万别说时理想。可以简单的说时当前一个生理需要的目标,因为人要干其它一切都需要满足自己的“衣食父母”啊。

在别人和自己看来,十足的愤青一个,是啊。这个社会的环境造就了我的身心,我的外在依附于内在而感受到社会对我们的不利。不是悲观而是茫然,不是绝望而是忧伤,因为确实有梦想和目标,可就是觉得这个环境没有提供相匹配的机遇。不知道这个社会因人的出现而欣喜,又或者是沮丧。

心态非常重要。我觉得自己一旦心里没有了着落了,干什么事都是空空如野。底气不足,浑身无力。这个奋斗究竟事冲着什么来的?我一直在想,因为我也要学会给定自己的生活目标。没有目标的日子怎么能够称之为为之奋斗呢?看见别人的成功和喜悦,那就意味着自己的奋斗和他们一样在等待挫折和痛苦,在准备着煎熬。

奋斗读后感 篇2

《以奋斗者为本》这本书,我只完成了一部分的阅读。然而我已深深的感受到,这不是一本一气呵成的书,而是华为二十年来摸着石头过河摸索总结出来的企业管理的经典,需要我们反复品味和咀嚼。在工作中碰到困难和困惑的时候,回过头来仔细回味话里的深意,时常有拨云见日之感。

我是一个HR初学者,很多事情还处在入门阶段。通过学习、以及和老师、同学的交流,让我认识自己的不足,并明确奋斗的方向。

我目前不做管理,然而这本书带我去体会管理的责任和意义。企业的最低纲领是什么?是活下去,而且是长期的活下去。就像细水长流。围绕着活下去,而且是更好的、健康的活下去,我们就要去积极寻找活下去的理由和活下去的价值。活下去的基础即是不断提升核心竞争力。活下去,看似简单,实则是最根本最原始的战略。我们可能经常会说,我们的企业没有战略,不知道我们自己企业的战略是什么。其实,任何企业的最终目的都是要活下去,只有活下来了,才能谈赢利,才能谈培训、薪资、福利等。但培训、管理等也是为了更好的活下去。就像我所在的企业,目前把战略定位为安全、质量和效益,而不是贪求高大上,贪求项目多。我们把在手的每一个项目做好,把管理做好,才能让企业持续发展,才能在未来接更多的项目,而不是一味的自我膨胀。所以说,这其实是一个“圆”,或者说是一个循环。而这个循环只有是良性的,企业才能生存,恶性的循环必将导致导致企业的毁灭。

然而,企业又是一个功利集团,它的一切都是为了实现盈利。这种目标需要具有商业的价值和利益。现在很多公司盲目追求利益最大化,结果红火一时、一夜暴富,随后就销声匿迹了。我们要明白我们追求的是什么?倘若大化为目标,但如果我们想要可持续的发展,想要成为世界追求一时的利润,大可以利润最级领先的企业,就需要将眼光放的长远一点,将利润保持在一个较合理的尺度。正所谓:深淘滩,低作堰,我们要让上下游的合作伙伴也有合理的利润,去营造端到端产业链的强健。因为,在价值的创造问题上有一个悖论:越是从利己的动机出发,越是达不到利己的目的;相反,越是从利他的动机出发,反而越使自己活的更好。

奋斗读后感 篇3

《谁的奋斗不带伤》作者是赵美萍。这本书是她前半生的一个自传,记得去年我也在读书分享会中,提到了她,她传奇般的前半生,让我至今难以忘怀。

她是一个出生在1970年的农村苦孩子,她苦难的经历,让很多人感觉难以置信。父亲的去世时是他们家苦难的起源。父亲去世后,母亲的无赖前夫几乎逼的他们走投无路,甚至差点逼得她的母亲自杀。母亲改嫁后她又一直过着寄人篱下的生活,为了吃饱饭,为了养家糊口,她不得不放弃了读重点中学的机会,小学毕业就开始了砸石头挣钱养家。

为了能替家里还请母亲看病时所借的债务,她19岁就跟着她的“初恋”去上海打工。与身为工人的男朋友蜗居在一间十几平方米的废弃厨房里,开始了艰辛的打工生涯。做过餐馆服务员、服装厂缝纫工,凭着她勤奋好学不服输的个性和吃苦耐劳拼命加班加点的工作表现,以及对写作的热爱,她赢得了领导们的赏识,升职为车间的生产组长、技术员,成为打工妹里的白领人士,并成为媒体争相报道的对象。但她业余时间依然笔耕不辍,她一往无前地奔跑在通往梦想的道路上,最终成功地当上了《知音》杂志社的编辑,得到了她梦寐以求的工作,定居武汉。

可就在她事业取得成功的同时,她的婚姻却亮起了红灯。常年的两地分居和疏于对婚姻的经营,她的积极上进努力打拼和他的安于现状不思进取,加上价值观念等理念的不同,使他们走上了两条不同的道路并最终越走越远,他们终于和平地分手了,两人都不曾心怀怨恨地结束了这一段维持了二十年的“善缘”。而她,也终于在几年后迎来了人生的第二段爱情,并随丈夫定居海外,继续从事《知音》杂志社“海外版”的编辑工作,过着幸福美满的生活。

她的人生可以说是坎坷曲折,历尽苦难,即使是她的奋斗史,也带着伤痛的烙印。可是,这一切非但没有把她击倒,没有把她变成一个性格扭曲、脾气暴躁、怨天尤人的怨妇,反而成就了一个热爱生活、积极乐观、知书达理、勇于进取的职业女性。她不仅保留了她天性中正直与善良的优秀品格,而且也将苦难化作了成长和成功的动力,将之变成了自己独一无二的财富,并最终成就了自己的事业和美满的婚姻。

她将自己从一个小学毕业的山村采石女、到知名杂志编辑、再到大洋彼岸的人生奋斗历程娓娓道来。在当今许多人绞尽脑汁地粉饰自己高贵的出身与辉煌的学历时,她却平静而从容地展现着自己卑微低下的出身与不堪回首的苦难。在人生的最低谷,她也曾绝望过,甚至想过自杀,但却始终心有不甘地相信:前方一定还有更美好的未来等着我!正是她这种含泪奔跑的坚强,和将苦难化作财富的勇气,最终,她获得了梦寐以求的成功。

从她经历中我们可以看出,没有谁的奋斗是不带伤,没有人的生活是一帆风顺的。每个人活着都非常的不容易,但是不能生活不易,我们就陷入到所谓的悲苦之中不能自拔。而是应该像赵美萍一样,不像命运屈服。她说文凭是别人的财富,而苦难则是我的财富。在这个浮躁的社会里,真的应该好好去看这本书。天上不会掉馅饼,人生的辉煌是自己打拼出来的。她的故事不正是最好的例子吗?所以,永远不要向生活妥协,永远都不要停止努力。因为,只有越努力,才会越幸运”!

我想大家都看过《超级演说家》吧,获得第二季冠军的刘媛媛在我眼里就是一个奇迹,大多数人是从《超级演说家》认识她的,你肯定听过她这句:“你要相信命运给你一个比别人低的起点,是希望你用一生去奋斗出一个绝地反击的故事!”

高中以前她一直都是成绩平平的,有一次她去跟班里的学霸问一道特别简单的数学题。遭到了学霸的鄙弃。她想我就不能把成绩提上去吗?她拼命学啊学,结果成绩还是不尽人意。直到高一某个下午,她在图书馆看到一本书叫《一个叩开牛津大门的高二女生》。媛媛非常好奇:假如我做出了与她相同的努力,可以得到什么样的结果?如果说想去北大,在一秒前是连做梦都不敢有的念头。那一秒后,刘媛媛,在这窄小的图书馆里发了疯似的要去北大,迫切想要变得更加强大,要改变自己脱离贫困,走去更远大的世界。

有一次他在图书馆偶然找到了一本书,才发现是自己学习的方法不对。她很快总结出了一套学习方法。提到这里应该结局是她考上了北大,可是命运给她开了个玩笑。她最终还是没有考上北大。她就想我这辈子就这样了吗?难道就不能圆一个北大梦了吗?他不断去探索学习方法。最终考研到了北大。刘媛媛从农村考上北大、一路杀到《超演》冠军、当上CEO。她一共实现了三次逆袭。

回想一下,当我们遭遇困境,不满于自己当下状态,是否有人找过原因,大概有很多人像我一样抱怨环境,条件,及他人的不利才导致一件事情或个人的失败吧,我们往往很少从自身找问题,即使有错,也不应该全部错在自身,可以说其实我们都很没有担当。

相比赵美萍我们太幸福了。读书对她来说是幸福的,万分珍惜来之不易的读书机会。而我们没有生活的困窘,没有被剥夺过读书的权利,没有打工路上的艰辛坎坷,有的是我们身在优渥的环境中却不自强,有的是充足的时间读书却因贪图安逸享受而荒废,从而导致我们终究不会有她那样的成就。成功,总是留给有准备的人。只有辛勤的园丁,才能听见花开的声音!这是读罢此书最大的收获!

我很幸运,成长在这样一个美好的时代。即便如此,如果没有坚忍的意志和进取的心,遇到困难就怨声载道,在宁静而富足的现实生活中停滞不前,轻易就被社会压力和生活烦恼所压倒,那么再美好的社会,你也不值得真正拥有!

人生,至始至终就是一场修行!我愿意内外兼修!所以,奋斗吧,哪怕是带着伤的。因为只有这样我们才能向赵美萍一样改变自己的命运,让自己的人生熠熠生辉。

奋斗读后感 篇4

华子问陆涛:“和一女孩在一起,到底是什么意思”。陆涛回答说:“为她的理想而奋斗”。我思躇良久,依然没有明白。何为“为她的理想而奋斗”。这个难道就是爱情。那么可以说:“跟一男孩在一起的意思也就是为他的梦想而奋斗吗”。每个人都有自己的梦想,都要为自己的梦想而奋斗。如果两个真正相爱的人,都有这种为她(他)梦想而奋斗的想法,他们之间又怎样去平衡各自的梦想了,难道爱一个就要放弃自己的所有,不顾一切的去爱吗!其实在我心里还是那种根生蒂固的占据我内心的想法“爱情是和自己各个方面相适应的东西,不是要某一方放弃一切,而是两个人共同拥有一切”。

陆涛为什么爱夏琳,不爱米莱。米莱为了陆涛一直一直的付出着,难道那就不算爱情吗,米莱难道不是在为陆涛的理想在奋斗吗!可陆涛只为她流过一次泪,而且一直不爱她。也许因为米莱是个富家女,陆涛觉得他佩不上米莱。陆涛也是个有梦想的人,可是最后丢下一切,去那个他一无是处的巴黎。能找到一个那么喜欢你的姑娘真的很不容易。如果陆涛没遇到夏琳,他还会甩了米莱吗!我一直认为实现我的抱负,是最重要的。我不会因为爱情而放弃所有东西。我生活在现实的社会中,很多地方,也许我们改变不了。

我一直很崇拜法国大革命时的拿破仑.波拿巴,他的一生也许都爱着他的初恋女友德茜蕾,可是就在德茜蕾的面前,他选择了约瑟芬,一个大他六岁,人尽可夫的女人。只因为她能让他更好的发展自己。在梦想与爱情中,他毅然决择,我折服与他的理智,冷静,不被感情冲昏头脑。能够如此控制自己的.人怎么会不成功。我想如果他心稍微一软选择了纯洁的德茜蕾,那么他会和陆涛一样,只是巴黎的一个平民罢了。

奋斗读后感 篇5

看完赵美萍的这本《谁的奋斗不带伤》,心里一时百感交集,五味杂陈,但更多的感受是欣慰。她的人生可以说是坎坷曲折,历尽苦难,即使是她的奋斗史,也带着伤痛的烙印。可是,这一切非但没有把她击倒,没有把她变成一个性格扭曲、脾气暴躁、怨天尤人的怨妇,而是成就了一个热爱生活、积极乐观、知书达理、勇于进取的职业女性形象。她不仅保留了她天性中正直与善良的优秀品格,而且也将苦难化作了成长和成功的动力,将之变成了自己独一无二的财富,并最终成就了自己的事业和美满的婚姻。

她是一个出生在农村的苦孩子,她的经历,让我们这些在城市长大的孩子惭愧汗颜。幼年丧父的她家中一贫如洗。为了吃饱饭,为了养家糊口,她不得不放弃了读重点中学的优异成绩,小学毕业就开始了砸石头挣钱养家的辛酸生涯。母亲改嫁后她一直过着寄人篱下的生活,生活的残酷催发了她出人头地的信念和顽强拼搏的斗志。为了能有条出路,她19岁跟着她的“初恋”来到了上海,与身为工人的男朋友蜗居在一间十几平方米的废弃厨房里,开始了艰辛的打工生涯。做过餐馆服务员、服装厂缝纫工,凭着她勤奋好学不服输的个性和吃苦耐劳拼命加班加点的工作表现,以及对写作的热爱,她赢得了领导们的赏识,升职为车间的生产组长、技术员,成为打工妹里的白领人士,并成为媒体争相报道的对象。之后又跳槽到广告公司等单位,业余时间依然笔耕不辍。她一往无前地奔跑在通往梦想的道路上,最终成功地当上了《知音》杂志社的编辑,得到了她梦寐以求的工作,定居武汉。

可就在她事业取得成功的同时,她的婚姻却亮起了红灯。常年的两地分居和疏于对婚姻的经营,她的积极上进努力打拼和他的安于现状不思进取,加上价值观念等理念的不同,使他们走上了两条不同的道路并最终越走越远,他们终于和平地分手了,两人都不曾心怀怨恨地结束了这一段维持了二十年的“善缘”。而她,也终于在几年后迎来了人生的第二段爱情,并随丈夫定居海外,继续从事《知音》杂志社“海外版”的编辑工作,过着幸福美满的生活。

人们说苦难是人生最好的导师。赵美萍的童年、少年、青年时期,不仅物质条件极为匮乏,还承受着各种各样的心理创伤,这些创伤不仅来自于幼年丧父的悲苦,还包括外人、亲戚的欺侮,继父的冷漠,甚至最疼爱她的母亲的暴躁、责难和不理解。走上工作岗位之后,由于农村外地人的身份而备受上海人的冷眼和歧视。即使通过自己的努力当上了《知音》杂志社的编辑,她依然受到外界的质疑和不信任,并因出色的表现而遭到了同事的嫉妒和诽谤中伤。命运在她的人生之路上设置了一道又一道的关卡,然而她并未被这些阻力所压倒,而是越挫越勇、越勇,将阻力转化成了前进的动力。哲学家说“理性、热情和意志力相结合是人类最强大的能力和力量。”而这些,赵美萍都具备了。她终于迎来了她人生的春天。

谁的奋斗不带伤?是啊,文凭是别人的财富,而苦难则是她的财富。在这个重享乐崇安逸的年代里,年轻人真该好好去看看这本书。天上不会凭白掉馅饼,人生的道路需要自己去打拼。有些人过早地肩负起了生活的重担,为了生存而苦苦挣扎,浸透了血泪和汗。而有些人则游手好闲,好吃懒做,饱食终日无所事事。做人的差别真的很大。但我相信,上天一定会把这些看在眼里。你收获什么样的人生取决于你对待生活的态度,你的付出不会白白流过,它一定会在未来某个地方,给你一个意外的惊喜。

每个人的人生都不会是一帆风顺,有暴风骤雨,也有丽日晴空;有鲜花与掌声,也有荆棘与暗箭。也许这就是人生,苦乐参半,荣辱相依,有多少付出就会有多少回报,有多少失去也会有多少得到。赵美萍的书让我对人生有了更深刻的领悟和更多角度的理解,也让我看清了自己人生的方向。

路在脚下,而未来则掌握在自己的手中。

[荐]暑假风筝读后感1000字集锦


阅读抚慰人浮躁的心灵,如同夏日的凉风,在阅读作者写的作品的过程中,我们的思绪随情节变化。此时可将对作品中略有所感的地方记录成读后感,有没有可供参考的优秀作品读后感范文呢?请阅读由读后感大全为你编辑的暑假风筝读后感,相信能对大家有所帮助!

暑假风筝读后感 篇1

看完这本万人好评的世界名著,心里的感觉不是所谓的升华和救赎,而更可以说是怀疑和沉重。也许我写的是读后感的读后感,看了这本书太多的正面评价,我却总觉得都在一厢情愿地解读。

首先,我们撇开这些并不能说明文学作品的真正价值的东西:政治史诗、控诉战争、种族歧视等等。将书中的人物形象单纯作为文学形象而言,无论是阿米尔还是哈桑、父亲的形象无疑都具有典型意义,但也并没有达到恰当描绘的程度,即,没有达到我心中的经典的标准。人物的塑造是动态的过程,但是主角哈桑,从少年一别便再无什么剧情,永远定格在那个从幼时起便无限勇敢忠诚的形象。阿米尔到美国之后的经历与全书情节的联系不够紧密,无论是结构还是情感的联系都较为松散,这也让阿米尔形象的突然转变即赎罪之旅的开始显得突兀。

再抛开人物形象和写作技巧不谈,被大力追捧的所谓书中反映的“自我救赎”的价值观本身就很有问题。如果说哈桑的忠诚、勇敢和捍卫给了我们一个“兄弟”的正面榜样,那么阿米尔的妒忌、懦弱、冷漠、背叛、陷害就是无可宽恕的反例。很多人为阿米尔的自我救赎而感动,为了那个结尾露出的不经意的微笑欣慰。但我不。自我救赎,只是改正错误的一个过分好听的名字。从阿米尔的经历就能看出,错误就像谎言一样,是越滚越大的雪球,一旦开始就无法停止。从妒忌哈桑的受人喜爱,到故意侮辱和戏弄,再到对伤害的袖手旁观、为了让哈桑离开的故意陷害,阿米尔从来没有想过怎么停止第一个错误的想法,而是任由妒忌和好胜越来越强,任由自己纵容自己的懦弱和自私:为了父亲的喜爱,就可以牺牲仆人。是的,只是个哈拉扎人而已。不管他自己的心情是如何痛苦糟糕,他后来如何醒悟和弥补,他给哈桑带来的伤害已经永远无法补偿了。

我们给了知错就改太高的评价,却忘了这本来就是应该的。我们给了阿米尔太多的宽容和谅解,却没人同情哈桑和阿里的遭遇。何况,这个错误不是偶然,不是天灾,不是为了另一个崇高和善意的理由,而是完全自私,完全蓄意,是阿米尔一步一步,自己设计,自己选择的。就像一个人蓄谋杀害了另一个人,之后对着他的尸体痛哭一样。为什么我们要这样赞扬这个人的痛哭?给上一代的伤害,以为在孩子身上就能弥补。为什么不能在当初,就留给他一个快乐的生龙活虎的父亲?这就是我质疑的。

如果作者只是像巴金在《随想录》中的一样,只是想记录一桩恶行、记录悔恨的感情,那我不会提出任何意见。重点是,《追风筝的人》的作者跟读者一起,给了那个轻飘飘的风筝过于丰富的内涵。阿米尔被阿塞夫打得鼻青脸肿、跟将军毫不隐瞒地道出实情,都让读者觉得他很酷。尤其是最后一段的,“我追。一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追,风拂过我的脸庞,我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。我追。”很容易将读者引向一种假性的轻松和喜悦的心情——仿佛一切都可以变好,一切错误都可以消逝和弥补——而万千读者就跟着这只高高的风筝,得到了净化和升华——原来原本胆小、恶毒的我们,也可以这么勇敢和善良。是的,这就是我们自己给自己灌的一大碗鸡汤。对于《追风筝的人》这本书本身我并没有太多的意见,因为它的记录基本也还是平静的,没有过多刻意的引导和升华。在我看来,这本书最多可以看成主角对这一生的错误和改过经历的诚恳的絮絮叨叨,最多是生动地展现出,人性可以这么恶毒和懦弱,也可以受到触动而回归正途。

我只是想对那些受到了感动的读者说,不要把知错就改当成一种太过崇高的品质,那只是身为一个人应该做的,也许我们更应该时刻提醒自己不要犯错;不要为自己的错误寻找任何的借口,更不要大方地承认和接受自己身上恶劣的品质,那样只会让你越来越无可救药;不要以为所有的伟大和崇高都在于先成为一个不好的自己,再战胜那个不好的自己,有的人生来就是、并且一如既往拥有纯洁和高贵的灵魂,更不需要做一些看起来很动人的事情。告诉自己,正直和美好的一切是本就应该的常态,也许我们,都会少走一点弯路。

暑假风筝读后感 篇2

这是一部优秀的世界名著,让全世界的读者得到了启发和感悟,故事曲折充满灵魂的震撼。到春暖花开时节,公园广场就成了放飞风筝的乐园,抬头看天空,栩栩如生的风筝在天空争奇斗艳不停地飞舞着,环绕四周,人们在阳光下尽情欢笑,有大人有孩子,有三五成群的好朋友,他们似乎分工很明确,地面上有放风筝的人,有追风筝的人,也有捡风筝的人。突然想起《追风筝的人》这本书,脑海里浮现那句话:为你,千千万万遍。《追风筝的人》这本小说通过主人公阿米尔和仆人哈桑的友谊贯穿全文,在一场风筝比赛之后,发生了一件极其悲惨的事,阿米尔为自己的懦弱深感痛苦,逼走了儿时的玩伴哈桑,成年后的阿米尔无法原谅当年对哈桑的背叛,进行了一场赎罪。这本书对于我来说感触比较深的有以下几点:

一、真正的救赎,是接纳不完美的自己

许多年过去了,人们说陈年旧事是可以被埋葬的。然而我终于明白这句话是错误的。因为往事会自行爬上来的。这本书故事结尾部分,可以说是又暖又感动,阿米尔接纳了不完美的自己并且为童年时犯的错进行了赎罪,阿米尔带着索拉博放风筝,他追着风筝,在一群尖叫的孩子中奔跑,为你,千千万万遍,他把哈桑对他的爱传递到了索拉博身上。追风筝的人,追的不仅是风筝,更是美好的人性和自在的心灵。罗曼·罗兰曾经说过世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认识生活的真相后依然热爱生活。也许我们每个人都有着自己内心的缺口,过着不完美的缺口生活。但当我们聚集在一起的时候,确找到一种不完美中的完美,愿我们都能接纳自己的不完美,努力生活。

二、有一种友情:无关于任何,只是为你,千千万万遍

鲁迅先生曾说:“友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心敲打。”而哈桑,一直用自己的方式践行着“友谊”的内涵。书中记忆很深刻的一句话。阿米尔问哈桑:“如果我让你吃泥巴,你会吃吗?”他回答:“如果你要求,我会的。不过我怀疑,你是否会让我这么做。你会吗?阿米尔少爷?对于哈桑来说,他把阿米尔当作自己的好朋友,有困难会第一时间站住来,挺身而出,鼓励无条件支持阿米尔。甚至会愿意付出生命代价,对于阿米尔来说,哈桑对他来说只是一个仆人,一个儿时的玩伴。朋友就是这样,他们需求你的东西总是很少很少,而给你内心填补的东西往往是任何人都难以替代的。友情,世间最宝贵的财富。

暑假风筝读后感 篇3

“为你,千千万万遍,遍体鳞伤还是会义无反顾,也许这就是人生,人生不是只做值得的事情!”

第一次和朋友在书店看到这本书的时候,我是有些抵触心理的。因为听闻朋友说,这本书表达的东西太过沉重,对于一个看书就想轻松愉快的人来说,真的没有那么大的吸引力。

开始看这本书是因为,在听闻这本书的介绍后,记住了一句话:“为你,千千万万遍。”

《追风筝的人》讲述了少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑的故事。作者讲述故事的方式并不华丽,他只是用朴实无华的文字描写了一个家庭的悲剧。阿米尔年轻时的亲情与友情,成长过程中的背叛与最后的救赎。作者用一个一个小小的例子,给我们描述了哈桑这个灵魂人物:坚强、勇敢、忠诚。看完这本书的时候,觉得哈桑真的是那个悲剧年代的产物。他身上有一个少年的所以美好品质,但他的人生却比绝大多数人都过的凄惨。

哈桑是阿米尔是从小一起长大的好玩伴,他们俩的身份是那么的不同,却有着同一个人喂养长大的情谊。阿米尔是老爷的孩子,生母因难产而死;哈桑是老爷仆人的儿子,生母生下他一个星期就跟人私奔抛下他。 “喝过同样的乳汁长大的人就是兄弟,这种亲情连时间也无法拆散。”我第一次拜读的时候,就按照字面的意思理解了这句话,回过头再读的时候发现,也许这是作者留下的伏笔,暗示他们同父异母的身份。

身份的悬殊,并不是导致哈桑悲剧人生的关键,相反我觉得,造成他悲剧人生的最主要原因是哈桑对阿米尔的绝对忠诚和阿米尔对强权的懦弱心态。都是性格使然。

悲剧的开始非常的切题,如果要简明概括来说,就是一个风筝引发的血案。在回家的路上,小霸王阿塞夫欺负少爷阿米尔,哈桑即使害怕颤抖着也用弹弓吓走了阿塞夫。这里埋下了更大的伏笔,在之后的喀布尔风筝大赛,阿米尔胜利在望,追到最后一个被割断的风筝,是少爷阿米尔的心愿。哈桑义无反顾的追逐阿米尔心中的风筝,却遭到了阿塞夫的打击报复。因为不愿丢失少爷的风筝,哈桑遭到了阿塞夫的凌辱。而外出寻找哈桑的阿米尔看着被欺负的哈桑,却懦弱没有胆量阻止阿塞夫的暴行,躲在一边看着暴行的发生,什么也没有做。

哈桑回来了,带着阿米尔心中的那个风筝,只字不提遭受凌辱的哈桑让阿米尔备受折磨。也许这是阿米尔不能承受之重,他想出了一个坏主意,栽赃哈桑偷他的手表,让哈桑离开了自己的家。在他看来,哈桑离开了自己的视线,说不定就能减轻自己的负罪感。

战火纷飞的时代到来了,阿米尔和父亲逃到了遥远的vv。“许多年过去了,人们说陈年旧事可以被埋葬,然而我终于明白这是错的,因为往事会自己爬上来。”哈桑就像一根刺一样,一直插在阿米尔的心里,久久不能忘怀。他又偶然得知哈桑是自己同父异母的弟弟,内心的震撼更是久久不能平静。阿米尔决定去往战乱的vv,拔出内心的那根刺,救赎自己的灵魂。到了vv却得到了哈桑已经被vv残忍杀害的消息,而他的儿子,也就是阿米尔的侄子还活着。阿米尔越过重重艰险,冒死救出侄子,把他带过vv,亲自照看他,抚养他。“我们总喜欢给自己找很多理由去解释自己的懦弱,总是自欺欺人的去相信那些美丽的谎言,总是去掩饰自己内心的恐惧,总是去逃避自己犯下的罪行。但事实总是,有一天,我们不得不坦然面对那些罪恶,给自己心灵予救赎。”也许他只是想偿还哈桑,也许他只是想给自己一个交代,我们不得而知。

我们在世为人,也许都曾犯下错误,或多或少,或大或小。所以每个人都需要改正的机会和救赎的灵魂。也许我们能从这本书里找到答案,小时候我们说话直白,不经考虑,按照自己的内心去做事做人。我们渐渐长大,懂得了体谅别人,换位思考。懂得了我们存在于这个世界上,并不只是为了我们自己。因为曾经的小时候的自私残忍,所以需要灵魂的救赎。所以当阿米尔成年,他回想起小时候的做法,内心仍会受到折磨。于是他返回战乱的故乡,他走上了自我救赎之旅,不管别人是否在意,他需要给自己一次洗礼。

那一只风筝,带着世间所有的美好象征飘向远方,我们要做的,就是终其一生追逐它,它是我们生而为人的意义所在。

暑假风筝读后感 篇4

7月10日 星期日 雨(读后感悟)

为你,千千万万遍——《追风筝的人》读后感

能获得这本《追风筝的人》完全靠的是缘分,之前想买另一本书,结果发现两本一起买更便宜,所以便买下了它,结果,读了几页,发现这是本不可多得的小说。

故事发生在阿富汗,少年阿米尔和仆人哈桑共同长大,情同手足,但在一场风筝比赛过后,哈桑因追到了风筝而被人欺负,阿米尔目睹这一切,却选择了袖手旁观,为此,他陷入深深地自责之中,故事也发生转变,少年去了美国躲避战争,但仆人选择留在阿富汗。

多年以后,阿米尔组建了一个幸福的家庭,日子过的很美满,但他依旧放不下哈桑,所以,他又回到了阿富汗。不过,他又发现个大秘密——他与哈桑是同父异母的兄弟,他也陷入过迷茫,但没有放弃。得知哈桑已死,但他有个儿子索拉博,拼尽所有,把这个孩子带回了美国。

读书的过程,我的内心也随着忽上忽下,发生转折和之前一系列故事时,我的内心是极其气愤的,因为阿米尔的软弱,遇到事情时只会一味逃避,让自己的好朋友受如此大的苦难,甚至对索拉博也出尔反尔。不过,在几年之后,他却可以正视自己的错误,想着做些什么去弥补。

当阿米尔从战火之中就出索拉博时,我激动了,他在后悔中成长,从懦弱到强大,也许这正是一个人的成长。

我不只从这本《追风筝的人》中看到***问题,还有人性的弱点与本质。哈桑这种赤子之心很难得,但阿米尔不就是大家的缩影吗?学会做人,首先就要学会负责任,也要勇往直前,对自己爱的人忠诚。不要让自己的懦弱伤害到你身边的爱你的人,那样你将会在自责与懊悔中度过余生。

做一个追风筝的人,在奔跑中怀揣梦想与勇气,一路高歌,一生无悔。

暑假风筝读后感 篇5

广漠的天空,雪花飘落,空气寒冷而清澈,追风筝的孩子们欢笑着奔跑,追逐飞逝的光影。这一幕在不同的地域,不同的两代人之间反复地上演,但每一次的重复之间,生活都发生着剧烈的变化,这幅画面也随着主人公命运的变化被不断染上新的颜色,从孩童天真的视野堕入世事变迁的悲哀之中。

这是一个关于救赎的故事,这是一个有些残酷的故事。从最初的哈恩的承诺,到最后主人公完成自我的救赎中,我看到了人性的重生。故事发生在阿富汗­­——

那片饱受战争摧残的土地上,两个小伙伴的故事,确切的说是两个兄弟间的故事。作者用细腻平淡的笔触,为我们真实的还原了阿富汗喀布尔,娓娓道来一段人性的救赎。语言平实而力透纸背,感强烈真挚而不造作,仿佛一位老朋友向你诉说他曾经的故事。

《追风筝的人》讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人的儿子哈桑之间的友情故事。作者用那淡柔的文字细腻的便勾勒出了家庭与友谊,背叛与救赎。当仆人哈桑——阿米尔最好的伙伴,被其他富家少爷围困在角落里施以暴力与侮辱时,阿米尔——哈桑最信任的朋友,却蜷缩在阴暗的角落里默默注视,直到泪流满面却仍不敢挺身帮助哈桑时,我听到了心碎的声音。命运的指针并没有停止,阿米尔因为懦弱而极端害怕直至惭愧不已,无法面对哈桑。最后甚至栽赃他,让他永远离开了这个家。到后来阿米尔获悉哈桑竟是自己同父异母的兄弟时,悔恨与伤痛纠结,当中年的阿米尔偶然得知哈桑的消息时,他却不顾危险,前往家乡阿富汗,开始了救赎。但时间是可怕的,因为它可以让一切都改变。终于回到家乡的阿米尔,目睹了家乡的变化,战乱不断,民不聊生。同时也见到了儿时的老管家,见到了荒废的家,也得知了,哈桑的死讯。哈桑死了,阿米尔的救赎却没有停止,哈桑唯一的儿子索拉博落入了阿米尔儿时的宿敌手中,儿时的懦弱和愧疚缠绕着中年的阿米尔……

在书中,哈桑对阿米尔有着异乎寻常的忠诚,阿米尔却曾一次又一次的侮辱他,伤害他,甚至是背叛他。阿米尔的行为确实可以称得上“卑劣”二字,但次读者都会发自内心的原谅他,因为从他身上中折射出的正是自己曾经有过的心绪。比如伤害别人时的快意和犹疑;危机关头的懦弱无助;亲人面临危险时的慌乱无措;爱情乍到时的浮躁不安;失去亲人时的悲伤孤独;应该担当责任时的自私推诿,以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作,是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应,是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。每一个人的心里都有一个阿米尔,他懦弱、胆怯、过于敏感、满心嫉妒,但也正是这个阿米尔,内心柔软,有着超乎常人的道德感,对自己无比苛刻。正因如此,在受到无法抗拒的诱惑和无法言喻的苦痛而对最忠诚的哈桑作恶的同时,阿米尔一生都为此背负着沉重的十字架,永远也无法原谅自己对哈桑的背叛。直到他历尽千难万险,了解了身世的秘密,设法收养了哈桑的遗孤,他才得到了最终的救赎。

追风筝的人,就像我们在追逐的那些美好的希望一样,有时我们为了弥补自己犯下的过错而不顾一路荆棘,无畏向前;有时我们为了涤荡自己的灵魂,将目光集中在那美丽的“风筝”之上,在痛苦中寻找到通向幸福的方向,绽放人性的光辉。

暑假风筝读后感 篇6

他,静默着……卷着手中的风筝线,看着风筝在天上飞舞。

在大草坪上,仅仅有他一人在孤独地放着风筝,晚春,初夏的夕阳将他的背影拉得长长的、瘦瘦的。

唉,春天老是这样的,一开头,总喜欢把自己藏在一丝丝寒冷和一阵阵细雨的后面。等真正一揭开了纱,却又谦逊地为我们带来了长夏,雨后的草坡很美,没有游客乱丢的纸,没有稀稀落落的帐篷,更没有小孩子的叫喊声,那么的安静,那么的安详。

阳光的酒调是很淡,却很醇,浅浅地斟在每一个杯型的小野花中,每一片绿油油的草地中,他的风筝在这番场景中,显得十分合适。

乘着一阵轻轻的清风,他轻巧地将风筝拉了起来,慢慢地将手中的风筝线一点点地放向天空,老人娴熟地向后退着,风筝变小,变小,又变小了。他,抖着风筝线,从黑黑的墨镜片看着他的风筝。旧式的线轴在他的手中,格外的听话,那双白色的手套戴在他的手上,与他那黝黑的皮肤极不相衬。半个小时,一个小时,一个下午,就这样的过去了。他一点也不感到烦躁,不感到无聊。好似忘记了周围的人,忘记了他在这个不大点儿的公园里,世界上呀,好像就只剩下他一个人和一只风筝。

风筝在云中穿梭,时而露出头,时而又露出尾巴上的几缕?∽樱?春天正要离去,我拽住她的衣襟求她多留一会儿。毕竟,一年中最短的也就只有春了啊!她回头笑,眯眯眼,婉拒。看着她离去,心中一丝苦涩,一丝凄凉。这是第几个春了啊?!草坪啊!又是哪一年我在你的身上打闹嬉戏?像当年一样的柔软,你的鲜绿也像当年。你在那儿坚守,与那风筝人一起。躺在你身上,闭上眼,静静回忆,想起了当年那个还是小女孩的我。她眯着眼,笑着。风筝飞在天上,而她呢,在追着风筝跑。风筝那硕大的影子,与她的影子重叠。一个女孩,一个风筝,笑着,闹着……

睁开眼,看着那夕阳西下的太阳与那被染成粉色的天空。我就这样静静地、静静地看着我之前所熟悉,所热爱的一切。直直地望去,风筝人,他还在放着风筝,放的也还是原来的那个,我总熟悉的风筝。

那天,又是夕阳西下时,我上完舞蹈课回家,偶然那么一转头,忽然发现那被夕阳映成粉红色的天空上有一只风筝,而且只有一只,只有它在孤独地飞着。我笑了,含泪,回忆过往“风筝人,你……还有在放风筝吗?”

暑假风筝读后感 篇7

天上的风筝安静地飘着,地上的人驻足仰望看着那飘渺、彷徨却又自由的风筝。《追风筝的人》,一本融入了快乐与悲伤,深情与绝望的小说。很美丽的开始,跌宕起伏的经历,一个充满希望的结局。故事很完美,一场残忍而美丽的人性救赎。

阿米尔是阿富汗的一位富家少爷,哈桑是他的仆人和童年伙伴,两人从小形影不离,手足情深。在追风筝的比赛上,他们获得了冠军,哈桑去追回落下的风筝,却遭到欺负。目睹了一切的阿米尔因懦弱恐惧没有挺身而出,这成为了他童年一份痛彻心扉的罪恶,这也最终逼走了哈桑。因为战争阿米尔和父亲逃亡美国。阿米尔成年后决定要赎罪,再次回到了家乡,命途多舛。他还发现了惊人秘密:哈桑是他的亲兄弟。最终得知哈桑去世,阿米尔决定抚养哈桑的儿子,完成了一个男人的赎罪与成长。

童年是甜的,有很多美好的回忆,一起玩弹弓,摘柿子...童年是难以忘却的萦绕于心的。可是阿米尔的懦弱彻彻底底地撕裂了这一切美好的生活。他的懦弱锁上了哈桑的心窗,虽然悲伤难过但哈桑始终还是惦记着阿米尔,可是阿米尔却无法打开内心的枷锁去面对他。人,生来是软弱的,懦弱其实本不是一种错,可是在阿富汗,这个纷乱的国家里,无法克服懦弱却成为了每一个悲惨人生的开始。其实阿米尔很善良,他很珍惜和哈桑的感情,但罪恶感几乎充斥了阿米尔从此以后的人生,像是风筝被剪断了线。

暑假风筝读后感 篇8

落寞、不甘,酿就童年的过错。童年的记忆,良知的谴责,惊人的真相……你回到了那条再次成为好人的路!

好人是否有好报?《追风筝的人》一书中那个老实善良忠诚的兔唇男孩哈桑,他是好人这毋庸置疑,即使遭到了背叛,面对阿米尔少爷的诬陷,他再次选择了包容。这样的好人,最后却落得凄惨的下场。也许有人会说,阿米尔少爷奋不顾身救出哈桑的儿子,正是对哈桑善良的回报。可是哈桑的父亲同样也是对主人忠心耿耿的老实人,他的好报呢?一辈子视若生命的儿子却是别人的,妻子的抛弃,最凄惨的事情都降临到这个好人身上。我不禁深思好人真的都会有好报吗?

对于文中哈桑和阿米尔童年时追风筝的场景,起初我并不理解哈桑为什么总是能准确无误地追到风筝,作者想表达给我们的是什么,读完后我才恍然大悟,哈桑追的风筝不仅仅是天空上肉眼可见的风筝,也是阿米尔一直在心中追寻的无形的风筝,童年的哈桑就已经能准确无误地追寻到它。哈桑不是看影子,“他就是知道”因为哈桑早早地就走上了那条成为好人的路,不曾迷茫。反观阿米尔那时还在迷惑,徘徊,内心还在剧烈地挣扎,很久以后他才追寻到那只在他心灵上空飘忽不定的风筝。正如童年哈桑总是能带着阿米尔找到风筝一样,成年后的阿米尔也终在哈桑的带领下找到了那只自己的风筝。我想阿米尔说的.“为你,千千万万遍。”是透过索拉博对哈桑说的,是替童年的自己说的。

书中跌宕起伏的情节和个性鲜明的人物形象深深地吸引了我,我很长一段时间里都在哈桑的不幸,和阿米尔的蜕变中沉浮,阿米尔负了哈桑,阿米尔的父亲负了阿里,我想阿米尔比他父亲更让人敬佩,阿米尔勇于承认自己的错误,并努力弥补,而他的父亲从未把阿里当作朋友。起初,他对仆人儿子和自己儿子一样甚至更多的疼爱,我被他的重情重义感动,那时我以为他是把阿里当做好朋友,才对哈桑视如己出。当阿里提出离开的的时候,他拼命地挽留,原来留的是哈桑,不是阿里。如果他把阿里当作朋友,就不会有哈桑,就不会和阿里的夫人在一起,他不如阿米尔。我更喜欢阿米尔,在他心中哈桑是朋友,是独一无二的挚友。

我常常想追风筝的人到底指谁?他所追逐的仅仅是那只蓝风筝吗?追风筝的既是哈桑也是阿米尔,只不过哈桑追逐的那只断线的蓝风筝,追寻是他心心念的阿米尔少爷的荣耀。而阿米尔去追寻的那只风筝则承载得是良知,是童年一直困扰着他问题的答案,追寻的是内心的无愧与释然,是对哈桑迟来的回馈。我们也是追风筝的人,在不同的路上,追寻着自己的风筝。

暑假风筝读后感 篇9

一口气读完了《追风筝的人》。故事就像是在一个残旧的留声机里放着一张磨花的旧唱片,读完了,那悲伤的断断续续的不完整的旋律还是在耳边凄鸣。我闭上眼静静聆听,一个个斑驳的画面在我脑中拼接,时而闪烁雪花时而闪过片段……

12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而,在一场风筝比赛后,发生的一件悲惨不堪的事,令阿米尔感到自责和痛苦,他逼走了哈桑。不久,自己也跟随父亲逃往美国。

成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪,阿米尔再度踏上暌违二十多年的故乡,希望能为不幸的好友尽最后一点心力,却发现一个惊天谎言,儿时的噩梦再度重演,在内心的挣扎中,最后选择前往战火纷乱的阿富汗,将哈桑的孩子救出来。从哈桑当初坚定地“为你,千千万万遍”,到最后阿米尔对哈桑儿子索博拉的“为你,千千万万遍。”世间,最终走过了一个轮回,划上了半个句号。

我们在人生的不同时期都会曾不惜一切去追逐当下最执着的想要的事物,它也许只是爸爸的专宠、兄弟的情谊。所有的一切都有可能成为我们那时心中的风筝,我们奔跑着,一直向前,眼中心里想的都是它。可是当时光滚滚向前,我们是否发现曾经执着追寻的、或为此放弃了的是否都是值得的呢?为了得到,我们曾选择放弃、背叛、谎言、隐忍……可是那短暂的得到又会怎样那,幸福和快乐只是慢慢的淹没在自责、愧疚和恐惧中!可是人就是这样,总会活在某个时限内,那里的世界也许是几年之后连自己都无法理解的,但这又是我们无法突破的。

为你,千千万万遍,也许遍体鳞伤还是会义无反顾,这,就是人生吧……

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伟人故事读后感 篇1

从古到今,有许多伟人壮烈牺牲。在《伟人的故事》中我看到了烈士们的英勇善战。

特别是董存瑞,他不顾自巳的老母以及家人和亲人,把他们都丢在脑后。心中想的只有保卫祖国;为人民而战,捧着炸药把雕堡给炸了,才赢得了战争的胜利。可见英雄是多么的可贵。

而到了当今,人们开始不变得那么勇敢而是胆子变得像鼠一样孺夫,真希望人们变得勇敢而又健康,可惜现在变了,那都是因为现在的生活变好了,有的人家的孩子像一个小少爷似的只要玩得有一点点汗珠就会喊回家直至汗没了才让他再去玩到了冬天给他穿了厚厚一层,结果当然是经常是生病了。孩子应该多出来锻练身体才会让孩子身体健康,而埋在家里则会经常生病,花费大量钱财。所以还是让孩子多锻炼锻炼好!否则就倒大霉了。有的还好就是太胆小了一见到强壮的比兔子跑得还快,把自已看扁了,真是太可气,太可笑了。

伟人故事读后感 篇2

《中华三伟人的故事》讲述了20世纪中国三位最伟大的人物孙中山、毛泽东、邓小平的故事,三位伟人影响了整个20世纪的中国,改变了中国人的命运,推动了中国历史的前进。书中描写三位伟人一生中许多生动感人的故事,虽属点点滴滴,却真实可信,能让人感受到一种伟大、庄严、执著的人生。

《中华三伟人的故事》在情节和细节的选择上特别注意突出伟人的品格和思想的成长过程,在真实可信的成长故事中凸显伟人的人格魅力,65个小故事既独立成章,又相互关联,引人入胜,耐人寻味。

孙中山、毛泽东、邓小平三位伟人的一生,如同大海一般波澜壮阔,如同高山一般雄伟瑰丽。这本书只是掬出了大海里的几朵浪花,只是摘下了森林中的几片枝叶。有的记述一段史实,有的写成一则故事,有的记录一次谈话……这些都是伟人们真实可信的点点滴滴。把这一个个片段连贯起来。则可聚合成一个大写的伟人。

毛泽东,他8岁时开始在私塾读书了,毛泽东虽然不喜欢那非常难懂的经书,可是他的记忆力强得惊人,已经把那些经书背得滚瓜烂熟。

少年时的毛泽东最喜欢读的书是《水浒传》、《西游记》、《三国演义》等等,一有空闲的时间,他就来读这些书,父亲总是反对,说晚上看书费灯油,所以经常阻拦他,他就用蓝布被单遮住窗户,使外面看不见屋里的灯光。他坐在豆大光亮的油灯下,贪婪地读着他在乡下能找到的一切书。

孙中山。他小时候,去了意奥兰尼中学,全校的教师只有一个是夏威夷人,其余都是英国人,他们用英语进行教学。孙中山听不懂老师的话,更不认得黑板上的那些字。他没有因此而气馁,认真学英文,最后他把英、汉两种语言相对地比较,英语较好学。他发现,英语有26个字母,由26个字母组成各种各样的单词。学校开设的课程是上私塾时所没有的,这些课程大大地激发了他学习的积极性。在三年以后,孙中山毕业了,他的英语语法课获得了全校第2名!

读完孙中山和毛泽东少年时学习的故事以后,我想起了汉乐府诗,《长歌行》的最后两句:少壮不努力,老大徒伤悲。想想少年时代的毛泽东和孙中山,我与他们相差十万八千里。我决心:一定要向他们学习,刻苦学习,将来做一个对社会有用的人。

伟人故事读后感 篇3

今年暑假,我在图书馆看见有本书叫《伟人的足迹——毛泽东的故事》。一看到毛泽东,我就想起爷爷经常唱的歌:“东方红,太阳升,中国出了个毛泽东……”但我只从爷爷的故事中认识了他,却不知道他究竟是个怎样的人?我带着疑问翻迫不及待地翻开开这本书,几乎是一口气把他看完了。

这本书记录了这位扭转乾坤的伟人留给历史的一些闪光的足迹,给我印象最深的是《父子之间》这篇故事。毛泽东既是一个了不起的伟人,又是一个极其普通的人。他的少年时代可不像我们这样幸福的学习生活。他出生在湖南长沙一个农民的家庭里,由于生活贫困,14岁的时候,就被父亲停了学。但他没有因此而放弃了学习。每天下地的时候,他总是悄悄地带着书,一有机会就溜到山坡上的古墓后,躲在一棵大树后津津有味地读起来。有一回,他被父亲当场逮住了。父亲狠狠地把他骂了一顿,并要他在半天内挑15趟粪。下午,毛泽东再一次失踪,父亲又很快找着了他,大动肝火。但是当他知道毛泽东已经挑完了15趟粪时,不禁目瞪口呆。这些粪在半天内挑完确实不是轻松的事,他实在没有理由再去骂儿子了。由于刻苦读书,毛泽东从中取得了大量知识,也接受了有益的影响。他同情苦难的农民,称赞敢于同地主斗争的铁匠。他深深感到:为了中国的命运,他应该去外面学到更多的知识。

合上书,我的心久久不能平静。毛泽东能成为一代伟人,与他少年时发奋图强读书是分不开的。毛泽东为我们树立了光辉的榜样。我们现在读书是为了将来,是为了把中华民族建设地更加繁荣昌盛。我们不是也应该具有毛泽东那样的如饥如渴的学习精神吗?我家有好多好多的书,条件比毛泽东那时候好得多,可我看书却要看自己有没有兴趣,有时爸爸妈妈硬要我看书,我就像完成任务一样翻来翻去,至于书中讲什么,都没在意。还有,我们经常听到很多同学抱怨老师不但要他们写作业,还要他们读些好书,加重负担。我想:也在这个知识如生命的社会里,我们要像少年时的毛泽东那样,把读书当作生活中的第一大事,从书中吸收精华,学习知识,使自己将来能成为祖国的栋梁之才。

伟人故事读后感 篇4

在十九世纪,没有哪个思想家像卡尔·马克思那样,对人类有如此直接的,深远的和强有力的影响。不管是他在世时还是在他去世后,他在知识上和道德上都比他的追随者更优秀,在那个民主的民族主义的黄金时代,在那个培育了万众瞩目的英雄和烈士的时代里,那些浪漫的,几乎是传说中的人物,他们的生活和文字支配着人们的想象力,创造了欧洲新的革命传统。不过,马克思在任何时代都不可能被称作一个一般意义上的热门人物;当然,他不是任何意义上的作家或演说家。它广泛地写,但在他的有生之年,他的作品并没有被广泛地阅读;而到了70年代后期,当他的部分作品终于可与公众见面后,他们阅读的欲望在很大程度上不是出于对其内在品质的认可,而是由于其作者在运动中被确定并积累的声望或恶名。

马克思缺乏作为一个伟大的公众领袖或煽动者应有的素质,他不是俄国民主主义者赫尔岑那样的天才宣传家,不具有巴枯宁那样华丽的口才,他绝大部分的工作生涯是相对默默无闻地在伦敦渡过,在他的写字台前或大英博物馆的阅览室里。他几乎不为大众所知,而在他生命的尽头,他作为一个强大的国际运动的领导者被认可被尊敬时,在他的生命或个性中,找不到什么能激起想象或唤起跨越国界的忠诚,那种强烈的几乎是宗教的崇拜,就像科苏特、马志尼,甚至晚年的拉萨尔被他们的追随者所顶礼膜拜那样。

他在公众面前的露面及说不上频繁,也说不上是格外的成功。在为数不多的几次他出席宴会或参加公共会议的场合,他的发言充满了问题,他的言辞单调乏味且粗鲁唐突,他强求听众的尊敬而不是唤起听众的兴趣。他在气质上是一个理论家和知识分子,并且本能的避免与大众的直接接触,虽然他一生都致力于他们的利益。在很多他的追随者心中,他扮演了一个固执己见的、说教的日耳曼教师的形象,他愈发尖锐的一遍遍重复他的论点,直到论点的本质被不可动摇的扎根于他的信徒们的头脑里。他大部分经济学说的初次表达是在为工人举行的讲座上,他在这些场合的详细阐述被人们认为是通俗易懂且富有良知的。但是他的写作是缓慢而痛苦的,就像一个敏锐而博学的思想者有时会面对的那样,他几乎不能跟上自己思维的速度,一时间为表达一个新的学说而预先阻止所有可能的反驳而焦虑;已出版面世的论述总体上是枯燥乏味的、笨拙的,并且在细节上是晦涩难解的,尽管其核心信条从未被严肃的怀疑过。他深切地意识到这一点,并且曾经把自己比作巴尔扎克《不为人知的杰作》中的主人公,这个主人公试图画出已成形于他脑中的一个幻象,他一遍又一遍不停地在画布上涂抹修改,最终当他觉得自己似乎表达出了他想象中的画面时,他只堆垒出一纸不成形的颜色块而已。他置身的时代培育了比前辈更尖锐,更偏激的思想,他周围的人们不约而同地认为想法比事实更真实,私人的关系比外界的事件更重要。他们用他们丰富细致的个人经验,去理解并诠释公共生活。马克思本质上不是个内省的人,并且对个人或国家的心灵或灵魂漠不关心。如此多的他同时代人在评估他们时代的社会进行革命性变革的重要性时,将失败归因于突飞猛进的技术和激增的财富,以及同时社会文化的错位和混乱,而这仅仅激起了他的愤怒和蔑视。

他被赋予了一个强大的、活跃的、无情的头脑,对不公正的敏锐触觉,和少到可被忽略的感性。他排斥虚饰且情绪化的知识分子和愚蠢且自满的资产阶级。前者在他看来是漫无目的的喋喋不休者,他们脱离实际,而且,不管是真诚的还是虚假的,他们都令人着恼;后者则是伪善和自欺欺人的,沉溺于寻求财富和高位,而对时代的显著特点视而不见。

伟人故事读后感 篇5

每一个中国人都会唱东方红,太阳升,中国出了个毛泽东在很小的时候,我就听爷爷说过毛泽东主席的故事。在我家的柜阁里会看到一顶顶军帽,那上面都有一个闪闪发光的红星。

初读《毛泽东和革命者的故事》时,因为年纪太小,并没有读懂。长大后,再仔细的看了一遍后,我被这位伟大的革命家给震撼了。

为了能读书,再难做的事情也能完成。

少年时代的毛泽东,因为出身在农民家庭,被封建社会的传统影响,连看书的自由也没有。14岁的时候被父亲停学,可是对知识渴望的毛泽东来说,没有什么大不了,下地的时候,他悄悄带着一本书,一有机会马上躲到墓碑后看书,正看得津津有味的时候,被他的父亲发现了,并狠狠的骂了毛泽东一顿,还惩罚他在半天时间内挑完十五担粪。下午,毛泽东再一次失踪,他的父亲很容易就找到了他,大动肝火。但在得知他已经挑完十五担粪时不禁目瞪口呆,因为在半天时间内挑完十五担粪,并不是容易的事情,所以他也没什么理由来惩罚毛泽东。

刻苦学习,从书中知道自己的责任。

16岁后不久,毛泽东便开始自学自修。他在定王台不远处一个藏书很多的湖南图书馆里看书。每天早上,他吃了早餐就匆匆来到图书馆门口,有时馆门还没开,他就在外面等着,馆门一开,他总是第一个进图书馆看书的人。天天是这样,月月是这样。在图书馆的墙壁上挂着一幅世界大地图,毛泽东每经过那里都会停下来,仔细地看一看,他从地图上知道,世界很大,世界上的人很多,而这些人的生活过得如何,都值得关心。他认为:有志气、有理想的少年就应该担当起推翻不合理的社会制度和改造世界的责任。于是,他为了这个责任奋斗了几十年,最后创建了新中国,成了伟大的人。

毛泽东的成就与书本离不开,他为了中华民族的存亡,如饥似渴的读书、学习,创造了一个光辉的榜样。我想:为了能让自己也可以成为祖国的栋梁,我也要像毛泽东一样,把读书当成生活中最重要的事,不断从书中学习知识,沿着这伟大的革命者开辟的道路继续走下去。我相信,不久后的将来,又是一番新气象,又是一个新时代。

伟人故事读后感 篇6

《中华三伟人的故事》讲述了20世纪中国三位最伟大的人物孙中山、毛泽东、邓小平的故事,三位伟人影响了整个20世纪的中国,改变了中国人的命运,推动了中国历史的前进。书中描写三位伟人一生中许多生动感人的故事,虽属点点滴滴,却真实可信,能让人感受到一种伟大、庄严、执着的人生。

《中华三伟人的故事》在情节和细节的选择上特别注意突出伟人的品格和思想的成长过程,在真实可信的成长故事中凸显伟人的人格魅力,65个小故事既独立成章,又相互关联,引人入胜,耐人寻味。中国现代历史诞生的第一个伟人孙中山,他发动了历史上着名的的辛亥革命,推翻了两百多年来的封建帝制,扞卫了共和制度。他是中国民主革命的伟大先行者,是中国革命的民主派的光辉旗帜。就是这么一位将中国推进到一个崭新历史的伟人,顺应了历史发展的潮流。

孙中山逝世后,连他的遗言都是革命尚未成功,同志仍需努力。接着,第一个让国外的世界睁开眼睛看中国的中国人站起来了毛泽东。他是伟大的马克思主义者,无产阶级革命家、战略家和理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。他在井冈山建立了第一个革命根据地;他带领着工农红军完成了二万五千里长征;他第一个提出了农村包围城市的正确的战略思想;他指挥的经典战役,如四渡赤水、三次反围剿、辽沈、淮海、平津三大战役等等至今仍是军事战略学习的经典范例

继毛泽东之后的又一个伟人邓小平。他曾是抗日战争时期八路军着名高级将领,坚决实践毛泽东开辟的中国特色民主革命道路。1982年9月,一个坚定的声音中国要收回香港!是一个伟人的身影,我是中国人民的儿子,我也深情地爱我的母亲啊!在邓小平的带领下,经过22轮谈判,我们迎来了香港要在1997年7月1日回归祖国的喜讯。经济体制的改革,一国两制的方针。或许贫穷将离我们越来越远了。年轻的我们其实无力评说老一辈人的功绩或过错,我们并不属于那个泛黄了褪色了的时代。只能说中国需要力挽狂澜的人,时刻提醒这个历史悠久的大国走在正确平坦的长路上

读完《中华三伟人的故事》这本书后,我觉得我与他们真是相差十万八千里。我下定决心,现在要努力学习,将来做一个对社会有用的人。

苦难辉煌读后感1000字汇总7篇


读万卷书,行万里路,阅读作者写的作品后,仿佛让我身临其境,被书中情怀所感动,我们在写读后感时,要做到议论、叙述、抒情相结合。你知道如何完成一篇新颖的作品读后感吗?以下由栏目小编收集整理的《苦难辉煌读后感》,供你参考,希望能够帮助到大家。

苦难辉煌读后感(篇1)

培根曾说:“读史使人明智。”《苦难辉煌》这本书也写到:“我们总结自己的历史,辉煌是财富,教训也是财富。甚至是更值得珍惜的财富。我们怕教训影响辉煌,我们便是失掉了很多珍贵的财富。”历史是现实的根源,今天的中国从昨天发展而来,认真学习总结历史,从历史中汲取营养和智慧,我们可以获得强大精神动力,寻找到解决现实问题的路径。从这本书所提的中国共产党的党建史、中华民族斗争史中,我总结反思出了三条经验教训:

一则是一个民族、一个国家从苦难走向辉煌,从而生生不息的精神动力是拥有明确的理想信念。金一南教授在接受采访时说,“我写《苦难辉煌》,写那个时代,最终的目的就是写那代人的真正信仰。”当年中国共产党之所以能够有在崇山峻岭、江河草地中能够完成人类历史上一次伟大的长征,并不断继续前进,是因为他们知道自己担负着民族复兴的重担。今日疫情阻击战中,各地党员不忘初心,牢记使命,坚守为人民服务的信仰,充分发挥党支部战斗堡垒作用,挺身而出,敢于担当,承担党员责任,履行党员义务。

二则是一个民族、一个国家从苦难走向辉煌,从而浴火重生的力量源泉是拥有人民群众的支持。党的执政地位不是与生俱来的,也不是一劳永逸的,归根到底,这是人民选择的结果,是人心所向。《苦难辉煌》里写到:“以保个人利益的‘随机应变’来效忠民族和国家,本身就十分荒唐可笑。”基于个人利益来讲爱国大义,只会让人耻笑,不可能会有人民拥护与支持。最广大的人民群众是推动历史不断发展的根本动力,是历史的主人。正是因为中国共产党为人民着想,对人民负责,做到了坚守初心,赢得了人民的信任与支持,因此才有了源源不断的兵源来补充这二万五千里长征的长久战斗。

三则是一个民族、一个国家从苦难走向辉煌,从而直面困难的必要条件是做到批评与自我批评。《苦难辉煌》不仅对于那些各自在岗位上默默奉献为我们负重前行的革命先烈作了较为全面的交待,还对于那些在中国革命最为困难时期的变节者也都作了较为全面的交待。对这些创造历史的重要人物的交代,是一个民族自我批评的过程,加深了人们对中国革命艰巨性、复杂性的认识,使我们牢记历史,既赞扬、敬畏做出不朽功绩的革命先驱,又批评且禁止效仿那些对民族危难于不顾的变节者,以变节者为戒、以“赠人玫瑰,手留余香”中国“脊梁”们为荣,坚定正确的理想信念。

当下,进入新时代的我们正面临着新型冠状病毒的威胁,对这一类苦难的到来,就像那些“黑天鹅”一样,让我们猝不及防,但越是这种时候,我们民族的人民越要牢记政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,坚定道路自信、理论自信、制度自信和文化自信。作为一名预备党员,更应该保持高度的警惕,提高思想觉悟,勇担重任,发挥先锋模范作用。

苦难辉煌读后感(篇2)

《苦难辉煌》用大量的历史文件——宣言、记录、讲话、回忆等讲述了:在中国共产党成立前苏联领导人认为当时的中国是农业大国,工业力量太小、无产阶级力量微弱,不可能发生无产阶级革命。苏联领导人为了自身安全考虑,在中国寻找、培养亲苏力量,他们先是找了军阀吴佩浮,后来找了孙中山及其领导的国民党政权。中国共产党不是苏联重点扶持对象,但苏联还是给予刚成立的中国共产党大力支持。

刚成立的中国共产党在经费上严重不足,开展工人运动活动、搞宣传,专职党务工作人员的生存等需要经费,但中国共产党无经费来源,仅靠党员交纳的党费,远远不能满足,是否接受由苏联领导的共产国际提供的经费,是刚成立的中国共产党领导人讨论的重大问题,总书记陈独秀坚持不接受,理由是收了别人的钱财,就得听人指挥,但没钱办不成事。

当时陈独秀在租界被巡捕抓进监狱,是共产国际出钱打通关系把陈救出来后,陈只能被动同意接受经费,幼小的中国共产党不得已接收了共产国际的援助,接受援助的中国共产党也不得不接受共产国际的指示,成为其在远东的一个支部。

中国共产党人最早日本传来的《共产党宣言》认识了马克思主义,从俄国革命找到了推翻剥削阶级建立人民当家作主政权的方法,幼稚的中共既无理论又无经验,早期的领导人把共产国际、苏联人的指示当成经典,把苏联的模式照搬,中国共产党在共产国际的指示下,自己、听从别人指挥犯了许多左倾、右倾错误。

当时的中国共产党太小,由于不相信中国共产党的能力会取得成功,共产国际要求中国共产党全面听从、服从、忍让国民党,让中国共产党主动放弃枪杆子,导致了大革命的失败,中国共产党人被杀害了33.7万人;中国共产党最严重的错误结果是在第五次反围剿中采取错误路线导致重大失败,30多万中央红军打得只剩8万人,中央苏区大部被敌人占领,红军只得被迫长征,当长征结束时红军只剩不到7000人。

苦难辉煌读后感(篇3)

这几天,我认真通读了金一南教授的《苦难辉煌》,这是一本把中共早期历史放在国际大背景下解读的书,是第一本用战略思维点评历史的书。它以两万五千里长征为主线,以独特的视角真实地再现了革命前辈们在重大关头,义无反顾承担起挽救国家、挽救民族的历史使命,经历了难以想象的艰难困苦。在这一命运形成之初,中国国民党、中国共产党、联共与共产国际、日本昭和军阀集团这四大力量,以中国大地为舞台发生了猛烈碰撞。内外矛盾冲突空前尖锐,各派力量的策略转换空前迅速复杂。外部的围追堵截,内部的争论与妥协、以及不尽的跋涉,中国共产党人正是经历了如此的地狱之火,带领中华民族最终完成了中国历史中最富史诗意义的壮举,中国革命也由此成为一只火中凤凰,从苦难走向辉煌。

这样一本书需要我们细细品读、慢慢回味,才能理解其中的真谛:

红军不怕远征难,万水千山只等闲,这是毛泽东同志《长征》中的诗句,在读完金一南的《苦难辉煌》后,这其间的千辛万苦、悲壮激烈、九死一生的场景又一次浮现在眼前,长征是红军胜利的重要一笔。毛泽东说长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。长征有不屈不挠的共产党人,长征是不屈不挠的解放事业。毛泽东在四败后,总结出没有句句是真理,只有步步实事求是。毛泽东不是万无一失的神,而是一位随时准备坚持真理,随时准备修正错误的实事求是的人,毛泽东的伟大与非凡,并不在于那种充满佛光神意的被神化的计划或预言,而在于它的实践,不屈不挠的,百折不回的实践。这是共产党人最为鲜活的灵魂。红军的四渡赤水之战,最令人惊叹的不仅是领袖人物的领导艺术和指挥技巧,更是中国工农红军空前顽强战胜死亡的决心和寻求胜利之意志!书中说到,中国革命的胜利不是天赐良机,而是来自千千万万的人的英勇献身。给我们印象深刻的是这些光芒不是在共产党人取得一个又一个胜利的最辉煌的时候迸射出来的,是在共产党人最困难的时候,在前景最黑暗这种情况下,共产党人还是坚守自己的信仰。像红军20师师长胡天陶被俘,让国民党方大吃一惊的是一位红军师长在冰天雪地中身上只有几件打满补丁的衣服,而在国民党的威逼利诱下,胡天陶始终只有一个字不!这就是共产党的信仰,这样的人就是我们这个民族的脊梁。他们汇聚成一股强大的精神力量,在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强,在一穷二白中支撑起一个历史悠久国度持续的繁荣发展。

然而在当代社会我们最缺少的就是这种信仰。在这个物欲横流的社会,还有什么能让我们感动?当代中国人的生活水平提高了,有钱了,却把这种信仰丢得越来越远了,越来越少的人为整个国家和大多数人的生存和发展谋福利,而是为自己的利益不断损害国家和广大人民的利益,虽然中国的崛起已经举世公认,但是面临的挑战也空前严峻,在这纷繁复杂的世界中我们更应该坚守我们振兴中华民族的信仰,为国家和人民谋福利,不断强大我们的祖国。我们作为后来人,正在续写着历史,必须接过先辈们的接力棒,跑好属于自己的一程,做好历史的传承者、创造者。

苦难辉煌读后感(篇4)

"像那大江的流水一浪一浪向前进,像那高空的长风一阵一阵吹不断。"岁月的车轮飞快的转动,留下的是那可寻的印记。东方巨龙在狂啸,那声音如山谷间永不消逝的共鸣,一波一波在每个人的心头中震荡

那是一个沧海桑田、大浪淘沙的时代。泛黄的书页在指尖拨动,我看到:历史在挫折中轰隆前进,红色火种在顽强燃烧。从苦难走向辉煌,从黑暗走向光明,从懦弱走向坚强!

穿越时空,我遥望大渡桥横铁索寒,近观乌蒙磅礴走泥丸。这就是惊天动地,震撼世界的中国工农红军二万五千里长征。长征也是中国共产党由不成熟走向成熟的里程碑。毛泽东曾说:"长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。"这是一个耐人寻味的过程,充盈着满腔的热血,展现了不屈的精神与非凡的气慨。我永远不会忘记:那熊熊燃烧的烈火,那满目疮痍的索桥,那惊涛骇浪的江水枪林弹雨的泸定桥上,二十二位英雄奋不顾身的身影,而鲜血浸润了那片土地。

这支跨过万水千山的队伍,虽然牺牲了许多人,但精神上却升华了一大截。唯能与苍穹比阔的就是精神。可亲可敬的共产党人,是你们抛头颅,洒热血,前仆后继、舍生忘死的奋斗精神,才换回了我们今日的辉煌。披荆斩棘,砥砺前行,这就是我们民族的坚韧之性。历史的事件与人物,不正是向我们诉说空前绝后的生命力和战斗力吗?

长征的领导者是毛泽东。

毛爷爷是大革命中的一根脊梁柱。他不怕失败,一生中虽然打过四次败仗,但他说:"革命者是不怕失败的!"多么铿锵有力的话,多么荡气回肠的话。没错,真正的胜利是在一次又一次的失败中孕育的。毛爷爷作为这个党的领袖的伟大与非凡,并不是他充满佛光神意的计划与预言,而是始终相信:实践是检验真理的唯一标准。并且,在实践中他实事求是,不会有一丝懈怠。

这是一段动荡不定的历史,是一段跌宕起伏的激流。奔腾不息的咆哮声回响在耳畔,而历史永无终结

就让民族的精神和民族的脊梁烙印在我们心中的深处吧!

苦难辉煌读后感(篇5)

《苦难辉煌》深刻地剖析了上世纪二三十年代中国社会错综复杂、恢宏壮阔的历史进程;全景式展现了中国共产党领导人民进行革命战争的正义、艰辛和伟大;清晰地再现了一幅上世纪二三十年代,无产阶级革命家在极其困难的环境下,引导中国革命历经磨难挫折,最终走向辉煌胜利的历史画卷。翻阅了这本书让我们真切地感受到近百年来中国人民苦难中挣扎、觉醒中抗争、自立中图强的道路是如何走过的,让我们深刻地认识到是历史和人民最终选取中国共产党团结带领中国人民实现了民族的独立和解放,坚实迈向民族伟大复兴。给我印象最深的是,对长征的一番评价:“讲到长征,请问有什么好处呢?我们说,长征是历史记录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。

“先有真人,后有真理。一种强烈的职责感,使我必须要写出这批真人。他们不爱财,不为官,不怕死,就为这个事业,为心中的主义。要立足本职,为地税事业再上新台阶尽自我的一份力。《苦难辉煌》一书引导人们在风云变幻的当今世界持续内心的平静,在追求物质丰富的同时坚持对理想信仰的守望。我想这种理想信念不能仅仅停留在思想认识层面,更应当体此刻日常工作的点点滴滴当中。作为成长于和平时期的青年地税工作者,我们务必立足本职,进一步弘扬实事求是的思想路线和求真务实的工作作风,一丝不苟地完成好自我的本职工作。在工作和生活中,我们也面临着各种各样的挑战与困难,这些虽然跟前辈们在战火纷飞的年代所经历的艰难险阻没法比,但也需要拿出那份百折不挠、英勇无畏的精神去克服、去战胜。新时期,地税工作面临着历史性的机遇,作为年轻地税人我们要抓住时代赋予我们的使命,牢固树立“真实可信、科学严谨、创新进取、服务奉献”的地税核心价值观,勇于肩挑重任,用我们自我的行动共同开辟地税事业完美的未来。

苦难辉煌读后感(篇6)

最近读了一本书,就是《苦难辉煌》,由国防大学著名教授、博士生导师、金一南少将撰写的。看书的过程中真是让我激情澎湃、热血沸腾。那一幕幕、一场场历史的画面展现在我的眼前。从1927年4.12蒋借石叛变革命,使千百万共产党的人头落地,到8月1日南昌爆动的枪声、秋收起义的火种、井岗山上的.红旗;从第五次反围剿的失利,到红军开始二万五千里长征、最后到达陕北,国共第二次合作,写的是波澜壮阔、荡气回肠、九死一生。读后,使我对中国革命有了更加深刻的认识,更深深地体会到共产党建立新中国的伟大,那真是用千百万烈士的鲜血换来的新中国,是那些革命的先驱用他们的智慧、他们的意志、他们大无畏的勇气建立了一个新中国,从而也知道了他们为什么伟大。这本书表现的就是中国革命史最重要的一段。历史造就了英雄,英雄也创造了历史,艰难困苦玉汝于成。共产党人不是一开始就找到了革命的正确道路,而是在革命的过程中,在不断地挫折和失败中、在不断的牺牲和流血中,掩埋掉同伴的尸体,擦干身上的血迹,继续探索着前进。

党的领袖们之所以伟大,之所以能够有大智大勇,那是他们经过血与火的年代,百炼成钢的,是千百万烈士的鲜血凝聚而成的,没有人能随随便便成功。我们现在的人要珍惜我们的国家,要怀念为革命牺牲的先烈们。

我立志加入中国共产党,我想,每一名共产党员都应当把这种勤勉、认真、坚持的精神体现在日常的工作、学习中,充分发挥先锋模范作用,带动身边的每个人共同进步,立足本职,岗位建功。要脚踏实地,把自己的思想、智慧和力量用到学知识、练技能、做工作、比贡献上,在工作中勤奋敬业,爱岗奉献。在项目部中要认真落实各项管理制度,坚持合规管理,合规经营,以做好本职工作为荣,只有每个人都出色地完成自己的本职工作,才能共同撑起城交公司这座大厦。要加强业务学习,提高业务素质,增强业务技能,树立敢闯敢拼、敢为人先的意识和勇气。面对当前严峻的发展竞争形势,要切实增强危机感和使命感,增强创新意识,以时不我待、永争一流的精神和干劲,以咬定青山不放松、不出成绩不罢休的劲头和决心,创造性地开展工作,力求使各项工作取得新的突破。要有谦虚谨慎的学习态度,学习借鉴优秀员工的经验做法,开阔视野,拓宽思路。要增强压力感,不断挖掘自身潜能,历练工作本领,提高内在素质,充分发挥工作的主动性和创造性,用智慧和汗水谱写无愧于伟大时代的青春之歌。

人间的苦难很多,但不一定都创造辉煌,只有凤凰涅盘式的苦难才最终创造辉煌。愿我们灾难深重的中华民族,在富国强民的道路上不断创造新的辉煌;愿城交公司的事业,在每一名员工的共同努力下不断创造新的辉煌!

苦难辉煌读后感(篇7)

应该说,我们党和军队一路走来,经历了许多艰难困苦,赢得了无数辉煌胜利。金一南为什么单单选择这段历史,究竟想说明什么问题?我觉得从我党我军发展史看,这段历史确实惊心动魄,具有里程碑意义,值得大书特书,最能回答中国的红色政权为什么能够存在这个问题。但仅仅是这样吗?我觉得还不尽然。这本书看似讲历史,实则讲今天;看似问过去,实则问未来。现在,我们国家综合国力、经济规模、国际影响与日俱增,但理想信仰、精神追求、道德文化等软实力差距还很大。国家和民族发展到一定程度,必然会与精神层面的东西轰然而遇。当物质极大丰富后,我们的信念寄托、精神归宿在哪里?社会上为什么出现那么多伦理危机、丑恶现象?这是我们的国家、民族走向未来无法回避的重大命题。梁启超讲过,过去中国失败,表面看是器物上有差距,再细看是制度上的差距,再往深里看是文化上的差距。金一南同志这本书提出了一个很好的历史问题,表现了可贵的问题意识。从问题开始,将以肯定结束;从肯定开始,将以问题告终。问题是时代的口号,是时代表现自己精神状态最实际的呼声。有一种说法:不满现状最具破坏性也最具创造性。不满现状就是提出问题、研究问题、解决问题的开始。牛顿的问题意识的确很强,在他之前苹果从树上掉下多少年,唯有牛顿把它当作问题,这才有了物理学上最伟大的发现。

著名的李约瑟之问为什么中国古代科技那么发达,后来落后呢?钱学森之问为什么中国培养不出大师?这些问题都引领了前进的方向。这本书提出的问题比较好,提炼的思想也很深刻,这也是我们当前需要大力提倡的治学态度。要不断地提出问题,给自己提问题,给别人提问题,给世界提问题。当前,在国家安全战略、军事理论创新、学校建设转型和高级军事人才培养等方面,有许多重大问题需要我们去发现、去思考,并通过我们的研究,给中央、军委提供决策咨询,给我们党和军队提供解决问题的良方。只有不断地提出问题,才能激活我们的思想,才能做好学问,培养一流人才。

我们党和军队一路走来,经历了许多艰难困苦,赢得了无数辉煌胜利。金一南为什么单单选择这段历史,究竟想说明什么问题?我觉得从我党我军发展史看,这段历史确实惊心动魄,具有里程碑意义,值得大书特书,最能回答中国的红色政权为什么能够存在这个问题。

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