故宫的观后感
故宫的观后感简短900字通用。
读后感大全精选栏目推选：“故宫的观后感”。
生活中我们经常会和家人或者朋友一起去看电影，在观影过后，我们会不禁回忆令人印象深刻的情节。可以将内心冒出那些想法写成观后感，写观后感时必须是在观看后的基础上引发感想。你最近是否在准备作品观后感的撰写呢？读后感大全编辑现在推荐你阅读一下故宫的观后感简短，欢迎大家参考阅读。
故宫的观后感简短 篇1
读一本好书就像和一高尚的人说话，书是人类进步的阶梯不久之前，我读了一本好书《故宫里的大怪兽之洞光宝石的秘密》。
读了《故宫里的大怪兽之洞光宝石的秘密》以后，我认为这本书想象力，并且非常有趣。这本书讲的是李小宇与野猫梨花和故宫里怪兽的故事。在一天晚上，放学回家的李小雨，无意中捡到一颗宝石。之后神奇的事就发出来了，没想到小雨的宠物梨花也会说话。并且故宫里的所有怪兽都会说话，天马、行什、麒麟、獬豸、斗牛、狮子、狎鱼、狻猊会说话!这可把小雨吓了一大跳。不过那些怪兽都很友好，有的是神兽，有的是象征光明他们和李小雨之间发生了很多事，比如天马愿望是成为一辆出租车，多亏了小雨帮忙呀!还有行什，他的愿望是看完所有的迪士尼电影，小雨正好帮了他虽然他们在一起发生过许多的事情，可是李小雨并没有放弃去寻找洞光宝石的主人，他们在故宫里生活着他们在故宫里生活，当然也有好事也有坏事，但是，小雨拥有了洞光宝石，结交了许多神奇的朋友，有穿越时空的仙人，在深更半夜吃饭的齐宣王发生了许多精彩有趣的事情这本书想象力你看这本书想象力丰富不丰富?是不是很有趣?是啊，书的世界是五彩的，是有趣的，读一本好书就像和一高尚的人说话，书是人类进步的阶梯读过一本好书之后，就能体会作者的心灵书的作用是很大很大很大的，那么，让我们捧起身边的书本，去体会作者的心灵吧!
故宫的观后感简短 篇2
北京故宫我去了很多次，不管春夏秋冬，每次去都能看到络绎不绝的游客，有时还要排队等候进入，你可能会问，为何每天参观故宫的人们那么多？为何去了一次还想再去？要知道那曾是皇帝的家，虽然现在小了很多，可是依然能够看到其恢宏壮观的景象，这就是大家依然络绎不绝选择参观的理由，一是目睹皇家的庭院，二是感受皇族的繁华，三是赏析国之瑰宝。不得不说，我去了很多次，依然没有走完故宫的角角落落，看到的也只是部分藏品，所以至今依然觉得对故宫了解甚少。
今天与大家分享《了不起的故宫》系列丛书，包括《一起建皇宫》《神奇红房子》《神秘大怪兽》《皇帝的宝贝》《热闹中国节》，而我要与大家分享的是《了不起的故宫：皇帝的宝贝》。这部书是“有鱼童书”编给孩子们看的。审订者，故宫博物院博士后池浚说：“这套专为孩子量身打造的故宫百科，宛如一双稚嫩的小手推开紫禁城厚重的朱漆大门，进入穿越时空的门洞。故宫俯下身子为孩子讲述奇妙的故事，破解有趣的谜团，打开好玩的百宝箱，送上惊喜的礼物。”可见，这套丛书对孩子全方位了解故宫有很大的帮助。
北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧时称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，其建筑方式、建筑规模，在世界上都是首屈一指的，也是当今世界保存最为完整的木质结构古建筑之一。建议各位家长，必须亲自带孩子去参观一次故宫。
北京故宫于明成祖永乐四年开始建设，以南京故宫为蓝本营建，到永乐十八年建成，是明朝皇帝朱棣始建。这座皇宫虽然耗费大量人力、物力、财力，但确实建成的是一座精品宫殿。据资料记载：故宫南北长961米，东西宽753米，面积约为72万平方米，建筑面积15.5万平方米。相传故宫一共有9999间房。为了核实其准确性，1973年，专家们对北京故宫进行了现场测量，据统计，有大小院落90多座，房屋有980座，共计8707间。宫城周围环绕着高12米，长3400米的宫墙，形式为一长方形城池，墙外有52米宽的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。北京故宫有4个门，正门名为午门，东门名为东华门，西门名为西华门，北门名为神武门。面对神武门，有用土、石筑成的景山。在这前后五百余年中，共有24位皇帝曾在这里生活居住。
近十几年来，故宫博物院开放后，平均每年接待中外观众800万人次，而且，随着旅游事业的发展，观众的人数有增无减，可见人们对紫禁城的兴趣长盛不衰。
故宫博物院内藏有大量珍贵文物，据统计总共达1052653件之多，在全国保存一级文物的1330个收藏单位中，故宫博物院以8273件高居榜首。作文故宫的一些宫殿中设立了综合性的历史艺术馆、绘画馆、分类的陶瓷馆、青铜器馆、明清工艺美术馆、铭刻馆、玩具馆、文房四宝馆、玩物馆、珍宝馆、钟表馆和清代宫廷典章文物展览等，收藏有大量古代艺术珍品，带孩子前往参观这些稀世珍宝，了解一下中华上下五千年的传世之作，不仅可以增加孩子的鉴赏能力，还能让孩子更加热爱富有历史厚重感的中国。
这里还要拓展一下知识，除了北京故宫，在辽宁还有一座沈阳故宫，沈阳故宫是中国仅存的两大宫殿建筑群之一，又称盛京皇宫，为清朝初期的皇宫，距今近400年历史，始建于后金天命十年，沈阳故宫占地面积6万多平方米，有古建筑114座，500多间，至今保存完好。沈阳故宫建筑面积虽然小了一些，可是依然能感受到其气势恢宏。
《了不起的故宫：皇帝的宝贝》这本书中，给孩子讲述了一把椅子为什么能“号令天下”？200多年前，紫禁城里就有“人工智能吗”？宝贝诞生的“皇家工厂”长什么样？“天下第一奇画”里有什么未解之谜？世界上最大的百科全书去了哪里？皇帝为什么要枕着个“胖娃娃”睡觉？等等内容，只要孩子打开这本书，一定能收获很多未知的知识。
这本书图文并茂，编者也是别有用心地用简单易懂，通俗的语言讲述紫禁城的故事，开启孩子们故宫寻宝之旅。故宫是历史的，也是未来的，走进故宫，艺术的启蒙从这里开始。
故宫的观后感简短 篇3
暑假里妈妈、爸爸带我去北京玩，我印象最深的是故宫。
到了故宫，妈妈告诉我故宫是明朝和清朝皇帝的住宅，我看见屋顶上一片片明黄色的琉璃瓦闪闪发光，房梁上各种各样的图案，真美!
在大殿里我看见里面有许多东西，床、图画、宝座……我印象最深的是乾清宫，正中间皇帝的宝座金光闪闪，垫着明黄色的坐垫，上面还有一块很大的匾，上面是字是乾隆皇帝写的，妈妈说有好几百年了。看着这个大殿，我好像看到了皇帝坐在宝座上威武地发号施令。
我们还去了钟表馆。在那里我看见了一座座奇形怪状的钟，有的像鸟笼、有的像梅花树、有的像小女孩……非常精美。有一座有几层楼那么高，还有楼梯可以走上去呢!在珍宝馆里，里面闪闪发光的.钻石、五颜六色的凤冠、翠绿的猫眼和玉镯……，真漂亮啊!还有三层楼高的戏台、金壁辉煌的九龙壁、亭台楼阁的御花园、神秘的军机处……故宫里要看的东西实在太多了，我眼睛都转不过来。
逛了一天，回到宾馆我已经累瘫了，妈妈告诉我故宫有八千个房间，我们去的只是开放的宫殿的三分之一呢!故宫真大啊!
故宫的观后感简短 篇4
星期五，面临着重大的日子家长会，我的心总是闲不下来。还是最好别暴露自己的小毛病，否则我有可能成为家长会的重头戏。
即将放学，只有几个小时就要到重要的时刻，平常，几小时在我眼里像过年一样漫长，可现在时间一分一秒，很快就会过去。这时，隐约有几声雷鸣，接着便震耳欲聋，隆隆声响彻云霄！加上豆大般的雨滴打在走廊上发出的声音，就像声势浩大的交响乐。只不过这交响乐并不能让人放松心情，反而更是雪上加霜
同桌王恩琦郑重其事地对我说：看啊，这样的天气，肯定是一个坏的预兆，所以说，这次英语考试一定会有人考差，而且家长会必须有人被批评，妈呀我紧张的心情一直蔓延到全身，从脚趾到头顶。这种紧张使我课后管理写作业时整个人晕晕沉沉。
雨，打湿了我的鞋，又浸湿了我那心不在焉的心。回到家中，我闷闷不乐地坐在沙发上，像一个思考者一样，沉思着，余老师可能会说：这次某某某背书情况，不理想，他的作业本订正情况是一塌糊涂！徐老师又会说：这次的分数乘法很难，更需要家长们的重视！张老师可能会告知家长我们的分数，也许我的那份不忍直视；而陈老师要公布的，会是我们那已经无言以对的课堂作业本。
这时妈妈回来了，面容有些阴沉，似乎有话要说，却迟迟不肯开口。过了片刻，我再也忍耐不住了，打破沉寂：妈，家长会怎么啦？学习方面你总体不错，但重点是今天有一个心理老师来给我们讲课，说你们现在是处于青春期，家长应该对你们轻声细语，我想这样才能让你们孩子好好投入学习！妈妈答道。
这次家长会，不仅让我在学习方面觉得自己应该更自觉，还让我明白了与父母之间的理解应该更多，正面冲突应该更少，真是让我感受深刻呀！
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「必备」参观故宫观后感范文900字通用4篇
我们会观赏很多经典的电影或者电视剧，人的思维不是静止的，观看作品的过程中思维也在不断跳跃。在观看的过程中，情节的展开让人欲罢不能，写观后感可以让我们杂乱的思维得到整理。该怎么才能把自己对于的观后感更好的记录下来呢？下面是小编精心收集整理，为你带来的「必备」参观故宫观后感范文900字通用4篇，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
参观故宫观后感范文(篇1)
故宫博物院整修完毕后，像一只蜕变的毛毛虫，从破破旧旧的建筑，变成一栋崭新华丽的博物馆。在周末一个雾蒙蒙的早晨，妈妈带我和弟弟到那里，欣赏这些举世闻名的中国文物。
在故宫的展品中，最吸引众人的目光，远近驰名的是三楼的常设展：玉灿珠光。在博物馆一间黑漆漆的展览室里，有许多闪闪发亮的玉器，我最喜欢翠玉白菜和白玉锦荔枝这两个作品。翠玉白菜是用一块上青下白的玉石雕刻而成的，除了会闪闪发亮外，跟真的白菜简直一模一样，连叶上的菜虫都很精细。
你知道什么是锦荔枝吗?它就是苦瓜。在翠玉白菜旁边摆着一块白色的，远看有点像香皂的白玉锦荔枝，它是用一块纯白的玉做成的，雕刻得非常逼真，而且为了使名称更优美，古人把「苦瓜」两个字改称「锦荔枝」，它的美丽让我看的舍不得离开。
「奉天承运，皇帝诏曰。」电视上的太监经常手拿圣旨，大声的宣告皇帝的命令。「布告天下，咸使闻知。」这是清朝朝廷公告时，标准的开头和结尾(不管公告的内容是什么。)此外，上书给皇帝时，还要用毛笔，把字写得漂漂亮亮的，拿给皇帝看。看来古时候要当个读书人或大臣真是困难，除了要知识渊博外，还要把字写得漂漂亮亮的，才不用担心皇帝会因为字写得丑，而没耐心看下去了。
接下来我们走进一间摆满画着蓝花青龙的碗、瓶的房间，看到精美的清朝盛世工艺。随便一个宫中用的瓷器，都画满了精致的花纹。妈妈对着一个绘有水墨画的磁杯欣赏了好久，笑着说：「要是用这么一个绝美的瓷杯来喝下午茶，那绝对是个很棒的感觉吧!」只是我想手上拿着这么漂亮的瓷器，应该会有点压力吧!
故宫博物院里一个个美丽的收藏品，在我的脑海里不停的徘徊着，让我很想继续回到过去，看看古代宫廷或民间用的漂亮器具，想象他们生活的情景。可惜时间不够，我们决定下次再来，一览精致的艺术品和古物，进入一趟丰富的世界文明之旅。
参观故宫观后感范文(篇2)
在奥运期间，爸爸妈妈带我去北京参观举世闻名的故宫。
中午，我们和导游从酒店出发，很快就到了故宫，导游买好票，我们就从故宫的正门午门进去了。哇!参观的中外游客很多，可见北京故宫的魅力之大。听导游说，故宫很大，而且，她非常幽默地向我举了个例子：你现在十岁，如果你在故宫的每一间房间住一个晚上，到那时你就三十七岁了。我听后，在心里默默地估算了一下，有差不多一万间房呢，哇!故宫确实大，如此规模宏大的宫殿在世界上独一无二。
我们走过内金水桥，听导游说，它是由很多汉白玉石组成的，我随着导游指点的方向看去，一条蜿蜒的河流自西往东缓缓流走，河水很清澈明亮，五座汉白玉桥横跨在内金水河之上，洁白无瑕，就象五位身穿白色衣服的战士。
迈过金水桥，穿过空旷宁静的太和广场，就来到雄伟壮观的太和殿。
太和殿里面很宽敞，里面的装饰虽然已觉陈旧，但仍然可以看出昔日的金碧辉煌 ，墙壁上全部都雕刻着龙，栩栩如生，导游说这些龙意味着真龙天子。太和殿中间有一张龙椅，龙椅上盘旋着九条龙，它们用威严的目光迎着来参观的游客，仿佛在说：“欢迎来到皇家之地，领略 皇家风范。
依依不舍的离开了太和殿，我们来到了御花园，这时，一阵风吹过，让人觉得心旷神怡，御花园里风景优美，五彩缤纷的花朵，绿茵茵的小草，九曲十八湾的小桥，枝繁叶茂的树木，我仿佛陶醉在这个美丽的花园里，回到了过去，看着那些皇妃在玩耍，大臣们在吟诗作对，皇上在游乐......。
我从神武门走出故宫，还忍不住看一下这雄伟壮观的宫殿，心里默默地说：故宫真不愧是中华民族的骄傲，祝愿你会吸引更多的中外游客，展示中华民族的悠久历史文化和祖国的繁荣昌盛。
参观故宫观后感范文(篇3)
今年暑假，我和爷爷一起去北京旅游，其中最令我难忘的便是游览故宫了。
故宫又名紫禁城，过去是明清两代皇帝生活起居、怡情养性、上朝览政的宝地。传说有九千九百九十九间房子，精雕瑰宝处处可见，显尽了中国古代的灿烂历史和古代人民的高超技艺与智慧，经历数百年风雨，现在依旧焕发着别样的光彩。
走过太和门，故宫的宏伟建筑就展现在我们的眼前，红墙黄柱，琉璃金瓦，在阳光下熠熠生辉，展现着昔日皇朝的奢侈与辉煌。要想包揽这万屋之城的壮丽景观，可真是不容易。随意走进其中的几间小屋，那里面的珍贵的文物就让我们大开眼界，什么古代的战袍，冷热兵器，文房四宝，图书茶具，天文器械无所不有，然而让我惊叹的便是那个古代工艺品——象牙球了，别看它只是小小的一颗，没什么特别的。仔细一看，你便会为它那精细的雕刻，玲珑小巧的造型而大为赞叹，看那玉龙金凤，相依相伴，翩翩起舞，不仅是球的表面到处是锦绣图章，而且一层包裹着一层，仿佛镂空的一般。我想，恐怕是用上现代最先进的仪器也不见得做得如此美轮美奂吧。
向故宫三大殿――太和殿、中和殿、保和殿走去。那种气派就更不用说了，走上那宽大的台阶，看到那精美的龙壁，看到那透亮的地板，威严金黄的龙椅，看到那六根高大的缠龙金柱，更是美丽，听导游说，这大殿中就连一块地板都可以称作无价之宝，它运用材料之珍贵是前不见古人后不见来者的。它是明清两代皇帝举行大典的场所。皇帝的登极、大婚、册立皇后和每年的春节、冬至节、皇帝生日以及公布进士黄榜、派将出征、宴会等大的庆典活动都在这里举行。每逢大典之日，从太和殿至天安门外，设有庞大的仪仗，太和殿前檐下设中和韶乐，太和门内设丹陛大乐，王公立于丹陛之上，一品至九品文武百官齐集于丹墀内陈设“品极山”的御道两旁。皇帝出宫御太和殿，午门钟鼓齐鸣，殿廷乐队相继演奏，殿内外香烟缭绕，气氛庄严肃穆，以显示封建帝王的专贵和威严。这太和殿真不愧为世人皆知的“金銮殿”呀!
不知不觉中，我们走出神武门，回头望望“故宫博物院”那五个苍劲有力的大字，我不禁自豪于自己是龙的传人。
参观故宫观后感范文(篇4)
故宫又名紫禁城，过去是明清两代皇帝生活起居，怡情养性，上朝览政的宝地。传说有九超技艺和智慧，经历数百年风雨，现在依旧焕发着别样的风采。
走近太和门，故宫千五百九十九间房子，精调瑰宝处处可见，展示了中国古代的灿烂历史和古代人民的高的宏伟建筑就展现在我们的眼前。红墙黄瓦，画栋雕梁，金壁辉煌。殿宇楼台高低错落，壮观雄伟。朝暾夕曛中，仿若人间仙境。刘导告诉我们：故宫是世界最大的宫殿，总面积平方米，南北长961米，东西宽753米。
要想饱览这万屋之城的壮丽景象，可真是不容易。随意走进其中的几间小屋，那里面的珍贵的文物就让我们大开眼界，什么古代的战袍，各种冷兵器，文房四宝，图书茶具，无所不有。然而，最让我惊叹的便是那件古代工艺品象牙球了，别以为它只是小小的一颗，没什么特别。仔细一看，你便会为它那精细的雕刻，玲珑小巧的造型而大为赞叹。看那玉龙金凤相依相伴，翩翩起舞，不仅是球的表面到处是锦绣图章，而且一层包裹着一层。我想，恐怕是用上现代最先进的仪器也不见得做得如此精妙绝伦吧。
向故宫三大殿：太和殿，中和殿，保和殿走去。那种气派就更不用说了，走上那宽大的台阶，看到精美的龙壁，看到那透亮的地板，威严金黄的龙椅，看到那六根高大的缠龙金柱真让人感到震感。
刘导又告诉我们：殿中就连一块地板都可以称为无价之宝，它运用材料之珍贵是前不见古人后不见来者的。首先是选土，工匠们将泥用水浸透，再反复摔打，让它变得结实，这道工序叫“练泥”。泥练好后，装入模具，还要进一步踩实，才能制成砖坯。刚制成的砖坯还不能放入窑中，需慢慢地阴干，再入窑烧制。一烧就是130天，烧出砖，还要用桐浸泡49天。经过这么复杂的工艺烧成的砖，还要经过严格的检查，要达到“敲之有声，断之无孔”的程度才能使用。
今天，我不仅游玩了故宫，还了解到了许许多多的知识，我觉得我更爱我的祖国，更自豪我是龙的传人了。
故宫的观后感900字模板
优秀的影视作品总是相当难得的，我们总会被作品中的情节所吸引，写下自己震撼的心理心理路程是一种非常好的方法，在写观后感时，需要把握“观”和“感”之间相吻合。可能你对如何写作品观后感而感到棘手？栏目小编陆续为大家整理了故宫的观后感，欢迎大家参考阅读。
故宫的观后感【篇1】
睡前故事偶然听了一段音频，《了不起的故宫》。儿子一下子被神秘的故事情节深深吸引。连我也觉得是个不错的故事。问过万能的度娘才知道这是一套全面介绍故宫的书，故事以故宫为背景，其中涉及很多典故和历史以及趣味故宫百科知识点，巧妙而深入地挖掘众多中国神话和传统文化资源。对书零抵抗力的我，果断入手！
这是一本可以亲子共读的读本，里面有很美的插画，还有众多故宫藏品的的图片。接下来的几天儿子爱不释手，整天都沉浸在引人入胜的故事里。然后顺理成章的提出来下一个要求“妈妈，好想去故宫看看啊！”
故宫，其实一直想带他去的，但是觉得他年龄尚小，对故宫这样历史底蕴如此厚重的地方可能不太能接受，本想等他大些再去参观的。但现在既然他有兴趣，我觉得可以试试。这既能增长知识开阔眼界，又能在户外跑跑跳跳的提议，本宫觉得还是极好的！
但故宫对于一个5岁的孩子来说确实是有些晦涩难懂，为了不让他失望，我决定充分做足攻略，制定一次适合小朋友的故宫游！当然这套《了不起的故宫》就是我的利器，这套书分为五册，分别是《神奇红房子》《一起建皇宫》《神秘大怪兽》《皇帝的宝贝》《热闹中国节》，可以说是带你全方位的了解故宫，让小朋友在阅读中增长了见识，而且故事新颖画面优美，别说小朋友，就连大人看完以后都有一种一定要去故宫看看的冲动。
当然如果是条件不允许，暂时还没有办法身临故宫参观，那么这套书更是不错的选择，读万卷书行万里路么。觉得故宫历史厚重，担心小朋友参观会枯燥的家长，也可以在参观之前和孩子一起读这套书先了解背景知识，让孩子对故宫有个初步的了解，也增加孩子的好奇心，带着问题去参观是非常不错的选择，当小朋友看到书中的图片真实的展现在眼前的时候更是欣喜若狂，加深了记忆和理解，也因此更爱读书了。
我家就是看了这本书后吵着要去故宫的，我觉得一本书的意义不单单在于提高阅读能力，而是激发了孩子求职的欲望，和探索的精神，这或许才是读书带给我们最大的收获吧。
故宫的观后感【篇2】
去过故宫的人，都知道故宫的房前屋后有很多怪兽，这些怪兽都叫什么名字？为何要铸造这些怪兽？《了不起的故宫》系列丛书中就有一集讲述的是“神秘打怪兽”。
编者说：这些怪兽们威力无穷，具有神奇的本领。于是，皇帝就将它们请进了皇宫，并且根据各自的特点，分别安排了不同的工作，有的当上了消防员，有的当上了防雷卫士，还有哨兵、保安、法官、翻译官、仪仗官等，都哪些神兽与这些职务对应呢？且听我慢慢道来。
先说说神兽里的王者龙。龙是中国神话中一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。因为它的无限威力，后成为皇权象征，历代帝王都自命为神龙转世，他们所穿的服装是龙袍，使用器物也以龙为装饰。紫禁城内的建筑物上更是离不开龙，包括龙的九子在内，其形各异，造形独到。对每一个炎黄子孙来说，龙的形象已经根深蒂固地印刻在心中，是一种符号、一种寓意、一种图腾。我们也常常自诩为“龙的子孙”“龙的传人”。
神兽的母亲凤。有龙自然离不开凤，凤是神鸟。当然，我们没看过龙也没看过凤。据记载：“凤之象也，鸿前麐后，蛇颈鱼尾，鹳颡鸳思，龙文虎背，燕颔鸡喙，五色备举。出於东方君子之国，翱翔四海之外，过昆崘，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴。见则天下大安寕。”
皇宫里的守门神是狮子。在皇宫内，一般人是不能碰石狮子的，因为狮子是帝王的神物，而且灵气十分大，有些传言说不要去与皇宫中的铜狮子合影，至于为何众说不一，而我更相信现代导游所说，是为了保护文物，不要都去触碰它，让它变了色彩和形状。
屋脊怪兽螭吻、囚牛、獬豸、狻猊等。这些怪兽的名字是不是很复杂，我们这里一一给大家介绍一下。螭吻由鸱尾、鸱吻演变而来，唐朝以前的鸱尾加上龙头和龙尾后逐渐演变为明朝以后的螭吻，一般被认为是龙的第九子。平生好吞，殿脊的兽头之形是其遗像。因为螭吻喜欢东张西望，经常被安排在中国宫殿建筑的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之。据资料记载，泥土烧制而成的小兽，被请到皇宫、庙宇和达官贵族的屋顶上，俯视人间，真有点“平步青云”和“一人得道，鸡犬升天”的意味。因此，狻猊、囚牛、獬豸、狎鱼们流传到民间，就有了俗化的名字，分别为：走投无路、赶尽杀绝、跟腚帮捣、顺风打旗、坐山观火。
宫里的翻译官是甪端。甪端是一种中国神话传说中的神兽，与麒麟相似，头上一角，甪端据说能够日行一万八千里，通四方语言，而且只陪伴明君，专为英明帝王传书护驾。寄寓了中国民众的美好愿望和祈盼，期盼国泰民安、生活富裕、人世昌隆、人寿年丰。
关于神兽就介绍这些，如果想了解更多，建议去读这本书。北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国古代宫廷建筑之精华。是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。北京故宫被誉为世界五大宫之首，所以每年前往北京参观故宫的人们都是络绎不绝，有些人甚至每次去北京都要去故宫转转。
北京故宫于明成祖永乐四年开始建设，以南京故宫为蓝本营建，到永乐十八年建成。我去北京故宫三四次了，可是每次去都觉得时间紧，无法窥其全貌，多是在主要建筑内转转，然后就出来了，没有一个好的规划。作文现在想想去了这些次，甚至没有看到皇宫内流传下来的那些宝贝，对于这些神兽更是了解甚微，如果不是读这部书，如果不是看其介绍，我还是停留在是曾去过故宫，感觉很宏伟，很壮观，仅此而已。
故宫里的神兽既有神话色彩，也有建筑功能，它们伴随着故宫从历史走到今天，默默守望着这片宫殿。大怪兽们来自古老神秘的神话世界，有着通天的神奇本领，在这些怪兽身上，寄托着古人美好的愿望和期待。
读过这本书之后，再去北京故宫看到这些大怪兽，你就会知道它们都是起什么作用，有什么寓意了，建议再去时一定做好功课，别走马观花，因为皇宫里的故事太多。
故宫的观后感【篇3】
故宫，不仅仅是一座宫殿，更是中华文明的象征。它是我国古代宫殿保存最完好，艺术成就最高的古代建筑。它作为明清两代皇帝的生活与办公的居所，这里面隐藏了无数的秘密，帝王的秘密、历史的秘密、各类奇珍异宝的秘密，然而我们该如何走进故宫的秘密之中呢？
《了不起的故宫》系列就给我们提供了一个非常好的捷径，走进故宫，去探索属于故宫的秘密。《了不起的故宫•神秘大怪兽》故宫里所包含的动物种类让人大开眼界，因为在这里你不仅可以看到各类的飞禽走兽，还可以看到来自远古和神话故事里怪兽。这些怪兽的形象不一，各具特色，而且各自的能力和本领皆是非常的独特。
中国人是龙的传人，在故宫里见得最多的就是神兽里的王者——龙。龙在故宫里代表的人就是皇帝，由于古代科学知识不够丰富，所以更多时候给龙赋予了神圣，威严和神秘感。在这本《了不起的故宫•神秘大怪兽》着重讲述了神兽图腾，特别是在故宫的，太和殿这里的龙多到数不清。算上殿里殿外的龙，总计接近15000条，“如果小读者喜欢画龙，每天画一条的话，画完太和殿内外的龙得需要40多年。”喜欢这个系列的丛书在于该书的专业和有趣，通过图文并茂的形式，让读者更加直接全面的了解故宫。
故宫于今已经有六百多年的历史了，它有着我们神往的过去，也有着不可预知的未来。它就是打开我们传统文化大课的大门，历史可以很有趣，同样故宫也可以是非常的具体化和形象化。
故宫里的文物更是多种多样，凡是能够进入故宫的东西都是精品。特别是里面的文物都是凝结了无数能工巧匠的心血，并且代表了当时的最高工艺水平和审美。里面的文物可以说是中国传统文化和民族特性最直接的体现者。《了不起的故宫•神秘大怪兽》一部孩子最爱看的故宫百科故事书，600岁的紫禁城，原来这么有趣。
在故宫数百年的历史中，它一直是封建皇权的象征，更是承载着中华民族的厚重历史，也是中华民族传统文化的积淀。而现下的故宫仍然是一个标志，是承载了无数中华民族的文物瑰宝。故宫见证了太多的历史，在故宫里也创造了无数的历史。作文故宫是全世界瞻仰的对象，它是世界五大宫殿之首，是世界上现存规模最大，保存最为完整的木质结构的古建筑，同时它更是代表了古代建筑艺术的巅峰。
走进故宫，走进故宫厚重的历史，在这里不仅有古建筑、文物珍藏、历史遗存，在这里发生过的人和事都是一个文化的整体。故宫所蕴含的历史文化值得每一个人去探索，故宫的红房子里藏着无数的秘密，而《了不起的故宫》则像是摩尔福斯，带着我们去侦破秘密。
走进故宫，可以从《了不起的故宫》开始，有惊喜哟！
故宫的观后感【篇4】
全篇讲述书画背后的故事，当散文去读还是很不错的。
先讲故事再看到书画不得不感慨世事无常人类的渺小，当历史跨越千年的时光显示在你的面前，你却并不知道它经历了什么，就如同一个满腹故事的老人如同这静默的时光这湍流不息的河水只是看着你，不言不语。你得自己去寻找背后的故事。
内容涵盖了生死（欧阳修在迟暮之年面临此生抱负已在无实现的可能，发出人生一死生为虚诞，其彭殇为妄作的悲凉。却影响了一代代的后世书法家的追崇），享乐和无奈，人类自身还是生存于历史长河中，（韩熙载终于明白李熠毫无政治抱负，亡国已是迟早的事情，自己无力改变任何事情，于是放浪形骸，醉深梦死，用自己最讨厌的方式侮辱自己也侮辱李熠，用这种方式在这个荒缪的世界里横冲直撞），瘦金体，第一次看到的时候瘦骨嶙峋，笔锋伶俐，我们常说字如其人，能写出这种字体的人一定是一个铮铮铁骨的汉子，令死不屈。可是历史上宋徽宗却是个寄人篱下，为一口饭食出卖尊严毫无骨气贪生怕死抛妻弃子之人。最后被幽禁至死。所以艺术和人品还真是没有关系。
历史上唐伯虎和秋香之间执子之手与子偕老的故事其实来自人们的想象，唐伯虎只是在一副画中，以妓子为主角，揭露了朱熹理学时代存天理灭人欲的虚伪和道貌岸然。
人类还真是矛盾的存在。
故宫的观后感【篇5】
我最近读了《故宫里的大怪兽》这一册书，它共有12本，小巧而又有趣，让人爱不释手。它的作者叫常怡，是一位知名童话作家。下面就让我来为你介绍一下这本书吧
这本书有两个主人公，一个是活泼可爱的李小雨，还有一个是善于冒险的杨永乐，他自称自己是萨满巫师。这个故事发生在故宫。
偶然间，小雨在去珍宝馆的路上捡到了一个洞光宝石，有了它小雨就能听懂故宫里动物们的话了，更让人兴奋的是怪兽的话也能听懂啦!读到这时我惊奇的大叫：有了洞光宝石小雨就是一个半仙了!我太喜欢小雨的洞光宝石了，有了它就会有许多奇妙的故事了!果不其然，奇妙的事儿接二连三的发生了比如说，仙人竟是古代的齐闵王，就是那个喜欢独奏，让滥竽充数的南郭先生丢了饭碗的国君。故宫宫殿的屋脊上第一个骑凤凰的雕像就是他，寓意逢凶化吉、绝处逢生。你听过叶公好龙吗?叶公好龙里的龙可不是真龙，而是斗牛。你知道斗牛是谁吗?它长得很像龙，被龙选为自己的秘书，所以被古代的人们认为是龙。只要是龙不想干的事儿，就都会交给斗牛解决，它是生活在太和殿屋脊上的怪兽之一，是一个非常有爱心的大怪兽，它喜欢动物，最喜欢那胖乎乎的大熊猫。天马是故宫太和殿屋脊上排在第五位的怪兽，它跑的最快，它还是故宫里的天马出租车的司机。
这本书写的真是太好了，作者把人物描写的出神入化，栩栩如生，人物特点也是八仙过海各显神通，让我们轻松的了解了故宫和发生在故宫里的那些事，让我爱上了故宫，有机会一定要去故宫寻找它们。
故宫的观后感【篇6】
在首都北京，有一座金碧辉煌的宫殿，那就是我向往已久的故宫。今年暑假，一本名叫《故宫里的大怪兽》的书，带着我走进了神秘的故宫，结识了一群新朋友李小雨和大怪兽们。
李小雨今年四年级，她可了解故宫啦!因为她的妈妈是故宫里的工作人员。每天一放学，她就在故宫里到处玩耍，故宫里的那些神仙、仙子、神兽、怪兽，没有她不认识的。她带着我一起了解故宫，畅游故宫。我跟着李小雨学到了不少知识呢!我知道了故宫里有珍宝馆、景仁宫、养心殿、御花园
大怪兽斗牛讲了一个关于他自己的故事，他是龙的秘书，他们长得特别像，有天龙听说一个叫叶公的人非常喜欢他，十分感动，决定去拜访叶公，可是到了那天，龙的鳞上长了一个很痒的东西，他实在无法忍受，就跑去成都南山泡温泉了，于是，便派斗牛代替自己去拜访叶公，结果把叶公吓坏了，尖叫着逃跑了斗牛无奈地说：;我和龙长得那么像，叶公又那么喜欢龙，他看见我跑什么呀?我安慰他说：;叶公那天可没分辨出拜访他的是龙还是斗牛，他不是真喜欢龙，真龙去了他还是会尖叫着逃跑的，要不然哪来叶公好龙这个成语呢?大家听了;哈哈大笑。
整个假期我跟随着李小雨和怪兽们，一起弹古筝、学历史、学英语、去历险，我明白了美与丑、善与恶暑假虽然过去了，可故宫里关于李小雨和怪兽们的故事还没有结束，多么希望新冠病毒快点被打败，那样我就可以去故宫和我的朋友们见面啦!
故宫的观后感范文900字7篇
我们往往低估了观影响对人的影响，从一个好的作品通常有能引起我们共鸣的地方，网络上，很多都在谈论的，观看了以后让人眼前一亮。写观后感可以提升我们的思考和写作能力。你正准备写一篇观后感吗？小编特别编辑了“故宫的观后感范文900字7篇”，欢迎分享给你的朋友！
故宫的观后感范文【篇1】
北京故宫我去了很多次，不管春夏秋冬，每次去都能看到络绎不绝的游客，有时还要排队等候进入，你可能会问，为何每天参观故宫的人们那么多？为何去了一次还想再去？要知道那曾是皇帝的家，虽然现在小了很多，可是依然能够看到其恢宏壮观的景象，这就是大家依然络绎不绝选择参观的理由，一是目睹皇家的庭院，二是感受皇族的繁华，三是赏析国之瑰宝。不得不说，我去了很多次，依然没有走完故宫的角角落落，看到的也只是部分藏品，所以至今依然觉得对故宫了解甚少。
今天与大家分享《了不起的故宫》系列丛书，包括《一起建皇宫》《神奇红房子》《神秘大怪兽》《皇帝的宝贝》《热闹中国节》，而我要与大家分享的是《了不起的故宫：皇帝的宝贝》。这部书是“有鱼童书”编给孩子们看的。审订者，故宫博物院博士后池浚说：“这套专为孩子量身打造的故宫百科，宛如一双稚嫩的小手推开紫禁城厚重的朱漆大门，进入穿越时空的门洞。故宫俯下身子为孩子讲述奇妙的故事，破解有趣的谜团，打开好玩的百宝箱，送上惊喜的礼物。”可见，这套丛书对孩子全方位了解故宫有很大的帮助。
北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧时称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，其建筑方式、建筑规模，在世界上都是首屈一指的，也是当今世界保存最为完整的木质结构古建筑之一。建议各位家长，必须亲自带孩子去参观一次故宫。
北京故宫于明成祖永乐四年开始建设，以南京故宫为蓝本营建，到永乐十八年建成，是明朝皇帝朱棣始建。这座皇宫虽然耗费大量人力、物力、财力，但确实建成的是一座精品宫殿。据资料记载：故宫南北长961米，东西宽753米，面积约为72万平方米，建筑面积15.5万平方米。相传故宫一共有9999间房。为了核实其准确性，1973年，专家们对北京故宫进行了现场测量，据统计，有大小院落90多座，房屋有980座，共计8707间。宫城周围环绕着高12米，长3400米的宫墙，形式为一长方形城池，墙外有52米宽的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。北京故宫有4个门，正门名为午门，东门名为东华门，西门名为西华门，北门名为神武门。面对神武门，有用土、石筑成的景山。在这前后五百余年中，共有24位皇帝曾在这里生活居住。
近十几年来，故宫博物院开放后，平均每年接待中外观众800万人次，而且，随着旅游事业的发展，观众的人数有增无减，可见人们对紫禁城的兴趣长盛不衰。
故宫博物院内藏有大量珍贵文物，据统计总共达1052653件之多，在全国保存一级文物的1330个收藏单位中，故宫博物院以8273件高居榜首。作文故宫的一些宫殿中设立了综合性的历史艺术馆、绘画馆、分类的陶瓷馆、青铜器馆、明清工艺美术馆、铭刻馆、玩具馆、文房四宝馆、玩物馆、珍宝馆、钟表馆和清代宫廷典章文物展览等，收藏有大量古代艺术珍品，带孩子前往参观这些稀世珍宝，了解一下中华上下五千年的传世之作，不仅可以增加孩子的鉴赏能力，还能让孩子更加热爱富有历史厚重感的中国。
这里还要拓展一下知识，除了北京故宫，在辽宁还有一座沈阳故宫，沈阳故宫是中国仅存的两大宫殿建筑群之一，又称盛京皇宫，为清朝初期的皇宫，距今近400年历史，始建于后金天命十年，沈阳故宫占地面积6万多平方米，有古建筑114座，500多间，至今保存完好。沈阳故宫建筑面积虽然小了一些，可是依然能感受到其气势恢宏。
《了不起的故宫：皇帝的宝贝》这本书中，给孩子讲述了一把椅子为什么能“号令天下”？200多年前，紫禁城里就有“人工智能吗”？宝贝诞生的“皇家工厂”长什么样？“天下第一奇画”里有什么未解之谜？世界上最大的百科全书去了哪里？皇帝为什么要枕着个“胖娃娃”睡觉？等等内容，只要孩子打开这本书，一定能收获很多未知的知识。
这本书图文并茂，编者也是别有用心地用简单易懂，通俗的语言讲述紫禁城的故事，开启孩子们故宫寻宝之旅。故宫是历史的，也是未来的，走进故宫，艺术的启蒙从这里开始。
故宫的观后感范文【篇2】
星期五，面临着重大的日子家长会，我的心总是闲不下来。还是最好别暴露自己的小毛病，否则我有可能成为家长会的重头戏。
即将放学，只有几个小时就要到重要的时刻，平常，几小时在我眼里像过年一样漫长，可现在时间一分一秒，很快就会过去。这时，隐约有几声雷鸣，接着便震耳欲聋，隆隆声响彻云霄！加上豆大般的雨滴打在走廊上发出的声音，就像声势浩大的交响乐。只不过这交响乐并不能让人放松心情，反而更是雪上加霜
同桌王恩琦郑重其事地对我说：看啊，这样的天气，肯定是一个坏的预兆，所以说，这次英语考试一定会有人考差，而且家长会必须有人被批评，妈呀我紧张的心情一直蔓延到全身，从脚趾到头顶。这种紧张使我课后管理写作业时整个人晕晕沉沉。
雨，打湿了我的鞋，又浸湿了我那心不在焉的心。回到家中，我闷闷不乐地坐在沙发上，像一个思考者一样，沉思着，余老师可能会说：这次某某某背书情况，不理想，他的作业本订正情况是一塌糊涂！徐老师又会说：这次的分数乘法很难，更需要家长们的重视！张老师可能会告知家长我们的分数，也许我的那份不忍直视；而陈老师要公布的，会是我们那已经无言以对的课堂作业本。
这时妈妈回来了，面容有些阴沉，似乎有话要说，却迟迟不肯开口。过了片刻，我再也忍耐不住了，打破沉寂：妈，家长会怎么啦？学习方面你总体不错，但重点是今天有一个心理老师来给我们讲课，说你们现在是处于青春期，家长应该对你们轻声细语，我想这样才能让你们孩子好好投入学习！妈妈答道。
这次家长会，不仅让我在学习方面觉得自己应该更自觉，还让我明白了与父母之间的理解应该更多，正面冲突应该更少，真是让我感受深刻呀！
故宫的观后感范文【篇3】
往往提起北京，常常会想到北京故宫。这座建于1925年10月10日的故宫，位于北京中心，是中国最大的古代文化艺术博物馆，是世界三大宫殿之一。
故宫至今已经有六百岁，在这么长的岁月里，故宫留下了很多有趣的秘密。今天我给大家推荐的是一套国内原创故宫科普书——《了不起的故宫》系列。
全套共五册，分别为《神奇红房子》《一起建皇宫》《神秘大怪兽》《皇帝的宝贝》《热闹中国节》五本书，分别从皇家生活、建筑智慧、神兽图腾、国宝文物、传统节日五个视角解读故宫。
就以《了不起的故宫：神秘大怪兽》这书，从专业性、趣味性和视觉效果，三方面来介绍一下这套书。这套《了不起的故宫》系列的作者是有鱼童书。提起有鱼童书，可能还有人感到陌生。
这是一个专门做原创儿童读物的出版品牌，团队的主创人员，既有资深出版人，也有文化学者，有中央美术学院的插画师，也有鲁迅美术学院的插画师，整个团队的阵容很庞大。这套《了不起的故宫》系列是该团队经历三年时间之久，在坚持趣味性、知识性的前提下，以精美工笔插画高度还原故宫场景，以故事为引导，采用互动性强的提问式讲述，来深入浅出地呈现给读者。
该书还邀请故宫博物馆博士后池俊参与内容审读和文字修订，保证该书关于故宫的科学性，以及文字的专业性及可读性。《了不起的故宫：神秘大怪兽》这本书，采用列数字、讲故事、举例子，打比方的方式，来介绍故宫里的怪兽。故宫里有怪兽，这点不稀奇。就拿龙来说，这是怪兽之王，也象征着皇帝。这里就是把龙比作怪兽之王。
故宫有72万平方米的空间，这么大的地方，总得有个看家护院的。就拿狮子来说，这就是守门神，也是万兽之王。故宫里的龙成千上万，而龙最多的则是太和殿：抬头向上，有16条龙，往下，有400多条，殿堂内东西北三墙，有300多条。这里就是列数字。
故宫里有近9000间房子，这么多的房子，总得有个保护屋脊的。就拿怪兽小分队来说，这就是保护整座大殿的。有消防员，带头的骑凤仙人，有忠勇吉祥的海马等等。《了不起的故宫：神秘大怪兽》通过讲故事，来介绍这些怪兽。作文这些故事既有出自《夷坚志》的故事，也有民间关于姜子牙的故事，有中国古代传说，还有法国旅者《中国新事》里的记载，有出自《山海经》里的騊駼记载，《周记》里天马的描述，《聊斋志异》关于狻猊的故事，《晋书》中斗牛的故事等等。
通过举例子，来介绍怪兽。这是真实的历史。有清朝《工程做法则例》规定，详细讲解，安装时要如何操作。有明清官员上面，出现海马的身影；元明清的瓷器，有海马纹。
以互动性十分强的方式，比如：考你一个问题，或是你知道吗？或是让我们来数一数等等这些方式来引导阅读。故宫是一种文化的代表，是长期创造形成的产物，是历史瑰宝。书中插画由中央美术学院和鲁迅美术学院团队插画师绘制，历经1000小时创作，精心呈现30多幅故宫怪兽图，足不出户，即可欣赏到故宫怪兽，了解故宫怪兽的秘密。
故宫的观后感范文【篇4】
在首都北京的中央，有一座城中之城，这就是举世著名的紫禁城，现在人们叫它故宫，紫禁城是明朝和清朝两代的皇宫，是我现存的最大最完整的古代宫殿建筑群，已有500多年的历史了。
本文是一篇说明文，也可以看做是一篇故宫导游解说词。写作本文的感情基调是爱。作者着手与赞美建筑，文物的精美，劳动人民的聪明，重要的历史价值。但因为故宫曾是封建统治的中央，明清两代先后有24个天子和一个女皇盘踞在这里，对他们作者是憎恨和揭露。好比在先容养心殿的一段中，作者用了一些带有光鲜感情色彩的贬义词，表达对祸国殃民的娜拉是慈禧的憎恨。
故宫是文艺宝库，是我国古代劳动人民的汗水和聪明结晶。他究竟是一座伟大的而奇异的建筑，同时也是中华几百年来的历史见证，这是我国的一个象征，一个标志，我们为他而骄傲和自豪。
解放后，人民政府对故宫进行了修建和保护，而今，人民政府修建的故宫博物院已成为人们参观游览的圣地，他天天都吸引着国外游客，焕发色泽。
故宫的观后感范文【篇5】
故宫，相信大家都听过这认识的名字，光是听，估计大家都没有亲自游览过故宫，这是很遗憾的，但是我去过故宫，真是书上说的那样，我相信你们读了《故宫博物院》就能弥补那个遗憾。
黄传惕用平实的语言，描绘了故宫的雄伟，如同身临其境。
这篇文章主要写了故宫的位置，历史，和古代建筑的地位，总体布局和艺术风格，让我们对故宫有了大致的了解。
还先容了故宫的特点，以保和殿后面的小广场为界把故宫分为前朝和内廷两部门分别加以说明。前朝主要先容“前三殿”，先先容殿前建筑。以一游览者的眼光先容了从前向后的游览故宫所看到的一切。，以总分的说明顺序依次先容了太和殿、中和殿、保和殿。接着先容了后三宫：乾清宫、交泰殿、坤宁宫，分别先容了它们的作用。接着总结先容后三宫的彩画图案。游览完观全景，从景山离开这次故宫的旅行。
让没有去过故宫的人可以领路到故宫的奇异和文化底蕴。
故宫的观后感范文【篇6】
回顾这一周，没有一天是消停的。报告脑子首领，因敌方名为试卷的新型威力极强的战斗机，与之拼命厮杀，脑细胞士兵一个都没有活下，报告完毕。快去逃命！面对接二连三的考试，我只想仰天长啸：天道有轮回，苍天饶过谁？老天爷，我与你有三生三世的仇恨，所以你派试卷来考验我，还贴心地送了一首又一首动听的凉凉！
总体看这一周的战况，是不理想的。众多试卷的轮番轰炸，炸出了我的薄弱点，也希望可以借助这个周末能恶补一些回来。
分析一下各科情况：语文方面主要就是加强默写；英语知识点的巩固、作文句型多样，默写要加强；对于初一唯一的理科数学主要抓计算，后面的大题深刻地认识到没办法拿到全分，那就将分点上的基础知识牢牢抓住；剩下的史政两门，我需要找一些判断题和选择题来巩固，这两个薄弱点一抓上去，便可以考个理想的成绩。
口说无用，还得靠行动。希望这次好好复习后，可以让期中考试分数给我一个满意的交代。
故宫的观后感范文【篇7】
故宫，不仅仅是一座宫殿，更是中华文明的象征。它是我国古代宫殿保存最完好，艺术成就最高的古代建筑。它作为明清两代皇帝的生活与办公的居所，这里面隐藏了无数的秘密，帝王的秘密、历史的秘密、各类奇珍异宝的秘密，然而我们该如何走进故宫的秘密之中呢？
《了不起的故宫》系列就给我们提供了一个非常好的捷径，走进故宫，去探索属于故宫的秘密。《了不起的故宫•神秘大怪兽》故宫里所包含的动物种类让人大开眼界，因为在这里你不仅可以看到各类的飞禽走兽，还可以看到来自远古和神话故事里怪兽。这些怪兽的形象不一，各具特色，而且各自的能力和本领皆是非常的独特。
中国人是龙的传人，在故宫里见得最多的就是神兽里的王者——龙。龙在故宫里代表的人就是皇帝，由于古代科学知识不够丰富，所以更多时候给龙赋予了神圣，威严和神秘感。在这本《了不起的故宫•神秘大怪兽》着重讲述了神兽图腾，特别是在故宫的，太和殿这里的龙多到数不清。算上殿里殿外的龙，总计接近15000条，“如果小读者喜欢画龙，每天画一条的话，画完太和殿内外的龙得需要40多年。”喜欢这个系列的丛书在于该书的专业和有趣，通过图文并茂的形式，让读者更加直接全面的了解故宫。
故宫于今已经有六百多年的历史了，它有着我们神往的过去，也有着不可预知的未来。它就是打开我们传统文化大课的大门，历史可以很有趣，同样故宫也可以是非常的具体化和形象化。
故宫里的文物更是多种多样，凡是能够进入故宫的东西都是精品。特别是里面的文物都是凝结了无数能工巧匠的心血，并且代表了当时的最高工艺水平和审美。里面的文物可以说是中国传统文化和民族特性最直接的体现者。《了不起的故宫•神秘大怪兽》一部孩子最爱看的故宫百科故事书，600岁的紫禁城，原来这么有趣。
在故宫数百年的历史中，它一直是封建皇权的象征，更是承载着中华民族的厚重历史，也是中华民族传统文化的积淀。而现下的故宫仍然是一个标志，是承载了无数中华民族的文物瑰宝。故宫见证了太多的历史，在故宫里也创造了无数的历史。作文故宫是全世界瞻仰的对象，它是世界五大宫殿之首，是世界上现存规模最大，保存最为完整的木质结构的古建筑，同时它更是代表了古代建筑艺术的巅峰。
走进故宫，走进故宫厚重的历史，在这里不仅有古建筑、文物珍藏、历史遗存，在这里发生过的人和事都是一个文化的整体。故宫所蕴含的历史文化值得每一个人去探索，故宫的红房子里藏着无数的秘密，而《了不起的故宫》则像是摩尔福斯，带着我们去侦破秘密。
走进故宫，可以从《了不起的故宫》开始，有惊喜哟！
《我在故宫修文物》观后感通用
观赏一部影片，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，直击人心的作品，为我们带来了新的启发。在观赏后，我想您对于这个作品有了更深的了解，写好观后感能锻炼我们的思维能力和逻辑梳理能力。下面是读后感大全精心整理的"《我在故宫修文物》观后感"，请阅读后分享你的朋友！
《我在故宫修文物》观后感 篇1
初读《我在故宫修文物》这本书，手里摸着细腻纸张的厚度、眼里呈现着文字的立体质感还有美学的特殊体验：严谨大方的蟠龙墙壁，大红的宫墙扉页，印着复古的祥云纹，细细翻开是故宫博物院的全景图片，承载着熙熙攘攘的人群和一水儿的琉璃瓦片与复古青砖。翻书即扣门，仿佛是等待一层层宫门开启，寻宝的体验。书中用了白描般的笔触，文字质朴如白开水般温软而缓缓道来，故宫书画、青铜器、宫廷钟表、木器、陶瓷、漆器、百宝镶嵌、宫廷织绣等等古拙之宝也逐渐印入眼帘。
一、快慢两相宜
在这场漫长的修复之旅中，故宫博物院的修复师们身居西三所的院子里任由宫墙外的世界斗转星移，首都的房价直线飙高，路边车辆伴随着夜晚闪烁的霓虹呼啸而去，更有泛滥的物欲与膨胀的自我需求。面对外面如此快的生活，宫墙内的他们却要用几年甚至贯穿一生的时间与摩挲、了解一件不会言语的文物:一座宫廷钟表上千个零件要严丝合缝；一件碎成100多片的青铜器要拼接完整；一副古画揭一两个月；一幅画临摹耗时几年到几十年。在跨过喧嚣如睡眠的涟漪，手艺人们日复一日的认真慢下来，动辄以年论将心血浓缩在文物的方寸之间，在安静的悠然中慢下性子，稳下心神，将所有的经历融进延续文物的生命轨迹中。
日日研磨挥毫是慢动作的回放，屡屡青灯古佛般的垂灯作画是慢时光的相守，而那些毕业于清华美院的高等学府学徒们充满着恒心与耐心的跟着老师傅们用数个小时搓唐卡禙纸，甚至从漆树炼制生漆都亲力亲为，不紧不慢，严谨的在做一件看似简单而又不凡的小事更是精神的传递。书中总是有个瞬间描绘的特别难忘：陶瓷修复专家纪东歌和其他故宫女修复师一样不修粉黛，享受着末代皇帝溥仪一样的待遇在故宫骑着自行车在专属通道中行走，迎着前方浮动的光线还有古木的清香，干净的青春脸庞在树荫下一闪而过，在远方忽近忽快，把握着手里的弧度。
修复师们沉浸于此间，循序渐进，超然物外，每天慢工出细活，时刻都有成长感，没有急功近利，余事都是打扰。
二、张弛亦有道
人这一生能遇见多少人？而一个修复师一生能见过多少奇珍异宝？能修过多少国宝级文物？他们在慢工出细活中，同时也在紧张与松弛的状态中不断切换，然而能被称作精品中的精品的，数量也难免有限。 在孜孜不倦、伏于案边之际， 大师们也严谨遵循着下班即离开的规章制度，在状态不好的时候也不强行开展修复，因为如若不能全身心投入，这本身是对文物的损伤更是亵渎。一松一紧之间，一张一弛之间，不仅仅是一枚刻刀与印章间的距离，也是书画修复中的马剃刀与作者的磨合，更是在对度的把握。多一分则矫少一分则淡，犹如女子般多一分则俗艳，少一分则无韵味。修复师们更是把这种韵味捕捉的恰如其分，不工作时饲花弄鸟，看着明清时期就有的御枣谈笑风生，在树下弹着吉他，舞文弄墨一番。
笑容与释然都浸透在御猫被风吹的扎起的毛的下午，宫门四开，嫩黄的杏儿掉落了一地的晴天，种的果蔬也缓慢的在阳光里吸满了养分，浸透了历史的沉淀气息。但到了真正紧张的时候，极力追求颜色的偏正感，精确到每一青丝的刻度，追求塑造群体的质感，甚至是对色彩的掌握度、绢丝的薄厚度、着笔的力度都精益求精。可以巧手以做拙作，不能庸工以当精致，这是修复者们的追求，力求在修补中、临摹上达到修旧如旧，以呈现文物最原始最佳的状态给予浏览者。
岁月与光阴在他们手中不断游走，在冰冷的文物与这些鲜活的人物与看似平常的工作中缓缓流逝。对于修复师们来说，通过让冰冷的文物换发光彩，让古琴发音，穿越千古通过修复他的人说话，听到历史的振聩，展现文物修复领域庙堂与江湖互动，展现传统中国四大阶层士农工商中唯一传承有序的工的阶层的传承密码。在日复一日的专注与平静中，处身立世，在无名无我中达到永恒，是哲学的命题也是自我的追求。静下心来研究，磨下性子，了解直至攻破亦是一种修行。
古人讲究格物，以自身来观物，又以来观自己。玉有六德，君子比德于玉，琴有九德，清远绵长不乱其声。物品的世界中，安静而美好，通过修复他们产生共鸣，带来更多的欢欣与愉悦，也是修复者们匠人精神的传递。做学问写文章也大抵如此。初读只是皮毛，再读是深入，三读是感慨，在循序渐进中也明白耐得住寂寞，坐得下板凳，看得下反复中的推敲，字里行间的留白与坦然。一篇文章，也大概写的十之八九。由品文及自身，由人物想到了品格，也不再是歌颂与赞美的皮囊，更是深入的探索与路途的追问，更是处世哲学。稳得下心，做好眼前，选择一份事业便视为一直的追求，方能在专注中格外平静，获得自己的成就感。
毕竟，《从前慢》里木心先生说一生只够爱一个人。而此生很长，我们也许只来得及做好一件事。读书破万卷，下笔如有神，读书，做事，为人，格物，致知，大概皆是如此。
下一次，去故宫，不再伴着熙熙攘攘的人流，也不再，只踩着每一块有着千年历史呼吸的砖瓦驻足停留，暗自嗟叹。那里自有乾坤天地，也有深藏的妙手丹心。
看人潮如流，看倒带如昨，物是人非，深宫蝶影，御猫正酣，红杏未落。岁月，迢迢远去而又重新相逢。
吱故宫博物院的大门即将关闭，我看到的是
红墙绿瓦，国之匠人。
《我在故宫修文物》观后感 篇2
有那么一群人，他们在宫墙之内洞悉着世界，心口相传的技艺，是对历史最谦卑的崇敬。
《我在故宫修文物》是我工作后看的第一个完整的纪录片，质朴中透露出淡然的高贵，娓娓道来而又不加干涉地呈现出文物专家修理修复文物的故宫生活。没有居高临下的演绎，只有生动安静的诉说，这种给人通体舒畅的宁静，是国产纪录片中少有的佳品。
古人讲究“格物致知”，这一词出自《礼记-大学》，意思就是推究事物的道理，达到明白并加以运用的程度。千百年来，多少理学大家和文人学者，都将其作为人生最高的目标。
对于修复师们来说，“格物”早已融入了日常工作。文物只是载体，世世代代的口传心授，是一场现代人与先辈们跨越时空的奇遇，这种奇遇不仅将自身情感融入其中，还不免渗透着自己的趣味审美，意志品格，用自己的修养与眼光点滴滋润着手中的宝物，重新焕发着它们的光彩，也分明将自己的烙印打入了文物，正如片中屈峰所说：“中国古代人讲究格物，就是以自身来观物，又以物来观自己。所以我跟你说，古代故宫的这些东西是有生命的。人在制物的过程中，总是要把自己想办法融到里头去。”
品格不同，审美不同，心境不同，修复效果截然不同。因为人，哪怕故宫里的片片砖瓦也才有了生命。只有人的制作，人的欣赏，人的赞叹，人的传承，才让他们拥有了灵魂和生命。
致知，是格物过程中修复师气质的改变。整部纪录片，最打动我的，不是修复好的文物有多么的绚烂多姿，有多深厚的文化底蕴，或者修复的技艺有多么的高超，而是每个文物修复者在面对文物时候那种沉稳和内敛，眼中的神韵，散发着智慧和祥和。这群最需要静坐和缓慢的人，透出来的却是满满生机，丝毫没有工作带来的沉默和严肃，这才是最让我意外和感动的。
金基德说：“人生在世，修行二字，我们看到的椅子，看到的镜子都加入我们自己的想法，一花一木彰显的就是你的品格和心性。”朝九晚五的生活，骑着车自由穿行在故宫中，偶尔打杏喂猫，偶尔种树浇菜，生活是如此的随性。物件的修复和打磨，何尝不是对心性的修复和打磨，修复师们不仅仅是在面对一份赚钱的职业，而是面对一个自己选择的世界，一种自己选择的生活。
有一瞬间，我特别羡慕这种匠人的生活，活着不为别的，就是为了把一件心底里特别钟爱的事情做到极致，哪怕做好一件也足够了。
没有青山绿水，亦可参道修行。
《我在故宫修文物》观后感 篇3
读完了这本书，又赶紧去把三集纪录片给补完。觉得这种题材特别动人。
这个时代，人们生活的节奏不知不觉变得越来越快，追求快速的成功，希望成功能被快速地复制。于是大家又想起了“从前慢”，又开始满世界去找“匠心精神”，觉得读一读这种“择一事，终一生”的故事能够净化我们的心灵。
可是真正看了这本书、看了纪录片，觉得好像了解了一点他们的生活，又觉得了解得实在太少。
看着他们上班的时候穿越层层宫门，好像穿越了时代一样。现代上班族在CBD想吃个午餐，排队都要排到没了食欲，谁还能像他们一样，在平房里工作，在办公室门口种树种菜，小小一方天地，一呆就是几十年？
这本书里有很多令人动容的故事。这样的师承制不光是技艺的传递，还有很多精神上的很感性的部分。老一辈文物修复者“古卷青灯”的工作场景，让这些文物也承载了每一任修复者生命的厚度。这些内容，用工匠们朴实无华的语言讲述出来，更具安抚人心的力量。正如书里所说，“一辈子只做一件事的定力与专注，隐隐安慰了这个变幻莫测的时代”。
我想谈谈我印象很深的一点。
进入故宫从事文物修复工作，都有一段适应期。现在受过高等教育后从事文物修复的年轻人多了，更是有一段磨性子的历程。学校里把学生往创造性的艺术家方向培养。可是面对文物，就要收起自我，哪怕文物本身不符合修复者的审美，也要顺着文物本身的创造思路走。文物修复者只有静下心来，认真去读懂文物，才能真正做到高水平地修复文物。
是不是真的所有人都全心全意热爱着文物和文物修复工作？很有意思的是，木器组的访谈里，老师傅史连仓和年轻一辈的屈峰就稍有反差。
史连仓自三岁起就与故宫结缘，一转眼五十多年过去了，他也快退休了。他坦言对故宫感情太深，退休了也会舍不得走。对“留名”看得很淡，真正热爱这份工作，又是一个守旧的人。他说如果离开了故宫不会再做这个，“只要是故宫返聘咱就干，不用我了回家就完了”，竟是有点小孩子的委屈模样[偷笑]
而屈峰，农村出身，求学到工作也是几经波折，并不像史师父那么理所当然。他进了故宫，觉得艺术家的创造性被泯灭，心理落差太大，又拼命想出去。现在他还有自己的工作室，做点自己的东西。他说文物对他来说就是过客，他认真对待工作，但是九年过去了，文物修复工作也只是从不太感冒到慢慢有点兴趣。
我觉得屈峰很诚实。故宫的环境需要有定力、沉得下心来的人。很对老师傅是很小就当学徒，或者是受到长辈的耳濡目染，也有年轻人是天生喜静。可是屈峰并不希望在这个环境里就与世隔绝，他还有自己的创作细胞，也在关注着当代人的生存状况。他希望在这人世走一遭，要留下点什么，才有自己的价值。
我觉得史连仓和屈峰的态度也挺像我们老一辈和当代年轻人的工作态度的。只要面对工作有端正认真的态度，是全心全意的热爱还是保留着自己的想法都没有错。我倒是觉得，在这深深院落里还能坚持着一点不变的自我，也是很难能可贵了。
《我在故宫修文物》观后感 篇4
昨天开始看这本书后，今天二度拜访故宫，眼光从琉璃瓦和东西宫移到殿中陈列的文物，心里比以往更加虔诚。
我不由得想，这只陶瓷彩瓶，是否也曾被文物修复者修过，用了多久？一个月，一年，两年……
这些工作在璀璨背后的人，在故宫这座金碧辉煌热闹熙攘的庭院，静静的守着那一方角落，无论外界的秦汉魏晋如何变迁，他们在自己的桃源中，远离纷扰，一生择一事而终。
读这本书，会让人忘记时间，忘记外世一切的繁芜，忘记内心所有的纠结。
而当从这本书中抬起头来，便会觉得一切的繁芜和纠结都像是个笑话。话的是自己，笑的是他人。
记得看《空谷幽兰》时，曾觉得隐匿于深山老林中的隐士，即使再远离尘世，还是要种菜、捡柴、靠家人接济。事实上，算不得真正的隐士。他们只是躲起来，躲开尘世的喧扰，躲避世事的考验。
而故宫里的文物修复者，他们不刻意避世，和俗人一样的生活，可能也曾羡慕同龄人高出自己不知多少倍的收入，和每天五彩斑斓的夜生活。
可他们还是选择留在故宫，日复一日的修文物，日复一日的，重复着同样的事。
也许最后，他们能留在这世上的，也不过是个名字。也许，他们根本就不在乎这个名字。“看着文物被展览，心里想，这个椅子是我修的。”那就是他们仅有的追求—在一件几百几千年的文物身上，曾留下过他们一丝痕迹。他们用自己毕生的心血，给它破碎生命中重新注入灵魂。
一生啊，那么漫长。
择一事，而一世。该是需要坚定的信仰和超脱的意识。
不被俗世干扰，抵御住名利的诱惑，穷尽一生去利万世而不争，将自己湮没在历史的长河里。
他们才是真正的隐士。
反观当代当世，人心浮躁，大有“天天熙熙皆为利来”之势。且不说数月前“雄安新区”一事波及全国，无数人夜不能寐期望能抢占先机觅得好商机；只看当下的大学毕业生，就职意向越来越多的选择主播和网红。新兴行业初露苗头便被炒到天上，迅速衰落后便无人问津。
今天一篇文章《互联网完蛋了，已经》几乎刷爆朋友圈。虽然玩不玩蛋还要且走且看，但这个巨大的泡沫真的该破一破了！
当听说毒鸡汤女王咪蒙的一篇文章卖到50万，真的对这个浮躁又浮夸的行业厌恶至极。
《我在故宫修文物》观后感 篇5
这两天，有一个消息在浙工大学生中炸开了锅，许多学生为此奔走相告——他们的萧寒老师要回校开见面会了。萧寒是谁?这个名字在电影圈并不陌生，却鲜少为普通观众所知，但是要说起他所拍摄的纪录片，你可能就知道了，他是《我在故宫修文物》的导演及出品人，同时也是浙江工业大学人文学院的教授。
12月19日，浙工大屏峰校区的图书馆座无虚席，连过道都挤满了人，这个原本计划50人参加的小型见面会，吸引了800个人报名，学生们都渴望着和他们心目中的“偶像”近距离对话。
让作品影响年轻人 他们是未来
面对大学生演讲，这对萧寒来说如家常便饭，毕竟他在浙工大已经执教了2019年，能够与年轻人为伍是他觉得教师这个职业让他感到最快乐的地方。而随着《我在故宫修文物》的走红，萧寒更意识到了年轻群体的力量。
《我在故宫修文物》最初是在央视播放，但是并没有引发太多的关注，真正让它火起来的是弹幕视频站Bilibili(简称“B站”)，目前最高的一个合辑的点击量已达150多万。这个受众平均年龄只有17.5岁的二次元文化基地成了这部纪录片最早也是最大的推动者。
萧寒说，通过B站他看到了他的作品与年轻群体的化学反应，同时给了他很大的启示——去了解年轻人的感受。每个创作人都盼着自己的作品能影响年轻人，因为年轻人才是未来。
用一两个小时体验另一个人真实的一生
《我在故宫修文物》是萧寒执导的第三部纪录片，他所拍摄的三部片子看似拍摄了不同地方的人，拍摄完全不同的故事，其实都关注到了共同的一件事，那就是人，他说：“我的电影一定会去关注那些最普通的人，因为那些最普通的人一定是最能打动到我的。”
萧寒说，纪录电影最大的价值就是真实，你真正体验了被拍摄者的人生和他生命的质感，看纪录片真的是太划算的一件事了，你只用一两个小时就能体验另外一个人真实的一生，而如果没有纪录片的话，你可能一辈子都不会了解到，有一群人是这样度过他们的生命。
纪录片正经历初冬 春天远未到来
对于自己和作品所受到的关注，萧寒觉得有些诚惶诚恐，因为他清楚地知道，在中国，纪录电影要走的路还很漫长。在创作人队伍中，有很多非常优秀的导演不为人知，他们的生活和工作状态都十分清苦，而这也是这个行业的现状。
在每一次路演的时候，他都会问观众一个问题：是否第一次在电影院里看纪录片?一路问下来，他发现大概70%的观众在此前从没有在电影院里看过纪录片。在他看来，纪录电影就应该在电影院里看，虽然与很多商业片相比，纪录片叙事平淡，要闷的多，但是它有一种仪式感，需要你静下来，沉浸在电影环境中，去了解和感受。
萧寒希望纪录片电影，这个最早的电影类型能够获得大众更多的关注和支持，而他也会一直做这样的尝试——让纪录片进影院。
电影的精神内核 是真实生活的呈现
许多观众被《我在故宫修文物》中“择一事终一生”的工匠精神深深触动，但对于萧寒来说，拍摄这部片子的最朴素的想法，是让观众知道世界上有这样一群人，以这样的方式度过他们的生命。至于大家能够从他们的生活和工作当中，去感受他们身上那些打动人的地方，对于纪录片来讲是更加附加的东西。
萧寒告诉记者，他的片子不会刻意去强调什么，只是呈现最真实的生活状态。包括电影版为什么去掉旁白，更多地使用生活的镜头，是让观众更真实地感受到他们的生活状态，给予观众思考的空间。至于大家共鸣在哪，触动在哪，这需要每个观众自己去体会。
《我在故宫修文物》观后感 篇6
在观看了三集《我在故宫修文物》后，我对中国古代文化兴趣昂然，同时也生出了许多想法。
首先，是对修理文物这一职业的看法，修理古书画是最有意义的修理工作了，也最考验技术。我觉得人一生能亲自摸到这些流传千古的名画，是何其幸运啊！能有幸修补它们，每日端详它们，是与古人对话的一种神奇方式，与作者对话，与前代修补者的对话。修理钟表也很有趣，机器的运转，法条的抽动，鸟兽虫鱼都像活过来了，精准的报时，修理文物可以是说是穿梭时间，想象历史的优雅职业了。
这部纪录片生动地体现了现在中国乃至全世界都一点一点缺失了的工匠精神，故宫里传统的师徒制，家族代代传承的手艺，凭手艺功夫吃饭，专注、不为名利，只为作品，其实有时艺术家是比不上工匠的，如果收藏家具或是小玩意儿，就会发现明代的工匠是多么出色的艺术家，有几个当代画家人能比。
踏实、不急躁，实事求是，耐心、专注、事业心，是做任何学问，无论是艺术、文学还是科学，都少不了这样的工匠精神，一个人如果承认“我就是个匠人”，那么他就可以把这事做好做完整。
另外我认为国家对文物的看法和保护方式欠妥，在纪录片中，帝王嫔妃冬天里烤火的一大批笼子就定义为文物修理，而且全部都要修费时费力，而许多精美的青铜器反倒被搁置在一旁，这是对文物定义的泛滥，反而失去的精华，就像贪食的孩子，好的坏的都要抱在怀里，古代的东西也要区分糟粕。这就是中国人在破坏了许多文物之后，发现需要保护他们了，于是剩下所有有点年代的东西，管他什么又没有价值，于艺术文化有没有影响，一起都算做文物同样保护，那我们只能一笑了之。
对于古代的能工巧匠，我十分佩服那些精美的钟表，形形色色的雕刻、字画无疑不是巧夺天工。王朝更迭风云变化无数战火，中国的农业文明制度上一直没有更大的进步，不断前进的是多元化的中华文明，博大精深，包容万物。
纪录片里有一个镜头，骑行在星期一无游客的故宫前，这是末代皇帝溥仪最先享受到的景致，宏伟的建筑气势，王朝的兴衰又平静的像壁上睡着了的龙蟒。
修文物是与古今的对话，也是与未来的对话，因为，可能在未来里，还会有无数人来观摩这些文物。
逝去的是历史，留下的是记忆。
关于《中国通史》观后感简短900字通用
以下“《中国通史》观后感简短”相关主题内容，为我们收集并整理，敬请您阅读本文。看电影不仅能获得快乐，还能收获人生的经验和知识，双方都在互相学习，互相交流自己的见解。为了更好的理解影视作品的主题，我们一定要书写一份观后感，撰写观后感不仅可以丰富我们的精神世界，更可以锻炼我们的情商和共情能力。
《中国通史》观后感简短(篇1)
丝绸之路是中国的起源，也是历史上的一个奇迹，今天就让我们随着中国通史这部纪录片，来了解丝绸之路吧！
汉朝有一个部落叫做匈奴，他们是一帮野蛮人，经常骑着时速到达60公里的骏马南下去骚扰其他的国家，起初汉朝的刘邦，准备北极匈奴，但不知怎么的几十万大军在一瞬间被匈奴包围，刘邦的军队损失惨重，汉武帝也只好和匈奴求和，讨好匈奴，在暗中隐藏实力，准备将匈奴一网打尽，经过很长时间，汉武帝终于实力十分的强大，并且听说一个名叫大月氏的人也十分讨厌匈奴，但由于实力不足无法报仇，于是汉武帝变准备了联合这个国家，一起北击匈奴。使臣张骞自告奋勇去联合大月氏，一起北击匈奴，于是他们带上了许多贵重的，骑着骆驼去联合。这次初始十分艰难，但终究也意味着这一次初始将被记入史册。
丝绸之路是横贯亚欧的通道，它东起我国的汉唐古都长安，往西一直延伸到罗马。在通过这条慢慢长路进行贸易的货物中，以产我国的丝绸最具代表性，因此取名为“丝绸之路”。在这条发生的不计其数。我印象最深的是张骞不畏艰险，两次出使西域，沟通了亚欧内陆交通要道，于西域各国正式开始了友好往来，促进了中西经济文化的广泛交流，开拓了丝绸之路，成了中国走向的第一人。
我还知道去西天取经的玄奘，热爱建筑的木尔他们都为亚欧文化做出了很大的贡献。我也要好好，将来为祖国作贡献。
《中国通史》观后感简短(篇2)
记得学历史的时候，曾提到什么的历史家是最好的，德、才、学、识，简单的四个字概括出一个史学家应有的品质。
书写历史的人很多，但人们往往会带有自己的立场，或是受到国别的限制、或是受到民族的影响，自己的人生阅历和阅读积累也会或多或少折射到历史的字句中。哪些人物是重要的，哪些事件是该删减的，都是要仔细思索的。
这套历史书无疑是很好的典范，从章节的划分到内文的甄选，都恰到好处，详略得当的.描写了中国的历史。《全球通史》习惯性地进行国别对比。其中对于中国的描写还是多少有些偏颇，但中国很多史学家因为所处时代的因素，所阐述的历史有时会失去真是性，故此，很多民间的人士撰写的野史成为了正史的补充。
中国的历史，很悠久，翻看的时候，忆起来在国家博物馆看到的种种让人惊叹的景象。我们的祖先很早的时候学会提炼青铜，所做的青铜物件既有重量——那种厚重的感觉，又有质量——颇为精细，部分青铜器上的铭文时至今日依然清晰可见，不得不让人叫绝。
这么久的历史，从未中断，虽然会出现朝代的更迭但是中华民族的血脉一直在流传。中国是唯一硕果仅存的四大文明古国，一代又一代人的创举被记录下来。那些推进历史前进的人物被载入史册，那些数不清的发明至今仍能见到模型。古老却又新潮，这就是中国。
要说到最为喜欢的中国历史，要数百家争鸣那一段。虽然处于战国战乱之中，乱世出英雄也有其道理。不同的思想开始迸发，儒家的“仁爱”一直延续了千年。作为每个中国人心中的根基。孔子周游各国，为自己的理想向君王诉求。虽然在当时并未得到分外重视，可后来的历代都以儒家经典为取仕。千百年后的今天，孔圣人的言论依然影响着我们，教会我们如何做人、教会我们如何处事。道家的“无为”被不断地重新品味，“无为”并非强调无所作为，而是尽量顺从事物的本意，让其自由发展，不过分干预。对待万物的生长是这番道理，对待民众也是此意。
儒家的“仁爱”是对世人和统治者的诉求，是内心的柔软；道家的“无为”是对管理者的建议，让民众能自由发展，社会充满生机，是内心的悲悯。法家则是另一个极端，他们推崇着刑罚，在人性失控之后，有所对策。为君王的统治带来威严，也为社会的安定增添了一道屏障。
百家争鸣的思想延续了千年，后世仁爱的统治者以儒家为基调，广施恩荫，让人民生息繁衍；以法家为保障，注重刑罚，有功者赏、违法者罚。直至今日，儒、法、道的思想仍能看到踪影。
中华文明就像一首诗歌，每个时代都有自己不同的韵律，都有自己的特色。这就定下包容、开放的基调。史学家手中的笔墨记下了这些，成了历史的篇章。
史德、史才、史学、史识，他们将历史化为了诗，用诗一般的语言恢弘了历史！
《中国通史》观后感简短(篇3)
《中国通史》这本书写的是从有人类到19_年新中国成立之间的事。在古代，俗话说“分久必合合久必分”。古代就是这样，几个国家在中国分布着，过不了几十年总会有人统一中国，统一的那个国过了几十年几百年，又会有人造反，又会分成一块一块的。
在封建时期，有君与臣的博弈，忠与奸的对峙，更有公道自在人心的明辨是非。当然，那时也有许多流传千古的名人，如周朝姜子牙，秦朝敢刺秦始皇的荆轲，汉朝大将韩信，三国时蜀国神机妙算的诸葛亮，唐朝进谏名人魏征，明朝抗倭名将戚继光……太多了。
再说革命吧，中国革命非常壮烈，很感人。翻开革命史，会看到一个小战士拿着炸弹用自己的生命挡住了一辆坦克。还会看到那两万八千里的长征。还看到了什么?那时不知牺牲了多少人。我们怎么能忘了圆明园的漫天大火?怎么能忘了葡萄牙跟占领我们美丽的台湾?怎么能忘了南京大屠杀?忘不了!忘不了!永远忘不了!
最后，让我祝福，中国的明天更美好!
《中国通史》观后感简短(篇4)
近日，央视电影频道播出的百集纪录片《中国通史》，选取了以三国两晋南北朝为主体作为前7集的故事，从诸葛亮治蜀到隋炀帝亡国。
正史尤其是通史，大多为官方记录，很多时候史实被埋没，成为事件的罗列，毫无情趣可言。令人欣喜的是，近日，央视电影频道播出的百集纪录片《中国通史》，选取了以两晋南北朝为主体作为前7集的故事，从治蜀到隋炀帝亡国。这段介于汉、唐两朝“大治”之间的“大乱”，堪称中国中古史上最丰富也最波折的一段，头绪多、典故多、传奇多。看了试播的前7集，完全改变了我内心对于“正史”的偏见，或者说，终于满足了我内心对于“正史”的需求。正史，可以很有趣;正史，可以很动情;正史，让我们感悟现实。
史学在本质上是一种方法论，对于大众来说，其真正价值不在故事本身，而在铺陈线索。《中国通史》中，背景、事件、人物的彼此关系交待得非常清楚，这就为专家访谈、民风采集、史料呈现、3D动画造景之间的穿越提供了强大的逻辑支撑。
最明显的如《北魏孝文帝改革》，从拓跋鲜卑的改革努力，到首次尝试失败，进而回溯为什么要入主中原，再忽而转到今日生活在苦寒之地的大郡一家。而后，由孝文帝与冯太后的亲民之举，带出春耕传统、大同附近保存至今的黄糕习俗、秦汉以来的籍田活动等。有了横纵大背景与个体人物事件交织的逻辑，“穿越”终于不再只是无厘头恶搞，而成为一种精彩的叙事手法。
逻辑线索的另一个好处，是提供给观众更多自修的可能性。看完《魏晋风度》，我第二天就去搜出了嵇康的《与山巨源绝交书》;看完《魏晋佛教》，忍不住查了查慧远和尚的《沙门不敬王者论》。这些史料，除非专业需要，很少有人会主动想起去研读。
人们过于偏爱野史，热衷颠覆，所以诸葛亮的鞠躬尽瘁、嵇康的忠贞、僧侣们的执着，便因过于“正经”而显得“味道”不足。但其实，这才是真正可能抽离出的东西品格正能量。历史并不能避免重蹈覆辙，却能在个人迷茫困惑的时候，告诉你一切皆有前例，怎样的选项可能预期怎样的结果。
前7集纪录片中，人物表现最丰满的当属梁武帝，他最出名的野史是动不动就闹着要出家。片中引用史料解释了他如何试图运用佛教去撬动一些观念，最终实现以儒治国的理念。而对于他晚年佞佛、酿成侯景之乱，也做了个人心理、上的观照。
《炀帝杨广》这一集，则将史学魅力施展得最为饱满。隋炀帝为香艳派野史的最爱，以奢靡、昏庸著称。片中，来自社科院、北京大学、人民大学、魏晋南北朝史学会的各路专家，围绕东都洛阳、大运河、征西域、讨高丽等事件，各自解读了炀帝的策略、心态，引导观众冷静、客观地去“理解”一个人，而不仅凭道听途说去盲目论断。
一个民族的文化复兴，首先要了解自己的历史。当我们太过戏谑地看待历史，也就丧失了对未来认知的能力。《中国通史》最出彩的地方在于这是现代中国人运用现代技术结合史料与传统在表达自己的历史――表达的，不是支离破碎的知识，而是由民族性格生发出的波澜壮阔的历史情怀。
很多人难以想象，武侠游戏里的3D技术怎么能那么完美地运用在了纪录片中，当看到《中国通史》终于用正史“收编”了3D动画，尤为过瘾。特别是隋文帝杨坚再造统一的一集，军队、战船、天险、宫殿、城池，那么现代，又那么富有古典韵味。
《魏晋佛教》一集的技术运用同样精湛，在新技术营造的场面中，历史重新打开了他的面纱沉睡了200年的佛经，停滞了xx的鸠摩罗什，无数为探寻真理踏上不归路的僧侣。时代的创伤、个体的屈辱，人为了理想究竟会有怎样的付出?
《中国通史》观后感简短(篇5)
翻开《中国通史》这本书，首先看到的是前言，英国著名历史学家汤因比所说：“一个人如果能身处在历史感悟之中，他就一定是获得真知的人，因为历史的经验是最为丰富的一座智慧之库。”面对风云变幻、迅速发展的当今世界，只有了解历史，才能更好地把握现在，充实人生，创造未来;只有借鉴历史，才能更好地完善自己，充实人生;只有学会反思历史，才能更好地认清未来。 随之翻到目录，这本书写的是从有人类到1949年新中国成立之间的事。
中华民族拥有五千年延绵不绝的历史传承，强大的凝聚力和生生不息的生命力是中华民族历劫不衰，必将复兴的坚实基础，并造就了每一个中国人的精神气质和生命底蕴。历史蕴含着一个民族世代的兴衰更替，以及透过事件表象所饱藏着的成败之道与内在规律，以历史作为审视现实的一个视角，从历史中汲取智慧营养，是每一个中国人所必须正视的课题，学习历史具有极高的现实意义。
懂得中国的历史，才能使我们无愧为中国人，才能对我的民族、我们的国家有信心，才能是我们拥有中国人应有的优越感，但是正如先前所说，中国的历史书籍多如牛毛，又多以古文为主，对我们这些对古文向来不怎么“感冒”的人来无疑是一味难咽的苦药。《中国通史》以白话文的形式对中国历史进行阐述，对我们来说无疑是送来了一场及时雨，滋润我们那早已干涸的历史细胞。历史蕴含着经验与真知，它记录了人类社会的成功与失败、兴盛与衰退、辉煌与悲怆、交替与更新，也预示着人类的未来。
我们不是搞历史的，不许对中国的历史有细致入微的理解与独到的见解，然而我们却不能容忍对我国历史的无知，《中国通史》对中国历史进行一简要描述，对于增加我们的历史文化素养还是很有帮助的，就我个人认为非常值得看。
《中国通史》观后感简短(篇6)
闲暇之余，读了吕思勉先生的《中国通史》，此书是历史爱好者的良好入门读物，从婚姻到军事，从政治到科技，涵盖社会的各个方面，读来受益匪浅，引人深思。自己本身对历史感兴趣，但仅存的那点历史知识荒废多年，《中国通史》使我又重燃了历史兴趣，趁着假期，游历了书中提到的一些地方，感触颇多。
中秋节，去看了人祖庙，国庆节期间又游览了太昊陵，跟随伏羲氏的脚步从天水追到周口。祖先不畏艰难险阻，为了生存和繁衍，战胜大河的泛滥，融合不同的族群，迈着艰难的脚步，才发展成我们现在的国家。
从关西到豫东，从关中平原到华北平原，祖先在这片土地留下太多的脚印。工作地和家乡分处陕西和河南，一个美曰中华民族的父亲，一个美曰中华民族的母亲，每年都要沿着连霍高速在父亲和母亲之间走上几趟，不曾留意过沿途的风光，总觉得太过乏味，审美疲劳的黄土，普通甚至略显破败的村庄，跟那些雄奇的雪山、美妙的瑞士风光相差太远。然而，仔细品味，这一路，并非这么简单。沿途四个古都，西安（咸阳）、洛阳、开封、郑州，短短五百多公里，中国八大古都有其四，再加上宝鸡的周秦故地，中国宋之前的王朝都城几乎全部囊括其中，这是一条了不起的路线。再往前追溯，天水的大地湾遗址、西安的半坡遗址、渑池的仰韶、偃师的二里头、郑州商城遗址，一连串的大遗址，在史学界都曾引起轰动。这是祖先走过的路，在这条线路中我们会清楚地知道我们从哪里来。
这段路程是丝绸之路的东线延伸，正是有了从长安向东的这条路，才使得向西的丝路走的更远。这是文化交融之路，佛教东传与中国文明西渐均是由此路流转。天水麦积山、洛阳龙门，中国四大石窟，这段路程有其二。沿着这段路再向东，便是孔孟之乡，姜尚、管子、老子、庄子均是在这条线路上进行生长和活动，中华文明的奠基者多半都分布在这条线路上下，知道血脉从哪里来才会明白灵魂向哪里去。
伏羲生于天水葬于淮阳，连起了东西文化的土壤，夏从西向东统一散乱的部落，商从东方崛起取代西方的夏，周盛于西岐，从西方伐商，取而代之，又被从东方迁徙至关外的秦取代，起于东方的刘邦又攻破西方的秦，随后历经几百年混战，一直到西方的关陇集团崛起建立隋唐，东方的赵氏又在混乱中建立宋朝，至此，东西方文化、政治的更替告一段落。近一千年历史基本演变为南北方的抗衡，北方的元被南方的明所破，生于白山黑水之间的清人入关又打破南方建立的大明，然后南方的革命志士又将最后一个王朝葬送，最终，中国共产党带领人民开启新的篇章。
吕思勉在《通史》指出近代中国有两种潮流潜伏着，一曰南方势力的兴起，一曰全国皆兵制的恢复。作历史的人，一定要认此为划时代的大转变，是毫无可疑的，在中国，受世界交通影响最早的是南部，和旧文化关系最浅的是南部，所以改革的源动力，全出于南方；南方始终代表着一个开明的势力。这种判断，从近当代中国史的发展可以得到印证。然而，无论是南方还是北方并不重要，重要的是解放思想。如若北方能够解放思想，打破藩篱，则照样可以引领发展，在中国历史中独领风骚。
民族是论文化的，不是论血统的，吕思勉先生在《通史》中这样认识民族，实是高论。中国历史，少数民族与汉族在战争与和平之间交流融合，最终都接受了汉文化，当然，汉文化也不断对少数民族文化兼收并蓄，才形成了我们独特的中国文明，中国文明才有了永不断流的活水，成为了世界上未有间断的原生大国文明。
在中国近现代史中，中国文明与西方的交融从陆路转入海上，逐步发展至天上、网上，文明的冲突也伴随着交流途径的转变，由内而外全面转移，一直持续到当今。
如何在新的环境中强大自我，沿着祖先的脚步战胜困难，是一个新的命题。如何继承并发扬、丰富我们的文化，是每个中华子孙都应该思考的疑问。仔细想来，我们当下面临的困难，与我们祖先经历的生死存亡相比，并不足为惧，只要上下一心，我们依旧会像祖先一样披荆斩棘，浩浩前行。
在历史长河中，虽然我们个体如沧海一粟、如一叶扁舟，但正是我们每个人的所思所想，所作所为才构成了我们以前的历史，也将构成以后的历史。不管有意无意，我们每个人都是历史的参与者，我们都在书写历史，我们能做的就是尽职工作，多思古今，多虑国家，安心而行。
《中国通史》观后感简短(篇7)
中国的兴衰成败，五千年沧桑流变。自中华文明在黄河流域。长江流域勃兴，仡今已有五千年。我们有过沉默，也有过辉煌；当然，也有过上百年的屈辱，沉默使我们奋进，辉煌使我们自信，屈辱使我们清醒。
在我们古中国，有着无数的英雄。
说到秦始皇，无人不说他是一个暴君，但谁又能否认他不是一位英雄呢！是他，统一了我们中国，是他修筑了世界八大奇迹之一的雄伟的万里长城，是他，建筑了呀是世界八大奇之一的兵马俑，也是他建筑了规模宏大的阿房宫。
这些事，在当时的百姓眼里，是一个苦不堪言的结果，都认为他是暴君，而在我们21世纪人的眼里，则是一个伟大的英雄。
远古虽然已经逝去已久，而他们所创造的奇迹却留了下来，他们的事迹都记在了人们的心里。虽然他们可能当初并未意识到。
《中国通史》观后感简短(篇8)
丝绸之路是中国的起源，也是历史上的一个奇迹，今天就让我们随着中国通史这部纪录片，来了解丝绸之路吧！
汉朝有一个部落叫做匈奴，他们是一帮野蛮人，经常骑着时速到达60公里的骏马南下去骚扰其他的国家，起初汉朝的刘邦，准备北极匈奴，但不知怎么的几十万大军在一瞬间被匈奴包围，刘邦的军队损失惨重，汉武帝也只好和匈奴求和，讨好匈奴，在暗中隐藏实力，准备将匈奴一网打尽，经过很长时间，汉武帝终于实力十分的强大，并且听说一个名叫大月氏的人也十分讨厌匈奴，但由于实力不足无法报仇，于是汉武帝变准备了联合这个国家，一起北击匈奴。使臣张骞自告奋勇去联合大月氏，一起北击匈奴，于是他们带上了许多贵重的礼物，骑着骆驼去联合。这次初始十分艰难，但终究也意味着这一次初始将被记入史册。
丝绸之路是横贯亚欧的通道，它东起我国的汉唐古都长安，往西一直延伸到罗马。在通过这条慢慢长路进行贸易的货物中，以产我国的丝绸最具代表性，因此取名为“丝绸之路”。在这条路上发生的故事不计其数。我印象最深的是张骞不畏艰险，两次出使西域，沟通了亚欧内陆交通要道，于西域各国正式开始了友好往来，促进了中西经济文化的广泛交流，开拓了丝绸之路，成了中国走向世界的第一人。
我还知道去西天取经的玄奘，热爱建筑的木尔他们都为亚欧文化做出了很大的贡献。我也要好好学习，将来为祖国作贡献。
《中国通史》观后感简短(篇9)
中国通史：先秦史的读后感，来自当当网的网友：傅乐成先生的《中国通史》之前买过，也读过，台版的，繁体竖排，尽管其中有一些小错误，但是瑕不掩瑜，我仍然很喜欢。那天无意中看见当当上有卖，看了介绍才知，九州出版社引进出版了这套书，这对于大陆读者来说，真是幸事。对于一部通史类作品而言，纵横脉络的通畅是最基本的要求，若想有所提升，就得在“理”上下功夫。可是“理”很难用一个统一的标准去衡量，索性复杂问题简单化，用“通”这个标准去“一刀切”。何谓“理通”？臧否人物、事件言之有物、言之有据，理自然会通。若还想更高一筹，那就是“新”——有创见。傅先生的这套《中国通史》就是一部“纵通”、“横通”、“理通”的著作，而其理之通则是这套书最大的亮点——说“理”顺畅，且有创见。要达到这一点，必然要求著者有深厚的学养，更重要的是，要对“创造”历史的人和事进行深入的思考，并形成自己的看法，若否，其所著之书只能人云亦云，必然不能出“新”。“新”的内容最终是以文字为载体呈现的。这套书虽然是由多名学者著成的白话文通史，但在白话中，时而又会闪现出文言的影子，读来清顺自然，读这套书，不仅仅是阅读，更会“悦”读。因为“悦”，所以这套大陆版的我也买了，想让家人呢一起分享这种读好书的喜悦感。拿到书粗翻了一下，大陆版最大的亮点在于，结合史实配了很多彩色插图，能收集到这么多幅珍贵的史料照片，很是难得。目前这套书好像只看到这一本，期待其余卷本的出版……
我在故宫修文物的观后感1000字通用
本文为读后感大全推荐专题“我在故宫修文物的观后感”相关内容。
很多时候，电影对于人们的影响是不可估量的，每当我们观看一部电影之后就会有一些感受和心得。写观后感需要我们真正去欣赏和理解作品，而不是直接空谈。观后感相当注重“感”，也就是从作品中领悟出的道理与思想。大家正准备写一篇《情书》的观后感吗？下面由小编帮大家编辑的《我在故宫修文物的观后感》，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
我在故宫修文物的观后感【篇1】
一部记录故宫文物修复工作日常的纪录片却意外地在90后人群中走红，并在豆瓣获得了9.5分的好评，超过《琅琊榜》，这让《我在故宫修文物》这部纪录片的主创都感到意外。日前这部每集投资仅50万元的“网红”纪录片已正式登陆天猫魔盒。
《我在故宫修文物》是故宫90周年的献礼纪录片，3集的剧情设置也是围绕着故宫工匠们为了准备大庆而修文物的故事。在故宫博物院的全力支持下，《我在故宫修文物》摄制组破例进驻这个全国最为保密、最为神秘的文物修复单位――故宫博物院文保科技部拍摄。
《我在故宫修文物》是一部有温度的纪录片。作为目前为止唯一一部成体系拍摄故宫稀世文物修复故事的大型纪录片，《我在故宫修文物》没有板起面孔说话，没有像说明书一样介绍与修复相关的专业知识，而是用年轻的视角走进古老的故宫，第一次系统梳理了中国文物修复的历史源流，揭秘世界顶级文物“复活”技术。
带领着80后90后制作团队的导演叶君表示：“我们是背着唐诗宋词长大的，但用着手机、坐着地铁。拍这部片子，我们希望用现代眼光去看传统，用现代人眼光去看故宫。”
《我在故宫修文物》历经了5年的项目调研，4个月不间断的纪实拍摄，每集展现几类关系密切的文物修复和性情各不相同的修复大师。第一集讲述青铜器、宫廷钟表和陶瓷的修复故事，第二集是木器、漆器、百宝镶嵌、织绣的修复故事，第三集为书画的修复、临摹和摹印。
观看这部纪录片，需要随时准备好“开脑洞”。在片中，观众不仅可以近距离地看到隋代展子虔的《游春图》、宋代张择端的《清明上河图》、唐代三彩马，辽金木雕佛像，康熙皇帝60大寿的32扇屏风，乾隆生母的金发塔，乾隆皇帝的铜镀金乡村音乐水法钟，乾隆御稿箱，宫廷乐器――瑟，乾隆用过的黄花梨百宝嵌顶箱柜《番人进宝图》，乾隆生母80大寿的实景绘画《崇庆皇太后八旬万寿图》等稀世珍宝，更可以有幸看到那些残损甚至呈碎片状的文物经过大师们的修复一步步重获荣光的过程，以及文物定格下的那些鲜活的历史瞬间。
该片还通过对文物修复领域“庙堂”与“江湖”互动，完整呈现国宝文物的原始状态和收藏状态，充分展现出传统中国“士农工商”四大阶层中唯一传承有序的的阶层“工”的信仰密码，技术的沿袭与变革。
很多时候我们想象中的“大师”都胡子花白、不食人间烟火，纪录片《我在故宫修文物》当中的故宫修复大师们，他们嬉笑怒骂，打杏逗猫，玩儿得了吉他，也养鸟种花。除去对“大师”神秘的想象，我们透过镜头得以直视他们的眼睛，走近他们真实的生活。
稀世文物，我们很少人能有接近的机会，但是这些身怀绝技又普普通通的人，可感可知。这些不同性情的修复师，他们如何看待自己、看待职业、看待人生，是否也会触动我们?从今天起，用户可以登录天猫魔盒等阿里数娱TV终端搜索观看这部纪录片。
我在故宫修文物的观后感【篇2】
最近，纪录片《我在故宫修文物》在网站收获超过百万次点击，豆瓣评分高达9.4，甚至高过《舌尖上的中国》。“慕名而来舔屏”的年轻人络绎不绝。
要说之前，文物纪录片给人的常是一种高冷、神秘、刻板、枯燥的印象，仿佛都是关于遥不可及的东西，和百科知识别无二致，与普通人的生活多有隔膜。所以，不少作品往往是“墙内开花墙内香”，顶多能赚圈儿外人的几眼好奇。
有网友说，当别人推荐《我在故宫修文物》这部片子的时候，我以为拍的是故宫，没啥特别的兴趣，没想到却讲的是故宫里一群人的故事，而这一群人，实在可爱又可敬。于是一口气看了三遍。
我想起上学那会儿，同学们经常一起嘀咕：真不明白博物馆里的老古董有啥看头?我不认识它，它更不认识我，冷冰冰的有意思吗?尔后，逐渐有一些机会听到收藏家回忆他们和某一文物相遇、相守的故事，或关于因缘际会，或充满人情世故，或有彼此坚守，交织着个人的情感，也打捞起历史的点滴。我便开始对文物有了新鲜的认识，似乎还感受到老物件的`温度。原来“文”是中心，“物”只是载体。正如纪录片里的木雕佛像修复师屈峰说的，“文物是死的，要文物干吗?文物的目的就是让它传播文化，而不是为了保留一个物品放在那。”钟表修复师王津说，以往大家看到的文物都是静态的，这部片子让很多观众看到了文物背后的故事。
所以，也就不难理解，当看到有一群和我们一样朝八晚五的普通人，在一个时光慢悠悠、充满生活气息的“自家后院”里，执着而从容地做好自己的本职工作之后，网友们油然而生的亲切感。这时的文物，俨然褪去了厚重的尘埃，充满人情的味道;这时候的观众，也开始“心疼”“点赞”“自豪”，关切这些文物的传承和命运。这是一种奇妙的互动。
互联网的强大力量，让这种互动的影响迅速扩散和放大。《我在故宫修文物》的走红路径是这样的：最初在央视播出并没引起多大的反响，后来，当故事被上传到某弹幕视频网站后，迅速跻身热搜榜，俘获了大量90后粉丝。
不少与传统文化相关的传承面临危机，最大的抱怨是缺乏年轻人的关注和热情。当今年轻人难道天然与传统绝缘、和文物有隙吗?《我在故宫修文物》显然已经给出了答案。
这必须从信息传播思路上找找原因――在互联网时代，应该利用怎样的方式与年轻人同频共振?在文化生活多元时代，能从哪些方面打开年轻人兴趣的大门?否则，恐怕“酒香也怕巷子深”了。
总归来讲，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字，在大众的心中活起来，根本还是要使大家到文物本身与现代生活并没有不可跨越的距离，文物的命运也是一件与每个人有关的事。有更多亲近，便有更多自觉。
网友调侃说，“《我在故宫修文物》是故宫最好的招聘帖：工作在北京一环内，跟最顶级的文物打交道，春天赏花、夏天摘果、秋天看落叶、冬天观雪景，过着四季分明的生活。”这些网友最终可能并不会从事文保事业，但是从这里，我们已经看到了他们和文物相互靠近的美妙画面。
我在故宫修文物的观后感【篇3】
央视纪录片频道播出的纪录片《我在故宫修文物》吸引了众人的眼光。城门外的我们第一次看到城门里的故事，神秘又日常，古老又鲜活。繁复的修补和整饰，这群有情怀的匠人手中塑造和传承的其实是中国文化最基本的形态。
钟表组的王津师傅十几岁进入故宫，从事钟表修复工作。赞叹古人钟表技艺精湛的同时，我们也佩服于王津师傅长年累月的坚持。是他们让钟表重焕光彩。“总想给后人留下些什么”，一句平淡而朴素，却道出他们最朴实的心愿。文物的修复，使现在与过去联系起来。
唐代三彩马的修复工作为王五胜师傅带来了不少的挑战：一点点修复，一点点上色，最大限度地保持原作，亦是对文物的尊重。为了精益求精，他还去参观了许多陈列馆，使作品达到极致。他们长年累月专注于他们的修复工作，每一个小小的细节，他们都一丝不苟地对待，这都是匠心的体现。
木雕组的屈峰是一位很有思想的修复师，他对文物有着自己的见解：文物同人一样，都是有生命的。在修复文物的过程中，不断地对文物体悟。文物是为了传播文化，不断地传承下去。还有漆器组的闵峻嵘，纺织组的陈杨，他们都是有深厚的职业责任感的，不断的付出着。无论是哪一个修复组，他们的匠心精神令我们感动。
工匠精神在这个时代十分的可贵，更十分需要。他们一丝不苟、精益求精、一以贯之；他们苦心技艺、甘于寂寞、坚持不懈。工匠的日常生活让浮躁的心平静下来，让快步走的人且行且欣赏，让一味追逐潮流的人，感悟到真正的美。
说到这些，想起了李宗盛的《致匠心》，他说：“一个人的天分与出什么样的作品并无太大的联系，我有耐得住性子的天分”传承工匠精神。文物修复也是如此耐得住性子才能成就一件好的作品。
我们需要有工匠精神，对待任何事情不着急，不匆忙，静下心来，静静地感受；我们要有追求完美的态度。另一方面，我想《我在故宫修文物》还想告诉我们的是：传承文化。我们痴迷于现代科技发展的成果，是否渐渐淡去了对“过去”的怀念呢？
殊不知，真的美就是那些传统！那些文物一直都有鲜活的生命，它们赋予我们了解过去的方式，使我们感悟美，使我们喜爱那些文化。因此，我们要重视传统文化不可替代的重要性，做一个爱传统文化的人。
这个世界，需要匠心精神，也需要传承文化。
故宫观后感
故宫观后感（一）
建筑恢弘，宝物尔尔
今年选上了文物收藏与鉴赏的选修课，临近考试老师要求写一篇观后感。刚好碰上了北京故宫博物院在办一个高校巡展的紫禁城图片展，更巧的是，刚好这个活动这几周在法大的图书馆开展，所以就选择了故宫这个话题。关于故宫，我也是今年来北京上学才和朋友一起去到故宫游玩的，而且只去过一次，但我想，我以后可能不会再去了吧，一个是人多，另一个是因为虽然故宫的建筑确实雄伟壮观，但是宝物却没有我想象中那么美好。
看完老师课上给我们放映的台北故宫的纪录片，我想起来之前在媒体上看到的人们对于北京故宫和台北故宫的比较："台北有文物没有故宫，北京有故宫没有文物","论数量是北京故宫多，轮质量则台北故宫更胜一筹",当然，对于此，北京故宫博物院院长郑欣淼也曾出来澄清：许多人对于北京故宫的文物藏品状况还不了解，对于北京故宫和台北故宫的文物馆藏情况有误解。但是我今天所要表达的，是我个人的一些感想，不求对错，只是想表述一下我看完北京故宫的感想罢了。
我是在五一的时候去的故宫，所以人很多，因此我也没把整个故宫逛完，大概逛了三分之一。对于故宫的建筑，我想，去过的人都不免感叹它们的富丽和恢弘，无论是前朝的太和﹑中和﹑保和三大殿，还是内廷的三宫六院，无一不庄严雄伟堂皇。由于中国封建传统社会的等级制度，故宫在建设上为了符合这种制度，左右对称，规划严整，三大殿﹑后三宫和御花园正好坐落于一条南北走向的中轴线上，其他建筑向两边展开。在色彩上，各大殿主要采用象征皇家的黄色。而对于装饰物呢，最让我印象深刻的是太和殿门口象征皇权的嘉量﹑日晷和象征江山万代的铜龟﹑寿鹤。我和朋友看到那个日晷还想去看看能不能看出时间呢，只是那个日晷可能年久了，连针都没有，而且上面写的代表数字的文字我们也看不懂，所以只能继续游览了。
由于是五一，游人较多，所以我和朋友游玩的时候尽量走侧门，而不是一大堆游客挤在一块的正面，除非确实正面有什么重要的景点需要看，我们为了看一下太和殿的内景就和游人一起挤过。这样，我们从午门进去，经过三大殿的左右翼门，来到了乾清门，但是我们没有继续往前进，而是转向了右边进发，因为那里有着我们来故宫主要想看的宝物所在地，珍宝馆和钟表馆。关于这个过程，中间也出现了一些轶事，例如，我们在一些大殿门口看到了两口大缸，一开始都不知道这些缸干吗用的，有的说用来种花草的，有的说用来养鱼的等等。后来有一个导游在旁边介绍我们听到才明了，原来是用来灭火的，而且话说这些缸原来外面都是镀着黄金的，外国侵略者入侵故宫的时候用刺刀把那些个黄金都刮下来了，那些水缸表面的刮痕有的还历历在目呢！哎，连水缸外表的黄金都被刮了，更不用说那些个珍贵的国宝级文物了，都一一漂泊西洋了。另一件轶事是之后发生的，我们在欣赏皇室用餐的餐具时，一张桌上面摆了好几十个碗，我就郁闷了，难道这是一个人的餐具，那可了不得了，那整个皇室得用多少金餐具啊！
来北京故宫就不能不去珍宝馆和钟表馆，我们先去的珍宝馆。珍宝馆分设于养性殿（第一室）、乐寿堂（第二室）、颐和轩（第三室）。主要是清宫收藏的金银玉翠、奇珍异宝制成的礼器、祭器、冠服、装饰品、生活用品以及宫室内的陈设品。我们来到了第一室，各色的紫檀镶金餐具，以及大小不一的如意，最让我感兴趣的是一个白玉执壶，那白玉纯白无暇，让人看了就爱不释手，只可惜不能够触碰。看完第一室，我们不是来到第二室，而是先去到旁边的石鼓馆，可能是我们对于石鼓不感兴趣吧，就走马观花看了一眼，但是墙上的拓本还是让我们赞叹不已。然后我们就来到了第二室，第二室是我们在故宫里逗留最久的地方，无论是佛珠上镶着的珍珠﹑钻石﹑猫眼，还是红蓝宝石，都熠熠生辉，很是夺人眼目，最让我们赞叹不已的，是那凤冠。最后我们来到了第三室，也看到了一些不错的收藏。
看完了珍宝馆，我们在外面的长椅上歇息了一会，吃了点东西，然后就直奔钟表馆。钟表馆没有珍宝馆那么多室，就一个宫室中陈列着各式各样的钟表，到处都是钟表，花盆上镶着，镜子上也嵌着，一一映入眼帘，陈列室中间还矗立着一座钟楼，两层高，我看到各个钟表的产地不少是清末的广州，亦很欣慰。这些钟表中我最喜欢那个法国制造的嵌料石六角星式表，正面边沿镶有相间排列的白、绿两色料石，煞是好看。
这之后，我们又看了后宫以及御花园，然后就回校了。故宫最在我意料之外的就是御花园，我原本以为御花园应该很大很大，但是现实看到的御花园却很小，当然，它的面积不小，只是相比我想象中的皇家园林要小得多了。
关于北京故宫的宝物，它的数量我没有什么说的，珍宝馆，钟表馆，石鼓馆，文房四宝馆，玩物馆等，这些馆的宝物集中起来也不少。但是，由于老蒋当初把故宫国宝级的文物都带到台湾去了，再加上文革破四旧期间丢失和毁坏了不少的古书古画和玉石珍器，所以，北京故宫稍微珍贵的宝物除了镇馆之宝《清明上河图》和三希中的二希《伯远贴》﹑《中秋贴》，还有一些稍微珍贵的，其他的没法和台北故宫博物院比，更不要说和大英博物馆中收藏的中国文物比了。虽然我没有去过台北故宫，但是在网上看到过台北故宫收藏的一些文物，真的很美，例如翡翠白菜，东坡肉，汝窑的天青水仙盆，以及毛公鼎，散氏盘和可爱的婴儿枕等。所以，个人觉得北京故宫建筑富丽堂皇，庄严恢弘，但是收藏的宝物质量上不及台北故宫，但这也是我个人感想罢了，另外，我希望有朝一日能够去台北故宫亲眼看看我心目中美好的文物！
故宫观后感（二）
北京有一座城中之城，这就是举世闻名的紫禁城，现在人们叫它故宫。故宫是明、清两代皇帝居住的地方，是我国现存最大、最完整的古代宫殿建筑，有五百多年历史。今年暑假，我有幸参观了这座气势宏大的古代建筑。
从酒店出发经过了几十分钟的颠簸，我们终于来到了故宫。抬头一看，呵！那高高的城墙把故宫紧紧围住，为这座雍容华贵的宫殿增添了几分别致。那朱红的大门，以及大门两旁的石狮子，显得那么古香古色，我一下子就被吸引住了。御花园里，古柏参天，每一棵都长得十分茂盛。各式各样的怪石异花坐落在园内。亭台楼阁，池馆水榭，映在青松翠柏之中；假山怪石，花坛盆景、藤萝翠竹，点缀其间。我这儿摸摸，那儿瞧瞧，看得不亦乐乎。
走进大殿，正中是一个约两米高的朱漆方台，上面安放着金漆雕龙宝座，背后是雕龙围屏，方台两旁有六根高大的蟠龙金柱，每根大柱上盘绕着一条矫健的金龙；仰望殿顶，中央藻井上有一条巨大的雕金蟠龙，从龙口里垂下一颗银白色的大圆珠，建在高约五米的汉白玉台基上，上挂"光明正大"匾。前后各有三座石阶，衬托以海浪和流云的"御路".其图雕刻活灵活现，足以反映古代劳动人民高超的智慧与精湛的工艺，阅览之后不得不让人为之惊叹，赞不绝口。太和殿是故宫最大的一座宫殿，又称为"金銮殿"这座大殿在阳光下金碧辉煌，是故宫最壮观的建筑，也是中国最大的木构宫殿。
走出太和殿，走过中和殿、保和殿和乾清门，就来到乾清宫。这是皇帝的寝宫，是皇帝休息的地方。乾清宫既然是皇帝住的地方，就一定不会比其它的宫殿差了。乾清宫是故宫内廷正殿，内廷后三宫之一。乾清宫为黄琉璃瓦殿顶，坐落在单层汉白玉石台基之上。殿内也铺满了金砖，让殿内显得更加金碧辉煌。在殿内的正中央，有一个金色的宝座，宝座后面有屏，而在屏的两边，设有两根粗粗的金柱。古代的劳动人民的智慧也不低，宝座两头还有暖阁。乾清宫的确很酷吧？
再往前走，就来到了御花园。园内建筑多数倚靠着围墙，只有少数精美造型的亭台搭建在园中。其古柏藤萝，皆数百年物，将花园点缀得情趣盎然。各色的石子铺在地上，拼成了900多幅不同的图案，沿路欣赏，趣味无穷。在古代，这里是帝王后妃休息散心的地方，老百姓不得踏入半步，所以，在古代老百姓眼中，这里就是一个地地道道的"紫禁城".御花园以它古木繁花、亭台楼阁、嶙峋山石……的美丽而闻名。
故宫还有许多许多的宫殿阁楼，如：储秀宫，咸福宫，永寿宫，钟粹宫，千秋亭，万春亭。走进故宫，你就已经置身于她最宏伟，最重要的展示品——紫禁城宫殿群中。
故宫博物院已经打开了尘封已久的门窗，让我们来观看她壮丽的色彩，来倾听紫禁城的声音，来呼吸历史的气息，来感知中华文化！
《故宫》观后感（三）
提起故宫，想到的就是深红色的宫墙、金黄色的琉璃瓦和极富中国特色的飞檐，可以说是雕梁画栋，梁柱涂金。
看了《故宫》的第三集、第四集，《礼仪天下》和《指点江山》。仅仅是片头就很震撼，俯瞰故宫，全景非常壮观，配上鼓点，气势磅礴，"故宫"两个朱红色的打字在暗黄的背景上，显得低调由庄重。解说的声音低沉又富有感情，将藏在故宫繁华之后的秘密娓娓道来，这样，本离我们遥远的历史变得触手可及起来。这就是以一部活的历史。
这两集很多地方都运用到一年中摆拍到的殿墙春夏秋冬的更替景象，或者通过置放了一天的摄像机采集到的光影变化来表现时间的变换。有着强烈的视觉冲击力。就像第三集片头拍摄东华门的时候，就用宫殿外的场景即春夏秋冬四个季节的景象变换显示时间的更迭。而讲述午门时，宫殿外的小兽上积雪的消融亦起到这个作用。更不用说贯穿在其中的风雨云雾的变幻，和人流的穿梭。以极快的速度向我们展现。配合着历史故事中的悲喜。比如悲的时刻比如明朝的衰弱，即用大雪纷飞在山间的画面。再比如，马戛尔尼拒绝下跪引乾隆震怒，则用电闪雷鸣，滂沱大雨的画面喜的时刻，比如康熙登基后那一轮红日升起，照射着檐角的吉祥物的场景代表了希望与新生。
根据纪录片解说历史的声音画面从现实的宫殿和模拟历史人物、场景之间转换，比如庭内太监的来回穿梭，群臣的参拜，登基前康熙的穿衣、马戛尔尼记录访华、乾隆退位前徘徊的场景等等。我印象最深的一个场景是摄像机记录了冬至那天阳光照入大殿内那种光影变幻的画面。非常的漂亮，特别是阳光照射到匾额上的场景。然后第三集祭祀时萨满跳跃的模糊身影与现在故宫的场景相融合。虚幻与现实的结合，具有一种时光的穿越感。而画面与声音的契合，也能帮助观众更好地理解历史的故事，使纪录片更有说服力和亲和力。这是一种感性的表现形态。
《指点江山》给我印象深刻的不是画面，而是讲述的历史故事。主要明清两朝集权者的更替。从最初相权对皇权的制约到最后皇权的至高无上，各个皇帝都采取着自己独特的方式。当然，记的最深刻的就是清朝雍正所设立的军机处，"惟以一人治天下，岂为天下奉一人",字里行间极为迫切的表露了雍正帝对集权的渴望。军机大臣聆听皇帝口述上谕，回到军机处凭记忆拟定上谕，然后再赴养心殿交皇帝定夺。完全听从皇帝的命令。终于，皇权的集中达到了顶峰。紫禁城这所大房子从明成祖开始建造，其间，封建王朝的政治制度也几经修修补补，最终，皇帝与皇权都随着时间流逝，化作历史的云烟。
其次这里文献的运用也很有特色。说到朱厚熜拒绝登基那段故事就用文献的形式表现，黄色的纸张，黑色的毛笔字，用黄色的灯光特别照射，与其他部分形成光影的对比，起到突出作用。而且用文献也给人以古朴和真实感。或者是《周礼》这部文献的征引，也有这样的感觉。然后很多地方用到了画，英王乔治三世派使者来访时，就运用了许多风俗画来记录。还有出现多次的各位皇帝的画像和朝服等等，都增加了真实感。还有第四集里八国联军侵华的黑白视频，都符合了《故宫》这部纪录片的整体格调，沉重严肃。
根据资料所做成的3D动画效果也很有特色。首先是康熙皇帝登基大典时的盛景。以中国画风画出一个个太监官员等人物、宫殿、车辇的一些形象。然后通过摇摄，自左及右一一展现其壮观景象。排列整齐的队伍，庞大的人物数量，恢宏的宫殿、大门……这一刻我突然明白了有些人对权力的渴望，万人之上的感觉太好了。然后是万寿节那天的情景也用画卷的形式表现出来，但是它的画面又是动态的，比方说摇曳的旗子。
然后印象较深的还有外国使节穿越层层宫殿的大门，步入高高在上的太和殿，超速的穿越感，给人的视觉冲击特别强烈，完全突显了故宫的广。地图上显示着各个宫殿的布局，用黄色的粗线自出发点至终点，清晰明了。更直观，也更容易让人理解。故宫的全景也出现了多次，给人壮观开阔，气势恢弘的感觉。它的配乐当然也有着这种特点，又要讲到康熙登基时刻的背景音乐，威武的号角声，光听着都有一种皇家气势在里面。
这座宫殿像是遮上了一层雾一般的轻纱，充满了神秘与沧桑，多少人，多少事，都湮没在了历史的长河中。随着故宫合上的宫门，一切的繁华，一切的过往，都像是被掩藏起来，成为了一个个不为人知的秘密。
大型纪录片《故宫》观后感（四）
《故宫》，这部大型纪录片，我看完了，但是后来我还挑了一部分精彩的感兴趣的回看了一下。总的来说，是部非常优秀的纪录片。总共12集，片名分别是：肇建紫禁城、盛世的脊梁、礼仪天下、指点江山、家国之间、故宫藏瓷、故宫书画、故宫藏玉、宫廷西洋风、从皇宫到博物院、国宝大流迁、永远的故宫。
肇建紫禁城
首先来说一下紫禁城的名字来由，那是因为我国古代天文学家曾把天上的恒星分为三垣、四象、二十八宿和其他星座。三垣包括太微垣、紫微垣、天市垣。紫薇垣在三垣中央，因此成了代表天帝的星座。天帝住的地方叫紫宫。封建皇帝被人们尊称为"天子".皇宫冠以"紫"字，以表示皇宫为人间的"紫宫",为人间至尊之所。另外，自秦汉以来，人们还习惯称皇宫为"禁中",即"门户有禁，不得随便入内"之意。"紫"字与"禁"字结合，故皇宫称紫禁城。也正是因为紫薇星的居中为天，也暗示了，天子理应选择天上紫薇星在地面的投影建筑宫殿而居，从而建立中心轴，统一天下，号令世界。
于是历史将这个重任交给了明永乐大帝——朱棣。明成祖朱棣在1406年下令建造紫禁城，并且以南京宫殿为蓝本，在元朝大内的旧址上进行建造，并要求其规模、气势和精美程度都需要超过南京的明皇宫。这也是他因为"靖难之变"夺了建文帝的皇位心中有所顾虑，下令迁都的，进入自己以前的势力范围，同进也证明了："天子守国门"之说。
紫禁城由1406年始建，于1420年建成，也即在明永乐四年到十八年建成。当然明成祖曾炫耀自己国家的威严，下令郑和七下西洋，主要目的不是贸易通商，而是扬武耀威，顺便寻找下落不明的建文帝朱允文。
盛世的脊梁
紫禁城给我的第一印象是：深红的高大砖墙，金黄色的硫璃瓦，宫殿的棱角向天翘起，格局统一，设计整齐，宽敞大道，高阶皇梁，暗示着封建的等级的森严。康熙34年，重建太和殿，36年落成，盛世屋脊的建立，同时敢昭示着一个新的盛世的开端，这时康熙大帝举行了盛大的庆典。这也是将至高无上的皇权烘托到了极致。据测算，太和殿相当于现在的12层楼房那样高，在当时，可以想像是怎么的气势磅礴，雄壮宏伟。太和殿、保和殿和永和殿并称三大殿，紫禁城中，殿的檐都是九个钉走兽，但太和殿有十个，唯独的一座宫殿有十个的，这也宣示着它的重要性。太和殿长宽比为9:5,这也象征着九五至尊。
礼仪天下
紫禁城是个封建等级极度森严的象征，在里面发生礼仪之争是在所难免。明嘉靖帝朱厚璁，是正德皇帝的堂弟，因为正德帝膝下无子，就由兴献王朱佑沅之子继承。礼仪之争的焦点在于是否从正门入，进行登基大典。
公元1661元，顺治帝死，年幼的康熙帝登基大典，更是雄壮，惊人。在故宫中主要三个主要的节日：正月初一，也就是中国的传统新年，此时，王宫大臣，外国使节都来到皇宫，进行盛大的节日庆典。另一个是万寿节，也即是皇帝的生日，这时，紫禁城也呈现出一片歌舞升平，天子万年的景象。最后一个重要的节日是：冬至日，原因在于，冬至日那天，阳光反照在宫殿的牌匾上，北半球上的阳光来回在上面照耀。也预示天子之气。
说到礼仪，不能不提到宫服的穿戴。官服的穿戴一般与祭祀有关，祭祀被喻为与上天对话，所以礼仪必须规矩。祭天穿蓝官袍，祭地穿黄官袍，祭日穿红官袍，祭月穿月白色官袍。祭祀也分大祭，中祭，小祭。大祭由皇帝执行，小祭由官员执行，但是中祭有时皇帝执行，有时由官员执行。
在紫禁城里，明朝时，前朝处理政务，在清朝时，政治中心转移到了后宫，处理政务都是在养心殿里进行。一般宫殿里是御门听政，也就是我们在电视里面看到的听到的"上朝".上朝时也是有讲究的，上朝谨见皇帝的一般都是四品以上的官员。到清慈禧时期，御门听政转变为"垂帘听政".
明成祖时期，成立内阁，皇帝下分三个部门：决策、议策、行政。行政下设六部，六部下设三司，也即：按察使司、都指挥使司和布政使司。明宣德时期，又下设地方和中央总管。明朝，大家都知道，宦官专政，皇帝大都不务正业。像明成化帝喜欢玩乐，专宠万贵妃；正德帝，喜欢扮作商人，弄到在宫内开通商业街；嘉靖帝，则是个炼丹之人；万历帝是个敛财的家伙，已经贵为天子，但是人就是这样的贪婪；明后期的天启帝则是个十足的木匠，醉心于木匠事业，以至于魏忠贤专政。
到了清朝，雍正帝创立军机处，军机处是政务枢纽。这里让我们熟悉的莫过于密折制了。雍正帝在养心殿西暖阁，就是采取这样的方式统治天下，管理整个大清国家的。但是这一制度在清道光帝时，信息缓慢混乱，最明显的就是英国直逼天津时，道光帝才知道英国已经发动了战争。当然道光连英国在哪里都不知道。
1861年，慈禧垂帘听政，年幼的同治是傀儡。
在紫禁城的最后一次政务处理当属1912年2月12日的，退位诏书了。
这也宣示着清王朝的覆灭。
家园之间
寓意为天上紫星在人间的投影的天子家园——紫禁城，是皇帝处理政务的中心，也是皇帝的居住地所在。
除了处理天下政务外，还有三宫六院七十二嫔妃。这也是皇帝处理完政务的消遣去处。也正好清乾隆帝所说的一样：这些女人，一生的意义就在于倚在门口，等待着我的钦点。这在封建王朝里，男女显然不平等，女人显然成为了男人的附属品，拥有物。每人皇帝都会很多的嫔妃。但是清光绪帝好像就三人吧，一个珍妃，一个瑾妃，一个皇后。
家国之事，当然也离不开皇子们的教学了，可以说清朝皇帝没有一个昏庸帝，没有明朝时那么的玩帝，偏帝，废帝，个个都很勤俭治国，励精图治，这与他们的严谨皇子教育密不可分。清虽没有什么昏庸之帝，但是平庸之帝，志高才疏的皇帝也不少。特别是清后期，这也导致了清王朝的灭亡，清灭亡当然有内部因素也有外部的因素。这里我们不再详细讨论。 这交由历史去评定吧，毕竟王朝的更替自有天命吧！
故宫藏品——瓷、玉、书画
武则天供奉佛指舍至尊之器，宋徽宗宫廷院落中的雅致的摆设，元世祖进行东西方贸易的贵重商品，永乐皇帝赐予外国使臣的珍贵礼物，雍正帝亲自参与创作和设计的艺术品，瓷器可以说是中国每一个老百姓生活中不可或缺的东西，更是这个世界中最大宫殿中无处不在的财富。
瓷器因火的刚烈，水的优雅，土的敦厚，而扬名海内外。"李唐越器人间无，赵宋官窑辰星看",基中以我们江西景德镇的制瓷业最为发达，从而也成为了制瓷业中心，当然"瓷都"之称也封给了景德镇了。记得那时有个外国人刻录了当时的情形"白天浓烟遮蔽了云彩，夜晚窑火映红了夜空".可见当时的制瓷规模有多么的大。
石之美者为玉，玉是首先标准的象征。古代有"君子比德于玉"之说。在宫廷中的玉器，玉如意是非常珍贵的，象征和平兴旺。就连皇帝发布号令，颁布法令的都用玉玺证明权威怀。玉石，精致，灵动，温婉，含蓄。是天地万物之精华，百亿年的造就，同时也成为了东方之质的代表。玉有白、青、黄、碧和墨五种颜色。
玉器除了在皇宫中充当摆设，在生活中也是很常见的，比如生活中的多宝格，用来盛放各种各样的古玩的。还有碧玉盘，盛放物品的。
对于玉器的喜好程度，非清乾隆帝莫属了，他不仅政治才干突出，也是非常优秀的收藏家，欣赏家，他之所以活了89岁，这跟他的兴趣广泛是离不开的。他喜欢玉，连自己的儿子的名字都可以看到玉的影子。就拿嘉庆帝来说，一个琰，王个旁，就是玉的意思。但是嘉庆帝则是个勤政国治的守成君主，他仁慈但平庸。故也称仁宗。
故宫内藏的书画也是空前的多，而且全部是精品。清乾隆是个书画大收藏家，收藏书画也是他的功德成就的象征。里面收藏最著名的就是隋展子虔《游春图》，张择端的《清明上河图》。书画的大收集，同时了见证了一个个王朝命运的改朝换代。
宫廷西洋风
钟表，地图，自鸣钟是最早进入宫廷的西洋物品，同时还有十字架像，八音琴，三棱镜，钢琴。最早进入的意大利的传教士利玛窦，他是于明万历1601年进入中原的。他是欧洲天主教的传教士，他后来与徐光启成为好朋友。明科学家徐光启，受他的影响也蛮大的，后来徐光启也加入了天主教。
外来传教士除了带来先进的物品，还有准确的天体仪，历法等等。西洋建筑风格的也在国内发展起来。后面还有德国的汤若望，比利时的南怀仁，意大利的画家郎世宁。郎世宁是在我在看《圆明园》时，留给我印象比较的一个。《圆明园》也是部比较优秀的记录片的电影。
紫禁城，一度成为西洋贡品的展示厅，和先进科技的牢笼，垄断了能工巧匠的创造力。
就连英国使节赠送的西洋贡品中的洋枪洋炮，到八国联军入驻圆明园时，那些枪炮蒙上一层厚厚的灰尘。可以落后必定在挨打了，自己还沉浸在东方文明大国中，殊不知国家早已进入了工业化时代。
紫禁城，多么华丽，但都被捆上华丽的镣铐，无法逾越这一道深红的宫墙。
从皇宫到博物院
公元1925年10月10日，是个值得纪念的日子，紫禁城从此更名为故宫博物院。蔡元培为故宫博物院题名。
清朝后期也是个动荡的时代，1916年袁世凯自立为帝，1917年张勋复辟，虽然他们都一一失败了。此时的中国，民主科学进步思想已经在中国广泛传播开来了。
国宝大流迁
故宫中这么多的奖品，书画，玉器，好多都被偷盗出去了。
1860年，文物第一次大流失，英法联军火烧圆明园，能抢的就抢的，不能带走就一把火烧掉。打碎，撕烂，火烧……
1900年，八国联军入侵北京。
到清宣统帝时，溥仪将好多文物以赏赐的名义，将好多的文物偷出宫去，这也是一件很的国宝大偷盗的谋划。
故宫，承载着几千年的文明传承，几百年的风去变幻。
在国内，故宫博物院，台北故宫博物院，辽宁省博物院，天津博物院，上海博物院，不同数量地藏有清宫旧藏文物。
在世界上，英，法，德，意，日本，美，奥，俄罗斯，加拿大，荷兰，新加坡，士耳其，瑞士，瑞典，丹麦，挪威等国的博物馆都有不同的故宫博物院的文物，具体数量难以考证。
永远的故宫
2004年6月4日，故宫全面进行修缮，一期工程在2008年北京和奥运会前完成，全体整理工程在2020年前全部完成，到时也正好是它的600年华诞。此次大修，比明正统帝时，清康熙帝时都大，更完整，更系统。
紫禁城，初建于明朝，鼎盛于清代，五百年间，它曾是封建皇权的像征。是帝王将相的舞台。故宫博物院得名于1925年，80年来，历经风雨走向复兴，最终成为人类共同艺术文化宝库。
故宫，既古老，又新鲜。故宫，承载历史，创造未来。
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