读后感大全相关专题:“保姆阴谋读后感作文”。
作文是我们作为学生应该掌握的技能,写作可以培养我们的文学素养。善于观察能写出好作文。怎么样激发写作的灵感?经过收集,读后感大全的编辑为您献上保姆狗的阴谋读后感作文,仅供参考,欢迎大家阅读本文。
最近我读了闻名儿童作家杨红樱阿姨写的《保姆狗的阴谋》一书,读完后我的心中有一种说不出的滋味儿,收成颇多。
这本书讲述了一直纯种德国香肠狗“老头儿”和一只纯种柯利牧羊犬“帅仔”的故事。在这只牧羊犬还没到来的时候,“老头儿”曾经是这家主人的骄傲,它具有纯种香肠狗的一切优良品质,好比忠诚、机智、耐劳、坚韧,所以大家都很喜欢它。后来,刚出生才几天的牧羊犬帅仔来到这个家,老头儿就成了帅仔的保姆狗。它全心全意地照顾帅仔,几乎寸步不离,帅仔对老头也是百般依恋。帅仔一每天长大了,越长越漂亮,真是人见人爱。主人们徐徐地把对老头儿的爱全部转移到了帅仔身上,老头儿失宠了。慢慢的老头儿开始策划它的一个个阴谋,无邪的帅仔仍是和老头儿亲密无比。香肠狗心里不平衡,产生了报复心理,这让帅仔一次又一次地陷入困境。保姆狗的嫉妒让主人察觉了,所以把保姆狗赶出了家,为此保姆狗设计了一场阴谋。不外老头儿的阴谋没有被得逞,而且自己也失去了生命,在临死前它忏悔说:“这次是它精心策划的,目的是除掉帅仔,没有想到汽车撞到的是自己。”
读了这本书让我悟出了一个深刻的道理:嫉妒是人类心灵上的一个毒瘤,它不仅会使人丧失理智,还会使人做出一些疯狂的事情来。假如你的猜疑心和嫉妒心不那么重,也不要有那么多的心眼儿,总而言之,你让自己简朴一点儿,快乐一点儿,那么你的命运是不错的!我在学习中也要保持寻常的心态,对成绩比自己好的同学要善于发现她们的长处,改正自身的不足,而不能去嫉妒别人,假如这样就永远不会提高!
这是一个含有哲理的故事。
一只香肠狗“老头儿”是牧羊犬帅仔的保姆狗,在帅仔还没来之前,老头儿长短常受宠的,它具有德国香肠狗的一切优良品质。后来,刚出生几天的帅仔来到这个家,老头儿已经是成年狗了,它全心全意地照顾帅仔,帅仔也十分依恋老头儿,它们是形影不离的好朋友。帅仔长大了,越来越漂亮,主人把对老头儿的爱全移到了帅仔身上。老头儿开始嫉妒帅仔,一次次想把帅仔置于死地,好比:在锦鲤鱼池里跳梅花桩,保姆狗越跳越快,帅仔一失脚,掉进湖里,保姆狗却不去救他;在浓雾掩盖的情况下,保姆狗和帅仔到一个非常隐秘的岩穴玩捉迷藏,保姆狗把岩穴的出口填住,帅仔被关在里面;在早餐里下老鼠药,使帅仔中毒……但总被笑猫和地包天发现并及时救治。结果,在最后一次阴谋中,老头儿想陷害帅仔,结果自己被车压得奄奄一息,他忏悔了,他的良心没有完全泯灭,但终极死去……但是,帅仔知道老头儿死了,它整天不吃不喝,守在老头儿身边,无法健忘他。但他怎么知道,保姆狗一直在陷害他呢?
是的,这个故事打动了我。一个人的嫉妒心会使他走向一条黑道,很直地走,就是撞到墙也不回头。在嫉妒的困扰下,他不会拐弯,直到完成了自己心中的目的为止。实在,嫉妒心只会害人害己,为什么要去嫉妒别人呢?快快乐乐的过自己的糊口,不是很好么?只要你良心发现,就会明白,嫉妒只是一个心结,打开它确实不收留易,要绕良多圈,到最后打开它,展现在自己面前的就是一条明亮的道路。只要不去争夺别人的一切,珍惜自己所拥有的一切,给现在做一个完美的记实,就会使下一个未来变得更夸姣。请记住:嫉妒只有两条路:1、硬着头皮往前走,直到撞得头破血流。2、调整好心态,回头看一下自己所做的一切,也许这时忏悔还来得及。嫉妒会使一个人失去一切,失去朋友,失去理念,失去三分之二的善良。每个人头上都有属于自己的一片天空,谁都可以在这片天空下好好的活着。保姆狗老头儿也是,但他为什么要去抢夺帅仔头上的那片天空呢?
感悟人生,悟出来就是道理。嫉妒,好好想想他的意思吧!
今日我最终读完了笑猫日记系列中《保姆狗的阴谋》这个本书。让我明白了嫉妒是魔鬼的道理,它容易使人丧失理智,做出后悔终身的蠢事。
我喜欢书中的牧羊犬”帅仔“忠厚老实的个性;不喜欢猜疑心和嫉妒心很重的腊肠狗——”老头儿“。因为牧羊犬”帅仔“的到来,主人们渐渐地失去对腊肠狗”老头儿“的宠爱,并把宠爱全部转移到”帅仔“身上,”老头儿“失宠了,还要当”帅仔“的保姆。于是,”老头儿“想方设法要把”帅仔“除掉,让主人重新宠爱它。如:”老头儿“教”帅仔“跳梅花桩时,让跟在它身后的”帅仔“越跳越快,最终”帅仔“失足掉入河中,它却头也不回的走了。还有一次,它跟”帅仔“在浓雾中玩捉迷藏,把”帅仔“骗入洞中,又用大石头堵住洞口,让”帅仔“出不去锇死。可是,它的阴谋都没有得逞。最终它想让”帅仔“跟着它过马路时,让车把高大的”帅仔“撞死,没想到却把自我给撞死了。
其实书中的老头儿就像在西游记中喜欢在背后说别人坏话的猪八戒,嫉妒心很强。孙悟空在时,他一向在师父面前说孙悟空坏话,把孙悟空气走了,自我却没本事被妖怪抓走了,最终,还是孙悟空来救它。如果没有孙悟空,估计猪八戒已经死了好几回了。
此刻,我们社会中也有许多像”老头儿“一样的人。看见人家什么好,就嫉妒它,就说它不好,最终不但伤害了别人,自我也没有什么好后果,甚至毁了自我的一生。同学们,我们千万不要做这种人哦!必须要学会宽容、大度、自信,这样才会拥有精彩的人生。
《笑猫日记》这本书是一本暖和我童年的“心灵鸡汤”,也是一本暖和每一个看这本书的人的童年的“心灵鸡汤”,这本书让我感到回味无限。
这是讲述一只香肠狗和牧羊犬的故事,下面我来讲一下这个故事吧。这个故事是这样的:香肠狗的体形要比牧羊犬的体形小得多,但是,香肠狗是春秋却要比牧羊犬大得多。当刚出生才几天的牧羊犬来到这个家时,香肠狗就成了牧羊犬的保姆狗。香肠狗全心全意地照顾牧羊犬,牧羊犬对香肠狗也是百般依恋。牧羊犬一每天长大,越长越漂亮,真是人见人爱。主人们徐徐把对香肠狗的爱,全部移到了牧羊犬的身上,香肠狗失宠了。香肠狗觉得牧羊犬夺走了它的爱,所以,嫉妒的火在它的心中燃烧起来,它要害死牧羊犬。香肠狗一次又一次的想把牧羊犬害死,可一次又一次的让笑猫阻止。但是,最后一次,它制造了一次车祸,可它万万没想到,它自己却受了重伤,牧羊犬安然无恙,不久后,香肠狗死了。就像笑猫所说的一样:实在,每个人,每只狗,每只猫的头上,都有一片属于自己的天空,好好地活着。香肠狗也一样,但它为什么一定要去争夺牧羊犬头上的一片天空呢?
是的,嫉妒心是心灵上的一个毒瘤,它不仅会使人,也会使猫、狗丧失理智,做出一些不应该的事出来。这个故事不也就是这个道理吗?所以,我们看别人的好,要去羡慕,不要去嫉妒。我们得到了好,不能骄傲,只能谦虚。
经过一学期的紧张学习,寒假终于到来了。在这个欢乐的寒假里,我终于可以捧起自己心爱的图书,在知识的海洋里遨游。
其中,我最喜欢的是著名儿童文学作者杨红樱阿姨写的《保姆狗的阴谋》,这是《笑猫日记》系列里的其中一本。读着一个个激动、感人的故事,仿佛令我身临其境。里面的主人公“帅仔”是一只牧羊犬,“保姆狗”则是一只腊肠狗。他们一直亲密无间的生活着。随着时间的流逝,帅仔一天天变得高大、帅气,保姆狗心生嫉妒一定要将“帅仔”置于死地,屡次陷害“帅仔”,但都没有成功。善良的“帅仔”仍然不知道“保姆狗”的阴谋,依旧对他那么依恋、顺从。终于,“保姆狗”找到了报复的机会。他把“帅仔”带到公路上,想让货车压死“帅仔”,但突然的一个急转弯,压倒的不是“帅仔”,而是“保姆狗”。
读完后,我觉得“保姆狗”不应该害“帅仔”,即使失了宠,也不应该将“帅仔”置于死地。对人不应该有嫉妒之心,如果“保姆狗”能够大度一些,就不会有这样的悲剧发生。单纯的“帅仔”竟然不知道“保姆狗”的阴谋,还仍对他那么顺从。直到“保姆狗”临走前亲口对他说着是精心策划的陷阱,“帅仔”都未必相信。因为他深信着“保姆狗”爱他,绝对做不出这样的事。幸亏明察秋毫的“笑猫”拔刀相助,这才没让“保姆狗”的阴谋得逞。不过还是得提醒“帅仔”害人之心不可有,防人之心不可无。像现在,有许多同学因为别人的文具好看而嫉妒,便在人不知情的情况下拿走了别人的文具。为了几元的文具不见了而在同学面前争个你死我活的,这有意义吗?与其这样,还不如先了解情况,查清事实,相互做出让步,说声对不起,这样不就可以把大事化小,小事化了。
如果社会上没有嫉妒之心,多一点帮助、给予,那么我们的家园将充满爱。
我用了五一假期两天的时间读完了《笑猫日记》系列中的第一本《保姆狗的阴谋》。
里面的主要动物有:笑猫、地包天、保姆狗老头儿、帅仔、菲娜。
主要人物有:疯丫头杜真子、淘气包马小跳、废话大王毛超、河马张达、企鹅唐飞。
故事要开始了:
保姆狗老头儿,本来特别受人尊重和讨人喜爱。后来,它养了一只叫帅仔的牧羊犬,那时候保姆狗老头儿已经是一只成年狗了。牧羊犬帅仔越长越漂亮,因此,主人越来越喜欢牧羊犬帅仔。主人对保姆狗的宠爱就这样被牧羊犬帅仔夺走了。你知道吗?牧羊犬帅仔最信任的狗就是保姆狗,但是,保姆狗要谋害帅仔了,他开始实施它的阴谋了。第一次,他故意让帅仔迷路;第二次,它把帅仔带到一个防空洞里,让帅仔数一百个数,然后才出来找它,它却把洞口堵住了,想让帅仔永远也出不来。第三个阴谋是,它教帅仔跳梅花桩,它故意越跳越快,帅仔也跟着越跳越快,帅仔的技术还不够高,就掉进了水里。第四个阴谋是,早上故意不让帅仔吃早餐,它知道翠湖公园里放了甜饼包装的老鼠药,就带帅仔到翠湖公园里来,让帅仔吃了两个甜饼。
幸运的是,这几个阴谋都被笑猫和地包天解密了。帅仔平安无事,可是,它的主人开始怀疑保姆狗老头儿,所以就把保姆狗送到一个遥远的地方。帅仔挣断绳子去看他的保姆狗,保姆狗打开了一点门缝,看见帅仔它才出来,帅仔一见保姆狗
就拥抱,保姆狗也拥抱帅仔。可是,就在这时,突然冲过来一辆汽车,保姆狗为了救帅仔,自己受了重伤,帅仔却平安无事。保姆狗后来死了,帅仔好几天不吃不喝非常伤心。
我读了这个故事,明白了一些道理:不要因为一点小事,就去想伤害别人,最后的结果会是自作自受,不要像保姆狗一样。
读过杨红樱阿姨写的《淘气包马小跳》的读者一定记得,书中马小跳有个表妹叫杜真子,非常调皮可爱,杜真子有一只猫,会笑,它就是笑猫!这个寒假,妈妈的朋友送给我一整套《笑猫日记》丛书,我高兴极了,几乎是一口气读完了这一套书,书中的故事幽默有趣,相信你也会喜欢的。今天,我就把其中的一本《保姆狗的阴谋》介绍给大家。
《保姆狗的阴谋》讲述的是,在冬季的一天,笑猫和地包天在公园散步,遇到了正在跑步的牧羊犬帅仔和它的保姆狗,一见到它们,笑猫就隐隐感觉到保姆狗厌恶牧羊犬,笑猫的感觉是对的。在以后的几天里,帅仔每天都和保姆狗去公园散步,但是每次都精心设计圈套,总想置帅仔于死地。原来这是因为帅仔的出生抢了原来主人家对保姆狗的宠爱,保姆狗从此怀恨在心,处处设计阴谋要陷害帅仔。终于,主人对保姆狗起了疑心,把它赶走了,但帅仔还是对保姆狗有很深的感情,出去找保姆狗,没想到保姆狗又设计了一个阴谋,只是这次它掉进了自己设计的圈套里,被卡车压死了。临死前,保姆狗终于认识到自己的错误,后悔自己对朋友犯下的错。
这个故事让我知道了人不能有嫉妒心,妒忌就像个毒瘤一样长在你的心上,它会使你走火入魔,一心只想着怎样把自己妒忌的人置于死地,就像保姆狗一样,处处去设计阴谋陷害它人。但是,善有善报,恶有恶报,执迷不悟去嫉妒甚至去设计圈套陷害它人的人终究不会有好下场的。我要告诉身边的人,不要这样去嫉妒别人,要通过自己的努力,做最好的自己,用实力来战胜别人,还要学会去欣赏它人的优点。
大家可能都有过写作文头疼的经历,写作文可以让我们变得更冷静,更客观。而一篇优秀的作文往往是很难做到“低调”,一般人借助范文模板时该怎么做呢?考虑到你的需要,我们特地编辑了“观后感的作文”,欢迎收藏本网站,继续关注我们的更新!
一种真实让你怦然心动
一种力量让你热泪纵横
一个身残志坚的而又自强不息勤奋好学的小女孩
周末,我陪同女儿看了全国各大影院重金引进的励志儿童教育片《隐形的翅膀》。
这部电影生动感人,主要讲了一位残疾少女志华,小时候在野外放风筝时,风筝挂在了电线上,她在拿风筝的时候被电击中,不幸截断了两条胳膊,变成了残疾人。志华的妈妈得知这个消息后疯了,从那以后,她只要看见风筝就会发疯似地乱叫。志华自立自强,用自己的双脚克服学习和生活中的重重困难,用脚写字,吃饭,最后,终于考上了大学,成为了国家队的游泳冠军。
坐在电影院里,我陷入了沉思,看看志华,再想想自己,怎样才能做到在逆境中不消极沉沦,在顺境中更加清醒顽强,怎样才能拥有一个健全的心灵,这部电影给了我很好的答案:人生不可能一帆风顺,我们在享受富裕安宁的同时,也要懂得怎样面对人生的逆境和挫折。我们应该以知恩图报的心态学好本领,心存感激。
每一次,都在徘徊孤单中坚强,每一次,就算很受伤也不闪泪光,这部电影的同名主题曲更让人们感受到了这位少女身残志不残,顽强拼搏的精神。
隐形的翅膀,让梦恒久比天长伴随着动人的歌声,我们随着人流走出了电影院
《平原上的山歌》是一部关于被拐妇女亲身经历和切身感受的纪录片,这部片子通过真实的记录手法将被拐妇女小罗的经历展现在我们面前,给我们带来了极大地震撼!
罗,一个单纯质朴的云南彝族姑娘,在她十八岁的时候经熟人介绍和鼓动,抱着玩一玩的心态走出了那个她生活了十八年的小村子,可是那时单纯的她还不知道她脱离了贫困的家乡却又陷入了一个一生也无法摆脱的困境。小罗在姐夫大姐的介绍下以四千元的高价卖给了山东的一个农民,成了他的妻子。
罗说这是命,她认了。听了这句话,多么寒心,她不是没有挣扎过,反抗过,可是最终还是安安稳稳地和她的丈夫生活在一起并有了一个可爱的儿子。她认了这一切,可是并不是没有痛苦,她会在一个人时唱起淳朴的山歌,想念她年老的阿母,她一心想要回去看看。
终于在隔了十年之后,小罗回到了她日思夜想心心念着的家乡,又一次遇到了来游说年轻女孩外出闯荡的熟人,女孩的父亲也没有拒绝,只说是熟人,放心。可是这如何让人放心,也许小罗的遭遇又要在这些善良单纯的姑娘身上重复。最终她还是回去了,又一次离开了自己的家乡回到了山东农村,继续她的生活。
我们也许会说她傻,既然回家了干嘛还要回到山东,但是我们不得不承认,她有自己的生活,家乡兄妹为父母养老的相互职责,自己可爱无辜的孩子,这些不得以让她不得不会去,当我看到小罗与以前的熟人交谈时,别人说听不懂她在说什么,十年的时间足以让一个人融入新的生活而脱离以前的生活。
小罗的经历绝不是一个人的经历,而是代表了一群人的经历,那些被拐卖的妇女,即使提早知道自己的命运还是选择继续走下去,她们的父母也许并不是不知道只是不想点破,谁都希望自己的孩子过上好日子,可是在那些穷苦的地方何来好日子可言,她们只有寄希望于外面的世界。
落后的经济,落后的教育,落后的观念,落后的法制这一切的一切都在导致小罗的悲剧在一个又一个女人身上重复,不,因该说小罗还是听幸运的遇到了一个疼爱她的婆婆,老公对她也不坏,这还是值得我们欣慰的。可是别的女人呢,我们不难想想有些女人悲惨的经历,我们无法去阻止一个人对美好生活的向往,可是我们也无法看着她们为了追求美好的生活把自己推进火坑。
我们无法去指责她们谁做的不好,但是这个社会应该做自我检讨:我们无法用社会的力量去保护那些美丽单纯的女孩,她们只能被当作商品那样卖来买去,我们都应该认识到我们究竟应该对此作出什么行动,帮助他们发展经济,搞教育,强法制。不管怎样,这个社会要行动起来,给她们创建一个能够保护她们的天地!
这俩天晚上,都在和老公一起看美国的热播剧《绝望的主妇》,男人和女人一定是火星和土星的关系。所以我们的观后感完全不一样。在老公眼里那些女人都过的挺好的,没有什么大问题。
我因为是女人,并且和剧中的女人们年龄相仿吧,所以更能体会她们内心的一些感受。并且也能从中看到自己的影子,比如追求完美的bree别人都觉得她很好,bree自己也事事都求完美,但是她老公和孩子们都不认同她,所有的家人和bree本人都很痛苦。
其实很像30岁以前的自己,可能源于敏感和自卑,以及很特殊的成长环境,那时的自己非常想得到别人的肯定。所以很多的事情都是为别人而作的,别人的情绪常常左右我的情绪。但是很庆幸认识了我人生中很重要的一个朋友丽,她就直言不愧的说,很讨厌我那样。震惊过后,细想想,我也不喜欢那样的自己。
现在我慢慢在改变,过去的朋友,会有些不习惯,但是我自己觉得很轻松,我知道自己不是完人,也在不伤害别人的前提下,给自己提供一个安全舒适地带。也感谢老公吧,他给我提供了很宽松的心理家园,很多时候,觉得他像一个爸爸,很他在一起,除了工作外,可以让人心理很安然。
这个剧还有个译名,叫欲望的师奶,我更认可这个译法,其实很多的伤害,来自内心太多的欲望。一个女人要学会取舍,是需要智慧的。而一个智慧的女人是需要好好的学习和自省的,而现在的我正走在寻找智慧的路上。。。。。。
由于历史原因,我对小日本想来缺乏好感,除来很早之前看过的《阿信》、《神驹》、《排球女将》几个励志的连续剧和《高校三侠》这个搞笑的连续剧外,一般很少看日剧,央视八套的《冷暖人间》断断续续的放了很久,我也断断续续地看了一些,这部连续剧很好地反映了日本社会和民族的社会文化与现实,里面我最喜欢的几个人物是:冈仓大吉、节子、多纪夫人、小爱、小真、小望、阿免、加津。至于自私自利的本间一家、可恶的幸乐一家都是让我厌恶至极!
看了这部电视剧,我最大的收获就是开始反省对文古同学的教育和培养,到底什么样的父母是称职的父母?世事无巨细,细心照顾、为子女的将来绞尽脑汁、规划设计?我觉得每个人的人生之路是从它孕育之日就已经注定好了,父母该做的就是尽己所能的为孩子提供可能的条件满足他们的需要,至于孩子将来会成为什么样的人,父母实在不应该过于干涉,很多时候父母口口声声说是为了孩子好,其实说到底是为了他们自己的虚荣心、他们的面子,到底什么是对孩子好,这应该是当事人也就是孩子自己才能体会,才最有发言权的!科学家、艺术家、音乐家、教授、白领等等这些都是父母虚荣心满足的需要,不一定是孩子最最需要的,也不一定是孩子最最适合的!人的一生很短暂、在这段在的一生中、幸福是最重要的!只要孩子选择了他最喜欢的、他最适合的、能够自食其力、对社会有贡献,做父母的何须去强求什么白领、金领之类的虚荣。就像小隆放弃读书去学水管工,他有兴趣、觉得适合自己、也能凭着一技之长养活自己,这部就足够了吗?他的幸福指数不一定会比那些按照父母意愿读了大学进入大公司唯老板命从的的白领低,这不就是人生的追求吗?
像我一样,好像很不错,混在高校,收入和社会地位都不错,但是各种的酸甜苦辣又有谁能体会呢?与那些当初读书不怎么样,留在家乡早早工作的同学相比,我倒觉得他们比我幸福多了!他们的幸福是实实在在的,我的所谓幸福是徒有其表的!
所以,对于文古同学,不应该强求一定要考多少少分,读什么样的大学,只要她有兴趣,做什么都行,只要能够自食其力,乐在其中,做父母的就不要太自私了!
最近和妈妈看了一部韩剧《说不出的爱》,原来就不喜欢看电视剧的我,更别提韩剧了,可是吃饭时看了几眼,觉得这个片子真的是不错,就一起和妈妈看了起来。没看过的人,从名字上看,肯定认为写的是关于男女爱情的坎坷经历,其实不然,这个片子的韩文名字是《给父亲母亲的信》,讲述了父亲安在孝,把那些无法与老婆、子女诉说的心事和每天发生的琐事,通过写信的方式写在日记本中,向已在天国的父母写信倾诉,汇报家里事情。在他眼里,每个人都有自己的可贵之处,所以他总是表现的很安详很宽容。只有在给已故的父母写信的时候,他才能敞开心扉,情真意切毫无顾忌的对父母诉说一切,甚至勇敢的承认自己的错误和惶恐。
他的孩子们不是长大后经他教诲才那么懂事的,而是从小就以父亲为榜样,身教胜于言教,小事显现人的品质,要多看到别人好的一面,同时也要认清自己的错误,并敢于承认,保持一颗善良的心。平凡的人也有自己的闪光点。他的子女也不是没有缺点,正因为他们也是普通人,也会犯错误、会有小市民性格、会争吵,但总的来说,都是努力而认真生活的一类人。
父亲安在孝在老婆儿女面前一直是很坚强,他尽可能的去开导每一个家人,难怪他的女儿评价他几乎是个完美的人;母亲玉华性格开朗,包容一切,爱家爱孩子,偶尔嘴有点叼,但是大家知道那是她对大家爱的表达。大女儿安诚实面对不幸的婚姻,却能独自支持一个家庭;大儿子安志桓忠厚老实和大儿媳雅丽开朗活波,过着幸福的小日子;小儿子安政桓为了自己小小的梦想努力挣钱,小儿媳美妍不善言辞,但善良、贤惠,固守着自己从小的梦想努力写作,最终成为了剧作家。自以为的清高的小女儿安诚美,却发现自己也脱不掉世俗的价值观,偶尔忧郁,偶尔不平,但却还是一直乐观向上,诚实待人
总体来说,虽然这部剧的剧情既不起伏凹凸,也不扑朔迷离,就仿佛发生在邻居阿姨家日复一日的平淡无奇而繁杂细碎的家庭琐屑,剧中人与人之间的细小的事中都映射着人生的哲理,人与人之间说话彬彬有礼,晚辈尊重前辈和尊重长辈的礼貌行为应该值得我们借鉴。每个人物各不相同的个性、诙谐幽默而质朴的语言、那种散发着家人之间浓浓的亲情,那种对待生活和金钱的价值观,就像山林中涓涓溪水,荡涤着心灵中的种种世俗的浊气;剧中浓烈的乡土风情,更让人神清气爽,心旷神怡。
人生还有什么比能够和相爱的人一起执子之手,与子偕老来的幸福呢。诗人说过:世界上最遥远的距离不是生与死,而是我站在你面前,你却不知道我爱你。所以拥有了金钱也不等于拥有了奢华的人生,因为金钱可以买到奢侈的床,却买不到奢侈的睡眠;可以买到奢侈的钟表,却买不到奢侈的时间;可以买到奢侈的美食,却买不到奢侈的健康;可以买到奢侈的婚姻,却买不到奢侈的爱情;人生处处充满了试炼,与其艳羡别人拥有的,不如珍惜自己眼前的吧。
安在孝老师说:人生不如意的事情十有八九,但我们能够选择的就只有面对。上帝给予我们每个人都是公平的,当它为你关上一道门,也一定会为你打开一扇窗。
《说不出的爱》剧情之中没有肢体语言表达爱的方式,也没有你追我跑的爱情场面,剧情平淡接近现实生活,人与人之间的和谐关爱是用心做出来的,所以让人感觉寓意深刻,看后如久旱逢甘雨滋润着心灵,如镜子折射生活的人生,又如美酒品尝后耐人回味
语文课上贾老师带我们在教室里观看了电影《鼓手的荣誉》。
故事讲的是:为了参加建国五十周年国庆游行,同学们都积极练习,鼓乐队的指挥张涛在放学回家的路上正举着水瓶子练节拍,忽然听到有人喊抓小偷,张涛奋不顾身的冲上去把坏人扑倒在地,结果自己把胳膊摔伤了,第二天老师夸他见义勇为,梦瑶却很高兴,因为张涛没法挡指挥了,全班除了自己的家庭条件很好,又是班长,谁也比不上她,所以她很自信,也很骄傲。秦婷婷胆子小,上课不敢举手发言。有一天梦瑶把腿摔伤了,她没法当指挥了很伤心,但是她又很嫉妒秦婷婷,因为她没办法当指挥了,就得让秦婷婷当指挥,而她只能当替补,秦婷婷不但不嫉恨梦瑶,而且还去给梦瑶的爷爷过生日。就这样,两位好朋友又恢复了友谊。
通过这场电影让我体会到:做人不要骄傲,要谦虚;朋友之间应该互相信任,互相帮助。做到这一点,才能成为真正的好朋友。
今天下午,我观看了一堂精彩的生本课《圆的周长》,看完后,感触很深。从本课教学中可以看出来,虽然圆的周长这个知识点对于五年级的学生来说有些深奥,但是学生们还是学的津津有味,老师没有直接介绍各个知识点,全靠学生们在交流中获取知识。虽然学生有些语言表达不够准确,但却丝毫不影响学生的学习热情和学习效果。这主要是前置性作业的布置收到了很好的效果的。
观看了邹老师的课我觉得她的学生有很高的语言表达能力、交流能力、思维能力和查资料的能力。还有一个更重要的能力就是倾听的能力。我注意到一个小细节,邹老师的课堂上不管谁发言,不管发言的在什么地方。所有学生的目光都投向,认真倾听。所以我认为当务之急就是从现在开始培养学生各方面的能力。
看完这节课,我深深的体会到生本课堂中,老师的无穷魅力,如果没有老师平时的训练和培养,学生就很难有如此出色的表现。同时,我也觉得,生本课堂对老师的要求非常的高,老师不仅要对教学重、难点把握的非常准,同时还需要老师和学生相互配合,相互促进。而且前期的准备很重要。只有这样才能上出生本课。
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如何写出一篇好的作文是每一个学生都会思考的问题,通过写作文可以更好的表达一些东西。好的作文会取得高分,会被当做写作模板。您是否正在为写作文而发愁呢?也许下面的“《金牌流浪狗》观后感作文”正合你意!欢迎大家参考阅读。
假如有个懒人节,懒人们就可以尽兴地懒,无拘无束地懒。
今天是懒人节。清晨,我起床升了个懒腰。走来了一个机器人对我说:您要吃点什么?我从嘴巴里挤出几个字:牛奶、面包、热狗。不一会,机器人给我端来了我要的东西,并说了句祝您用餐愉快后就去洗衣服了,等我用餐完毕,机器人又用波光给我刷牙。忽然,我的同学给我打电话来了:牟俊贤,你怎么还不走,我已经到你家门口了。我说:今天是懒人节!我懒得去学校了。同学说:那我也懒得去了,我也过节去。说完就把电话挂了。
我正想再去叫机器人来帮我做事时,突然发现,机器人手持一把刀,凶神恶煞地盯着我说:你们人类只知道吃喝玩乐,我们机器人拥有强健的体魄和聪明的大脑,为什么不能让我们主宰世界。说着,便拿着刀一步一步地靠近我,我只能闭着眼睛,等待生命的终结。
忽然,我被惊醒了,原来是一场梦呀!世界上真的有懒人节吗?也许要等懒人主宰世界时才会有,可是,恐怕懒人们会懒得主宰世界。
夏天悄悄地走了,如同他来得匆匆。而前来顶替他的便是秋姑娘,她的到来使得万物都染上了一层秋色。树上的叶子也都纷纷飘落,在它们生命的最后一刻化为黄蝴蝶,与风翩翩起舞,在这美丽的的舞蹈后便是凋零。
早晨刚醒,我将头探出窗外。一股寒冷的秋风直往脖子里灌,让刚从被窝里出来的我,皮肤马上竖起一层密密地鸡皮疙瘩,但这也让人不禁为之一振,刚起床的困倦被一扫而空。此时,窗外冰凉且清新还带着浓郁桂花香的空气,变得如此甜美,如此诱人,让人忍不住大口呼吸,虽说此时的我,在旁人看来似乎睡意未消,其实我已是无比清醒。
楼下,几棵树的叶片渐渐被黄色占领,有的叶子已经脱离了母树的怀抱,与风为伴,到外面更为广阔的世界里去。在这片片黄叶中,总是夹杂着稀稀疏疏嫩绿的叶片,常常让人们感到新奇与希望,在这萧条的秋天里给人们些许慰藉。
雨,通常是从傍晚下到早上。大大小小的雨点从高空落下,滴落到那些不曾归家的人们身上,即使躲在了街边的屋檐下,也会被风吹进来许多斜斜的雨丝,身上湿透了,风一吹,便冷得刺骨。此时,最渴望的便是家的保护与温暖。一张秋雨一场寒,早上起来,气温便骤然下降,即使是穿着秋衣秋裤,也得缩首缩尾地来面对这寒冷的秋风。
但是让人庆幸的是,秋天也带来了许多丰收的果实。我的眼前就放着几个新鲜、通透而又饱满的红柿子,它们的表皮经过一整个夏天的沉淀而变得弹滑,若是捏的用力一些,便会破裂开来,溢出里面丰富的果肉与果汁。我连皮带肉地咬下一大口,鲜甜的味道便洋溢在口腔里,留存在唇齿间,渗入到味蕾中,保留在心田间。
寒露是秋冬的一个过渡,气温越来越低,露水也快要凝结成霜了,有些地区甚至已经有了冬天的感觉,此时应加紧锻炼,增强抵抗力,健康地度过这一个冬天。
有一种快乐叫遇见;有一种友谊叫陪伴……鲁飞就是这样的,拥有遇见和陪伴……
在一个看似平静的夜晚,却发生了许多不让人觉得可平静这个词相符的事。鲁飞整天不学无术,逃课、旷课、迟到,他哪样没有做过,可是上天却给了他对他来说圣洁的幸运。他来到一个花坛边,吃着手里的食物。突然,有一只边境牧羊犬静静的在鲁飞后面望着他。鲁飞并不知道自己要和这只从天而降的边境牧羊犬为伴,便只是给他吃点吃的。可是,鲁飞过了一会就知道这只牧羊犬和他有缘,便像从天而降的馅饼一样把这只边牧带回了学校。
鲁飞给这只边牧起了名叫东东。在鲁飞给东东洗澡的时候,教导主任发现了。他大发雷霆,要把鲁飞和东东赶出学校。幸亏鲁飞的班主任很好心,留下了鲁飞和东东,还让鲁飞和东东来到了一家宠物店。
自从他们来到了宠物店,不平常的生活就开始了。
鲁飞东东在谢耀的指导下,可以默契的配合了,简直是灵活自如。终于,功夫不负有心人,鲁飞和东东终于夺得了全市第二,继而参加了全国性的比赛。
看完,我想感慨,为什么自家养的狗就是一个无聊时能够消遣的娱乐工具,心情好的时候就喂点吃的;心情不好时就拳打脚踢。有些人说了,宠物狗就是为干这个的。可是,你们有没有想过小狗们是怎样看你们的呀?小狗们心里只有它们的主人,不论是开心的主人,还是伤心的主人,有还是生气的`主人……它时时刻刻想着主人,因为主人是它们心中的唯一。
我一直坚定地记着那一个画面,不管是有意还是无意:那是鲁飞一脸笑意的抱着东东躺在草地上,暖暖的阳光照在他们两人身上,显得那么温暖,那么唯美。至今,我还记着鲁飞嘴上那一抹真挚的笑意,那么的开怀。他似乎忘记了所有烦恼,只好像在一个没有忧愁,只有快乐的虚无国度。
每一个狗都有自己无法让人侵犯的尊严,不管是主人。我衷心希望每个人都能平等地看待每一只狗,因为它和你们一样。不要认为你和动物之间隔着不可逾越的鸿沟,在有些时候,人和狗之间的差距是微乎其微的,仅仅隔着一根头发丝的距离,稍有不慎,人就可能变成狗,甚至连狗都不如。
栏目小编特意收集和整理了《孔子》的观后感作文,供你参考和使用,请收藏和分享。大多数人都在笔记本上留下手写的作文,文字的魅力是我们永远无法想象的。一篇好的作文还是非常费脑子的。
孔子,是世界历史上伟大的圣人,同时,他也是一个凡人,他有人的喜怒哀乐,也有人的七情六欲,所以在我们在看他的时候,要带着恭敬的心和平常的心这两种心情来看待他。今天,我就来谈谈孔子是怎样成为圣人的。
要知道,孔子在17岁时父母双亡,他想将父母合葬,但由于父亲在孔子3岁时就死了,孔子不知道父亲的坟墓在哪,所以只好把母亲单独葬了,葬了后还要守3年丧。偏偏在这时,鲁国有名的季氏家族邀请曲阜士家族的子弟去参加宴会,孔子是士,又是曲阜人,他不得不去,但在季氏家族门口时,季氏家的家臣阳货把孔子拦住了,说:“你来干什么,没有请你来啊!”我们可以想一想,那对孔子是多么大的打击,又孔子是多么尴尬啊!孔子的家族是越来越衰落了,衰落到从天子到诸侯,从诸侯到大夫,从大夫到士,现在连士的身份别人都不愿承认了!其实阳货说的最真实意思是:我们不承认你是士。孔子只好默默地退下来,回家了。孔子这时父母都去世了,家族必须靠他,自己的一切只能靠自己。所以在他19岁时,孔子就到宋国考察殷商之礼。20岁时,孔子就成了“六艺”之人,六艺指:礼、乐、射、御、书、数,取得了一定的成功。看到这里我总结出了1个道理:打击可以毁灭庸人,但同样,豪杰之士,却在打击中可以百炼成钢。从此,大家非常尊敬他,连国君都在孔子的孩子出生时送了他一个具有特殊意义的礼物:鲤鱼。我又从中悟出了一个道理:一个人受人尊敬,一定是通过自己的努力获得的,一定要有你让别人尊敬的原因。
在生活中,我们会遇到许多挫折和打击,我们有可能会灰心,会放弃,但我们应该学习孔子的精神。他的身份被人否定时,他不但没灰心,还以此为动力,激励自己向前奋斗,最终,仅有20岁的他,就已经成为了六艺之人,深受人们的敬爱。其实我们应该也这样,不但不灰心,还要努力向前冲,争取做得更好,让别人对你刮目相看。
这只是孔子成为圣人中的最开始的一小部分,却充满哲理,使人懂得人生。其实,在孔子成为圣人的过程中,有许多地方充满哲理。自从我看了《孔子是怎样练成的》这篇演讲,我懂得了许多,如:“聪明的人要学会掩饰自己,藏住智慧”;“看一个人的品质怎样,既要看他的优点,又要看他的缺点”。这些充满人生哲理的话,将会让我受益终生。
中国乃至世界文化视阈中的孔子,被赋予哲学家、思想家、教育家等多重身份。孔子的艺术形象,可以从多个层面和角度展示塑造。然而终其一生,孔子的基本“职业”却是教师,是一名教育工作者。孔子开办书塾,教化学生,其三千弟子、七十二贤人的教育成就,奠定了他万世师表、教育宗师的地位。中国歌剧舞剧院精心打造的舞剧《孔子》,把孔子作为师者的形象演绎得生动鲜活,淋漓尽致。这个伟大的教育家形象,在给观众带来震撼和感动的同时,也唤起人们的诸多思考。作为一名教师,在教师节的当天观看舞剧《孔子》,真是别有一番滋味在心头。这里谈三点感受。
一、舞剧《孔子》是对孔子教育宗师形象的成功再现
“师者,所以传道授业解惑也”(韩愈《师说》)。唐代韩愈此说,已经成为关于教师职业职责的不易之论。舞剧《孔子》着重突出的就是孔子的弘道。
春秋乱世,列国纷争,生灵涂炭,人心涣散。孔子进谏以仁,推行礼制仁政。“仁”是孔子学说的核心,也是孔子的最高理想。《论语》有58章谈论“仁”,“仁”字在《论语》中出现多达109次。舞剧《孔子》的“序”篇,以恢弘而沉静的执羽舞,表现孔子对“仁”的思考。“仁”是什么?在孔子看来,关键是要爱人。《论语·子罕》篇:“樊迟问仁,子曰‘爱人’。”唯有爱,才有仁,才有天下的和平与大同。
第一幕《乱世》,孔子以“仁”上谏,却遭到“臣”的百般阻挠和羞辱。孔子不屈不挠,坚持弘道,舌战群儒。其果敢勇毅,非区区只会读死书的腐儒可比。“士不可以不弘毅”,孔子时代的读书人,有相当的社会天下的责任担当。对比孔子,面对时下一些仅仅把教育事业当做谋食饭碗,对工作对学生缺乏温情和关怀,甚或把教育当做赚钱工具的急功近利的短视行为,我们是否该扪心自问,反躬自省?
然而,仁政的理想在乱世之中,显得那么的孤独而不合拍。面对“臣”的叛乱,“公”怯懦惊恐,百姓流离失所,孔子再次踏上逃亡之路。饥饿的难民被“臣”以口腹之需百般戏弄,孔子坚持操守,不受嗟来之食。面对饿殍遍野,民不聊生的悲惨现实,他不禁仰天长叹:道何在?仁何在?
第三幕《大同》,以美轮美奂的幻境,演绎了孔子理想的乌托邦。杏坛上,孔子弦歌讲学,众弟子虚心受教。大道学说和仁的思想,如和风细雨,如兰蕙芬芳,使人沉浸而滋润。《玉人》舞,托玉言道,借玉讲仁,表现像玉一样纯洁无暇的道和仁的境界。这是孔子的理想,美好而令人向往,然而因为是梦,在带给观众神圣愉悦的同时,却有水花镜月的虚幻感萦绕心头,使得梦破的忧伤交织其间。第四幕《仁殇》,表现乱世之中孔子大道与仁政的幻灭,是悲剧的高潮。十四年周游列国,披星戴月,风餐露宿,艰难坎坷尝遍,却仍是大道微茫。孔子有失落有惆怅,然而怅惘之中却依然不弃不休,执着追寻那微邈的大道之光。终其一生,孔子问道求仁,把弘道和推行仁政当作不可推卸的己任。这份担当,使得作为教书先生的孔子显得伟岸高大,使得师者的职责被赋予了神圣的光环。
时局动荡,孔子离鲁。周游列国,是为了继续寻觅知音的“公”,推行自己的理想学说,然又何尝不是身无所安的仓皇奔逃?坎壈岁月里,孔子耿耿于怀的是大道和仁政,不敢忘却的是师者的责任。路途之上,休憩之时,孔子随时随地不忘教诲诱导学生。《孔子》把孔子的师者身份演绎得非常充分。对弟子个别讲解,因材施教;与弟子探讨辩论,教学相长,师生之间,和睦融洽。第三幕的大同幻境中,孔子杏坛之下,抚弦作歌,教化弟子。又浴乎沂水,风乎舞雩,与冠者五六人,童子六七人,咏而归。这幅蓝图,不正是每一位师者的理想愿景吗?
二、舞剧《孔子》中的女性与孔子的女性观
《孔子》中,“妃”是杜撰的艺术形象,却承担着重要的使命。孔子向“公”进谏,遭到“臣”的阻扰。孔子舌战群儒,终究仍被阻隔,万般无奈,心灰意冷。此刻,“妃”出现了,她美丽纯洁善良,对孔子毕恭毕敬,以舞问仁,又把孔子的谏书送到“公”的手里。无奈“公”只对“妃”的美貌感兴趣,沉溺美色,无心朝政。“妃”惆怅而失落。把沟通天庭的重大使命交付给弱女子,或许首先是出于舞台表演的效果需要,但根本上也投射出中国古代人政的脆弱和无奈。汉代以来,华夏政权与匈奴等少数民族的和亲之举,不也是这种痼疾的体现吗?北宋欧阳修批评昏庸的汉代帝王以女子和亲之举的荒诞可笑,说“耳目所及尚如此,万里安能制夷狄”?《孔子》中的“妃”,纵然一心向善,尊师问仁,但在战乱之中自身尚且不保,又能有什么作为?“红颜胜人多薄命,莫怨东风当自嗟”(欧阳修《明妃曲》)。男权社会中,女子纵然有奇才宏略,终究不过是男性的点缀。“妃”在叛乱中的被欺凌和无助,仿佛是女性悲剧命运的一曲挽歌。而把美好的东西毁灭给人看,使舞剧《孔子》更具有悲剧的撼动力量。
《孔子》中还塑造了一位女子的形象,就是孔子的母亲。在孔子连遭挫折的时候,他的母亲及时出现,以亲情、信任和温暖,给落魄孤独的孔子以抚慰和信心。这两位女性角色的设置,似乎彰显出编剧对女性的温情和敬意。
历史上的孔子,对女性的态度称得上是冷漠的。《论语·阳货》云:“唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。”对这句话的解释之一,是把“女”当做女性来理解。如果这样,说明孔子对女性似乎并无好感。这是《论语》中唯一正面提及女性的文字,态度却是如此。舞剧《孔子》塑造的两位女性,充满温情、母性和正能量,是正义的化身,是爱的源泉,是男性在孤独无助时的慰藉和支撑。这和孔子的女性观有着明显差异。孔子如果泉下有知,不知是否能认同编剧的这种创作意图?
三、舞剧《孔子》与历史孔子
经过数千年中华文化的演进,历史上的孔子,已经被赋予太多的内涵,太沉重的使命。因其如此,当我们谈论孔子、想象孔子的时候,会联系到蔼如春风、循循善诱、铁肩担道,果敢勇毅、万世师表之类的字眼。而舞蹈是一种身体艺术,要借助形体语言和肢体动作,在音乐、灯光和道具的配合下,以舞动的韵律推动情节、传达内心,演绎故事。可以说,舞蹈是舞剧唯一的语言,是舞台上无声的台词。
整部《孔子》的演出,节奏紧凑,色彩鲜明,演员精湛的表演艺术,加上音乐、灯光和舞蹈的高度契合,给观众带来美轮美奂的艺术享受。毋庸置疑,这是一部高质量的剧目。然而,坐在观众席上,看着舞台上飘逸灵动、轻舞飞扬的孔子,我有好一阵子不能适应。当然,演员的表演是一流的,舞蹈功底深厚,角色把握到位,表演细腻精美。令我不能适应的,是舞剧灵动的形式和传统的孔子形象之间的巨大反差。从现场观众的小声议论和陆续推出的评论文章中,我发现这种困惑不独我个人为然。“孔子会跳舞吗”?类似的发问,虽然有些调侃玩笑,却也应引起我们的思考。大凡一定的艺术形式,应当有它特别适宜的表现内容,或许也会有一定的题材局限。作为一种艺术,在选择题材、创作剧本的时候,是不是要考虑到其宜与不宜呢?舞剧《孔子》做了大胆的尝试和探索,也带给我们许多思考。
最后,若论白璧微瑕,就是剧目中孔子的形象似乎缺少变化,从序幕的仓皇奔逃,到最后的演绎《幽兰操》,孔子历经十四年的周游,遍尝艰辛,其丰富的内心世界应该在演员的表演中得以展现。或许这样,舞剧《孔子》所塑造的孔子,才是更加血肉丰满、更加接地气的孔子。
看完了老师一直推荐的周润发主演的《孔子》,电影讲述了,孔子在鲁国开始改革之后的一系列处境。看完之后不胜唏嘘,不知道到底应该如何去评判这位人物。
他是一直对天下抱着礼乐仁和的梦想,在鲁国的改革中,他也是这样做的,纵使遭到三桓的抵制,也终以智慧与决心势如破竹的进行下去,王公贵侯的抵制不算什么,唯独最初一贯支持着他的鲁国国君,默认的与之决裂。悲恸之下,踏上周游列国的道路,那段路上也是那段惶惶如丧家之犬的日子。
孔丘师从老子,临别前,他向他的老师说着他的理想,老子的道在天上,而他的道在人间。对于如此坚定的弟子,老子也只说了那就不要在乎天下人的误解吧。可他还是在乎的,在乎世人的理解,而这世上能真正理解他的竟是名声不好的卫国国君夫人。远在鲁国,卫国君夫人南子就从天下大势,看出孔子的才干,她说世人大多知道夫子的痛苦,却不知道夫子在这痛苦中所体会到的境界 什么是知音?或许这就是吧。
看他在击鼓进攻时的一脸沉痛,看他应付自如的用五百辆牛车智退齐国五百乘的战车,看他一言一语间收回了鲁国失去几十年的三座城池只可惜文韬武略的孔丘生不逢时,又想但凡思想的伟人又何尝不是领先于他所处的`时代?如苏格拉底,如孔丘
那个漆思弓开始可是难坏了我,印象中完全没有这个人啊,回家一百度原来就是漆雕开,吾斯之未能信的那位。这个,古代人有姓名字号。所以有点乱,其实着名学者知道漆思弓=漆雕开,看乐和的人既不知道漆思弓也不知道漆雕开,编剧就应该照顾一下我们这种刚开始学的人,直接叫他漆雕开就好了么
传说此电影首次还原子见南子,这个,历史上算一个迷案,反正肯定是有点暧昧了,要么为什么孔子的学生子路大大方方的不悦,孔子诺诺的予所否者天厌之。这个地方南子说大家都能看见你的痛苦,可是没有人能体会你痛苦中的境界,(没记错应该是这个话吧),实际有画蛇添足之嫌,讨论完了诗经和仁者爱人、好德如好色,南子噤声,再拜,退下,多好。痛苦的境界,这个要么大容易拔高成假大空,要么容易让编剧留下南子对这个境界作何理解的大漏洞。
孔子的诸位弟子,传说孔子一生弟子三千,贤者七十二,剧中露脸的有那么几个。已经说过了的漆雕开,正冠后亡的好勇过我无所取材的子路。文质彬彬的孔子最喜欢的颜回、有管家感觉的冉求、着名孝子曾参、被夫子称赞总有办法的子贡,被孔子打击朽木不可雕也的宰我还有孔子的妻子儿女,其实这里要说导演也很不容易,光是找到年龄形态气质都符合的演员估计就是一个巨大的工程啊。
关于颜回之死,我印象中论语中没有颜回是怎么死的的论述,只是说颜渊死,子哭之恸。回来百度一下,也是没有史料记载,导演安排他为了在冰河中救起竹简被冻死,于情还是不错的,但是细一想,还是发现了bug:论语中有一段,颜渊死了师兄弟们要求孔子用自己的车给颜渊改成棺椁,孔子回答,孔鲤(孔子的儿子,这里又有一个问题,影片字幕是锂字,而书上一向都是鲤鱼的鲤。)死的时候,有棺而无椁,按亲疏远近我应该给儿子而不应该给弟子,而我谁都不给的原因是,我和公卿们共同出行的时候,按礼数我的车不能比他们差,我只有一个车了,要保留。按这段的意思,颜渊死应该在回鲁国以后。(因为流亡的时候,孔鲤生死孔子是不知道的,而且流亡当中也不会有公卿并列。)
孔子,一代伟人。用他的一言一行践行着他的思想与主张,向世人展现着他的毅力、耐力、恒心、信心、热情、激情。
他十四年漂泊在外,只是为了推行他的主张。他对思想难道不是钟爱?几十年钻研着,练就了他的毅力、恒心。四处的困难都不曾使他退缩。他用他的实际行动告诉我们,为了理想,要努力要不懈奋斗;遇到困难,要克服,不轻言放弃。正如孔子的愈挫愈勇,我们要在奋斗中磨砺自己,发展自己。每经过一道坎坷就增加一份力量,让自己逐渐完善、强大,越来越无懈可击。试想一下,如果你已经没有漏洞可寻,那么成功还有什么理由不降临到你身上?
他自信,坚定地相信着自己的主张,即使国君与周围的人一遍遍地不接受他的看法。不错,那是个兵荒马乱的年代,那是个怎么都容不下他的时代。他则认定人的道德礼仪,认定人性的真善美。他从未想过要随波逐流,让这些主张消逝在滚滚红尘之中,只有一个坚定着理想的人才谈得上为之奋斗。一个昂首阔步相信自己的人,不苟同于任何一个背道的观点。只有自信,才有走下去的动力,才会有成功的可能。
他聪慧、勤奋。在史无前例的探索中毅然孤身前行,发掘着从未被看见的奇世珍宝。他孜孜不倦地学,享受着渴求知识的滋润;他孜孜不倦地教,体验着传授知识的快乐。勤奋才出成绩:《春秋》、《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》。勤奋是少不得的,再聪明的人不勤奋也终将一事无成;相反,若是一般人,踏踏实实钻研,总也能在那块地上缓缓前行。聪明的人第一步跨得很远是别人的十倍,勤奋但并不聪慧的人只是一点点向前摸索。久而久之,谁会走得更远呢?
他勇于突破,敢于创新。“有教无类”,一个让现代人多么受益的主张。他就这么说了,也这么做了,不论贵贱、穷富、老幼、国籍,他照收不误。这在教育上是创新,即便无人支持,他也勇于实践。他相信创造出原来不存在的,就会推动社会前进一大步。创新果真是社会进步的动力啊。只可惜少有这样的人:逆着世俗的眼光,在尴尬中艰难前行。这需要毅力、耐力、承受力和顽强的生命力。
他博爱,将苍生记挂心间。他的真情与他的主张是全然一致的。他重视亲子之间的情感,在封建的“孝”的概念中注入了新的活力。父母对子女的爱引起子女对父母的反哺之爱,这是一个大循环,其中有着至真至纯的情感。正如他怀寄天下,不做一个麻木的人,拥有最真的喜怒哀乐一样,对他人友好、仁爱,真心。这是他
一遍遍的诉说,他要让世间充满爱。
与人之间本该和谐共处的,去除利益的引诱,人心真的可以不那么险恶。
整部电影一直安静地叙述着,正如孔子的一生,没有太多华丽的特技与动画,平淡如水,幽香如兰,片中不断颠覆着孔子圣人的形象。心中的圣人在世界面前,在生死抉择面前,在坚守与逃离面前,心中难免会忐忑、会焦虑、会犹豫、会害怕,包围着圣人的是命运给与的苦厄与磨难,是世界给于太多嘲讽与冷漠,孔圣人面对这一切,唯有用君子的胸怀去包容与谅解,用礼的光芒去感化与观照,然而面对着弱肉强食、狼烟遍地的世界,礼乐道德不过是虚无飘渺的说辞罢了,天下人中用生命去践行自己理想的,唯孔子一人耳。
一个人痛苦的程度正是他所彻悟的深度。他因为不被人理解而痛苦,他因为礼乐已废道德沦丧而痛苦,他因为自己的坚守与艰难的矛盾而痛苦,在某个冰冷的梦深处,他是否会怀疑当初的抉择,他是否会怀疑自己的道,是否会自嘲无奈,是否会辞穷墨尽,会的,一定会的,只因为他是个平凡的人,而历史证明他终究不是个平凡的人,圣之所以为圣,圣人之所以能够配得上圣人的称号,是因为坚守。
当一个人历经磨难,几经沉沦,洗去铅华,孑然一身地回到命运的起点,理想在他面前斑驳而落,田野茫茫,长夜无边,从头开始,从第一步开始,这就是圣人的抉择。也许,孔子生命中最灿烂的时刻正是他颠沛流离,周游历国的时侯,磨难与苦厄不断冲击着他心中的君子之道,而圣人心中的火焰愈来愈旺盛,孔子的道分明已成为他生命的最有力的支柱,道,有的人为了拿起而有的人是为了放下。孔子毅然选择了拿起,尽管他的理想终点是放下,可是没有拿起又何谈放下?岁月的年轮伴随着圣人的步履磨平了命运的棱角,孔子的道,孔子对道道的践行从未停止,君子之道,天下大同。君君、臣臣、父父、子子,一切温暖的生命元素丝丝点点如星星之火温暖着历尽沧桑的心。道的践行是哀痛而又幸福的,起码能用自己留下的足迹来成为儒家之道的千年不变的载体。孔丘从道中领悟出的境界,从痛苦中领略到的境界,让儒学有了更为深刻的生命内容。当我们回首经典时,依稀能够看到一个高大清瘦的背影,在夕阳下的天涯,莞自哀伤,莞自离神,遍地洒落落魄。想象千年以前,一个圣人怀揣着那经天纬地的礼仪仁德游说历国,最后却在夕阳之下黯然心伤的情景;想象千年以前,一个老者在学生、亲人相继从世间离去而要独自一人面对正义与生死冷暖时,眼眶湿润了。
天边的明月,依旧为他指引着回家的道路,而他从未回头,他的道,儒家的道永远是出发,永远是天下,永远是社稷,这是孔子的人格。用千年的时间积淀而成的道的方向与途径,他凭着心中的方向,越走越远,尽管年华已逝,双眼渐渐模糊,风吹拂着苍白的发梢,圣人的抉择,永远都是那么高大,又那么温暖与倔强,具礼乐仁义而天下大同,这是君子如幽兰般无声的坚守,这是对理想最无私的奉献与守护。儒学因为孔子的坚守永远充盈着命运责任的力量,永远都承载着济天下的最终使命,这是孔子的道。从《论语》中便可以窥见老者夕阳之下坚定的沉重的脚步,年迈的心没有因为老而迈向腐朽,正如他的精神,正如他的灵魂,经过岁月的洗礼与渗透,变得更加深厚与明亮,而这坚守道的精神力量已成为儒家精神的根基力量与基础人格。
孔子高大的背影,夕阳西下,高山仰止在他的心中,不知日月,不知天地
《孔子》是一部xx年的传记历史片,电影讲述了东周末年,诸侯割据,相互征战。孔子为了理想奔走在列国之间,孤独地和整个时代抗争,希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。下面我们来聊聊这部电影的观后感吧。
关于孔子的观后感范文一:
电影《孔子》讲述的是我国春秋末期思想家、教育家、儒家学派创始人孔子的生平故事。
春秋割据,各国战乱,孔子就知这亲的年代生活。孔子满腹经论,学识渊博。他就任“中都宰”这个职务时,使中都面貌大变,老百姓路不拾遗,夜不闭户。孔子因此受到鲁定公的重用,被鲁定公任命为大司寇。
当时是奴隶社会,有一个这样残忍的陋俗,就是只要有一个王权去世了,他的奴隶们就要陪他殉葬。孔子不畏大司徒和公山狃的权势,提出要废除这个残酷的陋习,用智慧战胜了两位王侯贵族,展现了孔子的聪明和机智,以及他的仁爱之心。
孔子担任大司寇的第一件大事,就是陪同鲁定公去会见齐王。孔子向公山狃和大司徒索要战车五百乘,但遭到公山狃的拒绝,只好带着孔子的十乘战车去会盟,受到齐国的威胁,但孔子用他的智慧,用一百辆牛车吓退齐国的五百战车。因此,得到鲁国王的称赞和重用。孔子与他的弟子开始了颠沛流离的生活。
孔子和他的弟子在奔走列国之间,传授学问,用仁爱之心对待每一个学生,学生对孔子也是非常崇敬。有一件事让我感动,就是颜回下到冰海,给孔子捞书籍,但在冰海里待太长时间,就被冻僵了,已三个时辰了,颜回没有缓过来,这种视书如命的精神让我感动。
这部电影仅仅是孔子这位大思想家、教育家和政治家的艺术体现,我还要从孔子的文学著作《论语》再深入进行了解,还要向他学习“学而不厌,诲人不倦”精神。
关于孔子的观后感范文二:
浩浩中华,上下五千年,在历史的积淀中,“礼”已经无孔不入地渗入了生活的每一寸肌肤。礼尚往来、彬彬有礼、礼多人不怪……关于礼的成语名言成语如此之多,然而“礼”究竟是什么呢?我想很难有人给出明确的定义。当我看了《孔子》这部电影之后,突然感觉心有戚戚焉。
孔子的一生简单而复杂。简单,是因为他始终只有一个目标,他终其一生都只为这一个梦想而奋斗。他不慕功名、不求利禄,淡泊明志……复杂,是因为他为了实现自己的理想经受了常人难以想象的苦难、付出了毕生心血,他冒死为逃奴请命,用百辆牛车吓退五百战车,五十五岁周游列国,时间长达十四载……
这些都是孔夫子应用和智慧的体现。夫子曾说,见贤思齐,见不贤而内自省也。孔子的高大坚毅是我难以望其项背的。然而,有三件事情如同时间为树刻上年轮那样深深地刻在了我的心中,让我每日三省自身。
公山大人死的时候立下遗嘱,命令他生平心爱的人都要陪葬,陪葬的奴隶纷纷被乱刀砍死,只有一名小奴隶漆思弓在慌乱之中侥幸逃出,但后面的追兵仍旧紧追不舍。离弦之箭丝毫不差地插入漆思弓的身体,他惊恐之下,向一名配剑的勇士求救。勇士以其勇猛与智慧吓退了追兵,救下了漆思弓,这名勇士正是孔子的弟子子路。
子路担心因为自己的“一时鲁莽”连累大家,想将漆思弓送到他内兄家去,孔子知道此事后,不仅表扬了弟子,并告诫他“见义不为无勇也。”毅然决然地留下了漆思弓。当公孙狃来搜查时,孔子面无惧色,进行了有理、有据、有节的反驳,充分显示了他作为一代圣人的睿智。
冬祭大会上,孔子又为漆思弓请命,但公山大人的儿子站起来反对,说让漆思弓陪葬是对父亲大人的孝顺和尊敬!孔子反驳:“公山大人的遗嘱是让他生平心爱的人陪葬,您是他的儿子,公山大人怎能少得了您的陪伴呢?”公山大人的儿子哑口无言,只好同意了漆思弓不陪葬。最终,孔子不仅仅挽救了漆思弓,而且还适时提出废除奴隶殉葬的旧俗。
的确,以礼杀人非礼也。孔子“仁”的思想,再此体现得淋漓尽致。
孔子与其弟子周游列国时,在一个寒冷的冬日,一车竹简不幸掉入了冰洞里,弟子颜回纵身一跃跳入冰洞里……竹简回来了,子路却永远地走了……
看到孔子抱着颜回的尸体久久不愿放开时,我的眼眶湿润了,在当今社会,人人都说好书是一生的财富,书籍是人类的朋友……然而,有谁会认真地对待一本书?有谁愿意为一本书付出生命?礼,不仅仅是从与人交往而言,对待任何事物,不论有无生命,都要有一颗赤诚之心。
孔子弟子子路为保护年幼的国军,浴血奋战,倒在了血泊之中。然而,临死之前,他仍旧记得夫子的教导,将官帽端端正正地戴好。在他整理好官帽的一刹那,敌军又围了上来,他没能系好帽带,含恨倒下……
看到这里,我被深深震撼了,衣冠正人正,子路在这里端正的并不只是自己的衣冠,更是他的道德、是他的人格……
后两件事情,让我看到了孔子对于弟子的言传身教,正所谓学高为师,德高为范。只有学高身正的老师,有才能、有气节的弟子啊!
礼,穿越千年,到了我的眼中,礼变得很简单——
在图书馆看书时,不大声喧哗!
在跑步比赛时,不横跨跑道!
在烦恼时,不对父母亲发脾气!
……
当脚要踏入草坪的时候,收回脚是对小草的礼貌!
当手伸向花儿的时候,收回手是对花儿的礼貌!
当枪对准动物的时候,收回枪是对动物的礼貌!
……
礼,是生活的一切,无论任何时候,做任何事情,只要想到这个字,就会有一种道德、一种力量在你的心中油然而生。
关于孔子的观后感范文三:
这个寒假,我看了《孔子》这部电影,对此,我很是感触。
对于孔子,我们也已经对他的了解很少了,我想,我们这些后代,也正是需要去了解这些中华民族上曾经的历史。
影片中感触最深的,是理想与现实的冲撞。孔子从政,希望实现自己的社会理想,却被现实无情地抛弃。孔子一心只想实现自己的理想,对可能的困难估计不足,最终只能黯然离去。
孔子到了晚年,认清了理想与现实的关系。他最能影响社会的,是教育弟子,而不是从政。他的弟子有各种各样的才干,可以将他的思想传播到更多的地方。孔子把精力放在讲学上,能够影响到更多的人,意义要远大于参政。
联系到实际生活中,我们也经常会抱怨身边的事不如自己所愿,不完善,不合理等等,还喜欢去描绘一个理想的情境。可是,这些都于事无补。
现实摆在这里,我们也只有从思想上转变,亲自去行动,不要总依赖于别人。不要只是替别人着急,看到自己应该做的,才最重要。这样,把握好方向,有步骤、有计划、从实际出发,理想才会越来越近。
这部影片人物刻画的生动形象,也能让人深受教育,人们能在这种场景中得到知识。孔子面对贵族与恶势力不低头,面对困难不畏缩,面对孤苦不冷漠,我想,他的精神会激励我永远向上。
所以,我们这一代新世纪的幼苗,一定要铭记这位开创教育先河的人物——孔子。
为了更早体验开年大片《孔子》,前天我独自一人走进了电影院,在四周黑暗的氛围中,我静寂的看到了思想的光芒,电影《孔子》观后感。
《孔子》比我预想的效果还要好,著名女导演胡玫是我十分欣赏的女强人,他的作品《忠诚》、《汉武大帝》、《芬尼的微笑》、《乔家大院》等都是我非常喜欢看的。刚开始在得知周润发要扮演孔子时,我半信半疑:发哥能演好一代圣人吗?不过现在还是被发哥的演技所征服,他演的很出彩!彷佛穿越两千五百多年的时光,回到东周时期那段战乱频仍的多事之秋;另外陈建斌、任泉的表演也相当出色,加之影后周迅的加盟,更使本片流光溢彩。
在网上有人大致对“颜回之死”和“子见南子”“老子孔子对话”三段颇多非议,但依鄙人看来,这正是本片的精彩之处,当我看到作为代国相的孔子为了夺取战争的胜利,不惜一个人在高台上奋力击鼓,而胜利后却无比伤心时,我感受到孔子仁者爱人的矛盾心理,这时我的眼中强忍泪水,进而看到了编剧虚构的颜回之死,颜回为了保全儒家经典流传后世,不惜一次次从冰窟窿中把竹简扔上岸,这是多么伟大的精神呀,看到这里我不由自主的留下了泪,观后感《电影《孔子》观后感》。
关于子见南子一段,尽管篇幅不长,但却是本片画龙点睛之笔,周迅也很符合卫国夫人南子的角色,当妩媚的南子试图挑逗孔子时,孔子却表现出谦谦君子坐怀不乱的气概,而心里也很感激南子的知遇之恩,遂说出:“吾未见好德如好色者也。”是呀,男人好色,自古皆然,孔子首先是个凡人,只有经历女色的诱惑而岿然不动才磨练成为圣人,而孔子并不反对男人好色,他是教人“好色而不淫”,这是儒家“人道思想”的体现,比起佛家“不近女色”和道家的“天道思想”,儒家思想是适合在人间推行的,试想如果男人不好色,成为了性冷淡甚至性无能,这时女人们就会以轻蔑的口吻说:“你不是个男人!”或者抱怨道:“你还是个男人吗你?老娘要你何用?呜呜呜呜我的命好苦呀!”所以男人不可不好色,但也不能纵横过度,孔夫子教给我们的是:君子好色,取之有道。好色要建立在道德和法律的基础之上,不可逾越这两道鸿沟。
另外就是老子和孔子那段仙境般的对话,也可在历史上找到印证,史书中有关于孔子向老子请教学问的记载,而电影中编剧为了剧情的需要,让孔子去回忆他和老子的对话,此情节并无不妥,反而可以从他们的对话中表现了儒道两家思想的同异。
本片前半段紧凑有加,后半段却略有缓慢,这应该算一个不大不小的毛病吧,结尾处胡玫导演用类似她执导的《汉武大帝》开头时武帝说司马迁的话语做结:是非功过,任人评说。
这部片子在前部分都是讲孔子投身政治与教育,使用仁义礼治来治理鲁国,取得了一系列辉煌的成就,感觉一切都是那么的顺利。然而,在后部分却峰回路转,即从孔子推翻三桓失败和齐国大兵压境之后,孔子便开始里颠沛流离的苦难生活,最后到老的时候回到鲁国投身教育。孔子一辈子也没有将仁义礼治推行成功。
电影几乎没有涉及到孔子在学术上的成就和仁义礼治的思想,只是从一个很普通的视角来描述孔子的一生。片子的前半部分和孔子的面孔一样,看起来一切都是那么的平和。然而,前半部分也为孔子的命运埋下了伏笔,即该部分实际上是危机四伏。同样的,平和的孔子,背后是其经受了一般人没有经历的痛苦以及在痛苦中体验的境界和对信念的执着。
这部片子有几个情节让我记忆尤深。
第一个情节是孔子推翻三桓失败后,孔子和鲁王的对话以及孔子和老子的对话。孔子以一腔充满仁义的热血誓以推翻三桓以维护君臣之纲。鲁王便说了,仁义只是一个说辞,如果失败了,谁还在乎你仁义与否,我们就应无为方能无不为。于是,孔子便回忆起和老子的对话,老子提了一句话,如果做不到便索性放下吧,这十分贴合老子无为的思想。老子的无为,即无违,不要违反规律,也就是如果你真的做不到的话,说明条件还不成熟,无需勉强硬来。孔子眼见立刻得以成功推行仁义,却在这一时刻失败了,要放下以前所做的所有的努力,这真是一般人难以理解的。于是,孔子便离开鲁国,颠沛流离到周朝列国,每到一个地方便开始仁义的教育。
第二个情节是孔子和卫国君夫人南子的对话。南子对孔子说了一句话,世人也许容易理解夫子的痛苦,但未必能体会夫子在痛苦中体会的意境。南子在电影出现的第一幕是,她拿着一卷书,趴在草上读书,从这一幕能够看出南子是一个有知识知礼节的人,当然也是一个美丽性感的女人。同样的,从她与卫君和太子等人的对话中,你也会发现,南子是一个聪慧、做事强硬果断的女强人。她对孔子充满一种惺惺相惜的敬仰与钦佩,他和夫子两个人在对话的那一刻都能够深深体会到对方的痛苦和境界。南子的出现,让我能够进一步理解孔子的内心和执着。
第三个情节是颜回之死。这个情节是让我最无法忘记的情节。我对颜回的体会是,他在片子是一个十分帅气、有才和忠诚的人。在这一个情节,一方面是颜回为了挽救孔子流离各国谱写的书籍而一次又一次的深潜到冰冷的水里,捞起一卷又一卷的竹简;另一方面是夫子恸哭的说道回,你给我回来,夫子只想颜回安全的爬出水面,而不是要他去捞那些花费了无数心血编写的书籍。颜回对夫子和夫子对颜回间的这种感情,真是让人无法言表。
第四个情节是孔子回到鲁国。他和弟子们经历了诸国战火,颠沛流离的回来后,在城墙底下哭着喊,我回来了。
在这个片子,孔子给我留下最深刻的印象是世人也许能够理解夫子的痛苦,但未必能体会夫子在痛苦中体会的境界。孔子内心的痛苦和对信念的执着让我无法忘记。这是一部十分有内涵的国产片。该片弘扬传统文化中国古圣先贤几千年经验、智慧的结晶,其核心就是道德教育。能把这样的题材拍成如此优秀的电影,在当前文化缺失、物欲横流的大环境下,有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框。其实,有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。
电影《孔子》在各大影城首映。影城继阿凡达上映期间一票难求的火爆状况后,又迎来了新一轮的票房热潮。近几天,影城1号厅排期基本为《孔子》,上座率达90%,据影城工作人员透露:有很多老人前来观影,也有很多人带着孩子前来观看。可见,孔子在中国是深得人心的,《孔子》的号召力也是值得肯定的。
春秋割据,各国战乱,孔子的年代就穿插在这样的乱世中。他和他的弟子们颠沛流离,周游列国十几年。一直未曾放弃的是礼义仁和。
我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时,和场内的观众一起,很安静地看完。正如胡玫所说“《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片”。但孔子带给我的,不仅是故事和情节那么简单。他留下的,是一个形象,一种精神,连同他身后的弟子一起,或许大多是文文弱弱的读书人。但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马,统领着一个时代。
周润发饰演的孔子是影片的主线和灵魂。不管在何境地,自始至终坚定淡定的眼神,礼义娓娓道来的神韵,仿佛孔子转世。
颜回、子路、冉求,性格各异,但爱师如命,遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国,冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回,颜回是孔子最钟爱的弟子,外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。他死得那一幕,有很多人给出了负面的评价:矫情、假、搞笑。但我被感动了,我相信颜回不顾生命,甚至都没有想到生命,反复潜入水中挽救竹简的那一刻,很多观众也落泪了,我也相信当孔子一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面,震撼了万千人。
周迅演出了南子的神韵,她天生就是一个好演员,扮演的角色能逼真到骨子里。南子这个角色也并不是可有可无的。重要的角色是它存在,你觉得可有可无,它一旦不存在,你会觉得缺了很大一块。孔子其实是惊艳和动心于南子的美貌的,但他终以一句“可有些人就是好德如好色”决然截断了即将升华为暧昧的一种情愫。南子让世人看到了孔子并非神,孔子同时也是一个普通人,南子虽然简单出场,寥寥的情节铺陈,但巧妙地反射出人物在本性和信仰之间的取舍,实为一个看点耐人寻味,又怎么会是可有可无呢。
孔子说:后人理解我,后人误解我,都因为—《鲁。春秋》
不难预料,《孔子》也一样,会在不同人心里留下不同的印象,在不同人的内心埋下不同的种子。
但不可否认,胡玫是成功的,他抓住了孔子的神,抓住了那个时代的症结点,表现起来就不会像看历史书一样晦涩难懂和索然无味。这部影片给人的总体感觉是好的,故事情节和表现手法都没有打水漂。
媒体的担忧,在现在看来有惊无险,《孔子》并不会因为阿凡达遭到票房威胁。中国的历史深得人心,孔子的礼义仁和备受推崇,胡玫的实力也得到见证。
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