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围城观后感

围城观后感

2023-01-17

围城观后感1000字10篇。

博览群书是好的,博览好电影也是我们提倡的,那些情节不断地触动着我们的思维,在观看了以后,不禁为演员精湛的演技所钦佩,没有比写观后感的这种形式,能让我们成长得更多。那么观后感怎么才能写好呢?请你阅读小编辑为你编辑整理的《围城观后感1000字10篇》,我们后续还将不断提供这方面的内容。

围城观后感(篇1)

我一向认为,一部好的文学作品能感动人的首先不一定是作者的文笔,反而是故事本身所固有的魅力和意义。

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在没有看钱钟书先生的《围城》之前,我以为无一例外的是要写婚姻生活的流水帐,但细细地品读下来,我才发现,其实在钱先生制造的众多人物角色里,除却有芸芸众生的世相百态,更有我们自己的影子。

对待生活,我们大多数人都还来不及体味和享受,就已经匆匆地走到了目的地。

尤其在刚刚开始的时候,总喜欢把自己的目标定得又高又远,最后,当我们失望地发现,现实远不如我们想象中的那么美好,于是,许多人都会退而求次之,包括对待感情。

中国人似乎都普遍存在着凑合过日子的心理,不管对方是不是自己的最爱,只要感觉有那么一点好感,似乎都可以走进婚姻,好像只要把结婚这件事完成了就行。

然而,婚后的生活怎么样呢?我们来看看作品最后的那段话:“那时候鸿渐在回家的路,蓄心要待柔嘉好,劝她别再为昨天的事弄得夫妇不欢;那时候,柔嘉在家里等鸿渐回家吃晚饭,希望他会跟姑母和好,到她厂里做事。

这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言,一切啼笑。” 一切尽在不言中,这段话精辟地概述了婚姻的全部释义。

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我还发现,在我们身边,有一种是真正大写的人,他们有他们自己独有的才气或才能,他们也有属于他们自己的高尚品格,他们用自己的人格魅力去赢得别人的尊重和信任。

而另—种,则是完全相反的人。

他们用歪门邪道,去骗取一切和获得一切,时间长了,能够把自己都骗过去。

他们机关算尽,所作所为只是为了自己的利益,而从不会去考虑旁人的感受。

社会上更多的,就是后者,好像从古至今一直如此。

因为,不是所有的人在面对取舍时都能够是非分明立场坚定。多数的人都像《围城》中的方鸿渐一样,有些许良心,也有些许虚荣,虽有自己的主见,但也很容易随波逐流。

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生活在现实中的我们,其实都该知道婚姻中的感情要比恋爱中的感情复杂的多,但是,大多时候,我们也会为了结婚而结婚,强硬把自己拽进围城后,又希望从围城中解脱出来。

爱情是瞬时开放的花朵,而时间会教它结果。而生活,其实就像一面镜子,你的态度决定了你的选择,而生活这面镜子,会让你从你的选择中,清楚地看到自己幸福与否。

《围城》是一本有趣而睿智的作品,它的有趣,正在于它使我们发现了我们自己,也发现了我们身边的种种人心。

那些人那些事,其实都是赤裸裸的,遮掩不了。钱钟书先生对人性的洞察与调侃,就像一面镜子,照出了五彩的生活,也照出了人性的美丑真假!

通过《围城》,我仿佛看到,钱先生站在一个高度上,俯视着人生,他深邃的目光,穿透了种种表象,直达人性以及灵魂的深处,入木三分地刻画了生活中的芸芸众生,刻画得那么真实,那么细腻,那么深刻。

我想,或许钱钟书先生的《围城》,其文学意义也正在于此吧,他写出了人们不愿意正视的事实,又照出了人们不敢面对的自己。

围城观后感(篇2)

前段时间,我翻了下读书时候的书籍,看到了《围城》《爱的教育》等,于是我又拿起了《围城》看了一遍。感触和那时候又有不同。

小时候会跟着作者的笔迹,跟随作者的想法去感悟这个文章的意境,但是现在更多的是自己的感触。钱钟书说,婚姻是一座围城,里面的人想出去,外面的人想进来。而我觉着围城处处存在,任何人都会有面对围城的时候,只是没有那么深刻的认识,不会如钱钟书那样将这种感觉以文字表达出来。

我有2个侄女就相差2岁,当小侄女在喝药的时候,大侄女总认为小侄女在吃的要比她的好吃,但是大人总不给她吃,总是推掉大人给他的零食,要吃小侄女的药。吃药就是那个围城,围城里的小侄女不喜欢吃这个药,围城外的大侄女想吃这个药。

我们工作也经常会有这个情况发生。例如仓库的仓管员。在大部分人的眼中仓管员是很轻松的活,只要管理库存就好,但是这个管库存也是一个技术活。首先要会电脑的基本操作;其次要和车间不同的员工打交道,如果发生流程不清楚或者无法沟通的还要找领导解决;再次要和供应商物流沟通,协商好卸货事宜和到货时间;最后才是仓库库存的管理和整理。

围城里的仓管员感觉工作很繁琐,车间员工只要手工操作,不需要那么多的沟通和电脑操作,心理满是羡慕,而围城外的车间员工则认为围城里的仓管员坐在办公室要比它们在车间工作轻松和舒适。其实这个是相对的,仓管员付出的更多是脑力,而车间员工付出更多的是自己的劳力,所以工作性质不同,所要承担的工作责任也不同。

其实,那个围城根本不存在,只是自己给自己建的一个借口。别人的家庭、别人的工作、别人的成就,那都是别人努力给自己争取来的,在围城外的你怎么可能了解别人的那些付出;而自己的家庭、自己的工作、自己的失败,那都是自己作的,在围城里的你怎么可能了解围城外的人的努力。所以围城根本不存在,只是为了你自己用来区分和隔离他人的借口。一切只是你希望自己活成什么样子而已。为了让自己活成自己想要的样子必须要有付出,没有付出你永远是被围城隔着的人,无论你是围城里还是围城外。

自己的人生不是靠想象的,是靠实践的,不要在羡慕和向往中浪费自己的人生,应该用实践来实现自己的人生。

围城观后感(篇3)

很早以前就听人提起过《围城》,最熟悉的语句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想冲进来。”《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来回味无穷的奇书。在妙趣横生的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者怅然若失。因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。《围城》中最让人叹服的莫过于恰到好处的比喻,这些比喻就像是平时和好朋友开玩笑,既不能开得太过分,又能有一种和谐气氛的功效。每个人的心里是否都有一座城?苏文纨把方鸿渐放进了她的城,却将苦苦追寻的赵辛楣据于城外,但最终却将自己锁在了曹元朗的城里。方鸿渐因为苏文纨未能进入唐晓芙的城,就像是戴望舒永远也逃不了的雨巷。无论是爱情的围城,还是事业的围城,又或者是婚姻的围城,方鸿渐苦苦的追寻,就像是一只笨驴子,以为每前进一步就能咬到眼睛之前、唇吻之上的萝卜。

人生就是如此,从一个围城走向另一个围城,从一个希望走向另一个希望。我不知道我心中的那一座城是什么,或许是一个人,又或许是一个未实现的愿望。孩提时代,我希望我能像大孩子一样,做着自己喜欢做的事,无拘无束。等到我成了大孩子,却发现我向往的是那些过去了的,以前不懂得珍惜的童年时期,就算是我摔坏了什么明贵的陶瓷也不会受到责骂。也许,年龄也是我一生中的围城吧。

围城观后感(篇4)

看到关于苏小姐跟方鸿渐在香港玩了两天之后作者关于方鸿渐的部分心理描写:只有九龙上岸前看她害羞脸红的一刹那,心忽然软的没力量跳跃……读到这句“心忽然软的没力量跳跃,”的时候,突然会有一种真实感,仿佛这一幕就发生在自己的眼前,画面感真实的存在于眼前,看到这些自己的心也软到没有力量跳跃,这种描写就让读者有了身临其境的感觉。

读书的速度语调都慢了下来,甚至还会停顿下来静静享受一下这种心忽然软的没力量跳跃的感觉,更有甚至也许会回忆一下自己的曾经,那段懵懂而又美好的岁月……

其实这就书的力量,一种无形但又确实存在的力量。读到某些东西,产生了共鸣,然后回想!这种回想就好比一种反思,但是比反思高明的是,每每这种时候的回想,我们可以用旁观者的态度,全面、客观的看待人、物、事,会得到一种完全不同于当时的体验。这也是对自己的一种认识!

围城观后感(篇5)

“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留在最后吃。”——《围城》

上学的时候经常听同学提起这本书,一直没有时间和机会拜读。疫情期间空闲时间比较多,正值读书主题月活动,前后仔细读了两遍,印象最深刻的还是这句话:“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”起初我还以为这只是利欲占据心灵的表现,纵览全书之后才知道,这句话是出自书中留洋学生,一个孤高清傲的女子苏文纨之口。她是在感慨爱情与婚姻,同时也在领悟那个时代的人生意义。

整本书中,除了主人公方鸿渐对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余只是他徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了,所以他才有了如此悲凉的结局。

我们生活中也是处处有着“围城”,某种角度讲我们都是被困在城中的人。钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,说得如此那般真切其实也是为了使我们看清我们身边的“围城”。人从出生开始就有着形形色色不可逾越的诸多“围城”,我们要做的不是随遇而安,而是拼搏,是努力,只有这样,我们才能跳出困扰我们的座座“围城”。

身处这样一个大世界,不管人心世道如何变化,重要的是我们始终要保持一颗善良感恩的心。“身处乱世,心亦不变”。与人交往虽不能见人就掏心掏肺,但是至少要保证真诚相待。做人这样,做事又何尝不是一样的道理呢?工作上我们绝对不能心存侥幸,一定要踏踏实实去做好,尽职尽责完成各项工作任务。不欺瞒、不谎报,实事求是,恪尽职守是安全保卫工作的红线底线,按章操作、认真执勤是每一名航空安全员的必备素质。工作不出问题,生活才有保障。

我想《围城》想要告诉我们的就是这样一种情怀:随着生活角色的转变,我们不再年少,肩上的责任增加了,现实生活中又有着这样那样的困难和矛盾,但只要我们自己不放弃初心和希望,坚定目标,坚持奋斗,始终保持一颗积极的心去创造属于我们自己的幸福,那么,我们就是成功的。

围城观后感(篇6)

经典的作品在人生的不同阶段读,会有不同的感想,会指导我们在人生的不同阶段正确前行。

因此,读书不仅要勤读,更要反复读,精读,才能获得无穷无尽的知识与人生道理。

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相比于看新的书,倒是翻起了这本初中时曾读的书。初读时,印象最深的便是杨绛先生写在本书前的话:围在城里的想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢,大都如此。初读时因为本书的剧情很有意思,所以囫囵吞枣很快就读完了,那时候年纪也小,却也悟不出那么多道理。最近重读,有了很多的感同身受。也印证了杨绛先生的话“大都如此”。虽不曾经历方鸿渐的事业和爱情围城,但大多数世间的事都像围城一样,人们在未得到之前想冲进去,但得到之后却又感到怅然若失,又想冲出来。我们在成长过程中,不断面对一个又一个的围城,如何在无数个围城中找到前进的方向,找到自己心中真正所想要的,是我看完本书之后对自己提出的思考问题。

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结合自己本身,今年迎来了自己的20岁,算是人生到了一个新的阶段了。但回顾过去,也包括当下,似乎都曾被困在了一个又一个的围城中,盲目地奔向一个一个看似认定的美好“围城”里,但是当我真正走进去了之后,领略到了浅薄的美好和满足之后,随之而来的是越来越看透本质的苍白与无力感,开始对自己的选择讨厌,想要挣脱出迷雾中。但是年少时,看不清事物的本质,逃出了一个“围城”之后却又在不知不觉中踏入了另一个“围城”中,走了许多的弯路,但即使这样,在多次碰壁之后逐渐意识到了许多事情共同的本质之后,却依然难改惯性,又一次陷入迷雾中,恰好在此时重新看了本书,认为自己是时候该彻底明了未来的方向,找到成长正确的道路。已过20的我突然有了一种迫切感……

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除此之外,当我们真正找到了正确的前进目标,走进了“围城”之中,按照人们的一贯心理,面对着新的禁锢与枷锁,照样会产生逃离之意,而当我们面对这种情况时应当如何自处?如何自若的面对这些是我新产生的问题。面对人生中的一个又一个“围城”,当我们努力冲进去了,获得了我们想要的,又拼命想挣扎的冲出来,如何又能不被感到禁锢,这个问题到目前我还没有解决,只有通过以后的生活不断学习,参透其中的生活哲学。

经典的作品在人生的不同阶段,会有不同的感想,会指导我们在人生的不同阶段正确前行。因此,读书不仅要勤读,更要反复读,精读,才能获得无穷无尽的知识与人生道理。

围城观后感(篇7)

《围城》是钱钟书先生所著的一篇长篇小说。

纵观整部小说,书中的主人公方鸿渐可以说是一个悲剧性的角色,他无论是爱情,婚姻,事业,求学上都是坎坷的。他与鲍小姐,苏文纨,唐晓芙,孙柔嘉四个人的故事可谓是跌宕起伏。他被鲍小姐诱惑,不喜欢苏小姐却一直迟迟不敢直说。自己心仪的唐小姐,好不容易有了一段开心的日子,却被苏小姐从中作梗,而最后却娶了平凡的孙柔嘉。这些感情纠葛,每每都因自己的怯弱,不敢多言,言不由衷而使自己陷入困境。这是一座情感的围城,城中尔虞我诈,明争暗斗,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受。

这并不仅仅是一部爱情小说,它更多的是批判,讽刺。钱钟书先生以幽默的语言,批判当时的人顽固不化,崇洋;讽刺人性的虚伪,奸诈,虚荣;调侃人的迂腐,留学生的傲气;人的明争暗斗,尔虞我诈。如:“一个人的缺点正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的,直到他向树上爬,就把后部供给大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识”。

钱钟书先生用一个充满悲剧性的故事告诉了我们,其实生活本就是一座围城。

的确,生活本就是一座围城,每个人,每件事都是组成这个围城的元素。你可以喜欢它,你也可以憎恶它。每个人都有自己所逃不出的命运。生活的围城并不重要,只要我们拥有一个平常心,开心,精彩地度过每一天,这样就好。

围城观后感(篇8)

《围城》是钱钟书所着的长篇小说。故事发生于1920到1940年代。主人公方鸿渐是个从中国南方乡绅家庭走出的青年人,迫于家庭压力与同乡周家女子订亲。但在其上大学期间,周氏患病早亡。准岳父周先生被方所写的唁电感动,资助他出国求学。方在欧洲游学期间,不理学业。为了给家人一个交待,方于毕业前购买了虚构的克莱登大学的博士学位证书,并随海外学成的学生回国。在船上与留学生鲍小姐相识并热恋,但被鲍小姐欺骗感情。同时也遇见了大学同学苏文纨。到达上海后,在准岳父周先生开办的银行任职。此时,方获得了同学苏文纨的青睐,又与苏的表妹唐晓芙一见钟情,整日周旋于苏、唐二人之间,但最终与此二人感情破裂,并由此结识了苏的同学赵辛楣。方鸿渐逐渐与周家不和。抗战开始,方家逃难至上海的租界。在赵辛楣的引荐下,与赵辛楣、孙柔嘉、顾尔谦、李梅亭几人同赴位于内地的三闾大学任教。由于方鸿渐性格等方面的弱点,陷入了复杂的人际纠纷当中。后与孙柔嘉订婚,并离开三闾大学回到上海。在赵辛楣的帮助下,方鸿渐在一家报馆任职,与孙柔嘉结婚。婚后,方鸿渐夫妇与方家、孙柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鸿渐辞职并与孙柔嘉吵翻,逐渐失去了生活的希望……

《围城》主要有两大看点,一个是幽默的语言讽刺,一个是深沉的生活阅历。不得不佩服钱老的文字功底与创造力和对生活深刻的观察与剖析。文中那些深沉的思想在幽默的语言下显得妙趣横生,令人回味无穷。那句被人用滥的“婚姻就像座围城,外面的人想进去,里面的人想出来”就是一个很好的例子。当然,《围城》里说的不仅仅是婚姻和爱情,更说的是人生。

《围城》里的故事看似离我们现在的生活很遥远,可真正仔细思索过后,才发现那就是我们生活的真实写照。我们每个人哪一个不是生活在自己的围城呢?身边存在着各种诱惑与向往,树立着一道道未知的门,我们不知道门后的东西是什么,是好是坏,只能等待着好奇驱使我们去开启,接着通过一座又一座围城,生活中的种种因素,欲望、人心、利益,共同筑起那一道道坚实的不透明的围墙,我们无法窥探到里面任何东西,一切都是未知。生活就是这样,你不可能预测到一切,不可能百分百命中好球,不可能事事顺心,唯有自己去亲身经历感受那是什么,就像赌博一样。

老一辈的人们总是用他们的经验教训下一代,要他们不要重蹈自己的覆辙。可是三言两语对这些对一切事物都充满好奇的年轻人又有多大影响呢?你不去亲口品尝永远不知道下一颗巧克力是什么味道,你不去亲自体验永远没有自己的感受,即便那是苦的。还是那句话,外面的人一心想进去,里面的人一心想出来,人生的无奈大概便在于此吧。

围城观后感(篇9)

“ 城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”

————题记

1946钱钟书发表了自己唯一的一部长篇小说《围城》,堪称是中国近、现代小说的经典之作,在社会上引起了强烈一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。的反响。而我并非是慕名读了这本书,是因为心理上的疑惑。从小就有一种生活经历:”非常想得到某件东西,于是就竭尽全力的争取,可得到后便不再珍惜,便丢弃了。”一直不明白是怎样一种心理,是不是一种病呢?后来,一次偶然的机会,我听到这样一句话“ 城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”。心头一惊,于我心有戚戚焉。急切的想了解这种想法,读围城的心也日趋强烈,终于,在高二寒假中我拜读了《围城》。

对这部小说的背景我了解不多,有这样一句解释的话:“小说所写的人物和事件与当时的社会环境十分隔膜,与时代结合并不紧密,我们不可能像别的小说那样通过社会背景和时代背景的分析去考察小说的主题。”并且书中说道:“在这本书里,我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。”可以看出作者并没有过于强调这本书的时代性。

长篇小说《围城》共分九章,大体可以划做四个单元。里面涉及的人物形象丰富多彩,有即柔又嘉、却充满心计而且柔能克刚的孙柔嘉,纨袴子弟优柔寡断、玩世不恭的方鸿渐,有忠于爱情,才华横溢,且被人拒绝却终究逃不开娶妻生子命运的赵辛楣,还有李梅亭那样满口仁义道德,韩学愈那样外形木讷、内心龌龊、的假洋博士;有高松年那样道貌岸然、老奸巨猾、的伪君子,也有汪处厚那样依附官僚、谋取职位、却自蹈覆辙的势利鬼;有陆子潇、顾尔谦那样一心攀龙附凤、专事吹拍、浅薄猥琐的势利小人,也有范懿、汪太太那样虽然混迹学府、却只在情场上显露头角、推波助澜的名门女士等,形形色色的人构成了一个小社会。

方鸿渐是个被动的、无能的、优柔寡断的、经不住诱惑的人,更是一个失败的人他的失败是因为他面对东西方文化强烈冲击的现代社会残酷的生存竞争和战乱动荡的社会背景下,人们的严重的精神危机而缺乏与之对抗所应有的理性、信仰、热情和力量,而他并不想李梅亭那样如鱼得水,也时因为他还不算是个卑鄙的人,还有点自知之明,有时候还想保持这自己作为知识分子为人的尊严。正是这种不上不下的位置,使他既得不到爱情,有作为留学生二恶一无是处,寄人篱下,总是依靠别人的帮助,对于他,这是残酷的,又是尴尬的。这就是性格决定命运。有人说:“ 就像一无用处的贾宝玉是《红楼梦》中几乎唯一的好男人一样,方鸿渐也是《围城》中最好的人。”就像在动荡的三国时代,各家逐鹿中原,人才辈出,但是只用那些奸雄、枭雄才能在如此纷乱的时代生存并且有所成就,像方鸿渐这种懦弱者是注定要失败的。所以,既不作恶也无英雄气概、既与世无争又于世无补的方鸿渐,是注定要失败的。这是他的悲剧,同时更是这类懦弱的知识分子在社会环境下回得到的结果。

围城在表面意思上很显然是讲婚姻。在读之前便以为整部小说中,围城一定是很形象明了的显示,有具体的分析。可是读完后,只觉得整部书中充满了争吵和抱怨。关于围城的提出,也只是在苏文纨、赵辛楣等人一起聚餐时,褚慎民引用的外国成语,“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。”又说像“被围困的城堡fortresse assiégée,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”而接下来便没有再次明确的提出婚姻是堵围城。

在回国的汽轮上,方鸿渐与鲍小姐之间也绝非真的感情,他们二人谁也无心进入对方的围城,只是在他乡一种空虚内心的寄托,在内容上只是围城外人的一点小插曲。至于苏小姐,那只是她自作多情地以为自己已经进入了方鸿渐的围城,也使想方设法冲进她的围城的赵辛楣误把方鸿渐当作情敌,煞费苦心一番。整部小说中,方鸿渐唯一一次动真情的应该是对纯洁可爱的唐小芙。他茶不思饭不想,一门心思放在她身上,做好一个随时准备踏进其围城的虔诚之士。结果让苏小姐无情的拆开了。在这一点上,我与钱钟书的夫人杨绛有相同的看法,而是如果让方鸿渐与理想中的爱人唐晓芙结婚,然后两人再积爱成怨,以至分手,才真正符合“围城”的字面原义。方鸿渐与孙柔嘉的结合,是让人大跌眼镜的,在去三闾大学的路上两人没有任何表示,最后却因为一场误会,匆匆订了婚,又稀里糊涂的结了婚。似乎两人都没有急切的想要进入对方的围城。有人说:方鸿渐是一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。这我倒没读出来,只是感觉,这座感情围城,曾经令方鸿渐向往,之后又无奈于城中的无聊。

大部分人觉得《围城》的意义只局限在爱情婚姻,并没有其他的寓意。这也许也是一些家长不提倡孩子看这本书的原因吧。其实,《围城》并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的,它的主题和象征是多层次的。仅仅把《围城》停留在爱情意义上也并非钱老先生的意思,所以他在下文中写到:方鸿渐又重提此事,并评论道:“我近来对人生万事,都有这个感想。”这句点睛之笔,使围城超越了婚姻的层面,进入了更为广阔的背景。从婚姻是“围城”,到最后感慨人生是“围城”。方鸿渐不断渴望冲出“围城”,却又不得不进入另一个“围城”。生活好像故意跟他作对,老是与他自己的想法背道而驰

很明显,在第五章中,方鸿渐说:“我还记得那一次褚慎明还是苏小姐讲的什么‘围城’。我近来对人生万事,有这个感想。譬如我当初很希望到三闾大学去,所以接了聘书,近来愈想愈乏味,这时候自恨没有勇气原船退回上海。我经过这一次,不知道何年何月会结婚,不过我想你真娶了苏小姐,滋味也不过尔尔。狗为着追求水里肉骨头的影子,丧失了到嘴的肉骨头!跟爱人如愿以偿结了婚,恐怕那时候肉骨头下肚,倒要对水怅惜这不可再见的影子了。”可以看出,书中的三闾大学着实是一座事业的围城,这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,这是善良的方鸿渐所受不了的。但当他离开那里,满心以为自己离开了这复杂的黑暗圈子后,没想到面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,心中充满了迷茫与无奈。作者花这么多笔墨向我们描述这个复杂的社会背景,无非是想我们阐明:生活本就是一座大围城,也许这个围城是无形的人,我们都是城中的一个元素,所以我们没有办法逃出这堵围城,即使你逃出了一个,也会有许多在矗立着。我们没有办法逃出这样的命运。所以,关键在于你在这围墙下是否活得精彩,假如你始终想着去冲出围城,那你永远只能独守空城,更加失去了生命中的价值。

事实上,只要人类社会存在,我们就会一直在围城中。只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,其实,这也正是我们生活中的写照,我们不注意或者不承认而已。。我是一名学生,对我来讲,学校、家庭、社会,每一个环境都是一座围城,每一种行为都处于一个围城。亲人、同学、老师以及社会上行行色色的陌生人,都在我们之间有一座座围城。现实是残酷的,但是不要因为现实而失去信心 ,因为每个人都这样,并不是只有少数人感到迷惑。文中告诉我们追求是无止境的,我们达到一个目的后,便会很快的对其失去新鲜感,那或是一种不满足或是一种厌烦,是我们觉得我们所追求的一切都是虚妄的。可是我们总不能因噎废食,担心自己对所得到的东西失去兴趣而停止追求了吧。我们要做的,就是竭尽全力去争取所想要的,到我们对其厌烦时,要坦然对待,因为那是正常的心理。接着去追寻更有价值的东西,是我们不会空虚。因为只有无所事事的人,才会一遍遍地数着自己的所有,时间久了,便产生厌倦,只有马不停蹄的奋斗,才会是围城内充实,没有心思去冲出来。用一颗积极的心去对待围城,用自己的努力去改变城中的生活。这时的围城,就会变成一个快乐幸福的地方,一个方鸿渐也喜欢的地方,没有人想要逃出来。

围城观后感(篇10)

“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”似乎始终贯穿着《围城》这部小说,也成为这部小说的经典名言。

这部小说主要讲述的是这样一个故事:

主人公方鸿渐海外留学回到家乡,受到很多人的恭维,但其在留学期间游手好闲,无心学习,并未学到真本事,只混到一个假的文凭,所以回乡后并未得到高就,只在一个规模较小的银行工作。

在工作期间与苏文纨、唐晓芙发生爱情纠葛,无果。后跟着赵辛楣同孙柔嘉等人来到内地的三闾大学任教。后因种种原因回到上海,在途中与孙柔嘉订婚。本以为结婚后生活会很幸福美满,但终究因双方家庭的关系与压力和两人性格的差异太多经常吵架,最后不欢而散。方鸿渐神经麻木,在睡梦中感到人生的讽刺与伤感……

方鸿渐的命运是幸运的.,因为他早早的受到外国教育,接受西方教育,在那样一个动荡的年代,他是走在时代前列者之一。方鸿渐的命运是悲哀的,因为虽然他出洋留学但学有学到真本事,只知道狂妄自大,自吹自擂,这是他命运如此令人惋惜的最重要因素,也是对世人的一种警告。

同时方家的一些封建礼节折射出当时社会还存在很多封建落后的现象。当方鸿渐回到家中不久,方父母便提出反对结婚自由,要早早的为儿子找一个媳妇。可见那种包办婚姻的思想依然存在,真是令人恐惧,而且方鸿渐的两兄弟的两个儿子,一个叫阿丑,一个叫阿凶,说是为了避邪而取这种难听的名字,真是笑死人!

方鸿渐命运里的几个女人。首先要提的是苏文纨,一个出洋留过学,可谓是才貌双全的人,可是她只是一厢情愿而已,鸿渐没有为了一个上流人者而失去理智。其次是苏文纨表妹唐晓芙,或许方与唐结合后方的命运结局不会那样惨,但因种种原因两人各奔东西了。最后是他的妻子孙柔嘉。她是一个很平凡的女人,但两人情投意合,相处得很好。只是双方家庭的流言蜚语太多,两人终被这种精神压力搅得不得安宁。

《围城》中的爱情。爱情始终是这部小说的主题。以方鸿渐为代表的年轻人无论是家处上流社会的,不富裕的,才华横溢的,狂妄自大的不是满腹牢骚、无心劳作的都向往着美好的爱情而且都被爱情缠得死去活来。有的取得了成功,有的屡屡失败。有的结婚了又受不了婚后的无自由的生活,有的没结婚的又想早早进入婚姻生活。很多人都矛盾着、犹豫着、惆怅着。

有人说,要是在大学里有机会谈恋爱,就谈吧,而且要谈得烘烘烈烈!当你毕业后工作时,如果她和你谈了三年而没发现你有买车买房的迹象,你就完蛋了;如果你和她谈了三年而没有买车买房的迹象,你也完蛋了。所以,大学里的爱情才是最纯真的,最值得去追求的……

“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”被围困的城堡有很多种解释,或许是封建礼教,或许是爱情,那些城里城外的人便是一些热血沸腾,想改变命运,依然寻找成功途径的人。

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人性观后感1000字10篇


观看电影或者视频,已经是人们生活的一个组成部分,很多想法就是在观看的过程中不断涌现,观看完的以后,你会被作品描绘的情景吸引,印象深刻,我们可以用写观后感的方式将各种感触和思考组织在一起。那么观后感怎么才能写好呢?小编为大家呈上收集和整理的人性观后感1000字10篇,仅供参考,希望能为你提供参考!

人性观后感(篇1)

最近,我在一个偶然的机会里读到了《人性的弱点》这本书,一下子就被它迷住了,开始努力钻研起这本书中所蕴藏的人生奥妙来。

这本书中的第一章主要讲了如何交朋友,以及如何获取周围的人的好感,并提供了一个好方法:要多多夸奖别人的长处,少挑别人的短处,这样才能获得更多来自周围的人的好感。

就拿大名鼎鼎的美国总统——林肯来说吧。他在少年时期总是爱辛辣地讽刺别人,正因为这样,他身边的朋友寥寥无几。这样一个人是怎么能竞选总统并成功的呢?那是因为有一次,他辛辣的言语惹怒了一位当时声名赫赫的作家,结果卷入了一场决斗中,这险些让他丧命。还好在决斗前,双方的朋友及时赶到阻止,不然历史上可能将不再会有美国总统林肯了。

这件事过后,林肯对自己进行了深刻的反思。之后他仿佛换了一个人,他不再讽刺别人,而是极力发现别人的优点并加以赞赏。这让他得到了越来越多的人的支持,也成为他成功当选美国总统的一个重要原因。

关于批评和鼓励的作用哪个大,这里还有一个更加强烈的对比。一个建筑工地的主管曾经一见到有工人不戴安全帽就大加指责,但过了几个月这个问题都无法解决,还是有工人不戴安全帽。后来这个主管改变了策略,针对这个问题从批评改为关怀、解释、鼓励,竟然几周时间就让所有人都接受了,成功解决了这一问题。

“惟贤惟德,能服于人”,尊重他人是人际交往的前提,也是获得他人理解的捷径。种种迹象都表明,鼓励比批评更加有效,我们不仅要知道这个道理,更加要利用好这个道理。只有这样,我们才能不断地完善自己。

“真诚的欣赏和赞美他人”这是我从,《人性的弱点》中得到的最深的感触,“成人教育之父”戴尔。卡耐基的这本书堪称经典,事例生动,论断精辟。我把这本书放下床头,有时心静的时候捧起它,有时心烦的时候捧起它,不管什么时候,只要捧起它,心就会自然静。

对于弱点,我们过去总是避讳不谈,读,《人性的弱点》让我领悟到:所谓弱点,既可以使自己的,也可以使他人的。通过这本书,我深深体会到,体察自身的弱点,可以使自己扬长避短凸显自己的优势,从而建立美好的人生。发现他人身上的弱点,则在相对较短的时间内,更加有效的建立关系,赢得信任。

真诚的欣赏与赞美他人,是书中重要的原则和信条,在生活和工作中,我们要学会真诚的去欣赏和赞美他人,卡耐基说过:“在你每天的生活之旅中,别忘了为人间留下一点赞美的温馨,这友谊小火花会燃烧友谊的火焰。”其实这句话我们并不陌生,也会经常用到。

人无完人,无论工作还是生活,每个人总是会有不足和缺憾,但是我们每个人都用欣赏的眼光去看别人的闪光点,不但是对别人的一种赞美,也是给自己一个好心情。

我们赞美别人的时候一定是真诚的,区分开赞美和谄媚,一个是真诚的,一个是虚伪的,一个是出于心,一个是出于口,一个是无私,一个是自私,一个为天下所钦佩,一个为天下所鄙视。卡耐基以他对人性的洞见,为我们打开了通往人际关系的另一扇门,先改变自己,再去改变他人,世界并不会因为失去任何一个“我”而停止转动。却因为有了“我”而转的更好,正是这种观点激励着我们不断进步,不断为自己的美好人生而奋斗。

人性观后感(篇2)

如果让我自己探索人性的枷锁是什么的话?我可能会说是人性本身,是自私,是名利,是愚蠢,是错综复杂的人际关系,毛姆大概也这么认为吧,所以才写了菲利普的前半生,试图通过人的每个阶段告诉我们人性的枷锁。简单概括本书的话,可以划为三个阶段,童年,少年,青年。也可以分为三种情感,亲情,友情,爱情。总之,按类型小说划分的话这是本成长小说,从菲利普的童年一直写到了他探索出生命的意义。但我并不喜欢用各种类型或者主义去圈定一部作品,这仅仅是一部小说,是探索了人性,展现了人生的小说。剧情我就不介绍了,只说一下这本小说的亮点和不足,这是毛姆的自传性质小说,同时也是毛姆对自己的解剖和分析,小说中最让人内心痛处和眼前发亮的便是菲利普和米德尔里德的爱情,撕心裂肺令人痛楚,爱情让人卑微,也让人沦丧。我甚至一度没有从菲利普的懦弱中走出去,在小说外想对菲利普大骂,这一段爱情让小说的其他的感情都显得微不足道,也正是如此也恰巧成了小说的不足之处。毛姆自己说自己是位杰出的二流作家,这很中肯,也更客观,就像菲利普跑去巴黎学艺术最终得知只能当一个二流画家一样,或许映照了他自己的影子。小说中不难看出,毛姆试图用尽了力气去描写菲利普的心理,然而这些心理描写若是和陀思妥耶夫斯基等世界一流作家比显得过于稚嫩。除去心理描写,毛姆对人的形象描写也落入俗套,从衣着和五官去写,小说中出现了许多次这样的描写,有时我会迷惑,难道描写的不是同一个人吗?当然,对于一部大部头小说来说,细腻的人物本身就是一个无法逾越的鸿沟。当然,小说对主题的把握却恰到好处,人性褪去枷锁之后探索出生命的意义,像那波斯地毯一样,没有意义,但生命还是生命本身,菲利普在风浪冲击和磨尽了所有的急躁之后选择回归,那些所谓的理想和激情不在疯狂的旅行中,而是孕育在平凡中,当菲利普懂得这个道理后,枷锁褪去,人性原来那么简单。如果我能给结尾一个注脚的话,那便是,祝菲利普幸福。

哦对了,毛姆描写菲利普和莎莉的爱情有些过于突兀,缓冲的久一点会更有味道,大概毛姆写到最后也着急了吧。另外再说一句,翻译的还不错,简单的翻译风格让人读起来也颇有兴致。

人性观后感(篇3)

《人性的弱点》是卡耐基的最著名的文学作品之一,通过多次品读让我受益匪浅。漫漫人生路,它让我在看清来路的同时,也清楚自己在面对怎样的未来,更给我面对未来的勇气。

《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓,全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则,从人性本质的角度,挖掘出潜藏在人体内的60大弱点,一个人只有认识自己,不断改造自己才能有所长进,直至成功!卡耐基写得并不是很深奥,写的都是平常的小事,但平常的小事中无处不体现着卡耐基的灵魂。他对这些小事作出的反应,是我从未想到过的,使我的心灵受到了震撼,也使我感到自己是那么渺小。世界并不会因为失去卡耐基而停止转动,却因为有了他而转得更好,他利用大量普通人不断努力取得成功的故事,激励着我们后人要勇往直前。

《人性的弱点》这本书中让我们认清人性中的弱点,当我们办事的时候针对这些弱点下手,就会事半功倍,顺利成功。了解的他人身上的弱点,可以使我们每一个人在日常的交往中顺利进展;了解了自身的弱点,可以使自己扬长避短,凸现自己的优势,从而建立美好的人生。因此,在今后的审计工作中,我要时刻提醒自己要居安思危,每一天都要对自己提出更高的要求,针对自己的不擅长的方面要善于向他人学习,不断地提高和充实自己,对于自己的优势也要有效发挥,进而实现自己的人生价值。

人性观后感(篇4)

《人性的弱点》一书是由美国的“成人教育之父”戴尔·卡耐基所著。在20世纪早期,当时的美国的现状是经济步入萧条,残酷战争使得人们严重丧失了对完美生活的信心。这种情景下卡耐基利用社会学和心理学方面的专业知识,对人性进行了深刻的探讨和分析。

在书中他讲述许多普通人经过自我的奋斗最终获得成功,这些真实故事激励并教育了无数陷入迷茫和困境的人,卡耐基用他的艺术灵魂帮忙他们重新找回自我,明确了各自人生的奋斗方向。他的这种教育方式影响深远,使很多人获益匪浅,甚至包括几位美国总统都受到这种教育思想的熏陶。读完这部作品后,我了解到该如何为人处事,领略到书中精髓不仅仅有利于提高自身的修养,也告诉我更好地融入团体,让他人幸福,也是让自我幸福。

书中经典的几处让我印象深刻。其中一句是“人就是这样,做错事的时候只会怨天尤人,就是不去责怪自我。”这句话我们耳熟能详,并且经常说到,这样的情景我们经常会身处其中,就是当你用一个手指指着别人说这句话的时候,也许另外的手指正指着你自我!卡耐基一语道破天机,赤裸裸地揭示着人的劣根性。人们总是喜欢在别人背后谈论他人的是非对错,却从不爱比较他人审视自我的过错。俗话说:“人非圣贤,孰能无过但当过错产生时我们研究事情总是习惯于站在自我的立场上去思考,因为缺少理解和宽容,过错得不到及时改善,也不能起到很好的警示作用。相反,若我们能够克服这一劣根性,双方都能站在别人的角度审视自身,理解并宽恕他人,效果必定会大不相同。

另一处“真诚地欣赏与赞美他人”也让我感触颇深。每个人都喜欢被赞美,赞美他人是一种美德。这条规律适用在工作中,教育我们学会真诚地关心并赞美身边的朋友、同事,才能赢得他人最大的信任。

《人性的弱点》这本书内的提示与提议除了具备指导性外,还有着极强的可操作性,概括讲就是:认清人性的弱点,利于我们有针对性地应对,处理事情会到达事半功倍的效果。读这本书,也让我明白:这些提到的弱点,既能够是自我的,也能够是他人的。了解他人身上的弱点,就能够使我们在日常的人际交往中各个击破,发展顺利;了解了自身的弱点,能够使自我扬长避短,凸显自我的优势。

这本书,读一遍,只能了解一下大概,必须多读几遍,也适合反复读,用心读,仅有这样才能深刻体会其中的含义。这本书就是一面镜子,帮忙我认清自我,了解自我,并不断完善自我,驾驭自我,最终要成为善于经营自我的人,在工作中让我坚定努力的方向,不断创造完美的人生!

人性观后感(篇5)

在看这本书的过程中,感觉就是每读一章都会有新的感受,开始有很多东西都了解得不深,只有不断重复地看以及思考,结合自己的经历,才能体会出来。我觉得,《人性的弱点》整本书的根本在于培养勇气和自信。书看完后收益不少,然而自信心的增加则是最主要的收获。卡耐基说:征服畏惧以及培养仪态、勇气和自信是教师的职责,帮忙一个人在日常生活中获得勇气和自信的最确实、最快速的方法,就是让他在一组人面前大胆讲话。我最后明白老师为什么锻炼我们在同学们面前讲话的潜质了。

要战胜自我,建立自信,首先务必超越自卑。

自卑作为一种消极的心理状态,每个人或多或少都会有一些,它与自信紧有一步之遥,如果我们超越了它,变之为发奋的动力,我们就能走向成功和卓越。在生活中,我们常常会碰到自卑的情形。自卑很明显对自己的成长和发展是不利的,也有碍于我们与别人正常交往。我们之因此害怕在人群面前讲话,是由于我们害怕自己犯错,也害怕自己的发音,音调或姿态被别人嘲笑,这就是自卑的表现。克服这种自卑的一个办法是,告诉自己,这种行动让我们只会赚而不会赔,正因我们有可能成功,即使不成功,我们也得到了宝贵的经验,我们能够向自己保证下次能继续,并做得更好直到成功。恐惧和忧虑是一种消极,失败的心态,是自卑心理的表现,它使人盲目担心,害怕,最终在恐惧的逃避中碌碌无为。因此,我们务必克服这中消极的心态,以用心成功的心态作为有用的武器,坚信自己:你能战胜它,并且毫无困难。一个人的内心的想法十分重要,好的想法思考到原因和结果,能够产生很合逻辑的,很有建设性的计划,而坏想法通常会导致一个人的紧张和精神崩溃。

其次,用心地自我暗示,提升自己的欲望。

心态决定命运,思想极其重要。只要知道你在想什么,就能够知道你是怎样的一个人。如果在一天里,我们脑海中都是快乐的念头,我们就能快乐;如果我们想的是悲伤的事情,我们就会觉得悲伤;如果我们想到一些可怕的状况,我们就会害怕……

生命并不单纯,我们就应选取正面的态度,而不是采取反面的态度,换句话说,我们务必关切我们的问题,但不能忧虑。当我们被各种烦恼困扰着,整个人精神紧张不堪时,我们能够凭借自己的意志力,改变自己的心境,我们应当记住:思想运用和思想本身,就能把地狱造成天堂,把天堂造成地狱。

要提升自己的欲望,把自己的心愿和梦想一一列举出来,然后标明每个欲望的强度,标明目前最渴望得到的是什么,并强化动力,告诉自己必须要实现某个目标,使这种想法深入潜意识,并不断强化,成为自己思想中最强烈的一部分,这样,目标其实已经很接近了。

最后,我们务必敢于表现真实的自我,把超越自己的成果展现出来。

真实自然的自己,才会有个性魅力。当你出此刻别人面前时,首先想到的是“我就应怎样表现,装出什么样貌,才能让别人认可和满意?”还是“我本来就是这个样貌,我就要真实自然地表现!”?这两种截然不一样的意识将决定我们在人际交往中是否自由平等,也反映出我们是否具有个性魅力。

写到那里,我最大的感受就是:大学的学习生活真的很重要,我们要早这几年里利用好这个安静的环境汲取知识,建立勇气和自信并不断超越自我,让自己富有个性和魅力。

人性观后感(篇6)

《人性的弱点》这本书是卡耐基思想与事业的精髓,是最成功的励志经典,书共分为七篇,从七个方面讲述了人性的弱点,虽然写得并不是很深奥的,写的都是平常的小事,但书中又嵌入了卡耐基的艺术灵魂。世界并不会正因失去卡耐基而停止转动,却正因有了他而转得更好。卡耐基先生以他对人性的洞见,利用超多普通人不断发奋取得成功的故事,透过他的演讲和书,唤起无数陷入迷惘者的斗志,激励着我们后人不断取得辉煌的成功。

在书中,卡耐基谈到了我们在生活、工作中要学会真诚的赞赏他人。例如我们生活中应对朋友时,就应学会宽容,尤其是当应对朋友的过失时,要存有一颗包容的心,正如卡耐基所说的:“批评不但不会改变事实,反而会招致愤恨。”留意地处理所谓的“批评”。这就是与朋友相处的基本准则之一,但是,在平时应对朋友时,该学会如何真诚地赞赏朋友,每个人都渴望被肯定,被赞赏,当朋友取得成功时,给予最真诚地赞赏,那是很令人感动的。

“在你每一天的生活之旅中,别忘了为人间留下一点赞美的温馨,这一点小火花会燃烧起友谊的火焰。”卡耐基的这番话真的是直入人心。而在工作中,我们也要时刻提醒自己要居安思危,要不断地提高和充实自己。

卡耐基先生的智慧无疑为我们打开了一扇认知的大门,这不仅仅仅是对生活哲理的阐述,更是对人性的细细剖析。认清人性的弱点,正视人性的弱点,我们才能更好的完善自己。

人性观后感(篇7)

很少看一本关于成功方面的书可以看完的,这个却是能够看完的一本。一直相信考研给我带来了很多东西,让我的心灵脱胎换骨。现在每天都在呼吸新鲜的空气,感觉很好。考研的历练,让我扔掉一些东西,相信一些东西。这本书恰好告诉我,那些潇洒扔掉的,是人性的弱点;而所相信的,正是我所追求的幸福和自由。花了一个星期看完了人性的弱点。更多的感觉是:此书将我们生活中正在运用的技巧或将来要用到的处事原则进行了总结不知是国外的人交往过于直白,还是中国的处事原则经过千年的发展积淀了太多,书中的很多内容其实是很多中国人已经掌握并正在运用了,然而却没有如书中那般总结上升为理论并逐条阐述。中国喜欢“只可意会不可言传”,有些东西掌握起来只靠意会确实有难度。

本书给了我们一个言传的过程,剩下的意会只要靠以后在社会中的摸爬滚打来意会了~笨笨的脑袋有一天突然开窍,甩开绳缰,在无限辽阔的疆域上飞驰。或是在山谷中激荡了很久,怀着突如其来的清醒,欢呼着,雀跃着。这时看到山崖上一个白发苍苍的智者,对我微笑,告诉我,确实做得很好。呵呵。在合适的时间,合适的心态下碰到一本好书,足以让我开心很久了。

几乎生活中每个方面都涉及到,从各个弱点,到你克服的方法,其实看多了成功哲学的书,你就会知道几乎所有的书都离不开那么几点,只是每个人的语言不同。很多时候我们听着长辈的话,其实他们的很多语言和书本上的是一样的,只是认识是一回事,行动是一回事。很多人看完这种书都会说道理我都懂,可是真正去实施的人也不会太多。然而我是不提倡照着这些行为来效仿的,人的一辈子只有自己不断的探索才能体会到走迷宫的乐趣。我的经验告诉我,可以汲取,不可照搬,路是自己的,还是自己琢磨的好

这本书告诉我们在社会中与他人相处的基本技巧。比如如何使人喜欢自己,赢得他人的赞同,更好地说服他人。以及如何防止自己过于疲劳,为工作和金钱而烦恼。从而使自己的人生能走出孤独忧虑,变得更加成熟。过上平安快乐、家庭幸福的美好生活。

《人性的弱点》的作者戴尔卡耐基,可以说是当今世界成功学的鼻祖。这本书也可以说是成功学的圣经,后来编著的有关成功学的书籍,没有能超出其左右。这本书汇集了戴尔卡耐基有关人际交往的主要思想。作者用智者先贤的名言警句和名人、普通人的成功失败的各种小故事,纲张目举的讲述了在我们这个社会中,和他人相处的基本原则和技巧。这些技巧和原则,是基于卡耐基对人性弱点的洞见,而这些弱点,直指社会人的天性。读这本书,会让你觉得这本书充满了人生的智慧,读的时候让你感觉内心充满了力量,让你热血沸腾。这本书使你审视自己的弱点,反思自己的人生,试着克服自己的弱点,让你觉得在生活中,会给你带来诸多的启迪,从而使你自己成为人际交往的高手,拥有健康快乐、幸福美满的成功的人生。

这本书既然这么好,那我们如何来读。个人觉得比较适合15-25岁的年轻朋友以及做市场销售的朋友来读,对于其他人,倒是可以偶尔翻翻。因为这本书主要是讲解有关人际交往的书,这对于年轻人融入这个社会,适应这个社会有很大的帮助。从这本书的原有的英文名字来看,就是告诉你如何去赢得朋友和影响他人,这是年轻人在社会化过程中必须学习的课程,也是市场销售人员所必备的基本技能。如果你到了三十岁以上,再抱着这本书,手不释卷、奉为经典,那你遇到的问题,可能不是读这本书就能解决的了,这也是绝大多数成功学书籍的一个通病,中看不中用。俗语讲“老不看三国,少不看西游”就是这个道理。

人性观后感(篇8)

近段时间抽空读了卡耐基的《人性的弱点》,还真颇有受,但还真像是品尝了一场人生盛宴。它让我回想过去的不足,也展示了未来的美好,它就像一面镜子,帮助认识自我、完善自我、驾驭自我,它让我在以后的人生道路上有了方向和动力。

卡耐基的这本大作精髓颇多,每次拜读都能触到自己的神经,像一杯纯正的咖啡让人回味无穷。读了这本书让我深刻了解到:此书必须多读几遍,而且还要边读边思考边实践,否则读了这本书就没有意义了。所谓的“知己知彼,百战不殆,”战场上如此,生活工作中亦然,只有这样才能立于不败之地。《人性的弱点》是卡耐基思想和事业的.精华的产物,全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则,从人性本质的角度,挖掘出潜藏在人体内外的60大弱点,,卡耐基写的都是平常的小事,他通过平常的一些小事反应出一些大道理,这也是我心灵受到震撼的原因,也让我感受到自己的渺小与平凡,也通过阅读这本书,唤起无数陷入迷惘者的斗志,使后人不断取得辉煌和成功。

在书中读者谈到了我们在生活和工作中如何去真诚的赞赏他人,如何了解对方想法和想要得到的东西,还要站在不同的角度看问题,重要的是站在对方的角度看问题,这样才能真正的和对方做朋友,有了朋友、有了友谊,生活和工作就顺利的多、开心的多,了解自身的弱点可以使自己扬长避短,在机关上班,少一些烦恼,少一些弯路,多一些信心和成功。

卡耐基说“人就是这样,做错事的时候只会怨天尤人,就是不去责怪自己。”还有谈论别人是非对错时,为什么不能对照他们审视一下自己呢?别人做的不好,是否自己就做的完美无暇呢?“人非圣贤,熟能无过?”多一些宽容和理解,才能赢得更多朋友的信任。

读这本书给我的启发是:准备良好的心态来面对未来发生的一切!首先我要改变自己,要学会以快乐的态度来对待生活、工作,书中说的好:“不要忘记,快乐并非取决于你是什么人;你拥有什么,它完全来自你的思想,”我们快乐也是工作,不快乐也要工作,那我们为什么不快乐的工作呢?爱默生说过:“我遇见的每一个人,或多或少是我的老师,因为我从他们身上学到了东西。”这话对爱默生来讲是这样,对我们又何尝不是呢?卡耐基说“一个人的成功只有15%归结于他的专业知识,还有85%归于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。”

初读这书后感想很多,应该说它是一本轻松的读物,是一部放在床头,反思自己、修正自我的一面镜子。祝愿《人性的弱点》的每一位读者朋友都有一个充实而快乐的人生。

人性观后感(篇9)

戴尔·卡内基是美国著名的人际关系学大师,西方现代人际关系教育的奠基人。其在1936年出版的著作《人性的弱点》,70年来始终被西方世界视为社交技巧的圣经之一。他并在1912年创立卡内基训练,以教导人们人际沟通及处理压力的技巧。前一段时间有幸读了他的《人性的弱点》,让我受益匪浅。它就像一面镜子,帮助我认识自我,了解自我,从而完善自我,驾驭自我,成为一个善于经营自己生活的成功者。它让我在能看清来路的同时,更清楚自己在面对怎样的未来。

“真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓,全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则,从人性本质的角度,挖掘出潜藏在人体内的60大弱点,一个人只有认识自己,不断改造自己才能有所长进,直至成功!卡耐基写得并不是很深奥的,写的都是平常的小事,但书中又嵌入了卡耐基的艺术灵魂。他对这些小事作出的反应,是我从未想到过的,使我的心灵受到了震撼,也使我感到自己是那么渺小。世界并不会因为失去卡耐基而停止转动,却因为有了他而转得更好。卡耐基先生以他对人性的洞见,利用大量普通人不断努力取得成功的故事,通过他的演讲和书,唤起无数陷入迷惘者的斗志,激励着我们后人不断取得辉煌的成功。

在书中,作者谈到了我们在生活、工作中要学会真诚的赞赏他人。卡耐基说:“天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事情——给他想要的东西。”“在你每天的生活之旅中,别忘了为人间留下一点赞美的温馨,这友谊小火花会燃烧友谊的火焰。”

卡耐基说:“人就是这样,做错事的时候只会怨天尤人,就是不去责怪自己。”卡耐基一语道破人了这一劣根性。我们总是喜欢高高在上,谈论别人的是非对错,为什么就不能对照他们,审视一下自己呢?别人做的不好时,是否自己做的就完美无暇呢?当你认识到自己也会犯错误的时候,你又会上升到一个高度,总结出一个亘古不变的真理:“人非圣贤,孰能无过?究竟病源是因为人们之间缺少理解和宽容。我永远记得电视剧《还珠格格ii》大结局时,紫微为皇后求情时的一句话,那就是“人生最大的美德是饶恕”,当我们每天挤公交车别人不小心踩到你的脚时,当我们每天走在路上别人不小心撞到你时,你是怎样的态度呢?怨气十足破口大骂还是饶恕别人善待自己?我们考虑事情总是习惯于站在自己的立场上去思考,于是,别人所做的一切与己相异时都是错的,同时对于别人来说,岂不亦然!可是如果双方都能站在别人的角度审视一下自己的话,结果定会截然不同的。站在别人的角度审视自己是需要理解和宽恕别人的素质和修养的。只有不够聪明的人才批评和抱怨别人——的确,很多愚蠢的人都这么做。我们只有学会真诚地关心身边的朋友,才能赢得朋友们最大的信任。

卡耐基先生说:“一个人的成功,只有15%归结于他的专业知识,还有85%归于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。”所以,我想:只要我们不断反复研读《人性的弱点》,它必将有助于我们获得成功所必备的那85%的能力。

现在,我把这本读物时刻放在床头,把它作为反思自己,修正自己的一面镜子。我希望年轻的朋友们有时间的话去看一看,那会使你同样受益匪浅。

人性观后感(篇10)

曾经看过这样一句话,“一个弱点可以毁灭人的一生,而一本好书可以改变人的命运”古语有云:以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失;以史为镜,可以知兴替。那么,以好书为镜,不就可以改变人的一生了吗?读了《人性的弱点》一书,令我印象最深的内容是与人相处的技巧。

在书中,卡耐基为我们提供了应对人性的各种弱点、如何与他人相处的种种技巧。通过一个个生动有趣的故事,一句句富含哲理的话语,把事例和道理有机地结合起来,为我们营造温馨和谐的人际关系提供了详细的诀窍。

通过这本书,我们能不断加深对卡耐基关于人际关系的了解,从而能够找出适合我们自己的交往方法,探索出属于自己的人际交往之路。和谐的人际关系是身心健康的必要条件。学习各种与人交往的技巧的行动就变得十分重要。这就需要我们充分了解人际交往的弱点,反思自己,从而真诚地关怀别人、学会倾听,主动有意识地融入工作和生活,这些都是我们需要学习的各种与人相处的技巧。现实生活中,与人相处和交往是必不可少的一部分,关键在于我们如何正确面对和处理人际交往关系,为自己形成良好的人际关系。

我相信,《人性的弱点》这本书能够照出我们自身的弱点,让我们更好地认识自己、战胜自己的弱点。了解自己、相信自己,开发自身的潜能,期待我们能认识自己的人性弱点,找出解决的方法,从中获取更多的正能量。

《十月围城》观后感1000字


电影《十月围城》观后感1000字

十月围城,杀机重重。可是欲得文明之幸福,不得不经历文明之痛苦。革命于现在就是痛苦。
但是在那个生与死的较量中,真正是明明白白为革命去奋战的恐怕也只是那些文人墨客、青年学生。而那些具有关键意义的人物甚至连他们要保护的对象都不知道,不清不楚的去充当革命的炮灰,他们为的是纯粹一个情字。
李玉堂作为一位商人,在那个动乱的年代里算德高望重,儿子也是学业有成,可谓是生活美满。但在好朋友陈少白的影响下,不断的为革命捐钱,不知不觉在历史车轮的滚动中被席卷成为了革命的力量。正如他所说:你不要忘记你是一个中国人。因此他为了革命可以不顾自己的生命,但是却舍不得自己的儿子也被卷入其中。当他看到充当孙文替身的就是自己的儿子时,他在拼命的追,但也为时已晚,追上时也只能抱着儿子的尸体无奈的痛哭。在他与黎明的对话中,他说:李玉堂你是一个大骗子。这句话一点都不假,无论那些义士们是为了什么,他们总应该知道所做事情的 重要性和危险性。可是他们在什么都不知道的情况下,怀着满腔的热情,结果一个个死的都是那么的凄惨,那么的纠心。
阿四与阿纯虽说只是市井中的小人物,但他们上演的唯美爱情,轻轻一点就撩人心弦,感动就是这战火纷飞中举重若轻的一丝温暖。当李玉堂答应替他提亲时,阿四的喜悦让人顿时感到了难过、可惜、怜悯、同情可能他还没有意识到第二天自己所要付出的代价吧。在他与阎孝国的搏斗中,完全没有攻击力的他一再的放弃生的机会,为的只是让李重光有多一点时间逃离。刹那间一个平凡的小人物让大家看到了不平凡的忠诚的力量。
甄子丹原本一个小小的赌徒,他说:只要有钱,我什么都可以做。但当得知自己还有一个女儿时,他变了。在与女儿相见的场面中,他泪流满面,一个血气方刚的男子汉这时是在后悔,还是无奈血浓于水的被亲情演绎得淋漓尽致。当他抱着女儿的布娃娃,浴血奋战,是在发泄,还是得到了安慰,最终是他走得很安详。
影片以历史为背景,穿插亲情、友情、爱情,生生死死,每个人都是那么的悲壮。刚开始一直想不通,为了一个孙文值吗?后来理解孙文只是革命的一个象征,那个年代无国何谈家,就算手无寸铁,也要竭尽全力,这种精神让人不得不为之动容。但是对那些不了解大局的小人物来说,他们不懂革命,让他们义无反顾的正是这举手投足间的丝丝真情。革命的先驱是踩着这些无名人士的鲜血发展革命的,所以说没有小人物何来大历史,没有那真诚的感情,何来这些甘心为革命充当炮灰的义士。
最后不由得感叹:这种感情很真诚 !

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《沂蒙》观后感 篇1

段景玥

在这个世界的一个灰暗的角落里,有一个有着孤独病的孩子。只因为她是一个聋哑人,被命运逼迫在黑暗和悲伤中,也许会有一束光来照亮她心中的世界。

在泥泞的路上一个穿着一件红衣的女子,吃力地骑着生锈的自行车,周边满是枯枝的树木像生病似的呻吟,叶子都掉了,寒风无情地吹着,天无情吼叫,让一棵棵树的内心也变得冷酷。无情的冬天,天空中漂满云雾,也许这样的天气、天空是人们内心创造的。这个穿着红衣的女子好像在她出现的地方总有一些希望,因为她红色的衣服让寒冷的冬天变得有了一丝丝希望。

她来到了一幢荒野的别墅,乔安娜走进去,这时丽碧的家人都急忙从房子里出来,家庭教师乔安娜和丽碧的母亲聊了一会,就出去了。

乔安娜看着发呆的丽碧想要和她说话,可是丽碧根本不会跟人交流。

经过很多天地耐心教导,丽碧终于用手语说出了“橙汁”,这让乔安娜的脸上露出了快乐的笑容,后来她想要带丽碧去公园,就问丽碧的妈妈,她妈妈说,“她从没有带丽碧去过公园,也许她会喜欢”。

一个早晨,乔安娜带着丽碧去公园喂鸭子,也许那是丽碧最快乐的一天。后来她们去山坡上,一边玩耍,一边学习手语。对于丽碧来说,也许乔安娜就是她的超人红星。

可是好景不长,丽碧和家庭老师乔安娜的秘密被发现了。丽碧妈妈让乔安娜教唇语,妈妈一脸生气。晚上,丽碧的妈妈和她的丈夫吵了一架。

夜里,丽碧醒了,也许她心里想今天不要过去,因为她还想见那可亲可近的老师,但是白天很快到了。她和父母坐着一辆黑车走了,乔安娜骑着自行车忙往学校跑。

上课时,老师在听写单词,丽碧在呆呆地发傻。下课了,丽碧在院里,乔安娜老师正好赶到。丽碧用手语说:“我爱你!”。

乔安娜老师也用手语说“我爱你!”。她看着孤独的丽碧伤心地哭了。

看完这场电影让我感到我们应该尊重那些聋哑人。丽碧一生下来就没了听觉,上帝给了她一个没有温暖的家庭,我感到丽碧真可怜。

《沂蒙》观后感 篇2

今天晚上看了影片《沂蒙六姐妹》,小时候听过故事。看这部电影的时候,除了感动的哭过几次,心里面还一直被一种悲伤与愤怒交织的情绪塞满着。电影情节朴实的不能再朴实,因为他描写的就是沂蒙山区曾经发生在战争年代的朴实的故事。但就是这经过导演精心还原的情节使我的眼睛在整部影片观看过程中几乎没有干过。影片中的主要人物几乎都有现实中的原形,相信导演在情节的真实度上下足了功夫,以至于包括我在内的大部分观众都可能会相信那些情节都是过去历史片段的再现。有身临其境的真实,才会有情感的真诚投入,才会被真的打动。

影片开场是一个妇女追一只公鸡,着实让观众们一头雾水,后来才明白,这是导演的有意铺垫,影片的女主角——月芬就是和这只公鸡拜堂成亲的。这是沂蒙山区的一个风俗,如果到了结婚的日子,男方确实有事赶不回来成亲的话,可以由嫂子抱着公鸡代为拜堂。月芬的未婚夫当了兵,仗打得热火朝天,自然是回不来的。也就有了月芬和公鸡拜堂成亲的一场戏,也注定了她绵绵无期的守候。

悲伤是因为那些因为战争给朴实淳厚的农民带来的丧夫失子之痛,给那些仍然花样年纪的少妇带来的对未来美好憧憬的毁灭,给那些本来其乐融融的家庭带来的灭顶之灾。这些在社会最低层默默的,任劳任怨的给整个国家带来财富和贡献的人民却为这个国家中的灾难所伤害着,他们没做错任何事情,可他们却要承受最大的苦难。

月芬,一个美丽贤惠的姑娘从过门后直到丈夫牺牲都没有见过丈夫一面。自己的一辈子都托付给了一个自己想象中的丈夫,还有比这更另女人悲伤的事情吗?拿着油灯看着据嫂子说和自己丈夫相像的侄子,她心里应该是一种怎样的滋味啊,如果说哪个时候她心里还有希望,还有憧憬,可当她支前回来看到灵堂里自己丈夫的牌位呢,她的下半辈子已经在那一刻结束了,她会这么想的,或者那时的悲痛让她什么都想不动了。

而月芬的嫂子春英则更是一个伟大的女人,知道自己的丈夫牺牲了,却对妇救会长说了一句“不要告诉我的婆婆和月芬”,就人性来讲,“伟大”真的不会选择身份、地位和阶层。是什么让他如此的伟大呢?是朴实、是淳厚、是信任。朴实、淳厚是民风,可信任来自哪里呢,来自告她牺牲是值得的政府!想想过去,看看现在,有良知的人怕是要为她痛断肝肠。

支前行动中,后面的部队马上要过河了,桥却不能及时修好,妇女们(包括小姑娘)竟然跳入冰冷的河中搭起浮桥,抗着门板的月芬不停在用眼睛扫着他肩膀上跑过的士兵,她的眼神里满是期待,他多么期待在其中可以看到自己的丈夫啊,尽管她两丈夫长什么样子都不知道。我想,她的勇敢更多是来自于同样穿那身军装的丈夫,而不是伟大的理想吧?

月芬的婆婆为了给前线打仗的战士准备干粮连熬几昼夜不停的烙煎饼,最后把自己家的口粮都搭.

《沂蒙》观后感 篇3

《沂蒙六姐妹》影片以为孟良崮战争支前、完成补给任务为主线,以一对从未谋面的新人结婚为辅线,矛盾找得看似小却很巧,整片的铺垫就此展开。从影视工作者的角度看,此片颇费心思,影片刻画之细腻,镜头运用之娴熟,堪称唯美,特别是对六姐妹的刻画细如发丝,把六姐妹的情感性格完全地展现出来,六姐妹的心理世界就如同一幅浓墨重彩的画卷在你面前徐徐展开,令你在震撼之余发出无限感慨。

我想这部影片之所以能让你掉泪,能让观众黯然神伤,就是主人公内心深处的这种力量让观众产生共鸣,让你为她们的快乐而感到欣慰,也为她们的悲痛而心如刀绞。

她们并没有一身戎装,那瘦小的身躯是多么的坚强,那看似柔弱的肩膀却撑起一座通往胜利的桥梁。无论怎样绝望的境况在她们的内心深处永远都有希望,那是一种震撼欣慰的力量,所以她们可以很坚强。她们的爱也可以使她们的亲人更坚定、更勇敢。

影片的高潮是她们用身体、用臂膀,在齐肩的河水中,在敌机的轰炸中,坚定地支撑着门板为战士搭起了通向战场的坦途,或许这一去便永别阴阳,或许这一扇薄板就了断今生最后的姻缘,而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的印记。没有人在这样的急行中犹豫,也没有人在这样的决绝前退缩,她们就用这种如此令人感动的坚强的方式送走了挚爱。战后她们的母亲失去了儿子,她们当妻子的失去了丈夫,当妹妹的失去了哥哥。她们期盼亲人归来,却等来了噩耗。可面对噩耗,她们仍就选择了担当与坚强,因为那个时候她们是一个家庭的脊梁,她们用瘦弱的身躯撑起一个小家,同时也用青春和幸福去奠基一个民族兴盛的希望。

看到这里我的眼睛湿润了,我想你也和我们大家一样,感到原来坚强会如此残忍,需要付出这样大的代价。

看到最后,我再也无法控制我的泪水,只能让它尽情地在我脸颊上流淌。她们的笑是那么的美丽,而她们的泪依旧凝结了我们今日幸福的宝藏。

当我走出电影院,我的内心许久不能平静,我们的先辈为我们付出得太多,他们那种无私奉献的精神值得我们好好去理解、去感悟。

我们要学习她们那无私奉献、英勇顽强的革命精神,立足自己的实际,扎扎实实工作。进一步牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识、勤勉敬业的奉献意识、恪尽职守的责任意识、开拓进取的创新意识,扎扎实实、尽职尽责地完成好每一项领导交给的工作任务。

《沂蒙》观后感 篇4

电影《沂蒙六姐妹》是公司开展执政为民、廉洁高效教育活动期间组织观看的,它是沂蒙山区在革命战争年代拥军支前的一个缩影和写照。观后,我的心情久久不能平静。如果说过去看过的许多电影、电视剧都曾让我感动,那么看完《沂蒙六姐妹》,我的心酸楚不已。山东沂蒙革命老区人民在抗日战争和解放战争中,为中国革命解放事业作出的无私而巨大的贡献,我们永远不能忘记。

关于沂蒙山的故事,自上小学那时起,许多我就相当的熟悉了。数次去沂蒙,都曾找寻过她的足迹。今天,当视线通过电影再次嵌入这片红色土地时,那些泪水和硝烟大写的岁月尽管走过了60多个春秋,但是,你仍能呼吸着它的气息,抚摩着它的脉搏,那种博大、那种厚重、那种凄怆总是一次次使我的眸子发酸。沂蒙人民无私奉献,默默付出的是血、粮食、煎饼、布鞋、和千万个战士。电影演到一半,一旁的同事突然说了一声:这就是六姐妹。其实,似乎所有人都忘记了,这样残酷的战争,妇孺都深陷其中,所有拥军的女性都是六姐妹,她们传递着六姐妹的精神,传递着沂蒙的精神。这种精神需要我们继续传承和发扬。虽然战争已经遥远,对六姐妹的故事记忆也是慢慢变淡,而现实社会,耳闻目睹的只有对金钱和欲望的追求。我们需要这种精神来洗礼我们早已麻木和迷茫的信念。

真实是艺术的生命,生活是艺术的本源,优秀的艺术作品无不源于深厚的'生活积淀。电影的原型是真实的,用现实主义、浪漫主义的手法表现了中国女性的坚韧、活泼、勇敢、和深厚的感情。塑造了一群生活在战争年代,最贫困、最落后、最底层的山区群众形象,编剧及导演在刻画这些形象时,避免了以往一些影片惯用的空洞的说教及公式化、概念化的东西,只是撷取了她们生活中的一些境界。整部作品以艺术真实还原历史真实,以艺术化的表达方式,让人们在艺术的享受中真切感受到伟大的沂蒙精神的本源和内涵,它独辟蹊径,通过细小而彰显伟大,通过画面和细节展示人物性格和内心世界,突破了传统的创作手法和观念,因而兼具了强大的思想价值和审美功能。电影还是不错的,能体现出一些东西,特别有几个情节,能触及到我们的心灵深处,六姐妹中有四位老人如今仍健在。

音乐在电影中的作用是很重要的,悠扬的《沂蒙山小调》在这部电影中,导演独具匠心的将二胡的演奏贯穿于其中,使其厚重深沉,达到了一种特殊的效果。当月芬知道自己未曾谋面的丈夫在战场上牺牲,她回到家后才清楚在自己的家中,这已是第三位献身于疆场上的烈士,在雪白的挽联中,在众多乡亲的跪拜中,低沉的二胡声奏起,悲凉凄楚,我的泪水忍不住,又一次夺眶而出。

看完电影后,感触颇深,这既是心灵上的一次洗礼,又是思想上的一次升华。我们要以沂蒙精神为鼓舞,学习六姐妹立场坚定、追求信念的崇高政治信仰;学习她们坚韧不拔、艰苦奋斗的精神风貌;学习她们顾全大局、勇于牺牲、甘于奉献的价值取向,以自己的实际行动落实“执政为民,廉洁高效”教育活动,进一步增强爱国热情和工作干劲,把沂蒙精神与工作相结合,在平凡的岗位上贡献一己之力。

《沂蒙》观后感 篇5

电影感人至深,让我们对沂蒙精神有了更深的理解和体会。让我们记住了一个群体,一种信仰,一种感动着无数中国人的“沂蒙精神”。只有树立像沂蒙人民一样的崇高信念,拥有为社会和他人做贡献的大爱和追求,这样才会让个人的心灵更加充实,让我们的人生更加美丽。

和平年代的我们已经远离了硝烟战场,生活在革命先烈为之牺牲的新中国的和煦阳光下,在缅怀先烈的同时,我们也要审视一下自己,作为新时期的青年干部,如何才能拥有美丽的人生?在以往的工作中,面对一些矛盾和困难时,我们曾经有过畏难和忧虑。

通过对沂蒙精神的理解,我们体会到只有无私才能无惧。过分计较、患得患失中没有快乐。秉承信念,心怀大爱,追逐梦想,这才是美丽人生。

作为一名共产党员,作为一名妇联干部,沂蒙精神对于我们的现实意义极其宝贵,不仅仅在于艰苦创业、不畏艰难的意义精神,更在密切联系群众、走群众路线的工作宗旨和信念。我们要尽自己所能,怀揣为广大妇女服务的共产主义信念,扎实做好每一项工作,认真面对和攻克工作中的难点,实实在在为身边的妇女儿童做好事,办实事,就无所谓困难和烦恼,美丽的人生也就在一点一滴中孕育而生。沂蒙六姐妹,只是千万个沂蒙人民的缩影,只是伟大沂蒙精神的一小部分。我们深深体会到,沂蒙精神这几个字背后那沉甸甸的分量——忠诚、信念、自强、奉献,是其内蕴的涵义。

时刻铭记先辈们的奋斗历程,并将沂蒙精神继承、发扬下去,是我们义不容辞的责任,我们愿做“鱼水之道”的承接者,更愿做“舟水之理”的践行者。

《沂蒙》观后感 篇6

20xx年10月27日晚,我院全体干部职工及家属、科技学校全体师生近两千人在科技学校篮球场观看了电影沂蒙六姐妹。

随着影片剧情的展开,一幅幅展现沂蒙秀美风光的画面,一段段感人至深的支前故事,无时无刻不触动着在场所有观看者的心灵。影片以独特的视角将以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙山区的妇女塑造成为这场战争的主角,她们把原本局限于一个小家庭的爱,化作了对党和子弟兵以及生养自己土地的大爱。她们积极动员生产,参军支援前线,她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起火线桥,为孟良崮战役的全面胜利做出了不可磨灭的贡献!爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献、吃苦耐劳、勇往直前、永不服输、敢于胜利,这就是以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙儿女用鲜血和泪水铸就的力量无穷的沂蒙精神L短的九十分钟,真实生动的故事情节、摄人心魄的宏大嘲,活灵活现真切感人的人物,引起全场观众的强烈共鸣,观众不时抬手拭泪,经受了一场荡气回肠的灵魂洗礼,感受到了红色经典的魅力。

剧中主人公爱党爱国、艰苦创业,改革创新、敢为人先,不懈奋斗、无私奉献的沂蒙精神给科技学校全体师生以强烈的震撼。结合观看影片,学校团委立即组织召开学生团支部会议,布置观看人员写出观后感并开展了影评征文活动,进一步激发学生爱国主义情感,努力学习好科学文化知识,把自己武装起来,为将来为祖国做贡献做好准备,把沂蒙精神发扬光大。影片也更好的激发了广大教职员工教书育人的热情和干劲,作为一名工作在沂蒙革命老区的教师,在沂蒙精神的启迪下,我们应该更加牢固的树立爱国守法意识、无私奉献意识、责任意识、服务意识。立足本职岗位,弘扬并践行沂蒙精神,做群众满意的教师、建群众满意的学校、办人民满意的教育。沂蒙精神暖人心,办学事业稳推进,我们必将激励革命斗志,以老一辈的奉献精神投身到新时期的教育工作中来。

《沂蒙》观后感 篇7

今天,学校组织我们观看了电影《沂蒙六姐妹》。这部电影以发生在沂蒙山区著名的孟良崮战役为大背景,以著名支前模范“沂蒙六姐妹”为原型而拍摄的。虽然这部戏围绕六个平凡普通的沂蒙山区妇女而展开,但他们身上的坚强勇敢不逊男子汉,从他们柔弱的身上可以得到无穷的力量。六姐妹作为普通的妇女是平凡的,但是她们在不平凡的年代做出了不平凡的事。

剧中有无数个感人的瞬间,她们带领全村人在几天之内准备好5000斤煎饼,5000斤马草和200双军鞋;她们冒着敌人的炮火用柔弱的双肩在冰冷的河中架起“火线桥”……我对六姐妹中的新媳妇月芬印象深刻,她和公鸡拜堂,只因丈夫去前线打仗。她本有一次见丈夫一面的机会却因回娘家借粮而擦肩而过。战争夺去了丈夫的生命而这个连丈夫一面都无缘见到的女人却选择终生不嫁。在剧中她还有一句台词很感人,让我每次想起都忍不住流泪。医生要男同志献血,她说:“医生,你傻了吗!这里是沂蒙山,我们沂蒙山的男人现在都在前线呢!”

每个人都珍爱生命,崇尚和平,但当国家需要的时候,无数的英雄儿女都把自己的一切献给了伟大的革命事业。战争的残酷、亲人的离去都摧不毁打不倒她们,因为她们有最坚定的信念来支撑。她们用自己的实际行动诠释了“爱党爱军,开拓奋进,艰苦创业,无私奉献”的沂蒙精神。正是这种爱国精神让她们做到“一口饭为军粮,一块布为军装,一个儿子送战场”伟大壮举。我们应该继承先辈的遗志,珍惜英烈们用巨大牺牲才换来的的幸福生活,为中华民族的伟大复兴而奋斗。

《沂蒙》观后感 篇8

《沂蒙六姐妹》影片以为孟良崮战争支前、完成补给任务为主线,以一对从未谋面的新人结婚为辅线,矛盾找得看似小却很巧,整片的铺垫就此展开。从影视工作者的角度看,此片颇费心思,影片刻画之细腻,镜头运用之娴熟,堪称唯美,异常是对六姐妹的刻画细如发丝,把六姐妹的情感性格完全地展现出来,六姐妹的心理世界就如同一幅浓墨重彩的画卷在你面前徐徐展开,令你在震撼之余发出无限感慨。

我想这部影片之所以能让你掉泪,能让观众黯然神伤,就是主人公内心深处的这种力量让观众产生共鸣,让你为她们的欢乐而感到欣慰,也为她们的悲痛而心如刀绞。

她们并没有一身戎装,那瘦小的身躯是多么的坚强,那看似柔弱的肩膀却撑起一座通往胜利的桥梁。无论怎样绝望的境况在她们的内心深处永远都有期望,那是一种震撼欣慰的力量,所以她们能够很坚强。她们的爱也能够使她们的亲人更坚定、更勇敢。

影片的高潮是她们用身体、用臂膀,在齐肩的河水中,在敌机的轰炸中,坚定地支撑着门板为战士搭起了通向战场的坦途,或许这一去便永别阴阳,或许这一扇薄板就了断今生最终的姻缘,而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的印记。没有人在这样的急行中犹豫,也没有人在这样的决绝前退缩,她们就用这种如此令人感动的坚强的方式送走了挚爱。战后她们的母亲失去了儿子,她们当妻子的失去了丈夫,当妹妹的失去了哥哥。她们期盼亲人归来,却等来了噩耗。可应对噩耗,她们仍就选择了担当与坚强,因为那个时候她们是一个家庭的脊梁,她们用瘦弱的身躯撑起一个小家,同时也用青春和幸福去奠基一个民族兴盛的期望。

看到那里我的眼睛湿润了,我想你也和我们大家一样,感到原先坚强会如此残忍,需要付出这样大的代价。

看到最终,我再也无法控制我的泪水,只能让它尽情地在我脸颊上流淌。她们的笑是那么的美丽,而她们的泪依旧凝结了我们今日幸福的宝藏。

当我走出电影院,我的内心许久不能平静,我们的先辈为我们付出得太多,他们那种无私奉献的精神值得我们好好去理解、去感悟。

我们要学习她们那无私奉献、英勇顽强的革命精神,立足自我的实际,扎扎实实工作。进一步牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识、勤勉敬业的奉献意识、恪尽职守的职责意识、开拓进取的创新意识,扎扎实实、尽职尽责地完成好每一项领导交给的工作任务。

《沂蒙》观后感 篇9

我一直以来都觉得像《沂蒙六姐妹》这样的爱国红色电影都过于正式。这类的影片都给我一种悲壮、雄浑的感觉,但同时它们也是高高在上,远不可及的。也许是年代过于久远,时间的浪潮冲刷走了总总悲伤;也许是时代的脚步过于快速,记忆没来的急传承,红色电影所要传递给我们的精神总是多多少少地打了折扣。但是《沂蒙六姐妹》却拉近了我们与红色电影的距离,改变了我们对红色电影的成见。

《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮战役为故事的背景,通过主人公月芬的眼睛为我们讲述了一个感人又真实的`故事。影片的开头为我们展现了这样一幅忙碌的情景:孟良崮战役前夕,沂蒙山的烟庄举办了一个特殊婚礼,嫂子春英抱着公鸡替当兵的小叔子拜堂娶了月芬。妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人忙着一项艰巨的支前任务,两、三天内摊五千斤煎饼,收五千斤粮草和二百双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵;童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打;秀秀在六纵当兵的哥哥大壮请假回来探看生病的娘,结果中了爹的计被锁在地窖。黑燕召集小鹤、秀秀、月芬要点燃自家的场院屋,用“调虎离山”计救大壮…… 到这里为止我们就已经看到沂蒙山上的百姓们为支援前线战争力所能及的努力着,沂蒙山上的女人们将自己的儿子、丈夫、父亲送上战场,让男人们担负起保家卫国的重任,而她们也不甘于落后,通过为部队提供粮食,草鞋来奉献自己的力量。她们一方面强忍着对家人的思念,一方面宁可自己挨饿也要保证完成粮食指标。部队里的每一个战士对她们而言都是自己的亲人,都是自己要保护的对象。她们也有过犹豫,有过动摇,有过自私的时候,谁不希看自己的亲人平安,幸福,但是沂蒙山上的百姓们明白没有国哪来的家。这也正是她们的伟大之处。

影片继续着它的讲述,故事有徐徐地展开。战事又紧,新的支前任务派了下来,可是公粮一时半会运不到,于是乡亲们四处筹粮。月芬赶了几十里山路回娘家借粮,恰与正在奔赴前线又素未谋面的丈夫擦肩而过,成了终身的遗憾…… 不得不承认当我看到月芬满怀希望地推来房门却只看到空空如也的屋子时,我也为之而落泪。等待,期盼,不安,憧憬,幻想换来的却只是一次插肩而过,从此以后就是天人永隔,穷其一生她都未曾看到过自己丈夫的容貌。紧接着孟良崮战役打响了,兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线。她们冒着枪林弹雨抢救伤员;她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”,使部队及时奔赴战场。战役在沂蒙山百姓的鼎力相助下取得了成功。正当沂蒙山六姐妹欢欣鼓舞的回到山村时,迎接她们的却是亲人们牺牲的噩耗。影片在全村人们都深切悼念逝去的英雄时达到了高潮,烟庄人们的那一跪是替全中国人们而跪,也是替生活在太平年代,忘却先人的鲜血的我们而跪。

《沂蒙山六姐妹》想告诉我们的不仅仅是先人为祖国的稳定、繁荣昌盛所做的牺牲,所奉献的汗水,它更多地是想警示我们如今的生活来之不易。在我们抱怨现在的不如意,在我们为游戏、电影而荒废时光的时候,想想先人们所付出的努力、鲜血,想想沂蒙山的人们,希望《沂蒙山六姐妹》能让我们有所触动,有所改变。

《沂蒙》观后感 篇10

12月3日,单位组织工作人员集体观看了电影《沂蒙六姐妹》。虽然以前也对沂蒙六姐妹的事迹有所耳闻,但还是对这种政治色彩浓重的爱国主义宣传教育片提不起什么兴趣。可是影片开始以后,这种感觉却被一种强烈的感动震撼着。

我为《沂蒙山六姐妹》这部影片而感动,而落泪!影片感人的场面很多很多,心灵受到深深的洗礼。其中有很多的片段,让我们的眼眶开始湿润!

镜头一:孟良崮战役打响了,兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线。她们冒着枪林弹雨抢救伤员;她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”,使部队及时奔赴战场…… 桥下的女人都忍不住向战士望去,那里面有她们的丈夫、兄弟等亲人。这也许就是我们说的大爱吧!男人用把鲜血献给祖国,女人在背后用脊梁撑住家庭的未来!

镜头二:春英,、月芬争着要上前线当担架队。她们的"婆婆说。你们都去,孩子我照顾!这是怎样的一种情怀,在这个特殊的家庭里面。我们看见的就是孤儿寡母,可是我们还看见的确实一种伟大。也许就如同一首歌,军功章里有我的一半,也有你的一半。

镜头三:沂蒙山的妇女在河边洗战士的衣服,一件件衣服晕染河水变的红艳艳的。我终于再次明白幸福的含义!

镜头四:孟良崮战役获得全胜后,六姐妹回家。春英和月芬没有看见自己的母亲来迎接自己。回家看见的确是满屋的白幡。一张大大的牌匾“满门忠烈”记录这个家的故事。也记录了许多沂蒙山家庭的故事。是什么样的热血?是什么样的精神。我想只有那刻有6万个名字的烈士纪念园告诉我们,他们的故事!

沂蒙六姐妹,只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影。从沂蒙六姐妹所讲述的战争年代的故事里,我们体会到,沂蒙红嫂这几个字背后还有着沉甸甸的分量——忠诚、博爱、自强、奉献,是其内蕴的涵义。而时刻铭记着先辈们的奋斗历程,并将沂蒙红嫂精神继承、发扬下去,则成为我们这些成长于新时代的后来人义不容辞的责任。

何以笙箫观后感1000字10篇


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记忆中有许多相当经典的桥段都来自于一些经典影像,在获得感悟的同时让我们慢慢进步,观后感顾名思义就是把自己的想法用文字表达出来。写观后感可以帮助我们再次感悟原作,作品观后感你想好怎么写了吗?以下由栏目小编为大家精心整理的“何以笙箫观后感”,欢迎阅读,希望你能喜欢!

何以笙箫观后感 篇1

我初三时便接触了这本书,之后也有过回看,到如今怕是有四五次了吧。

我当然不记得第一次时我是随意翻看到了哪一页,只知我当时被那文字吸引得无法自拔,一夜便将之看完。

讲的并不是多么波澜壮阔如史诗般的故事,也并非有多么深刻的道理蕴含其中,甚至没有多么让人惊艳的句子。但是读它的时候心中总有种胀痛,却非难受,反而是甘之如饴。

要说书中流传最广的句子必定是何以琛那句如果世界上曾经有那个人出现过,其他人都会变成将就。而我,不愿意将就。书中一直秉持着这样纯粹的味道,不是这个人就不行,不是这个人就不要,纯粹到让人心痛、羡慕。

因为现实中寻觅不到。

小时候总以为有个人在以后的以后等着自己。他定当温柔,笑起来如同整个世界的阳光都照耀身上,适合白衬衫和棉织物,会弹吉他或吹萨克斯,不但做得一手好菜还会擒拿手,有上进心会修电脑换灯泡,喜欢动物会照顾人,发质柔软清爽无屑,手掌要大和细长以及等等。让我写肯定能写它个三天三夜,再在最后加一句还得深深爱着我。

而当我揣着份愿得一心人,白首不相离的感情人海寻人的时候,我发现现实生活中实在让人失望,这世间多的是连节操都没有的人。

所以要当真出现过那么一个人,那个人,不是要他倾国倾城,也不是富可敌国,而是当两个人在一起时,入目眼中的风景都那么青翠欲滴,小夜曲落到耳中犹如天上仙乐,一切都无比美好,每天笑着迎接清晨。

如果当真出现过这么一个人,又谁能忍受将就。所谓曾经沧海难为水啊。

而文中最让我喜爱的必是这样一段对话:

你觉得以琛是个什么样的人?向恒不答反问。

冷静、理智、客观。老袁中肯的评价。

那么这个人就是他的不冷静、不理智、不客观。

从此之后我便觉得这就是爱的形式。那个人是特别的,是最能拨动自己神经的,是能把自己的原则搞到一团糟的,但自己又会无限宠爱他的,是无人能替代的。这样一种美好的让人落泪的感情。

我想这就是这本书要表达的,作者用11万字给我们了一个故事,一个执子之手,与子偕老的故事。它那么近那么远,像是无法存在于现实生活中,又好像地球总有个地方有它的存在。

我又一次想起初中那个胖胖的音乐老师眯起眼睛问我们:

你们知道俄罗斯歌剧永恒的主题是什么吗?

是爱情。

何以笙箫观后感 篇2

如果我们真的能想电视剧中的何以琛和赵默笙那样坚持的爱着自己的彼此就好了,现实和理想中的爱情总是那么的贴近,可又是相差的那么的远,可近。。。却有感觉是那么的遥不可及,近在咫尺,却也最终是自己的伴侣策划能够为了那份“将就”。

可是,既然还在爱着彼此,为什么彼此却又要少那份坚持,那份坚持,对彼此的那份信任。可是,如果没有了相信,也相信了自己的能放开,可是为什么终究伴你一生的TA却变成了那个可怜的”将就“,TA是用心的伴你此生,为你耗尽生命,而你为什么那还坚持自己内心的那个TA,却对TA对你的真心付出,视而不见,你有时于心何忍

朋友问我:在没有任何联系的而且你身边又有众多追求的人的情况下,你愿意等他7年吗?我的心被触动着,回答:我愿意,我愿意用自己的30年来还自己的无悔,可惜,我心心恋恋的那个人是同意我开始自己的感情,他的那些话是我失去了等下去的理由,我没有心力去守护了,如果没有他的那些话,或许我们结婚了。而此时等他自己后悔时,却很晚了,因为彼此已经走的很远了,没有回头路可以让我们选,注定错过了此生,我在许愿,来生但愿不见!

爱上了不敢爱的人又如何,你心心恋恋有如何,赵默笙和何以琛为彼此守候的爱,他们彼此都值得,而我曾经想守护的那份爱,此刻想想,或许就那样的放开,换来如今把我视为宝的他更值得!

现实和理想总是有差距,我们每个人都曾梦想那个人是自己的唯一,可以为自己守候着幸福,可是,又有谁真真的为心中的所爱而去守护自己内心的那片净土呢?

现如今我很幸福,虽然日子有点辛苦,但我觉得有一个把我捧在手心的TA在身边,却也是很知足!而我曾今爱的他却依然孤单着......

何以笙箫观后感 篇3

最平凡不过的故事,等待与重逢,猜疑却又不舍,最终,默笙和以琛,还是牵手,用尽一生的勇气。

孩子们终究是喜欢这样明净清秀的笔调,这样平淡入心的情节,这样古老悠长的结局。

可以说孩子们都缺乏耐心,可最能守得住自己心性的却也是小孩子。那些蹲在地上看蚂蚁搬家的孩子,那些倚在阳台上数星星看北斗的孩子,那些于夏凭窗听蝉鸣的孩子,都是有耐心的。他们都习惯耐心地等待,因为等待,便有希望收获所有的期待。

7年,以琛,默笙,长久地等待,不肯将就。都是那么倔强的孩子,那么单纯的心思,所以才能不肯将就。

7年,以玫,应晖,终是输不起时间,更输不起心爱的人,宁选择重新开始。

时光里,感情中,等待之下,得到并能珍惜的,或都以为自己敌过了时间,其实只是时间给了彼此恰到好处的缺口,让恰到好处的情感不痛不痒地流过心中。

何以笙箫默,又是一个美丽的幸运童话。“曾经沧海难为水”,诗句总给人太多逃避现实的借口。

相爱了,等待了,重逢了,便相守,这是何以笙箫默的一种景致。

喜欢了,放下了,重新开始,这是何以笙箫默的另一种景致。

执着何其美好,我们被教导得太多了。

我宁可相信,挥手告别之后,再次空出那个重要的位置期待下一个人,才是生命中积极有益的轮回。

何以笙箫观后感 篇4

近来热播的电视剧《何以笙箫默》吸引了许多人的眼球。顾漫的这部小说之前就有许多人看过,再加上钟汉良够帅,唐嫣也够漂亮,所以,关注这电视剧的人不在少数。我也抵不过朋友一再的推荐,从头到尾认真的看了一遍。

无视剧中的广告,撇开媒体的评论(其实真的没过),我第一感觉是此剧不宜未婚女孩看,哪怕你刚刚结婚,也应该绕着走。原因很简单,这就是一童话。对未婚的女孩来说,极易中毒,想着自己也能遇上男主那样的白马王子,标准的高富帅,最最重要的,人家还非常专情长情。而对于刚刚结婚的女生来说,“爱,不将就”具有极强的杀伤力,稍有不慎,就会中招。在这话的影响下,看看自己的婚姻,那就是一将就的结果。于是,奋力脱身,毫不迟疑。如果这样,你可就太傻了!

爱,不将就,乍听男主说出这话的时候,我觉得很震撼。剧中他用这句话回答倾慕者的提问,也许是不想伤对方的心,这话说得很婉转也很得体,足可以让对方知难而退。“她才是我的那个人,除了她,别的人都是将就,我不愿意将就。”

可是细细想想,我还是不敢赞同这话的。爱,真的不能将就?爱到最后,又有几个人真的能与最最钟情的那个人共度一生?

男主是一位成功人士,父母都已经离世,试想如果他的父母健在,如他这样的钻石王老五,怎么可能不被父母逼婚?剧中他的年龄大概也才二十六七吧,就算他能坚持一个七年,哪么谁敢保证第二个七年里,他不会接受父母的安排,或者说是命运的安排呢?再如果,女主一直呆在美国,他去美国找了半天也没有结果,或者女主已经结婚,他真的会为了一年的感情,终身不娶?所以,醒醒吧,感动一下下就可以了,千万不要被这话迷惑,更不能把它当成信条。

我把这电视剧归到童话里,是因为现实中太多太多的人,要在爱情与事业前途等做选择的时候,会放弃爱情,特别是男人。他们要承担的太多,爱情就像奢侈品,能够拥有当然最好,没有的话,也认了。再说说重感情的女人吧,如果你爱上了一个人,却因为这样那样的原因分开了,那是不是从此就关上心门,不再接受他人呢?应该不会如此,毕竟我们不是活在真空中,于是,只能将就一下不是?我想有勇气为了那个人独身的人不会太多吧!将就是唯一的选择,只是,在将就的心情下,也要对自己对他人负责,不是什么人都可以是将就的对象,不是因为将就就可以不再乎。

我认识一个女子,她最爱的人因为意外离开了,有好长一段时间,她以为自己不可能再接受别人。可最后架不住母亲的眼泪与父亲的叹息,她嫁给了父母为她选择的对象。时光流转,她坦然了,过着平静而快乐的日子。如果她一直不愿意将就,那么她就不会现在的快乐。谁说将就的结果一定是痛苦呢?

还有一个女人,她当时嫁了最想嫁的人,过了十五年幸福快乐的日子,可是突然有一天,她的先生患者了重病,不久就离她而去。见证过她的幸福,我一厢情愿的以为,没有人可以再给她那样的幸福,她的心也再容不得别人了。可结果却是,不久后的一天,我看到她挽着别的人的手在散步……我不是说她不应该得到幸福与关爱,只是,用男主的话,曾经的他毫无疑问是她的那个人,但,往事已矣,日子还是要继续。曾经沧海的心,不是依然要打开,接受春天的到来么?

和这个话题与同事聊了聊,她说:“将就是一种本领,如果你学不会,那你一定死得很难看。”很少有事可以尽善尽美,如果不会将就,那情何以堪,日子何以继续?我们追求完善的同时,也要学会将就。哪怕是相爱的人,幸福地生活在一起,有的事,不也要将就?

凡事都需要将就,爱也不例外。

何以笙箫观后感 篇5

每个人,或多或少,都是孤独的。有时候我觉得,愈是孤独的人,愈是情深。我曾经不止一次地说过,我喜欢那种自小孤苦,用情至深的男子。小白是,小顾是,以琛也是。

我是个不怎么看网络小说的人,原因很简单我懒得在网上看大段大段的文字。我自嘲,这是没知识没文化的表现。看《何以》,很大程度上是因为一位朋友A。A跟我推荐了好久,我也早就听说过这本书,只是一直没有翻看,后来有一次和A去书店,正巧有顾漫的《微微一笑很倾城》,于是顺手买了回来。觉得很好看。后来才在网上搜的《何以》,一个人看起来。

其实,对于《微微》里的肖奈,感觉不是很强烈。反倒是很喜欢微微这个美艳动人却爽朗侠气的女孩。她的个性不强也不弱,懂得体谅后退,懂得硬挺前进,我很欣赏。

《何以》里,说真心话,不是很喜欢默笙,也不讨厌,完全是很一般的感觉吧。我向来对天真烂漫型的不感冒,所以实际上,更偏爱七年后的她。

而以琛于我,却孤独、痴情的让人心疼。

没有什么情绪,比心疼加迷恋更让人沉醉沦陷吧。

一如我对以琛。

担着沉沉的仇恨和孤独成长着、奋斗着、生存着,有时候是种催泪的辛酸。而以琛不会想到,他的孤独就在那个明媚女孩明媚的笑靥里,不知不觉、轻轻缓缓地融化着。他想抓紧她,他想守护她,他想把他们两人的生命合成一个完美的交集,却在命运的不经意里,遗失了心中最深的渴望。

鲜有人,可以在漫漫无期的绝望里漫漫无期地等待有时候我觉得,意志力愈强的男子,内心愈是挣扎与痛苦。

爱恨交织,在此之下诞生,原是如此自然。

每一次艰难,都是一个人咬牙默默渡过;

每一次成功,都是在喝彩和祝福里反衬着深入骨髓的寂寞;

每一次酒醉,都是在迷迷惘惘间外泄着深压的情爱;

每一次梦回,都是在绝望里、温柔里、寂寞里、疯狂里,思恋着心上那唯一一抹阳光

人总是爱自苦吗?呵~你浅笑,忘记她,是那么一件不愿实现又不能实现的奢侈。

年复一年,外表,波澜不惊;内心,痛如刀绞。

没有料到的重逢,真的发生了。你蹙眉,七年已矣。

患得患失,或爱或恨,撕心裂肺,淡若云烟。

你又纠缠在这样的情绪里。

一直纠缠着。

你看着她亮闪闪的眸子和微扬的嘴角,一瞬间迷离在昔日的阳光里,痛彻心扉;

你看着她的躲避和不安,嘴唇紧咬,那抹仇恨撕扯着已然支离破碎的心。

明明,想要恨的,却为何,痛苦地眷恋着。

有太多太多东西,你想不开。父母双亡的家仇吗?她一声不响的飘然远去吗?她的婚姻还有决绝的拒绝吗?你曾经熠熠生辉不可亵渎的信仰吗?

然而,还是崩溃了在那样明媚依旧的笑靥里,你仿佛看到了重生的火花。

你太累了,你只想要你认定了的生命里的唯一的温暖。

我分得清什么最重要你淡淡地说,望着心里那个女孩予你一世的烙印。

以琛,你便如此定夺了自己的一生。

这么死心眼的男子,这么孤独、执拗、情深如许的男子

放弃那些刻骨铭心的恨与纠葛,伤痕累累却心甘情愿,迷醉在她阳光般的笑靥里。因为,只有你们,可以互相温暖着对方。

以琛,惟愿你,幸福。

瓯北五中初一:吴思瑶

何以笙箫观后感 篇6

在满是爆米花味的电影院里,我开始看《何以笙箫默》。

来看电影本是一时兴起,看过电子小说,看过钟汉良版的何以琛,我早已对黄晓明版的何以琛没任何期待了,只是为了看一场电影而已,《速度与激情7》和《左耳》时间都太晚,只好选择了时间最早的一场,就是它了,《何以笙箫默》。

对故事情节太熟悉了再来看电影是很不明智的行为,总是会在一个镜头完了之后想象下一个镜头会怎么接,一个情节结束之后想下一个情节会不会和书中一样,导演会怎么拍,演员会怎么演。其实,若是没看过书和电视剧,这部电影应该还是能够引起一些共鸣的,至少,它是一个经历了曲折后的完美爱情故事,而且打温情牌的同时也不忘给观众制造一些笑点,让大家缓解情绪。可我在看的过程中,感性部分完全消失在爆米花味中,只剩下理性的分析和预测。这一百多分钟的`时光,让我过得好无趣啊。

以我一个不懂电影的人来看,这部电影改编得还算不错,所有主要情节都在,用回忆和现实交叉的手法完整地再现了原著的故事主线。大学时代、美国生活、霸道结婚、上辈恩怨、青梅竹马搅局、女主结婚离婚等,每一处关键环节都没落下。演员表演也很卖力,angelababy、马苏、佟大为、华少、陈冲都被弄来客串,而且演技都不俗,大家都在尽力演绎一个感人的故事。除了飘飘扬扬的泡沫雪外,场景道具比起电视剧里的废弃工厂、国际名模七集都没换衣服、广告乱入的粗制滥造来说,真是高大上一百倍。

可是,观影过程中,我总是那么走神,无法走心。看到电影里也有壁咚的时候,本应该感动或心动的我,忍不住笑出声来;看到晓明总是一副霸道总裁的模样,我想起了之前看过的一篇影评中写道:黄晓明带着左二爷的气息穿越而来,并深有同感;看到晓明的正牌女友angelababy化身何以玫,无法控制地想了又想女主为什么要用杨幂而不用angelababy,难道是气质不符?难道angelababy看着男朋友和杨幂你侬我侬不生气吗?看着晓明在不同的场景说出那些原本感动得让人流泪的、现在已经广为流传的经典台词时,禁不住浑身发麻,鸡皮疙瘩掉一地。更令我沮丧的是,我总在晓明深情地看着杨幂的时候,目测他的身高到底比杨幂高多少,他到底有没有一米八《何以笙箫默》观后感瞧我,把个电影看得多煞风景啊。我还会在晓明悲痛的时候,浮现出小哇深情满满的眼神我,真是很想把小哇从脑袋里揪出来,把晓明嵌进去,跟着电影的情节走,可是,我也在脑海里喊了不止一声:臣妾做不到啊。

只有一点,我从来没看过杨幂演的电影电视,这第一次看,也许是因为新鲜,倒觉得她演的赵默笙还有点自己的味道,大学造型也说得过去。不像晓明同志,一看就像考了几年大学好不容易进来,又没法毕业的超龄男同学。好吧,其实这不算吐槽,只是观影感受而已。只能说,像我这样太理性的人真不适合在看过书和电视剧之后再来看电影,尤其是在看完小哇之后再来看晓明。

何以笙箫观后感 篇7

近期,电视剧《何以笙箫默》正值热播,为了看得过瘾,便找来顾漫的小说来看。

以琛,非典型向阳性生物,明明心里想得要死,脸上还一副酷酷的样子。仗着律师口才和默笙讨论她的肖像照所有权问题,欺负默笙的龟速反应要到她的手机号码,凭借文小姐成功扰乱默笙的心湖,正派的何大律师原来可以狡诈到这个地步。可惜,步步为营,却在听到相亲两个字时乱了阵脚。默笙相亲?她怎么能,怎么敢?何大律师二次失败,经过了那么多年,他还是输给了她,一败涂地。噙着泪花看这句话,其实,以琛没有输给默笙,他只是输给了自己的爱。

默笙,她是一个沐浴在阳光中的女孩,文中对她的身世只寥寥几笔,但我似乎总能从她的开朗中找到一丝无奈,怯懦的屈服不是因为不坚强,而是因为疲倦了与命运的周旋,该在乎的她在乎过了,该挽回的她努力过了,但都是徒劳,于是她选择不顾一切的逃走,带着别人和自己的眷恋。很多人都骂她,骂她薄情,但她毕竟是个小女生而已,在发生了那么多的变故之后,生活立刻变得没有方向,什么人该相信,什么人不会变,一切仿佛又失去了它的定义变得陌生,于是她选择到一个同样陌生的国度,一个人总要走陌生的路,听陌生的歌,然后才发现原来费尽心思想忘记的就那么忘记了,是这样的吗?但是,她还是回来了,也许正像她所说的,她只是想看看他而已,知道他还在,在这样城市里,幸福或痛苦的活着,原来她一直都放不下。

原来在生命中有那么多放不下的风景,一直耿耿于怀,谢谢这些美丽的风景,让我们还有等待和追逐的勇气。

何以笙箫观后感 篇8

等待。

安静的夜。

在寂静的有些可怕的校园里漫无目的的散步归来之后,终于读完了顾漫的这本《何以笙箫默》。

何以琛在等待了七年之后终于还是等到了赵默笙,这个让他一辈子难以忘却,难以释怀的女人。故事的结局简单却又真实,没有留给我们太多的想象空间,读完似乎仍有一种意犹未尽的感觉。或许,这就是爱?

他一直在等,只是谁都没有料到等待的时间竟如此漫长。等待并不可怕,可怕的是不知道何时是个尽头。当何以琛在决定选择等待的那一刹那,他或许没有给自己留下任何余地。没有了默笙,他留给自己的唯有永远都无法缝合的伤口。于是,他也只能等待,也许今生今世都无法等的到,那就给自己柔弱的心一个坚硬的外壳,掩饰住这一切,花开花落,我们都会在未来的某一天消逝,伴随着那些曾经的往事,也一并消失不在。或许等到那一天,我们才都会释然,才都会忘却。

何以琛是幸运的,因为他还是等到了,固然等待的这些年让他亦痛苦不堪。他变得残酷,对自己,也对那些一直默默陪在他身边的人,这种伤害,我们不需要知道是否能够得到弥补,因为爱,肯定会有伤害,这是必须承受的,既然如此,那就坦然接受吧。

赵默笙,我不知道该用什么样的语言来描写她。我只知道,她在慢慢成熟起来,她没有放弃追求那份属于自己的幸福,虽然当那份期待已久的幸福不期而至时,她也在与自己苦苦挣扎,可她终究还是把握住了,故事的结局,令人欣慰。

何以玫,站在局外,我们或许会不禁感叹:既生瑜,何生亮!顾漫显然也对这个人物有些同情甚至可怜,在故事的最后又把她单独拿出来另成篇章,不仅没有任何多余之感,反而更加让我们深深的陷入对现实爱情的思考。她失去了什么,又得到了什么?失去了以琛,失去了自己同样弥足珍贵的等待中的青春,失去了自己对真正爱情的那份奢望,虽然这份爱在一开始就注定不属于自己。她学会了一个人慢慢的去习惯,习惯一些人,习惯一些事。一人花开,一人花落,这些年从头到尾,无人问询。小屋里,阳台上的那盆花何时盛开过?又在何时花落?花儿的确是开过,为了他,虽然也许那人并不知道,但是当年彼时的那阵芬芳已经证明了那一切。可是现实往往是带着几分残忍,漫长的岁月终究留不住她期待永恒的花香。回过头,再看去,只剩一抹残红在空中摇曳,证明着那里曾经发生过的一切。何以玫会很幸福,傻傻的幸福着过一辈子,因为那个人也得到了自己的幸福,而这不就是她一直想要的?只是,这份幸福并不是她所能给的。

其实,还有一个人---应晖。他的命运与何以玫竟有几分相似。不是每个人都似何以琛能守得漫长寂寞。笙,我已变心。这是他给默笙的最后一封信,遗憾的是默笙没有在关闭信箱的那一瞬间明白过来,这句话里面寄托了应晖太多太多的无奈,或许这也是件幸事,没有让赵默笙在未来的日子里增添更多的愧疚,她已经很累了。有些事,就是如此,仿佛冥冥之中注定一般,没有给我们任何挽回的机会。应晖,你是否后悔过放默笙回国呢?你以为这样会让她对那个人彻底绝望,却最终没有想到那个绝望的人竟是你自己,这多少是上帝与你开了一个玩笑。别怪她,因为她的心从头至尾都未曾放到过你这里,难道不是么?

这个故事,一次又一次的让我想起了《围城》里的故事情节,一样的话题,不一样的结局,到底哪种才是我们所想要的呢?

勇敢去爱吧,不要因为怕受伤害就将自己的心紧紧的包裹,我会永远相信,付出的是爱,你得到的也将会是爱。

书桌前摆着一盆翠绿色的郁林仙草,嫩绿的叶子焕发着勃勃的生机,传说它的枝头会在春天长出红色的小小果实,虽然冬天已经渐渐来临,但是这凉意丝毫没有阻挡它生命的脉搏。在这个夜里,我仿佛能听到它静静的言语,在对我这个守候者,诉说着明年春天的故事。

瓯北五中初一:吴思瑶

何以笙箫观后感 篇9

有人说幸福的爱情大多有着相似的模样,而不幸的爱情最终成了故事,《何以笙萧默》里的何以琛和赵默笙应该是完满的。何以琛在年少时遇见了赵默笙,她就像是一束阳光一样,照进了他沉寂的生命,印在了他冷峻的心上,仿佛这世上所有的不堪都溶化在她那阳光般的笑容里。对于何以琛而言,七年的时间里,一切的感情和回忆,他都未曾忘记过一点一滴,也从来没有变淡过一丝一毫,只是被自己深深地埋藏在心底,在无数个孤寂的午夜梦回的夜里,自己带着心痛就着眼泪一遍遍地翻出来清洗。时间于他并不是治愈的良药,爱意仍在自由地生长,等待已成为了一种习惯,他拒绝任何女人再进入他的生活,他已无力抵抗也不想抵抗。赵默笙于他已是“如果世界上曾经有那个人出现过,其他人都会变成将就,而我不愿将就。”You are the sunshine of my life!

于赵默笙又何尝不是呢?七年里,她从傻白甜的傲娇小公主,到家破人亡的流落异乡,生活给了她无尽的苦难,但她依旧怀揣着那颗稚子之心,捐出父亲不明的巨款,在自己最困难的时刻仍不忘帮助他人,在没有父亲和何以琛宠爱的世界里学会了独自面对挫折,坚强而隐忍。她把对何以琛的爱深深地放入了心底,因为世界之大,却没有一个背影是何以琛。经历过美国的种种,七年前何以琛的那一句“我再也不想见到你”让她不知道自己终究错在哪里,眼底里不觉间已多了一份挥之不去的忧郁,因为她在他面前是永远是无措、慌乱、并且是深深自卑的。但当应晖越过朋友的底线想要入侵时,她终于鼓足勇气回来了,哪怕看看你的背影也好。

终于,七年后的一天,在超市中一个无意地转身后,当他看到赵默笙象当年一样闯祸后惊慌无措的样子时,她还是原来记忆中的模样,他知道自己终于等到了。其他的他都不在乎,因为他想要的,仅仅只是与赵默笙一直到白发苍苍的往后余生罢了。从超市的擦肩而过,到钱包里的那张照片,还好,原来你还在这里!

何以笙箫观后感 篇10

前一世,默笙和以琛相欠,默笙欠以琛一个完整的童年,以琛欠默笙一脉温情;

这一世,默笙和以琛相恋,默笙恋以琛聪明英俊有才华,以琛恋默笙明媚如阳;

下一世,默笙和以琛相忘,默笙忘以琛深情期待整七年,以琛忘默笙转眼不见。

这一世,他们遇见,分离,再遇见,兜兜转转七年。七年间,这一份真情的缘牵绊着他们,妄图相忘徒劳无功,因为前世欠债未还。

于是,于以琛,姹紫嫣红敌不过她的嫣然一笑;

于是,于默笙,才俊富豪敌不过他的浅浅一吻。

于是,以琛和默笙这四个千差万别的字,穿越了七年,穿越了两世,铭刻在一张红色的结婚证上,铭刻在两个人的心上。

我以为,这一切都是姻缘的安排。

优秀俊朗如以琛也要栽在有点迷糊称不上绝色的默笙手上。什么默笙的赖皮,什么默笙的死缠烂打,也终究是借口,如此可爱并为之疯狂的借口,想起来不禁失笑的一抹弧线。他,何以琛便是执着的爱着这样的赵默笙,不在乎她是谁,她从哪里来,只要她够赵默笙。

如此情深,却难以启齿。

以琛如此深刻的爱着默笙,爱进了骨髓里,却不曾甜言蜜语,却不曾日日表白真心,原来你若真爱一个人,内心酸涩,反而会说不出话来,甜言蜜语,多数说给不相干的人听。日日表白,是在安慰对方,还是在提醒自己不可忘记?

大多的情感指南,爱情专家告诉我们,与昔日恋人最好擦肩而过,互相道句“你好!”,眼角眉梢要带着回忆的信号,保存最美好的记忆。然而他们却不,他们事隔七年,复见,逃跑,陌生倔强的不承认;再见,纠缠,倔强的不诉说每当梦醒都是想念的泪水;三见,急切,倔强的领一份毫无温情准备的结婚证,也许是七年里日日都憧憬的场面。情感指南,爱情专家也有不靠谱的时候,那就是遇见真爱的时候。我以为,当我们遇见某一个三世姻缘的人,我们的会情不自禁,我们会激发我们爱的潜能,在真心面前,一切技巧还有你来我往拔河的力学均是那么可笑。

我能想到,最浪漫的承诺:执子之手,与子偕老。不是山崩地裂,天雷勾地火,而是天冷加件衣,饥饿做顿饭,彼此如空气般的存在,温暖围绕,一回头他永远在那里等着你。他们便是如此,平淡的叙事,安静的语调,幸福简单的生活。人世间,有太多的浮华,有太多的功利,只有在他的怀里才能看见纯净的天空。

以琛说:“你以后会明白,如果世界上曾经有那个人出现过,其他人都会变成将就。我不愿意将就。”三世姻缘,怎可将就?

若,此时的你,正享受爱情,尽可珍惜,姻缘可遇不可求;

若,此时的你,正寻觅爱情,尽可相信,前世欠你人终会出现,因为出来混,总是要还的。

影片的观后感1000字10篇


在不同时期观看同一部影片会有不一样的体验。在观看影片时,您一定被其中的情感所打动。好的观后感能够打动人心,引发读者的共鸣。写观后感,重在记录我们内心真实的想法和感受。您一定在思考如何去写作品的观后感吧!以下是读后感大全小编精心收集整理的影片的观后感,带给大家。请收藏好,以便下次再读!

影片的观后感【篇1】

我好想逃离这片土地,进入那道光芒之中,为此我拼命的奔跑,就在追逐光芒的尽头,我遇见了你。

如果说《你的名字》是讲述一个关于缘分的故事,那么《天气之子》则可以看做导演新海诚对自己初恋的一次盛装缅怀。

依然是熟悉的配方和味道。少男少女一见如故、怦然心动,只不过,和《你的名字》相比,新海诚这次给了两位主角足够多的时间和空间,让他们可以在银幕前轰轰烈烈的痛快爱一回。

少年帆高厌倦了一成不变的家庭和成长环境,独自一人来到东京这个大城市闯荡。然而,东京远没有想象中那般美好,经历了没钱、无家可归的困境后,帆高终于被须贺收留,在他的事务所干点零活。

一次偶然的机会,帆高遇见了同样生活艰难的少女阳菜,从此,二人的人生轨迹开始改写。和帆高的平凡不同,阳菜是上天选择的晴女。她有一个特殊能力,只要祈祷,局部区域就可以短时间变成晴天。

于是,她逐渐成为许多人心中的女神,而阳菜也在帮助别人的过程中,享受着这种快乐。自从母亲离她而去后,独自带着弟弟谋生的她,已经很久没有体会被尊重、被重视的感觉。

如果说帆高给了他第一次认识自己的机会,那么晴女的身份则让她彻底明白了自己活着的意义。

电影把背景放在大雨连绵几个月的东京,让这个夏天少了正常的炎热,却多了几分雨后的焦虑。

日本是一个岛国,长期以来当地居民都有一种恐慌心理,认为自己脚下的土地随时会沉没或被大海吞噬,这种安全感的缺失,使得他们时时刻刻都紧绷着神经,以至于对任何环境特别都变得特别敏感。

在东京极端的天气下,人们生活变得十分压抑,连想见一下久违的蓝天,竟也变成无法实现的奢望。阳菜的出现,是命运的选择,却也是悲剧的开始。

因为,在带给别人幸福的同时,阳菜却一直默默承受祈祷后的反噬,身体开始渐渐变得透明,虽然她不想承认,但夏美的提醒让她明白,自己的使命和结局会是什么。

分别前的那个夜晚,两颗年轻的心紧紧依偎在一起,他们想抓住命运,却发现伸出去的双手是如此的苍白无力。

八月份的东京竟然下起鹅毛大雪,像是在怜惜他们的经历,又像让这场告别披上圣洁的外衣。

在《你的名字》之后,新海诚终于慢慢学会用画面和冲突来讲述故事,《天气之子》中的情节转换更加流畅和自然,不再只是简单的依靠旁白和台词推动。

虽然剧情依旧是他作品中薄弱的环节,但情感的表达和氛围的烘托很好弥补了这些缺陷。电影的本质依然还是少男少女那种纯纯的悸动,只不过这次增加更多超自然的元素,让影片增添一种宗教的肃穆和独特的仪式感。影片最成功的地方无疑是人物的塑造。在外人眼中,帆高不过是一个什么都不懂、缺少阅历的年轻人。他叛逆、冲动,做事有些偏激。然而,当挚爱离自己远去的时候,他表现出来的勇气和执着却让每个成年人都汗颜。也许,人只有经历过不同的欢乐和痛苦,才会有失去时的不舍和眷念。

帆高说:你们这些大人什么都不懂,其实,我只是想再见她一面。就是一个这么简单的理由,让他义无反顾冲破警察的围堵。

那个奔跑的帆高,是如此的决绝和勇敢,为了找寻心目中最重要的人,他无惧任何挑战和磨难。“就算天气再也不会放晴又有什么关系,我只希望你一直在我身边”。

阳菜的牺牲,是她个人的选择,这个淳朴少女,将所有的美好都留给别人,却把本不应该承担的责任扛在自己瘦弱的肩膀,连帆高对自己的爱,她都不敢轻易去接受。

只是,那漫天的烟花下,在孩子脸上绽放笑容时,是否还有人记得,曾经有一个女孩,为了帮助他们实现这些愿望,最终选择牺牲了自己。

影片的画面温暖而纯净,就算是雨天,空气中都仿佛充满着淡淡的清新气息。人群中透明的雨伞、阳光穿过绿叶的点点斑驳、染满整片天空的烟花……这些新海诚标志性的符号,配合唯美动听的音乐和伤感的故事情节,让观众仿佛置身在一次豪华的古典音乐演奏会中,不舍得大声喧哗去破坏静谧的气氛。

电影中处处透着对《天空之城》的借鉴和模仿,少男少女手牵着手从天空缓缓飘落,悬浮在空中大片的云朵,以及白云顶层绿油油的草地。这些熟悉的场景和画面再次出现时,是新海诚对宫崎骏的一种致敬和膜拜。然而,作为观众,我们却宁愿相信这是一种精神的传承和延续。

影片最后,东京依然还是没有逃脱被淹没的命运。然而,这并不是故事的结尾,反而是一次全新的开始。因为东京被淹只是回到它两百年前的状态,就像孩子又重新回到母亲的怀抱。我们总以为当时的选择改变了世界,其实不过是自己的一厢情愿,大自然有自己独特的生存法则,这个世界也不会因为一两个人就违背它向前发展的轨迹。

所以,如果可以的话,请静下心来,为身边最爱的人祈祷吧!

影片的观后感【篇2】

早期丈夫和儿子的去世没有压垮她宽大的肩膀,面对人生的苦难,这位西部农村妇女选择了坚强,她把自己对丈夫和儿子的爱全部寄托在孩子们身上。她和孩子没有师生间的代沟与距离,有的只是母子般的情谊和师生般的尊重。当夏雨老师劝她离开那里时,她说的那句我走了孩子们就成了没妈的孩子了就是最直接的证明。

虽然在欢迎夏老师到来的第一堂课上,张老师把千里迢迢的迢迢念成召召,看到那一幕时,我没有笑,反而有种想哭的感觉,因为正是她的这种无知更显示出她的伟大。一位没有多少教学知识储备的人却如此热忱的带着一帮孩子,苦苦地支撑着一个乡村的教育和一班孩子的梦想,尽自己最大的所能让孩子学得更多,那种品质不是更加可贵吗?

当夏雨老师说电脑是一位无所不知的老师时,电脑那出奇高的价格也没有让她犹豫片刻,因为她知道一旦夏老师走了,她没有能力教孩子们英语。为了得到那台电脑的赞助,她抛开了做女人的尊严,不能喝酒的她却一口气喝了一整瓶,其实酒精燃烧的不仅是她的脸,更是她那颗为了教育事业而不顾一切的心。

看到张老师所在的地区,我不禁想到其实中国还有很多类似情况的贫困地区,他们没有完好的教学楼,没有光亮的黑板,没有好课桌,没有好书本,有的只是一双双渴望读书的眼睛。和城市的教育相比,毫不夸张的可以用天上地下来形容这种天壤之别,但这种教育的落后并不能归咎于这些落后的地区和老师,那些地区经济落后,没有更多的教育经费来支持教育。贫困地区的教育真正需要国家更多的财政支持,需要国家来确保他们享受最基本的受教育环境。

另外,这些贫困地区的老师也大多数向张老师那样拥有对教育事业的热情但缺乏专业的基础知识,教师质量不是很高,而小学教育这个最基本的教育阶段直至关重要的,这个阶段的教学质量的好坏对孩子以后的发展非常重要。而所有的这些地区的问题需要国家采取积极地措施来给与一定的政策支持,给这些地区输送一批高质量的教师资源,配备最基本的教学设施。

夏雨老师长在繁华的都市,理所当然的不习惯如此贫困的生活--没有水,缺少食物,环境恶劣。但这条件的艰苦也没有让这位充满责任感与爱心的志愿者退缩。尽管之后她男朋友来找她时她也动摇过,但她最终还是被孩子们纯真的笑脸留住了。的确,这里的孩子真的需要她,需要这位拥有丰富知识且充满热情的年轻老师。其实,其它类似的贫困地区的孩子又何尝不需要呢?

看到夏雨老师那种自我牺牲的精神,我也不禁想到我们现实生活中的一些志愿者,他们虽然拥有一颗做志愿者的心,但他们缺乏想夏雨老师那样的诚心。他们在做志愿老师服务时,往往先考虑所去地区的物质生活条件,即使有的去了条件很艰苦的地区,也无法坚持到最后。

我的意思不是说这些志愿者不能考虑这些因素,只是要做到志愿者的诚心诚意。不可否认的说夏雨老师所体现的那种品格正是他们所缺失的那种精神。其实当我们选择置身于教育事业时,我们就应该拥有这份责任心与爱心的品质,因为教育者是教育活动的主导者,教育者的价值观念、人生信条等都会影响到受教育者,更何况,作为教育者,本身就应该具有那种牺牲奉献精神。

影片的观后感【篇3】

国庆假期,我看了电影《我和我的家乡》,主要是由五个故事组成,故事紧贴现实生活,又让人从中找到自己家乡的感觉,既让人忍俊不禁,又令人泪流满面。

一是北京好人。主演是葛优,围绕着看病社保卡报销的问题展开的故事。人性内心深处斗争,企图利用自己的社保卡帮表舅治病,后来被发现,良心上的善终于战胜了想买车的私欲,把买车的钱用在了给表舅治病上。回到农村才发现,原来农村人也有社保卡,国家对人们看病的保障已经普及到了广大农村。过程充满了戏剧性的变化,虽然讲述的只是普通人的生活,却鲜明地突出了“好人”的主题。

二是天上掉下个UFO;黄渤、王宝强等主演,笑点最多最集中在这里。黄渤开拖拉机那段,实在是击中笑点了!围绕着拉动旅游业,缩短村与村的距离,实现爱情愿望等故事,最后实实在在地成为了科技示范村,吸引了众多游客,推动了经济发展。

三是最后一课;一众人为了实现患老年痴呆症的范老师的最后一课,所作出的努力,情节在回放和现实中不断交替,戳中了泪点,范老师记录下来对同学的小事备忘,教师里似曾相识的感觉……让人不禁想起自己的儿时记忆。熟悉的教室环境,老师对学生的关爱未曾忘却。在这个故事中,让我想起了三年村小民师经历,我的泪水忍不住流了下来。

四是回乡之路;邓超和闫妮主演,两人回学校参加周年庆引发的系列剧情,儿时记忆中的风沙肆虐,老师高妈妈的殷切期望,闫妮终于学有所成归来,成为了网红带货主播,家乡也在邓超的带领下,种上苹果树,带领乡亲们致富,绿化等。校庆演出的过程中,播放出来真实的劳动模范的照片,有的已经去世……正是千千万万的劳动人民的付出,才使得过去的风沙变绿林,想起了这样一句话“绿水青山就是金山银山”。

五是神笔马亮。主演是马丽和沈腾,也是令人笑翻的感觉。沈腾饰演的马亮考上了俄罗斯列兵艺术学院,却收到了学校下乡扶贫的工作任务。他的妻子不同意他去下乡扶贫,最后他放弃去读书,决定欺骗妻子说去了读书其实是去了扶贫。村民们配合马亮欺骗他的妻子,场景和情节让人捧腹不已。最后事情败露后,马丽饰演的妻子也接受了这个事实,并且引以为豪。充分体现了我们国家扶贫工作的成就以及扶贫工作人员的付出。舍小家为大家的大局意识,扶贫工作让贫困地区人民富裕起来。在这个故事中,我仿佛找到未来自己家乡的影子,父老乡亲用稻谷种出的风景画,我的家乡成为艺术公园。

这部电影是一部非常适合国庆节上映的电影,主旨完全是政府导向的题材,那么我们自己的家乡现在怎么样呢,我相信每一个人都在积极努力的生活着,我们土生土长的那个地方是我们的根,希望那个地方能变得越来越好,如果家乡需要我们,我们随时都可以前行。这是一部让人又哭又笑的电影。也是xx年疫情发生到现在,第一次走进电影院看电影,看完之后,作为一名中国人油然而生出一种自豪感,我是中国人我自豪。

影片的观后感【篇4】

伴随着笑和泪看完了这部印度电影《地球上的星星》,深深的被里面的资料所吸引,同时也震撼着,突然在一瞬间明白了一句话的真正内涵,“世界从来不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”

影片中八岁的伊桑,一个充满了奇思妙想的男孩。在他眼睛里,世界神秘可爱、充满色彩,他喜欢天空、白云、飞鸟、河流、小鱼,甚至能够津津有味地注视小水坑,欣赏它被人踩出的水纹和倒影。他的世界充满了别人并不以未然的惊奇:色彩、鱼儿、小狗和风筝。

有着读写障碍症的他,所有的功课从来都是不及格甚至是零分,所有的字母和数字他都会写错,老师们经常让他罚站在门口,父亲对他呵斥、打骂,同学们瞧不起他,说他是个傻瓜。只有妈妈一如既往的爱他、关心他,但是最终也阻挡不了伊桑被学校开除,被送到寄宿学校的命运。

伊桑很悲哀,甚至到了绝望的边缘,他不再对任何事情感兴趣,包括不再和任何人说话,成了一个自闭儿。到了新的环境,他更加沉默,就在学校准备通知他的父母把他领走的时候,故事情节发生了戏剧性的变化,美术代课老师尼库巴的出现了。

细心的尼库巴发现了他,他的孤单,他的自闭,他的才华。他翻阅着伊夏的画稿和使他受到责罚的作业本、考试卷,渐渐的,心里有盏灯开始变得明亮,那颗落在凡世的小星星的光芒刺痛了他的眼睛。“你有没有注意到他犯错的模式?他把字母写成反向,同一个词在一夜之中有不一样的拼写,相似的字就会混淆……

所以,这些并不是普通的错误,他是一个有读写困难的孩子。”“同学们你们是否明白,许多杰出的人物,如爱因斯坦,爱迪生,达芬奇,毕加索……其实小时候都有读写障碍……

其实,在我们周围,是那些有许多用独特眼光看待世界的人,改变了社会。”“伊桑,其实刚刚,还有一个人我没有说,那个人,就是你。”他带大家去池塘边游戏,让伊桑的才华自然显现;他说服校长让他不要放下这颗小星星;他用伊桑的方式教会了他读写……

为了向所有人展现伊桑的绘画天赋,他特地举办了一场校级比赛,最终,胜出的伊桑成为了众人瞩目的焦点,他的绘画成为学校年鉴的封面,人手一册。影片的最终,即将回家度过假期的伊桑紧紧地拥住了尼克老师,这个改变他生命的人,片内片外无不潸然泪下。

看完影片,我从尼库巴老师身上学到了“读懂孩子”和“不放下”七个字。或许在班级中,很难做到真正的了解每一位孩子,那么对于那些相对个性的孩子们,应读懂他们,从根本上了解他们,从本质上剖析问题,采取有效的解决对策,显得如此重要。

在影片中尼库巴老师告诉我们,读懂孩子,并不是单纯的观察孩子们平时的表现,用成绩检验他们,而是就应永远用欣赏的眼光看孩子,永远用宽容的心态应对孩子,在孩子们的每一个错误中,寻找共同点,找出隐藏在那些错误下的根本原因,给予孩子们更多的耐心、温暖和爱,永不放下每一个孩子,用一个拥抱,一个吻,一个微笑去关怀孩子,鼓励孩子每一个小小的进步,让孩子一点点的重拾自信,找到快乐。

影片的观后感【篇5】

昨晚看了电影《夏洛特的网》,在电影里,蜘蛛夏洛特用蜘蛛丝编织了一张爱的大网,这网挽救了小猪威尔伯的生命,更激起你我心中无尽的爱与温情。

在朱克曼家的谷仓里,欢乐地生活着一群动物,它们幽默、可爱,其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛特建立了最真挚的友谊。可是一个最丑恶的消息打破了谷仓的平静:威尔伯的命运竟是成为熏肉火腿!作为一只猪,悲痛欲绝的威尔伯似乎只能理解任人宰割的命运了。然而,看似渺小的夏洛特却说:“我救你。”于是,夏洛用自我的丝在谷仓的门框上织出了被人类视为奇迹的文字,彻底地逆转了威尔伯的命运,最终让它在集市的大赛中赢得了异常奖,和一个安享天年的未来。可是,但这时,蜘蛛夏洛特的生命却走到了尽头……

多么感人的故事啊!小猪威尔伯从被弗恩收养后,到放到朱克曼叔叔家的谷仓,他是多么地幸福与欢乐,又与夏洛特结识后,他与夏洛特经历了许多风风雨雨。可在最令人开心、激动的时候,夏洛特却远离了人间。可是,她的世世代代、子子孙孙中,总会有几只留下来陪伴威尔伯。看,欢乐、阿拉妮和内莉就是夏洛的第2代。

看了这些字的人们,都会赞叹道:“他是只王牌猪,他多么的了不起,多么的谦卑,还光彩照人!”夏洛虽是蜘蛛,很多人厌恶蜘蛛,就像我,但看了这个故事后,我就不那么的厌恶蜘蛛了。是的,她渺小、瘦弱,但她有一个宽大的胸怀和一颗善良的心。她为了不让威尔伯成为熏肉火腿,甚至付出了生命。集市结束了,她也走了,她去永恒的天堂了,在也不回来了,也再没人在她身边了,因为除了谷仓里的动物们,就没人明白有一只蜘蛛曾起到一个重要的作用。》出自《精灵鼠小弟》的作者——怀特。在这位美国大作家的笔下,蜘蛛夏洛特用蜘蛛丝编织了一张爱的大网,这网挽救了小猪威尔伯的生命,更激起你我心中无尽的爱与温情。

影片的观后感【篇6】

这天我和哥哥,去看了电影《同桌的你》。也许是正在上学缘故,电影中的桥段有很多感同身受的地方,有欢笑,有泪水,致那些年我们最好的青春,也致那个唯一的帮我削过铅笔,刻过我的橡皮,给我传过纸条,也打过我小报告独一无二的同桌的你。

《同桌的你》讲述了一对相伴走过学生时代的同桌。从初中时代二人成为同桌,而后一齐经历高中、大学,随着时间的流逝,青涩的相互喜欢进化为浓烈的海誓山盟。而甜蜜的情感也不会一帆风顺,随着时间推移总是会让很多以前完美的梦想成为泡影。当相爱的两人天各一方,感情是否会被现实打败?十年后的重逢却是在女孩的婚宴。

在影片中,故事里的事件与事件之间没有太大关联,前一秒中还处于手术的生死时刻,下一秒立刻烟消云散。影片中的每个桥段都让我们忆起以前我们的学生时代,前一天还在吵架,第二天却开始讨论每一天能当几分钟的男女朋友。这种单纯在我看来透漏着那么一点儿诗意。

从电影《那些年》到《致青春》再到此刻的《同桌的你》,不明白还有多少荷尔蒙喷满荧幕,又有多少眼泪浸湿纸巾,但哭过之后几番感慨我们的生活依然要继续,有条不紊。男主角摆在讲桌旁的座位,或许你犯错时也被罚坐过;女主角爬到三楼砸破玻璃让男主角逃出隔离楼,或许你也明知是错却义无反顾过;你或许没有遇到和兄弟一齐追的女孩,没有遇到过青梅竹马至成年的发小,但你总会有一位同桌,帮你削过铅笔,也刻过你的橡皮,给你传过纸条,也打过你的小报告。

在这个青春题材已然泛滥的市场,能有这样一部作品哼着我熟悉的曲调、讲述着我们似曾相识经历过的年少,其中真的会有一些镜头毫无防备的戳中我的泪腺,照进我们内心最柔软的部分,猝不及防。

在影片当中也留意了一下,《同桌的你》延续的还有一大部分怀旧情结,但可喜的是它甩掉了一些惯有的简单粗暴的怀旧手法,抛弃了单纯以经典歌曲和粗糙玩具的画面来唤醒观众回忆的手段,转而以恋爱这种更加浪漫的方式加以演绎。虽然主演周冬雨和林更新坐在一齐时感觉完全不是一个画风,但却毫无违和感,就这么将一整段80后的青春呈此刻我们面前。

周小栀和林一的感情从开始到结束都顺遂的好像林一在片头中吹嘘的美国生活一样,只是在结尾处骤然变了调,更让我们感慨也许大部分的青春和回忆都是以遗憾收尾,回不去的最美时光和那个说了再见的同桌的你。

影片的最后,周小栀选取了一个被刻意安排的平庸之辈,她的内心从没忘记过林一,两人却再也回不去了。无法像是《中国合伙人》里程冬青和初恋平静的相逢,或是《那些年》里沈佳宜和柯景腾相视的微笑,好像只有心痛的分离才能祭奠我们逝去的青春,似乎在告诉我们无论青春以前有多么的刻骨,如今只有沉默无奈。

明天你是否会想起昨日你写的日记明天你是否会惦记以前最爱哭的你老师们都已想不起猜不出问题的你我也是偶然翻相片才想起同桌的你当影片的最后音乐再次响起,电影已落下帷幕,而青春也在那么多年中一晃而过,都说遗憾也是一种美,可我却觉得,当我们在感慨电影中人物的结局时,也就应思考的是,我们不应让青春输给现实,人生和回忆不需要那么多遗憾,珍惜眼前拥有,错过的真的就不能再重来。

影片的观后感【篇7】

玛宝是帝企鹅家族中的另类分子,经常受到排挤歧视不会唱歌是一件丢人的事情,而玛宝恰恰是这样的企鹅。但是,他格外擅长舞蹈,舞技超群的绝艺却没有带给他幸运,铁面领袖把他赶出了族门。玛宝在外面的世界流浪,却碰上了另一个族群:阿德利企鹅。他们惊叹于玛宝的舞步,邀请他前去舞会狂欢。在前往舞会路上,玛宝遇到了一个踩着摇滚舞步的流浪者,他指引玛宝去解开心中的谜团:为什么企鹅食物会越来越少,为什么海平面有大型的铁皮船,为什么船上的人对企鹅残暴不仁。于是玛宝追踪一艘铁壳船,闯入了人类的世界,展开的一系列趣事。摘自百度百科

它有着一对令人羡慕的父母,他们有着美丽的歌喉,唱着天籁般的歌曲,在它们的家乡闻名一时。它的出生,是让父母期盼的,依照传统,母亲出海捕鱼,它在父亲的监护下破壳而出,让等待多时的父亲着实松了一口气。作为帝企鹅的一员,唱歌对他们有着特殊的意义。是他们表达感情的一种方式,但上帝仿佛跟它和它的父母开了大大的玩笑。事实证明小波波天生不会唱歌,它的歌喉无法飘逸出美丽的歌声。它的父母和老师大大的感到不可思议,而这也让小波波过早的体会到了自卑的感觉。他无法与其他的帝企鹅一起高声唱出自己的心声,也无法让他们敞开心胸接纳一个不会唱歌的朋友,每当大家开心的唱歌时,他总是默默的站在一边,眼中满是期待和受伤。

幸运的是,上帝对每个人都是公平的,他在关上你的大门时,一定会为你开一扇窗。波波虽然没有唱歌的天赋,但却拥有一双灵动的大脚,跳舞取代了唱歌成为他表达感情的一种方式。也许最初它的特别让它不容易被人们接受,但当它凭借着自己的舞步,在被捉后,成功的引起人类的注意,并让他们着手改变帝企鹅面对的困境,他们停止捕鱼,遏制了鱼荒,在它为同伴们赢得了切实的利益后,它的舞步成为了大家的骄傲。当它用自己独创的舞步,切合了格洛莉娅的歌声,并为它最终赢得心爱女孩的垂青时,它的舞步又成为了自己的骄傲。

从自卑到成熟,它经历了太多太多,有同伴的不友好,老一辈的责难,父亲的责难,剩下的仅仅只有母亲的欣赏。但它是坚定的,勇敢的。当所有的同伴面对大海不知该怎么办时,它虽是意外但也是第一个冲向了大海。第一个在波涛中证明了自己。当它面对吃人的鲸鱼时,没有退缩,而是调动自己所有的潜力应战,迅速的躲回陆地上,躲过了鲸鱼的袭击。面对即将吞它入腹的秃鹰时,它虽然害怕,但仍机智的利用身后的小冰洞让那些狂傲的秃鹰无奈的离去。当它被长者驱逐出岛时,它没有悲哀,而是向所有的人挥挥手,告诉他们它会找出鱼荒的原因,让大家重新接纳它。影片演到这里,我的心里一阵激动。面对着许多的困难,它没有丝毫的埋怨,而是勇敢的接受,那种坚定的眼神会让你在瞬间体会到执著的魅力。面对从未见过的外星人,他执着的追随捕鱼的渔船而去。当被捉到展览馆无法出去时,想起母亲会因为没有鱼而痛苦甚至死亡时,它抛弃了懊恼,用自己创立的舞步引起了人类的注意,并为帝企鹅们彻底解决了鱼荒的问题。当它的打脚一次次随着音乐而律动时,你会看到那是生命的活力,它用它独特的舞步演绎着自己坚强的人生。

它是大度的,当父亲一次次说教他,让它大众,不理解它,它并没有怨恨父亲,反而用最诚挚的爱原谅了他。当它面对格洛莉娅,它最心仪的女孩时,它有过无情的拒绝,因为它要出去寻找鱼荒的原因,不希望格洛莉娅跟着他奔波。并让它新结识的朋友照顾她。它给予的爱是如此的纯粹。

因为心中有着最执着的期望,当面对高高的悬崖,其他的企鹅都望而却步时,它勇敢的跳了下来。并追逐渔船而去。

影片轻松愉快的风格让我们的心情如此的轻松自在,回到好久都不曾拥有的平静中了。但波波成长的经历却让我们深深感动。永不言弃,乐观的对待生活,该是它想告诉我们的吧。

当遇到无法解决的难题时,想想小波波吧,想想那个一直不断努力的帝企鹅吧,它会给你很多很多。当心情陷入低谷时,想想小波波吧,想想那欢快的舞步吧,相信它会让你的心情重归平静。感谢波波,感谢它为我们带来的一切。

当遇到无法解决的难题时,想想小波波吧,想想那个一直不断努力的帝企鹅吧,它会给你很多很多。当心情陷入低谷时,想想小波波吧,想想那欢快的舞步吧,相信它会让你的心情重归平静。感谢波波,感谢它为我们带来的一切。

影片的观后感【篇8】

别人都说那是一座很巍峨的山

而我知道那是你也会疲倦的肩

别人看到你胸前的荣誉和花环

而我数不清你背后付出的血汗

从来没有风沙让你低过头

从来没有荆棘让你停留

随着影片片尾曲的响起,我的眼泪禁不住又一次滚落下来。亲爱的同学、老师,我们设想一下,如果失去了右臂,你会对生命绝望吗?如何才能坚强地活下去?我不知道自己会做怎样的抉择,但电影的主角胡小军选择了坚强地活下去。不仅仅是坚强地活下去,还让自己的生命呈现出辉煌。

《我的左手》原名《军人本色》,是以被国务院、中央军委授予保持英雄本色的忠诚卫士荣誉称号的独臂英雄丁晓兵部分先进事迹改编创作的。

在舒缓的音乐中,我脑海里不断闪现这样的镜头:

镜头一,母亲无声地为他织毛衣,把织好的毛衣右臂拆了又织;

镜头二,师长口气严厉地命令他左手拿枪装子弹、压子弹;

镜头三,父亲让他摘下胸前的英雄勋章;

镜头四,他替战士吃泔水馒头;

这些细节没有惊天动地的大场面,没有撕心裂肺的呼喊,却如涓涓细流打动着我的心,让我一次又一次地流泪。(停顿1秒)

失去了一只右手,等于失去了太多,但并不代表失去了一切。胡小军在努力学习用左手生活,用嘴巴、大腿等常人意想不到的肢体体验新的生活。系鞋带、打包裹、拿枪这些对健全人来说小菜一叠的事情,却频频使胡小军心烦意乱。他凭着坚定的信念,超强的意志和争创一流的进取精神,用一只手在一个人的战争中独赢,生活的奇迹就这样展现!

由此,联想我们在生活中遇到的那些困难,在他面前显得过于渺小,不值得一提。亲爱的同学,请你观摩这部电影,从丁晓兵身上汲取精神动力,足以充实你遇到挫折时的信心。

丁晓兵,曾经感动过中国的名字,他始终保持着共产党人的英雄本色,续写自己的人生篇章。我们毕竟还是生活中的幸运者,珍惜现在拥有,做生活的强者!

影片的观后感【篇9】

千万别瞧不起自己,不要自卑,上帝不会无缘无故地创造了你,你必须有自己的闪光点。只要努力,你必须能展示出自己的精彩。

题记

前几天,心理黄老师让我们看了一部叫《哆基朴的天空》的电影。影片一开始,展现的是旧时的韩国农村风貌,山岗、田野、茅屋、篱笆墙,仿佛即将展开的是一个山水之间的浪漫故事。此时,却有一只小花狗走进观众的视线,它在泥土小路边留下了一坨便便,这就是哆基朴。哆基朴睁开眼睛,像一个小娃娃一样对周围的一切都感到好奇和赞叹:哇~啊~一切都那么清新可爱,完美的生活似乎即将展开。

但是树梢上的小鸟飞来瞧了它一眼,不屑地说了句原先是坨狗大便,离哆基朴不远的一摊泥土也开玩笑说狗大便是所有大便中最差的一种。这让哆基朴难过极了。

泥土大叔看到哆基朴哭了,安慰它说:上帝把你创造出来,必须会让你有用的。哆基朴懵懵懂懂地听泥土大叔讲起了它的故事:这是一块来自良田的泥土,原先一向快乐地培育庄稼,最近才被挖出来,它很高兴自己将被用来建造温暖坚固的房子。但是它却不留意从运泥土的牛车上掉了下来,不能再培育庄稼也不能造房子了,只好无奈地等着牛车再次经过,把它踩扁踩碎幸运的是,就在说完这些话之后,农民发现了这块泥土,把它带走了。泥土朝着狗大便大声喊:孩子,你必须会有用的!

但是我只是一坨狗大便,我能有什么用呢?哆基朴一动不动地趴在土路边,日复一日,没人发现它。秋天快要过去了,寒风一阵阵,夜晚的乡间小路越发凄清。忧郁的狗大便悲哀地想着心事,听到了一个温柔和蔼的声音:宝贝儿,别难过,你的境况比我好原先是一片落叶。落叶以前是树妈妈的小嫩叶,度过了青翠茂盛的夏天,就来到生命的尾声,为了让树木在春天长得更好,旧的树叶就要离开。趁着风儿减弱的一小会儿,落叶姐姐停留在哆基卜身边,告诉它所有的生命有开始就会有终结,这样才会不断产生更完美的新事物。哆基朴也想要像落叶姐姐和泥土大叔那样有用,哪怕付出生命也愿意。

但是冬天来了,还是没有谁需要哆基朴。鸡妈妈带着它的小宝贝们走过来,唧唧喳喳闹个不停,她要看一看,这玩意儿有没有可能变成宝宝们的一顿饭。哆基朴很高兴最后有人需要它了,把心一横,说:来吃我吧,我愿意变成宝宝的一顿饭!但是鸡妈妈带着小鸡走开了,临走还对小鸡宝宝说:它没有营养,对你没好处

哆基朴绝望了:难道我真的是最差最没用的废物吗?冬天过去了,雪渐渐溶化,哆基朴的眼泪流了多多少少,都没有人在意。春天到了,在哆基朴的面前长出了一棵蒲公英幼苗。哆基朴羡慕它能开出美丽的花儿,但是蒲公英的幼苗却说它需要哆基朴的帮忙。天哪,竟然有人需要我了!而且说我能帮忙花儿开放!那但是世界上最美丽的花儿啊可我只是一坨狗大便而已哆基朴惊讶极了,对它来说,这是最大最大的幸福了!蒲公英的幼苗拥抱着哆基朴,春天就这样来了,蒲公英也开花了

哆基朴的故事就这样讲完了。

影片中,上帝对哆基朴是太不公平了,但是现实就是这么残酷,这是我们无法改变的。一个狗大便的命运就是这样的,它会遭到冷落,它会饱受讥讽,但是无论什么东西都有美丽的一面,在生活中我们要有发现美的眼睛,每件事物都有两面性,我们看待事物要用心去感悟,才能多方面的了解。但是连一摊狗大便都这么想奉献自己,为别人做出贡献,何况人呢?在我们的生活中,每个人都大相径庭,有些人为了救他人,把自己的性命都舍弃了;还有些人,为了让别人过上好生活,每一天认真地工作。但也有些人,别人需要帮忙,他却视而不见;甚至有些人,依靠别人生活,自己什么也不做我们要向哆基朴学习,即使自己是渺小的,也要乐观地对待生活,生命虽然短暂,但只要珍惜每一天,认真做好自己的事,奉献自己,生命就是有价值的。

影片的观后感【篇10】

面对这样一群特殊的学生,马修老师该怎么办呢?作为观众的我们有的可能一筹莫展,也可能有的聪明的观众猜到了答案马修一定是通过充满爱心的行为最后打动了这些幼小的封闭的心灵,让他们重新找回了生活的希望。但看完影片之后,我们才意识到这样的猜想是不完整的,影片的现实主义的回忆式描述让我们感受到了主观臆断的不可取。马修没有用我们想像中的循循善诱、耐心说服,没有俯下身子的拥抱、关怀;相反,我们看到的是马修严格的爱:对待犯错的孩子,他一样地罚,但是罚的方式不一样,比如:让上课捣乱的葛贺克到墙角罚站,让他为被自己恶作剧所伤的神父陪护;对调皮的学生进行警告、批评等。他的罚是启发性的、教育性的、体验式的,而从来没有打骂侮辱这样损伤性的。当葛贺克在陪护中看到神父因自己的行为造成严重伤害时,当听到神父在人前夸奖自己时,孩子内心当中的善良油然而生,这样触动心灵的教育效果是不言而喻的。

马修以严格的要求教育孩子犯错是有代价的,自己要为自己的行为负责,严格同时也建立了教育者的权威;非损伤性的教育则减少了孩子们的敌对,在感情上接受了他。更为令人叫绝的是,他用建立合唱团的方法把孩子们凝聚到了一起,他以自己杰出的才华培养了一支出色的合唱团。音乐的美妙打开了孩子们美丽的心灵,对真善美的追求让孩子们体验到了价值感和上进的快乐。马修以一颗宽容的心、一双善于发现真善美的眼,更重要的是用严格的爱温暖了孩子们的心灵,就像甘泉滋润着这片干涸已久土地上稚嫩的秧苗。

没有爱的教育是注定失败的。僵化的教育体制泯灭孩子的天性,他们把孩子天性当中的调皮、捣乱视为病态。就像影片《放牛班的春天》中的教育者,他们煞有介事地把孩子的种种行为定性为一个个典型的理论病态名词,以显示他们对青少年教育精湛的研究成果,可惜对孟丹转化教育的失败成了对他们的巨大嘲弄。人本主义理论认为,人不应是机械的人,而应是有感情的人。对人的教育和个人自我的成长而言,理性的指导固然重要,但是成长的过程不应是机械的条件反射。正如影片《放牛班的春天》中校长重复的犯错,禁闭一样,机械的教育观点把人当成了机器,当成了小白鼠,恰恰忽视了人的感情属性。

人只有体验到自我的价值、生活中的真善美才能真正地健康成长,否则,他要么被异化,要么死亡。教育的最终目的是人的全面发展,也就是个体的自我实现,必须重视内心的情感,特别是人自主的个体体验,而非外压的制度化的体验,全身心地投入到对真善美的追求与感知,投入到对追求价值感忘我的努力奋斗中去,只有这样才能调动个人的潜能达到自我实现。从这个意义上讲,《放牛班的春天》无疑是一部在教育他人和自我教育方面给人以极大启迪的好电影。

电影十月围城观后感1000字


观看电影或者视频,已经是人们生活的一个组成部分,观后感往往带有强烈的主观色彩。不妨将观看时的感悟总结成观后感,观后感应该是有感而发,言由心生。写作品观后感有什么要注意的重点呢?或许你正在查找类似"电影十月围城观后感"这样的内容,欢迎阅读,希望你能够喜欢并分享!

电影十月围城观后感 篇1

1905年10月15日,孙中山先生抵达香港召开秘密会议,清政府组织杀手前去刺杀,一群来自四方的义士保护孙先生,一场惊心动魄的“全城追杀与反劫杀”的故事就此拉开序幕,谱写了一曲感人肺腑的忠魂悲歌……最终,孙先生安全离境,身后的街道上已染满保镖和杀手们的鲜血。

《十月围城》这部片子,以写实的手法将历史洪流中小人物的命运,最终书写成了一个宏伟的命题,成就了一个悲壮又哀婉的故事,其内涵丰富,并成功地将“一个好看的故事”和“一个深刻的故事”有机地融合在了一起。影片使观众在观念上真正得到了一个转变,那就是几秒中能念完的“革命”二字,此刻却显的那么地沉重。

《十月围城》将剧中人物塑造得血肉丰满,成功刻画了一群小人物,一群三教九流的市井小民,他们手无寸铁,并不知道什么叫革命,更不知道将要保护的人是谁,只是临危时刻受人之托,容不得反复掂量与比较,就此扛过了重任,明知路途险恶,就这般一去不回头,短短四天在刀丛剑林里付出了鲜血和生命,一张张鲜活的笑脸慢慢融入泥土。

《十月围城》并没有单方面地歌颂革命,也不是简单的正邪之战或者好坏之争。无论是革命党还是清廷杀手,却都具备一腔精忠报国的热血,各怀信仰并为之努力、奋斗直至死亡。大时代动荡如此,谁又能逍遥活在人世?整个故事十分惨烈,结果更是悲剧。

《十月围城》演绎着牺牲,剧中那逝去之人,都算是死的其所,各为所爱,无论是对革命的爱,对女儿的爱亦或是对恋人的爱,结局是那么地令人为之动容,而心生感慨。当尘埃落定,那些仙去的灵魂已浸染了一份革命的崇高,值得后人去仰望和铭记。

《十月围城》剧组,可谓是群星荟萃,大牌云集。这部片子中不少演员,以精湛的演技,最优秀的表演,达到了人戏合一的境界,真正做到了“城中皆义士,无人似明星”,才使得我们这些看片之人为之动容。总的来说,这是部相当有感染力的片子。

电影十月围城观后感 篇2

1906年10月15日的香港中环,来自社会各阶层的8个义士,为了保护从日本抵达香港召开起义军会议的孙中山,与清廷派来的500名杀手展开了一场舍身忘死浴血奋战以死护卫的对抗,最终孙中山先生得以安全离开香港。

铭民初次听到《十月围城》的名号,并没有在意,想来只不过是甑子丹的又一部打戏。不料,看过之后才知全然不是预想的这么肤浅。其实饰演赌徒沈重阳的甑子丹在戏中的看点并不突出,尽管在电影海报上他是位列第一的主要演员,但是单纯就打戏来讲,由黎明扮演的乞丐刘公子和巴特尔饰演的小商贩王复明,其打斗的精彩程度均胜过甑子丹。抛开武打的戏份来看,饰演暗中资助革命党的商人李玉堂的王学圻和饰演李玉堂人力车夫阿四的谢霆锋,戏份极重,其表演的功底让人情不自禁的赞叹。由此可见,王学圻和谢霆锋的发展大有进一步挖掘的潜力。

饰演戏班女儿方红的春春(李宇春),在演技方面表现平平,尤其方红姑娘在亲眼见到自己的父亲惨死的时候,居然半响才有泪水挤出来。不过,从影片中可以看出,李宇春演的很认真。另外,以她本人的外貌和性格特征非常适合一个流落他乡的戏班班主女儿的身份。尽管如此,她一亮相还是立刻引得观众笑出声来,大概有种很傻很天真的味道。

誓死追随孙中山先生的革命党人,《中国日报》社长,信念坚定书生意气的陈少白,饰演者梁家辉。这是我所见过的梁家辉所表演的影片中给人最有力量感的一个人物,虽然生性胆小怕血,但是当面临凶残的强敌,遭遇一轮又一轮的险境时,陈少白还能沉着带领义士们左冲右突。陈在这次护卫孙中山的战斗起到了最为核心的作用。

胡军(饰演由清廷派出追杀孙中山的大内高手严孝国,也是这批刺客中的最高统帅。)的表演,也是可圈可点的。胡军在戏中,言语不多,处处露出杀气,从而加重了整部影片的紧张气氛。

“我这十七年,就是为了这一个小时而活着。”这句话出自香港大富商李玉堂四十岁才生的独生儿子李重光的口,这句话也是这部影片的灵魂所在。王柏杰饰演李重光,王在这部影片中的表演我个人感觉没有特别的亮点,但是他在戏中的这句话却是震撼人心,让人久久不能忘怀。李重光,刚考上美国高等学院的豪门公子,年仅十七岁。他在说服车夫阿四同意自己装扮成孙中山替身的时候,说了这句话。以李重光的家境和学业背景,能有这样透彻的话语,实在令人敬仰。可以想见的是,孙中山先生号召的革命精神,是多么的深入人心,革命就是草原上升起的太阳,没有人能不受其影响。

其它,诸如范冰冰饰演的四夫人月茹,李玉堂的小妾,赌徒沈重阳的结发妻子。以月茹侍妾的身份,她在戏中居然仿佛李玉堂的第一夫人,这可能是编剧的疏忽,也可能是导演为了加重她的戏份而特意安排的。其它演员还有,饰演孙中山的张涵予,饰演香港警司史密夫的曾志伟,饰演戏班班主的任达华,扮演兴中会会长杨衢云的张学友,饰演车夫阿四的未婚妻的周韵,以及饰演“刘公子”错误爱上的女人李嘉欣。

需要说明的是,《十月围城》号称“打戏不断”,事实上只能说敌我的打斗占了整部影片的三分之二多,“打戏”两个字用的有点牵强附会。《十月围城》说:“没有真正的主角”,这句话可以打98分。一部影片不可能没有真正的主角,尽管参演的大明星很多,但是在一个事件中不可能大家都有同等重要的事情做。而这正是这部影片最最值得称赞的地方,导演把每个角色都演活了,看完《十月围城》,你会发现每个人在戏中都很重要,每一个演员的一举一动,都能在脑海中清晰的浮现。那些戏份少的人,居然也有让人过目不忘的细节。比如张学友饰演的会长一出场就被枪击暗杀了,他倒下的那个情景和他死前所说的话,正昭示了未来革命党人的艰险,由此给整部影片定下了厚重的基调。还有任达华的前生遭遇和保护孙中山之前就被强敌所杀,加重了剧情的紧张气氛。李嘉欣那短暂的几秒钟的镜头,对乞丐公子的落魄作了最好的交待。

最后就是影片结束时,孙中山站在船头那饱含伤痛与深情的眼神,用无声的语言总结了刚刚发生的一切。除李玉堂和陈少白这个两个不会打也不擅长跑的人活了下来,其它的义士无一幸免一死,而且都死的非常非常的惨烈,有一种揪心的疼。试想,如果没有这个眼神,可能会导致一些人认误认为这就是一场普通的打戏。其实不然,以铭民的理解,这部影片是想告诉我们:活,要有价值;死,要有意义。

电影十月围城观后感 篇3

最近好的电影看了不少,其中,《十月围城》给我的感触很多,我就在我的博客里写一下下——

《十月围城》讲述了清末民初时期人们拥护孙中山,反抗清政府腐败统治的故事。众多我喜欢的明星大腕儿都在其中出演角色,这其中,我最喜欢拉黄包车的伙计阿四。大的时代,大的社会,一个拉黄包车的小伙计显得分外渺小。但是,身为一个黄包车夫,阿四为了保护孙中山,毅然献出了自己的生命,在旧中国的黑暗中,划出来一丝耀眼的光彩。这种小人物身上的大光彩,尤其让人感动。

看完这部片子,我一直在想,拥护孙中山的人中,有许多都是有权有钱的人物,他们已经过上了优裕的生活,似乎没有必要为了“虚幻的理想”抛家舍业。但是,这种看上去虚幻的理想,还是激励着他们抛弃了已经拥有的一切,走上革命的道路。可见,人生终极的追求绝不仅仅是钱和势——人,总是要有点理想的。

这部片子中,我最喜欢孙中山先生说的一句话“什么是革命?革命就是用我们的牺牲去换来下一代的幸福。”一个人,追求的不能是平安度过一生,而是用自己的力量为我们这个国家,为我们这个时代去做出贡献。就好像,人生原本是一杯水,通过自己的努力,总会为让这杯平淡的水加上一块巧克力,变得有滋有味,这,就是我们的追求吧。

我认为,人只要活着能为社会与时代做些事情,即使再苦短,也将变得波澜壮阔,变得充实不虚度。

电影十月围城观后感 篇4

这天挤出中午的时刻看了《十月围城》觉得很好。最喜爱谢霆锋扮演的阿四,阿四的天空比任何一名主角都小,小却赤诚纯真,简单的执着,不管是为了多伟大的目标,他只是忠诚的想老爷和少爷安全,他们不光是收养雇佣他的主子,更是他的家人,他的家人最重要,还有他对瘸瘸的阿纯那种不计较的爱,对她宠溺的笑时让人真的很温暖。一向喜爱谢霆锋,可能正因喜爱那种玩世不恭的气质,不管他有什么负面正面的消息,都挺喜爱,大概主要还是正因他长的帅啊,呵呵。李宇春的主角很讨巧,出场很一般,但结局设计的很好,但是她戴的那个女扮男装的帽子真是怎样也不如画皮里的孙俪可人,怎样看也是十足的男生相。甄子丹扮演的沈重阳是一个只有输赢的赌徒,他的人生全在赌桌上,但是在为了女儿长成能够认可他这个父亲,他不管革命、国家,用自己的命迎接最后一场赌局。

最让我难受的是阿四知道少爷是替身时的痛苦,还有陈少白目睹亦徒亦子李重光被杀时的无奈和心痛!这部电影真的不错,情节和视效,陈可辛的电影还真是部部值得看。

革命必然有牺牲,只是不知道革命的结果是什么。

影片中所有的人都为了保护孙中山前仆后继,不惜牺牲生命,他们维护的不是孙中山这个人,而是民主,他们把革命的期望寄托在孙中山身上。感动的同时,又觉得悲伤,这样的牺牲,换来的却不是民主的国家。

胡军饰演的阎孝国无疑是剧中第一大坏蛋,但是他却不打他老师,只能说他是个可悲的愚忠的人。甄子丹饰演的沈重阳连自己的妻儿都照顾不了,只知道赌钱,他拼死保护李玉堂,是为了保护他女儿的爹。真是太可悲了。黎明饰演的乞丐刘郁白,为了一个女生,家破人亡,为革命牺牲这个结局倒叫他的存在有了一点好处。谢霆锋饰演的阿四,甚至能够说有点傻,却是十分的衷心,拼死也要保护少爷,常常说的一句话就是只要主人高兴。梁家辉饰演的陈少白,手无缚鸡之力的文人,一心想要革命,但是还真的是无钱也无力。王学圻饰演的商人李玉堂,起初一向申明只出钱不出力,帮忙陈少白革命,却想要自己和家人置身事外。直到,他误以为陈少白被人害死,才出头去组织保护孙中山的活动。李玉堂一向不允许儿子参加革命。可惜,王柏杰饰演的少爷李重光一心想要参加革命,愿做孙中山的替身,最后更惨被阎孝国杀死。可怜李玉堂中年得子,却老年丧子。李宇春饰演的方红是任达华饰演的方天将军之女,在父亲及戏班被阎孝国手下杀害之后,她决定做父亲想做的事情,故加入保护孙中山的行列。巴特尔饰演卖臭豆腐的王复明,正因目睹李玉堂与探长史密夫对峙,而佩服李玉堂,故参加保护活动。曾志伟饰演的史密夫开始是外国人的走狗,最后却暗中帮忙李玉堂等人。他也是个明哲保身的人,但仍未泯灭的爱国心促使他暗中帮忙李玉堂。这些革命党为了保证孙中山能够顺利来港开会,安排李重光做孙中山的替身,前去探望孙老夫人,最终一一牺牲,仅留陈少白和李玉堂。过了明天,阿四就要娶阿纯了,方红就会带了方将军回老家,王复明就要回少林寺,过了明天,只要过了明天,但是,他们都没有明天了。结尾的时候,李玉堂抱着李重光的尸体,埋怨他不老实待在家里,令人唏嘘不已。或许为了孙中山来港开会,就要牺牲这么多人的性命不值得,但是为了他们的梦想民主,他们全都心甘情愿。为了实现梦想,革命前辈前仆后继,明天也许是光明的。就为了这个期望,去发奋吧。

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在看完一部影片之后,里面的情节会引发我们的思考。难以忘怀的情节总是让我们感触颇多,不妨将观赏作品过后的感触写成观后感,观后感能够让我们更加理智并清晰地记录下对作品的感受。怎样写才是一篇合格的观后感?也许下面的“观后感十月围城”正合你意!供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

观后感十月围城 篇1

《十月围城》讲述的是清朝末年,一九零六年时,清政府羸弱,外墙侵略,民不聊生的国情。在水生火热中,国父孙中山先生率领着一批仁人志士,誓以鲜血“驱除鞑虏,恢复中华”。该片以时间为线索,拍摄了孙中山先生到香港前七天至达港之日发生的刻骨铭心的事件。

影片用饱含深情的镜头,描绘了那个时代的中国风貌,刻画了一群伪走向共和到死不顾,引颈就戮的英雄人物。他们以自己强大的人格魅力唤醒了民众沉睡的意识——商人、学生、老板、脚夫、苦力、赌徒甚至乞丐,这些人参与舅父孙中山先生的目的多种多样——为了老板,为了兄弟,为了爱情,为了救赎,但当一切尘埃落定之后,那些安静的灵魂已浸染了一份革命的崇高,值得所有的人仰望和铭记。

《十月围城》中所暗含的情感是无法简简单单用言语来表达的。电影中的父子情、夫妻情、兄弟情和儿女情在导演的拍摄下勾勒出一个个侠骨柔情的热血男儿。一向演正派的胡军,此次在电影中十足的演了一个大恶人。这个暴躁但忠烈的清军官阎孝国被胡军演活了。那份报效朝廷的愚忠、顽固和病态都融在他的举手投足之间,可谓入木三分。也揭示了再那个年代里,那些腐朽的制度和思想,那些与历史潮流作对的人,必将为自己的愚昧行为而付出惨痛的代价。

如果没有以前的革命烈士,如果没有以前的鲜血,怎么会换回我们新一代的辉煌成就?所以,我们应该感谢以前为了新中国成立而牺牲的英雄们。《十月围城》就是一部将近70分钟的激烈的舍生取义的交锋站。

正是因为残酷,冷血的场面充满了悲剧色彩,正是因为每一位英雄充满了爱国之情,正是因为每一位演员都完全投入到演习中。我为这部电影而哭了足足四次。王复明的顽强,方红的勇敢,李重光的坚持使我催泪不止。

看完这部电影后,我被从赌徒到革命志士,父子之情,主仆之情,同志之情所深深的感动了。这所有的“情”完美的融合在一起,变成了每一个中国人家国天下的大情怀。这部电影它没有说教式,没有口号式语言,却能把爱国主义表现得如此自然流畅,水到渠成。我认为《十月围城》它已经让每一位观众们在不知不觉中经受精神洗礼,它使我感受到了博大的爱国情怀。

我敬佩电影当中的每一位英雄。如果没有他们不屈不挠,英勇顽强,哪来我们的今天?今天这些没好的日子是无数中国同胞用自己的鲜血和生命换来的。难道我们不应该向他们学习吗?虽然,现在的中国已经变得繁荣富强了,不用我们去打斗。可是,我们要努力学习啊,要为国家的建设出一份力。因为,我们也是中国的一份子。

我谢谢《十月围城》朴素的情感展现,谢谢它展现了英雄最为人性化的一面,谢谢它让我明白了爱国,保护国家是每一个中国人的责任!

观后感十月围城 篇2

很早就听说了这部电影,宣传了很久,好像有很多大腕明星出演,这个星期六,我终于有幸看到了这部电影。

《十月围城》是以孙中山去香港与十三省革命代表会谈险遭刺杀的历史事件为故事引线,讲述来自香港三教九流的小人物如何自发成为保护孙中山的死士,在实现个人梦想、承诺中共同完成了关乎民族大义的伟大任务。以此,让我明白了什么是革命,革命要怎样。表演者们都非常卖力,个人最喜欢的是巴特尔,甄子丹,谢霆锋三个人的演出。虽然是部影片,但应该是有一定历史根据的。原来为了建立新中国,前人做出了如此多的牺牲,也更加敬重孙中山先生。此中,巴特尔给我的印象最深,他在里面饰演的是一个卖臭豆腐的小贩,他很单纯,对谁嫉恶如仇,他很快乐,什么时候都没有生气,即使被方红那个无奈的眼神狠狠的掠过,然而,他给我最深的是他为了保护孙先生而身中数刀但仍不倒下,忍着深入骨髓的痛苦再一次站起来了,臭豆腐,臭豆腐你可听到他阿四还在呼唤着你。我叫王复明,王复明!!你的吼声依旧不绝于耳,然后倒下,重重地将整个生命托付给了大地。

这部电影好看,看着让人心痛,让人感叹革命,看着觉得有人在捶打我的心。

观后感十月围城 篇3

《十月围城》将剧中人物塑造得血肉丰满,成功刻画了一群小人物,一群三教九流的市井小民,他们手无寸铁,并不知道什么叫革命,更不知道将要保护的人是谁,只是临危时刻受人之托,容不得反复掂量与比较,就此扛过了重任,明知路途险恶,就这般一去不回头,短短四天在刀丛剑林里付出了鲜血和生命,一张张鲜活的笑脸慢慢融入泥土。

《十月围城》并没有单方面地歌颂革命,也不是简单的正邪之战或者好坏之争。无论是革命党还是清廷杀手,却都具备一腔精忠报国的热血,各怀信仰并为之努力、奋斗直至死亡。大时代动荡如此,谁又能逍遥活在人世?整个故事十分惨烈,结果更是悲剧。

《十月围城》演绎着牺牲,剧中那逝去之人,都算是死的其所,各为所爱,无论是对革命的爱,对女儿的爱亦或是对恋人的爱,结局是那么地令人为之动容,而心生感慨。当尘埃落定,那些仙去的灵魂已浸染了一份革命的崇高,值得后人去仰望和铭记。《十月围城》剧组,可谓是群星荟萃,大牌云集。这部片子中不少演员,以精湛的演技,最优秀的表演,达到了人戏合一的境界,真正做到了“城中皆义士,无人似明星”,才使得我们这些看片之人为之动容。总的来说,这是部相当有感染力的片子。

观后感十月围城 篇4

十月围城描述的是孙中山到香港联合十三省代表策划起义的前后4天多时间里所发生的事,里面有大商人,有文人,有工人,有警司,所有人都为了革命而努力,给了我极大的感动,更多的是震撼,无论何人,不计后果,为了一个目标而奋斗,乃至牺牲性命。其中最令我印象深刻的是孙中山先生的一句话:何为革命“欲求文明之幸福,不得不经文明之痛苦,这痛苦就叫做革命”觉得很是有理,那些人拼命的保护,牺牲了性命换来了起义的成功,换来了革命的成功。这就是所谓的“前人栽树,后人乘凉”吧。

影片中的李玉堂使我很是钦佩,他本可以不参与其中,可他为了朋友,为了救国,他从最初的捐款到最后的亲身犯险,他的爱国精神是值得赞扬的,连他的儿子最终也在这场营救行动中牺牲了,虽然他幸运的存活了,可丧子之痛对于他来说或许更加令他痛苦吧。不仅他一个,许多小人物也使我动容。如甄子丹演的警察,一个好赌成性的废人,可以为了女儿毅然决然的放下仇恨去救李玉堂。他死地好不犹豫,体现了一个父亲的伟大。或许他不懂革命,但他知道他这样做可以换来女儿的幸福生活,他就肯去做。其实,想想为什么要革命,就是为了后代的幸福生活,使后代可以不用受到战争的痛苦,使后代可以不用被封建主义束缚,使后代可以不用受列强侵略。所以才会有那么多的人加入革命的队伍,为了后代,为了明天的中国而奋斗而牺牲!

革命的过程是残酷的,欲求文明的过程是痛苦的,这影片的深刻意义不在于打斗有多精彩,演员有多大牌,其本意是为了向那些默默无名为了革命奉献的革命者致敬,也让我们这种生于和平年代的人了解当时的历史,了解先辈们的努力和牺牲,也了解和平幸福生活的来之不易,正是有着这些人的无私的努力和牺牲才换来了中国的未来,他们推翻两千多年的封建专制统治,是一大壮举,我们不管之后的袁世凯窃国,不管革命没有反帝的不彻底,起码他们现在的努力是个好的开头,暂时挽救了中国,他们的努力和牺牲是没有白费的,想想若我处于当时动荡局势,会不会挺身救国呢,会不会有他们的勇气呢,他们可能只是个平凡的小人物,摊贩,戏子甚至是更卑微的工作,可他们的灵魂是伟大的,他们的卑微和伟大相同!

这是一部精彩的电影,给了我们感动和敬佩,感动之余开始思考现在的生活是否太过安逸,不用为生存奋斗是否就意味着无所事事。这部片子在给人带来深深的感动、震撼时也同时留给了我们深沉的思考,一个人到底是为了什么而活,人生是否就是图个长命百岁。答案绝对不是,那人生的真谛或许还需要我们自己去思考和探索。而且我们也应思考如何去守护前人拼死创造的这个和谐社会!

观后感十月围城 篇5

其实影片的故事很简单,就是小人物关于爱的情怀,从父子之爱,父女之爱,主仆之爱,男女之爱,到中华之大爱。有了十年磨一剑的诚意,即使是小人物悲悯命运,也能够达到主旋律的升华,有以小见大的效果。

对于《十月围城》,只知道虽不及《建国大业》的群星酱油,但也是众星云集,剧情也就只知道与孙中山有关,与革命有关,甚至连预告片也没有看过。原来无知的跌宕在剧情中,可以如此的酣畅淋漓。王复明,方红,沈重阳,阿四,李重光他们都是一百年前的70后和80后。

他们都是那个年代最普通的人,没有特殊的身份,没有响亮的名字,只因为忠,良,义,孝走到了一起。他们并不明白什么是革命,但是都有为爱出征的信念。他们各有各的的苦衷,各有各沧桑。我只想写两个人,商人李玉堂和他的儿子李重光。我是看不见了,可你们一定能看到。

张学友饰演的杨衢云在说完了这句话后就被人暗杀了,他倒下的身躯,楼顶的枪手和躁动的人群,渲染了全片,这将是一个血雨腥风的年代里的腥风血雨我是个商人,我不是革命党。就如陈少白所说的,从你为革命捐的第一分钱开始,你就已经是一个革命党了。

李玉堂作为剧中商人的代表,一直贯穿着全片。虽然他不能明白陈少白口口坚信的革命是什么,但他知道革命党心中的明天是他想要的明天,是儿子想要的明天,是四万万中国人想要的明天。只不过,再有钱的商人也不过是一介草民,他只想让自己的儿子平安,自己的家人安全。

所以,在游行的队伍中,他上前拉着自己的儿子回家,所以,在陈少白强调他已经和革命党划不清界限的时候,他厉声呵斥我是不是革命党我不在乎,但我儿子绝对不能是。他软弱,他逃避,但是,作为一个中国人,他有自己的良知,有自己的底线。当英属警察局来查封报馆,他的大义凛然,别忘了,你是个中国人。这句话,有着余音绕梁,不绝于耳的效果。

报馆中,他战战翼翼的复述着陈少白的话,不够力度,但够坚毅,那个时候的他内心一定是复杂而纠结的,他曾告诫自己的儿子不要这样做,但是他却挺身而出,奋不顾身。我非常欣赏王学圻的表演,说他撑起了全片的精髓也不为过。每一句台词,每一个表情,每一处情绪的刻画,都恰到好处。作为一个朋友,他有至情至义的延续,作为一个雇主,他有殊途同归的自责,作为一个父亲,他有爱子如命的无奈,作为一个中国人,他有正义凛然的无畏。

李玉堂最令人揪心最令人难过的,应该是结尾处他看到了那个代替孙文的是自己的儿子,那般慌张,那般错愕,那般迷茫。他眼睁睁的看着自己骗来的人一个一个死在自己面前,最后一个却是自己一心想保护的儿子。影片的最后,李玉堂跌跌撞撞地跑向翻到的篷车,他抱着自己的儿子,我让你这两天别出门,你不乖。他绝望的念叨,他哭了,幽怨地望向陈少白,其实,他明白,他什么都明白。

剧中,我最大的惊喜是王柏杰饰演的李重光,不是他的演技多么精湛,而是这个人物本身所带来的感动。他是富家公子,衣食无忧,前途似锦。他叛逆,他不畏父亲的阻拦上街游行,他勇敢,毅然的戴上了那顶白色的礼貌。但一个17岁的少年真正明白什么是革命吗?我觉得王柏杰的表演中最真实的应该是李重光内心情绪的刻画。

为了国家民族的前途,不贪恋富贵之家,他傻傻呆呆的拍合影,他目光炯炯的宣扬革命,他坚定着革命的理想,但也惧怕死亡的真实。还记得在滑向死亡的那条路上,他哭了,哭的那样难看,像个无助的孩子,因为失去了最后的希望,那把辗转了数次的手枪。他闭上了眼,他笑了,笑的那样灿烂,像个得到了糖果的孩子。

这一刻,你不再是怯生畏惧死亡的孩子,而是最勇敢的义士。我活了十七年,好像就是为了等待今天这一个小时一个小时,六十分钟,那块沾染了血渍的怀表,永远地停留在了十点五十九分。他离开了这个城市,在父亲的怀里,安然的告别了他用生命换来希望的城市。他看见了,他说我闭上眼,看到的是中国的明天。

两个小时的血泪洗礼,除去一张张定格在永逝的脸,烙在脑海中的,只剩下那句欲求文明之幸福,不得不经文明之痛苦,这痛苦就叫革命。很多地方的介绍都说这是一部很有诚意的片子,我也是在看了全片之后,才又看了片花,访谈。没错,很有诚意,历史情景的高价还原,人物设定的精心构造,实现了一个好看的故事和一个深刻的故事的融合,陈德森的武加上陈可辛的文,够商业也够主旋律。

没有苟同红色系列的歌颂和剑走偏锋的衬托,用历史洪流中小人物的悲悯命运勾勒出宏伟的历史主题。最后,我觉得影片的配乐,每一段故事,虽然只是简单的鼓乐,但是丝丝入扣,营造了很好的气氛。

[热门]诗经观后感1000字(通用10篇)


我们经常会观看一些视频或者电影,作品中有非常打动人的地方,让我们感慨万端,在观赏后,我想您对于这个作品有了更深的了解,没有比写观后感的这种形式,能让我们成长得更多。我们从哪些角度来写观后感呢?以下是小编收集整理的“[热门]诗经观后感1000字(通用10篇)”,请阅读后分享你的朋友!

诗经观后感【篇1】

《诗经》是民歌,之所以现在这样高高在上,让人觉得高不可攀,除了语言和社会变迁之外,还有诗歌本身发展的因素。每每想读诗经,但每每我又止步于它枯涩难懂的文字。这个国庆节,我开始阅读《诗经》。人与书的邂逅,大抵总是这样,凉爽的天气,泡一杯清茶,轻轻念出书中的句子。

“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家……”于是这枯涩的文字和着杯中迷蒙的水雾,莫名便叫人心安。这卷叫做《诗经》的古书,其实却不是诗,而是歌。千年前那些人们,哼过吟过唱过的民歌,犹如带着晨露的桃花,无比质朴却又凄美高雅。一伸手,便一束在手,衬着你明艳的脸庞,盈盈地笑。孔子亦被这句子打动过吧——“诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。”

也许是古代社会没有当今世界纷乱复杂,也许是古人心中有一丝的纯美,仿佛什么也无须遮掩,没有粉饰,没有忸怩,没有故作姿态……那些四字的句子,是一颗颗袒荡于天地之间的赤子之心,可以帮助你寻回那个还没有受到任何污染和伤害的最初的自己,在自然中纯洁、甜美地微笑着。

读着这些深涩难懂的文字,可以自由自在地听从自己的心灵随着那些句子浮想联翩。恍惚间,我觉得自己连这身体,都被这清新之风浸润得轻灵起来,或许连《牡丹亭》里的杜丽娘听了“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑……”这般清雅温润的言语,也会步出闺阁羞怯张望,看看那园子里的妩媚春光。

这样的一卷书,念着念着,仿佛回到儿时心境,内心有如头顶湛蓝的天空,广阔辽远,深邃不可触摸。此时人不再徘徊纠缠于俗事之中,时光可以这样从纸页间流过,就很幸福。

遇见《诗经》,是这秋天里最美的邂逅。因为无论是唐诗的华丽,还是宋词的精致,在我看来都抵不过《关睢》《蒹葭》《子衿》给我的震撼。那种质朴,那种清新,那种深沉,直抵心间,无可比拟。

遇见《诗经》,是这十月天里,最美的邂逅。诗是对生活的歌唱、吟咏,在创作与歌咏间享受了美感,升华了人性,使人得到了自由。在《诗经》里我亲见了《桃夭》的繁华,《出车》的深沉,似乎是真的回到遥远的古代。

诗经观后感【篇2】

胡适曾说:“古代的书,只有一部《诗经》可算得是中国最古的史料。”——题记

受到网络知识竞赛的压迫,沿着浮云走过的痕迹,天空的浅蓝色曾令人憧憬,但那看似沉重的铅蓝色也曾使人思绮。于是,买了一本沉甸甸的《诗经》,走在回去的路上。就我脑袋里这点儿国学知识,没有一本读过的“经书”是不能过国学知识网络大赛关的。小部分是久闻大名,其中的风、雅、颂三部分更是让我期盼。

《诗经》是由孔丘主编,收录自西周初到春秋中叶大约五百年间的三百零五篇诗歌,我很想瞧一瞧出名得不得了的孔老夫子在国际声誉这么独具一格,那眼光也是否异常独到。我带着期待翻开了《诗经》的封面,贪婪地吸允着油墨的芳香,这种心情一直持续到我合上这本深入人心深处的著作。《诗经》的题材十分丰富,不仅有思乡、借物抒情、感叹时光等常见的题材,还有许多素未谋面的题目。赞扬、憎恶、传诵,引人入胜。——诗三百,一言以蔽之,思无邪。十分之一是我十分惊奇“风”、“雅”、“颂”是何其理解,想参透孔子如何把这三百多余首诗歌分为三个大类。“颂”的意思较好理解,其中的“风”却应用怎样的理解方式去读懂?品读了中华传统文化的精髓。百分之二十是真的发自内心地想品读与领略西周至春秋的岁月风尘。我想掌握古人写文章的方法,如何用无数个中华汉字的几个就能表达尽一篇翻译过来有几百字的文章,每次看那几个字和译文时,一长一短,一少一多,一段一句,区别好大,因此自然心里总赞叹古人的笔好神奇啊!这次国学知识竞赛,考题很难,每个考题都需要经过细细精读的古文的理解和熟读来答做。

抱着试一试的态度,我结束了第一场考试,考试成绩虽不太理想,但我也懂得了这不是随便考考就九十多分的,而是需要正真下功夫的,钻研、翻透的。我更加努力地翻了翻仅有的《大学中庸》和《诗经》,眼睛虎视眈眈地盯着那几张薄薄的纸瞧,总希望能看出什么名堂来,一旁的母亲看着我,吓呆了,似乎从来没有看过我这副模样,她却一边说:“我们家温馨真用功啊!”经过一番考试前的“垂死挣扎”和临时抱佛脚,我凌然进入了第二次考试,终于比前一次考试高了几分,这让我十分高兴。所有的考试都像起伏不定的旋律,一会儿沉淀,一时轻浮,在往事里慢慢锈化,叫人捉摸不透。哦,不,考试成绩是自己把关的,都要靠自己努力!

最后几次考试,虽然成绩不太好,但至少拼尽了全力,也因此异常满意自己的成绩。《诗经》是我国第一部诗歌总集,是中国文学中的经典。当然,其它经过汗水与智慧调和而成的著作也一样啊。我只能在墨香里静静徜徉,伴随着阵阵朗读,将成长在岁月的洗涤中漂白、膨胀,然后晾成飘渺无间的书卷,在回忆里浸润,蔓延……

诗经观后感【篇3】

淡淡书香,古朴气质,随着手中页数缓缓增加,我仿佛看到了那午后暖暖阳光,轻拂柳叶,还有听到小山坡上那低低吟唱。诗经,没有波澜壮阔;也没有万分柔弱,在我眼里,它有是那午后明朗,风儿轻抚,虽有枪林弹雨中烟火,却少了那一份尖锐,虽有小桥流水般思绪,却淡去了那一份娇弱。

“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑--”人们再也熟悉不过诗音,短短几句,却深深地奏出了那一份对少女倾慕。河水细流,荇菜参差,道出了在水一方思绪,道出了翻来覆去挂牵。“淡彼两髦,实维我仪,之死矢靡它。”转眼,又是那坚贞女子在扞卫爱情。谁道红颜娇弱不已,耳边,是她那誓死决心。

硝烟漫天,烽火连连,又有谁知叱咤风云背后,却是深深无奈,深深思念。“执子之手,与子偕老。”百年前,千年前,又是谁在刀枪铠甲之下,脑海中浮现出妻与子笑颜。只愿弃甲归田,与你漫步庭间。

轻轻翻着这一张张页码,转眼间,眼前,不再仅仅是那浓浓亲情,爱情,字词深处,却是那对时事评价,对人赞美,以及那处于统治者压榨下哀叹--

“勿剪勿拜,召伯所说。”是人民爱屋及乌,对有德政召伯遗迹珍重,爱惜,是对那些一心为民,鞠躬尽瘁官吏无尽赞美。而‘彼君子兮,不素飧兮’《魏风伐檀》却又用着那声声哀怨唤出了他们不满,在那腐败社会,在那只会搜刮民脂民膏社会,成千上万劳动人民惨遭剥削,却只能是敢怒不敢言,换来只是这深深地呢喃,叹息,指责,无奈!

诗经,一本不灭书,她似动听歌喉,唱出了一份真情,一份赞美;她似哀怨二胡,唱出了一份无奈。她,拥有着一份典雅,一份清新,一份美丽,是桃花源里那清澈,美丽小河,在人们心中缓缓,流淌!

诗经观后感【篇4】

“诗三百,一言以蔽之,思无邪。不学诗,无以言。”

在诗经的艺术世界中,我们看到的有脚踏大地深耕易耨的辛勤;有“如金如玉”“如切如磋”的高雅;有“柔亦不茹,刚亦不吐”的明德;有人间苦难离别相思的同情;有纯真浪漫乐而不淫的爱情。《诗经》将诗歌文学的触角伸向那些胼手胝足的百姓,唱出古代中国人民各种风俗情态,生活际遇,而不是补天浴日的怪力乱神,也不是战场上的嗜血好杀。

古人相信以“诗”可以观“民风”,他们遣送王官,在如此辽阔的地域空间内采集,加工,传唱各种土风,民谣,以为“风”。《诗经》中描写恋爱与婚姻的篇章尤为动人,总量占到约《诗经》的三分之一,体现了先人的浪漫和对爱情、婚姻、幸福与美的理解与想象。读《诗经》,我们先走进其中如痴如醉令人神往的爱情。

开篇第一首《周南·关雎》可能是流传最广的一首诗,“窈窕淑女,君子好逑”成为了多少青年表露款款深情的佳句。心爱的姑娘啊,你怎忍心,让我无时无刻不思念你,让我辗转反侧无法入眠。《陈风·月出》中“月出皎兮,佼人僚兮”的深情表白你听到了吗?我爱慕的你如月光美好,心中牵挂让我坐立难安。《召南·摽有梅》是女子在娓娓倾诉“摽有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮”,花枝堪折直须折,莫待无花空折枝;梅子熟了初春,我的爱情啊从青涩变成了苦涩,你什么时候来娶我呢?《郑风·女曰鸡鸣》那句“宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好”是多少人心中期盼的婚姻模样,佳肴做成共饮酒,白头偕老永相爱,女弹琴来男鼓瑟,和谐美满在一块。

《诗经》中大量婚恋诗篇的存在,是因为婚姻关系的缔结以及婚姻关系的稳定关乎王朝政治。从“生死契阔,与子同说”“爱而不见,搔首踟蹰”到“桃之夭夭,灼灼其华”;“青青子衿,悠悠我心”大致可以看出封建礼教下婚姻观念的从自由到保守的改变。从自由浪漫的爱情,和谐美满的婚姻,到礼制渗透的婚姻,相思悲歌的苦恋,以及伤感的离别。这是周代初期礼教初设古风犹存,是西周后期父母之命媒妁之言的孔子提倡的礼教,是对爱情的无情打压。但是人们对真爱的理解和追求没有改变,使中国人民即使跨过了几千年的封建社会后,还是回到《诗经》中描写的那些最高尚最纯朴的爱情中去。

《诗经》婚恋篇唱出了人人之和,群族之和;宴饮篇唱出了上下之和;劳役篇唱出了家国之和;而农作篇唱出的是人与自然之和。如此说,《诗经》如何算不上一首和谐之歌。美哉,诗经!壮哉,诗经!(兰华)

诗经观后感【篇5】

青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?

青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?

挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。

《子衿》是《诗经》众多诗中的一首,这首诗写的是青青是你的衣领,长长地挂在我的心。纵然我还不能去,你为什么不寄个音?青青是你的佩带,长长地在我想念哉。纵然我不能去,你为什么不来?你轻快地往来啊,登在城楼上啊。一天不看见你,如同隔了三个月啊。读《子衿》时,会深深的感受到古代爱情的勇敢、直白。“纵我不往,子宁不来?”纵然我不能去,你为什么不来?如此的大胆直接。回想古代,我们的脑海中往往会浮现“封建”二字,在封建王朝这么大胆直接的谈情说爱是不可能出现的。每个人都那么的羞涩,有爱不敢言,只能等待媒婆的提亲,经常遇到喜欢的人却不敢说出口,因而酿成了很多的悲剧,对比这些《诗经》时代的爱情显得那么可贵,显得那么美好。

读《诗经》中的诗时会感受到他们的心情或是感情。例如《静女》一诗

静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。

静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。

自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。

读这首时脑子里会浮现这样一个画面:一个男子约一个美丽的少女到城隅约会,男子非常开心的到达约会场所,少女故意躲藏起来。男子等了很久,逐渐变得烦躁,而当他不知所措时,女子突然出现,献上彤管作为礼物,一丝甜蜜爬上了男子心头融化了他先前的不安与烦躁。这是一幅多么美好的画面。《诗经》时代那简单,却甜蜜的恋爱,没有山盟海誓,却同样令人羡慕,没有浪漫的玫瑰,普通的彤管,依旧浪漫甜蜜。时代的改变,物质也在改变,如今约会送彤管已不再浪漫,而人们渴望的甜蜜,那简单的爱却没有改变。

《静女》中的女子躲藏男子,看他着急的模样,看他等待的不知所措的样子,看到他那么的着急,内心反而会更加开心,因为对方那么的在乎自己。而一直等待的男子,看到女子出现,并送上彤管,彤管随处可见,没什么特别意义,可是从心爱的人手里送出,却显得意义非凡,感觉那彤管特别的美丽,而在等待过程中的不安,烦躁,也随之消失,等来的是满满的甜蜜。女子一次小小的举措让她和男子的爱情更进一步。等待是一段艰苦的路程有人说等待是一种煎熬,因为在等待过程中看着远去的行人,各种想法会浮现在脑海中,会担心她是否忘记约定,也会担心她记错了约定,担心她的安全,害怕她来的路途中是否遇到危险,各种想法袭上心头,越等待越着急越不安。然而等待也是一种幸福,男子的等待换来了女子的出现,以及心中满满的甜蜜。

说到古代,往往会想到封建社会,我讨厌封建,因为他造成了太多太多的悲剧。《红楼梦》中林黛玉玉贾宝玉正是如此林黛玉与贾宝玉本有木石前盟,林黛玉本为仙山上的绛珠仙草,而贾宝玉原是神瑛侍者。一天,神瑛侍者无意看见了快被古死的绛珠仙草,于心不忍,便用仙水精心灌溉它,终于让它重新存活。林黛玉省心猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就喜欢她。贾宝玉大婚,贾府一边成亲的喜庆景象,一边是死前的哀怨凄怜,林黛玉误以为贾宝玉欲娶薛宝钗为妻,在贾宝玉婚庆锣鼓声中离开了人世,而贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉时是那么的惊讶,当他得知林黛玉已身亡是,是那么的悲痛。为什么两个如此相爱的人会是这个结局的,那是因为封建的老祖宗因林黛玉体弱多病看不上他将新娘换成了门当户对的薛宝衩,以至于发生了这种悲剧。一对追求爱情的男女在封建的枷锁下生离死别。

如果说林黛玉玉贾宝玉的爱情让我们感到惋惜,那么觉新的爱情会使我们感到痛心。在巴金先生《家》中我们看到了一个懦弱委曲求全的觉新,他的一生都活在内疚与痛苦中,他是封建社会的一个牺牲品,他不敢反抗老太爷,痛失了自己的梦想和自己最心爱的人,想爱却不能爱,他一直在这种痛苦中挣扎,心爱的人的死去,给他带来了无限的痛苦与自责,然而他的悲剧却还没有结束,犹豫封建的利益使他的老婆难产而死,他的儿子也逐渐死去,对他,我们只能感到痛心。

看完了这两个因封建而造成的悲剧,对比《诗经》时代的勇敢爱情,《诗经》中的诗透露的是一种直白,没有觉新的委曲求全,那一种简单的爱情,那一个男女间的小游戏是如此的甜蜜。没有封建礼仪的束缚,女子不在躲藏于家中,而勇敢的逐爱,不因错过而悲伤勇敢表达自己的爱恋,就像摽有梅中的“求我庶士,迨其吉兮”

当然爱情路上并不是一帆风顺的,会有写挫折与失败,悲剧也会发生,又如《氓》中

氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。

桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。

桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。

三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。

及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

氓中的女子虽然没有等待男子的提亲却依旧嫁给了他,把自己的青春都奉献给这个男子,为这个男子处理好家庭的事物,每天都这么的劳累去义无反顾,她爱他,可他却变心了。她也曾为了他,看到复关就开心,看不到就难过,她的心情曾因他的变化,她也曾爱他爱的轰烈,可他呢,却这样的辜负了她。

在读《诗经》时会被里面那些单纯的爱恋而吸引,那些简单的爱恋,却依旧的甜蜜,从字里行间中渗出,那大胆的求爱宣言,是那么的直白,随时代的改变,一切都在改变,唯一不变的是那单纯简单的爱恋。读后感》

诗经观后感【篇6】

硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。

逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。

硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。

逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。

硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。

逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?

字词解释:

硕鼠:鼫鼠,又名田鼠,这里用来比喻剥削无厌的统治者。

贯:侍奉。 “三岁贯女”就是说侍奉你多年。三岁言其久,女,同"汝",你,这里指统治者。

莫我肯顾:此处为否定句中代词做宾语,宾语前置,翻译时可转为”莫肯顾我“,大意是你不顾我的生活。后文中的”莫我肯德“,”莫我肯劳“均属于此类情况。

顾:顾念,照顾。

逝:读为“誓”。

去:离开。

女:同“汝”。是“你”的意思。

适:到...去。

乐土:可以安居乐业的地方。下两章‘乐国’‘乐郊‘等也是同样的意思。按:这种地方只是世人的理想,在当时实际是不存在的。

爰(yuán):于是,在这里。

所:指可以安居之处。

德:表示感谢。用如动词,加惠。

直:同“值”。“得我直”就是说使我的劳动得到相应的代价。

劳:慰问。

“之”:犹其,表诘问语气。“永号”犹长叹。末二句言既到乐郊,就再不会有悲愤,谁还长吁短叹呢?

号:快活,逍遥。

在上古汉语里,“麦”念mie,“德”念die,“国”念gue,“直”念tie。

莫我肯顾(德/劳):句式均为宾语前置。

原文翻译:

大老鼠呀大老鼠,不要吃我的粮食!多年辛苦养活你,我的生活你不顾。发誓从此离开你,到那理想新乐土。新乐土呀新乐土,才是安居好去处!

大老鼠呀大老鼠,不要吃我的麦粒!多年辛苦养活你,拼死拼活谁感激。发誓从此离开你,到那理想安乐地。安乐地呀安乐地,劳动价值归自己!

大老鼠呀大老鼠,不要吃我插的苗!多年辛苦养活你,流血流汗谁慰劳。发誓从此离开你,到那理想新乐郊。新乐郊呀新乐郊,自由自在乐逍遥!

硕鼠赏析:

硕鼠全诗分为三章,意思相同。

头两句直呼剥削者为“硕鼠”,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以汝、我对照:我多年养活汝,汝却不肯给我照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了汝、我关系的对立。这里所说的汝、我,都不是单个的人,应扩大为你们、我们,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。

后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到汝我关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活汝!一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。

诗经观后感【篇7】

第一次读《诗经》的时候,我对它的第一眼可能是枯燥的,是一种高深莫测的迫人感觉。一行行字组成一列诗句,一个个诗句组成一整首诗。

第一次读《诗经》时,我读得十分困难,停顿不知所措。太多的生字词,太多的诗句,太多的翻译,不懂,或者是根本没有读懂过。

第一次读《诗经》的时候,我仿佛闯入了一个不属于自己的时代,那里有金碧辉煌的元朝,有醉卧沙场君莫笑的豪情,有窈窕淑女,君子好逑的春慕,有着知天地生来为谁的天问奈何,我仿佛进入到了一个伤春悲秋的多感春阔,那里有青青子衿,悠悠我心的相思愁,有无可奈何花荡去的感伤,有陌上公子如心,可缓缓归矣的重逢相守的痴恋;我仿佛融入进一杯茶里,一句诗里,一片花叶里,去细细品,去用心聆听它们的每一寸美好,每一秒的心跳。

我似乎看见她了,在慢天雪落中找到一处归家,在桃之夭夭中寻到一朵芳华,在江南烟雨中觅到一片云角,在戏子身影翩纤的台摸到一张不知的劫,在戏火喧哗的三月烽烟中停到一方笙歌起落的天朝,停到历史血液深处的芳华里,那般别样风采,别样花季。

在漫天云卷云舒中,满庭花开花落的寂静中,我捧着那一本沉厚的《诗经》仿佛抱着一份沉重的历史,茶香静静得绕满整间小房,心间仿佛有什么东西离开了。

海内存知己,天涯若比邻是我和有人的最好誓言。

式微,式微,胡不归?是那份盼心归的千千心切。

清晨,我一人走在通幽的野径中,看着天边的初日,感受阳光散进骨子里的那一份暖意,心也渐渐地暖了起来。

大街上人流汹涌动着,人影交映着,我仿佛看到了涌动着的历史,它拥有着沉浐的韵味,有着文化的佳承。从小货郎到商人,从沿街摆摊搬进了店铺,从石子路走成了水泥路成了条条柏油大路。正如《诗经》一般,有大数人的收集装订和整理出一本经典一般。

《诗经》有着它独特的韵味,在不同人的眼中,它是不同的,你怎么看它,它就怎么看你。

拍空驭气奔如电,升天入地求之遍;

上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。

诗经观后感【篇8】

在《诗经》《楚辞》这两大中国文学的发端鼻祖中,我们很少看到后世诗人们最常爱的花,而只是草木。自由生长的草木犹如大地伸出的触角,曲折蜿蜒,绵延不息。歌之咏之如同古人自然的生活。《楚辞》是士大夫所作,咏物言志寄托情怀,他们不需亲自下田,只把农人采摘下来的香草制成的香囊配带在身上,香草美人喻君子,杂草恶木似小人,但词意深奥,如果破不了文字障,诗人的内心很难亲近。相比之下,《诗经》中的草木要来得自然生动得多,劳作中的人们身边有什么就唱什么。草木在这里更多地被真实地还原,自然地咏唱。

彼采葛兮,一日不见,如三秋兮。

彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。

彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。

你在那边远远的山上采葛草吗?藤茎蔓生纠缠不解,就如我一日不见你啊,好象过了三年。你在那边远远的山上采萧艾吗?浓郁的香气在山间蔓延,就如你的气息啊,让我怀念。采摘通常应该是女子的事情,那么想念的人应该是一个男子了。葛是那时候一种最常见的经济作物,人们拿它织成葛布做成衣服。但葛藤最是缠绵,长的可达十多米,茎叶交错攀爬,《楚辞》中也有“葛蔓蔓”的说法。萧艾在古诗中经常被一起提到,那是一种极易蔓生的带着浓郁香气的草,古人常采集它的枝叶,晒干后混合动物的油脂,做成今天寺庙中燃的香烛一样的东西,用于祭祀。劳动和生活就是这样密不可分,他们的感情不是水上的浮萍,不是天边的游云,是生长在山间的藤蔓,摘不完剪不断;是弥漫在周围的每一缕味道,呼吸空气就是呼吸你。

顾随先生说,《诗经》中写愉快少,写忧伤多。离乱之音中慌年怀人,更是有别样的心忧。

采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,寘彼周行。

这又是一个正在采摘的女子,这次她采摘的是卷耳,这是一种叶子上有小锯齿,果实上长满了到钩小刺的野菜。春秋时期,种子附着在牛羊毛上由边疆传入中土。苍耳到处可见,无法想象这样的尖锐的植物在饥慌的时候是重要的充饥。女人们采集它的嫩叶,在水中反复地煮,直到去掉它的苦味。那是慌年才不得不食的草。在这样的艰苦的时候,男人还在远方打仗,站在高高的山岗上,眺望他回来的方向,身体的饥饿内心的思念让人如何捱过岁月。这首诗的第二、三章换了角色,变成男子的口吻,也好象是女子想象中的他:“陟彼崔嵬,我马虺隤。我姑酌彼金櫑,维以不永怀。陟彼高冈,我马玄黄。我姑酌彼兕觥,维以不永伤。”马儿都已眼发花,腿摇晃,如何才能不想家。

《诗经》最著名的一道野菜应该算是《采薇》中的薇了。“采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。”说它著名因为它也就是大名鼎鼎的“采薇首阳山”中那个野菜。薇菜也叫薇霍,也就是野豌豆,历来为贫者所食,伯夷和叔齐在商亡后隐居首阳山,身无一技之长,抵死不吃周武王送来的粮食,采薇为食。被一个捣蛋的女子看到,说这野菜也是周地植物,你们为什么要吃呢?结果终于是饿死了。好象这样不识大局冥顽不灵的人并不值得同情。《采薇》中远别家人的戍边兵士在归途的风雨霜雪中想起采薇的人,此时薇不单是赖以生存的食物,更是一种节令更替的象征,当野豌豆紫色的花在眼底花开花谢,归乡之期也一延再延。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!”《采薇》中的最后一章历来被认为是中国古诗中最美的片段。激烈的战争终将结束,回乡路上饥肠碌碌的小兵,心中的哀是大哀。

“何草不黄,何日不行!何人不将,经营四方。”什么草儿不枯萎,哪儿有一天不奔波。这是《小雅》的最后一篇。忧中有了愤,堪堪乱世,人不如草木。草木还有春来发新伢的机会,我离开家乡离开你,却可能再也不能回来。

生长在《诗经》中的草,因了我们想象的泉水不停地灌溉,在书本的字里行间伸展出每一个叶片,郁郁葱葱,蔓延过我们荒芜的心田,为我们充当最恰当的精神食粮。

诗经观后感【篇9】

??爱情,饱含着人间真情的至善至美。它的生命流程与人类历史一样深厚、一样悠久。只要人类还在不断发展延续,爱情就将生生不息,连绵不绝。古往今来,爱情令多少人幸福欢畅,又使多少人为之癫狂、痛苦、悲伤,因而也就成了千百年来古今中外名人雅士争相吟诵的主题。爱情诗和爱情本身一样,青春永驻,万古常新,如我国最早的一部诗歌总集《诗经》就是以爱情诗为其最重要组成部分。《诗经》成书于春秋时期,距今约3000年了,它包括风、雅、颂三部分,共305篇,其中爱情诗就有80篇左右。这些爱情诗从文学的角度反映了周代社会男女交往的清纯本色,表现出对生命本体的尊崇和对人的个体价值的强烈追求,为中国古代文化留下了深刻的情感烙印。

??《诗经》时代是中国人的孩童时光。《诗经》中的爱情诗热烈而浪漫,清新而纯净,是心与心的交流,是情与情的碰撞。它们展示给我们的是人类最纯真、最淳朴、最自然、最浪漫、最美好的情感世界,这是没有世俗的偏见,有的只是个体生命本能的情感流露。

??《诗经》中的爱情往往是简单的、真挚的、纯粹的、没有杂质,也没有功利成分。《诗经》中的恋爱男女不会去考虑什么地位、名分、金钱或者是社会舆论的谴责,他们只是带着对爱的憧憬和渴望去寻觅生命中的另一半,然后相互试探,得到了爱的回应之后,就有了幽期密约,有了铮铮誓言,从此夕阳下,他们如影相随,共同品味爱情的甜蜜。他们携手相伴,共同描绘未来的蓝图。这时的他们一日不见,如隔三秋,那种热烈的思念酿出的爱情篇章让人不觉其苦,反觉甘之如饴。

??相爱的人因爱而结合,因结合而幸福,可是月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,既然相守是快乐的,分离必然是痛苦的,相思的几多辛酸,几多痛苦,几多忐忑……是那样的让人黯然神伤。

??可以说,《诗经》里的爱情诗,实际上就是表现了一种对爱的追寻过程,从懵懂爱到初恋、从热恋到结婚、从分别到思念、从起风波到遭遗弃的婚姻生活的全过程,在《诗经》里的爱情诗中得到了淋漓尽致的表现,广泛地反映了那个时代男女爱情生活的幸福快乐与挫折痛苦。这些诗都带着春秋时期我国早期社会先民们相对自由的生活痕迹,基本上比较完整地显现出了爱情生活的真是面目。在《诗经》里,爱的喧嚣与深沉,爱的自信与怀疑,爱的和谐与错乱……种种真挚的情感体验,由字里行间注入了我们的血脉,滋润着我们的心田,美丽着我们的人生。《诗经》中这些来自远古的爱情歌唱,在今天仍放射出迷人的性情魅力,他们是一首首欢畅流动的乐曲,天真淳朴,烂漫自由,琅琅上口,传送不衰。

诗经观后感【篇10】

《诗经》是我国第一步诗歌总集,它汇集了从西周初年到春秋中期500多年间诗歌305篇。谈到它,我们都不会陌生。首先想到的会是所有人都知道的“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”这样的纯情诗句。它广为流传,并非没有原因的,因为它讲了一个恒古不变的真理。漂亮好的女孩,谁不想追求呢?但是这句话,真正解读起来呢,又有什么样的不同体会呢?雎鸠是离爱情最近的鸟,近到它的“关关”叫声,在那思慕男子的女子听来,也是在呼唤自己的爱人。古代传说雎鸠雌雄形影不离。指其一递一声的相和而鸣。雎鸠被说成是贞鸟,是爱情忠贞的象征。但是!其实据考证,雎鸠不是斑鸠,而是鱼鹰,《关雎》并非雌雄和鸣,而是以鱼鹰在河州求鱼象征男子向女子求爱。

这就是解读之后的诗经。可能与你臆想当中的情景不一样,但是这确实事实。人们总是趋向于完美,把东西都往好了方面想,也从中得到了一些自己想要的灵魂营养,我感觉这就足够了,不用非得在乎讲的事实,你自己认定的事实、对你有所启发有所帮助的才是最有价值的东西。

由于诗经中所涉及到的诗歌太多,我也不可能一一解读。我总结了一下他们的特点,发现诗经中以女性为主角的诗有两多,弃妇诗多,思妇诗多。弃妇诗又多以悲情见多。我读这样的诗,总是感觉读不下去,读着读着心里就来气。一个女人,被男人抛弃了,那个男人固然不对,固然应该受到社会的唾弃。但是你被抛弃了,本身就是一件不光彩的事,还整天哭哭啼啼悲悲切切,丝毫没有振作的迹象。看到这里,心里真是恨铁不成钢的感觉,不就是一个男人吗?没了他至于这样要死要活的吗?如果那个男的回过头来看你那样眼泪一把鼻涕一把,本来想和好的心,瞬间又会蹦碎的。也许我现在是以现代的眼光去思考的,环境不一样,心态自然也就不一样。但是这样一个形象,描写在书里,会对多少中国女性产生影响呢?不过幸好我发现,现在这种影响越来越小了,现在的女人们,似乎都看得开,分了就分了白,也不差那么一个。反而觉得男人越来越变得跟诗经中描述的怨妇似的,动不动就为情跳楼自杀,甚至前几天看网上一男的为了求女友不要分手,竟然当众下跪!可耻啊!我真想上去甩他两个耳光,告诉他像个男人!没想到几千年的怨妇形象竟然出现在了当今的我们男人身上,悲哀。

相比之下思妇诗就好很多。有人说思念是青色藤蔓上开出白色的花,纵然纠葛看上去也清晰明艳。像天暗下来独自点亮的一盏灯火,雨后天空出现的彩虹,忧伤而美。我深有感触。在诗经中有这样几首是写的很好,比如《卷耳》中“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,寘彼周行”。一个女子在思念他远役的丈夫,思念使她无心劳作,在路边采苍耳,很长时间也采不满一小筐,到最后,她索性将筐放下,在大路边张望,惦记着远方的他。我看完之后,心理非常纠结,感到了一丝温暖,却很快又被悲凉所代替。哎,相爱的人们啊,为什么不能在一起,非要将他们分开拿思念折磨他们。是啊,想一个人的时候,真的是无心做别的东西,相信我们很多人都有体会。

这种思念,带给人们最大的幸福,就是两个人见面的那一刻,幸福感是多么的强烈!说道这里,我不禁又想到了异地恋,这个深重的话题,哎,还是不要说了,当局者迷啊。还有一首非常有意境的诗《子衿》。“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”我不得不说,诗经其实是一部女人内心解读秘笈,恋爱的人需要好好研究一下,虽然那几千年过去,但是女人们那柔软的内心却是没有变化的。从诗中我们解读出的委婉含蓄的意思,其实就是她想要表达的意思,只是限于矜持,所以男生要主动解读。!!怎么说到这里了呢,好像有点跑题了,但是这是我读诗经切身感受到的,也会是我的一份财产吧。分享一下,就不收钱了。

《诗经》博大精深,我读懂的,也许只是表面内容,其实他还有更加深厚的内涵在里面。就像人们说的,有一千个读者,就有一千个哈姆雷特。我觉得《诗经》也是这样。它带给人们的不是死的刻板的东西,而是活的有生命力的思想。我们不同的人,从中获取的也不同,但是只要找到了自己内心真正需要的那一部分,就值了。

人间电影观后感1000字(模板10篇)


进入互联网时代,我们可以很便捷地观看影视作品,在观看的同时总会因一些优秀作品产生一些想法。观后感的表达方式灵活多样,写观后感需要简明扼要开门见山,千万不要绕圈子,怎样为作品名的观后感进行润色呢?编辑花时间为你编辑了人间电影观后感,仅供参考,欢迎阅读!

人间电影观后感 篇1

夜晚,独自倚栏,仰望着浩瀚无垠的夜空。一勾新月,斜悬于远方山顶黑糊糊的树梢上;漫天群星闪闪烁烁,炫耀着各自充满智慧的星辉。风儿轻轻地拂过,吹乱了我的发丝,挑拔着我的思绪。凝视着这溶溶的月光,我任思绪随风飘荡,起伏……

蹉跎岁月,往事悠悠。我不知道自己是怎样度过灰_童年的。记忆中,在无数个夜里,独自一人来到户外呆望着星空,渴望那充满智慧的星辉能赐予我灵气。但幼小的我太疲倦了,总是在不知不觉中怅然睡去。醒时,眼角挂满行行苦_的泪水。真的,我不想哭,因为泪水似乎在朦朦胧胧的岁月中流尽,只留下那一双昏沉沉的干枯的眼睛。偶尔,抬头望天,只觉得天太灰暗;低头看地,大地也一片模糊,整个世界仿佛都充满着沉重的叹息。

时间似流水般地流过了。在这几年里,我每个夜晚都在祈祷茫茫天宇中能有颗流星划破这宁静的夜空,双手合拢,闭上双眸,虔诚地许下埋在心中已久的心愿。我知道那只是徒劳,但幼小的我还是天真的怀着一份_与希望,立于寒风中等待,等待……

走进六月的考场,我的心情如阳光般暖和。然而,七月的暴雨却淋得我好冷,好冷————分数合格,却不能上高中,因为家境贫困。面对如此的打击,我失眠了好几夜。从此,我再也强装不出阳光般灿烂的笑容,再也不敢奢望生活中能够出现七_的_虹。我的心好冷,冷如日本富士山的那一片白雪。

打工—————这个念头在我脑海中盘旋。任生命的种子随风飘落吧,一切早已注定!

20xx年7月中旬,太阳如一个大大的火球,猛烈地炙烤着大地上的生灵。那时的我就像一只离岸的鱼,找不到生的希望,也找不到自救的方法。除了听天由命,我已无从选择。

也许一次冲动的举止,便酿就了一场悲剧的发生,但幸运的是:这个悲剧并没有发生在我的身上。准备离开的当晚,我伴着无奈来到好朋友的家里玩。也许是心不在焉,我的手被打碎了的杯子的碎片割伤了。鲜红鲜红的血从我的血管里喷溅而出,如一柱柱喷泉。当时的我差一点昏过去,迷迷糊糊的。也不知道自己是怎样进了医院,而且我的手还被缝了几针。至今,那伤疤还显赫地烙在我的胳膊上。也因为这次的意外,我便稀里糊涂地走进了高中的大门。

时间疯狂地向前奔跑,一转眼又过了几个月。今夜,没有月,没有星,也没有万家灯火,只有寂寞而又迷惘的风跟踪而来,吹动路旁的每一株杨树。没有人伴我,我不得不踽踽踯躅在这寂寞的夜里。再次受到同样的打击,那个念头又在我的脑子里盘旋,盘旋,犹如一个魔鬼把我的信念和理想吞噬得一干二净。我累了,真的累了。面对家里的负担,面对学习的压力,我已挺不直腰,抬不起头了。风,你为何跟踪而来,是来嘲笑我吗

我走入蓊密的森林里。一条路从山顶泻下,在山脚遭遇巨石被分割成曲折而又盘旋的两条小路。徘徊,彷徨,我在岔路犯了难。就像当人生之路面临选择时,我却不知如何去选择,只是用迷茫的眼睛和更迷茫的心灵,踮起脚尖向那小路的尽头眺望,眺望那神秘的远方。

莫名的黑暗在林中徜徉,徜徉。恐惧随着黑暗扩散。风儿轻轻地刮。我对着流在石上的泉水深思:我就这样结束我的读书生涯了吗我就这样做了生活的懦夫吗我一定要找回那曾失落的梦!于是,我选择了继续我的读书生涯之路,驱散那曾困扰我的打工念头。

虽然,未来的路是一个难猜的谜,或许是坦荡如砥,或许是坎坷崎岖。但这些我都不在乎,因为人生路上本就充满或虚或实的艰_。

读大学一直是我的梦,尽管它或许是一个循环不尽的小数,但不管怎样,我新建起来的防线——求知的欲望决不会动摇。

现在,我又重新跨入了高二(4)班的大门,继续着艰难的跋涉之旅。我不再因自身家境贫困而畏惧前面的险阻。大脑的沉闷,就让知识的浪涛去冲洗;心灵的悲伤,就让知识的营养来滋润。我坚信希望离我并不遥远!

于是,伴着阳光般灿烂的笑容,我迈着坚实的步伐,踏着轻快的脚步,昂着头向前走去……

人间电影观后感 篇2

日前,在北京大学某教室与数百名北大学子一起观看了由青年导演卢红均、李响联合执导,由北京市公安局、司法局、劳教局、正合五意传媒和迪瑞康国际传媒联合拍摄的禁毒题材公益电影《爱在人间》。影片虽属公益性质,却毫不简单粗糙,其精致细腻的制作,精彩生动的演绎,真实感人的故事,积极向上的主题,质朴无华的讲述,使观者几度泪湿眼眶。影片试图通过社会各界爱心人士对吸毒人员的关爱和挽救,唤回他们对生命的热爱和生活的希望,不失为一部歌颂人间的真、善、美,充满大爱、温暖感人的影视作品。

影片生动感人,却有一个问题总在我的脑海里翻滚,这个问题的关键词是“假如”。具体问题是:假如苏红在第一次吸毒前遇到我。这里的“我”应该是一个泛指,我是禁毒警官,但是更多是从事和研究禁毒宣传方面的工作,这里的“我”也就泛指禁毒宣传战线的工作人员。由此我就经常自责于那些染上毒瘾的成瘾者——为什么禁毒战争搞了这么多年,打掉了一些毒枭,也控制了毒品市场的进一步发展,许多年轻人却还是如雨后春笋般、前仆后继地步入成瘾者的行列呢?

根据20xx年中国禁毒报告所述,“20xx年,全国新发现吸毒人员21.4万余名”。21.4万,按照蟑螂效应,全国实际新增吸毒人员应该在200万左右,这个数字就相当惊人了。

去年,我写过一段文字在《禁毒周刊》和门头沟禁毒宣传网站发表,标题不尽相同,但大概的意思都是:用计划免疫的方式去做禁毒宣传工作。我以为,用计划免疫的思考认真做好禁毒工作,是我们减少和控制新增吸毒人员的一个办法和途径。我们不妨把我们这些搞禁毒宣传工作的人比作计划免疫科的医生,把那些需要得到禁毒宣传的人比作被免疫的对象,我们的职责是给这些需要接受免疫疫苗的人一个不漏地进行“注射”,让他们得到免疫,在他们收到毒品侵害的时候让免疫功能发挥作用,不至成为吸毒成瘾者。

现在的问题是——谁是被免疫的对象?在医院的计免科,免疫的对象就是0到某岁的儿童。儿童从出生开始就按部就班地在不同时期分别接受不同内容的计划免疫,有的需要口服糖丸,有的需要皮下注射,免疫成功的儿童可保一生中不再收到某些特定病毒或传染病的攻击。我们禁毒宣传计免的对象应该界定为:大中学生、娱乐服务场所的从业人员、异地务工人员等。如果我们能做到使这个人群范围内的所有人员都接收到至少一次的正规禁毒宣传教育,那么每年新增吸毒人员的人数就会大大减少,新增吸毒人员的减少就意味着毒品市场的萎缩。

大学生是免疫对象中的重点,《爱在人间》电影在北京大学展映就说明了这点,大学生正是求知求学的高峰年龄段,对一切新鲜事物都想有一个亲身体验的经历,在体验到这个不应该有的体验前让他们得到毒品的知识和禁毒的常识就可以对毒品产生警惕和拒绝。实际上,最早受到禁毒宣传的年龄应该是青少年的高中阶段,把禁毒宣传的对象从大学移到中学就是关口前移。

《爱在人间》的故事虽然生动感人,但是我们不能把希望寄托于“吸毒以后一定会碰到好人”和“毒瘾一定可以戒断”。实事求是地说,毒品一旦成瘾要想戒断是非常难的,戒断过程是非常苦的,戒断成功是非常不稳定的,“一朝吸毒,十年戒毒,终生想毒”。一个人一旦沾上了毒品,这一生都要不断地和毒品做非常艰辛的斗争,成瘾以后在亲人朋友的帮助下能够戒断毒瘾当然好,但更好的是不成为成瘾者。

其实就禁毒宣传而言,宣传效果好与不好有两个标准,最低标准和最高标准。最低标准是,真正做到拒绝毒品。最高标准是,成为禁毒志愿者,按照禁毒志愿者的五个志愿意向为当地的禁毒工作做点事情。达到最低标准是成果,达到最高标准是成就。

人间电影观后感 篇3

这部纪录片刚播第一集,大家都说“瑞金医院真有魄力!”这几天,很多人都在说:瑞金医院很有魄力。因为在上海多家三甲医院拍摄的医疗纪录片《人间世》6月11日开播,第一集就打破“套路”,把几个失败的病例呈现给观众——因为吃海鲜中毒导致多脏器衰竭没救回来的24岁青年、没有挺过手术后第二天的马凡综合征患者……,第一集的拍摄医院,就是瑞金!

这是一部医疗纪录片首度以这样大的篇幅直面医学上的“不完美”。“一般故事的套路是——病人命悬一线,手术惊心动魄,最后大获成功,病人出院了还会谢谢医生。然而,风险大的手术总有失败,对失败,我们似乎已经习惯了避而不谈。”今天,我们终于可以客观聊聊真实的医疗到底是怎样的了。

“生命有痛,有你真好”,“起初很担心说了失败案例,播出后会引来不理解。”这是记者在瑞金医院听到的声音,毕竟不是所有医院都有这样的勇气。所幸,好评如潮。“看多了太多‘完美’的医疗宣传,这样的角度更让人感动。失败也是医生和家属必须面对的,绕开这个话题谈医疗是不完整的。生命有痛,有你真好!”“很客观、很正面,我觉得需要这样的宣传,还原医疗本来的样子,有努力,有失败。”“我们组织过成百上千次的抢救,我们成功,我们也失败。正是能体会这种切肤之痛,我们才能毅然决然地守护着心里的最后一亩田。医生是人,不是神。”

好多医务人员在朋友圈敲下这些话。有人评论,“敢于面对和谈失败,本身是一种进步。敢于面对真实,本身是一种升华。促进真实和重建诚信,是这个时代知识分子的使命之一。”绝大多数人表示看了之后,更理解医生这个职业的艰辛和无奈。

遇到救不回来的病人,医生会懊恼,会难受。手术台上的成功,会让医生无比喜悦。抢救总是争分夺秒,用双手捂热血库紧急送来的救命血浆,是医生的平常事。

也会有这样的场景,手术还在进行中,家属却已经冲进来掐住了医生的脖子……“一息尚存,我当竭尽全力”,说哪个医生没面临过失败,这首先是一种不客观。一个三甲医院的教授跟记者说起印象最深的一个病例,他称此为“一个劫”。

那时他还是年轻的住院医生,夜急诊,一个严重外伤的病人来了,20多岁,手术做到凌晨两三点,术后看看病人,没问题,筋疲力尽的他睡觉去了。第二天,观察病人,皮瓣发白了,血液循环上不去,病人出现出血性休克。采取了很多急救措施,没救回来。

“病人死掉,我输掉。”这个教授说起当时的感受。可能手术细节处理得更好些,可能手术后观察得再密切一点,也可能病人本来就会发生这样那样的变化……年轻的住院医生就此一蹶不振。

后来,一位老医生的话让他走了出来,“闹革命是有牺牲的,年轻时代价小,做不了大手术,长大了代价更深。”这以后,凌晨做完手术不论多晚,这个年轻医生都守在病人身边,观察情况。这是体力与意志力的考验,但他就是绝不离开,他不允许在自己的环节上出现任何差池。

人间电影观后感 篇4

星期天,学校组织我们在报告厅观看了《爱在人间》禁毒题材电影,电影记叙的是一个被妻儿抛弃的三轮车夫老唐,遇上了吸毒女苏红,并成功帮助苏红戒了毒,过上了幸福的日子。电影很感人,看到后来,老唐的那种善良打动了我,结局十分动人。

电影不仅仅是告诫人们不要吸毒,反而,我认为这部片子更是讲述了社会你的良好风气,热心的王嫂,社区了帮助苏红戒毒的志愿者,他们都像老唐一样善良。社会上就是有了这些人,才会充满爱。影片表达了两层意思,一是不要吸毒,二是社会上的良好风气。影片的名字就叫做《爱在人间》,我想就是这个意思。老唐,一个平凡而又贫穷的三轮车夫,竟然在苏红诞下棠棠,被公安局抓走的时候无偿当起了棠棠的“父亲”,把所赚的钱都给棠棠买奶粉了,我没有见过一个人如此的无私,一个人的爱心与善良也无过于此了。看完这部感人的片子以后,不少同学都潸然泪下,我虽然没有哭,但也觉得心头暖暖的。

生活中也有这样的事,就像有一次,我父母外出有事,留我一个人在家里,虽然外婆会晚上赶过来给我做饭,但是外婆没来的那段时间心中总是空落落的,孤单和恐惧一阵阵袭来,就在这时突然响起了一阵敲门声,三楼的阿姨带着她的女儿来陪我了,心中霎那间变的暖暖的。之后的两天,还是时不时来陪我。给我买吃的,陪我聊天,让我驱散了心中的寂寞。

爱就这个社会,爱永远在这里,温暖着每一个人。

人间电影观后感 篇5

从下午到晚上,一口气看完了,久久不能回过神来,桌上零散的纸巾,游离的眼神,回荡的画面。

青松说《人间世》挺好的,是个纪录片,讲的医院的事,豆瓣评分9.8,我并没有很在意,只是后来留意的了解一下的时候被深深地吸引了。当天看完之后我就下笔了,但是写了两行的时候再也写不出来了,直到看到这样一句话:

《人间世》这部纪录片让人不敢看第二遍,因为它直击人心。它讲述了在生存死亡这件大事面前,人们的理智与情感,脆弱与坚忍,极度想要挽留的渴望以及失去之后超越人性的无私。它记录了在医院里不停上演的悲欢离合人间世。在希望与失望的交织中,一切情绪都被放大,喜悦溢于言表,悲伤难以承受,愤怒不可遏止。然而,在误解、冲突和寒心之外,又总有信任、尊重和互相理解。它让人在新生和离别间,重温了一个道理:一切都会败给时间,每个人,都是赤条条地来,又赤条条地归去。它让人明白,世上没有什么事,能大过生死。

当生活简单到只有一个目标——活着,你会怎么办呢?

这个人是你躺在病床上,被各种仪器插着,能看到的是一个白色的房顶,同样白色的四周。亦或是你的亲人躺在床上 。你能否承受起那一纸手术单上的签字?能否承受起巨大的经济压力?能够承受起恐惧、悲伤、愤怒的情绪?当你发现医生一点都不万能的时候,那仅仅的救命稻草也用尽全力而不知结果的时候呢?

事实是你必须承受,当生与死真的摆在面前的时候,我不敢想象那到底会是什么样的心里才能让自己得到些许安慰。

看到这里我希望你先把它看完,然后再回来和我一起感悟。

我们常常提到感恩,我们要感恩,父母,老师,亲人,朋友以及我们身边的所有人,因为我爱他们。那么让自己的爱变得更有力量吧!珍惜好我们的时间,做出自己的努力,付出学习,收获能力。让自己的肩膀能够承受的更多。

现在我已经决定每年都要带全家去医院检查身体,及时发现,平日里锻炼身体,增强体质。可能会花一些钱,用一些时间,但是一切都是值得的。

生的权利,始终在你的手中,只是,你从未意识到。

所以,人生不只要坚强,更要懂得珍惜,只有懂得珍惜的人,才会时时刻刻呵护自己的健康。因为健康不只关乎你的财富,而且,还关乎你亲人的幸福。

救命、理解、团员、告别、选择、信任、新生、坚持、爱、人间世,每天都在上演,下一个或许就是自己,你准备好了吗!

人间电影观后感 篇6

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,我们人生中总会遭遇绝境,但绝境中一定伴随希望!

厄运来袭,困难重重,请谨记绝境中仍充满希望。司马迁因言语而遭受宫刑,但他没有自暴自弃,而是行万里路、著绝代书以此来_自己。《史记》被誉为“千古之绝唱、无韵之离骚”,司马迁那不惧困难的勇气和坚持不懈的精神也为后人所敬仰。我们不也应该这样吗?遇到困难不要妄自菲薄,那样只会让世人嘲笑你的懦弱与无能。问问自己,难道我们会面对比司马迁更大的挑战吗?当然不会,那我们还有什么理由退缩?相信自己,从绝境中寻找希望,让绝境成为你成功路上的垫脚石。

当有人“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一栗,哀吾生之须臾,向长_之无穷”时,苏子的一句“惟_上之清风与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成_,取之不尽,用之不竭,是造物者之无尽藏也”让人如梦初醒;当世人磋叹“风住尘香花已尽”时,偏有人朗道“明年春_倍还人”;当人们哀叹“山重水复疑无路”时,却有人发现“柳暗花明又一村”!

世间永不会有真正的绝境,事物总有着两面_,也许绝境背后就有你成功的希望!

美国历史上第一位获得普利策奖的黑人伊尔?布拉格在回忆童年时说道,那时我们家里很穷,有很长时间,我一直认为像我们这样的黑人不可能有什么出息。好在我有一位好父亲,他让我认识了梵高和安徒生,这两个人的经历告诉我:“上帝不是这个意思!”这位布拉格也正因此改变了自己的思想,从而在绝境中发现希望,找出一条属于自己的路。我们也应该如此,学会从另一方面面对自己所遇到的绝境,有时你会发现:那不是一个绝境,那是我们的希望,是我们的机遇!

不经历风雨,怎能见_虹,没有人能能随随便便成功。绝境是成功路上逼人的关卡,请坚信绝境中一定伴随希望!

人间电影观后感 篇7

今天,我们班观看了《爱在人间》这部禁毒公益电影。

主要讲了老唐凑不齐儿子大龙的学费,因此,大龙和他的妈妈离家出走,而老唐租了一辆拉车自己挣钱,又把自己住的房子的一个大房间租给了一个吸毒的女房客,名叫苏红。后来多次被警察抓走。又一次,突然发现苏红怀孕了,过了几天,生出了一个女儿,取名叫糖糖,生下孩子的苏红,又被警察抓走了,所以由老唐暂时做糖糖的爸爸来照顾糖糖。而苏红被强制戒毒两年。最后,他们成了一家人。

在这部电影里,我不仅感受到了吸毒的危害,还体会到了母爱的伟大。在看到苏红成功地生下一个小婴儿时,我为她的伟大而欢呼,我为她的勇气而高兴!同时我也想到了我的妈妈,从小到大,都是妈妈把我抚养大,一直呵护我的成长。

一句话,因为爱,所以感动;以为感动,所以感恩!

人间电影观后感 篇8

《人间世》里有句话说得特别好:“医生最困难的不是面对失败,最困难的是,面对这些失败带来的种种挫折,却不丢失最初的那份热情。”

瑞金医院心外科主任赵强是这句话的实例。第一集里,他先接诊了27岁的王斌,马凡综合征患者,一种先天性疾病,被称为“死神代名词”,患者的主动脉随时会撕裂,因大出血死亡,患者大多活不过30岁。

要救他,就得把全身的主动脉都换成人工血管,这样做等于“半个人要剖开”,属于特大手术。赵强接下了这台手术。赵强准备给马凡综合征患者做手术,这是心脏外科的特大手术,要把患者全身的主动脉都换成人工血管。可惜,术后第二天,王斌出现急性肾衰竭,没挺过来。

不久,瑞金医院又来了一个马凡综合征患者,刘靖。刚经历一次失败的赵强没拒绝这家人,对于二次失败的打击、对声望的影响,他都不太在意。“这个女孩的爸爸、哥哥都因为马凡综合征猝死了,我不给他手术,她的生命也可能随时中止。”《人间世》播出后的第二天,记者见到赵强,回忆这个病例时他说了两句话:“生死关头,你不会考虑自己的名利,病人是第一位的。”“每一个案例都是不一样的,没有一模一样的病例”。 32个小时的手术、9名医生合作,这次,刘靖活着出院了。

赵强说,希望通过这部纪录片让大家知道,每个病人,医生都会倾尽全力去救治,但也要理解,总有一些医学尚无法达到的地方。

虽然有失败,但更多的人活了下来。熟悉赵强的人会发现,这类医生有个特点:性格比较单纯,说到底脑海中的头等大事就是那两个字:救命。

“一息尚存,我当竭尽全力。”对医生,我们要有这样的信任与信念。

一个德高望重的医学界的老院士曾这样说,如果什么病都能救回来,那人就不会死了,可人不会死么?所以,生命就是有不可承受之痛,不管你是否承认。

成功抢救过羊水栓塞产妇的上海第一妇婴保健院院长段涛说过这样一句话:“能抢救回来的羊水栓塞,很可能就不是羊水栓塞了”。这话,一来说的是羊水栓塞的凶险,二说的是,医学还有太多无法逾越的山峰,太多的变化与未知。

那我们为什么还要谈失败?难道就是要为失败所折服、打倒?不是。当我们谈失败的病例,我们在说的其实是经历悲痛、重拾希望。

让我们看看这部纪录片:《人间世》第一集——这就是医学:每次都是实战,没有演习!

人间电影观后感 篇9

纪录电影《人间世》发布“人间花火”版手绘海报及定档预告,正式宣布于20xx年3月4日春暖花开之日全国上映。影片由陶涛、张琪、秦博、范士广四位导演共同执导,陶涛、张琪联合监制。

同时这也是《人间世》这一现象级IP,自20_年电视首播后,时隔五年,首次以电影形式登上大银幕。作为豆瓣评分高达9.7分的国产纪录片口碑之作,《人间世》此次全新回归,电影版以全新的主创阵容,加入新人物,新视角、新叙事结构,通过聚焦两个抗癌家庭感人催泪的真实生命轨迹,透视医疗、生死、亲情、爱情、友情等人间百态。

同时,除了真实客观的人文记录,电影也希望汲取积极乐观的生命正能量,正如此次定档发布的海报,延续了首版概念海报的温暖气质,继续用梦幻童话的笔触描绘了坐在轮椅上的小女孩,虽身处困厄,仍向往着最璀璨温暖的人间花火;她身后的糖果气球穿过病号服,如天使的翅膀,守护着每一个坚强勇敢的生命,在温暖治愈中传递爱与勇气的力量。

阵容主题全新升级 聚焦抗癌家庭传递爱与勇气

相较于电视纪录片,电影《人间世》作为一部全新的作品,在主创阵容、主题视角、叙事结构、人物故事选择等方面做了全面升级。电影《人间世》不仅汇集了原版电视纪录片的总导演、制作人秦博和范士广,还加入了陶涛、张琪两位新导演,组成了全新的主创阵容。

监制、导演陶涛是中央戏剧学院教授、博士生导师,曾担任纪录片项目《留法岁月》、四集纪录片《牡丹》等纪录片总导演;监制、导演张琪曾担任《邪不压正》《芳华》《一步之遥》《风平浪静》等电影作品的剪接指导,是姜文、张艺谋、周星驰等多位大师级导演的“御用”,曾荣获第13届华语青年影像论坛“年度新锐剪辑师”。

另外,总策划、导演秦博和范士广,也是资深纪录片导演,曾凭借《人间世》荣获广州(国际)纪录片节最佳系列纪录片、最佳导演,上海电视节白玉兰最佳系列纪录片等荣誉。

四位导演的联合执导为电影版《人间世》带来了全新的主题视角和叙事结构。电影绝大部分内容未曾在电视纪录片中出现,通过交叉叙事重点聚焦肝癌妈妈许烈英和骨肿瘤女孩王思蓉的真实抗癌故事。浓厚的电影质感、流畅的影像逻辑、娴熟的剪接手法,让观众在沉浸观影的同时,亦能感受到温暖真诚的人文关怀,以及爱与勇气的力量,更加珍惜生命中的每一天。

高口碑现象级IP银幕回归 春暖花开与爱相逢

自20_年以电视纪录片的形式播出后,《人间世》系列作品的关注度及影响力便持续居高不下,豆瓣斩获9.7的高分,是豆瓣评分最高纪录剧集之一,目前已成为现象级的纪录片IP;此外,《人间世》还荣获了第14届中国(广州)国际纪录片节最佳系列纪录片、第23届及第25届上海电视节白兰玉奖最佳系列纪录片等多个大奖,引发了医疗、人文社科、财经、科技等社会各界意见领袖的广泛热议,被不少观众赞为“国产良心纪录片该有的样子”。

作为国内稀缺的医疗社会观察类人文纪录片,电影《人间世》的定档无疑填补了电影市场的空缺。电影直击现实社会中的医患、生死、亲情等普世话题,用镜头丈量中国当代社会,记录新时代下的人间爱,如同一次关于生命教育的公开课,具有极强的社会人文价值。

人生甘苦交织,我们希望岁月静好生活幸福甜蜜,但困厄总会不期而至,惟愿爱与勇气与你我同行,无惧无畏向阳而生,在20xx年3月4日,春暖花开之日,与爱相逢。

人间电影观后感 篇10

电影《人间世》作为医疗题材作品,聚焦于两个抗癌家庭,用镜头记录下他们的故事。生下宝宝后面临癌症的二胎妈妈许烈英、被医生告知需要截肢保命的王思蓉,真实动人的故事让不少观众忍不住感动落泪,表示生命就像是那一场烟花,短暂、绚烂,而又美好。王思蓉来过,许烈英来过,最重要的是,她们好好地爱与被爱过,一切都值得了。影片中传达出的爱与温暖,治愈了许多处于寒冬的心灵,给予观众无限勇气。

首轮点映时,不少网友因抢不到票,或是自家城市未开设点映场而错过观影,纷纷留言官方,呼吁增加点映城市,多上些场次。时隔一周,电影《人间世》终于宣布,将会于4月3日-4月5日清明节期间,在全国一二线城市2000余家影城启动第二轮大规模超前点映。纪录是为了更好的纪念,影片之所以选择清明时期开启第二轮点映,代表着影片对于逝去之人的纪念与对人间的温暖祝福,相信春天会来,花会盛开,疫情早日结束,愿所有的病痛都会被温暖治愈。

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