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好书推荐及读后感

好书推荐及读后感1000字通用。

读书可以启发心灵,就如同运动有助身体健康一样。通过阅读作者写的作品,对一件事产生了新的看法时,读后感包含着书里精湛的思想。如何写好属于自己的读后感呢?在此,你不妨阅读一下好书推荐及读后感,希望能帮助到你的学习和工作!

好书推荐及读后感(篇1)

读书,是人类进步的阶梯,也是现代精神文化的重要载体,读书是一种最古老的精神财富,读书好,能使人们获得积极的情感体验,从而增加人们的生活乐趣。读书的目的无限可能在这些活动中得到体现,读书不能一味的为了满足个人的需要而读书,读书不能超越时代的冲动,读书要让我们的生活多一些乐趣,读书应该是一种需要,读书不能超越时间,读书是一种乐趣,读书是一种享受,读书是一种享受。

我国著名教育家胡适曾经说过,我们的教育应该是一种幸福,是一种快乐,是一种让孩子们能快乐乐乐的享受,是一种让人感到幸福的教育,而读书就像一条小河,常充满了知识的水,常蓄着无尽的智慧的力量,常充满着人们心灵的呼唤,常充满着人们的期待,常充满着人们对美好未来的向往,常充满着一种人生的理想,常充满着一种人生的精神。书是我们的生活源泉,是我们人类进步的阶梯。读书,不是为了赶时髦,也不是为了赶时髦。

读书,能够改变人生的一切,而书是人类进步的阶梯,是人们的灵魂。我们不妨多读书,让书成为我们人生的习惯,让书成为我们精神的财富,让人生成为我们心灵的港湾,让书成为我们生命的精彩,让人生成为我们的乐趣。

书是人类进步的阶梯,是人们精神的港湾,是我们人生的精神支柱,读书,让我们的生命更加丰富多彩,让我们的生活更加精彩。

好书推荐及读后感(篇2)

我叫李**,是广西人。从小学xx年级开始,我就爱好读书、爱看书了。因为我喜欢书,所以有很多书也是书给了我一颗最好的眼睛。

书是我的精神生活中最重要的财富,书让我受益非浅。

有些书不是我的最爱,而是书给了我一颗最美的心灵。

书给了我一颗最美的心灵,让我受益非浅。

书是我的精神生活中最重要的财富,书给了我一颗最美的心灵。书是我最好的朋友,书让我得到了知识,让我得到了充实,让我受益非浅,让我受益非浅,让我受益终生。

书是人类智慧的源泉;书是我的精神财富,让我得到了充实,让我受益非浅,让我受益终生。

读了李镇西的书我受益非浅,我要多读书,读好书,从小就开始做一个读书人,做一个知识渊博、道德高尚的人。

好书推荐及读后感(篇3)

我是一名小学教师,在工作中,不断的学习、不断的进步,慢慢的提升自己的道德素养和文化素养。现总结如下:

一、认真学习教育教学理论

积极参加学校组织的理论学习,并做好学习笔记,提高自己的思想觉悟。我还深知要教育好学生,教师必须时时做到教书育人、言传身教、为人师表,以自己的人格、行为去感染学生,努力使学生、家长能接受我、喜欢我。在工作中,我能够积极、主动地向同事学习请教,与同事共同探讨教育教学中遇到的问题。遵守校纪校规,不迟到、不早退。在教育教学中,不断提高自己的业务水平和专业素质,认真执行教师职业道德。

二、积极做好后进生的转化工作

1.我所带的班级,后进生是很多人中的一批。他们中有的学生属于双差生。由于他们在学习能力、生活习惯等方面的差异,在其与同学相处中容易产生矛盾,而且有的学生也有自尊心,他们往往会认为老师有偏见,有时会表现出以下几个方面:假如老师看到有同学在打架,就会马上走开,欺负同学。这样学生往往会对老师产生敌视情绪,从而影响教学的效果。对待优生,应让他们多表扬,多鼓励,多给他们信心,让他们看到希望,让他们看到自己的希望。对待后进生,不仅要注意,更要注意他们在学习上、在品德上的表现,注意教育方式的灵活多样,不一样的方式应结合,以使他们产生一定的自信,使他们的成绩有较大的进步。

对待优生,我能做到平等的对待每一位学生,对于后进生也不会歧视或者放弃,而是努力寻找原因,帮助他们找到优、缺点,激发他们的自信心,挖掘到他们的闪光点,让他们体会到成功的愉悦。在学习中,我努力做到了“以情动人”:首先是做学生的朋友,真诚的与学生交朋友,关心他们的学习和生活;其次是在学习上的好帮手,让他们发挥特长,以优带动其他同学共同进步;第三是在工作的实践中注意不断探索教学策略和方法。

2.我注重学生良好习惯的培养。

我利用语文课、思品课学习学校规章制度,结合学科特点,有重点、有步骤地对学生进行思想品德教育。让学生养成良好的学习习惯。一开始就让学生熟记相关知识,让学生在课堂上养成认真听课、认真作业、下课好好休息,按时完成作业的好习惯。

3.我经常与家长取得联系,争取积极作好合力教育工作。邀请家长来校面对学生一起商讨教育对策。本学期利用校信通向家长发放家校联系卡,要求家长平时和孩子一起作好学生的思想工作,也向家长了解学生在家的表现,同时也向家长了解学生的校外活动。结合学生性格特点的特点,多给家长打电话,询问孩子在校的表现等。

三、加强个人修养,练好基本功

进一步树立自己强烈的事业心和责任感,加强自己的工作能力和工作艺术,顾全大局,维护学校形象,努力调动学生的积极性,提高工作效率。做好校长的助手,配合校长做好学校里的一些工作。我相信,只要我们心中是真诚地为孩子,为孩子的健康成长而付出,端正自己的工作态度,一切都为提升孩子生命状态为出发点,我相信,我的班主任工作能在不断的磨练中得到提升。

好书推荐及读后感(篇4)

XX同学:

你好。你给《说写月刊》要求荐书的信,已由编辑部转给 了我,要我为你评介一本好书,说实在的,这并不是一件巧而 易举的事。下面,我把自己读《红楼梦》的一些体会写出來,以 期对你有所启示。

我国历史悠久,文化灿烂,古典小说不乏珍品,而《红楼 梦》便是其中的明珠。我是在电视台播放电视连续剧《红楼 梦》时带着一种猎奇的心理看这部书的。开始,因为满篇写的 不过是哭呀、泪的,觉得没多大意思,后经细细一读,才体会到 其中的甘苦,领略到它的深邃和宏大。

故事发生在一个钟鸣鼎食爵禄世袭的封建大家族屮。它 以大观园为背景,以闺阁内帷为内容并以贾宝玉和林黛玉的 爱情纠葛贯穿其中,宝黛的相爱,是两个封建社会叛逆者的 相爱,在那种侯门似海、尊卑有序、等级森严、“步步留心,时 时在意”、“风刀霜剑严相逼”的环境中,这种爱情虽然有些畸 形,甚至有些变态,但他们毕竟是血肉之躯,西厢有缘。因此, 在无休止的猜疑、妒忌和无尽的哭泣泪水之中,彼此巳心心相 印了,在宝玉的眼中,“林妹妹”是从来不对他说“混帐话”的, 而黛玉也知“素日认他个知己,果然是个知己”。可是为了维 护封建家庭的正统和利益,封建家长不惜棒打鸳鸯,却为宝玉 选择了“罕言寡语,安分随时”的宝姐姐。可怜“林妹妹”孤苦 伶仃,泣尽泪绝,潇湘馆内只落得一个“花落人亡两不知”,可 谓:“千红一哭”,“万艳同悲”.这是对封建礼教的血泪控诉。 宝黛爱情是《红楼梦》的一条主线,但远远不是《红楼梦》的全 部内容。

看过《红楼梦》的人都有一个感觉,那就是《红楼梦》整部 书虽然是一个有机的整体,但就局部而言是由许多琐事组成, 而闺阁琐事最多。作者就是借助这些琐事,让你发现那些深 层隐秘不易觉察的东西。记得书中有个叫金钏的小人物,她 跳井死了,人人都知道那是因为王夫人打了她,赌气投井的。 可巧言令色一心想当宝二奶奶的薛宝钗为了 “安慰”她的姨 妈,却说:“据我看来,她并不是赌气投井,多半她下去住着,或 是在井傍边儿玩,失了脚掉下去的。她在上头拘束惯了,这一 出去,自然要到各处去玩玩逛逛儿,岂有这样大气的理?纵然 有这样大气,也不过是个糊涂人,也不为可惜。”你看,一条人 命,在这位看似温文尔雅的“淑女” 口中,竟变得一钱不值!真 是心狠口辣,歹毒狡猾,无怪人们皆称她为“冷美人”了。可 悲的是,这位封建淑女却被宝玉视为“混帐”,没有得到她所“爱”的人的爱,岂不是一个极大的讽剌!

在《红楼梦》中,类似因一句闲话,骤起轩然大波,因一把 扇子,逼得人家破人亡的事情实在太多了。但另一方面,做奸 的,可以大摇大摆,杀人的,可以逍遥法外。本来就是一块肮 脏的是非之地,再加上是非小人如贾雨村之流的搅和拨弄,那 就更加乌烟瘴气了。正是这些跳梁小丑在这个腐朽的舞台 上,演出了一幕幕“你方喝罢我登场”的无耻闹剧。他们在作 践别人的同时,也正暴露了自己。一张“护官符”就把官场上 那种罪恶的行径淋漓尽至地表现出来.至于礼仪上的排场, 生活上的奢侈,就连元妃也在叹息:“太奢华过费了。”生活上 的糜烂,恐怕除了门前“那两个石头狮子干净,连猫儿狗儿都不干净”。而《红楼梦》正是通过这许许多多细小的“曲径”,把 我们引入了这一封建府第的深处,由此洞察这一府第中人物 的隐秘的内心。《红楼梦》这部作品,就其人物的众多,内容的 浩繁,主题的深刻,堪称社会的缩影,时代的画卷。而所有这 些又都包含在作品“风月情浓”之中,正如书中的“风月宝鉴”一样,正面是美人,背后却隐藏着当时社会的种种丑恶。这正 是作者的用心所在。

记得书中有位始终“端正方直”的人—贾政,他是一个 典型的封建卫道者。他平时总是板着面孔,说起话来就要教 训别人,可他喜欢的偏偏是贾雨村之流的小人,宠爱着一个人 人讨厌的赵姨妈,会讲一个“丈夫给老婆洗脚”的低级趣味的 笑话。从中我们可以体会到作者的用意吧。这一切都要求读 者去细心的体会。而有些人读《红楼梦》却老是倾心于宝黛的 爱情纠葛上,因此而喜,因此而悲。那样与其说是看书,倒不 如说是消磨意志,也辜负了作者的一片“痴心”。当我们不为 浮云遮望眼,真正体会到“宇字看来皆是血”时,才算看懂了 《红楼梦》,才算领略到“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的真谛。

XX同学,还有一点我想告诉你、红楼梦》的结局不应该 是贾府重兴,而应是“好一个食尽鸟投林,落一片白茫茫大地 真干净”。它不是封建社会的丰碑,而是丧钟洪鸣的挽歌。所以,看《红楼梦》并不是从中寻找偶像,而是一个批判继承,借 古鉴今的学习。

当然,和以往时代的其它小说一样,《红楼梦》在博大精深 之中也有一些封建糟粕,如一些风流韵事,色情描写,曲笔过 多,以及一些因果报应的宿命论思想等,这些都需要我们认真 地鉴别和剔除的。

总之,《红楼梦》是一部宏大精深、惊人传世之作,我做为 一个中学生,不过是一个初学者.而不是“红学专家”,能告诉 你的仅此而己。

此致

敬礼

笔友 AA

X月X曰

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读后感推荐语怎么写1000字通用


读后感是我们和作者交流的通道,读完作品的感觉就是,狠狠被治愈了,触动我的地方真的很多。对于书本,我们都会有着自己的看法,这也是阅读书籍后的读后感。请阅读以下栏目小编精心收集整理的读后感推荐语怎么写,为防遗忘,建议你收藏本页!

读后感推荐语怎么写(篇1)

《格林童话》里有善良勤劳的灰姑娘、聪明可爱的小红帽、美丽纯洁的白雪公主、过分贪心结果什么也没得到的渔夫的妻子。

其中我最喜欢的是《睡美人》。它讲的是,在很久很久以前,有一位国王和王后,他们非常想要一个孩子,终于他们有了一个女儿。国王为了庆祝公主的诞生,举行了盛大地宴会。因为他只有十二套金餐具,所以他就只请了十二位预言家,可是全国有十三位预言家,这样就有一位预言家没有受到邀请。于是她诅咒公主:公主十五岁那年会被纺锤刺入倒地而死。这时有一位预言家说公主不是倒地而死,而是沉睡一百年。公主长到了十五岁,她亭亭玉立、端庄美丽,谁见了都会喜欢她的。有一天国王和王后出去了,公主来到了钟楼里,看见一个老婆婆正在用纺车纺线。公主好奇地拿起了纺锤,诅咒应验了,公主被纺锤刺破了手,沉沉睡着了。直到一百年以后,有一位王子来到了这里救了公主,公主醒了。他们举行了婚礼,并且幸福地生活着,一直到老。

读了这个故事,我知道了做事情要考虑全面,免得引起不必要的麻烦。如果国王把十三位预言家都请来了,小公主也不会受到诅咒。所以我以后在考试时也应该考虑周到,不要出错,这样就能考出好成绩。还有那个公主,如果她认真听国王和王后的话,不去拿纺锤,她就不会被纺锤刺伤,沉睡一百年了。所以我们一定要听爸爸妈妈的话,不去做危险的事情。

读后感推荐语怎么写(篇2)

这个寒假,在读了《森林报》后,我再次见到了记忆中的动物朋友,比如:凶残而又贪婪狼、可爱而又温顺的梅花鹿、健壮的狗熊等;当然也再次忆起了我的植物朋友,比如:高大的云杉、矮小的白杨、白桦等。总之,带给我强有力的视觉冲击,让我心情舒畅。

今天的我们对于大自然已经越来越陌生,缺乏基本的认识。而森林报能使我们深深体会到大自然的神奇和变化,使我更深入地认识自然界的生存奥秘。人的生活中也有报,却从未像森林报那么精彩。为什么?正是因为报纸只登人的事,却从未让大家看到整个世界,只看到一点蒜皮,你能快乐么?正是这种与“世”隔绝,剥夺了人们快乐的权力。比如说,在报纸上你能看到“森林之夜”、“斑鹟的巢”、“天然屋顶”啥的新闻吗?

这些在森林报上都有详细记载。森林中也有英雄、朋友、强盗和对手,也有悲欢离合、酸甜苦辣的生活。在森林报上,我们能深深探索寻求大自然的无穷奥秘,和大自然的小主人们一起欢乐、开心,一同悲伤、难过,同勤劳的小动物们一起回味春的欢乐、夏的蓬勃、秋的多彩、冬的忧伤。

更重要的是我从书中感悟出一些道理:只有像作者一样,用心去倾听这个奇妙大自然动听的旋律,用心去观察大自然如画的美景,你才能生活得充实快乐,才能拥有大自然的财富!

读后感推荐语怎么写(篇3)

今天,我们学《丑小鸭》这篇课文。一只又大又丑的小鸭子,一出生就伴随着别人的嘲弄和歧视,在鸭群和鸡群中它处处挨啄,被讪笑;大家都要敢走它,连自己的兄弟姊妹也不喜欢它.喂鸡鸭的女佣人也用脚踢它. 它独自流浪到一块沼泽地,讨好那些野鸭们,但野鸭也不喜欢它. 它还差点被猎人打死.在黑暗里, 它顶着狂风跑到一个农舍.但因为它不能生蛋,发不出咪咪的叫声和迸出火花,又被母鸡和公猫赶走.后来, 它还受尽严冬的折磨,差点被冻死.但是,她对自己从不灰心,为了自己的梦想,她可以放下一切、牺牲一切,甚至是自己的生命。在这种几次与死神擦肩的经历下,她始终没有放弃追求,正因为她心中有着永恒的梦想,有着不懈的努力,她变成了一只美丽高贵的天鹅。

人生就是在不断的失去和得到中反复。每一个人也是在这样的`反复中成长、成熟,最后明白了一切——自信是宇宙间最值得欣赏的因素。自信的存在本身就是一种希望;生命中的那些成功与失败、荣誉与耻辱、高尚与卑下、纯真与芜杂,都是一本内容不同的书,或是一幅风格迥异的画。没有谁会拒绝自信,它——“丑小鸭”也是一样。

从人一生下来的那天起,自己以后的命运是靠自己来掌握的,不要埋怨上天对自己的不公平,给自己那么多的折磨与挫折。没有谁在生下来的时候同时拥有一大堆的财富,人没有什么不能没有,也没有什么都能拥有。也许与丑小鸭一样,生下来也是没有一副惹人喜爱的样子,它不也是经过后天的不懈追求,努力争取,最终美好的理想不是实现了吗?

丑小鸭的经历告诉我们每一个人,只要有理想有目标,并为目标而努力奋斗,是金子就一定会发出耀眼的光芒。环境差、条件不好,这更是我们发奋图强的理由,会使我们更加下定必胜的决心。

读后感推荐语怎么写(篇4)

海鸥乔纳森不是一只平凡的鸟,他喜爱飞行胜于一切,所以他下定决心要做鸥群里的另一只海鸥。他曾因为天生条件的局限屈服过,因为对死亡的恐惧犹豫过,也曾因为鸥群的孤立痛苦过,可是他最终选择了坚持自己的梦想。我们也有过同乔纳森一样最初的理想和抱负,有过激情的`岁月,有过为梦想而努力奋斗的可贵回忆。可是曾几何时我们开始安于现状,失去了方向和动力。特别是为人母以后,孩子成为了我们生活的重心,我们的生活、信念因孩子而改变。偶尔我们也会觉得迷失了自己,也想为自己活一把,但也只是一个闪念而已,睡一觉起来仍然回归平凡的生活。所以让我感动和感悟的不是乔纳森立志要像雄鹰一样飞翔,而是他永不满足,超越自我的追求。他认为生活中最重要的一点,就是尽量发挥自己的潜能,把最喜欢的事做得尽善尽美,顿悟到我们生活的目的是去寻找尽善尽美并使之实现。于是乔纳森急于去征服另一个未知世界,他不再把自己局限在一个有限的躯体之中,要飞得像思想一样快,要飞到任何想去的地方,所以他成功了,达到了用意念来飞翔的境界,这是乔纳森的第二次飞跃。我们应该学习他不断完善自我,追求更高境界,永不放弃的精神。

对于我们大多数人来说,能够达到第二个境界已经是非常优秀了。可是乔纳森有幸得到了海鸥长者的点拨:“要继续在爱上面下功夫”,在飞行中,他理解了仁慈和爱的意义,努力去理解爱的本质,于是他返回尘世,把他所了解到的真理、去告诉一只只希望有机会亲自了解真理的海鸥,这就是他表示爱的唯一方式。所以他成为了神,成为了海鸥们的精神领袖。

对于许许多多普通而平凡的我们来说,如果能像乔纳森那样把一件自己喜欢的事情做得尽量完美,应该也是一段了无遗憾的人生吧。如果能用乔纳森那样的博爱去帮助、引导我们的孩子用心、用爱去观察,去领悟做人之道,也算尽到为人父母的责任了吧。

现实社会让我们畏惧超越自我的艰辛,磨砺了我们的棱角和锋芒,缺失了包容和仁爱,谢谢《海鸥乔纳森》让我们的心灵再做一次思考的旅行。

读后感推荐语怎么写(篇5)

每个国家成员的劳动都是为本国国民提供生活所需的必需品和便利品,或者是用这部分产品换取外国的必需品和便利品。影响一国成员数量多少的原因,也就是说劳动提供的必需品和便利品数量的多少的原因。斯密说有两个:一个是劳动者劳动技能的熟练,也就是现在所说的生产力,一个就是从事有用劳动和无用劳动的比例。相对这两点,第一点的影响更大,因为在历史的长河中,有很多文明未开化的种族中,人民有时候必须抛弃或者杀死其中的老弱病残,以保证种族的延续;在许多文明开化的社会中,总是有许多从事无用的劳动的人,比如古代的官员和军队!

劳动分工使得同样数量的人,生产的商品大大增加。这要归因于三种情况:第一,每一个工人只从事一种工作,能提高劳动熟练程度;第二,节约了从一种工作转换到另一种工作的时间;第三,发明了一些机器,大大提高劳动效率。那造成分工的原因是什么,因为在人类族群内部是禁止偷盗和抢劫,所以某个人想要获得某种物品只有两种途径:一种是自己劳动获得,一种通过交换获得。在族群内,某些具有特殊才能的人,比如善于制造弓矢的人发现自己专心制作弓矢比自己去打猎更有利;比如善于造房的人发现自己专心造房比种田更有利,于是他们就是专心从事某种劳动了,分工就产生了。交换引起了分工,分工的程度必然受到交换能力即市场范围的制约。因为市场太小,劳动者无法用他们自己消费不完的剩余劳动产品来随意换得需要的别人的劳动产品。最先开化的种族都是在河流附近,因为在交通不发达的时代,相对来说,水运对于陆运有天然的优势:第一,水运风险较低,陆运要通过野蛮民族的领地,危险较大;第二,成本相对较低,通过水运需要的人数和交通工具较少。所以由于水运的好处巨大,工艺和产生的改良出现在水运便利的地方就理所当然,这样改良要很久才会传到内陆地区。

当劳动分工完全确立后,一个人自己的劳动只需要很小部分就可以满足自己的需求。他必须拿着自己用不完的劳动产品来换取其他人的劳动产品。在交换的过程中,有一些物品得到所有的人的公认,可以换取所有的劳动产品。在这期间,有贝壳、糖很多的物品充当了这个角色,但是最终都被金属所取代。这是因为金属易于保存,易于分割。于是金属货币就这样产生了。

一个人是贫还是富,依照他能享受的生活必需品,便利品和娱乐品的多少和品质决定。商品的价值分为真实价格和名义价格。任何商品的真实价格就等于该商品能使他购得或者支配的劳动量,劳动是衡量一切商品交换价值的真是尺度。世间所有财富,最初都是用劳动而不是用金银购买的。虽然劳动是所有商品的交换价值的真实尺度,但是商品的价值通常并不是用劳动去衡量的,而是通过商品的名义价格去衡量的。通常而言,劳动也像商品一样有真实价格和名义价格。所谓真实价格就是报酬劳动的一定数量的的生活必需品和便利品。所谓名义价格就是一定数量货币。劳动者的贫与富,不是与劳动的名义价格成比例,而是与劳动的真实价格成比例。劳动的真实价格,一年一年的来说货币更容易体现。一个世纪来说谷物更容易体现。

在资本积累和土地私有之前,劳动是决定各种物品相互交换的主要标准。比如,两个小时劳动才能获得的物品的直接必定两倍于一个小时就能获得的物品。如果要让资本投入生产,必须给其相应的报酬(也就是资本利润),这个时候资本也参与了劳动产物的分配,资本的利润与资本的规模有关。土地私有化之后,地主会要求土地上所有的产物中的一部分会自己(也就是地租),这个时候地租也参与劳动产物的分配。劳动不仅衡量价格中分解为劳动那一部分的价值,而且衡量价格中分解为地租和利润的那部分价值。分开来说,每一件商品的价格或交换价值,都是由这个是那个部分全数或者其中之一构成。合起来说,构成一国全部劳动年产物的商品价格,比如由这三个部分构成,并且财富就是以这三种方式在不同的国民之间分配。一国财富的劳动产物的普通或平均价值是逐年增加,还是逐年减少要取决于工资,利润以及地租是以怎么样的比例在国民间分配。

商品的自然价格就是一种商品如果不多不少恰恰等于生产,制造这商品乃至运送这商品到市场所使用的按自然率支付的地租,工资和利润,这商品就是按自然价格出售的。商品的市场价格就是商品通常卖出的价格。商品的市场价格有时高于自然价格,有时低于市场价格。市场上愿意支付自然价格的人,称为有效需求者,他们的需求是有效需求,因为这种需求使得商品的出售可能实现。市场上任何一种商品的供售量,如果不够满足这种商品的有效需求,那种愿意支付自然价格的人就不能得到他们所需求的数量,他们当中有些人,宁愿支付高价格也不愿意得不到商品。于是竞争便在有效需求者之间发现,市场价格高于自然价格,价格上升程度大小,要看货品的缺乏程度和竞争者富有程度和浪费程度的大小。反之,如果市场上的供售量超过了这种有效需求,这种商品就不能全部卖给愿意支付自然价格的人,其中的一部分必须卖给出价较低的人,市场价格于是低于自然价格。下降程度的大小,要看卖方怎样急于要把商品卖出,易腐败的物品比耐久性商品在卖方之间竞争更大。市场价格虽然能长期高于自然价格,但是却不能长期低于自然价格。如果市场价格低于自然价格,必然是工资,利润或者地租中某一方或全部都不能达到自然率。这样这三方肯定抽掉一部分,使商品数量接近有效需要量,向自然价格靠近。自然竞争的市场价格一般都是卖方能承受的最低价格,垄断的市场价格都是有效需求者能承受的最高价格。

关于劳动工资和利润,如果一个人通过劳动不能获取养活自己,那他必须通过坑蒙拐骗来获取他活下去的必需品。所以在制定最低工资时必须要让劳动者能养活全家人。最高工资不是出现最富裕的社会,而是出现在最快富裕的社会,也就财富增加最快的社会。在不断进步的社会资本具有较低的利润,劳动者具有较高的工资;在财富停滞的社会资本具有较高的利润,较低的工资;在即将衰退的社会,资本具有最高的利润,最低的工资。

读后感推荐语怎么写(篇6)

最近,我读了一本着名的小说,是由英国人丹尼尔笛福写的《鲁滨逊漂流记》,这本书讲述了一个具有冒险主义精神的英国人鲁滨逊,不听父母劝阻,去海外历险,不想在第二次历险中被困于孤岛上孤苦伶仃,生存艰难。但他并没有放弃希望,以非凡的勇气和智慧,不懈地努力,运用自己所学,经历千辛万苦,终于顽强地生存了下来,并且还救助并教化了野人“星期五”,成为孤岛的岛主。最终经过28年的等待,找准机会回归了祖国。由此书看来,鲁滨逊是爱冒险,遇到困难不退缩,聪明机智,勇敢的人。

在生活中,我们也要向鲁滨逊学习,学习他那聪明机智,勇敢的品质,他的离奇遭遇告诉我们:当遇到困难、挫折等不幸时,只要有勇气、有毅力并充分调动自己的智慧,就可以创造出超乎想象的奇迹来,

在我们生活中会遇到很多的困难和挫折,我们会如何对待呢?这使我想起以前的一件事,从这件事上可以看出我没有一点有鲁滨逊那种品质,那是我玩滑板的一件事。小时候,我看见别人在玩滑板,滑的很轻松、很高兴。我就在旁边看,觉得滑板很好玩,就跑回家请求妈妈给我买一个滑板玩,妈妈答应了。滑板买回来之后我就在家里小心翼翼的滑,后来我就到外面滑,但是滑着滑着就摔跤,摔了很多次,甚至有一次摔在地上,膝盖都摔伤了,还蹭破了皮,出了血,那时我就开始打了退堂鼓,认为滑板太难学了不想滑了,没学会就玩别的了。自从看了这本书之后,我就想:鲁滨逊能克服这么大的困难,我连这么小的困难都克服不了,我还怎么向他学习呢?我又重新把滑板拿了出来,重新练习,终于在几天内学会了滑板,发觉一点也不难,心里特别高兴,而在当时没学会时就觉得特别难,但一旦学会了就觉得特别简单,其实只要经过自己的努力,再困难的事情也会迎刃而解。

读了这本书,让我懂得了:一个具有大无畏冒险进取精神的人,即使在恶劣的环境中,也终将成为一个成功者,一个英雄。我也要把这种精神,用到学习中去,不怕困难,坚持不懈地努力做一个成功者。

读后感推荐语怎么写(篇7)

爸爸给我买了一本书,名叫《木偶奇遇记》。看了这本书以后我感触非常深。

这本书讲述了一个名叫匹诺曹的木偶被赋予了生命,他任性、淘气、懒惰、爱说谎、不关心他人、不爱学习、整天只想玩。后来经历了一连串的奇遇,他变成了诚实、懂礼貌、爱学习、关爱他人的一个好孩子。最后,他和他爸爸一起过上了幸福快乐的生活。

书中有一句话是这样说的当坏孩子变成好孩子的时候,他们就有能力使他们的家庭内部焕然一新并充满微笑。让我知道,知错就改就是好孩子,好孩子能让家里很幸福。在现实生活中,大家难免会犯错,但要知错就改,这样就能让家里多了一个幸福的娃娃。

列宁八岁时去姑姑家玩,不小心打碎了姑姑最喜欢的玻璃瓶子,却没告诉姑姑。回家后,他伤心地一直在哭,说一定要给姑姑写信,说是他打碎的瓶子。姑姑收到信后写了回信,说她原谅了小侄子。列宁这才放心。所以,只要知错就改,就一定会得到别人的原谅。

这个故事虽然大多只是讲述小木偶遇到挫折的过程,但是有那个读者可以想到这个故事蕴含着浓厚的爱。小木偶没有课本,老木匠皮帕诺把自己的上衣换了一本书给小木偶,尽管自己受着寒冷,也要用的力量带给小木偶幸福,多么伟大的父爱啊。

小时候的我,最爱的就是妈妈,因为她时时刻刻都是守护、爱护着我,而爸爸却只是关心几句。随着我慢慢长大,也渐渐地谅解了爸爸。妈妈给的是温暖的爱,爸爸给的却是严厉的爱。

即使爸爸的工作很辛苦,对我的学习他一点也不会疏忽。当我进步时,没有夸奖我,却只有一句下次再考好一些,争取属于自己的成绩;如果我退步了,就会下达一道像是古时皇帝的谕旨;下次一定要做好点!然后就是?嗦几句,但在这时,在他的话中,很多的都不是批评,而是关心、鼓励……

其实每个父亲都是爱自己的子女的,不是直接地表现出来,而是从心中默默地希望自己的儿女能懂事、健康、快乐……为了儿女的幸福,尽管工作再辛苦,也不会抱怨一句话。

珍惜你父亲对你的这份爱。在将来,要靠自己的成绩去回报自己的父亲,表达你对他感激之情,以及你浓厚的爱意。

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读后感大全专题“居里夫人传读后感”为你推荐以下内容。

冰心说过:“读书好,好读书,读好书。”对于作者作品的体悟,我们可以写在作品中,相信大家对读后感这种文体并不陌生。但是写作品读后感有什么要求呢?编辑推荐你不妨读一下居里夫人传读后感,相信你能找到对自己有用的内容。

居里夫人传读后感 篇1

当人们谈起近代科学的历史时,不能不联想到原子能时代的开创者之一——居里夫人。作为一位杰出的科学家,她一生中作出的贡献卓越非凡,是世界上第一位两次获得诺贝尔奖的人。居里夫人作为一位伟大的女性,她赢得了世界人民的同情、支持和敬仰。

居里夫人的一生,她也不是顺利的,而是在艰苦奋斗中度过来的。

居里夫人出生于一个被沙俄占领的波兰教师家庭。民族的压迫,社会的冷淡,生活中的贫困,激发了她的爱国热情和发奋图强的精神,她决心努力学习,用知识来武装自己。1891年,她靠自己当家庭教师积攒的钱,从华沙到法国巴黎大学求学。经过刻苦努力,三年中她先后获得了物理学和数学学士学位,并取得进研究室的机会。1894年,她结识了居里先生,为科学献身的理想,把他们永远联系在一起。

他们生活清贫,工作、学习却十分紧张。居里夫人对放射性元素十分感兴趣,她整天思考除了已经发现的放射性元素还有没有其他元素?她立即找来了多种化学物品和矿石,最后她发现沥青铀矿石可能会有其他元素,她找来了许多沥青铀矿而先后在其中发现了两种新型的元素钋和镭,当发现了这两种元素时人们还在怀疑着居里夫人,而当后来居里夫人两次获得诺贝尔奖时人们将这些念头打消了。

爱因斯坦评价居里夫人时曾说过这样一段话:

她一生中最伟大的功绩是证明放射性元素的存在并把它们分离出来;而她之所以能够取得,不仅仅是靠大胆的直觉,而且也靠着难以想像的极端困难的情况下工作的热忱和顽强。这样的困难,在实验科学的历史中是罕见的。居里夫人的品德力量和热忱,哪怕只有一小部分存在于欧洲的知识分子中间,欧洲就会面临一个比较光明的未来。

爱因斯坦说的这段话说明了居里夫人在世界物理学、化学中的地位,他不仅点出了居里夫人的崇高品格更是写出了在生活中我们就要居里夫人这样献身于科学,顽强执着追求科学的理念。居里夫人在那样恶劣的条件下依然能完成科学器材,设备齐全的人都发现不了的元素需要多大的毅力,需要多大的精神支柱。而在今天的学习中我们有这么好的条件但是我们依然对学习没有那种奋勇向前的精神,我们如果付出居里夫人1%的汉水和精神在学习上那么我们也会登上一个高峰。

居里夫人的一生虽然取得了极大的成功,但是她的死因却是由于长期在实验室中工作受到长期辐射造成的再生障碍性恶性贫血而失去了生命,居里夫人她不爱炫耀成就,她发现了镭之后不是申请专利,而是将镭的提取技术公布于世。这一点告诉我们不要有了成就就拿其出来炫耀,如果是你的功劳别人永远都会记得,不需要你去炫耀,要用一颗冷静平凡的心去对待。

居里夫人的一生值得我们去支持和敬仰,同时也值得我们去学习。

居里夫人传读后感 篇2

我记得那句“即使人变成了没有灵魂的躯壳,也必须继续工作下去”。这是皮埃尔的名言。居里夫人她做到了,她的一生,为工作付出的太多太多。八年屋棚下,她与丈夫搞放射学研究。皮埃尔死后,他又忍住哀恸,用这句话激励自己,努力工作,勇敢生活。她既挑起一个当母亲的责任,又不忘她的科学使命。晚年的她,比原来更加艰苦!亲人们一个个要么远在他乡,要么哀伤离去,她孤单地做着工作,终于又获得了诺贝尔化学奖。她依然淡定,她作为一个女性给了那些保守势力重重一击。此时又一阵轩然的荣誉大波向她袭来,她没有被打到,俨然像个风浪中归来的英雄。她以其雄厚的实力来完成自己看似不可能坚持下去的一生。

他甚至经历了世界大战的考验!但并没有倒下,真令人惊愕和叫绝!

但总有她倒下的时刻。直到她倒下时,她仍未忘记自己的使命。在这一刻之前,她已预兆到自己生命的终结,似乎可以想象她生前为科学事业做出的辉煌灿烂,她舍得抛弃这一切么?命运不给她疑迟的机会。

居里夫人走了,完成了她的使命,一个在全世界都刻有深刻印记科学事业,终结了。

她的一生很长很长,很是深奥,很是神秘,我无法一一叙述,但可以细细品味、感悟。我回想到了许许多多疮痍的画面:祖国波兰被沙俄痛苦蹂躏时的无奈、失去姐姐与母亲时的悲恸、六年过着家庭女教师生活的艰难、巴黎大学夜以继求学的劳累、夫妇二人四年屋棚下的简朴、母亲撑起女儿们教育事业的重任、对荣誉波澜的厌恶……

我不禁想起,居里夫人的时代是在近两个世纪前的19世纪,而当今的21世纪与其大不相同,那时艰苦卓绝的名人事迹,载入了现在安逸生活中学生们的教材。我深有感触,居里夫人如何做到这一切?那真是一个神话!渐渐的想起现在的我,深感自惭形秽!早就没了居里夫人当年生活的艰苦,但为什么也没了为自己的信念而奋斗的精神呢?那种精神哪去了?迷失了么?时代的发展啊,社会的进步啊,人民的富有啊,都给我们开了一个大大的玩笑,精神食粮——短缺!

我不希望这社会这样下去。也可能我的感慨万千只是空乏议论与无病呻吟,但我还是作为一个中学生真诚的希望再有人能踏上居里夫人的路,用毅力劈荆斩棘,临摹这个世界楷模的辉煌,将科学的远景继续崭新下去!

我自己当然想这样,不隐瞒地说,我与之相差甚远。设定学习计划的激情,换来的仍是虎头蛇尾——它退却的太快。我现在不敢求像伟大的居里夫人那样名声显赫,只求不违背自己的信念,做自己理想中的事情。每当觉得自己的好行为与居里夫人的信念有几分相似时,就会有几分自豪感。但现在,我只求从点滴做起,能在自己的能力范围下力求完成创造与奉献。

《居里夫人传》一书,读后真是令我感慨万千,居里夫人的精神也令人难以忘怀。这伟人的一生,绝不白白浏览,她在书中记载的一切将是我生活中的楷模,助她重振精神的名言也是我的左右箴言。

居里夫人传读后感 篇3

去年,我曾经将这本书捧起,但因年少而不足的阅读力却又不得不使我放下;如今,我再次将这本书捧起,虽不能完全理解,但居里夫妇的品格却给我留下了深刻的印象。

这本《居里夫人传》是由居里夫人的小女儿艾芙。居里亲自撰写的。由于艾芙与居里夫人共同生活了几十年,所以这本书比 其他人写的更切合实际,使人更加能真正了解居里夫人的人生。

刚开始读时,我了解到当居里夫人还是个娃娃时就颇有神童的天才,而且看书看得爱不释手;当她长大一点时,她的大姐和母亲却与她阴阳隔绝了,家庭的不幸降落到她头上,但她却不抱怨;即将成年时,她又由于家庭需要而去做家庭教师,这并不是个好当的职务,后来就是居里夫妇共同在科学界上创造奇迹,为全人类立下汗马功劳的日子;再后来就是居里夫人独自继续为了人类做贡献,创造奇迹的岁月。

培养并拥有能全神贯注的品质是十分重要的。当我做事时我就会发现,精神不能集中时我做啥啥都不成。居里夫人小时候就很喜欢读书,她读书只要读进去,就再也感觉不到周围发生的一切了。有十几次,姐姐布罗尼娅与海拉合谋在居里夫人周围发出让人难以忍受的喧闹,却从来不能让她抬头看一眼。真不明白居里夫人是怎么做到的!我有时候做事、学习,总会分神,不能做到专心致志。要想将来有所作为,我得培养自己的专注力才行。

读到布罗尼娅和海拉搞恶作剧这部分的时候,我很纳闷:这俩姐妹怎么这么调皮?居然陷自己的妹妹于不义!可后来,居里夫人与她的两个姐姐的关系和小时候却截然不同了。

当她们都长大一些后,布罗尼娅与居里夫人的关系是最亲近的,而居里夫人也关心着姐姐的未来发展,她知道姐姐想去巴黎求学,所以她计划着如何实现姐姐的心愿。为了姐姐能在巴黎成功完成学业,居里夫人去当了既费力又不讨好的家庭教师,忍受着痛苦与折磨。人们瞧不起当家庭教师的人,学生又不爱学习,而且到了该发工资时家长又磨磨蹭蹭地找到各种理由延迟。可想而知,布罗尼娅在巴黎上大学时,居里夫人在乡下过的是什么日子!能为了姐姐的幸福而忍受这样的折磨,我不禁想问:居里夫人与姐姐的感情到底多深啊!是不是天下的兄妹的关系都是这样的:小时候不和,长大后才会互敬互爱。小时候,哥哥和我不怎么好;懂事之后,慢慢地哥哥就开始关心我了,不知道是不是我总打击他不关心我的原因;不知道长大后我们会不会是互敬互爱的。不过我总觉得自己有点偏激,脑袋里总会浮现出别人的缺点,别人的优点好像都被埋没了似的。我总埋怨哥哥做得不好,扪心自问,自己又有多“厉害”呢?这其实是自傲,是与居里夫人那谦虚的品质相去甚远的。不改正这个缺点,我想要做到像居里夫人那样简直是自不量力。不去想别人要对自己怎么样,自己首先要想着对别人要对自己怎么样,自己首先要想对别人好就可以了。“不患人之不己知,患不知人也。”

居里夫人在巴黎上大学时,她每月的支出预算是四十卢布,平均每天顶多只有三个法郎。当时是一八九二年,一个住在巴黎的国外女子,靠这点钱根本不可能过上体面的生活!她得靠这点钱付房租,应付三餐、购买必要的衣物、纸张和书籍等;更别提还得支付大学的费用了。但是,居里夫人从来没有发现有什么问题是不能解决的。居里夫人不承认自己会感到冷,也不承认自己肚子饿。她阁楼里的小火炉很久都不生一次火;一连几个星期,她只吃涂着黄油的面包,喝的只有茶,有时一天只吃几根小红萝卜。寒冷的环境和营养的缺乏使她多次晕倒并患上贫血。居里夫人上大学时的校外生活是多么的贫苦啊!我们现在能住别墅,能在明亮的教室学习,吃得饱、穿得暖的,每天的主要任务是学习,这学习条件已经好多了啊!我们应该知足了,世界上有多少家境贫寒的孩子想上学却上不了啊!怕只是想要一间小小的教室和一位不怕苦的老师都很难,所以现在我们有这个条件学习,就更要珍惜了。我们虽然在物质方面不是十分舒适,可是与很多人相比已经很好了,更不用说当年居里夫人住在那间阁楼里,晚上睡觉将所有的衣服都盖到身上还瑟瑟发抖,于是将椅子也压到自己身上……这就是一个学生拥有的居住环境吗?如果仅仅是为了学习而被迫处于这般境地,说不定我连接受的勇气都没有。

居里夫人虽是位伟大的女科学家,但是这并不影响她是个真正意义上的贤妻良母。居里夫人成家前的很长一段时间里,伙食都是十分差的。她不会做饭,也不肯花钱在吃饭上。可当她成为一个妻子时,她为了学会做菜,付出了巨大的艰辛。当居里夫妇的爱的结晶出生后,居里夫人精心照顾她,为她操心,将她的成长过程都仔仔细细地记录下来,为她感到欣喜。居里夫人一手将两个女儿培养长大,让她们受到良好的教育与良好的思想观念的影响,这是明智的,是值得所有母亲以及即将成为母亲的人学习的!在繁忙的工作中仍念念不忘自己作为一位母亲的本分!

何为“爱情”?这个词我们并不陌生,但它真正的含义却只有极少数人能够参透。也许只有理智的爱情才能使有情人终成眷属。“道不同,不相为谋”,有共同的志向才有白头偕老可言。居里夫妇从没为他们的结合而抱怨过什么,也没吵过架,这真是令人羡慕的神仙伴侣啊!他们有着多种关系:生活中的伴侣、事业上的伙伴、工作中的……每种关系他们都处理得十分融洽,没有什么能使他们的灵魂分开。也许只有他们结合才能为科学界创造出这么多的奇迹,为全人类立下这么多的功劳。

居里夫妇在十分恶劣的环境下不分昼夜地苦干,研究了许多年,发现了一种新物质——镭。镭对癌症的治疗有很大的帮助,但却非常稀有,一顿沥青矿渣中仅有一克镭!由此可想象出居里夫人为了将镭提炼出来要费多少个日日夜夜啊!但他们的伟大不仅仅只是发现并提炼出镭而已,令人目瞪口呆的是他们居然毫无保留地奉献给了全人类那当时仅有的一克镭和提炼镭的方法!他们没有申请专利,他们丝毫不被名誉与金钱所折服的品质触动了千千万万人的心。他们是真正拥有“视金钱如粪土”的品质的人,他们重视分享。

我们周围也有一些有这样品质的人。我们的好邻居——黄大爷,就是其中之一。黄大爷每个月发工资时都会买新鲜的豆皮送到学堂,而且要想买到新鲜的好的豆皮就得在现场看着他们制作,于是这位好心的大爷便在那儿等很久,直到他们做好。黄大爷不是学堂的老师,也不是学堂任何一位老师或同学的亲人,而且接触时间并不是很长,但他却一如既往地关心着我们。为什么黄大爷对我们这么好?一是黄大爷喜欢我们;二是黄大爷有一颗无私的心。如果天下人都有这颗无私的心,那么我们的世界就会是充满爱的世界,那样,我们所生活的世界该会是多么地美好啊!

居里夫人犹如一棵百年大树耸立在科学的草原上,留下一片绿荫。如果没有居里夫人那如钢铁般的意志,人类可能会晚几十年发现镭,那样,不知道将会有多少人由于缺少有效的治疗而白白丧命,不知道有多少重大的科学奇迹因缺少镭的启示而迟迟不能面世……

居里夫人失去丈夫后仍坚强地活着,只因皮埃尔的那句“命令”:“无论发生什么事,即使人变成了没有灵魂的躯壳,也必须继续工作下去。”她为了某些事而去过很多地方,那些人授予她无数名誉,她却十分纠结。享有盛誉的居里夫人不赶潮流,也从不认为自己有多么伟大,她只是默默地工作而已。居里夫人是为科学事业而生的!但同时她又是因科学事业而死的。期间,她患病很痛苦,却没喊过一声痛,她抱怨的是病痛剥夺了她实验的时间,居里夫人竟如此地敬业!她说:“我不知道离开实验室该怎么生活。”她的双手长满老茧,被重度烧伤,坚硬而粗糙,却从不抱怨。这双不是正常的家庭妇女的手,究竟在她一生中完成了多少工作啊!创造了多少奇迹啊!她一生中完成了多少工作啊!创造了多少奇迹啊!成功了多少科学实验啊!

“我们谁的生活都不容易。可这又有什么关系?我们必须坚定不移,最重要的是要对自己有信心。我们必须相信,自己在某种领域有天分,不论需要付出多大的代价,都必须实现自己的目标。”居里夫人的这段话,不仅是在给她自己打气,更是在为天下人打气。经历了这么多事,我真的这么说的时候,别人总会说我做事认真、仔细。我也确实相信过,可我越来越发现,自己并不是真的像他们所说的那样。我也会偷懒。如果我是有某种天分的人,就像居里夫人说的,我也会有信心走下去。

居里夫人辞世时,她最喜欢的一个学生乔治。福尼埃写道:“我们失去了一切。”可见,她的朋友们视她如无价的宝玉一般。一块美玉,碎了便不再能复原;玉虽然碎了,但她完整时已被人欣赏过,这就够了。因此,人们会永远铭记她为人类所奉献的一切和她那至高无上的纯洁的灵魂。

居里夫人给我的印象最深的是她从始至终都十分谦虚,而且淡泊名利,这是非常难拥有的品质,所以这都更需要我去挑战。

居里夫人传读后感 篇4

玛丽亚是一个爱读书的女孩,她读书的时候总是忘了自我,所以她的家人总是拿她开玩笑。有一次,玛丽亚正在专心致志地看书,她的家人就敲打着易拉罐等东西,造出了刺耳的噪音,但玛丽亚直到看完一本书后才听到了这刺耳的噪音。

玛丽亚不但学习成绩优异,而且也很热爱自己的祖国——波兰,她一心想为自己的国家作出贡献。在中学毕业后,玛丽亚为了供自己的哥哥姐姐上学,离开自己的故乡华沙,去乡下当家庭教师去了,在当家庭教师的这一段时间里,玛丽亚常常想念着波兰,她在乡下建立了一个“破衣学校”,专门教乡下的波兰小孩认字。

后来,玛丽亚的姐姐上巴黎大学邀请玛丽亚跟他们住在一起。但玛丽亚自己住在巴黎的小阁楼里,在那个小阁楼里她获得了索邦大学排名第一的物理学学士学位、排名第二的数学学士学位,写了各种钢铁磁性科研论文。在娄蒙理化学校里,她结识了皮埃尔?居里并跟他结婚了。婚后,玛丽亚发现除了铀元素和钍还有一种更强大的放射性元素,她整天呆在实验室里,在一口铁炉旁搅拌着二十多千克的沥青铀矿的废渣。三年九个月过去了,镭终于出现了,它在黑夜中跳舞——它能发光!镭的好处多多,有很多人向玛丽亚购买它,但玛丽亚并不欢迎这些来客,她还是像往常一样待在实验室里研究镭。1903年12月10日,玛丽亚获得了诺贝尔物理奖,她是第一个获得诺贝尔奖的女科学家。1911年,玛丽亚又获得了诺贝尔化学奖。

居里夫人,一个工作严谨、对科学执着追求的人。从小的认真、坚毅、勤奋把一个小女孩打造成了一个科学巨匠。她没有追求时尚、也从没有想过怎样变富,做实验、看书都是家常事,她这种精神很可贵。

居里夫人传读后感 篇5

暑假里,我阅读了《居里夫人传记》这本书。居里夫人出生在波兰华沙的普通家庭,当时,波兰正处在俄国沙皇亚历山大二世的残酷统治下。在这样的环境里,居里夫人不顾社会对女性科学研究者的歧视,仍然坚强的研究镭和钋,而且把制造镭的方法公布于众。她不仅推动了放射化学的发展,还推动了发射学在医学领域的运用,在她的指导下,人们第一次将放射性同位素用于治疗癌症。因此,居里夫人成为世界上唯一一个两次获得诺贝尔奖的女科学家。没想到的是,居里夫人根本不在乎荣誉和财富,她甚至把她的奖章给女儿当玩具。

居里夫人对科学研究锲而不舍的精神,为我们做出了最好的榜样。我多么渴望像居里夫人一样,在知识的海洋中遨游,到科学的世界里去探索,去揭开自然界中一个又一个秘密。我从书中也悟出一些道理:要取得好成绩,是不容易的;要有所成就,更不是轻而易举的,必须付出艰辛的努力。

读完这本书之后我的心情好多天都不能平静,觉得居里夫人就是我学习的榜样。古语说得好:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”我要从平时做起,严格要求自己养成良好的学习习惯,专心听讲,积极、主动、认真、自觉的完成各项作业。遇到困难时,想想居里夫人顽强进取的一生,告诉自己迎难而上。我要做自己心中的巨人,唯有内心强大,才不惧任何困难!我要跟居里夫人一样,不怕困难,刻苦努力,勇攀科学高峰,做一个对社会有用的人!

居里夫人传读后感 篇6

曾经有一位工艺技术学校的数学教授凯希米佐洛斯基,在他20岁时,如果不是双方父母的反对,他和玛丽居里便会结婚。

玛丽居里或许受不住打击,面对双方父母的排斥,玛丽居里羞愧欲死,因为她知道,男方父母是嫌她是个没有钱的穷教师,相貌又不美(后来变的美起来)而反对的。

玛丽居里18岁那年,曾说:她要做个“出色的人”。而到23岁时因为认识到自己被男方父母排斥的原因,所以对自己失去了信心,她写信给哥哥说:“现在我失去了出人头地的希望,心愿全部放在布洛妮亚(玛丽的姐姐)和你身上了”。与玛丽给哥哥写的信一样,命运似乎在捉弄她,往后几年里,玛丽居里一直读 独居在一座小镇里,那时的玛丽,是她一身中最没有信心的时候。或许凯希米可以让她的生活更开心一些,但玛丽选择了等待,其实玛丽居里一直在等待凯希米向她求婚,最少她还可以在等待几年。

这个女人值得我们描述一番。

玛丽居里的父亲是华沙七名子女中的老大,他与一位条件和他一样的女子结了婚,不久他们生了5个孩子,而玛丽正是5个孩子中最小的一个。他们5个孩子除了大姐苏菲亚得病早死,其他孩子学习都不错,玛丽更是成绩优异。

玛丽出生的那一年,正是波兰与俄国交战时期,从两国的实力来看,俄国比波兰要强的多。俄皇曾说:波兰连名字都保不住了,改为“维丝杜拉领土”,波兰语全部改为俄语,俄语为波兰官方语言。当然,学校也是。

居里夫人传读后感 篇7

今天我要给大家介绍一本书,这本书的名字叫《居里夫人传》。

居里夫人大家都知道吧!就是那位大名鼎鼎的物理学家,《居里夫人传》讲的就是居里夫人的传奇人生。

这本书中给我印象最深刻的是当居里夫人的丈夫比埃尔·居里被马车压碎了头颅,夺去了生命时,政府提议给她一笔国家抚恤金,可是居里夫人完全拒绝道:“我还年轻,我可以挣钱维持我和我女儿们的生活。”她真是一位坚强有骨气的女人。

从古至今,还有许多像居里夫人这样坚强的人,如乒乓球世界冠军王睿,右腿高位截肢,但他没有放弃自己的人生,开始练习乒乓球,经过不断地努力,他终于登上了世界冠军的宝座。连残疾人都能这样珍惜生命,自强不息,让自己的人生绽放出璀璨的光芒,更何况是健康的我们呢!逆境是法避免的,但逆境只是暂时的,我们要从逆境中学会坚强,让自己变得更耀眼,更夺目。

奥斯特洛夫曾说:“钢铁是在烈火中和急剧冷却下形成的,所以才能更坚硬和什么都不怕。”让我们一起告别脆弱,做一个坚强的人吧!

居里夫人传读后感 篇8

书籍是人类的好朋友。每晚,我都会读上一会儿书才能入睡,近期最让我为之感动的是《居里夫人》这本书。

《居里夫人传》这本书讲述的是一个叫玛丽娅的小女孩成长为居里夫人的故事。玛丽娅是个聪明的小女孩,但她在学习中却付出比别人多几倍的汗水,历经磨难和千辛万苦,专心一意,意志坚定地追寻自我的目标。最终取得了最伟大的科学功绩,证明放射性元素的存在并把它们分离出来,她靠的是在难以想象的极端困难情景下工作的热忱和顽强。

我喜爱这本书,不是因为它有美丽的插图,也不是因为羡慕玛丽娅在科学上的成功。而是因为玛丽娅虽然很聪明,但她从不偷懒,对学习专注并不断地学习新的知识。她的成功离不开一点一滴的汗水,我很佩服她的这种学习态度。

玛丽娅从小就很勤奋,当其他小孩子在高兴地玩耍时,仅有她是一个人在默默地学习,不受干扰地看书。为的就是掌握更多的知识。她也很爱国,从小她因为受到家庭教育的影响而格外热爱她的祖国‐波兰。但由于当时生活在沙皇俄国的统治下,她不得不把这份爱国之情埋在心底。

当她有本事回报祖国时,她和她的二姐拿出了积攒下的大部分积蓄用于波兰研究院的建设工程。把自我的研究成果应用到她的祖国,造福人民。

在家她是一个贤良淑德的好妻子,孩子们的好母亲,在外,她是一个朴素的学者,一个伟大的科学家,也是一个时代的伟大传奇。居里夫人在道德品质方面也为人类作出了很好的表率作用,著名科学家爱因斯坦称赞她对于时代和历史进程的意义在道德品质方面,也许比单纯的才智成就方面还要大。居里夫人是人类科学发展史上的一座永远的丰碑。

这本书让我懂得了一个道理,即使小时候是聪明的孩子,可是如果不勤奋也不会取得成功,更不能很好地报效祖国。而爱国之情,无论是身在异国他乡还是身在亲爱的祖国,都是不分彼此的,人时刻都应当要有爱国和感恩之心。

自从看完这本《居里夫人传》后,玛丽娅这位伟大的居里夫人已经成为了我的偶像。她的努力,她的成功就是我学习的目标,也是我前进的动力,我由衷地佩服她。

《居里夫人传》这本书使我受益无穷,终生难忘。

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读后感怎么写最快?在阅读了作者写的作品,我们应该把想法写进读后感里。写好读书心得可以使我们之后不会人云亦云,盲目附和,我们特地为大家精心收集和整理了“理想国的读后感”,我们后续还将不断提供这方面的内容!

理想国的读后感【篇1】

所谓理想国,是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家,这个国家由立法统治者、国家护卫军、普通劳动人民三个阶级组成。柏拉图一生大部分时间居住在古希腊民族文化中心的雅典,他热爱祖国,热爱哲学。他的最高理想也是该书的核心思想——哲学家应为政治家,政治家应为哲学家。哲学家不是躲在象牙塔里的书呆子,应该学以致用,求诸实践,做 “靠谱”的实行家,做行动上的巨人。有哲学头脑的人,要有政权;有政权的人,要有哲学头脑,找到自己坚强的核心——正义与美德,用哲学的思想来管理民众。

读《理想国》无疑打破了我对哲学家浅薄的认识——以为只会立书著作,玩文字游戏;以为其文字读来定是诘屈聱牙;以为研究哲学只是极小部分人热衷的事业。令人讶异的是,本以为哲学,何况像《理想国》这样的西方哲学史上辉煌巨著一定玄之又玄,艰深难读,或许使普通读者有如坠云端不知所踪之感,更甚者头昏脑胀,挫败感顿生,不可卒读。事实不尽然。我所拜读的是郭斌等人的译本,据说是青年读者较为喜爱的版本,不仅译出了原书的内容,而且译出了原书的神韵,加之原著采用一问一答的辩论形式,不急不躁,循循善诱,节奏紧凑,引人入胜。柏拉图的辩论被称为诡辩,曾言“你不可能在辩论中战胜我”。柏拉图与师而兼友的苏格拉底往返论证,将欲立人,先求立己,后苏格拉底被控传播异论毒害青年,被判死刑,苏格拉底从容答辩,竟以身殉。柏拉图目击心伤,终其魂梦以之,不能忘怀。柏拉图以继承苏格拉底大业自任,共著对话二十五篇。该书读起来,文字温暖,情感饱满,并且令人感动。我想经典的影响力不在于振聋发聩的论断,而在于它给世人幽暗闭塞的观念世界以一道耀眼的光芒,给世人带来的感动和信念。

柏拉图第一卷开卷不久即开始讨论究竟正义是什么。他与形形色色的人展开辩论,正义是“有话实说,有债照还”?是“强者的利益”?柏拉图对正义的讨论是从区分城邦正义、个人正义开始的。他认为个人应当安排好真正自己的事情,首先达到自己主宰自己,自身内秩序井然,对自己友善。在自身内部各做各的事,而不是表现为外部城邦的各做各的事,这大概就是柏拉图要表达的正义。但我想当时正义的定义已不能完全适用于当今社会,而哲学正是一门充满哲辩的一门科学,同样与时俱进。

《理想国》一书,震古烁今,为西方知识界必读之书。书中不仅讨论到正义,还讨论到优生优学问题、节育问题、家庭解体问题、婚姻自由问题、独身问题、专政问题、独裁问题、共产问题、民主问题、宗教问题、教育问题等等问题,柏拉图的学问可称为综合性的。

读书,见仁见智,存乎其人。毁之誉之,各求所安。关键在于细读,慎思明辨之后,却有心得,百家争鸣可也。否则断章起义,游谈无根,那就了无意思了。

理想国的读后感【篇2】

柏拉图(公元前427年—前[]347年)是古希腊哲学家,是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的思想家之一。他是苏格拉底的学生,是亚里士多德的老师,他们3个被广泛认为是西方哲学的奠基者。《理想国》是柏拉图一生最具代表性和影响最为深远的著作。这是一部典型的大综合著作,其中将哲学、政治、伦理、教育、心理、社会、家庭、宗教、艺术等等诸多问题结合在一起,错综复杂。

《理想国》通过苏格拉底与对手们的谈话,反复诘难来推理寻求正义的定义。在第一卷,柏拉图用苏格拉底知识助产术的问答法推翻了几种关于正义的定义:

1、正义就是有话实说有债照还;

2、正义就是帮助朋友伤害敌人;

3、正义是强者的利益;

4、不正义比正义有利。

这4种说法看似接近生活很合理,但是柏拉图一一剖析,找出了其中的缺陷,对于我们人生道路的选择有深刻的启示。

柏拉图《理想国》中提到很多教育问题,对后世教育也有深远的影响,卢梭曾称赞“它是一篇最好的教育论文,像这样的教育论文,还从来没有人写过咧”也有一些说法“只要柏拉图的《理想国》与卢梭的《爱弥儿》留存在世,纵令其它教育论著被毁,教育园地也是馥郁芬芳的。”书中的教育思想精辟深刻,让我受益颇多。

《理想国》中强调到了早期教育的重要性。柏拉图认为,儿童阶段接受了音乐文艺的教育会变得温文有礼,对丑恶的东西反感,等到长大会受他所接受教养的影响,便会与理性同声相应同气相求。他认为孩子应该从小实地见习战争,也从音乐中、游戏中养成遵守法律的精神。柏拉图也提出,不要强迫孩子去学习,要用游戏的方法,这样我们可以在游戏中更好的了解他们每个人的天性。

《《理想国》中也注重了人文素质的培养,提倡学习音乐,艺术,文学等等,使人在不知不觉中受到熏陶,从而使心灵更和善美好。科学与人文的结合更利于人的发展,学生也应体验到生活的乐趣,艺术的陶冶从而使心灵更充实美好。

《理想国》中提出女子也应该接受教育。柏拉图认为,一定要给女子和男子以同样的教育,女子也要学习音乐、体操和军事教育,因为“同样的禀赋应该给以同样职务”柏拉图的这种思想打破了古代的传统观念,认为男女平等,天赋和才能相当的人就接受相同的教育、训练,接受相同的职务,这就为妇女提供了学习和发展才能的机会,是很伟大的教育思想。

当然《理想国》中也存在一些不理想的地方。柏拉图认为,为了使城邦一直强大,就要控制他们下一代的出生,他认为,最好的男人必须和最好的女人尽多结合在一起,最好结合者的下一代必须培养成长,而最坏者的下一代则不予养育。首先我对这种夫妻的结合方式不认同,这种结合方式对于人们并不公平,其次对于小孩的处理方式太过残忍,生命本就是可贵的,一生下来就要被处理掉,我们没有这样的权利,而且这样太过重视先天因素了,忽略了后天教育和环境影响的作用。还有,不让亲生妈妈照顾自己的孩子,这样成长起来的孩子都缺乏亲情和母爱,1个缺少爱的国家是很可怕的,而且这也违背了人的本能。

柏拉图的《理想国》中确实蕴藏了智慧和思想,它对后世的影响是无法估量的。理想的国家中是存在很多理想的东西无法实现,但是柏拉图同样认为这是有价值的。所以我们不能因为1个国家不能在现实中管理得像描述的那样好就否定这些理论。理想国是我们的1个目标,1个美好的目标。

所以,正如永动机的失败,生物实验2号的放弃,玛雅帝国的灭亡,历史不断验证:理想国是不存在的。

理想国的读后感【篇3】

昨天,闲着没事干,我便把已经狼吞虎咽地看过一遍的《理想国度》又拿起来看……

这本书的主要内容是――放学后,初二(10)班的同学在教师里谈论各自的理想。这时,理想老人走来,他给每人一张卡片,并让大家用唾沫沾湿,合上眼,就可达到自己的理想国度。大伙儿都照做了,也都到达了所谓的“理想国度”。可是,在周游一圈之后,大家发现:这所谓的“理想国度”原来是虚无缥缈的,不现实的。最后,理想都以破灭告终。

看了这本书,我明白了一个道理:真正的理想要靠自己脚踏实地刻苦努力才能实现,而不是幻想和侥幸取胜。

我也有自己的理想,那就是做一名教师。虽然它没有财源滚滚,没有名声显赫,不会有立竿见影的效果,也不会有一夜成名的奇迹。但是它能帮助我们向光明的未来攀登,为我们照亮前进的道路。可毕竟这只是理想,理想要靠奋斗才能实现。在农夫的精心培养下幼苗才能长成参天大树。

所以从现在开始,让理想变成我们奋斗向前、勇于创新的动力;变成人生的指路灯;变成战胜困难的力量源泉……

让我们为理想而努力,而奋斗吧!

理想国的读后感【篇4】

公元前5世纪,雅典哲人柏拉图以苏格拉底的名义、以对话体的方式著述《理想国》,这是人类思想史上第一次系统地探寻人类正义问题的著作。柏拉图不仅是古希腊哲学家,也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。所谓理想国,是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家,这个国家由立法统治者,国家护卫军,普通劳动民三个阶级组成。该书的核心思想是哲学家应该为政治家,政治家应该为哲学家。

哲学家不应该是躲在象牙塔里死读书而百无一用的书呆子,应该学以致用,去努力实践,去夺取政权。政治家应该对哲学充满向往,并不断的追求自己在哲学上的进步,并用哲学思想来管理民众。理想国的宗旨是缔造一个秩序井然至善至美的正义国家,围绕这个宗旨,柏拉图开篇不久就开始讨论什么是正义的国家,究竟什么是正义?

柏拉图首先询问了他周围的形形色色的人物,有的人说:正义就是欠债要还。还有的人说:正义就是强者的利益。柏拉图对正义的讨论,是从区分城邦正义、个人正义开始的。古希腊讨论正义,都是把它视为个人的德行,属当时普遍重视的四主德(正义、智慧、勇敢、节制)之一。柏拉图感到个人的德行属于微观世界,较为抽象,不易说明,需要借助于一种显明的、宏观的事物来说明。柏拉图采取的论证方法是,以城邦来比方个人,借助于阐明城邦正义来阐明个人正义。他认为真实的正义不是表现为外部城邦的“各做各的事”,而是在人的自身内部“各做各的事”。

这就是说,正义的人不许可自己灵魂里的各个部分相互干涉,起别的部分的作用。他应当安排好真正自己的事情,首先达到自己主宰自己,自身内秩序井然,对自己友善。不正义应该就是三种部分之间的争斗不和、相互间管闲事和相互干涉,灵魂的一个部分起而反对整个灵魂,企图在内部取得领导地位。

理想国的读后感【篇5】

“书是人类进步的阶梯”说的真是一点不错。一本好书就可以让人明白很多的道理。一本好书可以让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗。是书让人类走上了进步的阶梯,有了今天这欣欣向荣的世界。书这无声的预言家,预知着未来,预知着中国的梦。

知道柏拉图的人几乎都知道《理想国》这本书,这本书不仅详细记载了古希腊的经济、政治、文化,更以对话体完整的表达了柏拉图的哲学见解和政治理想,在世界哲学史上、政治史上都是一份瑰宝。这个学期,我用心的读完了电子杂志版的《理想国》,感觉既有启发又有异议。

我没想到,我随意读的一本书,竟让我邂逅了这位古希腊大哲学家;我也没想到,正是他,让我从新对身边的很多东西有了新的认知;甚至让我对快乐,幸福,痛苦,善,正义,勇敢,激情,欲望,智慧,爱情等有了新的定义,而正是这些新的定义,让我多多少少地扫去了那些旧的理念,开始往另一条曲径去通幽,而且,因为我不是生活在两千多年前,我是个无神论者,我可以更真切的去选择我需要的,我不是格劳孔,总是赞成苏格拉底的,所以我同意,智慧是快乐的,正义是善的,欲望与激情是恶的,而理念与激情是追求智慧的最好组合,爱要是苏格拉底或伯拉图的似的爱,而勇敢需要好的智慧做伴,做正义的事,不做王权……

但我不赞成天堂与地狱会接纳好人与坏人,灵魂也不会脱离肉体而存在,更不会不朽,而且王权不一定是哲学家,虽然他可能不是指我们现在的哲学家,但绝对不是最有智慧的人……

现在可以说为什么要感谢他了,其实我那两天很矛盾的,一方面,我认同着物质与金钱是最好的快乐,另一方面,我又把自己放在一个不属于现在大多数人所默认的幸福之上,并把他作为一种追求。怎么说呢,就象伯拉图在理想国所写的,我是金,银,铜的混合体,虽然这是不成立的,但是可以把他看作是一个最好的比喻,他们在我灵魂里不协调的运作。可是,苏格拉底说,可以让善驾御其他两种,这是可行的,而且,我所要的东西,就是那种,当然,哪一种,这是我的一个理念。

理想国的读后感【篇6】

在阅读《理想国》这本书时,柏拉图的一个主导的观念及其对话的起点就是:理念本身是实在的,感知、具象与经验的都是虚幻的。比如说,在书中就柏拉图与大家辩论的缘起正义而言,什么是正义?

苏格拉底的对手给出了正义的多种解答,诸如传统的仰或当时流行的:正义是有话实说、欠债还钱、把善给予友人,把恶给予敌人、帮忙朋友,伤害敌人等,这些都是正义的具体事例,正如此刻问我们一样我们总会回答成正义的人或正义的事。因为他认为真正的知识是理念,不是存在于客观可见的物体之中的。而其哲学观点能够简单的总结为认为理念是事物的永恒不变的“范型”,是独立于个别事物和人类意识之外的实体。感性的具体事物是不真实的,它是完善的理念的不完善的“影子”或“摹本”。这些都在《理想国》的正义论与洞穴理论部分得到了很好的阐释。根据马克思主义哲学观点,他的理论是典型的唯心主义,但作为一个智者与先驱他建立了以理念论为核心的客观唯心主义体系。

一个人的哲学观对其理论有着很大的影响,其理论也随处能够看到其哲学观。在《理想国》里柏拉图的这种理念说对其在辩论中思维的展开、发展都起着重要的引导作用,是这本书对话的起点也是其中的一个主导观念。在看这本书时我常想起中国的哲学问题,想起另一位的哲学大师王阳明,也许他们观点什么的相关的真的很少,也许唯一的关联就是他们都被称作唯心主义,而唯心主义在过去思维里,在我们从小被教导或明或暗的教导马克思主义唯物论与辩证法时,我们对唯心主义也许不是厌恶反对但至少也退而远之,不敢亲近,就如王阳明大家很多人也许只明白“你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外”这句话。

这句话充满了诗意与人生很难理解的韵味,可这句话也是我们在哲学上所批判的。而真正的进一步明白王阳明是余秋雨的书里提到了这位老乡,这位在抗日战争期间日本人专门派人为其守墓,有个日本将军甚至有个腰牌上写道“一生俯首拜阳明”,读到后我深深的触动了,觉得如此对一个厉害的人物在我们厚厚的课本里竟然没有提过,自我也知之甚少。之后也大概了解了一下王阳明,明白了其伟大,尽管我自认为自我是一个唯物主义者,但这不能阻止我们去欣赏他的伟大。

理想国的读后感【篇7】

《理想国》,带给我的启迪确是深远的——尽管我只能仰望而叹之,道听途说而思之,片言只字而感之。其实,经典的影响力,不在于天马行空的文句,也不在于振聋发聩的论断,而在于它给世人幽暗闭塞的观念世界以一道耀眼的闪光。

《理想国》是柏拉图一生最具代表性和影响深远的著作。它是通过苏格拉底与对手们的谈话,来推理寻求正义的定义。这是一部典型的大综合著作,其中将哲学、政治、伦理、教育、心理、社会、家庭、宗教、艺术等等诸多问题结合在一起,错综复杂。

在我看来,《理想国》首先开启了对理想国家加以描述的先河。在该著作中,柏拉图本来是要论述个人正义,为了说明个人正义,用城邦正义作为铺垫和比方,但柏拉图实际上用大量的篇幅去论证描述理想城邦。柏拉图的这种证明方式给了后人一个他所始料不及的提示:除了个人正义之外,还存在着城邦正义,或者说,还存在着国家制度的正义。后来人们在思考国家正义、法律正义的过程中,形成了许多对人类文明发生重大影响的思想成果。而我国古代没有关于国家正义问题的思考。我国古代虽然有对个人正义的思考,但这种思考主要涉及个人义务、行为,基本不涉及国家制度的正义问题,所以,其思考的深度远不能同西方的正义思考相比。传统中国政治法律思想史认为,君主制是天经地义的事,不可改变。如果没有西方思想的引入,很可能,我们现在仍然生活在帝制或君主专制制度中。想到现今的社会,正义一直都是受人们褒扬的话题,正义的事情永远都是被人们所称颂的。然而什么是正义,我想很多人都是无法给出全面的解答的,或者即使给出了也是摸棱两可,一个简单的有思想的人都可以利用柏拉图式的反驳推翻掉。社会现象纷繁复杂,人们的思想各色各样,在此处正义的事情,放到彼处马上就变成了荒唐的事情,甚至是极其不正义的事情。单纯的眼光去判断事情总是片面的,多虑的思想去思考事情总是无法清晰的,生活中只能适事而行。

理想国的读后感【篇8】

我想苏格拉底也不是一个傻子,不是色拉叙马霍斯所说的头脑简单看不到现实的人,而是认清了现实的黑暗之后仍心怀光明之心的智者。

1、苏格拉底和色拉叙马霍斯的争论仍在继续,面对苏格拉底的说法,色拉叙马霍斯给予了有力的反驳:

面对苏格拉底得出统治者一言一行都为了老百姓的利益的结论,色拉叙马霍斯用现实中的真实情况予以了反驳,阐述了现实生活中不正义的事只要干的得大往往比正义更有力、更如意、更气派,而极端不正义的统治者就算肆无忌惮的巧取豪夺也会被认为有福气。

在一个缺乏正义或说在一个失序的社会中,色拉叙马霍斯所表达的观点是实实在在的大实话,反映着客观存在的现实。正如色拉叙马霍斯所说的,极端的不正义就是大窃国者的暴政,把别人的东西,无论是神圣的还是普通人的,是公家的还是私人的,肆无忌惮巧取豪夺,而现实的国家这样的现象是遍地存在,特别是独裁专制国家。人性是自私的、丑恶的,在面对利益的诱惑时很难能克制住自己那颗贪婪之心,即使你一人可以,也会被其他人的不正义所淹没,在缺乏监督的政权中,不正义的人更是遍地开花。政权的不正义,制度的不正义,必然造就人的不正义和社会的失序。这样的社会必然向我们传递着一种信号,不正义的事只要干得大,是比正义更有力、更如意、更气派,因为不正义的独裁集团就是最大获利者。

2、社会中处处无不验证着色拉叙马霍斯的观点。近观身边朋友的一言一行即可得知,不正义比正义吃得开,且在不正义者的眼中,不正义更是值得自我炫耀而不是见不得人之事。比如,有背景的学生无需高考即可获得名校的学位,有学生明言自己在公检法中如何潇洒,面无愧疚之色,社会亦无谴责倾向,而是羡慕。走进底层社会,更让我感到不正义的人活着是很快乐、如意和气派,而正义者未必一定如色拉叙马霍斯所说的苦恼的人,但却也无法逃避残酷的现实,得面对一个失序社会给他们带来的一切压力和各种问题。底层的农民、工人、商人是一个国家和社会物质财富的生产者和推销者,他们忙于生产、交换,无法也不必要去担任行政上的事物,底层人民每天劳作以供养着上层统治集团,自己得到的却是十分微薄的收入。接下来如果统治集团能够给底层人民办好教育、治安、文化,这倒是能够得到一个很好良性循环,如此便也是正义的表现,而现实生活中离这种正义状态却遥不可及。普通人犯了错误,查出来以后,不但要受惩罚,而名誉扫地,被人家认为大逆不道,而上层的统治集团不仅掠夺人民的钱财,剥夺人民的身体和自由,这且不会得到人民的臭骂不会被赶下台,反而还被认为有福。这就是现实生活中最大最极端不正义的表现。这些不正义者就是把不正义之事做得足够大,才能成为“欺盗杀人不用吃官司”的人。所以从我所处的国家和现实来看,色拉叙马霍斯的观点一点都不为过,而且正好是对号入座了。

3、人人内心住着天使和魔鬼

《水浒传》中的高俅尚未官运腾达之际,拒绝与市井泼皮去做要吃官司之事,而一心成为一个欺盗杀人不吃官司的上层人物,如此才能放心去做歹事而不吃官司。诸多英雄好汉、诸多百姓无不对高俅恨之入骨,但又能如何呢?在一个独裁社会,上层说的算,读书笔记下层百姓也无可奈何,这也是滋生这些不正义的肥沃土壤。当一群统治集团掌握着一个国家至高无上的权力,权力得不到实质的监督,统治集团里的成员又是一些有血有肉的会犯错误的人,而一旦做出不正义之事,就像从紫禁城向中华大地放出数以万计的蝗虫一般,危害人民。下层人民供养上层阶级,不但没有得到回报,反而陷入窘境,被不正义所包围,这是极端的不正义。一个不正义的统治集团假如借助高科技,那这种不正义作风就像坐上了飞机一样,高速度地扩散到国家的每一个角落,人人以不正义为光荣就此成为社会的风气。

4、然而,即使在一个被不正义所包围的社会,她到底还是存在着一些追求正义理想的人士。有些人你要说他一厢情愿也好,你要说他拥有一颗赤诚的心也好,他就是会用自己的行动或言行来宣扬正义,默默地与正义一起活着。

理想国的读后感【篇9】

《理想国》是一本哲学思想与政治理想交织的煌煌巨著。它通篇充斥着哲学的智慧,饱含着政治思想的精华,这体现了柏拉图毕生所追求的理想:“政治家应为哲学家,哲学家应为政治家,政治家应为哲学王”。

在《理想国》中,柏拉图认为正义是理想城邦的原则,并将这条正义原则归结为:“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”,或“每个人都作为一个人干他自己份内的事而不干涉别人份内的事”,也就是各守本分、各司其职。当然,柏拉图的城邦是不是所谓的众生平等,是一个没有阶级没有压迫的人人平等的国度。

在我看来,《理想国》首先开启了对理想国家加以描述的先河。在该著中,柏拉图本来是要论述个人正义,为了说明个人正义,用城邦正义作为铺垫和比方,但,柏拉图实际上用大量的篇幅去论证描述理想城邦。柏拉图的这种证明方式给了后人一个他所始料不及的提示:除了个人正义之外,还存在着城邦正义,或者说,还存在着国家制度的正义。后来人们在思考国家正义、法律正义的过程中,形成了许多对人类文明发生重大影响的思想成果。而我国古代没有关于国家正义问题的思考。我国古代虽然有对个人正义的思考,但这种思考主要涉及个人义务、行为,基本不涉及国家制度的正义问题,所以,其思考的深度远不能同西方的正义思考相比。传统中国政治法律思想史认为,君主制是天经地义的事,不可改变。如果没有西方思想的引入,很可能,我们现在仍然生活在帝制或君主专制制度中。想到现今的社会,正义一直都是受人们褒扬的话题,正义的事情永远都是被人们所称颂的。然而什么是正义,我想很多人都是无法给出全面的解答的,或者即使给出了也是摸棱两可,一个简单的有思想的人都可以利用柏拉图式的反驳推翻掉。社会现象纷繁复杂,人们的思想各色各样,在此处正义的事情,放到彼处马上就变成了荒唐的事情,甚至是极其不正义的事情。单纯的眼光去判断事情总是片面的,多虑的思想去思考事情总是无法清晰的,生活中只能适事而行。

柏拉图的《理想国》问世虽已有千载,却仍然是人们讨论的焦点。它引领了一股建立一个什么样的国家,如何更加有效治理国家的思想潮流,可谓功莫大焉!

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读书之乐何处寻,数点梅花天地心。阅读作品后,我对作者的想法更加了解,心中感触颇多,假设初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。写读后感对于我们自身有什么好处呢?因此,栏目特意整理了《阿q正传》的读后感,希望能帮助到你的学习和工作!

《阿q正传》的读后感(篇1)

众所周知《阿Q正传》不仅是鲁迅最优秀的小说,也是中国现代文学上最杰出的小说,所谓旷代文章数阿Q。小说集中塑造了一个充满精神胜利的阿Q形象,这一形象不仅高度概括了辛亥革命时期落后农民的共同特征,而且概括了当时整个中国人的某些人性弱点,揭示了国民的劣根性。无论从艺术概括的深度和广度来说,阿Q这一形象都是高居于中国现代文学的一切形象之上的。另一方面,其塑造形象的方法也是相当高明的,其精当的环境描绘,精彩的对话描写,深刻逼真的心理表现,冷峻峭拔、含蓄精练又饱含讽刺的语言都让人赞叹。可以说,《阿Q正传》已经成为后人难以逾越的一座高峰,它的很多方面都是今人学习的一个典范。

但是,就像光芒四射的太阳也难免有黑子一样,《阿Q正传》也不是白璧无暇,在它第九章《大团圆》的最后写阿Q临刑前看到众看客的眼光的一段心理描绘,在艺术上就存在明显的硬伤。

当阿Q看到那些等着为杀人喝彩的人们,作者这样写到:这刹那中,他的思想又仿佛旋风似的在脑里一回旋了。四年之前,他曾在山脚下遇见一只饿狼,永是不近不远的跟定他,要吃他的肉。他那时吓得几乎要死,幸而手里有一柄斫柴刀,才得仗这壮了胆,支持到未庄;可是永远记得那狼眼睛,又凶又怯,闪闪的像两颗鬼火,似乎远远的来穿透了他的皮肉。而这会他又看见从来没有见过的更可怕的眼睛了,又钝又锋利,不但已经咀嚼了他的话,并且还要咀嚼他皮肉以外的东西,永远是不远不近的跟他走。这些眼睛们似乎连成一气,已经在那里咬他的灵魂。

对于看客,鲁迅是铭心刻骨、深恶痛绝的。在日本学医时看幻灯片,看到外国人杀中国人,而其他中国人在围观,脸上现出麻木的神情,那一镜头极大的刺激了鲁迅,并在他心里定格,他认为,凡是愚弱的国民,无论体格如何健全茁壮,都只能做毫无意义的示众的材料和看客,而自己的第一要做,就在于医治他们的灵魂,从此弃医从文,为改造国民性而奋斗。对于看客内心的阴暗丑陋鲁迅在多篇作品中都有揭露和抨击,在《药》中写华老栓去买人血馒头时,那些看客的丑态是:三三两两聚集,又围成半圆,脖颈伸得很长,仿佛多鸭,被无形的手提着了似的;在《祝福》中作者写人们的那种生了蛆的同情是,跟着祥林嫂围观祥林嫂来一遍一遍地听她阿毛的悲惨故事;在小说《示众》里,鲁迅用整篇小说来揭示看客内心的阴暗;在《阿Q正传》的前文写阿Q的丑陋是,从城里回来向别人大谈其杀革命党的见闻,嘴里还津津乐道着杀头,好看!好看!在其杂文中也有多处对这种看热闹看杀头的癖好的批判。这里鲁迅再一次用尖锐犀利的语言,穿透了看客的皮肉,活画出看客的灵魂。这样描绘的确使文章更具批判力量,使作品的主题更加深刻。但这段描绘虽然在思想上取得了巨大的成功,在艺术上却是失败的,它不符合艺术的真实。一、以阿Q的精神境界,他是不会有这样的思想的。阿Q是个充满精神胜利的善于自欺欺人的麻木又糊涂的小百姓。以前且不说,就是在决定自己生死的画供时,尚且不知道怎么回事,还懵懵懂懂地立志要画得圆,直到走向刑场,他也没能像窦娥一样觉醒,只是自欺欺人的高叫着再过二十年又是一个,连对这个害他至死的社会的最起码的痛恨都没有。阿Q太可悲、太可怜了。可悲又可怜的阿Q怎么会突然产生了深刻的思想,对看客产生了入木三分的认识呢?阿Q不也曾是一个看客吗?不要说阿Q,即使是能对当时社会的黑暗有一定认识的比较清醒的知识分子,又有几人能认识到看客内心的丑陋与阴暗呢?这段描写显然不符合阿Q思想的真实,是作者鲁迅写到这里再也忍无可忍,于是将笔锋一转,借阿Q的联想对看客极尽揭露与鞭挞,是作者用自己的思想代替了阿Q的思想,这显然是文学创作的大忌,在艺术上是失败的。二、即便阿Q有这样深刻的思想,即便这种联想的内容对于阿Q来说是合理的,但在当时的情况下,一个走向刑场就要被枪决的人,也决不会再在内心对看客表现出那样的痛彻骨髓的憎恨。他可能会痛恨冤枉自己的所谓革命党;可能依然记恨假洋鬼子不准自己革命以至于落到今天的结局;可能怕让王胡小D辈知道了笑话;也可能自欺欺人地想,未庄谁敢犯杀头的罪,我阿Q就敢了,于是就心满意足地走向死地;当然更可能什么都不想,而只是死前的恐惧。总之,无论如何,在临死前的最后时刻,他是不会单单联想到看客怎么样的。作者这样描写在艺术上也是失真的。

也许这一切作者都知道,但写到这里,作者对看客的憎恶已经难以用理性来控制,也别讲阿Q有没有这么深刻的思想,也别讲在此刻有没有可能去作如此联想,反正即使犯忌,即使做出艺术的牺牲,也要把自己锋利的匕首投枪掷向看客了。也许在这里作者已没法解决思想和艺术的冲突,只好舍艺术而求思想了。尽管《阿Q正传》存在这样的艺术缺憾,但我们还是能够理解作者的良苦用心的。再说,毕竟瑕不掩瑜,即便如此,《阿Q正传》仍不失为我国现代文学上最优秀的小说之一。

《阿q正传》的读后感(篇2)

在这篇小说里,鲁迅塑造了一个令人难忘的典型形象阿Q。文章中通过阿Q的形象揭示了中国农民的麻木和不觉悟,并由此反映了如不真正打碎农民的精神枷锁,中国的民主革命很难有光明的前景。但阿Q形象的意义又远远不只是一个农民的代表,他具有更为深广的思想蕴涵。阿Q生活在辛亥革命前后的中国农村,贫无立锥之地,只能靠打短工为生,社会地位极其低下,连一个姓名也没有,受尽了剥削和欺凌。但是,他却不正视现实,不去反抗斗争,反倒无忧无虑,悠然自得,妄自尊大,自欺欺人,以求得“精神上的胜利”。正是这种精神胜利法使得阿Q产生了一种奇特的性格和思维方式,也使阿Q显得十分麻木、可笑。

与此同时,鲁迅高度真实地描绘了辛亥革命前后中国农村的面貌,为阿Q这一典型人物提供了典型环境。尤其是,鲁迅深刻反映出辛亥革命党人在进行革命的过程中,始终没有意识到农民的革命要求和力量,没有去启发和发动他们,终于被封建势力篡夺了胜利果实,而没有发生真正的变革。正是在这种情况下,阿Q最终被所谓革命政府诬指为抢匪,被绑上法场,结束了悲惨的一生。

文章中的“大团圆”描写,其实是对阿Q的革命既不简单的肯定,也不简单的否定:阿Q的向往革命是必然的,是由他的被压迫的阶级地位所决定的;阿Q革命的动机是模糊的,是出于一种激动而盲目的情绪,缺乏起码的革命觉悟;阿Q的革命目的是极端错误的,无非是杀人、夺物与传宗接代;阿Q的革命方式是荒唐可笑的他对革命的理解也只能停留在将辫子盘在头上,或去投靠革命党。由此看出,鲁迅对阿Q的革命是持否定态度的。阿Q的“大团圆”的结尾也是革命党与封建势力妥协的必然结果,他既是阿Q个人的悲剧,也是辛亥革命的悲剧。正是通过阿Q这一悲剧结局,鲁迅深刻揭示了辛亥革命的不彻底性,总结了这场革命由于没有发动和依靠农民而终于失败的历史教训,从而也在实际上提出了农民问题在中国民主革命中的重要性。

《阿q正传》的读后感(篇3)

《阿q正传》看完了,阿q的形象便印在我的心中,鲁迅先生在文章中所要表达的思想也或多或少进入了我的脑中。

阿q是一个被时代所抛弃的人,他既高傲却又卑贱,被别人打时,自我安慰:“是儿子打老子,” 阿q的自我精神疗法,可谓世间第一。同时,他却又瞧不起自认为比自己还要低贱的人—王胡、小d。

阿q是悲哀的。阿q并不懒惰,他靠自己的劳动获得食物,阿q也有梦想,他想有一个女人,有一个家 。阿q想有名声,有地位。但他在别人心中永远是卑贱的,微不足道。有人说阿q有反抗精神,因为城里闹革命的时候,阿q也十分自觉的去参加,有人觉得自己像阿q拿阿q的行为去对号入座。也有人说阿q是封建思想的集合体,应该被时代所抛弃,这就是当时人们的想法。鲁迅先生的文章深刻的揭示了这一点,他写的阿q是成功的,他也是成功的。我们已经远离了鲁迅的那个时代,阿q精神的“代入法”似乎依然可行。

一个胆小的人受到了别人的欺辱,口上虽然不敢说,但心中一定是愤愤不平,早将那人骂的狗血喷头,体无全肤了,一位政府内的干部受到了上级的批评,心中是敢怒不敢言,心中想:“总有一天,你下去了,老子上了”,栽倒我手里……心中如是想着,便多了一份慰籍。

阿q食物“造反有理”似乎也在现令盛行,某某学生,看到老师抽烟,而自己却受到老师管制不准抽烟,便觉得这个社会不平等!一些成天泡在酒吧,网吧的,瘾君子,以颓废为美!这是一个什么样的社会!这样的社会不如隐于其中,可笑却又顽固的阿q精神依然在少年心中。

这是我读《阿q正传》的所感所想!

《阿q正传》的读后感(篇4)

《阿Q正传》是辛亥革命时期农村生活的一面镜子,是旧中国劳动人民的奴隶生活的深刻写照,也是中国近代民族被压迫历史的缩影。

阿Q,上无片瓦下无寸土,孤苦伶仃的寄住在土谷祠里,只靠给人家打短工来维持生计。在他身上最显著的特点是'精神胜利法”在那个时代具有广泛的代表性,不仅是阿Q这样的下层农民所特有的,也反映出某些国民性。

当时的统治者面对帝国主义的侵略依然自称天朝,沉醉在东方的'精神文明的安慰中,鼓吹中国文明为全球所仰望,这不也和阿Q的精神胜利法如出一辙吗?再放眼今朝社会在不断的发展,人民的生活水平蒸蒸日上,可是仍然有许多的阿Q不学无术且游手好闲,整天怨天尤人,不求上进,慢慢的堕落成为社会负担,这些人既可悲又可怜。

在塑造阿Q这个典型的形象时,鲁迅先生非常讲情节的详略,还特别工于讽刺手法和幽默语言。他的意图可以这么说:着眼于启蒙,写出旧中国的人生,主要是广大受剥削压迫的劳动人民的苦难悲愤而又愚昧落后的人生,希望改良这悲惨的人生,唤醒那沉睡的民众。

《触不可及》的读后感1000字


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阅读完作品后,我们会对自己是否喜欢这部作品产生决断。只要我们用心感受书中的文字,一定可以触摸到温度的变化,在心中引起波动,读后感大全小编从网络上精心整理了《《触不可及》的读后感》,欢迎阅读并参考!

《触不可及》的读后感【篇1】

这是20xx年的一部法国电影,当年法国的票房冠军。影片根据真实故事改编,讲述了两名有着巨大背景差异的人:因跳伞失事而瘫痪的富豪菲利普与他的全职陪护德里斯之间互相影响对方价值观念的故事。

影片看罢,虽不像其他网友那般感动落泪,但是情感在心中依然产生了久久的回荡,那种感觉好似面对老朋友,心中欲言又止,又带几分温情脉脉。这是一部很纯粹的电影,甚至剧情方面也无新意,但是法国人用他们独有的浪漫特质与幽默风趣,给这部朴实无华的电影,注入了一丝自然与和谐。

菲利普是一名有着极高艺术修养的音乐家,家世显赫,从小受艺术熏陶,住在富丽堂皇的豪宅中,典型的欧洲正统教育下成长的社会上层人士。但是在此前的一次恋爱中,因跳伞失事导致脖子以下的身体部分全部瘫痪,她,也因此离世。

德里斯,生活在资本主义社会最底层的人民,社交混乱,一个社会上的小混混,举止低俗口无遮拦,刚从监狱释放出来。放在无论哪个社会都会被视为社会渣滓。但也就是在如此肮脏丑陋的外表下,隐藏着那颗最珍贵的心。

这两个人无论是从教育、思想、举止等各方面相比都有着天壤之别。反观我们自己,似乎在这个众生荟萃的大学校园里,每个人都看似和谐,分享着一切,在一起嬉闹诨笑,互相以兄弟朋友相称。在欢声笑语的表面下,实则空洞无比。并没有共同兴趣的两人,强颜欢笑般的给对方陪着笑脸,实则对对方毫无感觉。价值观截然不同的二人,通过勉强的讨论进行着物质攀比,仿佛对方就是自己知己、闺蜜,谈笑过后心里却是默默的失落。不知道是从什么时候开始意识到,友情这个词在我世界里早已化身灰尘,初中伊始到现在,那些看似牢不可破的感情或誓言,回头看来都是那么的无知可笑,只不过是跳梁小丑的宣言罢了。现在才知道,最终没有人会在你的身边,自己永远才是世界的中心,身边的人都像流水一般,该走的走,该留的留,丝毫没有关系,所谓的知己,早就不存在了。

价值观的影响是何其重要,无论是情侣还是朋友,始终都过不了这道坎,最后都草草收尾。影片中的两人有着如此巨大的价值观差异,在一起会产生的碰撞可想而知,片中许多笑料也来自于此。德里斯面对艺术品毫无遮拦的无知,对女秘书肆无忌惮地调戏,对菲利普的写信文笔的冷嘲与不解,他的价值观在这些方方面面的事件中没有保留地流露出来。而这也正是我们所缺乏的特质,我们在别人面前层层包裹着自己,迎合别人,试图去赢得对方的认可,而这最终的结果却很讽刺。

关于阶级与种族歧视和贫富差距的问题,这部影片并没有给予浓墨重彩的描写,而是通过角色的对话和一举一动间轻描淡写般流泻出来,没有给人说教感的同时也更能引发人深思。比如德里斯在洗澡房将洗脚剂和洗发露弄混的时候问出的“这玩意儿不都是多合一的吗?”又或是导演别出心裁的镜头,德里斯贫困不堪的居所与菲利普豪华亮堂的住宅之间的通过蒙太奇剪辑形成鲜明对比,让观众在笑声中亦思考着。

菲利普身患残疾,如若不是其腰缠万贯,放在社会上定也属于被歧视的一类。通过德里斯之口,“如果换作是我估计就自杀了。”传达出来的是小人物在大都市里的落寞与寂寥。众人在金钱面前对他陪着笑脸,心底里对其却已然另一番心态,将他视为残疾人。也只有生性鲁莽的德里斯有这种勇气,用滚烫的热水测试菲利普无知觉的下肢,用不合时宜的玩笑话打趣,传递手机时的随意似乎全然忘记他的手也已不受控制。而正是这种发自心底的态度——面对正常人般而非残疾人的态度,使菲利普感到生命的完整与敬意,所以才有了他们的故事。

影片节奏缓和,暖暖的色调加上优美柔情的钢琴配乐,弥漫着舒适的气息。细腻的感情与平淡舒缓的情节令人意犹未尽。影片蕴含着丰富多面的情感、价值,从两人相互信任,价值观相互融合的过程中,阶级、种族、年龄也慢慢随时间而消散,化成烟雾,最后成为了这个美好世界的一部分。

这是一部好电影,让人笑中带泪,泪中带思。

《触不可及》的读后感【篇2】

而今天要介绍的这个版本集结了笑星凯文·哈特、“毒师”布莱恩·克兰斯顿和女神妮可·基德曼的电影《触不可及》,奢华的演员阵容是吸引老靑见的最大理由,且凯文·哈特饰演陪护的角色,显然是想向喜剧靠拢了。

故事还是那个故事:有犯罪前科的戴尔始终找不到工作,但又要在社区工作人员那里交差,于是他拿着那张需要签名好证明他面试过的名单,一家家去面试,只为能填上表格完成任务。为什么他在面试时都表现得不想要这份工作呢?

其实他不是不想要工作,是他的自尊心让他抵触、下意识的拒绝啊!这种敏感又脆弱的内心,和坐在轮椅上的菲利普太像了!于是当菲利普看到他对这份工作完全不抱希望,用粗暴的要签名来保护自己脆弱的自尊时,他知道两个人其实是一类人,这才选择了戴尔。

还有一个方面,是电影带给我的共情。一个因瘫痪陷入困境的富人,和一个被现实逼到死角的穷人牵扯到一起,他们从困境中突围,找到新的人生方向和目标,在戴尔的影响下,菲利普的每一处变化都很让人振奋,他终于敢给通信一年多的笔友打电话;不再抗拒过生日,和那些喜欢及不喜欢的来宾打成一片;滑翔伞是他永远的痛,但他再一次坐上滑翔伞翱翔在天空。而戴尔呢?在菲利普的影响下他重新找回了自尊,终于能支付儿子的赡养费,用卖画的钱给前妻买了一栋房子。他还陪着菲利普去听歌剧《魔笛》并且听的聚精会神……

看到最后很让人感慨,我们该用怎样的`生活态度面对这个世界?该用怎样的世界观和价值观去和朋友交往?

戴尔知道菲利普是社会名流,却没屈服权贵,菲利普知道戴尔需要钱,但并没有施舍他,反倒是想办法把他的画卖掉,给了他“第一桶金”,这是他们对对方最大的尊重吧!不管我们遭遇到怎样的变故,只要有一口气在,就不应该对生活绝望,因为上天确实关上一扇门,就会给你打开一扇窗。

在故事中他们都在成长,不管是发自内心的主动改变,还是因为有了挚友的帮助才顺理成章的被动改变。我羡慕他们的友情,能在对方需要的时候,及时的推一把,我也期盼这样的友情,但可遇而不可求。

我们要学会珍惜身边的一切,认真的看仔细一些。因为有些触不可及的奢望或许并不是真的遥不可及,也许成长就近在咫尺,正按照它的方式,陪伴着你左右。

《触不可及》的读后感【篇3】

终于,尼尔博格执导的《触不可及》即将于11月22日和内地观众见面了,这部改编自真人真事的电影,北美上映就口碑票房双丰收,不仅首周末票房打败了《海王》,还入围了第17届多伦多国际电影节主展映单元。影片所传递的满满正能量,也是当下浮躁时代最稀缺的东西,其实,无论生活有多糟糕,我们都不要放弃开怀大笑。

笑料百出,笑点密集,是这部影片最大的亮点,全程高能式的互怼,花样繁多的蹂躏与折磨,都尽现好莱坞式喜剧的魅力。当瘫痪富人菲利普和菜鸟护工戴尔相遇,也就成就了这段超越了肤色和种族,学历与才能,收入与阅历的传奇友情,最终收到的全是满满的感动。两个人的初相逢,颇有戏剧性,一个是对生活缺乏激情的无助,一个被现实生活搞得焦头烂额,在打破各种条条框框的情况下,用一见钟情来形容两个人的雇佣关系再恰当不过。也正是因为这种情况,才有了后来两个拥有不同生活习惯的人,发生了最为奇妙的化学反应。所以,无论是菜鸟护工戴尔的各种奇葩护理,还是瘫痪富人菲利普遭遇到的被动改变,其实都是一种充满戏剧性的碰撞,成就了这部充满喜感的电影。

连自己都照顾不了的戴尔,在接受护理培训的时候,需要学会为菲利普换导尿管,甚至包括通便等基础护理知识,整个场景非常专业,但拍摄出来的效果却是出奇的搞笑。面对如此尴尬的场景,曾有过小偷小摸经历,连坐牢都没怎么怕过的戴尔,显得如此束手无策。同样,后来出现一个对应的场景,当真的需要戴尔去为菲利普换尿管的时候,爆笑袭来,让人笑到泪腺都无法自控。

喂食、洗澡,同样也是显得格外生硬,也正是因为这种不细心,让整个画面感更强,照顾也就变成了折磨,也是颇为搞笑。当戴尔画了一幅画之后,竟然被解读的千奇百怪,看似波澜不惊,其实更像是神来之笔,是被富人加持之后,摇身一变就成为了炙手可热之物,还挺值钱。戴尔这样的直男,也被刻画得淋漓尽致,因为也正是因为有了这些爆笑的场景,才让人觉得,生活的所有不易,都抛到了脑后。我们无论遇到多大的困难和挫折,只要心向阳光,热爱生活,炙热奔放,就可以拥有美好的心情和对未来最美好的期望。就像最后两个人腾空而起,自由翱翔的画面,就显得如此美好。

超强阵容,和故事的完美搭配,成就了这部电影。美国导演尼尔博格的整体把控,节奏感还是很准,精致而又巧妙。布莱恩科兰斯顿把瘫痪富人菲利普演绎的丰满而生动,颇为收敛的演技,僵硬的肢体,都和人设太像了。凯文哈特喜剧的天赋和各种肢体动作,都将社会底层的强大内心,刻画的入木三分,乐观和坚强被深度挖掘,很打动人。奥斯卡最佳女主角妮可基德曼真是有味道,这样的我想,如果富人菲利普不是遇见了护工戴尔,他瘫痪之后的人生,可能并没有如此的丰富多彩,如果照顾专业护理的要求,戴尔给予他的许多危险尝试、冒险旅行、挑战自我的事情,都不可能去做。同样,戴尔也很幸运,因为遇到了菲利普。菲利普太会发掘人才,用一个拥有着华丽履历的人生,阅到了戴尔身上的可贵,于是,在痛并快乐着的雇佣关系里,戴尔找到了生活的勇气,不仅把原本搞砸了的爱情与亲子关系,得到最有效的救赎,同样也完成了自救。电影《触不可及》就是用这样一次巧妙的遇见,让人体会到了生活如此的美好。

两个有着不同背景的人物,能够因为雇佣关系生活在一起,这本身就很神奇。而两个人巨大的文化差异和人生经历,也成就了这部影片最密集的笑点,让我明白了原来开怀大笑一整场之后,是如此的缓解压力,那些疼痛背后所有的磨难与挫折,都可以化腐朽为神奇般的被释放。而回过头来看两个人的`交际与互怼,才明白友情的意义不在于你对我有多好,照顾的多周到,而是因为你懂得尊重,学会了理解,并且回以最有诚意的微笑。从初识的惊讶不已,到陪伴中的笑料百出,以及最终的自信回归,其实,这也是影片所要表达的一个最要的内容,那就是友情的可贵。

这部影片改编自真人真事,也正因为如此,才让观众觉得没有距离感。虽然故事本身我们不曾经历,但演绎出来的真实状态,却是如此的戳心。这也是影片的一个尝试和探索,虽然只是个案,但又可以让我们从中收获到许多的温暖和感动。身份也好,地位也罢,或财富悬殊太多,爱好也大不同,年龄有代沟,甚至教养相差甚远,这些都不重要,重要的是,如何处理在一起的关系,抛开雇佣来说,其实他们是真实生活在一起的两个人物。所以,想要长久,就必须做到开心快乐,在一起非常的舒服,又觉得可以自由发达情感,并且让压力得到最有效的释放,这种融合在一起又互相鼓励成长的温情,何尝不是我们所追求的情感维系彼此相处的真理。

美国导演尼尔博格,将好莱坞喜剧诠释的颇有功底,让人笑到最后是泪奔。绝命毒师老白布莱恩科兰斯顿、MTV喜剧天才凯文哈特和奥斯卡最佳女主角妮可基德曼的联袂呈现,让人觉得演员和角色之间,毫无违和感。尤其是布莱恩科兰斯顿把瘫痪富人的形象,刻画的非常到位,许多细节的处理,一看就是下了不少功夫。凯文哈特自带幽默细胞,搞笑起来很松弛,而在表达人物细腻情感的时候,也是最抓心的。妮可基德曼表现的很克制,内心的挣扎和自我的拘束,还有小心翼翼的举动,都将人物呈现的灵动又不失魅力。

戴尔为菲利普换导尿管的场景,很搞笑,而他一个人进入浴室,希望好好洗个澡的时候,宛如刘姥姥进了大观园,那场景,妙不可言。两个人完成了互相救赎,更生动的表现出来了友情的珍惜,一起飞翔起来,菲利普在空中对戴尔的一句感谢,都让人瞬间泪流满面。音乐的出现,和剧情很搭,同样也见证了彼此为对方的改变,诗情画意,尽现美好。

《触不可及》的读后感【篇4】

这一部电影很棒,是一部浪漫、搞笑又治愈的成功作品。

德瑞斯率直不羁的性格正好给保守严肃的菲利普带去了很多生活中从未有过的新元素。德瑞斯的世界是简单平等随性的,他没有任何的阶级种族观念,不会戴有色眼镜看人,所以对他而言,高位截瘫的菲利普不过是做在轮椅上罢了,其他的没什么,他为什么不去抽烟呢,为什么不去和笔友约会呢,其他人可以享受的菲利普一样可以享受。他鼓励菲利普寄一张真实的照片给笔友。只有坦诚地面对自己,才能让对方坦然地接受自己,收获真诚的爱情。

而他们之间的友情也是这么回事。是的,我就是这样,我有着富丽堂皇的大房子,身家数亿,但是脖子以下都没有知觉。德瑞斯说,是的,我就是这样,一个来自贫民窟的小混混,前途未卜,但我天性单纯自由无拘束。德瑞斯的能量感染了菲利普,他幽默风趣,善良率直,给本来单调乏味的生活带去了一丝冲击。菲利普为自己的生理条件感到自卑,几乎没有什么朋友,别人都把他当成残疾人看,认为他需要照顾。菲利普缺的不是保姆,而是可以与他心灵碰撞,分享欢乐交换人生感悟的知己。是德瑞斯无意间闯进了他的世界,并留在了他的世界,一次次在黑白的画卷刷上色彩,为单调的旋律凑上调皮的音符。德瑞斯并不完美,做事情还有些粗心大条。朋友不是恋人,不需要在你面前表现地多么出色,即使有缺点,也不会互相嫌弃,我也依然爱你。因为我们在一起是多么的欢乐。你会时不时地损我,直言不讳地和我讲出即使是残酷的事实,不为别的,只希望我走对路。

同样的一幅画,菲利普看到的是艺术的光芒,换之德瑞斯则嘲笑它是一滩鼻血。两个人品味相差很大,颇有下里巴人和阳春白雪的感觉。一个喜欢古典音乐,一个酷爱动感舞曲。即使是古典音乐也能被德瑞斯说成是“猫和老鼠”。就算是这样,菲利普依然欣赏德瑞斯,他能理解他的通俗想法,他的创意,他的赤子之心。事实证明,德瑞斯身上浑然天成的魅力吸引着周围所有人的眼球,这一个小小的圈子正潜移默化地变得有生机。德瑞斯不像别的应聘者那样拘束缺乏人情味,他有着浑身是胆的本色,甚至第一天在参加应聘的时候,就敢大胆调戏女顾问。也许菲利普最先相中的就是这一点——德瑞斯有一颗无所惧的赤子之心。也许只有这样的人才会让他打开那尘封的内心,不由自主地慢慢敞开心事。其实,朋友就是对方身上有你所追求的东西。

奇妙的缘分说不清道不明,让爱与感动在时间中开花结果。电影开头那段被劫持的经历印证了他们之间无可替代的默契与羁绊。 也许是时间的力量,也许只是那一个在黑暗中突然出现的鼓励的'眼神,重塑了他们俩彼此的生命。生命,因为有你,从此变得不一样。在最后,德瑞斯为菲利普细心安排好那一次约会,他为他做了能做的,直到菲利普找到人生的归宿,重获了爱情。他才放心地离开。看着德瑞斯渐渐远去的背影,所有的话语全部化成感动,流淌在心间,潺潺不息。真正的朋友是在你困难的时候能给你鼓励,希望你好的。

《触不可及》的读后感【篇5】

付出总能点燃生活,带来温暖。

在爱好、性格甚至整个世界都没有交集的两个人,只因人性的尊重和那些略带邪恶的笑容,就足以成就一份难以割舍的友情。看完后才察觉片名之意,现实所能触及的大都是那些自私的、吹嘘的、功利的……而那种难以触及的真诚,吾将继续虔诚信仰。其实联系太多并不一定是最糟的原因,关键是联系的动机。当你不想从他身上获取任何东西(包括驱赶寂寞),却还是愿意跟他保持联系时,那应该才是真的朋友吧。

知心,不是只有他知你,或者只有你知他,而是彼此互相知心,交谈之间不必害怕会说错什么话会伤害对方,而能知道对方真正需要些什么,人生得一如此知己,足矣!

但是,这都是有条件的。条件非常苛刻。既然要知心便没有任何障碍,不涉及触及底线的领域,彼此之间甚至可能是完全不同的两个世界。

触不可及,多恰到好处的名字。德瑞克和菲利普在身边都没有自己的知己,反而是两个完全不在同一世界的人成为了好伙伴。

德瑞克所成长的环境非奸即盗,他的生存原则那么消极的,而菲利普所在社会圈矫揉造作,规矩繁多,他需要的是一个不理会这些世俗眼光的朋友。就像他的台词那样:“我不需要他的同情心,德瑞克把电话递给我,因为他时常忘了我不能动,我只要他身体强壮,有手有脚,正常思考,不必在乎他的过去。”但其实德瑞克还有另一个优点,就是责任心,对于自己血缘关系不高的弟弟,他知道他有责任,对于过继自己的“妈妈”他也知道他有责任心,而对于菲利普,他同样有责任心,这就是他们互相信任的条件,复杂而又简单。

这部电影就像收到的一封私人的小诗,有些粗劣的文笔,却浸润着满满的深情,字里行间诉说着,我曾如此信任依赖的你。

它说的是友情,是刚开始或多或少的某种吸引,到后来的泪和笑,到慢慢的熟悉、理解、信任,以及最后的无条件的爱。

这是一部很纯粹的电影,说的也很简单:单纯的友谊。但电影的妙处却在于故事动人、感情真挚,毫不过分和做作。每一个小细节,每一个小笑点,都那么纯粹干净自然,却真真正正能让人笑得出来。

我想每个人都至少有这么一个挚友,你和他/她在人生的拐点遇到,惊叹于彼此的不同或者相似,有过不少平淡无奇却值得纪念的时光,ta会将心比心,为你的哀伤扼腕,为你的快慰击节,更会在ta的心里,为你留下那么一块永恒的位置,任白云苍狗,风云变幻。

只叹今生,得缘遇见你。

《触不可及》的读后感【篇6】

好电影的魅力之一,就是让生活变得不同。这一点,本月即将上映的电影《触不可及》做到了。编导用温情的故事加上不落俗套的幽默,最终成就了一部佳作。

比起大部分进口片的视听冲击或者文艺晦涩,这部《触不可及》让一个温情的故事因不完美而完美。也即是说,这部影片既有堪比文艺片的细腻情感表达与深刻主题,又有传统好莱坞商业片的娱乐效果和流畅观赏体验。两者兼得可谓难上加难,在与近年来国内院线西片佳作的横向对比之中,《触不可及》堪称凤毛麟角,观后便知佳片来之不易。

这个故事很新颖,由布莱恩科兰斯顿饰演的全身瘫痪富人菲利普,遇上了黑人护工,由凯文哈特扮演的社会哥戴尔。这份主仆关系微妙又有趣,比起大部分探求人性与情感的主题,本片的诠释角度非常有趣。前者的刻板与规矩亟待打破,后者的冲突与不羁彷如利器。两种不同的人生,准确的说是两种价值观的平行与交叉,成为了全片要诠释的内容。

富豪哥遇上社会老弟,最终左手右手一起画了个龙。

当然,这种“看似霄壤之间,实则两种人生”是一种互不干扰的存在,菲利普的商业头脑出众,艺术底蕴深厚加上社会地位颇高,当其失去了身体的自由,一切财富与成就变得毫无意义,灵魂束缚亟待拯救,犹如从云端坠入凡间;而戴尔诸事不顺,家庭离散,可谓一事无成,他需要金钱与工作来证明自己,外放的精神无的放矢,遇上菲利普事事,冒进却又收获好评,平步青云一步登天。所以,当前者的“收”遇上后者的“放”,这种特殊的情感变得微妙又牢不可破。

影片为了完成主体的诠释,说明两条平行线亦有交集,采用了缜密的叙事手法,娓娓道来讲述着这个故事。好多片段做骨架,丰富细节乃血肉,让戴尔与菲利普的友情步步为营,日渐成长。比如飙车段落的激情重回,讨论艺术品的各抒己见,以及去见笔友的互相打气,都是很好的看点。这让影片的故事变得与众不同,脱离了亲情的煽情与爱情的悲恸,别样友情热闹非凡,仿佛观众也在和片中主角一起,做着各种各样的尝试,演绎每段不同的人生。

再者,如慕容前文所言,细节之丰富,注脚之缜密,才是成就故事,让一切变得真实的关键之所在。比如戴尔的角色,就有很多值得玩味的点,每每与幽默挂钩,充满了生活的大智慧,彷如给苦逼的人生喂了一颗糖。

比如片中对待恶邻的揶揄,他直言不讳,看得人暴爽;当为菲利普更换医疗器械时无比抗拒,脸上写满了“我太难了”般的天然问号,看得人狂笑不已;最有趣的是他的创作,那副杜宾犬的画被众人评价时的种种话语,艺术在阳春白雪与下里巴人二者间的鸿沟被填平,你我说不出所以然,却看得到每个自己。

综上所述,正是因为故事不俗,演绎得当,细节出众,幽默加分。让这个差异开篇,冲突达至高潮,对比变为同路的故事完成度极高。就像奥斯卡最佳《绿皮书》般有着异曲同工之妙。

我喜欢《触不可及》,只因为它的道理温馨又有趣,而我们每个人的世界看似相对,实则相连,最终可能会相融。

两条平行线终有交汇的一天,不如喂生活吃颗糖甜一甜。

《触不可及》的读后感【篇7】

好莱坞对欧洲影视作品的翻拍并不陌生,仅在90—00年代,就有着耳熟能详的时代经典《真实的谎言》《闻香识女人》《香草的天空》《偷天换日》。但在续集/前传/翻拍大行其道的今天,美版翻拍却越来越鲜见,更不用提优秀的美版翻拍了——在《致命伴旅》《生人勿进》,以及《蛛网中的女孩》的对比下,大卫·芬奇《龙纹身的女孩》俨然成了皇冠明珠一样的存在。

而在20xx年以来的好莱坞翻拍电影的坐标系中,美版的《触不可及》撑死了也只是在中游徘徊,和《天伦之旅》不先上下。

上映于20xx年的原版《触不可及》,由于在法国本土收获了巨大的成功,自然也被海外的制片商视作潜力股。但就其本质而言,《触不可及》和其他广泛传播的“洗涤心灵”的法国电影类似,并没有逃脱“中产阶级心灵鸡汤”的范畴之外;20xx年的世界政治环境,也要比数年后要简单得多。

但在声名狼藉的韦恩斯坦眼中,这一切都不是问题:法文翻成英文,好莱坞大明星补位,似乎就能在这个寻找希望和弥合间隙的鸡汤小故事身上,再榨出一笔钱——甚至还想着像《闻香识女人》,再拿几个提名也说不定。

但这出野心勃勃的大戏,被韦恩斯坦的#METOO绊了个趔趄,顺手坑掉了20xx年以来好莱坞最热且多产的喜剧明星,凯文·哈特。

与大多数着急转型但并没有什么用的喜剧演员不同,凯文·哈特采取了和肥姐梅丽莎·麦卡西类似的策略,通过频繁地在同类型题材中的演出,来寻找观众的G点,进而尝试打破同质化的表演惯性。但《触不可及》温吞的节奏,并不适合凯文·哈特话唠和富有活力的表演风格。而对原始材料的空洞复制,也并未带来太多新意。

缺乏喜剧经验的《分歧者》系列导演尼尔·伯格或许是这部电影难以实现突破的重要原因,因为他尽管重置了原作中的特定场景和段子,但在面对像凯文·哈特和“老白”布莱恩·科兰斯顿这样富有才华的演员时,从来没能制造出像原版《触不可及》那样的魅力——而他早在20xx年执导的《永无止境》,同样采用老少配的卡司阵容(布莱德利·库珀和罗伯特·德尼罗),也同样是一次令人惋惜的浪费。

这对于表现并不糟糕的几位主演来说,无疑是非常不理想的。作为调和剂的妮可·基德曼显然是最吃亏的那一个,在电影中几乎没有什么值得展示的空间和时间,和《超大号美人》中的米歇尔·威廉姆斯一样,被动地成为了一个类型化的符号,忽视了演员为角色注入的完整性。

而作为主要叙事者的.凯文·哈特,也并没有得到更好的待遇,在大多数时间里只是作为简单的喜剧形象出现,缺乏作为主角之一的自觉——真正得到了完整的角色弧光的,反而是布莱恩·科兰斯顿。这就与同类的双主角电影之间拉开了距离,因为美版《触不可及》中,绕着“老白”出现的所有角色,都被大量地简化,似乎仅仅是为了体现出这一角色成长而存在的工具。

曾经在弗朗索瓦·克鲁塞和奥马·希之间出现过的那种化学反应,在美版中消失在了过时而又刻板的种族关系印象,和生搬硬套的角色上。而电影在叙事上也没有什么挖掘的动力,只有一些标准化和模式化的资本主义社会阶级和经济冲突,其次就是老到掉渣的人生教化大讲堂。

这些问题其实也存在于原版电影中,只不过在缺乏灵感和编排生硬的美版电影中,被放得更大了。

与原版《触不可及》相比,美版更像是过于依赖狗高二电影触不可及情节的精简版,并不希望在银幕上表达复杂的情感和有趣的点子,自满于肤浅的样子实在是令人失望。

要知道,几乎在同一档期,已经有了一部在弥合种族间隙方面,更加深入也更加有力的电影,一部男版的《为黛西小姐开车》:《绿皮书》。但对于美国电影市场而言,为了得到更好的票房,太多电影已经将尽力花在制造/追赶话题,和毫不掩饰的对奖项的野心。

但对于《触不可及》而言,美版并没能够为喜好鸡汤的观众们,带来不去看原版的足够理由。

《触不可及》的读后感【篇8】

即将于11月22日上映的电影《触不可及》是由尼尔·博格执导,布莱恩·克兰斯顿、凯文·哈特主演的剧情片,该片取材真实故事改编,主要讲述了因一次意外导致下半身瘫痪的著名作家、商人菲利普和贫穷青年戴尔之间发展出的一段奇妙的友情故事。在这部电影中,观众不仅看到了搞笑与温情并存的故事元素,还看到了人人面前平等相待的友谊之花,画面和谐,人性平等,大爱无限或许就是对这部影片最好的诠释。

《触不可及》影片一开始年轻的戴尔载着超级富豪菲利普在夜晚的大街上四处游荡,因为不顾道路交通安全规则被警察截获,充满奇思妙想的戴尔为警察编织了一个离奇故事,和一直配合默契的菲利普一起顺利躲过警察的问责,还因“祸”得福,在警车开道的路上一路畅通无阻……虽说这只是影片一个小插曲,但是为接下来二人的密切配合和故事的幽默情节奠定了坚实基调。

或许有人会说,一个是眼界实力雄厚的商人,一个是有前科好吃懒惰的贫穷青年,连基本交流都困难的二个人是怎样做到和谐相处,相信是每位观众心中一开始最大的迷惑,因为在大多数人的认知中二人就是牛马不相及的典型,也是最容易暴露人性丑陋的存在。通过影片来看,事实证明恰恰相反,他们不仅碰撞出最美友谊之花,还告诉全世界相互尊重比爱和同情心更重要的哲理人生。

影片中,戴尔本是一个有前科只想通过一份假合同骗取低保的贫穷青年,整天好吃懒惰成性,不曾给妻子和儿子一分钱,家庭十分不和睦,相对幸运的是他自力更生能力比较强,为了挽回自己在家庭的地位尊严,前去一家公司应聘高级助理生活师,本打算骗个公司老总签名混一套手续去领社会保障金,结果阴差阳错结识富豪菲利普,二人一见如故相谈甚欢,以不可能之势在众多求职者中赢得雇佣关系高度信任的机会,戴尔得到一份一周20xx美元的工作……自此,戴尔的人生轨迹发生了巨大变化。与其说戴尔走了狗屎运,不如说他个性魅力赢得了老板的信任,在工作中虽有坎坷不断,但是在生活细节上更懂得老板需求的戴尔能得到重用,这一切恰恰和学历没有一分钱的关系,影片用事实证明行走江湖学历并最不重要,老天只眷顾那些脚踏实地一步一个脚印、有洞察力思维灵敏的人。

菲利普和戴尔不论贫富,在性格上都各有缺点,但是优势互补是二个人最终和谐共处的最佳选择,正是三观相合,才有了打破认知界限,突破了学历的枷锁等传统观念,而平等相待的为人处事原则则让戴尔有机会咸鱼大翻身,成为菲利普最值得信懒的朋友之一,这一为人处事原则更成为整部影片弘扬的精神魅力所在,值得深思。

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