我们写文档时,很少有人能提供面对面的帮助,对于新人来说,范文就是最好的助手。范文有很多值得我们研究的地方,所以我们如何能写出范文的水平呢?小编特地为大家精心收集和整理了“人世间观后感心得”,供你参考和使用,请收藏和分享。
电视剧《人世间》改编自梁晓声的同名小说,该小说曾获茅盾文学奖。剧中通过对周家三兄妹成长史的刻画,向我们展示了一幅近50年跨度的历史画卷。这让我立刻想起了另一部类似的热剧《大江大河》,那里讲的是三个异性兄弟的成长,不同的是一南一北。
我为什么要强调一南一北这个区别呢?因为中国工业化道路上,东北集中了早期的重资产大型企业。改革开放最本质的变化就是市场化。而重资产设备一旦陈旧,不仅退出成本高,行业观念屏障也高。两部剧对比看,特别能体现一南一北的明显不同,而且背后似乎隐藏着市场经济发展的深刻道理。
周家所在的光子片儿是哈城的棚户区,环境脏乱差,也没有什么像样的教育资源。可周家却出了两个北大高材生。父亲周志刚是大三线工人,长期在外地工作。
在故事开始的年代,工人阶级具有极高的政治地位,但经济上依旧处于贫困线上。他们甚至根本就不敢想象,那些政府干部大院里的住房条件是怎样的。
直到周秉义与高级干部女儿郝冬梅谈恋爱,成为了事实上的倒插门女婿。岳母金月姬从未踏进光字片儿的周家,在那个一切按身份分配的计划经济年代,两个家庭的差距就是贵族和平民的差距。
大儿子周秉义和二女儿周蓉都很聪明,分别考入了哈市的两所高中。周蓉极具个性,早早就和一位落魄诗人私奔了。可学业上,兄妹两人顺风顺水,北大毕业后分别进入了政府部门和当地高校。
老三周秉昆为人厚道,在哥哥姐姐的光环下,一直找不到自己的位置。他朋友不少,也都是和自己文化程度差不多的工人。在有浓郁人情味的中国传统社会里,可以说关系是无所不在的。遇到问题,需要靠朋友帮忙,周秉昆也养成了热情仗义的性格。有两个优秀的哥哥姐姐,当然,也常常找他们或他们的朋友寻求帮助。
如果对比《大江大河》,你就会发现,在中国要寻求发展,发展和维护各类关系几乎都是不可或缺的。这一点,貌似南方和北方也没什么不同。然而,《大江大河》的那三位异性兄弟在处理各类关系中,几乎处处会遇到契约,而朋友之间的帮助,时时刻刻也都有把约束自身行为的隐性尺子,契约传统就隐含其中。此外,南方人,特别是沿海一带,那里的人还有一种敢为天下先的冒险精神和眼光。
这在《人世间》中是不多见的,周秉义思想相对保守,处事圆滑,这点上常被老婆讥讽。岳母那套论点对他不无影响,她对知识分子的不信任也是那一代干部的典型成见。
最近在追《人世间》,这部电视剧拍摄的很细腻,从剧情、台词、选角到拍摄,都很细节控,昨晚演到第17集,我觉得颇为精彩。
周家大哥周秉义和妻子郝冬梅大年三十要回周家拍全家福,回家前,郝冬梅母亲郝母向女儿单独透露当晚要去周家探望。郝冬梅在回婆家路上告诉了周秉义这个消息,俩人一到周家也立刻告诉了周父,周父便决定不去拍全家福了,动员全家十几口清扫家里,就连门外的公共厕所也不放过,重视程度可见一般。毕竟嘛,亲家公是省长,不是一般的亲家,并且头一次见面,隆重一些没毛病。
剧里边有个细节,郝冬梅头一天晚上因为自己父母一直没有正式拜访过公婆一家,与郝母发生争吵,郝冬梅质问母亲,如果自己嫁的是高管的儿子,父母也会不认吗?言外之意觉得父母看人下菜碟,郝母很生气,教育冬梅说话做事要有分寸感,即使是对父母、夫妻、朋友,都是如此。
这个分寸感的伏笔,在剧里有了第一次回应。郝母跟郝冬梅说打算去拜访周家时,是避开了周秉义的,我猜想一定也是给突发事件留出了空间,此外,作为省长夫人,一定也能想到,作为普通家庭的亲家可能会为接待省长亲家大费心思,没有当着周秉义的面说,应该也有这个原因。如果万一去不成也不会造成不好的影响,如果去了,也是一个惊喜。但郝冬梅心急的把这个事情告诉了丈夫,周秉义兴奋之余,也没有过多考虑这里的细节,一回家就告诉了父母,这点从周父为了迎接亲家做出放弃拍全家福这个决定那一刻他的表情可以猜到。这件事,郝冬梅虽然做的没错,但是却缺失了一点分寸感。
没有正式的跟女婿提及要去拜访,但是又因为前一天吵架内容担心女儿误会和受伤,所以选择告诉了女儿没跟女婿说,这是作为郝母作为母亲和岳母的分寸感。我个人觉得郝母的分寸感掌握的刚刚好,但是很遗憾冬梅没有理解母亲的用意。当然郝母一定也猜到了女儿的直肠子,这一点从后续事情发展可以看出来。
果不其然,傍晚时郝父因处理事务繁忙再回家途中突发哮喘病被送入医院,郝母也赶往医院,情急之中还是给省长秘书打电话交代了一下去亲家的事,于是就有了精彩的一幕,省长秘书拉了一车的礼物到周家拜访,人走之后,周家全家人看着堆满一屋子的礼物没人说话,这些礼物,正是周秉义前一天送给岳父岳母的礼物,其中还包括周父从老家特意带来自己都不舍得喝的特级茶叶。
看到这里,剧情就有意思了,导演特意把周家一家人看着一屋子礼物的镜头多角度停留了很久,有点就让疑惑和矛盾在这停留,让子弹飞一会的意思,我还是头一次看一部年代国产剧看的这么上瘾。我第一反应,觉得郝家把礼物原封不动送回来,有两个可能:一是礼物是早就装好的,就是表明了不想认亲;二是情急之下顾不上交代秘书,秘书不知道情况,从家里储物间又把最近放进去的礼物拿了回来。仔细一想就可以排除第一种可能,不想认亲完全可以选择不回礼,不见面,这样更省事,不会再这样大费周折,不符合人物人设。那么第二种可能性就很大了。
突然郝冬梅打破了沉默,开口解释说,秘书可能拿错了礼物,但是周秉义打断了冬梅的解释,跟家人告辞后拉着郝冬梅离开了,看到这我又迷惑了,为什么不让冬梅解释呢?如果换做很多人,应该第一反应也是想解释清楚误会的吧。
好的电视剧就是这样,会给人很多思考和疑惑的空间。
《人世间》真是写尽了人生百态。人的一生总是起起伏伏,有高潮也有低谷,有好事也有坏事,五味杂陈才是生活的本相。随着xx的努力,一家人终于搬进了大房子,不过大家却发现,回到吉春的xx并没有接女儿回家,xx还是住在舅舅家。
xx和xx对她也是非常好的,特意为她留出一间房。而他们的两个儿子则在父母的房间里睡上下铺。
xx退休回家,xx问xx:姥爷啥时候走?还问他住在哪儿?明显是害怕他跟自己抢房间。xx一手带大的孩子,为什么这么自私呢?
xx出生后,应该是过了一段幸福的时光,那个时候虽然父母都在贵州,日子很艰难,可起码一家人在一起。可因为一次回家探亲,xx就彻底跟父母分离了。
xx渐渐接受了xx的照顾,不太想跟着爸妈回家了。而那些年,xx也忙着上学、考研,也无暇照顾女儿。其实那个时候他们在北京,完全是能够把孩子接回去的。xx出于对孩子教育的考量,想留在北京,可是xx似乎从来没有想过女儿的问题。
虽然xx和xx对她非常好,但是随着xx的长大,她知道那不是她的父母。而自己的亲生父母呢,很少管她,所以她跟他们在一起非常不自在。
在这种生活下,她的亲情观念是极为淡薄的。父母不管自己,xx和xx又不是自己的父母,她早早学会了只爱自己。
大家可以对比一下,x楠一直把xx当成自己的父亲,睡梦中听到父亲来看他,朦朦胧胧地说了一句:爸爸辛苦了。他看得到父母为这个家的付出。
而xx呢?她只看到父母在北京生活得很好,回到吉春也生活得很好,可是他们却没有为自己做过什么。xx和xx虽然对自己很好,可那替代不了父母的爱。
因为父爱、母爱的缺失,导致她的亲密关系缺位,所以她的亲情意识也非常淡漠。
基因是会遗传的,这一点毋庸置疑。xx的父母骨子里都是追求自由的,这一点,xx完全继承了。
xx当初对着x父x母发表“养口体”和“养心智”的观点,口上说着这两点一样重要,可实际上他是在提醒x父x母“养心智”更为重要。再加上后来拜年遇见的一系列事情,xx内心不就是觉得“养心智”更重要吗?
就像歌词里诉说的那样“有多少变化,太阳都会升起落下”,不知不觉间,2022年已过六分之一有余,从年初疫情常态化防控到节后收心大会“开门红”,从开年大剧《人世间》的人间烟火到世界瞩目“一墩难求”的冬奥会……你以为自己是旁观者,却也是这时代的亲历者。帕斯卡尔曾说,“人是一根会思想的苇草”,而每一个思考、感悟、动容甚至愤怒的瞬间,我总有种动笔写点什么的冲动,却也因各种借口,将热情消磨殆尽。心中也曾有片可以寄托情感、记录工作的“自留地”——共产党员网,回想起相处点滴,自觉有所辜负,便想今日约定,再续前缘。
与“你”相识之——初见乍惊欢。大概一年前,我开始接触单位文字工作,领导告诉我写材料将是今后工作内容之一,并对我说去网上搜搜“12371”。就这样,我敲开了“你”的心门——共产党员网。啊,这里又红又专,这里别有洞天!有理论武装、时事政治,有中组动态、支部生活,有培训交流、主题教育……遇到“你”之后,这里便成了我学习党建知识的大本营、补给站,更有那“一眼万年”的先锋文汇,让我就此与“你”结下难解之缘,关于党建、组工、乡村振兴等各项工作的学习心得、基层故事、随笔漫谈、优秀时评让我流连忘返、相见恨晚!我心想,何时也能写出一篇这样的文章!2021年恰逢我在基层工作的第七个年头,我将这七年的酸甜苦辣心路过往细细捋顺,惊喜来得太突然,这一篇《基层七年,无悔初心路》竟然获得了“你”的青睐,并在第二天被加精点燃了小火苗,我欢呼雀跃激动不已,将初见的惊喜化为心意的相通,原来念念不忘,果真必有回响。
与“你”相知之——小别尤思恋。去年3月份因为网评要求,要提交党史学习教育心得体会。诶呀,这可不是漫笔随谈的自由发挥啊,列举的历史事件务必描述精准,要具有跨时代的里程碑意义,字字句句都要斟酌,前前后后反复推敲,真可谓是“凝心聚力”才完成了这一篇《红歌嘹亮忆党史》。他人看来,或许感觉行文尚且工整,但为这1400字,我几乎是重温了一遍中国近、现、当代史纲要也不为夸张。这次也幸运地被编辑推荐,再次点燃了小火苗,深埋心中的热爱被燃起,我甚至想,咱也争取笔耕不辍、常写常练吧。只是计划没有变化快,2021年党史学习教育贯穿全年始终,疫情常态化防控形势紧迫,又逢换届之年各类琐事缠身,便给自己的懒惰与二心找了借口,偶尔匆匆下笔,“你”时不时地推荐依旧让我心有涟漪,却也常常因为“未推荐仅本人可见”的等待,让我心怀沮丧而逐渐搁置。
与“你”相伴之——久处亦怦然。就这样要放弃了吗?我不甘心。有时间我还是习惯性地到先锋文汇翻翻看看,依然会震撼于“乌拉娇娇”恢弘磅礴的侠女文风,会敬佩于“林淼淼”信手拈来的高产又高质的作品,会为作者风趣俏皮的“巧喻”会心一笑,也会感动于作者的真情实感而深深共鸣,通过你我结识了相邻县市区的老师“顺耳的忠言”,大家私下分享探讨心得体会,相互鼓励加油,我突然明白了,其实上稿不是最终目的,大脑运转思考、指尖落在键盘、将思想凝练成语言的过程,更有意义。我明白“你”苛刻的青睐,是为了让我更好地成长,让我懂得行一篇好文,必须不断加强理论武装,与时俱进,充实开阔自己的视野,并善于在工作生活中学思悟践,提高写作能力、学习能力和思维能力。我们常说“文以载道,以文化人”,它考量的不但是清晰的表达、凝练的文笔、巧妙的构思、敏锐的视角,体现的更是作者思考的深度和广度,还有党员干部为民的初心与热忱。
赠尔之铃铛,一步一响,一步一想;回赠之风铃,不用也响,不用也想。与你目光交汇的瞬间,依旧怦然心动。2022年,@共产党员网,我与“你”有个约定,山高水阔,我们不说来日方长。
电视剧《人世间》日前已完美收官,故事从东北“光字片”周家三兄妹的生活轨迹为线索,展现了上世纪七十年代以来家庭和社会的巨大变迁。剧中人物为美好生活努力、心中理想向前的精神,引发了多年龄层用户的强烈共鸣。而作为基层干部,更要心中有光、脚踏实地,逐梦前行,才能有所作为,才能真正造福一方百姓。
以初心为火,点燃为民服务的亮光。周秉义总想替老百姓干实事,从投身建设兵团到成为江辽市一把手,他始终出淤泥而不染,在充满诱惑的岗位上不随波逐流,一直坚守初心为人民服务。基层干部的初心,就是为人民服务。扎根基层,在工作中和生活中切实把人民群众的利益放在最重要的位置,从群众中来,到群众中去,了解群众的困难与需求,把心和群众连在一起,真正将基层群众当成自己的家人,热切回应群众的所需所求,成为一名“周秉义”式的为老百姓点亮一盏明灯的基层干部。
以实干为引,激发担当作为的斗志。周秉义不甘心在机关文职岗位上做研究,一心只想做实事。去快倒闭的军工厂任党委书记,不顾安危赢得老兵的肯定,亲自跑外交为厂子拉来大额订单。实干,成就了周秉义的人生。“空谈误国,实干兴邦”,每一个基层干部都要像周秉义一样,脚踏实地、真抓实干,实实在在深入到群众中去,敢于在担当重任时当先锋,勇于在攻坚克难时站排头,以“踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发”的顽强意志,激发干事创业的热情,真正做一名想干事、能干事、干成事的基层干部。
以逐梦为名,谱写接续奋斗的新篇。光字片穷,肖国庆的父亲因为没火取暖躲在医院的锅炉房边被活活冻死,这成为周志刚生前的遗憾,也深深触动了周秉义的内心,改造光字片,把穷窝子连根拔掉。规划、选址、建造新新小区,用实实在在的居住新环境说服百姓搬迁。群众的呼声是做好工作的动力,基层干部作为人民公仆,时刻牢记自己处在落实政策、服务群众的第一线,要把根扎进基层,听听群众的呼声,多想想下一步的工作,踏实走好联系群众的“最后一公里”。要敢于有梦,勇于追梦,在追梦路上锚定目标,接续奋斗,撸起袖子加油干,一茬接着一茬干,用实际行动去实现梦想,一起向未来。
时下热播剧集《人世间》从一个家庭三代人的视角和经历中展现了国家的变化,更用分明的镜头语言重述了置身于历史中的那一份“年代感”。厚重的“年代感”是一个历史时段的浓缩,是一群人在特定的历史际遇中闪耀出来的时代精神。一座城代表着一群人,一群人深爱着一座城,在这样的时代变迁与光阴刻度里,个体的经历凝成了一个个丰满多彩的灵魂,见证着市民文化的更迭,交织着几家欢乐几家愁的纷繁,诉说着青春无言胜有声的故事,最终融于岁月无情与成长有情的二元映衬里,激扬着勤劳的中国人民以梦为马,不止于前。
这样的时代感是一种“小我”的展现。剧中出镜率最高的是家中的小儿子周秉昆,相对于学习成绩优秀且事业有成的大哥与二姐,他似乎显得“毫不起眼”甚至于“些许卑微”,自尊心强的他也想用自己的双手得到父母认可,让家人自豪。虽受制于才识浅、学历低和一系列家庭因素,也只能在这样一座默默的小城里重复着“无闻”的生活。但他仍然兼顾着照顾父母、养育儿女、接纳朋友、打工奔波等多重责任,苦楚纵然有,但他却将所有的生活之苦嚼碎了咽进嘴里,在小我的世界中赢得了属于朋友和家庭层面的尊重和肯定。细小的尘埃打在平凡人的肩上,同样也是一种担当,令人肃然起敬的奋斗者们以自己的行动为生命立言,为奋斗代言,也鼓励着广大劳动人民在各自的人生“战线”上不放弃希望,不留下遗憾,乐于做实现人生价值的掌舵者,敢于做道德升华的领航员。
这样的时代感是一种“大我”的奉献。整部剧展现了三代人的生活变化与社会发展过程中的各个阶段。三兄妹的父亲是支援三线建设的劳动者,不仅正直善良,也是一个识大体、顾大局、明事知理的好榜样。身处基层的他,不抱怨不公,也不埋怨贫贱,坚持用自己的双手为家庭创造条件,用个人的示范和带头作用为儿女晚辈们做表率。是人就会成长,在自古“家天下”熏陶的文明之邦,个人早已不是单纯的行为个体,而是连接家庭与社会、结合个人与国家的综合体,需要的是爱岗敬业、努力拼搏、真抓实干,以优秀为指引选择“优秀”,以榜样为动力成为“榜样”,这也是对使命意志的深刻提炼,对不忘初心的真切实践。
这样的时代感是一种“无我”的彰显。片中的大哥周秉义是一名恪尽职守、公道正派的人民干部,官不在高而在于在其位、谋其职,在他的成长中,其丈母娘的鞭策勉励语重心长。她曾激烈点评张载的“横渠四句”,认为“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万事开太平”过于空泛,缺少了躬身实践、付之于行的具体动作。言下之意便是共产党的干部就要真正迈开步子去为民请命、为民做实事。现如今,我们党已经成了世界第一大执政党,磅礴的发展离不开一个个党员的忘我奉献,离不开一个个党支部的凝心聚力。继往开来,实事求是,这是任何时代都不能落下的优良品质,也是不竭进取的不变指引,将“全心全意为人民服务”的宗旨践行到底,自然能够赢得老百姓的好口碑,并一如既往兑现“我将无我、不负人民”的庄重承诺。
处在高质量发展阶段过程中的中国,正在以高速航行、乘风破浪的趋势团结带领各族人民走向更加美好的未来,仍然需要吃苦耐劳、热爱劳动的人民去创造、去见证,仍然需要克己奉公、不辞辛劳的勤务员们去坚守信念、兑现承诺。置身于“年代感”中的那个“我”,也当在这催人奋进的旋律中讴歌前行,为这时空中的绚烂添上那一抹璀璨的芳华。
勾勒时代,细节多是举重若轻的。xx和xx是学霸型文艺青年,剧里用“书”四两拨千斤。xx去兵团报到前关照弟弟保管好x本书,强调这些书放在工人家庭才安全,寥寥几笔点出特殊的年代背景。xx追加叮嘱,“里边还有我三本”,《叶尔绍夫兄弟》《安娜·卡列尼娜》《唐诗三百首》,精巧暗示了一个诗意浪漫爱情至上女子的未来。
多数时候,细节是伏埋千里的。父亲xx是新中国第一代建筑工人,前期老工人的戏份不算多,但前后呼应的戏剧“扣子”丰满了父亲的形象。他极重道义,终于跋山涉水探望女儿,见女婿第一面便明确,x家祖训做人要懂报恩。一个“恩”字后来成了他接受“寡妇”xx成为x家一分子的驱动,因他瞧见了与美丽容颜不相符的布满茧子的手,瞧见了干干净净、脸色红润全然不似昏迷两年的老伴。一家之主的他明事理,既没在xx家“落难”时劝长子分手,也能在时移世易后常常体谅儿媳的难;可他偶尔又不那么通情,带儿女三对夫妻串门拜年,跟邻里乡亲念叨x家走出两名北大学子的荣光,却忽视了为x全哥哥姐姐岁月静好、替全家扛过艰难光景的小儿子夫妻。
绵密细节渗透在《人世间》里,人们得以看见一个有斗嘴但不撕裂、有个性但又相濡以沫的原生家庭。这样平凡的x家,从过去到现在,始终是中国社会最普遍常见的原子。观剧的家庭对上了剧中一家人的信道,观众自然会认可,时代进程里x家众人的浮沉,就是当代中国百姓五十年生活变迁的真实注脚。
看了开年大剧《人世间》,我才感受到前言中所介绍的,从20世纪70年代以来“五十年中国百姓生活史”的含义。该书还获得了第xx届茅盾文学奖,而这也是我发现此本宝书的缘由。
同多数茅奖作品一样,梁晓声的《人世间》是一部关注时代关注普通民众生活与生存,向平民的理想,尊严和荣光致敬的长篇小说。作品围绕北方A市(其实就是哈尔滨市)周家三代人的命运为主线展开,翔实地叙述了解放后至今近70年间一户北方普通人家的生活历程,人们在各类政治狂潮下艰难挣扎,又在生活的希望和失望反复交织中慢慢老去,而不变的是周家人朴素的道德情感和执着的平民精神。
正如作者本人所言,这是一部好人史。在政治转换的不同时期,周家人一直恪守着世代相传的不做坏事、尽自己力量帮助国家和他人的德行,一直践行着中国人传统的知遇之恩,这种恩情,包括对亲人、朋友、老师以及所有生命中相识之人的情感。无疑,这是作者对中华人民共和国成立至今这段历史时期形形色色事物和人物的诠释,是对自己一生文学之路的答卷。虽有力道不足之感,却仍旧令人手不释卷。
周家的第一代人周志刚及其妻子,第二代人大哥周秉义及其妻子郝冬梅、二姐周蓉及其丈夫蔡晓光、三弟周秉昆及其妻子郑娟,第三代人秉昆的养子周楠、亲子周聪、周蓉之女周玥,上述人物身上皆被赋予周家人最朴素真挚的道德情感。共和国第一代建筑工人周志刚、做官的秉义、做演艺的晓光、靠体力挣钱的秉昆,都坚持原则又不失人情,在十年洗劫中不落井下石,不出卖朋友,不趁火打劫;在改革年代不任人唯亲,不贪赃枉法,不见利忘义。
这种朴素情感,在普通百姓间最难能可贵的。它体现在即使艰难和遭罪,决不欺软怕硬,决不丧失人性,决不使用欺骗和欺压的手段;它体现在哪怕自己吃亏,也积极帮助身边的朋友;它体现在即使不能帮助别人,也要心怀怜悯,保持着梁晓声先生所说的“为他人着想的善良”这一文化特质。秉昆、晓光等人,几十年都是那样,为朋友着想,为家人尽心尽力。秉义身居高职,不敢妄为,但是其实于内心和行动中也在想为光字片的老百姓办点实事儿,最后放弃北京的官职,回到故乡,主持包括光字片在内的A市棚户区的拆迁工作。
愿我不会沦为人间恶魔,于浊世保一丝清明。
人世间这部电视剧已经放了有近x集了,从第一集追剧到现在,可以说一集不拉,每集都有令人感动的戏份。目前是讲到19xx年初,生为xx后的我,更想看后面的集数,因为八十年代开始我出生了,那是自己亲身经历的年代。
老妈说我是真的老了,不管外表有多年轻,但是毕竟岁数已经四十了,所以特别爱看这样的年代剧,其实我很少看这样的年代剧,但是迄今有三部反映新中国建设的年代剧都是我的最爱,《鸡毛飞上天》《山海情》还有就是这部《人世间》。能把年代剧拍的这么带感,真的很不容易,在过去的xx多集中,让我印象最深,最感动的是xx和她妈妈吵架那段,太有代入感了,老戏骨xx被女儿气到特别难受,想哭但又要忍住的那个演绎太到位了,xx饰演的年轻演员也把这个角色演活了,那些迸流而出的泪水,相信在真实拍摄现场也是如此。这部剧从七十年代开始说起,七十年代这一段边追剧边由老妈在旁讲解,很多那个年代的特色台词我还是不是很懂。
所以强烈安利这部剧给大家,接下来的剧情将进入到八十年代,九十年代,相信后面的剧情会引起更多人的共鸣。
全身心投入到影视作品中,才能真正地欣赏到作品的内涵,有很多想法在看中不断涌现,不能消失,为了向他人展示了自己欣赏作品时的感悟,我们可以用观后感进行记录,写观后感的可以锻炼自己的写作水平的同时能真实地记录下你自己的感受。那么我们该怎样写作品观后感呢?读后感大全编辑经过搜集和处理,为你提供《人世间》观后感范文,仅供参考,欢迎大家阅读。
曾获得第十届茅盾文学奖,被誉为平民史诗,《人世间》这本书的确配得上如此殊荣。人间的真善美在这本书中体现的淋漓尽致,正如每一卷的封面上所写的于人间烟火处,彰显道义和担当。在悲欢离合中,抒写情怀和热望。
梁晓声笔下人物大多是平凡普通的人们,周家的小儿子周秉昆是家中最没出息的人,他没有哥哥和姐姐的聪明才智,最终只是一名普通的工人。他选择接受自己的平凡,坦诚待人,勇于担当,结识了一批志同道合的朋友,有了六小君子这个让他们引以为豪的小团体,他们一起在一个工厂努力工作、奋斗着。但可别忘了,秉昆和他们都是普通的工人,是最底层的劳动人民,但是他们都在为自己,为家庭而奋斗着。其实我们在生活中都会遇到形形色色的人,他们有的身怀绝技,天赋异禀;有的含着金钥匙长大,不愁吃穿但大多数是平凡普通的人,所有的人都是奋斗着的追梦人,通过自我实现带来平凡而真实的幸福感。现代社会中激烈的竞争让人们都不得不将自己伪装起来,而自己最真实的一面却不为人知,而正是秉昆他们性格中的真让我看到了底层劳动人民的纯真和善良,这是我们所需要的。
书中的周秉昆和他的好友们真实且坦诚,正直并善良。他们即便在最艰苦的生活环境下,也对生活充满热忱,心怀感恩;深陷困境时,也不忘帮助他人,用热心对待身边的每一个人。这是善,它体现在亲人之间,朋友之间,让人为之动容。无论是周秉昆当掉传家玉镯帮助郑娟一家的生活,或是周家儿女之间的牵挂,还是周秉昆和家人朋友们凑钱帮助肖国庆的家人,我们都能看见人与人之间的善良,看见人性之中美好的一面,而正是这种最普通不过的善良帮助着他们走过一个个坎,度过一个个寒冬,这符合梁晓声先生所说的为他人着想的善良。在这里我们更加能体会到父辈们身上那种特殊的或者说是与生俱来的善良和朴实,这是父爱的一部分,也是我们生活的一部分。
人性之美也是书中的又一突出的主题。以周蓉和蔡晓光代表的知识分子在生活之中不乏诗意,以知识分子自己的生活方式去生活;而周秉昆和他的朋友们在生活最困苦之时也不忘坚持原则,在十年的浩劫之中不落井下石;周秉义也始终惦记着光字片这个故乡,在临近退休时放弃北京的职务归乡,只为了帮助父老乡亲改善住房。这一个个的情节无不让我感受到了人性之美,理解了父辈的理想,虽然这理想不过是让家人过上好日子,或者是能有自己的生活方式,再或是帮助故乡的百姓有好的生活。但那是一个时代,梁晓声曾说,希望这本书年轻人多读,了解那个特殊的年代,了解父辈理想至上的原因。我想这也是我读这本书的所收获的东西之一。
真善美是《人世间》给予我最大的收获,同时我也理解了父辈们的奋斗。我想,了解了这些,也不枉在人世间走了一回。
真善美,活在人世间!
《人世间》是一部关于苦难、奋斗、担当、正直和友谊的小说,他们有的通过读书奋斗改变命运成为社会精英,更多的则像父辈那样努力打拼辛劳谋生。人物的性格命运各有不同,善良正直、自尊自强、勤劳坚忍、尚礼乐群等人性中的幽微之光却永远闪耀,梦想的力量荡气回肠。
这是一部关于苦难、奋斗、担当、正直和温情的小说,平民视角,悲悯情怀,激烈的戏剧冲突,纵横交错的复式结构,通过一个个可亲可感的人物全景展示中国社会的发展进程,都让小说具有某种“史诗”品格。
《人世间》这部剧,可以看到上山下乡、知青返城、恢复高考、下海经商等重要社会现象,这些真实出现的历史现象也左右着小说人物的命运,在其中我感受到了社会的发展和进步、家族的延续和破落、百姓的酸甜和苦辣。还看到了不同人的不同生活状态,底层的不易、奋斗的艰辛、改变的命运,以及梁老对人世间的博大情怀。
《人世间》这部电视剧讲述了在中国50年的大变迁中,三代人生在光字片,长在光字片最后改造光字片的温情故事。当得知这部电视剧是根据梁晓声的同名小说改编的,我们寝室便马上翻开读了起来。
周秉坤父亲是新中国第一代建筑工人,这让他骄傲,在三线建设工作的几十年里与家庭聚少离多也无怨言。他有中国式家长的独断和望子成龙的期待,但绝非封建家长。在他的价值体系中判断人的最高标准就是好人。因此,当他确认了冯化成和郑娟是好人时,便与女儿、儿子冰释前嫌。
在做一个好人的前提下,周家三兄妹的性格人生各有色彩。哥哥秉义具有传统知识分子齐家治国和共产党员为人民服务的理想情怀。在面临改变命运的历史机会时他选择了对爱情的忠诚;在面对自己家和岳父家之间的冲突时他选择了理解;在面对军工厂改革时他选择了迎难而上;在面对汹汹舆情时他选择了隐忍;最后他主动请命回到吉春完成了光字片的改造,实现了岳父和自己的理想。他是一个讲党性原则的干部,但并非六亲不认的螺丝钉。从政治人格上看,他从岳父那里受教固然颇多,但不如说他更像曲书记。姐姐周蓉则明显具有浪漫主义色彩。无论是年少时与北京诗人通信恋爱,还是不告而别在贵州与冯化成结婚,又抑或是毅然与冯化成离婚与蔡晓光再婚等,都清晰地展现了她个性中的决然不羁与爱自由。弟弟秉昆具有他这个阶层常见的同情、宽容和智慧,更鲜明地体现了平民阶层的精神价值。面对陷入绝境的郑娟一家,他从同情帮助中萌发了爱情的火苗越烧越旺,即使面对全家的反对也义无反顾地要与郑娟结婚。他没有哥哥姐姐那样有本事,但他守住光字片的两间老屋照顾了妈妈也成了兄弟伙的主心骨,之后又通过开饭馆开书店买房子获得了成功,也获得了父亲的肯定。这个老疙瘩看似愚笨,把别人的孩子当自己的娃养,还为此失手伤人入狱十几年,但这就是一个普通人对做一个好人守护自己家庭的朴素信仰。
郑娟也是创作者用力刻画的人物。这个身世凄惨没有工作一辈子照顾家庭的柔弱女子,却有对爱的不顾死活。当她认定了秉昆之后,便不管不顾地付出。但郑娟显然不是刘慧芳,面对孙小宁对自己唯一拥有的家庭的挑战,她毫无犹豫地对其进行警告。郑娟用一双手和一颗心守住了家庭,守住了幸福。所以周母对她说,自己得的秉昆的济其实是她郑娟的济啊。
小说还刻画了秉昆的一众小伙伴,以及老马、曲书记等高级干部。这些人物各具性格的弧光,也都有自己的价值和道德底线。即使骆士宾和水自流这样的人物也体现出了时代某个层面的辩证逻辑,同样具有审美价值,没有绝对的坏人。他们都在历史洪流中努力向前,为自己为家庭,也为城市为国家。他们身上的良善坚韧正是千百年来中国人身上最可宝贵的真义,也是我们这个民族和国家能稳步向前最坚实的根基。
趟过岁月冷暖,感知生命厚重。苦过、甜过、哭过、笑过、爱过、恨过才是人世间。
怀着一份崇敬的心情,翻看了集团推荐好书《人世间》。这本书是作家梁晓声最新创作的长篇小说,全书115万字,历经数年倾心打造。作品以北方省会城市一位周姓平民子弟的生活轨迹为线索,刻画了十多位平民子弟跌宕起伏的人生,从20世纪70年代写到改革开放后的今天,多角度、多方位、多层次地描写了中国社会的巨大变迁和百姓生活的跌宕起伏,艺术而雄辩地展现了平民百姓向往美好生活的人生努力和社会发展的历史进步,堪称一部就是身陷困境,也要互助互帮,自立自强,这不仅体现了作者驾驭生活的非凡能力和表现现实生活的深厚功力,而且还对我们当代的年轻人回望中国社会的发展进程和普通百姓的心路历程,有着弥足珍贵的认知和审美功效。
确实这部作品是梁晓声对自己的生活积累、社会阅历和人生经验的一次全方位的调动。因为在作者构建的人世间的生活场景里,我们读到了个人的成长、草根青年的奋斗,读到了婚姻、家庭的维系与经营,读到了家族的衰败与延续,读到了百姓生活的酸甜苦辣,读到了不同社会阶层的亲疏远近,读到了社会发展和时代进步,也还读到了底层生活的艰辛和不易,但仍然向往更好生活的人生努力。
观赏影片时,影片中的经典感悟就随之而沉淀下来,我们或许会获得新的感悟和见解。我们不妨把我们对影片的感受及时记录下来,写观后感,要从自己观赏影片的感受出发。以下内容“人世间观后感范文”为读后感大全小编收集整理,欢迎阅读,希望你能够喜欢并分享!
一部作品真实与否,是个特别要命的判断,通常具有一票否决权。因此,没有哪个负责任的主创敢在这事上掉以轻心、麻痹大意。但是,真实又是什么呢?说法又是林林总总。例如在史学界就有这样的说道:所有的历史都是当代史;所有的真实都有重构性。有人甚至说过历史就是个任人打扮的小姑娘。也正因为如此,是否真实、何谓真实、有无真实、真实度如何等问题,长期困扰着许多艺术家甚至某些批评家。其实,真实是个哲学命题,真相是个法律概念,艺术家可以参与讨论,但是没必要囿于其中、自寻烦恼。
艺术家该追求的,当为真实感,而不是那个谁的嘴大谁说了算的所谓的真实。借用符号学的话来说,艺术家所营造的能指系统若能契合受众的期待,若能被观众认同、认可并能产生共鸣、共振,作品的真实感这一关就算过了
电视剧《人世间》的主创,用从容不迫的叙态、贴近生活的故事,日常家用的语言与标志性明显的场景,成功地营造了无可置疑的真实感。尤其是剧中的细节,源于生活,惟妙惟肖,个个意味深长,为真实感的创建、渲染立下了头功。例如,半夜排队购买免票肉,要用粉笔在每个人的外衣上逐一划上序号。是啊!先来后到是约定俗成的规则,也是平头百姓在那个年代能够行使的卑微而庄严的权力。这些精彩的、接地气的细节,都是从丰富的生活积累中遴选、精炼出来的。让人闻到了人世间的烟火味,也让人触摸到了平民生活的质感。据此,将《人世间》称之平民史记,自然有其道理。
《人世间》就是从家写起,一张全家福之后多少年,才能遇到另一张全家福,周家兄妹无论身在何方,都牵挂着这个家,也被这个家系念着,家是根。过年了,就想回家,就想团圆,那是血液里带来的情感归属的基因,最深沉,也最浓烈。没有任何一个民族具有中华民族这样深沉的家的情感,这是一种无形的凝聚力。
当然,家里也有性格冲突,有代沟,有矛盾,这些矛盾起源于骨肉亲情之爱,爱的另一面叫疼痛,所以叫疼爱。但无论怎样,孩子长大了,就要开枝展叶,另筑新巢,蜕旧变新,一代一代生生不息。
人来到世间,都是有使命的。人与人的差异,就是人们以不同的价值观为导向,走过不同的人生路径,显示不同的人生价值。《人世间》里的各色人等,在时代大潮中起起落落,寻找自己的爱情,寻找自己的位置,发挥自己的才能,这个过程并非一帆风顺,甚至有的人早早殒命。
人世间,多歧路,周家三兄妹,谁没有经历过挫折?像周秉昆那样,坎坷不断,磕磕绊绊,但无论如何,人总是要努力向前走。人未必都能轰轰烈烈、惊天动地,平凡的人生同样需要扎扎实实的脚步,兢兢业业地付出,善良在心,希望在前,脚步就有力量,生活就有劲头,人生就有光彩。向前向善,这就是《人世间》启示的人生坐标和目标。
观看电视剧《人世间》,由于剧组主创的总体把握和演员的倾情投入,人物群像,林林总总,个性鲜明。其时代感之鲜明、历史感之厚重、人性之复杂,都令观众唏嘘不止,回味无穷。观剧时观众都能从中或多或少找到自己的影子、反思自己的人生,从而在审美鉴赏中获得思想启迪和精神升华。一部电视剧,能在荧屏上留下三、五个过目难忘的人物形象,已属不易。而《人世间》却能让十几个人物形象跃然荧屏、活在观众心中,确实令人称道。
曾获得第十届茅盾文学奖,被誉为平民史诗,《人世间》这本书的确配得上如此殊荣。人间的真善美在这本书中体现的淋漓尽致,正如每一卷的封面上所写的于人间烟火处,彰显道义和担当。在悲欢离合中,抒写情怀和热望。
梁晓声笔下人物大多是平凡普通的人们,周家的小儿子周秉昆是家中最没出息的人,他没有哥哥和姐姐的聪明才智,最终只是一名普通的工人。他选择接受自己的平凡,坦诚待人,勇于担当,结识了一批志同道合的朋友,有了六小君子这个让他们引以为豪的小团体,他们一起在一个工厂努力工作、奋斗着。但可别忘了,秉昆和他们都是普通的工人,是最底层的劳动人民,但是他们都在为自己,为家庭而奋斗着。其实我们在生活中都会遇到形形色色的人,他们有的身怀绝技,天赋异禀;有的含着金钥匙长大,不愁吃穿但大多数是平凡普通的人,所有的人都是奋斗着的追梦人,通过自我实现带来平凡而真实的幸福感。现代社会中激烈的竞争让人们都不得不将自己伪装起来,而自己最真实的一面却不为人知,而正是秉昆他们性格中的真让我看到了底层劳动人民的纯真和善良,这是我们所需要的。
书中的周秉昆和他的好友们真实且坦诚,正直并善良。他们即便在最艰苦的生活环境下,也对生活充满热忱,心怀感恩;深陷困境时,也不忘帮助他人,用热心对待身边的每一个人。这是善,它体现在亲人之间,朋友之间,让人为之动容。无论是周秉昆当掉传家玉镯帮助郑娟一家的生活,或是周家儿女之间的牵挂,还是周秉昆和家人朋友们凑钱帮助肖国庆的家人,我们都能看见人与人之间的善良,看见人性之中美好的一面,而正是这种最普通不过的善良帮助着他们走过一个个坎,度过一个个寒冬,这符合梁晓声先生所说的为他人着想的善良。在这里我们更加能体会到父辈们身上那种特殊的或者说是与生俱来的善良和朴实,这是父爱的一部分,也是我们生活的一部分。
人性之美也是书中的又一突出的主题。以周蓉和蔡晓光代表的知识分子在生活之中不乏诗意,以知识分子自己的生活方式去生活;而周秉昆和他的朋友们在生活最困苦之时也不忘坚持原则,在十年的浩劫之中不落井下石;周秉义也始终惦记着光字片这个故乡,在临近退休时放弃北京的职务归乡,只为了帮助父老乡亲改善住房。这一个个的情节无不让我感受到了人性之美,理解了父辈的理想,虽然这理想不过是让家人过上好日子,或者是能有自己的生活方式,再或是帮助故乡的百姓有好的生活。但那是一个时代,梁晓声曾说,希望这本书年轻人多读,了解那个特殊的年代,了解父辈理想至上的原因。我想这也是我读这本书的所收获的东西之一。
真善美是《人世间》给予我最大的收获,同时我也理解了父辈们的奋斗。我想,了解了这些,也不枉在人世间走了一回。
真善美,活在人世间!
火爆荧屏的《人世间》电视剧,既是一部党员干部成长“教科书”,也是一副去火辟邪“清凉散”。它之所以经典,不光对人生悟得很深、很透、很实,尤其对于党员干部如何对待事业、家庭、权力,都有很强触动和启发。
把事业看重,坚定理想信念,不忘初心、牢记使命。周志刚一家3人支援三线建设,常年两地分居,作为一个老父亲、老党员好不容易熬到退休,却遇到单位改制,又主动留下多干了2年,以过硬的党性修养,坚守初心使命。当市委书记的周秉义罹患癌症,仍坚持把家乡“光字片”棚户区改造好。正如剧中台词:孝分两种,养口体,养心智。所谓养口体,就是在父母身边,照顾吃穿;而养心智,就是功成名就,让父母有面子!作为党员干部要堂堂正正、干干净净做人做事,对国家尽忠,就是对父母尽孝。
把亲情看浓,涵养良好家风,时时处处引领社会新风尚。家庭是温暖的港湾,是最有爱的地方。上世纪80年代,周家虽然很穷,但亲情浓、家教严、家风正,周志刚严以治家,教育孩子们善良正直、有情有义。就像电视剧主题曲:岁月的列车,不为谁停下,命运的站台,悲欢离合都是刹那,人像雪花一样,飞很高又融化,多远都记得回家……家庭是一个人的“本”和“根”,广大党员干部工作再忙也不能忘本、不能断根,要始终注重家庭、注重亲情,涵养良好家风家教,修身齐家,少些烟酒气,多陪陪家人吃家常饭。春江水暖“家”先知,党员干部整日在外应酬不归,久而久之亲情变淡、家庭变味,往往是为干部变质埋下“祸端”。
把官位看淡,坚持人民至上,厚植人民情怀,浓厚鱼水深情。剧中周秉义和周秉坤两兄弟,一官一民,周秉义官越当越大、越来越忙,反而把身体熬垮,周秉坤虽然平头百姓,但活得自在、恬淡幸福。广大党员干部人在仕途,当然要保持积极心态,抓住一切为民服务机会,担当作为、为民干事,坚决防止为拼政绩搞形式主义、搞花架子,使政绩观“错位”“移位”,劳民伤财。“当官不为民做主,不如回家卖红薯”,党员干部要始终牢记权为民所系、利为民所谋,要把官位看淡,为民服务看重,以自己“沉底指数”“为民指数”提升群众满意度、安全感和幸福感。
把权力看透 ,正确把握权力与人情、权力与责任、权力与程序,秉公用权。剧中活跃着一批各个层级领导干部的身影,既有为官之“道”,又有权力之“术”,感觉既真实、现实,又对干部如何把握权力与人情、权力与责任、权力与程序提供了借鉴和思考。剧中有很多经典的镜头,周秉义在军工厂职工大会上饱含深情地讲述基层一线、领导干部事例,周秉义在光字片拆迁时,对老邻居们的那段讲话……都堪称经典。这些对于干部成长来说,都是肺腑之言、金玉良言。广大党员干部要把权力看透,始终牢记权力是把“双刃剑”,把人民赋予的权力,真正用到为民服务上,引领社会新风尚。
这个寒假,妈妈破天荒地和我一起追了一部连续剧《人世间》,这个电视剧是一部以描写东北姓周的一家人解放后50年的生活为主线,展示中国老百姓生活变迁、歌颂人世间的大爱、朴素温暖的人世间情感的剧,我觉得很有价值,我看得很投入。
其中有一句话我特别有感触,周家二女儿的丈夫,诗人说了一句话:向父母尽孝道无非就是两种:一是养口体,二是养心智。人们都认为生为儿女,必须要对父母尽孝。
尽孝是中国人的传统,这是无可厚非的传统美德。
尽孝的方式,人们认为要么是养口体,要么是养心智。原来的养心智就是儿女能出人头地、光耀门楣,给父母脸上增光,给家族增光;养口体就是儿女在父母身边照顾衣食住行,保证父母生活中衣食无忧。《人世间》里的周家,老大老二考上北大、当了大官和大学教授,就是替父母养了心智;周家老三守着父母照顾家,就是养口体,可谓是非常和谐美好的一家。看到这里,我不禁陷入长思。向父母尽孝道,现在也一定是要这样养心智和养口体吗?
我认为,不是。新时代的孝道,有新的方式。我们的父母是伟大的,他们希望看到的是我们在人世间好好的生活;我们的父母也是脆弱的,他们会心痛我们吃生活的苦,遭受生活的磨难。
只要我们作为儿女的,自己活出自己想要的样子,就算是平凡人的样子,但是是积极向上、自由快乐的样子,是让父母安心、宽心的样子,那就是养了父母心智的孝道了。
只要我们作为儿女的,这一生和父母永远的保持心在一起,相互理解,相互支持、相互交流,我们也让父母有追求自由和快乐的底气和权利,让我们父母也在人世间活得值得、快乐,那就是养了父母口体的孝道了。
父母儿女亲情一场,就是相互温暖、相互成就,好好珍惜在这人世间的缘分,过好相爱的一生。毕竟爱与不爱,下辈子都不再相见。
央视开年大剧《人世间》已美满收官,引起了社会广泛关注。剧中的周家长子周秉义,凭借其刚正不阿、清廉为民的人物形象,被赞为“长子典范”、干部“模板”,深受广大观众的喜欢。作为新时代的年轻党员干部,我们身后是波澜壮阔的历史,面前是喷薄而出的曙光。要以“不待扬鞭自奋蹄”的进取意识,以“行百里者半九十”的“赶考”精神,从百年党史中汲取继续前行的力量,扎根基层,要奔着问题去,找出方法来,让“善谋良方、勤踱方步、常思己过”助力我们成为新时代被人民认可、被百姓拥护的“周秉义式好干部”。
在群众工作中善“谋良方”,永葆为民初心。“既然为官解决不了老百姓的问题,就不是好官”,这是《人世间》中周家父亲评价干部好坏最朴素的认知,也是周秉义坚守一生的理想信念。“一切为民者,则民向往之。”从周秉义来看,从他解决三千个就业岗位拼命招商引资,到离京返乡改造光字片,“周秉义”式干部把为老百姓干点实事看作了最大政绩。当前,面临形形色色的各类诱惑,面对改革突破的严峻任务,只有把为人民幸福而奋斗作为自己最大的幸福,只有始终把人民群众放在心上、捧在手里,才会在攻坚克难时获得最大支持,才会历经艰难困苦,而玉汝于成。年轻干部生逢盛世,必须堪当大任,以充满激情的闯劲、拼劲和干劲,不当“泥菩萨”“旁观客”,把根扎在基层,把心沉在一线,甘当“小学生”,在实践中加强磨炼、增长本领。
在干事创业中勤“踱方步”,静思而后笃行。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。担当作为,是干部的职责所在,也是价值所在。担当和作为是一体的,“周秉义”式干部在面对改革开放的“阵痛”时,敢于扑向军工厂工人手中的炸药包,勇于在推进国企改革中为党和国家背负骂名,更会奉献一生将家乡的穷人窝子连根拔掉。“为官避事平生耻。”年轻干部要始终发扬历史主动精神,主动挑最重的担子、啃最硬的骨头、涉最深的险滩,在巩固脱贫攻坚、助力乡村振兴、推动共同富裕中直面矛盾、勇当主力,努力在“山穷水尽疑无路”的地方,打开“柳暗花明又一村”的新局面。要下定“明知山有虎,偏向虎山行”的决心,为百姓担当,为改革作为,敢于拿着“乌纱帽”干事,才会满足老百姓日益增长的需求,才会让群众有获得感、幸福感、安全感。
在修身立德中常“思己过”,守牢拒腐防线。“一碗清水,一看到底”,这是《人世间》中评价周秉义的话语。周秉义一生葆有清正底色,严格家教家风,保持亲清政商关系,从政三十余年没有一件说不清的事。年轻干部要正心明道、怀德自重,始终保持健康生活情趣和高尚道德情操,时刻警惕微腐败,时刻管住自己、管住小节、防微杜渐。要时刻保持敬畏之心,切不可因一时进步或者得意便自我膨胀、迷失方向,时时刻刻知敬畏、存戒惧、守底线,防止“白袍点墨”,始终保持不放纵、不越轨、不逾矩,不辜负党和人民的期望和重托,做忠诚干净担当的事业接班人。要善于从各种文化中汲取力量,擦拭“廉”刀,用红色革命文化淬炼一心为国、奉公克己的高尚品格,用社会主义先进文化厚植为官清廉、秉公任直的从政土壤,用中华优秀传统文化涵养克己奉公、清廉自守的精神境界。
最近,电视剧《人世间》火了,你是不是也在看这部好看的剧呢?我们是一代强于一代,一代富于一代,不光是指金钱上的富有。你看完《人世间》后,是不是对人生有了一定的感悟?以下是读后感大全小编为大家收集的“《人世间》观后感悟范文500字”供您参考,希望能够帮助到大家。
被父母爱的孩子,内心充满爱;而那些从小跟父母不在一起的孩子,更容易叛逆。孩子会因为父母没有照顾自己而质疑父母,而父母也会因为自己没能照顾孩子而内疚,这样的关系,对亲子关系不利,对孩子的成长更为不利。
冯玥的问题,说到底,还是因为周蓉太过自我造成的。当年在北京上大学,冯化成为了她们母女放弃了作协,选择了图书馆,不就是为了分一套房子吗?可是这个时候,周蓉并不想把女儿接过来。
如果这个时候把玥玥接过来,让她在北京上大学,也许就是另一个光景了。但是周蓉错过了这个时候。她那个时候应该觉得,有人给带孩子挺好的,自己抓紧时间拼事业吧。
她和冯化成在北京发展得不太好回到了吉春。她在江辽大学提拔为副教授,也分了房子,这个时候玥玥在上初中,她本来也能接过来。可是她还是没接,她觉得秉昆家房子大,住得开,自己只是一居室,孩子没地住,所以依然不接。
总之呢,自己过得好的时候不接,过得不好的时候也不想接。她虽然是个母亲,可是每周只去看女儿一次,女儿心里想的什么,她一概不知。这种放任的态度,让女儿养成了自我的性格,所以冯玥不会听母亲的,更不会听郑娟和周秉昆的,这让她比周蓉还任性。
缺失父母之爱的孩子,内心有一个空洞,她总会觉得任何人都欠她的。
周蓉这一生真的是高开低走,本以为她是个优秀的女孩子,为了爱情放弃一切很勇敢,没想到就是因为爱情,她的一生都被毁了。
可怜的周蓉,更可怜的冯玥。
《人世间》中,周蓉和郑娟,完全应验了那句老话,那就是同人不同命。
差不多的年纪,也差不多的漂亮,但实际的生活,以及成长历程,那是千差万别的。
周蓉,是老周家唯一的女儿。
父亲是工人,母亲是街道办干部。上有一个哥哥,下有一个弟弟。长得漂亮,又有一些才情。
虽然出生在光字片,但“物以稀为贵”,周蓉这样的女孩,是被胡同其他孩子“捧”着长大的。
说一句胡同里的小公主,那也是不过分的。在外面受宠,在家里就更不用说了。
作为家里唯一的女儿,又是一个极为漂亮、聪明的女儿,从小受到的宠爱,委实叫人羡慕。
在剧里,年幼的周蓉喜欢读书,周父当即就承诺,即便砸锅卖铁,也要供她上学。
原著里,周蓉为了爱情,瞒着父母离家出走,远走贵州下乡。周父一时难以接受,直接就打了周秉昆一耳光。
埋怨他没有照顾好姐姐。
为了闺女,就拿无辜的小儿子出气,这份宠爱可见一斑。
对女儿的离家出走,周家两位父母嘴上说着埋怨,可心里却操心得不行。
尤其是周父,三年才能回家一次。
可他愣是把这次珍贵的机会,用来去贵州看女儿。弯弯曲曲的山路,颠簸的长途车。
就这样,他还背了一篓子面粉。
沉甸甸的,都是牵挂。
如果说周蓉的命,那是泡在蜜罐子里的。而郑娟,就是泡在苦水、臭水里的。
从小就被亲生父母抛弃,被年迈的养母收养。跟着她一块被收养的,还有一个瞎眼的弟弟郑光明。
住在城市里最破落的地方。
和没有任何血缘关系的养母、弟弟相依为命。家里苦得,可以让周秉昆深深被震撼。
在其他孩子可以同父母撒娇的年纪,郑娟却早早的扛起了家的责任。
《人世间》承百代之流会当今之变用情用力讲好中国故事
新时代人民文艺的题中应有之义:承百代之流,会当今之变,用情用力地讲好中国故事。中国故事的主体是中国人民。讲好中国故事的关键在于要为活跃于中国故事中并决定着中国故事发生发展历史走向的中国各种各样的人写好貌、传好神、树好碑、立好传,谱写好他们的精神史、心灵史和创业史。电视剧《人世间》做到了。
该剧为近50年间创造惊天动地、感人至深的中国故事的具有典型认识价值和审美价值的人物画像立传。
剧中,丁勇岱饰演的三线建设老工人周志刚形象,他自强不息,爱党爱国,终年拼搏在艰难困苦的生产第一线,通身流灌着中华优秀传统文化与产业工人先进思想的精神基因,堪称是工人阶级的典型代表。
辛柏青饰演的周秉义形象,他身为周家长子,孝悌双全,与同窗郝冬梅相爱,爱得炽烈,妻家遭难,也同经风雨,在江辽建设兵团踏实工作,恢复高考后考入重点大学,毕业后靠正直无私、智慧才华一步步从研究室到军工厂党委书记再到市长岗位,初心不改,立党为公,执政为民,鞠躬尽瘁,死而后已,堪称改革开放后成长起来的新一代优秀干部的典型代表.
宋佳饰演的周蓉形象,她是周志刚的爱女,从小既受父亲正直无私高尚人格熏陶,又得中外经典文学作品滋养,因而敢爱敢为,一生坎坷,但奋进不止,从一个侧面折射出同代某些知识分子带有普遍意义的精神历程。
雷佳音饰演的剧中戏份最重的周家老三周秉昆形象,他是贯穿全剧始终的核心人物,通过他的人生境遇,活脱脱地细描出那个时代一位普通工人子弟的精神史和心灵史。
通过周蓉的前夫诗人冯化成与第二任丈夫导演蔡晓光形象,令镜头延伸进文艺界,为那个时代文艺界的繁荣和乱象中的各色人等,画了像、立了传。
除了周家,剧中还成功塑造了虽着墨不多但却栩栩如生的典型人物形象:如马少骅饰演的郝省长等老干部形象。
于震饰演的骆士宾,从他独特的人生变迁跌宕折射出那个时代的某些局部真实……
总之,观看电视剧《人世间》,由于剧组主创的总体把握和演员的倾情投入,人物群像,林林总总,个性鲜明。其时代感之鲜明、历史感之厚重、人性之复杂,都令观众唏嘘不止,回味无穷。观剧时观众都能从中或多或少找到自己的影子、反思自己的人生,从而在审美鉴赏中获得思想启迪和精神升华。一部电视剧,能在荧屏上留下三、五个过目难忘的人物形象,已属不易。而《人世间》却能让十几个人物形象跃然荧屏、活在观众心中,确实令人称道。
以史为鉴,以剧为镜,《人世间》的这种强烈的艺术魅力,令其具有了培根铸魂、化人养心的教育作用和美育功能。
只有把美的价值注入美的艺术之中,作品才有灵魂,思想和艺术才能相得益彰,作品才能传之久远。
电视剧《人世间》正是在这方面做出了可贵的探索,可喜可贺!
在电视剧《人世间》里面,周秉昆不顾一切,不惜众叛亲离,冒着天下之大不韪,坚定果断地与光字片太平胡同人尽皆知的“寡妇”郑娟相爱结婚,这到底是一意孤行,还是勇往直前呢?
都说实践是检验真理的唯一标准,有人直言:周秉昆这条路走对了,就是勇往直前;如果走错了,那就是一意孤行。从后视镜角度来看,周秉昆和郑娟是勇往直前的相互成全,这条路走对了!
相比之下,周氏三兄妹中的周蓉和周秉义就没有那么幸运,周蓉在1969年为爱私奔,远赴贵州与来自北京的诗人冯化成走到一起,最终结局却是一地鸡毛,晚景凄凉,这便是一意孤行,自食其果。
在电视剧《人世间》里面,周蓉和冯化成,周秉义和郝冬梅,还有并不惹人注意的曹德宝和乔春燕,这三段婚姻带给我们感慨良多,却也在草蛇灰线伏延千里之间,为未来埋下了伏笔。
一、冯化成出轨,辜负周蓉的厚爱
1969年,周氏三兄妹中的大哥周秉义在江辽生产建设兵团服役,当春节探亲假期结束之际,周秉义在返回部队之前,留下了一大箱书籍,其中特意送给妹妹周蓉三本书。
这三本书,分别是:《叶尔绍夫兄弟》,《安娜·卡列尼娜》以及《唐诗三百首》。《唐诗三百首》是中国古代诗歌的精粹,由此说明周蓉对诗歌情有独钟,她对诗人冯化成深深眷恋,便来源于此。
《安娜·卡列尼娜》是俄国作家列夫·托尔斯泰创作的小说,讲述了贵族妇女安娜追求爱情幸福,却在卡列宁的虚伪、渥伦斯基的冷漠自私面前碰得头破血流,最终落得卧轨自杀、陈尸车站的下场。
这是对周蓉婚姻不幸的隐喻,周蓉奋不顾身,抛家弃母,坐上火车来到贵州大山深处,冒着巨大风险与尚是劳改犯的冯化成相亲相爱,冯化成回到北京后出轨年轻女孩,最终辜负了她的深情厚意。
二、周秉义攀高枝,郝冬梅吐苦水
周秉义在江辽生产建设兵团三师政治部工作,郝冬梅在五道江公社北小营大队知青点插队下乡,两人通过自学,在1978年恢复高考后,双双考取大学:周秉义去了北京大学,郝冬梅在吉春医学院。
当周秉义从北京返回吉春后,光字片的周家依旧是破败简陋,而弟弟周秉昆和郑娟已经成家,他只能投靠妻子郝冬梅,寄居在岳父的别墅家中。在餐桌上,郝冬梅的省长父亲郝金龙意味深长。
郝冬梅的母亲金月姬详细询问周秉义的家中近况,并且打听周家父亲周志刚什么时候从重庆回到江辽,以便于双方父母见面,郝金龙作为周秉义的岳父,二话不说,立马放下碗筷,甩袖而去。
皇帝也有草鞋亲,但是郝金龙作为封疆大吏,他打心底里并不认可这门亲事,更不待见周家人。所以,周秉义深夜躺在郝冬梅的床上长吁短叹,为当初替蔡晓光打招呼找岳父帮忙的事儿深感后悔。
三、曹德宝逆袭,乔春燕是贤内助
在电视剧《人世间》里面,吉春市光字片的孩子曹德宝、吕川、唐向阳、周秉昆、肖国庆还有孙赶超,人称“六小君子”,其中曹德宝算是最有出息,也是野心最大的那一个人。
当初,周秉昆从蔡晓光那儿得知了吉春市试点投放猪肉供销的小道消息,于是带着兄弟们蜂拥而至,一哄而上,曹德宝力挽狂澜于既倒,在现场平息了一场轩然大波,避免了流血冲突事件。
松花江酱油厂,曹德宝也是出类拔萃,脱颖而出,从最脏最累的出渣车间工人,干到了生产车间主任,在周秉昆家深夜聚会,酒后钻进了乔春燕的被窝里,最后迎娶这位光字片第二漂亮的姑娘。
然而,曹德宝的梦想是迎娶落魄公主,在这场动荡的社会浪潮中,富贵险中求,这不正是周秉义的轨迹路线吗?其实,出来混迟早是要还的,曹德宝幻想逆袭,实现阶层跨越,不过是一场幻想。
不知道您有没有在看《人世间》这部电视剧,如果没看的话真的很值得一看。《人世间》告诉我们,即使是在充满挫折的世界,也要勇敢面对。那么,你看完《人世间》有什么感悟呢?以下是读后感大全小编为大家收集的“学生对《人世间》的心得感悟”欢迎您参考,希望对您有所助益!
期盼已久的电视剧《人世间》于近日在中央广播电视总台CCTV-1黄金时间播出。
这部电视剧根据荣获茅盾文学奖的梁晓声的同名力作改编,我有幸先睹为快!我深感这是部近年来为改革开放时代画像、为人民立传、为社会明德的用心用情用功的直面人生、开拓未来的现实主义力作。其书写历史的深度和广度,以及艺术上“莎士比亚化”所达到的美学高度,都令人称道,值得向广大观众推荐。
《人世间》着笔深沉再现半世纪中国百姓生活史。这部作品从1969年开始写起,时间跨度近50年,气势恢宏,着笔深沉。
年届古稀的小说家梁晓声,积一生之经验和人生之感悟,通过东北某一城市棚户区老工人周志刚、李素华夫妇一家以及棚户区内“发小六君子”的人生故事,真实而生动地塑造了从普通百姓到省、市、区各级干部的个性鲜明的人物形象。
作品既现实主义地直面人生,又蕴含浪漫主义情怀地开拓未来;既真实再现了近50年苦难而辉煌的历史,又有理想、有情怀、有温度地展示了光明与未来。
电视剧须忠实于小说原著,又须注重审美把握历史与现实在追求社会效益上的差异。
小说是文学语言的艺术,它以语言文字为载体,形成叙事链条,讲故事,塑人物,没有具象,作用于每一位个体读者的阅读神经,从而激发读者产生对应的空间联想,一书在手,读者可以反复阅读,慢慢咀嚼;电视剧的载体则是视听语言,它既有声音,更有画面,以具象一次性作用于群体观众的视听神经,稍纵即逝,逝不再来,从而激发观众产生对应的时间联想。
文学与电视剧的区别,决定了电视剧在改编小说时既要忠实于对原著价值取向和美学精神的正确理解,又要顾及电视剧独特的审美优势,才能取得最佳社会效益。
可喜的是,电视剧《人世间》既能忠实地坚持原著直面人生的现实主义精神,通过还原历史真实情景,形象地展示光字片棚户区人民的生活,精准而适度地再现上世纪60年代以来的风风雨雨;
又能浓墨重彩地靠一个个过目难忘的生动细节,刻画出党率领人民群众“杀开一条血路”,在“积重难返”中开拓出一条有中国特色的社会主义复兴之路的伟大而壮丽的时代画卷。
由著名作家梁晓声写作,名编剧、名导演编剧拍摄,以及由50后到90后等一大批不同年龄段艺术才俊共同演绎的电视剧《人世间》,开播了。立刻受到了人们的广泛关注,这不仅因为这50年的历史,是许多同龄人印象深刻,留下永久回忆的。还因为类似作品较少,使得该剧引起观众的普遍关注与热议。但随即,就开始有人提高调门儿进行评论。比如有人说电视剧的内容虚假,说什么地方该如何如何,什么地方不可能发生等等。实际上,在当时的年代,经历过的人都知道,很多事情由于各种各样的原因而发生,不是像我们正常理解的那样不能发生它就不能发生。
而且当时的情况和现在很不一样。就拿看守所来说,当时所谓看守所,同今天的看守所,不论是值守人员还是值守的场所设备,都是大不一样的。拿现在的看守所比较当时的看守所,说什么事情不可能发生,那是没有意义的。
文学作品严格的说是个人的记忆和感受,事实事件在特定情况下、特定的时间发生而被记录下来,正因为它具有典型意义而受到人们的青睐。读者和观众大可以认为哪些事情不可能发生,这是他们自己的经验和感觉的事情。但不能强求艺术家按自己的所见所闻写作编剧。有过生活经历的人都知道,其实真实的生活有时比小说还要小说,比戏剧还要戏剧化。人们经常说的一句话就是,“连小说都不能这样编”,说的就是这个道理。
还有的评论者给这个电视戴上了伤痕文学的帽子。说有那么多激动人心的事情,那么多美好的振奋人心的事情怎么不去写,而要写那些提不起精神的事情。我认为这就是对文化艺术作品的误解。如果拿评论者的标准来看待文学影视作品,任何时段的文学影视都有问题。就是《水浒传》所描写的那个时代,除了我们看到的一百单八将的英雄事迹之外,我们难道没有从《水浒传》的艺术作品里看到普通百姓的悲惨命运。就是路遥《平凡的世界》,写的虽然是爱情故事,但是在他的小说中,难道没有那个时代人们无奈的生活:经济的困难紧张,还有那些不合理的观念和做法吗?你要想描述某个时代的文学艺术作品里面,一点不反映那个时代的生活,那对文学影视作品来说是不可能做到的。
我们应该怎样评论一个电视剧呢?还是应该站在文学艺术的角度,站在多方面看待生活的角度来看。而不能动不动就提高调门批评。有些人将自己的观点上升到价值观的高度,无非是说他的评论观点比较正确,别人的观点评论观点比较落后或不正确罢了。无非就是说他写的东西比较好,别人写的东西,反映的事情不对。实际上,在文学艺术文化产品上面,还是应该各个时代各个方面的东西都有比较好,既要有战争篇,也要有爱情篇,既要有皇上皇妃的生活,也要有普通百姓的生活。既要有郭敬明反映的赚钱的潇洒,也要有梁晓声这样的反映长时段历史这样的东西。否则的话呢,我们的文化艺术门类和作品就是不健全的,我们的思想观念就是是不完整的。
在后面的几年中,周秉昆那么努力,不也是为了证明自己既能“养口体”,又能“养心智”吗?
周蓉更是如此,为了追求爱情,可以放弃自己的父母,放弃自己的兄弟,甚至放弃自己的女儿。她的心理只有她自己呀。
在这两种基因的结合之下,再加上生活环境的影响,冯玥可不就是养成了比周蓉更自私的心理特质吗?
写作文的时候,写自己的母亲有多么优秀,却从来无视郑娟是怎样无怨无悔地照顾她的。当然,这个作文也被周蓉否定了,说里面没有任何感情色彩,更像一篇“悼文”。
冯玥住在舅舅家,姥姥喊她出来,她抱怨姥姥不敲门,平时还把自己的秘密锁得严严实实的,再后来为了跟周楠在一起,她跟着父亲去了法国。
本来周蓉事业正处在上升期,可是为了她,周蓉放弃工作旅居法国十余年。
冯玥自私,说到底,还是因为遗传。
从冯玥的问题,我们还是要说回到原生家庭的问题。
央视一套开年大戏《人世间》自开播以来收视、口碑一路高歌,剧中周家三代人沉浮消长的人生经历牵动着每一个观众的心,好故事搭配真演技,让《人世间》登顶春节假期期间毫无疑问的“话题王”。剧中,性格鲜明的各色人物引发观众热议,除了串联全剧的周家三子,很多甘当“绿叶”的老戏骨更是吊起了大家追剧的热情,很多老戏骨参演的戏份都成就了该剧的名场面。
最新播出的剧情中让观众拍手叫绝的就是曲秀贞和周秉昆在湖边谈话、抽烟、跳自行车的两段戏了,这对“忘年交”制造了又一名场面,给观众留下了深刻的记忆点。曲秀贞的扮演者是著名演员张凯丽,从《渴望》里的慧芳被家喻户晓以后,张凯丽演过很多脍炙人口的作品,不过演女干部却是少有的一次,也是让我感到惊艳的一次。
曲书记是位老革命、老干部,性格鲜明,在大是大非面前铁面无私,但看似不讲情面内心却满是柔情,尤其是对待周秉昆为首的酱油厂“六小君子”,更是展现出领导的气场、长辈的善意、母亲般的关怀。这样一个角色不仅难以驾驭,在影视剧中也很少有参考。以往年代剧中,女性干部的身影本就不多,像曲秀贞这样性格鲜明的更是少之又少。播出以来,曲秀贞与周秉昆的“忘年交”,也成了该剧在爱情、亲情外的一大看点,曲书记金句频出,两人之间亦师亦友的感情惹得屏幕之外的网友纷纷表示羡慕不已。
看电影或者看视频已经是我们生活的一部分,观看的过程中,我们全情地投入,并有很多的感触。欣赏了作品以后,光有零星的思索还不够,这时需要认真地写一篇观后感。通过写观后感的方式,我们在不知不觉是成长。你是否为写观后感而苦恼呢?为此,小编特意呈上“《人世间》观后感系列”,更多相关内容请继续关注本网站。
读完115万字的鸿篇巨作《人世间》,我才感受到前言中所介绍的,从20世纪70年代以来五十年中国百姓生活史的含义。该书还获得了第十届茅盾文学奖,而这也是我发现此本宝书的缘由。
同多数茅奖作品一样,梁晓声的《人世间》是一部关注时代关注普通民众生活与生存,向平民的理想,尊严和荣光致敬的长篇小说。作品围绕北方A市(其实就是哈尔滨市)周家三代人的命运为主线展开,翔实地叙述了解放后至今近70年间一户北方普通人家的生活历程,人们在各类政治狂潮下艰难挣扎,又在生活的希望和失望反复交织中慢慢老去,而唯一不变的是周家人朴素的道德情感和执着的平民精神。
正如作者本人所言,这是一部好人史。在政治转换的不同时期,周家人一直恪守着世代相传的不做坏事、尽自己力量帮助国家和他人的德行,一直践行着中国人传统的知遇之恩,这种恩情,包括对亲人、朋友、老师以及所有生命中相识之人的情感。无疑,这是作者对中华人民共和国成立至今这段历史时期形形色色事物和人物的诠释,是对自己一生文学之路的答卷。虽有力道不足之感,却仍旧令人手不释卷。
周家的第一代人周志刚及其妻子,第二代人大哥周秉义及其妻子郝冬梅、二姐周蓉及其丈夫蔡晓光、三弟周秉昆及其妻子郑娟,第三代人秉昆的养子周楠、亲子周聪、周蓉之女周玥,上述人物身上皆被赋予周家人最朴素真挚的道德情感。共和国第一代建筑工人周志刚、做官的秉义、做演艺的晓光、靠体力挣钱的秉昆,都坚持原则又不失人情,在十年洗劫中不落井下石,不出卖朋友,不趁火打劫;在改革年代不任人唯亲,不贪赃枉法,不见利忘义。
这种朴素情感,在普通百姓间最难能可贵的。它体现在即使艰难和遭罪,决不欺软怕硬,决不丧失人性,决不使用欺骗和欺压的手段;它体现在哪怕自己吃亏,也积极帮助身边的朋友;它体现在即使不能帮助别人,也要心怀怜悯,保持着梁晓声先生所说的为他人着想的善良这一文化特质。秉昆、晓光等人,几十年都是那样,为朋友着想,为家人尽心尽力。秉义身居高职,不敢妄为,但是其实于内心和行动中也在想为光字片的老百姓办点实事儿,最后放弃北京的官职,回到故乡,主持包括光字片在内的A市棚户区的拆迁工作。
愿我不会沦为人间恶魔,于浊世保一丝清明。
本以为是一部奋斗史,周家三姐弟靠努力有一番成就,但是不是的。大哥周秉义一直想做教育,却走上了从政的道路。他是一个为人民办实事的好官,但老百姓对他并不满意,甚至因私人恩怨恶意攻击;二姐周蓉漂亮又聪明,晚年也算过得不错,桃李满天下,也如愿出了书,可是第一段婚姻终究让人失望,女儿偷偷跑到法国,她也为此在法国辛苦生活十二年。
小弟周秉昆,书里着墨最多,他代表了大多数工人阶级,学历不高、有一些朋友、要孝顺父母、有妻子孩子和一些朋友,愿望么,无非是想住个好一些的房子,改善生活。他也有过机会,在酱油厂有些名声、办杂志也算是有些名声、参与的运动被关了半年增添了个人经历,可是他也被骗过,挣了钱兑了房,住了没几天就收回了,摸爬滚打数十载,因为义气(朋友之间、大儿子楠楠)失去了一些机会,也失去了自由。
最后虽然改善了居住环境,但是在他们周边来看,也不算特别好的房子,工作也没有特别好。因为没有帮朋友的忙,失去了这两位朋友(春燕和德宝算是另一类人,小市民,利己主义,就我个人而言不是很喜欢和这种人接触和深交)。
作者没有塑造高尚的伟光正,每个人都有自己的优缺点,每个人说的话做的事或许不是那么对,但是跟他们的经历、水平比较符合,逻辑也算合理。大环境改变了这一群人的命运,一直在生活里挣扎着的工人阶级,被一个个浪头打倒,又狼狈地爬起来。生活,呵!
近期央视热播的电视剧《人世间》,以平民子弟周秉昆的生活轨迹为线索,透过周家三代人在上山下乡、三线建设、恢复高考、知青返城、对外开放、国企改革、个体经营、棚户改造、反腐倡廉等一系列重大社会变革期间的不同人生境遇,讲述从_到20xx年近五十年来东北乃至整个国家的社会变迁。我每天晚上守在电视机前准时观剧,通过银屏重温了那个难忘的年代。
《人世间》既有中国社会发展的光荣与梦想,也直面了改革开放进程中普通工人阶级面临的艰难和困顿。面对下岗的艰困窘迫,他们没有退缩,而是自立自强、互助互帮,展示了困厄中人们对亲情的呵护和友情的珍惜。剧中周家三兄妹无一例外地经历着磨难与困苦,但在父母的言传身教下,不管是为人师表的老师、做工人还是做官,他们仨都能坚守道德底线,对国家、对人民还是对朋友能够有一种让人感动的信仰和坚守。
剧中人物周秉昆最令我感动,作为最平凡的工人,在木材厂、酱油厂干着最苦最累的工作。纵使在时代的变迁中,自身一次次经受着社会变革带来的碰撞,但是他始终为寻找出路执着地努力着。最困难的日子里,自己的生存问题尚未解决、朋友们需要救助时,也能急人之困伸出援手,在不经意间显现出人性光辉。他身上有对朋友的肝胆相照,有对爱情的坚贞和义无反顾,有守在父母身边默默付出的子女责任和担当,尽管不曾是父母眼中最优秀的孩子,但他以阳光的形象展现着人世间的爱与善良。
观看电视剧《人世间》让我产生强烈共鸣,心绪随着故事的展开有起有伏,有笑有泪,在剧中角色里似曾找到自己当年的影子。周家人和身边人遍历人间苦楚,相互扶持走过风风雨雨,于人间烟火处彰显真情与道义,感恩和担当,在悲欢离合中抒写人世间大爱情怀和对美好生活的热望。原著《人世间》不愧是家乡作家梁晓声的优秀作品,再以雷佳音、殷桃、宋佳、辛柏青、丁勇岱和张凯丽等一批优秀演员的真情出演,强强联手给世人奉献出了讴歌时代、滋养心灵、激励生活、温暖人心的《人世间》!我想从那个年代走过来的中国人,不自觉地怀有一种悲天悯人的家国情怀,骨子里盼着国家发展好、百姓过得好,心怀着一种朴素的使命感,它就像一道光,必将激励着我们在这人世间向阳而生!
现实也不尽然都是苦,还有很多情感值得珍视,比如“六君子”从青春年少到中年时的相互扶持,尤其是这群人之间偶尔背叛埋怨后,又总在彼此最绝望之际伸出援手。最感人的一幕,莫过于几个刚刚稍微改善生活的朋友,一起凑钱给无依无靠的聋哑街坊常进步买耳蜗。人和人“处”出来的感情,同甘共苦地面对生活的困境,对弱者的帮扶,抵消了生活中的各种摩擦。这种好好坏坏、若即若离,不也是人生的常态吗?
笔者认为,这部史诗长篇的意义,就在于借由xx的一双眼,把我们拉回最真实的现实,既看到人世间的苦难,也看到人世间的温情;既看清人世间的复杂,也感受到世间的牵绊。
互联网时代,人们习惯将很多关系简单化;原子化社会,我们变得越来越孤独。我们离虚拟线上越来越近,离现实线下却越来越远。网络逐渐取代现实,那些身边的人和事常被忽略,不少人消散精力附着在没有意义的虚幻之中,比如迷恋虚拟的现实,沉迷虚构的故事,喜欢超现实的情节……《人世间》这部剧,恰恰是把我们拉回到具体的人际关系中,有血有肉的你我之间,既看到亲情、友情、爱情的可贵,也触动了浮躁麻木的内心。
这是个迷人的世界,也是苦难与希望同在的世界。“人世间”这个题目太大,也太小,每一个人的眼里心里,也都有属于自己的人生剧场,不妨借由xx的眼,回到真实的人与人之间,去看清我们自己所处的这个世界。
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