读后感秘密
读后感秘密1000字10篇。
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最近读了作品，感受颇多，这里推荐大家将自己的感想写成读后感，进一步加深对作品的理解，你知道一篇优秀的读后感是怎样完成的吗？栏目小编为此仔细地整理了以下内容《读后感秘密》，希望能帮助到你的学习和工作！
读后感秘密【篇1】
在寒假我读了《恐龙帝国的秘密》一书，使我更加深入的了解了恐龙这一巨大而又古老的生物，现在就由我来替大家揭开这古老生物的神秘面纱吧。
《恐龙帝国的秘密》这本书向我们介绍了许多恐龙。每一只恐龙都活龙活现地映入眼帘，仿佛我穿越历史，到了恐龙的王国，听见恐龙发出的怒吼……本书从中挑选出大大小小近110种恐龙和一些远古生物，还根据这些恐龙的化石复原了这些恐龙的形态，并制成了精美的彩色插图，可谓用心良苦啊！
本书根据恐龙特征进行了分类，以易于研究。首先是迎战食肉的肉食性恐龙，其中包括生性暴烈的暴龙以及比它头更大的兄弟们。然后是素食主义者植食性恐龙，例如：晰脚龙，它有长长的脖子，可以吃到高处的叶子。它们将同海里的恐龙一起下水，了解这些体格健壮的生物是如何适应海洋生活的。最后是会飞的史前怪兽们，譬如色彩炫目的翼龙，始盗龙告诉了我，不能以貌取人，小盾龙懂得了怎么逃生。在恐龙生活的时代，那是一个弱肉强食的丛林法则主宰的时代。所有的生命，都经历了血与火的锤炼，在激烈的生命竞争中，进化出独特的身体利器和制胜本领，以求赢得一席之地。
本书还向我们介绍了一些新的理论和最新研究和发现。
书中还介绍了一些和进化论有关的知识和人物。书中有许多特殊恐龙的化石照片可以使我们更加深入的了解一些恐龙的形态特征，一些昆虫的化石，能让我们了解当时的昆虫特点，真是令人耳目一新。
《恐龙帝国的秘密》这本书可以使我们更加了解几亿年前生物世界的主宰者——恐龙，不仅让我见证了恐龙的繁多和恐龙的辉煌历史，而且让我增长了许多知识。时代虽已久远，但却清晰的呈现在我们眼前，值得一看。
读后感秘密【篇2】
本书通过许多科学家、哲学家、作家（包括多名世界范围内畅销书作者）、医生、设计师、职业演说家，训练师、企业家、投资人、商人等对吸引力法则的研究与介绍，阐述了吸引力法则的概念、做法和效果。
就个人的阅读感受而言，我觉得对于全书的内容，可能最难的是“相信”吸引力法则的存在——与此同时我也在想：可能我们绝大多数人无法拥有自己想要的东西，恰恰是由于我们不相信这个法则。[尴尬]
基于该书内容超出了本人的个人经验与认知，所以不作评价，只摘录其中的一些内容，以飨对该书有了解欲望的书友。
1、所谓“吸引力法则”，是指你生命中所发生的一切，都是你吸引来的。它们是被你心中所保持的“心像”吸引而来，它们就是你所想的。不论你心中想什么，你都会把它们吸引过来。
2、身为人类，我们的任务就是持续保持我们想要的事物的思想，让我们想要的事物在心中保持绝对清晰，从而启动宇宙最伟大的法则之一——“吸引力法则”。你会成为你心中最常想的那种人，也会吸引来你心里最常想的事物。
3、人们之所以无法拥有他们想要的，理由只有一个，就是他们对“不想要的”想得比“想要的”多。
4、吸引力法则就是自然的法则。它是客观的，眼中没有好的、坏的分别。它只是接收你的思想，然后以生命经验的形式，把这些思想回应给你。吸引力法则只是给你自己所想的东西罢了。
5、你最常想的，或最常把焦点放在上头的，将会出现在你的生命中，成为你的人生。
6、你的思想和感觉，创造了你的生活。永远都是这样。保证如此！
7、创造你所想要的事物的3个步骤
步骤一：要求。对宇宙下命令，让宇宙知道你要什么。宇宙会响应你的思想。
步骤二：相信。相信“它”已经是你的了。要有“不动摇的信心”——相信“看不见”的事物。
步骤三：接收。想想若是你想要的事物已经到来，将会是什么样的感觉，就用同样的感受来感觉它，现在就去感觉它。
8、每个对正面思想的力量很清楚的人，他们的结论都是：人可以改变自己……并主宰自己的命运。
9、感恩绝对是让你的生命更加丰富的方法。
10、你必须追求的是内在的喜悦、内在的平静，以及内在的愿景，唯有先这样做，外在的一切才会显现。
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1、爱和感恩可以解除我们生活中所有的负面性——无论以什么形式。
12、说话的时候，永远都只说你想要的。
13、你会吸引你所抵抗的事物，因为你的情感强烈地集中在这上面。要改变任何事物，就从内在开始，用你的思想和感觉来发出新的讯号
14、专注在负面的事物上，是无法帮助这个世界的。当专注于这个世界的负面事件时，你不只会增加它们的效应，也会把更多的负面事物带进自己的生命里。如果你一直抱怨或责怪过去的某人或某事，你只是在伤害自己。
15、不要把焦点放在这世界的问题上，把你的注意力和能量放在信任、爱、富足、教育以及和平上。
16、你是唯一创造自己“该有的生活”的人。当你刻意把焦点放在你想要的事物上，开始散发出美好的感觉时，吸引力法则就会予以回应。
17、美好的事物永远也用不完，就算分配给每个人，还是绰绰有余。生命本来就是丰足的。
18、你有能力通过思想和感觉，向“无限的供应者”汲取美好的事物，并让它在经验里显现
19、赞美、祝福这世界的一切，你将化解其负面性与不和谐，让自己和“爱”这个最高的频率一致。
读后感秘密【篇3】
“教育不是注满一桶水 而是点燃一把火。”是的，这是爱尔兰著名的诗人--威廉·勃特勒·叶芝曾经说过的一句话。这个学期，我读了杨红樱写的《樱花巷的秘密》这本书。使我对这句话有了深刻的认识。
《樱，让安琪儿感到压力山大。甚至因为安琪儿的学习一次又一次的受骗，却仍执迷不悟的故事。
看完这本书里的故事之后，我由不得深思琪儿的妈妈之所以因为安琪儿学习的事被一骗在骗，是因为她傻吗？ 不，是因为爱！是因为对安琪儿学习的着急！站在安琪儿妈妈的角度来看，自己四十岁才生下安琪儿，安琪儿学习又差，换做我，我也着急啊！而站在安琪儿的角度看，被妈妈着急的爱强压着，有苦不能说。想抵抗吧，又不行，对面毕竟是自己的妈妈，是自己来到这个世界的载体，这种压力是谁都承受不住的。
看到了安琪儿的妈妈，我不由得记起了这句话：“我们终究会变成我们最讨厌的那种人。”
花巷的秘密》这本书主要讲了主人公安琪儿的妈妈在四十岁的时候才生下安琪儿。之后，安琪儿的妈妈对安琪儿的学习紧抓不放周五快下班的时候，老板突然说要加班，你的心情是怎样的？
周五快放学了，孩子正跟同学们聊着明天如何“大战一场”，妈妈突然说要上补习班，孩子的心情又是怎样的？
但仔细一想，妈妈跟老板又有什么不同呢？其实有99%相同，还有1%差在哪呢？老板是用钱来雇你去帮他干活的；
妈妈是用爱来养你长大，长大后来回报她的。1%就差在这！
看到安琪儿的妈妈如此剥夺安琪儿的自由，我又想起了纪伯伦曾经说过的话：“
你的儿女，其实不是你的儿女。
他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。
他们借助你来到这世界，却非因你而来。
他们在你身旁，却并不属于你。”
这句话告诉我们：不要觉得孩子是你自己生下来的，孩子就是自己的。也不要觉得自己可以随便操纵孩子，随便控制孩子的思想。孩子只是借助你来到这世界罢了，所以，请让孩子走向自己想要走的路。你稍微指引即可。他不属于你，他只是陪伴你呀！
看完了这本书，我要提醒全天下的儿童：天下没有坏妈妈，妈妈对你的只有爱。如果你觉得你的妈妈讨厌你了，那么请先从自己身上找原因。
看完了这本书，我也要提醒全天下的母亲：过分的爱只会让孩子产生依赖心理；过分的学习只会让孩子身心俱疲。所有的事做过了都不好，要适度。
读后感秘密【篇4】
阅读《秘密》，感到人生最大的问题往往是逃避而不是问题本身，正如书中所提到的：要改变你的状况，首先必须改变你的想法，做到如此，成功离我们就不远了。其实，人生本无所谓秘密可言，但确实有着较为普遍的经验和规律。《秘密》的价值就在于总结、概括、阐明了那些经验和规律对人生的某种作用，并以可信的例子说服人们重视它们、相信它们、实践它们。正如书中所说：如果能在心中想着你所想要的，并且让他成为你的主要思想，那么你就会把它带进你的人生。那我们如何才能拥有光彩的人生，其实我们所要做的就如同书中所说：找到我们主要的思想或者心态，并把它作为一块强有力的磁铁，同类相吸，就是法则。其结果必然是：心态会吸引与其本质相呼应的状态。相信：生命最伟大的秘密就是吸引法则、你的思想会变成实物那么你一定会有拥有一个不一样的精彩人生。这个人生也是一个充满爱的人生，在书中我深深的感受到了爱的力量，书中所说：爱的感觉是你所能发出的最高的频率，你所感受和发出的爱越大，所掌控的力量也就越大。如果能把每个思想都裹上厚厚的爱，爱所有的事物所有的人，那么你的生命就会转变，你的思想就会吸引更多美好的事物，吸引与之同频的东西，把你心中所想，把你的困惑，你的感恩，写下来，视觉化它，不断的强化你想拥有它的思想，那么你就会吸引你期望的好的东西，你就会拥有它，那么人生将会发生奇迹。
我想，许许多多的别人正是和我一样信心不足，但却努力追求美好。我们都在为一个个属于自己的美好的梦想在奋斗，并为之不惜远离亲人，远走他乡，然而，结果却不尽如人意，也许有的人放弃了，有的人还在坚持在《秘密》一书中作者介绍了三个创造奇迹的过程，其实也就是书中所说：三个法则：思想变成实物。我们也可以理解为：要求、相信、接受。多么的言简意赅，找到自己心中所想，向宇宙自然索取，相信自己一定可以拥有它，接受并享受拥有带来的美妙体验，简单的六个字却蕴藏了人生成功的秘密，很可能我们需要用我们的一生才能慢慢的体悟并领会于心。
《秘密》这本书告诉了我们城的秘密吸引力法则。也许很多人会认为这是唯心的论述，然而，我想郎达是想告诉我们：无论是学习、生活、工作，我们都要用乐观的心态、积极的态度去认真的面对每一件你所在意的事情，这才会成功。《易经》中也有言：天助自助者。可以理解为：上天会帮助那些自己努力奋斗的人。我想，如书中所说，首先，你要有明确的目标，知道自己想要什么，然后你才能去向宇宙要求，最后，你才能真正的拥有并享受它。我想，少一些抱怨，多一分承担；少一些懒散，多一分专注；少一些偏执，多一分宽容，将自己的精力更多地投入到自己想要的事情上，这样我们才会成功，才会真正的成功。
读后感秘密【篇5】
这几天我读了一本叫《宝葫芦秘密》的书，使我受益匪浅，让我刻骨铭心，终身难以望去。
这本书主要讲的是王葆喜欢奶奶讲的故事里的“宝葫芦”。在一次去钓鱼的时候，他掉到了一个“葫芦”，在后来他的印证下，确定了这是个“宝葫芦”。然后王葆就用这“宝葫芦”做了许多他想干的事，但是“宝葫芦”也给他带来了许多“坏事”。
对于王葆的这件事，使我想到了“靠人靠天靠祖上，不算是好汉”，王葆他让“宝葫芦”给他办了很多他办不到的事，但一个事物永远是有极限的，不可能取之不尽用之不完。都有一个限制，就像“宝葫芦”也是一样的，它不会一直给王葆提供好处，有时候也给王葆带来坏处。
所以什么超能力、“宝葫芦”都是虚的，只有自己真凭实学、脚踏实地的学好做好，才能使自己变强。不能像越吹越大的气球，到了极限就会“砰”的一声爆炸，一切的东西就像气一样消失。并且做事不能飘飘然，像踩着浮云一样，要一步一个脚印的走实，才不会“摔倒”……
通过王葆的这件事，使我联想到了我自己的一件事：在那次的一次小考上，我自己看见卷子上的计算题特别难，就灵机一动，动起来歪念头拿计算器来写，我心想：用还是不用，我这么光明正大的一个人，怎么能干这么偷鸡摸狗的事呢?可是想考好的心，暂时占据了我光明正大的一面。我偷偷拿出计算器，开始计算可是老师看见了我，严厉的批评我了，是我悔改了，不敢在这么做了……
这本《宝葫芦的秘密》深深的刺激了我，使我感受到了。只有靠自己的脚踏实地，才能越走越远、越来越好;如果靠投机取巧就会像在踩浮云一样，轻飘飘随时会跌倒。所以我要一步一个脚印的走下去。
读后感秘密【篇6】
在这个暑假中，我读了好几本书，但是我印象最深的一本书是《宝葫芦的秘密》这本书。下方就和我一齐来看看我读完这本书后的感想吧。
刚开始看的时候，觉得宝葫芦真是一个宝贝，我要是有一个宝葫芦该有多好啊，要什么就有什么。但是当把整本书读完以后我的想法就变了，我认为，宝葫芦虽然能够给咱们带来愉悦，但是更多的也许是厌恶和烦恼吧！
文章是从那里讲起的：有一个叫王葆的孩子，他十分钟爱听奶奶讲故事，奶奶就总是讲宝葫芦的故事，有了宝葫芦就会变得好愉悦，要什么有什么。有一天。王葆自我在钓鱼的时候，意外的钓到了一个宝葫芦，他一连在地上打了好几个滚。觉得他自我总算能够要什么有什么过得愉悦了，先的时候，觉得宝葫芦真好，要什么有什么。但是到了之后，却发现宝葫芦知道了自我的心事，把他要做的事全部做了，自我没有什么事可做了。到了之后还发现宝葫芦的东西是偷来的，一气之下，就把这个秘密告诉了大家，使得宝葫芦没有用了，他也就把宝葫芦给扔了，自我也就彻底简单了。
从这个故事中，咱们不难发现，什么事都是要用你的劳动的成果换来，不能要不劳而获的东西。就拿这个宝葫芦来说吧，当你觉得你要什么有什么的时候，你会觉得自我很开心、很快活，但是当你发现这些东西是偷来的时候，你心里又会怎样想？不劳而获的东西在你的面前你会吃吗？宝葫芦知道我的心思，在邻居和同学面前把我想要的东西偷来放在我手上，这不是让我在邻居和同学面前难堪吗？因此，咱们做什么事都不能贪图小利，贪心的人是没人理的。
在咱们的生活中，有不少贪图小利的人，这个宝葫芦的故事正告诉了咱们，不能要不劳而获的东西，要用自我的劳动而换来的成果才是最珍重的。有了自我用劳动换来的成果，才知道劳动的辛苦，就不会把别人的劳动不当回事了。小时候偷针，长大偷金，宝葫芦偷了东西我若理解了，也就等于是我偷了东西，时刻长了我就会养成好逸恶劳的坏毛病。我提议，大家来一齐做一个诚实的孩子，不偷任何东西，也不拿不劳而获的东西。
王葆最后把宝葫芦扔了，咱们大家有两种不一样的观点，有的是认为王葆把宝葫芦扔了是不对的；而有的人却认为王葆把宝葫芦扔了是一种正确的选取。我是这样认为的，王葆把宝葫芦扔了是不对的，正因既然王葆认为宝葫芦做得不对，那就就应提早地对宝葫芦说说自我对它的意见，而不是对宝葫芦大喊大叫的，我想如果宝葫芦真的懂得主人心里想什么，就就应和王葆一齐做王葆自我想做的事，那宝葫芦也就能够和主人成为最好的一对了。咱们不能收不劳而获的东西，但是能够让自我成为一个爱劳动、珍惜别人劳动、诚实的孩子吧！
读后感秘密【篇7】
这本张天翼长篇童话小说语言丰富，插图精美，细节清楚，是一本难得的好书，读后让我受益匪浅。
全书主要讲：有个叫王葆的少年，在钓鱼的时候钓到一个宝葫芦。于是他借助这个宝葫芦过上了让人羡慕的日子。直到有次数学考试，宝葫芦把别人的答案搬到王葆的试卷上，结果被老师、同学发现了。王葆飞快地跑到钓到宝葫芦的河边，追问宝葫芦。宝葫芦这才说，它根本不会变出东西来，只会把人家的东西搬来。听到这个，王葆果断地把真相告诉了家长、同学、老师，并向他们道了歉，把宝葫芦搬来的东西物归原主，吃掉用掉的照价赔偿。这时王葆突然听见杨叔叔在嚷“：快撵！”“哪儿呢，哪儿呢！”他刚一跑，就睁开了双眼，原来是一个“宝葫芦梦”。
读了这个故事，我觉得要想使自己过上幸福而又让人羡慕的生活，只有通过自己勤劳的双手，不能不劳而获。书中王葆知错就改的精神也值得我们学习。
读后感秘密【篇8】
无法界定的一本书。
你的七情六欲，有正有负，在这本书中，需要精简，只剩下“正”，一切所思所行皆围绕“正念力”而展开，“吸引力”是其结果。
这是一场思想的修行，只想自己想要的，只看自己喜欢看到的，行为必须是紧紧扣住你想要的，然后，世间能量就自然被你吸附，为你开道。
然而，人的大脑纷繁复杂，若想纯粹纯正，是一件颇费力费神的一件事，不易做到。（按这本书理念，这句话根本就不应该出现。）
文中有许多重复的言辞，负面看，是啰嗦和念叨，一如妈妈对孩子反复说的话：你要好好学习，好好学习很重要，你要专心，不能分心……
正面看，不妨把这些提取出来，作为关键词，提醒自己。
这本书，有人嗤之以鼻，有人狂热膜拜，有人半信半疑。这，本身就是一种力量。心理方面的体验与感悟，其实很难用言语去确定，这样玄的一本书引起各种争议，再正常不过了，尤其少了科学的考证。
我还会再看看这本书。这一遍，只是快读。
但，已有些感觉。我的日省日记为证：
此刻，我相信了吸引力，《秘密》这本书里的说法。你心中想的是什么，你的意识你的眼睛你的双手和双脚就会自动为你寻找你心中所想的同类。然后，被包围，容纳，然后，成为其中一员，去行动。当然，一旦你的想法发生改变，之前的吸引力会荡然无存。思想的吸引力法则。（20xx年3月22日上午8:23）
为什么有此想法？
因为一直以来我想有个好身体，目标是瘦下来，健康起来。
以前只是迷糊想，昨日是真正在想，并且这种想法迫切至最高峰。这自然是受到这本书的影响。少吃多餐以避免暴饮暴食，按摩，不熬夜，快步走，多看正面的消息。
当时，我在家做例行阅读之前，点了之前我从未点过的减肥视频，网易云音乐站点上的，不是运动的具体方法教程，而是那些真实的减肥过程视频。
这不是具体的行为指导，但却有一种“你关注到哪一方面，意识就会自然把你带入那一个领域”的感觉。
我被这些视频所创造出的正面氛围所包围着，感觉到的是一种希望和一定要做下去的坚定欲望。
古代有孟母三迁，只是为了孩子有个好的成长环境。
现在，作为一个需要自己照顾自己的成年人，培育自己心中那颗欲望幼芽，也是需要一个好的环境，心理的尤为重要。
所以，这本书中提到的“正念，被正念围绕，然后很自然很欣喜地走下去”这样的概念被我感知到了，并用上了。就这一点来说，这本书还是可以再看一看，再挖一挖。
读后感秘密【篇9】
朗达·拜恩的《秘密》整本书看下来，最大的感受是：关注自己，全身心的爱自己。
量子物理学中，人最纯粹的本质是能量，而能量是无法被创造或破坏的——它只会改变形式。
所以“我是完美、完整的。真实的我是灵性的，因此不可能不完美，它永远不会有匮乏、限制或疾病”
“你本来就该得到生命中一切美好的事物。你天生就知道这点，所以才会在欠缺美好事物的时候，感觉糟糕透顶。拥有美好的事物，是你天生的权利！”
这几句话真得能解释为什么我们常常觉得痛苦委屈。
经常听见或看见类似“直角肩、A4腰、美女不过百”等等的说法。
这是社会或大众制造的“铁处女”，不禁虚弱女性的肉体，还折磨我们的精神。
从古到今，类似的桎梏始终存在：战乱时的“两脚羊”、封建时候的“大门不出二门不迈”“裹脚”、西方社会的“束腰”，到现在的“上得厅堂下得厨房”。
但是我们天生该得到美好，天性追求美好。
真正的美好是“完整、完美、强壮、有力量、充满爱、和谐和快乐”。
就像柯维在《高效能人士的七个习惯》中提到，弗兰克尔在狱中发现“刺激与反应之间，有选择的自由”这条人性的基本原则，人一定要对自己负责，责任感即选择回应的能力。
“就算你的父母、孩子或配偶，他们对你的幸福也没有主控权。他们拥有的，只是和你分享幸福的机会。你的喜悦，是来自你的内心。”
所以，首先要自爱，全然地爱自己，找到心中最完美的自己。每天赞美自己，真正从内心认可自己：
“我是最棒的，最出色的。我很健康、有力量，我是完美的。”
自爱才能爱人。
“给自己多一点把自己填到饱满的程度，才能满溢而去给予。”
最后对书中说的“秘密”，我就不剧透了，
信则有，不信则无。
读后感秘密【篇10】
《秘密》那个吸引力法则，让太多人的改变了生活，你的生命掌握在你的手里。不论你现在身在何处、不论你生命中发生过什么，你都可以开始有意识地选择你的思想，进而改变你的生命。
我们坚持着写那个8+2的感恩日记，工作中，生活中开始有转变了，觉得麻烦的事变得如此顺利。我的心一直在改变，感谢周围的人，感谢身边的事，让我的心胸变得更加的开阔，我觉得自己更快乐了，视野也更开阔了，总有一些小小的感动激励着我，让我去努力，努力去实现我的目标。
太多的书友们在这两次活动中，都激动万分，虽然大家只跟我说“挺好的!”但是我知道心中的共鸣远远不止“挺好的!”这三个字，我看到了大伙眼中的感动、期望，甚至那心中深埋已久的久违了的人生目标和正视自己的悸动。甚至有一些别的部门的朋友也开始对我们的活动或者说所做的事更感兴趣，有一些没有参加但很想了解我们的书友会到底是做什么的，他们很好奇。
不论你的梦想在你看来有多么的遥不可及，相信它，接受它，只要是你源于内心的，它就一定会属于你。不要再拒绝对财富的渴望，拒绝对房子、车子、票子的渴求，那并不卑微，想拥有它，拥有它，那不是你的错。
跟爱人争吵时，直接告诉他(她)你希望与他友好。是呀，赶走所有的不想要的最好办法，就是不断的想，不断的说出你想要的。不要再被“不”、“不要”、“别”这些字眼所笼罩。
感觉永远与思想是同频的，让更多更多好的感觉包围着自己，去配合那好的思想，当产生了不好的感觉，迅速的抛弃它，切换到好的感觉，这就是同频的方法。把愤怒、难过、伤心都先放下。
这本书让我感受最深的就是爱是最伟大的力量，如果你能把每个思想都裹上爱，如果你能爱所有的事物和人，你的生命就会转变。你的思想就会吸引更多更多美好的事物，与之同频的东西，这就是爱的力量。所以我们最先应该练习的就是去感恩，去爱，去试着欣赏更多美好的事物。把你心中所想，把你的感恩，感谢，感动和爱，写下来，视觉化你的目标，不断的强化你想拥有它的思想，你就会吸引好的你期望的事物，相信它，欣然的接受它，这就是那个“秘密”!
《秘密》那个吸引力法则，让太多人的改变了生活，你的生命掌握在你的手里。不论你现在身在何处、不论你生命中发生过什么，你都可以开始有意识地选择你的思想，进而改变你的生命。
我们坚持着写那个8+2的感恩日记，工作中，生活中开始有转变了，觉得麻烦的事变得如此顺利。我的心一直在改变，感谢周围的人，感谢身边的事，让我的心胸变得更加的开阔，我觉得自己更快乐了，视野也更开阔了，总有一些小小的感动激励着我，让我去努力，努力去实现我的目标。
太多的书友们在这两次活动中，都激动万分，虽然大家只跟我说“挺好的!”但是我知道心中的共鸣远远不止“挺好的!”这三个字，我看到了大伙眼中的感动、期望，甚至那心中深埋已久的久违了的人生目标和正视自己的悸动。甚至有一些别的部门的朋友也开始对我们的活动或者说所做的事更感兴趣，有一些没有参加但很想了解我们的书友会到底是做什么的，他们很好奇。
不论你的梦想在你看来有多么的遥不可及，相信它，接受它，只要是你源于内心的，它就一定会属于你。不要再拒绝对财富的渴望，拒绝对房子、车子、票子的渴求，那并不卑微，想拥有它，拥有它，那不是你的错。
跟爱人争吵时，直接告诉他(她)你希望与他友好。是呀，赶走所有的不想要的最好办法，就是不断的想，不断的说出你想要的。不要再被“不”、“不要”、“别”这些字眼所笼罩。
感觉永远与思想是同频的，让更多更多好的感觉包围着自己，去配合那好的思想，当产生了不好的感觉，迅速的抛弃它，切换到好的感觉，这就是同频的方法。把愤怒、难过、伤心都先放下。
这本书让我感受最深的就是爱是最伟大的力量，如果你能把每个思想都裹上爱，如果你能爱所有的事物和人，你的生命就会转变。你的思想就会吸引更多更多美好的事物，与之同频的东西，这就是爱的力量。所以我们最先应该练习的就是去感恩，去爱，去试着欣赏更多美好的事物。把你心中所想，把你的感恩，感谢，感动和爱，写下来，视觉化你的目标，不断的强化你想拥有它的思想，你就会吸引好的你期望的事物，相信它，欣然的接受它，这就是那个“秘密”!
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纸牌秘密读后感1000字(模板9篇)
您的孩子是否在考虑如何写作品的读后感呢？这里推荐大家读一读作者写的作品，当我们心中生发出各种想法时，不妨在阅读作品后写一份读后感。小编现在向你推荐纸牌秘密读后感，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
纸牌秘密读后感 篇1
在各种各样的哲学书中，我最喜欢《苏菲的世界》和《纸牌的秘密》。也许大家并不特别熟悉后者，但是我却最喜爱它，从一个童话故事里折射出了人生的哲学。
五十三张扑克牌里，你最喜爱哪一张？我会选择方块幺，有人会选择红桃十，也许还会有人选择梅花四但只有极少数的人会选择小丑牌。也许它已经不算是一张真正的扑克牌，但无论是最开始的占卜，还是现在形形色色的扑克牌赌博，都少不了它的身影。如果五十三张牌对应五十三种人生，那么小丑牌所代表的一定是那些科学家、哲学家和孩子。他们永远睁大那好奇的眼睛，打量着这个世界。为什么人就不可以飞翔？如果你去问一位普普通通的大人，他也许会认为你是一个白痴或者神经病。如果你去问一位科学家，他也许会用一串经过精心研究的数据明确告诉你，为什么不可以飞翔，并且告诉你，人类其实只需借助一些工具，便能够飞翔。而你去问那些哲学家和孩子，他们也许会和你一样会去问科学家，为什么不可以飞翔。
其实改变人类的并不是他们的智慧，而是他们的思考方式。苏格拉底曾经说过：我是一只牛氓，叮在雅典这只骏马的屁股上，是为了让它跑得更快一些。其实伟大学者不只是只担任着重大使命的牛氓，使浑浑噩噩的人民清醒，他也是一个小丑，看得比谁都要深，都要远。当所有人都被家常琐事缠住头脑时，只有他一个人传授知识，让弟子们站得更高，看得更远，向着宇宙的深处眺望。也许没有谁尝过鹤立鸡群和被别人排斥的感觉，但当你急于和别人倾吐有关《堂吉柯德》的看法，却听到的是一大堆关于某个明星的评价时，也许你只能很悲哀地去当那么一个卓尔不群、试图让别人从俗物中脱离出来的小丑了。是的，小丑也许是可笑的，他孤独地站在那里，表演着各种各样的杂技，只能让无聊的世人增添一点耍笑的把柄。而现实生活中的小丑或许更可笑，他甚至不了解那些流行到极点的歌曲和言情小说，但是他站在那个世界的眼前，急切地打量着它。当世人都被美丽的梦境迷住双眼，并且心安理得地享受着这世上的一切时，也许也只有那些小丑，愿意去探索这个世界上的奥秘，去劳其心智苦其筋骨，而不是过浑浑噩噩又温暖的、不用麻烦脑筋地生活。
其实人之所以能够成为一个人，就在于他是一个高等生物，并且善于运用自己的脑子去探索、发现，去苦苦思索那些也许其他生物认为天经地义的事情。而一个高等生物的标志，是有脑子，能够思考。有时候，也许只有天真无邪的孩童和那些善于思索的大人才能称之为人，因为只有他们才有如此旺盛的好奇心，愿意去探索尘世的奥秘。他们会为自己是一个生物而感到惊奇与迷惑，而不是为怎样更好地生活发愁。生活，有的时候必须要去学会探索自己的身外之物，而不是只盯着自己的眼前。
人生，其实并不只是一个柴米油盐酱醋茶的世界，也不应只是金钱、荣誉与成功的世界，它更应该是一个充溢着理想与奋斗、追求与梦想、好奇与探索的世界。不要认为所有的事物都是必然，为什么纸张便是白的？你又是谁？天地到底有多大？它又是怎么来的？世界上第一个细胞是怎么诞生的？从无到有，这本身便是一种不可能。一切都充塞着无穷无尽的问题。
纸牌秘密读后感 篇2
本周读了《苏菲的世界》姐妹篇《纸牌的秘密》，它是由挪威作家乔斯坦？贾德写的。本书以小寓言说大寓言，阐述世界的本质就是个寓言等哲学性的东西，读它，使人情不自禁要落入良好而勇敢思考之流里去寻寻觅觅。本书主要写了小男孩汉斯？汤玛士的解谜之旅。汉斯与父亲从挪威出发，展开一段穿越欧洲大陆的旅程，前往希腊找寻离家多年，要去追寻自我的母亲。途中，汉斯得到一本神秘的小圆面包书，说的是一名水手遭遇海难流落到奇异之岛后，他每天把玩的一副纸牌幻化成鲜活的人物的故事。而汉斯必须解开两百年前的沉船之谜，才能知道母亲失踪之谜。
幻奇的故事，绝妙的小说，在不可思议的惊人情节里，充满了探寻生命意义的哲学智慧。不论您要当生命的魔术师，或要想成为人生的丑角，千万别错过此书。
读完此书，我懂得了生活，思想上明白了生活的意义。虽然有些哲学问题比较深，但可能已经印在了我们的脑海中，随着时间加深，我相信，有一天，会有更多的人掀开小丑的面纱，进入那个古老的大陆。
让想像力纵横驰骋在辽阔空间。
纸牌秘密读后感 篇3
之前读过挪威作家乔斯坦·贾德的《苏菲的世界》，觉得作者的写作手法生动，有趣，以一些平常常被人忽视的东西作为切入点给我们阐述了一些哲学的基本问题，例如，“我是谁”“世界从何而来”等等，如果没有接触过哲学的人来读，可能会一下子被这些问题困住，得不出一个合理的解释，从而怀疑自己先前得到的结论是否都是正确的，怀疑自己是以物质的形式存在，还是自己只是别人意识层面上的一部分而已，或许读完此书后会陷入莫名的恐惧中，但却收获了以不同角度看待世界，看待问题的思维。于是，又找到了乔斯坦·贾德的另外一部关于哲学的书籍《纸牌的秘密》。
该书的主人公是一个叫汉斯。汤玛士的小男孩，为了寻找为追寻自我而离家出走的他的母亲，汤玛士和他的父亲从挪威出发，打算穿过整个欧洲，前往希腊，在前往雅典的途中汤玛士得到了一把放大镜和一本小圆面包书，书中记载了一个叫做付罗德的水手在经过一场海难后，独自漂流到了加勒比海的一个荒岛上，在上面生存下来，就好像鲁兵逊一样，不过在岛上陪同他一起生活的不是星期五，也不是牲畜，而是付罗德随身携带的一副扑克牌。这五十三张扑克牌竟然变成了五十三个侏儒。其中唯一一个会对身边事物产生兴趣，经常发问的侏儒，就是“小丑”，他每天都向身边的同伴提出问题，但是遗憾的是，身边的同伴没有一个能够理解他所讲的话，所以小丑是孤独的。就像古希腊的哲人们，对于他们的思想，他们的行动，普通的老百姓是不能理解的，也许他们会对着一颗树，一朵花思考一整天，而普通老百姓则会用这些时间来劳动，就像书中其他牌所变出的侏儒一样。
书中的纸牌们所变成的人大都很矮，而且都比较笨，日复一日地在干活，就像当代社会的人一样，在生活的巨大压力下，每天三点一线的生活方式，使他们被迫放弃自己的兴趣，放弃自己的本性，放弃自己的欲望，屈服于现实，毫无目的的活着，变成了一个接受一切，不会思考的躯壳。可是，谁何曾不对身边的事物感兴趣过，何曾不拥有过一颗赤字之心，文中的小丑就是这样一个人，永远保持着童真，保持着一颗赤子之心，不为生活所压迫，不为物质所诱惑，仅仅从自己的本性出发，去探讨万物。就像苏格拉底、亚里士多德这些哲学家一样，他们不屈服于权贵，不贪慕虚荣，敢于向权威提出挑战，生活于自己的丰富的精神世界里。我认为每个人出生都是一个带着帽子的含蓄的小丑，拥有毫无保留的想法，追求自己想要的东西。但是在与这个残酷的社会接触后，孩子的心灵就被逐步地污染，被这人心的阴暗面，被社会的不公平所污染，说好听点，就是所谓的“成熟”了。这与书中的其他侏儒一样，他们就是小丑脱掉帽子，然后戴上属于自己的面具的人，活在形形色色的人生。也许主人公的母亲发现了自己虚伪的一面后，打算努力地找回属于自己的那顶小丑帽子吧。
纸牌秘密读后感 篇4
读完《纸牌的秘密》你有怎样的感想呢？同样的书籍，不同人阅读，或同一人不同时间段阅读，都会折射出不同的理解，我想你对书中的情节一定有自己的理解和评价。也一定有很多问题要问妈妈。
现在让我们再一次回顾故事的梗概。
《纸牌的秘密》是一部文艺风味浓郁的哲学作品。小说的主角汉斯汤玛士的小男孩。跟随父亲，展开一趟漫长的穿越整个欧洲的旅程。透过这样一个故事，表达作者对欧洲文化传统和历史的一些看法。作者向读者们提出连串有关生存的根本问题。前往雅典的旅途中，汉斯获赠一本奇异的小书。故事的主人翁是个名叫佛洛德的水手。船沉没后，他漂流到加勒比海的座荒岛上，独居五十二年；陪伴他度过漫长岁月是随身携带的副扑克牌。后来这五十三张纸牌竟然变成了五十三个有血有肉、活蹦乱跳的侏儒。除了个侏儒外，他们都无法解释自己究竟是谁、来自何方。唯知道奥秘的侏儒，就是扑克牌中的那张丑角牌。小丑是个永恒的小孩，永远都不会对人生失去好奇。
冬冬，你是否也想得到放大镜和小圆面包书呢？其实生活中不缺乏故事中的情形，还记得汉斯的父亲讲述的故事吗？他说有一个神秘的星球被发现，它上面住着数以百万计具有智慧的高等生物。他们用两条腿行走。小汉斯听得很兴奋，当知道父亲说的是地球又感到失望，父亲的结论是天文学家若是发现另一个拥有生命的星球，大家都会感到非常兴奋，可是，我们对自己的地球所具有的神奇，却视若无睹。这个故事，是让你知道我们存在这个世上是多么让人兴奋的事情---因此我们更要珍惜存在的自己。
还记得你5岁大的时候，向妈妈要两个镜子，说对着照就会看到无数个镜中的自己。看着你玩镜子，你说：有好多的我呀！刹时，妈妈想到一句话照花前后镜，花面交相映，意识是两镜对举，前镜后镜，此来彼去，演化出无数个幻象，而哪里的你是真实的又怎说得清？。这很像书中小丑说的：我们全都是佛洛德幻想出来的东西，佛洛德则属于另一副扑克牌。没有人知道，那副牌中到底总共有几张牌。小小的你是不是用儿童的方式像大人提出这个问题---我从何而来？
整个故事中小丑是让妈妈感到最心酸的。掩卷那一刻，我的耳边还萦绕他的话：主公啊，你瞧，我跟别的牌不一样。我没有明确的身分和归属：我既不是国王或侍从，也不是方块、梅花、红心或黑桃。小丑是孤独的，因为他与众不同。他能够看到别人看不到的人生真相。这样的心酸在你牙牙学语时就在伴随妈妈，不忍心将你变成红心、方块、梅花、或是黑桃，但又不想你是那个小丑。因为看透命运的人必将承受命运的折磨。如何教你学会在万物中寻求事物的异中之同，或同中之异一直是我困惑的。因此在读这本书中，我一直在等作者最后的诠释，在人生体验中，哪种人是适合社会的，这个傻念头，一直到汉斯泄露小圆面包书秘密时才打住，他泄露了秘密，打破了家族诅咒，我松了一口气，以后不在需要一个孤独的人来保守孤独的秘密。
冬冬，妈妈想告诉你的是，你属于哪类人并不重要。重要的是你要有一颗赤子之心，保持一颗好奇心，你就不会在成长中迷失自己。总有一天，在你的内心也会跳出一个小丑，告诉你他的孤独，同时也会向你提出各种问题。那时妈妈会很开心，因为你感受到真实自己的存在。如书中给我的启迪，珍惜你的存在，你会觉得生活充满了生机，认识自我，善于发现，勤于思考，掌握命运。
很高兴，我们存在这个世上，并彼此拥有。很高兴，在这个寒假我们一起分享这部书，让妈妈再次回到孩提时代。很期待，听到你对这部书的看法与评价。
纸牌秘密读后感 篇5
很喜欢复旦陈果老师讲过的这段话：“东西方哲学最大的区别就在于一个终其一生想了解在这个世界中的我究竟是什么样的，一个终其一生在研究我所在的这个世界是什么样的，然而殊途同归，大家最终都是一个目的：Know who I am and try to e who I am 。”只有真正了解了自己是谁才能成为真正的自己，而很多人终其一生都无法找到那个真正的自己。
就像书中迷失了自己的女子，丢下孩子和丈夫找自己，而哲学家父子在找她的这一路又何尝不是另一种形式的找自己呢？二人一边在探寻这个神奇的世界一边也是在不断认识自我。尤其是主人公，我想作者以孩子的角度出发大概也是出于这种考虑，那就是孩子的眼光总是很独特，因为他对一切都充满好奇，即便成人眼里司空见惯的东西在他眼中都能有不同的世界，因此从某种意义上讲其实更接近真理。
同时又很真实的揭露着人性，正是因为是孩子，所以无法承受如此大的秘密，或者说无法控制自己的一些欲望，渴望得到肯定，一点点小小的虚荣心和强烈的情绪起伏等等。而所有这些都是一种微妙的组合，无论是小圆面包书里的故事还是现实生活中的父子，那些千丝万缕的隐秘关系，每一条线索都偷藏暗语，每一句话都饱含深意。你以为你看懂了，事实上或许只是发现了其中的某个方面，如果认真研究一定能发现很多东西。其实从里面的很多理论中都能看到很多哲学大家的影子，尼采的“上帝已死”、笛卡尔的“二元论”、“理性主义”等等。
书中说到那个岛上的居民扑克牌们都是从老人的脑海里蹦出来这部分有点客观唯心主义的意思，即认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体，而物质世界（或现象世界）则不过是这种客观精神或原则的外化或表现，前者是本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的。
岛上的牌局只是一个小小的缩影，看起来似乎解开了谜团，但我们所生存的这个世界又是一个更大的谜团，不知“这副牌”又是谁在掌控呢？很有意思的一本书，用非常有趣的寓言故事给我们抛出一个更大的难题让我们自己去探寻，把哲学这门很多人觉得枯燥的内容以这种形式记录下来让我们思考，值得多读几次！强烈推荐。
纸牌秘密读后感 篇6
“尽管有时候我们会觉得自己渺小琐碎，但是，切莫忘了…曾经，在这个世界上，我们是一个洁净无尘、心如明镜的赤子……”这是纸牌的秘密书中的一段话，也是作者乔斯坦写下这本书的目的，让我们找回迷失在尘世间曾经纯真的自己。这本书延续了乔斯坦对于生命的价值的探索和理解，又摒弃了说教式的行文，采用更加扣人心弦的魔幻冒险旅行来吸引我们跟着他一起进行一场哲学和心灵的探险。
这本书的主人公是一个叫汉斯的男孩子，他和爸爸需要一起从德国自驾到希腊去寻找他离家出走的妈妈，在旅行的一开始，他就碰到了一个神秘的小矮人，送给他一本神秘的书，这本书的秘密和一副纸牌有关。于是一明一暗两种旅途在我们面前展开，明面上汉斯和爸爸寻找妈妈的地理上的旅途，其实是由纸牌的暗线故事引发的一场心灵之旅，两个故事交相辉映，让人欲罢不能，最终汉斯在找到他的妈妈的同时也找到了纸牌故事中的秘密，曾经他以为自己只是这个故事的旁观者，没想到他一直参与其中，其实我们每个人都是这场盛大游戏的参与者。在这场旅行中，陪伴在主人公汉斯身旁的不但有他的爸爸，也有另一个同伴，生存在纸牌里的小丑，也就是纸牌中的丑角，正是他一开始将这本书交给了汉斯。小丑在书里是一个特殊的存在，虽然他也是属于纸牌中的一员，但却并不属于任何一个家族，它不是方块、梅花、黑桃或者红心，他就是丑角，是独一无二的存在。他唤醒了已经麻木的人们，他跳出自己的舒适圈，他想看更大的世界，进行更多的冒险，他认为人生的意义就是一场又一场的盛大冒险，否则我们又怎么能对得起生命的珍贵？
“其实在我们每个人的心中，都有一个丑角。只是在时间和岁月的抚摩下，丑角的面目一点一点地变得模糊不清，而曾经敏锐的清澈的心情也逐渐被生活的风霜取代，变得愚钝不堪。当我们的心灵被逼仄的生活一点一点侵蚀得面目全非时，我们哪里还有力气去寻找一个看起来无关紧要的丑角呢？”这是豆瓣读书中的一段话，作者通过这本书告诉我们生命的珍贵，世界的宏大。我们不应该丧失对新鲜事物的好奇与认知，对世界的疑问和思考。“天文学家若是发现另一个有生命的星球，大家都会感到非常兴奋，可是，我们对自己的地球所具有的神奇，却视若无睹。”我们应该更勇敢地对未知领域和问题进行探索，像一个孩子一样拥有对一切的好奇心和求知欲。
“人生是一场规模庞大的摸彩游戏，只有中奖的彩票展现在我们眼前。正如纸牌的秘密里说的那样，生命来之不易，人生是那么美好，为什么不好好去明了世界的真谛呢？
纸牌秘密读后感 篇7
写完作业，终于把那本《纸牌的秘密》搓了出来。接着就坐在电脑旁絮叨起来了。
这本书想必大家都略有耳闻，整个故事是有关于一副纸牌，一个丑角，一本小圆面包中的书，一趟去雅典的旅行的。当然，看完这本书后给我印象最深的还是那个小丑。它在所有的纸牌里是最特别的（所以最后几乎要被黑桃、梅花、红桃和方块驱逐了）。但同样，它也是唯一一个能够看清整个世界，或是说是整个牌局的人。但是如果我们换一个角度仔细想想，这个不断扩大的魔幻岛不就是我们整个心灵的写照吗？想象一下，我们就是那些各种花色的扑克牌，整日徘徊在这个世界上，不去发现，不去思考。我们本是无知，却总是用一些自以为聪明的话语与行为去掩盖，去搪塞。而那个伴随我们看清一切的小丑，却因为独特的眼光，早已经被我们赶出了心灵那篇神奇的岛屿吧。
这本书里暗示了小丑的许多特点，比如说小丑不会受伤对周遭事物都充满好奇所有的纸牌都无法谈论牌局，只有他能它的思想永远都不合乎逻辑等等。这也给了我非常非常多的思考。综合以上的特点，我忽然觉得小丑的这些性格和我记忆中里某个小小的部分非常相像，甚至可以说是完全一样。就是那些充满让人难为情、觉得幼稚的故事、无与伦比的孩童时代。其实，只要仔细思索就会发现，真的呢，其实我们每个人心里都曾经有过一个小丑。但他是否早就被遗忘了呢？是否早就被我们驱赶了呢？这个问题你能够回答吗？的确，也正如这本书的前言中所说的那样，人生原本是一则美妙的童话故事，而长大后变得世故的我们，竟然剥去它那袭神秘的外衣，把它看成个枯燥无味的现实。但我们每个人都还有复活的希望，因为我们全都是丑角的后裔。我们内心深处，都有一个活蹦乱跳、睁着一只大眼睛、对人生充满好奇的孩子在活着。尽管有时候我们会觉得自己渺小琐碎，但是，切莫忘了，我们每个人的肌肤下面都隐藏着一小块黄金：曾经，在这个世界上，我们是一个洁净无尘、心如明镜的赤子
你一定很惊讶吧：每个人都曾经被带进一则童话故事中，这个童话比我们在孩提时代听过的童话都要美妙惊险动听。可是，没多久，我们就把周围的一切视为当然，不再好奇，并为以前自己那独特的眼光感到羞辱。其实这个时候，我们就已经自愿退出了那个美丽的童话世界，总愿意相信一切都是原本就在那里的，生活也就渐渐的失去了原有的、圣洁的光彩。如今我们甚至不会注意到，在那婴儿床后，有一件神奇的事正在发生。就在那儿婴儿床的栏杆后面，世界正在被创造。其实，如果你真的试着去了解孩子，就会发现每当那些孩子刚刚进入这则伟大的童话故事的时候，他们通常会睁着清澈澄净的眼睛，责备我们把这个世界看成现实，离它愈来愈远。
然而，如果你真正的理解了：这世界上的一切，包括所有人的一生，不就是随着自己的那个小丑开始的一趟旅行吗？我们经历了那么那么的多，最终会不会在自己的心灵里与那个小丑开战，而原因只是因为它太过不成熟、不事故，眼光太过简单、稚嫩了吗？然而，真正幼稚与简单的人，究竟是谁呢？
纸牌秘密读后感 篇8
丑角游戏
银色的双桅帆船，沉没在波涛汹涌的大海中。水手漂流到一个不断扩大的岛屿上。他口袋里藏着一副扑克牌，现在摊在太阳下晒。扑克牌上的五十三张图画，陪伴玻璃工厂老师傅的儿子度过漫长的许多个年头。
纸牌褪色之前，五十三个侏儒在孤独水手的脑子里逐渐成形。容貌怪异的人物，在主人的心灵中翩翩起舞。主人入睡时，侏儒们自由自在过活。一个晴朗的早晨，国王和侍从爬出意识的牢笼。
意像从心灵中跃出，进入外在的世界。魔术师把衣袖一抖，无中生有，活生生蹦跳出好几个小人儿来。出自幻想的人物外表固然美丽，但除了一个之外，全都迷失了心智。只有孤独的丑角看穿这个骗局。
亮晶晶的饮料麻醉了丑角的知觉。丑角吐出亮晶晶的饮料，不再饮用“诳骗术”的小丑，思路变得更加清晰。五十二年之后，遭遇海难的孙儿来到这座村庄。
真相隐藏在牌中。真相是，玻璃师傅的儿子在开自己幻想的玩笑。出自幻想的人物，对主人发动一场疯狂的叛变。不久主人死了，杀害他的人是一群侏儒。
太阳公主逃到海边。魔幻岛毁于内讧。侏儒们又变成扑克牌。面包师的儿子赶在童话结束之前逃出。
回到祖国，小丑从肮脏的船篷后面溜掉。面包师的儿子翻山越岭，逃到一个遥远的村庄定居下来。面包师隐藏魔幻岛的珍宝。未来显现于纸牌中。
村民们收容孤苦伶仃的小男孩。面包师请他喝亮晶晶的饮料，让他看美丽的金鱼。男孩老了，头发白了，可是在他去世前，一个不幸的士兵从北方的国度来到村里。那个士兵守护魔幻岛的秘密。
那个士兵并不知道，头发被剃光的姑娘生下一个漂亮的男娃娃。男娃娃长大后被逼跑到海上讨生活，因为他是敌人的儿子。水手娶美丽的妇人；她生下孩子后离家出走，跑到南方寻找自己。父亲和儿子结伴出门，寻找那个迷失了自己的美丽妇人。
侏儒伸出冰冷的手，指示前往遥远村庄的路途，然后拿出一个放大镜送给北方来的男孩。放大镜的大小，正好配合金鱼缸的缺口。金鱼不会揭露岛上的秘密，但小圆面书包会。小圆面包师傅就是北方来的那个士兵。
有关祖父的事隐藏在纸牌中。命运好比一条饿得吞掉自己的蛇。内盒打开外盒的当儿，外盒打开内盒。命运有如花椰菜的花冠，向四面八方伸展开来。
男孩发觉，小圆面包师傅是自己的亲祖父，同时小圆面包师傅也发觉，北方来的男孩是自己的亲孙子。小圆面包师傅对着神奇的漏斗大声呼叫，声音传到好几百里外。水手吐出浓烈的饮料。寻找不到自我的美丽妇人，却寻找到心爱的儿子。
纸牌游戏是一种家族的诅咒。总会有一个丑角看穿整个骗局。一代又一代，地球上永远游荡着一个绝不会被岁月摧残的小丑。看透命运的人必须接受命运的折磨。
纸牌秘密读后感 篇9
《纸牌的秘密》是挪威作家乔斯坦•贾德的作品，主角是一个叫汉斯．汤玛士的小男孩，他跟随父亲，展开一趟漫长的穿越整个欧洲的旅程，进入“哲学的故乡”。途中，汉斯得到了一本奇异的小圆面包书。小圆面包书中写了一名水手遭遇海难流落荒岛，他带了一副扑克牌，其中只有一张是小丑牌。后来这53张扑克牌变成了53个有血有肉、活蹦乱跳的侏儒，但是他们都无法解释自己究竟从哪里来，唯一知道秘密的就是那张小丑牌，也就是小丑。
在小圆面包书中，小丑是一个永不放弃探寻人生真相、对人生不断提出新问题的哲学家。记得小时候，爸爸经常问我一些问题，无论我回答得正确与否，哪怕离题万里，爸爸都不会生气，只有我回答“不知道”的时候，爸爸会坚决让我重新思考。起先我很不理解，知之为知之，不知为不知。爸爸告诉我，要开拓自己的思维，遇事多思考，不要轻易说不。是啊，书中的小丑一直保有一颗童心、对世界充满了好奇，不断探寻人生的真相。
我不由得想起了学校的“哲学思考日”。在每月第三周的周四，这一天没有任何作业，只是让我们围绕既定的主题进行思考、交流和分享。记得有一回问的是“为什么人在学习的时候，有时候会很痛苦，有时候又觉得很快乐？”我之前也经历过学习中的痛苦和快乐，却从来没有思考过这个问题。经过思考，我找到了学习中痛苦和快乐的原因，并有针对性地作了调整。
现实生活中，许多哲学家、科学家也拥有小丑的这种品质，不断探寻人生的真谛，做出一些与众不同的事情。倘若牛顿没有好奇心，就不会在苹果砸到脑袋时思考为什么苹果总是垂直落向地面，并最终发现了万有引力定律；倘若瓦特没有好奇心，就不会留心观察“水烧开了壶盖就跳动”这种司空见惯的生活小事，并最终发明了蒸汽机；倘若苏格拉底没有好奇心，就不会思考“我是谁？我从哪里来？”这样的问题，并最终成为了著名的哲学家。
我们要学习小丑的这种精神，面对困难，应该开动脑筋思考更多更好的解题方法。面对生活中人们习以为常的事物时，我们应该多问一个“为什么”，而不是人云亦云、随波逐流。当然这不代表我们不需要努力，不需要去学习。我们无法让身体永远年轻，但可以让心灵年轻，对世间万物充满好奇、积极探索，正如书所说的：世界永远不会衰老；衰老的是我们。只要婴儿不断出生，只要新人不断来到世上，我们的世界就会永葆清新。
曾国藩读后感1000字10篇
不去读书就没有真正的教育，同时也不能有什么鉴别力。作者的作品读过之后让人有难以忘怀之感。为了更好的品尝这书中的韵味，我决定写一篇作品，你是否需要作品读后感的优秀范文呢？由此，有请你读一下以下的“曾国藩读后感”，可能你会喜欢，欢迎分享。
曾国藩读后感(篇1)
这段时间一直在读张宏杰编著的《曾国藩的正面与侧面》，这本书刚开始读的时候确实有些费心费时，因为书中引用了大量曾国藩的日记、家书、书信，这些文言文难度比较大，晦涩难懂，而且时不时还会冒出几个生僻字，这些都需要去查它的读音或意思。但真正读进去之后才发现，这本书写得确实很好，读者很容易被曾国藩的经历所吸引，更会被他的精神所折服。
曾国藩的一生非常坎坷，首先他的资质较差，无论是智商还是身体状况，与常人相比都处于弱势，这估计是和基因与环境有关，曾国藩的家乡至今还是个交通不便、消息闭塞的地带，那个地方的人自然也不怎么聪慧，曾国藩的父亲在家教十分严厉的条件下，仍然连考了十七次秀才均以失败而告终，曾国藩本人也如此，十六年寒窗苦读，六次考试均落榜，还受到了考官的当众讽刺，然而也正是这次耻辱，如当头棒喝、醍醐灌顶，曾国藩竟咬牙发奋，第七次终于成功，从此开启了自己飞黄腾达之路。
曾国藩一生经历过五次耻辱，分别是：刚才所说的参加秀才考试被考官公开批责；金銮殿中向皇帝奏折，为解释清楚画了一张图表，但“画图甚丑”遭同事讥笑；因不满官场的恶俗风气及皇帝的浑浑噩噩，公开批评皇帝并被“京师权贵唾骂”；由于治军手段太过强硬，在长沙“打脱牙和血吞”；还有最后的，由于触及了当地官员的利益而引发的江西之困。
曾国藩为什么会遭受这么多挫折？其实他的心确实是好的，一直想维护大清朝的长久统治，一直想为百姓谋福利，但在真正做事时却太自傲、太急切、一味蛮干、一味刚强，也就是咱们今天常说的“愤青”，而且总感觉，自己是圣人那么别人也要有圣人的品质，自己是忠诚的，那么反对自己的人必定是不忠于大清王朝的，这个逻辑就很危险，俗话说“木秀于林，风必摧之，锋芒毕露，人必非之”。这很可能会触犯到很多人，或损害到很多人的利益。
曾国藩后来也反思到了自己的这些问题，并开始转变，其实很多人认为，曾国藩经历过官场的磨炼，由正直变得圆滑了，由洁身自好变得阿谀奉承了，其实并不然，虽然他的行为方式转变了，但忠于大清、造福人民的心丝毫没变，他的这些转变只是为了能在官场上生存下去，而只有生存下去，才是实现自己政治理想的首要前提。除此之外，真的很佩服曾国藩忍辱负重的大心脏，这么多屈辱和艰难险阻，放在其它人身上估计精神早已崩塌，但曾国藩硬是挺了下来，因为通过早期读书受过经典文化的熏陶，曾国藩始终以“圣人”的标准严格要求自己，他是一个有信仰、有理想、有精神力量的伟人，而这种精神，绝不容许他遇难而退！
曾国藩的治军之道完全符合他的性格特点，他虽然天生愚笨，但时刻督促自己持之以恒，再难的事也要以强硬的态度和毅力去攻克它，肯下笨功夫，治军也是如此，曾国藩从不选有官场经验的军官，也从不选有作战经验的战士，而是“选士人，领山农”，专用没有打仗经验的读书人做将领，专用长时间在山间劳作的农民做士兵，其实这里面有两点需要注意：首先这些将领虽然都是文人，但都经历过理学思想的熏陶，从而对自己对国家有坚定不移的信仰，而有精神力量的军队，往往更加勇敢，更能把生死置之度外；其次没有官场经历的人更朴实，更容易改造和教化，这也符合曾国藩十二个字的选人标准“有操守、没官气、多条理、少大言”。这也是为何湘军总能保持高效率的原因。
曾国藩的作战手段也很独特，他的做法是“结硬寨、打呆仗”，就是要攻城时，先把自己的营寨扎得十分牢固，这样先让自己处于不败之地，然后再进攻对方，攻城的方式更别具一格，先在城外挖两道长壕，以阻断城中的粮草接济和城外的援军攻击，然后再把城池团团包围，硬是让里面的人粮尽弹绝，困死在城中，所以曾国藩的作战方式也是相当笨拙，等战争结束，城外的地形地貌都被湘军改变了。
所以，当时天下为什么大乱，因为聪明人太多了，相互欺诈。湘军最后成功，靠的就是两个字，一个是拙，一个是诚。
曾国藩的身体素质确实很差，一是因为天生身体底子就不好，二是后期对自己要求过于严格，又事务缠身，所以身体状况更加恶化，还没到三十五岁，曾国藩就已经出现了早衰的征兆。在曾国藩的日记和家书中，我们能经常看到他被疾病折磨的苦状。首先是耳鸣，非常影响日常的生活和工作；其次稍一用脑就会头昏，影响他的工作效率；然后是身上大面积长癣，奇痒异常，经常让他痒得彻夜难眠，抓挠得满身是血；然后是失眠，经常每天只能睡三四个小时；还有眼睛渐渐失明，曾国藩36岁时就已经开始戴老花镜，到了46岁，老花镜也不起作用了；另外还有血压高、眩晕、经常腰疼、脾胃不好经常腹泻腹痛、得过疝气、经常牙疼、出汗很多等等，所以我们发现曾国藩几乎全身是病。
我真的无法想象，疾病缠身的曾国藩是如何熬得过度日如年的病痛，在身体如此恶劣的情况下，又如何经受了那么多耻辱，顶得住那么大的精神压力。曾国藩靠的是两个字，一个是“强”，一个是“勤”，即便是有重重困难也要顽强拼搏，人的一生不应该顺着自己的本性来，随波逐流，而应该逆着自己的本性，这样才能增长才干，成就事业；其次一定要勤，一勤天下无难事，用心天下无难事，世上无难事，只怕有心人！
在读书过程中，无时无刻不被曾国藩的艰苦卓绝而感动，无时无刻不被他的砥砺向前所折服，他靠着顽强的精神，把自己的精力和体力逼到了极限，越过了极限，每天承担着超过普通人十倍的工作量，发挥出超过上天赋予的十倍能力。仅从这个意义上讲，曾国藩绝对算得上是一个英雄！
曾国藩读后感(篇2)
近日一直在读好朋友送的《曾国藩家书精选》，同治元年四月二十四日给纪泽、纪鸿的信中，曾国藩这样写道：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。欲求变之之法，总须先立坚卓之志”。大意为：人的气质，与生俱来，本来难以改变，只有读书才可以改变它，重新塑造气质。古代精于相面的人，都说读书可以改变骨相。要求得变骨相的方法，必须先立下坚定不移的志向。
读完此文有以下两点感悟：
一、读书改变气质。曾国藩是一介书生，靠科举发家，最后权倾朝野。在《曾国藩家书》中多次提到读书的重要性，他谆谆教诲家人子弟要读书，“读书贵精专”，“须用困知勉行功夫”，“读书有一耐字诀”。读书可以改变气质，这一点毋庸置疑，且与“满腹诗书气自华”表达的意思完全相同，现今提倡的“知识改变命运”则把读书的重要性提升到一个更高的层面。
二、立坚卓之志。古往今来，凡是有所成就之人必先立坚卓之志，才能锲而不舍，持之以恒，终成大器。道理浅显易懂，做起来却是千难万难。当今世界，灯红酒绿、物欲横流，多少人在宦海商场中颠扑沉浮、迷失自我，理想和志向早已抛到九霄云外，最后落得一个可悲可叹的下场。
博览群书，立坚卓之志，怀赤子之心，方为高人。
曾国藩读后感(篇3)
翻开泛黄的旧书页，在这本高中历史课本上，我与曾公初相识，这位操练湘军，平反叛乱，严于律己，自正其心以维世道的晚清名臣穿越百年时空，无声踏来。他身为一介书生，讲大道，行大义，立志做无愧为天地之完人，平定天国叛乱，其行其绩，确为晚清众臣中的一颗明星。但他也曾经杀戮屠城，求和列强，又不可不叫人疑惑：此屠夫，何至于神坛之上？如此矛盾之处，矛盾之人，我们今暂且不论，自有历史评判。只看《曾国藩家书》，学习此中道理之处。
在如今的时代，应当很少有人再写家书了，浅读曾国藩家书，也能感受到他对家人所饱含的拳拳之情。曾公资质平平，却通过自我意志的刻苦训练，成就了一番自己的事业，各中答案，在其家书中不难找到。
近来则只教以有恒二字。学问之道无穷，而总以有恒为主。在这本三十一万字的家书中，时常见到这一个恒字。做学问讲究恒心、诚心。从曾国藩的求学入仕经历中不难看出，恒心求学这一人生信条对他的人生、命运产生过重大影响。曾国藩本人从十四岁起前后考了七次，直到二十三岁才考上秀才还是个倒数第二。跟同时代的左宗棠、李鸿章相比，曾国藩绝对当得起笨拙二字。但勤能补拙，坚持恒心求学，总能水滴石穿。曾国藩读书喜欢一句一句读，一本一本背，不读懂或者背熟绝不往下读。在这样的苦学锤炼之下，终于在二十七岁那年入仕翰林，开启了他的名臣之路。
曾国藩不仅在读书求学的道路上坎坎坷坷，入仕之后的道路也不是一帆风顺的。曾国藩入仕将近四十年，除了最初在京做官的十年里没有什么风浪，余下的仕途生涯，几乎都在劫难中度过。与声势浩大、风起云涌的太平军作战时，衰弱的清军几乎是屡战屡败，屡败屡战，曾国藩也曾三度欲跳江自杀。除此之外，身体上的病痛，也在不停地折磨着他。他时常头昏疲劳，出现严重耳鸣。生过三次重病，几乎吐血而亡。还有奇痒难耐，脓疮丛生的皮肤藓，忍受着这样身体与精神上的痛苦，曾国藩再一次践行他的恒心原则，他操练的湘军以结硬寨，打呆仗闻名。用最朴实、最笨拙的办法打下了安庆、九江、天京，以一个文臣书生的体弱之躯，完成了许多武将勇士都不能完成的壮举。
兄弟和，虽穷氓小户必兴；兄弟不和，虽世家宦族必败。曾国藩在家书中常常为告诫诸弟、指点他们为人处世的原则道理而执笔。在封建社会，兄弟之间相互影响，家族的兴盛衰亡与个人命运一般重要。在曾国藩的诚心教育下，四个弟弟与他命运相连，其中二人甚至战死沙场。
当我们再度回顾这段历史，仿佛看到一个传统的儒大夫，见到一位体弱多病但坚韧恒定的老头子，纵使大厦将倾，风雨飘摇，也仍然选择逆流而上。功有平反，罪有杀戮，黄沙已过，青史垂名。
曾国藩读后感(篇4)
《商君书》该不该读，人们多取决与商君本人，有意思的是，历史上对商君评价与看法，多是非黑即白。司马子长说他：“商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将昂，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书，于其人行事相类。卒受恶名于秦，有以也夫!”(《史记商君列传》)。有人看了这段说：“司马迁到底是文人，说商君残忍少恩，见解太幼稚了!”司马子长对史实之认真，从古至今似乎没几个人质疑过;然而汗武帝以后“独尊懦术”的风气，同商君说背到而驰，因此《史记》中对商君的评判未免有失偏颇――随着政权主张倒是文人史官们的惯性，司马子长多少还算另类的一位。相反地，李斯则说：“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。”(《史记李斯列传》);王半山则有诗言：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。”(《商鞅》)。同是褒扬，李斯有李斯的立场，王半山有王半山的眼光。李斯是秦相，强调法度;王半山是改革家，强调变更――就如同“父亲是科举中人，要看‘板条’;丈人是商人，要看契据。”――各有各的主意。此是谬谈。
《商君书》历来号称文笔古奥，(读书笔记)原因是流传过程中脱文错简十分严重，并且其书并非出自一人之手而导致体例杂芜，再加上近世学术界有“《商君书》精义较少，欲考法家之学，当重《管》《韩》而已。”(吕思勉《先秦学术概论》)，使人对此书兴致大减。
然而在这个所谓“法制”社会，《商君书》还是很值得一读的。虽然《商君书》在许多方面尚不完备，但是古今中外，哪一部律法是没有漏洞的呢?
读完《商君书》，实在是一个痛苦的过程，好在作者多用前因推后果的句式，理解他的政治目的，并不十分艰难。只是全身心地锱铢积累，恐惧煞费神心，读来并没有太大的乐趣，想毕我不是研习政治的材料。
儒家的学说一直以来都被奉为精辟，其主张不言自知。我从不将《孟子》同《商君书》置于一处，迂腐地觉得他们水火不容，恐有盐铁之争――法家对儒家的称呼实在叫人触目惊心：“国贫而务战，毒生于敌，无心虱，必强;国富而不战，偷生于内，有六虱，必弱。”(《商君书靳令第十三》)“六虱”即指礼、乐、诗、书、修善、孝悌、诚信、贞廉、仁、义、非兵、羞战的思想，《商君书》对儒家的概论基本上是“对内人治，对外非兵”。事实证明，儒家学说在盛世尚可招揽民心，在乱世则是大大行不通的。而儒家则惯言法家刑法过于严苛，“畜怨积仇比于丘山”。(《史记集解》引《新序》)。不过，无论如何，商君确使秦由弱转强，“秦之所以富强者，孝公务本力稿之效，非鞅流血刻骨之功也。”(苏东坡《商鞅论》)的见解是不客观的。
秦孝公登基之时“周室微，诸侯力政，争相并。秦僻在雍州，不与中国诸侯之会盟，夷翟遇之”(《史记秦本记》)。于是日夜思想重振旗鼓，求贤似渴。因而“公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修缪公之业，东复侵地，乃遂西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公”(《史记商君列传》)。商君三说孝公，最终以强国之术说君，君大悦，“不自知w之前于席也”(《史记商君列传》)。然而秦欲变法，孝公恐天下议己，于是有了革新派与守旧派的激烈争论，这便是《商君更发第一》，其间商君与甘龙、杜挚之辩足可见其驳说之才。首先，孝公同鞅、龙、挚共讨国事，提出：“今吾欲变法以治，更礼以教百姓，恐天下之议我也。”的担忧。于是商君鉴引“疑行无名，疑事无功”(《战国策
赵策二》)之言，“遇者暗于成事，知者见于未萌”、“民不可与虑始，而可与乐成。”之语，“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。”之说劝谏孝公，继而提出“法者，所以爱民也;礼者所以便事也，是以圣人苟可以强国，不法其故;苟可以利民，不循其礼。”其关键在于“可以强国”、“可以利民”，遂可以“无顾天下之议”。甘龙以“圣人不易民而教，知者不变法而治。”驳之，希望孝公沿已有法度，重申“人言可畏”。然而孝公之志，并非徒沿秦族，而恐是一洗前耻，复穆公霸业，因而商君说甘龙之言，世俗之言也，“知者作法，而愚者制焉;贤者更礼，而不肖者拘焉”认为其论过于死板。商君之辞，重心在于“三代不同礼而王，王霸不同法而霸。”他不是为了说服、驳倒甘龙，而是令孝公不再犹疑不定，于是拿王霸之业而劝说，对于秦公来说，十分具有说服力。而杜挚“利不百，不变法;功不十，不易器。”之言，恰恰给商君一个表明变法之忧的契口。结果不言而喻，孝公说：“愚者笑之，智者哀焉;狂夫乐之，贤者丧焉。拘世以议，寡人不之疑矣。”这便是变法的第一步。
有了痛下决心，变法之路任重道远。强秦变法的第一要务，便是农业。《商君书垦令第二》便列出了细致的强制务农政策。垦令，属法令，此篇却像呈予君上的谏书，晓以利害，层层推进，因果相连，虽然是强制法令，却极在说服力。其中一段最为有趣，可起到讽今之效，现录如下：
“无宿治，则邪官不及为私利于民，而百官之情不相稽。百官之情不相稽，则农有余日。邪官不及为私利于民，则农不败。农不败而有余日，则草必垦矣。”
“宿治”即官吏拖延政务。读到此突然联想到神秘的“有关部门”，不禁一笑――此是笑谈。此处若将“无”理解为“没有”，那么这一篇甚至这本书就没有什么意思了。“无”应当是“不允许”，表禁止，这样法令才有了意义。然而官员拖延政务不办之事，从古到今，层出不穷，目的是“为私利于民”，问题就出在这个“无”字上，如无严法苛刑，则无“情不相稽”，则无上下一令。此是后话。接下来一句：
曾国藩读后感(篇5)
其实从宋代以后，风水之说就大兴于民间，而且曾国藩是理学专家，谈论风水鬼神本来就是理学家的本分之事，换句话说，“风水鬼神”是“理学”庞大体系之内的一个光明正大的分支，所以曾国藩相信鬼神本身就无可厚非，但即便如此他还是总把事在人为、人定胜天等激励性的话语挂在嘴边上，而且以此来勉励子孙。但另一方面，他还精通相面之术、会算卦、相信托梦、相信扶乩。这让我们感到曾国藩貌似很矛盾，其实这并不矛盾，反而恰恰体现了一个人内心的平衡。因为虽然说事在人为，但世间有很多事让我们感到无法左右，特别是曾国藩常年带兵打仗更能体会到这一点。在战场上，军事战争局面常常大起大落，忽而势如破竹，忽而陷入绝境，忽而又绝处逢生，在瞬息万变的战场上，人们很容易感觉到自己是被冥冥中一种更强大的神秘力量所捉弄。所以，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，他感到，人力其实非常的渺小。
所以在这种大起大落、前途未卜的状态之下，他需要让自己的心灵有所寄托，安放好自己的内心，以便更加从容地投入到自己的事业中去，这个寄托，就是风水鬼神，就是扶乩，就是算卦。但另一方面，他又不想让自己整天沉沦在迷信之中，他更不想让自己的子孙迷信从而消磨了斗志。所以就一直用“志之所向，金石为开”等话语来勉励自己和后人。所以，曾国藩实际上是用天命来排解心中的迷惑愤懑，用事在人为来让自己继续奋斗。我们可以看到，这是一个多么挣扎的曾国藩，又是一个多么不屈的曾国藩！
曾国藩读后感(篇6)
近日无意中读到一本曾国藩传记，使我颇有收获，也改变了之前对清朝官员皆是腐败无能的印象。曾国藩在晚清时期虽充当封建统治阶级的工具，镇压了太平天国运动，客观上讲违背历史发展自然规律，但其在修身、治军、治家等方面的确颇有建树，也为后来许多政治家所推崇。在此记录下自己的一点心得，希望能给和我一样在人生道路上求索的年轻人些许启发。
曾国藩29岁中进士进京为官，在此后的十几年中，他都是以一个愤青的面目出现在世人眼中。当时的清王朝是一个病势危急、行将就木的病人。朝廷内部，腐败已经渗入帝国每一个细胞，一场翻天覆地的大起义正在酝酿中。而大清朝的政治家们却安然若泰，敷衍度日，只有曾国藩忧心如焚。他怀揣“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，想挽救危难的清王朝于万一。但由于行事太过刚直，处处碰壁，举步维艰。
在京为官的时候，曾国藩多次上书咸丰皇帝建议改革官员选拔办法，扭转官场的泄沓风气，指出清朝官僚体系存在的诸多问题，呼吁皇帝大刀阔斧改革，都不被理睬。为挽救大清帝国，他干冒生命危险，上书咸丰皇帝直言批评他的三个缺点，想起到当头棒喝的作用，险些被咸丰治罪。
后曾国藩回家乡湖南为母守孝期间受命协助湖南地方政府操办“团练”，抵抗太平军起义，保卫乡里。他马上设立“审案局”，严打动荡社会下滋事做恶的土匪流氓，使社会秩序迅速得以安定。由于动了地方官员的“权利”这块奶酪，惹得地方官员心生怨恨。曾国藩认识到清朝军队绿营军的腐败，大胆创建湘军，想练出一支崭新的有战斗力的队伍。湖南的绿营军对曾国藩怨恨在心，闯进曾国藩公馆闹事，湖南巡抚就在隔壁却假装不知，曾国藩夺门而逃，险些送命。湖南官员个个眉开眼笑，把这事当成笑话飞传。曾国藩打落牙齿和血吞，把湘军带往僻静的衡阳，吃尽千辛万苦，终于在湘潭之战中战胜太平军，取得太平军兴起以来清军唯一一次重大胜利。此时曾国藩没有实权，连军饷都要自筹。咸丰皇帝又派他去江西镇压太平军，江西巡抚气度狭隘，寸权必争，曾国藩处处受气，左右为难。恰好又逢曾国藩的父亲病逝而皇帝不愿他回乡太久，曾国藩趁机将愁苦倾诉给皇上，希望能给他职权。不料咸丰皇帝逞起妇人之智，以为太平军势力已经衰弱，平定指日可待，便顺水推舟允许曾国藩守孝三年，实际上解除了曾国藩的兵权。
曾国藩遭受当头一棒，他万万没想到自己千辛万苦竟换来如此结果，正是乘胜追击的绝佳时刻，自己却要回了老家。在家休息的两年间，极端痛苦的曾国藩拿起老庄着作，像闭关一样把自己关在屋子里，终日不出。他像放电影般把自己这些年的经历一遍遍回放。慢慢地，他恍然见到了另一片天地，大悔大悟。
通过反思，他看清了自己的致命缺点，那就是太自傲，一味蛮干，一味刚强。咸丰八年，太平军势力再度复苏，咸丰命曾国藩从新出山。朋友们惊讶的发现，曾国藩发生了脱胎换骨般的转变。他不再自命清高，学会包容其他官场生存者，体谅他们的难处。待人处事他变得周到谦虚，对待皇帝也不再直来直去，而是学会讲究方法。官场上一些以前他所不齿的虚文俗套他也开始讲究，令自己不再成为异类。这些改变使他来自外界的阻力大大减少，渐渐如鱼得水，经过几十年的历练，到了晚年的曾国藩，权倾天下，成为晚清为数不多的封疆大吏之一。
一个单线思维、愤世嫉俗的愤青，通过在与世界的战斗中一次又一次跌倒而变得圆融通达。虽历经千折百磨，但曾国藩的初心却无任何变化，依然是“致君尧舜上，再使风俗淳”。他由一名文人赤地立新创建湘队最终战胜太平军，成为成功的军事家；他在做官时花费大量时间育人，对自己的属下亲信进行道德学问的培养，用心之深，用力之勤，在中国历史上无人可比；他对有才能的属下和年轻人提携举荐，不遗余力，至晚年时，由他提携的官员“文武错落半天下”；他被称为中国历史上最后一个圣人。
在曾国藩身上，真正使我读到了四个字：外圆内方。行事太过刚强的人，表面是强者，实际却是弱者。庄子说江河之所以为百谷之王，是因为其善“下”。所谓“大柔非柔，至刚无刚”，这对于我们今天的年轻人，意义尤为深刻。处事做人时懂得柔软变通，才能顺利通过一个个困难的隘口，减少碰壁的几率；而内心坚持自己的操守和理想，包容大度，海纳百川，才能调动各方力量，达到胜利的彼岸。
曾国藩读后感(篇7)
有志有识有恒
——读《曾国藩家书》有感
董俊宏
读《曾国藩家书》像缓缓铺开一幅淡淡幽香的水墨画，色彩虽不丰富，但是韵味十足，使人在字里行间品味出曾公对长辈、妻儿、兄弟，浓浓的挂念之情。每一封家书都是曾公对人生经验的高度概括，由眼入脑再入心，涤荡心灵，沁人心脾！
随着现代科技的飞速发展，电话、短信、微信、网络等等各种方便人们沟通的交流方式将人们的距离拉近，足不出户就可以与远在千里之外的亲友视频通话。电子通讯技术可以说彻底改变了人们的生活，现代人已经告别了原始的信纸、信封。但是，无论如何方便快捷，总觉得少了一丝情谊。读着《曾国藩家书》，我不由自主的就想起了十几年前自己写信读信的情景。那一封封透着墨香和纸香味的信笺，读起来，感觉特别亲切温馨，信中的每一个字，每一句话都活灵活现、栩栩如生，仿佛寄信者就坐在自己身旁与自己对话。读着亲朋好友的来信，感受到的是寄信者那份浓浓的亲情友情，透过每一个字，仿佛看到是书信的另一头，亲友伏案挥墨，时而开心一笑，时而眉头紧皱。
通过阅读《曾国藩家书》，不仅让我看到曾公是朝堂之上威风凛凛的重臣，而且看到了人性中最美丽最温馨的善良之光的闪现。在一封封家书中，曾公充满了对亲朋好友的挂念之情，字里行间体现着中华民族最高尚的道德情操。我私认为，想要了解一个人的内心情感，阅读他的家书是一种极好的方式。在曾公写给祖父的家书中经常提到，在京做官，俸禄往往不够，平时的生活需要东拼西凑勉强过日，但是他仍然慷慨解囊帮助比他更加困难的家人和朋友。我不禁发出感叹，我们现代的生活比当时富足的多，但是人们对生活都充满迷茫，缺少了他们的那份知足常乐，大家各自追逐着自己的目标，有时亲情友情被抛在脑后。现在亲情和友情大都维系在利益的天平之上，倘若天平稍有倾斜，感情的联系便不再牢不可破，甚至变得寡淡如水。对于这个问题我时常在思考，维系情感的砝码是金钱吗？明显不是，曾公在当时如此贫困的情况下仍然接济自己的亲友，仍然不忘给他们写信，说明金钱并不能真正破坏情感的纽带。后来我看了曾公的家书才恍然大悟，维系亲情和友情的金钥匙不是名利，而是深厚的文化修养和道德熏陶。
在曾公的家书中，成百上千次地提到他弟弟们的学习状况，可以说明曾公家族对于教育的重视程度。原来曾公在家书中对亲友流露出的浓厚情感来源于深厚的文化修养与知识积淀。知识改变命运，而知识的传授重任在于教师，教师职业的特殊性质，决定了教师的“身教”在整个教育过程中具有不可忽视的重要作用。教师是人类灵魂的工程师，是知识与文明的传播者，那么教师身上所担负的责任既有传授知识又有塑造灵魂的双重性。我们既要教会学生做人和掌握现代化科学知识，又要不断发展完善自我。教师想要起到良好的示范带头作用，就先要提高自身道德与文化素质，正如教育家加里宁所言：“教师的世界观、他的品行、生活，他对每一现象的态度都这样或那样地影响着学生，可以大胆地说，如果教师很有威信，那么这个教师的影响会在某些学生身上永远留下痕迹。”
曾公的一生有功有过，后人对其评价毁誉参半，这些我们暂且不提，仅仅通过他的家书，来汲取对我们现代生活有用的养分，前事不忘后事之师，最后用曾公的一句来结束此文：“士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。”
曾国藩读后感(篇8)
世人唏嘘点评史中人物，以命薄如纸四字为概述。历史书几经删改，最后残余在薄薄纸张上提及他的也不过寥寥几笔。至此，我对他的印象也就停留在了洋务运动创始人、一代政治军事重臣，他的一生最终诠释起来也不过是多舛的晚清。
后世的人都传曾国藩有功有过，历史评价的辩证看待也将他硬生生分割在了过去的长河，分隔在了那个风云难测、人心善变的封建闭塞时代。直到读到以他自己挥洒笔墨写下的厚厚家书，他才慢慢走出史书的铅字，走近我，以平淡而寓意深远的文字吸引我也能慢慢走近他所身处的那个生民难安的世间。
家书开篇，他说与诸弟：吾人只有进德、修业两事靠得住。于己身培养孝悌仁义的基础价值观，于身外诗文作字、建功立业，由内化传统道德，至外显胸中气度才华。由内而外，得寸则我寸、得尺则为我尺，寸寸进，尺尺入，生生不息。可见他讲求实干，致力于内外兼修，因而他虽出生于普通耕读家庭却能官至两江总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。个中艰难，只有他自己靠着尽其在我，听其在天一一品尝。他的官途昌顺是早年屡屡落第而后的苦尽甘来，而他本着不能让小辈重蹈覆辙，经常告诫诸弟不能无故而怨天尤人，凡是遇到牢骚欲发之时，一定要自躬自省吾果有何不足而蓄此不平之气？他像一个也曾年少轻狂的人，也想以身为诫，提醒心焦气躁的兄弟如何窥见浑水之上的天明。大厦将倾，他作为重臣会凭自己之力扶持至身死，但倾颓之势势不可挡，除却他非最高阶级的绵薄之力，能做的只有委婉劝诫族中子弟明哲保身、勿蹚浑水。
当然，出我意料的是身居高位、诸事缠身的他竟对庞杂家族中每一个族弟都这般了解，会抽出空闲对每一个兄弟单独寄去一封封手写信。
他说与温弟多则必不能专，万万不可每日临帖一百字，万万无间断。据悉，温甫是曾文正第一个单独寄出信的对象，这封信洋洋洒洒教授进学方法写了近千字，数个万万的叮嘱可见他对这个弟弟的疼爱与希冀。笔力实实可爱，满溢的称许让我透过寥寥六个字看到了捋着胡须、捻着弟弟的来信书文，欣慰地笑得白须颤颤、不住点头的寻常兄长。在温甫身上，他更多的看到了当年埋首读书、文采飞扬的自己也曾落第而寞寞孤寂、满肠愁绪，也曾受黜而困心横虑、心有愤愤，无数身影在他得知温弟境遇、读罢温弟来信后于眼前重叠，或许他起意第一封单独寄给温弟也有写给当初求仕的自己的私心，弥补当时未满的遗憾，告慰现在得失难求的自己，让他好好走，但行前路，莫忘初心。
要说被去信最多的，粗略看来是九弟沅甫。数封致沅弟专而精，分而散庸人以惰字致败，才人以傲字致败成功得名不尽关人事九弟作为武官的弊端一一体现出来少耐心、乏专心、有傲气、动意气。老九曾在信中说过很多不该说的话，惹得兄长批评满纸骄矜之气，且多悖谬之语，曾文正作为官场老人在读到这些妄谈朝政的言论，已然看到了这背后牵扯的利益与前程末路，他不再循循善诱，而直击要害，数个反问句抑扬顿挫，转瞬从慈兄变作严师，吾辈所以忝窃虚名，为众所附者，全凭忠义二字高官的气场立时展露无疑。收笔处曾文正直接表明自己强硬的态度嗣后弟若再有荒唐之信如初五者，兄即不复信耳。或许有人会认为为保住头上乌纱，他是否太过于提心吊胆。在我看来，作为一个高官，及时制止妄议朝政之风是对官宦集团内部稳定的维护之举；作为曾氏之人，保证家族安稳不没落是他身为族中子弟的职责所在；作为曾国荃的长兄，引导弟弟的为人处世之路的担当所需。无论是否刻意写给朝廷看，拳拳真心不可轻视。
实际上曾文正去信说与的人有很多，不仅限于兄弟，还有父母妻子，甚至还有祖父母。纵然身处那个通信并不方便的纸张驿站时代，纵然身为重臣空余闲暇时刻并没有那么多，一封封书信不停断地来往，一句句书不详尽，余俟续具国藩手草却流露了他对家族血脉至亲的思念与关切。字里行间有他在职的琐事，有他对时局的分析，有对家中事务的关注，有对身体状况的浅谈，更多的还是他自己毕生对人世体悟的倾囊相授。字字句句充斥了一代重臣日常生活的喜怒哀乐，显示了一个晚清士人的思想觉悟，鲜活而又真实，平淡也满含质朴真心的哲理。不同于旁人笔下的那些或多或少带个人主观意识对他人生命的观照，厚厚一沓家书由他自己提笔娓娓道来。作为最了解曾国藩的人，他的笔下有一个入仕做事见异思迁、做这样想那样的毛躁青年；有一个垂老长坐月光下三省吾身的清瘦背影；有在病中开始内省增疚，后悔没尽快为母亲觅一善地养老，没再多花心力教导子侄有所长进的沮丧病者有很多史书上看不见的曾国藩，有很多言为心声的曾子城，很多原原本本、不加渲染的他自己。
百度词条中说曾国藩，提及他因与外国人交涉不得民心，而留下曾国藩背负骂名，病情加重让后人品味。而在他病逝后百姓巷哭，绘像祀之。朝廷闻讯，辍朝三日。追赠太傅，谥号文正。世人的追捧与唾骂似乎如墙头野草摇摆不定，他在众人眼中到底是忠臣还是奸贼？他的好坏功过到底由谁来评分？是那个没落崩溃的朝代吗？还是曾经辜负他或是他辜负的目不识丁的平民百姓？亦或是现代执着于考究前世的我们？我不知道，我想他自己也不知道。人生几十年，王朝几百年，留下的人物何止千万，除了死在众人面前的能够当众一呼留下绝命词，其余的，美化者多，污名者多，篡改者多，有多少是自己开的口，写的自己。
南环瑾说清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套《曾国藩家书》，纸张的记录尚且遗失难得，口头轻飘飘的传言有能辨别真假的含量又有多少。从前我认识的曾国藩似乎是见识不够深刻长远的臣子，洋务运动的推行只看到了器物的改革，屈辱条约的签订只看到了保住最高阶级的自高自大，似乎他在历史书中没有什么过于正面的形象。而今我读到了他自己书就的家书，我读到了他对最亲近之人的教诲叮嘱，修身、治学、齐家、为政、处世、治军、用人、师友、理财、养生，能想到的以及出人意料的篇章，将近三百多页的家书，更多面的曾国藩自己走出了世人褒贬不一的评判，走到了我面前，告诉我，他是晚清的曾国藩，不负名衔的曾家人。
毛主席说愚于近人，独服曾文正，很多后世的大人物都高度评价他的品行。我读了家书，我也愿意去相信他是胸有万千沟壑、骨有君子气节的晚清代表，是晚清浓墨重彩的一笔。家书体现的是他以小处观大势的心路，一屋不扫何以扫天下，修身治家平天下在他身上得到了圆满的体现。曾国藩在生前多说与他人，而在他死后无数名人才说他对错，或许他早已不在乎后世说他如何如何，若为君子，君子死节，也是铸刀跪呈，让世人杀他。但我想说与他，史书的铅字已淡，众说纷纭尚存，即便如此，你在家书中剖露的心声，时间总会寻到惺惺相惜者，还你一个身后名。
曾国藩读后感(篇9)
最近读张宏杰著《曾国藩传》颇有感触，此书描绘了士大夫代表人物曾国藩由科举入仕到出将入相的宦海沉浮，祖祖辈辈平民出身到完成立功、立德、立言的成圣之路，展现了传统文化的强大生命力和曾国藩耀眼的个人魅力，笔者将摘录书中最获益的几句话谈下观点。
1、曾国藩说：“天下之至拙，能胜天下之至巧。”
曾国藩认为办事笨拙的人反而靠得住，更值得信任。他本人智力水平很平庸，秀才考了七次才考上，第六次的答卷甚至作为文理不通的典型被通报批评。但任何时代都不缺聪明人，更不缺自以为聪明的人，这些人往往都很讨厌，却又喜欢苦口婆心的劝别人这也不对，那也不好。那这个时候怎么办呢？走自己的路，让别人说去。要坚定自己的内心，步步为营，稳扎稳打，不要因干扰而自乱阵脚。
2、曾国藩为什么把日记给朋友看呢？因为外力远远大于内力。事必有所激有所逼才能有成。
曾国藩在三十岁这年把自己的人生目标定位为“圣人”，方法论就是写日记，几无间断的一直写到去世前，而且要把日记装订成书请好友传阅并监督自己。这里有三点，其一是超强的自省、自律，二是要求监督并能改过的执行力，三是说话可对一人言就可对万人言的坦荡。而今网络工具很丰富，但是一件事不说坚持一辈子，能坚持一年的我都没见过。不过平心而论，我在公众号写文章，如果没有催更的声音，估计我早都放弃了。
3、晚年，曾国藩在总结自己的人生体会说，人的一生，就如同一个果子的成熟过程：不能着急，也不可懈怠。
不着急是因为人生很长、不懈怠是因为每天很短。曾国藩的人生无疑是成功的，是很多中国人心中的精神丰碑。他以自己的实践证明，如果真的实心实意自我完善，胸襟、见识、气质将会完全不一样。
像这样的语录以及对于具体问题的方法论还有很多，虽然已经过去了一百多年，读起来仍然会带来很多思考，难怪毛主席会说，愚于近人，独服曾文正。
曾国藩读后感(篇10)
儿时，粗略翻过几页曾国藩家书，因不解其中味又扔回书柜。再读的缘由很偶然，去了一次曾国藩故居，听导游讲解曾公的平生，心生好奇向往：曾公出生于一个普通耕读家庭，短短十年时间，就跃升至内阁学士兼礼部侍郎，官居二品，其必有过人之处，于是又拿起细读。
《曾国藩家书》记录了曾国藩在清道光0年至同治10年前后达0年的翰苑和从武生涯，所涉及的内容极为广泛，包括修身养性﹑为人处世﹑交友识人﹑持家教子﹑治军从政等，上自祖父母至父辈，中对诸弟，下及儿辈。在为人处世上，曾国藩终生以“拙诚”、“坚忍”行事，他崇尚坚忍实干，不仅在得意时埋头苦干，尤其是在失意时绝不灰心；在持家教子方面，他主张勤俭持家，努力治学，睦邻友好，读书明理。他常对子女说，只要有学问，就不怕没饭吃。他还说，门第太盛则会出事端，主张不把财产留给子孙，子孙不肖留亦无用，子孙图强，也不愁没饭吃，这就是他所谓的盈虚消长的道理；在治军用人方面，他主张以礼治军，为使官兵严守纪律，爱护百姓，他更是亲做《爱民歌》以劝导官兵；在战略战术上，他认为战争乃死生大事，应“先求稳当，次求变化”。在用人上，讲求“仁孝、血诚”原则，选拔经世致用的人才，选人标准是“崇实黜浮，力杜工巧之风”，曾国藩的幕府就是一所人才培训基地，李鸿、左宗棠等都在其左右共事。
深读《曾国藩家书》，必定会被书中浓厚的亲情所感染，曾国藩不负“道德冠冕一代”的盛誉，一封封或长或短的家书，字里行间蕴含的是对祖父母、父母、兄弟、妻儿、亲朋好友浓浓的挂念、敬重、关怀、关心之情，在追名逐利的现代社会，这样浓厚的亲情尤显可贵。
有多久没静下写一封书信了？有多久没陪父母好好说说话了？有多久没和兄弟姐妹聚在一起了？繁华浮世，熙熙攘攘皆为利，可通过读《曾国藩家书》，我从曾公身上学到不少可贵的品质，最可贵的即是孝悌。给父母打个电话，为父母买衣服，陪父母出去旅旅游……在物质与情感方面尽可能满足父母，父母事无小事，其实无需太多，若是能做到像他们爱我们一样爱他们，已是足矣。
资本秘密读后感1000字
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资本秘密读后感【篇1】
对我而言，《资本的秘密》并非一本非常具有吸引力的书，作者喋喋不休地把几个关键的判断重复重复再重复，之所以强迫自己看完，是因为这几个关键的判断的确石破天惊，以至于我能够忍受叙述上的繁琐和唠叨。
全书从布罗代尔钟罩谈起，即为什么资本主义没有在第三世界和前社会主义国家获得成功，仿佛这些国家被钟罩无形地阻隔在繁荣和幸福之外。作者的实地调查发现，发展中国家的居民没有我们通常想象地那样贫穷，他们事实上拥有大量的资产，然而最关键的问题在于，这些资产不能转化为资本。
请注意这里资产和资本的区别。资本是指能够在全社会范围内得到承认，能够进行公开转让和抵押的资产，资本所有者被公认为资本的受益人，同时资本所有者必须为自己的一切所作所为负责，这是因为他在全社会的所有权关系网络上无处遁形。
发展中国家的居民依靠自己的努力积累了相当规模的资产，但是由于这些资产没有进入正式的所有权体系，因此不能得到承认，也不能通过转让或抵押获得融资。因此这种活性极低的资产是僵化的财产，而不能形成活力无限的资本。因此发展中国家的居民仅能在一个很小的圈子里转让自己的资产，而这种狭小的圈子限制了分工和专业化，限制了信贷和投资，限制了生产方式和经济结构的升级换代，换言之，缺乏正规的所有权系统是资本主义为什么不能在发展中国家生根结果的根源。
要建立一套正规的所有权系统，并不能靠立法者通过建立一套精致的所有权法律，然后由国家机器强制推行实施就能完成。法律不是被创造出来的，法律是被观察到的，它是对社会现实的承认，而非相反。西方发达国家的经济史表明，在这些国家建立正规的所有权体系，是历时上百年、经过暴风骤雨式的痛苦斗争以及润物细无声式的潜移默化的交替作用完成的。建立正规的所有权系统的唯一途径，是对居民长期以来自发形成的非正式产权制度的吸收和包容，而非推翻和反对。一个无视由市场自发形成的非正式产权制度的精英式的所有权改造思路，注定会遭受失败。
因此，第三世界国家和前共产主义国家要想进入发达经济体行业，唯一的途径就是：第一，耐心观察本国居民长期以来形成的非正式所有权制度；第二，建立一套包容性的正规所有权制度，将上述非正式所有权制度完全包容进来，最终形成国内统一的、与国际接轨的所有权制度；第三，在这种统一、透明的所有权制度下，资产所有权得以被清晰的表述，资产可以顺利转化为资本，进而能够被分割、被重组、被转让、被抵押、被担保，资产的所有人也通过所有权关系网络被清晰地定义和辨识，从而必须为自己的所有行为负责。如此，很多长期困扰第三世界国家的问题自然而然就消失了。
用这一思路来看待当前中国经济改革。目前争议最大的一个问题是否要承认私人财产的神圣至上，包括私人对土地的所有权。在西方发达国家和现行国际法下，私人财产权甚至高于国家主权。而目前在中国实施财产私有化的最大障碍，在于在改革开放初期有一部分人是依靠非法手段积聚财富的。如果承认这部分私人财产的合法性，等于消除了这部分人的原罪，有人认为是难以承受的。殊不知，这部分特权阶层，或者说前期改革的既得利益者，目前依然占据着优势地位。如果不把弱势群体目前拥有的财产以法律方式清晰予以界定，这种模糊只会纵容利益集团们更加从容地继续剥夺弱势群体的财产。换句话说，在起点已经不太公平的环境下，比较现实的选择是不要让这种状况变得更糟。
《资本的秘密》最令人警醒的结论是，世界各国的共同点远高于独特性。独特性往往成为特权阶层用于谋取私利、拒绝改变的借口。社会制度的类型并不重要的，重要的是社会大众的权利能否得到承认，个体能否充分利用制度提供的一切机会参与发展，资产能否顺利转化为资本。只要制度基础能够得到保障，世界大同的梦想是可能实现的。
资本秘密读后感【篇2】
这本书的论点很有现实性，论点也很新颖。但是书中阐述的基本上是论点，或许是出于可读性的考虑。书中提到的很多数据，并不知道数据是如何得到如何统计出来的，这方面能在最后附出来就更好了。
书中最大的论点在于：资本主义制度之所以在西方国家可以成功而在其他国家没有成功，是因为西方国家经过长时间的发展建立起了一套行之有效的，由法律提供保障的所有权制度，这样的制度确保了各种资产(书中最重要的说的是房地产)能够在市场上进行交易从而使其资本化。
读完这本书，让我一直以来的一个困惑有了新的想法。我的困惑在于，为什么大城市的一块地，这块地的所有者没有在上面花费任何的人类劳动，但是这块地的价值却允许他购买中西部农村地区的人一辈子的劳作也买不起的东西?
我的新想法是：所谓的经济制度，最本质的在于组织人们以最大的效率进行生产，然后进行生产成果的分配。而劳动成果的资本化有利于促进人们劳动成果的交换，从而使人们的劳动成果变得有“价值”，并激励人们进行再生产。如果有行之有效的制度加以保障，形成一个良性循环之后，说的极端一些，它可以使人们平时的任何一个行为产生的劳动成果可以供他人消费，也就是说人们平时的任何一个行为产生的成果都可以找到市场进行出售，这样无疑加大了整个市场的产出，因为它使人们的所有行为都变成“有价值的”(或者说可以允许人们把自己的时间全都花在创造有价值的东西上)。
但是，就目前来看，似乎真正开放的市场和资本，可以较好地解决生产的问题，却不能很好地解决分配的问题。
资本秘密读后感【篇3】
最近，不得不说。手是懒啦，好久好久没能打书评啦。在这个月黑风高杀人夜，我感觉实在不能在拖啦。我们院长说我们那个考到对外贸的学长，一年能看100本书，我是不信的。不过想想，其实也没啥不可能的。我一年就借了50+本，抛出教材类40本左右，至少完完整整地看了30本，而且有十本左右是用别人的卡借的。另外我还看了那么多的电子书呐。为什么写的书评这么少，一是懒，二是许多书不值得写。
这本书就简单说一下吧。整本书就是围绕一个问题展开的，“为什么资本主义经济模式在西方(比如美国，西欧甚至日本)都取得了极大的成就，而它在很多发展中国家却停滞不前”。为什么呐，缺少资产转化成资本的机制?怎么能有呐，所有权明晰。还是那句话，理论对不对，对。执行起来阻力太大，甚至一些时候成为了一些地区的不可承受之痛。想想当年上一届领导班子最后一届人代会“改革已经进入深水区”当时我就想说，这届是不是趁着下台，有把魄力来把大的。不过大习一上台就封死啦政改这条道路，搞起啦中国梦，记得八荣八耻还是那届上台几年后搞的。不得不说，稳定压倒一切啊，呵呵。当然现在看来，当时进入深水区的也包括，我们的所有制吧。
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为什么所有制是解放生产的根本呐，因为就如同当年国有企业大锅饭一样。东西不是你的，或者说是你的，但不合法，你就没有干劲，哈哈，你没有干劲，大家也没有干劲，所以说一个国家的经济增长的热情都进入了黑色地带，要不什么拉美国家贩毒，非洲国家叛变海盗这么猖獗。所以说有干劲就要释放，有劲没处使就得出事。这就是整本书的根本。
首先吧，索托是个秘鲁人。拉美国家大家都懂，欧美的后花园嘛。当初搞替代战略，结果被美国搞了一把，又被英国打了一把。结果就是整个大洲都是苟延残喘，就是现在也就是那么回事。所以说，人吧一想疯啦就容易极端。再加上书中前几页，神马纽约时报，格林斯潘等西方所谓主流言论各种跪舔。索托就在所有化研究这条道上渐行渐远。然后，西方人就更高兴啦。把索托吹成了要拿诺贝尔的“数学不牛”的经济学家。
当然，这本书当然是好书。索托几十年研究可不是吹出来的。所有权连我这种初学者都觉得是经济改革的核心。不改的话，肯定不彻底。而且书中对各个国家的描述分析也特别的到位，尤其是归纳水平感觉也算是大家水品啦。索托把资产与资本之间的那层隔膜称为“钟罩”(我是这么理解的)。冲破钟罩貌似一切就好啦。首先别的不提，冲破这层钟罩需要什么代价就得考量一下，书中描述。单单是美国，一个新生的特权阶级较少的国家，所有制的建立就好费了整个多大的心力。
另外，还出现一个小小的无法论证的猜想。就是冲破钟罩到底是开端，过程，还是结果。其实正常来想，肯定是开端啊。不过现实一想，值得玩味啊。二战以后，现在来看，经济发展起来的新兴国家就是四小龙和阿拉伯产油国，别无他家(当然特别小的国家不算)。他们有一个特点是什么?就是欧美需要他们发展。四小龙是第一二岛链，阿拉伯的石油用美元结算。而别的国家呐，最明显的拉美，学西方学得像不像。但是别好的美学来，危机来得却更猛烈，西方上世纪七十年代是滞胀，但是拉美直接是恶性通胀。再看看东欧和俄罗斯，就更加残酷啦。但是那些国家的所有权结构改革不可谓不大刀阔斧。不对啊，正确的改革方向，应该成功啊。所以说，西方给的那些东西，不要随便学。
事实上，所有权结构改革，我感觉啊，更是一种过程，也可以说是一种结果。是经济改革的一部分，伴随这整个经济改革而来，甚至更加长久。对我们来说，会不会改，肯定会改，而且正在改。要是有大改的话，这届班子有魄力的话，4年之后见分晓吧。
资本秘密读后感【篇4】
1.第一章资本的五个秘密，资本主义在第三世界和前共产主义国家无法取得成功，是因为僵化的资产无法像西方国家那样获得合法的表述流通成为资本，因此无法发挥市场经济的作用。
2.第二章遗漏的信息，第三世界和前共产主义国家拥有的财富异常丰富，但当地居民通过法律合法维护财产或者合法拥有财产的成本太大，因为政府管理部门的低效和手续过于繁琐。
3.第三章资本的秘密，资本是抽象概念，代表资产拥有的潜能，它必须被赋予一种固定可见的形式，才能发挥作用。这个能为财产的固定提供必需的过程、形式和规则的事物是正规所有权。正规所有权制度能产生6种效应，使资本被创造出来，分别是确立资产的经济潜能、将分散的信息纳入一种制度、建立责任和信用体系，使资产更易交换(分割成股票)，建立人际关系网络(物主是谁)，保护交易(授信)。
资本秘密读后感【篇5】
《资本的秘密》是由秘鲁经济学家赫尔南多·德·索托所编撰，其通过大量的实地调查，长年累月的调研，最终著就此书。从内容看，这不仅是经济学经典，更是政治学和历史学著作。本书逻辑清晰，观点独特，论证有力，令人耳目一新。
书中的主要论点在于：为什么资本主义只在发达国家取得成功，而在发展中国家却遭遇了滑铁卢?赫尔南多一语道破天机——因为多数发展中国家没有建立起把资产转换为资本的机制，他们缺乏资本。看起来是多么简单的一个解答，但是为什么发展中国家的当权者就是没办法或者很难去解决这些问题呢?
资本主义制度之所以在西方国家可以成功，而在其他国家没有成功，是因为西方国家经过长时间的发展建立起了一套行之有效的、由法律提供保障的所有权制度。这样的制度确保了各种资产(书中以房地产为例)能够在市场上进行交易从而使其资本化。
在我们的印象中，一些落后的发展中国家，像阴暗的角落滋生青苔一样，潜伏着数以亿计的贫困人口，他们匍匐于基本生存线之下，几乎一无所有。作者认为，发展中国家积贫积弱的根源就在于：贫民们拥有的大部分资产都不受法律保护，是正规制度之外的“孤魂野鬼”。
“在海地，68%的城市居住者和97%的乡村人口的住房，都没有明确的合法所有权证书。”
“在秘鲁农村，这个数字达到了81%。”
法律不能与时俱进、官僚系统层层叠叠以及各种特权阶级的阻挠，逼得人民只能苟生在不被政府承认的“非法经济”环境中。本书引用了大量史料来举证政府打击“非法经济”：
“16世纪，英国出现第一次移民浪潮，当时的英国政府颁布一系列法令，禁止移民进入城市，要求他们返回原籍。但这并没有能够阻止人们来到城市郊区定居，等候城市中可能的机会。渐渐地，他们开始在郊区开起来的不合法的家庭作坊，尽管一直被城市永久居民歧视，但这样非法经济却迅速扩张。法律试图对于这些‘非法’移民强行进行严苛处罚，却反而导致社会矛盾加剧。以至于政府最后不得不进行暴力镇压。”
“关于当时英国‘非法’经济的规模，亚当·斯密有一句有意思的评价：‘如果你想让你的工作顺利完成，就必须到郊区去寻找那些工人。他们没有任何特权，只能依靠他们的品质和信用。然后，你可以把生产的东西秘密到城里’”
“幸运的是，英国政府后来意识到强制阻止非法移民和非法工人的成本高昂，开始试图将非法的定居点合法化，伊丽莎白一世时期的首相弗赛西甚至还曾得到报告，称赞那些在合法化试验区的粗鲁乡下人‘有着坚定的创业精神，对于新的发明有与生俱来的热情’”
“而在18世纪中期的法国，政府禁止公民进口或者销售印花棉布。仅仅十年间，竟处决了16000名者和地下生产商，罪名是他们从事不合法的生产，或者进口了印花棉布。在瓦朗斯小镇，有77名‘非法’的生产者被送上绞刑架，58人被车裂，631人被判服苦役。当时的法国政府不打算放过任何一个不合法的经营者。而这一切仅仅是因为当时的‘不合法经营者’开始印刷多种色彩的印花棉布，而所谓‘正规企业’只能生产单色织品。多色棉布增加了确认产地的难度，不利于税收的执行。”
“在近300年的时间里，法国政府对胡格诺派教徒和不合法工人进行迫害，促使大量和创业者和熟练工人流亡到了英国和荷兰，客观上促进了后者的经济发展。而在法国本土，这种政府迫害造成的社会动荡则越演越烈。”
然而，作者花了5年的时候和6个国家的同行走访了4个大洲的城市和乡村，盘点了的底层社会和地区后，发现那里并不是亟待金钱甘霖救济的不毛之地，而是郁郁葱葱的地下森林——底层人民的房屋等财产的总量远远超过国家的储蓄总额和股票市值。
“总体价值约为52亿美元，而按照当时的计算标准，它是海地所有合法经营的公司全部资产的4倍，是政府拥有的全部资产价值的9倍，是到1995年为止，海地有史以来获得的国外直接投资总额的158倍。”
“菲律宾...不具有所有权的房地产的价值为1330亿美元，使菲律宾股票市场上市的216家国内公司资本总额的4倍，是该国商业银行全部存款的7倍，是国有企业全部资本的9倍，使外国直接投资总额的14倍。”
“根据我们的计算，在第三世界和前共产主义国家，穷人所占据但不合法拥有的房地产，其总体价值至少为9.3万亿美元。这个数字是当时美国货币流通总量的2倍，相当于包括纽交所、纳斯达克、东京、伦敦、法兰克福等全球排名前20位股票市场的交易总量。”
“它大约是美国流通货币总量的2倍，接近于全世界20个最发达国家主要股票市场(纽约、东京、法兰克福、巴黎、多伦多、米兰、纳斯达克以及其他十多个股票市场)所有上市公司的总值。它是自1989年以后的xx里，所有第三世界和前共产主义国家获得的全部国外直接投资总量的20倍以上，是在过去30年里，世界银行提供全部贷款的46倍，是同一时期第三世界获得的所有发达国家发展援助总额的93倍。”
话说回来，为什么他们表面上却是一贫如洗?作者的回答是：他们拥有的都是僵化的资产(deadcapital)，而非活跃资本。
资本为何僵死?“由于发展中国家城市穷人的房产往往是在非法占据的土地上建造的，没有正式所有权制度的保护，因而不能像发达国家城市居民那样得到充分利用”。而僵化的资本之所以存在，是因为没有将资产转化为资本——例如，以房产作为抵押物并获得贷款，拿去投资，分享资本的盛宴。因此，“只要能够揭开将资产转化为有效资本的奥秘，它们就可以立刻投入使用”。
青年故事读后感1000字10篇
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青年故事读后感(篇1)
乡村振兴，我认为农夫必需富，让人们情愿回。乡村若是“梧桐树”，便会引来乡贤游子们这些“金凤凰”，正所谓“家有梧桐树，引来金凤凰”。乡村的振兴进展的对“城归”的引力第一要义就植根于农夫生活的富足，从产业进展、社会保障、就业创业、社会治安、养老方面成为农夫最为关怀最为迫切的问题，只有为农夫生活奠定坚实的生活保障，方才能调动农夫工返乡创业的乐观性;与此同时，农夫工返乡，又能够不断促进广袤乡镇百业兴盛，以创业促就业、增收入，从而打开了农业现代化、城镇化乃至新农村建设的新局面，从而又成为了乡村振兴的有力助推器。
乡村振兴，我认为农村必需美，让人们回得去。农村是农夫的家，每个人都期望自己的家能够山清水秀，鸟语花香，转变农村环境，制造良好的人居环境，还农村以“松月夜生凉，风泉满清听”的随便而居是游子们的虔诚憧憬。而当农药化肥的使用污染了块块土地;当生活垃圾玷污了弯弯清泉;当秸秆焚烧污浊了朗朗晴空，乡村的土壤、水体、大气的污染直接影响菜篮子、米袋子和水缸子的平安，何谈夯实返乡回归之基?失去了乡村清爽的空气、洁净的水质、平安的食品，乡村振兴就失去了游子们的青睐，就失去了永续利用的战略资源，何谈乡村振兴的可持续进展?因此，望得见山、看得见水、记得住乡愁的漂亮乡村建设才是乡村振兴的依托。
乡村振兴，我认为农业必需强，让人们留得下。兴业致富是很多人逐梦的源动力，而守业安居则是广阔农业经营者的定心丸。乡村留得住人才是乡村持续振兴进展的应有之义，而农业的可持续进展则是让“城归”留下创业守业的必由之路。当农业搭上“旅游+”的快车，乡村旅游便为乡村供应了“重塑”与“再生”的机会。随着旅游需求的多元，安静致远，田园丹青的乡村旅游因其特有的魅力成为人们新的选择，尤其是在“大众创业、万众创新”以及经济迈入新常态、产业结构不断转型升级的时代背景下，乡村旅游将会有更大作为、更大担当，方能不断填充着乡村振兴的底色。
青年故事读后感(篇2)
近年来，乡村振兴精准扶贫等成为中央农村政策的关键词，投身于乡村建设。在我看来，这体现的是新时代青年们的热血赤城与责任担当。任何一个时代，青年都是最具有活力和富有责任担当的群体，青年强则国强，青年富则国富。“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎。当代青年正生逢最伟大的时代，该勇担重任，志存高远，积极为国家和民族的发展事业做出新的更大贡献，在奋斗中释放出具有时代价值的青春激情。一代人有一代的责任和担当，青年兴则国家兴，青年强则国家强。
翻看历史，五四运动发端于青年，陈独秀、鲁迅站在时代的潮头振臂高呼，点起科学真理的火把，照亮了一个时代;战争年代，千百万有志青年、英雄儿郎投身革命，抛头颅洒热血;建国伊始，华罗庚、钱学森等一批青年学者冲破重重阻碍，回归祖国，为国铸重器。而我们，身处于中华民族伟大复兴的关键时刻，应积极投身于乡村建设，学习秦玥飞，学习李忠凯，像280多万驻村干部一样，扎根乡村，奋战在脱贫一线，让青春绽放在祖国最需要的地方，愿得牺牲能壮志，浴血坚持创小康。也许有人认为大城市才有更多的机会，才能实现更好的发展，但在我看来，“事业靠人，业由人兴”，在农村，在基层，有着更广阔天地，更大的舞台。如今，乡村振兴战略全面开局，乡村振兴的嘹亮号角已经吹响，正是有理想、有本领、有眼界的青年人大展拳脚，建功立业的时候。廖俊波为官一方，脚下有泥土，心间有真情，身体力行把党的方针政策落实
到基层和群众中去;海归学子秦玥飞放弃优渥的工资待遇，回到乡村，带领乡亲们脱贫致富;一批批青年教师支教一乡，为闭塞的乡村带来朗朗读书声;一批批大学生村官回到基层，为乡村振兴带来新鲜血液。与乡亲们一起摸爬滚打，他曾说，在他一生中对他帮助最大的“一是革命老前辈，一是我那陕北的老乡们”。在沃土上施展才华，在基层一线挥洒汗水，投身乡村，大有可为。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，新时代的青年们，让我们将责任握在手中，担当放在心头，用赤城热血浇灌出一片美丽乡村。
青年故事读后感(篇3)
____在十九大报告提出实施乡村振兴战略以来，全国迅速掀起了实施乡村振兴战略的热潮。扎扎实实把乡村振兴战略实施好，必须从党和国家事业发展全局出发，深刻认识到农业强不强、农村美不美、农民富不富，决定着全面小康社会的成色和社会主义现代化的质量。全面建成小康社会，最艰巨最繁重的任务在农村，最大的潜力和后劲也在农村。
农业强不强、农村美不美、农民富不富，决定着全面小康社会的成色和社会主义现代化的质量。”3月8日，____在参加山代表团的审议时发表重要讲话强调，“要深刻认识实施乡村振兴战略的重要性和必要性，扎扎实实把乡村振兴战略实施好。”
地处黄河之畔、黄海之滨、泰山脚下，山东具有深厚的历史文化底蕴;作为农业大省、经济大省、资源大省，山东在全国发展大局具有重要地位。实施乡村振兴战略、提升全面小康社会的成色和社会主义现代化的质量，既是山东开创现代化强省建设新局面的关键支撑，也是带动全国”三农”发展和脱贫攻坚的重要力量。
农稳社稷、粮安天下，农业农村农民问题是关系国计民生的根本性问题。党的十九大作出了实施乡村振兴战略的重大决策部署，提出要坚持农业农村优先发展，按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求，建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系，加快推进农业农村现代化。这是新时代做好“三农”工作的总抓手，是一篇需要统筹谋划、科学推进的大文章，应时时按照农业强不强、农村美不美、农民富不富的立体标准来对照我们的工作，让乡村振兴战略真正落地生根。
“实施乡村振兴战略是一篇大文章”。挥毫运笔、布局谋篇，关键在于全面加强党的领导，关键在于打造千千万万个坚强的农
村基层党组织，培养千千万万名优秀的农村基层党组织书记，构筑起实施乡村振兴战略的坚固支点。以__新时代国特色社会主义思想为指引，充分发挥这些战斗堡垒的作用，充分调动广大农民积极性、主动性、创造性，这篇大文章必能赢得人民群众的好口碑，展现出新时代的风貌与气魄。
青年故事读后感(篇4)
党的十九届__明确提出，要优先进展农业农村，全面推动乡村振兴，坚持把解决好“三农”问题作为全党工作重中之重，走__乡村振兴道路。
全面实施乡村振兴战略，进展现代化农业，不仅需要政策支持，更需要人才引领。唯有大量懂农业、爱农村、爱农夫的农业农村人才扎根基层、建设农村、服务农夫，方能确保各项惠农政策落地见效，让群众真正得实惠。各地要利用好人才第一资源，依靠人才引领乡村振兴，在乡村振兴中培育造就人才，为2035 年基本实现社会主义现代化的远景目标打下坚实基础。
激励年轻干部下沉基层，当好乡村振兴“勤务员”。乡村振兴战略实施以来，农村村容村貌改观明显，产业进展势头良好，但也应当看到，部分农村进展观念还较为落后，一些干部工作方法偏向保守，与新时代对干部力量素养的新要求还存在差距，这就迫切需要一批头脑敏捷、思维开阔、学习力量强的年轻干部传好乡村振兴“接力棒”。要树立服务基层鲜亮导向，激励引导年轻干部以广袤农村为考场，以乡村振兴各项目标任务为考卷，深化田间地头倾听群众最关怀、最直接、最现实的问题，扎扎实实为群众解决农产品
生产、销售等方面的操劳事、烦心事、揪心事。要出台激励保障措施，从经济待遇、办公条件、健康保险等方面赐予全面保障，在干部提拔重用等方面对基层倾斜，让年轻干部在农村能扎根、有盼头。
挖掘乡土人才兴村活村，当好乡村振兴“主力军”。乡土人人才来源于民间，成长于乡土，虽然文化程度不高，但熟识农村村情及农业生产规律，且大多身怀一技之长，是进展农村经济的“金种子”。要充分重视和用好乡土人才，转变过去乡土人才进展“不温不火”“任其自然”的局面，不断健全和完善乡土人才的培育激励机制，在“全国十佳农夫”“农业产业进展带头人”等遴选资助项目上予以倾斜，让“土专家”“田秀才”在资金政策支持下脱颖而出，做给群众看，带着群众赚。要强化乡土人才技能培训，特殊是信息化背景下进展农村电商等方面的技术技能，让乡土人才的理论实践学问与新时代接轨，快速成长为引领乡村振兴的重要力气。
引回外出能人返乡创业，当好乡村振兴“突击队”。部格外出能人产业进展理念先进，创业有成，回乡兴办实业、带动群众致富有着资金、技术和理念上的优势。要注意引回品德素养较好、报效家乡意愿较强的外出能人返乡，实现人才回归、资金回流、创业回
乡，有效填补部分贫困乡村经济基础薄弱、缺乏主导产业等掣肘短板。要大力扶持回归能人领办创办新兴产业、组建农夫专业合作组织，结合村情实际进展特色项目，壮大支柱产业，有效激活集体经济。同时，要在政治经济待遇、政策支持、后勤服务等方面予以保障，为能人在村安心创业供应良好环境。
乡村振兴，人才为先。各类人才要起而行之，勇挑重担，不负时代使命和人民期盼，在广袤农村大施所能、大展才华、大显身手，在全面实施乡村振兴战略的宏大征程中贡献力气。
青年故事读后感(篇5)
风雨同舟，披荆斩棘。新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以来，全国上下众志成城，万众一心，采取各种硬核措施防止疫情扩散蔓延，以责任和担当筑起了疫情防控堤坝。
为了坚决遏制疫情蔓延，自当日10 时起，武汉全市城市公交、地铁、轮渡、长途客运暂停运营;无特殊原因，市民不要离开武汉;机场、火车站离汉通道暂时关闭。武汉，这座有着1000 多万人口、素有九省通衢之称的城市史无前例地宣布封城。这是一个举世关注的重大举措。春运期间可以发送数百万旅客的火车站看不见旅客的身影
沧海横流，方显英雄本色。磨难，压不垮英雄的肩膀，只能让铁肩膀、宽肩膀挺得更加坚强有力。
疫情就是命令，防控就是责任。面对疫情加快蔓延的严重形势，我们众志成城，共抗疫情。党中央作出正确决策，充分发挥中国特色社会主义制度优势，紧紧依靠人民群众，坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策，吹响打赢疫情防控阻击战的冲锋号。
我们的各级党政领导，党员干部不忘初心、牢记使命，挺身而出、英勇奋斗、扎实工作，团结带领广大人民群众坚定不移把党中央决策部署落到实处，守土有责、守土担责、守土尽责。
我们的医疗专家、医护人员冲锋在火线，他们是白衣战士，他们是硬核医生，他们用英雄力量，铸起防疫长城;我们的后勤物资保障企业、劳动者，加班加班加点，输入强大力量;抗击疫情，人人有责，我们所有公民都是战士，积极配合政府部门工作。
面对疫情，逆行者的坚定无畏、志愿者的大爱无私、医护者的奋勇向前，共产党员的冲锋陷阵，普通民众的大力支持，这就是中国精神的集中缩影。我们坚信，有党的坚强领导，有集中力量办大事的特有优势，有综合国力的强力支撑，有中国精神的巨大激励，抗击疫情阻击战必将取得决定性的胜利。借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧，中国人民必将再次谱写一曲自强不息的胜利赞歌。
没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会到来!疫路有你，我们会带着你们未完成的心愿，继续前行，待到那是春暖花开，一切如你所愿。
青年故事读后感(篇6)
加大涉农专业高层人才引进力度。大力实施“百名硕士进奇台”引才规划，深入开展招才引智活动，引进具有硕士研究生学历学位的涉农类硕士研究生人才18名;推行“星期天工程师”、“假日专家”等柔性引才模式，先后邀请50名专家学者为我县重点产业把脉会诊。
实施村党组织带头人能力提升计划。组织全体村党组织书记，推荐选拔一批村级后备人才，采取专题讲座、座谈讨论和交流发言相结合的教学形式，集中开展党性修养、社会稳定、“访惠聚”工作、乡村振兴等10个专题方面的培训。每年全覆盖培训村党组织书记、村级后备人才各2次。
强化新型职业农民培训。开展职业农民认定，对符合条件的颁发新型职业农民证书。以各类农业科教项目为依托，组织农业科研单位、技术推广单位和培训学校等专业人员，开展农作物病虫防控、农机技术、动物疾病防治、惠农政策等方面的培训，每个行政村培训4名左右新型职业农民。
引导教育人才服务基层。成立“教育专家人才服务队”，开展了“联盟捆绑学校送教下乡”活动，以城带乡捆绑式发展，捆绑联盟校共同开展教研活动，每年全覆盖开展教研活动5次;引导城乡教师的交流，确保交流教师比例不低于乡村学校一线教师的10%，双向交流教师人数不低于60人。
激励基层卫生人才提升水平。选拔优秀乡村医生，分期分批在上级医院开展1-3个月的跟班培训，每年培训人员比例不低于所有乡村医生的40%;鼓励乡、村卫生人才参加进修学习，在岗的乡村医生取得乡村医生证书每月补助800元、取得执业(助理)医师资格每月补助1000元。
加大技术技能型人才培养。实施以产业为主体，职业院校培养为基础、技能大师工作室“传帮带”为重点的技能人才培养工程，对有一定基础的农村富裕劳动力开展技能人员职业资格培训3期，每年培养100名左右具有精湛技艺和掌握先进工艺的高技能人才。
促进文艺领军人才成长。围绕国家公共文化服务体系示范区创建工作，启动“乡村文艺繁星计划”，聘请专业教师，对乡土文艺人才、草根宣讲员等文化艺人集中开展理论培训班1期，培训150人左右;发挥各文艺团队主体作用，文化馆牵头，对乡土文艺人才进行无门槛免费教学，培训150人左右。
引导乡村贤能报效乡梓。以__新时代__为指导，坚持以乡情乡愁为纽带，推荐选树一批热爱家乡、在社会各行各业做出重要贡献、取得突出业绩、体现新时代精神风貌的新乡贤典型，鼓励支持新乡贤参与和投身乡村振兴，引导各族群众明礼诚信、崇善扬德、凝心聚力、造福桑梓。
青年故事读后感(篇7)
实践出真知，为响应国家鼓励青年到实践中去，__于_年8月5日抵达__市___县___镇进行社会实践。在深入了解当地经济政策以及国家对乡村振兴颁发的政策后，实践队开始了对___镇的实践活动。
受疫情影响实践活动采取了线上线下相结合的方式进行。实践开始，___成员来到了___镇政府，在党政办公室工作人员的带领下了解到了___镇近十年所发生的变化，副镇长朱吉文接待了我们实践队成员，通过更深入的了解，实践队成员发现现在的___镇村民的经济收入不仅仅依靠传统的方式，在农业发展中越来越多的现代科技被运用，食品也会通过电商，网红促销等方式进行更全面的推广。我们更深的感受到了科技发展带来的便利，以及科技发展的重要性。
下午我们走进了___镇集市，通过对___镇当地的地摊，农业以及食品的调研，实践队成员对国家政策在乡村振兴方面有了新的认知，也感受到了在国家的扶持下乡村所发生的翻天覆地的变化。
实践过程中我们也接触到了一些当地的公司企业，最让我印象深刻的是___公司，作为一个天然植物有限公司，质量是排在第一位的。该公司生产的即食燕麦原材料就取自___县黄河小麦，不仅保证了食品的质量，更节省了运费等一系列的花销。同时随着新兴产业的发展，直播带货的兴起，___公司也非常重视电商的发展，经公司经理介绍疫情期间曾与快手网红合作进行直播带货，正因为该公司主动适应网络新环境才使得该公司食品的销售走在当地其它公司之前。只有优质的食品和新科技才能碰撞出不一样的火花，该企业才会办得越来越好。
我们还进行了线上的调研，就___县本地大学生返乡就业意愿展开调研，据调查结果显示，大部分人都是想要返乡就业但当地的就业机会、收入水平和社会保障制度成了这些青壮年在家乡就业的一大困扰。在这次的调研过程中我们就可以发现当地的青壮年真的不多，大部分都是带着孩子的老年人，因此要想助力当地的发展就要留住人才，留住那些青壮年。“劳动是财富的源泉”，“科技是第一生产力”，只有这样才能使乡村发展的越来越好。
这次的实践活动短短几天就过去了，通过这次社会实践活动让我们本不熟悉的社会实践团的成员们变得熟络起来，让我们掌握了多种调查调研的方法，剪辑视频、写新闻的能力，我们也学会了团结一心分工合作将原本繁重的工作在短时间内优质优良的完成。除此之外也让我们在活动过程中真正的看到了社会最真实的一面，也让我们意识到了自己本身应有的责任和使命和进行这次社会实践真正的意义所在。
实践的过程很累但也很快乐很充实，这应该会成为我们整个大学生活中最值得怀念的经历，实践完成后会让自己收获满满的成就感，社会实践就像是在学校和社会之间搭起的一座桥梁，引导我们认识社会接触社会从校园走向社会，当我们真正完成学业走向社会时也不会不知所措。社会实践可以说是一个加油站，能让我们以更积极的心态来面对接下来的学习，找到自己努力的方向。
身为一名大学生，新时代的青年，我们就应该运用我们所学的知识为国家做贡献，为乡村发展做出自己力所能及的事，助力乡村发展。乡村富裕，国家强盛!
青年故事读后感(篇8)
人才是社会干事创业的第一资源。大学生则是人才当中最主要的力量。大学生都是接受了高等教育的人，其素质和能力还是值得信赖的。近年来，不少地方对于大学生越来越重视。很多农村地区，长年难以摆脱贫困。关键还是在于人才方面出了不少问题。近日，一篇名为《让大学生成为乡村振兴生力军》的文章更是旗帜鲜明表达了大学生应该不断为乡村振兴助力，促进早日实现乡村振兴的发展战略。
很多贫困地区，贫穷和落后与人才的匮乏和短缺不无关系。贫困地区，受限于诸多的客观条件，人才，特别是大学生难以在一些贫困的农村施展才能。更为重要的是，由于贫穷，导致对于很多乡村在人才的政策和引入上也很缺乏甚至没有底气和勇气。对于大学生的引才工作政策上的缺失，直接就造成了很多偏远农村人才缺乏，而大城市往往有显得人才过剩甚至饱和。这就是长期以来困扰很多偏远农村发展的重要障碍。因此，加强人才工作，让大学生不断在乡村振兴上助力，往往就能解决很多乡村振兴发展的问题。
新时代，是知识经济时代。尊重知识、尊重人才早已深入人心。很多经济发达的地区，之所以能够保持快速、持久地高质量发展，人才的重要作用不言而喻。没有大量具有能力和高素质的大学生不断助力当地发展，经济想要实现突飞猛进难以为继。因此，解决偏远农村发展的瓶颈，就要不断发挥大学生的作用，让大学生助力实现乡村振兴。
青年故事读后感(篇9)
扶贫工作就是一项解决民生实际问题，联系群众最直接最根本的工作。开展扶贫工作，实现贫困地区脱贫奔小康，离不开党的关心与支持，更离不开地方自身凝心聚力，不懈奋斗。
我是x年3月县局安排到子良镇铜锁岗村参加扶贫工作的。子良镇铜锁岗村位于石门县东北部紧临松滋曲尺河村，属典型的山区村落，山上树木多耕地面积少，没有工厂，环境优美。县局给我分配有三户扶贫对象，都是x年建档立卡户，其中1户扶贫对象、二户已脱贫的后扶对象。二年的对口帮扶工作其主要收获有以下几点：
一是带着细心去走访，做到有的放矢。走访户前，要认真了解全村的基本情况以及走访的群众类型(五保，低保，扶贫户，劳动力情况等)，群众对政策的知晓了解情况。记得第一次走访扶贫对象康某某时的情景历历在目，40多岁的汉子一人操持这个家，土坯房，家中一90多岁奶奶生活还能自理，60多岁的母亲瘫痪在床。由于要照顾家人原因，不能外出打工，只种2亩地，生活相当艰苦，不敢乱花一分钱，是一个大孝子贤孙，我深受感动。因病残导致家庭贫困的现实在走访时我都进行了详细的记录，并持之以恒开展帮扶。针对母亲瘫痪帮助解决残疾人轮椅;帮助申报房屋改造资金3万元;针对农业生产缺少运输工具，帮助销售花生、油菜等农产品;帮助申报90岁以上人员高龄补贴、低保补助等，焕醒他对生活的信心和勇气。
二是带着诚心去走访，做到将心比心。在走访过程中，尽可能地到群众家中看一看，听一听，重点了解群众家庭生产、生活中存在的问题。如走访后扶对象养牛专业户向某某，我深入牛栏了解黄牛生长情况、饲料供应、疫病防治等情况，帮助打扫牛栏卫生、清理牛粪，老人很感动，同我拉起了家常。原来两老身体多病，因缺少生产资金，空有一身养牛技术无处示展，两个儿子40多岁了还单身。我同驻村扶贫组联系，继续帮扶。争取产业奖扶资金3000元、小额信贷50000元、脐橙苗100株;带着他的老伴到县残联进行伤残等级鉴定并积极帮助落实残疾人补助。现在向某某一家干劲实足，养牛发展到50头、养猪8头、养鸡30只、种地20亩、有一人外出广东务工，他们一家正走在奔小康的路上。
三是增强对贫困山村的感情，提高认识，转变工作作风。作为一名扶贫干部，要以一种平等的姿态去与村里的干部和群众接触、交谈、拉家常，要抱着我是人民的公仆这种心态去工作，这样才能接近群众、融入群众，使我们更好地开展工作。在处理困难群众问题时候，要结合有关政策的基础下，要有耐心，动之以情，晓之以理，一遍不行，要讲两遍、三遍。一次不在家，就走两次、三次来调查处理解决问题。
看到扶贫对象家的变化，感受着他们对国家、对政府溢于言表的感激，我知道我这个帮扶责任人没有辱没党的使命，我将更深入、更扎实为帮扶对象做实事、多做事，尽自己一分心，为党的富民政策尽绵薄之力。
青年故事读后感(篇10)
盛夏时节，蓝天白云覆盖下的太原晋源区东庄营村，一排排整齐的蔬菜大棚，一片片绿油的玉米地，一条条宽展的沥青路，一组组分类的垃圾桶，映射到村口羊倌王大爷并不齐整的黄牙上，眼角的喜纹拢到了一起，宛如一幅美丽乡村风景画中的主角，心里那是一个美滋滋啊!这就是我的家乡，昔日脏乱差的小村庄，如今生机勃勃的幸福窝!
多年前的东庄营村，穿村走在土路上，雨天一脚泥，晴天一身灰，垃圾满地飞，臭味扑鼻来。家家户户都用煤碳来生炉做饭和冬季取暖，等到掏煤灰，家里总是最不怕脏的人站出来，熟练地盖好锅盖，掩住口鼻，掀起门帘，躲好家人，只呼隆呼隆几下，煤灰四起，整个厨房犹如“仙境”一般。穿村的臭味不止垃圾腐蚀后发出的这一种，挨家挨户院角的室外茅房才是最大的折磨。尤其到了夏秋热季，黑洞洞的茅坑周边苍蝇虫子肆虐，深不见底的茅坑又脏又臭，赶上集中挨家挨户掏粪的时候，臭味弥漫整条胡同。
随着党中央各项惠民富民政策的落地，为居民提高生活质量，改善生活环境的新农村大改造，在镇政府的带领下，也稳步走进了我的家乡。短短几年，小乡村就发生了翻天覆地的变化。
各街道胡同新建的沥青路，没收了雨天的泥泞和晴天的尘土，换来了整洁的乡村小路;每条街口设置的分类垃圾桶，没收了满地的凋零和恶人的味道，换来了新的时尚;农村无害化卫生厕所改造，没收了茅坑的折磨和害人的蝇虫，换来了卫生的坐便;挨家挨户煤改气后的新能源厨房，没收了灶台的煤尘和隐藏的危险，换来了合家的欢乐。
新农村展现新气象，新生活谋求新发展!近些年，家乡积极响应国家产业致富优惠政策，建起了蔬菜大棚，种上了“致富菜”，庄稼大棚两不误。收入提高了，心情变美了，村民也都过上了让人羡慕的“好光景”!
于是，我提起笔，描绘着蔬菜大棚里农民吃着自己种的黄瓜，脸上洋溢着丰收的喜悦;描绘着沥青路上村民教育孩子要把苹果核扔到垃圾桶里;描绘着张大娘拉着吴大爷在村办卫生所里进行免费体检的激动心情;描绘着村口羊倌王大爷抽着滋滋作响的大烟，看着三五成群的羊儿，脸上笑开了花。我想王大爷心里的美，又何尝不是“滋滋”作响呢?
记事读后感1000字精选10篇
总有一部文学作品，在枯燥的岁月里，让你爱不释手。我们在阅读作者的作品也能体会到作者的智慧，那么这时我们更应该写一篇读后感，来加深我们对作品主题的理解。那么作品读后感怎么才能写好呢？以下由读后感大全为大家精心整理的“记事读后感”，希望对大家有所帮助。
记事读后感【篇1】
明末清初，大诗人唐汝询，虽双目失明，但他勤奋好学，坚忍不拔的顽强精神真值得我们好好学习。
唐汝询自幼酷爱文化，酷爱知识，从三岁起就跟着哥哥读书认字，五岁那年由于一场大病，唐汝询失去了敏锐的双眼，他很痛苦，但此事没有使唐汝询在学习上气馁退缩，反而激励了唐汝询刻苦学习的劲头，用手摸，他动尽脑筋创造了条件，仿古创新，结绳记事法得到了很好的效果，经过他的刻苦学习，终于成了举世闻名的大诗人。而我们现在的学习条件比以前要好得多，每天还能在课堂上听老师讲课，可学习劲头远远不如唐汝询。相比之下，我很惭愧。
记得有一次上数学课，老师在课堂上讲解整数的运用和计算。我津津有味的听着。可回到家里，做起老师布置的作业时，开始兴趣还好，做到负数与负数相加减，负数和正数相减时就搞不清楚了，不知道该取哪个符号。这时，有一条小懒虫从我心里爬了出来，心想：算了，明天问同学抄抄就行了，找那个麻烦干什么呀！作业刚放下，就让爸爸妈妈知道了，并问我作业做好了没有，我哭着脸回答有道题搞不清楚。妈妈便让我把数学书上的概念再看看，我在书上找到了解题的方法，同好的正，异号得负……
我心想：在学习上一遇到困难就退缩，这样下去怎么得了？遇到困难，要敢于克服它，只有这样，学习才会有进步，知识才能掌握牢固。我要向唐汝询那样在学习上发扬钉子精神，坚忍不拔。通过这本书的阅读，我明白了一个道理：学习要刻苦，要花力气，发扬钉子精神，只有这样才能在学习上取得成功！
记事读后感【篇2】
假期里，我读了《唐汝洵结绳记事》这篇文章，它给了我很大的启示。
唐汝洵三岁时，哥哥就教他认识了好几百个字，读了好几本书。可是他五岁那年，出了天花，后来成了瞎子，但是唐汝洵仍然专心地学习，用耳朵听，用手指摸着学习。哥哥不在家时，他就摸着绳结和刀痕，大声地朗读。后来，他就学着写诗，终于成了一位大诗人。
现在我们有着优越的学习条件，每天都能在课堂上听老师谆谆教导，每人都有着聪慧的双眼，可学习劲头却远不如唐汝洵那样专心。
唐汝洵如果不这样，他就会成为一个可怜的人，可他现在多让我们敬佩呀！英国的霍金也经历过这样的痛苦，他得了一种少见的病，最后全身只有眼珠会转动，连吃饭都要必须有人喂，可他不放弃一丝希望，用一种翻书的机器来翻书，学习十分刻苦，最后终于成了著名的天体物理学家。
这样的例子不胜枚举，有的同学上课时还闭着眼睛听课呢！老师批评了他，他坐在那里说不出话来。我想，唐汝洵都成了瞎子还勤奋读书，而他却有一双明亮的眼睛，不用多可惜呀！
唐汝洵的学习条件这么不好，而我们的学习条件这么优越，有什么理由不好好学习呢？唐汝洵那样的劲头多么值得我们学习啊！我们时刻要以唐汝洵来激励自己。
记事读后感【篇3】
妖怪记事簿的读后感，来自京东商城的网友：《妖怪记事簿》第一部和第二部是连续阅读的，很是过瘾。非常庆幸能有机会得到这本书，不然作为一个极度不喜欢在网上跟帖阅读的人，很可能就要和这么一个庞大的故事失之交臂了。就像我在评论第一部时说的那样，一开始看到此书是人民文学出版社出版的，还以为这是一本类似《山海经》一样记录上古神怪的古籍，看了才知道原来这是天涯奇幻文学版的热帖小说，连载两年半创下点击第一、回复第一等多项纪录，潜心读下来，作者敦煌在无厘头搞笑之余把现实社会发生的事件都融入到三道六界之中，强大的想象力和诙谐的笔触让读者忍俊不禁。在第一部中我们认识了正在往中级水平努力的思想型狼妖——苏南坡，他本是青云山一个小小的顾问，靠着点小聪明逍遥于如日中天的青云集团，没想到随着“超级女妖”比赛的开始，他的妖运也开始多舛。从被妖委会主席李太黑看中开始调查矿难开始，苏南坡平静的生活就被打破，他遇到一个又一个奇妖，遇到一个又一个诡异事件。被迫变成思想型妖怪的朱耳发现了铀矿，偷偷在研究反应堆；万年蛇妖相柳化身汇锐制药集团老总深入妖间寻找破解主公禁制的秘方。第二部中，苏南坡竟然作为妖界谈判团的第一谈判助理，进入了仙界，与仙界大佬们谈笑风生。这次仙界组织大规模的谈判会议就好像现实社会的联合国会议一样，把大大小小各界的仙、佛、魔、妖、夜叉等等都邀请来了，自然突发事件也逐渐增多。光这夜叉假扮阿修罗找仙界学者寻仇一件事，背后就弯弯绕绕的有着惊天的大阴谋，看到最后真让人倒吸冷气，这国际社会纷繁复杂，如果每个国家都像仙界佛界这样给别人下套，那还有好么？冷汗连连，冷汗连连啊！苏南坡和《鹿鼎记》中的韦小宝一样是个福将，虽然修为低，但因有些小聪明，结交了不少道行高的好朋友，送了不少极品法宝给他，仗着这些法宝和机智，每每遇到突发事件都能逢凶化吉、遇难成祥，而且每次逃出生天后，都能获得更多当事仙人或妖怪的赏识，越发的三界通吃起来。关于苏南坡的爱情，在第二部中有了……
记事读后感【篇4】
《大淖记事》是汪曾祺晚年的作品，写的是他的家乡高邮的风土人情。每当读这篇小说的时候总是会联想起其老师沈从文的《边城》。同样是描写家乡朴实的民风，同样是清新空灵的语言，连故事的主人公也有一点点相似。只是，和《边城》相比，《大淖记事》的情节更加淡化，就像是在静静的水中投入了一块小小的石子，荡起了几圈涟漪，又迅速地平静下来，融入大淖安宁和谐的生活之中。
有人物，有情节，的确是小说重要的元素故事，但是在大淖这个足够大的生活背景下，这样的故事很容易就被湮没了。因此，《大淖记事》这篇小说，让读者记忆深刻的不是主人公的爱情故事，而是获得了一种心灵上的平静。从这一点上来说，这篇小说收到的功效是与散文类似的。这就有悖于大多数小说的特征，打破了传统的小说和散文的界限。
首先，作者以绘制地图一样的热忱详细描述了大淖周边的环境。大淖就像是地标一样被定格在中央。北去是北乡各村，东去可达邻县兴化，而南面是一个废气的轮船公司。对地理的描述并没有到此为止，接着又以轮船公司为轴介绍了西面的瓦房和东面的茅草房，以及南面的东大街。在文章开始的很长一段时间里，感觉都像是一篇中规中矩的写景散文。而且在这个过程中很能感受到散文的细腻。一方面，作者细致得唯恐有丝毫的遗漏，连雪白的粉墙上，黑漆大书的鸡鸭炕房四个字也不放过。另一方面，把人的感官也充分地调动了起来，紫红色的芦芽、灰绿色的蒌蒿、雪白的丝穗、沙沙作响、吆吆喝喝、骚尿让读者在视觉、听觉、嗅觉上都受到刺激，仿佛身临其境。汪曾祺就像一位临摹现实的画家，非常忠实于原貌，多少让我们感受到了一些散文写实写意的味道。
在建构故事方面，汪曾祺并不急于让主人公登场，在叙述了足够多的乡土风貌后，才有了一个完整的人物形象小锡匠十一子的亮相。故事开始了吗似乎不是（）。作者让十一子露了一下脸就转而着手写与锡匠生活完全不同挑夫生活。看到第四节，文章过了一半，两个主人公终于接上头了，这才觉得有了故事。但是，如果想就此以看小说的心态，急急地期待情节的发展变化的话，就会再一次的失望。显然，在《大淖记事》中，每一个主要人物的出场都不是直白的。在作者写尽了锡匠如何打锡，日常如何消遣后，我们盼到了十一子;在了解了什么是挑夫，见识了豪爽的女挑夫后，巧云出现了;而认识刘号长前，作者也没吝啬笔墨讲述他的保安队。
渐渐的，读者已经习惯于人物出场前，故事被有意无意的阻隔。这种阻隔当然是在为每一个人物的出场做铺垫，但是感觉作者的意图并不仅限于此，他是在介绍他的乡亲们和乡亲们的生活，把故乡的方方面面都展现在读者眼前，这是一幅有声有色的乡村全景图，是作者熟悉的，感到亲近的，清晰印在大脑中的。这种阻隔也模糊了小说和散文的界限，没有了小说那种情节与情节的连贯，我们随时可以沉浸在风土人情的描述中，将故事远远抛在脑后。如果硬要给故事找一个高潮的话，应该是十一子被打这一段。但是就在读者的情绪刚刚紧张起来，并没有到达顶峰的时候，作者又使我们放松下来，似乎不愿意打破整篇文章追求的平静。有意思的是，在《大淖记事》中，和祥写故乡的物故乡的人相比，汪曾祺是惜墨如金地勾勒出了整个故事，而多使用短句和对话是推动情节发展的主要手段。这样的阻隔和写作侧重点的不同，达到了情节淡化的效果。
《大淖记事》没有惊心动魄，虽有波折也绝不是跌宕起伏。文章的基调始终是平和的，再大的事都有平静的时候，总之，生活在继续。汪曾祺的家乡的确是个很与众不同的地方，首先，没有多数乡村的保守，相反它在很多问题上是让人惊异的开放。这里的女人没有三从四德的束缚，可以做男人的工作，她们生活得很随意很自由，正是在这个并不富裕的乡村有着很多地方无法实现的男女平等。
其次，这里人人凭本事吃饭，几乎从来没有为生活担忧过，就算是巧云这样柔弱的女子也能靠劳动养活两个大男人。大淖的人没有生活的重担，也没有过多的欲望，他们是一群为了生活而生活的积极又简单的人。在这里，时间几乎是静止的。最后，是大淖淳朴的民风。人们不爱嚼舌头，也不背地里说长道短。当十一子受伤后，大家纷纷杀鸡凑钱，全都是真心实意的热情。所以，大淖本来就不是一个容易发生大事件的地方，当然也不会是小说理想的取材地，因为这里太闲适，太宽容，太和谐，只适合淡淡地品味。
把《大淖记事》当做小说来读是会失望的。或许汪曾祺没想让我们记住十一子和巧云，只是在向我们描绘他的家乡，让我们记住一个风光独特的地方，一群热情纯朴的乡亲。
记事读后感【篇5】
我认为，好的科幻故事都是取材于现实，具备深刻的思考性，而这本《云鲸记事》无疑就是这样一本与现实紧密联系的科幻佳作。科幻科幻科学幻想，并不是你的想象天马行空就能吸引大家，最关键的是故事的内核能不能引起大家的共鸣，而这个故事的内核通常都绕不开一个字：情。
就像书名同名作《云鲸记事》中，故事的主人公是一个男孩和一个已经死去的女孩，他们彼此相爱，为了取回女孩在异星球的骨灰，男孩跨越光年距离，来到美丽的云鲸世界，一开始他不理解女孩离开自己来到云鲸世界并付出生命为代价的原因。可是当人类想要残忍地猎杀云鲸谋取利益，当美丽一点点在自己面前被打破的时候，男孩明白了女孩的心，他们都是善良的人，所以他们想要守护这片宁静与美丽，想要守护其他的生命。此刻，女孩的身影与男孩的身影交织在一起，信念得以传承，不是只关情爱，而是，精神上的升华与融合。
借由这个光年外的科幻故事，作者何尝不是影射着如今世界上仍存在的偷猎行为，为了象牙猎杀大象，为了羊绒猎杀藏羚羊，有些邪恶的人类的贪念无休无止。所以看这本书的时候，经常会回忆起之前看过的电影《可可西里》，有暗就会有光，总会有人挺身而出保护这些无辜的生灵，就像故事中的男孩与女孩，就像电影中的巡山队员和尕玉。
这就是好的科幻故事的标志，读后，会让你久久回味，思考良多。以前上学的时候，总是喜欢看快节奏的爽文，打怪升级，渡劫修仙，作文怎么杀时间快怎么来，读完后，精神是亢奋了，可是回想起来，什么也没记住。如今，才开始学会选择适合自己的书来读，如果是像这样既能够有矛盾冲突的故事性又能兼顾人文关怀，那我不仅自己会读，也会推荐给身边的朋友。
书中还有其他的故事，甚至还有时下很热门的丧尸题材，但是作者也没有着眼于打丧尸，而是把大部分笔墨放在人类与丧尸之间的关联性上，很独特的视角，同样也是让人思考良多、共情良多。
好的科幻来源于现实，如果你是喜欢像《盗梦空间》《黑客帝国》这种类型的科幻电影，静下心来，我想，你也一定会喜欢本书。
记事读后感【篇6】
当妈妈把这本《大淖记事》交到我手上时，我还在咕嚷着：散文有什么好看的
可如今，我却喜欢上了它。翻上几页，不管多么烦闷的心情，都被感染得静了下来。
没错，这就是一本散文叙事书。书中，淖的意思是湖泊，而大淖，顺名思义即是大湖。这也是一个地名，围着这大淖的一圈人家都是大淖的人。
《大淖记事》中并没有什么波折强烈的剧情，只是一篇篇讲述大淖人生活中小事、还有作者那时社会的黑暗的各种丑事。一篇篇散文都让我记忆尤深。作者朴实、清新的笔风，让我清楚地看到事情的全过程;却又蕴藏着深刻的含义，作者的情感和人生哲理让我忍不住看了又看仔细思考。第三人称的叙述没有半点夸张，也看清了事情的真实。
这本书中的任何一篇，都能让人多少悟出些东西来。当然，也有些看似实在平凡的。但这些文章通常都有着更深刻的东西藏在里面。想要找到它，就得反复挖它，凿开它。
就拿《岁寒三友》来说，我悟出了文章的三种意思。说的是三个一起长大的人，小王，小陶，小靳(不是真名)。三个本并不算贫因，可后来，因新生活引起变动，小王小陶都揭不开锅了。而小靳事业却是蒸蒸日上。他当即卖了他最珍爱的宝贝资助这二人。从中，我悟出了：①以前人们对友谊的看重;②作者对革命时期蒋介石的批判;③作者对那时人们友谊的赞美和人们心美的称诵。
我是不爱做阅读理解的。我只阅读，不理解。可我得到这本书后，就开始情不自禁地琢磨它，思考它，理解它。我稍有起色的阅读水平，可以说，是全拜它所赐。我是在发自内心地从心底里深深感谢它的。忘了说，因为它，我的烂俗的作文水平也有些进步了。
我不仅是对这本书有感，更多的是对它的赞美、感谢。我会读更多的散文，因为我意识到它的用处。我也在此向大家推荐这本书《大淖记事》。
记事读后感【篇7】
这是汪曾祺一个很出名的短篇。这篇小说的序曲很长，前面三章或描写或叙述当地的风土人情，到第四章主角才出场，算是千呼万唤始出来了。这个故事很悲惨有很感人。漂亮的农家女孩巧云和一个锡匠好上了。但军队的刘团长看上了巧云。刘团长看到巧云和小锡匠的浓情蜜意嫉妒不已，派人打死了小锡匠。巧云端来尿碱水，救活了小锡匠。刘团长则被大伙赶出了当地。听起来好像有点像《啼笑因缘》的故事情节，但最漫不经心的读者也可以发现，《大淖记事》和《啼笑因缘》是完全不同的。
这里人家的婚嫁极少明媒正娶，花轿吹鼓手是挣不了他们的钱的。媳妇，多是自己跑来的;姑娘，一般是自己找人。她们在男女关系上是比较随便的。姑娘子在家生私孩子;一个媳妇，在丈夫之外，再靠一个，不是稀奇事。这里的女人和男人好，还似乎恼，只有一个标准：情愿。有的姑娘、媳妇相与了一个男人，自然也跟他要钱买花带戴，但是有的不但不要他们的钱，反而把钱给他花，叫做倒贴。
看到这里觉得好有趣，多么大胆直率的姑娘啊。虽说风气好像有点太无拘无束了，但相对于现代文明的遮遮掩掩和虚伪客套而言，这样的直率有一种久违的原始野性美。
他们俩呢，只是很愿意在一处谈谈坐坐。都到岁数了，心里不是没有。只是像一片薄薄的云，飘过来，飘过去，下不成雨。
这句话也很好，虽然好像我以前看到过类似的话。若有若无的感情最难以表现，无论在文字中还是电影里。用飘来飘去的淡淡的云彩来形容这样淡淡的感情我觉得很到位，虚无缥缈的感情变成可以琢磨可以感受到的实体，是很成功的描写。
我们想象不到感情是什么样子，但我们想到天空中的云彩，飘来飘去最后无迹可寻，，来来去去从不由人，你看到它刚才还在那儿吧，但转眼间它就不知去向了，是飘走了还是消散了没有人知道。就像感情一样，你说不清自己对他是什么样的感情，只是愿意跟他说话、谈心。有时候不经意的一瞥你似乎看到他眼中贮满了对你的喜爱，但再大起胆子细看，又发现他好像根本没有看着你。有时候你觉得自己好像爱上他了，但见面时看到他你又犹豫了，甚至可能害怕和他说话，害怕和他对眼。你是怕他看穿了你的心思吗少女情怀总是诗啊。也只有在那样懵懵懂懂的青葱岁月，才会有那样虽然朦朦胧胧但却让人如痴如醉的情思。不就想天空中漂浮的云吗丝丝缕缕牵牵挂挂，似乎总在纠缠着变幻着，谁也说不清它下一秒的样子和最后的去处，就像谁也说不清你和他之间最后的结局。
巧云一家有了三张嘴。两个男的不能挣钱，但要吃饭。大淖东头的人家都没有积蓄，也没有什么东西可以变卖抵押。结鱼网，打芦席，都不能当时见钱。十一子的伤一时半会不会好，日子长了，怎么过呢巧云没有经过太多考虑，把爹用过的箩筐找出来，磕磕尘土，就去挑担赚活钱去了。姑娘媳妇都很佩服她。起初她们怕她挑不惯，后来看她脚下很快，很匀，也就放心了。从此，巧云就和邻居的姑娘媳妇们在一起，挑着紫红的荸荠、碧绿的菱角、雪白的连枝藕，风摆柳似的穿街过市，发髻的一侧插着大红花。她的眼睛还是那么亮，长睫毛忽扇忽扇的。但是眼神显得更深沉，更坚定了。她从一个姑娘变成了一个很能干的小媳妇。
巧云应该也算汪曾祺小说中一个个性鲜明的女性形象。对比《受戒》中伶俐可爱的小英子，巧云身上带有更多现实生活的无奈，但这个坚强的女子从来没有因为生活的残忍活着重负失去信心和勇气。当父亲和爱人都不能工作，生活的重担罗在她一个人身上的时候她没有退缩，她勇敢的挑起生活的重担，，坚韧不拔的精神让人感动。
记事读后感【篇8】
近日来，读江斑推荐汪曾褀先生几本书，颇有心得。汪先生书看似写得平淡，没有华丽的词藻，却丝丝入扣，一环紧套一环。工笔画般的表达方式，便是对环境、风物、风俗、风情的细致描写。对于人物刻画，大都通过语言、动作，丰富表现了人物的性格。
再读其子汪郎介绍汪曾祺先生的文章，方知汪先生原是杂家。先生爱读杂书，一是休闲消遣，二是长了许多见识，三是学习语言，四是从杂书中悟出一些写作的道理。
汪先生喜欢杂食，自称杂食动物。他生在高邮，以后住过昆明、上海、北京、还跑了不少地方，对各地的吃食，大都品尝一番，特别是那些稀奇古怪的东西。在内蒙，他生吃牛羊肉;在云南，他品尝傣族的苦肠;(牛肠里有没有完全消化的青草)
汪先生看重的是平民化的杂食，在家里也常做此杂七杂八的东西。炒麻婆豆腐，炒疙瘩皮、羊头羊蹄、热汤面就臭豆腐全是平民的玩意儿。
由此可见汪先生的知识来源十分广泛，文章中处处闻见平民化的气息。书读多了自然而然知识也丰富了。正所谓：熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌。
记事读后感【篇9】
大淖即位大湖，其周边的民俗风景，一如湖水般汪洋深沉。
身为一篇不可多得的民俗散文，《大淖记事》很好地朴实醇和的语调塑造了两个单纯而又互相依恋的人啊。全篇语言简朴优美，令人联想到悠悠与花树。虽然故事里有曲折，有灰暗，却被很好地以景，以乡情淡化了，仿佛在说着：”罢了罢了，也无关紧要了“，这是它的魅力所在。文章脉络清晰，不疾不徐，缓缓图之，是有点静好岁月的意味了。它重在写景，重在些乡情，使人生出渺小而感动的神韵来，带着点回忆的笔触，使人惆怅。
这儿的民风倒是有点太纯醇直白了，男女之情毫无拖沓，却又不能说是放纵。这是一种真性情，是属于人类本性的直坦与开放。这是一种把情爱写在脸上，记在心底的风气啊。一个女人有了丈夫，再”靠“上一个也不足为奇，却使人能够理解并原谅他们。主人公的相识便是于此。巧云因与小锡匠的相遇而顿生爱情。几番小捉小摸，小锡匠终于签上了巧云的手，然而好景不常，是在另一个乡邻恶霸刘号长看上巧云的时候。刘号长得知小锡匠的存在后，竟是背后密谋杀死小锡匠，幸而未能如愿。刘号长也在骂声中狼藉而去。故事不长，却却也有滋有味，像生活，也真的是生活。想来经历了这事，巧云与小锡匠也更应难舍难分，福祸相伴了吧。
在历史上，乡村并不仅属于一心单纯的村民，走出的旷世书生何曾少过？乡村，作为一个精神领域的灵魂故乡，确实抒发着来自乡壤的自然与土地气息，正是因为这份来自乡野的纯粹，自得的意境，才更显出人的清闲与善美来。而这，亦是所有出自”故乡“”老家“”故地“等回忆性散文人事的共同特点。我想这份恳切的人情与诗意的坚守，或许才是作者写文所要歌颂的一大初衷吧。
记事读后感【篇10】
十月，送走了骄阳似火的炽热考验，迎来硕果累累的丰年胜景；
十月，结束了烈日当头的酷暑难耐，呈现收获金秋的前程似锦。
透过《辉煌60年：共和国记事》，我仿佛历览伟大祖国的前世与今生——我想，60年前的中国是幸运的，因它有幸见证了崭新中华民族诞生。那一年，东亚睡狮的吼声震惊了世界，随无产阶级的呐喊开辟出新的蓝天；而60年后的我们也是幸运的，因六十年历史的涤荡而愈益成长成熟。巍巍中华在一个甲子的轮回里，谱写出如此波澜壮阔的诗篇！
薄薄的一本书，历数独立自主的和平外交政策，挥舞邓小平理论的大旗；从加入世贸组织，到全面建设小康社会；完成西部大开发，复又振兴东北老工业基地——一幅幅生动的画卷，描绘了建国历史上一桩桩气壮山河的惊天壮举。
浓缩半个多世纪的光阴流转，再现历史变迁的生动轨迹，也让世人永远铭记下那个日子---1949年10月1日，有一个新生命众望所归地诞生：没有黎明的遮遮掩掩，没有落日的狼顾蹒跚；历史的交响乐中奏响最强音的，当之无愧是中国！无数中华儿女早已经用行动证明：沸腾的热血早已激荡，复兴中华的重担也已背负在肩上；在中国共产党的领导下，新中国挥洒出兴业的新篇章。
六十个过往春秋，六十载艰难困苦。当历史的书页渐渐变黄，当岁月的车辙悠悠远去，每个人都会慨叹历史长河的奔流不息。而今，青山秀水不在木然，凋敝的河山早已万象更新。而我知道，每一星艳丽的花苞，每一簇苍翠的小草，必然历经磨难，方能抵达胜利的彼端——
在独立自主中艰苦开创，在贫穷落后中曲折探索，让我们稳步地由农业国转变为工业国；
在孤立封锁政策下，在战争威胁恫吓中，伤痕累累的大国迈出稳健的步伐，坚定地向前进发；
在改革开放的号角声中，在经济特区的政策指引下，社会主义的中国终于摘掉了贫穷落后的帽子，中国特色的社会主义之路也越走越宽广！
而今，伟大的中国人又为世人描绘出科学发展的宏伟蓝图：从新的历史起点出发，在战略机遇期里稳步进取。勤劳勇敢的中国人民，必将在中国共产党的领导小，完成时代赋予的崇高使命，为古老又年轻的祖国增添新的生机和活力！
即使合上书本，60年的辉煌历程依然历历在目——伟大的祖国之于我，就是汹涌海面一轮初生的朝阳，是帕米尔高原夜空闪烁的群星；是山舞银蛇、原驰蜡象的辽阔北国，是花开三月、草长莺飞的春色南疆。丰富生动的意向交织成这个伟大的国度：她虽饱经沧桑忧患，却闪耀生命的光泽；虽遍尝荣辱兴衰，却是国人魂萦梦绕的精神召唤。
读《共和国记事》，让我懂得自身使命之重，责任之艰——家事、国事、天下之事倍可珍重，山河、日月、一草一木皆在胸中。青春的中国不畏艰辛，步履坚实；成长的青年从容淡定，气质超然。
滚滚历史长河，滔滔奔流不息。溯洄从之，道阻且长。感谢《辉煌60年：共和国记事》，它助我上溯60年的艰辛与辉煌，也助我沿着这段历史变迁的生动轨迹继续前行。
走过这个十月，青春不再轮回，生命不再轮回；
回首这个十月，历史铸就丰碑，伟大熠熠生辉！
我们欣喜地看见：中国已经威武雄壮地行进在民族振兴的道路上；我们也有理由相信：全盛而繁荣的中国也必将迎接整个中华民族的光辉未来！
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