毕淑敏读后感
关于毕淑敏读后感范文汇总12篇。
在我们日常生活中，阅读可以陶冶我们的情操，提升我们的心境。读作者写的作品之后，会有种愉悦的感受，对于刚刚读过的书籍实际上并不是很深刻的，这时候需要写一篇读后感。你还在苦苦思索如何写作品的读后感吗？为此，小编从网络上精心整理了《毕淑敏读后感范文》，欢迎你阅读与收藏。
毕淑敏读后感范文【篇1】
自从工作以后，读书已经逐渐被我所淡忘。《幸福的七种颜色》这本书，最先吸引我的是那淡雅的白色封面，散发出悠悠的娴静，仿佛透露出幸福的真谛，暖暖的，犹如冬日午后的阳光轻轻的撒在心扉。
其次是有去的书名。幸福是有颜色的吗?七种颜色是赤橙黄绿青蓝紫吗?分别代表了能量吗?书名仿佛是个紧箍咒，鞭策着我一页一页的阅读下去。
你幸福吗?答案是肯定的。人生总会遇到各样的磨难，我们早已学会了从磨难间隙中寻找到快乐。我们有身体健朗的父母，有志趣相投的三五好友，有忙碌却充实的工作，我们追求的不多，总是对现有的生活感到满足。有些微不足道的小细节，常常让我们为之动容。远行前父母送别的身影，生病时爱人端来的热水，挫败时朋友伸来的双手.回想那些画面，鼻尖忍不住酸楚，但有那么值得骄傲，嘴角忍不住要上扬。幸福就是这样子，时时刻刻围绕在我们身边，亲切温暖的包裹着我们，没有洪水那般澎湃，有着涓涓细水的柔情，令人回味。
看完整本书，最深的体会，并不是寻找到幸福究竟属于哪几种颜色。幸福本就是千变万化的，不拘束于哪一种色彩，它的颜色是由我们自己决定。幸福就在我们自己手中，让我们用心去描绘出它的颜色。
毕淑敏读后感范文【篇2】
我想，也许要换一种方式，把我的种种感悟，特别是很多访者所给予我的宝贵精神馈赠，用字去表达，去传递一种友爱和成长的信念。一本书的定价不过几十块，普通人吃一顿家常饭的花费。如果有人在看到这书的时候，书中某句话轻轻地碰撞了一下他的心，引发了一点点思考，就是我莫大的喜悦了。
——摘自毕淑敏《心理咨询手记》前言
这句话引起了我莫大的共鸣。作为老师，面对学生，难道不正是这种心理吗？如果我们能教给学生一点知识，给予学生一点生活上的帮助，给学生一点人生的启发，我心里也会感受到莫大的喜悦。同样，今天我所写如能给大家一点思考，我也同样感到莫大的喜悦。
《谁是你的闺蜜》一中的张小锦不惜花钱要除掉妈妈的闺蜜，原因很简单她认为妈妈的闺蜜在毁掉她们的家庭。可是妈妈的闺蜜并不是大家想的那样是一个"小三"相反，妈妈的闺蜜对"小三"深恶痛疾。正是由于她一直鼓励小锦的妈妈与出轨的小锦爸爸离婚，所以小锦才想着要除掉这个人。天真的小锦以为只要没有了妈妈的闺蜜，她们家庭就不会破碎。小锦之所那么讨厌妈妈的闺蜜，原因还有就是妈妈总是以为她什么都不懂，什么都不知道。于是妈妈选择把所有事都瞒着小锦，只跟自己的闺蜜讲。而小锦认为自己才是妈妈最应该倾诉的人，自己才是妈妈真正的闺蜜。于是她想尽办法吸引家长的注意。她装生病，她逃学，她离家出走。小锦很苦恼，妈妈不理解她，以为她什么都不知道。爸爸不理解她，认为她任性胡闹。老师也不理解她，觉得她无心向学。
生活中我们总是以大人自居，小孩永远是小孩。殊不知，小孩已经在我们不知道不觉中长大了。他们想的，他们懂的比我们比能想象到的要多得多。这个时候如果没有一个恰当的引导，也许她就走进了死胡同里出不了。父母是孩子的第一个老师，可是为人父母却不用考证。可是大家都知道，父母对于孩子说是多么重要的啊！父母教育孩子、与孩子相处的方式直接影响这个孩子的成长。
作为家长，我感悟到一定要以爱与平等的交流作为前提，一定的心理知识作为辅助，把我们的孩子引领到一条光明的大道上去。切不可以为孩子好，就作一味的隐瞒。这其实就是以爱的名义行伤害之实。家长也是需要考证的！如果你是一名合格的家长，决不能故步自封，(fsir)一定要不断地提高自己的认识，提升自己的修养。只有这样，你才能做孩子的真正引路人。还记得以前我看过一部记录片《镜子》，讲的就是父母、家庭对孩子的不良影响。原有很多时候，孩子的错都是大人的错。
作为老师，我感受到的是老师之路任重道远。老师一要定时开展心理教育，针对学生普遍存在的问题进行疏导。当今社会，充斥着各种各样数据信息和现象。而这些都对学生的心理产生了极大的`冲击。学生的心理不像成年人，需要我们去挖掘，我们应走进他们的心灵，进行疏导或激励。要知道，站在讲台上时，我们的身份是教师。在与孩子进行心与心的沟通时，我们应该忘记教师的身份。心理健康教育是每一位教师掌握的一门技术。老师的一句话，一个眼神，一个拥抱都可能改变一个人。我们要学会用科学的助人知识帮助身边的人，减少或避免悲剧的发生。
我一向喜欢毕老师的作品，是因为我认为她的作品洋溢着人性的温暖。这一本《心理咨询手记》也是这样。作为心理咨询师的毕淑敏，总是面对千奇百怪的咨询者。这些形形色色的咨询者有着各不相同的生活和问题。从他们的身上，我们也许能够看到自己的影子。
希望你我读罢此书，都有所获。
毕淑敏读后感范文【篇3】
爱怕无言
爱，是神秘莫测的一种情感，若有若无。有时清晰的浮现在你的眼前，有时却又变得模糊不清，渐渐消失在你的视野中。
爱，有着一副坚强的外表，却又同时有着一颗脆弱的心。她总是会有许多忧虑，即使她受了伤，也只会在那坚强外表的包裹下无声的哭泣。
许多人认为，爱到深处尽是无言。
其实不然，爱怕孤独，她讨厌在偌大的世界中只剩下她自己的影子，那样她宁可与这世界一同消失，好像不曾存在过。
爱怕无言，在爱的世界里不能没有声音，那会给她带来恐惧。无尽的沉默会将爱一点一点地吞噬掉。
爱，很复杂也很简单。一种莫名的情感，爱更需要交流，不要冷落她，关心她，让她温暖，而不是施舍，她的心会慢慢坚强起来，跟她的外表一样，她会给你带来她的快乐与温暖。
也许，爱到无言正是一种无言的悲剧。爱到深处，平静的如湖水;爱到深处，汹涌的如潮水。只能像一粒石子投入水中，泛起短暂的涟漪，随后便渐渐沉入水底，仿佛做着一场美丽的梦，不曾醒来。
人心隔肚皮。没人知道你心里在想些什么。爱也一样，不说出口的爱，只能像那粒石子，心慢慢沉底。作为永远不会有人知道的存在。爱需要行动，可需要的不仅仅是行动，爱是那样需要表达，爱不是永动机，没有永恒的动力维持，爱也需要被呵护，被鼓励，才能获得能量一直一直运作下去。
毕淑敏读后感范文【篇4】
毕淑敏的散文比较张晓风的散文更加通俗，她的笔风也许没有张晓风那么优美，可她用最朴质的话语谱写着人生的乐章。
《心境防割》一个多么令人深思的题目啊！在生活中，伤口，真的可以不存在吗？一个小小故事，却引出了令人叹服的道理：一双捻进了500根高弹钢丝的手套，却无法挡住小小的荆棘。所以，人的一生也是不可能是没有创伤的。其中，我最喜欢“更不消说，人是不能无时无刻都裹在钢丝里面的。那样我们将丧失对人间百态的灵敏触碰和对风花雪月赏心悦目的叹息。”人们，又有多少人，为自己的心穿上了防割“衣服”，可又有什么用呢？
不用长篇大论，一句淡淡的“蚕是被自己的丝裹住的，这是的真理。”引出下文，没有一丝困惑，任何人都能明白。《蚕是被自己的丝裹住的》一反常态，蚕在人们的眼中，是一种勤劳，无私奉献的动物。可文中的蚕，竟有一些自找麻烦的感觉，可你如果细细的、慢慢的去品这篇文章，你就会发现，其实并无道理。又有多少人为这俗世中的金钱、权势、地拉吐出的丝就那样，紧紧的裹住，直到你窒息。当生命结束时，他们才会恍然发觉，世界是一个茧，而他们从未为自己而活过。
《爱的回音壁》我们被深深的爱意茏盖着，可是我们又是否真正懂得爱呢？我喜欢“爱是一面辽阔光滑的回音壁，微小的爱意反复回响着，折射着，变成巨大的轰鸣。”因为，已经迈入初中的我在这句话发现，父母真很爱我。时间无情，在他们的脸上已经满沧桑，每一根银丝，每一条皱纹都满是爱意和那对子女的担忧啊！我们已经12岁了，不说别的，从我们上学开始，6年啊！我们对父母说过一句“我爱你”这三个字吗？因为我们成天沉浸在爱里反而磨木了。父母不求别的，只求一句“我爱你，你辛苦了。”我们中有些人，可以将歌星的生日、爱好倒背如流，可又有多少人记得父母的生日，在那一天说一句“生日快乐！”让我们行动出来吧！让父母对我们的爱感到回音吧！
毕淑敏的一生，绚丽多彩，她总在平凡的事中发现不平凡的道理。人生，也许就需要和她一样活的有滋有味！
毕淑敏，让我品读人生！
毕淑敏读后感范文【篇5】
再一次翻开那本书，那本令人苦恼又不得不看的散文集，那碗难以品味出其滋味的心灵鸡汤——《毕淑敏散文》。
文字平凡却充满魔力，叙事虽小却引人深思。一句句朴素的语句，让我看了一遍又一遍却仍没悟透，或许是我的生命之路才刚刚起步，阅历太少。又或者是毕淑敏将文章写的太深奥，其实这些都不是主要的，总结一点，应该是毕淑敏的人生经历的丰富吧。
她有着一段令人回味的从医经历。自幼参加军队，成为了一名军医。后来转业回到北京成为了一名主治医生，同时也是国家一级作家，这样的生活持续了二十年，在这段时间中，她开始了专业的写作生涯。并成为了一名心理咨询师。
作为一名作者中的白衣天使，见到了人世间的辛酸冷暖，生死离别，自然对生命与爱以及那些厄运，挫折有了自己的领悟，这些领悟被作者化为文字融在文章中。一篇《关于生命与命运的遐想》点明了人的出生就已经开始迎接死亡了，当然，这是在狭义上的。可是在死亡的背景下，世俗的影响已经很小很小了，死亡前夕，大奸大善，都有了一个宣泄。这篇文章，议论很多，讨论很广。可以把它归为对死亡的深度剖析，我至今无法完全理解。
再说另一篇文章——《童话中的苦难》这篇文章是对于苦难的理解，她将一些童话进行分类讨论，“灰姑娘”受到家庭虐待的痛苦，“卖火柴的小女海”饥寒交迫的痛苦，以此来告诉我们，苦难是无法避免的，命运是无情的，它不会偏袒任何一个人，哪怕是幼小，哪怕是年迈，所以我们要学会试着去应对苦难。只要你活着，什么都得受着，变得坚强起来。
乍一眼望去，或许你会认为毕淑敏的文章大多是不积极的，其实不然，这只不过是作者对生死的客观理解。几乎所有描写不积极事物的文章末尾都有一段类似于总结全文的话。这，或许才是这些事物中提取出来希望我们做到的吧。
毕淑敏的文章，都是积极的。你看它一遍，二遍，三遍，它就暖你心田一遍，二遍，三遍。
积极吧！向上吧！看开你紧闭的心窗。朝着人生的美好道路前进吧！
毕淑敏读后感范文【篇6】
每一个女孩都该看看，每一个关爱女孩的人也都该看看。感觉，像是在和一个慈祥睿智的长辈对话，不管心里有多少迷茫与疲惫，似乎只是轻轻一点，就能豁然洞天。或许，你现在还只是一个女孩，或许，你仍在为自己身为女儿身而耿耿于怀，但是，总有一天，你会蜕变成一个女人，一个母亲，之后，也许，你会感谢上天这样的性别安排。在这蜕变之中的种种，你都在书中读到，在生命里体味到。
曾经不止一次想过，倘若有来世，我一定一定不再做女性，要做，就做一个坦坦荡荡的好男儿，豪气冲天，英姿飒爽，关爱和保护别人，而不是让别人来照顾和呵护。而现在，我却一个人抬着头笑望蓝天——倘若有来世，我愿意继续做女性。因为这个性别的沉重和丰硕，因为这个性别的坚忍和慈悲。甚至，我更希望，今生，就有一个女儿来让我让我爱，让我更好的成全女人的梦想。
毕淑敏读后感范文【篇7】
作者毕淑敏，倘若有来世，你是否还愿意做女性。她说：我愿意继续做女性，因为这个性别的沉重和丰硕，因为这个性别的坚韧和慈悲。
人类的性别，是人类进化与分工，他是人类的骄傲。人为地将性别划出高尚的和卑贱的区别，是一种偏见和愚昧。可是这样的一种想法，并非是所有人都能体会到的。不过就算别人体会不到，你能都接受你本来的面目。其实也是一种进步。有时候，有些想法，态度，与他人无关。
看到女人，谁为你呼唤的时候，突然很好奇，现代中国会有成为女性的国家主席，特别想看看历史上的武则天都经历了怎样的生活，达到权利的顶峰，她都有怎样的智慧，怎样的血与泪。到底谁会成为中国现代的主席呢?那么我必将万分钦佩!
埃及艳后可列奥帕特拉，女法老(女王)哈特舍特谢晋，女王与王后的区别是，前者手握权杖，后者则是权杖的老婆。
看到文中有关于千头万绪的这个章节， 是我们常常在生活中遇到的一种状态，随之而来的便是面对恐慌和畏怯。其实，最简单有效的就是一条条写下来，然后静静思考问题的症结，对症下药即可。要有一颗平静的心情一一理清楚现在面对的问题和需要解决的办法。好心情不是一蹴而就，而是从容和坚定的勇气。
不要以自己的观点去评价他人，这点很重要，就比如说，你喜欢的这个明星，在我看来咋咋呼呼，只是一个空有一副好看皮囊没有内涵的家伙而已，你所谓的可爱，所谓的帅，在我看来一文不值，但是我们所喜欢的东西，为什么要听另外一个无关的人叨叨，喜欢，只是自我的一种倾向。只要不影响社会，他人，我们都要尊重对方小小世界的一方天地。
头发就是头发，它们不负责承担思想。真正的个性和自由，是头发里面大脑的事。你能够把大脑里面的神经也染上颜色吗?
看到书上讲得关于一个被强暴的女孩的，幼年生活在舆论的阴影中，举家迁移后，好不容易遇到了自己的爱情，却被同乡转来的新生到处说自己之前的灰暗经历，最终在酿成了这对热恋的情人成了手上沾满血腥的罪犯。有时候，语言的力量大到可以取一个人的性命。我们不得不唏嘘女孩经历的不幸，但同时需要警醒的是要善待他人，虽不能给予帮助，但也不要给予他们无谓的伤害。对于每个人而言，心理的健康是要保护，医治和强壮的，而不是压迫，掩盖和蒙蔽。不要用语言去伤害别人。
愿我们都幸福如花。。
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毕淑敏读后感范文【篇8】
幸福有七种颜色中的七，其实是泛指，因为世界上，七字真的是很多，一周七天，世界有七种元素，有太多的东西与神秘的七有关，七在佛教里面也是吉祥之数，有七宝、七层浮屠等等。这个七啊，有神秘又空灵。常为泛指，表明多的意思。
常常提醒自己注意幸福，就像寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。
好的家庭要有丝网般的过滤功能。快乐的幸福的消息，如高屋建瓴，肥水快流，多拉快跑，让佳音火速进入所有成员的耳鼓。忧郁的不幸的消息，只要不关急务，便遮掩它，延容它，让时间冲涮它的苦涩，让风霜漂白它触目惊心的严酷。
放大欢乐，缩小痛苦，这就是幸福家庭的奇妙镜片功能。毕博士从另外一个角度审视了幸福的概念;也阐述了些许不怎么常见的名词，比如第二志愿的感想，以及我很重要让我们倾听化腐朽为安宁等等，其中有几篇印象尤其深刻：一、素面朝天
你看啊，日本人，女性一般在家里和外面是不同的一个人，在家里素面朝天，去外面的时候就会打扮的漂漂亮亮，整张脸都是化妆后的杰作，我也没资格说她们很虚伪，可能她们比我更注重外表吧。毕竟我以前也学过化妆!
看看我们周围，每一棵树，每一叶草，每一朵花，都不化妆。面对骄阳，面对暴风，面对风雪，它们都本色而自然。它们会衰老和凋零，但衰老和凋零也是一种真实。作为万物灵长的人类，为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面?
磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。
不拥有美丽的女人，并非也不拥有自信。美丽是一种天赋，自信却像树苗一样，可以播种可以培植可以蔚然成林可以直到地老天荒。你可能会说我，吃不到葡萄说葡萄酸，是的，尽管我学过化妆，但是我平时没有化妆，可能是没有时间，没有这种天赋可以将自己化得和谐，所以，我只能选择素面朝天，因为我觉得，自然才是美的，只要经常面带微笑，才是最好的!
我相信不化妆的微笑更纯洁而美好，我相信不化妆的目光更坦率而真诚，我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。
二、拒绝分裂
此篇文章中说到一句话：如果你愤怒，却佯作宽容，那不但是分裂，而且是混淆原则。如果你哀伤，却佯作欢颜，那不但是分裂，而且是对自己的污损。如果你热爱，却反倒逃避，那不但是分裂，而且是丧失勇气。如果你喜欢，却装出厌烦，那不但是分裂，而且是懦弱和愚蠢
三、忍受快乐
快乐是一种无拘无束的展翅翱翔，快乐是一种淋漓尽致的挥洒泼墨，快乐是一种两情相悦，快乐是一种生死无言，对于快乐，如同对待一片丰美的草地，不要忍受，要享受。忍受快乐，是一种怯懦。享受快乐，是一种学习。
幸福不是一种颜色，也不是七种颜色，甚至也不是一百种颜色幸福比所有这些的相加还要多，幸福是无限的。只要你认真寻找，幸福比比皆是。
毕淑敏读后感范文【篇9】
着名作家毕淑敏，人称“文学的白衣天使”。她擅长将人性的悲悯，化为冷静的处方，合成融道德、文学、科学于一体的美学况味。在她的新着《幸福的尺度》中，其文字总能春风化雨地直指人心，外在温润、内里凌厉，给人以希望和疗愈，帮人们用幸福呵护生命的尺度。
《幸福的尺度》以书写幸福为主题，记录了毕淑敏对幸福的理解与感悟。全书从内心的澄澈、爱的坚持、亲情的守候、活在当下等角度，揭开幸福的面纱，来深度诠释“幸福哪怕再细微，也顽强存在”。这还是一本关于现世人生、内在心灵、如何看待幸福的温暖小书，在充斥着不安感的浮躁社会，给内心坚强的力量。书中不讲大道理，没有教条指南，只是与我们分享一些心灵平和的主张、拥有幸福的提醒。毕淑敏将平凡化为神奇，于平凡细致中抒写生活的真、善、美；抒发平常人绝不平庸的感受。读之，如同一味清醒剂，让人开始重新审视人生，思考生命本真。
毕淑敏的散文往往将笔触停留在现实生活中，于妙趣横生中感悟幸福，探讨灵魂。她认为幸福是灵魂的成就，而不是金钱的功劳。真正的幸福是一种内心感受，人们的幸福感和物质有一定的关联，人不可脱离环境妄谈幸福，但是当人们丰衣足食之后，再继续增加物质的供给，幸福感并不能相应地成比例增加。她在《全家福的琐屑》中告诉世人：“真正的尊严应该是一种独立自主的精神，不趋炎附势，不随波逐流，不人云亦云，追求内心的充实、安详、愉悦。”这样的文字，折射着女性水样的光华，如一剂心灵处方，文火清蒸，给人恰到好处的滋养。
毕淑敏以散文世界最坚韧的一支笔，既给我们理性的清醒，足以指导我们在残酷现实中奋力向前；又有温柔的观照，让我们能在披荆斩棘中找到更好的自己。她的散文不仅能让人感受到一般女性的细腻情感，有些篇章还能让人体会到一般女性作家少有的豪爽、大气。如《幸福的镜片》中，她以为幸福的家庭，不妨成为回收情绪垃圾的炼炉。将成员的种种不快，以至愤慨忧愁苦恼悲凉，都虚怀若谷地包容下来，然后紧闭炉门，不再泄漏。好的家庭是会变形的镜片，能发生奇妙的
折射。放大欢乐，缩小痛苦，这就是幸福家庭的奇妙镜片功能。在她的笔下，我们看到的是一位用睿智的眼光，对生活、生命进行着理性思索的智者，同时又揭示了生活的丰厚底蕴。
毕淑敏读后感范文【篇10】
感恩像是生命中那一朵朵不谢的花。因为感恩，所以我们的生命变得五彩斑斓。鱼知水恩，乃幸福之源也。
我感谢父母，赋予我生命。感谢父亲为我全心全意的付出，感谢母亲日日夜夜的操劳。谢谢你们，让我能够健康的活下来，去感受生活。
我感谢生活，赋予我和平的世界。2010年5月12日汶川地震，2010年4月14日玉树地震，2010年8月7日舟曲泥石流 ，这是中国近几年来几个特大灾害。让我深刻的感觉到那些鲜活的生命在顷刻间枯萎的确是让人心痛至极！而也使人看到了生命的宝贵和亲情的无法割舍。母亲的眼泪流干了却再也唤不回失去生命的儿女，父亲喉咙喊破了却再也唤不醒沉沉“睡”去的亲人。这一切是我们在和平环境下是无法领会到的，我们没有想过灾难和失去亲人的滋味，我们也没有足够的思想准备应对意外的降临！活下来的人请珍惜生命，安然下来的我们是值得庆幸的，我们没有经历混沌凶猛的泥石流、没有经历令人胆战心惊的地震。让我们珍惜生命，珍惜这来之不易的安乐。对于生命，我们应该感恩，在每时每刻。
正如奥斯特洛夫斯基所说：“人最宝贵的东西是生命。生命对人来说只有一次。因此，人的一生应当这样度过：当一个人回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；这样，在他临死的时候，能够说，我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。”所以我们必须抓紧时间生活。乐观的去生活。
毕淑敏在《提醒幸福》中说：“当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。”这就是乐观的人所应该有的心态。
我还应该感谢文明，感谢中国五千年的文化博大精深。让我有机会可以徜徉在唐诗宋词的迤逦中，跟随李白去感受他的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”跟随岳飞去体会他的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”让我有机会去认识“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅，也让我结识了把体验幸福时刻挂在嘴边的毕淑敏。
我也学会了在感恩中成长，生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。哪怕我会在父母劳累的时候，端上一杯热水，虽然老套，但是我知道父母的心灵得到了慰藉，这就是我想要的；我会笑对生命赋予我的每一天，充实而有意义的过好每一天；我会花费我一生的时间去饱览群书，用精神食粮填满我的生活。
感恩的心，感谢命运，花开花落我一样会珍惜！
毕淑敏读后感范文【篇11】
读了《毕淑敏散文》中的《写下你的墓志铭》后，我受益匪浅。
毕淑敏女士在文中写道： 认真地策划自己的一生，还是要把自身命的时间定得更长远一些，活的更从容，面对死亡的限制，把自己的一生渲染得绚丽多彩 。这说明了我们在有限的生命中活得精彩，活的值得，活的快乐就满足了，不需要获得什么重大奖项。不需要为社会作出重大贡献，不需要成名，到了临死之前，回想过去精彩绚丽，酸甜苦辣的一生，苍老的嘴唇是否会向上扬起？虚弱地运转着记忆的齿轮，想起童年在茂盛葱绿的树底下，荡起那轻巧的小秋千；想起青年时期前的伙伴们稚嫩的小手，漫步在金色的林荫之下，哼着不知名的小曲，面朝火红的夕阳走去；想起老年时期，子孙满堂，抱起新生的婴儿，一家人沉浸在温暖与幸福之中。
可是，万物翻新，是逃避不开死亡的轨道的，因为无数生命的演变，所以才会有人类这种个体的出现。不是恐龙的死亡才迎来了人类称霸的时代吗？不要惧怕死亡，穿越死亡，完成一个生命的轮回，只有享受了生命的人，才会放下死亡的遗憾，面对死亡的深渊，你是否会放下手中生命的绳索，纵身扑向死亡的怀抱呢？
而对于我而言，墓志铭代表着死亡，阴暗、邪恶与绝望。静下心认真思考自己的墓志铭上写些什么？
我决定，我死后，墓碑上会刻着这样几行字： 我感谢母亲给予我生命，给我看见这绚丽世界的机会；我感谢这造世主，不辞劳苦地创造出人类的弱小智慧的生命；我感谢地球母亲，哺育人类这么多年，不抱怨，默默地承受着人类对它的摧残；感谢进化所走过的漫长旅程 。
珍惜剩余的生命，幸福、快乐地度过每分每秒。
毕淑敏读后感范文【篇12】
“我们的心，好像一只美丽的小箱子，容量有限。当它存储物品的时候，经过了严格的挑选，把那些引起我们忧愁和苦闷的往事，留在了外面，保留的是亲情和友情。”
她，是“文学界的白衣天使”，她的文字充满了春风化雨般的情怀与挚爱，深受广大读者的喜爱，她，就是毕淑敏，华语界深具影响力的女作家。
读了《写“福”字的女孩》，让我回味无穷。故事中的女孩字虽然写得不是很好，但她有一绝，笔下的“福”字是倒着的。福倒，福到，这可是中国农民世世代代的愿望啊！所以，找她写字的人很多。有一个老婆婆想要她写一张小点儿的，因为没有小纸，就被众人哄了出去。她低着白发苍苍的头说：“她只要一个小小的福......”小小的“福”能带给她很多很多的希望。女孩深受感动，写了一个大大的“福”送给老奶奶。这一个“福”装载着对老奶奶的关爱，也装载着对她的美好祝愿。还有那个金光闪闪的大“福”给予了老奶奶幸福与快乐。
我觉得，在生活中，我们也可以像小女孩那样，关爱别人，帮助别人，尽自己所能体谅、宽容他人。正如题目所说，去擦亮爱的那颗星，让爱充满城市，让爱的种子散布到城市的每一个角落。
是的，让爱的种子在你的心田里发芽，让爱的藤蔓攀遍你的心房，让关爱别人成为一种习惯，让爱充盈人间。
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论语读后感作文汇总12篇
对于读后感，有人欢喜有人愁，而欢喜的人可以从读后感中获取果实。阅读论语，是对作品的一个初了解，这个时候就要为自己的所学所得去撰写一篇读后感。该如何才能将一篇论语读后感写好呢？为满足你的需求，栏目小编特地编辑了“论语读后感作文”，仅供参考，欢迎大家阅读。
论语读后感作文(篇1)
俗话说：读一本好书，就等于和一个高尚的人交谈。这次的作文课上，我们赏读了《论语》这本书，我从中获得许多感悟。
以前，我总是认为古人的经典文章很深奥，读不懂。而读这本书时，我就像坐在伟大的教育家孔子身旁，和他面对面交谈，不断地汲取知识的营养。
曾子日：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思就是：我每天多次反省自己，替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习了呢？
是啊，“反省”是一件多么重要而且必要的事呀！只有不断地通过反省，我们才会及时发现错误，并且加以改正。正如上个星期日，表姐到我家玩，我不小心打碎她心爱的水晶星星瓶，却撒谎说是小猫弄翻的。现在想来，我感觉自己是个多么不诚实的人！交而不信是多么要不得！后来，我把这件事告诉了表姐，并向她道个歉。以后的学习生活中，我一定会不断地反省自己，端正自己的言行。
子日：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话告诉我们，应该不断向有长处的人学习，拜他们为师。当然，看到有缺点的人，也要想想自己身上有没有这样的缺点，如果有就需及时改正。比如我们班的陈雨萌同学有很多长处，如唱歌，舞蹈，钢琴，书法等，我应该多多向她学习，让自己的品性更高；而我们班的梅子珊同学有害羞的缺点，我恰好也有这个缺点，所以我要改正，让自己变得胆大、自信，做一个勇敢自信的孩子。
……
《论语》这本书，一直放在我的床头，里面的经典句段，给我带来了真理无数，时时读来，获益匪浅！
论语读后感作文(篇2)
这周，同学们学习了《(论语)十则》这篇课文，这篇课文是二千多年前的伟大教育家，也是儒家学派的创始人——孔子和他的弟子的一篇语录。这其中给我感受最深的两则是：“三人行，必有我师焉”、“知之为知之，不知为不知，是知也。”。前一则是说几个人在一起行走，那么他们之中必定有人是我的老师；后一则告诉我们要实事求是，学习也是同样的道理，要以诚实为先，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。这两句话虽然出自二千年前的孔子之口，但在今天，是同样具有教育意义。
“三人行，必有我师焉”，这句话包含着一个道理：能者为师。在我们的日常生活中，每天都要接触到许多人，而每个人都有许多长处，值得学习，可以成为我们的良师益友。拿我们的班来说吧，在这个60人的集体里，就有许多小“能人”：有的擅长绘画，有的写着一手好字，有的是篮球场上的闯将，有的是象棋盘上的英雄，有的富有数学家般敏捷的思维，有的具有歌唱家的天赋……多向他们学习学习，多向他们的长处靠拢，正所谓“扬长避短”。这样不就可以使我这株置身于万顷细田中的小苗增添一些知识的养分吗？
如果你想具有大海般渊博的知识，就应善于从生活中寻找良师益友，吸取他们的点滴长处。如果说拜能者为师是理所当然的话，那么“知之为知之，不知为不知”就容易做到了。首先，你得放下自己那份强烈的虚荣心，不要为了一时渴望得到荣耀，而不懂装懂，其结果只是无聊而又可笑的。
朋友们，让我们拜能者为师，且不要不懂装懂。这样，成功的大门才会时刻向我们敞开！
论语读后感作文(篇3)
读完于丹论语心得这本书，心灵有所触动：它使我重新认识了孔子，让我领略到了一种独特的智慧，一种正确的心态，一种融入到当今社会中理性的道德。
《论语》是一本记录着两千五百多年前孔子教学和生活的语录。记得读中学时，我在语文课上机械地背诵着“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”，其实并未真正读懂。而今，于丹教授用自己独到的视角，将这样一本古老的书籍，用现代的眼光进行系统的解读和阐释，拉近了我们普通人和圣贤之间的距离。
于丹教授笔下的孔子没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递出一种朴素、温暖的生活态度。正如易中天所说：“孔子只有温度，没有色彩”。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。《于丹〈论语〉心得》分天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道等七大篇章，并运用讲故事的形式告诉我们许多为人处事的哲理。下面，我从五个方面来谈谈《于丹〈论语〉心得》诠释的“为人处事”：
(一)为人之道。在物质生活丰富的今天，因为生活节奏快、工作压力大、竞争激烈等问题，人们显得越来越浮躁，精神世界十分空虚，很多人心态不平衡，怨声载道。其实人的生命是短暂的，如何让自己的人生有意义，做一个真正意义上的人？《于丹〈论语〉心得》告诉我们，要想让自己有限的生命变得有意义，做一个有意义的人，要做到：精神富足、心理健康、积极生活、和他人和睦相处，爱岗敬业、安于本职，献于社会。
(二)处世之道。在社会交往中，无论是工作还是处世，人们都想找到一个法则，既对自己负责任，又要对他人负责任。《于丹〈论语〉心得》中提到，“不在其位，不谋其政”。意思就是说，一个人不要越俎代庖，你在什么位置上，就要做好自己的本职工作。不要越过你的职位，去做不该你做的事，不在其位，就不要谋其政。在工作上如此，在与人相处方面也要如此。现代社会人与人之间的关系，可以说人与人是近了，但也可以说人与人更远了。因为通讯和交通工具的使用拉近了人与人之间的距离，但是在钢筋混泥土的城市中，对门的邻居却往往成了陌路人。
(四)理想之道。一个人应该有理想。中国传统的道德理想是“修身、齐家、治国、平天下”。做好一切事情的根本是修身，修身是放在第一位的。修身可理解为：外在能力完善，懂得变通，与时俱进，内在心灵完美、富足。因为只有内心修为提升了，自身能力提高了才能更好地去处事。通过《于丹〈论语〉心得》，我们知道了这是孔子对人生理想的总结，这也被后人奉为人生理想的指南。
(五)人生之道。孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”这是孔子自道的人生轨迹，却也成了后人的人生坐标和价值体系。它就像一面镜子，人们可以通过它比照自己的人生轨迹。当然，人的年龄有生理年龄、心理年龄和社会年龄，但如果我们能在二三十岁时就能提前感悟到四五十岁的境界，并在内心建立起明晰的人生价值体系，做到淡定从容，那这样的生命一定是有效率、有意义的生命。从《于丹〈论语〉心得》中，我读到了这份人生的价值体系。
于丹教授对《论语》的感悟是快乐的、丰富的、给人启发的。通过读《于丹〈论语〉心得》，我学会了修身养性，品味人生的生活道理。只有以淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，并将自己的情感和生命融入到自然的状态中，才能寻找到自己内心的那份安宁，也才能如孔子教导我们的那样：快乐地生活！
论语读后感作文(篇4)
《论语》中让我感触最深的一句话是：子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”孔子对流水的感叹，融进了他对时光飞逝，人生苦短的感叹。用逝水象征时光的流逝——一种促人及时行动的紧迫感，一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史责任感，都在一声叹息中流露出来，带给人无尽的思考。
时间——是世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最易被忽视而又最令人后悔的东西。一步步、一程程，已经走了多远，永不停留，走过秒、分、时、日，又积成日、月、年代。高尔基说过：“时间是最公平合理的，他从不多给谁一分。勤劳者能叫时间留下串串果实，懒惰者的时间留给他们一头白发，两手空空。”我们不能让时间停留，但可以每时每刻做些有益义的事。
时间就是金钱，时间就是生命，时间就是前途。时间老人对每一个人都是公平的，不多也不少。时间老人对每个人又是不公平的，在同样的时间内，人们的收获却不同。所以我始终相信“珍惜时间的人时间也会珍惜他‘”这句话。懂得珍惜时间的人会好好地使用一分一秒。因为他们知道时间是宝贵的。如果你会把握时间，你就会把握生命，你才不会虚度人生，如果你虚度人生，那么在你虚度的一分一秒的时间里，你可能不会感觉到什么，然而有一天你去计算，你会觉得浪费的时间可以干很多你没时间干的事情。这时，有的人懊恼，有的人想祢弥补，但这是无济于事的。俗话说的好“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。如果你不想自己以后后悔，那么现在你就要珍惜时间。历史上凡是有成就的人都十分珍惜时间。伟大的科学家爱因斯坦与朋友约会，他站在桥头一边等一边在纸上写着，雨淋湿了衣服，他也毫不察觉。朋友来了满怀歉意的说“不好意思，耽误了你宝贵的时间。”爱因斯坦却兴奋地说：“我非常有意义地度过了这段时间，因为在这些时候我又想起了一个出色的想法。”时间是宝贵的，它总是不知不觉地从我们身边流走。你是想把它当作日历一天天撕下去，到最后只留下一个生锈的日历夹吗？因此我坚信珍惜时间的人才会拥有美好的明天。
4论语读后感世界上的真理永远是最朴素的，就好像太阳每天从东边升起，西边落下。《论语》告诉大家的东西永远是最简单的，只是它把你内心深处的良知给激活了。
两千5百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂，后来记成了《论语》。我们会觉得，《论语》好像没有很严密的逻辑性，很多是就事论事，里面也很少有长篇大论的文字，几乎每1则语录都很简短。其实，无言也是1种教育。我们都说孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行动能力，最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是1种在大地上生存的信念，他这样的人1定是从我们的生活里面自然而然地生长出来，而不是从天而降的。与西方不同，中国哲学系崇尚的是1种庄严、理性和敦厚之美。
《论语》中孔夫子的形象，就是这样1种审美理想的化身。在孔夫子这个形象身上，凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在1个人心中的时候，它才能够如此强大。这是1种力量，我们如果学会了提取锻造这种力量，我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的态度非常平和，而他的内心却10分庄严。因为其中有1种力量——信念的力量。孔夫子是1个特别讲信念的人。宋代开国宰相赵普也曾经说过自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇与敬仰。子曰：“天何言哉？4时行焉，百物生焉。天何言哉？”（《论语》？阳货）孔子对他的学生说：“你看，苍天在上，静穆无言，而4季在轮转，万物滋生，天而要说话吗？”《论语》的终极传递就是1种态度，是1种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。大家知道，儒家理论的核心和最最精髓的东西，除了“恕”字以外，还有1个字就是“仁”。孔子的学生樊迟曾经问过孔子什么叫仁？孔子只回答他两个字：“爱人”。爱别人就叫仁。樊迟又问什么叫智？孔子说：“知人”。了解别人，就是智。关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。
就是这么简单。《论语》的真谛就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长！
论语读后感作文(篇5)
古人说“半部《论语》治天下”，从论语的洋洋万言中，每个人都能够读到自己想要的东西。有人读出了“士不能够不宏毅，任重而道远”的凌云壮志，有人读出了“朝闻道、夕可死”的求知之心，而我读论语，更多的则是像看到一个长者坐在一群年轻人中间，同他们畅谈自己的人生感悟，试图让他们懂得：人就应如何度过自己生命中的每一天，作为一个平凡人，就应如何过好自己的人生。其实，作为一个基础教育工作者，这正是我们最需要传达给学生的东西。
人就应如何生活呢孔子给出的第一个答案便是“爱”。读过《论语》的人都明白，孔子最看重的东西似乎是“礼”，如何宴请宾客，如何侍奉国君，所以礼节他都一板一眼、严谨无差，并认为礼乐是治国安邦之本。但孔子又说：“人而不仁，如礼何人而不仁，如乐何”。可见在他看来，没有仁爱的根基，礼也是无用的。这点孔子曾反复阐述。尤其是对父母之爱。他谈论孝，人人都说孝就是奉养父母，而他却说如果不能从心底里敬爱父母，这又与饲养犬马有何区别事实上，也只有基于真诚的亲子之爱，才有可能到达真正的孝道。当别人向他请教治丧之礼时，他简洁的回答：“与其易也，宁戚”，与其在面子上搞得隆重，不如从心底里真的为逝者悲伤，一场充满爱的丧礼，才是对死者真正的尊重。其实，不论是古今中外，对于任何人来讲，爱都是人生的最高境界，也是人们能够达致幸福快乐的阶梯，不懂爱的人便不会懂得生活。但这天的孩子呢，他们受过更好的早期教育，很多孩子比我们那个时候更聪明更灵巧，却很少看到他们对父母的体谅和感激，父母尽最大所能给了孩子一切，让孩子觉得理解别人的关爱是理所当然的事情，却独独忘记教会孩子如何去爱他人，而爱的缺失，不仅仅仅会让孩子在今后的群众生活中遇到种种挫折，更重要的是，心中
没有爱的人，无法体会到生活中最高的快乐。因此，真诚的仁爱之心，是孔子反复向他的学生所强调的，这也就应是古今中外教育的永恒中心。
《论语》所传递的第二个生活的要诀，便是持续平和的心态。生活中常常能见到让你不顺心的事情，看到比你富有的人，看到比你生活的更好的人，往往就会失去心理平衡。二千年前的孔子也以前遭遇贫穷，当他走到郑国的时候，粮食都断了，他的学生不高兴的问他，怎样君子也会穷呢，他淡定的回答，君子能够安于贫穷，而小人则会因为穷而作乱。这份安于贫穷的心境至为难得，而他之所以能够安于贫穷，正是因为心中有道德的力量，使他能够在贫穷中找到心灵的支点，才不至于失去平和心态。孔子并不掩饰对富裕生活的向往，他坦诚的说：“如果能够发财，那么即使去做辛苦的事情，我也愿意。”但他也并不强求：“如果发不了财，那么我就去做我所喜爱的工作。”达致幸福的路径有很多，金钱并非唯一途径，关键在于内心的快乐。他赞赏他的学生颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回是真正把孔子的人生观贯彻到自己的身心之中了，能够在物质的清贫之外，找到自己心灵的安稳和快乐，因为他们的喜怒并不依靠于外物，而存在于内心的安详与平和。在《侍坐》一篇中，他让几个徒弟各述其志，对那些看似远大的抱负，他置之一笑，而当曾点淡然说出自己的人生愿望只是在春风中与童子嬉戏时，他却赞许的
点头。可见孔子在内心并不真的认为君子务必治国平天下，人生最终的追求，仍然是要归结到内心的平静，要能够体味到平凡生活的幸福，而这些，其实都取决于心境。
人活在世上快乐与否，很重要的因素，取决他能否在人际交往中得到快乐。孔子强调在人际交往中，要持续自己人格和心灵的独立性。他用一句话为这个原则做了最好阐述：“君子和而不同，小人同而不和”。即告诉人们，与朋友之间，不管相处的多投合多愉快，也不用强求两人观点完全一样。一个具有完整人格的人，就应能够持续内心精神世界的独立。也只有这样的人，才能获得他人的尊重，进而获得真正的友情。当受到他人伤害的时候，他不赞同无原则的以德报怨，因为善待对自己坏的人，实际就是怠慢了真正对自己有恩德的人，所以他认为就应“以直报怨，以德报德”。这也是做人原则性的体现。在与人交往的过程中，要有自己的坚持和原则，这点说来容易，但它需要个人有足够的决定力，有足够强大的内心世界，才能够明白什么是自己就应坚持的，什么是能够包容的，什么是就应反击的，这一切的前提，便是个人具有精神上的独立性。最能体现这种独立性的，便是那句著名的“不怨天、不尤人”，这是一种充分自我负责的态度。有了精神的独立性，便能够在任何状况下独立承担其自己的职责，而不是从外界或他人身上找借口，也只有这样的人，才能在逆境中奋发而起，不论外界条件是贫是贱，是乱世还是太平，他都能找到自己的出路。
除了这些精神层面的生活以外，孔子还很关注人们日常的行为。给我印象很深的是孔子对“玩”的态度，他把玩看作是生活必不可少的一个组成部分。一个完整的人生需要有充分的消遣和游戏。在“志于道、依于仁”的同时，他也不忘“游于艺”，当他闲居在家时，一改在朝中谨慎之貌，而是“申申如也”，放松自然。当看到别人饱食终日，他便劝人下下棋，也是很有益的活动。总之，生活的快乐总是能够自己寻找的，生活的色彩也不就应是单一的。
我感觉《论语》和其它经典的最大不同在于，它关注的是所有平凡人的平凡生活，告诉人们就应怎样去生活才能够达致幸福，它是温暖人心的。而如何生活，是我们每个人在学习其它各种知识之前最就应学习的，也是我们教师最需要传达给学生的，因为它关乎一个人是否能具有健全的人格，是否能拥有充实的内心世界。在这天这个充满了诱惑和选取的年代，孔子的生活之道值得我们去用心感悟。
论语读后感作文(篇6)
中华文化源远流长，博大精深。在浩瀚的书海中，轻轻翻开一本油墨晕香的文化典籍，仿佛就能与先贤进行深刻的交流，而与此同时他们的智慧光芒也会让我们深受启发。因此，传承文化经典，铸造文化新辉煌刻不容缓！
近日，我读了《论语》一书，书中充满哲理的句子让我无时不感受到古人的智慧，感受到那跨越几千年仍充满生命力的文字，它们于古时被创作，却仍深刻地影响着我们现在的现实生活。
正如书中《论语·述尔》有言，“温而厉，威而不猛，恭而不安”。这句话是要求我们要行中庸之道。中庸之道，即要求我们处理事情要保持一种中正平和的态度，要把握好分寸，拿捏好力度，使事情处在一种相对和谐的状态。这句话深刻地体现了古人的处事哲学，他们懂得度的把握，懂得在一定限度内调节分寸。而这种思想对我们的现实生活更是一种补益。在社会快速发展的今天，人们变得浮躁起来，人们难以保持一种中正平和的状态去处事，更有甚者，个别人会采取极端手段去达到自己的目的。因此，传承这种处事风格可以为人们提供一种处事之道，使人们能够用和谐的态度去解决问题。而像《论语》这样的文化经典，更是可以在我们现代生活的文化建设中起到强基固本的作用。
文化经典，浸润着古人的思想光芒，以其特有的文化内涵涵养着我们每个炎黄子孙的心灵，慰藉着我们的灵魂。一个国家若是漠视对文化经典的批判继承，就会失去对文化创新的根基，而无继承创新又何来新辉煌？又怎样坚强地屹立于世界民族之林？加强对文化经典的继承，有助于充分挖掘古人的丰富思想内涵，用其蕴含深刻价值的思想指导我们的生活，而同时在对文化经典的继承中，我们能够筑牢现有文化体系，丰富现有文化内涵，铸造我们中华文化新辉煌！
文化经典是古人智慧的结晶，是我们应当珍惜的宝贵精神财富。以党的十九大思想为指导，传承文化经典，铸造文化新辉煌，让我们的民族在新时代焕发新的辉煌！
论语读后感作文(篇7)
《论语》既是通俗的，也是典雅的。常读常新。
揽《论语》全貌，我们不难发现夫子是那样的可亲可敬，童真的烂漫和深刻的哲思天成一体，坚毅的性格与随和的态度共伴一生，嬉笑怒骂无不真挚自然。
《论语﹒八佾（音义）篇》所载：仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子，何患于丧乎？天下之无道也久已，天将以夫子为木铎（古代木舌铜质的吊钟）。”这段话大致的意思是，“仪地的一个官员想（通过夫子学生的介绍）见夫子，他说，凡大德之人来到此地，我还从来没有未见到的。学生就把这个官员引见给夫子（注：可以肯定他们谈的很投机），官员出来后说，你们这些弟子啊，何必整天哭丧着脸，天下遗失道统已经很久了，夫子是上天派来向世人敲响警钟的！”
当年的夫子和我们当下一样，都处在社会的大转型时期，面对“礼崩乐坏”时局，大家都在痛心扼腕。但以一己之力向时代发出呐喊，惟夫子一人。
我常为《论语》开篇三问而击节——子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
初读此文，颇有疑。问自己，学习怎么能是一件快乐的事情呢？干巴巴的书本啃到何时？朋友来了好好招待，噢，还说的过去吧……如果别人不了解、不理解甚至误解了我的良苦用心，我还要当做没事人一样，这可能吗
重读这段话，甘似饴。原来，在古代“学”和“习”是两种功课，古人称理论知识的受教掌握为“学”，生活实践的训练体验为“习”，二者缺一不可，不仅学得理论，更要反复练习运用于实践，“习”的古义是鸟的羽毛，当鸟儿学会飞翔，自由遨游在天空，那是一种怎样的快乐啊？！
夫子说，“吾十有五而志于学；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳顺；七十而从心所欲，不逾矩。”又说，“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”古之六艺，乃“礼、乐、射、御、书、数”，何止是光啃那些干巴巴的书本。夫子的时代还没有线装书，“有教无类”的思想，首倡私庠之滥觞，使王公贵胄之学走入寻常百姓之中，学其艺、观其性、察其道，在反复的教习中，感悟、俯拾人生的味道，那是一种怎样的快乐啊？！
同样，“朋”和“友”古义里也是两个概念，“同门曰朋，同志为友”，当志同道合的同窗师兄弟相聚在一起“如切如磋，如琢如磨”，探寻世间的真理，学问的要义，这何尝不是一种快乐……
“君子坦荡荡，小人常戚戚”，澄怀观道，玉宇清明。再来体会“人不知而不愠”，不会在为“误解”而陷入烦恼执着，夫子还言道：“不患人之不己知，患不知人也。”这样一个推己及人的胸怀，不正是夫子文质彬彬、谦谦君子的真实写照吗？！
再读此篇，淡如水。这三问，好似人生三境，反复玩诵每每都有收获，好比“诗无达诂”，意犹未尽，经过岁月的磨洗，人性之真、人性之美、人性的淡泊，愈发凸显了。
夫子是可爱的——讽其弟子宰予（白天睡大觉）“粪土之墙，不可圬（音乌，涂饰之意）也”；他是美食家“食不厌精，脍不厌细。”；还是音乐发烧友（在齐国听到《韶》乐）“三月不知肉味”；也是位十足的书呆子“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”……
夫子是现实的——他教子说话办事“不学《诗》，无以言；不学礼，无以立”；他直指人心“吾未见好德如好色者也”；为了生存，自述“吾少也贱，故多能鄙事”；做过鲁国的司法部长（大司寇），直抒自己的法治理想“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！”；更有穷途落魄时，路人的哂笑“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”
夫子更是中华先民在追求美好理想过程中实现人格升华的典范——“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣！”；“人能弘道，非道弘人”；“民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也”，他初衷不改，一路前行，一次次振聋发聩的呼唤和追问，化作中华民族独有的深入骨髓的精神气质，以“知其不可为而为之”的气概，壮言壮志壮行，终成“万世师表”，为后世景仰！
中国人的精神世界与文化生活已打下《论语》等儒学经典深深的烙印，许多耳熟能详、脍炙人口的成语多出于此，如见贤思齐、循循善诱、克己复礼、见义勇为、任重道远、温故知新、祸起萧墙、当仁不让……
许多名言、警句更是至今发散着智慧的光芒，如“逝者如斯夫，不舍昼夜”、“岁寒，然后知松柏之后凋也”……这些成语、箴言辞简而意深，作为我们思想和行动的指南非常适宜。
夫子就是这样一位让“老者安之，朋友信之，少者怀之”的深邃而又质朴的人。往事越千年，重拾国学经典，重树文化自信，中华儿女有足够的智慧与底蕴实现自己的百年复兴梦！再读《论语》，木铎铿铿，声犹在耳——
这是一位慈悲老人的谆谆教诲，页页叮咛。这是中华民族跨越千年的精神浩叹……
论语读后感作文(篇8)
这本书让我感动，让我知道了古时候的人学习方法和做人的道理，如何孝顺父母。这就是古人留给我们的宝贵东西，他们真的太有智慧了。
大家都知道有一句话叫“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这个意思是：学习了东西后，要常常复习，才会很愉快。有朋友来这里，是不是也很愉快的啊。而与人交往的时候不能炫耀自己的才华，这样才算得上是君子。这就是古人想要告诉我们后辈对于学习和朋友的交往中应注意态度。
还有这样一句话是讲孝。“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能养。不敬，何以别乎？孔子是要告诉我们真正对待父母，不止是照顾，而是要尊敬父母。这就是大家都知道的天下百善孝为先。
这本书现在我还只能简单的懂得这些道理，要真正的理解里面的深奥，还得多下功夫。在这里面更让我知道了几百年前圣人们的智慧和做人的道理。
论语读后感作文(篇9)
《论语》一书比较真实地记述了孔子及其弟子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。《论语》以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语，经典语句，箴言，“论语”即是论纂(先师孔子的)语言。《论语》成于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主。《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发辩论，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。
《论语》里的每一句话都很短，但是其中蕴涵的道理却很深远，仔细品之，总会从中发掘出很多适用、通用的道理，它以深入浅出的形式告诉我们怎样工作、学习和生活，怎样做人、交友和处世。
《论语》并不只是中国众多古典文学中可有可无的一部分，我觉得中国配得上圣贤之称的也就只有孔子了。也许只有用“高山仰止，景行行止”这句话才能够表达对孔子的无限的崇敬之情。孔子以其独特的人格魅力深深地吸引着众多爱好古典文学之士，从孔子的出生“生而首上圩顶，故因名曰丘云”到“孔子以《诗》、《书》、礼、乐教，弟子盖三千焉”。
孔子在《论语》中有这么一句话，子曰：“可与言而不与言，失人，不可与言而与之言，失言。知者不失人，也不失言(《论语》卫灵公篇)”。按照孔子说的意思就是：如果你见到一个没悟性或者这人太差，你追着、赶着跟他说话，那对不起，你话多了。所以他说，智者不失人，亦不失言。一个聪明的人，他不会错过那些可教之人，但是他也不会对牛弹弹琴，追着可不教之才多话。所以也不失人，也不失言是对的。对于这方面，我们就应做一个客观的分析，孔子的这句话是在《卫灵公篇》，讲的是人与人交往的道理。
弟子问孔子说:“老师，以德抱怨何如”子曰：“何以报德”一个人已经以德报怨了，那他还拿什么抱人家的恩德呢当别人对你好时，你该怎样办呢“以德抱怨”不可取，但“以怨报怨”也不可取，因为怨怨相报何时了还是“以直抱怨，以德报德！”如果有他人有负与你，对不起你了，用你的正直、耿介对待这件事，但是要用你的恩德，你的慈悲、去回愦真正给你恩德和慈悲的人。用你的公正、率直、耿介、磊落的人格去坦然地应对这一切，即不是德也不是怨。人生有限，生也有涯。把我们有限的情感，有限的才华用在最就应使用的地方。
子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，訉爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”意思是说，为人子，为人弟者，在家里孝敬父母，在外面敬爱兄长，言行谨慎而且守信用，博爱大众，亲近有仁德的人。做到这些后，还有剩余的精力，就在去学习文献的知识。很好的阐述了躬行与学文的关系。说明了做人要以德为先。也就是《论语》中说的“仁”，我们这天说的德乃为人之根本。道德实践也是学，与文献知识是一脉相承的。
孔子的学生司马牛以前问过老师说：“老师啊，敢问君子，一个君子的状态什么样呢”老师回答得很简单，四个字，叫做“不忧不惧”。这就是君子了太简单了吧那老师又反问了他一句说：“内省不疚，何忧何惧啊”一个人如果自我反省，内心没有歉疚，上不愧苍天祖先、下不愧子女父母，那么自己的内心有什么可内疚的老百姓讲一句话说：“为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。”这就是一种生命的坦然。孔子说，如果在当今社会，外在有如此多纷扰的声音，我们偏偏困顿于一派喧嚣之中，但是叩问内心，无忧无惧，这容易吗这还不够做一个君子吗所以其实我们不要以为说君子就必须要兼济天下、建功立业，于社会士工，做出大辉煌的人才配这个称号。其实一个君子首先应对的是自己的心，有一份生命朴素的坦然。这对于这天的人来讲，可能很艰难，因为我们面临的每一个时刻都在变化。这种变化会让我们充满了迷思。
孔子有一句话：“事君数(念shuo4)，斯辱矣；朋友数、斯疏矣。”数，写出来是数字的“数”，也就是过于密集的意思。“事君数”，指一个人在工作上对你的领导的态度：对你的上司老板，你对他有言必从，不管是夜里三点还是五点，他叫你就到，所有的事情你从来不违背。你想我这么对他，他就应对我个性好吧错！他会认为你的人格没尊严，离你招致羞辱不远。这叫“斯辱矣”。因为他觉得你是仰望他的。我们有一句谚语说得好。当一个人在仰望他人的时候，其实他自己在跪着。你怎样样能够不仰望就是你自己站起来。所以其实你对什么人都不要做到数。你去这样失去自我的尊严去伺候领导，那最后会招致羞辱。朋友呢大家觉得朋友之间无所谓了吧多好都没关系。有一些男朋友说，我去我哥儿们家，我经常喝得酩酊大醉，我在他们家能够把他的冰箱翻得乱七八糟，他家和我家一样。有些女朋友，一跟老公吵架了去找闺中密友，一把鼻涕一把泪地把什么样保密都对人讲。那闺中密友就出主意，说你离开这个男人吧，你离婚算了。其实这样的朋友都必须好吗孔子说：“朋友数，斯疏矣。”朋友要走到这么近的时候，就是疏远的开始。为什么呢因为人与人之间，永远要以个体生命的独立尊敬为前提，包括父母对孩子。
在以后的学习、工作、处世中，我们要学习孔子那种“以直报怨，以德报德”的宽容之心；学习那种“事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣”的谨慎；学习那种“耻其言而过气行”的行为方式。让我们也学会先人的“事父母，能竭其力，与朋友交，言而有信”的爱仁之心；有“敏于事而慎于言，就有道而正焉”的好学精神；“君子食无求饱，居无求安”的豁达、朴素与和谐；学习那种“常吾日三省吾身，为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”的诚信精神；体会到“未若贫而乐，有道而正焉”的快乐。总之，让我们成长为德、智、体、美全面发展的合格的接班人。
论语读后感作文(篇10)
司马牛曰：人皆有兄弟，我独亡！
子夏曰：商闻之亦：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？
尽管这段话不是出自孔子之口，但也代表了《论语》所倡导的一种价值观念：
人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来。不要纠缠在里面，一遍一遍的问天问地，这样只能加重你的痛苦。
第二个态度是，要尽可能的用自己所可以做的事情去弥补这遗憾。
一种遗憾其实可以被放得很大很大。放大遗憾的后果是什么呢？来自一个报刊的记载，写的是英国著名网球明星吉姆·吉尔伯特的故事。
这个女孩子小的时候经历过一次意外：
一天，她跟着妈妈去看牙医，这本来十分很小的事情，她 以为一会就可以跟妈妈回家了。但是我们知道，牙病是会引发心脏病的，可能他的妈妈之前没有检查出来存在这种隐忧，结果让小女孩看到的事惊人的一幕：他的妈妈竟然死在了雅克的手术椅上。
这个阴影在他的心中一直存在着。也许他没有想到要看心理一道横，也许他从没有想过应该根治这个伤痛，它能够做的就是回避、回避、永远回避。在牙痛的时候从来不敢去看牙医。
后来他成了著名的球星，过上了富足的生活。有一天被压痛折磨的实在忍受不了，家人都劝他，就请牙医到家里来吧，咱们不去诊所，这里有你的私人律师，私人医生，还有所有人陪着你，你还有什么可怕的呢？于是请来了牙医
意外的事情发生了：正当牙医在一旁整理手术器械、准备手术的时候，一回头，吉姆·吉尔伯特已经死去。
当时伦敦的报纸，技术这件事情是用来玩这样一句话评价：吉姆·吉尔伯特是被四十年来的一个念头杀死的。
这就是心理暗示的力量。一个人的遗憾能被放大到多大？它可以成为你生命中的一个阴影，影响到你的生命质量。
当然很多人不见得会面临上述这种极端的例子，但你们一定听过这样的说法，一个人在愤怒或忧虑时，如果用一个测量仪检测你呼出来的 空气，它是灰色的，其中的二氧化碳会特别多，所以，长期困扰于人生的遗憾中而不能自拔，对一个人的生命质量是会有所损害的。
既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了。心态不同，也许会带来完全不同的生活质量。
论语读后感作文(篇11)
喜欢莱蒙托夫的一首诗：“一条船，孤独地航行技术在海上，它既不可以寻求一个幸福，也不逃避生活幸福，只是我们向前进行航行，底下是沉静碧蓝的大海，而头顶，是金色的太阳。”
我，愿做这只孤独的小船，带着碧波荡漾在宁静的大海里，奉承着，驶向前方，感受着阳光的温暖。
高中时期，使人成熟，使人感性，使人感性。我们不再是无知的孩子，我们学会了独处，学会了与自己相处，学会了思考，学会了解决问题。我们接触到更多的世俗智慧，体验到更多的人性温暖，心灵更加成熟。回想起我以前每天都在想的事情，真有趣。一个顽皮的孩子，他从来没有经历过生活，死亡，悲伤，或者分离，他每天都在自己制造的悲伤情境中度过，担心各种各样的事情，现在看起来像是无病呻吟，自怜的笑话。现在我们更珍惜宝贵的生命，更了解那些不冷不热的人，我想，这不是虚伪，而是更热情地与世界相处。
今天，我们，从来没有一个人的损失。我们慢慢沉醉于一个人的世界，写作学会了面对喧嚣后的寒冷，学会忍受孤独与寂寞，像鸟儿一样孤独的小船，像海深，骑兵冰，波澜不惊的心脏，但它蕴藏着巨大的能源。
如今的我们，再也不是没有了对人情冷暖的过多伤感。我们可以慢慢习惯于客套和僵硬，却仍保持自己那颗温暖的心，用真心对待学生每一个问题值得企业付出的朋友，用温暖的心去认知发展社会，感悟生活世界，将那些工作琐碎、无所谓、负面的东西进行过滤。
今天，我们为伟大的生活更加感激，珍惜你的生活，向往更多的未知世界的日子。随着时间的推移，看着生老病死在我们身边，我们不禁移动到生命的神奇，感受生命的脆弱。所以，我们正在努力，试图让自己的生命没有遗憾。我们是向往，向往未知的国家，不同的文化，并为奇观的世界无限的向往。
花开花落，云卷云舒，自然在不停进行运转，生命在中国不停消逝，我们也在不停发展成长。被岁月拔节，我们学会了学生感恩，学会了一种淡然，学会了他们怀着这样一颗敬畏法律天地、敬畏人民生命的心，在这个迷蒙慌乱的时代里，为自己的未来经济奔腾！
论语读后感作文(篇12)
我喜爱看书，是班里有名的“小书虫”。什么《百万英镑》、《童年》、《城南旧事》都是我的最爱，可让我最喜爱的一本书，还得数《论语》，因为它蕴含中华千年的智慧，让我受益无穷，从中我读懂了更多做人的道理和处事方法。
子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。生活上不也是这样的吗？在学校，老师经常教导我们知道就是知道，不知道就问出来，不懂装懂，这样反而会害了自己。一次，老师在讲大课堂作业本中的星号题，我不懂装懂，向别人借来大课堂作业本抄，结果考试时，题型根本没变，知识换了一下数字，我就不会了，我真后悔啊！这件事不是正好说明了“知之为知之，不知为不知”的道理。从此，我再也不敢自己欺骗自己了，学习也变得越来越愉快，也就“是知也”了。
在论语中，最让我受益匪浅的是：子路问政，子曰：“先之劳多。”意思是：子路问孔子怎样治理政事。孔子说：“自己要率先去做，让别人和自己一起做”。我以前当代理组长时，这句话帮了我大忙呢！记得有一次，在中午扫地的时候，一开始我吊儿郎当的，别的值日生也都学着我，随随便便，搞得地面越来越脏，我实在看不下去了，忽然想到了……感觉羞愧不已。于是，我立马一本正经地扫起了地。其它值日生有我为他们做榜样，也一个个认真了起来。5分钟过去了，地面被打扫得干干净净，不尘不染，犹如一面镜子，还受到了老师的表扬。
“学而时习之，不亦说乎”我要经常读《论语》，我能从中知道更多的道理。努力使自己成为一个懂道理、知识渊博、聪慧的孩子。
关于呐喊读后感范文汇总
在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，呐喊这本书当中的故事情节是让人欲罢不能的。辗转反侧，还是决定记录下来，那么如何理清自己的写作思路，更好的记录一篇读后感呢？以下由小编为大家精心整理的“关于呐喊读后感范文”，相信能对大家有所帮助。
关于呐喊读后感范文 篇1
要说给我印象最深的《呐喊》这本书，应该是第一名，是我心中最真实的想法。《呐喊》，鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来评价当时的市民。这八个字深深包含着对中国人民的怜悯和悲哀。
文章中，家境贫寒，好吃懒做，游手好闲的孔乙己，社会水平低下，向往上流社会的生活。人们把孔乙己作为嘲讽的话题。孔乙己偷书是因为他想读书，想看书。孔乙己以偷盗为职业。我的腿断了，因为我偷了那个富人的书。孔乙己的死难道不是那个黑暗社会的真实反映吗？不就是当时教育系统的悲哀吗？我看到了当时书生的悲哀。他们能炫耀的是学习，但在世人眼中学习是什么？鲁迅作品中孔乙己的言行不正是反映了当时士人的悲哀吗？
如果你要问我《呐喊》里哪篇文章我最喜欢，我一定会毫不犹豫的选《阿Q正传》。《阿Q正传》是《呐喊》中最有代表性的文章之一。他之所以如此出名，是因为他“写出了我们人民的现代灵魂”。阿q的性格极其复杂：单纯而愚蠢，被剥削被欺负，却又不敢面对现实。他对权贵有本能的不满。阿q因为剥削压迫要求革命，因为被愚弄毒害而落后，最后被迫害致死。阿q无法正视自己的地位，沉溺于更屈辱更艰难的生活。这也是老中国人最大的缺点。
我读了很多书，但是鲁迅的《呐喊》还是萦绕我很久。那时候旧中国旧社会那么黑暗，那时候的人那么惨。
关于呐喊读后感范文 篇2
《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名著。(lz13)同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们十分熟悉的。例如有《故乡》等等鲁迅先生的名作。
在《孔乙己》中那个正因家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后正因偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是离开了人世。
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一齐的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形。当然，有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的期望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！
关于呐喊读后感范文 篇3
这本书中，我最喜欢《阿Q正传》，它是鲁迅小说的代表作，也是中国现代文学史上最杰出最辉煌的作品之一。阿Q是一个生活在江南小镇的农村流浪汉，他没有家，住在未庄的土爷祠里，甚至他连自己的姓名籍贯都不知道，而阿Q却不愿承认这些现实，总是求得精神上的胜利。这个形象具有世界意义的艺术典型，不仅揭示了中国人民性的病根，而且也揭示出来人类普通的共通特征。这个文章有三大特色。
《呐喊》对我的的影响很大，让我更加清楚地认识并了解到了“旧社会”劳动人民的悲惨生活。而我们现在的美好生活，更应该由所有人来好好珍惜。
关于呐喊读后感范文 篇4
鲁迅是我最喜欢的文学家之一，相信大家对他都是熟悉的。他写了很多的作品，例如《朝花夕拾》、《呐喊》、《彷徨》、《坟》等等。
但其中我最喜欢的是《呐喊》因为它揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的.剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。
我觉得从辛亥革命到五四时期的社会生活，鲁迅就是以这样的方式来反映当时社会对文化的轻视和一种可悲的社会现象，对旧时文人迂腐可悲以及自命清高的鄙视。从文章中我深深地感受到鲁迅对当时社会的无耐与不满，以及对当时社会的绝望。
让我们一起呐喊吧，向社会呐喊，向生活呐喊，把我们的国家变得更加富强。
关于呐喊读后感范文 篇5
《呐喊》小说集是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品，《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠，久久不能忘怀。
《狂人日记》，疯言疯语可所说的却未必不是真话。那本写满吃人的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂；在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子！在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂？那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊！狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子！
科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能；多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料；满口仁义道德，却为生活所迫也当起梁上君子，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺！
《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，因为它写出一个现代的我们国人的魂灵来(鲁迅《俄文译本序》)，即表现国民性的弱点。阿Q性格极其复杂，充满矛盾。他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大；对权势者有着本能的不满，表现出某种自发的朦娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的精神胜利法(通称阿Q精神)，即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。
没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感哀其不幸，怒其不争，希望通过《呐喊》小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧！都来反抗吧！
关于呐喊读后感范文 篇6
假期读了鲁迅的《呐喊》《彷徨》有点感受，而且我感觉这两本书的感觉差不多，所以读后感就写一篇吧。看到这些书刚开始我的感觉是有点害怕，因为鲁迅是一位文学成就很高的大文学家。所以他的作品我可能会读不太懂，而且我感觉他的文章会有很多那个时代的东西，而且是我们现在所不能了解到的东西，所以我们只能看到一些浅显的东西，只能简单的写点东西啊。
在这些书中，写的东西都差不多的，最起码在我的眼里都是差不多的。可能都是通过一些事情来揭示那个时代的悲哀。黑暗的登记制度，不平的人生经历，并且希望中国能够站起来，中国人可以走出愚昧吧！就像是阿Q的物质愈糊涂，祥林嫂的无奈，与那个时候的封建。
在这些故事中没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，希望通过《呐喊》小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧！都来反抗吧！
也许这就是鲁迅要告诉我们的吧，那个时候的中国人是愚昧的，那个时候的中国是黑暗的……
希望我们看到这些作品是能够有所感悟吧！
关于守株待兔的读后感范文汇总5篇
书籍会把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智慧，拜读完作者写的作品后，我便被深深的震撼了。把你书中所感受到的内容写一篇记录，写好一篇读后感要在什么的基础上？我们从网络上精心整理了《关于守株待兔的读后感范文》，欢迎你阅读与收藏！
关于守株待兔的读后感范文 篇1
我在妈妈的帮助下读过很多寓言故事，可是许多故事都是在妈妈的解读下了解的，印象不深。
最近我自己又读了一个成语故事，名叫《守株待兔》。这个故事主要是讲：一位懒惰的农夫想不劳而获的故事。
有一个农夫每天都要去自家田里干活。一天，一只野兔突然从森林中惊慌失措地飞奔出来，一头撞伤在田旁的一棵树桩上，因此，农夫一家就在晚上美餐了一顿。从此以后，农夫再也不去田里干活了，而是每天守在那树桩旁等待撞伤的兔子。结果，田地里的野草越长越高，庄稼都枯死了，而农夫也再没有等到撞伤的兔子。
看完这个成语故事之后，我想这个农夫也太傻了。他也不想一下，如果好几年之后一直都没有兔子撞伤，那他不就会饿死吗？天上不会掉馅饼的，这次只是一次碰巧，不是每只兔子都会往树上撞的。如果农夫还像以前一样每天都辛勤劳动，那么，他就会有很多粮食吃。
我还联想到了现在社会上的那些乞丐。他们有些看上去也不傻，又有手，又有脚，但是他们却在大街上向过往的行人要钱，这些就是不劳而获的人。其实他们可以去餐厅洗碗或是去搬运东西，这些工作总好过他们去低声下气的乞讨吧！他们就是不想劳动，而又想有得吃，有得穿。我们不能做这样的人。
《守株待兔》这个故事告诉了我们凡事不能靠碰运气，要靠自己的辛苦劳动来改变自己的人生道路。
关于守株待兔的读后感范文 篇2
今天，我读了《小童话》中的《守株待兔》这则寓言让我深受感受。
它主要讲了一个宋朝的农民，每天都必须下地干活，非常辛苦，有一天，农民又下地干活了，干到太阳快下山了，这时，突然一只野兔从旁边的草丛中冲出来，一头撞死在了旁边不远处的树桩上，发民见了，非常高兴，放下锄头，提着野兔，美滋滋的回家了。到了第二天，农民急忙赶到地里，他心想：每天都会有这样的好事。从此以后他不在干活了，整天坐在树桩前，等待野兔自动送上门来。就这样，一天又一天的等待，渐渐的庄稼也慢慢地死掉了。最后，故事中的农民成了宋朝人民的笑柄。
读了这个故事，我不禁联想起了我们的生活实践，在我们班里，也有像故事中的农民一样，整天游手好闲，什么也不做，整天做白日梦，到了考试总会抓耳挠胜，什么也不会，总想着一步登天，一下子学会，我们大家可不要学故事中的农民，总是想要不劳而获，最后却一无所有。
朋有，大家请记住，天底下没有不劳而获的事，只有付出了，才会有收获、才会有成功，所以，我们要趁现在，努力学习。只有这样，最后 才能成功、才能获得成就。
关于守株待兔的读后感范文 篇3
今天早上，我读了《成语接龙》中的一篇文章叫做《守株待兔》的文章。
这篇课文讲述了：从前，有一个人，他是靠种田过日子的。一天，他在田里干活，突然，看见一只野兔从树林里像箭一样跑出来，结果，一头撞在树桩上死了，种田人高高兴兴地走过去，白捡了一只又大又肥的野兔。走到家里美美的吃上了一顿，他想今天运气很好，如果天天都这样那该多好啊！从此，种田人天天就坐在树桩边等野兔来撞树，可是再也没有野兔跑来撞树，一天又一天田野里长满了野草，庄稼全完了。
我读了这篇文章，我的感受是这个人太愚蠢了，他把一件偶尔发生的事当成经常发生的事了。再说了，要想过上好日子就得靠我们的双手努力，不能像那个人学习，他的做法是错误的。
关于守株待兔的读后感范文 篇4
《守株待兔》这个成语想必大家都是耳熟能详了。说的是一个农夫贪图小便宜，碰到一只撞死在树桩上的兔子之后，天天等待着下只兔子，最终使田地上的作物枯死，没了收成的故事。
这个故事告诉我们不要把偶然发生的事情看成必然的规律，否则好事也会变坏事。其实，那个农夫能够捡到一只兔子已经非常幸运了，但他却贪欲熏心，竟然开始“一心一意”地等兔子。读到这儿，我不禁哈哈大笑，但在笑的同时我也在想，要是他不这么贪心，也不会祸害了过冬的粮食，让自己的家人在冬天挨饿了。我记得一句谚语“贪小便宜吃大亏”，说的就是他这样的人或事。
这样的事在现实生活中还是经常可以遇到的。比如有些人在商场购物时为了享受打折推出的优惠，买了一大堆没用的东西，看是占了便宜实则到最后也没省多少钱。还有人花了几百元办一张理发卡，用了几次不知道放哪了，结果反倒多花了钱。我记得有一次小考试我得了个满分，就认为我天资聪敏，下次考试前我书都没看几下，拿到试卷一点都不会，只好乱写一气，成绩就可想而知了。还有一次，我看到一只比较贵的笔，说是买一送一，我觉得还不错，所以不惜花“重金”买了下来，可这两只笔的笔芯短的要命不说，还不爱下水，并且笔还经常掉珠，真是上当了。
中国的成语博大精深，在这里我除了告诉大家不要把偶然的事当成必然的规律和别贪小便宜外，也希望朋友们有时间多多钻研中国的成语，从中得到为人处世的道理。
关于守株待兔的读后感范文 篇5
《守株待兔》这个成语故事主要讲述一个农夫偶然在树桩旁边发现一只死去的野兔、心中很高兴、认为干农活每天都很累、不如每天在树桩旁边等待撞死的兔子、这样岂不是可以不劳而获、既省力又有收获。谁知、农夫再也没有干过一天农活、每天在树桩旁等待兔子、庄家也荒芜了、结果也没等到撞死的兔子。这也越来越成为世人的笑柄。
读完这则故事后、我感触很深、寓言故事中的农夫、总想着怎么才能不劳而获、怎样才能得到天上掉下的馅饼、可他不知道天上是不会掉下馅饼的。唯有脚踏实地的一步一个脚印的工作劳动才能创造出物质财富和恒久精神财富。而这个故事对我们当代人的影响也极为深远、特别对于我们小学生来说、知识犹如那只兔子。
如果像农夫那样那只能浪费我们宝贵的时间和精力。而换来的却是自身的空空如也。所以我们要脚踏实地的好好学习去收获真正属于我们的兔子。
关于努力的读后感范文汇总6篇
书是美景，读书是饱览美景。阅读作品，我们可以考验我们是否对作品有足够的兴趣，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，你是否正为写作品读后感而发愁呢？栏目小编为大家呈上收集和整理的关于努力的读后感范文，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
关于努力的读后感范文(篇1)
很多人不理解，女孩子那么努力，最后还不是要回一座平凡的城，打一份平凡的工，嫁做人妇，洗衣做饭，相夫教子，何苦折腾？我想，我们的坚持是为了，就算最终跌入烦琐，洗尽铅华，同样的工作，却有不一样的心境，同样的家庭，却有不一样的情调，同样的后代，却有不一样的素养。
这大概是作者说给每一个平凡但不愿平庸的女孩子听得吧！可是，很遗憾，她身上所有的闪光点都是我可望不可即的；勇气、改变、毅力、决心、吃苦······
以前总喜欢一些鸡汤文，好像自己看了就真的会成为那样的人似的。可是，后来才发现不是每一个人的故事都那么地适合你，他只会告诉你，哦，原来生活还可以以这样的方式度过。他也是在提醒你，不管你选择怎样的生活方式，你都要为此付出代价。为梦想放弃安逸舒适的工作环境，为豪门太太放弃努力奋斗的经历，为深爱的他人放弃做原本的自己等等，这些在时光下积淀的负债也罢，恩惠也好，都会在日后加倍地返还给你。
我很赞同女孩子的努力，那是你日后生活的底线和勇气，但是我却没有作者的毅力和决心。我们那么“似曾相识”，却又显得格格不入，她有放弃当下，重新开始的毅力，她有吃苦的决心，她有不安于现状的野心，这些都是我不曾想过的。一个二十三岁的女孩，敢于抛弃一切，一个人在异国他乡拼命四年，有苦不能说，毕竟自己选的路，跪着也要走完。但是，四年，上帝也没有辜负她，还给她了一个完整的自己。
我们知道凡事改变都有一个刺激源，每次总是和朋友开玩笑说：‘那谁谁，以前那么不思进取，邋遢，浑浑噩噩的，如今怎么像换了一个人似的。’作者那痛彻心扉的改变恰是一段无疾而终的恋爱。但是我说了，不是每一个人的成长经历都那么地相似。关键是，无论是外界的压力，还是来自内心深处的歇斯底里，能不能有足够的推动力来刺激你，有没有恰是那无心的一句玩笑话足以触动你的软肋，成为突破现我的导火线。
当作者第一次谈及生死时，源于一场大病，而这一切的渊源正是作者太过拼命工作而又营养不良所导致的。那一刻从噩魔中活出来，第一次意识到了，原来自己拼命的这几年从来就是为了活下来，却从来没有想过如何去生活。大概，也是从二十岁开始吧，我才意识到生命的可贵，从那以后，便不再随便嚷嚷：去死啦！活着多累啊，还不如死了算了。我也开始运动，开始喜欢大汗淋漓的感觉；我也爱吃美食，但不再顾忌体内的脂肪；我也开始阅读，习惯性地写读书笔记；我也开始计划旅行，看看外面的世界；我也渴望成功，但我知道成功是慢慢来得；我也开始探索自己，我到底想要什么，究竟成为什么样的自己才开始喜欢自己。
关于努力的读后感范文(篇2)
如同作者所说的，每次读完一本书，都想写下一些感想和总结，因为这样才会觉得有所收获。
在书中涉及到很多东西，爱情、亲情、友情、生活、工作、经历、梦想。很多东西都是我日常生活所常见的，但是很多又是我们无法亲身体会和经历的。我感觉现在的自己就像作者写她自己二十岁的时候一样“遥想七年前临近二十岁的自己，肥胖、拖沓，惧怕融入群体，对未来常常不知所措。”有可能在很多人看来现在的是多么多么的厉害，同时又有很多人羡慕着你的生活，但真的感觉现在的自己就像作者所说她二十岁的那样，我努力不让自己变得颓废，作者说成功是慢慢来的，在这个漫长的过程中所需要的是坚持和努力。但是在做这些的时候首先要做的就是战胜自己，相信很多人和我一样都想着要为一件事好好努力了或是说不能再继续重复那种单调而乏味的生活了，每次听完老师的讲座或是看完一本励志的书，一部励志的影片后激情慢慢，但最后又输给了生活中的那个没有意志力的自己。
我想说，无论你有多大梦想，多大的目标。首先，战胜自己。战胜自己的懦弱、战胜自己的松懈、战胜自己的犹豫徘徊、战胜自己的定力。
关于努力的读后感范文(篇3)
努力，是一种推动进步的力量；是一种不服输的坚忍和失败后从头再来的勇气；你的努力终将成就独一无二的自己。
这一生，很多时候，我想着放弃，但却不知道有什么在支撑着我，日子不免浑浑噩噩，累到身心疲惫，也总想着解脱的一天。
现在的我们还很年轻还有很多机会，虽然有时这样安慰自己，但是很多时候还是在对未来的恐慌与迷茫倍感焦虑，随着年龄增长，更加的迷茫岁月不饶人呀
世间最美的十封信：
第一封写给相遇
假如不曾相遇，自己就还是那个自己，日复一日的奔波，淹没了这个喧嚣的城市。
第二封写给幸福
一直以为幸福在远方，在可以追逐的未来，勇往直前。
第三封写给努力
坚持住，出众;坚持不住，出局这就是人生。
第四封写给修为
自己的心，在历经岁月磨砺的修行之后，才能拥有一份修为，从此看得见世间的花开花落，云卷云舒。
第五封写给了解
世间最珍贵的是了解，人间最难得是知己
第六封写给孤独
生活着免不了孤独，人间的路，多数时候是自己孤行。
第七封写给命运
尽人事，听天命，这是世间最大的从容。
第八封写给成长
我不想给你什么建议，而只是想告诉您这一路的跌跌撞撞，就是成长，酸甜苦涩，这就是人生。
第十封写给本真
在岁月的流逝中，人最难留住的东西，也许就是本真了。
考验一个人的质地最好的时刻，正是他孤独时；修炼一个人的品质，最好的办法是他独行时。
在世间自己的努力终将成就独一无二的自己！
关于努力的读后感范文(篇4)
最近，我读了一篇台湾著名作家林清玄的文章《心田上的百合花》，感触颇深。
文章主要讲述了一株身在断崖的野百合不断证明自己的故事。她刚刚诞生时同野草一样普通，但她想要开花，遭到了野草们的嘲笑。可是她并没有因此放弃，最终靠自己的努力绽放出了美丽与芬芳。一代又一代的野百合，铭记第一株野百合的执念，努力绽放，最终开满山谷，引来无数人驻足观看。
倘若第一株野百合不用芬芳的花儿证明自己的价值，那她就和野草一样普通了。如果一代代野百合不用美丽的花朵证明自己，那百合谷也就不存在了。其实，世界上有许多用实力证明自己的人。就拿牛顿来说吧，他小时候学习成绩一团糟，同学老师都认为他笨。可最后，他靠自己不懈的努力，成为赫赫有名的物理学家，他的万有引力定律写遍了全世界的物理课本。牛顿用他伟大的发现证明了自己的卓越。
在生活中，我们可能也会像野百合那样，遭遇许多磨难、挫折，倘若我们不努力，在困难面前低下头，那我们的生活便失去了奋斗的目标，也失去了生存的意义。
一株野百合，可以通过努力证明自己花样的存在;一代代野百合，通过努力让美丽、纯洁的花布满山谷，证明她们的价值。野百合尚能如此努力，那学习、奋进中的我们，有什么理由在困难面前低头呢?我们一定要靠自己花样的努力战胜生活中的一切困难，证明自己的实力。
关于努力的读后感范文(篇5)
有梦想真好，为自己梦想努力的人真好，希望自己也能向故事的女主角那样勇敢的追求自己想要的生活，虽然远方很遥远但依然想去追寻因为这样的日子才有意义才会有更美好的事，下面14条是本文里自己最喜欢的，有些文字很有共鸣，希望变成自己喜欢的人吧[爱心]
1.如果你真的想做一件事，全世界都会帮助你”
2.每个有梦想的人，心里都装着同等的痛苦，你永远都不是一个人在奋斗”。
3.当你真心想要一样东西的时候，你身上散发出来的就是那种能量的振动频率，然后全宇宙就会联合起来，帮助你获得你想要的东西。
4.休息日写读书笔记，是因为一直相信那句话。你不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床。你不能控制生命的长度，但可以增加生命的宽度。不必羡慕别人的成功，那些风光，不过因为他们在你看不见的时候，流下了你想象不到的汗水。
5.如果有一天，日复一日的单调生活磨灭了你对梦想的热情，请摸摸胸口，皮肤下那颗滚烫的心脏，每一声跳动都铿锵有力，用心去听，那是多么不甘心放弃的节奏。
6.努力从不是为了证明自己努力，而是为了拥有更好的生活，能够保持持续向上的目标，生活才会是一部进化史。
7.对于很多问题，我都无法给出一个确定的解答。我只是知道，我想要一种未来，和美好有关，而美好的人生，从来都不会降临在稀薄的生命里，我能够做的，只是别让生活太冷清。
8.姑娘，请补偿那些对不起自己的日子，重生是一个坚强又优美的动作，你会发现爱自己比爱别人更容易也更值得。
9.这世界上再大的背叛都不需要什么残忍的报复，你所要做的，唯有争气
10.人生是短暂的相聚和长久的分别，唯有自己是永远的相伴，学会独处，就像刘瑜那样，“适应孤独，就像适应一种残疾”
11.我多么年轻，还有那么多的事情没有完成。我想和苏珊学做甜点，我想在家后面的院子里种上蔬菜与鲜花，我想写一本书，我想去好多好多地方旅行，我想买一个大书架塞满我喜欢的书……人需要为生命寻找一个情绪的出口，用健康的身体和快乐的心态置换一份长久的努力。
12.我始终相信两件事情，一件事：离开家，是为了更好地回家；另一件事：不管我在世界的哪个角落，远方一定有人会为我亮起屋檐下的那盏灯。
13.过自己想要的生活，上帝会让你付出代价。但最后，这个完整的自己，就是上帝还给你的利息
14.一份梦想，表面的浪漫总是被背后的辛苦支撑起来。在这条路上，你会收到很多抨击，很多委屈，很多不尊重和不理解，可是梦想是一件非常私人的事情，只有你知道它的重要，任何人都无法用他的标尺衡量。有些时候，苦难本身并没有意义，是梦想让它有了价值。
关于努力的读后感范文(篇6)
小时候，总是觉得自己是天之骄子，总觉得上帝的眼睛时时刻刻聚焦在自己的，因为那时候的自己在那个狭小的圈子里算的上优秀，可是后来直到高中才发现上帝很忙，忙到记不起我了，因为他有好多天资聪颖的孩子，于是自己就变得卑微。可那时竟然还骄傲的以为有些东西我不是得不到，只是以俯瞰众生的姿态不屑而已，于是抱着“看庭前花开花落的，望天上云卷云舒”的信念浑浑度日，面对未来和梦想也竟不为所动。上了一所普通的大学，过着寡淡的生活，学着安静的专业，想着以后一定不去北上广这样的一线城市，因为竞争和压力不适合我这样淡然的性格，找个三四线的城市，不求大富大贵，只求平安快乐。曾经的我竟然觉得这样的自己与众不同，不随波逐流的争名夺利。可是后来也不知道是不是这本书的缘故，或许是自己想清楚一些事情。明明自己只有20岁的年级，没有人生经验，没有阅历，没有能力，甚至一无所有，就想安然的过起80岁的生活，自己所追求的那份淡然其实不是与众不同，只是无能为力罢了，因为自己没有把握可以在一线城市立足，或者可以过更好的生活，无能却不想直白的表达，于是找到一个冠冕堂皇的理由。其实最初的时候每个孩子都有很纯很天真的梦想，只是后来这些真的都败给了现实，现在的自己成了最初自己最讨厌的人。或许20岁真的是个很尴尬的年纪，没有了18岁之前接受父母供养的心安理得，却也没有自己养活自己的能力，梦想就是自己最容易的得到的真正属于自己的东西，谁还有权利管你做什么梦呢！可是梦想还是信念啊，就像八路军抗日时期用生命保卫河山一样，虽然不至于抛头颅，撒热血，可也同样需要自己去努力捍卫。没有努力，就好像玷污了梦想。我想，让梦想变的辉煌，如果是很努力很努力，即使上帝不眷顾你，自己也知道对的起自己。我以后一定不要过安宁的生活，要很努力很努力的闯荡江湖。宁为玉碎，不为瓦全！！！
关于青铜葵花的读后感范文汇总(10篇)
一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，阅读青铜葵花时，我们会把自己代入到故事情节之中，面对书中的人物情节做好推理，认真地写一篇读后感。是不是感觉对写青铜葵花读后感感到没有头绪呢？经过收集，读后感大全为您献上关于青铜葵花的读后感范文，欢迎你阅读与收藏。
关于青铜葵花的读后感范文 篇1
《青铜葵花》是曹文轩先生写的一本关于爱心、克服困难的小说。一个意外的发生，七岁城市女孩葵花和乡下哑巴男孩青铜成了兄妹，他们一起生活，一起长大，一起玩耍。但葵花12岁那年，因为她爸爸修建的那座青铜葵花雕像被叔叔阿姨带回了她以前的城市，男孩哑巴青铜从此常常遥望着芦荡的尽头，遥望着女孩葵花所在的地方……有一天葵花想她的爸爸妈妈和哥哥，就回来啦，结果发现哑巴青铜居然会说话了。
与青铜葵花相比，我觉得我今天真的是太幸福了。生活在旧社会的青铜没有钱就不能读书，而现在的我们如果没有钱的话，还有希望小学可以免费去读。这让我想到了我们今年的幸福生活是多么的来之不易，我们要倍加珍惜今天和平安宁的读书环境，同时，世界在不断进步，人们的生活也在慢慢地变好，我们只要学好本领，才来把我们的社会变得更好。
面对没有父母孤苦无依的葵花，穷困的青铜一家尽自己最大的努力收留她，哪怕砸锅卖铁也一定要让葵花上学；面对蝗虫飞过之处寸草不留、天光地静的蝗灾，青铜葵花十分坚强，他们挖芦根吃，一直等待着粮船的到来；葵花会尽自己的力量不给家人添负担，青铜呢，虽然是个哑巴，但是很会照顾奶奶和妹妹……和青铜葵花相比，我还需要有更大的爱心去关心留守儿童和其他需要关心的人，也需要学习青铜葵花面对困难的勇敢坚强，在学习生活中克服困难，做好力所能及的事情，不给别人添麻烦。
作者还说道；苦难几乎是永恒的，每一个时代，有每一个时代的苦难。
关于青铜葵花的读后感范文 篇2
最近几天，我读了一本书：《青铜葵花》。这本书讲了哑巴青铜和小姑娘葵花之间发生的故事。葵花的爸爸妈妈双双去世后，她便被送到了大麦地，青铜一家收养了她。虽然青铜一家经济状况不是很好，但是，每人省一口饭，总能养活葵花的。就这样，葵花便成了这一家子的一份子，成了奶奶的孙女，爸爸妈妈的女儿，青铜的妹妹……最后，葵花离开了大麦地，回到了城里 。
后来葵花离开了大麦地，我想，葵花肯定非常怀念大麦地，怀念青铜，怀念奶奶，怀念爸爸，怀念妈妈，甚至怀念嘎鱼……
追求快乐是无可非议的。问题是：这种忘了苦难的快乐，只是一种享乐主义，而不是一种乐观主义——乐观主义，是一种深刻认识苦难之后的.快乐，那才是一种真正的、有质量的快乐。葵花因为没有灯，只好到同学家写作业。青铜虽然是个哑巴，但他那纯洁朴实的心灵，比任何正常人都健全。
《青铜葵花》是一本很感人的书，当我看完所有内容后，我心里很不是滋味，我们生活在环境优越的城市里，经济条件很好，却只会享受，而生活在农村里的葵花，比我们更加认真，我们应该向葵花学习，向青铜学习。
关于青铜葵花的读后感范文 篇3
在书橱一个角落，立着我小学时最喜欢的课外书——《青铜葵花》。近日重新翻开这本书，细细品读，故事里的那一份份真情在此打动了我。
这本书讲述的是城市女孩葵花和乡下男孩青铜的故事。一次特别的机缘，让他们两个成了兄妹。他们的生活并不富裕，痛苦、灾难常常降临，但是他们用他们一颗炽热的心，保护着家人，保护着这个家。
青铜，他是一个善良、懂事的好孩子，是一个保护妹妹、爱护妹妹的好哥哥。青铜家里不富裕，只能供一个孩子上学，他却毅然决然的把这个大好机会让给了妹妹葵花；他害怕妹妹上学的路上被人欺负，自己不怕辛苦每天骑着牛护送妹妹；在家庭有困难时，他不畏寒冷，背着芦花鞋，在雪地上等待着顾客。在贫穷面前，青铜用他弱小的身子肩负起赚钱养家的责任；在困难面前，青铜没有屈服，而是用一颗乐观的心去面对，解决。
葵花，她是一个天真、乖巧的小姑娘。别看她小，却能够尽自己一份力。分担家里的困难。她为了给家里省钱，没有参加她梦寐以求的照相活动；她为了给奶奶看病，自己偷偷地跑去江南捡银杏，还故意把成绩考坏；她省下买头绳的钱，教哑巴青铜写字认字。葵花那些幼稚的做法，都是为了她这个重组的家。葵花并不是青铜的亲妹妹，但经过这些事情后，他们已经胜似亲人了。她的坚强，她心中的责任，为这个家又增添了许多爱意。
除此之外，还有为了盖茅草屋起早贪黑割茅草的爸爸，只给葵花做棉鞋的妈妈……他们让我看到了一个不一样的世界，一个贫穷的世界、一个豁达的世界、一个充满爱意的世界。他们相信，困难总会过去，迎接他们的是幸福漫长的未来的日子。正是因为爱，因为责任，才让这个不富裕的家庭充满生机。我们也要向书中的青铜和葵花一样，不畏艰难，乐观向上。
合上这本书，我忽然理解了孔夫子说过的一句话——岁寒，然后知松柏而后凋也。
关于青铜葵花的读后感范文 篇4
《青铜葵花》讲的是苦难的时代，这个时代中的青铜一家，他们是贫苦的，但他们却因为一个特别的机缘成为了一家人。乡村男孩青铜和城市女孩成为了以兄妹相称的朋友，葵花帮青铜，青铜帮葵花。他们之间似乎有人牵引着一样，。青铜是个哑巴，因为一场突如其来的大火，让他失去声音，但葵花却知道他的思想，即使不用语言描述，葵花都能从他的眼神里知道与他的手势里读懂他说的意思。他们一起生活，一起长大。在12岁那年，因为命运，又将葵花送回了城市。从此，青铜常常望望葵花远去的地方......
书中的葵花是个不幸的女孩，但是就因为不幸才让她遇到了青铜一家，和青铜成为兄妹。葵花的爸爸最喜欢向日葵了，所以才为他女儿取了个乡村女孩的名字。在他原本所在的那座城市的象征就是葵花爸爸的作品；青铜葵花。可是因为一次意外事故，让葵花没了爸爸。之后，遇到了青铜一家的一员。使大麦地人奇怪的是，葵花在一夜之间就融入了这个大家庭，就在葵花跨进门槛的那一刻起，她就是奶奶的孙女，爸爸妈妈的女儿，青铜的妹妹。青铜曾经是奶奶的跟屁虫，可是葵花一来葵花就成了青铜的跟屁虫。
葵花的哥哥——青铜，他是个哑巴，青铜对葵花犹如是亲妹妹一样，带着她去挖野菜、去打鱼、去那片葵花田上。他们在田野上嬉戏，走动。入秋了，由于家里经济不景气，葵花和青铜面临着只有一人去上学的难题，可是他们两互相推让，可是最后青铜用他独特的方式把上学的机会让给了妹妹葵花，他笑了，他含泪笑了，他永远不会说出那个秘密的。
我看了这本书觉得：虽然青铜一家是贫穷的，但他们依然快乐，他们并不觉得因为贫苦，而悲伤。
关于青铜葵花的读后感范文 篇5
苦难，每个人都经历过。不管它是多么的震撼人心，还是多么的微不足道，至少我们经历过。但是当我们在面对苦难时，是乐观面对，还是怯弱的回避?这本书告诉了我答案。
在当今社会下，没有人不希望自己快快乐乐的，也没有人希望自己遇到苦难。当然，追求快乐是无可非议的，也是无罪的。但是，当苦难突然降临时，你还有多大的抵抗力?
由于我们忽视了苦难对人生的价值，因此当苦难来临时我们只能怯懦的叫苦。但是，我们要成长就不得不与苦难结伴而行，就如同钢铁必须经过高温冶炼而成一样。
苦难是永恒的，每个时代都有每个时代的苦难。苦难绝不是从今天开始有的。在当今社会下，我们不用为自己的苦难大惊小怪，也不要以为苦难是从你今天才有的，因为人类的历史就是一个苦难的历史，并且还要继续延伸下去。我们真正需要的是面对苦难时处变不惊的优雅风度。
欢乐与苦难，两位圣人，它们锻造着人类的历史。“凡是能体味他们的人，方能懂得人生的价值和离开人生甜蜜”
《青铜葵花》告诉我们的就是这个意思吧。
关于青铜葵花的读后感范文 篇6
苦难是不可避免的，《青铜葵花》中有火灾，蝗灾……这一切都是无法预测的，他们经历了这些风风雨雨之后，变的更坚强。
书中人的苦难是我们所不能承受的，火灾—大麦地都是麦桔，火一过，剩下的只能是灰。蝗灾—蝗虫飞过，就不会留下粮食，人人家里的粮食都不够了他们一家很穷，经历了这些风风雨雨之后，变的更穷了。
苦难是永恒的。每一个时代都有每一个时代的苦难，我们现在还小，感觉不到苦难，还是说我们的苦难太小，是微不足道的，考试—当自己信心满满的开始考试时，但当试卷发下来时，并不是那么理想就会失落，在长大一些，上到了初中，高中，结识了那些坏孩子，面临的说不定就是颓唐了，四川汶川的孩子承受的苦难是地震，他们失去亲人，家园。苦难，字典上这个词的理解是痛苦和灾难，我觉的苦难是一种锻炼，让我们更成熟，把苦难当成是一种锻炼，就没那么可怕了。
让我们用微笑面对苦难。
关于青铜葵花的读后感范文 篇7
记得安武林曾经说过，苦难是人生的磨刀石，一个人的人生是否能散发光彩，就要看他能否经得住苦难的磨练。《青铜葵花》这本令人感动的小说让我真正体会到了这句话的含义，也让我看到了苦难中的人性美的光辉。
《青铜葵花》主要讲了葵花爸爸去世后，葵花被村里最穷的一户人家收养，认识了哑巴青铜，历经苦难，依然乐观坚强的生活着，而上天开了个玩笑，又让他们在葵花12岁那年分离。
一次又一次细细品读这本小说，却一次又一次忍不住流泪。上天真的很爱开玩笑，让这么多苦难都一起堆在两个孩子身上，一个家庭身上。但是，她也很幸福，他有着这样的好哥哥。青铜虽然不会说话，但他的一举一动；都表达了他是多么关心，疼爱葵花。当葵花被市长接走后，将近十年没开口说话的青铜，居然开口说话了，虽然只有“葵花！”两个字。这就是他们之间的亲情。这个家庭给了葵花许多爱，葵花也用行动回报这个家庭。她是多么聪明，多么热爱读书，可她却故意考很低的分数，只为了帮奶奶挣医疗费。读书，本是她最渴望的东西，是她最大的愿望，但她却为了这个家庭放弃的一切。这让我情不自禁的为这个年仅7岁的孩子产生敬佩之情。
看着他们遭遇苦难却仍然坚强，我不仅想到了我们。我们仿佛从小就过着衣食无忧的生活，从未体验过那样的苦难，却仍然身在福中不知福。青铜和葵花这两个孩子是多么坚强不屈啊！这部作品虽然未涉及到一个方面角色，却将善良、真诚、纯洁表现得淋漓尽致。
人的生活不乏有快乐，但苦难也是生命中不可缺少的部份。苦难常常给我们痛苦，但痛苦却能锻炼人的意志。当苦难来临时，你的行动将决定它带个你的是永久的快乐，是永久的痛苦，是勇敢的搏击，还是……
关于青铜葵花的读后感范文 篇8
“青铜又大叫一声：‘葵——花！’当时阳光如泻，一望无际的葵花田里，成千上万株葵花，花盘又圆又大，正齐刷刷地朝着正在天空中滚动的那轮金色的天体……”我含着感动又有些伤心的泪水，读完了曹文轩所写的《青铜葵花》。正如书名一样，这本书讲述的是一个男孩和一个女孩的故事——男孩叫青铜，女孩叫葵花。
一个特别的机缘，七岁的城市女孩葵花与乡下男孩青铜成了兄妹相称的朋友。他俩一起生活，一起长大。但十二岁那年，女孩葵花被命运召回了城市，男孩青铜从此常常遥望着芦荡的尽头，遥望着女孩葵花所在的地方……
青铜和葵花一起生活的日子是无法忘却的。自从青铜家收养葵花以后，青铜就变得更懂事、勇敢了：为了能让妹妹葵花拍上一张好照，青铜不畏严寒，在雪中卖鞋；为了能让妹妹上学读书，青铜用抓银杏的办法，保证了妹妹上学的机会；为了能让一家人住上好房子，青铜任劳任怨，跟着爸爸到海边割草……果然，老天对任何人都是公平的，青铜家经过一段时间的努力，家境一点点好了起来。
罗曼·罗兰说过：“我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦！欢乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂！这两位是姊妹，而且都是圣者。她们锻炼人们开展伟大的心魄。她们是力，是生，是神。凡是不能兼爱欢乐与痛苦的人，便是既不爱欢乐，亦不爱痛苦。凡能体味她们的，方懂得人生的价值和离开人生时的甜蜜。”是啊，人只有经历挫折，才能成功。青铜家家境好转，也是因为整个大麦地来了场暴风雨，狂风暴雨把他们家屋子吹倒了，青铜家才更加努力，大家齐心协力一起干。青铜葵花的故事印证了一句话——没有痛苦，就没有欢乐，相反，欢乐是痛苦所造成的。
合上书本，我不由地想起了今年暑假去丽水漂流的经历。在漂流过程中，我发现我若顺水行驶，风平浪静，就一点儿也不刺激；但我若逆水行驶，水面便波涛汹涌，十分刺激。这说明了什么?这说明，顺水行驶，固然安全，缺少了一丝刺激感；逆水而行，在挑战和险阻中前行反倒给人畅快之感。同样，青铜家是因为经历了暴风雨的袭击，家产几乎一无所有，于是发奋图强，齐心协力盖了一所“金灿灿”的茅草屋。人就好比鲜花，成长在温室中就会弱不禁风，根植于风暴里就会坚韧挺拔。只有在逆境中成长，才有机会获得成功，成就自己七彩人生！
“阳光总在风雨后，请相信会有彩虹。”是啊，在逆境中成长，远比在爸爸妈妈小心翼翼地呵护成长来得好！我们不仅要学习书中青铜的有爱、葵花的善解人意，更要永远记住：正视逆境和挑战，曾经的失败，往往为了未来的成功！
关于青铜葵花的读后感范文 篇9
近期，我读了《青铜葵花》一书。
书中用优美的语句和精彩的语言描绘了青铜葵花两兄妹在大麦地发生的那些事。葵花在七岁时就是失去了爸爸妈妈，青铜一家收养的她。但是青铜是大麦地最穷的一家，再加上这几年大麦地闹过洪水和蝗灾，葵花在青铜家的日子过得很苦。但是葵花不抱怨。青铜也倾尽全力让葵花过上好日子。但是葵花十二岁那年，被接回了城市，青铜便成天成夜地坐在大草垛上眺望着葵花离去的地方。
读完这本书后，我想起了在这个世界上历经磨难的人们。他们克服了重重困难，就像青铜一家一样。
这本书语言细腻，有着精妙的构思和动情的语言，把青铜葵花的苦难生活描述的淋漓尽致。
但是葵花很快乐。她喜欢哥哥青铜，喜欢大麦地的小伙伴，喜欢他们家的大牛，喜欢和蔼可亲的奶奶，喜欢……他能体会到哥哥和全家子为他付出了多少，所以她把书读好了，去江南捡了银杏挣了钱，学会了为家里劳动，葵花很爱爸爸妈妈、哥哥和奶奶。
这本书告诉了我，面对磨难和挫折，我们应该乐观地去面对，这样所有困难都会迎刃而解，如果本来你就有磨难，而又有悲观地去看待它，那么你的人生将整日郁郁寡欢。
关于青铜葵花的读后感范文 篇10
《青铜葵花》是一本曹文轩写的书，我看了之后很是感动。 《青铜葵花》里讲述的是哑巴青铜与妹妹葵花的故事，葵花是个孤儿，被青铜家收养了，但青铜家是全大麦地村最穷的人家，所以青铜家的人吃饭总是有一顿没一顿的，或是只能吃白饭，但青铜和妹妹葵花却非常快乐。
其中我最为感动的是青铜的奶奶病了，葵花为了挣钱，小小年纪一个人上了大船，到遥远的江南去捡银杏卖，途中遇到了许多好心的叔叔阿姨，并接受了他们的许多帮助。最后，等葵花回来了，奶奶已经奄奄一息，葵花手里拿着一大叠分分角角的毛票，哭着跪在奶奶身边，嘴里说：“奶奶，我挣了很多很多钱，奶奶，你看一眼吧……” 读到这里，我的眼泪已不知不觉地流了下来，小小的葵花竟能下决心一个人去遥远的江南捡银杏，为了减轻家里的负担。再来看看现在这些只知道“衣来伸手、饭来张口的小公主、小皇上吧。一个是努力挣钱、为家庭减轻负担的葵花；一个是整天只知道看电视、玩电脑的小皇帝，他们之间的差别如此之大。有的孩子到了17、8岁，也不知道为家庭、为父母做些事，甚至认为父母本来就应该养他们一辈子，却不知，等自己有孩子时，谁来养他们呢? 青铜，一个体贴懂事的孩子。闹蝗灾时，明明自己已经饿得不行，心里却还想着妹妹葵花和父母。在辛苦的捉了一直野鸭后还暗暗想着要给葵花一个惊喜。可他自己呢?吃过鸭吗?喝过鸭汤吗?没有。而现在的小孩，有几个懂得真正的体贴父母呢?他们只知道叫父母买名牌、买玩具、买数码设备……父母已为他们付出太多，难道要把他们吸个一干二净然后就丢在一边不管了吗?
《青铜葵花》告诉我们：要孝顺父母，不仅仅是要不让他们操心！
关于玛蒂尔达读后感范文汇总5篇
读书可以使人更充实、丰富，有知识，使思想训练，境界提升，作品令我印象深刻。究竟该怎样去写一份合格的作品读后感呢？以下是读后感大全为大家精心准备的玛蒂尔达读后感范文。
玛蒂尔达读后感范文【篇1】
玛蒂尔达是一个天资聪慧、才华横溢，并且有着非比寻常的能力的小女孩，她的智慧让人惊叹不已。她才4岁就可以流利的背出1到12、13甚至更长的乘法表而且可以很快的算出得数；可是，人总不能十全十美，玛蒂尔达的爸爸妈妈很不支持她读书，并且对她漠不关心。玛蒂尔达的爸爸是大汽车商，是一个狡猾的坏蛋，经常骗他的顾客和信任他的人，绝对没有品德，讨厌玛蒂尔达。她的妈妈没有工作，每天下午去赌博，也讨厌自己的女儿。玛蒂尔达还有个哥哥叫迈克尔，比她大5岁。哥哥是在平常不过了，没有玛蒂尔达的才华与好的品德，可是玛蒂尔达的爸爸却非常喜欢她的哥哥迈克尔，玛蒂尔达推测因为迈克尔遗传了她的爸爸——哈里。沃姆伍德先生的“良好”品质。但是，当玛蒂尔达上学的时候，她幸运的遇到了她的班主任亨尼小姐，亨尼小姐很欣赏玛蒂尔达的才华，于是想让校长把玛蒂尔达调到高级班去学习，可是校长认为亨尼小姐是想把麻烦甩给另一个人，就不同意。亨尼小姐下课就给玛蒂尔达做辅导，给玛蒂尔达关爱。有一天，玛蒂尔达去亨尼小姐家做客，那是一个破烂的小房子，亨尼小姐告诉玛蒂尔达，校长特朗奇布尔小姐是亨尼小姐的姨妈，亨尼小姐的爸爸死后，特朗奇布尔小姐霸占了她原有的家，并且虐待她，因此大大后，她就自己住到这里。于是，玛蒂尔达决定帮助亨尼小姐，她发挥自己的特异功能用眼睛让东西移动或是飘起来。那天特朗奇布尔小姐正在上课，玛蒂尔达用特异功能在黑板上写字：阿加莎（特朗奇布尔的别称），把我珍妮（亨尼小姐的别称）的房子还给她。于是特朗奇布尔小姐就吓跑了。房子终于物归原主，还给亨尼小姐了。这时因为玛蒂尔达的爸爸做了坏事，警察要来抓他，于是玛蒂尔达全家准备移民到西班牙，可是玛蒂尔达不愿意离开这里，她想跟亨尼小姐在一块住，她的爸爸妈妈同意了，玛蒂尔达最后就和亨尼小姐生活在一起了。
玛蒂尔达用自己的方式告诉校长特朗奇布尔小姐和爸爸妈妈，自己不好欺负。并且有自己选择生活的权利。这种独特的方式让特朗奇布尔小姐和她的爸爸妈妈永远都忘不了。
我羡慕玛蒂尔达的才华，但也为她惋惜没有一对好父母。
玛蒂尔达读后感范文【篇2】
前几天，我刚看完了《玛蒂尔达》这本书，主要讲的是一个不平凡小女孩的故事，看完之后我被她的聪明机智、坚强勇敢深深打动了。
文章一开始，就讲述了玛蒂尔达的不平凡。她从一岁就能说会道，三岁时就能阅读杂志四岁看完了所有的儿童读物。这些超常举动是多么的惊人啊！一般来看作为父母一定会为她的聪明感到高兴，然而玛蒂尔达的父母却不以为然，整天忙于做生意和看电视，总平淡地说她：“你是一个唧唧喳喳的多嘴丫头。”这令玛蒂尔达十分伤心。她虽然有这样一对父母，可她从来没有像别的孩子那样在父面前靠哭闹来解决问题，而是用不停的读书来丰富自己知识，用知识来揭穿父母骗人的谎言。
接下来还有更可怕的事情发生了，五岁时，绝顶聪明的玛蒂尔达上学了，却遇到了十分恶毒的校长，总是找一些错来打击她。要是我遇到那些“倒霉事”一定要崩溃了，但是我们的小玛蒂尔达却坚强勇敢地与朗布尔校长不懈斗争，并取得了胜利。
整个书中故事引人入胜，高潮迭起，一个个悬念直到最后才有出人意料的结果，让人久久回味。
我真心的向你们推荐这本书，让大家一起来学习玛蒂尔达，学习她机智勇敢、不怕挫折、迎难而上的向上精神。同时，我感受到了，应该多读书，书可以丰富我们的生活，开阔我们的视野。
玛蒂尔达读后感范文【篇3】
读完这本书，我立刻心灵震撼！
这本书以小女孩玛蒂尔达为主人公，讲了她的家和学校。她周围的一切总是那么可怕：恶毒的校长特朗奇布尔小姐、庸俗势力又非常暴力的爸爸。玛蒂尔达依靠自己的智慧和老师的帮助，终于摆脱了这一切，过上了想要的生活。
玛蒂尔达家里只有一本书，她看腻了，就向爸爸提出买书的要求，爸爸拒绝了。但这并没有打消玛蒂尔达对书的渴望。她去图书馆借书，五岁就把大多数有名作家的经典作品“吃”完了！还都是大人的书。
大家看看玛蒂尔达的爸爸吧，他叫沃姆伍德先生，是个汽车商。他通过各种手法，对坏车进行维修，却为成功不择手段，简直就是犯罪！玛蒂尔达劝爸爸，他却不听。他看到她看书，就把她的书撕掉了。
玛蒂尔达上学后，便显露出她的才华，以至教师亨尼小姐不给她讲课，让她读高年级的书。有一天校长讲课，只因为鲁伯特把二乘七说成十六，校长就拽着他的头发把他拎了起来。其他同学犯了点小错就受到惩罚，朱丽叶斯直接被校长像扔皮球似的扔了出去。
玛蒂尔达拥有了一种魔力：用眼睛控制东西。亨尼小姐请她到家里做客。玛蒂尔达知道了特朗奇布尔非法侵占了亨尼小姐的家庭财产后，就用自己的魔力把校长收拾了一顿。后来，玛蒂尔达的家人到西班牙去了，她就跟亨尼小姐生活在了一起。
通过这个故事，我明白了善良的人总会是幸福的。善有善报，恶有恶报，估计大家都很喜欢玛蒂尔达，不喜欢校长。
玛蒂尔达读后感范文【篇4】
在寒假里，我读了世界奇幻文学大师的著作——《玛蒂尔达》。这本书里的故事引人入胜，到最后悬念被一个一个出乎意料的结果解扣时，仍让人久久回味……
本书讲了一个既惊险又有趣的故事。玛蒂尔达从小就表现出超人的天赋，聪明伶俐，可是她那庸俗势利的父母却认为她是一个愚蠢的傻子。后来，她的父母将她送进了一所学校。那所学校的校长特朗齐布尔是一个非常憎恨小孩的人，经常打骂学生，甚至会说调皮的孩子是一个毒脓包。直到有一天玛蒂尔达发现了自己可以用眼睛来控制东西时，她就用这种办法来报复讨厌的校长。最后校长特朗齐布尔终于暴露自己的身份，她是一个*犯。于是校长逃走了，以后就再也不敢欺负小孩子了。
当我看完书后，不仅感慨万分，善有善报，恶有恶报，正义终究会战胜*。像特朗齐布尔校长，做尽了坏事，最终被玛蒂尔达正义的力量所击败，只能落荒而逃。还有像玛蒂尔达的父母，经常赚黑心钱最终不得不离开家乡去寻找新的住处。再看看玛蒂尔达，她诚实、善良、机智、勇敢，她用正义的力量打败了*的校长，最后和和蔼可亲的亨尼老师幸福的生活在一起。
在本书中，玛蒂尔达是那样的才华横溢，父母却认为她不过是一个无知的傻瓜而已。在现在，有些父母从来就没有看到自己孩子的优点，而是成天数落着孩子们的缺点。还有些父母相反，你都无法想象他们是怎样溺爱孩子的。就算他们的孩子一无是处，他们依然认为自己的孩子是最棒的。这都是愚昧的表现。
这本书使我受益匪浅，它通过一个惊险而又有趣的故事告诉了我做人要善良、诚实。它还让我明白了父母应该怎样对待自己的孩子等许多道理。这本书的阅读量已经超过了当代作家J·K罗琳写的《哈利。波特》，成为了人气的小说之一。
玛蒂尔达读后感范文【篇5】
今天，我读了罗尔德·达尔的《玛蒂尔达》。
书中的的主人翁是一个两岁的小姑娘，她在两岁时就会看报纸，四岁时看完了狄更斯所有的作品。可是她有一个”蠢特父母“。他们认为书是世界上最无聊的东西，天天就知道去打麻将。一看见玛蒂尔达拿着书就把书撕的稀巴烂。玛蒂尔达便决定报复一下他。
这一天，玛蒂尔达起得早早的，她拿了一瓶洗发水，谁知里面的东西根本不是洗发水，而是被玛蒂尔达的妈妈装进了洁厕净，玛蒂尔达根本不知道，便把这个”洗发水“倒进了爸爸的洗发水里，并把所有的洗发水每一种倒进去一点。她爸爸用了这瓶洗发水之后，头发变得臭臭的，粘呼呼的，而且是彩色的。
幸好，她有一个和她”同病相怜“老师帮着她。她的舅妈就是”暴力校长“，因为一些鸡毛蒜皮的事就要打学生，或者把学生一下子扔出去好远(校长以前练过扔铅球)。而且这个校长她抢了自己外甥女(外甥女就是玛蒂尔达的老师)的房子。在珍妮(玛蒂尔达的老师)告诉玛蒂尔达一切之后，玛蒂尔达练就了一种神奇的功夫：用眼睛不动声色地拿起一样东西并控制那样东西。干完这一切之后，玛蒂尔达借校长来他们班上课，用她神奇的的功夫把粉笔拿起来，写了珍妮老师经历的一切。这招果然管用，当场把校长给吓死了。第二天，副校长在会议室对全体老师说校长失踪了。
放学后，玛蒂尔达的爸爸对他说他们全家要到别的地方度假一个月。但玛蒂尔达的学校要举行一次关于看书的活动，所以玛蒂尔达选择跟珍妮老师留下来。而玛蒂尔达的父母却一直也没回来过。
这个故事让我知道了，好人终究会有好报。但有一个条件，在你成为一个不折不扣的好人前，你会面临许多考验。在重重考验前，有大部分人都选择了放弃。只有像玛蒂尔达那样的少数人才会得到好报。因为我们都没有”坚持“这个信念，所以，我们也就没有成功。而且，在玛蒂尔达的心中还有一个信念，那就是要勇敢。因为爸爸妈妈是我们的家长，所以很多人便不敢做与爸爸妈妈相反的事。所以他们失败了。
关于《羚羊木雕》的读后感范文汇总9篇
我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？下面是小编精心整理的"关于《羚羊木雕》的读后感范文汇总9篇",希望能帮助到你的学习和工作！
关于《羚羊木雕》的读后感范文 篇1
斯托贝曾经说过：“财富不是朋友，而朋友却是财富。”然而，在现实生活中，有不少人重钱轻情义，尤其是大人们。他们根本不明白我们这些孩子们的友情是多么的宝贵。他们的这种重财轻义的思想往往给孩子们幼小的心灵带来不利的影响。《羚羊木雕》这个故事就说明了这一点。
文章说的是，“我”把珍贵的羚羊木雕送给了好朋友万方，被父母察觉了，他们便逼着“我”去把送出去的羚羊木雕再要回来。“我”被逼无奈，就硬着头皮找万方要回了羚羊木雕。但心里很难过，觉得对不起万方这个仗义的朋友。
这个故事带给我们的反省很深：如果万芳是一个很小气的人，那么两个朋友就可能会因为一个木雕而吵得天翻地覆，成为两个陌生人。而造成这件事直接起因的，就是“我”的父母。我觉得友谊比金钱重要得多，一份友谊，是多少金钱也买不回来的！
但是，作为孩子，“我”不知道羚羊木雕的金钱价格，但爸爸自非洲带回给我，对它的独特性“我”是知道的，所以“我”要把它送给“我”珍视的好朋友，但却忽略羚羊木雕在爸爸心中的珍贵地位——在把爸爸（或他人）送的礼物转送别人时，“我”是不是可以先了解一下爸爸的想法呢？
我不禁十分庆幸，自己有许多可以谈心的好朋友，他们在我有困难时帮助我，在我伤心时给我鼓励，在我骄傲时让我冷静……如果没有他们，我真不知道我是怎样取得这些成绩的——记得那次出游，我们几个好朋友玩得忘乎所以，不一会儿大家便口干舌燥，我顺手抓起水壶，嗳，怎么没水了？仔细一看，原来水壶盖没拧紧，水全洒了。唉，不喝了吧，可头顶的烈日像烤箱一般，照的我有些头晕眼花。“给你，我有水，这块巧克力也给你吧，别再低血糖了”好友熙熙伸手递来半瓶水和巧克力，我没来得及多想，咕噜咕噜就把水全喝光了，“真是舒服多了！”我笑着转头，想把水壶还给她，却看到了她满是汗水的脸和有些干裂的嘴唇，但她却把自己剩下的水全给了我，我突然感觉到刚刚喝的水简直比蜜还甜……还有一次语文考试，我的作文是全班分值最高的，这让我很骄傲，有些飘飘然，接下来的几次作业就比较粗心，“红叉叉”也就屡见不鲜了。邻桌的他看到了，对我说：“一次的成功并不是全部呦，我期待你更出色的表现哦，加油！不然我会超过你的！”这话犹如一盆凉水，泼在我发热的头脑上，让我心里一颤：难道这点儿小小的成绩就能让我迷失方向吗？难不成这就是我的目标？我在心里默默对他说：谢谢你，朋友！你的真诚让我找回了真实的自我……庆幸之余，我不禁有了一些顾虑：现在的我们，长大后还能保持这种纯洁向上的友谊吗？
我相信，现实生活中，那些令人感动的真挚友谊有很多，都是不为名利，都是用一颗赤诚的心去交朋友的。我真心祝愿天下所有的好朋友都能快乐、幸福到永远！
关于《羚羊木雕》的读后感范文 篇2
今天我们通过预习了解课文做了剧情表演，同学们都非常兴奋，因此给我留下了深刻的印象，分析了文中每个人的性格。
文中的“我”呢？在文中体现得很委屈、无奈，看出她是一个很重情义的女孩，还是一个不敢不听父母话的女孩
“我”的爸爸，他是一个平静有理的人，遇事不慌不忙的很镇定。有很多人可能要问爸爸文中所说的：“这样贵重的东西不像一块点心、一盒糖，怎么能自作主张呢？”既然爸爸让自己女儿不要自作主张送人，而他自己却送给了自己的女儿。这并不是爸爸在撒谎，他而是把一家人就如他自己的。你IDE就是我的，我的就是你的，不分你我。从这里看出爸爸把自己的女儿看做了非常高的地位，在爸爸心目中自己与女儿是不分你我的，看出的是父亲与女儿之间无限感情，而不是说明爸爸在对女儿撒谎。
“我”的妈妈呢？则是一个在乎一家人有情感的人，而不为女儿单独一个人考虑，从这里看出妈妈的确有些伤害女儿，但并不能说妈妈是怎样的无情无理，因为妈妈也是无可奈何。
“我”的奶奶呢？非常爱自己孙女，在文中显得有些偏袒，孙女这并不是化解一家人之间矛盾的因素，着多半是一些伤害孙女。
“我”的朋友万芳呢？她也非常重情义，不愿意让朋友受苦，这值得学习。
文中万芳的妈妈显得对万芳很严格，但是一个不愿拿别人东西的母亲。
文中的每个人都各有各的特点，生活中也如此，正因为每个的性格特征不同，所以才显得更精彩。
关于《羚羊木雕》的读后感范文 篇3
当那个悲伤的小男孩拿着一把漂亮的小到走去他的好朋友家时，他一定感慨万千。为什么他不能把自己心爱的东西送给别人呢？为什么爸爸妈妈都不理解我的心情呢？为什么？为什么？他迷茫的在雪地里走着。他和万芳只隔了了一百多米，可他却走了很久……事情还要从头说起：
天上下着雪，吃过晚饭，妈妈问我羚羊木雕去哪了，我不敢隐瞒，只好告诉妈妈送给万芳了。没想到妈妈不听我说，却硬要我把木雕拿回来，还说这么贵重的物品怎么能随便送人呢！我很生气，但还是向万芳家走去。
当我告诉万芳了这事后，万芳很气愤。可他的妈妈却劝万芳把木雕还给了我，我在雪地里走着，心情十分沉重。正当我要消失在这房子的拐弯口时，只见万芳气喘吁吁地向我飞奔而来，把小刀和自己为木雕做的玻璃罩子硬塞到我手里，雪白的花儿飘落在了他的头上。他笑着说出了我永远难忘的话语——拿着，没有礼物，咱俩也是好朋友！我哭了，雪花和泪水一起落在了木雕上……
当我读完了这篇文章时，不禁庆幸我的身边还有一些关心我的朋友。但我不禁又有了一些顾虑，现在的社会中还有多少令人感动得真挚友谊，全都是一些用钱做买卖的生意而已。现在谁还会有一颗赤诚的心去交朋友，不都是为名为利的吗？我不禁为事态的凄凉而感慨万千。但我更为文中的那个万芳大度、真情而赞叹不已，我会为有这样一个朋友而高兴。
当然，我更希望天下所有的好朋友都能快乐、幸福到永远！
关于《羚羊木雕》的读后感范文 篇4
开始不以为然，以为不过是一篇美文而已，未想读完后心情久久不能平复。
首先为老师的建议击掌叫好，与孩子一同读书，与孩子一同思考，与孩子一同感动，让家长降低身高与孩子一个视平线。再为这篇文字叫好，写出这个年龄孩子对友谊的认识，对承诺的注释，不含任何杂质，没有一丝瑕疵。
读后我和女儿一起讨论，我们对这篇文章中珍贵的友谊都表示非常肯定，也都认为孩子之间纯真的感情是弥足珍贵的，需要我们包括家长一起精心呵护的。事实上我和孩子的爸爸也一直这么做，认同孩子与朋友之间的感情，尽力去理解孩子们之间为友谊所做的付出，并协助她维护这份情感。例如与儿时的伙伴一直维持联系，哪怕大家都很忙，也都挤出时间创造机会。
在明确正面的友谊之后，我们继续延伸探讨。
我拿出最近炒的沸沸扬扬的李某某案件，梦母一直强调的李某某重义气重友谊因此“被牵入案件”，我把问题交给孩子自己思索——这样的友谊是否是真友谊。
孩子片刻思索后很认真的说，真正的友谊是理性的，而不是盲目的也不是冲动的，它与浅薄的义气不能等同。
关于《羚羊木雕》的读后感范文 篇5
爱因斯坦说：“世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的真正的朋友。”斯托贝说：“财富不是朋友，而朋友却是财富。”然而，在现实生活中，有不少人重钱轻情义，尤其是大人们。他们根本不明白我们这些孩子们的友情是多么的宝贵。他们的这种重财轻义的思想往往给孩子们幼小的心灵带来不利的影响。一件由羚羊木雕引起的故事就说明了这一点。
课文说的是，我把珍贵的羚羊木雕送给了最要好的朋友万芳，父母发觉了，逼我去要回来，我被逼无奈，只得硬着头皮开口，让万芳把羚羊还给我。虽然我们之间的友谊没有被受到影响，但我对朋友这样的反悔，我非常的伤心后悔。父母在我心中的光辉形象因此，留下了一道不光彩的伤疤；这件事情，也将大人们的那种重财轻义的思想暴露无遗。
在“我”和万芳眼里，是否拥有羚羊木雕并不重要，重要的是友谊和诚信不能丢，因为它们的价值比羚羊木雕要大得多。在两种不同价值观的碰撞中，她们显得多么纯真，而“我”的父母又是多么庸俗！以这样的观点来选择，两者的轻重可想而知。
我觉的友情比金钱重要的多，一个知心朋友是用钱买不来的。在这个世界上，已经不是金钱最重要了，而是那些友情、亲情。世界上的富翁，真正能算得上有钱的，又有几个呢？现在的社会中还有多少令人感动得真挚友谊，全都是一些用钱做买卖的生意而已。现在谁还会有一颗赤诚的心去交朋友，不都是为名为利的吗？我不禁为事态的凄凉而感慨万千。但我更为文中的那个万方大度、真情而赞叹不已，我会为有这样一个朋友而高兴。
我不禁庆幸我的身边还有一些关心我的朋友。但我又不禁有了一些顾虑，现在的社会中还有多少令人感动的真挚友谊？全都是一些用钱做买卖的生意而已。现在谁还会用一颗赤诚的心去交朋友？不都是为名为利的吗？
当然，我相信，那令人感动的真挚友谊有很多，都是不为名利，都是用一颗赤诚的心去交朋友的。祝天下所有的好朋友都能快乐、幸福到永远！
关于《羚羊木雕》的读后感范文 篇6
今天读了《羚羊木雕》的故事后，我受益匪浅。
这篇文章讲述了万芳和“我”之间的友谊故事。“我”私自送给了好友万芳那“我”父母视之如宝的珍贵羚羊木雕，最后在父母的要求下无奈地在万芳“咱俩还是好朋友”的谅解与真情中反悔，要回了羚羊木雕。
这篇文章的主旨我认为可用斯托贝的一句名言来诠释——“财富不是朋友，而朋友是财富”。
在文中，作者描写了两个截然不同的世界——一个是充满真情的儿童世界，而另一个则是被利益、金钱和价值充斥着的成人世界。在文中，作者对两个世界的观念所持的褒贬态度十分明显，但我认为，这两者则各存不足。
儿童的真情世界看似完美无瑕，实际上，从文中可以看出，“我”与万芳的友谊虽说是无价的，但将父母用血汗钱换来的珍贵羚羊木雕如此轻易地送过他人，这岂不是对父母劳动的不珍惜？更何况，未经家长的同意，“我”便擅作主张，将贵重物品私自送人，正如文中父亲说的“这样贵重的东西不像一块点心一盒糖，怎么能自作主张呢？”现在大家都是有思想、有主见的青年了，有些小事可以自己做主，但若涉及到一些重要的东西时还不应擅作主张。如果从一开始，“我”便能先和家人沟通交流，再行事，便能避免许多的矛盾与纠纷，也不会使“我”落到如此尴尬的境地。当然，文中的父母也并不对。首先，他们过于重利轻义，没有正确认识“我”和万芳间的友谊，扼杀了孩子间纯真的真情；其次，他们与孩子欠沟通，从文中可以看出，母亲和我对话时多用质问的语气，这样的方式会使沟通更困难，从而无法说服孩子。同时，最后父母让“我”对万芳反悔更是伤害了孩子的心灵，要知道，孩子心灵的贵重比所有贵重的东西都要珍贵。父母的逼迫恰似一阵狂风骤雨，摧残了孩子如花儿般的童心。
总而言之，“我”与万芳间的真挚友谊是值得称颂的，是不可以用价格来衡量的，父母们要懂得尊重孩子们间的友情。在此以达尔文的一句名言收尾：“谈到名声、荣誉、快乐和财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土……”
关于《羚羊木雕》的读后感范文 篇7
床头的灯射出冷冷的光，投在阴影里的一切都显得不真实起来。书中的文字在我坚硬而脆弱的心上刻下了深深的痕迹。“一个真正的朋友，不是靠礼物换来的！”读完短文《羚羊木雕》小小年纪的我不禁掩卷沉思。
故事中的一对朋友，为了让彼此的友谊更加牢固，做一辈子的朋友，在未经父母允许的情况下都拿出自己最心爱的东西进行交换。一个朋友的礼物是珍贵的羚羊木雕，另一个朋友的礼物是一把普通的小刀。然而，好景不长，其中一个朋友的家长发现家中珍贵的“羚羊木雕”不见了，非常着急。后来这位朋友的家长了解事情的原委后，便要求他去把羚羊木雕要回来。这位朋友尽管心里十分不愿意，可是没有办法只好硬着头皮去要回来同时也把朋友送他的礼物还回去。正当他捧着沉重的羚羊木雕闷闷不乐地走在回家的路上时，他的朋友突然冲上来，再一次把礼物送给他，还真诚地对他说：“就算我们之间没有礼物，我们也要做朋友，做一辈子的朋友！”
就是这句话，深深地震撼了我。
在班级里我就像一只刺猬，把自己包裹起来，不让谁靠近我。我的性格脾气十分火爆，只要别人一碰我，我就会变本加厉地还回去；别人一说我，我也会加倍地报复。因此我在生活中朋友少得可怜，有时非常孤独。每当同学被我伤害时，他们总是成群结队地去老师那儿告状，老师就会苦口婆心地对我进行批评比教育。而我就像是一头愤怒的小狮子，心里一点都不服.因此我的朋友一个个离我而去，仅剩几个，可以说是少得可怜，有时非常孤独。就算是这样，老师的教育还是压根没有效果，我觉得同学有时太过夸张，不尊重事实；老师有时处事不公正，所以我在学校就还是那个我。渐渐地老师也对我失去了信心，或许在他们心里我就是个十恶不赦的坏小孩。但其实我明白，我并不是一个坏孩子，看着某些同学因为我的任性和粗暴的行为受伤，我心里也十分难过。所以我有时候也会从家里带些东西分给同学们，讨好他们，或者说是表达我的歉意。不过我发现同学拿到东西的那一刻是开心的友好的，不久便又是冷冷的啦。
但是，读了这个故事后我明白了一个道理：真正的朋友，用礼物是换不来的，只有用一颗真诚的心才能够迎来真正的朋友。所以，从现在开始，我不会这么卑微地活着，更不会再可怜的用礼物去讨好别人。我不再是那只满身是刺的刺猬，我要抬起头阳光地生活，让自己的生活五彩缤纷。以后的我会像阳光一样温暖同学，真诚地和他们相处，相信自己一定会拥有许多朋友，相信自己一定会收获友谊，更相信自己一定不会再孤单！
床头的灯光似乎不那么冷了，使我的心也渐渐温暖起来。
关于《羚羊木雕》的读后感范文 篇8
晚上，我拿着木雕回到了家，刚打开门，就看见爸妈从沙发上站起来，妈妈连忙说：“木雕拿回来了吗？”我点点头，妈妈接过木雕，马上欣喜起来，爸爸也走过来说：“拿回来就好，以后把它收藏到柜子里。”妈妈连忙说“是啊”。爸爸拿了一把椅子，爬到上面，妈妈把木雕递给爸爸，爸爸把它放到了柜子顶上的箱子里。爸妈都长长地舒了口气，妈妈说：“这回可安全了”，妈妈马上说：”饭都凉了，快吃饭吧！”他们高兴了，可是他们不知道我的心里是多么悲伤。
第二天上学，我来到学校，看见万芳，我支支吾吾地说：“万芳，昨天是我不对，我要向你道歉。”万芳笑眯眯地说：“没关系，妈妈说了那东西很贵重，我本来就不应该要，没事了，我们仍然是好朋友。”从此后，我和万芳仍然是亲姐妹一样的好朋友。唉，要不是万芳大度，我们的关系还不知道怎么样了呢！
关于《羚羊木雕》的读后感范文 篇9
这个周末，我一口气读了张之路写的《羚羊木雕》这篇名著。这篇文章寓意深刻、真是让人受益匪浅！
《羚羊木雕》主要讲了爸爸去非洲带回一个贵重的礼物——羚羊木雕送给主人公，主人公把羚羊木雕送给了好朋友万方，但是被妈妈发现了，妈妈很生气，让他要回来。主人公左右为难地来到万芳家。拿着万方送自己的小刀，要把自己的羚羊木雕换回来。万方很生气，又被他妈妈打了一巴掌，但是最终还是宽容地把羚羊木雕和小刀都还给了主人公，还说：“没事儿，凡是爸爸妈妈送给我的东西，不管我给谁，他们都没说的······”就这样，“我们”的友谊一点也没改变。
读到这里以后，主人公和万方的友谊深深地震撼了我的心。我想友谊是无价的，是金钱换不来的，主
人公的妈妈应该尊重 儿子的友谊，支持他交朋友。不该让他要回礼物。主人公非常伤心地害怕失去和万方的友谊。相反万方却保护了他们的友谊，万方对朋友宽容的举动深深地打动了我。我和万方相比，真是自愧不如。记得有一次，在放学回家的路上，我和几个朋友在谈一个热门的话题，由于我谈的不实际，他们就十分看不起我、奚落我。只有一个人保持了沉默。我想：真是的，交了这么两个狐朋狗友，我真是看走眼了。一气之下，我就自己赌气跑了回家了。最后才意识到：自己和那两位朋友都是不对的，自己不对在不理解朋友，太冲动。两位朋友不对在没宽容我。
在素质教育基地的时候，我受尽四班的欺负，但是周梓涵却没有落井下石，而是一直在安慰我，帮助我。有时还会去告诉李老师我们宿舍的状况，让李老师来管四班这帮“无赖”。最后，四班的那些人来勒索我们班的人，他也没有给他们交钱，而是直接报到了窦老师那里，经过窦老师的协商，事情才得以解决，四班和七班才重新保持了良好的关系。从此，我和周梓涵的关系也越来越密切了。
赠人玫瑰，手有余香。读了这本书，我感悟到：我们在成长的过程中，总是要犯许多错误。但是只要永远保持一颗纯净的心灵，去宽容理解帮助别人，才能找到我们真正追寻的友谊！
关于爱的教育读后感范文汇总
读后感大全精选专题推荐：“爱的教育读后感”。
下面是栏目小编为大家整理的“关于爱的教育读后感范文”。阅读优秀作品是一个好的习惯，而阅读后记录自己的想法，更是一件难能可贵的事情，我读了一本作品。读完后，我的心情十分激动。我们在写读后感的时候，要密切联系实际，这是读后感的重要内容。欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
关于爱的教育读后感范文【篇1】
寒假期间，我怀着激动好奇的心境，再一次光临了《爱的教育》这本书。这本书的作者是意大利的埃迪蒙托。德。亚米契斯。他以日记的形式记录了主人公安利柯在小学生活当中经历的许多百感交集是的事情：离开以前的教师，理解新教师、新同学的那种陌生，应对各种各样的同学、见到那舍己救人的场面，认识了一个愿意饶恕人的卡隆。罗纳的勇敢、善良、宽厚……
在这本书中，我明白了离开一个很要好的朋友是一件多么难过的事，光阴似箭，我们总要依依不舍地狱朋友分别，无比悲伤。但我们要勇敢坚强地应对。在这本书中，作者巧妙地用一个字---“爱”，把所有的故事联系了起来，让我明白了世界上的爱是多种多样的，父母的关爱，师生之间的爱，对祖国的爱。生活中处处充满了爱，爱就像是空气那样无影无踪，但却至关重要，如果没有了爱，世界将会变得冷淡。
《吵架》这篇文章，讲述了主人公安利柯帮生病的同学抄写每月故事。坐在旁边的克莱蒂忽然碰了一下她的胳膊肘，墨水滴到了笔记本上，把本子弄脏了。他们双方都很生气，约定好放学后在一条街上相见。过了一会儿，安利柯的气也全消了，觉得自我不应当那样做，但又不好意思向他道歉。放学后，克莱蒂主动向安利柯道歉。安利柯回家告诉了父亲，原本想让父亲高兴一下，却遭到了父亲的批评。《少年爱国者》讲述了一位意大利青年流亡国外，一次，他想坐轮船回到自我的国家。在轮船上，几位来自异国的绅士明白了他的身世后，便给他了一点钱。但随后听到那些人骂意大利人是土匪，骗子。这让青年感到很气馁。早上，他便把这些钱还给了那几位绅士，并说到：我不会要诽谤我们国家的人的钱，我宁愿饿死在荒郊野外，也不会要不尊敬我们国家的人。这让我感到这位青年为了不让国家受异国人的诽谤，甘愿牺牲自我的生命，让我很感动。这种爱国之情，在这位青年身上彻底体现了出来。
在生活中，父母很爱我。有一次，我得了一场病，还让我父母打了120救护车。在医院里的时候，我朦胧的感觉到父母一向守护在我身边，寸步不离。我明白，父母一夜也没有合眼；我明白，父母是爱我的；我明白，父母为了我，牺牲了许多许多……
父母对孩子的爱，是真诚的；师生之间的爱，是关怀的；同学之间的关爱，是友好的；警察与民众之间的爱，是负责的；医生与病人之间的爱，是关爱的。只要我们细细体会，就会发现，生活中，处处有爱。有时，爱像无形的手，托付着你，即使摔倒它也会把你轻轻地扶起来。有时，爱像是几句言语，在你悲痛时，它会把你从悲痛的地域，拉回到现实生活中。爱的力量，是无限的。爱的教育，是伟大的。
《爱的教育》这本书，是展示了我们生活中的许多事情，仿佛就发生在我们身边一样。还展示了现代孩子的优点、缺点。我们要将缺点改正，优点保存。让我们一齐努力吧！《爱的教育》，让我受益匪浅。这是一本拥有极大的教育意义的书，期望你有机会来阅读一下。
关于爱的教育读后感范文【篇2】
我是一个比较爱看书的人，但对书却有着独特的“审视”，不喜欢太过于虚假的东西，也不喜欢过于幼稚死板的东西，喜欢追求那种在平凡中看透人心的东西，在语言中感受大千世界真情的那种默契。
也可以说我是一个比较懒的人，不喜欢词典般厚重的长篇小说，也不喜欢那些零零碎碎的小故事，最深的我宠幸的应该是中短篇小说吧，看了不会有意犹未尽的感叹，也不会觉得战线过于漫长。在一次课间休息的谈话中，一个孩子问我“老师，你有读过《爱的教育》吗，我很喜欢看，我喜欢盖隆，我好希望我也有这么一个盖隆在身边保护我，不过。”她滔滔的说着。盖隆是谁啊，我一下子蒙了，是啊这么有名的一本书，我竟然没看过，感到有些失落遗憾，不好意思的说，我还没看过，很好看吗，我一定去看看。
放学了，“老师，我有那本书你要看不，我借你!”看着那双童稚而真诚的眼睛，“好啊，那麻烦你明天给我带来吧!”“嗯，老师再见。”用了一个晚上的时间初略的读完了《爱的教育》，知道了学生口中的盖隆是谁，也知道了这本书讲了些什么故事，懂得了如何做一个受欢迎的老师，怎么去爱，爱他人，爱父母，爱社会，也爱自己，懂得了绅士的真谛，懂得了爱国，懂得了感恩，懂得了难舍的分别。
不经发现，这种零零碎碎的小文章也不是自己所想的那样无味，细细品读也别是一番滋味。在小故事里有好多看是平常，不起眼的句子，但却给人深深的思索，回味，“书是你的武器班级是你的队伍，战场是整个世界，胜利是人类的文明”这是爸爸给小艾瑞克的信中的一句话，让我受益匪浅。书永远是最尖端的武器，它是人类不败的源头，现在的我就像一个怯弱的战士，书则是我的武器，但不知道威力有多大，射程有多远。班级就是我的队伍，每一个同学则是我依赖的队友，我的战场不是整个世界，我并没有那么勃勃的雄心，没有想建立什么丰功伟业，只想在平静中偶尔有几处涟漪，只想在每年的365天里，有几处绚丽，我的战场就是完成我自己的任务，不知道未来有多美，不知道未来有多真，一步一个脚印的走向平凡的岗位，走进平凡的生活，胜利则是我的未来…… 《爱的教育》被誉为知书达礼的典藏，望每个人都去品读其中的深意。
关于爱的教育读后感范文【篇3】
“读书破万卷，下笔如有神”，“书籍是人类进步的阶梯”……多看一些有益的书，不但可以适当的放松心情，劳逸结合，而且也可以增长知识。
这次我要给大家推荐《爱的教育》这本书，是意大利作家埃迪蒙托·德·亚米契斯创作的长篇日记体小说，讲述了四年级小学生安利柯身边发生的各样有趣的感人的故事，看完后引起深思。
我印象最深刻的是《小抄写员》叙利亚的故事，写的是一个贫穷的家庭，小孩多，父亲白天工作，晚上抄文件补贴家用。叙利亚就想帮爸爸抄写，但爸爸只希望他好好学习，叙利亚就半夜起来偷偷的帮爸爸抄。他因为睡眠不足，上课无法认真听讲，回家也是无精打采，爸爸非常生气，甚至屡屡责骂了他。叙利亚虽然很委屈，但什么也没说，直到爸爸发现了这个秘密，才知道自己错怪儿子。
这是写发生在家庭的故事，小叙利亚的懂事和对家庭的责任感，很让我感动。书中每一个故事字里行间都洋溢着儿童的纯真与情趣，虽然是一个个的故事，但是都可以串联起来的，而且中间还有一些是父母姐姐给他的书信，看起来非常有教育意义，读了引发反思自己的生活和学习。总之，想知道关于这本书的更多内容，请大家去看一看这本《爱的教育》吧。
关于爱的教育读后感范文【篇4】
这个假期我阅读了一本1924年，是作者耗时十年的经典作品。《爱的教育》出自于埃德蒙多·德·亚米契斯。
它主要讲述一个四年级小学生通过日记体的形式记录了许多发生在学校、班级与家庭里的故事。在生活中每天发生着大大小小的事情，所不同的是主角有着一颗纯真质朴，乐于助人的美好心灵。
所有描述为我们展现了一个温馨动人地世界。以学校教育为背景，对父母地爱护与老师地关怀及其辛劳充满了崇高地敬意。它犹如一股清泉，注入了正在成长中地我们地心灵，也感动了众多教师与家长。书中每一个章节，都把“爱”变现得动人真切，淋漓尽致。处处扣人心弦，时时引人入胜，感人肺腑。
作者通过一件件平凡、细微地事情，娓娓地记叙师生之情、父子之爱、朋友之谊，展示了人生地善良与纯洁。它包涵了作者对社会中下层生活艰辛地深切关爱，对普通人纯真心灵地热枕赞颂。
这书真的充实了我的假期。细微处见真情、平凡中寓崇高，令我阅毕全书后激荡于胸怀的感情波澜久久难以平伏。
关于雷锋的故事读后感范文汇总
读后感需要边读边思考，才能得出最真实的感悟。读雷锋的故事后，常常有许多感受。当读完一本书时，要写一篇读后感才好。有没有值得我们参考的雷锋的故事读后感？下面是小编精心整理的"关于雷锋的故事读后感范文",仅供参考，欢迎大家阅读。
关于雷锋的故事读后感范文【篇1】
今天，我读了非常感人的一本书——《雷锋的故事》。之前，对雷锋叔叔的了解并不多，只知道他乐于助人，做了很多好事，当读完这本书后，我对雷锋叔叔有了更加深刻的认识和了解，感触很深。
雷锋，一个普通却又响亮的名字，雷锋，一个平凡但又伟大的人物，让亿万中国人民记住了他，学习着他，怀念着他，并且世世代代缅怀着他……雷锋叔叔出生贫寒，家境窘困，由于地主阶级迫害，七岁就成了孤儿，但这并不能阻碍他成为一个优秀的人，一个高尚的人，一个伟大的人，他时时刻刻想着做好事，心里永远装着党和人民。有一次他出差，一路上时刻帮助别人，于是就有了“雷锋出差一千里，好事做了一火车”的美谈。
雷锋叔叔是多么值得我们学习啊！他的这种无私奉献、乐于助人的高贵品德令人钦佩，他的这种为了祖国和人民奉献一切的高尚情操让人感叹。于是，读完这本书后我浮想联翩：
当我看到一些孩子在外流浪，无法读书时，我会送上书本，并教他们读书写字；当我看到公园里、马路上的垃圾满地时，我会将它们分类放到垃圾箱；当我看到老奶奶过马路危险时，我会将她搀扶过去；当我看到有灾难发生时，我会赶赴灾区，全力投入到抗震救灾的队伍中去；当敌人侵略我们国家，我会奋不顾身的保卫我们的家园。
雷锋，我们学习的榜样！
关于雷锋的故事读后感范文【篇2】
今年这个春节我过得很开心，也很有意义。因为我看了令我感触非常大的课外书：《雷锋叔叔的故事》。
雷锋叔叔出生在一个贫穷的家庭，他从小就没了父母，居住在六叔奶奶家，靠上山打柴谋生，吃了我们现代孩子的好几倍苦，所以使他变的坚强自信起来。
新中国成立后，雷锋叔叔经过自己克苦的学习入了伍。他在伍中是一位平凡的战士，他和别人一样过着平凡的生活。有一次，雷锋叔叔在路上脚被螺丝钉硌了一下，他不耐烦地一脚把它踢开，这时张书记拾起这颗螺丝，擦干净，便装进了兜里。雷锋叔叔奇怪的问:“您捡它干吗？”张书记说：“把它交给工人师傅，总会又用的。你别小看这颗螺丝钉，如果每个人都像是这么小小的螺丝钉，做好自己的本职工作，也能够发挥很大的作用啊！”这件事对雷锋叔叔的教育很大，从此以后，雷锋叔叔工作起来更加认真，对任何事情，从来不因为它是小事而有任何的大意。
雷锋叔叔虽然离开了我们，但他的精神永远是一笔巨大的宝贵的财富。他让我懂得做人的意义，也学会了怎样做人做事。通过读了这本书后，将雷锋叔叔成长的困苦和自己作对比，感受到自己现在的生活十分幸福，没有理由不好好学习。同时，也让我想起了雷锋叔叔说过的几句话：“我要做一颗永不生锈的‘螺丝钉！”“人的生命是有限的，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去！”
关于雷锋的故事读后感范文【篇3】
3月5日是学雷锋纪念日，妈妈说：“雷锋生前做了许多好事，你应该看看这本书。”我用了一周的时间把这本书看完，这本书很好看，里面有许许多多感人的事件。
读了这本书，我知道了雷锋叔叔帮助人的许多事情。里面最令我感动的一个故事是这样的：一次，下着雨，雷锋看到一位老奶奶怀里抱着一个小孩儿，手里又拉着另一个小女孩在火车站旁边，老奶奶全身都湿了，雷锋马上就跑过去了，脱下雨衣给老奶奶，再脱下自己的毛衣给小女孩穿，还帮他们买了两张火车票。因为那天雷锋被淋成了落汤鸡，所以最后自己感冒了。从这篇文章中我明白了雷锋是个舍己为人的人。
读了这本书我还明白了雷锋叔叔是个省吃俭用的人，他从来不喝汽水，衣服、裤子、袜子破了，就用缝补，从不扔掉，也不买新的。
读了这本书我还明白了学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻，我觉得雷锋叔叔说得很有道理，特别是他刻苦努力的学习精神，是值得我们永远学习的。
读了这本书让我知道了雷锋叔叔生前助人为乐、关心老人、帮助亲人、感恩长辈、团结友爱、勤俭节约、从一点一滴做起，做了许许多多好事。他把爱都奉献给了祖国和人民，虽然雷锋叔叔牺牲了，但是他的精神永远留在我们心中。
雷锋，我们要向你学习！
关于雷锋的故事读后感范文【篇4】
雷锋，一个在我心中既模糊又清晰，既是英雄又是普通的平凡人，在老师、家长的口中经常提起的高大形象，在我幼小的心灵中不断成长，但始终轮廓模糊，直到我读完《雷锋的故事》这本书，一个清晰的英雄形象才真正烙进我的心中。
雷锋出生在旧社会，刚出生的他，生活贫苦，在抗日战争中，这位令所有人都仰慕的人民英雄的爸爸、爷爷、哥哥、弟弟和妈妈都相继去世了。被寄送到六奶奶家的小雷锋是雷家唯一的幸存者，那年小雷锋才整整7岁，旧社会便弄得他家破人亡，这在年仅7岁、刚刚懂事的小雷锋幼小的心灵上划下了一道深深的大口子。解放后，小雷锋便在党的关怀下茁壮成长。雷锋虽然年纪轻轻，可是，他的经历却是没有一个年轻人经历过的。
“刀不磨要生绣，人不学要落后”是雷锋的口头禅。雷锋最欣赏的立志格言“一滴水只有放进大海才能永远不干，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能有力量。”让我感受到了平凡的伟大，我觉得一个普通人，做一辈子对他人有益的普通事，对国家有益的平凡事才是我们普通人活着的意义。爸爸曾对我说：社会上不同的角色会有不同生活和工作重心，作为一名学生，我的任务就是学习好文化知识，将来长大后为国家奉献自己的青春和才华，像雷锋叔叔一样，为人民而活、为国家而活。
虽然雷锋早已光荣牺牲了，但是，我相信，雷锋的品质和精神会永远留在世人身边！
关于雷锋的故事读后感范文【篇5】
今天和孩子一起阅读《雷锋的故事》这本爱国主义题材书籍。感受甚多，雷锋的一生很是平淡，可又是那么的无私。他在平淡的生活中创造了不平淡的人生。
雷锋做的每一件事在我们现代人看来并不是惊天动地的，而他是从身边的每件小事做起。兢兢业业，小到帮助老人寻路回家，大到保卫祖国的安全。
其实我们每个人只要有雷锋精神，一心一意去做，我们就可以成为新一代的雷锋，为社会主义建设奉献力量。
和孩子一起阅读，讲解给孩子听，让孩子更能了解雷锋精神，帮助孩子从小学习雷锋，总身边的每件小事做起，从小就有一颗爱心，以后能更健康成长。
现在的孩子生活情况改善了许多，然而他们怯不知道解放前夕，生活是多么艰辛，就雷锋的一生来说太过匆忙，太过短暂，他从未享受一天奢侈的生活，切把一生都奉献给了党。奉献给了人民。他勤俭节约的精神是我们教育指导孩子的好题材。
和孩子一起阅读《雷锋的故事》，深深体会到不但要教育孩子学习雷锋，作为父母也应该学习雷锋，父母是孩子的第一任老师，只有从我做起，孩子才会做得更好，学得更好，将来成为对国家有用的人。
最新关于经典常谈读后感范文汇总
读后感大全主题阅读推荐：“经典常谈读后感”。
关于经典常谈读后感范文 篇1
在读《经典常谈》之后，我深深的感到一些新的思索和理念。
《经典》是中华文化的精华与宝贵。经典的意义在于“传承”，中华民族的传统美德源源不断，是中华民族精神和传统美德的传承与发扬。
在《经典常谈》中，有一些精华，值得我们去学习与借鉴。
我们应该从自身做起，从自己做起，不去无意之中，不去无意之中，就会有一些经典，一些精华。
读经典可以使人明确自己的奋斗目标，可以使人明确自己的行动地目标，可以使人明确知道自己想要的是什么。
经典是我们的良师益友，是我们的精神食粮。
我们应学习他们的优秀品质，把他们的经典作为人生的宝贵财富。
经典是精神食粮，是智慧的源泉。
我们应学习他们的高尚人格，从自己做起，不去无意之中，把他们的优秀品质作为人生的宝贵财富。
经典可以教育人成长，可以启迪人的智慧，可以提高人的修养。
经典是最好的教科书，它是我们的良师益友，是我们的精神食粮。
关于经典常谈读后感范文 篇2
读完这本书，给我的感觉它不仅仅是所谓的经典常谈，更是一本对于经典着作的导读。
纵观世界，现在全球一体化已经深入我们的内心，世界市场也已经初具规模，在我们的生活中，充斥着各种新的文化，作为新时代的我们，已经越来越少的在关注我国的传统文化，越来越少的家庭会给自己的孩子接受最传统的教育，越来越少的孩子了解我国古代还有如此精妙的作品，当然这也包括我自己。在读《经典常谈》这本书之前，我只知道我国古代有一段时期百家争鸣那段时期出现了大量的优秀作品，但我并不了解它们，直到我读了这本书我才知道，我国古代的作品，是我国历史上最璀璨，也是留给我们最宝贵的一笔财富。
虽然，我们目前无法改变这些我国的传统文化正在走向没落的现状，但我相信就目前而言经典是不会消失的。如果我把经典比作一个景点，那么这一景点一定需要一个向导，而朱自清先生的这一本书正好充当了这一角色，他在这本书中详细介绍了何谓经典，更介绍了这些经典可以流传千古的原因，在这本夹叙夹议的书中，我了解了我国古代经典的博大精深。
关于经典常谈读后感范文 篇3
今天在我家的书店买书，书的封面还是那么的醒目。我看过之后，真的很感动。我的妈妈告诉我，《经典常谈》读了两遍，其中一遍是一本《经典常谈》，一本是《论语》。
《论语》一书是孔子的弟子、弟子和弟子共同成长的故事，它是儒家学派的创始人，论述了孔子的仁爱和学习的基本原则。
孔子的《论语》一书，是儒家学派中的经典之作，它有着许多的经典，它的内容十分的丰富多彩，包括论语、孟子、三国、天书等等，其中论语包括了孔子思想、学说、伦理、伦理和道德等五方面内容。论语的内容十分的丰富多彩，包括了孔子教学等方面的内容，包括了孔子治学思想、学说和教学思想的传播、道德理念的渗透、思想精髓的培养、思想理念的形成、教学方法的创新及教育的创新等内容。
在论语中孔子提出了孔子学而不厌、诲人不倦、三思而后行。这些话，说的是孔子是非常有道理的。孔子在学习的第一个阶段，就提出了学而不厌的学说。这个学说中，孔子的学说，不仅是孔子对学生的传授，而且包括自己的学识、能力、修养、性格都有自己独特的看法，这是我们中国古代的经典之作。在论语中孔子提出的“不求甚解，但求精于圣人”，就是说，孔子的论语中，孔子提出的“不求甚解，但求精于圣人”，并用他的学说，提出了“知不足而改之，知困而奋，不患难而上学”等学的真理。这些学说中，孔子提出的“不患难而进取，知难而上进”，不仅是对孔子的学说提出的，更是对我们中国现代的经典之作出的最大的批判。
读了《论语》的书，我们可以看到孔子的学识、修养、性格都是值得我们去学习借鉴的，在以后的工作中我们也要向孔子学习，不要再去做一些别的什么事情了。
关于经典常谈读后感范文 篇4
近来“国学”之风弥漫，传统文化的思潮也不断在社会上涌动，因在图书馆工作，看书、报、刊到是非常的便利，而且馆藏不能说是本本优秀，至少垃圾书刊肯定是凤毛麟角（即使有个把，也是采访馆员偶尔看花了眼不慎溜进来的，系统错误也是正常，大家应该都能理解，哈哈），所以看了不少国学、传统文化方面的书，不过原典倒是没有看，都是看的注释本，或是现代学人对国学、传统文化经典的解析，看后一方面觉得中华文化博大精深、哲思敏锐、智慧超群，值得继续深入学习；另一方面又深感自己底蕴不够，全然没有阅读原典的勇气，后续如何深入也没有明确的方向。恰巧在编辑“馆员推荐阅读书目”时发现了了朱自清先生的《经典常谈》一书，立刻捧来一读，读后感用一句诗来形容煞是妥当：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”对我这样一个正处在传统文化典籍初学阶段的人来说，绝对起到了醍醐灌顶的指导作用。
先生在书中主要是对《说文解字》、《周易》、《尚书》等十三篇经典的渊源、流变做了详细说明，同时文中也自然提及了很多古文化常识。如在第一篇《说文解字》中，除对这一文字学的古典的内容、体例、作用做了说明，还对其渊源从仓颉造字的传说、到最早的字书《史籀篇》、再到秦始皇官定的字书《仓颉篇。爰历篇。博学篇》都做了详细介绍，同时还介绍很多文字学的常识，包括：造字和用字的条例、文字学发展的逻辑顺序、书体演变的历史等内容。短短7页内容，使读者对不但了解了这一经典的概貌，还掌握了很多文字学的常识，也大大的激发了我阅读《说文解字》和了解中国书法的兴趣。在第二篇《周易》中提到其流变很有意思，文中讲：《周易》原只是当时一部切用的筮书，现在变成了儒家经典的第一部，主要是战国末期，在阴阳家和道家的学说的影响下，儒家给《周易》的卦、爻辞做了种种新的解释。而这些新解释并非在忠实的、确切的解释卦、爻辞，只是借着卦、爻辞发挥他们的哲学。因此先生在文末做了结案陈词：“儒家的《周易》是哲学化了的；民众的《周易》倒是巫术的本来面目。”类似的现象在第四篇《诗经》中也提到，即“诗言志”，因为孔子采用断章取义的办法，用诗来讨论做学问做人的道理，所以后来的`儒生也都遵着孔子的路子，还来更演变出来了以史证诗的思想，又为诗增加了教化的作用。其后各篇也多遵循这样的阐述逻辑。
特别值得一提的是：先生书中的十三篇文章总计仅用了114页的篇幅，但是对于每个经典的介绍却是详略有致、内涵丰富，而且语言风趣、平实。难怪钱伯城先生在本书的导读中提到，该书同时适合三个层次的读者阅读，即：初学者、有一定文史知识基础的读者和已经学有所成的读者。而对于我这样的初学者，此书大大缓解了我对研读国学经典的畏难情绪，而且对于现今乱麻般的诸多“经典解读”也具有了一定的辨别能力。先生此书的确是为广大初学传统文化经典的读者揭开了“经典”的面纱，使大家能够看清经典真正的“样貌”，为大家在学习中国传统文化的道路上扫除了很多心理上、方法上的障碍。
关于经典常谈读后感范文 篇5
朱自清这部书所涉及的内容主要包括传统的四书五经，十三经等着作。囊括了经，史，子，集四部的一些最广为流传，最为经典的着作。在朱自清的这本书的书目编排顺序上依次是：说文解字，周易，尚书，诗经，三礼，春秋三传，四书，战国策，史记汉书，诸子，辞赋，诗第，文第。书中自序中说各篇的排列按照传统的经史子集的顺序，并按照传统的已经将小学书放在最前头。所以这样一个比较循序渐进的次序也让读者能更好地来理解该书的宗旨。朱先生也说，要读懂这些书，特别是经，史，子，集就必须先从理解字义开始，所以他选择把《说文解字》放在第一位，真可谓是用心良苦。
纵观通篇，朱自清不但对每一本着作都做了精辟的解释，并且在对某些着作的阐述上也加有了他自己的一些认识。比如在《礼》第五中，朱先生说道：天生万物，是个很古的信仰，但最普遍的还是祖先的信仰，直到我们这个时代，这个信仰还是很有力的，但大部分可以说是风俗习惯，这些风俗习惯有一些也可以说是生活的艺术。在《尚书》中，朱自清对几千年来关于《尚书》的真伪也做了自己的考证，确定伏生的《尚书》为最原始的真本，但即便如此，朱先生还是建议我们对这29篇要分别看，因为中间也有一些文章是战国时人托古之作。所以，这样严谨的态度也恰恰可以为一些刚接触这些着作，或者即将接触这些着作的人提供了一个更为客观、更为辩证地来了解、认识这些着作的渠道。
朱自清的这本书虽然称作为经典常谈，但在我看来其实这本书不仅仅是单纯意义上的经典常谈，更深远地来看，其实还包含着经典导读这更深一层次的含义。众所周知，在国际化程度不断地深入每个人生活时，我们的生活也充斥着许多新生文化，以至于年轻一代对我们华夏文化的关注越来越少，面对日益增多的泊来文化，已经很少在有家庭再给孩子接受传统教育了。所以能以这样的方式来为我们的古代文化做一个诠释、代言，一定程度上也能让我们的华夏文化得以更好地流传。
关于经典常谈读后感范文 篇6
我是一个不爱读书的孩子，但我知道读书是我最大的快乐与幸福。每当读到《经典之谈》，心里就会特别高兴。
读完《经典之谈》的时候，我的感觉是不是很新鲜，就像看到了一部精美绝伦的小说一样，我也觉得有点意味深长，但又有点感慨。
《经典之谈》中的一段，讲得是这样的：“经典之谈，在当今的世界里，是无处不在的。它是人类智慧的结晶，是人类生活上的一道亮丽的风景线。所以它是我们人类生活的主题。”我想，经典的价值在于它的真实、真实、真情、真心，而不在于它能够在我们这些小生灵中的一个角落里，去体验它们的美与真。
在读《经典之谈》的时候，我觉得我们应该做一个真正的读书人，不应该只局限在自己的课堂上，还能让自己的思维跟着我们的老师走，而是要从身边做起，去了解我们身边的事，并用心去体验，真正的去感受。
关于经典常谈读后感范文 篇7
“经典名著”就是我们中小学生必不可少的一门课程，这是我第一次接触，虽然之前也看过，但是真正接触的时候，却还是感觉有太多东西要去看的，以前都不明白，但是经过一个假期的努力，以前的一些看起来不是那么简单的。
“经典名著”就是我们中华民族的宝贵财富之一。这些财富都是我们中华民族传统文化的精华，这些财富也是我们中华民族的宝贵精神财富之所在。
读了《经典常谈》之后觉得这门课很有意思，这门课不仅是对中国传统文化的一种升华，也是对中国传统文化的一种传承。《经典常谈》是中华传统文化精华的一个展示，它让我们了解到中华民族传统文化的深刻内涵，也对中国传统文化的传承有了进一步的了解。
读完这本书，我对中国文化的博大精深有了更深的理解，也让我们了解到中国传统文化是我们现在的主要精华，我们中华民族的优秀传统文化不仅是中华民族的精华之宝，也是我们今后的人生道路上的精华。
关于经典常谈读后感范文 篇8
最近我读了朱自清先生撰写的《经典常谈》一书，朱先生离开我们已有62年了，他作为我国现代作家以及他的优秀的散文作品《背影》、《荷塘月色》等永垂在我的心中。看了这本书，就觉得书中字里行间都闪现出他那种嚼饭哺人的孜孜不倦的精神，使人对其追怀不已，并为其只有50岁的生命而惋惜。
作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
如果把接触经典的人比作游客，那么朱先生很像一位向导。当游客想要参观一个岩洞时，他先在洞外给讲说一番，让游者心里有个数，不至于进了洞去感到迷糊。他可真是个好向导，自己在里面摸熟了，知道岩洞的成因和演变，能按真际讲说，绝不会说这儿是二龙戏珠；那儿是八仙过海，是某高士，某仙人塑造的，求真而并非猎奇的游客自然欢迎这样的向导。
关于经典常谈读后感范文 篇9
这个暑假我读完了朱自清先生的《经典常谈》一书，该书主要介绍了我国古代文学的基本知识，囊括了朱自清先生对于例如四书五经等一系列诸子百家作品的独到见解，可谓是国学入门书，让我深有感触。
朱自清先生的这本书的书目编排顺序上依次是：说文解字，周易，尚书，诗经，三礼，春秋三传，四书，战国策，史记汉书，诸子，辞赋，诗，文。书中自序中说各篇的排列按照传统的经史子集的顺序，并按照传统的已经将小学书放在最前头。所以这样一个比较循序渐进的次序也让读者能更好地来理解该书的宗旨。朱先生也说，要读懂这些书，特别是经，史，子，集就必须先从理解字义开始，所以他选择把《说文解字》放在第一位，真可谓是用心良苦。
通观整本书，朱自清先生不仅对于每一部着作都做了精辟的解释，其中更包含了他自己独到的见解。读完这本书，给我的感觉它不仅仅是所谓的经典常谈，更是一本对于经典着作的导读。
纵观世界，现在全球一体化已经深入我们的内心，世界市场也已经初具规模，在我们的生活中，充斥着各种新的文化，作为新时代的我们，已经越来越少的在关注我国的传统文化，越来越少的家庭会给自己的孩子接受最传统的教育，越来越少的孩子了解我国古代还有如此精妙的作品，当然这也包括我自己。在读《经典常谈》这本书之前，我只知道我国古代有一段时期百家争鸣那段时期出现了大量的优秀作品，但我并不了解它们，直到我读了这本书我才知道，我国古代的作品，是我国历史上最璀璨，也是留给我们最宝贵的一笔财富。
虽然，我们目前无法改变这些我国的传统文化正在走向没落的现状，但我相信就目前而言经典是不会消失的。如果我把经典比作一个景点，那么这一景点一定需要一个向导，而朱自清先生的这一本书正好充当了这一角色，他在这本书中详细介绍了何谓经典，更介绍了这些经典可以流传千古的原因，在这本夹叙夹议的书中，我了解了我国古代经典的博大精深。
那么然是经典常谈，那么这也就说明我们不应该却忘记这些经典，因为无论什么时候，学习这些经典对于我们来说都是有意义的。
关于经典常谈读后感范文 篇10
这个暑假我读完了朱自清先生的《经典常谈》一书，该书主要介绍了我国古代文学的基本知识，囊括了朱自清先生对于例如四书五经等一系列诸子百家作品的独到见解，可谓是国学入门书，让我深有感触。
朱自清先生的这本书的书目编排顺序上依次是：说文解字，周易，尚书，诗经，三礼，春秋三传，四书，战国策，史记汉书，诸子，辞赋，诗，文。书中自序中说各篇的排列按照传统的经史子集的顺序，并按照传统的已经将小学书放在最前头。所以这样一个比较循序渐进的次序也让读者能更好地来理解该书的宗旨。朱先生也说，要读懂这些书，特别是经，史，子，集就必须先从理解字义开始，所以他选择把《说文解字》放在第一位，真可谓是用心良苦。
通观整本书，朱自清先生不仅对于每一部着作都做了精辟的解释，其中更包含了他自己独到的见解。
关于经典常谈读后感范文 篇11
最近读了朱自清先生的《经典常谈》一书，自朱自清先生逝世已六十余年年，看了这本书，书中字里行间都闪现出他嚼饭哺人孜孜不倦的精神，使人追怀不已，并为其短暂的生命而惋惜。
书中从普及中华民族优秀传统文化的目的出发，对《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三《礼》、《春秋》、三传、《国语》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等十多种中华文化经典和诸子百家思想，以及诗、文、赋等文学体裁进行了深入浅出的介绍和分析，为广大青年解读中华文化经典开启门径。语言简洁明快，把握精髓，是难得的导读精品。
作者在书的序言中阐述了何谓经典，经典就是我国的传统文化遗产由中国文字记载下来的东西。然后说明经典都包括哪些书籍，这些书籍共有十三种。这十三种书籍的作者，产生的原因，书的内容，及该书所产生的社会效益，分别逐一地作了介绍，这种夹叙夹议的过程就构成了全书的内容。这本书既可以看做是散文集，又可以看做是教科书，因为朱先生在书的序言里说，经典训练是中等以上教育里的必要项目之一。他的这一主张得到当时教育部的认可和教育界许多人士的赞同。
关于经典常谈读后感范文 篇12
皓首穷经典，青灯书常谈——朱自清的《经典常谈》读后感2000字：
脑子和书都是好东西，脑子是天生的，经不起折腾，书是别人写的，总归是该拿来多读。我读书有个习惯，有趣的书大多坐着读，一口气读完，腰不酸腿不疼还特有劲。而不有趣的书我得躺着读，读着读着也许就困了，刚好把书和被子一起盖上。机缘巧合或者不巧，朱自清先生的一本《经典常谈》落入了我床头的待读书堆里。大概是出于对书名的理解不够透彻，亦或是心中遗留着求学时对“熟读并背诵全文”的敬畏，一直到很久以后我才打开这本书。然而刚刚翻过序，我就被“仓颉泄露了天机，却将人教坏了”这样的句子吸引，之后便像瘾君子吃到久违的鸦片一样，一口气把它读完——并且读完后发现自己是坐着的。
以上便是这篇读后感的由来了。
但凡是读后感，写的人总是会例行公事一般地介绍一下作者，一来显得做学问严谨有序，二来可以表一表对著作版权的尊重，三来——三来不可明说，要是作者生平颠沛起伏又多风流往事，还能加上一两段纪实描写，不仅能吸引那些喜好八卦但不知《周易》的读者，无形中还能起到凑篇幅的妙用。
依我浅薄的阅历，大体上人们说起朱自清先生，往往都会说到《荷塘月色》和他那背影苍老的父亲，就好像一说起鲁迅，则都说《狂人日记》和他那会使钢叉的好哥们闰土，一说起钱钟书，则都说《围城》和他那很会写书的夫人。思之原因也非常朴素——他们都是中小学教材上的红人，他们所作的那些课文大多数人没背过也抄过，没抄过也读过，没读过也听语文老师苦口婆心地拿着考卷讲解过。至于《且介亭杂文》《管锥编》《人·兽·鬼》这些有趣的书集，自然是读者甚少也不被“流行”的，这便是我们过去教育的风格。
朱自清先生著这本《经典常谈》，也许正是认识到了在他那个时代，我们过去的教育在某一个方向有所缺失，或者太超前，或者太落后——总之不在中间。朱先生在序里说：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”这句话放在哪个时代都是受用的。不论是学生还是学者，平民还是教授，在求知的路上，人们总会错过一些，迷失一些。而这本《经典常谈》，正是引导那迷途之人，迷茫之人，去“见识经典一番”的指明灯。
《经典常谈》可以算是一部“指南”，朱先生将中国古典文化中的精粹一一梳理成篇，仿佛列了一个书单。而他对这份指南的度把握得也非常耐人寻味。论《尚书》，他不征引这部被称为“中国最古的记言历史”的古典中的人言，却不惜笔墨地叙述《尚书》流传的曲折，探究今古文之争的渊源，让人不禁好奇，是怎样的一部《尚书》，能在千百年里演绎出如此惊心动魄的史迹。谈《史记》，他也不拿那些流传千古的列传本纪说事，却讲太史公一生如何坎坷，如何发愤，如何终成一家之言，在史记的大身影下画出了司马迁的小身影——他和《史记》一样伟大。这也让读者不禁想去窥一窥那部“无韵之离骚”的华彩。
朱先生无疑是很懂人心的，他的这部《经典常谈》，虽为“指南”，却只告诉你南方很有趣，而不告诉你南方的具体模样。他只跟读者介绍经典，却不把经典直接搬出来给读者看，既保留了原著的神秘，又从更立体的角度推广了那些著作，引导更多的读者去向往经典，去研读经典，足见其用心之良苦，笔力之精道。在读完《经典常谈》后，我就去把书柜里积灰了的那套《史记》重新翻了出来。很久以前对它只是粗粗略读，如今我依着朱先生所说，去书中品读那些作者对“天道的无常，世道的无常”有感而发的抑扬之辞，体会到了过去未曾感悟到的、历史之外的情韵。“经典训练的价值不在实用，而在文化。”我想我所体会到的那种意外的情韵，也许正是朱先生所指文化里的一部分。经典不仅是学术的，历史的，它更是人文的，智慧的，是一个民族的情怀。
朱先生是作家，也是诗人，更是一名学者，他对经典的理解，以及在著书时的考究都非常严谨。因此对于这本《经典常谈》，我觉得光拜读是不够的，拜读完了还要百度——去找寻那些原著篇章、青史典故细细品味。书中提到的《四书》《五经》《战国策》《史记》《汉书》等典籍，任何一部都是常人穷毕生之力也难以研读透彻的。一叶可障目，一叶亦可知秋。朱先生敢于编撰这样一本《经典常谈》，足见其博览群书，学富五车的底气，也能让人感受到他对国学、对中华文化的一种坚持和珍爱，实乃学者典范，让我十分敬佩。
在这样一部充满“学术”气息的著作中，朱先生的文笔还时不时地透露出一种智慧和幽默。不像钱钟书式的机智戏谑、讽刺辛辣，朱先生的幽默平缓轻松，又通俗有趣。他在《战国策》里写到苏秦连横失败，“妻子、嫂嫂、父母，都瞧不起他”，他发奋努力，夜里读书“倦了要睡，用锥子扎大腿，血流到脚上”，后来合纵功成，“父母郊迎三十里，妻子低头，嫂嫂爬在地下谢罪。”在朱先生笔下，寥寥数行就把“引锥刺股”的故事讲得通俗易懂，妙趣横生。他写屈原著《离骚》，因为屈原“是个富于感情的人”，悲愤而发，“东一句，西一句，天上一句，地下一句”，“就像人在疲倦或痛苦的时候，叫‘妈呀！’‘天哪！’一样；心里乱极了，闷极了，透一口气，自然是顾不到甚么组织的。”也是几句俏皮易懂的话语，就把《离骚》的韵律特点和屈原的感性形象丰满地展示了出来。书中类似的桥段还有许多。如今《百家讲坛》栏目中红极一时的易中天、王立群等教授都以平民视角、通俗风趣的方式来谈历史、谈文化、谈学术，朱先生早在几十年前就已经在自己的书中开展了，我对先生的这份敬佩之情不禁又加十分，达到了二十分。
《经典常谈》是一部有趣、丰满的书，它讲历史，讲古人，讲文化，它是“常谈”而不是“长谈”，不啰嗦也不说教，只是告诉你，那边放着一些书，它们很老，很旧，里面沉淀着许多东西，欢迎你去看。
皓首穷经典，青灯书常谈。在读《经典常谈》的那个夜晚，我仿佛看到一位学者，他伏在案前，耐着性子，把那些宏伟而磅礴的羁绊，一笔一划地写到纸上。他单薄的身形摇曳在光里，那仿佛是巨人的背影。
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[热门]关于海底总动员读后感范文汇总4篇
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。阅读完作者写的作品以后，相信心中有不少的心得，很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。应该怎么写好一篇作品的读后感呢？经过收集，小编为您献上[热门]关于海底总动员读后感范文汇总4篇，请收藏好，以便下次再读！
关于海底总动员读后感范文 篇1
看电影喽！今天我和好朋友一起去影院观看了一部电影，电影的名字是《海底总动员2》，这部电影讲述的是一条健忘鱼[表情]“多丽”寻找家人的故事。
多丽的家住在“海洋康复中心”，在很小的时候就得了“短期失忆症”，不到一分钟就会把刚刚（发生）的事情忘得一干二净！一天多丽正在和爸爸妈妈做游戏时，一不小心被暗流冲走，卷进了大海，从此便和家人走散了~（后来在小丑鱼马林及他的儿子尼莫的帮助下，重回到海洋康复中心，在那里她认识了章鱼[表情]汉斯，并在他的帮助下找到了父母……）0
这部电影最（打动我）的是好朋友们之间的友情。多丽总是会忘掉刚才的谈话内容，自己无法寻找到正确的路，但是朋友们都没有嫌弃她，还不断的提供帮助。章鱼[表情]汉斯凭借他高超的隐身术帮助多丽进入了深海展区，白鲸贝利利用“回声定位”帮助多丽寻找管道的出口，并通过蓝鲸运儿的“鲸语”再直接实况转播给多丽，最后成功逃出管道。在桥上海獭们表演可爱的“抱抱”，堵塞了交通，多丽和章鱼[表情]汉斯把装满鱼儿的大卡车成功的开进大海，解救了所有的鱼儿。
这部电影让我想起了我身边的好朋友们，他们总是在我有困难时主动的帮助我，我们一起修过玩具飞机，客服了重重困难，让飞机飞上了天空。我们也曾像叠罗汉一样罗在一起，爬进窗户拿到家中的钥匙。一起把自行车抬过管道，一起互相拉拽攀爬到山顶。这些事情可能一个人完不成，但是我们在一起就一定能办到！为什么？因为团结就是力量！影片中如此，现实中也是如此。友谊万岁！
关于海底总动员读后感范文 篇2
电影《海底总动员》主角尼莫，他是一个非常可爱勇敢的小丑鱼。他之前与他爸爸发生了一点冲突，然后他就一气之下跑到他爸爸不让他到的地方，然后被人类给抓走了。他爸爸克服了自己的恐惧，跨入他原来心里的伤痛，去找他的儿子。最后他们克服了重重困难，终于在他们身边贵人的帮助之下，团聚了。
其实这个作者做这部电影的原因是因为他和他儿子发生了冲突，他儿子又处在叛逆期，他不知道该怎么面对，所以他就想通过这个电影来展现他的儿子和自己。他就是电影里那个林莫，他的儿子就是电影里的尼莫。
看完这部电影，我的感受是：家长就应该放手，让我们去自由的飞翔、翱翔，就像这个电影的作者他说过一句话：处处担心就不能做个好父亲。我觉得这句话说到了我的心里，因为父母都很管着我们，我们都没有自由的空间。所以我觉得看完这部电影，我的感触最深的就是——我们都要经历成长的路，家长也要走，所以我们得早点学会自己独立，不要等长大以后再后悔!
关于海底总动员读后感范文 篇3
在美丽的大海里面，生活着小丑鱼马琳和它的儿子尼莫。马琳十分疼爱尼莫，但过度的关爱却让尼莫产生了强烈的逆反心理。他偷偷地游到深海处，却被潜水蛙人给逮住了，来到了牙医诊所的鱼缸里面。在这里，尼莫认识了一些新朋友并学会了坚强面对困难和挫折。万分着急的马琳和热心的鱼儿多莉一起，游遍深海，想要找回尼莫。经过尼莫和一帮热心朋友的努力，尼莫终于通过下水道回到了大海，与亲爱的父亲团聚。尼莫运用自己的智慧还救出了一网鱼儿。
看完《海底总动员》这部电影，我感触颇深。马琳为了找回儿子，历尽重重艰险，差点葬身于鲨鱼腹中，差点被可怕的***炸死，差点在水母的触手下丧命……就连在鲸鱼的大嘴巴里面，它也时时刻刻牵挂着儿子尼莫！多么伟大的父爱啊！但是，我觉得马琳也有做得不对的地方。他连让孩子游向远方、锻炼自己独立能力的机会都不给，总是担心这个担心那个，就好像袋鼠妈妈一样，恨不得一辈子把孩子放在育儿袋里，这简直就是过度关爱！正是因为这样，致使尼莫产生了强烈的逆反心理，偏执地游向深海，导致被蛙人给逮捕。现在也有许多家长过度关爱孩子，什么事都由自己代劳，不让孩子干一点儿家务活，甚至把日常生活的琐事全都包办好了。帮孩子挤牙膏、穿衣服、穿袜子、系鞋带、背书包……而且不厌其烦地交代这样那样，如何如何，一点锻炼自我的机会也不给孩子。这些望子成龙的家长，往往培养出来的都是高分低能的畸形儿。
相比之下，鱼缸里的鱼儿吉哥的教育智慧就很值得我们学习。吉哥见到尼莫被卡住了，不是马上出手相助，而是教会尼莫方法，鼓励他自救，自己游出来。在吉哥的教导下，尼莫变得坚强、独立。
前苏联教育家马卡连柯说过一句这样的话：过分关爱是父母送给孩子“最可怕的礼物”，是可以杀死孩子的“毒药”。可见正确引导和培育孩子，提高孩子的自理能力和独立生活能力才是最重要的！
关于海底总动员读后感范文 篇4
观《海底总动员》有感美国迪斯尼动画片《海底总动员》在中国上映后，引起了很大轰动。《海底总动员》到底是什么内容呢？带着许多问号，我和我的同学们一起走进了宿迁市红旗电影院。故事是这样的:一对小丑鱼夫妇，产下了三百多个卵，但在一次鲨鱼的袭击中，三百多个卵只剩下了一个卵。
在父亲马林的细心照料下，这个卵产出了一个十分可爱的小鱼，马琳给它起了个名字，叫尼莫。马林百般关爱它，有一次，尼莫跟它赌气，不小心被人类抓走了。马林为了救孩子，和一个有暂时健忘症的朋友，智斗鲨鱼，勇闯水母阵；还和一个叫龟龟的乌龟，一起横过澳大利亚洋流，终于见到了自己的儿子。尼莫被救走后，它在鱼缸里的伙伴们也一个一个地逃出来了。
看了这部动画片，我不免有一些忧虑。人类将鱼类放入鱼缸中供自己欣赏，难道就没有想过，如果自己是鱼缸里的鱼，失去了自由，我们会怎么想？鱼类是不会心甘情愿地在鱼缸里度过一生的，它们向往大海，它们向往湖泊，它们向往大江，它们向往大河，它们向往大自然，向往自由!现在人类大量捕杀海洋中的鱼类，难道就没有想想，鱼类会甘心吗？自然界中的一草一木，一禽一兽，都是我们人类的朋友，保护好自然界中的每一个个生灵。就是保护我们人类自己，对于自然界中一切生物，我们却要怀着感恩的心去珍惜。
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