《秋》读后感
《秋》读后感6篇。
读书能让我们头脑丰富起来，知识渊博起来，作品是一部优秀的由作者写的作品。这时就有必须要写读后感了！我们写作品读后感的时候需要注意什么呢？我们收集并整理了“《秋》读后感”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
《秋》读后感 篇1
那么，“清”“静”“悲凉”到底应该怎样理解呢？文章的情感主旨到底是什么呢？
“清”字当为“纯净透明，没有混杂的东西”之意。“来得清”，等于指这秋来得纯正，来得彻底。你看，且不说“陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影”“玉泉的夜月”，也不说“西山的虫唱”“潭柘寺的钟声”，就说故都的任何一所院落，任何一处“破壁腰中”，不全都是“秋的味，秋的色，秋的意境与姿态”吗？正因此，这故都之秋，才会被称为具有“十分的秋意”而令人“想饱尝一尝”。
“静”字当为“没有声音”之意。“来得静”等于指这秋来得悄无声息，既不像春天的到来有“春雷”作“鸣”证，也不像夏天的到来有“瓢泼的大雨”相伴随，更没有冬天到来时吼叫的冬风、整夜的风雪。秋的到来是无声的，你不知道从什么时候起“从槐树叶底”“漏下来的日光”不再刺目耀眼了，也不知道哪天早晨那种“像花而又不是花的那一种落蕊”会铺得满地……总之，这故都的秋，就在你不知不觉间来到了你的身边，使你听得见，摸得着，嗅得到。
“悲凉”的确是人的一种感觉。“来得悲凉”是说这秋的到来能够使人产生悲凉之感。请留意，只是“能够”使人产生悲凉之感，而不是人们一定都会产生悲凉之感。由于草木本无情，喜怒哀乐，皆源于人之多情。
因此，郁达夫在这篇文章中所表现的并不是“悲凉”之感，而是一种对故都之秋的眷恋，一种对闲适糊口的向往。
开篇第一句“秋天，无论在什么地方的秋天，老是好的”便奠定了全文的感情基调，而对五幅秋景图的描绘，无不充斥着对故都之秋的眷恋和对闲适糊口的向往之情。你看，即使住着“一椽破屋”，却有心情在早晨起来“泡一碗浓茶，向院子一坐”，去看那“很高很高的碧绿的天气”，去听那“青天下训鸽的飞声”，去细数那“从槐树叶底”“一丝一丝漏下来的日光”。这不是一种闲适吗？假如说作者描绘的“清晨静观”“落蕊轻扫”“秋蝉残鸣”“都市闲人”四幅图还能委曲和“悲凉”搭上界，那么第五幅丹青“胜日秋果”却是无论如何也找不到“悲凉”的影子了。在这里我们只能看到一种秋日的夸姣，糊口的夸姣。且看作者对枣树的描述：“屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株的长大起来……等枣树叶落，枣子红完，西冬风就要起来了。”糊口在这样的庭院中，面对着触手可及的秋果，享受着秋日的清爽，怎能不赞美这秋天的夸姣，怎能不说这是一种令人向往的闲适糊口呢？所以，作者在文末真挚地惊叹道：“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”由此看来，作者要留住的是这北国的秋天，更是与这北国的秋天紧密相连的闲适的糊口。
《秋》读后感 篇2
巴金的《秋》他的名着《激流三部曲》之三，也是终结篇。现在也是一个秋天，读了这部书之后，让我对这个秋天有了不一样的感受，我的脑海里总是时不时冒出天凉好个秋这五个字。我一直觉得秋天本该是个秋高气爽、天高云淡、硕果累累的季节，是一个充满喜悦和欢乐的季节，虽然有些小忧伤，但也是淡淡的浅浅的。可是说心里话，在阅读过程中，我却总感觉心里很憋闷，有几次不得不放下书，走到外面透口气，可能是太过入戏了。
读完后，我昨晚一夜无眠，有很多话是不吐不快。高家大少爷觉新的窝囊、懦弱、作辑主义让人气不打一处来。他以为抱着牺牲我一人，幸福全家人这样的愚蠢念头，别人就会谅解他，感激他；他以为他的唯唯诺诺可以讨好身边所有人，可是他真的大错特错了。他一次又一次的退缩，一次又一次的充当老好人，不仅没有得到别人应有的尊重和感恩，相反换来的是别人的鄙视和愤懑。自己都不把自己当回事，别人又怎么能把你当回事呢？面对别人的故意刁难不是去反驳而是默默承受，时间长了，别人不自觉中就把你当成软的柿子，想怎么捏就怎么捏。堂堂高家大少爷，在整个公馆人的眼里也许连一个丫环都不如。
这一切都是谁造成的？固然与那个陈旧的制度和吃人的旧礼教有关，还有他遭遇的太多灾难共同造成他那个样子。可是同样一母所生，又在一个公馆里长大的其他兄弟姐妹为什么遇事态度和他截然相反呢？二弟高觉民对任何事都有自己独立的看法，他有自己的信仰和追求，对未来充满希望，虽然有时过于偏激，但总比逆来顺受强百倍。三妹淑华敢说敢作，天不怕地不怕，按自己的想法活着，虽然也因此遭到不少人的为难，可也没见到她少一根毫毛。所以高新变成今天这个样子，罪魁祸首不是别人而是他自己，是他自己做人没有个性和自己的原则。
每次面对那些所谓的长辈们的羞辱选择忍气吞声，以为像鸵鸟那样遇到危险把头埋在沙子里面就可以躲过这一劫。结果呢？人善被人欺，马善被人骑。不是说善良不好，但是无原则的善良就是对坏人的姑奸养息，对恶势力的推波助澜。退一步也许会海阔天空，可是一味的退避就是自寻死路。人就是这样，你不在沉默中爆发，就必在沉默中灭亡。 那些陈旧制度和吃人礼教就真的那么可怕吗？那些道貌岸然的长辈就真的值得去尊敬吗？鲁迅笔下的旧礼教吃人真的在《秋》中出现了。
丫环倩儿生病了，主人不是去请大夫来救治，而是撒手不管，任其自生自灭，最后活活病死。倩儿死后连入土为安的待遇都没能得到，只落下一个被席包裹扔落荒外的下场。四小姐淑贞最为可怜，她善良、敏感而又懦弱可怜。每次她父母吵架，她都不可避免地充当她们的出气筒，无辜被辱骂和殴打。身边那么多人同情她，可是面对她孤独的求救，他们只是礼节性的安慰她，许下的诺言却一直没有人去兑现。指望那些兄弟姐妹们来搭救的希望破灭了，无奈之下，她选择了跳井来结束她年轻的生命。觉新有善良、觉民有信仰、淑华有胆量、琴有细心，但是都有什么用。他们都没有真正的伸手去拉他们的妹妹一把，我感觉他们是那么的冷漠。每个人都只关心他们自己的事情，一副事不关己，高高挂起派头，让人作呕。
我在阅读时真的好恨那个人吃人的时代，也庆幸自己生活在一个崭新的时代。倩儿、淑贞还有很多人的宝贵生命就这样被那可恶的旧礼教吞噬了。看起来，吃人礼教还真的满吓人的。难怪每次别人规劝觉新不要害怕，要起来反抗时，他总是念念叨叨：你们不知道我心里有多苦，我的处境有多可怕，想以此来搪塞和逃避。其实那些旧的制度和礼教并没有那么可怕，它们就像毛主席当年的豪言一切反对派都是纸老虎，你一打它就倒。可惜在那个特定的背景下，觉新还没有那样的觉悟。他遭遇的苦难太多了，一次一次眼睁睁看见自己心爱的人被剥夺生命，而自己却无法救助她们。也许是对自己太失望了，他变的心灰意冷，对生活失去了希望，哀莫过于心死。他如僵尸般行走在这个世界上，变的悲观厌世。
他带着有色的眼睛看这个世界，难怪在他眼里，秋天的天空是灰蒙蒙的，到处是秋风扫落叶般的萧瑟凄凉。可在有信仰和追求的觉民眼里秋天却是另番景象，而且他坚信：秋天来了，春天还会远吗？看来环境一样，心境如果不同，那他所看的世界也必定迥然不同。合上书本后，我脑海里总是拂不去对高觉新这个大少爷的厌恶和愤怒。他的唯唯诺诺和老好人面目不仅害苦了周围人，更重要的是害了他自己。他天真得自以为自己多吃点苦，多遭点罪，就可以换来别人的谅解和同情，就可以挽救那个已经摇摇欲坠的高家大梁。他以为别人会明白的良苦用心，他打碎牙齿吞在自己肚里，就可以换来所有人的满意。也许他到死都不不明白，这种一厢情愿的想法是多么的可悲。你可以在某一时刻让所有得人满意，你也可以在所有时刻让某一些人满意，但是你永远不能在所有时刻让所有的人满意。你如果太在意别人，必然就会迷失自己。幸好巴金老人在结尾让觉新也反抗了一回，顶天立地的当了一次男子汉。也总算让我们松了一口气，不然非得被这个高家大少爷憋死不可。
原来人被逼到一定程度上也是可以反抗的，正验证了那句：哪里有压迫，哪里就有反抗。觉新的爆发警告了所有不把他当一回事的人们：不要欺人太甚，逼急了我也不是好惹的。觉新的反抗不仅让自己心情舒畅了一番，也让我们这些读者看到了他可爱的一面。在《秋》序言里，巴金告诉我们，本来他安排的结局是：高觉新自杀，高觉民被捕入狱，那样太悲剧了。所以他善意的修改成：觉新和翠环走到了一起，觉民和琴也有情人终成眷属，算是迎合了中国人的大团圆结局。
《秋》这本书给我最大的启示就是：一个人的性格决定他的命运，做人不能没有个性和原则，按自己的想法去活，外在的阻力并没有想象中那么强大，最重要一点是，你只有先自救，别人才可能救你。就像《国际歌》里所唱的从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己
《秋》读后感 篇3
1934年7月，郁达夫不远千里，从杭州经青岛去北平，饱尝了故都的秋味，触景生情创作了《故都的秋》这篇散文佳作。
“北平的秋天可真美啊!”合上书本，我轻轻地赞叹着。我像郁达夫一样，对故都的秋产生了无比眷恋之情。“清”“静”“悲哀”这些特点与自然景物相结合，别有一番美意。无论什么地方的秋天都是美的。江南的秋，草木凋得慢，空气来得润，乡野把秋的丰满、秋的清凉、秋的气质、秋的韵味、秋的内涵，诠释得淋漓尽致;而北国的秋却不一样，秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产，北方的秋雨也比南方下得有韵味……
“空山新雨后，天气晚来秋。”金秋，最引人注目的，还是那果树。千万棵果树，在郁达夫的笔下载满了冬的孕意，春的萌发，夏的茁壮，凭着强烈的追求，借助于秋的爆发，达到了生命的沸点。好一片成熟的金黄!有的深，有的偏绿，
有的透红，它们以不同的姿态迎接阳光，现在又以不同层次的金黄染遍了大地。
“十年霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。”秋天，也常常勾起思念之情，所有中国的诗文里，颂赞秋的文字特别多。“树树皆秋色，山山唯落晖。”草、雨、叶、粮食都是秋最好的象征。秋，使大地如诗如画，她送来了清凉，送来了丰收，送来了快乐，人们又何尝不喜欢她呢。
秋天是什么滋味的?或许只有郁达夫知道，但他让我看到了别样的秋天，品尝了别样的秋味，懂得了别样的秋天依然那么美。郁达夫说：“若留得住秋天，我愿意把寿命的三分之二，换得三分之一的零头。”啊!秋天，你就是色彩艳丽的画卷，带给了我们无比的快乐!
《秋》读后感 篇4
自古至今，“秋”老是代表着一层淡淡的忧伤，而《故都的秋》却打破这永恒不变的韵律，作者穿过大半个中国，就为一睹故都“秋”的味道。
“江南的秋虽然存在，但却没有北方秋的诗意，草木凋零的慢，空气来得润，天的颜色显得淡，……，作者给出了这样的回答，而在北国秋的描写上，作者草草几笔，就足以将北方的秋表现的淋漓尽致。“碧绿的天的颜色，驯鸽的飞声，从槐树底朝东细数着一丝一丝漏下来的日光”作者的笔尖好像又转到北方的秋与南方的秋的“较量”上。
作者的笔还不完全的停在“秋”上而是专注于北国的槐树，蝉，雨这些寻常物体上，而对南方景物的描写却是少之又少，深沉中有点落寞的槐树，享誉“北国特产”的秋蝉，下得奇，下得有味的秋雨，这一切好像都在说明北国秋的特点，接下来作者又稍降写了北方的一大奇景——果树，而又在果树分别撰写了枣子树，柿子，葡萄，而在这里呢！作者又只字未提南方的……
中国的文学好像与这篇秋并无联系关系，可仔细一回味，却惊疑的发现实在里面却储藏太多太多的相似，中国的秋，北国的秋老是能够引起深沉，幽远，萧索的感慨，并且在这段末尾夸大，能体会到这最深味的秋，只有在中国的北方。
在这里，作者终极把笔指向南国的秋，用“甘四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾……，来变相的说明南方的秋与北国秋是不在一个层次上的，而作者却生动形象的用比喻句来形收留南方的秋的浑浑沌沌，不适合。
文章的最后，作者愿用生命来换取三分之一的零头，就越发的表明作者对北方秋的赞誉，一种心灵，精神上的寄托。
作者对北方秋至深至爱，令我打动，令我懂得一种超出灵魂之外的脱俗感触感染，面对他的感情，我们能做得就只有叹息，叹息这古都秋的伟大，以及作者由衷的感触感染。
《秋》读后感 篇5
秋，对于我而言，不过是秋风起了，树叶落了，连蜘蛛也上吊了。读了郁达夫笔下的秋后，那南国之秋与北国之秋的对比，不由让我喜爱上那“空山新雨后，天气晚来秋”，喜爱上那小院秋晨，秋雨话凉。
倘若我能走进书中，我也想在清晨泡一碗浓茶，向院里一坐，什么也不想只是静静地感受天与地，人与物。听着秋蝉的衰弱的残声，我被这份悠闲中的孤寂与落寞吸引，陶醉其中，好好领悟“更待菊黄家酿熟，共君一醉一陶然。”
倘若我能走进北国之秋，我想淋一淋那秋雨，在雨后的斜桥影里，上桥头树底一立，遇见熟人用那缓慢悠闲的声调微叹互答：“唉，天可真凉了——”，“可不是吗?一层秋雨一层凉了!”
这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到的，我被秋雨中的闲适寒意吸引。
北京的秋是清、静、悲凉的，却透露出“秋”的独特风姿意境。那是一种可以洗净人心灵污秽的美，是一种可以让人们修身养性的灵药。
即使我不如郁先生那般热爱秋天，我却已经被秋的美深深震撼，一步步的沦陷在秋景秋色的迷人魅惑中。
《秋》读后感 篇6
发现生活的美
开学不久，我们学习了老舍先生的文章《济南的冬天》，领略了中国北部的济南那与众不同、别有风情的冬天美景，而付秀莹老师的《秋的济南》却给人以幽静又优雅的感觉。在付秀莹的笔下，秋天的济南有一层神秘的面纱，无论是山还是水，是树林还是月亮，都奇妙无比。
我最爱的，自然是天上皎洁无比的月亮了。文章里写道：月亮出来时，月光满山，月光满怀，我不敢说话，怕惊动了这清清的月色。但不知什么鸟叫了一声，半晌，又叫了一声。读到这里，我的脑海中浮现着满是月光洒在山上的，为高山披上一件银色披风的场面，只是不知是月亮的升起惊动了山鸟，还是山鸟惊动了升起的月亮呢？
我自小生活在惠州，这个小小的城市环境很好，但是有多少人，有多少次认认真真地、细心地观察过那一轮皎洁的月亮呢？
生活并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。虽然我们也不乏四处去游玩，去观赏的经历，但又有几人得到的感受像付秀莹老师一样这么深刻，这么美好呢？倒不如从欣赏我们身边的美开始，在我们走路时，放下手机，仰起头，看一看湛蓝的天空，瞧一瞧飘絮的白云，赏一赏皎洁的明月，何乐而不为呢？
生活就像一杯茶，只有细细地品，才能发现其中的甘甜与美好。
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关于北平的秋读后感想800字(模板6篇)
编辑从网络上精心整理了《北平的秋读后感想》，当我们面临人生比较重要的一些时刻。心中会产生不少的新的感想，非常有必要写一篇感言，这些感言也是记录难忘的时刻的证明，感言怎么写才能让人眼前一亮呢？请阅读，或许对你有所帮助。
北平的秋读后感想 篇1
《动人的北平》正是如此一篇平淡现实中带着激烈振奋的文章，不同于《天狗》的气势吞人，不可一世，似乎也不是《井》的深沉哲理，默默无闻，它以一种看似温和、淡淡的语调细细数着北平这座古老城市的风物景象，刻画出一个底蕴深厚、兼收并蓄的历史名城。
虽然作者笔下似乎想要，也只想极力描写只属于那个时代北平生活的剪影，我却在不知觉中读出了一点同样适用于其他时代、其他城市的共性。记得在赏析这篇文章时，有同学提出，那个时代的北平是否适用于现在的北平呢？我想是的，不只这样，它同样适用于更多。作者之所以把北平放在一个新旧交替的多元时代并着重突出他多元包容性的文化，除了恰好符合其时代特征和生活方式外，还或多或少的希望让不同的读者都能在字里行间找到一些属于自己的共鸣和熟悉感吧。因为一篇文章只有在不同背景、不同环境下读到，都有所感触才会是一片流传百世、经典的文章吧。
此外，整篇文章从细小之处入手，不同视野不同角度的选择来表达和展示北平的动人之处：其间所凸显的人文美是令我最为感触丰富的。他们大致可分为两种人：一种是前清遗民。他们大多因这地位的贬失和年龄的衰老而不同程度的保有对过去的怀念；另一种则是因新时代的到来而更自在快活的生活着，其中那些率性自然的人力车夫更是令我留下了深刻的印象。这两种人截然不同的生活态度恰好反映了在新旧世代交替的过程中，我们适应留恋过去抑或是期待未来，不同的生活态度或许会影响我们今后的人生。
北平这座城市所蕴含的性格，正如作者所说，是一种人的性格。他不骄不躁，不温不火，自他的身上，你会发现两种截然不同的性格，两种背道而驰的态度，也是有可能共存的。
另外，在文章的结尾处，那一群谈笑风生的人力车夫，是在北平厚重沉郁的历史感下一丝丝诙谐的成分。那是属于作者内心深处的期许，期许着在阴霾过后的北平能够迅速的脱离这种沉郁，而选择一种积极自在的生活方式与态度继续发展下去。
北平的秋读后感想 篇2
北京，我心中的故乡。
北京是一座有着三千多年的历史古都。更是祖国的心脏，全国的政治、经济、文化中心，也是我真正意义上的故乡。
从我懂事起就生活在这里，爸爸告诉我：我的老家是东北的黑龙江齐齐哈尔市克山县，可是我对我那个名义上的故乡却一点印象也没有。我童年所有的记忆，所有的喜怒哀乐都发生在这座叫“北京”的城市。
许多历史上发生的故事，都能在北京重新感受当年的金戈铁马。爸爸带我去过当年被八国联军洗劫一空的圆明园，看到书里描绘的万园之园如今只剩下断壁残垣，我深深感到我们作为祖国的未来肩上的责任，“少年富则国富，少年强则国强”，我们要努力学好文化知识，让我们的国家更加强大！再也不让历史重演。
北京是一座拥有无数只“候鸟”的城市，更是一座充满着历史文化气息的现代化都市。爸爸带我去过天安门，也带我登上过天安门城楼，爸爸告诉我毛爷爷就是在这里由宣布新中国成立的，我在城楼上走了一遍又一遍，心情激动极了，从那天起我更加坚定了心中的理想。
鸟巢、水立方、国家图书馆、军事博物馆这些外省孩子向往的地方爸爸都带我去过，我深深地明白只有我们的祖国富强屹立于世界民族之林，我们才能幸福快乐地生活。而懂得这些道理，不只是从课本上就能了解到的。所以，我庆幸我出生在北京、生活在北京，让我早早地就能看到梦想的样子，让梦想近在咫尺，让我看到先辈们流血牺牲换来的秀丽江山是如此多娇。
生活在北京，不由自主就会产生一种使命感，每当看到天安门广场上空飘扬的五星红旗，我就想快快长大，甚至恨不得生出一双翅膀，变成一只雄鹰伴着五星红旗在天空翱翔。
我不知道我的故乡是什么样子，但我知道我年少的心已经深深扎根在北京，我要让我的梦想在这里起航，从这里走向远方！
北平的秋读后感想 篇3
再次提笔想写东西时，如果把北京城看成一本古书，即便将来远去，可痴痴念叨着的。言语是不够表达我的心情的。
可遗憾的是，自然景色与人文景观可谓应有尽有!雨后，韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。
许多的美好，却也实在想过离开此地远走他乡。老舍的情感就在这里。恰恰是这些平凡细小事物，或是像他自己所说而我的北平大概等于牛的一毛，多少也能吻合我的猜测，拴在门口的西洋狗。
忽然就忘了该写些什么，墙根的靠山竹与草茉莉、浓浓扯不断的情感牵系，我还真不知要到什么时候才能和神圣的笔再见，一直是被尊敬和崇拜的。花不红草不绿却是芬芳葱郁的，来源于与自己朝夕相处的事务与人物，不再说了吧，全是因为他深爱着他从小生长的地方京城啊，柿子，表达出社会的角角落落的影像可惜而后的自己整日所接触的东西和笔这个带有境界感的字眼颇有距离。
有一千个读者就有一千个哈姆莱特。
我就不行了。我爱我的母亲;说人家的城市喧闹，在他乡也能满心骄傲的怀念，原因就在这里吧，有永远温暖的房，于是便有了接下来的感想，通过老舍主观性的带着北平儿化的语言向我们敞开了一个平民知识分子闲雅，所以众口咸宜!近似于孩子般的话语平静而又沉重的撞击着我的心灵，这种挚爱或许不是紫禁城的雄伟所能概括、谈泊。有我读过的学堂。果子有不少是由西山与北山来的，从汪曾祺的胡同到史铁生的地坛到郁达夫的秋天，毕业照上的解放了般的神采这一切我们享之坦然并心存感激：因为自从高考结束后、易分析，老舍话北京，走完全程我都没有找到任何有关北平的传统丽景。
看到《想北平》的原文，老人这份固执的喜爱，这个爱几乎是要说而说不出的。
若是在一年前。北平的美自然在于风神古韵。老舍对北平的情感在哪里。回过头来再读到这一句。我也诚然不知。即便不深爱却也割舍不了热爱的情怀。说人家的城市笨拙，慢慢地走，我跟着老舍漫步于对北平平静的情感中。作品的感召力源自一双关注平民,波澜不足的感觉，然后在另个角落点燃思乡之情，背后是城墙。因为我读过的近代文学作品少之又少，也就不会澎湃过分眷恋的情绪了，是多么省钱省事而也足以招来蝴蝶呀，因为文章短短千把字，便含着笑含着泪纵容了自己那份偏执的喜爱，潜藏着作者的平民气质，还不愧杀。因为普通，从头至尾都是平淡有余、安然而热烈的情怀，像摇篮般的舒适岂是轻易能睡得到的，心中完全安适，感情来源于生活，如此切，关注底层的眼睛!
看到小儿安睡在摇篮，出现在我眼中的只是诸如青菜豆腐似的大众情景，西山的沙果，校园里幽幽的花香，作读后感，每个人都对北京有自己的一番品读，美国的橘子包着纸，文字的魅力，在他乡也能满心骄傲的怀念，真想念北平呀，批着霜儿的沙果，以表达对我的家乡的思念，表达对老舍，但却是绵绵的，而如今，所以也只能在梦里试着走出现在生活着的圈子，正是这话语的平实才表达着北平给老舍的幸福与甜美。带着对红墙金瓦，课间同学传来的字条，故而感人至深，可以面向着快乐的坐上一整天的积水潭，或者说是笔渐渐抛弃了我!在这里我也用原文中的一句作结，我可以快乐的坐一天，我也着实的感动了一把，住过伦敦，我痴痴地梦想自己有一天能用笔表达出自己的心声。
北平的秋读后感想 篇4
迟来的正义还算正义吗？
读完此书时，首先冲入脑海的便是一个一直以来备受争议的话题：迟来的正义还算正义吗？在这本书中，我认为不是。因为施暴者并没有在当时的社会体制和社会状况下得到他应有的惩罚，即便其终究免不了去世。
感谢保罗·法兰奇通过翻阅大量档案，为读者完整还原了案件发生的前后经过，让这个案件在过了70余年之后以完整的样貌呈现在国内外读者面前。让我们了解到了当时当地的社会状况，了解正义和真理所在。以及一位老父亲为失去爱女所做的种种努力和苦楚。
如史景迁所说，《午夜北平》既是一个侦探故事，又是一部社会史，它反映了民国时期最特殊的那几年中北平甚至是全中国所处的社会样貌和状态。
这个在地域上被形容为腐败堕落的“恶土”，在“恶土”上所发生的帕梅拉案件在一定程度上也是大英帝国和中国在司法体系方面的“恶土”。
北平的秋读后感想 篇5
一连几天捧着《狼烟北平》这部小说，大有废寝忘食的架势，该书将旧中国北平形形色色的人物刻画的栩栩如生，让我这个上世纪六十年代出生的人似乎也经历了那个血雨腥风的年代。
在民族危亡之际，国共两党特工及密切合作，有保持着各自的矜持，保守着各自的秘密，为了民族大义，他们出生入死，在所不惜，国民党特工徐金戈为避免恋人杨秋萍再受折磨，忍痛开枪，但他并没有倒下，而是一次有一次的出色完成上级交给的人物，将子弹一次次射向敌人。方景林，一个中共的特工，多年潜伏在警察局内部，默默的侦察着敌情，向组织提供情报，当徐金戈遇难时及时伸出援助之手，协助他脱离险境，与其说这是国共合作的具体体现，不如说是自家兄弟的相互扶持。但是当民族危机过后，国共两党却又展开了你死我活的明杀暗斗，方景林眼看着自己的恋人深陷绝境却无能为力，最后在一阵爆炸声中和恋人诀别，这种痛彻心骨的感觉无以言表，但他挺了过来，仍然忘我的工作，位新中国的诞生而忙碌着
这两位特工尽管信仰不同，但他们都无愧于自己的组织，无愧有自己的民族，徐金戈虽然也残害过中共党员，但是当他看到国民党政府无视百姓疾苦时，毅然决然的弃暗投明，而在当时他对工党的政策并不清楚，他是冒着杀头的危险留下来的，其目的就是使北平百姓免遭涂炭，使国家少受损失，这又是何等的胸襟和胆量啊！
其实，像徐金戈、方景林这样的特工有许许多多，但是他们当中的许多人死在日寇的屠刀下，有的则在解放战争的炮火中化为乌有，他们不曾留下一丝丝毫的痕迹，但是却留下了惨痛的教训，留下了一个光辉灿烂的新中国！
作为后人，我们应该永远纪念他们！
北平的秋读后感想 篇6
最近看了《狼烟北平》，看过很多谍战片，这一部让我第一次被触动，源于它充满了人性的真实。
一部挺真实、客观，忠于每一段历史和每个人人性的电视剧。对于军统特工、共党特工、司徒雷登、小市民等人的人之本性的描述都挺客观公正的。
在燕大升起星条旗保护师生的司徒雷登会说：我希望燕大的学生无论去重庆还是去延安，都能成为两党之间沟通的桥梁。
烈士罗梦月会说：抗战前我只是一个养尊处优的小姐，我的底线是死，但是觉得自己无法承受酷刑。肉体往往是会出卖灵魂的。
甚至一个只出现一两集的军统特工说的话、小市民文三说的一些话，也能让观者感受到人是本性的东西，不夸张，很真实。
最后一句话总结的尤其好：这些老百姓，没什么理论也没什么信仰，他们只想能平平淡淡的生活，生儿育女，然后平平淡淡的死去。而政治家该做的，是少折腾他们。
很欣慰现在大陆能公映这样的电视剧了，可能，是因为政府比以前有些自信心了吧？
一个人自卑越少、自信越多，就越敢说真话、越敢面对现实了。
我渴望，中国政府今后能越来越自信（因真正强大造成），越来越敢于面对真实。我也愿意相信，会的。
但同时，我也理解，这个过程需要一步一个脚印地稳缓行进，虎狼猛药，会死人的。比如那个成语虚不受补。
吃什么药才能治愈疾病，是要伴随着身体的强壮程度来决定的。
《秋》读后感系列4篇
在读了作品，其中的一些细节描写让人值得反思。从书中汲取本书的精髓，从而转化为自己思想，写成读后感。一篇作品的读后感应该要怎么写呢？读后感大全编辑特别从网络上整理了《秋》读后感，感谢您的参阅。
《秋》读后感【篇1】
只教天上有暗淡的愁云蒙着，阶前屋外有几滴雨滴的声音，那么围绕在我周围的空气和自然的景物，总要比现在更带有些阴惨的色彩，总要比现在和我的心境更加相符。郁达夫先生在阴郁低沉的格调里抒写了自己以及这个正面临危机的国土在某种意义上的悲凉与落寞。
他说，北方的槐树有一种使人联想起秋来的点缀，槐花落蕊铺满地的柔软触觉，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识里还有点儿落寞。我觉得从他对于花的凋零中看到的更多的本质是生命的流逝，祖国、人类在岁月、历史潮流中的悲凉感，人不是一成不变的，郁达夫三岁丧父，家道衰贫，曾有两段婚姻失败，经历两次丧子之痛，再加上祖国外交上受外国侵略，必然面临着对未来的担忧。但那种落寞仿佛是可有可无的，落寞是一种心境，然而相对当下悲惨的境地，有时什么都不想的忘却何尝不是可以受人支配的吗？生命之秋也许就像槐树的落蕊随处漂泊，可是谁又知道衰亡的尽头将归向哪里？可假若谁都不知道，谁也不关心，那生命到最后也许会愈来愈荒谬，人性便丢失了。
《故都之秋》描绘了北国之秋的清、静、悲凉，很像是作者人生半路上坎坷艰辛的写照，但本文的意义好像还不止出于此，它更多地暗示了作者当时对祖国的忧愁，对北平的怀念和忧思，那是一个民族岁月之秋的清静与悲凉。
我想，一个人在自身困境中依旧能冷静下来并关注生活，将故都之境地写下来并给予深刻思考的也许就是一个真正有坚强内心的人，秋是落寞的，人心更是，面对物是人非，面对历史的沧桑，郁达夫没有痛斥生命与命运的无情，而是淡然的用轻轻的笔调在书写历史、人与命运的衰败的感觉。我尤爱文中作者通感的描述，槐树花蕊的柔软、细腻和落寞，三者是合一的。
秋的落寞，故都的落寞，也是深沉的人类命运的映射。
《秋》读后感【篇2】
“北国的秋，却特别来得清，来的静，来得悲凉”这是《故都的秋》中的一句话。或许是我的家乡接近北国，因此对于秋的理解，我的思想倾向于作者笔下的“清”“静”“悲凉”。作者说“秋并不是明花，也并不是美酒，那一种半开半醉的状态，字领略秋的意境呢？
如果说雨是可以引起人的一点淡淡的思乡情怀的，那么秋便可以将人的思绪都带到过去的回忆中去的，或许是在怀念的美好，或许是在感叹时光的易逝，总之一切浓郁的感情都卷在秋的萧疏中，随风而飘。秋，无论是在彩色上，还是在姿态上，总给人一种寂寥的感觉，如文中描述的“碧绿的天色”“驯鸽的飞声”“蓝色或白色”的牵牛花，“秋蝉的哀弱的残声”“息列索落的”秋雨等在作者的描述中，我似乎看到了这些景物，听到了那些声音，我的心里有点软软的感觉。
我的家乡虽然接近北方，但有些秋天的景色并不像故都的秋景。
我们这里秋季的天空很高，不是有个“秋高气爽”的成语吗？天是淡蓝色的。云很轻很柔。我很喜欢看着那张大的蓝幕上，抹着两撇轻云，如丝如纱，让人的心里很平静。这里没有驯鸽的飞声，但我曾听过，那是四季都有的声音，但在秋天却显得格外的空荡。想作者在看着“很高很高的碧绿的天色，听到青天下驯鸽的飞声。”时心里也一定异常平静吧！
入秋以后，树叶就越发显得苍黄了，随着一阵阵的秋风，树叶便在空中旋转，然后落地，如一只只疲倦的蝴蝶。此时我也能“从槐树叶底，朝动细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。”然而我们这里的槐树并不多见，常见的是杨树，一条路通向多远，路两旁就一真是杨树，看不到尽头，很幽远。我喜欢踩着厚厚的落叶走路，透过凋零的树枝看着天空。那种感觉就像作者所说“脚踩上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。”这也是种很静的感觉。
“在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落的下起雨来了。”这样的秋雨总是萧条的。一场秋雨过后，空气都变的透明的了。我常在窗前看着秋雨悄然而落，也常夜晚静听秋雨落在残败的树叶上。那种心境，是非不在秋天素不能体会的。更如作者在文中所述“一层秋雨一层冻”，渐渐地我会感到有些寒意。
《秋》读后感【篇3】
发现生活的美
开学不久，我们学习了老舍先生的文章《济南的冬天》，领略了中国北部的济南那与众不同、别有风情的冬天美景，而付秀莹老师的《秋的济南》却给人以幽静又优雅的感觉。在付秀莹的笔下，秋天的济南有一层神秘的面纱，无论是山还是水，是树林还是月亮，都奇妙无比。
我最爱的，自然是天上皎洁无比的月亮了。文章里写道：月亮出来时，月光满山，月光满怀，我不敢说话，怕惊动了这清清的月色。但不知什么鸟叫了一声，半晌，又叫了一声。读到这里，我的脑海中浮现着满是月光洒在山上的，为高山披上一件银色披风的场面，只是不知是月亮的升起惊动了山鸟，还是山鸟惊动了升起的月亮呢？
我自小生活在惠州，这个小小的城市环境很好，但是有多少人，有多少次认认真真地、细心地观察过那一轮皎洁的月亮呢？
生活并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。虽然我们也不乏四处去游玩，去观赏的经历，但又有几人得到的感受像付秀莹老师一样这么深刻，这么美好呢？倒不如从欣赏我们身边的美开始，在我们走路时，放下手机，仰起头，看一看湛蓝的天空，瞧一瞧飘絮的白云，赏一赏皎洁的明月，何乐而不为呢？
生活就像一杯茶，只有细细地品，才能发现其中的甘甜与美好。
《秋》读后感【篇4】
巴金的《秋》他的名着《激流三部曲》之三，也是终结篇。现在也是一个秋天，读了这部书之后，让我对这个秋天有了不一样的感受，我的脑海里总是时不时冒出天凉好个秋这五个字。我一直觉得秋天本该是个秋高气爽、天高云淡、硕果累累的季节，是一个充满喜悦和欢乐的季节，虽然有些小忧伤，但也是淡淡的浅浅的。可是说心里话，在阅读过程中，我却总感觉心里很憋闷，有几次不得不放下书，走到外面透口气，可能是太过入戏了。
读完后，我昨晚一夜无眠，有很多话是不吐不快。高家大少爷觉新的窝囊、懦弱、作辑主义让人气不打一处来。他以为抱着牺牲我一人，幸福全家人这样的愚蠢念头，别人就会谅解他，感激他；他以为他的唯唯诺诺可以讨好身边所有人，可是他真的大错特错了。他一次又一次的退缩，一次又一次的充当老好人，不仅没有得到别人应有的尊重和感恩，相反换来的是别人的鄙视和愤懑。自己都不把自己当回事，别人又怎么能把你当回事呢？面对别人的故意刁难不是去反驳而是默默承受，时间长了，别人不自觉中就把你当成软的柿子，想怎么捏就怎么捏。堂堂高家大少爷，在整个公馆人的眼里也许连一个丫环都不如。
这一切都是谁造成的？固然与那个陈旧的制度和吃人的旧礼教有关，还有他遭遇的太多灾难共同造成他那个样子。可是同样一母所生，又在一个公馆里长大的其他兄弟姐妹为什么遇事态度和他截然相反呢？二弟高觉民对任何事都有自己独立的看法，他有自己的信仰和追求，对未来充满希望，虽然有时过于偏激，但总比逆来顺受强百倍。三妹淑华敢说敢作，天不怕地不怕，按自己的想法活着，虽然也因此遭到不少人的为难，可也没见到她少一根毫毛。所以高新变成今天这个样子，罪魁祸首不是别人而是他自己，是他自己做人没有个性和自己的原则。
每次面对那些所谓的长辈们的羞辱选择忍气吞声，以为像鸵鸟那样遇到危险把头埋在沙子里面就可以躲过这一劫。结果呢？人善被人欺，马善被人骑。不是说善良不好，但是无原则的善良就是对坏人的姑奸养息，对恶势力的推波助澜。退一步也许会海阔天空，可是一味的退避就是自寻死路。人就是这样，你不在沉默中爆发，就必在沉默中灭亡。 那些陈旧制度和吃人礼教就真的那么可怕吗？那些道貌岸然的长辈就真的值得去尊敬吗？鲁迅笔下的旧礼教吃人真的在《秋》中出现了。
丫环倩儿生病了，主人不是去请大夫来救治，而是撒手不管，任其自生自灭，最后活活病死。倩儿死后连入土为安的待遇都没能得到，只落下一个被席包裹扔落荒外的下场。四小姐淑贞最为可怜，她善良、敏感而又懦弱可怜。每次她父母吵架，她都不可避免地充当她们的出气筒，无辜被辱骂和殴打。身边那么多人同情她，可是面对她孤独的求救，他们只是礼节性的安慰她，许下的诺言却一直没有人去兑现。指望那些兄弟姐妹们来搭救的希望破灭了，无奈之下，她选择了跳井来结束她年轻的生命。觉新有善良、觉民有信仰、淑华有胆量、琴有细心，但是都有什么用。他们都没有真正的伸手去拉他们的妹妹一把，我感觉他们是那么的冷漠。每个人都只关心他们自己的事情，一副事不关己，高高挂起派头，让人作呕。
我在阅读时真的好恨那个人吃人的时代，也庆幸自己生活在一个崭新的时代。倩儿、淑贞还有很多人的宝贵生命就这样被那可恶的旧礼教吞噬了。看起来，吃人礼教还真的满吓人的。难怪每次别人规劝觉新不要害怕，要起来反抗时，他总是念念叨叨：你们不知道我心里有多苦，我的处境有多可怕，想以此来搪塞和逃避。其实那些旧的制度和礼教并没有那么可怕，它们就像毛主席当年的豪言一切反对派都是纸老虎，你一打它就倒。可惜在那个特定的背景下，觉新还没有那样的觉悟。他遭遇的苦难太多了，一次一次眼睁睁看见自己心爱的人被剥夺生命，而自己却无法救助她们。也许是对自己太失望了，他变的心灰意冷，对生活失去了希望，哀莫过于心死。他如僵尸般行走在这个世界上，变的悲观厌世。
他带着有色的眼睛看这个世界，难怪在他眼里，秋天的天空是灰蒙蒙的，到处是秋风扫落叶般的萧瑟凄凉。可在有信仰和追求的觉民眼里秋天却是另番景象，而且他坚信：秋天来了，春天还会远吗？看来环境一样，心境如果不同，那他所看的世界也必定迥然不同。合上书本后，我脑海里总是拂不去对高觉新这个大少爷的厌恶和愤怒。他的唯唯诺诺和老好人面目不仅害苦了周围人，更重要的是害了他自己。他天真得自以为自己多吃点苦，多遭点罪，就可以换来别人的谅解和同情，就可以挽救那个已经摇摇欲坠的高家大梁。他以为别人会明白的良苦用心，他打碎牙齿吞在自己肚里，就可以换来所有人的满意。也许他到死都不不明白，这种一厢情愿的想法是多么的可悲。你可以在某一时刻让所有得人满意，你也可以在所有时刻让某一些人满意，但是你永远不能在所有时刻让所有的人满意。你如果太在意别人，必然就会迷失自己。幸好巴金老人在结尾让觉新也反抗了一回，顶天立地的当了一次男子汉。也总算让我们松了一口气，不然非得被这个高家大少爷憋死不可。
原来人被逼到一定程度上也是可以反抗的，正验证了那句：哪里有压迫，哪里就有反抗。觉新的爆发警告了所有不把他当一回事的人们：不要欺人太甚，逼急了我也不是好惹的。觉新的反抗不仅让自己心情舒畅了一番，也让我们这些读者看到了他可爱的一面。在《秋》序言里，巴金告诉我们，本来他安排的结局是：高觉新自杀，高觉民被捕入狱，那样太悲剧了。所以他善意的修改成：觉新和翠环走到了一起，觉民和琴也有情人终成眷属，算是迎合了中国人的大团圆结局。
《秋》这本书给我最大的启示就是：一个人的性格决定他的命运，做人不能没有个性和原则，按自己的想法去活，外在的阻力并没有想象中那么强大，最重要一点是，你只有先自救，别人才可能救你。就像《国际歌》里所唱的从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己
秋
深秋降临了,瑟瑟的秋风让我发抖,马路上,公园里,商场里都有着一丝丝冬天降临的意思。人们把薄薄的秋装换成了毛衣，商店里的冷气换成了暖气，人们无不为冬天的降临做准备。虽然这几天很冷，但人们的御寒意识太强了，我有一次在路上看见一个小孩子带着帽子，围着围巾，全身穿得快变成圆球了,而旁边的奶奶还不停地说:“今天天冷，来，多穿点。”只见小孩一脸不情愿。这个奶奶虽然爱子心急，但也要看天气呀；还有一次，我看见一个女的穿着裙子，连丝袜，上身穿着一件薄薄的单衣，嘴唇都冻得发紫了，可还不觉得冷。这就是我舅舅常说的：“‘只要风度，不要温度’冻死你。”这几天天气不断转冷，同学们也要根据天气变化，添加，以免感冒。
秋读后感
秋读后感
六五班 崔轩博
《秋》
湖波上，
荡着红叶一片，
如一叶扁舟，
上面坐着秋天。
-----沙白
这首诗的大意是：秋天到了，一片红叶飘到了湖面上，轻轻的荡来荡去。这片红叶仿佛一只小船，给人们带来了浓浓的秋意。
《秋》的作者简介：沙白，原名李涛，笔名鲁氓。江苏如皋人，大学肄业。1949年参加工作，中国作家协会会员。著名诗集有：《杏花春雨江南》《大江东去》《砾石集》等。
我读到"荡着红叶一片"时，想到了在漫画上看到一句美妙的话："树叶的飘落，是风的追求，还是树的不挽留".我想都有。风看了一片美丽的红叶子，出于自私，将它带走了。带到路上，又带到了湖面上。而大树，明年就会长出新叶子了，所以掉了一片叶子无所谓。而那片树叶，就是"红叶一片".而风在所要之时，树也很大方地把树叶给了它。
那片红叶，掉在湖中，在湖里飘呀飘，荡呀荡，当它跑到湖中心时，正巧这位诗人在湖边散步，他看到了被人无视的东西----那片红叶。他突发灵感，随即作出了这首小诗。而这首诗最厉害的一点就是：这首诗只有一句。
我想：白沙爷爷写了《秋》，那秋应该有姐妹篇。我想它的姐妹篇是《春》《夏》《冬》。我也编了一首诗：
《春》
一朵花，
落在草丛中，
如一只白鹤，
飞过一片田地。
----崔轩博
而我觉得，我还不及大诗人沙白爷爷。这首诗真让我难忘，令我赞叹！而让我最难忘的就是这首诗的点睛之笔：最后半句。这是一个比喻句。将红叶比作扁舟，是一个奇特的比喻句。而这片红叶，也是最先落下的一片。它是一个勇敢的领头哥！而它也成了诗人沙白的灵感。
美妙的红叶！美妙的秋天！
读《秋》有感
金风送爽，秋风习习，落叶如一只只蝴蝶悠然而又潇洒地从空中飘落下来。
金黄的叶子飞舞到房屋上，屋顶戴上了一顶黄色的小花帽；
金黄的叶子来到了马路上，给道路穿了一件小棉袄；
金黄的叶子轻轻的飘到了坐在池塘边看书的男孩身上，又随风飞舞到湖水中，如蜻蜓点水般在湖面上画了一圈涟漪；男孩合上书，微笑着看着这一幕，又在心中默念一首奇丽的小诗：湖波上，荡着红叶一片，如一叶扁舟，上面坐着秋天……
忽然，他好像发现了什么，站起身对水中的叶子说："叶子，你可以飘荡在水中，去寻找落水的小蚂蚁，你也可以加快速度去找这条河的源头！"只见叶子轻轻一摆，好像听懂男孩的话，快速向西飘去……男孩离开这里，秋天悄悄的跟在他身后。
男孩继续向前走去，寻找他眼中的秋，只见前面有一片果园，男孩快步跑过去，大声说："转眼，你们都已经换上金色的秋装了， 叶子披在你们的身上就像上帝赐给你们的圣衣；
这时，轻风吹来，一阵清香扑鼻，举目一望，啊，是菊花开了，在蓝天的映衬下，小山坡上的菊花显得格外娇艳，男孩不仅赞叹道："菊花你的意志这么坚强，也只有这高傲的冷风才配的上你，"宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
最后男孩来到小树林里，弯腰捡起一片金黄的银杏叶，像珍宝一样握在手中，把秋带回家…
秋又跟着男孩来到他的家里，只见，男孩将金黄的叶子轻轻的夹到精美的日记本中，"我将永远记住这个秋天"男孩微笑着说。秋天在男孩的屋里散下一片秋的种子，然后悄然离去……
世纪先锋学校 六（5）班 丁悦然 2015.11.20
秋的读后感
秋的读后感（一）
读完一本书，无论如何都有冲动写一篇读书心得，那种感觉是很棒的。
《秋》的情节安排明显比《春》紧凑许多。一波未平一波又起，高潮迭起。现在想来，《春》更像是一个过渡，花了大笔墨讲淑英觉醒到出走的过程。没想到的是，读《家》时最喜欢的觉慧，随着《家》的完结，竟再也没出现过，当起了隐形人。倒是觉民的个性越来越鲜活，淑华也越来越讨人喜欢。
巴金在序中提到自己写《秋》写哭了，本打算安排觉新自杀，拆开觉民和琴，让觉民被捕。但是，温暖的友情让他放弃了灰色结局。确实，结局不坏，在觉新给觉慧和淑英的两封信中平静又意味深长地结束了。那两封信又读得我小小感动。
刚读罢卖公馆分家的高潮，一面叹惋一个大家庭的没落一面期待着觉新等兄妹的新生活，作者却让故事戛然而止。亲爱的读者，你们应该想到，生命本身就是不会完的。那些有着丰富的（充实的）生命力的人会活得长久，而且能够做出许多许多的事情来。其实关于搬家之后的一些近况，在觉新的信中作出了简单的交代。读《秋》正读得酣畅淋漓之时，却被作者突如其来的尾声搞得意犹未尽。这种感觉就像，心情激动精神紧张地看完《秋》，抬头看看窗外，风轻云淡，谁曾想到昨日大雨瓢泼。还沉浸在淑华觉民一场场目无尊长的抨击中，读来大快人心！还无奈着淑贞的跳井、枚表弟的病逝，又想起瑞珏、梅、蕙等一个个年轻生命被封建礼教摧残致死，真有点愤愤不平。当觉新终于说出我办不到的时候，着实欣慰了下！
现在的我和觉新差不多一个岁数了，我想若是再早些年看《春》《秋》，心情会更激动吧！读《家》的时候比觉民觉慧小一点，也正好在一个叛逆期，于是当时对觉慧敢于反抗的精神非常欣赏。读罢《秋》，发现自己真是越来越觉新了同时也唤醒了曾经那个叛逆、愤世嫉俗，有梦想有实际行动去追求梦想的那个我。虽然现在的我也是带点叛逆，厌世恶俗的，却已不再那么锋芒毕露了。至于梦想么，渐渐沦为幻想了
一向对美食敏感的我，也留意了《秋》里面的吃食。凉拌蜇皮，椒麻鸡，火腿，皮蛋，粽子，盐蛋，多角形的小块点心蒸蒸糕，猪油米花糖，绿豆夹沙饼以及冰粉儿。小说也因为有这些食物的出场显得更饱满更细致更亲切。最后觉新在信里提到搬出老家后，他们早睡早起。十点钟开早饭，四点钟开午饭，另外吃早点消夜，都是在外面去买。原来他们一日四餐呐。
其实《秋》并不像秋这个意象给人感觉阴郁萧索。并没有一个永久的秋天。秋天过了，春天就会来的。分家之后的日子虽然清静，我却怀念起了觉新他们兄妹几个在老宅里嬉笑打闹的那些美好回忆。
美好的与不美好的，通通随着老宅的完结，成了永久的记忆。
巴金的《秋》他的名着《激流三部曲》之三，也是终结篇。现在也是一个秋天，读了这部书之后，让我对这个秋天有了不一样的感受，我的脑海里总是时不时冒出天凉好个秋这五个字2020。我一直觉得秋天本该是个秋高气爽、天高云淡、硕果累累的季节，是一个充满喜悦和欢乐的季节，虽然有些小忧伤，但也是淡淡的浅浅的。可是说心里话，在阅读过程中，我却总感觉心里很憋闷，有几次不得不放下书，走到外面透口气，可能是太过入戏了。
读完后，我昨晚一夜无眠，有很多话是不吐不快。高家大少爷觉新的窝囊、懦弱、作辑主义让人气不打一处来。他以为抱着牺牲我一人，幸福全家人这样的愚蠢念头，别人就会谅解他，感激他；他以为他的唯唯诺诺可以讨好身边所有人，可是他真的大错特错了。他一次又一次的退缩，一次又一次的充当老好人，不仅没有得到别人应有的尊重和感恩，相反换来的是别人的鄙视和愤懑。自己都不把自己当回事，别人又怎么能把你当回事呢？面对别人的故意刁难不是去反驳而是默默承受，时间长了，别人不自觉中就把你当成软的柿子，想怎么捏就怎么捏。堂堂高家大少爷，在整个公馆人的眼里也许连一个丫环都不如。
这一切都是谁造成的？固然与那个陈旧的制度和吃人的旧礼教有关，还有他遭遇的太多灾难共同造成他那个样子。可是同样一母所生，又在一个公馆里长大的其他兄弟姐妹为什么遇事态度和他截然相反呢？二弟高觉民对任何事都有自己独立的看法，他有自己的信仰和追求，对未来充满希望，虽然有时过于偏激，但总比逆来顺受强百倍。三妹淑华敢说敢作，天不怕地不怕，按自己的想法活着，虽然也因此遭到不少人的为难，可也没见到她少一根毫毛。所以高新变成今天这个样子，罪魁祸首不是别人而是他自己，是他自己做人没有个性和自己的原则。
每次面对那些所谓的长辈们的羞辱选择忍气吞声，以为像鸵鸟那样遇到危险把头埋在沙子里面就可以躲过这一劫。结果呢？人善被人欺，马善被人骑。不是说善良不好，但是无原则的善良就是对坏人的姑奸养息，对恶势力的推波助澜。退一步也许会海阔天空，可是一味的退避就是自寻死路。人就是这样，你不在沉默中爆发，就必在沉默中灭亡。 那些陈旧制度和吃人礼教就真的那么可怕吗？那些道貌岸然的长辈就真的值得去尊敬吗？鲁迅笔下的旧礼教吃人真的在《秋》中出现了。
丫环倩儿生病了，主人不是去请大夫来救治，而是撒手不管，任其自生自灭，最后活活病死。倩儿死后连入土为安的待遇都没能得到，只落下一个被席包裹扔落荒外的下场。四小姐淑贞最为可怜，她善良、敏感而又懦弱可怜。每次她父母吵架，她都不可避免地充当她们的出气筒，无辜被辱骂和殴打。身边那么多人同情她，可是面对她孤独的求救，他们只是礼节性的安慰她，许下的诺言却一直没有人去兑现。指望那些兄弟姐妹们来搭救的希望破灭了，无奈之下，她选择了跳井来结束她年轻的生命。觉新有善良、觉民有信仰、淑华有胆量、琴有细心，但是都有什么用。他们都没有真正的伸手去拉他们的妹妹一把，我感觉他们是那么的冷漠。每个人都只关心他们自己的事情，一副事不关己，高高挂起派头，让人作呕。
我在阅读时真的好恨那个人吃人的时代，也庆幸自己生活在一个崭新的时代。倩儿、淑贞还有很多人的宝贵生命就这样被那可恶的旧礼教吞噬了。看起来，吃人礼教还真的满吓人的。难怪每次别人规劝觉新不要害怕，要起来反抗时，他总是念念叨叨：你们不知道我心里有多苦，我的处境有多可怕，想以此来搪塞和逃避。其实那些旧的制度和礼教并没有那么可怕，它们就像毛主席当年的豪言一切反对派都是纸老虎，你一打它就倒。可惜在那个特定的背景下，觉新还没有那样的觉悟。他遭遇的苦难太多了，一次一次眼睁睁看见自己心爱的人被剥夺生命，而自己却无法救助她们。也许是对自己太失望了，他变的心灰意冷，对生活失去了希望，哀莫过于心死。他如僵尸般行走在这个世界上，变的悲观厌世。
他带着有色的眼睛看这个世界，难怪在他眼里，秋天的天空是灰蒙蒙的，到处是秋风扫落叶般的萧瑟凄凉。可在有信仰和追求的觉民眼里秋天却是另番景象，而且他坚信：秋天来了，春天还会远吗？看来环境一样，心境如果不同，那他所看的世界也必定迥然不同。合上书本后，我脑海里总是拂不去对高觉新这个大少爷的厌恶和愤怒。他的唯唯诺诺和老好人面目不仅害苦了周围人，更重要的是害了他自己。他天真得自以为自己多吃点苦，多遭点罪，就可以换来别人的谅解和同情，就可以挽救那个已经摇摇欲坠的高家大梁。他以为别人会明白的良苦用心，他打碎牙齿吞在自己肚里，就可以换来所有人的满意。也许他到死都不不明白，这种一厢情愿的想法是多么的可悲。你可以在某一时刻让所有得人满意，你也可以在所有时刻让某一些人满意，但是你永远不能在所有时刻让所有的人满意。你如果太在意别人，必然就会迷失自己。幸好巴金老人在结尾让觉新也反抗了一回，顶天立地的当了一次男子汉。也总算让我们松了一口气，不然非得被这个高家大少爷憋死不可。
原来人被逼到一定程度上也是可以反抗的，正验证了那句：哪里有压迫，哪里就有反抗。觉新的爆发警告了所有不把他当一回事的人们：不要欺人太甚，逼急了我也不是好惹的。觉新的反抗不仅让自己心情舒畅了一番，也让我们这些读者看到了他可爱的一面。在《秋》序言里，巴金告诉我们，本来他安排的结局是：高觉新自杀，高觉民被捕入狱，那样太悲剧了。所以他善意的修改成：觉新和翠环走到了一起，觉民和琴也有情人终成眷属，算是迎合了中国人的大团圆结局。
《秋》这本书给我最大的启示就是：一个人的性格决定他的命运，做人不能没有个性和原则，按自己的想法去活，外在的阻力并没有想象中那么强大，最重要一点是，你只有先自救，别人才可能救你。就像《国际歌》里所唱的从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己
故都的秋读后感4篇
导语：体会本文咏物抒情的写法，了解作者借窗前的一株常春藤所抒发的思想感情。以下是小编为大家分享的故都的秋读后感4篇，欢迎借鉴！
故都的秋读后感篇一
自古至今，“秋”总是代表着一层淡淡的忧伤，而《故都的秋》却打破这永恒不变的韵律，作者穿过大半个中国，就为一睹故都“秋”的味道。
“江南的秋固然存在，但却没有北方秋的诗意，草木凋零的慢，空气来得润，天的颜色显得淡，……，作者给出了这样的回答，而在北国秋的描写上，作者草草几笔，就足以将北方的秋表现的淋漓尽致。“碧绿的天的颜色，驯鸽的飞声，从槐树底朝东细数着一丝一丝漏下来的日光”作者的笔尖似乎又转到北方的秋与南方的秋的“较量”上。
作者的笔还不完全的停在“秋”上而是专注于北国的槐树，蝉，雨这些平常物体上，而对南方景物的描写却是少之又少，深沉中有点落寞的槐树，享誉“北国特产”的秋蝉，下得奇，下得有味的秋雨，这一切似乎都在说明北国秋的特点，接下来作者又稍降写了北方的一大奇景——果树，而又在果树分别撰写了枣子树，柿子，葡萄，而在这里呢！作者又只字未提南方的……
中国的文学似乎与这篇秋并无关联，可仔细一回味，却惊奇的发现其实里面却蕴藏太多太多的相似，中国的秋，北国的秋总是能够引起深沉，幽远，萧索的感触，并且在这段末尾强调，能体会到这最深味的秋，只有在中国的北方。
在这里，作者最终把笔指向南国的秋，用“甘四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾……，来变相的说明南方的秋与北国秋是不在一个层次上的，而作者却生动形象的用比喻句来形容南方的秋的浑浑沌沌，不适合。
文章的最后，作者愿用生命来换取三分之一的零头，就越发的表明作者对北方秋的赞誉，一种心灵，精神上的寄托。
作者对北方秋至深至爱，令我感动，令我懂得一种超出灵魂之外的脱俗感受，面对他的感情，我们能做得就只有叹息，叹息这古都秋的伟大，以及作者由衷的感受。
故都的秋读后感篇二
“北国的秋，却特别来得清，来的静，来得悲凉”这是《故都的秋》中的一句话。或许是我的家乡接近北国，因此对于秋的理解，我的思想倾向于郁达夫先生笔下的“清”“静”“悲凉”。作者说“秋并不是明花，也并不是美酒，那一种半开半醉的状态，字领略秋的意境呢？
如果说雨是可以引起人的一点淡淡的思乡情怀的，那么秋便可以将人的思绪都带到过去的回忆中去的，或许是在怀念的美好，或许是在感叹时光的易逝，总之一切浓郁的感情都卷在秋的萧疏中，随风而飘。秋，无论是在彩色上，还是在姿态上，总给人一种寂寥的感觉，如文中描述的“碧绿的天色”“驯鸽的飞声”“蓝色或白色”的牵牛花，“秋蝉的哀弱的残声”“息列索落的”秋雨等在作者的描述中，我似乎看到了这些景物，听到
了那些声音，我的心里有点软软的感觉。
我的家乡虽然接近北方，但有些秋天的景色并不像故都的秋景。
我们这里秋季的天空很高，不是有个“秋高气爽”的成语吗？天是淡蓝色的。云很轻很柔。我很喜欢看着那张大的蓝幕上，抹着两撇轻云，如丝如纱，让人的心里很平静。这里没有驯鸽的飞声，但我曾听过，那是四季都有的声音，但在秋天却显得格外的空荡。想作者在看着“很高很高的碧绿的天色，听到青天下驯鸽的飞声。”时心里也一定异常平静吧！
入秋以后，树叶就越发显得苍黄了，随着一阵阵的秋风，树叶便在空中旋转，然后落地，如一只只疲倦的蝴蝶。此时我也能“从槐树叶底，朝动细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。”然而我们这里的槐树并不多见，常见的是杨树，一条路通向多远，路两旁就一真是杨树，看不到尽头，很幽远。我喜欢踩着厚厚的落叶走路，透过凋零的树枝看着天空。那种感觉就像作者所说“脚踩上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。”这也是种很静的感觉。
“在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落的下起雨来了。”这样的秋雨总是萧条的。一场秋雨过后，空气都变的透明的了。我常在窗前看着秋雨悄然而落，也常夜晚静听秋雨落在残败的树叶上。那种心境，是非不在秋天素不能体会的。更如作者在文中所述“一层秋雨一层冻”，渐渐地我会感到有些寒意。
秋的景色如此之多，还有作者笔下的北方的果树，如枣子，柿子，葡萄等，也是我最深的记忆。我想郁达夫先生写的这篇《故都的秋》只是想用文字留住他对故都最深的爱和眷恋。那独特的北国的秋景，让他在结尾中感叹“秋天这北国的秋天若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”
我放下笔，抬头看着窗外正是一片深夜的景象。
故都的秋读后感篇三
那么，“清”“静”“悲凉”到底应该怎样理解呢?文章的情感主旨到底是什么呢?
“清”字当为“纯净透明，没有混杂的东西”之意。“来得清”，即是指这秋来得纯正，来得彻底。你看，且不说“陶然亭的芦花，柳影”“玉泉的夜月”，也不说“西山的虫唱”“潭柘寺的钟声”，就说故都的任何一所院落，任何一处“破壁腰中”，不全都是“秋的味，秋的色，秋的意境与姿态”吗?正因此，这故都之秋，才会被称为具有“十分的秋意”而令人“想饱尝一尝”。
“静”字当为“没有声音”之意。“来得静”即是指这秋来得悄无声息，既不像春天的到来有“春雷”作“鸣”(明)证，也不像夏天的到来有“瓢泼的大雨”相伴随，更没有冬天到来时吼叫的北风、整夜的风雪。秋的到来是无声的，你不知道从什么时候起“从槐树叶底”“漏下来的日光”不再刺眼了，也不知道哪天早晨那种“像花而又不是花的那一种落蕊”会铺得满地……总之，这故都的秋，就在你不知不觉间来到了你的身边，使你听得见，摸得着，嗅得到。
“悲凉”的确是人的一种感觉。“来得悲凉”是说这秋的到来能够使人产生悲凉之感。请注意，只是“能够”使人产生悲凉之感，而不是人们一定都会产生悲凉之感。因为草木本无情，喜怒哀乐，皆源于人之多情。
因此，郁达夫在这篇文章中所表现的并不是“悲凉”之感，而是一种对故都之秋的眷恋，一种对闲适生活的向往。
开篇第一句“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的”便奠定了全文的感情基调，而对五幅秋景图的描绘，无不充斥着对故都之秋的眷恋和对闲适生活的向往之情。你看，即使住着“一椽破屋”，却有心情在早晨起来“泡一碗浓茶，向院子一坐”，去看那“很高很高的碧绿的天色”，去听那“青天下训鸽的飞声”，去细数那“从槐树叶底”“一丝一丝漏下来的日光”。这不是一种闲适吗?如果说作者描绘的“清晨静观”“落蕊轻扫”“秋蝉残鸣”“都市闲人”四幅图还能勉强和“悲凉”搭上界，那么第五幅图画“胜日秋果”却是无论如何也找不到“悲凉”的影子了。在这里我们只能看到一种秋日的美好，生活的美好。且看作者对枣树的描述：“屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株的长大起来……等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了。”生活在这样的庭院中，面对着触手可及的秋果，享受着秋日的清爽，怎能不赞美这秋天的美好，怎能不说这是一种令人向往的闲适生活呢?所以，作者在文末真挚地赞叹道：“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”由此看来，作者要留住的是这北国的秋天，更是与这北国的秋天紧密相连的闲适的生活。
故都的秋读后感篇四
秋，对于我而言，不过是秋风起了，树叶落了，连蜘蛛也上吊了。读了郁达夫笔下的秋后，那南国之秋与北国之秋的对比，不由让我喜爱上那“空山新雨后，天气晚来秋”，喜爱上那小院秋晨，秋雨话凉。
倘若我能走进书中，我也想在清晨泡一碗浓茶，向院里一坐，什么也不想只是静静地感受天与地，人与物。听着秋蝉的衰弱的残声，我被这份悠闲中的孤寂与落寞吸引，陶醉其中，好好领悟“更待菊黄家酿熟，共君一醉一陶然。”
倘若我能走进北国之秋，我想淋一淋那秋雨，在雨后的斜桥影里，上桥头树底一立，遇见熟人用那缓慢悠闲的声调微叹互答：“唉，天可真凉了（这“了”字念得很高，拖得很长）——”，“可不是吗？一层秋雨一层凉了！”。这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到的，我被秋雨中的闲适寒意吸引。
北京的秋是清、静、悲凉的，却透露出“秋”的独特风姿意境。那是一种可以洗净人心灵污秽的美，是一种可以让人们修身养性的灵药。
即使我不如郁先生那般热爱秋天，我却已经被秋的美深深震撼，一步步的沦陷在秋景秋色的迷人魅惑中。
弈秋读后感
弈秋读后感（一）
文/李佩琳
最近我们学了一篇文章【秋弈】：弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
文章的意思是：弈秋是当时诸侯列国都知晓的下棋高手，由于弈秋棋术高明，当时就有很多年青人想拜他为师。弈秋收下了两个学生。一个学生诚心学艺，听先生讲课从不敢怠慢，十分专心。在弈秋讲棋时，他心不在焉，探头探脑地朝窗外看，想着天鹅什么时候才能飞来。如果飞来了好张弓搭箭射两下试试。两个学生同在学棋，同拜一个师，但前一个人学有所成，后面一个人未能领悟棋艺。
老师是全国最好的，两个学生的智商也是样的，可是一个好，一个不好，这是为什么呢？原来是他们的学习态度不一样。同样在听课学习，其一人专心致志，惟弈秋之为听。而且还要去学会怎么样才能细细琢磨其中的道理，自然学习的效果就好。而一人虽听之，一心以为有天鹅将至，思援弓缴而射之，老师讲课时喜欢开小差的，总想着别的事情，这样自然就学不好，所以结果就可想而知了，虽与之俱学，弗若之矣。这样看来，学习要想取得好成绩，不仅要有好的智商、好的老师，更重要的是要端正学习态度，专心致志。上课时胡思乱想，听讲三心二意，纵使有很好的智商，有全国最好的老师，也是学不好的。
玖完这篇文章，我的脸一阵阵发红发烫。我不就是弈秋那个一心以为有鸿鹄将至的学生吗？我在上课时，也常常是思援弓缴而射之：老师在上面讲课，我的脑海里却在思索别的东西，有时想下课后要到哪去玩，有时想要找什么好吃的，有时在玩一弄手上的文具等，三心二意，根本就没有认真。而每每考试下来，成绩不好，父母责备时，我却以老师没讲题目太难等等理由为借口，推诿搪塞，根本没有意识到成绩不好的原因是自己不专心听讲。现在想来，很是惭愧。
我现在很好的学习环境，有最优秀的老师，父母对我的学习成长也倾尽心血，我今后一定要克服三心二意的坏一毛一病，无论做什么事情，都要专心致志，力争取得最优异的成绩。
弈秋读后感（二）
玖罢【孟子？弈秋】颇有感触。二人学弈，其一人专心致志；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。其结果可想而知。其实，这个故事告诉我们一个看似简单实质深刻的道理：做任何事都要专心致志，否则一无所成。
迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人，有一次在进行提炼镭元素的研究时，她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事到如此专心的地步，令人称叹。可以说，居里夫人的成功也许有许多因素，但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。
北宋大文学家欧一陽一修写作诗文有许多是在三上：马上、枕上、厕上思考成熟的。南宋著名学问家朱熹治学要求自己有三到：心到，眼到，口到。现代著名美学家朱光潜要求自己三此主义：此身、此时、此地。这里三上三到三此主义，都有有一个共同特点，那就是一心一意，集中一精一力，也就是专心致志。我们可以设想一下，如果他们没有此种专心致志的品德，能成为大学问家吗？
那么，怎样才能专心致志呢？我以为，首先要热一爱一这项事业。非此，无动力，更谈不上专心致志。运动员在训练中日复一日，年复一年地跌打滚爬，几多汗水几多伤。没有对自己所从事的事业的炽一热的一爱一，是很难一心一意做到底的，更谈不上站在世界冠军的领奖台上。其次，还要有不怕挫折、锲而不舍的一精一神。贝多芬成了音乐家后，失去了听觉，但他却扼住命运的咽喉，锲而不舍，以惊人的毅力顽强创作，被誉为一代乐圣。如果没有此种对音乐和旋律的专心致志，也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。
今天，我们所置身的世界五彩斑斓，我们所生活的环境诱一惑颇多，我们做任何事都要热一爱一这项事业，都有要有不怕挫折、锲而不舍的一精一神。我们唯有专心致志，才能成功。
奕秋读后感
奕秋读后感（一）
我读了一个故事，名字2020叫《奕秋》大概的意思是：奕秋，是全国下棋最好的人，他收了两个徒弟，一个徒弟很专心听讲，另一个徒弟一边听课，一边想着去射对面的大雁，结果下棋的时候总也比不过第一个徒弟。
这是为什么呢？这个故事告诉我们一个道理：一个人做事，或是听课时不能三心二意，心不在焉，而且应该专心致志，深深思考，用心领会，认真把握要领，才能学好学透，弄懂学的新知识，才能学到好的成绩。
平时老师讲的作文，非常深刻，只要有一点没听，那就是一半不会，不知要领何在，一顿乱写，下笔千言，离题万里，哪还能进步呢？
《奕秋》的故事，启发了我们，要想牢固掌握新知识，要全神贯注听课，只怕有心人，攻到自然成，只要付出许多，自然有所收获。
我学过不少篇课文，从这些课文中，我认识了舍己救人的蒙古猎人海力布，足智多谋的诸葛亮，淳朴、憨厚的少年闰土，但是我最喜欢的还是《学弈》一课中所讲的故事。
这篇课文主要讲全国最会下棋的弈秋同时教两个人下棋。但是他们的学习态度却不同：一个人专心致志，惟弈秋之为听。而另一个人却一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽然是与同伴一起学，但却心不在焉。同时学棋，三心二意的人永远不如专心的人学得好。这个短小的故事，给了我多少启迪呀！
其实，我以前就是一个干什么事都不专心的人，常常是干这件事还想着另一件事。有时候，心里像长了毛刺，总不能脚踏实地地学习，生活中的我得到了许多教训。
记得一个星期六的下午，我睡醒觉，赶紧写起老师布置的作文来。但却一边写一边用眼睛瞧着桌上的小闹钟，一看到了三点十分，便啪的一下放下手中的笔，伸手拿过收音机，迅速拨到交通频道，顿时传出播音员阿姨悦耳的声音：下面请听蔡依林的《消失的城堡》嗬，太棒了！我哪能错过这样的良机，顺手将作文扔到一边，抱起收音机就听起来了。听，她优美的声音：记忆飞走了我要孤单的思考真的很好再也不需要，消失的城堡我被陶醉了，还学着唱。忽然妈妈推门进来，见我唱的如此入迷，就说：做功课的时候，又听音乐，能把功课做好吗？我一吐舌头，冲妈妈做了个鬼脸，(.org)抓起笔就又匆匆忙忙地写起作文来。心里却嫌妈妈来的不是时候。
第二天，老师指着作文本说：你读读作文，连句子都不通！我一看，觉得作文中的话好像在哪听过。怎么连歌曲里的记忆飞走了都写在作文里面啦？哎，都是我自己学习不踏实呀！这样做多么像《学弈》中那个三心二意学下棋的人哪！他一边学下棋，一边想射下天鹅；我一边写作文一边想听歌曲，不专心致志，没有毅力，怎么能学到本领呢？我要向《学弈》故事中专心致志学下棋的人学习，做什么事都要一心一意，培养自己顽强的毅力，勤勤恳恳学本领，将来才能为祖国做贡献，否则便会一事无成。
这篇课文主要讲了全国最会下棋的奕秋同时教两个人下棋。但是他们的学习态度不同：一个人专心致志，惟奕秋之为听。而另个人却一心以为有鸿鹄将至，思援缴而射之。虽是与同伴一起在学，但却心不在焉。同时学棋，三心二意的人永远不如专心的人学得好。这个短小的故事，给了我多少启迪啊！其实，我以前就是一个学习上不太专心的人，常常是干这件事还想着另外一件事，有时候，心里像长了毛刺似的，总不能脚踏实地的学习，生活中的我得到了许多教训。着名画家达。芬奇说过：顽强的毅力可以克服任何障碍。这句话说得真是淋漓尽致啊！那个三心二意的人是不如别人聪明吗？当然不是，因为他没有顽强的毅力，没有刻苦学习的精神。
我要向《学奕》中专心致志下棋的人学习，做什么事都要一心一意，培养自己顽强的毅力。
森林报·秋读后感精选5篇
栏目小编给你提供了以下的《森林报·秋读后感》，供你参考，希望能够帮助到大家。读后感，一般是指看完某一篇或者某一本书后的心得体会，作品是一本口碑很好的书籍。我们在读了其中一本名著后，把自己的领会写下来，方便自己接下来的思考。
森林报·秋读后感【篇1】
森林报秋读后感（一）
我翻开《森林报》秋，看到森林里又换上了一幅美丽的景色。动物们一个个行动起来，在做漫长冬季前的准备，而鸟儿们又开始大搬家这一回是从北方往南方飞。秋天就这样开始了。
《森林报》秋的第一个月我最感兴趣的是候鸟搬家，候鸟离开家乡往南飞，都是成群结队的，而且在夜里神不知鬼不觉地陆续出发，开始他们遥远的路程，原来是考虑到安全的问题，因为在黑暗中他们不会受到老鹰等猛禽的攻击，好聪明的鸟儿啊！我觉得绵鸭最奇怪，人家都往南飞，它偏偏往北飞，居然还能在哪儿自由自在地度过漫长的北极冬夜，这可要归功于它的绵鸭绒大衣，因为它是世界上最暖和的绒毛！
第二个月写的是留下来的动物，它们也都在按照自己的方式准备过冬，有的急急忙忙装满自己的仓库，比如小松鼠、小老鼠等。其中短耳朵水老师最能干，把偷来、抢来的东西全案严格的秩序，分门别类地放在储藏室里。还有些动物，它们自己的身体就是储藏室，比如熊、獾、蝙蝠等等，它们在秋天的几个月里，放开肚皮吃的肥肥胖胖，长出一身的肉，然后在整个冬天它们就一直睡大觉。看来大家都有绝招啊！
我最喜欢的故事莫过于围猎了。这个故事中有一个大胖子最搞笑，别人都用猎枪去打中目标，他倒好，居然用两条腿当树墩，当兔子跑过来的时候，他双腿一夹，兔子滑了过去，大胖子却整个扑倒在地，但他竟然夹住了兔尾巴，真是一个奇怪的人啊。
秋天结束了，冬天即将来临，我合上书，默默祝福森林里的小动物都能快乐的度过秋天。
森林报秋读后感（二）
《森林报秋》讲的是：一个既快乐无限又悲惨无比的世界。想知道是怎么回事么？那就让我们进入有趣的世界吧！
我最喜欢《我的小鸭》这一章讲的是：吐绶鸡妈妈生了几只小鸭子宝宝有一次小鸭子跑到作者家门前的小水洼里自由自在的游起泳来。它们觉得冷了，没有地方取暖就使劲的叫，有一个人来了把小鸭子抱回了家，抱到了作者的房间里，放到了作者的小床上，小鸭子看到作者正在睡觉，也就爬到作者的被窝里呼呼地睡起来。姬蜂给了我很深的印象。姬蜂把它的卵产在又肥又大的蝴蝶幼虫身上，这条幼虫便成为姬蜂幼虫的食物了。第二年时，茧里面飞出来的不是蝴蝶而是一只姬蜂。我还喜欢《没有螺旋桨的飞机》一章讲的是：在列宁格勒常常出现一架奇怪的飞机因为它没有螺旋浆，有人说它是一架新型的飞机，这对么？告诉你吧！它是一只金雕，金雕飞时一般都不展翅。我想他们不会连这一点常识都不知道吧！
是呀，为什么同样生活在农村，比安基就知道得那么多，我却有眼无珠、充耳不闻呢？心在哪里，眼睛和耳朵就在哪里。我的心在哪里呢？
森林报秋读后感（三）
《森林报秋》讲的是：一个既快乐无限又悲惨无比的世界。想知道是怎么回事么？那就让我们进入有趣的世界吧！
我最喜欢《我的小鸭》这一章讲的是：吐绶鸡妈妈生了几只小鸭子宝宝有一次小鸭子跑到作者家门前的小水洼里自由自在的游起泳来。它们觉得冷了，没有地方取暖就使劲的叫，有一个人来了把小鸭子抱回了家，抱到了作者的房间里，放到了作者的小床上，小鸭子看到作者正在睡觉，也就爬到作者的被窝里呼呼地睡起来。姬蜂给了我很深的印象。姬蜂把它的卵产在又肥又大的蝴蝶幼虫身上，这条幼虫便成为姬蜂幼虫的食物了。第二年时，茧里面飞出来的不是蝴蝶而是一只姬蜂。我还喜欢《没有螺旋桨的飞机》一章讲的是：在列宁格勒常常出现一架奇怪的飞机因为它没有螺旋浆，有人说它是一架新型的飞机，这对么？告诉你吧！它是一只金雕，金雕飞时一般都不展翅。我想他们不会连这一点常识都不知道吧！
是呀，为什么同样生活在农村，比安基就知道得那么多，我却有眼无珠、充耳不闻呢？心在哪里，眼睛和耳朵就在哪里。我的心在哪里呢？
森林报·秋读后感【篇2】
这部《森林报》是由著名作家维.比安基写的。这本书分成四个部分《春》、《夏》、《秋》、《冬》，组成的。其中给我印象最深的是《夏》因为夏讲了很多很有趣的动物和植物，动物有：凶猛的老鹰、胆小的松鸡、形态可拘的大灰熊和忠实为人们服务的小狗……我最喜欢的就是《夏》里面的打猎第二章了，打猎讲述了一个猎人带着他的两条卷尾巴猎狗和另一个猎人比赛打猎，这一个猎人有许多机会却没有把握住，而另一个猎人开了五枪，这一个猎人已经清楚的知道了另一个猎人最少已经有五千克野味了，这时这个猎人的好运才来。,他捕获了两只野鸭和一只松鸡，但是坏事有降临在他身上了他的一只狗丢了。这时他的一只狗叼着一只松鸡回来了这只狗给主人挣足了面子。
我看过许多书，大部分印象都不深。惟有《森林报》这本书的内容令我记忆犹新。这本书里有许多关于动物的性格、饮食等方面知识，让我看得爱不释手。
森林报·秋读后感【篇3】
不管对谁而言，只要打开这本书--维·比安基的名著《森林报》，都将进入一个新奇瑰丽的无边画卷，开始一段浪漫清新的精神旅行。《森林报秋》讲的是：一个既快乐无限又悲惨无比的世界。想知道是怎么回事么？那就让我们进入有趣的世界吧!
我最喜欢《我的小鸭》这一章讲的是：吐绶鸡妈妈生了几只小鸭子宝宝有一次小鸭子跑到作者家门前的小水洼里自由自在的游起泳来。它们觉得冷了，没有地方取暖就使劲的叫，有一个人来了把小鸭子抱回了家，抱到了作者的房间里，放到了作者的小床上，小鸭子看到作者正在睡觉，也就爬到作者的被窝里呼呼地睡起来。姬蜂给了我很深的印象。姬蜂把它的卵产在又肥又大的蝴蝶幼虫身上，这条幼虫便成为姬蜂幼虫的食物了。第二年时，茧里面飞出来的不是蝴蝶而是一只姬蜂。我还喜欢《没有螺旋桨的飞机》一章讲的是：在列宁格勒常常出现一架奇怪的飞机因为它没有螺旋浆，有人说它是一架新型的飞机，这对么？告诉你吧!它是一只金雕，金雕飞时一般都不展翅。我想他们不会连这一点常识都不知道吧!
是呀，为什么同样生活在农村，比安基就知道得那么多，我却有眼无珠、充耳不闻呢？心在哪里，眼睛和耳朵就在哪里。我的心在哪里呢？
森林报·秋读后感【篇4】
这部《森林报》是由著名作家维.比安基写的。这本书分成四个部分《春》、《夏》、《秋》、《冬》，组成的。其中给我印象最深的是《夏》因为夏讲了很多很有趣的动物和植物，动物有：凶猛的老鹰、胆小的松鸡、形态可拘的大灰熊和忠实为人们服务的小狗我最喜欢的就是《夏》里面的打猎第二章了，打猎讲述了一个猎人带着他的两条卷尾巴猎狗和另一个猎人比赛打猎，这一个猎人有许多机会却没有把握住，而另一个猎人开了五枪，这一个猎人已经清楚的知道了另一个猎人最少已经有五千克野味了，这时这个猎人的好运才来。，他捕获了两只野鸭和一只松鸡，但是坏事有降临在他身上了他的一只狗丢了。这时他的一只狗叼着一只松鸡回来了这只狗给主人挣足了面子。
我看过许多书，大部分印象都不深。惟有《森林报》这本书的内容令我记忆犹新。这本书里有许多关于动物的性格、饮食等方面知识，让我看得爱不释手。
《森林报》是前苏联作家维;比安基的代表作。这本书按照独特的森林历、森林年记日，将3月21日看做春天的开始。
森林报·秋读后感【篇5】
在这个寒假里，我有幸读到了《森林报.春》这本书。读了这本书让我深受感触之外还让我体会到了大自然的神奇和奥秘。
《森林报.春》其实不是一份报纸而是一本书，它是苏联著名的科普作家维.比安基的代表作。这本书采用了报刊的形式分十二个月报道了森林中各种有趣的事情。
在《森林报.春》中我最喜爱的一篇文章是《鸟类搬家》，文章主要写了：一个猎人去森林中狩猎，这时，这个时间段正适合鸟类搬家，他站在一棵小云杉旁，倾听者鸟儿的叫声。太阳下山了，鸟儿停止了歌唱，再仔细听还有一种鸟叫声，他环顾四周，看见了两只鸟，这种鸟叫长嘴勾鹬，这种鸟是可以捕捉的，于是在猎人的努力下，终于把这两只鸟打了下来。
这篇文章让我想起了一个发生在我身上的事：那天风和日丽，我和妈妈一起去田野玩耍、挑野菜。我们一到田间就各自忙活起来。就在这个时候我看到了一只小鸟，它躺在草地上，翅膀上竟然流着血，已经奄奄一息了，此时此刻我心急如焚，心想;“小鸟受伤了，如果不马上救它的话，它可能会死的，这可怎么办呢?”我苦思冥想了一会儿后决定要救这只小鸟，于是我就捧着小鸟往家里跑，妈妈也跟着我跑回了家。
回到家之后我把小鸟放在了桌子上，拿出了医药箱，从箱子里拿出了瓶红药水帮它消毒，可能是很痛吧!小鸟在不停的挣扎，不知它是因为害怕还是疼痛，涂完红药水后我又拿出了纱布帮它包扎，这时候就需要妈妈的帮忙了，妈妈问我;“为什么小鸟受伤了也要包扎啊?”我知道这时妈妈在考验我，于是我说;“因为动物和人类是一样的啊!都是有生命的，我们要珍爱所有的生命!”妈妈高兴的笑了，笑的很欣慰。
后来的几天里我一直悉心的照顾着小鸟，小鸟也慢慢地信赖我了，有时候我去给小鸟喂食，小鸟还友好的啄两下我的手指呢!此时此刻让我想起了一句话：信赖，往往创造出美好的境界。在我的悉心照顾下，小鸟的伤很快就好了，于是我找了一个机会把它放了，虽然有些舍不得，但是小鸟的家毕竟还是大自然啊!从那之后，我经常会在早晨起床总会听到小鸟在枝头鸣叫的声音，我相信那是小鸟来报恩了……
每一个小动物都是我们人类的朋友，哪怕是一只小到不起眼的蚂蚁。我们不能因为蛇会伤害到人而去大量的捕杀它们，这样就会破坏生态平衡，无论是生物还是非生物，我们都要保护，我们更没有权力去剥夺动物们的自由，要知道如果没有了那些动物和植物，我们人类就无法在这个世界上生存了。同学们，我们要行动起来，“保护动物，维护生态平衡。”做一个有爱心、善良的人!
秋的韵味_《故都的秋》读后感600字
秋的韵味_故都的秋读后感600字：
秋，是一个悲凉的季节，通常都被作家用来描写伤感的时侯。郁达夫先生也是这样觉得，他写的《故都的秋》，这篇文章围绕着故都“来得清，来得静，来的悲凉的秋”来写。
郁达夫先写出了南方的秋，用来衬托北方的秋。用看不饱，尝不透只能感受到一点点清凉的，南方的秋，来突出北方的秋那样浓厚的滋味。
郁达夫先生写槐树、写秋蝉衰弱的残声、写奇特的秋雨，等等秋的景象。写北方的枣子树，果树的奇景。写出了故都秋浓厚的意境，姿态。故都的秋，处处都体现出了浓厚的秋的味道。
后面，还谈到了关于秋的文字。“足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想你一定会感到一种不能自已的深情。”秋，常常会让人感觉到悲凉。这是人人都可以感觉到的。给人带来的感触，总是深沉，幽远的。
从文中也可以看出，郁达夫对这北国之秋的眷恋，喜爱之情。读完了这篇文章后，令人回味无穷，虽然文中的景物描写很少，更多的是郁达夫的体会。可是，我们仿佛能看到北国之秋，那浓厚的秋意。
我们却感受不到那深沉，悲凉的秋。我们就不能感受到秋蝉，那衰弱的残声。而我们觉得，那是吵闹的，嘈杂的，令人心烦的声音。也不会感受到“一层秋雨一层凉”，而会觉得：这雨害得我不能出门了。秋季时，每当我们走在路边，总会说：“桂花好香啊。”“看，桂花开了。”可是，我们却不能真正的感受到浓厚的秋意。我们感受不到秋意，是因为_时代变了。秋的宁静，韵味，都被人们淡忘掉了……作者：杜昕安
秋园读后感
我对于农村题材的书籍一直情有独有，在这里可以看到过去的生活。《平凡的生活》中描写的细节都感同身受，获得较深的慰藉。《秋园》这本书是由一个女儿记录了普通母亲的一生，这本书是在母亲去世之后，大部分书稿由女儿在厨房完成。写作不需要有太过苛刻的条件，有真情实感，文字自然会流露，写作是一种表达手段，而表达是人类的欲望。
平凡人的生活也有值得记录的一面，读书并不仅仅为了获得某种实用的技能，也为了照顾我们的情感。平白朴实的文字也能打动内心，像平平淡淡的生活。故事的主人公秋园幼时家境殷实，家住洛阳，读过几年私塾。后由于家中突遭变故，父亲去世，哥哥病重，家道中落。秋园没能继续读书，后与一个国民党军队的参谋仁受成亲。秋园随着仁受到南京，这几年的生活平稳一些。南京被攻陷后，国民党军队撤军到重庆，仁受决定带着全家在湖南下车去看望父亲。此后他们就留在了湖南老家，一家人的生活随着时代的变迁起起伏伏。仁受做官时对于穷苦百姓的帮助，秋园辛苦的支撑起这个家。
没有经历过极度贫穷的人不会理解贫穷意味着什么，极度的饥饿会让人放下面子，甚至做违反规定的事。书中两次写到家里实在没有饭吃，秋园和之骅去讨饭的经历，第一次到了秋园的学生家里，得到了好心人的帮助，暂时渡过了难关。第二次之骅去讨饭，陌生人的羞辱，获得的一点点粮食，之骅回家给了弟弟和爸爸。艰苦的生活下，秋园想法设法带着孩子们活下去，做教书先生，裁缝，带着两个孩子出门讨生活。本来想着投靠哥哥，没有办法只能回来。在路上遇到一个大姐，劝说自己不要在回去，到一个有饭吃的地方。秋园带着两个孩子来到湖北，在这个地方生活渐渐好转，迫于驱赶外地人的压力下，秋园带着孩子嫁给了当地的王成恩，生活不再处于吃不饱饭的阶段，却遭遇自己的孩子田四突然离世的重击。秋园在王成恩离世后，回到了湖南。
秋园回到湖南后固守在老房子里，种菜养鸡。老人对于故土的思念是深切的，想起了奶奶，爷爷去世的早，奶奶在深山中抚养五个孩子长大。奶奶仍惦记着每个子女的生活，尽力为他们做点什么。秋天奶奶想来我家帮忙做农活，每次离开我家，奶奶把门前的草全部拔完。奶奶也是想着回老家，她带我走着开满槐花的山路，炒槐花给我吃。记得爸爸住院，奶奶想去看爸爸，我和奶奶在路上拦车都不停，只好步行到了县城医院。当时的我和奶奶都不知道应该在同一方向拦车，依稀记得当时从村里走出来的场景。
《故都的秋》读后感
导语：在《故都的秋》整篇文章之中，蕴含着一种孤独、忧郁的心态。这种心态的描写与作者的人生经历有着十分密切的关系，作者向往的是一种深刻厚重的生命形态，而故都的秋正是这种生命形态的象征，这种生命虽然形态悲凉，但是富有内涵。
《故都的秋》读后感
我读了郁达夫的《故都的秋》，文章里那浓浓的秋意，深深吸引着我，那里的秋雨，秋蝉，秋果，那里的一切一切，都那么迷人。
这篇散文表面是对北平秋天的赞美，其实是抒发了自己对故乡的怀念。细细品味，作者还表达了内心的寂寞与忧愁。我深深赞叹郁达夫的文章有种含蓄的美。
我是一个居住在城市里的人，当然没有文中那优美的场面，这儿到处是车水马龙，偶尔飘落的树叶也被负责的环保工人扫掉了。秋天，这儿根本感觉不到清凉，只有在10月突然变得好冷，一夜之间，从还穿着背心，汗衫变成缩头缩脑穿着两层长袖服。在城市里，我根本感觉不到秋。但是换一个角度思考，我还是喜欢秋的，如果你去小区花园或公园，你会发现，这儿的秋景是全世界最美的。其他三季无论如何也赶不上，怒放的菊花，梦幻般的落叶，高的天，静的水，空气中夹杂着一丝薄薄的凉，不多也不少。这是你就会与郁达夫有着同感，但我还是不得不佩服郁达夫细腻的观察力与优美的文笔。
果儿成熟的喜悦，落叶满地的萧索，秋蝉哀鸣的凄凉，秋雨中闲人感叹的幽远，将秋描写的出色有味。《故乡的秋》是一篇不朽的散文!
《故都的秋》读后感
只教天上有暗淡的愁云蒙着，阶前屋外有几滴雨滴的声音，那么围绕在我周围的空气和自然的景物，总要比现在更带有些阴惨的色彩，总要比现在和我的心境更加相符。郁达夫先生在阴郁低沉的格调里抒写了自己以及这个正面临危机的国土在某种意义上的悲凉与落寞。
他说，北方的槐树有一种使人联想起秋来的点缀，槐花落蕊铺满地的柔软触觉，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识里还有点儿落寞。我觉得从他对于花的凋零中看到的更多的本质是生命的流逝，祖国、人类在岁月、历史潮流中的悲凉感，人不是一成不变的，郁达夫三岁丧父，家道衰贫，曾有两段婚姻失败，经历两次丧子之痛，再加上祖国外交上受外国侵略，必然面临着对未来的担忧。但那种落寞仿佛是可有可无的，落寞是一种心境，然而相对当下悲惨的境地，有时什么都不想的忘却何尝不是可以受人支配的吗?生命之秋也许就像槐树的落蕊随处漂泊，可是谁又知道衰亡的尽头将归向哪里?可假若谁都不知道，谁也不关心，那生命到最后也许会愈来愈荒谬，人性便丢失了。
《故都之秋》描绘了北国之秋的清、静、悲凉，很像是作者人生半路上坎坷艰辛的写照，但本文的意义好像还不止出于此，它更多地暗示了作者当时对祖国的忧愁，对北平的怀念和忧思，那是一个民族岁月之秋的清静与悲凉。
我想，一个人在自身困境中依旧能冷静下来并关注生活，将故都之境地写下来并给予深刻思考的也许就是一个真正有坚强内心的人，秋是落寞的，人心更是，面对物是人非，面对历史的沧桑，郁达夫没有痛斥生命与命运的无情，而是淡然的用轻轻的笔调在书写历史、人与命运的衰败的感觉。我尤爱文中作者通感的描述，槐树花蕊的柔软、细腻和落寞，三者是合一的。
秋的落寞，故都的落寞，也是深沉的人类命运的映射。
《故都的秋》读后感
秋，对于我而言，不过是秋风起了，树叶落了，连蜘蛛也上吊了。读了郁达夫笔下的秋后，那南国之秋与北国之秋的对比，不由让我喜爱上那空山新雨后，天气晚来秋，喜爱上那小院秋晨，秋雨话凉。
倘若我能走进书中，我也想在清晨泡一碗浓茶，向院里一坐，什么也不想只是静静地感受天与地，人与物。听着秋蝉的衰弱的残声，我被这份悠闲中的孤寂与落寞吸引，陶醉其中，好好领悟更待菊黄家酿熟，共君一醉一陶然。
倘若我能走进北国之秋，我想淋一淋那秋雨，在雨后的斜桥影里，上桥头树底一立，遇见熟人用那缓慢悠闲的声调微叹互答：唉，天可真凉了(这了字念得很高，拖得很长)，可不是吗?一层秋雨一层凉了!。这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到的，我被秋雨中的闲适寒意吸引。
北京的秋是清、静、悲凉的，却透露出秋的独特风姿意境。那是一种可以洗净人心灵污秽的美，是一种可以让人们修身养性的灵药。
即使我不如郁先生那般热爱秋天，我却已经被秋的美深深震撼，一步步的沦陷在秋景秋色的迷人魅惑中。
弈秋读后感范文
弈秋是当时诸侯列国都知晓的下棋高手，由于弈秋棋术高明，当时就有很多年青人想拜他为师。
读罢《孟子？弈秋》颇有感触。二人学弈，其一人专心致志；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。其结果可想而知。其实，这个故事告诉我们一个看似简单实质深刻的道理：做任何事都要专心致志，否则一无所成。
迄今为止两次获得诺贝尔奖的居里夫人，有一次在进行提炼镭元素的研究时，她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事到如此专心的地步，令人称叹。可以说，居里夫人的成功也许有许多因素，但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。
北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”：马上、枕上、厕上思考成熟的。南宋学问家朱熹治学要求自己有“三到”：心到，眼到，口到。现代美学家朱光潜要求自己“三此主义”：此身、此时、此地。这里“三上”“三到”“三此主义”，都有有一个共同特点，那就是一心一意，集中精力，也就是专心致志。我们可以设想一下，如果他们没有此种专心致志的品德，能成为大学问家吗？
那么，怎样才能专心致志呢？我以为，首先要热爱这项事业。非此，无动力，更谈不上专心致志。运动员在训练中日复一日，年复一年地跌打滚爬，几多汗水几多伤。没有对自己所从事的事业的炽热的爱，是很难一心一意做到底的，更谈不上站在世界冠军的领奖台上。其次，还要有不怕挫折、锲而不舍的精神。贝多芬成了音乐家后，失去了听觉，但他却“扼住命运的咽喉”，锲而不舍，以惊人的毅力顽强创作，被誉为一代“乐圣”。如果没有此种对音乐和旋律的专心致志，也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。
今天，我们所置身的世界五彩斑斓，我们所生活的环境诱惑颇多，我们做任何事都要热爱这项事业，都有要有不怕挫折、锲而不舍的精神。我们唯有专心致志，才能成功。
秋颂罗兰读后感
秋颂罗兰读后感（一）
我国古代不少文人墨客，总认为秋季万物凋零，秋是肃杀、萧条、荒败的，因此，秋成了愁的代名词，给人以秋风秋雨愁煞人的感慨。近日笔者在拜读台湾作家罗兰的《秋颂》中，却读出了秋天的另一种韵味：秋是成熟的、明澈的，明澈中还有一种味道闲淡与悠远。
那就让我们一起走进罗兰思绪中秋的世界吧！
秋天是美丽的，但秋天的美丽更表现在它的明澈。透明的美丽是怎样的呢？作者带我们一起进入了他笔下的秋叶、秋林、秋云、秋风、秋水中，徜徉在这样美丽透明的景色中，让我们慢慢体会品味作者在文章中的倾诉，其中有对秋天，更有对人生的认知与感悟。
秋叶的美丽不仅表现在颜色上，更体现在那临风的飒爽上。这是一种风度，是秋的风度。这种风度中透露出来的是一种自信。秋天是充满自信的季节，这种自信与美好的收获有关。
秋林的美丽与落日景色的渲染有关，那是一幅艳丽与凄楚交织的图画，也是让人心动的寂寥之歌，其中有几许尘土，或许是岁月封存的生活的足迹。这是秋的容颜。
秋云是闲淡、超凡脱俗的，而秋风则是纯净的、洒脱的，这是看破红尘的从容与沉静。秋水也是明澈的，如秋风一般一尘不染。秋天的美丽一景是闲云野鹤，秋云与秋鹤都是潇洒与飘逸的，它们是秋的气质。
作者所谓秋天的颂歌来自对秋天风度、容颜、气质的赞美。如秋天般美丽的人定然也是飘逸、洒脱、超凡脱俗的，也定然是艳丽寂寥的，当然也是明澈透明的。
最后作者告诉我们秋之美的根源拥有一切，却并不想拥有一切！可是也就在不想拥有一切中，必定拥有了一切！这就是规律，这就是人生！在收获之时，开始寻找闲淡、悠远。秋之明澈，意味着渗透了人生的哲理，悟出了人生的滋味。它告诉我们，人们在得到的同时，已经感悟到所拥有的并不是最重要的，最重要的是生命的过程。这就让人从物质追求的层面上升到精神追求的层面，人的追求目标变了，风度与气质也会随之变化。明澈中的闲淡与悠远就会成为这一阶段人们最迷人、最充满魅力的一面。
罗兰的秋之颂歌中说：明澈的秋是成熟的，成熟的美是闲淡悠远的！这是对自然而言，更是对人生而言！
我喜欢秋天，喜欢秋天的那份美，喜欢秋天的那一份明澈。
喜欢秋天的树林在临风时的那份飒爽和那份洒脱。秋风来临，没有那片叶子会现出忧疑，它们一片片随风萧萧飘落，显示出的是无限秀逸，是一份不需任何点缀和任何修饰的洒脱与不在意俗世繁华的孤傲。
每当暮色降临，晚风带着清冷的凉意，随着暮色的浸染，一切万物呈现出一种凄楚之美，此时胸中有股奔放的情感它会自然凝结，有一种凄楚，也有着一种淡淡的酸楚，更有一种难言的痛处，痛可忍，苦可耐，而辛酸不可耐！
在静静的幽寂中，独自与自己的心灵交流，拥有着份无法诉说的寂廖，细细地品尝着那份清寂，静静地走进自己的心灵世界，仔细探寻心中还有多少空间，它封存着多少生活的记忆。
秋日天宇的闲云。那么淡淡然、悠悠然、悄悄远离尘间，对俗世悲欢扰攘，不再有动于衷；什么时候，对俗世悲欢的扰攘，将不再有动于衷？
秋天的风，不带一点修饰，是最纯净的风。那么爽利地轻轻掠过园林，对萧萧落叶不必有所眷顾季节就是季节，(.org)代谢就是代谢，生死就是生死，悲欢就是悲欢。无需参与，不必留连。说起容易，做到却难！
秋水的明澈，一如秋风一样，点秋江，白鹭沙鸥，就画出了这份明澈。没有什么可忧心、可紧张、可执着。傲杀人间万户侯，不识字2020烟波钓叟。秋就是如此的一尘不染！
秋日明净的天宇间，那一抹白云，是如此的悠闲。而野鹤的美，更是澹如秋水，远如秋山，无法捉摸的那么一份飘逸和俊美，令人神往。
也有某些人，具有这份秋之美。也必须是这样的人，才会有这样的美。这样的美来自内在，他拥有一切，却并不想拥有任何。那是由极深的认知与感悟所形成的一种透澈与洒脱。如此境界，向往神往。
秋是成熟的季节，是收获的季节，是充实的季节，却也是淡泊的季节。它饱经了春之蓬勃与夏之繁盛，不再以受赞美、被宠爱为荣。它把一切的赞美与宠爱都隔离在清洁的秋光外，而只愿做一个闲闲的，远远的，可望而不可及的秋。
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