《亲爱的安德烈》读后感
亲爱的安德烈读后感与收获合集(5篇)。
书，是前人留给后人最宝贵的财富，在读了亲爱的安德烈后，我们常常会产生触动。此时不妨将自己的收获写下来，撰写成一篇读后感。那么您对亲爱的安德烈中的哪些情节感到印象深刻呢？栏目小编特意为大家收集整理了“亲爱的安德烈读后感与收获”，仅供参考,欢迎大家阅读本文。
亲爱的安德烈读后感与收获(篇1)
寒假，读了龙应台与儿子安德烈合作写的《亲爱的安德烈》一书，受益匪浅。整本书我读出了两个词，尊重和自由。
龙应台对儿子的尊重和儿子与母亲交谈的自由，颇让我们感动与羡慕。我们常说，对待孩子要像对待自己的朋友一样，可是能做到的家长又有多少？龙应台女士在这36封家书中给我们做出了榜样。记得书中这样叙述到，龙应台非常讨厌自己的儿子吸烟，每当他吸烟的时候，都想狠狠地训斥安德烈，但终于还是忍住了，理智告诉他，安德烈已是成年人，他有选择的权利。而我们做家长的和龙女士所区别的，就是我们面对这样的行为，常常忍不住训斥孩子，甚至对他们大打出手。因为我们恐惧，恐惧孩子走弯路，恐惧孩子走向我们所不希望的道路。这也是我们中国人甚至亚洲的传统教育方法。《独立宣言》一文中写道：
一天，一些中国大陆记者来采访龙应台，她的二儿子菲利普恰好在跟前。朋友刚离开，菲利普便说道：“妈，你有没有注意到一个女的华人朋友的特征？”
他说，“就是当他们要问我什么问题的时候，他们的眼睛是看着你的，而且就站在我面前，却用第三人称‘他’来称呼我。”
从这可以看出，在我们中国，甚至亚洲传统思想中，孩子无论多大，在父母跟前都是孩子。这也是我们做父母的常常不尊重孩子的原因之一，因为这种思想是根深蒂固的。
其次，龙应台女士对于孩子的尊重还表现在，能够以一颗平常心对待孩子的“平庸”。作为中国的家长，我们常常望子成龙，望女成凤。无形当中，便给孩子施加了压力。在我们周围，有很多孩子和安德烈一样，害怕自己的平庸，害怕自己所获得的成就达不到父母的期望值。这里，很喜欢龙应台女士给安德烈的这样一段话与家长们共勉：
“对我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快乐，而在现代的生活架构里，什么样的工作比较可能给你快乐？第一，它给你意义，第二它给你时间。”
这两句话使我醍醐灌顶，因为我也是一名家长，我也渴望自己的孩子以后能够不平庸，但是对于不平庸的意义，我理解的很狭隘，能上一流的大学，能有一份非常体面的工作。并没有考虑到孩子真正喜欢的是什么？其实，正如龙应台女士对安德烈说的“平庸是跟别人比，心灵的安适是跟自己比，我们最终极的负责对象，安德烈，千山万水，走到最后还是‘自己’二字。”
其次，这本书给我的另一个冲击就是安德烈在母亲面前是自由的。从书中可以看出来，安德烈，想谈什么就谈什么，毫无顾忌，就像对待自己的同伴。这才是真正意义上的平等对话。即使说得有些过分，有些无礼，对方也不会因此而大发雷霆。记得，第14封信，《秘密的、私己的美学》中，安德烈在和妈妈讨论音乐，说了这样一段话：
“拿着曲子和同样有兴趣的朋友分享，大伙一起听，然后会有无穷无尽的讨论，讨论歌词里最深刻的隐喻，和最奇怪的思想观念，那真是不可言传的独特经验——我不能给你解释，因为那种经验是只为那一个时刻和气氛而存在的，就如同那些歌曲本身，不可言传而独特。”
又在结尾时这样写道：“我不知道你要怎么回复我这封信，因为你不是乐迷，但是，MM，你‘迷’什么呢？你的写作，或者文学，所带给你的，是不是和音乐所带给我的一样，一种独特的、除了你自己之外没有人能窥探的一种秘密的、私己的美学经验？”
这哪是和妈妈对话呀，这就是和同龄人自己最要好的朋友在探讨自己的隐私。
真好，通过这样的对话形式母亲认识了人生里第一个十八岁的儿子，儿子也第一次认识了自己的母亲。
亲爱的安德烈读后感与收获(篇2)
《亲爱的安德烈》这本书主要是作者龙应台和她的儿子安德烈之间的36封书信，母子俩分隔两地，一个在台湾，一个在德国。文化的差异、时空距离使得他们的关系变得日益陌生。母亲渴望关心孩子，了解孩子，但孩子长大了，作为一个成年人，开始有自己的见解与思考，使得母子间隔阂越来越大，她不晓得该如何掌握住她与儿子之间的联系。为了改善这一情况，她邀请儿子安德烈以通信方式与她合写一个专栏，通信内容涉及两人对历史的看法，对东西方文化差异的理解，对社会的思考等等一系列反映两代人、不同地区的人不同的思维方式，读来耐人寻味。
其中最令我感动的篇章是《给河马刷牙》，内容是安德烈对他的母亲说：“我几乎可以确定我不太可能有爸爸的成就，更不可能有你的成就。我可能会变成一个很普通的人，有很普通的学历，很普通的职业，不太有钱，也没有名。一个最最平庸的人。”而龙应台回答：“对我最重要的，不是你有否成就，而是你是否快乐。我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。”
当我们所有做父母的看着自己的孩子逐渐的长大成人，心中都是由衷的高兴的，但说真的对他们的忧虑也是在慢慢增加的，因为他们进入青春期后会变得非常的自尊、敏感和叛逆，对父母语重心长的建议和忠告表现出强烈的反感和不以为然，这些都会让父母感到担忧和痛苦，不可否认，年代不同了，条件不同了，社会价值观变化了，两代人之间的代沟是客观存在的，青春期出现的叛逆性也是正常的。多么希望我们做父母的都能静下心来好好地读一读这本《亲爱的安德烈》，看看安德烈快乐的生活，学学龙应台那样贴心的母亲，面对一个叛逆的青春期孩子时，用尽可能不伤及他感情的措辞去限制他的错误举止，用尽可能让他感觉到信任的委婉语言给他的生活和学习带去帮助和指导
从这本书中，我看到了对孩子的尊重和肯定是多么的重要。
亲爱的安德烈读后感与收获(篇3)
《亲爱的安德烈》是由着名作家龙应台和她的儿子合着的.一本书，书中摘录了一位母亲与她的儿子透过信件来互相了解，大意是：在安德烈十四岁时，龙应台离开欧洲，前往台北任职，于是，这对母子暂时的分开了，等到卸任再回儿子身边，安德烈已经是一个小伙子了，龙应台发现，四年间，儿子长大了，母子间却多了一堵无形的墙，如往往在同一个问题的看法上，双方多次出现分歧，龙应台感到儿子变了，他们是不一样的两代人，也是两国人，中间横着东西文化，于是，母子俩用了三年的时刻，以书信的方式，进入了对方的世界、心灵，龙应台“第一次了解了自己十八岁的儿子”，安德烈也“第一次认识了自己的母亲”。书中安德烈向母亲这样写道：”妈妈，你跟我说话的语气和方式，还是把我当十四岁的小孩看待，你完全无法明白我是个二十一岁的成人。你给我足够的自由，是的，但是你知道吗?你一边给，一边觉得那是你的‘授权‘或’施舍‘”，书中不乏这样的片段，语言犀利，点名了安德烈不期望妈妈还像对待孩子一样对待他，期望自己能独立，能长大。
就在我的身边，就有这样一个的例子。我的一个好朋友平时在学校里学习成绩很优异，是他们班的班长，是一个有个性，有创意的女生，在他们班，她很受同学们的欢迎，有个性多的好朋友，活泼又开朗，但是，回到家中她就像变了个人似的，沉默不语，每一天回到家就埋头写作业，把自己闷在房间里，不喜爱和家人交流，把心灵的窗子也关得紧紧地，似乎不想让一丝阳光照射进来。在家中不喜爱和父母倾谈，她总是说与父母没有话题可聊，但是和我在一齐时，她就有说不完的话题：学校发生的趣事、她的好朋友的状况、她在学校的表现等等。之后，我与她进行了很深刻的一次交流，才知道：××的爸爸又经常出差，因此没有时刻与爸爸妈妈交流。
我和她是有一些区别的，我喜爱倾诉，总觉得快乐的事情就应与每个人分享，因此，我是很喜爱和爸爸妈妈聊天，他们知道了我的状况，也会很快乐，这就让我感受到父母其实很关心我，她们在倾听我的话，我们在一齐学习，他们在陪伴我成长。而婷婷不喜爱与父母交谈，觉得自己与父母之间有代沟，无法沟通，正因此刻的青少年都比较新潮，对网络的词汇比较熟悉，而有些父母并不了解自己的儿女到底喜爱什么，对什么感兴趣，儿女又总是说些网络潮语，就导致家长和儿女只见没有共同语言，××的内心也就更加封闭了。
亲爱的安德烈读后感与收获(篇4)
最近抽时间看了本书，龙应台的，感悟很深，孩子和父母的交流很重要。人与人间极度需要理解。就像书中提到，“慢慢的，越来越不认识对方了，“认识”很重要。
很多父母在孩子的青春期，只会抱怨，抱怨孩子们叛逆，不听话，甚至有些强势的父母会恶语相向，说“不孝子”。其实，所有事情都是双方面的，孩子固然有些叛逆，但父母难道没有错吗？有，当然有，但孩子不能像父母指责孩子那样指责父母不是吗？我们要“孝”，那就只能用自己的方式来表达不满了，于是出现了父母口中的“叛逆”。
很多父母从没在自己身上找过原因，一味的觉得自己的认知是正确的，对一切事物的看法都是对的，理由就是“吃过的盐比孩子们吃过的米都多”，社会经验丰富。孩子年龄小的时候没有自己的认知与理解，所以全盘接受。长大后，有思想了，一旦与父母的意见发生冲突，父母就该生气了，经常挂嘴边的活“我是为你好啊”、“翅膀硬了，敢顶撞了”“小时候那么听话，越长越不听话了”。估计每个孩子都听过类似的话。
身为父母，是不是也需要从自己上找找问题？自己的所有想法都是对的吗？自己所有认为的对我们好是真的我们想要的吗？当然，孩子小，思想不成熟的时候，父母是可以做一些决定，但孩子们长大之后我觉得很多事情需要商量，需要听听孩子的意见！之前网上流行过一句话（主要在恋人之间）：我只是想吃一根香蕉，你却买一车苹果给我！我觉得在父母与孩子间同样适合。
所以，如果经常沟通的话，就可能避免出现这类问题，父母要拿出时间与孩子交流，知道子孩子想要什么，才能够走进彼此的世界。当然，孩子也要理解父母，明白父母的良苦用心！
在此，致以母亲节的祝福！
亲爱的安德烈读后感与收获(篇5)
“我们是两代人，中间隔个三十年。我们也是两国人，中间隔个东西文化”，龙应台用了这一句话来描写她与她儿子安德烈之间的代沟。年龄以及文化的双层代沟让他们母子之间的沟通和交流难上加难。我觉得这在我们学校的学生和家长中也很常见，特别是像我这种家长是来自中国的学生，因为我们和我们的家长的文化背景就会不一样。
这本书收录了36封龙应台和安德烈给互相写的信。他们由于在一起的时间不多，所以两个不熟悉的人就通过写信的方式来拉近距离。他们在信中会分享自己的一段经历，生活中的一个故事，或是对某件事情的观点。他们也会一起回忆他们之间的记忆。这两个不同的人用这些方式找到了许多的共同点。
让我最能产生共鸣的是在第二和第三封信中，龙应台和安德烈都分享了一个看比赛不知道支持哪个国家的故事。在别人问我是从哪里来的时候我也会不知道怎么回答。我说美国也对，因为我的国籍是美国而且我从小接受的也是美式教育。不过我自从在上海出生以来就一直住在这里，我虽然有时会回去看我住在纽约的外婆，但是回去的感受也不会觉得是回家，而只是去旅游，因为在我的心目当中，我的家在上海。
通过与儿子互相写信，龙应台说，“我认识了人生里第一个十八岁的人，他也第一次认识了自己的母亲”。我认为在这句话中，“认识”的意思其实是“了解”，因为他们其实已经认识了十八年，却是第一次真正的了解了对方。
hdh765.Com更多读后感延伸阅读
《亲爱的安德烈》的读后感范文合集(5篇)
可能每个人都有很多的阅读经历，但总是有那么一段时间对于某本书念念不忘。在读了龙应台和安德烈写的亲爱的安德烈以后,深深的感受到了作者的用心程度众所周知，写一篇读后感一势必要通读全文。哪些好的亲爱的安德烈的读后感值得借鉴呢？以下是小编收集整理的“《亲爱的安德烈》的读后感范文”，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
《亲爱的安德烈》的读后感范文(篇1)
“妈妈，你和我说话的方式，还是把我当作……小孩看待，你完全无法明白我是个……成人，你给我足够的自由，是的，但你知道吗?你一边给，一边觉得那是你的‘授权’或‘施予’，你并不觉得那是我本来就有的天生的权利！对，这就是你的生态啊。也就是说，你到这天都没法明白：你的儿子不是你的儿子，他是一个完全独立于你的‘别人’！”拿起《亲爱的安德烈》首先映入眼帘的便是这样一段话，瞬间一种强烈的共鸣扑面而来。的确，我们这个年龄段的人，总是会有很多自己的思想，想着走自己的路，选取自己的品味，在搞自己的游戏，并总是在心底高呼：“妈，你能不能明白，我们要自己出去探索。”这便是我们心中的独立。
而我是从何时开始变得上述般反叛的，具体自己也说不清楚。或许是我产生“这么大的人同母亲还太亲近，代表着本身人格独立性不够完整”的观念开始的。只记得去年自己当选“蠡中年度十大人物”后，家里没人知道，直到颁奖的前一天晚上，母亲才因我的一句话“明天的颁奖典礼我是获奖者之一”而得知。“什么?你?！你申请了?怎样没和我们商量?”那一刻望着母亲惊愕的表情，心底却莫名地涌起一种快感，这是这么多年来我第一次自己做决定，而且是一次成功的决定。于是每每当我想起这一经历，嘴角便会情不自禁地扬起一丝得意的笑。然而当我读到书里第三十四封信中龙应台应对儿子的独立宣言时的“惨状”，这抹浅笑满满的冻结、封存。
从未想到原来作为母亲的她们，应对这样的言语与场面是这般“无法应付”。那一刻，我首次于她们的角度开始试想。一开始的自己，只是个柔软地躺在母亲怀里的小婴儿，大声地啼哭，傻气地笑，流着口水亲切地叫着妈妈。然而，随着时刻的推移，我悄然成长，一点点地变得成熟，一点点地追求独立，然后毅然地奔向那个未知的世界。这一切都在母亲的眼里，而她只能远远地站在身后，惆怅地望着我的背影，在遥远的地平线上变得越来越小……或许，在她心里依旧清晰地记得，那个柔软地躺在自己怀里无助啼哭的婴儿时代的我，而我却仿佛一夜之间变得亭亭玉立，说话干脆，做事自信，又不拈人，并且叛逆地表示，我没话想和她说。这个时候，一旁的母亲真得会很心痛吧。
此时再回想自己，在这羽翼还未丰满之际，就早已想方设法地追求“独立”，是否的确疏忽甚至在无形中伤害了有着中国“保护式”教育心理的母亲。
一番沉思之后，目光再一次回到手中的书上。书的封面，是英俊的安德烈沉思的样貌。蓦然发现再叛逆的孩子，在母亲面前，其实仍然只是一个孤独成长的少年，一个应对学习、情感、生活常常困惑，却发奋地去适应和排解的少年，一个拥有和自己一样血液的优秀、感性、率真、诚实、幽默的可爱少年。
《亲爱的安德烈》的读后感范文(篇2)
这是一本龙应台与儿子的书信集，母亲带着八分的认真与二分的知性怀疑，儿子存着二分黑色幽默，三分玩世不恭和五分真诚。我本是抱着不情愿去看这本书，当看到1/4时，忽然间我有一种找到了知音的感觉，更有一种彻悟，书中对孩子与父母的描写，那种无比新奇而又见解独到的教育方式，让我耳目一新。
书中的安德烈对生活充满乐趣，几乎天天听歌、开派对、旅行等等这些我们中国孩子想也不敢想的生活方式。再来看看我们的一天，早晨早早起床、没完没了的课内与课外作业等等等等。另一方面，小安每次遇到了挫折，妈妈来安慰他，成功时，亲朋好友都为他送去衷心祝贺；但我们取得成功却永远是理所当然，甚至与家长的期望还相差许多，这就是东西方教育的差距。
这本书中随处可见中西方文化的冲突。安德烈是土生土长的德国青年，除了出生在台湾，其他方面已经很难同中国扯上关系。在这样一个德国青年的眼里，台湾是这样的：“我不关心台湾的过去，不关心淡水河的鱼虾是如何灭绝的，不关心在一个不民主的地区人们如何为争取民主而努力，我也不关心德国的未来将走向何方，我自己又将以什么为以后生活的凭依，我只关心自己每天是不是开心，是不是活得有想法有创意。”我想这样的孩子如果活在中国，不用问一定会被父母一通斥责然后令其痛改前非。如果他是一个普通的孩子也就算了，但是这就是龙应台的儿子?台北文化局局长、国际知名教授的儿子?我原以为龙应台会像平常家长那样对待自己的孩子，但她却说：“他是一个自由的人，是我生命中相遇的‘另一个人’，我无权强令他做什么，只能和他朋友似的交谈。”这种话无论如何也不可能在我们的父母的口中说出。我觉得安德烈对MM的语气不像总统也像首相了，竟然这样和自己的母亲说话，而龙应台只是倾听，只是思考，与自己的孩子如朋友一般交流，他们这种火星撞地球的交流让我再一次地感到震撼。
从书中我还看到了要认识一个真实的世界，虽然我们有自己五千年的悠久的文化，但不能忽视的是，中国只是世界上2000多个独立的国家之一，所谓外国不是一个国家，一个地区，而是不同种族，不同信仰的N个国家的统称，它们有着不同的文化、背景，所以我们要学会放眼世界，学会认识我们大家共同的地球。
《亲爱的安德烈》的读后感范文(篇3)
这些书信最初的愿望是龙应台想借此走入十八岁的儿子的内心世界；因为她发现，她和儿子，几乎已经无话可说。那个曾让她拥抱，让她亲吻，让她牵手，让她牵肠挂肚、头发有点汗味的小男孩不见了，取而代之的是那个冷冷的看着她，爱她却不喜欢她的安德烈。她无法忍受和儿子成为了这样有爱、但却彼此不认识不了解不喜欢的人。
我们都知道，这样的事情发生在两代人之间，还是异国的两代人之间，而且是好长时间没有生活在一起的异国的两代人之间，其实是很自然的。
我的安安哪里去了？可爱的安安哪里去了？小鸟长大了，总会要单飞的；翅膀硬了，自然也就不那么温顺。这个问题就好像在问，小鸡仔长大了，它金灿灿、毛茸茸的样子哪里去了？我鬓发苍苍了，二十岁的青春容颜哪里去了？
答曰，随时间去了。
父母终归就是父母。是那个生育他，教育他，扶持他，影响他的人；是那个怕他饥，忧他寒，为他千里担忧的人；是那个愿意为他付出太多太多，以他的快乐为自己最大的快乐。
孩子终归是孩子。是那个感恩父母的无私奉献和良苦用心的人，是那个愿意用自己的寸草心来报答父母的三春晖的人。他真切的愿望是，等有一天我长大了，要让父母因为我而更加幸福。
但父母没法强求自己一定会成为孩子的朋友和知己。就像我们没法强求何一个人成为自己的知己一样。因为年龄，父母不会热衷于同样的事情，因为经历，你走过的路他还没有起步。所以孩子自有他们兴趣相投的玩伴，志同道合的朋友，心有灵犀的知己。而对于父母，却是从全心依赖到慢慢分离，交集越来越少，观念愈发迥异。小鸟长大了会单飞，它要去的地方父母不曾涉猎，孩子长大要独立，他的想法在父母看来难免会不可思议。父母只是那个巢，而不可能是它飞行的旅伴。每个人生活在这个世界上，最终要成就的是——“我之为我”。
所以不要试图清晰孩子的每一个念头，不要追问他还有多少自己不知道的秘密，否则就会陷入一种爱得深太想问，但知道问了会换来抗拒和逃离的伤感境地。
虽然这本书讲述的是母亲和孩子之间的故事，但是我想我们身为老师，那些可爱的学生不正相当于我们的孩子么，拿出一颗对待自己孩子的心，我想孩子们会健康成长，我们也会一点点蜕变！
《亲爱的安德烈》的读后感范文(篇4)
短短的假期不告而别，还没来得及回过神，我又来到了没有房产的北京。我喜欢假期倒不是因为我懒散，只是偏爱那多一点的自由。被束缚的人迟早是要造反的，还好给我放了假。我决定抛开那些毫无兴致可言的必读书目，好好的做一回自己的主人。
早就知道龙应台的三本书，卖的好又感人至深，所以拿过来看看。在家里陪着父母，当然要入乡随俗看一些有关情感和治愈的小文字。这三本书真的就是一段段小文字，时而张牙舞爪时而温柔缱绻。没看过的人总会认为它是温情漫漫却缺乏深度的“下里巴人”，不，其实称之为“阳春白雪”也不为过。
《孩子，你慢慢来》是以记录孩子（安安）成长的方式展开，看罢你会觉得做母亲是一件幸福的事，无上快乐，毕竟孩子可爱又纯真。但从作者展现的写作视野来讲，远不如另一本。《亲爱的安德烈》是通过书信的方式展开，有龙应台写的，也有安德烈和他弟弟（名字我忘了）的书信。很多人认为这三十多封书信，涉及“亲子”之间隔阂与冲突，可以为读者弭平代沟、跨越文化阻隔、两代人沟通交流带来了全新的思维和方法。其实我认为，它是为我们传达了一种新的思考方式，给我们一种更自由、快乐的选择。
《亲爱的安德烈》的读后感范文(篇5)
最近，我在读一本课外书，这本书的名字叫《亲爱的安德烈》，这本书是母子俩的三十六封家书。
龙应台是安德烈的母亲，当他们开始写信的时候，安德烈十八岁，龙应台之所以给安德烈写信是因为她想知道十八岁的儿子内心究竟是在想些什么，就因为这，他们互相足足写了三年。
在读的过程中，给我的第一印象是他们不仅仅是母子关系而是朋友的关系，他们之间彼此安慰，彼此关照，彼此聊天。我希望我的父母也能像安德烈的妈妈一样，以朋友的方式和我进行沟通，互相体谅、互相尊重。
书中的安德烈生活得多姿多彩，非常快乐，他旅行，开聚会……可是我们的生活从早到晚一天都在学习，大人和老师们光知道让我们学习，不给我们自由，我觉得生活少了许多乐趣。我知道学习对我们非常重要，可是我更希望在学习的过程中我们有所放松。
安德烈与母亲龙应台之间年龄相差近三十岁，他们之间对许多事有许多不同的看法，一方是代表中国文化思想，一方代表德国。其实在学习和生活过程中也经常会遇到这样的事，每当这时，我都会仔细思考一下，看看谁说的有道理，就采同乡会谁的意见，我的妈妈平时比较尊重我的意见。
我还会细细品味这本书的。
亲爱的安德烈读后感与启示通用(5篇)
读书可以陶冶我们的性情。读完龙应台和安德烈写的亲爱的安德烈以后，我们也会有自己的想法，读完某一作品后，相信大家一定领会了不少东西，那我们应该如何来写作品读后？以下是栏目小编精心收集整理的亲爱的安德烈读后感与启示,带给大家。仅供参考，欢迎阅读。
亲爱的安德烈读后感与启示(篇1)
《亲爱的安德烈》一书，是龙应台和儿子之间往来的36封家书。我用了两周断断续续的时间，今天终于读完了。
本书内容概要：这本书是两代人共读的36封家书。作为母亲龙应台和儿子中间隔了三十年。他们之间也是两国人，中间隔个东西文化。因为有隔阂，作为母亲不愿意从此“失去”曾经认识的那个儿子。于是，想到了采用书信的方式与儿子交流。儿子也在她的影响下，采用书信的方式与母亲交流。于是，关于人生、关于生活、关于学业等等的一些看法两代人就开始了沟通和思想的碰撞。作为父母与孩子同住一个屋檐下，却是无话可谈，他们深爱彼此，却互补相识，他们向往接触却找不到桥梁，渴望表达却找不到语言。这种写信的方式，让彼此有了连结。
这本书中，母子两人的家书围绕：德国的足球、香港文化上升到两代人对国家的不同认识。在阅读过程中特别佩服龙应台的一些犀利的见解。
因为是家书，读起来特别轻松，也特别温馨，在母子对话中让读者有收获，有思考。对于我自己也有一些思考。看着襁褓中的婴儿一天天在长大，而作为母亲的我也在一天天的老去，我也希望当女儿长大的那一天，我同样可以赶上她的步伐。这种“家书”的形式对于我也是在女儿十八岁和她沟通的一种方式。
就如，我之前每天写日记，只是为了写给自己一天的所思，所想，当年老的一天还能回忆生活的印记。
在阅读到《给河马刷牙》的时候，“在现代的生活架构里，什么样的工作比较可能给你快乐？第一，它给你意义；第二，它给你时间。你的工作是你觉得意义的，你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏，容许你去充分体验生活，你就比较可能是快乐的。至于金钱和名声，哪里是快乐的核心元素呢？当你的工作在你心目中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。”我也会反思自己目前的工作到底是什么呢？我们都希望有尊严的活着，体面的工作就是让我们有尊严的生活着，而目前自己的工作只能是我自己谋生的手段，很有意义的工作，现在做的特别纠结和落寞，没有了方向感，特别想跳出那个圈圈，而却没有了跳出的勇气，只能在纠结中生活着。希望自己能够心存阳光，期待光明的一天。
提到孩子，每一个孩子就是一本经，是为母者终身奉读的经。这本经好不好读，就看母亲的耐心、爱心、运气及造化了。“风筝”即使放手飞了，这本经还是经常留母亲手中，还是会继续读下去，继续牵挂下去。爱孩子，爱家人，我们也必须有度才行。爱的太深，对方会窒息，想逃避，爱的太少，我们就缺少了感情交流。所以“爱”是我们一生要学习的功课！
亲爱的安德烈读后感与启示(篇2)
我们原来也可能在他十八岁那年，就像水上浮萍一样各自荡开，从此天涯淡泊，但是我们做了不一样的尝试——我发奋了，他也回报以同等的发奋。我认识了人生里第一个十八岁的人，他也第一次认识了自己的母亲。日后的人生旅程，当然还是要飘萍离散——人生哪里有恒长的厮守?但是三年的海上旗语，如星辰凝望，如月色满怀，我还奢求什么呢?
——龙应台《认识一个十八岁的人》
《亲爱的安德烈》是龙应台女士和他的儿子安德烈依靠书信体共同完成的两代人的对话：东方礼貌与西方价值观的碰撞；成年母亲和80后儿子的思维分歧；还有便是一个普通母亲对于分开多年的孩子的内心关照。如果安德烈的母亲不是龙应台，而是一个普通的大学教授，或许这些靠电缆计算机才得以实现的沟通交流不会产生这么广大的影响；如果这对母子之间不是中间隔着三十年，并且隔着东西文化，或许这些交流就不会有如此深远的好处；如果这些多年来的书信没有集结成册对外销售，或许那会是中国文坛的一笔损失和中国社会的莫大遗憾。
这是一个五十岁的母亲和十八岁的儿子之间的对话，是一个“自以为成熟理性”的人和“被认为年少轻狂”的人的对话。
一、爱与不爱
“我知道他爱我，但是，爱，不等于喜爱，爱，不等于认识，爱，其实是很多不喜爱，不认识，不沟通的借口，正因有爱，因此正常的沟通能够不必了。”
老师对学生似乎也永远有一种这样的以爱作借口的不爱，比如说我们常听常说的“这是为你好”，因此而不沟通不解释的种种，并没有把学生当成能思考，有主见的人。
亲爱的安德烈读后感与启示(篇3)
这部由36封家书构成的书，不仅横跨了新与旧，左派与右派，流行文化与人文关怀，更横跨了母与子的世代价值观，集结成这一本精彩的散文集。其实在我们身边，包括我在内，有多少人和自己的父母交流甚少，缺乏适当的形式和机会，以至于两代之间形成了一条无法逾越的鸿沟。
我们会发现，自己越长大越孤单，渐渐的不愿意和父母分享更多的东西，反而身边的朋友或许比父母更加的了解自己。我们不断的接触更新的事物，渐渐的从父母的世界中远去，偶尔的电话也是例行公事一般的枯燥无味。我们都感觉到了这种变化，但是却没有人愿意或者留心是不是应该改变一些。我想，我们的父母养我们长大成人，绝对不想看到的是这样的一种结局。
看了《亲爱的安德烈》这不书之后，我发现，作为子女，我们是多么的不了解自己的父母。他们渴望了解我们的世界，于是心思急切，于是这样的感觉让我们厌烦。于是我们就会不自觉的离他们更远。但是，我想，父母所作的一切都是源自于内心深处爱的喷泉。是爱，让他们管我们管的太严；也是爱，让他们在日益长大的、独立的子女面前手足无措。所以，无论外在的表现如何，内在的实质都是爱。
亲爱的安德烈读后感与启示(篇4)
寒假，读了龙应台与儿子安德烈合作写的《亲爱的安德烈》一书，受益匪浅。整本书我读出了两个词，尊重和自由。
龙应台对儿子的尊重和儿子与母亲交谈的自由，颇让我们感动与羡慕。我们常说，对待孩子要像对待自己的朋友一样，可是能做到的家长又有多少？龙应台女士在这36封家书中给我们做出了榜样。记得书中这样叙述到，龙应台非常讨厌自己的儿子吸烟，每当他吸烟的时候，都想狠狠地训斥安德烈，但终于还是忍住了，理智告诉他，安德烈已是成年人，他有选择的权利。而我们做家长的和龙女士所区别的，就是我们面对这样的行为，常常忍不住训斥孩子，甚至对他们大打出手。因为我们恐惧，恐惧孩子走弯路，恐惧孩子走向我们所不希望的道路。这也是我们中国人甚至亚洲的传统教育方法。《独立宣言》一文中写道：
一天，一些中国大陆记者来采访龙应台，她的二儿子菲利普恰好在跟前。朋友刚离开，菲利普便说道：“妈，你有没有注意到一个女的华人朋友的特征？”
他说，“就是当他们要问我什么问题的时候，他们的眼睛是看着你的，而且就站在我面前，却用第三人称‘他’来称呼我。”
从这可以看出，在我们中国，甚至亚洲传统思想中，孩子无论多大，在父母跟前都是孩子。这也是我们做父母的常常不尊重孩子的原因之一，因为这种思想是根深蒂固的。
其次，龙应台女士对于孩子的尊重还表现在，能够以一颗平常心对待孩子的“平庸”。作为中国的家长，我们常常望子成龙，望女成凤。无形当中，便给孩子施加了压力。在我们周围，有很多孩子和安德烈一样，害怕自己的平庸，害怕自己所获得的成就达不到父母的期望值。这里，很喜欢龙应台女士给安德烈的这样一段话与家长们共勉：
“对我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快乐，而在现代的生活架构里，什么样的工作比较可能给你快乐？第一，它给你意义，第二它给你时间。”
这两句话使我醍醐灌顶，因为我也是一名家长，我也渴望自己的孩子以后能够不平庸，但是对于不平庸的意义，我理解的很狭隘，能上一流的大学，能有一份非常体面的工作。并没有考虑到孩子真正喜欢的是什么？其实，正如龙应台女士对安德烈说的“平庸是跟别人比，心灵的安适是跟自己比，我们最终极的负责对象，安德烈，千山万水，走到最后还是‘自己’二字。”
其次，这本书给我的另一个冲击就是安德烈在母亲面前是自由的。从书中可以看出来，安德烈，想谈什么就谈什么，毫无顾忌，就像对待自己的同伴。这才是真正意义上的平等对话。即使说得有些过分，有些无礼，对方也不会因此而大发雷霆。记得，第14封信，《秘密的、私己的美学》中，安德烈在和妈妈讨论音乐，说了这样一段话：
“拿着曲子和同样有兴趣的朋友分享，大伙一起听，然后会有无穷无尽的讨论，讨论歌词里最深刻的隐喻，和最奇怪的思想观念，那真是不可言传的独特经验——我不能给你解释，因为那种经验是只为那一个时刻和气氛而存在的，就如同那些歌曲本身，不可言传而独特。”
又在结尾时这样写道：“我不知道你要怎么回复我这封信，因为你不是乐迷，但是，MM，你‘迷’什么呢？你的写作，或者文学，所带给你的，是不是和音乐所带给我的一样，一种独特的、除了你自己之外没有人能窥探的一种秘密的、私己的美学经验？”
这哪是和妈妈对话呀，这就是和同龄人自己最要好的朋友在探讨自己的隐私。
真好，通过这样的对话形式母亲认识了人生里第一个十八岁的儿子，儿子也第一次认识了自己的母亲。
亲爱的安德烈读后感与启示(篇5)
读了龙应台的《亲爱的安德烈》，我有一种找到了知音的感觉，更有一种振聋发聩的彻悟，书中那些关于父母与子女的关系的描写，那些在我这样的中国孩子看来新奇无比的教育且见解独到的方式，令我耳目一新，那个既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真烂漫的安德烈更是给我留下了非常深刻的印象。
书中的安德烈的生活充满了乐趣，他喝酒、聊天、听歌、开Party、旅行……，简直是五光十色，丰富多彩，再来看看我们现在的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上学、没完没了地做作业、上不完的各种补习班……，即使偶尔也有短暂的放松和娱乐，也大多是来去匆匆，蜻蜓点水，从来无法尽兴，比起安德烈的自由和惬意差得何止十万八千里；安德烈遇到了挫折，妈妈龙应台来安慰他，而当我们遇到这种情况时，却往往收获的是家长和老师的联合斥责；安德烈成功时，妈妈、弟弟和朋友会为他送去衷心的祝贺，但我们取得的成功却永远是理所当然，不足为奇，甚至在老师和家长眼睛里永远是那样微不足道，与他们的期望相距甚远。……这难道就是东西方教育理念的不同吗？
菲力浦在第34封信《独立宣言》中总结归纳出一个非常精辟的结论：欧洲人看人是看年龄的，只要满十四岁了，连老师也要用“您”来称呼学生。但是，中国的家长和老师却往往忽略孩子的年龄，而是刻意的去强调辈分、尊卑，不管孩子是不是已经长大了，只要站在爸爸、妈妈或是老师身边，他的身份就永远只能是“孩子”，永远不能得到尊重，永远只能选择服从。难道在中国人眼里，孩子只能算一个成人们随身携带的物件？中国人之所以不肯尊称一个14岁以上的少年为“您”，仅仅是为了保全那点少的可怜的面子吗？顺着菲力浦的遭遇探究下去，我又发现了一点，那就是中国的父母在夸赞孩子时总是对他的父母说：“你的儿子真厉害！”“你的女儿真棒！”……诸如此类，真是可笑，这到底在夸谁呢？别以为对方是“小孩”就可以剥夺他的努力和成就！“小孩”也是人，也是有资格获得尊重的人，也需要平等的对待，难道所谓的“人人平等”在孩子身上就不适用了吗？！由此看来，在东西方在对待孩子的观念真的有着巨大的反差。
多么希望我们的爸爸妈妈和老师们也能静下心来好好地读一读这本《亲爱的'安德烈》，看看安德烈们快乐的生活，学学龙应台那样贴心的母亲，把你们严肃的爱变得温情一些，把你们古板的关怀变得更加亲切一点，给我们一点柔美的微笑，给我们一点应有的尊重，那样，你们的孩子，你们的学生一定会变得比现在灿烂很多，很多！
亲爱的安德烈阅读感悟(5篇)
一本好书，可以使人废寝忘食的学习。我有读过一本名叫亲爱的安德烈的书，书里的情节扣人心弦，让人百看不厌。我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，相信有不少人为写读后感发过难吧？读后感大全的编辑收集并整理了“亲爱的安德烈阅读感悟”，欢迎你阅读与收藏。
亲爱的安德烈阅读感悟(篇1)
早秋的上午，阳光跳跃在桌面上，微风拂过脸颊扰乱了额前的发丝。教室里冷风呼呼作响，合上《亲爱的安德烈》这本书，可我还是抑制不住内心的热血沸腾，为两代人的思想沟通所震撼。
三年的时间，让母子二人由“陌生”变为“熟悉”。龙应台说：“我可爱的安安，哪里去了?那个让我拥抱，让我亲吻，让我牵手，让我牵肠挂肚，头发有点汗味的小男孩，哪里去了?" 大概在每位父母的眼中 孩子永远都是孩子吧。但当龙应台发现那个可爱的安安变成脸上早没有了可爱的婴儿肥、线条棱角分明、眼神宁静深沉的安德烈时，她想到了用一种最温婉的方式---写信。文字，真的拥有这个世界上最动人的力量，两代人的沟通和文化阻隔，在一字一词透露的温情中逐渐消融。
透过书信，我仿佛看到了一个阳光的大男孩：在德国长大，深受欧洲古典艺术和美的熏陶，喜欢听旋律优美的音乐，崇拜爵士乐，喜欢单纯地享受聆听 。在他的来信中，我感受到了东西方文化的强烈碰撞，爱国情怀与避政心态，安分保守与热情奔放。我仿佛打开了新世界的一扇窗，得以更多地去了解深入另一种文化。
我最喜欢的一封信是龙应台给安德烈写的《文化，因为逗留》。在香港这座繁华而又忙碌的大都市里，随处都能看见急冲冲赶路的白领公务员，各种嘈杂声充斥着人耳，快节奏的生活压抑得人喘不过气来。这种生活真的就是我们想要的吗?想起暑假里和妈妈一起去台湾诚品书店，在这里书是一种文化，而读书更是一种享受。不同年龄的人因书在此汇聚，甚至还有人提着行李箱，只为感受书本的魅力。书店里橘色而温暖的灯光将书本笼罩得十分美好，多了一份宁静，少了一份浮躁。思想需要经验的累积，灵感需要孤独的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的关照。文化经典就是被时间的筛子所挑选的金块散发着迷人的香气，沁人心脾。这大概就是经典使人睿智的原因所在吧。
看过了龙应台和安德烈的来信，我不禁也开始重新思考自己与父母的关系。
进入青春期，我或多或少会出现叛逆情结，渐渐地与父母的交流变得少了，每天都单调地重复三点一线地生活。看到龙应台给儿子的信后我我忽然有些理解父母了，他们也想和我沟通交流的吧。这也让我重新认识了父母。
与经典作文里所描绘的父母形象不同，爸爸妈妈并不是细腻的。爸爸不是虎爸也不是慈父，他只是不善于表达的，中国式爸爸的典型代表，只把爱藏在心底。上高中第一周，因为要上晚自习，只能在食堂或在外面买饭。爸爸怕我吃不好，在家炖好排骨送到校门口。当爸爸转身离开时我看到他被汗水湿透的衬衫，心里有种莫名的感动。有多少次父母对我们的付出被我们认为是理所当然，不懂得珍惜身边所拥有的美好。
《亲爱的安德烈》这本书书中母子二人的对话，让我的心灵有很大触动。反思自己，也让我重新认识了父母。通过这本书我找到了与人心灵沟通的桥梁。心中释然，昏黄的路灯下是一家三口拉长的身影，留下一串欢快的笑声。
亲爱的安德烈阅读感悟(篇2)
读了龙应台的《亲爱的安德烈》，我有一种找到了知音的感觉，更有一种振聋发聩的彻悟，书中那些关于父母与子女的关系的描写，那些在我这样的中国孩子看来新奇无比的教育且见解独到的方式，令我耳目一新，那个既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真烂漫的安德烈更是给我留下了非常深刻的印象。
书中的安德烈的生活充满了乐趣，他喝酒、聊天、听歌、开Party、旅行……，简直是五光十色，丰富多彩，再来看看我们现在的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上学、没完没了地做作业、上不完的各种补习班……，即使偶尔也有短暂的放松和娱乐，也大多是来去匆匆，蜻蜓点水，从来无法尽兴，比起安德烈的自由和惬意差得何止十万八千里；安德烈遇到了挫折，妈妈龙应台来安慰他，而当我们遇到这种情况时，却往往收获的是家长和老师的联合斥责；安德烈成功时，妈妈、弟弟和朋友会为他送去衷心的祝贺，但我们取得的成功却永远是理所当然，不足为奇，甚至在老师和家长眼睛里永远是那样微不足道，与他们的期望相距甚远。……这难道就是东西方教育理念的不同吗？
菲力浦在第34封信《独立宣言》中总结归纳出一个非常精辟的结论：欧洲人看人是看年龄的，只要满十四岁了，连老师也要用“您”来称呼学生。但是，中国的家长和老师却往往忽略孩子的年龄，而是刻意的去强调辈分、尊卑，不管孩子是不是已经长大了，只要站在爸爸、妈妈或是老师身边，他的身份就永远只能是“孩子”，永远不能得到尊重，永远只能选择服从。难道在中国人眼里，孩子只能算一个成人们随身携带的物件？中国人之所以不肯尊称一个14岁以上的少年为“您”，仅仅是为了保全那点少的可怜的面子吗？顺着菲力浦的遭遇探究下去，我又发现了一点，那就是中国的父母在夸赞孩子时总是对他的父母说：“你的儿子真厉害！”“你的女儿真棒！”……诸如此类，真是可笑，这到底在夸谁呢？别以为对方是“小孩”就可以剥夺他的努力和成就！“小孩”也是人，也是有资格获得尊重的人，也需要平等的对待，难道所谓的“人人平等”在孩子身上就不适用了吗？！由此看来，在东西方在对待孩子的观念真的有着巨大的反差。
多么希望我们的爸爸妈妈和老师们也能静下心来好好地读一读这本《亲爱的'安德烈》，看看安德烈们快乐的生活，学学龙应台那样贴心的母亲，把你们严肃的爱变得温情一些，把你们古板的关怀变得更加亲切一点，给我们一点柔美的微笑，给我们一点应有的尊重，那样，你们的孩子，你们的学生一定会变得比现在灿烂很多，很多！
亲爱的安德烈阅读感悟(篇3)
《亲爱的安德烈》这本书，作者龙应台用她优美的语言向我们描述了父母的无奈和辛酸，还有和孩子之间的沟通交流的方式，让我感触最深的是她给她儿子安德烈的第一封信“十八岁那一年”。
因为这一封信让我看到了一个想深入孩子内心，想真正了解孩子，想打开那扇神秘的、无形的大门的母亲。而那时虽然我们懂得了孝敬父母，却也还是远远不够的，不是吗?从这封信中间我看到了母爱的伟大和无私，被母亲爱着的孩子是幸福的，我们也都和安德烈有过相似的经历和感触，比如：父母的关心，可能被不懂事的我们嫌弃，被我们当做唠叨，不想去听。
当我看完这本书，我看到安德烈的变化，他从无奈的跟妈妈说几句，就觉得没什么话可以跟妈妈说，还觉得很厌烦，到最后主动的想跟他妈妈多说话，多交流。想想现实中的我，虽然懂得孝敬父母的大道理，但是行动上却做不到对父母的关心。
通过这本书我也知道了自己应该理解父母的苦心，好好学习，不让父母担心和烦心。
亲爱的安德烈阅读感悟(篇4)
母亲是当你与整个世界为敌，她也会默默支持守护着你的女人。母亲是当你漂泊到世界尽头，她也会不断寄出一封封家书的女人。母亲是当你受到伤害，她会用你最爱吃的糖醋小排安慰你的女人。母亲是当你无数次跌倒，在一旁不断加油，看着你自己慢慢爬起来，越走越稳，笑中带泪的女人。
而母亲却也是将要看着你成长，坚强，然后和她分离的女人。读《亲爱的安德列》，深深体悟到了作为母亲对孩子的爱，掩卷之后，不由泪流满面。想到了龙应台对孩子的用心之真挚，也想到了天下所有母亲对于孩子的爱。我的妈妈是一个很风趣很幽默的人，她曾经对我说我是一个更年期的小孩，而她是一个青春期的母亲。的确，有时候我对她实在是太暴躁了，面对她的叮咛和嘱咐，我只会一边摇头一边说不。而她呢，她始终怀着一颗少女的心，用最诚挚的爱来对待我，即使我对她发脾气，她也只会笑呵呵的看着，因为——我是她的女儿，是她血肉相连，用生命的力量孕育出来的骨肉啊。所以她只是那么看着我，用心，用爱来温暖我，引导我面对这峥嵘世界，然后看着我抽身离去，长大后只是偶尔来一个电话，吃一顿饭，她就会很满足。想来天下母亲都是如此，甘愿不求回报的默默付出，默默坚持，默默守候，默默离开。很喜欢书的封底，是恬淡的龙应台微笑的样子。
再优秀强悍的女人，在孩子面前，也只是一个焦虑地帮助他在迷途中寻找出口的平凡母亲，她放下自己所有的尊严，忍受孩子对自己的嘲笑，只是为了，重新找回这个属于自己的孩子。
亲爱的安德烈阅读感悟(篇5)
《亲爱的安德烈》这本书主要是作者龙应台和她的儿子安德烈之间的36封书信，母子俩分隔两地，一个在台湾，一个在德国。文化的差异、时空距离使得他们的关系变得日益陌生。母亲渴望关心孩子，了解孩子，但孩子长大了，作为一个成年人，开始有自己的见解与思考，使得母子间隔阂越来越大，她不晓得该如何掌握住她与儿子之间的联系。为了改善这一情况，她邀请儿子安德烈以通信方式与她合写一个专栏，通信内容涉及两人对历史的看法，对东西方文化差异的理解，对社会的思考等等一系列反映两代人、不同地区的人不同的思维方式，读来耐人寻味。
其中最令我感动的篇章是《给河马刷牙》，内容是安德烈对他的母亲说：“我几乎可以确定我不太可能有爸爸的成就，更不可能有你的成就。我可能会变成一个很普通的人，有很普通的学历，很普通的职业，不太有钱，也没有名。一个最最平庸的人。”而龙应台回答：“对我最重要的，不是你有否成就，而是你是否快乐。我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。”
当我们所有做父母的看着自己的孩子逐渐的长大成人，心中都是由衷的高兴的，但说真的对他们的忧虑也是在慢慢增加的，因为他们进入青春期后会变得非常的自尊、敏感和叛逆，对父母语重心长的建议和忠告表现出强烈的反感和不以为然，这些都会让父母感到担忧和痛苦，不可否认，年代不同了，条件不同了，社会价值观变化了，两代人之间的代沟是客观存在的，青春期出现的叛逆性也是正常的。多么希望我们做父母的都能静下心来好好地读一读这本《亲爱的安德烈》，看看安德烈快乐的生活，学学龙应台那样贴心的母亲，面对一个叛逆的青春期孩子时，用尽可能不伤及他感情的措辞去限制他的错误举止，用尽可能让他感觉到信任的委婉语言给他的生活和学习带去帮助和指导
从这本书中，我看到了对孩子的尊重和肯定是多么的重要。
《亲爱的安德烈》读后感悟5篇
读书破万卷,下笔如有神,通过网络就可以知道龙应台和安德烈写的亲爱的安德烈这本书。是被很多人在讨论的。写读后感可以间接叙述原文内容，点出感情从哪里产生的。您一定也想写好一份读后感吧！为此，你可能需要看看“《亲爱的安德烈》读后感悟”，相信你能从本文中找到需要的内容。
《亲爱的安德烈》读后感悟(篇1)
近来不知为何突然很想自己独立的去外面走一圈、逛一圈，也许是受了安德烈的影响吧。很羡慕安德烈的生活，他的生活是那么的丰富有趣，他很自由，能像鸟儿一样飞向蔚蓝的天空，作为一个从大陆长大的孩子而言，我没有一刻自由过，甚至在睡觉时也会被人叫起来喝水润喉，我不知道世界为什么会如此不同，在西方的国家，只要超过14周岁，老师上课便会用“您”来称呼，而我们一直像一个长不大的孩童，无时无刻不被父母牵挂，是，没错，我们应当受到社会的照顾，家人的关心，但你自己有没有想过你这般依赖家长和社会，何时你才能真正的得到成长？要多久你才能长大？
自由，这个词对任何我这个阶段的青少年来说无疑是一种看得见，但却摸不到够不着的东西，也无疑是一种诱惑。因为只有长大才能拥有自由，或者说你永远长不大就永远不能得到自由，也或者说就算你长大了，但你还是每天依靠家人和社会对你的关注，那么你就更没有自由。
举个例子来说吧。假如有一天你生病了，你的父母带你去看病，而医生不是问你哪里不舒服而是问你的父母你哪里不舒服怎样不舒服，任何一个人都不可能知道你在想什么，到底哪里不舒服和怎样不舒服。
大人们会在任何时间去关注你的任何事情，比如出去玩，如果是下雪天，冷风刺骨，父母总会想尽一切办法来阻止你出家门，他们会害怕你摔倒或是感冒。事实表明他们还是把你当作小孩子，无论你多大在他们眼里你依然是小孩子。
我想会有人对父母说：“我已经长大了！”但是还是没有得到该有的尊重和自由，即使你是一个初中生、高中生或者是一位大学生，父母总会想叮嘱你的一切行为。
但是我想说：“我已经长大了，我需要自由和尊重！”
《亲爱的安德烈》读后感悟(篇2)
“也就是说，你到这天都没法明白：你的儿子不是你的儿子，他是一个完全独立于你的‘别人’。”
这句话印在《亲爱的安德烈》的封面上，也深深地印在我的心里。当我第一次看到这句话时，觉得十分个性：一个儿子对自己的母亲说这样的话，难道不怕她悲哀么？之后我才明白，安德烈但是是想拥有一个成年人应当拥有的自由，只是他的言语比较直率罢了。东西方文化对自由、独立的明白的巨大差异使成长在德国的安德烈对自己的中国母亲有着诸多不满和疑惑。
那自由又是什么呢？难道就是书中提到的“性、药、摇滚乐”？绝对不是。如果整天沉浸在那样的“自由”中，只会使人不断地堕落。因此安德烈也说，“性、药、摇滚乐”只是一种隐喻，暗指生命中的种种乐趣。我想安德烈所想要的自由，就应就是每一天都能感受到这种乐趣，并且无忧无虑地去享受。
是啊，谁不想拥有自由，尤其是像我们这样的青少年，在即将成年的时候，在似懂非懂之际。但是又有多少人在得到自由后能很好地管理好自己的？我觉得就应不多吧。毕竟自控潜质但是一项极其高深的技能。因此也才会有那么多人觉得自己拥有的自由是父母的施舍。但是反过来想想，当我们成为家长后，我们会不管自己的孩子，给他们100%的自由吗？有职责心的人必须会说“NO”的吧。
就我个人来说，我对自己所拥有的自由还是很满意的。正因我觉得随着我的成长，我拥有的自由也在不断增多。比如我上小学的时候，爸妈总是要限制我看电视的时刻，因此在那时我是不敢随便碰电视遥控器的。当我上了初中后，爸妈对我在看电视方面就很少管了，正因我已经能合理安排看电视的时刻了。又比如前不久爸妈才给我买了第一个手机，他们也是认为我有潜质控制自己，才放心地这样做的。在我有了手机后，他们也从来但是问我用手机的状况，我对此也很满意。因此我觉得自由虽然——像安德烈说的那样——是天生的权利，但是需要父母好好控制。我认为父母就就应在适当的时候给予孩子适当的自由，随着孩子年龄的增长渐渐放宽管理。而不是什么都把孩子管得很死，成年后放任不管。
在我看来，安德烈真的是一个很幸运的人。从书中我总能读到安德烈的自由，安德烈的生活充满了乐趣，他喝酒、聊天、听歌、开Party、旅行……简直是五光十色，丰富多彩。我总是在想，要是我也能有他这般的生活，我必须会十分满足的。但是我却又从书中读到了许多安德烈对母亲龙应台的不满，不满母亲的多管闲事，不满母亲的“无知”。我觉得安德烈似乎对自由的要求过高了一些，或许也没有，只但是又是东西方的文化差异？
自由其实有很多种，但我觉得最复杂的自由，就是父母给予孩子的自由。这自由是父母想给却又不想给的，也是孩子最想得到的。父母在给予孩子自由时，总是附带着许许多多、这样那样的情感。虽然我身边大部分朋友的家长都是随着孩子年龄的增长渐渐放宽管理的，但也有少数家长在孩子小的时候给予很多自由，等孩子长大后反而管得很死，真是令人费解。因此我也很推荐那些内心矛盾很大的父母或孩子来看看这本书，必须会获益匪浅的。
《亲爱的安德烈》读后感悟(篇3)
“我知道他爱我，但是，爱，不等于喜欢，爱，不等于认识。爱，其实是很多不喜欢、不认识、不沟通的借口。因为有爱，所以正常的沟通彷佛可以不必了。不，我不要掉进这个陷阱。我失去了小男孩安安没有关系，但是我可以认识成熟的安德烈。我要认识这个人。我要认识这个十八岁的人。”──MM
“你为什么不试试看进入我的现代、我的网络、我的世界呢?你为什么不花点时间，好好思考‘打扮’这件事，买点贵的、好的衣服来穿?你为什么不偶尔去个你从来不会去的酒吧，去听听你从来没听过的音乐?难道你已经老到不能再接受新的东西?还是说，你已经定型，而更糟的是，你自己都不知道你已经定型得不能动弹?”──安德烈
这部由36封家书构成的书，不仅横跨了新与旧，左派与右派，流行文化与人文关怀，更横跨了母与子的世代价值观，集结成这一本精彩的散文集。其实在我们身边，包括我在内，有多少人和自己的父母交流甚少，缺乏适当的形式和机会，以至于两代之间形成了一条无法逾越的鸿沟。我们会发现，自己越长大越孤单，渐渐的不愿意和父母分享更多的东西，反而身边的朋友或许比父母更加的了解自己。我们不断的接触更新的事物，渐渐的从父母的世界中远去，偶尔的电话也是例行公事一般的枯燥无味。我们都感觉到了这种变化，但是却没有人愿意或者留心是不是应该改变一些。我想，我们的父母养我们长大成人，绝对不想看到的是这样的一种结局。看了《亲爱的安德烈》这不书之后，我发现，作为子女，我们是多么的不了解自己的父母。他们渴望了解我们的世界，于是心思急切，于是这样的感觉让我们厌烦。于是我们就会不自觉的离他们更远。但是，我想，父母所作的一切都是源自于内心深处爱的喷泉。是爱，让他们管我们管的太严；也是爱，让他们在日益长大的、独立的子女面前手足无措。所以，无论外在的表现如何，内在的实质都是爱。
文中的龙应台理智、开明，安德烈年轻、奔放，有自己的主见和生活。母亲用自己的人生经历和睿智引导和感化儿子；儿子用自己的潮流、活力来感染母亲，开阔她的视野。两代人的不同的人生经历相互碰撞，于是母亲认识了这个18岁的年轻人，儿子也走进了大自己30岁的妈妈的世界。相互了解，相互包容，相互影响，相互激励。这是一种和谐的母子关系，也是母子双方作出的努力。
《亲爱的安德烈》读后感悟(篇4)
儿子成长了，本来就和母亲渐行渐远，他有他的思考，有他对这个世界的抱负，有他的朋友圈——那是任何父母都无法跨越进去的圈子。于是，和家人之间的感情也就渐渐平淡。龙应台慌了，她不晓得该如何掌握住她与儿子之间的联系。于是，她邀儿子安德烈以通信方式与她合写一个专栏，一方面她可以透过书信来了解儿子的想法、内心到底在做什么打算，以及为人母亲最渴求知道的——过的好还是不好？这36封信就是如此产生出来的。
从他们的对话里，我看到的龙应台，是一个爱儿子的普通母亲，她在认真地了解、认识儿子，同时也在努力解释自己，三年的对话是成功的，母子收获了巨大的幸福。在我看来，龙应台对“中国”和“中国文化”非常热爱，反台独、反独裁、反强权，追求民主、关心民生，厌恶作秀的政治人物，呼唤公平正义。在给儿子的信里，她对“贫乏”、“愚昧”的渔村娓娓道来（“渔村确实没有给我知识，但是给了我一种能力，悲悯的能力，同情的能力，使得我在日后面对权力的傲慢、欲望的伪装和种种时代的虚假时，虽然艰难却仍旧得以穿透，看见文明的核心关怀所在”），她对故土台湾爱的深沉。在一些话题的讨论中，她多次提到大陆见闻，关于将来，说在西安的一家回民饭馆里，16岁的从甘肃山沟小村里出来的女孩，一天工作十几个小时、一个月赚两百多块，寄回去养她父母，安德烈说不知道将来要做什么，龙应台就问：“安德烈，那16岁的女孩，知道些什么，不知道些什么，你能想象吗？”回想自己，龙应台说：“18岁的我，不知道高速公路，不知道下水道，没进过音乐厅和美术馆，不知道环境污染和生态破坏”。龙应台对安德烈说：“我对于享受和物质，带有几分怀疑的距离”，爬黄山的时候，她看到挑90斤重的少年挑夫，一边水泥、一边食品，早晨4点出门，黄昏爬到山顶，回到家深夜，肩膀被扁担压出两道深沟，一天挣30块钱。她说：“安德烈，30块钱不到3欧元，不够你买3球冰淇淋，山顶咖啡一杯20元，我不太敢喝，但是不喝，那个大眼的少年是不是更困难呢？”她讲黄山少年，我很激动，不知道安德烈是否也动容了。
从安德烈的信件中，我看到的更多是中西之间的差异，教育、意识，很多方面。比如，他们长于理性思考，而我们重情感抒发，他们会积极参与、干预现实，而我们更多是旁观。18岁的安德烈和他朋友讨论的内容在我们看来是不用讨论的，没什么好讨论或者讨论不出什么，我们受到的教育是接受，而不是思考，我们不会思考，也不会想去思考。我们依赖长辈、领导，我们相信权威，我们从众、附庸。就香港选举时间表出台问题，安德烈置疑香港游行人数的少，在他看来，争取小小的本该的权利，为什么不发出声音呢？龙应台是呼唤民主的，她在游行之列。当然，一些问题上，安德烈跟我们一样顾虑、烦恼。“妈，你要清楚接受一个事实，你有一个极其平庸的儿子。我几乎确定不太可能有你们的成就，你会失望吗？”龙应台说：“我也要求你读书用功，不是因为要你和别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。”
我完全赞成龙应台，但事实上只有少数的人不是被迫谋生。以龙应台的这一段文字来看，我认为，她衷心的希望自己的孩子是快乐的。所有的母亲都希望自己的孩子是快乐的，这是毋庸置疑的。但为什么世上还是有这么多的父母把自己的期望压在孩子的身上呢？总是希望自己的孩子是顶尖中的精英，不断的期许孩子的成就能超越自己，这或许就是变相的施压吧。但……就放任着他一事无成、游手好闲？不！所有的母亲都会担心，会紧张。如何拿捏其中的尺寸，正是母亲的为难之处。
《亲爱的安德烈》读后感悟(篇5)
手捧一本《亲爱的安德烈》，此时的我已被其中的一个情节深深打动：“母亲想念成长的孩子总是单向的，充满青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛热切地望着前方，母亲只能在后头张望他越来越小的背影，揣摩那地平线有多长，有多远，怎么一下子就看不见了。”
是啊，人生旅程，必然漂萍离散，哪有恒长的厮守？当我满怀憧憬地奔向远方，却从未留意在背后默默目送的她！
那次，我报了个夏令营，为的是逃离母亲的约束。临行当天，我起的很早，却发现厨房的灯竟然亮着，走近才发现，原来是母亲为我包了我最爱吃的饺子。在我狼吞虎咽时，母亲已经麻利地把我的行李收拾好。在去往机场的路上，母亲欲言又止，只是时不时地看我。
到了机场，母亲突然发现我衣服拉链没有拉上，于是费力地踮起脚尖，为比她高一头的儿子拉好，口中喃喃的说着：“出门注意安全，好好照顾自己。”她的眼中满是疼爱与不舍，我心中的坚冰被狠狠击破：我是多么无情，让母亲为我牵肠挂肚，我这么大了还不知感恩，只是一味地心烦她的唠叨，不时地与她顶嘴。母爱是自然界第二个太阳，无私地把母性的温柔给予了我，我则是一粒渺小的种子，贪婪地吸收每一缕光芒，但待我冲破土壤，却忘记了感恩！我突然看见母亲像疾风骤雨中的海棠，仿佛不堪一击！我敬爱的母亲啊！您何时消磨了自己的容颜？天边如血的残阳变得格外耀眼，像剑一般射入我单薄的瞳孔，我想把这讨厌的阳光揉出去，却不料它又化为一弯浅浅的水，在我的眼角，描绘出您慈祥的面孔！我紧紧地抱住母亲，哽咽了好久才郑重地说：“妈，你放心，我一定会照顾好自己的。”母亲的脸上终于露出幸福的微笑。
在《亲爱的安德烈》中，我读懂了母亲默默地目送只为你回头一望，只为你一句郑重的诺言。
鱼对水说：“你不了解我，因为我在你的囚笼里。”水对鱼说：“我最了解你，因为你在我心里！”
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
在读完《孩子，你慢慢来》后，对龙应台教育孩子的方法感到很有意思，所以就决定读一读她的另一本书--《亲爱的安德烈》。
读完这本书后，我对龙应台母子之间的交流感到很吃惊。他们讨论的话题涉及面很广，比如：族群问题和身份认同、政治运动和政治人物、民主自由和个体权利、价值取向和职业规划、流行文化和艺术鉴赏、生活习惯、个性发展、衰老、死亡以及恋爱问题等等。他们讨论的很多话题我认为不是一个18岁的男孩会考虑的，更别说和父母一起讨论了。我认为18岁的孩子和父母谈论的一般都是很自己相关的一些事情，而龙应台母子谈论的大多数是民族、文化、国家等等很严肃的问题。这也许就是家庭和文化之间的差异吧。
虽然我不太喜欢他们谈论的话题，但是通过他们的交流，我看到了一种平等的交流方式：理解和包容。在交流中，我们常常会受到自己身份的影响，比如我们经常会以长辈、上司的口吻去和别人交谈，这其实是不平等的交流，而这导致的结果也往往不如我们所愿。但在龙应台母子身上，我看到了平等。安德烈喜欢hi-pop，所以龙应台就试着去听这些音乐，然后再和他交流。同样，安德烈也会问他妈妈18岁时的爱好、想法。在彼此了解之后，他们就会试着理解和包容对方的一些做法。
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
作为父母家长，作者对成年孩子的感情态度和足够的理解尊重值得每一位家长学习。非常赞同的地方是学校教育应该不仅仅是知识的灌输，更应该培养人格的养成。就人格的养成来说，两兄弟都有自己清晰的思维方式和表达自己想法的欲望和手段，有洞察世事和努力明辨是非的'能力，有为自己和别人的权益发出强烈呐喊的行动，这都归功于母亲一向主张的民主和给够的自由。唯一我觉得不太完美的地方，就是母亲本身的政治偏见。为了民主而呼吁民主，没有充分了解大陆的背景。她忽略了民主要建立在理性的高素质和自律的法治精神之上，否则有可能就是灾难。
而且最重要的一点，就是一个自立自强的独立国家，不然，在别人操纵下的看似民主，怎么看都是闹剧。作者总是以西方的价值观来比对中国的文化，明显就是对中国文化的不自信。没有咖啡馆就没有文化了？咖啡对中国就是个舶来品，为什么中国的作品没有在咖啡馆里产生就没文化了？
菲利普反而是比另外两位更客观，观察也更仔细。中西文化差异大，龙代表的却是西化的东方价值观，不足以代表东方文化。
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
当我看完《亲爱的安德烈》时，我总有一种想再读一遍的感觉。《亲爱的安德烈》是一位中年母亲和她已成年的儿子在三年多的时间里写的36封信。读了里面的信，总是让我感慨万千。
“我要认识这个十八岁的人”，这是龙应台与儿子安德烈写信的初衷。起初安德烈根本不想和他母亲说话，只是为了钱才写信，所以他们有不同的写信心态。即使安德烈并不是真的想写一封信，但龙应台想深入儿子的内心，想自己和安德烈的关系得到缓和，想认真研究儿子。然而，母亲细腻的话语，也让安德烈产生了翻天覆地的变化。到最后，安德烈写信只为了和母亲交流。当然，他们对彼此的认识越来越深。
龙应台的一些地方，让我感觉很深刻，面对儿子的不耐烦和不想说，她没有使用逼的办法。尽管她自己写的几行字只换来了儿子的只言片语，但她还是用每句话引导着儿子，希望安德烈能多说几句。她只是想认识她的儿子，多么伟大的母爱。
所有的父母都是一样的，他们为我们付出了很多。即使他们日夜流汗，时刻操心，但对于孩子们，他们有过什么可抱怨吗?我们都知道如何尊敬父母，安慰他们。然而，在平常的生活中，谁总能想到这些，并经常做到。
父母对我们的照顾，我们会把它当成唠叨，充耳不闻。有时还会和父母顶嘴。我们长大了，只和朋友们一起玩，只享受自己的美好时光，却总是忘记抚养我们、为我们着想的父母，他们在一天天变老。我们能给予父母的最好回报就是和花更多的时间和他们在一起，和他们聊聊天、说说笑。
想到这，我不禁感到羞愧，我有时使我的父母难过，使他们伤心。从现在开始，我会控制自己的情绪，多体谅父母的，多帮他们做力所能及的事情，尽量不让父母操心。
《亲爱的安德烈》让我看到母爱的呈现，有父母的地方就是家，是无论你身在何处都永远陪伴着你的地方。
父母，多好。
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
读了龙应台的人生三部曲——《孩子你慢慢来》、《亲爱的安德烈》、和《目送》。其中《亲爱的安德烈》反映了母子之间交流的方式和生活，我觉得它确切的反映出我们这个年龄段与父母之间沟通存在的问题。
这本书是龙应台和她儿子安德烈两人之间的36封家书，三年时间，她与她儿子重新认识。就如同龙应台所说的：“我认识了人生里第一个十八岁的人，他也第一次认识了自己的母亲。”这本书，让我从龙应台的角度，也就是从母亲的角度去了解母子之间的沟通。我也认识到自己存在的问题，也时常会内疚。
书中安德烈的生活充满了色彩，自由和乐趣。每天早晨起床，他先放几首音乐。放学后，他也有属于自己的时间，和几个哥们去咖啡馆喝咖啡或者去酒吧喝啤酒；在周末，他能教小朋友踢足球；闲暇时光里，他还会和好友开派对或者去旅行……这些都好像是电影中的生活，自由、欢乐和不受拘束。而像我们这样，上课、吃饭、睡觉、起床……无限循环。在周末，则有上不完的补习班，即使有短暂的放松和娱乐，但时间太短不够尽兴。如同蜻蜓点水一般，转瞬即逝。我们的生活就是这样周而复始，直到遇到那个改变自己命运的机会。我总是在思考一个问题，是什么造就了中西方生活观念差异那么大？后来，我才明白，是对生活的态度不同造成的。在第20封信中，安德烈写道，香港人永远在赶时间，他们来也匆匆，去也匆匆，他们是为了工作而生活，因此他们根本体会不到生活的乐趣。我们又何尝不是呢？为学习为工作，四处奔波，没有太多时间去享受生活，每天都生活在恐惧之中。
“孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你和别人比成绩，而是因为，我希望你将来拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生，当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。”每当父母说起这段话时，我也就明白了读书的意义。
“人生不止眼前的苟且，还有诗和远方。”仓央嘉措一诗道出了我的向往。诗和远方，努力向前。
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
在《亲爱的`安德烈》之前，我未曾接触过龙应台的作品，甚至在第一次听闻这位作家时就无知地以为这是一名男性。
这份包含着深情与理智的家书令我震撼。更令我们深刻了解人世中亲情的牵绊，不仅是当下的感动，亦是渐行渐远的必经路程。十八九岁的我们和安德烈有着相似的生气，亦有着相似的叛逆，我们在思想逐渐成熟阶段的迷茫，害怕与父母沟通，因而往往造成不必要的误会。
就我自身而言，我没有安德烈的拥有伟大成就的父母，但我和他一样，拥有一对爱我，护我，关心我，视我为掌上明珠的父母。在长辈中，舅妈与我的年纪较近，她曾有几次对我说，她羡慕我的父母对我的教育方式。之前我还真未认真地想过，我的家庭教育是怎样的。
我也曾不听话被父亲狠狠揍过，也曾无理地顶过嘴，也曾生气的与父母冷战过。记忆里，母亲似乎从未对我发过大火，都是在我犯错后屡次耐心地与我谈话，告诉我道理；自我上小学起，父亲也未再打过我，不知是我太乖了还是，他老了。我是一个泪腺很高的人，但不知为何父亲只要一讲我，我的泪就像溃了堤似的大水。
“所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤、想追回拥抱又不敢声张的人。”龙应台的这句话令我很心酸，我在长大，父母却在老去，这是自然规律。
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
近来不知为何突然很想自己独立的去外面走一圈、逛一圈，也许是受了安德烈的影响吧。很羡慕安德烈的生活，他的生活是那么的丰富有趣，他很自由，能像鸟儿一样飞向蔚蓝的天空，作为一个从大陆长大的孩子而言，我没有一刻自由过，甚至在睡觉时也会被人叫起来喝水润喉，我不知道世界为什么会如此不同，在西方的国家，只要超过14周岁，老师上课便会用“您”来称呼，而我们一直像一个长不大的孩童，无时无刻不被父母牵挂，是，没错，我们应当受到社会的照顾，家人的关心，但你自己有没有想过你这般依赖家长和社会，何时你才能真正的得到成长？要多久你才能长大？
自由，这个词对任何我这个阶段的青少年来说无疑是一种看得见，但却摸不到够不着的东西，也无疑是一种诱惑。因为只有长大才能拥有自由，或者说你永远长不大就永远不能得到自由，也或者说就算你长大了，但你还是每天依靠家人和社会对你的关注，那么你就更没有自由。
举个例子来说吧。假如有一天你生病了，你的父母带你去看病，而医生不是问你哪里不舒服而是问你的父母你哪里不舒服怎样不舒服，任何一个人都不可能知道你在想什么，到底哪里不舒服和怎样不舒服。
大人们会在任何时间去关注你的任何事情，比如出去玩，如果是下雪天，冷风刺骨，父母总会想尽一切办法来阻止你出家门，他们会害怕你摔倒或是感冒。事实表明他们还是把你当作小孩子，无论你多大在他们眼里你依然是小孩子。
我想会有人对父母说：“我已经长大了！”但是还是没有得到该有的尊重和自由，即使你是一个初中生、高中生或者是一位大学生，父母总会想叮嘱你的一切行为。
但是我想说：“我已经长大了，我需要自由和尊重！”
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
在读完《孩子，你慢慢来》后，对龙应台教育孩子的方法感到很有意思，所以就决定读一读她的另一本书--《亲爱的安德烈》。
读完这本书后，我对龙应台母子之间的交流感到很吃惊。他们讨论的话题涉及面很广，比如：族群问题和身份认同、政治运动和政治人物、民主自由和个体权利、价值取向和职业规划、流行文化和艺术鉴赏、生活习惯、个性发展、衰老、死亡以及恋爱问题等等。他们讨论的很多话题我认为不是一个18岁的男孩会考虑的，更别说和父母一起讨论了。我认为18岁的孩子和父母谈论的一般都是很自己相关的一些事情，而龙应台母子谈论的大多数是民族、文化、国家等等很严肃的问题。这也许就是家庭和文化之间的差异吧。
虽然我不太喜欢他们谈论的话题，但是通过他们的交流，我看到了一种平等的交流方式：理解和包容。在交流中，我们常常会受到自己身份的影响，比如我们经常会以长辈、上司的口吻去和别人交谈，这其实是不平等的交流，而这导致的结果也往往不如我们所愿。但在龙应台母子身上，我看到了平等。安德烈喜欢hi-pop，所以龙应台就试着去听这些音乐，然后再和他交流。同样，安德烈也会问他妈妈18岁时的爱好、想法。在彼此了解之后，他们就会试着理解和包容对方的一些做法。
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
作为父母家长，作者对成年孩子的感情态度和足够的理解尊重值得每一位家长学习。非常赞同的地方是学校教育应该不仅仅是知识的灌输，更应该培养人格的养成。就人格的养成来说，两兄弟都有自己清晰的思维方式和表达自己想法的欲望和手段，有洞察世事和努力明辨是非的'能力，有为自己和别人的权益发出强烈呐喊的行动，这都归功于母亲一向主张的民主和给够的自由。唯一我觉得不太完美的地方，就是母亲本身的政治偏见。为了民主而呼吁民主，没有充分了解大陆的背景。她忽略了民主要建立在理性的高素质和自律的法治精神之上，否则有可能就是灾难。
而且最重要的一点，就是一个自立自强的独立国家，不然，在别人操纵下的看似民主，怎么看都是闹剧。作者总是以西方的价值观来比对中国的文化，明显就是对中国文化的不自信。没有咖啡馆就没有文化了？咖啡对中国就是个舶来品，为什么中国的作品没有在咖啡馆里产生就没文化了？
菲利普反而是比另外两位更客观，观察也更仔细。中西文化差异大，龙代表的却是西化的东方价值观，不足以代表东方文化。
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
当我看完《亲爱的安德烈》时，我总有一种想再读一遍的感觉。《亲爱的安德烈》是一位中年母亲和她已成年的儿子在三年多的时间里写的36封信。读了里面的信，总是让我感慨万千。
“我要认识这个十八岁的人”，这是龙应台与儿子安德烈写信的初衷。起初安德烈根本不想和他母亲说话，只是为了钱才写信，所以他们有不同的写信心态。即使安德烈并不是真的想写一封信，但龙应台想深入儿子的内心，想自己和安德烈的关系得到缓和，想认真研究儿子。然而，母亲细腻的话语，也让安德烈产生了翻天覆地的变化。到最后，安德烈写信只为了和母亲交流。当然，他们对彼此的认识越来越深。
龙应台的一些地方，让我感觉很深刻，面对儿子的不耐烦和不想说，她没有使用逼的办法。尽管她自己写的几行字只换来了儿子的只言片语，但她还是用每句话引导着儿子，希望安德烈能多说几句。她只是想认识她的儿子，多么伟大的母爱。
所有的父母都是一样的，他们为我们付出了很多。即使他们日夜流汗，时刻操心，但对于孩子们，他们有过什么可抱怨吗?我们都知道如何尊敬父母，安慰他们。然而，在平常的生活中，谁总能想到这些，并经常做到。
父母对我们的照顾，我们会把它当成唠叨，充耳不闻。有时还会和父母顶嘴。我们长大了，只和朋友们一起玩，只享受自己的美好时光，却总是忘记抚养我们、为我们着想的父母，他们在一天天变老。我们能给予父母的最好回报就是和花更多的时间和他们在一起，和他们聊聊天、说说笑。
想到这，我不禁感到羞愧，我有时使我的父母难过，使他们伤心。从现在开始，我会控制自己的情绪，多体谅父母的，多帮他们做力所能及的事情，尽量不让父母操心。
《亲爱的安德烈》让我看到母爱的呈现，有父母的地方就是家，是无论你身在何处都永远陪伴着你的地方。
父母，多好。
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
读了龙应台的人生三部曲——《孩子你慢慢来》、《亲爱的安德烈》、和《目送》。其中《亲爱的安德烈》反映了母子之间交流的方式和生活，我觉得它确切的反映出我们这个年龄段与父母之间沟通存在的问题。
这本书是龙应台和她儿子安德烈两人之间的36封家书，三年时间，她与她儿子重新认识。就如同龙应台所说的：“我认识了人生里第一个十八岁的人，他也第一次认识了自己的母亲。”这本书，让我从龙应台的角度，也就是从母亲的角度去了解母子之间的沟通。我也认识到自己存在的问题，也时常会内疚。
书中安德烈的生活充满了色彩，自由和乐趣。每天早晨起床，他先放几首音乐。放学后，他也有属于自己的时间，和几个哥们去咖啡馆喝咖啡或者去酒吧喝啤酒；在周末，他能教小朋友踢足球；闲暇时光里，他还会和好友开派对或者去旅行……这些都好像是电影中的生活，自由、欢乐和不受拘束。而像我们这样，上课、吃饭、睡觉、起床……无限循环。在周末，则有上不完的补习班，即使有短暂的放松和娱乐，但时间太短不够尽兴。如同蜻蜓点水一般，转瞬即逝。我们的生活就是这样周而复始，直到遇到那个改变自己命运的机会。我总是在思考一个问题，是什么造就了中西方生活观念差异那么大？后来，我才明白，是对生活的态度不同造成的。在第20封信中，安德烈写道，香港人永远在赶时间，他们来也匆匆，去也匆匆，他们是为了工作而生活，因此他们根本体会不到生活的乐趣。我们又何尝不是呢？为学习为工作，四处奔波，没有太多时间去享受生活，每天都生活在恐惧之中。
“孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你和别人比成绩，而是因为，我希望你将来拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生，当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。”每当父母说起这段话时，我也就明白了读书的意义。
“人生不止眼前的苟且，还有诗和远方。”仓央嘉措一诗道出了我的向往。诗和远方，努力向前。
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
在《亲爱的`安德烈》之前，我未曾接触过龙应台的作品，甚至在第一次听闻这位作家时就无知地以为这是一名男性。
这份包含着深情与理智的家书令我震撼。更令我们深刻了解人世中亲情的牵绊，不仅是当下的感动，亦是渐行渐远的必经路程。十八九岁的我们和安德烈有着相似的生气，亦有着相似的叛逆，我们在思想逐渐成熟阶段的迷茫，害怕与父母沟通，因而往往造成不必要的误会。
就我自身而言，我没有安德烈的拥有伟大成就的父母，但我和他一样，拥有一对爱我，护我，关心我，视我为掌上明珠的父母。在长辈中，舅妈与我的年纪较近，她曾有几次对我说，她羡慕我的父母对我的教育方式。之前我还真未认真地想过，我的家庭教育是怎样的。
我也曾不听话被父亲狠狠揍过，也曾无理地顶过嘴，也曾生气的与父母冷战过。记忆里，母亲似乎从未对我发过大火，都是在我犯错后屡次耐心地与我谈话，告诉我道理；自我上小学起，父亲也未再打过我，不知是我太乖了还是，他老了。我是一个泪腺很高的人，但不知为何父亲只要一讲我，我的泪就像溃了堤似的大水。
“所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤、想追回拥抱又不敢声张的人。”龙应台的这句话令我很心酸，我在长大，父母却在老去，这是自然规律。
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
近来不知为何突然很想自己独立的去外面走一圈、逛一圈，也许是受了安德烈的影响吧。很羡慕安德烈的生活，他的生活是那么的丰富有趣，他很自由，能像鸟儿一样飞向蔚蓝的天空，作为一个从大陆长大的孩子而言，我没有一刻自由过，甚至在睡觉时也会被人叫起来喝水润喉，我不知道世界为什么会如此不同，在西方的国家，只要超过14周岁，老师上课便会用“您”来称呼，而我们一直像一个长不大的孩童，无时无刻不被父母牵挂，是，没错，我们应当受到社会的照顾，家人的关心，但你自己有没有想过你这般依赖家长和社会，何时你才能真正的得到成长？要多久你才能长大？
自由，这个词对任何我这个阶段的青少年来说无疑是一种看得见，但却摸不到够不着的东西，也无疑是一种诱惑。因为只有长大才能拥有自由，或者说你永远长不大就永远不能得到自由，也或者说就算你长大了，但你还是每天依靠家人和社会对你的关注，那么你就更没有自由。
举个例子来说吧。假如有一天你生病了，你的父母带你去看病，而医生不是问你哪里不舒服而是问你的父母你哪里不舒服怎样不舒服，任何一个人都不可能知道你在想什么，到底哪里不舒服和怎样不舒服。
大人们会在任何时间去关注你的任何事情，比如出去玩，如果是下雪天，冷风刺骨，父母总会想尽一切办法来阻止你出家门，他们会害怕你摔倒或是感冒。事实表明他们还是把你当作小孩子，无论你多大在他们眼里你依然是小孩子。
我想会有人对父母说：“我已经长大了！”但是还是没有得到该有的尊重和自由，即使你是一个初中生、高中生或者是一位大学生，父母总会想叮嘱你的一切行为。
但是我想说：“我已经长大了，我需要自由和尊重！”
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
在读完《孩子，你慢慢来》后，对龙应台教育孩子的方法感到很有意思，所以就决定读一读她的另一本书--《亲爱的安德烈》。
读完这本书后，我对龙应台母子之间的交流感到很吃惊。他们讨论的话题涉及面很广，比如：族群问题和身份认同、政治运动和政治人物、民主自由和个体权利、价值取向和职业规划、流行文化和艺术鉴赏、生活习惯、个性发展、衰老、死亡以及恋爱问题等等。他们讨论的很多话题我认为不是一个18岁的男孩会考虑的，更别说和父母一起讨论了。我认为18岁的孩子和父母谈论的一般都是很自己相关的一些事情，而龙应台母子谈论的大多数是民族、文化、国家等等很严肃的问题。这也许就是家庭和文化之间的差异吧。
虽然我不太喜欢他们谈论的话题，但是通过他们的交流，我看到了一种平等的交流方式：理解和包容。在交流中，我们常常会受到自己身份的影响，比如我们经常会以长辈、上司的口吻去和别人交谈，这其实是不平等的交流，而这导致的结果也往往不如我们所愿。但在龙应台母子身上，我看到了平等。安德烈喜欢hi-pop，所以龙应台就试着去听这些音乐，然后再和他交流。同样，安德烈也会问他妈妈18岁时的爱好、想法。在彼此了解之后，他们就会试着理解和包容对方的一些做法。
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
作为父母家长，作者对成年孩子的感情态度和足够的理解尊重值得每一位家长学习。非常赞同的地方是学校教育应该不仅仅是知识的灌输，更应该培养人格的养成。就人格的养成来说，两兄弟都有自己清晰的思维方式和表达自己想法的欲望和手段，有洞察世事和努力明辨是非的'能力，有为自己和别人的权益发出强烈呐喊的行动，这都归功于母亲一向主张的民主和给够的自由。唯一我觉得不太完美的地方，就是母亲本身的政治偏见。为了民主而呼吁民主，没有充分了解大陆的背景。她忽略了民主要建立在理性的高素质和自律的法治精神之上，否则有可能就是灾难。
而且最重要的一点，就是一个自立自强的独立国家，不然，在别人操纵下的看似民主，怎么看都是闹剧。作者总是以西方的价值观来比对中国的文化，明显就是对中国文化的不自信。没有咖啡馆就没有文化了？咖啡对中国就是个舶来品，为什么中国的作品没有在咖啡馆里产生就没文化了？
菲利普反而是比另外两位更客观，观察也更仔细。中西文化差异大，龙代表的却是西化的东方价值观，不足以代表东方文化。
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
当我看完《亲爱的安德烈》时，我总有一种想再读一遍的感觉。《亲爱的安德烈》是一位中年母亲和她已成年的儿子在三年多的时间里写的36封信。读了里面的信，总是让我感慨万千。
“我要认识这个十八岁的人”，这是龙应台与儿子安德烈写信的初衷。起初安德烈根本不想和他母亲说话，只是为了钱才写信，所以他们有不同的写信心态。即使安德烈并不是真的想写一封信，但龙应台想深入儿子的内心，想自己和安德烈的关系得到缓和，想认真研究儿子。然而，母亲细腻的话语，也让安德烈产生了翻天覆地的变化。到最后，安德烈写信只为了和母亲交流。当然，他们对彼此的认识越来越深。
龙应台的一些地方，让我感觉很深刻，面对儿子的不耐烦和不想说，她没有使用逼的办法。尽管她自己写的几行字只换来了儿子的只言片语，但她还是用每句话引导着儿子，希望安德烈能多说几句。她只是想认识她的儿子，多么伟大的母爱。
所有的父母都是一样的，他们为我们付出了很多。即使他们日夜流汗，时刻操心，但对于孩子们，他们有过什么可抱怨吗?我们都知道如何尊敬父母，安慰他们。然而，在平常的生活中，谁总能想到这些，并经常做到。
父母对我们的照顾，我们会把它当成唠叨，充耳不闻。有时还会和父母顶嘴。我们长大了，只和朋友们一起玩，只享受自己的美好时光，却总是忘记抚养我们、为我们着想的父母，他们在一天天变老。我们能给予父母的最好回报就是和花更多的时间和他们在一起，和他们聊聊天、说说笑。
想到这，我不禁感到羞愧，我有时使我的父母难过，使他们伤心。从现在开始，我会控制自己的情绪，多体谅父母的，多帮他们做力所能及的事情，尽量不让父母操心。
《亲爱的安德烈》让我看到母爱的呈现，有父母的地方就是家，是无论你身在何处都永远陪伴着你的地方。
父母，多好。
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
读了龙应台的人生三部曲——《孩子你慢慢来》、《亲爱的安德烈》、和《目送》。其中《亲爱的安德烈》反映了母子之间交流的方式和生活，我觉得它确切的反映出我们这个年龄段与父母之间沟通存在的问题。
这本书是龙应台和她儿子安德烈两人之间的36封家书，三年时间，她与她儿子重新认识。就如同龙应台所说的：“我认识了人生里第一个十八岁的人，他也第一次认识了自己的母亲。”这本书，让我从龙应台的角度，也就是从母亲的角度去了解母子之间的沟通。我也认识到自己存在的问题，也时常会内疚。
书中安德烈的生活充满了色彩，自由和乐趣。每天早晨起床，他先放几首音乐。放学后，他也有属于自己的时间，和几个哥们去咖啡馆喝咖啡或者去酒吧喝啤酒；在周末，他能教小朋友踢足球；闲暇时光里，他还会和好友开派对或者去旅行……这些都好像是电影中的生活，自由、欢乐和不受拘束。而像我们这样，上课、吃饭、睡觉、起床……无限循环。在周末，则有上不完的补习班，即使有短暂的放松和娱乐，但时间太短不够尽兴。如同蜻蜓点水一般，转瞬即逝。我们的生活就是这样周而复始，直到遇到那个改变自己命运的机会。我总是在思考一个问题，是什么造就了中西方生活观念差异那么大？后来，我才明白，是对生活的态度不同造成的。在第20封信中，安德烈写道，香港人永远在赶时间，他们来也匆匆，去也匆匆，他们是为了工作而生活，因此他们根本体会不到生活的乐趣。我们又何尝不是呢？为学习为工作，四处奔波，没有太多时间去享受生活，每天都生活在恐惧之中。
“孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你和别人比成绩，而是因为，我希望你将来拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生，当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。”每当父母说起这段话时，我也就明白了读书的意义。
“人生不止眼前的苟且，还有诗和远方。”仓央嘉措一诗道出了我的向往。诗和远方，努力向前。
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
在《亲爱的`安德烈》之前，我未曾接触过龙应台的作品，甚至在第一次听闻这位作家时就无知地以为这是一名男性。
这份包含着深情与理智的家书令我震撼。更令我们深刻了解人世中亲情的牵绊，不仅是当下的感动，亦是渐行渐远的必经路程。十八九岁的我们和安德烈有着相似的生气，亦有着相似的叛逆，我们在思想逐渐成熟阶段的迷茫，害怕与父母沟通，因而往往造成不必要的误会。
就我自身而言，我没有安德烈的拥有伟大成就的父母，但我和他一样，拥有一对爱我，护我，关心我，视我为掌上明珠的父母。在长辈中，舅妈与我的年纪较近，她曾有几次对我说，她羡慕我的父母对我的教育方式。之前我还真未认真地想过，我的家庭教育是怎样的。
我也曾不听话被父亲狠狠揍过，也曾无理地顶过嘴，也曾生气的与父母冷战过。记忆里，母亲似乎从未对我发过大火，都是在我犯错后屡次耐心地与我谈话，告诉我道理；自我上小学起，父亲也未再打过我，不知是我太乖了还是，他老了。我是一个泪腺很高的人，但不知为何父亲只要一讲我，我的泪就像溃了堤似的大水。
“所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤、想追回拥抱又不敢声张的人。”龙应台的这句话令我很心酸，我在长大，父母却在老去，这是自然规律。
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
近来不知为何突然很想自己独立的去外面走一圈、逛一圈，也许是受了安德烈的影响吧。很羡慕安德烈的生活，他的生活是那么的丰富有趣，他很自由，能像鸟儿一样飞向蔚蓝的天空，作为一个从大陆长大的孩子而言，我没有一刻自由过，甚至在睡觉时也会被人叫起来喝水润喉，我不知道世界为什么会如此不同，在西方的国家，只要超过14周岁，老师上课便会用“您”来称呼，而我们一直像一个长不大的孩童，无时无刻不被父母牵挂，是，没错，我们应当受到社会的照顾，家人的关心，但你自己有没有想过你这般依赖家长和社会，何时你才能真正的得到成长？要多久你才能长大？
自由，这个词对任何我这个阶段的青少年来说无疑是一种看得见，但却摸不到够不着的东西，也无疑是一种诱惑。因为只有长大才能拥有自由，或者说你永远长不大就永远不能得到自由，也或者说就算你长大了，但你还是每天依靠家人和社会对你的关注，那么你就更没有自由。
举个例子来说吧。假如有一天你生病了，你的父母带你去看病，而医生不是问你哪里不舒服而是问你的父母你哪里不舒服怎样不舒服，任何一个人都不可能知道你在想什么，到底哪里不舒服和怎样不舒服。
大人们会在任何时间去关注你的任何事情，比如出去玩，如果是下雪天，冷风刺骨，父母总会想尽一切办法来阻止你出家门，他们会害怕你摔倒或是感冒。事实表明他们还是把你当作小孩子，无论你多大在他们眼里你依然是小孩子。
我想会有人对父母说：“我已经长大了！”但是还是没有得到该有的尊重和自由，即使你是一个初中生、高中生或者是一位大学生，父母总会想叮嘱你的一切行为。
但是我想说：“我已经长大了，我需要自由和尊重！”
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
在读完《孩子，你慢慢来》后，对龙应台教育孩子的方法感到很有意思，所以就决定读一读她的另一本书--《亲爱的安德烈》。
读完这本书后，我对龙应台母子之间的交流感到很吃惊。他们讨论的话题涉及面很广，比如：族群问题和身份认同、政治运动和政治人物、民主自由和个体权利、价值取向和职业规划、流行文化和艺术鉴赏、生活习惯、个性发展、衰老、死亡以及恋爱问题等等。他们讨论的很多话题我认为不是一个18岁的男孩会考虑的，更别说和父母一起讨论了。我认为18岁的孩子和父母谈论的一般都是很自己相关的一些事情，而龙应台母子谈论的大多数是民族、文化、国家等等很严肃的问题。这也许就是家庭和文化之间的差异吧。
虽然我不太喜欢他们谈论的话题，但是通过他们的交流，我看到了一种平等的交流方式：理解和包容。在交流中，我们常常会受到自己身份的影响，比如我们经常会以长辈、上司的口吻去和别人交谈，这其实是不平等的交流，而这导致的结果也往往不如我们所愿。但在龙应台母子身上，我看到了平等。安德烈喜欢hi-pop，所以龙应台就试着去听这些音乐，然后再和他交流。同样，安德烈也会问他妈妈18岁时的爱好、想法。在彼此了解之后，他们就会试着理解和包容对方的一些做法。
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
作为父母家长，作者对成年孩子的感情态度和足够的理解尊重值得每一位家长学习。非常赞同的地方是学校教育应该不仅仅是知识的灌输，更应该培养人格的养成。就人格的养成来说，两兄弟都有自己清晰的思维方式和表达自己想法的欲望和手段，有洞察世事和努力明辨是非的'能力，有为自己和别人的权益发出强烈呐喊的行动，这都归功于母亲一向主张的民主和给够的自由。唯一我觉得不太完美的地方，就是母亲本身的政治偏见。为了民主而呼吁民主，没有充分了解大陆的背景。她忽略了民主要建立在理性的高素质和自律的法治精神之上，否则有可能就是灾难。
而且最重要的一点，就是一个自立自强的独立国家，不然，在别人操纵下的看似民主，怎么看都是闹剧。作者总是以西方的价值观来比对中国的文化，明显就是对中国文化的不自信。没有咖啡馆就没有文化了？咖啡对中国就是个舶来品，为什么中国的作品没有在咖啡馆里产生就没文化了？
菲利普反而是比另外两位更客观，观察也更仔细。中西文化差异大，龙代表的却是西化的东方价值观，不足以代表东方文化。
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
当我看完《亲爱的安德烈》时，我总有一种想再读一遍的感觉。《亲爱的安德烈》是一位中年母亲和她已成年的儿子在三年多的时间里写的36封信。读了里面的信，总是让我感慨万千。
“我要认识这个十八岁的人”，这是龙应台与儿子安德烈写信的初衷。起初安德烈根本不想和他母亲说话，只是为了钱才写信，所以他们有不同的写信心态。即使安德烈并不是真的想写一封信，但龙应台想深入儿子的内心，想自己和安德烈的关系得到缓和，想认真研究儿子。然而，母亲细腻的话语，也让安德烈产生了翻天覆地的变化。到最后，安德烈写信只为了和母亲交流。当然，他们对彼此的认识越来越深。
龙应台的一些地方，让我感觉很深刻，面对儿子的不耐烦和不想说，她没有使用逼的办法。尽管她自己写的几行字只换来了儿子的只言片语，但她还是用每句话引导着儿子，希望安德烈能多说几句。她只是想认识她的儿子，多么伟大的母爱。
所有的父母都是一样的，他们为我们付出了很多。即使他们日夜流汗，时刻操心，但对于孩子们，他们有过什么可抱怨吗?我们都知道如何尊敬父母，安慰他们。然而，在平常的生活中，谁总能想到这些，并经常做到。
父母对我们的照顾，我们会把它当成唠叨，充耳不闻。有时还会和父母顶嘴。我们长大了，只和朋友们一起玩，只享受自己的美好时光，却总是忘记抚养我们、为我们着想的父母，他们在一天天变老。我们能给予父母的最好回报就是和花更多的时间和他们在一起，和他们聊聊天、说说笑。
想到这，我不禁感到羞愧，我有时使我的父母难过，使他们伤心。从现在开始，我会控制自己的情绪，多体谅父母的，多帮他们做力所能及的事情，尽量不让父母操心。
《亲爱的安德烈》让我看到母爱的呈现，有父母的地方就是家，是无论你身在何处都永远陪伴着你的地方。
父母，多好。
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
读了龙应台的人生三部曲——《孩子你慢慢来》、《亲爱的安德烈》、和《目送》。其中《亲爱的安德烈》反映了母子之间交流的方式和生活，我觉得它确切的反映出我们这个年龄段与父母之间沟通存在的问题。
这本书是龙应台和她儿子安德烈两人之间的36封家书，三年时间，她与她儿子重新认识。就如同龙应台所说的：“我认识了人生里第一个十八岁的人，他也第一次认识了自己的母亲。”这本书，让我从龙应台的角度，也就是从母亲的角度去了解母子之间的沟通。我也认识到自己存在的问题，也时常会内疚。
书中安德烈的生活充满了色彩，自由和乐趣。每天早晨起床，他先放几首音乐。放学后，他也有属于自己的时间，和几个哥们去咖啡馆喝咖啡或者去酒吧喝啤酒；在周末，他能教小朋友踢足球；闲暇时光里，他还会和好友开派对或者去旅行……这些都好像是电影中的生活，自由、欢乐和不受拘束。而像我们这样，上课、吃饭、睡觉、起床……无限循环。在周末，则有上不完的补习班，即使有短暂的放松和娱乐，但时间太短不够尽兴。如同蜻蜓点水一般，转瞬即逝。我们的生活就是这样周而复始，直到遇到那个改变自己命运的机会。我总是在思考一个问题，是什么造就了中西方生活观念差异那么大？后来，我才明白，是对生活的态度不同造成的。在第20封信中，安德烈写道，香港人永远在赶时间，他们来也匆匆，去也匆匆，他们是为了工作而生活，因此他们根本体会不到生活的乐趣。我们又何尝不是呢？为学习为工作，四处奔波，没有太多时间去享受生活，每天都生活在恐惧之中。
“孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你和别人比成绩，而是因为，我希望你将来拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生，当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。”每当父母说起这段话时，我也就明白了读书的意义。
“人生不止眼前的苟且，还有诗和远方。”仓央嘉措一诗道出了我的向往。诗和远方，努力向前。
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
在《亲爱的`安德烈》之前，我未曾接触过龙应台的作品，甚至在第一次听闻这位作家时就无知地以为这是一名男性。
这份包含着深情与理智的家书令我震撼。更令我们深刻了解人世中亲情的牵绊，不仅是当下的感动，亦是渐行渐远的必经路程。十八九岁的我们和安德烈有着相似的生气，亦有着相似的叛逆，我们在思想逐渐成熟阶段的迷茫，害怕与父母沟通，因而往往造成不必要的误会。
就我自身而言，我没有安德烈的拥有伟大成就的父母，但我和他一样，拥有一对爱我，护我，关心我，视我为掌上明珠的父母。在长辈中，舅妈与我的年纪较近，她曾有几次对我说，她羡慕我的父母对我的教育方式。之前我还真未认真地想过，我的家庭教育是怎样的。
我也曾不听话被父亲狠狠揍过，也曾无理地顶过嘴，也曾生气的与父母冷战过。记忆里，母亲似乎从未对我发过大火，都是在我犯错后屡次耐心地与我谈话，告诉我道理；自我上小学起，父亲也未再打过我，不知是我太乖了还是，他老了。我是一个泪腺很高的人，但不知为何父亲只要一讲我，我的泪就像溃了堤似的大水。
“所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤、想追回拥抱又不敢声张的人。”龙应台的这句话令我很心酸，我在长大，父母却在老去，这是自然规律。
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
近来不知为何突然很想自己独立的去外面走一圈、逛一圈，也许是受了安德烈的影响吧。很羡慕安德烈的生活，他的生活是那么的丰富有趣，他很自由，能像鸟儿一样飞向蔚蓝的天空，作为一个从大陆长大的孩子而言，我没有一刻自由过，甚至在睡觉时也会被人叫起来喝水润喉，我不知道世界为什么会如此不同，在西方的国家，只要超过14周岁，老师上课便会用“您”来称呼，而我们一直像一个长不大的孩童，无时无刻不被父母牵挂，是，没错，我们应当受到社会的照顾，家人的关心，但你自己有没有想过你这般依赖家长和社会，何时你才能真正的得到成长？要多久你才能长大？
自由，这个词对任何我这个阶段的青少年来说无疑是一种看得见，但却摸不到够不着的东西，也无疑是一种诱惑。因为只有长大才能拥有自由，或者说你永远长不大就永远不能得到自由，也或者说就算你长大了，但你还是每天依靠家人和社会对你的关注，那么你就更没有自由。
举个例子来说吧。假如有一天你生病了，你的父母带你去看病，而医生不是问你哪里不舒服而是问你的父母你哪里不舒服怎样不舒服，任何一个人都不可能知道你在想什么，到底哪里不舒服和怎样不舒服。
大人们会在任何时间去关注你的任何事情，比如出去玩，如果是下雪天，冷风刺骨，父母总会想尽一切办法来阻止你出家门，他们会害怕你摔倒或是感冒。事实表明他们还是把你当作小孩子，无论你多大在他们眼里你依然是小孩子。
我想会有人对父母说：“我已经长大了！”但是还是没有得到该有的尊重和自由，即使你是一个初中生、高中生或者是一位大学生，父母总会想叮嘱你的一切行为。
但是我想说：“我已经长大了，我需要自由和尊重！”
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
在读完《孩子，你慢慢来》后，对龙应台教育孩子的方法感到很有意思，所以就决定读一读她的另一本书--《亲爱的安德烈》。
读完这本书后，我对龙应台母子之间的交流感到很吃惊。他们讨论的话题涉及面很广，比如：族群问题和身份认同、政治运动和政治人物、民主自由和个体权利、价值取向和职业规划、流行文化和艺术鉴赏、生活习惯、个性发展、衰老、死亡以及恋爱问题等等。他们讨论的很多话题我认为不是一个18岁的男孩会考虑的，更别说和父母一起讨论了。我认为18岁的孩子和父母谈论的一般都是很自己相关的一些事情，而龙应台母子谈论的大多数是民族、文化、国家等等很严肃的问题。这也许就是家庭和文化之间的差异吧。
虽然我不太喜欢他们谈论的话题，但是通过他们的交流，我看到了一种平等的交流方式：理解和包容。在交流中，我们常常会受到自己身份的影响，比如我们经常会以长辈、上司的口吻去和别人交谈，这其实是不平等的交流，而这导致的结果也往往不如我们所愿。但在龙应台母子身上，我看到了平等。安德烈喜欢hi-pop，所以龙应台就试着去听这些音乐，然后再和他交流。同样，安德烈也会问他妈妈18岁时的爱好、想法。在彼此了解之后，他们就会试着理解和包容对方的一些做法。
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
作为父母家长，作者对成年孩子的感情态度和足够的理解尊重值得每一位家长学习。非常赞同的地方是学校教育应该不仅仅是知识的灌输，更应该培养人格的养成。就人格的养成来说，两兄弟都有自己清晰的思维方式和表达自己想法的欲望和手段，有洞察世事和努力明辨是非的'能力，有为自己和别人的权益发出强烈呐喊的行动，这都归功于母亲一向主张的民主和给够的自由。唯一我觉得不太完美的地方，就是母亲本身的政治偏见。为了民主而呼吁民主，没有充分了解大陆的背景。她忽略了民主要建立在理性的高素质和自律的法治精神之上，否则有可能就是灾难。
而且最重要的一点，就是一个自立自强的独立国家，不然，在别人操纵下的看似民主，怎么看都是闹剧。作者总是以西方的价值观来比对中国的文化，明显就是对中国文化的不自信。没有咖啡馆就没有文化了？咖啡对中国就是个舶来品，为什么中国的作品没有在咖啡馆里产生就没文化了？
菲利普反而是比另外两位更客观，观察也更仔细。中西文化差异大，龙代表的却是西化的东方价值观，不足以代表东方文化。
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
当我看完《亲爱的安德烈》时，我总有一种想再读一遍的感觉。《亲爱的安德烈》是一位中年母亲和她已成年的儿子在三年多的时间里写的36封信。读了里面的信，总是让我感慨万千。
“我要认识这个十八岁的人”，这是龙应台与儿子安德烈写信的初衷。起初安德烈根本不想和他母亲说话，只是为了钱才写信，所以他们有不同的写信心态。即使安德烈并不是真的想写一封信，但龙应台想深入儿子的内心，想自己和安德烈的关系得到缓和，想认真研究儿子。然而，母亲细腻的话语，也让安德烈产生了翻天覆地的变化。到最后，安德烈写信只为了和母亲交流。当然，他们对彼此的认识越来越深。
龙应台的一些地方，让我感觉很深刻，面对儿子的不耐烦和不想说，她没有使用逼的办法。尽管她自己写的几行字只换来了儿子的只言片语，但她还是用每句话引导着儿子，希望安德烈能多说几句。她只是想认识她的儿子，多么伟大的母爱。
所有的父母都是一样的，他们为我们付出了很多。即使他们日夜流汗，时刻操心，但对于孩子们，他们有过什么可抱怨吗?我们都知道如何尊敬父母，安慰他们。然而，在平常的生活中，谁总能想到这些，并经常做到。
父母对我们的照顾，我们会把它当成唠叨，充耳不闻。有时还会和父母顶嘴。我们长大了，只和朋友们一起玩，只享受自己的美好时光，却总是忘记抚养我们、为我们着想的父母，他们在一天天变老。我们能给予父母的最好回报就是和花更多的时间和他们在一起，和他们聊聊天、说说笑。
想到这，我不禁感到羞愧，我有时使我的父母难过，使他们伤心。从现在开始，我会控制自己的情绪，多体谅父母的，多帮他们做力所能及的事情，尽量不让父母操心。
《亲爱的安德烈》让我看到母爱的呈现，有父母的地方就是家，是无论你身在何处都永远陪伴着你的地方。
父母，多好。
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
读了龙应台的人生三部曲——《孩子你慢慢来》、《亲爱的安德烈》、和《目送》。其中《亲爱的安德烈》反映了母子之间交流的方式和生活，我觉得它确切的反映出我们这个年龄段与父母之间沟通存在的问题。
这本书是龙应台和她儿子安德烈两人之间的36封家书，三年时间，她与她儿子重新认识。就如同龙应台所说的：“我认识了人生里第一个十八岁的人，他也第一次认识了自己的母亲。”这本书，让我从龙应台的角度，也就是从母亲的角度去了解母子之间的沟通。我也认识到自己存在的问题，也时常会内疚。
书中安德烈的生活充满了色彩，自由和乐趣。每天早晨起床，他先放几首音乐。放学后，他也有属于自己的时间，和几个哥们去咖啡馆喝咖啡或者去酒吧喝啤酒；在周末，他能教小朋友踢足球；闲暇时光里，他还会和好友开派对或者去旅行……这些都好像是电影中的生活，自由、欢乐和不受拘束。而像我们这样，上课、吃饭、睡觉、起床……无限循环。在周末，则有上不完的补习班，即使有短暂的放松和娱乐，但时间太短不够尽兴。如同蜻蜓点水一般，转瞬即逝。我们的生活就是这样周而复始，直到遇到那个改变自己命运的机会。我总是在思考一个问题，是什么造就了中西方生活观念差异那么大？后来，我才明白，是对生活的态度不同造成的。在第20封信中，安德烈写道，香港人永远在赶时间，他们来也匆匆，去也匆匆，他们是为了工作而生活，因此他们根本体会不到生活的乐趣。我们又何尝不是呢？为学习为工作，四处奔波，没有太多时间去享受生活，每天都生活在恐惧之中。
“孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你和别人比成绩，而是因为，我希望你将来拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生，当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。”每当父母说起这段话时，我也就明白了读书的意义。
“人生不止眼前的苟且，还有诗和远方。”仓央嘉措一诗道出了我的向往。诗和远方，努力向前。
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
在《亲爱的`安德烈》之前，我未曾接触过龙应台的作品，甚至在第一次听闻这位作家时就无知地以为这是一名男性。
这份包含着深情与理智的家书令我震撼。更令我们深刻了解人世中亲情的牵绊，不仅是当下的感动，亦是渐行渐远的必经路程。十八九岁的我们和安德烈有着相似的生气，亦有着相似的叛逆，我们在思想逐渐成熟阶段的迷茫，害怕与父母沟通，因而往往造成不必要的误会。
就我自身而言，我没有安德烈的拥有伟大成就的父母，但我和他一样，拥有一对爱我，护我，关心我，视我为掌上明珠的父母。在长辈中，舅妈与我的年纪较近，她曾有几次对我说，她羡慕我的父母对我的教育方式。之前我还真未认真地想过，我的家庭教育是怎样的。
我也曾不听话被父亲狠狠揍过，也曾无理地顶过嘴，也曾生气的与父母冷战过。记忆里，母亲似乎从未对我发过大火，都是在我犯错后屡次耐心地与我谈话，告诉我道理；自我上小学起，父亲也未再打过我，不知是我太乖了还是，他老了。我是一个泪腺很高的人，但不知为何父亲只要一讲我，我的泪就像溃了堤似的大水。
“所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤、想追回拥抱又不敢声张的人。”龙应台的这句话令我很心酸，我在长大，父母却在老去，这是自然规律。
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
近来不知为何突然很想自己独立的去外面走一圈、逛一圈，也许是受了安德烈的影响吧。很羡慕安德烈的生活，他的生活是那么的丰富有趣，他很自由，能像鸟儿一样飞向蔚蓝的天空，作为一个从大陆长大的孩子而言，我没有一刻自由过，甚至在睡觉时也会被人叫起来喝水润喉，我不知道世界为什么会如此不同，在西方的国家，只要超过14周岁，老师上课便会用“您”来称呼，而我们一直像一个长不大的孩童，无时无刻不被父母牵挂，是，没错，我们应当受到社会的照顾，家人的关心，但你自己有没有想过你这般依赖家长和社会，何时你才能真正的得到成长？要多久你才能长大？
自由，这个词对任何我这个阶段的青少年来说无疑是一种看得见，但却摸不到够不着的东西，也无疑是一种诱惑。因为只有长大才能拥有自由，或者说你永远长不大就永远不能得到自由，也或者说就算你长大了，但你还是每天依靠家人和社会对你的关注，那么你就更没有自由。
举个例子来说吧。假如有一天你生病了，你的父母带你去看病，而医生不是问你哪里不舒服而是问你的父母你哪里不舒服怎样不舒服，任何一个人都不可能知道你在想什么，到底哪里不舒服和怎样不舒服。
大人们会在任何时间去关注你的任何事情，比如出去玩，如果是下雪天，冷风刺骨，父母总会想尽一切办法来阻止你出家门，他们会害怕你摔倒或是感冒。事实表明他们还是把你当作小孩子，无论你多大在他们眼里你依然是小孩子。
我想会有人对父母说：“我已经长大了！”但是还是没有得到该有的尊重和自由，即使你是一个初中生、高中生或者是一位大学生，父母总会想叮嘱你的一切行为。
但是我想说：“我已经长大了，我需要自由和尊重！”
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
在读完《孩子，你慢慢来》后，对龙应台教育孩子的方法感到很有意思，所以就决定读一读她的另一本书--《亲爱的安德烈》。
读完这本书后，我对龙应台母子之间的交流感到很吃惊。他们讨论的话题涉及面很广，比如：族群问题和身份认同、政治运动和政治人物、民主自由和个体权利、价值取向和职业规划、流行文化和艺术鉴赏、生活习惯、个性发展、衰老、死亡以及恋爱问题等等。他们讨论的很多话题我认为不是一个18岁的男孩会考虑的，更别说和父母一起讨论了。我认为18岁的孩子和父母谈论的一般都是很自己相关的一些事情，而龙应台母子谈论的大多数是民族、文化、国家等等很严肃的问题。这也许就是家庭和文化之间的差异吧。
虽然我不太喜欢他们谈论的话题，但是通过他们的交流，我看到了一种平等的交流方式：理解和包容。在交流中，我们常常会受到自己身份的影响，比如我们经常会以长辈、上司的口吻去和别人交谈，这其实是不平等的交流，而这导致的结果也往往不如我们所愿。但在龙应台母子身上，我看到了平等。安德烈喜欢hi-pop，所以龙应台就试着去听这些音乐，然后再和他交流。同样，安德烈也会问他妈妈18岁时的爱好、想法。在彼此了解之后，他们就会试着理解和包容对方的一些做法。
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
作为父母家长，作者对成年孩子的感情态度和足够的理解尊重值得每一位家长学习。非常赞同的地方是学校教育应该不仅仅是知识的灌输，更应该培养人格的养成。就人格的养成来说，两兄弟都有自己清晰的思维方式和表达自己想法的欲望和手段，有洞察世事和努力明辨是非的'能力，有为自己和别人的权益发出强烈呐喊的行动，这都归功于母亲一向主张的民主和给够的自由。唯一我觉得不太完美的地方，就是母亲本身的政治偏见。为了民主而呼吁民主，没有充分了解大陆的背景。她忽略了民主要建立在理性的高素质和自律的法治精神之上，否则有可能就是灾难。
而且最重要的一点，就是一个自立自强的独立国家，不然，在别人操纵下的看似民主，怎么看都是闹剧。作者总是以西方的价值观来比对中国的文化，明显就是对中国文化的不自信。没有咖啡馆就没有文化了？咖啡对中国就是个舶来品，为什么中国的作品没有在咖啡馆里产生就没文化了？
菲利普反而是比另外两位更客观，观察也更仔细。中西文化差异大，龙代表的却是西化的东方价值观，不足以代表东方文化。
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
当我看完《亲爱的安德烈》时，我总有一种想再读一遍的感觉。《亲爱的安德烈》是一位中年母亲和她已成年的儿子在三年多的时间里写的36封信。读了里面的信，总是让我感慨万千。
“我要认识这个十八岁的人”，这是龙应台与儿子安德烈写信的初衷。起初安德烈根本不想和他母亲说话，只是为了钱才写信，所以他们有不同的写信心态。即使安德烈并不是真的想写一封信，但龙应台想深入儿子的内心，想自己和安德烈的关系得到缓和，想认真研究儿子。然而，母亲细腻的话语，也让安德烈产生了翻天覆地的变化。到最后，安德烈写信只为了和母亲交流。当然，他们对彼此的认识越来越深。
龙应台的一些地方，让我感觉很深刻，面对儿子的不耐烦和不想说，她没有使用逼的办法。尽管她自己写的几行字只换来了儿子的只言片语，但她还是用每句话引导着儿子，希望安德烈能多说几句。她只是想认识她的儿子，多么伟大的母爱。
所有的父母都是一样的，他们为我们付出了很多。即使他们日夜流汗，时刻操心，但对于孩子们，他们有过什么可抱怨吗?我们都知道如何尊敬父母，安慰他们。然而，在平常的生活中，谁总能想到这些，并经常做到。
父母对我们的照顾，我们会把它当成唠叨，充耳不闻。有时还会和父母顶嘴。我们长大了，只和朋友们一起玩，只享受自己的美好时光，却总是忘记抚养我们、为我们着想的父母，他们在一天天变老。我们能给予父母的最好回报就是和花更多的时间和他们在一起，和他们聊聊天、说说笑。
想到这，我不禁感到羞愧，我有时使我的父母难过，使他们伤心。从现在开始，我会控制自己的情绪，多体谅父母的，多帮他们做力所能及的事情，尽量不让父母操心。
《亲爱的安德烈》让我看到母爱的呈现，有父母的地方就是家，是无论你身在何处都永远陪伴着你的地方。
父母，多好。
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
读了龙应台的人生三部曲——《孩子你慢慢来》、《亲爱的安德烈》、和《目送》。其中《亲爱的安德烈》反映了母子之间交流的方式和生活，我觉得它确切的反映出我们这个年龄段与父母之间沟通存在的问题。
这本书是龙应台和她儿子安德烈两人之间的36封家书，三年时间，她与她儿子重新认识。就如同龙应台所说的：“我认识了人生里第一个十八岁的人，他也第一次认识了自己的母亲。”这本书，让我从龙应台的角度，也就是从母亲的角度去了解母子之间的沟通。我也认识到自己存在的问题，也时常会内疚。
书中安德烈的生活充满了色彩，自由和乐趣。每天早晨起床，他先放几首音乐。放学后，他也有属于自己的时间，和几个哥们去咖啡馆喝咖啡或者去酒吧喝啤酒；在周末，他能教小朋友踢足球；闲暇时光里，他还会和好友开派对或者去旅行……这些都好像是电影中的生活，自由、欢乐和不受拘束。而像我们这样，上课、吃饭、睡觉、起床……无限循环。在周末，则有上不完的补习班，即使有短暂的放松和娱乐，但时间太短不够尽兴。如同蜻蜓点水一般，转瞬即逝。我们的生活就是这样周而复始，直到遇到那个改变自己命运的机会。我总是在思考一个问题，是什么造就了中西方生活观念差异那么大？后来，我才明白，是对生活的态度不同造成的。在第20封信中，安德烈写道，香港人永远在赶时间，他们来也匆匆，去也匆匆，他们是为了工作而生活，因此他们根本体会不到生活的乐趣。我们又何尝不是呢？为学习为工作，四处奔波，没有太多时间去享受生活，每天都生活在恐惧之中。
“孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你和别人比成绩，而是因为，我希望你将来拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生，当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。”每当父母说起这段话时，我也就明白了读书的意义。
“人生不止眼前的苟且，还有诗和远方。”仓央嘉措一诗道出了我的向往。诗和远方，努力向前。
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
在《亲爱的`安德烈》之前，我未曾接触过龙应台的作品，甚至在第一次听闻这位作家时就无知地以为这是一名男性。
这份包含着深情与理智的家书令我震撼。更令我们深刻了解人世中亲情的牵绊，不仅是当下的感动，亦是渐行渐远的必经路程。十八九岁的我们和安德烈有着相似的生气，亦有着相似的叛逆，我们在思想逐渐成熟阶段的迷茫，害怕与父母沟通，因而往往造成不必要的误会。
就我自身而言，我没有安德烈的拥有伟大成就的父母，但我和他一样，拥有一对爱我，护我，关心我，视我为掌上明珠的父母。在长辈中，舅妈与我的年纪较近，她曾有几次对我说，她羡慕我的父母对我的教育方式。之前我还真未认真地想过，我的家庭教育是怎样的。
我也曾不听话被父亲狠狠揍过，也曾无理地顶过嘴，也曾生气的与父母冷战过。记忆里，母亲似乎从未对我发过大火，都是在我犯错后屡次耐心地与我谈话，告诉我道理；自我上小学起，父亲也未再打过我，不知是我太乖了还是，他老了。我是一个泪腺很高的人，但不知为何父亲只要一讲我，我的泪就像溃了堤似的大水。
“所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤、想追回拥抱又不敢声张的人。”龙应台的这句话令我很心酸，我在长大，父母却在老去，这是自然规律。
《亲爱的安德烈》读后感合集6篇
近来不知为何突然很想自己独立的去外面走一圈、逛一圈，也许是受了安德烈的影响吧。很羡慕安德烈的生活，他的生活是那么的丰富有趣，他很自由，能像鸟儿一样飞向蔚蓝的天空，作为一个从大陆长大的孩子而言，我没有一刻自由过，甚至在睡觉时也会被人叫起来喝水润喉，我不知道世界为什么会如此不同，在西方的国家，只要超过14周岁，老师上课便会用“您”来称呼，而我们一直像一个长不大的孩童，无时无刻不被父母牵挂，是，没错，我们应当受到社会的照顾，家人的关心，但你自己有没有想过你这般依赖家长和社会，何时你才能真正的得到成长？要多久你才能长大？
自由，这个词对任何我这个阶段的青少年来说无疑是一种看得见，但却摸不到够不着的东西，也无疑是一种诱惑。因为只有长大才能拥有自由，或者说你永远长不大就永远不能得到自由，也或者说就算你长大了，但你还是每天依靠家人和社会对你的关注，那么你就更没有自由。
举个例子来说吧。假如有一天你生病了，你的父母带你去看病，而医生不是问你哪里不舒服而是问你的父母你哪里不舒服怎样不舒服，任何一个人都不可能知道你在想什么，到底哪里不舒服和怎样不舒服。
大人们会在任何时间去关注你的任何事情，比如出去玩，如果是下雪天，冷风刺骨，父母总会想尽一切办法来阻止你出家门，他们会害怕你摔倒或是感冒。事实表明他们还是把你当作小孩子，无论你多大在他们眼里你依然是小孩子。
我想会有人对父母说：“我已经长大了！”但是还是没有得到该有的尊重和自由，即使你是一个初中生、高中生或者是一位大学生，父母总会想叮嘱你的一切行为。
但是我想说：“我已经长大了，我需要自由和尊重！”
读后感《亲爱的安德烈读后感与收获合集(5篇)》一文希望您能收藏！“好读后”是专门为给您提供读后感文章而创建的网站。同时，hdh765.com还为您精选准备了《亲爱的安德烈》读后感专题，希望您能喜欢！
