国学经典读后感作文

国学经典读后感作文模板。

时代在进步，对于学生写作文的要求也在变高。写作的过程可以变得内心充实，远离浮躁，优秀的作文常常会被当做参考范例。怎样的作文才算得上是优秀的作文呢？也许以下内容“国学经典读后感作文模板”合你胃口！希望能对你有所帮助，请收藏。

国学经典读后感作文 篇1

通过这一段时间的学习，我深深地感受到中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。下面是国学经典读后感三篇，欢迎阅读！

“国学经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼?罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面；为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”如孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。其次，学习要“默而识之，学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。第三，是要专心致志，知难而进。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”意思是读书的人要立志于追求道义、真理，要专心致志，不要为世俗所累。第四，要虚心求教，不耻下问。孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这说明学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。

通过这一段时间的学习，我深深地感受到中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。

作为一名光荣的人民教师，在教学中，我们要鼓励学生树立远大志向，但学生树立志向后，又为这个志向做出了什么呢？我们是否只是鼓励学生凭空说出的一种空想呢？这个恐怕有人很少考虑。远大的志向谁都能说出很多，也能说得很大、很远，但关键是要看看是否能付诸实际行动！

在实际教学中，我们却对“远大”的理想大加赞扬，对现实的理想“哂之”又“哂之”，认为这是学生胸无大志的表现，没有出息的表现。好象他做的都是小事，没有什么舍己为人的大理想。但是他的内心是充盈的，他的理想是现实的，可行的，不是空洞的，不着边际的。比如：我们教育学生爱国，怎样做才是爱国？什么样的行为是不爱国？学生心目中有没有一个完整的定位？有的教育专家提出：学生能主动捡起一片纸，这就是爱国！所以我们教育学生励志，不妨把眼光收回来，放在眼下能付诸行动的，哪怕为了理想只迈出一小步。“人有多大胆，地有多大产”的年代已经过去，励志要切合我们的实际，不能盲目地做“假大空”的文章。学习《国学经典》有以下感悟：

首先，学习国学经典可以提高自己的素养。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如：在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。

再次，《国学经典》让我学会感恩、子曰:“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说：孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习《国学经典》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。

《国学经典》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！

阅读《国学经典》，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的《国学经典》始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大！

总而言之，在古文经典中，古圣先贤把思想、理念、精神中的精髓传承给我们，我们颂读《经典》，能够聆听到圣贤的教诲，对我们是莫大的幸事。学贵力行，圣贤文化的学习，贵在把它落实到自己的日常生活和工作中去，才能从中得到真实的利益。诵读《国学经典》潜移默化地塑造着我们的思想和行为。让优秀的国学经典始终伴随着我们一路向前，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大。诵读《国学经典》弘扬中华文化建设中华文化共有的精神家园以民族精神修炼人格借圣贤思想启蒙智慧用文化经典涵养生命。有圣贤藏于心笃于行德必向善学必精进功自然成。在今后的工作生活中，我会坚持不断地阅读《国学经典》，遵循古圣先贤的教诲，把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。

初识国学经典给我的第一感觉就是经典的份量，它定是我国文学界中的奇葩，并且觉得那是文孺志士的专属区，像我这种肤浅的文学造诣不高之辈怎能领会其中的奥秘。我带着一种完成任务的心态在网上查阅起来。

详识国学经典让我豁然开朗，想想自己的学识只是冰山一角。国学经典风靡文坛，故事流传广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。不知多少人对它们肃然起敬。像宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部治天下，可见在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。其实是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。它所传递的是一种朴素温暖的生活态度。我们说孔子是圣人，因为在他生活的那片土地上他是一位最具人格魅力的人。曾有这么一种说法，现在姚明代表中国，而在古代代表中国的却是孔子。这说明孔子的影响力深远。像子曰：温故而知新，可以为师矣等等句子朗朗上口影响久远。

通过这次学习使我感受最深的孔夫子好学的精神。如子曰：「吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。」扪心自问，我是何其肤浅，何其妙小。我为自己身为一名人民教师而惭愧，这是个信息化，网络泛滥的时代，学习条件优越极了。可每当要我们学习各种理念理论时，总是一副心烦意冗的样子。要是到了交论文的时间，国学经典中的那些华丽辞藻那能从我这种庸俗之辈的笔尖中“陈列”出来，大多在网上东拼西凑，借东家梁换西家柱。就这样西稀里糊涂上交了一篇牛头不对马嘴的文章。正如《法言·修身》中所言：“三年不目日，视必盲；三年不目月，精必朦”。意思是：“三年不见日光，瞪眼而看不见；三年不见月亮，目光就短浅。长期不学习必定愚昧短浅。”看来立志学习才是当前明智之举。正如《礼记·儒行》中：“博学而不穷，笃行而不倦。”意为：“广泛地学习永不满足，身体力行永不懈怠。”也只有不断为自己“充电”才能成为一名不被时代淘汰的教师。通过这次学习我感受到了古代文人那份谦虚、豁达、坦然和乐观。像《老子》：“不自矜，故长。不自见，故明。不自是，故彰。不自我，故有功。”意思是：“不自高自大，所以能保持长久。不自我表现，所以别人能理解你。不以为自己绝对正确，所以能是非分明。不自我夸耀，所以才有功劳。再如《贞观政要·刑法》中：“乐不可报，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。”意为：“享乐不能过分，过分就会带来哀愁；欲念不能放纵，放纵就会酿成灾祸”。

通过这次学习我收获颇多，感受也颇多。也使我更深刻地理解了语出《培根随笔》中的《论读书》中的语句：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，物理使人深沉，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩，正如古人所云：学皆成性。不仅如此，连心智上的各种障碍都可以读适当之书而令其开豁。这说明读书的重要性。自古都有“书中自有语无玉，书中自有黄金无”的说法。通过这次学习坚定了我立志学习的意志和信心。如出自明·王明《教条示龙场诸生·立志》的：“志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？”意思是：“志向不确立、犹如无舵之船，无绳之马，飘荡放纵，到何处去呢？”又如《礼记·中庸》中的：“君子内省不疚，无恶于志。“意思是：“君子不断自我反省，无损自己的志向。”再有三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“非学无以广才，非志无以成美”。意思是：“不学就不能增加才智，无志向就不能成学业。”这些都证实了孔子所言，我们应该找到自己的人生坐标，实现其人生价值。只有通过读书，才能使人变得聪颖睿智。

宋·杨万里《诗论》中说到：“愧斯娇，娇斯复、复斯善。“意思是羞愧就会改过，改过就能回头，回头就成为好人。”我真希望通过这次学习能正真改变自己。试想想自己，昨天的我像一匹稚嫩激情高昂的马驹有驰骋沙场的欲望；可在残酷的现实中这匹有追求有抱负的马驹变成了今天的未老先衰、没有目标、颓废的拉着石磨的驴；希望明天的我能成为一匹体态丰盈的骆驼载着智慧，载着希望，载着毅力穿过迷茫的沙漠寻找到一片新的绿舟。

这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元，每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这本书使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让中小学生更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。

读了这本书，不但让我懂得了一些做人的道理，行为的规范，更让我明白了要把这些道理应用在生活中。比如“由俭入奢易，由奢入俭难”，就是警示我们在日常生活中要勤俭节约，不要奢侈浪费。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我们要从小努力学习，不断增长自己的知识才能，增强自己的独立性；漫长的人生道路上，我们不可能总是依靠父母和他人，而是应该自立自强。

《国学经典》这本书在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大！

从国学经典中感悟师德

春秋时期的孔子，是中国最伟大的思想家、教育家、儒家学说的创始人，更是中国人的精神偶像、中国文化的代表。

中国人因为孔子而骄傲和自豪，外国人因为孔子而研究中国，“孔子学院”于是成为许多国家研究中国的历史和现实，尤其是研究中国的古人和今人的学术机构。孔子的经典语录集《论语》，因其在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对其推崇备至，不仅影响着今天中国人的思想，更是成为外国学者甚至政治家研究的经典之作。可见，《论语》之影响深远而巨大。

我们今天再来捧读《论语》，其现实意义究竟在哪里？北师大教授于丹作了最精要的回答：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。“《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标”。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。

《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得”。

“子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。孔子认为：血气未定的年少之时，不要沉浸于女色；血气方刚的成年时期，不要与人争斗：而到血气既衰的老年，不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的；而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观。

价值观。人生观的引导，教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的，教师自己首先要有正确的世界观。价值观。

人生观，因此，教师必须修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。

国学经典读后感作文 篇2

学了《呼风唤雨的世纪》后我觉得文中写了20世纪的科技发展和上万年的科技做了一个对比。现在有电视、程控电话、因特网以及民航飞机、高速火车、远洋船舶……人们还可以登上月球、潜入深海、洞察百亿光年外的天体，而以前什么都没有。

妈妈说：“以前我们小时候，连电话也没有，假如有时候要跟别人说必需亲身跑过去跟别人说才行。现在利便多了，科技发达了，有电话了，几秒钟就可以跟别人通话了，又利便又节省时间。还有我们以前连电视也没有，谁家有电视都是稀奇的事，不像现在，不止有液晶电视，还有电脑、ipad、手机等进步前辈的科技产品，现在的孩子比我们那时幸福多了。”

我想：“现在我们要洗衣服，把衣服往洗衣机里一扔就可以了，想想以前吧，人们都要到江边洗衣服，把手伸到水里都要被冻死了。”

在未来的世界里，科学技术会越来越进步前辈，进步前辈的科学技术会给我们创造一个个奇迹。

国学经典读后感作文 篇3

今年寒假，我读了《复兴中华，从我做起》这本令我深有感触的书，这本书主要讲了那些热爱祖国的名人的英雄事迹，告诉我们要好好学习，天天向上，将来为祖国的伟大复兴做出自己的贡献。

而其中《兴趣是最好的老师》一篇更是令我受益匪浅，这一课以许多事迹告诉我们兴趣是最好的老师，有了兴趣，才能有所成就，如果硬是去做自己不喜欢做的事情，反而会越做越糟。而现在有些父母硬是逼孩子上许多孩子不愿意上的课外补习班，孩子会对学习彻底失去兴趣，应按照孩子的爱好，适当选择补习班，这样才能达到良好的效果。

我们生活在这个美好的时代，正是科技日新月异，祖国蒸蒸日上，而我们就是刚从东方冉冉升起的太阳，肩负着建设祖国的重任，祖国未来的希望就在我们身上，所以，我们现在要好好学习，如果我们现在误学贪玩，那何谈复兴中华？到那时，祖国就会像清朝政府一样，腐败无能，遇到强国只能惟命是从，委屈求生，就没有了中国人民英勇的气概。所谓少年强则国强，我们要长江后浪推前浪，世上新人赶旧人，使祖国更加繁荣富强！

国学经典读后感作文 篇4

最近，我书包里斯本又多了一份重量，是我最珍惜的国学经典读本，固然它个很小，顶多就A4的2/3那么大，可讲述的道理却非常合用。

好比，什么季文子行俭，讲述的是季文子非常朴素，而仲孙它却很瞧不起季文子的做法，便去挖苦他，而季文子仍以为他的做法是准确的，经由一番对话之后，季文子把这一件事告诉了仲孙它对的父亲孟献子，孟献子听了很气愤，于是让仲孙它闭门思过七在，最后勤工作仲孙它受到了教育，并以季文子为榜样，季文子便说：“知错改错，才能有所作为啊！”不久，仲孙它被升为大夫。这个故事告诉我们人不要爱虚荣，或是夸耀自己还有就是去奢靡，反而相互一点他的为人更高尚。

再教育好比毛遂自荐，就是说平原君要带20个贤能之士去向楚国求救，可只选了十九人，这时毛遂走了出来，他告诉平原君，他也愿意去，而平原群以为没有人称赞过他，假如是贤能之士他自己就会在口袋里发现锥子一样快，而毛遂却以为平原君不有将他放入口袋里，于是平原君很是惊疑，便带他去了，果然，毛遂立下了奇功。个故事告诉我们要敢于推荐自己，自己才能有更多的机会去表现自己。这本书讲的固然都是些小故事，可是它们告诉我们的却是大道理，我不仅会读书避的故事，还会试着去理解文言文，我们应该多读一些古文，由于古人真的很智慧！

国学经典读后感作文 篇5

我国的文明博学多才，具有着上下五千年的前史文明，被称为四大文明古国之一。国学大致分为哲学、史学、文学和礼俗学等。往常像咱们小学生触摸最多的便是文学了，文学也分为古诗词、名言等。

经过学习文学，我感受到我国的文明的博学多才，教育学生要孝敬父母、尊敬师长和热爱祖国。《弟子规》便是能很好阐明这些事的一个比如，大人们都说学《弟子规》是决议孩子好坏的第一步，能很好的办理孩子的行为举动与言行。《弟子规》中讲的最多的便是孝敬父母，所以我国的孝道也是作为一名我国人必不可少的一个要素，就像小黄香在冰冷的冬季钻进爸爸的被窝为出去干活的爸爸把被窝捂热乎了，在酷热的夏天小黄香用扇子把爸爸的被窝扇的很凉爽，这样爸爸回来睡觉的时分就可以舒畅一点了。这个故事就可以很明晰的解说了孝的这个字，假如没有了孝道，便是没有了人道，假如你连亲情都没有，国际就将变得冷酷无情。

当然了解我国的前史文明也是必不可少的，假如你不了解我国的前史，不知道我国是个怎样的国家，你就不配当一名我国人，就更不配做一名炎黄子孙，咱们国家早年受尽了他国的欺辱与虐待，但是现在我国日益强壮，是个富足民主的国家，咱们总算意气昂扬了，不必看他人的脸色生活了，我国人证明晰他们在这几百年的尽力并没有白搭，也证明晰我国现在现已强壮了！

要想了解自己的祖国，要想了解国学，要想当一名合格的我国人，就要好好学习，俗语说的好“活到老学到老”长大后要是有了长进就一定要好好的报答自己的祖国，无愧关于自己的良知！

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有关国学读后感作文(模板5篇)

作文它是文字学的重要组成部分，其实写作文就像我们说话一样，运用他们的能力。认真写好每一篇作文，对自己都是经验的积累。您是否正在考虑怎么样才能写好作文？以下“有关国学读后感作文(模板5篇)”由小编为大家收集整理，为防遗忘，建议你收藏本页！

国学读后感作文 篇1

国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精华；是华夏膏壤灿若晨星的瑰宝；是一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起。亘古历今，经典名句润泽津润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮中孕育。

我国最闻名的国学经典是“四书五经”--《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》为四书；《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《年龄》为五经。《四书五经》是中国传统文化的重要组成部门，是儒家思惟的核心载体，更是中国历史文化古籍中的宝典。儒家经典《四书五经》包含内收留极其广泛、深刻，她在世界文化史、思惟史上具有极高的地位。

《论语》主要讲述记实了孔子的言论和做人的准则与学识的方法；《孟子》主要讲了孟子与其他思惟家的争辩和对弟子的上行下效；《大学》主要讲了弘扬光明的品德；《中庸》主要讲了怎样涵养人道；《诗经》中主要记载了各种诗词曲乐；《尚书》是一本历史典籍；《礼记》是一本门类杂多的典章轨制书籍；《周易》主要讲了古时的八卦之术；《年龄》主要记载了鲁国的编年史。

作为一个小学生，我不仅仅要学习现代的文学，更应该继承领略和发扬古代的经典文学，使华夏的精华得以保留。国学经典用记叙语言的方式引导着华夏人民做人处事的方法与历史的传承，让人们学会怎样将书本上的知识运用到实际中。不说将“四书五经”、“四大名著”等文学宝典逐一记之，但你心中也必需存有一盏指引你向往社会与糊口的“明灯”，假如你没有，那你就是一位盲目前进的徒行者。所以无论你性质如何也应该拥有一盏“明灯”。

而“明灯”泛起的独一途径就是--探索国学经典的奥秘与神奇，并发扬它，使它得以保留。

国学读后感作文 篇2

《史记》被称为“史家之绝唱，无韵之离骚。”合上书，书中的故事深深吸引了我，其中“周幽王烽火戏诸侯。”这个故事深深震撼了我。

故事主要讲的是君主周幽王整天吃喝玩乐，攫取美女，根本无心治理朝政。大臣将漂亮姑娘褒姒献给了周幽王，可褒姒整天闷闷不乐，从没露出一丝笑脸。幽王无论如何也不能博得褒姒的一笑，这时，有个叫虢石父的马屁鬼，出了个馊主意：让幽王把娘娘带上骊山玩几天，到晚上把烽火点起来，让诸侯都来相救。果然，到了晚上，诸侯们看到烽火突起，火速赶来。可大家赶到镐京，才知道这只是一场游戏。褒姒见大家乱哄哄地白忙了一场，果然觉得有趣笑了一笑。不久，西方的犬戎真的入侵镐京。幽王赶快派人点燃烽火向四方诸侯求救，但这次大家认为这也只不外是一场游戏，都不相信。于是，犬戎大队人马抢走美女和许多金银珠宝，才退兵回去。结果损失惨重，幽王也被杀死了。

看了这个故事，我不禁为幽王深深叹了一口吻。我忽然想起了《狼来了》这个故事，那个放羊的孩子不也像周幽王一样先是撒谎说危险来了，惹得边上的人们都带着道具前来相救，最后才发现白来一场。到危险真正来临时，人们也就不相信他了，最后付出了很大的代价，甚至还赔上了性命。

在糊口中也一样，假如你撒谎了，那么你就失去了人们的信任，也失去了生命中最基本的物质——诚信。假如你想讲诚信丢失，只需随便撒个谎，这是十分收留易的事情，当你后悔时，试图挽回这一切时，就成了十分难题的事。丢失之时，转眼间就能做到;挽回之时，却要花个十年八年时间来获得它。假如丢失了诚信，在糊口做许多事都不能如愿以偿。你到邻家小店去买东西，别人不会赊账给你;你到别人家做客，别人会时时提防着你;你走在街上时，别人指指点点议论你。

诚信，是中华民族的传统美德，更是一个人在这个社会中的立身之本。让诚信之花处处开放，世界变得更夸姣!

国学读后感作文 篇3

从《国学启蒙》这本书来到我身边时，我就被她深深吸引了，在那浩瀚无穷的国学经典中，我感到所学到的知识就如一粒沙那么小，如一滴水那么少，如沙漠中出现绿洲那么渺茫……于是，我下定决心，要认真学习。

我还记得翻开书看到的第一句话是：天行健，君子以自强不息。这是《周易》的句子。老师给我们解释过意思：天的运动刚强劲健，相应的，君子处事也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，永不停息。我此时以为，“天行健”可以用人生来比喻，而“君子以自强不息”就是比喻人的。我的理解方式是代入，人生本是绚丽多彩的，人就会去前进，去创造出超越自己的一面，这跟“天行健，君子以自强不息”是一样的，都是表示着要不断前进，用自己的努力去创造，去成功，这是我的理解。后来，我的人生观念彻彻底底地变了，我已经不相信人的一生是由上帝来安排的，而人的一生是由自己不断拼搏创造出来的。就算你的人生够精彩，就算你的人生很平淡，但是，请不要就此罢休，一定要继续努力，不断进步，用自己的力量创造出你的精彩！

朋友，抬起你的头来，不要气馁。如果你身陷贫困，让我们来看看洪战辉吧，这位“携妹求学几年”的大学生，就曾深深地感动了我们。他父亲是精神病人，母亲离家出走，妹妹又遭厄运，一出生就遇到失去父母的爱，就身陷贫困和苦难。他却选择了自强自立，选择了与命运抗争，他像一只负重的蜗牛，历经千辛万苦终于从阴霾中见到了阳光。

我这一生收获最好的名言是：天行健，君子以自强不息。让我们谨记这句古训，或许“神州X号”你就是它的总设计师。

国学读后感作文 篇4

放寒假后，妈妈说中心十套百家讲坛预报寒假将开播由上海复旦大学钱文忠教授主讲的《三字经》节目，妈妈说：这是我们国家的国学经典，你先读读，等开播后，咱们再一起学。

我读了一遍后，觉得读起来固然琅琅上口，仍是有一些不太明白。

终于《三字经》开播了，遗憾的是，由于春节串亲，有两讲没听。听过的几讲中让我最打动的有：融四岁能让梨，固然孔融让梨的故事我很早知道，但是经由教授系列的讲解，我才觉得真是很值得我去学习，我们平时在家里，吃好的穿好的，从不知礼让父母和他人，不知为父母做些力所能及的事，这种自私自利的性格比起孔融和黄香真是太惭愧了。还有朱熹写“桃”字的故事，朱熹小时候练字，书写“桃花潭水深千尺”的诗句时，不慎将“桃”字写错，父亲看了后写到：“心正则字正，心不正则字不正也”。朱熹看后自觉地把“桃”字重写了1000遍，恰是他这种当真对待错误的立场使得朱熹成了南宋时期闻名的哲学家、教育家。

现在，我已经喜欢上《三字经》了，我但愿在学习《三字经》的过程中，不中断改变自己，做一个品学兼优的孩子。

我亲爱的同学们，但愿你们也读一读《三字经》，吸取中华民族古文化的精髓，让我们一起努力做祖国的栋梁之材吧！

国学读后感作文 篇5

国学经典《论语》读后感800字：

《论语》一书中，让我感触最深的是这句话:子路宿于石门，晨门曰:“奚自？”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与？”我对这句话的理解是:一定要相信自己，别人的否认不是唯一！你没有做过，你怎么知道不可以?——毕腾达

孔子所提倡的道德高点，简洁来说是仁、义、礼、智、信，所以我们学习论语要从这五个方面去着手。知“仁”而行“义”，这是夫子最基础的行事方式。——薛世点

为什么君子坦荡荡？“学”简单的来说是认知，“习”简单的来说是练习，要做真正的道德人，并不是徒具其形就可以，还是要通过不断的学习，人的眼界随之广阔，心境坦然。君子能真去学习，开阔心胸，也就是坦然自然了。——徐钰莹

夫子说温故而知新可以为师矣，学习是一件，很需要认真的事，并不是学习和感知就可以，真正的掌握，多次的重复，锤炼，从而获得新知。人亦是如此，初识一人，不能因为他的巧言令色，轻信于他。——夏双

孔夫子，善于三省吾身，每个人都想活成自己的样子，可是每个人都不免会带上他人所给的枷锁，面对空虚，和一些庸人自扰的自己。多一些空间，多一些余地，泰然处之，与其是外力种种，不若由内至外的自省！——黄行

孔子曾说不耻下问，我们不能骄傲自大，要做一个谦虚有学问的人，并学会取长补短，让自己更完美。做一个有德行的人，让自己不会孤独。——支世彪

道德高尚的人永远不会孤独。‘仁’大致是相互关爱，友善相处，中庸之道，重在兼容，有了容量就有了广阔的心胸，就有容纳他人的余地，自然也就不会孤独了。——李萌萌

中庸之道，处事谐和，是安身立命精神所依的归宿之所。文而有修养，知史而明知，从然而上就是君子了。——谷金星

乌鸦尚有反哺之心，小羊也有跪乳之恩，孝道是中华民族的传统美德，它维护中华传统的道德伦理观念，道德行为。孔夫子所讲的孝道，是非常有必要的。——侯美娇

《论语》不是快餐文化，对于传统文化，没有长期的学习与思考，没有大量的阅读积淀，没有冷静的分析与拓展，始终是不可能真正了解传统文化。——陈文

追寻高处的人，他们遵循规矩，自然而然的，形神具备，随心所欲，而是从然，孔夫子也是如此。——李本征

道理本身就是人遵循的规则、规律，它们来自然，来自生活，道德到高处，就是习性，习气，自然而来，圣人的人格魅力由此得到推崇。——李莹

《论语》从人的各个方面告诉我们应遵从的道理，让我们在修身之下，先齐家，再治国，最后做到平天下。虽然改变一个国家很难，但是我们可以改变自己，改变家庭，一步一步走向成功。——徐莲莲

国学作文

作文是我们对生活的还原和升华。通过写作文可以展示我们的文学才华和能力，一篇优秀的作文可以帮助你在考试中得高分，什么样的作文让人眼前一亮呢？小编经过搜集和处理，为你提供国学作文，希望能帮助到你，请收藏。

国学作文 篇1

世界上任何一个民族，要想自立于世界民族之林，必须具有自己独特的文化。国学经典中蕴藏着中华五千年历史智慧的精髓，构成了我们精神生活的客观环境，维系着中华文化之根。国学是中国传统文化的精髓，它对中国历朝历代的政治、经济和军事等方面影响颇深。《老子》、《墨子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》……这些都是中华文化瑰宝。我国古代的文化艺术博大精深、浩瀚无涯、源远流长。国学经典分为经部——儒学经典，史部——各种体裁历史著作，子部——诸子百家及释道宗教著作，集部——诸子百家及艺术、谱录。

古典小说是一个民族文化深沉的积淀，它以博大宽广的胸怀囊括了中华民族五千年灿烂文化的精华；以超越时代的永恒的思想力量激励着人们对理想和真理的不懈追求；以深入持久、震撼人心的艺术魅力倾倒了一代又一代的读者。我最喜欢的是子部10家里“小说家”中的《三国演义》一书。

本书的作者是元末明初著名小说家、戏曲家——罗贯中。《三国演义》的全名是《三国志通俗演义》，它是中国古代第一部章回体小说，是历史演义小说的经典之作，它描写了三国时期的历史故事，集体表现了统治集团之间政治和军事斗争。

本书着重描写了魏、蜀、吴三国之间的政治、军事、外交斗争和兴衰过程，始于黄巾起义，终于西晋统一，展现出一幅波澜壮阔的百年历史风云画卷，揭示了东汉末年社会现实的动荡和黑暗。全书使用浅近的文言，明快流畅，雅俗共赏，笔法富于变化，摇曳多姿，以宏伟的结构，把百年左右头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物，组织得完整严密，叙述得有条不紊，人物形象栩栩传神，刘备之仁，曹操之奸，孔明之智，关羽之忠，张飞之莽，赵云之勇，孙权之霸，周瑜之英，无不赫然在目。

其中最令我难以忘怀的是：宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功，张翼德怒鞭督邮，何国舅谋诛宦竖，议温明董卓叱丁原，馈金珠李肃说吕布这六个情节。我最喜欢的角色是中国三国时期蜀汉丞相，著名的政治家、军事家、书法家、散文家、发明家——诸葛亮。千百年来诸葛亮成为智慧的化身，其传奇性故事为世人传诵。诸葛亮娴熟韬略，多谋善断，长于巧思。且诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

古典小说有着不朽的艺术魅力和永恒的生命力。它们那雄浑激越的基调、轻云流水般的行板、瑰丽浪漫的思绪，令人百读不厌。古典小说就像一座巨大的宝库，蕴藏着一个民族全部的智慧和灵性，中国人的德与性、身与心都在其中发挥得淋漓尽致。

国学作文 篇2

昏昃之时我独倚窗前，望世界的浓墨，草木萧疏，灵魂却借月飞向南宋：南宋的那个她，是否也曾此般悲倚月下，回首往事而悄然泪下？

记否？她的世界也曾有欢声笑语，爽朗婀娜，日月摩挲，水幽深渥，芦苇连着。夏日慵懒的暑气连同她的发丝一同飘向远方，烟雨朦胧中她的面孔渐浮现，藕花深处惊飞的鸥鹭，点缀了目光灼灼，也许只在诗行停过。

谁也不愿看到，这样明朗可爱的少女蒙上阴霾，但命运偏要如此。国破家亡，金兵入侵，丈夫逝去，像幽云之侧的娇燕折断了翅膀，从天上云间坠落。梧桐树前，望着满地落叶黄花，这次第，又怎一个愁字了得？想有一个依靠却寻觅不到，想尽自己微薄之力，力挽狂澜，却只有冷冷清清。只乘着一只小舟在风雨中颠沛流离，望着千山月，朱颜染尘梦里兮泪悄流。月落子规尽，从此涯无垠。

想比天涯仗剑，奔赴战场的她却只得再次叹息。只因“才藻非女子之事”，便无法实现她“生当为人杰，死亦为鬼雄”的豪情壮志。她只得望着一片瘠荒，再无法重拾她眼中的破碎琳琅。夜晚绛烛泪灯遥，她却心思成网，轻颤后僵。

孑然一身的她在月影下犹为消瘦，美丽如水的侧颜映在手旁的酒盅之中，泪眼斑驳。“想隐居于市，恰淡幸福的享受本该就属于女子的生活，但天令我夫亡；想驰骋沙场，报效祖国用我纤细之力戎装战场，但天令我不得！”手中的酒盅瞬间被倾落成空，烈酒灼喉，但对她又有何妨！她怅恨的伏在案前执起手中之笔，在月光映得灰白的纸上用力扯出“欲语泪先流”五个大字，悲痛无言，入木三分。

她便是李清照，“婉约派”的开拓者，让多少文人骚客钟情于宋词的一颦一笑。可谁能理解她的悲丧夫、怒丧国的无可奈何。李清照在宋词上写下了浓厚的一笔，也在中国上下五千年的文化上引下了深刻一笔。

曾记否，那海棠应是绿肥红瘦；倚门回首却把青梅嗅；连天衰草望断归来路。可是，三杯两盏淡酒，怎地他晚来风急；这次第怎一个愁字了得；物是人非事事休，只留一人孑孓在被岁月遗忘的时间中。

只愿明月可寄我的相思挂念于李清照，能让她知晓，世间又多了一位理解她的姑娘。

国学作文 篇3

茶和国学-优秀记叙文800字

大家最不陌生的就是作文了吧，尤其是在作文中有重要意义的记叙文，记叙文是通过描述人物、时间及状物、写景等，来表达一定的中心的一种文体形式。我们要怎么去写这类型的作文呢？以下是小编为大家收集的茶和国学-优秀记叙文800字，欢迎阅读与收藏。

在我的心中，茶和国学是分不开的。这是因为—————

小时暑假，我常到姥爷家玩，姥爷虽然没上过大学，但小时读过几年私塾，还是颇有点文化，也十分喜欢国学。姥爷个子不高，头发花白，有点胖，但很精神，也很慈祥，眼中闪烁着满足而快乐的光芒。他每天过得都很清闲，种种花，喝喝茶，读读书。一大清早，就泡上一杯浓茶，拿起一本书躺在阳台的躺椅上，喝一口茶，朗诵一篇文章，诗篇。我便在一边看着，有时尝尝他的茶。

“妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且湛。”

“姥爷，您念的是什么啊？”

“《诗经》。”

“哦。”

我那时自然无意知道这诗到底是什么意思，只是闲着无聊，随口问问罢了。阳台上姥爷侍弄的花草长得很好，小院也很清闲，只是时不时几只小鸟会划破这整个清幽书香的氛围，我也可以在这样的环境下在姥爷周围玩耍着消耗几小时甚是一天的时光。其实姥爷读的'并不好，只是有一种投入而享受的神情，让我不敢嬉笑。读一会儿，就会满是慈爱的看我一下，我也会对他笑笑，虽然这使那时的我感到非常的莫名其妙。当姥爷喝茶时，他便问我喝不喝，我只摇头，我受不了那么苦浓的茶。姥爷也知道，只是每次都要问。

“姥爷，你为什么老是一边喝茶一边读书啊？”

“国学是中国博大精深的文化，茶亦是，两者加在一起，更有韵味和体会。”

我自然是不明白的，只知道“韵”字是我名字中的一个字，可并不知道它的意思。或者可以说现在我也不能完全道出它的意思。大概韵就能用来形容国学和茶吧，古韵古香茶韵悠长。我那时肯定不知为什么说茶和国学是一体的，只是认为大人说的就肯定是对的，这种想法就根深蒂固了下来。

大一些了，就爱说了，在姥爷面前卖弄自己的一点点知识。给姥爷说我对他读的书的可笑的理解，姥爷只是听着，有时笑笑，这让我更得意了，虽然我说的似乎确凿都是错的。

“姥爷，读书好玩吗？”

“国学不在好不好玩，是在于欣赏和探究，对人的感情和修养都有很大的帮助。“

又过了一阵子，姥爷姥姥和舅舅舅妈吵架了。舅妈是一个很不讲道理的人，我们一家当然从团圆美满变成了支离破碎。姥爷还是经常喝茶读书，常念着他的“妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且湛。”只是神情没有了以往的享受安适，倒有了一种叹息悲哀的感觉。脸上总有一种说不出来的酸楚。我看了也很难过。渐渐，我去姥爷家的次数越来越少，也没有机会再听姥爷念书了。

前年，姥爷去世了。

现在，我也经常读国学，参加学校的国学诵读活动。国学经典是中华民族几千年来的智慧结晶，需要我们来传诵，继续流传下去。喝一口茶，读一会书，不是太闲，是在领悟生活的真谛。

国学作文 篇4

作业写完了，闲来无事，捧起一本《道德经》朗诵起来。“重为轻根，静为躁君…”

正读着，眼前忽然烟雾缭绕，有远方忽忽悠悠的伴随着一句话：“知人者智，自知者强明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。”我听得，这不是《道德经》里一句吗！“敢问足下是何许人，可否露出真面，让在下瞧上一瞧？”只见眼前有一人飘飘摇摇的站在了这里，是一位白发苍苍的老人，他捋着胡须，面带着笑容，一种亲切感随之而来。

这让我想起了一位伟人——老子。我上前一步，恭恭敬敬的鞠了一躬，问他：“老先生，敢问您是老子吗？”他点点头，依然面带微笑，对我说：“孩子，你很有礼貌。你喜欢学道么？”我点点头，“要知道，光喜欢是远远不够的，你必须去努力去坚持，才能做到。以现在这样的你是无法做到的，你无明志，你因为你无法做到淡泊名利；你心术不正，因为你事事不诚；你并非不学无术之人，但也不是有才有德之人。你对道家学术却有天赋，但你志不明、心不正、事不善、才不学，有其天赋也是枉然。不过你有一点是好的，你虽有私却无欲，也确为修身正道。”

老先生说的对，我有才能，懂得其理，可不好好利用，不去学习，如何才能增长才识，学习道法自然呢！我即使有心，再不做，到最后也不可能有什么好果，也妄谈什么修身正道。

陈平是西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门苦读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家与浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈，学成后，辅佐刘邦，成就一番大业。有毛泽东、鲁迅等人为救治全国人民而放弃自己本来的事业，去从政从文。又有方仲永拥有天生才能，只因后天不学习，没有受到良好的教育，最终才会沦落为普通人，碌碌无为一生。这也正是“道常无名，朴虽小，天下么能臣也。”

当我再一抬头，老先生早已不知去向，空中依然弥漫着“知者不言，言者不知……不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵”

我再次捧起《道德经》富有深刻感情、蕴含深刻哲理、回想着老先生深刻的话读了起来：“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知……”

国学作文 篇5

中华文化源远流长，给我们留下了耳熟能详的国学经典，国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，国学是要读的，读懂了，自然就理解了，孔子曰：三人行，必有我师焉。老子在《道德经》写到：福兮祸兮之所依，福兮祸之所优。置子曰：仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。这些先辈们用智慧为后人留下了弥足珍贵的精神食粮，也让我们受益匪浅。

国学经典是我国文学史上最有生命力的瑰宝，是中华民族传统文化的精华，其内容博大精深，蕴涵着丰富的人文精神。

国学，使我们修身养性，德行人生。

面对着国学这浩瀚的海洋，不甘落后的我也奔勇向前，努力地汲取新知识。记得小时候背过的《三字经》，那里是一味枯燥地背着，并不了解其中的含意，后来渐渐地品味到了这些语言中的独特魅力。

令我最深刻的是《弟子规》中的“入则孝”，我从中明白了孝，并一直铭记在心。

但相对来说我更喜欢古诗词，读了曹植的《七步诗》“本是同根生，相煎何太急”，我体会到了他对手足相残的悲愤；读了郑板桥的《竹石》“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”，我体会到了他的坚强，读了杜甫的《春望》“国破山河在，城春草木深。”我体会到了他的忧虑。

国学使人进步，使人明智。每一个少年、儿童的美好人生，都应该从伟大的国学经典开始出发。国学，他需要我们用一生的时光去品读感悟和体会，而国学当中的精华部分，一生的时光也感之不完，让国学一起陪伴我们快乐在成长，他就像我们身边最好的朋友一样，随时提醒着我们，让我受益终生，感之不尽！

国学作文 篇6

2017年中考作文素材：国学名句

1.中华文化博大精深，国学经典内涵丰富，许多千古名句至今流传，经久不衰，滋养了世世代代的中国人。今天小编整理了下面这个经典名句，欢迎阅读，谢谢!

2.　君子坦荡荡，小人长戚戚。 (论语·述而)

3.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 (庄子)

4.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 (中庸)

5.临渊羡鱼，不如退而结网。 (淮南子·说林训)

6.岁寒，然后知松柏之后凋也。 (论语·子罕)

7.学而不思则罔，思而不学则殆。 (论语·为政)

8.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 (论语·子罕)

9.人谁无过?过而能改，善莫大焉。 (左传·宣公二年)

10.居安思危，思则有备，有备无患。 (左传)

11.人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。 (左传)

12.知人者智，自知者明。 (老子)

13.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子)

14.合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)

15.敏而好学，不耻下问。 (论语·公冶长)

16.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。 (论语·子路)

17.三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语·述而)

18.大道之行，天下为公。 (礼记·礼运)

19.凡事预则立，不预则废。 (礼记·中庸)

20.学然后知不足，教然后知困。 (礼记·学记)

21.玉不琢，不成器;人不学，不知道。 (礼记·学记)

22.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (屈原·离骚)

23.生于忧患，死于安乐。 (孟子·告子下)

24.得道多助，失道寡助。 (孟子·公孙丑)

25.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 (史记·留侯世家)

26.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 (史记·报任少卿书)

27.智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(史记·淮阴侯 列传)

28.绳锯木断，水滴石穿。 (汉书·枚乘传)

29.若要人不知，除非己莫为。 (汉·枚乘·上书谏吴王)

30.少壮不努力，老大徒伤悲。 (汉乐府·长歌行)

31.疾风知劲草，岁寒见后凋。 (后汉书·王霸传)

32.失之东隅，收之桑榆。 (后汉书·冯异传)

33.夜场论坛，金石为开。 (我们正在努力)

34.贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 (后汉书·宋弘传)

35.民为贵，社稷次之，君为轻。 (孟子·尽心上)

36.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 (战国策·荆轲刺秦王)

37.志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 (后汉书)

38.一年之计在于春，一日之计在于晨。 (南朝·萧铎)

39.宁为玉碎，不为瓦全。 (北齐书·元景安传)

40.当局者迷，旁观者清。 (新唐书·元行冲传)

41.疾风知劲草，板荡识诚臣。 (唐太宗·赠萧禹)

42.海内存知己，天涯若比邻。 (唐·王勃·送杜少府之任蜀川)

43.欲穷千里目，更上一层楼。 (唐·王之涣·登鹳雀楼)

44.山高自有客行路，水深自有渡船人。 (明·吴承恩·西游记)

45.一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。 (明·吴承恩·西游记)

46.只要功夫深，铁杵磨成针。 (元·虞韶)

47.路遥知马力，日久见人心。 (元·无名氏)

48.人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。 (明·冯梦龙·古今小说)

49.粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 (明·于谦·石灰吟)

50.风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。(明·顾宪成)

51.粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 (明·于谦·石灰吟)

52.天下兴亡，匹夫有责。 (清·顾炎武·日知录)

53.字字看来都是血，十年辛苦不寻常。 (清·曹雪芹·红楼梦)

54.穷则独善其身，达则兼济天下。 (孟子·尽心上)

55.天时不如地利，地利不如人和。 (孟子·公孙丑)

56.十年窗下无人问，一举成名天下知。 (元·高明·琵琶记)

57.大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 (唐·李白·上李邕)

58.俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢朓饯别校书叔)

59.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 (唐·杜甫·寄本十二白二十 )

60.不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 (元·高明·琵琶记)

61.常将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。 (元·杨显之)

62.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 (孟子·滕文公)

63.锲而不舍，金石可镂。 (荀子·劝学)

64.吾生也有涯，而知也无涯。 (庄子·养生主)

65.假作真时真亦假，无为有处有还无。 (清·曹雪芹·红楼梦)

66.心病终须心药医，解铃还须系铃人。 (清·曹雪芹·红楼梦)

67.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 (清·龚自珍·己亥杂诗)

68.己所不欲，勿施于人。 (论语·颜渊)

69.工欲善其事，必先利其器。 (论语·卫灵公

70.江山代有才人出，各领风骚数百年。 (清·赵翼·论诗)

71.书痴者文必工，艺痴者技必良。 (清·蒲松龄·聊斋志异)

72.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 (清·谭嗣同·狱中题壁)

73.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 (鲁迅·自嘲)

74.度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 (鲁迅)

75.只要功夫深，铁杵磨成针。 (元·虞韶)

76.知之为知之，不知为不知，是知也。 (论语·为政)

77.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (论语·雍也)

78.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 (唐·王昌龄·从军行)

79.清水出芙蓉，天然去雕饰。 (唐·李白·论诗)

80.男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。 (元·李开先·宝剑记)

81.有缘千里来相会，无缘对面不相逢。 (元未明初·施耐庵·水浒传)

国学作文 篇7

在历史的长河中，涌现出不少风流人物，更是留下了传世之作。或许是为了国家上下求索，却遭逸却职，自沉汩罗江的屈原；或许是“挟天子以令诸侯的曹操”；又或许是矢志不渝，起兵抗元的文天祥……

而我要说的是一位了不起的女性，她是南宋婉约词派的代表，一句“生当作人杰，死亦为鬼雄。”让人感受到她的斗志豪情。她就是我国南宋著名词人——李清照。

李清照的一生充满了痛苦。感情生活的痛苦和对国家民族的忧心，已将她推入深深的苦海，她像一叶孤舟在风浪中无助的飘摇。她收集的文物汗牛充栋，她学富五车，词动京华，到头来却落得个报国无门，情无所托。她感到自己像是落在四面不着边际的深渊里，一种可怕的孤独向她袭来。她只能把自己的情感旧结到诗中，那《声声慢》中的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”不正是浓缩了她一生和全身心的痛楚吗？

“明月松间照，清泉石上流。”她总是清醒地持着一种做人的标准，顽强地守着自己的节操，追求人格的超俗。在未遭大难，生活还比较稳定时，已见出她高标准的人格追求。当年赵明城在莱州做官，她去探亲，见室中书籍不多，竟作诗“寒窗败已无书吏，公路生平竞如此。”以后世事纷扰，她更是出淤泥出不染。

随着时代的进步，李清照当年许多痛苦着的事和情都已经如淡烟薄雾，可是当我们偶然回望一下千年关的风雨时，总能看见那个寻寻觅觅的美神。

读国学，诵经典。看一本好书就像在和一个高尚的人谈话，书在每个地方，每个时代都有着重要的地位。它是人类精神的食粮，包含着无穷无尽的知识。

让我们读名著，诵经典，去领略书中的精彩，学习人生的哲理。

国学作文 篇8

国学经典伴我长大-小学记叙文500字

相信大家总免不了要接触或使用作文吧，尤其是写作中最基本、最常见的记叙文，记叙文是以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体。那要怎么写好这类型的作文呢？以下是小编收集整理的国学经典伴我长大-小学记叙文500字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

我还很小的时候，伯伯就教我读《咏鹅》以及《三字经》的前几句“人之初，性本善，性相近，习相远”。后来又给我买了《唐诗三百首》，我虽然没有读完，还是能够背诵很多，李白的《静夜思》、王之涣的.《登颧鹊楼》、王维的《相思》等都能够背下来。开始读一年级了，语文书上的诗不但能背，老师还跟我们讲了每句诗句的意思，使我们又懂得了更多更多的知识。

我读懂了“融四岁，能让梨”意思是孔融四岁时就懂得把大梨让给长辈，小的留给自己吃。我要学习孔融的谦让。以前，我邻居小弟弟来我家玩，我总是给他争玩具，读了这个以后，我就把玩具全拿出来让他玩。在《弟子规》中我学到了许多做人的道理和做事的规范，有时候妈妈在叫我，我都懒得答应，惹妈妈生气，读了“父母呼、应勿缓，父母命、行勿懒”后，我就再也不那样了。

国学是对大家很有帮助的，可以学到知识，还可以增强大家的理解能力。有一次，我和妈妈在一起吃饭的时候，我不想吃了，这些菜太难吃了。我想把饭倒了。妈妈说：“不可以浪费粮食。”还跟我念起：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”妈妈的话让我想起了国学经典的一句话：一粥一饭当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。然后，我就说；“我也不浪费粮食。这些粮食似乎是农民伯伯的笑脸。”

国学伴我长大，使我懂得要有礼貌，要孝敬父母长辈，要乐于助人，要珍惜时间勤奋学习等等，我一定要把这些从书本中学到的道理和知识，用到我的生活中，做一个优秀的好学生。

国学的读后感作文系列

感谢阅读读后感大全的编辑为你整理的国学的读后感作文。在我们学习的过程中学好写作文是必要的，通过写作文可以培养我们健康的情感。写出一篇好的作文并不是那么简单的。请收藏本文并分享给你的朋友们吧！

国学的读后感作文 篇1

这段时间，我天天晚上写完功课后喜欢看《三字经》，还大声地背出来。妈妈觉得很希奇，问我怎么忽然喜欢看这本书呢？她说自己也只会背前面的部门，还想跟我一起往下背呢。

实在妈妈不知道，是由于在学校里，我常常听到好多同学都会背《三字经》，而我却只会开头那几句，心里不服输。所以这个寒假我想好好学习一下，争取遇上同学们。

我原本认为单纯地背《三字经》是一件很枯燥的事情，没想到才看了前几页，我爱不释手了。由于这里面讲的全是古代的小故事，并且都是三字一句，两字一韵，读起来琅琅上口。有的句子能从字面上理解含义，有的句子意思很深奥了，好在每一页都有拼音和注释，可以让我轻松快乐地学习。

“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”，这是说黄香九岁时知道在冬天先帮父母把被子暖热了再让他们睡觉。我觉得我们都应该向黄香学习，体谅父母的辛劳，有时间要做力所能及的家务，在家听父母的话，孝顺父母。

“昔孟母，择邻处。子不学，中断心裁”，讲的是孟母三迁和孟子逃学后他妈妈剪中断织好的布来教育他的故事。我明白了学习不仅要有好的方法，而且要有好的环境，特别是要持之以恒，不能中途而废。我在以后的学习中碰到难题不会退缩，要勇敢面对不抛却……

“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”这告诉我们，一块玉石，假如不去雕琢，不能成为有用的用具。人也是一样的，假如不当真学习，无法明白为人处世的道理。即使这个人再智慧，假如不用在合法的地方，不耐劳不努力，长大后也会一事无成的。

妈妈说《三字经》这本书蕴含着古人的聪明结晶和中国文化的博大精深，教育了一代又一代的人。我从中学习了许多关于历史、天文、地舆、道德等知识，读后的确感到受益匪浅。我终于明白了古人为什么说读了《三字经》，可以知道天下事了。

我很喜欢这本书，打算继承读下去，不只是死记硬背，而是要好好学习，理解记忆。我要把《三字经》上的知识时刻牢记在心，学会做人、做事和学习的道理，做一个好孩子！

国学的读后感作文 篇2

学了《呼风唤雨的世纪》后我觉得文中写了20世纪的科技发展和上万年的科技做了一个对比。现在有电视、程控电话、因特网以及民航飞机、高速火车、远洋船舶人们还可以登上月球、潜入深海、洞察百亿光年外的天体，而以前什么都没有。

妈妈说：以前我们小时候，连电话也没有，如果有时候要跟别人说必须亲自跑过去跟别人说才行。现在方便多了，科技发达了，有电话了，几秒钟就可以跟别人通话了，又方便又节省时间。还有我们以前连电视也没有，谁家有电视都是稀奇的事，不像现在，不止有液晶电视，还有电脑、ipad、手机等先进的科技产品，现在的孩子比我们那时幸福多了。

我想：现在我们要洗衣服，把衣服往洗衣机里一扔就可以了，想想以前吧，人们都要到江边洗衣服，把手伸到水里都要被冻死了。

在未来的世界里，科学技术会越来越先进，先进的科学技术会给我们创造一个个奇迹。

国学的读后感作文 篇3

我国上下五千年有着璀璨的历史和文化，其中有弟子规、三字经、千字文……，我最喜欢三字经，其中给我印象最深的两句话是“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”它的意思是指后天环境对学习、成长很重要，在我们的学习糊口中，做事要收视反听，持之以恒。

有一次，我在写功课的时候，我的心根本没在学习上，而是早远走高飞了，我用手支着头，望着窗外发呆了20多分钟才开始写字，还没写到一半，我又开始玩玩具了，又玩了十几分钟，这样，一个小小的功课我竟用了两个小时，不但字没写好，而且错了好几道，还受到了妈妈一整理批评。

还有一次，在上语文课的时候，老师在当真给我们讲课，我望着窗外，想着下课怎么和小朋友玩，正在这时，听到老师喊我的名字，说：“王子晗，你往返答这个问题。”我才回过神来，支支吾吾半天说不上来，天然我这一堂课的知识也没学会。

所以，在今后，我会牢记这段话，用心学习，把这国学文化精华深入到糊口学习中，做一个有理想、有道德、有文化的人。

国学的读后感作文 篇4

从初一以来，我们学校一直在开展国学经典诵读活动。我们连续学习了《三字经》、《弟子规》、《道德经》和《论语》等国学经典著作，感受到了中华民族上下几千年悠久的历史文化精髓。每年元旦前，我校还会举办盛大的国学经典诵读展示会，今年也不例外。

12月30日下午两点，国学经典诵读展示会正式开始。参加诵读会展示的是从我校各个年级优选出来的，每个年级至少有两个班级节目参加，集体诵读形式多样，内容丰富，有领诵，有诵读加舞蹈表演，有的班级还有道具，大家看得真是过瘾!

快轮到我们班表演了。由于平时我就是班级的国学小组组长，所以这次也被蝴蝶老师委以重任，既是主持人，又是领诵人。此时，我心情既兴奋又紧张!终于上台了，看到蝴蝶老师鼓励的眼神，我的心情逐渐平静下来。

“在中华民族五千年历史长河中，有很多很多的不朽之作像恒星一样光照至今，《论语》便是其中最灿烂的一颗。”李一凡同学的一段开场白，拉开了我班国学经典吟诵的帷幕。演诵会由我和李一凡、孙智程、王崇博、甘雨、李明珊主持。我们先领诵，再由全体同学一起背诵《论语》中关于学求知、明是非、学做人、会感恩的篇目。朗朗的诵读声中，我们仿佛穿越了时光隧道，来到了孔子面前，正聆听着这位圣人发自肺腑的谆谆教诲。

随着一阵阵热烈掌声的响起，我们班的国学演诵节目结束了。会后，蝴蝶老师兴奋地告诉我们，节目获得了二等奖呢!“耶”!全班同学一起欢呼起来!

作为一个中国人，我们一定要认真学习国学，领悟这些经典的深刻内涵，并将它们发扬光大。通过学习，我明白了学习、做人、做事的许多道理。新年来到了，爸爸让我试着用国学经典做一副对联，表达辞旧迎新的感想。这能难住我吗?我想了想，随口说道：“诵国学，牛归飞雪健步去;扬经典，虎迎春天笑开颜”。爸爸听了，连连点头，直夸我做得好呢!他也不甘落后，说：“我也有一副，‘虎年行虎步，新岁展新姿’。”

同学们，就让我们乘着经典的翅膀，飞得更高、更远!

国学的读后感作文 篇5

国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精华；是华夏膏壤灿若晨星的瑰宝；是一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起。亘古历今，经典名句润泽津润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮中孕育。

我国最闻名的国学经典是“四书五经”--《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》为四书；《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《年龄》为五经。《四书五经》是中国传统文化的重要组成部门，是儒家思惟的核心载体，更是中国历史文化古籍中的宝典。儒家经典《四书五经》包含内收留极其广泛、深刻，她在世界文化史、思惟史上具有极高的地位。

《论语》主要讲述记实了孔子的言论和做人的准则与学识的方法；《孟子》主要讲了孟子与其他思惟家的争辩和对弟子的上行下效；《大学》主要讲了弘扬光明的品德；《中庸》主要讲了怎样涵养人道；《诗经》中主要记载了各种诗词曲乐；《尚书》是一本历史典籍；《礼记》是一本门类杂多的典章轨制书籍；《周易》主要讲了古时的八卦之术；《年龄》主要记载了鲁国的编年史。

作为一个小学生，我不仅仅要学习现代的文学，更应该继承领略和发扬古代的经典文学，使华夏的精华得以保留。国学经典用记叙语言的方式引导着华夏人民做人处事的方法与历史的传承，让人们学会怎样将书本上的知识运用到实际中。不说将“四书五经”、“四大名著”等文学宝典逐一记之，但你心中也必需存有一盏指引你向往社会与糊口的“明灯”，假如你没有，那你就是一位盲目前进的徒行者。所以无论你性质如何也应该拥有一盏“明灯”。

而“明灯”泛起的独一途径就是--探索国学经典的奥秘与神奇，并发扬它，使它得以保留。

国学作文14篇

学生时期我们需要写各种题材的作文，优秀的文章能够让人过目不忘，写好一篇作文的关键是什么呢？以下是栏目小编为大家收集的“国学作文”，希望能帮助到你，请收藏！

国学作文 篇1

在以前，我一直都认为君子就仅仅是明白道理的。但自从看了有关国学的《诗经》、《论语》、《大学中庸》后，我对君子与做人的道理又有了新的深刻的理解，于是我下定决心，一定要做一个君子，并改去自身毛病。就拿我来讲吧，既不宽容别人，也不能体谅别人，与书中所谓的君子简直有天壤之别。

正所谓“君子喻于义，小人喻于利”，我与朋友交虽然不去关注利益，但有时会因某件事而降低看法，从而冷对他，这种逞一时之气的做法，也可以算是半个“小人”了。我为人不注重品质，而注重学习，尽管学习不错，又有何为。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

如此一比我的缺点可不是数的出的了，自此，我的决心有坚定了许多。尽管离君子还差十万八千里，但我一定要要追上他，与君子通行，甚至超过他，因此我一定要严格要求自己，“有志者事竟成。”我相信只要我谨遵“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”的原则，总有一天，君子会与我通行。

国学作文 篇2

“国学知识网络大赛”已经慢慢地走进了我们的生活。这次的比赛，在我看来，举办得非常有意义——现在的学生，功课完成之后，一般除了活动就是看书，看书的内容也通常是作文大全或是漫画、小说之类的，很少有会涉及到国学知识的。这次举办的比赛，考的就是我们平常很少接触到的国学，它让我们渐渐重视、关注起国学方面的内容来，意识到：作为一个中国人，绝对不能忘记学习祖国历史上的各类文学名著。

那些分数榜上的满分纪录保持者，他们是如何做到的？都是靠对国学知识的热爱与自身的努力呀!现在，我已考过了七次，虽然分数不高，但是我相信，只要通过我的不懈努力，这些对我来说像天书一般，常让我一头雾水的题，总有一天会被我攻破，成功，离我也一定不远！

国学作文 篇3

国学经典伴我长大-小学记叙文500字

相信大家总免不了要接触或使用作文吧，尤其是写作中最基本、最常见的记叙文，记叙文是以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体。那要怎么写好这类型的作文呢？以下是小编收集整理的国学经典伴我长大-小学记叙文500字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

我还很小的时候，伯伯就教我读《咏鹅》以及《三字经》的前几句“人之初，性本善，性相近，习相远”。后来又给我买了《唐诗三百首》，我虽然没有读完，还是能够背诵很多，李白的《静夜思》、王之涣的.《登颧鹊楼》、王维的《相思》等都能够背下来。开始读一年级了，语文书上的诗不但能背，老师还跟我们讲了每句诗句的意思，使我们又懂得了更多更多的知识。

我读懂了“融四岁，能让梨”意思是孔融四岁时就懂得把大梨让给长辈，小的留给自己吃。我要学习孔融的谦让。以前，我邻居小弟弟来我家玩，我总是给他争玩具，读了这个以后，我就把玩具全拿出来让他玩。在《弟子规》中我学到了许多做人的道理和做事的规范，有时候妈妈在叫我，我都懒得答应，惹妈妈生气，读了“父母呼、应勿缓，父母命、行勿懒”后，我就再也不那样了。

国学是对大家很有帮助的，可以学到知识，还可以增强大家的理解能力。有一次，我和妈妈在一起吃饭的时候，我不想吃了，这些菜太难吃了。我想把饭倒了。妈妈说：“不可以浪费粮食。”还跟我念起：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”妈妈的话让我想起了国学经典的一句话：一粥一饭当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。然后，我就说；“我也不浪费粮食。这些粮食似乎是农民伯伯的笑脸。”

国学伴我长大，使我懂得要有礼貌，要孝敬父母长辈，要乐于助人，要珍惜时间勤奋学习等等，我一定要把这些从书本中学到的道理和知识，用到我的生活中，做一个优秀的好学生。

国学作文 篇4

早年的湖南原本是守旧闭塞之地，在洋务运动中却忽然开风气之先，兴学、办报、开矿、建工厂，这得益于当时的湖南巡抚陈宝箴。陈宝箴有个助手，也就是他的儿子陈三立，父子俩在戊戌变法失败后，被朝廷撤职，“永不叙用”，原因是他们在湖南率先变法。

陈寅恪就是这陈家的第三代。这一年他9岁。家国大难之后，陈宝箴携家带口回了江西老家，陈三立索性专注于诗歌创作，“凭栏一片风云气，来作神州袖手人”。这个中国近代历史上的显赫门庭，走向了与传统仕宦截然不同的结局。

父亲陈三立不要孩子应科考、求功名，在陈寅恪13岁时就把他和哥哥送去了日本。自小博闻强记，打下坚实旧学基础的陈寅恪，因此并行不悖地接受了西方文化。

后来陈寅恪因病从日本回国，考入复旦公学，这是上海的一所新式学堂，相称于现在的高中。陈寅恪成绩优秀，把握了德语、法语。两年后的19xx年，陈寅恪毕业，他带着复旦公学的文凭，也是他平生独一的一张文凭，登上了去西洋的轮船。父亲陈三立赶到上海，送别陈寅恪。他把父辈两代人变法图强的但愿，寄托在儿子身上。

陈寅恪一辈子以家族为荣，念念不忘自己的身世，也终生背负着家、国的使命。他辗转游学xx年，从德国到瑞士、后又去法国、美国，最后再回到德国。他学物理、数学，也读《资本论》。xx年里，他总共学习了梵文、印第文、希伯莱文等22种语言。

陈寅恪在德国读书，都没有要学分。人家上课他跑去听，听了做笔记，他自己注册的是印度学系，他就在那儿自己读书，没事去听课，完全是一种文人求学，有点点像中国传统的游学。陈寅恪说：“考博士并不难，但两三年内被一个详细专题束缚住，就没有时间学其他知识了。”不求博士文凭的陈寅恪，却形成了自己宽广的学术视野。

陈寅恪发现，在世界学术中，中国文化的地位很高，跟当时中国地位低下的现实完全相反，跟海内批判传统文化、****孔家店也完全不一样。他后来明确主张中国学术应“吸收输入外来之学说，有良心来民族之地位”，就是以这样一种感触感染作为基础的。

国学作文 篇5

雅言传承文明，经典浸润人生;诵读经典，争做博学少年。

挥汗如雨，金桂飘香，在这个喜悦的季节里，让我们掀起诵读经典的高潮，弘扬中华民族灿烂文化，发扬中华民族传统美德，让我们更好地认识经典文化，重视中华优秀传统文化和传统经典的传承。

弘扬中华文化，建设中华民族共有的文明家园。中华传统文化凝聚着中华民族宁死不屈的名族精神，记载着中华民族的思想美德，是民族经典文化的结晶，是建设文明社会先进文化的宝贵资源。

中华民族有着悠久灿烂的文化。其中有天下兴亡，匹夫有责的爱国精神;先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的无私奉献情操;富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的浩然正气。读万卷书，行万里路中国国学经典，文化蕴含丰厚，蕴藏着丰富的文明礼节和做人道理。如《论语》中所记载的孔子的许多循循善诱之言，至今仍被世人奉为至理;也记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的丹之活水中，白圭曰：丹之治水也愈于禹。孟子否定了他的说法。曰：子过矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。令吾子以邻国为壑。水逆行，谓之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所恶也。这件事讲了白圭总自以为是，自私自利，只图个人利益，把困难或祸害转嫁到别人身上，自私自利的表现。孟子则用和蔼的态度、尊敬的言辞批评了白圭自以为是、以邻国为壑的错误做法，体现了孟子的仁爱思想。主要启示我们在生活中要有一颗仁爱的心，处理事情的时候既要有利于自己，又要有利于邻居，已所不欲，勿施于人。

慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖孟郊的一首《游子吟》体现了母爱的伟大、无私。母爱如空气，阳光和水，拥有他就拥有了世上的珍宝，什么也不能换取，她却让平凡的生活充满色彩。但没有她，即使有世上的珍宝，也不过是一堆货物而已。母爱神圣、淳朴，只求给予，不求回报。但我们一次次的辜负她，只求索取，不求报答。可恶的我们却将母亲一声声甜蜜的问候当做一次次烦躁的唠叨，将母亲一次次的关心当做是一种施舍、、、苍天无情，世间万物，唯独将母亲渐渐变老。

香九龄，能温席，融四岁，能让梨如此孝顺的孔融，一个只有四岁的小孩都知道孝顺和谦让。孝顺是一个人的品德，谦让是一个人的思想道德。当今社会发展较快，但随着社会的迅速发展，人们的素质越来越低，都遗失了自己的思想品德。现在一个比孔融大三四倍的青少年也不一定会做到孝顺和谦让。好听的话语谁都会说，但又有多少人可以去做呢?语言在行动面前往往都是苍白的。经典文学都是易学难行。放眼望去，在我国悠久的历史长河中，古代诗人虽然生活贫困，但精神的财富战胜了生活的贫寒。这一切的一切都让我明白了只有精神财富才能托起民族的骨气。

经典诵读可以提高我们自身文化品味和人文素养，通过诵读经典可以使我们了解中华文化历史，丰富我们的文化知识，养成良好的道德品质和行为习惯，让经典浸润人生，传承国学文明。

国学作文 篇6

国学的定义是什么?这个古已有之的词语在今天被赋予了不同的涵义。笔者在走访中了解到，人们对国学的认识略有差异。或认为国学是中国传统文化，涵盖文学、文艺各方面;或认为国学是社会主义核心价值体系的一部分，是思想品德教育，也是个人素质培养;或认为是四书五经、春秋左传等传统典籍。认识虽有不同，但是大部分受访者表示，国学教育是学校教育的重要组成部分。

国学经典教育须突出学校主渠道作用。朔州市第四小学将国学作为学生德育、智育工作的组成部分长期开展，虽然没有开设专门的学习课程，但是在日常的学习和生活中有诸多类型的国学活动。朔州市第六小学小学加强校园文化建设，着力打造儒雅的书香环境。走进校园，可利用的空间和角落，诗文、诗画、名言佳句等装点了学校的橱窗、走廊、墙壁等;学校广播定时播放时代美文、经典诗文的吟唱等。

中华经典诗文灿若星河，从先秦诸子到唐宋散文;从《诗经》到唐诗宋词元曲……浩渺无边，诵经典就要明经典。因此，朔州市第五小学校长殷虎山告诉笔者，根据各年级特点，为学生确定不同的诵读主题和内容。朔州市第二小学每周四早读，当你步入校园之中，全校学生吟诵经典的场面令人震撼，这不仅成了学生期待的必修课，也逐渐成为学校的国学教育品牌。

朔州市第一中学开展每天六个一国学活动，高中读《劝学》、《论语》，初中读《弟子规》;朔城区部分初中每周让学生听十几分钟的古典音乐;怀仁县部分小学开展古诗词朗诵赛……除了活动的开展，校园国学氛围的营造也成为校园文化的一大特色，如在校园抬头就能看到张贴在墙上或是横梁上的古诗词，行走在校园间能观看宣传栏上的古人小故事等。

国学一词，古已有之。其含义在古时指代国家一级的学校，当下意指中华民族固有的文化和学术。其既然是中国民族文化的一部分，那么让中华儿女在学生时代自然而然地在课堂、在校园内了解它、继承它、运用它，则显得很有必要。

对学生而言，传统文化是智育。俗语云熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。对孩子们来说，传统文化的启蒙作用在语言、在美感、在文化底蕴的培养。在正确的方法指引下，学生能从最初的机械背诵提升到理解层面，继而灵活应用于学习和生活中。笔者在从事新闻采访工作时，常常随教研室老师深入基层学校进行采访，采访中朔州市实验小学的徐焕香老师所讲的公开课《黄鹤楼送孟浩然之广陵》至今记忆犹新。徐老师讲起扬州，讲烟花三月的扬州美似天堂，讲琼花似玉还有瘦西湖的风光，谈唐人做过骑鹤下扬州的美梦。一年多过去了，每当想起徐老师的这节公开课《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，我就会情不自禁地说一句真美。正是如此，把优秀传统文化的精神内涵融汇于现代的教育体系，才能让孩子们乐于接受，易于接受。

国学作文 篇7

时间像水一样流动着，转眼间，国庆节到了。

今年国庆节我学会了打羽毛球，有一天，我在姥姥家里玩，忽然一个小小的声音传入了我的耳朵里：“姐姐，咱们去打羽毛球吧。”我回头一看，原来是妹妹，于是，我和妹妹拿了一副球拍和一个羽毛球，走出了家门。

到了外边，我先发球，可是我一点儿也不会这可怎么办?只好请教小姨了，小姨先让我站好，又让我拿起球拍和羽毛球，右手拿拍，左手拿球，然后把球扔上天，再用球拍把球拍过去就可以了，我一遍一遍的练习，说起来简单做起来难呀，哈哈，这回我总算学会了，不了，妹妹也在一旁听得非常认真，她也学会了，于是，我和妹妹就开始高兴的玩了起来。

每次来姥姥家，我都要缠着爸爸和妈妈跟我打球，从中午玩到下午我还是歇不下来，从此，打羽毛球又成了我的一个爱好。

##结束

国学作文 篇8

国学是我们中华名族传统的文化瑰宝，传承国学有利于提高民族的文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，接受教育，提升境界。下面，就让我们一起进入《诗》的世界吧!相信大家都知道《诗》吧?对！它就是由风。

颂。雅三部分组成的，这也是按诗歌的乐调分类而成的。《诗》在西周初期至春秋晚期年间一直流传盛广，就连孔子都把它编排成册，作为课本，教授学生。他还常对弟子说：“小子何莫学夫《诗》，无以言！《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩而事之，远之事君，多兽于鸟兽草木之名。”又说：“诵《诗三百》，授以以政，不达；使于四方不能专对，虽多，亦奚以为？”孔子还曾经教育过儿子说：“不学《诗》，无以言!”是啊！这就是诗人们为我们现在青年留下的璀璨文化《诗》。

这本书有简单明了的词句，读起来富有诗意。在整本书中我最欣赏的是《执竞》，他虽然不像别的文章一样易懂，但它从中却弘扬了武王的功业，并且赞美成王。康王能继承先王的功业。是的，国学就是我们文化的精髓！就是它，弘扬起了中国的辉煌文化！

国学作文 篇9

陈寅恪有着深挚的国学根底，也接受了严格的西学练习，但他从不知足，仅梵文一项，就先后学了xx年。当时中国学术正处在逐渐走向国际学界这样一个转轨的时候，在清华校方包括他的同事梁启超、王国维的大力支持下，陈寅恪为中国学术开辟了一个崭新的领域——对不同民族语文与历史的比较研究。

1932年夏，清华大学中文系招收新生。陈寅恪应系主任之邀出考题。不料他出的标题问题非常简朴。考题除了一篇命题作文，最希奇的是只要求考生对个对子，而对子的上联，又仅有三个字：“孙行者”。陈寅恪拟定的尺度谜底是“王引之”、“祖冲之”。一个名叫周祖谟的考生，给“孙行者”对出的下联是“胡适之”，用的是当时最时髦的人物胡适的名字，十分有趣，出乎陈寅恪的预料。

用“对对子”这样的文字游戏，来作为堂堂清华大学的招生试题，当时良多人仍是难以理解，也有人误认为这是以旧学的看家本领向新文化挑战。实在，陈寅恪自有他的一番深意。当时良多学者都并不清晰真正的中国语文的特色在什么地方，陈寅恪觉得用对对子这个方法，实在可以非常显著地看出中国传统语文的真正特色，尤其是跟印欧语系的区别在哪里。陈寅恪关注的是汉语的文化特征和世界地位，对民族传统语文布满自信。

每逢上课，陈寅恪老是抱着良多书，吃力地走进教室。他讲授佛经文学、禅宗文学的时候，一定是用黄布包着书来的;而讲其他的课程，他带来的书则是用黑布包裹着的。他的讲课旁征博引，只要是从国学院毕业的学生，都成了后来的大家。其中有语言学家王力、敦煌学家姜亮夫、历史学家谢国桢、考古学家徐中舒、文献学家蒋天枢等等。

国学作文 篇10

2017年中考作文素材：国学名句

1.中华文化博大精深，国学经典内涵丰富，许多千古名句至今流传，经久不衰，滋养了世世代代的中国人。今天小编整理了下面这个经典名句，欢迎阅读，谢谢!

2.　君子坦荡荡，小人长戚戚。 (论语·述而)

3.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 (庄子)

4.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 (中庸)

5.临渊羡鱼，不如退而结网。 (淮南子·说林训)

6.岁寒，然后知松柏之后凋也。 (论语·子罕)

7.学而不思则罔，思而不学则殆。 (论语·为政)

8.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 (论语·子罕)

9.人谁无过?过而能改，善莫大焉。 (左传·宣公二年)

10.居安思危，思则有备，有备无患。 (左传)

11.人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。 (左传)

12.知人者智，自知者明。 (老子)

13.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子)

14.合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)

15.敏而好学，不耻下问。 (论语·公冶长)

16.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。 (论语·子路)

17.三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语·述而)

18.大道之行，天下为公。 (礼记·礼运)

19.凡事预则立，不预则废。 (礼记·中庸)

20.学然后知不足，教然后知困。 (礼记·学记)

21.玉不琢，不成器;人不学，不知道。 (礼记·学记)

22.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (屈原·离骚)

23.生于忧患，死于安乐。 (孟子·告子下)

24.得道多助，失道寡助。 (孟子·公孙丑)

25.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 (史记·留侯世家)

26.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 (史记·报任少卿书)

27.智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(史记·淮阴侯 列传)

28.绳锯木断，水滴石穿。 (汉书·枚乘传)

29.若要人不知，除非己莫为。 (汉·枚乘·上书谏吴王)

30.少壮不努力，老大徒伤悲。 (汉乐府·长歌行)

31.疾风知劲草，岁寒见后凋。 (后汉书·王霸传)

32.失之东隅，收之桑榆。 (后汉书·冯异传)

33.夜场论坛，金石为开。 (我们正在努力)

34.贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 (后汉书·宋弘传)

35.民为贵，社稷次之，君为轻。 (孟子·尽心上)

36.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 (战国策·荆轲刺秦王)

37.志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 (后汉书)

38.一年之计在于春，一日之计在于晨。 (南朝·萧铎)

39.宁为玉碎，不为瓦全。 (北齐书·元景安传)

40.当局者迷，旁观者清。 (新唐书·元行冲传)

41.疾风知劲草，板荡识诚臣。 (唐太宗·赠萧禹)

42.海内存知己，天涯若比邻。 (唐·王勃·送杜少府之任蜀川)

43.欲穷千里目，更上一层楼。 (唐·王之涣·登鹳雀楼)

44.山高自有客行路，水深自有渡船人。 (明·吴承恩·西游记)

45.一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。 (明·吴承恩·西游记)

46.只要功夫深，铁杵磨成针。 (元·虞韶)

47.路遥知马力，日久见人心。 (元·无名氏)

48.人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。 (明·冯梦龙·古今小说)

49.粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 (明·于谦·石灰吟)

50.风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。(明·顾宪成)

51.粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 (明·于谦·石灰吟)

52.天下兴亡，匹夫有责。 (清·顾炎武·日知录)

53.字字看来都是血，十年辛苦不寻常。 (清·曹雪芹·红楼梦)

54.穷则独善其身，达则兼济天下。 (孟子·尽心上)

55.天时不如地利，地利不如人和。 (孟子·公孙丑)

56.十年窗下无人问，一举成名天下知。 (元·高明·琵琶记)

57.大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 (唐·李白·上李邕)

58.俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢朓饯别校书叔)

59.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 (唐·杜甫·寄本十二白二十 )

60.不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 (元·高明·琵琶记)

61.常将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。 (元·杨显之)

62.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 (孟子·滕文公)

63.锲而不舍，金石可镂。 (荀子·劝学)

64.吾生也有涯，而知也无涯。 (庄子·养生主)

65.假作真时真亦假，无为有处有还无。 (清·曹雪芹·红楼梦)

66.心病终须心药医，解铃还须系铃人。 (清·曹雪芹·红楼梦)

67.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 (清·龚自珍·己亥杂诗)

68.己所不欲，勿施于人。 (论语·颜渊)

69.工欲善其事，必先利其器。 (论语·卫灵公

70.江山代有才人出，各领风骚数百年。 (清·赵翼·论诗)

71.书痴者文必工，艺痴者技必良。 (清·蒲松龄·聊斋志异)

72.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 (清·谭嗣同·狱中题壁)

73.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 (鲁迅·自嘲)

74.度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 (鲁迅)

75.只要功夫深，铁杵磨成针。 (元·虞韶)

76.知之为知之，不知为不知，是知也。 (论语·为政)

77.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (论语·雍也)

78.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 (唐·王昌龄·从军行)

79.清水出芙蓉，天然去雕饰。 (唐·李白·论诗)

80.男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。 (元·李开先·宝剑记)

81.有缘千里来相会，无缘对面不相逢。 (元未明初·施耐庵·水浒传)

国学作文 篇11

助人为乐是一种美德，一种风度，更是一种修养。它既善待生活又善待别人。它的境界使心灵恬淡而宁静，让自己的心灵得到慰籍和升华。助人为乐，是人生前行的一张通行证;助人为乐，是幸福微笑的一包催化剂。所以，我们的生活也因帮助他人而精彩。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这是大家都熟知的一句名言，可是又有多少人真正听到了心里去又正真用实际行动去证明了?生活中少不了互帮互助，乐于助人让生活变得更和谐。

就拿大家都熟知的屈原来说吧，他从小就有一颗善良的心。一个下午，屈原去街上玩儿。他穿了妈妈给他做的新鞋子，那两根雪白的鞋带是最亮眼的地方。突然发现路边有一条若隐若现的米粒的痕迹。他抬头寻找“米路”的尽头，发现是一位老婆婆背着一大袋米艰难地往前走，这些米就是从那米袋后的窟窿里漏出来的。屈原低头看了看自己的鞋，灵机一动，想用鞋带把窟窿扎住，于是他叫住了老婆婆。最后他怕老婆婆一个人背不动，还帮老婆婆把米袋运回了家。小屈原回到家，看看自己那双少了一根的鞋带，心里十分满足。

小屈原心中的快感并不是人人都能体会到的，只有当你正真用心去帮助别人了，别人才会以这种快感来回报你。

给予别人力所能及的帮助，看似付出，实际自己也有成就感愉悦感。我的妈就经常教育我做一个助人为乐的人，印象中这也成为我们家家教之一。

那是多年前的一天，行走在冬夜的冷风中。呜呜作响的风声却被一阵扫地声打破。我循声而去，原来是一位老大爷还在扫大街。我想起了妈妈教导我的`话，我很想上去说大爷我来帮你扫。可是这么冷的天，谁愿意做这种活呢?而且我要是回家迟了，妈妈还会说我的啊。我的内心挣扎了许久，最终还是走上前去想要帮大爷扫地。大爷很热情，一直在问我的情况。扫完了地，感觉全身也都热乎起来了。大爷见我扭头就走，连忙喊道，“诶!丫头!你家在哪?要是顺路的话，我蹬三轮车送你回去!”“不用不用，我家就在前面，我自己走还能暖和点呢。”“你不会是在嫌弃俺这三轮车吧?”“没有没有，怎么会呢。昂，那好吧，大爷，你就把我送到前面就行了。”我最终还是坐上了大爷的三轮车，耳边呜呜作响的风在此刻仿佛变得是在滴答作响，愉快的心情伴随着我一同上了三轮车。大爷开始蹬三轮车，他通过跟我聊天来掩饰他的吃力，但我还是看得出来大爷的腿在颤抖，他的气喘得很急，他的腰在左右摆动……就这样，大爷把我送回了家。

赠人玫瑰，手有余香。也许，这就是妈妈一直教导我要乐于助人的原因吧。人在困难时得到他人的帮助，心里总是很感激，但我们容易忽视事件的另一面：帮助他人，心中也会有一丝快感。

乐于助人不是一句口号，让我们把他变成人人为我我为人人的实际行动吧!

国学作文 篇12

我在国学大赛答题的过程中，得到了许多知识，与真理，令我受益匪浅。我更加了解了古代文学，了解了孔子名言的博大精深。

我也感受到了自己知识的缺乏，于是，我下定决心发奋学习，多多学习古代文学。我一次联想到了古人的智慧，也十分敬佩古人。他们写的那一句句深奥的话，看起来非常普通，其十一句句都是古代人们知识的精华，一句句都是一把金钥匙，都可以带我们进入一个知识的宝库，带我们畅游之事的海洋。虽然我这次大体成绩不是非常好的，但我觉得我收获了很多，可以说是满载而归。也激励了我追求上进的精神。还记得那次答题，我遇到了一道关于论语的题，本以为是小菜一碟的，但我一看题，就傻眼了，考的竟然是论语的意思，没想到论语还要被意思？看来我还得再加吧劲，把古文的意思背熟。

时光的车轮还在一刻不停地滚动，也许在不久的将来，这些古文可能会被世人渐渐的遗忘。所以，我一定要好好学习古文，了解历史悠久的中华民族文化。

国学作文 篇13

中国是一个文明古国，它具有五千年连续不断的文明史，拥有博大精深、源远流长的思想文化，其中，始终贯穿着中华儿女优秀的民族精神、民族气节和道德品质，这些可以被称为中华美德。

但说起中华美德，相信同学们多多少少都了解一些。比如：热爱祖国、孝敬父母、自尊自强，等等。其实，关于中华美德的知识远远不止这些。

有一次，我在电视上看到了一篇报导。2008年5月12日14时，一个看似平常的下午。阳光透过窗户，洒在袁文婷的身上，袁文婷是四川省的老师。

上课的铃声已经响起了，袁文婷老师和孩子们一起在教室里上课。14时27分，正在上课时，教室的地板突然剧烈地摇晃起来。“地震来了，大家快跑！”袁文婷向同学们大喊。可是，大多数同学都已经被吓呆了。袁文婷老师立即抱起一位同学向门口冲去，袁文婷老师又立即转身去救其他的学生。一个、两个、三个、袁文婷奋力救出了十三个学生。当她再次冲进教室时，只听见“轰”的一声，楼板掉了下来，整座房子都垮了。

8小时后，搜救人员在废墟中发现了袁文婷。在她的身体下发现了九名学生，袁文婷生命的最后时刻保持了这样的姿势。袁文婷把她年轻的生命都奉献给了她的学生。所以袁文婷被称为汶川地震中的“最美教师”。

中华美德不仅仅是生命的延续，更是精神的支柱。作为中华儿女，我们应该继承它，学习它、发扬它、让中华美德永远传承下去，让它永驻在我们青少年心中！

国学作文 篇14

学习是无止境的。每一个人都必须学习，只有学习才能有收获，在遇到不懂的问题时，我们要虚心地向他人请教，绝不能不懂装懂。

在我小时候，我就学习国学知识，由于我胆子很小，不懂的地方都不敢去问老师，凭着自己的意思去理解，到了比赛那天，什么也对不上号，最后才得了三十多分。 在有了那一次经历以后，我的胆子也大了许多，遇到了不懂的问题就去问老师，经历的多了也不害怕了，只要把老师当成是自己一样的同龄人，这样就不会产生胆怯的心理了。在老师眼里，只要你肯去问，老师就会很高兴，但如果你不去问，不懂装懂，那老师对你的印象就会不好。总而言之，我们在学习中必须要虚心，请教别人不能算是耻辱，这是一种非常良好的习惯。我们每一个人都应该养成这种好习惯，向孔子学习！ 在我上三年级的时候，又有一次国学知识的比赛。这一次，我充满了信心，因为，我不懂的地方都虚心请教老师，可以说是十拿九稳，但是，在比赛的时候，我还是有一点紧张。

比赛结束了，我的成绩还是蛮不错的。这下，我终于知道了虚心好学、不耻下问的好处，这次功劳不单单是我，老师也有很大的功劳！ 现在，我已经是毕业班的学生了，眼看又要比赛了，我也不再有什么恐惧感了，因为我一直在想：没关系的，相信自己，只要努力、认真去做，能够获得成功！事情果然不出我所料，成绩比上一次更好。在以后的日子里，我相信我一定能做的更好！

从小的时候，我就开始学习，一直学到现在。我觉得这对我的帮助很大，让我学习到了不少知识，这些功劳动应该归功于孔子，我们都应该向孔子学习。孔子是多么伟大呀！他为我们做出了巨大的贡献，留给我们的是一笔取之不尽，用之不竭的财富！让我们一起学习，学习孔子留下的知识！让我们在知识的海洋的里畅游吧！

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