小编为大家呈上收集和整理的黄金时代读后感怎么写。“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,当我们仔细阅读了作者写的作品,我们会产生很多想法。将这些感悟写进读后感,对于我们理解作品有很大的帮助。欢迎阅读,希望对你有帮助!
这本书我看了两遍,第一遍没看懂,故事线都是乱的,一直懵的状态,第二遍稍微清晰了些。王小波的写作风格是自我对话式的,他在追问自己的存在,在所有的细节上都在追问自己,感觉他写东西主观意识特别强。
这本书的写作特征是碎片化描写,跳跃性思维,总是在说一件事的时候不动声色地描述着看起来不相干的事物或者联想到很久以前一件别的事,貌似很乱,实则形散意不散。
(全书讲了3个王二的故事,共同的主题是我们的生活,当然都不乏性爱主题,它是灵与肉的深层契合 )
卢梭说: “人生而自由,却无往不在枷锁之中”。我们生来想要做自己,却又无时无刻不被裹挟在某种他人塑造的“自我”中。
羡慕王小波直面内心的勇气和不随波逐流的自我认知。一股认认真真揣着明白装糊涂的劲儿,知道话说多了矫情挑明了没劲,那么不问不说糊涂着挺好。默默的不同着,特立独行着。
这个世界是混沌的,没有绝对的对错,绝对的自由。爱恨交集,痛并快乐着,混沌存在的这些情感。本就分不清,所以我只求它货真价实,认真感受它,欣赏它的存在。
就像书里的王二,是个纯粹而又聪明的人,他将生命的苦难与幸福都化成嘻笑不羁随风而去,释放着形骸去经历生命的每一刻,这是他早就作出的选择。我写诗而从不发表,我的诗之为我而歌,不是为了取悦或遗留史海,我不为那份不属于生命的名利去追逐,只是为了纯粹的存在。
所以无论我们是什么样的人,无论别人是否认可我们的价值,我们自己都不能贬低了自己的存在,至少在灵魂深处做个不让自己讨厌的人吧。
提起萧红,更多的人想到的是她和祖父在花园内无忧无虑的生活,很少有人能够想起她一生颠沛流离,四处流浪。
萧红一生都未曾得志过,正如汤唯主演的《黄金时代》里所描述的,萧红没有按照别人的思路来写文章,因此不是很受欢迎。更别提正值抗日时期,许多作家忙着写抗战小说时,她却在写《呼兰河传》,得不到时代的认可,自然未能在当时引起强烈反响。萧红的性格极为坚韧,哪怕她一次又一次被别人抛弃,被命运玩弄,不得不一次又一次辗转生活,可她在哭过之后,总会坚强起来去继续战斗,“这个世界上还存在一些让我死不瞑目的东西。”这便是萧红活着的理由,也是女性在乱世之中难得拥有的一些可贵品质。从整体上来讲,我不太欣赏和佩服萧红。她一直在寻找着爱她的人,自始至终她都相信这着爱情,相信有一天她会和爱她的人能安安稳稳的生活在一起,只是可惜,所有她爱过的男人都未能如其所愿。不是将其抛弃,就是自己参军,或好或坏,上天一直在和她开玩笑。可是,她为什么不尝试着一个人独立生活下去呢?既然找寻不到自己的爱情,她大可以交一大堆朋友,谈天说地,交流写作,这也是一种动乱中的安稳。可她没有这么做。我想,她还是没有从封建的圈子中彻彻底底地跳出来。也不止是她,乃至那个时代的中国人都认为,女子必须早早出嫁,相夫教子,萧红怕也是这样的想法。一方面是为了顺应时代,一方面又可以找到感情上的寄托。但孩子也算是一种感情寄托啊,她却弃之不顾,我至今也不解其是何用意。萧红临死时倒也不算孤独,端木就陪在她的身边。尽管如此,萧红的一生都未曾圆满过,甚至可以说,想得到的从未得到过。
时代背景决定了多数人的命运,国难当头,谁都不会有安稳日子可言。覆巢之下,安有完卵?
王小波是个幸福的人,我觉得,尽管他自己可能不这么认为在他那个时代,大多是浑浑噩噩的人,被战乱、苛政和艰难困苦的生活消磨着心智,吸干了骨血。诚然,我们的时代也是如此,只不过换成了娱乐、阶层和信息茧房。
我时常觉得,我依然有着上一代的影子,越向着太阳,影子的痕迹越明显。这大概也印证了达尔文的进化论,那个年代过来的人大多明哲保身,刺头死的死残的残,学会了做绵羊的人得以活命,把这种行事方式贯彻了一生,温顺的基因便传了开来。
我也是这个时代的农民,不敢离开自己的工位,每日上班下班,重复地铁窗外的风景,与我的祖辈在耕作多年的田间踱步,期盼聊以糊口的收成一样并无二致。
我经常会不切实际的幻想,脑海中翻涌着酣畅淋漓的情节,而主角就是我自己,幻想以后的快意的生活和得体的工作,地铁上,被窝里,工作时,我被这些突发的美好幻象挟裹着,在某个时刻蓦然清醒过来,发现自己仍处在现实的枷锁之中,心中就莫名的失落,唐诗里的忧愁似乎与我的不同。守在乌托邦的门外,想透过氤氲看清里面的东西,目光却怎么也穿越不了迷离的雾气。
看过那些情节,了解自己所处的世界,才明白做出不一样的事情需要多大的勇气和决心。看过一句话:“他时常回忆起1995年第一次来中国。
从武汉到宜昌,再辗转巴东,在神农溪,9名纤夫拉着竹筏前进。他说:那些纤夫中可能就有另一个比尔·盖茨,但他出生在这,命运便锁在河岸”。读后感·这是大部分人的常态,也是悲哀,拼搏的种子在发芽前便被环境腐蚀糜烂,也更能显出不一样的想法的稀少和珍贵,我也是纤夫中的一个,不甘被缚在原地,王二便是我的启蒙老师。
我缺失的.从来不是天马行空和梦人呓语,也不是越过舒适线的勇气,而是迈出几步后不被干扰的坚持,太多一蹴而就的想法在我身前累积成一堵高墙,我得想办法打破或者越过它。
不知道这次是不是夸下海口,三天热度,希望能坚持久一些,给我和她一个交代。
《黄金时代》读后感1000字范文:
从前我说不出最喜欢的作家,今天后有了,他叫王小波。21年前的今天,他与世长辞,给我们留下浪漫骑士、行吟诗人的背影。20多年过去了,我捧着《黄金时代》,仿佛置身那个时代,感受着人生的荒诞和悲喜。
《黄金时代》这本书里收录了几篇小说:《黄金时代》、《三十而立》、《似水流年》、《革命时期的爱情》、《我的阴阳两界》,主人公的名字都是王二,这些故事共同构成了一个完整的体系,当然最为人所称道的还是性爱描写大胆、语言幽默风趣的《黄金时代》。说到《黄金时代》大家一定会想到的句子肯定是:“那一天我二十一岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。”而我最喜欢的句子是后面那句“后来我才知道,生活就是一个缓慢受槌的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后像挨了槌的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去,什么也捶不了我。”在生命的黄金时代,我们都有很多奢望:要爱、要生活,要把眼前的一世当做一百世一样。而生活的追剿和无力的反抗,最终使得爱、恨、执着如同风中的柳絮一样飘散开去。即便如此,我们仍然要像战士一样战斗一生。
陈清扬因拒绝军代表调戏,被从医院调到山上十五队当队医。大家认为结了婚的女人不偷汉,就该面色黝黑,乳房下垂。而陈清扬很漂亮,这在革命时期,竟然成为一种原罪,使她被众人称作破鞋。作为高级知识分子的她并不认为破鞋有何不好,破鞋都很善良,问题在于她并不是破鞋。
与此同时,王二作为北京知青在云南山下十四队插队。当陈清扬找他证明自己不是破鞋时,他奉上了江湖好汉中的“伟大的友谊”,并提议和陈清扬进行一场性交。那些关于“伟大友谊”的论述像咒语一样令陈清扬着迷,两人在月下的山头墩了“伟大的友谊”。
性爱在书中不再是单纯的欲望倾泻,是伟大的造反,是思想的造反,是王二和陈清扬之间心照不宣的向军代表等势力的反抗,就像《1984》中温斯顿和裘丽娅的性爱那样。性爱本应是受到了自身力量的推动,但自发地做一件事有时候是不被许可的,无革命的性爱就是受到资产阶级思想的腐蚀和阶级敌人的引诱,是要被斗争的。
这两个与周围格格不入的年轻人形成了联盟,每当被开完斗争会后都会性欲膨胀,墩一墩他们“伟大的友谊”,如同堂吉诃德般反抗着社会的种种荒谬。读后感这是两个精神独立的知识分子所形成的政治联盟。而从陈清扬爱上王二的那一刻起,这种联盟就不再纯粹,陈清扬精神的独立性也岌岌可危。我想这也是她最后选择独自默默离开的原因,她的人生怎么能让王二来负责。
关于陈清扬心理描写最细腻的部分,当属章风山那段。两人在荒野中交合,极目四野,都是灰蒙蒙的水雾,陈清扬觉得非常寂寞,非常孤独。一方面她想要保持与王二纯粹、独立的精神联盟,另一方面又无可救药地爱上了他。冷雨沁进毛孔,她感到悲从中来、不可断绝。
作为一个女性,我无法接受王二的爱情观以及他将性与爱分离的态度,可以说他是有点浑蛋的。但他就是用这样略微浑蛋的人生态度穿透了生命与生俱来的荒诞,轻轻触摸到了宇宙的真实。面对浑蛋的生活,他同样用“浑蛋”去玩乐它。
黄鹭苇,经济学院15级硕士研究生
黄金时代读后感(一)
黄惜时生活在美丽如画的江南小镇,家庭殷实富裕。他不满于现状,不甘心住在宁静安详的农村,常年在省城读书的黄惜时早已习惯了都市的繁华,没有波澜的乡村生活让他感到寂寞难耐,因此便一心想到大城市的北平去求学,对父母说是去求学,实质就是为花父母的钱找个冠冕堂皇的借口,满脑子想的是如何在都市中享乐,至于发奋读书对他来讲就是不值一提的事情,因为他家里本来就有钱,他没有必要非要走读书这一条路,当然也不会把读书放在心上了。可是他这种想法却可怜了父母,以为他真是为了求学上进,他的父母怎么也不会想到去外面读书只是为了找个更好的借口找他们要钱。
在家乡的小河上偶然遇到了动人冷艳的白行素,被她得美貌所吸引,便心驰神往的幻想能同白行素一同到北平求学,可是白行素先走了一步,正为其苦恼时,却在火车上巧遇白行素,两人在旅途中相识成为了朋友,到达北平黄惜时便对白行素追求不舍,白行素在黄惜时猛烈的追求攻势下,对黄惜时心生好感,同意了黄惜时上同一所学校的建议。可是来到都市的黄惜时,看到打扮时髦,穿着华丽的都市女性一个个的映入他的眼中,他立刻便不觉的白行素美丽动人了,还嫌弃白行素对他冷淡,狠心的抛弃了善良的白行素,来到都市很短的时间他便意识到了金钱的魔力,他认为只要有钱想找什么样的女人都是可以的,当他遇到热情妖艳漂亮的交际花米锦华,为她散尽金钱,挥霍无度。甚至为了获得米锦华的好感在其面前冒充阔少爷,整日的在都市中同米锦华享乐,不去上课,浪费父母的钱财。
黄惜时的父亲黄守义千里迢迢从乡下来看望他,他不仅不关心感谢自己的父亲,他还嫌弃自己的父亲老土,在外人面前毫无人性的不认自己的父亲,当黄守义在其米锦华面前揭开他的真面目后,米锦华气愤异常,怒其分手,黄惜时却不知悔改,责备父亲,对父亲恶言相向,黄守义在儿子语言侮辱中,愤怒的和黄惜时断绝了父子关系,可他依然不害怕,因为身上还有钱,还可以继续享乐。黄惜时到都市很短的时间内,变成了一个只认钱不认人的怪物,其实都市确实是教育很发达,可是在都市中诱惑实在是太多太多了,玩乐的场所也实在是太多太多了,如果经受不住诱惑,不仅是求不了学,还可能变成黄惜时这样的翻脸不认人的白眼狼。
在没有父亲金钱接济的黄惜时,越沉沦越堕落,在其一些狐朋狗友的唆使下,开始逛妓院寻欢,整日的做着不劳而获的发财梦,不久便染上了可怕的梅毒,当用光身上的钱后,便沦为了乞丐,遭到了应有的惩罚。可是在他身上我们还是可以看到他还是有点羞耻心的,他用光钱后没有无赖的回家乡啃老,在沦为乞丐的日子里他开始反思自己的行为,毅然的下定决心死在外面也不回家乡了,因为他回去只是让父母丢脸。因此从此发奋做了一位徒步旅行家,不仅学会了自食其力,还把自己赚的钱寄给父母。
黄惜时有那么好的条件可以去北平求学,又处在二十岁左右的黄金时代,这个年龄正是发奋读书学习的最佳时段,可是他却不珍惜机会珍惜光阴,只沉迷于享乐、玩女人。最终给自己带来了失学、失恋、失业的恶果。浪费了自己的黄金时代,失去了想再创造一个来就不是那么容易了,就像桥下静静流淌的河水,有时慢有时快,却没有一秒停息,失去的光阴一去不复返了,回不了过去了!
前段时间读了王小波的小说《黄金时代》,尽管这篇小说不长,但是很有争议。本来我就是冲着王小波才去读的,只知道他是一篇王小波的代表作,但是看下去还是有种吃惊,里面充满了好多令人费解的想法,而且还有许多对性的描写,估计这也是许多人对这本书的有恶评的原因。但无论如何,我还是想表达一下我对这本书的感受。
文章主要以文革时期为历史背景,以王二和陈清扬为主要人物讲了他们种种离奇的遭遇和匪夷所思的想法还有他们受到的种种斗争和批判。
小说中有两个主要的人物,一个是我(王二),另一个是陈清扬。
作为一个主要的人物的王二,初看就像一个只会耍嘴皮子的无赖,他可以用犀利的语言证明陈清扬是一个破鞋,但他却偏偏用陈清扬无可反驳的理由证明她是一个破鞋。但是随着文章的深入文章,你会会渐渐地发现王二不是一个玩世不恭的流氓,反而有许多可爱的地方。首先他是一个勇于反抗的人,不是一个软弱的家伙,文中王二买完枪后受军代表的气,就差点把军代表毙掉;其次他还是一个真诚的人,他对陈清扬的感情不是仅仅一种身体上放纵,他为她着想,他爱着陈清扬,他对陈清扬没有任何强迫,有一次是在田间休息的时候,王二那颗乱蓬蓬的头正在她肚子上,然后肚脐上轻柔的一触。可是我什么都没干,抬起头来往四下看看,就走开了。同时,我感觉他还是一个思想很有意思的家伙,他说其实伟大友谊不真也不假,就如世上一切东西一样,你信它是真,它就真下去,你疑它是假,它就是假的,我的话也半真不假。但是我随时准备兑现我的话,哪怕天崩地裂也不退却。是啊,王二是个刺头,但是他坚持做自己想做的,不动摇。在王二在山上养伤的时候,大家都在为他是否存在而怀疑,他想了半天,跑下来,发现自己根本不用证明自己的存在,反而是多此一举。
对比王二,我感觉陈清扬反而是一个更完善的人物,我感觉陈清扬作为一个女人反而比王二更坚强,更勇敢,更有追求。作为一个处在建国之后最黑暗时期的,她却仍执着追求。她是一个奇女子,首次出现,他要王二证明她不是一个破鞋,不是因为她讨厌破鞋这个称呼,而是因为她不是,她不想有一个莫须有的称号。陈清扬是一个倔强的人,她不怕迫害,甚至不担心被脱光绑着被丢到众人面前,她的勇气令我吃惊,我甚至都不敢想象有这样一个坚强倔强的女子。而在最后陈清扬在最后交的交代材料里,她仍然按自己内心想写的去写,即使会受到任何的处罚。但十分悲凉的一点是我感觉陈清扬十分孤独,她是一个另类,(.org)没有人理解她,她丈夫不理解,王二也不理解 ,所以当王二说出伟大的友谊是她才会那样动心。虽然与王二发生关系,成为了真正的破鞋,但是我感觉她是纯洁的,她讨厌性交,她认为王二和她的丈夫应该为此感到羞愧。这对她来说或许只是一种奉献罢了,但是最后她爱上了王二,是因为王二在她屁股上打了两下,正如她自己所说的她知道王二是真的喜欢她,打得越疼,感情就越真挚。而王二却是一个浑浑噩噩的家伙,因为他不明白,而陈清扬却默默承受着一切。
正如王二所说的,二十一岁是他一生中的黄金时代,虽然他生活在一个没有光明的时代,一个很愚昧可笑的时代。但是他和陈清扬却相遇了,度过了他们一生中难忘的一段经历,且不说这段经历的好坏。至少我感觉他们心中都没有后悔的。
我也刚刚踏过十九岁的门槛,在大学里展开了一段新的生活。十九岁也是我一生中的黄金时代,但我知道我可能会做错什么,有事仍然会幼稚,但是我会珍惜这段时间,多做自己应该做的事,我不知道自己会经历什么,但是我相信无论我做了什么,遇到了什么,我都不会后悔,我会一直好好的走自己应该走的路,走好自己的人生。
这本薄薄的《黄金时代》讲述了文革时期的两个人。他们离经叛道,逍遥自在。
陈清扬放弃证明自己的清白,而是falling love whit 王二。
王二的痞劲反倒不讨厌,相反还很可爱。他们俩乐观,心宽。当然这些只是作品里的一种手法。可是在我眼中似乎指出了一条更为宽广的道路。当我们找不到出口时完全可以顺其而至,以一种内心的柔韧去化解。
我们可以活的更潇洒。
该作品应该写的是很纯粹的爱情吧,可是由于我最近经历了很多事情,不免有些自己更加个人的看法。
陈清扬说她真实的罪孽,是指在清平山上。那时她被架在我的肩上,穿着紧裹住双腿的简裙,头发低垂下去,直到我的腰际。天上白云匆匆,深山里只有我们两个人。我刚在她屁股上打了两下,打得非常之重,火烧火燎的感觉正在飘散。打过之后我就不管别的事,继续往山上攀登。
陈清扬说,那一刻她感到浑身无力,就瘫软下来,挂在我肩上。那一刻她觉得如春藤绕树,小鸟依人,她再也不想理会别的事,而且在那一瞬间把一切全部遗忘。在那一瞬间她爱上了我,而且这件事永远不能改变。
是的,在书中可以清晰地看出陈清扬对王二的爱。陈清扬真正的因为王二改变了自己。
但是王二呢?
在我的阅读过程中似乎没有办法直接看出王二对陈清扬的爱。王二就是这么一个人。他没有因为陈清扬改变。对任何一位按常理发展的女性他似乎都可以这样对待。所以这就可以证明他并没有爱上陈清扬。他始终做的是自己,并没有被爱情洗礼。
这一场完美动人的爱情或许是陈清扬自己优美的华尔兹。不错,王二绝对是一位优秀的舞伴。
现代精神世界的匮乏需要阅读来予以补足,阅读过作者写的作品后,我们对里面丰富的剧情赞不绝口。这时候可以将自己昙花一现的感悟写成读后感了。你也许需要"《黄金时代》读后感"这样的内容,相信能对大家有所帮助!
这本书我看了两遍,第一遍没看懂,故事线都是乱的,一直懵的状态,第二遍稍微清晰了些。王小波的写作风格是自我对话式的,他在追问自己的存在,在所有的细节上都在追问自己,感觉他写东西主观意识特别强。
这本书的写作特征是碎片化描写,跳跃性思维,总是在说一件事的时候不动声色地描述着看起来不相干的事物或者联想到很久以前一件别的事,貌似很乱,实则形散意不散。
(全书讲了3个王二的故事,共同的主题是我们的生活,当然都不乏性爱主题,它是灵与肉的深层契合 )
卢梭说: “人生而自由,却无往不在枷锁之中”。我们生来想要做自己,却又无时无刻不被裹挟在某种他人塑造的“自我”中。
羡慕王小波直面内心的勇气和不随波逐流的自我认知。一股认认真真揣着明白装糊涂的劲儿,知道话说多了矫情挑明了没劲,那么不问不说糊涂着挺好。默默的不同着,特立独行着。
这个世界是混沌的,没有绝对的对错,绝对的自由。爱恨交集,痛并快乐着,混沌存在的这些情感。本就分不清,所以我只求它货真价实,认真感受它,欣赏它的存在。
就像书里的王二,是个纯粹而又聪明的人,他将生命的苦难与幸福都化成嘻笑不羁随风而去,释放着形骸去经历生命的每一刻,这是他早就作出的选择。我写诗而从不发表,我的诗之为我而歌,不是为了取悦或遗留史海,我不为那份不属于生命的名利去追逐,只是为了纯粹的存在。
所以无论我们是什么样的人,无论别人是否认可我们的价值,我们自己都不能贬低了自己的存在,至少在灵魂深处做个不让自己讨厌的人吧。
起初不懂王小波,亦不懂他的作品为何如此受推崇,近来整理图书馆发现一本上海锦绣文章出版社于08年出版的《黄金时代》,装帧简单素朴,开本也舒服,就不舍得放下。封面上是一个小小的王小波剪影,那样的站姿一望而知是他了。
王小波是异常难得的存在,他的作品明亮、幽默、自由,尤其是文章洋溢的自由意识,太少见了。一个作家,经历过政治洗礼之后,思想未被压制、驯服,即不苦大仇深、也不无病呻吟。他笔下的王二和陈清扬都坦荡自在,在他们身上没有变形挤压出的人性,而是自然生发出来的健康的积极和自然的活力。他们的自在成了镜子,映照出周围人别扭的时代适应,小丑一样捉襟见肘的遮掩。
《黄金时代》让我联想到安徒生的童话《皇帝的新装》,皇帝裸着身子大行其道,众人假装托举其不存在的华服,这巨大的谎言被一个孩子戳破:他根本什么都没穿啊。《黄金时代》有点像那个孩子。是可以被珍惜的存在。
《黄金时代》读后感1000字范文:
从前我说不出最喜欢的作家,今天后有了,他叫王小波。21年前的今天,他与世长辞,给我们留下浪漫骑士、行吟诗人的背影。20多年过去了,我捧着《黄金时代》,仿佛置身那个时代,感受着人生的荒诞和悲喜。
《黄金时代》这本书里收录了几篇小说:《黄金时代》、《三十而立》、《似水流年》、《革命时期的爱情》、《我的阴阳两界》,主人公的名字都是王二,这些故事共同构成了一个完整的体系,当然最为人所称道的还是性爱描写大胆、语言幽默风趣的《黄金时代》。说到《黄金时代》大家一定会想到的句子肯定是:“那一天我二十一岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。”而我最喜欢的句子是后面那句“后来我才知道,生活就是一个缓慢受槌的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后像挨了槌的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去,什么也捶不了我。”在生命的黄金时代,我们都有很多奢望:要爱、要生活,要把眼前的一世当做一百世一样。而生活的追剿和无力的反抗,最终使得爱、恨、执着如同风中的柳絮一样飘散开去。即便如此,我们仍然要像战士一样战斗一生。
陈清扬因拒绝军代表调戏,被从医院调到山上十五队当队医。大家认为结了婚的女人不偷汉,就该面色黝黑,乳房下垂。而陈清扬很漂亮,这在革命时期,竟然成为一种原罪,使她被众人称作破鞋。作为高级知识分子的她并不认为破鞋有何不好,破鞋都很善良,问题在于她并不是破鞋。
与此同时,王二作为北京知青在云南山下十四队插队。当陈清扬找他证明自己不是破鞋时,他奉上了江湖好汉中的“伟大的友谊”,并提议和陈清扬进行一场性交。那些关于“伟大友谊”的论述像咒语一样令陈清扬着迷,两人在月下的山头墩了“伟大的友谊”。
性爱在书中不再是单纯的欲望倾泻,是伟大的造反,是思想的造反,是王二和陈清扬之间心照不宣的向军代表等势力的反抗,就像《1984》中温斯顿和裘丽娅的性爱那样。性爱本应是受到了自身力量的推动,但自发地做一件事有时候是不被许可的,无革命的性爱就是受到资产阶级思想的腐蚀和阶级敌人的引诱,是要被斗争的。
这两个与周围格格不入的年轻人形成了联盟,每当被开完斗争会后都会性欲膨胀,墩一墩他们“伟大的友谊”,如同堂吉诃德般反抗着社会的种种荒谬。读后感这是两个精神独立的知识分子所形成的政治联盟。而从陈清扬爱上王二的那一刻起,这种联盟就不再纯粹,陈清扬精神的独立性也岌岌可危。我想这也是她最后选择独自默默离开的原因,她的人生怎么能让王二来负责。
关于陈清扬心理描写最细腻的部分,当属章风山那段。两人在荒野中交合,极目四野,都是灰蒙蒙的水雾,陈清扬觉得非常寂寞,非常孤独。一方面她想要保持与王二纯粹、独立的精神联盟,另一方面又无可救药地爱上了他。冷雨沁进毛孔,她感到悲从中来、不可断绝。
作为一个女性,我无法接受王二的爱情观以及他将性与爱分离的态度,可以说他是有点浑蛋的。但他就是用这样略微浑蛋的人生态度穿透了生命与生俱来的荒诞,轻轻触摸到了宇宙的真实。面对浑蛋的生活,他同样用“浑蛋”去玩乐它。
黄鹭苇,经济学院15级硕士研究生
我承认自己有点迷恋王小波,迷恋他的特立独行,迷恋他的有趣和思辨。王小波在自己的杂文中提到,人生最重要的两件事,有趣和思考。
在那个苦难与荒诞的年代,能够保持自己的有趣跟思辨是极其困难的,要知道即使科学泰斗钱学森老先生在大跃进年代也是发表过粮食亩产几万斤的署名文章的。《乌合之众》中提到一旦群体形成,个体智慧将会被群体智慧取代。
王小波的小说的叙述手法不同我之前读过的大多数,甚至以后的也是。王小波是一个非常注重小说结构及叙述手法的作者,在他《沉默的大多数》杂文中谈及杜拉斯的《情人》时就对对其小说的结构、叙述手法大为赞赏。因感觉现代小说今非昔比,能力不够而有近十年不再写小说。王小波在谈及《情人》的时候,谈到情人“每一个段落都是经过精心安排”,“叙事没有按照时空展开,但是另有一种逻辑作为线索,这种逻辑我把它叫做艺术。”《黄金时代》是他对于这种小说结构及叙述手法的具体实践。
那一年我二十一岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云,后来我才知道,生活就是一个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消逝,最后变得像是挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去,什么都锤不了我。____王小波《黄金时代》
王小波——我的宝藏男孩啊他说“我以为自己的本分就是把小说写得尽量好看,而不应在作品里夹杂某些刻意说教。”没错,他的作品里的确没有直接表达的积极向上,可我却读到了字字箴言。两年前有人向我推荐王小波,可我这个人很拧巴,越是流行的东西,越不愿意尝试,似乎可借此凸显自己的标新立异、与众不同,于是我不屑一顾,并回以白眼。然后某个无聊的瞬间(假设是受到灵魂的召唤),把这本书翻开了,然后就……这也太好看了吧??我经常会对“那个年代”感到好奇,但同时又讨厌别人张口闭口的“那个年代”,王小波用自己独有的诙谐,向我揭开了一个不一样的时代,那就是他的黄金时代,也是很多人的黄金时代,虽然那之于我们是一个特殊时代。他的书就像一座宝藏,每挖开一部分,就觉得惊喜万分。“虚伪是伟大的发明”大概一辈子都不会忘掉这句话,它带给我的某种灵魂上的震颤,也许是共鸣,也许是引领。“忽然之间心底涌起强烈的渴望,前所未有:我要爱,要生活,把眼前的一世当做一百世一样。这里的道理很明白;我思故我在,既然我存在,就不能装作不存在。无论如何,我要对自己负起责任。 ”那么,去读他吧,去触摸他的灵魂吧,还有,去生活吧。
黄金时代看完,感觉这个时代的王,第一次集中地用“爱情”,特别是“性爱”,公开挑战了那个保守时代的逻辑和性观念。这继承了年代对爱情与革命权力关系的思考,具有一定的启蒙意味,但是,确实领先了那个时代太多年,即使现在看,也觉得有些“不正经”。黄金时代,三十而立,似水流年,都是的“革命 恋爱”的模式。爱情,特别是性爱,不仅是日常化的欲望力旦,更是被赋予了超凡脱俗的主体价值,如此大胆,直白,有爱情,有单纯的肉欲,甚至有些虐恋的故事,有些故事的讲述手法就像一个见多识广的北京大哥在跟你边吃卤煮喝酒边夸夸其谈。所有的故事里面,还是最喜欢似水流年的故事,黄金时代,三十而立,似水流年,革命时期的爱情,我的阴阳两界,小标题其实也都有各自故事的意义在里头,应该是越往后越觉得有趣的书。
读书不知味,不如束高阁。在阅读了作品这本书之后,真的是久久意难平。一篇好的读后感常常可以让读者更深入的体会到作者的写作目的。或许你之前写过作品的读后感吧!读后感大全编辑特别从网络上整理了黄金时代读后感范文,或许你能从中找到需要的内容。
我们在喧杂的尘世中唱着自己的歌,站在爱中迎接属于我们的黄金时代。
——题记
20世纪初,在呼兰河边的一个村庄里,有一个单纯的小女孩,她虽然家庭不幸,但那时的她,单纯的期待着长大,不曾思虑一路坎坷。
20年后,父亲为她定下了一门亲事,她却与表哥连夜逃走,被表哥背叛后,她仓皇回家,家人却不再欢迎他,她只得去投靠曾背叛过她的未婚夫,可他的家人坚决不同意。她在旅馆中欠了一笔巨款,被关在仓库中,她向报馆写信,意外结识了萧军,两人相见恨晚,情投意合。若干年后,因为战事变故,两人永远的分开了。之后,她与端木成了亲,直至得肺结核死去。
萧红与萧军有一段如胶似漆的爱情,但他们的分手却无比和谐,天各一方,唯愿君安。两人分别时,萧红试图挽留,却被萧军无情地拒绝,在听到萧军的答复时,萧红转头便走,她也有自己的尊严,这世上,谁又比谁更优越呢?他有他的繁华,你,自有你的盛开。
萧红在遇到困难时,总会找鲁迅先生倾述,她不仅把鲁迅先生当成老师,更多的是挚友。尘世里,我们都只是需要一句加油,一声你可以,在这鼓励中热泪盈眶,卸下所谓坚强的伪装,然后鼓起勇气,继续走下去。
萧红的私生活曾被无数人谩骂,她却平静无比,所谓笑骂由人,自在我知,本就是入世法里最艰难的选择,而她却笑纳百川。
活着的最好态度,原不是马不停蹄一路飞奔,而是不辜负,不辜负身边的每一场花开,不辜负身边一点一滴的拥有,用心的去欣赏,去热爱,去感恩每时每刻。萧红没有辜负每一个朋友,也没有辜负每一场爱情。
我的黄金时代,由我来掌控!
1911年6月1日,在黑龙江呼兰城的一个在财主家族,一个女孩出生了,她就是后来的女作家——萧红。
虽然出生在财主的家族,但萧红过得并不幸福,母亲在她很小的时候就过世了,父亲冷酷无情,只有在祖父那里才能感受到温暖的爱。
20年后,父亲为萧红定下了一门婚事,但萧红对这门婚事并不认可,于是她和表哥连夜逃走了,后来表哥抛弃了她,她只好回家了,而家人并不欢迎她,无奈之下,她投奔了她当年背叛过的未婚夫汪恩甲,而命运又一次捉弄了萧红,汪恩甲也抛弃了萧红。此时,萧红身怀有孕被困在旅馆,她写信给报馆求救,从此认识了萧军,二萧情投意合,他们之间的爱是毋庸置疑的,但最后两人却真正做到了相爱相杀。
几年后,因战事,二萧永远分开了,后来,萧红与端木蕻良结了婚,直至萧红去世。
萧红在困难时,她会去找鲁迅先生,鲁迅先生对于萧红也是亦师亦友。鲁迅先生十分欣赏萧红的才华,因此萧红更愿将鲁迅先生当作她的挚友,正因为鲁迅先生对萧红的鼓励,才让她鼓起勇气,继续走下去,走出了属于她自己的黄金时代!
萧红是一位具有独特艺术风格的女作家,她的作品中那种悲喜交加的情感,刚柔并济的语言风格,都来源于她那苦难的生活,她的一生是短暂的,是悲惨的,而正是这些苦难成就了她的文学造诣。
萧红在写作上与出了她的黄金时代,但在生活上却是悲悯的,令人同情的。而这一切的根源,就像萧红说的,“只因我是个女人”。
电影《黄金时代》是一部人物传记版的故事片,整部影片风格略显沉寂,体现了导演对已故女作家萧红的深切缅怀与追忆,通过真实的故事还原了一位饱受生活之苦却仍然天真大气的女作家。从她生平事迹看虽然文章的创作风格上“离经”,但感情生活并不“叛道”,反而还总被那些薄情寡义的负心汉所叛,就像她遗弃自己的孩子那样,自己也总是被男人遗弃,终其一生都未能实现她那个想做一名普通女人过平凡日子的心愿。
自古文章憎命达,大多的优秀文章必须是经历过苦难的那些潇洒落魄的文人才能感受得到的,世态炎凉再加上落魄文人所散发出的那种独有的悲情色彩就更能很好的发酵成一壶陈年佳酿醉倒荧幕下的观众。而落魄文人大多都有一刻抛去私心杂念摈弃功名利禄后的纯洁之心,这纯洁之心就像是呼兰河上游坚冰融化的水,冰凉通明清无杂质,从远方而来又流向远方,任时光荏苒却永不枯竭,具有一股生生不息的魔力!
萧红一生都渴望能找一个体贴爱护她的男人,但是最终都只是个幻想。第一个男人由于好马不吃回头草的“面子问题”遭到家人的极力反对黄了。第二个由于男人嫉妒心强,在女人面前深感自卑而最终选择去前线抗战离开了她也慢慢疏远忘记了她。第三个是由于胆小怕死,逃难的时候撇下了萧红自己先溜之大吉了。而且最令人为之流泪的是每次她都怀孕的时候被男友遗弃。其实作为女人她只是希望能有个名正言顺的归宿,体贴爱护她就心满意足了。可就这心愿也终究未能如意。因为她所希望要的和男人给他的或者男人以为她想要的之间总是错位,不禁令人感叹,在那样的时代里,女人的这些基本愿望原来显得是那样的奢侈啊!
她一生都在漂泊流浪躲避战乱,甚至挺着大肚子时也照样是笔耕不辍漂泊继续,这真是生命不息折腾不止。这种薄命红颜总令人想到李清照说的“花自飘零水自流”的那种漂泊,她的创作灵感游走于童年记忆里家乡的菜园和小说创作之间,生活的希冀游走于对男人的幻想和被抛弃的残酷现实之间。可以说在那样的一个特殊时代里的这名普通女子,终其一生也未能找到属于自己的情感归宿,但后人却在文学祠堂里给了她一个名分,也算是对她在天之灵的一丝慰借吧。
她的文学造诣颇受人们认可,尤其鲁迅对她的才华更是青睐有加。小说《呼兰河传》里的呼兰河这个地名总令人联想到北方的丛林草场山田溪流,咋听上去感受到了一派浓郁的乡土气息。我没有生活过乡下并未亲眼见过电影中那样浪漫的画面,然而反而更加体会理解萧红笔下“呼兰河”的那番意境。可能是人对于没见过的事物有更加无比巨大的想象空间,也可能是“久在樊笼里”更容易被激起动物那熟悉并乐于回归自然的天性和本能的缘故。看了几段虽有点代沟,但字里行间所流露出来的那股灵气与清新之风还是蛮好的,就如同他本人那样大气纯洁不拘于俗!
真的是一个纯真而无邪的女子。但是她的无知一样一直赤裸的展现出来,招人陷害却浑然不知,令观众同情怜悯。她的一生给人带来一种具有自虐倾向的快感,让性在撞击中升华,一个伟大的灵魂从电影中抽离出来,深刻地定留在你脑海深处。爱吧,朋友们,即使孤独,恨吧,朋友们,即使痛苦。在爱恨情愁中体会生命给你带来的厚重,让生命承受可以承受之重。
前几个月,如何拥有有趣的灵魂,好像成为了一个热点话题。马斯洛曾经在其需求层次理论里论证过:人们解决了有房住、穿得暖、吃得饱这些生存问题以后,就要开始追求精神层次的东西了。
王小波先生自称是活得有趣的人,所以最近看了他的《沉默的大多数》、《我的精神家园》、《黄金时代》、《红拂夜奔》和几部小说,不得不佩服,王先生确实是让人开心的一把好手。天马行空的文字,荒诞不经的情节,敢说他人不敢说的作风,以尊严至上的价值观,时刻吸引着涉世未深的一颗颗人心。
装傻,是一门无比高深的学问。马克思主义原理这门课上,老师告诉我们,意识决定行为。但很多时候我们却忽略了,行为也会反过来影响意识。我们内心高兴,脸上就会出现灿烂的笑容;反过来,我们脸上挂着微笑的时候,意识也会让我们觉得内心是灿烂的。假装高兴,会变成真高兴,所以装傻装多了,也有着变成真傻的高危风险。正所谓勿以恶小而为之,勿以善小而不为。难得糊涂,没有一颗金刚钻一样坚硬无比的心,就别轻易走上装傻这条道,因为说不定哪天,就变成了自己原本最瞧不起的那种人。
所以,傻不傻,有不有趣,都只是自己的事情,各人有各的有趣的标准,有些人觉得憨人有憨福,于是或真傻,或装傻,乐在其中。待城头变幻大王旗,真傻的人,总活在旧时代里,不可自拔。装傻的人,摇身一变,撕下伪装的面孔,继续尝着新时代的甜头。待我有了一颗金刚心,我也宁愿装装傻,但我很怕变成真傻。
有趣的另一含义是,不能把自己的有趣建立在别人的牺牲之上。这关乎每个人的尊严,这是人之所以为人,不所以为兽的标准。如果用别人的牺牲获取自己的有趣,甚至弱肉强食,那这种生活不可称之为有趣,应称之为残忍。
他出生于地主家庭,但却过着连平民百姓都不如的生活,他本可以接受家长所定下的亲事,过上那时平凡百姓该有的生活,可是离家出走依旧成了他最后的选择,他不甘就这样任人摆布,她不愿受到封建制度的束缚,也许是这样的性格,注定了他一生的悲惨结果。他,就是萧红。
在小旅馆仓库中蹉跎度日时,萧军曾问萧红,你现在自杀的理由很充分,你为什么还要活着,萧红是这样回答的:因为这世上还有让我死不瞑目的东西。”我们现在看来,萧红口中让她死不瞑目的东西,自然是旧时的封建制度。萧红不甘心平庸,不甘心平凡,他想凭自己、凭手中的笔杆子帮助千万受到旧制度迫害过的女性!当时的萧军也是为萧红的过人的才华,以及他的魄力所动容吧。
但是魄力归魄力,才华归才华,封建社会女人的命运终究是可悲的,女人的可悲不仅来自于当时的人们的腐朽思想,也有一部分原因是女人的感情大于理智。一些情感上的摩擦就足以击垮他们。
女性生来便不是用来顶天立地的罢。
现在人们口中时常会出现女强人”这个词,女强人,不过是在情感控制上更胜一筹,他们的本质与其他女性一样,他们外表如刺猬般,气焰咄咄逼人,内心实则没有因为外表而改变一丝一毫。
从古至今,女性不应该因其某些不足而被区别对待,他们本就不是用来顶天立地的!
《黄金时代》读后感今天是20xx年1月30日,明天就是20xx年1月的最后一天了。20xx年新的打算,每个月看一本文学小说,然后写一个读后感,第一个月定的就是王小波的《黄金时代》。据说这本书是他写的插队时候的故事。其实我并没有太看懂这本书,看完之后,我也并不想看第二遍。这本书分了好多个小故事,包括《黄金时代》《三十而立》《流年似水》《革命时期的爱情》和《我的阴阳两面》。其中主人公都是一个叫王二的男人,这个王二,在某个故事里是一米九的大个子,在某个故事里,又是一个一身黑毛的小矮个子。据说这几个故事都是表达了王小波在插队那个时期发生的事情,但是像我,并没有经历过这些插队的事,所以也并不是很理解书中所表达的意思。这个王二,与书中所有的女性,基本上都有过关系。或者是插队的时候,或者是帮教的时候。每个故事里,都写着他的与众不同,或者说他跟正常人不一样,或许是有点神经病吧。王二总是能悟到很多那个时代并不允许或者不存在的很多哲学的思想。这个王二在那个时代,做过很多出格的事,像跟陈清扬搞破鞋,造炸药,打毡巴等等,但是每件事他都是真性情的在做。包括他对陈清扬,其实是一种爱,只不过整本书中,王二并不知道自己对女性的这种感觉叫做爱。虽然他并没有说过,但是他在每一段故事里,都保持着自己的真性情,对每一个遇到的女性,都付出着真情。这个故事写了很多很现实,很实际的故事。像是写思想报告,被开批斗大会等等,这些东西都是那个时候并不敢讨论和言明的事情。但是在王小波的笔下,他用一种带有哲学性的考究的口吻,描述了很多当时的事情。在整本书中,王二用尊敬和崇拜的口吻,描述着每一位出现在他生命中的女性。面对那个时代,生活的清苦和精神的折磨,那个时代的男女互相依偎,借彼此的肉体互相取暖,共同支撑着度过那些艰难的岁月。王小波的文字和用语中,彰显着桀骜不驯,没有什么优美的景象,没有什么诗意的表达。他就是用近乎讽刺诙谐搞笑的话语,真实的还原着那个年代的男女内心的世界,真实的表达着那个年代的青春,是如何似水流年的度过,又是如何在彼此的心中大放异彩。或者王小波的书太过于深奥,他虽然用了很通俗的语言在诙谐的描写着很多故事,但是我还是很难更深一层的去体会他在那些桀骜的文字下表达的东西。或许就我现在的能力来说,我还不太能读懂他写的书吧。我想我近期应该不会再看一遍《黄金时代》了。在17年的时候就一直心心念念的《黄金时代》,从图书馆中借了好多次才终于借到的书,结果在我看完后,内心略有些崩溃。因为我并没有与这些文字,或者与这位作者产生多少共鸣,或许是我的生活阅历还不够丰富,不能完全体会作者在文字中保函的深意吧。但是我还是把我现在混沌的想法大体写了一下,有用的东西也不多,都是些乱七八糟的文字。但也算是为我第一次读王小波老师的书,画上一个句号吧。0
《黄金时代》的故事很简单,没有偷汉的女知青陈清扬被人们称为破鞋,最后偷了一脸流氓相的下乡知青王二,成为了真正的破鞋,最后爱上了他。
陈清扬作为这篇故事的女主角,特立独行的性格似乎与这个时代格格不入。这个时代对她的审判让他一度怀疑自己是否真的来过,或者只想大哭一场脱离这个梦境,然而现实就是梦境。陈清扬对这个时代的反抗也是作者对生活的呐喊,她的形象也给读者带来了思想解放。
陈清扬:
一、打破传统枷锁。《黄金时代》对陈清扬的所有描写,从多方面出发,塑造了一个立体生动的女性形象,而且这一形象打破了传统的枷锁,同时也使人获得了一种精神的解放,给予其他后来者很多启迪。《黄金时代》是对文革的一种批判,而其塑造的陈清扬形象在作品最后也有展现,即便是已经分开很久,在90年代二人相遇时候,虽然已经离婚,但是陈清扬依然保留着结婚证,对人物形象的刻画进一步加深。
二、特立独行。陈清扬是特立独行的,《黄金时代》中对陈清扬的塑造也处处表现出这种特立独行。无论是在作品最初主人公对破鞋的反抗,还是对后来组织的反抗,即上午结婚、下午离婚,均体现出了她的特立独行,她不为任何事折腰,只为追求自己内心深处的感情。
三、至纯的友情。情感救赎,为了达到救赎的结果,陈清扬通过两种方式来进行,第一种便是至纯的友情,是对王二的友情。具体来说,陈清扬是一个下放的女医生,其本身身世清白,但是被人无缘无故地说成是破鞋,这对陈清扬来说是一个很大的打击,尤其是情感上的,她需要一个人来做她的朋友,倾听她的诉说,但是很多人找陈清扬,特别是男人找她,并不是为了看病,不是因为她的医者身份来的,而是因为她的破鞋身份。这就导致陈清扬的心理要承担的压力进一步增大,在这种情况下,王二出现在陈清扬的身边,而且是以一个病人的身份出现的,所以陈清扬对其好感增加,认为他们之间拥有伟大的友谊,为了这份伟大的友谊,陈清扬不惜以肉体交换,得到了暂时性的情感救赎。
四、至真的爱情。对于王二,陈清扬的态度一直在不断变化。在刚开始,陈清扬只是对王二有一定的好感,而且王二也能证明自己不是破鞋,所以陈清扬与王二接触较为频繁,但是随着与王二的交往,陈清扬的态度日渐转变,尤其是王二被打伤之时,陈清扬说你别怕,要是你瘫了,我照顾你一辈子。这句话可以说是陈清扬感情的一种真实表达,她已为爱痴狂,而这至真的爱情实际上也是陈清扬进行情感救赎的一种表现。
《黄金时代》里写道:那一天,我二十一岁,我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道,生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后变得像挨了锤的牛一样。可是,我过二十一岁生日时,没有预见到这一点。
他描述了公牛受锤的过程,年轻的公牛精力旺盛,非常好斗,人们把它捆起来,用大锤在它的睾丸上使劲砸几下,从此之后,这公牛就只知道耕地拉车,再也没有其它想法了。
我想起小时候从邻居家抱回来一只小狗仔,肉乎乎的非常可爱,每天追鸡赶鸭的跑来跑去,慢慢的长大了,要给它套上脖圈。刚开始套上的时候,小狗还不明白这玩意儿到底是什么东西,后来才发现上了当,行动严重受限,因此哀号不断,听着让人心疼。有时我想给它解开,让它不再难过,邻居告诉我,千万不能解开,过几天就好了。果然,几天之后,这小狗不再叫唤,每天吃了食之后,老老实实的趴在窝里,再也不上窜下跳了。
如王小波所言,生活就是个缓慢受锤的过程,年轻人不会理解这一点。历史上的杰出人物,出名也大都在30岁以前,以后也有机会,不过难度大了许多。
钱钟书说:一个人,到了20岁还不狂,这个人是没出息的;到了30岁还狂,也是没出息的。这话似乎与王小波所言之理暗合。20岁之前还没有受锤,那时候不狂,只能说明才能不行;到了30岁之后还狂,这锤只会砸得越来越厉害,也撑不了多久。
而我却认为黄金时代不局限年纪,黄金时代不在于自己是否狂。一个人的黄金时代可能会出现在他的人生任何时候。在我们在为生活奋斗的就是处在自己的黄金时代。
《黄金时代》读后感1100字
精彩之至,我就觉得王小波的语言就像是坐在你的对面给你讲故事,虽然是特别随意的语气,特别不经意的提起,还有就是思维的跳跃,每每会有由此及彼又由彼及另一个此,既无大联系却又不是完全没有联系,结构太紧密了,初觉得完全不相干的事儿放在一起去说,后来就细品味,才会发现结构的紧密,没有多余的,每个故事都很紧凑完整,那种讲故事的语气,简直了,让你辩无可辩,是痞气还是不能掩饰的真,这个我还真是分不清楚,对于性这个话题好像大多数人都是避之唯恐不及,可王小波却是要么直达主题要么就是迂回曲折还是要回到主题,有时候你都感觉这种真和这种生活,就是很多人的真实写照又是另一些人向往的生活,又是另经一些人想得也得不到的,还是另另另一些人连想都想不到的,当然还是有一些人就是这样真实的存在着,初看会有感触,看多了似乎也没有什么不合理了,每个人对真的态度,一直都在变,有些人掩饰起来慢慢就都忘了,王小波大概有一股维多利亚时期的特色,应该也受维多利亚小说的影响,作者看过太多的书,当然不只是看,而且理解了看透了,以小见大,见人生,见智慧,应该用超凡脱俗吧,还有一点,从王小波的语言中,一直都透露出对死亡的向往,虽并不悲观,但也早早的就找到了自己的归宿,能够想到死而坚硬无比,大概这样的人是想明白了自己的生死的,一个个活生生的人物和一个个神奇的际遇,每一段情缘都那么有吸引力,魔力,慢慢的,你就不必去区分是否真实了,因为有什么关系吗?有多少人想活王二的一生呢,何况那么多生,王小波也是时代的产物,没有经历没有生活纯靠头脑和笔很难拼凑出如此有味道的文字,现实中,会不会每一个优秀或不优秀的男人是不是也都要纠缠在两个甚至三个以上的女人中间呢,女人也同理,人,是慢慢越来越明白还是越来越迷茫?大概有人也会把王小波的书拿来当黄书来看也说不定呢,可惜对于间歇部分还挺考验人的,十日谈、情人,还好没有金瓶梅,冯唐大概很向往王小波的吧,虽然没有模仿,但是也不能说没有学习,但是味道还是不一样,你能感觉到王小波的憨和痞,而相形之下,冯唐就太聪明了,没有憨的成分,处处是机锋,这个,当然也是很难学会的,这是与生俱来的气质,大概几年前我肯定也看过一遍,但肯定没有现在看完那种酣畅淋漓的感觉,有时间的话看看吧,不要半夜里一个男人在被窝里面看,慎独的时候,你可能会把持不住自己的,有时间就看看吧,很推荐,好想有这种真,哪怕是憨真,真羡慕那个年代的人,这句话不真诚,因为我们看不到那个时代的苦难,是了,就这样吧,值得用心看,写多了大概并没有写到点子上,看过的也可以组个群大家一起聊聊我们差在了哪里?我们到底是谁,想要的到底是什么,心在哪里,怎么静?就这样吧
感谢您阅读“好读后”的《黄金时代读后感怎么写900字精选6篇》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了黄金时代读后感专题,希望您能喜欢!