熊的故事读后感

有关熊的故事读后感1000字(精选4篇)。

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熊的故事读后感 篇1

最近，爸爸从他收藏的经典影片VCD中找出《熊的故事》给我看。我观看后，深有感触，通过猎人开始杀熊到后来放熊的故事，我体会到人与动物和谐共处的美好感情。

影片开始，我们看到森林中一只母熊为了掏蜂蜜给小熊吃，不幸被石头砸死，小熊从此形单影只。后来一只体形庞大的棕熊被猎人打伤了肩膀，它逃走时打伤了猎人的马，猎人发誓要杀了大熊。与此同时，小熊与大熊渐渐亲近，小熊为大熊舐了伤口，感动了大熊，从此大熊成为小熊的保护者，互相建立了深厚的感情。可是小熊被猎人抓住了，还好猎人对它不错。后来，猎人被大熊逮住了，可能看在猎人没有伤害小熊的份上，大熊软下心放走了猎人。猎人对自己的行为深感愧疚，便放弃了狩猎的计划，放走了小熊。猎人离开时，小熊像人一样站立起来，依依惜别。而此时，一只狮子开始追杀小熊，小熊爬到河边枯树上，却不幸掉进河里被追赶而来的狮子抓伤，危急关头救星大熊赶来了，一声怒吼把狮子吓得撒腿逃走。大熊舔着小熊流血的伤口，然后带着小熊一起回家冬眠。

一开始我以为猎人是个坏蛋，可是后来看到猎人与小熊互动时，他是真心喜欢小熊的，还把他带来的奶油喂给小熊吃。正是这样，大熊才会发慈悲放走猎人，而小熊才会对猎人依依不舍。也因为大熊的宽容，猎人才明白一一熊是有灵性的动物，它们跟人一样有情感，不是供人杀虐的，其他生命也一样。正如影片结尾那句总结的话：最高一随笔激动人心的不是杀虐生命，而是给予生存的权利。猎人虽然把熊妈妈的皮扒了，但残忍中也有他的温情一一他的爱狗为了主人与大熊拼死搏斗，最后受重伤倒地，猎人为了让爱狗不受痛苦，只好忍痛亲手了结它，我也被他们之间深厚的感情所感动。

大熊与小熊开始也不亲近，小熊努力与大熊交朋友，为大熊舔伤口，感动得大熊为小熊抓鱼吃。这两只熊建立感情的过程，就和人类一样，我感觉自己就是那只小熊，和它一起经历了这次惊心动魄的过程，体会到熊与人感情交流的美好。

这让我联想到那一回，一只麻雀宝宝学飞时，误打误撞来到我家里。开始我关住了窗户，想抓它来养;但后来望见徘徊在窗外的两只老麻雀，那一定是它的爸爸、妈妈。我又听到小麻雀恐惧的鸣叫声，感觉自己好像成了坏人。我感到很愧疚，赶紧打开窗户，放走了小麻雀。虽然不能在家里养那只可爱的小麻雀，但想到它与爸爸妈妈团聚的场景，我心里也是一阵欣慰。

动物和人类共同在这个世界上生存，和我们一样有感情，有灵性。我希望所有人能善待动物，尊重生命，与动物建立美好的感情。

熊的故事读后感 篇2

在北极圈寒冷的地方生活的爱斯基摩人中流传着一个故事，每到冬夜最难挨的时候，人们就讲起它。

一位住在阿拉斯加最北段的孤独的寡妇，由于无法打猎和捕鱼，她完全靠邻居们的施舍过活。但是邻居们也很少有剩余的食物，于是她经常忍受着饥饿和孤独。

一天早晨，老妇听到一声婴儿似的哭声，她走到门外，看见雪地里有一个毛绒绒的东西，原来是一只刚出生不久北极熊。北极熊的妈妈被猎人捕获，它拼命逃了出来。熊崽无助的样子打动了老人孤独的心，老人用自己省下来的食物喂给了小熊。小熊在老人和邻居的照顾下渐渐长大，成了一个精明的猎手。小熊已经有能力捕捉一些大动物来分给以前照顾它的邻居们。老人经常骄傲地指着小熊对邻居说：“这是我的孩子！”

但是有一天，气候骤然变得非常恶劣，遮天蔽日的暴风雪一连几个星期横扫整个村庄，村民们再也找不到一点食物。有个村民说：“既然我们这儿有食物，为什么大家还要挨饿呢？老寡妇的熊够我们吃上几天的！”村民们一致同意杀掉老寡妇的熊。可是老人坚决不让杀。左后，村民们不忍心，就掉头回家了。然而有一天，熊突然不停地叫着，它领着村民走到一个地方，那里有一头受伤的巨大的海豹。村民们欢快着带着食物和熊又回到了村子里。从此，村民们都非常喜欢熊，老人也轻声地叫它：“我的孩子！”

这个故事使我懂得了：我们要学会感恩，不仅要感恩养育我们的父母，还要感恩教育我们的老师，感恩帮助过我们的朋友和同学。一位母亲用省吃俭用的积蓄为自己的儿子买了一套房子，本以为自己可以在这房子里安安稳稳地度过晚年，没想到她的儿子说她是老不死的，还无情地让她滚。寒心的老人痛不欲生。父母含辛茹苦地生了我们，养了我们，给了我们生命，给了我们快乐。他们到晚年能有什么要求呢？只不过想得到一份本应该到得的关心和爱护。可是有的人就是连一头熊都不如！没有爱心的人，他们怎么会得到别人的关爱？不会感恩，就没有爱！

让我们学会感恩！学会报恩！让我们身边永远充满爱吧！

熊的故事读后感 篇3

我依然沉浸在那失母的哀痛当中，那一幕又一幕，要我难以忘怀。我甩摇头晃脑，要想抛开这一段不美好的记忆，突然看到一只母熊

她跟妈妈看起来很像，我两手掌轻揉眼，是妈妈吗？

粽色的皮毛，琥珀色的双眼，黑乎乎的鼻部旁有一块黑毛。

唉。并不是妈妈。我叹了一口气，垂挂了头。妈妈的皮毛是清一色的棕，光洁而又有柔亮。

我悄悄地瞟了那只母熊一眼，恰好对干她的双眼。她看我了，她看到我了。

她好像很痛楚，已经哀嚎

可是一看到我，马上警醒了起來，那一双温和的琥铂双眼中，又透着微微慌乱，他仰起头，高叫了一声：吼

我不由自主地倒退了两步，又挂念那只熊，确实，她确实仿佛妈妈，是妈妈从人间天堂临凡看来我了么？

我又再度去探了探，还行，还行，她没看见我，琥珀色的眼中纵是痛苦，但我总觉得这眼里有妈妈的身影。

我的两腿仿佛不会受到我操纵了一样，直接朝那只熊走去，一股血味涌进鼻中，是血，是血

我又想到了妈妈被石头碾死的生作文指导ppt场景，不，不

我冲以往，一大片朱红的血尽收眼底，她受伤了！一颗炮弹正中间她的左臂，血溅在哪片毛皮上，棕毛不见了，取代它的的是一大片鲜血的毛。

我不再想她是怎样吼我的，不顾一切地跑到她身旁，舔一舔一片负伤处。

她已不大声喊叫，只是清静的享有着。

或许特别疼吧！

你看看她那琥珀色的眼中有少量晶莹剔透的物品，隔三差五眉梢微皱。

我狠不下心，用一只掌轻轻地抚摩着她的背，理清她身上的毛。

她从地往上爬了起來，用舌头舔我的脸，确实，仿佛妈妈

此后，我便与她结过伴

落日逐渐西下，一抹阳光在山上静养，它好像还不愿意离去，在山上恋恋不舍地看见夕阳西下那对开心的盆友

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熊的故事读后感 篇4

大榕树下的熊爸爸的故事

熊爸爸坐在大榕树下，身子下面是一把老藤椅。

他摇着一把蒲扇，笑呵呵地给孩子们讲故事。

在夏天，太阳晒得小家伙们没处跑。他们就来到大榕树下，听熊爸爸讲故事。

他们说，听熊爸爸讲故事，比在河里面游泳还要爽快。

好奇的小山羊，那么小，就有爱思考的胡子了。小山羊捋着胡子问道：“熊爸爸，你小时候有什么理想呀？”

红眼睛的兔子高兴地说：“对对对，你小时候的理想是什么？”

熊爸爸说：“哎呀，我小时候呀，就想做一个旅行家。”

聪明的小狐狸说：“这个理想多美呀，有好看的，有好吃的，还有好玩的！”

小山羊不满地说：“你就知道吃和玩，当旅行家还有更重要的事。”

小狐狸脸红了，她小声反驳道：“没有好吃的好玩的，谁愿意当旅行家呀！”

袋鼠妈妈凑巧也在这里，她是被小袋鼠派来的。小袋鼠病了，在医院里，他要妈妈听了故事后，讲给他听。

袋鼠妈妈问：“熊爸爸，你的理想实现了吗？你是怎样实现自己的理想的？快把故事讲给我们听听吧！”

“对对对，讲给我们听听吧！”小家伙们觉得袋鼠妈妈说的真好，代表了他们的心声。

熊爸爸说：“我的理想实现了。我走过了很多很多地方，但很多很多地方还没去过。不过，实现起来，也真不容易，那我就讲讲这个故事吧！”

熊爸爸说――

我小时候，做梦都想当一个旅行家。就像小狐狸说的，有好吃得有好玩的还有好看的，为什么不做旅行家呢？我把自己的理想告诉了爸爸和妈妈，他们都很支持我。

春天的时候，我背着挎包和水壶出发了。挎包里面是妈妈给我准备的食物。当我走出村口，我发现小溪旁边的田野上，开满了五颜六色的野花，真美呀。我跑了过去，蜜蜂蝴蝶在花丛中乱飞。我躺在花儿们的中间，看蓝天和白云，觉得心里像灌满了蜂蜜。

那时，住在田野边上的一只白兔看见了我，就和我玩了起来。从早上到晚上，从晚上到白天，后来山猫和野猪也来了，他们和我一起玩，并且我让他们分享我的食物。就这样，一个星期过去了，我的食物也吃光了。这时，我才想起来我的理想，但我没有食物了啊，所以我只好回家了。

回到家里，爸爸狠狠地训斥了我一顿。他说，你也别去远方了，就到村口转转就行了。要不，在咱们家院子里转转，这也算是旅行呀。我被爸爸训得无地自容。

夏天的时候，我又出发了。村口那里依然是百花盛开，但我故意不看，小白兔喊我我也假装没有听见，很快，我到了另一个村庄。当我在路过一株粗壮的古树的时候，我听见树洞里有一只小熊在喊我：“嘿，朋友，快下来，到我家里歇一歇。”我说：“我还要赶路呢！”小熊说：“暴雨马上就来了，你没听天气预报吗？”暴雨？我抬头一看，一大片乌云黑乎乎的就压了过来。风，也湿漉漉的，有了水意。

我知道，真的是暴雨要来了。

我刚跳进树洞，一道闪电闪过，一声炸雷就响了。大雨哗啦啦就下来了。我往外一看，哇，道路上全是水。谢天谢地，要不是小熊，恐怕我要在水里游泳了。

小熊是个活泼的小熊，很热情。他拿出自己的美食，与我分享。我也掏出我的美食，和他分享。雨，一会儿停了，但路上水多。当路上的水消除了，大雨又下来了。就这样，大雨停停下下，一个星期就过去了。我的食物用光了，当然，道路也是泥泞难行。我有充足的理由回家去。这样，我回到了家里。

爸爸刚要训斥我，妈妈一见我就把我拉走了。她大惊小怪地喊道：“哎呀呀，我的乖宝宝，你都变成泥人啦，快把衣服脱下来，妈妈给你洗洗。”

熊爸爸是害怕熊妈妈的，但熊爸爸有教育我的方法。他每天都在树上绑的沙袋上练拳击，他一边打拳，一边说：“不怕困难，不当缩头乌龟！”

熊妈妈笑了，而我的脸红了。

秋天的时候，我又出发了。熊爸爸拍了拍我的肩膀，我知道，那是熊爸爸在给我加油。这一次，我比春天和夏天走得更远了一些。我走进了森林中。

在森林中，我遇到了一件很可气的事，一头老狼在欺负一只小山羊，老狼说小山羊碰了他一下，碰的肋骨坏了，要小山羊背着他去医院看病。小山羊吓的都哭了。我不服气，就和老狼吵了起来，这家伙两眼冒着凶光，大声咆哮起来，而且张牙舞爪要和我做出格斗的架式。我知道，老狼一点事没有，故意欺负小山羊的。于是，我们就打了起来。虽然我不是老狼的对手，可是我一点也不害怕，在最关键的时候，小山羊也不知道哪儿来的勇气，帮了我一把，但老狼被我们打跑了。后来，我发现自己受伤了。这样，我在小山羊家里修养了整整一个星期。最后，是山羊妈妈把我送回了家。

这一次，熊爸爸什么也没说，他只是皱了皱眉头。熊妈妈觉得我做了英雄，喜笑颜开，给我做了很多很多好吃的。

熊爸爸在秋天里，每天还在练习拳击，可是，他一句话也没说。当他看我一眼的时候，我觉得他的眼睛很可怕，里面藏着很多我读不懂的话。但有一句话，我读懂了，他说：“小子，别放弃！”

冬天的时候，我又出发了。这一次，我走了很远很远的路。

当我走到一片平原的时候，大雪飘飘，四处是白茫茫的一片。白茫茫的一片啊，我迷路了，也害怕了。正好，一个做生意的马队经过，他们要去我的家乡，我就请求他们带我回家了。

这一次，熊爸爸和熊妈妈什么都没有说，好像他们料定我很快就会回来一样。

熊爸爸笑了，说：“瞧，这就是我小时候的故事，当旅行家的故事，整整一年，都没有走到100公里以外的地方去。怎么样，你们还要当旅行家吗？”

狐狸说：“我是要当一个舞蹈家的。”

小山羊说：“我要当一个探险家，向更高的山攀援。”

袋鼠妈妈说：“当什么都不容易的，要有勇气，要有毅力，还要有智慧和经验，对吧，熊爸爸！”

熊爸爸笑了，他的眼角有两颗豆大的泪珠在闪闪发光，似乎，那里还埋藏着很多很多故事。

大榕树下的熊爸爸的故事点评

故事说到这，大家是不是都跟着熊爸爸两颗豆大的泪珠在沉思着什么呢？小时候的我们有各种梦想，想当科学家、舞蹈家、旅行家，熊爸爸的故事告诉我们当什么都不容易的，要有勇气，要有毅力，还要有智慧和经验。所以，一起为了自己的梦想加油吧。

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关于写读后感的故事1000字精选4篇

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写读后感的故事【篇1】

《小淘气尼古拉******故事》，顾名思义，尼古拉就是这本书中的主人公。

他是名法国小学生。父亲负责辅导他的学习，母亲则料理他的生活。这个聪明的小淘气摸透了父母的脾气和秉性。为了尽情地玩耍，他就亲昵地哄妈妈、吻妈妈。偶尔不顺心，他便大哭大闹。哭，有时是真哭，有时是装哭，还会边装边窥探妈妈的态度。发现妈妈无动于衷时，他便戛然而止。他的乖、闹、笑，出走、自杀甚至威胁妈妈等言行举止，无不伴随着纯朴、童稚的天真，看上去真是可爱、好玩。

开学前，妈妈给他买了新书包、新文具。没等上学，他便用小飞机形的卷笔刀当飞机去炸老鼠形的橡皮，硬是把卷笔刀给弄碎了。在荒地玩的那场无敌英雄帮游戏，更是清楚地显现了尼古拉和他的伙伴们对英雄的敬慕，对正义的推崇。他们跟坏人作斗争，保护好人，帮助穷人，抓坏蛋。这虽是游戏中的设想和虚构，但也说明了他们头脑里有了这些可贵的想法与概念。

尼古拉学习上不用心，玩时却极其投入。在玩无敌英雄帮时，因为有趣，他便认真地遵守游戏规则，严格要求自己。与伙伴们相比，他不像乔方那样坚持当头儿；不像欧多固执己见；不像若奇那样胆小；不像阿焉那样古板；而是活泼、机敏、服从分配，很快地进入角色全心全意地当个普通一兵。贪玩的尼古拉很聪明，他的超乎伙伴们的长处多半是在游戏中锻炼出来的。

尼古拉在游戏中的认真、服从大局等种种表现，也令人意识到，这个聪明的孩子，一旦认识到学习的意义，一定会端正态度，奋发图强，取得优异的成绩。

多彩的尼古拉不正是我们的写照吗？

写读后感的故事【篇2】

笨狼刚出生不久，狼爸爸和狼妈妈就去旅行了。笨狼就跟聪明兔在一起快乐地生活着。

笨狼是一只善良而可爱的小狼，他不仅可爱而且乐于助人，总在朋友有困难的时候为朋友雪中送炭。虽然他有时傻傻的，但是我们应该向他学习乐于助人的精神.

天气热了，笨狼定制了一批小汗衫送给知了们，结果知了们都中了暑。笨狼想把太阳光冰冻起来，就把太阳底下的水一次一次地倒进了冰箱里。虽然笨狼很天真，但我觉得笨狼很为大家着想。

笨狼有时傻得可爱。有一天，他把家给弄丢了呢!长尾鼠假装生病到笨狼家休息，他先是霸占了笨狼的牛奶和面包，再把笨狼的床和小木屋也霸占了，还在小木屋的木牌上写上了老鼠寓。最后聪明兔把警犬阿黄叫来，让他把长尾鼠抓去坐牢了。聪明兔找来了粉笔把“老鼠寓”改成了“笨狼寓”，这样笨狼才安心地回了家。

笨狼爱与人分享。有一次，他无意中种出了一个大南瓜。他没有自己一个人享用，而是把大南瓜的籽分给大家，他想让大家一起种出大南瓜来。

在生活中我们要向笨狼学习，做一个善良和乐于助人的人，但千万别学他做傻事哦!

笨狼的故事读后感与心得体会6

中的故事真的太有趣了，有的让我哈哈大笑，给我的暑假增添了一份乐趣。

故事中的笨狼并不笨。“笨狼、笨狼”，人们只是这么叫它。笨狼非常乐于助人而且很善良。有一次，棕小熊音乐书没带，笨狼看见了，就把自己的借给了棕小熊。可是后来，棕小熊把笨狼的名字划掉，写上自己的名字。下课了，笨狼要求棕小熊还回它的书，棕小熊不但不给，还说要抢其它同学的书，笨狼为了让棕小熊不找其它人麻烦，答应将自己书全给它。

笨狼还很仗义也很可爱。，棕小熊是个调皮捣蛋鬼，仗着自己力气大，就欺负、捉弄别的小动物，因为乖乖羊告状，棕小熊被它爸爸揍了一顿，受了皮肉之苦，因此棕小熊想报复乖乖羊。棕小熊“啪”一拳，打在乖乖羊的脸上，打得乖乖羊嘴角流出血来。乖乖羊痛得哭起来，“你只知道哭，不知道我该打你多少拳是不是?那我就打你一百拳吧!”棕小熊说着又抡起拳头。笨狼突然冲了过来，“你已经打了他一拳了，其他的九十九拳打我吧!”

笨狼还很有智慧。鹅太太是森林学校的校长，因为花园遭到动物们的扫荡，面目全非，因此感到非常伤心，牛博士因为没有看顾好学生而内疚，笨狼一心想帮鹅太太和牛博士，打算把家里妈妈种的花搬到学校去，结果把妈妈的花园也糟蹋了，这时笨狼妈妈也伤心极了，是笨狼的一句话提醒妈妈和鹅太太。“你们为什么种花?”这时，她们才恍然大悟，种花本来就是为了好看，为了高兴……你看，笨狼是多么有智慧啊!

笨狼的乐于助人、善良可爱、仗义和智慧是多么值得我们学习啊!

写读后感的故事【篇3】

商鞅变法的故事读后感心得体会1500字：

我同意商鞅的观点！事情是发生在商鞅变法的前夕，秦孝公担心天下非议自己，为此，卫鞅就与大夫们展开了精彩的辩论。卫鞅是变法创新派的。他坚持“疑行无名，疑事无功”“论德者不和于俗，成大功者不谋于众”。

什么是创新呢？创新是指以现有的思维模式提出有别于常规或常人思路的见解为导向,利用现有的知识和物质，在特定的环境中,本着理想化需要或为满足社会需求，而改进或创造新的事物、方法、元素、路径、环境，并能获得一定有益效果的行为。创新是人类特有的认识能力和实践能力，是人类主观能动性的高级表现，是推动民族进步和社会发展的不竭动力。一个民族要想走在时代前列，就一刻也不能没有创新思维，一刻也不能停止各种创新。创新在经济、技术、社会学以及建筑学等领域的研究中举足轻重。

创新能带给我们什么呢？从生活上来讲，创新能引领潮流。卫鞅认为：“愚者闇于成事，智者见于未萌。”他认为愚笨的人理解不了现发生的事，已经远远的被时间所抛弃，生活在过去，最终被时光所埋没。而真正聪明的人，不仅仅会赶上潮流，甚至预见未来，引领潮流。乔布斯曾说过这样一句话：“伟大的艺术品不必追随潮流，他本身就能引领潮流。”2007年的全球手机市场份额，诺基亚以40.5%雄踞第一位，甩开第二名的三星27%。而当时的苹果只有0.6%的份额，实力悬殊。但乔布斯在2007年推出的第一代iPhone,采用了在当时让人让人无法理解的外形设计：它不仅选择了和诺基亚、黑莓完全不同的直板触摸屏造型，消除了实体按键，甚至还采用了不可拆卸电池设计。这些都是时下风靡的一体化+直板触摸屏智能手机的基础。这就算引领潮流。

对于一个国家、一个民族来说，创新有什么好处呢？落后就要挨打，而创新则是落后的最大克星了吧。商鞅也是认为“是以圣人苟可以强国，不法其故，苟可以利民，不循其礼。”社会是向前发展的，社会的制度也要适应时代的需要而改革，这样才能使国家富强，民族振兴，人民幸福。中国改革开放是当今世界世界最大的创新，“一带一路”将自身的产能优势，技术与资金的优势，经验与模式的优势转化为市场和合作优势，实行全方位开放的一大创新。在经济全球化的大环境下，这个创新为中国经济赢得更加和平、稳定的环境，不再只是追求自身的利益，实现了共赢。1978年GDP总量仅3624亿元，2007年已达到246619亿元，年均增长9.7%，而到了今天，中国俨然成为世界第二大经济体。

那创新还能带给我们什么？创新往往能开启一个时代。卫鞅说：“智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”这个世界的规则，总是由那些站在金字塔尖的人来制定的，其余的人只好照做；有能力的人会不断更新这个法则，那些没有能力的人似乎总在抱怨。读后感·结合“愚者闇于成事，智者见于未萌”“是以圣人苟可以强国，不法其故，苟可以利民，不循其礼”得到，就是伟大的，能够引领潮流的人来制造契合时代背景的规则、制度，就会造就新的时代，把历史推向一个前所未有的的高度。秦国实现大一统之前，春秋战国时期，五百多年的大分裂时期。

在商鞅变法之后，原本六家分秦的局势遭到逆转，相反却是相继吞并六国，成为霸主。秦朝的疆域，东到大海，西到陇西，北到长城一带，南到南海。它也是中国历史上第一个统一的多民族的封建国家。它结束了中国奴隶制的历史，开辟了中国更辉煌的时期封建制时期。

这就是创新，是乔布斯的在走廊中的偶遇，或在晚上10点半互相通话时蹦出的灵感，是邓小平的披荆斩棘开辟的道路，也是卫鞅的反古者不可非。就是这些，不断地推着我们向前走。文|王思婕

写读后感的故事【篇4】

在当今时空，没有任何一张坐标能标度世界的中央，没有哪只话筒能回响王霸之声，没有绝对的巅峰不可逾越。世界就像一张网，四通八达，牵一发而动全身，只有友好平等的声音才能越高山、腾青云。讲好中国故事，使中国与其他各国和平共处，真正实现和而不同，在当今这样一个地球是平的时代是完全可能的。

在抗疫中，《人民日报》的护士长面部浮肿勒出压痕和医生父子隔防护玻璃相互打气等新闻报道就从细节到场景、心理描写都非常动人心弦，热泪盈眶。近年来，中国正在从站起来走向强起来，讲好中国故事既是一种国家软实力，也是一种巧实力，中华文化有很多传说和神话等待被发掘，就像明亮的珍珠还藏在蚌壳中等待被开启，它真正的光芒、生机与力量需要用热爱和知识才能唱响未来。

从经济贸易、地区危机、环境保护，到公共卫生事件，人类已然成为一个命运共同体，但是部分西方国家不但不思团结，反而刻意制造矛盾和冲突，将新冠病毒冠上__、__的臭名，恶意丑化中国形象。反观中国，在自身疫情刚有好转之时就积极派遣医疗团队，运送急要物资，援助其他受灾国家。要想使祖国今后不再蒙受不白之冤和恶意诋毁，就需要国人认真思索如何讲好中国故事这个时代命题。无数感人的抗疫故事不仅能激励国人，也能向国外传播经验、勇气和爱。我们要用这些真实动人的故事告诉世界：中国，站在人类抗疫第一线。

《讲好中国故事》最重要的就在于这个好字，讲故事谁不会?讲好故事可真不简单，所以怎么样讲好中国故事是书中的主要部分。

讲好中国故事首先要立足于深厚中华文化。《明朝那些事儿》中说，如果历史有进步可言，那不是因为我们生下来比前人更健康、更美好、更聪明，而是因为我们降生于更丰厚的遗产之中，被更高的底座托起，以此前知识和艺术的全部成就为基，随着它上升。中国五千年薪火相传的文化是厚沃的土壤，自然能孕育繁荣的生命，站在巨人的肩膀上，自然能望到更辽远的地方。在中华文化丰富的内容中，中国故事也就拥有了深刻的内涵，这就是讲好中国故事的前提条件。文化深厚使我们文化自信，文化自信走向文化繁荣。

另外，故事的另一个重要来源就是实践。正如艺术源于生活，中国故事源于中国实践。中国日益活跃与国际舞台，中国的一举一动吸引着世界的目光。就疫情而言，国家宏观调控、有条不紊，民众众志成城、团结抗疫。在和平年代，英雄不再是战场上叱咤风云的领军人物，而是淹没人群的你和我，在我们的身边许许多多的平民英雄，医生和护士们冒着生命危险拯救感染者，我们普通的大学生也可以捐献物资，或者充当志愿者协助社区管理。这些丰富的实践必然深藏着无数感人至深的故事。

有了故事的来源，还要有利用它们的技巧，那就是顺势而为。旧的概念要在新的时代下焕发光辉，必须与时代结合。故事有起承转合，但必须采用新技术，围绕新鲜的题材才能吸引受众。当然，故事传播要有针对性，也就是结合时事，考虑到传播国家的文化和国情，这能使中国故事的传播更加有效率。

通俗易懂的故事背后含有深意，中国故事实质上是是中国思想的外衣。从抗疫见中国精神，从实践见中华文化。把中国故事讲好，讲得精彩，才能穿透跨文化沟通中那些无形的阻隔，让所以人都欣然聆听。

曲折生道，道生和谐。中国故事里蕴含的原则全世界通用。当中国故事传播世界，世界又会以怎样的眼光审视自己?讲好中国故事不是为了一己私利，而是世界的和平与发展。

已死的熊读后感1000字2篇

书籍是一把开启知识之门的钥匙，作者写的作品，其精彩程度让人忍不住拍案叫绝。读后感可以记下来我们在书中神奇的发现。写作品读后感时总是感觉有些困难？在这里，你不妨读读已死的熊读后感，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！

已死的熊读后感【篇1】

可怜天下父母心

我的语文老师高老师经常教育我们小学阶段一定要多背国学经典，于是，她向我们推荐了《笠翁对韵》、《增广贤文》、《小学生必背古诗词80首》、《论语》、《小学生小古文100课》

今天，我正在读小古文《已死的母熊》，颇受感动，写下此篇，送给天下所有的母亲。

故事是这样的：一个猎人进山打猎，突然，看见一只母熊，猎人便端起枪，瞄准母熊，啪地射了过去，正中母熊要害，可母熊竟然坐着没有倒下。猎人很奇怪，他端起枪小心翼翼地走了过去，走到母熊身边时，才发现母熊已经死了，可它的四足竟牢牢抱着一块巨石。为什么这只熊临死时还是拼尽最后一丝力气紧抱巨石呢？猎人不明白为什么，就四处张望，当他往下看时，才明白了原因。原来，下面有条小溪，溪中有三只小熊正玩得不亦乐乎。猎人恍然大悟：之所以母熊死了还不倒下，正是因为怕巨石滚落溪中砸伤它的孩子呀！这一幕，把猎人深深地感动了。他发誓，以后再也不打猎了。原文是这样的：

猎人入山，以枪击母熊，中要害，端坐不倒。近视之，熊死，足抱巨石，石下溪中有小熊三，戏于水。所以死而不倒者，正恐石落伤其子也。猎人感动，遂终身不复猎。

虽然这篇故事没有什么华丽的语句，却感动了我，我相信它肯定也会感动无数曾经读过以及即将读到它的人的心灵（包括正在读的你）。母爱是不朽的传奇！母爱是动人的诗篇！可怜天下父母心！

读了这则小古文，我不禁想到了自己的母亲以及关于我俩的一个个温暖的生活画面。最令我记忆犹深的是那个宁静的夜晚。

那天晚上，黑天鹅绒般的天空里繁星闪烁，千家万户早已熄灯睡觉，而我的房间却灯火通明。为什么？因为我中耳炎犯了，疼痛刺激神经，使我久久不能入睡。母亲陪着我，看我那痛苦的表情，她也感到心如刀绞。她见我渴了，就端起茶杯，噌噌跑到厨房，倒了点水后，又噌噌跑回来，她一只手端着递到我面前，我便咕咚、咕咚喝下去。她见我痛得把被子踢翻，便又把被子捡起，重新盖到我身上。我又踢到地上，她又捡起来，然后紧紧把我抱在怀里，眼里噙满了泪水。最后，在爸爸的建议下，她给我服用了止痛药。母亲见我服下止痛药后慢慢入睡才和身睡下。第二天，母亲依然早起，拖着疲惫的身躯准备一家人的早饭。望着望着，我的眼眶不禁湿润了。

我觉得，跟风景比，母亲的背影才是一道最最亮丽的风景线啊！

已死的熊读后感【篇2】

刚看了《西岭雪续红楼梦之黛玉之死》，真神魂俱荡，作者神思大胆，看至二玉婚事破灭之际不觉掩卷痛哭。

主要思路更是与一般红学家推测的不同。先是黛玉及笄，北静王送碧玉荷叶缸并两条锦鲤贺寿，让人意外，估计作者是根据那串鹡鸰珠和那首花爱水清明，水怜花色新。浮落虽同流，空惹鱼龙涎推断北静王看上了黛玉，有意纳她为侧妃。书中缘由是宝玉无心将黛玉所作诗词传露出去，北静王非常中意，到处打听，又请雨村做媒。贾母非常担忧二玉婚事，王夫人却窃喜。黛玉混不知情。贾母凤姐本想抓住元春这一最后稻草、欲请其赐婚以回避北静王。谁料元春反要宝钗八字，去铁网山狩猎之前便授意贾府赐婚金玉良缘，天作之合。又逢宝玉为救巧姐将碧玉荷花缸砸破。贾母知二玉婚事已然绝望，王夫人筹谋钗玉婚事，又准备着将宝玉挪出大观园。宝玉知情后心如刀绞，情闯北静王府。贾母心力交瘁，只得向黛玉说出实情，可怜颦儿流下两行清泪后为心如死灰，当着老太太太太的面，表现的十分识大体，让长辈放心。背地里只独自垂泪，每日只以一丝梨水维系生命。宫中传来消息，元妃跌下马小产已去，宝玉外出守灵。王夫人仍一边料理丧事一边准备亲事。不料忠顺王并北静王查抄贾府，贾母病倒，黛玉此时已去，紫鹃以剪刀对准心口不准衙役进入亵渎黛玉，哭道：我们姑娘死了，反正我也不想活了，你们还要搜，还要翻。姑娘千金贵体，岂是你们可以亵渎的？谁敢碰她一下，我就死在这里。紫鹃此举实在令人感动！北静王更加爱慕黛玉，将她的鹦鹉也带走了。宝玉此时为元春守灵，不知贾府被抄黛玉已死，只梦见绛珠仙子前来说明前缘，便大概知道黛玉已去了，因此不故父亲阻拦骑马回家，被忠顺王关押进狱神庙了。一长段大胆之文字，北静王痴情、黛玉宝钗诉肺腑之言、宝玉坚决、紫鹃雪雁忠心、另有焦大殉主等待，稀奇古怪。赵姨娘诽谤宝黛私奔、探春远嫁，惜春出家，妙玉在陪伴黛玉棺椁回南时遇风雨误了上迷津渡的机会反而变得贪生更是稀奇。然而我最心痛者唯独黛玉在得知她今生心事破灭之时诸多心死之举动，更有死前对宝玉说的一番话：这些日子我思前想后，也想清了许多事情，我这病横竖是好不了的了，你只和宝姐姐两个好好的过吧，你要真心体谅我，就听我这一回，拿待我的心待宝姐姐，你要你好，我也就心中有千般不舍，却无可奈何，黛玉这番话想来是结局必不可少的，宝玉非得经林妹妹的劝才能安静和宝钗成亲的。而宝姐姐也十分心痛，亦无可奈何。昨日到的书，白天上班，晚上连夜读完，感慨良多，怎奈文字无力，心有千般滋味无人能解，因附会一首七律，以祭奠黛玉芳魂：

绛珠仙子袅娉婷，姣花无力柳无凭。

红尘不改清洁志，深闺难掩诗气灵。

怎奈薄蕾披霜露，雨摧风折影伶仃。

漫袖啼痕皆血泪，愁绪萦怀总因情！

有关好的爱情读后感1000字(精选7篇)

学会读书，便是点燃火炬。想必大家最近都深深沉浸于作品一书，是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。在写作品读后感时你有什么感悟？我们收集并整理了“好的爱情读后感”，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！

好的爱情读后感【篇1】

关于爱情

情，谓“心理青葱”，是流动的、荡漾的、飘逸的、轻盈的，像羽毛般随风辗转，如微风般四处悠游，是惆怅、欲望、趣味。爱，谓“行貌”，是稳定的、持久的、坚韧的、厚重的，是一个人安身立命的根、不可须臾远离的精神家园，是力量、生命、信仰。

“多情”往往源于“无情”，不是博爱，仅是自私，不是为钟情，而是为占有欲，多情必至寡情。“花心”只是因为“无心”，只是比较擅长于利用他人的信任或诚意，玩弄一些情感的技巧，即为欺骗，实为打发寂寞或自证魅力。

真正的爱情，是“我爱你”，更是“我爱慕你”——“爱慕”较“爱”，多了一层倾倒，多了一种无可救药的怦然心动，多了一份近乎崇拜的“天命难违”。

“同情”绝非“爱情”的同义词，“心动”终不能被“感动”所替代。真正纯洁而美好的爱情一定不是用“我爱你”来交换“你爱我”，一定不是“我爱你”与“你爱我”之间的等价交易，是“我爱你，与你无关”，是“我的骄傲仅在于我曾爱过，仅此而已”。

爱情三元素：激情、理解、践行。“激情”意味着我爱上了你，“理解”意味着我懂你，“践行”意味着我愿意陪你一路同行，不离不弃。“情至痴时方始真”，默契是最深的激情，唯有深知才有深爱，经久的爱需要精神成长的同步，和为爱“我愿意”的行动。只有当这三者合并在一起，才叫全身心，只有这三个要素都存在的时候，才有了“我爱你”。

好的爱情读后感【篇2】

惊奇，是读后第一感。

本以为是风花雪月下的逻辑分析，没想到是娓娓道来的温情解惑。这不是一本精深的哲学课，而是一本优雅的感想录！

一、自由

你之前的不自由感是来自于他人的束缚，现在好了，他人不束缚你了，你却开始用欲望来束缚你自己了。所以，你还是不自由的，因为你根本不是自己的主人，你还是一个奴隶，只是换了主人而已。一个奴隶，不论你是谁的奴隶，你终究不是自己主宰自己，又能有什么自由可言呢？我们很多人以为“为所欲为”就是自由，实际上它只是借“自由”的名义对理智与责任的逃避和对抗。人们不懂什么是真正的自由，所以才想象出了这样一个虚假的自由。真正的自由者千姿百态，却都有一个共性，那就是无论他做什么或者不做什么，无论结果如何，他总能找到自己内心的平静与安宁。

二、her freedom

什么是真正的自由？在法律和道德的底线之上，你可以作任何选择。这个选择可能跟大家一样，也可能跟大家不一样，这不重要。重要的是，你这么选择，是因为这是你想要的，这让你感到心安。心安处即故乡。我有个朋友，很接近这里所说的“自由者”的状态。别人对她的评价是：太阳每天升起降落，但你是墙角一朵按照自己的花期开放的小花。真正的自由者，不在意别人按照什么节奏去生活，因为他找到了自己的节奏，他按照自己的节奏去生活，不去干扰别人，而别人也很难干扰到他。这才是真正的自由。

三、智慧

苏格拉底说这句话并不是为了表示他的谦逊，而是尊重事实。对于真相的尊重，使他成为了古希腊最有智慧的一个人。

四、宽和

不要反感平庸，它不是自由，却意味着“安全”。

五、美好

我另外一个朋友也挺有意思的，很多年前的某个夜晚，我们两个看完话剧，沿着梧桐树大道一路散步。清风明月，我们走了很久，有一搭没一搭地聊着一些话题，好开心啊。突然，我的朋友很郑重地跟我说：“陈果啊，十年之后如果我变了，你把我带回来啊。”就像现在一首歌里唱的：“若是遇见从前的我，请带他回来。”记住今天的你是什么样子，当下的你是什么样子，如果十年以后，我们再次重逢，希望我还能够识别从前的那个你，你还能够识别从前的那个我，这是一件弥足珍贵的事情。

六、中西信仰思考

在世俗生活的背后，与世俗生活同在，决定着它的流向、它的起伏。西方人将世界划分为“上帝之城”与“世俗之城”， “上帝之城”掌管着信仰，“世俗之城”掌管着生活，“上帝的归上帝，恺撒的归恺撒”， “上帝之城”与“世俗之城”分立而治，互不侵犯。而对于那些深谙中国传统哲学精神的人而言，信仰与生活，恰如此岸与彼岸，信仰即生活，此岸即彼岸，二者浑然一体，从未分裂过。中国人的生活世界就是他的哲学世界，也就是他的信仰世界。因此，中国人的哲学信仰不需要借助外力，不需要一个来自彼岸却要为此岸生活制定规则的陌生的“他者”——“神”——的拯救，中国人相信“心可转万物”， “修心”便可使人化此岸为彼岸，在此岸实现彼岸，因此我们致力于人内在的自我修养。中国的哲学信仰奠定了中国独特而璀璨的文化。而能威胁到中国文化的从来不是外来文化，异国文化与中国文化并不是对立的，相反，在某种意义上它们是相辅相成、相得益彰、交相辉映的。尽管异国文化与我们中国本土的哲学信仰、传统精神不尽相同，但是这样的差异不存在针锋相对的矛盾，而是取长补短的多元，就像西医的精准与中医的达观，就像科学的理智与信仰的神秘，正是它们的差异造就了文化的精彩和无限的灵感。能败坏中国文化的，只能是不识中国文化之真精神的中国人。

七、接受自己的人生

既然我们不得不来到这个世界上走这一遭，活这一生，那么就请把你的人生过成值得庆祝的人生当我自己跟自己在一起的时候，是真的自由。所以当命运让我一个人独处的时候，那我就好好地跟自己玩。

好的爱情读后感【篇3】

复旦名师、哲学博士陈果的这本书，行云流水，一气呵成。可以感受到作者心中那个璀璨的世界，以及她对于人性，对于整个世界的思考。不要被这本书的书名蛊惑，以为只是一本讲情爱的书，其实，这只是其中一部分，陈果老师还讲了很多人生的哲理，关于自由，关于责任，关于修行，关于自我认知，等等。1、真正的爱，一定源自真正的了解。对一个人了解的深度，就决定了你爱他的深度。爱美之心，人的天性。在爱情中，大多数人犯的毛病是，用眼睛去爱。一个外表好看的人，比外表普通的人，会获得更多的恋爱机会，但也不容易获得真爱。因为，爱慕者往往是因为外表而追求，并不真正了解其人。如果，你想拥有好的爱情，那就最好把“眼缘”和“了解”，二者结合起来，这样的爱情更稳定和长久。2、一个人最追求的东西，往往是他最欠缺的东西。3、爱情就是两个不完美的人，共同创造一个完美的关系。如果你对另一半，抱着完美的幻想，那么遇到爱情的几率会很低。因为这个世界上就没有完美的人。你不完美，他（她）不完美，但你们在一起完美，这就是最佳拍档。4、爱一个人，就要保护他，不让他受伤害。是的，保护他不被别人所伤害，更要保护他不被我所伤害。互相伤害，是大多数恋人闹矛盾时常用的、致命的方式。男女的思维模式不同，俗话说一个来自金星，一个来自火星，大脑回路、思维模式都不一样。5、保护爱情长久的一个方法，就是要尽可能保持你们在精神上的同步而行。6、具有同等能量的人，才能相互识别；具有同等能量的人，才能相互欣赏；具有同等能量的人，才会是知己。7、因为我自爱，我遇见了美好的你，因为你爱我，我遇见了更好的自己。最后就是你要让自己活出真正的自信，真正的自由，你要真正地喜欢你自己，这个时候你就会散发出一种感染力，这份感染力才是一种真正的正能量。

好的爱情读后感【篇4】

本书从关于爱情，成熟与自由，人啊、认识你自己，自我人生的实现，信仰与文化五个部分来阐述表达‘爱情哲学’。

关于爱情，犀利的指出与之有关的萌动和合拍。吸引力与理解度，成就了你们在一起。能否让你充满魔力的去爱一个人，源于他/她只是他/她那样子的一个人，无关其他～能否让你们的拥抱亲密和谐久伴，源于你们是否是同样的一束光，或者说要去照耀同一个地方。

成熟与自由。在崇尚天真纯和的前提下，成熟与自由是何等重要呢！成熟，是你对外的斗争力与各种实力才华的厚度。自由，是你能够运用前者掌控自己的生活与人生。并且，最好/最棒/最美的是你还可以温暖到更多的人。

人啊，认识你自己。俗话说：性格决定命运。性格是怎样的一回事呢？源于你对人对己的态度（思考力）与行为。当你清晰的看见了自己，才能定位制造专属于自己的辉煌史诗。可以美妙，和谐，清淡，优雅。可以浓烈，激情，奉献，至死不渝。可以是你想象的种种……

自我人生的实现。有的人格是小我式的绽放，有的人格是无我的共存。要怎样实现自己的人生呢？不必讶异，不用惊奇，踏踏实实的过好你的每一天，朝向你内心的曼妙风景。无论是平凡的庸俗，抑或无私的纯善，包括复杂的中庸，以及毁灭式的爆炸，做你自己。做你那一时刻的完全吐露……

信仰与文化。你是谁？经常是心理学，哲学，包括一些灵（神）性成长的第一个提问。这个问题之后，入世的问题是‘文化’的根本。你因何而成为了你自己！与万物性灵存在共生的你，是在什么的基础上站立于此。出世与入世，是一个人的一生都在平衡、平和的抉择。请你尽善尽美尽可能的发光发亮吧！

不因为别的，你只是你。时光那么宝贵，在每一个当下时刻里尽情绽放，尽力爱人。你真的会很美～rightandgood.

好的爱情读后感【篇5】

好的爱情-——陈果   读书笔记

一个人“自信”的力量只能来自于自我清醒的自知之明和由此而来的自我内在坚定的信念，与他人无关。

爱情世界中真正美好的“吸引力”不是一块磁铁，泛滥无度地收纳一切闲钉铁屑；而是一首诗，不知不觉吸引着那些与我心心相印的人，那些解我读我、知我懂我的心仪之人。

真正的爱情，不单是“我爱你”，也是我们常说的“我爱慕你”

禅师慧能所说的：“不是风动，不是幡动，是仁者心动。”

“我爱你”时我是永不衰竭的源泉；

“你爱我”时我是不劳而获的寄生虫。

在爱中，是两条溪流的交织纠缠、同步缓进，是两个生命的互相参与、共同成长，灵魂上不存在强势与弱势。

长久的爱情，它需要的不只是痴情，还有你发自内心的一片深情。所以古话说“情至痴时方始真”，而不说“情至痴时方是真”。意思就是，真情始于痴情，但并不等同于痴情

到底是什么样的东西，才能够转痴情为深情？正是爱情中的第二个元素——理解。当你懂他之后，依然痴心不减，你的痴情才会变成款款深情。

什么叫作深情？撇开美好的一面暂且不谈，你要知道最黑暗的他是什么样，最无力的他是什么样，最狼狈的他是什么样，最坏的他是什么样，然后你再去爱他，爱真实的他。“我爱你”这句话，其实是在说——我爱你的灵魂。

激情、理解、践行。我觉得一个完整的爱情，一个美好的爱情，必须要有这三大元素，缺一不可。

爱情是全身心的，激情、理解、践行——“激情”意味着我爱上了你，“理解”意味着我懂你，“践行”意味着我愿意陪你一路同行，不离不弃。只有当这三者合并在一起，才叫全身心，只有这三个要素都存在的时候，才有了“我爱你”。

之前，你是一条河，我是一条河，当我们认识之后，两条河交汇到了一起，从此以后，分不清哪条河是你，哪条河是我，因为我们汇成了一条河，叫作我们。——劳伦斯

爱情不是你和一个完美的人相爱了，而是他爱了你之后，他才更趋完美了。

爱情就是两个不完美的人，共同创造一个完美的关系。

《致D情史》——没有你的世界，我不想要；没有你的未来，我受不了。

你去哪儿，我就去哪儿。我不在乎上天堂，还是下地狱，有你的地方就是天堂。

苏东坡在诗里写：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”

我爱你，不是因为你完美。我爱你，就因为你是你，我爱的就是这个你，我爱的就是真实的你。这就是I love you as who you are，我爱你，如你所是。

这世上最深的激情，是两颗心之间的默契。什么叫作默契？默契就是心意相通，精神共振，融为一体，就是两个人永远在一个频道上，在精神上无缝对接。这才是默契，而默契才是最深的激情。

一次又一次地爱上同一个人。

什么叫作爱情呢？哪怕我会输，我还是要爱，我还是要认真，这才是爱情。

精神之自由、人格之独立、责任之担当——我觉得唯其如此，才能算得上是一个真正完整的、纯正的、成熟的“大人”。

可恰恰是内心的安宁、放松与平和，才真正通向自由。

心安处即故乡。

何以自由???

第一，清醒的自知；

这个选择是为你选了一个什么样的因？为你种下了一颗什么样的种子？你选择的这个因可能会带来哪些果？每一个因都会带来很多种不同的果，你尤其要想清楚，最差的恶果是什么，如果带来的真是这个恶果，你的肩膀担得起来吗？你承担得了吗？你愿意承担吗

我想要什么

我能付出什么代价

我愿意支付，这种代价我支付的起吗

第二，勇敢的选择；第三，坦然的无悔的担当。

什么叫作清醒的自知、勇敢的选择、坦然的担当？就是你想好了，并作出了选择，你知道可能会产生怎样的恶果，你不是不害怕那个恶果，但你叹一口气，还是愿意专注地走脚下的这条路，准备好承担那必将会到来一切可能，这才叫自由。

如何抵抗变老?那就好好成长吧

慢慢地活成一束光，谁若接近你，就是接近光

人只活一次，你怎么舍得自己短暂的一生是丑陋的、卑污的？你怎么舍得让自己短暂的一生只是往下坠落？即便是坠落，也应该具有落日般的华丽。

通天接地：既要脚踏实地，又要有精神世界的追求（通天气）

何为大师?

一是技术上的大师 他们是一个时代的一代宗师

一是人格上的大师 他们是整个人类的精神之光

当你心怀诚意的时候，你的灵性、灵气会瞬间爆发。所以你会发现，心诚之人的直觉力会特别好，感觉会特别敏锐。因为当你很真诚的时候，心里面就特别干净，而“净极光通达”，净到极点，光明便会通达。

如入化境：

万物与我并生，天地与我合一。

不管你从事什么行业，有怎样的人生境遇，你都要尽心尽力。尽心尽力，不是说你要对这件事情本身作出多大的牺牲，而是意味着既然你要花时间做这件事，就不要辜负了这些时间，也不要辜负了度过这段时间的那个你

言行自如，即是优雅。”——香奈儿创始人

我自风情万种，与世无争——要自信不要他信

当你活成一束光的时候，他要是接近你，就是接近光。

当一个女人对镜子微笑的时候，这个女人其实是在对全世界微笑。

一切自爱必会带来对生活的热爱，而一切厌世，追根溯源，往往是出于自我厌倦

把有意义的事情过的有意思，

把有意思的事情过的有意义

我希望在我临终时，我也能对自己说，我过完了幸福的一生。

好的爱情读后感【篇6】

记《好的爱情》小札记:

本书由复旦大学陈果老师所创作，去年一次偶然的机遇，我从网络上了解到她的课程，个人觉得她是一位很有人格魅力的女性，也是我目前唯一的一位偶像…以后有机会一定去复旦校园旁听她的课，觉得是件很有意思的事。

可能刚看到书名的时候，会觉得可能是一本关于恋爱的书籍，其实内容很丰富，有关于友情，宗教，信仰，成熟，自由，人格，思想，人性等等的阐述…

作为一个独立的生命个体，在这个复杂的尘世生存的时候，难免会有困惑之感，因此需要勤于反思，有的时候要善于和自己对话，学会和自己和解，达成一种外部世界与内心世界的平衡感。

其实这个世界上无论哪种关系的建立与持续，重要地是三观的相似，不然在一起会很牵强很别扭，但是在两个人都是勤于反思的条件下，乐于接受双方的想法，彼此不断磨合，到最后两个独立的个体可能达到一种互补融合的最佳状态，成为彼此灵魂的契合。

苏格拉底说过“我所知便是我不知。”我想到了那句求知若渴，虚心若愚…这个世界太奇妙了，有无限的可能性与可探索性，我们人类刚出生时其实就好比一个圆心，不断地犯错，不断地反思，不断地成长，慢慢地你所走的每一步都是半径，但是有的时候你可能是不断地在圆弧上重复盘旋，因为你可能处于人生的迷茫徘徊期，但是当某一天你顿悟了，你有了成长，于是你的成长半径正向前延伸，后来你所经历的一切，成就了一个属于你的独一无二的圆。

此刻我想起了高中语文课本里那首外国诗歌，可是现在全文我已经忘了，因此在网上找了一下，人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭；一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。因而，我们全部的尊严就在于思想——帕斯卡《人是一根能思想的苇草》是的这个这个宇宙很浩瀚，可是人类的求知欲是无穷无尽的，人类虽然相对而言很渺小，可是这个世界上总有一种力量是无形的，但是呢，无形的东西有的时候更有力量，那就是不朽的思想，智慧…先人很有趣，创造了那么多无形的存在物，例如自然学，社会学，音乐，文学，体育…至今我们人类还在传承并不断创新。

用本书的句子结束，算是对自己的一种勉励与鞭策:我们追求“无用”，因为我们热爱自由——有用的东西滋养我们的身体，但只有那些无用的东西才滋养我们灵魂的自由。

Byloyalty311

好的爱情读后感【篇7】

我很喜欢陈果的这本书。

第一部分，她讲了爱情。她说，爱情是少有的能用极端来形容的，极端纯洁，极端可贵。她告诉我们，爱和情是不一样的，情是轻浮，爱是真诚。你爱一个人不求回报，本身就是对你最大的成全。当然，爱一个人的前提是自爱，然后在爱情中成为更好的自己。

接下来，她讲了人的自由，被欲望操控不是自由。首先，我们知道我们为什么要这么做，做了之后会有什么后果，我是否愿意承担，接下来你就勇敢的去做吧，最后要学会承担。和罗素的自由是有限度的观点一致。

第三部分和第四部分是关于自我认知的，自我认知主要的方式是评价，评价分为别人对你的评价，和知己对你的评价。而且，人有自知之明很不容易。这里面的一句名言很好，人啊，要认识你自己。

第五部分讲了中国的信仰和文化。我们的信仰渗透在生活中，来自于生活，也回归于生活。而且还讲述了东西方哲学的不同，西方的哲学是由自己到世界，东方的则是找到一条通往自己内心的路。

读后感桃花1000字精选4篇

通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野，在阅读作品结束后，我们可能会学习到一些新东西。阅读作者的作品时，我们有很多感悟想写下来，怎样为作品构思一份优秀的读后感呢？栏目小编特别编辑了“读后感桃花”，欢迎阅读，希望你能喜欢！

读后感桃花(篇1)

从古至今有多少人曾梦想超越现实重重壁垒建立一种全新秩序的理想世界。老子的小国寡民、陶渊明的桃源仙境、康有为的大同、宗教的彼岸、现实的乌托邦，这些美好的图景吸引着后来一代又一代的志士仁人前赴后继，热烈追随。然而至今，桃源依旧在梦中。

本书中，辞官回乡的陆侃苦于建设桃源造福乡里的梦想无从实现而忧思成痴，继而愤然出走；王观澄的花家舍倒是将桃源梦境变为了现实：“桑竹美池，涉步成趣；黄发垂髫，怡然自乐；春阳召我以烟景，秋霜遗我以菊蟹。舟摇轻飏，风飘吹衣，天地圆融，四时无碍。夜不闭户，路不拾遗，洵然有尧舜之风，就连家家户户所晒到的阳光都一样多。每当春和景明，细雨如酥、桃李争艳之时，连蜜蜂都会迷了路……”俨然与陆侃当年的梦想中的桃源毫无二致，然而二十年后他对此亦心生厌倦。当陆秀米被掳到花家舍时，那里争权夺利、勾结官府、打家劫舍、逼良为娼、道德沦丧已与匪窝无异，最终王观澄被谋杀兄弟阋墙，花家舍在在不断的猜疑与争斗中毁损殆尽，曾经的人间桃源沦为一片瓦砾废墟。绝对理想的环境下不可能有真正的公正与和平，只要有人的地方就会有自私、贪欲、掠夺和战争。不必拷问人性，自然界的新旧更替、优胜劣汰也从未停止过。

相比之下，张季元变革图新的思想和行为则更为积极和实际，更加符合历史发展的趋势和需要，只是成功，需要一批又一批先驱者无畏流血和牺牲的坚持和付出。

漫漫长夜，总有人会提前觉醒，为着心中的桃花源，心力交瘁，颠沛流离，前仆后继，至死不渝。

然而，变革图存，肉食者谋之，与一个不谙世事的柔弱女子何涉？

陆秀米，一个长在深闺，豆蔻初成的少女，目如秋水，手如柔荑，楚楚可怜，雪净聪明，情窦初开，浪漫诗意，渴望一份让她怦然心动的爱情。

如果说当年她因年纪尚幼与见识的局限无法理解才华与思想并重的父亲——他壮志难酬的苦闷彷徨，他离家出走的无奈凄伤——那么遇见同样标新立异，特立独行的张季元之后，她隐约知道，在自己花木深秀的院宅之外，还有另一个世界，这个世界是沉默的，而且大得没有边际。

对于这个世界，她好奇过，但那仅仅源于张季元对她的吸引。没错她是叛逆的、顽皮的、特别的，但那是优渥的生长环境给予她的不知疾苦的任性和骄傲，是她聪慧过人丽质天成的可爱点缀。并不代表她具备女革命者的能力，更不能说明她经受得住大变革的洗礼。

爱情，如果说最甜蜜莫过于告白时刻，那么，最浓烈，则莫过于经过漫长的思慕与猜想之后终于明了对方也深爱着自己。就迷人的程度来讲，后者，比前者更加摄人心魂。

秀米与张季元的爱情，就是在这样情感积聚已至最浓烈、甜蜜爱情即将开始的时刻猝不及防地结束了，就好像一段精彩乐章突然在高潮处戛然而止。张季元因为行动失败遭官府残忍屠杀，只留下了离去时悲伤而遗憾的表情以及一本厚厚的日记。

当秀米从张季元的文字里同时知晓他对她深深的爱以及他的革命者身份两重真相之后，过于强烈的震撼使她幼小的心灵和单纯的性情无法承受，她的世界瞬间崩塌。她的身体和灵魂也进入了种种因巨大悲痛而导致的完全错乱的状态，实际上她的灵魂已经随着他而去了，此后很长的时间里，当她被命运无情捉弄如飘蓬般辗转于多个男人之手时，她一再想到的念头是，“反正那身体也不是她自己的”。那是最爱的人都已远去，生亦何欢，死亦何惧的麻木和漠然。

当她终于在张季元生前的嘱咐和安排下走上革命的道路时，她以为自己的生命可以在记忆深处重新开始，实则是从一种死亡走入了另一种死亡。她以为她可以将爱人未完成的梦和未竞的事业继续下去，然而，革命中的她就像是一个被逼迫在瞬间长大的孩子，是懵懂的、笨拙的、无措的、甚至对于革命的认知都几近于无。然而她却斩断了与亲人和过去的世界的全部联系，变得怪异、冷漠，麻木，仿佛活在自己的一个梦境当中。当革命事业成为一种盲目而被动的跟从，它就像一个予取予求的巨大魔掌，无情地利用着她的单纯善良，摧残着她的身心的健康，剥夺了属于她的全部财产和快乐。最终，她因对革命以及现实的认知不足，缺乏志同道合者援助，用人不当，组织无方，导致一系列幼稚的决策和尝试接连失败，又被身边的人出卖，一败涂地。

她说人有的时候会从梦中醒过来，可有的时候，却会醒在梦中，发现世上的一切才是真的做梦。所谓革命一场，不过是她做的一个长长的梦，她想要的，不过是一条路径以追寻爱人的方向，一种方式以寄托她与爱人存在于同一时空的相像。

她不是乱世红颜，也不是革命家，她只是不知道如何去怀缅未及相亲却已永诀的爱人，她只是不知道如何安放一份弥漫在整个宇宙间的强烈得无法独自承受的爱情。

她不是那个梦想中寻找桃花源的父亲的替身，也不是在横滨的木屋前眺望大海的少女，而是行走在黎明的村舍间，在摇篮里熟睡的婴儿。被一场突如其来的大变革带进无尽的灾难里，失去了梦中的桃源，历经沧桑而痛苦涅槃。

全书最让我感动，是秀米出狱回到普济后平静而庸常的时光，花花草草相伴，朝朝暮暮追忆，被遗忘的往事一一涌入脑中，不经意间就温暖了她，她终于可以流泪，欢笑，终于可以感受阳光，雨露——她终于找回了属于她自己的世界。

秀米最终不是死于革命，而是死于对亲人的思念与幻想之中。一如全书所不时呈现出的亦幻亦真的魔幻与浪漫。这是作者用心良苦的安排。

将如此沉重的使命付与如此美好而纤弱的生命去承担，是命运的戏谑？是历史的错误？是作者的残酷，唯其毁伤锥心刺目，方才思考得回肠彻骨。

格非老师的笔下，总有如诗如画的江南四时风光，总有对人的精神家园的思考和向往，他讲故事从来都是不疾不慌，似乎他笃定不会让你失望。

读后感桃花(篇2)

这一星期，我们学习了《桃花心木》这篇课文，和作者林清玄一同感受了他遇到的一件事，并悟出了人生的道理。

作者的老家屋旁，有一块空地，租给别人种桃花心木，作者经常在那里散步，发现一位个子很高的种树人，没有规律的来给树苗浇水，作者便问他原因。种树人说他如果每天都来浇水树苗就会养成依赖的心，根就会浮在地表上无法深入地下，作者从中悟出了道理。

这篇文章使我想起了一件事，一天我拿着爸爸给我的四元钱吃着早餐，发现一位中年妇女正在喂一个三四年级的小男孩吃饭，我偷偷看了看他的手和脚都没有残疾。天啊，我从二年级就开始自己拿钱出来吃饭，这个家长也太宠爱他了吧，这个小男儿是桃花心木苗，中年妇女是种树人，如果中年妇女再这样下去结果会怎样。我明白了：我们现在快成大人了，不应该继续做家里的“皇帝、公主”了。应该学会独立，因为等我们长大了，就要靠自己挣钱来养活自己。文中种树人的做法让作者感到惊讶，现在桃花心木却长成了参天大树，这是因为种树人是锻炼桃花心木的独立生存能力。做“小皇帝、小公主”的孩子们你们一定要记住：

父母不可能养你一辈子!

读后感桃花(篇3)

前一阵子，读了林清玄的《桃花心木》这篇文章，文章描述的是一个种桃花心木的农民的故事。桃花心木是一种异常的树，高大而笔直，长成以后有几丈高，会构成高大成片的树林。种桃花心木的农民的风格很令人费解。

树苗种下以后，他常来浇水，奇怪的是，他来的并没有规律，有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次，浇水量也不必须，有时浇得多，有时浇得少。更奇怪的是，桃花心木有些莫名其妙地枯萎了。所以他来的时候，总会带几株树苗补种。当人们将这些令人费解的问题问种树人时，他笑着说：“种树不是种菜或者稻子，种树是百年的基业，不像青菜几个星期就能够收成。

所以，树木自我要学会找水源，浇水只是在模仿老天下雨，老天下雨是算不准的，它几天下一次，上午或午时一次下多少如果树苗无法在这种不确定中汲水生长，他们自然就枯萎了。可是，在不确定中找到水源，拼命扎根的树，长成百年大树就不成问题了！

当我再一次读完《桃花心木》这篇文章后，我想了很多。种树人的一番话，不仅仅使作者感动，也使我的心久久不能平静。在不确定中生活的人能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。生活就如一个万花筒，丰富多彩，有成功，更有失败；有胜利，更有挫折。它能让人们尝到喜悦和痛苦。

读后感桃花(篇4)

格非，作者。当看到表妹对《人面桃花》有点一惊一乍地大呼悬疑的评论时，我才依稀想起这个作者名字，回了她一句：好像格非不是写悬疑的吧。

原来《人面桃花》是格非比较早期的作品，不记得多少年前看过他的书，记得近点的是《隐身衣》，还有《欲望的旗帜》，其他没印象了。至于书的内容，我也不太记得，除了记得作者名字。看来又是选择性的遗忘。印象里，他是底蕴深厚的传统作家。

发生在清末、近代革命时期的故事，纪念一个人类理想的故事，纪念一段历史。格非说，小说的一个功能是反抗遗忘。主人公却总要尝试遗忘，越是想要刻意遗忘的，注定了将无法遗忘。

全书看完跌宕起伏的第三章（一半），我知道，格非还是那个格非，那个曾经先锋的传统作家，不为情节而情节。情节，只是小说的血肉，包裹着灵魂而已。所以，读时会感觉书里很多情节点到为止，会戛然而止。

韩六，一个被俘虏、被逼破戒的尼姑，只出现在第三章，陪秀米度过一年多时光。她是全书灵魂里那道透澈的光，唯一的清醒者，透澈一切又坦然于一切。是的，书中所谓的桃花源、大同天下，无非是一些人追求自我的另一种形式。所以，王观澄心心念念要造的人间天国，只是在追逐自己的影子罢了。他貌似淡薄名利，却要赢得他人尊重，要他的桃花源名传天下，在他死后仍流芳千古，这是执念。

万物由心生由心造，如若人心无法到达，所有人为外力勉强建立起来的桃花源也终究是会崩塌的空中楼阁。

桃花源，一个执念，一个梦，对于革命的未来，它又是一个理想——前仆后继的理想。

秀米，故事主人公。故事的前一半，她是眼睛，游走在别人理想的边缘。父亲的发疯和失踪，张季元的到来又死去，似乎都是因为桃花源。人来人往，她有太多的疑惑，她被梦托起，像一片羽毛，云中，雾中，飞过山飞过水，像父亲的梦，张季元的梦，不知所终，没有踏实过。被俘虏期间，呆在韩六身边的短暂岁月，反而给了她结实、耐久的感觉。

总希望她和张季元之间的爱情能有点现实，可惜什么都没有，一切游走于各自的想法和懵懂。狠心的作者，因为这不是重点，重点恰恰是因为什么都没有，所以才推动了秀米因为对张季元和未知的向往，最终走向那条追求理想之路。

故事的后一半，秀米是理想的践行者。在表哥张季元的日记中她清醒了，清醒的代价是剧痛。剧痛之后的秀米，进入了理想的梦中，桃花源之梦，她以为可以去实现那个大同天下并为此而努力。可她还是像梦中的那片羽毛，有一股力量吹动她，而她却不知那股力量来自何方，所以她说：革命，就是谁都不知道在他在做什么，他只知道他在革命。当力量散去，羽毛也停止飞翔了，剩下的是自我惩罚。

秀米醒来，内心开始柔软，曾经被她的冷傲狠狠压制一切逐渐浮现。她终于懂得了：她就是花间迷路的蚂蚁，生命中的一切都是卑微的，琐碎的，没有意义，但却不可漠视，因为无法忘却的。

只要有人性，只要有个人欲望，桃花源就注定无法实现，但这不妨碍它作为一种信仰，永远引领着人们去追求天下美好。每一种革命成功之前，必然有很多为“革命”探索而献身的人，也许这就是他们死去的意义吧。

有关《童年秘密》读后感1000字汇总4篇

从来没有人读书，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己，在阅读作者写的作品的过程中,以后,不禁为作者优秀的脑洞所震撼。此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来，那么你知道读后感的基本格式吗？考虑到你的需要，读后感大全编辑特地编辑了“《童年秘密》读后感”，相信一定会对你有所帮助！

《童年秘密》读后感【篇1】

《童年的秘密》是20世纪最伟大的儿童教育家蒙台梭利的著作，暑假期间，怀着虔诚的学习之心阅读了这本专著，本书研究了儿童的心理发展特点，分析了儿童在成长过程中与成人的冲突，并通过一些富有启发性的例子教会教师和家长在儿童成长过程中应当承担的准确角色和行为。可以说通过阅读我对儿童成长过程中的心理发展特点有了更深刻的熟悉，书中提到的有些观点甚至颠覆了以前的认知，下面我来谈谈自己的体会。

从儿童出生起，我们的心理就被这种思惟所支配：“当心这小孩别让他弄脏任何东西。看住他！提防他”，我们成人对孩子的潜意识就是管控与支配，往往还把这种无尽的管控与支配冠为是对儿童的“爱”与“付出”，须知这种无知的爱往往就是限制儿童个性发展的根源，对于此书中形象的举例：在早期阶段，所有动物的母亲都会小心地保护它们的昆裔，并攻击任何接近其昆裔的人。但是，家畜的这些母性本能经常会遭到破坏或失去。众所周知，母猪甚至会吞噬掉它自己所生下的一窝小猪，相反地，野母猪却是最温柔和最富于感情的母亲之一。动物园里关在笼中的雌虎和雌狮也会吃掉它的幼崽。这就表明，天赋的保护本能只有在没有人为束缚的环境中才能正常地发展。这形象的告诉我们，儿童的发展必需要赋予一定自由的环境，良多能力只有在没有人为束缚的环境中才能正常发展，这也深深的启示我们教育工作者，儿童的任何学习与能力发展过程需要其自己的空间，不能一味的讲授、管控和支配，当然也不是说任其自由发展，我们应该在这当中找到一个平衡点，我觉得应该是在一定规则的条件下的自由发展，规则不能太细。那在详细的教育教授教养中怎样进行操纵呢？我以为这两个例子可以说明。

例1：作为班主任的我，常常会收到学生之间的告状，好比说某某把我的笔盒弄掉了，谁和谁闹矛盾吵架了，这时老师往往会马上把学生叫来，了解情况，批评教育，错的一方写检讨，甚至告知家长等等，那么这样做解决问题了吗？表面上看是解决了，可并没有，儿童在这个过程中真正有成长吗？真正发展了解决与人产生矛盾的能力吗？并没有，原因就在与这一切过程都是在老师的支配下进行的，没有给儿童自己解决矛盾的空间，我想教师准确的做法应该止步于了解情况，让儿童自己尝试来解决双方的矛盾，在这个过程中教师应该作为一个观察者与引导者，不能作为裁判者。儿童在自主的环境下解决双方矛盾，其人际交往能力才能得到健康的发展。

例2：在教授教养中，我们发现有些老师为了完成教授教养任务，一提出问题没几秒钟就但愿学生能马上举手，然后迫不及待的指名回答，或者干脆自己迫不及待的进行讲解，一部门学生还没反应过来，问题就解决了，那么这种教授教养效果如何呢？可想而知是不好的，分析儿童的认知发展心理，儿童对事物的认知也需要自由的空间，教师把问题提出后，一定要给学生认知与思索的时间和空间，不能急于打中断学生的思索，强行的进行支配讲授。同样对于学生的错误我们也要留足够的时间和空间给学生改正，只有在没有人为束缚环境下的能力发展才是真正的发展。

在书中蒙台梭利说道：“一个人的个性特征是在他童年心灵的敏感和秘密时期形成的。在成人和儿童之间往往存在着一种潜意识的冲突，一个热爱儿童但又潜意识伤害他们的成人，将会给儿童留下一种内在的悲哀，这种悲哀实在恰是成人自己错误的反映。有些儿童之所以不能正常地发育和成长，主要是由于受到成年人的忽视和压抑。正由于如斯，父母和教师必需努力去了解尚未被自己熟悉的儿童，并把他从所有的障碍物中解放出来。”

我想我们家长与教师要做的就是给他们创造一个布满爱的安全的环境，尊重并理解孩子的行为，对他们的行为尽量做起码的限制和“指导”。儿童天然会知道自己想做什么，该如何做。在一次又一次的探索中，他会逐渐成长起来。

《童年秘密》读后感【篇2】

蒙台梭利以为，为了促使幼儿的心理发展，儿童的教育应开始于儿童诞生之时，同时，幼儿教育就应遵循以下两个原则：一是重复训练。在儿童对外界事物处在敏感期内，恰是儿童发展的枢纽期。由此，假如幼儿能得到知足其内心需要的流动时，他们就能全神贯注的不中断地反复的训练这一行为，直至这一行为到达其所处的春秋得承受范围内甚至对于一些天才儿童这种发展会超越几个春秋发展阶段。

之因此夸大这一点，是想告诉我们的幼儿教育者，幼儿的好奇心会驱使着儿童不中断四周的事物发生了解的爱好，由此教育者，不就应限制儿童感知的范围，而是尽可能的多为其带给环境，这样幼儿就会获得更多的感爱好的事物，儿童透过对一个个感爱好的事物不中断地重复训练，就会为儿童今后的发展带给更多的可能的空间，即使由敏感性构成的个体潜质，在今后的发展中，并未有什么格外的凸起发展，但对儿童的综合潜质的进步是会有帮忙的。

总之，教师要尽可多的为儿童带给能够使儿童重复训练的环境。二是自由选取。幼儿会根据自己的爱好和心理需要来选取所要感知的事物。因此，作为幼儿教育者始重要牢记不好限制儿童的自由选取性，需要做的是尽可能多的为幼儿带给发展环境，以知足儿童的自由选取。

《童年秘密》读后感【篇3】

世上有一些人认为，自己的一生至少要把自己的孩子培养成一个有所作为的人；还有一些人认为，为我们的民族和人类培养一个有所作为的人胜过千万个庸庸碌碌的人。每个人都知道孩子的教育是我们生活中最重要的一个方面。孩子是我们民族未来的希望，他们创造历史。正确的教育是我们的幸福，而错误的教育是我们的痛苦和泪水，也是我们对社会和民族犯下的罪过。家庭教育、学校教育、社会教育对孩子的影响是深远并伴随其一生的。

《童年的秘密》一书，系统而全面地告诉家长如何读懂孩子的心灵世界，有很多儿童心理学的知识内容。每个父母都爱自己的孩子，但爱是有区别的，如何科学地去爱，做好孩子爱的导师，这本书很值得一读。蒙台梭利女士在总结卢梭、裴斯泰洛齐、福禄贝尔等人的自然主义教育思想的基础上，结合自己的实践经验，形成了独特的儿童教育观念与方法。她认为，教育的任务就是激发和促进儿童“内在生命力”的发挥，使其按照自身规律获得自然的、自由的发展。儿童普遍有种与生俱来的“内在生命力”，这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在，它有无穷无尽的力量。我们应该仔细观察和研究儿童，了解儿童的内心世界，爱孩子并尊重孩子的个性，促进儿童的智力、精神、身体和个性自然发展。

在这本书中，让我印象最深刻的是它所倡导的教育方法。蒙台梭利女士倡导的教育方法是“以自由为基础的教育法”，其教育又被称为“自由研究的教育”。自由是儿童可以不受任何人约束，不接受任何自上而下的命令、强制与压抑的情况，可以随心所欲地做自己喜爱的活动。要用科学的方法来观察孩子、教育孩子，就必须首先给孩子自由，以促进其自发性地表现自己。但是自由却不等同于放纵和无限制。

“让孩子学会辨别是非，知道什么是不应当的行为。如任性、无理、暴力、不守秩序及妨碍团体的活动都要受到严厉的禁止，逐渐加以禁绝，必须耐心地辅导他们，这是维持纪律的基本原则。”自由却不放任。

读完这本书，最大的感受是，我们必须保持童心。有了童心，我们才能理解学生的童趣，欣赏他们身上的童真，警惕自己不要把成人的东西强加给他们。保持一份儿童视角，自觉树立童年意识，谨记，没有童年，我们的人生就不完整，没有对童年的向往与追寻，我们的生命将缺少一份纯净的幸福。老师，蹲下来，和学生一起童年吧。

《童年秘密》读后感【篇4】

这本书最早是1936年出版的，到现在已经80多岁了，但可以说在今天仍然有现实意义。蒙台梭利对儿童阶段的研究揭开了人类童年的秘密，让我们了解孩子的行为和心灵成长到底遵循什么样的规律。了解童年的秘密，能让我们更好地对待孩子，也能重新认识自己。要理解这本书，先要把握两个概念：一个是儿童本位，一个是实证精神。蒙台梭利通过她多年的研究和实践，发现了儿童心理发展的几个特点：

第一，儿童心理的发展是受到儿童敏感性的指导的。

第二，儿童有两重秩序感，一个是外部秩序，一个是内部秩序。儿童是通过外部物体的秩序去认识他周围的环境，然后去理解和感知外部世界存在的规律和关系。

第三，儿童的智力发展，最重要的是儿童的内在感知。

对于儿童的秘密，她也有了一系列发现：

第一，儿童的天性是讲秩序。

第二，儿童天然有尊严感。

第三，儿童爱学习，也有自控力，而且儿童的耐心比大人强。

最后要强调一点，这是一本学术书，其中一些理论也存在争议，但这本书最大的贡献就在于让父母、成人开始意识到儿童本能意识的价值，不要轻视孩子，要试着去了解孩子，要像尊重一个成年人一样去尊重孩子。蒙台梭利还让我们认识到，教育不仅要关注孩子的智力成长，还要关注他们的心理健康。每个家长都应该了解一下蒙台梭利开启的现代教育理念，给孩子设计出他们真正需要的空间，给孩子足够的自由，而不是束缚和过多的矫正，并提醒自己“孩子也可以是成人的父母，成人可以向孩子学到很多”。准备要小孩和有小孩的可以看一下，偏理论但很有用，做父母之前是需要教育合格的，父母像孩子学习的地方更多~

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