教育读书笔记
有关教育的读书笔记1500字模板。
古语言：书犹药也，善读之可以医愚。凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，而阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，为了避免忘记读这本书时所感触到的思想，我们通常会记录下读书笔记，读书笔记你知道怎么写更好呢？读后感大全的编辑为大家呈上收集和整理的有关教育的读书笔记，仅供参考，我们来看看吧！
有关教育的读书笔记【篇1】
教师，无疑是一个十分高尚的职业。每个老师都肩负着教书以及育人的双重职责。所以，我们的教书必须要不断地加强自身的潜力和素质。透过阅读，透过不断地反思来提高自己的各方面潜力。
最近读了《教师行为的50个细节》，透过读书让我觉得，读书是一种幸福，一种乐趣，更是一种享受。读这些教育专著时，我边看边与自己平时的教育实际相比较，不禁有了感触，有了共鸣。这些书在教我将来如何成为一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。以下是我的一些体会：
一、教师教育行为细节
育人是教师工作的重要资料。教师的教育行为要发挥理想的效果，务必摆脱枯燥与乏味的单一说教，关注自身行为的细节，从细小之处来影响学生。给学生留下深刻印象的教育片段，常常源自与不经意间的一个细节。一句平常但是的话，一个细小但是的动作，都有可能给学生的心灵烙下痕迹。一次无意的非言语行为失误，一句脱口而出的伤人之语，则有可能疏远师生之间的关系，使教育产生的真实影响与预期的目标背道而驰。
二、教师教学行为细节
课堂是教师开展教学活动的主阵地，课堂教学是教师的基本教学工作。教师在课堂中的教学行为，能够对学生产生教育影响，这些行为也体现了教师个人的基本素养。在课堂教学中，教师表现出来的行为细节，不管是言语行为，还是非言语行为，不管是有意表现出来的行为，还是无意流露出来的行为，都可能对学生的课堂学习，乃至日常生活产生直接或间接的影响。以教师在课堂上的言语行为为例，假如教师表现出得当的言语行为，那么就能够感染学生，引导学生的情绪变化，激发学生学习知识的兴趣和热情；假如教师表现出失当的言语行为，那么就有可能打击学生的学习兴趣和热情，疏远师生之间的情感，影响课堂教学的质量。
三、教师管理行为细节
在学校教育世界里，教师经常承担着管理者的主角。在课堂教学中，要进行课堂管理或者教学管理；在课余与学生的互动中，要进行学生管理。教师在管理课堂、管理学生的过程中，也要注意自己的行为细节，努力从细节之处做好管理工作。教师与学生打交道比较多，尤其要注意管理自己的管理行为细节。
四、教师学习行为细节
古人云，“活到老，学到老”。在社会生活节奏加快，知识激增的当代，作为以“传道、授业、解惑”为己任的教师，需要抓住各种学习的机会，不断充实自己的知识，提高自己的素养，促进自己的专业发展。因而，不管参加有组织的学习活动还是自我学习，教师都要管理好自己的行为细节，提高学习的针对性和实效性。
五、教师日常行为细节
在教育教学过程中，教师要做到为人师表，在校园之中的日常行为，也要时时注意细节，以免给学生传递不良信息。在很多时候，教师日常的行为细节，就是对学生的一次次“身教”，而且这种教育比“言教”更具影响力。
有关教育的读书笔记【篇2】
人说：读书足以移情，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。这句话说得一点也不假，书籍是人类智慧的结晶，书是人类进步的阶梯。读书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。
通过认真研读《新课程中教师行为的变化》首先，我深深地感到教师的教育观念、教育方式、教学行为等都在发生很大的转变，结合新纲要中提出的“以幼儿发展为本”的理念，在学习新课程之后，我们的教学活动近年来以“探索型主题活动”的形式来展开。在“探索型主题活动”中，幼儿自发参与、自主学习、自由表达，获得了自身的发展，积累了许多有意义的经验。这是一个具有发展潜质和蓬勃生命力的活动形式，它给幼儿园素质启蒙教育注入了新的活力。通过近年来的学习与实践，也使我们老师对主题活动有了认识，对新纲要有了新的理解。
1、主题活动以幼儿为中心。
幼儿是探索型主题活动中的“主体”，让幼儿在公开无限制环境中，允许自由学习、自由发展和自我实现。幼儿有意义的学习经验往往是在开放的时间和空间中获得的。幼儿有意义的学习所要得到的东西，常常不是依靠每天一二节集体教学活动所能实现的。真正有意义和有效的学习，可以打破单一性和封闭性，在时间与空间上充分地开放、在内容与方式上充分地多元化，使幼儿能尽兴地探索、尽兴地活动，因此课程设计应基于幼儿的兴趣和天赋为中心，追随幼儿的经验与生活。在“探索型主题活动”中，幼儿需要的、感兴趣的，尤其是随时随地在其生活、学习过程中产生和发现的，又是他们急于想知道或解决的问题，被及时地纳入课程和活动中来。在这样的活动中，幼儿的经验受到了真正的重视，幼儿的学习与他们的真实生活紧紧地联系在一起了。
我们看到，在“探索型主题活动”中，幼儿自主生成、自主探索的主题，大都是幼儿感兴趣的事物、幼儿觉得奇怪的现象、幼儿感到困惑的问题，如在“新年”这一主题中，通过对幼儿询问：“你喜欢过新年吗？”“为什么喜欢过新年？”“过新年的时候你最喜欢做什么？”通过这些话题，得出幼儿最感兴趣的内容，从而从“外国人过新年”、“新年服装”、“新年里的活动”等活动便在幼儿的兴趣下铺展开来。当活动的主题和内容是幼儿所喜欢的、所感兴趣的时候，幼儿就会积极地去探索、去发现、去尝试，并有效地去同化外部世界，建构新的认知结构。“探索型主题活动”的实践研究，使我们对幼儿园课程向儿童生活回归有了新的启示。
2、鼓励幼儿主动学习。
幼儿有学习的需要，也有学习的潜能。在“探索型主题活动”中的学习，幼儿变被动学习为主动学习、变“接受性学习”为“探索型学习”。这种探索性、直接体验式的学习方式强调的是注重幼儿根据自己的兴趣、经验水平、思维方式，能动地与周围的环境进行直接的“对话”。如在主题“我要上小学”中，幼儿对小学生的生活、学习产生了诸多的疑问，我组织了一次采访活动，让幼儿带着问题，到小学里去，亲眼看个明白，亲自去问小学生和小学老师，去寻求自己想要的答案。在这样的活动中，幼儿有充分的支配权，因而他们的学习也就更自主、更快乐。
3、灵活运用适当的教学模式
探索型主题活动的活动的空间是多元的。幼儿学习的地点不再限于教室、幼儿园，而是指向更广阔的空间。超市里的调查、农田里的收集、小学里的访问……幼儿们在活动中去体验、去尝试、去发现、去收获。幼儿的学习方式和思维方式也是多元的。清新、有趣的探索活动，决定了其学习方式和思维方式必然具有多样性的。根据不同阶段幼儿的发展水平和不同个体的认知、情感特点，选择与之相适应的学习方式。如：调查访问、动手制作、模拟体验、问题讨论等等。期间，幼儿的思维能力也得到了有效的提升，从被动思维到主动思维；从封闭式思维到开放式思维；从单向思维到多元思维……
我们教师要做的就是依幼儿的发展、兴趣、经验、认知以及不同的主题，布置丰富的学习环境、提供活动材料，让幼儿主动去实验、操作以及不断发现。因此活动也不拘泥任何教学形式，集体活动，分组教学和个别化的区角活动等，教师亦可由幼儿学习过程中了解并比较幼儿差异性，而引用不同的教学法。例如：我们看到班里的孩子特别喜欢玩棋类游戏飞行棋、跳棋等等，课间孩子们经常三五成群，或桌子上，或地上，聚在一起掷小骰子玩棋。看到孩子们对棋类游戏如此感兴趣，联想到正在开展的主题活动“开心一刻”，灵光一闪，主题大棋应运而生。我们把废旧报纸做成跳棋格子铺在地上，将主题活动中的各种开心不开心的事以及各种情绪设计成跳棋中的障碍或好运，而幼儿就是棋子，在大大的棋盘上跳跃。这个游戏既融合了主题活动中的内容，又顺应幼儿的兴趣、需求，给幼儿一种前所未有的身临其境的游戏感觉。
总之，主题活动的探索过程是幼儿不断主动学习发展的过程，也是教师在发展中实施教育，教育能力螺旋式上升的过程。
其次，在读书活动中，更深的感受到爱心的重要，育人之道，爱心为先。教育家高震东说：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂，为能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。要实现真正意义的教育，爱几乎是惟一的力量。正如苏霍姆林斯基所说的：“在什么条件下知识才能触动学生个人的精神世界，才能成为一个人所珍视的智力财富和道德财富呢？只有在这样的财富下——用形象的话来说，就是在知识的活的身体里要有情感的血液在畅流。”记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧！是的，老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识；把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂；把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默；把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，用你的脚尖轻盈地点地，听脚步声在走廊里击起快乐的回响。那些特别的孩子孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的；我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。”
“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。”从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户，走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色！
有关教育的读书笔记【篇3】
朋友向我推荐了这本书，近段时间借着学校读书活动的开展，我从头到尾细细看了一遍，看后感触颇深。
这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯·阿姆斯特朗先生，他进行了15年深入的调查研究写成的经典教育专著，他的研究成果表明，实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。在今天我们当前的学校教育中几乎天天都在制造着大量的“学习残疾人”，只不过是我们中国人给他们贴上了“差生”这个标签而已。他们带着这个标签在学习生涯中艰难跋涉，永远走不出失败的阴影。这样看来，我们教师岂不是变成了千古罪人。
书中讲到有一个活泼好学的六岁小姑娘，当她第一天入校时是何等地激动。她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、玩沙、唱唱跳跳，在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里，她充满了期待，她期待能在四周玩玩，她期待能了解一些新鲜事物，她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，实际情况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她必须去解析老师冗长复杂的说解，眼睛必须一眨不眨地盯着书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时，老师就建议她去专家那儿做个检查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入检查后，又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。实际上像一书中的描述的这些外国孩子，在我们中国的现实生活中又何尝不多呢？
李圣珍，这位被中国教育界誉为“拯救差生的圣手”的本土教育家，在谈到她的教育经验时，她语出惊人：世界上不愿意学习好的孩子根本不存在，学业差只是教育不当的结果。事实也证明了这一点，她成功的教育改变了这些所谓“差生”的人生。在这位老师身边曾有过这样一个女孩子。她从小就被老师当作“傻孩子”“疯孩子”，是不可救药的学生，是木头脑袋，被误送过精神病院。钢琴老师无情的将她淘汰，学校老师把它看作傻瓜不让她参加集体游戏，因为怕她给班级丢分，老师不允许她参加全班大合唱。
她的身后常有冷漠的目光，她的耳边常响起老师同学讽刺的话语，几乎所有的人都抛弃了她，她的心陷入了无边的黑暗。她多次割腕自杀，两只手上布满了自己用刀片划的伤疤。就这样一个在老师家长眼里注定要失败的孩子，可在这位优秀老师的关怀教育下居然考上了北京重点大学，还在著名报刊杂志上发表了许多作品。是什么力量是这样一个濒临崩溃的孩子变得如此优秀呢？这位老师是用什么魔力拯救的这个孩子呢？是自信，培养自信。
看到这里，我也真有点愧疚感。虽然从没有歧视过成绩差、纪律不好的同学，而且加倍关怀，但是在几次活动中，为了不影响班级，我也有过不让余伟坤同学参加比赛。真没想到，这样竟然会给孩子带来这么大的伤害。昨天我听余伟坤妈妈讲，余伟坤叫他妈妈去买些小礼物，他要送同学，这样同学会对他好一点。听了此话，我心头一震，可怜的孩子多么需要大家庭的温暖。看来对这些孩子来说，老师的爱远远不够，更需要同学的帮助，他们才会感到幸福，才会树立自信。
我们老师的责任应该是鼓励每个学生树立自己的奋斗目标，而不是狭隘的追求超过别人，以提升自己的声誉，使考试和学习成为每个学生自我提高的途径，而不是个别能力较强的学生获得奖励的能力竞赛，要让每个学生都有成就感，让每个学生都树立必胜的信念，让每个学生都把自己想象成一个成功的人，让他们表现的坚强又自信，一步步地走向成功。
有关教育的读书笔记【篇4】
1、教育的艺术——做父母的准备：
人们为了谋生可以去做相当复杂的准备工作，而很少为了子女的教育去做一点准备。无论从父母本身的幸福还是孩子以后生活的幸福来看，我们必须承认，教育的艺术，也就是儿童智力、身体和道德的正确的教育方法是非常重要的知识。
如果说能生儿育女是身体上成熟的标志，那么会教养这些子女则是心智上成熟的标志。
2、自然惩罚——让孩子承担行为的后果
在孩子道德和品质教育中，应更多地采用自然惩罚的办法，而尽量少地使用人为惩罚。
3、避免人为的惩罚和放大的惩罚
关于如何避免人为惩罚和放大的惩罚的问题，我希望给父母这样一些建议：(1)在智力培养方面，无论是什么原因，都不应该使用体罚，因为它已被所有的事实和研究证明是无益而且是有害的。
(2)只有在道德、伦理、品质上出现重大过失时，才可以谨慎地使用体罚。而且教育者在决定对孩子施予体罚时一定要明确告诉自己和孩子，教育者也是有责任的，也应该公开地采取一些自罚的行为。因为出现重大过失，一定与教育者平时的施教有关。
(3)必须冷静地区分，哪些对孩子的处罚是出于自己愤怒情绪的发泄，哪些是真正为了教育孩子，是否还有除惩罚外的其他方式可以达到目的。
(4)需要明白，如果自己从来没有给孩子讲一些道德原则，比如尊老爱幼、尊重他人权利、基本伦理等等，那么孩子出现这种过失行为时所给予的惩罚应该减轻。
(5)需要明白，为人惩罚的程度以不对孩子身心构成极大伤害为原则，并应之后及时给予爱抚、安慰和分析。
(6)需要明白，频繁的惩罚会影响孩子和父母的关系，有导致反叛、厌恶、恐惧等负面影响的可能。
(7)允许孩子申辩，以弄清楚行为的真正动机和原因。
(8)人为惩罚，由于完全是一个强者对另一个弱者所施加的行为，一定要注意不伤害孩子的尊严。
4、自然惩罚比人为惩罚更有效
自然惩罚的方式有利于产生正确的因果观念。
比如拖沓使他得不到满足，粗心大意使他没有了心爱的东西，他就不只能深刻感受到那些后果，还能明白因果关系。
自然惩罚的另一个好处在于它是完全公正的。
几乎每个儿童都能理解和承认，当他在受到自然惩罚时，一般不会感到委屈;而受到人为惩罚时，则多少会有委屈感，因为人为惩罚常常会被放大。一个惯于不爱护衣服，总是把衣服弄破、弄脏的孩子，按自然惩罚的原则，只是让他去吃洗衣、缝衣的苦头，以及体会因为衣服脏破而无法参加旅行、作客的遗憾。他一般地把这些苦头的原因归结到自己的粗心大意上。相反，如果责骂、体罚，他则会认为不公。
自然惩罚的方，可以使父母和孩子都不易愤怒。
不论是父母还是孩子，为任何原因发怒都是有害的。因为父母在树立威严的同时损害了同情，而同情是管教孩子所必需的。家长如果经常打骂儿童，势必使亲子之间产生隔阂，儿童的孤独感或怨恨感也会增加。
5、如何教育“有严重过失”的孩子
用自然惩罚的方式，就可以避免他们因冲动而犯更严重的错误。
6、坏环境毁掉孩子，好环境成就孩子
7、父母、老师是最好的榜样
父母的每一点善良、宽容、积极乐观、同情心、公正、民主的德行以及整洁、勤劳、节俭的习惯，都会从孩子身上反映出来。这些德行和习惯无论多么微小，都会像星光一样永远留在孩子的记忆里。
8、告诉孩子应该怎么做，并记录下来
尽管孩子认知世界是从具体到抽象，从简单到复杂，但我仍认为在道德和品质方面，需要采取明确告知的方式。你和所有爱他的人究竟希望他怎样做，一旦他这样做了，你是否会把它记录下来，给予精神和物质的奖励。
9、不要期望孩子有太多的美德
给孩子提出一个善良行为的标准是必要的，在日常生活中逐渐去施加影响和通过自然惩罚的方式去教育也是必要的。但不要太急于求成，美好的道德品质总是随着孩子心智、经验以及心理的成长而慢慢形成的。
想要有效地执行一个理智和文明的教育，你就必须准备做些心智努力：要点钻研，要点机智，要点忍耐，要点自制。
10、我从不希望孩子成为道德的楷模
11、道德管教的建议
(1)尽可能采用自然惩罚的方式
(2)人为的惩罚可以作为自然惩罚的补充
(3)要少发命令
命令只有在其他方式失败的情况下才使用。
在一般情况下，命令中考虑得多的，大多是对父母的好处，而不是对儿童的好处，有的是为了给父母带来方便，有的是发泄父母的怨气。
命令只有在重大的、可能对孩子自己或其他人造成危害时才使用。而如果真的发出了，则不应该轻易变动，不要朝令夕改。
(4)管教的目的在于不管
教育的最高目标，应该是培养一个能够自治、自省、自我教育的人。
(5)不要抱怨儿童逐渐表现出的自我意志
孩子如果没有自我意志的表现，就意味着停止了成长。这是一种值得关注，也值得欣慰的力量。只要保持必要的观察和引导，这种力量会使他成长为一个成功的人。
有关教育的读书笔记【篇5】
暑假里有幸拜读了张文质先生的《教育是慢的艺术》，感触颇深。张文质先生在《教育是慢的艺术》一书中，详尽而又灵动地提炼、诠释了生命化教育的理念。他提出教育是慢的艺术，引起很多人的共鸣。这个时代的节奏是快的，教育也是快节奏的。在教育中，我们追求的往往是快速见效果，而忘记了教育是慢的艺术，甚至忽略了教师的以身作则。我们要做教育中的有心人，要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。
应试教育就像工厂的流水线，孩子们被作业加速加工，慢慢失去灵气，真是无奈的现实。但是张老师认为：好的教育肯定是慢的，俗话说慢工出细活。这样的教育在我们任何人看来，或许都会觉得都是一种理想中的教育，教育是慢的艺术，张老师很显然给出了他自己的宣告。
慢是一种什么样子的课堂，什么样的教育呢？在平时教学活动中，教师速度要放慢，慢下来教师才能注意到每位学生的困难并及时给予帮助，多给他们提供创造、交流经验、合作学习的机会，逐渐增强自信心和自我能力。教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间，需要有舒缓的节奏。
教育是慢的艺术。在教学上，教师要慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师，应是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现，然后顺着这种正道，终成大器。教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西。功利的教学都是短暂的，不关注长远的，不关注正确的教育价值取向的。我们的教学研究，也是慢的艺术，有所发现，有所用心，慢慢地去做。这个慢，就是让学生感受、体验过程，形成良好的学习习惯。这个慢，就是不急于求成，要有足够的期待，足够的耐心，减少教育浮燥与功利，这才是真正的教育。
“慢”绝不是懈怠。既然是一种艺术，那就留足等待的空间和时间。我们要学会等待，因为有一种爱叫做等待，十个指头还不一样齐呢！学生参差不齐，也许有的学生属于大器晚成型的，读小学时懵懵懂懂，若是逼急了，说不定埋没了将来的人才。“每个人成长的环境、家庭对孩子的期待各不相同，每个孩子智能状况各不相同，学习心向也不一样，怎么能简单地对之做评判呢？所以真正的帮助都应该是具体的、个别化的，同时还需要有足够的耐心。”
我突然想起我以前的一位同事。她课间经常和个别孩子在谈心，有时在教室门口，有时在操场边上，有时就坐在大樟树下。她的一个姿势至今我记忆犹新——就是俯下身子，右肩半倾斜，头朝着孩子，手在比划着什么。我想，这就是低声下气的教育，这就是和颜悦色的教育，这就是慢的教育艺术啊！
张文质先生说：“生命化教育，就是把对儿童的理解、关爱、信任、成全，在具体的教育过程中体现出来；它不是仅仅停留在理念上的表达和理解，它必须在具体的实践过程中体现出来。”这个具体的实践过程，往往就只是一个鼓励的眼神，一句温暖的话语，一个关切的姿势，一种换位的思考，一段深入人心的谈话……
慢慢地来，慢慢地教，慢慢地手把手，慢慢地陪着她背记单词……在慢慢中，我们也在慢慢老去。时光飞跃，我们在教育教学旅程中慢慢地学会低声下气，学会和颜悦色，学会以自己宽广的心胸去接纳学生的缺点，并及时想办法使之走入正常的轨道。这些微妙的教育我们渐渐地学来，也渐渐地运用。
有关教育的读书笔记【篇6】
学习了王老师主讲的《中庸》的教育思想，我主要有如下几个方面的体会。
第一、不素隐、不行怪。尤其我们学习传播传统文化的人，三五年的学习，都还只能说是入门阶段，千万不要素隐行怪，为了名利，去搞些稀奇古怪或者是华众取宠的事。要真正地沉下心来，扎扎实实地练好基本功，帮助学生老老实实力行好《弟子规》，每件事都认认真真去落实，而各种各样的花样表演，做形式，都是要尽力避免的。我们做传统文化，就特别容易流于形式，特别喜欢做面子工程，表面上看上去轰轰烈烈，实际上孩子们的德行并没有得到很大的提升，反而还长养了浮华，都是极不可取的。真正的传统文化是体现在孩子们行住坐卧的日常生活中，一举手一投足，都彰显着孩子们的德行，所以我们要做的不是吸引别人的眼球，不是搞一些大型的活动去吸引新闻媒体的关注，给自己脸上贴金，而是让孩子们的良好行为感染着每一个家长，让家长们发自内心地点赞，称扬传统文化的魅力，而不知不觉地跟着学习，不断地修身，给周围的邻居作出榜样，为社会称道并传扬，这就达到了“化民成俗”，这才是真正地做传统文化。
第二、遵道而行，不忘初心。我们任何一个做传统文化的都会面临这样的考验。一开始参加培训以后，内心里充满了感动、激动，满腔热血，要利国利民，准备回到单位大干一场。可是真正行动起来，真的千难万难，因为不是每个人对传统文化的认识都在同一个层面上，我们会听到各种声音，不理解、不认可、嘲笑、指责、非难，都是不可避免的，而我们自身的根基还不是很牢固，我们的内心里能不能承受住这样的压力，很多人都会在一年两后就打退堂鼓，真正能勇猛精进，坚持到底的只在少数。这种退心的想法，我自己都有过若干回，但是，只要抱着对自己不放弃的态度，一直坚持努力修学，一遇到问题，就潜心学习，就能把自己定在道中，不会轻易退转。其实越学就会越坚定，越学就会越觉得以前所遇到的困难其实不是困难，完完全全就是帮助我们历事炼心专设的一个情境而已。这样子，我们对任何境况都会充满感激，就不会有那么多的怨恨。的确任劳容易任怨难，如果不能任怨，就肯定会半途而废，坚持不下去的。
第三、立大志，行小事。“君子之道，费而隐。”再高深的境界，也要从小处修炼。我们很多学习传统文化的人，往往学习上很精勤，每天在功课上花很多时间，却没有时间去处理一些繁琐的小事情，也许他认为小事情没有那么重要，还是学习传统文化，搞清楚生命的意义比较重要。读书笔记.可是，我们所学的东西其实样样都需要在生活的一点一滴中去证得，不然那都只是知识，而算不上学问。比如，一心学习《中庸》之时，母亲打电话来了，跟你说家里发生极其细小的事情，你会不会生烦恼？会不会不耐烦地打断她？如果你这么做，你就已经不孝了，你根本就不具备学习中庸之道的前提。另外，对待学生也是，有时处理一个学生的思想问题，会要花费好几个小时的时间，一个半天，甚至一天就耗进去了，我一开始就会内心里很焦急，生烦恼心。后来才发现，自己每处理完一件事情，就会增长一些智慧，而且每一次沟通，都是自己临阵磨枪的好机会。一是考验自己的耐心，二是考验自己的慈悲心，三是考验自己的智慧。所以再小的事情都不是小事，小事情中蕴含有大道理，舍不得弯下腰来，从小事入手，就不可能成就什么大事，也不可能真正提升自己的境界，哪怕是从书本中学到一些知识，也只是学个皮毛，反而滋长傲慢之心。而那么越是道行深的人，反而行在低处，所以高人不露相，就是这样的道理。
有关教育的读书笔记【篇7】
看了《爱的教育》这本书使我感受很深，它里面的资料写得十分真实，让我看得入神入肺。没有任何虚伪的说教，并且教会了我许多道理，因此，我个性喜爱爱看这本书。
《爱的教育》是阿米琪斯最著名的作品，1866年出版后即畅销不衰，目前已经有成为世界公认的文学名著。该书主要讲了：一个意大利四年级小学生安利柯的一年来的经历，描述了发生在学校、班级和家里的一个个感人至深的故事。父母对儿女的爱有多深呀!在学校老师的关怀和鼓励之下，同学之间互相帮忙的氛围里，朋友间的关爱都无不流溢于纸上，真是动人心弦啊!
爱，像人的灵魂，每一天陪伴在我们身边，其实他的好处已经融入我们的生命。就如父母的爱，不说操劳奔波，单是穿衣洗脸，督促孩子看书学习，往书架上放一本孩子爱看的书，一有头疼发烧，问寒问暖寻医找药就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的无法形容的爱。当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪伴在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡，别熬坏身子。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而此刻很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。
亲情是我们生活中最普遍的感情，也是我体会最深的感情。但我需要的不是单纯的无条件的溺爱，而是互相的尊敬。家长的行为是最能够作为表率，成为孩子模仿的榜样的。这要求家长要从日常小事中注意自己的言行，打铁先要本身硬。只有一个能够克制自己严格要求自己的人才能严格要求别人。书中孩子的父亲就是这么做的，他用他的博爱、无私、热情赢得了孩子敬佩。这一点对我同样也很有帮忙，它指导了我怎样和我的学生进行交流。
还有孩子之间的最纯洁的友谊，这也是这本书的重点。它教导孩子们看待一个人不就应从他的衣着，而是就应从他的行为。只有关心别人的人才是真正的好朋友。有时候友情不是从嘴巴上说出来的，而是从他的一言一行中表现出来。在朋友有困难的时候你能伸出援助之手，那当你应对障碍的时候，你会惊喜的发现你并不孤单。书中着重描述了小主人公和他好友卡隆的友谊，也描述了他怎样处理和别的同学的关联。它告诉孩子们交往要以宽容为本。社会嗑
中国的文圣孔子有一句名言：仁者爱人。可见有仁者之心的人，首先要具备的就是爱心。作者精心构思的一系列感人的情节，把完美的感情与思想送进我的心灵：对父母的爱、对老师的崇敬对周围人的爱，对同学们的关心，应对出现灾情的灾区人民的关爱与帮忙、像今年5月12日四川汶川县等多个地区，出现的严重的特大灾害，灾民们那种求生的意念是那么的顽强，对第一时刻冲锋在废墟中抢救伤员的英雄们敬仰，这一切的一切，同样也看到我们全中国人民同胞的团结力量，充分体现了祖国人民一方有灾难，八方支援的崇高精神，让我从中明白了不少的道理。
读完这本书我感悟到：爱是教育力量的源泉，是教育成功的基础。没有爱的教育是虚伪的。但只要我们用心感受，爱就在我们身边。作为一名教师，我们的爱则爱在平凡的工作与生活中，爱在点滴之处。爱体此刻扎实的基本功、高度的职责感、精深的专业知识、以及一颗爱孩子们的心。因此在今后的教育教学中，我将发奋对学生更多地给予一份真情、一份关注、一点呵护、一些宽容，让学生感受到来自老师的关爱。我手写我心，把真心亮给学生看，用真情诉给学生听，把真心带给学生读，我坚信作为教师的我，从中也会获取到无穷的动力与爱……我坚信孩子未来必须会回报祖国的。
有关教育的读书笔记【篇8】
为了让我们能够得到发展，更重要的是能发现自己的可发展性，发展自己的可发展性。教于有声，育于无声，教育有声无声之间完成使命。所有这些命题应然：教育应当成为教育。教育首先是自己看到人的可发展性，然而，具体到个人，并不一定都能看到自己的可发展性，因而，教育要引导人去看，去发展自己的可发展性;并且，可发展性本身也还是个流动性概念，它本身亦能发展，故而，教育要辅佐人去发展自己的可发展性。
教育的根本是人的发展，而发展的前提是人具有可发展性。人有可发展性的原因：人有可授性、可暗示性，正是因为有心灵及五官的配合而具有了这些特性，这些特性使信息像阳光、雨露一样被吸纳。人的语言也因为人可以吸纳各种不同类型的明示或暗示而变得丰富起来，丰富起来的语言本身又大大增强人的吸纳能力。然而，这也正是人的可发展性强化了自己的生命力，语言丰富起来的人就是生命力更强旺的自己，向下延伸、向上生长了的自己。
人有无限的潜能。为了激发这无限的潜能，我们必须要进行教育。
在《教育哲学》这本书中，要求我们要进行人的全面发展：即换个角度说，全面发展是人的内在要求，社会对人的全面发展的要求是一种外在要求;人的要求与社会的要求，这两个不同的要求，后者在前者的基础上，只有建立在前者基础上才是合理的，并且，只有当后者自觉的建立在前者的基础上时，社会的要求才变成社会本身的内在要求，社会才不再是撕裂的，不再只是站在外面、站在旁边呼喊的。
人的全面发展，在我们现在的教育中时常提到。如德智体美劳全面发展等等的口号的提出等，但当我们真正上课，在学校学习时可并非如此。所谓的“主课”可以随时抢占“副课”的时间，每当做作业也可以忽略美术等课程的作业。在这些学校、教师、学生、家长的眼中，成绩被排在了首位。所谓“教书育人”，在这本书中，我们能够看到“人是什么”，这是为了我们更好的了解“教育是什么”，我们该如何正确的学习。
果然，作为未来的教育者，要不断的学习新的知识。要充分了解自己所要做的事。加油吧!
有关教育的读书笔记【篇9】
《儿童的人格教育》一书，主要基于儿童为了补偿自卑而追求优越感的心理，针对儿童的人格和心理所提出的教育方式。
阿尔弗雷德.阿德勒，是奥地利著名的心理学家和精神病理学家，是个体心理学的创始人。
他曾经追随过弗洛伊德，后来又和弗洛伊德分道扬镳。全书主要从个体心理学中的人格统一性和整体性出发，强调了一个事实：
每个个体的发展都是一个不断追求完善自我的过程。但是对于儿童来说，由于他们的心理发展还不成熟，为了克服自卑感，他们会过度地追求优越感，这样很容易造成儿童性格在无形中被扭曲。为了避免出现儿童性格的扭曲，作者提出需要建立儿童拥有社会合作意识，也就是社会情感。这种社会意识可以使儿童通过和别人合作的方式取得自我的成就感，克服自卑感，获得对社会有用的感觉。
阿德勒还分别论述了家庭教育，学校教育以及性教育对儿童人格形成的影响，最后分析了对儿童的教育存在的失误，以及包括教育父母在内的补救措施。
1．人格统一性和整体性
父母要通过整体的性格，来理解孩子的一个特定的行为和动作。而不能单方面从一个特定的行为和动作来理解孩子，那样很容易引起父母对儿童的误解。而且父母要换位思考：从儿童的视角看待儿童的处境，甚至要依据他们并不正确的判断方式来理解他们的行为本身。
2．自卑感与补偿心理
为了克服天生的自卑感，每个孩子都会追求优越感以补偿内心的自卑心理。父母要做的是将这种对优越感的追求引入到富有成果和有益的方面。何谓有益？因为人都是群居的高等动物，所以一定是要符合社会的利益，保持与社会的一致。这样才能让孩子获得持久的心理健康和幸福感。
3．社会合作意识和情感
社会情感是儿童是否健康成长的晴雨表。
所以父母必须培养儿童的社会情感以及适应社会所必要的灵活性，但是一定要注意不能模式化地使用一种规则来教育不同的儿童。不能让儿童在成长中只跟一个人密切接触，比如妈妈。因为放任儿童的这种唯一性接触，将会发现儿童对于以后的生活准备不好或准备不足，很容易出现各种心理障碍或者问题。
4．儿童青春期的性教育
性教育的真正问题不仅是对孩子解释性关系的生理问题。还要培养孩子正确的爱情观和婚姻观的问题。关于性教育生理方面的知识，一定要等到孩子开始好奇，想要发现了解这些事情的时候告诉他们，但必须是以孩子可以理解的方式让他们知道答案，同时要注意避免刺激孩子性欲的'回答。
5．教育的失误和补救
个体心理学声称，所有的孩子应该通过给予他们更大的勇气，更多的自信的方式，来教会他们不要把困难当成无法克服的困难，而是当成问题来对付和征服，从而增加勇气和自信心。这样的一种观念的转变，将会对孩子未来的健康发展起到非常大的作用。
总之，想要培养人格健全的孩子，父母需要有意识的锻炼孩子拥有勇气，坚韧和自信的品质，让他们认识到并坚信在面对失败时一定要有永不气馁的精神，这样他们的成长之路才会走得越来越好。
有关教育的读书笔记【篇10】
爱是神奇的，使人与人之间变得没有距离；爱是美丽的，使一个奇貌不扬的人变得很可爱；爱是无私的，为了亲人会付出一切；爱是伟大的，大难之中有大爱。
《爱的教育》记叙了一个又一个感人的故事，一篇篇脍炙人口的日记，体现了爱的不同真谛。其中，最令我感动的还是这几个故事。
在《为父着想》这篇日记中，主人公许利亚是小学四年级的学生，品学兼优。许利亚为了分担父亲养家负担，他每天晚上在父母睡后，帮助做抄写工作。没有充足的时间休息，早晨晚上学习时都没有精神，以致学习成绩下跌。父亲发现了，指责了他，甚至冷落他，对他不抱希望。许利亚没有道出原委，仍把痛苦埋在心里，继续工作。看到许利亚的举动，和他为父着想的精神，我不禁想到了自己，我在生活中虽然也会为父母亲分担一点家务，但大多时候都不会为父母着想，在自己甜甜入睡入梦的时候，父母还在不断工作，我没有顾忌；父母做家务，我却在一旁悠闲地吃零食，望着窗外的美景……我跟许利亚比起来真是太不应该了。许利亚在经受父亲责备后，没有说出原因，他认为告诉了父亲，父亲准不让他干下去，对父亲会很愧疚。我要学习许利亚为亲人着想的品质。在父母工作时，为父亲倒上茶，为母亲捶捶腿、按按摩；在每次饭后，主动擦桌、刷碗；要用实际行动表示，坚持做家务，做后不居功……
还有在《朋友的友谊》中，同学安东尼病得很重，安利柯和甘伦、戴洛西约好去探望安东尼，他们买了水果去慰问安东尼。甘伦尤为亲热。他父亲催我们回家，但两天不说话的安东尼不停地叫着甘伦，甘伦留了下来，他们说笑着，甘伦整晚陪着安东尼。同学甘伦的思想真好，处处帮助同学，是他的奉献使生命垂危的安东尼病情有了好转。再想想我，我一定要和同学建立良好关系，帮助有困难的同学，建立友谊，做了事不求回报，学习甘伦无私奉献，乐于助于的好品质。
书海扬帆，伴我成长。读了《爱的教育》，我觉得对我的成长有极大的帮助，书中父母对儿女的一片挚爱之心和望女成凤、望子成龙的殷殷期盼，师生、朋友、同学之间浓浓的友情，对祖国神圣的爱……都鼓舞着我，奋发着我！
有关教育的读书笔记【篇11】
“生命在教育中的失落与反思”中，主要提出了两点，一个是有关于生命意义的消解的问题，里面提到了人文教育的失落，以及教育与生活的割裂，绝对主义的客观知识，极端的道德理想主义、规训这些影响生命教育的问题，他们泯灭了生命的灵性和创造。其中作者主要强调了有关于病理性教育的严重问题，关于教师的体罚对于学生的身体上的伤害和语言上的侮辱对于学生的心理上的伤害。从中让我更加深刻的理解到人不同于动物。动物没有意识，没有人格，更没有尊严。但人有，而且这是人的生命的根本，是人的深层的“脸面”。一个人可以忍受肉体的折磨和煎熬，但不可忍受人格的侮辱，生命尊严的侵犯。我们的教育要“以人为本”，首先要从尊重学生的人格和尊严做起，给学生创造一个健康、和谐、愉悦、民主、宽松的生命成长空间。
第二点讲的是对于教育现代性的批判。总体内容就是说教育离不开内容，现代教育离不开现代科学知识。人们对知识观的认识，不仅决定着教什么，而且决定着怎么教。实证主义的知识观强调知识的客观性而远离了生命的意蕴，他同样使教育活动丧失了生命的意义。所以，呼唤“课堂焕发生命活力”，首先要有知识观的转型。而反思教育的现代性，主题教育必然由主题性走向主题间性。
而后他又回顾历史，从中西方两个方面关于教育的探索，阐述了生命对于教育的在历史上的渊源，并且展望未来，认为在新的时代，在当代中国社会的变革中，生命教育的重要性。强调了生命教育在政治、经济、文化上的重要性，甚至对中国、对世界的影响。
然后他重点解释了教育的生命品性，从中让我明白了教育在个体生命发展中的价值，其价值就在于为生命发展奠基。教育的过程就是生命不断积淀和否定、不断发展的过程。不断地受教育就是为了不断地发展。生命在发展中形成，也在教育中生成。教育生命价值的实现是有条件的，这就是树立生命化的教育观。
其中他提出了一点“教育即生命”。这是对教育本质的一种新认识，它不仅实现了工具式教育轴心的转换，而且深化和明确了“教育以人为本”的真正内涵，因此，它表达的是“本真教育”的本质。他强调我们必须从以前对教育社会性过分强调的误区中走出来，回归其生命的本性。教育即生命，是对教育本质的一种认识。这种教育是区别于以往的“社会的教育”、“物的教育”、“工具的教育”，甚至抽象的“人的教育”，而是一种生命化的教育。
此书的第五章讲的是“生命化教育的建构”，他把其分成了三点进行了全面的阐释。第一点是关于全人的教育内容。全人的教育内容包括自然、精神和社会的生命教育。其中每一种教育，既相对独立，又相互开放。所以，全人教育是个整体，每一种教育在这个整体中具有开放的自律性。其二是关于教育活动中的自由。教育自由是通过免除人为的干预，为学生提供平等、充分的条件，创造最大的个人精神成长的空间，使个人享有最大限度的自我创造。它是消极自由和积极自由的统一，是个性自由在主体自由和社会自由中的实现。在教育活动中，学生在活动中的主体自由和社会自由体现了生命的自由，也正是通过自由活动创造着自由发展的生命，实现着个性的自由。最后他论述了关于个性化的教育形式。他认为所谓个性，不仅指个人的个性，同时还意味着家庭、学校、社会、企业、国家的文化和时代特性。也就是说，既指单个人的个性，也指人之集合体的个性，包括学校的个性。所以，个性化教育的原则，既指向个体独特的生命，同时还指向学校的个性化，即“所有的学校都应办得富有个性化、特色化”，它要求学校教育特色化。二者是相辅相成的，个体的个性化要求学校教育的特色化，学校教育的特色化促进个体的个性化。个体发展的个性化是目的，学校教育的特色化是个体个性化发展的手段和保证。从中还让我明白个性化教育不仅解放了学生，还解放了教师，给他们以教学的自主权，少一点要求，多一点自由，使他们的教育教学真正充满智慧的挑战，多一些创造性的内涵。
最后一章他写了生命的品质及其教育意蕴。他认为必须把“教师的价值引导和学生的自主建构”这一教育活动的本质属性体现在课堂教学和班级活动之中。所以我们应该把课堂还给学生，让学生学会自主学习；把班级还给学生，让学生学会自主管理。一句话，把精神发展主动权还给学生，让学生通过自主学习、自主管理、自主评价，并在这些活动中认识自我、反思自我、调控自我、激励自我，实现精神生命的自主建构和自我超越。
其中，他特意对现在青少年出现的自杀的行为进行了分析，他认为这些自杀行为，除了心灵的冷漠外，还有重要的一点就是他们耐挫能力太差，经不起一点痛苦和磨难。针对这种情况，我们还应该加强生命磨练的教育。及早地让他们适度经历一些诸如挫折、苦难、打击、逆境等，给他们一些挑战生命极限的心智运动，这样即使到了山穷水尽之境，还可以点起心中的灯，照亮自己的道路。教育要创造一定的逆境，磨练学生的意志，使他们体会生命的艰辛；要透过对死亡的了解，使他们看到生命的有限性，从而能够更加欣赏生命、珍惜生命、提升生命的意义和质量。“向死”而“思生”，挑战苦难而获取欢乐，这是生命发展的必然路向。
综上所述，生命是有限的，有限的生命却要创造出无限的光辉，这就是基于生命有限性的教育要求。因此,我们的教育首先应该关注儿童。
首先我们要关注儿童：要把握儿童的今天。要把每一个学生看作一个需要生命关怀的生命个体，一个需要细心呵护的儿童。有一个诗人说过每个人只有三天：昨天、今天、明天。要把握儿童生的今天，因为昨天的明天就是今天，明天的昨天就是今天，把握儿童的今天就是把握儿童的未来。
我越来越认识到今天给少年儿童的教育应该是：学会做人比学会做学问更重要。陶行知先生曾经说过：“千教万教，教人为真；千学万学，学会做人。这是颠扑不破的真理。从古至今概莫如此。前苏联教育家马卡连柯也说：“一味的抱着慈悲心肠为子女牺牲一切的父母，可以算得上最坏的教育者。”作为教师的我们应如何使学生成为一个适应社会的人呢？
有关教育的读书笔记【篇12】
阅读《学与教的心理学》这本书深有感触，书中提到的很多的教学机制、教学理念，与我们的教育教学息息相关。使我们对学生的心理以及学与教的心理有了更深刻的认识。教学是教与学的统一，只有老师和学生们的积极配合，才能达到教学的完美结合。
《学与教的心理学》包括三个部分：教师与学生心理，学习心理，教学心理。它将新的学习论和教学论及其教学设计技术贯穿全书。采取了以学校学习和教学中的心理学问题为基本线索，介绍和剖析学与教的重要方面和主要环节的心理学理论与应用。论述了学习类型与教学条件的相互关系，学生人格特征与教学处理的相互影响，师生间和同学间的'交互作用，等等。
下面谈谈对教与学的心理学的认识：学与教的心理学是一门把学习心理和教学心理两个分支学科结合起来，阐明学生的知识、技能和品德以及教师如何为学生有效学习创设适当条件，促进学生的知识、技能和品德学习的心理学新学科。它是研究学校教育过程中学生的学习活动及与之相关的心理现象及其规律的科学。它涉及学校教育过程中的一切心理现象和规律。一方面深刻的体会到教与学这是两个相互影响和促进的过程，对于我们重点研究学校教学或更细些的课堂教学和我们这么多年的学习生活体会是一致的;另一方面，还认识到教学它是一个完整的过程，而在每一个过程都应当有正确的理论去指导，这样才能更好地促进教学。
目前来说个人收获和体会是：《学与教的心理学》揭示出教育过程中应当了解学生的特点，并且阐述了这些特点对教学过程会产生何种影响。作为一名教师，了解学生、了解学生的学习，学会如何有效指导学生学习将是他职业生涯中最重要的事情。教与学应是不分离的，它就是一个共同体，有助于我们更好地认清教学的实质。学会全面地去洞察一切，学会将教学置于“共同体”中，学会在整体中去把握;不再教学分离，既要认识到自我的局限，又要善于去发掘自身的潜能。培养学生的思维能力、逻辑能力、表达能力、思辩能力、交际能力和创新精神则永远是教学最本质的核心。明白了学习的本质是人类个体的自我意识和自我超越，我很认同“终身学习”和“学习社会化”的观念和模式。在学校，学习的不是死的知识，而是学习的能力，学习要伴随着人的一生，要学会学习。没有智慧，知识本身是没有用的。
学习不仅是课堂中的事，要创造学习化的社会，我们个人也应该学会在生活中学习，在学习中生活。让学生更新了本身原有的学习观念，以前只是注重知识，技能的学习，而忽视了情感，态度，方法，道德品质和行为习惯的学习，而这些方面是很重要的;注重学习活动的创新性，以前习惯于接受老师或书本的现成知识，懒得思考。因为只要掌握了老师讲的东西就能取得比较好的成绩，也在一定程度上滋长了自己的懒惰情绪，而现在要转变成发现式，创造性学习，探索未知的领域。学习不仅要有明确的学习目标，而且需要建立灵敏，完善的反馈调节机制，通过对学习评价理论的学习，更新了评价观，评价决不仅仅是考试，老师的评语。同时也要重视自我评价，而它才是学习过程的出发点与归宿，只有更多地进行自我评价，才能形成自我意识，获得自我超越。
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遇见未知自己读书笔记1500字模板
古语言：读书破万卷，下笔如有神。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。而每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，为了避免忘记读这本书时所感触到的思想，我们通常会记录下读书笔记，你知道读书笔记可以从哪些方面来写呢？或许你正在查找类似"遇见未知自己读书笔记"这样的内容，为方便后续阅读，请你收藏本文。
遇见未知自己读书笔记【篇1】
《遇见未知的自己》，这本畅销过百万，华语世界第一部影响了数千万人的身心灵成长小说。在出版5年后，即将以全新的姿态面世。更多心灵成长智慧和力量，帮助我们完美活出自己想要的人生！
本书借由我们每天都可能遭遇到的种种事情，帮助我们看到主宰自己人生的模式是如何形成的，又如何在操控我们的身心。并以故事的形式来分享张德芬多年的心灵成长感悟，来帮助我们解除现有的人生模式，帮助我们从思想、情绪和身体的桎梏中解脱出来，从而活出自己想要的人生，找回原本真实、快乐的自己！
张德芬，被誉为华语世界首席身心灵畅销书作家。着有身心灵三部曲《遇见未知的自己》《活出全新的自己》《遇见心想事成的自己》，及《重遇未知的自己：爱上生命中的不完美》，其作品一上市便跻身各大畅销书排行榜前列，同时，翻译了德国心灵导师艾克哈特？托尔的作品《新世界：灵性的觉醒》和加拿大知见心理学领袖克里斯多福？孟的《找回你的生命礼物》等。
人为什么总是感觉自己很累？我们追求的到底是什么？我为什么常常不快乐？我们又怎样才能让自己快乐起来？怎样经营自己的婚姻？如何看待自己的人生？这些问题，通过这本书，你都能找到自己心中的那个答案，生活无常，只有当你真正融入了这个社会圈子，你才能感觉到生命的可贵与精彩。这本新版的《遇见未知的自己》，除了印刷更加精美外，还加入了插画家范薇的绝美作品。
遇见未知自己读书笔记【篇2】
谦卑和感恩是解决一切问题的万灵丹。
我们人类所有受苦的根源就是来自不清楚自己是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西！
快乐是由外在事物引发的，它的先决条件就是一定要有一个使我们快乐的事物，所以它的过程是由外向内的。
问题就是：既然快乐取决于外在的东西，那么一旦那个令你快乐的情境或事物不存在了，你的快乐也就随之消失了。而喜悦不同，它绽放，从你内心深处油然而生的。所以你一旦拥有了它，外界是夺不走的。
有些父母的确可以表现出真爱的特质，但很多父母却是以爱为名，让孩子为他们而活，而不是尊量孩子自己的生命历程。
忙碌、忙碌，每个人都很忙碌。
追求、追求，每个人都在追求。
我们从小到大，都有一个意识，那个意识在你小时候有记忆以来，就一直存在，陪着你上学、读书、结婚、工作。所以，有一个东西，在我们里面是一直没有变的，尽管我们的身体、感情、感受、知识和经验一直都在改变，但是我们仍然保有一个基本的内在真我，作为目睹一切的观察者。
这个内在真我不会随你的身体而生，也不随着死亡而消失，它可以观察人世百态，欣赏日出月落、云起云灭，而岁月的流转、环境的变迁，都不会改变它。
任何能丢弃自己不实的身份认同，而且不被自己的思想、情绪以及身体所限制和阻碍的人，都能展现出真我的特质。
孩子的哭闹是属于生命能量的一种自然流动，完全无损他们的本质。哭完、闹完，他们可以一下子又回到内在和平的喜悦境界。是大人自己没有办法承受，反而去打压他们，才造成问题的呀！
孩子的负面情绪会勾起父母自己内在压抑隐藏了多年的痛，所以会不顾一切地用劝慰、转移甚至恐吓的方式，让孩子停止表达负面情绪，但是，这样一来，父母等于在重蹈覆辙——让孩子也和他们童年时一样，无法好好表达自己的情绪，因而造成创伤。
我们通常认为，空间是空的，而物质是实在的。可是事实上，任何物质本质上都是空的。很多现代伟大的物理学家告诉我们，即使看起来像固态的物质，包括你的身体在内，它们的内部几乎是百分之百的空间——原子和原子之间的距离，远超过它自身的大小尺寸。在所有的原子和分子的内部空间里，粒子其实占据了很小的空间，其余全是真空。而且事实上，这些粒子是不停地消失和出现的，像音符的波动一样，是振动的频率，也就是能量，不是一成不变的。
大约一百年前，我们伟大的心理学家发现了人类的潜意识。它控制了我们的思想、感觉、行为，以及对人、事、物的反应，还有我们的人际关系和做决定的过程。
它是一个看不见的世界，但是主宰着我们外在的世界。我们的意识、自我的了解、思考、理性、判断、感情都是从潜意识来的。我们在意识层面对自己一切的认知、喜好，只是占了我们自己全貌的1%而已。潜意识是非常强大的力量，它对我们的自我有完全的影响，而它的99%是我们所不知道的。
如果你不断重复做某件事，从生理学角度来说，我们某些神经细胞之间就会建立起长期且固定的联系，比方说，如果你每天都生气，感到挫折，每天都很悲惨、痛苦……那么，你就是每天都在重复地为那神经网络接线和整合。这就变成了你的一个情绪模式。
当我们在身体层面或是大脑层面产生某种情绪感受时，我们的下丘脑会马上生成一种化学物质，叫作“胜肽”，随着血液跑到我们身体的每一个细胞……被细胞周边的上千个感应器所接收。久而久之，感应器对某种胜肽就有了特定的胃口，会产生饥饿感。所以如果你很久不生气的话，你的细胞会让你有生理的需求想要去发脾气……
性格倾向外在环境各种教育生活事件前世业力（如果你信的话）=人生模式
在现实的冲击下，我们产生了幻觉，误以为我和我的身体与这个世界是分离的。为了寻找自我感，我们就发展出了小我，在这个世界上抓取所有我们能抓取到的东西，好证明自己的存在。
爱呀爱，多少罪恶假汝之名！
很多父母管教小孩，督促小孩要守规矩、用功念书，有多了怕小孩出去丢自己的脸（怕人家说你教的孩子怎么这么没教养）的成分，或是希望、期待孩子能为他们的ego带来光荣，甚或是将未来无名、未知的恐惧投射在孩子身上，加重他们的负担？
对于最亲近的人，更要注意沟通的方式和方法。如果是为了自己，而且还白以为有权利管对方，认为我们可以介入他人的领域、促使别人改变，这种做法不但白费力气，而且还会造成两人关系的紧张。
记住，管好自己的事最重要。
为我们的亲人担心，其实是一种不负责任的加害行为！
天下有几种事？
我的事，他人的事和老天的事。
无论你多么爱他，多余的担心就是最差的礼物，不如给他祝福吧！
我有一副身体，但我并非自己的身体。我可以看见并感觉到我的身体，然而凡是可以被看见以及被感觉到的，并不是真正的观者。我的身体也许疲惫或兴奋，生病或健康，沉重或轻松，也可能焦虑或平静，但这与内在的真我全然无关。我有一副身体，但我并非自己的身体。
我有欲望，但我并非自己的欲望。我能知晓我的欲望，然而那可以被知晓的，并不是真正的知者。欲望来来去去，却影响不到内在的我。我有欲望，但我并非自己的欲望。
我有情绪，但我并非自己的情绪。我能觉察出我的情绪，然而凡是可以被觉察的，并不是真正的觉者。情绪反反复复，却影响不到内在的我。我有情绪，但我并非自己的情绪。
我有思想，但我并非自己的思想。我可以看见与知晓自己的思想，然而那可以被知晓的并不是真正的知者。思想来来去去，却影响不了内在的我。我有思想，但我并非自己的思想。
我就是那仅存的纯粹的觉知，是所有思想、情绪、感觉与知觉的见证。
一些天生的恐惧，所求不得的愤怒，希望落空的悲伤，都只是一种生命能量的自然流动而已，它会来，就一定会走。
情绪就是一种能量啦，会来也会走，大人不要干涉，要让孩子自己学会怎么去处理自己的情绪，我们要做的，就是给孩子无限的爱和支持让他们学会和自己的负面情绪共处。如果你用转移的方法来教孩子避开负面情绪的话，孩子长大以后就学会用替代品来逃避情绪，什么抽烟啦，吸毒啦，还有那些工作狂狂啦，如果你去压抑孩子的情绪的话，那就更不好了。
受苦有两种，一种是无知的、无明的受苦，就是任随潜意识的操控而受苦，同时在抱怨、抗拒那份痛苦。这样的受苦不能让你成长。
另外一种受苦是有觉知的受苦，当你感觉到撕裂般的痛楚、好像要爆炸似的愤怒，你不逃避、不抱怨，你全然地去经历它。让这个压抑、隐藏多年的能量爆发出来，用不批判、不抗拒的态度，在全然的爱和接纳中去经历它。这样的受苦，是你走出人生模式、茁壮成长的契机。
压抑多年的情，就像是黑暗的能量。唯有带着爱的觉知之光，才能消融它们。
因为事实最大，已经发生的事情是不能改变的。如果你不接它，就好像拿头在撞一面墙壁，而希望能把它撞开。无济于事，徒劳无功呀！我们人会受苦的最大原因，就是抗拒事实。
生活留给我这样一个巨大的创伤，我不会继续在上面撒盐。我会努力让伤口好好愈合，使自己的情绪和心灵恢复健康。
所有发生在我们身上的事件都是一个个经过仔细包装的礼物。只要我们愿意面对它有时候有点儿丑恶的包装，带着耐心和勇气一点儿一点儿地拆开包装的话，我们会惊喜地看到里面深藏的礼物。
臣服的好处就是，当你接纳了当下，不徒然去抗争的时候，事情往往会有意想不到的转机出现，你才发现原来的挣扎真是白费力气。而且，正因为你把能量充分关注于眼前的事物上，有的时候你会发现更好的解决之道，帮助你脱离眼前的困境，或是你不喜欢的情境。
脑袋里的思想我们无从控制，我们只能借由观察它、检视它来转移。
看到我们的思想的同时，你就切断了与它的认同，如果你进而检视它的真实性，你会发现，我们90%的思想几乎都是不正确的。
我们的思想总是在过去和未来，但我们的身体和呼吸却永远是在当下的。
亲爱的，外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。
我们面对每天的生活，都去试着活在当下：臣服子所有“已经发生”的事。已经发生的事就是神，因为如果不是神的旨意的话，它不会发生，所以我们臣服于它。然后因为我们相信神的恩典，我们没有惧怕，能做出最好的选择，而因为我们深信神的恩典深藏其中，最好的事物会因为我们有意识的择而发生。
在我们每个负面的情绪后面，都有一个支持它的思想。因为情绪是身体被我们思想刺激之后而产生的反应。
让我们心理上受苦的，不是事情本身，而是我们对事件的想法，和围绕着这个事件所编造的“故事”。
很多时候，我们感觉很不好的时候，像你现在的悲伤、低落，我们会一直想要从这个泥沼中挣扎着逃出来。所以我们借由很多逃避策略不去面对它，压抑它、否定它、排斥它。你记住：“凡是你抗拒的，都会持续。”因为当你抗拒某件事情或是某种情绪的时候，你会聚焦在那个情绪或事件上，这样就赋予它更多的能量，它就更强大了。
所以这些情绪就是一些能量，就像你以前说的，它们会来，就一定会走，我们任由它们来来去去，不加干涉。
这些负面的情绪就像黑暗一样，你是驱散不走它们的。你唯一可以做的，就是带进光来。光出现了，黑暗就消融了，这是亘古不变的定律。
我们一直以来做的，就是去和现实抗争，对现实不满，想要改变他人、改变环境但都是徒劳无功的，甚至适得其反。我们不知道—切题都是出在自己身上，只要改变自己，改变自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都会境由心转地随之改变。
记住——亲爱的，外面没有别人。只有你自己。
所有的人、事、物都是你内在的投射。就像镜子—样反映你的内在。当外境有任何东西触动你的时候，记得，要往内看。看看自己哪个地方的旧伤又被碰触了．看看自己有哪些阴影还没有整理好。不要浪费能量在那些外在的、不可改变、不可抗拒的东西上。先在内在层面做一个调和整理然后再集中精力去应付外在可改变的部分。
记得，每个发生在你身上的事件都是一个礼物，只是有的礼物包装得很难看，让我们心怀怨怼或是心存恐惧。所以，它可以是一个灾难，也可以是一个礼物。如果你能带着信心，给它一点儿时间，耐心、细心地拆开这个惨不忍睹的包装外壳，你会享受到它内在蕴含着的丰盛、美好，而且是精心为你量身打造的礼物。
最终我发现，我们还是要愿意去承认、接纳自己的阴暗面，能够看到自己的不完美，然后接纳它们。同时，能否和自己的负面情绪和平相处，也是决定我们快乐指数的重要因素。
不要期待一个人会出现在你的生命若中，满足你所有的心理需求，从此你就不再寂寞了。没有这回事。
遇见未知自己读书笔记【篇3】
感悟赏析：读了《遇见未知的自己：都市身心灵修行课》这本书，感触深刻，启发良多，给我的生活和学习都带来了很多帮助。这本书旨在探讨身心灵对人的控制，找到生命的主人，而大多数人都是自己思想和情绪的奴隶，就是没有摆脱思想、情绪、身体的桎梏。因此，我们要学会控制自己，不论什么时候，都要把握好分寸，冷静分析、做到往我的境界，自然能够成为自己的主人，遇见最好的自己。
遇见未知的自己读书笔记摘抄好词：
不复存在、随之消失、油然而生、别无所求、徒劳无功、千古不变、惨不忍睹、量身打造、心怀怨愤
遇见未知的自己读书笔记摘抄好句：
1、别为了那些不属于你的观众，去演绎不擅长的人生。
2、什么样的人最有魅力？我愈来愈觉得，答案就是，内心有力量的人。什么叫做“有内在力量”？就是遇到困难，碰上痛苦时，能够坦然与自己的负面情绪相处。
3、不要期待一个人会出现在你的生命中，满足你所有的心理需求，从此你就不再寂寞了，没有这回事。
4、温暖的地方总是让人留连忘返，尤其是对于感觉寒冷的心。
5、让我们心理上受苦的，不是事情本身，而是我们对事情的想法和围绕着这个事情所编造的故事。
6、凡是你抗拒的，都会持续，这些负面情绪就像黑暗一样，你驱散不走它们，你唯一可以做的就是带进光来，光出现了，黑暗就消融了，这是千古不变的定律。
7、我们人会受苦的最大原因就是抗拒事实。
8、当你真心想要一件东西的时候，全宇宙都会联合起来帮助你。
9、看尽千山万水绚丽归于平淡的踌躇关头，面临悲欢离合喜怒哀乐，唯有抱持关照内心并惜福感恩的心态，一切的真相才会自动还原，水落石出。
10、破解情绪的障碍之道，最重要的就是臣服。
11、我们自以为可以操纵我们的生活，做出自由的选择，但实际上，我们是一部自动化制约模式下的机器，很多时候身不由己。
12、任何一个处于危机中的婚姻，其中一方或多或少地会向外发展，探索别的领域，其实是向自己的伴侣发出求救的信号。
13、没有任何的事情可以造成心理上的痛苦，痛苦是来自于你对事情的解释。痛苦是你创造出来的，因为那个是你对事情的解释。
14、不是自己生命的主人，却是思想和情绪的奴隶。
15、任何能丢弃自己不实的身份认同，而且不会被自己的思想、情绪以及身体所限制和阻碍的人，都会展现出真我的特质。
16、我们受苦的根源来自于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我们的东西。
17、我们必须好好呵护自己的身体，就像那一辆马车也需要好好维护一样，不然有一天寸步难行的时候，讲心灵的追求也是枉然。
18、过剩的储备，会丧失太多本该享受的幸福。
19、痛苦是你创造出来的，因为那个是你对事情的解释。
20、我们的每一个思想都带有一定的能量，偏偏我们的习惯就是胡思乱想！
21、这个世界上只有三件事，老天的事，你自己的事和别人的事。
22、记住，死亡来临的时候，会把所有不能代表真正的我们的东西都席卷一空，而真正的你，是不会随时间甚至死亡而改变的。
23、人生如地平线，看不到尽头。
24、所有发生在我们身上的事件都是一个经过仔细包装的礼物。只要我们愿意面对它有时候有点丑恶的包装，带着耐心和勇气一点一点地拆开包装的话，我们会惊喜地看到里面珍藏的礼物。
25、所有的人，事物，都是你内在的投射。当外界有任何东西触动你时，记得，要往内看。看看自己哪里的旧伤又被触碰了，看看自己有哪些阴影还没有整理好。
26、如果你能带着信心，给它一点时间，耐心，细心地拆开这个惨不忍睹的外壳包装，你会享受到它内在蕴含着丰盛美好，而且是精心为你量身打造的礼物。
27、不管你有多爱他(她），多余的担心是最差的礼物，不如给他（她）祝福！
28、恐惧，愤怒，悲伤都是生命能量的自然流动，它们会来，就一定会走。
29、如果我们习惯于注意自己身体的感觉，时时安抚照顾它的话，很多疾病就不会因为日积月累而产生。
30、心想事成的第一个定律就是，你所向外的东西必须是命中注定该是你的，或是与你的更高目的是一致的。
遇见未知自己读书笔记【篇4】
惯用着微博，博客一直荒着。但总有时候，心理有很多话想说，无法缩减到那几十个字之内。
最近，见到一个进取心被保护的很好，又不断内省进步的同学，对我有所触动。于是拿起去年三八节和今年三八节送给自己的十几本书，开始补课阅读。摊在手边桌上的，是那本张德芬的《遇见未知的自己》。
这本书的排版装潢很像随手翻看的速食书籍，排版稀疏还有一些插画，虽然很多好评但起初并没有当回事。这些年，因为生育和身体的不顺心，情绪管理一直有问题，严重的时候做过心理咨询，也阅读过不少心理学和认知方面的书籍，大悟也有，感动也有，不懂也有，常常在浩瀚的文字中，抓紧那几句救命的稻草，时间过去也就淡忘。
这本书我在床上花了3个小时一口气读完，完全不顾作者的看并停下来思考的建议。因为，这本书贯穿了一种内观的精神，系统地串联起这些年给我帮助和感动的若干教义和书籍，帮我将这些知识和感受形成了一张网络：包括心理医生关于病痛与能量流动的解释，关于创伤后应激障碍的处理；包括吸引力法则；包括活在当下的“正念”疗法；前辈说的“接受”事实；包括破除抑郁者的自动思维模式；包括看到一半觉得晦涩的肯·威尔伯的《超越死亡-恩宠与勇气》中关于我与我的情绪、欲望、思想、感觉的区别。谢谢《遇见未知的自己》这本书的作者，用循序渐进的叙述，形象的图解将这无数身心修炼的基本理论阐述的如此系统、形象、易于理解且便于练习。
终于，我有一种豁然开朗的轻松。我可以开始回顾我学到的，接受自己，放下对童年不安全感的回顾和执着，内观“真我”与身体、情绪、思想和身份认同的区别和联系，臣服于事实，接下来我要学习疏导情绪的能量，观察“胜肽”带来的老问题，并放下对当一个“可怜的，需要关心的”小孩的需要，扩展5%的意识，阻止潜意识将我的人生带入自动运行的预定模式；放下对亲人无谓的担心，以感恩的心态试验吸引力法则的能量震动；保持好奇心和想象力，要勇敢，并在人生的任何时候都敢于行动。
虽然根据测算，我可能还是一个体质调体力欠缺的人，有一般程度的强迫倾向，中度的抑郁和严重的焦虑倾向，但我已接受，这就是我的身体，这就是无数人生事实造就的我的性格和情绪特征。但这些我看到的缺点和问题，并不是真正的我，因为看到和感知，我已与他们分离，我接受并允许他们存在，并且放下对他们的需要。
不执着迷信，不急功近利，我，正走在联接真我的路上……
遇见未知自己读书笔记【篇5】
亲爱的，外面没有别人，只有自己。
人生，是一条漫漫的道路，路的两旁有着各色各样美丽的风景，路的中间有时会出现险恶。人，行走在这条路上，无非就是想寻找这众多美丽风景中的至美。同时，想尽一切办法来化解旅途中的险恶～
然而，这条路上最美的风景究竟在何处，我们该如何去寻找，我们该如何去避开路上的硝烟炮弹。其实，我们所寻找的最美丽的风景，不过就是快乐。但真正的快乐并不是那么容易找得到的。读了《遇见未知的自己》，我了解到我们在寻找自己的人生，自己想要的快乐时，经常找错方向了。因为我们寻找的地方，表面上看起来好像比较容易让我们找到的东西，所以我们费劲地在别人身上，在这个外在的物质世界中去寻求解答和快乐。但，结果却是徒劳无功。原因就是：我们找错了地方。
《遇见未知的自己》是以一位都市白领阶级的女性为主角，经由我们每天都可能遭遇到的种种事件，逐渐把眼光从外在世界，转向我们的内心世界，进而发现我们大多数人竟然都不是逐渐生命的主人。更糟的是，我们是自己思想和情绪的奴隶。所以，难怪我们无法获得我们想要的人生。
现代社会，拜金风气盛行，个人主义，权利主义层出不穷。为何会有如此浮夸，奢靡的社会现象呢。归根到底还不都是人们脑子里那一股可怕金钱权欲观主宰了人们的头脑，这些人早已经被这种思想所束缚，成为甘愿被其奴役的奴隶。
人们所追求的权利，金钱等东西，最终目的还是在追求喜悦与内心的和平。可是，并不是每个人的这些追求都能够实现。相反地，很多人的这些追求都落空了。这到底是为什么呢？？？这是让很多人想不通的事情，明明自己付出了那么多辛酸，那么多汗水，可是最终还是一无所有。然而，你知道真正的原因么？真正的原因是：你失落了真实的自己～
换句话说，就是你真的知道自己在追求什么吗？比方说：当你是一位学生时，你的学习是为了什么？是为了考试吗？是为了对父母的承诺吗？还是只是为了自己有个好的将来？如果答案是的话，那你就失落了真实的自己！再比方说，假如我问你一个问题：你是谁？你的回答会是什么呢？是直接说你的名字吗？是说你的职业，或你的兴趣，爱好，出生地｀｀｀｀｀吗？如果你的答案如此的话，那么你真的失落了真实的自己了～
很多人，其实都不知道自己在追求什么，只是一味地随波逐流。就是因为这样，这个社会才会变得浮躁，人们无法确定自己心中真正想要的东西，只会盲目从众，急功近利。因此，也导致大部分人在面对现实人生的这种磨难时，无法忍受，自甘堕落！
《遇见未知的自己》中有一句话说得很好：亲爱的，外面没有别人，只有自己！生命试炼来无影去无踪，无法臆测，也难以捉摸。无论身处因力争上游而汲汲营营的快跑阶段，或逢人生变故减速慢行的彷徨时刻，或是看尽千山万水绚丽归于平澹的踌躇关头，面临其中的悲欢离合喜怒哀乐，唯有抱持观照内心，并惜福感恩的心态，一切真相才会自动还原，水落石出。
遇见未知自己读书笔记【篇6】
这是一本典型的心灵成长类书籍。它在身、心、灵的某些层面，给了读者很多具体可行的建议。这和我之前看的时间管理入门书《小强升职记》，如出一辙。整本书，都是一个主人公去询问，去实践，去思考，去获得。。。
书中开篇就带我们认识了，“我是谁”？这是一个终极命题，没有完全正确的答案模版。就好比前几年，白岩松来重庆签售《白说》时说的：北大保安就有思想。你如果想要进北大。他就会问你，你是谁？你从哪儿来？要到哪儿去？
这几个问题，很简单。但是富含深厚的哲理。在明朝著作《西游记》中，描写唐僧就很明显。“贫僧从东土大唐而来，要前往西天取经，路过此地，想借宿一晚。”这句话，就写出，我是谁，我从哪儿来，要到哪儿去。
书中写到谦卑和感恩是解决一切问题的万灵丹。事实中，唐僧做得也很好。我也在学习如何做到真正意义上的感恩。
书中抛出一个问题，“我们追求的到底是什么？什么才是世界上所有人都想要的东西”。
我相信会有很多人回答道：财富、权利、健康、爱和快乐。
其实，我们每个人追求的最终目的，就是追求喜悦与内心的和平。喜悦，是自身由内向外的感觉。而快乐，是某个特定的情节，是由外部因素产生的。所以，喜悦比快乐更值得。
现代社会的恋爱，结婚。已经不那么单纯了。各种相亲节目层出不穷、花式秀恩爱。but，很多人都没理解到，没结婚，只有一个家；结了婚，却一下子有了三个家：你家，我家，我们家。
或许还是相同的一些人，当上父母之后，以爱之名，让孩子为他们而活，而不是尊重孩子自己的生命历程。很多父母管教小孩，督促小孩要守规矩、用功读书，有多少是掺杂了怕小孩出去丢自己的脸（怕人家说你教的孩子怎么这么没教养）的成分，或是希望、期待孩子能为他们的ego带来光荣，甚至是将自己对未来无名、未知的恐惧投射在孩子身上。最后，痛苦的还是孩子。
书中的若菱就像是我们的一个影子，透过她，我们的很多行为都被投射了出来。
简单来说，就是普遍的社会病：职场的欺骗、金钱的堕落、疾病的担忧、婚姻的背叛、朋友的冷漠等等。
我们完全可以说，生活中的我们就是书中的若菱。与之不同的是，若菱在人生道路上遇到了指引她方向的智慧老人。而在当下，又有多少人清楚地明白，自己想要的是什么。
智慧老人告诉若菱一个概念，世上只有三件事：你的事，我的事，老天的事。
我们要做的，就是臣服于现在，好好接受这一切。然后尽自己的可能，去改变自己能改变的！
有关教育的读书笔记
书是人类进步的阶梯，以下是由小编为大家整理出来的有关教育的读书笔记，仅供参考。
有关教育的读书笔记一
我读了《教师人文读本》这本书，作者是张民生、于漪，让我感受颇深。爱，是一位教育工作者所具备的最基本的道德底线，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。记得自己高中的时候特别想当老师，因为那时的我，对老师充满了敬佩之情，常常迷恋于老师的威严和权力，又倾慕于他们的慈母之心。其实那时的我也并不知道正真的原因。高中毕业我如愿的当上了老师，我踏上了教师这个岗位，一晃就是30年。
我在自己平凡的岗位上尽职尽责、努力向上。《教师人文读本》给了我很多新的启示，有句话说：活在当下。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校，工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情。其实我知道这些都是找借口。读了这本书以后，我想这件事很快会提上我的生活日程的.
每看到书上的某一个片段，我总在不停地在反思自己，觉得自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力;平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。 工作这些年，取得了一些成绩，能够得到学校领导和家长的认可，心里自然很高兴。但又觉得自己做得实在是太少了，有点愧对家长的信任。
教育的最终是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚?我想:一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是努力的奋斗，公平的竞争。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。
《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为传道、授业、解惑的教育者也应成为实践终身学习理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。活到老学到老。
读了《教师人文读本》之后，我真正的感到我们教师所从事的事业是神圣的，是太阳底下最光辉的事业，这就更加坚定了我教书育人的信念。
《教师人文读本》里面的文章都是经过编者精心挑选编排的。每篇文章都在写我们教师。第一篇文章《名师》就深深打动了我。文章中讲述的几位老师，都是一些名师，从一些琐碎小事，从不同的角度，表现出平凡老师的不平凡之处。这几位老师无愧于太阳底下最崇高的职业，他们更是我学习和生活的榜样。
书中有一篇《我不知道该怎样进行教育关于阳阳的故事》的文章，在很多教育文章中我都曾经看到过。不禁让我想了很多。在自己短暂的教学之路上，也碰到过不少象阳阳这样很有个性的孩子。他们中大多都希望得到老师的鼓励、表扬和认可。而我们则往往被他们的调皮、丰富的想象力给吓到，不愿意给他们表现的机会，甚至说话的机会都不给他们，对他们往往是很严厉的。而阳阳的老师总是鼓励他、提醒他、点拨他他觉得老师是自己的朋友，心里话都愿意和老师说，同时对学习也产生了兴趣，阳阳变得非常优秀。我不禁感叹，阳阳遇到了一位好教师。
不管是学习成绩好的学生，还是学习成绩差的学生，我们老师应该平等的对待。记得我刚参教时，为了鼓励那些后进生我偶尔会在他们的作业、考卷上写上几句鼓励的话。后来学校要求实施激励性评语，你有进步，继续努力!、老师相信你肯定行!、老师会支持你的，加油!这些看似平常的话却给那些孩子带来了信心。当那些学习上有困难的学生主动问我问题、上课时积极的举手、能按时完成作业了，我感到非常的高兴，到现在我还有一个习惯，不管是平时上课，还是公开课我都喜欢叫学习困难的同学回答问题，虽然回答的不一定正确。作为一名教师，我应该平等的对待我的每一位学生，让他们每个人都感受到老师一直在关注着他们，让他们感受到老师的爱包围着他们。
教师要以四真赢得学生，而不是用教师权威压服学生。四真即：真情实感，真抓实干，真才实学，真知灼见。教师要深入到学生当中去，了解学生的真实想法，猜测和武断地下结论最容易伤害孩子纯洁的心灵。用心灵走进心灵，这既是教育的条件，也是教育的本身，教师只有深入到学生的内心世界，给孩子真诚的爱，教育才能有的放矢。《教师人文读本》让我更懂得了教育学生要动之以情，晓之以理。这样才能开启学生心灵的窗户，成为学生的知心朋友，让学生健康快乐地成长。
苏霍林斯基曾说：教育，首先是关怀备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及幼小的心灵。在这里，谁有耐心和细心，谁就能取得成功。 徐匡迪先生也说过一句话：教育是事业，事业的意义在于献身;教育是科学，科学的价值在于求真;教育是艺术，艺术的生命在于创新。
这本书里面的故事，里面所说的每一句话，所讲授的每一个道理，在今后的道路上会成为我从事教师职业的指明灯，教育者之人格，需要不断的励炼。
有关教育的读书笔记二
这个暑假《教师人文读本》走进了我的生活，闲暇之时，手捧着它，细细翻阅。看着一个个家喻户晓的文人名字，读着一篇篇冲击心灵的文章，我一次又一次为里面的人和事而感动，情与意也不断地让我有所感触。
当我以一个教育工作者的心情走进这本书，并不断地与其中的教育理论、人文精神等对话、思考时，我感悟到了教育的生命性，教育对象的生命性。
《教师人文读本》的前言中说到：我们每天面对着的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限地信任和敬慕。一天又一天，一年又一年，在对话和交流中，他们求知，他们成才，他们立志，他们成长，成为自立的个体，成为家庭的支柱，成为社会的栋梁。而我们每一个教师，除了岁月的流逝之外，没有失去任何东西，我们的知识在教学中更充实，我们的智慧在交流中更增长。我们付出了多少爱，得到的是更多的爱;我们对学生有多理解，他们会给我们更多的理解。这就是我们最大的成就和幸福。但是，我们也经常困惑、烦恼，甚至痛苦。我们也经常遇到阻力、误解，甚至非难。
正常的知识传承，往往变成机械的操练;坦诚的心灵交流，往往变成枯燥乏味的训诫，加上人事的纠纷、社会不良风气的侵袭，这些使我们的心灵失衡而不知所措。这些问题的解决，固然需要有相应的改革和时间，但如何直面这些问题并持一种积极的态度，确实是我们应当不断自省的。先辈、前辈和同辈中有不少楷模，为我们树立起精神的支柱，究其核心，那就是一种人之所以为人的精神，即人文精神。它博大精深，但首先是爱，惟有了爱，我们才能成为一个育人之人。我们爱祖国、爱同胞、爱亲人，当然也爱自己。爱科学、爱艺术、爱自然，对教育和可爱的学生应付出更多的爱等等。我们是教师，都是些普通的人，但我们从事着神圣的事业。
读完本书，我就感受到了编委们的良苦用心：首先就是想通过阅读这本书之后让我们从事教师职业的人们多一点精神食粮，去面对生活中的困惑、烦恼，甚至痛苦。让我们学会爱，对身边的一切都充满着爱。然后在爱的基础之上去学会思考，让身为教师的我们有更好的心态，更积极的人生态度。
其实说到底，书的意义在于让我们看过之后有所启发，更深层次也许就是想让我们生活得更有意义。很多人都会有这样的感觉：在平时的生活中，当我们在快乐之中时是很少去考虑：我为什么而活着?但是在我们遇到困惑、烦恼，甚至痛苦时我们也许会问，心态变得消极。现实生活节奏越来越快，遇到的事也越来越多，在一定程度上增加了这种可能性。 但作为教师的我们责任在于传道授业解惑，我们应该先把自己的心态调整好。
沉河对生命的诠释，让我懂得了什么是宽容，学会了如何去包容。每一个活的生命都有他的尊严，放一颗友善的心去接受，用一双清澈的眼去看待。在我看来吵吵闹闹的小朋友的无聊游戏追逐打闹到了作家那里，成为了生命的本质，充满了不可思议的魔力，竟能让人感动，继而影响自己的心绪使之恬静淡然。小学老师，最最需要的不就是这样一种心态?因为种种因素，对着学生难免失去耐心，偏偏此时把学生的一个小小失误放大再放大，往往事后责怪自己冲动，埋怨自己不理智。那些有经验的老师总能泰然处之学生的所谓捣乱，是一次次的历练让他们能够用看到学生身上闪耀着的最真最阳光的活力，为了那可爱的生命个体，他们知道应该如何去呵护、引导。
如何引导是作为一名小学教师很有必要思考的事情。引导过多了，无形之中把自己的观念强加给学生。那些还未被世俗化的学生，正处于思想萌芽阶段，此时的引导实在是很重要。他们不懂得分辨，他们没有选择的能力，我们就要为他们创造这样的条件。
王小波说，对生活做种种设置是人特有的品性。对学生做种种设置也是教育者的特权。什么该做，什么不该做，反反复复地灌输给学生。诸如行为规范、文明礼仪，学生必须习得，但能不能用更好的方式呢?一味告诉他们应该不应该，用威吓命令来规定，结果是造成孩子的逆反，成了我们最不希望看到的两面派。
作为新时代的教师，我不想看到自己的学生变成只会遵守规范的木偶，更不愿想象他们习惯于被设置好的生活。那么前提是，我不去做那设置别人生活的人。这绝对不是说，对于学生放之任之，而是给予他们更多的自由，尊重他们，承认他们的独立个体，在他们需要的时候引导他们。
《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为传道、授业、解惑的教育者也应成为实践终身学习理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。
《教师人文读本》给了我很多新的启示，我将在自己平凡的岗位上尽职尽责、努力向上。最后，让我用徐匡迪先生的一句话来结束此文吧!教育是事业，事业的意义在于献身;教育是科学，科学的价值在于求真;教育是艺术，艺术的生命在于创新。
有关教育的读书笔记三
读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于如何定位。
每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。
我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是一群天真、可爱的孩子，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。
读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱。读过这本书，经常思考的问题是：自己该怎样来完善自己的责任，因为每个人在世界上所扮演的角色不同。冥冥中有双大手在指挥着我们,将在学校中学到的知识运用到自己的工作，不过想要教好课不也是一门艺术吗?
有句话说：活在当下。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从小到大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。
每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待孩子的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现孩子们的长处与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。
在《教师人文读本》中，还收录了古今中外很多名家的各种类型的文章，每一篇都让我有所获益。《学习的革命》一文告诉我：做教师首先要相信你所有的学生都是天才，你才会认真地教每一个人。我领悟到，教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞;教育不是要改变一个人，而是要帮助一个人。
《教师人文读本》为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。与此同时，作为传道、授业、解惑的教育者也应成为实践终身学习理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。
教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚?我想:一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是正常的奋斗，正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。
《教师人文读本》同时也给了我很多新的启示，我将在自己平凡的岗位上尽职尽责、努力向上。就用徐匡迪先生的一句话来结束此文吧!教育是事业，事业的意义在于献身;教育是科学，科学的价值在于求真;教育是艺术，艺术的生命在于创新。
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古语言：娶妻无媒毋须恨，书中自有颜如玉。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，这些阅读的所思所得就是我们作读书笔记的素材。你对写读书笔记熟悉吗？下面由栏目小编帮大家编辑的《小学教师的读书笔记》，欢迎你参考，希望对你有所助益！
小学教师的读书笔记【篇1】
有人说：班主任是世界上最小的主任。也有人说：班主任是学校最苦的岗位。在班主任工作中，我感触颇深，有几分劳累，几许收获，我咀嚼过失败的苦涩，也品尝过成功的甘甜。经历过一次次心灵的历程，我认为做班主任老师是不乏味的、是充实的。一个好的集体，没有每个老师辛勤工作，没有同事的合作，没有家长的密切配合，班主任就是再有本事，也难以发挥作用，所以我在班主任这个岗位上的一点一滴，努力读书，努力思考，不断学习，争做一个阳光智慧型的班主任。
读了《不吼不叫，做智慧班主任》这本书，我颇有感悟，下面就谈谈我的收获。
一、学生内心需读懂
苏霍姆林斯基说：一个老师最主要的任务就是要培养孩子敏锐的观察力。放下班主任的架子，去掉身上披着的坚硬的外衣，怀揣真情和真诚走进孩子，将我们的爱心贴近孩子的心灵，推心置腹地与孩子进行心与心的交流，把我们的爱告诉他，也把为师者内心的挣扎和无助告诉他，让他体会，让他感受，让他感动。这将比批评来的更有效，比你的默默关爱，更能触动孩子的心灵。
记得有一年临近寒假，课上我在为孩子们做最后的寒假安排工作，只见最后两排的同学在那儿竟然传小纸条，顿时心里一顿怒气，无奈受到流感的影响，最后几天的工作全靠意念支撑，心想，都最后一节课了，让孩子们快快乐乐的开始假期吧，于是，眼神警告几名同学过后继续为班级同学安排寒假注意事项。课后，当我拖着疲惫的身体回到办公室后，屁股后面跟着那群上课不安分的同学，以为他们良心发现，主动过来道歉认错，没想到，他们手中抱着纸盒，孩子们站成一排齐声说：“老师辛苦了！”当我打开纸盒，是一个个孩子们为我写的祝福纸条—“我特别的感谢您在这一个学期的帮助，并且教会我知识。祝您有一个快乐美好的假期。”“祝吕老师，永远年轻。希望您的感冒快好起来。同时希望您的孩子和家人身体健康，工作顺利！”看后顿时潸然泪下，心中懊悔竟然误会孩子们，还好没有向孩子们怒吼，否则真的要愧对孩子们这份美好的关心。
只有我们平时多加关爱孩子们，他们是可以感受到老师的这份良苦用心，当老师卸下身上的这副铠甲时，孩子们反过来也会向老师关爱他们一样去关心老师。
二、做好表率作用
老师吸引学生有一个极有利的客观条件，特别是班主任，和学生朝夕相处。而学生又有着强烈的向师性的特点。所以教师要给学生做好表率作用。苏霍姆林斯基说过：“人只能由人来建树。”一天早上，我刚走到教室门口，便发现教室前面赫然躺着一张废纸。我心中暗想：“昨天刚说过，今天老毛病又犯了……”我有点无奈，又有点生气。我好想大吼一顿，可是我想何不换一种方法呢？我弯腰捡起了那张废纸，然后又从教室的其他角落里先后捡起了三四张小纸。在我向废纸篓走向的时候，我悄悄地瞥了孩子们一眼，他们一个个面带愧色。一个，两个……班中所有的学生都加入了捡垃圾的队伍当中。所以这一行动看着很不起眼，却达到了“随风潜入夜，润物细无声”的效果。也是于永正老先生所说的行无言之教。
一个班，关起门来就是一个家庭，班主任无疑就是家长。我理想中的老师就是要当一名像甘草一样的老师。甘草除了性温味甘之外还有一个重要的特性就是包容。它几乎能与所有的草药为伍，不但能“解百药毒”，还能提高其它药物的疗效。所以我希望我将来成为一个温和、宽容、有智慧的、学生喜爱的老师。
小学教师的读书笔记【篇2】
捷克教育家夸美纽斯说：“可以为教师们定下一则金科玉律。在可能范围内，一切事物都应该尽量地放到感官的跟前。”“智慧的开端当然不仅止在学习事物的名目，而在真正知觉事物的本身。”教学的直观原则的提出是教育史上一个进步，但一开始只是停留在感觉论、经验论的水平上，随着教学实践不断丰富，心理学研究的进展，特别是辩证唯物主义认识论的产生，人们才逐步对这一原则有了全面的解释，使它得到正确的运用。
现代教学论认为直观之所以必要，是由于学生对教材的理解总是建立在对事物感知的基础上，学生特别是青少年缺乏直接经验，在学习知识的过程中容易犯抽象、空洞、形式主义的毛病;还由于青少年年龄阶段的心理特点，是沿着由具体形象思维占优势向抽象逻辑思维占优势的趋势发展，教学要适应和促进这个过程。教学富于直观性，有助于解决名词术语脱离事物、抽象概念脱离具体形象、理解脱离感知等矛盾。鲜明生动的形象，容易吸引学生的注意，激发学习兴趣和热情，促进知识的理解和巩固，有助于发展他们的观察能力、形象思维能力，以及培养辩证唯物主义观点。
直观材料的种类是多种多样的。包括：提供真实的事物本身，运用经过精心设计、改造和典型化的模拟物、代替物和象征物，例如标本、模型、图片、图画、图表;在特定条件下由教师用形象化口头语言描绘，或用比喻及其他方式唤起和改造学生已有的表象，等等。这些直观材料和方法，要按照当前的教学任务、教材特点和学生的具体情况运用。直观本身不是目的而是手段，是为了形成学生的生动表象并借以形成概念，促进抽象思维的发展。
教师采用直观教学的原则，要跟运用语言讲解和启发思考结合起来。教学中词和直观的相互作用几种结合形式：教师用语言来指导学生观察;口头解说提供学生不能观察到的东西;用语言引导学生进行概括;通过语言把新知识传授给学生，而直观被用来作为例证。贯彻直观原则，要求教师充分利用直观材料培养学生的观察能力，并引导他们对直观材料进行比较、分析、综合、抽象、概括等思维活动，掌握事物的本质和规律。
20 世纪以来，由于广播、幻灯、电影、录音、录像、电视、电子计算机等现代化技术手段的发展和应用，使直观对象本身和人的感官本身的局限有了重大的突破，这为直观教学原则的.发展开辟了新的广阔的前景。
小学教师的读书笔记【篇3】
本学期，我认真读了李镇西老师的《做最好的班主任》这本书，这本书写得很实在，里面讲述的一个个案例更是折射出了李镇西老师在班主任工作上的无穷智慧。
对于我而言，要学他的“科学民主地管理班级，努力走进学生的心灵”。我曾担任了20多年的班主任，虽说在常规工作方面应该是得心应手，但是如何处理好繁杂琐碎的常规管理工作，如何把一件件小事做出艺术来，这是我工作20余年以来不变的追求。
现在推广素质教育，所谓素质教育，首先应该是充满人情、人道、人性的教育。一个受孩子衷心爱戴的教师，首先一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切教育都无从谈起。从他的教学中，感受最深的是：他不仅仅是在教书，而更多是在育人，教会本领。
李镇西先生说：在学生从幼年、童年、少年到青年的成长过程中，我们应该给他们的心田依次播下三粒人生的种子：“善良”、“正直”和“机智”。教师要善待学生，才能使学生善良之心逐渐占据主要位置。教师要用自己的人格积极影响学生，让学生成为正直的人。教师要引导学生多学习文化知识，才能使学生成长为有智慧的人。
平时在校，孩子经常犯错误。但是大多数班主任会气急败坏地将孩子数落一番。但是，你有没有想过：这样做有用吗？所以我学会了放平心态，找准教育的契机。在成长的过程中，哪个人不犯错误呢？关键是要区分错误的类型，找好教育的切入点，对琐碎小事处理的过程，也是对学生良好习惯和健康人格培养的过程。
谈到教育的契机，我又自然而然地联想到：班主任的工作重点要突出，不能眉毛胡子一起抓。新的学期刚开始，许多学生一时难以适应无忧无虑的寒假生活向开学后紧张的学习生活的转变，产生了鲜明反差并导致的心理和身体一系列问题，尽管开学了，还有部分学生仍沉迷于舒适自在的假期生活中，注意力降低，疲劳、迷惘、胆怯；有的学生因上学期的不专心学习而导致这次成绩较差而产生自卑心理，因此更加讨厌学习，如果不能及时有效地调整心态，收拾心情，学生将会在开学的一段时间内情绪低落。如何尽快让学生收心，做好学生假期向学期的过渡，让学生赢在新学期的起点上，是班主任一项十分重要的工作。
找出了工作的重点，接下来就是要把这项工作夯实，花上大量的精力，去好好处理，解决一个是一个，由此及彼，扩大战果，情况就不一样了。对于学生习惯的培养做到，培养一个，巩固一个。切忌蜻蜓点水，虎头蛇尾。
实践出真知。我们必须在常规工作中学会常规工作的方法和智慧。这样班主任工作的路就会越来越宽。看完《做最好的班主任》这本书中，李镇西老师以优美的文笔与才华折服了我；以细腻、认真的精神感动着我！做一名人民教师，身上应该多一些书生气，多一些书卷气；多一些书香气。读懂社会，读懂教育，读懂学生，读懂自己。远离浮躁与平庸。做一个阅读者，生命将更加精彩。
小学教师的读书笔记【篇4】
对教师智慧，刘教授总结的非常系统简洁，“课程智慧---吃透教材，补充教材，更新教材”，“教学智慧---传道，授业，解惑”，“管理智慧---民主管理，管理技巧，教师威信”。
刘教授所谈论的课程智慧给我最多启发，其实我们做教师的大部分对吃透教材都能做到，但是也仅仅停留在吃透教材这个阶段，没有走到“补充教材和更新教材”的阶段。应对高考，学生成绩的确是我们必须关注的，但是站在教材的角度，我们只能仰视高考，但是如果跳出教材，我们是否有俯视高考的可能?这是我追求的境界。
我喜欢的话“理想的生活就是流浪，真正的流浪是精神流浪，不断突围，不断更新，不断去寻找新的方向。”“读书是很美妙的事情，很愉快。”现在还记得他在广州华南师大给我们上课时说的，他从来不怕塞车，因为手边有书，可以随时看。我也爱读书，珍惜时间，所以我是最没有耐心等待的，总认为的浪费时间。现在我的包中也就放了书，等车时，等餐时，等人时拿出来哪怕读上几行，也感觉时间没有浪费，人也就会变得从容、淡定。
我也很同意刘教授所说的，教师首先要过人的生活。老师首先要热爱生活，享受生活，而不是总是谈牺牲，过苦行僧的生活。所以，我们不仅仅需要的是教学上的智慧，更需要生活的智慧。这就是我们要追求的高度，做智慧的老师，享受教学，高质量生活。
小学教师的读书笔记【篇5】
自从开展读书活动以来，我再次以饱满的热情跨入读书的行列，与大家一道遨游书海，重新领略书的韵味，品尝书的甘甜，继续秉灯夜读，沉醉书香。学生时代读的是教科书，走出社会读的是故事书、文艺书，参加工作读的是教案与参与书，说实在话，在没开展读书活动之前，我没有认认真真地、象模象样地读过一本教育名家的教育专著，偶尔读的都是一些零零星星的教育杂志上的文章，有点兴趣时读一点日常杂用方面的书籍，象现在这样静下心来读一本本名家名著，并且还要写读书笔记，读后感悟与体会，几乎从未有过。通过一年多的读书，使我大开眼界，精神世界为之更加丰富多彩，生命得于升华，对书籍的看法也有一个新的认识，新的评价。书籍确实能安慰我们的心灵，美化我们的心灵，静化我们的心灵。它里面有星光的闪耀，有雨露的润泽，也有花草的芳香，既有黄金屋，也有颜如玉;它既能把人生引入歧途，使你饮恨终生，也能使人生辉煌，无限幸运。以前，书籍对我来说是一种折磨一种痛苦，枯燥无味;现在是一种吸引一种味道，读后心怀豁达，是一条河流，一片天空和大地，心旷神怡，虽然说不上陶醉，但也说得上是一种享受，一种幸福与快乐。
读了李镇西老师的《做最好的老师》，使我真正领会了没有爱就没有教育，离开了情感一切教育都无从谈起的真正内涵。读了朱永新老师的《我的新教育之梦》，带我走出了对日常教学的困惑与迷茫，走进了新的教育理念。读了《素质教育观念学习提要》一书后，让我学会了理解、宽容、善待学生，明白了师生之间的民主、平等的魅力，懂得了因材施教的真正含义。这本书，让我改变了教育态度、改变了教育行为，改变了对学生的看法。按书中的观点，方法去尝试、去面对教学，确实使我重新为师，重新领悟到教育的真谛和愉悦。
以前也曾读过这样的文章，介绍人家是怎样宽容、善待一个学生，但自己总也不知道怎样才算最大限度的理解、宽容、善待学生。读了《素质教育观念学习提要》一书后，终于找到了一个很好的答案：问题学生不一定是坏学生。还举了一个例子：英国科学家迈克劳德，上小学时曾在玩耍中杀死了校长家的一只狗，这个错可犯大了，大家都为他担心，为他捏把汗，不知校长该会如何处罚他，哪知他遇到了一位宽容大度的校长，允许他解剖那只狗，不过要画出狗的血液循环图和骨骼结构图，就算对他这次行为不当的处罚。正是这个包含理解、宽容、善待心怀的惩罚，使小迈克劳德爱上了生物学，并最终发现胰岛素在治疗糖尿病中的作用，从而登上了诺贝尔奖的领奖台。这个故事使我明白，原来宽容、善待也能很好地融入惩罚，关键是要用对方法。因而，本学期我结合这个事例，进行了大胆的尝试，对以前的教学态度，教育行为进行了深刻的反思，进一步认识到以前的教学中取得的一点点成绩都是靠对学生惩、压、挤、吓逼出来的，真正没有好好地善待他们，是逼他们学、压他们读，罚他们做、骗他们考，一步一步的高压政策，把他们看作是一个个装知识的容器，不断地往里塞，特别是对待问题学生、学习差的学生，只要看到他们就没有好心情，就有一种厌恶感，只一点小错就会拉下一张脸，怒目圆睁，甚至于高声大骂，象训贼一样说的一无是处，批得狗血淋头，纯粹把学生当犯人对待，有时罚站、罚抄、罚做，饿饭，甚至动板子，用鞭子，扇巴掌、扯耳朵对其进行所谓的教育，既伤害了学生心灵，又侮辱了学生人格，失去了学生尊严，现在回想起来真不应该，总有点内疚感。这个学期我一改常态，对待学生满面春风，关怀倍增，热爱有加，心里总是有一颗相信、信赖学生的心，决心既当他们的老师、长辈、又要成为他们的朋友、伙伴。让学生有话跟你说，有事帮你做，有问题向你请教，喜欢与你亲近。一学期下来，发现每个学生确实都有优点，都有可爱之处，都是可塑之才，例如我们班上的舒小龙，爱动，常常惹事生非，喜欢打架，而且学期初经常打架，开学后不久便伙同他人去偷群众的甘蔗，被人当场抓获，并缴掉了自行车。蔗主要求每人罚款2元，以示赔偿，才能赎回自行车。他家里本来就困苦，又是偷盗赔偿，他那敢向家里要钱，只好天天步行。我经过耐心的教育，并替他交了2元钱领回了自行车，他很感动，决心好好改正，听老师的话，遵守纪律，后半学期有比较大的转变，不那么惹事生非了，他的画画的很好，还为班上出了几期黑板报。还有方羽同学，是个学习基础差，经常不交作业，书写极为马虎了事的学生，人又生的不怎么好看，你如果心情不好去看他，肯定是一只眼出脓，一只眼出血，但我沉着性子，心平气和，耐心细致地找他谈话，指出他的错误和毛病，并发现他很乐意助人，经常帮助同学抹黑板扫地，帮老师打开水，打扫办公室，我每次都表扬他，作业也能按时交，而且书写得越来越好，有一次他做得非常端正、正确，我就写了一幅书法给他，他受宠若惊，很感动，也很惊讶，因为老师的书法只送给每次考试出众的同学作为奖励，今天送给我，我能不高兴吗?从此，他每次作业都能认真对待，认真完成，字也越写越好。从中可以说明宽容、善待的教育是成功的教育。通过读这本书，使我充分认识到，作为教师，要善于从学生身上找原因，学生产生的错误，多数是心理问题，有时是好奇心导致，有时是行为过失，有时是表现欲所致，有时是一时冲动。作为教师，我们应以平等、信赖、尊重去走近学生。多走近学生，与学生打成一片，你会发现学生需要的并不是一个管教者、而是一个让他们能用欣赏的眼光去积极模仿的榜样和示范者，是一位有宽容大度的慈祥温和的长者，只有充分尊重学生的个体差异，才能真正因材施教，才不会因为你的惩罚而失去尊严、失去自信。因此，读书能让我陶醉，读书能让我思考，读书能改变我的行为，读书能伴我成长，走向更加成熟的自我。
今天，当我站在书香伴我成长的演讲台上时，我虽然没华丽的词藻去赞美书籍，没有动听的语言去诉说读书的快乐，但我深信，在往后那伴有书香的日子里，我会过得更充实，过得更愉快。让书与生命融为一体，以书为伴，相信明天会更好!
小学教师的读书笔记【篇6】
读过《心态正能量》这本书后，我领悟到积极的心态对生活、工作、学习的重要性。拥有成功的心态是一种能力和自信的表现，如果对自己的能力缺乏自信，即使客观条件再好也无法使自己获得成功，更不可能得到真正的幸福。因为健全的自信往往是走向成功的关键，而自卑感和无能感常常是达成目标或希望的障碍；自信会帮助你发挥更大的潜能，已达成愿望。
工作中，我们需要正能量来不断激励自己。尽管有时辛苦，有时沮丧，但是我们不得不承认，工作是实现自身价值的一个重要方面。而如何在工作中最大限度发挥自我的正能量，实现自身价值，每个人都有自己的体会。就拿自己来说，在医生的岗位上工作将近三年，感受颇多。医务工作者所服务的对象是有生命的人，所从事的职业是“健康所系,性命相托”的职业，它需要我们花费大量的精力与时间去完成，不能耽误，更不能有差错。压力当然是有，责任也很重大。正因如此，就更需要自己抱着如履薄冰、如临深渊的紧迫感与使命感，不断学习业务知识，不断总结工作规律，不断向自己提出更高地要求。只有抱着这样的态度，才能促使自己不断地进步。这中间必定会经历痛苦，如果把工作的压力和挫折，转变成了负能量，经常抱怨，越说心情越差，负面的情绪堆积最终会爆发，耗尽身体的正能量，负能量蔓延开直至影响到周围的同事和家人，如同病毒传播一样。我想，这也就是一个不断积聚正能量来激励自己更好工作的过程吧。
小学教师的读书笔记【篇7】
我读完了《做一个聪明的教师》。这本书透过点评一个个教育案例，传达着王晓春老师的思想，传播着他的理念，我有机会读到他的书的真是受益匪浅，改变自己的教育教学行为，甚至能在很大程度上改变原有的思维方式。我边读边思考，有很多句子印象深刻。
“要做一个聪明的老师。”——这是我读后感触最深的一点！王晓春老师的《做一个聪明的老师》给我们这些在教育一线苦苦摸索的教师们送来了一剂沁人心脾的良药。这句话看似简单。其实要做到不容易。有时候，我们老师常会好心办坏事，造成这种状况其实还是我们工作的不细致，想的不周全。鼓励孩子的方法有很多种，尤其是对行为偏差生上的鼓励老师更就应多想想办法，多从这些孩子的角度来思考，带着一些宽容的心态去应对这些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多动动脑筋，想一些既有效又能让孩子、家长都能理解的好办法。
聪明的人其实就是善于思考的人，他们往往有良好的思维方式，思维方式对于一个教师太重要了。由于教师应对的是学生，是孩子。老师在孩子们面前有年龄优势、经验优势、知识优势、权力优势，应对很多问题时省却了思考，所以，思维定势的影响了教师的创造性思维。所以，我们应先改变自己的思维，不断更新教育理念，改变积淀在头脑中的陈旧的教育模式和教育方法，努力使自己成为聪明的教师。
书中一个个案例解开了深藏在我心中的困惑。我曾因为学生的问题而烦恼，我也曾因为学生的调皮而头疼，然而这一切都是教育过程中务必面临的正常问题，不要让自己的烦恼扩大，让我们坦然去应对，因为学生的生命存在着差异，我们不是要所有的孩子都长得一样高、一样强壮、一样美丽，而是与学生的原有基础相比，让每个学生的生命有所发展，而老师就应引领着我们的孩子体会自我的发展，教会学生懂得生活，拥有健康的心理和体魄，拥有用心向上的心态，拥有生活、求知的潜力。
细细读完《做一个聪明的老师》发现，原先老师能够这样做，这本书集中展示了作者王晓春的教育教学思想、艺术和科学的思维方式。作者的教育表达朴实、诗意、形象而充满激情，他擅长把理性的思考倾注于可读性较强的教育案例中，在一个个曲折动人的故事里，作者的教育思想、教育机智、教育技巧、教育情感全都融会其中，发人深省，撼人心魄。
我想我会用心的乐于请教，勇于思考，广于阅读，善于积累，勤于写作，努力去理解厚积薄发的深刻含义。我也认为只要这天的我比昨日有进步，长此以往，必然将越来越好，从而尽可能到达自己所能够到达的最好程度，同时也就为教育事业做了自己最大的贡献。
学生是学习的主人，是学科课堂的主人。学生是班级的主人，他们也应当是班级管理的主人。班主任管理班级时，他们在班级管理中应当扮演什么样的主角呢就像学科教学一样，班主任不应当成为管理的主力，而应当是班级管理的引导者，监督者。从班级管理的实践来看，一个几十人的小学班级，仅靠一个或几个教师管理是不行的，关键是要教育和指导学生学会自我管理，使每个学生做到既是被管理的对象，又是实施管理的主体，到达“管是为了不管”的目的。
这学期，我就是把班级的工作重点放在培养学生的自主管理本事方面。培养学生的自我管理本事，首先就是从培养学生管自我本事开始的。《班主任大全》一书中就指出：此刻的学生大多数是独生子女，他们对成人的依靠性很强。由于家长的溺爱，这些“小太阳”们在家庭中失去了培养独立性的机会，他们更多的依靠成人的帮忙和照料。对于学生自我管理本事的培养主要从三个方面着手：第一方面，利用晨会、班会、队会等，向学生正面宣传“自我能做的事自我做”，让学生从认识上加深对独立性的理解。第二方面，在班级中安排“人人岗位职责制”，使每个学生都有自我的岗位，对自我的岗位负责。第三方面，联系学生的家长，取得家长的配合，培养学生在家的自我管理。
其次就是培养一支班干部队伍。利用管理班级的机会培养学生的自我管理本事，班级小干部是班主任的左右手。要认真选拔小干部，同时要精心培养小干部。第一，帮忙小干部树立威信。对于学生自我选出来的班干部，要尊重他们的权利。每一天的值日先由卫生委员负责评比，然后，由我发表自我的意见和提议供他们参考。第二，鼓励小干部大胆工作，指点他们工作方法。第三，严格要求小干部在知识、本事上取得更大提高，在纪律以身作则，力求从各方面给全班起到模范带头作用，亦即“以点带面”。第四，培养干部团结协作的精神，要能够经过干部这个小团体建立正确、健全的舆论，带动整个班级体开展批评与自我批评，构成团体的组织性、纪律性和进取心，以即“以面带面”。
同时也要注意及时召开班干部会议，针对他们在工作中出现的问题，教给他们工作方法，使他们明确自我的职责，指出他们的优缺点和今后努力工作的方向。同时，还要求他们注意班干部成员之间的合作，齐心协力，拧成一股绳，尽力在同学之间树立他们的威信，创造机会，锻炼和培养他们的本事。这样培养的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自我，培养学生对自我、班级、家庭的职责意识。
确实，《班主任大全》一书，在班级管理这个方面给了我很大的启发，让我对班级管理有了新的认识。
小学教师的读书笔记【篇8】
这几天晚上，当我忙完一天的琐事，静下心来阅读雷夫·艾斯奎斯的《第56号教室的奇迹》。慢慢的，我被这个来自美国的教育工作者的事迹折服了。他把一批批的孩子变成了“爱学习的天使”，25年来他创造了怎样的奇迹啊!从他的事迹中，我感触颇多。
一、言传身教做学生的榜样。
“老师自己都做不到，怎要求我们做到?”可见，教师的言行对学生的影响有多大。如果说家庭是孩子的第一课堂，那么学校无疑是孩子的第二课堂，学生来到学校不仅是学知识，更要学会如何做人。教育本身就意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂呼唤另一个灵魂，教师无言的人格魅力，远远超过刻意的“教育”。作为一名塑造人类灵魂的工程师，如果凡事能做到正人先正已，以自己的模范行为去感染学生，教育学生，让学生接受你，喜欢你，效仿你，这样就会收到事半功倍的效果。
孔子说过：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”言传是身教的基本方式，身教是言传的有效手段。李岚清副总理也曾指出：“教师的一言一行无不给学生留下深刻的印象，有的甚至影响学生一辈子。因此，教师一定要在思想政治上、道德品质上、学识学风上全面以身作则，自觉率先垂范，真正为人师表。”因此，教师凡是要求学生做到的;自己要率先做到;要求学生不能做的，自己坚决不能做;例如：要求学生讲究卫生，教师自己就不能随手扔纸;要求学生不迟到，教师上课就坚决不能迟到。
有了身教的基础，再加上有理的说教，学生才会服从教师的教育，才会更加尊重你。因为榜样的力量是无穷的，老师的言行举止无时无刻不在影响着学生，只有时时处处做好学生的表率，才能在潜移默化中培养学生形成文明的举止和高尚的人格，从而，促进学生的健康成长。
二、相互信任做学生的朋友。
在56号教室里孩子没有恐惧，没有压力，惟有信任与快乐。开学第一天，雷夫就与孩子们玩游戏，让孩子们从游戏中知道：破裂的信任是无法修补的，除此之外其他的事情都可以补救，雷夫老师允许学生有原因的犯错误，但是不能破坏老师对他的信任.当然他也愿意给学生赢回信任的机会。下面这段话可以让我们思考很多：“我有问必答。你提出的问题以前有没有人问过不重要，我是否觉得疲累也不重要。我必须让孩子们看见我热切希望他们理解，就算他们听不懂，我也不以为意。”有时我总喜欢给孩子承诺：表现好的话，会……，但后来我总是以个别孩子做得不好而取消全班的资格，没想到这一做法却无意间破坏了孩子对我的信任，成了言而无信的老师。正如雷夫老师所说的：“我们是孩童的依靠，请给他们可靠的肩膀，这是建立信任的最佳方式。”只有相互信任才能扫除教室里的恐惧，只有这样的环境孩子才能健康成长，展现出孩子们的活力，我们在平时的教育中也会得到我们想要的效果，努力建立信任，哪怕个别学生确实存在谎言，我们应该像雷夫老师那样，给学生赢回信任的机会，只有师生相互信任，学生才能快乐并幸福，教师才能辛苦并快乐着。
“第56号教室的奇迹”给我太多的启示，努力改变自己，用心经营好自己的教室，用真爱对待孩子，我希望能创造属于我们教室的奇迹!
小学教师的读书笔记【篇9】
一位优秀的教师应当是一个出色的“课程工作者”，他不是一个简单的“教教材”的人，他首先是一个“调整教材”、“补充教材”或“重新开发教材”的人。优秀的教师总是在调整、补充或开发教材，或者说，优秀的教师一向在参与课程资源的开发和利用。
我们的学生多么期待有这样的好教师啊。而我们的教师们却总是在抱怨：今日，我在上课的时候学生们一点都不配合我，堂上提问他们问题时一点反应也没有，叫他做练习时他也不做，有的甚至在做别的科目的作业，学生的学习进取性一点也调动不起来。当然，有的学生确实是不爱学习，不守课堂纪律。然而，我们的教师也该反思一下：是否我们的教学资料太难、太多了，太枯燥无味了，让学生听不懂、跟不上了，让学生厌烦了，放弃了。还是我们的教学资料太简单了，太少了，让学生不屑一顾了？
作为教师，我们应当时刻关注学生的动态，依据堂上学生的反应，及时调整教学资料。没有不想学好的学生，也没有不想教好学生的教师。让我们共同努力，为社会贡献更多的人才。教师们在上课前必须认真备课，也就是说去了解教材，吃透教材，在掌握了教学资料的重点，难点后，再从本班学生的实际情景出发，整合教学资料，或增加，或减少，进而成为学生最受欢迎的教师。
总感觉工作比较繁忙，对一些教育类的书籍置若罔闻，根本没有列入自己的阅读计划之内，总觉得那是些生硬的道理与说教，没什么实在的好处，也激不起多少阅读的兴趣，久而久之，更是无从读起，至今，也未读过几本名篇佳作，想来真是惭愧。近日，似乎是为了更好的完成作业，迫使自己认真阅读了朱永新教授的《我的教育理想》一书。
作为一名教师，我想能从这本书学习点经验，所以比较关心书中对于理想教师的描述。朱教授在书中描述：理想的教师，就应是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师;是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;是一个善于合作，具有人格魅力的教师;是一个充满爱心，受学生尊敬的教师;是一个追求卓越，富有创新精神的教师;是一个勤于学习，不断充实自我的教师;就应是一个关注人类命运，具有社会职责感的教师;就应是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。读完之后，我不由得按着书中理想教师的“标准”去叩问自已：我是不是一个理想的教师我是不是一个勤于学习、不断充实自我的教师我是不是一个追求卓越、富有创新精神的教师要想做一名理想的教师，首位要做的便是要有丰富的学识吧，这是古往今来不变的真理。以前崇尚教师有一桶水，此刻随着各种新的课程标准的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而就应是一条河流而且是一条奔腾不息的河流!惟其如此，才能让孩子更有所学、有所获!否则，拿什么来教给孩子呢这就要求：一要勤于读书，充实自我，使自己的知识海洋不断得到充盈，不会枯竭，才能源源不断地使自己充满活力。
苏霍姆林斯基说过：“教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。”感觉自己还相差甚远，在今后的工作中，务必从最基础的做起，勤于学习，扎扎实实地多读一些书，不断向书本学习，积累丰富的文化底蕴，向身边老师学习，尤其要多向名师们学习，把他们先进的教育理念、课堂教育的机智，结合自己的教学实践去思索，不断去总结自己教育的得与失，勤于动笔、善于反思，记录教育过程中的体会和感悟，使自己不断向理想的教师靠近。朱教授在论及“理想的教师，就应是一个充满爱心，受学生尊敬的教师”的时候，他就说到了我们此刻的很多老师充当的是“教育警察”和“刽子手”的主角，无限地放大学生的问题，在我们手上，失去了很多诺贝尔获奖者。教师只有对学生充满爱心，才会去赏识他们，激励他们，让他们享受到成功的快乐。读了他的这些论述，想想自己对学生的态度，看看周围的大多数同事对学生的态度，尤其在考试到来的时候，我和我的许多同事真的扮演着朱老师所说的那些可怕主角。读了他的论述以后，我决心改变自己的形象，只有真心爱学生、赏识学生，学生才会真正得到发展，这也是我读后最深刻的一个体会。总之，我相信，只要我付出努力，并注意在教学实践中的不断摸索与总结，必须会离理想教师的形象越来越近。
假期里，我阅读了《小学语文教师》六月刊的《“随文练笔”研究专辑》，让我在作文练笔教学这一块中顿感明朗，读着读着，时而倍有同感，时而像被指引导航，时而灵感顿生，让我对“随文练笔”教学有了更宽广的了解，更系统的认识。
“随文练笔”是伴随着阅读教学进程，引导学生巧妙利用有关阅读资料进行的一种“短平快”的写作训练。因为随文练笔选材角度小，资料简短，贴近实际，紧随阅读教学，而且形式多样，丰富学生的习作色彩，学生负担少，因而在课堂中是颇受师生欢迎的一项习作训练。但在实际教学中，随文练笔设计的随意性，练笔的时机、方法、难易度把握不当等，往往导致训练低效甚至无效。如何实施有效的“随文练笔”策略，是我们当前值得思考和探讨的问题。而在文本教学中找准切入点，是随文练笔练习有效性的重要前提与保证。本人就学习前人的经验以及结合自己的教学实践，为找准随文练笔的切入点整理及提出以下几点看法。
对于选取随文练笔的切入点，我们常常会有“水满汀洲，何处寻芳草”的困惑，其实在备课的时候，我们能够潜心会文，何愁天涯无芳草呢？
一、拓展文本空白处——与文本主角对话
文本是一个召唤读者参与的好处空间。文质兼美的文章大都有让读者自由想象的空间，只要我们善于挖掘，自有一片与文本交流的空间。如人教版十一册《草虫的村落》，课文的许多地方都留下了想象的空间，能够引发学生进一步思考，巧设练笔的空间。如，“它们意味深长地对视良久，然后一齐欢跃地走回洞穴里去。”“意味深长地对视良久”，这是甲虫夫妻间爱意的流露，在这深情的对视中，作为与丈夫阔别多时的妻子的你，会与丈夫倾诉些什么呢？又如，“蜥蜴面前围拢了一群黑甲虫，对这庞然大物投以好奇的目光。它们友好地交流着，好像攀谈得很投机似的。”如果你是蜥蜴，看着这群好奇的小甲虫们，你会如何向它们讲述外面的大千世界呢？它们会向你提出那些新奇搞笑的问题？在那里，充分调动了学生的生活体验，让学生那奇异的想象得到驰骋，加上受到作者文中童心童语的感染，有了作者笔下草虫的世界这个大环境的渲染，学生练笔的情感被激发了，必然又产生一幕幕生动、搞笑的情景。当然学生的语言也得到了有质量的训练。
二、丰润文本空白处——为文本主角代言
《语文课程标准》指出:阅读应让学生在主动用心的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪……而在阅读教学中适时插入文本“空白”填补，让孩子们充当故事的主人翁，想他所想，说他所说，填补故事中主人公心理、语言的空白处，在这过程中孩子们直接进入了主角，融入了自己的情绪和感受，和主人公的感情融为一体，这样的练笔是学生和文本的对话，是孩子们纯洁的心灵与主人公的融合，这样的练笔带动的是孩子们真实的感悟和思考，在思维与情感引发主动用心的情态下，学生所言就会言之有物，言之动情，让文本生色不少，同时也能更好地深化了文本的主题，到达以读促写，以写促读的互利效果。
在教学人教版第九册《地震中的父与子》时，我们能够引导学生想象模拟被压在废墟底下的阿曼达在死神面前如何鼓励同学与死神搏斗，争取时间最后获救的情景，让学生从身心参与中感受到了阿曼达的了不起，丰富了阿曼达的勇敢坚强的形象。又如人教版第十一册《老人与海鸥》一文中，“意想不到的事情发生了——一群海鸥突然飞来，围着老人的遗像翻飞盘旋，连声鸣叫，叫声和姿态和平时大不一样，像是发生了什么大事。”“海鸥们像炸了营似的朝遗像扑过来。它们大声鸣叫着，翅膀扑得那样近，我们好不容易才从这片飞动的白色旋涡中脱出身来。”老人生前视海鸥如亲人，从他十年如一日般坚持给海鸥喂食中，从他对海鸥一声声熟悉而亲切的呼唤中，可见他对海鸥的一片深情，然而海鸥们十多天找不到这位与它们相依相随十多年的老人，它们心中是多么的焦急、忧虑啊！当它们眼前出现老人的遗像时，它们“翻飞盘旋，连声鸣叫”，它们当时可能说些什么呢？当海鸥们意识到人们要把遗像带走，它们要与老人永别了，“海鸥们像炸了营似的朝遗像扑过来。”它们再一次“大声鸣叫着”，它们多么期望再多看老人一眼，期望遗像能多留一会，它们的大声鸣叫想对老人说什么？想对人们说什么？此情此景，海鸥们的伤痛、无奈、焦虑，千言万语让学生们流泻于笔下，人鸥情深的一幕便永远定格于学生的脑海中。
三、延续文本意犹未尽处——续作者未言之意
有些课文结尾（或中间）的语言嘎然而止，耐人寻味，有一种余音缭绕之感。这种“余音”正是作者没有言尽，情感表达最为强烈、深沉、含蓄的地方。在教学中，我们就能够把这种“余音”挖掘出来，这些语言的空白赋予了学生广阔的思维空间和创作的财富。让学生写写作者没有言尽的话，把课文中情节跳跃的空白处补上，使已经接近尾声的情节再掀波澜，使文章资料更具体、完整，也使小读者能过把小作家的写作瘾。如《小摄影师》一课，课文的结尾让人觉得意犹未尽，想象的空间比较大:小男孩到底给高尔基照成相了吗？如果他来，会做些什么，说些什么？如果不来，又发生了什么事呢？在此练练笔，学生兴趣盎然，创意无限。又如《凡卡》一文的结尾处余意未尽，给读者留下了广阔的想象空间。课文在凡卡熟睡在那甜美的梦中结束了，然而梦总是要醒的，为此，我设计这样一次练笔：凡卡美梦能够成真吗？当他醒后会发生什么事？学生在学习课文的基础上展开合理想象，延续了故事的情节，道出了沙皇统治下俄国穷苦儿童的悲惨命运。他们有的写道：“凡卡睡醒以后，他偷偷写信的事被老板发现了，结果遭到了一顿毒打，他那虚弱的身体承受不住而死了。”还有的这样写道：“凡卡每一天翘首期盼爷爷到来，但当时的现实社会是残酷的，它没有怜悯这可怜的小孩，凡卡的期望在一天天无了期的等待中扑灭了，凡卡在绝望中饱受老板的虐待，最终死去。”
四、捕捉文本典型处——实现语言的迁移运用
曾看过一同行说过，“语文的学习说白了，其实就是对课文规范语言的吸纳后融会贯通，为我所用。所以，让语文走在回家的路上，切不可丢弃文本的语言示范作用。”遇到好的文章或精彩、典型的片段，我们就不就应错失学习和模仿的机会。仿写能够针对全篇进行，也可根据实际状况进行片断练习，能够是句式表达、开头结尾、过渡照应、总分结构等模仿。仿写时，首先找准具有鲜明特征的典型或精彩文段。如《北京的春节》一文中作者列举了超多老北京过春节的习俗，但全文安排有序，脉络清晰，衔接紧密，详略得当，推进自然，是引导学生学习按必须顺序，有详有略的表达方法的典型文章。因此，在学习本文后我立刻指导学生联系生活实际，写一写家乡的传统节日，主要训练点落实到对文章写作顺序的安排以及资料详略的处理方法上，结果收到了令人满意的效果。当然有些文章的精彩片段的仿写或迁移写法也不容有失。例如《穷人》一文中对人物心理活动的真实描述的片段，透过桑娜的心理活动充分展示了穷人宁可吃苦也要帮忙别人的完美心灵，尤其段中省略号的连续运用，更能逼真地写出了桑娜当时时断时续、忐忑不安的心理。学习本段后，我让学生结合现实生活中自己遇到过的焦急、忧虑、担心、害怕的生活情景写一写，例如早上睡过头而迟到了、一个人处于黑暗无助当中、进行比赛前的紧张状态中等，让学生在练笔中实现语言迁移的运用，在先扶后放的过程中提高语言表达的潜力。
“随文练笔”的切入点皆于文本中，我们要潜心会文，识于慧眼，找准落点，让我们的学生妙笔生花。
我读完了《做一个聪明的教师》。这本书透过点评一个个教育案例，传达着王晓春老师的思想，传播着他的理念，我有机会读到他的书的真是受益匪浅，改变自己的教育教学行为，甚至能在很大程度上改变原有的思维方式。我边读边思考，有很多句子印象深刻。
“要做一个聪明的老师。”——这是我读后感触最深的一点!王晓春老师的《做一个聪明的老师》给我们这些在教育一线苦苦摸索的教师们送来了一剂沁人心脾的良药。这句话看似简单。其实要做到不容易。有时候，我们老师常会好心办坏事，造成这种状况其实还是我们工作的不细致，想的不周全。鼓励孩子的方法有很多种，尤其是对行为偏差生上的鼓励老师更就应多想想办法，多从这些孩子的角度来思考，带着一些宽容的心态去应对这些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多动动脑筋，想一些既有效又能让孩子、家长都能理解的好办法。
聪明的人其实就是善于思考的人，他们往往有良好的思维方式，思维方式对于一个教师太重要了。由于教师应对的是学生，是孩子。老师在孩子们面前有年龄优势、经验优势、知识优势、权力优势，应对很多问题时省却了思考，所以，思维定势的影响了教师的创造性思维。所以，我们应先改变自己的思维，不断更新教育理念，改变积淀在头脑中的陈旧的教育模式和教育方法，努力使自己成为聪明的教师。
书中一个个案例解开了深藏在我心中的困惑。我曾因为学生的问题而烦恼，我也曾因为学生的调皮而头疼，然而这一切都是教育过程中务必面临的正常问题，不要让自己的烦恼扩大，让我们坦然去应对，因为学生的生命存在着差异，我们不是要所有的孩子都长得一样高、一样强壮、一样美丽，而是与学生的原有基础相比，让每个学生的生命有所发展，而老师就应引领着我们的孩子体会自我的发展，教会学生懂得生活，拥有健康的心理和体魄，拥有用心向上的心态，拥有生活、求知的潜力。
细细读完《做一个聪明的老师》发现，原先老师能够这样做，这本书集中展示了作者王晓春的教育教学思想、艺术和科学的思维方式。作者的教育表达朴实、诗意、形象而充满激情，他擅长把理性的思考倾注于可读性较强的教育案例中，在一个个曲折动人的故事里，作者的教育思想、教育机智、教育技巧、教育情感……全都融会其中，发人深省，撼人心魄。
我想我会用心的乐于请教，勇于思考，广于阅读，善于积累，勤于写作，努力去理解厚积薄发的深刻含义。我也认为只要这天的我比昨日有进步，长此以往，必然将越来越好，从而尽可能到达自己所能够到达的最好程度，同时也就为教育事业做了自己最大的贡献。
闲暇时，我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。
卢梭的“寓教于乐”总让我困惑，我常常思考:究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐，在快乐中学习呢?纵观今天背负着“升重点，考大学”沉重包袱。孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有时间去乐呀!
“一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配时间”，虽然减负已不再是一个新鲜话题，但我们仍能听到许多学生埋怨的声音，细问起来，原来，每天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩，放学回家很少出门活动，就连寒暑假也不例外，每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等习题集，碰到难题(特别是些联系生活谈感受的题目)必过来问我，细看一下整本习题集，无非是些常见的题目，好些题目与学校统一的练习册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的题目寥寥无几，孩子就在这样每天练了又练的习题中荒废了自己美好童年时光。“最宝贵的财富”也在不知不觉中浪费了。
每每想到这儿，初为人母的我都会发誓将来要让自己的女儿从繁重的“家作”中解放出来，我会和她做游戏，看她画画，欣赏她唱歌跳舞，引导她读书明理，带着她去看路边艺人奇妙手艺……带着她认识大自然，认识社会学习在学校中看不到学不到的知识。
在社会要求学校给学生减负的同时，我们也呼吁各位家长给孩子减负。现在正是他们对世界充满好奇的年纪，正是他们好动好玩的年纪，如果每一位家长都能正确对待他们稚嫩的问题，欣赏他们童趣十足的举动，多给他们“最宝贵的财富”，我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。
杜威在《艺术即经验》一书中谈到了“一个经验”的概念，并将之界定为:“我们在所经验到的物质走完其历程而达到完满时，就拥有了一个经验。”该界定显示出“一个经验”至少具有两重含义。一是完整性，即“走完其历程”。二是圆满性，即“达到完满”。完整性和圆满性共同构成了“一个经验”的内涵。
应该说.在幼儿园教育活动中，教师大多能尊重幼儿对完整经验的需要，比如.给幼儿讲一个完整的故事，让幼儿唱完一首歌，帮助幼儿完整地经历一次科学探索活动，等等。然而，不少幼儿园在追求幼儿经验完整性的同时，往往忽略了幼儿所获经验的圆满性。例如，在美术活动中教师会不断地催促幼儿完成其作品;为了在活动结束时让幼儿得出答案，教师会缩减探索的时间，给予幼儿过多的直接帮助.等等。在这种情况下，虽然表面上看来，教育活动是完整的，教师引导幼儿获得了完成某一个教育活动任务的经验，但这种经验却是肤浅的，不具有累积性。在有限的时间内试图完成一个完整的任务，常常会在关注幼儿经验完整性的同时，以牺牲幼儿经验的圆满性为代价。
那么。如何在幼儿园的教育活动中使幼儿获得的经验既完整又圆满呢?
一是分解。分解就是把原先过于庞大的“一个经验”分解为一个个小的“经验”。比如。要让幼儿了解水的特性，就可以让他们通过几次活动分别来探索水的颜色、味道、流动，物体的沉浮等不同特性。对一首歌曲的学习，可以通过体验理解歌词、初步学会演唱、歌曲演唱与表演、音乐游戏与创造等几个层层叠加的活动分步骤地逐渐达成。在这种情况下，幼儿每一次都获得了相对完整的一个小的“经验”.而每一个小的“经验”的不断累积便构成了既完整又圆满的一个大的“经验”。这就好比我们成人在读长篇小说和看电视连续剧时的经验历程模式。
二是留白。留白是国画创作中的一种构图方法，以收到虚实相映，形神兼备的艺术境界。幼儿园教育工作的留白就是在教育活动设计时间歇性地预留一部分不做任何教学安排的时间。有了在活动设计时有意识的留白后，教师在教育活动过程中才有可能从急迫的教育任务中脱身，才有可能用更多的心力来观察、分析幼儿:当教师意识到幼儿在活动中的表现与活动计划不一致时，才能根据幼儿现场的反应调整教育计划，切实追随和满足幼儿的合理需要，使他们通过活动获得深人、满足的体验。
三是时间。充足的活动时间是幼儿获得高质量经验的条件。要让幼儿的经验完整和圆满，教师必须学会放慢脚步，善于等待，让幼儿有足够的时间按自己的步调进行探索。有了充裕的活动时间，教师才可以不急于让幼儿获得某个既定的结论，幼儿也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己寻找结论，自己发现和修正错误。在这样的活动过程中，幼儿才会体验到挫败与成功，感受到困惑、激动、喜悦、失落、难过等各种情绪，幼儿所获得的经验才会是饱满、充实的，并在与原有经验的汇聚中成为推动幼儿成长的重要力量。
小学教师的读书笔记【篇10】
1、我坚信，年轻人中间越来越受到酒精中毒，流氓行为，无意义浪费时间的社会现象的打扰，这些东西出现的最重要的原因是学生在学校，他们的智力兴趣是非常狭隘和空虚，毕业后，这个精神生活的空虚，狭隘和局限更加严重。现代人的日常生活每天都涉及他生命中最精细和最敏感的领域，这需要他在这些领域经常和最受教育，这通常是最好的书籍，音乐，艺术进行的手段。如果在整个人的生活中没有坚持这种细致的情感教育的敏感性，那么任何酗酒，流氓，非法的斗争手段都是徒劳的。但毕业后学校教 教育主要是自我教育。只有当一个爱上学的人爱上书，从书中学习，了解周围的世界，了解自己，毕业后他的自我教育是可能的。如果学校没有在学校时代建立自我教育的基础，如果一个人在离开学校后不知道该读什么，或只是看到那些侦探小说，那么他的精神世界是粗鲁的，他会去到那种没有人性的兴趣去寻找兴奋。如果一个年轻的工人不能每天在业余时间，面对一本好书，坐两三个小时，那么我不能想象他的精神生活是完美的。如果在青年时期有很多爱情书，那么研究看到比从事其他（业余）活动更重要的是偏心，那么那些使用其他人似乎是一个强大的手段不能处理的问题会逐渐消失。
2、只有关心学生尊严的教师，以便让学生通过教育学习。教育的核心，其本质是让孩子永远体验自己的尊严感：我是一个勤奋的精神工作者，是一个良好的公民的祖国，是一个好的父母，是一个崇高的兴趣，激情和不 完美的人取得进步。
3、教育技巧的窍门是抓住孩子的自我激励，这种道德的自我鼓励如果孩子们自己不寻求进步，我不知道Mian ，任何教育家不能在他的身体培养一个良好的质量。但只有在集体和老师第一次看到孩子在这些地方的优势，孩子才会有动力。
4、只有像一个有着无情的人心的主管，他会给学生两点时的心，不想学会教育的父母对孩子采取残酷的惩罚。我建议你，年轻的朋友：喜欢爱最珍贵的财富的孩子，像你信任最精致的花。它很容易被销毁，晒伤，不信任毒药到死亡。
5、让孩子看到和体验他在学习中的成就，不要让孩子因为家庭作业落后，并感到悲伤的出路，感觉像一个低的第一人。
6、孩子的心灵敏感，它是开放的接受所有的好东西。如果老师诱导孩子学习一个很好的例子，鼓励跟随 良好的行为，那么所有的孩子的缺点将没有疼痛和创伤，不感觉不舒服逐渐消失。
7、请不要忘记在任何时候：你面对孩子极脆弱，极脆弱的心灵，学校的学习不是没有热情把知识从一个头脑到另一个头脑，和教师和学生之间的时间在联系的心中。
8、儿童是脆弱和无助的。每当我看到第一次进入学校门的孩子，我经常认为只是打开一个紫色的桃子，使这朵花熊果实，园丁付出很多的努力和劳动啊！
所谓和谐教育是如何结合人类活动的两个功能，使两者平衡：一个功能是理解和理解客观世界，另一个功能是个人的自我表达，它们的内在本性他们的世界观的表现，意见，信念，意志力，在积极的劳动和创造中的性格，以及在表演和展示的成员之间的集体关系。正是在这一点上，就是在人的表演中，应该深思，在这个方向上改变 皮革教育工作。
和谐教育这是每个人内心财富深处的发现。共产主义教育的智慧在于使每个人在他的才能所在的所有领域充分展示自己。人的充分表现，既是社会的幸福，也是个人的幸福。
10、教育是形成教育的能力，使一个人非常关注他的成就和挫折。这是，在我看来，教育的核心，最宝贵的教育点：使一个人想成为一个好人，想做所有的力量，他们的整个头脑，在集体的眼睛，建立自己，显示自己是一个好的，完全合格的公民，诚实的工人，勤奋的思想家，不断探索的研究人员，为自己的尊严和尊严和自豪感。这是我们必须仔细准备的土壤。最聪明的课程和教科书，最完美的教学方法，这一切都将是无用的，如果我们只希望在大纲，教科书和教学方法。我们现在必须认真考虑从根本上改革学校的所有教育工作。
我的理由 有必要使所有学生（所有的孩子，特别是所有的青少年和年轻的男人和女人）无一例外地爱科学，爱学习和爱学校，使书籍，科学，学校和知识财富成为学生主要兴趣和主要兴趣，使年轻人和年轻人追求智力的丰富，丰富完整的精神生活作为自己的最重要的理想，让每个学生毕业从学校毕业，他们可以采取火花的知识的狂欢，并使它的生活没有燃烧。
不要让课堂，记分人的唯一精神生活，吞噬了田野的所有活动。如果一个人只是表现自己的分数，那么说夸张地说他是等于没有自己的表现，而我们的教育者在这种片面表现的情况下，它不是一个教育者只看到一个花瓣，但不是整个花。一个人自己领域越窄，所有教师对知识的关注就越多，那么对知识的危害就越大，人们对自己的成就在学习越冷，他对学习的渴望越低。
如果老师和学校的公众舆论只根据一个人做分就做好了 或不好的结论，那么他不会试图成为一个好人。因为上课，掌握知识，得分只是人的精神生活的一部分，而是在一个领域的许多领域。但在这方面，很多人会遇到很大的困难和挫折。
如果人的精神生活（和什么样的人，啊，年轻，非常微妙，在利益，欲望和需要也极易受到人的伤害）只局限于这一领域，也就是说，他只能在知识，分数自己的表现，那么就会有失败和困难等待他，让他的生活陷入痛苦。
人的心灵是自然的奇迹。但这个奇迹只会在教育的影响下出现。这是一个长，单调，非常复杂和可折磨的硬播种，播种种子几年来种植成苗。
小学教师阅读笔记：教师人文读者
我们是老师，是普通人，但我们从事的是神圣的事业。我们每天都面对着，我们的学生，他们天真，可爱，充满生命的活力和幻想 他们对我们无限的信任和敬佩。我们付出爱，得到更多的爱。
阅读老师人读这本书，感受最深的爱，教育，学生在整个爱，最爱。阅读这本书，经常想到的问题是：如何确定自己在生活中的大船上的位置，是船员或舵手，是一个伴侣或士兵。每个人在世界上的作用是不同的，关键在于定位。某个地方在大手中的指挥我，从老师学习艺术到工作的教学班似乎是不相干的东西。但你想教一个好的类不是艺术吗？
有一句话：住在这一刻。事实上，每个人的命运或在自己的手中。虽然从出生到成长，基本是父母在自己打电话的时候。但在未来有几十年，仍有自己的选择机会，是选择努力工作或空出，都在自己的。在学校由专业到现在也不能接。生活中的家务和事情的工作没有时间，没有心情（事实上，我知道这些是借口）。由于经常思考，我认为这件事很快就会在我的人生日 程的。
每次你看到这本书的某一块，总是在反思自己，他们对学生的态度，家庭的态度。我哀叹他太普通了，普通人没有一双眼睛，找到学生的优势和潜力。普通没有一对技术，学生导致一个更广阔的世界去。
工作了几年，能够得到学校领导和家长的肯定，我的心自然很高兴，但觉得他们做的太少，有点不愿父母的信任，领导认可。
公平公平的爱教师发展教师专业等，新教育为教师做出了如此多的努力方向。所谓的坚持，所谓的勤奋，所谓的所谓。老师自己的前进势头，外在动力，无论怎么样，都要做一个当之无愧的老师，老师的努力。
在老师的人类阅读，也包括许多古代和现代中国和外国的各种类型的文章，每一个让我受益。学习革命一 我告诉你：先让老师相信你所有的学生都是天才，你会认真地教大家。我意识到，教学的艺术不是教技能，而是启发，唤醒和启发; 教育不是改变一个人，而是帮助一个人。
教育本体论是教育。如何使一个人在教育过程中有崇高的品格？我认为：一个高贵的品格，无论是为钱还是为了争取理想的斗争，只要正常的斗争，只是为了斗争。在斗争过程中没有忘记他们的父母，永远不会忘记帮助别人，他可以说是高尚的人。
老师的人类阅读也为我们指出了一种新的教学观。这是老师不仅要向学生传授知识，培养学生提高学生素质的能力，更重要的是培养学生的创新精神和实践能力。注重教学创造思维，鼓励探索教学情况 环境，引导学生找到自己的问题，思考问题，解决问题，使学生获得知识和信息的过程真正成为学生心理发展的过程。同时，作为传道者，赠与行业，教育者的疑问也应该是终身学习哲学实践的典范。注意和加强继续教育，这是时代发展的必然要求。总之，终身学习是我们的老师可以走在时代前沿的前沿。
老师人文读者给了我很多新的启示，我将在自己的普通立场，尽职调查，努力向上。最后，让我用徐匡迪先生的话结束这篇文章！教育是事业，意义的事业在于奉献; 教育是科学，科学的价值在于寻求真理; 教育是艺术，艺术生活是创新。
小学教师的读书笔记【篇11】
假期里，我阅读了《小学语文教师》六月刊的《“随文练笔”研究专辑》，让我在作文练笔教学这一块中顿感明朗，读着读着，时而倍有同感，时而像被指引导航，时而灵感顿生，让我对“随文练笔”教学有了更宽广的了解，更系统的认识。
“随文练笔”是伴随着阅读教学进程，随文练笔选材角度小，内容简短，贴近实际，紧随阅读教学，而且形式多样，丰富学生的习作色彩，学生负担少，因而在课堂中是颇受师生欢迎的一项习作训练。但在实际教学中，随文练笔设计的随意性，练笔的时机、方法、难易度把握不当等，往往导致训练低效甚至无效。如何实施有效的“随文练笔”策略，是我们当前值得思考和探讨的问题。而在文本教学中找准切入点，是随文练笔练习有效性的重要前提与保证。本人就学习前人的经验以及结合自己的教学实践，为找准随文练笔的切入点整理及提出以下几点看法。
一、与文本角色对话
文本是一个召唤读者参与的意义空间。文质兼美的文章大都有让读者自由想象的空间，只要我们善于挖掘，自有一片与文本交流的空间。如人教版十一册《草虫的村落》，课文的许多地方都留下了想象的空间，可以引发学生进一步思考，巧设练笔的空间。
如，“它们意味深长地对视良久，然后一齐欢跃地走回洞穴里去。”又如，“蜥蜴面前围拢了一群黑甲虫，对这庞然大物投以好奇的目光。它们友好地交流着，好像攀谈得很投机似的。”如果你是蜥蜴，看着这群好奇的小甲虫们，你会如何向它们讲述外面的大千世界呢？它们会向你提出那些新奇有趣的问题？在这里，充分调动了学生的生活体验，让学生那奇异的想象得到驰骋，加上受到作者文中童心童语的感染，有了作者笔下草虫的世界这个大环境的渲染，学生练笔的情感被激发了，必然又产生一幕幕生动、有趣的情景。
二、为文本主角代言
在教学人教版第九册《地震中的父与子》时，我们可以引导学生想象模拟被压在废墟底下的阿曼达在死神面前如何鼓励同学与死神搏斗，争取时间最后获救的情景，让学生从身心参与中感受到了阿曼达的了不起，丰富了阿曼达的勇敢坚强的形象。
又如人教版第十一册《老人与海鸥》一文中，“意想不到的事情发生了——一群海鸥突然飞来，围着老人的遗像翻飞盘旋，连声鸣叫，叫声和姿态和平时大不一样，像是发生了什么大事。”“海鸥们像炸了营似的朝遗像扑过来。它们大声鸣叫着，翅膀扑得那样近，我们好不容易才从这片飞动的白色旋涡中脱出身来。”老人生前视海鸥如亲人，从他十年如一日般坚持给海鸥喂食中，从他对海鸥一声声熟悉而亲切的呼唤中，可见他对海鸥的一片深情，然而海鸥们十多天找不到这位与它们相依相随十多年的老人，它们心中是多么的焦急、忧虑啊！当它们眼前出现老人的遗像时，它们“翻飞盘旋，连声鸣叫”，它们当时可能说些什么呢？当海鸥们意识到人们要把遗像带走，它们要与老人永别了，“海鸥们像炸了营似的朝遗像扑过来。”它们再一次“大声鸣叫着”，它们多么希望再多看老人一眼，希望遗像能多留一会，它们的大声鸣叫想对老人说什么？想对人们说什么？
此情此景，海鸥们的伤痛、无奈、焦虑，千言万语让学生们流泻于笔下，人鸥情深的一幕便永远定格于学生的脑海中。
三、实现语言的迁移运用
曾看过一同行说过，“语文的学习说白了，其实就是对课文规范语言的吸纳后融会贯通，为我所用。所以，让语文走在回家的路上，切不可丢弃文本的语言示范作用。”遇到好的文章或精彩、典型的片段，我们就不应该错失学习和模仿的机会。仿写可以针对全篇进行，也可根据实际情况进行片断练习，可以是句式表达、开头结尾、过渡照应、总分结构等模仿。仿写时，首先找准具有鲜明特征的典型或精彩文段。
“随文练笔”的切入点皆于文本中，我们要潜心会文，识于慧眼，找准落点，让我们的学生妙笔生花。
小学教师的读书笔记【篇12】
有人说：“做教师是最苦的，也是最傻的”。也有人说：“当教师，千万别当小学教师，披一身粉笔灰，陪一群毛孩子，简直就是一孩子王”。所以，你也许会问，教师的幸福从何谈起？做一名小学教师更是谈何幸福？但是，今天站在这里，我要坚定地说：风物长宜放眼量，教师生涯最幸福。
记得刚来的那会儿，因为我第一次教五年级，面对一群整天叽叽喳喳的孩子，我真的不知所措。班级管理常常顾此失彼。
还记得在讲第一堂公开课，我有点儿紧张，教学过程也出现了一些问题。但听课的领导和老师却给了我中肯的评价和建议，使我倍受鼓舞。我当时想：作为教师队伍里的一员新兵，经验不足，却得到了组织的信任，领导的关心，还有同事们的热心帮助，这让我感到工作是幸福的！
大家都知道，身为教师的我们，有被人误解的时候，有被学生气急的时候，也有被成堆的琐事困扰的时候。但是，当我面对孩子那天真无邪的笑脸时，我的烦恼也就烟消云散了；清晨，当我迎着第一缕阳光，迈着从容的脚步踏进校园时，孩子们从四面八方跑过来，亲切地喊“老师好！”，我的心里是那么的快乐和幸福！
记得一个课间，一名学生刚走出教室又跑了回来。她神秘地从小兜里掏出一盒润喉片，激动地说：“老师，这是送给您的，保护嗓子，您就不会每天咳嗽了！”我接下这一盒润喉片，感觉沉甸甸的。因为那是一个学生对老师表达的最崇高的情意！那一整天，我都被一种幸福感包围着。
在被学生感动的同时，我同样也被身边的老师感动着：每当我看到他们护送学生放学时的担心，看到他们带发生意外的孩子去看病时的焦急，看到第二天他们看见学生平安进课堂时的笑容。我学会了，更懂得了肩上的责任，所以我要说：能和这些优秀的老师一起工作，我很幸福。
我喜欢走在路上，听学生们远远地面带微笑叫我一声“孙老师”；我喜欢登上讲台，看台下几十双期待和信任的目光；我喜欢拿起粉笔，为年幼无知的学子导航，为他们开启智慧之门，帮他们点燃理想之灯。而他们也在影响着我，他们丰富着我的生活，他们美丽着我的人生，他们让我更深的感受到教师这个职业的幸福。
我本是一个极平常的人，因为做了一名老师，我的人生才有了不平常的意义。看看我的身边，同龄教师们把青春札根于三尺讲台而无怨无悔；中年教师们将家庭搁置一旁，而全身心地扑在教学工作上；老教师如一头黄牛埋头苦干而不知疲倦。许许多多人的事迹在激励和鞭策着我，他们就这样默默地毫无怨言地辛勤耕耘着“半亩方塘”，坚守在三尺讲台上。
最后与大家分享一篇寓言故事：
小猪问妈妈：“妈妈，幸福在哪里啊？”妈妈说：“幸福就在你自己的尾巴上！”于是，小猪试着咬自己的尾巴，可是无论它怎么努力还是咬不到。小猪十分懊恼：“妈妈，为什么我总抓不住幸福呢？”妈妈笑着说：“孩子，只要你往前走，幸福就会一直跟着你的……”
让我们一起做那只追求幸福的小猪吧！只有坚持不懈才能跟上教育幸福的脚步；只有乐于付出才能抓住教育幸福的尾巴；只有不断进取才能登上教育幸福的殿堂，只有怀着教育理想才能真正体验到教育的幸福！
高中生读书笔记格式1500字模板
赫尔岑说：“不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。”，这句就告诉我们读书的重要性，所以我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。阅读的过程就是大量感触和思考涌现的过程，这些共鸣是难能可贵的，需要我们把它记下来，你有没有收集优秀的读书笔记呢？为满足你的需求，读后感大全的编辑特地编辑了“高中生读书笔记格式”，相信能对大家有所帮助！
高中生读书笔记格式 篇1
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。用这句诗词描述《活着》的主人公富贵再恰当不过了。曾经的大地主，门前车水马龙，不曾想庞大的家族被富贵一人断送。
周末看完了余华的《活着》，作者以简单普通的语言风格，用听故事的方式让主人公将自身经历娓娓道来。为了活着而活着。主人公富贵用一生的故事书写了无论人在哪个阶段都要珍惜当下，活在当下。各个阶段都要不停的寻找幸福。
本书讲述了主人公富贵的一生，年轻时因仗着家庭情况好，成天游手好闲，寻花问柳。还记得富贵取了媳妇后经常去逛窑子，让窑子里的姑娘大摇大摆的背着自己回家，路过老丈人的店铺而毫不遮掩，羞的老丈人每次见到富贵就躲起来。
在这些玩腻了以后沾上了赌博的瘾，从此一发不可收拾，每次去赌博都让别人欺骗而不自知，身上带的钱输光了后就欠债，终于，对赌的人在得知富贵输光了家里的房子、一百亩土地后没有资本跟他对赌，便要求兑现。读后感·愿赌服输，在父亲得知富贵输掉家产后身体一蹶不振，很快就去世了。
富贵从输掉家产后幡然醒悟，决定从头再来，好在妻子并没有因为富贵以前犯下的错误而落井下石，反而带着未出生的儿子在娘家呆了一段时间后毅然回到富贵身边，同他一起经历贫穷的日子。
在富贵的老娘生病以后，他怀揣两块银元给母亲去抓药，不料想碰上国民党抓壮丁，富贵就这样稀里糊涂的被抓走，直到两个月后国民党部队被共产党打败充当俘虏被遣散回家。
没成想回到家时老母亲已经生病去世了，这下就只媳妇、两个孩子和富贵一家四口。不幸的是富贵媳妇最后得软骨病而死，他们的女儿凤霞是个哑巴，儿子为了救县长夫人失血过多而死，凤霞最后生孩子时大失血救治无效，凤霞的孩子因为太饿而吃了大量的豆子而撑死，最后只有一头老黄牛陪伴富贵共度余生。
在这些最悲惨的事情发生在富贵身上时，他没有被生活打败，依然艰难的活着。人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物活着。
高中生读书笔记格式 篇2
这对当今的社会有着很强烈的折射。如今腐败成风，官官相护，你手里有我的把柄，我手里有你的短处，互相牵制，终是平安逍遥的，不用担心被出卖，因为两者的利益是相同的，两者之间并没有利益冲突。如果用这种思维，我们甚至能够说，鸿渐之举是处于保护自我的本能，并无不妥之处。直到之后，鸿渐明白韩学愈在背地里算计他，才狠了心把事情抖了出去。
于是，我们能够看到，一旦自我的利益受损了，利益被损的一方是不会顾及太多而决计要把对方搞垮的。所以，很容易能够看出，这种建立在彼此利益相互把持的基础上的合作关系是不会长久的。在现代反腐倡廉活动中，要抓基本抓一打，我被抓就供出你，你被抓供出他，但是基本上却也只是小虾米之间的游戏，大鱼依旧安然。就像鸿渐说出了韩学愈的事情，韩学愈受到了点冲击但是基本没什么事。
然后，我们能够再看看鸿渐的第二座城，感情。方鸿渐的情感经历不可谓不丰富。首先，在船上便和鲍小姐，苏小姐混迹在一齐。和鲍小姐调情，和苏小姐玩笑。但是，这些大约只是为了消遣船上的无聊时光，并无情感的参入。鲍小姐也就罢了，半路就下了船，苏小姐却不是这样想。苏小姐是海外归来的货真价实的博士生，难免的自命清高，早些年看不上任何人，到了此刻，年龄摆在那儿了，开始着急。正好鸿渐的各项条件又基本贴合，便对鸿渐萌发了爱的情感。之后下了船，回了家，便是真正的恋上了，请鸿渐到家做客。
在那里，鸿渐生命中的另一个女孩子出现了，这个大约是鸿渐唯一真正爱的女孩，苏文纨的表妹——唐晓芙。鸿渐对苏小姐是真没感情，而对苏小姐的表妹唐小姐却是极喜欢的。苏小姐喜欢鸿渐，却不明白鸿渐喜欢唐小姐，一开始还以为鸿渐对自我有意。那里能够看出苏小姐自命清高，自作多情的可悲一面。说她可悲，因为在之后，鸿渐说明心意，对苏小姐没有感情，苏小姐便怒了，最后嫁给了自我并不喜欢的曹先生。苏小姐对曹先生的摸约是一点情感都没有的，嫁给他或许也只是无奈之举。而嫁给曹先生这一举动也为之后苏小姐走私货物买下了伏笔。一个留学归来的女博士做出这种行为实在是一件很悲哀的事情。但是苏小姐却安然的在那种环境中生活着，这也写出了苏小姐的杯具。
高中生读书笔记格式 篇3
这个假期，我欣赏阅读了《边城》。
《边城》是沈从文的代表作，发表于1934年，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情故事。在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着这样一个奇特的家庭：靠摆渡为生的老船夫和孙女翠翠二人。在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅傩送，从此心中埋下朦胧的少女情怀。傩送的哥哥天保也喜欢上翠翠，托人向老船夫求亲。兄弟俩人都爱上翠翠，他们相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世，留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来。
沈从文的行文如潺潺流水，给人一种诗意。没有扣人心弦的悬念，也没有惊心动魄的氛围，更没有曲折跌宕的情节，但沈从文能够深入到人物的内心深处，以简练而又细腻，散淡而又自然的笔法刻画出人物的心理，使你情不自禁地融进人物的心灵世界。《边城》隽永的文字弥漫着边地山村的浓郁气息，沈从文给我们展示的是湘西世界和谐的生命形态。正如他谈及《边城》时所说，“我要表现的本是一种?人生的形式?，一种?优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式?。”
边城的人民是“一群未被近代文明污染” 的善良人，他们保持着昔日宁静和谐的生活环境与纯朴勤俭的古老民风。透过字里行间，我们能感受到沈从文努力建构了一个充满自然人性的世外桃源，创造的人物闪烁着人性中率真、美丽、虔诚的一面，边城的人民就是人性美的代表。
沈从文所描绘的人性美首先体现在老船夫和孙女翠翠身上。老船夫自甘贫苦而生性达观、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牵挂翠翠的将来。他的后半生是为翠翠而活，他的惟一的生活目标就是要使翠翠快乐。“他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。代替了天，使他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至于思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子。”他和翠翠相依为命，对翠翠的挚爱展示了淳朴、善良的人性。而翠翠呢，这个天真无邪的小女孩，是全书的灵魂人物，她从小和青山绿水为伴，“为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物”“从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气”。湘西的清风、丽日给了她一个壮健的躯体；茶峒的青山、绿水给了她一双清明如水晶的眸子；撑渡船的简单生活赋予了她一颗毫不世俗的心。她和老船夫不贪财、不嫌贫、不偷懒，乐于助人，在这两人身上我们看到了勤劳、善良、淡泊的中华民族的传统美德。随着年龄的增长，翠翠也多了一份心思，多了一份忧愁，对爱情的羞涩和不解增添了她的烦恼。从小时候的学羊叫、学牛叫，到在头上戴小花再到后来有了少女的心事……她和傩送之间的爱情没有山盟海誓，没有骇人之举，有的只是原始乡村孕育下超乎自然的朴素纯情，洋溢着含蓄之美。沈从文正是通过他们的爱情表达了人性美。
书中这种处处洋溢的自然、纯洁、真挚的人性美，同样体现在天保和傩送两兄弟身上。沈从文既写出了他俩对爱情的忠诚、坚贞，又表现了他俩自我牺牲的美德。他们爱翠翠，都是以感情为重的。在他们心目中，爱之所在，与世俗的钱财、地位毫不相干。傩送不选择碾房而宁愿撑渡船；天保先是选择车路（指托人提亲），后选择马路（指唱三年零六个月的歌以夺得心上人的芳心）。同样爱上翠翠，但“兄弟两人在这方面是不至于动刀的，但也不作兴有?情人奉让?如大都市懦怯男子爱与仇对面时作出的可笑行为”。 爱情本身有“排他性”，但他们却都以互助互爱的德性，以一种优美健康而自然的“人生形式”，演绎出一曲平凡而崇高的爱情之歌，不能不让人为之动情。
《边城》的人性美还表现在边城人民的邻里之爱上。这里的人民质朴，不存在尔虞我诈的奸险用心，邻里之间和睦相处，患难与共。他们朴实无华：像老船夫拒收过渡人
塞来的钱；到集市买肉时卖肉的老板给他多称一些；还有船总顺顺也总是尽力帮助需要帮助的人；在老船夫过世时，面对无依无靠、孤苦伶仃的翠翠，顺顺尽释前嫌，忙前忙后……这就是湘西的风土人情，这就是质朴的边城人民之间浓浓的一份真情。良好的民风世代相传，造就了边城的山水情。
翠翠的母亲，因为终究无法和相爱的人走到一起而选择了死亡，选择了逃避，选择了结束一切，真的很可惜。其实，我觉得爱情并不一定非要轰轰烈烈，爱一个人也并不是非要和他生活在一起，只要他过得快乐，我想这才是爱情的最高境界。爱情是脆弱的，有些时候，相爱不如相知，任何爱情，一旦表白，一旦拥有，其结果往往是将爱情活生生地淡化，甚至扼杀。或许是因为受到母亲的影响吧，对于自己的幸福，翠翠也同样选择了等待，选择了让命运来决定一切，翠翠爱上了傩送，但这种爱并不外化为强烈的行为，而表现为朦胧的、隐秘的内心波动。她听着爷爷吹芦管，梦见了象征爱情的虎耳草，充满了对爱情的憧憬，不禁心都被软了。等待永远都是漫长的，我们无法预知未来，等待的结果也并一定会是你想要的，时间会把一切带走，却还是会留下一些痕迹，一些回忆，或许时间会改变些什么，但是我想真正的爱情是永恒的。
如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意地演绎着生活。书中所示的人性美浸透着完美，而翠翠的无限期等待又显示着不完。
高中生读书笔记格式 篇4
《人生》这本书已经读了好几遍了。每读一次，都会被感动一次。一次次地读，一次次地感动，从感动进而到感悟。人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，甚至影响一生。
在一个偏僻贫穷的小山村里，知识青年高加林身处穷乡僻壤，却一新向往着城市里美好的生活。在他最落寞最孤苦无助的时候，一位美丽善良的姑娘——刘巧珍走进了他的生活，深深地爱着他，用似水的柔情温暖着他那颗冷漠的心，给了他生活的信心和勇气。然而他们如胶似漆的日子并不长久，一个意外的惊喜，高加林有幸进了县城，有了一份体面的工作。在工作中他又遇到了昔日的同窗黄亚萍，两个人一拍即合，很快打得火热。最终高加林无情地抛弃了刘巧珍，善良的巧珍面对现实，只好在山村里找了一个农民嫁了。天有不测风云，正当高加林与黄亚萍沉浸在幸福之中的时候，正当他们热恋得难舍难分的时候，高加林“走后门”进城工作的事情被告发，他被辞退了，只好无奈地与黄亚萍分手，卷了铺盖卷灰溜溜地回到了山村。
这部小说写得很好。好在哪里？好就好在反映的都是现实生活，不像琼瑶的小说似乎离我们很遥远。读完这本书，你会感觉到书中的人物好象就在我们身边，高加林似的人物也许在现实生活中我们都见过，我们不是通常把他们称作“陈世美”吗？这些忘恩负义背信弃义的“陈世美”实在可恶！好在老天有眼，这类人物往往没有好下场。
高加林的人生经历发人深思。人生中我们都会遇到一些重大的选择，这是现实生活给我们出的“选择题”，在“选题”时一定要三思而后选啊！选错了往往没有改正的机会了，高加林就是因为选错了“题”造成了无可挽回的后果。当他被辞退后，与黄亚萍分了手，回到了家乡，此时深爱着他的巧珍已成为人妻。他变得一无所有了，当他站在大马河桥上，手抚着桥栏杆，想起第一次卖馍返回的时候，巧珍就是站在这里等他的；想起在这同一个地方，他不久前又曾狠心地和她断绝了关系……眼下他又在这里了，可是他现在还有什么呢？他幻想的工作和未来在大城市生活的梦想破灭了，黄亚萍又退回到了他生活的远景上；亲爱的刘巧珍被他冷酷地抛弃，现在已和别人结了婚。他真想一纵身从这桥上跳下去！这一切怨谁呢？想来想去，他现在谁也不怨了，反而恨起了自己：他的悲剧是他自己造成的！他为了虚荣而抛弃了生活的原则，落了今天这个下场！他渐渐明白，如果他就这样下去，他躲过了生活的这一次惩罚，也躲不过去下一次惩罚——那时候，他也许就被彻底毁灭了…… 当高加林再迈步向村子走去的时候，感到身上像吹过了一阵风似的松动了一些。他抬头望着满川厚实的庄稼，望着浓绿笼罩的村庄，对这单纯而又丰富的故乡田地，心中涌起了一种深厚的情感，就像他离开它已经很长时间了，现在才回来……当他从公路上转下来，走到大马河湾的分路口上时，腿猛一下子软得再也走不动了。他很快又想起，他和巧珍第一次相跟着从县城回来时，就是在这个地方分手的——现在他们却永远地分手了。他也想起，当他离开村子去县城参加工作时，巧珍也正是在这个地方送他的。现在他回来了，她是再不会来接他了……他坐在一块石头上，身上像火烧着一般烫热。他用两只手蒙住眼睛，头无力地垂在胸前。他真不知道往后的日子怎么过呀？他嘴里喃喃地说：＂亲爱的人！我要是不失去你就好了……＂泪水立刻像涌泉一般地从指缝里淌出来了……他后悔了，可是此时已经后悔晚矣，太晚了！
刘巧珍，那是多么好的一个姑娘啊，除了没文化几乎挑不出什么毛病。用得顺爷爷的话说，巧珍有着一颗金子般的心，他却把已经到手的金子又给扔了。当巧珍听说加林被辞退了工作，还去村支书家为加林说好话，求村支书给加林谋个民办教师的位置。当得顺爷爷把这个消息告诉了加林后，加林身受感动，对自己的所作所为更加后悔了。小说的最后一段这样写道：
……“噢，我倒忘了给你说了！我刚才去明楼家，正碰见巧珍央求明楼，让他去公社做做工作，让你再教书哩！巧珍说得鼻子一把泪一把！明楼当下也应承了。不知为什么，他儿媳妇巧英也帮巧珍说话哩。你不要担心，书教成教不成没什么，好好重新开始活你的人吧……啊，巧珍，多好的娃娃！那心就像金子一样……金子一样啊……”德顺老汉泪水夺眶而出，顿时哽咽得说不下去了。高加林一下子扑倒在德顺爷爷的脚下，两只手紧紧抓着两把黄土，沉痛地呻吟着，喊叫了一声：“我的亲人哪！”
小说写到此处戛然而止，给人留下深深地回味。这一声“我的亲人哪”是一声发自肺腑的忏悔，也是高加林心底痛苦的呻吟。此时高加林非常后悔，假如上天能再给他一次选择的机会，他一定会选择巧珍，只可惜这种机会再也不会有了！在我们的人生中很多机会往往只有一次，如果我们不能把握好这稍纵即逝的机会，就会留下永久的遗憾。
高中生读书笔记格式 篇5
《麦克白》被列为沙翁四大悲剧之一。在看《麦克白》的时候，本人自然而然地带着探询到底哪里体现杯具的成分。或许，事先对沙翁的所谓的杯具期望过高，看完后，了无悲痛怜惜的情绪。是我麻木了呢还是没有体会到《麦克白》的杯具成分。于是乎，看完后并没有立马写此剧的读后感。而是在空闲的时间里想想故事情节，想想沙翁笔下的主人公麦克白是如何成为杯具的主角的。
即使是此刻的我，还没深切感受到杯具，或者杯具的思想。那么，便让我在对《麦克白》的些许感悟以及边写边想的过程，来好好体会其为何能够成为杯具，还是沙翁笔下四大杯具之一。
请允许我以带找寻杯具色彩为线索，分析我心中所疑惑的麦克白。
首先，《麦克白》的故事梗概是这样的：作为男主人公的麦克白是苏格兰军中的一名大将。在大败叛徒的归途中，听信三位女巫的模糊的预言，随之而来的被封为考特爵士的事件得以应验女巫的预言。麦克白并没有感恩戴德，而是为了最高的预言——未来的君王，而起了歹心，并在麦克白夫人的怂恿下，合谋把苏格兰的国王邓肯刺杀于麦克白的城堡里，并稼祸给守卫国王的两名近身侍卫。当国王被谋杀的消息传到人们的耳中的时候，麦克白以诚挚的愤怒杀死了那两名冤枉的侍卫。在国王被刺杀的元凶还没找到的时候，国王邓肯的两名儿子马尔康以及道纳本为了自身安全分别逃亡英格兰和爱尔兰。不明真相的苏格兰贵族们，却给他两兄弟以谋杀国王的嫌疑定论。不久，为了巩固国王的地位，麦克白暗派了三名刺客，不惜代价地杀害了以前出生入死的战友，同是苏格兰大将的班柯。与班柯同行的儿子弗里恩斯借着夜色成功套离了暗杀。
不久，麦克白的所干所为得以败露，引起贵族们的内部意见不一。与此同时，另一方面苏格兰国王邓肯的两名儿子马尔康、道纳本以及班柯的儿子弗里恩斯连同英国军中大将西华德和其子小西华德带领一万精兵征讨麦克白。最终以麦克白夫人自杀，麦克白首级被取而拉下帷幕。
杯具体此刻哪里呢
本来麦克白前途一片光明。苏格兰国王邓肯这样赞誉麦克白，“你的功劳太超越寻常了，飞得最快的报酬都追不上你；要是它再微小一点，那么也许我能够按照适当的名分，给你应得的感谢和酬劳；此刻我只能这样说，一切的报酬都不能抵偿你的伟大的勋绩。”“我已经开始把你栽培，我要努力使你繁茂。”
应对如此的赞誉，同是苏格兰大将的班柯与麦克白构成鲜明的比较。班柯是如此说的，“要是我能够在陛下的心头生长，那收获是属于陛下的。”而麦克白在得知国王宣布立他的长子马尔康为储君，册封为肯勃兰亲王，将来要继承国王的王位后。麦克白旁白道：“肯勃兰亲王！这是一块横在我的前途的阶石，我务必跳过这块阶石，否则就要颠仆在它的上面。星星啊，收起你们的火焰！不要让光亮照见我的黑暗幽深的欲望。眼睛啊，别望这双手吧；但是我仍要下手，不管干下的事会吓得眼睛不敢看。”从比较里我们能够看出，麦克白对于女巫的预言还是挺上心的。麦克白夫人是这样形容她的丈夫的，“你本是葛莱密斯爵士，此刻又做了考特爵士，将来还会到达那预言所告诉你的那样高位。但是我却为你的天性忧虑：它充满了太多的人情的乳臭，使你不敢采取最近的捷径；你期望做一个伟大的人物，你不是没有野心，但是你却缺少和那种野心相联属的奸恶；你的欲望很大，但又期望只用正当的手段；一方面不愿玩弄机诈，一方面却又要作非分的攫夺；伟大的爵士，你想要的那东西正在喊：‘你要到手，就得这样干！’你也不是不肯这样干，而是怕干。”麦克白夫人评价其丈夫是很中肯、很妥切的。
“每个成功男人背后都有一位成功的女人”，按照这样的说法，每个失败的男人背后都是一位失败的女人。使麦克白的道路从此不同的，引向罪恶深渊的，既有其内心魔鬼起的贪念成分，是内因。而外因，更多的在于，麦克白夫人的怂恿：“赶快回来吧，让我把我的精神力量倾注在你的耳中；命运和玄奇的力量分明已经准备把黄金的宝冠罩在你的头上，让我用舌尖的勇气，把那阻止你得到那项王冠的一切障碍驱扫一空吧。”男人其实是懦弱的动物，要不是听信于其女人的话语或者说是意见，女人最喜欢把自己的一己之见，个人的好恶以甜言密语来强加于男人的身上。无论其后果是好是坏。最后的承担者只有一个，便是男人。俗语说得好，“小人与女子难养也。”
杯具的色彩便由此铺开浓重的开端。试想，一位名誉与权利双收的大将，一人之下，万人之上。有必要为了更高的权利舞台而把自己的前路置于未解的黑洞中吗果其然，“成也萧何，败也萧何。”萧何何许人也曰麦克白夫人也。
此杯具一，杯具二是麦克白及其夫人既然已把苏格兰国王邓肯给刺杀了，大权已握，凭着自我以往树立的威信及人脉，足能够服众，假以勤加朝政，笼络人心，王位之固指日可待。但是，心术不正的他，却认为班柯是其心中的一大患，除之而后快，便加害于他。伐戮便由此展开。“我要去突袭麦克德夫的城堡；把费辅攫取下来；把他的妻子儿女和一切跟他有血缘之亲的不幸的人们一齐杀死。”这便激起仇恨的果实，用以塞满敌人的喉咙。马尔康、道纳本和麦克德夫与少数贵族内应外合，打着除掉暴君的正义旗帜堂而皇之对战麦克白。
杯具三是麦克白当了国王后，对预言的深信不矣，想明白未来是如何，或者准确地说，如何防微杜渐。找到女巫后，麦克白“凭着你们的法术，我吩咐你们回答我，不管你们的秘法是从哪里得来的”，麦克白便认真听从女巫的主人——精灵的忠言警告：“你要残忍、勇敢、坚决；你能够把人类的力量付之一笑，因为没有一个妇人所生下的人能够伤害麦克白。”“你要像狮子一样骄傲而无畏，不要关心人家的怨怒，也不要担忧有谁在算计你。麦克白永远不会给打败，除非有一天勃南的树林会冲着他向邓西嫩高山移动。”麦克白沾沾自喜，以为这便意味着其王位固若金汤。从故事的发展并不如他想。正义之师来到勃南森林附近的乡野，马尔康说道：“每一个兵士都砍下一根树枝来，把它举起在各人的面前；这样我们能够隐匿我们全军的人数，让敌人无从明白我们的实力。”另一头的邓西嫩城堡内，使者说道：“当我站在山头守望的时候，我向勃南一眼望去，好象那边的树木都在开始行动了。”麦克白回应：“要是你说了谎话，我要把你活活吊在最近的一株树上，让你饿死；要是你的话是真的，我也期望你把我吊死了吧。我的决心已经有些动摇了，我开始怀疑起那魔鬼所说的似是而非的暧昧的谎话了。”当正义之师攻打到邓西嫩城堡时，麦克德夫与麦克白的对
话，也同样让人有所同感：
麦克白你但是白费了气力；你要使我流血，正像用你锐利的剑锋在空气上划一道痕迹一样困难。让你的刀刃降落在别人的头上吧；我的生命是有魔法保护的，没有一个妇人所生的人能够把它伤害。
麦克德夫不要再信任你的魔法了吧；让你所信奉的神告诉你，麦克德夫是没有足月就从他母亲的腹中剖出来的。
麦克白愿那告诉我这样的话的舌头永受诅咒，因为它使我失去了男子汉的勇气！愿这些欺人的魔鬼再也不要被人相信，他们用模棱两可的话愚弄我们，听来好象大有期望，结果却完全和我们原先的期望相反。我不愿跟你交战。
杯具色彩便从此体现出来，对于女巫的预言，正如麦克白所说，“听来好象大有期望，结果却完全和我们原先的期望相反。”或许，麦克白根本就不就应听信于女巫，更深层的是，或许女巫在此剧的开头就不就应出现。但是，要是没有了女巫的预言，要是没有了内心贪念的麦克白，要是没有妇人之道的麦克白夫人，那么，《麦克白》也就成不了沙翁的四大杯具之一，那么，也就成不了我此次的作业。
整篇文章文笔并不是很悲伤，说它是杯具，就应是因为人性的泯灭而导致的这个国家的悲哀。大胆地批判了封建制度的残酷黑暗及对人性的禁锢，强烈反映了新兴的资产阶级期望建立新型的社会关系和伦理思想的要求。
作品是当时社会的写照，这说得一点也不错，透过这部作品我就深刻感受到当时社会的动荡，黑暗的笼罩，光明的渴望。看完这本剧，我深刻的明白了：一个人的能够有欲望，但却不能膨胀。一个人的野心会蒙蔽人性的双眼，终将导致一个人的灭亡。
高中生读书笔记格式 篇6
小时候，总有许许多多的问题缠绕着我。例如太阳为什么总是从东方升起，在西方落下，却不从北方升起，在南方落下;为什么天空中总会漂浮着片片云朵，看得见却又摸不着;为什么放在衣橱里的樟脑丸过几天就不翼而飞了;当人们遇到无法避免的事时，总是哀叹：天要下雨，娘要嫁人，这是躲避不了的。却没人告诉我天为什么要下雨?
长大了，在科学的耳融目染下明白这些都是应该的，若你要进一步追问：什么是科学?那我要恭喜你，你成功问倒我了，因为对于我们这样的一群学生而言，显然没有那么多的时间去研究科学，去了解科学，那么我们怎样才能接近科学了解科学呢?我把汗水撒给了《学生探索百科全书》。
这套百科全书是为提高全球中小学生综合素质而编写的一套综合知识读物。它包括《地球探索》、《科学探索》、《历史探索》、《生物探索》四册。四册的排版都做的很好，让读者很容易便可以找到自己感兴趣的知识，四册都按照各自的特点分为若干节，各节在结构设计上均采用场面宏大的主图以及精彩纷呈的配图以增强视觉冲击力，并且具有多项附加功能，如关键词中英文对照，内容索引，词汇索引，知识点提示，基本知识问答，以及相关教育网址索引。让读者在准确的文字描述、严谨的原理揭示中愉快地踏上新奇的探索之旅，轻松地掌握的百科知识。
读过这本书后，我发现这本书给我带来的好处是巨大的。
首先我在第一册的《地球探索》中，我了解到太阳从东方升起，在西方落下，是与地球的公转有关。我还了解到太阳系是由水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星和众多的卫星、慧星、小行星构成庞大的家族。但在银河系里，像太阳这样的恒星就有2000多亿颗;
还有地球地球表面的71%被海洋覆盖着。海底世界奇妙无穷，但至今还有98%的海床未被人类勘探过，至于外壳上的七大板块则不停地漂移。每隔30年，我们居住的这颗星球就要轻微震动一次
在第二册的《科学探索》中，我知道了为什么天空中有云朵;为什么樟脑丸会消失不见;天为什么会下雨。这一切都是物理现象：空气中的水蒸汽过多时，就形成了云。这就能说明为什么早上的时候云最多，那是因为早上温度低，水蒸汽多的原因。而当温度突然下降时，水蒸汽就液化成小水滴，从空中滴落，这就形成了雨。樟脑丸在衣橱中消失是发生了升华这种物理变化，因此在你打开衣橱时刺激性气味就会扑鼻而来。在第二册中，我了解了无处不在的黄金分割、四色之迷、寻找幽灵粒子、我们能不能穿越时空等等等等，这些知识又使我了解到了科学，学会了科学的方法，科学的理论，科学的发展，科学的分析这些重要的东西，并且在日常生活中遇到的一些奇闻异事我也可以通过科学说法来解答他，这些知识都丰富了我的生活经验，让我不断的健康成长。
在第三册的《历史探索》中，我了解到了丝绸之路、郑和下西洋、奥林匹克运动会的起源、埃及艳后、金字塔工程等等等等。历史使人明智，因为了解历史，可以学习前人的正确做法，并且改到自己的错误作风，以免重蹈覆辙。这样可以使人们在成功的路上少一些坎坷崎岖，为自己铸造一条平平的道路。
在第四册《生物探索》中，我了解到地球上最早的植物大约出现5.5亿年前。地球上的植物大约有30多万种，动物约有150多万种。现存的动物只有原来地球上的动物的十分之一。多种多样的生物不仅维持了自然界的持续发展，而且是人类赖以生存和发展的基本条件。
看吧，它给我带来了多大的好处。在这个科学高度发达的时代，如果我们不去研究科学，不去了解科学，我们就会被这个时代所抛弃。现在开始，还不算晚，选择一本适合你的吧，相信你会得到意外的收获!
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