李白传读后感
李白传读后感1000字汇总4篇。
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我们在学习中，读完书或文章，都可以去尝试写一写读书笔记或读后感。在阅读了作品感受到了作者的文思敏捷，下笔成章，对于作品中的情节人物我们应该更加深刻的表达感受。你积累过哪些作品的读后感模版呢？我们陆续为大家整理了李白传读后感，仅供参考,欢迎大家阅读本文。
李白传读后感(篇1)
他桀骜不拘，他放荡自如，他不是一个不求上进的纨绔子弟，他也曾满怀壮志，力求在政治上有所作为，“无令管与鲍，千载独留名”，他在事业顶峰，曾有贵妃捧墨，力士脱靴之待遇，但不肯摧眉折腰事权贵，终究让他与世俗格格不入，而被众人排挤，从高处跌入谷底，他就是李白，一位浪漫主义的诗歌大家。
李白的一生跌宕起伏，这也为他提供了写作大量诗歌的情感，有人说，李白不适合那个时代，“天生我材必有用，千金散尽还复来”、“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”这等的豪放之情是旧时封建王朝的所认可的，也许李白能在充满活力的盛唐崭露头角，但盛世转衰，封建制度的丑陋面展现出来的时候，李白只能成为时代的弃儿，颠簸流离，最后抱憾病逝。李白注定不是周转于官场的世俗之人，他是诗仙，是游离于整个时代甚至是超凡脱俗的佼佼者。
世人不懂李白，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，这样的李白才能在仕途不顺时尽情在自然美景中游玩，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”、“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”、“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这样的夸张手法更彰显李白写诗时思绪的开阔，用词的奔放，“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”、“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水”显示出了李白超凡的想象力和别具一格的创作风格，通过诗句描绘出一幅幅栩栩如生的画面来，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁”、“举杯邀明月，对影成三人”、“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”、“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”等等，李白的诗中酒是个永恒的话题，李白爱喝酒也爱写酒，他曾经自诩为酒中仙，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，酒和诗歌一样对于李白来说是生命不可或缺的一部分，酒可以使李白暂时忘却坎坷的仕途，暂时不去管人间琐事，而能翱翔在他自己建立的梦想世界当中，符合他追求浪漫主义的一生。
李白的个性在他的作品中展露无遗，他热爱祖国山河，踏足五洲；他重视友情，赠友怀友之诗无数；他思绪活跃，想象丰富，梦幻神游。他写下了多少千古流传的名篇让无数后人吟诵，他用诗歌描述了自己极富传奇色彩的一生，用诗歌谱写了一个时代的点点滴滴，当我们现代人缅怀这位伟大的诗人的同时，也为他乐观的人生观，豪放不拘的性格所折服。反观现在物欲横流的社会，虽说我们一向自诩人类的文明在不断的进步，但现在又有多少人能活得像李白那么潇洒自如，爱憎分明呢，李白是位大家，飘逸的诗篇，洒脱的人格。
李白传读后感(篇2)
带着对李白的景仰之情，我轻轻翻开了《李白传》这本书。
虽说对李白十分景仰，但对他的了解却甚少。只闻其才气和名气，却不曾细致了解他的生平经历。我翻开本书，看到了作者安旗于1983 年7 月写的初版前言中的一句话，最发人深省的是：为什么他失败了而又成功了？由此让我更想要深入地了解一下李白的一生。
李白出生于盛唐时期，但他的一生，绝大部分却在游历中度过，足迹遍及大半个中国。
开元初年，赵蕤来访李白的父亲，交谈间听得隔壁有琅琅书声，便问：这是何人？是你的儿子吗？今年多大了？李客：正是我那孽根祸胎。快满十五了。客人又问：从这书声听来，这孩子不是很好学吗？李客：好学倒是好学，而且已经写作了几百首诗文。他五岁发蒙识字，十岁读完了《诗》、《书》，以后便再不肯在儒家经典上好好下功夫，只爱杂学旁搜。《楚辞》、《庄子》，他百读不厌，可是对举业却一窍不通。从这几句对话中，我仿佛看到了一个聪明好学，从小就饱读诗书的李白，也看到了一个从小就有独立思想，极富个性的李白。这些可都是我少年都不曾拥有的啊！倒是，我从小也和李白很相像，就是爱神说。十二岁上，爸爸教他读了司马相如的《子虚赋》，他就看见了千里以外的云梦大泽，那里的山是什么样，水是什么样，土地是什么样，出产的东西是什么样，说得活灵活现。当他漫步江边，又常常从粼粼波光中看见：帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。《离骚》中上天入地的幻想，《庄子》中翱翔宇宙的神话，更使他思接千载，视通万里。如此看来，爱神说的我也有作诗的天份，只是空有万千的想像却无法用丰富、精准的语言来转化成诗文。与之相比，我从小就读书太少，读得经典名着更是少之又少。这样，即使我和李白一样有天赋，结果也是天壤之别了。由此，让我又一次深深感受到：一个人后天的学习远远比先天的聪明更重要的多。
李白读到北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云在他离开梓州郪县长平山的那天夜里，做了一个梦。梦见自己变成了一只大鹏。我们从书中的这些话里，不难看出李白的雄心壮志，还有那份掩饰不住的自信！
若说李白能成为诗仙只是因为他从小饱读诗书，还有丰富的想像力，我觉得并不全面。其实他作诗的灵感大多都来自他四处游历的过程中。他每到一处不光是为了欣访胜迹，更是为了拜访得道高僧、隐士、地方官吏和社会名流他为听渔歌还特地找了一家清雅的酒楼，听两个歌女为他唱曲。听着听着，他会觉得那如怨如慕，如泣如诉的曲子就是歌女自己心里的歌；听着听着，李白会情不自禁地为之地击节赞赏不已，并将其中一首歌词反复咏哦；更会感叹民间竟有如此优美的天籁！如此动人的绝妙好词！这一支支曲子都是浑金璞玉啊！李白加倍给了歌女赏钱，临走时，她们再三道谢，李白却说：该我谢你们哩！两人大惑不解。李白又说：我给你们的是铜钱，你们给我的是黄金。是啊，李白在游历中不断地搜集黄金，也是他最终能成为诗仙的重要原因啊！
其实，读《李白传》一书，不仅仅让我了解了李白游历的一生，几经波折的一生，才华尽现的一生也让我明白了诗仙是怎样炼成的。另外，这本书让我赞叹不已的还有作者安旗的语言功力，此书以李白游历的过程一一道来，而作者所述李白游历景观之词无一重复，而且一词一句都妙不可言，让我感觉到自己的极度贫乏；所记李白拜访的名人，形容才华横溢之词也总是让人倍感绝佳且新鲜，简直就是词库大全啊！
说实话，读完《李白传》后，我依然觉得自己只是触到了一点皮毛，对李白的一生我还是无法细致而确切地道来，对文中的佳词妙句也没能记住多少。我想这本书，还要再读，三读，四读也许才能真正获得其精华，理解其内涵。
李白传读后感(篇3)
李白的诗歌充满热烈的人生之恋。他的诗往往于旷放中洋溢着童真般的情趣，如：两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。（《山中与幽人对酌》）袖长管催欲轻举，汉中太守醉起舞。手持锦袍覆我身，我醉横眠枕其股。（《忆旧游寄谯郡元参军》）生活如同馥郁的浓酒使诗人心醉，这当然不是说生活中没有悲哀和痛苦，但诗人的乐观精神足以使他超越和战胜忧患意识，所谓人生达命岂暇愁？且饮美酒登高楼（《梁园吟》），且醉习家池，莫看堕泪碑（《襄阳曲》之四），就是他旷达心态的写照。
他永不安于寂寞和孤独，如《月下独酌》其一：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。只有充溢着生命活力的诗人才能发出如此的奇思妙想。他有一首《短歌行》，诗中构想道：吾欲揽六龙，回车挂扶桑。北斗酌美酒，劝龙各一觞。富贵非所愿，为人驻颓光。这里没有嗟老叹卑的哀惋，却用劝酒的天真想象表达了对人生的无限依恋之情。这些诗篇以其纯真的情趣，感召着被庸俗的生活所淹没了的美好的人性，并因此而获得永久的魅力。
李白传读后感(篇4)
李白自由解放的思想情操和具有平民倾向的个性，还使他能更深入地开掘社会生活中的各种人情美。这里有对和平生活的向往之情，如《子夜吴歌》其三：长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。有对劳动生活的赞美之情，如《秋浦歌》十四：炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。所有这些诗篇，都无不是以理想的光轮使日常生活题材焕发出诗意的丰采。
李白实在是中国诗人中的游侠。这位伟大的漂泊者用他的双脚和诗笔丰富了大唐的山水他的大笔横扫，狂飙突进，于是，洞庭烟波、赤壁风云、蜀道猿啼、浩荡江河，全都一下子飞扬起来。在诗中，诗人灵动飞扬，豪气纵横，像天上的云气；他神游八极，自由驰骋，像原野上的奔驰的骏马。在诗里，诗人一扫世俗的尘埃，完全恢复了他仙人的姿态：上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇，寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。
他的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感，形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。他往往喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，宛若天际的狂飙和喷溢的火山。他的想象奇特，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。
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城市与狗读后感1000字汇总4篇
读书的目的，不在于取得多大成就，而在于，当你被生活打回原形，陷入泥潭时，给你一种内在的力量，读完作品之后，我们获取到很多人生的道理。只要我们认真读好原作，那么就可以从多个方面去写读后感。你最近写过作品的读后感吗？小编花时间特意编辑了城市与狗读后感，请阅读后分享你的朋友！
城市与狗读后感 篇1
这两天我读了一本名字叫做《一只狗和它的城市》的书，作者是常新港，看这本书的过程中，我有时捧腹大笑，有时却伤心流泪。
因为这本书里用狗眼看城市，用独特的视角展示独特的风景。主要内容是一只狗对人的世界充满了好奇，时常幻想着自己有一天能变成人，经历了种.种疑惑，痛苦与磨难后，它终于如愿以偿变成了一位少年，内容简介还没有看完，我脑子里就不禁萌生了许多问题，狗眼里的人是什么样子，狗眼里的城市又是什么样子。
现在我已经把这本书读了四五遍了，可还是想读，正是这本书独特的魅力吸引了我，现在就请你们看看我对这本书的感受吧!
这本书的主人公是一条极其普通的笨狗，它不满于自己生存的现状，总想到人类的世界去探寻一番，我被它这种敢说就敢做的精神感动了，因为这时它已变成一位翩翩少年和我一同幻想，进入人的世界后它充分体验了人的善良与虚伪，无情与多情，使它又开始留恋起狗的世界，最后它带着一条曾帮它成为人类的粉红色蚯蚓又回到了动物界。它的行为使我想到我们人类的行为和思维是可以是双面性的，一面是秉直善良，一面是狡诈虚伪。而动物却只有前者，这使我深思了半晌，最后终于悟出了这个道理，世界上根本就不分好人和坏人，只是因为人们都有他们好的一面，也有坏的一面
。写到这里我对人生突然感到很困惑，不禁哭了起来，妈妈对我说：在人类的世界中，还是善良的人占大多数，这个社会的主流是善良，积极，向上的，不要一叶障目，只看到阴暗面，人类之所以会这样，是因为人是最高级的灵长类动物，是最聪明的动物，所以才有丰富的思想，和各种各样的感情。”我在似懂非懂中还在沉思。。。。。。
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城市与狗读后感 篇2
“一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方驶向无限广阔的生活海洋——凯勒”。书，给了我们知识，给了我们想象，给了我们幸福。一本好书，就像一位老师，当你用心读完这本书时，你就会明白一个真理，任何一个都能让你受益终生。
《一只狗和他的城市》的作者是常新港。这本书的主人公是一只小狗，和他的家人生活城市的下水道里。在他寻找一个叫“窗口”的东西时，认识了粉红色的蚯蚓，她成了他生活中最重要的朋友。可是，她却走了，只留下一件粉红色的外衣给他。当她曾提到过的轻风一样的声音挤进“窗口”时，他朝一块石头撞了过去……他变成了一个英俊少年，走进了城市，他遇到了美丽的少女六月，他想跟她一起上学。
他不知道吃饭还要付钱，不知道上学还要考试，也不知道开除是怎么回事，可是，他却能像天才一样答卷，像天才一样飞跑，他可以感受过去和预知未来……让他意想不到的是六月竟是那条粉红色的蚯蚓。但是这时，六月已经又离开了他。爱他的人一个个都走了，在一天深夜，他也出了门，去寻找把生命留给他的六月……
这本书，用它那简朴的语言，把爱情、亲情和友情全部集中在了一个故事上。它就像一束阳光，融化了多少人心中的坚冰!书，一个多么美好的字眼;书，一个多么浪漫的字眼;书，这里面到底蕴涵着多少未被我们发现的真理!假如你有一点时间的话，那么，请你也看一本好书吧……
城市与狗读后感 篇3
它讲了，狗的孩子们长大成人了，它的老伴也去世多年，于是，狗卖了房，决定去辽阔的世界里去。狗先遇到了作弊的猪，帮助猪实现了当明星愿望。与猪分手后，狗误入一所学校，被熊校长当做新来的代课老师。狗只好将计就计。它教学不拘泥于成法，让孩子在实践中学习知识，成了欢迎的老师。但好景不长，狗冒充老师的事被教育局发现了，警察也来追它，幸好有大家的帮助，狗得以逃脱。熊校长也因此被解职，陪伴狗开始了逃亡生涯。熊对教育现状不满，企图通过从政来改变一切，于是扮作妇女参加竞选，不过，被政敌揭穿。关键时刻狗奋不顾身地将熊解救出来，带着闯荡世界的种.种欢欣与无奈，与熊一起回到了家乡。
这本书写的好像是一扇可以走进书的世界的门，它让我进入了书的世界去。
一只狗和他的城市三
这本书，表达的是一只住在下水道的狗的自述。它生活在一个家族里，有许多的家人，爸爸、妈妈、姐姐、大哥，都非常照顾它，只有二哥，经常拿弟弟当出气筒。
有一天，爷爷病倒了，它的遗愿是：再去一次“窗口”，爸爸无能为力，于是爷爷含恨而终了。“窗口”，这个新词第一次出现在这只天真的小狗的脑海里，于是它问：“窗口是什么”，大家用惊恐、吃惊的眼神看着疑惑不解的它。爸爸对着它大声呵斥，姐姐赶紧制止了他们父子之间的对话，才没有让爸爸咬烂弟弟的屁股。
它感到很疑惑，为什么爸爸对“窗口“这个词这么敏感，要发这么大的脾气呢这天晚上，小狗听着姐姐的摇篮曲渐渐入睡。
第二天，二哥找到了在家族范围内静静思考的弟弟，成天游手好闲的二哥想拿弟弟找找乐子，两条狗不一儿，便相互扭打在一起，幸好姐姐及时赶到，制止了他们，才没有使它们两败俱伤，这时它发现自己，已经长出了家族的标志：一颗刚刚萌发的大牙。
不知悔改的二哥又一次向弟弟发起了挑战，他并不知道弱小的弟弟已经长大了，长出了标志家族的大牙，这他并不知情，在相互撕咬时，弟弟反咬了一口，二哥懵了，它感到不可思议，连他可以欺负的弟弟都长大了。
夜深了，大家都睡了，只有二哥翻来覆去，睡不着，大家都没在意，不一会儿便进入了梦乡。天渐渐的亮了，大家都在，却不见二哥的踪影，大家开始寻找，可是怎么着也找不到，没过多久，姐姐在墙角边发现了二哥的两颗大牙。爸爸说：“他走了，永远的离开我们了，随他去吧!”
小狗蹲在族人“近而远之”的窗口下，结识了一个小伙伴——一条拥有着粉红色外套的蚯蚓，蚯蚓每天会和小狗一起在窗口下谈天，教它一些关于窗口的知识，这让小狗明白了：窗口上是人类生活的地方，而我们的家就是人类开凿的下水道!它认为它的家人一定不会相信粉红色蚯蚓说的话，除了最疼它的姐姐。果然，不出它所料，只有姐姐相信它说的话。爸爸教训他不要瞎想，还让大哥天天去窗口守着，不让弟弟靠近，只要它企图往窗口的方向去，一项严明的大哥就会赶走弟弟。
几天后，一只由蚯蚓组成的庞大的送葬队爬满了整面墙壁。它们伤心的哭泣着，有条蚯蚓伤心过度，还哭得晕了过去。弄清楚事实之后，才明白了蚯蚓们为什么这么哭得这么伤心，原来是它们家族里一条最聪明的蚯蚓死了，她就是国王的女儿——粉红色蚯蚓，因为她有提前预知的能力，许多次帮助家族度过了即将来临的灾难，大家都非常尊敬她。
有一天，他脱离了下水道，变成了人类，他奔跑如风，甚至可以远远抛下开足马力的汽车!还何以在短短的时间内穿越一座城市!因为他吃馆子没付钱，所以被抓到了警察局，又因在人类世界没有亲人，所以被送到了“妈妈家庭”在哪里，他结识了三个玩伴分别是：调皮的胡生、乖巧的小小、萌萌的豆子，又给自己取名为大豆子，之后他为了见到那个神秘女孩六月，考上了博彩中学，被校长称为“天才”，六月给他改名为红眉阿坚。后来知道同班同学六月其实就是粉红色蚯蚓，她无所不知。它们有一个体育老师叫吴道，最后凭着血缘关系，和六月的口证，证明了吴道就是他的二哥!因为在人类世界的一天就相当于在下水道的一个月，所以二哥很快就老死了!之后六月又找到了红眉阿坚的姐姐，可是姐姐变成了一个哑巴，六月说姐姐付出了很大的代价，才来到了人类世界，不就姐姐也老死了。有一天六月带着红眉阿坚来到了超级市场，有一个摊子正在贩卖狗皮，六月对红眉阿坚说：“只有有血缘关系才可以使竖起来的狗毛变得平整，红眉阿坚把手伸向一张灰黑色的皮毛，那毛果然变得平整了起来，这时他的心里异常痛苦，因为这正是爸爸的皮毛，因为被杀的时候很愤怒，所以他的毛才会竖起来。
最后，六月把自己的生命都献给了红眉阿坚。
一天夜里，他走出了在人类世界的家，去寻找把自己生命奉献出来的六月……
一条普通的狗，对人世界充满了好奇心，幻想自己有一天能变成人类，我被他的这种勇气感动了，这种勇气是值得我们学习、敬佩的!在书中，有些地方使我感到很开心、很高心;有些地方使我感到伤心流泪;有的地方又使我感到担心惧怕;也有些地方使我感到心碎!
这本书用记其简单的语言表达了可贵的亲情和友情，使读者能够完全将自己融入这个故事中，好像亲生经历了这样不可思议的旅程。
六年级:赵操冉
城市与狗读后感 篇4
第一次见到这个书名的时候，还以为这是一本关于流浪狗的小说，就像一次探险，不断的与奇怪特殊的人物相遇那样。但当我真的读过这本书后，却又觉得有些后悔看这本书，后悔知道了这所莱昂西奥·普拉多军事学校。
自从听到有人说：“军校是最能美化人类情感的地方，军人是最热血、最善良的人。”我就开始梦想未来的我能成为一名军人，成为绿色军队的一员，与那群最可爱的人一起生活。
但对于这个莱昂西奥·普拉多军事学校，我最深刻的印象就是这是由一群流氓、无赖所组成的学校。在这里，到处都充满了欺压同学、抽烟、喝酒、偷窃甚至还有嫖娼等称得上是“丰富多彩”的各种恶劣行为。在他们眼里，似乎善良就是愚蠢，守纪就是犯罪。在这所“地狱”学校中，那个唯一没有做过任何坏事的男孩——“奴隶”，却死在了军事演习中，而他暗恋的女孩，竟与心地亦有纯良面的凶手走进了神圣的婚姻殿堂。
当我第一次看完这本书，我觉得这是一本与现实几乎相反的书，或者说这本书把现实中的黑暗点无限的放大了。而作者描写的是一所地狱，在这所地狱中，小鬼不管恶灵，恶灵欺压他人。
后来，在与同学的一次聊天中，偶然的谈到了这本书，同学告诉我这本书的作者曾因它而得了诺贝尔文学奖。一听到这句话，我一下子就迷茫了，心中也变得十分迷惑。为什么这本书也能得诺贝尔奖，是颁奖的人眼花了吗。
我特地到网上了解了一下别人对于《城市与狗》的看法，其中我觉得最难以理解的是其作者略萨的诺贝尔获奖评语，“因他对权力结构制图学制的细腻描写，和他对个人的抵制反抗和挫败形象的尖锐刻画。”
我耐下心来，坐在藤椅上，带着这句话，又仔细阅读了几遍《城市与狗》。当我再次读完这本书时，感觉好像真的是那句话所描述的那样。虽然我还是不太理解前半句话，但在这次的阅读中，我发现了“诗人”的不卑不亢、不欺弱小与他为扞卫自己尊严的努力，也看到了“美洲豹”的坚强、勇于反抗恶势力与其维护自己尊严的斗争。还有那最终死去的“奴隶”，他虽然善良、温顺，但也懦弱无能、不知反抗。他是最可怜也是最可悲的。他永远的沉睡在了这场噩梦中。
这所莱昂西奥·普拉多军事学校，是一片被原始树木遮的暗无天日的原始森林，外面的人只能看到这里的绿色，里面的人却望不到明媚的阳光。在这里，“强者生存”就是原则，“拳头大”就是道理。善良的人在这里没有立足之地，软弱的人在这里没有生存空间。一切都是物竞天择。
而在这场有一枚小石子引起的海啸中，那只被“我”不小心掐断了后腿的狗，那只一开始未被作者关注的狗，一直用它同情的双眼，看着这场“狗”与“狗”之间的战争。
[推荐]读后感的范文分享1000字汇总4篇
如果你阅读了作者的作品，或许也会被其文采征服。通过读后感来表达自己的震撼是非常好的手段。写作品读后感需要注意什么呢？以下由我们为大家精心整理的“读后感的范文分享”，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
读后感的范文分享 篇1
你了解老北京吗？你知道军阀时期那些低下落魄的人力车夫的生活吗？细细品味骆驼祥子，体会与许多轻快温馨的文章不一样的味道。
这本书是原汁原味的北京作家老舍先生所写，所以最大的特点就是有着浓厚的北京味道，句与句之间没有拘束，段与段之间讲究严谨、突出感情。运用两章的笔墨简洁地写了单纯有志向的祥子第一次买车和失车，却用了大量的笔墨写了他和虎妞的纠缠生活和堕落，一简一繁，让我们更容易明白作者想表达的思想，这样不公平的社会，这样下等人永远无法靠努力实现的梦。
这本书的主人公——祥子，买车失车三起三落并没有让他放弃买车，心中所爱的小福子让他心中还存有对美好生活的向往，当得知小福子吊死在林中，残酷的现实终于使他的梦想和希望破灭。他不再是上进好强、身体硬棒、自信的追梦者，一次次的打击让他变成了一个无赖，以钱为现实、自甘堕落的行尸走肉。我们在抱怨这个不公平的社会，在怜悯这个有着悲惨命运的下层车夫。
我想祥子的放弃或许是因为封建的歧视与迷信、身边人的真实写照令他胆怯畏惧，才丧失了对生活的希望。而我们不同，在如今不一样的社会里，面对着前面重重的阻难，我们难道就轻言放弃吗？别人口中的“努力就会成功”都是空谈吗？并不是这样的。然而活在我们心中的，是之前不向困难屈服的祥子。
读后感的范文分享 篇2
十岁出头的时候，姐姐不知道怎么拿着爸妈给的钱买了这本书，然后一个暑假，我们两个人捧着一本书非常着迷的一起每天通宵达旦直到看完。
如今26岁的年纪，重新打开这本书，粗粗翻阅，竟是满篇的种族歧视，阶级斗争，各种党派，有些地方偶尔还要查询一下南北战争的历史，然后我就跟姐姐说，我们十三四岁的时候迷恋这本书的什么地方，姐说：老男人的魅力无双和疯女人的风骚绝代，哈哈一笑后发现，其实也就是这么回事呢。
但是还是想重新看一遍。
然后发现这次并不是多么喜欢斯嘉丽，反而爱上媚兰了，如此隐忍贤惠知感恩的女人让我心疼，我觉得她跟艾希礼是真正般配的，一个干净英俊优雅有学问，一个温柔贤惠知书达理，而且她与艾希礼是真的情投意合的，两人任何时候都在真心为对方着想，这不正是我们女孩子想要的爱情吗?
再来说女主与男主，任性的斯嘉丽确实有她自己独特的个人魅力，很轻松的就能让男人爱上他，包括白瑞德。然而，就是这么一个情话不多但一直用行动爱着斯嘉丽的男人，斯嘉丽直到他离开时才发现自己是爱白瑞德的，这不正是我们身边最常见的爱情么?
就像陈奕迅歌词里唱的：得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐。
书看到后面，还是喜欢斯嘉丽的，失去家园与家人的她，并没有像别的女人那样绝望，而是大声发誓：Asgodismyye，Imgoingtolivethroughthis，andnevergoingtobehungryagain，No，noranyofmyfolks，Ifihavetostealorkill—asgodismynevergoingtobehungryagain。这也是我最喜欢的一段话之一。如此个性，才是斯嘉丽真正可爱的地方。
记得书中前面部分，斯嘉丽的父亲要把塔拉农场留给她时，她觉得要是得不到所想要的人，什么
塔拉农场还是别什么都是一文不值的，她的父亲告诉她，她还年轻，将来会懂得爱这块土地的，只要她做了爱尔兰人，她是没法摆脱它的。如此一段话呼应了后来的斯嘉丽重建塔拉，依赖塔拉，正是遗传了她父亲的这点坚强与不承认失败的精神，所以后来孩子跳马摔死了，白瑞德离开了，媚兰病死了，仿佛所有的美好都离开斯嘉丽了，她仍然能够高扬起下巴说：
毕竟，明天又是另外一天呢!
读后感的范文分享 篇3
大自然为乡村创造了两种清洁工，没有什么脏活苦活能让这些清洁工们厌烦和气馁。第一种包括苍蝇、葬尸甲、皮蠹 、负葬甲、阎虫。它们的任务主要是解剖尸体。它们用嘴和爪子分割切碎死尸，把它们吃进胃里细细研磨，再把能量还给生命。第二种是一群勇敢的小家伙。它们的工作就是消灭、掩埋各种各样的排泄物。一有紧急需要，它们就带上尖头棍，跑出营地，挖好一口井，把恶臭的赃物一股脑儿埋进去，不让它们传播细菌。这些掩埋工作，对田野的环境卫生意义重大。
而我们这些受益者不但不尊重它们，还差不多投以轻蔑的一瞥，用俗语给它们起种种难听的外号。它们呢，只是默默承受，从不计较。它就是——粪金龟。大家以后要尊重这些“清洁工”们，正因为有了他们的辛勤劳动，乡间的的土地才会得到净化，公共卫生才会保持一个不错的水平。正因为有了这些微不足道的生物，植物才会枝繁叶茂，生命才会生生不息。
这本书是法国作家法布尔写的。法布尔一生最大的兴趣尽在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。在《昆虫记》里，所有的虫子都不是孤立的存在，它们和人类一样，有着复杂的身体结构，有着微妙的喜怒哀乐，有着杰出的直觉和本能。它们虽然是渺小的生命，却充满了灵性。《昆虫记》里描述了很多昆虫的爱好和习性。比如腐尸清洁工----绿蝇，自由的歌唱者----蝉，预见未来的幼虫----天牛等等。其中让我印象最深的昆虫是腐尸清洁工---绿蝇。
绿蝇，就是人们看到就讨厌的绿头苍蝇。我们经常能看见这种绿蝇在窗户外嗡嗡地飞来飞去。千万不要让它们停留在你要吃的东西上面，要不然的话，它们会使你的食物也沾满细菌。不过你不必像对待蚊子一样，毫不客气地去拍死它们，只要把它们赶出去就行了。为什么呢?因为在房间外面，绿蝇可是大自然的功臣。
它会在动物尸体上产卵，几天后尸体上就会出现绿蝇蛆虫，蛆虫是这个世界上的一种能量，它们为了最大限度地将死者的遗骸归还给生命，将尸体进行蒸馏，分解成一种提取液，它们嘴里吐出来的一种酵母素，就好像人类的胃液，能将食物消化。它们以最快的速度，使死尸产生新的能量，变成一种无机物质并被土壤吸收，使我们的土壤变得肥沃，从而形成新一轮的生态循环。因此，即使是渺小的、令人讨厌的昆虫，它也有它存在的价值。
以前我一直以为蝉在昆虫界里最缺乏远见了，因为他只知道没完没了的“唱歌”，却不知道像蚂蚁那样储存粮食。但是当我看了《昆虫记》这本书后，我改变了对它的看法。 蝉是经过了四年黑暗的地下苦工生活，才换来了一个月在阳光中的欢乐，所以它要尽情的“歌颂”它现在难得而又短暂的幸福生活。它其实是一边歌唱，一边在吸取树上的汁液。
蝉从来不需要依靠别人的施舍生活，相反的倒是蚂蚁经常会去骚扰蝉，剥削蝉，掠夺蝉，简直就像个强盗。蚂蚁经常会把正在吸树汁的蝉赶走，然后坐享其成，享受蝉钻出的“井水”。当歌唱的蝉耗尽了生命，从树枝上落了下来，它的尸体被太阳晒干，被行人践踏，最后被每时每刻都在四处寻找食物的蚂蚁碰上了。蚂蚁们将蝉的身体撕开、肢解、咬碎、化作细渣，用来充实它们的储藏室。
人们还能经常看到垂死的蝉，它的翅膀还在尘土和清风中微微颤动，一对蚂蚁就已经在一下一下的拉拽，一点一点地移动它了。这时的蝉真是悲惨无比。你们看，真正的事实不是我们想象的那样。蚂蚁才是顽强且霸道的乞丐，而勤苦的生产者却是蝉!所以当蝉在树枝上“拼命唱歌”时，我们还是给它自由吧。
读后感的范文分享 篇4
让我感到差异的是它的写法。与以往看的书，《百科全书》或《》那种一抓一大把的介绍书不同的是，我更倾向于把它看成一本散文集或者是小说。对，一本以记叙昆虫的生活中闲情杂趣的散文集或者是小说。尽管我知道这可能对于原作者亨利?法布尔是一种污辱。
以独特的视角，看所能看见的最细微、最有趣的世界。
是我对《昆虫记》这本书的评价。从内容上来看，我从来没有读过以昆虫来作主题的书，当然我说的书里不包括寓言。我能够感觉的，在亨利?法布尔的书里，所有的昆虫都是它最本质的样子。那是一种没有被人类的想法所捆绑的，昆虫所具备的最自然的样子。它们的世界里没有勾心斗角，只有生存这一种本能。
我不能接受寓言中对昆虫的低毁，毕竟那不是昆虫自己的错，作为同样是生物的我们没有权利去左右他们，毁坏它们的名誉。
这同时久造成了我对《昆虫记》中昆虫原原本本的世界的向往。不被束缚，没有权利，只有生存。我认为那是一种无法比拟的美好世界，尽管有厮杀，尽管充满危机，但它永远是单纯的质朴的。
总觉得可以看出些什么，尽管是昆虫，尽管它们的世界是那么的细微。昆虫，其实很单纯，他们就只想着生活、交配、繁殖后代，只要有这些他们就满足了。总是想去它们的世界看看，可能危险重重，但总会有一些新奇的事发生，会是什么呢，不得而知;总觉得可以去看，那个关于昆虫的世界，可能只是一只可以活过一夏的萤火虫，但那总是一种新的冒险吧，会是什么时候，不得而知。
哪怕是一次，就算是透过书，也想去看一看。那个有昆虫的、无法比拟的美好世界。
最新《荷花淀》读后感1000字汇总4篇
您觉得读后感写起来很困难复杂吗？在阅读作品的时候不能走马观花，需要认真品读才能得出感悟。是时候抽出时间写写读后感了，读后感大全小编给你提供了以下的《最新《荷花淀》读后感》，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你！
最新《荷花淀》读后感【篇1】
此书为《白洋淀纪事》的姊妹篇。书中的散文丝毫没有联系，但就这样拼拼凑凑着，竟是一幅美丽又十分真实的乡村油画，虽作在艰难的抗日战争中，却仍有一丝幸福、一丝温馨缠绕在字里行间。
虽是这样，但我最喜欢的仍是与书同名的一篇散文《荷花淀》。文章中水生的阳刚，和水生嫂的贤惠开朗在抗日战争中构成了一幅幅动人的画面。水生和水生嫂生活在美丽平静的村庄中，可最终还是因为为国战争而分离了，没有轰轰烈烈的誓言，也没有缠缠绵绵的不舍，平淡的如无味的白开水。但在这涓涓细流下，隐藏着多少汹波涛汹涌的情感?大概是中华民族的坚强勇敢的崇高精神罢。
然而，如果人物只顾个人对安宁的生活向往而置国家利益不顾，我们会对他们报以鄙夷;如果人物为国家利益而完全置生活不顾，我们又多多少少感到一些遗憾。作者便将着两种爱——对美好田园的爱，对安康祖国的爱——毫无矛盾的结合在一起，体现了一份真挚和谐美好的人情，也是对人性美好一面做出的诠释。
在很多人认为，“田园”是一个安逸平静的象征，如陶渊明所描述的“世外桃源”。虽然是如此，但我觉得“田园”不应该只存在安逸与平静，也存在着深沉的家国精神。如果只有安逸与平静，为何桃源人在听到渔人讲述那乱世后“皆相叹惋”的场面?
是“方宅十余亩，草屋89间”的般安逸，也是“归来报明主，恢复旧神州”的那般热血。这，大概就是那时田园的模样罢。
最新《荷花淀》读后感【篇2】
翻开久置书架上的一本书，扑面而来的是那浓厚而唯美的乡村气息。读起第一章，仿佛已走进那美轮美奂的水乡，看到白洋淀中淳朴善良的女人，为她们的传统美德而赞叹。这，就是孙犁的《荷花淀》。
很早以前，就听说孙犁的文章有诗意又有地道的乡情，小说人物传神，形象美好。读此本《荷花淀》，使我真正感受到孙犁文章的美：诗美、乡美、人美。
作者用清新、脱俗的笔墨描写了白洋淀——这个位于抗战前线却宁静、美丽的水乡。这里有一群女人，她们的代表人物是水生嫂。水生嫂是小说的线索人物。她勤劳能干，在月下织苇席，不一会儿就织出一大片;她体贴用心，为丈夫参军而担心和不舍，却又识大体顾大局地为丈夫准备行李;她乐观向上，虽丈夫参军后未找到他，却随后又调侃地说笑起来;她勇敢，在遇到敌人时，宁愿跳水也不愿意投降……正如孙犁在《关于写作》一文中写的“她们在抗日战争年代，所表现的识大体，乐观主义以及献身精神，使我衷心地佩服到五体投地的程度。”
而读这本书第三遍，再看到作者对水生嫂的描写时，我想起了乡下姑姑家边一个阿姨，一个地道的乡村妇女，今年也不过三十七八的样子，长得不算清秀，但也耐看，个子不高，见她穿的最多的是一件普通的蓝白色棉绸上衣。她的声音也许是因为长期农作，而有些沙哑，但脾气却很好，我和堂姐常去她家里玩。曾经她还送给我她自己用衣服边角料做的紫色荷花包，但以前搬家的时候无意弄丢了。前几日去她家玩，因为熟悉，就没大没小地说:“你脾气这么好，还这么心灵手巧，真难得哈哈……”那个阿姨一笑，“一方水土养一方人嘛!”想到这里是她从小生活、眷恋的地方，我点头说：“长江水养育了长江人的好脾气，也培养了人们的心灵手巧。”堂姐笑着望着正缝衣服的她，半晌，她又抬起头来，用指尖轻轻一弹我们的额头，“你们两个丫头呦……”
我几次想把作文的主角给她，想表达我对这个阿姨的赞美，却写不出来，因为我觉得没有什么华丽的词句来修饰她。而现在，我明白了，我想写的就是她那不加修饰的淳朴，不加修饰的美。这是孙犁在书中告诉我的。
经典时能经过时间冲刷的，而《荷花淀》堪称经典。它描绘了一个又一个令人感动的故事，在抗日年代，这些人无论男女老少，都是怀着强烈的名族尊严，谱写了一章辉煌。
诗文绘乡，乡土育人，贵人有乡情。《荷花淀》，这本灌注了孙犁对家乡全心全意的爱和赞美而成的一本经典，用诗情画意打动了我，用对乡村人民的歌颂，打动了岁月……
最新《荷花淀》读后感【篇3】
荷花淀是最能代表孙犁小说风格的优秀短篇小说。孙犁是一位以写冀中农村人民抗日斗争而著名的小说家。他的作品具有浓郁的冀中平原的泥土气息，在艺术上，独有一种清新、真挚、自然而又明丽的风格，其作品素有“诗体小说”的称誉。《荷花淀》讲述的是冀中白洋淀地区人民群众积极投身抗日的故事。在作品中，作者成功地塑造了以水生嫂为代表的农村妇女的群像。这些妇女勤劳、朴实、善良，识大体、顾大局，是在特定的战争年代成长起来的一代新人。水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干，编苇席，一会儿“就编成了一大片”；她贤慧、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭，眼光却不狭隘，她能识大体、顾大局，懂得如何处理爱国与爱家的关系。当她知道丈夫报名参了军，虽然也心疼丈夫，依恋不舍，但她还是很快欣然同意，并为丈夫准备好了行装。白洋淀的妇女不仅是勤劳、能干、识大体的，也是多情的、乐观的、坚强的。男人们参军才走几天，水生嫂和几个青年妇女便找借口去探望他们，她们对自己的丈夫有着深切真挚的爱。当然，她们又是乐观的。在没有见到自己的亲人时，她们虽然最初“有点失望，也有些伤心”，但她们“永远朝着愉快的事情想”，“不久，她们就又说笑起来了”。这些情感丰富，爱说爱笑的女人们在遇到敌船时，虽然也心跳，但却不胆怯，不手软，她们机智地将船往荷花淀里摇，并下定决心，“假如敌人追上了”，决不投降，“就跳到水里去死”，表现出了坚定沉着和视死如归的精神。回村后，这些经受了战争洗礼的妇女们的精神境界有了新的飞跃，她们很快也学会了射击，拿起了枪杆子，成立了一支自己的队伍，“冬天，打冰夹鱼的时候，她们一个个登在流星一样的冰船上，来回警戒。敌人围剿那百顷大苇塘的时候，她们配合子弟兵作战，出入在那芦苇的海里”。水生嫂等妇女们的成长，从一个侧面表现出了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化。作者通过塑造以水生嫂为代表的妇女群像，歌颂了冀中地区抗日军民在党的领导下英勇抗战的革命斗志以及爱国主义精神。孙犁的小说之所以具有“诗体小说”的美誉，主要是因为无论写人、记事、写景都总是充满了诗情。《荷花淀》就是这样一篇充满诗的美感的作品。首先，《荷花淀》在写人方面非常注意揭示人情美、人性美，从而使作品有了一种抒情美。小说的一个中心任务当然是写人，《荷花淀》的成功也首先在于成功地塑造了以水生嫂为代表的妇女群像。然而《荷花淀》的写人又有自己的特色。作者写人不是平均用力，而是抓住最能展现人性美、人情美的场面，人物语言、动作，细节等，准确传神地刻画出人物的内心世界，凸现人物的可贵品质。作品写水生嫂等妇女如何组织队伍，练兵习武，如何配合主力部队打击敌人等场面、情节，采用的是粗线条勾勒，而对于那些最能表现水生嫂等妇女内心深处感情世界的细节、举止、言谈、场面等，则采用工笔细描。如水生嫂与丈夫话别那个片断，就写得很精彩。深夜，水生归来，告诉妻子自己“明天我就到大部队上去了”。听到这突如其来的消息，疼爱丈夫的水生嫂一时不知说什么好，她的“手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手，她把一个手指放在嘴里吮了一下”。这个细节非常传神，其中“震”、“吮”两个动作，把一个钟爱自己丈夫的妻子，不忍与他分离，又极力克制自己感情的复杂内心准确地表现了出来。接着，作品继续写人物神态、语言：“女人低着头说：‘你总是很积极的’”。这简短的话语，似有对丈夫的赞许，又似有依依不舍的嗔怪，同时又似乎透露出人物不甘落后的自尊。“低着头”，准确地传达出了人物此时特有的心态。接着，丈夫一番劝慰后，“女人没有说话”。这片刻的沉默，同样准确地传达出了水生嫂此刻内心既痛苦，又强压痛苦的复杂心态，具有“此时无声胜有声”的艺术效果。其次，注重写景的抒情性。如作品开篇水生嫂“月下编席”那段描写，景色被渲染得很有诗意：“这女人编着席。不久在她的身子下面，就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。”这段描写很有诗意，它使人物犹如仙子，与明月、清风、银白的水、透明的雾以及清清的荷香，共同构成了妙不可言的诗的境界；同时，这景色又与具有着人情美的人物交相呼应，彼此映衬，有力地烘托出了人物的心灵美。再有，作品写荷花淀伏击战时，也有一段景物描写：“那一望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉红色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧!”这段景物描写，通过奇妙的比喻，使景中有情，很好地抒发了作者对抗日军民的深切之爱。第三，《荷花淀》在结构上也很有特色，它结构简洁、灵活。从全篇结构看，作品力避平铺直叙地串联故事情节，而是采用了把“生活的碎块”连成一体的结构方法，以水生参军为开端，以水生嫂性格发展为线索，通过夫妻话别、探望亲人、淀中遇险、伏击敌人、奋起抗战等一连串充满生活情趣的典型画面，来刻画人物，表现主题。而这一连串生活画面，有的详写，如“夫妻话别”；有的略写，如“伏击敌人”。这样，使作品疏密相间，详略得当，具有一种诗的节奏美。
最新《荷花淀》读后感【篇4】
《荷花淀》是孙犁的代表作，读这本书让我仿佛看到了抗日战争时期到中华人民共和国成立初期冀中平原和冀西山区农村人民生活和战斗的场景，以及人性的美好。这部小说的语言质朴、简明，但又内涵丰富。？
小说中的水生嫂是我印象最深的人物，她勤劳、善良，思想上追求进步，深明大义，支持丈夫的参军决定，即使内心非常的不舍。？再比如说，丈夫参军没几天，她心里思念丈夫，又偷偷伙同大家伙一起去看望丈夫。“听说他们还没走呢，我不拖尾巴，可是忘了一件衣服。”水生的女人说。“我有句要紧的话，得和他说说。”“我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊！”通过这些生活化的语言，含蓄而又委婉地表现出了人物的性格。
还有水生走之前仔细叮嘱妻子“不要叫敌人汉奸捉活的，捉住了要和他们拼命”。她流着眼泪答应了，这体现了她的忠贞。？
全文充满诗意，被称为“诗体小说”。在激烈残酷的抗日战争这样一个关系着民族存亡的大背景下，在战火硝烟中，夫妻之情、家国之爱、纯美的人性、崇高的品格，像白洋淀盛开的荷花一样灿烂。
三重门的读后感1000字汇总4篇
您掌握了正确写作品读后感的技巧吗？许多人读过作品后被其内容所触动，我们要做的是认真读好原作的前提下，将自身的见解一起写进读后感里。读后感大全编辑收集并整理了“三重门的读后感”，供您参考，并请收藏本页！
三重门的读后感 篇1
读韩寒《三重门》的过程中，一直有一种似曾相识的感觉，细细想来才发现是又找到了当时读钱钟书《围城》的感觉。主人公林雨翔性格上的懦弱和自负，他的故作才华，以及全书给我的那种被现实所束缚和摧残的压迫感，甚至是贯穿全书的讽刺和幽默，都和《围城》中很相似。这里我这么说，并不是拿两位作家比较，更不是说其中一位更胜一筹，只是觉得时代造就人才，而每个时代都需要这样的作家，用笔下的文字来警醒这个始终存在问题的社会。只是《围城》描写的是旧中国浑浑噩噩的知识分子，针对的是当时整个文化界;而《三重门》描写的是新中国混混沌沌的莘莘学子，针对的是现在整个教育界。
看《三重门》总是让我有一种身临其境的感觉，我也是一个高中生，也身处在三重门的怪圈里面，也只能顺应社会去成为一个全才。书中的种种故事许多都在身边发生着，书中的许多人物都能在我自己和身边的同学身上找到影子。但即便如此，生活还得继续，日复一日的学习还得继续，我们大多数人还是只能屈服在教育家的政策下，苦苦的学习，通过高考这架独木桥来实现未来。这，就是中学生的无奈。
书中许多人都在应试教育下苦苦挣扎，寻找那似乎不存在的出路。当然也有例外，像梁梓君，他靠着父母的金钱铺平了未来，这只能说是另一个讽刺了。而大多数人林雨翔、罗天诚、沈雁儿、susan等等，还是得走进三重门，走进漫漫考学之路。susan是书中我最喜欢的一个人物，相信大多数读者也和我有一样的想法，她的美丽和优秀有无法抵挡的魅力。她的错误就在于看错了林雨翔，看错了他的才华，她为了他放弃上市重点的行为是勇敢的，也是令人惋惜的，看完了整本书后我只想为susan惋惜和感动，青春的心在现实中只能伤痕累累，青春的情在现实中只能流泪远去。而我最为厌恶的，是钱荣和主人公林雨翔：他们都是那样的自负，没有才华却装才子;都是那样的虚伪，伪装自己做作的生活。林雨翔的懦弱无能伤害了自己，也伤害了susan，让人只能在书前愤叹。
青春是生命力最美的一段过程，那时的隐隐情愫，那时的欢笑与泪水，都值得一生回味。而当我们把青春奉献给课本，而放弃其他的生活时，我们或许得到了知识，但失去的真的更多、更多
读《三重门》有感
这本书不适合上课的时候看,我是这样说的,因为看着看着会不由得笑作声来.这并不是一本笑话书,作者也没有有意地幽默,只是书中的内容让我孕育发生了共鸣,不由地从心底笑了出来.韩寒的书,在那华丽的笔墨上面涌动的是叛逆,是对社会的批判.能用这样的调侃笔墨,这样无厘头的笔墨来品评现实,大约除了他与蒲松龄之外没有第三人了.而这本书让人不得不在笑过之后覃思,覃思这个社会,覃思我们的教诲.我想,大约只有履历过书中所写的那样的教诲的人才会明白韩寒想表达的深意吧.
黑夜给了我玄色的眼睛,我却用它来探求灼烁。。。 这是本不错的书.书中的人物描写让人觉得书中的人物都是活生生的,因为你总能在身边的同砚身上发现书中人物的影子.好的小说是让人感触真实的,是能让读者有现场感的.
黑夜给了我玄色的眼睛,我却用它来探求灼烁。。。、 看了韩寒的《三重门》,很受安慰,久睡而不着,越躺越精力。这个跟我同年出生的同道写的这个东西,还行。常觉得自己便是里面的林雨翔,总说自己不近女色。其实潜意识里也晓得这不外是自己给自己的一个很受伤的捏词,久了,捏词也似乎成了究竟。直到有一天,谁人ta出现,心墙刹时崩塌,才晓得一切的捏词与坚固的外壳其实特脆弱,大约说只在ta前面很脆弱,在其它的ta前面永远是侏罗纪的铁壁铜墙。久埋心底的某个东西重又苏醒,生长。可是这只是可是,我的ta还不晓得在哪个宇宙。活到如今才有点明白,这世上没有不听话的女人,只有失败的男人。
再温柔的女人在失败的男人面前也是个性统统,挑东拣西;再个性自豪的冰美人在乐成的男人面前也会酿成一只暖和的小猫。娶一个女人吧,如果她贤惠,你将生活得更幸福,如果它不贤惠,你将成为一个哲学家。常喜好一个人深夜看点东西,想点东西,写点东西,喝点东西,吃点东西,悄然默默地。
三重门的读后感 篇2
首次得知这本书，是从高中班上某文学造诣颇高的女同学那里听说的，自带书香气息的她喜形于色地赞叹着这本书的妙语连珠，于是我便满怀好奇地接触到了这部著作。
初闻《三重门》的我并不知这书名的含义，也不知到底讲述了怎样的故事，阅读过程中只觉故事中幽默诙谐的言语让我对这本书爱不释手，看到的也只是故事的表象，再次翻越这本书时，切开的却是不一样的层面，带来的又是不一样的观感。
《三重门》是中国当代作家韩寒的首部长篇小说，小说描述的是故事主人公林雨翔的经历：精通古文的林雨翔上初中时备受马德保老师的器重，顺利的加入了文学社，在一次社团活动中邂逅了甜美可人的Susan，一见倾心的雨翔依靠自己的文学功底加上补习班认识的情圣梁梓君的传道受业解惑，对Susan展开攻势，却还是只能维持不冷不热的关系。中考后雨翔凭借母亲的关系上了市重点，于是便和高考“失误”而上县重点的Susan异地相隔。高中期间，雨翔和室友钱荣因某些原因互相鄙视，只要看着对方就莫名的不爽，他怀着可以再去烧一趟赤壁的满腔怒火时常和钱荣发生激烈的冲突。
兔走乌飞，雨翔得知Susan和同班某个男生谈恋爱后，忍着无边无际无言无语的痛伤心欲绝，看不到前方的一丝光亮。随之在与Susan的电话沟通中，才知道了Susan的真实心意。故事到这就结束了，也不知他俩是否能走在一起，或许在他这张消融于夕阳里的落寞的脸中，已结束了这胎死腹中的初恋。向来心是看客心，奈何人是剧中人。倘若当初在校园中我能勇敢一点，或许我和她也会有不同的结局。
《三重门》直言不讳地向读者揭示了真实的中学生的生活，把亲子关系、师生关系、同学关系的种种矛盾和问题淋漓尽致地展现了出来，在历经家庭之门、学校之门、社会之门的重重艰难后，却不知摆在面前的是通往何方的道路。小说以幽默讽刺的字句，将雨翔的叛逆思想写得入木三分，从而抨击当今教育制度的恶劣，所谓“人生是假，平淡是真，落尽繁荣，洗尽铅华”也只是佛系的伪装。其实这世上要淡泊名利的人就两种，一种名气小得想要出也出不了，一种名气大得不想出还在出；前者无所谓了，后者无所求了，都“淡泊”掉名利，倘若一个人出名正出得半红不紫，那他是断然不会淡泊的。
小说中“所谓的教科书就是你过了九月份就要当废纸卖掉的书，而所谓的闲书野书也许就是你受用一辈子的书”这句话饱含深意，当今教育学生从小学习书本知识，各种所学知识到进入社会后却少有用武之地，我也不是说学习各学科没有益处，至少它能让我们了解更多领域，拓宽我们的视野，探索文化的博大精深，但如果要求我们全面发展，以各个学科达到高分来评判是否为优秀人才，那就显得有点狭隘短浅。倘若每个人都依靠课本提升自己到某个高度，作文没有对某个领域深入钻研，只是浅尝辄止，不求甚解，即使都是同一个高度的全面人才，那么这个高度和起点并无区别，只是换了一个概念罢了，纵然也就凸显不了彼此之间的差距，这也意味着全面的人才就是全面的平庸。因此并不能以掌握教科书知识的多少来评判个人的水平，真正让人受益变强的则是所谓的闲书野书。
《三重门》这部小说，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。佩服韩寒运用得融会贯通的才情，佩服其对于中国式教育犀利而一针见血的评价。不管未来的路怎样，只要用温婉的怜恤叩门，再沉重的铁门也会开放。
三重门的读后感 篇3
韩寒，这个80后的作家却是如此的盛名，我不知道《三重门》里的林雨翔是不是他年轻的写照，但却和我的影子有些相似，
我出生在一个农村的小家庭里，我家不是十分富有，也不十分贫穷。但我的父亲是商人，母亲也是，父亲是高中毕业生，母亲是初中毕业生，五六十年代里的农村人有这么高的文化是很不错的了，但我不满足，或者说我一切事物的要求太高了，也许是自己不自信希望父母的成就给自己自信，在这样的环境长大，任何人都不可能会好的与人相处。我就是这样，因我的灵魂深处是自卑的，孤独的，所以相继暗恋了几位女生，记得曾经写过一封信给女生，但我没有寄出，害怕自己配不上，最终把信给烧了。
不近女色=不禁女色唉。真让人叫绝。此话不假，我在五六年级里，我认为我已经被爱情伤的伤痕累累了，不会再去爱了。确实不再有喜欢了人
这段时间前，我还是孤独的，自卑的。但自从和她同桌后，我变了，变得很大，我开始与同学一起踢球，一起疯，一起闹。与她同桌很开心。她是个不拘小节的人，不像一些女生一弄就哭(我把我一个女同桌说哭3次)，也不像某些女同学那么泼辣。
她总是以笑示人(我只记得她哭过一次，一次被老师问了不会答可惜我也不会)发佛她眼里满是快乐。她与我同桌总是写纸条(我也不知道那是哪里来的那么多的闲话，上课写，考试也写。几乎占了一半的学习时间)唉。与她在一起成绩不但没有下降，反而有所提高。
在小学毕业后的几个月里，我想起了她，我才是知道我喜欢上了她，只是我们已经失去了那段同桌的日子。初中，我们在同一所学校，但我不敢去打扰她，但总会是遇见的。她向我要qq。我那时只知道qq是什么，但我没用过，只有摇头say:no，i dont have。后来的半年里家里有了电脑，向同学要了她qq，我们之间的友谊已经名存实亡了，更别说爱情了。后来她选择了卫校，我作为一个boy，我只有继续深造.
我记得一位知名的下骄傲作家被批为: 早熟的苹果不甜.但她说：早熟的苹果好卖.我一直喜欢这句话，但我不希望早熟，只是那乙烯来得太多了，使我不得不早熟。
三重门的读后感 篇4
韩寒，我为数不多的偶像之一，年少就曾为他的文才而倾倒，如今拿出他的《三重门》一看，果然不出意外地再次被倾倒。
我觉得这本书就是韩寒年轻时的缩影，也是他对于学生时代的纪念。书中描述了主角林雨翔从初中到高中的一段生活，书中主角就是利用长跑加分才如愿进入了重点中学，这跟韩少的过去如出一撤，所以曾经有人说过作家写的就是自己的故事。
虽然书中有浓重的借鉴钱钟书，大段大段卖弄文字的段落，但是我就是喜欢这种犀利的文风，而且韩少也在书中通过主角的身份对自己进行了自嘲，因为林雨翔加入过文学社，所以交文章时也喜欢引用钱钟书的文章结果不被老师所喜。
书中的女主角susan，不知道这是不是韩少的一种精神寄托，虽然他现在已经娶妻生女，但是不知道会不会想起这个这个她当年创作的角色，但是那个林雨翔深爱的susan。
读别人的故事往往会想起自己的故事，我仿佛也开始怀念当时的那段青葱岁月。那时候有用不完的精力，那时候有聊不完的话题，学业的压力根本算不上压力，只有畅所欲言的朋友和内心深爱的女孩。现在想想过去，会觉得当时自己为什么这么傻，为什么会拉不下面子对他道个歉，为什么会因为胆小没对她说出那句话，为什么想起当年的无忧无虑，青春飞扬，笑着笑着却笑出了泪花。
或许韩寒就是林雨翔，或者我们每一个人都是林雨翔。我们有着不同的故事，我们有着不同的过去，但是我们都拥有最美的青春，拥有最好的年华。这段年华我们都曾挥霍过，享受过，不管当时你是怎样的经历，它都已经一去复返了。
当年闯过的祸，当时受过的伤，当时灿烂的微笑，当时闪过的泪光，这一切都弥足珍贵，因为这都是我们回忆时所需要的素材，根据这一块块拼图拼出一幅完整的画面。或许有一首歌很符合现在的情境，那就是周杰伦的《回到过去》。昨日相思泪，今朝仍未干。
怀念之后便是无尽的落寞和空虚，虽然这不是南柯一梦，但现在和过去之间的距离已遥不可及，触不可及，所以就请把你在世上的每一秒都变成最好的年华吧。
最后套用文章中的一句话作为结尾一张落寞的脸消融在夕阳中
变革读后感1000字汇总9篇
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变革读后感 篇1
近两年，都有幸在年初与不可多得的好书邂逅，今年读到的好书是Ronald Harry Coase的《变革中国》。Coase教授是新制度经济学的鼻祖，产权理论的创始人，1991年诺贝尔经济学奖获得者，其理论的核心是交易成本与产权在经济组织和制度结构中的重要性及在经济活动中的作用。
《变革中国》一书围绕制度经济学的基本分析框架，详细追述中国改革开放30年以来的向市场经济转型过程中的一系列事件和其中的来龙去脉。
而值得一提的是，本书撰写、完成于20xx至20xx年期间，Coase教授出生于1910年，本书完成时，他已是地地道道的百年身。仍能以严谨、科学的态度对待课题研究，以开放、宽容的心态对待本书的研究对象中国，予以充分的同情、尊重和探索精神，令人无法不钦佩得五体投地。
本书回顾的历史上溯到中国建国后的毛爷爷时代，除却对于历史的分析、回顾和总结，我自本书中总结了以下四点我相当认可、或我认为有价值的内容：
1.制度经济学相对于传统经济学的价值：没有任何市场经济可以在制度真空中运作，非市场因素，包括政府、法律、社会形态以及道德准则等等，对于市场经济而言，是社会事实；分析经济模式，离不开对社会与对社会事实的研究；离开了社会，社会事实无处藏身，遑论市场经济。
2.对于中国特色市场经济的肯定：不跟随所谓的中国模式理论（即全能政府主导的模式）；而是提出：中国奇迹的背后原因是双向的，上层主动开启中国经济改革，但市场的庞大活力却在之后出发了难以阻挡的边缘革命，这部分在一定程度上其实是出乎政府意料之外的。以此回应对中国特色市场经济中市场化成份质疑的观点，并肯定中国市场化转型对于全球市场经济的贡献和价值。
3.对于中国人民与传统文化的尊重：充分肯定中国传统文化对于中国社会的价值，以及全球化背景下对于全人类的潜在价值中国如要得到世界的认同，需对自身传统文化进行深入的自知与自省，发掘那些具备普世性的价值，与西方文明进行对话与交互，在开放中发展，获得更深远的生命力，如此才能既保留自身传统，又贡献于世界的多元化。
然而本书也指出中国进一步发展的障碍：一曰法治缺失，二曰国有资本垄断，三曰自由思想缺失。其中自由思想是我要说的第四点：
4.自由思想：与资本市场和劳动力市场一样，思想市场也是一个生产要素市场。在思想市场里，知识能得到开拓、分享、积累和应用。企业运行、产品开发与创新，都依赖于一个思想市场的运作。思想市场也直接的影响商品与服务市场的发展，正是思想市场塑造了消费者的需求，他们的性格和价值观最终决定了商品市场的性质及其运作效率。当今社会，民主还是非民主，吸引了当今政治辩论的大部分注意力，但开放的思想市场才是政治体制运行的关键所在中国历史上，曾有过封建统治政治机制下，极为开放的思想市场，造就了彼时的盛世，如唐朝。而现今中国，在大学教育垄断、功利化的制度安排下，自由思想作为生产要素极为重要的一极，缺失极为严重。
本书后记中写到，当商品市场和思想市场羽翼丰满之时，两者便能相互支持、相辅相成，人类的幸福和创造力将达到前所未有的高度，物质文明和精神文明将会携手行进在坚实的大道上。
变革读后感 篇2
本书的最后几篇中透露了石嫣计划回国后进行CSA项目本地化的一些思考，正如石嫣所说，她去美国取经，取回来的是一本中国的经。在石嫣翻译的另一本书《四千年农夫》中可以找到更详细的答案。
2019年底，在肇庆乡村振兴学院举办了第十一届社会生态农业CSA大会，800多名国内外的政府官员、高校学者、业内行家、基层干部、CSA农场主、合作社带头人、返乡青年、乡村创业者齐聚一堂，共同探讨生态文明建设。
除了“有机农业”，常常还听到其他一些说法，比如“自然农业、永续农业、自然农法、生物动力农业”等。其实它们更多是不同的定义，但讲的都是一个道理——我们要吃健康的食物同时还要让这种健康可持续。具体选择哪种方式，则需要因地、因时、因势制宜。
希望在不久将来，农民成为一个令人骄傲的职业！
变革读后感 篇3
《谁谋杀了变革先生》读后感600字：
有人说，这个世界唯一不变的就是变化。于企业而言，环境在变化，而变革是每个企业都可能会遇到的事情。变革能创造活力，有些企业通过变革走出了困境，获得了重生，而有些企业则因变革而伤筋动骨，比如工作效率和员工士气大大降低，付出巨大代价甚至破产。数据显示，50—70%的企业变革最终都走向失败。古有商鞅变法，近代有戊戌变法，至于企业变革失败的案例更是不胜枚举，很多初衷很美好的变革最后都走向失败，那么究竟是什么原因导致了变革失败。
《谁谋杀了变革先生》是美国作家肯.布兰佳的作品。它以幽默的笔触，从一宗对变革先生谋杀案的侦破展开去，如神探福尔摩斯一般，一步一步抽丝剥茧，为我们厘清了谋杀变革先生的13个嫌疑人（影响变革成功的13个重要因素），包括文化、决心、沟通、计划、预算、紧迫感、愿景、计划、培训、激励等等。作者通过对每一个影响因素的细致分析（询问与笔录），揭示了该因素对于变革成功的阻碍和发挥作用的过程，带给我们深入的思考。
毋庸讳言，变革的过程往往是困难而痛苦的，尤其是它必定要打破既有的价值体系、标准，触动部分人的既得利益。哪里有变革，哪里就有阻力。相应的，假如我们（变革者）俯下身去，去分析清楚这些因素、处理好这些关系、解决好这些问题，那么这13个嫌疑人反而会成为我们变革的助力者。
这本书就是清晰地告诉我们该如何判断和解决在变革过程中出现的一些问题，如何调整变革领导策略来解决这些问题。对于处于变革期或即将启动变革的你来说，值得一读。
变革读后感 篇4
《私人生活的变革》读后感心得体会：
《私人生活的变革：一个中国农村里的爱情、家庭与亲密关系（1949-1999）》是学者阎云翔以东北下岬村为调查对象，进而深入地对中国近代以来农村情感生活、亲属关系等私人世界的发展与变迁做出探究。本书作者阎云翔以农村民族志的调查研究方法，经过了人类学的有素训练之后回到了自己曾经做过七年农民的农村，开启了十余年的调查研究。2005年，《私人生活的变革：一个中国农村里的爱情、家庭与亲密关系（1949-1999）》获得了“美国亚洲学会列文森奖”。本书不仅涉及了包括社会关系、家庭财产、赡养老人等方面的公共议题，还展现了包括计划生育、风流韵事、性等在内私人领域的隐私问题。学者阎云翔将我们或许不是那么了解的乡村生活的变迁展现在了我们眼前，在社会改造以及非集体化运动之后，农村生活从方方面面都发生了巨大的改变。在对下岬村的调查结束后，阎云翔每年都会回到村子里去探访，他说：“我每次回去基本都会是一种很沮丧的状态，因为发现我们当初的结论是正确的，而且这种情况愈演愈烈。”书中的很多现象不仅如今在农村社会中存在，同时也在城市中存在。
作者自身的经历也可用跌宕起伏来形容，因为家庭成分被误判为“资本家”，他被下放到山东农村的家中之后流浪到下岬村务农7年。之前只上到小学五年级的他，经过半年刻苦的复习，1978年考上了北京大学中文系，1986年赴美国留学。北京万圣书园总经理刘苏里曾这样评价：“如果不是处在一个剧烈变动的时代，我们很难设想阎云翔的山东老家与美国、下岬村与哈佛大学、流浪汉与列文森奖获得者会有什么联系。因为要追寻一部文化人类学典范文本的产生轨迹，我们便不能不注意这些令人匪夷所思因素的内在逻辑。”如今社会关注的更多是农业建设和农村发展的问题，而阎云翔自身的这些经历也使他更关注社会可能并不怎么关注的农民本身的问题。
关于“择偶”一词，下岬村的村民有三种说法，分别是：对于男人来说是“说媳妇”，对于女人来说是“找婆家”，以及90年代流行的“找对象”。“说”和“找”其中都展现了父母在家庭中的权力地位，是以父母为主，父母包办，替儿女来决定婚姻大事。而“找对象”的说法，更多的体现出了年轻人的自主性，不再是以父母的观点为准绳。关于“择偶”一词的说法的变迁，逐渐的展现出了农村青年男女在婚姻中的主体性，以及渴望独立于父母、对爱情的向往。在如今的农村还有没有父母包办的婚姻，我相信是有的。别说农村，就连现代化程度加快的城市中仍有父母包办婚姻的存在。甚至会有这样的说法存在，一些城市年轻人会认为父母对儿子和女儿的婚姻有不同的标准与期待，儿子的婚姻中最重要是儿子喜欢，其他的条件都放在比较次要的位置，而在女儿的婚姻中，父母的满意要比女儿是否真正的喜欢更重要。书中提到，许多学者简单地假定中国人对爱情不感兴趣，甚至认为中国人不知道怎么将爱情与婚姻相结合，因为中国人一般都更具集体性或社会性而缺乏个人主体性。读后感·我认为这些并非是简单假定，在我们身边很多的例子中，是存在爱情与婚姻不能结合的状况的。大龄青年被父母永无休止的逼婚，最后可能找个差不多合适的人就行了，青年人因为找了父母并不满意的对象被迫分手从而和父母满意自己却不怎么喜欢的对象结婚，等等。
作者在采访到一位74岁的男性村民时，这位村民用一句话概括了村中社会的变化“爷爷变孙子，妇女上了天。”“爷爷变孙子”指的是父母对儿女权力的下降，年轻一代自主性的上升。而“妇女上了天”则是从“妇女能顶半边天”中演变而来，但却是在抱怨妇女地位的巨大改变。“妇女上了天”这句话中暗含着讽刺，妇女地位的提高用上了天来形容，女性地位的提升是社会进步的表现，却在抱怨这样的进步，其中表现出了传统男权社会对女性地位提升的恐惧。其中女性地位的提升也存在着一个问题，这里的提升指的是在私人生活领域家庭中的地位提升，将女性限制在了私人生活领域中，不管女性愿不愿意脱离社会生活，只要结婚成家后，就要遵循母职、妻职的本性退出社会生活，脱离竞争的社会，全心全意为家庭服务，家庭事务事无巨细。使得结婚后的女性，与家庭、丈夫、孩子捆绑在一起，使女性的身份局限于妻子、母亲、女儿（儿媳）的身份中去。
就像作者阎云翔在本书末尾所说的那样，中国式的个性发展和家庭现代化显然还有许多关键的问题有待探讨。
变革读后感 篇5
历朝历代的经济治理几乎都遵循“先开放、后闭关”的规律，往往一开放就搞活，一搞活就失衡，一失衡就内乱，一内乱就闭关，一闭关就落后，一落后再开放，朝代更迭，轴心不变，循环往复，无休无止……任何改革的结果都是中央政府与地方政府，有产阶级与无产阶级的利益之间的再分配！为了社会稳定和统治的长治久安，发展经济，集权式的中央政府不断进行改革，进行放权，权利过大的地方政府愈来愈拥有与中央政府相抗衡的能力，进而威胁了中央政府的统治；从改革中获得巨大利益好处的有产阶级在社会的影响力越来越大，进而与广大的无产阶级之间的矛盾愈加激烈，产生一系列影响社会长治久安的因素；而中央政府为了避免统治的不稳定，社会的不和谐，进而就会向地方不断收权，进而不利于经济的发展……中央政府为了改变经济的大萧条，又会不断的放权……这是一个多米诺骨牌效应！我不禁为我国未来的经济担忧。我国的经济是以国企为主导地位的混合型经济模式，国企目前牢牢的占据了以资源、金融、通讯为主的上游，民企则占据了以加工制造业，食品业，纺织业为主的中下游。政府为了搞活经济，获得持续性的发展动力，不断的放开政策，出现了“国退民进”的潮流。权利释放到均衡点，国企退到了底线，就会出现私企的实力过大，威胁政府的统治，并且经济寻找不到新的经济增长点的情况，这时候政府就会拿一些企业当做杀鸡刀，强力实行权利回收，国企也会跟着强势推进，进而出现“国进民退”的现象！
那么，有没有什么方法跳出这种可怕的多米诺骨牌效应，我认为政府可以在保持国企占据主导地位的情况下，不断的鼓励科技的创新与改革，加大对新兴行业的财政支持，以行业的不断兴替来做经济持续发展的引擎动力，不断淘汰过时的行业，欢迎新的行业……这样政府就可以在保证对经济占有绝对控制力量的前提下，搞活经济，从而跳出多米诺骨牌的可怕怪圈
变革读后感 篇6
在余世维博士的报告中讲到，企业变革可以看成是一个机会。说到变革，大家熟知中国的百日维新与日本的明治维新，发生在同一时期的百日维新昙花一现已失败告终，日本却明治维新成功，使日本变成亚洲和世界的列强，一直到今天，同样两场变革发生在同一个时代，我们中国失去了这么一个机会，而日本抓住这么一个机会。企业也是一样的，抓住了变革的机会，我们就抓住了发展的机会。
大家知道，企业核心的竞争力，它的根源是创新，创新是来自变革，而变革是以文化作基础，有什么样的文化就决定。余世维博士，又以巴西的Embraer抢占中国区间航空市场、中国中小企业和一些个体户和私营企业参与伊拉克重建投资行为，来说明，机遇对每个人是同样存在，关键是能否抓住这个机遇。如果不能抓住，到底是什么问题呢?余世维博士讲到，抓不住机遇可能是没有进行变革，或者是经过变革以后，没有变得有能力去抓那个机会。
什么是变革?余世维博士讲到：变革就是丢掉原有的规则，改变自己的思维模式。如何做到变革呢，就要遵守二个观念：一是品质第一;二是一切事情是为顾客而做。余世维博士以NewportNewsShipuilding造船厂为例讲述品质第一，一个造船厂总裁韩廷顿先生所讲的话：“我们必须造好船，能赚钱就赚;假如不能，损失在所不计，但一定要把船造好。”这说明了品质的重要性。以台湾华航与长荣航空公司的为顾客准备的拼餐点、小笼包、水饺、荷包蛋、卤蛋、热道面，还有日本的饭丸、蛋汤，还有油条跟豆浆，能想的都想了，这就叫做用心去想，一个人用心去想，这一切是为了顾客。这给我在部门管理工作坊面一个很大的启示，就是不是要求员工要做多少件事情，而是要求把每一件做完的事情要做好，追求完美的结果。
余世维博士讲到，打破习惯领域的一些参考做法有：一是流程改造不仅是缩短时间，还要考虑重新设计系统与制度，这要求我们工作要有打破习惯思维模式，敢于创新。二是在不需要改变的时候，逐步改变，反弹会小，代价也会少，这要求我们把创新作为经常性的工作来抓，要具有超前性。三是尽量减少束缚我们想法、做法判断能力的限制因素，要求我们解放思想，排除干扰来创新。四是组织层次可以上下压缩，品类部门可以左右压缩，规模量产可以集中压缩，这要求我们做事情要简化。五是改变游戏规则，除非领导人愿意，它的希望一定不大，要求我们部门领导者，要主动地带动创新工作。要找出和满足顾客的需要，就请顾客参与设计、参与讨论、参与试验，能超越他们的期望，当然更好，要经常倾听我们服务对象的声音，更好的做好服务工作。
变革读后感 篇7
在我国实行改革开放40年之际，偶然读得吴晓波著作的《历代经济变革得失》，受益匪浅，不仅重温了中国经济发展史，感叹前人智慧，更搭建起我认知中国经济改革发展的框架体系。
该书梳理了自春秋战国时期以来，管仲、商鞅、桑弘羊、王莽、刘晏、王安石、朱元璋、李鸿章、宋子文到新中国成立后的陈云、邓小平、朱镕基等人对中国经济改革的探索和创新，在梳理过程中作者始终采用两种分析工具：一是四大利益集团博弈法，作者认为历史上及中国现有问题，都是中央政府、地方政府、无产阶层、有产阶层四大利益集团相互博弈的过程，其结果也是由这四大利益集团最终制胜方来主导。二是四大基本制度分析法即郡县制度、尊儒制度、科举制度、国有专营制度，分别对应中央与地方的权力分配模式、全民思想的控制模式、社会精英的控制模式以及与之配套的宏观经济制度模式，作为中央集权的领导者，如何采取四大基本制度的思想、认知、执行等层面的统一与打磨，形成治理国家经济的方针政策，更加巩固中央集权的领导地位，这是一以贯之的考量。论文网
改革涉及到的三个重要方面就是财政(税收)、货币和土地，好的改革要处理好这三个方面，从税收上来讲，明税容易反对，暗税则容易被接收。国家对上游资源、生活必需品、土地、货币的控制措施，历次改革都想出了很多措施和办法，总的来说各方在利益博弈中通常是政府胜出，最终又造成权贵经济，剥夺国家经济活力，并逐渐走向衰亡并转向重新分配的轮回。
“以史为鉴，可以知兴替”，文中很多观点也可为当今中国改革提供启示和借鉴，列举一二：
一、要改革，先要解放思想。齐国远离当时的政治、经济和文化中心黄河中游，属地处偏远小国，但正是由于管仲最先突破观念，积极实施变革，使得齐国一跃成为霸主，傲视群雄;同样的得益于民众及地方官员的思想开放，属地僻人穷之地的温州等浙江南部地区，取得了新中国成立后的第一张个体工商户执照，公布了第一个允许民众在县城摆摊的政策，创造性地拟定了第一份股份合作制企业的章程，才有了今天的繁荣温州。
二、防止资本脱实向虚。中唐后期，民间工商资本的主要流向为：奢侈消费、交通权贵、购买土地、放高利贷、囤积钱币，五条出路均是进入消费市场、土地和高利贷领域，没有向产业资本转化，最终导致经济活力的衰竭。因此，若某一时期，出现奢侈品消费剧增、文物价格上涨以及土地房产购买热潮，并不代表经济的复苏，更可能是资本从实业溢出的恶兆。
总之，该书不仅史料丰富生动，并且有严谨的学术逻辑及分析框架，读来可以拓展思维，加深思想，实不失为一部值得阅读和收藏的简明“中国经济史”。
变革读后感 篇8
诚如作者在书籍最后的致谢中所说，“一个微电子专业的毕业生，完成一本带有注释的历史书作，实在是一个冒昧、令人不安的尝试。”
学术训练和耐心的双重不足，容易使作者在某些篇章的写作中，显得急躁而匆忙。
但不可否认的是，这本追寻梁启超足迹的书作，在我看来，成功做到了以想象激活史料，复活时代的细节与情绪。映入我眼中的文字，显得真实而附带人物情感。
普通读者如我，终于有了一个不同于阅读枯燥史料的渠道，来了解康有为光环下的梁启超，以及那个时代维新读书人的所得所失。
红板报：《青年变革者》这本书的灵感源泉和动力一直以来有发生过变化吗？
许知远：一个计划或一本书，一旦开始，就会形成自身的动力。它不用老想着我的动力是什么，它接下来就会形成内在逻辑，它的人物已经开始建立起与其他人物的关系，你就不自觉寻找新的故事去推进这件事情。而且，当你想写了，完成它是必须要做的事情。不完成它的痛苦远远大于完成它的痛苦。完成它当然很痛苦，但放弃它给你带来的痛苦是更沮丧的。但对我来说，未知的尝试是有趣的。你不用担心尝试会招来各种误解、问题，因为如果你总是担心这些，你就会失去生命力，就会僵化。而且，在任何正常的环境和语境中，一个人Controversial（富有争议性），在西方世界是一件挺好的事情。说明，你可以激起大家不同的感受。
变革读后感 篇9
《一场静悄悄的产权变革》读后感800字：
如果没有产权制度的深刻变革，民营经济断不可能对国民经济发展作出人所共知的巨大贡献。德平同志的这个观点，对破除传统观念的禁锢，深化和提升对民营经济性质与作用的认识，以及鼓励、支持和引导民营经济发展，都具有强烈的指导意义。
如何看待业已发生产权变革的民营经济的性质及其作用，是一个具有全局性的理论认识和政策实践问题。将非公有制经济看作私营经济成分，将其与公有制经济相并列；一些惯于从所谓“姓资姓社”角度看问题的人，还坚持将其与公有制相对立；这在我国是一种根深蒂固的传统观念。
德平同志对此提出了质疑和挑战，他指出，40多年来我国民营企业的产权制度发生了静悄悄的变革，不少民营企业走上了公众公司的道路，出现了由众多自然人出资的有限责任公司、股份有限责任公司，其中一些公司已经上市。
他问道，对于这些早已越出了当初家族企业范畴的企业，还能看作私人企业吗？我认为他的这个质疑是非常中肯、切中要害的。他又根据恩格斯的相关论述，以及改革的丰富实践经验，极有说服力地指出：如果没有产权制度的深刻变革，民营经济断不可能对国民经济发展作出人所共知的巨大贡献。
德平同志的这个观点，对破除传统观念的禁锢，深化和提升对民营经济性质与作用的认识，以及鼓励、支持和引导民营经济发展，都具有强烈的指导意义。
通过公司化道路改革国企的体制，虽然早有共识，但如何体现和落实国企的全民所有制性质，则仍然有待认识和实践的突破。
德平同志提出，我国独资公司的全民所有制性质问题，应体现为国有公司和全民之间一种信托关系，全民应是受益人。这样说是理所当然的。这应成为对国企改革的一项基本要求。总之，德平同志这篇文章，论题集中且直击要害，观点明确且论证周到，意义重大，很值得引起各界人士的重视和研究。
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