论语读后感

论语读后感500字汇集10篇。

书籍是我们提升自我素养的一种方式，一部好的作品，它的论语一定不会差，这时我们可以用写读后感的方式来记录我们精神上的收获，怎样让自己的读后感让人印象深刻呢？你不妨看看论语读后感500字，欢迎你阅读与收藏。

论语读后感500字(篇1)

孔子主张勤俭而爱人。勤俭爱人体现出孔子思想具有人民性的一面，孔子主张轻徭薄税，弟子冉求帮助季氏聚敛财富，他愤然宣称：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之，可也。”孔子一向崇尚节俭，即使“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，也“乐在其中矣”(《论语·述而》)。他主张治理国家“导千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”。孔子的这些思想，为后世所继承，在中国封建社会为保证社会经济的正常运行起着不可低估的作用。

孔子主张仁爱。

“爱人”就是对一切人的尊重和爱敬之情，把人当作是具有平等人格的人而对待，即”出门如见大宾，使民如承大祭”(《颜渊》)，“居处恭，执事敬，与人忠”(《子路》)。

“仁”字在上古时代已出现，意为二人以上的人与人之间亲密友善的关系。，孔子继承了仁的基本内涵并作了重要发展，明确指出仁的基本精神是爱。“樊迟问仁，子曰：‘爱人’”。

子钓而不纲，弋不射宿。《论语》述而第七

《论语》是从生活中来的，也应该回到生活中去。也就是要在生活中去理解它和实践它。否则，《论语》对我们来说仅仅是一些古奥的文字而已。

像董子竹先生那样，钻研《论语》多年，然后带着火药味地和别人争论仁义君子。我是不太赞同的。

论语读后感500字(篇2)

作为一个小学生，我每天都要读书，不仅仅是课本，还有丰富多彩的课外读物。我喜欢看的课外读物里最让我爱不释手的是儒家学派的语录集——《论语》。虽然我还不能透彻地理解其中十分深奥的道理，但我依然想用我浅薄的理解跟大家分享一下这本书。

《论语》是春秋时期儒家学派孔子和他的弟子的语录集，全书共有20篇492章，其中的内容可谓是博大精深，其中的道理可谓是能让人受益终身。

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”想必同学们都听过这句话，这句话是告诉我们要经常复习学过的知识，从而有新的理解和新的体会，这样就可以把知识掌握得很牢固，就可以当别人的老师了。作为学生，我们更需要有温故而知新的精神，做到了这一点，我们学习起来就会更轻松地掌握新的知识。

子曰：“三人行必有我师焉。”相信大家都对这句话也是再熟悉不过了。这则语录的完整句子是“三人行必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。”它的意思是几个人在一起走路，必定会有一个人可以当我的老师。我们应该学习他们的优点，而对于他们的缺点，我们就要有则改之、无则加勉。这可以和另外一句语录一起理解，“见贤思齐焉，见不贤而自内省也。”我觉得这都是在教给我们怎样能更好地提高自身修养。

我还喜欢一则语录：“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎’子曰：‘己所不欲，勿施于人。”没错，你不喜欢的东西，不要强压给别人，这是做人的基本原则。同时也告诫我们，如果你想要求别人做什么，首先要自己本身也愿意去做，这样才是尊重他人。

我之所以喜欢这本书，是因为它可以教你怎样更好地做人和做事。《论语》一书对我的一生将有很大的影响，我要好好珍藏起来，不断地汲取它的精华，让它的精髓代代相传！

论语读后感500字(篇3)

我喜欢经常翻阅家里的《论语》，其中有一句大家都很熟悉的话对我的感触十分深――子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”

孔子站在河边说：“流逝的日子呀，象水一样，昼夜不停。”孔子在河边，必须是先抬头看天，看到斗转星移，昼夜交替，一天一天过去了，想到花开花落，四季交替，一年一年过去了。再低头看看河里的流水，昼夜不停地流，一经流去，便不会流回来。这时孔子眼中滚滚奔流的江水，它不只是一种自然现象，其中流淌的还有挽不回留不住的光阴。所以李白有一首诗：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。感叹时间像水转瞬即逝。

我们有时是这种感觉：时间过得真快啊！像水一样快。当我们和朋友相处愉快，天南地北地谈论事情的时侯；当我们很开心的时侯；当我们很认真地听课的时侯；时间一眨眼就过去了，这天就变成了昨日。有时是另一种感觉：当我们玩电脑的时侯；当我们只做一些无聊的事情的时侯；当我们在课堂不认真听讲的时侯；时间过得真快。就在我们后悔自己老是浪费时间，厌恶自己的时侯；时间又过去了。就像水一样，在我们不知不觉时刚流来的水就又流走了。我们的时间每一天一秒一秒地流逝，世上没有一件事不用时间啊！从我们出世以来就天天与时间赛跑啊！所以我们要懂得好好利用自己的时间，也好好珍惜别人的时间。不要再让时间像流水一样无声无息地流走了！

论语读后感500字(篇4)

最近，我读了不得一本《论语》。刚开始，我觉得没意思，就没在意。下午，闲着没事，我随手翻了翻，觉得有点趣，就静下心来认真地读了几篇。我是越来越喜欢这本书了，其中第一篇给我的印象最深，文章这样写道：“学而时习之，不亦说（同悦）乎？”意思是说“学习以后，能在必须的时候温习它，不也感到很高兴吗？”这正是我学习上就应做到的。

在学校，老师每一天都会给我们讲授很多知识。我没有过目不忘的本领，时间一长，就会忘记许多。如果经常翻开书温习一遍，就能牢牢地记住。记得有一次听《超强记忆学习法》电视讲座，那位老师这样教我们：一堂课下来，下课时用三十秒回忆本堂课学习的重点；一天下来，花三分钟回顾这一天学习的重点；一周下来，花十分钟回忆本周学习的重点；一个月下来利用一小时回忆本月学习的重点。他所说的正是“学而时习之”的道理，学习的乐趣正是因为记住很多知识而得到快乐，也就“不亦说乎？”了。

我爱读书，更爱读《论语》这样的好书。它让我懂得了许多做人的哲理。

论语读后感500字(篇5)

俗话说：读一本好书，就等于和一个高尚的人交谈。这次的作文课上，我们赏读了《论语》这本书，我从中获得许多感悟。

以前，我总是认为古人的经典文章很深奥，读不懂。而读这本书时，我就像坐在伟大的教育家孔子身旁，和他面对面交谈，不断地汲取知识的营养。

曾子日：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思就是：我每天多次反省自己，替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习了呢？

是啊，“反省”是一件多么重要而且必要的事呀！只有不断地通过反省，我们才会及时发现错误，并且加以改正。正如上个星期日，表姐到我家玩，我不小心打碎她心爱的水晶星星瓶，却撒谎说是小猫弄翻的。现在想来，我感觉自己是个多么不诚实的人！交而不信是多么要不得！后来，我把这件事告诉了表姐，并向她道个歉。以后的学习生活中，我一定会不断地反省自己，端正自己的言行。

子日：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话告诉我们，应该不断向有长处的人学习，拜他们为师。当然，看到有缺点的人，也要想想自己身上有没有这样的缺点，如果有就需及时改正。比如我们班的陈雨萌同学有很多长处，如唱歌，舞蹈，钢琴，书法等，我应该多多向她学习，让自己的品性更高；而我们班的梅子珊同学有害羞的缺点，我恰好也有这个缺点，所以我要改正，让自己变得胆大、自信，做一个勇敢自信的孩子。

……

《论语》这本书，一直放在我的床头，里面的经典句段，给我带来了真理无数，时时读来，获益匪浅！

论语读后感500字(篇6)

在个人工作繁忙，工作生活压力大；整个社会比较浮躁的背景下，按照孩子老师布置读《论语》，读后自己的心灵得到了一定程度的净化，为人处世、学习教育方面也得到了一定的启发。

《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

孔子办教育，把培养学生的道德观念放在首位，其次才是文化学习。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”意思是孩子们在家要孝顺父母，出门要尊敬兄长，做人言行要谨慎，讲话要讲究信用，广泛地与众人友爱，亲近有仁德的人，这样做了还有余力，就用来学习各种文化知识。由此可见，孔子认为在学习知识之前应先尽孝道，这也正好证明了“孝”在孔子心中地位之高了。

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”说的是为人要重义轻利，君子懂得的是大义，小人懂得的是小利。

孔子在政治统治上崇尚“为政以德”的思想。子曰：“为政以德，譬如星辰，居其所而众星共之。”意思是说，统治者如果实行德治，群臣百姓就会自动围绕着他。

在人品第一重要之后，要重视学习。

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”孔子认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。

“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”见到贤人，应该向他学习、看齐；见到不贤的人，就应该反省自己有没有与他类似的毛病。

“敏而好学，不耻下问。”勤勉而好学，不以向比他地位低下的人请教为耻。

总体而言，论语中有好的观点，也有迂腐过时的观点，我们要吸收其精华。

譬如综上所述的孩子从小教育要将道德品质放在首位；学习要温故而知新、不耻下问；为人要重义轻利；为政一方要实行德治，正人先正己等。

读好书使人心灵净化，读好书使人类进步！

论语读后感500字(篇7)

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》

同学们，这里说了“知”的三种境界，知，好，乐。这三种境界，

为知而知境界最低。功利性学习，的确不能保持学习的持久动力。就像有些高中生，只要一毕业，就开始卖教材一样。学习是为了考学，不是为了其中的乐趣，更没有高远的志向。这个境界的学习，势必不能让人走远。

好之，境界高了一层。因为兴趣是最好的老师，有了兴趣做引领，会把学习带到一个更高的层次。但是，兴趣要保持很难。只有兴趣，是肯定达不到颜回那种“人不堪其忧，回也不改其乐”的层次的。

于是，乐之在之前两个层次的衬托之下闪亮登场。以学习为乐，这真是个高境界。他需要人自觉的“学而时习之”“学思结合之”“日日三省之”“温故知新之”……总之，道路漫长，坎坷不断。孔子说自己到七十也只是“不逾矩”的程度，可见，学无止境，如果没有持久动力，那是难有作为的。

取法乎上，得法乎中；取法乎中，得法乎下；取法乎下，不得法矣。因此，请同学们端正学习态度，以学习为乐，自觉、努力、坚持去学、去品、去收获，如此才能行稳致远。

子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》

同学们，这则论语中，你能找到孔子表扬颜回的原因。你看，孔子吃的不太好，喝的不太好，睡得也不太好。可他依然有快乐。他的乐是什么？是学而时习之？是有朋远方来？抑或是温故而知新。总之，有发现，有收获，有进步，就足可乐。这不是“乐之”境界的最好体现吗？这不是和安贫乐道境界的最好体现吗？比颜回层次还高的在于：孔子不仅有崇高的学习观，更有崇高的财货观，也就是价值观。“饭疏食饮水”的境况对任何人都是一种考验，可面对不义之财，孔子只当他是浮云。多么的清高，多么的潇洒。不为财累，才乐得货真价实，超然物外。

孔子说的“乐”，不仅境界高，而且是让人获得真自由的不二法门。值得我们深思。

论语读后感500字(篇8)

中华传统文化源远流长，古典文学是中华民族千年来积累的文化经典，是我国辉煌灿烂的文化典籍中的核心部分，是中华文学史上一颗璀璨的明珠。而书籍是文化的记载，在我看来，《论语》是最具文人气质的君子品德之书。数千年来，儒家学说一直备受诗人推崇，而孔子也被历代帝王尊为衍圣公，拥有至高无上的地位。我喜爱《论语》，孔子言简意赅，却蕴含了许多君子品质与精神。

诚实守信是君子之本。子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”意思是：“一个人不讲信用，是根本不可以的。就好像大车没有輗，小车没有軏一样，它靠什么行走呢？”可以说，信是为人立身处世的基点，我们做人可以不通文字，但决不能欺瞒他人，如果我们社会上人与人之间交流满是谎言，那么生活还有什么意义呢？一个人起初有心与你交友，真心对你，而你却谎言相待，到了最后，那人也会鄙夷于你，不屑于你，这是“赔了夫人又折兵”，可若是你待人诚实守信，会有更多人愿交好于你，于人于己皆利。

谨言慎行是君子之行。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔。”意思是：“要多听，有怀疑的地方先放在一旁不说，其余有把握的，也要谨慎地说出来，这样就可以少犯错误；要多看，有怀疑的地方先放在一旁不做，其余有把握的，也要谨慎地去做，就能减少后悔。说话少过失，做事少后悔。”人生在世，若想不留遗憾，当谨言慎行，说有把握的话，做有把握的事，减少失误，减少后悔，这是对个人对社会负责的态度。这同时也是决定人生成败的关键因素之一。

谦逊好学是君子之风。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是：“三人一起走路，其中必定有个人可以做我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”为人若是能够谦逊好学，那么离成功也就不远了，学习不仅要从善者为师，还要以不善者为师，以人为鉴，我们应当学习自己不足的，改正自己有错，一切都是为了成为更好的自己。

我喜爱《论语》，其中孔子循循善诱的教诲之言或简单应答，点到即止。或论辩，侃侃而谈，感慨而发。可以说，《论语》一书便蕴含了古代先贤的思想与精神，博大精深，对后世影响深远。我们做人，当如孔子口中的“君子之本”，“君子之行”，“君子之风”。在成长的路上，我们应该成为更好的自己。

论语读后感500字(篇9)

我读了《论语》后，我知道了很多学习和做人的道理，让我来告诉你吧！

我明白了一句，子曰：学而时习之，不亦说乎？它的意思是说:“学的知识要时常去复习的，不也很快乐吗？”单单这句话就不仅教会了我一个道理，还教会了我一个很好的学习方法呢！从前，老师教过的知识，我放学回家后从来都会自觉去复习，总以为自己脑子聪明，很轻松地在课堂上就能把这些知识全部记住。可是，事实却不是这样的。到了即将段考的前几天，妈妈一检查我的作业和试卷，才发现我学的知识很多都没有巩固，有印象的东西并不多。在离段考的前几天里，为了能考出优秀的成绩，我被迫每天晚上“开夜车”很辛苦地补缺补漏到深夜，熬到眼睛变成“熊猫眼”。导致严重睡眠不够，第二天起床晚了上学迟到，耽误上课。即使是这样，加班加点还是不能把所有的知识都记牢。后来在段考时我果然吃了大亏，虽然很努力，但是考得并不理想，语文才80分。后来读了《论语》之后，我开始学会反省自己的不足之处，我学会了每天晚上对老师当天教的知识进行复习，知识不知不觉记得牢固了，学习变轻松了，期考成绩竟然提高到了90几分，我别提多高兴啦！《论语》教会了我一个绝好的学习方法，使我学得更愉快了。

子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”意思说：“君子心地光明磊落，小人却经常局促忧愁。”记得小时候，妈妈买来了牛奶，我常把牛奶藏起来，不让姐姐知道，想一个人独占。上学时，我经常担心：“姐姐会不会找到我藏起来的牛奶呢？妈妈会不会发现呢？”当我读完《论语》之后，我主动地把牛奶拿出来和姐姐分享。妈妈也表扬我大方。《论语》教会了我做人的方法，就是不能有小人之心。从此以后我做事光明磊落，越来越有君子之风。

《论语》教会我的做学问、做人道理真的令我终身受用！这便是我读《论语》的宝贵收获。

论语读后感500字(篇10)

寒假期间，我没有读莫言的文章，但我用心背诵了老师布置的《论语》。在背诵过程中，给了我很大的启发。

孔子（公元前551至前478年），名丘，字仲尼。孔子的思想，他说话的精华，比较集中地见之于《论语》一书。《论语》里面内容丰富，写有关于父母的内容，比如“父母在，不远游，游必有方”，它教育我们作为子女的出门进家要跟父母打招呼，别让父母不知道你去了哪儿，不要让父母担心。还有写关于人的，比如“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”教导我们每个年龄阶段所要做的事情。

我喜欢这本书，因为从书中可以看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度、处世方法等等都很值得我们去学习，令我们得益不浅。

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平凡的世界读后感500字汇集10篇

读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。平凡的世界这部作品他为很多人留下了深刻很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，平凡的世界应该怎么写能把收获尽数展现呢？经过搜索和整理，读后感大全小编为大家呈上平凡的世界读后感500字，希望对大家有所帮助。

平凡的世界读后感500字 篇1

那么长的小说，从初中开始，已经看了n遍了，到现在还记忆犹新，很多情节历历在目。

里面的种种人物都那么鲜活，真实。在理想与现实之间，那些可爱的人，在生活的苦难中坚韧。

可以从里面读到很多东西。

第一遍，也许你只是看故事，但你还可以看很多遍，每次都会有不同的感受，那的确是一个平凡的世界，也是平凡的人，他们的能人生引起共鸣。那是父辈那个年代的故事，在现实中，有很多这样的影子。

看到少平上学的时候我就想如果我初中的时候班上有这么一个孩子我并不了解他的人格我也不算董事我能善待他吗？

看到少平进城务工的时候我就想时常在路上遇到的那些年轻民工们有像少平这样的吗我看不来他们谁有颗坚持的心谁有值得学习的人格品质我甚至都没有多看过他们几眼

看到少平下井的时候我就问老爸下井的情况老爸也是下过矿的人虽然是铁矿比不上煤矿危险但因为这样才更让我心痛少平心痛那些矿难不幸的人。

看到少平最后出院的时候，我感慨，路遥先生真的给我的是一个平凡的世界。没有童话的结尾，没有感人的结尾，也没有悲剧的结尾，那就是一个芸芸众生平凡的结尾。

点滴小人物的生活，他（她）们是活生生的，有幸福，悲伤，个人的奋斗以及生命的无常。一群农村的孩子们在时代的背景下，抗争，奋斗，使人感同身受，以及更加理解小人物的悲喜。很是感动。这是很早以前看的文，如今心中还有淡淡的哀伤。

平凡的世界读后感500字 篇2

《平凡的世界》是中国作家路遥所作的长篇小说。平凡的人物，在这平凡的世界，走着平凡的道路，过着平凡的生活；平凡的人物，在这平凡的人世，有着平凡的梦想，有着平凡的追求；可是奇妙的是，平凡的人物，在这艰苦的岁月，却有着不平凡的精神，有着不寻常的毅力；平凡的人物，在这艰难的时代，却有着过人的执著，有着异人的魄力。

全景式地描写了中国现代城乡生活通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人为代表刻画了社会各阶层普通人们的形象。人生的自尊，自信和自强，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。

孙少平，是家中的二小子，高中毕业的他回村当了教师。在那个时代，教师已经是份不错的职业了。但他不甘于眼前的平静，满怀着自己的梦想，选择了出门闯荡。他去了黄原城打工，不畏艰苦，最终凭着自己的努力进了矿场工作，还与省报的女记者田晓霞谈起了恋爱。但令人遗憾的是，他的师傅和晓霞都为了救人和他阴阳两隔，而他自己，也为了救人毁了容。但是他并没有被重重困难打倒，坚持着希望，努力生活着。

哥哥孙少安是奋斗精神的另一个代表，与孙少平追求飞扬的生活不同。他的沉稳和精明都是内敛的。长子的家庭责任和过早的承担世事，使得孙少安难以走出土地和家族的束缚，变成了农村变革的先觉者。然而，他的爱情和婚姻都遭遇了挫折。最终，孙少安在初尝成功滋味的时候不得不面对妻子的去世，正如孙少平在享受爱情甜蜜的时候不得不接受田晓霞的突然死亡一样，唾手可得的完美生活消失殆尽。

人生的多雨期免不了有暴风巨浪。它如一条抛物线，即使站到最高点也会摔入深谷的低点，也许你会感到绝望、无助，但是唯一解决的办法就是冷静，平凡的内心世界会为你排除万难，走出深渊，有朝一日卷土重来。波折重重，路途坎坷并不意味你就要低头。

我们生活在一个幸福的年代，我们每一个人都是平凡的，但一定要勇于进取，即使忍受着痛苦也要坚持下去，痛苦不是白受的，它使我们伟大。我们要做一个外表平凡，但精神层面不平凡的人，铸就属于自己的精彩人生。

平凡的世界读后感500字 篇3

初秋、霓虹灯亮的夜晚，终于读完了这部让我爱不释手的小说《平凡的世界》，闭上眼睛，我在回想书中的一切，同时我更在想，路遥为什么非要这样结尾？

我痛恨这样的结尾，为什么没有让少平再找到一个和他般配的那个她？一直在心里问为什么？可是我何尝不知道，无人可以取代他心底的、最爱的晓霞！我甚至不知道用什么词来形容他们的感情！平凡的世界，你为什么让他们遇见了，而不能平凡的让他们过一生呢？？作为读者，每每想到晓霞被洪水冲走，都会伤心不已，作为她的最爱少平，我们怎能体会他的痛，那种痛痛过山崩、痛过地裂。

我痛恨这样的结尾，为什么要让少安的爱人得了癌症，为什么不能让她在他们事业成功、家庭美满的条件下，好好享受这世界给她带来的幸福。我们的少安，失去了秀莲，他要砖厂有什么用？他要事业成功有什么用？没有了最爱的人，这一切要了有什么用？他和谁再去分享喜悦，谁再当他的军师，谁再帮他排忧解难，谁再和他共度未来。他再怎么度过这以后的生活！

平凡的世界，你对少安和少平兄弟俩，太不公平，他们两人身上都太多的正能量，两个不同寻常的人，有太多要让我们学习的地方，他们不骄傲、坚强、一直努力的奋斗着。最重要的是，他们都有一颗善良的心，可以不顾一切的帮助村里的人，可以为了救别人来牺牲自己。可是，就是这样两个兄弟，在这平凡的世界里，却没有让他们平平凡凡的度过。

希望所有的读者，在我们的心里，能够有另外的一个结尾，希望他们在以后的世界里，可以平平凡凡的度过，不要再去打扰他们。同时，我们也要感慨，他们经历了那么多挫折都能走过来，而我们遇到一点点不顺利，又有什么可抱怨的呢？

平凡的世界读后感500字 篇4

平凡，是生活的本色。我们每一个人，对于这个浩渺的世界来说，都多么渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世界的变更，对历史的长河来说，无非是些平凡的小事。对于平凡，我素来都是这样认为的，直到读了一本书——《平凡的世界》，这才恍然大悟。

书的开头，令我震惊。孙少平是一个连“丙菜”都吃不起的人。我想：我现在的生活是多么美好啊！有得吃、有得穿，可我有时候还抱怨这个没有、那个不好……自从看了这本书，我再也没有抱怨过什么，我觉得我们现在的生活是多么幸福啊！孙少平的哥哥——孙少安，他几乎维持了整个大家庭的开支，每天不分昼夜地劳动着，任劳任怨，从来没有抱怨过什么、埋怨过什么。他看着弟弟、妹妹长大成人，就觉得很欣慰。虽然他上面还有一个姐姐，不过姐姐过得也不好，所以他还帮助姐姐，拿出自己仅有的一点点资金贴补给姐姐。

当然，这本书也有许多激动人心的时刻。少平的妹妹——孙兰香考上了大学，这一刻让我兴奋和开心。田晓霞的牺牲让我悲痛万分，她是一名记者，在一次采访中为救人被洪水卷走，孙少平得知消息时，是那么悲伤欲绝、痛苦难过。煤矿场的班长——王世才的死也让孙少平觉得生活是多么的残酷啊！

《平凡的世界》这本书，让我觉得生活是多么的平凡而精彩！

平凡的世界读后感500字 篇5

人物，可以说是一部小说里最重要的要素，好比小说的灵魂。小说的主要思想就是通过人物表现出来的。小说中的人物可以是主角，也可以是“小人物”，每一个人物都为小说的主题增添色彩。我想谈谈对《平凡的世界》这部小说中田二这个“小人物”的看法。

田二第一次出场是在第九章，有这样一段描写：“他长得看起来很富态，破毡帽下露出像伟人一样光亮而宽阔的额头；身上穿着几年前公家救济的松松垮垮的破烂棉衣，一根不知从什么地方捡来的破皮带，一年四季都束在腰里。”而他“据村里一些老者的估摸，已经七十大几了”，还是个“半脑壳”，就因为嘴里嘟囔着“世事要变了”这句话，被孙玉亭生拉硬拽上了阶级批判大会。唉！这至于吗？不就是一个傻子口出狂言吗？孙玉亭啊！你倒是想想别人怎么想啊！有人“披着一件黑棉布大氅站在人群后面，微微地摇着头”。

不过，田二这个半脑壳子，为什么要在路遥笔下出现呢？这样一个半脑壳，为什么路遥还要把他写成有“伟人一样光亮而宽阔的额头”呢？

我想，这是因为作者想借他的嘴表达“世事要变了”。因为他是一个半脑壳子，所以他说这话不会被人认为带有政治色彩，尽管孙玉亭不这么想。而别人说就会很危险了。而他有“伟人一样光亮而宽阔的额头”说明了这是预言一一这既表达了在“十年动乱”时人们还不敢明说的心声，又避免一些麻烦。再从时间上看，田二在第一部第52章时去世，而没过多久就到了1978年，即改革开放那一年，也进入了第53章！可见作者对笔下人物的安排的功力。

平凡的世界读后感500字 篇6

“这本书你一定得看看！”老爸神色激动地把一本很厚重的书硬塞到我的手上。“什么嘛！”我瞥了一眼书的封面，《平凡的世界》没听过嘛！这么厚！书页都泛黄了，老爸是从哪儿搜罗来的'啊！我不由怀疑地打量着老爸。但终于经不住他的要求，我犹豫着翻开了第一页，读了下，不一会儿便深深地沉醉于其中……

这部小说中的主人公们都极具个性。尽管只读了一小部分，但我就已经充分感受到孙少平、孙少安、润叶等的朴实与真挚。他们生活在不同背景的家庭中，也担任着不同的社会角色，他们有血有肉，敢爱敢恨，讲义气，重亲情。虽然身处黑暗但仍有对光明的向往；虽然身处于贫困但仍企盼着美好的未来；虽身处于平凡，但仍追求着似锦的前程。所以，尽管被禁锢于平凡的世界，平凡的家庭中，平凡的岗位上，他们也能演绎出不平凡的伟大。一口气读了几章后，我便深有感触：在上世纪七、八十年代，社会背景发生了许多改变，困苦压迫着许许多多的农民及其子女。对于身为21世纪的我们来说，那个时代已经太久远了。没有生活负担的我们自然体会不到那时生活的酸涩。

但透过这本书，我不由被那时的人们所感动。在那个平凡的社会上，有这样一群人努力着，演绎出不平凡的人生。现代社会亦是如此，在被那些所谓的条条框框束缚着的同时，我们不应该只是想着如何去冲破它，而是做好自己的本分，不断进取，乐观地生活。正如生长在墙缝中的野花一样，它并不去冲破墙角的抑制，而是努力地生长、再生长，等到它长得比墙高时便会明白原来在墙角也一样可以开出最美丽的花，也一样可以欣赏墙外的景色，而且比任何人都要看得更清晰、更远。

在茫茫人海中，在平凡的世界中，你，会是那个不平凡的人吗？

平凡的世界读后感500字 篇7

很久以前读过平凡的世界，记忆模糊了，记忆中只留下西北漫漫缥缈的尘烟，挥之不去。

一连几天，废寝忘食的，又看了平凡的世界。

看到结尾，眼睛里饱含着热泪，看的我激动不已。

书中的人物，特别是刘家老二，一口的书面语言，几个人凑一起，长篇大论的理想啊，努力啊，进取啊，一看就是作者“路遥”那个时代的最强音。

作者通过刘家老二的口，不停的说平凡的工作是多么重要，是多么的需要，但是最后还不都是离开了那些平凡的工作，离开才意味着，理想，努力，进取。

这个世界，大多数人是平凡的，我们能做的就是平凡的事，也许是小说的原因吧，故事中的主人公，做了几件轰轰烈烈的事，但是，时代不同了，“路遥”那个时代过去了，理想，努力，进取，不再是轰轰烈烈，也没有轰轰烈烈了。现在是坚持，韧性，再坚持，再韧性，有时一瞬间，有时几年，别人看着轰轰烈烈，自己身在其中，就是坚持，韧性，再坚持，再韧性。

书中兄弟俩，两位主人公的爱情，就是现代版的“红袖添香”，男人都希望这样，都希望自己强大，强大到“红袖添香”但是，现实就是现实。

整个书中的文字，弥漫着蓬勃的，向上的，一往无前的，是个男人都有的，“梦”的光辉。时代是不同了，但是，一代一代的好男儿，都在延续着这个梦。“路遥”你在天堂，可以安息了。

平凡的世界读后感500字 篇8

这考试后的这几天，我把《平凡的世界》这本书已经看完了。这本书让我懂得了许多，也有许多情节令我感动，有许多人令我铭记在心，他们的精神值得我们学习，也有许多事情值得我们借鉴。

孙少安那种为了家人可以放弃一切的。他为了不连累自己心爱的润叶，在润叶给他表达自己的爱意后选择逃避。为了让家里少些负担，就娶了不要彩礼钱的与二妈一族的秀莲。两人从此相爱了﹔孙少平可以因为自己善良的本性去原谅那个伤害过自己的郝红梅。在侯玉英的爸爸在门市部抓住了偷了手绢的郝红梅后，非常理智的放了郝红梅，还让知道此事的所有人都不要把这件事告诉别人，尽管郝红梅曾经欺骗过自己的感情﹔兰香是这个家里最小的孩子，但她却非常懂事。在家里其他人正在为姐夫的事焦急时，她独自一人默默地去喂猪，拾柴禾。

对比在黄土高原艰难地生活着的人民群众，我们还有理由叫苦吗?他们有的甚至连饭都吃不饱，有时遇到旱灾会没有粮食等等一些困难，都使我们为此感到愧疚、难过、悲痛。

读完这本书后，我学会了自立自强、乐于助人、积极向上、敢于面对、善于原谅他人等一些精神品质。我会在生活中努力做到这些的，让我们一起加油！

读书不仅带给我们知识，还带给我们做人的道理。培根说过：“读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。”

让我们一起读好书，行好事，做好人吧！

平凡的世界读后感500字 篇9

《平凡的世界》之所以是一本好书，因为他的人物以及情节都刻画的很真实。直让人仿佛置身于那个时代，体验着那个时代的风风雨雨。看后让人很受启发，回味无穷。是以朴实的语言与真实的感受来见证平凡生活中的平凡的信仰与人生。浮躁的年代，浑噩的社会像一杯沉垢的清水尽管澄清，但不平静。路遥笔下的人物却是那么个性鲜明，书中的少安、少平，还有其他人都是那个时代的象征也必受时代的局限，但也正因此才真实亲近，栩栩如生。

首先，我很喜欢路遥的出发点：平凡的世界。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。从小处着眼，作者刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程，衬托日新月异的时代变迁，反映人们的思想，给人以亲近，给人以启迪。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，我认为孙少平这个人物是全篇文字的主线，通过他的成长和成熟的经历，展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。

他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。战胜困难，摆脱束缚，让人们对美好生活的向往，如何的体会生活中间的亲情、友情、爱情，学会生活，懂得珍惜，对于我们这一代人，也是一种警醒。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，正是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。他认识到了平凡，也选择了平凡。

平凡的人生，从平凡中而来地繁衍生息，你能看到的，就是苦难中的信心，不能夺走的盼望，永不止息的爱，平凡中的苦涩，以及今生的骄傲。

平凡的世界读后感500字 篇10

平凡，是生活的本色。我们每个人，对于这个浩渺的世界来说，都十分渺小，微不足道。这个世界也是平凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变迁，于历史的长河，无非都是一些平凡的事。可直到读了《平凡的世界》，我才对此有所改观。

这部巨著，为我们解说了平凡和苦难，阐释了生活的意义。

书中令我最印象深刻的人是孙少平。他是以为对苦难有着深切认知，对生活有着深邃理解，对精神世界有着深刻追求的人。他有着铮铮铁骨，有强大的精神力量。从学生时代到成年时代，他经历的是艰苦卓绝的人生，然而在痛苦与磨砺中，他构成了一种对苦难的崇敬。我欣赏他的苦难的哲学，钦佩他对劳动的认识，羡慕他对生活的理解。

孙少平，一个平平凡凡的人，却有着不平凡的生活追求和精神境界。

生活是平凡的，这个世界，也是平凡的，我们作为平凡人，未必不能改变这个平凡的世界。

红楼梦读书心得500字汇集(10篇)

一篇故事一篇心得，人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，阅读红楼梦的过程中，我们沉浸在曹雪芹笔下所描述的情节中。不禁写下红楼梦的读后感，记录这一刻的美好，我们如何借鉴红楼梦的优秀读后感呢？因此，栏目特意整理了红楼梦读书心得500字，请在阅读后，可以继续收藏本页！

红楼梦读书心得500字(篇1)

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚，读后感《《红楼梦》读后感 舒露露》。这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

红楼梦读书心得500字(篇2)

不是它们忘记了曾经的约定，而是成年的蜻蜓再也回不到童年它们居住的水塘。

透过《红楼梦》几张薄薄的纸，我隐隐约约看到了几只蜻蜓飞了出来，它们回头望望那个叫童年的水塘，却仍要扑闪着翅膀飞向充满无奈的世界。

他们相约在大观园中的时候只有七、八岁，那时的他们，日则同行同坐，夜则同息同止。在玩玩闹闹中度过了少得可怜的童年。

但命运早已决定人的一生，而时间正是有别于刀砍斧削的力量，它不动声色，改写你相信，坚持与拥有的一切。流光红了樱桃，绿了芭蕉，将你散尽的千金再还与你，但有些事，有些人，再也不能回到生命里。

面对着千疮百孔的生活，每个人都不得不长大，不得不成熟，不得不应对，只是人人应对方法不同罢了。

黛玉开始自矜自重，警惕戒备，用率真与锋芒保卫自我的纯洁，可凄苦的身世让她日渐憔悴，过去的甜蜜增添了现在的痛苦，开始伤春悲秋，在青春埋葬青春，任花颜埋葬花颜。不让他人靠近的同时，只向宝玉敞开心门。注定了她一生还泪的命运和悲剧的结局；

宝钗开始保持“珍重芳姿昼掩门”的持重谨慎，不许感情轻易吐露，也锁住自己的心，不许旁人轻易窥探。在掩住门扉的小小世界里承受着本不该由自己承担的一大家人的责任。也许只有在夜深人静的时候，摘掉面具的她才能发出一声顺应时势的叹息，然后蹲在无人问津的角落里暗暗舔着自己早已伤痕累累的心。

宝玉开始流连在莺歌燕舞的大观园里，逃避着终将面对的现实。他很少接触做官的父亲，畏之如虎，敬而远之。对于封建礼教，除晨昏定省之外，他尽力逃避参加士大夫的交游和应酬；对封建士子的最高理想功名利禄、封妻荫子，十分厌恶，全然否定。他只企求过随心所欲、听其自然、自由自在的生活。

回首再看，有的蜻蜓早已折翅；有的蜻蜓换上新装；有的蜻蜓在低空盘旋；有的蜻蜓尽情飞翔。但无论如何也要向前，无论何时也要坚强。因为没有一条路让他们回到从前。

红楼梦中的孩子们终究是长大了，尽管他们提前经历了人间百态，提前阅览了悲欢离合。我想这种过早的长大必定会过早结果过早夭折，但等梦醒花落，又有谁为他们的青春与童年买单呢？又有谁为世上残酷的现实赎罪呢？

相较红楼梦中的孩子们，我们是不是该庆幸呢？但愿他们的悲剧不再在21世纪的今天重演。在此我真心希望那一幕永远存于红楼一梦当中。

红楼梦读书心得500字(篇3)

“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”红楼梦中林黛玉低吟的悲凉诗句一直被独孤人士吟唱至今，出自曹雪芹手笔的诗句，似乎已暗示了《红楼梦》这部小说的悲凉结局。在小学的时候就开始读《红楼梦》呢，当时并不懂其中的含义，那印象中大喧闹而繁华的大观园仿佛就是童年对《红楼梦》的的'理解。这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，童年的我是这么理解的。

再次仔细品读之后，随着视野的渐渐开阔，似乎《红楼梦》不仅是一个古人所描述的黯然，它开始有了更深远的寓意，随着哀伤的语调所描述的悲伤与凄惨，我，亦领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。

《红楼梦》中感触最深的则属黛玉了，亦许黛玉死了是最好的结局，我并不是一个喜欢看悲剧的人。但是，不是有句话说吗？塞翁失马，焉之非福？对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她喝下孟婆汤，忘记了前世的是是非非，亦许，黛玉的脸上会重新绽放出笑容，亦说不定？ 高鄂的续书的，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个自哀自怨的凡俗女子。可是，她还是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，我觉得黛玉若是得不到幸福，还不如离开，罢了。

《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”

亦许很多人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感来声援宝玉，默默对抗封建礼教。

“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透林黛玉，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。

黛玉是叛逆的，亦是孤独的，对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利??种种这般，都使得她宛如一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。始终执著着自己的那份信念，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈，黛玉富不仅有西施式的清瘦之美，

更有绝世的姿容；富有西施“捧心而蹙”、袅娜风流的外形之美，这些都突出了她的悲剧性格之美。曹雪芹而且为了突出林黛玉的悲剧性格，还在她出世之前，曹雪芹就用奇特的想象和诗意，创造了亘古未有的“还泪”之说，以象征林黛玉是带着宿根、宿情、宿恨来到人世的。她一生下来，就有“先天不足之症”；会吃饭时便吃药，而且不许哭，不能见外人。命运对她太残酷，太不公平了。少年丧母，不久又丧父，只有孤苦伶仃地长期寄居在贾府。我们第一次见到林黛玉，是她刚刚来到贾府。作者通过凤姐语言，描绘了她天仙似的人品。凤姐一见就惊叹道：“天下竟有这样标致人儿！我今日才算看见了！”然而，使她动人心魄、更具艺术魅力的则是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己。于是她无奈着 “天尽头，何处有香丘”悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的结局。

《红楼梦》，一部含笑的悲剧。

靠在书架上的《红楼梦》静静地散发着淡淡的清香，是喜，是忧，是聚，是散，它，孕育着狂热的内涵；它，传承着深刻的思想；它，透散着醉人的感伤……

红楼梦读书心得500字(篇4)

“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无情。”记得几年前初读《红楼梦》时，对于书中人物，除了我们那位多情的玉兄之外，印象最深的就是袭人了。这么说来自己也觉得十分奇怪，而此话叫大家听了自不免更加称奇了罢，莫不都要问：读罢“红楼”，不仔细记忆“十二钗”中的女子，反而对一个丫鬟念念不忘，怕不是也受了宝玉之染而犯了呆劲罢？然而当时我确实就是这样，只是“呆呆”地喜爱袭卿一个。

有些朋友听说我如此，总是要怀上一种同我辩驳的态度来对我说：“袭人那么讨厌，你还喜欢她，有毛病！”甚至有时还会因为这事同我争个面红耳赤，总之是要我“放弃”袭人、要我同他们一般地去厌恶袭人。但我却始终“固执己见”，从不曾动摇过分毫，闹到最后，此事在我与友人们之间也就不了了之。其实说到朋友们嫌恶袭卿的根本原因，我却也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故，事情的根由，只是我们那时所读到的还都是百廿回通行本《红楼梦》（其时我也尚还不知“石头”的其他版本），在思想上大大受到了后面伪续四十回中“高兄”劣笔的“感染”。

说句实话，当我将百廿回通读过一遭之后，也曾多少对我以前的想法产生了质疑，觉得是否自己从前“看错”这“丫头”了？但由于我实在是爱喜她在先，而且爱得深、喜得切，所以，念头挣扎了一回，也就不再去理会袭卿后来的“大转型”了，只还将她当作心中的最爱。之后的几年，这等念想一直不改，无论旁人如何嗔谤于她。这或许就是我的“恋到痴处尽包容”罢。直到后来，我由于受了“红潮”的影响，也开始自行“钻研”（不过也就是自娱自乐罢了）起《红楼梦》，这才逐渐对它有了略深一层的了解，得知了它竟还有许多异本、晓得了“程高本”的伪劣之处。如此，我便更加确定了自家先时对于袭卿的看法与“爱恋”，我便更加不再“惧怕”于朋友们的争驳了。

记得最开始喜欢上袭人，还只是因为从书中看到她温柔贤惠、知事通理，处处都从宝玉一面设想，总觉同双儿（金庸先生《鹿鼎记》中人物）有些相似，但她又比双儿有过人的地方，便是她对于宝玉的一些“不是”总不会像双儿那样过分地去迁就，并非事事都大顺其意而行之。后来，在读到了附带“脂砚斋”批语的“石头”以后，通过那些夹杂在正文字里行间的小字，我更加深入地了解了袭人其女，她在我的眼中、心里似乎更渐清晰了，我竟好像是曾经同她终日相处过一般。

重读“石头”，我因了先前对袭卿的“恋”，对于书中有关她的文字就决意不再轻易放过，总都是反复读之再四，包括“脂批”。只觉得此女越读越能见出她的不平凡处，越“探究”得仔细就越感到她不像个丫鬟，以为她简直就该名列“十二钗”中才好，“十二钗”中无她，实在可惜！等到得见“脂批”点醒，被“告知”袭卿该是“十二钗副册”之首，我才略觉释怀——想她既出身丫鬟，自不好当真与“十二金钗”并列，但将她列于“副册”之首，却也再合适不过，试问舍她其谁？再想想袭卿于书中的种种行事，套用“脂砚”一话，曰：爱煞！爱煞，当真令人爱煞也！我只想再跟“批”一句：堪得此女为伴，夫复何求哉！若还有不能理解我者，且随我仔细回忆袭卿种种。

可还记得“枫露茶”与“奶油酥酪”两节文字，特别是后事，旁个丫头子对那李嫫嫫擅吃玉兄特为袭卿所留吃食时的态度如何？而后来袭卿自家却又是如何从中调停而过的？——她只说虽然爱吃那些，但因早前吃多了闹肚子，倒是不敢吃了，之后就要宝玉替她剥栗子，就此将事情揭过，恐怕宝玉再像“枫露茶”那回一般，一怒之下摔出什么东西来惊动贾母。“脂砚”则在此处批曰：通部袭人皆是如此，一丝不错。足可见，后文之中袭卿性情依旧这等温柔和顺，根本不是“高某人”所“续”那般的“招人嫌恶”！

红楼梦读书心得500字(篇5)

独倚桌前，茶茗飘香，翻开漫卷诗书，历经《红楼梦》之人情世故。

红楼梦是中国古典四大名著之首，是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说之巅峰，是中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛、四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事，闺阁闲情为脉络，以贾宝玉，林黛玉，薛宝钗的爱情故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二叉为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家庭悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世的危机。

在《红楼梦》中，人物各具特色。其中我最欣赏的是贾宝玉。贾宝玉是《红楼梦》中的主人公，他虽出身于身世显赫的封建大家庭，却是个封建贵族阶级的叛逆者，这样的勇敢与顽强是在当时封建社会上所不可比拟的。他鄙弃功名利禄，能够平等待人，在现实生活中做到这一地步已经是难能可贵的了，更何况是在当时封建腐朽的社会呢？在他的心里人只有真假善恶美丑的划分，而没有高低贵贱之别。他同情女性，尊重女性，敢于向当时儒家的道德标准挑战，是个不折不扣的时代英雄。

关于贾宝玉的故事，其中著名的有贾宝玉得名和抓周的故事，王夫人生了一个公子，一落胞胎嘴里便衔着一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，便取名为宝玉。周岁时，贾政要试宝玉将来的志向，便将世上之物摆了无数，让宝玉抓取，谁知宝玉却抓了些脂粉钗环。贾政为此大怒，认为宝玉长大必为酒色之徒。

宝玉摔玉——表妹林黛玉来投亲，宝黛初见，宝玉觉得是“天上掉下了林妹妹”，十分有好感。可当他闻知黛玉无玉，便摔玉于地说：“这玉连人的高下都不识，不要了。”此举惊坏了黛玉，也吓的众人一拥去抢，多方哄他才作罢。

宝玉挨打——宝玉挨打的起因主要有三个：其一是宝玉会见官僚贾雨村时无精打采，令贾政很不满意。其二是宝玉与琪官交往激怒了忠顺王爷，给贾正无端招开政治纠纷，其三是贾环搬弄是非，诬陷宝玉逼成了金钏儿。

宝玉瞒赃——贾府丢失了玫瑰露、茯苓霜，女管家林之孝家的怀疑是管厨房柳家的女儿五儿所偷，凤姐吩咐严惩。凤姐的丫头平儿了解到这些东西是王夫人的丫头彩云偷给贾环的，因怕探春生气，又怕连累许多无辜的下人，让宝玉都承担起来，从而平息了事端。

贾宝玉的性格为何“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”？大多数人认为是他生活在罪恶腐败的贵族环境里，不可避免地沾染着一些贵族公子的恶劣风气和腐朽观念，这些坏的东西和他性格中好的倾向并存着，但随着生活中他所见闻的重大事件给予的刺激和教育，随着他在卷入现实矛盾时精神上所受的挫折和打击，他的思想品格里一些腐朽恶劣的东西就慢慢减少了，清除了。他的叛逆思想渐渐坚定了、成熟了。

读完《红楼梦》能让我领悟到人间的辛酸与丑陋，当然也有像贾宝玉那样美好的善良的灵魂。让我认识到当时封建社会的落后腐朽，启迪我们在现在的时代潮流中要紧跟时代步伐，踏实做人，不重蹈覆辙。在现实生活中我们也应该学习宝玉这种平等待人与不追求功名利禄的难能可贵的品质。问世间有多少人清心寡欲？其实这一类人也很少，也包括我自己也有也被功名利禄迷惑的时候。尽管宝玉玩世不恭，但我们仍要静下心来想想自己的不足之处，踏踏实实的踩好人生每一个步伐，直至走向成功。

也许世间有时会像宝玉所经历的封建社会那般，但我们也应该牢记初心，不忘使命，像贾宝玉那样同污浊的世间对抗，活出纯真的自我。

《红楼梦》是我国古典文化的瑰宝，《红楼梦》的尾声令我们的心里有些许悲凉与感慨万千，一个家族从兴盛走向衰弱，只是在一刹那之间让人感叹不已，《红楼梦》的爱恨情仇，从侧面所反映出的当时社会形象，引人深思。它所展现清朝四大家族兴盛衰落的社会史，既有社会百态又有人情冷暖，是研究清朝社会各阶层的最佳脚本，我们可以学习其中的亲情，友情和爱情，认真活好人生中的每一分钟。

红楼梦读书心得500字(篇6)

一句“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”写出了作者的辛苦与心酸，也表达出了知音难寻的无奈与苦闷。这就是我喜欢读的一本书——出自曹雪芹先生笔下的《红楼梦》。

《红楼梦》是一个悲剧，它不仅是曹雪芹先生的真实写照同时也是当时社会的真实写照，一个繁荣的荣国府走向衰败。曹雪芹先生历时十年完成这部著作，用细腻和巧妙的文笔描绘了一个繁荣一时的荣国府。

然欢宴虽好，终有散时。散，本不可悲，怕只是酒中欢笑太真太纯，悲欢相去甚远，到底让人沾襟。总角之忆，喜笑盈间，便是凡夫俗子回想起孩时之喜乐哀愁亦会感叹不舍，何况曹雪芹这般顿悟了并忆之如水思绪强人。孩啼时代便会听得出生时的祥瑞，虽不及攀龙附虎，终还是有些异样的。想及于己，真也有儿时之闻，十五六七也真真把它放与心间，及长便知每家子皆有那些祥瑞的，现在想及也不觉彼时愚蠢，倒觉记忆可爱无邪至极。我想曹翁之笔下宝玉便是他幼年常闻之祥瑞的映射了，总要去摔那祥瑞，恐是悲叹命运终了甚落于始发吧。

尔后便是童年趣事，儿女相伴，一点也无关男女之事的。嬉笑结社，床第之言，想及怎不叫人心生温暖，乐极而叹。

世上最无奈的事，莫过于女儿出嫁，女儿嫁了便要受男人这般浊物玷污，变为女人，就不觉好了。这便是书中常有的思想，心中所想定是儿时常记挂脑中的，写及十二钗，只觉有赞美之意，虽有熙凤之贪等不好的意思在里面，然那终将是人之常情，远不可归于歹，故十二钗便是所有不坏之习性的集合，便是史湘云没有城府的，看了最惹人喜爱，若要娶妻度日，则另当别说，若要以文会友，则又另当别说。总之无一不好，怪不得那宝玉要作养脂粉，是不是雪芹少有所遗憾呢，要借宝玉之口表达。

红颜薄命，本意不是咒语，只是红颜配上薄命方能引人悲叹，倒是作者爱如此，所以红颜也便薄命了。只是雪芹先生只写了红颜之可怜，这便是后文一命接一命的呜呼，是远不如留着欢颜在的。未尽倒也不然，未尽里面不是尽是美好么，我看是永恒之美好。红楼一文雪芹我想是终了的，续了好似不永恒的。续也就罢了，可怎将个个都写死了，从小丫环到老太君，都死了，不寒人。合该是要散的，又何必去制造美好？

当我看完了《红楼梦》后，我感到无比的心酸，我甚至有点怨恨高鹗为什么把这《红楼梦》的结局写得这么悲惨，这与《红楼梦》前部分的那生气、繁荣的景象一点有不符合。但后来我渐渐的明白了，当时的社会就是这么黑暗，这只不过就是社会的演变过程罢了。

令我感触最深的就是林黛玉，虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我却似乎明晓其之苦衷似的。她自小双亲逝去，又寄人篱下，她感到自己的世界有多么的孤独，为了保护自己，她只能用刻薄的语气去对待他人，这也是她养成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄凉中死去，身边只有服侍她的一个丫鬟在默默地为她哭泣。这时我也想起了她那被预言的悲惨的一生。

贾宝玉，一个外表看上去柔弱带点天真的男孩子，其实也有刚强男子的一面，也许到最后谁也想不到他会去出家，是因为他看破了红尘吧，他是一个渴望得到自由的人，当姐妹们成家后都抱怨着生活中的事，他的内心渐渐地成熟了，更何况在那种“指腹为婚”的时代，对他来说更是一种水深火热。同时他又是一个痴情的人，他对林黛玉可以不顾一切，从这也可以看出林黛玉之死对他的打击有多大。我不禁替贾宝玉感到惋惜，美好的青春就这样被断送了。

《红楼梦》中的人物命运几乎都是悲惨的，从林黛玉的“堪怜咏絮才，玉带从中挂。”到王熙凤的“一从二令三休”再到薛宝钗的“可叹停机德，金簪雪里埋”都能体现出来。曹雪芹先生曾惨痛的写道：“趁着这奈何天，伤怀日，寂寞时，试谴愚忠，因此上演出这怀金悼玉的“红楼梦”。

《红楼梦》一书让我感慨万千，它让我第一次走入作者的笔下，体会作者的心酸。岁月流逝，生命的年轮在不停的轮转，但又有谁能读懂这曹雪芹的梦中泪。

红楼梦读书心得500字(篇7)

在看《红楼梦》之前，我想大家一定无法想象，一个拥着不可一世的荣华富贵和锦绣前程的侯门公子，最终却以寂寞告终。他柔情似女孩，就如雪花一样，人们还未曾来得及观赏它的美，就已消失在人海中，留下的就只是那泪珠般的回忆和拉长的叹息。

与宝玉相呼应的是，美若天仙，柔情似水的表妹林黛玉。在我看来，林黛玉来到人间是为了还债，她用一生的眼泪还了前世的债，把所有的感情都交托了贾宝玉，在自己一无所有的时候归去。

可能因为他们的爱情本身就带着一种凄美，花落冰韵，诉尽无数的冷音。多么淡薄的缘分，就像一段还未来得及旁白的故事，在心中留下了刻苦的记忆。

正因为爱的太深，所以才会以悲凉散场。贾宝玉归依佛门，其实早已注定。从此，贾宝玉红尘不染，把痛苦放在心底。

红楼梦读书心得500字(篇8)

最近，我看了一本书，名叫《红楼梦》，读完以后我认为《红楼梦》写得十分好。不愧于中国四大名著之一的称号。

《红楼梦》的作者是曹雪芹，作者出生在一个封建家庭中，晚年却贫困交加而死去，于是写下了《红楼梦》。

《红楼梦》中的人物各个都刻画的栩栩如生。我十分痛恨王熙凤，此人善弄权术，例如毒设相思局，弄权铁木监寺，逼死龙二姐破坏宝黛婚姻，最终不免落了个“机关算尽太聪明，反误了卿的生命”的悲剧下场。

我认为《红楼梦》写得十分好，他写出了当时政府的腐 败。让我更加清楚得了解到当时封建社会的.坏处。

曹雪芹把当时的政府写得十分具体，我要向他学习。

红楼梦读书心得500字(篇9)

读完《红楼梦》，从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来，长吁了一口气，环顾四周，自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间，而当时的人们呢？身不由己，思想倍受禁锢，他们的心情又是如何呢？所以，每当读完一遍《红楼梦》，那在读之前的紧张，压抑，似乎都烟消云散了，内心对苦难，艰苦的理解也多了一份深刻，对梦想的追逐也越发执着。

我们也理当为了这而庆幸，我们生活在一个民主时代，在生活中，有艰苦，有困难，但那是人生历程中不可避免的，和环境，观念无关，但是，比起封建社会的人，我们至少有权利去战胜他，我们有能力起战胜他，我们有资格去战胜他，这，难道不值得庆幸吗？

红楼梦读书心得500字(篇10)

今年暑假，我终于有时间完整的读完了一本《红楼梦》。心里却难过到了极点，黛玉的那句“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。也一直在我耳边回荡。红楼女儿悲惨的下场，令我感叹到叹息不已，而宁荣二府从“金满箱，银满箱”到“陋室空堂”的惊天之变更让我沉思许久！

想当初，宁荣二府繁华至极，不说别的，单是那一座大观园，就极尽奢华，正如刘姥姥说的“比画里画的还美”，可最后呢？大观园变成了衰草枯场，而曾经居住这里面那些美好的人物，也是死的死，走的走，一片凄凉。

他们之所以导致这样的结果，是因为无止境的贪婪和欲望；是因为过度追求金钱与权势；是因为妄想不劳而获；是因为那吃人的封建礼制。若不是这些，大观园还是一座繁花似锦的世外桃源！

想一想那些可爱的女孩：多愁善感的林黛玉、沉稳乖巧的薛宝钗、精明能干的王熙凤、温柔善良的迎春、志气清高的探春、孤僻冷傲的惜春、宽宏豁达的湘云……

每一个都那么的冰雪聪明，例如：“天上掉下来个林妹妹”，每当看到关于黛玉的情景，我总会情不自禁地落泪。这个“心较比干多一窍，病如西子胜三分”的女孩，令我产生了无限的怜爱。无论是离愁别恨，还是草木枯荣，都会让她默然泪下。这个敏感细腻的女孩，或许她真是那株美丽的绛珠仙草，来到世间只为“还泪”吧。

就像宝玉说的“这些女儿都是谁做的”，可到头来，黛玉泪尽而亡，宝钗独守空房，迎春受虐致死，探春远嫁他乡，惜春遁入空门，湘云不知所归……这其中的辛酸和悲哀，有谁能懂得，有谁能理解？

而书中的另一个主人公贾宝玉，同样也给我留下了深刻的印象。他是通灵宝玉的化身，清灵、纯洁，他不喜欢读书，因为他不想考取功名，不想混迹于污浊的官场；他口无遮拦，因为他不愿意为封建礼数所束缚。宝玉于大观园中众姐妹的关系都很好，因为他懂得这些女孩的内心，能看到她们水一样清澈的心灵，但到后来，她们一个个离他而去……

我已经不再把《红楼梦》看成是一部普通的小说了，它更像是一部厚重的历史，写满了人间悲欢离合、社会百态。都说《红楼梦》所展现的是将美好的东西撕碎了给人看的悲剧，但无论如何，这曲红楼悲歌，仍旧让我感叹，让我不忍，让我深思！

这本书是原著的精编版，章回经典，脉络清晰，是亲少年读者领略《红楼梦》艺术魅力的最佳版本。值得一提的是还在书中增加了名师导读，名师解析，好词好句，写作借鉴延伸，以供读者回味和借鉴，深刻领悟作品内涵，书中感人的情节，生动的人物配以精彩的场景美绘图。三春尽去，牡丹免不了凋零的命运，但其绝世芳华却成了永不抹去的经典，值得我们品味与回味！

青铜葵花读后感1000字汇集(10篇)

如果想要写好读后感，不妨试试用简洁的话概括出自己总的感受。读过作者的作品后，我们被其中的情节所打动了，读完作品之后，我们可以写一篇读后感。应该总有一大批人觉得青铜葵花读后感很难写吧？我们特别从网络上整理了青铜葵花读后感1000字，希望你更多关注本网站更新。

青铜葵花读后感1000字【篇1】

在暑假，我看了一本小说，名字叫青铜葵花。读了这本书以后，我才真正懂得了什么叫做关爱，什么叫做无私。

青铜葵花讲的是一个叫葵花的女孩和一个叫青铜的男孩之间发生的感人故事。

干校有个女孩叫葵花，她妈妈病死了，爸爸因劳累过度也相继去世了，葵花就成了孤儿。最终，河对岸的青铜一家收养了葵花。这让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成为了兄妹。他们一起生活，一起长大。

哥哥青铜是个哑巴，妹妹是个孤儿，他俩一起挖野菜，一起玩耍。但他对妹妹的关爱是无微不至的，正当要盘算着谁才能去上学时，哥哥把这千载难逢的机会毫不犹豫地让给了妹妹。当大水冲走自家的房屋时，青铜为了他最亲最爱的妹妹，离开了大麦地，去寻找盖房屋的金茅草。当妹妹要参加文艺表演，需要一条项链作为配饰时，青铜不惜被划破脸颊，不惜劳累辛苦，为妹妹亲手制作了一条汇聚着自己对妹妹的关爱的项链。

当青铜在冰天雪地里卖芦花鞋，有人想买他脚上的那一双时，他答应了！为了妹妹的一张彩色相片，需要这么做，他也愿意这么做。当冰冷无情的寒风袭击他的手脚，把他的身子冻红冻紫，甚至冻僵，一动也不能动时，他却毫无怨言，因为为了妹妹，他什么都愿意做……

常听大人们说，血浓于水，可青铜面对这原本毫不相识的陌生人，甚至连自己的生命都愿意付出。他全心全意对妹妹好，对他来说，妹妹早已比自己还要重要。这是多么无私的爱，多么纯洁的爱啊！

我要像青铜一样，在以后的日子里，孝顺爸爸妈妈，关心身边需要帮助的人。坚强地面对生活和学习中的各种困难，做一个坚强、乐观的人，感动自己，感动大家！

青铜葵花读后感1000字【篇2】

今年暑假，我在书店里买了一本曹文轩著的书——《青铜葵花》读了这本书后，让我过目不忘、受益匪浅。

这本书主要讲述了哑巴男孩青铜、女孩葵花的在一个特别的机缘，让他们成为了兄妹相称的朋友，他们一起长大、一起生活，一直到了2岁，可是命运又把女孩葵花召回城里，男孩青铜非常难过。其中发生的种种事情。有喜、也有怒、有哀、也有乐，让人沉醉在其中。

当我读到葵花爸爸为了去找葵花而溺水身亡时，我的心中有说不出的伤感，为没有妈妈的葵花以后该怎么过而感到担忧。当葵花被青铜一家人领养、和青铜结为像亲兄妹一样的朋友时，我又为葵花找到了好的家人、好的哥哥，能过上好的日子而感到高兴。

当大麦地的蝗灾出现了，粮食全被吃光了，农民颗粒无收、只好背井离乡、另谋生计时，我为蝗虫的可恶而感到气愤、农民们的可怜、无助而感到悲伤

。当我读到到了2岁时，命运又把女孩葵花召回城里，哑巴男孩青铜久久遥望着芦荡的尽头——女孩葵花消失的地方，而且竟喊出了葵花的名字时，我的眼泪竟不由自主的流了下来。

《青铜葵花》这本书十分好看，希望你也能读一读，它会让你感慨万分、受益匪浅的！并会让你悟出许多道理。快来读《青铜葵花》吧！

青铜葵花读后感1000字【篇3】

书是知识的海洋，我喜欢读书。最近我看了一本书，名叫《青铜葵花》，我对这本书感触很深，明白了许多做人的道理。

这本书主要讲的是，一个名叫葵花的小女孩的爸爸死了，她被青铜一家人收养了。虽然青铜家很穷，又经历了许多灾难，但葵花在他们家仍然生活得很好。葵花最后还是被城里的人接走了，看到这儿我很伤心，但高兴的是哑巴青铜能说话了！

我希望葵花能留在青铜家，我要是葵花就一定不会走，因为葵花已经在这里生活了那么多年，青铜为了让葵花能上学自己放弃了上学，他让葵花吃好穿好，奶奶也为了挣钱让葵花继续上学而累死了。俗话说，滴水之恩当以涌泉相报，但涌泉之恩，连滴水相报都不行吗！我认为城里人把葵花强行接走真的很不好。

书上的一段话总结得很好：“青铜家就像一辆马车，一辆破旧的马车。在过去的许多年里，它在坎坷不平的路上，风里雨里不停地向前滚动着。车轴缺油，轮子破损，各个环节都显得有些松弛，咯吱咯吱地转动着，样子很吃力。但，它还是一路向前了，倒也没有耽误路程。”

这本书使我受益良多。我明白了穷不是错，虽然青铜家没有钱，但他们朴实、善良、可爱，哪一样都比钱更重要。

我喜欢青铜一家人。

青铜葵花读后感1000字【篇4】

今天，我读完了《青铜葵花》这本书，让我有很深的感触。

这本书的作者是著名作家曹文轩。主要讲的是一个叫葵花的女孩，她唯一的亲人爸爸被淹死后，大麦地的青铜一家领养了她，他们一起长大。12岁那年，葵花又被接回城市。从此，青铜就一直遥望葵花所在的地方。这是一个感人的故事，书中没有华丽的语言，却能让人体会到浓浓的亲情。

为盖了茅草屋，奶奶当掉了戴了一辈子的玉坠。面对家人的问题，她只是说：“要盖茅草屋。”这是一句简单的话，却又是一句充满着亲情的话。这个慈祥的老人只为了孙子的孙女能过上好的生活。我感到老人身上无私奉献的精神正散发着刺眼的光芒！

为了给葵花交学费，青铜在冬天里去卖芦花鞋。在桥头上，寒风刮在身上，像刀子一样，大雪纷飞。寒冷不断地向青铜袭来，但他没有退却。为了多赚一点钱，他把自己穿的鞋也卖了出去，光着脚跑回了家。

曹文轩写的人物特点鲜明，用各种修辞手法写出了乡下困难家庭的生活，从而体现出了乡下人家浓浓的亲情。我从中懂得了一个道理：遇到什么挫折都不要放弃，乐观面对，什么困难都会迎刃而解。

《青铜葵花》带我领略了人生间的苦难和真情。让我学到了应当尊敬痛苦，真正享受痛苦的人才能懂得人生的价值。

青铜葵花读后感1000字【篇5】

每个时代的人，都有每个时代人的痛苦，痛苦决不是今天的我们才有的。当我们年幼时，就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。——题记

《青铜葵花》让我感到兄妹之间深刻的友谊以及青铜爸爸妈妈和葵花之间的感人故事。

葵花认定爸爸哪都没去，就在葵花田里。有人将她从地上抱起，她微微睁开眼睛，楠楠自语着“我看见爸爸了，爸爸就在葵花田里……”可以看出葵花对爸爸的爱和不舍。葵花是痛苦的，但青铜一家用无私的爱抚平葵花的心灵伤口。

在青铜房屋倒塌掉后，青铜一家想法设法让葵花上学读书，在没灯的情况下，青铜用萤火虫做灯。青铜将绳子的两头分别系在窝棚的两根柱子上，然后朝他们笑：这是灯！灯！这是大麦地最亮的灯。

在葵花参加学校的文艺演出时，青铜给葵花做的冰项链；为了让葵花好好看一场马戏，青铜虽然疼得满头大汗，但为了站住石磙，还是咬牙坚持住。青铜让葵花转过脸去看马戏，自己却面对着那群孩子！

葵花虽然失去了爸爸，但她得到了青铜一家超越血缘的大爱。

青铜葵花读后感1000字【篇6】

我今天读了一本曹文轩的书——《青铜葵花》。这本书震撼这我的心灵。

这是一个男孩子和一个女孩子的故事，写一个小女孩在繁华的城市和爸爸来到了空气清新的村庄里，在那里葵花认识了一个不会说话的男孩子，他的名字叫作青铜，不久葵花的爸爸意外身亡了，葵花从此成了一位孤儿，贫穷但善良的青铜家人，收养了葵花，从此青铜是葵花的哥哥，两人整天都在嬉戏玩耍，玩的不亦乐乎，青铜对妹妹葵花非常的呵护，为了能让妹妹在夜晚学习，不要在向隔壁借灯光聪明的青铜捉来萤火虫，做了许多南瓜灯笼，为了能让妹妹美丽的报幕，他特地做了一个冰项链，为了能让妹妹看马戏，他找到一个合适的位置，顶着妹妹，默默地站了一个晚上，青铜为了能让葵花上得了学，他放弃了学习，和梦想，除了这些葵花也为这个家庭付出了许多，去采芦花做芦花鞋，到集上去卖，来挣钱，给姥姥看病，时光如水，葵花已经12岁了命运又召唤着她回到了属于她的城市，青铜用自己的全力喊了一声葵花那一声震撼着一个读者的心灵，发出自己内心的感慨。

我的感受是：这是一个和睦的家庭，虽然家庭生活条件贫困，但是有了葵花的出现，让这一个家庭变得更温和了，是的，一个家庭虽然有了财富，但是他们的亲情就会慢慢的减淡，反过来说，一个家庭虽然非常的贫穷，但是他们互相的关爱，生活才会更美好。和睦的家庭比什么都重要，只要关爱在，比什么金银财宝都重要，家庭才会变得更美好，更温暖。

青铜葵花读后感1000字【篇7】

记得安武林曾经说过，苦难是人生的磨刀石，一个人的人生是否能散发光彩，就要看他能否经得住苦难的磨练。《青铜葵花》这本令人感动的小说让我真正体会到了这句话的含义，也让我看到了苦难中的人性美的光辉。

《青铜葵花》主要讲了葵花爸爸去世后，葵花被村里最穷的一户人家收养，认识了哑巴青铜，历经苦难，依然乐观坚强的生活着，而上天开了个玩笑，又让他们在葵花12岁那年分离。

一次又一次细细品读这本小说，却一次又一次忍不住流泪。上天真的很爱开玩笑，让这么多苦难都一起堆在两个孩子身上，一个家庭身上。但是，她也很幸福，他有着这样的好哥哥。青铜虽然不会说话，但他的一举一动；都表达了他是多么关心，疼爱葵花。当葵花被市长接走后，将近十年没开口说话的青铜，居然开口说话了，虽然只有“葵花！”两个字。这就是他们之间的亲情。这个家庭给了葵花许多爱，葵花也用行动回报这个家庭。她是多么聪明，多么热爱读书，可她却故意考很低的分数，只为了帮奶奶挣医疗费。读书，本是她最渴望的东西，是她最大的愿望，但她却为了这个家庭放弃的一切。这让我情不自禁的为这个年仅7岁的孩子产生敬佩之情。

看着他们遭遇苦难却仍然坚强，我不仅想到了我们。我们仿佛从小就过着衣食无忧的生活，从未体验过那样的苦难，却仍然身在福中不知福。青铜和葵花这两个孩子是多么坚强不屈啊！这部作品虽然未涉及到一个方面角色，却将善良、真诚、纯洁表现得淋漓尽致。

人的生活不乏有快乐，但苦难也是生命中不可缺少的部份。苦难常常给我们痛苦，但痛苦却能锻炼人的意志。当苦难来临时，你的行动将决定它带个你的是永久的快乐，是永久的痛苦，是勇敢的搏击，还是……

青铜葵花读后感1000字【篇8】

最近我读了《青铜葵花》这本书。

在青铜、葵花小时候所在的那个年代，在乡下的人大多数都是知识份子。那些知识份子在乡下，根本无法将力量放发出来，而葵花的父亲也是知识份子，但他不幸身亡了，而葵花是一个非常不幸的人，加上在她身上发生了许许多多的意外，但是她却一道道冲破了，战胜了这一道又一道的生活难题，而且她还是一个可爱善良的孩子。

在文中我读到了葵花以为自己是家里唯一个花家里闲钱的人，吃着闲饭并还上学的人，于是她便想出了一个“方法”——让她自己退学，因为她想为家里攒些钱时，我的泪水差点从我的眼眶中流满了我的面部。还有一次，最让我感动的是葵花得知去江南捡杏子能卖一些钱，就独自去捡，读到这我的眼泪又流了出来。后来青铜和葵花还是没有能将阻止奶奶离去的匆匆的脚步。最后我也在为他们奶奶而感到难过。

这本书的作者把这本书的人物写的特别深动，也写出了他们一家人过个日子也特别不容易。

青铜葵花读后感1000字【篇9】

青铜，一个不会说话、爱护妹妹地男孩；葵花，一个心地善良、乖巧懂事地女孩，他们之间，上演着一部部令人感动地话剧，从素不相识到亲密无间，变化无常地情节让我们深切地感受到：青铜，葵花；葵花，青铜，两者密不可分。

一个人，总有孤独寂寞地时候，葵花也是这样，只有晚上，才能与忙碌了一天地爸爸相聚。一个偶然地机会，葵花遇见了青铜，并和他做了好朋友。然而老天爷似乎并不想让葵花在大麦地这个美丽地地方幸福地生存下去，不久后，葵花亲爱地爸爸也离她而去，这个可怜地孩子便没了依靠，她把青铜当成了自己唯一地亲人，最终，青铜用真心打动了家里人，勉强收留了葵花。

当我读到葵花因为要为奶奶省下治病地钱而故意考砸，放弃读书时，我体会到了一家人地手足情深；当青铜为了能让妹妹看到一场电影，在大雪纷飞地冬天卖芦花鞋，不惜把自己脚上地一双也拿来卖，赤脚在冰冷地雪地里走路，我被他们俩之间深深地感情打动了；当葵花带着青铜用露珠穿成地项链上台时，我感觉到了他们之间地两小无猜；当青铜撕心裂肺地喊出“葵花”，我地眼睛湿润了。

青铜和葵花地故事就是这样，虽然带着一些小小地快乐，但大部分还是苦涩吧。我想，这本书要告诉我们地并不止真正超乎血缘地感情，而是要告诉我们怎样面对挫折，面对苦难，在苦难面前决不低头，要相信风雨过后必定会有美丽地彩虹，要相信每天都是新地开始。

是啊！每一个年代都有它地苦难，而我们不能逃避苦难，要面对它，挑战它，要像青铜一样，像葵花一样，像大麦地地人一样，用自己地勇气与机智将它打下去，才会看见人生地道路，谱写出生命地新篇章。

青铜葵花读后感1000字【篇10】

读完《青铜葵花》我已经泪流满面，我已经被深深地感动了。

这本书写了一个小女孩葵花与一个小男孩青铜的感人故事。城市孤女来到大麦地村庄生活，好心的青铜家收养了她，葵花从此认识了一个乡村的哑巴男孩青铜，他们成了一对好兄妹。在艰难的日子里，青铜一直默默的关心着葵花，为了让葵花上学，青铜放弃了自己上学的心愿，让葵花上学；为了让葵花照像，青铜卖出一百零一双芦花鞋……为了葵花，他几乎付出了开切。一家人在充满千辛万苦的日子里，齐心协力，共渡难关。他们遭遇火灾、水灾、蝗灾的摧残，他们在风雪、严寒、饥饿中傲然挺立，他们在困苦中收获了快乐。艰辛的生活，让他们更懂得珍惜身边的人。

我们的生活跟他们比起来可要幸福得多，但是我们也要像青铜、葵花一样，善待我们身边的每一个人，以乐观的心情去生活学习！

骆驼祥子读后感500字汇集8篇

读书是一种思维的训练，人格的修炼。看了这本骆驼祥子后，让我的心仿佛在因啜泣而颤抖。我们可以把它通过写读后感表达出来。我们如何去领会骆驼祥子的内函呢？考虑到你的需求，读后感大全的编辑特意整理了“骆驼祥子读后感500字”，更多信息请继续关注我们的网站。

骆驼祥子读后感500字 篇1

最初接触《骆驼祥子》，还是来源于小时候看到的那部改编电影。那时不甚理解祥子的悲哀，只觉得他和许许多多荧屏中的小人物一样，不过是在上演着自己生活的鸡毛蒜皮。而如今想来，骆驼祥子的一生，正是用血与泪书写的一部鲜活的历史。这个生活于上个世纪20年代老北京的车夫，和那个年代所有的底层人民一样，遭受着生活无言的嘲弄，命运似乎总是在跟祥子开着不尽的玩笑。不得不承认老舍先生的写作功底。他笔下的文字虽平易通俗，却附着魔力。仿佛心中就住着一个祥子似的，同他一起凄苦，一起悲郁。读罢全文，心中所剩的是跟着祥子穷途末路的命运一般的悲凉和叹息。

祥子来自乡下，在老北京这座城里无依无靠，赁了个人和厂的车拉就是他的安生立命之本。属于一人吃饱，全家不饿那种人。好像他是没有父母也没有兄弟姐妹。我可能是读的马虎，没有读到相关信息。结婚前的祥子是有理想的，就是要有一辆属于自己的车拉，经过努力，祥子的理想必是达到了的。可是，一场战乱，祥子的车被抢了，祥子也被军队抓了。祥子在军队里牵走的骆驼换了三十大元，回到人和厂，交由刘四爷（虎妞爹）保管着，积攒着下一次再买车的本钱。可是直到他被虎妞骗得娶她时，他也是没有能力再买车的。婚后的祥子也是不想靠老婆养活的。要说，这时的他还是有些自尊的。可是虎妞就那样被无知夺去了生命。祥子从些好像是找不到了生活的方向了。祥子从些好像变了一个人，既喝酒又抽烟，也上茶馆喝茶了，也愿意跟人们一起混了。这之前的祥子还是有些傲气的，一个帅小伙，一个上等的车夫，车拉得好，也有心气儿，有自己的奋斗目标——拉上属于自己的车。当祥子再一次思考未来时，他想起了曹先生，并去找了他，怀着对新生活的憧憬，他去寻找理想中的老婆小福子，可是小福子却早已吊死在了白房子前面的树林里了。想必孩子们是不懂白房子的，我也只能猜想，是妓院的代名词罢了。小福子找不到了，祥子去曹先生家开始新生活的理想也再一次浇灭了。祥子从些就堕落了。变得懒惰、自私及至坑蒙拐骗了。祥子的悲剧照进了现实。

每天下班时，我都会路过一个工业区的配套住宅公寓。来来往往的男男女女，我不知道她们来自何方。看看她们稚嫩的脸和单薄的身体，就像是跟我女儿差不多大。我也在想，教育改革不是已经二十多年了么，为何还有这么多年轻人不去上学，而是在工厂里倒着班。他们中间的有些人是不是命运跟祥子一样呢？是不是也有人跟小福子一样呢？其实读历史可以观古今，现实生活中的白房子又何止一所两所呢？这是人性的本能么？无关乎你生活在什么时代么？现实生活中的小福子有何其少呢？

曹先生，书中我看到的唯一一个好人，算是能给祥子指点一下人生的人，事实上，当祥子再次找到他时，他给祥子指点的人生，也无外乎一是有自己的车，继续拉车；二是祥子带着小福子到他家，给她拉包月。这对祥子来说，是天大的好消息，当祥子满怀着开始新生活的憧憬却再也找不到他的小福子时，祥子就再也没回曹先生家，他对新生活的希望从些被浇灭了。曹先生，也没能真正意义上地帮到祥子。

读书时，多次看到旁注，对祥子的评价是怒其不争，哀其不辛。我倒真不这样认为，老舍先生，只是取了祥子这一个代表而已，观照的当时的社会状况。年轻时的祥子本已不愿与社会上的同类同流合污了。他努力按照他心中的原则做事做人，他的原则其实也是一种积极向上的原则，为达到理想不懈努力。随着故事的不断深入，虎妞和小福子在祥子生活中的出现，祥子的命运就一天天变化着。生在当时的社会，真是别无选择啊。

初入北京的祥子，像是一块白玉一样，带着乡村特有的那股“清凉劲儿”。他正直而健壮，对于生活总是充满无尽的热爱和希望。即便哪天被阎王爷抓住抛入了地狱，仿佛也能做个好鬼似的。他生活的全部动力——对于一名车夫而言——只是能够早日拥有一辆真正属于自己的新车而已。然而命运的三起三落使他的希望彻底化为泡影，但更为可悲的，同时也是最令人为之扼腕叹息的，是看着在生活的苦海中沉浮的祥子，如何渐渐熄灭心中那最后一点火花，由一个磊落而充满活力的人逐渐走向堕落和沉沦的道路。

暑假闲来无事，再次重温老舍先生的杰作——《骆驼祥子》！

老舍笔下的祥子来自乡间，他身体强壮， 有着美好的理想和抱负， 曾试图通过自己的双手来改变自己的生活现状。可现实是残酷的，故事的结局是可悲的！不知怎么回事，读完这本书觉得压抑， 总感觉活在那个时代的劳动人民太苦、太累！我自认为我不是一个很适合时代潮流的人，所以现实生活中有了很多得不知所以，很多的无可奈何！

换位思考，如果我是生活在二十年代末期的北京市， 我会有怎样的生活状况？

假如我是刘四爷，在我拥有一生用之不尽的荣华富贵时， 我可能会考虑把祥子招为养老女婿，这样我的后半生就不用因为无人养老送终而犯愁；

假如我是虎妞，我相信我也会跟她一样为了自己的所爱而选择暂时的离开，过后和父亲重归于好，毕竟妇女情深嘛！可是我又在想， 如果我是虎妞，以我的情况，我会看上祥子吗？因为门当户对的传统观念也或多或少影响了我！呵呵！

假如我是小福子， 我一定会反抗，也许选择离开这个城市，也许找个能过日子的人家嫁了，哪怕再穷，但做人起码是清白的。写到这儿， 我内心油然而生出一种憎恶感， 是拜小福子父亲所赐。小福子从一开始的堕落，到遇到祥子时对生活的向往、再到最后被逼死亡。作为父亲他要负很大一部分责任的。我真想不到还有世间还有这样的父亲……

读祥子，我的感情发生着不同的变化，从一开始那个在黑暗中追求光明的祥子，到有着美好生活理想却被现实的丑恶击得粉碎的祥子，一个年轻的小伙子，在自己的生活方式完全失败后开始了截然不同的生活……在替他感到惋惜的同时，脑海中又不断地想着这样一个问题：假如祥子学的滑头一些，刁钻一些，讨好刘四爷，虽然不爱虎妞，但仍娶她为妻，说不定还能霸占刘四爷的家业，故事的结局会来个一百八十度的大转弯呢！假如是我，我会这样吗？不知道，因为我没生活在那个时代，我不知道我的生存意志强弱与否，我更不能想象我处在祥子这个位置的生活状况会是什么样子的？所以读祥子，我对他有着复杂的情愫！

可我毕竟生活在二十一世纪的社会主义新中国，我不是祥子，所以我会时常庆幸自己的适时降临，并为追求自己更加美好的生活而发奋努力！

祥子——一个安分守己的人力车夫，甚至连鲁迅笔下同为底层人物的阿Q，那点足以在社会上有所依傍的能力，所谓的一点小聪明、小狡猾也没有，却遭受着身体和精神的双重摧残。难怪老舍先生在数次修改《骆驼祥子》的经历中，也不无例外地为之黯然落泪。但这样做想必也是迫不得已，非但如此，不足以表现处于那个时代下小人物的悲哀。由祥子的悲惨命运，可以从中窥见那个黑暗的社会是如何将一个善良的人逐渐吞噬的——从一个对于理想有着崇高追求的人，逐步滑向普通车夫的行列，最后又跌入了罪恶的深谷。祥子所处的社会环境，非但没有给他带来一点帮助，反而成为了他逐步沉沦，苟延残喘地度过自己剩余生命的推手。这环境，不仅包含着当时时代的黑暗和扭曲——时代环境的束缚和局限；也暗含着城市文明对于一个从乡村走来的底层人民的伤害——一种无法寻找到归宿感和融合点的无助。祥子的经历告诉我们，一个人想要凭借自己的努力突破时代和社会的限制，从而获得成功的是几乎不可能实现的。

祥子从来算不上一个真正有觉悟的人，但是在最初的那段时期里，他对于改变底层生活和处境的努力，也可以看出祥子对于命运的反抗精神，和不愿低头服输的上进品格。但是在最后，他却完全听从了命运的安排，成为一个得过且过，行尸走肉一般过活的人，甚至到了依靠抽烟酗酒、和其他车夫争抢生意的地步。这时的他，不仅践踏着作为一名出卖力气拉活的车夫所赖以生存的身体，而且麻木着自己的精神与意志， 他不再为真正拥有一辆属于自己的车子，和过上一个体面舒适的生活而努力了。不是不想，只是曾经的努力， 令他颇为失望。祥子选择了向生活屈服，选择了忍受一切的委屈和伤害，也就是选择将自己纯洁的灵魂交予那个黑暗的社会随意处置和践踏。失去了高尚的品格和向上的意志，也就是对于祥子的精神上的毁灭。

祥子为了生活苦命挣扎着，却从未幸福过。而他的堕落与毁灭，成为了整个社会的悲哀。这样的沉沦，这样的颓丧，祥子并没有错，错的是社会，错的是他沦为黑暗的牺牲品。祥子的悲剧，正是那个时代的悲剧。

骆驼祥子读后感500字 篇2

老舍是我国现代著名作家，写下了八百多万字的作品，我最喜欢其中的《骆驼祥子》。

《骆驼祥子》的主人公祥子是一个年轻力壮、吃苦耐劳的人力车夫，而三起三落的买车挫折，破灭了祥子的人生理想：买一辆属于自己的车，做一个独立、自由的车夫。使他陷入绝望，最后，祥子变成了一个自私、无赖、病弱的行尸走肉。

虽然祥子一生的结局不好，但是我们要学习他刚开始的品质：淳朴、善良、正直。他摔坏了曹先生的车，决意要赔偿；为了保护曹家，他被孙侦探勒索了全部的积蓄，却不肯拿曹先生家产的一分一毫；他用“轻易不撒手的钱”帮助老马祖孙。这些细节，都说明了祥子的淳朴、善良、正直。

祥子一生都在反抗，但可恶的旧社会使他流于盲目之中。他试图走一条个人奋斗之路，但罪恶的旧社会使他变得自私、唯利是图。祥子有一定的反抗精神但旧社会的一些骗子，使反抗变成消极和盲目，最终落了个自甘坠落的可悲结局。

我们生长在新社会，丰衣足食、无忧无虑。但不能忘记旧社会的种种罪恶，不能生在福中不知福。

《骆驼祥子》给我带来难以忘怀的阅读感受。

骆驼祥子读后感500字 篇3

这几个星期，我读了著名作家老舍先生的作品——《骆驼祥子》。使我感触很深。

这部小说讲述的是旧中国北平城里一个拉力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。在经历了好不容易买来的新车被抢，委曲求全地娶了虎妞，但很快又不得不卖掉车子为难产而亡的虎妞处理后事。他做出最后的抵抗，只要他拥有他真心喜欢的小福子，然而小福子被卖到了“白屋子”，上吊死了。祥子完全丧失了对生活的期望和信心，变得懒惰狡猾，极端自私，逐步滑向堕落的深渊。最后，为了享乐，禁不住夏太太的诱惑，落了一身脏病。为了钱，他还做出了十分极端的事情。

这部小说反映了当时旧中国的社会的黑暗，并且读完这部小说，我感到愤怒，悲伤和失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀，特务和车厂主的真面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满了仇恨，每个人都很有心机。祥子经历了几番打击后终于明白：即使吃苦受累，心地善良，也不可能实现自己的理想。因此，祥子变得堕落。

在如此黑暗的社会环境下相比，我深深地为我现在所处的美好环境感到自豪。我们要珍惜现有的学习条件，树立起科学的社会主义核心价值观，学习各种本领和技能，为中华民族奉献自身的价值观。

骆驼祥子读后感500字 篇4

今天，我在“尚书网”上看到一篇文章，我一看名字叫《骆驼祥子》。这是老舍先生的作品，也是我比较喜欢看的。

看完祥子的故事后，觉得祥子实在太可怜了。但祥子善良，淳朴。对生活有着和骆驼一样的积极和坚韧的精神，经过三年的努力终于用血汗钱买了一辆自己的新车。没过多久，祥子稀里糊涂的被兵抓去，车子也被夺走了。接着反动F又抢了他省吃俭用的积蓄。后来，他又用虎妞的钱买了一辆车，但虎妞最后又难产死了，不得不卖车料理丧事。最后祥子变成了一个堕落，自私的人。

如果，祥子生活在现在这种生活里，他可以在徐州开出租车，凭着他吃苦耐劳的精神，不过三年可以再买一辆轿车。现在我们的科技发达，医院里对虎妞这样的难产就是小儿科。

我们现在的城市科技发达，现在我们生活的多幸福多美好。珍惜这眼前的美好生活吧！

骆驼祥子读后感500字 篇5

看了老舍的《骆驼祥子》，看得很揪心，一个那么爱强、勤劳、善良的祥子最终变成了一个颓废得不能再颓废的、自私自利、懒惰的祥子，看着他慢慢转变的过程，有种伤感，有种叹息，更多的是无奈，好像在那种环境里，他就改变成那样，理所当然！

一个人在多次受到来自各方面的打击，他由心地对自己的生活没信心，因此走上荒废的人生。一开始，骆驼祥子很有斗志，而且很有心事，知道怎么样去赚更多的钱，他靠着年轻、友善的资本赚钱买了一两车，但被官兵缴获了；有三只骆驼，却低价卖给了别人；曹先生友善待他，却因为曹先生的私事而丧失了所有的积蓄，也没有了一份工作；和虎妞发生关系，虎妞假装怀孕而祥子被逼婚；虎妞难产死去；小福子吊颈自杀······在这么多打击下，一个人的精神会扭曲，更何况环绕在祥子旁边的周围，那种堕落的气氛深深影响着他，社会存在的不公平也在他眼皮底下发生着，他由希望、失望到绝望的渐变并不是毫无依据的，毕竟当时的社会制度、经济现状潜规则里就只能酿酒这样的人生。

有什么办法吗?

骆驼祥子读后感500字 篇6

很早就听说过这本书，因为我当时天真的认为有一头骆驼叫做“祥子”，后来才知道，原来这是老舍先生的代表作之一。

整个故事的情节跌宕起伏，不过总的来说，这个故事是一个悲剧故事，它说的是一个叫做祥子的车夫拉上洋车后，励志有一辆自己的车，可是，三年的血汗换来的车却被抢走，紧接着车丁的丁主的女儿虎妞对祥子的情感又让他备受打击，但不久虎妞就因难产而死，经过多次挫折后，并随着自己心爱的小福子的自杀，使它破灭了所有对生活的期望，终于祥子从一个老实农民沦为地道的地痞流氓。

读完这本书后，我就在想：为什么一个朴实有志向的劳动者最后会变为一个受人唾弃的流氓？考虑许久后，我有了我的想法：这样如此之大的转变，除了祥子的个人因素之外，还有大部分的是社会因素，整一个故事的时代背景本身就是一个兵荒马乱，人民不得安居乐业的状态，即使是像祥子这样的壮志青年也经受不了打击，那也就更别说那些本就没有志向的平民了，纵横全篇可见，当时的社会已沦为至何等地步。

老舍先生的这部书写得妙趣横生，让我不禁对当时老北京有了一些新的了解，还认识了许许多多的人物：祥子，虎妞，曹先生，杨先生等等。他们组成了一个完整的'旧社会。

老舍先生的这本通俗易懂，朴实无华的著作深深的打动了我，让我流连忘返。

骆驼祥子读后感500字 篇7

姐有一本厚厚的《老舍精典作品选》，我趁着空闲的时候拿出来看。《骆驼祥子》是老舍先生的代表作，也是我最爱看的。

看完祥子的故事，我的心情非常沉重，觉得祥子实在太可怜了。祥子善良纯朴，对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力，终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。没过多久，祥子稀里糊涂地被兵抓去，车子被夺走了。接着，反动政府的侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。后来，又用虎妞的钱买了一辆车，因虎妞难产死了，不得不卖车料理丧事。最后，祥子成了一个堕落、自私的人。

我想，假如祥子生活在现代，他可以在北京城里开出租车，做上“的哥”。凭着他的吃苦耐劳和对北京城的熟悉，经过三年的努力，他一定可以买上一辆轿车。而且，现在医学这么发达，虎妞的难产是小儿科，母子完全可以平安无事。这样祥子一家就可以过上幸福美满的生活。再往好处想，凭着虎妞治理人和车厂的能耐，经营一个出租车公司就更发达了。

这样一想，我全明白了，要是现在，祥子就可以避免许多的不幸。所以，归根到底，祥子的悲惨遭遇是由那个时代，那个社会造成的。

骆驼祥子读后感500字 篇8

老舍的《骆驼祥子》是我读过书中给我印象最深的，书中的祥子本是一个勤劳，善良，朴实的人，但却因为当时社会的黑暗与自己梦想一次又一次的破灭而变成了一个麻木狡猾的行尸走肉。

祥子是当时的一个靠拉车为生的人，他一直有一个梦想:那就是靠自己的力量挣钱来买一辆属于自己的车。但每次上天似乎都在与他开玩笑。 祥子生活省吃俭用，终于在三年中凑足了买新车的钱。但好景不长，当时军阀战乱，士兵到处抓人抓车。一次，祥子拉客出城，不巧被士兵抓去，车也就这样没了。 第一次失车后，祥子没有放弃，他到车厂里干一些杂货，又有了些积蓄，但又被孙侦探全部敲诈了去。 最后，祥子取了虎妞，虎妞给了他一笔钱去买车。但不幸虎妞难产而死，刚买回的车又被卖了来筹备虎妞的葬礼。从此，祥子便放弃了希望。 祥子身上有着许多精神，他坚持不懈，勇于奋斗，但当时的社会黑暗。不给好人出路。

明朝那些事儿读后感500字汇集5篇

旧书不厌百回读，熟读精思子自知，读完明朝那些事儿后我们对他的作品变得更加了解更加深刻。这种好作品带给我们的思想感悟是很多的，其实很多人都可以动手将它记录下来。如何写出一篇规范的明朝那些事儿读后感呢？以下“明朝那些事儿读后感500字”由读后感大全编辑为大家收集整理，请继续阅读本文相关内容！

明朝那些事儿读后感500字(篇1)

早在小学，这本书就被同学们传阅，当时对史事并不怎感兴趣，所以不大在意。当推荐书目出现这一本时，便立马问以前的同学哪本最好看，她说，大结局，悲壮凄惨。

顾名思义，《明朝那些事儿》是以明朝史事为内容，大结局则讲述了明朝的最后一位皇帝：朱由检，史称崇祯皇帝。

崇祯刚登基，心中有的只是恐惧，因为魏忠贤魏太监。然而在恐慌之中不忘平反乱贼。处事妥当，思前顾后以及强大的政治头脑使猖狂两朝的魏太监下了台。

读到这，不仅钦佩崇祯处事有方，然而在后文中与民军及清军的对抗之中，我想说，他用人不周，处事不精，育人不足，不善官兵，过于信人。前后认识反差很大。

可能是我读得不够深刻，见解略偏，但私下总结，这应该是崇祯的弱点，最起码，我认为是。

所以，到最后，明末的大将猛人被用完，死的死，投降的投降，崇祯看淡，无可奈何，留下一句“诸臣误我”，走向了那棵树，将自己的生命终结。

自始至终，作者当年明月的笔调是诙谐，诙谐的语句诙谐的笔风，诠释了整个明朝。

我曾想问，为何崇祯如期兢兢业业却还要遭受亡国之灾？为何要将其化成悲剧，示在众人面前？当年明月告诉我，因为它是历史。无论你怎样伤心流泪，怎样替主人公追悔莫及，它都无法改变，因为它早已随红尘而去，因为它既不是观点也不是议题，它，是事实。它，是历史。

我明白了。

于是我不再去郁闷这个结局如何如何悲壮，如何如何凄惨。事实就是如此。

但，为何明知从先帝手中接过的是个烂摊子，他却还要苦心积虑地收拾下去？顿悟之：当从先帝手中接过摊子后，就意味着崇祯做好了准备，做好了收拾摊子的准备，做好了收拾摊子的准备，做好了肩负责任的准备。是的，就因责任二字。他要为大明江山负责。所以，就算到最后战况如何惨烈，他仍然勤勤恳恳，任劳任怨，试图力挽狂澜，直至兵临城下，他依旧没有放弃。明月用他的文章告诉我，他是一个了不起的人。

说道到文章，之前说过它很诙谐，很幽默，而读者在大笑之中却能品味出历史带来的古韵古味。而且明月时不时加入自身体会，更为深入人心。如一杯清茶，散发着袅袅茶香，浅尝初试，舌尖感到略微苦涩，但苦涩中夹带着甘美，沁人心脾。篇末，一读者说，如此奇文亘古少有，多一字狗尾续貂，少一字意犹未尽。正是如此，读者能在书中畅快淋漓，受益匪浅。

这样的文章，让我认识了那位从古至今争议颇多的皇帝，书中的崇祯是个失败者，二百七十四年的江山最终毁于他手。但是，我认为，他做到了皇帝的职责，在位约莫十三年，尽心尽责，平定江山，然而世事难料，尽管崇祯一心想稳住天下，但由于破洞似雪球一般越滚越大，导致悲剧发生。

在我心中，他是个成功者，为何？为书中的结束语。

成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。

崇祯做到了。

一朝悟书，一暮思书，思何？思崇祯之年，战乱不断，改朝换代，崇祯亦无奈。欲平江山，奈何惨之。余虽思，可思而不欲多言，仰望夜空，点点星辰叹息，与我一起，为夕叹矣。

明朝那些事儿读后感500字(篇2)

很早以前就听说这本书了，花了两个多月时间终于把它看完了。刚开始看时还没有什么写感想的习惯，后来越读越有感触，于是也忍不住写上几句自己的想法。

整个明朝从残忍的朱元璋开始，让我对这个大明公司的创始人恨得牙痒痒，同时也明白了要开创这么大的一个公司不光得有才能，还必须得心狠手辣。后面朱棣的奋斗史和朱元璋可以说有异曲同工之妙。后面几个皇帝不是短命就是昏庸无能，但却涌现出了很多不世之材。按照作者的意思，排第一的应该是王守仁，心学创始人，伟大的思想家、政治家、军事家。无论人品还是能力都没问题，可以称为圣人。第二位于谦，在朱祁镇被俘，大明王朝存亡之际，挺身而出，著名的北京保卫战保住了大明王朝，而且于谦本人清正廉洁，最后被诬陷而死之后抄家，竟没有多余的家财。就人品和政绩而言于谦确实让人敬佩。

第三位是张居正，就政绩而言他可以称得上明朝第一人，在他当首辅的十余年里，大明王朝欣欣向荣，国力复苏，百姓安居乐业。可他私生活却比较乱，再加上他恃才傲物，存在一定程度上的争议。所以排在王守仁和于谦之后也合情合理。当然明朝还有很多厉害的人物，而无论如何，强盛的大明王朝也没逃脱灭亡的命运。正如作者所说一切千秋霸业、万古流芳都是粪土。最后读到徐霞客，让我觉得人在这世上各有各的活法，做自己觉得有价值的事情，也不枉来这世上走一遭。

明朝那些事儿读后感500字(篇3)

“江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。惜秦皇汉武，略输文采。唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”草原马背上的天下，终究因为民族代入感走向衰落，一位布衣沉稳的来到舞台中央，明，持续二百余年的统治帝国在君王的勤奋和亲小人远贤能下由盛极一时到平淡中慢慢消逝。

“淮右布衣”的崛起源自地主长工的父亲在恶势力的不平等对待中凄惨离去，寺庙也分三六九等，在日复一日的化缘中，能者上，弱者亡展示得如此淋漓尽致。在好友的推荐下，来到乱世之中，收猛士，纳谋臣，然后战陈友谅于内流涌动的江面，自南向北，缔造新的朝代，明。

关于朱元璋，更深影响的是马皇后，当朱重八待监牢的时候，作为主将养女本可以寻得更好的人，可她选择了给送去热腾腾的烙饼。

“永乐大典”会记录他的“劳模”形象吗？在征战中成名，在金戈铁马中离开，赋予郑和七下西洋的壮举，留给华夏大地半世的安宁。

朱棣，如果没有世袭制，或许会更为完美的化身吧。虽然几次生死关头都会有气候友情援助，但冥冥之中自有神助，宁可相信它的真实。

“木匠皇帝”朱由检作为手艺人，他是那么的成功啊，尽天下之材，雕刻与设计想要的城池，可是帝与民之异，他不知道。

“最聪明的皇帝”，年少时，懂得忍让，为除去祸国殃民之逆臣。外患时，任人唯能，不拘小节。可终究因为国力欠缺，难以为继，丧国于西南。

对于崇祯，是极其佩服的，也许差点运气，也许国运如此，但他尽自己所能，既可以安内，也可以攘外，更有气节，在国家存亡之际，不辱国体。

“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”今之中华，前进的步伐从未停歇，也必将更有朝气，更有动力勇往直前。

朝堂之上，自见分晓

明朝那些事儿读后感500字(篇4)

岁月不饶人，明朝时期的事情发生了种种事情，看完了这两本书，我深有感触。这部书是当年明月，也就是石悦写的明朝“通史”。这书从明朝开国的朱元璋说起对当时的十七帝王和其他王公权贵和小人物的命运进行了全景展示，充分的体现出当时政治思想与当时开国皇帝建立的帝国进行了详述。

第一部中写的是朱元璋生于乱世当中，背负着父母双亡的痛苦，从赤贫起家，没有背景，没有依靠，没有后台。他的一切都是他自己努力争取得来的。他历尽千辛万苦，一次次的从死神的魔掌中挣脱，一次次从死人堆里爬起来掩埋战友的尸体后继续战斗，一直坚持着。

也可以说在当时最优秀的统帅非朱元璋莫属。

驾崩后传位于长子朱标之子朱允炆，但朱允炆上台就要削潘。后燕王朱棣以“倩难之役”的名义夺位。

在读到第二部结尾时我的感觉只是当时的蒙蒙凄凉，它讲到郑和下西洋，修着《永乐大典》南下讨平南安等，后来永乐帝于北伐蒙古归来的路途上病逝。明朝在经历了比较清明的“仁宣之治”后开始进入了动荡时期。读到这里我也只是觉得当时的“悲惨”，也只是慢慢的看下去。大官王振把持朝政胡作非为而导致了二十万大军在土木堡丧于一旦幸亏忠臣于谦奋力救回了明帝国，但随即又有两位皇帝争夺王位的“夺门之变”后都被害身亡了。读到这里我才晓得了什么叫历史小说的精彩与其对此使读者的眼球应接不暇，欲罢不能。

也是这两部历史小说我感觉到告诉了我影月之殇影歌的感伤。明朝的言官也告诉了我们直谏者未必忠。贪心的官们告诉我们贪污者未必奸。皇帝嘛，呵呵，真活的不是人！朱元璋的身世告诉了我们要自食其力，像他这样没有依靠没有后台没有背景的人都能当上皇帝我们又何乐而不为呢！

明朝那些事儿读后感500字(篇5)

最近，我阅读了《明朝那些事儿》这本书。它用颇有风趣的语言介绍了明史，还时不时的调侃一句，让人百看不厌。

在书中的人物中，在我心里留下印象最深的莫过于朱元璋了。朱元璋出身于一个穷苦的农民家庭，平日里尽受官员的迫害。因为这些无恶不作的官员，他的父母被活生生地饿死了，朱元璋被迫到庙里当和尚以求生。后来，穷困潦倒的朱元璋参加了起义军，开始了他打天下的危险道路。

朱元璋的军事天赋是不容小觑的，他很快就在造反队伍中立了足，并建立了一支强大的军队。他在敌众我寡的情况下打败了陈友谅，不久后又征服了张士诚。朱元璋在击败了无数英雄豪杰之后，正式称帝，国号为“明”。在强大的明朝面前，摇摇欲坠的元朝显得不堪一击，元朝亦亡。

读完朱元璋争夺天下的过程后，我的内心充满了震撼。从一个地位卑微的农民，到明朝的开国皇帝，要经历多少困难与坎坷啊！书中甚至调侃说，朱元璋见过的死人，比骄横跋扈的胡惟庸见过的活人还多。所有人都做不到的事情，而朱元璋却能够做到。为什么？因为朱元璋遇事冷静、果断，从不半途而废，这使他能在困境中发现机会，才造就了朱元璋光辉灿烂的一生。

我想，冷静、果断与坚持，这三点也许就是成功的秘诀吧！或许，只有像朱元璋那样的人，才能获得真正的成功。

《明朝那些事儿》不仅仅是一本明史，它还是一本让我懂得了很多人生哲理的好书。我仿佛看见朱元璋在向我招手，引导我向成功的彼岸前进……

青春的力量作文500字汇集(9篇)

作文是一种人与人之间沟通的桥梁，作文能够帮助我们理清自己的思维和逻辑，写作文要先仔细思考题目的要求和写作思路。不必为写作文而烦恼了！下面的内容是读后感大全的编辑为大家整理的青春的力量作文500字，欢迎大家参考阅读。

青春的力量作文500字 篇1

青春，是人一生之中最值得回忆的时刻；青春，是我们最难忘的一段时光；有句谚语说得好：“莫轻易，白了少年头，空悲切”，有人说时光是一去不复返的，实在，青春同样也是一去不复返的。

每个人的青春都是多姿多彩的，青春就像一瓶五味酱，酸，甜，苦，辣，种种滋味尽在其中，相信每个人都品尝过青春的滋味，是谁说青春不知愁滋味呢，实在，青春更知愁滋味，青春是可歌可泣的，青春是值得珍惜的，一个人，要想有所成就，就必需趁年青时期有所付出，不要年少时期无所作为，到年迈时一事无成啊。

曾听说过一个故事。从前，有一个小孩子一点都不喜欢上学，甚至缺课、逃课，但他唯独喜欢玩电子游戏，在别的孩子在教室里当真上课时，小孩却在电子游戏厅里乐滋滋地玩着游戏。一日复一日，十几年过去了，当其他人拿着毕业证’文凭，东奔西走地找工作时，这个孩子一句在家里当一个蛀米虫，而他的妈妈却从早到晚地帮儿子找工作，当因为这个人无一技之长，每家公司都拒绝他的应征，几十年过去了，你们也许会好奇这个年青人过得怎么样了，会有所成就吗？我就告诉你们，这个无所事事的年青人的父母早已过世，他变成了一个孤魂落魄的乞食者。

听完这个故事，相信每个人都会有所感慨，上帝是公平的，每个人的青春只有一次，你怎样去渡过你的青春是全由你一手把握的，青春是有限的，青春是不会重来的，让我们珍惜青春，编写属于自己青春的乐章！

青春的力量作文500字 篇2

16岁的青春冬去春又来，时间如流水从我面前流过，流过了我的15个年华。如今已16岁的我，个头长大了，春秋增大了，烦恼也越来越多了，才发现自己的青春变的越来越无规则！

16岁，本是花季的春秋，青春好动的春秋；而我则相反，整天一副死气沉沉，无精打采的样子容貌。

16岁，也算长大了，变的多愁善感了，无论想到什么事都想去闯一闯，试一试，哪怕结果使自己伤痕累累。

16岁，变得缄默沉静了，碰到什么不痛快得事，不再是一笑而过，而愿意在无人的角落里用忧伤的笔记下这曾经青春的痕迹。

16岁，老是幻想有一天一个人体验那雨中披发步的浪漫，可真在雨里，听到头上轰轰的雷声，心里吓的如小鹿乱撞，与先前所想的种种浪漫不一样。

16岁，总不想长大，总惧怕死去，害怕到死后再也看不见这锦绣的世界，固然充斥着太多的虚伪和造作。

16岁，再不喜欢和朋友去玩耍，则是喜欢一个人再无人的角落发呆。偶尔也在绿茵茵的草地上听东东那忧伤的歌声。

16岁，不再喜欢看电视，更多时间则喜欢泡在书楼翻阅自己喜欢的书籍，偶尔也写几篇幼稚的文章。

16岁，不再喜欢偎依在父母怀里，但愿在大天然中过一种自由安闲的糊口，做自己所做的，梦自己想梦的。

16岁，不再喜欢把自己的经历、所见所闻在饭桌上和父母分享，则更愿意把这写放进日记，固然更多的则是自己烦杂的心伤。

16岁，固然知道不应该过早踏入早恋这片“芳草地”，但心里仍默默喜欢一个比自己大5岁的女孩，在无人的夜晚为她祈祷，为她祝福。

16岁，不敢再随便对别人许诺什么，由于我怕承受不了失败带给我的伤痛。

16岁，我亏欠我的青春太多、太多……

青春的力量作文500字 篇3

时间是青春轨道上行进的列车，在你还来不及回首的时候，满载着喜怒悲欢，然后呼啸而过。在这样的季节，若有若无的伤感蛰伏在空气里的每一个角落，只等着某个不经意的时刻钻进你的心里，留下无法言语的感觉。

驻足校园，我在无数消逝了的足迹中看到那个走过夏日的湖边，踩过秋天的满地黄叶，感受过冬日风雷的自己，当然还有那个埋首于书堆中，惘然于知之无涯的自己。

我感到自己的青春好像抓不住的流质，正从我的指缝间悄悄溜走。泪在瞬间剑一般洞穿于我的身体。

曾经刚处于花季的年龄，却懵懵懂懂地干了许多傻事。那时的我天真地以为，快乐才是青春的本质。然而何为快乐那时对快乐的定义只有一个字：玩。是的，和朋友在一起的时光固然很快乐，可与此同时，失去的也很多很多。当时光老人从我身边经过的时候，他一定会皱起眉头，而他得到的只是我的不屑。

直到现在才明白那时的肤浅，生命中是止不住的空虚。就像大海的表层看似平静，而内部却是强大的激流和暗涌。有一天也许会爆发，喷涌然后将我吞没。

每每在晚上一个人看天的时候，会触及我无尽的伤感。月光照样毫不吝啬地洒在每一寸大地上，只是我分明地感受到它对我的谴责。我的青春被我任意抛掷，让每个人都可以从它上面踩过。我后悔了，发疯似的后悔了，我为我年少的无知感到心痛。泪黯然落下，除了月光，没有谁会记得。在我醒悟的一刹那，一切都有了感知。谁都不需要记得，只要我明白就hao

青春依然是流质，只是被我装在杯子中，然后紧握。我已浪费过它一次，但不能有第二次。紧握着它，我觉得自己的生命正一点点地充实。

其实青春就像一堆沙，泪流过，它才会凝结。

青春的力量作文500字 篇4

青春的力量

青春是耀眼骄阳，点亮世界；青春是小鸟欢歌，自信活泼；青春是新绿初显，无限可能。作为新时代青年的我们，更应了解青春的力量，用以成就自我，造福家国。

毛主席曾说：青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。身为青年的我们正处在自己人生中最美的年华：最健康的身体、最活跃的头脑、最灵活的思维。这无一不彰显着我们身上所蕴藏的无尽的潜力，试看奥运赛场：全红婵、杨倩、谷爱凌、苏翊鸣这些00后小将早已斩获桂冠；再观科技领域：刘宸、刘屹靖已取得让国家乃至世界为之惊讶的成果。而他们，不过是青年的缩影，我们每一位青年身上，都潜藏着各自的青春力量，我们都有让世界刮目相看的能力与力量！

奋斗是青春力量的源泉，只有浚其泉源才能让青春力量不断涌流。

李大钊曾言：青年者，与自身奋斗，与境遇奋斗，与时代奋斗。我们青春的力量正是来源于奋斗，奋斗是我们不断成长，不断上升的必要条件。正因不思奋斗，有多少神童只落得泯然众人的下场；正因不思奋斗，又有多少国家遭遇过任人宰割的境遇。我们正年轻，应当摒弃躺平佛系的心理，像刘耀东发明创造，手握11项专利，像张建一样用自己学识，生产绿色农药，助力可持续发展。激发深埋心底的奋斗之心，才能让我们青春力量永远不竭。

坚持是青春力量的保障，只有锲而不舍才能让青春力量长久不绝。

青年人有着大好机遇，关键是要迈稳步子，夯实基础，久久为功。三分钟热度在生活中早已屡见不鲜，我们也深切明白锲而舍之，朽木不折的理道，这些都警醒着我们应当坚持、脚踏实地才能久久为功。我们都曾惊讶于中国航天的飞速发展。羲和逐日、祝融探火、嫦娥奔月、天宫课堂可这背后蕴藏着的艰辛与不易我们却难以看见。那是多少特别能吃苦、特别能攻关、特别能奋斗的航天人的坚持啊！翟志刚出舱的那一句我感觉良好又是多少调度员的不眠不休。身为新时代青年的我们，不仅要心怀热情，还要怀着长久的热情，坚持下去，才能激发我们无尽的青春的力量。

图南未可料，变化有鲲鹏。青春的样貌，绚丽而多姿，有无限可能，而当我们拥有了青春的源泉和青春的保障，青春的底色将更健康，青春的力量将喷薄而出。

青春的力量作文500字 篇5

青春是一场盛大无比的宴会，我们每个人都是这场宴会的主角。 ——题记

那天放学，被同学拽去了小卖部买冰棍，夕阳很美，灿烂的阳光照在她身上，她回头，刹那间，我被光迷了眼——

再次睁开了眼，映入眼帘的是我的母校，我疑惑不解，却听到了一阵笑声。转头，看到了小学的我——他正与好友相伴着，穿着一身蓝色的运动服，一起嬉闹，她仿佛没有看到我，直直的绕过了我，我一阵庆幸，惊喜涌上心头，紧紧跟上那个“我”的步子。

她在操场上做着起跑动作，一头高高的马尾，两鬓的碎发随着微风轻轻飘动着。身旁的几个小女孩儿正给她加油，她回过头来，朝她们自信的笑了，在转向我的方向时，她似乎变得惊讶了，我看着自己慢慢变真实……

“喂，快走啊，一会儿冰棍没有啦”女孩儿跑了过来，拽着我的衣角，我恍惚了，刚才的一切是那样遥远，却又那样真实。但我没有说话，是真是假，是梦也罢，拥有过便好。

几天后的体育课上，我拿着跳绳，走在偌大的操场上，看着少女们穿着宽大的校服，宽松的运动裤。头上栓着五彩的发绳，初中的她们褪去了浮躁与幼稚。变得成熟而又大方。她们正满眼星星的向朋友们说着自己的偶像，少年们不拘小节，穿着白T黑体T，勾肩搭背，有说有笑的向球场走去，拿着篮球的男孩真练习着运球动作。旁边的男孩们则兴奋地讨论着游戏和自己喜欢的球星。风拂过，顺着风的方向，便看到了一个人，少女的脸红成了半边天，此时青春萌动的种子发了芽，但少女的理智压倒了它，她抬起头坚定地注视着前方，我们，来日方长。

在这个十四五岁的年纪里，我们经历的每一场挫折都是必要，获得的每一次荣誉都因倍感光荣，遇到的.每一个人都要珍惜，拥有过的每一个旅行，都是人生最美的风景。

在遇到挫折后，不畏失败从头再来；在取得荣誉后，不沾沾自喜，继续前行；再碰到自认为对的人，不停留，不犹豫，大踏步向前走。在那之后，你才会收获到属于自己最美的风景。

这个年纪，我们称之为青春。

人间骄阳似月，风吹过林梢，此时我们正当年少。

青春的力量作文500字 篇6

青春如梦，岁月如花，流年似水，稍纵即逝。青春如一首歌，它的内涵需要用如火的精力唱出；青春如一幅画，它要靠一笔一笔去绘制。花季雨季的我们，纯洁、快乐、天真。在学习、生活、友情中，我们编造着自己绚丽多姿的青春。的确如此，青春是人生最美好的季节，是人生最铿锵的篇章，是摧枯拉朽的豪情，是旭日东升的力量。青春的我们意气风发，青春的我们敢为人先，青春的我们斗志昂扬。

青春的拼搏是人生一副洒满阳光的风景，是一道转瞬即逝的彩虹，是一首用热情奏响的乐章。生命易老，时光飞逝，无论失败或是成功，青春的痕迹告诉我们要永远努力奋斗，为国家、为民族。我们拥有青春，就如早上七八点钟的太阳；我们拥有青春，就如山溪不羁奔流；我们拥有青春，就如幼蚕破茧而出作为中学生的我们，是祖国的未来、民族的希望。现在的我们要肩负起时代的重任、历史的使命，立为国奉献之志，立为民服务之志，矢志奋斗拼搏，贡献青春才智，专心学习，不断完善自己。

梁启超在《少年中国说》中说过，少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年进步则国进步。今天，我们广大青年更要怀抱崇高理想、充满奋斗激情，为实现中华民族之复兴、为振兴中华奏响青春乐章。

青春的力量作文500字 篇7

青春的我们，是那么懵懂、那么天真，总是幻想、总是烦恼，总是那么地不平凡。

青春的时候，我们都会有很多烦恼，就如做错了事情不敢告诉别人，靠自己来承担。这些青春的烦恼，不需要任何人来分担，也不需要任何人来帮助，就靠着自己来承担所有，这并不可怕。青春，比以前多些唉声叹气了，青春，比以前更不安了。青春，往往会因为一丢丢的蒜皮小事就产生很大的影响，这就算是新的烦恼吧？

想起小时候自己看着飞鸟可以在天上自由翱翔，也十分憧憬自己也有这样一双翅膀。现在想起来可能会觉得很傻，脸也会红，双手环胸的说：“有什么大不了的，小时候谁不那么幼稚啊？”其实心里还在默默地回忆起童年，

青春的力量作文500字 篇8

一个年青的生命，在抗击新式冠状病毒攻坚战的防控第一线因过度劳累而猝死，咱们不能不为他怅惘与心痛。他叫宋英杰，是湖南省衡山县东湖镇马迹卫生院药剂组副组长，他出生于1992年，他正值青春年华，是人生的黄金期。他因公殉职，死的巨大。由于，他是为公民利益献身，咱们应当向他致哀。

据我国青年网2020年2月4日报导，衡山县东湖镇马迹卫生院药剂组副组长宋英杰，在抗击新式肺炎疫情作业中因多日接连超负荷作业，劳累过度。宋英杰从大年初一同参加高速路口排查团队坚持值勤，并单独担任卫生院库房医疗物资分发，接连十天九夜斗争在防控一线。“我年青，我扛得住，这些作业让我来”，成了他的口头禅。3日零点值勤完毕交接完班后回到宿舍，因过度劳累引发心源性猝死，因公殉职。

全国公民应当永世不忘宋英杰这个姓名。由于，他在抗击新式冠状病毒的攻坚战中没有苟且偷生;由于，他据守在抗击新式冠状病毒第一线，没有把自己的生命看得那么娇贵，而是奋不顾身，坚决果断把自己年青的生命献给了党和公民;由于，正是由于他忘我脚踏实地的作业，才干让更多大众安全度过新式冠状病毒的风险感染期。为维护大众生命安全，宋英杰死得其所，阐明他现已把咱们党一心一意为公民服务的种子根植于公民的土地上，阐明这颗种子现已在公民中心生根发芽和开花成果。并且，正是由于硕果累累，让他愈加感到职责严重，为公民服务的脚步一刻也不能中止。

一个在抗击新式冠状病毒第一线奋不顾身的人，他才干把党和公民的利益放在第一位，他才干用自己的生命托起大众心中的太阳，他才干在党和公民之间架起一座志同道合的桥梁，他才干做到“心中有党、心中有民、心中有责”。所以，当他挑起抗击新式冠状病毒攻坚战这个千斤重担的时分，他一向不敢有一点点的松懈。由于，时刻便是生命，时刻便是功率 ，时刻便是职责，疫情便是指令。

尽管宋英杰仅仅是一个副组长，是个芝麻官。可是，他却觉得这个副组长的职责比千斤重担都重要。只要坚决果断和义无反顾地承担起抗击新式冠状病毒攻坚战的前史重担，才干不孤负党和公民的教育培养，才干无愧于党和公民的信赖与重托，才干不给自己和90后的这个团体丢人;只要在要害时期经得起党和公民的检测，才干无愧于医务作业者这一崇高作业;只要把不忘初心和紧记任务转化为实际行为，才干产生为公民服务的动力。

宋英杰仓促走了，咱们有必要向他默哀，为他送别;宋英杰仓促走了，当地党和政府要关怀和照顾好他的爸爸妈妈和其他亲人，宋英杰仓促走了，咱们要学习他爱岗敬业、忘我贡献、勇于担任和统筹兼顾的精力，不能让这位抗击新式冠状病毒的公民英豪在天堂留下。

金银岛读后感500字汇集

在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。读完金银岛这本书后，大家都感慨万千，重新梳理思绪，将金银岛中感悟到的整理成一篇读后感，有关金银岛好的读后感都具备哪些细节呢？你不妨看看金银岛读后感500字，供你参考和使用，请收藏和分享。

金银岛读后感500字 篇1

最近读了一本书它叫《金银岛》，我读了很有感触，所以写了这篇金银岛读后感。

这本书我的感触很多，这本书写的是一个叫吉姆的孩子从小失去父亲，从小和母亲相依为命，生活在一家旅店里，突然有一天，有一个老船长到了吉姆的旅店，正是应为这个人，吉姆才开始了去寻找金银岛并找到了70万英镑的故事…………

我其中最最喜欢的人物就是吉姆。吉姆从小就是一个胆小的人，但是他正是去了金银岛探险，胆子才变得打起来，和海盗们生死拼搏，并拯救了和吉姆一起的一些伙伴，海盗们还用一些东西想收买吉姆可是吉姆看都不看宁死不屈。我这点很佩服他的勇气和正直。这本书中“陷入敌营”和“海上探险”这两个篇章最最吸引这我，其中陷入敌营讲的是吉姆前面独自离开小木屋，又回到小木屋，没想到小木屋已被敌军占领，但他毫不惧怕，他听说敌人要让他上绞刑他也不怕，还给敌人讲大道理。最后感化敌人。看到吉姆要上绞刑是我的心眼提到了嗓子眼，生怕真的被绞刑，可是好人有好报，最后吉姆杀了海盗，逃出了敌营。

我读完这本书后我想想，如果吉姆是我，我能做到这些吗?我说不，如果我被海盗抓住了，我一定会投降于他们，一句话也不敢多说，所以，我长大也要做个像吉姆这样的人，做个勇敢，正直，不怕困难的人。

金银岛读后感500字 篇2

最近几天，在老师的带领下，我们班共读了英国作家斯蒂文森的著名作品《金银岛》，读完之后我思绪万千，有许多话要说。

这本书反映了十八世纪欧洲人们对金钱狂热的追逐。主要描写了，一个叫吉姆的孩子，从一个海盗那里，偶然得到一张埋藏着巨额财富的荒岛地形图，这件事引起当地乡绅的兴趣。为了找到这笔财富。他们驾驶了一艘三桅船去荒岛探险。不料船上混入了一伙海盗，他们在希尔弗的带领下，妄图夺下三桅船，独吞这笔财富。吉姆在无意中得到这一消息，于是他们同海盗船们展开了一场激烈的斗争，最后终于战胜了海盗，并找到了宝藏。

《金银岛》这本书中刻画了许多栩栩如生的人物，比如，像机智勇敢、知难而上的吉姆；两面三刀、变化多端的希尔弗……他们让我深切地感受到人不能一味追求金钱，金钱不是最宝贵的，而最宝贵的则是人性的爱与正义感。

读完这本书，我被吉姆身上那可贵的精神所感染。我想，我们虽然不会像吉姆那样去航海寻宝，但是我们要学习吉姆身上知难而上﹑敢于和坏人作斗争的精神。在危险面前要理智，取得胜利不能骄傲，要继续向前努力。我们学习也是这样，不能满足于现状，固步自封，否则后面的人就会追上你，甚至超过你。

人，就要奋力拼搏，勇往直前，才能在这个充满竞争的社会里占有一席之地。能抓住每一个机会想上进取的人，才能一路笑到最后，成为最后真正的大赢家！

金银岛读后感500字 篇3

昨晚，我陪妈妈去焦百购物。走到图书角，我发现了一本有趣的书——《金银岛》，我就把书拿了出来，津津有味地看了起来。在超市下班之前我一口气把看完了。里面主要讲了：我是一个十几岁的小男孩，和爸爸开了一家小酒馆，突然有一天，来了一位样子很凶的老船长，在酒馆里住了下来。

有一天，一个海盗来找那位船长，他俩拿出小刀，好像在决斗，最终因为船长体力不佳，被杀害了。我们在船长身上找到了藏宝图，就开始了寻宝的旅程。

我们召集了几个水手，谁知道水手里面有几个是海盗，就在半路，不测发生了——我们被扔上了孤岛。我们在岛上发现了一个人，他是一个被抛弃的海盗——本·冈恩，看到他很饥饿，我们赶紧给他喂了点食物，他也加入了我们的寻宝队伍。最后，我们发现了宝藏，高兴的运回了家。

通过这本书，我明白了：不管发生什么事，都要勇敢面对。

金银岛读后感500字 篇4

《金银岛》是英国著名小说家史蒂文森写的，发表于1883年，问世已有100多年了，却经久不衰，仍然深受人们喜爱。

《金银岛》之所以受读者喜爱，我想是因为作者史蒂文森大胆的创意，用冒险寻宝为题材创作。在那时，这可是绝无仅有的。但是，新颖的题材并不能说明一本书的好坏，《金银岛》整本书都十分精彩，尤其是在人物的描写上。机智勇敢的吉姆，善良的大夫，沉着冷静的船长，正直的乡绅……特别是在对海盗头子西尔佛的描写上，作者下了很大的功夫，下面的片段就是其中之一。

“你们哪位先生想跟我较量较量?”西尔弗吼道，从酒桶上欠出身子，右手拿的烟斗还在亮着火，。“说吧，你们想怎么干?你们都不聋，想干的就上。我活了那么多年，有哪个人打得过我。来吧，我等着，来拼刀子，别看我拄着拐，不出一袋烟工夫，我把他里外翻个个儿！” 书中的这个片段只用了几句话，便把他的狠毒、奸诈、老辣描写得栩栩如生。

读完了整本书，我在为他的精彩而感叹的同时，也不免想问些问题，留在岛上的还到最后怎么样了?主角吉姆在分到宝藏之后干了什么?那些银条和武器最后有没有被发现……也许，这只能我们自己去想象了。

《金银岛》是一本精彩好看的书。建议你也去看一看吧！

金银岛读后感500字 篇5

今天的天气晴朗，阳光明媚，小鸟“叽叽叽”地在枝头“唱歌”，我正开开心在房间看外国儿童名著只《金银岛》。

《金银岛》主要讲述的是在海上的一个小荒岛上发生的离奇而又浪漫的一个海上小荒岛的冒险故事！本书的小主人公吉姆，在一次偶然的机会下，得到了一份前往金银岛寻宝的藏宝图。

有名的乡绅屈利劳尼先生买了一艘名船，是一艘叫做“伊斯袅拉号”的轮船，乡绅屈利劳尼先生和叫做李浦西的大夫在一起，带着小杰姆到茫茫大海上的一个小荒岛上去寻宝。以西尔弗为首的一批窥觊宝藏的海盗也个个装扮成水手，也随此船去小荒岛上。围绕着海盗船长弗林特埋在金银岛上面价值70万英镑的财宝，寻宝者与海盗之间展开了一场生死搏斗。

由于船长指挥有方，医生冷静果断与海盗周旋；小吉姆的智慧、勇敢，多次挫败了海盗的阴谋！最后，胜了！相反，如果你没有智慧，也没有勇敢，而且不去尝试，那么你一定不会成功，一事无成！

朋友们，让我们一起来学习小吉姆的智慧、勇敢的精神吧！

金银岛读后感500字 篇6

我过生日这天，我的好朋友豆豆送我一本书《金银岛》。这是英国作家罗伯特-路易斯史蒂文森，这是一本探险小说。

主人公乔治船长带着水手们去航行，经过很长时间在一个月黑风高巨浪滔天的夜晚来了金银岛。在岛上他们发现了第一具尸体后人们有点惊恐，但勇敢的乔治船长走上前面去查看，发现这些人都是水手。为什么大家都在这遇难了呢，他仔细观察，发现他们都脚朝一个方向，而手是跳水的姿势，反复推测找出原因并发现了大量的宝藏。

通过读这个故事让我懂，在任何困难和恐怖不要害怕，要有勇气不能因为害怕这件事就不做去放弃。

《论语》读后感小学生作文500字10篇

《论语》是记录孔子及其主要弟子言行的一本书，它是一部优秀的语录体散文集，记录了一条条充满智慧、发人深省的语录。下面是小编为大家整理的《论语》读后感小学生作文500字10篇，以供大家参考借鉴!

《论语》读后感范文一

《论语》是一本流传已久的经典著作，丰富，语言简洁却蕴含了人生的大仁大道和做人的道理。备受古今中外学者的推荐，在这个寒假我拜读了习近平曾读过的这本书。

《论语》这本书中我最喜欢这一句：曾子曰：吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?它的意思是：曾子说：我每天多次反省自己;为别人办事有没有尽心竭力，努力做到最好呢?与朋友交往是否诚实，有没有说谎呢?老师传授给我的知识是否复习了呢?这句话就如同一个警钟长鸣在我的耳边，这句话让我明白，帮助别人做事要尽心竭力，同朋友交往要诚实，老师传授的知识要反复复习就像亡羊补牢-----为时未晚。而我却只知玩乐，学习成绩也不怎么理想，以后我要好好学好各门学科。做一个脚踏实地，有理想有抱负的，品德高尚，知识渊博的人。然而我还喜欢：子曰：巧言令色，鲜矣仁!这句话的意思是：孔子说：花言巧语，一副伪善面目的人，仁德是很少的。这句话让我想起爸爸妈妈对我说过的话：人的一生中交朋友是很重要的。是这句话让我明白，面目伪善，花言巧语的定是狐朋狗友，不宜接近。这句话还让我明白此人是好是坏。

《论语》这本书中的道理与我们的学习、生活、交友、对人、对事惜惜相关。俗话说半部《论语》走天下，《论语》中还有更多道理要我学习和理解。

《论语》读后感范文二

读了《论语》这本书，我的感触至深。因为这里不但有大家明白并且知道的论语，还有一些大家比较生疏的论语。

比如说：子曰：君子之德，风;人之小德，草;草之上风，必偃。这句话也代表了我们不能做一个墙头草，然后随风倒。没有一个自己的理由，总是听从别人的安排，跟着那些有思想的人倒。

子曰：当仁，不让于师。这句话代表了我们 遇到了合乎仁德的事，即使面对老师，也不必谦让。也说明了我们应该在老师面前，就诊一些老师的错误，更对的应该是在人德、人品一面上，有一些修改。这样，我们的教育，就万无一失了。

子夏为莒父宰，问政。子曰：无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。这句话也反映了老师对我们所说的：做事情不能着急，如果太着急，就没有多少成果，反而还要重新来一遍，还不如稳扎稳打，把事情一次性做好。虽然这样慢一些，但是，这毕竟是做事最快的方法。要是着急，成不了，瞎操作，没有一点用处。

还有大家最熟悉的一句：子曰：温故而知新，可以为师矣。也是我们要温习所学的内容，复习了之后，才可以稳扎稳打，学上其他的、更加新鲜的知识。所以，温习还是很重要的，如果不温习，就像猴子搬包谷一样，走着丢着。第一天，有100%，到了第二天，不复习的话，就跌倒了50%，还不复习，第三天，就只剩下最后的5%，第四天，还不复习，那么，这个东西就忘完了。所以，我们应该好好复习。

这就是我总结出论语的几条名言，我们应该学习学习。

《论语》读后感范文三

孔子是一位伟大的教育家，文学家，我读了他的《论语》让我深深感受到了中华民族的传统美德和孔子诲人不倦、才高八斗的智慧。

这本书的道理非常的多，每一个都让你受益匪浅。比如子钩而不纲，弋不射宿，这句话教育我们对小生灵要有仁爱之心。子曰：富与贵，是人之所欲也;不以其道得之，不处也告诉我们在任何条件时间下都不能违背仁德。而子曰：人无远虑，必有近忧，又让我们知道了只有顾及眼前，又考虑长远，才能协调好方方面面的关系子日：学如不及，犹恐失之。学无止境，要再想再踏上一个台阶，不知要花多少的心血，踏上台阶后，还要为巩固付出代价，否则就会复失，在生活中的我也常常会犯这样的错误。

记得有一次，我在一次课外比赛中我考了个不错的成绩，我自以为考得好，回家后样样吹牛，从那以后，我每天骄傲自满，对自己放松了要求，对于学习总是不够热情，终于在一次比赛中我失利了，让我非常难过。一旁的妈妈对我说：缘缘，现在知道了吧，学习是永无止境的，你应该每天积累，每天学习，让自己能上更高的台阶，而不是有了一点小小的成绩就开始自以为是了。我心里非常的惭愧，对自己的要求太低了，对于学习应该目标远大，好学的人是永不满足的，好学的人应该花更多的心血在其中。

《论语》这本书内容丰富，犹如一座复合性富矿，让你时有意外收获，惊喜不已。我们也要慢慢体会，吸取精髓，真正实践起来。

《论语》读后感范文四

论语是孔子和他的弟子一生的言行举止的综合，可谓是儒家的精华，儒家育人的必备品并与《大学》，《中庸》，《孟子》合称为儒家文化的四大金典作品。

在封建时期，如果三字经是家喻户晓，那么论语就是代代相传举一个例子跟大家交流一下他的意思，最经典的：子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎这段可谓是论语的经典，我可不会像大多数人那样，长篇大论解释一番，然后加个结尾就结束了。其实，第一段话告诉我们的其实很简单，要苦中作乐，学完之后要温习，不苦吗(老师别打我，这是我们的心声，不信你去问)有朋友自远方来了，自己又要和别人家的孩子比较了，不苦吗(爸妈，我没别的意思，饶了我吧)，朋友来了还不理解你的话，更苦吧(我不是说大家文盲，说这一段话我得罪了多少人啊)但我们还是要不亦说乎，不亦乐乎不亦君子乎，不是吗。下一段简直就是瞎扯，有谁每天都反省自己啊，想着怎么气死老师还来不及呢。是不是我则么一解释，我是不是又为大家树立了一个新的世界观。

其实啊，论语远比我说得要高深，我相信我们的前辈说的话是没错的，相信大家也是吧。

《论语》读后感范文五

寒假中，我在爸爸的要求下，背完了《论语》，使我对孔子的思想有了初步的体会。

孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，春秋时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。

《论语》是语录体著作，涵盖了哲学、政治、伦理、文学、道德等诸多方面，内容十分广泛，由孔子的弟子和再传弟子编纂而成。

通过对《论语》的背诵，使我了解到孔子对各个方面的深入理解。孔子作为伟大的教育家，实行有教无类，只要自行束脩以上，吾未尝无诲焉，他教育学生从不分贫富贵贱，只要拿十条干肉作学费，他没有不教育的，使教育不再是贵族的权利，他开创了私人教育的先河。从这一点来看，他不愧为是个伟大的教育家。他对学习和思考的论述非常精辟，比如学而不思则罔，思而不学则殆，只学习不思考，就会糊涂;只思考不学习，便会疑惑不解。说明学与思结合才是学习的正确途径。

孔子的思想核心是仁，樊迟问仁。子曰：爱人。孔子为了这个目标，终生去践行它。他的思想对现在的社会仍有启迪。他为了这个目标，带领弟子周游列国。到了老年，他开始修订《春秋》、《诗经》等，为中华民族的文化传播做出了贡献。

通过对《论语》的背诵，使我懂得了许多道理，我决心在以后的生活中努力的去践行它。

《论语》读后感范文六

《论语》是一部语录体散文，是孔子死后，弟子们把他平日的言行记录收集起来，整理编成的，其中有孔子的言论，也有弟子们的自相问答，它是儒家思想所依据的经典。

细看各篇，学而篇第一只要讲务农的道理，遇到初学者入道德之门;为政篇第二主要讲治理国家的道理和方法;八佾篇第三主要记孔子论礼乐之事;里仁篇第四主要讲仁德的道理;公冶长篇第五主要讲古今人物的贤否得失;雍也篇第六主要讲孔子与弟子们言行;述而篇第七主要讲孔子谦己诲人之辞及容貌行事之实;泰伯篇第八只要讲孔子、曾子的言论，及对古人的评赞;子罕篇第九主要讲孔子提倡礼制，鼓励人们好学不倦，以及记述孔子不肯说什么，不肯做什么;乡党篇第十主要讲孔子平素的言谈举止，衣食住行，生活习惯;先进篇第十一主要讲孔子对弟子贤否的评论纵观论语，其实孔子本人的言论不多，大多为门生的对话或对门生的评价，整个论语分为二十章，看似一个松散的论集，然而整个论语又通过对孔子思想的论述，紧密的形成了一个整体。

而我觉得，《论语》终极传递的是一种态度，一种朴素的、温和的生活态度。这样一种从容不迫的态度，这样一种谦抑的态度，其实正是中国人的人格理想。与西方不同，中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。《论语》的思想精髓就在于它把天之大、地之厚的精华融入人的内心，使天、地、人成为一个完美的整体，人的力量也因而无比强大。

《论语》读后感范文七

每年暑假，妈妈都会给我补习很多课，比如说：数学、语文、英语。可是，今年暑假只给我报了个小灵童国学班，学的是两千多年前的《论语》，我开始以为没有什么用，可是学了之后，我才知道它的重要性。

《论语》这本书，是根据孔子和他的学生的对话来编写的。老师教书的方法也很特别，以盖笑脸让我们互相比较，在竞争中学习。老师并不强求我们背诵，只是让我们大声朗读，用多种形式去读，所以，我们心里没有压力，感觉很轻松。所以，在不知不觉中，许多内容就能熟读背诵了。在课堂上，老师常常会选出一些与我们学习、生活密切相关的句子，让我们独立思考，可以相互讨论，然后讲讲意思，最后老师进行点评、补充、总结。

我性格比较内向，在国学班学习一段时间后，大家都说我变得开朗多了。上课的时候，我们经常进行一分钟演讲，我感觉这对提升我们的记忆能力、理解能力和演讲能力很有帮助。我上台也由非常紧张到比较自如，不再像以前那么胆怯了。下课的时候老师会带我们玩一些健身小游戏。

《论语》里好学的颜回，我最喜欢，因为回也闻一以知十，就是说颜回能够举一反三。如果同学们都能做到这样，学习肯定会容易得多。这本书里的许多道理、方法，对以后的学习一定会有帮助，所以，我觉得学习《论语》非常好。

《论语》读后感范文八

当我抱着一本厚厚的《论语》走在路上的时候，看见我的人都会惊讶的说:你看得懂吗?而我会自豪的说:看得懂!其实这本书很有趣。

论语这本书讲的是在我国东周时期，由王全空东迁后日益衰败，逐渐失去了以往的威风，各个诸侯为了争夺土地，展开了长期的斗争。

在这期间，鲁国的孔子面对礼崩乐坏的社会现实，十分心痛。为了建立一种新的秩序和规则，孔子为了恢复周公建立的礼乐制度，提山克已复礼的主张，用仁对礼进行改造，提出并完善了仁学的理论。

孔子认为，仁就是人与人之间的遵重丄和关爱，就是重视老百姓，关心老百姓的病苦，就是德治。为此定现仁，孔了十分重视礼，主张克制自己，使自己的言论行为都符合的要求。

这本中还让我们知道了一些关干孔子和他学生的故事:有一天，孔子的学生子贡向孔子请教:老师，什么是仁?

孔子回答:克制自己，恢复周礼，就是仁;以周礼为标准，时时处处严格安排，使自己的言行符合周礼，就是仁了!

另我失望的是孔子为了让自己的主张成为现时，于是四处游访，用了十五年的时间可最后各个诸侯国由忙于争霸，所以没有理会孔子的主观，孔子十分失望只能回到鲁国

我看完这本书之后十分气愤，因为孔子这么努力的做到仁可最后他得到的却是拒绝，要不是个各诸侯国不听孔子的建议，所以才伤亡惨重。

《论语》这本书不但有趣，还能让你受益韭浅，学到更多的课外知识!

《论语》读后感范文九

子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。还有父母在，不远游;君子坦荡荡，小人长戚戚;不在其位不谋其政;道不同，不相为谋;任重而道远;鞠躬尽瘁死而后已;朽木不可雕也;三十而立......

打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿、征霸天下的春秋时期，产生了孔子这位伟大的思想家、教育家。他的有些思想言论可能不一定与我们今天所处的时代吻合，单对于影响了几千年中国文化的经书，是有必要一读的。

孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。

治学方面，孔子不正是一种谦虚、严谨、实事求是、锲而不舍的治学态度吗?治学方法他讲究温故而知新、学而不思则罔，思而不学则殆。他觉得学而时习之，不亦说乎。可见学习的重要性，治学是仁信的基础。

孔子的君子爱财，取之有道，居敬行简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，我想对各行各业的人都有所启发。即在家要孝敬父母，在外要团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样。德，人之本也，本立而道生。

仁义礼智信，国人都要按这一标准去做，社会才会更和谐，我们的国家就会成为文明、昌盛的礼仪之邦。

《论语》读后感范文十

《论语》是我国的经典作品，是儒家思想的核心着作。古人云：半部论语治天下。可见论语在历代的统治者心目中的地位了。

自从汉武帝罢黜百家，独尊儒术以来，儒家思想统治中国近2000年。《论语》当然也就稳坐了2000年的宝座。直至20世纪初新文化运动提出打倒孔家店的口号，《论语》的地位才开始动摇。时期深刻的批林批孔，更进一步瓦解了儒家思想对人们的束缚，《论语》从此埋没人间。

《论语》究竟是什么内容?为什么他被古人视为经典，而后又成为所谓封建统治者的工具呢?怀着这些疑问，我漫步于《论语》的花园，尝试着去感受其中的奥秘。

粗看《论语》，不过是一本语录，和《毛主席语录》没什么差别。可细细品来，孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。《论语》里最常见的词汇，无非是中庸、君子、礼仁云云。

中庸却是《论语》里最容易理解的而最难做到的。中庸指的是对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度。这种思想体现了当今北京居民的忍文化。对中庸的字面理解就是：惹不起躲得起、始终保持中立。这固然是好的，能避免许多不必要的争端，但过度的忍却能使一个民族沉睡，古代中国的发展就是一个有力的证据。中庸是儒家的为人之道，体现了儒家学派的软弱性。

论语译注读后感10篇

如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？下面由小编帮大家编辑的《论语译注读后感10篇》，为防遗忘，建议你收藏本页！

论语译注读后感【篇1】

妈妈告诉我，十三岁之前是人记忆最好的时候，所以，我一直坚持诵读经典。四年级的时候，我背完了《论语》上册，班上进行“国学经典”考查时，我总是高高地举起手积极回答问题。每次我背诵原文都很流利，但老师让我讲解意思的时候，我却很多都不知道，于是便下定决心要好好看看《论语》的译文。

这个寒假，我读完了《论语译注》上册，书中在每一句原文下都做了解释，阅读这本书可以一边复习原文，一边理解每句话的意思，这使我收获很大。其中，印象最深的是“学而第一”，这是《论语》的第一篇，是孔子和他的弟子关于“学习”主题的对话讨论，不仅让我学会了“如何学习”，还让我懂得了“怎样做人”。

有子，姓有名若，他是孔子的学生，他最大的特点是有一双善于发现别人优点的眼睛，经常提出孔子的优点，并心向孔子学习。其为人处世也深得孔子的赞赏。

曾子，姓曾名参，也是孔子的学生，他说“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这是他的学习方法之一，他每天都会反省：“为别人办事是不是尽了心呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授给我的知识是不是都复习了呢？”

子禽，姓陈名亢，孔子的学生之一，他的特点是非常好问，遇到什么小问题也要请教孔子，所以进步总是又快又大。

孔子是一位知识渊博、很有智慧的思想家和教育家，他的弟子无数，同学们又称他为“圣人”和“师仙”。在学生有困难时他总是乐于帮助并耐心讲解。他那么博学却始终保持谦虚，很善于从别人身上学习，人们夸他他也从不骄傲。他总说：“三人行，必有我师焉！则其善者而从之，其不善者而改之。”意思是说“如果三个人走在一起，当中必定有能做我老师的人，选择他的长处去学习，以他的短处为自己改正的参照。”这句话给我很大的启发，让我懂得了：要善于发现并学习别人的优点，就算有天大的学问，也要像孔子那样谦逊好学。

有子懂得欣赏他人，曾子坚持每日三省，子禽总是勤学好问，孔子更是善于以他人为师，这些都是我学习的好榜样。以后我还要进一步研读《论语》，做一个有思想、有学问；爱反省、善学习；不骄傲、不自满；懂礼貌、又孝顺，拥有美好品德和更多学识的真正优秀的人。

论语译注读后感【篇2】

古人云：半部论语治天下！也许有点夸张。但论语的重要意义是不能忽视的。《论语》是儒家学派的经典著作，由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成。它以语录和对话文体，记录了孔子和他的弟子言行，集中反应了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。

读了杨伯峻的《论语译注》，基本了解了孔子的思想主张。印象最深刻的还是孔子对“孝”的理解，对现代社会的教育意义不减当初。近年来，空巢老人等词汇的问世，也从另一个角度反映出这一问题；还有文化名人于丹对论语的解读，也有“孝敬之道”这一篇节。

首先，让我们先看看，论语中孔子对“孝”的解读：

子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与！”

子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

孟懿子问孝。子曰：“无违。”

樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”

子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”

子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”

季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”

或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”

子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”

子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

看过如此之多“孝敬之道”，使我们懂得了“孝敬”仍然现代社会道德素质的朴素的起点。在今天这样一种人人平等，法律公平的社会里，“孝”仍然是做人的根本。

在现在这个经济，科学都非常发达的时代，最最基本的“孝”竟然被人们所忽视。小孩子们，在家都被宠着，哪里知道“敬”父母；在成年人们追逐自己梦想，实现自己人生价值的同时，也竟都忘记的自己的父母。忘了他们独自在家中，虽是不缺吃，不缺穿，但是，他们并不幸福。他们一年到头也难见他们朝思暮想的子女一面，他们的心灵是空虚的。他们只求一声问候、一起吃个饭、常回家看看......我们，是否应该反思一下，回头看看那为我们而白了的头发，为我们而皱了的脸颊。

论语中的“孝”让我们拾起那颗久违的“孝心”吧！！

论语译注读后感【篇3】

我读完《论语译注》，也算是对《论语译注》有了些了解，还有了些兴趣，感到孔老夫子既有学问又有思想，一部《论语注释》流传至今好几千年，被人们捧若圣经，怪不得誉为“半部论语治天下”。

都说孔子弟子三千，贤士七十二，孔子最喜爱的莫过于德行优异的颜回了。而我和孔子的品味就偏偏不一样。我喜爱的既不是以德行见长的颜渊、闵子骞、冉伯牛和仲弓，也不是以一言语见长宰我、自贡，更不是大政治家冉有、季路和文学家——老挨批评的的子游、子夏。我印象最深刻的除孔子外，也就是公西华了。别看他的笔墨不多，但他绝对是最受欢迎的一位了。孔子对他的评价是：

“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”

就是说公西华很善言辞，如果他生活在现代，就应是一个出色的外交官弄不好当上外交部长了。据说他当年白净的脸上长着有型好看的络腮胡子，比此刻的电影明星还帅啊。像他这样仪表堂堂能说会道的男生，即使没有得到孔子的重用，在当时，怎样着也算得上是个性得体的了吧。

“子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：‘与之釜。’请益。曰：‘与之庚。’冉子与之粟五秉。子曰：‘赤子活齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。’”

从这段故事里可看出，当年公西华在那个大家庭中扮演着什么样的主角了吧。受欢迎，那是不用说的。不然分米的人怎样主动要求给他家那么多米?富贵，那更是显而易见的。既然他已经到了“乘肥马，衣轻裘”的程度，在那时还有几个比他更富的?此刻又有多少人开着宝马穿着裘皮大衣的?在史书上，似乎没有记载公西华家世的。也就是说，他绝对不是“富二代”。公西华的富贵，就应与他的潜质与才干是分不开的吧。

“自贡问曰：‘乡下皆好之，何如?’子曰‘未可也。’”“乡下皆恶之，何如?”子曰：“未可也。不如乡下之善者好之，其不善者恶之?”

这是我在这本《论语译注》中最喜爱的一段话。像颜渊那样，唯唯诺诺，谁都喜爱的弟子虽然缺乏争议，但是过得很是不爽。倒是公西华，淋漓尽致地享受了自己的人生。在生活中，我更像公西华，反正也是“善者好之，不善者恶之”，何必那样束缚自己呢?

论语译注读后感【篇4】

在中华民族历史文化的长卷上，记录着一位饮誉世界的集大成者的名字，“十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”他，就是被李苦禅大师赞为“至圣无域泽天下，盛德有范垂人间”的先哲——孔子。

《论语》以语录体的形式记载了孔子及其门徙的言行，是后人了解孔子及儒家思想的最基本材料，也是我国传统文化中地位最重要、流传最广泛的典籍之一。“半部《论语》治天下”，自古至今，无论在士人当中还是在老百姓中间，《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。《论语》作为中化文化的源典，其论证的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。以孔子为代表的儒家思想，在我国建立统一王朝的两千多年里，曾经是占统治地位的思想。儒家的思想观念，伦理道德对于传统的中国人具有深远的影响，《论语》中的许多格言和概念已经融入了我们日常语词。

杨伯峻先生的《论语译注》注重字音词义、语法规律、修辞规律（读后感）及名物制度、风俗习惯等的考证，论证周详、语言流畅，表述清晰准确，是当代最好的《论语》读本之一。《论语译注》汇编了研究孔子的重要文献《论语》二十篇，并作了较为具体的分析和解注。透过文字，我们仿佛和孔圣人正面晤对，聆听他“性相近，习相远”的人性思想、“有教无类”的教育主张、“任人唯贤”的'人才观念、“各因其才”、“不愤不启、不悱不发”、“学而不思则罔，思而不学则殆”的教学方法……而在我脑海中最难以忘却的是他“为政以德”的教育思想，耳畔时时想彻的是“道之以德，齐之以礼”，“骥不称其力，称其德也”等表露其“治理国政要把道德教育放在第一位”的这一教育思想的经典论述。

论语译注读后感【篇5】

近年来，伴随着中华民族在世界上的新崛起，对孔子的研究不仅是国内文化热点，而且也成为全球文化热点之一。孔子作为世思想闪烁着界十大文化民人之首，孔子的很多思想闪烁着人性的光辉，体现了人类的共同追求。世界文明的发展需要孔子的智慧。

儒家文化影响了中国各代伟人的思想，而《论语译注》是一本必读书，里面记载着孔子对于生活、学习、为人处事的态度。下面我就着重说一我读了这本书后深刻的心得吧!

学而篇第一

子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?这段话的大概意思就是说：学了，然后按一定的时间去实习它，不也很高兴吗?有志同道合的朋友从远方而来，不也很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?孔子也曾经这样说过：温故而知新，可以为师矣。大概的意思也就是说，温习学过的知识可以得到新的体会和理解，这样就可以做老师了。但是现在的学生又有多少可以做到把温故而知新作为一种快乐呢?特别是现在的80、90后的大学生又有多少是在下课后去看书的呢?这样的学习状态，我认为是很难有人才的出现了，也是中国现在的一个状况吧。

但是我相信中国人可以做到的是有朋自远方来，乐乎。因为中国人传统以来都是好客的，我们都喜欢热闹，喜欢一群朋友聚在一起玩、说说话，这样的快乐，我想不会有人不喜欢吧。最后，人不知而不愠我想很少有人做到吧。我觉得90后是希望得到别人理解的一代，在被误解的时候，我们会苦恼，面对这样的情况我认为最重要的是要有一颗宽容的心，要做到己所不欲，勿施于人。

颜渊篇第二十

棘子成曰：君子质而已矣，何以文为?子贡曰：惜乎，夫子之说君子也!驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之亨犹犬羊之亨。这段话的大概意思是说：棘子成道：君子只要有好的本质便够了，要那些文采(那些礼节、哪些形式)干什么?子贡就说，先生这样地谈论君子，可惜说错了。一言既出，驷马难追。本质和文采，是同等重要的。假如把虎豹和犬羊两类兽皮拔去有文采的毛，那么这两类皮革就很少有区别了。

对于这段话，我的理解就是作为人，本质必定是很重要的，本质甚至可以衡量一个人的本性，人的本质不是先天的，而后天社会生活和社会实践中形成的。本质是人与动物的区别，人是有思想的，能够完全决定自己的行为和思想。好的本质是从好的文采和好的礼节中体现出来的，那么着能够说是君子不需要有好的文采和礼节吗?我认为不，礼节是人与人之间交往的方式，好的礼节可以使人们之间更加亲密和融合;而文采就是看出这个人的文化水平了。

读了《论语译注》之后，我真的获益匪浅。让我在为人处世，都有好的进步。

论语译注读后感【篇6】

在中华名族历史文化的长卷上，记录着一位饮誉世界的集大成者的名字，“十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”他，就是被李苦禅大师赞为“至圣无域泽天下，盛德有范垂人间”的先哲——孔子。

《论语》以语录体的形式记载了孔子及其门徙的言行，是后人了解孔子及儒家思想的最基本材料，也是我国传统文化中地位最重要、流传最广泛的典籍之一。“半部《论语》治天下”，自古至今，无论在士人当中还是在老百姓中间，《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。《论语》作为中化文化的源典，其论证的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。以孔子为代表的儒家思想，在我国建立统一王朝的两千多年里，曾经是占统治地位的思想。儒家的思想观念，伦理道德对于传统的中国人具有深远的影响，《论语》中的许多格言和概念已经融入了我们日常语词。

杨伯峻先生的《论语译注》注重字音词义、语法规律、修辞规律及名物制度、风俗习惯等的考证，论证周详、语言流畅，表述清晰准确，是当代最好的《论语》读本之一。《论语译注》汇编了研究孔子的重要文献《论语》二十篇，并作了较为具体的分析和解注。透过文字，我们仿佛和孔圣人正面晤对，聆听他“性相近，习相远”的人性思想、“有教无类”的教育主张、“任人唯贤”的人才观念、“各因其才”、“不愤不启、不悱不发”、“学而不思则罔，思而不学则殆”的教学方法……而在我脑海中最难以忘却的是他“为政以德”的教育思想，耳畔时时想彻的是“道之以德，齐之以礼”，“骥不称其力，称其德也”等表露其“治理国政要把道德教育放在第一位”的这一教育思想的经典论述。

春秋时期礼崩乐坏，所谓僭越的事情不断发生。孔子坚决维护周礼，大夫季平子私自用天子礼乐“八佾舞于庭”，孔子闻之大发脾气道：“是可忍，孰不可忍也。”他要求正名分，“君君、臣臣、父父、子子”，企图通过正名分来匡正每个人的行为，建立一个和谐而有秩序的社会。

孔子要求“为国以礼”，也是德政思想的一种体现。他反对以高压手段维护统治，主张好的政治是“以德”、“以礼”来引导民众，形成一种和谐的社会氛围：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”对普通民众施以礼，突破了奴隶社会“礼不下大夫”的限制，具有进步的历史意义。

两千年前的孔子，就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家。他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识，又具备着经营管理政治的理念，又对教育的目标有着明确的方向指引，因着他的众多的知能，他成为中国文明史中最重要的教育家，他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来，但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典，当我们阅读吟咏他的话语之时，每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。这就是孔子的学习！这就是圣人的学习！

也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。论语译注》读后感

在中华名族历史文化的长卷上，记录着一位饮誉世界的集大成者的名字，“十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”他，就是被李苦禅大师赞为“至圣无域泽天下，盛德有范垂人间”的先哲——孔子。

《论语》以语录体的形式记载了孔子及其门徙的言行，是后人了解孔子及儒家思想的最基本材料，也是我国传统文化中地位最重要、流传最广泛的典籍之一。“半部《论语》治天下”，自古至今，无论在士人当中还是在老百姓中间，《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。《论语》作为中化文化的源典，其论证的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。以孔子为代表的儒家思想，在我国建立统一王朝的两千多年里，曾经是占统治地位的思想。儒家的思想观念，伦理道德对于传统的中国人具有深远的影响，《论语》中的许多格言和概念已经融入了我们日常语词。

杨伯峻先生的《论语译注》注重字音词义、语法规律、修辞规律及名物制度、风俗习惯等的考证，论证周详、语言流畅，表述清晰准确，是当代最好的《论语》读本之一。《论语译注》汇编了研究孔子的重要文献《论语》二十篇，并作了较为具体的分析和解注。透过文字，我们仿佛和孔圣人正面晤对，聆听他“性相近，习相远”的人性思想、“有教无类”的教育主张、“任人唯贤”的人才观念、“各因其才”、“不愤不启、不悱不发”、“学而不思则罔，思而不学则殆”的教学方法……而在我脑海中最难以忘却的是他“为政以德”的教育思想，耳畔时时想彻的是“道之以德，齐之以礼”，“骥不称其力，称其德也”等表露其“治理国政要把道德教育放在第一位”的这一教育思想的经典论述。

春秋时期礼崩乐坏，所谓僭越的事情不断发生。孔子坚决维护周礼，大夫季平子私自用天子礼乐“八佾舞于庭”，孔子闻之大发脾气道：“是可忍，孰不可忍也。”他要求正名分，“君君、臣臣、父父、子子”，企图通过正名分来匡正每个人的行为，建立一个和谐而有秩序的社会。

孔子要求“为国以礼”，也是德政思想的一种体现。他反对以高压手段维护统治，主张好的政治是“以德”、“以礼”来引导民众，形成一种和谐的社会氛围：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”对普通民众施以礼，突破了奴隶社会“礼不下大夫”的限制，具有进步的历史意义。

两千年前的孔子，就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家。他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识，又具备着经营管理政治的理念，又对教育的目标有着明确的方向指引，因着他的众多的知能，他成为中国文明史中最重要的教育家，他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来，但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典，当我们阅读吟咏他的话语之时，每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。这就是孔子的学习！这就是圣人的学习！

也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵，但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。

论语译注读后感【篇7】

孔子说：善人，我不能看见了；能看见有操守的人，就可以了。本来没有，却装作有；本来空虚，却装作充足；本来穷困，却要豪华，这样的人便难于保持一定的操守了。

我们都希望和有操守的人交往做朋友，因为他们有原则，不会为了名利而丧失底线（直白的说就是不会为了自己的利益，在背后捅我们一刀）。但是，人们不会主动说，我是有操守的或我是没有操守的，只能靠自己去分辨。

孔子告诉我们，那些“装”的人，通常难于保持操守。为什么呢？操守在原文中用的是“恒”字，意思是长久。长久的人是不会为了虚名而做表面功夫，因为装的了一时，装不了一世。如果只是为了某种情况，去装一时，那他就不是一个长久的人。

有人说：我们不要做那种一根筋，要灵活，要因时而变。这就涉及到哲学问题了，适度原则告诉我们，凡事不能走极端。我们说的恒、长久，也是在相对正确（或者说，我们自己内心认为正确，但另一个人不一定就完全认同）的方向上的恒、长久。典型的例子就是，人们常说日本人一根筋、不知变通，中国人灵活，然而现实是人们都愿意买日本制造的产品。

顺便问一声，同等价位、同样功能的商品，你会买哪家的呢？

论语译注读后感【篇8】

从前，我之所以读一本书是因为它来到了我的手边，而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它。后来，知道了有公共图书馆这等读书的好地方，我也懒得去翻书目卡片，只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书。再后来，通过网络，也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的，可我也往往只关注自己感兴趣的，偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻，很少有时间和心情静下心来看，相逢或相违全凭运气。所以，我读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课，于是从图书馆借了这本书。

人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”

我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。

孔子讲究孝道，孝成为中华名族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

“事父母能竭其力；”等。即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。

治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。

“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理；有的是满脑子的数字；有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。

孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是指孔子说：“弟子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识，。”即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想。“德，人之本也，本立而道生。”

仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。

为政方面，孔子讲得最多。可我是学工科的，对这一方面也不太感兴趣，就草草地看了一点。自然，虎头而蛇尾也是很正常的。虽然这本经书我没读完，但已从中受益良多。所以有时间和精力的话，我一定会仔细的重读几遍，细品其中滋味。

论语译注读后感【篇9】

我读完《论语译注》，也算是对《论语译注》有了些了解，还有了些兴趣，感到孔老夫子既有学问又有思想，一部《论语注释》流传至今好几千年，被人们捧若圣经，怪不得誉为半部论语治天下。

都说孔子弟子三千，贤士七十二，孔子最喜欢的莫过于德行优异的颜回了。而我和孔子的品味就偏偏不一样。我喜欢的既不是以德行见长的颜渊、闵子骞、冉伯牛和仲弓，也不是以一言语见长宰我、自贡，更不是大政治家冉有、季路和文学家老挨批评的的子游、子夏。我印象最深刻的除孔子外，也就是公西华了。别看他的笔墨不多，但他绝对是最受欢迎的一位了。孔子对他的评价是：

赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。

就是说公西华很善言辞，如果他生活在现代，应该是一个出色的外交官弄不好当上外交部长了。据说他当年白净的脸上长着有型好看的络腮胡子，比现在的电影明星还帅啊。像他这样仪表堂堂能说会道的男人，即使没有得到孔子的重用，在当时，怎么着也算得上是特别得体的了吧。

子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：与之釜。请益。曰：与之庚。冉子与之粟五秉。子曰：赤子活齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。

从这段故事里可看出，当年公西华在那个大家庭中扮演着什么样的角色了吧。受欢迎，那是不用说的。不然分米的人怎么主动要求给他家那么多米?富贵，那更是显而易见的。既然他已经到了乘肥马，衣轻裘的程度，在那时还有几个比他更富的?现在又有多少人开着宝马穿着裘皮大衣的?在史书上，似乎没有记载公西华家世的。也就是说，他绝对不是富二代。公西华的富贵，应该与他的能力与才干是分不开的吧。

自贡问曰：乡下皆好之，何如?子曰未可也。乡下皆恶之，何如?子曰：未可也。不如乡下之善者好之，其不善者恶之?

这是我在这本《论语译注》中最喜欢的一段话。像颜渊那样，唯唯诺诺，谁都喜欢的弟子虽然缺乏争议，但是过得很是不爽。倒是公西华，淋漓尽致地享受了自己的人生。在生活中，我更像公西华，反正也是善者好之，不善者恶之，何必那样束缚自己呢?

论语译注读后感【篇10】

《论语译注》读后感300字：

孔子曾告诫子夏：“女为君子儒，无为小人儒”(《论语·雍也》)，意思是：你要去做个君子式的儒者，不要去做那小人式的儒者。

孔子的这句话说明他认为儒者内部，也同时存在君子和小人，儒者并不都是君子。这个观点很值得注意，因为我们常常会把一类人都认为是好人，另一类人都是坏人。如：老子英雄儿好汉、老鼠的儿子会打洞等等。但社会现实让我们知道：林子大了什么鸟都有。

所以，我们不能以出身、阶层、圈子等，先入为主的认为某个人是什么样的。

还是要听其言，观其行（不要只是听他怎么说，最重要的是看他怎么做）来判断一个人的真正想法是什么。例如：某人说房价太高了，根本不值得买，但是他自己买了好几套；有人说：我最爱国了，但是他把家人都移民到了国外……

三字经读后感500字汇集7篇

读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。当我们踏入小学时，就已经开始识字读书，也可以阅读最简单的书籍。当阅读完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，这时候，我们就需要为自己感受到的想法写一篇读后感。那么，你知道写一份读后感需要注意哪些问题吗？下面是读后感大全的编辑精心为你整理的“三字经读后感500字”，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。

三字经读后感500字【篇1】

暑假里读了读《三字经》，人之初，性本善。性相近，习相远……，虽然以前可以背下来很多，但是其中的意思还有很多没有完全明白，这次认真的读过一遍，学到了很多做人的道理 。

每个人一生下来天性都是善良的，对待周围的人和事都十分友好。在生长的过程中。因受到家庭和外界环境等各种因素的影响，原本天性相近的人，会逐渐形成不同的性格品质。

父母是孩子的第一个老师，一言一行都对孩子有很大的影响。

从小就要诚恳待人，孝敬父母，兄弟姐妹相互谦让。仁，义，礼，智，信。是为人处事的基本法则，如果人人都遵守【五常】，社会就很安定祥和。

很多人喜欢给子孙留下满箱的金银珠宝，以为这样就给了孩子最稳固的保障。其实，幸福的生活是自己努力去创造的。如果贪图享受，每天得过且过，将一事无成。只有勤奋学习，时时勉励自己，才能走向成功。

《三字经》教人的道理很多很多，值得我们认真的去学习。我有许多许多不足的地方，以后的日子我会加倍努力，改掉我的坏毛病，做个真正的好孩子。

三字经读后感500字【篇2】

寒假期间，我重新读了《三字经》这本书。爸爸说，《三字经》是我国的文化经典和精髓，阅读它可以学习古文化，增长知识，增加涵养，从中汲取智慧。

《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，是学习中华传统文化不可多得的的儿童启蒙读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。《三字经》只用三个字，就让我们懂得了做人的道理。书中的每个故事、每一句话都深深地吸引着我。“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不啄，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”这是我阅读《三字经》里的几句话。这几句讲的非常好，它告诉我一个深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的过错。老师如果教书不严厉，那是老师的懒惰。小时候不学习，将来长大想学也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力学习，长大后回报自己的父母与老师。

特别是读到：“香九龄，能温席。融四岁，能让梨时。”我真的很感动，黄香九岁时，就懂得孝顺父亲，夏天为父亲摇扇子，冬天给父亲暖被子。而现在的我们大多都是独生子女，娇生惯养，自以为是。所以我们更要好好学习黄香的高尚品德，要孝顺父母，尊敬长辈。

《三字经》不但是一本书，还是古代人们智慧的结晶，是文学的宝藏，是永不褪色的经典。我们要向这些优秀的古人学习，

学习他们克服困难、勤奋学习的精神，做一个品学兼优的好学生。

三字经读后感500字【篇3】

最近我读了《三字经》这本书，心里深有感悟。

其中，我感悟最深的是“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”这句话，我仿佛看见在大热天里才九岁的小黄香顾不了擦汗，正用扇子使劲地扇着枕席，想让劳累了一天的爸爸睡得凉快点；我仿佛看见在大雪纷飞、天寒地冻的冬天，小黄香没有妈妈，家里又没有火炉，所以只能用自己的身体暖被窝，让爸爸暖和地入睡。

“孝于亲，所当执。”孝敬父母，理所当然，今年10岁的我比黄香还大1岁，竟然没好好孝敬过妈妈，心想不行，我得给妈妈放一次假！

今天，忙了一天的妈妈又回到家准备给家人做饭，“妈妈今天就让我来为您帮大家煮一次饭吧，您好好休息一下。”我高兴地说。妈妈欣慰地笑笑，就在一旁坐看我做饭。一会儿，妈妈看我手忙脚乱、满头大汗，心疼地说：“你去休息，还是我来做饭吧！”我劝了妈妈许久终于答应让我来，但是妈妈看见我笨手笨脚还是不放心，所以在一旁边看边教我，不一会儿饭菜就出炉了，妈妈直夸我长大了。在生活中爸爸妈妈天天为我忙东忙西，不辞辛苦，我们也应该为爸爸妈妈做一些自己能力所能及的事情，让他们也放个假！

《三字经》不仅让我学会了怎么样孝敬父母，而且学会了许多其他的人生道理。

三字经读后感500字【篇4】

《三字经》人人都会背，可大家背了而做到了吗？而我就承认我只做到了一点，而另一大半都没有做到。

就像《三字经》里写的“惜孟母，择邻处，子不学，断机杼”这样一句话，可我们做到了吗？没有。“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”这样一句话讲的是孟子的母亲孟母第一次把家安在了墓地附近，孟子学人掘土筑坟；孟母第二次把家迁到离屠宰场不远的地方，孟子学人杀猪宰羊；第三次把家迁到了学宫旁边，孟子才开始好好学习。没想到有一天孟子觉得学不进去了，就逃学回家，孟母看见孟子逃学回来，就拿把剪刀剪断了织布机上的线，孟母告诉了孟子一些道理，孟子领悟了母亲的教会，就发奋笃志勤奋学习，最终成为了一位杰出的思想家。

所以我想告诉大家，大人们和老师是多么不容易，我们不要在和长辈们斗嘴，我们要认真听取他们的劝告，虚心学习，不让他们生气，认真对待你做过的每一件事，当然，我们做事之前，先考虑大人们会不会同意，这件事会不会给特人带来损失，如果有什么对自己他人都不好就千万不要去做，现在，我们好好学习就很开心了。

三字经读后感500字【篇5】

疫情期间，我在家读了一本感兴趣的书——《三字经》，看了一遍又一遍。这本书上讲述了许许多多的故事和做人的道理。

三字经有数百句，它精辟地用文字总结概括了做人的道理，我读了这本书以后，更加透彻地了解了古人的智慧结晶和中国文化的博大精深，这本书真告诉了我不少知识。

《三字经》包含多方面的知识，如历史故事、古今贤文、人生哲理等，虽然只有三个字，但是它言简意赅，简洁明了，能让我们的心灵受到滋润。我读《三字经》后，觉得它对我帮助很大，它不仅让我懂得了许多人生哲理，明白了如何做人，还让我开阔了视野，领略到了中华上下五千年来的悠久文化。其中，最令我难忘的就是孔融让梨的故事了。孔融虽然只有4岁，但是却懂得谦让，将大梨让给更年幼的孩子，要是换作是生活中的孩子，准会吵吵嚷嚷地要吃大梨。但是孔融却很谦逊，比一般的孩子要懂事得多。作为福彩的一员，我们有何理由不去学习孔融的谦逊礼让？

《三字经》最后的“勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力”值得我们去深思。这句话的意思是：勤奋努力地学习，一定会获得成功，而天天玩乐、懒惰是没有益处的。我们要引以为戒，应该勉励自己努力去学习。这可以说是全文的点睛之笔，它告诉我们一分耕耘一分收获，不可虚度岁月，蹉跎光阴。

“明日复明日，明日何其多？”人的一生能有几个明天呢？懒惰是我们学习中最大的敌人，我们一定要战胜它，并要持之以恒，不断的超越自己，让我们一起努力吧！

三字经读后感500字【篇6】

我愿做一只小鸟在书的天空飞翔，我愿做一条可爱的小鱼在书的海洋里遨游，我愿做一只小小的书从在书的世界读全世界的书。这个月我读了国学启蒙的精典《三字经》。

这本书的外皮是黄色的有一个男生和一个女生，那个男生在读一本书小女生在旁边看着小男生读书在书中有三字经，又有一点故事。

在这本书中有我最喜欢的一句《玉不琢，不成器，人不学，不知义，》。这句话是《和氏璧》这个故事里讲的：“何氏在上山捡到一块玉石，他献给了当时的国王楚力王，历王没发现这是一块玉，砍断了他一条左脚。他又献给了武王，武王也没发现这是一块玉，砍下了他右脚。后来文王发现这是一块好玉，人们为了纪念他发现这个玉，玉就叫《和氏璧》。《和氏璧》虽然名贵，可不被打磨只是一块石头。这个故事主要讲玉石不被打磨就不能成为一块精品好玉。

我读了这本书不仅会背三字经，还学会做人的一些道理，大家快来读一读这本书吧！

三字经读后感500字【篇7】

今天，我和小叔去雄城大厦看书。我看见书架上一本《三字经》，觉得好奇就取下来看。里面有一句“人之初，性本善。性相近，习相远。”我不懂这句话是什么意思，忽然发现下面有它的解释，原来是说“每个人出生的时候，本性都是善良的；人的本性虽然相近，但由于日后的习惯不同而相差很远。”我还是一知半解，于是就去问小叔。小叔说：“每个人出生时都很纯真，但后天的教育和生活环境可以改变他的品行。”听了小叔的话，我羞愧地低下了头。是啊，环境的确能改变一个人。想想我在一、二年级时各方面表现都不错，爱学习，爱劳动，人人夸我是个好孩子。今年暑假由于奶奶身体不好，我去老家呆了几十天。因为爸爸妈妈白天都忙于工作，可以说是无人管教，所以我整天和电视打交道，脾气也变得没有以前温和，人也逐渐变得懒散，大家都说我像换了个人似的。其实我也清楚地意识到自己的变化。我想以后一定要严格要求自己，一定要变回原来的我。我相信我能行！

《论语》读后感分享(10篇)

读书不仅能开阔我们的视野，更能使心境更加豁达。读完论语之后，我们会产生很多触动。我们需要保持自己对作品的想法，来进行读后感的写作。那么你会写论语读后感吗？读后感大全小编现在向你推荐《论语》读后感，欢迎大家参考阅读。

《论语》读后感 篇1

我觉得，在道德方面，东方更重视实践而不是理论。老子说：“圣人行不言之教”。道德更多的不是用来讲的，也讲不出来。所以论语中“仁”字凡一百零九见(《论语通译》，人民文学出版社，徐志刚，序P3)，但却通篇没有定论。孔子在教导弟子的时候，总是言传身教，因材之异而施教。也只有这样才能真正让弟子体会到什么是“仁”。或许后来孔子死了，他的弟子也老了，再传弟子为了能让后人能够受到如师在侧般的指导，才从先师的生活中截出一个个片断，整理出一部《论语》。(当然，这纯属我的想象，没有什么依据)

正是因为《论语》来自生活，是生活鲜活的再现，所以我们才应该用一种独特的方法去读它。个人认为，与其风格比较像的一部书是晋代的《世说新语》。我们怎样读《世说新语》的？我想大多数人如果不是出于学术目的(例如需要写一篇论文或读书报道什么的)，一定不会去分析它的中心，分析某段话是多么曲折地表达了一个多么深刻的学术理论——我们大都会把它当成一种生活的纪录，以一种闲心来读它。我觉得，其实闲谈的心境才是最适合读这样的书的。读到会意处，拊掌一笑，自然就理解了他要表达什么。或许比条条框框地分析加分解来得好一些。当然，这是读书的高境界。我做不到。

若要用一句话来归纳《论语》讲了什么，我觉得应该是“如何做人”。做人和做学问是不同的。做学问也许还能在纸上做，做人却只能到生活中去做了。读教人做人的书，自然要放到生活中去读而不是仅仅在纸上读，到故纸堆中去寻找疑问的解答。

《论语》读后感 篇2

前阵子妈妈给我买了一本书——《论语》，带着好奇，我津津有味地看了起来。

《论语》中有一句话是：子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔（叛）矣夫！”意思是：孔子说：“君子要广泛地学习一切知识，并且用礼来约束自己，这样就可以不背离君子之道了。”为了帮助孩子理解，下面还有一个小故事，讲的是有一个小孩很放纵自己，想干什么就干什么，大家都以为他没出息。一天，他听见有人对自己家的孩子说：“你不要和他玩，他仗着自己家有钱不读书，别跟他学坏了。”他听了后收到深深的警醒，觉得很有道理，从此发奋读书，做了一个有用的人。

是啊，我们要从小严格约束自己，广泛地学习科学文化知识，不能放纵自己。我不由地想起了我自己。这个暑假，我没有能好好管理自己的学习，每次都是在妈妈的再三提醒下做作业、看书。我又想到，我的一个姐姐在常熟市重点中学1200名学生的入学考试中考到了第2名，而她妈妈却向来不太管孩子的学习，我对姐姐的聪明绝顶佩服不已。而妈妈却说，姐姐能取得好成绩，都是靠自己的勤奋与自觉。她没有参加任何辅导班，妈妈也只让她自己学习，就是在这样的情况下，姐姐自己抓重点、做练习，取得了全市第二名的优秀成绩。我想，如果我也像姐姐一样学习，我会不会也会有她那么好的成绩呢？

故事里的孩子通过自己的努力成为远近闻名的学者，姐姐通过自己的勤奋、自觉取得好成绩，而我却仍然事事靠老师，靠家长，总希望别人推着自己前进。可现在我明白了，在激烈的竞争中，我们不能靠老师、靠家长，只能靠我自己，靠我的努力，靠我的勤奋。我要像故事中的孩子一样，及时改正错误，自我约束，奋发努力，取得更好的成绩。

《论语》读后感 篇3

今年假期，我就有幸拜读了一下。说它是薄薄的一本小书，实在不假。虽然字印的斗大，再加上注释，翻译，总共也不过220页。想想在这个信息爆炸的时代，如此的一本小书。若是摆在那些厚似馒头，重似砖头，印刷精美似绣花枕头的大部头巨著之中。实在是不起眼之极了。何以想象，就是如此的一个薄薄的小书，却统治了中国近二十个世纪，是中国的立世的历史呢?可见《论语》是一本应百读、细读的好书。

其中灵我印象最深的一篇就是第一篇：“学而实习之，不意乐呼，有朋自远方来，不意乐呼，人不知而不蕴，不亦君子呼?”这句话的意思是：意思为学习之后经常去温习，不也是快乐的事吗?有朋友从远方来，不是值得高兴么?别人不理解你，而你不生气这不是君子么?

我认为我们在生活中，应该把学习同样当成一件快乐的事情，好好学习。而当朋友来到你家里，你也应当非常高兴，该热情款待才成。当别人不理解你的时候，你不能生气，而应该耐心的对别人讲明你的理解，这样你才是个君子。

《论语》这本书非常好，他告诉我们许多人事间的道理，它能让你品德高尚，让我们学到了很多。普通人把《论语》作经书看，认为是圣人之言，不以文学论。但以文学眼光看来，《论语》一书的文学价值很高。

《论语》读后感 篇4

作为一个小学生，我每天都要读书，不仅仅是课本，还有丰富多彩的课外读物。我喜欢看的课外读物里最让我爱不释手的是儒家学派的语录集——《论语》。虽然我还不能透彻地理解其中十分深奥的道理，但我依然想用我浅薄的理解跟大家分享一下这本书。

《论语》是春秋时期儒家学派孔子和他的弟子的语录集，全书共有20篇492章，其中的内容可谓是博大精深，其中的道理可谓是能让人受益终身。

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”想必同学们都听过这句话，这句话是告诉我们要经常复习学过的知识，从而有新的理解和新的体会，这样就可以把知识掌握得很牢固，就可以当别人的老师了。作为学生，我们更需要有温故而知新的精神，做到了这一点，我们学习起来就会更轻松地掌握新的知识。

子曰：“三人行必有我师焉。”相信大家都对这句话也是再熟悉不过了。这则语录的完整句子是“三人行必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。”它的意思是几个人在一起走路，必定会有一个人可以当我的老师。我们应该学习他们的优点，而对于他们的缺点，我们就要有则改之、无则加勉。这可以和另外一句语录一起理解，“见贤思齐焉，见不贤而自内省也。”我觉得这都是在教给我们怎样能更好地提高自身修养。

我还喜欢一则语录：“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎’子曰：‘己所不欲，勿施于人。”没错，你不喜欢的东西，不要强压给别人，这是做人的基本原则。同时也告诫我们，如果你想要求别人做什么，首先要自己本身也愿意去做，这样才是尊重他人。

我之所以喜欢这本书，是因为它可以教你怎样更好地做人和做事。《论语》一书对我的一生将有很大的影响，我要好好珍藏起来，不断地汲取它的精华，让它的精髓代代相传！

《论语》读后感 篇5

寒假中，我在爸爸的要求下，背完了《论语》，使我对孔子的思想有了初步的体会。

孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，春秋时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。

《论语》是语录体著作，涵盖了哲学、政治、伦理、文学、道德等诸多方面，内容十分广泛，由孔子的弟子和再传弟子编纂而成。

通过对《论语》的背诵，使我了解到孔子对各个方面的深入理解。孔子作为伟大的教育家，实行“有教无类”，只要“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”，他教育学生从不分贫富贵贱，只要拿十条干肉作学费，他没有不教育的，使教育不再是贵族的权利，他开创了私人教育的先河。从这一点来看，他不愧为是个伟大的教育家。他对学习和思考的论述非常精辟，比如“学而不思则罔，思而不学则殆”，只学习不思考，就会糊涂；只思考不学习，便会疑惑不解。说明“学”与“思”结合才是学习的正确途径。

孔子的思想核心是“仁”，“樊迟问仁。子曰：‘爱人’。”孔子为了这个目标，终生去践行它。他的思想对现在的社会仍有启迪。他为了这个目标，带领弟子周游列国。到了老年，他开始修订《春秋》、《诗经》等，为中华民族的文化传播做出了贡献。

通过对《论语》的背诵，使我懂得了许多道理，我决心在以后的生活中努力的去践行它。

《论语》读后感 篇6

世界上的真理永远是最朴素的，就好像太阳每天从东边升起，西边落下。《论语》告诉大家的东西永远是最简单的，只是它把你内心深处的良知给激活了。两千5百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂，后来记成了《论语》。

我们会觉得，《论语》好像没有很严密的逻辑性，很多是就事论事，里面也很少有长篇大论的文字，几乎每1则语录都很简短。其实，无言也是1种教育。我们都说孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行动能力，最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是1种在大地上生存的信念，他这样的人1定是从我们的生活里面自然而然地生长出来，而不是从天而降的。与西方不同，中国哲学系崇尚的是1种庄严、理性和敦厚之美。

《论语》中孔夫子的形象，就是这样1种审美理想的化身。在孔夫子这个形象身上，凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在1个人心中的时候，它才能够如此强大。这是1种力量，我们如果学会了提取锻造这种力量，我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的态度非常平和，而他的内心却10分庄严。因为其中有1种力量——信念的力量。孔夫子是1个特别讲信念的人。宋代开国宰相赵普也曾经说过自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇与敬仰。子曰：“天何言哉?4时行焉，百物生焉。天何言哉?”(《论语》?阳货)孔子对他的学生说：“你看，苍天在上，静穆无言，而4季在轮转，万物滋生，天而要说话吗?”

《论语》的终极传递就是1种态度，是1种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。大家知道，儒家理论的核心和最最精髓的东西，除了“恕”字以外，还有1个字就是“仁”。孔子的学生樊迟曾经问过孔子什么叫仁?孔子只回答他两个字：“爱人”。爱别人就叫仁。樊迟又问什么叫智?孔子说：“知人”。了解别人，就是智。关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。就是这么简单。《论语》的真谛就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长！

《论语》读后感 篇7

一本好书就好比一座矿山，只要你不断地从中挖掘，反复品味，就能受益无穷。

读一本好书，就像在和书的作者谈话，因为书是作者内心所见，所感，所思。而我第一遍阅读一本书往往没有什么深刻的体会，但在深入的了解，思考，你就会发现一片好比天空和海洋一样让你宁静致远的世界。《论语》就是这样一本好书，一本站在诸子百家顶峰的作品，其中包括了政治，人文，礼仪，道德等许多方面，古代有“半部论语治天下”的说法，而这部经典之作在当下依然发挥着重要作用。

走进《论语》，跨越时空的障碍，何其有幸见到了和蔼可亲的孔子和他那些勤勉好学的弟子。我听见了孔子对我说“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”我看见了孔子和他的学生们的学术讨论，互相交换自己的志向，我感受到了孔子及其学生对知识的渴望和对自身严格的要求。我便向孔子提问说：“怎样才能做一位君子呢？”孔夫子一缕胡须，呵呵笑道：“君子不器。”“君子坦荡荡，小人长戚戚”……我与孔子交谈一番后，又看到了他的门生曾子，他一边走一边吟诵：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”他诵完后微笑着看着我，我猛然醒悟，他是在叫我每天反省自己过错并加以改正，我谢过曾子，继续往前走。不一会儿，看到一个衣衫褴褛的人正坐在路边若有所思，心想此人一定是颜回了。便不由得低吟起孔子的那句话“贤哉，回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”此情此景，孔子之言不虚啊！所有的身外之物都抛诸脑后，只想着去提高自己的学识和学养，我暗暗记下这一幕，不去打扰颜回。遨游在仁爱的海洋里，我不能自已。

中华泱泱大国，上下历史5000年，长江，黄河，辽阔中原，孕育了深厚的古代文化，它是《论语》，是中华五千年历史的积淀；它是《论语》，是华夏璀璨文明的结晶；它是《论语》，是国家乃至世界的瑰丽宝藏。而《论语》让我最受用的是它告诉了我生活中许多处人为事的道理：脚踏实地地做人、认认真真地学习、诚实守信地交友、孝顺地对待家人，这样会使我们变得更加完美。这就是论语的智慧，它像一剂良药，治愈着我们的心灵，它是一盏明灯，点亮我们勇往直前的道路。

《论语》读后感 篇8

古人说“半部《论语》治天下”，从论语的洋洋万言中，每个人都可以读到自己想要的东西。有人读出了“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”的矢志不渝，有人读出了“三人行，必有我师焉。”的谦虚，而我读论语，更多的则是像看到一个长者坐在一群年轻人中间，同他们畅谈自己的人生感悟，试图让他们懂得：人应该如何度过自己生命中的每一天，作为一个平凡人，应该如何过好自己的人生。

《论语》所传递的第一个生活的要诀，便是保持平和的心态。生活中常常能见到让你不顺心的事情，看到比你富有的人，看到比你生活的更好的人，往往就会失去心理平衡。二千年前的孔子也曾经遭遇贫穷，当他走到郑国的时候，粮食都断了，他的学生不高兴的问他，怎么君子也会穷呢，他淡定的回答，君子可以安于贫穷，而小人则会因为穷而作乱。这份安于贫穷的心境至为难得，而他之所以能够安于贫穷，正是因为心中有道德的力量，使他能够在贫穷中找到心灵的支点，才不至于失去平和心态。孔子并不掩饰对富裕生活的向往，他坦诚的说：“如果能够发财，那么即使去做辛苦的事情，我也愿意。”但他也并不强求：“如果发不了财，那么我就去做我所喜爱的工作。”达致幸福的路径有很多，金钱并非唯一途径，关键在于内心的快乐。他赞赏他的学生颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回是真正把孔子的人生观贯彻到自己的身心之中了，能够在物质的清贫之外，找到自己心灵的安稳和快乐，因为他们的喜怒并不依赖于外物，而存在于内心的安详与平和。在《侍坐》一篇中，他让几个徒弟各述其志，对那些看似远大的抱负，他置之一笑，而当曾点淡然说出自己的人生愿望只是在春风中与童子嬉戏时，他却赞许的点头。可见孔子在内心并不真的认为君子必须治国平天下，人生最终的追求，仍然是要归结到内心的平静，要能够体味到平凡生活的幸福，而这些，其实都取决于心境。

人应该如何生活呢？孔子给出的第二个答案便是“爱”。读过《论语》的人都知道，孔子最看重的东西似乎是“礼”，如何宴请宾客，如何侍奉国君，所以礼节他都一板一眼、严谨无差，并认为礼乐是治国安邦之本。但孔子又说：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”。可见在他看来，没有仁爱的根基，礼也是无用的。这点孔子曾反复阐述。尤其是对父母之爱。他谈论孝，人人都说孝就是奉养父母，而他却说如果不能从心底里敬爱父母，这又与饲养犬马有何区别？事实上，也只有基于真诚的亲子之爱，才有可能达到真正的孝道。当别人向他请教治丧之礼时，他简洁的回答：“与其易也，宁戚”，与其在面子上搞得隆重，不如从心底里真的为逝者悲伤，一场充满爱的丧礼，才是对死者真正的尊重。其实，不论是古今中外，对于任何人来讲，爱都是人生的最高境界，也是人们能够达致幸福快乐的阶梯，不懂爱的人便不会懂得生活。但今天的孩子呢，他们受过更好的早期教育，很多孩子比那个时候更聪明更灵巧，却很少看到他们对父母的体谅和感激，父母尽最大所能给了孩子一切，却独独忘记教会孩子如何去爱他人让孩子觉得接受别人的关爱是理所当然的事情。而爱的缺失，不仅仅会让孩子在今后的集体生活中遇到种种挫折，更重要的是，心中没有爱的人，无法体会到生活中最高的快乐。因此，真诚的仁爱之心，是孔子反复向他的学生所强调的，这也应该是古今中外教育的永恒中心。

人活在世上快乐与否，很重要的因素，取决他能否在人际交往中得到快乐。孔子强调在人际交往中，要保持自己人格和心灵的独立性。他用一句话为这个原则做了最好阐述：“君子和而不同，小人同而不和”。即告诉人们，与朋友之间，不管相处的多投合多愉快，也不用强求两人观点完全一样。一个具有完整人格的人，应该能够保持内心精神世界的独立。也只有这样的人，才能获得他人的尊重，进而获得真正的友情。当受到他人伤害的时候，他不赞同无原则的以德报怨，因为善待对自己坏的人，实际就是怠慢了真正对自己有恩德的人，所以他认为应该“以直报怨，以德报德”。这也是做人原则性的体现。在与人交往的过程中，要有自己的坚持和原则，这点说来容易，但它需要个人有足够的判断力，有足够强大的内心世界，才能够知道什么是自己应该坚持的，什么是可以包容的，什么是应该反击的，这一切的前提，便是个人具有精神上的独立性。最能体现这种独立性的，便是那句著名的“不怨天、不尤人”，这是一种充分自我负责的态度。有了精神的独立性，便能够在任何情况下独立承担其自己的责任，而不是从外界或他人身上找借口，也只有这样的人，才能在逆境中奋发而起，不论外界条件是贫是贱，是乱世还是太平，他都能找到自己的出路。

“温故而知新”听起来很简单，孔子为什么说做到了这一点就可以做老师了呢？其实细想一下，要真正做到这一点并不容易。很小的时候我们就读过《狗熊掰棒子》的寓言，在学习上要想不像狗熊掰棒子那样掰一个丢一个，就得经常温习旧的知识，在此基础上再做到不断地学习新的知识，而不是止步不前，故步自封。我们每天学习一个汉字，掌握一个英语单词，每月读一本有益的书，这样做并不困难，如果能长期坚持，不忘旧知，学习新知，几十年后必然博学多才。这体现了孔子“学而不厌”的教育主张，也符合当前提倡终身学习的理念。

我感觉《论语》和其它经典的最大不同在于，它关注的是所有平凡人的平凡生活，告诉人们应该怎样去生活才能够达致幸福，它是温暖人心的。而如何生活，是我们每个人在学习其它各种知识之前最应该学习的，因为它关乎一个人是否能具有健全的人格，是否能拥有充实的内心世界。在今天这个充满了诱惑和选择的年代，孔子的生活之道值得我们去用心感悟。

《论语》读后感 篇9

每年暑假，妈妈都会给我补习很多课，比如说：数学、语文、英语。可是，今年暑假只给我报了个小灵童国学班，学的是两千多年前的《论语》，我开始以为没有什么用，可是学了之后，我才知道它的重要性。

《论语》这本书，是根据孔子和他的学生的对话来编写的。老师教书的方法也很特别，以盖笑脸让我们互相比较，在竞争中学习。老师并不强求我们背诵，只是让我们大声朗读，用多种形式去读，所以，我们心里没有压力，感觉很轻松。所以，在不知不觉中，许多内容就能熟读背诵了。在课堂上，老师常常会选出一些与我们学习、生活密切相关的句子，让我们独立思考，可以相互讨论，然后讲讲意思，最后老师进行点评、补充、总结。

我性格比较内向，在国学班学习一段时间后，大家都说我变得开朗多了。上课的时候，我们经常进行一分钟演讲，我感觉这对提升我们的记忆能力、理解能力和演讲能力很有帮助。我上台也由非常紧张到比较自如，不再像以前那么胆怯了。下课的时候老师会带我们玩一些健身小游戏。

《论语》里好学的颜回，我最喜欢，因为回也闻一以知十，就是说颜回能够举一反三。如果同学们都能做到这样，学习肯定会容易得多。这本书里的许多道理、方法，对以后的学习一定会有帮助，所以，我觉得学习《论语》非常好。

《论语》读后感 篇10

《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。《论语》终极传递的是一种朴素的、温暖的生活态度。大家明白，孔子弟子三千，其中有七十二贤人。孔夫子正是以这种朴素的、温和的生活态度来影响他的弟子，他的弟子都是一粒种子，把那种生活的态度、生活的智慧广为传播。

在阅读论语的过程中，我更进一步加深了对“学而不思则罔思而不学则殆”的理解与感悟。

这句话，我们能够看做是孔子所提倡的学习方法。一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所累，从而受到书本表象的迷惑而不得其解。所谓尽信书则不如无书。而只是一味的埋头苦思而不进行必须的书本知识的积累，进而对知识进行研究推敲，也只能是流于空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多的疑惑而更加危险。只有把学习和思考结合起来，才能学到有用的真知。

作为一名教师，只有做到学与思的结合，做一个学习型的教师，反思性的教师，才能不断进步。

孔子说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

子夏说：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

这些都是强调学习与思考相结合的重要性。

西方的哲人康德说过“感性无知性则盲，知性无感性则空。”与孔子的这句“学而不思则罔，思而不学则殆”能够说是惊人的一致。可见人类在知识的认知和获取上，不论地域、种族如何差异，其根本性的原则往往是一致的。学习要听别人讲解，也要自己思考，不要一味听信别人。

只学习而不动脑筋思考，就会茫然不解；只凭空思考而不学习，就会疑惑不解。

现实生活中有不少人，为了学习而学习，缺少必要的思考，只是一味地学习，大脑却一片空白，学习只为了追求数量，而不在乎质量，结果那就可想而知了。学习在思考，也在于吸收。

也有不少人，为了思考而思考，缺少必要的学习。只是一味地思考，没有必须的学习指导，结果思考钻进了死胡同，就难免是非不分。

因学习而思考，而感到充实。因思考而学习，而感到明智。可见，学习与思考紧密结合，缺一不可。这些都是强调学习与思考相结合的重要性。

《论语》优秀读后感10篇

每次读作品，我们都有新的收获。读后感是书中的内容启发而引起的思考与联想，有请阅读读后感大全编辑为你编辑的《论语》优秀读后感，相信你参阅以后一定会有所收获！

《论语》优秀读后感 篇1

我第一次读《论语》是在20xx，那是骄阳似火的盛夏，当时我正在国家会计学院学习新发布的《审计准则》。在近20天的时间里，白天是48项新《审计准则》的满堂灌，晚上我挑灯、赤膊、挥汗夜读《论语》，读得津津有味，如醉如痴。

《论语》并非孔子所著。它是2500多年前，孔子教学和生活的点点滴滴，被他的学生片片断断记录下来所成，可以说是孔子学生汇集编纂的课堂笔记。《论语》的体裁是对话形式，通过一问一答，就事论事地回答问题，很少有长篇大论。千百年来，历史沉淀，广为流传，很多对话成了脍炙人口的语录。

传说孔子有弟子三千，其中七十二贤人。我数了一下《论语》中提及的孔子学生，约32人，其中子贡、子路等均被后人封为先哲；据说《论语》中子贡的名字出现37次，居众弟子之首。

《论语》全书20篇，每篇的章数不等。自从雄才大略的汉武帝采纳董仲舒的建议罢黜百家，独尊儒术，儒家思想就成为我们中华民族的主流思想，而孔子是中华儒家文化的奠基人，《论语》中宣传的就是修、齐、治、平的儒家思想，即修身、齐家、治国、平天下，内容涉及政治、教育、文化、哲学以及立身处世的道理等等众多方面。

我的古文基础差，读《论语》就显得吃力，一字一句的抠。好在我读完《论语》不到两月，在xx年十一黄金周里，央视十套百家讲坛节目，就播出了《于丹论语心得》。我看了电视又买了书，感到得益匪浅。

《论语》优秀读后感 篇2

从一年级开始，我们就开始学习《三字经》、《弟子规》、《论语》……我现在是四年级的小学生，学的是《论语》。

刚开始，我觉得《论语》和其他书没什么两样，到现在，我知道我错了。在现在，我觉得《论语》比我之前说得要好的多。它给我带来了很多很多的知识和乐趣。

比如说《温故而知新》吧!一开始我并不知道这句话的含义，不乐意学，有一次妈妈让我去把功课在复习一遍，当时我以为只是让我是再看看几遍，但，我在复习的时候却有了意外发现：原来这道题还有一种有趣的做法。我才知道《温故而知新》的道理，原来把功课重新复习几遍，就会发现还有全新的做法在书中等着你去思考。比如温习已经学习过的东西，可以由此获得的新的认识和体会。新的知识的获得与原有的知识是有关系的，温习旧的知识有助于获得更高的道理。

看完了这本论语书，让我知道了里面的很多文章都有许多大道理，比如孝敬长辈、尊师爱友……等。我希望《论语》这本书能够在全世界留传。

《论语》优秀读后感 篇3

第三章 子曰：惟仁者能好人，能恶人。

此句须反复诵读，方能真正体悟圣人之殊胜意。仁者是儒家价值的中心，人希贤、贤希圣、圣希天是士君子的成人之路，也是人性自觉、自尊的必然选择。贤人、圣人、天人构成了儒家价值的果位次第，层层递进。发什么心，成什么果。

孟子说过一段话：君子与一般人不同的地方在于，他内心所怀的念头不同。君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他;尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。假定这里有个人，他对我蛮横无礼，那君子必定反躬自问：我一定不仁，一定无礼吧，不然的话，他怎么会对我这样呢?如果反躬自问是仁的，是有礼的，而那人仍然蛮横无礼，君子必定再次反躬自问：我一定不忠吧?如果反躬自问是忠的，而那人仍然蛮横无礼，君子就会说：这人不过是个狂人罢了。这样的人和禽兽有什么区别呢?而对禽兽又有什么可责难的呢?

如此看来，惟仁者能好人，能恶人，仁者自有大义在那里，大义就是仁者爱人、恶人的标准。进一步解释，惟是只有、仅仅的意思，有强调的语气。能是能够的意思，指有能力做。好、恶是动词，分别指喜欢与痛恨。人与仁者相关，这句话就是：只有仁者能够喜欢有仁的人，能够痛恨无仁之人。联系里仁一章、二章之句义，仁是内在于人的，而且需要人自身的努力保有仁性。能够这样做的人就是仁者。仁外化为天地万物之性就是化生孕育万物之生，仁内化于社会文物制度就是礼义廉耻，在孔子的政治世界里就是克己复礼了。所以这句话也可以解释为只有保有仁性的人，能够根据儒家知礼义廉耻之大义喜欢仁人或痛恨不仁之人。

所以朱熹引用游酢的话：好善而恶恶，天下之同情，然人每失其正者，心有所系而不能自克也。惟仁者无私心，所以能好恶也。朱熹根据一般人的好恶突出仁者的好恶，仁者有其正，这个正就是那个大义吧。针对宋代士大夫的生活风气，朱熹与游酢所指的宋代的那个仁者就有无私心的大正大义了。其实，仁者能够好人恶人不仅会随着时代变化呈现出不同的意义，关键还在于对仁义这一话语的再阐释罢了。成就一个具有中国特色社会主义制度的合格公民，也未免不至于是了。

《论语》优秀读后感 篇4

“诲女知之乎，知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话选自《论语》里面的《为政》，这是《论语》十则里给我感受最深的一则。是说：“教导你的话明白了么？明白了就是明白了，不明白就是不明白，这就是智慧。”这句话虽然出自春秋末期的孔子之口，但仍对现代人有着深远的教育意义。

“知之为知之，不知为不知”这句话包含着一个道理：不论做什么事情，都要谦虚诚实，切不可不懂装懂。在日常生活中，我们每天都要遇到很多形形色色的问题，对于这些问题，我们要报以谦虚诚实的态度去对待，有不懂的问题，应当及时向别人求教，甚至是“不耻下问”，如果不懂装懂，敷衍塞责，最后只会害了自己。

现在社会上有很多闲杂人员整日靠骗人过日子。就那算命来说，明明是封建迷信，可算命的偏偏要揣着糊涂装明白，愣要给你的一生说出个所以然来，可笑至极。

再比如我们在学习的过程中，遇到不懂的问题，这是很正常的，这时候应当找出不明白的地方，迅速向老师同学请教，而有些同学总是偷懒，想凑凑合合混过去，给自己找各种各样做错了的理由，总认为自己的错误仅仅是个失误，这样时间一长，就必然会漏洞百出。

让我们“知之为知之，不知为不知”，做一个于人于己都诚实的人吧！

在学习班里，同初一预备班的学哥学姐们读到了初一上册的课本，其中，《论语十则》这篇文章勾起了我浓厚的兴趣。

起初，我看不懂这奇怪的古文，看不懂那极其深奥、奇怪的文字。后来，教文言文28年的那位老师给我们讲解了其中的大意，让我们读三遍，然后，背下来，我觉得非常容易，比死记硬背强多了。最后，我写下了这篇读后感，下面，我选了几则论语，分享给大家。

论语之一：子曰：学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《学而》大意是：学习之后按一定的时间复习，不也很愉快吗？有朋友从远方到来，不也很快乐吗？所以我觉得，人生，好比一块面包，你已经把一块面包吃完了，不一定你的一生就过完了，你可以去寻找属于自己的，更好吃，更有用处的东西，不是吗？

论语之二：曾子曰：五日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《学而》大意是：我每日反省自己：替别人出主意是不是尽心尽力了呢？跟朋友交往是不是真诚？老师传授的学业是不是复习了呢？读到这篇论语的时候，我觉得现在的孩子一般都很任性，不会反省自己。我应该学会检讨，学会反省自己，同学们你们也应该行动了！

论语之三：子曰：岁寒，然后之松柏之后凋也。《子罕》大意：碰上寒冷的冬天，才知道松柏最后凋谢。读了这篇论语。我知道人的知识是无穷的。随时随地都可以想出一个创意。

以上几句中，有好几句论语是孔子先生写的，他名丘，字仲尼，是春秋时期的儒家创始人，是古代的思想家和教育家。

读了上面几句论语，你是否感觉自己又增长了一些知识，又懂了几分道理，那就请继续在论语中遨游吧……

这周，同学们学习了《（论语）十则》这篇课文，这篇课文是二千多年前的伟大教育家，也是儒家学派的创始人——孔子和他的弟子的一篇语录。这其中给我感受最深的两则是：“三人行，必有我师焉”、“知之为知之，不知为不知，是知也。”。前一则是说几个人在一起行走，那么他们之中必定有人是我的老师；后一则告诉我们要实事求是，学习也是同样的.道理，要以诚实为先，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。这两句话虽然出自二千年前的孔子之口，但在今天，是同样具有教育意义。

“三人行，必有我师焉”，这句话包含着一个道理：能者为师。在我们的日常生活中，每天都要接触到许多人，而每个人都有许多长处，值得学习，可以成为我们的良师益友。拿我们的班来说吧，在这个60人的集体里，就有许多小“能人”：有的擅长绘画，有的写着一手好字，有的是篮球场上的闯将，有的是象棋盘上的英雄，有的富有数学家般敏捷的思维，有的具有歌唱家的天赋……多向他们学习学习，多向他们的长处靠拢，正所谓“扬长避短”。这样不就可以使我这株置身于万顷细田中的小苗增添一些知识的养分吗？

如果你想具有大海般渊博的知识，就应善于从生活中寻找良师益友，吸取他们的点滴长处。如果说拜能者为师是理所当然的话，那么“知之为知之，不知为不知”就容易做到了。首先，你得放下自己那份强烈的虚荣心，不要为了一时渴望得到荣耀，而不懂装懂，其结果只是无聊而又可笑的。

朋友们，让我们拜能者为师，且不要不懂装懂。这样，成功的大门才会时刻向我们敞开！

《论语十则》主要讲了两个方面：一是讲学习方法及态度的；二是讲思想修养方面的。这十则教给了我如何处世待人以及正确的学习方法和态度。

“学而不思则罔，思而不学则殆”说的是：学习了不思考就会迷惑，只思考不学习就会有害。小学学古诗《枫桥夜泊》时，其中有一句“江枫渔火对愁眠”老师给出的解释是：江边的枫树伴着渔家的灯火，带着思想之愁我难以入眠。可是我发现：枫树“性恶湿”，不宜生长在江边。我又查阅了一下，发现“江枫”还有一种说法为：“江边的枫树”且当时就有一座桥名曰“枫桥”。因此，我认为江枫应采取第二种解释。我将我的想法告诉了老师，老师说：“现在大多采用第一种解释，而且这两种说法处于争论之间，还是选择第一种更为妥当。”老师还夸我善于思考、探究呢！既然“学而思”如此有益，我们又何乐而不为呢？

“岁寒，然后知松柏之后凋也。”说的是：碰到了寒冷的冬季，这以后才能知道松树柏树是最后凋谢的。我们正应像松柏一样坚韧不拔，无论何种境地都应坚贞不屈、高风亮节。文天祥面对着敌人提出的“一人之下，万人之上”的权力诱惑，义正言辞地加以拒绝，忍受着敌人残酷的严刑拷打，宁死也不肯背叛自己的祖国。在生命的最后时刻，他表现得大义凛然，毅然地吼出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”我们应当像他一样坚贞不屈，不畏艰险的环境，保守自己的节操！我们应勇于挑战困难，像松柏一样在寒风中挺立！

《论语》深深地影响了我们的生活，其中所蕴含的丰富哲理启迪着我们的心灵，它告诉了我们如何为人处世，修身养性。

有人说过：“人做好了，世界也就做好了。”让我们从自身做起，完善自我，让这个世界更加和谐。

我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。

孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

“事父母能竭其力；”等。即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。

治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。

“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理；有的是满脑子的数字；有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。

孔子的“君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”意思是指孔子说：“弟子在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识，。”即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想。“德，人之本也，本立而道生。”

仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。

为政方面，孔子讲得最多。可我是学工科的，对这一方面也不太感兴趣，就草草地看了一点。自然，虎头而蛇尾也是很正常的。虽然这本经书我没读完，但已从中受益良多。所以有时间和精力的话，我一定会仔细的重读几遍，细品其中滋味。

《论语》是儒家学派的著作之一，记录了孔子与其弟子的言行。其中不少言论颇具哲理，闪烁着智慧的光芒。

《论语十则》主要讲了两个方面：一是讲学习方法及态度的；二是讲思想修养方面的。这十则教给了我如何处世待人以及正确的学习方法和态度。

“学而不思则罔，思而不学则殆”说的是：学习了不思考就会迷惑，只思考不学习就会有害。小学学古诗《枫桥夜泊》时，其中有一句“江枫渔火对愁眠”老师给出的解释是：江边的枫树伴着渔家的灯火，带着思想之愁我难以入眠。可是我发现：枫树“性恶湿”，不宜生长在江边。我又查阅了一下，发现“江枫”还有一种说法为：“江边的枫树”且当时就有一座桥名曰“枫桥”。因此，我认为江枫应采取第二种解释。我将我的想法告诉了老师，老师说：“现在大多采用第一种解释，而且这两种说法处于争论之间，还是选择第一种更为妥当。”老师还夸我善于思考、探究呢！既然“学而思”如此有益，我们又何乐而不为呢？

“岁寒，然后知松柏之后凋也。”说的是：碰到了寒冷的冬季，这以后才能知道松树柏树是最后凋谢的。我们正应像松柏一样坚韧不拔，无论何种境地都应坚贞不屈、高风亮节。文天祥面对着敌人提出的“一人之下，万人之上”的权力诱惑，义正言辞地加以拒绝，忍受着敌人残酷的严刑拷打，宁死也不肯背叛自己的祖国。在生命的最后时刻，他表现得大义凛然，毅然地吼出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”我们应当像他一样坚贞不屈，不畏艰险的环境，保守自己的节操！我们应勇于挑战困难，像松柏一样在寒风中挺立！

《论语》深深地影响了我们的生活，其中所蕴含的丰富哲理启迪着我们的心灵，它告诉了我们如何为人处世，修身养性。

有人说过：“人做好了，世界也就做好了。”让我们从自身做起，完善自我，让这个世界更加和谐。

《论语》优秀读后感 篇5

学习知识以后，在一定的时候温习它，不也是很愉快的嘛!子曰“学而时习之，不亦说乎!”，以来加强原有知识的见解和巩固，另一方面学习，提高普及西方文化，对教师的整体素质水平有所有提高及改善，以下则是本人学习较深刻的内容和了解。

在孔子看来，一个人要正直，只有正直才能光明磊落。子曰“其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。”当权者本身品行端正，即使不下命令，百姓也会执行;当权者行为不正，即使下命令，百姓也不会服从。总结来说，就是要以身作则，在官场和职场中，只有领导带头清廉做官，下属和人民才会从心底服从;在教育教学中，老师就是学生的榜样，在去除家长的影响，学生能接触的模仿对象也就只有老师而已，若不谨记，做出了坏的榜样，对学生的影响是极其深远的;在社会中，有的人其身不正，常常抱着侥幸的心理，来避免灾祸，按照事物的发展的逻辑推理，”天网恢恢，疏而不漏“一时的侥幸并不是永远，只有堂堂正正才能走得久远。

俗话常说不成功便成仁，仁，在孔子这也有番学问。“仁，这个主要是被用来对有善良品德人美的赞美词。孔子说，在家要恭敬有礼，办事要严肃谨慎，带人忠厚诚实，则显现仁德的本色。

孔子的道理自然是也有不可取的，毕竟人非圣贤孰能无过，撇去不好的，带着对事物正确的方向走下去才会有好的结果，吸取他人的优点，切记他人的缺点，通过这次的学习收获颇多，也希望自己能更好的运用到生活及教育教学中去。

《论语》优秀读后感 篇6

《论语》里提出君子应“日三省乎己”，这里“三”不是具体数字，是多次、反复的意思。换句话说，就是要一遍一遍地问自己，有哪些事我还没做到?有哪些事我还可以做得更好?

《论语“学而”》中曾子每日从“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”三方面自省其身，我们每天也可以从这三方面入入手进行自省。

第一省——

“为人谋而不忠乎?”要自省的就是“忠”，我给别人做事，给社会做事，我忠于职守了吗?真正的忠诚不是忠于一个外在标准，真正的忠诚只有一个标准，就是忠于内心的良知。“忠”在我们每一个人的内心，能够对自己的良心有所交代，就是最大的忠诚，不忘初心，方得始终。

第二省——

“与朋友交而不信乎?”要自省的就是“信”，意思是和朋友在一起，你守信誉了吗?信守承诺，这并不是一件容易的事情，这也是需要我们时常反问自己。信是一个人立身处世的根本，一个人如果失去了信用，任何人都不会接受他，所以一个人不可没有信用。一个人要在社会上立足，“信”是多么重要，只有守信的人才能获得他人的尊重和支持。

第三省——

“传不习乎?”要自省的就是“习”字，意思是说，老师教授的知识，你认真学习了吗?对于知识，我们需要把它融进自己的生命里，这个过程才叫“习”。学习之后要复习，学习之前要预习，温故而知新。学习，其实不光是孩子的事，二十一世纪是一个终身学习的时代，要活到老学到老，要把知识的学习真正融入生命，时时不忘记学习，如此我们才可以说，我们真正有所长进了。

这三件事——对任务的忠诚、对朋友的信用、对知识的学习，用它们叩问自己的内心，其实就叩问了自己的三重生命角色。第一重是职业角色，第二重是社交角色，第三重是生命角色，我们终其一生都是为了扮演好这三重角色而努力。一个人如果能够做到“日三省乎己”，那么人生中又有什么忧虑和恐惧呢?

仔细品读一部作品后，你有什么体会呢?是时候抽出时间写写读后感了。以下是精心整理的国学经典论语优秀读后感范文，一起来看看吧，希望对大家有帮助。

《论语》优秀读后感 篇7

《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作，许多篇章谈到做人的问题，这对当代人具有借鉴意义。

其一，做人要正直磊落。孔子认为：人之生也直，罔之生也幸而免。（《雍也》）在孔子看来，一个人要正直，只有正直才能光明磊落。然而我们的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠侥幸而避免了灾祸。按事物发展的逻辑推理，这种靠侥幸避免灾祸的人迟早要跌跟斗。

其二，做人要重视仁德。这是孔子在做人问题上强调最多的问题之一。在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。孔子说：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。（《学而》）又曰：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？（《八佾》）这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。孔子还认为，只有仁德的人才能无私地对待别人，才能得到人们的称颂。子曰：唯仁者能好人，能恶人。（《里仁》）齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿死于首阳之下，民到于今称之。（《季氏》）充分说明仁德的价值和力量。

那么怎样才能算仁呢？颜渊问仁，子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。（《颜渊》）也就是说，只有克制自己，让言行符合礼就是仁德了。一旦做到言行符合礼，天下的人就会赞许你为仁人了。可见仁不是先天就有的，而是后天修身、克己的结果。当然孔子还提出仁德的外在标准，这就是刚、毅、木、讷近仁。（《子路》）即刚强、果断、质朴、语言谦虚的人接近于仁德。同时他还提出实践仁德的五项标准，即：恭、宽、信、敏、惠（《阳货》）。即恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠。他说，对人恭谨就不会招致侮辱，待人宽厚就会得到大家拥护）白话文●baihuaall>本文标题：最新论语译注读后感（优秀4篇）文章由作者liutongbao投稿，，如果觉得有帮助欢迎收藏转发！

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《论语》优秀读后感 篇8

寒假期间，我和妈妈一起读了“论语”。“论语”共有20章是孔子弟子记录孔子言行的一本书。它主要讲述了人们如何相处，如何努力学习，如何在社会上努力工作，以及如何孝顺他们的父母。我最印象深刻的一句话是学习，第一个朋友从远方来。在生活的道路上，朋友的力量是必不可少的。俗话说，一巴掌不响。单靠你自己的力量是遥不可及的。因此，我想到了关仲和鲍叔雅的友谊故事。关仲和鲍叔雅小时候是好朋友。当关仲还是个孩子的时候，他的家庭很穷，所以他经常偷包叔雅的钱，但是包叔雅不仅不恨他，而且对关仲更友好。几十年后，关中差点杀了他的儿子小白，因为他为他的儿子争夺王位。

当儿子小白继承王位时，鲍叔雅也成了总理。鲍叔雅不顾以前的怀疑和建议，关中可以看到鲍叔雅的心有多宽。另一个关于博雅和钟子的友谊故事是，当钢琴家的牙齿在荒山中弹奏钢琴时，伐木工的钟子可以听到高耸的山峦和海洋的野心。薄亚很高兴找到他的知己，但是当他死的时候，他再也找不到知己了，所以他掉下钢琴，发誓不再弹钢琴了。可以看出，在你的生活中，友谊是多么宝贵和重要。这些例子让我想起了一件事：我的好朋友小东来到我家，一开始我们相处得很好，但几天后就结束了。

我们经常为一件小事争吵。最后，我母亲告诉我们，为了做好一切，我们必须团结一致，告诉我们朋友们从远方来。几天后，我的朋友肖扬来到我家，我学会了和肖扬一起快乐地度过一天。生活中的友谊无处不在。只有在经历了磨难之后，我们才能真正体验到友谊的价值。我从阅读“论语”中获益良多。它教会了我如何和我的朋友交往。我必须做得更好。

《论语》优秀读后感 篇9

合上《论语》，手依然依依不舍的紧紧抓住它，目光随着手锁定《论语》，我不禁陷入沉思。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。面对《论语》，我不再只是为了完成任务而读书，而是用一颗渴望去了解的心去认真阅读，去品味书中的每一段话、每一个字、甚至每个标点符号，直到了解透彻才读去下一段落。它是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。与《大学》《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。虽然它多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动，看得我内心澎湃，脑子里充满了感悟。

孔子的弟子把孔子说过的话记录下来，写下了《论语》。小时候看来枯燥，现在却觉得很有哲理。它在生活上，交友上，学习中，为人处世和孝顺父母等，给了我们很明确的指示。正是因为这样，才会出现北宋初年的宰相赵普的“半部论语治天下”和“半部论语秀自身”，说明了学习儒家经典的重要和《论语》充满了智慧。

我最喜欢是：“子曰：学而时习之，不亦说乎。有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”这三句话是千古名句，代代相传。意思是：学过的内容在适当的时候温习，不也是件很愉快的事吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？宋代著名学者朱熹对此章评价极高，说它是“入道之门，积德之基”。这样的主张思想在《论语》中多处可见，本章提出以学习为快乐的事，做到人不知而不愠，从而反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。儒家的话就是这样，一句话蕴含着丰富的哲学知识，但是它又不给出太多条框，要靠自己去理解意思，就显出悟性的重要了。

除了学习，时间也很重要。“子曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”出自论语《子罕》，是孔子的一句名言。形容时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。圣人之言，含有多义。虽然书中的注释已解释清楚意思，但不能到此为止，我们要还要理解言外之意。这提醒着作为学生的我们要在快节奏的生活中珍惜时间，抓紧时间学习。不要让时间像一滩水一样，接在手掌心，不一会儿就漏光了。

打开《论语》去读，去看几千年前的春秋时期是如何产生孔子这样伟大的教育家、思想家、儒家学派的创始人；他的智慧是如何启迪着一代又一代的中国人，后人又是为何尊称他为“圣人”。我们要学习《论语》中的精神，领悟其中的道理，并将其行动。不断的实践，不断的努力和反思，这样才能成为祖国的栋梁之才。

《论语》优秀读后感 篇10

《论语》是一本朴素的书，它没有浮华的辞藻，华丽的语句，它只是用朴素的语言告诉我们一个又一个朴素的道理。--题记

我们都知道百善孝为先，一个人想要成为君子，就要先对自己的父母，兄弟恭敬。孔子认为，一个人除了生病一定会让父母操心之外，其他都不能让父母操心，这样才是真正的孝。这使我感触颇深，自己几乎没什么事能让父母不操心，我还是需要尽更大的努力才能做到孝啊。

一次， 孔子给他的学生们上课，他问曾子说：“曾参，你知道我一贯的作风是什么吗?

曾子说，我知道。孔子于是高兴的走了，其他人问他孔子的一贯作风是什么，曾子说，是忠恕之道呀。忠与恕，便是孔子的作风。中心为忠，如心为恕;一个人只有把别人放在自己心里的中心才能做到忠，一个人只有站在别人的立场上去思考才能做到恕。很多人一生都背负着仇恨，是因为他一直无法宽恕别人的过错。在古希腊，有这样一个神话，大力神赫利克勒斯发现山路上有一只袋子，于是想打破它来显示自己的力气大，但是它一直没能成功，而那个袋子反而越来越大。这时，一为哲人告诉他说：“这是仇恨袋，你越击打它它就会越大。而生活中的我们是不是也在不停的击打着放在自己面前的那一个个仇恨袋呢，最后我们不但没能击败它，却使自己的心情更加糟糕，这就更加得不偿失了。

所谓半部论语治天下，论语当中也告诉我们许多治世的方法，孔子认为，执政者只有先做出榜样，他所下发的政令官员才会执行，百姓才会顺从。这也提醒我们，一个人如果自身不够优秀，又怎么能去领导别人呢。

论语能告诉我们的还有很多，我所感悟到的只不过是冰山一角罢了。我就用孔子的学生子路的话来结束本文吧，孔子的学识好象高墙中的华丽宫殿一般，我们又如何与他相比呢。

简爱读后感700字汇集6篇

阅读过后我们的脑海中会不由产生自己的思考和感想，在阅读作者写的作品后，我收获颇丰。我们在写读后感时，最忌的是就事论事和泛泛而谈。那该如何来写作品读后感呢？你可以读一下读后感大全编辑整理的简爱读后感，但愿对你的学习工作带来帮助。

简爱读后感(篇1)

《简·爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，我有幸拜读了它。

这本书主要写了女主人公简·爱从小是一个孤儿，被寄养在舅母家里，自幼就受到欺负和歧视。因此她从小就富有反抗精神，性格坚强又倔强。后来，她来到菲尔德庄园担任家庭教师，她的自尊、自爱和自信赢得了主人罗切斯特先生的敬重和喜爱。他们经历了很多挫折和磨难，最终走到了一起，过着幸福快乐的生活。

读完之后我不经感叹，《简·爱》是一部伟大的著作。它使我懂得了什么是人间的真善美，教我怎样做人，同时我被女主人公简·爱那独立自主、自强不息的精神以及她坚定地追求独立和尊严的个性所震撼。《简·爱》就像是现实生活中的“灰姑娘”的奋斗史，简·爱坚强的面对困难和挫折，即使深爱着罗切斯特先生，也为了道德和尊严忍痛离去，同时她本人也是那样善良、宽容、上进、自尊自爱。这一切都是那么鼓舞人心。

尤其是书中简·爱说的一句话，“就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，也没有心了吗?你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实!”千百年来，鼓舞着无数读者自信坚强地反抗社会的不公，努力追求自身的幸福。

简爱读后感(篇2)

《简爱》是一部带有自转色彩的小说，它告诉人们一个人生的真谛。

《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。

简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。。。。。。也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量，她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的'，美好的生活。

在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。

而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。

我十分敬佩简爱这种坚持不懈的性格和这种追求真爱的真谛。

简爱读后感(篇3)

“你以为我贫穷、低微、不美、缈小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了，我与你有样多的灵魂，一样充实的心。”——简爱

寒假的时光，一本厚重的书，一个曲折的故事，一位相貌平平，却性格坚强，朴实，刚柔并济，独立自主，积极进取的女性人物，却深深印入了我的脑海之中……

阳光挥洒在书桌上，金光也随之落在了书页上，而我的心也随着书中的剧情跌宕起伏，从起初的“简爱太可怜了，她的舅母竟对她如此凶狠！”，到后来的“简爱发现了三楼密室上罗切斯特的妻子，这该怎么办？”到最后的“太好了，简爱终于与罗切斯特在一起了！”

简爱的一生就像行驶在一条似乎永远是荆棘坎坷，磨难不止的道路之上，她没有像舅母女儿优越的条件，也没有像她那样美丽的容貌，却要忍受着舅母与舅母儿子的百般欺辱，她后悔了吗？她抱怨了吗？没有，她默默地隐忍着，此时，书籍是她的挚爱，她在书籍中，追求着自己的理想。她的那种乐观的精神一直陪伴着她度过种种困难。现实生活中，又何尝不是如此，有人说，“人生中，不如意的事十有八九”，只有用积极向上，乐观的态度，才能够帮助我们走出困境。

“生命太短暂了，不应该用来记恨。人生在世，谁都会有错误，但我们很快会死去。我们的罪过将会随我们的身体一起消失，只留下精神的火花。这就是我从来不想报复，从来不认为生活不公平的原因。”这是她所说的一句话，生活中，又有多少人能拥有简爱那样豁达的胸怀呢？是呀，我们何必为了一些小事而去记恨别人，甚至报复呢？每个人都会犯错，我们应该试着去宽容别人，只有人与人互相包容，互相理解，才能营造出一个充满希望的社会。

简爱，一个普普通通的一位女性人物，一个不被人重视的微小人物，但从她身上，却折射出一种崇尚自由，积极向上，不贪图名利的人格魅力。这些都值得我们去学习，《简爱》犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。

简爱读后感(篇4)

周围的同学看了《简爱》都说非常感人，带着好奇心，我翻开了这部小说的第一页，便欲罢不能，真是一本值得回味的好书。

我为简·爱在舅妈家被欺负而流泪;为简·爱初到孤儿院糟受人格的屈辱而流泪;为简·爱的生活境遇而流泪;但这些大多是对简·爱的同情。真正让我感动的是为罗彻斯特最终选择了没有社会地位、长相的简·爱。我欣赏罗彻斯特，以他的绅士身份、他的贵族地位、他的渊博知识、他的财富，在当时与从孤儿院出来做家庭教师的简·爱的结合，在很多人看来，那简直是不可思议的事。但为什么这样一个的事实会成为现实呢?他看中的是简·爱的人品与气质，而我自己认为那是简·爱的内在美。这种内在美或许不如外在美那么绚丽，那么迷人，但她值得让人细细品位，并且随着时间的流逝，越发吸引人，越发有魅力。

当桑菲尔德庄园被疯女人烧成了废墟，更糟糕的是罗彻斯特被烧成了残废。他孤身一人，眼睛再也看不见一任何一切事物。远在它乡的简·爱毅然放弃了表哥的爱情，回到他的身边，去追求心灵中的真爱。

或许有人觉得简·爱傻，但真是这种单纯的想法与质他们共同演绎了人世间最美的感情，更获得了人们的祝福与尊敬。

简.爱长相平常，一无所有，她之所以光彩夺目，就因为她的姿态出现在读者眼前的。正如主人公说过一句话：“当我无缘无故挨打时我们应该狠狠地回击……” 狠狠地回击!这便是简.爱具有的反抗精神，很值得我们学习。在舅妈里德的太太家，在劳渥德学校，在桑菲尔德，在约翰家，简.爱始终没有放弃这种反抗精神。简.爱有着自己的尊严，他努力维护自己的尊严，简.爱勇敢前进，值得我们学习。

这段话给我的印象最深：你以为，就因为我贫穷、低微、不美、矮小,没有灵魂，也没有心吗?——你错了!我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心!要是上帝给予我一点美貌、大量财富的话，我也会让你难以离开

我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是用习俗、常规、甚至也不是用血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵跟你的心灵说话，就好像我们都已经离开人世，两人一同站在上帝面前，彼此平等——就像我们本来就是的那样!”

简爱读后感(篇5)

这部作品没有华丽外衣、没有浮躁激烈。有是一份平实真诚，而当代小说中离奇怪谈、夸张描写、粗糙情感、比比皆是。

“勃朗特”三姐妹之一夏洛蒂勃朗特小说《简爱》。以9世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简爱是交易记叙方式讲述一个受尽摧毁侮辱孤儿。如何在儿童人间地狱孤儿院顽强生活下去。成为一个独立坚强自信女性成长故事，简爱是个孤儿从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌，后来进慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都受尽苦痛折磨。也许还是这样挽回简爱无限信心和顽强毅志，和坚强不屈性格，一种相互内在人格力量。在罗切斯特面前，她从不因为自己是一个地位低贱家庭教师而感到羞愧，而是坚强正确面对自己和他。

两个主人公历经艰辛，蹒跚走在为他们胡乱画一条路上。虽然坎坷，却愈显温馨烂漫，他们思想独立却又交集。在一系列磨难面前他们分开过，但最总听从彼此心找到对方。上帝用明亮慧眼照亮前方路，也照亮彼此心灵。是他们从相识到相知最后到相爱。故事结尾罗切斯特拖着残病身躯。却满怀惊喜全力唤着“简尼特！我亲爱简尼特”虽然他眼睛没有炯练目光，但他调动所有能调动器官去感受自己爱人。随着那声呼唤，我感情带着泪珠从脸颊滚落。寂静夜我心在为他们跳动，这就是生命最强硬感召力。

看这本书，我最大感受是“命运不是不可战胜，平等需要自己去取得想要平等，必须有劳动有付出汗水，有坚定信念我希望阳光下、鲜花里有更多简爱走出来，不管是贫穷还是富有，不管是美貌还是相貌平庸，都有美好心灵和充实心胸，都能以独立人格和坚强个性去生活。在那里他灵魂终于驻足，然而这又是那样短暂。在一个对爱坚信会使不信仰神名族信奉上帝爱人面前。她们美丽爱情却在顷刻间化成泡影残酷现实和社会压力让这个灰姑娘找不到方向。在心里破碎和情毁灭中，她又开始自己迷茫生活，在无际世界中寻找他方向，钱是没有，爱是没有，而生活却是现实，沿街乞讨让简人在寻找善良和真情，在风雨中与圣约翰相逢则是他心生活得有一个开始在玛利，戴安娜共同生活那段时间内，是她深深感受到爱温暖。

他以一种不可抗拒美感吸引成千上万读者，影响着人们精神世界，甚至对某写人来讲影响他们一生作品。

简爱读后感(篇6)

这本书，一开始在刚拿到时，还没觉得有什么，但是在读了一遍之后，就发现这本书写的真的很好。从一个读者的角度来看，简爱的这个形象是刻画的非常的细腻。而简·爱在这个小说中，是塑造出了一个不屈于世俗压力、蔑视权贵、独立自主、积极进取的形象。非常有感染力。

这部小说，是写了简·爱与罗切斯特的爱情故事。通过文章中对简·爱的描述，以及语言和动作的刻画，还有简·爱对世俗看法的显露，都充分地表达出了简·爱蔑视权贵的个性。她对于权贵的不屈服，也体现去了她的那种自立自强的特点。

文中多次的体现出了她大胆的爱自己所爱的精神。写出了当他发现自己所爱之人还有妻子的时候，又毅然离开了他所留恋的人和地方。文章中小说的描写，非常紧密的贴合着现实的生活，也使文章显得更亲切，更有说服力。

文章的语言质朴、简练、生动形象、细致传神，是文章更有感染力。充分的表达出了像简·爱一样的妇女不甘心在社会上的不平等地位，要求在婚姻事业上可以做到独立自主，真正拥有自己的主权。

文章的语言质朴，也使的文章的中心没有显得太突兀。通过对简·爱神态、语言、动作的细致刻画，便是在字里行间中通过一个眼神，或者是话语，突出了这部小说的中心思想与表达的感情。

所以，我觉得，这本书写得很好。当然，也同时的让我们这些读者，感受到了当时那些妇女的心情与想法。让我们可以更加身临其境的感受那个时代的氛围，以及当时形形色色的人们心中所想的想法。

所以，我觉得这本书很值得人们去读一读。

老人与海读后感500字汇总10篇

书本中有很多宝藏等待着我们去发掘。在阅读老人与海过后，我们通常会有在思想上有新的收获，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！在写完老人与海读后感后你学习到了什么？以下是由我们为大家整理的“老人与海读后感500字”，希望你能从中找到有用的内容！

老人与海读后感500字【篇1】

前几天，我读了海明威的名著——《老人与海》，放下书后，我的心久久不能平静。

在这本书里，有一位名叫圣地亚哥的老渔夫，他常常自称“怪老头”。一次偶然的机会，他钓到了一条巨大的马林鱼。他以惊人的毅力和大鱼周旋了整整两天，终于用鱼叉戳中了它。可是受伤的鱼流了许多血，在海面上留下了一条血腥的痕迹，迎来无数鲨鱼的争抢。老人又使出全身力气与鲨鱼周旋，但回到海港时，它还是被鲨鱼啃咬得只剩下了一副骨架。

我觉得，老人之所以能在险恶的风浪与嗜血的鲨鱼中咬牙坚持下来，与他内心深处坚如磐石，绝不动摇的信念有关。而那信念便是两句话——“人不是为失败而生的”“一个人可以被毁灭，但绝不能被打败。”在许多人都无能为力的困境中，他从未想到退缩，而是坚强不屈，迎难而上甚至视死如归。尽管在与鲨鱼的斗争中，老人失败了，但他仍不失尊严，有着胜利者的风度。

读完这本书，我不禁思考：一个老人都能如此执着、坚强，那我们呢？如果换我们处在生与死的考验中，我们是否会像老人一样迎难而上呢？想到这，我不禁暗暗下定决心：面对困难，我以后一定勇往直前、决不让步！“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”我相信这句话对任何人都适用。我们不能决定生命的长度，但一定可以通过自己的努力拓宽生命的宽度！让我们迎难而上，站上生命的巅峰！

老人与海读后感500字【篇2】

今年寒假，我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。

这本书写的是一个老渔夫，在一次出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然知道自己很难取胜，但还是不肯放下。之后又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放下，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。

当时大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了诡杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它刺到了这条大鱼。我真是太钦佩老人那种毫不畏惧，坚持不懈的精神。明明知道特别困难，却丝毫没有退缩，而是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。

在这条大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了时，它们都争着游来抢食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒，捕到的剑鱼的嘴，等一切能够用来攻击的武器自卫，并最终赶走了这群鲨鱼，但大鱼的肉已经被吃了一大半，而老人还风趣地批评自我，左手该工作的时候却在休息，我也被老人乐观的精神所折服。在生活中，有些损失是不可避免的，我们就应以乐观的态度来对待，不能斤斤计较。

这本书让我明白了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神，我也更应该向老渔夫学习，学习他不能满足于现状，用心向上，做任何事都要坚持不懈，遇到困难要迎难而上，决不能半途而废。只有这样，我们才能获得更大的胜利和成功。

老人与海读后感500字【篇3】

我今天看了一本书，名叫《老人与海》。

从前有一个渔夫，他每天都一无所获，运气好的话能抓到几只小刀鱼和其他的鱼，有一天，他下定决心到很远的地方去捉鱼，如果捉到鱼就回来，捉不到就不会来，他出发已经五天了，才捉到七条小鱼，就这样已经过去了五年了，他已经老了……最后他终于捉到了又大又肥的刀鱼他回到家中，家人都很高兴，这条刀鱼让全家人，都吃的饱饱的。他想到：在海里遇到的危险，风暴和鲨鱼，让他难以忘掉，最终他获得了好的结果！

这个故事告诉我们要做的每一件事都要坚持，不放弃，不怕困难，结果一定是好的。

老人与海读后感500字【篇4】

每一本书都有自己独特的灵魂！最近，我读了海明威的小说《老人与海》，读完这本书，我不禁思绪万千：胜利在这部小说里已经不显得那么得重要，重要的是一个人的生命价值，老人敢于挑战做不到的事，一次次地超越自我，不得不令我们感到敬佩，它所带给我们的是一种自信，一种强大的精神力量，一种不屈的意志。

初读，我的脑子顿时迷茫了：一个孤独的渔翁是如何与汹涌的大海进行搏击的呢？小说描写的是一位年迈六十的老渔夫，他凭着永不言败的精神在大海上生活着。他连续八十四天没捕到鱼，就在一次出海打鱼时，钓到了一条大鱼，但由于鱼实在太重了，拉不上来，之后他明白这是大马林鱼，老渔夫同鱼周旋了几天大鱼，鱼才终于筋疲力尽浮上水面，被他杀死，在途中一再遭到鲨鱼的袭击，但都被他化险为夷，让其他渔夫敬佩不已。

要有着坚持不懈的精神，才能胜利，可书中的老人经常都是坚持着，屡屡失败。读完后，我不断思考着，之后我又明白：他象征着坚不可摧的精神，生活上，他失败了，但在精神上他始终是胜利者。他那顽强抗击的精神，展现了人的高贵和尊严。而我却恰恰相反。

每当我遇到难题是就头疼了，都没思考就请教别人。但如今读了这本书，我不禁感到惭愧，一个老人都有着执着的精神，何况我们这些青年呢？从今天起，我们要学会坚持！因为有了坚持，我们才会朝着目标坚定地前行；因为有了坚持，我们才会努力寻求解决困难的办法；因为有了坚持，我们才有可能把梦想变为现实。只有这样，我们才会看到人生的辉煌！

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”人生路上，条条路坎坷，充满不公平。生命总是向前的，你唯一能做的只有坚持！我们虽不能决定生命的长度，但一定可以拓宽生命的宽度！不管遇到什么挫折什么荆棘，都要坚持到底，站在人生顶峰，大喊：“我是生命的强者！”

老人与海读后感500字【篇5】

我花了一个星期读一本鼓舞人斗志的书，叫《老人与海》。我非常佩服圣地亚哥老人，如果你看了下面的故事，也许你会像我一样佩服他。

古巴的圣地亚哥老人已经八十四天一无所获了，第八十五天，带着祝福和鱼饵又顽强地驾船出海了：他要去深海捕一条大鱼。这一次他碰上了一条足有18英尺长，比他还大的鱼，他对这条大银鱼（马林鱼）充满了赞美和尊敬，同时这更激起了圣地亚哥向它挑战的决心。

大鱼与老人默默地对峙，时而把船拖向深海，时而围着船打转，时而要用掀起的巨浪把船打翻……老人与大鱼奋战了两天两夜，在这个过程中，他不断地和鱼、鸟和大海对话，不断地想或回忆往事。凭着顽强的毅力和坚强的信念，他终于挺了过来，征服了那个庞然大物。

意想不到的是，在老人将要把马林鱼拖回去的时候，大批的鲨鱼被吸引而来，争吃捆在船边上的马林鱼。已经筋疲力尽的圣地亚哥老人虽然竭尽全力与鲨鱼搏斗，但那条大鱼仍旧被成群的鲨鱼咬得只剩下一副空空的骨架。最后，圣地亚哥老人把这巨大的空骨架拖回了岸边。

老人靠自己的精神与理念，坚韧地支撑着，他最终战胜了大鱼，也战胜了失败，战胜了自己。我们在学习上也要有这种精神，如：在做数学题时遇到难题，就应该多动动脑，不要动不动就放弃。

老人与海读后感500字【篇6】

我读过许多书，它们让我学到了许多知识，也让我懂得了许多做人的道理，其中有一本书，让我体会很深，它就是著名作家写的。

《老人与海》这本书讲了这么一个故事，连续八十四天没捕到鱼，被别的渔夫看做，可是他坚持不懈，终于钓到了一条，大马林鱼将他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死了绑在小船的一边，再归程中一再遭到鲨鱼的袭击，他用尽了一切手段来反击。回港时只剩鱼头和一条。尽管鱼肉都被咬去了，但什么也无法摧残他的英勇意志。这本书向我们揭示了这样一个真理：人不是为了失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。

以前，我做什么事只要有一点不顺利，就会退缩，有时还会说上几句垂头丧气的话。在学习上，我只要有几次考试不是很理想就没有信心，认为自己考不到好成绩。《老人与海》中，主人公与鲨鱼搏斗，被鲨鱼带走了，他把小刀绑在桨把上乱扎。刀子折断了，他用。短棍也丢掉了，他用舵把来打。这本书揭示出的真理，不就说明了人无论怎样，最怕的就是没有信心。信心就好比是汽车的，是人前进的动力。如果你做一件事有了信心，你就等于成功了一半。这本书中主人公充满信心、锲而不舍的精神，不正是我所缺少的吗？

自从读了这本书之后，我知道了自己的不足，学习上不再因为一两次不顺利而失去信心，而是越考不好，就越要考好。在期末考试的那一天，上午的两门功课成绩，我没有班里的某一个同学好，但是我并不服输，反而信心倍增，决心打一个翻身仗。下午的语文考试，我做每一道题目都格外仔细。果然，我语文考试是班里的第一名，总成绩上，我也是第一名。

今后，我不管遇到什么困难，都要信心十足地去面对，坚持到底，决不退缩。我要感谢书，感谢它让我学到了那么多知识，感谢它让我懂得了那么多道理，感谢它让我知道自己的不足，及时改正自己的缺点，使我成为一个对社会有用的人。

老人与海读后感500字【篇7】

“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限！”这是海明威评价他的《老人与海》的。

《老人与海》塑造一个硬汉形象。讲叙古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。作者为什么没什么没让老渔夫胜利呢？从中有一个哲理：“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。”每个人都有缺陷，只要你能战胜它，而不是屈服它你就会变的强大。音乐家贝多芬说过：“我可以被摧毁，但我不能屈服。”

人是有极限的，但像老渔夫这样的人，一次次挑战极限，一次次扩大极限。一次次扩大极限将更大困难摆在我们眼前。无论他们是否成功，我们都应该尊敬他们。应为他们身上有着更高的品质：自信

人生本身是一种无渴望的追求，在人生的道路上难免有坎坷，只要你拥有了勇敢和自信，你就会成为胜利者。

老人与海读后感500字【篇8】

人，不是为失败而生的。一个人可以被毁灭，但不能被打败。——题记

空空荡荡的沙滩上，一位孤独的老人拖着疲惫年迈的的身躯和一具庞大的马林鱼的骨头在沙滩上艰难的走向他的窝棚为了这条马林鱼，老人与鲨鱼搏斗了五次，结果，这条钓了八十五天才钓到的大马林鱼，还是被吃光了只剩下这具白森森的鱼骨头这位老人就是美国小说家厄内斯特海明威的>中的主人公桑提亚哥渔夫，一个硬汉。

老渔夫虽然老了，倒霉，失败，但他仍旧坚持奋斗，勇敢拼搏在鲨鱼的第一次袭击时，老人损失了磅肉和一柄鱼叉；第二次袭击，大鱼的四分之一被吃掉了；直到第三次袭击后，桑提亚哥所有杀伤力的武器都没有了，但老人并没有放弃，仍然想尽一切办法保护他的大马林鱼。第四次，鱼的身子已经面目全非了。“人不能总在失败当中活着”，他说“一个人是可以被毁灭的，但决不能被打败！”不管怎样困难，他总是充满信心，满怀希望的。

最后鲨鱼群袭来了，老人拼尽全力击打鲨鱼，但也无法避免鱼肉被鲨鱼全部吃掉的结果在和鲨鱼得战争中，桑提亚哥老人彻底失败了，把大鱼带回窝棚的希望彻底破灭了，他得战利品仅仅是一副白森森的鱼骨他精疲力竭“老人着时有种窒息的感觉，觉得嘴里有股怪怪的铜腥气，却带着甜滋滋的味道，他一时害怕起来好在这味儿不浓“老人这时可以说是身心俱疲了，这种感觉是人在用尽力气后产生的眩晕感觉但还有生命在，还有意志在，他还是乐观的他真正体现了人不是为失败而生的一个人可以被毁灭，但不能被打败！这使我想起了海明威，一个极具进取精神的硬汉子，一个时代的强者海明威生活的时代，整个西方资本主义国家里呈现一片混乱的景象：经济危机，市场萧条，战争频繁。这个充满着战争，暴力，凶杀，邪恶，堕落，恐惧，绝望和死亡的世界，对海明威产生了决定性的影响和打击，并在他的肉体和心灵上留下了不可治愈的可怕的创伤，从而把他推向了痛苦，迷惘，绝望和死亡的边缘。但是，他并没有被打垮，他像一头“受了伤的狮子”，用笔同那个荒诞的世界做了无数次战争。

“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的海洋，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜。旗帜上，舞动着云龙一般的四个闪闪发光的字――超越极限！”这就是海明威，那个始终坚持“冰山原则”写作的诺贝尔文学奖获得者的海明威，那个要超过莎士比亚，干掉屠格涅夫，把莫泊桑，汤斯达打在地上的有远大理想的海明威，那个时代的强者！而今天，在新时代里，充满着和平，自由，快乐。

一切都是那么美好！没有战争，没有暴力，没有恐惧，一切都欣欣向荣，仿佛天堂一般这个时代给予我们太多太多的美好，太多太多的幸福，就像温室中幸福的花儿，虽然也是有阴雨天气，也时有电闪雷鸣，但是与海明威那个时代相比，就太不值得一提了。可温室中的花儿一旦被放置在室外，就可能有凋零的危险。

就像现在的我们。我们中间不乏有一些禁不住困难挫折的人。跳楼，割腕，他们以为这是解脱，其实不是的。想想看，一个没有暴风骤雨的人生有什么意思？面对这些挫折，挑战它们，又何尝不是一件乐事？人是不能被打败的，只要我们有信念。不要向它们屈服，要像桑提亚哥老鱼夫一样，大鲨鱼固然是最后的胜利者，但高于鲨鱼胜利的是桑提亚哥的精神！正如海明威所说的：“我可以被摧毁，但我不能被征服！”勇敢拼搏，不向挫折低头，面对困难，厄运，要勇于去克服它，去打败它，做新时代的强者。要时刻记得，我们可以被毁灭，但决不能被征服！

老人与海读后感500字【篇9】

我第一次知道老人与海这个故事是我在初中时，历史老师课上给我们看的，但是那次是通过电脑下载电影来看的。电影中我看到了一位不服输不放弃不相信命运的老渔夫。

故事中主要是在围绕着老人，大马哈鱼以及大海中潜在的一系列危险。我看的这部电影是由《老人与海》这本书中的故事情节拍摄的，而这本书的作者，海鸣威，他以其独特的写作手法和写作思维，给读者展现的并不是传统结局（老人胜利而归），而是老人空手而归，这种结局给读者更加大的思考，这样，读者就会更加会注意到主人公的过程而不是结果。我想海鸣威他这样写的目的也就在于此。

老人与海的真正协作目的不是为了告诉我们读者这样一个故事，而是告诉我们有这样一种精神是值得我们每一人去学习的：锲而不舍，努力拼搏，不畏风险，改变命运。

我是在保送（2）班班主任的提示下，才到网上寻找这本书来读的，这几天读了之后，在文字和人物精神上有了更多的认识，我不说是重新的认识，因为电影已经通过强悍的视觉，听觉两大方面为我们生动形象地展现了故事的大概面貌，这很大程度上满足了读者时间上的允许范围，但是由于电影并不是原汁原味的，而是被导演先咀嚼过，再送到我们嘴边的精神食粮，不是吗？读书比看电影更能真实地完整地接近作者的内心世界。作者的内心世界即使细微，哪怕藏匿得很好，也会在其笔尖在不经意间流露在文字深处，也许这就是文学创作的真正魅力。

我从《老人与海》这本书中看到的是作者更多的对老人的心理活动和语言表情的细微描写。这是我从看点验的过程中难以捕捉到的，因为电影放映的时间短暂，而对于书，如果你拥有它并渴望拥有它，那么它就会成为你忠诚的奴仆，他会等待这你去读它，它可以等你一天，一月，一年，知道你死或直到你不需要它，书它会等待你任何时候读它的任何部分，不是吗？

我再联系起了我不久前在胜利剧院观看的北京大学曹文轩教授的讲座，我想起了他所说到的文章的魂，想到了他所说到的文学的未来发展趋势，我突然想到了一本书的存在意义，书的存在实不过为了表达作者的某些观点，想法，心情，或记录某些相对重要的内容，或其他。但是书终将成为人们要看的载体，如果书对人是无用的不如不要书。

再回眸《老人与海》，我有了一种鹤立鸡群之感，遍览群书，又有多少书能想这样，有多少书又这样强的震撼力去感化读者学习有种或多种人们应该具有，但缺少或是根本没有的精神呢？

世间图书千千万，欲睹精良万万难。

迷惘徘徊难难寻，可怜依然寻寻寒。

法道无法道，书道无书道。

欲知法之妙，唯练才悟到。欲知书之好，惟读才知道。

老人与海读后感500字【篇10】

我买过两个版本的《老人与海》，也读过两个版本的《老人与海》。无论是什么样的语言，海明威的这部小说带给了我无数的震撼与感动。

"一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限！"作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。

文章写的是古巴老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下，终于独自钓上了一条大马林鱼，但这鱼实在太大，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死了绑在小船的一边，在归程中一再遭到鲨鱼的袭击，最后回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。

"人不是为失败而生的"，"一个人可以被毁灭，却不能被打败"，这是圣地亚哥的信念，也是《老人与海》中作者要表明的思想。通过圣地亚哥的形象，作者热情地赞颂了人类面对艰难困苦时所显示的坚不可摧的精神力量。

老人圣地亚哥是海明威所冲少的完美的人的象征：坚强、宽厚、仁慈、充满爱心，即使在人生的角斗场上失败了，面对不可逆转的命运，他仍然是精神上的强者，是"硬汉"。他们在面对外界巨大的压力和厄运打击时，仍然坚强不屈，勇往直前，甚至视死如归，他们尽管失败了，却保持了人的尊严和勇气，有着胜利者的风度。

老人是乐观的，老人是有信心的，老人是耐性的，老人是多情的，老人是勇敢的，老人更是英雄！作者考虑到作为一位老人的苦境：要与年龄、平穷、孤独和死亡斗争来女里维持他的身份和尊严，要重新确立他在生活圈中的名声，要与那些他爱的人和能够传承传统文化的人保持良好的关系。最终，圣地亚哥英雄式的斗争不仅挽救了他自己，也鼓舞了他周围的人，并使他们得到了精神上的升华。

海明威并没有给予老人成功，却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象。

骨骼是精神的支柱，海明威看似没有让老人桑提亚哥成功，却以光秃秃的骨骼奏出了老人生命的硬度。

一个简单的故事，一个平凡的老人，一条普通的大马林鱼，在茫茫大海上发生了看似平凡而又不平凡的经历。

海明威留下了一句耐人寻味的话语：我试图塑造一位真正的老人、一个真正的孩子、一片真正的海、一条真正的鱼和真正的鲨鱼。如果我能将他们塑造得十分出色和真实，他们将以为许多东西。

"在路另一头的棚屋里，老人又睡着了。他还是脸朝下睡着，而那个孩子就坐在他旁白，看着他。老人正梦见狮子。

无论是哪种语言，那个老人教会我坚强，教会我仁慈，教会我成长，教会我爱。

蛙读后感1000字汇集5篇

一篇好的作品读后感的结构应该要从哪几个方面着手写的？每当读完作者写的作品，我们对作者的想法都会或多或少的有所了解。而相对应的，我们要在读完后做好总结，把知识和感悟写进读后感里，以下内容标题为《蛙读后感1000字》，是读后感大全的编辑为您特意收集。

蛙读后感1000字【篇1】

《蛙》是一代文学巨匠莫言的代表作，莫言是我国第一位获得诺贝尔文学奖的本土作家，他的颁奖词为“用梦幻般的现实主义将民间故事、历史和现代融为一体”。而《蛙》这部作品获得了第八届茅盾文学奖，总体上故事是由笔名为“蝌蚪”的剧作家写给日本文学家杉谷义人书信展开，整本书一气呵成，分成了五部分，前四部分是书信与故事叙述，最后一部分是剧本。莫言用细腻的文笔，向我们再现那个时代的中国生育史。

初始，作者介绍了很多人物，俗话说：贱名好养活，在那时候的古老风气生下的孩子常常以身体部位和人物器官命名，如陈鼻、王肝等，这些人物为后面故事的发展作了铺垫。我刚开始看的时候还很疑惑迷茫，人物之多让导致整个故事很乱，没想到到后面每个人物的形象都很鲜明，为故事发展添砖加瓦。

说起“姑姑”这一人物，她的一生可以说是分外传奇。她是一个忠实的中国共产党追随者，面对党下达的任务坚决执行，绝不心慈手软。即使在那个时期被奸人举报批斗，她对党还是忠心耿耿。在前期国家鼓励生育时，姑姑作为一名妇产科医生帮村民接生是人见人爱的'送子娘娘"，这时候的她是自信的，朝气的，带着一种永不服输的信念。但在计划生育的政策下达后，她也亲手结束了很多还在腹中的鲜活生命，变成无数人唾弃的“杀人恶魔”。她，是当时中国无数个乡镇计划生育工作者的缩影。

姑姑对党实行“计划生育”的忠诚使她在对待土匪地痞也绝不低头，张拳是一个家庭出身好且村子里无人敢惹的强汉。张拳的老婆耿秀莲没结扎没“放环”偷偷坏了孕，姑姑便冒着大雨架船愣是决心要把耿秀莲动员去进行人工流产。即使张拳凶神恶煞地拿着带刺的槐木棍子守在门口，他的三个女儿在尽心尽力地述说仿佛已早已准备好的台词来笼络人心，姑姑还是义无反顾。在遭受到张拳与他的女儿的暴力对待，姑姑还是没有认输。在一系列的争论后，耿秀莲同意跟姑姑离开。没想到，耿秀莲却留了一手，在他们航行在河中时，奋力跳入河中挺着五个月大的肚子与姑姑他们实行迂回战术，姑姑他们也陪着她幽幽地开船耗着，终于耿秀莲体力不支被姑姑他们打捞上船，可最后耿秀莲大出血姑姑尽全力也没能救回。

蛙读后感1000字【篇2】

莫言的作品《蛙》，首先，这个题目吸引了我，我不得不承认，莫言是一个非常有商业头脑的作家，只是一个题目就已经足够吸引读者，赢过许多“阳春白雪、曲高和寡”的作家。

通读全文才知道《蛙》这个题目并不是一开始我认为的只是为了“卖座”那么肤浅。“蛙——娃——娲”，这样一说，会显示出这句话的真正含义。

小说中描写了做了50多年妇产科工作的乡村女医生姑姑的人生经历，反映了新中国60年间农村生育率的起伏，并描述了中国控制人口急剧增长和实现国家计划生育政策艰苦而复杂的历史过程。

我不知道莫言写这本小说的意图是赞扬还是批评，还是在酝酿更深刻的东西。在这里，我只是想谈谈看完小说后的感受。

我过去认为计划生育是一项正常而明智的政策。中国人口众多，造成了资源匮乏、生活质量下降等问题。我是独生子女，我的亲戚朋友也是独生子女，偶尔也有几个不是独生子女的，我不禁在心理上嘲笑家里观念落后。

我一直认为计划生育是一件很自然，很容易实现的事情。我怎么能想到执行这项政策会如此困难呢？在小说中，在落后中国的一个落后乡村，“姑姑”为了执行计划生育政策，亲手除掉了2000多名胎儿，间接地摧毁了许多妇女的生命。正如一句话说的那样，我不杀伯仁，但伯仁因我而死。

蛙读后感1000字【篇3】

今年暑假，我读完了一整套杨红缨的《笑猫日记》，这套书以发生在一只会笑的猫身上的各种故事编成日记。其中我最喜欢《青蛙合唱团》这部分，它精彩的故事内容，像一块磁铁一样吸引着我。

书里描写的是:在一个没有星星，没有月亮的夜晚，几千只青蛙来到笑猫居住的翠湖公园，原来这是一个青蛙合唱团，因为乡下污染十分严重，他们活不下去了。流落他乡的青蛙来到城市，帮助人类消灭苍蝇蚊子，可是有些人却恩将仇报，抓青蛙做美食，抓住“蛙坚强”赚钱，最后在笑猫的帮助下，青蛙们才逃脱坏人的魔掌。因为有青蛙帮忙吃蚊子、苍蝇，城市成为了世界卫生城市，青蛙们却悄悄地离开了翠湖公园，回到家乡寻找新的家园。

看完这个故事，我觉得人类是愧对青蛙的，做了那么多对不起青蛙的事情。在乡下建工厂，把污水废水直接排入河流，污染了环境让青蛙失去了家园；读后感·在田里喷撒农药杀虫灭虫，青蛙找不到食物，不得不逃到城里。而青蛙们为了城里人的健康，一心一意帮助人们吃蚊子和苍蝇。可是有些人总是打青蛙的歪主意，我真是不能理解！

希望人类可以早点觉悟，意识到环境污染对青蛙甚至地球的影响有多大，及早整治，拯救地球。而我也要从我做起，从小事做起，不虐杀益虫，不乱扔垃圾废物，做环保小先锋！

点评：坚持写作，精神可嘉！读后感主题不错，环保是个永恒的话题，愿我们大家都能在读书中得到启示，在生活中践行自己的想法。进一步提升语言的生动性。

蛙读后感1000字【篇4】

去年知道莫言荣获诺贝尔奖之后，就有各种道听途说地介绍《蛙》怎么怎么写的好，没有读之前，设想过好多种关于它的版本，最后竟没有一种是与原著的情节相符的，想来挺可笑。那是在书店貌似还是紧俏货，第一次读还是手机上下载的，读起来真心不方便，直到网购得了一本，才真正开始认真的读。

跟着莫言老师去的地方是与现在完全不同的一个世界，我能看到一群以身体器官命名的孩子们津津有味地啃着煤球，跟着“姑姑”走过她年轻时将职业视为生命的宗旨，又被称为“松子娘娘”的光辉岁月，又目睹了她为履行社会主义号召成为了一名为党和人民鞠躬尽瘁的妇产科医生，在她的一生中，迎接过新生命的诞生，也打击过新生命的到来，在她的灵魂里有罪恶，有鲜血，有感激她的人，也有憎恨她的人。她的一生，代表了一个年代的历史，因为她是社会主义的忠臣。

读到王仁美的死，忍不住心酸流泪。她的死无疑是一个不该发生的悲剧，那个政策高于一切的年代，若非书中所言，生活在我们这儿幸福年代的人，估计很难体会到，有时候甚至不理解当时的政策如此无情。可是尽管这样，如果没有当时那些政策实在不敢想象如今的'中国又该是何种模样。

读完这本书，心里划了一道口子，不明白当初人们的无知和愚昧，又悲伤着无辜人们的牺牲，心疼着“姑姑”不平凡的一生换来的仅是内心无尽的痛苦，这都是为了一个“忠”。如今，时代进步了，政策也改变了，愿人性在新环境中能得到新的熏陶和提升。世界越来越美好。

蛙读后感1000字【篇5】

我是一个小书虫，每天我都会坐在书桌前，津津有味地看书。我今天看了一些佳作，其中《井底之蛙》这篇文章深深地吸引住了我。

这篇文章主要写了一只井蛙为了成为一名学者而制定了学习计划，但他今天拖明天，明天拖后天，最后没有实现梦想的故事。

当我读到其他动物都说小井蛙坐井观天、孤陋寡闻，什么学问也没有时，我的心久久不能平静。自己嘲笑过比自己实力差的人，也被实力强的人嘲笑过！

当我读完全文时，文中的井蛙虽然已经制定了计划，但不去行动，老是想着和小伙伴玩，老是对自己说：”今天玩个够，明天再学习吧。“唉！真是明日复明日，明日何其多呀！我不禁联想到自己，有时候学习也像井蛙一样，比如爸爸让我练习打字，我四年级拖五年级，寒假拖暑假 ，暑假还说没时间……真不应该呀！我不会再像井蛙这样做了，我一定会改正错误！

我读完这篇文章，我知道了，梦想实现的前提一定是坚持不懈地付出，今天的事就要今天完成，不能拖到明天。

感谢您阅读“好读后”的《论语读后感500字汇集10篇》一文，希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑，同时，hdh765.com编辑还为您精选准备了论语读后感专题，希望您能喜欢！