常言道:“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”在不同的时期,我们看过不同的书,在读完一本书后我们通常会选择写下一篇作文,用来记录读完文章后的一些所收获的心得体会,读后感你知道怎么写更好呢?由此,有请你读一下以下的“儿童发展指南读后感1000字通用7篇”,供大家借鉴和使用,希望大家分享!
角色游戏是幼儿园游戏中不可或缺的一部分,孩子们在宽松的氛围下和同伴一起讨论、分工,交往能力、合作能力等随着孩子们的游戏经验不停的变化着,在第三章“人际交往”目标2能与同伴友好相处中,孟老师结合大班的角色游戏中不懂规则的小哲进行了追踪观察,从观察记录中可以发现小哲原本对角色游戏的规则不是很了解,总是喜欢用自己的方式进行游戏,孟老师请小哲担任“景区管理员”的身份,小哲在明确了自身的任务后,能负责的管理“景区”中的人和事,在老师的引导下,小哲学会了用礼貌的方式进行游戏,也感受到了与同伴交往中的快乐。
幼儿在角色游戏中普遍会出现的问题就是“以自我为中心”,就像案例中的小哲,他们往往喜欢根据自己的意愿表现出一些无商量的游戏行为,然而同伴在面对这些无厘头的行为,总是会感到不解或者反感,这时就存在了商量与合作游戏,大班幼儿对于分工合作已能较好的驾驭,但在角色游戏中出现因意见不合的打打闹闹现象也是难免的,所以教师在面对这种现象要引导幼儿进行换位思考,让幼儿从他人角度看待自己的行为。
在本案例后的名师链接中尼尔创办的夏山学校,让我了解到学校要开展丰富的生活教育,提供幼儿一个安全而愉悦的生活环境,以帮助幼儿做一个快乐的、积极的人,夏山学校的学习活动更是别具一格,它做到寓教育于无形之中,把课堂搬至教室之外,尼尔所提倡的教育方式是多元的,他是以“分散”的形式进行“集中”的引导教育,让孩子们在自发的游戏、生活中明白其中的大道理。
除此之外我们还要仔细观察孩子们的其他活动,例如:蜗牛是我们日常生活中常见的小动物,在书本第四章节“科学探究”的目标1亲近自然,喜欢探究中也涉及到了可爱的小蜗牛,俞老师针对孩子们在自主活动中和蜗牛的互动进行了详细的观察和分析,根据孩子们的兴趣需要,她还创设了宽松的、愉悦的空间让孩子们大胆的寻找蜗牛,在自主探索发现中进一步的了解蜗牛的习性,最后针对蜗牛的触角,俞老师和孩子们一起尝试用各种方式探讨蜗牛的听力。
从整个案例中不难发现俞老师为幼儿的创设了充分的探索空间,孩子们在探索中始终是处于愉悦的、兴奋的。正如案例后的名家陶行知所言:要解放孩子们的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
而在当今的幼儿教育中,无论是老师还是家长都会担心孩子们在探索中出现这种或那种的危险,也害怕孩子们在操作过程中出现各种磕磕碰碰的现象,为了让孩子们“完美”发展,成人总是给予幼儿“这样不行,那样不可以”的语言提示,渐渐的孩子们胆怯了,失去了探索的积极性,若要使幼儿身心健康发展,成人必须在安全的情境下秉着放手的原则,和幼儿一起去发现生活中的有趣现象。
按照老师的要求,认真学习了《3~6岁儿童学习与发展指南》,收获很大,感触很深。在此,感谢幼儿园和老师,否则还不知道有这个《指南》。在学习《指南》的的过程中,对健康、语言、社会、科学、艺术五个领域给出的每一个发展目标和教育建议,逐一的进行了对照和反思,我们作为家长做得还很不够,今后要积极配合学校搞好孩子的培养和教育工作,要求孩子做到的事情,我们要首先要做好,多给孩子鼓励,少给孩子压力,让孩子渡过一个健康快乐的童年。通过学习《指南》,回忆培养孩子的过程,有以下三点不成熟的心得。
首先,在孩子学前教育方面我们走过弯路。由于,没这缺乏这方面的经验,所以在孩子入园之前,花费了很多精力探讨孩子入什么类型幼儿园的问题,在这个问题上纠结了很长一段时间。之前,也听到一些人谈论某某幼儿园学习抓得好,孩子识多少字、会背多少首唐诗、会说几句英语我们当时十分纠结,怕孩子输在起跑线上,家里人意见不统一。我们孩子小班阶段是在私立幼儿园渡过的,学习方面是抓得很紧,但孩子压力很大,总是伴随眼泪写作业。事实和《指南》都清楚地告诉我们,幼儿时期不应该给孩子太多太大的压力,应该给孩子一个快乐的童年,儿童时期就是孩子玩的时期,在快乐的玩耍过程中培养兴趣,开发智力,增长经验,养成良好的习惯,而不是机械的去记忆一些汉字,一些英文字母。后来我们统一了意见,不要给孩子太多压力,压力过大不利孩子身心发育,只要多加以正确的引导,伴随孩子的成长自然会学到知识的。进而,决定中班以后送到市机关幼儿园学习,接受蒙氏教育,现在看来我们的决定是正确的,符合《指南》要求。谈到蒙氏教育,建议园方在进一步加强蒙氏教育的基础,丰富的教材与教具,教具是孩子工作的材料,孩子通过工作,从自我重复操作练习中,建构完善的人格。为了孩子,我们家长也要学习蒙氏教育的核心东西,掌握先进的教育理念和教育方法,我们认为蒙氏教育与《指南》并不矛盾,而是一致的,都是遵守儿童的敏感期,激发儿童潜能,在宽松、愉快的环境中发展孩子独立、自信、专注、创造等能力,为将来孩子的成长打下良好的素质基础。
其次,在孩子参加课外学习班这个问题上也走了弯路。开始时,我们给孩子报了3个课外学习班,有美术、口才和钢琴班,其中美术和口才班孩子愿意去学,孩子没有一点压力,学得高兴、轻松,而钢琴班就不一样了,孩子不愿意学,每次去上课都不高兴,只学习了1个月就放弃了。这件事深深的教育了我们,在教育和培养孩子方面绝对不要盲从、攀比、跟风,要因材施教。家长一定要仔细观察孩子,多与孩子沟通和交流,尊重孩子的兴趣和爱好,不要把家长的意志强加给孩子,逼孩子学习不感兴趣的东西,即使孩子勉强地学了,也是事倍功半,既浪费了时间、精力、财力,又不利于孩子身心健康发展。《指南》中就阐述了有关发现孩子兴趣和培养孩子兴趣的问题。所以,家长首先要做好学生,虚心学习一些东西,不要总是说没时间,《指南》就是家长的必修课,《指南》里面列举了一些能够有效帮助和促进孩子学习与发展的教育途径与方法,非常的详尽完善,不失为教育儿童、培养儿童的完整手册和育儿宝典。
上星期,我园组织了全体教师学习了国家新颁布的《3~6岁儿童学习与发展指南》。休闲时,我又认真地进行了通读、理解。《指南》将幼儿的学习与发展分为健康、语言、社会、科学、艺术五个领域。11个子领域、32个教学目标、87条教学建议。每个领域按照幼儿学习与发展最基本、最重要的内容划分为若干方面。每个方面由学习与发展目标、教育建议两部分组成。学习与发展目标部分分别对3~4岁、4~5岁、5~6岁三个年龄段末期幼儿应该知道什么、能做什么,大致可以达到什么发展水平提出了合理期望,其中教育建议部分对我的启示最大。
1、营造温暖、轻松的环境,让幼儿形成安全感和信赖感。
这个学期我带的是小班。插班幼儿刚进园的时候,由于环境陌生,又哭又闹,不哭的孩子已跟着哭了。《指南》给我们的建议是:教师应该拿出十分的爱心和耐心去对待孩子,给孩子营造一个温暖的心理环境,让孩子对这个陌生的地方、陌生的'人产生好感,多表扬不哭泣的孩子,给予他们鼓励,帮助孩子们尽快适应新环境。例如有些孩子比较内向,不愿与别人交流,我们应该以欣赏的态度去对待幼儿,发现幼儿的优点,将他放大化,鼓励幼儿多与别人交流。
2、则样对待犯错误的孩子。
小班的孩子由于自控能力差,好奇心强。不管什么东西都想摸。所以经常犯错误,《指南》给我们的建议是:幼儿做错事时要冷静处理,不历声斥责,更不能打骂。幼儿发脾气时不硬性压制,等平静后告诉他什么行为是可以接受的。
3、应该尊重每个孩子的发展,注重个体差异。
孩子们来自不同的家庭,全班孩子之间存在个体差异但是作为老师的我们,应该尊重每个孩子的发展,注重个体差异,不能横向比较。每一个孩子都有自己的优点,不准用“像不像”、“好不好”等评价幼儿的作品,每一个孩子都有他独特的学习方式和独创性。
4、尊重幼儿的发展规律。
我们的家长不管孩子有没有这方面的兴趣、爱好,是不是适合自己孩子年龄段的特点,我们班的家长中也存在着这种问题,他们关心的是孩子认识了多少字,会写多少数字。我们不能满足家长的要求,以家长为中心,违背幼儿的身心发展规律。不考虑幼儿的年龄特点,身体发育,强加于幼儿学习一些与他们年龄不符的内容。
孩子应该有嬉笑游乐的快乐童年,这不仅是对孩子的童年负责,也是对孩子未来的成长负责。
以上是我学习《指南》后的一点体会,我将把指南上的建议用到我的工作中。我想,我们的孩子一定有一个天真、快乐、游戏的童年。
中国教育部网站于xx年10月15日发布了《3~6岁儿童学习与发展指南》,在孩子所在幼儿园老师的提醒下,时隔近1年的时间,我才有幸读到这篇指南。用了1小时的时间,我一口气将这篇指南读完了,在读的过程中对照给出的每一个发展目标和教育建议,逐一的印证我的孩子是不是达到了要求,家长在实际社会中是否按照里面的建议做的,是否有与之相反的做法通篇读完之后,心中不免产生感慨,觉得不吐不快,现将一些心得和体会与大家分享。
以前,有一些家长经常会夸自己的孩子会识多少字、会背多少首唐诗、会说几句英语我当时就不敢苟同,我一直认为,幼儿期,童年,就是孩子玩的时期,在快乐的玩耍过程中培养兴趣,增长经验,养成良好的习惯,而不是机械的去记忆一些汉字,一些英文字母。但是,我又找不到论据来论证我的理念。现在,有了《3~6岁儿童学习与发展指南》,那些所谓的会背的唐诗宋词、ABCD,将不再是孩子能干、真棒的标志。《3~6岁儿童学习与发展指南》将幼儿的学习与发展分为健康、语言、社会、科学、艺术五个领域。每个领域按照幼儿学习与发展最基本、最重要的内容划分为若干方面。每个方面又由学习与发展目标、教育建议两部分组成。其中,学习与发展目标分别对3~4岁、4~5岁、5~6岁三个年龄段末期幼儿应该知道什么、能做什么,可以达到什么发展水平提出了新的科学评价标准。这些标准与我们的教育理念完全吻合。有了这个指南,幼儿园教师和家长将会树立正确的教育观念,能够了解3~6岁幼儿学习与发展的基本规律和特点,建立对幼儿发展的合理期望。里面列举了一些能够有效帮助和促进幼儿学习与发展的教育途径与方法,非常的详尽完善,不失为教育幼儿、培养儿童的完全手册、育儿宝典。
《指南》里列举了很多实用的能够有效帮助和促进幼儿学习与发展的教育途径与方法,非常值得一读。与家长的实际做法对照一下,能为我们带来深刻的反思。我对几条我认为值得提倡的建议,谈一下个人看法:
例如:
1、建议:为幼儿提供谷物、蔬菜、水果、肉、奶、蛋、豆制品等多样化的食物,均衡搭配。烹调方式要科学,尽量少煎炸、腌制、烧烤。鼓励幼儿多喝白开水,少喝饮料。
现在的人工加工的食物和饮料,或多或少的都含有食品添加剂,有的甚至是违反食品规定添加的非食用物质。当下的食品安全问题都已经上升到了国家层面,作为家长,只能尽可能的为孩子提供自己烹饪的食物,孩子的饮食安全才能有所保证。这条建议很正视目前的社会问题,与时俱进。
2、建议:每天户外活动不少于2小时。
为了提高孩子的适应能力,《指南》建议要保证幼儿的户外活动时间,提高幼儿适应季节变化的能力。幼儿每天的户外活动时间一般不少于2小时,其中体育活动时间不少于1小时,季节交替时要坚持。目前,有多少孩子能达到这个要求?比如下雨后,又有多少孩子能在外面玩水?(我小时候在农村,赤脚踩在雨水里玩,至今记忆犹新)。大气的污染(雾霾天气)、污水的横流、车辆的霸道使得孩子的活动时间和空间越来越少。
3、建议:在公共场所要注意照看好幼儿;幼儿乘车、乘电梯时要有成人带领;不能把幼儿单独留在家里或汽车里等。
这是有的幼儿园将孩子遗留在校车里、家长将孩子关在封闭的汽车里发生的惨剧所带给大家的教训。
4、建议:外出时提醒幼儿要紧跟成人,不远离成人的视线,不跟陌生人走,不吃陌生人给的东西;不在河边和马路边玩;要遵守交通规则等。
在拐带等公共事件广为关注的背景下,幼儿安全问题仍是关注重点,希望他们能具备基本的安全知识和自我保护能力。比如3~4岁的孩子要不吃陌生人给的东西,不跟陌生人走等等。需要家长们提起万分的精神,如今,养儿不易,保护孩子更不易。
5、建议:幼儿表达意见时,成人可蹲下来,眼睛平视幼儿,耐心听他把话说完。
现在的孩子都是独生子女,自尊心和自主性都很强,成人应把他们作为平等地位的一份子来对待,在日常生活中注意一些细节,如蹲下来说话,孩子犯错时不能斥责而是平等的讲解道理,对幼儿好的行为表现多给予具体、有针对性的肯定和表扬,不要拿幼儿的不足与其他幼儿的优点作比较等等,这样可使幼儿切实感受到自己被尊重和尊重别人。
6、建议:发现幼儿说谎时,要反思是否是因自己对幼儿的要求过高过严造成的。如果是,要及时调整自己的行为,同时要严肃地告诉幼儿说谎是不对的。
这一点,我双手赞成。有一次我的孩子因为没洗手想立刻吃到好吃的,撒谎说洗手了。被我发现后,我没有斥责他也没有打他。我面对他,让他看着我的眼睛,然后告诉他说:撒谎是世界上最最最可耻的行为,是坏人才做的事。晚上睡觉前又给他讲了狼来了的故事,给他讲了说谎的后果(被狼吃了)。至今,他一次也没有撒谎过。
7、建议:让幼儿多接触大自然,感受和欣赏美丽的景色和好听的声音。有的家长动不动就带孩子去室内游乐园,或者是超市内的淘乐园。那种封闭的环境,空气质量并不好,清洁卫生工作也不会做的很到位,疾病的传播很难避免。所以,我认为多带孩子去公园,去野餐、去采摘、去春游、去农村体验生活,多接触大自然,多呼吸有氧空气,多感受自由自在,比什么都强。
《指南》里的教育建议每一个都很详实有效,且关注到了各个方面的细节和注意点,但这些建议却一点也不显得多余或杂乱,每一条都是工作中着实切实可行的,可操作性非常强。对家长来说,真的应该再早一些看到这本《指南》,才能尽早的改变自己不科学的理念,改进教育孩子的做法。《指南》里的这些教育建议(而不是硬性规定),相当于一个个温馨小提示,将为我们如何更好地在工作、学习、生活中落实养育孩子的实践行为,做到了详细的指引。
据网上报道,《指南》的制定始于xx年,专家组分析比较13个国家早期儿童学习与发展指南的相关内容,用两年时间广泛征求幼儿园园长、教师和家长的意见,在全国东中西部抽取3600名幼儿及其家长作为测查对象。正式文本出台前,指南先后两次面向各省(区、市)教育行政部门和有关师范院校征求意见,又在教育部门户网站面向社会公开征求意见。我想,这份《指南》应该是集合了学前教育专家、育儿专家、社会学专家、儿科ҽѧ专家、资深幼儿园老师、家长还有孩子的集体智慧,代表了整个社会对孩子的先进教育理念和殷切期望。
最后,值得关注的是幼儿园大班教育的小学化现象,《指南》的颁布对防止和克服学前教育小学化现象也提供了具体方法和建议。《指南》着重强调了要充分认识生活和游戏对幼儿成长的教育价值,严禁拔苗助长式的超前教育和强化训练。例如《指南》中明确提出,5~6岁学龄前儿童,能通过实物操作或其他方法进行10以内的加减运算即可以了。所以,广大家长应该切实转变观念,自觉抵制各种违反幼儿身心发展规律的提前学习和强化训练活动,比如上什么学前班、特长班,我认为,孩子在小学之前将小学一年级知识都学会了,入学以后肯定会丧失学习的兴趣和动力,反而会滋生懒惰的坏习惯。我们应该按照《指南》的建议,多陪孩子,与孩子互动,顺应孩子生理、心理、社会发展的自然规律,配合幼儿园,做好孩子的后勤工作,还孩子们一个健康的、快乐的、能留下美好回忆的童年生活。
寒假的时候,我利用空余时间学习《3—6岁儿童学习与发展指南》,认识到了我们要善于观察幼儿、勤于反思自己,在以后工作中贯彻《3—6岁儿童学习与发展指南》精神汲引自己的专业水平,在领会3—6岁幼儿学习与发展的基本规律和特点的基础上建立对幼儿发展的合理期望,更好的、更科学的实施保育和教育,让幼儿度过欢愉的童年。
《3—6岁儿童学习与发展指南》是将幼儿的学习与发展分为:健康、语言、社会、艺术、科学五个领域,每个领域按照幼儿学习与发展最基本、最重要的内容划分为若干方面,每个方面都有学习与发展目标两部分构成。蹲下身来倾听孩子的心声、平等的与他们交流、领会他们的需要、给孩子真正需要温暖的关爱,让他们在自己的引导下健康欢愉的学习、糊口、成长。
创设拥护孩子发展需要与成长规律的课程、环境,让教育回归幼儿的经验,去追随幼儿的乐趣,供给给孩子自己更多操作的机缘,让幼儿自己通过与环境、材料的相互作用来获得成长的经验。让幼儿自由、自主参与,引导幼儿主动的学习摸索,在糊口、学习、游戏中欢愉健康的前进成长。
买办幼儿已经有了合作意识,可是在游戏过程中,老是有些孩子容易与火伴发生冲突,这种现象老是困扰着我。我细细想来,这种现象也和独生后代有一定的关系。孩子们在家受到莫大的宠爱,想要什么就有什么,可是幼儿园糊口并非如斯,孩子们很容易因为没能获得一样物品而发生争执、矛盾。为了让幼儿能与火伴友好相处,可以连系具体情境,指导幼儿学习交往的基本规则和技术;连系具体情境,引导幼儿进行换位思考,学习理解别人;和幼儿一路谈谈他的好朋友,说说喜好这个朋友的原因,引导他们多发现火伴的优点、好处。
学习《3~6岁儿童学习与发展指南》之后,我想到在我们教育实践的过程中,有的教员因为担心幼儿不会做、不会画、不会剪等,对幼儿过于包办,不让幼儿自己脱手去做,好比:在糊口自理能力上的过于包办、对于小班的幼儿,不让幼儿自己画物体的轮廓、不让幼儿自己利用剪刀,担心幼儿画不像、剪不像。这种做法剥夺了幼儿自己练习本领的机缘,结果,教员累了,幼儿却没学到什么东西、能力没获得锻炼,若长期下去,幼儿的能力发展就会受到抑制和影响。所以,我们一定要放手让幼儿自己去学习、去练习,哪怕要练习良多次幼儿才能掌握,我们需要的.是坚持和信心。
教师要以关爱、积极的立场接纳全数的孩子,更要接纳孩子的全数,关注每个个体,因材施教。教员要愛孩子,关注每一个幼儿的发展环境,教师要领会孩子的当前,并为孩子制定今后的发展目标,同时,努力取得家长的共同,在日常糊口中更应该充分领会孩子的发展,让我们的爱不盲目。培育孩子良好的行为习惯和糊口习惯,需要家长全身心投入,要以各种各样的教学方法和学习材料来促进每个孩子的有意义的、积极的学习。在糊口中充分发挥楷模的作用来影响孩子,让孩子在良好的环境熏陶中学会遵守规则,建立基本的社会认同感和归属感。
马拉古齐说过:“孩子有一百种语言,一百双手,一百个想法,一百种思考、游戏、说话的方式。一百种世界,等着孩子们去发掘,一百种世界等着孩子们去创造,一百种世界,等着孩子们去梦想。”
在书本第五章节艺术的表现与创造的目标1喜欢进行艺术活动并大胆表现的案例种详尽的阐述了,书中的案例是针对美术活动种的画、折来体现幼儿的表现和创造,在日常艺术活动中,教师有时会因为材料的准备、经验的不足等多方面因素,对孩子没得艺术表现进行了“束缚”有时甚至对于幼儿的作品进行了“否认”这关系着对孩子们的伤害很大,从案例中可以看出孩子们的想象力是无限的,以致他们能用简单的话语说出自己作品的内容,因为孩子们有着不同于成人的观察方式、思维逻辑和表达方式,孩子们会用自己的语言诉说着他们对世界、事物的看法,作为教师应为幼儿创造机会和条件,支持幼儿自发的艺术表现和创造,提供丰富的便于幼儿取放的材料,在注重外在环境的同时,也应该营造良好的、安全的心理氛围,让幼儿敢于并乐于表达、表现,正如瑞吉欧的教育理念那样:要走进儿童心理的儿童观,看待和对待儿童是教育的出发点,也是教育成败的关键,作为成人要正视孩子们的一切,要放眼于孩子,更要放手于孩子,孩子们在无包办中才能真正体会到自己动手动脑的乐趣,同时孩子们的学习不是独立建构,是在一定的文化背景中建构只是、情感和人格,在互动过程中,儿童即是收益者,又是贡献者。
书中每一个案例都记录的非常精彩,每一位名家的名言都阐述了先进的教育理念,细细读来,回味无穷,该书让我学到很多知识,也了解了最新的教育方法,书中直观而又生动地刻画了幼教工作中的多姿多彩事件,那种朴质清新的笔触,现身说法的言行,以及鲜活生动的案例,让我读起来比较轻松,百读不厌,也让我们一线青年教师深受启发,感触颇多!
健康领域目标2中指出“以赏识的立场看待幼儿,发现幼儿的优点,接纳他们的个体差异,不与火伴做横向比较。”记得前苏联的一位教育学家曾说过:“漂亮的孩子人人都爱,爱不漂亮的孩子才是教师真正的爱。”要想做到平等民主地看待每一个孩子,那是相当不容易的。平等地看待幼儿要注意那些“阳光照射不到的角落”。
一个班级中,最惹人注意的往往是那些最出色或最让你头疼的幼儿,而那些日常普通默默无闻,规规矩矩的孩子是最容易被教员所忽视的,因而我们教师要不断提醒自己,给每一位幼儿以表现的机缘,不能淡忘了这部分幼儿,并且也要划一地关注他们的发展。
在一个班级中,幼儿的个性特点、才能品质都不尽相同,作为教师,不能在班级中表现出特别喜好哪位幼儿,或者特别头疼哪位幼儿。对幼儿的表扬和激励,不能集中在几位孩子的身上,即即是那些经常犯错误的孩子,也要善于发现他们的优点。
读后感大全栏目精选:“儿童故事读后感”,欢迎阅读。
很大一部分人群都在小时候听过儿童故事,这类故事一般篇幅较短,但情节丰富。而且,它也有它教育孩子的方法,你觉得那些儿童故事值得收藏呢?推荐你看看以下的儿童故事读后感大全,有需要的朋友就来看看吧!
在两个月的假期中,我看了许多书。学到了很多知识,又懂得了不少道理,对我的帮助很大。我认真阅读了作家沈石溪的一篇文章《母牛蓝铃》。
文中讲述了母牛为了救自己的孩子,却牺牲了。母牛刚生下了一只牛犊,面对草丛,突然蹿出了一只华南虎。母牛忍着疼痛,挣扎着,站了起来。华南虎纵身一跃,跳上青苔上,嘴里叼着牛犊,扬长而去。母牛眼看就要夺回孩子了,结果脚下有块鹅软石,一滑,身体一歪,扑通,倒下了。母牛留下了千古遗恨。我被母牛的牺牲精神所感动了。它是一位勇敢的妈妈,在遇到危险的时候,奋不顾身地去救自己的儿女。当我看到这个故事,我才知道妈妈对我们所做的一切都是爱,世界上的人或动物的爱都是一样的。有一次,我生病了。
妈刚下班,不顾劳累,不管三七二十一,就背上我去医院。在路上,我的病又发作了。于是,妈妈把大衣披在我的身上,可她自己却冻着了。到了医院,又是打针,又是吃药。可她一刻也没有休息,不停地忙碌着。后来,在妈妈的精心照料下,我的病慢慢康复了。我真感谢妈妈啊!
我们每一个人从出生开始,妈妈的爱就一直陪伴我们长大。妈妈的爱是无私的,每一位妈妈都值得人们尊敬。
故事中的领悟——《从故事里学儿童技能教养法》读后感2500字:
这是告诉我们怎么去实践的一本书。如果说《儿童技能教养法》是理论,那这本《从故事里学儿童技能教养法》就是实践了。让我们从两本书的结合中,更好的掌握其中的方法,能更好的运用其中的方法。
结合生动的故事,让我们来学会学儿童技能教养法,这真的很好、而且更容易理解。
跟马桶‘讨教’控制撒尿这是个很好的例子。从小到长大,每一件事情都是要经历一段的路程。孩子很小的时候,他都不知道撒尿是什么概念。但是随着年龄的增加,孩子们就应该学会这些了。可是孩子不懂,我们要教孩子。那么到底要怎么教,结合这两本书让我们懂的了怎么去教会孩子所要学习的技能。书中的每一个故事,都是在告诉我们怎么去快乐的教会孩子们所要学习的技能。在我们认为孩子还小,不需要会这个或那个时候,其实孩子已经在慢慢的摸索着学习了,孩子的学习能力强,这是我们所不能比的。但是我们一定要成长在孩子前面,来引导孩子们走向正确的道路。
文中的故事生动的演义了,技能教养法中的每一种技能。在我们想让孩子学习这些教养法时,不但但是要孩子去学习,而是学什么样的教养法,需要什么样的人来帮助孩子去学习。有的方法可能父母可以帮助孩子学习,有的是父母帮助不了的。所以孩子每学一种技能,一定要让孩子自己选择需要他自己信任的人。这样孩子才能更好、更快的学习完每一个技能。故事中的每一个案例都分析的很透彻。让我们在引导孩子学习各种技能中,有了很好的参照。我们不应该怕孩子做错事情,重要的是孩子做错了事情,要怎么让孩子知道这样做是错误的。并且要让孩子能主动知道是错误的,主动改正。这样孩子才能更加的牢记于心中。就如“一个成为消防队长的男孩”中的那个小男孩。是因为小男孩有了自闭症才做出了,我们所认为的错误的事情。小男孩因为放火,现在虽然没有造成很大损失。我们仅仅因为怕以后小男孩放火造成很大的损失,而去责罚小男孩的话,那小男孩的后面的主要问题还是没有解决,小男孩虽然因为怕我们大人的责罚而不去放火了,他也会去做别的我们所想不到的事情。所以一定要把问题解决了,而不是仅仅我们发现问题马上去用责罚的方法来阻止,这样是不正确的。
这几个故事分析的很透彻,灵活的运用了教养法中的方法。学习守时中的小男孩很好的改变了自己。我们已成年了,都不一定能做到完全的守时、更何况孩子呢?而故事中运用了教养法的方法改变了小男孩,真的很好。而第二个故事“不再害怕假面具”中的小女孩很勇敢的改变了她的恐惧。读后感让我从中知道了,不要把问题放大化。一个大的问题我们是可能解决不了,可是把大问题分成若干的小问题,我们不就可以解决了。分开的小问题都解决了,最后加起来不就等于把一个大问题解决了。像“一个孩子,三个技能”和“学会好好的下楼梯”及“改掉说脏话的坏习惯”每个孩子在成长的过程中,都会有各种问题的出现。问题出现了是要在于我们怎么去把化解了,而不是说孩子就这样了,我管不了的了,随他去吧。这样只是让孩子问题越来越多了,对于孩子的教育如果我们先放弃了,那孩子还怎么能成长的起来。面对孩子成长出现的问题,我们自己要勇敢的面对。这样才能更好的把孩子教育的更好。
“克服对蜘蛛的恐惧”中劳拉对蜘蛛恐惧到如此地步。而且引起了情绪紊乱及人格障碍了。这说明如果发现了孩子的问题不及时的解决了,那会引发孩子更多的一系列的连锁问题出来了,那样真的很可怕了。劳拉那么严重的问题也是给苏珊娜用“儿童技能教养法”来解决了。说明了这里面的方法是很对的。“把水当牛奶喝”每个小孩都有挑食的问题,只是故事中的小男孩比挑食严重了多少倍了。水是人生命中不可缺少的,牛奶是可以解渴,但是不能代替水。因为水中所含有的物质,而牛奶中没有。故事中用了一个反向的技能,让小男孩来做培训员。是个很好的办法。因为这样反过来的角色增加孩子学习兴趣,使得孩子学习的更快。“在家庭的游戏中改善厌食症”这个故事中首先父母通过《儿童技能教养法》来学习技能改变身上的问题,然后全家人一起参与游戏、互相支持,监督和鼓励,在大家庭的气氛下影响到了小女孩对厌食症的态度,慢慢的改变了!所以说父母是孩子学习每一种课程的老师。
“儿童技能教养法和《古兰经》”这项技能里充份的说明了,家长一定要多关注孩子。在孩子学习一项技能时一定要与孩子沟通和交流才行。而且家长要做到孩子在学习技能过程中一定要注意观察孩子的一点点变化,并把记录下来,给予孩子鼓励和表扬,这样孩子才能更有信心去学习技能。“帮助离异家庭找回幸福感”家庭本来就是每个人的港湾,但是有很多因素而导致家庭分开了,也是不可避免的。家庭的变故对于孩子是会很受伤害的,所以对于孩子应该做到勇敢面对。前提是要和孩子沟通好,表达对孩子的关心和呵护,以增加孩子的安全感,让孩子意识到即使父母亲离婚了也能够得到他们的爱。
“学会跟老师好好相处”,小孩的自控能力很差,这就是孩子们天真无邪的一面。在我心中老师应该是很值得尊重的一个人。老师在教给孩子的知识同时又要教育好孩子,确实很辛苦的。但是完全依靠老师一个人肯定不行,所以家庭一定要配合好老师的教育才行。
“学习控制玩游戏的时间”,游戏成人也会经常玩的控制不住自己,更何况是小孩子呢?而且时间长了,人也会变的冷漠,因为成瘾了,就和外界接触少了。整天沉迷游戏中,都有可能不知道外面的世界是什么样的了。之前孩子很小时,没有对他过多的要求。他玩游戏还鼓励他,后来到了小孩上一年级时发现不能在这样让他玩下去了。所以果断的把电脑拆了,手机上所有的游戏全删了。和孩子一起看课外书。现在孩子对游戏也不是那么很好奇了,可有可无的,值得表扬。“懒虫子”和“工作蚁”,故事中把不爱学习的小孩取名为“懒虫子”其实是在为了改变小孩子不爱学习的问题,把所有爱学习的力量集中起来包围着这几个不爱学习的小孩,那最后这些小孩在这样的环境下也会自然的去学习了。
“一所荷兰小学”与“一起学习新技能”说明了技能教养法可以很广泛的运用,而不是单一的规定使用。可以仿照其中的方法找出更适合自己的路子,并不是说非要按照其中的方法做。
“怎样让班级变的更好”与“改善特殊班级的氛围”我们不能随便给任何一个人或集体贴上任何一个标签的。故事中两个人的想法不一样,得出的结论也不一样的。问题是可以有的,但是我们只要是找对解决问题的方法就是没有问题的了。后者选择了尊重和鼓励孩子们,并且运用了儿童技能教养法改变了每个孩子的问题。且孩子们非常享受这个学习过程,最后改善了这个班级的氛围。最后作者很细心的教了我们要学会感谢和感恩。并且列出了书中很多的重点,非常棒。这两本书目前已经全部读完,我们要学习的东西很多。我的目标从集合这两本书中,尽最大的力量把书中所有的东西学会。让我们一起陪着孩子快乐的成长。
小朋友们,你知道田螺姑娘的故事吗?今天咱们就来讲讲。
从前有一个孤儿叫谢端,邻居们看他可怜,于是纷纷照顾他,就这样,谢端长成了一个大小伙子,他不好意思再让村民们照顾他了,于是,他就在村口搭建了一个茅草屋,每天都勤劳的出去劳作,婉言谢绝了大家的帮助。
有一天,谢端干完了农活,转身发现一个田螺,足足有水壶那么大,虽然有些好奇,他还是努力的把田螺抱回家,放在水缸里养着。神奇的事情发生了,猜猜是什么?
谢端第二天劳作完回到家,发现家里整整齐齐、一尘不染,桌子上还有香喷喷的饭菜,他以为是隔壁的王大娘在帮自己,于是去道谢。王大娘说并不是自己,还听到家里有声音,以为是家里来客人了呢。
接下来的几天,家里都被收拾的整整齐齐、一尘不染,还有香喷喷的饭菜,谢端更奇怪了,于是,他在村子里绕了几圈,就蹲在窗口看。小朋友可以猜一下,谢端看到了什么?
一位仙女盈盈的从水缸里出来,熟练的打扫、生活、做饭。谢端推开门就问:姑娘是什么人,天天在我的家里做饭、打扫?
田螺姑娘说:我是天上的仙女,天帝念(觉得)你自由失去双亲,生性纯良于是派我来照顾你,帮你发家致富,现在你发现我了,我就只能回去了,幸福日子你要靠自己去创造。说着就离去了,只留下一个田螺壳。
村民知道后,都为谢端感觉惋惜,他只是笑了笑,后来凭借他自己的努力,当上了大官,并没有忘记村民对自己的恩情,为他们做了很多的实事,还为神女建造了“素女庙。”
这就是田螺姑娘的故事,你可以根据线索找到田螺姑娘吗?
线索:田螺姑娘头上戴着蓝色的小花;
她穿着一条粉色的裙子。
她的裙子上系着一块白色的玉佩。
精彩的故事各有各的精彩,有趣的游戏层出不穷。
在我国民间,有传说门神是秦叔宝和尉迟恭,其实在更早的时候,是神荼和郁垒这对兄弟,他们会捉鬼,将捉来的鬼捆起来,喂老虎吃。至今,民间还保留着贴门神的习俗,镇宅保民。
下图是两位财神,有十处不同,欢迎来找。
从宝宝出生几个月开始,我们就为他买书籍了,当然是没有经验,开始购买的基本是售书人员推荐的读物。随着宝宝的长大,近期我们为他购买的书籍都是比较有针对性的,适合两到三岁或再大龄孩子的读物。在这些书籍中,占很大比例的是故事书,今天我要写《365夜故事》的读书心得。
这是一本很适合孩子们读的故事书,宝宝每次都要参与阅读,他是个小积极分子呢!主动翻书、跟着复述、不厌其烦地提问,妈妈自认是一个脾气还算好,耐心也够强的人,可是啊!面对宝宝的不断发问,有时候妈妈都觉得难以应对。这样的习惯证明了他在思考,虽然有的问题幼稚得不能再幼稚,有的问题重复问了一次又一次,但是,我们还是要配合孩子,这应该是读书让他在积极思维,在发展,读书的作用真的很大很大!
例如《365夜故事》这本书,其中有一则故事是〈象鼻子桥〉,讲的是森林有有一条小河,有的小动物过不去,大象就来帮忙了,用它的大鼻子卷起小动物,帮它们过桥。有的小动物调皮,把大象累倒了,后来,小动物们想办法自己建了一座象鼻子形状的桥。于是,再也不用麻烦大象了,大象回来以后,它们告诉大象,你不用再劳累了,但我们还是喜欢和你在一起,你能给我们带来快乐。
暑假,我看了《少儿童话故事》这本书,其中,《狼和七只小羊》给我印象最深。这个故事主要讲了羊妈妈出门了,小羊们自己在家,大灰狼知道了就去小羊家,想吃掉全部小羊。它闯进了小羊家,把小羊吓坏了,接着把六只小羊吞了下去,最后一只小羊藏得很隐蔽,没有被发现。后来,羊妈妈回来了,最后一只小羊把情况告诉了妈妈,于是,羊妈妈带着小羊来到大灰狼身边,大灰狼睡着了,羊妈妈拿剪刀把大灰狼的肚子剪开,六只小羊跳了出来,羊妈妈往大灰狼的肚子里塞石头。大灰狼醒了,要去喝水,因为肚子里的石头太重了,大灰狼一头栽到井里淹死了。
读了这个故事,我觉得大灰狼来时六只小羊太惊慌了,很不镇定,没有藏好,而最后的一只小羊很镇定,没被大灰狼发现,所以我们应该像最后一只小羊那样,遇到危险时要保持冷静,这样才能想出办法脱离危险。
暑假里,妈妈陪我到书店买了《成语故事》这本书。书里面讲了好多的故事,每个故事都教给我一个深刻的道理,每个故事还都带有插图,非常吸引人,所以我很喜欢这本书,对它爱不释手。
书里面的《井底之蛙》、《守株待兔》、等故事让我感触很深,也让我明白了很多的道理。
《井底之蛙》这个成语告诉我:这个世界上,天外有天,人外有人,我们不能眼界狭小、见识短浅、盲目自大,不要骄傲自满。做人不要只看见眼前的天空,要见多识广。
《守株待兔》这个成语告诉我:不要死守着一个简单的道理,妄想从此不用劳作、不用行动,就可以得到成功,那是绝对不可能的。这个故事让我知道了人不能贪得无厌,不能不劳而获,否则会因小失大。
书里面的故事不但让我学会很多知识,还学会了很多的道理,看来我更应该多看书,让自己在知识的海洋里不断地充实自己,让自己变得更棒!
20世纪末,研究儿童心理的专业人员开始意识到这个问题,并着手把故事素材系统地应用在治疗儿童心灵的伤痛上面。以“说故事”的方式,借助精神分析的架构,找到通往儿童心灵秘密花园的路径,美国的布兰岱尔博士是这一探索中的佼佼者,在他最近的着作《儿童故事治疗》中,通过详尽的案例分析为我们展示了故事治疗的独特魅力。这是“一本与儿童长期互动的珍贵纪录”,值得与儿童打交道的教育工作者认真品味。
“在心的国度里,有好多好多颗心,他是唯一一颗破碎的心。他没有朋友,也没有人跟他玩,只有一栋小小的房子,他整天坐在里面,等到晚餐时间去吃饭。有一天他出门,遇见了一个女孩。他问:”你叫什么名字?“她说:”我是凯西。“他就说:”我是盖瑞。“凯西又说:”你怎么了?“盖瑞回答:”我很害羞。我是一颗破碎的心,一个朋友都没有。“然后盖瑞又问了凯西一些问题,他就开始跟凯西一起玩,一起吃饭,于是他们就变成了朋友。很快他就有了一颗完整的心,而不再是破碎的心了……”这是一个名叫那森的儿童讲的故事,儿童在讲述自己的故事时常常透露出期待和心声。儿童的故事就像是通往童心俱乐部的邀请函,它可以让我们一览儿童的内心世界。治疗师通过回应故事给那森传递了这样的信息:这颗破碎的心遭受了痛苦,所以会破碎。我们要对它的愈合保持乐观精神,这个过程需要长时间付出努力,其间仍可能会受伤、沮丧甚至仇恨,而这些情绪也正是日常生活的一部分!想象我们自己将如何改写那森的故事作为回应,也许你会发现并不容易,因为这需要我们熟悉儿童的语言,用儿童的方式和视角来改写他的故事,这不是一个早已淡忘了孩子的语言并且对倾听孩子的声音失去耐心的人可以做到的。书中完全展现了这一互动的过程,各种有关具体操作的疑惑都可以在书中找到答案。看图讲故事所传达的绝不仅仅是图中所描述的客观信息,那里包含着孩子丰富的内心世界。这正是我们利用“故事”打开孩子心灵大门的钥匙。
很多刚刚入学的孩子面临情绪困扰及适应压力,他们往往无法恰当地表达自己的感受,家长和老师常常无法及时给予帮助。被同学欺负了,被老师批评了,心爱的宠物丢失了,爸爸妈妈吵架了,作业不会做了……孩子们往往无法确切地表达出自己对这些负面事件的感受。他们常常表现出摔东西、逃学、打架、上课捣乱等不当行为问题,甚至肚子痛、尿床等躯体问题,这会使得老师和家长无法察觉到这些行为问题背后所隐藏的情绪问题。所以从儿童口中讲出的这些“故事”,并非平常意义上的“故事”。儿童期最突出的心理卫生问题是行为问题,而行为问题背后常常隐藏着情绪问题。我们完全可以用常规的方式,比如在日常的教学工作中多留意孩子的语言,创造更多的机会让孩子们表达自己,并迅速给予互动反溃在班会上鼓励孩子自己讲故事,讲自己的故事,鼓励孩子们对同一故事背景发展出不同的后续情节,并在问题情境中进行角色扮演,这样不仅培养了语言表达能力,同时也可以使孩子们表露出自己的情绪等方面的问题,互相发现,进而共同解决问题。高年级儿童,则更容易出现较为严重的行为问题:不完成作业、逃学、上网成瘾……在这些行为的背后一定也有隐形的心理缺失,作为教师可以通过故事治疗的方法,多观察、多分析、乐于并且善于走进儿童的心灵,对于纠正孩子的行为会有事半功倍的作用。当然,善于觉察儿童故事中传达的信息并能形成良好的互动,不仅仅需要技巧,更需要爱心和耐心。当我们能够以儿童的方式和步调与孩子展开对话,相信透过故事,我们必然会“有了然于心的顿悟,也会给孩子以欢乐和教育”。
一年级一班牛东宇
我跟孩子读了《365夜故事》以后感触很深,这是一本中国孩子最喜欢的书,让孩子学到了以前不知道的事,懂得了许多做人的道理。
其中有一篇《杜鹃学搭窝》,讲的是杜鹃先跟燕子学搭窝,它看到燕子搭的是一块泥巴,就说:我最怕干脏活,谁愿意搭这样的脏窝!于是,它又去跟斑鸠学搭窝,可当它看到斑鸠的窝又简单又背阳的时候,就又飞走了。然后它又跟喜鹊学搭窝,喜鹊搭的窝又漂亮又暖和,可当它听说要衔一根根的树枝来搭成架,在一根根的叼来茅草铺好的时候,就摇摇头说:那么费事,哪有时间玩吗?不学,不学,花那么大的功夫我可受不了。直到今天,杜鹃还不会搭窝,也没有一个固定的家。
孩子读完了以后对我说:这个杜鹃可真懒,不跟它们学,到现在也不会搭窝。我说:对啊!我们不要跟杜鹃学,自己不会写的字,不会的题,要请教老师、同学,勤奋学习,不怕困难,这样自己才会进步,学得好!
在这个暑假我读了《成语故事365》,这本书非常的精彩,这里面令我最深刻的是狐假虎威这个小故事。
它主要讲述了:有一只老虎早上起来,看见一只狐狸,抓住狐狸说:让我吃掉你吧狐狸说你不能吃我,我是上天派来的百兽之王,不信,你就跟我来上山走一走。狐狸领着老虎上山了。到了山上,刺猬看见了百兽之王的老虎,吓得直跑。老虎因此相信了狐狸的话。老虎就走了。其实,刺猬怕的是老虎而不是狐狸。这就是狐假虎威的由来。
现在人们用狐假虎威来比喻那些小人借助他人的力量来作威。
看了这篇文章,我们不能学习狐狸的狡猾不能总是吹牛说谎话。但是我们要学习狐狸的聪明才智,在危机的时刻领用自己的才智,用聪明保护自己。
段落我看完了成语故事365页.其中最让我感兴趣的是凿壁偷光悬梁刺股.
凿壁偷光是讲以前有一个名叫匡衡的少年,非常好学,很爱读书,但他家里很穷买不起书,于是他只好去别人家里借书,但那个
有书的大户要匡衡帮他干活才肯借书给他,还限制他白天干活晚上才能看书.于是夜晚,匡衡就拿着书在黑暗的房里看起书来,但没
光怎么看呢?他想出个点子在别人家的墙壁上凿一个小小的洞,这样光就可以照进来了就能看书了.从此每天晚上他就这样看书.匡
衡发奋读书勇于进取的精神很值得我去学习.我们现在拥有那么好的学习环境一定要好好珍惜努力学习.
悬梁刺股这个故事诉说了战国时的苏秦目不识丁,无所作为,受到别人的嘲笑,他为了有所成就便开始发奋学习.每当困了就用锥
子猛刺大腿,让疼痛驱除疲倦继续读书.读到这里我的眼睛湿润了....很敬佩他坚强的毅力.想想我平时做事总是三天打鱼两天嗮网.
读了这本书我受益匪浅.今后我做任何事都要持之以恒.
最近我读了《成语故事365》这本书。我觉得拔苗助长这个故事讲得很有意思,现在我就给大家讲讲拔苗助长这个故事。
以前,有一个人他的性子很急。有一天,他种了一些秧苗,种下秧苗后,就希望秧苗立刻长大成熟。他几次去田里看秧苗,都没看出秧苗长高,心里很着急。有一天,他突然想:如果把秧苗往上拔一拔,秧苗不就长高了吗?想到这里,他快步跑到田里,把秧苗一株一株地都往上拔了一大截。就这样整整干了一天,他才把田里的秧苗都拔高了。晚上,他回到家里高兴地对家人说:我今天辛苦了一整天,总算是帮田里的秧苗长高了!
第二天,他的儿子跑到田里一看,原来绿油油的秧苗,现在全都枯黄了。
读了这个故事,我懂得了做事要踏踏实实,一步一个脚印这样才能把事做好。不能像故事里的那个农民一样那么着急,到头来什么也没有做好。
刚接触书籍时,仔细阅读书中的情节,我们会产生自己的想法,每天写读后感可以锻炼我们的意志,增强自己的写作能力。写作品读后感时该如何动笔呢?为此,你可能需要看看“家长课堂读后感”,如果对这个话题感兴趣的话,请关注本站。
儿子上小学了,在老师的推荐下我们订阅了《父母课堂》。自从收到第一本开始,书里的内容就深深地吸引了我们。
“关注”及时准确地根据社会热点进行评论,引人深思;“名人家教”、“教子随笔”为我们带来了成功的经验,受益匪浅;“家校频道”指导家长如何做好与学校老师的沟通,家校配合了解孩子;“海外视窗”、“美文共赏”更是开阔了眼界,取长补短;“父母忌语”、“孩子心声”让父母理解孩子,走进孩子的内心,爱护孩子;“教子良方”和“专家讲堂”,使得家长学习了理论知识又能结和其他家长的实践经验,正确教育和引导自己的孩子。
《家长课堂》的2011年09月和2011年10月的两期连载文章“弱在哪里补哪里”,对我的触动很大。文章中的父亲将女儿从幼儿到成人,从调皮淘气的小丫头到15岁独立出国留学的优秀少年的成长历程展现在读者的面前。通过文章的字字句句,列举的点点滴滴事例,无一处不包含着一个父亲对女儿的关爱,对孩子成长的良苦用心。读完文章让我在对女孩的优异成绩由衷赞叹之余,更多的是对那个父亲的敬佩和自愧不如。儿子刚上一年级,出现的一些问题也和这个女孩当初一样,开始我急燥心烦,看过文章后也能静下心来想想如何帮儿子适应学习和学校生活。儿子的口算刚开始的时候也有点跟不上,按老师的要求回家后每天必做口算练习,并且记录时间,我还随机根据一些生活中的场景和儿子练习口算。比如要吃饭了,我问他一共几个人吃饭,需要几双筷子,他回答后,我只给他一部分,然后问他够不够,还差几双,回答正确我会亲亲他的小脸,儿子也很高兴地去摆筷子了。还有语文拼音和英语,我们也会进行随时的口头练习和交流。比起文章中的父亲,我的付出和用心还是微不足道的,如果能象那个父亲一样坚持不懈,对于儿子的学习和今后的成长也会有所帮助。
2012年01月那期中的文章“找准适合孩子的学习方式”,也给我了一些启发并取得了一定的效果。文章中说,每个孩子都有不同于别人的地方,根据孩子的特点找到最适合自己孩子的方法,从而达到事半功倍的效果。依照文章中的提示,我也分析了下儿子的情况,首先他是比较容易受外部环境影响的孩子,因此他在学习的时候就尽量给他安静的环境;另外儿子比较喜欢唱歌,并且都是他自己边听边学的,几遍就学会了,感觉他属于听觉偏好。因此我就利用他每天上学放学的路上时间(单程20分钟),在车里放英语、古诗或故事的录音,他很喜欢听。刚刚过去的寒假里我们常听《三十六计的故事》,每个故事至少七八分钟,现在儿子已经可以绘声绘色地模仿讲出好几个小故事呢。
《父母课堂》带给我的感悟还有很多很多,也有更多教子方面的知识需要去学习,父母都希望自己的孩子优秀,让《父母课堂》陪伴着我和儿子一起成长。
《父母课堂》》这本书对我来说受益匪浅,让我从一个无知妈妈成长为一个略有点教育孩子的方法。选读这本杂志对提高自身的素养是有帮忙的,里面的资料丰富多彩,涉及的层面也很广,给我指明了教育孩子的正确道路。
教育孩子的确是一门学问,不懂教育的家长又怎能培养出合格的下一代呢。孩子不光要学习好,各方面都要全面发展,以后才能适应这个多变的社会。而如今多是独生子女,在家里娇宠习惯了,什么事情都是衣来伸手饭来张口,自理潜力实在差,如果离开了父母,孩子们会干啥?以后又怎样能去适应社会?先别说洗衣做饭,就是独自出门购物恐怕很多孩子都做不到。遇到事情独立解决的潜力就更差了。光学习好不是全部,生活的白痴更可怕。所以培养孩子的自理潜力及独立潜力也是很有必要的。
家长对孩子要放开手脚。不要什么事情都担心孩子会出错,而不让他去做一些力所能及的事情。久而久之家长就剥夺了孩子的锻炼机会,就会无意中扼杀孩子对解决问题的潜力。所以,家长在日常生活中应放开手脚,凡是孩子自己能做的是,放手让他独立去做,就如家里的家务活要他亲自参与并实践,洗碗、拖地他此刻不在话下,做起来得心应手。同时培养孩子的独立意识,让孩子用心设法解决问题,而不是消极的等待。实践锻炼是很有必要的。家长在这过程中要给予孩子最大的鼓励与支持。这样能给孩子无穷的力量,孩子会在以后的行动中更用心的去应对去解决。
再就是不能以家长的身份高高在上的与孩子相处,就应以平等的身份去下孩子沟通、交流。就如生活中的实例来说吧,我老是教育儿子不要老是记得玩电脑游戏,沉迷于游戏中就什么也不想去做,对视力、身体都是有不同程度的伤害,也无法静下心来学习,所以在这个信息时代要适度的掌控学习与游戏的尺度,让孩子高兴的学习和快乐的游戏。在这方面我也是一个自私的人,自己也没有以身作则,得空时就往电脑里钻,对此,儿子也劝说我好几次,让我亲身体会到言传不如身教还更加来得实在。之后,在儿子的几次劝说就不这样做了,我俩互相监督,只要有一个人做不对时就及时纠正,让我母子俩成了无话不说的好朋友。
经过在生活中的点点滴滴,我认为教育孩子要结合当前的环境施之恰当的教育模式,因材施教,循序见进引导孩子,不要急于求成,孩子不是一天就能长大的。
透过读父母课堂,让我了解到很多,孩子不能圈养,要放开,要融入社会。要给他们一些关爱,要从小锻炼他们。给他们带给小小的舞台尽情施展发挥,将来就能在社会这个大舞台上崭露头角,成为一个对社会有贡献的人。
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《家长课堂》的2011年09月和2011年10月的两期连载文章弱在哪里补哪里,对我的触动很大。文章中的父亲将女儿从幼儿到成人,从调皮淘气的小丫头到15岁独立出国留学的优秀少年的成长历程展此刻读者的面前。透过文章的字字句句,列举的点点滴滴事例,无一处不包含着一个父亲对女儿的关爱,对孩子成长的良苦用心。读完文章让我在对女孩的优异成绩由衷赞叹之余,更多的是对那个父亲的敬佩和自愧不如。儿子刚上一年级,出现的一些问题也和这个女孩当初一样,开始我急燥心烦,看过文章后也能静下心来想想如何帮儿子适应学习和学校生活。儿子的口算刚开始的时候也有点跟不上,按老师的要求回家后每一天必做口算练习,并且记录时间,我还随机根据一些生活中的场景和儿子练习口算。比如要吃饭了,我问他一共几个人吃饭,需要几双筷子,他回答后,我只给他一部分,然后问他够不够,还差几双,回答正确我会亲亲他的小脸,儿子也很高兴地去摆筷子了。还有语文拼音和英语,我们也会进行随时的口头练习和交流。比起文章中的父亲,我的付出和用心还是微不足道的,如果能象那个父亲一样坚持不懈,对于儿子的学习和今后的成长也会有所帮忙。
2012年01月那期中的文章找准适合孩子的学习方式,也给我了一些启发并取得了必须的效果。文章中说,每个孩子都有不同于别人的地方,根据孩子的特点找到最适合自己孩子的方法,从而到达事半功倍的效果。依照文章中的提示,我也分析了下儿子的状况,首先他是比较容易受外部环境影响的孩子,因此他在学习的时候就尽量给他安静的环境;另外儿子比较喜欢唱歌,并且都是他自己边听边学的,几遍就学会了,感觉他属于听觉偏好。因此我就利用他每一天上学放学的路上时间(单程20分钟),在车里放英语、古诗或故事的录音,他很喜欢听。刚刚过去的寒假里我们常听《三十六计的故事》,每个故事至少七八分钟,此刻儿子已经能够绘声绘色地模仿讲出好几个小故事呢。
《父母课堂》带给我的感悟还有很多很多,也有更多教子方面的知识需要去学习,父母都期望自己的孩子优秀,让《父母课堂》陪伴着我和儿子一齐成长。
房祖名说:基本上我妈,我觉得对我来讲,是牺牲了她的一生吧。就从生我的那一刻,就全部都付在我的身上。她的时间,她所想的,她所有的。就是她现在可能她今生所有的东西都会想要说以后要留给我这样。
把林凤娇拿出来说,不是因为趁火打劫,也不是为了吸引眼球,确实因为她是名人,大家对她的事情都知道,都明白,不用铺垫,而她也代表了大量中国母亲的想法。我曾想过这篇文章对林的伤害,和对读者的益处,我评估了一下,以我的影响力实在伤害不到人家什么,但我相信有一批像她一样的妈妈,包括曾经的我自己,会从中有一些启发,会让他们的育儿观念和人生方向有一点的变化,或者只是起了一点想要改变的念头。这就够了。万事发乎于心。
为孩子牺牲,把全部的时间、精力、、感情,都投入到孩子身上,为他而活,是一部分中国妈妈的现状。可我想说,这,并不伟大。
扪心自问一下,当你看着孩子熟睡甜美的笑脸,说出:亲爱的,我这辈子就为你而活的时候:你真实的内心是什么样子的?是一片繁花似锦,还是一派荒芜之地;你的夫妻关系是什么样子的?是夫妻恩爱,家庭和睦,还是感情淡薄,缺乏温暖;你的人生规划是什么样子的?是拥有梦想和实施的计划,还是一片迷茫;你对未来的信念是什么样子的?是充满了希望,浑身是劲儿,还是内心冰冷,充满绝望
答案自在你心。事实上,一个为孩子而活的母亲,往往拥有一个不堪接受的自己。孩子成为你逃避自我,依附于人的救命稻草。可怜的宝宝,多么稚嫩娇小,就被动的接受了如此大的压力,如果他们能表达,一定会说,妈妈,求求你,不要为我而活,你的生命很重,我承担不起。
我不清楚为孩子而活是不是中国特色,但一定在中国最为风行。这与中国的传统文化和社会环境有关。首先,我们是一个没有信仰的国度。我始终认为,一个人如果没有信仰还能活的有支撑,有追求,有力量,面对死亡不恐惧,他一定是内心非常强大的人。但很可惜,这种强大的人非常少。我们大部分人,总是要找一点活下去的依靠。于是有人说,中国人的信仰,就是后代。把生命的意义加诸于孩子身上,就是因为自己不敢去体会一下,生命真的就是没有意义的虚空,也没有能力和勇气去探索一下,生命的意义究竟是什么。
其次,中国糟糕的夫妻关系。一个女人,从自己的丈夫身上得不到爱的呼应,自己又不够强大的时候,就会转头扎向自己的孩子。很多女人是把对老公的爱,对孩子的爱,对自己的爱,集于孩子一身。这个现象非常普遍,而且恶果非常严重,如果孩子是个儿子的话,也为将来的婆媳关系埋下了祸根。一个妈妈,始终在与自己的儿媳妇抢夺老公,因为她很久以来,就已经在心理上把儿子当老公来爱和占有了。她自己的老公去哪儿了?也许像成龙一样在外面花天酒地;也许没有出轨,但是因为不懂爱,在工作上消耗着自己的情感和精力;更糟糕的,也许在自己的妈妈那里充当着爱的慰藉。就是这样一个恶性循环。
最后,中国一直以来对于牺牲自我的一种颂扬,让妈妈们不自觉的产生做这种伟大母亲的冲动。妈妈们在说出我为你而活的时候,不但不会对自己贫瘠的人生感到羞愧,不会为自己对生命的放弃感到难堪,反倒认为这是一种伟大和荣耀。包括外界,也不会认为这有什么问题。孩子虽然深感压力,但也会对母亲的这种牺牲感恩戴德。
其实,无论哪一个国家哪一个民族,无论什么样的母亲,当必要的时候,牺牲自己的利益,保全孩子的利益,都是本能;孩子在某一个特定的时期,需要母亲放下一切,投入所有时间精力去照顾他们,也属正常。我们批评的是那种放弃自我,一生只为孩子而活的做法。
当林凤娇对儿子传递出,我这辈子就是为你活着,我所做的一切都是为了你,包括我现在的所有,将来也会留给你。实际上,她传递的一个信息就是,我是一个没有生命尊严的人,我放弃了我的生命尊严。而当一个母亲放弃了自己的尊严,她亲手带到的孩子就不会知道什么是尊严。
我们希望放弃自己,来成就一个健康、快乐、幸福有尊严的孩子。但很遗憾的是,孩子活出的,不是我们希望的样子,而恰恰是我们本身的样子。有心理学家认为,孩子往往会活出我们最真实的一面,我们不讨论这种观点的对错,但我们必须承认,父母就是孩子的榜样。身教甚于言传千千万万倍。
母亲为了孩子,委屈自己,承担痛苦,孩子其实都是可以感知到的,你的愤怒,你的怨恨,你的绝望,都会投射到他的身上。孩子爱妈妈,他自觉不自觉地会与你一起承担这种痛苦,你长期压抑着的欲望和情绪,也都会在孩子身上得到释放。我见到一个非常温柔善良隐忍一切的妈妈,她带出来的孩子反倒特别自私。因为孩子从小就意识到,母亲在这种压抑的生活里,并不快乐,他把母亲没有表达的对外界的愤怒,甚至对父亲的憎恨表达了出来。靠苦行僧似的自我牺牲,教育不出来一个健康的孩子。你希望孩子坚强,你自己就得坚强,你希望孩子快乐,你自己首先要快乐,把自己的生命活成一个典范,孩子才有可能会幸福。我们要为孩子活出幸福的样子,孩子才会知道什么是幸福,而不是我们天天用一种不幸福的状态告诫孩子如何如何幸福。
人的行为习惯多形成于幼年阶段,而家庭又是孩子成长的环境,它是否能成为孩子成长温床和沃土,要看这个环境给孩子的教育如何。作为家长,我自问在教育孩子上没有什么良方,但我却认识到孩子早期家庭教育对孩子的一生都有深远的影响,因此,我觉得,孩子早期教育,在家庭教育中应做好以下几点:
一、用爱营造一个和谐温馨的家
家庭环境是影响孩子身心健康的重要因素,一个孩子应先有健康的身心,才能有健康人格,继而才能发展成高素质人才,良好的家庭学习环境造就了孩子良好学习习惯。而一个人拥有一个好的习惯,它将使人终身受益。因此,在家庭教育中,我把为孩子的健康成长创设一个良好的家庭环境放在首位。 二、提高自身素质做孩子的典范
父母喜欢看书,忘情工作,都会给孩子留下深刻印象。同时给他们起到一个潜移默化的作用 所以家长教育最大的特点是潜移默化,耳薰目染,,家长的一言一行,一举手一抱足都在不知不觉中影响着孩子未来,有说,家庭教育是“不教而教”是很有道理的。
二、讲道理,多引导,注意防微杜渐。
孩子在人生的成长道路上,不可避免地会出现这样或那样的问题。由于孩子辨别是非的能力还较差,社会上的一些不好的东西往往会在小孩身上反映出来,这都需要家长平时留心观察,及时发现给予教育引导,而不能用打或骂的方法。比如:我女儿读小学二年级的时候,有一次,她表姐给她一支指甲油,她非常高兴地把自己的手甲脚甲都染了,等我回家后得意洋洋地对我说:“爸爸你看我的指甲多靓!”当时我马上意识到这种好美贪靓的行为不可取,不及时纠正会让她误入歧途,影响学习,于是就耐心地给讲明道理,使她改正了
三,让孩子一心一意做作业。
有的孩子写作业时没有专心投入,“附加动作”太多,一会儿东张张西望望一会儿摸摸这玩玩那,还有的孩子喜欢几个人凑在一起边聊天边写作业,或者喜欢边听音乐、边看电视、边吃零食边写作业,如此三心二意当然不能保证作业的质量和效率。因此,家长应当要求孩子在做作业时集中注意力,不要做与作业无关的事情,孩子的书桌上也不要摆放令孩子分心的东西,在孩子做作业时不要去打扰孩子:“今天在学校表现好不好,有没有受老师表扬”,“肚子饿了吗,要不要吃点心”,“做几道了?还有几道?”
四, 期望值不过高,但仍要严格要求。
家长都希望自己的孩子成材,我们同样有这种心理,但我们不会强迫她学她不喜欢的事情我的想法是让孩子能够干她喜欢的事就够了。做到爱好广泛,做事认真,对社会有用的人。
良好的行为习惯,学习习惯不是一朝一夕能够培养起来的。只要我们有耐心,有毅力,持之以恒,我相信每一位孩子都能够发出自己最耀眼的光芒。
现代家长都非常重视对孩子的培养教育,都希望自己的孩子茁壮成长,有所发展,有所造就,成为优秀的人材。最近,我仔细阅读了高中版一书,结合几年来对孩子培养教育的过程总结出一些家庭教育心得体会。
“十年树木,百年树人”。一个孩子从小到大,不知要换过多少位老师,多少个学校,但父母和家庭是不变的。家庭教育心得体会。简单而复杂的过程,那么家庭环境,父母的教育就更为重要了,不可取而代之。我们和所有的家庭一样,过着温馨、幸福的生活,
作为家长,不一定非要告诉孩子哪些是对的哪些是不对的,这些问题对孩子来讲就象背数学公式一样枯燥难懂,我们要让他们自己动动脑筋去认识这个世界呢?我们应该培养孩子怎样去辨别“对与错”、“美与丑”、“善与恶”,这个问题的。家庭教育心得体会。孩子的进步使我们感到欣慰。但是,我们并没有满足,因为对于独生子女来讲,教他们如何做人应该比读书更重要。常言道父母是孩子生活中的第一任老师,而孩子就是父母的一面镜子。所以,要想当一名合格的家长,就必须以身作则。总之,作为一个现代的家庭,尤其作为父母除了注重自身修养外,还要教孩子学会做人,做一个知书达理的、有爱心的人。
初为人母,一种要把孩子养大成人,培养成才的愿望和责任似一副重担压在每个做父母的肩上,我也一样。孩子渐渐长孩子成长的每个阶段都有最佳的教育时期,如果错过,于是,从孩子上幼儿园第一天开始我就想如何培养和教育孩子。有一次,偶尔从期刊上看到一篇文章对我的启发很大,也给我指明了道路。说的是一位著名的小学教师在上一堂公开问学生一个问题:“学习和玩哪个重要?”学生们齐声回答:“学习重要!”这老师却告诉他们说:“错了!学习和玩一样重要。在幼儿园的教育,玩的过程其实是一种能力掌握的过程是身体协调发展的过程;也是广义上的学习过程,甚至是毫无地的玩也很大益处。于是我从他一上幼儿园开始就有意识地在“玩”的能力上对孩子加以培养。当时我是这样认为的,像唱歌、绘画、写字、师都会教,幼儿园女教师比较多,她们和蔼,有耐心,但缺乏刚健和运动。这些就有父亲来弥补,于是我们制定培养计划。第一个项目是骑童车,先四个轮子,经过几个月变成了两个轮子,顺利完成,培养平衡能力。第二个项目是跳,自从有了骑车成功的经验和鼓舞,跳学的很快,一个礼拜初见成效,一个月下来完全掌握,培养四肢协同能力。第三羽毛球,从拍球、接球、传球到运球等初步掌握基本技能,培养空间感觉能力。除此之外,我还跟孩子玩智力游戏,如:走象棋、下五子棋、扑克牌等等凡是有利身心健康的我都跟他一起玩,在玩中提高他的智力。孩子在成长过程中,由于种.种客观原因,会出现各种各样的情况,家长应及时与学校联系,了解孩子各方面的表现,以便及时采取有效的措施,并且还应信赖老师,教师向家长反映学生的情况,绝大多数是出于对学生的爱护,出于培养下一代的责任心。因此家长应配合教师共同教育好孩子。
从孩子出生直到上学,每个家长作为初学者,在孩子成长的过程中都是摸索着前进的。我也和所有的父母一样,也有“望子成龙”的“理想”,可是怎么教育却感到非常困惑甚至是棘手。好在《父母课堂》向我“伸出”了援助之手,犹如一缕春风吹开了我一直以来在教育孩子方面迷茫和困惑。
《父母课堂》告诉我:“父母好好学习,孩子天天向上。”她以循循善诱的语言告诉我们,作为父母要和孩子一起成长。字里行间洋溢着指路明灯似的爱。从那时起,我便爱上了她。
《父母课堂》告诉我:儿童心灵的启蒙是从家庭教育开始的,“父母是孩子的第一任老师”即是如此。在家庭中,母亲的角色是至关重要的,从孩子出生以后甚至于在母亲的身体里孕育开始,母亲就会在孩子的心中播下一粒粒语言的种子。当种子在孩子的心中扎根时,(以爱为话题的作文)亲子之间建立起的亲密关系是无法切断的。所以让语言,特别是带有感情的温暖的、生动的的语言,深植于孩子的心中,会促进孩子心智的健全发展,而不是机械的语言。直到现在我都非常庆幸,如果我当时发了火,如果没有《父母课堂》,我的孩子会不会是今天这样的优秀……
我把《父母课堂》当作我的社会大学,在教育孩子的道路上的指路明灯,她给所有的父母以启迪,烛照我们模糊的认识,使我受益匪浅。
我们怎样才能撰写出优秀的作品读后感?优秀的书籍能够充实我们的内心,读完一本书,每个人都会有自己的读后感。读后感大全的编辑特意收集和整理了读后感完整的成长,欢迎大家参考阅读。
读《完整的成长》读后感2000字:
按照“良知养正”家长学堂的学习安排,近期认真学习领悟了《完整的成长》第七章第三节《走出精神,创造自我》相关内容,现将学习感想作简单交流。
从一般意义上讲,一个完整健康的人,需要同时具备丰富的精神和康健的体格,缺少了哪一样,都不能称之为完整。今天重点讨论精神层面,它不仅能为我们带来丰富的人生体验,在某种程度上,它甚至还可以弥补身体上缺陷,就如孙瑞雪老师在文中讲到的“只有到达精神,才能创造出自我。一个真正意义上的人,一个自由的人,一个不再被基础的、物质的东西所限的人。”只有内在的自由才能真正让我们摆脱各种内外的捆绑,进而创造自我、发现自我、活出自我。
文中,一个孩子从最初对事件的认知—宣泄(通过情绪流淌不快和痛苦)—转化和全然接受,它经历了一次完整的心理活动,完成了一次自我的确定、升华和创造。这个过程,更多的需要孩子自己去完成,作为父母的我们,只要在一旁爱着、倾听着就好,给孩子自我成长的空间和时间,保护他们完整的成长过程。孩子正是通过这一次次完整的成长历程实现一次次自我创造,不断丰富自己的精神世界,逐渐形成自己的价值观和人生观,驱使自己的躯体和行为。
有了这样的认识,我更加深刻感觉到同孩子一块儿成长探索、一起经历一次次完整成长历程、一同完成一次次自我创造是多么必要和紧迫,在此过程中,我们的认识必须清醒、做法必须恰当。
我们是孩子的父母,但绝不是孩子的主人。孩子无意于来到世间,既然我们将他带到人世,便有责任和义务将他养大、引导他经历人生酸甜苦辣,走出自己的人生。子女之于我们,不是传宗接代或者实现某种功利目的的工具,不是我们可以占有、控制、支配的私有财产,他是有着独立人格的个体,是独一无二的自我,这一点必须有清醒的认识,才能保证我们不会走偏、走错。因此,我们需要给予孩子充分的尊重、高质量的陪伴和真正意义上的爱。
尊重孩子,尊重自己。孩子跟我们回了几次老家,就能分辨出哪是奶奶的老家、哪里是外婆的老家;孩子跟着妻子去了几次她的单位,就知道妈妈是警察;每次我和妻子说话声音稍微大些,孩子就会怯懦的对妈妈说“你们不要吵架”;每次孩子惹怒我们被批评之后,孩子都会说“抱歉”……他的言行时常让我们感到意外和惊喜,它也一次次提醒我,真的不能把他当作一个一无所知的幼儿,他正在用懵懂的眼神观察周围、感受社会、认知这个世界,他有自己的想法,他的心理正在活动,以致于我不能在他的玩伴面前和公众场合给他难堪,不能随意否定他的想法和劳动成果;以致于我不能随便找个借口敷衍他,不能编织谎言欺骗他,孩子的意愿和选择需要得到我们的尊重。其实,我们对孩子的言行举止和态度,往往影响着孩子将来待人处事的态度,孩子会从我们的爱和尊重当中感受到温暖,从而将这份温暖带给他人,也包括我们自己。
陪伴孩子,陪伴自己。时常会看到或者听到要抽出时间多陪伴孩子的文字和话语,我没有感到有什么不妥,觉得小孩瞬间就会长大,在成长过程中多一些陪伴就会少些遗憾,也为此我调动了工作岗位,选择呆在孩子和家人身边。一次偶然的机会,在当当网上看到这样一本书《高质量的陪伴胜过朝夕相处》,我深以为然,我才慢慢认识到,原来陪伴并不是我们和孩子同处于一个空间、要在一起呆多久,而是我们既能把自己的时间给孩子,更要把自己的心放在孩子身上,能够接受孩子有情绪,接受孩子会犯错,并且乐于关注孩子的言行、倾听孩子的内心、理解孩子行为背后的原因,愿意花时间与孩子接触,帮助引导他解决问题。孩子通过一个个事件经历一次次心理历程、完成一次次自我的创造,通过一点一滴地、慢慢地、逐渐地确定自我,在此过程中,我们必须保持着谦卑、谨慎、积极向上的态度,耐心去听、认真去看、深入去思考,与孩子一起尝试、一起探索,给他支持与鼓励,给他适当的引导和修正,相互陪伴、相互成长。
懂得去爱,完整成长。不是每个人都会去爱,我们不能陪伴孩子一辈子,也不可能教会孩子在社会上行走需要具备的一切能力,让孩子做自己,才是最恰当、最正确的爱。既然我们已经懂得,孩子是一个精神独立的个体,那么我们做父母的责任就是帮助孩子完成一次次自我的建立,帮助孩子成为他自己。很多时候,我们会因为怕麻烦、怕孩子受到伤害剥夺、限制孩子自我尝试的机会,因为孩子还小、不懂事等原因包庇纵容孩子的过错,殊不知,我们剥夺的不仅是孩子的行为,纵容包庇的不仅是孩子的过错,更是孩子对事物的好奇心和对事物本质探寻感知的能力,是纠正引导孩子的最佳机会。没有真正的经历、没有真切的感受,哪能体验兴趣与奥妙所在、哪能知道酸甜苦辣的味道。适当的放手,给孩子成长的空间和时间,因为他自己吃得那些苦终将让他更加强大,他学会的那些本领会让他更好地观察适应这个世界,他一点点修炼出来的良好修养会让他更加热爱生活,他健全而独立的人格将让他成为自由的、独一无二的自我,他不断丰盈的精神世界终将让他走出精彩的人生。
“我思,故我在。”到达精神,创造自我。
时间的河也许不汹涌却足够绵长,人生在这份永恒中仓促彷徨,有的怯懦,有的逃避,有的暴躁,有的苛责,也有的勇敢成就了英雄,执着超越了自己,大爱感动了人心。
找不到差异的原因,不理解已是成年的他人或自己不该有的情绪、心理、价值观……
《完整的成长》告诉我们,迷惑于现在,不如在童年寻找答案。
儿童自己创造自己。父母给予孩子生命,但他的成长从身体开始,经历情绪、感觉上升到心理、认知,再由精神升华却是在内在自己创造完成的,从而成就了一个独一无二的他。这个过程伟大而隐秘,常被外在不经意的干扰,割裂,甚至强制改变,从而成长停滞,某种情绪、认知被割裂在彼岸。
孩子被误解而哭泣,家长没有引领他认识这种情绪,使他在莫名的惶恐中多了一分焦躁,以哭泣宣泄而出,这是正常的儿童的反应。短时间的忍耐,这种哭泣没有停止的迹象,终于忍无可忍,一番训止,连疏通情绪的门也被关闭,世界里停留了一分焦躁,更没有今后面对这种情绪时的理解和解决办法,一种隐性的成长停滞了……即使多年以后。
这只是一个小小的诠释,情绪、心理、感觉、认知、精神……多少的成长都是相似的过程,有的得到了及时的认识、宣泄,正确的梳理、解决,使儿童成长后,再经历时已因为有过完整的体验而顺利解决。而没有体验过的,就会指责别人。所以,心理医生在治疗时,多是引领患者回顾成长,找到断裂的点,从而连结疏通,这一切本可以在童年解决。
想营造儿童完整的成长,家长、老师要给予的就是陪伴和引领,给他爱和自由,让他的内在安全从容地完成这段伟大的人生历程。从而,我们也就不会再为成人后形形色色的人的差异而困惑了吧。
最近读了孙瑞雪的《完整的成长》,对于成长有了新的认识。儿童在爱与自由、规则与平等的外在环境中经历完整的成长,成长则离不开关注。
我们父母对于孩子的关注,直接关系到孩子的成长。孩子在出生时,父母对他的关注度极高,连取个名字都要绞尽脑汁。凡事都以孩子为中心,小心翼翼地呵护,不厌其烦地教孩子说话,陪他游戏……一直都想给他最好的,也相信自己的孩子是最好的。慢慢地,孩子长大了,能独立做很多事情了,对于孩子的关注也就随之改变,可是,父母的关注却一直都在:上幼儿园了,关注他什么时候不再哭闹;上小学了,关注他什么时候独立完成作业;上初中了,关注他什么时候不再令人头疼……
其实,关注也是有规则的。“身体是属于儿童自己的,他需要自由地支配他。父母教师要做的,就是巡逻在儿童活动的边界上,在鼓励和分享中保护儿童,让他们学会自我保护。如果被允许之后才可以探究,人就没有自主和自由的意识。”而在日常的生活中,很多的家长会越俎代庖,“对于成人来说,教是一种快速有效地让孩子知道结果的方式。成人难以忍受过程的漫长,所以直接把认知的结果告诉孩子,结果一定是不仅会影响儿童的心理历程和创造自我意识的过程,同时也一定会影响他的认知发展,也会将他的生命搁浅在心理或是认知的层面。”因此,我们的身边就有很多“我妈妈说了”的“妈宝”的存在,他们完全内化了妈妈,遵循了他们已经认为的正确规则,失去了自主,从而失去了自我。这不由得令人想起了《都挺好》中的苏明成,在母亲的精心呵护下长大,可以说是一个标准的“啃老族”,苏明成从小就仗着妈妈的宠爱对妹妹颐指气使,脾气暴躁的动不动就动手打人,郭京飞用实力演绎什么叫“妈宝男”。
父母与孩子相处的最佳状态,无外乎“你是怎么知道我就是这么想的呀”的心有灵犀。父母能够读懂孩子,孩子也乐意把自己的想法告诉父母。这就要求我们父母对孩子适度的关注。“人的身体隐含着精神和意识,隐含着喜悦和爱,而强制会迫使孩子只留下身体本身,其他的就会被压抑。所以我们要更加懂得尊重孩子身体的自由。”美国发明家爱迪生,被校长骂成“低能儿”,刚进学校三个月便被勒令退学。他的母亲没有责怪孩子成绩差怎么办,而是给孩子讲罗马帝国的兴亡,英国发展的历史,讲文学、物理、化学等等,培养他爱学习的习惯和好的学校方法。作文在母亲的教育下,爱迪生10岁就能阅读《美国史》《大英百科全书》等少年儿童很难懂的书籍。在他15岁那年,由于在火车上搞试验,引起大火,回到家,母亲并没有责怪,反而帮他在家里设置了一间简单的实验室。爱迪生把全部精力都用到试验上,并取得了非凡的成就。
作为成年人同样需要成长。婴儿3年的成长,需要成年人用33年来完成。现实生活中,有很多的牵绊阻碍了自己的成长,但是只要你把关注点放到自己身上,你的成长也就随之而来。从一切事物、任何人身上学习,择其善者而从之,其不善者而改之,不放弃一切学习的机会。每天坚持进步一点点,你终将成为你期望成为的那个人!
关注成长,不仅仅是孩子的成长,更要关注自己,不断地成长,和孩子一起成长,一起走过一个完整的成长过程。
跟随叙事者团队读完了孙瑞雪老师的《完整的成长》一书,里面一句话让我深深地刻在了脑海中,“不要努力成为一个正确的人,而要成为一个完整的人”!是的,培养一个完整的人太重要了,现在的家长是在比赛着积极地给孩子报各种各样的课外班,让孩子提前学习各种各样的知识,当知识填满孩子的脑袋时,他的心灵肯定失去了成长的空间和时间,试想,一个没有玩过水,没有玩过沙,没有登过山,没有看见过五彩缤纷的植物蔬菜,没有领略过大自然四季的美,没有和同伴追逐游戏过,没有抬头看过星星月亮,没有发自内心大笑过的孩子,能是幸福快乐的吗?
孙瑞雪老师说过,真正的‘教育’应当是协助孩子,由孩子自己来完成创造自己的“教育”过程。作为家长,有责任学习如何协助我们的孩子成长为一个完整而非完美的人,成长为一个身体、情绪、感觉、心理、认知、精神和灵性合一的人。经由一斑可窥见一豹,我们可以经由我们自己的身体、情绪、感觉、心理、认知、精神和灵性的粗浅探索,便深刻感知到我们的内在世界都发生了什么!也经由此而深刻认识到我们每天与孩子的相处,都在孩子的内在世界里发生着什么!这是一堂父母们必修的成长课题!自我的尊严感和自我价值感,是人的核心,而儿童正在形成这个核心,这就是成长的意义所在,这也是我们通常所说的“成为自己”。我们想要表达的是:你的幸福感有多高,你是否拥有爱的能力,你的生命状态是怎么样,核心就是自我的尊严、自我的价值感,而这些绝不取决于你所获得的荣誉、金钱、地位,也不取决于谁给了你荣耀、关注或者爱,更不取决于你站在一个怎样的平台上。
教育当是创造人自身的事业,而基础教育更当是创建人自身之基础的事业,那是一种至深基础和无限高远的事业,但它并没有受到应有的真正的重视。才高志远的人们远离着基础教育,人们不愿去造就人而更愿意去制造物。
教育,如果我们还继续用这个词的话,应该赋予怎么样的新内容呢?首先,它不能是“教”,一位老师说,“孩子不能教,一教就教坏了。”其次,它不能“育”,又一位老师说:“我终于相信,儿童是自己成长的。”
假期再次捧起孙瑞雪的《完整的成长》这本书,细细品读,收获很大,对如何为儿童创设一个完整成长的空间有了更深的思考。
本书讲述儿童如何在成人创造的外在的世界中创造“自我”,让儿童成为自己身体、情绪、感觉、心理、认知和精神的主人,如何在关爱儿童的同时看到儿童自我成长的力量,将其培养成一个完整的人。她提倡对儿童生命的尊重,全是完整的人与完整的成长的真正内涵。本书最后还介绍了儿童发展的不同理论,以帮助读着更好地理解儿童的发展规律及发展过程。
书中写道“身体是属于儿童自己的,他需要自由地支配他。父母教师要做的,就是巡逻在儿童活动的`边界上,在鼓励和分享中保护儿童,让他们学会自我保护。如果被允许之后才可以探究,人就没有了自主和自由的意识。”而在日常生活中,老师和家长更多地替代孩子,活动或玩的时候,总是告诉他们“不能这样、不能那样、小心这个、小心那个……”不但孩子的身体不能自由支配,而且孩子的思维也被替代,孩子们失去了创造自己的机会。
这不由得使我想起三年级男孩儿的最爱——长尾夹。长尾夹不就是数学老师要求学生夹卷子的小夹子吗?有什么好玩的?如果你仔细观察,就会发现孩子们的创造,他们会把几个夹子组合在一起,变成另类的陀螺,他们在桌子上、地上不断尝试、不断改进、不断完善;他们会自发地组织几个人进行比赛,在比赛的过程中,形成了他们独有的规则;在玩的过程中,学会了沟通,学会了相处。这就是自由支配的魅力。
我们知道7岁至12岁儿童开始对有意识地协调自己的动作有了极大的兴趣。他们喜欢跳绳、滚圈、骑马、蹦蹦跳,这些都是有规则的身体活动和游戏。几乎每一样游戏中他们都会使用意识。此时儿童认知的发展使得孩子可以通过认知来确认自己的身体,设计活动来自主游戏、自主运用身体。就那孩子们喜欢的躲避球来说,在玩的过程中,孩子们边玩边形成规则,比如:怎样分帮、怎样确定发球权、在同时得到球的时候到底由谁来打、犯规了怎么办、比赛的时候应该采取什么样的策略……这些都是在玩的过程中不断完善,完善的过程中孩子们也不断成长。凡是可以考验自由运动身体的地方,愉悦和自由的儿童都会不厌其烦地攀爬行走,极尽全力张扬着自己,张扬着终于可以完成使用身体每一部分的喜悦。对他们来说,身体自由了,他们创造了一个自己的身体。如果不让儿童感知与经验,那就意味着让儿童失去自己的人生。
所以我们应该给孩子更多自主的机会,提供更多自主的空间,让他们尽情展示,尽情创造自己,做自己的主人。只有这样他们才能从出生开始,就是自己身体的主人,自己情绪的主人,自己感觉的主人,自己心理的主人,自己认知的主人,自己精神的主人,才能真正完整的成长。
读《完整成长》读后感800字:
今天和大家分享的是孙瑞雪老师《完整成长》第12章第二节《皮亚杰认知发展理论》。
首先,皮亚杰把认知之发展的思维,认知结构的发展过程,以认知结构依据来区分心理发展阶段,把认知发展分为四个阶段:
0-2岁,感知运动阶段。
2-6岁,运算阶段。
7-12岁,具体运动阶段。
12-15岁,形式运动阶段。
每个阶段都有每个阶段的特征,比如我家宝宝在幼儿园阶段总是一个人玩,玩伴就是妈妈。她所有的玩具都是属于她自己的,再和别的小朋友玩时,如果没有冲突,她会融洽性的去玩,一旦有抢玩具,他就要求走,离开什么原因都不管不顾。在我们大人眼中,就是孩子太自我为中心,我们会制止儿童,要求儿童这样那样去谦让,去分享。在学习了皮亚杰的认知发展理论,让我体会到人总是积极地理性的去试图学习。儿童也是积极的学习者,他们会主动的去构建有关外部世界的知识。
宝宝刚入园时也是这样,离不开妈妈,要妈妈的陪伴,我们会帮他选位置,选玩具,但宝宝往往都不是听你的,他有自己的思维,自己的决定。过段时间,宝宝会讲园里的老师,小朋友有趣的事,和小朋友一起玩,分享他的零食。会要求妈妈给别的小朋友带东西,这无疑就体现了儿童对知识的主动性,儿童有一种与生具来的探索精神和好奇心,我们应该给宝宝提供生活的空间和环境,而不是一味的要求孩子怎样,给孩子解释为何要遵守规则,达到某些标准的原因,首先我们应以身作则,严格要求自己,以自己的行为榜样来直接影响孩子。
再例如偶尔放学的一天,宝宝在回家的路上对我说,妈妈,你陪我长大,我陪你变老,你老了我也背你,陪你妈妈,你辛苦了,回家我给你洗脚。在老师的教育引导下,宝宝能以别人的角度思考问题,这就是成熟的一个过程等等。
总之,人类发展的本质是对环境的适应,这种适应是一个主动的过程,不是环境塑造儿童。而是儿童主动寻求了解环境,在与环境相互作用过程中,通过同化,顺应和平衡的过程,认知逐渐成熟起来。
今天的分享到此结束,让我们共同学习,见证孩子的成长,感谢大家的聆听,不足之处,望多多包涵。
读《完整的成长》读后感2000字:
今天由我给大家分享《完整的成长》这本书第七章第二节《儿童天然向往并敏感于精神》这篇文章。
首先,在分享之前我想聊聊我参加县幼儿园良知养正学堂学习的感受,我是1月8日开始学习的,到目前已经坚持打卡学习88天,这是我参加工作以来坚持学习最久的一次,我自己都有点佩服我自己,这五个月的学习带给我一个又一个惊喜,其中最大的惊喜就是让我学会反思,开始观照自己的内心,人变得宁静了,学会了包容和体谅;当然最重要的收获还是在家长学堂学会了如何当家长,如何正确的和孩子相处,对孩子每一个阶段的生命特征不再无知和迷茫,跟着孙瑞雪老师慢慢走进了孩子生命的神秘的成长过程,感受孩子一个又一个敏感期,感叹生命的神奇和伟大。五个月的学习过程已经让学习变成了一种习惯,当然,因为时间和自身能力的问题,我得学习还不够深入,很多只停留在表面,希望继续跟着咱们的家长学堂,将学习一直深入持久走下去,毕竟大家一起走,才能走的远。
下面,进入咱们今天的正题,说说《儿童天然向往并敏感于精神》这篇文章,精神是经由自己内在生命的过程,认知清晰以后,伴随着生命高潮的体验,而获得蕴涵在所有法则中的真善美,精神生活是整个人类共同的嗜好,人类的核心就在于此,而儿童尤为敏感。孩子对精神生活有着天然的精神感觉,有着天然的熟知和亲切,有着本能的嗅觉,如同植物和动物的本性。
孙瑞雪老师把精神理解为儿童对真善美的了悟,而真善美就在我们的生活当中。
童童每天早晨到幼儿园,都必须从幼儿园大厅右边的楼梯上楼,尽管左边的楼梯离他的班级近,但是如果妈妈想从左边上楼,童童就坚决反对,右边的楼梯上挂着现代派画家的画,有梵.高、塞尚、高更……转过楼梯,二楼的走廊里,挂着文艺复兴时期的画.童童需要每天从右边上楼,每天认真观看每一张画,一直看到教室里.童童最喜欢的一幅画,挂在班里,叫《宇宙原素》,有一次,老师告诉我,童童看了14分钟,然后就像美餐了一顿,愉悦的离开了。他从来没告诉成人,他看到了什么,他用感觉,感觉着精神。这个活动持续了好几月。
依依8岁,在一次音乐课上,老师给孩子欣赏的音乐是《梁祝》。依依回家后对妈妈说:“妈妈,我要听盛中国拉的《梁祝》。”妈妈听完后,忙给孩子找。交给孩子以后,孩子便坐在沙发上听了起来。听着听着,便躺在了沙发上。等到乐曲尾声的时候,妈妈走过去看女儿,发现女儿泪流满面。依依妈妈感到很震惊,她不明白女儿为什么哭,其实许多成人都不知道,音乐是所有现象背后的真善美中最容易被听懂的。
孙瑞雪老师认为,心灵就是生命的本身,把物质搁置起来,留下生命本身就可以找到她,儿童天然就是这样,只有儿童完全生活在精神世界、心灵世界中。他们先满足些许的物品的需要,那也是精神发展的工具需要,随后他们对物质世界就不再看见,或者不再感兴趣。而大多数成人都会为物质世界、世俗世界所烦扰,他们需求于物质,依赖于物质世界,研究物质世界,争取物质世界,分割物质世界,设计物质世界,改造物质世界,献身于物质世界,他们和世俗世界紧密相连,和他们成为朋友,和他们争战,最后不情愿地成为世俗世界的组成部分,而人一旦被物质世界锁住,就无法成长为一个真正意义上的人,创造的可能就不存在了,如果我们长久地让儿童在这种伪精神氛围中生存,儿童的精神生活没办法得到正常的回应,精神就沦陷了。
由于在我们的文化和生活的周围,大多数成人并没有成长到可以拥有精神生活的程度,这就导致儿童生存的环境中没有精神生活。那么,儿童强烈的对精神的追求从哪里来呢?儿童从哪里获得精神生活呢?这个来源只能是动画片、音乐、绘画和书籍,当然,最后的精神生活应该是人与人之间的精神互动。有些孩子在认知还未成长起来时,精神的需求就开始了,孩子要求读童话,因为童话里充满着事务背后的秘密,这些秘密就是精神的内涵。孩子们天然是童话,在孩子们那里,童话和现实并不被区分,童话就是孩子内在世界的风景。
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在华夏五千年的历史长河中,有许许多多感动天地的故事,这些故事被人们广为流传至今,而故事的主人公更是被人们赞不绝口。近日来,我一直在读《中华传统美德故事》这本书。书中的故事,使我懂得了受益终身的道理 。
当我读完了《金孝拾银》的故事后,我感触很深,故事主要讲了,卖油郎金孝拾到一包银子,在母亲的 劝导下他返回到原处找到失主,而失主却赖他偷拿了部分银子。相持不下时,县官来到。最终银子被判给了金孝母子。我很是佩服金孝母亲的品质,自己的儿子拾到了一包银子,她并没有为银子而动心,反而教导儿子返回原处找失主,这种拾金不昧的精神多可贵呀.在当今社会这样的人已经屈指可数。有的人甚至去偷东西,这样的人更应该向金孝的母亲学习。故事中的县官也很是让我佩服他没有私吞银子,而是公正无私地判了案。在如今,像他这样这样两袖清风、正直无私的官人又有几个呢? 读了这个故事后,我学到了人要正直无私、不贪心、诚实,才会有更大收获。
读了曾子的一个故事后,我感触颇多。这个故事主要讲了曾子的妻子为了不让儿子跟着她去买布,而对儿子说:“儿子,你不跟我去买布,回来后就让你吃猪肉”儿子一听有肉吃,就不跟着去了。妻子回来后,看见曾子在杀猪,妻子很舍不得,哭着求他不要杀,而曾子却很坚定地说:“人不可言而无信,你已答应了儿子,不能反悔,”最后曾子还是把猪杀了。是啊,人就要像曾子一样言而有信,不可出尔反尔。作为大人,更要给孩子做个好榜样。在今天这样的社会里,在这样社会里的人们,更应该向曾子学习,人不可因为一己私利,而丢掉了人生中宝贵的东西---诚信。在这个故事中,我学到了人要言而有信,才能在社会中立稳脚。
同学们,古人们都有这么美好的品德,何况作为新时代青年的我们呢?让我们携手一起弘扬中华传统美德,铸就辉煌明天吧!
《孔融让梨》这个故事千古流传。今天,我翻开《神童点子故事》,看到了小孔融拿着梨送给爸爸的图片,我迫不及待地读起了《孔融让梨》故事。呵,孔融是一个非常有孝心的孩子!四岁的一天,爸爸从集市上买来了一些金黄的鸭梨,他让孔融先吃一个,可是孔融在篮子里挑了许久,却捡了一个最小的留给自己。原因是自己年纪小,应该吃小的。
读到这里,我才知道,“年纪小,应该吃小的”,说得太好了。以前,我总觉得,我是小孩子,应该多吃点。每次妈妈让我选吃的,我总会比了又比,选了又选,哪怕只大一点点,也是好的啊!上学期,我被评为“有孝心的好少年”单项奖,我逐步改正了自己的缺点。每一次餐桌上有什么好菜,我就先夹给妈妈,对她说:“妈妈,请吃!”每次中午学校发餐点时,我总是迫不及待地递给妈妈,对她说:“妈妈,你吃吧。”直到看着妈妈吃下,我才放心地离开。每天晚上,我总是把热水袋冲足电,交给妈妈,对妈妈说:“妈妈,请你捂脚。”
在姐姐十五岁生日的宴会上,服务员端上了一大盘烤鸭。我拿起一块面,夹了一些鸭肉和葱,蘸了酱,把两头裹起,卷好。 大家都眼巴巴地看着我。我想:你们可别以为我是个“馋嘴猫”,我可不是做给自己吃的'!我放下筷子,用双手将烤鸭递给妈妈,大声地说:“妈妈,您吃!”在众目睽睽之下,妈妈接过网我递给她的烤鸭,脸上洋溢着幸福的微笑。一桌的叔叔阿姨、爷爷奶奶都赞不绝口,说:“高梵晟真孝顺啊!”“我也要让我的孩子向高梵
晟学习。”我听了,心里美滋滋的:看来,我都成为大家学习的“有孝心的好少年”的榜样了,我一定要做得更好!
现在,我才知道,孔融四岁时就懂得谦让,而我新年都九岁了,这么做也是完全应该的。孟子说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”今后,我要用一颗善良的心去关心、爱护身边的每一个人,要做一个当代的小孔融。
我近几天读到《画坛故事》中的三个小故事,略有感触,写下此文。读完这三个小故事最大的感想是:若我们都能以谦卑来面对生活,那我们的人生将是光彩纷呈;若想获得成功,天赋或许是一方面,但后天的学习更加重要。
细看展子虔交友,擅长画雄奇山水的他,在名气大了之后,不服山水画大师董伯仁对自己的批评,在认真审视自己的画作之后,一改骄傲之心,诚恳地向董伯仁学习,终成唐画之祖,字里行间中,我们能看到他那骄傲的个性,同时,隐隐透出的谦卑更让我们对他大加赞赏,自身的天赋加上谦卑的学习,何事能将他阻挡?何难能让他止步。他得到的,只会是愈来愈多的成功,是更加美好的人生。相反,倘若展子虔空有一身天赋,傲气不改,不难想象他的画技将难以提升,止步不前,对一名画家而言,一成不变的画技无疑是最可怕的,因为,人还是喜欢欣赏新鲜的、多变的,而非千篇一律的画作。就如古时的伤仲永,少时天赋惊人,很有名气,但他却未能谦卑地学习,可怜最后泯然众人矣。
后面两个小故事《阎立本观画》、《王翚学画》,阎立本年少成名,偶得大师的石刻画,耐心地将石刻画冲洗,大发个中妙处,留宿十多天学习,终而丹青神化。王翚自幼天赋过人,且虚心地向王鉴求教,王时敏更是以你的高才,究竟是来做我的老师,还是来做我的学生?的玩笑。不难看出,三位画家藏画技于一身,还能以谦卑之心不断发展自己,才逐渐名声大噪而流芳百世。
一个人拥有了谦卑就拥有了成长的力量。从父亲手中接过旺旺的米果之子在短短三年就取代父亲成为米果大王。人们惊叹他只有高中学历,父亲让他谦卑,听取博士的意见,正是这种心态,他虚心求教,锲而不舍,最终有所成。
我们一生都需要不断学习,要向古人学、向名师学、向大自然学。当我们在学习上取得了好成绩的时候,还要不要谦虚呢?要!因为谦虚使人进步,骄傲使人落后。有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好:谦受益,满招损。如果取得了一点点成绩就沾沾自喜,被眼前的胜利冲昏头脑,就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。我们在取得好成绩时不自满,才会更上一层楼。
凡能成就一番伟业的人,大多都拥有一颗谦卑的心,因为他们懂得,一个人的能力毕竟有限,没有谁会样样精通,完美无缺,承认自己不如别人,虚心接受别人的建议,以补己之短,更好地成就自己。如果总觉得自己高人一等,狂妄自大,不仅会失去学习方向,更会堵上自己发展之路,
其实,对于我们每个人来说,都需要这种谦卑的心态,这是一种能够成就自我、实现自我的大智慧、大气度!
“仁”:仁人、爱人、仁爱,中华传统美德故事仁义礼智信读后感作文。自孔子倡导“仁”学以来,“仁”成为中华民族的“共德”和“恒德”。孔子把“仁”作为个人道德修养的最高境界,把“爱人”作为道德的根本要求,把“天下归仁”作为最高的社会道德理想。讲“仁”,就是讲人与人的关系,讲人对人的爱,由对父母之爱、兄弟姐妹之爱,进而推及对他人之爱。“仁”,不仅是最基本的德目,而且是最普遍的德性标准,讲“仁爱”,成为中华民族传统文化理念。中国人至今仍视有德者为“仁人”,无德者为“不仁”。“仁爱”思想,作为几千年来中华民族的主要价值取向和道德要求,渗透在中华民族的血液中,铸就了中华民族的特殊品质。
“义”:大义、正义、公平、公正、公道。中华传统文化把“义”作为人生的终极目标和价值取向。《礼记·中庸》:“义者宜也。尊资为大。”中华传统文化把义与仁并用,作为传统道德的核心内容,提出了“仁义道德”、“仁至义尽”、“杀身成仁”、“舍生取义”的思想。“义”是合宜、应当、应该之意,是作为人应该遵循的最高道义。利他,不以损害和出卖他人尤其是朋友来换取一己的生存和利益。“义”,还有情谊、恩谊之意,包括了人与人之间的互相牵挂、互相关照、互相提携。亲情和友情,发展到完美的程度,就有“义”的成分。有“义”,使友谊友情友善纯久。有“义”在,朋友不会出卖朋友,丈夫也不会抛弃妻子儿女。“义”,是中华民族崇高的道德表现。
“礼”:明礼、礼貌、礼让、礼节、礼仪、礼制。“礼”是中华传统文化的突出精神,是社会交往之道。礼与仁互为表里,仁心爱人是礼的内在精神,恭敬辞让是仁的外在表现。好礼、有礼,注重礼仪是中国这个“礼义之邦”的传统美德,是中国人立身处世的重要美德。中华传统文化认为,“礼”是人与动物相区别的标志。“凡人之所以为人者,礼义也。”(《礼记》)“礼”也是治国安邦的根本。中国伦理文化从某种意义上可以说是“礼仪文化”。“明礼”,从广义说,就是讲文明。作为伦理制度和伦理秩序,谓“礼制”;作为待人接物的形式,谓“礼节”、“礼仪”;作为个体修养,谓“礼貌”;用于处理与他人的关系,谓“礼让”。明礼、礼貌、礼让、礼节、礼制,是中华民族传统美德的体现。
“智”:知者、明智、智慧、机智。“智”通“知”。中国古代思想家赋予“智”以丰富的道德内涵。“智”在知道遵道。学而致知,不知不觉,智而不*。“仁、义、礼、信”是为人处事的基本原则,而要将这一切联系起来就需要“智”贯穿其中,否则即使有“仁、义、礼、信”加持于身,也都不可能通达无碍。新时期需要把中华民族的道德智慧同人文智慧、科学智慧聚成一体,开启新的智慧。
“信”:诚信、信任。《说文》讲:“人言为信”。“信”是立身之道、兴业之道、治世之道,《中华传统美德故事仁义礼智信读后感作文》,。诚信求和。诚信是约定俗成的社会交往规则。孔子把“信”列为对学生进行教育的“四大科目”(文、行、忠、信)和“五大规范”(恭、宽、信、敏、惠)之一,强调要“言而有信”,“信则人任焉。”“以诚待人”、“以信取人”、“一诺千金”、“诚实守信”等传统美德千百年来为人们所推崇并发扬光大。
中华传统美德故事仁义礼智信读后感【篇一】中华传统美德故事系列三册《温良恭俭让》《仁义礼智信》《忠孝廉耻勇》,从*能代表我中华传统美德的十五个字为切入点,每个字分别通过3个正面经典历史故事以及1个反面历史故事为代表,配以极具中国特色的原创工笔绘画插图,突出介绍以上每个字的意义与其内在的深层含义,从而诠释弘扬中华传统美德。大开本,大彩图,全文注音的形式,十分适合低幼段小学生阅读。
中华传统美德故事仁义礼智信读后感【篇二】第一:读懂原文抓中心。读后感的感是从读中产生的,只有读得认真,才能有所感,并能感得深刻。
第二:选择重点作感点。一本好书或一篇好文章的读后感,可感的点很多,要写好读后感,必须选好感点。什么叫感点呢?感点是由书中某一个地方的内容引起的,引发我们体会的地方。面对众多的感点,我们必须从中选择自己感受最深、角度最新、最善于写的一个或几个点,作为自己写读后感的切入点,切不可面面俱到。
第三:读感结合有侧重。读后感中少不了对原文的叙述,但它不像记叙文中的叙那样具体、形象、生动,读后感中的叙要做到简明。写作时可以先叙述文章内容,后集中谈体会,这种写法适于只谈一点体会。还可以边叙边谈体会,读和感交叉写,这种写法可以谈几点体会。
第四:联系实际谈感受。这个实际,可以是自己的思想和生活实际,也可以是别人的思想和生活实际。没有情感的读后感苍白无力,有情感的读后感才能感染人。
第五:结构安排有次序。在结构上,一般在开头概括式提示读,从中引出感,在着重写清感受后,结尾再回扣读。还要注意读后感的题目,可以直接以读《》有感为题,也可以把自己的感悟作为题目,把读《》有感作为副标题。
中华传统美德故事仁义礼智信读后感【篇三】寒假里,我读了《中华传统美德故事》中的《曾子杀猪》一文,文章介绍了曾子是孔子的学生。有一天他的妻子要到市场去卖布,为了使儿子不惹麻烦,所以她对儿子说:儿子,你不跟我卖布,我回来后让你吃猪肉。儿子一听有肉吃,就不闹着去了。妻子回来后,发现曾子正要杀猪,妻子很舍不得,便哭着求他不要杀猪。而曾子却坚定地说:做人不可以言而无信,既然答应儿子要杀猪吃肉,就不应该后悔,我不希望自己的儿子长大后言而无信,所以我今天要为儿子做个榜样。于是曾子把猪杀了。他的儿子长大后也是一个诚实守信的人。
读完这个故事,我深有体会。一起我经常说话不算数,答应别人的事也没有及时做的,为这事没少惹老师和父母生气。记得有一次,妈妈带我出去玩,我答应了回来后要写一篇日记的,可是我却没有写,一拖再拖,企图蒙混过关。
现在想想多不应该呀,孔子曾经说过:言必信,行必果。一个人只有说到做到,才会赢得别人的信任,我决心改掉以前的坏毛病,做一个言而有信的人。
小朋友,你们知不知道古代的人是怎样节俭的呢?读了《中华传统美德小故事》后,我想给大家讲讲董三泉的故事。
董三泉是明朝一位为人正直的官吏,先后做过县官、知府。董三泉在生活上十分注意节俭。他不仅自己生活起居一切从简,住的是普普通通的宅所,平日里吃的是粗茶淡饭;而且还非常注意治家勤俭。董三泉的妻子有心想劝说他置办些新家具,可董三泉却说:“我们的生活比一些平民百姓高出不少了。这些家具如果是放在贫穷人家,还是好东西呢。人家能用,我们为什么不能用?”
董三泉要求儿女也很严格。平日里他不许儿女总穿绫罗绸缎,而要他们多穿粗布缝制的衣服。
小朋友,你们想,董三泉这样有钱的人家,竟然这么朴素。换成别人,盖新房、买田地不用说,挥金如土平常事。任随子女穿绫罗绸缎,不会在意子女花钱大手大脚。你说,我们该不该向董三泉学习呢?
是的,过年时,大家一定收到很多压岁钱吧。一千、三千、五千,都有可能。那我们该用这些钱干什么呢?有的小朋友会用它买昂贵的玩具,有的小朋友用它痛快地买零食。握着大把大把的压岁钱,觉得理所当然,忘了长辈们的心意,甚至顶撞爸爸妈妈的劝告,任意支配。我曾经也有过这么多压岁钱由我想买什么就买什么的念头哦。但读了《中华传统美德小故事》后,我要像董三泉那样做一个节俭的人。听妈妈说,把一千元存进银行,一年后会增加利息30元。我和弟弟打算把一部分钱存进银行,剩下的钱用来买书啊,文具啊,用在有意义的地方。建议大家也和我一样做董三泉那样节俭的人。
快开学了,我去商店买文具,一进商店,我就被一个很漂亮的书包吸引住了:我喜欢的粉色,书包上的贝儿公主甜甜地对着我笑,底部有轮胎,顶部有拉手,上学时还可以在地上抽拉。啊!这个书包我超满意。虽然价钱很贵,但我不在乎,反正压岁钱多多。我马上把那个书包抱在怀里,怕被其他小朋友买走。一会儿,我开始犹豫,想起董三泉的妻子想劝说他置办些新家具,可董三泉却说:“我们的生活比一些平民百姓高出不少了。这些家具如果是放在贫穷人家,还是好东西呢。人家能用,我们为什么不能用?”对呀,我上学期用过的书包,妈妈清洗后放在书桌旁的,颜色不再那么鲜艳,图案有些模糊,边边有些起毛。可是还牢固。可以再用一学期,用不着买新书包。我看了一眼心仪的书包,小心地把它放回原处。然后,我挑了一些必需的学习用品买回家。
小朋友,节俭不是口号,而是行动。别忘了,要从我做起噢,要从小事做起噢。
近日,我读了《中华传统美德故事》这部好书,它向我们讲述了许多历史人物的美德故事,非常引人入胜,它既增长了我的历史知识,又使我深深地受到了启发。
我们中国是一个文明古国,在浩翰的历史长河中,出现了许许多多可圈可点的历史人物。这部书通过一个个历史人物故事,向我们展示了勤奋好学、热爱祖国、自强不息、诚信不渝、勤劳节俭、尊师敬老等种种中华传统美德。
书中《勤奋好学》篇讲述了一些历史人物勤学苦练、刻苦读书的故事,深深地吸引了我。我印象最深的是孔子,他是个大思想家、教育家,也是一个谦虚好学的学生。他向师襄子学琴,同一首曲子,他不停地练呀练呀,连续几个月,从清晨练到深夜,手指尖都沁出了血,最后终于领悟到乐曲的深奥之处,连老师也对他佩服得五体投地。战国时代的纵横家苏秦每次读书到深夜,倦意袭来时,就拿起锥子狠扎自己的大腿,他发奋苦读,使学业大进,终于成功地说服六国君主,合纵攻秦。还有西汉大学者匡衡凿壁借光、元代大画家王冕痴狂学画、明朝文学家宋濂抄书苦读,等等。这些故事我很喜欢,也从中知道了一个道理:只有勤学苦练,付出艰辛的汗水,才能获得成功。
历史上那些很有学问、事业辉煌的人,都具有勤奋好学的优良品德。他们在生活很困难、条件很恶劣的情况下,能够咬紧了牙关,克服许许多多的困难,以坚强的意志和毅力刻苦读书,这难道不是我们每一个学生都应该学习和发扬的传统美德吗?
勤奋好学是我们中华民族的一种传统美德,也是我们每一个学生都应该具备的品德。我们在学习科学文化的过程中,要发扬孜孜不倦、勤学好问的精神,才能读好书,才能自强、自立,将来做一个对社会有用的人。“书山有路勤为径”,我们只有艰苦跋涉,奋勇攀登,才能到达一个又一个知识和品德的高峰!
我们中国是一个文明古国,在浩翰的历史长河中,出现了许许多多可圈可点的历史人物。近日,我读了《中华传统美德故事》这部好书,它向我们讲述了许多历史人物的美德故事,非常引人入胜,它既增长了我的历史知识,又使我深深地受到了启发。
这部书有十个部分,通过一个个历史人物故事,向我们展示了勤奋好学、热爱祖国、自强不息、诚信不渝、勤劳节俭、尊师敬老等种种中华传统美德。其中《勤奋好学》篇讲述了一些历史人物勤学苦练、刻苦读书的故事,深深地吸引了我。孔子是个大思想家、教育家,他也是一个谦虚好学的学生。他向师襄子学琴,同一首曲子,他不停地练呀练呀,连续几个月,从清晨练到深夜,手指尖都沁出了血,最后终于领悟到乐曲的深奥之处,连老师也对他佩服得五体投地。战国时代的纵横家苏秦每次读书到深夜,倦意袭来时,就拿起锥子狠扎自己的大腿,他发奋苦读,使学业大进,终于成功地说服六国君主,合纵攻秦。还有西汉大学者匡衡凿壁借光、元代大画家王冕痴狂学画、明朝文学家宋濂抄书苦读,等等。这些故事我很喜欢,也从中知道了一个道理:只有勤学苦练,付出艰辛的汗水,才能获得成功。历史上那些很有学问、事业辉煌的人,都具有勤奋好学的优良品德。他们在生活很困难、条件很恶劣的情况下,能够咬紧了牙关,克服许许多多的困难,以坚强的意志和毅力刻苦读书,这难道不是我们每一个学生都应该学习和发扬的传统美德吗?
勤奋好学是我们中华民族的一种传统美德,也是我们每一个学生都应该具备的品德。我们在学习科学文化的过程中,要发扬孜孜不倦、勤学好问的精神,才能读好书,才能自强、自立,将来做一个对社会有用的人。“书山有路勤为径”,我们只有艰苦跋涉,奋勇攀登,才能到达一个又一个知识和品德的高峰!
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