中学读书笔记
中学读书笔记 2022-11-28
[荐]中学读书笔记精选1000字模板。
读后感大全专题“中学读书笔记”推荐内容。
普希金说：“人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。”我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，而阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，这些阅读的所思所得就是我们作读书笔记的素材。你是否为此为写一篇读书笔记而苦恼了。以下“中学读书笔记精选”由读后感大全的编辑为大家收集整理，为方便后续阅读，请你收藏本文。
中学读书笔记精选 篇1
在一个温暖的下午，窗户外的阳光透过窗子射进来，洒在白色的地板上，我坐在床上，津津有味地读着英国批判现实主义文学作家夏洛蒂勃朗特的代表作。《简爱》。
第一次见《简爱》，就被它的书名所吸引，拿出书本，看到上面写着“这是一本善于爱与自尊的书”的文字时，怦然心动，就毫不犹豫地买下了这本书。《简爱》主要讲了简爱寄养在舅妈家，舅妈经常打骂她，她在那里受够了肉体上的折磨和精神上的屈辱，毅然决定离开。她经历过许多困难，但最终像挣扎在废墟里的公主重新戴上皇冠一样，找到了自己的希望——罗切斯特。她是那么爱他，当得知罗切斯特已经有妻子时，她同样毅然地离开。后来罗切斯特因为房子着火而残废了，妻亡子散，当简爱得知消息后，回来细心地照顾着他……
我十分欣赏简爱那独特的性格，在无法忍受舅妈的打骂时，她决定离开，在得知罗切斯特有妻子后，他选择离开，不适合自己，不属于自己的东西，她毅然不要。现实生活中《简爱》的作者也是如此，这本书就是根据她自身的经历而写的。在自尊和爱之间，简爱选择了自尊，在贫苦和财富面前，她选择了贫苦，始终选择自己想要且适合自己的。
天使和恶魔、小丑和公主、贫苦和财富，我们也经常会面临这样的选择，而很多人就会选择好的那一个，而非适合自己的那一个，可是他们却忘了天使丑陋了也会变成恶魔，公主落败了也会变成小丑，财富没有了就会变得贫苦。在自尊与爱面前，我们也应该选择自尊，它可以使我们强大。
在人生的道路上，每个人都会面临各种各样需要做出选择的事。就拿现在每个孩子遇到最多的来说吧，那应该就是各种辅导班及兴趣班，我也不例外会面临这种选择。我的各科学习成绩都还不错，我对作文感兴趣，我想只上这方面的辅导班，可爸妈却说周末在家里闲着也是闲着，小孩子就应该多学点东西，省得将来在社会上找工作时吃亏，就还要给我报英语、绘画之类的，我知道父母是为我好，可我除了把学校应该学的知识学好以外，只想学自己喜欢的东西，不想把自己的童年变得那么累，于是就把自己的想法说出来好好跟爸妈沟通，最终父母尊重了我的决定!
简爱教会了我怎样去面对生活中的各种选择，该舍弃时，要勇于舍弃，不必犹豫，也不必痛心，因为，这是最佳选择。
中学读书笔记精选 篇2
他从一个有梦想的人，变成一个社会垃圾，这中间必须有一段曲折而又离奇的故事。他是一个人力车夫，认准了拉车这一行，他就成了“车迷”，一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚韧，他三年省吃俭用，最后买上了自己的车，但因有军阀混战，过了不到半年，他就失去了车，只牵回来三批骆驼，后把骆驼卖了，又重新攒钱，还没买上车是钱又被一名侦探洗劫一空，他没有灰心，准备重新买车，但是是以跟虎妞结婚为代价，后虎妞因难产而死，他喜爱的小福子也离他而去，骆驼祥子彻底失去了对生活的信心，开始厌恶拉车，厌恶拉车，从此开始玩弄生活，吃喝嫖赌，出卖他人，彻底变成了社会上的一个垃圾，堕落成了一堆行尸走肉。这故事体现了当时黑暗社会对下层劳动者的威压。
读到这些资料，我感到悲伤、愤怒。我对骆驼祥子的前后反差感到悲伤，也对他之后可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。骆驼祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在理解了几番打击后最后明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自己的完美理想，过上完美幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。作为青少年，有书读，而且到处都有人呵护着、鼓励着。所以，我们不能辜负社会对我们的期望，至少我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神!
如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，就应有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶。
此刻的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神，而不能学习他之后的堕落。
中学读书笔记精选 篇3
暑假闲来无事，再次重温老舍先生的杰作——《骆驼祥子》!
老舍笔下的祥子来自乡间，他身体强壮，有着美好的理想和抱负，曾试图通过自己的双手来改变自己的生活现状。可现实是残酷的，故事的结局是可悲的!不知怎么回事，读完这本书觉得压抑，总感觉活在那个时代的劳动人民太苦、太累!我自认为我不是一个很适合时代潮流的人，所以现实生活中有了很多得不知所以，很多的无可奈何!
换位思考，如果我是生活在二十年代末期的北京市，我会有怎样的生活状况?
假如我是刘四爷，在我拥有一生用之不尽的荣华富贵时，我可能会考虑把祥子招为养老女婿，这样我的后半生就不用因为无人养老送终而犯愁;
假如我是虎妞，我相信我也会跟她一样为了自己的所爱而选择暂时的离开，过后和父亲重归于好，毕竟妇女情深嘛!可是我又在想，如果我是虎妞，以我的情况，我会看上祥子吗?因为门当户对的传统观念也或多或少影响了我!呵呵!
假如我是小福子，我一定会反抗，也许选择离开这个城市，也许找个能过日子的人家嫁了，哪怕再穷，但做人起码是清白的。写到这儿，我内心油然而生出一种憎恶感，是拜小福子父亲所赐。小福子从一开始的堕落，到遇到祥子时对生活的向往、再到最后被逼死亡。作为父亲他要负很大一部分责任的。我真想不到还有世间还有这样的父亲……
读祥子，我的感情发生着不同的变化，从一开始那个在黑暗中追求光明的祥子，到有着美好生活理想却被现实的丑恶击得粉碎的祥子，一个年轻的小伙子，在自己的生活方式完全失败后开始了截然不同的生活……在替他感到惋惜的同时，脑海中又不断地想着这样一个问题：假如祥子学的滑头一些，刁钻一些，讨好刘四爷，虽然不爱虎妞，但仍娶她为妻，说不定还能霸占刘四爷的家业，故事的结局会来个一百八十度的大转弯呢!假如是我，我会这样吗?不知道，因为我没生活在那个时代，我不知道我的生存意志强弱与否，我更不能想象我处在祥子这个位置的生活状况会是什么样子的?所以读祥子，我对他有着复杂的情愫!
可我毕竟生活在二十一世纪的社会主义新中国，我不是祥子，所以我会时常庆幸自己的适时降临，并为追求自己更加美好的生活而发奋努力!
中学读书笔记精选 篇4
读了《给新教师的推荐》，感受还是很多的，但是最重要的是自己如何去做，结合自己的实际状况，我给自己罗列了以下努力目标。
1、潜心经历。
经历是一笔财富，我们刚参加工作，不仅仅仅是环境的变化(从学习的地方来到了工作的新学校)，也不仅仅仅是主角的变化(讲台下的学生变成了讲台上的老师)，更主要的是一种人生经历的变化，这个变化是重大的。
很多时候，别人告诉我们，刚参加工作，要学会“多做事，少说话”。我想这句话就应放到“经历”的层面上来理解，这种经历是具体的，日常的。小到去传达室拿信件，到总务处领取办公用品，去油印室复印资料，大到上课，参加教研活动，申报课题研究，都是一个新老师具体而实在的经历。多做事情，就是多多地经历，少说话，就是要用心去经历，经历的直接收获就是带来熟悉和经验。对于一个新老师来说，熟悉事务和具备经验是十分必要的。
2、要做好从头学习专业知识的准备。
我们的师范教育，更多的是停留在一个就业方向上的限定，而专业的学习与其他综合性大学，似乎差别不大。我们的知识与我们课堂的需要有很大的差距，我们务必根据的学生特点、教学要求、考试要求等资料做出相应的转化。
我们作为一个新老师，务必重新学习一番中学的学科专业知识，我们有了四年的大学基础，学起来也许很简单，但也许很艰难。用宏大的、泛泛的大学专业知识，去驾驭中学的课堂，往往会出现很多矛盾或者冲突。那么如何从头学习专业知识呢我觉得需要找一本比较完备的高考复习指南之类的书，认真研读一番，不是为了备考，乃是为了获取新知。
3、要认真做一次教育和教学上的研究。
我们新教师，就应有意识去做一次体验，比如我上课学生不欢迎，我可以就此展开研究等。
4、通读一本有故事的教育好书。
影响一个人的，有时是一个人，有时是一句话，有时是一本书。寻找一本有生动细腻的教育细节、有感人肺腑的教育情怀、有发人深思的教育感悟、有血肉丰满的师生形象、有实在具体的教育行为、有激情洋溢的教育理想等等的教育书籍。我觉得通读一本教育好书，往往能够改变我们很多东西，而最主要的，就是它展示了一个真实教师的形象，从而激扬了我们的教育梦想。
5、听老教师的课。
课堂是一个教师施展教学本领的真实场所，置身于这样的场所，往往能够真切地感受到一个教师的综合气息，比如教学语言、教学智慧、教学行为等等，这种真切的感受，能够带给我最新鲜的认识。同时跟上课的优秀教师进行交流，分析自己听课的得失，让自己尽快成长。
6、逐步享受写东西的快乐。
教师主要教书和育人的，但是，我觉得写东西也是一个重要工作。写的资料是多方面的，学校常常要求我们写的是论文、总结、计划，从日常化的要求来看，我觉得写日记是一个很好的方式。工作感受、教学启迪、生活苦乐、人生感悟、见闻杂感、世界大事等，都能够成为笔下的东西。
此外，我还觉得，写东西还有一个更大的好处就是，写是促进和加深思考的绝妙方式。很多问题，只有提起笔来，我们才能思考得更深入，更细致
中学读书笔记精选 篇5
暑假读书已经拉开了帷幕，我的暑假第一本书《培养了不起男孩的100个细节》，从中学了好几招，与各位博友一起分享下：
一、“穷养儿”竟然有两层含义
一直以为要控制孩子的零花钱、减少儿子物质方面的消费，这就是“穷养儿”。原来，减少父母的溺爱与包办是“穷养儿”的另一层含义，过度宠爱让男孩变得自私而没有责任感。
二、千万别对男孩来“硬”的
男孩最怕没有人理解、没有人支持、没有自由，最不怕的就是武力胁迫。因此你需要牢记这样一个教子箴言：如果你现在不和你的男孩成为朋友，那么青春期之后，他就会把你当成“敌人”。
三、告诉他：“你是个了不起的男子汉”
事实证明：父亲在男孩的成长过程中的作用是巨大的，母亲的呵护会削减男孩的男子汉气概，而父亲的严格会赋予男孩无与伦比的坚强与勇气。以下几个场景中，你应当这样做：孩子跌倒了你要要求他自己爬起来，孩子胆怯了你要鼓励他可以做到，孩子犯了错要告诉他勇于承担，孩子任性要教育他这样做不是男子汉的行为。
四、孩子的个性要从小培养
前几天，妻子跟我说儿子不跟其他小朋友一起玩，后来又自我安慰道：或许等孩子大一点就好了。我不禁问自己：一个畏畏缩缩的小男孩能否突然有一天变得很勇敢？答案是否定的。孩子的个性要从小培养，一步一个脚印的走来，他才会勇敢、坚强、果断、睿智……
中学读书笔记精选 篇6
今天，妈妈拿来一张报纸让我看，里面写着今年高考状元的采访内容，我无意间看到了那个男状元喜欢看《简爱》。本来我没放在心上，可是，学期结束时老师又发来一张读书单，竭力推荐《简爱》。心里想：高考状元喜欢看的书，我看了也有可能受益菲浅，便要求妈妈给我买一本。妈妈当然同意啦!第二天就给我买了一本。
我迫不及待地看起来，看完后，非常感动。里面先写了简爱小时候被她的舅舅收养。舅舅死后，她的舅妈及家人，千方百计伤害她，还把她送进了福利学校。在那里，她当了学生四年，教师两年。
简爱想找份好工作，便贴了告示，声明想当一名家庭教师。没过多久，她的告示就有人回复了。是罗切斯特的管家——费尔法克斯太太。她要求简爱教阿黛勒。(阿黛勒是罗切斯特先生的养女。)
几天后，那个很晚才显身的主人终于出现了。简爱在帮费尔法克斯太太寄信时，碰巧遇到了匆匆赶回来的罗切斯特先生，不小心把他撞倒了。简爱说明了自己的身份，而罗切斯特先生却口中喃喃自语：“原来是这样啊……”这时，他们的爱情故事就开始了。
罗切斯特先生回家后，曾多次问简爱他这个人怎么样，简爱都语无伦次。
之后，他们的关系越来越好，到了恋爱的关系。最后，他们就想在教堂结婚。谁知，当婚礼快要结束的时候，有人突然说这次的婚礼不合法。原来，罗切斯特先生还有一个妻子，被他关在一个房子里，这个女疯子差点要了他们的命，第一次逃出来想用火烧死罗切斯特先生，幸好简爱及时发现。
这时，简爱再也受不了，就逃出了那里。意外地碰到了她的表哥——约翰。还受到了她叔叔的遗产，两万英镑，她把那些钱平均分给了兄弟姊妹。
几年后，简爱想回去看望罗切斯特先生，谁知，那里已经被大火烧成了废墟，罗切斯特先生变成了残废：一只右臂断了，双眼失明，腿也瘸了。简爱看到他的样子，便决定和他结婚，因为那个疯女人已经在大火中被烧死了。最后，他们结了婚，过上了幸福的生活。
读了这本书，我非常感动。主人公简爱虽然生活坎坷，受尽磨难。但她始终不屈从世俗压力，积极进取，自强自立，追求人生幸福。
中学读书笔记精选 篇7
今年寒假，我读了著名作家曹文轩的《青铜葵花》。
这本书主要讲了：城市女孩葵花认识了一个不会说话的乡下男孩青铜。一个特别的机缘，葵花和青铜成为了兄妹，12岁那年，命运又将葵花召回了她的城市，青铜从此便常常望向大油麦地的尽头，他知道葵花在那里……
我在读这本小说时，体会到了这部小说中的浓浓情谊和质朴的乡村美景。
小说中的青铜为了能让葵花写作业，冒着掉入水中的危险捉萤火虫照亮;葵花为了给奶奶治好病，瞒着家人，到江南捡银杏……这些情节感人肺腑，使我们感受到了这部小说中主人公的情深意重。
《青铜葵花》中的景美，则更是举不胜举，如：《芦花鞋》中的“这是大麦地有史以来，大概都没有见过这样的情景，一个小女孩每天都骑着牛上学，还有一个小哥哥一路护送着……”与《大草垛》中的“大河在沸腾，并冒着金色的热气。村庄、树木、风车、船与路上的行人好像都在梦幻里，虚虚实实，……”这样的句子在这本书中有很多，只要你细细品读，你就仿佛来到了乡村河畔。
让我们一起来读《青铜葵花》吧!让我们一起感受小说中的人美、景美和情美。
纯美 至爱 感动
《青铜葵花》是曹文轩的一部纯美小说，给我寂寞的寒假带去了许多温暖，
书中有两个主人公，分别是男孩青铜和女孩葵花。青铜因为小时候在经历了一场大火之后，便完全失去了说话的能力，变成了哑巴;葵花从小就没有妈妈，可老天爷还觉得他不够苦，在她7岁那年，因为一场事故，她失去了与她相依为命的父亲。
他们一个在农村，一个在城市，一个是哑巴，一个没有父母，他们的经历虽然不一样，但命运同样的坎坷是无法改变的事实，也许正是这一点，使他们走在了一起，变成了兄妹。尽管他们不是亲兄妹，但感情却胜过了亲兄妹。
曹文轩曾在书中说过两句话，一句是：“每一个时代的人都有每一个时代的人的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才有可能是一个强者。”另一句是：“我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦，快乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂!”我认为这两句话是有联系的，其中都着重告诉了我们，曹文轩叔叔对痛苦的理解与看法，让我体会到了它过去经历了多少痛苦的磨难事。从这两句话中让我感受到了旧时代的人们面对痛苦与困难越挫越勇的性格，而我们新时代的人遇到挫折只会自爆自弃，放弃生命。最近新闻里抱出一位初一的女孩，因为与同学关系不和、与父母亲发生争执之后，便放弃了生命，跳楼自杀。这是一个令人心痛的事实，人们替她与她的父母难过与惋惜。
刚读这本书时，我就喜欢上了青铜和葵花，我希望我也能成为一个像他们一样敢于正视痛苦，尊敬痛苦的人。
中学读书笔记精选 篇8
雏鹰一次次跌落，又一次次奋飞，才能成为搏击长空的雄鹰;蚕蛹被茧子束缚，却一次次挣扎，才锻炼出有劲的翅膀，成为飞蛾……挫折也一次次与我们相逢，然而打败它，并非轻而易举，要的就是不畏艰险，不畏挫折的宝贵精神，由此，我想到了简·爱。
《简·爱》叙写了一个女孩克服诸多艰难险阻，从一只丑小鸭变成白天鹅的动人故事。主人公简·爱凭借着挫折的磨炼成为了一个刚强的人。当她在舅母家受尽虐待被欺负后，她毅然选择了学校;当她刚进校门就被校长体罚时，她坚强地挺了过去，从最后一名升至第一名……简·爱是不可否认的强者，她的毫不畏惧挫折的品质也令人大加赞赏。
其实，要改变人生就要克服挫折，我们每个人都应具有一种不服输的精神，让挫折倒在自己的脚下，做一个勇敢的驾驶生命之舟的船长，与惊涛骇浪展开搏斗。事实上，挫折是阻挡弱者的大山，是冶炼强者的熔炉，更是砥砺锋芒的磨刀石。我们不应该畏惧挫折，而要用它来磨炼自己，磨炼出真才实学，磨炼出坚强意志，磨炼出至美品格。一切的艰险与挫折，就像人生中的一位最伟大的导师，自始至终会教你做人的道理，它们也是一笔宝贵的财富，因为它们会丰富我们的阅历，使人生更精彩。我们应该知道，绚丽的彩虹总在风雨之后。
忆往昔，历史上凡有成就的人都不是畏艰险，不惧挫折的。汉朝的司马迁，在受宫刑后被关进大牢，他以坚强的意志，坚持创作完我国历史上第一部纪传体通史《史记》。试想一下，如果他向挫折低了头，那幸运女神还会亲近他吗?
看今朝，每当中华人民共和国的国歌奏响在奥运赛场上的时候，所有的中华儿女无不心潮澎湃。可是又有多少人能够想到，运动健儿们的一块块金牌是经过多少艰险，多少挫折换来的?可以说，没有挫折这个台阶，激动人心的时刻永远不会到来!
面对那些勇者，我又想到了我们，我们在学习中不也常常遇到这样那样的挫折吗?成功的经验告诉我们：跌倒了，不要紧，爬起来前进，就是胜利!学习上遇到了挫折，扔下不管吗?不!决不可以!否则，学习怎会进步?成绩怎会提高?一个人的可贵之处，不是在生活的顺流中挂满帆借力前行，而是在生活的逆流中乘风破浪!
我坚信，世上没有趟不过的河、翻不过的山，无论命运有多大艰险，多大挫折，我决定对它sayno，奋力搏击，在挫折史中留下胜利者的传奇!你们呢?
中学读书笔记精选 篇9
已经不记得是在怎样百无聊赖的心情和室友鄙视的眼神中读完了又一个催人泪下的悲剧故事。唐朝三部曲我是从《高阳公主》开始看起的，那些文字真的能让人滴血，然后就没有勇气去读《上官婉儿》和《武则天》了。昨天不小心翻出《上邪》这首诗，于是又想起了这个海也是的深情故事。
我欲与君相知,长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃感与君绝。
辨机被腰斩的那天也是飘着冷雨的，高傲的不可一世的高阳就那样跪在了冷雨中，丝般的轻纱被冷雨打透，一直凉到了心里。奇怪，高阳的脸上没有泪，那种温和的倔强的表情似乎再像这个世界诉说着所有的不满。哀大莫过于心死，高阳和辨机是此生寻觅的彼岸，既然命运安排他们相遇，又怎能不许他们抵足相爱，抵死相缠？在那个君君臣臣父父子子的年代，女人生来就是带着加锁的，在枷锁的捆绑与束缚中走完悲剧的一生是使命也是责任。而高阳，这位女权运动的先驱，把她的锋芒和触角伸向了世俗的礼教，爱上了一个只能用心去爱却不能用生命去爱的和尚。
不知道为什么，在心里总是理解高阳的。为什么不是温文尔雅的房遗直，不是英武潇洒的吴王恪，而是一个整日与青灯古佛为伴的和尚？因为辨机有一双明媚的眼睛，如清泉一样笃定，望向高阳的时候，她的情感会流动，如星辰一样灿烂，她暗淡的光阴他的注视而重新焕发生机变得崭新。因为清晰，所以爱；因为明媚，所以深爱。
对于高阳和辨机的爱情虽然很多人都觉得是悲剧，因为最后两个人天上人间，阴阳两隔了。但我总觉他们的其爱情很美，超越现实，超越礼教，超越横亘在他们之间的银河九天。酒饮半酣正好，花开半时偏研，爱到深处便是痛了。就算没有结局又怎样？为了爱的能力而去付出，回收只是使命的升华。佛曰：成住坏空。人生短长，并无别事。是啊，人活着本来就是为了学习怎样爱人和被爱，无论哪一种，都要义无反顾。从高阳身上我看到了，天下所有痴迷的背后，都是心肝情愿。遇见便已感激，得到更要欢喜。还强求什么呢？人生的事，生而尽其动，死而尽其静。听其自然，夏天的阳光照在身上，冬天的阳光照在心里。足矣足矣。
读完《高阳公主》有感动，也有失落，更多的是思索，思索怎样在现实中走好自己的路。我想，任何一份生命都有它生长的创痛与成长的过程，这些过程仿佛都是种子，在日后的生活中都会彰显出来，于是我们的生命便在这许多历练中逐渐成熟。因为，人生，爱，从来都是一件千回百转的事。
中学读书笔记精选 篇10
随着新课程理念被越来越多的小学教师所接触和理解，现行的课堂教学过程中不时闪烁体现新课程理念的亮丽火花。但现行的课堂教学无论是教育思想、教学资料、教学方法、师生主角定位，还是教学过程中的一些具体细节方面都存在着超多的问题，有些甚至是与新课程的理念南辕北辙、格格不入的。
解决这些问题是一个系统工程，需要假日以时日；需要日积月累；需要我们不断关注学生，将学生作为自己教学的出发点，需要我们不断学习，将学习作为自己的第细节作为一个成功教师的基本视角；需要我们不断学习，将学习作为自己的第一需要；需要我们不断反思，将反思作为自己必修课；需要我们不断关注细节，将细节作为一个成功教师的基本视角；需要我们不断提升实效，将实效作为自己教学的落脚点。
那么，怎样才能成为创造型的教师，培育出创新型的人才呢读完这本书，让我有了一点自己的体会。
1、不断地给自己提出问题。
创造性是人的本能，而此刻许多老师、学生身上所体现的创新潜力却很弱甚至不具备创新潜力，其原因是被人给消磨掉了、奴化掉了。有些教师一生从事教育工作，工作认真诚恳，但自己没有问题，所以进步很慢。而有些教师经常在思考问题，并在教育教学中敢于进行尝试，进行改革，所以就很快地成为了优秀教师。这样的事例在我们身边都能找到。因此我们要敢于超越自己，在教育教学过程中不断地给自己提出问题，想方设法解决问题。
2、改变自己的教育观念，确立正确的培养目标。
我们许多教师和家长常常感到一个困惑的问题：为什么儿童低年级时学得很好，掌握知识不甚费力，而随着年级的升高，学习却变得越来越困难为什么儿童已经掌握、积累起来的知识似乎是他们一种沉重的负担，而不会灵活地运用知识进行学习原因就出在教师的教育观念的问题上。教育观念不同，随之带来的教学目标不同，所设计的教学过程、教学措施就不同，带来的教学效果更不同。有的人往往把掌握必须量的知识当作教学目标，没有把教学视为培养潜力的手段，所以在教学中，超多的时间放在让学生掌握知识上，失去了培养学生潜力的良好机会，学生不会运用已有的知识去解决问题，创新潜力的培养也成为一句空话。
3、改变自己的教学方法。
多采用问题性教学、过程性教学、综合性教学、研究性教学。教学以问题为纽带，透过学生在问题中思考问题，来发展智慧。问题是教学的目的，知识是产生问题的手段，教学是为了让学生产生问题。我们要培养学生有提问题的意识，让他们明白知识是一个不断发展的过程，它是在变化的。在教学中要让学生参与探索、体会知识的发生、发展的过程，让他们学会综合地多角度地思考问题、解决问题。给学生带给创造机会。在课堂教学中，教师把教的新知识作为学生需要解决的问题交给学生，并让学生独立地去解决问题，带给给学生创造的机会。
当学生确有困难时，再指导学生解决问题的“要领”，从而自己领悟“要领”解决问题。设法创设一个民主、平等、和谐的教学环境。创造教育认为每一个学生都蕴藏着巨大的心理能量，蕴涵着巨大的创造潜能，关键就在于教育如何去释放心理能量，如何去开发创造潜能。尊重学生、了解学生、理解学生、平等相处、与学生交知心朋友，建立良好的师生关系、生生关系，能较大地促进学生心理能量的释放和创造潜能的开发。让学生经常体验成功，实现自我价值。
中学读书笔记精选 篇11
通过学习《教师专业标准》，使我们一线教师及时了解教师专业标准的具体要求，作好增强教师自身专业发展意识和自我发展能力的准备，从而在不断的学习过程中逐渐提升教育思想和教育理念。
《教师专业标准》注重学生为本，师德为先，能力为重，终身学习。中学教师应把握“基本理念”，遵照“实施建议”，执行“基本内容”，做符合“中学教师专业标准”的教师。
下面我简单谈谈几点收获体会：
一、我的体会是要树立基本理念
理念之一：“学生为本”
教师必须以学生本，他们是享有基本权益的个体，于是教师要尊重学生的主体地位和平等权益。在尊重学生人格基础上，信任他们、鼓励他们、挖掘他们内在潜能，诱发他们学习动力,由习惯于批量生产形成的固定课堂模式，转型为以满足个性需求的分类意识,遵循“因材施教”原则。对每一个学生深入了解，包括：知识基础、生活习惯、个性脾气、兴趣爱好、结交人群等等，有针对性，有层次性，要有育人理念与本领。
理念之二：“师德为先”
《中学教师专业标准》中的“师德为先”，首先对老师在理念上要求：有理想，有职业道德，有准确的价值观，爱自己的事业；其次在行为上能做到：为人师表，教书育人，自尊自律，有人格魅力、学识魅力。最后，要主动把理论学习与教育实践相结合，不断通过实践—反思—再实践—再反思，提升专业能力，形成教育智慧。
理念之三：“能力为重”
《中学教师专业标准》明确要把“学科知识、教育理论与教育实践相结合，突出教书育人”。不但要教书育人，并且还要用自身形象影响学生。这就要求教师必须自身拥有育人能力，才能培育好学生的学习能力、实践能力、创新能力。要使学生成人，必须把学到的知识能运用于实际。
《中学教师专业标准》对具体教学工作的能力要求，特别强调要“坚持实践、反思、再实践、再反思”，只有在不断的实践中才能找到新意、找到乐趣、找到灵感，才能去“激发学生的求知欲和好奇心”，才能为学生“营造自由探索、勇于创新的氛围”；只有在不断的反思中才能找到不足、找到短板、找到漏洞，才能“引导学生自主学习、自强自立”，让他们成材。
《中学教师专业标准》要求对学生的成长规律进行研究，研究高中生的成长规律，了解他们的个性形成过程，提供合适的教育，促进他们生动活泼地学习，健康快乐地成长，全面而有个性地发展。教师要做好真正的指导者和引路人，让学生今后能够走上成功之路。
当教师在教育、教学、科研三方面的能力提高了，就能使学生真正成人、成材、成功。
理念之四：“终身学习”
《中学教师专业标准》对教师“终身学习”理念要求有三点：一是学习国内外先进教育理论、经验和做法；二是学习新鲜知识及注重文化含量；三是具有终身学习与持续发展的意识和能力，做终身学习的典范。
不断进行反思，改进教学工作，针对教育教学工作中的现实需要与问题，进行探索和研究。制定发展规划，不断提高自身专业素质。
二、 学习中学教师专业标准感悟
教师要搞好素质教育，除在教学思想观念上有一个大的转变外，在自身的科学文化和业务素质上也要随之不断更新。
1、驾驭教育教学的能力；
2、良好的语言表达能力；
3、 较高的创新能力；
4、较强的组织能力
（1）组织教学能力
（2）课外活动组织能力；
5、较强的教研能力
（1）教学研究能力
（2）学术研究能力；
6、较强的现代信息技术整合能力.
作为中学教师, 应不断进行反思，改进教学工作，针对教育教学工作中的现实需要与问题，进行探索和研究。制定发展规划，不断提高自身专业素质。
hdH765.com更多读书笔记延伸读
《红与黑》读书笔记1000字模板
古语言：书犹药也，善读之可以医愚。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。而阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受，一篇读书笔记是很有必要的，你知道怎么写读书笔记吗？经过搜索和整理，编辑为大家呈上《红与黑》读书笔记，请阅读，或许对你有所帮助！
《红与黑》读书笔记 篇1
红与黑如同读盘上的红黑点，而这轮盘则象征了那称之为人生的一场游戏。
于连有才华，自尊和美貌，而最根本，最纯粹的他只是一个野心家。于连所拥有的一切只是为成为一个野心家铺平前方道路的基石。
19岁的于连，在一个唯利是图，崇尚暴力的家庭中成长。他疯狂崇拜着拿破仑，渴望像拿破仑那样身佩长剑，做世界的主人。但在一个等级森严的社会里，身为平民而拥有野心的他只能追寻他心目中的幸福，于是在他短暂的人生中于连命令自己去扮演那些不同的角色，他学会伪装，学会虚伪。于是他可以混迹于上流社会，可以得到贵族的头衔，可以拥有金钱与他认为的爱情。只是，这样的他在前进的道路上，遗失的是生命力，迷失的是最初的梦想。
于连的爱情很奇怪，他为了自尊爱上德纳尔夫人，为了自尊让马蒂尔德爱上了他。于连的爱情永远围绕这他的自尊，于连在征服爱情，而这本身就是一个错误。他可以敏感的拒绝德纳尔夫人的关心，却不能拒绝德纳尔先生充满侮辱意味的100法郎。
渴望飞翔的少年在失去曾今的美好的同时终究没有战胜命运，入狱的于连明白了自己此生追求的幸福多么虚无，面对死亡的来临终于卸下一切面具，那个最真实美好的于连对着初恋情人说：你要知道，我一直爱着你，我只爱你一个人。
红----充满生命，激情的颜色。
黑----人性中虚伪，一切阴暗的堕落。
红与黑的碰撞，激起的是对人生的思考。
《红与黑》读书笔记400字
《红与黑》读书笔记 篇2
在一篇读书笔记里，我曾经说，一部好的小说可以没有华丽的辞藻，没有离奇的巧合，却总应该有一些精彩的章节或段落，使人读来拍案叫绝。我执拗地以为这拍案叫绝，便是阅读之隐秘的乐趣所在。舍此，我实在无法想象读书，尤其是读一部小说还会有什么乐趣可言。
在阅读过程中，发现一些小小的乐趣，小小的惊喜，这是幸运的。更多的时候是，读者和作者失之交臂或者形同陌路。我想，这种情形也是无法避免的，因为读者始终是那一个，而作者是如此众多，他们又有着各不相同的风格。
难道仅仅因为他们的风格之不同，我就能说他们孰优孰劣？当然不是这样的，这情形就象我读司汤达的《红与黑》。
《红与黑》是法国批判现实主义的第一部成熟的作品。
主人公于连野心勃勃，一心想跻身上流社会。他先在维里埃尔市市长德·雷纳家当家庭教师，与德·雷纳夫人产生恋情。后来事情败露，于连离开维里埃尔市。他通过神学院院长的介绍，去侯爵德·拉莫尔家做秘书，并与侯爵的女儿玛蒂德结婚。婚后，由于德·雷纳夫人的一封信妨碍了他飞黄腾达，于连向她开抢报复。入狱后，他才明白自己爱的人始终是德·雷纳夫人。为了自己能够进入上流社会，他竟然向自己深爱的人开枪，这样的罪行使他悔恨交加，即使被判了死刑，他也坚持不上诉。
小说分为上下两个部分，各写主人公的一段爱情经历。在上部，作者更多的是客观地叙述；在下部，作者更侧重于心理描写。
上半部，写于连和市长夫人德·雷纳夫人的恋情，那样清新自然；下半部写于连和玛蒂德的爱情，几乎象一个征服和被征服的游戏。前后两段恋情形成了强烈的对比，同时也为于连入狱后的悔恨和理想的幻灭埋下伏笔。
作者客观叙述的时候是我所喜欢的，淡淡的笔触，适可而止，却也可以使人物活灵活现。他笔下的市长德·雷纳无疑就是这样一个典型：别人反对他修剪树枝，他就回答人家树阴底下好歇凉；为了虚荣心，视钱如命的他居然化一百埃据请个家庭教师；他象市侩一样和于连的父亲为于连的工资问题讨价还价；他讨厌他自己家的一片核桃林，是因为那底下种不了麦子；当他怀疑他妻子红杏出墙，为找到证据，他把自己心爱的桃花心木写字台砸坏也在所不惜。当作者写到这里的时候，我以为这本书一定会越来越精彩，那料想，这神来之笔竟如昙花一现。
作者侧重于心理描写的时候是我所不喜欢的。这时候淡淡的笔触，适可而止不见了。取而代之的是大段大段淋漓尽致的主人公的内心独白。大到思想感情的千变万化，小到某个人物做某事的动机，简直无所不包。我们且不论人物的内心世界的瞬息万变，非悉心研究，不能写得精确。单说这样的叙述，使读者失去了自由想象的空间这一点，也明显是个缺陷。当然，作者的写作风格总要受他那个时代风气的影响。
歌德就曾经批评司汤达笔下女人有着很浓的浪漫主义色彩。至于主人公于连，也有着明显的浪漫主义特征：他曾经幻想象自己象拿破仑一样，立下赫赫战功而出人头地；精通拉丁文，学识渊博的他也曾经幻想，凭自己的聪明才智，当上主教，过上养尊处优的日子，只是后来的事件打断了他的幻梦，使他觉醒。
他的幻灭和觉醒，其实也正是那个时代有良知的知识分子的幻灭和觉醒。
一个人的幻灭和觉醒总是痛苦的。作者敢于正视并揭露这种痛苦，即使不是振聋发聩的高声呐喊，也不会是没有价值的。因此，司汤达不愧为法国批判现实主义文学的奠基人，而《红与黑》也不愧为文学史上的经典。
《红与黑》读书笔记 篇3
于连·索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们能够作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的杯具；一个野心家的毁灭；一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求》幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。
于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧，所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是幸福，怎样得到幸福，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着我们的于连。在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计，在他的警觉，他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，为德。莱纳夫人面前履行“某种职责”而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自我面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此，他制出了一个又一个“作战计划”，使出各种虚伪手段，他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟是个好苗子，所以在每每幸福之时，他又会扪心自问，深深自责。所以，他的计划总会漏洞百出，总会让人怀疑。
我们不难发现于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准，追求他人和社会的承认。实质上，他并没有获得多少欢乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到“欢乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片刻活力而已，剩下的是想着紧之后应当在制定一个计划。这些所谓的幸福仅仅是表象而已，于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德。莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时，他想到了报复，最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来，获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具，找到了真实的自我，也找到了本质的幸福。他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位朋友，坦然地应对死亡。
对于于连的感情，我们同样怀着强烈的兴趣。因为于连的成功幸福既而毁灭都与他的感情紧密联系着的。他的两个恋人——德。莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生，所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。于连和德。莱纳夫人的感情始于于连对她的诱惑。起初，他只是在履行所谓的“职责”，这是一种对贵族老爷的报复，一种虚荣的满足。可是德。莱纳夫人的善良、淳朴、温柔深深地打动了于连。一段时间，他疯狂地爱上了德。莱纳夫人。可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了，直至最终才又复燃，爆发。而于连和玛蒂尔德的感情更多的是一种征服和反征服的关系，谁征服了对方，就会让对方受到情感上的折磨。玛蒂尔德出身豪门贵族，且追求梦想，不甘平庸，才思敏捷。所有这些都吸引着于连。而玛蒂尔德对于于连的感情更多地缘于于连在她骄傲面前不屈服，不屑一顾。(自然也包括于连的英俊、才学)。这在于连理解科拉索夫亲王的提议这一段趣味的》故事中表现得犹为突出。能够说是嫉妒和寂寞使玛蒂尔德疯狂地爱上了于连。
最最终连还是投入了德。莱纳夫人的怀抱而拒绝了玛蒂尔德。这多少让人要为后者鸣不平，毕竟她置自我的名誉而不顾，毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。但这种爱却不是自然的流露。而于连对德。莱纳夫人的爱却是自然地。同她在一齐，于连会感到自由平等和独立。这也是司汤达本人所说的“头脑的感情”和“心灵的感情”之别吧。于连的取舍正是司汤达本人的取舍。
同曹雪芹写《红楼梦》一样，司汤达在写完《红与黑》后认为在五十年后才会有读者。他盼望着读者能解其中味，并声称他的作品是献给少数幸福的人的。在写完了这点小体会后，回过头来，我不禁又问自我，我是那少数幸福的人吗
《红与黑》读书笔记 篇4
读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。
引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”；这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不一样。
全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描述而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。
在社会现实阻碍实现抱负时仅有两种选择：退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生梦想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连杯具性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外，就有了对当今社会更实际的意义。
写至此，不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的感情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的感情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的感情方式迥然不一样，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发现自我的感情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自我毁了”，可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的感情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得感情。书中两段杯具感情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，感情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。
当我将落笔时，发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了。我兴奋于自我得到反抗平庸的启示，感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的感情片段。当有人提及《红与黑》，我能够自豪地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷沉思过”。
于连.索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们能够作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的杯具；一个野心家的毁灭；一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。
于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧，所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是幸福，怎样得到幸福，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着我们的于连。在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计，在他的警觉，他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，为德.莱纳夫人面前履行“某种职责”而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自我面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此，他制出了一个又一个“作战计划”，使出各种虚伪手段，他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟是个好苗子，所以在每每幸福之时，他又会扪心自问，深深自责。所以，他的计划总会漏洞百出，总会让人怀疑。
我们不难发现于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准，追求他人和社会的承认。实质上，他并没有获得多少欢乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到“欢乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片刻活力而已，剩下的是想着紧之后应当在制定一个计划。这些所谓的幸福仅仅是表象而已，于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德.莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时，他想到了报复，最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来，获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具，找到了真实的自我，也找到了本质的幸福。他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位朋友，坦然地应对死亡。
对于于连的感情，我们同样怀着强烈的兴趣。因为于连的成功幸福既而毁灭都与他的感情紧密联系着的。他的两个恋人——德.莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生，所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。于连和德.莱纳夫人的感情始于于连对她的诱惑。起初，他只是在履行所谓的“职责”，这是一种对贵族老爷的报复，一种虚荣的满足。可是德.莱纳夫人的善良、淳朴、温柔深深地打动了于连。一段时间，他疯狂地爱上了德.莱纳夫人。可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了，直至最终才又复燃，爆发。
《红与黑》读书笔记 篇5
小说主人公于连，是一个木匠的儿子，年轻英俊，意志坚强，一直寄希望于个人拼搏与奋斗跻身上流社会。
而在法国与瑞士接壤的维立叶尔城，美丽的杜伯河绕城而过，河岸上矗立着许多锯木厂。市长德瑞那是个出身贵族，在扣上挂满勋章的人。
他二十不到，在父亲的作坊里干着苦工，住着简朴的茅草屋。而他五十左右，有着全城最富丽的花园和最漂亮的妻子。他的生活就仿佛黑色的天空，毫无绚烂的色彩；而他的生活恍若红色的艳阳，饱含激情的交错。这便是19世纪初法国社会的真实缩影。
纵容出身卑微，一无所有，但于连才华横溢，志向远大。由于精通拉丁文，有幸被选作市长家的家庭教师。在宁静时，他眼中射出火一般的光辉，不凡的思想可见一斑。然而，无心插柳柳成荫，于连得到了市长年轻漂亮妻子的垂青。纵容于连摸索在朝不保夕的道路上，但他独一无二的精神品质却深深吸引了市长妻子德。瑞那。然而好景不长，事情败露后，于连被迫远走他乡，谋了一份秘书的差事。但同样的境遇又一次戏剧般的发生了，侯爵女儿的追求无形之中为于连的仕途画上了句号。窥探于连的人生，虽然如蜉蝣般短暂，但却如那划过天空的流星，短暂却绚烂。这个悲剧式的人物短短的一生中充满了悲剧的爱情，不能不说于连见风使舵，耍弄手段，但是也不能否认于连内心深处的善与愧疚。倘若他不是社会底层无助的于连，而是有着市长般显赫地位的于连，那他与德。瑞那太太的爱情绝对会让人倾羡。但他不是，矛盾在于连的身上表现的淋漓尽致。他时而卑怯但又时而勇敢，他时而狡猾但内心深处又散发着诚实人的气质，他时而待人老练却又总是冒出许多新奇天真的想法。虽然于连只是一个19世纪小说中虚构的人物，但是不能否认生活中处处都生活着于连，每个人都是矛盾的，渴望幸福却被烦恼困扰。幸福是红与黑至始至终一直在探讨的主题，于连没错，他只是想按自己的意愿生活，只是想追求自己认定的幸福，想法很简单。但是付诸实践就注定不那么简单了，人被迫背离自己的意愿，染上了所有昔日鄙夷的品性：虚伪、造作、自负、自私林林总总。就像于连一样，用苍天赋予的才华来将其虚伪的手段发挥的淋漓尽致。虽然在一路攀升，但内心深处闪现最频繁的却是不安与担忧。但是当他鼓起勇气，毅然决然地决定面临自己内心深处的矛盾时却付出了生命的代价。
什么是幸福，怎样得到幸福，是困扰人类几千年的问题。纵眼望去，很多人的幸福标准都是以社会和他人为标准，追求他人与社会的承认，这固然重要。但是自己的接纳也许更有必要。什么时候当做着卑微低贱的工作却能抬头挺胸地行走，当面对家中歪瓜裂枣的妻子却能眉开眼笑地呵护，当完成震古烁今的成就却依然能心如止水地工作时，想必幸福也就不远了。
《红与黑》读书笔记 篇6
闲余时间，我会翻看一些外国文学书籍，去感受国外文学的特点，其中的《红与黑》是印象比较深刻的。
法国着名作家司汤达十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，并且经过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。
书中最主要的三个主角：
1、于连：一个木匠的儿子，长得清秀英俊，一心想进入上流社会。
2、雷纳尔夫人：市长夫人，长得端庄美貌。当她看到了年轻英俊的于连后，被他所吸引，不自觉地爱上了他。之后事情被人察觉，两人不得不分开，但她仍然一心想着于连。之后教士逼迫她写了一封诽谤于连的信，破坏了于连的婚姻。
3、玛蒂尔德小姐：巴黎一个很有势力的侯爵的女儿，长得天姿国色，但生性古怪。她之后也爱上了于连，并且不顾父亲反对，坚持要嫁给他。
十八岁的于连外表英俊，尽管出身贫寒却心高气傲。他渴望挤入上流社会，却又“对上流社会，只怀着仇恨和厌恶，事实上，上流社会只在餐桌的末端接纳了他，这也许是他产生仇恨和厌恶的原因。”在当时的法国，家庭教师在上流社会的眼中是与仆人一样的级别，甚至连吃饭也不能与主人同桌。胸怀大志的于连尽管十分渴望挤入上流社会，十分珍视去市长家做家庭教师的机会，但他宁愿继续做木匠甚至逃离家乡也无法忍受与仆人一齐吃饭的侮辱，经过抗争才被破格允许与主人同桌吃饭。他的坚强，他的高傲，他的虚荣，自尊心之强，在某种程度上是令人钦佩的。
雷纳尔夫人对于连有好感，不仅仅因为他年龄小、聪明、干净，对她视为生命一样重要的三个孩子很友好，还因为于连的贫寒和可怜。于连没有了母亲，父亲视他为家庭的负担，两个哥哥甚至当着雷纳尔夫人的面把于连打得“满脸是血，昏倒在地”。想到于连的不幸遭遇，她常常伤感地流下泪来。当她发现于连由于贫穷而没有足够的内衣时，最终决定瞒着丈夫送点钱给于连，没有想到却遭到了于连愤怒的拒绝，于连将此看成是对他的羞辱。这不但没有使雷纳尔夫人产生恶感，反而更加敬佩起于连来。最终日久生情，不知不觉爱上了于连。
于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角，尔虞我诈的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为居然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛蒂尔德小姐后，于连的“平民阶级叛逆心”已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时，因枪击雷纳尔夫人而彻底断送了自我的前程，把自我送上了断头台。
作为一部优秀的批判现实主义小说，作者却给予主人公于连了他深切的同情，经过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。
《红与黑》读书笔记 篇7
《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优异的最有代表性的著作之一。它展现了十九世纪三十年代法国社会的宽广图景，触及了从法国外省到首都巴黎的许多方面的日子风情;上写皇帝辅弼、王公贵族，下写三教九流、普通大众;经过教会、政党以及各阶层扑朔迷离的对立联系，对查理十世控制下的法国的政治斗争、社会对立、人情世态、风土风俗，作了实在而又生动的描绘。
小说主人翁于连?索黑尔，是一个身世农人家庭但才学过人的青年。这个鹤立鸡群的青年雄心壮志，决不甘于贫贱，专心神往拿破伦年代的欢腾日子，巴望经过参军去建功立业，平步青云。但在王政复辟时期，在极点反民主的贵族资产阶层控制下的法国，于连看到这条路现已走不通了，只要经过教会一途他才有期望跻身上流社会。小说落款《红与黑》，红即标志戎行，黑即标志教会。于连最初在维立叶尔市长德?瑞那贵寓当家庭教师，为了报复贵族资产阶层对他的轻视，找到敏捷爬上去的捷径，使他很快赢得了市长夫人的欢心，成为她的情人，因而得以进入修道院学习，妄图以此到达兴旺的意图。他终究到了巴黎，又有幸成为德?拉?木尔候爵的私人秘书，一起勾搭上了候爵的此文来源于文秘资源网女玛特儿。正准备和玛特儿成婚，完成自己青云直上的美梦的时分，市长夫人出于妒忌，在听她悔过的教士的指派下，给候爵写了一封揭露他丑行的长信，使于连的野心和梦境彻底幻灭了。在他失望之余，一怒枪击了德?瑞那夫人，受到了严峻的审判，总算被送上了断头台，然后完毕自己时间短的终身。
专心期望脱节贫贱位置报复上流社会鄙视的于连，是煞费苦心，不择手段的。他分明崇拜拿破伦，却要当众大骂拿破伦，他分明不信神灵，却要把《圣经》读得纯熟，可以彻底背诵。好虚伪的青年啊!我不了解那时的日子布景，只知道于连为了争名夺利做自己的南柯一梦而诈骗自己，带着假面具来应付所有的人，假如我是他，我会很累。要自己时间像电影里相同去扮演一个和自己内心世界异常的人物，并且要让自己不管何时何地都不出戏，沉浸在这个人物里是很难办到的。俗话说：“江山易改，禀性难移。我真怜惜于连。
正义永久打败凶恶，于连终究的下场是可悲的，所以待人最很多一些真挚少些虚伪。
《红与黑》读书笔记 篇8
拉尔神甫曾经说于连身上有种捉摸不透的东西，使于连要么飞黄腾达，要么被踩在脚下，没有中间路可走。那种东西也许就是他的叛逆，他对原不该属于自己的荣誉的追求。如果于连不能获得他觉得自己应有的荣誉，他的追求很可能受到那些拥有荣誉的贵族们的哂笑。——对不属于自己的东西的追求是染指。所以，要么光荣无限的生存，要么彻底的被毁灭。
于连的一生注定是在这个轮廓里斗争，而他在做具体的事情时也是如此。他做很多事总是喜欢将自己逼到绝路。要么获得自己需要的成功，要么名誉尽毁甚至性命难保。他第二次爬进马蒂尔德的房间便是，他对自己说，爬上去，要么重新获得她的爱，要么回来自杀，没有中间路可走。永远不给自己留退路。
在于连的身上永远有两个完全不同的极端。不同的极端交织在一起，如同美丽的陶瓷是由陶土在火与水的交替中获得了永恒的生命，于连在司汤达的红与黑中鲜活。
结果也是极端的，不是成为一件价值连城的瓷器，拥有火红的人生，要么成为一堆毫无价值的烂泥，扔向黑暗的一角。
《红与黑》读书笔记 篇9
司汤达的《红与黑》，写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华，有野心，有自尊，也有良心的人。许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言，我觉得他们都忽略了一点，就是于连良心的一面。或者说忽略了站在故事背后的作者进行的精神思考。
于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。红与黑读后感中雷纳尔放假，于连想：“我必须要在这个女人身上得手，”“那样如果有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业，我就能够告诉他，是感情把我抛到这个职位上的。”可是于连也像一个哲学家，他思考人生，思考巴黎，在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。但他对德。雷纳尔夫人的爱，异常是在他生命的最终，不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。当于连步上仕途时，他用尽心机去获取德。雷纳尔夫人的心，并想用此来证明自我的本事和提高自身的价值，可最终他才明白德。雷纳尔夫人是他的终生至爱。之后的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。可是又经过多次的反复，曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自我爱上于连的时候，于连在临死之前却说仅有德。雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。红与黑读后感在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮忙，可是在最终他的摔倒也是因为女人。作者在《红与黑》中塑造了于连，可是更塑造的于连背后的时代，在上层社会中，人人都重视荣誉，可是又过着奢侈的颓废的生活，青年们都缺乏勇气。社会的各种党派都在进取而又秘密的活动着。
在人物塑造的手段上，司汤达使用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。红与黑读后感以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，并开创了后世“意识流小说”“心理小说”的先河。是一首“灵魂的哲学与诗”。
对于书名人们也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服；“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为，红是德·瑞那夫人的鲜血，黑是玛特尔的丧服；红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。红与黑读后感认为红色还能够象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自我的利益而拼命奔波，却不理解自我存在真正意义的生存状态吧！
《红与黑》读书笔记 篇10
对于《红与黑》名字的来历，不同的人有各自独到的认识与见解，正如一千个人中有一千个哈姆雷特般，有人说“红”象征拿破仑时代的军服而“黑”则是是王政复古年代的僧侣黑衣；也有人说“红”是德瑞那夫人的鲜血，与之相对的“黑”是玛特尔的丧服。在我看来“红”是于连那颗执着追求幸福的热烈的心的缩影，但这颗烈日的心却不得不向“黑”一般残酷的现实和社会屈服。
之所以选择伪装者作为标题，是因为读这本书的时候便感觉在当时的那种社会中无论在什么情况下人与人之间都充满了伪装，看似融洽的关系下隐藏的是一个又一个虚伪的谎言，正如于连对市长夫人的追求，并不是出于内心的热忱与爱恋，而是一种报复，一种冒险，一种想要占有世界上与他身份地位相差甚大而又格外优秀的女人的欲望，正是这种心理，使他伪装出对市长夫人的狂恋，而成为市长夫人的秘密情人，又是为了日后飞黄腾达担任家教这一低贱职位一事被发现后以类似于为了爱情这种冠冕堂皇的理由搪塞过去的另一个伪装。在当时的社会背景下，似乎只有伪装才能够更好的生存，当所有的人全部都披上伪装的外套，戴着虚假面具进行交谈时，那种真诚纯粹公正之人反倒显得格格不入，因此善良的本堂神甫才会不得不离职下台。
大多数人认为于连是一个野心家，是一个利欲熏心，为了攀高枝不择手段的人，起初只看小说内容大纲时我也把持相同观点，但当真正进一步阅读的时候，便觉得说于连是个个人主义的野心家，不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途，最终却不得不成为统治阶级牺牲品的可怜之人更为确切些。
如果只是为了活着，只是为了追求名利，那么在故事的最后，于连便不会拒绝上诉，便不会主动赴死，或许他逐梦的方式存在问题，但不可否认，于连是一个有气节的人，所以他宁愿忠于自己的信念和理想挺身赴死也绝不向他所仇视的社会卑膝求降，在我看来，他将他蜉蝣般的生命活出了星空般的灿烂。
《红与黑》读书笔记 篇11
《红与黑》是司汤达的代表作。主角于连是一个身份卑微的农民的儿子，经过自我两个女人跻身上流社会，而最终却被陷害成为了阶级斗争的牺牲品。
对于于连，人们能够作出很多评判，能够说他是个盲目追求个人利益的小人物的杯具，一个野心家的毁灭，一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就认为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。
于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧，所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是幸福，怎样得到幸福，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着我们的于连。在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计，在他的警觉，他的一个又一个的“作战计划”当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，德.莱纳夫人面前履行“某种职责”而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自我面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此，他制出了一个又一个“作战计划”，使出各种虚伪手段，他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他每每在幸福之时，他又会扪心自问，深深自责。所以，他的计划总会漏洞百出，总会让人怀疑。
于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准，追求他人和社会的承认。他并没有获得多少欢乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到“欢乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片刻活力而已，剩下的是想着紧之后应当在制定一个计划。当他以为德.莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时，他想到了报复，最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来，获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具，找到了真实的自我，也找到了真正的幸福。他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位朋友，坦然地应对死亡。
司汤达在写完《红与黑》后认为在五十年后才会有读者。我们读完后也禁不住问自我，我们是不是那少数的真正为自我而幸福的人
鲁滨逊读书笔记1000字模板
读后感大全主题栏目精选：“鲁滨逊读书笔记”，敬请访问。
古语有云：发奋识遍天下字，立志读尽人间书。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，而在阅读作者写的作品时，脑中不停的会有新的想法，那么我们就可以将自己的感想记录下来，写一篇读书笔记，怎么写好一份优秀的读书笔记呢？我们的我们特意搜集并整理了鲁滨逊读书笔记，相信会对你有所帮助！
鲁滨逊读书笔记【篇1】
同学们，你们有看过笛福写的《鲁滨逊漂流记》吗？我看过。当我轻轻地合上书时，眼前似乎浮现出书中一幕幕精彩动人的场景，心中感慨万千，无数念想涌上心头……
书中讲述了在英国的一个小镇上有一位名叫鲁滨逊的人，他从小便酷爱航海，梦想就是想当一位航海员。所以便背着父亲偷偷出海。可那条船在行驶时竟遇到了大风浪。刹时间，天空中布满了阴云，那可怕的闪电犹如一条青龙一样时不时地闪动着，紧接着，波涛凶涌的海浪不断地朝那条正在行驶的船拍打。那些不幸的人们最终还是逃不出命运的手掌。没错，那条船侧翻了。可是，竟然有一个人奇迹般地活了下来，他就是鲁避逊。于是，他在这片海上游行一天夜，最后游到了一个小岛上，岛上只有一些树木花草，以及一群野人和食人族。在这样危险的处境下，他不仅建造了属于自己的“小家”，还在那个小岛上生存了28年2个月又19天。
在生活中，我们不能因为一些小挫折，而自暴自弃，一定要像鲁滨逊一样积极乐观。
“腹有诗书气自华”，谢谢《鲁滨逊漂流记》让我懂得了一个可以影响一生的道理：无论遇到什么困难，都不能颓废，要一直乐观向上。
鲁滨逊读书笔记【篇2】
当我读完了《鲁滨逊漂流记》这本书，心灵受到了极大的震撼。这本书的主人公是鲁滨逊，文中主要写鲁滨逊外出海，不幸遇到风暴触礁，船上所有人员全部遇难了，但他却强忍着痛苦和折磨，克服悲观与绝望，独自一人在荒无人烟的小岛上艰难生存了28年！这生命的奇迹，完全凭借着他自己的毅力和智慧创造的。
记得我四岁半的时候，妈妈帮我报名参加了古筝学习，刚刚接触这门乐器，音乐老师弹奏的那一曲曲优美动听的旋律深深的吸引着我，令人如痴如醉。其实，我根本不知道老师达到今天的境界是付出了怎样的艰辛，因为有了童心的向往，我每周都按时上课，回家按要求练习。
一次课上，老师指出了我弹琴时要注意自己的手型，掌心撑起、好似握着一个鸡蛋。指关节要灵活的弹奏，唯有基本功扎实，将来演奏时动作才会标准。课后一连好几天，我尽力地纠正自己的手型，但一点效果也不明显，妈妈看在眼中，急在心里。还狠狠地批评了我，那时我心里委屈极了，心想：我才这么小的人，每天按琴弦小手指都按得通红，再说我也想努力去纠正啊！你这么狠狠地责骂我。这一刻脑海中闪现了一个念头，“不学了”！以后的学习古筝课程中都一直带着抵触情绪，偶然一次机会我接触到这本书，其中给我留下印象最深的就是鲁滨逊曾说的一句话：“我要决定做件事情，不成功不放弃。”
正是因为这句话才让我有所顿悟，同时也让我有了改变，鲁滨逊能以顽强的毅力战胜困难。凭借着智慧和勇敢能在孤岛上生存，我这点小困难算的了什么？于是，我暗下决心：向前辈学习并及时纠正自己的畏难情绪，好好地在学习上再拼一次吧！一年不行两年、三年、四年……我把意念化为了实际行动，每天增加一小时的训练量。真是“功夫不负有心人哪！”经过我刻苦的练习，几个月后，我的手型完全符合了老师的标准。
五年来，我一直坚持不懈地练习古筝曲目，反复机械性地进行基本功手型练习，在上课时，多次赢得了老师的夸奖；在舞台上，赢得观众们的热烈掌声，但我深深地知道，未来的路更加艰辛，还需要流更多的汗水，我一定要以鲁滨逊为榜样，只要有一线希望决不会放弃。
同学们，让我们携起手来，树雄心，立壮志，记住昨天，把握今天，建设好祖国的明天吧！
鲁滨逊读书笔记【篇3】
《鲁滨逊漂流记》是“欧洲小说之父”丹尼尔·笛福晚年时代创作的一部小说。他塑造的鲁滨逊是一个新兴资产阶级的代表人物，一个理想化的英雄。他不仅赋予鲁滨逊种种人类优良的品质，像勇敢、坚强、智慧和热爱劳动，并使他具有一个“理想的”资产者的所应有的实干精神，宗教信仰和严谨等。 作者用生协逼真的细节把虚 构的情景写得使人如同身临其境，使故事具有强列的真实感。可以说这是一本让人惊叹人类智慧和勤劳的巨大著作，让人惊叹生命的美丽。 《鲁滨逊漂流记》采用当时风靡一时的纪时性航海回忆录的文学体裁；主人公则以当时一名因过失被流放荒岛的水手的原形。他是个永不疲倦.永不安生的行动者，是当是不断扩张.不断攫取的资本主义原始积累时期的社会的典型产物，他不屑守成，倾心开拓，三番五次地离开小康之家，出海闯天下；他理智明达，勤于劳动并擅于劳动。他遭遇海难流落到荒岛上以后，不坐叹命运不济，而是充分利用自己的头脑和双手，修建住所，种植粮食.驯养家畜.制造器具.缝纫衣服，把荒岛改造成了井然有序的欣欣向荣的家园。他流浪多年，历经千辛万苦，终于获取了一笔可观的财富，并且收服一位忠心的仆人“星期五”，完成了他那个时代的典型英雄人物的创业历程。 当我读完了这篇小说后，使我明白了一个道理：“从根本上说，人里不开社会，也离不开健康的自我。”是荒岛经验使鲁滨逊那些被描述“原罪”和人类本性的欲望明白无误地显示出其社会性的本质。鲁滨逊的生存环境改变了：一自然为伴，与山水林木相守，孤独的生活形成某种宗教隐修的环境，迫使他和自我.和自然及对话。为他走出荒岛融入社会有另好的基础。他的那种敢于同恶劣的环境作斗争，热爱生活，热爱生命的精神深深的感动了我。他在那么艰苦的环境下，把自己从绝望中解救了出来，鲁滨逊长达二十几年对生的希望就是毅力，
读了笛福的《鲁滨逊漂流记》，让我想起一句话：知识就是力量。鲁滨逊能在一个荒无人烟的孤岛上独自生存二十八年，靠的就是他的智慧 和劳动：假如他不去劳动，那么他只有被食人族吃掉的可能；假如他没有知识，那么他只有在荒岛上病死的可能。鲁滨逊用自己的双手在荒野中搭帐篷，掘山洞，打围墙，为自己筑起一个安全坚固的“城堡”，免受食人族的侵害。有了住，还得有吃。从船上运下来的食品虽然不少，但确是有限的，如果不自力更生，就会坐吃山空。于是鲁滨逊又开始自己种庄稼，圈养家畜。荒岛上的天气变化无常，鲁滨逊上荒岛的第一年就病倒了，病得很重，一天到晚都昏昏沉沉。这时他运用了巴西人无论得什么病都不吃药而吃烟叶这个实例，成功地救了自己一命。 顿时，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨逊。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己梦想。永不放弃。
我不仅对作者独特的写作手法和丰富的想象力大为赞叹，更对鲁滨逊这一人物在坎坷经历中表现出的刚毅、坚强不屈的品格钦佩至极。 我深刻体会到，鲁滨逊有如此丰富多彩的经历，与他的实干精神和坚强性格是分不开的。而我正是缺乏这种精神和品格。 我早已习惯了父母为我创造的优越条件。像温室里的花朵，不经历风雨，没受过生活的磨励，根本无法体会到幸福生活来之不易。成天安于现状，不思进取，只会空谈理想，缺乏认真扎实的奋斗精神。 在学习中，我常遇到一些困难，但这点困难与鲁滨逊独自生活在荒岛上遇到的艰难险阻相比，是微足不道的。他能用双手创造奇迹，我为什么不能鼓起勇敢战胜困难呢？我不禁想到现在的一些人们，他们有的只因为受到了一点点小挫折，就产生了轻生的念头。跟鲁滨逊比起来，我们现在的生活环境是多么的丰富多彩，因此，我们更应该要珍爱自己的生命，崇尚我们的生活。在遇到困难挫折的时候，不要轻易就放弃了宝贵的生命，想象一下，鲁滨逊当年遇到了多大的困难，都能够克服，而我们现在的这点小麻烦又算得了什么呢？纵使生活中存在着千千万万个困难,但也共存着许许多多的精彩与幸福,我们只有多去挖掘、体会那些精彩与幸福,才会得到更多的快乐 读过样一个富有冒险精神的英雄的传奇生涯后，我深深的被一个英雄顽强奋斗的精神和不屈的灵魂震撼着。那么从现在起，我应该坚强、勇敢，以积极向上的心态面对美好生活。在漫长的人生道路上，有着很多的困难险阻，也有许多磨难与坎坷会阻挡自己的脚步，使自己不能前进，如果永不放弃任何事物都会被你自己征服。
鲁滨逊读书笔记【篇4】
要生存先独立，《鲁滨逊漂流记》的故事似乎令人难以置信，一个海滩遇险者置身与隔绝的荒岛上，在长达28年的漫长岁月里，自己建造住所，猎捕食物，烘烤面包，还凭借自己的一个人的实力救出了落难的星期五和英国商船，最终顺利回到了故乡。
我想这个世界上有着同样遭遇的，一定不止鲁滨逊一人，可又有几个像他一样最终活下来了呢？我相信，他的这种超强的生存能力，一定来源于他坚定的生活信念和顽强的自立精神。从而使他能时时处处保护自己，在艰难阻挠面前没有一丝畏惧，成为最终的胜利者。
我终于明白了，鲁滨逊的顽强的自立，精神就是我们的生存之道，就像雏鹰被老鹰从小窝中赶出去，才能学会搏击长空的本领一样，我们只有学会自立才能，才能真正走向社会大家庭。
虽然今生我们大家大概不太可能会像鲁滨逊一样遇上孤岛生存的经历，但我们必须要把自己锻炼成像他那样能克服一切困难的人！
永远记住：要生存，先自立，让我们在逆境中点亮希望之灯，活出精彩！
[荐]中学读书笔记格式精选6篇
库法耶夫说：“书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。”人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，这些感触可能瞬间即逝，我们需要记录下来。怎么写好一份优秀的读书笔记呢？你不妨看看中学读书笔记格式，相信一定会对你有所帮助。
中学读书笔记格式【篇1】
暑假读书已经拉开了帷幕，我的暑假第一本书《培养了不起男孩的100个细节》，从中学了好几招，与各位博友一起分享下：
一、“穷养儿”竟然有两层含义
一直以为要控制孩子的零花钱、减少儿子物质方面的消费，这就是“穷养儿”。原来，减少父母的溺爱与包办是“穷养儿”的另一层含义，过度宠爱让男孩变得自私而没有责任感。
二、千万别对男孩来“硬”的
男孩最怕没有人理解、没有人支持、没有自由，最不怕的就是武力胁迫。因此你需要牢记这样一个教子箴言：如果你现在不和你的男孩成为朋友，那么青春期之后，他就会把你当成“敌人”。
三、告诉他：“你是个了不起的男子汉”
事实证明：父亲在男孩的成长过程中的作用是巨大的，母亲的呵护会削减男孩的男子汉气概，而父亲的严格会赋予男孩无与伦比的坚强与勇气。以下几个场景中，你应当这样做：孩子跌倒了你要要求他自己爬起来，孩子胆怯了你要鼓励他可以做到，孩子犯了错要告诉他勇于承担，孩子任性要教育他这样做不是男子汉的行为。
四、孩子的个性要从小培养
前几天，妻子跟我说儿子不跟其他小朋友一起玩，后来又自我安慰道：或许等孩子大一点就好了。我不禁问自己：一个畏畏缩缩的小男孩能否突然有一天变得很勇敢？答案是否定的。孩子的个性要从小培养，一步一个脚印的走来，他才会勇敢、坚强、果断、睿智……
中学读书笔记格式【篇2】
今年寒假，我读了著名作家曹文轩的《青铜葵花》。
这本书主要讲了：城市女孩葵花认识了一个不会说话的乡下男孩青铜。一个特别的机缘，葵花和青铜成为了兄妹，12岁那年，命运又将葵花召回了她的城市，青铜从此便常常望向大油麦地的尽头，他知道葵花在那里……
我在读这本小说时，体会到了这部小说中的浓浓情谊和质朴的乡村美景。
小说中的青铜为了能让葵花写作业，冒着掉入水中的危险捉萤火虫照亮;葵花为了给奶奶治好病，瞒着家人，到江南捡银杏……这些情节感人肺腑，使我们感受到了这部小说中主人公的情深意重。
《青铜葵花》中的景美，则更是举不胜举，如：《芦花鞋》中的“这是大麦地有史以来，大概都没有见过这样的情景，一个小女孩每天都骑着牛上学，还有一个小哥哥一路护送着……”与《大草垛》中的“大河在沸腾，并冒着金色的热气。村庄、树木、风车、船与路上的行人好像都在梦幻里，虚虚实实，……”这样的句子在这本书中有很多，只要你细细品读，你就仿佛来到了乡村河畔。
让我们一起来读《青铜葵花》吧!让我们一起感受小说中的人美、景美和情美。
纯美 至爱 感动
《青铜葵花》是曹文轩的一部纯美小说，给我寂寞的寒假带去了许多温暖，
书中有两个主人公，分别是男孩青铜和女孩葵花。青铜因为小时候在经历了一场大火之后，便完全失去了说话的能力，变成了哑巴;葵花从小就没有妈妈，可老天爷还觉得他不够苦，在她7岁那年，因为一场事故，她失去了与她相依为命的父亲。
他们一个在农村，一个在城市，一个是哑巴，一个没有父母，他们的经历虽然不一样，但命运同样的坎坷是无法改变的事实，也许正是这一点，使他们走在了一起，变成了兄妹。尽管他们不是亲兄妹，但感情却胜过了亲兄妹。
曹文轩曾在书中说过两句话，一句是：“每一个时代的人都有每一个时代的人的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才有可能是一个强者。”另一句是：“我们应当敢于正视痛苦，尊敬痛苦，快乐固然值得赞颂，痛苦又何尝不值得赞颂!”我认为这两句话是有联系的，其中都着重告诉了我们，曹文轩叔叔对痛苦的理解与看法，让我体会到了它过去经历了多少痛苦的磨难事。从这两句话中让我感受到了旧时代的人们面对痛苦与困难越挫越勇的性格，而我们新时代的人遇到挫折只会自爆自弃，放弃生命。最近新闻里抱出一位初一的女孩，因为与同学关系不和、与父母亲发生争执之后，便放弃了生命，跳楼自杀。这是一个令人心痛的事实，人们替她与她的父母难过与惋惜。
刚读这本书时，我就喜欢上了青铜和葵花，我希望我也能成为一个像他们一样敢于正视痛苦，尊敬痛苦的人。
中学读书笔记格式【篇3】
《追求卓越——教师专业发展案例研究》以传记的形式陈述了玛丽娜，艾娃，婧和珍妮四位英语老师的成长历程，分析了构成和影响专家知能发展的因素，并阐明了教师在教学中如何发挥他们的专家知能。事迹中有失败的经历也有成功的奋斗，其中，不仅仅能够看到一些新教师常见的，还能够看到不同的观念，不同的奋斗过程使得她们在走向专家知能的道路不同！
一开始看这些事迹时，我感觉十分真实亲切，因为她们刚开始投入教师这个工作时所遇到的问题和困惑能引起我的共鸣：这不就是我这一个多月以来苦苦探索想要解决的问题吗从她们对自身所处的环境的不一样的回应中能够更加明确怎样对待教师工作才能尽快走出"自我怀疑"阶段，走向专家知能：玛丽娜和艾娃能从学校的支持文化中获益，并能看到在当前尚存局限的环境中教和学的可能性；而婧却难以敞开心扉与同事交流，因而没能超越这些局限。
应对同一个问题，她们有不同的处理方法，而且她们自己所选取的需要正应对待的问题也有所不同。遇到教学中的困难，艾娃和玛丽娜会进行探讨和试验，看到学生学习上的进步，她们会有一种满足感，这使得她们对教学有了更大的热情，也促进了她们继续从事教学工作；婧进行的尝试性活动相对较少，她尤其在意的是课堂秩序和纪律玛丽娜的探索和试验以及她对教师工作性质认识上的变化，得益于理论的输入和个人实践经验之间的互动！
其中对我帮忙最大的是有关课堂管理和学习组织这方面：
一些有关教师的课堂管理有效与无效的研究指出，两者的差异不在于教师处理学生不良行为的方式，而在于采取什么样的方式去阻止不良行为的发生和管理课堂，促进学习的重要方式。
所谓的规约是指明确规定了学生的哪些行为能够理解而哪些行为不能够理解的准则；而常规是在较长的时间内建立起来的，控制和协调行为的具体步骤或程序。
中学读书笔记格式【篇4】
漫长假期要用读书来充实。利用这个暑假，我阅读了《骆驼祥子》。非常好奇它为什么那么出名，合上书那一刻，我有了自己答案。
书中主人公——一个好强、老实，又富有理想乡下人——祥子。来到北平后，干起了拉车这一行。他理想就是买上一辆自己车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情社会就像一瓢冷水，连希望星火也被浇熄了。曾经向上、不屈祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义末路鬼”。
现实总是与祥子理想过意不去，现实残酷最终使他理想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样。
其实，为祥子感到悲哀之外，我也非常佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有非常多次想放弃拼搏，放弃理想，也想与别车夫一样过得腐败，在那个时候可能是一种解脱吧!他们没有能力改变现实，空有理想有什么用。但祥子不一样，他一次次用理想激励自己站起来，一次次为了自己心中目标而拼了命向前，这应该与他那老实人品分不开吧。
这又让我想起了我们。当今社会比起以前是非常不一样，没有那么无情，更没有那么多不公平事。应该说每个人都能够有机会达成自己理想。而如今那些“社会败类”，他们一定奋斗过，但吃不了苦，最终沦落到这种不堪地步。我们既然有这个条件，为何不努力奋斗，去达成理想呢?
《骆驼祥子》文字上特点，则是它是活。老舍先生注重人物动作、神态、语言等，让我们身临其境去感受那些人物心理，他们情感。让我们心也为之震动。我们在平时写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗，以及人们面对生活无奈。描写非常口语化。
我从其中人物身上也学会了遇到问题时应当具有精神。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会“不抛弃，不放弃!”
中学读书笔记格式【篇5】
《骆驼祥子》这篇小说出自于我国现代作家老舍的笔下。它讲述的是一个普通的人力车夫的故事。祥子来自农村，他老实、憨厚、健壮、高大，像骆驼一样。来到北京后，他选择了当时城市底层老百姓普通的行业——拉洋车。祥子吃苦耐劳，勇敢坚强。凭着自己的力气挣饭吃。他每天努力拉车，他梦想着自己拥有一辆车，以免被车厂老板的盘剥，祥子是个老实的人，能吃苦的人，为了拥有一辆自己的车，他省吃俭用，风里来雨里去，攒了三年，终于买了一辆车，祥子很高兴，但好景不长，这车很快就被大兵抢走了。这些遭遇并没有使祥子灰心，他便更努力的拉车了，辛辛苦苦赚来的钱却又被孙侦探敲诈走了。第三次，是祥子虎妞结婚后用虎妞的钱买的，但后来因为虎妞难产而死，祥子只能把车卖了来安葬虎妞。三次的大起大落，使祥子失去了对生活的信心。
祥子虽然经历了生活中的悲惨遭遇，但在经历这些事之前，祥子内心却拥有着永远都使不完的劲。夏天的热度使街上的柳树生了病，地面干巴巴的发着白光，整个老城像烧透的砖窑。祥子看着这些场景有些胆怯了，他拉着空车走了几步，觉得由脸到脚都被热气围着。但祥子不服软，他认为不能就这么白白的“泡”一天。可他一出来，才知道自己是错的，空中，屋顶上，墙壁上，地上，由上至下整个的像一面极大的火镜。祥子不知怎么好了，低着头，拉着车，极慢的往前走，没有主意，没有目的，昏昏沉沉的，身上挂着一层粘汗，难受极了。
这一情节写的是祥子在烈日下拉车的情景，作者用细腻的语言来描写环境与人物的动作，是为了突出祥子当时生活的环境十分恶劣。在北京当时的社会背景下，贫富的差距，使穷人们永远是弱者，永远都是等待审杀的羊羔。在天气如此恶劣的情况下祥子仍在尽自己的能力拉车，赚钱，同时也展现了祥子具有不怕吃苦，坚强不屈的精神。在描写祥子拉车的场景中，也运了大量的比喻句，有力的烘托了祥子拉车生活的艰辛和遭遇的悲惨。
《骆驼祥子》表面上是写旧北京人力车夫祥子的辛酸故事，但深入到描写当时的社会背景的黑暗。祥子是一个老实，憨厚的人，最终落魄到一个行尸走肉，也揭露了当时的生存环境是多么恶劣、悲惨。
中学读书笔记格式【篇6】
在一个温暖的下午，窗户外的阳光透过窗子射进来，洒在白色的地板上，我坐在床上，津津有味地读着英国批判现实主义文学作家夏洛蒂勃朗特的代表作。《简爱》。
第一次见《简爱》，就被它的书名所吸引，拿出书本，看到上面写着“这是一本善于爱与自尊的书”的文字时，怦然心动，就毫不犹豫地买下了这本书。《简爱》主要讲了简爱寄养在舅妈家，舅妈经常打骂她，她在那里受够了肉体上的折磨和精神上的屈辱，毅然决定离开。她经历过许多困难，但最终像挣扎在废墟里的公主重新戴上皇冠一样，找到了自己的希望——罗切斯特。她是那么爱他，当得知罗切斯特已经有妻子时，她同样毅然地离开。后来罗切斯特因为房子着火而残废了，妻亡子散，当简爱得知消息后，回来细心地照顾着他……
我十分欣赏简爱那独特的性格，在无法忍受舅妈的打骂时，她决定离开，在得知罗切斯特有妻子后，他选择离开，不适合自己，不属于自己的东西，她毅然不要。现实生活中《简爱》的作者也是如此，这本书就是根据她自身的经历而写的。在自尊和爱之间，简爱选择了自尊，在贫苦和财富面前，她选择了贫苦，始终选择自己想要且适合自己的。
天使和恶魔、小丑和公主、贫苦和财富，我们也经常会面临这样的选择，而很多人就会选择好的那一个，而非适合自己的那一个，可是他们却忘了天使丑陋了也会变成恶魔，公主落败了也会变成小丑，财富没有了就会变得贫苦。在自尊与爱面前，我们也应该选择自尊，它可以使我们强大。
在人生的道路上，每个人都会面临各种各样需要做出选择的事。就拿现在每个孩子遇到最多的来说吧，那应该就是各种辅导班及兴趣班，我也不例外会面临这种选择。我的各科学习成绩都还不错，我对作文感兴趣，我想只上这方面的辅导班，可爸妈却说周末在家里闲着也是闲着，小孩子就应该多学点东西，省得将来在社会上找工作时吃亏，就还要给我报英语、绘画之类的，我知道父母是为我好，可我除了把学校应该学的知识学好以外，只想学自己喜欢的东西，不想把自己的童年变得那么累，于是就把自己的想法说出来好好跟爸妈沟通，最终父母尊重了我的决定!
简爱教会了我怎样去面对生活中的各种选择，该舍弃时，要勇于舍弃，不必犹豫，也不必痛心，因为，这是最佳选择。
《呐喊》读书笔记1000字模板
普希金说：“人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。”我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。我相信每个人看了不同的作品之后，内心也一定会有所触动，这个时候，我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来，如何才能将读书笔记写的清晰而有条理呢？经过收集，读后感大全编辑为您献上《呐喊》读书笔记，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
《呐喊》读书笔记 篇1
原来总以为序之类的文字并没有多大意思，所以一直读完了《呐喊》小说集上的所有文章，才倒回头翻到那篇序浏览起来。
读完以后，我突然发觉这篇序是书的一个非常重要的部分，通过又一遍的细读，我感到它不仅使我对《呐喊》中的各篇小说又加深了理解，更让我看到一个封建阶级的叛逆者、一个鼓舞人们追求光明的革命者、一个不懈的笔耕者报国救民的文学家的思想境界。特别是他那种超脱自我;全然为了民族;国家的爱国主义精神和勇于冲破黑暗现实的牢笼、勇于革命的无畏精神更令人敬佩，值得学习。
回头再看看当今的青年们，现在的一些人在走着“自我设计——自我奋斗——自我成功”的道路，他们的理想，奋斗都是以自我为中心。他们所追求的是个人名利、地位、享受，甚至国家培养的人留学到了国外，就一去不复返，而鲁迅先生在当时那种反动势力猖狂，人民愚昧麻大的黑暗社会中，毅然弃医从文，以拯救国民的灵动和精神为已任，是因为鲁迅先生已经从“个人”、“自我”中走出来，他的一切奋斗都是为了民族、国家的命运，鲁迅先生作为一个革命者的忘我无私的爱国主义精神，正值得为今的青年学习。
鲁迅先生所处的是黑暗的封建社会，他由寻导路、逃异地，进而学医救人，再弃医从文，最终走上文学创作的道路，无不是对封建制度的反叛。而正是这种勇于革命、勇于改变现实的精神，使得愚昧的国民从麻木中惊醒过来，使得在寂寞中奔驰的勇士不惮为前驱，从而团结奋斗。
而当今，改革开放中的中国，不也需要大批的勇于变革、勇于创新的人吗?改革开放的道路同样崎岖坎坷，旧体制老框框同样“万难破毁”许多改革者也同样感到过“寂寞”。然而正如文章中说的既然有几千人起来，你就不能说绝没有希望，只要有勇气、有闯劲、体魄和精神，中华民族一定会腾飞，一定会走向世界、走向未来。
《呐喊》读书笔记 篇2
似曾记得这样一句话:伟大的作品初读时总是让人觉得厌烦。读了鲁迅的《呐喊》后，发自内心的赞成这句话。仍记得第一次读《呐喊》的时候，对於里面的小说，个人感觉索然无味，甚至有一种读不下去的心理，完完全全是逼著自己阅读每一篇小说，读后的效果非常差，几乎是看了下句忘了上句。对於我这样一个还比较喜欢看书的人来说，居然觉得看书是一件极其辛苦的事情，实在少见。或许鲁迅的时代和我们现在相去甚远，社会文化背景的巨大差异。鲁迅所写文章给我的第一印象就是：乏味，完全不知所云。这与众人对鲁迅文章的极高评价简直是天渊之别。世人眼中，包括许多非常著名的文学家，都把鲁迅作为中国文学史上的一个标杆，一个里程碑。毛泽东甚至说过鲁迅是中国近代文学史上的第一人，有作家更是直言不讳地称赞鲁迅自身就是一部文学史……
而这样一个名垂千秋的巨人所写的文章，我个人初读的时的体会却是不明所以。我给自己的唯一解释只能是：自己的文学素养太低，感受不到《呐喊》里面的小说带来的思想冲击。毕竟社会各界的普遍认同足以证明鲁迅的货真价实，绝非浪得虚名之辈。抱著这种态度，我强迫自己再次拿起《呐喊》，逐篇逐句逐字的“赏析“《呐喊》，每一篇都读得非常认真仔细。结果惊喜的发现鲁迅的文章真的是越读越有感觉，当读第二遍时，至少不会出现读不下去的冲动，也能不时感受到鲁迅所写的文章内那悲愤欲绝的情感，但这种极度愤懑的情感，却似乎总也叙说不出，总觉得还有所欠缺，还有更深沉的内涵可以去挖掘。也许是社会环境天差地别，亦或是文化涵养的差距，我绞尽脑汁，也总是感到鲁迅小说里的人物有一种亲近中的隔膜，甚至有时更不知道鲁迅究竟想表达什麼。不过，既然已经读了两遍，还是有必要写写看完之后的心得，努力总结一下阅读《呐喊》后的一些感受吧。
不知道是作者有意安排，还是出版社的编辑无心插柳。《呐喊》里面的小说似乎能够不经任何修改地和“众”为一。开篇即为耳熟能详的《狂人日记》，中国白话小说的开山之作。作者用一个狂人的口吻愤怒地向封建社会的专制黑暗发出怒吼，但可悲的是，自己却无奈地被封锁在这样的牢笼里面，看不见光明，望不到未来，找不到出路，唯一能做的，只能是间歇性地发出几声只有自己才能听到的响声。“吃人”二字，狂人内心真实的声音，彻底揭露了封建专制社会压抑自由、扼杀人性的'根本特徵。中国两千多年的封建专制历史，用这两个字形容最合适不过了。仁义道德的背后，藏著的是一群嗜血的妖怪；大义凛然的背后，是对“吃人”的无尽欲望。一个没有追求，没有理想，没有价值的社会，是丑陋的，而对生存在这样一个社会的人来说，这是痛苦的。不幸的是，鲁迅身在了这样的一个社会。想像一下：当一群人出生来到这个世界的唯一目的就是为了走向另一个世界，或者就是没有选择的被奴役，遭剥削，没有任何属於自己的自由，幸福是一件与自己无关，也不可能有关的事，这是一种毫无意义的存在，纯动物的人，还能算是人吗？恍然记起巴金老先生著作里面的那一个个令人怜悯的小生命，还未开花，就已夭折;还未来得及向人生呐喊，便已走完了人生路。想到她们的生命从来没有一刻属於自己，我的心不禁颤抖不已，难以想像，鲁迅写《狂人日记》内心是多麼的焦躁和愤怒，或许，那个狂人本身就是鲁迅自己。
《狂人日记》之后，是不同的小说内容，但个人感觉，这些小说的内容主题虽然不同，但是它们都反映了同样的一个主题：中国封建社会的“吃人”。小说中的人采取的手段不同，但目的只有一个：吃人。
《孔乙己》，《白光》讲述科举制度毒害了千千万万的读书人，为了改变社会地位，读书人唯一的出路就是考科举，梦想金榜题名，为此，他们寒窗苦读数十载，头悬梁锥刺股的死记道德文章，然而，毕竟僧多肉少，科举考试如同千万大军抢过独木桥，成功上岸自然活出地位，然而更多的却是跌落河中，更者连独木桥也望不到。最为可悲的是，他们一次次的失败，却不得不无奈的重复进行著软弱无力的抗争。古往今来，数不清的读书人，为了功名，一生苦读，但他们根本没有看清楚：字的背后藏得都是“吃人”。《儒林外史》正是对封建科举制最好的讽刺。
《药》、《明天》反映了封建迷信思想邪恶地谋杀了千千万万的年轻的生命，面对病痛，人们惊慌失措，毫无主见，只能寄托于甚至连自己都不清楚的东西。一个个刚发芽的生命，就在他们的糊糊涂涂中消逝，留下的只能是令人怜悯又可恨的泪水。同时，从医生的角度出发，鲁迅对这些发生在自己身边实实在在“吃人”的悲剧是一种我们理解不了的痛！
《阿Q正传》、《头发的故事》直白锐利的批判了辛亥革命不联系群众，不依靠人民大众的错误行为，深刻揭露了当时社会底层人民的艰苦生活和麻木愚昧的思想。特别是那早已家喻户晓的阿Q精神，让人看罢笑中带痛，为阿Q的精神胜利法捧腹大笑，嘲笑阿Q的无知，但认真反思，我们难道不会从阿Q身上找到自己的影子吗？阿Q身上那种“事后我最大的心理”不是中国人最为典型的心理吗？放眼当今社会，有多少人，重复地做著阿Q当年曾经做过的事，很多时候，我们不知不觉，成为了现实中的阿Q……鲁迅，真的佩服他，如此简单就将中国人的品性描绘得栩栩如生。
《社戏》、《故乡》表达的出作者鲁迅对童年时代的向往，在鲁迅眼中，童年时候的天真浪漫、无忧无虑是一生最值得珍惜的片段，那时候的少年真的完全不知愁之味，他们的世界中一切都是美好光明的。可随著时间的流逝，这个世界完全变了，变得邪恶黑暗，变得压抑沉闷。思想的活跃也随风凝固了，变得木然迟钝了，阶级思想更是牢固的树立在心中，硬生生将原本的好朋友分割开来。闰土就是最好的代表，从小时候的活泼灵秀到中年时期麻木不仁，闰土的身上，鲜明的写著封建社会特有的两个大字：吃人！
读鲁迅的文章，个人感觉真的非常的压抑。里面的氛围总是处在悲惨的黑夜和肃杀的秋风中，令人时时刻刻有股沁入心底的深深的恐惧感，仿佛一不小心，就会被人吃掉。从这些文字中，隐约看到了鲁迅内心的阴影和恐惧。或许，他们那一代是没希望了。但鲁迅没有放弃过呐喊：救救孩子！就是鲁迅内心最深处发出的最具震撼力的爆破音。至少我认为，虽然鲁迅心中充满彷徨，但是他还是对未来充满了希望。正如鲁迅在《故乡》中所写，地上本没有路，人走多了，就自然形成了路。中国人民的康庄大道会靠自己的双脚坚实的走出来！
《呐喊》读书笔记 篇3
“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”
那天看到孔令东先生解读这句话，倒抽了一口凉气。的确是的，倘若本无希望，大家在不知不觉中死亡其实也未尝不是一件好事。我曾经听说，人睡死过去是最幸福的，一般如睡梦中突发脑溢血死亡，省却了病魔的折磨应该是多么好的一桩美事呀。大舅舅就是这样去世的，我发现他的神态很安详，爷爷也差不多如此。倘若如三舅舅一般，被癌细胞反复肆虐，一点点地吞噬着生命，眼睁睁的看着死亡一点点的来临，那又是何等的痛楚？三舅舅临终前我去看望过他几次，最后一次，家里人按照习俗，已经把“老衣”给他穿戴妥当了，在堂屋支一张床，我到了之后，看到这样的场景，便忍不住想哭。我是很少哭的，尤其不会当着人的面哭，于是，我选择了跑到外面，找一处无人的角落大哭一场，因为，我无法忍受这等死的场面。
学校的教研也是如此。也许，许多人一辈子就是一个教书匠而已，这一点我承认。但这并不是不搞教研的理由，就是要做好一个教书匠，也是应当做好教研工作的。一个学校，如果没有正常的、踏踏实实的教研活动，是没有生命力的。如果说，教学质量是一个学校的生命的话，教研则是一个学校的根本，没有根本，就没有生命。然，一些看似简单的事情、看似很好的事情，在我们现实的铁屋子面前却总是碰壁，总是让人郁闷之至。做一些事情，妨碍了谁？应该没有，但好像什么都妨碍了。有一些很让人不服气的“道理”却让你不能不服气。“你做了，就妨碍别人了。”“做的不如说的，说的不如看的。”多么荒唐的谬论呀，然而，这些却都是“真理”。想换个环境吗？且不说着铁屋子你有没有本事跳出去，仅仅那一句“天下乌鸦一般黑”就足以让你明白，等着你的也许是更结实的铁屋子。于是，你就应该考虑考虑，是不不是该考虑闭嘴。
突然间想到了一句歌词，“我是不是该安静的走开，还是该勇敢地留下来。”嗬嗬，走开，对于某些人来说，很容易。但，对于某些人来说，也许比留下来更难。一个真的猛士，当他发现它周围并没有敌人，然而，却总是“同志”的暗箭纷纷而来的时候，他会死不瞑目的。也许，应该达成妥协。能够吗？鲁迅先生没有做到，我想，做到的人就没有了。于是，我想，要么彻彻底底的投降，要么战斗到底，哪怕粉骨碎身，也要争取“让你明白，我对你的爱。”
因为有了希望，我们做着。然，倘若希望若有若无，倘若一次次的希望换来一次次的失望，那希望就会变成失望，最后变成绝望，最后，就会死亡了。心死也罢，团体灭亡也罢。死了，还怕什么？只是一种遥遥的感觉罢了。
于是，有的时候就不该讲真话的。其实，真理每个人心中都有，只是不见得有人用于说出来罢了。真的猛士，也需要学会斗争。
于是，又想起来那句话：“这里原来是一潭死水，大家相安无事，不闻其臭。然而，由于你这个石头，砸破了它的宁静，于是，便臭气四溢，你不该死，谁该死呢？”
的确是有道理，我不入地狱，谁入地狱？所以，我该死。
《呐喊》读书笔记 篇4
闻兵老师文学史要求呐喊自序的读书笔记包括内容梗概，重点语句分析，以及读后感；当然选题远不止于此，在高贰时我也做过详尽的同名读书笔记，其实之所以选择这篇从小学到中学一直到大学都在读写的新瓶老酒，除对经典醇厚的观止，更重要的原因是学期将要过半，新学期伊始就跟小瑞约好一起写鲁迅，然而终究是瑞在写我在看，心中不免有些惭愧；我原本想把高中的语段，胡乱着尽性摘择些以应对学校明年将要接受的大考，然则细想一番，不但对我崇敬的老师有愧，终究也无法了然对瑞的约定；经此一虑，便毅然决定执笔，在苦寻觅鲁迅先生的道路中留下一些新的不一样的思考。
质铺还有药店，中医的辩证，其实我觉得原对的夏虫是可以推褪肝内积蓄的邪火的；而原对的强调大抵是体内所受的杂质比如寄生虫会有所减少，当然经济条件允许的话，使用虫草的效果会更好，其实对周伯宜来说，身体外围的原因只怕也同样不可 忽视，其心中耿耿于怀的，应该还有科场贿赂案发，家境衰败在其心中的积郁；因为这就对中医全盘否定，直言中医不过是一种有意无意的欺骗，你说这......
在学堂里先生才知道格致，算学，地理等，生理学并不教，但却看得到营养不良的木板制的化学卫生论；这是怎样的落后于西方，就算是拿出了开明的端倪，却掺杂藏匿多少惺惺作态掩盖做出的极有底蕴的不安与恐惧，鲁迅先生绝对不是一个寂寞者，其饱满的战斗性更证明其落寞方面与他是绝缘的，他是被千夫所指的横眉，这声势浩瀚的指责大军里有贪婪的官僚，得观摩癖的看客，无辜但环境渲染却又不敢说无邪的总归是天真的孩童，甚至包括鲁迅先生灵魂中的另一个认识的或者不那么明晰的自己，这也许是一种寂廖的礼乐赞颂，当然也可以称它为这个世界上最为辛辣的讽刺喜剧，但鲁迅先生这样一个在沉寂的漫漫长夜里赤条地沿袭着历史的长流在矛盾着奔跑呐喊的狂人，我决不吝啬给予真的勇士的崇高赞誉，其实也就像是西方社会中近来流行的所谓中流砥柱的＂博傻＂这种概念，这些人就像是中国古时街头胸前碎大石的杂技表演的真人秀，只不过在真刀真枪面前，总有些自觉不自觉的真性情让血肉之躯的先行者，或说是拓荒者罢，在
身处在社会的无情流离，还有冷若初霜甚至一派祥和的深渊与迷迭里，忘却了自身的颤栗与恐惧......
新生的出版与夭折是不值一提的，然用先生的话来说，这本身就是一种幼稚的勇气，当甜美的处若冰清不幸遭遇到漫天的黄土裹瑕，说句实话，我真的说不清楚，到底是谁污染玷蹋了谁......如果认清晰了这份现实，与其为了这份杂志的夭折黯然痛苦，倒真的不如豁达起来，在其中怡然若得，自取其乐罢，如果你真的能够达观所谓道貌的束缚，至少充分保证了你可以贪婪着享受到脱洒意切的；
假如有间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，其实中国的词真的饶有趣味且或好或坏的智慧，就好如这个万难，真的是用的极妙，其实有的时候我就想，中国的数字文化真的很荒诞无聊， 你说这个极其庞大的数字，却给后世的辩驳留下多少思维的便利与想象的空间，简而言之，如此万难者，着实不如另外单个词：一定；自小学起，每读这篇自序于此，我都困顿在这里；然而公平起见必须说，可能是因为我喜欢罗素，所以苦研算学而却不得，心中日积月累郁结，只能以中国文字之虚伪无耻聊以，但正是在卑陋的肤浅里，我能得到很多精神的慰籍......
我无从避讳这样的怯懦，因为我选择的沉溺而纠结且果敢地擦肩让过了呐喊的气力，但勇士的行为绝不会若此，在错综复杂的谩骂与嘲讽声中，夹着在鲜血温润的那灵魂的最深处，会流淌着永不磨灭的挚爱......
民国与鲁迅，有着千丝万缕的隔绝与联系，毁灭与新生，存在太多的丰功伟绩与不值一提，如果鲁迅平行了那个让他爱恨交加的世界，也许他是一个浪漫的诗人，但如果有一天，这个世界真正的别离了鲁迅，再也听不到这样的呐喊，那么我们的世界一定会更美好，如一片祥和中的田家乐式的苦寂；这样，即便的未来，行路者将要面对残酷的铁屋，我们依然能从容地选择忘却，若寒鸿韬的热浪，享受着安宁的沁人心脾的清凉，让果敢的潇洒意志，彻底地战胜悄然退却的恐惧 ......
《呐喊》读书笔记 篇5
最近，我读了一本名著，是鲁迅先生写的《呐喊》。从这本书中了解了很多，了解了鲁迅先生。
鲁迅先生原名周树人，是伟大的革命家，思想家，文学教。《呐喊》共收作品十四篇，起于1920xx年的《狂人日记》。《呐喊》作品的选材，“多采自病态的社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意。”当时的鲁迅认为最须急切地疗救的，是人的“病态”的灵魂。
《呐喊》自序，医病成了作者表述过去的一个基本线索。写我帮父亲买药，后来父亲亡故了。接着写了我去日本留学，救助向父亲一样被误的病人的疾苦。在这篇序文里，作者并没有回避自己曾有的犹疑和孤寂，把这种感觉写得淋漓尽致，体现出了坦荡直率的风格。“呐喊”就成为作者从深寂孤苦中所喷射出的一腔激情孤愤。这本书用了朴素，简单的语言描写了生活中的种种琐事总是把他的得寸进尺触，抵向我们的心灵和精神。给读者留下很多空间去思考和遐想
《呐喊》是鲁迅1920xx年至1920xx年所作的短篇小说的结集，作者真实的描绘出从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了当时的社会层次关系，对中国的陈旧思想和传统观念观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出民族生活是忧患意识和希望社会变革的强烈愿望。
鲁迅先生用幽默风趣的语言，愤怒而又带鼓励的语气，激励当时的中国人，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒。
《呐喊》读书笔记 篇6
似曾记得这样一句话：伟大的作品初读时总是让人觉得厌烦。读了鲁迅的《呐喊》后，发自内心的赞成这句话。仍记得第一次读《呐喊》的时候，对於里面的小说，个人感觉索然无味，甚至有一种读不下去的心理，完完全全是逼著自我阅读每一篇小说，读后的效果十分差，几乎是看了下句忘了上句。对於我这样一个还比较喜欢看书的人来说，居然觉得看书是一件极其辛苦的事情，实在少见。或许鲁迅的时代和我们此刻相去甚远，社会文化背景的巨大差异。鲁迅所写文章给我的第一印象就是：乏味，完全不知所云。这与众人对鲁迅文章的极高评价简直是天渊之别。世人眼中，包括许多十分著名的文学家，都把鲁迅作为中国文学史上的一个标杆，一个里程碑。毛泽东甚至说过鲁迅是中国近代文学史上的第一人，有作家更是直言不讳地称赞鲁迅自身就是一部文学史……而这样一个名垂千秋的巨人所写的文章，我个人初读的时的体会却是不明所以。我给自我的唯一解释只能是：自我的文学素养太低，感受不到《呐喊》里面的小说带来的思想冲击。毕竟社会各界的普遍认同足以证明鲁迅的货真价实，绝非浪得虚名之辈。抱著这种态度，我强迫自我再次拿起《呐喊》，逐篇逐句逐字的“赏析“《呐喊》，每一篇都读得十分认真仔细。结果惊喜的发现鲁迅的文
章真的是越读越有感觉，当读第二遍时，至少不会出现读不下去的冲动，也能不时感受到鲁迅所写的文章内那悲愤欲绝的情感，但这种极度愤懑的情感，却似乎总也叙说不出，总觉得还有所欠缺，还有更深沉的内涵能够去挖掘。也许是社会环境天差地别，亦或是文化涵养的差距，我绞尽脑汁，也总是感到鲁迅小说里的人物有一种亲近中的隔膜，甚至有时更不明白鲁迅究竟想表达什麼。但是，既然已经读了两遍，还是有必要写写看完之后的心得，努力总结一下阅读《呐喊》后的一些感受吧。
不明白是作者有意安排，还是出版社的修改无心插柳。《呐喊》里面的小说似乎能够不经任何修改地和“众”为一。开篇即为耳熟能详的《狂人日记》，中国白话小说的开山之作。作者用一个狂人的口吻愤怒地向封建社会的专制黑暗发出怒吼，但可悲的是，自我却无奈地被封锁在这样的牢笼里面，看不见光明，望不到未来，找不到出路，唯一能做的，只能是间歇性地发出几声只有自我才能听到的响声。“吃人”二字，狂人内心真实的声音，彻底揭露了封建专制社会压抑自由、扼杀人性的根本特徵。中国两千多年的封建专制历史，用这两个字形容最适宜但是了。仁义道德的背后，藏著的是一群嗜血的妖怪;大义凛然的背后，是对“吃人”的无尽欲望。一个没有追求，没有理想，没有价值的社会，是丑陋的，而对生存在这样一个社会的人来说，这是痛苦的。不幸的是，鲁迅身在了这样的一个社会。想像一下：当一群人出生来到这个世界的唯一目的就是为了走向另一个世界，或者就是没有选取的被奴役，遭剥削，没有任何属於自我的自由，幸福是一件与自我无关，也不可能有关的事，这是一种毫无好处的存在，纯动物的人，还能算是人吗?恍然记起巴金老先生著作里面的那一个个令人怜悯的小生命，还未开花，就已夭折;还未来得及向人生呐喊，便已
走完了人生路。想到她们的生命从来没有一刻属於自我，我的心不禁颤抖不已，难以想像，鲁迅写《狂人日记》内心是多麼的焦躁和愤怒，或许，那个狂人本身就是鲁迅自我。
《狂人日记》之后，是不一样的小说资料，但个人感觉，这些小说的资料主题虽然不一样，但是它们都反映了同样的一个主题：中国封建社会的“吃人”。小说中的人采取的手段不一样，但目的只有一个：吃人。
《孔乙己》，《白光》讲述科举制度毒害了千千万万的读书人，为了改变社会地位，读书人唯一的出路就是考科举，梦想金榜题名，为此，他们寒窗苦读数十载，头悬梁锥刺股的死记道德文章，然而，毕竟僧多肉少，科举考试如同千万大军抢过独木桥，成功上岸自然活出地位，然而更多的却是跌落河中，更者连独木桥也望不到。最为可悲的是，他们一次次的失败，却不得不无奈的重复进行著软弱无力的抗争。古往今来，数不清的读书人，为了功名，一生苦读，但他们根本没有看清楚：字的背后藏得都是“吃人”。《儒林外史》正是对封建科举制最好的讽刺。
《药》、《明天》反映了封建迷信思想邪恶地谋杀了千千万万的年轻的生命，应对病痛，人们惊慌失措，毫无主见，只能寄托于甚至连自我都不清楚的东西。一个个刚发芽的生命，就在他们的糊糊涂涂中消逝，留下的只能是令人怜悯又可恨的泪水。同时，从医生的角度出发，鲁迅对这些发生在自我身边实实在在“吃人”的杯具是一种我们理解不了的痛!
《阿Q正传》、《头发的故事》直白锐利的批判了辛亥革命不联系群众，不依靠人民大众的错误行为，深刻揭露了当时社会底层人民的艰苦生活和麻木愚昧的思想。个性是那早已家喻户晓的阿Q精神，让人看罢笑中带痛，为阿Q的精神胜利法捧腹大笑，嘲笑阿Q的无知，但认真反思，我们难道不会从阿Q身上找到自我的影子吗?阿Q身上那种“事后我最大的心理”不是中国人最为典型的心理吗?放眼当今社会，有多少人，重复地做著阿Q当年以前做过的事，很多时候，我们不知不觉，成为了现实中的阿Q……鲁迅，真的佩服他，如此简单就将中国人的品性描绘得栩栩如生。
《社戏》、《故乡》表达的出作者鲁迅对童年时代的向往，在鲁迅眼中，童年时候的天真浪漫、无忧无虑是一生最值得珍惜的片段，那时候的少年真的完全不知愁之味，他们的世界中一切都是完美光明的。可随著时间的流逝，这个世界完全变了，变得邪恶黑暗，变得压抑沉闷。思想的活跃也随风凝固了，变得木然迟钝了，阶级思想更是牢固的树立在心中，硬生生将原本的好朋友分割开来。闰土就是最好的代表，从小时候的活泼灵秀到中年时期麻木不仁，闰土的身上，鲜明的写著封建社会特有的两个大字：吃人!
读鲁迅的文章，个人感觉真的十分的压抑。里面的氛围总是处在悲惨的黑夜和肃杀的秋风中，令人时时刻刻有股沁入心底的深深的恐惧感，仿佛一不留意，就会被人吃掉。从这些文字中，隐约看到了鲁迅内心的阴影和恐惧。或许，他们那一代是没期望了。但鲁迅没有放下过呐喊：救救孩子!就是鲁迅内心最深处发出的最具震撼力的爆破音。至少我认为，虽然鲁迅心中充满彷徨，但是他还是对未来充满了期望。正如鲁迅在《故乡》中所写，地上本没有路，人走多了，就自然构成了路。中国人民的康庄大道会靠自我的双脚坚实的走出来!
《呐喊》读书笔记 篇7
《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。
这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日记》、《药》、《明天》、《阿q正传》等十四篇小说，出版后得到很大回响。
在《呐喊》序中，鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。他于1898年到南京江南水师学堂肄业，第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂，19XX年毕业后即由清政府派赴日本留学，19XX年进仙台的医学专门学校，19XX年中止学医，回东京准备从事文艺运动。是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的。他回忆道：有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情 。
据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。他便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要着，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。
《呐喊》收入了鲁迅先生1918-1922年所作的15部小说。后来作者抽出去一部历史小说《不周山》(后更名为《补天》)，遂成现在的14部。这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。以下介绍《呐喊》的内容。在《呐喊》自序中，作者回顾了自己的人生经历，其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺做为改变国民精神的武器，表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。本篇对于了解作者的生平、思想、理解本集小说的内涵，及意蕴均有极大的参考价值。在写作上，本篇自序文笔清新老到，周密流畅，震人心魄又引人入胜，读之使人欲罢不能。其语言风格充溢着鲁迅独特的个性，具有极强的艺术魅力。
《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话小说，也是现代文学史上的第一篇白话小说，发表于1918年5月的《新青年》，作者首次采用了鲁迅这一笔名。本篇塑了一个反封建战士——“狂人”的形象。作者通过狂人的叙述，揭露了中国社会几千年的文明史，实质上是一部吃人的历史;披着“仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建礼教，其本质是吃人。同时，作者发出“救救孩子”的呼声，呼吁人民觉悟起来，推翻封建制度。本篇以鲜明的反封建思想和强烈的艺术感染力，在思想界，文化界引起了巨大反响，从而为整个中国新文学运动打下了坚实的基矗本篇在艺术手法上的特色，在新文化运动中产生了广泛的影响。作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病态特征。而且用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。狂人对封建势力作得象征性描绘，将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝。从而产生了极强的艺术感染力，其次是语言性格化。《狂从日记》使用的是现代文学语言。作者精心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人。语言似杂乱而实敏锐，即符合精神病人的特点，又道出了被压迫者的心声。性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批判的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威。
中国经过几十年的历史，从封建社会走向了社会主义社会，向共产主义社会而迈进，这是经过我们许许多多的劳动人民，经过了几代的国家领导，才走来来的，我们要继续努力，为共产主义而奋斗!同学们，让我们站起来，为我们的美好明天而奋斗吧!
《呐喊》读书笔记 篇8
一本《呐喊》，曾经激励了多少旧社会的年轻人。这本小说集被誉为中国新文学的奠基之作。“描写病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的社会矛盾。尽管，那个时代离我们很遥远很遥远，但看完这本书，我仿佛也置身于那个时代。
一、无知的苍凉
《药》中的夏瑜为解放民众，创造一种平等自由的新生活而奔波呐喊，甚至为了民众牺牲了自己的生命。而民众回报他的，却是冷漠和歧视，他的血成了民众治疗疾病的药引子。连他的母亲也不能理解他，反而为他的行为感到羞愧。革命者的英勇就义成了无知而冷漠的民众鉴赏的好材料。
《故乡》这篇小说，揭开了旧社会人们的艰辛苦难的生活，二十几年故乡的生活变迁。使原来天真浪漫的闰土，可爱的漂亮的豆腐西施变得贫困而俗气
小说中有一批像华老栓、闰土这样全然不懂民主自由科学的愚昧无知、麻木不仁、盲目跟风的乡下人，作者对这类人进行了辛辣的讽刺和强烈的批判。
二、知识分子的悲哀
孔乙己，一辈子受“八股取士”封建教育的毒害，。他的迂腐不堪，他极强的自尊心，他的“之乎者也”，完全是旧式知识分子的形象。孔乙己终因养活不了自己而沦为窃贼，最后被丁举人打折了腿，在人们的笑声中悄然地离开了人生的舞台。
在《彷徨》中，作者塑造了一个高老夫子的形象。他只知道自我标榜，是封建制度的维护者和追随者，他所代表的正是阻挠社会进步的旧思想、伪学术，他的命运只能和封建制度的命运一样，在革命的洪流中被推倒、被消灭。
鲁迅先生笔下知识分子的命运反映了当时整个时代知识分子的命运。他们多是穷困潦倒、命运坎坷。他们处在时代发展、制度进步的大变革中，有的受封建思想的戕害，成为了一个个怪胎；有的受到多方思想，处于心里上的矛盾与挣扎。他们在夹缝中倔强的生存，在动荡中寻找自我，在黑暗中追寻光明。而悲哀的结局则是不可避免的。
三、光明与希望
《呐喊》与《彷徨》是鲁迅先后写的姊妹小说集。正如这两本小说集的题目一样，它们最大的不同之处在于作者写作时的心理。在《彷徨》中，作者描写了很多封建社会病胎儿，但作者在字里行间透露的是彷徨，是迷惘，在《祝福》中有一句“我”说：“那是，……实在，我说不清……”，“我”解决不了祥林嫂的问题，其实是作者自己说不清中国将走向何何方。《呐喊》中也有很多批判封建、批判现实的文字，甚至这些批判比《彷徨》中还要深刻、激烈，但我们更看到了希望的色彩：有一部分人已经觉醒，中国革命有着光明的未来。《狂人日记》打响了新文化运动的第一枪，它是第一篇用白话文写的文章。在《一件小事》中，我们看到了人性的美好。《药》的结尾处，夏瑜的坟上有了一圈红白的花，似乎在象征着中国革命的前途是光明的。
鲁迅怀着“哀其不幸，怒其不争”的心情写下了这些文章，又寄托了对中国革命的美好期待。读此书，我们仿佛听到了鲁迅先生的那一声声呐喊，呐喊着民主、科学与自由。时代在发展，社会在进步，我们现在所处的社会与鲁迅那时已截然不同，但我们要学习他的思索、学习他的爱国、学习他的抗争，不能用膝盖走路，而要做一个大写的人！
《呐喊》读书笔记 篇9
《呐喊》是鲁迅先生写的一本小说集。
他为了唤醒愚昧无知的中国人，便弃医从文，写了许多著名小说，并收集在《呐喊》里。
《狂人日记》是我印象最深的一篇小说，它也是中国历史上第一部白话小说。所谓日记，就是一个人，得了“迫害狂”之类的狂病，在得病期间写的日记。自然，日记中语无伦次，狂人的所见所闻都被他认为是吃人。鲁迅先生想借狂人的口吻，来反映封建社会这所谓“吃人”的本质。
鲁迅先生文笔精妙，因而文中有许多地方值得回味。“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’!”
这反映了中国封建社会名义上是提倡孔子的“仁义道德”一大套真理，可实际呢，自然是封建社会残暴统治、压迫、剥削老百姓，使百姓的思想深受其毒害。
封建社会，无论是谁，都被这无形的思想所禁锢，以至于改朝换代，仍然逃不出封建这圈子，而始终改不了20__多年这“吃人”的本性。
在第九篇中，“自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相窥。”这句话表面说的有理，也反映了封建社会的勾心斗角，自相残杀现象，尤其是当官的，这种现象极为严重。随便翻翻历史就知道了，奸臣暗害忠臣的事例极多，比如秦桧害死岳飞，等等。也有些是两个奸臣在暗地里争斗，也有的。我消灭你，又有人又把我消灭了，这难道不正符合了上面这句话吗?
在第十篇中，“他们岂但不肯改，而且早已布置;预备下一个疯子的名目罩上我。将来吃了，不但会太平无事，怕还会有人见情。佃户说大家吃了一个恶人，正是这方法。这是他们的老谱!”这几句我认为是妙到极点了。按这狂人的话说，就相当于找个合理的借口吃了他。
而20__多年的封建历史上，又无偿不是这样。一些人为了推翻残暴的统治，而发动正义的战争，但统治者不会这么束手就擒，统治者称之为“造反”。一旦起义失败，往往这些英雄会留下千古骂名，英雄就便为狗熊了。一个好人的头上被顶了个恶人的罪名，那些真正的恶人就可以光明正大地杀了这好人。
狂人其实是一个也觉醒的反封建分子的形象。所谓的疯言疯语恰恰是最清醒、最真实的。而持续20__多年的封建传统也使许多人的思想受到侵害和禁锢，能真正醒悟的人，反而被视为疯子。
作者写这篇时，当时正是封建统治刚刚被推倒的没几年，仍然有人想“光宗耀祖”，复立封建社会。人们也没有逃脱思想的牢笼，许多知识分子投入到救国救民，开启民智的行列中。从最后那声“救救孩子”那悲切的呼唤，表示了狂人对此的无奈，也用来启发人们的最后一声呼唤。
呐喊中其他文章，比如《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》都是值得人去品味的，鲁迅先生借笔来唤醒当时的人们，同时也为后世留下一笔精神财富，为中国文学打下了基础。
现代社会，早已不是那残酷、专制的封建社会了，但仍存在一些类似于“吃人”的不平事。比如一些非法犯罪分子在网上发布的一些针对某人的人身攻击;官场上暗地里的争斗;一些杀人、贿赂事件等等。在身边的情况下，我听说一些工厂单位不给刚来的职工发工资或少发工资，这其实也是一种吃人现象吧。不过有些已经被法律解决了。
也许，我们也许也要向鲁迅先生那样呐喊，我们现代社会也仍然存在许多愚昧无知的人，仍然会有一些不平事。呐喊吧，为了祖国，为人民，为更美好的未来而努力!
《呐喊》读书笔记 篇10
在世界文坛里，总有几颗属于中国的繁星在熠闪耀。星星终会陨落，但您――鲁迅，却活在我们心中。读着先生的文章，感觉就像看到一把智慧的利剑，锋利的解剖出当时国民的奴性和愚性，一路用剑刃的锋芒披荆斩棘。有幸读过您的一些文章，但令我感触颇深的还是《呐喊》。
《狂人日记》描写了狂人――“迫害症患者”出生于封建士大夫家庭，深受封建礼教和封建制度的束缚和压迫，造成了对社会的恐惧心理。他认定现实是个“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的制度，半夜察看历史，看见满本都写着“吃人”；他对吃人社会发出勇敢挑战，相信将来的社会“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呐喊声。因为孩子是纯洁的，没有受到吃人文化的污染，所以只能把希望寄托在孩子身上。
《药》描写了华老栓一心想花钱买人血馒头，并在革命者夏瑜被杀的时候得到了人血馒头，“药”并没有挽救小栓的性命，小栓还是死了。这篇文章反映了群众的麻木、冷漠，人们不但对革命者被杀害不同情，相反，还赞扬告密者，咒骂革命者。最后出现了暖心的一幕――革命者的坟上出现了花圈，这说明了什么？革命者为革命牺牲，自然有人发出内心的敬意而去拜祭！
我们也能发出呐喊，唤醒自己，珍惜现在，为祖国建设做充足的准备！
《呐喊》读书笔记 篇11
这是我在这个假期中所读的书中的两本，他们同为鲁迅所写，所以自然不难发现两本书的相似之处，对于许多事情的认知，自然也就都大多相同了。
鲁迅的文章，在我看来也并非那么好懂，或者说是很不好懂的。在过去看来，他的文章是白话文的开始，在现在看来他的文章是白话文的基础，他运用白话文运用得本不那么通畅，因为那时并没有一个标准，但这却又成为了他文章的另一番韵味。
在《朝花夕拾》这本回忆录里，我最喜欢的一篇文章是《藤野先生》，也许是因为这篇文章中对于校园生活描写的较多，比较贴近生活吧，在鲁迅生活的那个时候正是抗日时期，但在鲁迅的回忆中，虽也有对于日本人的愤恨，但却也同时向我们展现了日本人的另外一面，或者说是日本的另外一种人，这书我从小就读过，也就是因为鲁迅，才是我心中对日本人的印象不完全像一些长辈所传的`恨和厌恶，因为他的描写，才使我意识到在任何一个地方，总会有坏人，但也总会有好人存在的。我认为鲁迅是一个十分勇敢，且非常有主见的人，正是他这样的与众不同的品质，才会使他在中国和日本关系那样恶劣的情况下，找到一份如此真挚，不分国家的师生情，正因为这样的他，才让我们对于“日本”这个词有了更多的，不一样的思想和感悟。
《呐喊》比《朝花夕拾》在我看来要难读的多，但是即使是这样，在字里行间，还是能够体会到鲁迅对于这个世界的独特，独到的见解，我希望在以后有时间多读一些他的作品，增加自己对于世界的认识。
茶馆读书笔记1000字模板
古语言：读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。而每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，那么我们就可以将自己的感想记录下来，写一篇读书笔记，你是否为此为写一篇读书笔记而苦恼了。推荐你看看以下的茶馆读书笔记1000字模板，欢迎阅读，希望对你有帮助。
茶馆读书笔记 篇1
我们学中文的学生们读了很多文学作品。但是，我觉得老舍的《茶馆》是很特别的，读者可以把《茶馆》作为历史材料，就能更深的了解从清朝到国民党时代人民生活上的问题。虽然这个时代不算长，只是一个人的一辈子。这段期间中国经过了好多的改变，这时候，中国是灾难深重的。《茶馆》里，读者不但了解到那时候的政治，而且也可以看到人民生活的方式。老舍先生的话剧包括了各种各样的中国人，从有权有势的庞太监到最可怜的康六。我想每一个读者一定会找到一个你同情的人物。
因为我在大学上了中国历史课，所以我觉得《茶馆》特别有意思。我们大学生念了好多政治家的书，但是我们很少有机会学中国历史，尤其是从老百姓的观点。为了彻底地了解中国历史，我们应该学文学作品，虽然我念了好多历史书，但是没有一本象《茶馆》那样，给我那么深的印象。我以前念了一些有关中国政府贪污的情形。但是到我看王掌柜被压迫，我才明白政府的贪污到那么厉害的程度。美国人不容易承认共产主义有好处，现代的中国跟旧时代的中国无可比拟。在老舍先生的《旧时代的画卷》里，挨饿的人很普遍;卖女儿的人多，虽然我没有看见过很富有的现代中国人，但是我也没看到很贫穷的中国人。我觉得现在的中国是值得赞许的。
除了学中国立时以外，我也享受了学老舍的文学作品，他写得太好了，而且真有地道的北京味儿。我真羡慕他的写作技巧和才能。他能包括那么多人物在一个短话剧里。每一个人的性格分别的很清楚，他们说的话也明显地表示他的社会地位。
因为我是个女人，我特别对女性人物有兴趣。我最喜欢的人物是康顺子，所以我很高兴地演那个角色。从康顺子的性格，读者可以看出中国女人的能力，他受了一辈子的苦，但是他的精神还很坚强，终于找到了自己的快乐。旧时代的女人在社会上没有地位，但是《茶馆》的故事也暗示这个情况会慢慢儿地改善。小花代表下一代人;虽然她是个女孩，她的父亲，爷爷，和康婆婆都鼓励她要好好念书，我看了这些女人的情况之后，我庆幸自己的好运气。有一次，一个人问：“如果你可以见到任何一个人，你想选择谁?”我回答说，“我的曾祖母。”因为我很想了解我家的历史，我不知道《茶馆》里哪一个女性人物象我的曾祖母。
《茶馆》里有些语言我特别喜欢。大傻杨的话是一个非常巧妙的开幕办法。我从来没听过数来宝。(我也觉得木坤演得非常好!)观众一看大傻杨的样子就马上知道当时人民的情况，在第一幕时，他说得很活泼，但是到第三幕，他的样子是“半死半活”的。我发觉了中国人跟美国人说话的法子很不一样，差别相当大!中国人是比较含蓄;他们常用客气话和婉转的话，这是中文最难学的地方!在《茶馆》我们学了地道的中国人的说法，最好笑的是在第二幕，两个拜把子兄弟想娶一个太太，但是不好意思告诉刘麻子他们的奇怪要求，他们当然不直说出来，反而他们说，“这两个人穿一条裤子的交情……没人笑话俺们的交情。”刘麻子同意，“没人耻笑。”他们又说，“那你说这三个人的交情也没人耻笑吧?”我也很喜欢刘麻子的反应。“平常都说这小两口儿，小两口儿，谁听说过小三口儿的呢?”中文里真有微妙的意义!从王掌柜的台词里，我学了一些客气话，他专门说客气话;他自己说：“我……当了一辈子的顺民，见着谁我都鞠躬，请安，作揖，”所以，我现在知道一些话;比方“我的脸上有光”或者“那儿的话”，我听到新加坡人用这两句话，所以我学到的东西真有用!老舍先生写的对白也包括了面誉背毁的话，比方秦二爷跟庞太监似乎彼此标榜，但是秦二爷一走后，庞太监马上很凶地说他的坏话，显示他看不起秦二爷。还有一些说法我以前没听过的，比方说人人常称呼“某某人的妈”，当然也表现出大家对女人的看法：中国女人最重要的任务是生孩子!我想如果人叫我妈妈“禾火、王利 的妈”她一定会生气。我们现代的中国女人坚持我们有自己的名字!
茶馆读书笔记 篇2
巷口的灯光忽明忽暗，墨色的夜空星光黯淡。读着《茶馆》，时间跨越百年，在时间线上走走停停，一切都似乎回到了1898年，那个茶馆开张的初秋。
轰轰烈烈的戊戌变法刚刚结束。特务藏匿在人群之间，紧盯着每一位行人。窄薄的“莫谈国事”的纸条，在初秋的风中哆嗦着，似是在为时代而悲叹。裕泰茶馆便是在此时开张的。虽只是一方小小茶馆，但也有四方三教九流在这儿演绎着他们自己的人生：无赖泼皮恣睢作恶，丧失人性的人贩子公然谈生意，太监仗势为虎作伥，以“实业救国”为梦想的秦二爷，具有侠骨豪情的“旗人”常四爷。戏声、笑声之中，王利发掌柜就在这里与诸位客人周旋，二十几岁的他已深谙世故人情。嘈杂的人声之中，“大清国要完”有如惊雷一道让茶馆静了下来，常四爷因他一句痛彻心扉的感叹身陷囹圄。
“浮云一别后，流水十年间。”一晃几十年沧海桑田。民国的成立带来了美好的幻想，然而，白云苍狗，世事无常。短暂的太平之后，无休无止的军阀混战将幻想击为了泡影。茶馆也变了。铺了浅绿桌布藤椅小桌替代了古朴的茶座，墙上也贴上了外国香烟。而王利发苦心迎潮流的结果并没有换来茶馆的兴盛，只是特务巡警一次又一次地敲诈和裕泰茶馆的日渐衰落。时代在改变，政局在动荡，而“莫谈国事”的纸条，却依然在风中飘摇。
时光从不宽容任何人。所谓的“善有善报，恶有恶报”只能是人们追求的乌托邦。曾经怀着梦想的秦二爷、常四爷、王掌柜，再度聚首时，曾经的小伙子已经熬成了双额染雪的孤苦老人。一生敢想敢干的秦二爷，怀着“实业救国”梦想，惨淡经营数十年，最后所有资产被没收贱卖，心灰意冷，美好愿景化为一梦华胥，实业救国灭为一纸黄粱；一生正直善良的常四爷，敢说敢做，自食其力，最后卖菜度日，孤老终身，发出“我爱我们的国呀，可谁来爱我呢？”的悲叹；一生谨小慎微，委曲求全的王掌柜，只求在动乱的社会中生存下来，顺顺当当地活下去，却改良改良越改越凉，最终家产被占。眼看已是桑榆暮景之年，三位老人连一位家人都无从寻觅，回望过去已是往事迢递。
夜深，茶馆灯光昏黄黯淡，三位潦倒的老人悲怆地撒纸钱自悼。这不仅仅是他们提前为自己“送葬”，更是在为这个时代送葬。黑暗的时代，小人物的抗争是多么的苍白无力，吃人的社会吞噬了一颗颗跳动着的红心。
黎明时分，茶馆的灯光黯淡了下去，街上的阳光却渐渐明亮了起来。“黑暗无论怎么漫长，白昼总会来到。”黑暗吞没了秦二爷、常四爷、王掌柜，但曙光总是在最黑暗之处萌生。康大力、康顺子、王大拾等年轻人投奔西北游击区，他们挣脱黑暗的桎梏，唱响反抗之歌，奔赴那光亮之地。无数逐光之人用鲜血和生命，最终换来了一个新的时代。
茶馆读书笔记 篇3
这本书其实很早就已经买了，当初看了开头的话剧《茶馆》，之后就一直搁下了，该忙啥忙啥。马未都先生的《都嘟》也正是在那个时候开始看的，最近很多大家都在做自己的个人脱口秀。但看了《都嘟》那么几段后，感受真是无比宽阔，年代的代沟想必是个尺度。不过看多了就会觉得有几件事情会让我觉得有意思，很有意思。
小说集里的《我这一辈子》当看到一半不到时，在网上查了查，果真有电视剧的拍摄，想想也是，大师的作品就是不一样，没有牵强的剧情，顺畅的言语描写，灰色的幽默表现手法，曾假设过，要是20年前读到或者精读这样的作品，我会不会迷上写作?没有如果，没有假设。
小说把我带到了那个世界，从小学开始被教育成旧社会是黑暗的，民不饱食，衣不保暖，生活在水生火热中，但这些笼统的名词可以说是一代人的教育失败，就其感受而言，没有具体到可以直接去用感官去接受信息的，忙着学业，只要记住那些能得分的回答就行了，像这种感受还是担搁下来吧，没必要跟自己的皮肉过不去。
时间就会忙着堆积起来，直到让你觉得什么叫做虚无，什么叫做轻飘，说好听是叫单纯，以前在网上看到个脱口秀，一个胖子做的，还是学生，具体叫什么都忘了，内容是一个男孩子从小家境很贫苦，几乎每天都遭受到了同学的嘲笑和谩骂，他坚持和忍受下来了，难能可贵的是踏实的做着他做的事情，然后一直到工作，春天来了，老板欣赏他，就加薪升职，但他却自杀了……谁都不会想到在他春天的时刻竟然选择这样的一个方式竟然结束自己的生命。谁都无法理解和接受，但这就是他的世界，我们能有多少人能感受到他在他的世界里的那一切?不应该刻意回避和忽视那些值得教授的和学生需要去感受这个世界的一切，世界那么大，都要去看看。
茶馆读书笔记 篇4
《茶馆》作者是老舍。
老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。
人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。一、王利发(茶馆掌柜)二、松二爷(胆儿小，人却不怀)三、常四爷(正义之士、十分爱国、体格健康)松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听!说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊!发人深思。其三，子承父业。这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。
剧中一幕幕地时代向前走，衣着也跟着前卫起来，客人的思想呢?!简直是幻包装不换内容。例如，原先看相面的糖铁嘴养一儿子，现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”(专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎)。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪!为何总在这方面“遵规守矩”呢?
老舍先生，无论您想传达予后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。不得不说声：“谢谢!谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”这财富，我们会慢慢挖掘的。
茶馆读书笔记 篇5
《茶馆》这部作品浸注了老舍对于满族民族命运沉痛思考，老舍在人物形象和行为的描写中体现了强烈的没落情怀。
在《茶馆》之前其作品中没有一位亮明满族身份的人物!但《茶馆》中出现了两个旗人形象松二爷和常四爷，分别是老舍批判和维护的对象。松二爷身上体现的是三百年来积下的历史文化旧习和心理症结，使一般的旗人既忘了自谴，也忘了自励。他们创造了一种独具特色的生活方式:有钱的真讲究，没钱的穷讲究。他们对一切都失去了信心，内部的冲击和外来的，必然使这个民族走向衰落。
老舍对于常四爷这个满族人物形象的塑造和精神世界的探索，是其满族情结的第一次正面释放。常四爷，这个老北京旗人中间走出来的自食其力者，是《茶馆》这出戏里，最少受到挖苦、批判的一个形象。可见老舍对这个人物是付出了最大的'感情的，有满满的同情和寄托。”
作者写常四爷的主要用意:一是要人们知道旗人下层有一批忠肝义胆的爱国者。二是要表明从清末过来的满族人，并不都是些坐吃等死的“窝囊废”。三是表现满族精神文化中一些极有价值的东西。
首先，在常四爷的身上体现了晚清时八旗将士的多数人仍在坚守的爱国情操。当清朝末年他还吃着皇粮、坐得起茶馆的时候，就很瞧不上“吃洋饭”的马五爷，瞧不上崇洋媚外的国人、尤其是感到国不国民不民的惨状后，他能冲口喊出:“我看哪，大清国要完!”出狱后就赶上庚子年，为扶清灭洋，他跟洋人打了几仗。虽然国还是破了，但他的民族气节还在，“什么时候洋人敢再动兵，我姓常的还准备跟他们打打呢!我是旗人，旗人也是中国人哪!”其次，常四爷一生保持着满族人“又倔又硬”的脾气，不向恶人低头，不向命运让步。“我卖菜呢!自食其力，不含糊!”“铁杆庄稼没有啦，还不卖膀子力气吗?”再次，常四爷心地善良，正直豪爽，为人仗义。在他还没没落时，看到穷苦人会施舍碗面给人。当自食其力时也没有人穷志短，“瞧着给，该给多少给多少!”松二爷死了连棺材也是他化缘化来的!作为旗人他对国家的命运有着清醒的认识，大清国应该受到历史的惩罚:“该亡!我是旗人，可是我得说句公道话!”
敢于正视，才可敢想、敢说、敢做、敢当。老舍让这个勇于正视，敢于承担的常四爷，告诉了我们满族还是个负责任的民族，不是一个一无是处的民族。
《茶馆》剧中描写的常四爷、松二爷两个栩栩如生的小人物的怎么活着和怎么死的过程，倾注了老舍对满族生活和命运悲剧的深刻理解。一句“驱除鞑虏，恢复中华”，使得整个满族抬不起头来，很多满族人为了生存，改姓改民族。“谁愿意瞪着眼挨饿呢!可是，谁又要咱们旗人呢!”而旗人期盼着“谁也不欺侮谁”!可是也只能，“眼看着老朋友们一个个的不是饿死，就是叫人家杀了。”作者就是有眼泪也流不出来。“旗人也爱我们的国呀，可是谁爱旗人呢?”这是一个民族的悲哀，他要为这段悲伤的历史谱一曲挽歌。要给自己及后人，留下记忆，留下历史，留下血与泪的教训。要将这一令他痛苦的历史现象，作为中华民族的精神遗产保留下来。他为我们留下了一部极其深刻又极具价值的民族文化启示录。
中学读书笔记简短1000字精选
古语言：读书破万卷，下笔如有神。读书有助于我们成长，而读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。而在阅读作者写的作品时，脑中不停的会有新的想法，那么，就让我们静下心来好好的写一篇属于自己的读书笔记吧！有哪些好的读书笔记范本而资借鉴呢？读后感大全小编特别为你收集的“中学读书笔记简短”，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
中学读书笔记简短 篇1
最近，我看完了一本书——《假如给我三天光明》。这本书是美国女作家海伦·凯勒写的自传。
海伦·凯勒一生中只有19个月的光明与声音，剩下的87年里是没有欢声笑语的孤独岁月，她是一位双目失明、双耳失聪的伟大女作家，也是一位在黑暗中需要人们去给予她光明的弱女子。《假如给我三天光明》这本书写出了海伦·凯勒一生的酸甜苦辣，字里行间无不洋溢着海伦·凯勒对生命的热爱，她渴望拥有光明，哪怕仅仅只有三天也好，海伦·凯勒用这短暂的时间，透过“灵魂之窗“看到那些鼓励我生活下去的善良、温厚与心怀感动的人们。在黎明起身，去看黑夜变成白昼的动人奇迹。在当前的日常生活中度过，到为生活而奔忙的人们经常去的地方去体验他们的快乐、忧伤、感动与善良。
这本书实际上是海伦·凯勒在用诚恳的语气劝我们要珍惜宝贵时间，珍惜生命啊!海伦·凯勒虽然是个残疾人，但是她心灵的眼睛却比任何健全的人都明亮，在这本书中用优美的语言把景物描写得非常细腻生动，一位残疾人竟然能够写出如此生动的场景，令我惊讶不已。许多景物在她的描写下变得栩栩如生，几乎与正常人没什么区别，让我觉得她根本不是一位残疾人，而是一个和我们一样的健全人。
海伦希望能够拥有光明，可是我们一些拥有光明、四肢健全的人又在干些什么呢?毫无目的地消磨时间，游手好闲，一点都不没有认识到时间的重要性和它的宝贵性，时间是一去不复返的，要是能让拥有光明、四肢健全也失明一天，他们就能认识到时间是多么宝贵的了!刚上小学的一次国庆节，放假7天，我一直在家里疯玩，老师布置的作业只动了一点点，到最后1天，我才想起来自己的作业还没做完，那天的晚上终于才把作业全做完了。从那以后，我就养成了先做作业再玩的习惯，再也没有最后1天晚上补作业的现象了。《假如给我三天光明》又让我更加牢固地铭记要珍惜时间。
海伦经历了这些痛苦，然而今天的我们又是多么的幸运，衣来伸手，饭来张口，拥有健康的身体，要什么有什么……既然我们拥有美好的一切，那么从现在开始，让我们珍惜每一分每一秒，好好学习，以优异的成绩回报父母，回报祖国!
中学读书笔记简短 篇2
从我初看这本书时，就知道我的心中已经搭建起了一间“草房子”……
《草房子》是我今天去书店的一大收获。早已听说过曹文轩的大名，现在终于买到曹文轩的大作，有种如获至宝的感觉，仿佛站在一大片斑斓的花海中，呼吸着空气。我翻动着书的每一页，都有一种心跳加速的感觉，有一种复杂的感觉在我脑子里转动。于是，我若有所思地看着、想着。
了今天，《草房子》已被我翻阅了一遍，感触颇多。印象最深刻的是杜小康，一个由富家少年沦落成穷小子，这是一个不爱说话但心肠极好的人，他总在背后帮助别人。他很爱读书，很想读书，可现在穷得连书也读不了了。这样一个求知欲强的孩子，就因命运的捉弄而没有了以后的路。而另一个孩子——细马，一个残疾的男孩，他有身体上的缺陷，但他的心灵依然健全。他有主见，懂得如何维护自己的尊严，懂得怎样保护自己，懂得……
《草房子》的结局有点悲伤，但应该也是一个注定的悲局。主人公桑桑离开了草房子，永永远远离开了，似乎失去了欢乐，失去了纯情，失去了美丽……
《草房子》——我把它珍藏着。因为我心中的草房子，没有消失——那一块永远快乐的地方。
中学读书笔记简短 篇3
《鲁滨逊漂流记》中学生读书笔记范文1
暑假阅读了不少书籍，让我印象深刻的书属《鲁滨孙漂流记》。整本书一口气读完，欲罢不能，深切地感受到鲁滨孙那惊人的毅力和百折不挠的精神。
鲁滨孙是本书的主人公，在一次航海中，鲁滨孙所乘坐的船在荒岛附近触礁，船上的水手和乘客全被淹死，只有鲁滨孙一人幸运地存活下来。海浪把他卷上了海滩，在他克服了最初的悲观与绝望后，凭借自己的双手与智慧，利用枪支和简单的工具，自力更生过上了荒岛生活。鲁滨孙用他顽强的毅力与大自然展开了英勇卓绝的斗争，经过不懈努力，他不仅有了自己的住所，还有牧场、种植园，甚至还有宠物，在孤岛上乐观坚强的生活了二十八年，最终回到祖国的怀抱。
当我读完这个情节曲折的故事时，不由得想起了自己，如果我也遭遇到像鲁滨孙那样的困境，我能够像他一样顽强地生存下去吗?不，我做不到。因为我几乎没有自理能力，对我来说，即使钉纽扣，洗衣服这些简单的工作都是非常困难的。而鲁滨孙呢?他自己动手做出了一切的东西，在荒岛上的恶劣环境中生活了二十八年!我不得不承认与鲁滨孙相比我真是太无能了，从小到大，父母、学校为我们铺设了平坦的成长道路，在这条大道上没有任何挫折和风浪，过着丰衣足食的生活，可我还总是抱怨这个，抱怨那个，遇到一点点小事就会气馁，实际上，被幸福顺境包围着的我，根本没有真正尝到生活中的挫折。
我应该向鲁滨孙学习，身陷绝境，也要对生活充满信心，勇敢地面对，无论何时何地，不管遇到多大的困难，都不能被困难吓倒，要始终保持一种积极向上、从容乐观的心态，去面对和挑战厄运。只有这样，才能像鲁宾逊那样，做生活的强者，在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃!
《鲁滨逊漂流记》中学生读书笔记范文2
这是一本历险小说，刚读了几行字，我就爱不释手了。
这部小说的主人公鲁滨孙是一个具有坚强毅力和聪明机智的现代文明人，鲁滨孙他特别想出海，可他的父母去不答应，鲁滨孙他就离家出走。在一次航海中，船在南美洲海岸一个荒岛附近触礁，船身破裂，水手和乘客都被淹死，只有鲁滨孙活了下来。海浪把他卷上了岸。小岛上荒无人烟，鲁滨孙长达26年的历险生活开始了。
他做了一只木筏，把沉船上的食物、制帆篷的布、枪支、弹药、淡水、酒、衣服、工具等一一送到岛上，他用帆布搭起了帐篷，作为栖身之所，并将从船上运来的东西藏在这里，靠船上剩下的食物生活。后来，鲁滨孙在岛上种植玉米、大麦和水稻，他学会了只做粗糙的面包。他捕捉并驯养山羊为肉食的来源，又养了些鹦鹉作伴，他还做了家具，摆在他所住的山洞中。
如干年后的一个夜晚，他发现小岛的另一半边的部落有把打胜的俘虏杀死吃掉的习惯。第二天早晨他怕这些吃人的人把他吃掉，便找到一座十分隐蔽深幽的山洞，把它改建成自己的藏身之所。后来，岛上来了一群食人的生番。当他们正准备把带来的俘虏杀死美餐一顿时，他打死了几个生番，就下了一个俘虏。那天正好是星期五，他就取名为“星期五”。从那以后，“星期五”成了他最忠实的仆人和朋友。
不到一年，他就教会了“星期五”说他的本国语言。“星期五”告诉他，曾经有17个白人来到了他住的这个岛上，鲁滨孙想把他们救出来。他们正准备出发，另一群生番带来更多的俘虏来到岛上。鲁滨孙就出一个西班牙人，和“星期五”的父亲。
最后鲁滨孙帮助了一艘船的船长夺回了船只，自己也终于可以离开孤岛了。
我喜欢这本书的作者笛福在书中已经名言：“害怕危险的心里比危险本身还要可怕一万倍。”事实上的确如此：一个具有无畏冒险进取精神的人，即使在恶劣的环境中，只要不畏艰难、勇往直前，那么他终将是一个胜利者。
《鲁滨逊漂流记》中学生读书笔记范文3
这几天，我重温了一遍英国作家笛福所著的《鲁滨逊漂流记》，我感慨万千。
这本书主要写了：一个叫作鲁滨逊的英国人在一次意外的航海事故中，不幸漂流到一个荒无人烟的孤岛上，他并没有绝望，反而用双手创造出了一个奇迹，在岛上生活了二十八年后获救，终于回到了英国。
在我感到惊讶的同时，也对鲁滨逊这种乐观积极的人生态度感到深深的敬佩。他一个人独自漂流到荒岛上，没有其他人陪伴，这是多么孤独寂寞啊!可是他没有悲观，没有自暴自弃，反而坚强地活了下来，他战胜了恐惧，克服了困难，用自己的双手创造出了一个属于自己的家园。我不禁被他那种不畏艰险，机智勇敢，聪明能干的品质所折服，他可以让自己理智地面对现实，从绝望中看到希望的火花，从而得到内心的安慰，获得坚持下去的勇气和信心，这可不是平常人能做到的呀!
除了他这种乐观积极的人生态度之外，鲁滨逊超强的生存能力也是他在荒岛上生存二十八年的主要原因。设想一下，如果鲁滨逊光有积极乐观的态度，没有强大的生存能力，那么他也不会在孤岛上坚持二十八年，从船上搬下来的粮食总有一天会吃光，到时候也是死路一条，所以，学会生存也是至关重要的。
在现实生活中，也有一些人像鲁滨逊这样，遇到了不可预料的灾难。比如2008年汶川大地震的时候，一个跳舞的少女叫廖智，她凭借着强大的信念，在没水没食物的情况下坚持了几天几夜，创造了生命的奇迹。获救后，她失去了一条腿，可是她依然靠着拐杖、假肢坚强起舞，乐观顽强地活了下去。
生活中，我们虽然不会像鲁滨逊这样流落荒岛，但是一些困难、挫折是无法避免的，我们要学习他那种乐观积极的态度，闯过暗礁险滩，迎接美好的明天。
《鲁滨逊漂流记》中学生读书笔记范文4
《鲁滨逊漂流记》的作者是英国小说家笛福。我最初看到这本书的时候是因为无聊，想找本书看看，打发一下时间，而当我看了这本书的第一页，我就喜欢上了它，它是描写人在荒岛生存的，我非常喜欢这种类型的书。
这本书主要描写了一位英国人，名字叫做鲁滨逊。在一次航海中，船在南美洲海岸一个荒岛附近触礁，船身破裂，水手和乘客都死了，只有鲁滨逊历经重重困难活了下来。海浪把他卷上了岸，这座小岛荒无人烟，鲁滨逊长达28年的荒岛历险生活开始了。他把船上能用的东西都搬到自制的小筏，来来回回运了好多次，他用帆布和木头搭了个帐蓬作为栖身之处，靠船上的东西生活，后来，他种植了很多大麦和水稻，并学会了自制“面包”，他捕捉并繁殖山羊做为肉食的来源，并挤羊奶喝。他又养了一只鹦鹉作伴，还用木头做了一些家具，摆在他所挖的山洞里。很多年后，鲁滨逊救下了一个野人，并帮他起名为“星期五”，他成了鲁滨逊最忠实的仆人和伙伴。又过了若干年后，鲁滨逊和星期五救了一个船长和船员，船长为了报答鲁滨逊决定送他们回英国，这艘船在海上行驶了半年，终于回到了英国。
看完这本书，使我深受感动。一个人身陷绝境，竟能这样对生活充满信心,勇敢地面对生活，创造生活，实在是难能可贵的。使我认识到，人不论何时何地，不管遇到多大的困难，都不能被困难吓倒，要勇敢地面对困难，克服困难，始终保持一种积极向上、从容乐观的心态，去面对和挑战厄运。只有这样，才能像鲁宾逊那样，永远是一个胜利者、成功者。
《鲁滨逊漂流记》中学生读书笔记范文5
当鲁滨逊在那荒无人烟的孤岛上，举起手中的火枪射杀一只飞禽时，随着“砰”的一声枪响，他第一次将近代文明带上那个还处于洪荒时代的海岛。
鲁滨逊因为驾船出逃而流落在一个孤岛上，生活了二十八年。他身边除了一把刀、一点烟叶之外，别无它物。可他却活了下来，还活得像个样子，这是为什么呢?
他凭着顽强的意志力及其劳动，有了他自己的“城堡”，“光坐着一心希望得到自己得不到的东西是枉然的”这个思想一直支持着他，要是换上一个意志力薄弱点儿的，肯定会绝望，失去对生活的信心。鲁滨逊他那百折不饶、顽强不屈的精神，正是读此书让我感动、佩服之处，也是我们应该学习之处。
积极进取、不达目的不罢休的鲁滨逊。凭他一个人的力量，凭他那双勤劳的双手，为他以后的生活打下了基础。
他曾经花了二十二天砍倒一棵大树，又花了十四天折去枝叶;在花了近一年的时间才把船做好，可是，这艘船不能下水!这对他来说是很大的打击，但他并不灰心，他又花了半年的时间做了一支独木舟。他付出的努力是常人难以想象的，但他也诠释了一个通俗易懂的道理：只有劳动，才是使个人生活得到改善，使社会进步的根本因素。
我想，支持一个人活下去的因素，不仅仅是食物，更多是精神，就像鲁滨逊，如果他没有顽强的精神，坚强不屈的品质，他能拥有自己的“王国”吗?《鲁滨逊漂流记》讲的不是生存技巧，也不是一个人的悲惨经历，而是如何用一个好的精神，良好的心态，有用的劳动创造你的世界。
中学读书笔记简短 篇4
老师的心理健康问题也是一个不可忽视的问题。一个心理有问题的老师我们怎么能寄希望他能教好学生。近年来的大量调查资料表明有相当多的老师有心理疾病。资料表明，老师把学生打成残废有之，让学生相互打耳光者有之，罚学生抄作业几十遍者有之等等，也许教师是有很大压力，是有很多委屈。但我们面对的是正处花季的儿童、青少年啊，我们得对他们的未来负责，得给他们作榜样。如果老师因为自身原因是而体罚学生，甚至伤害他们的自尊心，这些都是教师自己心理有疾病的表现。老师心理不健康就不能正确理解学生的行为，更无法巧妙地处理学生问题，轻则影响师生关系，重则可能伤害学生心灵。
因此，为了更好地教育学生，老师自己首先必须是心理健康的人，只有心理健康的老师才能培养出心理健康的学生。老师的心理健康水平高会使其在智力、情感、意志等方面机能都得到正常的发挥，从而有助于提高工作效率。我们应该带着轻松愉快的心情去上课，尽管我们在课前受了委屈，我们也应该把这些抛在脑后。不应该把丝毫对他人或领导的不满情绪带进课堂。因此，我们在教学过程中应时刻调整自己的心理，维护和提高心理健康，从而保持自身良好状态的心理健康去影响学生。
作为新世纪的一名老师，不仅要上好一堂课，还要加强学生的思想道德建设，更应提高老师自己的心理健康水平。一个好老师必须要做到这三点。
中学读书笔记简短 篇5
自从上了四年级，我们的语文老师拿来了许多课外书，让同学们爱不释手!我见了，也争着读到了《假如给我三天光明》这本书，读完后对海伦-凯勒十分佩服。
海伦-凯勒一生下来的第六个月就发高烧，生了一场大病，烧退后，病魔却把她的听觉和视觉带走了，从此生活在无声无色的世界中。但她没有向命运低头，她通过长时间的刻苦学习，克服了常人难以想象的困难考上了许多人梦寐以求的美国哈弗大学克利夫学院，幸福的光环最终还是肯定了这位不怕苦、不怕累的海伦-凯勒。连大作家马克-吐温都说“9世纪有两个奇人，一个是拿破仑，一个是海伦-凯勒”。
我看到书的末尾这样写道：“如果有三天光明，第一天她要看人，看看他们的容貌看看他们的善良温厚与友谊。第二天她要去博物馆看看人类的进化和历史的变迁，看看那栩栩如生的名画。第三天想要过一下正常人的平常一天。”
我看到这里感到非常惊讶，我们天天生活在这个光明的世界里，这些要求也未免太简单了，所有这些都轻而易举就实现了。可是你想一想海伦-凯勒每天都生活在那黑暗无声而又冰冷的世界里，能看到这些都觉得很幸福了，她觉得这一切是那么的新奇，那么的美好!此时的我感受到：其实这一些美好的东西就在我们身边。
看完了这本书，我觉得海伦·凯勒面对如此巨大的困难时，也能毫不退缩。想想自己比起海伦·凯勒来说真是太幸运了。我有着健全的身体、良好的学习环境、优秀的老师，可是我还不知道要珍惜，遇上一些小小的困难就要退缩。相比之下，我真是太不应该了。
从今天开始，我一定要以《假如给我三天光明》的主人公海伦·凯勒为榜样，努力学习，遇到困难勇往直前，决不退缩，为自己美好的理想而努力!
中学读书笔记1000字(模板3篇)
书是人的好朋友，它帮我们打开世界的一扇窗。读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。而好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，那么在读完一篇文章后，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了，如何才能将读书笔记写的清晰而有条理呢？我们的栏目小编特意搜集并整理了中学读书笔记，供你参考，希望能够帮助到大家。
中学读书笔记 篇1
“我窥见我不能加以肯定的目标，我每天都迫近它一些……如果我摆脱了这疾病，我将拥抱世界……我要扼住命运的咽喉，这绝不能让我屈服……能把人生活上千百次，是多么美！”
这是贝多芬发自内心的呼喊。
从1815年开始，贝多芬就只能和别人在纸上交谈了——一只无形的手将他生命中最重要的东西拿走了。这对他无疑是致命的打击，他曾想放弃作曲、离开祖国、过隐居生活。但经过了不知多少个不眠之夜的思考，不知多少次激烈的思想斗争，他终于开始面对命运、顽强耕耘，写出了交响曲《英雄》《田园》《命运》，钢琴协奏曲《皇帝》，小提琴奏鸣曲《克鲁采》，钢琴奏鸣曲《华伦斯坦》《热情》，歌剧《菲德里奥》……
有个叫密契尔的人，他也许没有贝多芬著名，但也有贝多芬的精神。他曾自认为世界上最倒霉的人：46岁时因车祸烧得面目全非，51岁时又因坠机造成瘫痪。但他不甘心屈服于命运的安排，最终凭借自己的顽强意志，成了既是受人爱戴的演说家，又是事业成功的企业家。这样的人还有很多，不管他们是平凡还是出名，凡是有贝多芬精神、与命运抗争的人，都是伟人。
贝多芬的坚强意志在他的音乐中得到了最完美的体现，他的精神和音乐影响了一代又一代的人。在他的墓碑上，刻着这样的话：“当你站在他的灵柩跟前的时候，笼罩着你的并不是志颓气丧，而是一种崇高的感情；我们只有对他这样一个人才能说：他完成了伟大的事业……”
勇者无所畏惧
米开朗琪罗的性格可真不是太好：软弱、胆小、多疑、优柔寡断、做事有始无终……但在艺术上呢？为了寻找好材料，他在采石场一呆就是几个月；为了运送精心挑选的石料，他亲自带领工人开山筑路；为了使壁画保持鲜艳不脱落，他摸索颜料配方，一有差错就得从头再来，于是尝试了又失败，失败了再尝试；为了建造陵园、铸造铜像，他不得不从头学习自己完全陌生的领域——炼铜术、建筑学；为了掌握人体的结构，他用尸体来解剖，不仅惹来人们反感，还累得大病一场……他在生活中也许不勇敢，但在探索艺术时，他从未胆怯过！
冯刚，一个普通的中学教师，也有着这样超人的勇气。为了将野生动物的美展现在人们面前，从而唤起人们的生态保护意识，他背着十几公斤重的照相器材，足迹遍及天山南北。为拍藏羚羊，他克服了高山反应，摆脱了重重困境；为拍野牦牛，他孤身步行8小时，冻坏了双脚；为拍蒙古野驴，他曾在40℃的高温中迷路14小时；为拍大白鹭，他裹在雨衣中等了4个多小时……他和米开朗琪罗一样在自己热爱的事业中，勇气十足。
米开朗琪罗一生作品无数，他却因未完成的太多而认为“虚度一生”。其实他不知道，只要是勇敢地与艰难搏斗的一生，都是成功的一生。
仁者悲天悯人
有这样一个人，他来到人世间后，表现出了不平常的奉献感和拯救感。他为许许多多的人做出了许许多多的贡献，却从无所求。他为心中的真理而奋斗，屡遭误解也毫无怨言。他写了不少书，展示了历史的广阔画面，谱写了民族之魂，塑造了一大群鲜活的人物形象。慢慢地，他成了德高望重的人，他的书被人们称赞，他的善行被广为传颂，他的名字被人们默默敬仰。他离开人世间若干年后，他还一直被人们深深怀念着。他有着优越的地位，健康的身体，美满的家庭。倘若他安于现状，过着平静而幸福的生活，那么若干年后，将没有人记得他的生存。
他，就是托尔斯泰。
托尔斯泰喜欢打扮成流浪汉的样子徒步旅行。有一次，他在一个小火车站的月台上休息，月台边列车上的一位妇人误将他当成脚夫，叫他去候车室取回手提包。他照办了。妇人随手塞给他五戈比小费。他先是一愣，而后自然地收起来。这时周围的人认出了托尔斯泰，妇人由惊讶变为了窘迫，请求托尔斯泰将那五戈比还给她。托尔斯泰拒绝了：“这是我用劳动挣来的正当收入，我要把它留下来。……这是件很平常的事，您不必感到不安。再见吧，祝您一路顺风，夫人。”
托尔斯泰曾经说过：“没有单纯、善良和真实，就没有伟大。”他的行动让人们看到了他灵魂的崇高和人格的伟大。
这就是这三个巨人。但却是命运待他们不公：为什么贝多芬没有米开朗琪罗和托尔斯泰那样好的身世？为什么米开朗琪罗没有贝多芬和托尔斯泰的自由？为什么托尔斯泰不像贝多芬和米开朗琪罗那样有追随者？……他们有种种的不同，但有一点是相同的，那就是：遇上挫折时表现得勇敢坚毅，沉着地与困难抗争。他们所表现出的坚韧与勇敢感动了所有的人。从这本书中，我们看到了三个“大写的人”。
中学读书笔记 篇2
我在这个暑假里，我怀着一种刚毅坚强的心情去读《水浒传》。
《水浒传》这篇著作主要讲了太尉高俅原本是个无赖，因为会踢球，得到了皇帝的赏识，从此青云直上，无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道，为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子，他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨，把林冲发配充军，还想在野猪林半路把他杀死，幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉，共108人，最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇，揭杆起义。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贪的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。
我觉得鲁智深给我的印象最深。他是忠与义的化身，他寄托了施耐庵对于侠义的热烈歌颂。金氏父女正是由于素不相识的鲁提辖而逃出镇关西的魔掌。林冲正是由于萍水相逢的花和尚才在野猪林幸免遇难。这一切，都是鲁智深的忠义表现。忠与义在《水浒》中，是作者所竭力唱颂的，更是贯穿这一百二十回章节的无形骨架。但忠义，在现代社会中似乎已成为了古董。它能够直接产生效益的一面，被人们保留着，而它的忠诚与义气、人们长久相处肝胆相照的一面，却被丢弃了。而此时的忠义，已成为信誓旦旦的一句空话，不经世道的人天真的想法。又有谁想过，它是友谊的最高境界，是古人留给我们炎黄子孙特有的一种高贵品质。它既是精神，又是品德，更是古人为人处事的标范。但现在呢，似乎已烟消云散了。在发达的今天，商品经济狂潮的冲击下，诚实、信用在人们心中已摇摇欲坠，大家尔虞我诈，得到的是大把钞票，而丢失的却是我们民族思想的精髓。人们拥有了一切可拥有的物质，却将真情挚感、中国人做人的原则锁入内心深处，何时才打开呢？
在一百零八个好汉中，每一个都是一个不同的哲理人生，他们昭示我们无限思考。这是古人留给我们的精神财富。它永远都在闪耀着精神世界的光辉。它也永远给我带来了关于思想与情感的启迪和力量。
中学读书笔记 篇3
《狼王梦》是作家沈石溪的作品，里面讲述了一个母狼教育子女当上狼王的故事，可其间，却付出了极大的代价。
公狼黑桑想当狼王，和母狼紫岚一起推翻狼王，可这天黑桑不幸死于野猪口中。紫岚生了5只小狼，一只在初生时，在冰冷的洪水里冻死了，紫岚给大儿子取名黑仔，二儿子蓝魂儿，三儿子双毛，女儿媚媚。因为黑仔像当年的黑桑，所以紫岚宠爱它，想让它来完成黑桑的遗愿，可它却表现出了狼没有的满足感，于是紫岚开始训化它，在它这个年龄，别的幼狼还不敢出洞，可它已经奔驰在草原上了，结果被一只鹰吃掉了，紫岚只好再让蓝魂儿代替黑仔，蓝魂儿果然不负众望，在狼群中算是佼佼者，每次都是它带领着大家，可就因为太过自信，让自己死在猎人的陷井里，紫岚只好再把希望放在小儿子身上，可双毛人小受俩哥哥的欺负，它只是一副奴像，紫岚通过打骂它才使双毛英勇起来，眼看双毛向狼王发起的挑战就要成功时，只听狼王一叫，便唤起了双毛以前的记忆，死于狼口之中。紫岚快绝望了，可它一定要实现黑桑的遗愿，媚媚正处于狼的配种期，紫岚只好为媚媚找一头强壮的狼，才能有好的狼仔，可媚媚却和狼群中最奴性的公狼吊吊疯在一起，紫岚只好将吊吊咬死，媚媚却整天不吃不喝，紫岚只好自己实现。可因为紫岚因教育儿子，现的很憔悴，中年狼已变成老年的模样，但这匹强壮的狼和媚媚生了狼仔，紫岚终于为了保护媚媚的狼仔而和鹰一起坠入悬崖。文章最后一句是但愿这一窝狼仔中能有一只成为狼王。
母狼紫岚的一生是痛苦的，为了使儿子当上狼王，不惜一切代价，至自己的生命。她的不顾一切使它葬送了自己的命，这种品性不是我们该学的，这样害人也害己，当然它的3个儿子也很可怜，不是说它们死的惨，而是它们只是为了完成父亲的遗愿而生，是它们母亲操纵着它们的命运，不能按自己的愿望及生活方式，不能像别的狼自由自在。媚媚是其中幸运的，她是自由的，到最后这个家庭只有她一人能够活下来。
题目取为狼王梦，我想是因为这不是现实，而是一个梦吧。最后狼仔也是在睡梦中，与前面相互照应，那么狼仔中是否有一个能成为狼王呢?我只希望，而不是强迫，希望媚媚能懂此理。这里巧设悬念，让我感到意犹未尽。作文
因读书而生动，因读书而精彩，因读书而进步，因读书而收获，这就是我们的20xx。
通过读书，使我认识到一个人只要热爱读书，就不会失去求真、求善、求美的希望和力量，是啊!一篇《卖火柴的小女》，女会为我的人生涂抹上人道主义的亮丽底色;一句人之初，性本善，会陪伴我一辈子做个好人。作文
我们爱读书，才有未来，和谐世界必然是一个读书的世界!
青年文摘读书笔记1000字模板
古语有云：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，人类的成长，都是和阅读联系在一起的。而好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，为了可以记住当时读完书后的所思所想，就必须写一篇读书笔记。请阅读由读后感大全小编为你编辑的青年文摘读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧！
青年文摘读书笔记(篇1)
古人云“书中自有黄金屋”，读好书是一种修养，一路走来，幸好有《青年文摘》，通过读书，我收获着感动，学会了珍惜。
为家乡立人的北大中文系硕士毕业生李志文毅然放弃了大城市安逸的生活，背起行囊回到偏远的农村老家办图书馆，希望为家乡的未来做一份贡献。虽然收效甚微，但他依然在坚持，他的行动终将照亮一方夜空。
平凡的“猪肉佬”曹红星本可以过着富足的生活，但它却是几百个孩子的父亲，为挽回因贫困而辍学的孩子，他接连收留了几百个孩子，他的家就像一个寄宿制学校他和妻子把孩子照顾的无微不至，他的行动传承者真善美，是我们民族精神的火炬。
如果上述两个人的事迹给我的是感动，而于娟却让我学会珍惜生命。28岁的她事业刚有成就，家庭幸福美满，孩子聪明可爱，而上天却给她开了个天大的玩笑，在一次体检中她竟然查出有癌症，在同癌症做了艰苦的斗争后，她输了，离开了她深爱的世界。生命如此脆弱，希望我们学会珍惜，珍惜身边的朋友亲人，珍惜每天拥有阳光的日子，保持一颗永远年轻的心，快乐地度过每一天。
印度传统而现代的社会，日本核辐射的影响，日常理财等，《青年文摘》开拓了我的视野，给我的生活带来了有益的影响。就像一个心有灵犀的朋友，书香伴着花香，让我收获着感动希望走的更远。
青年文摘读书笔记(篇2)
一直以来我都是《青年文摘》的忠实读者，老实说我不是很喜欢读那些厚厚的著作，比起那些，我更喜欢读文摘，每看完一期的《青年文摘》，我都觉得我对生活又了解了很多很多，突然间好像有长大懂事了很多，不知道你们是否跟我一样有着这样的感受呢?
在《青年文摘》里，我尤其喜欢看“青春风铃”这一部分，它所描述的爱情故事就好像发生在我周围的一样，读着它就好像在读着自己的生活，那么形象生动。它让我觉得爱情是一件如此美好的事情，虽然很多情侣都因为种种原因而错过彼此，不可否认，那是一件很遗憾的事情，然而那又是一件很值得让人回味的事情。遗憾也是一种美，没有什么是十分完美的，也许正因为这样，所以才显得更加珍贵吧!我是一个没有谈过恋爱经历的女生，所以我不能够真正体会到那种让人刻骨铭心的爱情，但我始终认为要想拥有一份真正的爱情并不是一件一蹴而就的事，而是需要经过种种磨难和考验才能得到它。无可置疑，这个过程是漫长而痛苦的，但我坚信最后迎来的将会是晴天。我讨厌那些把爱情当儿戏的情侣，一个人的一生能谈几次恋爱呢，人的一生能有几个青春呢，我想大家都心中有数，不需要我说。但话说回来，爱情本来就是一件很奇妙的事情，没有谁能给它下一个特定的定义，也许只有经历过的人才有深刻的体会吧。不管怎样，我始终相信那份属于我的真爱就在不远处。《青年文摘》里面最真实的应该是那些人物传记吧，不管是平凡的还是不平凡的，每一个故事都让我感动，让我坚强，让我佩服。在那些人当中，有为国家做出重大贡献的科学家，有为广大人民群众作出奉献的伟大人物，也有为自己的梦想不断拼搏，坚持，努力而永不言败的勇者他们所做的事都是值得我们肯定和支持的，在我看来，他们的人生是灿烂精彩的，是充满芳香、充满喜悦的因为那是他们用自己的辛勤劳动换来的成果。一直以来，每当我遇到不如意的事，我总是对自己说，这有什么了不起的，大不了重头来过，又不会死人，比起很多人，我幸运多了，没有什么可抱怨的。所以每一次我都挨了过来，不管你们信与否，我都觉得每个人在自己遇到困难的时候都需要来自精神上的鼓励和支持。当你们遇到挫折时，想想那些同样经历过像你这样痛苦的人吧，别人都可以做到，为什么你就不可以呢?相信自己不一定会成功，但不相信自己就一定会离成功越来越远，永远到达不了那辉煌的成功殿堂。
《青年文摘》里出了上述的以外还有很多很多让我感动的文章，例如那些关于父母与孩子之间的故事，那些教我们如何做人做事的文章，在文摘里面，你可以一下子学到各种不同的知识和道理。真的，因为《青年文摘》，我的人生旅途才不会显得那么孤寂和忧愁，因为它，我的生活才能在它的指引下拥有更多的快乐回忆，拥有了更多的欢声笑语，拥有更多的勇往直前的勇气。因为有它，所以我会好好活下去，把人生的每一天都活出精彩，我要打造属于我的天堂。
青年文摘读书笔记(篇3)
句：莫春来还是那么令人讨厌，不给别人说话的权利。只是，对于当兵的时候能用业绩说话，当官的时候能给下属实际好处的人来说，脾气或者性格已经不那么重要，重要的是，无论在哪里，他都是一个重要的人，一个你永远不能忽略的人。
(批注：只要你是一名不可或缺的人，不论脾气如何，别人也不可能忽略你的存在。)
我并不讨厌都市的现代与便捷，可我讨厌它们的千篇一律，就像并不讨厌牛仔裤，可我讨厌它成为全世界的“工作服”。从东半球到西半球，所有人都穿上这么一条裤子的结果，是我以为自己走了几千里，却始终没有离开自己的家门口。
(批注:没错!当所有人都穿着自以为“流行”的衣物时，它们早已不再流行了。)
总有一天，你会了解，天地原来可以如此宽广，爱原来可以如此豁达。——刘墉
在《88个新年祝福》一文中，新春佳节之时，作者原想拨打一个好友的电话，但接电话的是一个陌生人：“.......对不起，我们这里没有这个人，不过，祝你新年快乐!”
“祝你新年快乐!”一个来自陌生人的简单祝福，使作者“脑袋‘嗡’的一声”，深深感动;于是他开始疯狂地随机拨打电话号码，为88个素未谋面的人送上真挚的新年祝福，同时也收到了88个快乐的祝福，使身处异乡的作者重拾生活的信心。
读毕，我正如作者所感受的那样：其实真挚的祝福可以很简单，不需要很工整、很有文采的语句，送祝福和接受祝福的人便能感受到真挚的情感;快乐的祝福可以很随意，不需要刻意地选择人物和地点，两者便能感受到彼此的心意。
天地可以如此宽广，爱也可以如豁达。无论你与对方是素未谋面，还是萍水相逢，抑或是相识已久，我们都可以将祝福传递给对方，或许有一天，你也能收到无数的祝福。
事情不是想出来，而是做出来的。
当你不去用心感知亲人的那份情意，那就是一种冷漠，一种亵渎，这种在情感上的浪费甚于任何一种物质浪费。
爱情从来都是苦的。如果爱是一朵莲花，最美丽的爱一定是那清苦的莲心，一直苦到心里，然后才能有朵美丽的莲花。
不是我爱的人伤不到我，没有伤害，谈何原谅。
关于爱情，到最后给人们的，总是那么一丁点的零星幻想，不忍放弃的人便以为星星之火可以燎原。
有的人错过了很多的时光，但最最错过的是时机。有的事情，一转身就是一辈子。
你对事物的看法，恰恰反映出你内心的真正态度。
爱情有时候很无奈，你最爱的那个人永远不会在正确的时间和地点与你相遇，能够把翻江倒海的爱藏得不动声色的人，是值得敬佩的人。
一别之后，二地相思，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把君怨。
能够沉默或者保持不说话的状态，对我来说是一种自由。这样的自由，只有当你独自看着蓝天白云的时候，才能够感觉到。
旅行是人感觉一切都可以重新开始。
任何人对我做的任何事情，我都不会再有怨言，因为他是自由的;任何人任何事情都无法再带给我任何束缚，因为我是自由的。
因为有风有雨，所以幸福更值得珍惜。
凡事顺其自然，遇事处之泰然，得意时淡然，失意时坦然。
有些烦恼是我们凭空虚构的，而我们却把它当成真实去承受。
爱情就像两个拉着橡皮筋的人，受伤的总是不愿意放手的那个。
青年文摘读书笔记(篇4)
晚上睡前习惯躺在床上看会儿书，昨天晚上看到了09年第14期＜青年文摘＞里的一篇文章“不要正儿八经地忧伤”，里面有一段话是这样写到：对待忧伤情绪还真不能太纵容，首先，培养自己有阳光的眼睛和阳光的心，每天想一些美妙的事情，看一些轻松的文章，写一些松的文字，都会令自己身心愉悦。其次，对一些令自己不愉快的事情，学会放在脑后，不要一次次与他人讲述，你的每次讲述，都是在记忆中进行了又一次的强调，你应该清楚，他人永远不能真正帮助你，能帮你的只有你自己民。最后，改掉情绪自虐的习惯，人为人渲染悲观情绪，是自虐心理在作怪，一个叹息不断的人，是不受人欢迎的，在快节奏的生活中，人们需要的是心灵的放松。
看到这些文字，我不禁想到了婆婆，结婚后生活和原来不一样了，我进入了一个新的生活环境里。老公是农村的，生活环境与和从小的生活环境太不一样，对于婆婆的很多生活习惯都不适应。现在我怀孕了，老公又不在身边，所以婆婆也过来住了几天，可能是农村人那种切诺的心里，不敢一个人来济南，每次都是一下来三口，由大姑姐带着她加上大姑姐的儿子一起来。怀孕后喜欢安静的我，非常不习惯家里一下子来了这么多人，由其是这个小朋友，虽然我很喜欢他。生活中的种种不一样的习惯让我对婆婆不满的情绪越来越重，比如说婆婆说她不会做饭，不会买菜，不会这个不会那个，还不能一个人在这个陪我等，让我心里好气还说不出。和老公说吧，他会左右为难，让他在外面工作心里也放不下家里，后来就不和他说。总要有个倾诉的对象呀，所以就和同事们一起吃的'我的时候唠叨唠叨。
看到文章里面写着“对一些令自己不愉快的事情，学会放在脑后，不要一次次与他人讲述，你的每次讲述，都是在记忆中进行了又一次强调”，对于婆婆的事我以后不会再提及，这样只会让自己拿着别人的短处不放，婆婆本人是好人，对我也是在尽心尽力的照顾，只是我们的生活习惯不一样，造成我对他的成见越来越多。后来我想明白了，她既然不会做我也不会勉强她了，不能用我习惯去改掉她50多年的生活习惯。
为了我们家庭的和暮，我会依旧孝顺公婆，学会接受与承受生活中的很多事情。
青年文摘读书笔记(篇5)
自从拥有了《青年文摘》的陪伴，我平凡的生活似乎被手艺精巧的工匠一层层打开了，一点点雕琢了一样，变得精致而动人。
书中的一个个动人的故事像一串糖葫芦一样串在一起，令我回味无穷。《青年文摘》用高尚的风格，弘扬社会正气，歌颂人间真情。其中，令我记忆忧新的是那篇《心灵的温度》。
这是一位老教授和学生们上的最后一节实验课，只是一次最简单的实验。这节课告诉学生们水分别在三种温度下的三种不同的状态，然而，这只是表面现象。老教授用这个实验说明一种道理：水的温度越高，它的“前程”也就越远，人亦如此。就像我们心灵的温度是零度以下，那么生活也是黑暗的、狭小的；可是，如果我们心灵的温度有一百度，那么我们将拥有最大的人生世界。
在现实生活中，我们会发现，事实确实如此。
我曾经听过这样一个故事，大概是这样的：有三个工人同时在砌一面墙，有人问第一个工人：“你在干什么？”工人说：“砌墙。”又问第二个工人同样的问题，他说：“我在建一座高楼。”第三个工人答道：“我正在建一座美好的城市。”后来，第一个人还在那里当砌墙的工人；另一个则当上了设计师，坐在办公室内画图纸；而最后一个人却成了公司总经理，领导管理整个公司。
对于同一件事，有这样三种不同的看法与态度，也会有三种不同的命运和结果，正是因为他们心灵对生活的温度不同，从而拥有不同的人生世界。因此，我们要使自己心灵的温度在100度，才能拥有最大的人生世界，它会决定一个人的生活和一生的命运！
我爱《青年文摘》，其中的每一个故事都是对人心灵的洗礼，告诉我们心灵的温度尤为重要，面对生活要有积极向上的态度，还诠释了各种人间真情。
《青年文摘》为我们营造了一个美好的心灵家园。
青年文摘读书笔记(篇6)
一本本读者精心选出的美文华章，一个个读者亲手筑起的精神家园，这里有他们的心声，我们的感悟，你们的沉思——晨光的静默中，你长久凝望的，是否是久违的远方，当你飞翔，世界会抛在身后……
《青年文摘》里面最真实的应该是那些人物传记吧，不管是平凡的还是不平凡的，每一个故事都让我留恋，让我沉醉，在那些人当中，有为国家做出重大贡献的伟大人物，也有为自己的梦想不断拼搏，坚持，努力着的勇者……他们所做的事都是值得我们肯定和支持的，在我看来，他们的人生是灿烂精彩的，是充满芳香、充满喜悦的，因为那是他们用自己的辛勤劳动换来的成果。一直以来，每当我遇到不如意的事，我总是对自己说，这有什么了不起的，大不了重头来过，比起很多人，我幸运多了，没有什么可抱怨的，不管你们信与否，我都觉得每个人在自己遇到困难的时候都需要来自精神上的鼓励和支持。当你们遇到挫折时，想想那些像你一样经历过痛苦的人，他们的人生是灿烂精彩的，是充满芳香、充满喜悦的，因为那是他们用自己的辛勤劳动换来的成果。 《青年文摘》里除了上述的以外还有很多很多让我感动的文章，例如：那些在困境中依旧不屈不挠的人物，那些教我们如何做人做事的文章， 在《青年文摘》里面，你可以一下子学到各种形形色色的人生哲理，我的人生旅途才不会显得那么孤寂和忧愁。
太阳想擦去它的泪水，却无能为力，本以为彩虹是它哭泣过后的微笑，却只是太多的泪水凝住了阳光。
看上去很弯的路，以百倍的勇气和过人的智慧走过去，却让人最快达到成功的顶点……
青年文摘读书笔记(篇7)
那天，我带着爸妈在地铁里转了一个多小时，告诉他们怎么买票，出站和换乘。我们仨一遍遍地演练着，直到他们准确无误地弄懂换乘路线为止。他们脸上那认真而紧张的表情令我感到一阵阵惭愧。父母老了，这个日新月异的世界令他们那么不安，可是，我却从来没有意识到。
从此，每天下班后我固定不变的任务就是教他们如何用手机。每一次，都是和风细雨地开始，暴风骤雨般结束。那天，我教他们发微信，没教会，那就复习一下拍照上传吧，结果，二老已经彻底忘光，憋了一头汗，也没想起来。于是我开门就走，一点面子都没给他们留。
所以永远都不要把混圈子当成什么正事，关系只建立在能力和作为之上。就算马不停蹄、博得名利，终究不及劳动模范，哪怕自己的职业再沉闷再辛苦也是立命安身的伟业。而那个圈子再风华再热闹再纸醉金迷都有虚妄空洞、伤痕累累的另一面。到头来还是混得好不如做得好。
据人力资源研究专家推测，20xx-2020年10年间，我国高等教育毕业生累计总规模将达到1亿人。在20世纪90年代，普通高校毕业生仅能满足白领岗位需求的1/3；而在未来10年，普通高校毕业生将有40%左右需要进入蓝领行业就业。
试试看列出你生活的8个领域，事业、财务、健康、家庭、友情、爱情、个人成长，还有一项留给你自己，填什么都可以，然后每一个都设想3到5年最好的样子，这样你有概念吗？
你这个人，怎么这么不纯粹呢？！
无癖所以无情，一个人，如果从来冷静客观，理性处理任何事，对待任何人，没有依恋过，没有痛悔过，也没有深陷过，就没有深情可言，你永远不可能与之结为知己。
大学和职场是完全不同的两个领域，面临一个全新的环境，积极心态和重新培养好的习惯至关重要。
大学知识和技能的保鲜期很短：大学的专业优势大概只能支持你进入职场3~6个月，而学历（硕士、博士）优势只会在职场中保持1~3年。而其他所有的成功技能，都在进入职场之后学到。
所有的适合自己的工作定位都是干出来、争取出来的。职场头三年，不靠定位精确，而是适者生存。
我想最后还有一个细节能证明我的观点----职场新、老人对于“找到并发挥自己的天赋”一项的评价差距最大----显然，新人期待通过识别和发挥天赋在职场中达到成功，其实他们期待的是不费力的获胜。他们不知道，发挥并让世界承认你的天赋，所付出努力远远比仅仅做好本职工作难。而过来人认为，头三年的职业生涯中，只要态度好，慢慢养成好习惯和专业技能足矣。
认真就能及格，努力能有80分，技能和好习惯能让你拿90分，最后从90分至100分才是天赋之争。以大部分人的努力程度，完全没有到拼天赋的程度。
我非常爱钱，有的时候甚至嗜钱如命，我觉得没钱的日子真是可怕，你会因此挨饿受冻没有尊严地生活。过去的几年，我常常做梦，梦见丢了钱包，醒过来看到钱包依然还在，我会舒一口气，安心睡去。
你什么东西都能看不起，就是不能看不起钱。
孙小葵拨了一遍又一遍，一直都是无人接听的状态。她曾对自己许诺，永远不会放手陈亮，可她还是没能坚持下去。可许一的失约似乎给了她安慰，你看吧，不是我一个人在欺骗。哪有什么永远的守候和等待，没有回应的感情终究会各归各路的。
出去走走。无论是面临着写作障碍或者脑子里想到一个半成的想法急需解决，我就会离开办公室，跑跑步，或者走一走，来理清自己的思路，基本上总能找到解决方案。更有益的结果是，这样做可能会给你带来更多收入。美国克利夫兰州的一名研究员发现，每周锻炼3次以上的男子，平均薪酬高出6%，而女子则高出10%，因为锻炼可以促进生产力。
除了知情权以外，人也应该拥有不知情权。
这个世界上有两个维度可以把一个人显示出来，一个是“示弱”和“示强”，另一个是“自弱”和“自强”。可以有四种分法：第一种人显得很弱，但内部很强，这叫“示弱自强”；第二种人“示强自强”，就是显得很强，本来也很强；第三种人“示弱自弱”，就是显得很弱，其实也真的很弱；还有一种人“示强自弱”，显得很强，其实没什么料，也就是外强中干！
怎样成为一个有趣的人？看淡输赢；保持纯真；笑看道理；难得糊涂。
我比较认同《教父》里的人生观，第一步要努力实现自我价值，第二步要全力照顾好家人，第三步要尽力帮助善良的人，第四步为族群发声，第五步为国家争荣誉。而那些随意颠倒次序的人，一般不值得信任。
读书笔记摘抄大全1000字模板
古语言：粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，阅读时，我们一般都能或多或少的有一些收获。这时候，我们不妨坐下来好好写一篇读书笔记，优秀的读书笔记有哪些特点呢？以下是读后感大全小编收集整理的“读书笔记摘抄大全”，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
读书笔记摘抄大全 篇1
有时候人真的要相信缘分，这种缘分不仅仅在于人与人之间，人与事物之间也是一样。大学的时候我喜欢一门选修课，叫做《大学生职业生涯规划》。毕业之后关于这个方面我也算是关注吧。xx年底就有幸学习新精英的认证课程，收获良多。不过要吃透课程，后续还有很多书要读，这本古典老师——新精英创始人写作的《你的生命有什么可能》是这门课程的必读书目，报名后居然有书送，当时收到的时候很是惊喜了一下呢？
书中有两点我印象深刻。在热爱的领域努力地玩其中的关键词为热爱、努力和玩.热爱对应兴趣，兴趣会驱动我们在这个领域中不断学习；努力对应能力，能力会助力我们在这个领域成长与收获；玩对应价值观，价值观会强化我们在这个领域的认知。我个人在这个三个关键词上，兴趣热爱是做的不错，我一直对自己还算了解，一直都在往自己喜欢的领域努力。在努力方面，身边的朋友大多认为我已经很努力了，我感觉我就像朋友圈有段时间疯转的一篇文，我只是看上去很努力。我认为的努力是持续的、有总结的、可以分享的，现在的我只是间歇性的学习，这是不够的，总结没有怎么做，分享更算不上了吧，希望xx年的自己改善。记得小学时候课文中有句话，课文我已经不记得了，这句话我却记得清楚，学就学个踏实，玩就玩个痛快。我这个人这点就做的不好，玩的不痛快，学的也不踏实，说白了就是啥都不够全情投入。关于价值观，在过去和现阶段都是比较明晰，更懂得努力不一定成功，可是不努力就一定不成功的道理，说白了就是那句得知我幸，不得我命.要懂得在过程中寻找快乐。
另外一点就是人生四度：高度、深度、宽度与温度。
在了解人生四度之前就知道人的活法有很多种，成功也有很多种，有的人事业很成功，有的家庭很美满，貌似各不相同，又有联系。总之就是一种混沌状态的明白吧。因为四度我才系统的理解了，为什么有些人事业那么成功了，可他还是不快乐，为什么有些人貌似工作不怎么样，人却成天乐呵呵的。我们的人生说长也长，说短也短。在这有限的时间里，我们可能会面临各种各样的选择，就我个人而言，之前的计划与选择全凭直觉，通过四度终于使用上科学化的工具了。也许跟从小的应试教育有关，在我心中，或者大部分人心目中只有那些当官或者事业有成的人才叫成功，说白了就是功成名就。四度让我知道其实不然，平时我们所谓的成功不过是一维的高度上面的，我们的生命其实可以开出更多的花朵，我们可以追寻深度，去探索我们感兴趣的领域；我们可以追寻宽度，去关爱我们想要关爱的人；我们也可以追寻温度，去引燃内心的激情。某一个维度的过度短缺，我们都不会幸福。
这仅仅书的两点，书中介绍的工具有助于我们认识自我、调整自我，以便我们更好的实现自我。小伙伴们，如果还没有看的，买本看看吧！
读书笔记摘抄大全 篇2
读书笔记摘抄：寻找月桂树
好词好句
大沙暴像不受欢迎的疯子，整一天多喝了酒，到处撒野，我作为治沙小组的头，我跪倒在漫温黄沙之上，在呼啸的冷风中，让风沙扑面，流不出泪来。
我们来不及跟美丽的月球说拜拜，迅速赶回依亡大沙漠。我们采用被广泛应用的克隆技能，比几何级增长的速度复制被我们视为生命的月桂树种。
我寄愁心与明白，随君直到夜郎西。思群如满月，夜夜减清辉。江畔何人初见月，江月何日初照人。
读后感
《寻找月桂树》一文讲了人们为了保护环境用了一生的时间寻找传说中的月桂树来保护环境，后来成功了，环境得到了改善。
读了这篇文章后我感触很大，后来的人都意识到了大自然的重要性。可为什么现在的人还不保护环境，还在破坏环境呢？这些事例有：偷猎、乱砍树木我在这里提醒大家，保护环境不是小事，而是关系到人类生存环境的大事，只要人们再不注意保护环境的话，总有一天，我们的生存条件就会一天比一天的差。直到让我们人类灭绝为止。
为此，保护环境比经济发展更重要，也更有价值。
读书笔记摘抄大全 篇3
教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵。
教育是事业，而教师是职业。我们从事的是教师这一职业，担负的却是教育的责任。师与生之间，维系在一起的是爱，因而爱也就成为了教育永恒的主题。教育的最高境界是不留痕迹的爱，我希望自己能够达到这个境界。多么朴实的一句话。正是这样朴实的一句话，道出了张思明对教育的理解，表明了他对教育工作的态度用心去做。
用心做教育，就要拥有一份童心。
教师与学生构成了教育的主体，教师是施教者，学生是受教者，而两者并不是对立的，教师与学生间的和谐成为了教育活动得以顺利进行的保障。在教育活动中，由于学生的年龄因素决定了学生的思想，他们有自己观察问题、分析问题、解决问题的视角，作为与学生有一定年龄差距的老师，则必须要拥有一颗学生一样的童心才能与学生走得更近，才能走进学生内心深处，使教育活动以最小成本取得最大效益。
用心做教育，就要奉献一片爱心。
读书笔记摘抄大全 篇4
最有价值的的内容标注红色：
被深度工作的专有名词唬到了，因为是第一次听到这个概念，这样的书籍快速阅读就可以，找到其中的关键有用信息，有价值能指导自己实践的知识就可以。
其实说白了深度工作就是专注工作罢了。
本书总共两个部分一部分是理论知识，介绍深度工作是什么和为什么；一部分是深度工作的准则，其实就是如何去深度工作。还是习惯用黄金圈法则做读书笔记。
What（什么是深度工作？）
在无干扰的状态下专注进行职业活动，使个人的认知能力达到极限。
Why(为什么要深度工作？）
现代人由于网络的冲击，时间和注意力已经变得支离破碎，注意力被无限次打断，而一次的重新聚焦都需要耗费精力和时间，使得工作和学习效率低下，而深度工作能有效解决此问题；深度工作可以提升技能，升级认知，节约时间和精力。深度工作针对知识工作者是有价值的。
How（如何进行深度工作？)
1.高质量工作产出=时间专注度，需要提升专注度。（专注是对每个人是一种稀缺的习惯，如果不能长时间保持专注，可以考虑使用番茄工作法）
2.准则1：工作要深入。
a.培养深度工作的习惯；
b.关注点应该放在极端重要的事情上，也就是7个习惯中的"要事第一“，”吃掉最大的青蛙“
c,需要制定深度工作的目标，并且需要可视化，和定期检讨问责；
d.需要做到劳逸结合；
3.准则2：远离社交媒体；（社交媒体是专注的最大敌人，是时间黑洞，当要专注做事的时候，应该消除这些影响）
读书笔记摘抄大全 篇5
《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平(今北京)一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
作品围绕着祥子买车所经历的三起三落为情节发展的中心线索，将笔触伸向广阔的城市贫民生活领域，通过祥子与兵匪、与侦探、与车厂主、与虎妞、与同行等各个方面关系，描绘了一幅动荡不安、恐怖黑暗的社会生活图景，从社会、心理、文化等层面展示了祥子从充满希望，到挣扎苦斗，直至精神崩溃，走向堕落的悲剧一生。祥子原是一个年轻健壮的农民，忠厚善良，勤劳朴实，沉默寡言，坚忍要强，但经过三起三落挫折打击，他的理想终于破灭，性格扭曲，堕落成没有灵魂的行尸走肉。祥子的悲剧反映了城市畸形文明病及愚昧文化给人性带来肉体、精神上双重伤害，凝聚了作者对城市文明病与人性关系的艺术思考和批判性的审视。
作品以严肃的现实主义创作方法，朴实明朗的语言，代替了过去失之油滑的诙谐。作品采用大量的叙事、抒情夹议论的心理描写，替祥子诉说着血泪凝成的痛苦心声，既刻划了人物性格，又表达了作者挚热的感情，增强了作品的艺术感染力。浓郁的北京地方色彩，从语言、环境到风俗人情，显示了作者日渐成熟而富有魅力的艺术风格。
这是一个可悲的故事，讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志要买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的爱情又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈;在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘碾得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他在杨宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的有了自己的车就有了一切，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的刺儿头，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成祥子，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
作品写道：苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。又说：人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
读罢这本书，我对祥子的评价为：祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人。俗话说：路漫漫其修远兮，吾将上下之求索。他为何不再寻求新的路，而成为社会的人渣，败类?他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢?我想，他也是害怕了，因为他是农民出身，他受不了生活一次次对他的打击，他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊!
明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。
读书笔记摘抄大全 篇6
好词：
阳光雨露、为所欲为、评析、霉烂、缠绵、青丝、粗鲁、搜捕、毅力、鞭策、朝思暮想、碌碌、悔恨、激励、踪影、饥寒交迫、欺凌、煎熬、退缩、火烧火燎、严峻、索取、厄运、如饥似渴
好句：
1. 人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。这样，在临终的时候，他就能够说：‘我已把自己整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。
2. 钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。
3. 任何一个傻瓜在任何时候都能结束自己!这是最怯弱也是最容易的出路。
4. 收起枪，别跟任何人说。哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。
5. 领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。就像一棵大树一样，强有力的将根深深地扎入土壤中，即使削掉树梢，也绝不会因此而凋零。
6. 他已经失去了最宝贵的东西——战斗的能力，活着还有什么用呢?在今天，在凄凉的明天，他用什么来证明自己生活得有价值呢?又有什么来充实自己的生活呢?光是吃、喝、呼吸吗?当一名力不从心的旁观者，看着战友们向前冲杀吗?
读书笔记摘抄大全 篇7
1、书面表达比口头表达容易陷入抽象的危险。
2、技术训练必然既要运用语言，也要运用其他的方法，诸如演示、实验、实践活动以及常规、反射和技能的获得。重要的是我们要认识到：现代人的这部分训练，如同传统的文字文明一样，也是他的文化的一部分。
3、真正的现代教育，从小学的识字训练阶段到高等教育的最高阶段，都应该把文字、声音和形象三者结合起来。
4、一般来说，大部分教育体系并不是有助于受教育者----无论他们是青年还是成人----去认识他们自己，去理解他们个性中的有意识的和无意识的部分，去理解大脑机制、智力活动、支配身体发展的规律、梦想和抱负的意义、他们互相之间的关系以及他们和整个共同体的关系。因此，教育忽视了教人如何在社会中生活、热爱生活并从事工作的基本职责;而人们必须创造这个社会，作为他们理想的体现。
5、在创造艺术形式和美的感觉的过程中我们获得了美感经验。这种美感经验和科学经验是我们感知这个世界万古长青的世界的两条道路。我们个性中的一个根本而必要的部分是对美的兴趣，是领悟美并把美吸收到性格中去的能力。
6、学校的任务不仅是发现人的才能，训练它们和推重它们。学校的任务尤其要培养性格和态度。
7、体育基本上是关于肌肉、神经和反射作用的训练。但是体育应该超出这个范围，这一点大家是容易同意的。但是人们一般还把重点放在竞争精神的价值以及体力训练与品德修养的关系上，这一点人们是经常肯定的，但未曾表现出来。实质上，人们的身体是个性的基础，因此，人们应该学习如何充分地适应他们的身体。体育并不是在理论上有什么不足之处，而是受损于人们对它的漠不关心。
8、我们要学会生活，学会如何去学习，这样便可以终身吸收新的知识;要学会自由地和批判地思考;学会热爱世界并使这个世界更有人情味;学会在创造过程中并通过创造性工作促进发展。
读书笔记摘抄大全 篇8
快乐是什么？快乐就是感觉幸福或满意。或许对于你来说，快乐无非是能玩电脑、看电视、与朋友一起玩……而对我来说，快乐不仅仅是这些，有时候快乐是需要你去寻找的。
当春的脚步声悄悄传来时，我便踏上征程去寻找快乐。偶然间仰起头，看见了林中的小鸟，它们各自筑巢，飞来飞去一点也不停歇。当我再一次回到这里时，小鸟们已经有了一个温暖而坚固的家，而且这个家庭里又增添了几个新的小成员，这时鸟妈妈和鸟爸爸忙得不亦乐乎，一边找食物一边唱着歌，它们好象十分轻松。看着这和和睦睦生活的一家，我不禁笑了起来，是的！我寻找到了快乐—有一个温馨的家是一种快乐。
草在温暖的阳光中渐渐变绿，花也随之悄悄绽放。我经过一个美丽的花园，那里盛开着五颜六色的花朵，也传来阵阵醉人的香气。夏就这样在不经意间来临。正当我沉浸在这花的海洋里时，“嗡嗡”声回响在我的耳畔，随即几只可爱的小蜜蜂出现在我的眼前。它们飞入花园，在花丛中自由穿梭。望着眼前忙碌采蜜的小身影，我疑惑起来，它们为何如此勤劳？许久，我心始释然，原来这也是一种快乐—劳动的快乐。
站在田埂上观赏田园风光，看到的是无际的金色。麦香弥漫在整个田园上空，这是秋的气息。一阵秋风吹过，树上那金黄色的叶子沙沙作响。麦子也随风轻轻摇摆，一个个“精神抖擞”。远处，农民伯伯们认真地收获着一年来的成果，个个眉开眼笑，陶醉在喜悦当中。啊！丰收也是一种快乐。
冬天快要来了，我要到雪地里去寻找无限的快乐，冬天的快乐让人期待。
快乐真的无处不在，只要你用心去寻找它。其实，寻找快乐本身就是一种快乐。
关于快乐的名言：
1．功名利禄，只能带给我们短暂的快乐；惟有平静的心灵加上对工作的热爱，才能带给我们永恒的喜悦。
2．想要获得快乐，不是增加财富，而是降低欲望。
3．自私自利的人永远找不到快乐。
4．快乐是一种宝贵的资源，不能光是享用，而不去发掘。
5．把快乐的香水喷洒在别人身上时，总有几滴溅到自己。
6．大忙人往往是最快乐的人，因为他没时间去想自己快不快乐。
7．快乐有一点像感冒——传染得很快。
8．爱自己只会让我们更孤独，爱别人会让我们更快乐。
9．快乐是发现汽车雨刷夹的是一张广告，而不是罚单。
10．如果快乐不能与人分享，这不算是真正的快乐了。
读书笔记摘抄大全 篇9
读书笔记摘抄
我读《话说中国》
今年过年，我收到了大姨，大姨夫送我的一份特别礼物---《话说中国》。
终于到了取书的日子，我和妈妈兴致勃勃地来到了邮局，费了九牛二虎之力，才把它请回家中。来不急喘一口气，我便迫不及待地拆开书的外包装，小心翼翼地掀开它的庐山真面目：哇！好精美啊！16个兄弟，静静的整齐地躺在那，浑身散发着一阵阵的油墨的芳香，我深吸了一口气，舔了舔舌头，眼睛里顿时放出了光。呵呵，从公元前200万年的盘古开天到19xx的辛亥革命，这里面，纸页五彩缤纷，图片精美详实，内容丰富多彩，每页的“天地”都有世界大事记和历史大考场，书中主页有许多我耳闻能详，相识恨晚的历史故事如：甲午海战，虎门销烟，精忠报国，赤壁之战，大禹治水，嫦娥奔月……，更有许多在璀璨的星空下，星光闪耀的历史人物：黄帝，孔子，秦始皇，李白，文天祥，李时珍，戊戌六君子，孙中山……而在宋代话本的末页，还有一张栩栩如生，活灵活现的超过两米的清明上河图鉴，哦，太给力了！
我捧着它，简直爱不释手，我和父母约定，从xx年2月19日起，每天坚持读10分—15分钟，争取在小学毕业前，把它读完。至今我已经读到了黄花岗起义（倒着读的），这些天里，在爸爸抑扬顿挫的讲解声中，我的心境也好像随着那些文字，那些图片，回到了那段不堪回首的历史，听到了枪炮的轰鸣与哀嚎，见到了“宁赠友邦，不予家奴”清政府的卑躬屈膝和“猛睡狮，梦中醒，向天一吼”国人的铁骨铮铮，我从懵懂到清醒，从朦胧到清晰，从不甚理解到逐渐明白，从听精彩故事到深深地感悟：为什么说旧中国落后就要挨打，为什么说变法维新必要流血牺牲，为什么说周总理要为中华之崛起而读书……
啊！只因，只因，我们是中国人，我们需要一个强大的祖国！
而我们现在有了这么好的生活条件，有了这么安定和谐的社会环境，所以，我们更应该加倍努力，为新时期的中华之强盛而读书！
