“让我们在没有黑暗的地方相遇。”奥伯里恩很早就对温斯顿说过这句话,最后这句话也在意想不到的地方成了真。
一直以来,温斯顿都在这个压抑的世界里活得小心翼翼,但命运早在故事开始之前就已决定,变化的是过程,不变的是结果。关于茱莉亚和奥伯里恩,温斯顿一开始就猜错了,他被茱莉亚精湛的演技所骗,以为她是敌人,却没看到她的真实;而他对奥伯里恩莫名的好感促使他因信任自投罗网。肉体的折磨和精神的折磨让温斯顿失去了原本的模样,蛮横地摧毁了所有的思想。当他再次遇见茱莉亚时,两人因互相背叛而产生的强烈的自罪感让我唏嘘不已,一切都不可能再回到从前。
为了控制思想,恣意篡改历史、消灭字词,这个世界到底是真实还是谎言?
“战争就是和平,自由就是奴役,无知就是力量。”这是整本书中反复出现的口号,听起来很矛盾,但却实实在在的存在于现实中。
对外有了共同的敌人,内部就能团结,忽略掉那些内部矛盾,让统治更稳固。想要自由就必须遵守既定的规则。越是无知越容易被控制而成为一股强大的力量。
读完这本书,迫切地想读第二遍,因为越到后面越发觉前面有许多没有注意到的铺垫和伏笔,有些理所当然的事情并没有那么普通。我始终记得那双老人的眼睛,仿佛看到了整个故事的结局。(周果果)
《1984》读后感
《1984》这本书是由乔治奥威尔于1948年写成的,写成后年份调对,变成1984,描述的对未来世界的想象,想象一个在集权主义国家的各种社会表现。碰巧的是,在当时苏联集权时期,苏联人民发现几十年前的书里描绘的事实跟当下的社会如此相似,一个生活在几十年前的人怎么能如此精确的预见未来,此后这本书成为禁书,被认为是批判共产主义的书。
《1984》的背景描述的是三个国家之间的战争,大洋邦、东亚国和欧亚国,三个国家每天没事就打仗,争夺的不是什么资源,甚至有时候国家上空盘来不明战机,扔几颗炸弹就回去了,作战的逻辑根本经不起推敲,但是生活在一国之内的国民是不会知道的真正来历的,毕竟新闻、媒体和言论都是被控制的。打仗的目的不只是转移视线,也是为了消耗国家财富,让人民始终处于一个刚刚温饱的界限,据说这是一个最有利于统治的界限。
《1984》的主线是男女主人公温斯特和茱莉亚的爱情故事,男主人公温斯特就职于国家真理部(类似于宣传部门),其实一个专门说谎的部门,负责篡改历史,但凡是对当局统治不利的历史通通修改,如果你是一个中途出卖国家的人,你不是中途出卖,而是从一开始就是个出卖国家的人,一个彻彻底底出卖国家的人。如果你被处决掉了,你不是生命结束,而是从来不存在,与你有关的记录都会消失,就像没有来到这个世界上一样。在一个新闻自由绝对控制的国度里,这是做得到的。而统治这样一群心智的国民,与这样一个国家绝配。
书里表达了一个观点,历史对于国民心智的塑造真的很重要。就像妈妈告诉你撒谎会被狼外婆吃,被狼外婆吃的事实会影响你判断撒谎的利弊。过往的事实会形成你的世界观,告诉你什么是对的,什么是错的,长期以往就是你的人生观和信仰。就像书中所说[当说大洋邦从未与欧亚过结盟,他温斯特史密斯却知道大洋邦与欧亚国站在统一战线不过是三四年前的事,但这史实记录在哪里,只存在于他的记忆里,将来总有毁灭的一天,如果每个人都接受党制造出来的谎言,如果所有的记录都记下同样的话,那么谎言在历史中流传下去就变成真理了。谁控制过去,就控制未来,谁控制现在,就控制过去。]
《1984》读后感1000字
男神推荐的这本书,原谅我孤陋寡闻,刚开始以为写的是1984年发生的什么事情 ,读之前百度了一下,这里的1984和百度上1984发生的历史事件并没有很大关系,后来才知道是一本反乌托邦的经典小说,读完感觉那个社会太恐怖了,令人窒息,比在黑暗行走更让你害怕,第一章就开始出现的十五个大字让人绝望:战争是和平,自由是奴隶,无知是力量。一直坚信一个民族的兴衰取决于民族文化,而里面所谓的“老大哥”不只是满足于控制人身,更令人发指的是要控制人的思想,在“老大哥”的统治下,思想正确就是没有思想,不必思想,正统思想是无意识。父母不敢相信子女,妻子不敢相信丈夫,好像没有什么是可以相信的,“思罪”可以让人蒸发,抹掉一个人的所有历史,好像这个世界从未有过这个人一样,一个毁灭人性的“老大哥”,历史不是一面镜子,而是黑板上的记号,可以随时擦去,随时填补。从未想过会有这种社会。
故事里面的主人公温斯顿是一个党员,刚开始坚信以前的生活不应该是这样的,寄希望于无产者,表面虽然是替“老大哥”工作,实际是“老大哥”的敌人,在没遇到朱丽亚之前,他生活沉闷,无聊,直到遇到情人朱丽亚之后,他们有一段秘密地下恋情,这段时间应该是温斯顿最愉快的时光,可思想警察无处不在,好像24小时监控你的电屏一样,年轻的思想警察查林顿先生伪装成一个六十多岁的店主,买笔记本给温斯顿,还出租房间给他和朱丽亚幽会,教他以前的歌谣,奥布赖恩则骗他有一个“兄弟会”是“老大哥”的敌人,并诱惑他参与了这个组织,就在温斯顿以为终于找到组织的时候,才发现房间里图画的后面就是电屏,温斯顿其实一直被监控着,就在电屏说话的时候,可怜的温斯顿还在想查林顿先生有没有出事,谁知来逮捕他的就是查林顿,就算到监狱,温斯顿还寄希望于奥布赖恩,可这个骗子就是以后来拷打温斯顿的人,真的是讽刺又痛心,在拷打和思想教化,失望和麻木中,本来有血有肉的人变成了一个行尸走肉,以前相信的也不敢相信了,不相信的现在也相信了。培养一个人很难,可摧毁一个人竟如此容易。
在和平中你寸步难行,在战争中你流尽鲜血,可在“1984”里寄希望于自由:自由就是可以说2+2=4,可这样自然的自由都不允许,爱情,亲情,友谊只能是奢望,没有人可以相信,而背叛却轻而易举。如果温斯顿还有希望,那就是他忘不掉的梦吧!那个梦里有妈妈和妹妹,虽然梦是那么模糊,有时候还那么悲伤。值得反思。
引言:小编今天为大家推荐的小说是《一九八四》,这本书是英国左翼作家乔治奥威尔于1949年出版的政治小说。小说刻画了一个令人感到窒息和恐怖的,以追逐权力为最终目标的假想的极权主义社会。下面是小编为大家收集整理《1984》的读后感,欢迎阅读,谢谢!
《1984》读后感(一)
《1984》的作者乔治奥威尔出身英国中产阶级,虽然家庭条件一般,但年少时仍接受了良好的学校教育。即使没有上大学,但是在其后接触贫下百姓时,仍受到身份阶级的排斥,因为在那时的英国,光从口音上就有了阶级之分。而正是这个走不如上层社会,也融不进下层群众的人,却以及其睿智的眼光窥见了极权主义的萌生,并写出了一部被誉为二十世纪政治预言的经典之作的书《1984》。
符号为1984的那个年代已经过去,书中的极权主义没有甚嚣尘上,这是我们庆幸的东西。但是世界范围内的极权主义,却以不同的形式在各个国家上演,并且至今未绝。极权主义便是一国内一家独大的局面,它掌握了现代政治的统治手段,包括政治组织、社会生活、舆论工具、艺术创作、历史编纂,甚至个人思想和隐私。书中描绘的极权主义是一种极端的、变态的发展状况。作为政治最高领袖的老大哥被人奉为天神一般的人物,好像每个人的忠诚都应该毫无保留的奉献出去,以至于以它为代表的一切事物都能够被人理解。城市的各处张贴着他的头像,他那张留着黑胡子的脸便从每一个关键的地方向下凝视。
在书中的那个社会有一句口号战争即和平 自由即奴役 无知即力量,这是当权者向所有人灌输的思想。国家不停地打仗,因为世界需要的和平就是战争不断;当权者对下层人民的奴役是理所当然,这就是在为他们创造自由;知识和文化不是推动社会进步的力量,上层社会引导发展,下层人民的无知即可推动这种发展。一切我们觉得荒谬的东西,在那个极权主义鼎盛的社会里都顺理成章,因为他们的生活只有一条原则服从,他们的信仰就是忠诚于老大哥,即使只需要看到他的画像。
为了维护统治,他们在各处安装电幕,一种可以接收和放送的工具。让这些生活的居民知道你发出的每一个声音都是有人听到的,你做出的每一个动作,除非在黑暗中,都是有人仔细观察的,即使这种全面监视实施起来有难度,但是人心上的那道坎就会让每个人都谨言慎行。掩饰你真实的感情,控制你脸部的表情,大家做什么,你就做什么,这是一种本能的反应。他们就是这样生活的,恐惧,是当权者利用得最好的武器。
极权社会里的统治者秉承着这样的原则:谁控制过去就控制未来,谁控制现在就控制过去,极权主义者可以凭着自己的喜恶去破坏伦理、控制思想、剥夺自由、扼杀人性、捏造和篡改历史,他们认为过去并不客观存在,它只存在于文字记录和人的记忆中,于是他们拥有庞大的机构为他们篡改历史,以使所有的文字记录都无一例外的表示他们的决策从来就是最正确的,而在他们的统治下社会进步迅速,至少从文字记录上来看是那样的。如果某人的记忆不符合文字记录,那么他必须修改自己的记忆,而不是质疑是不是过去与执政者说法不一致。这就需要人们学会双重思想。
所有人都知道全部真实情况却扯着一滴水不漏的谎话,同时持两种相互抵消的观点,明知互相矛盾而仍都相信,用逻辑来反逻辑。一边表示拥护道德一边又否定道德,一边表示民主的办不到的一遍又相信党是民主的捍卫者,忘掉一切必须忘掉的东西而又在需要的时候想起它来,然后又马上忘掉它。双重思想要求所有人有意识地进入无意识,去改变我们的认知,而后又不能意识到刚刚完成的催眠。虽然很困难,但是为了老大哥,所有人都必须做到。
当所有人长时间接触这些思想,受着这种禁锢,许多人都开始信仰着当权者灌输给我们的一切东西。新一代的人成长在革命后的世界,并且不知道有别的世界,把党视为万世不易的东西,就像头上的天空一样,对它的权威绝不反抗,只是千方百计的加以回避。极权主义便更加根深蒂固,因为人民已经不会反抗了。这样的一副政治图景显然给执政者带来极大鼓舞,而对于普通民众却无疑是一个噩梦,为了避免其发展壮大,人民要学会反抗一切有悖于人性发展的东西,不要惧怕权力的压制和暴力对待。
《1984》读后感(二)
看完乔治奥威尔的《1984》,我不禁后背发凉。这本写于1948年的反乌托邦小说如此深刻地批判了极权主义,并那样热切地呼唤了自由。就像《纽约时报》所说的,多一个人看奥威尔,就多了一份自由的保障。
宇宙间有多少生物,就有多少中心。我们每个人都是宇宙的中心,因此,当一个沙哑的声音向你说你被捕了时,天地就崩塌了。当我看到温斯顿和茱莉亚在查林顿小屋里被捕时,脑海中闪现出索尔仁尼琴的这句话。在《1984》中,作者虚构了一个极权社会,世界被三个超级大国所瓜分大洋国、欧亚国和东亚国,三个国家之间的战争不断,国家内部社会结构被彻底打破,均实行高度集权统治,以改变历史、改变语言等极端手段钳制人们的思想,以具有监视功能的电屏控制人们的行为,整个社会就像一座监狱。大洋国的温斯顿原本具有独立思想,却不幸被思想警察奥布兰抓获,接受了残酷的洗脑,并最终相信了二加二等于五,臣服于独裁者老大哥。果然如温斯顿自己所言思想罪并不导致死亡,思想罪就是死亡。坚持着独立思想的温斯顿必死无疑,放弃了独立思想的温斯顿却无异于行尸走肉。
对喜欢阅读的人来说,看书是一种享受。每个人在看完一本书之后,都会有不同的看法和见解。此时不妨可以写一篇读后感将自己的见解记录下来。读后感简单来说就是看完书后的感触和心得体会。怎样将自己的独到见解写进读后感呢?以下是小编收集整理的“[参考范文]《1984》读后感九篇”,希望对您的工作和生活有所帮助。
初次接触这本书是九月,同事看完感叹说非常好看,夸得非常动人,经不起诱惑,看完《阿特拉斯耸耸肩》借阅了下。捧到手里认真读了几页,被作者的写作手法深深吸引,随后自己买了《1984》和《动物农场》。
当时《1984》不在书单范畴,买的要阅读的书到了,就暂时放下《1984》,先读别的书。后来连叔也推荐了这两本书。所以看完10月书单,这个月重新拿起这本书,可能是看的时候心不静,再拿起这本书却没有初次捧起这本书的感觉,读的也不认真。
《1984》是反乌托邦小说,1984反的是思想,党想控制所有人的思想,主人公温斯顿在党的单位工作,负责篡改真实事件,把所有真实事件都篡改成党想要表达的思想。不同的是,温斯顿身在曹营心在汉,在党工作,却有自己独立的思想。
思想最不是死亡,思想最本身就是死亡。
战争即和平
自由即奴役
无知即力量
小说分三部,第一部阐述温斯顿自己的想法,他暗恋她们单位的黑头发女生茱莉亚。
老人家想控制所有人的思想,温斯顿始终相信人的思想是自由的,不会被人所控制。可人生来空白,思想是在成长中建立的,在物质和经历的基础上,我们思索。我究竟被控制了多少。我的判断,我的对错,我的认知极受人影响,这我知道。
明显的东西、朴素的东西、真理,都必须捍卫到底。自知之明就是真理,坚持到底吧!
第二部在一个夜晚,茱莉亚递给他一张纸条,上面写着我爱你,后来他们创造机会见面、约会,他们租了一个房子,房子很脏、很乱,但在那间出租屋里他们是自由的。然而,他们还是被上司奥布莱恩抓捕。
第三部温斯顿被关在小黑屋,受尽肉体和思想上的折磨,毅力坚强的温斯顿没有屈服。奥布莱恩给温斯顿套上了一个面罩,铁门打开老鼠会进入面罩撕咬他,他将痛苦的死去。最后一刻,温斯顿喊出了茱莉娅的名字,铁门关上了,他出卖了茱莉娅,老人家赢了,党赢了,党用权利压迫群众达到了他的目的。
才疏学浅,文化底蕴不足,这本书还有很多别的观点没认真读到、体会到,给书一个好评,给自己一个差评。
你没有认真看写读后感,这个读后感将毫无意义。说不定你体会的东西还是错误的,这是对自己的不负责!
其实,除了主角温斯顿、朱丽亚,其他人的名字我仍旧记不得。小说里描述的历史背景压抑,压抑地像一个虚拟的世界,但是又那么现实跟残忍。不知道怎么去形容,思想暴政下的统治,每个人都活得像行尸走肉,没有思想没有内容没有科学以及串改了的历史。唯有男女主角似乎是清醒的,区别在于男主想改变,想找到组织有契机去改变,他记录着他所参与历史阶段的各种政治谎言,希望有一天能揭露虚假的“党”。而女主聪明机灵,在行尸走肉的环境里只想找到属于自己快乐的生活。但是他们想要的自由却是不被党所接纳的。将他们拘捕,残忍地折磨,改变他们的思想,使他们变成同样的行尸走肉,并给一个莫须有的罪名杀之。男主到最后都是清醒的,只是无力再对抗,两滴泪落到杜松子酒里,不知是感激解脱还是无奈悲伤。
看完书已经是半夜12点多,临睡前我内心是压抑的。我在想若是我生活在1984里,我会如同他一样吗?肯定不,我应该会选择被同化,活成像那个哼着歌洗晒衣服的妇女吧。忽然明白92跟我说的,作者是以一个上帝的视角在写这本书。
现在我所生活的环境,没有像小说里那么糟糕。但是书本警示我,人一定要有自己的观点,学会洞悉。微缩到生活里,如果不满足于现在的状态跟环境,那就努力提高自己,有能力去寻找另一个更适合的平台。
回头再去看看网上对这本书的书评,然后把电影也给看了。
很好的一部政治讽刺小说,作者描述的“思想统治”的政府也许永远也不会形成,但在当时却有向其发展的趋势,毫无疑问,矛头直指两个最大的社会主义国家。政府存在的意义应该是为百姓谋福利,任何把自己养胖,让百姓生活艰难的统治阶级都是要被推翻的。然而这本小说却是个悲惨的结局,史密斯终究没有成为“另类”,号称反抗者联盟的“兄弟会”是否存在都是个谜,更别说最后会颠覆黑暗的统治。史密斯算是个勇敢者,冒险去接触“反抗者”,即使那是和个虚无的组织也甘愿牺牲;敢爱敢恨,他和朱丽亚打破禁忌的走到一起。然而,在一切伟大意志面前,痛苦和折磨真能改变一个人的思想,史密斯最终还是屈服于残忍的“老大哥”,他不得不接受“2+2=5”是正确的“事实”,他也不得不爱戴“老大哥”,他在恐惧时毫不犹豫的背叛了朱丽亚,他被“融化”了,他屈服了,他彻底成为了万千普通的一员。如果主人公是你,你敢于众人皆醉我独醒么?又能真的坚持到最后么?
书中描绘的世界和价值观念,现在看来或许很极端,但似曾相识。
人类在物质满足上平等真的可行吗?
劳动力的发展来源于个体或群体对生存的需求。就拿财富来说,穷人渴望富人的生活水平,就以出卖自己大部分体力劳动为代价,换取生存下去的充分条件,其中伴随物质和精神上的剥削。从人类有了思考的能力之后,独立思考就或多或少的被限制了。当物质有限,人口众多的时候,就更加容易被限制,不平等也就尤为突出。吃不饱穿不暖的时候,人们只为了生存。衣食无忧之后,就有充足的时间去思考生存之外的东西。思考的多了,就想要过更好的生活,或者说可以自己选择生活。
学会“思考”之后,就是发现一块大蛋糕,可以归为己有。当“思考”的人越来越多的时候,蛋糕就需要划分,直到蛋糕越来越小,满足不了的时候,“思考”的能力就要被限制。
物质上的平等只在于划蛋糕的那个人如何分配,公不公平暂不考虑。最大的不平等,是“思考”能力的不平等。若“思考”都不存在,又何谈知晓物质上是否平等呢?
1984,1Q84,很长时间以为这是一本书,后来才明白,原来分属于不同的母亲!若按年代来说的话,1984便为兄长了!
何为1984?一个动荡、窒息的、压抑的、无思想的、失去了本性的社会!简称“英社”(大洋国一个政党)。要了解这个社会,先从以下几点说明!
一、英社的四个政府部门
和平部(战事)
真理部(新闻、娱乐、教育、艺术)
仁爱部(法律、秩序)
富裕部(经济事务)
新语:真、爱、和、富部
二、战争即和平
1984,呈三足鼎立(大洋国、欧亚国、东亚国)的局面。他们采取相同的策略,拥有大同小异的生活状况,蕴含三种无明显不同的哲学思想,支撑着半斤八两的社会制度,存在着相同的金字塔式社会结构。正如三角形具有稳定性一般,他们互相牵制、相对平衡,但三方中的任何一方,都不曾聚积起领先其他两方的压倒性力量。
所谓的战争,随着历史的改变,到如今不过是虚张声势而已,确并非毫无意义。至少,一方面它消耗掉所有的剩余产品;另一方面,保持现有社会结构的完整性与统一性!
而真正的战争,存在于大洋国内部。存在于以“老大哥”为领导,凭电幕来监听、监视,通过政府四个部门来改变语言(新语)、改变历史,形成彻底摆脱个人主义、摆脱人情、本性,完全忠诚于党,完全从敌人身上获取欢笑的高度集权统治的大洋国内部。
三、自由即奴役
政党的三个阶级(核心党员、外围党员、无产者),从心里完全依附于并且深深的爱着“老大哥”,把所有的一切都当成理所当然的存在,然后像奴隶一样听话,那么他自己就会觉得无论从身体上还是精神上都是自由的!
四、无知即力量
通过私有财产转变为公共财产、持续灌输思想、反面诱导等一系列的举措,来保持靠信仰维系的社会的等级制度始终如一!
在“思想警察”的无处不在的监视下,在连续不断的篡改历史下,在知与不知合一,愤世嫉俗与狂热一起下,在以“双重思想”为核心思想的帮助下,为我们揭开了重大秘密!
背景介绍的差不多,现在回到正文!
本文通过主人公温斯顿(外党人员),最初想到“双重思想”这个词之后,开始对党的思想产生了怀疑,然后通过写日记的方式,与自我进行对话,从最初的不知所云到后来的“倘若世间尚有希望,那么它必寄于无产者身上”。
在经历了一系列的思想斗争后,与另一名内党人员朱丽亚产生感情,展开了一段地下情,并做了一系列反叛的事情,成为了思想犯!随着秘密的暴露,地下情得以失败告终!
在经历了党的内部的三个阶段的改造(学习阶段、理解阶段、接受阶段)后,成为了一名思想纯洁者!
虽最后温斯顿与朱丽亚的爱情,没能经历住严刑拷打,出卖了彼此!但他们的爱情,在这个冷漠的世界中,依旧给予人以点滴温暖!
注解:
1、思想罪不会带来死亡,思想罪本身就是死亡
如果犯了思想罪,便意味着当事者已离死亡不远。等待他的不是身体的死亡,而是无休止的清洗、折磨,直至最后灵魂的死亡!
2、老大哥
大洋国的领袖,权力的象征、是党的化身、人们崇拜的对象。
3、新话
大洋国专门发明的唯一的语言。新话的意义在于控制人们的思想。
4、思想警察
揪出思想和行为异端党员的特殊人群!他们无处不在的监视着!稍有不慎,他们就会对你清洗、逮捕、逼供、监禁以及蒸发!
5、双重思想
双重思想,是指一个人的思想中同时存在着相互矛盾的观点,但又对之全都接受的一种认知模式。
看似贯穿全文,实着最难理解!其实到目前为止,我也不知道自己是否真正的理解了这几个字!
压抑亦颠覆三观,但就是这样一个世界,让我们看到了很多个这样类似的事件!
第三次读这本书。
首次接触是在高中时期。当时是在读斯大林的传记和赫鲁晓夫回忆录的时候从同学处借阅此书,似乎为了加深我的理解,借给我书的那位同学还专门打印了赫鲁晓夫在苏共二十大的报告给我看。一晃好多年过去了吧,现在想想也挺有趣。当时看完此书的唯一感觉就是老大哥是在影射斯大林,大洋国是在影射苏联,书中思想警察、篡改历史、蒸发什么的实际上就是在说内务部、联共(布)党史、大清洗吧。还专门写了一个前大洋国革命领袖现传说中兄弟会领导人,这不就是托洛茨基嘛。讲一句玩笑话,我十分怀疑赫鲁晓夫在做报告时参考过此书。不过即便赫鲁晓夫在报告中关于斯大林的批判属实,那又怎么样呢?换成其他人能不能比斯大林做的更好?恐怕未必。尤其赫氏这种嘴炮型选手,差的似乎更远。关于斯大林的功过这里不多说了。只是觉得此书写于1948年,而两年前丘吉尔发表了铁幕演说,此书在世界范围的流行恐怕跟西方在冷战中宣传反苏意识形态有关,毕竟文化武器西方用了多年,屡试不爽,而今天还在用嘛。这是第一遍看完的想法。
刚上大学那会儿闲得无聊又看了一遍。大概是中国历史方面的东西看的又多了些,我仍然不觉得书中描绘的那种集权主义社会像很多网上书评写的那样有什么特别让人毛骨悚然的地方。不过是监控思想的技术手段先进些,把老大哥的形象搞的神秘虚幻些罢了,远不如读到韩非子写人性之恶和察奸防人之法,读明史写到朱元璋兴起胡蓝之狱、朱棣诛方孝孺十族什么的对我的触动更大。小说毕竟是小说,过于离奇的夸张就透出苍白无力。对于那些所谓\自由主义\人士,即使想批评和讽刺集权主义,倒不如直接举历史上的例子来的方便。这是第二遍读的想法,只是关注的点与第一次看不同,似乎没怎么进步。
今天再看,大概本人资质愚鲁,可能仍没什么进步,依然读不出所谓反乌托邦三经典之一的伟大与精彩。奥威尔从一个\布尔什维克信徒\到被当做\托派分子\受到排挤,在西班牙内战中目睹了大清洗,这使他希望通过小说唤醒人们对集权主义政治的警惕,这很可以理解。问题是,他在小说中所描绘的这种所谓\令人窒息\、\扼杀人性\的社会,究竟是因为它是集权的所以让读者反感,还是因为它是作者所用的这种极度夸张的修辞所描写的从书斋中臆想出来的集权而让读者厌恶?凡事皆有度,物极而必反。无论合理或不那么合理的事物,一旦用离奇夸张的手法来描写,都会变得面目全非。即便是公知们鼓吹的自由主义吧,如果又有一个人,按照奥威尔这种极端夸张的笔法,也写一个2081,也描绘一个个人自由发展到极致,没有法制,没有规则,没有道德的社会,那这样的社会比大洋国更好吗?恐怕又会是另一种让人厌恶、窒息的光景吧,那么人们大概又会因为这部2081对极端自由社会的夸张描写而又一股脑站到左边去吧。
奥威尔想要借他自己写的《1984》所讽刺的苏联,似乎并没有发展出像他自己描写的这般夸张的形态。今天又有些人想借奥威尔这本《1984》所讽刺的中国,离书中的描写更是相差十万八千里。你们讽刺的人尚能够知道有本书叫《1984》,我在这里写书评似乎也没有思想警察要把我带走。希望那些\自由论\者适可而止吧,一部小说爱怎么用极端写法去描写,毕竟无甚所谓;而人要是走了极端,似乎就有所谓了。慎之慎之。
1984,还好它是一个只存在于想象中的反乌托邦的时间节点。描绘了以温斯顿为脉络的外党人员令人窒息的一生:一言一行每分每秒都处于“电幕”的监视之下,个人理所当然的正常需求被人为压缩到最低,语言被极简化以消除由此代表的定义和思想,感官中以性为代表的最真实的自然反应被视为犯罪,从事着指鹿为马颠倒黑白篡改历史的工作,追求人生欢愉普通在刀尖上舞蹈,格外香甜却又充满致命的危险,最终却难逃被“净化”的命运。
从一个面对酷刑仍坚持“是的,我认为我比你们高尚”思想巨人开始,被反复折磨、羞辱、引导、打击,背叛自己、背叛爱人、背叛历史、背叛思考。这种失败令人绝望,而同时又是可以预见的。无论是个人亦或是是否存在的兄弟会与绝对权威的党的力量对比,还是个人不明确的意志与强烈的恐惧的对比,或是瞬间理性醒悟与长期主观唯心洗脑的对比,都为最后都为这场层层波及的清洗埋下伏笔。
同时这本书中也充满了有意思的细节。比如温斯顿腿部的静脉曲张性溃疡,在机械无望的生活中时时疼痛,而在被朱丽亚的爱意浸润的时候又好像痊愈了一般,到仁爱部时溃疡发炎,最后屈服的时候溃疡伤口被处理了。仿佛是温斯顿身体的小小反抗,随着处境的不同而呈现不同的力度。同样类似的细节还有珊瑚的玻璃镇纸,在甜蜜喜悦时看上去很大,但在被思想警察摔在石板上时,却又渺小得不堪一击。这些在客观中混合着主观的描写,使得挣扎在无尽压迫中的温斯顿更显丰满。
这样的黑暗,这样的严酷,也同样来自《V字仇杀队》法西斯极权社会,但不同的是,电影作品中反抗得更有力量,人民的愤怒还在,对自由的渴望还在,复仇的勇气还在,起义的高潮更显酣畅淋漓。《1984》则是一种来自思想上更为绝对的摧毁和重塑,甚至扭曲到可以双重思想、自我矛盾同时自我说服。这样的思想控制可以说是极权社会的最极致了。温情、正义、真理、诗意,所有人性的特质荡然无存,而狂热、仇恨、背叛、控制、等级森严、阶级固化取而代之。因此作为读者,窒息感尤为严重。
如果说“明显、愚蠢、真实的东西应该得到捍卫。真理就是真理,应当坚持!”那么,合上书本我仍然忍不住说出:
奴役是对自由的背叛。
无知是对力量的亵渎!
思想在疯狂的生根发芽。
我曾开玩笑地说,读一读末世,反乌托邦,才能深切体会到自己目前的生活有多么幸福美好。果然,合上书的那一刻我在庆幸:幸好我还拥有思考二加二等于四的自由。极权主义的社会充斥着绝望与血腥,中途穿插着温斯顿与茱莉亚短暂的情感交集是唯一一抹闪烁的亮色,可这段闪烁的光就像一个鲜亮的苹果落到赛马者的帽子上,来不及稍作停顿就已滚落到沙土中,被飞驰的马蹄踩得粉碎。
悲剧果然是将美好的东西建立起来再毁得粉碎还要补上两脚。原本1984的世界就一派监狱似的铁灰色调,好不容易温斯顿才拥有玻璃珊瑚中透着碧色苍穹的宁静天地,那里的语言都被刷的五彩斑斓,画眉雀跃吟唱着歌儿。我想象着暗调的画面中,仅仅温斯顿和茱莉亚是彩色的,失去思想的人群化作团团灰色的呓语围绕着他们,两人的手悄悄相握,目光却一致地、平静地注视着远方,毫无交集。
可惜玻璃镇纸被摔成了碎片。
“让我们在没有黑暗的地方相见。”mdash;mdash;奥布兰终究是仁慈的,他让温斯顿的肉体活了下去,即使那是一具行尸走肉,但是没有比活着更重要的事情了。在极权主义下,奥斯都选择了适应它的生存方式,他活的很好,不必与肮脏的办公间、劣质的杜松子酒、一塌糊涂的粉色炖菜为伍,而是活在整洁明亮的地方,只需要举杯用葡萄酒解决一个又一个思想罪犯。当温斯顿吃惊地喊叫“他们也抓到你了!”的时候,奥布兰平静有多少有点遗憾地讽刺道“他们很久以前就抓到我了。”奥布兰也是个有故事的人,问题是:妥协与否。
不大乐意跳出书本去联想现实,我是个对政治不太感冒的人,宁愿停留在可以无忧无虑歌唱的群众阶段,做一个清醒的人太累了,如奥布兰一般的人了解时代的黑暗却倒向黑暗,把一个个觉醒又不打算妥协的人拉拢或者改变,这未免太过令人悲哀。当时代在逆流的时候,你是要选择顺流还是逆流?1984会让人联想到dash;mdash;即肉体和精神上的自由,他不畏死,然而生不如死却迫使他屈服,肉体的压迫禁锢了精神的飞升。
已经足够了,偶尔放纵自己思考,稍稍在边缘游离不担心越界最后歌颂我们这个时代的平安喜乐。
和1984比,我们还是不错的,不是么?(杨旭)
这是一位极具个性的朋友推荐我看的,所以我一开始就带着强烈的好奇心翻开这本书。故事的开头部分就是讲外围党员温斯顿的普通生活,以第一人称的口吻我来叙述。虽然看到几个有意思的画面,但匆匆翻了十几页就没有继续看下去了。直到暑假里从暑假上再次看到它,就一口气读完了。读的过程中渐渐理清了思绪,作者奥威尔虽然是写一个普通的外围党员的生活经历,实际上是想描述一个极权的社会。
大概的故事情节就是三个国家(大洋、欧亚、东亚)不断地发动战争,大洋国内部分和平部、友爱部、真理部。虽然这些名字都好听动人,可实际上它们分别管辖的内容却与这三个名字恰恰相反。主人公温斯顿是真理部的文字编辑,主要负责篡改历史,发布假新闻等工作。在这里每个人每天都活在电子屏幕下,在时刻记牢老大哥在看着你。但温斯顿天生有着反抗精神。他在没有遇到裘利亚之前,把自己心里的一切感受都写进日记里去。之后他遇到了裘利亚,两个人之间产生了爱情。却被侦听机器发现,成为了"思想犯",接受严刑拷打,最终沦为思想上的奴隶。
看这本书时我发现自己不由自主地就处在一种压抑、恐怖的氛围中,其中一个片段让我印象极深。温斯顿的邻居在睡觉时说了几句梦话,被自己的孩子(只有八岁)举报,思想警察抓走了他,从此世界上没有这个人的存在了。这使我毛骨悚然,这难道不是一种道德的沦丧吗?之后我在网络上搜索了这本书,才知道这是反乌托邦的代表作之一,是指物质文明泛滥并高于精神文明,人类的精神在高度发达的技术社会里并没有真正的自由。道德沦丧,物质浪费蔓延,表面上提高了人类的生活水平,本质上是在掩饰空虚的精神世界。
这不由得让我想起曾在微博上看过的一个由外国愤青拍摄的一个视频,他毫不留情地指出现在的这个世界只操控在少数人的手里,只由那些金字塔顶端的人们掌握着。看完之后不得不让人仔细思索一番。这本书也是如此,虽然书中写的是个极权社会,但在现实与书的交界处总能找到相似之处。现代人们的手机功能越来越强大,网络也越来越发达,有时候总会感觉自己是处在电子屏幕下,不说话、不交际,谨言慎行,但自己的个人信息却还是完全暴露
所以我觉得这本书警醒我们不要将预想中的黑暗成为现实,即书的封面中所述多一个人看奥威尔,就多一份自由。
阅读之前,除了听过书名,我对这本书一无所知。我以为它是写某个地方真实的1984年。
这是英国左翼作家乔治奥威尔于1949年出版的长篇政治讽刺小说。作者似乎有贯穿未来的眼睛,提前预知了后世的场景。虽然是1949年写的,有些话放到现在依然适用。
自由就是奴役。
战争就是和平。
无知就是力量。
整本书很压抑。恐惧,仇恨,痛苦,饥饿,冰冷,劣质,污秽,监视,叛徒,思想犯,这些词主导了《1984》。说说我印象最深的三个部分吧。
温斯顿和茱莉亚被抓的那个场景。你们已经死了读到这一句,我感觉我自己的五脏六腑也跟着结了冰。思想警察逮捕了他们。前文奥布莱恩刚以兄弟会联络人的名义跟他们接触过,说可能兄弟会会需要他们牺牲,有时会受尽折磨,还可能会改变面貌。我幻想着,抓捕他们也许是兄弟会玩的把戏,只是要考验他们的忠诚度而已,放心,都是自己人,没什么大事。可是越读到后面越绝望。奥布莱恩不是兄弟会的联络人,他把自己伪装成戈德斯坦的追随者,只是为了引温斯顿上钩。
温斯顿在狱中看到自己不成人形只剩骷髅骨架的样子,倒在凳子上失声痛哭。把好好的一个人折磨到只剩一具头皮骨架,把一个人所有的尊严全部击碎,再让他看清自己的衰败的样子,把他的内心全部击垮。有个书友马宽说的很好一度因摸索到了人性的真义而自视甚高,忽然发现自己却是如此残破衰老的身躯。巨大的反差,瞬间的打击,可能一下子就击破了温斯顿的心理防线。伺机而动的奥布莱恩在这条裂缝上穷追猛打,还在探索阶段的温斯顿可能就此被攻陷了。
101号房,温斯顿喊出那句给茱莉亚用刑!我不在乎你们对她做什么,总之不是我,不是我!!奥布莱恩说过,如果温斯顿是人类,那他是最后一个人,他身上还有人性。在看到自己骷髅骨架的身体,一度崩溃的温斯顿依然自豪的一件事,我没有背叛茱莉亚。即使在无尽的拷打下把所有关于茱莉亚的事情都和盘托出了,他依然爱着她,那份爱贯彻始终。可是在巨大的恐惧面前,温斯顿喊出了给茱莉亚用刑!到这里,最后的一个人也死了,人性失守了。你只在乎自己,从那以后,你再也不会对他人感同身受了。
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