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读青鸟有感

[范例参考]青鸟读后感。

一本好书可以充实我们的生活,愉悦我们的精神,读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,有些作品让人印象深刻,久久不能忘怀。写作品的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。那么作品读后感怎么才能写好呢?一起来看看小编为大家整理的“[范例参考]青鸟读后感”,欢迎阅读,希望可以帮助到有需要的朋友们。

妈妈给我买了一本书,书名叫《青鸟》,我拿起书看了起来,用了一天时间,我才把这本书看完。

《青鸟》这本书是由莫里斯·梅特林克写的。青鸟,象征着幸福与和平,这本书它主要写了在一个奇妙的平安夜、一个仙女从天而降,请求蒂蒂尔和米蒂尔兄妹两帮他寻找象征幸福的青鸟。于是,两个孩子便开始了一段神奇的旅程。他们穿越了迷雾森林,在回忆国中见到了已经故世的亲人;他们永闯夜宫,为了找到青鸟而开启一扇扇恐怖的大门;而在奇异的未来国,他们又与“时间”进行了一场疯狂的赛跑……

这本书不仅让我了解了精彩的故事情节,还让我懂得了一个道理:无论何时做什么事情都要永不放弃,坚持不懈。 最后它还让我知道了一件事,就是所有人的身边都有幸福,只是需要你用心去发现他们,都会感受到幸福的温暖。

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青鸟热门读后感范例(5篇)


读书可以开拓我们每个人的眼界。读完青鸟,想必您有很多想表达的内容。这时候我们可以通过写读后感,把我们的触动记录下来。写青鸟的读后感可以分为哪些方面呢?下面,我们为你推荐了青鸟热门读后感,相信一定会对你有所帮助。

青鸟热门读后感 篇1

在这样一个瞬息万变的时代,面对社会的迷茫与喧嚣,我们青少年最需要的无非是那些瑰丽经典的名著,引领我们找到自我。《青鸟》便是一次华美的阅读。

在梦幻中,有一只青鸟飞舞在我的身边,幸福感油然涌上心头。一位圣洁的仙女把一本精美的图书放到我的手中,在我耳边轻轻地说:“在这本书中,有你需要的幸福。”于是,我怀着惊喜的心情打开了这个童话般的梦。

伐木人的儿子蒂蒂和女儿咪蒂因家里贫穷,所以当那天晚上人们都在欢度圣诞节的时候,他们家人都去睡觉了。当他们也睡着的时候,梦里来了一位样子很像邻居贝尔兰戈太太的老仙女,要兄妹俩为她去找蓝色的鸟。然后,兄妹俩就戴上老妖婆赐予的魔法帽出发了。他们体验了种种未曾感受的奇幻幸福,不过伴随着一次次的发现,是一次次的失败。最后,他们在圣诞前夕回到家中,却发现青鸟就在自己的家里。当邻居女孩看到青鸟病好后,青鸟却消失得无影无踪了。不过,蒂蒂和咪蒂都知道——青鸟带来的幸福,永远留在他们的屋子里。

是呀,幸福就是这样。如果一开始的时候,仙女就告诉蒂蒂和咪蒂幸福就在他们的小屋里,兄妹俩说什么也不会相信吧!但是,老仙女只是指给他们一条通过善良、仁爱、慷慨而到达幸福的道路,让他们自己明白罢了。在生活中,我们也是如此。直到日本发生大地震,我们才知道自己是多么幸福,有家庭和平静的生活;直到利比亚发生战争,我们才知道自己是多么幸运,不用担心炮火会打在自己身上;直到看见贫困山区的孩子没钱上学,才知道自己可以坐在教室里安静的读书写字是多么美好的事情……其实有些最最可靠的真理,如若不经过自己的亲身实践,是不可能理解的。大人把全世界的智慧,全盘地告诉我们,只要花一点点时间就够了。可是要理解这些道理,却需要很多很多的时间,甚至是我们整整一生。因为我们自己的经历,才是引导我们洞悉真理的指路明灯。

我们每一个人都在寻找着自己的幸福,而且都费尽心机。其实幸福的获得并不需要如此艰难,只要我们经常怀着无私的、美好的心愿,用心地去生活和关爱别人,幸福就在我们身边。幸福离我们是那么的近,就在咫尺之间。

青鸟热门读后感 篇2

最近,我读了一本书名叫《青鸟》,从中我知道了《青鸟》原是比利时作家,象征主义戏剧创始人莫里斯。梅特林克写的一篇童话剧本,后来他的妻子为少年儿童阅读之便加以改成这部散文童话。这部童话采用民间童话的主题和手法,故事优美、充满诗意,同时蕴含着深刻的哲理。1911年梅特林克因这部杰作而获诺贝尔文学奖。

这个故事主要讲伐木工人的孩子棣棣和米棣受仙女之托,历尽千辛万苦寻找象征幸福的青鸟的故事。他们来到了回忆国、夜之宫、未来世界、坟地和森林,都没找到青鸟,可是他们认识了光神、糖、面包……最后他们痛苦的告别了这些朋友。当米棣和棣棣回到家中才知道自己历尽艰辛也没有找到的青鸟原来就在自己的家中。

我从这个故事中明白了不管做任何事情不付出努力,什么也得不到,如果付出了汗水和努力一定会有收获,就像我们现在学习一样,只要我们认真的听讲,专心的学习,现在把基础打好,以后面对更多的课程才能学的更好、更轻松。如果这个时候不努力学习将来就只能用一句话来形容:少壮不努力,老大徒伤悲。

青鸟热门读后感 篇3

寒假里,好朋友送给我一本书《青鸟》,我非常喜欢这本书。《青鸟》的作者是比利时作家莫里斯·梅特林克。故事主要讲了在圣诞夜,棣棣和咪棣家来了一位仙女,请他们为自己生病的孩子寻找青鸟。他们在光神的指引下在回忆国等地寻找,却始终没有找到。一年到了,光神也远去了。孩子们回到家,发现这只是一个梦而已,但是本来养在笼中的斑鸠变成了青鸟。

我最喜欢的人物是狗。因为狗忠心耿耿、老实、仁爱、诚实、直白。它忠诚地跟着主人棣棣一起旅行,和猫的狡猾形成鲜明对比。

读完这本书,我明白了:

1、 知道生活中的智慧,只要花一点时间。但是想要真正理解人生的智慧,就要一生的时间。同时我们自己的经历,才是我们唯一的路灯。

2、 给别人幸福,自己才会更幸福,如同赠人玫瑰,手有余香。

3、 大家都要爱护动物。

我们身边每一个人,包括我们自己,都在追求着自己的幸福,也许会有过辛苦与失望。其实,幸福就在我们身边。如果我们经常怀着美好无私的愿望,幸福就伸手可得。

《青鸟》是一本很好的书,大家可以去看看这本书。

青鸟热门读后感 篇4

《 青鸟》这本书中最有意思的情节设计是:面包精灵用刀把自己肚子上的肉切下来就是面包片,糖果精灵把自己的手指折断就是棒棒糖,而且都可以复原。我觉得情节好就好在把我们生活中常见的事或物写成一种带魔法的奇妙的事。

《青鸟》这本书的意义就在于让人们理解幸福让人们了解幸福

让人们发现幸福让人们寻找幸福让人们知道什么叫幸福让人们知道什么叫真正的幸福。(如:金钱不如亲情珍贵。)幸福是看不见、摸不着的,但幸福是体验得到的,因为幸福犹如初升的太阳的光芒一样暖洋洋的。其实寻找青鸟的过程就是在寻找幸福。

让我们和提尔提尔、米琪一起去寻找青鸟、寻找幸福吧。

青鸟热门读后感 篇5

暑假中,我阅读了《青鸟》这本书。这本书的作者是比利时的梅特林克。书中,作者把青鸟比作是快乐和幸福的象征,一群孩子为了获得幸福而踏上了寻找青鸟的道路,可到了最后,孩子们发现,其实幸福就在我们身边,只不过有时自己没察觉罢了。

本书的主人公迪迪和他妹妹麦迪,为了能给自己一个常年卧病在床的朋友带来幸福,在光神的指引下,和同伴面包先生、猫先生、忠诚的狗先生提鲁等,开始寻找青鸟,他们来到了怀念国,看见了已经去世了的爷爷奶奶,和死去的弟弟妹妹,又去了充满希望的未来王国,见到了时间老人,和明年才出生的弟弟,又去了光怪陆离的享乐宫,但每次抓到了青鸟后却都让它跑了。最后只好告别光神,回到了家,却惊讶的发现了自己家的白鸽就是它们苦苦寻找的青鸟,它使卧病在床的朋友恢复了行走能力,但最后,青鸟还是飞走了。

故事充满了童趣和幻想,使人读起来津津有味。读了《青鸟》这本书,我明白了:现实生活中虽然没有青鸟带给人幸福,但是只要自己快乐,心中充满对生活的热爱,幸福自然就会出现。

[最新范文]青鸟读后感写作范例


读书之所以是一种乐趣,是因为读书使我们积极思考。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟。可以写一篇读后感,把自己阅读完后的想法写下来。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。写读后感应该抓住书籍的哪些精髓来写呢?经过搜索和整理,小编为大家呈现“[最新范文]青鸟读后感写作范例”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

《青鸟》是一本好书,非常适合我们学生看。这本书我在一年级时就已经看过一遍了,但是当时只是读懂了表面意思,没有深入地去读。今天,我再次与《青鸟》见面了。

《青鸟》是比利时作者莫里斯·梅特林克写的,是世界经典童话。我特别敬佩这位比利时儿童文学作家,因为他能够写出这样一本能够启发孩子们的好书。

《青鸟》,是一本象征着勇敢,坚强和真正的幸福的书。

读了这本书,我觉得做人要勇敢,要坚强,不能为一点点小挫折或困难而低头,要勇敢面对生活。但是,有一种精神,叫勇敢,有一种精神,则叫做鲁莽。就拿冒险来说吧,有勇无谋的冒险,叫做“鲁莽”,有勇有谋的冒险,才是真正的“勇敢”。

《青鸟》是一本书,可是它却告诉了我一个很重要的真理。请听我细细说道。

有很多人认为自己不幸福,那是绝对不存在的现象。幸福是无处不在的,即使你遇到了灾难或是自家很贫困,无论怎么样,你都是幸福的。往往那些认为自己不幸福的人,就是身在福中不知福。就拿我前面句的两个例子来说吧。当你遇到灾难时,跟你在一起的人和你互相帮助,相依为命,难道,这不幸福吗?你的家里很贫困,但是你们一家人相亲相爱,即使家里不能取暖,但是,爱的力量不会是你暖融融的吗?难道这不幸福吗?幸福,是无处不在的。幸福,需要你来感受。

《青鸟》是本好书,一本非常不错的好书,大家也一定要细细品味哟!

[参考]《青鸟》读后感精选6篇


栏目小编从网络上精心整理了《《青鸟》读后感》,我们后续还将不断提供这方面的内容。哪怕我们只阅读了一篇小故事,在这之后都会有自己的收获与体会,您读完作品,似乎人生观都会有所改变。这时最该做的事就是将阅读体验写成读后感了。

《青鸟》读后感(篇1)

当我拿到这本书的时候,我并没有急着去读它,而是猜测着这本书的内容:肯定是一本写鸟的书。当我的猜测失误以后,我就静下心来一页一页地读着,刚读第一章《樵夫小屋》,我就被作者神奇而丰富的想象吸引住了。请看:

“她的眼泪不停地涌,就像喷泉。”“她长得楚楚动人,但是神情却非常悲伤。她的歌声非常甜美,就像潺潺的水声。她的长发一直垂到脚跟,犹如无数条水草。”你知道这是作者对谁的描述吗?你不会猜到的。这是“水”变成人的样子。在作者的笔下,水竟然成了这样一位美丽的仙女一样的人,忧伤的神态、甜美的歌声、垂到脚跟的长发,用词真是妙极了。

我真佩服作者梅特林可先生,“充满诗情画意的想象”“一只眼睛看科学世界,一只眼睛看神秘世界”,这样的评价,这样的美誉,对于你——梅特林可先生,真是太贴切了!

好了,我要继续往下读了,希望能和这些小精灵们一同去寻找那只象征着幸福的青鸟,一同经历那梦幻般的过程。

《青鸟》读后感(篇2)

最近我读了比莫里斯·梅特林克的经典名著《青鸟》。

故事发生在远古时候。砍柴人的儿女——蒂蒂尔和米蒂尔,在圣诞节前做了一个梦:来了一位名叫贝丽吕娜的仙女,委托他俩去寻找一只青鸟给她的小女儿因为只有这只神鸟才能使她那病得厉害的小女儿痊愈并获得幸福。于是蒂蒂尔和米蒂尔在猫、狗和各种东西的精灵陪伴下,历尽了千辛万苦去寻找青鸟,但青鸟总是得而复失,最终还是未能找到。他们只好回家。早晨醒来,发现自己家的鸽子变成了一只“青鸟”。当然那个小女孩的病也好了,并获得了幸福。

读完了这本书,我终于明白了青鸟意味着什么,它意味着幸福。

在这本书中,我最爱看《夜宫》这节故事了。故事讲述了:在一个奇妙的花园里,瀑布从天上飞流直下,花朵闪闪发光,数树木披着银色的月光,有群东西在一簇簇玫瑰之间穿来飞去的,想蓝色的云彩。蒂蒂尔擦了擦眼睛,定了定神,又仔细看看,然后发疯一样的冲进花园里高喊:找到了!我们终于找到了!千千万万只青鸟啊!快来呀!快呀!成千上万只青鸟在这里啊!米蒂尔,快来呀!你们都快来看呀!来帮我抓呀!它们多的伸手就能捉到好几只啊!快过来帮我呀!眼看他们就要找到青鸟了,我和他们一样兴奋极了。可是,当他们把怀中珍贵的鸟捧给光神看时,却发现怀中抱着的竟是一堆死鸟!蒂蒂尔痛哭起来。光神安慰他道:“你们虽然没有捉到能在阳光下活着的那只青鸟。不过我们最终一定能捉到它!”

我十分奇怪:咦?那只青鸟到底躲到哪儿去了?为什么蒂蒂尔他们没有找到它呢?突然,我的眼睛在猫女士的一句话中找到了答案。原来呀,猫女士用它那双独特的夜视眼看到真正的青鸟正高高地栖息在月光射出的光线上,哦,是因为他飞得实在是太高了,怪不得蒂蒂尔他们没有捉到他。

在我们的生活中,常常会面对许多困惑、无奈。有时也会为一个“发现”而历尽艰辛,并获得收获;有时会因为想出了几道难题而心花怒放;也常常会因为获得好的成绩而快乐。我想现在不光是我,你们也应该明白究竟什么是幸福了吧!其实,只要我们心底无私,心愿美好,幸福是不难获得的。

因为,幸福就在咫尺之间。

《青鸟》读后感(篇3)

比利时作家美特林克写的《青鸟》真是太好看了,我十分钟就把它看完了。

这是两个孩子寻找代表幸福的青鸟的故事。大一些的孩子叫迪迪,是哥哥。小一些的叫咪迪是妹妹。

陪伴他们的还有火先生、水姑娘、小狗迪鲁、牛奶小姐、面包先生、猫咪啼勒脱和糖果先生。

他们先到了怀念国,见到了死去的爷爷奶奶和弟弟妹妹。接着,他们又来到了夜神的宫殿,后来又去了享乐宫、未来王国、墓地和森林。

其实他们只不过是做了个梦。当他们醒来后,柏林考脱太太过来讨圣诞礼物,是因为她的女儿得了很重很重的病,很想要一只鸽子,可是家里却没钱去买,所以他才来要鸽子。兄妹俩觉得小女孩可怜,就把自己心爱的鸽子送给了她。

当小女孩拿到鸽子时,她的病突然好了。原来,这只鸽子就是他们要找的青鸟,小女孩得到青鸟病就会好。当兄妹俩知道以后,开心的笑了,他们感到很幸福。因为他们让别人得到了幸福。

我们被这故事深深感动。它教会我们,别人的幸福也等于自己的幸福。

《青鸟》读后感(篇4)

《青鸟》是一本好书,非常适合我们学生看。

《青鸟》是比利时作者莫里斯·梅特林克写的,是世界经典童话。我特别敬佩这位比利时儿童文学作家,因为他能够写出这样一本能够启发孩子们的好书。

《青鸟》,是一本象征着勇敢,坚强和真正的幸福的书。

读了这本书,我觉得做人要勇敢,要坚强,不能为一点点小挫折或困难而低头,要勇敢面对生活。但是,有一种精神,叫勇敢,有一种精神,则叫做鲁莽。就拿冒险来说吧,有勇无谋的冒险,叫做“鲁莽”,有勇有谋的冒险,才是真正的“勇敢”。

《青鸟》是一本书,可是它却告诉了我一个很重要的真理。请听我细细说道。

有很多人认为自己不幸福,那是绝对不存在的现象。幸福是无处不在的,即使你遇到了灾难或是自家很贫困,无论怎么样,你都是幸福的。往往那些认为自己不幸福的人,就是身在福中不知福。就拿我前面句的两个例子来说吧。当你遇到灾难时,跟你在一起的人和你互相帮助,相依为命,难道,这不幸福吗?你的家里很贫困,但是你们一家人相亲相爱,即使家里不能取暖,但是,爱的力量不会是你暖融融的吗?难道这不幸福吗?幸福,是无处不在的。幸福,需要你来感受。

《青鸟》是本好书,一本非常不错的好书,大家也一定要细细品味哟!

《青鸟》读后感(篇5)

最近,我用心地读完了《青鸟》这本书,感触很深,读《青鸟》有感。这本书让我懂得了幸福的来之不易,也让我明白幸福其实很简单,一直就在自己的身边!

书中讲述了:康康和咪康兄妹俩在圣诞前夜受仙女之托,为她生病的女儿寻找青鸟,并送给康康一顶能看到事物灵魂的神奇的帽子。他们在猫、狗和各种静物的灵魂的陪伴下进入另一个世界,在光神的指引下,去回忆国、夜神宫殿、幸福花园、未来世界、墓地和森林里寻找青鸟,一路上历尽了千辛万苦,一年的期限到了,却始终未能找到青鸟。两个孩子只好回家,而邻居太太的女儿一直生病,很想要康康的小鸟,康康以前舍不得,当天却一口答应送给她。这时小鸟变成了"青鸟",原来青鸟一直在他家里。邻居女孩的病也好了。

书中的兄妹俩坚强勇敢,不惧任何困难,善良又富有爱心,受到了仙女和光神的指引,终于找到了青鸟,懂得了幸福在于付出,不在于索取。我想到了过去的自己,当同桌穿着漂亮的新裙子时,当同学的爸爸开豪车来接送时,当小朋友新买了炫酷的玩具时……我满心失落,羡慕他们的快乐幸福。现在想想,自己的行为是多么的可笑!回想生活的点点滴滴,当我想荡秋千时,爷爷亲手为我在柿子树下做了秋千供我玩耍;奶奶总是把好吃的留给我;爸爸会耐心地教我做功课,妈妈陪伴在我身边为我操心,姐姐会把不开心的我逗笑了。原来幸福不一定是有钱才叫幸福,原来幸福就是这么简单,一直就在自己身边。如果我们怀着美好无私的愿望,为别人的幸福快乐着想,自己也获得幸福快乐。

《青鸟》读后感(篇6)

《青鸟》原作并不是一本童话书,而是一部六幕十二场的剧本。为了方便阅读,由作者莫里斯.梅特林克改编为同名童话。

莫里斯.梅特林克,是比利时的剧作家、诗人、散文家。他被誉为比利时的莎士比亚。本文中那错综复杂的场景为我们展现了一个充满幻想色彩的神奇的童话世界。

《青鸟》主要讲了在圣诞节的前夜,一位老仙女来到了一个伐木工的两个孩子——蒂蒂尔和米蒂尔的房间,请求他们帮助寻找使人可以得到幸福的青鸟。于是,勇敢活泼的蒂蒂尔带着懂事善良的米蒂尔踏上寻找青鸟的旅程。他们先后来到了思念园、夜神宫、森林、墓地、魔术花园、未来之国寻找青鸟,可青鸟总是失而复得。谁曾想这只是一个梦。当邻居贝尔兰戈太太在一次偶然的机会告诉了俩兄妹自己女儿的遭遇,蒂蒂尔想把自己的小斑鸠送给贝尔兰戈太太的女儿,却发现了自己的鸟儿变成了自己一路上苦苦寻找的青鸟。最后,贝尔兰戈太太的女儿得以康复。兄妹俩也明白了幸福的真谛。

这本书的每一个地方都揭示出了幸福的不同含义:思念园中的幸福指我们的亲人;夜神宫中的幸福指光明;森林中的幸福指感恩;魔术花园中的幸福指欢乐;未来之国的幸福指时光。《青鸟》中的好词好句填充了这个奇幻的故事,使我有了更多的积累。

这本书为我们揭示了幸福的真谛。其实,青鸟并不是鸟儿,而是幸福的化身。告诉我们,只要我们坚持不懈的去追寻,总有一天,青鸟将会奇迹般的出现在我们眼前。幸福,终将会属于我们。请记住,幸福就在我们的身边,她触手可及!

生活中的点点滴滴,其实都是幸福的诠释。教师的幸福是可以看到孩子们快乐的笑脸;医生的幸福是可以救死扶伤;消防员的幸福是可以保护人民的生命和财产安全。对于我来说,幸福就是可以在明亮的教室里读书,可以拥有一个健康的身体,快乐的成长,可以在困难中得到帮助幸福其实不仅是爱的诠释,也许不经意间,因为一件很小的事情,你就已经置身于幸福之中。所以,努力吧!去寻找你心中的青鸟,哪怕历经千辛万苦,依然孜孜不倦!!!

青鸟读后感与收获范例5篇


阅读如冬日的暖阳,给予人们心灵的安慰,在阅读莫里斯·梅特林克的青鸟的过程中,我有很多自己的思考。读后感可以帮我们把这些想法给记录下来。如何将一篇青鸟读后感写得尽善尽美呢?以下是编辑为大家整理的“青鸟读后感与收获 ”,欢迎大家阅读收藏,分享给身边的人!

青鸟读后感与收获【篇1】

寒假里,好朋友送给我一本书《青鸟》,我非常喜欢这本书。《青鸟》的作者是比利时作家莫里斯·梅特林克。故事主要讲了在圣诞夜,棣棣和咪棣家来了一位仙女,请他们为自己生病的孩子寻找青鸟。他们在光神的指引下在回忆国等地寻找,却始终没有找到。一年到了,光神也远去了。孩子们回到家,发现这只是一个梦而已,但是本来养在笼中的斑鸠变成了青鸟。

我最喜欢的人物是狗。因为狗忠心耿耿、老实、仁爱、诚实、直白。它忠诚地跟着主人棣棣一起旅行,和猫的狡猾形成鲜明对比。

读完这本书,我明白了:

1、 知道生活中的智慧,只要花一点时间。但是想要真正理解人生的智慧,就要一生的时间。同时我们自己的经历,才是我们唯一的路灯。

2、 给别人幸福,自己才会更幸福,如同赠人玫瑰,手有余香。

3、 大家都要爱护动物。

我们身边每一个人,包括我们自己,都在追求着自己的幸福,也许会有过辛苦与失望。其实,幸福就在我们身边。如果我们经常怀着美好无私的愿望,幸福就伸手可得。

《青鸟》是一本很好的书,大家可以去看看这本书。

青鸟读后感与收获【篇2】

在这样一个瞬息万变的时代,面对社会的迷茫与喧嚣,我们青少年最需要的无非是那些瑰丽经典的名著,引领我们找到自我。《青鸟》便是一次华美的阅读。

在梦幻中,有一只青鸟飞舞在我的身边,幸福感油然涌上心头。一位圣洁的仙女把一本精美的图书放到我的手中,在我耳边轻轻地说:“在这本书中,有你需要的幸福。”于是,我怀着惊喜的心情打开了这个童话般的梦。

伐木人的儿子蒂蒂和女儿咪蒂因家里贫穷,所以当那天晚上人们都在欢度圣诞节的时候,他们家人都去睡觉了。当他们也睡着的时候,梦里来了一位样子很像邻居贝尔兰戈太太的老仙女,要兄妹俩为她去找蓝色的鸟。然后,兄妹俩就戴上老妖婆赐予的魔法帽出发了。他们体验了种种未曾感受的奇幻幸福,不过伴随着一次次的发现,是一次次的失败。最后,他们在圣诞前夕回到家中,却发现青鸟就在自己的家里。当邻居女孩看到青鸟病好后,青鸟却消失得无影无踪了。不过,蒂蒂和咪蒂都知道——青鸟带来的幸福,永远留在他们的屋子里。

是呀,幸福就是这样。如果一开始的时候,仙女就告诉蒂蒂和咪蒂幸福就在他们的小屋里,兄妹俩说什么也不会相信吧!但是,老仙女只是指给他们一条通过善良、仁爱、慷慨而到达幸福的道路,让他们自己明白罢了。在生活中,我们也是如此。直到日本发生大地震,我们才知道自己是多么幸福,有家庭和平静的生活;直到利比亚发生战争,我们才知道自己是多么幸运,不用担心炮火会打在自己身上;直到看见贫困山区的孩子没钱上学,才知道自己可以坐在教室里安静的读书写字是多么美好的事情……其实有些最最可靠的真理,如若不经过自己的亲身实践,是不可能理解的。大人把全世界的智慧,全盘地告诉我们,只要花一点点时间就够了。可是要理解这些道理,却需要很多很多的时间,甚至是我们整整一生。因为我们自己的经历,才是引导我们洞悉真理的指路明灯。

我们每一个人都在寻找着自己的幸福,而且都费尽心机。其实幸福的获得并不需要如此艰难,只要我们经常怀着无私的、美好的心愿,用心地去生活和关爱别人,幸福就在我们身边。幸福离我们是那么的近,就在咫尺之间。

青鸟读后感与收获【篇3】

我非常喜欢读>这本书。

这本书写了一个男孩和一个女孩的故事。男孩名叫蒂蒂,今年十岁,女孩叫咪蒂,刚满六岁。他们的邻居是柏林考脱太太,她的女儿病得很重,需要青鸟。一天晚上,仙女让蒂蒂和咪蒂去找能给人们带来幸福的青鸟,他们战胜重重困难,最终他们找到了青鸟。

我最喜欢蒂蒂和咪蒂,因为他们勇敢、善良!

一次,他们去夜宫寻找青鸟,无论夜神怎么吓唬他们,他们一点也不害怕,最终还是打开了最后一扇门,可惜他们没有找到青鸟。最后,他们回到家才发现原来蒂蒂的鸽子就是青鸟,蒂蒂赶紧把青鸟送到柏林考脱太太家,柏林考脱太太的女儿一看见这只青鸟,她的病就好了。

读完了这本书,我知道了“帮助别人,快乐自己”这个道理!

青鸟读后感与收获【篇4】

这个暑假,我读了《青鸟》这本书,这本书告诉我了幸福的真谛,我感悟的非常深刻。

开始我想,“青鸟”应该就是写青颜色的鸟,这本书主要就是描写一种鸟吧!到底是什么呢?我带着我的疑问开始阅读。

一分一秒过去了,我终于读完了书,也收获多多。这本书里面隐藏了很多关于幸福的道理。其实每人的幸福都是不同的,比如一个穷人有了一包饼干,就感到了幸福,一个富人买了一间豪华别墅,就感到了幸福。不一样的人,不一样的爱好,不一样的生活代表着他们的幸福也不同,但他们会有一点相同,就是最后都会美好。

青鸟开始就出现在主人公家里,就代表这主人家已经非常美满、幸福,小主人公们一直拼命寻找,他们还看见有些人表面上已经很幸福,但他们心里却受到了大大的痛苦,并不是你想要什么就要什么,谁也买不起珍贵的幸福,必须自己努力,创造幸福。

这本书非常有意义,我向大家推荐。其实每个人的心里都有一只漂亮的青鸟,只要你们努力,都能找到他。

青鸟读后感与收获【篇5】

当我拿到这本书的时候,我并没有急着去读它,而是猜测着这本书的内容:肯定是一本写鸟的书。当我的猜测失误以后,我就静下心来一页一页地读着,刚读第一章《樵夫小屋》,我就被作者神奇而丰富的想象吸引住了。请看:

“她的眼泪不停地涌,就像喷泉。”“她长得楚楚动人,但是神情却非常悲伤。她的歌声非常甜美,就像潺潺的水声。她的长发一直垂到脚跟,犹如无数条水草。”你知道这是作者对谁的描述吗?你不会猜到的。这是“水”变成人的样子。在作者的笔下,水竟然成了这样一位美丽的仙女一样的人,忧伤的神态、甜美的歌声、垂到脚跟的长发,用词真是妙极了。

作者给我的惊喜远不止这些,他对“塔糖”变成人形的描写非常精彩:“塔糖摆在房门旁边的架子上,外面裹着蓝色的糖纸。他来回扭动着身子,但无济于事。最终,一只长胳膊伸了出来,然后,尖尖的脑袋顶破了糖纸,接着另一只胳膊和两条有如无穷无尽的长腿也缓缓出来了”对面包、火、牛奶、小狗狄洛猫狄莱特等外形的描写也是非常有趣,不但形象逼真,而且引人发笑。

我真佩服作者梅特林可先生,“充满诗情画意的想象”“一只眼睛看科学世界,一只眼睛看神秘世界”,这样的评价,这样的美誉,对于你——梅特林可先生,真是太贴切了!

好了,我要继续往下读了,希望能和这些小精灵们一同去寻找那只象征着幸福的青鸟,一同经历那梦幻般的过程。

青鸟读后感优质范文范例(5篇)


读的书越多,人才会越通透。相信青鸟这本书为很多读者带来了内心深处的触动。这样写出来的读后感才更加真实更加贴切,也对我们帮助更大。你有阅读过一篇优质的青鸟嘛?下面是我们为你精心整理的“青鸟读后感优质范文”,欢迎大家与身边的朋友分享吧!

青鸟读后感优质范文 篇1

这本书是美丽又知识渊博的妈妈给我买的,它的名字叫《青鸟》。每天晚上我们都读着,我们大家好象进入了幸福的天堂。

《青鸟》主要写了两个小孩儿在寻找幸福。他们不怕困难,不怕挫折。这本书运用了很多拟人的句子,比如水小姐、狗先生还有猫女士……

水小姐很温和,火先生很暴躁,猫女士很狡猾……主人公棣棣和他的妹妹咪棣是两个善良又勇敢的孩子。他们为了帮仙女蓓丽吕寻找青鸟,才踏上了危险的旅途。他们最后终于找到了象征幸福的青鸟。

这本书告诉我们:我们给人以幸福,自己才更接近幸福。每一个人都寻求着自己的幸福,其实幸福并不是这样难得的,如果经常怀着无私、良好的意愿,那幸福就近在咫尺之间!

青鸟读后感优质范文 篇2

今天老师发了一本《青鸟》的书,回家做完作业就看了,没想到看了第一章仙女降临,就感触很深蒂蒂尔和米蒂尔年纪虽然很小,但他们能把自己的不幸当成乐趣并不因贫穷而自卑,同时由于他们小也就不能深入地观察事物的本质,仙女的降临给兄妹俩带来全新的感觉和惊讶,预示着他们将会有一段不同人生的路程。同学们还想听我对下面几段文章的读后感吗,那就等我读完一一讲给你们听吧!

读“孔融让梨”故事有感:今天读 《中华美德故事》这本书,其中有篇关于古代小“孔融让梨”的故事,孔融是一个非常有孝心的孩子!四岁的一天,爸爸从集市上买来了一些金黄的鸭梨,他让孔融先吃一个,可是孔融在篮子里挑了许久,却捡了一个最小的留给自己。原因是“自己年纪小,应该吃小的”。

直到读到这个故事我才知道“人小,就要吃小的”。说得有道理,以前家里要是买水果或者其他好吃的,我总是第一个围上来,挑挑拣拣的,深怕大的好的,好吃的自己不是第一个吃,现在我感觉我的那些想法多么不懂事啊!我逐渐改掉我之前的不良习惯和缺点,每次家里爸爸或者妈妈他们要是买些好吃的我都不在像小馋猫似的,盯着看着盼着,而是让他们先来,让他们先吃,不过我爸爸妈妈还是接过后,处理好,再递给我手里,我也习惯的分出一半来送入他们的口中或者手中,让他们和我一样分享吃东西的喜悦.今后我也要向小孔融一样,关心和爱护身边的人,做个21世纪的小孔融!

青鸟读后感优质范文 篇3

棣棣和咪棣是樵夫的儿女,他们在圣诞节前做了一个梦,蓓丽吕仙女委托他们,在猫狗和各种精灵(水、火、面包、糖、光神)的陪伴下进入了另一个世界去寻找青鸟,来救仙女生病的女儿。在光神的指引下,他们经过了回忆国、夜神的宫殿、森林、墓地和幸福家园,并到达了未来王国这期间虽然经历了千辛万苦,但还是没能得到青鸟。

早晨醒来后,邻居柏林考脱太太为她生病的小女儿来索,讨要棣棣和咪棣的鸽子。好心的咪棣决心忍痛把自己心爱的鸽子送给她。就在送出鸽子的时候,孩子们惊奇地发现:原来青鸟就是自己的鸽子。小女孩一看见鸽子,病立刻就好了。棣棣和咪棣也明白了一个道理:只有甘愿把幸福给别人,自己才会获得幸福。

读了这本书,我明白了:阳光里、空气里、时间的流转里到处充满着人们没有发现的幸福。生命的本身就是幸福的,其实幸福一直就在我们的身边。但不是所有人都能发现这些幸福,有些人要求的太多,总是不能满足。所以只有我们给人以幸福,自己才能更接近幸福。

青鸟读后感优质范文 篇4

在这个快乐的寒假里我读了一本叫做《青鸟》的书,让我受益匪浅。

《青鸟》讲述了一对兄妹寻找青鸟的故事,一路上他们经历了许多事情:夜宫的五道大门,恐怖的墓地之旅,难以置信的青孩子的世界,以及幸福家园的见闻。而种种的这一切都是为了让兄妹俩明白幸福的真正含义。

幸福,像空气,每天都在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实它的意义已经融入到了我们的生命中。最简单的东西却最容易忽略。

读了《青鸟》后,我重新观察,发现我身边的幸福还真不少,譬如说,我有身体健康的幸福,有朋友送来真诚友谊、老师教我知识的幸福,有被阳光温暖照射的幸福,有聆听小鸟歌唱、山涧小溪叮咚流淌的幸福,等等,最重要的是我有一个幸福的家庭,有爱我我也爱他们的爸爸妈妈……我发现我的幸福三天三夜也说不完。

感谢所有让我幸福的人和事,我一定学会在生活的点点滴滴中寻找幸福。幸福无处不在,就看我们有没有一双善于发现幸福的眼睛。

青鸟读后感优质范文 篇5

初乍看到这个题目,你可能会想:幸福不是很简单吗?每天有吃有喝,并拥有着父母的爱就是幸福呀。其实,我们每一个人都寻找着自己想要的幸福,幸福并不是这样难得的,如果经常怀着无私、良好的意愿,那幸福就近在咫尺之间。

《青鸟》讲诉的是:樵夫的孩子狄狄和美狄在平安夜见到仙女,仙女说他的'女儿得到青鸟才能幸福,吩咐他们寻找。他们用仙女的魔钻召集了物品和动物的灵魂,搜寻了许多人类未知的地方,寻找过程中一再受挫,醒来时,发现一直寻找的青鸟就在自己家里的故事。

故事中仙女对狄狄说:“他们家并不比你家漂亮。”狄狄说:‘我们家又黑又小,也没蛋糕……“仙女说:”根本没有什么分别,只是你看不见自己的幸福,他们过着注重外在的生活,以致对财富生死等问题丧失了基本的理解力。幸福花园中的看到的“幸福”身材壮硕,衣着豪奢,整日在花园里豪饮,然而在魔钻的照射下,他们立刻现出了原形——赤裸、丑陋、皱缩、寒碜。“正因为他们不理解内在生活的重要性,人们在追求幸福时总是南辕北辙。

之前,我也认为幸福很简单,吃得饱穿得暖,每天能上网,能天天玩。读完《青鸟》之后,我终于理解了什么是幸福。真正的幸福并不藏身于某个遥远的童话般的地方,并不是多么豪奢。它就藏身于我们身边,藏身于日常生活里,但却需要智慧和眼光去发现它;幸福也不是一旦找到就能永久占有的结果;而是一种不断找寻的过程。也许,这才是幸福的真谛。

[范例参考]桃园三结义读后感范例


煮酒论英雄想必是很多人都会很熟悉的,它的出处是出于《三国演义》第二十一回。故事的梗概是这样的,曹操外出见青梅挂满了枝头,望去觉得很美,忽然想到了“望梅止渴”这一成语典故。恰逢此时又是煮酒的.佳节,他就心生一念,何不邀刘备来共饮,借此机会也可试探一下刘备,看他有无称帝和自己共争天下的野心。刘备如约而来,酒席宴上,曹操问天下英雄有哪些,刘备随便答了几个,可都被曹操否定了,相反曹操则认为天下英雄唯有自己和刘备两个人而已。闻此言刘备惊得筷子落地,正逢此时窗外雷声大作,刘备从容的拾起筷子,借口害怕雷声才惊落自己的筷子,这才遮掩了过去,消除了曹操的怀疑。

这则章节和故事是《三国演义》中我最喜欢读的,就因为它被描写得很具有文学的趣味,意境很美也很有诗意。看中国古代文学史我们不难知道,曹操是建安时期著名的大诗人,其诗更有“建安风骨”的美称。他邀刘备来饮酒是想考验刘备,这点是无疑的。不过于此同时这也显示了他诗人的本色。青梅着在枝头,望去景象已经是很美,可以说是赏心悦目的。此等美景激发了曹操诗人的豪兴,想要赋诗一首,但一时间诗思不来,只好暂时作罢,若用青梅煮酒,那当更能突显英雄的本色,所以才有了这一段与刘备的共饮与聚会。我对小说不是很喜爱,这可能是由于个人的偏好吧。

要问三国中有哪些人最出名,想必许多人会不约而同地答道:“刘备、关羽、张飞。”此三人是蜀国的三位领将,也是三兄弟,更是罗贯中想象中的正义使者们。

要问他们是什么时候认识的,就要回到罗贯中的《三国演义》中的第一回《宴桃园豪杰三结义,斩黄巾英雄首立功》。

话说,刘玄德家穷,主要卖草鞋为生。一天见榜文,就唉了声长气,接着有人就问:“大丈夫不为国家出力,在叹什么气?”刘玄德答道:“我本是汉室宗亲,今见黄巾大乱,却不能灭贼安民,只恨自己无能,所以叹气。”刘玄德后知,这人姓张名飞,字翼德。俩人一起到村店中饮酒,后又见一位壮汉,推着车子,到店里休息,并大声唤来小二快快拿酒来,好让他去投军。刘玄德一见,便邀请他同坐,并问其名,想必大家都知道,这人不是别人,正是关云长,关羽。三人到张飞庄上,一起谈论大事,见越谈越投合,决定结义为兄弟,张飞庄后有一桃花林,桃花盛开正旺。次日,三人便在桃花林结义为兄弟,刘玄德为兄、关羽为次、张飞为弟……

这一结拜,就有了许多精彩的故事。三人从此互相照顾、同床共枕,虽然并非亲兄弟,但以似亲兄弟。可从《诸葛亮智算华容,关云长义释曹操》看出,虽然诸葛亮是知道关羽不会杀曹操,但是刘玄德却不知道,关羽无获回营,便求诸葛亮赐死,但是刘玄德在旁边求情说,三人结义时,誓同生死,望权记过,希望能将功赎罪。孔明才饶关羽一死。

《三国演义》中,还有许多这三兄弟齐力断金的精彩故事。让人懂得兄弟一条心,厚墙也能变薄冰。

《三国演义》的其它章节虽然读过了,但觉得没有什么印象和回味,唯独这一节我却是很喜欢的。对我而言,它是小说中最有诗意的回目和章节。

也正是由此节,不能不让我们联想到曹操,他是三国时期的一位杰出的文学家和军事家。小说毕竟就是小说,它是可以虚构的,但作者罗贯中的尊刘贬曹倾向实在是很严重的。所以曹操被描写成了反面的人物,在人们的印象中是一代的奸雄。这从影视评书和戏曲中表现得更为突出,所以人们就人云亦云地认为曹操是奸雄了。另一个原因是人们对《三国演义》的熟悉和喜爱毕竟远胜于《三国志》。文学的影响有时会超过和左右历史于此可见一斑。人们对于曹操的认识由于小说的影响虽然是有曲解之嫌,但是依我看这也没有什么关系的,我们不是专门做学问的学者何必当真呢?小说也原本就是共人消遣的和休闲娱乐的,只要快乐那样才是最好的生活方式。

今天我们实际生活当中许多俗而不雅的人呼朋引类地聚在一起,推杯换盏高谈阔论,往往也自命为煮酒论英雄。这一则也可以想见这典故影响的深远和广泛了。其实说这话的人也未必就知道这典故的出处,或许也有知道的。结果是往往自命不凡,酒过三巡,菜过五味更是飘飘然,然飘飘了。在醉意朦胧中都认为自己是大英雄,借英雄的豪气还想在多喝几杯。实际上真正的英雄确有着他独具的品格,胸怀坦荡,腹有良谋,行侠丈义,智勇双全,试问当世真能做到者又有几人。英雄不是嘴上的空话,不是凭空的幻想,不是醉意朦胧里的豪言壮语,他是一种优秀的品格,这种品格是超凡人的,一般人难以企及的精神境界。

现代是科学昌明的时代,酿酒业也发达了,也许再也不用青梅来煮酒了。我们谈到青梅煮酒有些印象依稀了,实际上是有名无实了,只留给了诗人的某些诗意的想象和美学的熏陶。不具备英雄资格的人却来煮酒论英雄,实在是有些僭越古人之嫌。不过在酒席之中能够陶然地忘却了现世的烦恼来充一次英雄也无妨。我想这也是我们现世生活的一部分,苦中也有乐。不妨开怀畅饮,海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。什么不尽人情的话和不尽常理的事在这里都可以尽情的诉说,这酒桌的聚会简直就成了另外的娱乐逍遥的小世界。刘伶的死便埋我的精神虽然未免有些放浪于形骸之外,但这也是尽人情的一种表现,是一种旷达的风度。

俗语说饮酒不醉才为高,多喝酒,喝个酩酊大醉于身体不益,喝酒过量也容易误事,此种事情屡见不鲜,要引用例子真是不胜枚举。以煮酒论英雄的气概饮酒并没有什么不对的地方,但问题是拿了这个作为了借口,成为了不可救药的酒徒与酒鬼,不问世事,枉费了光阴,践踏坏了身体,那可真是一件得不偿失的事情。古人的酒酒精含量少,即是所谓的度数低,不比今日的白酒那样的猛烈,所以古人于喝酒之余还可以对诗赋词弹琴流觞尽雅兴之乐。今人在喝醉上断不可盲目的效法古人。

另一则对煮酒论英雄想到的是人们对于英雄的向往。我想向往英雄的境界也是我们精神生活的一部分吧,这从武侠小说的广受欢迎中可以看得出来。而这一则青梅煮酒论英雄的小说段落尤其是写得精彩,让后世的人在闲适中也能增添一些精神的悦乐。从这一点来说这典故真是大有裨益了。

每当回想这个典故的时候,自己也好象回到了从前,一想起那时三五知己友朋,会聚在一起,放谈高笑,引酒作乐的情景,真有一种说不出的感觉,一种豪兴往往会不自觉的涌上心头。好小说好的文学作品好的典故能够耐人寻味的地方,于此也可见一斑了。

简短的青鸟读后感范文范例(6篇)


读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,在读后了青鸟,对于作品里的情节非常感兴趣,此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会,您是否正在想怎么样才能写好青鸟的读后感呢?经过搜索和整理,读后感大全的编辑为大家呈现“简短的青鸟读后感范文”,仅供参考,大家一起来看看吧。

简短的青鸟读后感范文(篇1)

这本书是灯塔,向前领航我们在黑暗中;这本书是太阳,我们心中的温暖;这本书是指南针,可以使我们更好的成长之路。其中,我读了“青鸟”,把我学到了幸福的真谛。

一对关系亲密的兄妹——狄狄和美狄,一个学生欢乐的圣诞节接受了这样一个重要任务,给一个非常可怜的小女孩寻找青鸟。他们路过了思念之乡,和死亡的爷爷奶奶生死相会;后来发展又来到了企业未来之国,见到了狄狄将来的弟弟。兄妹俩最终导致没有可以找到青鸟。却发现生活幸福的人就在学习身边,书中提出了作为一个国家具有社会永恒研究意义的问题:什么是幸福?《青鸟》告诉我,幸福是一颗无私的心。所带给人的精神文化享受,人只有为别人利益着想。自己才幸福。

我发现:真正的幸福在我们身边,如:唠叨的母亲到我们的幸福;我们的幸福的父亲的严格要求;可以一起玩的朋友和快乐;让老师教给我们知识就是幸福......

我坐在自己如同一个童话作为世界的秋千上,饮一杯具有果汁,轻轻的拿起阅读一本《青鸟》,我幸福!我快乐!

简短的青鸟读后感范文(篇2)

在这个快乐的寒假里我读了一本叫做《青鸟》的书,让我受益匪浅。

《青鸟》讲述了一对兄妹寻找青鸟的故事,一路上他们经历了许多事情:夜宫的五道大门,恐怖的墓地之旅,难以置信的青孩子的世界,以及幸福家园的见闻。而种种的这一切都是为了让兄妹俩明白幸福的真正含义。

幸福,像空气,每天都在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实它的意义已经融入到了我们的生命中。最简单的东西却最容易忽略。

读了《青鸟》后,我重新观察,发现我身边的幸福还真不少,譬如说,我有身体健康的幸福,有朋友送来真诚友谊、老师教我知识的幸福,有被阳光温暖照射的幸福,有聆听小鸟歌唱、山涧小溪叮咚流淌的幸福,等等,最重要的是我有一个幸福的家庭,有爱我我也爱他们的爸爸妈妈……我发现我的幸福三天三夜也说不完。

感谢所有让我幸福的人和事,我一定学会在生活的点点滴滴中寻找幸福。幸福无处不在,就看我们有没有一双善于发现幸福的眼睛。

简短的青鸟读后感范文(篇3)

《青鸟》这本书是由比利时作家莫里克.梅特林克写的,主要讲述了在一个奇妙的平安夜,突然一个仙女从天而降,请蒂蒂尔和米蒂尔兄妹两帮助她寻找象征幸福的青鸟。于是两个孩子便开始了一段神奇旅程,他们穿越迷雾森林,在回忆国里见到了已经故去的亲人;他们勇闯夜宫,为了找到青鸟而开启一扇扇恐怖的大门;而在奇异的未来国,他们又与时间进行了一场疯狂的赛跑,最终找到了青鸟。

在这本书中,我最喜欢《夜宫》这一章,因为这一章非常的有趣,充分的描述了现实生活中的一些残酷的事实,比如说:战争、疾病、恐怖和阴森,并讽刺了这个世界上一发不可收拾的景象,另外,这章故事中的好词好句特别的多,让我学到了不少的新词句,所以我很喜欢读。

简短的青鸟读后感范文(篇4)

读完《青鸟》这本书之后,我感触很深。这本书让我懂得了幸福的来之不易,让我懂得了其实幸福就在我们身边,就在离我们很近很近的地方,但是,我们却经常无法体会到什么是幸福。

《青鸟》这本书讲述的是森林中靠砍柴谋生的一家。在这天晚上,他们“守候”在窗边,望着对面富人家过着快乐的平安夜。后来,他们遇到了仙女,仙女说要找到一只青鸟,就是一只能治好仙女家的小姑娘的病的鸟。仙女给了兄妹俩一些道具,之后,他们就上路去寻找青鸟了。路途中,他们遇到了种种困难,他们都一一克服了。同时,他们看到了一些新奇的画面,他们看到了家中已故去的亲人、未来之国、幸福的国度……最终,他们并没有找到仙女所要的青鸟。

他们所经历的时间,实际上只是一个晚上。起床之后,他们发现,自己家的鸟儿,变得格外的青。他们把自己家的鸟送给了邻居家有病的小姑娘,邻居家的小姑娘拿到鸟后,病马上就好了。这时,他们发现一切是那么的美好。我觉得,他们之所以觉得一切变得那么的美好,是因为他们在寻找青鸟的过程中有了很多宝贵的经历,回到现实生活中以后,他们感受到了爸爸妈妈的爱,让他们觉得很知足。

其实,我们也有这样或者那样的幸福的生活,但是我们却从未感受到。我们总是觉得自己不够幸福,总觉得自己还没有达到那个向往的生活。我觉得,我们是最幸福的,幸福是因为现在我们就有这么好的环境,有这么好的家庭,有这么好的学校、同学和所有的一切。

现在的生活是幸福的,我希望你也能体会到,因为,幸福就在你身边!

简短的青鸟读后感范文(篇5)

读完《青鸟》这本书之后,让我感触很深。它讲了:圣诞前夜,棣棣和咪棣在自己家简陋的小屋里看对面富家人过节,这时家里来了一个又老又丑的老太太,她自称是仙女蓓丽吕,仙女请兄妹俩为她生病的女儿寻找青鸟,并送给棣棣一顶镶有神奇钻石的帽子,按动钻石就能看到事物的灵魂。孩子们在猫、狗和各种静物的陪伴下进入另一个世界,在光神的指引下去寻找青鸟。他们在回忆国、夜之宫、幸福花园、未来世界、墓地和森林里寻找青鸟,历尽了千辛万苦,但青鸟总是得而复失,最终还未找到。一年时间到了,光神让时间倒流,回到了圣诞前夜。第二天一早,邻居柏林考脱太太来讨火种,他们发现她很像仙女。她的女儿一直在生病,很想要棣棣的鸟,他一直舍不得,今天却一口答应了。这时小鸟变成了青鸟,邻居女孩的病也好了。

这本书让我懂得了其实幸福就在我们身边,在离我们很近很近的地方。但是,我们却经常无法体会到什么才是真正的幸福。

简短的青鸟读后感范文(篇6)

幸福,是人们一生都在寻找的东西。但是,好像谁也说不清,幸福到底是什么。很多人认为幸福远在天边,所以每个人都寻寻觅觅,到处追寻自己想要的幸福。我也不例外。可读完比利时作家写的《青鸟》这篇散文童话之后,我对幸福有了另一种看法。

《青鸟》这本书讲述了一个用心灵寻找幸福的故事。故事的主人公是伐木人的两个孩子——蒂蒂和蒂咪。他们在圣诞节前做了一个梦:一位仙女,委托他俩去寻找一只青鸟,给她的小女儿,因为她病得很厉害,只有这只神鸟才能使她痊愈,才会让女儿幸福。仙女让孩子们有了能看见事物本质的仙法,并让狗、猫和各种东西的精灵陪伴下进入了另外一个世界,在光神的指引下去寻找这只青鸟。他们在怀念谷、夜宫、享乐宫、墓地和未来王国里,在光神的庙宇里,历尽了千辛万苦,可代表幸福青鸟总是得而复失,最终他们只好空手回家。早晨蒂蒂和蒂咪从梦中醒来,邻居柏林考脱太太为她的病孩索要蒂蒂养的鸽子,蒂蒂大方的送给了她的女儿,邻居的女儿拿到鸽子的时候,鸽子变成了青鸟,女孩的病好了。送给他人,让他人幸福的鸟就是青鸟!

幸福往往来的毫不起眼,只要你细心观察,就会在平凡的生活中,发现不平凡的幸福。幸福,是蒂蒂和蒂咪见到爷爷奶奶时激动的泪水;幸福,是小狗变成人后满足的笑声……

每个人有不同的幸福,也有不同的发现幸福的方式。但我们只要知道,幸福并不是非常遥远,幸福就在我们身边,并记住“我们给人以幸福,自己才更能接近幸福。”这就是赠人玫瑰手有余香

【范例参考】 《红日》读后感模板


通过读书我们能够提高自身的素养,还能够开阔我们的视野。每个人在看完一本书之后,都会有不同的看法和见解。此时不妨可以写一篇读后感将自己的见解记录下来。读后感就是将读书得到的感受和启示写成的文章。那么,我们如何去写一篇优秀的读后感呢?小编为此仔细地整理了以下内容《【范例参考】 《红日》读后感模板》,仅供参考,希望能为您提供参考!

“战争的硝烟还未散尽,被战火烧的已经残破不堪可看上去却依旧鲜艳的红旗高高地插上了孟良崮的峰顶。山下,一片欢声雷动,士兵们高举着枪杆,庆祝着战争的胜利。”

脑海中的画面最终定格在了这里,看完了《红日》,心情久久不能恢复平静,心中仿佛有一团熊熊的火焰,在为中国人民解放军的英勇而燃烧,在为那顽强拼搏,永不言弃的精神而燃烧!

《红日》是一部以解放战争为背景,堪称中国军事文学创作史上的一座重要里程碑的书籍。书中由我军军长沈振新率领的一支英雄部队串起,再现了中国共产党与国民党在涟水、莱芜、孟良崮三次战役。其中,我印象最深的,便是孟良崮之战。在这场战役中,号称国民党十大王牌军之一、五大主力之首、虎贲御林的第七十四师几乎全军覆灭!“孟良崮上鬼神号,七十四师无处遁”。从中,我体会到了解放军们的勇敢,也感受到了共产党人舍生取义的精神。中国共产党,一个多么响亮的名字,无论在过去、现在、还是将来,她永远是中国人民最坚强的后盾,永远是最闪亮的那颗星星。

看我这本书,我觉得我们这一代该做次好好地反省。如今如此幸福的生活,是伟大的共产党人出生入死换来的,流了那么多血,牺牲了那么多生命,我们难道不该好好珍惜这来之不易的幸福吗?反观现在的学生们,上了大学之后,似乎只记得吃喝玩乐,完全没有高三时那种拼搏的精神。面对挫折,也少了份勇气。不是哭哭啼啼,就是选择自杀。革命先辈们那种坚强、拼搏的精神去了哪里?还有现在弥漫全国的考公务员热,多少人挤破了脑袋要往里钻。为什么?因为公务员待遇好,工作又轻松。这正好对上了现在年轻人的胃口。现在的年轻人怕吃苦,都希望过上好的日子。他们真应该好好学习学习共产党人那种不怕苦、不怕累的精神,树立起正确的价值观。

从新中国成立到现在,我们经历了改革开放,加入世贸组织,进入信息化时代。我们有过胜利,但也同时面临着更多的挑战。作为接班人的我们,我们怎能以这样的面貌去接过前辈手上的旗帜。我们应该好好珍惜,努力学习,树立吃苦耐劳,顽强拼搏的精神。同学们,我们的肩膀上抗着的,是建设新中国的伟大使命,我们一定不能辜负了前辈们对我们的期望,生命不息,战斗不止!

 

雷雨读后感参考范例 【精】


“活到老学到老”,可见读书是我们一辈子的事。阅读曹禺写的雷雨后,心中感触颇多,让人忍不住吐露出来,写一篇读后感,可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。怎么写雷雨的读后感呢?为满足您的需求,读后感大全小编特地编辑了“雷雨读后感参考范例”,希望能为您提供参考。

雷雨读后感参考范例【篇一】

雷雨从开始似乎就注定了这个是一个悲剧。然而悲剧的造成者便是故事的男主人公:元锡公馆的大少爷——周朴园。

就像众多中国悲剧那样,一个风流的少年看上了自家的女佣,这样的结合自古至今都不会有好的结果。倘若那个男的有情有义,大不了两人私奔,背离父母,远走高飞作对苦命鸳鸯,然而刺骨始终的女主角侍萍就更苦命了,周朴园这个风流少爷虽被她的青春美丽与温柔打动,但他那颗只懂爱自己的心又怎会与她厮守一生?他为了自己的前途最终放弃了侍萍。孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子伤心的离开,原一味故事就这样结束了,谁知造化弄人,命运又将他们牵扯在一起。错综复杂的关系又上演了,简直就是一团糟,最终导致了同母异父的兄妹相爱。身为他们的母亲,侍萍只能接受命运的捉弄,也只能埋怨自己给孩子带来的命运,似乎一切该终结了,偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹。这件事害死了3个人……

这样一段揪心的人生怎不让人心痛?历史上这样的故事几乎是久演不衰,在类似故事下的牺牲者不在少数,我想,这并不是简单的故事而已,社会的真实情况应该是故事的原型。

雷雨读后感参考范例【篇二】

读完《雷雨》,外面已夜深人静。

看过《雷雨》的人,都在痛斥着周朴园,痛斥他对侍萍的无情与冷漠,痛斥他金钱至上的贪婪与自私。

然而,周朴园对鲁侍萍,真的没有一丝的感情吗?

其实,周朴园年轻时也是一个接受过新思想的青年,呀接触婚姻自由、爱情自主的新观念,因而才会大胆地追求爱情、享受爱情,和美丽善良的下人侍萍陷入爱河。然而,他终究不能与自己的出生阶级彻底决裂――这不是琼瑶小说,最终又回到封建礼教的束缚中,背叛了侍萍,也背叛了自己的内心。作为资产阶级,他在“吃人”,然而作为他自己,他又何尝不在被人“吃”?

一道不可逾越的阶级壁垒,把他们双双推向了万劫不复的深渊;(.)

一场势不可挡的大雷雨,注定了这个有着千丝万缕关系的大家庭的悲惨命运。

由曾经豪华一时的周家大宅改成了的医院里,是由麻木生存到最后死寂般沉默的、神志不清的侍萍。

远方,传来一阵衰弱的咳嗽声,他,怀着忏悔的心情,迈着蹒跚的步子,悄然来到她的身边……

人生总归如此,像书像画亦像戏,读一部《雷雨》,仿佛尝尽了人间千番种种,读尽了旧社会劳动人民的辛酸血泪,想想现今,我们也算得幸福的了吧!

雷雨读后感参考范例【篇三】

记得在高中的语文书上有雷雨的片段那时候刚刚接触戏剧就被情节里的人物所吸引了。现在将它重新阅读确实有另一番感受。

在《雷雨》里的八个人物中感觉较真切的是周蘩漪其次是周冲。我欢喜看周蘩漪这样的女人可谓是当时生活背景下的典型妇女。她们都在阴沟里讨着生活却心偏天样地高;热情原是一片浇不熄的火而上帝偏偏罚她们枯干地生长在砂上。这类女人许多有着美丽的心灵然为着不正常的发展和环境的窒息她们变为乖戾成为人所不能了解的。受着人的嫉恶社会的压制这样抑郁终身呼吸不着一口自由的空气的女人在我们这个现实社会里不知有多少吧。作文在遭遇这样的不幸的女人里蘩漪自然是值得赞美的。她有火炽的热情一颗强悍的心她敢冲破一切的桎梏做一次困兽的斗。虽然依旧落在火坑里情热烧疯了她的心然而不是更值得人的怜悯与尊敬么?这总比阉鸡似的男子们为着凡庸的生活怯弱地度着一天一天的日子更值得人佩服吧。

周冲和四凤是整出戏中最让人不忍心的受害者他们俩个同样的单纯、清澈对甜蜜的爱情那么憧憬对未来充满了热情他们明亮的眼睛无法看到掩藏在黑幕下的波涛汹涌一心只勾勒着幸福的轮廓当他们的幼稚在残忍的现实面前被得头破血流的那一刹那老钟就已经鸣起其实周冲化比四凤更加无辜雷雨过后我们不得不扼腕叹息:多么年轻的生命埃。

回念着《雷雨》象一场噩梦惨痛如一只钳子似地夹住人的心灵喘不出一口气来荡漾在读者心里的应该是水似的悲哀。

雷雨读后感参考范例【篇四】

三十年的漫漫时光,三十年的爱恨纠葛,三十年的泪与血铸就了一场悲天恸地的雷雨。

这雷雨似在冥冥之中早已注定的,同时也注定着一场悲剧的诞生。

周朴园,作为剧中的核心人物,理所应当的成为了开启罪恶之盒的潘多拉。他深邃似湖的眼神,将自己永无边际的贪婪掩藏得不留一丝痕迹;他微微上扬的嘴角,让人看透他心中澎湃的可以夺去他人性命的滚滚波涛。他似一只披着羊皮的狼,在人前虚伪地掩饰,他所做的一切都只是想让别人认为他是一个有情有义的善良之人,他用脏肮的双手救力地在众人面前维护自己消逝的爱情,但事实上,他对鲁侍萍的感情早已在心底蒸发,曾经的爱情早已化为漫长生命中的一点佐料,可有可无。

鲁侍萍,悲剧的承受者,她的命运充满了艰辛与坎坷。韶华易逝,曾经的秋月春风,夏荷冬雪都已变为记忆中零散的碎片,无法重演。悲慽慽的三十年后,美丽如花的容颜早已不在,婀娜修长的身姿早已不在,只剩下一个老得连周朴园都不认识的佝偻的躯壳、期盼了三十年,守望了三十年的男人,最终留给自己的只是无尽的哀伤与痛恨。既然如此为何还苦苦沉溺,深陷其中,难以自拔。鲁侍萍将这一生的苦难都归于命运,归于看不见摸不着的生命之线,念叨着如何苦又如何凄惨,紧紧抓住血红色的恨意,执拗的不愿放手。

一场命中注定的雷雨,一场无法回避的悲剧,将人世间一切的丑恶的揭露开去,但灰暗的色调终将抹去,雷雨过后,新的生活还要继续!

雷雨读后感参考范例【篇五】

“没有太阳的日子里的产物”——这是作者曹禺给《雷雨》下的定义。而读完这部话剧,也让我真实地感受到了旧社会封建资产阶级的伪善,黑暗。

《雷雨》讲述了周、鲁两个家庭,八个任务,前后三十年的纠葛。三十年前,当时还是周家少爷的朴园,爱上了自家丫鬟侍萍,然而为了功名,为了娶那位有钱有门第的小姐,他抛弃了刚生下第二个孩子才三天的侍萍,狠心让她冒着大雪出去,离开周家的门。

侍萍原准备带着小儿子轻生,不料被一个好心人救活了,她把这一切的苦难都归结于命,虽然对周朴园心存怨恨,却从未找过他,三十年来艰苦地活着。直到女儿四凤跟着父亲来到周家做工,终究还是让侍萍与这个她又爱又恨的人重逢。而此时的侍萍,容貌有了大变,周朴园自然不会认得她。当周朴园向“陌生”的作为下人的她打听侍萍的消息的时候,当周朴园说着“我问过许多那个时候到过无锡的人,我想打听打听”的时候,我想侍萍的心一定是被融化了的,她已快要忘记仇恨,以至于她一直没有透露自己的身份——为的是试探周朴园。但当梦与现实碰撞的时候,当利益与情感交织的时候,结果总是残忍的。此时的她才有了清醒的认识:周朴园固然是怀念她的,那也只有在她是个死人的时候。

蘩漪、周萍、四凤、周冲,他们都是因为这场悲剧牵扯进来的人,他们有各自爱的人,却注定不能在一起。

周朴园是伪善、冷酷的,在他的身上充分体现了那个封建年代资产阶级丑恶的一面。

如今,属于那个年代已经离我们很久远了,像侍萍那样隐忍、一味把自己的命运归结于不公平的命的人也不会再有了,但它就像一面镜子,把人性的复杂呈现给我们会靠,同时也警示着后人,不能重演过去的悲剧。

就像侍萍说的,着就像一场梦,梦碎了 ,生活仍在继续……

读青鸟有感600字范例4篇


如何让自己的作品读后感显得更为高大上呢?拜读过作者写的作品后,我们迟迟不能忘怀其中的情节和人物。为了使别人也了解这篇文章我们需要将感受书写下来,经过收集,小编整理了读青鸟有感600字。

读青鸟有感600字 篇1

在漫长的暑假里,我读了许多本书:有《草房子》、有《森林报·夏》、还有《金银岛》其中最有意思、对我印象最深的书目是《青鸟》,主要讲了两个孩子追寻幸福的历程

这本书是比利时的莫里斯·梅特林克写的,他是比利时剧作家、散文家、诗人,著作有《群盲》《温室》《不速之客》,这本书也是他的著作之一。

本书主要写了在一个奇妙的平安夜,一个仙女来到蒂蒂尔和米蒂尔的家中,请求他们帮他寻找象征幸福的青鸟,于是,两人经历了一段神奇的旅程。他们来到回忆国,穿过迷雾森林,见到了过去的爷爷奶奶和兄弟姐妹;他们勇闯夜宫,开启了一扇扇恐怖的大门;来到幸福园,见到了各种各样的幸福;来到了未来国,结识了好多个青孩子,还与时间对抗;来到了墓地,在午夜转动钻石出现了奇妙的一幕;来到了森林,跟树木和植物进行了一次激烈的对战。最后,光神跟大家告别,他们回到了自己的家中。

其中我最感动的是《夜宫》这一篇文章,他们来到了夜宫,蒂勒脱先给夜神报了个信,几人来到大厅,夜神打算用三到门吓走他们,可是蒂蒂尔还是勇敢地打开大门,分别有幽灵、疾病、战争,可他们并没有退缩,反而更勇敢,在打开第四扇门时,夜神再次恐吓他们。这时,众人怕了。在死亡面前,蒂鲁用忠诚的目光看着蒂蒂尔,在鼓励他,最终打开大门。

这本书中还有很多精彩的内容,等你去发现!

读青鸟有感600字 篇2

暑假里,我看了一本精彩的《青鸟》书,内容是在一个伐木人的家庭里有两个小孩,一个是蒂蒂,一个是咪蒂,二个小孩很可爱。在圣诞节前的那天晚上,蒂蒂和咪蒂兄妹俩做了一个梦,突然一道亮光从百叶窗射进来,进来一位叫培丽吕的`仙女,叫他们俩兄妹去找一只青鸟,给她的女儿治病,才能得到幸福。

于是,他们在猫、狗各种东西(糖、面包、水、火、)的精灵陪同下进入另一个世界,在光神的指引下去找一只青鸟。他们在怀念国、夜宫、享乐宫、坟地和未来王国里,在光神宇里,历尽了千辛万苦,但青鸟总是得而复失,最终也没能找到,只好回家。早晨醒来,邻居柏林考脱太太的女儿要他们家的鸽子,兄妹俩就把自己家的鸽子送给了她,后来她的病好了。

我觉得这本《青鸟》给我们启发,虽然他们历尽了努力,后来还是找到了幸福,其实幸福就在他们的身边。就象我们生活中每时每刻都是幸福,只要我们怀着无私的心愿,帮助别人,把别人当作朋友看待,别人有困难的时候,我们一定要帮助她,解决她的困难,这样她才会幸福,我们自己也会幸福,其实我们有困难的时候,要勇敢的面对,我们要有自信,到最后就能幸福。

读青鸟有感600字 篇3

第二天我看了《青鸟》。起初的第一章并没怎么吸引我,因为我毕竟已不是孩子的年龄,对儿童感兴趣的言词已经不再过敏,不过还是耐心的看下去。跟着想象,跟着两个孩子的脚步,我好像也轻盈了起来。 “在世界上死亡是根本不存在的,生命时刻变换着新的形式,在不断的延续。当玫瑰花谢了,它献出花粉,孕育出新的一代,它的花瓣还放出芬芳的香味,使空气充满芬芳;虽然果树的花都会飘落,但花还会长出果实;美丽的蝴蝶还是丑陋的毛毛虫变的呢。世界上什么也不会毁灭,所以没有死亡,只有变化而已。”所有死去的人都因你对他深深的思念而更加幸福的活着……

看到这些,我想到我的外公,我捧着书使劲的想他,虽然这样有些机械,但内心很快乐,想着他会因为我的想念更加幸福,心里很兴奋。我想我该常常的想起他,不只在梦里。当然自然意义上的死亡是存在的,是真实的。但心境中的死亡并不是终止,它是另一个世界的开始,另一种生存的方式,一种活在思念中的生存。看上去似乎是在说一种灵魂不死的假说,但究其根本并不是宣扬一种概念,而是更加人性化的淡化人对死亡的冷漠和恐惧,抑或是一种意识上的安慰与呵护,使生存更加多面和柔软。人若要让自己变得有质感,就会制造一些甘心被骗的假相抚平痛苦,这种假相并不会造成某种精神上的伤害,反而使幸福更加容易辨认。所以世界上没有肉体的绝对死亡,只有肉体的虚无。

读青鸟有感600字 篇4

寒假里,我读了一本书,书名叫《青鸟》,作者是比利时的莫里斯·梅特林克。

故事讲了远古时候,砍柴人的一对儿女在圣诞节前做了一个梦:有一位仙女要他俩去找一只青鸟给她的小女儿,因为她病得很厉害,只有这只神鸟才能使她痊愈。于是他们在猫、狗和各种东西(糖果、面包、水火)的精灵陪伴下进入另一个世界,在光神的指引下,历经了许多挫折和磨难去寻找这只青鸟。但青鸟总是得而复失,最终还是未能找到,他们只好回家了。早晨醒来,发现哥哥的鸽子变青了,成为一只“青鸟”。仙女的女儿病也好了。

有多少人能像这对兄妹一样呢?就拿我自己来说吧,以前我碰到一点点挫折,就会失去信心。记得我刚到少年宫跳芭蕾舞,经常要练习做下腰和一些高难度的动作,尤其是做两头翘的时候,腰部的那块骨头一直顶在地上,经常会痛得让我呲牙咧嘴,差点想哭出来。好几次我都想放弃跳芭蕾舞,但是妈妈总是鼓励我,对我说:“慢慢练习就好了,没关系的,以后你一定行!”听了妈妈的话我咬牙坚持了下来。如今,我已经拿到了英国皇家芭蕾舞的三级证书。回想以前,要是我放弃跳芭蕾舞的话,就不可能通过考级了。

看了这个《青鸟》这个故事,想着故事中的那对兄妹的坚持不懈,我明白了,做任何事情都会有挫折和困难的,只有战胜这些困难,永不退缩,就一定会取得成功,收获幸福!

子夜读后感参考范例 【分享】


光明给我们经验,读书给我们知识。在阅读了子夜后,我想您对于这个作品有了更深的了解,此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。一篇优秀子夜读后感怎么写呢?下面是读后感大全小编精心收集整理,为您带来的《子夜读后感参考范例》,希望对你有帮助。

子夜读后感参考范例(篇一)

《子夜》结构的突出特点还表此刻:她把众多的人物,复杂的矛盾,纷繁的线索,瞬息万变的斗争,广阔的生活场面,集中在一个广阔的历史背景上加以表现,透过人物的性格和命运的发展,鲜明有力的显示了整个时代的`发展趋向和壮阔波澜,显示出高超的结构艺术才能,也从一个侧面显示出茅盾“写大时代”的艺术追求。

俯瞰整部小说,吴荪甫这个充满鲜明个性矛盾的形象便展此刻我们的面前。他精明强干,有魄力,有灵活的手腕,雄心勃勃的想振兴中国民族工业,但这种愿望的根本目的则仅限于个人利益的驱使;他对外来的帝国主义及官僚买办资本家有憎恨的一面,但为了个人利益又反过来镇压农民户外,残酷剥削压榨工人;他不仅仅同官僚买办资本家矛盾重重,而且同小民族资本家也结下了许多矛盾;在家里,他和妻子貌合神离,他既有道貌岸然,专干事业的一副面孔,同时又奸污女仆,玩弄交际花的卑劣行径。人物形象十分真实可信。由此可见,吴荪甫之因此最终走上破产的杯具并非偶然。

子夜读后感参考范例(篇二)

《子夜》是中国现代著名作家茅盾1896一1981创作的长篇小说,茅盾近乎以写史的态度创作小说。《子夜》的情节,是被镶嵌在一九三零年五月到七月这一真实的历史时空里的。

小说中描写的一些情景,如公债交易、蒋冯阎大战等,都是有据可查的真实的史实。同时,《子夜》的语言具有简洁、细腻、生动的特点。它没有过度欧化的语言,偶尔运用古代成语,也是恰到好处,趣味盎然。

茅盾的小说,素以全景式地展现宏阔的社会生活画面见长。《子夜》的舞台设置于三十年代初期上海。作家并没有截取某条小巷或某个街角,而是从居高俯视的视角,整体展示这座现代都市的方方面面:资本家的豪奢客厅、工厂里错综复杂的斗争、证券市场上声嘶力竭的火并,以及诗人、教授们的高谈阔论、太太小姐们的伤心爱情,都被组合到《子夜》的情节里。

同时,作家又通过一些细节,侧面点染了农村的情景和正发生的中原的战争,更加扩大了作品的生活容量。所以,《子夜》在全局上不仅具有史诗般的宏伟,在细节描写上也极其细腻委婉,他宏图巨制般的展现了三十年代旧上海的奢华与滚滚商机,也极其细腻的描写了吴荪甫这个生不逢时的民族资本家,具体展现了吴荪甫作为一个民族资本家身上所具有的投降性和斗争性。

子夜读后感参考范例(篇三)

《子夜》所概括社会生活纷繁万状,事件如波,此起彼伏;场面如链,交叉出现;人物如星,忽闪忽逝,但整个人物事态的展开又条贯井然,纷而不乱。《子夜》蛛网式的密集结构,表现社会变迁的复杂内容,这种庞大结构所展示的组织人物与事件的办法之多,叙事角度的变化之繁,足以证明茅盾丰富的创作经验与对素材的驾驭能力。《子夜》有五条重要线索贯穿始终。

①以买办资本家赵伯韬,金融资本家杜竹斋、民族工业资本家吴荪甫等人为代表的公债交易所中“多头”和“空头”的投机活动。

②在世界经济危机,帝国主义经济侵略以军阀混战等影响下的民族工业的兴办,挣扎和最后彻底破产。

③工人阶级的悲惨生活以及他们反抗资本家残酷剥削的怠工,罢工斗争。

④如火如荼的农村革命运动,使吴老太爷仓皇出逃,曾沧海暴死街头,吴荪甫“双桥王国”美梦彻底破灭。

⑤依附于资产阶级的“新儒林外史”人物的空虚庸俗的日常生活和寻求刺激的变态心理以及苦闷抑郁的精神状态等。

通过这五条重要线索,《子夜》试图概括中国30年代社会生活的完整面貌,即包活城乡、工商、军政、劳资、新儒林人物及大家庭主仆关系等各个社会层面的生活图景。

《子夜》的情节结构,茅盾处理得相当成功的,各条线索齐头并进,中心突出,既相对独立,又纵横交织,使生活内容和众多的人物、事件,有机地结合在一起,成为一个艺术的整体,像一座纵横交错又浑然一体的建筑群。

完整概括中国现代革命史的宏伟构思,茅盾是写历史画卷的大手笔,概括历史完整画卷的巨匠。他的创作是艺术化的历史,历史化的艺术。通观茅盾的作品,我们可以窥见中国现代革命史的复杂斗争,寻觅到各个阶级,各个阶层,各种倾向,各种代表心物的音容笑貌。

茅盾创作《子夜》时,明确地提出要“大规模地描写中国社会”要以农村与都市的对比反映中国革命的“整个面貌”。正是出于对社会面貌整体把握的需要,他把吴荪甫设计成纱厂老板,因为这一角色便于“联系农村与都市”。

《子夜》不仅顾及到社会空间上的全景展现,而且更注意社会结构的全景式表层模拟。他把每一个都作为他所属的阶级的“标本”来塑造。写出他们所具有的社会角色特性。像吴荪甫、赵伯韬、等不同类型的资本家,像吴老太爷、曾沧海、等不同特点的地主。像李玉亭、范博文、等不同模式的知识分子,既是“单个人”,又都是带有特指意义的社会角色。他们个人的命运、事实上反映了某一社会群类的基本状况。

在进行大规模的全景式描写时,茅盾注意在具体的情节安排上虚实结合、远近结合,因为这样才能显示出作品的色彩与波澜,也才符合生活的实际。

他以城市为近景,以农村为远景的布局,以光怪陆离的城市为主要的生活舞台,通过作品中人物的谈论或政治形势的变化,起伏不断地引出农村这一条线索。在围绕吴荪甫这个中心人物引出各种经济斗争和阶级斗争时,采用不同的方法安排线索,形成虚实结合,疏密相间的布局。在这里,我们可以看出,茅盾与那些提笔一泻千里的作家有很大的不同。他这种阔大的构思,为我们贡献出《子夜》这样一部概括中国30年代社会生活的完整面貌的百科全书。

子夜读后感参考范例(篇四)

往往最难以忍受的,不是漫长的深夜,而是微露朝意却依旧遥遥无期的子夜。子夜,黑夜与凌晨的交界。处在这一时期的所有事物,都面临着黑暗与光明的选择。而那时中华大地,列强鞑虏,内贼患打碎了千年的安息沉寂,也在那时失去了习惯常规的`中华大地陷入了无尽的迷惘。黑暗贪婪的侵吞着一切,包括那就在眼前的光明。《子夜》是矛盾长篇小说代表作。读完了《子夜》,心中不由的产生许多感慨。文章中写了许多多姿多彩的生活画面,通过这些画面,艺术地再现了第二次国内革命战争的城市风云,也间接反映的当时革命发展,星缭乱的中国社会风貌。小说中成功塑造了许多人物形象,最令我影响深刻是吴荪甫。吴荪甫是《子夜》中的主人公,是三十年代中国民族资本家的典型。吴荪甫的准要性格特征是精明强干,有雄心,敢冒险,是一个铁人物。他有雄厚的财力,很有才干,曾留学欧美,懂的一套企业管理的方法。他有着发展民族工业的雄心,要和倾销中国市场的外货竞争。为此,他和交通运输资本家吴吉仁,矿业资本家王和甫一起创立了兼办金融和实业的益中信托公司。他的理论是,把那些平庸的企业家毫无怜悯的打倒,把他们的企业掌握到他的铁腕中来,以实现他的吴记资本主义王国的美梦,充分表现出他的野心、魄力、冒险精神和竞争中心狠手辣的性格特点。

《子夜》的艺术结构是宏伟而严谨的。从开头和结尾就可以看出。开头,上海的软风一阵一阵吹上人面,苏州河幻成了金绿色,轻悄悄地向西流去。黄浦江边充斥着“光、热、力”,此时的吴荪甫有财有势,气派威风;而结尾,吴荪甫的工厂、银行、公馆全都没有了,自己的梦想也破灭了,惨败于赵伯韬的吴荪甫带着姨太太灰溜溜地到牯岭消暑。一头一尾,形成了鲜明的对比,不得不让我们惊叹于一位民族工业巨匠在帝国主义和军阀统治的双重挤压下,又在工农革命的夹击中一败涂地的惨象。小说中的环境描写,是小说中不可缺少的组成部分。小说《子夜》选取了大都市上海作为人物活动的中心。围绕主人公吴荪蒲,作者精心描写了“吴公馆”,“交易所”和“裕华丝厂”三个主要活动场所。在这里,各种错综复杂的矛盾冲突依次的展开,不论是民族工业资本家与买办金融资本家的矛盾斗争,或是军阀混战和报机市场的微妙关系或者是农村阶级斗争和金融市场的曲折关系等,都得到集中的表现,小说故事情节也一步步顺利发展也成功塑造了各个阶层的许多典型人物形象。“子夜”,即半夜,既已半夜,到黎明就不远了。

小说的题目定为《子夜》,指小说的故事发生在黎明前最黑暗的旧中国社会,也表达了作者对中国人民即将冲破黑暗走向黎明的坚定信心。

子夜读后感参考范例(篇五)

写成于20世纪30年代初的《子夜》,诗作家矛盾对己所处时代城市内部的变动与新生所展开的全方位描绘,它“包罗万象的任务和事件之大之广,乃近代中国小说少见的”。这其中,内外交迫的民族资产阶级与依仗外权的买办资产阶级的较量,农民的破产和工人的抗争,工商业的若内强食,知识分子的苦闷与迷惘,都在民族资本家吴荪甫的悲剧这一条主线上展开。

小说人物吴荪甫的性格是多质的,处在多方面的社会关系和利益关系中,他呈现出各种矛盾和反逆的情态。不同于没落地主阶层的吴老太爷,他是现代社会中刚毅、果敢、有胆略、有魄力的民族资产阶级新人。他抵制外国资本的侵袭,在买办资本家赵伯韬的要挟利诱面前不失胆色,机缘到来的时候,他不择手段地侵浊弱小资本家的产业,对付工人,他软硬兼施,竭尽所能的剥削工人,镇压工人。

家庭生活中,他又是冷漠、专断和狂躁的。吴荪甫是诗强悍的,也是虚弱的,在他刚愎自用的气概下掩盖的是那纷乱惶惑,躁动不安的灵魂,积贫积弱并不断受到外来资本挤压的中国民族工业的生长环境,使吴荪的才能无法施展,他不能不感到自己政治、经济上的软弱无力,这种软弱性是吴荪甫潜在的个人性格的弱点,也是中国民族资产阶级的两面性所致。

在《子夜》这部书中,许多事态情节平行共识,多线纷呈。交易商公债的起落消长,诗贯通始终的一条主线,还有知识分子和女性群体的线索、工人运动和农民运动的线索。尽管对农运的描绘在全书中有些游离,但是这些不同的叙述脉络无意使整体布局张弛有致,错落有序。

就语言风格来看,《子夜》长于对人物和场面的工笔描画,客观细致的情状抒写同深入的剖析融合起来,起伏跌宕,舒缓有节,独居才情。

子夜读后感参考范例(篇六)

子夜,原意是已到半夜,即将迎来黎明,暗指发生在黎明前最黑暗的就中国社会,同时也表达了作者对中国人民即将冲破黑暗,迎接黎明的坚定信念。而这本书就是讲述在黑夜中的民族资本家吴荪蒲与买办资本家赵伯韬的较量和斗争。而最后的胜利者是有美国资本势力做后背的赵伯韬大获全胜。

在帝国主义经济侵略下,源源不断地洋货从海外运来,物美价廉的.优势使它们很快地占有了中国市场,又因为中国缺乏专业人才,在有雄厚实力的外国企业的压迫下,被打得节节败退。而吴荪蒲的裕华丝厂也没逃过这劫难——物价上涨、原料不足、存货卖不出去……种种的不利因素逼迫着他不得不削减工人们的工资来维持工厂那奄奄一息的生命,决心与外企干到底。可矛盾就在老板与工人之间展开——吴荪蒲老板:我们的成本太重,就要破产了。减成本,就要减工钱,为了民族的利益,你们只好忍痛一时,少拿点儿工钱。工人们:物价上涨,本来就吃不饱,再减工资,那是要我们的命,你们有钱不愁温饱,你们也要顾全民族的利益,忍痛一时,少赚一点。民族利益和阶级利益碰撞在一起,复杂的阶级矛盾就这样在不断地冲突、斗争中升级,一切都显得恐怖又纷杂,百姓整天都生活在恐慌、压迫的环境中,与战争无异。那些有着民族正义感的资本家们在与外企的斗争中也伤痕累累,波及到那些无辜可怜的工人们奋起反抗,恶性循环般持续到“子夜”。

随着斗争的持续,工人们终于爆发出积蓄已久的愤怒,纷纷用游行和冲厂来发泄内心抑制的愤懑,想干掉那些资本家,而资本家们也渐渐陷入了钱的泥潭,为了赚钱,他们不惜镇压、围剿、枪击这些被剥削、被欺压、被践踏的工人百姓,露出了资本家们剥削工人的獠牙,工人的反抗、资本家的镇压、外国的经济封锁……在这混沌的黑暗之中,工人们排山倒海的反抗,正是这冲出黑暗的一束希望之光,代价虽大,却能迎来苦难后的温暖灿烂的黎明。

后来以吴荪蒲为首和孙吉人、王和甫联合成立了一种信托公司想打造自己的民族工业,与外国资本的走狗赵伯韬大干一场,投身于公债之中,而狡猾奸诈又资本雄厚的赵伯韬暗中掌握着公债的走势,后因杜竹斋的临时叛变让吴荪蒲等人破产。书中展现了一位经验丰富、果断老练但对工人残暴的资本家,通过不断的努力和计谋去打造一个资产阶级王国,可最后却以失败告终,揭示了半殖民地半封建社会的中国不可能走资本主义道路的历史法则。

民族资本家吴荪蒲等人虽然竭尽全力发展和振兴中国的民族工业,但是,他的“竭尽全力”都是为了自己的利益,而不是为了广大劳动人民的利益而奋斗。没有了工人的支持,无论你多么足智多谋,就如同只有矛,没有盾的战士,无论攻击力多么强大,终究会被敌人看出破绽,一击致命。我觉得吴荪蒲们只是靠压榨和剥削工人来获得更多的利益,那么无论在哪个国家,有怎样的政府,没有了工人们凝聚成的坚实保护盾,都无法建立起自己强大、稳固的资本王国。

《子夜》向我讲述了在中国旧社会最黑暗的时候老百姓的生活和民族企业的挣扎,说明了旧中国不能走资本道路的历史法则,只有通过工人们的觉醒、反抗、革命,才能带来冲破这子夜黑暗的新生力量,吴荪蒲们才能和人民一起建立真正强大的民族工业。

子夜读后感参考范例(篇七)

我是真当经典来读的,可是,一般神圣的东西凡人是看不懂的。比如这个《子夜》,真是够头疼的。假如这不是本名著,假如我不是附庸风雅,我是坚持不到读完的。事前看过解读,知道这是部了不起的书,甚么线索扑朔迷离(说是八条线索同时穿插进行),甚么全景式叙述,我记不得了,唉,多是好东西不好消化。

那个年代的背景,人们的状态我已完全体会不到,所以我没法理解主人公的喜怒哀乐,我也不知道资本家如何去运作资本,我不了解公债到底咋回事(甚么“空头”“多头”的莫名其妙),我更不知道那时候的军阀混战具体是甚么样子,总之,看完了,就忘记了。没正儿八经的看,实在闲的无聊的时候就看,大概看了半年了吧。可是是由于我不虔诚,所以我看的很压抑。

我印象里子夜应当是晚上最黑的时候,还真是符合这本书基调,黑漆漆的,好多场景也是晚上,用夜色粉饰每个人焦虑恐慌的内心,可是花花绿绿的霓虹灯更把人搅得不得安宁。夜上海,是空虚的心灵无处排解的产物,看似繁华,终是泡影。

一个旧时代刚刚灭亡,吴老太爷已抱着《太上感应篇》西去,新的时代还未建构成立,就算四小姐离开吴公馆也没想好未来的路,吴荪甫抱着独裁的观念控制着吴公馆,又以民族资本家的身份放眼整个中国社会,这是甚么,夹缝中求生存,左顾右盼的结局只能是破产。

纠结,一直纠结。所有的题目都没有具体的行为规范,连共*产*党领导的地下革命组织也没有具体可行的方针政策,整个社会都是一片混乱。或许是由于这,有些人变得玩世不恭,对待爱情、事业变得绝不在乎,只是一时行乐。就算是像吴荪甫那样兢兢业业,也不一定就有好结果,那个赵伯韬也不一定就是真赢了,唉,没法说的事儿。

没有前途。子夜的结局只是吴荪甫的结局,对中国当时的前程是没有前途的。我不理解社会主义,可是我现在知道了“只有社会主义才能救中国”这句话的含义。不是没有走过别的路,别的路是真的走不通!

到此为止,就算是留个记号,证明我看这本书,或许将来的某一天,我再看《子夜》,会有新的感悟,更深入,更透彻,再说吧,我也在纠结中……

俗世奇人读后感参考范例


书虽然是死物,但是可以帮助我们提升自我,丰富我们的生活,您也许正在阅读作者冯骥才写的《俗世奇人》,也为作者精妙的文笔所赞叹,面对作品里的情节、人物,我们需要从相关的角度去分析它。如何写一篇令人印象深刻的《俗世奇人》读后感呢?下面是读后感大全小编为大家整理的“俗世奇人读后感参考范例”,仅供参考,希望能为您提供参考!

俗世奇人读后感参考范例【篇一】

你一定读过许多书吧,那你读过《俗世奇人》这本书吗?哈哈,你一定没有读过这本书吧!在《俗世奇人》这本书中一些故事,我知道了一些道理。

比如,小杨月楼义结李金鏊这个故事。小月杨楼为了拿回自己的戏剧用品回上海。可是没有钱赌回自己的物品。在万不得以之下,向李金鏊求助,李金鏊只讲义气,二话没说,就帮小杨月楼把东西赌了回来。之后又和小杨月楼把江边几千个扛话的兄弟从死亡的边线上拉了回来。从这篇文章中,我明白了一个道理,对于一个人,金钱并不是最重要的。义气是一个人的根本。金钱是带不走的。而且你越不珍惜钱他会越来越多,而你越珍惜他,他会越来越少。所以金钱不是最重要的。

还有一个故事是黄金指,黄金指在别人画画时都不理睬自高自大。后来,有几位来自天津的画匠要求来比赛。黄金指使下阴着,可是没有成功,最后只好灰溜溜的离开了。从中午明白了一个道理,一个人的能拿力比不你强,不是下阴招,而是发奋图强,努力追赶,超越。当然还有,别人比你强时,可以谦虚,虚心向别人请教学习。

最后一篇是毛贾二人。有一个姓毛的人在小店倒闭,还不起利息,准备上吊自杀。可是在上吊之前,有一个人和他一样,要上吊自杀,但那人也有一个五十两的大元宝,便给了那个姓毛的人。姓毛的便立刻还清了债务。他老婆想起那个姓贾的人吃一碗饺子。结果做的时候,擀面杖鬼使神差的掉进了老鼠洞,伸手一掏结果掏出了一个大金条。姓毛的那个人回来。并和他老婆一起清理了那个地方。发现有两坛金子。并给了姓贾的那个人一坛,总之,两个人成了最好朋友,互帮互帮助。从这篇文章,我知道了一个道理,一对好朋友会在对方危难的时候。有难同当,有福同享。在别人危难之时,帮助别人,自己有好处的时候不去私吞,分享给对方。

俗世奇人读后感参考范例【篇二】

我最近读了一本书——《俗世奇人》,这本书读着十分有趣,但读后细品又会发现许多道理。

书中让我印象最深刻的故事是《刷子李》。刷子李是一个干粉刷的匠人,手艺极高,他给你刷的屋子,屋里啥也不需要放,看着就赛天仙般美,更让人叫绝的是,他刷墙时必须穿一身黑,干完活身上绝没有一个白点。别不信!他还给自己立下了一个规矩,只要身上有一个白点,白刷不要钱!有一次,他刷墙时被徒弟看到了“破绽”,刷子李裤子上出现了一个黄豆大小的白点,徒弟怕师傅难堪,不敢说,也不敢看,但还是忍不住想要扫一眼。而刷子李呢,神情淡定喊徒弟来看,只见他捏着裤子往上一提,白点没了,可手一松,白点又出现了,原来是刚刚抽烟时不小心烧的一个小洞,我觉得这更加突出了刷子李的高超手艺。

《泥人张》中的主人公是一个捏泥人的小贩,书中描写了发生在天庆馆里的一场冲突:买盐的商贩海张五,拿泥人张找乐子,说他在裤档里捏泥人。泥人张没有回击,而是左手伸到桌子下边,从鞋底抠下一块泥巴,飞快捏弄,随后停下,原来是把海张五的脑袋捏了丢在桌上。第二天,北门外的几个小杂货摊卖的全是海张五的泥像,旁边贴着白纸条——贱卖海张五。海张五只得花大价钱连模子带泥人全买走,才算平息了这场笑话。

书中这些人都很厉害,他们各有各的本事,所以人们称之为“奇人”。读完这本书,我不由自主地联想到了自己。我小时候的梦想一直是当个画家,读幼儿园时,老师问我们长大后要做什么,在初学画画感受涂鸦的快乐后,我决定当个画家。但是,近两年我动摇了,因为学习的压力和绘画难度的提升,使我感觉到困难并自我怀疑,让我逐渐想要放弃……

直到读了这本书后,我豁然开朗,这些“奇人”,谁不是靠着坚持不懈、持之以恒的精神,苦练出这些能称之为“奇”的手艺活的?所以不论做什么,都应该拼尽全力努力去做,铁杵都可以磨成针,水滴都可以使石穿,还有什么事情是你努力过后还做不到的呢!

俗世奇人读后感参考范例【篇三】

一本好书可以把人带到一个更高的境界,一本好书可以使我开开心心的度过每一天,一本好书可以让我们在知识的海洋里遨游。

《俗世奇人》的作者是冯翼才,浙江宁波人,1942年生于天津,中国当代作家和画家。中国文联副主席,中国民间文艺家协会主席。

这本书主要讲述了天津卫本是水陆码头,居民五方杂处,性格迥然相异。然燕赵故地,血气方刚;水咸土碱,风习强悍。近百余年来,举凡中华大灾大难,无不首当其冲,因生出各种怪异人物,即在显要上层,更在市井民间。

这本书中,我最喜欢的故事就是《酒婆》了,讲述了酒婆很爱喝酒,她常常上酒馆喝酒,一走到路口时酒就醒了,这是为什么呢?原来,酒馆的老板每次都在浓酒里掺一些水,使酒变多,沾一些便宜,老板没儿没女,给佛爷口头时,动了良心,不再往酒里掺水了。这天,酒婆又来吃酒,喝了几大杯酒后,到了路口酒也没醒,结果呢?却被一辆马车给撞了!哎,你说这老板大发慈悲,不再往酒里掺水,反倒害死了人,还不如继续作假呢。

我喜欢冯翼才的文章。幽默,搞笑,给人说不出的欢乐,每当看到这本书时,就会把烦恼忘得一干二净,浑身放轻松,美美的享受这段幸福的时光。

俗世奇人读后感参考范例【篇四】

《俗世奇人》中的手艺人个个身怀绝技,令我佩服不已。

瞧!张大力正举着石锁高兴不已,刘道远正为了人情寡淡而垂头丧气,冯五爷正为了小偷是谁而苦恼,除了这些人物外,令我影响最深刻的是酒婆这个人物。

故事是这样的,在首善街有一家九等酒馆,酒只卖给穷人,这家酒馆没有菜,没有桌椅,只有酒,而且酒馆只卖一种酒,是用山芋造的,价钱少,酒味大,喝入嘴里如同镪水,劲很猛,让人晕晕乎乎的,像是大年夜里放的那种炮仗,于是这酒就叫炮打灯,这些酒鬼里属酒婆最厉害,她接过酒碗,举手扬脖,碗底一翻,酒便直落土中,如同把酒倒进酒桶,而令人最神奇的是,酒婆每次出门都是醉醺醺的,摇摇晃晃的,但一到路口酒就醒了,原来不是酒婆有超人的能耐,而是酒里添水了。

再后来,老板娘有喜了,老板去拜佛,发誓以后不再掺假,这次酒婆又来喝酒,喝到真货色,酒婆比以往摇得更厉害了,到了路口,酒竟没醒,她习惯性地往前走去,就出了事,从此酒婆就在这条街上永远的消失了。

这个故事告诉我们,做人要讲诚信,不能偷工减料,只要那个老板一开始就不掺假,这样酒婆刚开始喝,就知道这酒劲大,她就会酒醒后再过马路,那样就不会出事。

俗世奇人读后感参考范例【篇五】

《俗世奇人》里面的一个个人物,一个个故事讲得都是发生在码头上的。

动作干净麻利的苏七块;力大无边的张大力;手巧灵活的泥人张……读了《俗世奇人》这本书后,书中觉得让我最佩服的人是——张大力。一听到这个就觉得他很有力气。他原名叫张金璧,津门一员赴赴武功,身强力蛮,力大无边,所以那里的人都故称他大力。天津人都知道他的名字,他之所以力气大这么多人知道他的名字的原因就是:侯家后有一家石材店,叫聚合成。大门口放一把死沉沉的青石大锁,锁把也是石头做的,锁上刻着一行字:凡举起此锁者,赏银两百。旁观的人不停地嘀咕着,没人举起过,甚至没人能叫它稍稍动一动,您而猜出它有多重吗?

一天,张大力到侯家后,看到这把锁,也看到了上边的字,便俯下身子,使手问一问,轻轻一撼,竟然摇动起来,而且赛摇一竹篮子,人们看到了,都赶紧围上来看。只见张大力手握锁把,腰一挺劲,大石锁被他轻易地举到空中胳膊笔直不弯,脸上遍布笑容老板上来笑嘻嘻的说:“张老师,您没看锁下还有一行字吗?”张大力怔了一下,石锁下写着:唯张大力不算!

张大力扔了石锁,扬长而去!

我最后的感受是:码头上的人,不强活不成,一强就出生各样空前绝后的人物,但都是俗世奇人;小说里的人,不奇传不成 ,一奇就演出各种匪夷所思的事情,却全是真人真事!

俗世奇人读后感参考范例【篇六】

最近我阅读了《俗世奇人》这本书。这本书讲述的是天津卫的奇人异士。书里的人物性格各异,有的手艺出众,有的医术精湛,有的技艺非凡。他们有一个共同特点——就是每个人都有一段称奇叫绝的故事。且听我细细道来。这本书的作者叫冯骥才,他的写作手法幽默风趣,开门见山。读完整本书都不会觉得无趣,仿佛身临其境,走进了他们的世界。亲眼看到了他们一样,每篇文章的题目跟内容有关。例如:刷子李、泥人张、苏七块,这些都是主角的特点和他的职业有关,而死鸟、酒婆以主角发生的事为题。

给我印象深刻是刷子李的故事,它讲述了刷子李勤学苦练。最后成为技艺高超的手艺人的故事。他干的是粉刷匠一行,工作时总穿一件黑衣,且干完后自己身上一个白点也没有。别不信!他还立下个规矩,只要身上有白点,就不要钱。一天他收了个徒弟名叫曹小三。徒弟听说过他的绝活想看一看。这天刷子李去干活,很快刷完了一面墙,打算休息片刻。徒弟用目光搜索他的全身,心想:居然连一个白点也没有,太厉害了吧。当他刷完最后一面墙时徒弟意外地发了个白点,而且心想:“完了,师博露馅了。”但刷子李看出他已经发现了,便把裤子往上一提。徒弟才知道原来是被烧了个洞呀!

这本书是本好书。其一是因为能读到许多有趣的内容。其二是可以从其中悟出道理。其三是你可以学会许多的写作细节描写的手法。

理想国读后感参考范例


一篇故事一篇心得,人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会,在认真品味柏拉图写的理想国后,相信您收获一定不少,思维的火花一闪而过以至不再出现,所以写一篇读后感尤为必要!我们该如何去写理想国的读后感呢?下面是读后感大全小编为大家整理的“理想国读后感参考范例”,仅供参考,希望能为您提供参考!

理想国读后感参考范例【篇一】

所谓理想国,是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家,这个国家由立法统治者、国家护卫军、普通劳动人民三个阶级组成。柏拉图一生大部分时间居住在古希腊民族文化中心的雅典,他热爱祖国,热爱哲学。他的最高理想也是该书的核心思想——哲学家应为政治家,政治家应为哲学家。哲学家不是躲在象牙塔里的书呆子,应该学以致用,求诸实践,做 “靠谱”的实行家,做行动上的巨人。有哲学头脑的人,要有政权;有政权的人,要有哲学头脑,找到自己坚强的核心——正义与美德,用哲学的思想来管理民众。

读《理想国》无疑打破了我对哲学家浅薄的认识——以为只会立书著作,玩文字游戏;以为其文字读来定是诘屈聱牙;以为研究哲学只是极小部分人热衷的事业。令人讶异的是,本以为哲学,何况像《理想国》这样的西方哲学史上辉煌巨著一定玄之又玄,艰深难读,或许使普通读者有如坠云端不知所踪之感,更甚者头昏脑胀,挫败感顿生,不可卒读。事实不尽然。我所拜读的是郭斌等人的译本,据说是青年读者较为喜爱的版本,不仅译出了原书的内容,而且译出了原书的神韵,加之原著采用一问一答的辩论形式,不急不躁,循循善诱,节奏紧凑,引人入胜。柏拉图的辩论被称为诡辩,曾言“你不可能在辩论中战胜我”。柏拉图与师而兼友的苏格拉底往返论证,将欲立人,先求立己,后苏格拉底被控传播异论毒害青年,被判死刑,苏格拉底从容答辩,竟以身殉。柏拉图目击心伤,终其魂梦以之,不能忘怀。柏拉图以继承苏格拉底大业自任,共著对话二十五篇。该书读起来,文字温暖,情感饱满,并且令人感动。我想经典的影响力不在于振聋发聩的论断,而在于它给世人幽暗闭塞的观念世界以一道耀眼的光芒,给世人带来的感动和信念。

柏拉图第一卷开卷不久即开始讨论究竟正义是什么。他与形形色色的人展开辩论,正义是“有话实说,有债照还”?是“强者的利益”?柏拉图对正义的讨论是从区分城邦正义、个人正义开始的。他认为个人应当安排好真正自己的事情,首先达到自己主宰自己,自身内秩序井然,对自己友善。在自身内部各做各的事,而不是表现为外部城邦的各做各的事,这大概就是柏拉图要表达的正义。但我想当时正义的定义已不能完全适用于当今社会,而哲学正是一门充满哲辩的一门科学,同样与时俱进。

《理想国》一书,震古烁今,为西方知识界必读之书。书中不仅讨论到正义,还讨论到优生优学问题、节育问题、家庭解体问题、婚姻自由问题、独身问题、专政问题、独裁问题、共产问题、民主问题、宗教问题、教育问题等等问题,柏拉图的学问可称为综合性的。

读书,见仁见智,存乎其人。毁之誉之,各求所安。关键在于细读,慎思明辨之后,却有心得,百家争鸣可也。否则断章起义,游谈无根,那就了无意思了。

理想国读后感参考范例【篇二】

作为西方乃至世界上影响力最大的哲学家之一,柏拉图一生立著无数,而《理想国》无疑是其中最能表现其政治思想的作品。书中通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话,给我们展现了一个完美优越的城邦。这个城邦是历史上大大小小“乌托邦”的开山鼻祖。理想国的宗旨是缔造一个秩序井然至善至美的正义国家——也就是所谓的理想国。围绕这个宗旨,柏拉图开篇不久就开始讨论什么是正义的国家,而不是什么是正义的人,他从城邦至公民、从上往下、从大往小地理想化地安排了城邦公民的一切,生活、工作、教育及一切。

一、国家组成

柏拉图认为的理想国,充满正义和美德的国家,这个国家由统治者,国家保卫者,普通劳动者三个阶级组成。

1、哲学王

“除非哲学家当上国家的国王,或者说目前统治我们这个国家的国王,王子们都具有哲学家的那种认真和严肃的追求精神,以使政治的伟大和智慧结为一体,并坚决地请那些只安于两者之一的无为之辈统统靠边站,我想我们的国家只有这样才能生存下去,才有得见天日的可能性,否则我们的国家将永无宁日。”书中说哲学家应该为政治家,政治家应该为哲学家。政治家应该对哲学充满向往,并不断的追求自己在哲学上的进步,并用哲学思想来管理民众。这就是哲学王的思想,柏拉图认为一个国家的统治者应该是充满智慧的!

2、保卫者

而作为国家的保卫者,就是应该为国家或城邦尽职尽责,守卫国家。他们应当是勇敢的。国家的保卫者“没有必要拥有私人的土地或其他财产,因为他们的报酬来自国内的人民,他们的事物也是人民给的,他们不该有私人的花消,我们需要的是他们真正地像个保护者的样子!”勇敢就是作为国家保卫者的品性,这样才能是作为保卫者的样子。

3、劳动者

“国家兴旺是这个国家的民众的生存需要,没有国家的人是不能自己自足的”,“我们群居在一起,帮来帮去,大家都能从别人身上满足各自的欲求。于是,当这些合伙人和帮手聚居一地,同舟共济的时候,他们所形成的一个整体就可以称之为一个国家。”柏拉图的《理想国》中这样写到!在柏拉图认为,作为国家的劳动者,有自己的专长,要有固定从事的职业。他说:“牧人或织工也一样,各依其技艺吃饭,有技艺的人应该充分发挥其技艺,持续性地驾轻就熟地工作,如果他不看中自己的专长,东也想插一手,西也插一手,那么真正属于他的机会可能就会溜走。”作为一个劳动者,他应该也是节制的,节制与智慧和勇敢不同,智慧属于统治者,勇敢属于保卫者,而节制却是“贯穿到全体公民,把无论在什么行业什么领域中是,也不论在智力上,人数上还是经济上最强的、最弱的和半强半弱的人都协调起来,形成完美的和谐”

二、正义

究竟什么是正义?柏拉图在书中借由苏格拉底之口,询问了他周围的形形色色的人物,有的人说:“正义就是欠债要还”。还有的人说:“正义就是强者的利益。”“正义就是给每个人以适如其份的报答”,“正义就是把善给予友人,把恶给予敌人”如此种种的说法,柏拉图都通过苏格拉底一一的进行了反驳,他的反驳节节逼近,让人无以招架,而不得不承认他们所说的并不是正义。可是其实当我把一整本书看完,他也没有给出正义的全面的详细的答案,可是在字里行间可以看出,柏拉图的关于与国家有关的正义就是每个人在国家中,根据他在社会中的地位不同来做好他相应的事情,也就是各守本分、各司其职。劳动者,保卫者,统治者三者各守其责,互不僭越,同时,又有和谐分工,互助合作。所以我们可以看出正义可以将拥有智慧的统治者,充满勇敢的保卫者和具有节制的劳动者统一起来,形成一个至善至美的理想王国!

圣人的思想总是常人难以参透的,看着柏拉图的《理想国》,我心中就有一个意念不停的泛起:萤虫能够理解太阳的不灭之光么?我无法参透《理想国》中的奥妙,也无法深入的了解它的深层次含义,它就象一座空中花园,必须有足够的思想阶梯才能够爬的上去,进而对它研究,但我的思想阶梯是不够的,所以只能仰望而叹之,道听途说而思之,只言片语而感之。

理想国读后感参考范例【篇三】

读完《理想国》一书,我深切体会到柏拉图这位古希腊大哲学家的非凡之处。柏拉图出生于雅典的`贵族家庭。小时候从师苏格拉底和亚里士多德,青年时期功成名就,和苏格拉底及亚里士多德一道成为古希腊三大哲学家之一。我读这本书虽不觉得难懂,却也须认真仔细咬文嚼字方懂其中的道理。向来哲学书不好读懂,可略懂一些却已是受益匪浅,此次我是深得这番道理了吧。柏拉图严密的逻辑思考和精彩的论证让我佩服不已。

该书通过苏格拉底与色拉马霍斯、格劳孔、阿德曼托斯的辩论对话的形式,把自己的治国理想渗透与其中。这种构思,不但现实出哲学家的胆略,更现实出思辨的智慧。辩题围绕论财产与老有所福、理想国与理想政治、论定国安邦、论正义与邪恶、正义与非正义的哲学诡辩、论国民教育、论妇女的天赋以及哲学家的德行等一系列展开。涉及的问题众多,如国家专政问题、独裁问题、正义与非正义问题、善与恶问题、民主问题、法律问题、宗教问题、道德问题、妇女参政问题、教育问题以及男女平权等诸多问题。其中,关于理想国与理想政治的辩论我印象尤为深刻。

苏格拉底在辩论中首先提出了国家的起源,“国家的兴旺是这个国家的民众的生存需要,没有国家的人是不能够自给自足的,但人总是有很多欲求”,“我们群居在一起,帮来帮去,大家都能从别人身上满足各自的欲求。于是,当这些合伙人和帮手聚居一地、同舟共济的时候,他们所形成的一个整体就可以称之为一个国家了”。苏格拉底关于国家起源的论述为理想国的提出与设想作了铺垫。而当缔造出一个国家,“我们似乎就要为扩展我们的疆土而费心思了。因为原先那理想的国家的财富已经不够用了”,“如果要想得到更多的耕地和牧场,我们就会想到邻国去占有,邻国的人自然也会盘算着我们的耕地和牧场。因为他们的欲望同样也超出了人们远离生活必须的范围”,“于是战争就发生了”。这里,苏格拉底只用几句话就把人类为何而发动战争解释得清清楚楚,无非是人类的贪欲和国家的不理想。苏格拉底又认为,守卫城邦者需是“不屈不饶,意志坚强,所向无敌”,可具有这么好的天赋乃至勃发的精神的人,却有可能彼此间发生内乱,抑或跟其他的公民发生野蛮举动。可见,理想国的建立是艰难的,但苏却认为是必要的。

可就当下我们所处的这个时代来说,建立理想国未必还太过不现实。虽然我对理想国能否建立抱质疑态度,但苏格拉底围绕理想国与理想政治的精彩辩论仍让我惊叹,这可是两千多年前一位有伟大抱负的智者内心的呐喊啊!随着理想国与理想政治的提出,柏拉图在书中引出了他的恩师关于正义与非正义这个话题的态度。柏拉图把国家分为三个阶层:受过严格哲学教育的统治阶层、保卫国家的武士阶层、平民阶层。他鄙视个人幸福,无限地强调城邦整体、强调他一己以为的“正义”。这种完全的舍己为集体的精神虽然在现今不可完全赞同,可还是让人佩服的。想想当下还会有多少人愿意放弃自身利益而真正地为人民服务?

柏拉图的《理想国》还有许许多多值得今人借鉴和学习的观念和价值观,我仅从自身感受最深刻的部分进行整理。要真正吸收柏拉图的思想精髓,我知道这样粗略阅读还是远远不够的。大哲学家的思想还将由我们继续传承,继续在历史长河中闪着耀眼的光芒!

理想国读后感参考范例【篇四】

一拿起《理想国》这本书的时候,真的有些不知所措,但只要仔细品味就会发现个中的道理。

《理想国》一书,讨论的热点是正义哲学的问题。苏格拉底与克法洛斯、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯等智者展开了激烈的交锋。他们先后讨论了“欠债还债就是正义”,“正义就是给每个人以适如其份的报答”,“正义就是把善给予友人,把恶给予敌人”,“正义就是强者的利益”等观点。苏格拉底一一进行了驳斥,并最终得出了正义的真正概念。然而文章没有仅仅落在关于个人正义的讨论上,柏拉图其实着眼于城邦的正义。在《理想国》中,柏拉图认为正义是理想城邦的原则,并将这条正义原则归结为:“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”,或“每个人都作为一个人干他自己份内的事而不干涉别人份内的事”,也就是各守本分、各司其职。当然,柏拉图的城邦是不是所谓的众生平等,是一个没有阶级没有压迫的人人平等的国度。他所谓的城邦是分等级的,也就是城邦分为统治者、军人、劳动者。所谓“各守本分,各司其职”乃是统治者、军人、劳动者各守其责,互不僭越的意思,同时,也有和谐分工,互助合作的思想。城邦正义是柏拉图理想国的准则,城邦没有正义,理想国也就成为所谓的空中楼阁了。或许这种“各守本分,各司其职”,与现在所提倡的人人皆平等自由是格格不入的,或许还有种专制专职的色彩。但是术业有专攻,一个人的生命是有限的,不可能穷尽所有的知识,所以只能对自己感兴趣的,重点研究的领域有所成就。比如让爱因斯坦去画油画,贝多芬去做发明,这就滑天下之大稽了。

柏拉图是如何确立“政治家应该为哲学王”的思想的呢?根据史料,柏拉图应该是经历恩师之死后,感受到了雅典民主政治的衰败,才得以萌发政治家应该是“哲学王”想理。在他为实现理想政体而游历的12年中,游历塔仑它木时结识的当地民主政体的领袖、毕达哥拉斯学派的主要代表阿启泰, 则为他的“哲学王”理想,提供了现实的雏形。阿启泰本人,既是一个杰出的政治家、军事统帅,受到当地人民的拥护和爱戴,又是一位杰出的思想家。他是许多知识部门的先驱,特别在数学和力学方面做出了相当的贡献。在阿启泰的领导下,塔仑它木推行着温和的民主政体,政治上比较稳定,经济上比较发达,文化上比较进步。塔仑它木的政体和阿启泰的为人、学识,都给柏拉图留下了深刻的印象。可以说,柏拉图与阿启泰的交往和友谊,进一步强化了他的“哲学王”的信念,坚定了柏拉图对理想政体执着追求的信心。政治家只有是哲学家,他才能真正意识到什么是真正的正义,如何让国家治理的更加协调有序,如何让人民更好的安居乐业。由哲学王统领的国家,是贤人治国,是德性治国,是知识专政。哲学王所肩负的责任也得到了初步确定,即建立城邦、制定法律和督导教育。一次辩论课上,杨士进谈到政治家为哲学王不可取,我认为是可取,但是在现实的实际上却根本上做不到。政治家为哲学家即“哲学王”,是一种遥不可及的梦想,只是一种唯美的理想。一个国度能有几个真正意义上的纯粹的哲学家,即使真的有这样的人存在,那又有几个又有真正的政治才能足以匡世救国。话又说回来,哲学家又是比较心性高傲,不能容世之浊物的,在政治的环境中能不能先生存下来,然后再加以改造又是一个问题。再者,即使真的有这样的人存在,真的就可以选举产生得了吗?现在的民主状况尚且不能让我们满意,何况又是推举出一个哲学王出来,老百姓会买帐吗?他们可以接受吗?理想总是美妙的,但是一到实际上就有可能大打折扣。但是一个人一个国家又不可能没有真正追求的理想,否则小至一个人大至一个国家会失去奋进的方向。因此,一个国家只有怀揣这种梦想上路,才有可能不停滞不前,失去奋斗的航向了!

柏拉图的《理想国》问世虽已有千载,却仍然是人们讨论的焦点。真是一场思想的洗礼啊!

理想国读后感参考范例【篇五】

“书是人类进步的阶梯”说的真是一点不错。一本好书就可以让人明白很多的道理。一本好书可以让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗。是书让人类走上了进步的阶梯,有了今天这欣欣向荣的世界。书这无声的预言家,预知着未来,预知着中国的梦。

知道柏拉图的人几乎都知道《理想国》这本书,这本书不仅详细记载了古希腊的经济、政治、文化,更以对话体完整的表达了柏拉图的哲学见解和政治理想,在世界哲学史上、政治史上都是一份瑰宝。这个学期,我用心的读完了电子杂志版的《理想国》,感觉既有启发又有异议。

我没想到,我随意读的一本书,竟让我邂逅了这位古希腊大哲学家;我也没想到,正是他,让我从新对身边的很多东西有了新的认知;甚至让我对快乐,幸福,痛苦,善,正义,勇敢,激情,欲望,智慧,爱情等有了新的定义,而正是这些新的定义,让我多多少少地扫去了那些旧的理念,开始往另一条曲径去通幽,而且,因为我不是生活在两千多年前,我是个无神论者,我可以更真切的去选择我需要的,我不是格劳孔,总是赞成苏格拉底的,所以我同意,智慧是快乐的,正义是善的,欲望与激情是恶的,而理念与激情是追求智慧的最好组合,爱要是苏格拉底或伯拉图的似的爱,而勇敢需要好的智慧做伴,做正义的事,不做王权……

但我不赞成天堂与地狱会接纳好人与坏人,灵魂也不会脱离肉体而存在,更不会不朽,而且王权不一定是哲学家,虽然他可能不是指我们现在的哲学家,但绝对不是最有智慧的人……

现在可以说为什么要感谢他了,其实我那两天很矛盾的,一方面,我认同着物质与金钱是最好的快乐,另一方面,我又把自己放在一个不属于现在大多数人所默认的幸福之上,并把他作为一种追求。怎么说呢,就象伯拉图在理想国所写的,我是金,银,铜的混合体,虽然这是不成立的,但是可以把他看作是一个最好的比喻,他们在我灵魂里不协调的运作。可是,苏格拉底说,可以让善驾御其他两种,这是可行的,而且,我所要的东西,就是那种,当然,哪一种,这是我的一个理念。

理想国读后感参考范例【篇六】

在我们这天的时代中,对于任何的东西我们习惯于问的问题是:这个有什么用?真的,我在自我的读书的时候也常常问:这个有什么用?因为在我们的这天的时代中,有没有用或许是痕量一些东西的标准,有用的将是受到人们的欢迎的,相反没有什么用的东西,在我们这天这个时代很紧缺而资源十分不足的国家中是十分的不受欢迎的,所以问有没有用是正确的,因为这个是我们时代的要求,也是社会在他的发展的过程中所务必认真应对的。这个时代要求我们要真诚的问是否有用,我们的价值的标准是有用还是没有用,而我对于这个的理解就是这样的 ,是时代发展的要求,以为我们的整个社会环境在实用的技术的包围中没有理由不对有没有用提出一个明确的答复,所以,在我们的理解中,有用与否和我自我的观点是不相关的,我没有理由抨击那样的追问,因为你以个人的力量是没有办法对我们的时代的东西提出质疑的,个性是我们的时代是一个不一样寻常的时代,我们的国家的建设正在如火如荼,所以有用的需要是不允许有什么别 的东西的,所以我们需要理解,所以我们学会了在自我的思想中寻找自我在这个社会中的出路!

有什么用?柏拉图作为西方的一个国家的政治上的思想之父,我们问他:你写的书有什么用?我们的问题放在别的地方或许是荒唐的 ,但是我的问题决不是没有理由的,因为当你拿这本书和很多的人交流的时候,他是会问你的,但是我自我是不会回答这样的 问题的,因为我的学识没有到达那样的地步,但是我 却能够说出我自我的理解。就是这样的理解。而在一些地方这样的问题只会带来人们的嘲笑,因为这根本不是个问题!而我想说的是,在我们这天的时代中,柏拉图的思想给我们的只能是一种理念的培养,你如果说那这个对我们的实际有什么样的作用的时候,我没有答案,我不会回答。因为我们的理解的基础是不一样的。一个国家有他自我的理念,一个社会有他自我的指导思想,一个人也有他自我的思想内涵,所以柏拉图的书给我最大的理解就是他给我们能够较为好的理解西方的关于法律的最原初的思考,展现那个时代的人的思想,展现他们关于法律的思考,而这个思考对我们是十分的重要的,你明白,我们的法律来自西方,我们的治理国家的理念同样来自西方------你不要忘了,马克思就是西方人,他是在一种宗教的氛围十分浓厚的家庭中成长,而他毕生生活的环境也是西方的社会-------所以我们要理解这天的东西,这天的西方,

或者说如果我们要真的的是想依法治理国家的话,那么柏拉图的思考是无法回避的,法律的世俗性和他的神性是导致我们这天依法治国搞的并不怎样样的一个十分重要的原因,因为我们没有宗教的 理解,我们缺乏那样的思考,我们缺乏那样的理解,我们在有没有用的支配下十分的鄙夷理念的力量,那么,这样的东西是十分的没有必要的,于是自然很多的东西我们没有办法来理解。

或许你会问我,理念是什么?你明白思想的力量是巨大的 ,中国历史上最早的文字监狱从秦始皇开始,焚书坑儒的故事一向在教育着后世的统治者,告戒着读书人的历史,读书人的思想和读书人的感动,所以,读书人的自由需要读书人的理解,统治者的认同在读书人的理解中是十分的荒唐的,因为独立与自由的精神是十分重要的,那么,在这样的状况下,你明白理念的作用,再看明清时期的文字监狱,恐怖中透出的是读书人的辛酸,但是读书人的理解和读书人的理念,从这样的例子中我们或许能够看到理念的作用,从统治者对于读书人言论自由的恐惧我们能够看出理念的力量,于是,我们明白了这样的东西,或许你从这个能够理解理念的作用了。而柏拉图从政治的角度出发思考国家的建立,从而思考法律的作用在国家体系中的地位,告诉我们的是一个理念的培养的重要,对于我们这天这样的一个浮躁的时代和这个不以知识为教育理念的时代中,一切以程式化的思考为模式的时代中,或许理念的作用也会凸显他的张力。

雪国读后感参考范例 【分享】


“活到老学到老”,可见读书是我们一辈子的事。我相信每个人看了雪国之后,内心也一定会有所触动,很多优秀的读后感,就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来,如何在写雪国的读后感时把自己的真实感悟写出来呢?读后感大全小编收集整理了一些“雪国读后感参考范例”,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

雪国读后感参考范例【篇一】

第一次读川端康成的书《雪国》,有点不太习惯他的这种风格,对我来说太过于委婉,缺少情节性。

在整篇小说中有三个中心人物:岛村、驹子、叶子,一直到作者叙事的最后我对这三个人物的关系也只有非常浅薄的认识:驹子是村里的艺妓,跟岛村这个过客有一种不太明朗的情人关系。这么说似乎又不太恰当,因为在他们身上看不到爱情,也不是友情,只能说是某种感情。岛村答应驹子,以后每年的二月份都会回村子一趟。就在某次回来的火车上,岛村邂逅了美丽的叶子,然后暗恋上了这个姑娘。巧合的是,叶子的目的地也是驹子的村庄。教驹子三弦的师傅的儿子(行男)患有肠结核,叶子作为一名陪护把病人从东京护送回村子,有传言说行男是驹子的未婚夫,但她否认了这一点。而叶子似乎也不仅是陪护这么简单,岛村曾在火车上看到她如妻子般照料行男,但直到行男死后,文章也没有对叶子和行男的关系作交代。而小说的叙述者“我”(岛村)对叶子也只是单纯的喜欢,似乎是一种对美的向往。

在这部中篇小说中,我能读明白的就是这些。同时,还读出许多不解。最大的迷惑是,我不明白作者在这部作品中到底想表达什么主题。每一部作品都是创作者思想表达的媒介,通读全篇后我真的没有明白川端康成的写作意图。其次,叶子最后是在火灾中丧生的,似乎是意外又像是自杀,我不明白作者为何将情节这样设计,叶子的死又暗示了什么呢?

关于这本小说的表达技巧,正如我在开篇所讲,于我的感觉是过于委婉,缺少情节性。也许是我较少涉猎日本文学的缘故,对于川端康成这位诺贝尔 文学奖获得者并没有特别好的第一印象。

但是在这本书的序言中这样写道“《雪国》是以日本传统文学的悲哀与冷艳结合的余情美为根基,展现了一种朦胧的、内在的、感性的美。”

看来还是要多读书啊,读书多了才有发言权。

雪国读后感参考范例【篇二】

在开往雪国的列车上,岛村听到叶子那悲美的声音,观察到叶子悉心地照拂行男的样子,被映在火车车窗上的叶子,深深吸引了。

岛村此行是为了看望驹子。

驹子是一名艺伎,很洁净,脏衣篓里是叠好的脏衣服。她还会谈三弦琴,家里摆放着二十多本杵家弥七的三弦琴谱,会在雪国的冬天,对着白茫茫的远山,弹奏出清冽的乐曲。

驹子很爱岛村。为了跟岛村见面,驹子每天要换一套新衣服。驹子营业中,偷空就跑到岛村的房间里聊天。驹子岛村提醒驹子,倘若被坏了名声,将不能继续在雪国营生了。驹子不在乎。她说,大不了换个地方,继续营业。

岛村想跟驹子做朋友,灵魂伴侣,不想有身体上的亲密关系。岛村在雪国疗养时,想找艺伎解闷儿,央求驹子帮忙挑选。驹子不情愿地帮忙了。岛村心里想要的是驹子,发乎情止乎礼,把驹子当成了红颜知己。他深深地同情驹子,照顾驹子生意,止于此。

岛村喜欢叶子。他总喜欢向驹子打听叶子的事儿。目光总是不自觉地落到叶子身上。心神总是被叶子凄美的声音吸引。

行男死后,叶子不知去哪儿,迷茫之际,找到岛村,希望岛村将她带到东京去。岛村拒绝了叶子。甚至认为叶子这一举动简直是疯掉了。岛村怜爱叶子,由同情生出了爱恋,没有升华到责任,止于精神爱恋。

叶子被大火烧死后,像秋天的落叶一样,从二楼坠落的时间里,岛村直勾勾地盯着叶子僵直的身体,浑身痉挛,感到深深的悲痛,悲哀,还有一丝丝侥幸心,希望坠落的不是叶子,是自己看错了。

叶子死后,岛村离开了雪国,并永远不再来了。

驹子和叶子留在了岛村心里。好像小时候看过的风景,凄美的,虚无的,洁净的风景,离开后,成了记忆。每次忆起时,淡淡的凄凉,却不想再见。

岛村回到了妻子身边。岛村爱的是他的细君(妻子的通称)。他一个人在雪国游玩儿的时候,想的是下次可以带妻子一起过来,跟驹子学学三弦琴,聊聊天儿,解解闷儿。岛村在来雪国前,妻子叮嘱他,正是飞蛾产卵的季节,别把衣服挂在衣柜或墙上,会落上飞蛾。岛村每年去一次雪国,给单调的生活加点儿调味料。同时,他希望能带妻子一起去,希望妻子也能快乐。

平淡夫妻间的相濡以沫,没有激情,没想过未来要去向哪儿,俩人都希望给对方一个幸福的当下。

雪国读后感参考范例【篇三】

看《雪国》,我突然间想起曾经写下的一些关于火车、旅行的文字来,想想,自己是一个很爱坐上火车去旅行的人。因为坐上火车,就能在陌生的人群中、在陌生的世界中穿行。一路行来,飞驰而来的风景,来往去留的人们,可以让我胡思乱想上好一段时光了。

只是,对风景的描述,比之这样的名著,是绝对无法企及的了。那样凌厉、冷艳、凄美的文字,在《雪国》中频繁出现,却那样自然,似乎是作者信手拈来,却又那样贴切于文章一贯风格和主题。很容易让人沉溺其中。

淡淡的哀愁,抹不开的忧郁,深入骨髓的凄凉。不是普通文字能承受住的重量……

发自内心的悲戚。

喜欢悲剧的我,何时是尽头?人生悲苦、孤独、凄凉如此,也许,不过是庸人自扰之。我是个太容易多想多虑的人了。也许,该多看看喜剧文才好呢。

雪国读后感参考范例【篇四】

第一次看到这本书,是在一本冗长复杂的名著导读里。我喜欢它的书名——雪国,书名都带着淡淡的忧伤,连故事都是在雪中的悲剧,仿佛天空中飘落的一片雪都有着忧伤的含义。

《雪国》的作者是我崇拜的偶像,这么说也许有些牵强,但他无论是他的启于还是作品都给我的思想带来很大的变化。只要是有关于他的文章甚至是短文我都会绞尽脑计地找到并小心翼翼地阅读,生怕漏下一个字。没有过多的诗歌或是言诗来描述他凄凉而悲伤的一生,但他的文章却可以让人感受到他笔下那哀伤的美,作者的名字叫——川端康成。

故事在一片银白的国家慢慢露出故事的一角,雪国被莹白色的雪花铺满,将一切丑陋伪善掩盖在尘埃之中。岛村在这里邂逅了美丽依人艺伎驹子,两人一见如故,在雪国的日子里岛村有了驹子的陪伴也不显无聊。从传言得知驹子有未婚夫并重病在病由一不叫叶子的少女照料,而驹子为了筹集医药费而做了艺妓。可当岛村询问时,驹子却矢口否认。没过多久,驹子的未婚夫即将离开人世,照料驹子未婚夫的叶子请驹子前去探望,可无论叶子怎么请求,驹子仍是不去,和岛村缓步离开。驹子未婚夫死后,叶子便在大火中自杀身亡。而岛村也只能站在旁观者的角度,惋惜叶子年轻逝去的生命。

像是一不没有结尾的故事,最后的雪国火花冲天,将苍白的雪染上了火红般的颜色,埋没在雪地里的是逐渐失去色彩的生命,在茫茫的雪野湮没,融进那片纯白,最终尘埃落定。

川端康成用他含满悲伤的笔墨在纸上写下华丽的篇章,仿佛只要墨汁一点便会在纸上留下艳丽的花。他的故事和他的一样哀伤,幼年失去亲人的痛苦令他的世界观添上了凄凉的色彩。当他以《雪国》《千只鹤》《古都》而获得否无数人梦寐以求的诺贝尔奖后的第三年,他却以含煤气管自杀的行为结束了自己才华而忧郁的人生。

没人能理解他这样的行为,可从他的笔墨中仿佛听见他悲怆的叹息声,命运多桀造成了他的才华和精神。生并非死的对立面,死潜伏于生之中。川端康成的话,仿佛是在向世界述说他依旧存在,存在包含着死亡的生中,升华了一切。

雪国读后感参考范例【篇五】

《雪国》是我最喜欢的一部川端康成的作品,《雪国》是一部富有诗意的作品,风景如画的北国景色与主人公的内心融为一体,《雪国》整体给我的感觉是平缓而抒情的,但《雪国》里有一个地方给我的冲击力特别的强,也是我认为整部中篇小说的高潮,便是叶子在一场大火中逝去生命,驹子那悲痛欲绝的神情,那撕心裂肺的哭声,给了我很大的震撼力。叶子的死亡预示着一种幻想的美好人性的破灭,川端康成笔下的叶子是一位善良又洁身自好的女性,其实叶子和驹子在小说里面临着一场相同的生活处境,但叶子从始至终也没有沦为艺妓,显然作者把叶子和驹子进行了对比,驹子是“实”的,那么叶子便是“虚”的,面对那样恶劣的生活环境,叶子又怎能独善其身,洁身自好呢?这只不过是作者对比驹子产生的美丽幻想罢了,因此川端康成对叶子的描写其实并不多,用了一种淡化的处理方式,你可以感受到这个人物的存在,但又不能过多的了解,给人一种琢磨不透的虚无飘渺的感觉。

驹子是《雪国》中最重要的一个人物,驹子从一位社会底层的乡村女子,最终为了给毫无感情的未婚夫治病完完全全的沦为了一名艺妓,驹子以其说是为未婚夫沦为艺妓,还不如说是生活的压力,把她一步步的逼上了这条路,如果像叶子那样生活,可能只能是提前的死亡。驹子渴望“正正经经”的生活,渴望美好而真正的爱情,希望找一个爱自己的丈夫。她对岛村是有一种期待的,而这种期待在驹子身上表现的越来越强烈,但驹子的这种愿望破灭时,最终便是驹子人性的毁灭,驹子的刻苦学习,勤奋练习三弦,读小说等等努力,都是徒劳无获的,不能让她的生活发生根本性的变化。

岛村虽然对驹子的遭遇有着同情心,但早有妻子的岛村无法实现驹子的愿望,虽然驹子热烈般的爱着岛村,但岛村最多把驹子当做是朋友罢了,只是他在旅途中无聊消遣的玩伴,在驹子身上展现了对于美好生活的渴望、渴求和对于生活的热爱,而岛村身上展现出一懒散、懈怠悲哀着生活在虚无中,岛村和驹子对于生活的态度是完全的不同的,形成了强烈的对比,也从侧面烘托了驹子身上所具有的美好的人性。

川端康成在《雪国》中运用了西方的现代主义和日本传统文学的多种艺术手法,创造出了一种悲中有美、美中有悲的独特意境。

雪国读后感参考范例【篇六】

其实第一次是看不懂,或许是这么美的雪国演绎的一场无声无息的杯具的缘故吧。尽有一种说不出的心酸迫使我再去看一遍,我不明白人真正的想法是什么,我不明白一个年轻的艺伎对于一个有妻室儿女的中年男人意味着什么,也许荀子梦幻般的感情在岛村看来只是徒劳一场吧。

婀娜的荀子,一个很异常的女人。她很勇敢,能够应对这个注定没有结局的感情故事,能够勇敢应对这段失败的感情里卑微又脆弱的自我。又或许她天真的以为相爱了就能在一齐。在开始,在这样美的雪国我是没有勇气应对她的。心太痛了,在遥远的雪国温泉,荀子梦幻的美丽感情我还是忘不掉。一个爱读小说的,写了数十个本子日记少女,一个对着空旷的山谷寂寞的练习三弦的艺伎,一个为治疗恩人家少爷而从事花柳巷一人工作的女子,一个不细心爱上有妇之夫上的可怜女子。

小说从头到尾就是很让人心痛,或许杯具就在于这个憧憬感情的女子还要假装无所谓的应对她的情人岛村说她记日记完全是一种徒劳,其实一向以来我是很怕徒劳这个词的,徒劳,这个词真的可怕,可怕到可能会让一个心智不成熟的人放弃自我,甚至会忘记最初的自我。

可是在那个美丽的雪国荀子不仅仅让我感受到了一种让人心痛的感情故事之外。她带给了我另一种力量。尽管她不加隐瞒的记录日记,甚至连自我读起来都觉得为难情,但我欣赏与她对生活的这种豪情与真实。毫无保留的把自我写在日记里。那需要一个多大的勇气。尽管她对三弦的执着,只是应对寂寞如许,但我敬佩于她这样驱散孤寂的手段。把自我对于生活与感情的梦幻,寄托于三弦,歌声缭绕在这空旷的雪国里,不为别人只为自我。尽管荀子这么炽热的感情遇到岛村,丝毫没有得到回报。但我感动于她对自我以及感情这个词的尊重。感情本该这么纯粹,爱上了就是爱上了。这只是自我的事。不关乎与于别人。之后真的才恍然大悟。所有在岛村看来的徒劳真的不配说给活的这么认真的荀子,荀子的.生活才真正是活给自我看的。他无保留不的记日记只是期望多年以后自我还有那么一段记忆可回忆。她勤奋的练习三弦只是在这重复的生活中寻找另一种欢乐的方式。她对岛村不求回报的爱只是对自我内心尊重与选择。

或许荀子很简单,她并没有抱怨着生活,也没有对这段没有结局的感情感到遗憾。她或许只想对每一个相遇过的人都发自内心的说一句多谢。多谢陪她走过的风景,经历的点滴。

雪国读后感参考范例【篇七】

当我读完这个故事的最后一页合上书时,捂住眼睛害怕图书馆周围的有人发现我被感动了,但又顾不上害怕被人发现的心情我仰坐在硬邦邦的木椅子上感叹到这是多么细腻动人的故事啊。乃至于晚上在床上闭着眼睛都能想起驹子俯趴在地上扎榻榻米的神情、干枯死亡了的飞蛾从纱窗上飘落的响声,岛村留在雪地上孤独的脚印,尽可能的去想象怎样的音色才能发出叶子那优美清澈得近乎悲凄的声音和怎样的夜晚才能呈现出那铁道轨迹上空璀璨的银河。我沉浸在那面映着叶子明亮的眼睛和窗外跳动着的黄昏景色的“镜子”里,仿佛只能听到火车轰隆隆的响声,脑中闪现的却是那个姑娘脸上蓝色得发白的寒光。那面镜子里的世界就是雪国吧!雪国就在那面镜子里吧!

雪国不同于“我”生活的大都市,雪国是“我”憧憬的又不敢追求的国度。“我”在雪国的经历还有遇见的人和看过景对于“我”来说都是十分珍贵和遥远的。当叶子从火楼中摔下来的时候我知道“美”消失了,即使是这样“我”承认自己还是懦弱的,因为始终“我”都没有勇气像叶子或是驹子一样孤注一掷的单纯的近乎徒劳地去追求自己的所爱(无论是人还是事)。

单纯呐,徒劳呐,在“我”眼中这样不假思索与简单的行动是极其耀眼与崇高的。很少有人舍得放弃已有的东西,很少有人诚实的面对自己与身边的人。

叶子死的时候驹子心里肯定觉得很对不起她吧,行男去世的时候她那么执拗的不回去,后来也不去坟前看他,如今叶子也走得那么突然,大概叶子的一生是被自己毁了的吧,那个孩子本来就过得很清苦的了。“之前,她说她想一个人去东京的……”“是这样吗?那她应该会很幸福的,她想离开这里不是吗?”

小说以叶子的死结局,岛村是不会再到雪国去了吧。那里的人不止驹子和叶子,有个老艺伎也是如此,还有其他人吧……这样纯净徒劳的爱都如此令人悲伤。

儒林外史读后感参考范例


在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界,是一件非常幸福的事情!我们读了作者吴敬梓写的儒林外史以后,心中常有许多感想,我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙!写儒林外史的读后感,该从哪些方面着手呢?以下是读后感大全小编收集整理的儒林外史读后感参考范例,仅供参考,大家一起来看看吧。

儒林外史读后感参考范例【篇一】

吴敬梓的《儒林外史》,是中国小说史上成就最高的长篇讽刺小说。鲁迅认为,至《儒林外史》问世,“说部中乃始有足称讽刺之书”。而且,“是后亦鲜有以公心讽世之书如《儒林外史》者。”

《儒林外史》所写内容,假托明季,实为清朝,而且十之八九的人物都实有其人。它真实地描绘了康雍乾时期知识分子生活的沉浮,境遇的顺逆,功名的得失,仕途的升降,情操的高尚与卑劣,理想的倡导与破灭,出路的探索与追寻,从而揭露和讽刺了科举制度的腐朽和整个封建道德的虚伪。

《儒林外史》最主要的成就是描写了封建社会中不同类型的知识分子。

《儒林外史》作为一部长篇小说,其结构也很有特色。鲁迅说它“虽云长篇,颇同短制”,即指整个作品是由很多个可以独立的短篇连环而成。全书没有贯穿始终的主要人物和中心事件,而是以一回或数回写一个或几个人物的故事,自成一环;然后,这些人物退居次要地位,新的人物又登场成为主要人物,于是,又构成新的一环,环环相扣,连成长篇。这种结构形式,使作品兼具短篇与长篇的特点,既显示着传奇与话本的传统,又体现着作者的整体构思的创新。当然,文木先生是大手笔,大作家,他的艺术造诣使他能够驾驭这种结构形式,而对于别人而言,也许这并不是一种值得提倡的结构。

儒林外史读后感参考范例【篇二】

吴敬梓出生在一个高官家庭,但是家庭的不断衰败和自己的挥霍,家况成下降态势。在这一路上,他目睹了许多从士林上层到贫民百姓的各色人士,饱尝了世间的辛酸和炎凉。他被视为游戏人生的败家子。但是他始终保留着一颗充满正义感和社会使命感的心,《儒林外史》用了他人生最后的20年世间写成。这部看似充满戏言的描写世间丑态的书,其实怀着改良世界的用心。虽然改良社会的想法最终破灭了,但是书中根据真人真事改编的一个个故事,却真实反映了康乾时期官场、士林之间的腐败和丑恶,鞭挞了世间的不平和官员的丑陋行径,有着警世的作用,被鲁迅称作一部"伟大"的书。

《儒林外史》中,刻画了200多个人物,无论是贪赃枉法的官员、迂腐的秀才、不知廉耻的社会蛀虫、行为特异的民间人士,还是平明市井的百姓,都刻画得充满个性色彩,并不"刻板化",而是有着十足的个性刻画,显得栩栩如生。无论是因为一朝中举而发疯发狂的可笑的范进,还是从一个朴实青年变为衣冠禽兽的匡超人,还是让女儿殉节又失声哭泣的穷秀才王玉辉,还是"三年清知府,十万雪花银"的官员,在吴敬梓的笔下,都栩栩如生,记录了当时世间的种种令人震惊的丑恶和腐败,也预示着清政府封建科举制度的腐朽衰败和罪恶。

中国的科举制度,自隋朝开始,一时确实起过一定的积极作用。但是在漫长的封建历史中,尤其是明代以后,逐渐以八股文等束缚人的思想,科举成为了统治者禁锢愚化人民的重要手段。在封建社会中,文人抛弃了儒家"修身治国"的高远理想,学习知识的目的就是为了在科举考试中求得一席官位,升官发财。时间长了,科举选官制度就成为了贪腐的巢穴,滋养了一批又一批残害人民的蛀虫。人的思想渐渐地被异化。从先秦以来,学术界和有志分子就积极探索人生宇宙真谛、在魏晋时代,嵇康等人"越名教而任自然",也追寻世间的公理,唐时代为国建功立业的高歌激昂,这些,无不闪烁着积极的为国为民和探求真理的思想。而到了明清时代,中国闭关锁国,在西方走向资本主义时代的时候,中国的封建统治反而进一步加强。为了禁锢人们的思想,八股制的科举制度成为了束缚文化人思维的最好武器。在这种毫无生气毫无意义的知识的熏陶下,一批批的愚儒如范进的人产生了。哪怕在康乾"盛世",社会上这样的丑恶姿态仍然比比皆是,《儒林外史》以一个清醒的眼光为我们记录和揭露了着一切。

中国开始落后于西方,始于明清。之所以落后这么多,之所以在清末被西方所宰割,一个千年大国,曾是世界文明中心的大国,几乎灭国,直至今日仍在各方面远远落后于西方国家,跟明清几代的黑暗历史是分不开的。一个国家,一个社会,如果人们都是在做一些毫无益处的尔虞我诈、道德沦丧,真理尽失,不求上进,这样的社会是不会前进,只会倒退的。《儒林外史》像是一部录像带,为我们记录下了当时的一切,揭示了中国落后衰败的答案,其资料和批判意义是十分重大的。

在晚清这样的封建社会里,人心不古,社会丑恶败陋。但是也有少数的有些许清醒意识的人存在。比如书中的"四大奇人",他们还保留着些许道德。但是他们的力量在封建统治前又是多么的薄弱。这些"奇人"有着正直的意识,却又是现实中最为落魄的人。而那些升官发财锦衣玉食的人,却恰恰是最缺德的人。而这一片颠倒荒唐的丑恶社会中,也有一些点滴的良知,这些良知在现在看来是多么的珍贵让人唏嘘啊。

在那个年代,吴敬梓也曾寻找过解决的出路,他曾经寄希望于一些士大夫,但是希望最终破灭了。究竟什么才能救中国,这个问题留给了近代的中国人,为了国家的存亡,文化的兴衰、民族的血脉,一代代先烈抛头颅撒热血,终于共产党以社会主义的方式迎来了中华民族的独立和初步繁荣。

离吴敬梓那个年代已经很远,生活在这个时代是我们的幸福。但是强国兴民的任务还任重道远。无论是追求真理的学术界还是创造社会价值的人们,都不要忘记保留一份爱国的热诚,一份对于社会的责任感。《儒林外史》的作者吴敬梓就是抱有这样一份对于国家社会的责任感,才写了这部经典的书。社会时代的进步,国家的富强,人民的幸福,跟我们每个人都息息相关,作为当代的大学生更要记住这一点,为国做贡献不是一句空话。

儒林外史读后感参考范例【篇三】

《儒林外史》是我国古典文学名著,其作者吴敬梓。吴敬梓出生在康乾盛世的官宦人家,世代为地方旺族,家世显赫,祖父吴旦是个监生,伯叔祖吴晟、吴昺皆进士及第。

《儒林外史》的艺术成就主要在于:第一,突破传统说书体小说的叙事模式,进入文人书面化创作;第二,经过独特、鲜明的讽刺艺术成就反讽艺术的巅峰之作;第三,创造了新的小说结构形式——以思想贯穿的连环短篇结构。

《儒林外史》是我国文学史上讽刺艺术到达最高峰的一部巨著,也是一面封建社会的照妖镜。它经过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物的真实生动的描述,并涉及当时的政治制度、伦理道德、社会风气等,让人深刻地认识当时的封建社会。

说到读史,有必要说说读史的境界,在此借用佛教中的三种境界:“看山就是山,看水就是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水”。读史的境界或许会因人而异,但大概不会偏离这三层意思:第一层境界是只看到历史的表象,“看山就是山,看水就是水”;第二层境界是能透过历史表象看到当时社会的本质,“看山不是山,看水不是水”;第三层境界是经过对历史的了解从而提炼出能为当今社会所用的意识并运用于当今社会,“看山还是山,看水还是水”。

闲斋老人说《儒林外史》“读之者无论是何人品,无不可取以自镜”,此仅为读《儒林外史》的第一层境界;透过《儒林外史》深刻认识当时的封建社会统治者大兴文字狱,设博学宏词科以作诱饵,考八股、开科举以牢笼士人,以理学统治思想等方法来对付知识分子,其中,尤以科举制为害最深,影响最广,使许多知识分子堕入追求利禄的圈套,成为统治者的玩偶、学而无用的市侩,此为读《儒林外史》的第二层境界;《儒林外史》中反映的是当时封建社会的客观现实,但士子们醉心制艺,热衷功名利禄的习尚,看不清当时的社会现实,则纯属当时人们的主观意识问题,吴敬梓是“世人皆醉我独醒”,他深切期盼能唤醒世人,或者说得更伟大些,他想医治社会、拯救世人。如果这当真是吴敬梓写作《儒林外史》的目的的话,则他的思想意识很值得当今社会有职责心的人所借用,此当为读《儒林外史》的第三层境界的首要资料。当今社会有职责心的人应当如吴敬梓那般,用明晰的眼光与准确的确定力,认识社会、认识事物,准确表现与揭露社会,了解社会与事物的本质,掌握社会与事物发展的规律,分清是非,引人爱俗、乐俗,或者因为忧世伤俗,奋而医世救俗,从而促进社会提高与发展,切不能够一己私利的眼光看待社会、看待事物,愤世嫉俗

,蛊惑他人弃俗、反俗,让人误入歧途,更不能够扰乱社会谋取个人私利为目的做出反人民、危害人民,反社会、危害社会的事情。

儒林外史读后感参考范例【篇四】

吴敬梓是清朝最伟大的小说家之一,文学素质十分丰富。他学习认真、刻苦,头脑聪颖,不读死书,但却屡次科举不中。出身于清朝的他,潜移默化地对那个时代的亲身感悟,这也是他能成名的原因之一。

提起《儒林外史》,我的第一个反应便是被扣上“吝啬”这个别名的严监生。

两年前的一节语文课上,老师手捧着课本,边来回踱步边瞄着课本,照着一行一行字念着。教室里,我们听着老师讲解的吴敬梓描写的严监生,时而交头接耳谈论,时而捧腹大笑。依稀记得老师在点评严监生的片段时提到过,本文字里行间,每句话,每个神态描写、动作描写都能体会出严监生吝啬的性格,但全文都没有出现过“吝啬”二字。

这几天又去回味一遍《儒林外史》,我便对它有了一个更深刻的了解。再去品味严监生的片段,也不难想象为何会出现这样一番场景了。

严监生在临终之际,伸着两根指头就是不肯断气,不为钱,不为地,就只是为了那区区两茎灯草!恐浪费了油。直至赵氏挑掉了一根,他才肯放心,咽了气。这一个行为实在是让读者哭笑不得。文中交代,他家中的谷物多到吃不完,烂在仓库里了。这种行为往好的方面说可以是节约,但更好的表达方式应为“吝啬”,似乎更合理。

吴敬梓靠一行行生动的文字构造成一个个活灵活现的画面,为了一盏灯茎,他居然始终不忍这么咽气,让读者瞪大了双眼。

中国的科举制发源于隋朝,流传了好些年。不知多少人,因为一次中榜,顿时将自己封闭了多年的如山般的压力一股脑全倾倒了出来,为了能选上官而盲目跟随大众的脚步必然是错的。

在如今这样一个物欲横流的社会,又有谁能做到真真正正的清心寡欲呢?人人都在奔着名利而生活着。有时,我们也可以在自己身上寻到严监生的影子。我一直朝着自己所渴望的目标奔跑,即使目标达成,会不会抱怨,会不会变得贪婪了呢?

书中也有这样一位人物,开篇的王冕,他也天资聪颖,不愿交朋友,当然也反对世俗,最后逃往山中,隐姓埋名,认为那儿才是所属他的人生观点,与严监生大相径庭,自然也走了不同的道路。

看一本书,回想其细节,悟出些许道理,继续为人生的路添块小石子。

儒林外史读后感参考范例【篇五】

书中的《范进中举》一文,深深地吸引了我它主要讲述了范进在自己的持续努力和周进的帮助下,相继中了相公与老爷的故事。54岁的范进在考相公时巧遇学识渊博并且富有同情心的学道周进。他一看范进的考卷非常生气;二看,觉得还有玩味之处;三看,不禁拍案赞叹“真乃千古至文也”。于是周进将范进录为第一名,范进在54岁终于进学,做了相公!后来,他又瞒着老丈人胡屠户去考乡试,结果又高中举人,但是出人意料的结果却让他喜极而疯……

“范进中举”这篇故事深刻地揭露了八股科举制度对古代文人的摧残,《儒林外史》正是通过这样一个个生动的艺术形象反映了封建社会末期,腐朽黑暗的社会现实,批判了八股科举制度,揭露了当时残酷的法律和统治者的无能与虚伪。

儒林外史读后感参考范例【篇六】

《儒林外史》全书以一位正直文人王冕的故事为引子,接着写了周进、范进中举的故事。周进是个老童生,一生之中科举不得意,直混到给商人管帐的地步。在商人的资助下,他捐了个监生,又先后中了举,成了进士,官至广东学道。在南海主考时,他拔了五十四岁的老童生范进。范进中举后,竟发了疯病,被丈人胡屠户一巴掌打醒。

范进中举后,书中这样写:“他笑了一声,道:‘噫!好了!我中了!’说着,往后一交跌倒,牙关咬紧,不省人事。灌醒过来,竟发了疯,一边叫‘我中了!’,一边往门外飞跑,一脚踹在塘里,挣起来,头发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身的水。此时竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌,他才清醒过来。”他周围的人在他考中前后也俨然两副嘴脸,其中尤以胡屠户表现得最为典型:先前的“现世宝穷鬼”一下子变成了“贤婿老爷”,连“尖嘴猴腮”也顿时变成了“体面的相貌”这个故事揭示了科举制度对读书人及整个社会毒害之深。

《儒林外史》之所以广为流传,其主要优点有三:

其一是小说的讽刺艺术:《儒林外史》讽刺的矛头虽然直接落在某一个人的身上,却始终使人感到人身上的罪恶归根到底是社会的产物,是当时的科举制度造成的罪恶。比如像周进看见号板一头撞倒,范进听见中举忽然发疯,马二先生游西湖无心赏景,只是大嚼零食,留意于自己所选八股文的销路,都使人感到是那个社会造成的。

其二是《儒林外史》在讽刺上并不排除夸张:像严监生临死为两根灯草不肯咽气,周进撞号板,范进中举其母快乐得一命呜呼都是。但作者的夸张并不使人感觉虚假,而是从现实生活中提炼出来的。

其三《儒林外史》的结构独特:它没有贯穿全书的中心人物和主要情节,而是分别由一个或几个人物为中心,其他人物作陪衬,组成一个个相对独立的故事。每个故事随着有关人物的出现而展开,又随着有关人物的隐去而结束。

《儒林外史》以封建士大夫的生活和精神状态为中心,揭露了科举制度对士人的毒害,进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄。附庸风雅的名士的虚伪卑劣,以及整个封建礼教制度的腐朽和不可救药。

儒林外史读后感参考范例【篇七】

在一篇篇辛辣的讽刺话语中,我仿佛看到了旧时被科举毒害的怀才不遇的人们对封建顽固礼教的不满、愤怒的呐喊。

《儒林外史》,中的周进令我印象很深。刚出场时,周进已经六十多岁的老童生。在汶上县做了三年西席,学生顾小舍人都进学成了秀才,他再无资格继续教下去,沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口,饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇。不久,他被生活所迫替一群商人当账房,飘过贡院,触景生情。大半生追求功名利禄却求之不得与所受过的凌辱夹杂着悲愤的情绪一下子全部发泄出来,化作一厢老泪纵横,一头撞在号板上,直僵僵不省人事。读到那里,我不禁心感酸楚,周进只是一个代表,世上以前有多少人被封建礼教毒害,又有多少人去钻令人费解的深奥古经而耽误青春,使得人性荡然无存,尊富鄙贫,社会不得安宁!

周进道:若得如此,便是重生父母,我周进变驴变马也要报效!爬到地下就磕了几个头。可见他已深陷科举毒害中,不得自拔。这是一种社会浓厚的风气。

自此,周进的人生陡然发生了喜剧性变化。如果说从前沉沦落魄受尽冷眼,此后可谓春风得意一帆风顺。中举人,中进士,做御史,做学道,一路升到国子监司业。他节节高升的仕途更加显现出世态丑陋,这是对整个士人阶层和市民社会的批判。

周进用钱买来了监生,读一个叫范进的老童生的文章。正因无事可做,便多读了几遍,这才领悟到文章玄机多,变化妙,加上遭遇与自我甚是相似,立刻产生共鸣。从字里行间也体现出对考场监生的讽刺:他们囫囵吞枣,漫不经心,不识人才。

其实,从辛辣的讽刺中,我还读到了欣慰的一点,就是已经有人开始意识到危害,并且想要革命去改变现状,这是思想的升华。

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