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等待绽放读后感

等待绽放读后感(系列3篇)。

我们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。我们读了作者写的作品以后,心中常有许多感想,此时就可以写一篇读书笔记,用文字把自己的想法记录下来。应该怎么写好一篇作品的读后感呢?下面,我们为你推荐了等待绽放读后感,欢迎你收藏本站,并关注网站更新!

等待绽放读后感 篇1

“等待着你的绽放,或许你只是寻常的一朵小花,将掩没于红尘阡陌中,可是,对我来说,你是唯一的,你的绚烂将无可替代。”

——题记绵绵的细雨,像恬静的母亲,悄悄地用手抚摸着你的脸颊,轻柔而温暖。

读完这本书,我只能用两个字来形容作者,那就是“独特”,作者用独特的手笔向我们介绍了自己的儿子高三时期的一些琐事。

曾经对儿子,作者也跟普天之下所有的父母一样充满了希望和期许,总觉得自己的儿子应该是最优秀的。可是儿子的表现却屡屡让自己看不到光明的未来,虽然对他的爱依然不减。文中的小孩曾经是那样地抽打着父母的心,生痛生痛的:初中毕业进的是普通高中,高一高二又用来荒废了,高二期末联考排在年级二百多名,这样的将来能看得到多少耀眼的光芒呢?

儿子不爱学习,对自己的未来更有一种无所谓的得过且过,这样一直到高三,儿子的变化源于他在无意中读到了台湾某作者的一篇回顾少年时代的文章,突然清醒了。在作者的陪伴下,成绩直线上升,最终,坐上了年级第一的宝座,考上了自己心仪的大学。

正是文中的小孩所说的那样:人的成长是一个过程,当他不肯努力的时候,外界再强迫也不行。当他自己知道要努力的时候,那是谁也拦不住的。一面励志墙就是一场意志的长跑,“意志的力量,决定成败的力量。”于是,这小孩开起了直升飞机,最后,坐上了年级第一的宝座,收到来他心仪的大学通知书,真正成了父母的骄傲!

文中,作者和儿子的关系似乎很微妙,像恋人又像闺蜜,总是亲密无间,搞的儿子的老爸都要吃上好几坛子醋。每天早晨,儿子都会把自己每天宝贵的第一吻送给自己妈妈,而妈妈总是用自己不同于常人的方式来倾诉自己对儿子的爱,不,也许不能算是倾诉,因为爱是无法用语言来表达的。最让我回味的是这一幕,晚上某小孩被蚊子叮了个大包,十分痒痒,作者就关起房间的门,在里面找那只可恶的蚊子。寻到后,顿时杀心起,“啪”的一声,结束了它的生命。

呵呵,这就是不经意间流露出的爱吧,连一个蚊子的伤害都不行,像极了护雏的老母鸡。有人把爱比作地广,比作山高,比作水深,用来描述它的伟大、无私,而作者把爱比作成了一朵小花的绽放,仔细想一想,难道不是吗?爱,总是微不足道却难以忘怀,没有人知道它到底有多渺小,而一朵小花的绽放,在它含苞待蕾前,不知道又要接受多少爱的阳光,才能换回那万千瞩目的一放。人的一生,不就是爱的循环吗?

窗外,冷风与落叶相伴;窗缝之间,雨后的冷风一丝丝地吹进来,不经意间,被风吹来了一张纸:“我轻轻地抚摸着你轻轻地抚摸生怕我的手掌触痛你的身体小小的你很娇弱吸引着我万般的爱和怜惜我正等待着你那未开的蓓。”

等待绽放读后感 篇2

经常在《读者》或《青年文摘》、《意林》上读到丁立梅的文字,细腻的笔触,温暖的叙述,总是很容易就被打动。也曾集中读过她的散文集《暖爱》,或亲情或友情或爱情,自己的别人的故事,在她的的笔下一样都让人感动,让人能够感受到温柔的文字背后一颗满是爱的心,单是看那些寥寥数语的简单的题记都会感动得流泪:有一种爱,叫血缘,“亲人间哪里会不相干呢,原是你中有我,我中有你,扯也扯不断。这种爱,叫缘。”

喜欢她的文字,更因为她是教师兼作家,心里有爱的老师一定是一个优秀的老师。丁立梅,是优秀的作家,老师,更是一位成功的母亲。《等待绽放》这本书,就是她,作为一位高考陪读母亲的陪读笔记。读到这本书带给我的不仅仅是感动,还有震撼和希望。

“等待着你的绽放,或许你只是寻常的一朵小花,将掩没于红尘阡陌中,可是,对我来说,你是唯一的,你的绚烂将无可替代。”

曾经对儿子,作者也跟普天之下所有的父母一样充满了希望和期许,总觉得自己的儿子应该是最优秀的。可是儿子的表现却屡屡让自己看不到光明的未来,虽然对他的爱依然不减。文中的小孩曾经是那样地抽打着父母的心,生痛生痛的:初中毕业进的是普通高中,高一高二又用来荒废了,高二期末联考排在年级二百多名,这样的将来能看得到多少耀眼的光芒呢?

儿子不爱学习,对自己的未来更有一种无所谓的得过且过,这样一直到高三,儿子的变化源于他在无意中读到了台湾某作者的一篇回顾少年时代的文章,突然清醒了。在母亲的陪伴下,成绩直线上升,最终,坐上了年级第一的宝座,考上了自己心仪的大学。这是多么让人惊喜的变化!

这对平凡而睿智的父母没有强迫,少有唠叨,更没有打骂。一边安慰着,健康、平安,做个善良人足矣,一边把满怀的期望深深地藏在心底,把那份浓得化不开的爱泄露于点点滴滴:高三了,还是孩子一般地亲昵,看得直让人羡慕;饭桌上,从来都是情感交流地场所;粗狂的父爱却出奇地细腻,不厌其烦变化着早饭,连电热毯的温度都亲自试探过;不讲究吃却把书看得天昏地暗的妈妈却甘心情愿洗手做羹汤;低谷时只来一个拥抱,什么责备的话儿都免说;考第一时心儿怒放得像大太阳,差点坐飞船上天了;听儿子在客厅里早读英语,是爸爸暖入心房的美妙乐章;儿子恋爱了,妈妈的反应是儿子居然恋爱了,太不够意思了,然连妈妈也不告诉,然后说起了自己的青涩故事。这个家,是一张用爱心精心编织的温暖舒适的网,让人依恋,让人陶醉!妈妈,是自己最亲密的朋友。

正是文中的小孩所说的那样:人的成长是一个过程,当他不肯努力的时候,外界再强迫也不行。当他自己知道要努力的时候,那是谁也拦不住的。一面励志墙就是一场意志的长跑,“意志的力量,决定成败的力量。”于是,这小孩开起了直升飞机,最后,坐上了年级第一的宝座,收到来他心仪的大学通知书,真正成了父母的骄傲!

这个奇迹的名字就叫等待,教育需要爱,教育更需要耐心和等待。作为老师,作为家长,我们心里有多少爱,对孩子有多少耐心和等待呢?

教育要遵循生命成长的规律和教育的规律。生命的成长不是一朝一夕可以的,因此我们要学会等待。在对待孩子的态度上,我们很多教师和家长(包括我自己)有太多的恨铁不成钢、太多的急功近利、太多的急躁冒进和揠苗助长、太多的高期待和不理解。有时是我们亲手杀死了孩子的自信心和进取心。教育,需要耐心等待,一个好的品质的形成,一个不良品质的矫正,都不可能是一蹴而就的,而是一个长期的、曲折的过程。这个过程需要教师需要家长耐心等待。

教育,需要耐心,需要等待。只要还留有希望的种子,一旦遇到合适的环境,迟早都会生根发芽。用我们的爱心去温暖孩子的心灵,学会和孩子一起成长!和孩子一起体验成长的快乐与烦恼,一起收获成功的欣喜与激动!

“我轻轻地抚摸着你轻轻地抚摸生怕我的手掌触痛你的身体小小的你很娇弱吸引着我万般的爱和怜惜我正等待着你那未开的蓓,呈现绚烂的一幕惊喜”。

等待绽放读后感 篇3

然而到了初三增加了理化学科后,孩子跟着有点吃力,期中考试直接退到了五十开外。老师批评她退步了,父母训斥她不努力,她自己也不能接受不再优秀的自己,精神之弦绷得太紧了,压力太大了,以至于不能走进教室,不能听进同学的吵闹声,总觉得大家都在嘲笑她。

不能承受的学业之重,让她被迫退学,医生说有抑郁的倾向,父母带着到处求医问药,生命开始了另一个轮回,不要优秀,不要出类拔萃,只求孩子能变回一个正常的孩子,一个健康的普通人。正如,丁立梅老师所说,“妈妈希望你开朗、乐观,能与这个世界和睦共处。我们也许不是那个优秀的,但我们可以做个幸福的平常人。平常地生活着,就可以了。”每一对父母都在帮孩子设计美好的未来,都希望自己的孩子成为人中龙凤,找一份好工作,生活在金字塔的顶峰,我们有没有想到,其实生活在中间阶层的普通人幸福指数才是最高的。不再苛求,让孩子自然地呼吸,按照他们自己的节奏健康的成长,给他们足够大的生存空间,去释放自己的天性其实才是他们最渴望的生活方式。

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《等待绽放》读后感800字


经常在《读者》或《青年文摘》、《意林》上读到丁立梅的文字,细腻的笔触,温暖的叙述,总是很容易就被打动。也曾集中读过她的散文集《暖爱》,或亲情或友情或爱情,自己的别人的故事,在她的的笔下一样都让人感动,让人能够感受到温柔的文字背后一颗满是爱的心,单是看那些寥寥数语的简单的题记都会感动得流泪:有一种爱,叫血缘,“亲人间哪里会不相干呢,原是你中有我,我中有你,扯也扯不断。这种爱,叫缘。”

喜欢她的文字,更因为她是教师兼作家,心里有爱的老师一定是一个优秀的老师。丁立梅,是优秀的作家,老师,更是一位成功的母亲。《等待绽放》这本书,就是她,作为一位高考陪读母亲的陪读笔记。读到这本书带给我的不仅仅是感动,还有震撼和希望。

“等待着你的绽放,或许你只是寻常的一朵小花,将掩没于红尘阡陌中,可是,对我来说,你是唯一的,你的绚烂将无可替代。”

曾经对儿子,作者也跟普天之下所有的父母一样充满了希望和期许,总觉得自己的儿子应该是最优秀的。可是儿子的表现却屡屡让自己看不到光明的未来,虽然对他的爱依然不减。文中的小孩曾经是那样地抽打着父母的心,生痛生痛的:初中毕业进的是普通高中,高一高二又用来荒废了,高二期末联考排在年级二百多名,这样的将来能看得到多少耀眼的光芒呢?

儿子不爱学习,对自己的未来更有一种无所谓的得过且过,这样一直到高三,儿子的变化源于他在无意中读到了台湾某作者的一篇回顾少年时代的文章,突然清醒了。在母亲的陪伴下,成绩直线上升,最终,坐上了年级第一的宝座,考上了自己心仪的大学。这是多么让人惊喜的变化!

这对平凡而睿智的父母没有强迫,少有唠叨,更没有打骂。一边安慰着,健康、平安,做个善良人足矣,一边把满怀的期望深深地藏在心底,把那份浓得化不开的爱泄露于点点滴滴:高三了,还是孩子一般地亲昵,看得直让人羡慕;饭桌上,从来都是情感交流地场所;粗狂的父爱却出奇地细腻,不厌其烦变化着早饭,连电热毯的温度都亲自试探过;不讲究吃却把书看得天昏地暗的妈妈却甘心情愿洗手做羹汤;低谷时只来一个拥抱,什么责备的话儿都免说;考第一时心儿怒放得像大太阳,差点坐飞船上天了;听儿子在客厅里早读英语,是爸爸暖入心房的美妙乐章;儿子恋爱了,妈妈的反应是儿子居然恋爱了,太不够意思了,然连妈妈也不告诉,然后说起了自己的青涩故事。这个家,是一张用爱心精心编织的温暖舒适的网,让人依恋,让人陶醉!妈妈,是自己最亲密的朋友。

正是文中的小孩所说的那样:人的成长是一个过程,当他不肯努力的时候,外界再强迫也不行。当他自己知道要努力的时候,那是谁也拦不住的。一面励志墙就是一场意志的长跑,“意志的力量,决定成败的力量。”于是,这小孩开起了直升飞机,最后,坐上了年级第一的宝座,收到来他心仪的大学通知书,真正成了父母的骄傲!

这个奇迹的名字就叫等待,教育需要爱,教育更需要耐心和等待。作为老师,作为家长,我们心里有多少爱,对孩子有多少耐心和等待呢?

教育要遵循生命成长的规律和教育的规律。生命的成长不是一朝一夕可以的,因此我们要学会等待。在对待孩子的态度上,我们很多教师和家长(包括我自己)有太多的恨铁不成钢、太多的急功近利、太多的急躁冒进和揠苗助长、太多的高期待和不理解。有时是我们亲手杀死了孩子的自信心和进取心。教育,需要耐心等待,一个好的品质的形成,一个不良品质的矫正,都不可能是一蹴而就的,而是一个长期的、曲折的过程。这个过程需要教师需要家长耐心等待。

教育,需要耐心,需要等待。只要还留有希望的种子,一旦遇到合适的环境,迟早都会生根发芽。用我们的爱心去温暖孩子的心灵,学会和孩子一起成长!和孩子一起体验成长的快乐与烦恼,一起收获成功的欣喜与激动!

“我轻轻地抚摸着你 轻轻地抚摸 生怕我的手掌触痛你的身体 小小的你 很娇弱 吸引着 我万般的爱和怜惜 我正等待着 你那未开的蓓,呈现绚烂的一幕惊喜”。

《等待绽放》读后感600字


“等待着你的绽放,或许你只是寻常的一朵小花,将掩没于红尘阡陌中,可是,对我来说,你是唯一的,你的绚烂将无可替代。”

——题记绵绵的细雨,像恬静的母亲,悄悄地用手抚摸着你的脸颊,轻柔而温暖。

读完这本书,我只能用两个字来形容作者,那就是“独特”,作者用独特的手笔向我们介绍了自己的儿子高三时期的一些琐事。

曾经对儿子,作者也跟普天之下所有的父母一样充满了希望和期许,总觉得自己的儿子应该是最优秀的。可是儿子的表现却屡屡让自己看不到光明的未来,虽然对他的爱依然不减。文中的小孩曾经是那样地抽打着父母的心,生痛生痛的:初中毕业进的是普通高中,高一高二又用来荒废了,高二期末联考排在年级二百多名,这样的将来能看得到多少耀眼的光芒呢?

儿子不爱学习,对自己的未来更有一种无所谓的得过且过,这样一直到高三,儿子的变化源于他在无意中读到了台湾某作者的一篇回顾少年时代的文章,突然清醒了。在作者的陪伴下,成绩直线上升,最终,坐上了年级第一的宝座,考上了自己心仪的大学。

正是文中的小孩所说的那样:人的成长是一个过程,当他不肯努力的时候,外界再强迫也不行。当他自己知道要努力的时候,那是谁也拦不住的。一面励志墙就是一场意志的长跑,“意志的力量,决定成败的力量。”于是,这小孩开起了直升飞机,最后,坐上了年级第一的宝座,收到来他心仪的大学通知书,真正成了父母的骄傲!

文中,作者和儿子的关系似乎很微妙,像恋人又像闺蜜,总是亲密无间,搞的儿子的老爸都要吃上好几坛子醋。每天早晨,儿子都会把自己每天宝贵的第一吻送给自己妈妈,而妈妈总是用自己不同于常人的方式来倾诉自己对儿子的爱,不,也许不能算是倾诉,因为爱是无法用语言来表达的。最让我回味的是这一幕,晚上某小孩被蚊子叮了个大包,十分痒痒,作者就关起房间的门,在里面找那只可恶的蚊子。寻到后,顿时杀心起,“啪”的一声,结束了它的生命。

呵呵,这就是不经意间流露出的爱吧,连一个蚊子的伤害都不行,像极了护雏的老母鸡。有人把爱比作地广,比作山高,比作水深,用来描述它的伟大、无私,而作者把爱比作成了一朵小花的绽放,仔细想一想,难道不是吗?爱,总是微不足道却难以忘怀,没有人知道它到底有多渺小,而一朵小花的绽放,在它含苞待蕾前,不知道又要接受多少爱的阳光,才能换回那万千瞩目的一放。人的一生,不就是爱的循环吗?

窗外,冷风与落叶相伴;窗缝之间,雨后的冷风一丝丝地吹进来,不经意间,被风吹来了一张纸:“我轻轻地抚摸着你 轻轻地抚摸 生怕我的手掌 触痛你的身体 小小的你 很娇弱 吸引着 我万般的爱和怜惜 我正等待着 你那未开的蓓。”

等待绽放读后感600字


“等待着你的绽放,或许你只是寻常的一朵小花,将淹没于红尘阡陌中,可是,对我来说,你是唯一的,你的绚烂将无可替代。”读了丁立梅的《等待绽放》,我意识到学生也是一朵花,花开终有期,早晚各不同。要想让花儿开得芬芳美丽,便应对花儿施以适宜的关怀、照拂,才能使得他们开得更加明艳动人。但任何事物都不是孤立存在的,需要多方面的因素,才能成就精彩。

首先,花儿的开放需要花儿的努力,任何事情的美好变化,没有内力的作用都是不行的。有人说:要想过一条河,首先迈过河的是心。作者在《等待绽放》一文中,写到儿子的巨大变化。儿子的变化由一篇读过的文章而起,总结出:“人的成长是一个过程,当他不肯努力的时候,外界再强迫也不行。当他自己知道要努力的时候,那是谁也拦不住的。”当这样的总结语由孩子嘴中说出时,任谁也阻挡不了他的积极向上与成长。

其次,花儿的绽放需要适宜的环境。环境对人的影响是极其巨大的。要使孩子在行为、在知识方面有优秀的表现,环境的力量隐而不现却力量无穷。父母对孩子没有埋怨和失望,自然会为孩子的乐观、健康积极积淀。不仅如此,同学的作用也是不可小觑的。

不仅如此,花儿绽放需要阳光与雨露,丁立梅在文中作为一个母亲的记录,几乎看不到任何歇斯底里的挣扎奋进,无论在儿子积极奋进或是萎靡不振之时,字字句句中感受到的是一位母亲对儿子的爱与尊重。

最后,纵观整篇文章,虽然是以日记形式进行记录,却篇篇有个适宜的甚至诗意的题目。文章更是句句平实却字字真诚。一位母亲对孩子成长的期盼与爱在一顿顿爱心早餐、一件件心仪衣裳、一次次生病照看中平实地展现着。一如身边真实的一个个母亲一样。在丁立梅的文章中,我们看到那个努力、充满爱心、积极向上的孩子的一点点的成长。这种成长无疑是对父母最好的回报。(王慧)

《等待绽放》读后感1000字(精选范文)


《等待绽放》是一位高三考生母亲的陪考笔记,书中非常细腻地记录了其子在高考面前的点点滴滴。作者的语言散文般优美,情感真挚,将这一年的时光娓娓道来。读完之后只觉口齿含香,恍惚间几只蝴蝶翩跹落在我肩上。

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书的男主角自然就是作者的儿子,他在高一高二的时候因为武侠小说荒废时光,功课都落下了,基础相当薄弱。高三伊始,他读到了一篇高考经验帖,受到文字的鼓舞,于是发奋图强,努力学习,最终决胜高考,考取了理想的学府。

一个看似老套的故事,我却从中明白了外因依靠内因起作用。最初在孩子沉迷于仙剑奇侠小说、心思不放在学习的时候,饶是老师苦口婆心、父母深夜流泪,也不能改变孩子的行为;但是当孩子燃起求知的愿望时,他就会积极主动去探索学习的方法,进步的门道,而老师与父母只是他前进路上的帮手,助他更有成效地取得自己想要的成绩。孩子主动早起读英语、央求父亲帮他找辅导老师、周末在家做题、甚至找到了更适合自己的方法后请假在家自习等等做法,都必须有一颗“我想学、我要学”的心。这一点就类似王维审主任说的“觉者为师”,就是只有唤起自我成长的愿望才能做一名好老师;学生何尝不是如此?只有觉知到学习是自己此阶段最重要最该做的事情,才能成为一名上进的好学生。

一个看似轻巧的故事,我却从中领悟了事物的发展绝非一帆风顺。在孩子下定决心要考班级第一、年级第一后,他还是每一两个月忍不住“后退”一次,“开倒车”一次,“自我放弃”一次。我们要正确看待这种现象。学习的确是和人原始的好逸恶劳的天性相违背,万不能苛求一个人醒悟之后就只进不退,我们只需在他思想松动的时候及时鼓励,螺旋式的上升、波浪式的前进,足矣。

一个看似不经意的故事,我却从中读出了父母对孩子深深的爱。我们当老师的,面对着班里将近50个孩子,千万不能觉得这就是一个学生群体,要把他们看成一个一个父母宠爱着的个体啊!要对每一个孩子给予耐心关怀,悉心制定不同的成长方案。我为文中那一篇《紫荚茄子》而深深动容——做了父母,饮食完全以孩子的口味为主,每当孩子说“随便”,父母就要煞费苦心,毕竟超市没有卖“随便”的。孩子若指了名点一样做法麻烦的菜,父母反而觉得更容易,花费一个上午,细细调陷儿,揉了那么多的爱,就为了孩子囫囵的那几口。

当然这本书也是有缺点的,我认为可以在此引用作者的一个章节名,“闲话一箩筐”,也就是文章过于琐碎了。总之,瑕不掩瑜,如果细心阅读,的确能从本书中学到一些东西。人生在世,其实不需要太多外在的东西,以平和的心,追求自己的那一份绚烂,就够了。(杜一梅)

《等待绽放》是一位母亲记录了孩子在高中期间的日记,记录了作者的孩子在高中时期心态、学习上的变化,体现了父母的耐心和鼓励对孩子的重要性。作为一名教师,我也从中学习到了许多。

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“成长的印证,却让我的憧憬如落花,一瓣一瓣飘落。我的小孩,他只是一个寻常的小孩,理想极少崇高,不过是将来能进一家小公司,做个小职员,与世无争地过一辈子。读初中时,他迷上玄幻小说。即使中考当头,他也能逃过我的眼睛,在作业本下,摊一本小说看。结果是,他与重点中学擦肩而过,只能进一所普通高中。”这是丁立梅在《等待绽放》中对其儿子的交待,就是这样一个学生一直自暴自弃到高中二年级,如何转化教育好自己的孩子,作为母亲的作家和普通家长也样面临着爱恨交加的心路历程。独生子女渐渐成长起来,不缺物质的一代有自己独立的思想和言行。理解也好不理解亦罢,他们的一举一动往往会成为左右家长情绪变化的风向标。为了改变孩子的顽世不恭,为了让孩子顺利通过高考,作家采取了一以贯之的赏识教育。不管孩子迷惘也好、失落也好、还是彷徨也好,作者始终没有放弃对自己孩子考取大学的信心。作家不断利用自己是语文老师的优势向孩子推荐励志类文章,终于一个台湾作者回顾少年时代顽劣的文章打动了青春懵懂的心智,让儿子突然醒悟起来,明白一个人终究要靠成就才能赢得世人的尊重。读到这本书带给我的不仅仅是感动,还有震撼和希望。在前不久的家访中,有一位家长说她的孩子回家后,满怀欣喜的告诉她老师上课时表扬他了,他本来不喜欢学习这一个科目的,但是因为老师的这一句表扬,他觉得他学习起来有劲了,喜欢学习了。从这一点点小事中可以看出鼓励对学生尤为重要。

教育要遵循生命成长的规律和教育的规律。生命的成长不是一朝一夕可以的,因此我们要学会等待。在对待孩子的态度上,我们很多教师和家长有太多的恨铁不成钢、太多的急功近利、太多的急躁冒进和揠苗助长、太多的高期待和不理解。有时是我们亲手杀死了孩子的自信心和进取心。教育,需要耐心等待,一个好的品质的形成,一个不良品质的矫正,都不可能是一蹴而就的,而是一个长期的、曲折的过程。这个过程需要教师需要家长耐心等待。教育,需要耐心,需要等待。只要还留有希望的种子,一旦遇到合适的环境,迟早都会生根发芽。用我们的爱心去温暖孩子的心灵,学会和孩子一起成长!和孩子一起体验成长的快乐与烦恼,一起收获成功的欣喜与激动!

《等待绽放》读后感1500字-文字不会忘记


秋日午后,清爽,惬意。

我坐在书桌前,继续阅读《等待绽放》。我的两个孩子在身后不远处,一会儿热闹地转圈圈,一会儿安静地贴贴画,一会儿将毛绒玩具扔来扔去。我的心充盈而柔软,所谓岁月静好,莫过如此。

爱与规矩皆在细节

《等待绽放》是知名作家丁立梅女士作为一位高考母亲所写的陪考笔记。从儿子读高三的第一天,写到高考前夕,有点滴的生活琐事,也有关于梦想、关于人生的深思与探讨。

母亲断然拒绝了儿子听音乐放松的要求,遭到不解与埋怨。她在文章中写道:儿子,别埋怨妈妈不懂你,你只知你现在,而我,关心的不止你的现在,还有你的将来。原本并不擅长烹饪、并不讲究饮食的母亲,为给儿子提供丰富的营养,练就了一手好厨艺。我更喜欢手执一本书,坐在窗前,看它个昏天黑地。然而,为了讨好你的胃,我穷尽我在这方面的智慧,且不觉得时间流走的可惜。儿子在班上犯了错误,想要破罐子破摔或让母亲出面解决时,母亲的建议是,你,及你的同学,一起去向邓老师说明情况,求得谅解。如若不行,也要甘愿受罚,因为,是你们先违背纪律在先。

我没有把他培养成社会精英,但是,我交给这个世界多么可爱阳光的一个青年哪。母亲对孩子浓浓的爱流露于柴米油盐与嬉笑怒骂,亦深藏于默默的守护与暗自的希翼。深爱,而不宠爱;温柔,而又坚定;希望,而不勉强。这是丁立梅教给我的爱孩子的方式。

那年的高考笔记

跑到楼下的储藏室,在破旧的纸箱里翻出了十几本高中时的日记,潮湿,泛黄,发霉,像极了那时的心情。

我真得很讨厌无休止的考试。它唯一的作用就是不断冲刷掉我的自信心。我像一只孤独的野兔,奔跑在荒原。好累,我想停下来。可是,后面有狼。

耀眼的阳光,灼热的空气,让我冷得发颤。我没有想过,我的18岁会在忧伤与孤独的季节中走来。这就是生活,是我不想要却摆脱不掉的生活。

我的心,都在一个本子里记着。朋友看了之后,问我,你没事吧?没事啊。我笑得眼里都是泪。

看过一篇报道,一位征文大赛的评委义愤填膺地说,现在的高中生真是无病呻吟,牵强附会,为赋新词强说愁,云云。我心里暗自想着,他是不是没有参加过高考,或是学霸,或不曾青春?青春里的忧伤与迷惘本就剪不断理还乱,何况被高考这匹狼追撵着的青春?

那时的我的文字,充斥着拼搏、苍老、梦想、绝望、忧伤、明媚这些词语。我一度不敢翻阅,没有勇气回望那一段时光。甚至在之后的很多年,仍会梦到高考,然后在梦中惊醒,冒出一身冷汗。

但我感谢那一段时光。它让我懂得,对于梦想,我们始终都应该是坚贞的朝拜者,没有什么能够比在青春年华里好好奋斗一场更令人幸福的了。

亲爱的小孩

六年前的冬天,儿子出生了。初为人母的我,欣喜与幸福之情自不必说。我早早准备好了笔记本,记录儿子成长的点点滴滴:儿子的身长、体重,几点钟喝了多少奶,大小便的时间和次数,欢笑和哭闹的神情甚至明知月子里不能久坐、用眼过度,仍半夜爬起来坐在床上或书桌前写日记。担心灯光太亮会影响到儿子的睡眠,还会故意将灯调暗。坚持了一年多,写了将近一个笔记本。之后,便懈怠了,偶尔写一些。再后来,就完全停止了。

两年前的夏天,女儿出生了。我又找出一个笔记本,开始记录。可是坚持了不到半年,又停止了。

偶尔我会翻看那时的日记。儿子第一次翻身,第一次站立,第一次走路,第一次自己吃饭,第一次喊出妈妈儿子偷偷揪了一朵我种在阳台上的小花,自己找出了丢在床底下的弹力球,在菜园里陪着姥爷种菜、挖土豆女儿出生后我的喜悦,儿子像个小大人一样照顾我和女儿的可爱模样,儿子对女儿贴心的疼爱和宠溺,两个小家伙抱在一起的温馨和甜蜜那些逐渐被忘却的记忆又慢慢浮于脑海,展现在眼前。

时光流逝,带走太多东西。困苦时的疼痛、挣扎,功成时的畅快、喜悦,不管我们是否愿意,它们都将被流水一般的时光冲刷、稀释,变得虚无缥缈,恍若隔世。我们不妨提起笔,记录下花开的忧思与欣喜,心情的暗淡与明朗,成长的挣扎与展翅继而在梳理与回望中,让前行更加坚定有力,让生命愈加饱满充盈。

因为文字不会忘记,因为文字富有力量。

等待读后感言(系列11篇)


感言是指对于某些活动或者经历的事情而产生的一种情感语言。在我们经历一些心灵被触动的事情时,心中会产生不少的新的感想,非常有必要写一篇感言。这些感言也是记录难忘的时刻的证明。那么究竟该怎么写一篇优秀的感言呢?下面是读后感大全为大家整理的“等待读后感言”,希望你能从中找到有用的内容!

等待读后感言(篇1)

——《等待戈多》读后感

爱尔兰作家塞缪尔·贝克特凭借《等待戈多》获得了诺贝尔文学奖,但是初读这部戏剧,很多人一定跟我一样困惑:这是戏剧吗?这到底写了什么?戈多是谁?为什么要等待他的到来?

全剧分为两幕。第一幕中,两个流浪汉爱斯特拉冈和弗拉基米尔来到了一条空荡荡的小路上,周围只有一棵光秃秃的树,他们自称要在树的附近等待戈多的到来。但是戈多是谁、什么时候来、为何要等待戈多,两个人不明缘由,可他们又执意要等下去。在等待的过程中,两个流浪汉各自做着无聊的动作,并且进行着杂乱无序、逻辑不通的对话,一会聊到《福音书》里救世主的故事,一会说自己做了个梦等等。这时候来了一对主仆——波卓和幸运儿,主人波卓用绳子牵着幸运儿,幸运儿拿着沉重的行李。两个流浪汉一开始把波卓错认为戈多,随后与波卓发生了一系列无聊的对话。最后他们等来了戈多的信使,一个男孩,男孩告诉他们戈多今天不来了,明天准来。第二幕中,场景几乎相同,只是树上多了四五片叶子,两个流浪汉依旧在等待戈多,为了打发寂寞的时光,他们一起说些无聊的话、做些荒唐可笑的动作,这时,波卓和幸运儿再次出现了。仅仅过了一晚,波卓的眼睛瞎了,幸运儿变成了聋子。最后,昨天出现的那个小男孩又来了,他告诉两个流浪汉戈多今晚不能来了,明晚准来。至此,两个流浪汉十分的绝望,想死没有死成,想走,最后却都站着不动。

整部剧表面上看来十分荒诞可笑,是一个无休止的一直等待的循环,戈多是剧中永恒的主题,但戈多到底指什么,作者却自始至终都没有给出答案。我认为戈多就是一种希望,一种人们在等待中所趋向和寄托的美好未来。等待是我们一生中必要的生活状态,在车站,等待着公交车缓缓地驶来;在课室,等待着一次次的上课与下课;高中等待着大学,压迫等待着解放,渺小等待着辉煌……从某种意义上说,我们都在“等待戈多”。在这些等待的过程中,我们往往感觉烦躁、苦闷,但心中又不断期盼着事情朝自己所想的发展,不安与希望并存着,心中无比矛盾,可以说这是生活给予我们的力量,也可以说生活给予我们得考验。剧中两个流浪汉麻木地生活着,虽然看起来毫无生机的生活,但是他们仍然坚持等待下去,第二幕中有交代那棵光秃秃的树长出了一点点新叶,说明了两个流浪汉的等待并不是白费,希望正在慢慢降临。“戈多”是支撑他们的动力,是他们不轻易放弃的力量,所以我们每个人也要找到自己的“戈多”,等待生命之树长出新芽。每个人等待的东西只有自己知道,我们不需要去探寻别人的“戈多”,不需要攀比谁的“戈多”来得早,更不需要去斤斤计较“戈多”为你带来了什么,我们要做的是积极的等待,永远保持昂扬精神,在等待中不断充实自己,丰富自己的内心,别让自己迷失在无止境的循环中,为了“戈多”的到来做好准备。

反思一下:我们能做到无休止的等待吗?看着周围行色匆匆的人们,我们很容易会迷失在繁华的大都市中,不知道为什么努力,要怎么努力,总因看不见自己的未来而忧心忡忡。然而,每个人心中一定都要有属于自己的“戈多”,虽然我们不知道他什么时候会到来,即使在一次又一次的挫败后,我们依然需要再次漫长的等待,但仍不能轻易的放弃他。

“戈多”好像虚无,但他确是我们生活中不可缺少的元素,总被我们殷殷地期待着,无论他会不会到来,我们都应该相信,自己所苦苦等待的“戈多”正在路上。

等待读后感言(篇2)

我在读高中的时候,从历史书上了解到这本书。当时仅仅知道其属于荒诞主义。我被其书名吸引,又因为正处于压力大的时候,想找本书解解闷。于是从网上买来看。

结果读者肯定也知道了,这本书非但没有帮我解脱高中生活三点一线的苦闷,反而让我更加忧郁。因为作者仿佛让我看到了人生的真相——荒缪与无奈。

从这本书在豆瓣上的人气来看,显然它是小众的。

毕竟这本书属于荒诞派,人们不怎么愿意读一本透着虚无,绝望,压抑氛围的东西。虽然它很薄,但是让人们集中精力,花费数个小时去读,不一定能读懂。即使真有人读懂了,也会心里感慨到:“人生有时是荒诞的。”在这个弘扬正能量的今天,这本书显得格格不入。人们宁愿去读那些大众传媒推荐,各类榜单排名靠前,符合自己口味,读后有种打了鸡血般的各类畅销书。

一开始我也不懂,以为只要是书,去读,总会有营养吸收。于是也盲目地读了很多畅销书,心灵鸡汤类的.书。

然而后来我发现实际并不是这样。畅销书之所以会畅销,因为它们没有什么阅读门槛,只要是认字的人都能读懂里面讲的是什么。心灵鸡汤类的就不必多说什么了,它们迎合的是当今社会上流行的成功学,里面写的是教人们如何争名逐利,靠搞关系和职场厚黑学。我不是说争名逐利不好,而是因为喝了一碗碗“毒”鸡汤,容易让人内心浮躁,膨胀。

所以以前去书店总会翻翻放在显眼位置的各类畅销书。现在连碰都不碰了。因为我知道这些书读了,虽然一时让你很爽,感觉收获的很多知识,未来在与别人的竞争中更胜一筹。

其实那都是错觉。真正改变你的东西,是独立的思考和持续不断的行动。

现代生活节奏很快,现代人很忙。但谁敢承认自己所做的事情都是有目的,有意义的?(这样的人有,但少之又少)更何况在这个放眼望去全是低头族的世界里,我们有时看着装满APP的手机屏幕,却不知道要干什么,只是有些惊慌失措地用手指滑来滑去。

有人为人生下了个定义(其实人生的定义早就被下烂了),我觉得很好。人生就是两件事,第一件事是生活,第二件事事将生活填满。

等待读后感言(篇3)

美国笔会在授予《等待》2000年福克纳小说奖时,对哈金的赞誉:在疏离的后现代时期,仍然坚持写实路线的伟大作家之一

对这句话的理解,大概莫过于读《等待》带给我的感受:作者没有什么说教,没有故弄玄虚的叙述,而我却怎么也放不下文中的人物。

比如主人公孔林,如果我是孔林,我会想,我这辈子算什么呢。小的时候父母强加给我一个婚姻,一个拿不出手的小脚老婆,目不识丁。优点是她又有恩于孔家。父母生病去世都是她一人操持。尤其是伺候病人,那时候女儿又小。而对曼娜,坚持等待的18年,坚守的是爱情吧。淑玉知道每年都去离婚的理由,每次她都同意离婚,到最后又反悔。曼娜每次都盼望着他能离成婚回来,而每次都是失望。

终于根据规定18年分居,可以不用对方同意即可离婚。几分钟办好的离婚书,孔林和曼娜等了18年。孔林安顿好了淑玉和女儿后,与曼娜结婚了,婚后有了一对双胞胎儿子。

一切都等到了,孔林发现有些不对劲儿。淑玉也没那么不好,反而越老越好看了,女儿长大了,乖顺能干。而曼娜,性格大变,经常吵架,儿子也不省心。孔林同情曼娜。曼娜也是一个不幸的女人。

是啊,换了谁能去熬18年呢。

曼娜或许活不久了,她的心脏不争气。被生活搅得一团糟的孔林喝醉了酒,问:淑玉,你会等着我吗?醒酒后,面对女儿的问话,他无奈的说:告诉她不要等我了,我是个没用的人,不值得等。女儿的一句我们都会等着您的,让孔林又难过又感动。

现实生活中人,有谁不像孔林一样,活的不那么痛快,不那么从容,在无止尽的等待中饱受煎熬。

等待读后感言(篇4)

内容简介:黎璃的掌心有一道疤,切断了事业线、生命线、爱情线。这是裴尚轩留给她的伤痕,永不磨灭。整整十五年,裴尚轩终于爱上了黎璃,但是,她对他的爱已经不在。原来爱情不是候鸟,它没有归期。

十五年等待候鸟读后感,来自卓越网上书店的网友:好久没看到这么流畅的文笔和自然的语言了。也有好久没有见到这样足以支撑起整个故事的硬朗的骨骼,那个自卑于外貌的女孩,那个羞于学历的男生,那个不舍得放手和抓起的感情,让他们在15年里顶着“哥们”的名义玩儿“恋爱”。 他知道她的手在冬天是冰冷的,所以他每次看到她都会自然地将手放到自己的口袋里;他陪她配眼镜,陪她过生日......

十五年等待候鸟读后感,来自当当网上书店的网友:半夜三点读完这本书第一反应就是,哈,好像当年许愿树啥么那个系列的文体呢。 暗恋,是一个人的事情。爱他,他不知。对他的好,他欣然接受。怨恨他,埋在心底。头顶上挂上“好朋友”的称号,心无旁骛的在他身边就好。 有很长很长的一段时间就是这样傻傻的像个雷锋一样的爱着那个人。而更多的时候是不敢说爱的。患得患失的在他的身......

等待读后感言(篇5)

内容简介:叶沐初到娱乐公司,就尴尬地错把钻石王老五容岩当成司机,开始了一连串爆笑又温暖的情感大戏。孤独多年的容岩再次遇到了多年前有过一面之缘的叶沐,产生好感。两人为了捧红艺人张琳,而时时亲近,情愫渐生。与此同时,叶沐的总经理黎靳辰为了利用叶沐的背景积极地追求她。叶沐无法抵抗,陷入情网。容岩怅然若失。黎靳辰却发现自己深陷这段情中。真相被揭穿后,叶沐崩溃。容岩却一直守在叶沐身边,两人终于冲破障碍在一起。叶沐为了帮助张琳走红,与容岩的显赫身份相冲突。两人渐生矛盾。张琳为求自保的出卖与陷害,造成叶沐和容岩之间误会重重。叶沐心伤,和张琳决裂,与容岩分手,远走国外。一年过去,叶沐回来,容岩却还是深爱……

谁的等待,恰逢花开读后感,来自当当网上书店的网友:叶沐,这个女主是流光系列中最贴近人间烟火的,她不像顾烟那样被梁飞凡宠得无可救药;不像安小离般傻?地有陈遇白保护;更不像她的表姐秦桑把事情看得通通透透,为李微然专属;当然,也不像小禽兽家的婷宝乖乖的善良至极。她,就是叶沐,不会轻易向对手低头,要有自己的工作,能独立地做自己,对自己的男人,她要与之并肩,能被人尊重。她从小习惯了自己撑起一切,父母的分开、母亲后面的改嫁,她的心境也在发生着变化,她太过于坚强地保护自己,她要哭也只在自己最心爱的人面前流泪。因此,那个人除了容岩还能有谁,够了,一个容岩就够了,他会把她放在心上免其无枝可依,先前他们没有在一起,这些时间让他了解了他的小怪兽到底是个怎样的人,?乐圈的水那么深,他会怕她受到伤害,这个比他小了8岁的女子,让他较真了,不小心动了真心,一发不可收拾,他只要他的小怪兽,这辈子,只有她。

谁的等待,恰逢花开读后感,来自淘宝网的网友:非常喜欢狼的文,早在“流光系列”一本都没出版时就全都拜读过了,继《只为爱》、《然后,爱情随遇而安》以及《听说姻缘命中注定》出版之后,《谁的等待,恰逢花开》也得以出版。“流光系列”都非常喜欢,上来发个评,算是阅读这几本书的一个总结。本书是我看的“流光系列”的第三部。要说的是,这次出版的这几本都是网络“河蟹”后的“清水芙蓉”版了。网络版和出书版都对照着看了,只能说各有各的味道,故事主体不变,激情部分拿掉了比较过的部分,但还是很好看的现代言情,几本都是。这本是一个“破镜重圆”的故事。作者用了倒叙,先以庆功宴上男女主的再遇作为铺垫,然后向我们娓娓道来两年多以前,一个关于相遇,错过以及等待的故事......

等待读后感言(篇6)

今天眼含泪水读完《孝心不能等待》一书颇受感动。每个有孝心的儿女都有一个心愿:当我们功成名就,当我们拥有汽车、别墅的时候,我们会给老妈老爸更多的金钱和物质上的富有,让老人好好享受一把,颐养天年!然而,垂垂老矣的双亲的生命是有限的:孝心不能等待。

记得前年回老家有位朋友对我说:多少年来,他梦想给母亲买一套房子,装修好,然后接老人与自己住在同一个城市。三个月前当此君梦想实现的时候,他兴致勃勃地赶回老家接母亲,恰好就在这一天,母亲溘然长逝。他追悔不已,因为这份孝心他努力了十多年。母亲却没有享用一天!那扇孝敬的大门被永远地关闭了,留给他的是永远的悲思与遗憾。据说,比尔?盖茨在接受记者的采访时曾说过,最不能等待的事情是孝顺。这句话出自于一个美国的首富,这不能不让我们感慨和深思。

现实生活中有不少的朋友心怀大志,远离亲人和家园外出创业,为了理想和追求孜孜不倦地努力工作,好似这个世界上没有了他地球都不会运转一样。可是,当有一天静下来回想过去或者面对树欲静而风不止,子欲养而亲不在时,你会否留下悔恨和遗憾。其实作为父母想到的不仅仅是你每次给予的金钱和物资,当然这些也不能够满足你那份骄傲的虚荣心,更不能以此去报答父母对子女的无私奉献。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?

今天眼含泪水读完《孝心不能等待》一书颇受感动,建议身边的朋友能够抽出时间拜读一下,相信也能从中受到很大的启发,心境得到一次巨大的洗理和升华。每个有孝心的儿女都有一个心愿:当我们功成名就,当我们拥有汽车、别墅的时候,我们会给老妈老爸更多的金钱和物质上的富有,让老人好好享受一把,颐养天年!然而,垂垂老矣的双亲的生命是有限的:孝心不能等待。

记得前年回老家有位朋友对我说:多少年来,他梦想给母亲买一套房子,装修好,然后接老人与自己住在同一个城市。三个月前当此君梦想实现的时候,他兴致勃勃地赶回老家接母亲,恰好就在这一天,母亲溘然长逝。他追悔不已,因为这份孝心他努力了十多年。母亲却没有享用一天!那扇孝敬的大门被永远地关闭了,留给他的是永远的悲思与遗憾。据说,比尔?盖茨在接受记者的采访时曾说过,最不能等待的事情是孝顺。这句话出自于一个美国的首富,这不能不让我们感慨和深思。

现实生活中有不少的朋友心怀大志,远离亲人和家园外出创业,为了理想和追求孜孜不倦地努力工作,好似这个世界上没有了他地球都不会运转一样。可是,当有一天静下来回想过去或者面对树欲静而风不止,子欲养而亲不在时,你会否留下悔恨和遗憾。其实作为父母想到的不仅仅是你每次给予的金钱和物资,当然这些也不能够满足你那份骄傲的虚荣心,更不能以此去报答父母对子女的无私奉献。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?

等待读后感言(篇7)

一口气读完了哈金的这本《等待》,我发现我真的很喜欢这本书,因为它让我思考了很多,也重新懂得了很多。

书中讲述的男主人公孔林一直想和农村里那个裹了小脚的没有爱情的老婆离婚,然后跟医院里有些好感的护士曼娜结婚,但是离婚离了十八年,才离掉,后面跟曼娜结婚时,曼娜已经四十岁,两个人还生了一对男双胞胎,但是孔林却发现,等待了十八年的结合的生活,却没有那么美好。尤其是小说最后写到,当他回到自己前妻的家里,顿感温暖,甚至觉得那样的生活才是美好的。

小说里的故事很简单,我之所以喜欢,是因为它看似简单,却反映了很多东西,让你思考到了很多。

第一,时间是什么?爱情又真的是什么?可能刚开始你觉得很美好,可是它会一直持续吗?你的审美观经得起这么折腾吗?在时间的流逝中,刚开始的美好肯定会变化,所以,即使是你没有等待,而是按流程发生了,还是会有这种不美好,只是因为有了等待,失落感会来得很猛很突然,对比会比较明显,这就是小说构思的精妙所在吧。另外来说,什么事情都经不起仔细推敲,何况爱情呢?等你琢磨来琢磨去,什么感觉都没了,还不如趁发高烧的时候迷迷糊糊的高兴地享受恋爱的滋味。

第二,孔林跟前老婆的时候,觉得跟这个没文化的老婆没感情,很羡慕那种能成双出入的夫妻,很盼望身边能有一个像曼娜这种能带出来见人的老婆,可是,跟曼娜结了婚,又觉得很糟糕,生活完全不是期待的那种,到了前妻家里,觉得那才是自己应该过的生活。看看他,心总是生活在别处,不在当下,更不用说去享受当下的美好了,这不是很多人的通病么?小说中还间接的提到,就是他和曼娜结婚后,很多人其实很羡慕他,终于在一起了,还老来得了对双胞胎,但是他自己却不这么看。其实呢?这些好与不好,很大程度上都是自己主观感受。什么事情都有好坏两面,自己往好的方向想,那就是好,自己想不透,怎么都是别的好。

第三,男主人公性格优柔寡断,迷茫,心地善良,不想伤害谁,就独自像个鸵鸟隐忍的活着,否则离婚也不至于离了十七年,另外有个男的,敢说敢做,敢于面对自己的内心,活得还没有孔林这么纠结。这种男人,爱上了,就只能跟着他耗,直到麻木,直到体会不到那种轰轰烈烈的美好。如果只有平淡的温暖总是有点遗憾,每个年纪,都应该有不同的经历才好啊。

第四,小说有个非常棒的结尾。他到前妻家,非常动容的告诉前妻,曼娜因为心脏病要死了,能不能等他一两年回来跟她团聚,前妻也非常高兴表示愿意等,但是,回到家后,看到自己的老婆因为新一年的到来,生机勃勃。又是一轮新的纠结的等待

生活中,有的时候不要想太多,因为生活总有不尽人意的地方,是我们即使拼命想要选择一条顺畅的生活之路都无法改变的。我们要做的,其实是珍惜现在的生活,好好活着!

等待读后感言(篇8)

没有什么事发生,没有人来,没有人去,真可怕。

怀着一颗好奇的心,我读完了这本爱尔兰作家贝克特的这本曾获诺贝尔文学奖的《等待戈多》,闭上眼,脑中一片混乱。整个剧情用上面那句话来概括再恰当不过,就是这样一部看似重复和无聊之极的戏剧,却是贝克特荒诞派戏剧的经典之作。

贝克特通过他的方式向人们呈现人们自己亲身经历着的生活状态本身,只是将它荒诞化了,他将这荒诞的感觉拉长了也缩短了,他把它捏扁打碎复又粘贴起来,让我们看清楚它到底是个什么样子。 弗拉基米尔和埃斯特拉冈,在一棵不知名的大树下,两个老人呆呆的坐着,偶尔传来毫无意义的'对白,却仍是等待着,没有思绪的等待,知道天黑离去,口中还念念不忘,明天,戈多会来的。

戈多是谁呢?有人说戈多指的是上帝,有人说戈多代表着希望,也有人说戈多是你梦想却得不到的东西。不论戈多是什么,戈多真的会来么?两个老流浪汉只要一直等就可以了么?

戏剧结尾的时候

埃斯特拉冈说:“嗯,咱们走不走?”

弗拉基米尔说:“好,咱们走吧。”

他们坐着不动。

我清楚的记得,戏剧中,他们有好几次说他们要走了,但他们仍然坐着不动。等待戈多,永远只有等待,等来的是一个奴隶主和他的奴隶,等来的是戈多说明天再来的通知。其实他们都知道也许明天戈

多也不会来,也许他们根本就不是在等待戈多,而是在等待中消磨他们所剩无多的生命。就好像我们重复着日复一日的工作,单调着日复一日的生活,如同《等待戈多》中的两个流浪汉一样披着等待的外衣逃避着什么。

戈多也许就是我们的理想,人们期盼着自己的理想,却在生活中被打磨掉了棱角,只是等待着理想能够来到我们面前。我想这不是我想要的生活,我的生活一定是充满激情,我会付出我的努力和汗水,全身心的投入到生活中去,去拥抱幸福的明天。

与君共勉!

等待戈多读后感

等待读后感言(篇9)

上大学时就很喜欢《等待戈多》,很简单,很荒诞,很深刻。

我们是一群凭经验生活着的动物我们无法精确感知周围的事物,我们感知的范围仅仅限于伴随我们进化的环境,我们无法感知超生波和次声波,无法感知红外和紫外线,无法感知神经阀觉以下的所有感觉,我们无法感知时间,我们用所谓的理论弥补我们感知的不足,如果无法感知人就不能生存。

很早就有人问感知即是实在吗?甚至有人说我们不能证明感知,所有的感觉都是大脑的生物化学反应,我什么都不能确定,所有的一切都不过是我脑中之物,甚至只是存在于我这个概念之中。

开始觉得新鲜,后来是无所适从。因为我发现自己不能证伪。

或许自己就是上帝?

我们和周围环境的关系,和宇宙的关系,本来就不应该这么简单,因为人类天生就是自大狂。为什么杯子不说话?因为杯子有自知之明,人类就太唠叨。

附等待戈多的读后感(转)突然发现这些所谓的荒诞的东西原来只是将生活中的场景赤裸裸的搬到了舞台上而已

看着这个剧本就像在看脱光了的自己,想笑又笑不出来。或许生活就是很多人在那里荒诞,互相荒诞造成的一种可喜的假象吧。

等待读后感言(篇10)

我从我的角度只能片面的说一方面,一个人的性格足以决定他一生。

抛开过往,寻求新的生活一直是我们向往的,抛弃了过去,我们以为会得到自己以为的幸福,而事实并非就是这样。

可是你一直忍受着现在也未必就一定幸福,我身边有个很好的例子。就是我亲舅舅和我舅妈就是包办婚姻,我舅舅一直不喜欢我舅妈,特别是在我舅舅成为正式职工之后就想离婚了,是我姥姥认为做人不能不义,我姥姥之前实际上很讨厌我舅妈,但是做人要有责任,无关喜恶。所以我舅舅听了姥姥的话,最终并没离婚,陪伴我舅妈此生终了,没有爱情,只剩下亲情和责任,实际上也是有一点点可悲,因为日常生活中我舅舅总是和我舅妈唱反调,这就是不喜欢。但我没有勇气去问我舅舅他是否后悔过。

我想,不论做什么决定,都干脆一些,我没其他想法,只有这一个目的,墨菲定律,所有的事情好坏都不一定。我想唯一正确的,就是坚持你的选择。

不然你永远得不到你想要的幸福,因为所有事情的发展都在变化之中,从来不是按部就班一成不变的,而你只需做你认为对的事情,坚持到底。

等待读后感言(篇11)

夏日的午后,泛着白光的柏油路上只有难耐的燥热。路旁的一棵大树下,两个流浪汉焦急地眺望着远方,他们在等待戈多的到来,因为,他们得知,戈多会告诉他们该怎么去面对未来,该怎样去改变现在的生活,不再去走糟糕的乞丐。然而,他们等了很久很久,却一直不见戈多的身影,他们并没有气馁,确信戈多一定会来。第二天,戈多没来,第三天,还是没有来……

戈多最后到底会不会来,谁都不知道,连《等待的戈多》的作者也可能不知道。不过,我们可以想象,如果这两位流浪汉就认定这个死理,永远去等待想象中的戈多,而不去自想办法摆脱困境,那么,他们将永远是流浪汉。

这让我们想起了现实中的许多人,在人生不如意时,往往不是自己主动去想办法改变现状,而总是怀着一种期待着他人的力量来救赎自己,只相信所谓的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”;一味相信困难会自行消除,生活终归平静美好。这样的人,不就像炎炎夏日里的那两个无聊的流浪汉一样吗?

《论语》有云:“君子求诸己,小人求诸人。”意思是求人不如求己。这可是古今往来的至理名言。可是,人的依赖性,不因这样的名言而绝迹。

过分的依赖他人,可能会让自己养成一种消极的惰性,甚至,有的依赖,不但不能帮助自己,反会对自己有所伤害。有一个小男孩看见一只飞蛾从它的茧中艰难的想要爬出来,于是找来一把剪刀帮这只飞蛾剪开紧紧束缚的厚茧。飞蛾倒是很轻松的从茧中出来了,可它却飞不起来了。因为,它没有经过自己破茧而出的历练,翅膀缺少足够的力量。这是一个好心造成的悲剧,也是对那些长期有依赖无论戈多有多大的神力,等他太渺茫了。与其像两个流浪汉那样毫无希望的等待下去,不如将等待的时间用来好好规划一下自己的未来。

人应该有美好的期待。但是,应该把对期待渴望化为行动,使自己一步步的走向期待的目标,而不能像流浪汉那样,只知道毫无希望的企图让期待走向自己。

等待读后感言系列


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等待读后感言【篇1】

我已不是一个诗人

妈妈说,你是一个冷血动物

我否认

北京的地铁站里,我发现大家都是一个螺丝钉,就像人群里的矮子,譬如我。拼命跳腾也不碍人流的前进,自以为个性的人们都是一样匆匆向前。

人是要给自己找活的,就像没有工作就会觉得虚无,其实工作依旧虚无,只是没有时间体味虚无。人并不是害怕虚无,而是能够体味到虚无。无聊是常态,不是偶尔。人在等待的,只是死亡的一天。

有一天,我发现我和别人长得其实一样。

我没有敏感的神经,即使生活虚无,我也不知道,得意自己的乐观,没有敏感的心来体验痛苦。人生的理想,不过是为了给自己所有的躲避无聊的事情找一个思路。说什么享受每一天的生活,自我欺骗着自己,存在如何有价。

比起有没有价值,还不是考虑需不需要存在,人们最害怕承认的是自己其实没有必要存在。

如果世上存在灵魂,但是不可感知,灵魂只能看,不能说,不能摸,却可以思考,这一定世界上最大的酷刑。

我依旧会努力,因为我惧怕死亡,同时也惧怕体味无聊。

无奈之间我也不明白,我始终思考不了戈多是谁,如果不等他该如何做。

我没有敏感的神经,姑且把它当作一种幸事吧。至少,在不愿意死亡的时候可以去enjoy生活。

这段时间似乎终于开始承认自己是个理科生,写不出漂亮的文字,体味不到情感的变化。看着别人的blog,一阵觊觎。偶只能分析,看不下去的散文……

傻乎乎的只知道超前看,拥有大条的神经。

一周的出租车,终于看完《等待戈多》,有了以上的东东,其实也不知道自己要说些什么,因为好多事情,我也没有思考出答案。

等待读后感言【篇2】

今天,我读了一篇《等待》的文章,文章大意是:

一位探险家在森林中看到一位老农夫坐在树桩上抽烟斗,于是,他上前打招呼:“您在这里做什么?”农夫回答:“有一次,我正准备砍树,忽然一阵猛风刮过,刮倒了不少参天大树,省了我不少力气。”“您真幸运。”那位探险家说。“还有一次,暴雨中的雷电把我准备烧的干草给点着了。”“那您现在干什么?”探险家疑惑的问。“我正在等待一场地震把土豆翻上来。”

文章读完了,我思绪万千:这位老农夫怎么这么愚蠢!“守株待兔”的故事讲了这么多年,竟还有人犯同样的错误。前两次的事肯定全是偶然,再一再二决不再三再四,后面也肯定不会在出现同样的事情。天下没有白吃的午餐,你要是想得到收获,就必须脚踏实地。虽然会有偶然,但觉对不是永远,要想有收获,就必须靠自己的努力。

脚踏实地的干好每一件事,不要学农夫犯一样的错误。

等待读后感言【篇3】

睡了四个小时,醒来六七次,最后干脆不睡了,玩手机吧。拿起手机,习惯性地登上QQ,习惯性地把每个分组都打开又关上,在线的没几个,自己关心的和关心自己的,聊的来的都不在线,大概他们都在熟睡中吧。

进入空间一看,我很诧异,老焦竟然半夜写了那么长的《等待》,那么长啊,那决非一时兴起之作,没发现他还挺会编故事的,不简单,而且还写出了我的一点心声,等待吧,鲁迅老爷爷说过:“不在沉默中死亡,就在沉默中暴发”,在人生这么一个特殊又重要的'时期,我们应该不断地反省,然后继续前进,困难和挫折是打不败我们的,只有自己才是自己最大的敌人,要想不负众望,要想取得一定的成就,就必须首先打败自己,然后塑造一个不一样的自己,“你”说的对,我是该放下曾经,放下过去,去为自己的未来打拼了,我坚信我一定会成功的,记得你曾经的座佑铭是:努力不一定会成功,但放弃一定会失败。我认为努力一定会成功,如果不成功,说明努力的还不够,经历了风雨怎么会见不到彩虹呢?我会证明给所有人看,我是好样的,同时也希望关心我的和我关心的人也能努力努力再努力,共同与成功干杯。

等待读后感言【篇4】

哭着,笑着,恐惧着,担心着,喜悦着,我们接近了高三,走进了高三,走过了高三,远离了高三。

(一)酸

高三总是少不了考试的照顾,各种各样的,早读测验、周练、随堂测、月考、期中期末考、一模二模……所谓一天一小考,三天一大考。

我们说不在意小考,但当我们和别人一样的努力,却在一次次的测验中比别人少了几十分。即使我们对自己说卷子出的不好、老师判卷不公平来聊以自我安慰,却仍然挡不住内心的辛酸。由于考试太频繁,我们很快就忘记了一次考试带来的不快,投入了接下来的学习当中。

一次次小小的辛酸的积淀,最终铸就了一次狂风暴雨。

期中期末考,关系到是否有机会参加自主招生的时候,一模二模,关系到可以有胆量报什么样的大学的时候,却仍然是令人辛酸的失利。知道成绩的`那天,我们强忍着委屈听下了一堂堂的讲评课。直到回到家,汪洋般的泪水终于决堤,哭红了双眼。

酸过后的味道,就像是柠檬汁通过食道滑入胃里一样,不见了。

(二)甜

记得刚上高三没多久,有个学姐曾对我们说过不要害怕高三,别人能安然度过的,我们也没有问题。

现在想来,的确如此。

早在高二的时候,就曾一度质疑过高三人脸上的笑颜,似乎繁重的学业并不能使他们丧失快乐,甚至,他们的笑容比我们的更频繁。

我们这一个年级中绝大多数人都能度过高三这人生中第一道坎儿。高三很残酷,但它不仅不能消磨人的意志,相反,它使人更成熟、更坚强。高中三年,只有高三才是一次真正的蜕变。没有人会怨恨经历过的苦痛,因为它最终都会化作甘甜,丝丝入口,沁人心脾。

所以我们会笑,为充实的每一天而笑,为一点点的进步而笑,为好成绩而笑,为被老师夸赞而笑,为同学间与日俱增的默契而笑,为化茧成蝶的自己而笑。笑得灿烂,笑得洒脱,笑得明媚,笑得天真,笑得无瑕。

时光荏苒,过去后,回首走过的路,铺满糖果,只剩甘甜。

(三)苦

还记得暑假补课的时候空前炎热,全校唯一有空调的楼装修,更要命的是,我们的补课教室的空调一直发出吱吱呀呀的响声,影响上课不得不关掉,于是我们被迫一边扇扇子一边度过了难熬的补课时光。

汗顺着脸颊一滴滴地留下,有人中暑,虽然大家嘴上都在抱怨,但没有一个人缺席。

那个时候,大家都已做好了准备迎接这俗称苦的一年。我们也都心里有数补课只是苦的开头而已。

最近整理书的时候发现自己竟然做了那么多的事,仅仅在一年里,不禁惊叹起自己的耐力和韧性。每个高三人都是这样的吧,一遍遍的改作文,一道道的攻破难题,一次次的背密密麻麻的白纸黑字。练习册课本笔记本改错本卷子堆成山,签字笔圆珠笔铅笔一根根的用完。

艺术节合唱节体育节科技节,在外面哄闹的欢声笑语的映衬下,我们用磨出粗茧的手握着笔埋头写啊写。他们放学了我们还在学习,他们睡觉了我们还在熬夜苦战,他们放假了我们还在学校补课。

那些细碎的每天都在做的细小的工作一点点累积成了一片海洋,一点一滴的苦楚与煎熬成就了一个个全新的我们。

苦,也甜。

(四)辣

有时候,高三就像一杯白开水,平淡无味。没有了电视电脑小说游戏掌机游玩,我们每天把自己浸透在学习中,重复着学校补习班家的三点一线。

但有时候,高三也像川菜湘菜泰国菜一样辣的痛快,辣的刺激。每天都有跌宕起伏,像高速飞驰的过山车,一会儿在顶端一会儿又在谷底,无法预测下一秒将会发生什么。我们的心情也就随着高三的日子瞬息万变。聪明的人会学会控制自己的情绪,在失落时迅速站起来,最终才会走向成功。

高三,就要学会给辣到的嗓子降温。

等待读后感言【篇5】

没有什么事发生,没有人来,没有人去,真可怕。

怀着一颗猎奇的心,我读完了这本爱尔兰作家贝克特的这本曾获诺贝尔文学奖的《等待戈多》,闭上眼,脑中一片混乱。整个剧情用下面那句话来概括再恰当不过,就是这样一部看似反复和无聊之极的戏剧,却是贝克特荒诞派戏剧的经典之作。

贝克特经过他的形式向人们呈现人们本人亲自经历着的生活形状自身,只是将它荒诞化了,他将这荒诞的感觉拉长了也延长了,他把它捏扁打碎复又粘贴起来,让咱们看清楚它到底是个什么样子。 弗拉基米尔和埃斯特拉冈,在一棵不知名的大树下,两个老人呆呆的坐着,偶尔传来毫有意义的对白,却仍是等待着,没有思路的等待,知道天亮离去,口中还念念不忘,明天,戈多会来的。 戈多是谁呢?有人说戈多指的是上帝,有人说戈多代表着宿愿,也有人说戈多是你梦想却得不到的东西。不论戈多是什么,戈多真的会来么?两个老流浪汉只需不断等就可以了么? 戏剧结尾的时候

埃斯特拉冈说:“嗯,我们走不走?” 弗拉基米尔说:“好,我们走吧。” 他们坐着不动。

我清楚的记得,戏剧中,他们有好几次说他们要走了,但他们依然坐着不动。等待戈多,永远只要等待,等来的是一个奴隶主和他的奴隶,等来的是戈多阐明天再来的告诉。其实他们都知道兴许明天戈多也不会来,文秘网,兴许他们根本就不是在等待戈多,而是在等待中消磨他们所剩无多的生命。就如同咱们反复着日复一日的工作,枯燥着日复一日的生活,好像《等待戈多》中的两个流浪汉一样披着等待的外衣逃避着什么。

戈多兴许就是咱们的现实,人们期盼着本人的现实,却在生活中被打磨掉了棱角,只是等待着现实能够来到咱们面前。我想这不是我想要的生活,我的生活一定是充满激情,我会付出我的致力和汗水,全身心的投入到生活中去,去拥抱幸福的明天。 与君共勉!

等待读后感言【篇6】

前些天在报纸上读到一篇很有哲思的好文章,我把它小心翼翼地剪下来,放在抽屉里,实有爱不释手读之不厌的感觉,又怕时间久了想看时再找不到它,想来想去还是把它抄下来放到自己的里,可随时拜读它。

人生,充满了等待,小时候,等待长大;长大后等待一份浪漫的爱;有了爱以后等待一个温馨的家-----

等待,给人以憧憬,给人以希望,给人以慰藉。等待,宛如一个无瑕的梦。

短暂的等待,是一种焦灼;漫长的等待,是一种折磨;落空了的等待,是一种哀伤,等待,可说是一份美好的无奈。

有时,我们明明是在等待什么,却又说不清在等待什么。说不清的等待,往往是一种最有诱惑力的等待。

等待,可以在充实中度过,也可以在寂寞中度过,还可以在空虚中度过。

等待,可以使人成为干涸的小溪,可以使人成为无垠的大海。

如果你是男人,但愿你给与你所等待的女人是博大的浩瀚;如果你是女人,但愿你给予你所等待的男人是美丽的蔚蓝。

不要总指望在等待中发生奇迹,这样的等待几近守株待兔。

你若是个好儿子,就别忘了父母的等待;你若是个好丈夫,就别忘了妻子的等待;你若是个好父亲就别忘了孩子的等待。只为了这些心灵的等待,你也应该使自己成为合格的男人。

等待,有时就像岩石,是一种顽强;有时像劲竹,是一种坚定;有时像古藤,是一种柔韧;但更像的是孕育了万物的土地,是一种成熟。也只有真正成熟的人,才善于等待。

春风,是冰河的等待;收获是秋天的等待;雨露,是大地的等待;阳光,是大海的等待。你的爱情,是我的等待。

读完了这篇短文,自己很受启发,作者的文笔立意是告诫我们,人生在等待之中而前行,我同时感到等待的本意是要去不断地追求,如今我已走完了人生大半辈子,真的要好好给自己的心灵进行一次大扫除,由小到大,由大到老,为已拥有的一切要加倍珍惜,为没做到的要去不懈努力,将来才会给自己的人生画上一个满意的句号。

等待读后感言【篇7】

弗拉季米尔和爱斯特拉冈,他们的目光不在戈多到来的方向,他们面向的是死亡,一步步地走过去,希望在半途遇上戈多获得理想里的救赎,孩子捎来的消息之于他们是继续的支撑,因为没有绝望的理由,只好漫无边际地等下去。

戈多是谁,是无所不能的上帝,不可抗拒的命运,抑或仅仅就是等待本身。在整个剧本里,没有一个人能说出他究竟是谁,弗拉季米尔和爱斯特拉冈把波卓误认成了戈多,当问起戈多究竟是什么人时他们给出的却是这样的回答,“可以说是一个相识的人”,“哪里说得上,我们简直不认识他”,“就是见了面也不认得”。可对于这么一个模糊的人,人们还是宁愿义无反顾地等待下去,人类正是在这种盲目的憧憬中耗尽了生命。与其说戈多是个人,不如说是一种虚无不可见的希望,或者一个又一个让人大失所望的明天。

《等待戈多》的中心,不在于戈多这个人物,而在于“等待”。等待只是一种存在方式,一种生存的状态,难怪剧中说“咱们老是想出办法证明自己还存在”,等待就是那证明的途径。“希望迟迟不来,苦死了等的人。”弗拉季米尔的话里透露着浓重的悲剧色彩,仿佛一个人从降生便进入等待的反复里,之所以在等待里苦死,那正因为所谓的希望根本不会到来,这希望又是什么,我认为那是一种对“被救赎”的强烈渴盼,剧中主人公始终坚持“戈多来了我们就得救了”。他们说到“把每个人都钉上他的小十字架”,那么每个人都在等待着救赎,然而当弗拉季米尔和爱斯特拉冈对这波卓兴高采烈嚷着“救兵终于来啦!”的时候,波卓竟开口对他们大呼救命。谁都不得救,全剧充满了宿命的影子。“难道我们没给系住?”“拴在谁身上?”“拴在你等的那个人身上”,他们认为自己该被捆绑在命运上,也许事实就是这样,人和上帝,和命运间连着一根无形的线,人被它所牵引,始终逃离不开,对线另一头的世界却不得知更不得见。

个人认为弗拉基尔米和爱斯特拉冈正是世界上人类的代表,他们没有个性,没有性别,彼此相爱却又彼此怨恨,男人的女人的美的丑的善的恶的,一切人类具有的品格他们都具有,都在他们身上以这样或者那样的形态展现出来。当然,从剧本里不难看出,弗拉季米尔较之爱斯特拉冈,身上集合了更多的冷静理性宽容以及自尊,也有少许的自以为是,而爱斯特拉冈则显露出更多的自私卑微恶毒和神经质,所以猜测作者是否让他们承担着诠释男人女人特征的作用。两人曾有过一段对人性的讨论,“天生的脾气”,“挣扎没有用”,“本性难移”“毫无办法”,说出了对灵魂,对人性弱点的无可奈何。人注定无法克服自身的弱点,于是寄希望于被救赎。无法被救赎,便只能透过无望的期待发出对悲惨命运的反抗。

波卓的出现一直是让我最生疑问的,他一出场就被误认作戈多,连名字读音都与他相似,于是让我不禁猜测他的身份,他是否是作者安排的另一个戈多,在不一样的时空里,无所不能的戈多化身成千万个自己靠近人类,他沾染了人类一切的病态,他狂躁,麻木,癫癫狂狂,喜怒无常,他对幸运儿颐指气盛,而他又让两个流浪汉莫名地恐惧,莫名地恭敬。在第二幕里,他的神秘和高贵通通地消失,连流浪汉也可以对他任意蹂躏。他失掉了眼睛失掉了幸运儿,随之失掉了所有可以依仗的东西,他和流浪汉再没有区别,或者他显得更落魄些。原来所谓的那个上帝,和凡人的距离并不远。

至于幸运儿,实在像个陷入“罗网”的哲人,他是所有人中唯一有思想能力的人,也是唯一不惧怕思想的人,他思想的方式竟是靠帽子和喉咙,然而这个唯一终究失去了帽子,随之失去了嗓音,随之失去了生命,最后一个会思想的人死去了。都说人类一思考上帝就发笑,而人类总是不屑于去思考的,幸运儿的思考无法被理解是注定了的。

两幕戏时间地点结构都出奇相似,故事的结尾都又回到开始的地方,第二幕是对第一幕的反复又是对第一幕全然的否定,人们丧失了记忆,失去了宝贵的依赖,戈多又一次失了约,一切像个骗局。生命在幻灭,生活在无休止地循环。等待是太过漫长的绝望,漫长得让人无力感觉。理想的沮丧,命运的可笑,人格的分裂以及无所不在的死亡就这样把人拖进了不可理喻的漩涡。时间的无限延伸,等待的永无尽头。

全剧没有情节,没有矛盾冲突,甚至没有完整的人物形象,在剧中一切事物都荒诞化,时间脱了常规于是一夜之间枯树就长出了叶子,人与外部的客观世界处于一种无法感知的隔绝状态,给人以一种不能抗拒的压迫感。他们不认识这个世界,又说道“瞧这个垃圾堆!我这辈子从来没离开过它!”,世界对他们而言仅仅是个苍白的印象。另外人与人之间亦处于一种无法分开又相互隔膜的状态,两个流浪汉想分手又无法分开,波卓想离开又迈不动步子。荒诞之中,反映出得却是如此深刻的状态。

人在生活里谜失了,在作品中人既不知自己从何而来,也不知自己向何处去。人无从预测自己的明天,完全失去了自己的精神家园。那个如上帝般凌驾于苦难之上的戈多永远不会到来,可他又一直存在着,这样的存在对他的到来不断预示着,于是人们只好不可救药却又无能为力地继续等下去。

等待读后感言【篇8】

我已不是一个诗人

妈妈说,你是一个冷血动物

我否认

北京的地铁站里,我发现大家都是一个螺丝钉,就像人群里的矮子,譬如我。拼命跳腾也不碍人流的前进,自以为个性的人们都是一样匆匆向前。

人是要给自己找活的,就像没有工作就会觉得虚无,其实工作依旧虚无,只是没有时间体味虚无。人并不是害怕虚无,而是能够体味到虚无。无聊是常态,不是偶尔。人在等待的,只是死亡的一天。

有一天,我发现我和别人长得其实一样。

我没有敏感的神经,即使生活虚无,我也不知道,得意自己的乐观,没有敏感的心来体验痛苦。人生的理想,不过是为了给自己所有的躲避无聊的事情找一个思路。说什么享受每一天的生活,自我欺骗着自己,存在如何有价。

比起有没有价值,还不是考虑需不需要存在,人们最害怕承认的是自己其实没有必要存在。

如果世上存在灵魂,但是不可感知,灵魂只能看,不能说,不能摸,却可以思考,这一定世界上最大的酷刑。

我依旧会努力,因为我惧怕死亡,同时也惧怕体味无聊。

无奈之间我也不明白,我始终思考不了戈多是谁,如果不等他该如何做。

我没有敏感的神经,姑且把它当作一种幸事吧。至少,在不愿意死亡的时候可以去enjoy生活。

等待读后感言【篇9】

《等待戈多》以文本和舞台表演的方式延长了读者和观者对"等待"这一抽象事物的感觉,这种"等待"更像是生活本身,它真实地存在于每个人的人生经历中,却往往不能引起人们的注意,因而也很少引起人们的思考,思考自身与生活本身。

"没什么事发生,没有人来,没有人去,真可怕"①,整个剧情用剧中的这句台词来概括再恰当不过。就是这样一部看似重复和无聊至极的戏剧,却是贝克特荒诞派戏剧的经典之作。大凡经典,必有其典经之处。也只有经典才能被人反复剖析并不断解读却始终不会过期。某种程度上看,经典之为经典更在乎其中蕴含着某种普遍而恒久的价值批判或人文反思,贯穿于人类文明的整个进程。那么,回到《等待戈多》,它的价值批判和人文反思体现在哪里呢?换句话说,它凭借什么而立于经典之林呢?

时间无法减淡这部作品的价值,相反,时间增加了它的价值重量和批判力度。等待,当人们说出这个词并用它指代一个具体事件的时候,好像并不能达到完全意义上的出离时间。而《等待戈多》中的"等待"在这一点上对传统的"等待"给与了批判并提出了挑战。在这里,我想对"等待"做一个个人的理解和区分。有一种"等待"在时间之内,正是时间让我们感觉到我们在等待;也有一种"等待"在时间之外,这种出离并非绝对超脱我们所在的时空之纬,它依然在我们所在的时空之内发生,却早已抵达另一个终极意义。是的,我想说《等待戈多》中的"等待"是终极意义上的"等待",它涉及生活本质的困惑,因而它也越发能凸显出我们生活的多元性,各自的空虚单调,机械压抑,仍然不愿意也不能够互相理解和交流,人心和人心充满了遥不可及的距离。有一些距离是本质上的距离,与时间与空间都无多大关联。

等待读后感言【篇10】

一片小荒山,一棵树,一块石头……两个流浪汉在等待着希望。他们也许信仰上帝,因为他们还提到福音书,他们还很善良。四周鲜有人烟,一片苍茫,但是,质朴归真的哲理,往往就沉浸于这般的荒诞与凄凉。

相信每个人在第一次看《等待戈多》时都会有一个共同的想法:这写的是什么玩意儿?!这是戏剧吗?两个流浪汉无休止无期限地等待一个莫名其妙的戈多。而在他们说了大量梦呓般的语言,做了无数次古怪的动作后,那个神秘的戈多还是没有来。然后两个人居然还在继续等待,等待……难怪当年《等待戈多》公演结束后,一头雾水的观众会把作者贝克特堵在了剧院门前,追问“戈多”到底是谁。但是作者的回答更耐人寻味:“我自己要是知道,早就说明了。”但是,如果大家在一段时间后,再尝试着再把它读几遍,或许也会发出这样的感慨:塞缪尔·贝克特,确实是个怪才!

1889年,疯狂的哲学家尼采在意大利悲观地宣布:“上帝死了!”自此,“自我救赎”成为了西方民众在困惑中最普遍的情感,而等待也成为了一种最普遍的生活方式。《等待戈多》就是在这样的一个大背景下被创作的,所以,“等待与救赎的循环”自然也就成为了作品的思想主线。让我们回顾剧中一段经典对话:“我们走吧。”“我们不能。”“为什么不能?”“我们在等待戈多。”“他什么时候来?”“不知道。”“那我们还是走吧。”“我们不能。”……一副完美的多米诺骨牌产生了,重复且意味深长的语言,传递出一种夹杂着压抑的恐慌。春去春又来,花谢了也还会再开,但在爱斯特拉冈和弗拉基米尔面前,却只有无尽的等待,而且中途还绝对不能结束,甚至上吊都不行!这是什么?死循环。不由得想到了曹禹的《雷雨》,周朴园关切地让繁漪无休止地喝一种苦药,她越说自己没病,就越被要求喝更多的药,异曲同工之妙,一样的毛骨悚然。残酷的现实,没有选择的未来,这就是当时的社会。

其实,这又何尝不是我们目前生活的缩影?从小到大,十多年来,等待对我们来说,也是一种特殊而必要的生活状态。在车站,等待着公交车缓缓地驶来;在课室,等待着一次次的上课与下课;在食堂,等待着位次一点点地靠近窗口;高中等待着大学,压迫等待着解放,渺小等待着辉煌……从某种意义上说,我们都在“等待戈多”,同时,我们自己也扮演着那位被苦等的“戈多”。父母等待着我们回家的脚步,国家等待着我们的抱负,而某些势力也在等待着我们倒地,然后大声欢呼。于是,在等待和被等待中,我们渐渐长大。在社会的底层,我们等待,我们无奈,所以,我们也在加快脚步。

无论古今,人生其实就是“等待与救赎”。它实际上可以理解为对理想的追求。每个人都有自己的理想或梦想,人们一生都在为此而奋斗,有的人成功了,但更多的人却是“昨夜西风调碧树,独上高楼,望断天涯路。”就如爱斯特拉冈和弗拉季米尔等待戈多一样,戈多就是他们的理想或梦想,今天不来,或许明天;明天不来,还有后天……从原点直等到终点,虽然戈多最终没有出现,但爱斯特拉冈和弗拉季米尔的信念并没有改变。一天天的失望就好比在追求理想的过程中的一次次失败与挫折,但只要不放弃,就意味着不远处的希望。现实社会亦然,我们常常放弃一个等待,开始另一个等待,不久之后又去展开第三个等待,但不管是三个也好,四个也好,或更多的也好,到头来都只剩“一片白茫茫大地真干净”。今天,当我们拥有了古人梦寐以求的各种条件后,为什么还是在等待,还是没能完成“救赎”?因为我们忘记了一个词——“坚持”。现今,“程门立雪”早成神话,“悬梁刺股”也屡被讥讽,早晚会成为精神病的代名词。我们缺了什么精神?“知其不可为而为之!”

最近看了些热播国产剧,对此更有感触。《亮剑》中李云龙的怒吼:“小日本,老子一定和你拼了!”《潜伏》里余则成为了心中的信念而一直隐忍;《解放》中国军整编第七十四师师长张灵甫的遗言:“委座、党国知遇之恩,当以死相报!我军与阵地共存亡!孟良崮将成为我军的纪念碑!”都是极普通的语言,却有着最高贵的精神。他们不仅会等待,而且肯坚持!所以,他们成为了英雄!

细想一下,我们的生活确实也应如此。在经历了高一学年的沉沉浮浮后,我也曾感到心灰意冷,缺乏希望。但到了现在,经过近几周的顺畅,对一切却更能看开了,内心保持平静。现在我能做的,只有一如既往地相信自己,相信自己会怀着平和的心态,迎接前方的炮火,等待并坚持着,直到实现最终的理想,走完“变革”之路。

希望迟迟不来,苦死了等的人,弗拉基米尔与爱斯特拉冈所等待的戈多始终没有来。尽管如此,但当再一次看完《等待戈多》后,我忽然感到了一点兴奋。虽然目前的生活不是我想要的,但是,明天不就正像那个“戈多”,在被我无限期地等待吗?无论它现在是否到来,我们都应该相信,自己所苦苦等待的“戈多”,正在路上。

等待读后感言【篇11】

读过这本书后,我的感觉只有两个字——荒诞。有些难,不宜读懂。人们可以认为,它展示了一个没有时间、循环往复的世界,或者意在说明“在人类存在中并不真的发生过什么”,再或者,它展示的是当代西方人在失去信仰及形而上追求后的荒诞世界中的尴尬处境。这些都对。连贝克特也不能说明其身份的那个“戈多”,已在很大程度上赋予了这部戏以某种非实在性:它肯定不是在展示情节,更像在演绎一个或者一群走向理念——这理念是什么,大家见仁见智。每个人都有自己的戈多。

靴子、帽子、绳子、鞭子的无理性的组合,让这本书拥有了另一种魅力。“希望迟迟不来,苦死了等的人……”这句在高中课本中的名句,似乎有一种深于表层的含义。

密闭的空间,思想是幻象,荒诞才是真实。也许,没有了等待,人生真的就没有了意义……

等待读后感500字(3)篇


若想读懂哈金,得做很多功课。他用英语写作,1985年他29岁到美国读博士,是纯专业的英美文学教授。目前他离开祖国已经34年,但是,我在哈金的文学作品里面,读到了原汁原味的中国故事。期待哈金的作品文集出版。哈金的作品已经被翻译成30多种语言在全球发行。他在美国获得的文学奖,连母语是英语的美国人都难以望其项背。

《等待》实际上写了一个悲剧。写军医孔林的18年离婚经历,写他18年间爱上的一个女人。写他逃离婚姻又进入婚姻,写他在国家需要与个人幸福之间的冲突与服从,写孔林在懦弱与胆怯中坚守自己追求自由恋爱自主婚姻的挣扎反抗。通过孔林这个小人物折射出中国从1966年至1984年这18年的时代变迁。故事情节跌宕起伏,细节描写丰满充实,人物语言动作性格走向都栩栩如生。历史事件与大时代背景交代得环环紧扣。虽然孔林是主角,但是,孔林让人既爱又恨的复杂性,却衬托出他的裹小脚前妻的近乎完美无缺的包容与博大胸怀。他女儿的善良大爱,他的恋人曼娜的无法言说的美丑。孔林仅仅是活生生的一个普通营级军官,他没有做出惊天动地的大事业,但是,他却闪耀着人性多面性。

哈金在教授美国学生写作小说。哈金反复强调修改的重要性,他写《等待》,修改了35遍。哈金还说,塑造一个灵魂是写小说最重要的技巧。同时,他的导师对他说,写作的时候,一定要读一部伟大的作品。这是哈金写作的座右铭。

一部伟大的作品诞生了,这是哈金享誉世界的作品,哈金说,他写作的时候,每天要工作十六七个小时。

当我用了8个小时一口气读完这部《等待》时,我的心是沉重的,有眼泪在眼眶里打转。

《等待》by哈金

“那个年代”,生于八十年代的我们往往对这四个字夹杂着敏感、好奇、不解、不屑等等复杂又微妙的情绪。那是我们父母辈成长的时代,也是间接影响着我们成长的时代。我眼里的“那个年代”,不像现在流行的故意装潢成人民公社样子的餐馆那么明亮,更不像影视剧里打着怀旧旗帜编纂的情节那么轻松,而是灰暗沉重的、荒唐绝望的、疯狂偏执的,正如哈金笔下的《等待》。

孔林出身农村,后在城里任职军医,18年来一直想和老家包办婚姻的发妻淑玉离婚,和同医院的护士曼娜结婚。当漫长的等待终于得到他想要的离婚和再婚后,他却又在对爱情的怀疑中慢慢绝望。孔林的时代便是作者哈金的时代,正因如此,作者没有在叙述中加入自己对那个时代的直白情绪,而是用质朴纯粹的笔触通过孔林的经历还原那个时代真实的样子。时代因素暂且不论,他们的悲剧还来源于自身性格。文章从孔林想离婚的第17个年头开始写起,一出场孔林便是一副麻木懦弱的形象并贯穿始终,更多的时候他就像个旁观者,抽离到身体之外,任由躯干随着时间和外力的推动向前挪动,仿佛一切问题都能在等待中解决。他自己在等待中耗尽了时间和心性,曼娜在等待中耗尽了生命,淑玉在等待中耗尽了青春。当读者被他们漫长岁月看不到尽头的绝望折磨得体无完肤时,结尾却突然而至,让人一时气紧,作者的功力由此可见一斑。除了共情,读完整本我相信每个人都会不自觉的产生一些思考,我也是有一些感悟,想来觉得幼稚无比所以暂且就不表了吧。

孔林是个不值得恭维的男人,他唯唯诺诺的性格,注定他怎么选择,都会是悲剧。

他从来不知道自己想要什么,他始终在被动的活着,被女人推着走,被舆论推着走,被生活推着走。

人怎么可以没有自己的想法呢?

两个女人都是好女人:

淑玉是传统女人的代表,天塌下来,这辈子只认这一个男人好。母性光环无限放大,这种女人基本出现在五六十年代,或者更久远,如今怕是绝种了。

曼娜是新时期女人的代表,活泼单纯、有思想、有主见,只是在18年漫长的等待中,她的爱几乎都被耗尽了。

在柴米油盐的面前,爱情,实在是不堪一击。

新婚的他们,被繁重琐碎的生活麻痹了,照顾孩子的忙乱、承受病痛的折磨、洗衣做饭的枯燥,使爱情变得毫无生气。

这部作品没有想象的那么惊艳,就是现实的真实写照,但是并不需要因此而放弃对爱情的追求,孔林不能代表所有的男人。

等待,是要有时间期限的。无期的不是等待,那是消耗。

绽放读后感


绽放读后感(一)

这次老师组织我们去看电影《绽放》,随着激昂的音乐,电影开始了。

刚开始是一个残疾人社团,他们在去巡演的过程中,社团中的一个人被恶作剧,脸上被毛笔涂得的乱七八糟,使得全车上的人都笑了弯腰。

一个叫明月的女孩,先天性双目失明,但她的内心很是坚强,经过她的努力,钢琴考到十级,她的家人鼓励她加入社团。这个社团接纳了她,帮她四处应聘、找工作。在应聘过程中,好多公司都不愿意要她,她并没有气馁,不停地寻找着,寻找着。最后她主动要求去按摩,因为手的力度掌握不好,遭到店员的责骂,让她抓石头练习,手都抓烂了,流血了。社团的老师看到了,很是心疼。认为她呆在这里屈才了,最后在社团老师的强烈要求下,她又回到了社团,当钢琴或手风琴的伴奏。又过了一段时间,在社团组织者的帮助下,找到了一份工作,是在一个学校里当音乐老师,并且校长还同意碰上社团巡演的时间,随时可以回去。

电影的最后,市上的领导来看他们表演。一个叫大凯的小伙子和他搭档,那个人缺一条腿,本来已经安上了假肢,但时间长了,假肢把他的腿夹得出血了,令他疼痛难忍,大家都让他不要上台了,他却勇敢的上台,坚持与明月完成节目。

看了这部电影,我明白了一个道理:只要努力,一切皆有可能!


绽放读后感(二)

当我看到《绽放》这部感人的电影时,一个叫月明的一个盲女,她用自己的成功,深深地激励着我们,启发着我们。

月明她是一个音乐天才,她弹钢琴的级数都是10级。当你全身贯注的听她弹琴时,你一定会走进琴声之中,因为她的琴声实在太美妙了。

她拉的手风琴也非常好听。一次,她在林园中拉手风琴的时候,不懂音乐的乔呤跑过来把耳朵放在手风琴美美的听着手风琴那美妙的音乐。

令我们吃惊的是,有一个音乐学院竟然请张月明当他们学院的音乐老师。在那一段生活中,月明好像听见了自己梦想成功的声音!

有一次,月明在闻花,忽然天空下起了倾盆大雨,月明正好没带伞。这时大凯拿着雨伞给月明挡雨,这时月明说:我又找到了新的感觉。

月明有一颗很善良的心,而且她还有爱心。别人帮助自己,自己也要帮助别人,报答帮助过自己的人。

月明她用她的成功,启发我们。让我们懂得了:一个残疾人,她只要有着远大的理想,肯为她的理想而奋斗,而你就会成功,你就会变成一个奇人。残疾人都会这样做,而我们正常人就应该比那些残疾人做的更好


绽放读后感(三)

昨天,我们学校组织全校师生观看了励志电影《绽放》,观后感触颇深:

影片《绽放》主要讲述了一位盲人女钢琴手和她所在的残疾人艺术团中的一群残疾青少年自强不息的故事,同时讲述了健全人与残疾朋友之间相互帮助,相互关心的事情!

影片《绽放》让我们受到了一次深刻的教育,当我们沐浴在阳光的温暖之中、当花草又吐露着醉人的芬芳、当我们听着优美的旋律,你可曾想到我们身边有一些可能永远看不到花儿笑容,永远听不到鸟儿的歌声,甚至永远都没有站起来的权利,他们就是我们平时所说的残疾人。他们在实际生活中并没有向命运低头,而是用自己的意志去拼搏、去创造,为自己的人生谱写出了壮丽的篇章!

像我们的青年作家──张海迪、不朽的聋人发明家──爱迪生、坚强的小说家──海明威,都是身残志强的人,都是我们学习的榜样!作为一个健全得人,在这些残疾人面前,更应该用心地坚强、自强、坚持、辛勤的付出,好好学习,去做一个对祖国未来有用的人才,我们永远要记住坚持就是胜利,爱拼才会赢!

面对那一双双渴望关怀的眼睛,我们更要行动起来,用我们的一份份心、一片片情,去温暖每一为残疾人的心,同一片蓝天,同一个家,让爱伴我们同行,让残疾人跟我们共享同一片蓝天!

贾平凹《等待》读后感:等待


等 待

——贾平凹《等待》读后感

慕媛媛

“等待”,看到这个标题的时候,我以为这是一个怎样痴缠动人的故事,结果先生竟然写起了自己和树发生的事。那些文字淡淡的讲述着三三两两的故事,似乎都是一笔带过,没有刻意的情感渲染,没有煽情的情结纠葛,而我也没留意到有什么“等待”。直到看到最后结尾的一笔,我才隐约感到了先生想要说的等待。不过,这第一遍看过去,那种等待来的浅淡而模糊。

合上书,我不由地陷入到对这一篇文字的回味。那关于先生与树的故事,一个一个像电影短片,在我脑海里放映,竟然呈现出了不同的色彩……

那第一株年年花开得红艳的野桃树,和树下埋藏的墓志铭。那墓志铭讲述了一位贤淑美貌,却患急症死于婚前三天的女子。那该是一首由美好急转成伤悲的琴曲,那女子温柔如水的眼眸里,诉说着怎样的“等待”。那份等待里是否迸发着千丝万缕对生存的渴求、对未来的憧憬、对幸福的向往;那份等待里是否会渗透出一星半点的失落、难过、甚至绝望。那满树盛放的桃花,是否是她本该花一般怒放的美好;那艳丽醉人的绯红,是否是她想要绽放的心得召唤。谁说那生命终了了,一切就都戛然而止了,你不看那满枝红艳的桃花,年年芬芳着绽放,莫不是她眼眸中向往和微笑的等待……

这第二株树,是先生游西湖,走到一个大门前,瞧见门口正前方不到两米处长着一颗大树,先生与友人笑称,这门中有木,定然是个闲地方,而那恰好是人们悠闲自得游玩的公园。我倒是没在意这个“闲”字之趣,脑子里是抬头望去遮了大半个天空的绿荫。那浓密的枝叶,浅浅深深的绿色,与边缘里透射过来的那阳光与耀眼、那天空与彻蓝,让我不舍移开目光和心思。当微风从身边经过,我似乎听到了这株树沉稳的呼吸,像一位暮年的长者,静静地站在这门前,遥望着远方。只是他平静的脸庞,淡然的目光,令人难以读懂他内心的“等待”。但我相信,那一定是深刻而真切的什么……

而第三株树,是先生老家院内的一株梅李树。先生送胃癌手术后的父亲回到老家,无意间发现院内的梅李树上平添了一些疙瘩,就疑心这是父亲身体里肿瘤的外应,便用斧头砍了去。然而第三年父亲终还是因肿瘤过世了。那时先生又后悔于砍掉了那些疙瘩,他觉得那兴许是父亲肿瘤的转移,而自己的行动终止了这种转移。

说起来,这种类似感应的情结来的莫名其妙,却总能打动我们心底里最脆弱的灵。人是感情动物,还时不时把这种感情赋予身边的事物,像是一种寄托,一种内心无助的转移,一种安慰自我的镇定剂。没有什么科学依据、也没有什么理论道理,它就是会在心底里执着地这么认为,像是一种叫做执念的东西。会莫名就钟情于一株树、会因为一个人而记恨于一座城,会因为闪念里的某一份敏感的脆弱而依恋一件物品。这也许是每个人内心深处不易察觉,却潜移默化存在着的某种“等待”——那如执念般的等待!就像我此刻闭目却望见的这一株茂密繁盛的大树一般,执念,就是明知道如此,却不愿意点破而苏醒……

先生文中提到的最后一株树,是华山上的一株一半斜折的松树。那株树让他想起了他的一位许久未见面的朋友,只是当他再联络对方时,对白简单到未完就被结束了。留下了先生在微凉未眠的夜,起身披衣画出那株松树,和树下的那块大黑石头,只是先生将那块石头,画成了“一只目光已经痴呆得很傻的狗”!也是这一只目光木然的狗,让我莫名的感受到了文章标题里所提到的“等待”。

我想每个人内心都有一种“等待”,也许各有各的滋味和色彩,却终归都会归结为对美好的向往。也许这等待是一场幻梦终归不能实现,也许它就在不经意间成为现实。等待,内心里会有煎熬、挫败、却也有锲而不舍的精神力量;等待,难免有苦涩、难捱,却终会败给对期望的星星之火……

天职读后感(系列3篇)


能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品,每一个人在读过一本书之后都会有所感受,写一篇读后感,可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。怎么样才能写好一篇作品读后感呢?因此,栏目特意整理了天职读后感(系列3篇),建议你收藏本页和本站,以便后续阅读!

天职读后感 篇1

这些天来,26集电视连续剧《天职》使我的心灵受到了强烈的震撼,故事情节跌宕起伏、引人入胜,里面的人物刻画可谓淋漓尽致、入木三分,人性的光明与阴暗、善良与险恶一览无余,让我回味无穷,以下我想对其中的人物逐一点评。

罗毅:他学识渊博、品质一流,当他在那次会议上发自肺腑地背诵希波克拉底的誓言的时候,我相信所有的人都会为之动容。事实上,他也是那么做的。当他知道病人家属为了节约钱而卖房、啃馒头,而某些没有良知的医生却还开高价辅助药从中谋取巨额回扣的时候;当即将参加高考的25床被诊断为急粒,而学术严谨的他考虑可能是药物引起的类白血病反应的时候;当他千里迢迢劝说捐赠者捐献造血干细胞移植给16床;当他知道16床是因为使用了过期的医疗器械而英年早逝的时候,他全然不顾及同事亲人的利益和声誉,而是义无反顾地站在了他挚爱的病人一边。为此他遭受同事的排挤、妻子的背叛,有人把他视为不能跟上潮流的另类。这让我由衷感叹:做好人真难!

林伟民:他是从安徽农村通过自己的奋斗而来到大都市的,从小吃过苦头的他对名利尤为钟情,所以对医生开高价药美其名曰可以为医院多创收;当他知道25床是类白血病反应而不是急粒的时候,他的态度是对病人隐瞒而让病人接受痛苦的化疗,这样他就不用背负误诊的骂名;当他知道罗毅可能对他的仕途造成威胁的时候,他是想办法诋毁、诽谤他,最终他如愿以偿坐上了副院长的宝座,他太会投机,可惜聪明反被聪明误,最后身心俱疲而患上了精神病。

赵亚平:他是一名商人,他的精明、奸诈让我留下了深刻的印象,为了达到他的目的,他可谓不择手段、费尽心机,他为了套住罗毅,而邀请罗毅太太周舒担任他公司的董事长,这样利用罗毅的威望,他就可以一路绿灯向该医院提供药品和医疗器械而谋取暴利,而罗毅对此却浑然不知。当最后罗毅知道就是赵亚平、周舒提供的过期医疗器械而导致16床死亡,而罗毅选择和妻子离婚并且告发他的时候,他却想到制造车祸致罗毅于死地

周舒:罗毅的太太,这是一位很注重物质享受的女人,因为他和罗毅的世界观有严重的偏差,所以他从来不是支持鼓励自己的丈夫,而是心甘情愿地步步陷进赵亚平设下的圈套。在我看来,罗毅在单位里遭受的委屈多么需要一个理解他的妻子来抚慰他,然而罗毅却没有这样的福气。相反因为罗毅深爱她,他多次劝说妻子离开赵亚平,只可惜这个固执的女人在罪恶的泥潭里越陷越深,最后把这么优秀的丈夫拱手让给了别人。他们的结合注定是悲剧的结果。

老徐:他是一位伟大的父亲,他早年丧妻,独自一人含辛茹苦把儿子抚养成人,当他终于可以苦尽甘来的时候,可怜他的儿子患了白血病,他品尝了太多人世间的痛苦,真凄惨!

以上只是个人的一些陋见,纯属有感而发。这部电视剧让我看到了人世间的人情冷暖的同时,对我最大的启迪就是我同样作为一名医务工作者,虽然在平凡的岗位上工作,应当以罗毅为榜样,努力为病家谋幸福,认真诊治疾病,尽己所能减轻病人的痛苦。相信罗毅精神会一直鼓舞我前行。

天职读后感 篇2

今天,在考场上,我一鼓作气地读完了《天职》这篇感人肺腑的文章,不知在什么时候,脸上已有了两行泪痕了,我连忙擦了擦泪水,继续读着。今天,就让我来带领你进入这篇感人的文章吧!

这篇文章主要写了三件事,这三件事体现了海尔曼医生的大度,品德高尚和勇敢。第一件事讲述了一个小偷在海尔曼医生的医院里偷东西,不巧,被绳子绊倒了,摔着了大腿。而这时,海尔曼医生却把这个小偷的腿给治好了,才把他交给警察。读到这儿,我想:如果这是发生在我家的话,我一定要打给警察,让警察来捉他。而海尔曼的做法让我大吃一惊:他大度地把小偷的腿治好了,再交给警察。第二件事写的是海尔曼的爱妻的后夫出车祸了,而海尔曼竟然要给自己的情敌做手术!这是一件多么让人震惊的事情啊,可海尔曼为了救他的情敌,在手术台上站了十多个小时,最后晕倒在手术台旁。这也让我十分惊讶,如果换作是我的话,我是绝对不会给他做手术,反而还会杀了他,可海尔曼医生却救了他。第三件事写的是海尔曼要给一个残忍的,杀了许多人的波兰人的德国刑警队警官做手术。结果可想而知,海尔曼支走了所有的人,并拿起它那把最大的手术刀,一下子拨开那个盖世太保的胸膛,把那把刀狠狠地插了下去。

当我读到了在受审时,德国人说你玷污了你的手术刀。'没有,他用得其所。你忘记了你的天职。没有,此刻,反法西斯就是我的天职。看到这儿,我不禁被海尔曼的勇敢的精神给感动了。没有,此刻,反法西斯就是我的天职这几个字是那么的铿锵有力,是那么的震撼人心!

读完了这篇文章后,海尔曼医生的话语一直在我耳旁围绕,我仿佛又看见了海尔曼救人的情景,我仿佛又听到了海尔曼那铿锵有力的声音,我仿佛又

天职读后感 篇3

拿到这本书时,心里在想:这肯定又是哪位名人的什么高深理论。按照一贯我的读书方式没有看任何人的评论,直接读了正文,本想随意翻翻应付一下就可以了,没想到竟一口气读到了底。正如美国总统乔治?布什所言这本书太可怕了,它把一切都说了。这也正是我在读《致加西亚的信》后所想说的第一句话。

全文大体意思是一个叫罗文的军人服从了一项危及生命的命令,不顾千辛万苦完成任务的过程。它的内容是那样的与众不同,其中没有提到而今时髦的要具有创新意识,没有提到要具有应变的能力,所透露出的却是些类似于忠诚、服从之类的内容,这些词对于我们这一代人似乎是那么的遥远那么的朦胧。

在读这本书的时候,我时刻都在拿自己与这位军人作比较,每一次的比较都让我深刻的感受到,这位军人的伟大。几次都把书放下,几次又从新拿了起来。尤其是罗文接受任务的这一段,我在想如果是我接受了这样一项任务,一项危到生命的任务,我所想到的也许会是:为什么只派我一个人去啊?如果我牺牲了该怎么办?有没有什么切身利益的好处啊?让我安排好家里的一切再去行不行啊?但是,这位军人想到的只是当一个人的荣誉甚至他的生命处于极度的危险之中,服从命令是军人的天职。我得一个人负责把信交到加西亚的手中,并且从他那里获得宝贵的情报。看到这一段我是多么的惊讶,接受这项任务随时会有生命危险,他首先想到的竟然是一个军人的职责,有的竟然是必须完成任务的坚定信念。这是多么的高尚!

由此使我想到,罗文是在那样战争的年代里,用一段时间毫无怨言的坚定不移的完成了一项及具危险的任务,而体现出他高尚的品格,得到了他应有的荣誉。而如今在我们这样和平繁荣的社会里,我想我的这一生都不会接受到什么危及生命的任务,但是作为我,一名小学音乐教师,我不禁自问我的职责是什么?我的动力是什么,我该怎样完成我的使命?于是我从头阅读了文章开头的评论。让我认识到我这个年轻的教师已经感染了职业病:懒散、抱怨再这样继续下去,得到的不会是送给加西亚信后的喜悦与荣誉,只会是失败更失败,恶性循环。以前我经常对自己对学生说:一个民族的希望在于创新。并且注重培养自己与学生的创新精神。但是,现在我知道创新的意识固然重要,但是社会更需要的是一种敬业,爱岗,忠诚的道德精神。我的职业要求我必须尽我一生的力来做到为人师表,教书育人。也许我不会有罗文那样惊险的经历,不会有他那么高的荣誉,但是,在我的努力下,当我看到学生从不会演唱到出色的演唱歌曲作品,看到学生有板有眼的学会我教的歌曲,舞蹈作品时,那也是我的成功,这就是我的动力。

通书读完,心灵得到阳光的照耀,变的明亮、通透了许多。

风声读后感(系列3篇)


书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实,我相信大家在看了作品后,内心一定会有所触动。这时我们可以用读后感的方式回味这个作品,一篇好的读后感有什么特点呢?以下内容是读后感大全编辑整理,主题为“风声读后感”,在此温馨提醒你在浏览器收藏本页!

风声读后感 篇1

友善的水老鼠,热心的鼹鼠,稳重的獾先生,它们友好团结,乐于助人,为了帮忙愚蠢但本性不坏的蛤蟆,三只柳林里的小动物为咱们演绎出了友谊的可贵和温馨。

这本书一部份讲的是:鼹鼠初春的时候到地上来,走到小河边,看见一个黑乎乎的洞口,便走了进去,从此,它和水老鼠成为了形影不离的好兄弟姐妹。水老鼠敦厚老实,在兄弟姐妹有困难的时候伸出双手。比如:在鼹鼠受伤的时候帮它包扎伤口,在蛤蟆进牢房的时候也不忘问上几句话…?这些体现出了水老鼠助人为乐的习惯,作者告诉咱们:在他人有困难时帮忙他们,就能取得友好的信作,让友谊更加牢固。

读了《柳林风声》仿佛作者肯尼斯把咱们带到他的家乡——英国泰唔士河岸边,让咱们感受到不一样的温暖。我看到了河岸边的小动物们俏皮地向我眩着眼:“这儿真美!”是呀,当我走进柳林时,我看见了一个宁静的柳林,也感受到了“风声。”

风声读后感 篇2

这是一个童话故事,里面讲述了一群动物小伙伴之间发生的趣事。动物伙伴们快乐的生活在大森林中,有憨厚的鼹鼠,聪明的河鼠,善解人意的獾先生,还有富二代的蛤蟆

这本书主要讲了一群动物们相知相识后为了帮助富二代蛤蟆改掉缠身已久的坏习惯,那就是对事物的喜新厌旧。一会儿因为船能在水上开就爱划船;一会儿要马车,自打马车给人家汽车撞翻后,又爱上了汽车,天天开着车在马路上拌酷。结果在别处为了得到一辆帅气的车子,冲晕了头脑竟然去偷窃被捕入大牢,中间一次蛤蟆还想越狱,最后在朋友们的帮助下离开了监狱,蛤蟆也在朋友们的帮助下改掉了坏习惯。

这个故事告诉我们不要有喜新厌旧的毛病,不然会很惨的,还有要像河鼠和鼹鼠一样乐于助人。

对于喜新厌旧这个词我的理解是喜欢上新的而厌恶旧的,比方说不坚持做好一件事而中途放弃,再做另一件新鲜事。就像我玩穿越火线玩到一半,因为出了一个新游戏便放弃了穿越火线,改玩新游戏;当再出新游戏时又去玩那个游戏。说到这儿我真的是惭愧,我竟然也有这个毛病,不过我相信一定能改掉这个缺点。

我们还要向两个小鼠学习,学习他们的乐于助人和獾先生的宽宏大量。

请大家记住要有乐于助人宽宏大量的优点,不要有喜新厌旧的缺点哦!

风声读后感 篇3

昨晚读完了麦家的《风声》,相当的激动。以前看改编的电影很是很是一般,看完小说才发现,电影不值得一提。麦家受到博尔赫斯的影响,创造了这本小说。将小说分为“东风”、“西风”、“静风”三个部分,电影只不过是就第一部分来讲述,而后面两部分才是这本书真正的精髓,也让他从“谍战小说”中一下子解放出来,提升了文字的高度。

这本小说以日伪追查打入其内部的“老鬼”为切口,讲特情、侦破等故事要素与小说艺术、人性的挖掘和谐的熔铸一炉。故事发展扑朔迷离、险象环生,充满理性与情感的高强度较量。

“东风”、“西风”、“静风”,这三个部分亦真亦幻地讲述和描绘人物心理的刻画,显示了麦家虚构故事的能力和掌控、驾驭小说的才华。

这是一部有是非观、价值观、历史观的小说。它在险象环生命悬一线的情节中表达中,表达一个革命者的高尚情操,捍卫了文字的最高正义。

在小说的最后,是麦家和朋友的对话,他们长谈阔论。包括书末最后主人公的结局走向。就像书封上印的,经历过大孤独、大绝望的人,才会懂得这本书带给我们的智慧。

孝心不能等待读后感1300字2024 孝心不能等待读后感


读《孝心不能等待》不能仅仅用感动来描述我的感受,在感动的同时,我更多的是在反省自我。作者用自己的真情和泪水,记录了母亲从病危到去世期间,自己的心路历程。再现了感天动地的至诚母爱!并升华出孝心不能等待的哲理。

现实生活中有不少的朋友心怀大志,远离亲人和家园外出创业,为了理想和追求孜孜不倦地努力工作,好像这个世界上没有了他地球都不会运转一样。但是,当有一天静下来回想过去或者应对树欲静而风不止,子欲养而亲不在时,你会否留下悔恨和遗憾。其实作为父母想到的不仅仅仅是你每次给予的金钱和物资,当然这些也不能够满足你那份骄傲的虚荣心,更不能以此去报答父母对子女的无私奉献。孝顺父母是我们每个人的事情,就要从小开始,从点点滴滴做起,这样才不会留下悔恨。

父母永远都是最无私的,他们无怨无悔的为我们付出,不求任何回报,只求能让他的子女幸福快乐,平安健康。

我看过这样一个故事:一对母女去滑雪时,突然遇到了雪崩,她们只好原地不动,等待救援部队的援助。她那困在雪地里的女儿因饥饿和劳累而昏迷不醒,由于她们穿的都是浅色的衣服,救援部队几次经过,都没有发现她们。当她醒来的时候,才明白母亲为了救她,毅然用刀割开了左手的动脉,在雪地里爬行了几十米远,在母亲生命终绝的那一刻还在爬行,一条长长的血路,使救援部队发现了她们。

母亲用自己的鲜血用自己的生命又一次的给了自己的孩子生命,她给了自己的孩子两次得以生存再这个美丽的世界的机会啊。

此刻的我们或许觉得自己还没有潜力孝敬父母。因为我们没有经济基础,我们不能为父母做什么惊天动地的大事,等我们有了潜力就好好的孝敬父母。殊不知,我们最爱的父母正在一天天的老去。在我心中的父母是永远能够陪伴在我左右的,只要我需要,他们肯定会第一时间的出此刻我的面前,他们无私的奉献着他们对子女的爱。直到春节时的那件事才让我真正的感觉到了,父母真的在一天天老去,或许他们等不到我所谓的衣锦还乡大的那一刻。母亲就是轻微的骨折,去医院做个核磁共振,在等待医务工作人员把结果交给我的那几分钟,我紧张的不行,呼吸是急促的,手心在冒汗。因为我害怕母亲生病,而母亲生病住院是我从来都没有想象过的事。好在结果良好,但是我也明白了母亲的骨折不是一天了,还有部分因是以前劳累造成的。之后整个假期我都和母亲睡在一齐,一来为了真正的照顾母亲,二来是我觉得真的就应好好的陪陪母亲了,我怕没机会像小时候一样和她睡在一张床上。和母亲呆在一块的日子来,母亲陆陆续续地告诉了好多以前我都不明白的事情,听得时候我一向控制着自己的情绪,但是过后我真的是哭了。为了我们,父母年轻的时候真的是付出的太多了。以前他们不把这些过去的事情告诉我们是怕对我们的成长有影响,此刻我们长大了,就应为父母承担一些职责了。每次回家我最愿意做的事情就是跟着母亲,和她东拉西扯的乱说一通,我能感受到和我聊天母亲是开心的。

孝心真的不能等待,我们也不该让我们的父母苦苦的等待。有空就回家看看他们,哪怕只是和他们呆在一齐说说话,聊聊天也好;隔几天就给他们打个电话,就听听他们的声音,让他们明白你此刻还好,不用他们担心也行。父母是最容易满足的人,你一个小小的动作,或许就会让他们很欣慰。

让我们从此刻开始,从这一分这一秒开始,用我们最大的努力让我们的父母收获更多的快乐,不要等到树欲静而风不止,子欲养而亲不在的时候才带着无尽的痛苦悔恨的过完自己的一生。让我们牢记父母对我们的亲情与恩情,努力回馈他们。

最美绽放读后感


精英团队之魅力

——最美绽放读后感

有幸捧读衡中张露颖老师主编的《最美绽放》一书,深深为书中女教师的育人师德、育人事迹、育人智慧所震撼!欣闻衡中荣获2014年中国十大知名品牌学校第一名,60多年的自我超越铸就了今天的精英团队。竞争力源于创造力,创造力源于学习力,归结为一句话,学习力就是竞争力,这就是衡中自我超越的制胜法宝和思维利器。这自然归功于历届学校的领头人,没有学校领头人的改革创新,就不会有今天的丰硕成果。2015年1月11日,张文茂校长被评为全国百强特色学校十佳杰出校长、全国百强特色学校模范校长。事实胜于雄辩,这些或许就是衡中这个精英团队的魅力所在。

盘点衡中骄人业绩,女教师功不可没。捧读该书中一个个先进的典型,为她们绽放最美青春、点燃绚丽激情、成就人生辉煌所折服、所敬佩。

典型事例1:“先有父母心,再做教书人”,这只是全国优秀教师王文霞一个朴实的心愿。她,从教30年,26年当班主任,用真诚的爱心和微薄的工资,挽救了一名“母亲自尽、父亲痴呆、兄嫂冷漠”不幸家庭的困难学生,并帮助其顺利完成大学学业。典型事例2:“天底下还有比学生发自肺腑的感谢和赞美,更让人快乐的吗?”这是一位衡中老教师的感慨!优秀学科带头人宋淑窕,女承母业,用先进的教育思想走进学生的内心深处,成为学生的“知心妈妈”。典型事例3:首席教师姚美兰,教学、科研两手硬。“要给学生一杯水,自己必须要有一桶水”,正是这种哲学思维,不仅带出名师团队,而且也创造了“因材施爱法则”,即“亲师生爱在珍惜、个性生爱在尊重、偏科生爱在关注、中间生爱在鞭策、进步生爱在鼓励、后进生爱在赏识、单亲生爱在关心、过失生爱在信任、屡错生爱在耐心”。九类不同的学生,九种不同的方法,九九归一,目标都是成才,而当这些学生步入理想学府、改变人生命运的时刻,谁又曾想到姚老师为此付出的酸甜苦辣和爱心理念形成的煎熬过程呢?……

读着一篇篇感人的事迹,我为这些女教师的甘愿付出所赞叹。她们刚毅,以自己的吃苦耐劳,换来无数学子的美好前程;她们智慧,爱在事业,将答疑解惑的课堂,变成洋溢欢乐的海洋;她们热心,视学生如己出,关心体贴赛过父母;她们温柔,在和谐家庭里尽力扮美中国传统女性的靓丽形象,尽心做个好妻子、好母亲、好女儿、好儿媳。这是衡中的荣耀!这也是衡中科学管理的硕果!

自我超越在于学习和创造,这是一个精英团队的成功基础。我认为,衡中的发展历程,就是一个“自我超越”的典范。张文茂校长常讲的“担子就是荣誉,工作就是成长,成绩就是幸福”那句话,是何等的意味深长!它既是团队要求、个人进步、科学管理的统一体,更是团队领航、个人绽放、共同追梦的新思维。团队利益高于一切,只有团队成员抱成一团、共同出击,步调一致,才能形成强大的力量。同时,团队对员工的培养就是对员工价值的一种极大尊重和肯定。“成功靠自己,完美靠合作”,既是优秀教师姚美兰的切身体会,更是衡中日常教学管理的一个宿影。只有将个人超越融入团队,借助他人智慧和经验,才能为最终实现团队超越奠定坚实基础。

衡中,全国知名的精英团队,用先进的科学思维造就了无数拔尖人才,塑造了许多绽放精彩的教师群体。至此,由衷地为学生成才喝彩!为教师绽放喝彩!为衡中追梦喝彩!

等待戈多读后感8篇


读后感大全主题阅读推荐:“等待戈多读后感”。

俗话说“知书达理”,我们要学会从阅读中收获人生的道理,也许大家都读过作品这本好书,读后感是自己对作品的思考与理解。有没有新奇而不失创意的作品读后感范文呢?读后感大全编辑陆续为大家整理了等待戈多读后感,供你参考和使用,请收藏和分享。

等待戈多读后感【篇1】

英国剧评家马丁·艾斯林在《论荒诞派戏剧》中认为:“这部剧作的主题并非戈多而是等待,是作为人的存在的一种本质特征的等待。在我们整个一生的漫长过程中,我们始终在等待什么;戈多则体现了我们的等待之物──它也许是某个事件,一件东西,一个人或是死亡。此外更重要的是,我们在等待中纯粹而直接地体验着时光的流逝。

当我们处于主动状态时,我们可能忘记时光的流逝,于是我们超越了时间;而当我们纯粹被动地等待时,我们将面对时间流逝本身。”——我们是主动还是被动?,本书让我思考良多。

戈多是谁?上帝?戈多(Godot)-上帝(God)。波卓?剧本的法文手稿中,波卓自称是戈多。象征?死亡、希望、虚无。不管其是谁,本书重点应是“等待”。

共两幕,二和一又出奇的相似,剧情,人物,对话。满篇荒诞无厘头的对话,深感主人翁的无聊。

好像我们每个人都在等待。看着书,脑海描绘出一个画面,在荒地之上,一棵树,两个穿着破烂的人。背景虚无。他们在等待什么?全文没有告诉,主人翁甚至不知道戈多是谁?长什么样?什么时候等?但还是无尽的等待下去。好像他们活着就是为了等待戈多。

而我也在等待,等待成长、恋爱、失败成功。等待一个电话、一声问候、一个赞同。你知道会等待来什么吗?不知道却坚持着,因为你只能且必须等待。有时你充满期待,有时你又充满绝望。

等待的时候是否无聊?是否被动?是否绝望?是否知道未来?我想,应该主动等待。陷入一个思维怪圈出不去了。作者大概写出来就是为了让人思考思考思考思考的吧。

等待戈多读后感【篇2】

重读《等待戈多》,一部不长的荒诞戏剧,却很费脑筋。这部戏剧的魅力在于,本身就是一个谜。每个人都在问,戈多是谁?他代表什么?象征什么?有人求疑于作者贝克特,他很高明地继续玩捉迷藏:“我要是知道,早在戏里说出来了。”

春天的阳光很柔和,照在身上暖洋洋的。走在大街上,瞧着无暇享受阳光的各色人等,突然想到,这个世界上其实有三种人。当搜肠刮肚为这三种人找代表人物时,想起了《等待戈多》。这部剧只有五个角色,两个流浪汉戈戈和狄狄,主仆二人波卓和幸运儿,还有一个替戈多送信的小孩,至于戈多这个被等待的人,自始至终没有出现。用这几个人为三种人佐证,再合适不过了。

第一种人,打着遮阳伞晒太阳的人。听起来很有闲、很小资。不过,小资只是一种情调,那些光顾必胜客、上岛、两岸、避风塘、兰桂坊、seven(怎么象在做广告?)……喝一杯拿铁、卡布其诺、龙舌兰、朗姆酒,来一只哈根达斯(又有广告的嫌疑!)的人,未必能够入列。还是看一看波卓的派头,这位爷一出场,就拿着一根鞭子,用绳子拴住幸运儿的脖子,赶着他往前走。幸运儿两手提着一只沉重的口袋、一个折凳、一只野餐篮和一件大衣。幸运儿打开折凳,波卓坐下,打开篮子,取出一只笋鸡、一块面包和一瓶酒,大口地吃起来……不想再描述了,这就是第一种人。

第二种人,在阳光下忙碌的人。波卓在晒太阳,幸运儿在劳作。他是幸运的,因为他能得到主人啃剩下的骨头。当流浪汉戈戈向波卓讨要骨头时,波卓说这通常是属于幸运儿的。得到骨头的代价不菲,要停止思想,或者按照波卓的指挥思想。在波卓的要求下,幸运儿发表了长篇演说。很佩服作者的独到之处,这篇上千字的演说没有一个词是连着的,没有一句话是完整的。那个送信的小孩,是戈多身边的人。如果戈多是一种拯救力量,那么小孩无疑也是个幸运儿,但是从小孩的表述中,他似乎也不够“幸运”。在阳光下忙碌的人,即便获得命运的垂青,又能如何?

第三种人,追赶太阳的人。夸父逐日的结局是,他渴死了。夸父逐日的现代版是,很多人为了追逐梦想而倒在路上。戈戈和狄狄两个流浪汉,曾经也非常体面,曾经也有一双合脚的靴子,曾经也有过一点儿思想。他们最终沦落了,无力再追求,只能把希望寄托于戈多,他们不认识戈多,不知道戈多是谁,甚至搞不清究竟要戈多给他们做什么,他们没有明确的要求,只是一种祈祷、一种泛泛的要求。戈戈和狄狄的不同是,虽然都丧失了追逐梦想的能力,但狄狄没有放弃自尊,没有失去生存的能力,他还能为自己找到萝卜。而戈戈已经丧失了羞耻心,他天天挨打,但是抱怨保护他的人;他搞不到萝卜,还嫌萝卜不好吃;他厚着脸皮讨要波卓吃剩下的骨头,他为了金钱与需要帮助的人讨价还价。

生活本身就是一个寓言。我们一生都在追逐梦想,追逐希望,追逐光明。当耀眼的太阳照射在头顶,都想触手而及,让思想的光芒照射人生,让精神的胜利愉悦生命。可是,我们并不能主宰灵魂,并不能左右命运。当梦想无情破灭,我们是选择做一个精神的流浪汉,还是思想的臣服者?看看我们身边的人,抑郁寡欢的大有人在,放浪形骸的不在少数,愁肠百结的经常碰到,撕心裂肺的也不少见,这些都是精神的流浪汉。他们看似是精神的独立者,其实也会为了一根剩骨头低下高昂的头。有雄心追逐梦想,就要有勇气接受失败。第一种人未必高贵,第二种人未必低贱,第三种人未必超脱。存在主义认为,人生本来就是荒谬的,不必为了所谓的价值、意义而背上枷锁。

戈多没有等来,波卓瞎了眼睛,幸运儿成了哑巴,戈戈和狄狄想上吊,但是他们找不到绳子……这就是生活!

等待戈多读后感【篇3】

《等待戈多》读后感1000字!

戈多是谁?他去了哪里?他会不会来?

我忽然想起某个口香糖广告:一个便利店男孩对来购物的女孩一见钟情,在女孩走后怅然若失,呆呆地痴念着:“她明天还会来。……她明天不会来了。……”当然,贝克特舞台上的戈多,应该不是爱情(的确是不是吗?)。这个短短的剧本主要有两个方面的内涵:一是戈多的代表意义,这是没有通过直接表演表现出来的,戈多甚至全剧都活在角色口中,未显身形;二是等待戈多的状态,这是表演的主体,通过两个无所事事的流浪汉的对话与经历,象征了人类的脆弱而孤独的存在状态,这是打动人心的。

先来看第二方面,这种表象的似乎更容易诠释。奥威尔说要想了解一部作品,就必须了解作家写作之前的背景。贝克特的的《等待戈多》创造于一九四八年,用法文创作,是荒诞剧经典。彼此世界大战刚刚结束,欧洲乃至全世界都是满目疮痍,那样残垣断壁犹如世界末日的荒凉场景折射着人心当中的迷茫和创伤,人类的精神信念和生活保障全在连天炮火中荡然无存,就像两个流浪汉一样,只能靠着彼此之间若即若离的依存希求一点温存,这种孤独的状态令人绝望不已。自然,时代已经远去,时至今日,我们可以脱离背景来独立看待这部经久不衰的荒诞经典,人的孤独状态无论何时何境似乎都是无法挣脱的,无所依存,无所价值,世界瞬息万变,而人被抛弃在一个遗忘之境。

至于戈多的代表意义,有人将它诠释为上帝(塞缪尔故作神秘地坚决否定)——说白了就是缺失的信仰;也有人说它根本就是虚无,是泡影,是不存在,是人在永远无聊永远孤独永远等待的状态下强行给自己的行为找到的一点意义(我看的这一版本的序言就持这种观点)。无所谓对错,能有一千个哈姆雷特,自然可以有一千个戈多。至于我,想把它理解成时间。

不知道算不算过度解读(我认为对于文学作品而言,几乎不存在这种东西),第二幕和第二幕之间只隔着一个夜晚,然而作为参照物的柳树以及波卓、幸运儿主仆却向我们暗示了时间真实的流动——枯树长出了嫩芽,波卓变成了瞎子、幸运儿成了哑巴,两人之间的关系也发生了微妙的变化——要比看到的大得多。

这样给人感觉,就像有一个无形的、没有露出身影的巨手悄悄地在背后操控了一些东西,发生了一些玄妙的事情,蓦然令人想到始终未露面的戈多。他让两个人等待着他,背后却悄悄操控着时间的流动,在他们两人身上和真实世界之中造成无法发觉的误差——这两个(包括不断地重复机械工作的小孩儿)代表着全人类的流浪汉,成为了被时间和世界遗忘的棋子(所以戈多永远不会来了,时间永远不会恢复到和谐的正常状态)。人生而孤独,生而无助,生而无聊,生而无意义,记忆变得模糊,世界变得不清晰,只能永远重复无休无止的等待,直到衰老死去的那一刻。

等待戈多读后感【篇4】

重读《等待戈多》,一部不长的荒诞戏剧,却很费脑筋。这部戏剧的魅力在于,本身就是一个谜。每个人都在问,戈多是谁?他代表什么?象征什么?有人求疑于作者贝克特,他很高明地继续玩捉迷藏:“我要是知道,早在戏里说出来了。”

春天的阳光很柔和,照在身上暖洋洋的。走在大街上,瞧着无暇享受阳光的各色人等,突然想到,这个世界上其实有三种人。当搜肠刮肚为这三种人找代表人物时,想起了《等待戈多》。这部剧只有五个角色,两个流浪汉戈戈和狄狄,主仆二人波卓和幸运儿,还有一个替戈多送信的小孩,至于戈多这个被等待的人,自始至终没有出现。用这几个人为三种人佐证,再合适不过了。

第一种人,打着遮阳伞晒太阳的人。听起来很有闲、很小资。不过,小资只是一种情调,那些光顾必胜客、上岛、两岸、避风塘、兰桂坊、seven(怎么象在做广告?)……喝一杯拿铁、卡布其诺、龙舌兰、朗姆酒,来一只哈根达斯(又有广告的嫌疑!)的人,未必能够入列。还是看一看波卓的派头,这位爷一出场,就拿着一根鞭子,用绳子拴住幸运儿的脖子,赶着他往前走。幸运儿两手提着一只沉重的口袋、一个折凳、一只野餐篮和一件大衣。幸运儿打开折凳,波卓坐下,打开篮子,取出一只笋鸡、一块面包和一瓶酒,大口地吃起来……不想再描述了,这就是第一种人。

第二种人,在阳光下忙碌的人。波卓在晒太阳,幸运儿在劳作。他是幸运的,因为他能得到主人啃剩下的骨头。当流浪汉戈戈向波卓讨要骨头时,波卓说这通常是属于幸运儿的。得到骨头的代价不菲,要停止思想,或者按照波卓的指挥思想。在波卓的要求下,幸运儿发表了长篇演说。很佩服作者的独到之处,这篇上千字的演说没有一个词是连着的,没有一句话是完整的。那个送信的小孩,是戈多身边的人。如果戈多是一种拯救力量,那么小孩无疑也是个幸运儿,但是从小孩的表述中,他似乎也不够“幸运”。在阳光下忙碌的人,即便获得命运的垂青,又能如何?

第三种人,追赶太阳的人。夸父逐日的结局是,他渴死了。夸父逐日的现代版是,很多人为了追逐梦想而倒在路上。戈戈和狄狄两个流浪汉,曾经也非常体面,曾经也有一双合脚的靴子,曾经也有过一点儿思想。他们最终沦落了,无力再追求,只能把希望寄托于戈多,他们不认识戈多,不知道戈多是谁,甚至搞不清究竟要戈多给他们做什么,他们没有明确的要求,只是一种祈祷、一种泛泛的要求。戈戈和狄狄的不同是,虽然都丧失了追逐梦想的能力,但狄狄没有放弃自尊,没有失去生存的能力,他还能为自己找到萝卜。而戈戈已经丧失了羞耻心,他天天挨打,但是抱怨保护他的人;他搞不到萝卜,还嫌萝卜不好吃;他厚着脸皮讨要波卓吃剩下的骨头,他为了金钱与需要帮助的人讨价还价。

有人说,等待也是一种幸福,我认为这句话是有一定道理的,因为能去等待,至少说明还存在着希望,如果连等待的机会都没有了,那是连仅仅一点点的希望都没有了。所以,等待也会给我们带来美好的希望,无论结果怎样,至少我们曾经幸福过,幸福真的很美好。

还记得小时候,我在学校等待父母来接我的情景,看着同学们一张张天真的脸庞,一双双期盼的眼睛,也许那时的我不懂得这就是等待,只是在见到他们的那一刻,幸福的奔跑到他们的怀抱,这就是等待的甜蜜。渐渐的我长大了,明白了原来父母也一样是在等待,他们等待我回家的心情也是幸福的,这是一种很自然的生活现象,自然中渗透着等待的幸福。这不禁让我想到两个流浪汉等待戈多的情景,虽然他们不知道结果会怎样,但是他们依然坚定的去等待着不愿放弃。我不知道他们等待的意义是什么,也许他们也不明白自己等待的意义,他们把生命寄托在等待中,他们活着的唯一意义就是等待戈多,也许只有等待才是他们的希望所在吧!

人生也如同一场等待,每个人的人生都是丰富多彩的,我们不能预见明天会怎样,但我们依然都抱有幸福的希望。等待就像幸福的花开,我们一天天期盼它成长,等到花开烂漫时,那一定是最美丽缤纷的时刻。我们每个人都在等待,就像流浪汉等待戈多一样没有答案。也许每个人都经历过等待,有的等待是甜蜜的;有的等待是痛苦的;有的等待是漫长的;有的等待是短暂的;有的等待是幸福的,而有的等待只是一种等待。

如果从另一个角度去思考,我觉得他们与其这样毫无结果的去等待戈多,为什么不去主动寻找"戈多"呢?也许人们对自己的命运和自己所生存的世界是不可知的,认为只有选择等待才是必然的,但是,如果一直这样盲目的被动等待下去,真的可以等到幸福或者一直幸福下去吗?至少我觉得不会,我认为命运是掌握在自己手中的,而不是去等待命运的宣判,或许没有我们想象中的那样幸福,但至少我们是快乐的,在快乐中去等待,无论结果怎样,但至少过程是值得让人回味的。

"等待戈多"是幸福的,同时又是荒诞的,两个流浪汉的坚持精神值得我们学习,但他们的思考方式和做事方式是不可行的。生活虽比较喜欢捉弄人,但你不被它的磕碰打击,又如何增强生命的坚韧和生活的意义呢?所以,我们要勇往直前的向目标奋斗,不能坐以待毙,麻木不仁。

等待戈多读后感【篇5】

读完了贝克特的作品《等待戈多》,突然觉得人生好像就像一场漫无目的的等待,我们到底在等待着什么?感觉很茫然······

剧中的情景在脑海中不断重复,两个衣衫褴褛的流浪汉坐在树下苦苦等待,虽然等待是令人烦躁和苦恼的,但他们依然执着的等待着,守着那份希望,今天等不到就等到明天,直到等到戈多为止。同时,小男孩带来的消息,也坚定了他们等待的信心,因为他们坚信明天还有希望会等来戈多。我不明白两个流浪汉为什么要一直等待戈多,而且只要一直等待就真的会等到吗?我有很多的不解和疑问,觉得那只不过是他们自我安慰的方式,现实往往是令人难以接受的,戈多只不过是一个象征,也许根本就不存在,然而他们还是在等待着,等待着那若有若无、似曾相识而又不见其面的希望。

有人说,等待也是一种幸福,我认为这句话是有一定道理的,因为能去等待,至少说明还存在着希望,如果连等待的机会都没有了,那是连仅仅一点点的希望都没有了。所以,等待也会给我们带来美好的希望,无论结果怎样,至少我们曾经幸福过,幸福真的很美好。

还记得小时候,我在学校等待父母来接我的情景,看着同学们一张张天真的脸庞,一双双期盼的眼睛,也许那时的我不懂得这就是等待,只是在见到他们的那一刻,幸福的奔跑到他们的怀抱,这就是等待的甜蜜。渐渐的我长大了,明白了原来父母也一样是在等待,他们等待我回家的心情也是幸福的,这是一种很自然的生活现象,自然中渗透着等待的幸福。这不禁让我想到两个流浪汉等待戈多的情景,虽然他们不知道结果会怎样,但是他们依然坚定的去等待着不愿放弃。我不知道他们等待的意义是什么,也许他们也不明白自己等待的意义,他们把生命寄托在等待中,他们活着的唯一意义就是等待戈多,也许只有等待才是他们的希望所在吧!

人生也如同一场等待,每个人的人生都是丰富多彩的,我们不能预见明天会怎样,但我们依然都抱有幸福的希望。等待就像幸福的花开,我们一天天期盼它成长,等到花开烂漫时,那一定是最美丽缤纷的时刻。我们每个人都在等待,就像流浪汉等待戈多一样没有答案。也许每个人都经历过等待,有的等待是甜蜜的;有的等待是痛苦的;有的等待是漫长的;有的等待是短暂的;有的等待是幸福的,而有的等待只是一种等待。

《等待戈多》读完了,然而我还是没有弄清楚戈多到底时谁,这个人真的存在吗?虽然他没有出现,但他却像一根线一样牵引着整个故事情节的发展,也许这就是荒诞意义的所在吧!而流浪汉的苦苦等待,只是更加升华了文章的悲剧意义,现实世界的丑恶、混乱和可怕,使他们的希望难以实现,他们的处境是悲哀的,只能等待,因为生活本身就是荒诞的。

如果从另一个角度去思考,我觉得他们与其这样毫无结果的去等待戈多,为什么不去主动寻找"戈多"呢?也许人们对自己的命运和自己所生存的世界是不可知的,认为只有选择等待才是必然的,但是,如果一直这样盲目的被动等待下去,真的可以等到幸福或者一直幸福下去吗?至少我觉得不会,我认为命运是掌握在自己手中的,而不是去等待命运的宣判,或许没有我们想象中的那样幸福,但至少我们是快乐的,在快乐中去等待,无论结果怎样,但至少过程是值得让人回味的。

"等待戈多"是幸福的,同时又是荒诞的,两个流浪汉的坚持精神值得我们学习,但他们的思考方式和做事方式是不可行的。生活虽比较喜欢捉弄人,但你不被它的磕碰打击,又如何增强生命的坚韧和生活的意义呢?所以,我们要勇往直前的向目标奋斗,不能坐以待毙,麻木不仁。

等待戈多读后感【篇6】

一棵突兀的树,一块坚硬的石头,两个极度渴望的人,还有四顾无际的充满光亮与空气的大地和柔软的天空。这就是我们生活于其中的这个世界的全部维度。另一个世界仅仅属于幻想的迷梦,那里一切都是被允许的,生命在这里找到了理想的天国。但它终于厌弃了它,没有痛苦的幸福好比没有幸福的痛苦一样不可忍受。幸福与痛苦,就象一块硬币的两个面,同等的占有和分享生命的乳汁。戈多,某种意义上仅仅是希望的变体而已。希望什么,无关紧要。失败是必然的,因为希望是没有的。这个世界没有希望的预席。如果有,那也只可能存在于永恒的语言诱惑或者时间绵延无穷的晦涩自杀中罢了。对于一个荒谬者来说,所有看似神秘的事物,包括这个世界,最终都只能是归于零。作者很巧妙而又最平淡不过地踩住了刹车,在距离绝望仅一步之遥的地方。没有扼杀希望,却把它的幻影彻底地吹散了,从此便永不能聚合。

在我的经历中,电影评论是很学术的领域。想到我们刚从电影学院毕业的那会儿,二十世纪八十年代初期,电影在中国新文化复兴运动(不知道能不能用这样的词来形容那个时期的文化现象)中充当了相当重要的角色。“新电影语言”、“新浪潮”、“结构主义”等等名词如雷贯耳,而且话语权威都是一派学者气质,很有学术性、高尚感。这样的气氛把我们烘托得很了不起,真有艺术殿堂的感受。

后来,大概到了九十年代中期,1995、1996年前后,这帮大师突然不玩儿了,很快从这个圈子里消失掉,无影无踪了。在他们抛弃我们之后的寂寞的日子里,我们感觉到一阵孤独。文艺批评一向左右着各类艺术的历史进程,这样的空白真的令人心慌。

我想他们不玩儿了的很大原因和后工业时代的到来有关。消费概念一统天下,文化也可以成为产品进入流通市场,当它们成为超级市场货架上供人选择的,和选择一件衣服一样自由、一样随意的商品的时候,艺术过去神圣的地位、仪式化风范及上层领域的优越感全然被打碎了。这十来年,随着这样的变迁,其实谁也没消停,大师放弃的阵地自有后来人。由于商品化的普及、便利和自由,还有文化艺术产品本身的巨大魅力,孕育出了一代从f ans走入电影行业的专业人员。这些从消费群体中走出来的人可能是批评家,可能是导演,也可能是编剧。我想他们的出身就能把前辈的鼻子给气歪。美国前卫导演昆廷·塔伦蒂诺就是非常典型的例子。他“卑贱”的出身让他在入行时受了一番屈辱,直到1993年他的《落水狗》一举获得戛纳电影节金棕榈大奖,才得以扬眉吐气,也标志着一个新的电影时代的到来。法国人是多么地傲慢,从来都以文化大国国民自居,一副霸权的样子,一直把持着艺术殿堂的金钥匙。所以昆廷的获奖,连他自己都深感意外、欣喜若狂,直到今年在戛纳当评委主席还念念不忘那一幕。如果不是世道变了,这事无论如何解释不通。

很多事情不再是梦想。DV从家庭走向专业,电视从标清发展到高清,高清播出时代即将到来,电信号的色彩还原和胶片越来越接近,还有什么不可能实现?

大概有一个现象我原来没有足够重视,当我知道后,很吃惊。原来各电影厂有自己的刊物、画报,不知何时被外面的人承包下来,变了味道,和过去大不相同了。开始我很嗤鼻,觉得不够专业化,比如《看电影》、《电影世界》、《新电影》啊什么的,我很长时间把它们等同于文化商品的延伸纸版读物,比如盗版光碟指南什么的。到了有一天在三联书店看到一本近似工具书的《电影20xx》,还有《为希区柯克尖叫》和《后窗看电影》,我发觉这已经不是我原来概念中的电影产品指南了。其资料的价值性和全面性,以及专业化水准都令我对他们的存在不可小视。网络上颇负盛名的“后窗看电影”等阵地亦成为新一代的影评代言人。

就在这个时候,早已在新锐影评人中赫赫有名的小白把他的书稿(《等待是一生最初苍老:顾小白电影随笔》,古吴轩出版社20xx年5月版)拿给我看,极没有架子,以很自我的口吻,甚至是一个影迷的角色来谈电影。像日记,像观后感,也像夜话。我在他曾任版主的论坛“后窗看电影”及其精选书籍里也能感觉到同样态度。小白的尖刻和敏锐也是很散漫的,像他的生活状态,完全没有权威姿态。这让我对小白刮目相看。还有另外一个原因是,他当时在和我合作一个剧本。我很喜欢他写在剧本中的那些人物的状态,很典型的“后工业”人类,而且是典型的中国都市小资类。

接触多了,我对小白的身份恍惚起来。我连问了他好多问题——你到底干什么专业?他回答说,在一家数字化公司,好像还是国有单位。就我对社会了解的知识结构,这就够错位的。——那你怎么又开始写剧本了呢?怎么又写评论了呢?他答,网上开始的,偶然的,喜爱的,咳……我完全听不懂,也不想再细问了。可这又有什么关系?通过小白,让我对很多事情了解更具体了。电影在他们眼中的样子和我们有很大不同,他们首先是在用精神消费它。不论欣赏、崇拜还是品尝、指点,完全像对待一种物质——某种拜物主义倾向,而我们却当做理想来追求。脱离了人文环境的我们完全失去了价值判断,这两者的对话该有多么大的差距啊。

可以说,小白成为了我的“后窗”,通过他,我看到了新一代的成长和他们的精神。

等待戈多读后感【篇7】

《等待戈多》是爱尔兰作家塞缪尔?贝克特于1952年创作的一部荒诞派戏剧,虽然只有两幕,却在当时的欧洲掀起了轩然大波,直到现在都还在影响着人们的思想,意义非凡,是荒诞派戏剧中的经典之作。

故事发生在两个黄昏,第一天,两个流浪汉爱斯特拉冈(戈戈)和弗拉季米尔(狄狄)在乡间小道的一棵枯树下焦急地等待戈多,然后遇到了波卓和他的奴隶幸运儿,进行了一系列无聊的谈话和无意义的举动,等到傍晚,一个小孩子跑来告诉他们戈多先生今天不来了,明天来。第二天,他们又在原地等待戈多,不同的是,枯树长出了几片叶子,波卓瞎了,幸运儿哑了,最后仍旧是以小孩子相同的传话结尾。戈多究竟是谁,能做什么,连他们自己都不清楚。他们就这样莫名其妙地等着,靠梦呓般的对话和无聊的动作消磨时光。

贝克特这部戏剧的写作背景是第二次世界大战后的西方世界,战争给人们带来了深重的苦难,战后的世界混乱无序,荒谬丑恶,人们的生存环境极其恶劣。这在剧本中人物活动的背景中就表现了出来,荒原、沼泽、枯树、黑夜等等,都体现出了凄凉、孤独、恐怖的生存环境。两个主人公戈戈和狄狄就生存在这样的环境中,他们地位卑微,行为荒唐,精神状态恍惚迷离,整日浑浑噩噩,百无聊赖。荒诞派戏剧的精神内涵与存在主义哲学有着密切的关系,剧中也体现出了存在主义的基本原理:终极价值已经没有了,人必须为自己寻找存在的理由。戈戈和狄狄不知道自己该做些什么,却每天都在等待着所谓的“戈多”,这成为了他们活下去的唯一目的,是他们赖以生存的精神支柱。仿佛只要戈多来了,他们就会被解救,从此结束如今这痛苦的生活,他们热切地盼望着,等待着。然而生活总是不尽如人意,荒诞的生活一次次打击着他们的希望,他们能等来的只有失望,甚至是绝望。戈戈和狄狄这两个流浪汉永无休止却毫无希望的等待反映了当代人,而不只是西方人,迫切希望改变自己的生活处境但又难以实现的绝望心理。放眼望去,现今的社会上像戈戈和狄狄这般浑浑噩噩,百无聊赖度日的人可谓是数不胜数,纵使物质世界的发展再迅速,也弥补不了人们精神世界的空虚和迷茫。剧中的戈戈和狄狄虽是两个有些神经质的流浪汉,却也是整个人类的缩影,生存在荒谬混乱的环境中,于孤立无援、生死不能、痛苦绝望的境地里渴望着、等待着一份不曾谋面也不知何时出现的希望来将我们救赎。我们徘徊在虚无缥缈的人生道路上,茫然而不知所措,忍受着生与死的痛苦折磨,默默等待着遥不可知的命运中的希望。

贝克特没有告诉我们戈多是谁,是什么,但每个人对于戈多都有自己的理解,每个人心里都有属于自己的戈多。因为戈多并不特指某个人或某种事物,可以说他并不是真实存在的,他只是人们为了安慰自己编造出来的幻想,是人们在精神迷茫状态下的一种寄托,就像是即将掉入悬崖时抓住的那一根救命稻草,哪怕再微弱,再渺小,那也是支持着人们坚持活下去的希望。每个人的需求不同,等待的事物也尽不相同,所以才会有很多不一样的戈多。然而这样的戈多实在是太渺茫了,那种无法抓住的感觉有时会令人感到绝望,于是人们认识到等待只能换来无望而又无可奈何的结局。人的一生不就是在等待中度过的吗?或许是等待一件事物,或许是等待一个人,甚至也可能是等待死亡,这个等待的过程正是荒诞的人生所经历的过程,于无尽的等待中渐渐走向毁灭的黑暗。

希望在神话中是潘多拉魔盒打开后最后出来的事物,这正意味着希望是绝对存在的,然而要等待希望的实现却是未知而不可控制的,等待只能意味着幻灭。所以我们不能在原地傻傻地等待着希望的到来,而应该鼓起勇气朝前方探索,或许希望就在离我们不远的地方。“戈多迟迟不来,苦死了等他的人。”那么,我们就不要等了,开始动身去寻找戈多!

等待戈多读后感【篇8】

一棵突兀的树,一块坚硬的石头,两个极度渴望的人,还有四顾无际的充满光亮与空气的大地和柔软的天空。这就是我们生活于其中的这个世界的全部维度。另一个世界仅仅属于幻想的迷梦,那里一切都是被允许的,生命在这里找到了理想的天国。但它终于厌弃了它,没有痛苦的幸福好比没有幸福的痛苦一样不可忍受。幸福与痛苦,就象一块硬币的两个面,同等的占有和分享生命的乳汁。戈多,某种意义上仅仅是希望的变体而已。希望什么,无关紧要。失败是必然的,因为希望是没有的。这个世界没有希望的预席。如果有,那也只可能存在于永恒的语言诱惑或者时间绵延无穷的晦涩自杀中罢了。对于一个荒谬者来说,所有看似神秘的事物,包括这个世界,最终都只能是归于零。作者很巧妙而又最平淡不过地踩住了刹车,在距离绝望仅一步之遥的地方。没有扼杀希望,却把它的幻影彻底地吹散了,从此便永不能聚合。

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