前几天偶然看到冯唐写的一本杂文集《活着活着就老了》,确切地说是书的名字吸引了我而并不是冯唐。粗略地浏览了一下书的内容,就觉着特别有味道,便决定读完它。通过简介以及作家的自序,才或多或少地了解了一些有关冯唐的事情。一个协和医科大学读了八年医学的博士在当了几年大夫之后毅然而然地决定弃医从文,就像鲁迅当年那样。平常人很难理解这种异类的做法。我不以为是因为全国暴力伤医事件层出不穷,一些医生在无奈的现实面前选择离开这个职业。而是一个人一旦有了一定的阅历、到了一定的境界,活着活着就明白了。
人的一生很短暂,从出生到死亡只不过是一个简单的过程。有些人虽然长命百岁却始终没有明白自己真正喜欢什么、做过几件自己喜欢的事。冯唐不是这样的人,否则他就和我们一样了。他在文学方面的积淀与天赋绝对高于医学领域。我不了解他的医术有多么高超,但我从他的文章里知道他的笔杆子绝对有力。一把手术刀时间久了定会生锈,一篇好的文章却能万古长青、流芳百世。 活着活着就老了,不是对生命的悲观咏叹而是对人生的深刻认识。
只有老有所爱才能老有所为。到了一定的年龄还不能醒悟,还不去做几件真正喜爱的事情,恐怕到时候就只剩遗憾了。老了就无所谓成名成家、无所谓出人头地、无所谓别人的说长论短。 喜欢文学就选择几本好书,择一处偏静之所,把心沉在喜爱的文字中,梳一缕清风明月。喜欢旅游就打点行装背上相机,坐上火车看看沿途美丽的风景。喜欢钓鱼就准备一副渔具,坐在河岸池边,享受温暖的阳光、享受垂钓的愉悦,不管风吹雨打我自岿然不动。喜欢音乐就买上一套音响设备,听一曲《二泉映月》、听一段《命运交响曲》,让美妙的乐曲涤荡尘封的心灵。喜欢写字画画就准备一些纸墨,在自己的书房里涂涂画画,不管风吹浪打,胜似闲庭信步。喜欢烹饪做饭就找一本菜谱,把温馨的亲情呈现在小小的饭桌上。
凡是你喜欢的就一定是幸福的。趁现在还能动趁我们都健在,做一点自己喜欢的事情吧!岁月不饶人,活着活着就老了。
活着读后感800字1
初中看过余华的《活着》,那时看得似懂非懂,而现在大学再读一遍,才明白一个人总是要到一定的年纪,才能更加明确和理解活着的意义,“少年不知书中意,读懂已是成年人。”
“人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。”“存在本身就是一件幸福的事。”从抗日胜利到伟大的解放战争,自三大改造、人民公社至三年天灾、十年浩劫到生活安稳,福贵的一生见证了中国的从无到有,由弱转强,他的人生浓缩了整个中国社会的变迁,时间在这个瘦小而坚强的老人身上刻下了属于他的“年轮”。
《活着》用朴实无华,平铺直叙的方式阐释了生的真谛。它讲述了富家少爷福贵,因赌而败光家业。过起了佃户的生活,母亲并没因为这事而嫌弃他,妻子也决意留在他身边,与女儿凤霞一起过着贫苦但幸福的生活。但天公不作美,福贵被国民党军队抓去当壮丁,在战场上他九死一生,解放军拯救了他,终于他踏上了归乡路。原先使福贵赌博家破人亡的龙二被共产党绳之以法,土地得以分给百姓,回家后的福贵得以和妻子相濡以沫与家人共渡余生。然而这样一个小人物的命运却不得不随着社会动荡而随波逐流,就像一片树叶落入茫茫大海无枝可依。
“一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞耻”。而我们的主人公福贵,在他跌跌荡荡的人生中艰难的匍匐前行,他虚度过自己的年华,他也碌碌无为了一辈子,但这就是余华笔下的一位普通老人平凡一生,在时代的大背景下苦苦挣扎的中国老百姓,庆幸的是,在中国共产党的领导下祖国日渐安定繁荣,像福贵这样蹉跎一生的人终能安度晚年。
福贵的一生充满坎坷,但这并没击溃他对生的希望,他晚年浑浊的目中仍旧充斥着对生活的向往,“人可以被毁灭,但不可以被打败”。在那波涛汹涌中与巨鱼鏖战的老渔夫与福贵何其相似,失败了但不曾倒下,带着对明天更好的展望负重前行,努力、勇敢的活下去。
伴随着老牛哼鸣夕阳西下,福贵轻快的唱道:“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。”他苦难而又坚强的一生,可能就隐藏在其中吧。
活着读后感800字2
初入眼,深刻的黑似乎覆满整个封面,其中的“活着”醒目地立于这深深的绝望中,似负隅抵抗......
“世上只有一种英雄主义,就是在这认清生活真相之后依然热爱生活,”罗曼·罗兰如是说。这句话诠释了三种状态:疼痛、清醒、释然。无疑,徐福贵就是这种英雄,他的一生也符合这三种状态。
这是一个满含血泪的悲惨故事。福贵的一双粗糙黝黑的手替全家人收拾后事,埋葬了所有的泪与笑,徒留这个满身伤痕的人孤形吊影,在我一次次认为他要撑不下去的时候,他却向我坚定地证明了绝望的不存在。最后,他去集市上买了头老牛,一头即将被宰杀的,灵魂在悲拗的老牛。他为它取名福贵,自此田垄上有了两道身影,那是两个“福贵”相依为命、为活而活着的身影,那身影于寂静无声处叩响了我的心,点亮星火、指引方向,生活如此不幸,也要坚强活着。
夕阳下,昏黄的阳光穿透稀疏的枝叶,透过窗户折射在地板上,墙上,床头前,抬头看到吊水里折射出的光晕,好久从未如此的宁静,白的墙,白的床单,白的被罩,抛开个世间各种纷扰,才想起生命的意义,每天想的不再是吃什么穿什么,考多少分,上哪所大学,赚多少钱,而是怎样认真的活下去,曾经认为这些对我来说是重要的,现在都不重要了,家人的陪伴,自己喜欢的事情,享受这个世界的每一分每一秒,曾经满脸不屑的事情如今变得尤为重要,人生就是在一次次的纷繁经历中,明白什么是生命意义,总有那么几件事情是开心的,也总有那么几件事情是令人沉闷的,行到水穷处,坐看云起时。无论我们是否已经明白其中的含义,该面对的总是要面对,为了活着而活着。
在生活中,我们常常像个小丑。活着,似乎是一个很深奥的话题。有人为了它,不惜牺牲一切代价;有人为了它;不惜丢掉所有钱财;还有人为了它,不惜时间的代价。我们努力拼搏着,似乎是为了不让自己后悔,但是,究竟哪个更痛苦,努力还是后悔?
“活着,是为了活着而活着,而不是为了活着以外任何事物而活着。”福贵寥寥一生,最终没有荣华富贵。而他活着的一生,全是故事,由盛转衰的家业,度文革,躺大跃进,经历了白发送黑发的一程,他无能为力,但走尽一生,全是他的历史。
人走的每一步都在书写着自己的历史。不为他物而活,荣华富贵,便是幸事;若潦倒一生,白丝爬满,复追既往,倒是一番滋味!正如“活着,就要活到袒胸露背迎接万箭攒头,犹能举头对苍天一笑的境地。”
选择死亡固然是一种无畏,可是,努力活着何尝不是一种勇敢?甚至有时候死是一种逃避,活着才最需要勇气。每当听到那些自杀的事例时,总忍不住悲哀,他们选择了死亡,抛下了一切,灰飞烟灭……我不曾知晓他们曾历经怎样的绝望,所以无从评价事情对错,只是依旧心痛,如果连死亡都不再恐惧,那么为何拒绝面对世界面对自己?“任何值得为它而死的东西,肯定值得为它而生。”如果当真无惧死亡,请再勇敢一点,好好活着。生命的美好不曾体验过,那该是多么遗憾的一件事!
一个人活着,只要活着,是不是就代表没有绝望?人,或许是为了活着本身而活着,而不是为了其他事物而活着。《活着》这本书让我见证了那个年代,见证了真正的贫苦与无奈,但同时也让人思考,如果福贵开始没有进入赌场,也许一切的悲剧就不会开始。那是不是代表,有时候,人不可以走错一步路,一步错,从此再也没有了回转的余地。
活着,究竟是为什么?这个问题现代人也值得思考。不同的时代,不同的角度,或许会有不同的答案。
活着,就要活到袒胸露背迎接万箭攒头,犹能举头对苍天一笑的境地。2021,愿无畏的我披荆斩棘,做踽踽前行的勇士;乘风破浪,做掌握方向的舵手;天高海阔,任我翱翔;愿可爱的你们为梦想努力前行,以梦为马,不负韶华。
书是雨露,能滋润干枯之心。我相信每个人看了优秀的书籍后,内心都一定会有所触动。对于读后感,"读”是感的基础,“感”是由“读”而生。读后感可以更加深化我们看完书之后的内容。优秀的读后感应该是什么样呢?小编为大家呈上收集和整理的《居里夫人》的读后感800字汇总6篇,仅供参考,欢迎大家阅读本文。
今年这个假期我终于有机会读完这部书——《居里夫人自传》,今天,我们带着满怀的好心情,再去探望这位老朋友。
这部传记是居里夫人的小女儿艾芙。居里写的。作者按照时间顺序把居里夫人的一生描写得非常生动形象。居里夫人很小很小的时候疼她的母亲就去世了,她最爱的姐姐也不幸因病夭折,这让居里夫人的童年充满了悲伤。
由于家境贫困,居里夫人十几岁的时候就一个人在外地做家庭教师。直到二十四岁的年纪,才有机会实现自己上大学的梦想。上大学的居里夫人非常的刻苦,付出了常人难以想象的努力。她因为自己的勤奋刻苦在科学研究工作中做出了巨大的贡献,两次获得诺贝尔奖。除了自己的科研成果,居里夫人还乐于指导年轻的科学家,给他们巨大的帮助。居里夫人的一生都在勤劳地工作,直到去世的前夕还在牵挂着工作的事情。
在读这部传记的过程中,我有好几次被感动,比如:居里夫人面对母亲和姐姐去世时的痛苦,居里夫人独自一人去国外当家教的时候,在车上那种难过的哭泣,彼埃尔去世后居里夫人一个人面对生活的艰辛,居里夫人去世前对工作的牵挂。这无不让我为之动容。
我尤其喜欢传记中关于居里夫人上大学期间的描写。居里夫人在那样艰苦的物质条件下,还能专心致志地读书,并取得了那么好的成绩,这一点真值得我学习。同居里夫人相比,我真感到惭愧,平时我做事没有恒心,没有毅力,就像做奥数题时,只要一碰到难一些的题目,就不愿多费脑筋,一两次做不出来,就希望家长帮助我完成俗话说的好:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。” 因此,从今以后,我一定要严格要求自己养成良好的学习习惯,要独立思考,认真钻研,不能被难题击垮了,要学习居里夫人的顽强进取的精神。
我真诚地向大家推荐这部传记,希望每个人都能从这部传记里看到居里夫人身上远大执着的追求和不屈向上的品质,从而将她视为学习的榜样。
“每个人的人生都是不同的。当人们走完了人生的旅途,就有些佼佼者被世人誉为不平凡的人了。”我认为热爱祖国的居里夫人就是其中之一。她有着热爱祖国,热爱科学,乐于奉贤,不求名利,心地善良,勤俭节约和贤妻良母的美德。我最喜欢不求名利这个小故事。因为,这里说了:“居里夫人把英国皇家学会刚刚奖给她的一枚金质奖章给她的小女儿玩。她说:‘我是想让孩子从小就知道,荣誉就象玩具,只能玩玩而已,决不能永远守着它,否则就将一事无成。’她给了孩子健康的身体,给了祖国伟大的奉献。”我喜欢它还因为,她不会觉得自己至高无上,还让孩子知道了很多道理。居里夫人让我想起了雷锋,他们都是做了好事不留名的好汉。居里夫人对祖国做了很大的贡献,她天下闻名,但她即不求名也不求利。当别人问她时,她总是冷淡的说不是。她得了很多奖项,可是她根本不在乎,她认为,荣誉只是玩具,不能永远守着它。拥有她那高尚的品质的人是难以寻找的。就说现代人吧!得到了奖就到处去炫耀、做了好事就到处去传扬,这样洋洋自大的人,算不上是至高无上的。有的人,虽然只是默默地奉献爱心,可是,别人却会认为他是至高无上的。是的,我们确实不能洋洋自大,如果我们洋洋自大,就得不到别人的尊重。
在三年级的时候老师经常给咱们提到居里妇我的故事。从此,居面妻己这个名字,就深深地烙在了尔幼小的口理。
现在,我长大了,我学到了这边文章。
玛丽居里夫人是波兰人,他的人生旅途充斥了崎岖跟波折。小时候他忍耐着灭邦之耻。10岁这年,逝世神又夺走了她母疏的性命这对玛丽去说,不比这更哀伤、更苦楚的了,可是她没有退缩,相反更添尽力、更加耐劳了。
他忍授着生活的煎熬,经由不懈努力,末于和他丈夫发明了镭。这一巨大的迷信领现震惊了世界,耻获了诺贝尔奖,然而,可怜的事产生了,丈夫惨逢了车祸身殁,这给居里夫人带来了繁重的击击,但她又一次挺住了,保持用倔强的毅力入一步研讨,再一次登上了诺贝尔奖。居里夫人是一位如许值得敬佩的父性。由于终年交触喷射性物资,她身材蒙到了损害。
回忆伏大家在学习中遇到一些艰苦焦躁不安,不是问问老师,就是问答同窗,很多本人结决过一讲题。替种事不知被父母批驳功多少次,我老是振振有词地说:“不懂就不能装懂嘛。昨天,我才清楚这种依附行动是不良学风,望完这篇文章后,我想了良多许多。昔后,我将学习居里夫人的坚强精力,在教习生涯的途径上消除万难大步后退。
居里夫人,她是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家,中学时代的物理化学课堂上,她的名字如雷贯耳。
但美国经典电影《居里夫人》却是最近才观看的。有关居里夫人的资料也是最近才读的。是什么力量让这位波兰女性成为世界上唯一两次诺贝尔奖金获得者?
美国经典电影《居里夫人》以及她的传记资料给出了答案。
一、对科学独立探索的精神
法国科学家贝克勒尔原本打算把包好的铀和感光底片要晒太阳,只好送回抽屉。到了他冲洗底片时,本来以为只能看到模糊的影像,想不到却看到非常清晰的影像,使他大为惊讶。铀不需要外来的能源如阳光也能发射辐射,因此他发现了放射性,从材料中自发的发出辐射。
具有独立探索精神的居里夫人对此发生了极大的兴趣。这些能量来自于什么地方?这种与众不同的射线的性质又是什么?铀盐矿石神奇的射线所吸引着居里夫人,使她决心一定要揭开这个秘密。
居里夫人的发现吸引了皮埃尔先生的注意,居里夫妇携起手来,并驾齐驱,向科学的未知领域发起强有力的进攻。
他们以沥青铀矿石来提炼放射成分。而要从沥青铀矿中提炼纯镭并测定其原子量,不但需要大量的沥青铀矿,还需要精密的实验仪器和足够的资金、设备。
她们以坚韧的意志和惊人的毅力忘我地工作,在冬天象冰窖夏天象火炉的简陋工棚里,用最普通的铁锅一锅又一锅地从含量只有百万分之一的矿渣中提炼镭。经过整整四年的时间,经过了5677次的试验,处理了几十吨矿石残渣,终于得到了0.12克的镭盐,镭终于横空出世了!
为此,居里夫妇和亨利贝克勒尔共同获得了1903年的诺贝尔物理学奖,居里夫人也因此成为了历史上第一个获得诺贝尔奖的女性。
二、不唯名不唯利完全无私的为科学奉献的精神
八年之后的1911年,居里夫人又因为成功分离了镭元素而获得诺贝尔化学奖。
由于镭的惊人特性和它在医学上的广泛用途,镭成为当时世界上最珍贵的东西。许多人劝居里夫妇申请专利,一旦申请,居里夫妇立即成为百万富翁。居里夫人却毫不动心。她说:我发现了镭,但不是创造了它,它不属于我个人,它是全人类的财产。那是违背科学精神的,科学家的研究成果应该公开发表,别人要研制,不应受到任何限制。何况镭是对病人有好处的,我们不应当借此来谋利。于是,她向全世界公布了镭的提取分离技术。
正如爱因斯坦说的:在所有的著名的人物中,居里夫人是唯一不为荣誉所腐蚀的人
从那以后,由于镭的辐射具有强大的贯穿本领,被广泛地运用于医学科学上,成为当时治疗恶性肿瘤的重要工具;镭盐在暗处发光,用于涂制夜光表盘。为人类做出了伟大的贡献。镭及其衰变物发射射线,能破坏人体内的恶性组织,因此镭针可治癌症,而在人体外,镭又可用来诊断疾病。
三、睿智的选择成就了他们极其完美的结合
自从玛丽到居里的试验室里工作后,她对科学思考探索的精神深深地打动了居里的心,居里向她求爱时说:我们的结合是科学的完美的结合,结成夫妻的我们可以经常一起思考探索,一起面对科学难题。事实也的确如此,成为居里夫人的玛丽不畏艰险不怕失败的精神感动着居里,而居里不惜放弃自己的试验支持着玛丽。在漫长的4年艰苦奋斗里,在经历了5676次的失败后,在第5677次终于提炼出了镭盐,这是他们共同努力的结果。可以说,没有居里的帮助和支持,没有玛丽的探索和思考,他们中任何一位靠自身的力量是难以完成这么伟大的科学壮举的。
尽管居里夫人是一位多么伟大的科学家,可她也象一般的家庭主妇一样系上围裙进厨房,一样的生儿育女。当居里不幸去世后,两个女儿在居里夫人的教育和影响下都著有成效,大女儿伊雷娜于1939年荣获诺贝尔化学奖,小女儿艾芙日后成为杰出的音乐教育家和传记作家。
居里夫人是波兰杰出的女物理学家、放射化学家,她原名玛妮雅斯卡洛多夫斯卡。居里夫人他一生共获得了10项奖金、16种奖章、107个名誉头衔,还获得了两次诺贝尔奖,一次是诺贝尔物理学奖,一次是诺贝尔化学奖。
我眼中的居里夫人使用于为科学献身的人。因为当他发现了放射性物质镭后,不怕辛苦,花了三年又九个月的时间从成炖的废渣中冶炼出了0。1克镭。要从上吨重的废渣中冶炼出镭真是不简单,而且还只有0。1克。由此可见居里夫人是不怕辛苦的。
我眼中的居里夫人也是淡泊名利的人。因为他把自己用全部青春、信念和生命换来的10项奖金、16种奖章都给了别人。她把奖金都赠给科研事业和战争中的法国,把自己的奖章都给了自己的小女儿当玩具。爱因斯坦有句话就是说:“在所有的著名人物当中,玛丽居里是唯一没有被盛名宠坏的人。”
现在,虽然居里夫人已经去世多年了,但是他的这种高贵精神却还活在世上造福人类。
居里夫人,一个闻名世界的名字。她朴实的身影,深深的被一代代的人们所铭记;她激人奋进的故事,也被人们一遍遍传诵。
居里夫人出生时,它的祖国波兰正遭受沙俄的侵略。知识分子出生的家庭背景,和蔼的亲人。尽管沙俄施行的殖民统治,但身为小妹的她,还是幸福地度过了这短暂的童年时光。
17岁那年,它孤身一人背井离乡,去外省当家庭教师,一当就是6年。这6年的磨砺教会了它如何面对挫折,使她在后来的实验中败而不馁,在经历了风风雨雨后见到了缤纷的彩虹。
经过数年坚持不懈的努力,她成为了著名的科学家,并开始研究镭。她在研究镭元素的时候,整整一年都走出过实验室的大门,每天埋头苦干。一年啊,8760个小时,25600分钟,她无时无刻不在里面努力换算,无时无刻不再努力研究,当她无数天的努力换来成功时,她长长的舒了一口气,满意地笑了笑。她终于成功了。
探求真理是没有捷径可走的,最可怕是莫过于知难而退,临阵脱逃。或许成功离你就仅仅只有一步之遥,而你却不愿再走了;或许成功就在你身旁,而你不愿侧身寻找;或许成功就在你头顶,而你不愿抬头望望……同学们,让我们以居里夫人为楷模,树立坚定、刚毅、顽强、远大、执著的精神。好好学习,努力攀登学习高峰。
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读书是运用语言文字来获取更多的知识,找到更好的思维模式。在读了作者写的作品以后,仿佛都吸收了其中浓缩了的智慧。作品中那些触发思考和情绪的地方,让人不得不一吐为快!如何写一篇令人印象深刻的读后感?你可以读一下我们整理的骆驼祥子的读后感优秀范文,相信一定会对你有所帮助。
读完《骆驼祥子》,心窝窝里的感觉就只有两个字:心酸。
高大的祥子,淳朴的祥子,心无旁骛的祥子,每天为买上自己的新车而奋斗着。那个战争的年代里,为了拉一趟车,为了再多挣几个子儿,在官兵退进城里的那一天,祥子冒着危险拉上了顾客。可不幸仍然降临在这位无辜的车夫身上——他被官兵抓走了!
这些无用的兵们给祥子连车带人带到了山里,他受尽了折磨,直至一阵炮声响起,兵们落荒而逃,祥子才从慌乱中带着几只骆驼,逃出重围,顺着记忆的路线,来到北平。
祥子遇到了刘四爷,待他不错,便留了下来,最终怀着复杂的心情与他的女儿虎妞结为夫妻,从此和刘四爷闹僵。虎妞让他又爱又恨,可她最终因难产而死,这令祥子悲痛不已。他又喜欢上被生活所迫而卖淫的小福子,从曹先生家回来,小福子却吊死在树林里。
祥子的人格已经被种种不幸所摧毁,他再也不去想什么新车了,就只想着享乐,他利用残余的一点儿人格到处坑蒙拐骗,只为骗来钱去喝二两小酒,抽两包“黄狮子”,他就这样堕落了……
可这能怪祥子吗?
谈到《骆驼祥子》,我很好奇老舍——这位“人民艺术家”是怎么结合当时的社会环境,描写出一个任劳任怨的车夫——祥子。读完书之后,我才发现老舍描写的祥子是根据他的朋友曾用过的车夫将简单的故事扩大之后描写出来的。老舍刻画的人物生动形象,借人物辛辣地讽刺个人主义。
例如祥子,祥子本是想买一辆自己的车,然后疯狂地赚钱,开一家像刘四爷一样的车厂子。然而,现实总是残酷的——祥子通过血汗换来的新车不久就让匪兵给抢了去。后面祥子买了车又卖掉,三起三落。最后他出卖了阮明,成了一个堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。这本书的结尾提到:不知何时何地会埋起他自己来。我想,当共产主义遍布中国的每一个角落的时候;当马克思主义哲学感染人们的灵魂,净化人们的思想的时候,当红星照耀中国的时候,那些个人主义的末路鬼会发现社会不会再给他们寄生,那些社会病胎里的产儿和个人主义的末路鬼会默默走向属于他们的坟墓。
老舍既讽刺了当时的个人主义,又生动地描写了当时的女权主义。例如虎妞,虎妞原本是刘四爷的女儿,因为想跟祥子结婚假借怀孕之名跟父亲断绝了关系。最后因为家里的钱都花光了,请不到医生,难产而死。
还有刘四爷本人,刘四爷其实是一个可怜的男人。自己奋斗了一生,开了车厂子,荣华富贵。本想安度晚年,却不曾想自己的女儿在自己的祝寿宴上提出想跟祥子结婚。本因为只要自己不给钱,女儿就会回来求他。结果女儿直到死了也没回来,更悲催的是连自己的女儿埋在哪里都不知道。
《骆驼祥子》好似一道极具特色的老北京菜,能够品出绝佳的味道来,让人回味无穷。人物活灵活现,仿佛跃然纸上,是值得细读的一本好书。(韦宸)
这则故事讲的是主人公——祥子背井离乡到北平打工的生活。
祥子来自农村,他老实,健壮,坚忍,吃苦耐劳。来到北平以后,他选择了当时社会底层最被人看不起,最容易被人欺负的工作——拉洋车。他自尊自强,凭自己的力气挣饭吃。他最大的梦想不过是拥有一辆自己的车,活的自在。第一次,他用辛辛苦苦挣来的一百块钱买了一辆钟爱的车,可是被大兵抢走了。他趁混乱之际逃走,牵走了3匹骆驼,“骆驼祥子”这个名字就传开了。那3匹骆驼卖了35块钱,祥子就把钱存在一个闷葫芦里,继续拉洋车糊口。那闷葫芦快装满时,却因为雇主曹先生而被孙侦探把钱都敲诈走了。第三次,他是用虎妞的钱买的,虽然心里不踏实,但也不用低声下气的对待车厂主了。可是好景不长,虎妞难产而死。祥子又只好把车卖掉安葬虎妞。经过这三起三落,祥子开始恨这个社会,羡慕那些吃喝玩乐的人,觉得要强没用的。最后,他变成了麻木、潦倒狡猾、好占便宜、自暴自弃的社会无业游民。
祥子原本是个正直、善良、勤劳的人,他一心一意地靠劳动挣钱,人生的最大愿望就是买车、做个独立的劳动者,往远处想就是开车厂,娶个清白的好姑娘,过上好日子。这个愿望并不高,可是处在当时黑暗的社会中,一个卑微的车夫“买车”希望也变成了奢望。他一次又一次为希望奋斗,一次又一次陷入绝望,生活理想被毁坏、精神变得堕落
祥子生活在一个悲剧社会中,是莫大的不幸。老舍先生就是借祥子这个人物来展现军阀、特务、车厂主们的丑恶面目。
作为一名学生,我们要学习祥子坚韧的性格和执抝的态度。在学习上要表现出不服输的精神并于困难斗争到底。
祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃,不断的振作起来,再度奋斗。在此,我不由地感动和怜悯了,对祥子那坚持不懈,为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨,而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我:要坚强的面对困难,失败了靠自己站起。
之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间,使祥子的心灵深受打击。最终车卖了,虎妞死了,一切都化为了乌有,又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般,将一切都挥发了,只留下几条深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意,开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。他变得诈,甚至无耻。简直变了一个人,偷抢拐骗,只要能拿到钱,他什么都做得出。看了这些,我心头不禁得发酸、失望,还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去,最终被黑暗吞噬;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事,他自己却还是毫无悔意。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。”的确,祥子为了“生命”来争取钱,而“生命”和“理想”中他选择了“生命”,因为只有“生命”才是穷人可以选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。这时,才真正体会到:人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗,可最终,命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。
读完了《骆驼祥子》,我为在黑暗的旧社会中饱受折磨的劳苦人民感到深深的悲哀与同情。
本书讲述了在旧中国的北平,有一位叫祥子的高等人力车夫,他是一个乐观向上,好胜要强的农村青年,满怀希望的热情来到大城市,一心想用自己的双手,用自己的劳动购买一辆属于自己的车,他希望他满身的力气,矫健的身板和灵活的肢体不会白费。他省吃俭用,勤勤恳恳,不沾染恶习,终于,他拥有了属于自己的一辆崭新的黄包车。然而好景不长,祥子为了赚钱,冒风险拉客,车子被士兵抢了,重振精神后他继续拉车,不想辛辛苦苦攒下买车的钱又被侦探骗走,同时车厂主刘四爷的女儿虎妞也对祥子百般纠缠,在她的诱惑下,祥子陷入迷乱之中。这个要强的,生机勃勃的,勤劳的,善良的汉子被社会逼迫着舍弃了他最引以为豪的自强,开始了享乐生活,他再也无法鼓起生活的勇气,再也无法燃起生活的信心。他最终选择了堕落,为了报复命运,他吃喝嫖赌,坑蒙拐骗,无恶不作,一次次做出荒唐可笑却令人发指的行为,最后还出卖人命,他已不再是那个坚定纯真的祥子了。
究竟是什么东西使得祥子堕落深渊?是黑暗腐败的社会?是身边那些心怀鬼胎的魑魅魍魉?是接踵而至的沉重打击?我认为都不是。让祥子变坏的是他对自己的命运被改变的越变越渺茫的希望与信心。
前面说过,祥子想通过自己的努力创造一个美好的生活,他为此不惜一切代价,甚至为了一份车钱冒着被捕的危险拉车,拥有了第一辆车后他激动万分,结果新车被抢后他为自己构建的未来美好生活前景轰然倒塌,这使得他或多或少地怀疑命运的公平性,即使他秉持着自己的理想重振精神,他的信念与言行也在发生着一些改变,此时的他,离之前的自己已经有了细小的差别。
所以在第二、第三次打击来临后,祥子的希望一点一点被磨秃,毁灭殆尽,他开始怀疑,他付出的一切,都得到了应有的回报吗?他所向往的新生活有没有临近?他很想拥有自己的房子,车子,妻子……当他发现他努力了这么多年却什么也没得到时,当他发现像他这种混迹在社会底层的车夫,到老的结果只有一个时。
他会认为贫穷和屈辱就像一个无底洞,无论怎样努力地填补,都无济于事,就彻底丧失了对生活的信心。此时,潜藏在他心底的黑暗就猛然被放大,爆发的消极情绪瞬间取代了坚持多年已是外强中干的乐观思维,他认为是这个社会,这个世界在害他,这个世界不公平,他就开始放纵自己,其中,他意识到了自己已误入歧途,于是开始同已经附在他骨子里的那个黑暗的东西反抗,最终以祥子的失败而告终。原来那个乐观向上,好胜要强,勤勤恳恳的祥子已完完全全地被这个堕落、自私、残忍、懒惰、邪恶的末路鬼所吞噬;祥子,被迫也是主动地开始报复社会了。这跟当时祥子所处的社会环境有一定的关系,但是如果他能不畏艰难,坚持斗争,勇敢地挑战命运,谁又能猜得到他日后的变数呢,有时离成功只有一步之遥,“敢叫日月换新天”也还说不定呢。
“书是人类进步的阶梯”,是啊,书就像一座花园,使人流连往返;书就像一杯美酒,让人沉醉其中;书也像一阵甘霖,滋润人们的心田……
《骆驼祥子》是老舍先生写的一本小说,书中的主人公名叫祥子,他是一位车夫。祥子起先喜欢上了拉车,想当一位车夫,一心想买一辆属于自己的车。虽然那时的他不富裕,但祥子不放弃,一直坚持着自己的梦想,他勤劳,坚忍,不怕吃苦,用了三年的时间,终于实现了这个梦想,成为了一位上等车夫,专门拉上流社会的人士。但当时中国战争连连的社会环境,使祥子不到半年,当车夫的梦想便破灭了,他在兵荒马乱中被逃兵掳走,车也没了,但他却从军营里牵走了三头骆驼,祥子并没有灰心,心中怀揣着的梦想依旧坚定。他决定从头开始,拉车攒钱,但钱却被侦探敲诈的`一分不剩。后来,他又开始拉车,但这是被逼婚而被迫同意所为的代价,好景不长,虎妞死于难产,祥子人车两空。在生活最灰暗的时候,他认识了小福子,但最后小福子也离他而去了。
故事的结局是悲惨的。祥子没有了梦想,他开始讨厌拉车,讨厌劳作。他对生活完全失去信心,开始游戏生活,出卖他人换钱。祥子彻底成为社会的败类,垃圾,所有人都唾弃他,看不起他。
从这本书中,我看到了作者老舍先生对不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威击的嘲讽。
梦想和现实总是会相反的,我们要想实现梦想,一定不能对生活失去信心,不能让自己沦陷而无法自拔。在人生的旅途中,挫折是在所难免的,但这些挫折往往是你通往成功的铺路石,所以一定要挺过去,战胜它们。即使困难再大,我们也不能没有梦想,没有人生的目标,要为梦想而奋斗。
《骆驼祥子》使我受益匪浅,多读书可以使人睿智,所以人不可不读书,而且读书时要用心读。
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福贵,一个历经过家庭由富到贫、战争中死里逃生、身边亲人都接连去世等诸多不幸的穷人,却仍能向在乡间收集民间歌谣的倾听者淡然地讲述自己的过往,仿佛说的只是福贵,而不是他自己。
作者余华在小说中,并没有以第一人称的口吻,向读者展现福贵对自己苦难人生的自述,而是以一个倾听者的角度,向读者描绘了那个令人苦苦挣扎的年代,而福贵活着的意志,是福贵身上唯一不能被剥夺的东西。我想以一个倾听者的身份,才能让人感受到余华冷漠却又至真至诚的笔墨。
福贵开始的游手好闲、吃喝嫖赌着实让人愤恨,可是也因为他的不无正业让他逃过了“富农”被打倒的命运,命运总是挑挑拣拣,诸事不成全。《活着》给我的感受更像是命运关上我一扇门,又给我打开一扇窗;打人一巴掌,却又给人一块糖。我为福贵的不务正业感到气愤,又为他逃过一劫感到庆幸。我为有庆有运动天赋来日可期感到欣喜,却又为他枉死感到惋惜。我为凤霞找到一个愿意对她好,对家人好的人感到高兴,却又为她难产而无福消受感到痛心。我为苦根的活泼可爱感到欢喜,对二喜仍有念想感到安慰,可是命运终究还是对他们下手了。
当然,《活着》讲述的可能不只是福贵的苦难人生,更是时代的缩影。内战时期,国民党抓了福贵去当兵,前线艰难困苦的生存环境,福贵、春生、老全见证了太多人的死去。可他们被解放军俘虏时,解放军并没有伤害他们,而是给了他们两个选择:保命还是继续与解放军共战。解放军还为那些选择回家的人准备了干粮和盘缠。而在战场上与福贵走散的春生选择了与解放军并肩作战,终于在内战结束后当上了县长。家珍和凤霞、有庆都在等着福贵回家。虽然春生成为了间接害死有庆的凶手,可在文革期间想要求死时,家珍也原谅了他:春生,你欠我们一条人命,你要好好活。
福贵最后买了一头老牛,也叫福贵,仿佛那就是饱受苦难的自己。他叫着家珍、凤霞、有庆的名字来督促福贵干活,仿佛也是自己对他们的追忆。我想,福贵是超然的,是乐观的。
人是为活着本身而活着,而不是活着之外的任何事物所活着。
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随着《活着》被翻至最后一页,福贵牵着老牛的身影也在夕阳下逐渐拉长。虽数次颇为触动,但也不至于崩溃大哭。也许作者本人也不喜欢过分夸张的情绪,在描述富贵的经历时,采用倒叙的方式,时而穿插当前的福贵的乐观精神,使人不至于深陷悲伤而无法自拔。
福贵的人生一波三折,因赌博败光家产后,父亲被气死;意外被抓去当壮丁后,尝遍战场上刀枪火炮的无情和战友们横尸遍野的不幸;好容易回到家中还得面对母亲病逝的噩耗;其后是儿子被无良医生害死,妻子病逝,女儿难产去世,女婿因工地事故被压死,最后外孙还因吃豆子撑死。每当遭遇沮丧的事情时,只要回想福贵所遭受的苦难,就会开怀,眼前的琐事都是鸡毛蒜皮,与福贵的人生比起来,不值一提。
在有庆去世时,福贵不敢将该噩耗告知家珍,只能每晚假装去医院看有庆,其实是去了有庆的坟前;在得知女儿凤霞怀孕时,福贵、家珍、凤霞和二喜时而哭泣时而欣慰地笑;经历过儿子和女儿在同一家医院离世后,面对女婿也死在这家医院时,他无力地瘫坐在地上;在干活回来发现外孙苦根已经咽气时,他再三找来邻居,确认苦根是否真的已死。
这些场景都刻画得如此真实自然,我不禁为作者的日常生活洞察力所拜服。曾耳闻一些作家在写小说时,笔下的人物会自己活起来,他们的命运和对事情的反应、态度并非作者的刻意安排,而是人物的灵魂带动了作者的笔。也许该书的作者正是如此。
毫无疑问,福贵的一生是坎坷曲折的,然而他的精神世界却是富足的。起码,他母亲和媳妇爱他,儿女、女婿和外孙孝顺,家庭和睦,没有像狄云般自幼无父无母,还被最敬爱的师傅在背后捅上一刀,心爱的师妹也为她的丈夫——害得狄云含冤入狱的人而死。
福贵积极乐观地活着,尽管最后孑然一人,还说老牛就是福贵,在干活时,只要喊着“家珍、凤霞、有庆……”等家人的名字,它就不会孤单,干活也特别起劲。
他的气质与唐柯里昂截然不同。一个是勤恳淳朴的农民,一个是呼风唤雨的黑手党老大。教父在儿子桑尼遇害后,从病床上爬起,挑起家族重担,邀请各大家族参加和谈会议,为迈克的安全回归忍辱负重。在教父身上,我看到的是权威、雷厉风行;而在福贵身上,我看到的是质朴和乐观向上。
唐柯里昂在经历腥风血雨后,临终前在阳光下感叹一句“世间如此美好”;而福贵也在枕头下压着10元钱,留给日后将他葬在家珍旁的那个人,我仿佛已经看到福贵两脚一伸时的场景——他会微微一笑道:“爹娘、家珍、有庆、凤霞、二喜、苦根,我来了。”
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最爱不过那一刹那的回眸,捧一本书,慵懒靠在书桌上,像是隔空对话,窥探了别人的生活,也洞察了自己。人本身就是为活着而活着,我们不为谁而活。往往精髓的话语总是简短却囊括万物。其实,作为一个作者,写出来的东西自己其实最清楚,或是得到内心的认可,或是内心压抑不住的恐慌,那么这本书的价值可见一斑。作者那句“仿若自己已写出高尚的作品”,这句话是对自己的认可,也是对人生的点评。
人都在恍恍惚惚间度过一生,有些人疲累一生,为名、为利、为权又或是为色,又或是为世间真情,然而人的本性本就是贪婪,永喂不饱的内心加上一次次地出卖自己造成的内心空虚,让自己俨然成为一个怨天尤人的傀儡,将曾经历经的磨难和挫折无数次拾起,却忘了曾经越过一道道坎的快乐和自己曾经的初衷。
怎么形容书中的那位“福贵”呢?经历过生活的无数次洗礼,在自己年过花甲时,与他人闲谈是一份从容、一份平和、半分天真却又半分沧桑。世间哪有感同身受,都只是自欺欺人的一种借口。我们总认为自己活得艰难,却不晓得世间的很多角落承受着比我们更艰难百倍的折磨和历练。我喜欢福贵的品质,真诚善良又热爱生活。
是呀,谁不曾年少疯狂?当他输掉一百亩的田产,一夜之间从一位阔少爷跌落成穷酸雇工,然而他没有怨天尤人,知错能改,立马租地耕田,以期望养活家中老小。他感恩于他不离不弃的家珍,心疼垂老的母亲,更心疼家中两个小孩。他脚踏实地耕田,不料生活又给与他另一份考验。国共内战时期,年纪轻轻的他被拉去做战士,煎熬了两年战争岁月。后来,两年回归故里,远远瞧见自家的家人,喜极而泣。凤霞因病成了聋哑人,弟弟有庆也到了读书的年纪。为凑学费,曾将姐姐凤霞送给他人,后因凤霞跑回娘家而作废,有庆天寒地冻都穿着破洞的布鞋。因为护士医生的不尽责致有庆抽血而亡,福贵悲愤不已寻找输血者,发现是战友的妻子难产失血过多且并未知情有庆情况,福贵也只能转身离开。再到后来,母亲去世;凤霞也找到了如意郎君二喜,却在生子之时难产大出血而死,仅留下一个外孙。再过一两个月,不堪接连失去两个孩子的家珍也病逝;后来,二喜因工作时同事的疏忽致工伤致死;后来无父无母的苦根陪着福贵生活;后来苦根吃豆子撑死;到最后福贵承诺给苦根买的牛也买了,一头老牛陪着福贵走完了人生的最后一个旅途。
经历过大悲大难后的他,却一反常人的怨天尤人,杞人忧天,而是面带笑容地和旁边的陌生人倾谈了自己的一生,没有隐瞒,没有修饰,就那样平平淡淡地讲述自己的一生,像是旁人在讲故事,可故事的主角儿一直是他。他不掩饰自己曾经年少轻狂做过的梦,犯过的错;他很骄傲自己有一个不离不弃的老婆;他很自豪自己的两个儿女,懂事孝顺;他很欣喜于自己的女婿二喜,淳朴能干;他疼爱自己的小外孙苦根,伶俐聪明;他甚至对于自己的战友,也是本着本心去帮助受难的他。从他的人生里,我感受到了人生的意义和纯粹,人本就是为了活着而活着,无关乎谁,也无关乎其他,仅仅只是万千世界的一个过客,来游览一番,带着自己的感受回归尘土。那是不是世间万物都有自己的故事,有着自己难以言喻的大爱,才能铸就者美妙绝伦的世界,才能铸就者姹紫嫣红的地球。
我在福贵的身上看到了自己的一丝丝影子,我也曾经历过黑暗,而我却从未恐惧黑暗,而是感恩黑暗,热爱光明。我也没有过多的怨天尤人,也没有急于辩解自己的所有行为;我对人对事更多的是一份从容和理解,更多的是对未来的无限期待和人事的美好。
每个人都有苦衷,每个人其实都在过着自己的人生。别人的每一个选择都是别人的选择,无关乎自己,那为何不能放下自己审视的目光,放下那些自己的所谓偏见,再遇见的时候打个招呼呢?或许就该是这样的。
人活着就是为了活着,我们不为任何事物活着,只是为了活着本身而活着。愿自己年近花甲之时,也能做到如富贵一般坦然自在;就像巴金的“世故的尽头,天真的起点“一般,待自己闭眼之时,可以微笑和世界说声再见。
愿自己本着初心,保持热爱,永不失去再爱的能力。从从容容、平平淡淡过好一生,活着一生,笑着一生。
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