在平时学习过程中写作文是很平常的,为了让我们有足够的写作灵感,应该从哪些方面来写传统美德作文呢?我们可以多看一些优质作文进行借鉴。你知道写好一篇传统美德作文需要注意些什么问题吗?为此,小编从网络上精心整理了《关于传统美德的学生教育作文》,强烈建议你能收藏本页以方便阅读!
金孝以卖油为生,家中只有个老母。一天金孝偶然捡到一包银子,约莫有三十两。他高兴得回家告诉老母。但金母却以“裴度还带”的故事教育金孝,让把银子还给失主。
于是金孝回到事发地,恰好遇到一个外地客人正在寻找。金孝告诉失主是他捡到的银子,并带着失主回家去银子。不料失主却说银子原来有五十两,诬陷金孝贪污了他的银子。二人相持不下,告到官府。那县令是个清官,问明案情后,说:若是金孝赖了银子,为什么不全拿了?却止藏了一半,又自己寻找失主?若是金孝不招认,别人又怎么知道?可见金孝没有赖银之情。接着县令判道:外地客人丢失的银子是五十两,金孝拾的是三十两,这银子不是客人的,这银两判给金孝,奉养母亲;客人的五十两,自去寻找。”金孝得了银子,干恩万谢地跟老娘回去了。大家无不称快。
传承优秀文化,争做美德少年。怎样传承优秀文化呢?多读书呗!多读书才能多了解传统文化知识,这样才能传承嘛!
怎样争做美德少年呢?还是多读书呗!读书在获取知识的同时,还能使人修身养性,保持一种良好的心境。美德少年自然就做成了嘛!
由此看来,多读书是有好处的,但是要选对书。像我们现在,应多读一些历史类的书,经典的中外名著等。这样才能传承,做美德少年。
读书可以给人带来快乐跟宁静。当你不开心的时候或情绪低落时,打开你最喜欢的书,随着主人公同他们一起走进故事中去吧!当你真正的与主人公连为一体的时候,你会感到一种快乐在你心海里荡漾。这时,你内心里的不愉快,已经让快乐给挤出心房,飘向远方去了。此时,你的内心里只有快乐!
快乐是书给你的,书是最大的功臣。在书本里,我们可以扮演着多重角色,体会着多个人不同的喜怒哀乐,酸甜苦辣。这是在现实生活中所没有的。
在书海里,你可以尽情的在你的幻想王国里飞翔,做属于你自己的梦,扮演属于自己独一无二的角色。
我们只有在书本里才是最放松,最快乐的。书带给我们的快乐有很多,而我们带给书的又有什么呢?
所以,认真读书是对书最大的回报。
人不可一人不学习,人更不可一日无书,所以,让我们认真去体会书带给我们的快乐跟人生的道理。
传承优秀文化,争做美德少年,从现在做起,让我们多读书吧!
二千多年间,中国人养成了一种社会风尚,形成了泱泱大国的民族精神,过去中国人的生存,及其民族生命之开拓,皆赖于此。这种精神,一为向上之心强,一为相与之情厚。
新中国成立以来,一大批海内外中华儿女为建设祖国奉献自己的青春,相与之情深厚。“两弹元勋”邓稼先,“抵得上五个海军陆战师”的钱学森,他以过人的胆魄,让新中国发出最强音!铸就“五载两弹成,千秋功,万古绩。丹心照日月,凭轩向高峰”的壮美诗篇。荣获2016年度“国家科技最高奖”的师昌绪。因为有了他们的加入,中国才逐步成为今天的军事大国。他们为新中国的建设作出了不朽贡献,无怨无悔的给予,不求回报。
自改革开放以来,三十多年过去了,中国的经济取得了举世瞩目的成就。人民群众都可以感受到的是,从温饱迈向小康,生活的富裕程度大大提高了。但同时,随着社会不断进步,市场经济和文化多元化,人人都向“钱”看。怎样传承中华文化已成为我们现如今面临的新课题。“哈韩族”“哈日族”,愚人节、情人节、圣诞节抢先过,对李敏镐、灌篮高手如家数珍,信手拈来;而问他们“王孟组合”“唐宋八大家”却支吾半天都说不上来。我们该怎么做?以往的向上之心,曾经的相与之情与我们渐行渐远。
二十一世纪,人类第三次站在了世纪的起跑线上,未来的中国面临严重的挑战,迎接跨世纪的挑战,关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好,更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。
作为一名中学生,我认为,虽然丰富多彩的世界文化开阔了我们的视野,丰富了我们的生活,但我们千万不能迷失和放纵自己。现如今生活好了,人民安居乐业了。我们更应该饮水思源。
中华优秀传统文化源远流长,博大精深,五千年的历史沉淀让中华文明散发着悠久的韵味,有着闻名于世界的科学技术,留下了浩如烟海的文化典籍。作为礼仪之邦的中国,崇礼重德,尊师重道是传统美德。先祖给我们留下的这些宝贵的物质财富和精神财富足以让我们受用终生。传承和弘扬这些传统文化是我们责无旁贷的责任和义务让我们携起手来,共筑中华民族共有的美好精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗!
光阴飞逝,转眼曾经过了二十年了,我在文明城长大,文明美德陪伴着我从小到大。我决议让每团体都成为文明人,于是,我展开了一个“文明美德伴我生长”活动。
“文明美德是我国的优秀传统,我们要做文明人,协助他人,你也会高兴的……”随着掌管人——我的一番热情演讲,观众们越来越投入了,都情愿向文明人学习,争做文明人。我心里喜滋滋的,随即展开了各种活动:
1、丑化我们的家
观众们依照指示,换上环保服,戴上手套,自愿报名参与丑化江都的各种项目:有人情愿扫地,有人情愿种花草,有人情愿修补公共物品,有人情愿肃清牛皮癣,口香糖……个个干得如火如荼。路人们也受了感染,有的抬东西,有的扫地,有的情愿贡献本人家的花草……很快,这块地一片废纸,一个口香糖也没有了,公共座椅修好了,不知是谁还给它刷上了美丽的油漆,像新的一样。人们沉溺在休息的喜悦里。
2、协助弱者
除了我,谁都不晓得,有个化装成穷苦人的任务人员将要考验考验观众,看他们是不是真的要做文明人。“哎哟!”一声惊叫响起,一位“大妈”在人群里跌倒了。人们立即朝那里看去,好几团体扶她起来,一边讯问她有没有伤着,一边帮她捡掉上去的东西。她不停地说着谢谢,然后悄然“登场”了。
谁都没料到,包括我,一个在旁边的毫不起眼的老大爷,真的跌倒了。连带着倒下的还有几辆自行车,哗啦哗啦的,惊扰了很多人。一个叔叔扶起了老大爷,还有几团体帮助扶起了自行车。他们看老大爷穿着褴褛,忙问缘由,原来老大爷家境不好,生活贫苦,人们听了,都自动给了老大爷钱,老大爷感谢极了。
活动完毕了,“文明美德伴我生长”不只成了每团体的口号,更成了他们的动力
我们的生命,因帮助而流光溢彩。
帮助,是一种美德。是心灵的装饰,它时刻燃烧我们的生命。
苏联伟大作家高尔基曾经为我们讲述了一个这样的故事,从前,在一个密密莾莽的丛林里,黑暗无边,几乎看不见前面何处,一群人迈着艰难的步子跋涉着。他们已经走了很多天,脸面黄瘦,衣服破了,肚子饿了,眼看没有希望走出这漆黑的森林,许多人绝望的倒在地上,眼睛流露出一种希望。就在这时,走在最前面的丹柯把自己的心掏出来,通红的,热火般照亮整个森林,人们看到这希望之光,顿时欢腾起来,忘记了疲劳,忘记了饥饿,紧紧地跟在这位高举着自己的红心英雄后面,一个紧挨着一个,借助这希望之光走出了森林。
帮助,是一种美德。是传播的爱心,它提醒我们播种希望。
记得又一次,在网上看到一篇作文的材料是这样的:有一位登山者,在途中遇上暴风雪,他深知不尽快找到避风处,非冻死不可,于是他艰难迈着脚步,直到精疲力尽,脚已迈不开了。就在这时,脚碰到一个硬邦邦的东西,扒开雪一看,竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了,是该继续向前,还是停下来帮助这个陌生人?内心深处翻江倒海之后,他毅然做出了决定,脱下手套,给那个冻僵人按摩,经过一番按摩,陌生人可以活动了,而登山者也因此暖和自己的身体。最后,两个人相互挽扶着走出了困境。猜想一下,如果登山者对陌生人置之不理,不积极营救陌生人,不仅使冻僵人丢失性命,自己也会被暴风雪埋没。俗话说:“送人玫瑰,手留余香。
帮助是至善至纯至高人性的一种美德。
中华民族传统美德的內涵丰富而深刻。它有‘忧国忧民、为民请命’的爱国精神;它有‘默默丰献、不求索取’的高尚境界;它有‘力克不难、振兴中华’的坚定信念;它有‘孝敬父母、尊敬父母、尊敬师长’的道德规范;它有‘立志勤学自强不息’的拼搏精神;它有‘见利思义、助人求乐’的崇高情操;它有‘律己宽人、惩恶扬善’的处世准则;它有‘诚实可信、质朴守法’的生活信条;它有‘自等互敬、和睦相处’的礼仪风范……
我小时候听了一个很感人的故事,我不想自己分享这个感人的故事,所以给大家分享一下。如下:
东汉人黄香9岁时母亲就去世了,于是他把对母亲的思念和爱全部倾注到父亲身上。冬夜寒冷,黄香就到父亲被窝里,用自己的身体把被窝捂热;夏夜炎热,黄香就用扇子把父亲的枕席扇凉。人们都称赞他是一个孝顺的孩子。黄香长大后,担任魏郡太守。有一年,魏郡遭特大水灾,百姓苦不堪言。黄香拿出自己的钱财赈济灾民,百姓非常感动,称赞他:“天下无双,比下黄香。”
千百年来,父慈子孝,兄友弟恭,是中国人崇尚的家庭伦理准则,对维护社会稳定、促进社会进步起到了积极的作用。
我们要多一点情趣,多一点高雅,做一个对社会有用的人,做一个高尚的人。
作文,是一种蕴含丰富情感的文字,写作文会让我们集中精神去完成一件事情。多多练习写作,有利于知识储备,提高学习能力。常见的作文书写格式有哪些呢?考虑到你的需求,小编特意整理了“最新中华民族传统美德作文”,欢迎阅读,希望你能喜欢!
任何事物都是美的,只是有时人们缺少了一双发现美的眼睛。美是无处不在的:自然的风景美、华丽的建筑美、繁华的街道美。但是我相信我们的心更美。山美、水美、人更美。
“百善孝为先”,在外地工作时,给父母打个电话,给他们报个平安,让他们不再为你担心,不再孤独。在日常生活中,没事回家多陪陪父母。在周末、休息的时候为父母揉揉肩膀、捶捶背,在空闲时可以帮他们泡杯茶。当你为他们烧第一次饭,他们尝完之后会觉得美味又欣慰。泡杯茶给他们时他们会觉得你长大了。孝敬父母是一种亲情,是一种爱,是一种美德,是家庭和谐、社会和谐的音符,是天下所有子女应遵循的道德规范。这是美,无法衡量的美。
帮助别人一直是中华民族传统美德。在马路上扶老奶奶,老爷爷过马路,或许有人认为这是一件小事,可是我却不这么认为,任何事都要从小事做起。从这件小事就可以看见这个人是否具有善良的心。在公交车上为老、弱、病、残、幼让座,虽然人们时常这么说,但是当真正在公交车上时就没有多少人能够做到了。可以从这几件事中以小见大。所以我们一定要做好每一件小事。这是美,无法衡量的美。
某天,我在去图书馆的路上,乘着公交车,因为那时人特别多,公交车来了之后人们都一拥而上,而导因为老年人行动不便,所以被挤在在最后面,一直到人们都上完车他们才能慢慢的走上车去。等到老年人走上车后,车上的座位早就被抢光了。。有一位中年妇女见有一位老奶奶站着,十分吃力,所以就把座位让给了老奶奶。这让我很是感动,那位中年妇女因该年纪也不小了,所以更加衬托出了她的乐于助人,她的心地善良。这是美,无法衡量的美。
让我们大家共同努力,从平常事做起,从一点一滴做起,传承文明,践行美德。我们一直与美在一起。
传统美德是传统道德体系中传承至今的最基本的合理内核。孔子以知、仁、勇为三达德为基础,第一个构建了完整的道德体系;孟子以仁、义、礼、智为四母德,将其扩展为君惠臣忠、父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺、朋友有信的“五伦十教”;此后儒者,有“四维”、“六行”、“八德”、“三纲五常”之说等等。除儒家一系列完备的道德体系而外,道家的贵生、法家的理性、墨家的节用等,都从不同的角度进一步丰富和完善了中华民族的道德内容,形成了中华道德伦理的丰富多样和博大精深。在此,本文旨在浅议与今天道德建设密切相关的五大传统美德。
仁的核心是“爱人”。孔子认为仁者应该同情、关心、爱护、尊重、帮助他人,时时处处以己推人,为他人着想,“己欲立而立人,己欲达而达人”(《论语·雍也》)。孟子继承和发展了孔子的仁爱思想,提出“亲亲而仁民,仁民而爱物”(《孟子·尽心上》),主张由亲爱亲人进而“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”(《孟子·梁惠王上》),由己推人,由内而外,由近及远,层层向外递推,最终达到“仁者与天地万物为一体”(《孟子·梁惠王上》)的境界。中国古代思想家不仅把“仁”视为做人的基本准则,他们还往往希望把“仁”的精神渗透于政治运作过程之中。在先秦时期,孟子曾大力提倡“仁政”,提出了一整套仁政的方案。《礼记·礼运篇》中更设计了一个洋溢着仁爱精神的“大同”社会:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。……是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同”。这是一幅人与人相亲相爱、和睦融洽的美妙图景,也成了古往今来人们孜孜追求、无限向往的社会理想。 “忧以天下,乐以天下”,体现了仁的更高层次的要求。宋初名儒范仲淹在《岳阳楼记》中的千古名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,正是传统儒家仁爱精神的升华。
在道德体系构建上,中国古代各派学者都对信予以不同程度的重视。人们往往把信与忠、诚合称为忠信、诚信。其中儒家对“信”最为推崇。在儒家看来,信是“进德修业之本”、“立人之道”和“立政之本”。以子思、孟子为代表的思孟学派更把诚、信的伦理原则上升为天道,认为天道是真实无妄的,人道作为天道在人类社会的体现也同样应该是真实无妄的,“诚者天之道,诚之者人之道”(《孟子·离娄上》)。作为人际交往的行为规范,信的基本要求是真诚相待、诚实不欺,讲究信誉,信守诺言等。孔子有云:“与朋友交,言而有信”,“信则人任焉”(《论语·阳货》)。如果不以诚挚之心待人,言行不一,翻云覆雨,则会产生信任危机,导致人际关系的恶化。儒家重视、提倡信,要求人们能够言行一致,但并不是把言行一致作为绝对的行为戒律,僵化地套用于人际交往之中,讲信必须要以义为标准去衡量。《中庸》说:“义者,宜也。”这里的“宜”大致取适宜、合理的意思。孔子曾提出“见得思义”的主张,即在利益面前,要首先考虑是否应该、合理的`问题。这一思想并不否定人们对个人利益的追求,但是要以义作为衡量其行为的标准,此所谓“君子爱财,取之有道”。如果讲信有违大义,则宁愿食言。儒家讲信,注重的不是其形式,而是其精神实质。如果离开道德的标准,片面地强调信,很容易导致对道德责任的否定,破坏正常的社会秩序。
三、修己慎独
中国有“正人先正己”的古训,强调人人从我做起。“正己”不仅是修养自身,也是对社会负责。儒家尤其注重自我道德修养,把个人的“修身”作为“齐家”、“治国”、“平天下”的基点。儒家直接开启了“修身为本”的观念,使道德主体自觉成为中华民族的一个优良传统。在中国传统社会诸多的自我道德修养方法中,“慎独”最能体现道德的主体意识。“慎独”,是中国伦理思想史上一个特有的范畴,也是独具特色的自我修身方法。最先见于《礼记·中庸》:“莫现乎隐,莫显乎微,故君子慎独也。”大意为,没有比在那些不易察觉的地方更能表现出君子人格的,也没有比细微之处更能显示君子风范的,君子,不需要别人来约束自己,不会在别人看不到的地方放纵自己。慎独是高度自觉的道德操守,“诚于中,形于外”,“人之视己,如见其肺肝然”(《礼记·大学》)。“慎独”把道德规范推进到一个更高的境界,使思想信念与行为举止纯然一体了。
中华民族素有一种对国家、民族、社会的使命感和责任感。因为家国同构,国家社会与家庭自我本为一体,共生共存、息息相关,没有国家社会,便没有家庭和自我。在长期的发展中,逐渐形成一种精忠爱国的浩然正气和崇高民族气节。在中国传统道德中,捍卫民族尊严、维护祖国利益历来被视为“大节”。在封建社会它往往与“忠君”相连,“忠君”背后是深层的国家意识,因为君是国家的代表。这种精忠爱国是中华民族的巨大凝聚力,也是推动民族发展的巨大精神动力。每当国家民族处于危急之际,人民都要起来保家卫国,反抗侵略,不惜以身殉国。中华民族在几千年的发展中,历经磨难而没有消亡,与这种爱国主义传统密切相关。“天下兴亡,匹夫有责”,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。从“三过家门而不入”的大禹,蔺相如“先国家而后私仇”,“位卑未敢忘忧国”的陆游临终“示儿”,辛弃疾“夜里挑灯看剑,梦回吹角连营”,到林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”等等,他们身上都闪耀着精忠爱国传统美德的光辉。
谦和好礼是古代中国人立身处世的一种美德,中华民族素以“礼仪之邦”著称于世。“礼”作为中华民族的母德之一,根源于人的恭敬、辞让之心,出于对长上、对道德准则的恭敬和对兄弟朋友的辞让之情,它和仁德相互联系,内容相当丰富。作为社会制度有“礼治”,作为伦理秩序有“礼教”,作为待人接物的形式有“礼节”、“礼仪”,作为个人修养涵养有“礼貌”,处理与他人关系有“礼让”,作为个人修养实践,它表现为“谦”、“和”二德。谦者,谦虚、谦让也。集中体现在荣誉、利益面前谦让不争,人际关系中相互尊重。“和”作为君子的重要品德,体现在待人接物中表现为“和气”;体现在人际关系中被称为“和睦”;体现为价值取向是“和谐”。由和睦家庭、和谐邻里开始,终致协和万邦。中国历史上许多故事,如“将相和”、“三顾茅庐”等都体现了谦和之德。
中华民族的传统美德博大丰富,是现代中国伦理道德的源流,对于我们今天完善自身道德人格,维护社会秩序、增强国家凝聚力,促进世界和平发展,都有着积极的意义。继承和发扬中华民族的这些优秀传统伦理道德,是时代赋予我们的应尽职责,也是我们人格完善的必由之路。
中华文明历史悠久,传数千载,是德育工作取之不竭的教育资源.其中,中华民族的传统美德,是中华民族在历史的长河中,在自身的繁衍、兴衰、发展中所形成的带有跨时代性的诸中美好情操和品德的统称.
自强是中华民族的传统美德之一.《周易》中就有天行健,君子以强不息的思想.《老子三十三章》说自胜者强.自强是支持着中国人自立于世界民族之林的一种精神,一种信念,一种境界.
自强的规范要求自信,自己对自己有信心,充分认识自己,相信自己的力量.自信的人才能自主,才不对别人抱有幻想,往往是缺乏自信的人.信心就是力量,力量来源于信心.人因为失去信心而自我委缩,人也因怀有信心而自立自强.怀有自信心的人,才会坚持自主意见,坚持对自身潜力的开发.自强规范依赖自信心的支持,自信心是自强规范的必备要素.
自强规范必然要求自勉,自己勉励自己,自己鼓舞自己.也就是凝发自己的积极性,自己作为自己的动力源,自己开动自己
中国的文化,博大精深,我们身为中国人不仅应该学习优秀文化,还要传承传统美德。
中华上下五千年,通过这五千年的延续和发展,我国形成了泱泱大国的民族精神。我们也要学习这种民族精神。
我们中华文化亦称华夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持续时间最长的文化。中国神话,中华文化与历史的瑰宝,通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言,小说,宗教,舞蹈,戏曲中。某方面而言,上古神话会被假定是历史真实的一部分。
中国人是“龙的传人”。龙也是作为中华民族信奉的图腾,龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望,也常把世间的杰出人物称为人中之龙。
无论是什么中华文化,我们都应传承下去,从现在开始,"读圣贤书,立君子品,做有德人。“要行得正,坐得端。”要有“天下兴亡,匹夫有责。”的爱国主义精神,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”的无私奉献境界。努力学习优秀文化,传承传统美德。
二十一世纪,人类第三次站在了世纪的起跑线上,未来的中国面临严重的挑战,迎接跨世纪的挑战,关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好,更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。
所以,应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。提高学生道德认识,使他们知道懂得什么是美德,什么是非美德,从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑,知荣辱、明爱憎,让学生实践良好的教育!
冬日的阳光悄悄地照耀着我的小书房,洒落在我的身上,我打开这本国学经典——《弟子规》静静地看着,一股淡雅、古朴的墨香沁人心脾。身旁,那些绿绿的花草显得更加苍翠……
中华上下五千年的历史,凝成了无数美德。有礼貌、诚实、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤俭节约、见义勇为等。这些传统美德一直延续至今,需要我们继续传承。
“凡出言,信为先”。国学教我们讲求诚信;“诈与妄,奚可焉”,国学教我们不能说谎话。古人还说:“一言而非,驷马不能追;一言而急,驷马不能及”。诚信一直是中华民族的传统美德。《宋濂冒雪还书》中写了明朝时的宋濂因家境贫困,买不起书,而出门借书看,但他为了坚守归还日期,冒着大雪还书;《曾子杀猪》中的曾子,为了讲究诚信而把家中的唯一一头猪杀了给儿子吃,他用言行教育了儿子讲诚信。
诚信发生在我们身边一点一滴的小事中,有一天早晨妈妈送我去上学,快到学校时,忽然我发现没带红领巾,可是周围并没有认识的同学,妈妈也回去了,我焦急地站在路边哭泣,怎么办呢,不带红领巾要扣分的。我忽然想:去旁边的小超市里借一条吧,可是人家能借给我吗?我决定去试试。来到超市,我可怜巴巴地说:“阿姨,能借我一条红领巾吗,我忘带了,下午我还给你钱。”阿姨赶紧给我一条:“没事小朋友,别着急,快拿着上学去”。阿姨的话语温暖着我,多么信任的一句话啊。下午上学,我早早地去还了阿姨钱,阿姨夸我好孩子。
中华文化浩如烟海,传承中华文化,发扬诚信美德。让我们从自我做起,从小事做起,大家行动起来吧!
近年来,随着科技的发展,社会的进步,在日常生活中,不讲诚信的人,见利忘义的行为却仍有存在。有的人为了自己的利益,不惜一切代价,哪怕是付出自己的尊严,别人的生命。他们为了钱,连自己做人的尊严都可以舍弃,这样的人良心何在?就如前些年发生的“地沟油”事件,自从媒体曝光后,地沟油流入餐桌已不再是秘密。一些无良老板,把地沟油经过化学处理后装入成品油桶,最后流入人们的餐桌。这些地沟油大量流入餐桌严重威胁到我国人民的生命健康,对社会造成很大的负面影响。这些缺乏诚信的事件非但没有减少的迹象,反倒是频频发生:从三鹿奶粉的“三聚氰胺”事件到双汇的“瘦肉精”事件再到“地沟油”事件。这些食品安全事故的背后有着鲜为人知的秘密:不少知名企业,都有着数以万计的青睐者,而这些企业正是利用庞大的消费群体,欺骗顾客的感情,把用低廉价格做成的劣质产品卖给顾客,却从不考虑后果。而促使这些企业老板做出如此荒唐,缺乏道德的事情的元凶是低成本,高输出的巨额盈利。等待这些不对人民群众的生命健康负责的人,将会是法律的严惩。以生命安全为代价来换取企业发展和经济增长,令人与人之间的诚信降到了最低点。这犹如一场道德的大地震,把诚信弄得支离破碎,使国人的生命健康受到极大的威胁,破坏了社会秩序,影响了社会的和谐稳定。
中国是礼仪之邦,文明古国,这些让每个中华儿女都倍感自豪的美誉,是与祖先的勤劳、智慧、美好人格、高尚品德和诚实守信的行为所息息相关的。祖先们用自己的美好的人格和行为为一个诚信的中国增添光彩,现在我们又有什么理由给祖国抹黑呢?诚实守信是为人之本,诚实守信自古以来都是中华民族的传统美德。古代有着名的《曾子杀猪》的典故,现代有宋庆龄奶奶践守诺言:冒雨看望小学生的真实事例。而古代成语、名言警句中也有“一诺千金”,“君子一言,驷马难追”等也体现了中华民族诚实守信的传统美德。难道祖先辛辛苦苦继承下来的传统美德要毁在我们这一代上吗?那些一心想发横财的老板们,请你们从拥有无数财富的幻想中醒来吧!即使你们通过不正当的方法拥有再多的财富,你们的良心会过意得去吗?你们忍心看着一个个活泼泼的生命因为你们而从此黯淡吗?你们的日子会过得好吗?为了那点利益却要付出如此高昂的代价,真是得不偿失啊!就正如歌词里所唱的:“当我尝尽人生冷暖;当你决定为了你的理想燃烧;生活的压力与生命的尊严那一个重要?”请你们脚踏实地工作,诚实地生活,诚恳地待人,为了你自己的尊严,也为了全社会的和谐稳定。哪怕你的财富不多,但是你的生活会变得很充实,很美好,而这已经足够了。
不得不承认,中国受西方的影响太大了,多少中国人对中国的传统节日、习俗知道的少之甚少,而对西方的传统节日,比如圣诞节、愚人节之类的节日却十分在乎。人们在生活中迷失了自己,图一时之快,置后生于不顾,拼命透支自己最珍贵的东西——诚信。你可以欺骗所有人,但你却欺骗不了你自己。如果一个人连最基本的诚实守信都做不到,那么这个人将怎样立足于社会呢?任何利用欺骗他人带来的暂时利益污染了人格,造成心灵晦暗。谎言败露的同时是信用的丧失,友谊的毁坏。人一旦丧失了自己的信用,最终会遭到朋友和社会的唾弃。
我认为,之所以社会出现了这么多的不仅有损自己的形象和声誉,还给中国抹黑——不懂诚实守信的行为和人的原因有以下几点:
1、社会责任感不强;
2、不能很好地抵制诱惑;
3、心中没有铸造一把良知的标尺,没有形成正确的是非善恶观;
4、不能正确对待社会流行,随波逐流,人云亦云,没有做到独立思考,理性行动;
5、没有与人为善的品德,不懂得将心比心,己所不欲,勿施于人;
6、有关部门对这些不讲诚信的人和行为整治的力度不够;
7、政府对继承民族传统美德,做诚实守信中国人的宣传不够。
可以说,建立一个诚信社会需要每一个人的共同努力。建立一个诚信社会,好像有点天方夜谭,但是只要人人都做好自己的本职工作,继承中华民族的传统美德,做一个诚实守信的中国人,那么建立一个诚信社会也不再是梦想。只有建立一个诚信社会,才能有效地遏制类似“地沟油”事件的食品安全事件的再度发生。也只有这样,社会才能实现进步和发展。继承中华民族传统美德,做一个诚实守信的中国人,只是举手之劳,但却能为一个诚信社会增添光彩,何乐而不为呢?
那么什么是诚实呢?诚实就意味着实事求是,表里如一,说实话,做实事,不虚伪,不夸大其辞,不文过饰非。而之所以要做一个诚实守信的人是因为:
1、诚实是做人的基本原则,是美好道德的核心,是各种良好品格的基础;
2、只有诚实才能使人正直、善良、勇敢、谦逊;
3、只有诚实的人才能信守诺言,履行约定,才能获得他人的信任与尊重;
4、只有诚实守信,才能建立良好的人际关系,打下牢靠的事业基础,取得坚实的人生业绩;
5、只有人人诚实守信,社会秩序才能有条不紊,文明进步才有可能。
做一件诚实守信的事不难,难的是做一辈子的诚实守信的人。我认为:没有哪个老板不想自己的企业或者公司生意红火,只不过每个人所使用的方法不一样罢了。不同的行为方法所导致的结果是不同的,哪怕是大企业也是白手起家,靠自己的信用一点点地积累更多的财富。就正如“地沟油”事件中的老板,他们只不过是想获得更多的利益。他们想用降低成本的方法来获得更多的财富,这个方向是正确的,但是他们不能够降低产品的质量,否则声誉会受到极大的损坏。
“地沟油”事件给我们敲响了警钟,同时我也想对那些以生产销售劣质产品为生的老板们说:“诚信,是人生的金山,一个人的信用是靠始终一贯的诚实守信的行为建立起来的,轻诺寡信的行为只要做出一次,就可能对自己的信用造成长期的难以弥补的毁坏。你们这样做,毁坏的不仅仅是顾客的生命健康,还有自己的信用。难道你们不能够学会换位思考吗?你们生产的产品连自己都不敢使用,你们忍心卖给无辜的顾客?假如是你的亲人因为使用了你的劣质产品而导致健康受到损坏,你的内心会好受吗?俗话说‘得道者多助’,采取不正当的手段取得的利益是暂时的,失去的信用确是永久的,这不是捡了芝麻,掉了西瓜吗?继承中华民族传统美德,做一个诚实守信的中国人,脚踏实地生活不好吗?”
类似“地沟油”事件的安全事故频频发生,折射出一些社会问题,反映了人们迫切需要建立一个诚信社会的想法。而一个诚信社会的建立,不是光靠几个人就可以实现的,是必须依靠每个人的共同努力。比如说:学生诚信考试,考试不作弊;商家诚信经营,不缺斤少两;官员反腐倡廉,拒收红包等,同时每个人也应该重视自己的诺言。
那么生活中我们应该如何做到继承中华民族传统美德,做一个诚实守信的中国人呢?我觉得应该这样做:
1、要树立负责人的人生态度;
2、要做到换位思考,做事三思而后行,遇事要沉着冷静;
3、拒谎言,重承诺。不撒谎是做人的基本原则之一,不能因为利益、面子等理由撒谎,学会诚实地做人,必须遵守承诺,绝不能轻易承诺;
4、尊重自己和他人的隐私,不排除必要的沉默,要懂得在适当的场合和对象面前适当地说话,不能无所顾忌地说出一切;
5、坚守诚信的绿洲,正确看待社会生活中不讲诚信的人、见利忘义的行为。坚守诚信美德,学会做一个诚实的人,诚恳地待人,诚实地生活和学习,以自己的美好人格和行为为一个诚信社会光彩;
让我们为继承中华民族传统美德,做一个诚实守信中国人,也为建立一个诚信社会尽自己的一份微薄之力吧!
传承优秀文化,争做美德少年。怎样传承优秀文化呢?多读书呗!多读书才能多了解传统文化知识,这样才能传承嘛!
怎样争做美德少年呢?还是多读书呗!读书在获取知识的同时,还能使人修身养性,保持一种良好的心境。美德少年自然就做成了嘛!
由此看来,多读书是有好处的,但是要选对书。像我们现在,应多读一些历史类的书,经典的中外名著等。这样才能传承,做美德少年。
读书可以给人带来快乐跟宁静。当你不开心的时候或情绪低落时,打开你最喜欢的书,随着主人公同他们一起走进故事中去吧!当你真正的与主人公连为一体的时候,你会感到一种快乐在你心海里荡漾。这时,你内心里的不愉快,已经让快乐给挤出心房,飘向远方去了。此时,你的内心里只有快乐!
快乐是书给你的,书是最大的功臣。在书本里,我们可以扮演着多重角色,体会着多个人不同的喜怒哀乐,酸甜苦辣。这是在现实生活中所没有的。
在书海里,你可以尽情的在你的幻想王国里飞翔,做属于你自己的梦,扮演属于自己独一无二的角色。
我们只有在书本里才是最放松,最快乐的。书带给我们的快乐有很多,而我们带给书的又有什么呢?
所以,认真读书是对书最大的回报。
人不可一人不学习,人更不可一日无书,所以,让我们认真去体会书带给我们的快乐跟人生的道理。
传承优秀文化,争做美德少年,从现在做起,让我们多读书吧!
中华民族是一个拥有五千年文明史的古国,中华民族的传统美德源远流长,作为中国人,让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神,我们的传统美德以德作为根本,我们每个人都应该养成良好的品德,树立以道义为重的人生观。
同学们,作为祖国未来的建设者,我们应该承继传统美德,弘扬民族精神。弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国,古往今来,多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样,无数为国捐躯的□党人都体现了这一民族的爱国精神,然而在中国历史上面对物质世界的□□求荣的夜大有人在,这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发,一个人、一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,有志者事竟成,奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手,从自我做起。
中华民族是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化勇于创新的民族。中华民族文化遗产极为丰富,这与古人的勤学好问是分不开的,杜甫的读书破万卷、下笔如有神和古人头悬梁锥刺股的故事都说明勤学的道理,读书还要善疑好问,不学不问怎能有所提高?不耻下问、大胆质疑、多思考,才能有所超越,由此看来,勤学好问对我们来说尤为重要。
勤俭廉政也是中华民族的传统美德,不为金钱和物质所惑,不为权势所动,这就要求我们从一点一滴的小事中学会勤俭,培养廉政美德。
弘扬中华传统美德还要敬长、知礼、诚实守信,对人彬彬有礼体现了对他人的尊重,当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人、一个民族来说是至关重要的。随着□主席的构建和谐社会、树立八荣八耻,为我们带来了民族的希望。
同学们,当你向老师和长辈们彬彬有礼问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你向父母表达自己的一份孝心的时候,当你学会宽于待人、严于利己的时候;当你敢于承认自己错误的时候??????你所做的一切不都是在承继传统美德和弘扬民族精神吗!让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们为拥有一座美丽的家园而自豪,让我们每一个人都讲文明、懂礼貌、诚实守信!我国是一个历史悠久的文明古国,以礼仪之邦闻名于世。古人历来重视道德修养和文明礼貌,自古就有施恩不图报的美德,但也有知恩不报非君子的古训。有鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩的名句,更有受人滴水之恩,当以涌泉相报和吃水不忘打井人的处世信条。美国把每年11月的第四个星期四作为感恩节,在感恩节里,许多家庭、宗教组织及慈善机构还为穷人、孤儿及流浪者们提供免费的火鸡宴,让那些不幸的人们在感恩节里也得到一份人间的温暖。20xx年的8月3日,上海市教育部门在修订《中小学生守则》时,增加了学会感恩的条款,填补了以往教育内容的一个空白。全国一些学校相继也开展了
学会感恩这方面的研究,把感恩教育作为德育教育的切入点。感恩教育理应成为人生的一门必修课,学校更应注意教育和引导青少年树立感恩意识,并且教会他们如何学会感恩。
我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹;中华美德会在这个多姿人间流芳百世;中华美德都会影响着千秋万代的中华儿女。所有的中华儿女,让我们携起手来,一起让中华美德永驻吧!
“家风”是什么意思呢?说实话,我并不十分清楚,所以特意查了一下“家风”的含义——原来,“家风”简单地讲,就是一个家庭或者家族的传统风尚。家风是我们中华民族传统美德的现代传承。我的理解是:家风就是每一个家庭把原来他们的好习惯、好思想一代一代往下传。
“尊敬长辈、对人有礼貌”的思想在我很小的时候,爸爸妈妈就给我说过。所以,我见了长辈和老师,都会有礼貌的问声好;坐公交车的时候,也会向司机叔叔、阿姨问好;就是和妈妈在路边买菜买水果后,也会和小贩叔叔或者阿姨说声再见。更不要说在家里了,我有好吃的也会忍着肚子里的馋虫,先让爸爸妈妈吃。当然,爸爸妈妈很少舍得吃我的好吃的。
在我的家里,妈妈经常通过给我讲故事的形式,告诉我一些做人的道理。比如“做人要诚实。”记得妈妈给我讲过一个“贝贝熊丛书”里的《实话实说》:小熊哥哥和小熊妹妹不小心打坏了家里的台灯,还向妈妈撒了谎,最后他们认识到错误。讲完这个故事,妈妈就对我说,每个人都有可能做错事,包括小朋友,做了错事及时承认并努力弥补和纠正,这是最好的解决方法,不能撒谎。如果撒谎,别人对你的信任就会像故事里面的花瓶一样,被打碎了,就很难粘起来了。
爸爸妈妈还经常给我说,和别的小朋友相处,要大度,不要斤斤计较,能让别人的就让别人,吃点亏不是坏事。可是我做的并不好,我和小朋友玩的时候,有时候爱和小朋友较真。有一次,班里有个同学,课间玩耍的时候故意把我挤到桌子角上,把我疼坏了,我一生气,又把他挤到了别的桌角上。就这样,我们发生了争执,不欢而散。回到家后,我把这件事情给爸爸妈妈说了,妈妈说:“小朋友闹着玩,你不必当真。这样的事情发生了,你笑笑走开就算了,不要斤斤计较,大度一点。有句话叫做‘吃亏是福’。”我以后要注意,和小朋友相处的时候,努力做到不斤斤计较,和同学们和睦相处。
“尊老爱幼、诚实守信、吃亏是福、谦虚礼让”这些都是好的家风。我想,我们的社会就像一片大森林,每个家庭就像里面的一棵棵树,好家风就是给这些树浇水、施肥、送来阳光,慢慢的这些树就会变得很旺盛。如果每棵树都茁长成长,那整片森林一定会变得更美好!
10月28日,我们小学的同学听了由南昌市老干部演讲团葛华团长演讲的一次富有教育意义的专题报告,主题是“感恩”。
俗话说:“滴水之恩当涌泉相报”。感恩其实并不难,有时只需一声谢谢。知恩图报,不仅是做人的良知,也是我们待人处世的基本原则。葛华团长说,感恩有五个方面——父母养育之恩、老师教诲之恩、社会相助之恩、国家栽培之恩和大自然赐予之恩,并给我们讲了几个感恩的故事。其中让我最印象深刻的就是胡素梅替父报恩40载的故事。
20xx年,111岁高龄的李梅氏卧在床上,两眼直视苍天。胡素梅跪在床前说:“姥姥,放心吧,我一定会为傻老舅养老送终的。”话音刚落,李梅氏撒手人寰。李梅氏不是胡素梅的亲姥姥。解放战争时期,解放军卫生员胡灏生中弹负伤,处境危急,李梅氏救了他。胡灏生在世前留下遗嘱,要女儿胡素梅对姥姥和痴呆的傻老舅活养死葬。胡素梅今生今世只做了一件事:替父报恩。她18岁在卫校毕业时放弃城市生活,到农村照顾姥姥母子,为了他们,她33岁跟前夫离婚;至今,她仍守着75岁的“傻老舅”过日子。
知恩图报——是中华民族的传统美德。我们不仅需要学会回报他人的恩德,更需要懂得回报祖国、回报社会。创建和谐校园、和谐社会,需要人和人的相互帮助、相互尊重、相互谦让。只有知恩图报,人与人之间的关系才能更加友爱,更加和谐;只有心怀感恩,我们的生活才会更加美好。
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从古至今,许许多多的优秀文化都记录在历史的长河之中,可随意看见,为人们树立榜样。如:孔融让梨、扇席温被······
今天就给大家讲一讲“孔融让梨”和“扇席温被”这两个故事。
孔融是孔子的第二十世孙。四岁的时候,有一天有人送来一筐梨,他父亲对他说:“融儿,你先挑一个吃吧!”大家都以为孔融会挑那个最大的梨,没想到他却拿了个最小的。他父亲很奇怪,便问他:“孩子,怎么不拿个大的吃呢?孔融回答说:“爹爹,我年龄最小,应该吃最小的,哥哥年龄比我大,应该吃大的。”所以,传承中华美德,从小做起!
“扇席温被”:和孔融同一个朝代的还有一个人,叫黄香。黄香是夏江地方的人,九岁的时候便没有了母亲,因此特别孝顺他父亲。所有劳苦的家事他都抢着做,让父亲有较多的时间休息。夏天时,黄香看见父亲热的睡不着觉,就用扇子扇凉席,再请父亲去睡。到了寒冬,黄香怕父亲受冻,便先躺进冰凉的床铺,用身体温热被后,在扶父亲上床。不久,京城里没有人不知道黄香的名字。当时流传着一句话——“天下无双,夏江黄香”,意思是说夏江的黄香,天下没有人比他更孝顺了。
“孔融让梨”和黄香“扇席温被”告诉我们什么呢?一个是友爱兄弟的典型,一个是孝顺父母的模范。友爱兄弟和孝顺父母可以说是做人的基本道理,也是一个人培养仁心和爱心的开始。
但是,现在的这个社会,越来越多的人开始破坏这个习惯。什么“中国式过马路”不管红灯绿灯硬往前走,还美名其曰:“这么多人他们不敢撞。”什么“老人假装摔倒讹人”都出来了。
看得出来,这些人道德素质很低。
要想提高自身的道德素质,就必须从现在做起,从生活的点点滴滴做起。
不乱扔垃圾,节约用水、电,保护动、植物,不在公共场所大声喧哗等等都是!让我们一起传承优秀文化,争做美德少年!
冬日的阳光悄悄地照耀着我的小书房,洒落在我的身上,我打开这本国学经典——《弟子规》静静地看着,一股淡雅、古朴的墨香沁人心脾。身旁,那些绿绿的花草显得更加苍翠……
中华上下五千年的历史,凝成了无数美德。有礼貌、诚实、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤俭节约、见义勇为等。这些传统美德一直延续至今,需要我们继续传承。
“凡出言,信为先”。国学教我们讲求诚信;“诈与妄,奚可焉”,国学教我们不能说谎话。古人还说:“一言而非,驷马不能追;一言而急,驷马不能及”。诚信一直是中华民族的传统美德。《宋濂冒雪还书》中写了明朝时的宋濂因家境贫困,买不起书,而出门借书看,但他为了坚守归还日期,冒着大雪还书;《曾子杀猪》中的曾子,为了讲究诚信而把家中的唯一一头猪杀了给儿子吃,他用言行教育了儿子讲诚信。
诚信发生在我们身边一点一滴的小事中,有一天早晨妈妈送我去上学,快到学校时,忽然我发现没带红领巾,可是周围并没有认识的同学,妈妈也回去了,我焦急地站在路边哭泣,怎么办呢,不带红领巾要扣分的。我忽然想:去旁边的小超市里借一条吧,可是人家能借给我吗?我决定去试试。来到超市,我可怜巴巴地说:“阿姨,能借我一条红领巾吗,我忘带了,下午我还给你钱。”阿姨赶紧给我一条:“没事小朋友,别着急,快拿着上学去”。阿姨的话语温暖着我,多么信任的一句话啊。下午上学,我早早地去还了阿姨钱,阿姨夸我好孩子。
中华文化浩如烟海,传承中华文化,发扬诚信美德。让我们从自我做起,从小事做起,大家行动起来吧!
美德,我从来没有仔细考虑过,美德到底是什么?也没有注意过身边的人具有哪些美德。这次高桥小学之行——美德夏令营真是让我受益匪浅!
老师用极其平常和轻松的语调问我们:美德是什么?我愣了半晌,美德还能是什么?不就是美好的品德吗?可是经老师点明后,我才回过神来:原来,美德包括诚实守信、尊老爱幼、舍己为人、先人后己、勤劳节俭、团结友爱很多内容。
在时间的推移中,我渐渐悟出一个道理。美德虽然人人都有,但不一定每一个人都会将自己的美德发扬光大。想要将一份美德流失,是很容易的事;想要多发扬一份美德却不是靠嘴说出来的,而是要用行动修炼出来的。
我突然间发现,在我身边有很多美德值得我去学习。
记得我第一次让座,是和外婆一起乘公交车。我正打着瞌睡,一个沉重的脚步声传进了我的耳朵,睁开双眼一看,是一个一手抱着小孩,一手拎着个大大尼龙包的阿姨。她正四处张望着,寻找座位,但一个空位也没有,这时,所有人都不约而同地将头转向窗外,我却没有,我站起身,给大妈让了座。外婆说我真傻,我却不以为然,心中自豪得很!这时,一个大伯给我让了座,我感激地望着他,有一个年轻姑娘给大伯让了座,一个小孩子又给年轻姑娘让了座。
我当时真觉得,自己带头让座这个举动真是太正确了!因为,美德是可以传染的!
这个社会不缺少美德,却仍需要阿姨,请您坐到我的座位上吧,这位抱小孩的阿姨忙说;谢谢你,还是你坐吧。小女孩忙说:没关系,您抱着孩子挺累的还是您坐吧,这位阿姨微笑着说:谢谢。像这样让座的事在车上随时都能看得见。
在南湖,有不少外地的游客,因为路不太熟悉,经常会找不到要去的'地方,可在这里只要有人问路,热心好客的唐山人就会耐心细致的告诉你要去的路线,帮助遇到困难的人,微笑的脸庞和谢谢的声音成为南湖一道最美的风景线。
日月往来,物转星移,多少事如烟而过,多少人悄然而去,但文明自始至终一直流传下来,它成为我们唐山进步的标志。完善文明,并非一定要做什么大事,而是要从身边的小事做起,养成文明的习惯,使文明贯穿我们的一举一动,一点一滴,让我们的文明美德传承下去,让文明美德伴我成长。
中华民族的传统美德内涵丰富而深刻,它有“忧国忧民、为民请命”的爱国精神;它有“默默奉献。不求索取”的高尚境界;它有“力克万难,振兴中华”的坚定信念;它有“孝敬父母。尊敬师长”的道德规范;它有“立志勤学、自强不息”的拼搏精神;它有“见利思义。助人为乐”的崇高情操;它有“诚实守信,质补守法”的生活信条;它有“自尊互敬、相睦相处的礼仪风范……这些都是中华民族的传统美德。
我们要大力发扬和传承中华民族的传统美德。
记得有一次爸爸给我讲了一个孝子的故事。
故事是这样的:俗话说:东汉时期,有个人叫黄香,他9岁时母亲去世了,于是他把时母亲的思念和爱全部倾注在父亲身上,冬夜寒冷,黄香九钻到父亲的被窝里,用自己的身体把被子焐暖;夏夜炎热,黄香及用扇子把父亲的枕席扇凉。人们都称赞他是一个孝子。黄香长大后,担任魏群太守。有一年,魏群遭遇特大水灾,百姓苦不堪言,黄香拿出自己的钱财赈灾救民,百姓非常感动,称赞他:“天下无双,江夏黄香。”
“天下无双,江夏黄香”这个结果就是孝敬父母、助人为乐的一个善果。
我好知道一个故事,这个故事体现了诚实守信是崇高的情操。
话说在战国时期,秦孝公启用高鞍变法图强。商鞅想怎么才能让百姓相信我变法时真的呢?于是他在城南门竖起一根三丈高的木头,并告诉人们,谁能把他扛到北门去,就赏黄金十两。但是没有人相信这是真的,自然也不会没有人去扛。商鞅把黄金一直加到五十两,终于有一天,一个壮汉把木头扛到了北门,商鞅当场就赏了五十两黄金。老百姓纷纷议论:商鞅言而有信,他的话一定要执行,商鞅变法成功,奠定了秦国富强的基础。
这就是诚实守信的结果,我们应该好好学习,把中华民族的传统美德发扬广大。
美德,是至善至纯至高人性的结晶。它源自生活又融入生活,不仅仅是你有美德之称就行了,在这个现实生活中有许多事是不公平的,有美德的人总是被遗忘,而没有美德的人却被加上美德的美称。
记得那是五年级发生的一件事,因为我的荣辱之心,因为我的爱面子,使我造就了一个错误,一个无法弥补的错误。那件事我至今记忆犹新,想起来还历历在目。
那是一个暑假,我回郑州看望爷爷。爷爷的家住在一个繁华的地带,每天车水马龙,络绎不绝。那天,我出门去买油条吃,在路上忽然轰隆隆的响起雷来,眼看豆大的雨点落了下来,大家纷纷躲进一个凉亭躲雨,热闹的叫卖声顿时变成了抱怨声,只有一个人还在街上,不知所措的站着,为什么呢?
看,他一个50多岁的老爷爷,在风雨中艰难的站着,头发被雨点打湿了,顺着历经沧桑的脸颊向下流淌,一身黑色的衣服,看上去有点孤僻,裤腿被雨点打湿了,咦他怎麽金鸡独立呢啊原来他是个残疾人啊!
就在我仔细打量不屑一顾的时候,一生清脆的声音打乱了我的思绪,老爷爷,我来帮你,一个小女孩说着跑了出来,人群中传来一阵阵嘲笑声,只见他们互相搀扶着走了进来,在雨中雨水顺着他们的脸颊向下流淌,衣服全湿了,简直就成了两个落汤鸡,在看那个小女孩,只见她漂亮的脸蛋和衣服,唯一不足的是一只袖子也是空的。
他们回到亭子里,全身已经湿透了,两个残疾人林成这样,我们这些正常人却无动于衷,非但不帮他们,反而像躲瘟疫似的躲开,亏他们之中还有几个是模范学生,难道他们不觉得羞耻吗,眼看两个残疾人被雨淋着,却无动于衷。我的心里好后悔,后悔自己没有帮他们,后悔自己的虚荣心。
这件事在我有效的心灵化了一刀,让我知道了教训,从那件事,我就开始怀疑并坚信,残疾人残的是他们的身体,但他们的心理正常,而我们有的正常人正常的是我们的身体,残缺的是心理,一颗善良纯洁的心灵啊。
中华民族是一个拥有五千年文明史的古国,中华民族的传统美德源远流长,作为中国人,让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神,我们的传统美德以德作为根本,我们每个人都应该养成良好的品德,树立以道义为重的人生观。同学们,作为祖国未来的建设者,我们应该承继传统美德,弘扬民族精神。弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国,古往今来,多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样,无数为国捐躯的党人都体现了这一民族的爱国精神,然而在中国历史上面对物质世界的□□求荣的夜大有人在,这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发,一个人、一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,有志者事竟成,奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手,从自我做起。
曾记得先行者道:“革命尚未成功,同志仍须努力”。诸葛亮之鞠躬尽瘁,死而后已,鲜明地展现出中华民族一传统美德――爱国。哺育我们成长地营养元素,就像探索宇宙这奇妙的空间,永远摸索不到它的尽头
曾记得越王勾践夫妇在吴国,对夫差恭恭敬敬,相传他在吴3年,为吴王夫差驾车养马,夫人打扫宫室,住在潮湿的囚室,受尽屈辱。伍子胥多次建议吴王夫差将勾践杀掉,靠着伯嚭的保护,才免于被杀,终于得到赦免归国。勾践归国后,决心报仇,于是"目卧则攻之以蓼,足寒则渍之以水,冬常抱冰,夏还握火",又"悬胆于户,出入尝之,不绝于口。最终打败吴国,成为霸主。越王鲜明的展现了中华民族的良好美德立志发奋。为我们在茫茫大海中指明方向,就像灯塔一般坚定执着。
曾经有人说中华民族传统美德早过时了,没什么用。我觉得这观点是错误的。
因为现今的社会——人与人之间的关系日渐疏离,变得淡薄、冷漠,这些奠基在利益上的人际关系,缺乏彼此的互谅关怀,完全没有温情可言;而家庭不和、子女忤逆而引发的伦常悲剧,差不多每天也可在报纸上读到,在新闻报导中看到——儿女一朝飞黄腾达后,便把父母置之不理,任由父母餐风露宿的事已屡见不鲜;人们的浮夸作风,自以为是、吊儿郎当的处世态度随处可见,这的确是现今社会的一大哀歌。
“千里之堤,溃于蚁穴”,这些社会弊病只会越来越多,越积越深,终到了积重难返的地步,会发生什么事情呢?我们固不能想象,也不敢想象。
作为炎黄子孙,传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任,当中国这条巨龙腾飞在世界的天空,我们会让全世界仰望!
爱国,这个词似乎离我们很遥远,其实,仔细想来,它近在咫尺。就是做好自已应做的每一件事。
作为一个学生,爱国就是好好学习,遵纪守法、乐于助人、大公无私。想为大家所想。实际上,我们完全不只是一个学生?我们又是一个个小公民,一个个可以爱国的小公民。那么,小公民又该如何爱国呢?
作为一名小学生,我们不仅可以通过好好学习,遵纪守法来报效祖国,还可以做很多事。2008年5月12日14点28分,汶川告急,北川告急,一个个鲜活的生命离开了我们,一个个原本幸福的家庭分崩瓦解,灾区人民流离失所。事发后,社会各界都毫不犹豫的向受灾人民伸出了热情的援手。涌现了一件件感人事迹。作为一个小公民,我们不能坐视不管,我们同样也可以尽自已的一份微薄之力,把自已的文具捐给那些因为受灾而失去双亲的小伙伴,贡献自已的一片爱心,难道这就不是一种爱国的表现吗?
是的,我们小,不能去危险的地方做自愿者,但是我们可以为祖国贡献自已的一份力量:义务植树、宣传流感预防方法、宣传环保知识我们还小,虽然不能远去灾区,但是我们可以从身边做起,从小事做起,用我们的热情忱来爱国!
大事我们做不来,小事我们可绝不含糊:在日常生活中,我们可以尊老爱幼、不乱扔垃圾、不说脏话、在公共场所给老弱病残孕让座中华民族的传统美德由我们继承并得以发扬光大,这更是我们爱国的行为!
“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天”谁说我们小,我们不能爱国我们会尽我们最大的努力,用自已的实际行动来证明给你们看!我们小,我们也能爱国!
写好一篇作文对于学生是非常重要的,写作的时候作文主题非常重要,你是否正在为传统美德作文的写作感到苦恼呢?一篇优秀高质量作文要做好和读者的共情。优秀的传统美德作文是什么样子的呢?根据你的需要,编辑精心整理了青少年传承中华传统美德的作文模板,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。
最近学校发下来《传承中华文化共筑精神家园》这本书让我们阅读,刚开始我不以为意,这不就是一本薄薄的小书嘛,有必要这么大张旗鼓的吗。但是当我静下心来,认真阅读时,却深深地被书本里的内容所吸引,我一口气把这本书读完,心中百感交集,难以平静。从这本书中,我知道了什么是中华文化,我知道了中国是古代四大文明古国之一,知道了孔子、老子等诸子百家的空前盛况和独特风采;知道了大文学家屈原、司马迁、李白、苏轼、曹雪芹……他们用不朽的名篇在史册上留下闪光的名字;知道了中国最早的文字甲骨文,领先世界的四大发明,先进的科举制度……。读了这本书,我还知道了无论富强、民主,文明、和谐,无论自由、平等、公正、法治,还是爱国、敬业、诚信、友善,都根植于中华文明血脉,又都被赋予了时代的灵魂。
同学们,当你向客人和师长彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人,严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切,不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!
我们当代小学生是祖国的未来,肩负着时代的重任,今天的勤奋学习是为了明天祖国辉煌未来贡献自己的力量,同学们,让我们沉睡
的心灵苏醒吧,源远流长的古文明,需要我们传递,五千年的中华文化等待我们传承,让我们携起手来,在中国这片古老的土地上播种理想,收获希望,让这个五千年文明历史古国,日月同辉,地久天长。
中华民族的传统美德内涵丰富而深刻,它有“忧国忧民、为民请命”的爱国精神;它有“默默奉献。不求索取”的高尚境界;它有“力克万难,振兴中华”的坚定信念;它有“孝敬父母。尊敬师长”的道德规范;它有“立志勤学、自强不息”的拼搏精神;它有“见利思义。助人为乐”的崇高情操;它有“诚实守信,质补守法”的生活信条;它有“自尊互敬、相睦相处的礼仪风范……这些都是中华民族的传统美德。
我们要大力发扬和传承中华民族的传统美德。
记得有一次爸爸给我讲了一个孝子的故事。
故事是这样的:俗话说:东汉时期,有个人叫黄香,他9岁时母亲去世了,于是他把时母亲的思念和爱全部倾注在父亲身上,冬夜寒冷,黄香九钻到父亲的被窝里,用自己的身体把被子焐暖;夏夜炎热,黄香及用扇子把父亲的枕席扇凉。人们都称赞他是一个孝子。黄香长大后,担任魏群太守。有一年,魏群遭遇特大水灾,百姓苦不堪言,黄香拿出自己的钱财赈灾救民,百姓非常感动,称赞他:“天下无双,江夏黄香。”
“天下无双,江夏黄香”这个结果就是孝敬父母、助人为乐的一个善果。
我好知道一个故事,这个故事体现了诚实守信是崇高的情操。
话说在战国时期,秦孝公启用高鞍变法图强。商鞅想怎么才能让百姓相信我变法时真的呢?于是他在城南门竖起一根三丈高的木头,并告诉人们,谁能把他扛到北门去,就赏黄金十两。但是没有人相信这是真的,自然也不会没有人去扛。商鞅把黄金一直加到五十两,终于有一天,一个壮汉把木头扛到了北门,商鞅当场就赏了五十两黄金。老百姓纷纷议论:商鞅言而有信,他的话一定要执行,商鞅变法成功,奠定了秦国富强的基础。
这就是诚实守信的结果,我们应该好好学习,把中华民族的传统美德发扬广大。
美德,是至善至纯至高人性的结晶。它源自生活又融入生活,不仅仅是你有美德之称就行了,在这个现实生活中有许多事是不公平的,有美德的人总是被遗忘,而没有美德的人却被加上美德的美称。
记得那是五年级发生的一件事,因为我的荣辱之心,因为我的爱面子,使我造就了一个错误,一个无法弥补的错误。那件事我至今记忆犹新,想起来还历历在目。
那是一个暑假,我回郑州看望爷爷。爷爷的家住在一个繁华的地带,每天车水马龙,络绎不绝。那天,我出门去买油条吃,在路上忽然轰隆隆的响起雷来,眼看豆大的雨点落了下来,大家纷纷躲进一个凉亭躲雨,热闹的叫卖声顿时变成了抱怨声,只有一个人还在街上,不知所措的站着,为什么呢?
看,他一个50多岁的老爷爷,在风雨中艰难的站着,头发被雨点打湿了,顺着历经沧桑的脸颊向下流淌,一身黑色的衣服,看上去有点孤僻,裤腿被雨点打湿了,咦他怎麽金鸡独立呢啊原来他是个残疾人啊!
就在我仔细打量不屑一顾的时候,一生清脆的声音打乱了我的思绪,老爷爷,我来帮你,一个小女孩说着跑了出来,人群中传来一阵阵嘲笑声,只见他们互相搀扶着走了进来,在雨中雨水顺着他们的脸颊向下流淌,衣服全湿了,简直就成了两个落汤鸡,在看那个小女孩,只见她漂亮的脸蛋和衣服,唯一不足的是一只袖子也是空的。
他们回到亭子里,全身已经湿透了,两个残疾人林成这样,我们这些正常人却无动于衷,非但不帮他们,反而像躲瘟疫似的躲开,亏他们之中还有几个是模范学生,难道他们不觉得羞耻吗,眼看两个残疾人被雨淋着,却无动于衷。我的心里好后悔,后悔自己没有帮他们,后悔自己的虚荣心。
这件事在我有效的心灵化了一刀,让我知道了教训,从那件事,我就开始怀疑并坚信,残疾人残的是他们的身体,但他们的心理正常,而我们有的正常人正常的是我们的身体,残缺的是心理,一颗善良纯洁的心灵啊。
随着中央出台的“八项规定”、“六项禁令”,其中要求“厉行勤俭节约”、“严禁超标准接待”,近来在餐桌上掀起了一阵节约风。
有资料显示,餐饮业约80%的浪费来自于公款消费和商务宴请,约20%的浪费是由于团拜会和婚宴,家庭大众消费则很少浪费。很多餐饮店都相继推出半价拼盘等活动,而民众也纷纷表示赞同和支持。更有甚者,高调慈善家陈光标还号召员工去酒店吃剩菜。先不说他这一行动是不是在作秀,但他在吃好后说的一句“俭节约就是慈善”实是有道理的。中国人在餐桌上浪费的粮食一年高达2000亿元,被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。
确实,我们国家正处于发展当中,在各方各面都存在着这样那样的问题,而问题的解决无疑需要资金,而在餐饮上节约下来的经费就可以转移到其他方面去解决问题,既节约了资源又可以解决问题,这样一举两得的事,何乐而不为呢?
公款消费是餐饮上浪费的大头。近有位记者去了一家饭店拍了些一群公安吃饭的照片,然而当记者的行为被这些人发现后,他们阻挠并抢夺了记者手中的相机和手机,直到他们宴闭后才归还,而记者却发现适才拍的照片都已被删除,相机的存储卡也被损坏。事后上级做出了严重的警告,当事人也表达了歉意。但是,不做亏心事,不怕鬼敲门。只有当自己意识到自己所做的事有悖于道德时,才会出下手。所以他们是知道自己的所做的,却不愿意改正,这就和思想上的教育关系不大了,关键就在于惩罚力度,知道是错的还去做,要么是铤而走险,要么就是对惩罚对结果毫不在意。
都说勤俭节约是中华民族的传统美德,时代变了,人们的生活习惯也在变,但我不希望人们忘记这些传承,更不希望这次的节约风仅仅是一阵风,吹过就过了。我更希望他能吹醒更多的人,成为最炫的民族风。
一个民族的历史是该民族的宝藏,而民族的精神又是民族得以继续向前发展、历史继续蔓延的推动力。一个国家、一个民族,要兴旺发达,自立于世界民族之林,就必须依靠民族精神与美德。
中华民族是一个具有优良传统的民族,5千年历史孕育了中华民族传统美德。例如:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;天下兴亡,匹夫有责;以天下事为己任;不以物喜,不以己悲·······
从古代的文人到现在的伟大人物,无不体现了中华民族的传统美德。读了古代作家范仲淹的《岳阳楼记》,让我懂得了不以物喜,不以己悲和先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的道理。作者借描写岳阳楼周围的景物,通过对迁客骚人登楼时或喜或悲的览物之情进行分析议论。先写重修岳阳楼,然后写暗明与悲喜,最后议论出不以物喜,不以己悲和先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的高尚品质。体现了作者博大胸襟与远大抱负。读了欧阳修的《醉翁亭记》,使我明白了与民同乐的思想。描写了醉翁亭所在地——琅琊山的美丽环境和自然风光,勾勒出一幅太守与民同乐的画面。先分别体现了山水、朝暮、四时之景,又写了滁人游、众宾欢、禽鸟乐、游人乐、太守乐的情景。抒发了作者对自然风光喜爱、与民同乐的政治思想。这些不都体现了中华传民族统美德吗?
作为青少年,是祖国未来的希望,应该有积极向上的爱国情感。许多古代文人都忧国忧民,宁愿为国而死。我们是不是应该向他们学习这种精神呢?每一位战士,不都是为了保卫祖国而舍家顾国吗?为了祖国不让敌人侵略,英勇战斗宁愿为国家牺牲的战士们不都有爱国情怀吗?这些难道不是中华民族优秀的传统美德吗?当然是。再结合身边实际想一想,我们是不是应该乐于助人、礼貌待人?是不是应该尊敬老师、孝顺长辈?是不是应该见义勇为、见义智为?是不是应该大公无私、乐于奉献?是不是应该诚实守信、遵纪守法?是不是应该好好学习、与同学和睦相处?当然都是肯定的。
为了中华民族的繁荣与昌盛,为了继承和发扬中华民族优秀的传统美德,让我们一起努力学习,。并携起手来,共同去创造美好中华!
相传春秋时期,有一个叫颖考叔的小官去见郑庄公。郑庄公赏赐他饭食,他把肉片放在一边不舍得吃。庄公很奇怪,颖考叔说:“我的老母亲从来没吃过这么美味的肉食,请允许我拿回来孝敬我的母亲。”庄公听后十分感动。
其实,诸如此类的传统还有很多,《诗经》里面就有“哀哀父母,生我劬劳”。还有妇孺皆知的“孔融让梨”等。由此可见,我们很久很久以前就有了“孝”的传统,而我们要继承和弘扬中华民族孝敬长辈的传统。俗话说:“百善孝为先”,一个人如果都不孝顺他自己的父母,我们还能指望他干什么?我想问问你们,你们有在父母回家的时候为父母递上一杯解渴的茶水吗?你们有对他们说一句:“我爱您!您辛苦了!”答案不言而喻。
为什么会是这样,原因我也思索过。大概是因为现在生活条件变好了,父母都把子女视为掌上明珠,舍不得让孩子受一点苦。久而久之,孩子就认为这样是理所应当,不值一提。或者有的家庭,父母对自己的长辈也不孝顺,孩子在这种家庭的氛围下耳濡目染,也就不知道“孝”怎么写了。所以父母也同样也应该成为孩子的榜样,督促他们体会“孝”的内涵。我们也要了解美好生活来之不易,父母对我的付出。时刻记住“鸦有反哺之义,羊有跪乳之思。”
那么,孝顺的人有么?还是一定的,记得一次我就看到这样的一则新闻写道,有几位学生因为家境贫寒,父母有生病,他们就一边照顾父母,一边上学。这种精神就值得我们学习的。有小见大,孝顺父母的人也一定是一个品德高尚的人。而不孝顺的人,只会被人们谴责。
美好的品德还有一层底线——“已所不欲,勿施于人”。也就将心比心。你可以不同情别人。在这些基础上,人们拥有一些更上一层楼的美德。小则“赠人玫瑰”。如:为贫困的学子捐款,给遭受灾难困难的同胞送去慰问,拾到物品还给失主,为受伤的小动物包扎伤口,大则“精忠报国”,从古到今,有诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”;郑成功收复失地;岳飞“还我河山”还有林则徐的虎门销烟;一个小女孩“请升上中国国旗”。
对这种拥有美好品德的人,我认为有一个最优秀的代表——雷锋。他善良、好学、勇敢、有毅力、勤劳??最后悲壮的在22岁的花样年华为了救两个溺水的小女孩而被河水冲走??总而言之,拥有五千多年悠久历史的中华民族有许多数之不尽的美德,但同时也存在许多不良现象。我希望人们可以改掉那些陋习,弘扬中华民族的美德。美德是一副五彩的图画,它的颜色是光芒耀眼的,美德是一首歌,流淌在我们的心里,它能激励中华儿女努力拼搏。
爱国,这个词似乎离我们很遥远,其实,仔细想来,它近在咫尺。就是做好自已应做的每一件事。
作为一个学生,爱国就是好好学习,遵纪守法、乐于助人、大公无私。想为大家所想。实际上,我们完全不只是一个学生?我们又是一个个小公民,一个个可以爱国的小公民。那么,小公民又该如何爱国呢?
作为一名小学生,我们不仅可以通过好好学习,遵纪守法来报效祖国,还可以做很多事。2008年5月12日14点28分,汶川告急,北川告急,一个个鲜活的生命离开了我们,一个个原本幸福的家庭分崩瓦解,灾区人民流离失所。事发后,社会各界都毫不犹豫的向受灾人民伸出了热情的援手。涌现了一件件感人事迹。作为一个小公民,我们不能坐视不管,我们同样也可以尽自已的一份微薄之力,把自已的文具捐给那些因为受灾而失去双亲的小伙伴,贡献自已的一片爱心,难道这就不是一种爱国的表现吗?
是的,我们小,不能去危险的地方做自愿者,但是我们可以为祖国贡献自已的一份力量:义务植树、宣传流感预防方法、宣传环保知识我们还小,虽然不能远去灾区,但是我们可以从身边做起,从小事做起,用我们的热情忱来爱国!
大事我们做不来,小事我们可绝不含糊:在日常生活中,我们可以尊老爱幼、不乱扔垃圾、不说脏话、在公共场所给老弱病残孕让座中华民族的传统美德由我们继承并得以发扬光大,这更是我们爱国的行为!
“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天”谁说我们小,我们不能爱国我们会尽我们最大的努力,用自已的实际行动来证明给你们看!我们小,我们也能爱国!
陆陇其素以孝闻名。据说,他父亲去世的时候,他正在京城考试,一听说父亲去世了,立刻赤足步行往家赶。到了家里,日夜哭泣,每天也不入内室,只是席地而卧。
他在灵寿当知县的时候,为政清简,深得人民爱戴。有一天,一位老妇人来告她的儿子不孝,那是一个20岁左右的青年。陆陇其对老妇人说:“我还没有小仆人,你的儿子可以暂时来帮忙,如果我找到合适人选了,我就给他施用杖刑然后遣送回家。”从此以后,这位青年每天侍奉在陆陇其左右。每天早晨,陆陇其都恭候在自己老母的门外,等母亲起来了,就照应着母亲洗漱、吃早饭。午饭的时候,他在旁边服侍着,时常逗母亲开心;母亲吃完了,他才吃剩下的东西。晚饭也是这样。如果有点空余时间,就陪母亲说笑,讲些故事让母亲高兴。母亲稍有不适之感,立刻找医生,买药煎药,几夜不睡也不知道累。这样过了几个月,这个青年跪在陆陇其面前,请求回家看望母亲,陆陇其问:“你不是和母亲不和,为什么还要看她呢?”这位年轻人哭着说:“过去我不懂事,对母亲不好,现在好后悔啊!”于是陆陇其让他们母子相见,两人抱头痛哭。青年和母亲回家后,与以前判若两人,后来因为孝顺在乡里闻名。
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