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中国文学名著导读读后感

中国文学名著中女性经典人物(800字)。

时光煮雨,我们会将心事藏于笔尖。在写作文时,要体现和表达自己的想法。很多人在写作文时没有思路,一篇好作文是很会拉近作者和读者的距离。换做是你,你会怎么样写作文呢?为了让您在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“中国文学名著中女性经典人物(800字)”,欢迎您阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

中国文学名著中女性经典人物(篇1)

《凡卡》这篇课文记述了一个由农村来到城市做学徒的九岁儿童凡卡的悲惨遭遇。

凡卡是生活在旧俄时代的穷孩子,在鞋匠家里过著非人的生活,经常挨打、挨饿、挨冻,他实在忍受不了,才给爷爷写信,恳求爷爷把他带回去。

凡卡为何有著如此悲惨的命运呢?那都是因为他生长在俄国沙皇统治最黑暗、最残暴的年代。在那个黑暗的社会里,穷孩子永远得不到幸福的。而我们这些生活在社会主义新中国的少年儿童,却从小过著幸福的生活。

凡卡年仅九岁就作了学徒,过著悲惨的生活;而新中国那些跟凡卡年龄相仿的少年儿童,却都早就背著书包上学了。凡卡经常受伙计们的捉弄,挨老板的打;我们这一代大都是独生子女,在家里是爸爸妈妈的掌上明珠、心肝宝贝,含在嘴里怕化了,放在手里怕摔著。而凡卡呢,一日三餐都只吃那麽一点儿粗茶淡饭,他经常饿肚子;我们却经常讲吃讲穿,从不知足,有时还发点小脾气,想想真叫人脸红。再看看凡卡睡得怎么样在过道里,没有床,没有被,常常挨冻;那有我们高大宽敞的楼房、柔软的席梦思床、温暖的鹅绒被,我们是多么幸福啊!

凡卡的童年是孤独而悲惨的。而我们这些生活在社会主义大家庭里的孩子,每一天都充满快乐与温馨,人人都有一个金色的童年,这是多么鲜明的对比啊!凡卡那恳求爷爷把他带走的话语又回响在我的耳边:我给您跪下了,我会永远为您祷告上帝,带我离开这儿吧!要不,我就要死了我又陷入了深深的沉思。凡卡只不过是旧俄国千千万万被摧残被迫害的少年儿童中的一个,在那个黑暗的社会,有多少穷孩子和凡卡有著同样悲惨的命运啊!

通过学习《凡卡》这篇课文,我知道了我和凡卡的生活有著天壤之别,我们今天的幸福生活是来之不易的,我们要珍惜今天的幸福生活,热爱伟大的社会主义国家,好好学习,长大以后成为祖国的栋梁之才!

中国文学名著中女性经典人物(篇2)

我读完全书,觉得《感恩》这篇文章最感人;读完全文,我学到了许多。

全文语言巧妙,值得我去体会学习;更为我的语言积累下了丰富的底蕴为我今后的语言道路铺了一块台阶。

本文教会了我感恩父母,感恩老师。老师其实是恨铁不成钢。老师是神圣的,因为他把自己的一生都奉献给了孩子,他是启发你的心灵,培养你的智慧的人,他在你的一生中差不多和你的父母一样重要。老师是亿万儿童心灵的智慧之父,他们得到极其微薄的报酬,却在培养未来一代的优秀国民而辛勤劳动著。永远要爱自己的老师,永远要以尊敬的口吻来称呼老师这两个字,因为世界上除了父母亲之外,老师就是人与人之间最崇高、最亲切的称呼了。

读完全书,我获得了精神食粮的满足。我体会到了人生哲学,收获了感恩的心,关爱他人,无私为他人奉献

中国文学名著中女性经典人物(篇3)

读完巴金的《家》,使我了解了许多从前从未了解过的东西。有些事情似乎听大人门讲过,但对此并不清楚,然而《家》正是记录了那个封建时代的黑暗,记录了一个时代的破灭,控拆了一个不合理的制度。

剪发

从现代人的观点看,剪发是非常正常的事了,女子如果觉得头发累赘随时都可以剪。而在当时的封建时代,女子如果剪发的话,那就成了天大的事,长辈的面子会不保。但总有人要开路,于是许倩如便站了出来,她带领著剪发。然而当她带著一头短发上街,却遭到了路上行人的另眼相待,甚至还有人追在后面骂:娼妇之类的话语,当时的观念就是这样的,长辈们为此说这个女孩没教养。

而现在呢,各种各样的发型都可以看见,甚至还出现了染发,红橙黄绿青蓝紫都有。观念的改变实在太大了。

上学

中国的封建制度历来是女子主内,女子无才便是德。家中也有许多这样的描写。琴却是一个例外,她就热爱读书,接受著新文化。当时女子读书已经是一个非常了不得的事了。而她还想著等学校开放女禁后到男校读书。而现在呢?现在都是男女生在一个课堂读书,男女平等越加显现出来,不能不说是一个时代的进步。

缠足

从小就听说过缠足,现在想想也觉得可怕,好生生的把个脚弄成畸形,多么残忍呢。小说中就有许多女子缠足,然而随著观念的改变,那个时候已经有人不缠足了,琴和许倩如就是其中的代表,她们不屈服于旧制度,而立志要为后来的姐妹开创一条新道路。她们就是天足。

而如今,根本不可能有人缠足了,男女皆是天足,我还是觉得天足漂亮。

婚姻

封建时代的切肤之痛就是婚姻了,父母之命,媒妁之言,由不得你决定。女子甚至当作礼品嫁给他人。其中觉新与梅就是一个悲剧,觉新的不反抗主义使他断送了自己的爱情。而觉新则是一个反抗的代表,他和鸣凤的爱情原本是非常好的,但最终还是由于当时的婚姻制度,鸣凤为了不嫁给那个老头子而投湖,不能不说是一个悲剧,然而这个悲剧只是千千万万中的一个,自古有多少女子经历了这样的悲剧呀。而觉民与琴可以说是最美满的一对了,这也是他们反抗的结果,他们反抗这个制度,最后获得了成功,如果像觉新一样不反抗主义,能取得最终美满的爱情吗?

如今的婚姻制度那是大变样了,不仅婚姻自由,而且可悲可笑的是离婚也自由,甚至流传著:今天你离了吗?这样的话,对此我也觉得非常不满。虽然人们婚姻观念改变了,但我想体现这个的不是整天的离婚吧。

迷信

最后谈谈迷信,这个封建时代的产物至今仍能在一些地方看见他的影子,仍有许多人在追著它。因为迷信,已经害了觉新的妻子瑞珏了,这个是非常明显的。觉慧仍是其中的反抗代表,当家人带著巫师要到他的房间来驱鬼时,他拦在门口不让他们进来:这哪是什么驱鬼,简直就是担心老太爷还不死,想要吓死他。

迷信在这个时代仍有影子,甚至我的母亲还相信算命,我的同学也有一些相信这个,还有相信世上有鬼的。但我相信随著科学的发展,它一定会最终消失的。迷信,见鬼去吧!

《家》就是记录了这样一个不合理的时代。对照著《家》,使我们更了解今天的幸福来之不易,一个时代的到来牺牲了多少的人那。

中国文学名著中女性经典人物(篇4)

第一次写这么长的评论,是因为真的太太太太好看了……

以南北战争,解放黑奴为基调,但从一个城市,一个家庭,一个人(斯佳丽)的爱恨情仇角度入手,战争渗透到平常生活中,突出战争的凄凉,尤其是战后的重建,萧条的街道,心灰意冷的人们,难拾的信心,苦难的挣扎……

主人公斯佳丽让人又爱又恨,前期的勇敢,热情,自信,后期的自私,现实,刻薄……这时,斯佳丽代表的不仅仅是一个人物,更是一种潮流趋势,骨子里勇敢,不随波逐流于女人就得是家庭主妇,“女子无才便是德”的社会风俗。她与玫兰妮形成鲜明对比,一个热情勇敢,机灵自由(现实主义),一个温柔忠诚,善良传统(理想主义)。两个人都散发着自己的强大独特魅力,都喜欢她俩,其实并不矛盾。斯佳丽特别幸运的是有玫兰妮这样一个挚友,直到兰妮临死,玫兰妮的爱都围绕着她……

但斯佳丽有一点很笨的是,她对阿希礼的执念,以至于没看清瑞特的爱……即使作为一个旁观者,我也是最后才完全看清瑞特对斯佳丽那深沉,热烈的爱。瑞特是那么地爱她啊,即使最后斯佳丽明白了真爱是瑞特,但却经历了太多,再多的爱也消磨,最终瑞特对斯佳丽只剩下怜悯,慈悲。其实最后我对斯佳丽也只剩下了怜悯,悲哀……

啊,这个结局真是要哭死了……注定是个悲剧嘛?这个开放式结局,斯佳丽又拿出了她的法宝,回塔拉庄园,“明天再想吧,明天就会好的”,我希望她会成功……对斯佳丽褒贬不一的人,对于之后她们的生活,也会有不同的联想吧……

生活依旧在继续……

中国文学名著中女性经典人物(篇5)

读了《乞丐王子》这本书后,我非常伤心,虽然长相相近,年纪也相同,但是两个少年却是出生在不同的环境里。一个出生在贫穷而不幸家庭的汤姆,另一个则是在大家祝福之下出生的王子。某一天,两个人的命运互相交换,王子本来认为所有的人向他一样过着幸福的生活,根本无法想象贫穷人家的生活有多痛苦,他甚至羡慕汤姆能自由自在地在外面游玩。而汤姆则生长在贫穷又暴力的家庭,爱喝酒又会打人的爸爸,还会逼他去偷东西。

这两人的命运如果交换了(就是王子变乞丐,乞丐变王子),会怎么样?

先从王子是乞丐说起:王子出去城堡后,依然觉得自己很尊贵,受不惯别人的不服从,更受不得汤姆的爸爸的打骂,除非他觉得自己的’地位变低了,是要服从别人的使唤,就算是乞讨也不能觉得很不好意思的才行,不然会怎样……我不说您也知道。

再说说乞丐变王子:一向做事莽莽撞撞,做事不雅观的乞丐来到宫廷会怎样呢?吃饭时狼吞虎咽,而不是细嚼慢咽,糗大了。诚实,承认自己不是王子,却没人相信……宫廷里的上一代,王子做继承人,快要死了的,靠他拉丁语,汤姆会拉丁语的,所以能流利对答。你要装不会一种技能很简单,但你要在短时间内学会是不可能的。本来汤姆想用这个“误区”来证明自己不是王子,谁知他说,一个穷人怎么可能会拉丁语?又遭到质疑。

这本书影响了很多人,主要是懂得换位思考,把两种极端的,差距不是很大的两者交换环境,所作出的什么事,什么举动。这本书,的确值得一看。

中国文学名著中女性经典人物(篇6)

作为传统文化的先祖,孟子于中国的影响是达数千年之长远,我辈中人自然难以三言两语以揽括,虽然我的认识只是管锥之见,但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日,我即使局限于视野和眼识,亦已感到了耀眼的光芒。

首先,我觉得孟子的厉害处正在于,所提倡的仁义思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到生、利是对事物利益关系的短视,而仁、义却能长远影响到未来,故有舍生取义、舍利取义之说。狭义的仁义是指封建时代人伦的忠义孝悌,实则是千百年来对孟子的误解,因为从五四新文化运动以来,三纲五伦已革了命;《中庸》讲:道不可须臾离也,可离非道也。那末,此仁义还有永恒的意义可言吗?所以我们今天理解孟子的仁义,实应站在高处,从广义入手:如同道家的道、佛家的菩提,都是对客观普遍规律的认识,孟子的仁义也不二致。而这种认识,可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位,任螃蟹用力再猛,纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难,孟子皆显得不昏沉也不散乱,经常化险为夷、转难为易,而绰绰有余。

当今著名于世界的系统论、系统思考,虽口口声声反对舍本逐末,而要动态、长远地看事情,说透了:皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用毛泽东的话干振而枝披,将麾而卒舞,以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。而抓不到仁义精髓的人,有如行走在茫茫沙漠或海洋上,终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。

另有一点,我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立,不同流合污的气概。这点即注定了他若有机会作为,给予一发挥才干的舞台,则必能成一王业的大人物也!独行特立者,立场坚定,意识独立;不同流合污者,则能做到不见异思迁、不心随物转。有此二者,则造就了孟子之大气魄,表现在文风上则气势雄奇而磅礴,用来创业则整个世界都向他一人倾倒,孙子兵法言致人而不致于人,在孟子身上得到了体现。当今社会形势风起云涌,常常人置于其中而莫辩方向,倘学得孟子一二,何怕不能惊天地而泣鬼神呢?

虽然研习《孟子》的时间短促,然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了,最后,再对孟子的仁义之道作一总结:一是其舍末逐本的思想,二是其独行特立的精神,三是其驾驭形势的气魄。

中国文学名著中女性经典人物(篇7)

近期,我读完了俄19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大著作——《复活》。

“复活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家,因而我怀着兴趣翻开了这本书。

书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了一段时间后,精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落。在多年后,两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭,做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”,他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终末成功。于是,聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。

读过后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才渐有所悟:精神是肉体的支柱,有些人虽仍活在世上,却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万,他的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

在堕落的人中,也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯洁无邪的少年,在经历了一定的时间后,堕落一时,最后终于在精神上恢复了自我。

我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》,甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的:在看一类名著之前,最好看一下作者介绍。有助于大家理解。

当仔细品读一部作品后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,这时最关键的读后感不能忘了哦,以下是整理的经典文学名著读后感600字范文,希望对大家有所帮助。

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经典中国元素素材作文800字 【精】


在日常的工作、生活中,大家是否写过与中国元素有关的作文呢。我们中华的文化源远流长,博大精深,书法就是中国的元素之一了。我们可以通过学习的方式,了解我国的传统元素,并且保护它们。那么,中国元素的作文有哪些呢?读后感大全小编特地为您收集整理“经典中国元素素材作文800字”,仅供您在工作和学习中参考。

经典中国元素素材作文800字【篇一】

身处在中国这样一个拥有着五千年历史文化的国家,我感受到了中华民族那独具一格的民族精神和文化基因。在我接触和认识到中国元素后,我就越来越享受在这之中。

翻阅历史的长卷,你会发现春秋战国时期,一些古圣先贤的哲学思想一直流传至今。儒家“穷则独善其身,达则兼济天下”的那一份积极;道家“至人无己,神人无功,圣人无名”的那一份洒脱;法家的以法治国,“费私立公”“四维不张,国乃灭亡”;墨家的“兼爱”“非攻”等思想在当时广为流传,直到今天也在影响着我们。这一种独有的中国文化能够像雨露一样滋润着我们的心灵。

除了这些思想外,我们还有不屈不挠的民族气节。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。正因为古代人有骨气,不轻易屈服,才有那文天祥那“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪情,才有那苏武严辞拒绝高官俸禄,宁愿被流放十九年的勇气。“宁愿饿死也不吃美国人的面粉”朱自清的这句话也是在告诉我们要拥有一种不屈不挠的民族气节。我们也通过这些事迹让这种民族精神继续传承给下一代。

我们国家的戏曲,同样也是历史长河中的璀璨明珠,它源远流长,有着鲜明的民族风格。从“南腔”到“北调”因为地区不同,生活习俗不同,它的艺术风格也就不拘一格。戏曲是我们的国宝,戏曲是我们的国粹,戏曲是我们的国剧。它通过一部部历史情节使我们懂得欣赏,学会关注,学会挖掘。戏曲虽然已经有了几千年的历史,经历了历史的沧桑变化,但始终能流传至今,使我们感受到一种艺术魅力。戏曲它代表着我们中华民族的民族特色和民族风情,具有着“东方歌剧”支撑。

中国的哲学思想、民族精神、戏曲等文化与精神,都是全世界独一无二,最具有代表性的。它的魅力也深深地影响着每一代人,我们应该要发扬并传承这些“中国味”。

经典中国元素素材作文800字【篇二】

历史悠久的文化,博大精深的诗词,这是中国文化的魅力所在,像这次《中国诗词大会》的出现更引来一股综艺清流。

不知何时,我们忘记了李白杜甫那抑扬顿挫的写作风格,也淡忘了他们那种率真自然的高尚品质。就是《中国诗词大会》的出现让我们唤醒对诗人的认知;如今新时代的我们,早已习惯了美好和平的生活。高新技术的变迁,使我们不得不让我们“厌弃”传统文化,就是《中国诗词大会》的出现使我们一次又一次地被古典诗词的魅力所吸引,让我们喜爱并关注它。

曾经的诗歌是多么灿烂辉煌。在唐代鼎盛时期,唐诗是我国优秀文学遗产,《唐诗三百首》就是其中之一。我喜欢能体现诗人对友人的深厚友情的唐诗,其中就有李白的《行路难》,虽然篇幅短,但诗中字句清晰,语言优美,透露出诗人感情的激荡起伏、复杂变化,“行路难,行路难,多歧路,今安在?”体会到诗人在崎岖的路途中,仍然怀揣着对未来的信心,但当他的思路回到眼前现实中来的时候,又再一次感到人生道路的艰难,这激励着一代又一代,也正是因为这样,才会流传千古。

曾经的诗歌是多么安闲舒适。就像王维写的《竹里馆》,写的让人清静安详,营造了一种闲适、静谧的环境,用最朴实的口头语“独坐幽篁里,弹琴复长啸”独自一人静坐,摆脱孤独的束缚,迎接大自然的拥抱。“深林人不知,明月来相照。”把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,仿佛诗人超脱现实,他的心境与自然的景致全部融为一体了。

我们在网络高度发达的信息时代中,要把诗歌所包含的“精华”发扬光大,让学生在诗歌的海洋中,那股对学习的热情对思考的认知在他们心中悄然“形成”,也就在脑中形成一种“养料”,充实我们的大脑,填满了心中的“空虚感”,让我们更容易接受世间的人情世故,这也就出现了许多才女豪杰,他们就更容易在《中国诗词大会》上为自己谱写一段属于自己的新的人生里程,就像是一个明亮的圆盘,投入自己毕生的精力,去擦亮他,不要弄巧成拙,画蛇添足,使它失去了原有的光泽。

《中国诗词大会》是传统文化的发扬地,所以我呼吁所有人在心里,为它留一份属于自己的“位置”,让“诗词”永远历史这个舞台上绽放属于自己的光泽。

经典中国元素素材作文800字【篇三】

京剧的前身是安徽的徽剧,通称黄皮戏。清乾隆五十年起,相续进入北京演出,同时吸收了汉调,秦腔,昆曲的部分剧目,曲调和表演方法,融化,演变成一种新的声腔,更为悦耳动听,称为“京调”。现在我们称为京剧。

京剧的角色根据男女老少,俊丑正邪,分为生,旦,净,丑四大行当。角色行当的表演各有不同的程式动作,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特点,富有舞蹈性和高超的技巧。

京剧的服饰有它独立风格,色彩艳丽,描龙秀凤,五颜六色,质量考究,在舞台上大显身手。

京剧是以完整的故事情节,悦耳动听的声腔,色彩艳丽的服饰,更用高超的表演艺术吸引了古今中外广大观众,让人们享受到了中国戏曲的魅力,也使人们从故事情节中辨别真善美和假恶丑,劝人为善受到教育。

京剧是中国戏曲的魂宝,祝愿它继续发扬光大,更好地为人民服务。

经典中国元素素材作文800字【篇四】

我国的传统文化种类很多,比如风筝、剪纸、皮影等。我就讲一下剪纸吧。

剪纸的剪形分别是:毛毛剪、月牙剪、小圆剪、大圆剪、空心剪、柳叶剪。这些剪纸形状巧妙地加在一起就能变成一幅精美的手工作品。比如说,要剪小鹿就要用小圆剪、大圆剪和月牙剪。月牙剪是小鹿的眼睛,小圆剪和大圆剪是小鹿的花纹。

另外,剪纸法分为对称剪和非对称剪。对称剪就是剪得时候将纸对折再剪。剪虎头用的就是对称剪。先用铅笔把虎头、耳朵、胡子、王字、眼睛描出来,再用剪刀沿着描画的线剪下来就成了。不过,小朋友们可要小心了:胡子和耳朵一定要留在虎头上,否则虎头就成苹果了。非对称剪就是左右两边的剪法不一样。

根据造型剪纸可以分为平面剪纸、半立体剪纸、立体式剪纸。一般立来说,体式剪纸要剪两个以上一模一样的形状,平面剪纸只需要剪一个就够了,因为平面剪纸不需要立起来。

当然了,要想剪纸做得精致还要刀法准,剪出来的边没有毛刺。如果想学习剪纸,就去青少年活动中心的一楼,找岳红霞老师,她可是我们这儿有名的剪纸老师。

剪纸是我们国家的元素之一,我们应当弘扬我们国家的传统文化。

文学永生作文800字


现如今,事物发展日新月异,许多新鲜词语,名称令人眼花缭乱。各式各样的娱乐活动不断刷新着我们的认知水平。而那该被文人奉为经典的文学也在悄然变化,仿佛正在逐步走下神坛,仿佛正逐渐的微不足道。

网络时代,文学变化着自身的模样,变化得让人看不清它的真实与美好。新闻时常能听闻某网络作家新成立工作室。而这所谓的工作室就是集体化创作的代名词,三五个写手在一间屋子里以惊人的速度堆砌出数不清的文字。在利益与贪婪的渲染下,文学变得肤浅变得浮躁。而近些年,各式各样的抄袭案件也层出不穷。名大家的抄袭营造了极为差劣的社会风气。它促使人们变得急功近利,逐渐丧失写作的真实目的。故而有人开始贬低文学,甚至认为文学会消亡,难道真是如此吗?

其实文学具有非同凡响的包容力,历来有许许多多的文学的发展起初并不被人们所认同。在新文化运动初期,胡适先生所写的第一篇白话文小诗《两只蝴蝶》,在当时并不被世人所接受,认为他反传统。而正是因为他思想的超前,才有了如今的文学成果与各种惊世著作。文学正是这样一步步从拙劣中成长,从稚嫩、渺小不被接受,到成为传世经典。如今的网络文学还正处于起步阶段,自然有许多的漏洞和弊端,而若是剐去这些弊病,则必将蓬勃发展。

而首当其冲的就应是去功利化,去除文学背后的那些利益。如今的作家不再为了写作本身的愉快和喜悦而创作,更多的则是为了金钱。而只有剥离这层外衣,就能使文学以快的速度向前发展,为人们提供更多的精力量。

与此同时,还应要求人们尊重原著。抄袭之风的盛行毒害的不仅仅是文学,更是一代人的心。他们贪图省力和轻松,而忘记了写作原本的宗旨。如此一来,则会使个人的发展前途堪忧。

文学融入于我们的生活,在当今时代,它定会更加蓬勃发展,虽有些许担忧,但是文化不灭,必将永生。

感动中国人物作文


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感动中国人物作文 篇1

这周星期四政治课上,我们看了2011感动中国十大人物中的三个。然后我又在家全看了一遍。

他们用爱感动了中国,感动了全世界。每个人都付出了,努力了。感动中国十大人物分别是朱光亚、胡忠、谢晓君夫妇、吴孟超、刘伟、杨善洲、阿里木、张平宜、吴菊萍、孟佩杰、刘金国,还有是走过10年的“感动中国”活动向白方礼表示感谢。

朱光亚一生就只做了一件事。他被任命为中国核武器研制的科学技术领导人。为国家做出重大的贡献。

胡忠、谢晓君夫妇在去四川藏区福利学校支教。他们不但当老师、家长甚至保姆。他们还带着3岁的女儿支教。

吴孟超设身处地为病人着想。他90岁高龄仍然在手术台前工作的医生。他是一位杰出的医学研究着。

刘伟是一位无臂钢琴师。她的励志名言是:我的人生只有两条路,要么赶紧死,要么精彩的活着。23岁他登上了维也纳金色大厅舞台,让世界见证中国南孩的奇迹。

杨善洲退休后义务植树22年。在2010年10月去世。他60年大公无私、坚守信念,一生奉献。

阿里木烤羊肉串,8年资助上百名贫困生。很多网友亲切的称他为“烤羊肉串的慈善家”。阿里木加油吧!

张平宜让麻风村孩子受到教育。他将一个麻风村子女上学的教学点改建成完善正规的学校。她以培养百余名毕业生。

吴菊萍是托举生命的最美妈妈。在两岁的妞妞掉下去的时候,她张开双臂,冲过去接住了妞妞。

孟佩杰恪守孝道的平凡女孩。照顾了养母12年。她身上最大的优点就是有孝心、爱心和耐心。

刘金国在“7.16”大连新港火灾事故中在前线连续指挥了七个小时,直至将火灾扑灭。每逢重大突发事件,刘金国都亲临一线指挥。

谢谢他们为国家和人民作出的贡献!用爱感动中国!

感动中国人物作文 篇2

20x年5月12日中午14点28分,一场达里氏8·0级的大地震在汶川震开,破坏力度达11级,在短短几天内,四川、陕西、甘肃、重庆等几个省份遭到地震不同程度的破坏,震坏了大半个中国,也震伤了我们中国人的心。

在这次突如其来的地震中,我心酸,家园被毁,有的人失去了孩子、丈夫,有的孩子成了孤儿,生死离别的场面,许许多多的人被无情的楼房压死的场面,都让我们涌出泪水;我敬佩,敬佩我们的人民子弟兵、退伍突击队队员、志愿者、教师、医生。他们一直坚守岗位,和时间赛跑,争分夺秒地抢救受难群众,只要还有一丝希望,抢救行动永远都不会停止,创造一个又一个生命的奇迹;我感动,来自全国人民献出的爱,有的义演、募捐、献血,有些地方也派出医疗队,国家也派出抢险队,提供粮食、医疗药品等物资,在这一刻,民、兵、官的心紧紧相连;我感叹,面对自然灾害,人类的生命显得如此脆弱、渺小,但是,我们也可以选择坚强、选择反抗,那些被埋在废墟中的受难者一直等到救援人到来的那一刻就是最好的证明。这一切一切的救援活动、捐助活动都充分地体现我们中华儿女强大的凝聚力。

自然灾害是很难避免的,可是,只要我们有坚强的毅力,同样可以战胜困难,书写更多的美丽,创造更多的不平凡。家园被毁了,我们可以重来,因为在我们的身后,有许许多多的同胞在支持着,失去的亲人,也应该认识到生命的可贵,擦干眼泪,不能一直沉沦在痛苦中,学会乐观,重新振作起来,把我们失去的家重新建立起来,这是对死去的同胞最好的承诺,要坚信,或活着就是希望,国家的光明前景还需我们去关注、去开创,美好的未来在等着我们!

感动中国人物作文 篇3

有的人;他活着,但是已经死去;有的人,他死去,但是永远活着。

何玥,一个12岁的女孩儿,正是花般的年纪,却因为脑中长了肿瘤,躺在病房的床上,无法如同常人一样微笑,无法像普通人一样健康地生活,终日与病魔作斗争,在危难之际,她想到的不是自己,而是他人。

何玥,在自己清醒的时候,就决定,把自己的身体捐献出来,给需要它们的人,虽然自己活着,但她早已作好了这个决定,为他人做出贡献,与病魔斗争时,她毫不低头,当希望渺茫时,她决定用自己的身体为他人带来希望。为无数接近死亡的人带来了生的希望。

生命之花,在她做出这个决定时便悄然绽放,给世人带来了永世难忘的美丽。她的决定使三个生命得到了延续,12岁,她坦然面对生死,12岁,她在痛苦的深渊中仍不忘救济别人,她生命的告别,敲动了多少的心灵,开启了一个有爱的未来。

对于何玥的离世,众人满满的都是惋惜与感动,她用行动告诉了我们“生命有限,精神无限”《感动中国》如此歌颂她“正是花样年华,你却悄然离开,你捐出自己,如同花朵从枝头凋散,留得满地清香,命运如此残酷,你却像天使飞翔,你来过,不曾离开,你用平凡的生命的最后闪光,把人间照亮。”

是啊,何玥的生命之花,虽然短暂,但是留下了一片芬芳。

心灵一定会开一次花,一定的,也许是灿然的一大片,也许只是孤零零的一朵;也许是一朵举世无双的奇葩,也许只是一朵毫不起眼的小花······也许有的心灵之花开的时间很长,长开不败;也许只是一朵昙花,稍纵即逝······

人心如同一个大花园,里面开满了吐香的鲜花,能幸福许多人;有的人如同一朵鲜花,愿为他人开放,有的人如同一片绿地,年年绿但不开花;有的人如同死灰,不开花,不长草;而有的人像一片泥沼,让每一个人都窒息而死。

何玥的心灵之花,芬芳四溢,千里飘香,令人永世难忘。

予人玫瑰,手有余香。我们或许不用做出惊天动地的大事,但是,帮助他人,做力所能及之事,也能使世界更美好。

让我们试着为他人开一朵花吧。

感动中国人物作文 篇4

那天放学后,温老师对我说:“你留一留,那篇《爱心行动》需要修改,我给你讲一讲。”我心里有些不耐烦,真想早点回家。我来到办公室,温老师让我坐在她的身边,说:“你这篇文章的题材很好,但有些地方描写得不够具体,如人物的语言、神态、动作、心理活动等还需要修改……”按照温老师的指点,我开始动笔修改。

一阵诱人的香味扑鼻而来,温老师买了两只热腾腾的土家烧饼走进办公室。她笑眯眯地递给我一只,说:“肚子饿了吧,来,吃一个充充饥。”我接过烧饼,一股暖流涌上心头。

我把修改后的文章交给温老师,她带上老花眼镜,仔细地读着,还不时地用红笔在我的作文本上圈圈,点点……

“终于完成了!”我拿起书包准备回家,这时,天色已很暗了,我看了看表,六点半了!而办公室里的灯还亮着,疲惫的温老师还没有停下手里的工作。

回家路上,我思绪万千,感动不已。五年来,温老师为我们付出了很多很多,她的认真,她的亲切,她的严厉,她的点点滴滴此时此刻全浮现在我的眼前……温老师,您辛苦了!

感动中国人物作文 篇5

2022年4月16日,神舟十三号飞船成功着陆,三位宇航员结束了为期半年的太空之旅,终于安全返回到陆地。

在此次航天任务中,翟志刚和王亚平成功完成了出舱活动,为女儿“摘星星”的王亚平是中国女航天员首次完成出舱任务。

而翟志刚2008年,在神舟七号飞行任务中,就圆满完成了中国首次空间出舱的任务,也是第一位出舱活动的中国人。

更是被称为“中国太空漫步第一人”。

其实早在1965年,就出现了第一位在太空行走的航天员,当时来自苏联的列昂诺夫在天空仅仅停留了12分钟就返回座舱。

当时我国在航天计划中,已经把这个目标提上了日程。

但在当年我国航天技术比较落后,直到2003年,杨利伟乘坐神舟五号飞船首次进入太空后,我国才开启了出舱计划。

在2008年神舟七号飞行任务中,翟志刚通过层层选拔,成功担任飞船指令长。

2008年9月27日,翟志刚身穿“飞天”舱外航天服,首次完成了中国空间出舱的任务,成为继美、俄后第三个拥有出舱技术的国家。

看似光荣的背后,所有航天员背后的付出是普通人难以想象的。

翟志刚第一次出舱时,也惊险万分。

后来翟志刚回忆,首次出舱时,眼前的景象足以震撼自己,他所看到的地球悬在太空里,翟志刚还开玩笑说,当时看着地球,害怕地球也飘走了。

当时我国首次执行太空出舱,全世界的焦点都在此,但是当时却有一个小插曲。

舱门无法打开,据刘伯明回忆,当时翟志刚用尽了全身的力气,舱门并没有打开。

在当时如果舱门打不开,任务是一定完不成的。最终两位航天员用一根撬棍艰难地撬开了舱门。

舱门的问题解决后,另外一个意外又接踵而来,轨道舱发生了火灾警报。

在当时出现“火灾”警报对他们而言是致命的,但刘伯明询问翟志刚是否出舱,翟志刚坚定的决定出舱。

后来就出现了翟志刚在太空中手举五星红旗的画面!

“神舟七号报告,我已出舱,感觉良好!”

实际上,翟志刚的任务是要先取回试验材料,再展示红旗,但在当时,他更改了流程,首先展示了五星红旗。

后来翟志刚回忆到,选择先展示红旗,就算他们回不去,也要让中国的国旗飘扬在浩瀚的太空中!

殊不知,在那一刻,他们已经做好了牺牲的准备!

美国第一位在太空行走的宇航员就是在机舱内出现火灾,被大火活活给烧死的。

飞船出现火灾是太空中最可怕的事情,不过庆幸的是,当时神舟七号只是报告了火灾警报,他们当时检查了设备,并没有发生火灾。

事后经过分析,轨道舱内的火灾警报并不是设备故障,只是虚惊一场。他们最终顺利地完成了出舱任务,并安全返回。

“中国太空漫步第一人”翟志刚

来自黑龙江省齐齐哈尔市龙江县的一个小乡村,从小家庭生活非常困难。

父亲常年卧病在床,全家靠母亲维持生活,虽然家里条件不好,但母亲在翟志刚兄弟姐妹6个人的上学问题上,却毫不含糊。

母亲靠着卖瓜子养活着一家人,生活很不容易。

翟志刚很能体会母亲的不容易,每次放学都会去帮母亲卖瓜子,可就是这样的一个家庭,在那个贫困的年代,母亲将这6个孩子全都送到学校,直到高中毕业。

翟志刚上初中时,就有了一个当飞行员的梦想,他努力学习,直到1985年空军招飞,翟志刚偷偷报了名,临走时才告诉家里人。

翟志刚1989年毕业于空军第三飞行学院,安全飞行950个小时,更是被评为空军一级飞行员。

在1996年我国招募首批预备航天员时,翟志刚毫不犹豫报了名,并经过层层选拔后脱颖而出,1998年1月5日顺利成为我国第一批航天员。

航天员在备战任务时,有一个训练项目是失重水槽训练,航天员需要穿着近160多公斤的训练服在水下进行模拟失重的训练,这个训练及其消耗体力,而且难度也极高。

每次水下训练长达三四个小时,这些只是其中的一项训练,不论训练多苦,航天员们都能坚持下来。

2003年,翟志刚正在为神舟五号备战训练时,母亲因劳累过度突然卧床不起,兄弟姐妹为了让翟志刚安心训练,一直瞒着他母亲重病的消息。

同年10月份,翟志刚才知道母亲重病的消息,等到他赶回家时,母亲已经去世了。并在母亲墓前立下誓言,一定要完成飞天梦想,报答母亲的养育之恩。

最终翟志刚不负众望,圆满完成了自己的梦想。

国家的强大才有了“太空漫步”的胜利,背后更离不开航天员们的努力。

中国文化小学作文集锦


俗话说前有古人,后有来者,先辈留给了后辈很多的传统文化。我们可以了解中华元素,保护中国文化。那么,中国元素的作文怎么写呢?以下由读后感大全的编辑收集整理的《中国文化小学作文》,更多信息请继续关注本网站。

中国文化小学作文【篇1】

北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿,旧称紫禁城,藏有大量的珍贵文物。

走进紫禁城,就为到有名地的午门。午门高大而又雄伟,上面有五座城楼,人们习惯称它为五凤楼。午门是故宫的正门,上面有五个门洞,如果不认真看你只能看到三个,其余两个是掖门。

沿着中轴线往里走,我们就来到太和宫。通往太和宫的石桥两旁,各有一个石雕狮子。这对石狮子眼睛炯炯有神,庄严、肃穆。好像用眼神就能吓退坏人,更加显得故宫的严肃。

走着走着,我们的方向就是坤宁宫。在明代这里是皇后的寝宫,所以显得格外的华丽和精致,同时这里又是祭祀的主要场所和皇帝大婚时的洞房。坤宁宫里面的饰品几乎一应俱全,每一个都有它的精美之处,把坤宁宫点缀的非同一般的华丽。

有人说刚解放的时候故宫博物院晚上巡查保卫的人员常看见有种奇怪的动物,说像老鼠但特别大,样子像猪又跑的飞快!人说这是皇族养在宫里的镇宫之兽。于是就有有很多人想抓住一两只来换钱,看见的人越来越说,但却没有一个人抓住过。

面对故宫这种华丽的宏伟建筑,不禁感慨古人的精明才智和勤劳勇敢,与恶劣环境作斗争的勇气值得我的后人学习!

故宫,就是一个奇迹!

中国文化小学作文【篇2】

京剧的前身是安徽的徽剧,通称黄皮戏。清乾隆五十年起,相续进入北京演出,同时吸收了汉调,秦腔,昆曲的部分剧目,曲调和表演方法,融化,演变成一种新的声腔,更为悦耳动听,称为“京调”。现在我们称为京剧。

京剧的角色根据男女老少,俊丑正邪,分为生,旦,净,丑四大行当。角色行当的表演各有不同的程式动作,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特点,富有舞蹈性和高超的技巧。

京剧的服饰有它独立风格,色彩艳丽,描龙秀凤,五颜六色,质量考究,在舞台上大显身手。

京剧是以完整的故事情节,悦耳动听的声腔,色彩艳丽的服饰,更用高超的表演艺术吸引了古今中外广大观众,让人们享受到了中国戏曲的魅力,也使人们从故事情节中辨别真善美和假恶丑,劝人为善受到教育。

京剧是中国戏曲的魂宝,祝愿它继续发扬光大,更好地为人民服务。

中国文化小学作文【篇3】

九九重阳节节是个登高望远的节日,也是老年人的节日。周末,爸爸、妈妈和我一同去了姥姥家。陪姥姥过她的节日

第二天早晨,我们一家就开始爬云龙山。刚到一半,姥姥姥爷就累得直喘气,坐在路边的石头上歇息。我是不循分的,听着耳畔松涛阵阵,看漫山红叶缤纷,还不忘在林中搜寻一闪而过的小松鼠。最吸引我的是路边的野花。话说“路边的野花你别采”,怎么能不采呢?山花烂漫,鲜艳夺目,点缀在绿草丛中,那么招人喜爱。我像鸟儿一样,追着蝴蝶雀跃,一不留神,就采了一大把。分了送给姥姥和妈妈,她们都很兴奋,抱在怀里爱不释手。

我们继承向上攀登,途中碰到不少登山的人。我忽然记起王维的诗句“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”这些风俗是古代劳动人民聪明的结晶,是我们中华民族悠久文化的体现。

“哇!好美的.山哦!”从小我就随家人爬了无数次,但每次爬山都是姥姥姥爷背我爬的。现在姥姥姥爷腿脚不爽利了,不再是可以背着我上山的体魄了,妈妈爸爸的额头也爬上了皱纹。我的成长凝结着他们的心血。在爱的氛围中成长,我好幸福。成长是个过程,我愿我的成长如爬山一样,有时可以停下脚步,陪伴家人歇息片刻,赏识路边无穷风景,采撷鲜花装点他们的收留颜,他们的梦。

春景春色无穷好,秋景旖旎,玄月九日重阳节去登山真是个不错的选择。

中国文化小学作文【篇4】

喜欢在陋室之中,独我,一茗香茶,一盏孤灯,走近那个梦幻的世界。诗词,中华民族的瑰宝,中华人民的精神家园。

你有男儿的血气方刚,有女性的脉脉柔情。你是千年风雨的积淀,你是永远不会被时间风化的珍藏。品读你,醒时你如高山上的清泉,清澈勃发,醉时你如暮霭中的大山,迷离而又难辨。品读你,品出的是国家苍生,理想追求,人间至爱。安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,是杜甫对天下志士的挂念;恨生非男儿,不能跃马飞戈,驰骋沙场,是易安居士渴望救黎民于水火的大丈夫情怀。

诗词,亘古千年,多少人含泪写下对国家苍生的挂念。你代表的是千百年来,华夏大地上多少有才、有志之士为国为民进发的激情和无比的忠贞。为此,你唯属于中华民族。忆往昔,李白曾发出了安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜不畏权贵的呐喊,诗圣留下了会当凌绝顶,一览众山小的昂扬激情与斗志,还有《归园田居》的陶潜,他们将自己的理想、抱负寄予你,从此你散发着古人品格的幽香,你承载了无数仁人志士最纯洁的梦想,最坚毅的追求。

为此,你唯属于中华人民。聆听你,听到了苏轼千里孤坟,无处话凄凉对亡妻的悼念:听到了牛郎织女两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮的忠贞信念:还有李商隐春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干:这一切一切,是那样的凄美,是那样的深沉,不知你是否可以扛得起这份浓重的爱,这份至死不渝的人间至爱,你是被血与泪堆积起来的,你是被无尽的痴情所支撑的,有情有义之人唱出了最动人的绝唱。诗词,你唯属于中国,诗情早已在华夏大地上生根发芽,千年的风风雨雨,已使你枝繁叶茂,中国正走向世界,而你也会继续承载着着一份份亲情、激情、柔情跟随中华,面向世界。诗情,中华。

中国文化小学作文【篇5】

兵马俑是中国的世界文化遗产,并被誉为世界第八大奇迹。如果你去西安旅游的话,千万别错过我们国家的镇国之宝兵马俑。

兵马俑是秦始皇的陪葬品,传说是由72万工匠制造而成。秦兵马俑的陪葬坑共分为三个大坑,三个坑总面积近20000多平方米,有50个篮球场那么大!规模之宏大,令我震惊!

兵马俑是由细泥塑造的,一个个都与众不同,没有一件是复制品,每一件都是限量版。

看这边的骑兵佣,他们一个个穿着铠甲,左手持马绳,右手持长矛,稳坐在战马上,好似随时准备上前奋勇杀敌。再看看那边的跪射佣,他们右腿跪地,左手拿弓,右手持剑。一个个仿佛胜券在握,准备一击命中敌方首领的头额。

兵马俑一个个都被捏造得栩栩如生,神态各异。有的士兵目光炯炯,像是准备为国家舍身杀敌;有的眺望远方,像是在思念自己的故乡,思念自己的家人;还有的眉头紧锁,凝神沉思,像是在思考怎样才能配合队友,成功击退敌人

兵马俑做工相当精细,如果你再走近一点细看,你还能发现他脸上的眉毛,根根分明,发丝也是一根一根,雕刻得如此绝妙。就连手掌,还雕刻着掌纹呢!这足以看出工匠技术之精湛。

看了这么多兵马俑,我心中无比感慨。古代的工匠技艺高超,把一个个兵马俑捏造得像真人一样。如果没有耐心、专注、坚持,没有追求极致的精神,哪有奇迹的诞生啊?古人的这种匠人精神难道不值得我们学习和传承吗?

中国文化小学作文【篇6】

中国是个伟大的国家,我很骄傲。中国是个美丽神圣的国家。我们有着世界文化遗产,一起去看一下吧!

敦煌莫高窟,位于中国西部甘肃省东南25公里处鸣沙山的崖壁上。那你全年日照充足、干燥少雨、四季分明昼夜温差很大。那里的石窟南北长1600余米,上下共五层,最高处达50米。现存洞窟492个,壁画45,000余平方米,彩塑2415身,飞天塑像4000余身。莫高窟规模宏大,内容丰富历史悠久,与山西云冈石窟,河南龙门石窟并称为中国三大石窟艺术宝库。

那么莫高窟到底画了什么呢?莫高窟是在画于前秦建元二年(公元366年),至元代(公元1271~1368年),基本结束。莫高窟反映出了当时中国古时期宗教和社会生活的低沉,同时也表现出历代劳动人民的杰出智慧和非凡成就。

中国是我们的骄傲,我们学生也会不辜负祖国母亲的期望。我们一定要好好学习,让中国挖出更多的宝藏。

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