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檀香刑读后感600字

《檀香刑》赏析(7篇)。

“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”书是明灯,能照亮光辉人生。读好书,好读书,一直都是长辈教导我们的至理名言。在阅读过一篇文章后内心肯定有属于自己的感悟,那么,读书心得有哪些可以参考的优秀模板呢?下面是小编辑为大家整理的“《檀香刑》赏析(7篇)”,欢迎您阅读,希望您能阅读并收藏。

《檀香刑》赏析 篇1

第一次阅读莫言作品就是《檀香刑》,感觉确是别具一格。

一是叙事方式奇特。每个章节都是书中主角们的独白,似乎各说各话,却相互关联,彼此呼应,连接起来正是一部逻辑严密、情节跌宕的小说。

二是语言风格特别。由于叙事由独白铺开,小说语言明显口语化,夹杂着人物的情绪、想法,离奇又不失条理。这种叙事方式让小说更像话剧,而其实本书语言的最大特点就是模仿猫腔体(据说那是高密东北乡的传统戏剧)。语言如戏,情节如戏。

三是人物故事怪异。主要人物中有一位侩子手,在我所看的文学作品中,这是第一次这么细致、这么全面地展示了侩子手鲜为人知的世界,新奇中不乏刺激,这种刺激源自他们特殊行当的神秘。

平常人觉得极其残酷的行刑,在侩子手赵甲看来,却是其追求职业完美、维护法律尊严的神圣使命,他以行行出状元自勉,把自己当作侩子手行业的状元。书中大篇幅描写了凌迟、檀香刑等惨绝人寰的死刑场面,那么形象、那么细致、那么逼真,就算再没有想象力的读者也会觉得恐惧恶心。有一个晚上我看了竟会做噩梦。这种写法也许就是暴力美学吧,直抵读者的神经与感官,引起非同寻常的震撼。我不由想起余华的《兄弟》,此书对宋凡平被群殴致死的场面,也是不惜篇幅、无比细致地描写,让人鲜明地感觉到那种惨烈。

《檀香刑》赏析 篇2

说实在话,我对作家莫言并不是特别了解,直到他成为诺贝尔文学奖获得者,形形色色的评价激起了我的好奇心,我接受一位朋友的推荐,找到他的代表作《檀香刑》,抽空读了它。

一段行刑场面的回忆,一场血雨腥风的起旋,令人毛骨悚然,这样的开头,竟然插在凤头部分,我不太理解,随着故事的深入,仅用粗俗淫荡作评价显然是冤枉了这部作品,至于黑色幽默倒是有点。因为写实,所以震撼,我终于鼓足勇气看完了这部饱含血泪的作品。

眉娘的浪、小甲的傻、知县的伪共同支撑着作品前半部平衡而又稳定的生活格局,偶尔的小风小浪不外乎女人之间的争风吃醋,地方乡绅的礼尚往来和乡野村民的哭笑唱跳,他们总体封闭在自己的生活圈里,折射的是清朝晚期自给自足的封建生活状态。然而,赵甲的到来像一颗石子,在这样平静的圈子里激起一堆浪花,并随着事件的发展越荡越大,在当地人眼中,他是京城来的大人物,还是很有名气的侩子手,他亲手葬送了数不清的人命,这样的人物出场,暗示着惨剧即将上演。紧接着,窃国者袁世凯粉墨登场、国外势力的入侵最终导致了不可避免的悲剧,也奏响了大清灭亡的悲歌。

一根虎须看出每个人的本相,无疑带上了魔幻色彩,豺狼虎豹驴蛇猪在我看来,又何尝不是按照动物界的特性给每个人物对号入了座。通过小甲这样一个看似傻帽的人物来透视其他人物,是作者独具匠心之处,虎须给小甲带来了许多意想不到的情境,也给读者带来了耳目一新的感觉。看透了一些人的嘴脸,不知是小甲的幸运还是小甲的不幸。

大清朝的腐臭之气从刽子手回忆的一点一滴,上下官员的一举一动,洋鬼子的狂妄自大中弥散开来,近乎变态的残忍刑法,媚上欺下的镇压手段,趾高气昂的侵略姿态,在这样的晚清悲歌里,知识分子们开始了思想救国,平民百姓们开始了暴力抗洋,戊戌六君子是维新派代表,也是资产阶级的代表,然而终究变法失败,自身难保,轰轰烈烈地死在了刀口下。以孙丙为代表的农民也揭竿而起,企图暴力抵抗洋人的侵略行径,可惜带着愚昧色彩的义和神拳抵不过先进的洋枪洋炮,甚至抵不过他们内心深处的劣根性,他们失败了,引来了更多的镇压和杀戮。戏台、刑台、升天台,台上台下,无不在唱着同一台戏,大清快亡了,甚至像受刑人一样任人宰割,苟延残喘。

猫腔戏的喵呜喵呜唱出了悲欢离合,唱出了每个人的酸甜苦辣,成为了整部戏的线索。眉娘对钱丁的爱恨情仇,小甲看似不解风情的胡言乱语,赵甲的麻木残忍,袁世凯的阴冷残暴,钱丁的无可奈何,一群叫花子的热血仗义,孙丙的顽强不屈,串成了一部精彩大戏,悲壮的历史厚重感令人不忍翻阅却又不得不仔细回味。维新派之悲,悲在自身的软弱和不切实际,农民英雄之悲,悲在愚昧落后,悲在根深蒂固的封建思想。所有人的悲,抹上了时代烙印,是当时的社会背景造成的。

一句戏演完了我如梦初醒,故事到此算是结束了,而灵魂深处的悲歌,似乎没有一唱到底,最后一群人的觉醒中,希望的曙光在慢慢升起。

《檀香刑》赏析 篇3

处在黑暗中的清朝,被欧洲列强瓜分,山东高密县正被德国人的残酷政权统治着。一个小小猫腔剧团中的团长孙丙,做出了一件件令人惊叹的事情。

孙丙是一位真正的勇敢者,自己的家庭被德国人害得家破人亡之际,他隐姓埋名,发誓为家人报仇,参加义和团,学习真功,在村里召集人马学习义和拳。扒德国人的铁路,烧他们的营地,杀害德国人。这不正是一位勇敢者的表现吗?勇敢不一定表现在战场上,与德国人的怒目相对,激发了孙丙内心的勇敢,他可以不要命,但是一定要给德国人一点颜色看看!

小小的光芒不足以照亮大片的黑暗,山东巡抚袁世凯和德国人串通一气,最终大兵压境,孙丙被德国人捉获,要被处以檀香刑:用一根吸满香油的棍子,从犯人的肛门插入肩膀穿出,一般会折磨五天才会死亡,这是一个多么残忍的刑罚啊!我满以为孙丙会跪地求饶。但出乎我意料之外,孙丙面不改色,对德国人和袁世凯破口大骂,毫不惧色。这不正是勇敢者具有的精神吗?

行刑的一天到了,当檀木棍插入他的五脏六腑时,他并没有叫,而是忍住强烈的疼痛唱起熟悉的猫腔,一句句动听的猫腔钻入在场所有人的耳朵里。德国军官和袁世凯被孙丙的这种勇敢精神所折服。孙丙竟然具有这么坚强的毅力,我也被深深地震撼了。

孙丙虽死,但为中华民族折射出了一抹耀眼的光芒。他的死让德国人知道,中国人不是懦夫!中国人是一个勇敢者!

《檀香刑》赏析 篇4

檀香刑,跟一丈红一样有着美丽名字的残酷刑罚。一开始很好奇为什么封面不是突出书名檀香刑,而是有一个很大的繁体“戏”字,读下来才明白,贯穿全文的正是高密民间的一种小戏——茂腔(文中的猫腔),在悲凉的腔调中讲述那段屈辱的历史;繁体的“戏”又可拆写成“虚戈”,是否又可揭示戏班子式的反抗队伍在外强的钢枪大炮面前显得不堪一击,黄钟毁弃,瓦釜雷鸣的王朝末日里,底层百姓的反抗也只能是状如虚戈。

全文采用戏文式的文本,夹杂各种生活化的词汇、歇后语,组合到一起甚至还都押韵,读来很是生动。自开篇第一句话起就很有魔幻现实主义的感觉了,多角度打乱时序叙事,由虎须看清人动物本相的设定也相当有趣。另外,对于阎王闩、腰斩、凌迟、檀香刑等多种刑罚细致入微的描写,残忍与暴力美学堪比十宗罪。

《檀香刑》赏析 篇5

xx年元旦过后,我读了莫言的长篇小说《檀香刑》,对他的想象力有了一定了解。

檀香刑——是将一根长5尺,宽半寸的檀香原木加工成顶尖呈圆刃型,截面呈椭圆形,柄呈方形,经过油浸,同时油炸面食、牛肉,使之成为具有光滑、营养功能的特制刑具。施刑时,让犯人趴躺在木板上,用牛皮绳固定,将檀木楔子从犯人尾骨上方用木槌楔入,从脊椎和脏器间隙通过,从嘴巴或者脖子后边出来,然后将犯人连同檀木橛子直立绑在木质十字架上,在高台上示众,并给犯人灌服参汤,使之几天不死。是一种震慑力极强的野蛮刑罚。

孙媚娘是一个二十四岁的狗肉西施,以卖狗肉和黄酒为营生,她长得十分漂亮和有风韵,并且十分聪明,她的丈夫赵小甲是一个傻的可爱的年轻屠夫,她疯狂的爱上县官钱丁,经常带着狗肉和黄酒到县衙签押房与钱丁幽会,这件事高密东北乡县城的人们都知道,除了不解风情的傻小甲。

赵小甲是孙媚娘的丈夫,以杀狗屠猪为职业,智力较低,但为人善良,别人经常拿他的媳妇取笑他,他也经常把这些话告诉妻子,他经常在妻子面前撒娇,孙媚娘拿他毫无办法。

赵甲是赵小甲的亲爹。是在大清朝刑部大堂供职四十多年有名的一号刽子手,砍下过数千人头,见识过高官豪杰,施过多种刑杀,把为皇家杀人看得十分神圣。曾参与为光绪皇上3357刀刮了盗卖沙俄进贡鸟枪的英俊太监。为慈禧太后斩了戊戌六君子。为重臣袁世凯操刀500刀刮了刺杀袁世凯未遂的骑兵卫队卫队长钱雄飞。得到过慈禧太后和咸丰帝的召见,被赐檀香佛珠和御用太师椅,赐七品顶戴,告老还乡。并在最后对孙丙施行檀香刑。他熟悉官场,具有官场的做人智慧。

孙丙是地方戏种猫腔的传人,戏班的班主,孙媚娘的父亲,挑头造反的首领,慷慨赴死的英雄。

钱丁是一个仪表堂堂,威武全才的两榜进士出身的知县。是钱雄飞的一母同胞兄弟。其妻是曾国藩外孙女。他收留刘光第的儿子刘朴为捕快头领。在洋人面前被袁世凯当猴耍。

故事发生在1900年,德国在我国山东修胶济铁路,即将通车之际,由于德国技师侮辱中国妇女,引发当地抗德骚乱。这年爆发义和团运动,八国联军打入北京,慈禧太后和咸丰帝逃往山西。德国技师在东北乡县城大街之上,公然调戏孙丙的妻子,孙丙是当地戏剧猫腔戏班的发扬光大者,由于同知县比胡须落败,被人拔去一部美髯,退出戏班,以开茶馆为生,孙丙出于一时义愤,打死了德国技师。德国兵报复杀死了孙丙的妻女,孙丙联络义和团挑头造反,杀了三个德国兵人质,袁世凯派兵配合德军首领克洛德进攻孙丙盘踞的堡镇,知县钱丁派五十名县兵打头阵。起义乡民英勇抵抗,十几名德军掉入布满竹签的陷坑。知县钱丁只身深入虎穴擒出贼王孙丙,但德军还是向这个繁华的人口众多的集镇开炮了。山东巡抚袁世凯少年时在刑部玩耍,冒充刽子手斩下人头,与赵甲相熟,后来赵甲为袁世凯刮过钱雄飞,被袁荐举,得到慈禧太后和咸丰帝的召见和奖赏。这一次,袁世凯与克洛德亲自监刑,知县钱丁准备一应物品,赵家父子充当杀把子,要对要犯孙丙施行檀香刑。在行刑前夜,丐帮舍命从死牢救出孙丙,用另一乞丐顶替,然而,在就要成功的时刻,孙丙大喊大叫,不愿离开,丐帮人头被悬挂墙上,孙丙的女儿孙媚娘,关键时刻被知县的妻子相救。孙丙不愧是一条硬汉,被刑时英勇不屈,如同神人,民众仰视为天人,猫腔戏班专程为之表演,台上台下一片猫叫,情势难控,德军赶来枪杀了戏班的演员们。钱丁夫人上吊身死,钱丁杀死了赵小甲和孙丙,孙媚娘在搏斗中为了救钱丁,打死了赵甲。刘朴一心要刺杀袁世凯,为父亲刘光第报仇。德酋克洛德和山东巡抚袁世凯想在火车路通车的当日让孙丙死的计划落空了,大火山就要爆发了。

本书的写作手法,是让几个主要人物从各自的视角出发,阐述自己的所见所想,让戏剧般的语言贯穿全文,成功的塑造了敬业的刽子手赵甲、痴情的孙媚娘、戏剧般的悲情英雄孙丙、大奸大雄的袁世凯、不更人事的可爱傻小子赵小甲、英烈钱雄飞、爱民如子的知县钱丁等一组人物形象。

本书使人印象深刻的是几种杀人酷刑,作者展开想象的翅膀,任意翱翔,描写细致入微,扣人心弦。这部作品骨子里反映的是中国人民不可辱和不屈不挠的反抗精神,是一部反帝反封建的力作。

《檀香刑》赏析 篇6

《檀香刑》读后感800字:

从文学创作的角度来看,《檀香刑》是一部很热闹的作品,大开大合,大俗大烈。也许你会震撼、惊艳、激动,也许你会恐惧、恶心、厌恶,但你就是无法漠视它。像书中一以贯之的猫腔一样,你可以说它不雅不美,但没人可以不被它或迷或搅了心神。

莫言在领诺贝尔奖的时候说他只是一个讲故事的人。当时没有看过他的作品,不明白这句稀松平常的讲故事是个什么意思。读了《檀香刑》,越读越发出同样的感叹——莫言果然是一个会讲故事的人!

《檀香刑》里的故事,如果按照简介的方式表述一下,会发现这真是一个被无数电影、电视剧、小说、历史读物讲述、表现过的题材。但把一个被说滥了的题材说出彩,就是真本事。剑走偏锋,莫言从酷刑入手,穿起了整个故事。故事嘛,文艺作品,是感性的,调动起你的感官感受,才能入心入魂。这也似一个障眼法,似催眠大师先引你进入状态,然后你才能按照既定的套路走。

由酷刑入手,却不是由酷刑开头,开头是什么?是喜闻乐见的桃色新闻。这好像利用足了人性中隐秘的恶趣味。嗤之以鼻,却又忍不住支棱起耳朵听;恐怖至极,却又忍不住从指头缝里看。

听罢了艳曲儿,看罢了奇观,再引出名门正派,细说起分明,你不觉得枯燥,也不觉得说教,只觉得可算松一口气,这疯狂的过山车可算来到了平地。但当你瞪大眼睛准备澎湃时,它来搞笑了;当你闭上眼睛准备颤抖时,它来魔幻了。特别是结尾处,既猜到了,又没猜到,既有意料之中的悲壮,又有意料之外的升华。如歌舞剧般的影视超现实场景,如狂潮又如鬼魅,以实舞台为戏舞台,又以戏舞台为实舞台。上演了一幕人生大戏,人伦大戏,人间大戏,历史大戏!最后随着孙丙的一句“戏……演完了”,全书戛然而止。有如催眠大师打响了一个清脆的响指,你陡然出戏,你如梦初醒,啪一声掩卷,哗!“一片白茫茫大地真干净!”

《檀香刑》赏析 篇7

读《檀香刑》有感1000字:

初读《檀香刑》,有种在读《白鹿原》的错觉。粗砺,俗蛮,土掉渣儿的感觉是相似的。细细读来,又不一样。看似天高皇帝远自成小气候的野生群体里,充斥着压抑到窒息的权力宰割,与大时代千丝万缕地连着筋骨血脉,种种因素交织,产生了一个平凡又奇异的世界。浪骚到粗鄙的小娘们儿,缺心眼儿的傻女婿,偷情干爹大老爷的,标准的北方农村民间荤段子的设定。眼熟吗?眼熟就对了。扑面而来的正是火辣辣泛着潮腥黄土味儿的泥土风。整部小说的语言,结构,也像极了大篇的戏文,而且是老山东偏僻乡野里长出来的古老的土戏文。

而凤头部分的压轴人物,县令钱丁,是一出好戏大幕拉开的关键人物。他展现了传统封建文人典型的一面,把读者的目光从潮腥味儿的蛮村引入到了高高的庙堂。如一架庞大腐锈机器般的封建官僚体制,虽已摇摇欲坠,咔咔作响,却愈发显得狰狞恐怖,毕竟被生锈发钝的齿轮碾碎比被锋利的齿轮碾碎在感觉上更加痛苦。像所有贫寒家庭出身,通过苦读诗书一朝中举的年轻人一样,钱丁梦想着按照诗书里的教导,为国家尽忠,为生民立命,大展一番宏图,大酬一腔壮志。

但现实冷酷,官场不论诗书,庙堂亦是荒唐。他娶了曾文正公的外孙女又如何?“死知府不如活老鼠”。堂堂两榜进士又如何?他照样得向一个刽子手磕头。他知道眉娘的亲爹孙丙是为被德国鬼子欺侮杀害的妻儿报仇,故意拖延放他一马,他为无辜受害的27条村民人命怀着“当官要为民做主”的悲壮情怀去府台讨说法。然而只不过是以卵击石,蚍蜉撼树,可悲可叹。

钱丁不是圣贤。他有虚荣,有冷酷,有自私。他美髯飘逸,稳重潇洒,享受着为小民父母的优越感。同时他也是个男人,会犯所有男人都会犯的错误。他“为民做主讨说法”失败后大病了一场,最终还是靠着身为曾文正公外孙女的嫡妻请来孙眉娘,用她的温情美色让他缓回阳来。读后感·他没有放弃他的官帽,因此他还是羁押了孙丙,还是看他被上了檀香刑。最后,他在孙丙被檀香刑折磨的第四天亲手结束了孙丙的生命,用他仅能做到的方式表达了他对朝廷对世道对丑恶的不合污。

钱丁的游移、不彻底代表了很大一部分文人,已是中年的他懂官场的规则,也会用。但不知是可喜还是可悲,他的良心还未泯,他读的诗书还见鬼似的在起作用。这两股力量拉扯着他,撕裂着他,本性与道德,正义与邪恶,理想与现实……多重矛盾体搅得他不得安生,最终也以悲剧收场。他也是书中所有主要人物悲剧中的一部分,这出骇人听闻的惨剧,最终也并没能阻止德国人修建的胶济铁路滚滚向前。孙丙也好,钱丁也好,都成为了这路基下,无声的冤魂…

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《呼吸》读书心得7篇


“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”书是利剑,能斩破黑暗之愚。读书的人对世界的基本认识也会得到拓展,身处其中更觉得安心。在阅读过一篇文章后内心肯定有属于自己的感悟,关于读书心得我们应该怎么样动笔写呢?小编特别从网络上整理了《呼吸》读书心得7篇,相信你能找到对自己有用的内容。

《呼吸》读书心得 篇1

终于借到了《为了自由的呼吸》这本书,如获珍宝。细细读来,收获匪浅,让我在教育教学中找到了一盏指明灯。

《为了自由的呼吸》是原潍坊市教育局局长李希贵在20xx年出版的带有自传性质一本书。该书比较真实地记录了作者在高密四中档语文教师、校长,以及出任高密一中校长,高密市教委主任,山东省教育局长的心路历程和理性思考。他用朴实的语言和一个个鲜活生动的、亲身经历的点点滴滴的教育故事,展示了他追求“自由呼吸”的教育理念。读后感触颇深。

在《为了自由呼吸的教育》中,李希贵用三条主线将若干取自生活,源于实践的小故事串联起来,每个故事都融入了自己对教育独特的感悟与思考,那点滴心语,可谓画龙点睛。这三条主线分别是教学线、教育线和管理线,而统领这三者的便是一种“人”的精神,一种尊重人、欣赏人、珍爱人的可贵思想。

“教育其实很简单,一腔真爱,一份宽容,如此而已。”这是《为了自由呼吸的教育》楔子里开篇语中的一句话,也是道出了教育真谛的一句话,令我感触颇深。“教育本来挺简单,只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待,让校园里充满民主、平等,让老师、学生在校园里自由呼吸”,从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。而反思我们的教育,为了所谓的提高学生成绩,我们只顾眼前的利益,把学生大量的时间用在机械重复的作业上,课堂上大量的讲解挤占了学生独立思考的空间,把学生当作接受知识的容器,老师非常认真地在告诉学生真理,其结果呢?老师的辛勤付出换来的是学生学习兴趣的低落。书中有这样一句话“什么时候孩子们在我们的`课堂上学会独立思考了,什么时候孩子们能够探寻属于自己的答案了,我们的教育也就成功了。”这句话很简单,但很有道理,我们老师的任务不应该是告诉学生真理,而应该是引导学生去发现真理。俗话说:“差的老师只会给学生带来奉献,而好的老师会教给学生学会真理。”

管理上,让学生自由呼吸。他注重经营学校文化,在高密四中提出了“永不屈服”、在高密一中提出了“为四十岁做准备”的极具个性化的校训,以振奋师生的斗志,内化为每一个人的生命动力。他始终站在学生和教师的角度思考问题,经常思考教育应给学生留下什么?提倡民主从课堂开始,着力造就一个“选择的校园”,给学生创造更多的“第一次”,哪里闪光就打造哪里,让学生在校园里“自由呼吸”。对于一位校长而言,成就教师与成就学生一样重要,因为“教师以什么样的心态理解生活,就将以什么样的方式对待教学”,在当代的中国,让师生们在考试的重压下自由地呼吸、自主地发展才是需要永恒探索的课题。

在管理中,他以营造“自由呼吸的教育”为使命,进行了一系列领潮流之先的探索。首先,他明确指出,“教育不需要‘目中无人’的管理”,把矛盾消化在机制之中。他以中考改革为突破口,带动初中小学全面实施素质教育,提出了“让每一个人都感到自己重要”的管理信条,同时探索出一系列诸如“制造一杆公平秤”,“将竞争的机制引入学校”,“让聘任制软着陆”等管理原则,率他非常强调体制的重要性,也一直致力于完善教育管理体制,强调把最重要的事情首先做好,将教育领导者真正地从繁琐的日常事务中“解放”出来,使他们将智慧和时间投入到其真正的职责――“经销希望”、“组织才华和开发才华”。

在读到“看来还是老师错了,真是对不起你们了……”这句话时,我感动不已,对照起自己来,我差之甚远。在生活中,我总认为自己是老师,什么都是对的,错的是学生,即使有时候意识到自己错了,也没有勇气在学生面前认错,总觉得这样很丢面子。你错了,就应该像孩子真诚道歉,你认错了,孩子们也会谈陈自己曾经的错误,你认错了,孩子们受伤的心得到了抚慰,你认错了,孩子们的心情不再犹豫了,你认错了,孩子们心灵的天空阳光灿烂起来了。看来以后我要重新认识自己,重新认识学生,教师完全可以道歉,教育完全可以在平起平坐的状态下进行,我想这种教育效果肯定会像书中所说的那样“老师,您可不能说对不起,错误也是我当学生的。”

“教师应该是托起太阳的人。一个教师在成就学生的同时,也应该成就自我。”以《为了自由呼吸的教育》中的一句话作为本篇的结束语。边读书,边让我佩服起李先生来,他是真正的用“心”在做教育,真正的为了每一位学生的未来发展着想,我想能成为李校长的学生一定是幸运的,更是幸福的,因为可以“自由呼吸”!

《呼吸》读书心得 篇2

《为了自由呼吸的教育》是当代教育家李希贵在新课程背景下奉献给广大教育工作者的新作。书中把自己多年来教育实践中的一些原生态的东西提供给读者,主要写了遇到的困难、解决的方法、自己的感悟,始终贯穿了教学、教育、学校管理三条线索。一切都是那么实实在在、明明白白,言之有理又情有所依。读完此文,我深深地被作者对教育的真诚、真挚,不懈地追求真理的精神和探寻教育教学规律的科学态度所感动。

读完这本书,我想用袁振国在前言中的一段话来表达我读后的感想,“教育是塑造人类灵魂的崇高事业,教育不仅是知识的传播,而且是思想与思想的交流,情感与情感的沟通,生命与生命的对话。教育是造福于他人同时也使自己获得幸福的伟大事业。”特别是最后这一句,李希贵用他二十多年教育实践向我们诠释了怎样使孩子获得有幸福感的教育和教师怎样从辛勤劳动中体验工作的快乐。

善于学习,是读了《为了自由呼吸的教育》后对李希贵的第一印象。李希贵的教育成功之路得益于对读书的执著和自己教育教学工作的体验、领悟和反思。家庭的影响使李希贵养成了读书的好习惯,结合自己的在教学中的经验和自己孩子的成长过程,使他越来越认识到读书对于一个人成长的重要性。

读书,伴随了他46岁人生,也影响和改变了他一生的命运。所以,我们今天倡导教师多读书。教师要在读书中生存,要处在真正的“读书状态”。一个优秀教师首先是一个善于读书,知识渊博,视野广阔的读书人。与教育名师相比,我们比较多的只是囿于操作层面的专业技能所表现出来的匠气,而往往缺少一种基于文化底蕴和深厚思想上的教育追求和教育智慧。名师之所以成为名师,无一不是他们具有丰富而深沉的文化底蕴,有底蕴才有底气,有底气才有灵气。从李希贵的身上,使我们深知,真正热爱教师这个职业的人,是不允许自己只在原有知识水平上,作低质量的重复。人生是一条奔腾不息的河流,它不会停留在一个地方,也不会停止在某一阶段,它需要不断超越,但不是超越所有的人,而是要超越自己,超越自己的过去。

什么是教育?教育的本质是什么?教育其实很简单:一腔真爱,一份宽容,如此而已。李希贵20年如一日不懈探求的,正是这么一条使教育回归本质、回归本源的成功之路。但他并不认为自己已取得了多大的成功。他在书的“后记”中引用玛丽?凯的话说:“我诚挚地相信,生命是一连串的企图和失败,只有在偶然的机会中,我们才能体验到成功,最重要的是继续尝试。” 这既是李希贵先生从教历程的真实写照,也是其成长为著名教育家的法门。

今天,作为教师的我们,在学习、享用李希贵先进的教育理念的同时,最重要的是继续尝试,在尝试中反思,在反思中升华,不断丰富、拓展李希贵的教育理念,使自己成为一个真正做教育的人,一个真正懂教育的人。

《呼吸》读书心得 篇3

年度科幻,作为一个自诩科幻迷的读者,肯定不会错过。短篇集,虽然没有长篇那么宏大,但是作者很会写,那么小小一个故事冷不丁就戳中你了。

如果有时空之门,可以回过去到未来,但是这个世界只有一个,逻辑永远自洽,那么所有结局都已注定,还是否要去努力改变。

如果宇宙终归寂静,那么我们的活动,是否加快了这个过程,那如果是?是该停下来么,显然不是,探索自身与探索宇宙一样艰深。

人的思想到底是不是自由了,一个小装置就能撕裂我们的常识,其实对于自由的定义,一但抠字眼起来总会变成诡辩。。。。谁或者什么又能完全自由,不存在的。

当虚拟ai拟人化到类似人类成长,那么对这个ai该如何处之,是人还是物,根本无法辨清。退一步,对于真实人类,抚养下一代又该秉承什么原则才是好的呢没有答案,一切都太难了。

与其上相反,ai育儿会是超越人类的存在,还是只能制造低能,科技到一定程度后,更多的选择是不是就一定会更好?

人类从说到写越来越不依赖自身记忆,那么,到底是完全客观正确而毫无感情的记录更好,还是充满感情但是主观错漏百出的记忆更温馨,这是一个度的问题,记忆有其温柔自私的一面,而记录也有事实正确的存在必要。

世界是神创的,吗?现在的科学就一定正确么,我们从何而来,该到哪去,这永恒的问题,答案永远似是而非。相较于时空穿梭,多重宇宙就不存在逻辑悖论,当平行宇宙中的自己相见后,由于可以见到不同选择的不同后果,那么每一次选择,还要遵从什么原则呢,未来所有分支的你,是现在的哪个你决定的呢,又该如何对待现在的选择?

姜的故事,不宏大,设定都是小小的,但是意义一样深刻,而且,特别的温柔,所有故事中,不论是时空还是人物都趋向于善良的本心。

最后有感而发,自己自诩科幻迷,但是看的不多,迷科幻是因为科幻小说的优越性就在于它一定会发人深思,好的科幻作品它一定夹带私货,而以科幻形式写出来,又可以很好的避免审查。不过这同样带来门槛,这私货不一定是好的,也不一定是显而易见的,所以,需要读者有尽量多的知识来发现它,以及足够牢固的世界观体系来防止被它带偏。所以,介于自己浅陋的知识,多充实自己,再去体味更多优秀的科幻。

《呼吸》读书心得 篇4

《呼吸》读后感1500字!

《商人和炼金术师之门》可以说事最不费脑了,甚至有些像在看一千零一夜,故事有些宿命论的感觉,不管是穿越到未来,还是能回到过去,其实人生本质上不会有什么大的变化,或者说觉得你命运的更多的还是取决于个人的性格和三观,即你的选择(颇有存在主义的味道),还有一个点也非常有趣,还有当我们不知道结果会怎样,人生会走向哪里时,自己的当下的努力、当下的体验才会有趣,才能在真正的意义上体验到生命的乐趣;如文中所说

“无论是过去还是未来,我们都无法改变,只能更深刻地理解它们。”

《双面真相》这篇有些像黑镜中的一集,事实的真相和被情感过滤后的真相之间的差异,对过去有选择的记忆才塑造了现在的自己,对过去的选择性遗忘、对过去经历的美化(或丑化),发生这件事是一回事,如何记忆这件事又是另外一件事,所以说一切还是源于个人的选择,这些都是记忆系统不可少的浪漫化的过程,或许当科技发展到我们能事无巨细的调用自己的记忆时,我们会怀念遗忘的能力;

《软件体的生命周期》对于与人工智能正确相处的探讨,其实看的感受有些像自己养猫的感受,当另一个生命有足够的感性后,我们不能强制他做什么、我们不能带给他痛苦、不能让他限制他的自由、不能去掌控他的生命,就像我们不能去掌控一个孩子、掌控一个宠物,因为他有自己的人生,

“我们都明白自己抚养数码体的动机。要是我们的数码体能学会实用的技巧,那当然好极了;但假如他们学不会,我们也不应该觉得这是失败。也许贾克斯确实能挣钱,可他并非为挣钱而生的。他和那些德雷塔、那些除草机器人都不一样。不管他能解决多少谜题,能做多少工作,这都不是我把他养大的原因。”

但这样想想的话,人工智能有什么意义呢,培养一个人工智能和培养人的时间相差无几,虽然可以制作副本,但当他有足够的感性后,那些人类不愿做的苦活累活,他们也不愿意做,毕竟我们不能给一个有情感的东西带去痛苦,另外谈到是否应该赋予人工智能法人资格,也即赋予它更改自己程序的自由,如果人类可以有变成她想成为的样子,为什么人工智能不能有这种自由,所以说,个人来看,如果你没有准备好为另一个生命付出无私的爱与极大的耐心,最好还是不要想要去拥有一个人工智能或赋予人工智能过多的情感,因为像养孩子、养宠物一样,有情感的人工智能不是拿来玩的、更不只是来给你干活的,如文中所述的照料人工智能的感想,不是和养宠物、养孩子是一样的体验吗?

“如果我没有照料过你,我的生活会更简单,但不会像现在这样快乐”

《焦虑是自由引起的眩晕》首先,非常喜欢这个题目,焦虑可以说是自由选择带来的副作用,这一点就很值得探讨,故事主要是讲述能与平行世界的自己交流的故事,其中提到的一个点挺有意思的,虽说人比人气死人,当自己的和平行世界的自己的比较时那不更是气死,为什么同样的先天条件,生活也会有如此大的差异,当然如《蝴蝶效应》一样,这一切差异都来自一些微小的选择;另外讲到当面临是否要做错事时的选择时,很多人会去平行世界看自己的选择,如果大部分人选择了做好事,那表明自己本质上还是个好人,现在做错事只是一时冲动,只有当大部分人选择了做错事,才说明自己的是个坏人,但事实真的如此吗,其实选择是先于本质的,也即萨特所说的“存在先于本质”

“你的选择很重要。你作的每个决定构成了你的人格,塑造了你要成为的那种人。如果你想成为总是把多找的钱还给收银员的人,你现在的行为决定你将来是否会成为那种人。每次你表现得慷慨大度,你都是在塑造一个下次更有可能慷慨大度的人。”

《呼吸》读书心得 篇5

最不像科幻的科幻!与看上一本书是同样的感受:这怎么能建议上架科幻类呢?这明明应该在哲学类上架好吧!

9个小故事,看不懂程度逐步递增。最后那篇《焦虑是自由引起的眩晕》,确定不是论文?平行世界不陌生,但交互影响的思辨过程,太绕了。就个人理解来说,感觉应是落点是否“人性本善”。无论多少的平行世界,善或者恶,就像命运是否有它的注定性。我觉得吧,有!

再说说《大寂静》,很短小精悍,内容思想有点像《三体》宇宙定律的对面。颇具人文色彩,还带有环保意味。无论是宇宙还是自然界,都是人类不了解的,但是只要是生命,都有共性的吧。

最好看的当然是《呼吸》,太文艺了,太有感觉了,那些文字。前半部分即是脑洞打开的角度,也是很机械的描述,纯工科的内容。但后面就怎么脱实向虚了(捂脸)。就这样没有防备的文艺了一把。

姜老师的视角真的很独特,就是很简单的事情,他从能延展未来,并同时上升至哲学的高度,还能保持事件的单纯。脑洞大开,其实也挺烧脑,主要是思辨性太强,而且get到点得想好一阵。所以,看起来引人入胜又好累。

《呼吸》读书心得 篇6

开始读《呼吸秋千》时,我正在回家的火车上。而与故事中讲述的人们相比,知道目的地是一件多么幸运的事。与我不同,他们坐在如牲口棚的车厢内,跨越一道道国界,家乡的风雪和草木都被留在轨道的后面。从一个冬天到另一个冬天,夜晚更加漫长,雪落在生者和死者的心上。于是他们开始唱这只歌:

林中月桂吐艳

战壕白雪皑皑

一封短短信笺

字字伤我心怀

总是哼着这同一首歌,直到人们再也没法分得清,究竟是人在唱,还是空气在唱。

饥饿、劳动、乡愁。三者萦绕在十七岁少年的生活里,赫塔米勒创造自己的词汇,饥饿天使,心铲,呼吸秋千,以解释为何这个男孩能在劳动营活着,活下去,却注定的孤独。

我绝不会认为描写战争是男人的专利,只有托尔斯泰能写出《战争与和平》,索尔仁尼琴才写《古拉格群岛》而女性作家就诸如简奥斯汀只能写写一个家庭农庄里的二三事。赫塔米勒运用缜密创新的词语,细致地描绘战争对立给个体带来的创伤。这是以散文连缀而成的长篇小说,有着诗的结构和大量内心独白。小说试图提醒人们在苦难背后并非优雅但始终坚韧的,人的灵魂。赫塔米勒创造了一种近乎残酷的美感。饥饿是天使,死亡是幸运,草木是食物,未来是乡愁。而少年心里知道,饥饿从来不是美好的恩赐,它只是如那颗嵌在肋骨中的炉渣,在其余生如影随形。天使的光环让他看起来不那么面目狰狞,在一遍又一遍的回忆下,竟生出一丝丝对过去日子的感念。在黑暗中,饥饿成为一点余温,一点光明。告诉自己我还活着,我还不能死去,我会回来的。什么是余生?余生是带着自己新长出来的肉和新的箱子,里面确仍然是饥饿和旧的行李上路。

看唐顿庄园第二季,战争开始,庄园面临变化,每个人都要牺牲。牺牲这个词看上去很唬人,换成妥协,转变,或者挑战似意义更为积极。但其实质都是在现实面前放弃某种舒适的状态。我们没有权利要求别人为自己牺牲什么,打着保卫家国的旗号也是因为知道唇亡齿寒的道理。所以没有理由去埋怨被历史玩弄于鼓掌的命运。死亡与生存,究竟谁是 谁的 不幸。 但是通过 暴力,强迫手段剥夺人的自由,无论出于什么目的,打着什么样的旗号,都不能视为正义的存在。战争只是一个幌子,胜负双方都无权要求他人为自己在权利和欲望这场冠冕堂皇的生灵涂炭中付出代价。

于是她写人的冷漠,愤怒,隐忍,无处不在的故乡,无可救药的漂泊感,如同遥远的云:

风迎面吹来,整个荒原侵入我的身体,想让我崩溃,因为我是那么羸弱,而它是那般贪婪。

天和地就是世界。天有那么大,因为里面挂着大衣,每个人都有一件。地有那么大,因为到世界的脚趾有那么远的距离。那儿太遥远了。人们不能去想。想到那个距离,就生出一种感觉,像胃里一阵空荡荡的恶心。

我承认她是对的,因为清理尸首时,人们目睹了解脱;脑袋中那个坚硬的巢;呼吸中那加令人眩晕的秋千,胸口里那部热衷于节奏的泵,腹部那间空荡的候车室,都最终获得了安宁。从未有过纯粹的头的幸福,因为每张嘴里都是饥饿。

在皮包骨头的日子里,我的头脑空空如也,除了永远嗡嗡作响的手摇风琴,日日夜夜反复奏响着:寒冷刀一般割着,饥饿欺骗着,疲惫重压着,乡愁耗损着,跳蚤虱子叮咬着。我想跟那些没有生命也就不会死亡的物体做个交换。我想在我的身体和空中的地平线及地上的土路之间,达成一个拯救交换协议。我想借用他们的持久韧劲,让我没有躯壳就能生存,直到最恶劣的时候过去,我在滑落会自己的躯壳里,出现在棉衣里。这和死亡无关,反而和死亡恰恰相反。

通篇都是这样触目的描写。她善于观察,因为长期被迫保持沉默,而她每一个词语都有重量,如铅球砸在百米外的沙地里,也闷闷地敲在和平的日子中。

故事的情节总是可以三言两语交代过去,但小说家的任务之一,即还原甚至放大在不可复原的环境中的人的境遇和感受。因此有了比喻,夸张,反讽,拟人等修辞,甚至模仿和自我创造。最近方韩吵的热热闹闹,本来也觉得方有些胡搅蛮缠,但放在历史看来,是不是只是科学方法和文学创作的一次不大不小的矛盾呢?

假期待在家里,放空自己,应该再向里面填充什么。我想自己是幸运的,身上的横肉告诉我,你饥饿的只有头脑。在一次次聚会,一次次和喜爱的人告别过后,发现自己的空虚在每一根发梢起舞。我想念那个十四个小时都充满斗志的自己。远行后想归去,回来又想离开。

《呼吸》读书心得 篇7

《呼吸秋千》是我读的赫塔米勒的第四部小说,也是她最新的一部作品。和之前三部长篇不同,本书中赫塔并没有继续描写罗马尼亚的故事,而是将笔触对准了一群德国人,一群命运悲惨却被历史所遗忘的人。

二战临近尾声时,在苏联红军的攻势下,罗马尼亚亲法西斯独裁者安东内斯库倒台。之后苏联方面向罗马尼亚索要生活在该国境内的德国人,将其作为战俘流放到苏联的劳动营,让其为被德国破坏的苏联重建出力。书中的主角里奥也就在这股大潮裹挟之下,踏上了自己崎岖的命运旅程。和先前读过的几部米勒的小说相比,这本《呼吸秋千》可说是最像小说的小说了。虽然仍然时不时有诗意流露,但整体行文和叙事都很流畅,文意也相对不那么晦涩。就连翻译的情况似乎也好起来了(当然也许其它几本的翻译也并没什么不好)。是因为时过境迁,作者觉得没有必要把自己要表达的东西隐藏得那么深了吗?这也只能说是个人揣测了。不过这到让本书的阅读相对轻松一些。

不过,米勒的风格依旧得以体现。虽然相比罗马尼亚三部曲,本作的的写作技法不那么突出,但这绝非作者的退步,而是一种娴熟之后的浑然天成。全书文笔洗练,架构平实,似乎无甚可谈,但对于剧情与内容却又令人感觉恰到好处,多了炫技,少了苍白。就在一种白描似的手法下,她为我们展开了一幅流放劳动营中悲惨景象以及身处其中的众生群像。随时可能被处决的惶然,极其恶劣的生活条件,枯燥繁重的劳动,如影随形的饥饿以及死亡阴影,渺然无期的未来在那里的人们已经丧失了为人基本的尊严,终日在生与死的悬崖边苦苦挣扎。人性在面临绝境时变得毫无遮拦,又被强权肆意扭曲。于是我们透过里奥那双冷彻的眼看到了为虎作伥以求自保的工头,看到了因为偷食他人面包而被打到半死的同伴,看到了为自己生存竟然和妻子争食的丈夫,看到仅仅因为掌控发放面包权力而不可一世的厨子,以及许许多多被恶劣环境与缺衣少食折磨得奄奄一息之人米勒所擅长的各种意象和隐喻,在本书中也并不少见:脑袋中的巢、胸口的泵、呼吸里的秋千,以及无处不在的饥饿天使这些意象后面所隐藏的沉重与苦难,令人在阅读时感同身受。本书也曾被译作《呼吸钟摆》,我也觉得颇不错,因为更能体现这种沉重感。

我想,无论是否了解这段历史,真正用心读过此书想必不会不动容。尤其是依旧把苏联作为二战同盟国、正义一方、社会主义老大哥的读者,这段隐秘历史的震撼度恐怕是不言而喻的。我得说我并非一个毫无心理准备的读者。对历史的兴趣和探究,早就使我剥去了儿时对苏联的敬畏心情对其在二战时的一些做为也有了较为细致的了解。虽然还没读过《古拉格群岛》(不过已经趁网上打五折的时候购入一套了),但前些日子恰好看了一部反映苏联不为人知历史的纪录片《苏联故事》,所以对本书的时代背景,我是做好了充分体认的。但是书中所描写的种种情景依然深深触动了我,只因赫塔笔下的一切充满苦难与悲恸,令人难掩悲伤。客观地说,比起卡廷森林中被集体处决的波兰军队,或是奥斯维辛中的犹太人,这些德国战俘的处境也许不是最悲惨的,如果所谓的幸运是指还起码留着一条命的话。然而有时,死亡反而成了一种幸运,因为着意味着不必在忍受无边痛苦的折磨。那种惨烈,是如今生活优裕,终日饱食的我们所无法想象的。然而即使在苦难之中,我们仍能感到精神的超越。即使已经形销骨立,即使已经丧尽尊严,可人们仍然保有一份坚韧。米勒作品中出现最多的意象手帕在本作中也有露面,并代表了主角心中那苦苦坚持的自尊与信念,正是这一丝坚持让他最终活着回到了故乡。然而即使身体可以恢复,精神上的创伤却将伴随这些归来者一生,无法消散。

本书甫一出版就获得德国书奖,除了本身的优秀,恐怕也是因为本书道出了德国人内心的痛吧。也许有人认为德国作为二战的发起国,为自己的罪行付出代价也是理所当然。然而,是否这个代价就应该让所有德国人来付?让书中的里奥这样根本不知战争为何物的少年来偿还?我想,答案应该是否定的,即使这些人确实曾高呼元首万岁。也有人说,这终究只是一部小说而已,何必当真?的确,名为里奥的少年不过是赫塔虚构出来的人物,并不存在于现实。但是我也真切地知道,这一切都曾在历史上发生过!赫塔的作品,总因为其涉及政治而引发争议,然而真正的文学绝不是营造一个虚无缥缈的幻境,而是应该映照出现实的真相。尤其当人们因为所谓的政治而忽视淡忘了曾经的苦难记忆,甚至试图将其抹去的时候,文学家更有责任去记录这苦难,记录这不应被忘却的共同记忆。因为文学是人类最后的良知,因为遗忘过去就意味着背叛!为了能够让我们的后人不再有如此沉重的呼吸,我们又如何能忘记这份苦难?在赫塔米勒的笔下,我能够读到她的悲悯、她的同情、她那份不曾被现实击倒的信仰。就凭这点,我认为她当得起诺贝尔文学奖。

《亲爱的安德烈》赏析优秀范文


读后感怎么写才能写得好?阅读完书后我们对作者更加有所了解心中想法更加深刻。通过自己的对作品的感触,我们可以把它通过写读后感表达出来,《亲爱的安德烈》赏析优秀范文是我们花时间整理的内容。

《亲爱的安德烈》赏析优秀范文 篇1

花了三天晚上,我陆陆续续地看完了《亲爱的安德烈》这本书。我不敢看快了,即使这本书对只是龙应台和她的儿子安德烈之间来往信函的收录。从开头的两篇文章,《认识一个十八岁的人》,《连接的“份”》都可以看出,无论是四五十岁的龙应台,还是她那二十多岁的儿子安德烈,他们都在感叹时光飞逝,并表示了他们都想重新认识对方。安德烈,MM,每一封信的来往都是两个世界的交汇。相差三十多岁的两个人,都在努力地融入对方,那我是不是也可以试着再去重新认识一遍我的父母呢?

龙应台试着忘记那个原来的安德烈——“那个让我拥抱,让我亲吻,让我牵手,让我牵肠挂肚,头发有点汗味的小男孩”,而是直面十八岁的安德烈——“脸上早没有了可爱的‘婴儿肥’,线条棱角分明,眼神宁静深沉”。而我,想试着用一个正在走向成熟的孩子的目光,来重新审视我的父母。

那么爸爸就不是所谓的“严父”。他很少沉下脸来,他也会哈哈大笑,如果他一直都是沉着脸,那只能说他可能是网上所说的“面瘫”。爸爸其实很喜欢在网上看职业游戏选手的比赛,但我总是看不懂那些花花绿绿的游戏界面,也看不懂那些长得奇形怪状的东西跑来跑去有什么战术可言,但爸爸总是看得不亦乐乎;爸爸也在网上看时事和新闻,但除了什么怪事奇事,我对那些密密麻麻的字很少感兴趣。当然,我和爸爸也有谈论的东西——我们可以在饭桌上,由一碗竹笋鸡联想到《红楼梦》,爸爸就会开始讲述“红学”是什么东西;也可以在看电视时就开始你一句我一句地背白居易的《长恨歌》和《琵琶行》。我其实不喜欢作文书里的“慈父”,“严父”,那些都太虚幻了。我更希望看到一个真实的人,生气了就吵,满意了就夸,会笑会哭,就如安德烈和龙应台一般,每一句都发自肺腑,每一句都掏心挖肺的真实,不对就是不对,厌恶就是厌恶。

如果真实,那么妈妈也就不是会半夜起来特意到你房间给你盖被子的母亲,她会在我生病不舒服时关心我,但不会跑来盖被子,除非我发烧。我的父母一律认为我已经不小了,要学会自己照顾自己。而且妈妈很新潮,微博,微信,YY(标志为一只可爱小浣熊的语音软件),眼下最流行的游戏……全都可以在她的手机上找到。爸爸一直说我和我妈是十足的“手机控”,那么我和我妈妈的聊天内容自然要丰富一些。妈妈在微博上看到有趣的事会第一时间告诉我,然后两人一起捧腹大笑;我们俩也会在一天晚上走在街上,两旁的行道树投下朦胧的剪影,路灯洒下一团昏黄的光,边谈着今晚某某频道的歌会,一边慢慢走回家;也会在逛书店时,看见《飘》妈妈就想起斯佳丽,再想起费雯丽主演的《乱世佳人》和她看过的为数不多的名著之一《基 督山伯爵》。总之看我和我妈的相处方式,就像看一对姐妹,聊游戏,聊好歌,聊小说,有时也会聊聊学习。我总觉得,和父母相处,做到父(母)慈子孝并不是最高境界,正如与老师是亦师亦友,和父母也应该如朋友一般,可以严肃地探讨学习,也可以侃得天南地北,几乎是无话不谈,也就如安德烈和龙应台。

时间白驹过隙,“安安”不见了,我也在长大。以后我和父母会怎样?二十岁时,三十岁时,四十岁时……没人知道,或许那是已发生天翻地覆的变化,抑或一切如常。但至少《亲爱的安德烈》这本书告诉了我,每隔一段时间,去重新认识一次自己的父母,也未尝不是一件好事。我们都在成长,每一次认识都是在拉近我和父母的距离。摒弃如提线木偶一般僵硬的“严父慈母”,直面最真实的父母,这样,我才可能真真正正体会到龙应台和安德烈在写信时的那份感受——很高兴认识你。

从小时候到现在,每一次重新认识对方,都有一种快乐,都是一种蜕变。

《亲爱的安德烈》赏析优秀范文 篇2

《亲爱的安德烈》是著名作家龙应台和儿子安德烈用三年时间互通书信的结集。36封家书呈现了母子两代人心灵的碰撞以及中西不同文化对个体思想意识的影响。在信中,安德烈“有三分玩世不恭,二分黑色幽默,五分认真”;龙应台“有八分认真,二分知性怀疑”。安德烈对龙应台“嘲笑有加”;龙应台对安德烈“认真研究”。

所谓父女母子一场,就是眼看着这个自己深爱的孩子越走越远,而且他的背影告诉你,不必追。

有时候父母总是不计代价的付出,孩子走远了,又觉得无限荒凉和凄然。其实每个人都知道,在我们的心里,没有人能取代父母的位置,他们对我们的付出,对我们的爱,我们其实全都牢牢的记在了心里。我们也愿意用最大的爱去回报,只是,请允许我用自己的方式。我愿意把我收入的很大一部分拿来让我的妈妈过上相对充裕的生活,去享受自己想要的精神或物质,这样我会得到一种莫大的快乐和满足;但我不愿意听她唠叨一分钟,我觉得这不是不爱,只是因为我们不是能在语言交流上取得愉悦的人。如果说她在说,我在听,我不违心的告诉你,那仅仅是出于礼貌和孝敬。

当然,我觉得龙应台和安德烈,也有些其他的原因。

比如说,龙应台从政。我是有点很难理解一个母亲和儿子的书信谈论的都是国家大事,世界,国家,民族,公平,自由,正义,很像是政治家们在探讨议论人类的发展,时局的走向;这跟我看《傅雷家书》的感觉不太一样。我想对龙应台来说这可能是职业习惯思维定势,但对安德烈来说,他只是个人主义的自由惯了的年轻人,有几分热情,几分牵强,就很难说清了。

比如说,也有安德烈的原因。父母都是有成就的名人,而且长时间不在身边,从小过着优裕的生活,十几岁周游了半个世界。我们可以想象这样的孩子是独立、自由、无忧而任性的人。他会放纵自己沉迷于自己的喜好,比如说朋友、音乐、足球、啤酒,而不愿意拿一点点时间来敷衍任何人。

我不知道通过这样的方式,他们是否达到了最终的目的,消除了心灵上的隔离;还是只是一个母亲一次有些痴心有些偏执的努力,其实在我的心里,我觉得可能没有。

《亲爱的安德烈》赏析优秀范文 篇3

“妈妈,你和我说话的方式,还是把我当作……小孩看待,你完全无法明白我是个……成人,你给我足够的自由,是的,但你知道吗?你一边给,一边觉得那是你的‘授权’或‘施予’,你并不觉得那是我本来就有的天生的权利!对,这就是你的生态啊。也就是说,你到这天都没法明白:你的儿子不是你的儿子,他是一个完全独立于你的‘别人’!”拿起《亲爱的安德烈》首先映入眼帘的便是这样一段话,瞬间一种强烈的共鸣扑面而来。的确,我们这个年龄段的人,总是会有很多自己的思想,想着走自己的路,选取自己的品味,在搞自己的游戏,并总是在心底高呼:“妈,你能不能明白,我们要自己出去探索。”这便是我们心中的独立。

而我是从何时开始变得上述般反叛的,具体自己也说不清楚。或许是我产生“这么大的人同母亲还太亲近,代表着本身人格独立性不够完整”的观念开始的。只记得去年自己当选“蠡中年度十大人物”后,家里没人知道,直到颁奖的前一天晚上,母亲才因我的一句话“明天的颁奖典礼我是获奖者之一”而得知。“什么?你?!你申请了?怎样没和我们商量?”那一刻望着母亲惊愕的表情,心底却莫名地涌起一种快感,这是这么多年来我第一次自己做决定,而且是一次成功的决定。于是每每当我想起这一经历,嘴角便会情不自禁地扬起一丝得意的笑。然而当我读到书里第三十四封信中龙应台应对儿子的独立宣言时的“惨状”,这抹浅笑满满的冻结、封存。

从未想到原来作为母亲的她们,应对这样的言语与场面是这般“无法应付”。那一刻,我首次于她们的角度开始试想。一开始的自己,只是个柔软地躺在母亲怀里的小婴儿,大声地啼哭,傻气地笑,流着口水亲切地叫着妈妈。然而,随着时刻的推移,我悄然成长,一点点地变得成熟,一点点地追求独立,然后毅然地奔向那个未知的世界。这一切都在母亲的眼里,而她只能远远地站在身后,惆怅地望着我的背影,在遥远的地平线上变得越来越小……或许,在她心里依旧清晰地记得,那个柔软地躺在自己怀里无助啼哭的婴儿时代的我,而我却仿佛一夜之间变得亭亭玉立,说话干脆,做事自信,又不拈人,并且叛逆地表示,我没话想和她说。这个时候,一旁的母亲真得会很心痛吧。

此时再回想自己,在这羽翼还未丰满之际,就早已想方设法地追求“独立”,是否的确疏忽甚至在无形中伤害了有着中国“保护式”教育心理的母亲。

一番沉思之后,目光再一次回到手中的书上。书的封面,是英俊的安德烈沉思的样貌。蓦然发现再叛逆的孩子,在母亲面前,其实仍然只是一个孤独成长的少年,一个应对学习、情感、生活常常困惑,却发奋地去适应和排解的少年,一个拥有和自己一样血液的优秀、感性、率真、诚实、幽默的可爱少年。

《亲爱的安德烈》赏析优秀范文 篇4

“我们是两代人,中间隔个三十年。我们也是两国人,中间隔个东西文化”,龙应台用了这一句话来描写她与她儿子安德烈之间的代沟。年龄以及文化的双层代沟让他们母子之间的沟通和交流难上加难。我觉得这在我们学校的学生和家长中也很常见,特别是像我这种家长是来自中国的学生,因为我们和我们的家长的文化背景就会不一样。

这本书收录了36封龙应台和安德烈给互相写的信。他们由于在一起的时间不多,所以两个不熟悉的人就通过写信的方式来拉近距离。他们在信中会分享自己的一段经历,生活中的一个故事,或是对某件事情的观点。他们也会一起回忆他们之间的记忆。这两个不同的人用这些方式找到了许多的共同点。

让我最能产生共鸣的是在第二和第三封信中,龙应台和安德烈都分享了一个看比赛不知道支持哪个国家的故事。在别人问我是从哪里来的时候我也会不知道怎么回答。我说美国也对,因为我的国籍是美国而且我从小接受的也是美式教育。不过我自从在上海出生以来就一直住在这里,我虽然有时会回去看我住在纽约的外婆,但是回去的感受也不会觉得是回家,而只是去旅游,因为在我的心目当中,我的家在上海。

通过与儿子互相写信,龙应台说,“我认识了人生里第一个十八岁的人,他也第一次认识了自己的母亲”。我认为在这句话中,“认识”的意思其实是“了解”,因为他们其实已经认识了十八年,却是第一次真正的了解了对方。

关于《草房子》读书心得7篇


《草房子》一书中有许多的重要人物;秃头的陆鹤,活泼开朗的纸月,美丽无比的白雀,高高瘦瘦的细马,喜爱学习的杜小康讲了一个丰富多彩的故事。下面是小编为大家收集关于《草房子》读书心得7篇,欢迎借鉴参考。

《草房子》读书心得一

都说母爱最伟大,伟大在哪里呢?读了《草房子》就得到了答案。

秦大奶奶是书中最顽固的一个,在油麻地生活了几十年,是学校的一个污点,学校费了十几年还没有把秦大奶奶赶出校园。在其它人眼里,她是一个可恶的恶婆子,总是在学校搞破坏。然而,在一个春季,她冒险救了落水的乔乔。在油麻地人的照顾下,半个月后才勉强下地。从此,她发生了巨大的变化:自动离开校园,用拐杖赶走闯进校园的鸭子,用拐杖关她够不着的窗户现在,她在我眼里,对桑桑他们应该是像妈妈一样的关爱了。最后,因为秦大奶奶为了一个瓜,落水溺亡。只留下了那关爱孩子,纯朴的心。这就是我最敬佩的一个人物。

《草房子》似魔力吸引着我,荡漾在悲悯情怀,闪耀在每一个主人公身上,我不禁感叹这极致的美。

爱的存在使好友之间更加亲密,爱的存在是无法战胜的。

《草房子》读书心得二

《草房子》是著名的大作家曹文轩所作,这部小说描写了男孩桑桑的六年小学生活,俗话说:书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。《草房子》把人物描写得栩栩如生。

《草房子》一书中有许多的重要人物;秃头的陆鹤,活泼开朗的纸月,美丽无比的白雀,高高瘦瘦的细马,喜爱学习的杜小康讲了一个丰富多彩的故事。

爱的力量可以战胜一切。都说母爱的力量最伟大。那父爱呢?从,《草房子》中我终于知道了答案。

说到校长桑乔,大家肯定立刻想到起了那个爱面子的桑桑爸爸,可你们没有想到吧?自从桑桑病了之后,桑乔好像变了一个人似的。

自从听到桑桑得了病,桑乔校长就丢了工作,四处背着桑桑去看医生,就才过了几天,桑乔的头发全都是白白的一片,可见这个爸爸十分疼爱他的儿子。桑乔校长不管是恶劣的天气也好,他都坚持带着桑桑去看病,他的心里肯定是这样想的:工作丢了,可以找,奖状丢了,可以争取,可儿子没了,就不能有了。他为了桑桑,做什么事情都可以。看到这里,我眼眶里充满了泪水。这就是孩子们最需要的――爱。

爱是无处不在的。爱的力量是最强大的,无法战胜的。

《草房子》读书心得三

《草房子》是伟大文学家曹文轩的作品,他还写了《青铜葵花》、《根鸟》、《细米》等著名书籍,我现在所介绍的这本小说描写了男孩桑桑的六年小学生活,六年间经历的许多看似寻常,但又催人泪下,撼动人心的故事,小说里的主人公有:顽皮、机灵的桑桑、认真专注的陆鹤、坚强的杜小康以及柔弱、文静的纸月那么我就挑几个来说说:

秃鹤原本叫陆鹤。因为是个秃头,所以人们都叫他秃鹤。他的特点是:会已大局为重,做事认真专注。他在三年级前觉得他的秃头是宝贝,随着日子的流逝,六年级的秃鹤感觉到了自己的秃顶是学生戏弄的对象。自尊心受到了伤害,就变得叛逆起来,他用不去上学来逃避同学异样的眼光,用生姜擦头皮希望在七七四十九天能长出头发,用戴帽子来掩饰自己的秃头,当这些方法都失败时,他换了一个念头,心想着:我就是一个秃头怎么样!

桑桑淘气顽皮,但他心地善良,见义勇为。他喜欢做出一些夸张的事。在纸月被三个板仓小学的学生欺负,是桑桑去救纸月。虽然桑桑的个头比他们小的多,桑桑又在病魔的折磨下,背着她的妹妹柳柳。以前他可是经常欺负柳柳。桑桑就像一夜之间长大了许多。

杜小康学习成绩好,让桑桑妒忌,也是唯一一个受桑乔校长表扬的一个人。杜小康的生活发生了巨大的变化,从油麻地的首富,一夜之间变为负债累累,因为父亲生意的失败,使他又要学习又要照顾父亲。

油麻地小学的每一个人都是美的,不是他们长的美,是他们的心灵品质美。从他们的行动中,我体会到了什么是职责,什么是力量。

《草房子》读书心得四

俗话说:书中自有颜如玉,书中自有黄金屋.可是,黄金在哪儿?就在你的脑海里。那一个个金灿灿的黄金,就是你积累的知识。走进图书馆,最引人注目的是什么?是那句挂在门前的名言: 读一本好书,就是和许多名人聊天。

今天我们就来看看《草房子》这本书带来的好伙伴吧。这本书讲述了这么一个故事:男孩桑桑刻骨铭心,终身难忘的六年小学生活。六年中,他看到了一件件有趣的事,目睹和参与了一连串看似平常,却又催人泪下,撼动人心的故事,他曾把碗柜做成了小鸽子的窝,有了自己的小白鸽;他把蚊帐做成渔网,吃了一顿新鲜的海鲜,又被蚊子叮得鼻青脸肿;他也把乔桑那代表荣誉的书本撕了下来,挨了一顿揍。他的脑海里有着一个个稀奇古怪的想法,让大家开怀大笑,但他也见证了一个个悲惨的结局,不幸少年桑桑与厄运相拼的悲怆。桑桑虽然得了疾病导致残疾却对尊严的执着守护,让人过目不忘,这本书有着独特的情节,有着一个个动人的故事。

这是一本能让孩子喜欢上的书,也是一本独特的书,希望大家也去读一读。

《草房子》读书心得五

《草房子》是著名文学家曹文轩写的一本儿童读物。他内容看似简单,却是蕴含着孩子们都读得懂的道理。我每一次读它,每一次都会有新的体会,每一个故事看似是寻常的,却又是不简单的

草房子一书主要讲了主人公桑桑跟父亲到油麻地,接管油麻地小学六年中令她刻骨铭心的种种事情。主要人物有:自尊、心灵美好的秃鹤;柔弱、惹人喜爱的纸月;沉稳,自立自强的杜小康:坚强不屈的细马;顽皮可爱、乐于助人的桑桑,发生在他们身上的事情令人难以忘怀。

我最喜爱的人物是桑桑,他总爱异想天开,用碗柜做鸽笼,用蚊帐做渔网,夏天却穿上棉衣棉裤他顽皮可爱,善良又乐于助人。,他有时粗枝大叶,有时又心细如发。桑桑不管做什么事情总爱摆谱,总爱把事情做得很大方,很有条理,但有时却不考虑后果,由于他把父亲的十几本笔记本撕破了,所以父亲发火了,但当父亲得知桑桑生了重病之后,浓浓的父爱,就在我们的眼前呈现出来,或许他不像母爱那么温暖且细腻,或许你感觉不到,但他就在我们身边!

最令我赞叹的是杜小康,在他家一夜之间从巅峰跌到谷底时,名列前茅的他不得不辍学在家。但他没有垂头丧气,而是坚强的去跟父亲放鸭,但当成功近在咫尺时,因为鸭子偷吃了人家几万尾鱼苗,希望又一次破灭了,可他仍没有心灰意冷,没有放弃生活,毅然挑起了家庭的重担,在学校门口摆起了小摊,让每个人都看到他坚韧之后的美丽与优雅!

有名人曾用水乡风情画,拳拳少儿心这句话来概括草房子这本书,(范文先生网 )当作家的笔下流淌出了那句句感人的句子时,同时也是在向我们呈现出一种种新的境界,让我的心灵也到达了一个全新的、令人震撼的世界,那流淌的句句感人的句子汇成了一条条不断翻滚的大河,在我心里不停地流淌着、咆哮着

《草房子》读书心得六

读完了《草房子》掩卷沉思,不禁感慨万千,为其中的故事所痴迷,因主人公的命运而为之牵动。

《草房子》是作家曹文轩创作的一部长篇小说。作品中讲述了男孩桑桑刻骨铭心,终身难忘的六年小学生活。小说的故事发生在油麻地,故事中通过对主人公男孩桑桑刻骨铭心而又终身难忘的六年小学生活地描写,讲述了桑桑、秃鹤、杜小康、细马、纸月和油麻地的老师蒋一轮、白雀关系的纠缠和孩子们苦痛的成长历程。故事中小伙伴之间的善良纯洁的友谊令我感受到了孩子之间毫无瑕疵的纯情以及同学之间互相帮助的友谊。

其中令我最为敬佩的事秃鹤,秃鹤是一个秃顶的孩子。随着时间的流逝,六年级的秃鹤感受到了自己的秃顶是学生戏弄的对象。自尊心受到了极大的伤害,秃鹤为此做出了反常之举。他用不上学还逃避同学异样的目光,用生姜擦头希望在四十九天后能长出头发来,用戴帽子企图掩盖自己的秃头,当这都失败时,他索性在会操上亮出了秃头,导致了学校错失了第一的荣誉。这样,秃头用他特有的方式,报复了所有人,坚守了人格的尊严,而他在学校的文艺演出中活灵活现的出演角色得到了大家的尊重!

这本书让我印象最深的事秦大奶奶奋不顾身地跳下水去救一个油麻地里的南瓜,可这只是一个渺小的南瓜,老奶奶却把南瓜当人一样爱护它。不管自己的安危,毅然跳入水中,南瓜浮出水面,老奶奶却沉入水中。她的一切都是那么单纯直白,为了心中的目的而奋不顾身。

织网是为了捕鱼,磨刀是为了砍柴,播种是为了收获,读书是为了增长知识。这个学期我看了《草房子》这本书,感触很深,也让我学会很多东西。作为一位小学生,仍处在童年最童真的年代,需要懂得的是做自己,不被他人所影响,从小就应该为自己所着想,规划未来,坚持自己的梦想,并努力的去实现它,不论他人如何谈论自己,不论他人如何反对自己,心中的梦想用双手坚持去实现。

童年读书心得200字7篇


读书心得就是简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容,然后写出自己的意见或感想。以下是小编整理的童年读书心得200字7篇,欢迎阅读参考!

童年读书心得200字(1)

最近,我读了高尔基的著作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。

我们多幸福啊,被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么;如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。

所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境,这样美好的童年生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了。

童年读书心得200字(2)

每个人都有童年,并且每个人的童年是不同的,但是,我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗?不,我们没有,我们在家里是独生子,是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福,家庭也没有我们美满。

高尔基从7岁起就没有了爸爸,跟着妈妈和年迈的奶奶生活,别的小孩都有新衣服,就他没有,他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而,他没有埋怨妈妈,而是更努力得读书,准备孝敬辛苦的妈妈。

童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事,中间还夹着一点点的苦涩,还夹着做人的道理:高尔基在这样艰苦的环境下也能成才,真让我佩服。

童年读书心得200字(3)

《童年》讲述的是孤独孩童我(阿廖沙)的成长故事。小说以一个孩子的独特视角来审视整个社会及人生。我寄居的外祖父家是一个充满仇恨,笼罩着浓厚小市民习气的家庭,这是个令人窒息的家庭。此外,小说也展现了当时整个社会的腐败,没落而趋向灭亡的过程。

小说透过我幼年时代痛苦生活的描述,实际反映了作家童年时代的艰难生活及对光明与真理的不懈追求,同时也展现了19世纪末俄国的广阔画卷。每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的完美明光。对于我来说童年会是我最宝贵的收藏,就是高尔基写的《童年》这本书来说,童年就应是他的一段悲惨遭遇,一段深情回忆。

童年读书心得200字(4)

童年阅读感受: 今天,我读完了《童年》第八章,我从我越来越喜欢看他们玩耍,我的心已经跟他们在一起玩了,我喜欢他们之间的友爱的气氛。这一句话看出了我在那黑暗的狭小天地里对光明的追求对友爱,温暖,幸福人生的向往,我从他对我很亲热,请大家吃他心爱的果酱中的心爱一词看出了彼得伯伯是一个热情,心肠好,有福同享,对人们友爱,很好的一个人。

童年读书心得200字(5)

童年每个人都经历过。童年是美妙的,童年是快乐的,童年是幸福的,童年是值得回忆的而高尔基的童年却那么的悲惨。可怜的高尔基3岁丧父,失去了亲切的父爱,跟着母亲和外祖母,来到了外祖父的一个小染坊。从此,黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁,经常打外祖母和高尔基,使高尔基幼小的心灵出现了阴影。高尔基的童年除了一些教育和友谊,没有什么再值得回忆!在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,他的童年就这样匆匆而过。

童年读书心得200字(6)

放假这段期间我读了《童年》这部长篇小说,这是高尔基的自传性的三部曲的第一部。

这部小说描述了阿列克谢在他父亲去世后在他的外祖父家度过的童年,在年幼的他眼里成人的世界时那样的冷酷无情,他的母亲在他父亲的遗体旁生下的小弟弟夭折,在祖父家舅舅们为了家产争吵,他们毒打妇女儿童,在这个家只有外祖母爱他,外祖母常常给他讲故事,在他的童年里外祖母带给了他无限的欢乐,外祖母的温柔、乐观,温暖了他,使他充满了坚强的力量去坚强的面对痛苦的生活。

外祖母的形象在阿列克谢的童年里闪耀着母性的光辉。

这部书,生动、形象、细腻,的描绘了当时的生活在社会底层的人们形象的描述了当时人们生活的艰辛和困苦。

童年读书心得200字(7)

每个人都有自己的童年。童年是一生中最难忘、最快乐的时光,但高尔基的童年却与众不同。高尔基的童年是悲惨的,三岁时父亲病死了,母亲改嫁了,一直住在外祖父家中,可是外祖父脾气很暴躁,把家里弄得乱七八糟,高尔基11岁那年离开了家自己去谋生。

想想自己,有一个幸福的家庭。爸爸妈妈,爷爷奶奶精心呵护着我的成长,还有学校老师关心培育着我,我真的好幸福好幸福!高尔基刻苦学习,最终成了著名的文学家。我要加倍努力,一定也可以成为一个有用的人。

羊皮卷的读书心得7篇


在工作生活中,我们往往会有一些对生活的想法,把它随笔记录下来成一篇心得体会。写心得体会可以将自己的想法富有逻辑的列出来,心得体会有固定的格式吗?或许你需要"羊皮卷的读书心得"这样的内容,请在阅读后,可以继续收藏本页!

羊皮卷的读书心得 篇1

这些都是人生经验的阐发和总结,它将全方位地挖掘我们内心的潜力。引领我们逐渐走向正确的人生。

在这本书中,作者所展示的成功哲学是如此地慎密实用而又充满活力,它鼓舞了千千万万的成功人再攀高峰,更激励了千千万万尚在困境中的勇敢者重新获得信心与勇气,一往无前地为梦想的实现而不懈努力……

以下是我的几点感悟:

并不是所有的人,都能一帆风顺的。不要让害怕成为一种习惯!

用感恩的心应对生活,应对生活中的人、事、物;感受世界的完美,用所付出的爱净化自己的灵魂。

一件事情的结局无非仅有两个,要么完成预期目标,要么未完成预期目标。可是做一件事情的过程却能够有不一样的方案,甚至彼此间可能会千差万别到截然相反。然而无论最终是什么样的结果,在做这件事的过程中,能够让人体会到很多的东西,从中学习到很多的东西。对我而言这就足够了,每个人的本事是不一样的,虽然原先的起点可能都是一样的,但之后为什么不一样?因为他们所接触过的事情,各自采取了不一样的方案去实现,经历的过程是不一样的,从中体会到的东西更是不一样的。

人活在世上,都需要不断尝试不断更新自己,也许人区别于动物的优越性不仅仅是人是万物之长。也许更在于人类自己能够自由支配自己,自己更新,自己培育,而不仅仅局限于物质,或许更在于精神上的升华。

人生的价值、人生的意义,很多人都在寻找,愿我们从这本书中汲取营养,成就自己。

羊皮卷的读书心得 篇2

人的一生是离不开学习的,人们往往说活到老,学到老真是至理名言,特别对于这个竞争异常激烈的今天,学习可以说是一种求生必备的本领或是一种生存必有的本能了。

读书活动的开展,可以说是心灵的加油站和充电器。让在红尘俗世中久已疲惫的心灵能得到一定的舒缓,让书籍的圣水洗涤灵魂深处的灰尘,让自己在人世中受到的有意或无意的伤口能加快愈合。

人在世间,有许多的无奈和徘徊,也有许多看似美丽实则险恶的陷井,我们必定不敢太过纯真和善良。快乐真的是个越来越奢侈的名词了。给心灵减压不仅成为一种需要,更成为一种必然。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,虽然那是古代读书人的理想化生活,但却不无道理。在这个知识就是武器,知识就是财富,知识就是生存,知识就是生命的时代,人们越来越了解知识的重要了。读书活动的开展,给了我们一个良好的学习机会和提高空间,让我们可以从不同的角度去看人生、去品味人生。

《羊皮卷》汇集了人类历史上最伟大的成功大师经典励志之作,内容涉及有关成功学的方方面面,各个成功学大师的文章风格各异,文字清晰,具有很强的艺术魅力和思想价值,这些都是人生经验的阐发和总结,它将全方位地挖掘我们内心的潜力。引领我们逐渐走向正确的人生。

羊皮卷的读书心得 篇3

人生是一个漫长的旅途,在人生的旅途上,挤满了过往匆匆的践行者。有人说人生很沉重,有人说人生很轻松。的确,人生际遇各不相同,对生活的看法也各不一样。但无论是谁都难免会经历成功与失败,富有与贫困,欢乐、幸福与悲伤、失忆......

前段时间读了《羊皮卷》这本书,其实很早之前就有朋友向我推荐过这本书,所以进入大学后我花了很长的时间去读,这本书内容涉及到各种各样的成功事例与成功的方方面面。共有十卷,分别是:羊皮卷之一今天,我开始新的生活。羊皮卷二我要用全身心的爱来迎接今天。羊皮卷之三坚持不懈,直到成功。羊皮卷之四我是自然界最伟大的奇迹。羊皮卷之五假如今天是我生命中的最后一天。羊皮卷之六今天我要学会控制情绪。羊皮卷之七我要笑遍世界。羊皮卷之八今天我要加倍重视自己的'价值。羊皮卷之九我现在就付诸行动。羊皮卷之十我要祈求指导,以一个推销员的身份来祈祷。

下面是读完第一卷的感想:

1、要有耐力,要坚持,要持之以恒

2、并不是所有的人,都能一帆风顺的

3、不要一味的依靠所谓过时的经验

4、不要因为别人影响到自己

5、时光稍纵即逝,不能浪费在对失败的懊恼中

6、努力尝试自己感兴趣的东西,让生活变得好起来

7、克服自己的弱项,发挥自己的强项,开发自己的潜能

二卷:贯穿始终就说了一个字,爱,用感恩的心面对生活,面对生活中的人事物;感受世界的美好,用所付出的爱净化自己的灵魂,去感化其他。

三卷:活在世上的人,都需要不断尝试不断更新自我,让自我更好的成长,也许人区别于动物的优越性不仅仅是人是万物之长。也许更在于人类自己可以自由支配自己,自我更新,自我培育,而不仅仅局限于物质,或许更在于精神上的升华。

四卷:主要讲的是自我肯定,不论要做什么,首先应当自我肯定在先。一个人连自己的位置都找不到,又怎么开始生活呢?

五卷:主要说的是珍惜时间,珍惜生命。每个生命体都会经历从无到有再到无的过程的。

六卷:说到的是控制情绪。

七卷:这卷主要说的是,心态问题,自己如何去面对外界的人事物。一切事物都在不断地发生着变化,但是我们自己可以掌控的事物好像,却是极少数的。

八卷:讲到了,要重视自己的价值。

九卷:这卷说的是,不要犹疑,马上付诸行动。

十卷:羊皮书的最后一卷,我认为讲的是信念。无论做什么,都必须有一个信念。有句话说,天救自救者。总之,还是要靠自己,别人都是靠不住的。

每一条,看起来似乎都很简单。但要想把这些道理,或者说是原则融进自己的个性,让它们成为一种生活习惯却是非常不易的。每一条都值得我们细细品味,好好思考。令我感受最深的是羊皮卷之二,要用全身心地爱来迎接今天,爱是动力、是源泉、是热情、是一切美好事物的开始。有了爱我们可以积极地面对我们的生活、热情面对的每一个人、迎接每一件事,即使是令人沮丧的事...... 我想我的理解还是很浅薄的,要多读几遍,好好体会。建议大家如果有机会的话,也来读一读这本书,它会在道德上、精神上和行为准则上指导你,给你鼓舞,使你立于不败之,它会是你取得成功的力量源泉......

羊皮卷的读书心得 篇4

每一个时代都会产生它的有力量文字这种文字的作品所蕴含的力量如此之大,甚至能够改变无数人的生活命运,《羊皮卷》就是这样伟大的作品!

积极心态的力量之卷一读后感受如下:

一、积极的心态决定人生成败;

你的命运可以价值连城,也可以一无是处,随你怎么选择、怎么看待;因为我们的自己心态是我们自己命运的控制塔。如同书中所讲,你千万要记住,你的心态决定你能否成功,无论情况怎么样,都要抱着积极的心态,莫让你的沮丧取代了你的热情。因为如果一个人只要选择了积极的心态,就一定能到达成功的彼岸,选择消极的心态,则只会遭遇失败。有些人只是短暂的拥有积极的心态,他们一旦遇到了挫折与失败,就会失去了信心。他们一开始是对的,但是一遇到挫折,就会以积极的心态来麻痹自己、慰藉自己、封闭自己,期望凭着他们的消极心态,天上会掉馅饼,他们不了解消极心态所带来的严重后果。

伟大的智者所罗门曾说:他的心怎样思量的,他的人胜就是怎样呈现的。换句话说,你相信会有什么结果,你就会得到什么样的结果;因为你不可能取得你自己并不追求的成就,你不相信自己能达到的成就,自然你就不回去争取,很显然,当一个心态消极的人对自己的事业不抱很大期望的时候,他自然就会给自己取得成功的能力打下一个大大的折扣,不言而喻,就成了自己潜能开发的最大敌人。所积极的心态便是我们成功、有价值、主动创造、喜悦丰盛的源头!

二、积极的心态是我们更加出类拔萃;

我要致富、我要出人头地!用更积极乐观的心态来给自己的内心重下一个愉快的种子,我们一定学会给自己树立正确的、积极的、乐观的心态,因为有些人虽然表面很积极、乐观,但是一遇到挫择与失败就会失去做事的信心与动力,更多是因为不了解成功需要积极的心态不断尝试。所以请记住,我们创造了自己的环境---心理的、情绪的、生理的、精神的---我们自己做事的态度决定我们人生的成就高度。

三、积极的心态决定我们看待事情的深度;

大千世界,芸芸众生,人们都在时刻盼望着实现自我的人生价值,人们都在期盼着发财致富,终日期盼着事业的成功。但是我们怎么才能成功,通往成功之路的起点究竟又在哪里?究竟又要到那里寻找呢?然而心态会怎么影响我们的人生呢?消极的心态又是如何影响我们的人生呢?

拿破仑。希尔告诉我们,积极和消极是两种截然不同的心态,具有两种惊人的力量:积极的心态能使我们达到登峰造极,一览众山小的效果,然而消极的心态便使我们终身陷入谷底,即使爬到顶峰,也会被他拖下来。所以让我学会在危机中寻找机会,因为我是自己命运的主宰,我是自己灵魂的领导,我是自己生命中的富一代,我是自己生命中的CEO,以上这些话告诉我们:因为我是我自己心态的主宰,所以会变成自己命运的主宰,更因为积极的心态会决定我们将来的机遇。所以让我们学会积极的运用这种心态,你就能把心中的各种念头和态度变成现实,并同样把心中的更多富裕的思想变成现实。

四、如何摆脱消极的心态;

我们必须面对全世界这样一个现实:在这个世界上,成功卓越者少,失败平庸者多。成功往往只在一念之间,想要摆脱这种消极的心态,学会拒绝三中病毒:1,借口综合症,2,恐惧综合症,3,忧虑综合症;

克服以上三种病毒的7大法门:

1、提高自己对事物分析辨别的能力,择善而从之。

2、观察身边周围的环境的状态,并积极提高辨别积极心态和消极心态的能力。

3、增加个人的成功体验,增强自信心。

4、以成功者为榜样,积极而乐观的和正面的环境、朋友交往与相处。

5、想改变消极环境之前必须先改变自己的积极性与敏感度。

6、持续加强自己的学习意愿和上进心,并欢天喜地的接受任何的训练或操练。

7、进行自信心的提高训练,来增强抵御消极思想的能力。

五、如何培养积极的心态,并保持丰富的心智;

一个人拥有正确的心态,那就会创造不同凡响的奇迹。善于处理危机的人,往往都是为自己在成功之路上创造各种各样有利于自己的条件,而不是死死地抱着原有的东西。所以,愈见坚持以原则为重心,愈能培养丰富的心智。

羊皮卷的读书心得 篇5

看了《羊皮卷》,感触良多,卷一的投资自我给了我很多感触。第一卷主要讲沟通。哈佛大学校长查尔斯曾在任职期间说过:“在一位女士或先生的毕业教育中,我认为只有一种智力发展是必须的,那就是用母语进行准确优雅的交流。”沟通是日常生活中必不可少的,与人沟通是生活中不可或缺的。良好的沟通能力自然能留下好印象,更容易赢得友谊。而不擅长A沟通的人,可能整天沉默寡言,或者说的话让人无法接受。所以,沟通对人生很重要。

学习更好的沟通技巧,可以熟练地与陌生人沟通,让陌生人对你产生好感。说话是不可忽视的力量。它打开了你心灵的大门,让你在各种群体中吸引眼球。口才好更容易赢得别人的好感。良好的沟通能力也体现了人的修养。人,就像他们说的那样,在说话的时候直观的反映了一个人的教养。善于沟通的人,即使话不多,也是沉重而有力的。这就是语言的力量。所以,学会如何沟通,对我们的生活也很有帮助。

语言的力量是强大的,用好了会给生活带来极大的便利。在生活中,当我们心平气和地与人交谈时,我们都感到幸福。就像生活中,遇到熟悉的朋友,打个招呼就会觉得很开心。这个我深有体会。当我感到无聊和悲伤时,朋友的问候会让我感到温暖,不再感到孤独。而且,如果你和一个健谈者聊了很久,你就会成为健谈者。如果一个人的语言低俗,言语炽热,言语激怒我们,那么就没有人愿意和这样的人交流。而且,交流不仅可以向别人展示我们的才华,还可以提高我们的思维能力。这就是语言的力量。

说话要亲切自然,话题要轻松,自己和观众的距离要拉近。我们应该学会使用优雅有趣的语言,让你的交流过程不无聊。在学习交流的同时,也要注意交流的方式。人与人之间的交流不仅仅是宣传和自我推销,更是学会倾听别人的对话。这样可以弥补自己听力上的不足。学习交流最重要的是学会主动与人交谈。只有不断练习,你才会变得擅长说话,也会变得更加自信。

沟通能力是一项非常重要的能力,对于大学生来说更为重要。因为大学里善于沟通的人,总是会交到更多的朋友,会有更多的机会去表达自己,提升自己,让自己在大学生活中学到更多。学习如何更好地交流可以帮助我们适应社会生活。因为我自己不擅长交际,所以直到进了大学才知道擅长交际的好处。就像我去面试介绍自己的时候,除了自己的名字是哪里来的,我什么都不会说,不像其他人说话很自然。所以,学会沟通真的很重要。

羊皮卷的读书心得 篇6

最后,我又看完了一本书。我发的书好像差不多看完了。这也是我自己成就感的一点点提升。感觉好久没这么充实了。还不如多读书,能丰富一个人的心智,当然也能让人忘记很多事情,真正深入书本,从书本中找到一些生活的感悟,找到属于自己的心理天空,在浩瀚的书海中找到自己的真实自我,为自己寻找一片蓝天。这样才能真正找到支点。

羊皮纸写得真好。去年这个时候,我听经理说我很欣赏这本书。当时对自己没什么感觉。没想到这本书会给自己带来什么样的体验。这一刻,我真的明白了,也感受到了。但是,自我离这本书的价值和目标还很远,还有很长的路要走。但是很多方面有很多不足,距离一会儿半就能解决。关键是自我没有太多的毅力和毅力,很多事情坚持不了多久,也没有切实可行的办法去做。说出来的只是死水。

这本书对我最大的价值在于,人应该为自己的目标而活,做一些充满期待的事情,而不是一个人在生活中毫无目标的瞎混。这样的生活一旦继续,真的没有意义。其实我就是这样。我没有固定的人生目标,没有自我追求,没有自我野心。一切都是基于一时的兴趣爱好。我找不到生活的中心。我能不能就这样过着固定的生活,一直无所事事的继续下去?这应该不是我想要的生活!从现在开始我该怎么办,该如何继续为目标奋斗?

首先要确立一个什么样的目标,什么样的目标才是实际的、最有价值的,才能让自我充满活力,始终勇往直前,同时又没有办法让自我选择,只能一直往下走!

还是那句话,就是为这个目标设定一个期限,多长时间是最好的,小我能达到多长时间,在什么时间段内,小我对于这个时间段应该达到什么程度,要为此做出多大的牺牲!

其次,在此期间,我应该做些什么来辅助这个目标的实现,以使这样一个目标能够顺利实现,为了达到这样一个辉煌的目标,我应该付出怎样的代价、工作形式、工作方法和心态!

最后,关键是要鼓励自己有一个执着的决心,不断追求向上的自信,让一切按照自己的计划顺利进行,否则一切都是扯淡。

羊皮卷的读书心得 篇7

在学校的图书室,一个人静静地在一排排的书架前寻觅,“淘宝”,《羊皮卷》系列丛书就是我淘的宝贝。

“改变全球数千万人命运的奇书”---在书的封面上赫然印着这样的大字,怀着一份好奇,揣着一种期待,开始我的阅读。

其中我最有感触的是第三篇 获取成功的精神因素这里谈到了积极心态的问题,这部分的作者是克莱门特.斯通,他是世界保险业巨子、创富学第三代祖师,他曾是奥格.曼狄摆脱失败的阴影最终成为世界著名的成功学大师。它给我们的启示是:

1、为了实现生活中的任何有价值的目标,无论你采用了其他哪些成功-法则,你都必须拥有积极的心态。积极的心态是催化剂。

2、培养积极之心,是生命中的重要一环。

3、积极的心态会给你带来好运气。

读着一个个小案例,一句句箴言,心底仿佛吸进了雨后的清新空气,透亮。是的无论我们做任何事,想取得好的结果,就都必须有积极的心态!作为教师也是,但我们对孩子们微笑的时候,孩子们的心和我们离得更近;当我们对家长真诚微笑的时候,会更好的形成教育合力,取得理想的教育效果。

羊皮卷经过历史长河的沉淀,时时闪耀着先人的智慧,很值得一读。

“今天我要开始全新的生活,今天我要破茧成蝶,今天我要把智慧的果实摘下”,今天我要......!当我手捧羊皮卷打开第一章,第一卷的宣言文字映入我的眼帘时,一种无形的力量顿时从心中升腾而起。

当一个人真正有了为今天而行动的理想并付诸行动时,命运之神便在关于他的成功之时赋予某种意义,今天的行动意味着明天的成功,并为明天的成功打下坚实基础,明天的成功离不开今天养成的某种好习惯,成功并非一朝一夕能实现之事,但一个人只要有成功的信念和坚持不懈的恒心与毅力,并把握每一个今天,想信他一定能让理想之树开花结果。

人生最难得的就是能及时领悟到今天的重要,很多时候,大多数人都习惯把希望、理想及光明寄托于明天,却往往忽略了把握今天的机会,于是总是在叹息中蹉跎掉一个又一个美好的今天。

记的一有首时间歌这样写道:“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎”。从这首歌中可以看出今天的重要性和不可替代性,朋友,从今天开始,请好好把握今天的一切,从今天开始给自己的人生开始设立目标。

羊皮卷为我打开了一扇心门,让我开始有了重新审视自己人生思想与理想的信念,今天我在宣读这些激励人心文字时更加坚定了自己的人生目标,今天让我们心动与行动同时进行,来吧,朋友,让我们成为今天的主人,今天你准备好了吗!

感谢您阅读“好读后”的《《檀香刑》赏析(7篇)》一文,希望能解决您找不到好书的读书心得时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了檀香刑读后感600字专题,希望您能喜欢!