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镜花缘读书笔记

读后感收藏:镜花缘读书笔记第一章(800字)。

古语有云:发奋识遍天下字,立志读尽人间书。读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,而在阅读作者写的作品时,脑中不停的会有新的想法,这些感触可能瞬间即逝,我们需要记录下来。你是否为此为写一篇读书笔记而苦恼了。以下是小编为大家整理的“读后感收藏:镜花缘读书笔记第一章(800字)”,希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

镜花缘读书笔记 篇1

《镜花缘》一书的思想意义十分突出,作者借书中人物之口,鲜明地表现了自己的一些社会观点,对嫁娶、葬殡、饮食、衣服、居家用度都提出了一些改革的办法。他还通过对各国风土人情的描述,无情地批判了好吃懒做、说谎、奉承、不学无术等多种社会现象,对好让不争、待人宽大的“君子之风”、大人之度则给予赞扬和肯定。然而,书中的一个更重要、更鲜明的主题,就是要求提高妇女的地位,使妇女扬眉吐气。在我们生活的这个社会中,虽然人们的观念较以前已经有了很大转变,但封建残余思想依然存在,有的还很严重,像男尊女卑的现象及男主外、女主内的思想都不同程度地存在着。一位生活在两百多年前的封建社会中的作家都能打破世俗偏见,控诉封建制度,主张男女平等,这是否能引起我们这些生活在社会主义社会中的当代人深思呢?

镜花缘读书笔记 篇2

《镜花缘》继承了《山海经》中的《海外西经》、《大荒西经》的一些材料,经过作者的再创造,凭借他丰富的想象、幽默的笔调,运用夸张、隐喻、反衬等手法,创造出了结构独特、思想新颖的长篇小说。书中写了君子国、女儿国、无肠国、犬封国、聂耳国、玄股国等等这些国家。

或是以人们形体的奇异,或是以人们生活方式的奇异,或是以人们特有的才学技能,或是以地方风土的特点,或是以地方特有的古迹文物,从各方面表现出作者极力扩张古人的幻想,要向中国之外发现不同的国家和不同的人们的愿望。在《镜花缘》文本的表层展示的是虚幻浪漫静谧的万般世相,而其深处却一度奔突、冲撞着由生命的热爱、执着与死亡的敬畏、疑惑的巨大张力支撑起的深沉悲痛的宇宙意识,这种对人类生存根本性问题的追问才是小说最具魅力的部分。

通过对于《镜花缘》中几十个国家的叙述,包括了正面的议论和侧面的讽刺,不难看出,它所主张的和反对的,主要有这样一些:第一,它主张男女平等。它要求女子也应自幼读书,和男子同样参加考试。它反对男子对女子的压迫,尤其是对于缠足、穿耳这些摧残人类肢体的行为,表示愤怒的抗议。胡适称颂说:“这种制度便是李汝珍对于妇女问题的总解决。”

《镜花缘》第十一、十二回中“君子国”的一大段,这些段落中提出了十二个社会问题。其中第十条“妇女缠足”和十一条“用算命为合婚”:

吾闻尊处向有妇女缠足之说。始缠之时,其女百般痛苦,抚足哀号,甚至皮腐肉败,鲜血淋漓。当此之际,夜不能寐,食不下咽;种种疾病,由此而生。小子以为此女或有不肖,其母不忍置之于死,故以此法治之。谁知系为美观而设!若不如此,即为不美!试问鼻大者削之使小,额高者削之使平,人必谓为残废之人。何以两足残缺,步履艰难,却又为美,即如西子、王嫱皆绝世佳人,彼时又何尝将其两足削去一半?况细推其由,与造淫具何异?此圣人之所必诛,贤者之所不取。

书中的女儿国,想象有那么一个以女性为中心的社会,“男子反穿衣裙,作为妇人,以治内事;女子反穿靴帽,作为男人,以治外事”。不论是处理政治事务以及从事生产劳动,女子的智慧才能都无异于男子。并且用“易地而处”的方法来对照,说明作者所生活的当时中国社会上“男尊女卑”的许多制度的不合理。

作者又刻画了许多“才女”,集中写知识女性的才艺生活,虽然书中有关“才艺”的描写固然有过多过滥之嫌,但细心分辨,完全可以看出其结合人物的塑造,于经史子集、医卜星算、琴棋书画等等“古典才艺”的描述,既秩序井然,又倏然变化,大体可视为作品的有机成分。

第二,它反对某一些迷信制度,类如因为选择风水而置父母之柩多年不能入土,将子女送入空门,让三姑六婆出入家宅,以及风鉴卜筮,讲属相,算命合婚等等。

第三,对文化方面,它反对八股文,瞧不起科举中人,同情终身潦倒的秀才。它主张人人要读书明理,博古通今。它希望有“或以通经,或以明史,或以词赋,或以诗文,或以策论,或以书启,或以乐律,或以音韵,或以刑法,或以历算,或以书画,或以医卜”这样的分科考试。作者以君子国来表现他的社会理想。君子国是个"好让不争"的"礼乐之邦"。城门上写着"惟善为宝"四个大字。"国主向有严谕,臣民如将珠宝进献,除将本物烧毁,并问典刑"。这这里的人民互谦互让。

小说以此来否定专横跋扈、贪赃枉法的封建官场和尔虞我诈、苞苴盛行的现实社会,并且以辛辣而幽默的文笔,嘲讽那些金玉其外、败絮其中的冒牌儒生。在"白民国"装腔作势的学究先生,居然将《孟子》上的"幼吾幼,以及人之幼"读作"切吾切,以反人之切"。这样的不学无术之辈,又是视"一钱如命",尽想占便宜的唯利是图者流。"淑士国"到处竖着"贤良方正"、"德行耆儒"、"聪明正直"等金匾,各色人等的衣着都是儒巾素服。他们举止斯文,满口"之乎者也",然而却斤斤计较,十分吝啬,酒足饭饱后连吃剩下的几个盐豆都揣到怀里,即使一根用过的秃牙杖也要放到袖子里。作品以内外对照的手法揭露这些假斯文的酸腐气,淋漓尽致地讽刺了儒林的丑态。

第四,对生活方面,它主张朴素节约,反对铺张。反对日常饮食考究,弄得好吃懒做。反对盛宴待客。反对子女初生时的三朝、满月、百日、周岁的张筵设戏。反对“嫁娶、葬殡、饮食、衣服,以及居家用度”的“失之过侈”。

第五,对社会风气方面,它要求真诚,反对假道学、伪君子。它赞美好让不争,谦恭有礼,遇善争先。它反对嫌贫爱富。它主张与人为善,允许人“改过自新”。它反对争讼。它要求把生死看得透彻,把名利心看淡。它极力嘲笑那些“明明晓得腹中一无所有,他偏装作充足样子”的没有学识的人。

第六,它反对过分严重的剥削行为,例如无肠国的富户那样把在腹中通过的食物,“好好收存,以备仆婢下顿之用”,而且还舍不得让仆婢尽量饱餐,要他们“三次四次”地“吃而再吃”。

总之,李汝珍理想中的社会,并不是可望而不可及的镜花水月,结合一百年来的中国现实来看,有的理想已完全成为现实,有的理想在一定程度为现实,有的再经过一定岁月可能成为现实。应该承认,凡属李汝珍的理想,都具有不同程度的进步性,是针对丑提出的真善美的构想,是引导人们除旧布新的火炬,是激发人们奋进奋剂。

镜花缘读书笔记 篇3

《镜花缘》描写女性,既有其成功之处,也有失败之笔。书中形象最丰满的是唐小山,为百花仙子托生,通文墨,学问好,能使羞辱了多九公的两位黑齿国姐妹拜服,能在短时间里写出《天女散花赋》那样的文字。由于书整体的价值观是儒家的,这位主角因此是一位不远千里寻找父亲的孝女形象。在人群里,我们也能时常发现她的稳重、识大体等的优点。其他几位,像骆红蕖、阴若花、颜紫绡等人,或者有一些武功、神勇,或者明道理,讲事非,都是各有其经历与个性。然而总体观之,这一百位女子,其美貌、聪明,大体都很相似,甚至有些人本身就是某家的五姐妹、六姐妹,除了名字以外几乎分辨不出来,简直就是同一张脸孔。这样的描写多少给人乏味之感。正如一般的观点认为《水浒》前半比后半好,因为前面写的都是个人事迹,像鲁智深、武松等人的形象能写得那样的生动鲜明;而后面写宋江大军东征西讨,笔墨主要花费在写主将如何英明、布阵如何巧妙,先前的那些好汉似乎都没了什么个性,不能不算作一种遗憾。

前面说过,整本《镜花缘》的价值观是儒家式的,它歌颂父慈子孝,君明臣忠,让有学问的读书人都在故事中得到尊敬。同时,它也描写了一群同样具有那些良好品质的少女,通过她们在才女考试中的表现说明女子也能承担像男子那样的任务。就作者的时代来看,这样的观点无疑是进步的。然而少女也像老学究那样谈《礼》、谈历史,终究是缺少了一些年轻人的灵性。除此以外,作者借书中人之口,对通俗化的儒家提出质疑,像奢侈的婚葬礼仪、讲究排场的宴会、是非不明的诉讼等。质疑之余,作者又树立起那些海外的“理想国”:君子国、轩辕国。这种思考和探索的精神,是值得称赞的。

这本书很大的一个不足,在于宿命论、果报论的色彩过于浓重,这一方面与我自己不相信转世投胎之类的说法有关。书里的好人都有神仙庇佑,逢凶化吉,而恶人都是注定受苦难,下一世要做禽兽的。每次考虑到将来之事,最准的永远是天象、卦象,而且从来没有算错过。固然,正史上的星象和市井童谣也遍地皆是,也是一个比一个准,但我宁愿相信是有智慧的'人根据现状判断将来,而假说成是天象以让人信服。本书中常有这种宿命的巧合,仿佛都是注定一般。不过我们大可不必吹毛求疵,即使在今天,不也有相信那些星座之类的说法的糊涂虫么?

总的说来,《镜花缘》还是给了我很多有益的启示,发展了我的想象的空间。这本书能够流传至今,自有其不可磨灭的价值所在,就不用我多作评论了。

镜花缘读书笔记 篇4

对《镜花缘》最早的印象来自童年的一本小人书《百花仙子》,当时小小年纪的我便为那精湛的画风,更为那一段段紧扣着充满宿命论和神秘主义象征的情节而着迷。时过境迁,成年后只记得书里嫦娥的百般刁钻和百花仙子的无畏磐心,心月狐下凡化身作武则天,醉酒后在隆冬时节对百花仙行令令百花盛开,却让众花仙下凡受罚的情节,其他章节早已湮没在记忆深处,直到翻看新版的《镜花缘》之时,才又将儿时的记忆逐渐唤了回来。

上有百花仙子落入奸人口角后遭陷害,下有唐敖结拜叛丞不得志而周游列国。文人,手握最有利的武器便是笔杆子,对于深爱的人和事他们会竭尽所能去赞美,而对于深恶痛绝的不堪世俗也会用尽暗喻去批判。对景物细致入微的勾画,对人物深刻极致的描写,谈笑间穿插着古代传统风俗,深思中映射出进步思维,二十几年成就这一部啼血之作。

书本里描绘的三十多个异国他乡最为让人惊奇,后人总取其类似与《山海经》做比较,其中不乏有取经之处,也有对当时真实存在的异邦的写实速写。世上有多少种人性,在《镜花缘》中就有多少个国:礼乐之邦,惟善为宝的君子国;耳垂至腰,无享寿缘的聂耳国;只知吃喝,人身狗头的犬封国;参透生死名利,转世而生以土为食的无继国;一毛不拔,长毛加身的毛民国;面部无物,手生双目的深目国;通身如墨,崇尚文墨的黑齿国;行善积德,嫉恶如仇的大人国;阴阳颠倒,黑夜为昼的鬼国;心术不正,心离本位的穿胸国;善恶双性,善颜恶面的两面国;男子皆为妇人,朴素勤劳的女儿国…任思绪穿行在这一个个奇异的国,仿佛亲身经历着李汝珍那离奇的一生。

镜中之花,水月之缘,悲喜相随,虚实为伴。一切虽终为幻境,人人却终得其解。知识分子在现实末路间无法超脱,内在便映射出这如梦如幻般的一段漫长心灵苦旅。当故事终了,当落入凡间的百花仙子们历尽苦难齐聚一堂为国效力时,那积压于作者内心的不平得以释放,一切惆怅皆有所偿。《镜花缘》虽带有很强的女权主义色彩,但在武则天这位女皇的身份认同问题上,书中暗藏的意志却也带有几分强烈的男权思维,但能从女性视角着眼看待当时的社会问题在清朝来说却也显得十分珍贵。

镜花缘读书笔记 篇5

镜花缘读后感通过阅读《镜花缘》一书,我认识了很多有特色的国家和英雄人物,并跟随着主人公唐敖旅行经过了焰火国,游过了君子国,还有小人国、黑齿国等等许许多多不同的带有神奇色彩的国家。

书中描绘了各个国家的风土人情以及特征,如轩辕国的奇特, 每个人身上都长着一对翅膀、头上顶着一条蛇;还有风土人情独特的女儿国, 在女儿国中都是女人穿靴戴帽外出做工, 而男人却缠足, 在家里养小孩。 而唐敖在旅行途中遇到了暴风雨,船漂到了小蓬莱岛上, 他被岛上的景物所迷获, 也因此在山中成了仙。

唐敖的女儿唐小山原是天上的百花仙子, 因在天上犯了错, 被贬下凡投胎,唐小山是一位博学多才、聪明善良的女孩,为了寻找父亲而出海,历尽艰辛,使我深深地感受到唐小山与父亲之间深厚的亲情。虽然这是一本虚构的书,但我每次看完都觉得自已有很大的收获,这更加促进了我还要更加多读名著的心理。

镜花缘读书笔记 篇6

李汝珍一生中,虽未得志,但其作品《镜花缘》实可谓之为巨作,可与《格列佛游记》相媲美。文中不仅充满想象之笔、使人仿佛身历其境,沉醉在仙境及各个奇妙的岛国中;也深具让人省思的空间。

《镜花缘》描述蓬莱仙岛中,天上的百花仙子因在王母娘娘寿诞时,与嫦娥吵嘴,一时之间说错话,玉皇大帝大怒,令她到人间受罚,转世为唐敖的女儿,名日小山。唐敖因考试名落孙山,心灰意冷之余便与小山的舅父林之洋一同出海游历,散散心。

在航行途中,到了许多奇妙的岛,如:人民好礼、不慕荣利、为善互让的君子国;爱装模作样、卖弄学问,肚子里却毫无墨水的白民国;根据人之心眼好坏而脚踏不同颜色云朵的大人国等,后来唐敖在途中尝遍仙草,因而得道成仙,从此一去不复返,过着与世隔绝的生活。

而小山年纪虽小,但十分孝顺,曾与舅父两度出海寻父。尽管沿途遭遇不少灾难,却都奇迹般的化险为夷,最后,百花仙子化身的小山,在受罚于人间的时间期满,重回小蓬莱,继续执行掌管百花的工作。

这部小说看似在描写神话,实际上,在诙谐讽刺中也蕴涵着深刻的道理。故事中的岛国特色即在诉说当代社会的面貌、作者自己的期许,如:君子国:希望人人都能像君子国的人民般,不争夺、不强求,社会安乐祥和。女人国:显示作者关怀社会,对许多男女不平等制度的批判,想象女人亦可考科举,从事男人做不到的事。白民国:当时,有些人考取功名便洋洋得意,认为自己已是顶尖人物了,便卖弄自己所学。实际上,学海无涯,他们所学的不过是汪洋一瓢罢了,作者对这样气量褊狭的士大夫,也不放过揶揄他们的机会。

《镜花缘》虽然是描述作者对当代社会制度的不满,以及他个人向社会的反抗,但其中所包含的宝贵启示仍是现代社会中值得我们借鉴、警惕的。就如同我曾耳闻的一句话:真理是不会随着时代的变动,而有丝毫改变;人生最大的错误即是再犯相同的错误。但反观现代社会,为何人人不能少一点争利,而多一点施舍,像君子国般?为何有些人不能谦虚为怀?反而像白民国般喜欢卖弄?社会要进步,内心的改革其实是最重要的。如果世界上各民族和平共存、没有纷争,哪需要什么武器?但真实的情况又是怎样呢?

想改造这个社会,甚至这个世界,真非我一个十六岁的人做得到,但我想大家一起来努力一定能成功的!滴水可穿石;聚沙可成塔。而且,解决社会乱象最好的方法,关键在于生活在其中的人们。

镜花缘读书笔记 篇7

浩瀚书海,好书是永远读不完的。其中有一些好书能够历经时代的考验,不断启发影响我们,成为经典的好书。

以镜花缘来说,我读了之后,感受很深,它是清代的一部著名的白话传奇小说,先写的是秀才唐敖、林之洋和多久公三人便游海外,畅游各种奇幻国度的经历,以及百花仙子化身的唐小山,不畏艰难险阻海外寻亲的过程,后面讲的是在古代游艺花色及文字音韵游戏的主旨下,从各种角度细腻描写了才女们的令人赞叹的才华。作者利用夸张有趣的一系列故事,向我们呈现了一面又一面的镜子,有的是正面,有的是反面,正如唐太宗所说:以铜为鉴,可正衣冠;以史为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。

这本书的精华之处我觉得在于作者在古代就知道倡导民主思想,论人的价值不是以财富来评价,不是以身份的高低来比较,而是以人的品质好坏来衡量,充满了民主意识,这在那时候的思想是很进步的。对于我们这一代的中小学生来说,非常有教育意义,这是我读完这本书所感受最深的,也是要向大家推荐这本好书的主要原因。

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《我是猫》第一章读书笔记


本书是日本文学大师夏目漱石的代表作,向被奉为世界名著之一。小说通过猫的视觉观察明治维新后的日本社会,以幽默辛辣的语言,嘲笑和鞭挞了人类固有的弱点和金钱世界的社会时弊,还大量引用了古今东西哲人达士的名言,外外闪射着机智和文采,喜笑怒骂皆成文章。作品语言则典俚合炉,雅俗共赏,读来令人在笑声中抑制不拄惊叹。

第一章 书摘:

哪里出生?压根儿就搞不清!只恍惚记得好像在一个阴湿的地方咪咪叫。在那儿,咱家第一次看见了人。而且后来听说,他是一名寄人篱下的穷学生,属于人类中最残暴的一伙。相传这名学生常常逮住我们炖肉吃。不过当时,咱家还不懂事。倒也没觉得怎么可怕。只是被他嗖的一下子高高举起,总觉得有点六神无主。

咱家在学生的手心稍微稳住神儿,瞧了一眼学生的脸,这大约便是咱家平生第一次和所谓的“人”打个照面了。当时觉得这家伙可真是个怪物,其印象至今也还记忆犹新。单说那张脸,本应用毫毛来妆点,却油光崭亮,活像个茶壶。其后咱家碰上的猫不算少,但是,像他这么不周正的脸,一次也未曾见过。况且,脸心儿鼓得太高,还不时地从一对黑窟窿里咕嘟嘟地喷出烟来。太呛得慌,可真折服了。如今总算明白:原来这是人在吸烟哩。

提起教师,我家主人直到最近,似乎终于醒悟,自己在水彩画方面也没有希望。十二月一日的日记中写了这么一段话:今天开会,才第一次遇见了××。都说此公放荡不羁,果然一副风月老手风度。与其说此公招女人喜欢才放荡,莫如说他非放荡不可更确切。听说他老婆是个艺妓,叫人羡慕。原来,谩骂风流鬼的人,大多没有风流的资格;自命风流的人,也大多没有资格风流。这号人,本来不是非风流不可,却硬要走这条路,宛如我画水彩画,终于没有希望毕业,却又不顾一切地硬是装作唯我精通的架势。喝喝饭店的酒,或是逛逛艺妓茶馆,就能够成为花柳行家吗?假如这个理论站得住,那么,我也有理由说我能够成为一名出人头地的画家喽!我的水彩画莫如干脆弃笔的好。同样,与其做个糊涂的行家,远不如当一名刚进城的乡巴佬。

这位美学家竟把信口开河捉弄人当成唯一的乐趣。他丝毫不顾及安德利亚事件会给主人的情绪带来什么样的影响。得意忘形之余,又讲了下述一段故事: “噢,常常是几句玩笑人们就当真,这能极大地激发起滑稽的美感,很有意思。不久前我对学生说:尼古拉斯·尼克尔贝忠告吉本不要用法语写他毕生的巨著《法国革命》,要用英文出版。那个学生记忆力又非常好,竟在日本文学讨论会上认真地原原本本复述了我的这一段话,多么滑稽。然而,当时的听众大约一百人,竟然无不凝神倾听。

接下来,还有更逗趣的故事哪。不久前,在一个某某文学家莅席的会议上,谈起了哈里森的历史小说《塞奥伐洛》,我评论说:‘这部作品是历史小说中的白眉,尤其女主人公临死那一段,写得真是鬼气森森。’坐在我对面的那位‘万事通’先生说:‘是呀!是呀!那一段的确是妙笔生花。’于是,我知道,那位先生和我一样,还未曾读过这篇小说哩!” 患神经性胃炎的主人瞪大了眼睛问道:“你如此妖言惑众,假如对方真的读过,那可怎么得了?” 这番感慨仿佛在说:骗人倒也无妨,只是一旦被剥掉画皮,岂不糟糕? 那位美学家不动声色地说:“咳,到时候一口咬定,是和别的书弄混啦,或是胡扯一通,也就完事嘛!”说着,他哈哈大笑。这位美学家别看戴着一副金边眼镜,但其性情,与车夫家的大黑颇有相似之处。

西游记第一章读书笔记


《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,以下是小编搜集整理的西游记第一章读书笔记,欢迎阅读。

篇一:西游记第一章读书笔记

《西游记》开篇,以大段大段的文字讲述了各种自然现象及自然规律,让人读罢,不得不感叹自然的伟大。使人不解的是,这天地为何多事生出一只石猴?莫非规律果真是为了有一天被打破而制定的?看那石猴出生之后,玉帝恩慈的称其为天地精华所生,彼时又怎能料到此猴有一天会打上凌霄宝殿?

山中无甲子,寒尽不知年,水帘洞中又有天造地设的家当,连自己置办家当的人力物力财力都省下了,真真是世间仙境,但凡我能在此地居住,夫复何求?偏那美猴王又开始担心自己有一天会死,要从此访道求仙,寻个长生不老之法。可以说,这时的美猴王,并不晓道为何物,他是个彻头彻尾的实用主义者,执着的到处寻访名师,只为求个长生不老。

菩提祖师是何人,我们不得而知,但是从樵夫口中可知,菩提祖师不仅自己道行深,还用这道行去指点别人,是个爱惜万物的高人。只是这祖师指点樵夫一二,无非使其忘却忧愁,每日开开心心劳作及孝顺母亲,盖因其是个安分守己之人,那悟空却是只不肯顺应自然的猴子,从这一刻开始,将生出多少事端来!

提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟,我也一样,再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》,爱不释手,道一杯香茗,没翻开几页,随着吴承恩爷爷的精彩描绘,就被其中的情节给吸引住了。

读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。

篇二:西游记第一章读书笔记

一部古老的神话故事,但却引起了儿童的喜爱,那就是《西游记》。小时候,我只是看动画片与图画书。但现在,我不仅看与读,而且还学会了思考。

《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人,来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民-警-察一样,火眼金睛,抓坏人救好人,时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋,盲目地接受别人的帮助的缘故吧,有时才会不听孙悟空的好心劝告,掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋,如果不动脑筋,听了别人不好的意见,反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良,哪怕对待坏人也十分好,因为他只看表面,不了解人的本质。

我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法,但却有正义感。只要他想做的事,他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全,而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋,但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要凭自己的实力去做。

总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓三人行,必有我师焉。我们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个完整的人!

篇三:西游记第一章读书笔记

电视剧里并没有交代花果山到底在哪儿,除了孙悟空口口声声称呼东海龙王为老邻居能透露一点点信息以外.而因为电视剧里的花果山的戏都是在湖南拍摄,所以给人一个感觉花果山就在湖南.(花絮:电视上知道,当初拍摄西游记,未来的奥运跳水冠军熊倪去演小猴子,不慎摔伤了头,熊倪,湖南人.)

看原著第一回,其实表达得也比较模糊,不过是神话传说里的区域划分,东南西北四块,东为首,花果山就在老大东胜神洲的傲来国海中,所以离东海非常近,跟东海龙王是老邻居.而且此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成.虽然书里写这部书单表东胜神洲,但其实后来四个洲都有涉及到,孙悟空出生在东方,花果山水土养育他成长为一个未来叱咤风云的英雄人物,不过别急,到底过了多少年孙悟空才开始叱咤风云,似乎很久.《西游记》里的时空关系比较有意思,天上地下的往往时空错乱,这也是需要接近的事实之一.

这样先建立一个比较虚拟的空间,吴承恩老爷子是不是不太明白地球是个球这个事实?或者他是按照中国神话的标准写的?总之《西游记》里虽然有东南西北海,但不要等同于现实里的,神话,建立在虚拟的空间里,我们遨游在虚拟的空间里追寻真实的人物性格和内心感受.

篇四:西游记第一章读书笔记

当我第三次读完这本重重的《西游记》时,心里有了不少的感触. 第一次时,我觉得孙悟空很厉害,很会打架,会变许多样子;唐僧很无能;猪八戒像一只懒虫;而沙和尚则是一个可有可无的角色. 第二次,我就觉得孙悟空很可爱;唐僧非常的傻;猪八戒是一只傻呆呆的东西;而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧. 而这一次,觉得孙悟空非常的机灵,且也非常的忠心(特别是对唐僧);唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈;猪八戒傻得可爱;沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象. 在《西游记》中共有九九八十一重考验,最后,他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经. 当然,在故事中诉说了许许多多的磨难,我就不多说了. 《西游记》的故事告诉我们一些道理:任何事一开始总是非常艰难的,但只要能树立信心和勇气,经过努力,相信可以取得成功的!也就印证了一句老话:万事开头难. 一开始只要坚持住了,经过不懈的努力,相信不久以后,成功一定是归你所有的! 当我翻开四大名著之一的《西游记》故事时,立刻被它吸引住了.故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空,好吃懒做的猪八戒,任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生.这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事.这一路上,他们翻火焰山、打白骨精,历经了千难万险,战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠,终于取到了真经成了仙.这本书通过这些故事,体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神.这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的,因为真理永远存在,做每一件事情都要不达目的不罢休,绝对不能气馁,这种精神正是我们青少年所需要的.而且,好吃懒做也是不行的,只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍.我们在学习时,或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃,挫折和困难是可以克服的,动动脑筋,努力一把,咬咬牙不就过去了吗?一旦战胜了困难和挫折,那胜利还会远吗?

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有名人说:“读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。”读书,热爱阅读,是一个人成功的不二法宝,阅读的过程,也是情感不趣起伏的过程,这是感触是非常难得的,它是我们去写作读书笔记的宝贵素材。你知道怎么写读书笔记吗?以下为小编为你收集整理的[荐]简爱第一章读书笔记精选,欢迎分享给你的朋友!

简爱第一章读书笔记 篇1

讲的情节与整本书的故事没有太多联系,是主人公早年,也是就前往故事主要发生的背景桑斯菲尔德庄园与罗切斯特发生爱情之前的童年记忆.小说开始就说明她年幼丧父丧母被舅舅收养,不幸舅舅又去世,简爱在这个家里受尽势力的舅母和表哥表姐的欺负.家里只有一个叫白西的女仆对简爱好一点,小说就从简爱与表哥里德尔的一次冲突开始,在争吵中,聪明而锐利的简爱无意中叫出了舅母伪善的本质,使舅母决心要把她送到寄宿学校去.

反映了18世纪有产阶级的虚伪,舅母里德尔太太是个“虔诚”的教徒,但她的行为只停留在表面文章上,在实质行为上,她与她的儿女,都是自私而冷酷的,甚至可以说是残酷的.

简爱从小就具有叛逆的天性,观察锐利而口无遮拦,因而对喜欢“用温情脉脉面纱掩盖其血腥本质”的资产阶级来说,这个孩子的存在如眼中钉一样可恶.当然,简爱已经成书超过200年,简爱虽然在当时及很长一段时间具有选进性和领导意义.不过如果今日,仍把一个只具有叛逆精神和信口开河孩子作为妇女解放的形象,未免太过过时.

反映了18世纪有产阶级的虚伪,舅母里德尔太太是个“虔诚”的教徒,但她的行为只停留在表面文章上,在实质行为上,她与她的儿女,都是自私而冷酷的,甚至可以说是残酷的.

简爱从小就具有叛逆的天性,观察锐利而口无遮拦,因而对喜欢“用温情脉脉面纱掩盖其血腥本质”的资产阶级来说,这个孩子的存在如眼中钉一样可恶.

当然,简爱已经成书超过200年,简爱虽然在当时及很长一段时间具有选进性和领导意义.不过如果今日,仍把一个只具有叛逆精神和信口开河孩子作为妇女解放的形象,未免太过过时.

难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了――你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实!

简爱第一章读书笔记 篇2

书的第一章写的是小孤女,她叫简.爱,是个孤儿。她被里德舅舅收养,不久里德舅舅去世了,而里德太太对她一点都不好,经常打骂她,她非常讨厌里德太太。虽然她百般努力,但仍然难以讨得舅母的喜欢。

那是一个下大雨的冬日午后,天空阴云密布。她很喜欢这样的天气,因为她就不必和里德舅妈的三个孩子一起散步了,每次散步回来,她的手脚都冻得麻木,还要被佣人嘲笑,所以她讨厌极了。

她的舅妈很讨厌她,总是在客人面前说她的坏话,让他们都疏远了她。所以她只能躲进隔壁的小餐室里,她觉得很快乐。餐室里有一个书架,里面有很都书,她拿下来一本,是《英国鸟类史》正当她沉浸在书里时,餐室的门被推开了。是约翰.里德,是他舅妈的孩子,他说:“嗨,那个讨厌的丫头,你在哪?”“什么事呀?”“你应该说,什么事呀,里德少爷?”约翰.里德已经14岁了,比她大4岁,一副病态样,喜欢暴饮暴食。舅妈却很宠他。几乎天天想办法欺负她,佣人们都装作看不到,而里德太太任由她的儿子打骂我。“我在看书。”“你没有资格动我们家的书!”简.爱很生气,和约翰.里德打了起来,打的约翰.里德嗷嗷大叫,里德太太来了,说:“你怎么能打少爷呢?”说后,让拥人把她关到小红房子里。那是里德舅舅咽气的地方,里面阴森恐怖,没有一点阳光。简.爱在里面十分害怕,哭着说,别把我关在里面好吗?我害怕!依然没有人管她。简.爱哭着昏了过去,什么都不知道了。当她再次醒来的时候,是躺在自己的床上,神智有些模糊。五分钟后,才知道,自己原来生病了。晚上了,她躺在床上,她从艾博特与贝茜的交谈中知道了自己的身世。他父亲是一个穷牧师,他父母结婚一年后,父亲染上了斑疹伤寒,我母亲从父亲那染上了同一种病,结果他们都双双去世了。简.爱快到学校了去了。这样一来,使她信心倍增,希望自己快快好起来,里德太太也很少理她,不允许孩子接近她。自己单独用餐,独睡一个房间。从那件事往后,约翰依然对我动武,简.爱狠狠地回击了他,他又哭着找舅妈去了。舅妈大叫道,别给我提她,给你们说过了,不要靠近他。舅妈上来,对我说,不要离开房间半步。“要是里德舅舅还活着,他会怎么说你?”“你说什么?”“里德舅舅在天堂,你做的事他看得清清楚楚,我爸爸妈妈也看得清清楚楚。他们知道你关我,还巴不得我死掉。你不怕他们来抓你吗?”里德舅妈听了这话,狠狠地给了我两记耳光,二话没说就扔下我走了。两个月后,圣诞节到了,大家互换礼物,当然一切与我无关。等客人散去,贝茜才上楼,她有时端上来一个小面包、奶酪饼什么的做我的晚餐。她坐到我床上看我吃。吃完后帮我把被子塞好,亲了我两下。贝茜成了我最喜欢的人。

这一章写出了简.爱是一个小孤女,很可怜。被舅妈和孩子们所折磨。我很同情她。

简爱第一章读书笔记 篇3

讲的情节与整本书的故事没有太多联系,是主人公早年,也是就前往故事主要发生的背景桑斯菲尔德庄园与罗切斯特发生爱情之前的童年记忆。小说开始就说明她年幼丧父丧母被舅舅收养,不幸舅舅又去世,简爱在这个家里受尽势力的舅母和表哥表姐的欺负。家里只有一个叫白西的女仆对简爱好一点,小说就从简爱与表哥里德尔的一次冲突开始,在争吵中,聪明而锐利的简爱无意中叫出了舅母伪善的本质,使舅母决心要把她送到寄宿学校去。

反映了18世纪有产阶级的虚伪,舅母里德尔太太是个“虔诚”的教徒,但她的行为只停留在表面文章上,在实质行为上,她与她的儿女,都是自私而冷酷的,甚至可以说是残酷的。

简爱从小就具有叛逆的天性,观察锐利而口无遮拦,因而对喜欢“用温情脉脉面纱掩盖其血腥本质”的资产阶级来说,这个孩子的存在如眼中钉一样可恶。

当然,简爱已经成书超过200年,简爱虽然在当时及很长一段时间具有选进性和领导意义。不过如果今日,仍把一个只具有叛逆精神和信口开河孩子作为妇女解放的形象,未免太过过时。

简爱第一章读书笔记 篇4

简爱是英国的一名著名作家、作家夏洛蒂。夏洛蒂的出生在波兰一个小女孩的身上。她出生在一个贫困的家庭。她没有受到母亲的打骂,没有受到同学的欺负,没有受到别人的辱,也没有受到外国人的侮辱,但她在她的身上,体现了一个的坚强、坚韧、坚决、勇敢。她不但不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而更加觉得他们是如此的可爱、纯洁,更加懂得珍爱生命、热爱生活,正如杜威所说的:“你们是我们心中最美的花朵!”我们也要从小树立起环保意识,为了我们亲爱的母亲,为了我们美好的家园而努力奋斗。

在读完这本书后,我感到了一丝丝的愧疚。我们是多么的可怜!我们的家乡处处有水,我们是多么的贫穷!在我们的家乡,水很少有人饮用水,每天只要喝一口水,就会浑浊的水流进了家中。我们不能不浪费水,我们也要节约用水,让我们的家乡的每一滴水都要得到节水保护的水资源。

简爱第一章读书笔记 篇5

女主人公简爱幼失父母,从小寄养在舅母家,因备受虐待而萌发反抗意识,进了罗沃德学校。毕业后,应聘来到当家庭教师,与主人罗切斯特互相产生了爱慕之情。但因发现罗切斯特早有妻室——一直被囚禁在庄园一间阁楼里的疯女人,简爱便只身逃离庄园,四处流浪。最后,因心中一直恋念罗切斯特,又重新回到他身边,却发现庄园已被烧毁,罗切斯特双目失明,手也残废。简爱依然和他结了婚,获得了幸福。

简从小寄人篱下,承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……。但在被侮辱后,一次次地反抗中,简爱内心形成了无限的信心和坚强不屈的精神,她无时无刻地维护者自己的尊严,同时也保持着内心的独立和纯洁,没有愤恨世俗,也没有自甘堕落,在终日奢华的盖茨黑得和贫困的罗沃德中,她选择了用知识来充实自己。

在应聘入桑菲尔德庄园后,简爱便卷入了爱情的漩涡。在感情问题上她同样不卑不亢,始终保持着个人的尊严。尽管英格拉姆小姐是大家闺秀,态度又很傲慢,说话咄咄逼人,但简爱总是从容面对,不失尊严。她同罗切斯特地位更为悬殊,但她从来认为他们是平等的。“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子矮小,就没有灵魂,没有心肠了?……我的心灵跟你一样充实!……我不是根据习俗、常规,甚至也不是以血肉之躯同你说话,而是我的灵魂同你的灵魂在对话,就仿佛我们两个穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等——本来就如此。”而在罗切斯特问她还需要什么时,她立刻回答说:“你的尊重。而我也报之以我的尊重。”更在结婚前,发现罗切斯特已婚,而且家有结发妻子,出于尊严,不顾爱人的再三挽留和恳求,毫不犹豫的离去。

简爱第一章读书笔记 篇6

简能记起的十岁之前发生的所有的不愉快的事情,都发生在盖茨黑德府中,那是我想要逃离的但也是我唯一的容身之处。

尽管这里有太多不喜欢的人,但从她成为孤儿那天起,就注定失去了离开或留下的选择权。

她的舅妈里德太太的三个孩子簇拥在她身边,看上去无比幸福,而现在感觉不被他们打扰到就是莫大的幸福。但舅妈的儿子约翰,作为盖茨黑德府唯一的男成员,对简的存在表现出了极大的厌恶。他欺辱我、虐待简,不是一周一两次,也不是一天一两回,而是经常如此。佣人们不敢得罪他们的少爷,而里德太太更是装聋作哑,任由约翰打骂她。比起约翰,简更讨厌里德太太,我如今所必须承受的苦难,究其原因都是她的虚伪、自私和恶毒所致。

文中开头便描述了简10岁时就喜欢读书的场景,管不知道书里所描述的内容是什么意思,但也对书产生浓厚的兴趣。可不一会,舅妈的儿子约翰就来找简的麻烦了,扔简的书,用语言攻击她,还用书打她,简跌倒在地,脑袋磕伤流血了。简气急了和约翰搏斗起来,被仆人拉开了。但舅妈里德太太不问事情原由,做为惩罚直接命令到把简关到红房子里。

狼王梦》第一章读书笔记


《狼王梦》第一章写了母狼希望在水塘边捕到猎物这件事。那么来看看小编为你精心整理的《狼王梦》第一章读书笔记,希望你喜欢。

《狼王梦》第一章读书笔记篇一

《狼王梦》这本书是沈石溪著作的,他让我重新认识了狼,狼的本性在我们心中是非常凶残的,可是,《狼王梦》里的狼在沈石溪的笔下变成了英雄豪杰,变成了充满智慧的动物。

《狼王梦》的第一章写了在一片广阔的草原上的臭水塘边,这一匹母狼,他希望能在这里捕捉到一些猎物。

这匹母狼的名字叫紫岚,他长得非常漂亮,但此时,她的腹部圆鼓鼓的,有小生命在里面跃动,紫岚怀孕了,而且快分娩了。

突然,前面那片灌木丛无风自动,紫岚以为是有猎物来了,仔细一看,发现是个响尾蛇,她非常失望。

潜伏是一种很愚蠢的办法,应该到草原上主动攻击,可是,如果紫岚的身边有黑桑的话,她就敢。

紫岚又想起黑桑了,它们俩有一个强大的野心,希望黑桑能当上顶天立地的狼王,为此,他们还设下了一个阴谋,正当准备执行的时候,黑桑被野猪的獠牙要穿了头颅

天渐渐黑了,紫岚凭经验晓得,天一黑草食动物就不敢出来了,看来,今夜又得忍着饥饿度过了。

此时的紫岚,比任何时候都想得到一匹马鹿,正好,离石洞不远有一个养马鹿的地方,她正在考虑到底该不该去,最后,紫岚说服了自己

《狼王梦》第一章读书笔记篇二

紫岚是一匹母狼,它怀孕了,它想痛饮一次鹿血,要不,它的小宝贝就要挨饿了,而这,让它想出一个大胆的念头去养鹿场偷鹿!它先去泥浆里打了个滚,这样能遮掩气味;有摘了束花,遮掩自己。紫岚跑到鹿的栅栏里,叼了一只鹿崽,不料,还是被领头的鹿发现了,后来,大白狗来追它,天不作美,却下起了大雨,把紫岚身上的泥浆都冲没了,紫岚太想吃肉、喝鹿血了,然后就停下吃鹿,他没想到,大白狗闻着气味,找到它了,它跳到池塘里,她快要分娩了,但它不能露出一点破绽,要不大白狗就会冲上去把它撕成碎片的!不过一会儿,紫岚看出来了,这是一只草狗,只是想主人的欢心,紫岚往山里跑,这样无论大白狗怎么叫,它主人也不会听见的,它向大白狗发起攻击,就在快要咬断狗的喉管的时候,大白狗踢了它一脚,却正踢在肚子上,紫岚疼地在地上直打滚,打了一会儿,就好受点了它站在一块石头上,它马上要分娩了,无论大白狗怎么咬,它都不动,因为它正在生孩子呢!最后大白狗跳到紫岚背上,咬了紫岚颈窝哪一口,便高兴地回去了

紫岚为了自己的孩子,大白狗把它咬成什么样都行,但它只有一个念头不能失去孩子!再想想我们的妈妈,生我们的时候,一定吃了不少苦头,要知道生孩子,要把全身的力气都用在生孩子上,妈妈生我们很苦,所以,我们长大要报答妈妈!

《狼王梦》第一章读书笔记篇三

在浩瀚的尕玛尔草原上,有一匹名叫紫岚的母狼,它非常漂亮,可现在它怀孕了,身材变得臃肿。

这匹狼太可怜了,它的伴侣黑桑是一匹成年公狼,它有一个愿望,就是要当上狼王,可当他们正要实施那天衣无缝的计划时,不幸降临了:黑桑被野猪咬穿了头颅。世上最不幸的事莫过于此!现在,没有狼会替紫蓝寻找食物了,也没有狼会关心它,照顾他了。紫岚只有自己寻找食物才能填饱肚子,可一个挺着大肚子,即将分挽的母狼,哪儿哪么用以捕到猎物,尤其是像黄鹿,岩羊或马鹿这样的动物。

突然,紫岚想到一个样鹿场,它可从轻而易举的捉到一只鹿,只要没有那只大白狗和持枪的猎人。不够紫岚宁愿昌着生命危险捕到猎物这匹狼,但愿他能成功。

《狼王梦》第一章读书笔记篇四

随着科技的发展,我们进一步了解了狼,大事化小,小事化了。所以有一首歌叫做《北方的狼》,衣服有一个牌子叫七匹狼,从中也可以看出人们欣赏狼的勇气。

而故事《狼王梦》的主要内容是:有一只叫紫岚的母狼,她的丈夫黑桑想得到王位,但很不幸的是,他在一个叫鬼谷的地方,被野猪的獠牙咬穿了头颅。那时的紫岚已经怀孕,她千辛万苦地给孩子找吃的。想让他们其中一个成为狼王,完成父亲黑桑的遗愿。可惜,紫岚培育的黑仔被金雕吃了,蓝魂儿中了猎人的陷阱,母亲不忍心看到蓝魂儿被猎人打死,无奈亲口咬死了她,双毛在争夺王位时被意外咬死,只剩下了女儿媚媚。最后,紫岚和金雕同归于尽了,她的女儿媚媚也生下了自己的宝宝。紫岚只想着以后有一位自己的孙子能成为儿狼王!

这个故事告诉我们:没有一个母亲是不望子成龙的,都希望自己的孩子长大以后能够成才。你错时,她会打你几下,骂你几句,可这都是母亲对我们的爱。只要我们用心去体会,用心去理解,一定能发现这份爱。其实,这份爱无处不在,就在妈妈的一句问候里,一句叮咛里。所以,我们要了解父母的一举一动,他们都是为了我们。

有一次,我在打羽毛球,妈妈就在一旁坐着,看我打。妈妈不断地鼓励我,希望我能打得更好。当时我太小,还不懂,就说:我不是打得很好嘛,干嘛要说我。后来,我才慢慢明白,那是妈妈对我一种爱的表达。

爱,无处不在,只要你用一双智慧的眼睛去观察,你就会发现,爱就在你身边。 好好珍惜吖,

童年第一章读书笔记(合集6篇)


一份规范的作品读后感应该注意哪些要素呢?作者写的作品蕴含深刻的思想。当很多感动在我们脑海中凝聚时,我们就应该写一份读后感,或许你需要"童年第一章读书笔记"这样的内容,相信你能从中找到需要的内容!

童年第一章读书笔记 篇1

童年是每一个人一生中最快乐的时光,而他的童年却是在黑暗中度过,经历了种.种磨难使他成为了一名坚强,勇敢,有爱心的人。他就是苏联伟大的无产阶级作家高尔基。他将自己的童年生活用阿廖沙这一形象写入了《童年》里,充分的体现出那时俄罗斯的下层人民的黑暗生活。

阿廖沙的父亲是一个木匠,他在三岁时失去了父亲,和母亲寄居在外祖父的小染坊里,母亲因受不了这一个充满血腥的家庭,抛下了阿廖沙,一个人离开了。阿廖沙生活在这一个可怕的家庭里,过早的明白了人世间的痛苦和是非,同样让他有了正义感和同情心,疾恶如仇,对压迫者充满了憎恶,对被压迫者充满了同情,有了明锐的感知力和观察力。外祖父就是一个压迫者的典型,是邪恶的代表。他常常毒打外祖母和孩子们,狠心地剥削手下的工人,还暗地里放高利贷,甚至怂恿帮工去偷东西。还有两个舅舅成天在为分家而争吵不休,大打出手,就连孩子们也积极的参与了进来。使阿廖沙天天生活在水深火热的世界里,但这里并不是所有人都有着黑暗的心灵,相反的还有许许多多的善良人物,如慈祥的外祖母,聪明的小茨冈,正直的格里戈里……就如高尔基后来所说的“在她没来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”

看了阿廖沙的童年生活之后,我常常不仅的想:阿廖沙的生活这么的痛苦,在那么血腥的生活之下还保持着如此正直的心真让我感动!如果那时社会上每个人都多一点爱心的话就不会有阿廖沙那么困苦的人了,也就不会有那么悲惨的《童年》了!

我们每一个人都要学习那外祖母的慈祥善良,去憎恶外祖父的恶毒。对每一个人都谦让一点的话,那么世界将是无限的美好了!

童年第一章读书笔记 篇2

最近,我读了高尔基的著作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分急躁,只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。实在,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时这个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来,其实是太悲惨了!

再看看我们,我们多幸福啊,被父母宠着。天天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么;假如有人欺负你,大人会绝不犹豫地狠狠地教训这个人一番。而高尔基这个年代呢?高尔基很少有安宁的日子,几乎每天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白,这些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?

高尔基这种坚强的品质值得我们的学习,由于童年的艰苦糊口,他获得了坚强的气力,终极于成了一名伟人。他的这种坚强不屈,敢于面对难题并勇于克服苦难的精神是我应该好好学习的。

童年第一章读书笔记 篇3

每个人都有自己的童年,有的童年令人回味无穷,有的童年想想就会笑,有的想想就会哭最近读了高尔基的《童年》,觉得高尔基的童年确实很悲惨。

第一章的中心人物是外祖母。她善良、聪明、能干、充满爱心,是千千万万俄罗斯女性的优秀代表,对我的一生有着非常大的影响。本章末尾用充满诗意的美好语言描写了外祖母的肖像和人品,塑造了一个光彩照人的平凡而伟大的人物形象。年过花甲的外婆跟三、四岁的我见面时的第一次对话生动活泼,风趣盎然。早已过不惑之年的高尔基,以三、四岁儿童的口吻、眼光、心理、行为,真实而生动地描写、反映当时的客观现实,深刻而准确地表达自己十分成熟的思想、观点和感情。语言简洁生动,非常口语化,非常适合人物的口吻和当时的语言环境;情节画龙点睛,人物栩栩如生。不仅本章,而且全部《童年》,具有这个显着的特点和优点。

《童年》开篇就写得十分精彩。它可以摘出来绝不止一篇优美的散文。从译者加的标题就可以大体知道本章内容:一、外祖母的出现;二、父亲的去世和弟弟的降生;三、父亲的安葬;四、伏尔加河上的风光。《童年》的每一章都是由许多篇这样的优美散文组成的。《童年》可以比拟为一串珍珠项链,而每一篇散文就是一颗晶莹剔透的珍珠。比如本章就藏着好几颗这样的珍珠。

童年第一章读书笔记 篇4

夜,异常的静。几经反侧,难以入寐。起来拿了一本宋词了结时光。前半夜的时候,院落里面的蛐蛐叫的特别的声响,许多的声音集结在一起,就像开一个大型的史诗交响乐,毕竟,对于即将到来的秋分时节,这些可爱的家伙就要收场了,或许因为时间已经不是很多了,所以,晚间的夜晚,他们拿出了12份的精力,认真的演奏起来。偶尔单个独奏,偶尔全员演唱。

记得小时候的这个时间,母亲已经在开学之前给我与弟弟都已经做好了鞋子,每人两双布鞋。衣服可以不是新的,鞋子总是新的,毕竟又开学了,一个新的开始。一年以来,这个时候的文具盒里面,是最为装备精良的时候,什么毛笔,小笔,纳笔,铅笔,小刀,橡皮。不管曾经使用过多少,在新学期开学之前,总是说自己什么都缺。父亲对这个事情一直很重视,总会在开学之前给我们全部新的装备。为了小心翼翼的用这些东西,每天早间回家吃饭,午间吃饭,都把文具盒一直仅仅带在身边,深怕遗失了。

那个时候,感觉最为痛苦的就是开学当天了。除了交学费以外,经过1个半月的自由生长,我们曾经早上跑操的操场上已经长了野生的杂草。各个班主任让学生报到后,以班为单位化区域,才开始慢慢清理杂草。9月的中午,依然很热,蹲在偌大的操场,闻着杂草的气息,摸着脸庞的汗滴,看着前面依然有很多的杂草,茫然的感觉瞬间而生。在小的时候,不劳动可是一件很严重的事情,因为老师在操场上指挥着,看着呢,这劳动表现与绩效完全挂钩。劳动表现不好的学生,会在劳动过后的班委会上点名批评,而更为严重的是劳动过后,各个班级就开始发新学年的课本,劳动表现不好和报名比较晚的学生要放在其他学生把书领完之后再领。那个时候总想不明白,一个班级就那40几号学生,每年总是会少上几套课本,现在明白这后果严重了吧,如果表现不好,就会将排名靠后,很有可能就领不到新学年的课本,或者领到课本了,为了惩罚你的偷懒,你可能会领到靠上面的书籍或者最靠下面的书籍,因为书来的时候,是整捆整捆扎起来的,那就意味着你本来很崭新的书本封皮不是被划痕,就是泥水沾满。所以,童年记忆里,开学的当天,总是非常的紧张,睡到半夜,总会起来问母亲,现在几点了,是不是该去学校了。而真正到了学校,迅速的排队,报名,然后乖乖的参加劳动,暑期里面,把左右相邻被折腾坏了,上学了,在路上见到早间去田地里面看庄家的大叔大妈,他们总是笑着问我,“超超,终于开学了,这次可进了吗咋笼了,总有人管了。”我也不吭气,谁让咱在九乡十八村很有江湖名气呢。在家甚至不劳动,和母亲抬杠,但今天,就是再热,就是下再大的雨,只要老师不说收兵,那就需要积极的劳动,好好的表现,充分的显示。

所以,很多年后,今天的孩子可能第一个就是升国旗,而我童年开学的第一课,就是劳动最光荣。充分体现劳动人民本色,等满院的杂草全收拾干净,各班向校长报告,那个时候,所有的怨愤与郁闷已经早飞到九霄云外去了,一种劳动之后的舒畅,一种清洁之后的舒坦慢慢在心中升起。因为明天早上,要在这个偌大的操场,升起本学期第一次国旗。

等全部忙完以后,其实已经下午或者晚间了,今天老师要做的事情就是不论多晚,新书都要发下来,因为明天就要正式开课,而每学期的第一个总让人回味无穷,曾经在高中时代,依然能把小学不同年级的第一课迅速的背出来。我就老实的做在自己的作为上等老实喊道自己,等大家都领到书之后,就可以放学了,出了校门,向老师敬礼,走上一段路,直到老师看不到自己,站着或者蹲下来,等弟弟他们出来,这是最为哥哥的一份责任与义务,不管每天怎样,也不管你曾经多么讨厌他,但现在,这是母亲临行钱的嘱托,一定要带弟弟平安回家。

时间在慢慢的过去,天慢慢的暗了下来,是在等不及了,就从文具盒里面掏出今天母亲给的手绢,这手绢是年初我们户族的一个姐姐出嫁,回来醒亲的时候带来的,母亲一直没有舍得用,到每年开学的时候,给我和弟弟每人给一个,擦脸擦手用。一般都不太用,是在是没办法了取出来用一下,因为总想让它是新的,这样,可以节省一个新手绢给弟弟用。拿出手绢,赶快擦一下手,本来回来的时候要去洗手的,可乡间的晚上停电了,水给停了,没办法。把横跨的书包取下来,这是一个很结实的帆布包,上面印有“为人民服务”四个字。当时父亲拿回来的时候,我感觉非常的难看,但父亲说,许多城里孩子用的都是这个,这才勉强背了起来。时间长了,似乎也就习惯了。这包确实有一个很大的有点,就是结实而耐脏。解开上面的系带,从里面掏出刚刚发的新课本,放在鼻尖闻闻,一种墨迹的清香味道沁人心脾。仔细的打开,一夜夜彩色斑斓的图案,一行行还无法直接通读下去的文字,一个个划横线的生词表,一个个基础单元练习题,都跃然纸上。一种无名之中的幸福感悠然而生。

弟弟老远已经开始跑起来,因为在乡间的小道之上,他知道我已经等了他很久。看到了我熟悉的身影,用右手捂着书包,左手不停的挥舞,急速的奔跑。我给弟弟摇摇手,示意他跑快一些。迅速的把书装进书包,在书包里用手捞了几下,捞出一个红薯。等弟弟跑过来以后,稍做平息。给了他掰了一大半,他那小手推给我,示意要小的,我这个时候很是坚持,因为我是哥哥,他拿着高兴的笑起来。看着他背着书包摇晃的样子,我直接过去取下他的书包,跨在自己的肩上。“哥,我来背,你的都已经很重了”。弟弟边走边说到。我直接向前以跑,回头告诉他“没事,你没看我好好的”。弟弟惊讶的用手一指,我还没缓过神来,“砰,撞路边的树上了”。

童年,总感觉有好多的事情在记忆的流光里面总在生命的某一刻灼灼发光。

童年第一章读书笔记 篇5

童年第一章的读后感(一)

第一章的中心人物是外祖母。她善良、聪明、能干、充满爱心,是千千万万俄罗斯女性的优秀代表,对我的一生有着非常大的影响。本章末尾用充满诗意的美好语言描写了外祖母的肖像和人品,塑造了一个光彩照人的平凡而伟大的人物形象。年过花甲的外婆跟三、四岁的我见面时的第一次对话生动活泼,风趣盎然。早已过不惑之年的高尔基,以三、四岁儿童的口吻、眼光、心理、行为,真实而生动地描写、反映当时的客观现实,深刻而准确地表达自己十分成熟的思想、观点和感情。语言简洁生动,非常口语化,非常适合人物的口吻和当时的语言环境;情节画龙点睛,人物栩栩如生。不仅本章,而且全部《童年》,具有这个显着的特点和优点。《童年》开篇就写得十分精彩。它可以摘出来绝不止一篇优美的散文。从译者加的标题就可以大体知道本章内容:一、外祖母的出现;二、父亲的去世和弟弟的降生;三、父亲的安葬;四、伏尔加河上的风光。《童年》的每一章都是由许多篇这样的优美散文组成的。《童年》可以比拟为一串珍珠项链,而每一篇散文就是一颗晶莹剔透的珍珠。比如本章就藏着好几颗这样的珍珠。

童年第一章的读后感(二)

第一章主要讲了父亲去世,想到不久前我生了一场大病,起先是父亲护理我,之后是从尼日尼来的外祖母照顾我、母亲很难过的跪着,一边为父亲梳头,一边不停的掉眼泪。邻居和警察催促着,母亲开始生产,很乱,突然,弟弟马克西姆就出生了, 接下来是父亲的葬礼,几天后,我们搭上了去尼日尼轮船,那是一段美好的日子,外祖母讲故事给我和水手听,我们都很喜欢外祖母,可母亲还是抑郁的样子,因为她受了双重打击:父亲的离世和弟弟马克西姆的死。终于到了尼日尼,外祖父,舅舅们一群人来接我们,我总觉得外祖父对我有敌意,之后,我们一起回到了外祖父家里,开始了新的生活。

童年第一章的读后感(三)

作者一三四岁儿童的口吻、眼光、心理、行为,真实而生动的描写父亲去世这一家庭重大事件以及与外婆第一次见面时的情形,抓住外婆富有特征的外貌和生动活泼、风趣盎然的语言,表现了外婆的善良、乐观、坚毅的性格。与母亲、外婆的悲痛欲绝形成鲜明对比的是阿廖沙对父亲去世时的感受,真是 少年不识愁滋味!唯有如此,才更真实,更添悲剧色彩。

童年第一章读书笔记 篇6

我在假期里有幸读了《童年》这本书。《童年》是高尔基自传体三部曲的第一部,主要讲述了高尔基幼年时期三岁至十岁这段时间糊口的中断面。

本文的主人公阿廖沙三岁丧父后被接到外祖父家。他的外祖父跟两个舅舅是性情急躁、乖戾、贪财、自私的人。他的家里弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾,大人中了毒,连小孩也强烈热闹的参加了一份。两个舅舅为了争夺财产,天天打得头破血流。他们的妻子跟徒工也被他们害死。阿廖沙天天过着心惊胆战的日子,只有他的母亲跟外祖母疼爱他。这本书奖的就是阿廖沙在这个环境中糊口的事情。阿廖沙值得我们学习的地方时,虽让他在黑暗的糊口中渡过了自己的童年,但是他并没有被黑暗的丑事跟侵蚀人的灵魂的恶势力所压倒,反而他锻炼成长为了一个坚强、勇敢、朴重跟自信的人我想这与他的顽强毅力是分不开的,岂非他的这种品质不值得我们学习吗?

在平时的糊口中,我们碰到点难题就害怕,就知难而退。就拿做题来说吧。每次一碰到困难,只是泛泛的看一眼就说不会,而没有仔细去理解它。最后,不是抄别人的,就是扔了不做。这时,我们为什么不去想想高尔基小时候呢?他碰到难题是怎样克服的。我们为什么不似他学习呢?

《童年》这本书主要揭露跟批判了当时俄国几十纪形成的小市民的糊口方式及精神特征,鞭打了小市民的卑鄙灵魂。我想我们应该庙是这些卑鄙的小人,而尊重朴重善良的人,最后我要说的是:“黑暗终究会过去,我们向着光明而奋斗吧!”

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