志当存高远的读后感
志当存高远的读后感 志当存高远的读后感范文 2022-10-05
月度读书心得精选 志当存高远的读后感十篇。
“古来学问无遗力,少壮功夫老始成。”书是阶梯,帮助人们登上理想的高峰。读书像登山,不同高度有不同的风景,让你成为一个有温度、有情趣、会思考的人。好的作品会引起读者的共鸣,会被书中的情节所吸引。那么,哪些读书心得写得不错可以借鉴呢?请您阅读小编为您编辑整理的《月度读书心得精选 志当存高远的读后感十篇》,欢迎参考,希望对您有所助益!
志当存高远的读后感 篇1
《志当存高远》写的是诸葛亮一生在未出山是的故事,诸葛亮8岁亡父,17岁时死了叔父诸葛玄,到了求学的年龄诸葛亮与弟弟诸葛均去依山傍水的绿树成荫、环境幽雅,黄承彦的学堂来读书诸葛亮认为这里环境好,每天早上读书,不久就有了成就,诸葛亮还自己参加了最高年段的考试,还名列前茅。这篇文章是诸葛亮在学习中是如何努力的,也告诉我们如何读好书,如何去认真读书,诸葛亮他每天清晨,雄鸡报晓后,诸葛亮便叫醒弟弟诸葛均,一同到山上去学习。这很快被细心的老师黄承彦知道了,他感到这是个温故而知新的好方法,便号召学生们向诸葛亮兄弟俩学习,并把晨读作为学业堂的一项制度规定下来。从此,学风为之一新,人们每天老远就能听到从山顶上传来的朗朗的读书声。我们也有早自修也同样在读书,这个温故而知新的好方法为什么在我们这却不是太有效么?我们有这么好的环境、有这么好的老师、有这么多的书、有这么好的条件,有这么棒的古人做榜样,还有什么理由不好好学习呢。学习就是像山中的回声,对它爱,它也会爱的,对它恨,它也会恨你,无论如何学习就是你自已的态度决定一切!诸葛亮年少有为,在赤壁之战时,他才27岁,27岁他成功地出使东吴、舌战群儒、说服孙权联蜀抗魏,并帮助周瑜出谋划策,才使得孙权刘备打赢了赤壁之战,大破魏兵,促成了鼎足三分天下的局势。
诸葛亮在教育子女也很有方法他在诫子书中说到:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学,淫慢则不能励精,险躁则不能治性,年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!在《诫子书》中君子做事应该有一颗宁静的心,不澹泊就不能明晰志向。
只有制定适宜的目标才能有远大的成功,只有设定小目标才能有可能完成大目标。
志当存高远的读后感 篇2
诸葛亮在自己的儿子诸葛方刚满10岁的时候就开始告诫他:志当存高远。诸葛亮还用自己小时候的故事教育儿子。
诸葛亮的先祖诸葛丰在汉元帝时曾任司隶校尉,诸葛家族在当地属于名门望族。诸葛亮的父亲曾任太山郡丞,但在诸葛亮8岁时就过世了。 诸葛亮和他的哥哥诸葛瑾、弟弟诸葛均以及两个姐姐从此都靠他的叔父诸葛玄抚养成人。
诸葛亮的幼年时期,正是东汉王朝极度腐败、民不聊生的时候,并且自然灾害不断发生。人们饥寒交迫,走投无路,终于在公元184年爆发了黄巾农民大起义。
诸葛亮9岁时,西凉豪强董卓带兵进京废掉少帝,另立献帝,控制了东汉政权。野心勃勃的其他豪强借口讨伐董卓纷纷起兵,从此开始了豪强割据、军阀混战的大乱时期。
诸葛亮13岁时,曹操攻打当时占据徐州的陶谦,使诸葛亮的家乡面临毁灭之灾。为了躲避战乱,诸葛玄带领诸葛亮、诸葛均和诸葛亮的两个姐姐辗转半个中国,到襄阳投靠荆州牧刘表。诸葛亮到襄阳后开始住在城内,在城南的学业堂里读书。17岁时,他的叔父诸葛玄去世了,他就在城西的隆中山定居下来。
少年的诸葛亮离乡背井,不仅亲眼目睹,而且亲身经受了混乱时代的灾难。他渴望安定,渴望统一,决心为消灭豪强、重建统一的国家而奋斗。为此,他在隆中生活时博览群书、广交士林,密切关注国家的局势;他自比管仲、乐毅,立志为重建强大的国家做出贡献。
由于从小树立了远大的志向,诸葛亮觉得自己在青少年时期治学生活之道,也是很值得儿子借鉴的。
暑假的一天,外面下起了雨,看着儿子百无聊赖的样子,诸葛亮想:雨天教育孩子倒是一个好机会,便向儿子介绍了他年轻时在生活治学方面的特点。
诸葛亮介绍道,一是志存高远,慕效先贤。
到了求学的年龄,诸葛亮踏进了设在襄阳城南二里、岘山脚下的学业堂。他望着这个依山傍水、绿树成荫、环境幽雅的学堂,认定是个十分适宜读书的好地方,便暗暗下定决心,要成为学堂里最出类拔萃的学生。
寒窗苦读的生活开始了。每天清晨,雄鸡报晓后,诸葛亮便叫醒弟弟诸葛均,一同到岘山上去学习。这很快被细心的老师黄承彦知道了,他感到这是个温故而知新的好方法,便号召学生们向诸葛亮兄弟俩学习,并把晨读作为学业堂的一项制度规定下来。从此,学风为之一新,人们每天老远就能听到从岘山顶上传来的朗朗的读书声。
不久,黄承彦又发现诸葛亮是个天资很高的学生。
他读书的方法很特殊,不像一般的学生那样死记硬背,而是观其大略,记其精粹,有过目不忘的能力。如要吟诗作赋,命题一出,诸葛亮便能即席而起,信口而出,并且文简意明,高雅隽永,字字句句都能表明他是一个文思敏捷、才华横溢的翩翩少年。
更使黄承彦惊异的是,这个平日沉默寡言、喜怒从不外露的诸葛亮,竟不顾刘表独尊儒术的三令五申,在夜深人静之时,如饥似渴地攻读诸子百家的着作。
黄承彦打心眼里喜欢上了这个不同凡响的学生。
年考就要来临。诸葛亮突然向黄承彦提出要参加最高年级考试的要求,黄承彦居然答应了他。消息传出后,立即轰动了整个学业堂。学生们七嘴八舌地议论,有人说他狂妄,有人挖苦他想出风头,有人指责他目中无人,他们都等着要看诸葛亮的笑话。
诸葛亮对这一切视而不见,充耳不闻。年考那天,他沉着冷静地走进考场,接过考卷便一挥而就。他那旁若无人的神情、稳操胜券的气度,表明他早已成竹在胸。
考试揭晓,诸葛亮竟以最优异的成绩名列前茅。
他在《诫外生书》中曾写道:志当存高远,慕先贤。这句话恰是他青少年时期的自我写照。年方20的诸葛亮,最景仰的先贤是帮助齐桓公推行法治、开发经济、尊王攘夷、成就霸业的相国管仲和联合秦楚三晋为燕昭王攻下齐国70余城的燕国上将军乐毅,并不畏时人的鄙视嘲笑,自比于管仲、乐毅。由于少年诸葛亮有慕效先贤的高远志向,因此他的治学态度就不同于常人。当时,大多数读书人都是本末不分地把书背得滚瓜烂熟,以便捞个一官半职;而诸葛亮读书却是务大略,去细碎,追本源,忌庸俗,从年轻时就培养了自己以经世济民为己任的高尚气质。
二是博览群书,藏器待用。少年诸葛亮对前人积累下来的知识十分酷爱,从天文地理到历史法典,从图阵兵法到诗文书论,从哲理算术到机械制作,从经济食货到抚乱安民之道,他都无不广泛阅读,潜心研究,做到了博采众长,融集一体,贮才于身,待时而用。一旦形势需要他并赋予他施展才能的机会时,他能立刻把积累于身的才学化为运筹帷幄、决胜千里、立法施度、整饬内政、开发生产、开发边疆、文武兼治、立国安邦的才干,并创出了非凡的功业。如他写的《前出师表》、《后出师表》成为了历代传颂的文学名着,他所着述的《兵要》、《将苑》、《便宜十六策》,被中外政治家、军事家广为精研。特别值得一提的是,赤壁之战时,他才27岁。由于他成功地出使东吴、舌战群儒、说服孙权联蜀抗魏,并帮助周瑜出谋划策,才使得孙权刘备打赢了赤壁之战,大破魏兵,促成了鼎足三分天下的局势。
三是躬耕田亩,心怀天下。25岁以前,诸葛亮曾躬耕南阳。但年轻的诸葛亮并未因位卑而消沉,相反的,这段田垄布衣生活,倒养成了他坚强毅力和紧张简朴的生活习惯,并一边耕作,一边读书,一边体察民情,根据客观世态洞察天下,审时度势。也正因为这样,当刘备三顾茅庐时,年仅26岁的诸葛亮就能了如指掌地指点江山,纵谈天下大事,为刘备提出了以荆益二州为根据地,东联孙权,共拒曹操,西和诸戎,南抚夷越,北取秦川等一系列复兴汉室的精辟韬略。也就是人们常说的《隆中对》。
听了诸葛亮的叙述,诸葛方对爸爸佩服得五体投地。他问:怎样从小树立远大的理想呢?
诸葛亮回答道:当然是制定适宜的目标!
志当存高远的读后感 篇3
雏鹰之所以能搏击长空,是因为它有展翅高飞的追求;小草之所以能长成参天大树,是因为它有不甘平凡梦想;大海之所以能浩瀚无垠,是因为它有积水成渊的毅力;而我们之所以能走向成功的彼岸,是因为我有志存高远的执着。
花有重开日,人无再少年。人的一生不能用时间的长短来衡量,心中充满爱时,刹那即永恒。俗话说:只要功夫深,铁杵磨成针。人当有远大的志向,并为之追逐。儒家有云:不学礼,无以立。一个人若没有明确的目标,便走不出心的荒漠,每个人都应有自己的梦想与追逐,或许会失败,即使辛勤的浇灌开不出美丽的花,站在山的顶峰看不到所要的风景,但我们依旧坚持着,努力着。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,然上食埃土,下饮黄泉,用心一也。我想人也应如此吧!不管做什么,都应有远大的志向,明确的目标,并为之追逐。那又没有远大的志向,明确的目标,并为之追逐。一个人若没有远大的志向,那与昙花一现又有什么区别呢?在这个纷繁芜杂的世界,繁华靓丽的都市,人们似乎都习惯了独自一人躲在角落抱着手机度过时间,在生活的忙碌与粗糙中遗落了自己,遗忘了那颗初心。人一旦习惯了舒适安逸的生活便忘却了曾要展翅高飞的梦想。
有时人的生命短暂的如同蜉蝣的一生,只争朝夕,有时却又漫长的如同一个世纪,亘古不灭。人生漫漫长路,总免不了磕磕碰碰,也难免步入荆棘丛生的小路,可人生再苦再难,我们都应有远大的志向。志向可以是航海人夜间的北极北极星,指引他们迷茫的心;也可以是人生失意时的一个再选择,引领人们再度辉煌。有那么一句话:堕落本无罪,只是美的太颓废。人难免失败,可怕的是,失败后再也站不起来。
俗话说:有志者,事竟成。没有谁的一生会一帆风顺,若没有一点苦涩的回忆,伤痕的见证,人生怎会完美!不管路上如何荆棘丛生,我们都应相信:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
志当存高远的读后感 篇4
常常记起中央电视台公益广告中的一句话“心有多大,舞台就有多大”;而我却要说“目标有多大,成就就有多大”。
作家周国平也曾说:“在为自己的人生确定目标时,第一目标应该是优秀;成功最多只是第二目标,不防把它当做优秀的副产品。”
鸡和雄鹰都认为自己拥有着世界上最伟大的目标。可人们最终赞美的总是在蓝天中展翅高飞的雄鹰,都不屑于墙角咯咯直叫的鸡。为什么呢?那是因为它们的志向不同:鸡只希望能给主人多下几个蛋,得到主人的赞赏,闲暇之余最多能够飞到矮矮的短墙上,看看外面的世界;可雄鹰不同,它的目标是飞向天空,飞向遥远的世界,尽情地展翅高飞,探索世界的奥秘。两者每天都是同样的努力,可结果却不同,鸡还是普通的鸡,整天在围墙中觅食,雄鹰却在天空中展翅飞翔,接受着人们仰视的礼赞!
可见,确立一个“优秀”的目标是何等的重要啊!
贝多芬,矮小、臃肿、丑陋,但是他却坚强,执着。他,面对疾病的一次次折磨,命运的一次次捉弄,矢志不渝。他,丑陋的外表下面却有一颗金子般地心,因为他有征服苦难世界的宏伟目标。
在遭遇病痛折磨的情况下,贝多芬仍然不放弃对音乐的执着追求,一直坚持创造。正如贝多芬自己所说“谁也无法战胜我,我要死死地扼住命运的咽喉。”正是因为他心中有远大的目标,他在生命的末日还写出了不朽的佳作《欢乐颂》。他赢了,赢得了整个世界,完成了自己优秀的人生。
同样身处逆境,而这对于目标卑微的乞丐来说,他们的目标却足以让他们庸碌甚至是沉沦。因为他们每天想的只是如何博得别人的同情,如何维持自己一天的生活,”活下去”就成了他们的唯一追求。
“优秀”的目标是一个人成功的基石。好男儿志在远方。让我们从现在开始重新修订自己的人生目标,向着蓝天奔跑,自会收获雄鹰的天空!
志当存高远的读后感 篇5
有志者,事竟成
——题记
陈胜,不安于燕雀生活,胸怀鸿鹄之志,拉开了中国农民起义的序幕;韩信,不甘胯下之辱,志向远大,最终挥师百万,战无不胜,攻无不取;刘裕不愿身处陋巷,一心统一中原,金戈铁马,气吞万里如虎……他们,都曾平凡过,但到后来都能建功立业,名垂青史。他们的成功,靠的是什么呢?靠的就是他们有一个志向,一个远大的志向。
很多人都有志向,这些志向并不一定相同,有大有小,有眼前的,有长远的,有为自己的,也有为他人的……但最重要的是能拥有志向,有一个远大的志向,这个志向并不是陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,而是杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。是宗悫的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”是范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”更是陆游的“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。”他们都曾拥有过远大的志向,但陶渊明在受挫后就独自隐居,而忘记了自己的救世济人的理想,而杜甫、李白他们即使身处窘境,也胸怀大志,宁为玉碎,不为瓦全,虽然理想未能实现,但精神的确感人。
我认为“一屋不扫,何以扫天下”的观点太过片面,虽然有“细节决定残败”说法,但这其实跟志向远大并不矛盾。远大的志向其实应该是人用一生而实现的最高目标,而平时的愿望和目标的实现,都只是为这远大的志向打基础的,因此,首先应当有远大的志向,然后才能逐渐走向成功。胸怀大志并不是空想主义,这点我们应该认识到,高尔基就曾说过“一个人追求的目标越高,他的才力就发展的越快,对社会就越有益。”有一句话我们都知道的——为中华之崛起而读书——当年的周恩来也就和我们差不多大,就能以中华崛起为己任,最终努力奋斗,成为中国革命的先驱,并在新中国成立后出任总理。他就是我们的榜样,我们也应该立下高远之志,不断鞭策自己,走向人生的顶峰,实现远大的志向。
命运赋予了我们不同的使命,我们的志向当存,当高远,当壮志凌云吧!让我们拥有一个值得一生为之拼搏的高远志向吧!不在蓬蒿之间低低飞翔,敢上青天与雄鹰比翼,摒弃燕雀在屋檐下的廉价欢悦,勇敢的飞上高空接受风雨雷电的洗礼。为志向拼搏,向人生的高空展翅飞翔。
“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”让我们胸怀远志,与天公比一比高低吧!
志当存高远的读后感 篇6
时光荏苒,像匆匆流过的水。多年以后,我已经是一个耄耋之年的老人了。
我的头发花白,我的眼睛早已不复往日的清亮。我已经退休,每天的生活单调而乏味,打理一家人的生活琐事全都落在了我的肩上。孩子们都很听话,都懂得孝顺,每次回家都带回一大堆东西来。只是,每次看到空洞洞的房间就不免感到冷清。人老了,就喜欢热闹。于是我把孩子们的照片摆在电视柜上,哪天想他们了,就看上两眼。
每天早起去公园溜达一圈,着手安排早餐。按时吃饭,按时睡觉。
小的时候我不敢想我老了以后的样子,老了后我会变得难看。最重要的是,我不敢想象父母彻底离开我身边的时候是个怎样的场景。当我呼唤他们的时候不会再有人答应,只有沉默宣判这个无情的事实。从此以后,不会再有人不顾一切的爱我,不会有人再为我与整个世界为敌。我还没有好好的陪父母旅游,我还没有好好的照顾他们一辈子……可是时间啊,真是一点儿都不留情。
我会经常看到半大的孩子们骄傲的给同伴讲自己的梦想。曾经的我也是这个样子,在青葱的岁月里怀揣着梦想,无所畏惧的大步向前走。现在的我还记得当初的梦想,只是自己已经被时间磨平了棱角,再没有当初的热血和幻想。
“这就是你想要的生活吗?”我问自己。
不!我平凡却不甘平庸!我可以每天过着枯燥的生活,但我不可以无所事事。我可以离家外出闯荡,但我不能忽略了父母的心。我的梦可以被现实大海冷冷拍下,但我不能失去做梦的热情和敢让梦想成真的力量。
还好这一切还没有改变,还好我还有补救的可能。我要努力!我要奋斗!我要让我之后的生活变得更好,我要我活的更精彩,我要活出自己的人生。
志当存高远的读后感 篇7
【志当存高远】
习少涵
圣人孔子曾说过:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”从孔子是先立志,才会有后面的事,这就看出了立志的重要性。且立志就要立远大的志向,不然立个极为简单的志向,那还有什么意义呢?所以,我立了个自以为十分远大的志向,那就是以后当个数学家。
以前,在我还没有意识到立志的重要性的时候,我是十分顽劣的。那时,三年级的我十分贪玩,不好好学习。每天早晨5点多背着父母就偷偷醒来在被窝里玩游戏,一直玩到天明亮,父母起床才肯罢休。在学校上课也不认真听讲,简直就是“三天打鱼,俩天晒网。”回家写完作业继续玩手机。后来我们班里换了一位姓韩的数学老师,她使我“悬崖勒马”我开始认真学习,甚至爱上了学习,尤其是数学。
时光如骏,岁月如梭,逐渐长大的我认识到了立志的重要性,又因自己最喜欢的科目是数学,也可能是因为恩师韩老师对我的影响,我在立志时选择了当数学家。现在的我不仅认识到立志的重要性,且明确了学习和追求的目标。因为立志当数学家,现在的我上课更加认真听讲,因此成绩也提升了。
立志很重要,志当存高远。
【志当存高远】
贺梓涵
学了诸葛亮的《诫子书》后,我明白了做人要志存高远。这使我联想到许多。
人当志存高远。小时候我第一次见古筝,就被它优美的音乐迷住了。我就一直学了下去,但学着学着,似乎迷茫了,找不到动力,因此练琴也不像之前那么专注。老师察觉到我的变化,给我看了一段视频。在国外,一个音乐剧场的舞台上,放着一台古筝,一个人缓缓走到舞台中央,坐到古筝前弹奏出惊鸿一曲,台下坐的人无不被古筝的音韵所折服,随后响起雷鸣般的掌声,老师什么也没有对我说,但我已领悟到老师要传达给我的,我也我也把中华乐器发扬到世界各地。
志存高远,也需脚踏实地,。从我立志要学好古筝的那一刻起,我就必须付诸行动。在暑假时,为了迎接考级,我每天练琴四个小时以上。但对我来说,最难的是背谱。于是,我在暑假的清晨,每天早起30分钟,单独背一下谱,终于倒背如流。功夫不负有心人,终于我的考级证书上批上了“优秀”。
仰望星空,脚踏实地,志存高远,逆风前行。
【志当存高远】
李昱锐
“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”、“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,古人一直都在讲论着“要立志”、“立志的重要性”足以见得立志何其重要。
可光立志不行,还须“志存高远”。
立下一个理想,如“长大要赚好多钱”、“考试要排名第一”等等,这些都太过于凡庸,我们应树立远大的理想,像“要努力奋斗,长大为国家做贡献”等,这样,我们“志存高远”,才会“追慕先贤”,有努力的目标,朝着“高远之志”迈进。
就像我们所爱戴的周恩来总理,少年时就立志“为中华之崛起而读书”——这是一个多么远大的理想,为振兴中华而努力学习——后来,他不就实现了自己的人生目标吗?努力读书,振兴了中华——这才是“志存高远”!
志当存高远,当我在读过这么多篇古时先贤留下来的有关“立志”的文章后,我是真的认识到了“立志”的重要性、“志存高远”的重要性!所以,我暗暗下定决心:要努力学习,长大要为祖国的振兴出一份力量!
“夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞……”
【志当存高远】
谷骋宇
在诸葛亮的《诫外甥书》中有一句话:“夫志当存高远。”是的,没错。一个人一定要有志向,而且志向一定要坚定。
志向坚定了,你的收获也会颇多。但千万不可把志向和目标混为一谈。你如果定一个:我要考一百分,我要考第一名……这不叫志向,这最多只能称作一个目标。
那如何坚定一个志向呢?诸葛亮曾说过:“慕先贤,绝情欲,弃凝滞,是使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感……”这些的大概意思是说要追慕先贤,节制欲望,克服一切疑惑,障碍……没错!我们就是要这么做。只有这样,你才能真正收获,真正领悟。
而如果你不这样做,不去坚定志向,那你就会如诸葛亮所说,没有用处,对社会没有用处而又穷困潦倒。
“不听老人言,吃亏在眼前。”听从古人的教导,坚定志向,勤学广才,成为一个对社会有用的人!
志当存高远的读后感 篇8
中国有句古话:有志者,事竟成。在中国大地上曾出现了一位身残志坚的姑娘,她就是张海迪。张海迪的事迹震动了一代青年人的心。是什么力量使张海迪克服重重困难,做出了一般人做不到的成绩?她在给全国青年的一封信中回答了这个问题,那就是奉献于社会,奉献于他人的崇高理想。这个理想给了她无穷的动力。
这说明:人,要有理想,要有志向。
但是人应该具有怎样的志向呢?这个问题值得我们思考。
毛泽东在青少年起就立志救国,献身革命。他在中学念书的时候,同学就称他身无分文,心忧天下。当时条件非常艰苦,但他从不顾及这些,经常和朋友互相勉励说:读书要有理想,要有以天下为己任的雄心壮志。于是经过他的不懈奋斗,他终于成为一代伟人。
这个事例告诉我们:人,应当存高志,远志!
从登东山而小鲁,登泰山而小天下的孔子到老骥伏枥,志在千里的曹操,虽然他们所处的时代不同,但他们的成功都说明了一个朴素的哲理:目标在远方,才能达到千里之外,才能做出非凡的成就。
我们在追求目标的路上或许崎岖,或许漫长,但只要拥有勇气和信心,不懈地努力,那么这条路上的每一个困难都将成为成功的垫脚石。要相信:只有弱者才会在压力面前倒下,真正的强者,会愈压愈强!
作为肩负着建设祖国使命的中学生,我们应该立下远大的目标,为祖国的繁荣昌盛努力奋斗。实现目标的过程如同攀登高峰,只要我们以信心和勇气作为基石,就一定有会当凌绝顶,一览众山小的一天!
志当存高远的读后感 篇9
奋斗。
恐怕没有更美的语言来诠释这个故事了:一胖一瘦两位老人在海边钓鱼,胖坚守显然,后者与前者相比只能算是个稚拙的渔夫,在世人的眼中,多少有些荒唐迂腐,不合时宜。可我积不禁对他肃然起敬。立志钓大鱼,不论外在环境如何变迁,始终坚守自己的本业,志当存高远,是个人人生价值得到实现的基本前提,也是社会进步、民族兴盛的原动力。
纵览古今,哪个真豪杰真英雄不是宏志在胸,气度浩然?同是临渊垂钓,姜太约的是周文王这条大鱼,胸怀的是德被生民,功施社陈胜当之子,氓隶之人面江之徒也”劳作于田之间的那些年,他却不甘于做区区燕盆,一句“壮士不死则已,死即举大名耳”,石破天惊,天下多少文人不敢想不敢言,是奇志让他举起第一面反秦大旗,是奇志让他终于成为鸿鹄,万里长空任我行。左棠年届四十还没有取得功名,只好隐于乡野之间,耕地除草,与一般老农无异,可就是这么一个不得志的落魄老书生,在最穷困的时候也不易一腔豪气:身无半品优天下神空点人、敢为人先一好一个好人。收伊犁,“新栽杨柳三千里,引得春风度玉关”。
沧海横流方显英雄本色,而英雄本色究竟又是什么?以天地为志,春秋为怀,以天下为己任,誓救民于倒悬。当我们梳理伟人的胸襟时,心灵总不禁激动得微微震颤,“心有多大,舞台就有多大”—不错,志向有多高远,人生的路就能走得多壮阔。历史是由人民书写的,而在关键时刻为这本大书翻页的则是那个时代的英雄。“古之所谓豪杰之士,必有过人之节”,只有胸怀苍生、心系天地的人才可能成为英雄,为世人谋幸福,实现自己的人生价值。
人无志者废,国无志者颓,民族无志者衰。伟大高远的志向是个人与民族发达的气之帅、木之本、水之源,是成就大业的根本所在。
男儿要为天下奇,只愿读者诸君能志存高远,于人于国于社会,功莫大焉!
志当存高远的读后感 篇10
在诸葛亮的《诫外甥书》中有一句话:“夫志当存高远。”是的,没错。一个人一定要有志向,而且志向一定要坚定。
志向坚定了,你的收获也会颇多。但千万不可把志向和目标混为一谈。你如果定一个:我要考一百分,我要考第一名……这不叫志向,这最多只能称作一个目标。
那如何坚定一个志向呢?诸葛亮曾说过:“慕先贤,绝情欲,弃凝滞,是使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感……”这些的大概意思是说要追慕先贤,节制欲望,克服一切疑惑,障碍……没错!我们就是要这么做。只有这样,你才能真正收获,真正领悟。
而如果你不这样做,不去坚定志向,那你就会如诸葛亮所说,没有用处,对社会没有用处而又穷困潦倒。
“不听老人言,吃亏在眼前。”听从古人的教导,坚定志向,勤学广才,成为一个对社会有用的人!
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教师读书心得体会篇1
作为一名教师党员,通过这段时间的学习,我个人在学习中谈一些粗浅新的认识:
“爱”字当头,做好本职工作。党员教师对于教育事业的“爱”必须是忠诚的,发自内心的,理应超出一般教师“爱”的程度。这种先进性的“爱”最终要把它真正落实到具体的教育教学中才更有可贵之处,否则是毫无意义的。在实际工作中,党员教师一定要把“爱”的种子均匀地播撒到每一个学生的心田之中,让他们从心灵深处真切地感受到教师的关怀与温暖。只有善于爱学生的教师才是最受家长欢迎的好教师,不管到什么时候,学生也不会忘记你的辛勤哺育,这就是爱的伟大力量。
真心为生,抓好思想教育。学生是教师教育的对象,党员教师应认真积极地开展日常的德育工作,要把它抓实抓牢才行。学生是千差万别的人,教师只有要因材施教,才能教好生、育好人,千万不能搞所谓的“一刀切”,否则只能坑害了孩子,也会受到良心的遣责和家长的唾骂。先进的党员教师历来都很重视学生的思想教育,因为“千教万教教人求真,千学万学学做真人”毕竟是教师的天职,所以,党员教师们理应带个好头。
善始善终,组织课堂教学。课堂教学是检验每个党员教师工作
态度与教学成果的最好方式。党员教师有理由备好每一堂课,应该上好教研课、示范课和公开课,多角度展示自己的教学才能,让每个孩
子都能享受到知识的源泉。只要牢牢地牵住“课堂教学”这个牛鼻子,教育就不会迷失了前进的方向。
乐在其中,搞好教育科研。教科研是学校可持续发展的“催化剂”,更是提高教学质量的“有力武器”。因此,党员教师要充分发挥自己的先锋模范作用,严格用科学的来从事学校的教科研工作,平时也要认真搞好“传、帮、带”三结合,努力促进新教师的迅速成长。
教师读书心得体会篇2
童年是一个人在成长过程中最美好的岁月,也许长大以后他不会记得童年发生的事情,哪怕仅仅只是其中的一件都可能不会记得,但是童年的生活、生长经历都会影响他未来的认知、情感、思维方式。在现代一个高负荷的信息时代,拥有一个幸福的童年是孩子们所渴望的,是家长、社会应当给与的,是一名合格的老师应当配合的。
读了虞老师的《学前课程与幸福童年》,并结合工作这几个月以来的实践,主要有以下几点想法:
一、关于幼儿园的表演区
一位学者说过,幼儿的童年是成人生活的演练。对于这句话我并不赞同,但是我认为幼儿需要通过表演来感受、认知、理解这个他尚且不太熟悉的社会以及其中的各种行为规范和准则。因此,幼儿园有为幼儿创设表演的机会和条件的必要性。我所在的幼儿园比较注重幼儿的表演,在此过程中,我思考了这样一个问题:如何将表演真正有效的融入到小班活动中?小班幼儿年龄尚小,语言、动作、表情等发展尚属于初始阶段,我认为该阶段幼儿的表演更多的是情感的投入。其中,表演可以分为两大类:一是根据教师提供的素材进行表演。教师可以通过准备充分的表演材料以及好的剧本,让幼儿去感受,从而将自己的真情实感融入其中。在这类表演中,角色的选择应当尊重幼儿的自主选择,并且随着活动的进程可以进行转换、改变。一个剧本是否好,应该观察幼儿的表现。如:我们班有一个剧本大约一个月没有进行表演了,一个幼儿问我,“老师,我们怎么不表演XXX啦?好久没有表演了。”我问:“你还想表演那个吗?”幼儿很用劲的点头,说,“恩!”因此,我认为,一个经典的剧本应该让大多的幼儿想要去表演。
二、关于课程设计
书中提到“在观察和了解幼儿的基础上,设计符合班级和幼儿园实际的课程,应该是未来课程发展的基本方向。”因此,课程是“活”的,是因地制宜的。除此之外,我认为课程设计的关键是关注幼儿的反馈。一个好的课程设计的基本范畴应该是幼儿喜爱的、乐于参与的课程。然而,对于课程设计中,有效反馈和无效反馈是教师应当去思考的。作为一名新教师,在这个环节中仍有许多需要思考的地方。
三、关于幼儿教师知识
虞老师认为,幼儿园教师知识具有广博性,但并不是浅显的。幼儿园课程所涉及的领域很多,音乐、美术、体育、语言、数学、自然、科技、社会、健康等方面的内容都是幼儿老师的必备知识,但这并不意味着幼儿教师的知识就是浅显的。对于幼儿园老师来说,必须对这些内容进行深究,才能够将深奥的知识简单化、复杂的语言明了化。我刚入园的时候,在与幼儿交流的时候经常会出现“卡壳”的现象,和幼儿说着说着就不知道该如何去表达,怎样的表达方式才能够让幼儿明白我的想法。这些看似“浅显”的语言其实是需要老师去思考、锤炼的。
学前课程的主体是幼儿,关注幼儿才是学前课程的重中之重。学前课程应以游戏化的方式融入幼儿的生活,让幼儿在其中感受快乐。但并不是说就放任幼儿,任何的活动都应该有相应的常规需要幼儿去遵守,只有这样幼儿才能够更好的参与活动。并且,幼儿园的所有活动都需要家长、社会的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能够给幼儿一个幸福的童年。
教师读书心得体会篇3
最近,我读了主任的《做温暖的教育者》一书,这是一本难得的好书。书中收集了作者从教30多年对为师、做人、教育感悟的153篇随笔,内容丰富,论及了教育的方方面面,而贯穿其中的,则是作者从生活中采撷教育智慧、在教育中追求人生的姿态,正是这种姿态形成了作者独特的教育观、教师观、教学观;举例生动形象,比喻独到精确,提出了许多现代教育理念,强调了对学生的尊重、理解,关注、欣赏、支持、帮助,突出了作为教师应有的对学生真诚的爱,真实地反映了作者的人生阅历和教育思想。读着这本书,如身临其境,从中进一步理解了教育的内涵,并启迪我站在新的视角审视许多教育现象和处理方法,如:“‘格律诗’教育与‘自由诗’教育”、“本地货·家常菜·海鲜味”、“鲜花、干花与塑料花”等等。其中《教师读书的N个理由》《读书的“二为”“三式”》给我的印象特别深,我思索着,对照着,感悟颇多。作者剖析了当前教师
读书的现状,阐述了教师读书的N个理由,并指出为教师读书寻找理由从某种意义上说是对教师的讽刺,因为教师天生应该是读书人。是啊,在信息量特别大的当今社会,在大力提倡教育走向生本的今天,书籍作为生活的一个载体已经成为我们生存、发展、进步的必需品,有了书籍才使我们的话语有了意义,让我们的存在有了价值。教育是事业,而教师是职业。我们从事的是教师这一职业,担负的是教育的责任。读书是我们的职业使然,是我们的事业使然。作为一名党员教师,应该把读书视为生活中的平常事、必做事、份内事,不需要任何理由,不作为任务安排,而应该自觉阅读,持之以恒地阅读,日积月累地阅读,整本著作地阅读,挤出时间多读书、读好书、好读书,让阅读成为我们的习惯,使读书成为我们主动自觉的行动,使我们的心灵充满书香。“教师不读书,何以提升自己,立足于学校?教师不读书,何以示己之范,要求学生去读书?”
回顾历史,但凡有所成就的人都是爱读书的人;再看看周围,那些明智的人也都是手不释卷的。显而易见,读书能提高个人素养,能明心志,能冲走灵魂中的沙砾。读好书有如品尝美味食品,细细咀嚼精心细读,细心品味,充分享受其味,充分吸收其养。苏霍姆林斯基说:“没有读书就没有教育。”朱永新教授认为:“一个人的精神发育史就是其读书史。”可见,书籍能浸染人的灵魂,书籍能陶冶人的情操,书籍能影响人的气质。书籍是人的精神营养液。而学校是提供精神营养的地方。读书不仅是学生的事,更是教师的专业,读一些经典,与大家对话;读一些人文,陶冶情操;读一些学生喜欢的书籍,拉近师生距离;读一点生活书籍,享受生活的多彩。读书是自己成长的必需,读书是精神成熟的必需,读书是修养高洁的必需。“多读点书,即使你不能成功,也可以在失败的时候知道自己跌倒在哪里。”教师不但要读教学的书,要读教科的书,要读教辅的书,要读专业的书,要读教育的书,还要读政治的书;要读自然的书,要读人文的书,还要读科技的书;要读有文字的书,要读经典的书,还要读生活的书。“每天读书”并不难,贵在坚持。长此以往,也许成不了“大气候”,但至少能成就“小气候”——儒雅渊博的饱学之士!
作为一名党员,我们需要读书,在书籍的海洋里泛舟,品味生命的芳香;在精神的宇宙中徜徉,放飞教育的理想;在阅读的体悟中提升理念,更新自己的思想。腹有诗书气自华,如果我们肚子里真的有文章,何愁好词佳句不来呢?读书,然后使其内化,也正是教师党员所要做的。书只读还远远不够,读书的同时还得“思考”,离开了深入的思考,所有的书都将是过眼云烟,如空气般触摸不到,更谈不到拿过来为我所用了。与书为伴,我们的生活会变得更充实!让我们享受读书的过程、读书的价值、读书的乐趣吧!
教师读书心得体会篇4
通过读《好教师是这样炼成的》,让我体会到做一名好老师真的没有那么简单。教师这个职业是一件需要耐心、信心、爱心的工作。做老师就是在做人的工作。教书育人是教师的使命。做教师不能将目标设定为做一个“教书匠”教师这个职业需要有崇高的职业信仰。教师需要信仰。有了教育信仰,我们才能逐渐摆脱世俗和低级趣味对于人生的纠缠,志存高远:有了教育信仰,我们才能在深刻理解素质教育要义的基础上教授我们共同的判断,提升我们为人师表的品味;有了教育信仰,我们才能把自己生命所有的力量集中在教育理想的追求之中,享受职业的尊严与快乐。
做教师要有责任心,都说教师是“人类思想的工程师”。确实,不负责任的教师对学生所带来的影响往往会是学生的一生。读这本书,第一章就重点写出了责任心对教师职业的重要作用。通过举例论充分证明了教师责任心对与职业的关键性。
做好老师,有了责任心是基础,教师工作中教育理念的确立是上层建筑好坏的关键。通过读书我知道了,教育思想是教师从事教育工作的根本方向。一个没有教育思想的教师,充其量只能是一台教育机器;教师唯有形成自己的教育思想才能拥有教育人生的专业尊严。教育思想的最高境界是教师的教育理念,他赋予教师教育教学工作的方向性、原则性和坚忍性,它是使教师摆脱“教书匠”困惑、使平凡工作得以升华的关键所在。作为预备教师队伍中的一员。读到这点对我的启发最大。教育教学理念是做好教育工作的重要指导思想。是对工作方向的一种指导。
读这一章,让我认识到,教育是包含“爱”的教育。教育不是简单的知识技能的移植,而是生命与生命的交融。教育之道,首先在一个“爱”字。对教育、对学生发自肺腑的、真挚朴实、虔诚执着的爱,这是构筑教师教育高地的根基所在。教师之爱不同于基于亲缘关系的母爱,教育之爱院子教师对教育事业本身的深刻理解和高度责任感,是基于教育信仰上的对学生真诚的尊重、信任、欣赏与期待。教师对教育的爱,核心表现为对学生的爱。有爱才有真教育,爱学生,才能慧眼独具,发现学生的潜在优势,点燃他们的智慧火花,唤醒他们的向上激情;才能体会他们学习的难处,理解他们内心的追求,从而找到培养他们的有效途径;才能朝夕虑思其事,日夜经纪其物,拒绝平庸,追求卓越,从而开创并享受着职业生涯的万千气象与无限魅力。
有了责任,有了理念,有了爱。可以说已经具备了教师职业的三要素。但是做好教师有了这三点还不足够。在教育上还要注重学生个性培养。提倡素质教育。素质教育要求教师要面向全体学生,是学生的思想道德、文化科学、劳动技能、身体心理素质得到全面和谐的发展,个性特长得到充分的培育。注重个性也就是要求教师得用发展的眼光面对学生。对于学生的教育不能一概而论。要能够能正视学生的差异,珍视学生的个性,宽容学生的错误与不足,能够公正、平等地对待每一个学生。尤其是面对问题生与学困生要求好教师有教育良知和工作责任心,要有一双善于发现的慧眼和一颗宽裕称道的诚心。
作为一名好老师,宽容学生,善待他人。也至关重要。学生不是圣人,学生在学校就是犯错误的。教师的站位要高,要懂得宽容善待学生。教师的宽容是对学生的不足、缺点甚至错误的理解和包容,理解是宽容的前提和基矗在学生面前要做到为人师表。俗话说,严于律己,宽以待人。对他人宽容会让自己过得更幸福。天空收容每一片云彩,不论其美丑,故天空广阔无比;高山收容每一块岩石,不论其大小,故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花,不论其清浊,姑大海浩瀚无比。对于学生而言,教师的宽容不但是一种仁慈和关爱,更是一种信任和激励。因此,宽容是一位有人格感召力的好老师应具有的一种优秀品质。
读到第三章就涉及到了教师的个人因素了。做好教师,自身课堂教学实力是一项硬指标。课堂是承载教师职业生涯和学生学习生涯的主要场所,是教师漫长而又重要的生命舞台。在这个舞台上表现出色才能博得一片掌声。提升自身教学实力,首先要注重的一点就是把握课标要就。做到心有课标明要求,眼有学生分层次。
教材等课程资源可以不同,但课标只有一个。课标是教学的第一纲领性文件,是教师心中最重要的“本”。课标有哪些知识要求,每个知识点要求达到哪一个层次;课标有哪些能力要求,有哪些情感态度价值观方面的要求,都要一清二楚。这样选用多种课程资源教学时才不会无的放矢,也不会搞错方向,不至于该重点学的一带而过,次要知识却拼命拓展。有能力的教师不会死啃书本。掌握了课标即便没有课本也不会影响到教学工作的正常进行。所以在教学实力上,把握课标的能力是教学实力最有力的体现。
学生是不同的学生,要因材施教使学生受益。各科课程标准都要求尊重学生的个体差异,培养学生的个性。它要求老师熟悉每一位同学,了解他们在知情意三个方面的差异,进行因材施教。但有的老师上课时滔滔不绝,口若悬河,只为自己完成所谓的教学任务,根本不会考虑学生是否爱听、是否能学、是否学会。学生有的听讲,有的睡觉,个别老师却视而不见听而不闻。因为他的心中没有学生,教学没有针对全体学生经行分层教学,有的学生听不懂,有的学生却早会了,或者没有让学生积极参与,学生听而无味,这样的教学效果是要大打折扣的。
好教师心中一定会有学生,一定会按照课标的要求,在深入钻研教材的同时,认真地研究学情,根据学生的不同情况将教学目标、教学内容、课堂练习、课外作业等进行分层,让不同的学生都学有所得、让所有的学生都在原有的基础上有所增长。
读了这本书让我体会到。做教师真的不容易。需要不断学习不断完善自己。读了这本书让我学习到许多。为今后的道路寻出了跳捷径。做好老师虽然不容易但是通过努力也能成就一番天地。
教师读书心得体会篇5
做为一名小学语文教师,特别是乡村语文教师。我更加希望能在教学方面得到一些切实具体的帮助。小学语文教师每期都有一个热门话题,如“今日我们怎样读经典”、“当名家名篇进入教材”、“用声音复活经典”等,对每个话题都有深入地研究,给我许多思想上的启迪,教育教学上的引导和帮助。每当遇到教学中我自己也弄不太清、搞不太懂的知识时,《小学语文教师》为我解决了问题。“问讯处”这个栏目对小学语文教学中常见的疑难问题,如偏旁笔画、语音文字、词语句子、语法修辞、标点符教材教法、常识资料等方面为读者做解答,为我的教学提供方便。如20xx。12期的“问讯处”栏目中,有一位老师问了这样一个问题“作文批改中常用哪些修改符号?”这个问题我也一直模糊不清,几次问讯其他老师都没有得到满意的答复。当我看到令怡老师的解答后,一下子感觉很明了了,心中非常感激令怡老师,非常感激《小学语文教师》。《小学语文教师》将怎样处理教材难点,怎样设计创造性教学方案等都为我们想到了。从阅读精品课堂、备课室、案例与反思这些板块,可以为我们打造高效课堂提供有益的帮助。今年寒假期间,我认真阅读了20xx。01期刊。其中“备课室”中的“寒假备课专辑”深受我的喜爱。《燕子》是一篇经典课文,我去年时教过这篇课文,甚至能流利的背下来,可在课堂上的教学却并不尽人意,没能让学生和我一道进入课文的意境,感受到燕子的活泼机灵、可爱,春天的美好。我读了贺秀丽老师的《一支春天的赞歌》时,对自己以往的教学进行了反思。我虽然对《燕子》这一课非常熟悉,但是对文本的解读却不够,造成了教学方法上运用不当。没有充分联系学生的生活经验,没有从孩子的生活入手,增强课的趣味性,作业设计也不够开放性。我想再次教学这一课时,我的课堂肯定会焕发出以前没有的光彩。
同时《小学语文教师》推出了“园丁故事”、“封面人物”等,这不仅有吸引人的故事,闪光的教育思想,精妙的育人艺术,还让我们认识和了解到像于永正、李吉林、徐根容、窦桂梅等教育界的精英人物及他们先进的教育理念,感染和滋润着无数语文教师的茁壮成长,也为许许多多的青年语文教师架起了走向成功的桥梁,是培育教师成长的摇篮。在我的心目中,《小学语文教师》就是我的挚友。一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教学方法,我都通过《小学语文教师》汲取。《小学语文教师》十分朴素平实、务实,朴实、平实是其魅力的源泉。朴素、精致、人文是其独具的特点。园丁故事动人,她的百家讲坛特吸引人,教学点评忠恳,教案设计新颖,教学随笔精致。她贴近教改前沿,是小学语文教改的冲锋号。
在轰轰烈烈的教改之风中,《小学语文教师》宣扬对学生做为“人”的尊重;宣扬对学生生命的唤醒与赏识;宣扬人格平等基础上的情感交流;教育我们用心灵感受心灵,用生命点燃生命,用智慧开启智慧。每当我竭尽所能地传授知识给学生却看到学生似懂非懂的目光时,我都能从《小学语文教师》中再次找寻到信心的起点。
“一分耕耘,一分收获,”我一直坚信多读一些好书,一定会有许多收获,在这人生的黄金时间,我想我会静下心来读《小学语文教师》这本教育杂志,从中汲取更多的营养。以《小学语文教师》为导航,在教学上有所突破,有所创新,寻到教学的“亮点”,不断提升自己的教育教学水平。
教师读书心得体会篇6
“请别摘走那朵向您微笑的小花,她还要向别人问好”、“一棵大树,可以制造千万根火柴,一根火柴,可以毁掉千万棵大树”,“请让绿水长流,请让绿树常青”等,这便是最近看的一本书《旅游心理学》中关于景区景点服务心理的一段阐述,这些在景区里本没有生命的.文字标语,而被赋予人情后,既让游客感觉到人格受到了尊重,又能让其领会到景区景点的善意提醒,从而自觉遵守景区的管理,做文明游客。与此同时,这些人性化的新鲜标语构成了景区旅游文化建设的一道靓丽的风景线。诚然,这就是心理学中细微服务在旅游服务各行业的运用及其所带来的连锁效应。
旅游心理学是随着旅游业的发展应运而生的,是对旅游行为心理、旅游服务心理等进行研究的一门边缘学科。我国从20世纪80年代以后才开展对旅游心理学的研究工作,目前正处于发展和完善阶段。读了全国高职高专旅游专业规划教材《旅游心理学》之后,体会最深的就是旅游服务心理中一些彰显细节过程的实际操作问题,以前只听说旅游服务无小事,现在却深深地体会到小事做到细微处的困难。以下是我对这本书的认识及其在教学工作过程中所产生的一些感悟。
一、细微服务的理念及其特征
细微服务,是对传统的服务理念和服务意识的扩展和深化,具有四个基本特征:
1.要注意细节。细微末节往往被人忽视,也往往是容易出纰漏,使服务质量大打折扣。
2.要注意从小事做起。服务过程的大事大家也想到了,也都有人做,只有那些不起眼的小事人们不关注,不愿去做,或不想去做。
3.要亲历亲为不想当然。如在客房服务中,每个电器的开关要天天检查。不能认为这个灯昨天还亮,没坏,懒得动手,有时恰恰是这种想法会出现问题,引起客人的投诉。
4.以人性化服务为基础。中国有句老话:“一母生九子,九子各不同”。人的性格是千差万别的,每个人的喜好、需求都是不同的,现在的客人更喜欢符合自己个性的服务产品。有了个性化的需要,就应有相应的个性化的服务。细微服务正是个性化产品中所必须体现的一个重要因素,只有通过细微服务来满足客人个性化的需求,使其需求得到满足,心理得到尊重,从而才能最大限度地培养对企业的忠诚之心,维持和扩大企业客源。
二、尊重是搞好旅游细微服务的重要基础,也是教师应具备的基本素质
求尊重的心理是马斯诺需求理论中的一个高层次的要求,也是旅游服务中一个极为重要的因素,平等与自由是人人所向往的。人们常说:“客人是上帝,是我们的衣食父母”、“感谢是美德中最微小的,忘恩负义是恶习中最不好的”。可见,尊重客人在旅游服务中的重要性。因此,我们要笑脸迎客,礼貌待客。让客人处处感到温馨,处处得到尊重,即使是景区里那些没有生命的文字标语,我们也要赋予人情,体现对人的尊重,游客既能感觉到人格受到了尊重,又能领会到你的善意提醒,自觉遵守景区的管理,做文明游客。
满足游客求尊重的心理,让他们高兴而来,满意而去,同样也适用于教师的日常教学和与学生相处的每一件小事中。教师要充分尊重每一位学生,让学生时刻感受到浓厚的师德、师爱。对所有学生都要一视同仁,因为每一个人都有自己的优点,充分发掘出其闪光点将会对学生的心理和人生的态度产生重大的影响;更重要的是教师要在每一个细节问题上给予学生更多的尊重,如课间情绪的低落、某次课上的注意力不集中、作业完成质量的不高、甚至是迟到的理由等这些细小的、看来微不足道的小事。学生只有在这些小事上感受到老师对他的重视,其受尊重的心理才会得到满足,才会向教师敞开心扉,从而学会去如何尊重他人。
三、细微处的尊重是优质服务的体现,也是教师授课中不可或缺的重要内容
游客的需求日趋个性化,只有从小处着手,从细微入手,在服务中真正做到“无微不至”,才能及时地、准确地为客人提供更加优质、高效的服务。反之,忽视了服务中的任何一个细节,都可能使服务质量大打折扣,导致优质服务的失败。模拟导游课授课过程中涉及到许多关于导游服务心理方面的细节,如不能为了一己私利带客人进黑店或用隐语来向客人索要小费;导游应忌讳当着客人的面议论涉及疾病、死亡等不愉快的事情;谈话时可适当做些手势,但动作不要过大,更不要手舞足蹈,用手指点人等等。在授课过程中,教师要通过这些细节的细致分析与生动讲解,让学生意识到细微处的尊重在旅游服务中的重要作用,使其始终本着细微处体现尊重这一原则来为游客服务,从而使其养成良好的职业素养和道德情操。教师尤其要注意以下具体操作细节的讲授:
1.接机——提前到达,体现礼貌与尊重
从迎接客人开始,导游一定要有时间观念,比如飞机7点30抵达机场,但是导游一定要早到半小时,绝对不能让客人等。导游在下车时还应特别嘱咐司机不要在车内吸烟,原因是外国游客对烟味非常反感;此外,导游的穿着要正式些,特别是第一次接机一定要给外国客人留下一个可信的、职业化的形象,这也是一种职业礼仪。当然,这也要因不同的团队而有所不同。如果接待的是美国团,在随后的游览中就可以穿得随意些,因为美国客人不太讲究服装;如果接待的是日本团,就需要每天都穿得十分正式,因为日本客人认为讲究的穿着是对他们的尊重。而且在带团的几天里,最好每天都要换一套衣服,这是对他人的尊重也是对自己的尊重。在这个环节的讲授中,要让学生充分感觉到自己即将从事的职业的守时性以及在生活中时间观念的重要性。
2.迎客——默点人数,尊重信仰
客人出关后,主动上前迎接并把客人引导到相对空旷的地方开始清点人数。最好大拇指朝上,一边从客人身边走过,一边自己在嘴里默数。清点人数时,最忌讳用手指直指对方或用手指着对方的后背一个个的数,因为一些外国客人有宗教忌讳,例如穆斯林客人最忌讳用手指指自己或被触摸身体。另外,由于外国客人对中国的交通也会感到不习惯,如不习惯走人行横道,因在他们的国家只要有行人,机动车会主动停下让行人先过。他们也理所当然地认为在中国如果他们过马路时司机应该停车,所以导游在有必要的情况下应走到马路中间将过往车辆拦下,向司机说明情况,请求先行通过,哪怕只是在机场出口到旅游大巴的短距离过程中,也要这样做。教师应通过这些细节问题让学生充分意识到文明礼节中的每一个细节所体现的东西方文化的差异及其在职业生涯和生活中对人际关系所产生的重大影响。
3.游览——轻声讲解,显示修养
中国国内团的导游一般都用喇叭大声向客人介绍,如果喇叭的质量不好,导游的声音听起来就有些像噪音。而对于外宾来说,一般情况下是不能用喇叭进行讲解的,而且在介绍景点时还要特别注意音量的大小,因为外国游客会认为大声讲话是不礼貌的。在这个环节的授课过程中可以先让学生自己做正反两方面的示范,然后让旁观的学生说出自己的感受,以培养学生在课堂或者其它公共场所自觉遵守社会公德和良好职业道德的意识。
4.小费——得体接受,体现尊重
西方一些国家有顾客给服务人员付小费的习惯,以对其提供的服务表示感谢,在有的国家的一些行业,小费甚至被看作是服务人员的一部分固定而且是重要的收入。虽然包括中国在内的很多东方国家一直没有给付或收取小费的习惯,但是随着世界旅游业的发展,很多西方游客也把付小费的做法带到了东方国家。我国的涉外服务员一直是明确不收取小费的,但是当客人真诚地以小费向服务人员表示感谢时,服务人员应做到得体对待。既不能因为游客付了小费,就兴高采烈;也不能因为小费的数目没有达到自己的期望而冷眼相对。正确的做法是礼貌地收下,并以理智又不失真诚的微笑予以感谢,并热情地欢迎对方下次再来中国做客,体现了对对方的尊重。因为此时如果拒绝,游客会觉得是不是小费给少了,心里会感到不舒服。此外,在接受小费时需要注意不可以当着客人的面清点小费。这个环节的授课过程中要充分体现出中西方文化的差异。
四、细微服务在涉外旅游服务中体现了国家形象和公民素质
据北京市旅游局公布的预测信息显示,到20xx年,北京入境游客将达440万人次,而预计在奥运会期间北京入境游客人数将达到80万人次。导游、翻译、酒店服务员、家庭旅馆主人等这些直接为外国游客提供服务的从业人员的职业素养,将会影响到世界对北京、甚至是中国的印象。导游是一项接触外宾较为频繁的工作,涉外服务人员应该把自己的工作提升到爱国主义的高度来看待,每一位导游都应该是不同文化交流的媒介,都应该将本国优良的民族文化传统通过自己优质的服务传达给外宾,如与外宾的谈话中一定不要批评长辈、身份高的人,不要议论当事国的内政,不要耻笑讽刺对方或他人,不要随便议论宗教问题,并且要尊重各国文化习俗上的一些禁忌等。这些细节上的尊重在很大程度上会提升一个国家在外宾心目中的形象。
目前,很多省份都在开展旅游细微服务年的活动,这是旅游服务业发展过程中的一个里程碑,诚然,也只有在每一件小事上下功夫,才能把旅游服务质量提升到一个新的水平,古人云:“知微见着,可见天下事,必要于细。细则成,细则胜”,这是历史的证明。在教学过程中,教师除了在细微处尊重学生外,更应该以自己的讲解和行为来培养学生的细微服务的职业素养和意识。凡事无小事,简单不等于容易,应做不一定会做。每一个旅游从业人员都要立足本职,着眼当前,考虑长远,花大力气做好小事,把小事做好做实。这样,建设一个以人为本,和谐发展的社会便指日可待。
教师读书心得体会篇7
总感觉工作比较繁忙,对一些教育类的书籍置若罔闻,根本没有列入自己的阅读计划之内,时间也就这么浪费了。
近日,认真阅读了朱永新教授的《我的教育理想》一书,深有感触。
作为一名教师,我想能从这本书学习点经验,所以比较关心书中对于理想教师的描述。朱教授在书中描述:理想的教师,应该是一个胸怀理想,充满激情和诗意的教师;是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;是一个善于合作,具有人格魅力的教师;是一个充满爱心,受学生尊敬的教师;是一个追求卓越,富有创新精神的教师;是一个勤于学习,不断充实自我的教师;应该是一个关注人类命运,具有社会责任感的教师;应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。
读完之后,我不由得按着书中理想教师的“标准”去问自己:我是不是一个理想的教师?我是不是一个勤于学习、不断充实自我的教师?我是不是一个追求卓越、富有创新精神的教师?
显然,我离理想的教师还有一大截,我还不是一个用心去教学的老师。
要想做一名理想的教师,首位要做的便是要有丰富的学识,这是古往今来不变的真理。以前说教师要有一桶水,现在随着各种新的课程标准的推行,小学数学教师读书笔记。恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而应该是一条河流,而且是一条奔腾不息的河流!因为现在的孩子读得书甚至比我们有些老师都多。否则,拿什么来教给孩子呢?
其次,用今天的自己与昨天的自己比——我今天备课是不是比昨天更认真?我今天上课是不是比昨天更精彩?我今天找学生谈心是不是比昨天更诚恳?我今天处理突发事件是不是比昨天更机智?今天我组织班集体活动是不是比昨天更有趣?我今天帮助“后进生”是不是比昨天更细心?我今天所积累的教育智慧是不是比昨天更丰富?我今天所进行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面对学生的教育教学建议或意见是不是比昨天更虚心?我今天所听到各种“不理解”后是不是比昨天更冷静?
每日三问,自省吾身。虽然每天都不是最好,甚至每天都有遗憾,但每天自问,坚持不懈,我们便不断地向“理想的教师”这一境界靠近。
第三、我一定要做一名认真负责任的教师。
学生、家长、老师眼里的好教师的标准是什么?第一条:首先他要对学生负责任。是的,在上每一节课前。我总是鼓励自己:自己一定可以上成功的。学生一定可以接受的;我总是警告自己:走进教室的那一瞬间,收起所有的不愉快的情绪,带着高兴和愉悦的心情走进课堂;我总是提醒自己:上课时,尽量把自己的最具活力,激情和热情的一面勇敢的展现在学生的面前,极力的渲染一种教学氛围,使大部分的学生都能够参与进来,从内心地激发学生的学习热情和激情。
第四、理想的老师既要学会倾听自己的课堂,又要学会倾听别人的课堂。
在课堂上,真正倾听孩子们的心声,从孩子们真正的学习需要出发,组织教学。学习别人课堂教学环节设置的有效性,教学程序的落实性,老师的评价语对于学生的启发等等。
我感觉自己离理想的教师还相差甚远,在今后的工作中,必须从最基础的做起,勤于学习,扎扎实实地多读一些书,不断向书本学习,积累丰富的文化底蕴,向身边老师学习,尤其要多向名师们学习,把他们先进的教育理念、课堂教育的机智,结合自己的教学实践去思索,不断去总结自己教育的得与失。并要勤于动笔、善于反思,记录教育过程中的体会和感悟,使自己不断向理想的教师靠近。
什么是理想的教师?我又有了新一层的理解,理想的教师是学会宽容、学会分享、学会合作、学会创新的教师,是以发展的眼光对待学生,以从容的心态对待工作的教师。
总之,我相信,只要我付出努力,用心去教学,并注意在教学实践中的不断摸索与总结,一定会离理想教师的形象越来越近。
教师读书心得体会篇8
走上三尺讲台,成为人民教师,内心澎湃着用心把每一个孩子教好的雄心壮志。实践后才觉得心有余而力不足,对于他们的顽劣、无理,甚至感觉到不可理喻、无能为力。到底怎样才能教好他们呢?怎样才能把他们引上正路呢?他们有那么复杂吗?他们只是孩子啊!《听听孩子的心里话》这本书,让我对教育方式有了新的认识,感受到:教育者跟受教育者之间应该平等交流。
确实,教师和家长本来就只是孩子成长的引路人,我们为什么非得用高高在上的姿态去压制逼迫孩子呢?作者说:“教育孩子不是驾驭孩子,所有的大智慧都是源于了解孩子内心真实的感受,要想培养出一个身心健康的孩子,请不要忽略孩子的感受,多听听孩子的心声吧!”我们只有了解孩子内心真实的想法,才能更好地去教育、引导他们;不然,就是粗暴、蛮横地打压、灌输,根本不能令他们心服口服,相反,给了他们野蛮、攻击的例子。
作者对她女儿的教育是宽容、平等的。她时常跟女儿进行平等的对话,在她的家里,她的女儿自己的看法,他们的对话一点也不像家长和孩子之间的严肃正规。她的女儿可以很自由地阐述自己的心声,尤其是不赞成的意见,孩子可以反驳父母的不是。有些话当时没机会或没来得及说出口的,她还用书信跟女儿交流。在这样的教育方式下,她的女儿开朗乐观、积极向上还善良友爱,更重要的是有主见、独立性强。
著名的哲学家卢梭说过:我虽然不同意你的观点,但我誓死拥护你说话的权利。作者提到,每一个人都应该有说话的权利,但我们国家的孩子却没有好好地享受过这个权利。我们没有把孩子作为一个平等的主体,去听听他想要什么、他为什么要这样做。我们大人只会想“他只是一个孩子,懂什么?”“他应该听我们的安排,我们都是为他好”等等之类的。我们从来都忽略了孩子陈述自己想法的权利,我们似乎忘记了孩子也是有想法的、孩子也可以有诉求的。当孩子被大人认为做错事情时,他们总是被批评、指责,当他们想解释和辩解时,总是被这样的话打断:“你不要辩解了,这没用”,“闭嘴”,“做错了事情,你还有理!”??这样的话在家长和老师教育孩子时出口成章,我们好像当成理所当然的,作者说得好,即使罪犯还有申诉的权利呢?我们凭什么这样对孩子?他们就这样被“枪毙”了?
因此,作为有素质、受过教育的教师,我们更不能这么粗暴地对待孩子,我们更应该听听孩子的心里话。只有知道孩子的内心想法,我们才能从源头上解决问题,才能达到教
育的终极目的;只有了解孩子的真心,我们才能真正做到为孩子好,把最好的给孩子,孔子说“己所不欲,勿施于人”。我们教师平常就应该遵照这样的教育理念,时时处处与学生进行平等的对话,让孩子说出自己内心的真实想法,再对症下药、循循善诱。多一点理解,少一点野蛮;多一点交流,少一点谩骂;多一点平静,少一点怒斥。
也许学生表面上犯了弥天大错,我们也不能不分青红皂白就给学生“判死刑”,我们应该冷静下来,平心静气地跟学生聊聊,让他说出真心的想法。就算他的真心是罪大恶极的,起码我们老师没有冤枉他,我们了解了他的内心,接下来才能有针对性地想办法教育感化。不管对小孩子还是大孩子,我们都要给他们申诉的机会,正如作者所说“表达自己的内心对一个孩子来说极其重要,这是促使孩子社会化别的重要途径,是孩子心理健康的保证,也是他们自我完善的需要”,孩子做错事情,我们给他们陈述的机会,了解事情的前因后果之后,才发现有时候孩子不是无缘无故犯错的,其实他们有时候只是好心办坏事。可见,了解孩子的真心是多么重要!
《听听孩子的心里话》给了我很大的启发,在今后的教育中,我将平心地对待每一个孩子,跟孩子进行平等的交流,任何时候都要让孩子说出内心的想法,了解孩子的真心后再引导、帮助他成长进步,绝不做专制、粗暴的打压者。
教师读书心得体会篇9
教育的真谛在于将知识转化为智慧,将文化积淀为人格,一个教师能走多远,她的学生就能走多远,教师因读书铸就备课灵魂,便成为了教育的永恒爱心、理想信念、社会良知以及社会责任心,这,才是一个真正的教师不可或缺的精神底子。
《做一名有专业尊严的教师》是著名教育家窦桂梅的最新力作,也是她的教育教学思想和智慧的精华集萃,全方位阐述了窦桂梅的教育教学观、学生观,特别是关于语文教学的理念和实践,本书有独到的见解,其中有的观点已经深入人心:超越教材、超越课堂、超越教师,教师的尊严来自于专业功底、人文素养和教育理念,关于主题教学,关于阅读,等等,点燃了很多青年教师投身新课改的热情。书中的课堂教学实录是她魅力课堂的具体表现。
其中专业自我这部分内容让我有了深深地感触,尽管我不是完全的语文教师,但是我觉得作为一个教师,就要有独立的思想和人格。具有高超的素养,对自己的课堂,是能够作明智的判断与抉择的。对于所担负的事物,通常都能全权处理,避免外人的参与甚至干预。读了窦桂梅老师的这段话,我思考起了自己的平日工作,由于我对自己的既有知识很少进行独立思考,所以在教学中,我往往采取与大家一样的共同立场,主旋律怎么说,我就怎么做。教学方面流行什么我就紧跟什么,读了窦老师的书后,我才明白这已严重影响了我的专业自我决断的权利。为什么我会跟着风跑?为什么我会不知所措?为什么我会为他独尊?为什么我会找不着北?其实这些都需要我从自己身上反观,改变自己就要有独特的思想和独立的人格。为此我们才会变得平和、平静欣然一笑,坦然面对,依然向前。只有从内心深处实现高自我的教师,才会以积极的方式看待自己,能够准确的、现实的领悟自己的水平和境界。对从事的专业具有自我满足感、自我信赖感、自我价值感,从而表现出对专业当仁不让的意识和信心而这些无疑会给孩子带来更为积极有益的,甚至是浸润一生的影响。
每一个人,都是自己独特的存在。但共同的是,无论如何要让自己站立起来这是教师专业的真正灵魂!没有专业自我,很难有教师的专业生长。人必须让自己自省着,因为这样的人才可以获得明白,才有可能获得精彩。这是认清自己的基础,也是不断超越自我的基石,有自醒为依托的自省,才使有理智的自尊。有专业尊严的教师是美丽的。
尽管窦老师的字里行间透露着语文的浓浓气息,但是从她的书里感受到了教育的真谛,其实很多事情是彼此相通的,做一个老师就应该有专业自信,专业特色,与众不同的才是你最精彩的地方,才是令人钦佩的地方。所以努力着,学着让自己更充实一些,更精彩一些,做一个个性化受大家尊重的老师吧!
教师读书心得体会篇10
对于成长于文化断层年代的我们,胡适先生似乎只是历史的一个符号,他曾经走在文字改革的先端,是新文化运动的倡导者等,由于种种原因,难得看到胡先生的文字,对于他的了解多来自片段性的轶事或宏大感受。近日于南图觅得一本《胡适的声音》,虽然只是一册不同时期的演讲集,但也足以窥见胡先生博大精深学养的沧海一粟。
“宁鸣而生、不默而死”,是《胡适的声音》一书的卷首语,这是胡先生一生主张并奉行的人生格言,由此看来,不论在什么语境下先生都会是一个“大右派”。作为一个有深厚旧学背景,在完善的西学教育中成长起来的学者,胡先生在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有建树,是真正学贯中西的大家。他的文字晓畅明白,朴实自然,没有精英意识,即使现在阅读也有极强亲近感,很符合他倡导的白话文应该是“活”的文字。
书中涉猎的领域和年代跨度很大,从“五四”时期到五十年代,几乎收录了胡先生一生中不同时期的各种演讲内容,让我们看到胡先生历经学者到官员(驻美大使)直至“中央研究院”院长等不同角色转化中为人,治学的态度,可以充分体现他毕生倡言的“大胆的假设,小心的求证”、“言必有证”的治学方法以及"认真的作事,严肃的作人"的为人之道。
对书中感触颇深的是一篇对“五四”事件的回顾演讲稿,具体而详尽的过程描述让我们身临其境。一方面,他承认“经过了这次轰动全国青年的大解放,方才有中山先生所赞叹的思想界空前之大变动”。另一方面,他坚持说,五四运动“实是这整个文化运动中的一项历史性的政治干扰。它把一个文化运动转变成一个政治运动”。他明确表达了:对抗争政府的同情和对运动方式的拒斥。胡先生作为独立知识分子,一贯坚持以自己的方式“宁鸣而生”。
另一篇极具特色的演讲稿是关于中国禅宗的发展史,从中国哲学史的角度系统讲述了佛教在中国成长发展的过程。胡先生关于禅宗发展史的研究考证翔实,表述客观风趣。胡先生本人没有宗教信仰,他的佛教研究完全从学问的视野进入。胡先生的禅宗研究源于他编著的《中国哲学史大纲》,到他离世只完成《中国哲学史大纲》上卷,禅宗史是研究的不足之处,他一直在进行这方面的弥补。胡先生对禅宗史下过很多功夫,颇有心得,在研究的基础上专门为影响很大,成为一代宗师却不识字的六祖慧能的弟子,作了一部《神会和尚传》;晚年,又花很多时间去考证《虚云和尚年谱》。虽然禅宗史只是胡先生治学一隅,但严谨的态度足以描述中国佛教发展的历史,他的研究甚至曾引发日本禅宗学者铃木大拙与他的一翻论战。胡先生对于禅宗史的研究体现了他在治学中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究,会感受到中国传统文化与现代文明的交融,感受到他作为独立知识分子,用独立、理性、责任、正见、负个人思考的行为特点。
如何深入的探寻与认同自己的文化,如何以独立知识分子的思维来“宁鸣而生、不默而死”,是我们需要一生探寻的问题。
幼儿园教师读书心得体会
翻开首页映入眼帘的就是卡森的一句话:如果一个幼儿要维持他内在的好奇心,那么他至少需要一个成人与他分享,和他一起快乐地、兴奋地探究这个神秘的世界!
作为守护在孩子身边的幼儿老师,我们都有这样的机会去分享、感受、把握这个和孩子共同快乐的机会!好奇心是孩子的天性,帮助孩子了解所处的这个世界,而好奇心正是自然科学家的基本心态,当孩子正用尽办法去探索事物时,自然科学家的精神便已悄悄萌芽了。有位科学教育工作者曾说:“当孩子问‘为什么?’时,最好的回答便是‘那你觉得为什么呢?’”这本书便是希望唤起成人去观察、发现孩子原有的好奇心,依从孩子的好奇心,提供适当的探索环境和引导,培养孩子像自然科学家的精神和态度一样,去学习如何发现和找寻答案。这本书也是老师最佳实用指南,清楚的提供老师在自然探究前的准备,并在不同阶段的探究(开放式探究、主题探究)中,详列出探究的核心概念、教学计划、引导方法和延伸活动,以及讨论时的引导话语。也让老师能在符合个别孩子的发展、兴趣和能力之下,如何从孩子自身的经验,引发他们主动观察环境;如何提供孩子好奇、发问、探索、调查、讨论、反思自己观点的机会,进而了解孩子如何在相互学习中建构概念,发展出科学探究的技巧和态度。此外,书末附有相关资源、表格,可供老师记录孩子的发现和观点,再透过这些档案检讨和发展课程。
《与幼儿一起探索自然》一书拓展了教师在教育中所扮演的传统角色。这本综合课程能指导教师开展以探究为基础的课程,该课程是以探究为基础的课程,该课程是以幼儿对周围生物世界的自然好奇心为基础的。从在室内养育生物和种植植物,到去室外搜寻动物和他们的栖息环境,并且在此基础上进行一系列的讨论活动,教师们能学到如何为教学活动做好准备,学到如何知道幼儿通过开放式或主体式的科学活动进行学习、学会观察。
“如果一个幼儿要维持他内在的好奇心,那么他至少需要一个成人与他分享,和他一起快乐地、兴奋地探究这个神秘的世界。”这应该是《与幼儿一起探索自然》一书所秉承的理念,同时也符合《纲要》中“教师应成为幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者”这一思想。幼儿对于自然有着一种天生的探索欲望:看到花草,他们总试图触摸;看到小动物,他们又会满怀好奇地观察;下雨了,他们会穿着雨具,在雨中嬉戏,找寻雨水的奥秘……我们要保护幼儿的这种好奇心,我们应该让幼儿在好奇中触摸自然,亲近自然。
在幼儿共同探究和互动的过程中,他们总会试图搞清楚所见和所做的事情。他们开始建构有关事物的概念。这时,“小小科学家系列”让教师担当的一个重要任务就是确保幼儿有关科学的游戏和想法可以受到关注、深化和挑战。在幼儿探究过程中,教师最重要的任务之一,是在教室中创设一种支持和鼓励幼儿成为小小自然学家的环境与文化,而这种环境和文化的特点是:尊重生命;强调调查;分享观察的内容和观点;档案与记录;关注真实的生物。其中首要的“尊重生命”,让我特有感悟。回想到,自己在平时的自然角管理或是科学探索活动中,常常就会忽视,甚至回避这一问题。小蝌蚪死了,老师也不向幼儿说什么就把它处理掉,当他们发现小蝌蚪不见了时,来问老师,老师就会用一些非常理的话敷衍了事。久而久之,将会使幼儿形成了无视周围生物的意识。通过这次的阅读学习,我会更新自己的认识,反省自己教育中的不良问题,用全新的“自己”去带动幼儿、带动周围的成人,把尊重生命放在首位,为与我一同生活在地球上的小生命负责。
另外,我还充分体会到“家庭参与”的重要性,《与幼儿一起探索自然》一书所展示的教学案例都将家长纳入到活动的参与者中,这也能进步激发幼儿触摸自然的兴趣.我们不要总以为幼儿年龄小,不懂事,其实有时候他们脑中能闪现出成人都没有的灵感,尊重幼儿,让他们充分触摸自然,或许未来的自然学家就会在他们之中产生。这不仅仅是《与幼儿一起探索自然》一书所给予我的认识,更是应在今后的幼儿教育中贯穿始终的一种理念。
斑羚飞渡读书心得 月度范文精选
最近,我读了动物小说大王沈石溪写的《斑羚飞渡》,这本书写的全是动物,我喜欢其中两个故事。
第一个是《红奶羊》,这个故事讲的是一只母狼生下小狼后便死去了,狼爸爸找了一只羊来喂小狼。就这样,小狼吃着羊奶长大了。
大家看了这个故事,就一定会想起汤潮的那首歌《狼爱上羊》,但这个故事里,狼硬是要羊来喂小狼,当老狼死了,羊还没有逃跑,直到小狼到了断奶期它才走。小狼也把羊当做妈妈,羊一心想把小狼变成羊,但是失败了。
我还喜欢《斑羚飞渡》这篇文章。
讲的是有一群斑羚被猎人包围,对面又是山崖,无处可逃,它们想了个办法,让小羊在老羊背上一蹬,就可以跳过去,而老羊却掉下了悬崖。
这些老羚羊心甘情愿为下一代打通生存的道路而永远消失在这个世界上。
到这里,我想到了关心我的父亲、母亲。我出生时,因颅内出血被送到泰兴人民医院抢救,抢救了三个小时才没有生命危险,妈妈为了我,眼泪都哭干了,爸爸为了我,袜子都粘在鞋子上,在这里,我要想向我的父母说一声“谢谢”!
月度读书心得精选 资治通鉴读后感九篇
“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。”书是春风,能舒坦发困之心。读书不仅仅是获取广泛的知识,陶冶情操,还能缓解焦虑,调节情绪。在阅读过一篇文章后内心肯定有属于自己的感悟,在写读书心得时我们需要注意哪些方面?以下是小编整理的“月度读书心得精选 资治通鉴读后感九篇”,仅供参考,但愿对您带来帮助。
资治通鉴读后感【篇一】

今天,我一口气读完了一本令我受益匪浅的史书——《治资通鉴》。之所以说它令我受益匪浅,是因为它给我补充了不少“营养”。本书的记载是从春秋战国开始,直到唐朝的结束。这些知识,填补了不少我对历史知识的空缺,增长了不少课外知识。此外,这些历史知识也使我懂得了不少生活或学习的方法。
每一次朝代的变迁,说明了前朝的腐败、无能。而新一代的皇帝,总是会总结前朝腐败的原因以及前朝的一些优点,从中吸取教训,加以改革,取长补短。其实,生活也一样,当看到别人的缺点时,想一下,自己是否也存在此缺点?看到别人的`优点时,要及时吸取并加以运用,从而弥补自己的过失。皇帝的身边总有一些大臣和谋士,他们为皇帝出谋划策,明智的皇帝会听众谋士的建议,而自以为是的皇帝往往听不进别人的劝告,一意孤行,结果往往会导致忘国。其实,忠言虽然逆耳,可它利于行,能够听从别人的劝告,改正自己身的不足,未尝不是一件快乐的事?前朝已经用血淋淋的例子告诉我们,一意孤行,后果不堪设想。
《资治通鉴》不但给我补充了知识,还给我带来了生活经验,,真可谓“一箭双雕”啊!
资治通鉴读后感【篇二】
相信每个选《资治通鉴》这门课的初衷是对于历史有强烈的`好奇心!历史的魅力不单单是因为它悠久,而主要在于它的智、理。《资治通鉴》,一本记载了一千三百六十二年的史书,司马光花了十年的时间编写成功。宋神宗以“鉴于往事,有资于治道”,命名为《资治通鉴》。我们并不能从区区的几堂课或是几段视频出看出它的真谛。我们从中需要学习的太多太多,只能慢慢的去“咀嚼”和“消化”。
这其中的每个故事都让我深有感触,行为过激的伍子胥鞭尸泄愤,一夜愁白头,最佩服的人物之一韩信,非常有名的战术家,“明修栈道,暗度陈仓”“胯下之辱”韩信一生英勇善战,善于带兵,雄才伟略,能屈能伸的精神值得我们去学习。西楚霸王项羽,破釜沉舟,,以应巨鹿之战,可见其勇猛决心,终一战成名,这是何等的精神和气魄,这值得我们学习。但他太过自负,优柔寡断,鸿门宴没能击杀刘邦,铸成大败,他的乌江自刎,令我惋惜,暗叹连连。
总之历史中有太多的东西,值得去深思,不单单只是看!应该学以致用,结合历史中的道理,深析兵家将者!用人之道,如何提升领导力,如何知人善任等等。
资治通鉴读后感【篇三】
周末,老爸买了《资治通鉴故事》这本书送给我,这本书是根据我国古代有名的《资治通鉴》改编而成。
《资治通鉴》是我国古代最伟大的编年史,作者是我们熟悉的“司马光砸缸”故事里的主人公司马光,他是北宋时期著名的政治家、史学家、文学家。司马光编成这本书一共花费了十九年的时间。这本书记录了上起东周下至五代,一共一千三百六十十二的史事,主要内容是政治和军事,还有经济、文化方面。它通过记录一些明君贤臣的事迹,简单又生动地告诉人们:清廉,正直,刚强,宽厚,忠诚,信义,执着,道德等,这些古人所具有的品质。这些品质,在今天仍然可贵,是我们人生路上所不可缺少的。
在这本书中主要提出了道德。比如吴起是战国初期的有名将领之一,他为了得到鲁国国君的信任心一横把自己的妻子给杀了,虽然得到了重用但却因为人品太差被鲁国国君给怀疑。最后,他又去了几个国家。虽然他到哪个国家哪个国家就强大,但却变成了臭苍蝇,处处被人讨厌,处处被人排挤。一辈子被人陷害,但却没有人同情,反而遭天下人唾弃。这是为什么呢?这是因为他人品太差了。司马光说过:是故才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。中国传统价值观是要求一个人德才兼备,而德放在前面可见品德和道德的重要性。
资治通鉴读后感【篇四】
在我的书柜中,有一本厚2厘米,包着黑硬壳的书,名叫《资治通鉴故事》,这本书是宋朝著名历史学家司马光历经19年的时间,与众人一起将这本以其“鉴于往事,有资于治道”的书整理出来的。
这本书的内容主要以政治和军事为主,还兼顾经济、文化等方面的史料,总共叙述了一千三百六十二年的史事。
书中有许多令人深思的句子,从这些句子中也让我们懂得了一个又一个做人的道理,使我们受益匪浅,如“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”是说不能自以为是。“成也萧何,败也萧何。”“遗子黄金满簏,不如教子一经。”意思说给后人积累再多的金子、银子,还不如好好教孩子学习。这是一本货真价实的文学名著,它不仅让我学会了许多政治与历史知识,还使我了解了不少课本上学不到的做人的真理。这是我第一次读我国的编年体通史,不仅让我了解了不少的历史知识,更让我学会了做人的道理。
书籍是人类进步的阶梯,一本好的书不仅是内容丰富,更可贵的是它会教我们如何做人,这是非常可贵的;所以,我以后也要好好的了解我国的历史文化。
资治通鉴读后感【篇五】
最近我突然对历史产生了浓厚的兴趣。《资治通鉴》变成了我的阅读对象,它让我了解了许多历史上的知识。
《资治通鉴》是我国第一部编年史巨著,由我国宋代著名史学家司马光组织编撰,其中记载了从战国到五代共1362年的政治,军事等重要史实,总结历朝历代衰败的经验教训,具有很高的史学价值,文学价值和收藏价值。
然而对历史了解多少,那是很重要的,例如在正常交谈中,谈论某一个人将他和成历史上的某个英雄或某个小人做比较,自己因为不了解那时候的历史背景等而插不上话,就算别人没有注意到你这一点,自己也会觉得非常尴尬。
我们班上的王雨泽,他对于历史的了解很广,现在正在读众多史书中的《明朝那些事》,因为他对历史很感兴趣所以看过后常常能记得和陈述,所以在上《石灰吟》时这首诗的作者于谦是明朝的人,王雨泽能很好的陈述出当时的历史背景,他口若悬河,说的形象生动,把当时于谦的品质和皇帝的昏庸说的有生有色,直至下课铃响了也不想下课。
可见历史的了解可以改善人们的观念,也可以改变一个人的形象,还可以改变一个人的气质。
资治通鉴读后感【篇六】
《资治通鉴》是我国历史巨著,讲述了我们古代国与国之间的故事,其中有很多的人物给我们留下了很深刻的印象。我一向不喜欢看历史,但当我翻看《资治通鉴》的时候,里面的内容却深深的吸引了我。我耐着性子看了下去,我读它的目的是:首先对我国古代历史有一定的了解,其次主要学习《资治通鉴》中人物的谋略,我们处在现代社会,虽然没有战争,但也十分有必要的去学习。在现代社会,我们不妨用古人的谋略来分析当代社会的局势,这对我们认识事物有很大的帮助。古今中外,好多人的谋略,为人处世之道不得不让人佩服,它可以扭转乾坤、化腐朽为神奇,只有一个字可以形容,那就是一个“妙”字,这就是我对《资治通鉴》的评价。
有人善于摸透人们的心理特征,从而达到预期的目的,有人善于用兵……这些都是我们值得学习的。古代历史留给我们不仅仅是历史,而是给我们留下了处事的经验和方法……
资治通鉴读后感【篇七】
《资治通鉴》乃我国现存编年体史书最大者。它记录自周到五代一千三百多年历史,成书二百九十四卷,另《考异》三十卷,《且录》三十卷,总三百五十卷,三百余万字。其引用各种史料三百种,从历史中得到“兴邦之远略,善俗之良规,匡君之格言,立朝之大节; 叩函发帙,靡不具焉。”该书传承九百年,与《史记》并为华夏文化遗产双璧,名蜚海内外。 该书作者乃北宋司马光。原书名《通志》。因神宗以其书“鉴于往事,有资于治道”。赐名《资治通鉴》。司马光未如太史公遭李陵之遇,幽于缧绁,亦以泥守旧制而离朝廷,投闲置散,由居庙堂之高,转处江湖之远,仕途困厄,政治失意,方专注以治史,得以蔚然成就《通鉴》。
该书中我最喜爱故事是“韩信以少胜龙且”。
公元前203年,韩信东征讨齐地; 齐王向项羽求救。项羽派龙且率二十万大军前救齐。但龙且轻视韩信,自恃兵强,没有听从谋士的“深壁以待,无战而降”的策略。十一月,双方对峙潍水。韩信夜间令部堵塞河水上游。再率兵渡河击龙且,佯败而跑。龙且大喜,追韩信。韩信的兵马渡河回来; 龙且也跟着渡河,上岸后,跟随龙且的部队只有三两千人马。韩信下令决堤,一泻而下的河水隔绝了龙且的大军,龙且的大军不能渡河,龙且的三千人被韩信的三万人包围,最终被全部歼灭,龙且阵亡……这时,河那边的龙且大军溃散逃走…… 这是一场经典的以少胜多的战役。这个故事中,韩信足智多谋,龙且的志大才疏得到深刻的反映。他告诉人们统兵之道在于计谋,而不是军队多少。也告诫统治者不要骄傲自满。 当然,这只是《资治通鉴》的一个故事而已。
《通鉴》记人则神采飞扬,呼之欲出; 叙事则词章纵横,河慢伏流; 抒发情怀则大言小言,清风沐浴,长声慷慨,短音辛婉; 渲染战争恢廓场面,奋其意气,推波助澜,一泻汪洋; 其文
辞简约洗练; 华采呈少于齐梁,宏壮可追两汉。读诵诸篇,如鼓瑟奏曲,势若江河,或若清风凉日,月明星稀,每使人畅快淋漓,欲扬抵几,呼天喝地。可请鹰扬文苑。
毛泽东曾言,历史不可割断。从孔夫子到孙中山,当总结之,以承继此份珍贵遗产,其对于指导今世,帮助匪浅。《通鉴》即在此珍贵遗产之列。
资治通鉴读后感【篇八】
暑假里,妈妈给我买了一些我喜欢的好书来读,《资治通鉴故事》是其中之一。这本书是根据我国古代有名的《资治通鉴》改编而成。
《资治通鉴》是我国古代最伟大的编年史,作者是我们熟悉的司马光砸缸故事里的主人公司马光,他是北宋时期著名的政治家、史学家、文学家。司马光编成这本书一共花费了十九年的时间。这本书记录了上起东周下至五代,一共一千三百六十多年的史事,主要内容是政治和军事,还有经济、文化方面。它通过记录一些明君贤臣的事迹,简单又生动地告诉人们:清廉,正直,刚强,宽厚,忠诚,信义,执着等,这些古人所具有的品质。这些品质,在今天仍然可贵,是我们人生路上所不可缺少的。
《资治通鉴故事》里有许多伟大的人物。司马光通过敏锐的观察,形象地记述了一个个生动的故事,如荆轲刺秦王、毛遂自荐、鸿门宴、七步诗等。其中,最让我喜欢的,就是《毛遂自荐》这个故事里的毛遂了。这个故事讲的是公元前258年,赵国被秦国围困,派平原君到楚国求援,平原君要挑选二十个文武双全的门客一同前往,挑来挑去还差一人,这时,一个叫毛遂的门客勇敢地推选自己,并凭着机智,威胁楚王,使得楚王答应联合抗秦,解了邯郸之围,毛遂也因此被平原君奉为了上宾。毛遂勇于展现自我,充满自信心的品格给我留下了深刻的印象,我觉得自己这一点还比较欠缺,所以我应该向他学习。
读好书不仅能够增长见识,开阔视野,而且能够陶冶我们的情操,启迪我们的智慧。以后我还要多读好书,让自己成为一个有知识、懂事理的孩子。
资治通鉴读后感【篇九】
这几天我读了一本书叫《资治通鉴故事》,这本书讲的是从春秋战国到五代十国之间的故事。这本书是由许多小故事组成的,有:三家分晋、陈胜起义、田园诗人陶渊明等等。
这里面我映象最深刻的是“女皇武则天”,武则天是我国唯一的一位女皇帝,也是登基最晚的一位皇帝。这个故事讲的是武则天是如何从一个平常的宫女到皇帝的故事,中间有很多勾心斗角和尔虞我诈,经历千辛万苦终于成为了皇帝。
在她做皇帝的十余年里,做的事情有好有坏,好的有:边防得以巩固,生产得以发展,人口有所增加等;坏的有:滥杀无辜,重用酷吏,生活奢侈等。后人对她的评价是功过参半。
在公元705年正月武则天身染重病,移居长生殿疗养,同年十二月十七日武则天因病驾崩。
这本书的其它故事同样很精彩,非常值得一读。
月度读书心得精选 《小妇人》读后感(5篇)
“读书破万卷,下笔如有神。”书是春风,能舒坦发困之心。博览群书的人,往往知识丰富,能集众家之所长与其身。仁者见仁,智者见智,每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。大家一般写的读书心得是什么样的呢?下面是小编为大家收集的“月度读书心得精选 《小妇人》读后感(5篇)”,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。
《小妇人》读后感【篇一】

前几天读完《小妇人》这本书,同时又看了这部电影,收获非常多,在这里简单的分享自己的感触。
《小妇人》这本书的名字第一眼给我感觉就是不特别好,认为讲的就是女人之间的琐事,但是当打开来读时,越来越上瘾,这是一本女性成长的书籍,一位平凡的母亲对自己四个女儿的教导,教会她们正确的看待身边的人和用心对待身边的人、事,同时不羡慕外在的诱惑,而是追求自己内心的充盈和丰满。
不太富裕的家庭,但是在母亲爱的呵护下,四个女儿健康的成长,有着自己独立的思想,不需要依靠他人,内心充满着爱和善良。
母亲从来没有想到把她们留在身边,当女儿遇到问题时,提出要远离家去外地学习时,母亲非常赞同而且给予鼓励,支持她们勇敢的追求自己的生活,不会阻扰。
女儿们离开家乡,每周都会给家里写信,告知自己的所见所闻和一切,这样就让父母和姐妹们放心,也完全知道她的近况,同时之间的感情没有一点减少,反而越来越浓厚。
大女儿梅格总是认为自己会嫁给有钱人,但是因为经历了一些不愉快的经历后,母亲给予一些指导和引领,后来幸福的嫁给一个普通的老师,婚后生了孩子把全身心都投入给了孩子,忘记了与丈夫的交流,慢慢的变成一个抱怨邋遢的妇女。
母亲知道后,耐心的告诉她,除了孩子,丈夫是你最重要的人,孩子的照顾,丈夫也有责任,要让他参与进来,相信他可以对孩子的成长是很有帮助的,就这样,梅格听取了母亲的建议,开始改变自己,换上了漂亮的衣服,与丈夫和解,丈夫也非常乐意的接受她的建议,参与到孩子的教育和照顾上,两个人的关系也就变得更以前一样好。
二女儿乔是一个喜欢写作的人,也是一个非常独立和顽皮的女生,但是母亲也从来没有限制她的爱玩之心,因为提前给予正确的指导,知道哪些不该去接触也就完全放心她。
后来因为教学认识一位大自己十几岁的教授,父母依然没有反对他们的接触,教授的正直和耐心让乔的父母很喜欢,在乔的家乡那里逗留时刻,每天晚上都会去乔的家,与她的父亲交流,他们也从来没有不耐烦和认为对方有打扰,就这样的一个家庭,给予乔很多无限的独立和思考空间,不限制但是非常有爱,最后爱上教授,并与教授一起在家乡办起了学校。
三女儿艾米是一个优雅的女性,喜欢画画,有机会去了各个地方游玩学习的机会,每天都会做记录,同时及时寄回家与父母和姐妹们分享看到的所有,本来也是一个喜欢上流社会的女性,但是在这期间自己的经历,和母亲的指导,让她变得更加独立,不羡慕富人,只管内心的舒服,依然保持着自己的优雅行为,嫁给了邻居家的乐迪,回到了自己的家,回到了父母的身边。
四女儿贝思,因为小时候意外染上猩红热,差点伤命,但是却留下了不好的后果,身体变得虚弱,她是喜欢在家里做家务的,整个生命全部都奉献给了这个小家,喜欢弹琴,隔壁劳伦斯先生特意送来自己小女儿的遗物-钢琴,贝思非常的感激和喜欢,在短暂生命最后的时光里,父母和姐妹们的陪伴,让她满足而幸福的离开,没有任何惧怕和遗憾。
这位母亲是普通的,这个家也是普通的,但是母亲非常有智慧,总是在女儿们困难和难过的时候给予耐心的聆听和引导,没有让她们觉得家庭的平凡带给她们不好的成长,在父亲远离家乡当兵期间,一个女性带着四个女儿,每一个女儿都是健康的成长,都有独立的思想和自己喜欢的事情,有着正直的人生价值观,内心都是充满着爱和善良。
当艾米在学校遭到老师羞辱的批评后,母亲建议艾米在家上学,前提是可以安心专注的学习,艾米说“可以。”母亲同意了,并且写了封信给这位老师,告知他的所作所为是不可取的,态度非常坚决,不允许不好的人对孩子这样的教育和羞辱。
她可以学习不好,但是不可以受到对人格的羞辱,这就是母亲对艾米遭遇羞辱后给予的态度,在这里也看到母亲可以严厉的一面。
在他们这个小家里,母亲回到家后,大家围在一起,一起读书做游戏,气氛非常融洽,女儿们可以扮演各种书中的角色,发挥自己的想想来表演,母亲作为观众观看者女人们的演出。
虽然我还没有做母亲,但是也见到许多对孩子的教育问题,孩子遇到困难时,我们很多时候就是没有耐心的引导他们,而是会片面的做出结论,就会让孩子觉得你不喜欢我,你不爱我。
在这本书中,感触最大的就是不管女儿们做了什么,母亲第一表现就是给予满满的爱,给予亲吻和拥抱,再给予解决问题的答案,让女儿们就愿意与母亲讲自己内心的话,就足够了。
《小妇人》读后感【篇二】
我是看到《老友记》中瑞乔喜欢《小妇人》,并且她读了好几遍,随后joey也喜欢,加上他是名著选读中介绍读的,所以我决定读一读。读过之后发现它很好,尤其是作为教科书,——妈妈教育女儿的教科书。我知道自己在文学上没啥天赋,读小说对我来说就是读情节,还有别样的生活,对于文字的美我好少能感觉得到。所以我说这部小说很好,是针对其情节和教育意义而言的,至于语言我不知道,一是我本身缺乏语言美的感受力,二是他是中文的,在怎么说她会失去原来语言一部分的美。
这部小说给我印象最大的是妈妈,她独特的教育方法,以及她性格的完美,她对女儿的教育方法不是直接告诉她们应该怎么做,而更多时候是让她们感受后知道该怎么做。她对幸福的见解是正确的,也是很难做到的,自古到今,普通人都受金钱的诱惑,大多数人——父母,都希望自己的.孩子通过婚姻变得富裕,而她把女儿的幸福放在第一位,一句“我宁愿你们成为拥有爱情、幸福美满的穷人家的妻子,也不愿你们做没有自尊、没有安宁的皇后。”是多么贴切,充满了母爱。
妈妈不仅教给女儿们正确的婚姻观,同时也以身作则的给予了她们正确的人生观,生活观以及让她们明白生活中的责任与义务。这本书值得作为教科书,家里有女儿的妈妈要看。
同时这本书成功的塑造了四个年轻的姑娘,她们有不同的性格,这更加深了我对性格决定命运的理解,是的四个不同的性格四个不同的生命结果。梅格美丽,喜欢打扮,性格温婉,她最终的结局是婚姻美满,家庭幸福。乔喜欢自由,追求自由,但后来的孤独让她改变了自己一些想法,但她最终还是找到自己喜欢的生活方式。贝丝胆小,善良,富有责任心和爱心,为所有人着想,没有私心,但恰恰是这毁掉了她年轻的生命。(不知是我步入社会的原因还是我本身的缘故,越来越觉得太善良的人没有好结果,尽管大家都会说你是个好人,大家都喜欢你,但大多情况下这种喜欢都是嘴上的,你该受欺负还是会受的,而欺负你的人大多数情况下都是那些说喜欢你的人,前天我们宿舍的人还一起讨论这个问题,我们是以赵薇为开头的,最后的结论是不能对一些人太宽容,要学会反击。)艾美从小就很注重自己的形象,她可以说是从小就想嫁入豪门,她想让所有人都喜欢她,当然她也知道怎样让大家喜欢自己,她拥有很高的交际能力,从小培养起来的形象气质,不仅受年轻小伙的喜欢也受大妈级人物的喜爱,最终她成功嫁入豪门。这同时也告诉我们想要结果,就得努力。
再者这本书还告诉我们一些诸如夫妻间如何相处,如何在问题产生之前调解,它告诉我们一个道理任何事不是一下子发生的,都是一点一点积累起来的,而这一点一滴大多数情况下是无意识的,是你不知道和不想的,也是不清楚的,当结果到来时你以为是突然地其实,他早在酝酿,在在发酵了。因此我们要多注意一些小事,不要让其放生可怕的事,尤其是我们最在意的那些人,那些物。(梅格夫妇的事)
还有的就是不能因为一时之气,来故意气我们爱的人和爱我们的人,同时更不能说那种狠话来伤害那些爱我们的人,有些话一说出口就再回不来,一些事一旦做出,就再也没有回头再来的机会,总之学会原谅自己爱的人和爱自己的人,只有这样爱才能不变。(乔和艾美)
这本书前部分我很喜欢,后半部分我不太喜欢了,觉得有点太完美了,不知是自己的怀疑毛病又犯了,还是生活告诉我人生的事没有那么完美,还是小说写得本身缺失了真实性,总之我不喜欢后面的过程的描述,尤其是艾迪、乔和艾美之间的描述。他们命运的结果我可以接受,但是那种完美的结果我不能接受。
总之这本书给我最大的感受是一本良好的家庭教科书。值得成家的小妇人品读。
(这本书读的有点仓促,有点读的不认真,加上读后感是半月之后写的,看完后许多感触早就忘了,希望以后有机会再读一次。
《小妇人》读后感【篇三】
《小妇人》这本书主要讲的是:马奇一家有四个姐妹,他们的生活清贫,简单而又温馨。整本书描述了她们从懵懵懂懂的少女时代慢慢蜕变,长大,变得懂事了。本来姐妹们之间有许多的间隙,互相看不顺眼,大家天天吵吵闹闹的,一点儿也不和谐。但她们慢慢的懂得了互相之间谦让,礼貌。
我和我的妹妹本来年龄相差不大,各自都有自己的想法,不仅是玩不到一块去,还经常吵架。这本书让我和妹妹深有感触——我们也要学长大后的四姐妹,于是,我们决定和平相处,也要对对方礼貌和谦让。
渐渐的,我们的关系变好了,我也发现了她的“优点”,比如说,妹妹很会聊天,找话题,她跑步也很厉害,可以和我一起比赛跑步。而且,她还是一个游戏大王,玩游戏特别牛,她还很可爱,她还……
现在,我们在一起玩的很好,成了“连体人”。干什么都在一起,即使起了争执,也会互相商量,找到两个人都愿意的方案。记得那一天,我想出去玩,她想在家看电视,要是以前,我们早就为了这种小事吵起来了,但现在则不同,我们长大了,我们商量商量,我们去逛商场吧,这样,既不听我的,也不听她的。很公平。
读过《小妇人》这本书后,我真是感触良多。她不仅让我看到了好看的故事,还让我懂得了与妹妹怎么相处。
我很喜欢这本书。你也来看看吧,一定不会让你失望哟!
《小妇人》读后感【篇四】
今天,我怀着激动的心情读完了美国女作家路易莎·梅·奥尔科特的成名之作——《小妇人》。
这本书讲述了四个小妇人——梅格,乔,艾米,贝丝与他们父母之间,朋友之间,邻居之间发生的一些事情以及她们自己的成长历程与自身的感悟。
《小妇人》描写的虽然是简单、朴素的家庭生活,但是却让我感受到了人与人之间相互谅解、相互关心、相互宽容的和谐关系。体现了人类真诚、善良的本质。有一次,劳里邀请乔和梅格看戏,艾米执意要跟去,却遭到了脾气急躁的乔的严词拒绝。于是,艾米一气之下把乔的书稿付之一炬。乔因此不肯宽恕她。直到艾米不小心掉进冰窟,差点淹死的时候,乔才忏悔不已,艾米也哭着请求乔的原谅。于是,两姐妹之间的隔阂也冰融雪化了。通过这件事情,让我明白了宽容的可贵,人在交往的时候可能会有一些误会与隔阂,这时候,我们不应该去斤斤计较,把责任都推到别人身上,而是应该相互的宽容、相互的原谅。
在《小妇人》这本书中,我认为写得最感人、最有意义的就是十七章——姊妹真情。这一章讲述了贝丝因照顾梅尔家生病的孩子而传染上了猩红热,全家都担心不已,因为贝丝随时都有可能离开人世。在贝丝生病期间,乔寸步不离的守着她最爱的贝丝,照顾她的饮食起居;梅格则勇敢的挑起了家庭重担;寄居在马奇姑婆家里的艾米并没有忘记这个小姐姐,而是一边又一遍的祷告上帝,让贝丝快点好起来。姐妹几个齐心协力,终于度过了难关。读完这章后,我真是感动不已。几个平均年龄才十几岁的小妇人,在没有父母帮助的情况下,居然能照顾好整个家庭,并且能把自己的姐妹从死亡的边缘拉回来,真是太厉害了!我要向她们学习这种坚强的精神。
同学们,读读《小妇人》吧,它会让你受益终生的。
《小妇人》读后感【篇五】
读完《小妇人》,相信不少人记忆最深刻的就是劳里向乔表白的桥段,最惋惜就是乔拒绝了劳里的求婚,最后乔的四妹艾美嫁给了劳里。
可是,这一切真的就那么令人遗憾吗?我倒认为,乔摆脱了“爱”的束缚,活出了自己想要的样子。
的确,乔和劳里是青梅竹马的好友,他们曾经共度了一段快乐的时光。但是,他们之间可能有过懵懂,但那不是爱。劳里是个富家少爷,他需要一个知书达理的小姐来替他打理家务、相夫教子,而不是一个同他一样爱玩、爱好自由的乔。而且,乔还有个梦想,那就是写作。她不愿被困在豪宅里,做一个什么都有却独独没有自由的贵妇,她要的是自由,是梦想。
所以,她做出了自己的选择。尽管,在做出选择后,面对他人的不解和自己内心的挣扎,她有过彷徨。可是,她在最后坚定了自己的选择,活成了自己想要的样子。
可是,很多女孩却看不到这一点。她们陷入了“爱”和梦想的两难境地。最后有的人选择了“爱”。可是,那之后的生活却未必像童话中的公主和王子那样美满,而是鸡飞狗跳,自己遍体鲜伤。现代越来越高的离婚率,似乎也昭示了这一点。
女孩们,那不是爱,也许只是一时冲动的产物。不是你以为自己放下梦想,“为君洗手做羹汤”就可以换就羡煞旁人的爱情。设想一下若是乔答应了劳里,故事结局就会变成幸福美满的童话结局吗?我却认为,乔只会变成没有思想的披着华丽的外衣的木偶,而他们的婚姻,也定会多了很多争吵与矛盾。
不是说所有的爱都不真实。我只是想说,到了未来做那个选择的时候,请剥开那层甜蜜的外衣,去看看他的本质吧。每个女孩的梦想都是璀璨而耀眼的,它值得我们用一生去追寻,去努力,去探索。
《小妇人》的作者一生未婚。所以我宁愿相信,结婚乔的婚姻只是对出版商的妥协。乔一直都有一颗自由不羁的灵魂。她坚持着自己写作的梦想——写作,并取得了巨大的成功。
所以,请不要再为乔和劳里的结局而遗憾,放下那份所谓的“爱”,拾起自己的梦想,做最好的自己。
月度读书心得精选 《霍乱时期的爱情》读后感(9篇)
“发奋识遍天下字,立志读尽人间书。”书是钥匙,能开启智慧之门。书籍就是我们青年人不可分离的生命伴侣和导师,即使物质贫瘠,精神上却无比富饶。阅读了一本书之后,我们一般对于这本书都会有自己的感悟。关于读书心得我们应该怎么样动笔写呢?下面是由小编为大家整理的“月度读书心得精选 《霍乱时期的爱情》读后感(9篇)”,欢迎参考,希望对您有所助益!
《霍乱时期的爱情》读后感【篇一】

如果不是担心通宵阅读严重影响健康,打乱正常的生活秩序,我想能用一个晚上一口气把这本书读完,与《百年孤独》不同,这本书的写法确乎是现实主义手法,题材又是爱情,加之作者超强的文字功底和翻译者较高的翻译水平,阅读这本书确实毫不费劲,文字直接就从眼里钻进脑子里,闯进心灵。概言之,这是一本可读性极强的书,也是工作以来可以让我一口气读完的少数几本书之一。
不过读完之后,却异乎寻常的平静,没有心灵的震撼,只是口中泛起一丝说不清道不明的滋味。难道这就是作者让我们品尝的其所谓的“一生一世”的爱情的况味?
马尔克斯曾经低调地表示,这是一本关于爱情的小说。与此同时,他在暗地里鼓足了野心,要穷尽这个题材的一切可能:暗恋、初恋、失恋、单恋、等待、殉情、丧偶、婚外恋、夫妻亲情、露水姻缘、黄昏暮情、老少畸爱……
的确他做到了,这本书如同烹饪大师精心制作的一道爱情大杂烩,让我们品尝各式各样爱的况味,这种各式各样的爱穿插于一段如马拉松式的爱情长跑中,沿途的花花草草让人目不暇接眼花缭乱来不及欣赏更谈不上品味。好在虽歧路众多却始终不偏离主干道:初恋、失恋、单恋,漫长的等待最终迎来了黄昏暮情,似乎所有的菜肴都是为了这最后端上来的主食而准备,旨在让这所谓“一生一世”的爱恋能让人产生心灵的震撼。只可惜等到这主食端上来,我的胃已经被陆续填进去的各式菜肴填得满满的,无论这主食是多么诱人,却不得不无可奈何地硬着头皮拿起筷子夹进口里细细咀嚼,只是因为文字本身的吸引和阅读的惯性,或许潜意识里还是不想扫作者的兴。
这本书让我稍稍有些感动的还是医生对妻子的爱,尤其是新婚初夜的那种耐心的等待,一步步地引导。或许是我的内心总是渴望一些灿烂光明的东西吧。其他的爱,尤其是纠缠一辈子的那种伺机而动的单恋,让我感觉很压抑,很阴郁,很变态。那不是爱,而是一种强烈的占有欲和变态的自我满足。阿里萨绝对不是一个爱情的守护神,而是一个爱情的野心家。他像一个影子一样活在这个世界上,追逐着爱情的生香活态却以他的自私与阴郁玷污了纯碎的爱情。当然私生子的.出身和初恋的失败令人同情,单恋和暗恋的压抑需要寻找发泄的突破口,这都可以让人原谅,但是黄昏暮情中的情却让人怀疑,幸福的获得不是靠情的动人而只是靠心思与技巧。
打字机打出的恰如其分的商函式信件又怎么能让人产生爱的想象,精心挑选的白玫瑰规避了爱的含义,这时候他对她的追求已经没有了热烈和真挚的爱而只是费劲心思想得到而已,与其说他是追求者不如说是一个阴谋家,乘虚而入,费劲心思,最后,他终于成功了。他得到了她,相隔半个世纪他们终于走到了一起,且两人在行为上和心灵上似乎达到了高度的默契,她不用任何表示,他都能猜出她的心思,这暮年晚情看起来温馨而幸福。但即使是两个老人看似温馨的黄昏恋也无法感动我,看穿了,说白了,不过是一种彼此需求的满足。更深层次地探讨,这不像是作者所言的“老式的幸福的爱情”,给我的感觉,更像是一个政治家的一次高明的外交,我甚至怀疑,作为一位主张“介入”,声称自己一生中的所有行为都是政治行为的作家,马尔克斯笔下的爱情,会不会只是一个别有企图的政治托词。
说实在的,这个精心虚构的三角恋故事,还不如真实发生的林徽因、金岳霖和梁思成三人之间的感情让人心灵震撼并得以净化。黄昏暮情因精心布局而感觉过于造作不够自然,还不如我爷爷奶奶一辈子平平淡淡的感情让我觉得真挚而亲切。“一生一世”几个字作为此书的结束也让我觉得有些仓促而草率。我不喜欢那种阴郁而压抑的暗恋单恋和费尽心思历尽曲折而最终获得的爱。我认为:爱总会随着时间的流逝和生活的琐屑逐渐消磨至平淡随着生命的日渐衰老最后变成彼此的相互依赖。因此,从内心里我是希望作者能够安排女主角在丈夫死后面对初恋情人的追求毅然而然地拒绝,守寡至死。就如同看《红楼梦》时希望贾宝玉在掀开盖头发觉新娘不是林黛玉时毅然决然地冲出家门去庙里做和尚一般。以后的情节发展是我不想看到的。续作不过是狗尾续貂,继续编故事感觉就有些勉强与牵强。
虽然马尔克斯自称这是他最好的作品,是他发自内心的创作,虽然这部书被誉为“人类有史以来最伟大的爱情小说“,《纽约时报》评价它光芒闪耀、令人心碎,但我不觉得这是大师的成功之作,光怪陆离而非光芒闪耀,读之让人压抑而不是令人心碎。虽然他的烹饪技巧让我觉得能一口吞下他精心制作的爱情大餐,但是我却觉得这道爱情大餐过于丰盛和庞杂,五味俱全却又说不出到底是什么滋味,让人难以消化,还不如淡而无味的白米粥和山间涓涓流淌的小溪流让人心旷神怡耳清目明继而回味无穷。我想如果书中不出现三角恋而是以医生和女主角的爱情婚姻故事展开情节,或许更能打动我。真正的爱情其实不需要引起强烈的心灵震撼,而是如春风化雨,沁人心田。
《霍乱时期的爱情》读后感【篇二】
我真是一个悲观的读者。
《霍乱时期的爱情》从名字看,这本书说的就是爱情,看完整本书,真是稀奇古怪的爱情。有让人厌恶的、让人唏嘘的、让人崇敬的,无论是什么样子的爱情都符合人性。有一种“看啊,这就是人,这就是男人,就是女人。”的感叹
阿里萨在被夺走了爱情后,与无数的女人发生关系,但是仍然说他为自己的爱情守住了忠贞。
菲尔米娜就像所有现在那些17/8的小姑娘一样,看来无论是18世纪还是21世纪,小姑娘的想法永远是一样的。通过信件的沟通,看到了自己幻想的、虚构的爱情,并未这个想象的虚幻提升自己、改变自己,让自己成为一个真正的当家人。而在时隔多日后,由于再一次看到自己真实的恋人,所有的幻想崩塌。
让我再一次思考,灵魂和皮囊,哪一样更重要。很多人说,没有好的皮囊,谁会关心你的灵魂。但是这本小说告诉我们,当你充分理解并且喜爱某个人的灵魂,也认同自己的灵魂与之契合。当发现皮囊没有配上这份灵魂的时候,一场爱情也必将是失败的。比起这种幻想,那些阿里萨看上的寡妇来的更为真实。而她们都不是菲尔米娜。
再说乌尔比诺医生,这个一开始我把他当做男主角的人。在抓一只鹦鹉的时候,以81岁高龄离世。他是一个有文化、有学识、有素养的医生,他对菲尔米娜可以说是一见钟情。当然对于一个医生,对自己的女病人产生这种情愫,是非常不专业的。这也为之后他中年后的不忠埋下了伏笔。是的,就如乌尔比诺医生这样的绅士。可以用任何的优美的褒义词描述的人,仍然会不满足于家庭生活,对自己的女病人产生所谓的爱情。但他纠结于自己的名声、家庭的束缚,他也不敢去追求这段爱情。
乌尔比诺医生和菲尔米娜之间是不是有爱情。我觉得可能在他们刚结婚那段时间,有身体的关系后,是存在爱情的。但是结婚之前,并没有。用现在的话说,他馋她的身子。而她只是由于适当的时间出现了适当的人。或者闺蜜的争抢,让她突然起了好胜心。或者父亲的推波助澜。也就是说促成一段成功婚姻的,不是爱情,而是天时地利人和,是因缘。
书中最后,阿里萨等待了53年。这是很令人钦佩的。而他在这段时间内,也有过无数的“爱情”。由于他的顽皮害死了有夫之妇,那个为他而死的14岁少女,那个船长的情妇,那个唯一没有上过床,但是能够完全理解他的灵魂伴侣。他的爱情太多了。而他认为,这些只是一种消遣,不是爱情。他的爱情只有菲尔米娜。而我觉得这只是一种执拗。
如果年少时的书信是热情的、羞涩的、炽热的,那么垂暮之时的他们,是坦荡的、三观契合的,一种灵魂交织在一起的感觉。这是书里所表达的。
我看到最后,并不觉得这本书里面并没有什么长久的爱情。夫妻之间是习惯,情人之间是肉欲,等待53年是求而不得的执着,得不到的永远在骚动,只是阿里萨的执着胜于常人。
所以爱情真的胜利了吗?像霍乱或者任何疾病一样,只会被生活消灭。
《霍乱时期的爱情》读后感【篇三】
《霍乱时期的爱情》讲述的是一个很长很长的爱情故事,它写尽了世间情感百态,是一个男人和一个女人横亘半生的爱情,也是一个男人和他遇到的无数个女人之间纠缠不清的情仇爱恨。当半个世纪的沧桑在指间掠过的时候,才会感觉出这本书的厚实、宏伟和气象万千。
二十岁的时候他们没有结婚,因为他们太年轻,彼此不成熟又有那么多的变数,八十岁的时候他们依然没有结合,因为他们太老了,彼此已成为对方的知己。爱情,是等待一生最终苍老的苍白誓言和残酷现实。时长五十三年七个月零十一天的爱恋与等待,这漫长又疯狂的等待让我想起了与同样是女性的林徽因女士有着万般联系的著名哲学家金岳霖先生。这可确是有依可据的爱情故事了。在林微因短暂而又充满传奇的人生里,“金岳霖”三个字却让人感动和震撼。金岳霖先生为了林终身未娶,他“逐林而居”,这个“林”就是林徽因女士,即使是在林徽因女士已经为人妻母,甚至到去世……这种发乎情,止乎礼的爱远远超出简单男女之间的倾慕与忠贞,那是矢志不渝的执念,他仿佛在用剩余的生命等待,等待死亡也许能给他一个新的开始……
第一次知道马尔克斯是他的代表作《百年孤独》,但《霍乱时期的爱情》是他最满意的作品,尽管《百年孤独》给他带来了更多的荣誉,也更为人熟知,但《百年孤独》声名显赫主要是因为其魔幻现实主义手法在文学史上开创性的地位。我刚开始看《百年孤独》,至少到现在,写这句话时,我觉得在内容上,这位大师晚些年写的《霍乱时期的爱情》中倾注了他更多的人生洞察,笔法愈发成熟,功力更为深厚,书中故事情节对我的吸引力更大,你不会想匆匆翻过这一页……这本书里纯正的拉美风情和深厚的文化底蕴,为它的故事戴上了令人想一探究竟的黑纱,为它讲述的这一段长达半个多世纪的三角恋造就了一个如同重彩油画一般的背景,展现出了不可思议的爱情和爱情的不可思议,都那么让人深思并为之向往。
“永生永世!他说。”这是全书的结尾,我想我能够在脑中清晰的勾画出这些个情节,从古老的背景格局到人物的外貌动作再到人物的眼神声音。两位老人的话不会不在生活在这个物质与浮躁的社会的我们的内心深处激起久久不息的涟漪,哀伤的音乐都能使路人驻足聆听,这有血有肉的情节怎么能不催人遐想。每个人都渴望真正的爱情,也几乎每个人都在苦苦寻找或缅怀真正的爱情。马尔克斯在这场横亘了半个世纪的爱情中倾诉了一位智者丰富的人生阅历和爱情理解,绝大部分的情感是细微绵长,波澜不惊,却在时光流逝中积累着痛苦和力量,而到阿里萨显露勇气,坚定爱情时,就坚定到永生永世。一切徐徐道来,有着历尽世事的平静,要知道这场贯穿了五十三年七个月零十一天的爱情,历经了漫长的岁月,对爱情,对世界都做出了一定的诠释。
书中的名句有:“我对死亡感到唯一的痛苦,是没能为爱而死。”人生应真爱过才不遗憾。在真爱之下梁思成确是比阿里萨幸运多了,林微因对梁思成说过“你给了我生命之中不能承受之重,我将用我一生的行动来回答你。”
《霍乱时期的爱情》读后感【篇四】
七月份,还处在疫情期间,听说《霍乱时期的爱情》在疫情期间销售20万册,姐妹们一致表示在新冠疫情肆虐全球之际选择共读这本世界名著。豆瓣书评有个点赞极高的短评:不夸张地讲,这本书包含了爱所有有关爱情的全部答案。阅读这本书的好处是,让人重新开始相信情;坏处是,让人意识到,即便相信也无济于事。受这段话的影响,在读这本书之前我一直保持着一种敬畏感,这种感觉又让我对它敬而远之,不敢读。作者马尔克斯称这本书是他最好的作品,是发自内心的创作,于是还是满怀期待的翻开了这本书。
读后从写作的角度,我觉得很喜欢作品中的这几个特点:一、作者不仅仅只是叙述故事,而是在世界的大环境下展开描绘;二、出神入化的细节描写,天马行空的想象力;三、文笔隽永流畅,生动形象;四、语言幽默诙谐,可读性强。
全书内容其实用一句话便可概括,就是一个男孩儿因为年少时与相互爱慕的女孩儿因种种原因分离而后苦苦等候半个多世纪最终重逢的故事。如果结合现实来看,书中我们更多看到的是主人公途径懵懂初开的童年、变幻莫测的青年、渐趋平和的中年、颓然老去的暮年,各自穿越时间长廊抵达彼岸的人生历程。而这样的人生除去一些文学夸张的成分,正是我们每个人的已然走过而且有待完成的普通人的一生。女主人公费尔明娜的一生让人羡慕,有一位地位及高且到死一直深爱自己的丈夫,还有一位在感情上钟爱自己一生,暮年陪着自己的执着男人。阿里萨一辈子未婚,感情上始终爱着费尔明娜,可肉体上却与600多名女性有染,让我感觉很压抑,很变态。细细想来,这是真的爱吗?好像只不过是一种强烈的占有欲和变态的自我满足。我觉得阿里萨绝对不是一个爱情的守护神,而是一个爱情的野心家。这本书让我稍稍有些感动的还是乌尔比诺医生对妻子的费尔明娜爱,贯穿在生活中的每个细节和柴米油盐中,这或许是我的内心总是渴望一些灿烂光明的东西吧。
在作品中马尔克斯穷尽这个题材的一切可能:暗恋、初恋、失恋、单恋、等待、殉情、丧偶、婚外恋、夫妻亲情、露水姻缘、黄昏暮情、老少畸爱……这本书如同一场饕餮盛宴,让我们品尝各式各样爱的味道,这种各式各样的爱离不开一段如马拉松式的爱情长跑这条主线,沿途的各类风景让人目不暇接眼花缭乱,却始终不偏离主干道:初恋、失恋、单恋,漫长的等待最终迎来了黄昏暮情。似乎所有的菜肴都是为了这最后端上来的主食而准备,旨在让这所谓“一生一世”的爱恋能让人产生心灵的震撼。但是等到这主食端上来,我的胃已经被各式菜肴填满了,好像是无可奈何地硬着头皮拿起筷子夹进口里细细咀嚼,只是因为文字本身的吸引和阅读的惯性。虽然马尔克斯的烹饪技巧让我觉得能一口吞下精心制作的爱情大餐,可又觉得这道爱情大餐过于丰盛,五味俱全却又说不出到底是什么滋味。还不如淡而无味的白米粥和山间涓涓流淌的小溪流让人心旷神怡,耳清目明继而回味无穷。
总之,作品将大师的创作魅力展现的淋漓尽致,水平能力有限,认识难免狭隘偏颇。作为一个平凡的女人,我还是崇尚一生一世只爱一人的平静生活,因为我觉得真正的爱情不需要引起强烈的心灵震撼,而是如春风化雨,沁人心田。当然,如若没有,就应该另当别论了,但至少我们应该相信这个世界上有爱情的存在。
《霍乱时期的爱情》读后感【篇五】
阅读《霍乱时期的爱情》,第一次没有因为西方文学中常见的长篇累牍的铺陈觉得烦——这话其实不对,人家马尔克斯先生压根就没有把太多的笔墨花费在铺陈上,小说一开始,直接就进入了叙述状态:来自安的列斯群岛的流亡者、儿童摄影师赫雷米亚·德圣阿莫尔在六十岁生日到来之前服毒自杀,作为他交情最深的朋友,胡维纳尔·乌尔比诺医生进入死者房间闻到的是一种苦杏仁的气味,这让他想起爱情受阻后的命运。根据朋友的遗嘱,医生见到了怀着仰慕和谦卑的温柔陪伴了他一生女人——作为医生他最好的朋友,胡维纳尔·乌尔比诺医生竟然不知道这位摄影师有这样一个女人,女人平静地跟自己的爱人下完最后半盘棋,然后留下他一个人静静地迎接死亡。这是小说中出现的第一份传奇爱情。一场突如其来的暴雨搅乱了医生的弟子庄严豪华的从业二十五周年纪念午宴,紧接着,一只飞出笼子的鹦鹉不仅把医生装饰华丽而舒适无比的家弄得乱七八糟,而且要了医生的命。在医生的葬礼结束以后,他的医生费尔明娜·达萨送走最后一位客人,正准备用最后一丝力气关上大门时,看见了身穿丧服站在空荡荡的客厅中央的弗洛伦蒂诺·阿里萨,后者颤抖而又庄重地将帽子放到胸口的位置,让许久以来支撑他活下来的相思之苦一股脑儿迸发出来:
“费尔明娜,”他对她说,“这个机会我已经等了半个多世纪,就是为了能再一次向您重申我对您永恒的忠诚和不渝的爱情。”
沉浸在对亡夫的思念中的费尔明娜,其实同样无法忘记那段长久而受阻的爱情。五十一年九个月零四天。弗洛伦蒂诺·阿里萨沉迷在对费尔明娜的爱情之中,为了逃避这份爱情带来的痛苦,他一次一次地寻找着“黑夜里的小鸟”,并把跟这些女人的交往记录下来,“只因为缺少那一个女人,他便希望同时和所有的女人在一起”,尽管所有的女人加起来也代替不了费尔明娜。你很难想象,为了心中的爱情,弗洛伦蒂诺愿意付出任何代价——金钱或者人情,又或者这位店主一生最想得到的东西——只求他把那么镜子卖给自己,其目的就是因为镜子里的那片天地,他爱恋的形象曾在那里占据了两个小时之久。不仅如此,为了配得上他的花冠女神,弗洛伦蒂诺费尽心机当上了内河航运公司的老板,并且精心打造了一座爱的宫殿,在五十三年七个月零十一天的漫长等待之后,在自己已经八十岁高龄的时候,终于收获了守候一生的爱情。在小说的结尾,“新忠诚号”在返航后调转船头,重新驶向黄金港,再次踏上他们的爱情之旅,一直走,一直走,走到一生一世。
“世界上没有比爱更艰难的事情了。”(《霍乱时期的爱情》,第225页)。既然如此,作家就要小心翼翼、并充满激情地对“爱”加以思考。这种思考主要还是落实在费尔明娜、阿里萨、乌尔比诺三个人物身上。小说中的费尔明娜容貌美丽、自负而又自尊,被称为“戴王冠的仙女”。费尔明娜无疑是幸运的,因为阿里萨和乌尔比诺两个男人都追求、崇拜她。幸运的费尔明娜是小说中举足轻重的人物。阿里萨和乌尔比诺都是在第一次见面时就爱上了她。对阿里萨来说,“那偶然的一瞥,引起了一场爱情大灾难,持续了半个世纪尚未结束。”在阿里萨狂热的激情席卷之下,费尔明娜也狂热起来。但由于她父亲的阻挠,二人的感情受到了重创。不过,两人没能结合的根源并不在此:它或许缘自费尔明娜热情冷却之后的一种远距离静观、或许缘自生命之本能、或许缘自人性的弱点、或许缘自世俗的诱惑……总之,作家没有对爱情河流中的礁石视而不见。费尔明娜只以一句“不必了,忘了吧”就轻易地将阿里萨送入到爱情漩涡里达五十年之久。马尔克斯的这一笔处理,出人意料而又相当真实,干脆利落而又余味悠长。
事实上,不仅是费尔明娜,也不仅是马尔克斯,在《飘》中,玛格丽特·米切尔借助于斯佳丽表达了同样的认识:经过了战争的洗礼和生活的艰辛,她才发现,她一直深深地爱着的阿希礼其实并不是生活中的阿希礼本人,只不过是她自己披在阿希礼身上的一件美丽的外衣。而费尔明娜之所以在一趟旅行之后告诉弗洛伦蒂诺·阿里萨“不必了,忘了吧”,正是因为她在某一个瞬间发现,她爱上的不过是一个幻影;五十年以后,她依然认为,“二十岁时的火热躁动是某种高贵而美丽的东西,但绝不是爱情”。既然如此,有什么理由责怪费尔明娜呢?因为爱,所以爱;反之,因为不爱,所以不爱。爱情就是这么简单。
想说的很多,但好像又什么都说不出,除了感动,为了一场旷世绝恋。也许,我更希望这样的情节不仅仅属于小说。
抄录几段话,作为这篇笔记的结束:
有两部书写完后使人像整个儿被掏空了一般:一是《百年孤独》,一是《霍乱时期的爱情》。——加西亚·马尔克斯
在我小说的许多地方,都有对爱情的恐惧。我有这样一种印象:爱情小说是一种感觉,这种感觉伴随着恐惧,有些恐惧的时刻不仅在恋爱关系中表现出来,而且在性关系中也是如此。——加西亚·马尔克斯
如若没有在这条河上的航行,就没有爱情可言:这样航行的最好产物就是那些把我们破损不堪的灵魂归还给我们的作品,而这其中不可置疑地包括这部炫目且令人心碎的小说《霍乱时期的爱情》。——托马斯·品钦
这部多姿多彩、时间跨度为五十年的悲欢离合的巨著,展示了所有爱情的可能性,所有爱情的方式、表现、手段、痛苦、愉快、折磨和幸福。它堪称是一部充满啼哭、叹息、渴望、挫折、不幸、欢乐和极度兴奋的爱情大全。——安东尼奥·卡瓦耶罗
《霍乱时期的爱情》读后感【篇六】
花了两天时间看完了《霍乱时期的爱情》,真的是有些毁我三观的一本书。
“安全感、和谐和幸福,这些东西一旦相加,或许看似爱情,也几乎等于爱情,但他们终究不是爱情。”
马尔克斯做了这么多否定,但爱情究竟是什么他自己也没说清楚,只留下一句“灵魂之爱在腰部以上,肉体之爱在腰部以下。”
我想可能要借用他《百年孤独》的那句话吧:“过去都是假的,回忆是一条没有归途的路,以往的一切春天都无法复原,即使最狂热最坚贞的爱情,归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实,唯有孤独永恒。”
是不是爱不重要,有没有爱也不重要,毕竟最后的最后人就是孤独的啊
马尔克斯这哪里是写爱情,这明明是对爱情的讽刺
《霍乱时期的爱情》读后感【篇七】
《霍乱时期的爱情》一书很有马尔克斯的特点,还是类似一种倒叙的写作方式,但是相比于《百年孤独》,我还是更喜欢后者,也许是因为后者有更多的魔幻元素。但是《霍乱》讨论的爱情和一如既往的异域风情依然吸引着我。
书中讲述了三位主人公的一生,阐述了婚姻与爱情的关系,当然不同的读者有着不同的见解和感受。其中有一段话让我印象深刻,你要永远记住,对于一对恩爱夫妻,最重要的不是幸福,而是稳定。其实这并不是作者所推崇的,但却又是我们现在社会氛围或者主流思想所推崇的。进而我又想到了我们这些剩男剩女们,着实令人着急的婚姻状态。现在得我们关注物质多于爱情,列了很多条条框框把许多本可以爱的人挡在心门之外,这是多么可惜的一件事啊!
很多男孩子都这么想:
我要找一个温柔美丽大方可人的妙龄妹子,她有良好的工作,人品极佳,上得厅堂,下得厨房,聪颖,善解人意,家里条件要好,最重要的是没谈过恋爱,就爱我一个人,把我伺候得像皇上一样。你说这样的妹子那里找去,这样的不都被别人抢走了么。
很多女孩子又都是这么想:
我要找一个英俊潇洒帅气逼人的白马王子,他有良好的工作,人品极佳,上得厅堂,下得厨房,聪颖,善解人意,家里条件要好,最重要的是没谈过恋爱,就爱我一个人,把我宠得像公主一样。你说这样的爷们那里找去,这样的不都被别人抢走了。
可惜大家都是普通人,有各种各样的毛病,双方有一点不满意就分手了,最终导致的结果就是剩下了。有的时候,我在感叹,时代的潮流就是这样来回转,在古代,婚姻是父母之命,媒妁之言;后来新思想来了,提倡自由恋爱;再后来,进入21世纪,又成了门当户对是主流。甚至门当户对这个观点我也给很多朋友建议过。
在这样一个敢爱敢恨的年纪里,我们过早的成熟了,却不敢放开去爱了。是因为怕受到伤害,还是因为时间紧迫,还是因为父母爱的唠叨呢?不管原因如何,我们最终妥协了,结果就是这样。
其实话题扯远了,只是最近过年的时候几个朋友恢复了单身,有感而发。还是回到读书上吧,强烈推荐大家读一读加西亚马尔克斯的《霍乱时期的爱情》,真的是一部很不错的小说。
《霍乱时期的爱情》读后感【篇八】
霍乱时期的爱情就像染上霍乱一番魂牵梦绕。
在那个霍乱年代弗洛伦蒂洛·阿里萨爱上了一个叫做费尔明娜·达萨的姑娘。阿里萨在爱上那姑娘如同染上霍乱一样。坐在可以见到她的石板上装作不经意,在给她写信思忖得饭不香、夜不眠。直在五十三年七个月零十一天以来的日日夜夜,他一直都准备好了答案。
费尔明娜·拉萨在父亲的阻挡与费尔伦蒂诺恋情,嫁给了一位德高望重的医生胡维纳尔·乌尔比诺,这也是父亲洛伦蒂洛·达萨一直所期望的。在婚后的生活并没有想象的快乐,而她也会时常想起那个存留在记忆里瘦弱的阿里萨。
胡维纳尔·乌尔比诺医生,德高望重得到社会一致认可的医生,而他懂爱情吗。依医生的话来说:两个几乎完全不了解的人,没有任何血缘关系,性格不同,文化不同。虽生活没有乐趣没有激情也只是让彼此看起来和谐,但也是相随了五十多年的伴侣。
爱情的小鹿一路乱撞,世间上有多少事是无法叵测,事是多少命中注定。小时候看见新奇物品见什么就要买什么,而长大后的我们要考虑是否经济,是否实用。是否也少去了年少时的天真无邪。在岁月的长河里我们会买到多少经过思量宝贵的好东西,会不会记忆起曾被贴上不即实用标签的那个布娃娃。
是否有如染上霍乱一番去奋不顾身爱上一个人,去探寻,去追逐。我喜欢你
“一生一世。”他说
《霍乱时期的爱情》读后感【篇九】
有时候我会希望自己再长大些,因为有些道理和感受或许足够老了才明白。
就像这本书,马尔克斯优美的文字和精绝的想象力无疑是显见的,关于等待、关于岁月、关于爱情的故事也令人感慨,但对于主人公许多行为(如滥交)虽然从情理上能够理解,却无法引起内心的认同与共鸣。
小说跨度五十多年,男主人公阿尔萨从少年等待到白头,时光在作家的笔下不着痕迹地流淌,从文字中能清晰体察到他容貌的变迁、身份的更迭,以及情人的变换,但始终不变的是他对费尔明娜·达萨的刻骨深情。
世人钟爱团圆,久别重逢的结尾永远可以击中读者痛点。马尔克斯用了九分的笔墨写离别,实际上都是在为最后的一分重聚做铺垫。他们最终在游轮上实现了灵肉的统一,特别喜欢马尔克斯对他们身体的那段描写,两具苍老的松弛的还带有酸腐味的身躯,在斗转星移半个世纪后,终于坦诚相见,而那两个年轻貌美、青春昂扬的少年仿佛正迎着阳光挥手于眼前。
许多爱情小说都会有这样的情节,两个不得不分开的恋人在离别前夕总会进行一场“狂欢”,为彼此耗尽最后的光热。有趣的是在这本小说中也看到了类似情景,不知道此桥段是否为马老师首创,但放到两个老人身上,这种难耐之不舍更为深切。
在小说中,各种精词妙语俯拾即是,马老师对语言的运用能力和想象力令人惊叹,无愧于盛名。
赶在20xx年末终于读完了,happyending。