莫泊桑短篇小说羊脂球简介
《羊脂球》是法国作家莫泊桑创作的短篇小说。《羊脂球》是他的成名作,也是他的代表作之一。
《羊脂球》以1870—1871年普法战争为背景。通过代表当时法国社会各阶层的10个人同乘一辆马车逃往一个港口的故事,形象地反映出资产阶级在这场战争中所表现出的卑鄙自私和出卖人民的丑恶嘴脸。
在小说中,作者把下等人和上等人作了对比,检验了他们的道德水准。羊脂球是一个有爱国心的妓女,10人当中只有羊脂球配得上称为高尚的人和有爱国心的人。她心地善良,在马车上,尽管那些贵族资产阶级老爷太太对她表示了轻视和侮辱,可是当他们饥饿难耐的时候,羊脂球慷慨地请他们分享自己的食物。她还有强烈的民族自尊心。而那些所谓上等人都是些灵魂丑恶、损人利己的败类。
羊脂球简介_羊脂球主要内容50字
写一个妓女羊脂球的悲惨遭遇。普法战争期间,一辆法国马车被普鲁士军官拦住了,并指名要车上一个名为羊脂球的妓女陪他过夜,否则就不能通行。羊脂球有爱国心不愿屈从,可车上的乘客为了自己的利益逼她答应。
羊脂球迫于无奈答应了普鲁士军官的要求。可在第二天她再上车,却被同车的乘客所孤立、鄙视、遗弃甚至唾骂。
小说《羊脂球》描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国马车在离开普军占区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫的羊脂球陪他过夜,否则马车就不能通过。出于爱国心断然拒绝,可是和她同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,出于无奈而作了让步。可当第二天早上马车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一副嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。她觉得自己被这些顾爱名誉的混帐东西轻视淹没了,当初,他们牺牲她,之后又把她当作一件肮脏的废物扔掉。
羊脂球简介_羊脂球主要内容300字
一八七零年普法战争期间,有一辆法国马车在离开敌占区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上的一个绰号叫羊脂球的妓女陪他过夜,否则马车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和她同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上马车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一副嘴脸,个个疏远她,不屑在与她讲话。她觉得自己被这些顾爱名誉的混帐东西轻视淹没了,当初,他们牺牲她,之后又把她当作一件肮脏的废物扔掉。
短篇幅小说的特点就截取生活片段,本文就是截取普法战争中的一个场面(这一场面又分三个场面来描写),作者通过一个被人们看不起的妓女在这三个场面中不同的描写,以及妓女与贵族太太们的对比描写,反映了上层阶级的腐朽,揭示了普法战争失败的真正原因。
景物描写提纲:在环境描写方面,作品开头就用大量的篇幅写出了普法战争的历史环境,所以莫泊桑不愧是一个现实主义的作家。
评价:那些身为伯爵、议员、工厂主、商贾、圣女、自由派等代表着社会体面的所谓“上等人”,在普鲁士侵略者面前卑躬屈膝、贪生怕死、出卖同胞;而被世人视为最下贱的“社会耻辱”的妓女羊脂球却能舍己为人,表现出强烈的爱国气节和民族尊严。确凿的事实向读者证明了,只有下贱人——妓女羊脂球才更配得上称之为“高尚的人”。
羊脂球主要内容概括
1870年普法战争爆发,普鲁士军队攻占了鲁昂城,有十个人同坐一辆马车出逃。这十个人的身份很是特殊,分别是臭名昭著的奸商鸟先生和他的太太;大资产阶级、省议会议员卡雷·拉马东夫妇;省议会议员贝尔·德·布雷维尔伯爵夫妇;两个修女;民主党人科尔尼代和一个绰号叫“羊脂球”的妓女。前面三对夫妇离开鲁昂的原因各不相同,但计划和目的却是一致的—这三对夫妇都不会回鲁昂了。十个人中最没有地位的是“羊脂球”。
在马车上,几位有身份的阔太太得知了羊脂球身份后,对羊脂球的态度很是恶劣,她们悄声辱骂羊脂球是卖淫妇、是婊子、是社会的耻辱。而这些阔太太的丈夫们则用一种看不起穷人的口吻大谈特谈金钱、吃喝。马车在路上颠簸了大半天的光景,读书笔记车上所有的人都饿了,只有羊脂球带了可供自己三天的食物。羊脂球很大方地邀请车上所有的人都来分享她的食物,完全不计较先前这些有钱人对自己的不敬。很快篮子里的食物都被瓜分光了,人们都摆脱了饥饿的困扰,于是人们对羊脂球的态度像肚子一样发生了变化。先前的蔑视变成了亲昵,辱骂也变成了夸奖。
马车继续前行来到了托特镇,这里也被普鲁士军队侵占了,普鲁士军官扣下了马车,提出要羊脂球陪自己过夜。羊脂球面对侵略者的无耻要求断然拒绝了,于是同行的一车人都扣留了下来。除了羊脂球外其余的人都急坏了,为了达到自己的目的、为了维护自己的利益,九个人想尽了办法、施展了种种阴谋想迫使羊脂球就范。最后还是老修女的“只要用意是好的,做任何事情都不会触怒天主”的宗教说教产生了相当好的效果,羊脂球为了大家的利益牺牲了自己。普鲁士军官的淫欲得到了满足,第二天就放行了。但大家非但不感激这位可怜的姑娘,反而还避而远之,之前的赞美和亲近又变成了最初的鄙视和唾弃。这一次,大家各自准备了丰富的食物。唯独羊脂球没有来得及准备。马车继续前行,车上的人拿出了自己的食物大口地嚼着,只有羊脂球缩在车的角落里受冻挨饿,在科尔尼代的“马赛曲”中呜咽。
英雄莫问出处
——重读《羊脂球》有感
刘佳奇
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,
胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,
孙叔敖举于海,百里奚举于市。
——《生于忧患 死于安乐》
少不更事时,总觉得一切名著都是诘屈聱牙且晦涩难懂的,总是不能真正的体会其中所包含的意思,正如最近重读的《羊脂球》一书,却发现多了许多原来没有体会到的东西。
学生时代读罢此书,更多的是痛恨普鲁士军官的恶毒和市井小民的阴险,我想这大概是那个时代心中总带着一腔热血,同情妓女的悲惨遭遇,感叹社会的不公平,痛恨人与人之间的隔阂。而现在再读此书,我却更多的感觉到"羊脂球"这个妓女的伟大,如果说原来我同情她是因为她的遭遇和她的职业,那么现在我觉得她伟大却是因为她的举动,虽然结局是悲惨的,但是她肯为了众人而牺牲自己,无论强迫与否,从她做出那个决定开始,她就已经屹立在了大地上,站的比高唱马赛曲的小人要直的多,因为判断英雄的标准,永远不是他属于什么,而是在于他做了什么。就像那句话说的,"我曾经见过最高尚的盗贼,也曾经见过最卑鄙的骑士。"
这个世界上有太多的伪君子,他们甚至把自己都欺骗了,他们相信自己只要身处光明,即使内心是黑暗的,他们也象征着光明,也有权利批判看上去不及自己的人,但是他们想不到的是,即使现在他们看上去是成功的,正义的,但是这种情况是不可能一直持续的,正所谓粉刷乌鸦白不坚,当他们自欺欺人的时候,无数人已经默默超过了他们,当他们幡然醒悟时,已经比那些默默耕耘的人差的太多太多。
对于我们来说,生活的重担可能压得自己已经喘不过气来,可能很多的不如意已经让我们怀疑是不是自己真的某些地方差人一等,也许相貌没有别人出众,也许身世没有别人显贵,也许知识没有别人丰富,所以这就成为了许多人止步不前的借口,并不断的向其他人阐述着自己的无奈,但是,即使是曾经因为某些原因导致现在脚下的地面是一滩泥泞也不要将他作为放弃的借口,因为当你试着站起来,往前走的时候,你就是那些依旧困在泥潭里的人眼中的英雄。不要理会在大陆上健步如飞的人的嘲笑,因为你的痛苦是他们不曾理解亦不曾体会的。如果自己的相貌不如别人出众,那么就试着丰富自己的头脑,让自己更有内涵;如果自己的身世没有别人显赫,那么就试着充实自己的阅历,让自己更加睿智;如果知己的知识没有别人丰富,那么就试着开阔自己的事业,让自己更加博学。所以,现在的一切困难都不应当是阻挡自己前进的借口。不论现在的你是什么样的,从事什么样的工作,就像孟子曾经说的:故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
英雄莫问出处,所以对于现在的我们来说,只要坚持自己的本职工作,在别人休息的时候,尝试多读一些书,尝试将自己的技巧磨练的更加熟练一些,这些对很多人来说是举手之劳的小事,但是真正能坚持下来的却没有几人,坚持的力量往往是可怕的,荀子曰:不积小流无以成江海,不积跬步无以至千里,讲的就是这个道理。对于广大千千万万的电科人员来说,慢慢的积累,慢慢的充实自己,使得自己在前进的道路上前进着,总有一天我们会发现,当我们将自己的眼光回首的时候,我们已经领先的他们太多太多。这,就是坚持的力量。
行动起来吧,我的同事们,朋友们,即使我们现在或许是渺小的,但是当我们决定往前走的时候,我们就是英雄,是这个世界上最普通却又是最伟大的英雄,伟大,而平凡。
文/ 刘佳奇
对于两个月的暑假,我想过的充实一点,于是我有幸的阅读了法国着名短篇小说家莫泊桑的《羊脂球》。书中除了《羊脂球》,还有其他三十几篇短篇小说,而我个人比较欣赏《羊脂球》这一篇。
文中内容是以普法战争为背景,主人公是一位生活在社会最底层,受人歧视的妓女,有一辆法国的驿车在离开敌区时,被一名普鲁士军官扣留,军官要求羊脂球陪他过夜,否则驿车就不能通过,但是羊脂球出于自己爱国之心,毅然拒绝。可是同车上的有身份的乘客为了自身利益,逼她为了大家而牺牲自己,在无情的威胁之下,羊脂球被迫做出无奈的选择,救了大家。然而当第二天驿车出发时,那些乘客很无情的疏远她,不再与她讲话。仿佛她是一个病毒一般,完全忘了自己的自由是她牺牲自己换来的。
文章用简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假义,雍容华贵的外表下的丑恶嘴脸给淋漓尽致的揭露出来不禁对这些伪君子起了愤恨之心,人性的美与丑展现出来,对于那个时期的法国没有人情味的勾心斗角,自私自利的社会,更让我们感觉到人与人之间应该真诚的相待,充满关爱,相互帮助的氛围之下的社会是多么的温暖。与此同时,想到现在的我们,我们是幸运的,没有生活在那非常时期的环境里。但是如果我们不懂得珍惜,与人相处都戴着假面具,为人处事都贪图是否能从其中获得利益,那么我们的社会将会变得非常的暗淡,世间便再也没有了欢笑。我不希望看到这样的社会存在着,也是需要我们人与人之间互相坦诚,互相信任,互相帮助。一点一滴去建造起来的,如果你种下虚情假意的种子,那么你也只会得到薄情寡义的果实。
我相信真诚的对待每个人才会快乐。戴着面具以金钱利益的人际关系是令人可悲的,所以我们需要诚心消除隔膜。用诚意去打动身边的亲人,朋友,共创一个和谐,快乐的社会!让这个世界充满爱。
本文主要描述了一个老人在临死前的遭遇,讽刺了当时社会乡村人民的冷漠、自私和贪婪。
一个老人已经92岁了,正在面着死亡,而她的儿子却没有半点悲伤,心里却想着要收麦子,这让我对于他的这种毫无人性的表现很生气,可在当时的社会,一个农民如果不干农活,那么还怎么生存呢?也是生活所迫罢了。然后他便找到了拉贝夫人来替他照顾母亲,可两人却因为价钱的问题而发生争吵,一人认为自己的母亲活不了多久,最多五六个小时,而拉贝夫人却认为她能拖上个两三天,要6法郎。最后因为要着急去收麦子,他便答应了。
可过了一天之后,老人还没死,这让拉贝夫人担心了,如果这样的状态持续两天、四天、八天,那她可不就亏大了。于是她便打算谋杀老人。她先是给她是了一个魔鬼的故事,说人临死前会看到魔鬼,并描述了一下魔鬼的形象,接着便自己打扮成魔鬼,而老人在惊吓中死去了。而儿子回来后,并同有悲伤,而是立马算了一下她赚了多少钱,这也体现出老人儿子对老人死亡的冷漠和对金钱的渴望,深刻讽刺了当时人们人性的丑陋。
当拉贝夫人“谋杀”老人之后 内心毫无波动,只为自己挣了一笔而感到怯喜,将东西放回原位之后便念那背的滚瓜烂熟的经文,然后便回家了,这也再次讽刺了当时社会会人的冷漠,引起人们的反思。
我读了这篇短篇小说后才真正了解到什么叫做“江湖险恶,世态炎凉”。
当我发现羊脂球是个舞女时,我不觉地埋怨了半天,再加上让她当女主角,我这心里更不是滋味儿,但我一直往下读,希望奇迹会出现,果然,羊脂球并不是我想象的那么不洁身自好,和小说里的其他人比,她可显得亮眼多了。她的品行让我改变了对她的看法,就仿佛在她的身上有一颗宝石在闪闪发光,不断的给人们温暖和阳光。小说里曾经提到过一段:当普鲁士人入侵到她的国家时,她不但没有退缩反而勇敢的面对,使敌人并没有讨到什么好处,当时听他的口气还想狠狠地打一顿那些军人呢。可是就在她与敌人对峙时,那些市民们却显得胆小多了,他们为了自己的私利,竟然采取了里外两种对策,这让我对他们非常的失望,在家里为了不得罪士兵们和他们谈笑风生,在外面却一句话也不说,和美丽的羊脂球比起来他们可逊色多了,显得胆小又丑陋。一天,为了逃避那失守之城的痛苦的日子,他们准备了一辆车开往多特,在路上,因为羊脂球的身份,没有一个人愿意和她讲话,而且一路上受尽了鄙视。车上有恶作剧出名的鸟先生和他的妻子,更高阶层的卡雷·拉玛东夫妇,贝尔·德·布雷维尔伯爵及他的夫人,两位修女,羊脂球和高尼岱。
一路上并不是他们想象的那么顺利,经常陷入大雪里,大家都没带吃的,但是只有羊脂球带了一大篮吃的,车里依然只有三个妇人谈论的声音,她们依然不和羊脂球说话,羊脂球经过多次挣扎决定把自己带来的食物吃掉,他们看羊脂球的眼神更加轻视了,可是羊脂球还是很同情地问了一句:“你们要不要一些啊?”一开始她们都不愿意接受,但是无奈之下,他么还是被食物吸引了。之后,那三个妇女竟然要和羊脂球做好朋友了,我听了非常感动,心里想:人心总是肉做的吧,没有人不知道感激的。可是好景不长,到了多特,他们又因为军官看上了羊脂球,但是羊脂球不肯答应他的要求,于是军官就把他们全体扣下不给他们出发。后来他们的真面目就显现了,俗话说:日久见人心。一点也没错,他们为了自己离开而设计让羊脂球答应军官,但是高尼岱没有参与。他们先后使用了苦肉计……最后如愿,他们离开了,可是他们并没有感谢羊脂球出卖了身体救了他们反而认为这是理所当然的,上车后还对羊脂球不理不睬,我都看不下去了,真想上去打他们几拳。羊脂球一直在哭,那哭声是那么的悲哀啊……
社会真是残酷,竟不给好人翻身的机会。相反的,奸诈狡猾的人却能够活得快活和潇洒,真不公民公平!但是在我心里,羊脂球依然是那么的超凡脱俗,值得赞扬,她的勇敢、坚强、善良、不与坏人同流合污的精神然我感动,让我不觉得忘记了她的身份。这悲哀的结局恰恰反映了当时社会的世态炎凉和人心的黑暗腐朽。俗话说:邪不胜正,我相信像羊脂球这样的人最后一定是在人们心中的最顶端!
“有的人,他活着为了多数人更好的活。”
——题记
著名的短篇小说大师莫泊桑最著名的作品莫过于世界名著《羊脂球》。
暑假里我抱着浓厚的兴趣阅读了此书,实际上羊脂球一书当中实有28章短篇,而羊脂球不过是其中的一个小短篇而已,但仅仅是阅览了这个小短篇我也感觉到受益匪浅。
《羊脂球》的故事以普法战争为背景,通过对一辆逃难驿车上的乘客的描写,折射出法国社会各阶层对战争、危难的态度和立场。
善良热心的风尘女子羊脂球毫不犹豫地将自己用作三天旅途之用的食物全部奉献出来,帮助其它旅客渡过难关,但是到了危难之时,所有所谓高贵的人为了过境,却想尽一切办法,以各种冠冕堂皇的伟大理由,要羊脂球与普鲁士军官过夜,坚守原则的羊脂球为了旅伴,为了国人,出卖了自己的身体,而之后这些乘客羞辱她,不理睬她。
当饥饿又一次来临时,羊脂球挨饿了,但没有人管她。
作者通过一位生活在社会底层的风尘女子的角度描述了当时那个丑陋不堪的社会现象。
入木三分地描写了以“正人君子”自居的上流社会资产阶级任务黑暗的一面,揭示了他们道貌岸然的外表下,一颗颗没有人性的肮脏的内心。
令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。
当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时,他们“和蔼可亲。
心平气和地跟她讲道理,用感情打动她,非常殷勤地恭维她,讨她的喜欢。
赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。
”而后,当羊脂球没有利用价值了,这些人“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。
”高贵的伯爵挽起他的夫人,“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的。
”简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。
这不仅仅是一部反侵略小说,也不仅仅是一部歌颂下层人民爱国精神的小说,它同时也是一部讽刺、批判上流社会与侵略者同流合污的小说。
我为羊脂球的悲惨遭遇而难过,为这些老爷太太们感到羞愧。
羊脂球虽然是一个“卑贱”的风尘女子,但是她同样是一个爱国的勇士,对自己的同胞,她奉献自己的一切,对入侵法国的敌人,她表现出作为一个法国人的骄傲和尊严。
她“懂得在这遭遇中间每一人多少代表着祖国”,于是她在敌人面前显得又稳重又高傲。
她是莫泊桑笔下一个被出卖的女英雄、一个有着贞德姑娘那样的坚强意志和爱国热忱的高大形象,那些与她通车的有钱或有权的“同胞”正像当年他们的祖先出卖了贞德一样抛弃了她。
这是一个民族的悲剧。
《羊脂球》是法国现实主义作家莫泊桑的短篇小说。小说反衬鲜明,故事情节生动,揭露了法国上流贵族贪婪、自私、唯利是图的丑恶嘴脸,同时也赞颂了羊脂球的爱国主义和无私的牺牲精神。
小说主要描写了在1870年普法战争期间,一辆法国马车在经过敌占区时被一个普鲁士军官扣下。马车上坐的都是法国上流社会的贵族,除了两个修女和一个名为“羊脂球”妓女。普鲁军官一定要车上的羊脂球陪她过夜,否则就不让他们通过。羊脂球出于爱国断然拒绝,但经不住车上的人的苦苦哀求,只好用以。第二天要出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了副嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。当初,他们牺牲她,像利用工具一眼利用她,之后又把她当作一件肮脏的废物。羊脂球又愤恨又无奈,她只能一直哭泣……
同样是人,法国各阶级的人在占领者面前的截然不同的态度,揭露了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻,却从另一面突出了小人物的高贵品质。法国上流贵族自认为自己是高贵的,所以不屑于与羊脂球这样的小人物为伍,殊不知他们他们只是有个看似高贵的躯壳而已,他们的灵魂肮脏不堪,低贱无耻。相反,羊脂球的身份是低贱,但她却有着高贵而纯洁的灵魂。这不禁让人生出许多感慨。
在当今的这个社会里,有太多这样典型的例子了。有权力、有地位的官员们徇私枉法,贪污受贿,但面对需要帮助的人时就推三阻四,要么就示意性的掏一下腰包。但无数的不知名的小市民们却慷慨解囊,愿意贡献出自己的一份小小力量。当今的社会就是如此,不论过多久,都难以改变,因为人性是无法改变的。外表高贵的上流社会实则肮脏、低贱。看似低贱的贫民窟也会有着高贵的心灵。
所以,高贵与低贱并不取决于外表,而在于灵魂和人性,所以说“人不可貌相,海水不可斗量”啊!
高贵与低贱,人性的善与恶,正与邪在当今社会就是如此。——后记
老人们说,人生来便是注定要在这世间受苦的,只是说有些人受的苦更加的深重一些,有的淡薄些罢了。在趟浮世这浑水的那一刻,我们像石子,不停的被消磨,又不停的被命运注入新的元素。无疑,命运对于羊脂球是无情的。生在乱世,流落风尘,没有地位,没有财富,受尽人们的歧视,每一点想来都是那么苦涩。面对这些,她并没有屈服,她是积极向上的,善良天真的天性在她身上自然的流露着,不可磨灭。
白皙的透着红晕的脸庞,她的美是不加修饰的天然的美,这与同行的旅客中所谓的显贵是多么的不同,她们的脸上抹着浓重的脂粉,衣服上撒着刺鼻的香水,浓妆艳抹,看起来似乎很美丽。
初见,她急急忙忙的赶上车,那些贵妇太太们对她指指点点,掩嘴偷笑,每一个表情每一句话都毫无遮拦的表现着她们的不屑和看轻。是啊,她们怎么会给她好脸色呢,眼前这个女人不过是一个轻贱的红尘女子,她没有钱财没有权利,对于她们,没有一点利用价值,她们怎么会想到,若干小时后,正是这个轻贱的女人,用自己带来的葡萄酒和各种食物填补她们饥饿的胃呢。
再相谈,羊脂球是那些高贵的人们作为与普鲁士人给予的自由交换的筹码。他们每个人都在脸上堆满了笑脸,仿佛已经忘却了她卑微的肮脏的职业,现在,她是他们唯一的突破口,只有让她答应了普鲁士军官的要求,才可以离开这个是非之地,所以他们放下身段,对她套着近乎。而长久的等待,终于让他们撕破了脸皮,露出了丑恶的嘴脸。他们开始放狠话,有意无意的向羊脂球试探着。羊脂球是多么善良的人,她哪经得住那么多人的哀求试探,终于答应了那无理的要求。
羊脂球顺着大家的意思,做了“应该做的事”,大家终于重获自由。
最后的旅程,所有曾经热情的和蔼的眼神都不在了。游戏结束了,夫人,噢不,羊脂球小姐,我们都很主动的忘记了你分享给我们的食物和酒水,你就是你,和刚来时的你一样,没有钱财权利,于我们没有一点利用价值,你的职业如此卑贱,以至于我们都不敢碰一碰你那肮脏的裙摆,那上面也许都还有普鲁士军官抚摸留下的褶皱呢。自然,如此肮脏的你,也是不配分享我们的食物的。
呵,这是多么鲜明的对比。这些冠冕堂皇的高贵的人,和羊脂球比起来简直就是是磨灭了人性的恶魔。是的,羊脂球是卑微低贱的劳苦大众的一份子,是乱世中颠沛流离涂炭生灵的缩影。他们在社会的最底层,隔着几亿光年的距离仰望幸福,他们的身体经受着不住的劫难,受冻挨饿,不安全不和平的时局下,流弹四射,他们离危险如此的近。他们承受了多少痛苦?没有了美丽的家园、幸福的家庭,埋葬了那些来不及发生的爱情故事……然而这些,都不曾带走的,是人性的光辉,他们没有钱财权势,却拥有善良的心,这是不可磨灭的。至此,也希望善良的人们可以一直快乐。
本文主要描述了一个老人在临死前的遭遇,讽刺了当时社会乡村人民的冷漠、自私和贪婪。
一个老人已经92岁了,正在面着死亡,而她的儿子却没有半点悲伤,心里却想着要收麦子,这让我对于他的这种毫无人性的表现很生气,可在当时的社会,一个农民如果不干农活,那么还怎么生存呢?也是生活所迫罢了。然后他便找到了拉贝夫人来替他照顾母亲,可两人却因为价钱的问题而发生争吵,一人认为自己的母亲活不了多久,最多五六个小时,而拉贝夫人却认为她能拖上个两三天,要6法郎。最后因为要着急去收麦子,他便答应了。
可过了一天之后,老人还没死,这让拉贝夫人担心了,如果这样的状态持续两天、四天、八天,那她可不就亏大了。于是她便打算谋杀老人。她先是给她是了一个魔鬼的故事,说人临死前会看到魔鬼,并描述了一下魔鬼的形象,接着便自己打扮成魔鬼,而老人在惊吓中死去了。而儿子回来后,并同有悲伤,而是立马算了一下她赚了多少钱,这也体现出老人儿子对老人死亡的冷漠和对金钱的渴望,深刻讽刺了当时人们人性的丑陋。
当拉贝夫人“谋杀”老人之后 内心毫无波动,只为自己挣了一笔而感到怯喜,将东西放回原位之后便念那背的滚瓜烂熟的经文,然后便回家了,这也再次讽刺了当时社会会人的冷漠,引起人们的反思。
我读了这篇短篇小说后才真正了解到什么叫做“江湖险恶,世态炎凉”。
当我发现羊脂球是个舞女时,我不觉地埋怨了半天,再加上让她当女主角,我这心里更不是滋味儿,但我一直往下读,希望奇迹会出现,果然,羊脂球并不是我想象的那么不洁身自好,和小说里的其他人比,她可显得亮眼多了。她的品行让我改变了对她的看法,就仿佛在她的身上有一颗宝石在闪闪发光,不断的给人们温暖和阳光。小说里曾经提到过一段:当普鲁士人入侵到她的国家时,她不但没有退缩反而勇敢的面对,使敌人并没有讨到什么好处,当时听他的口气还想狠狠地打一顿那些军人呢。可是就在她与敌人对峙时,那些市民们却显得胆小多了,他们为了自己的私利,竟然采取了里外两种对策,这让我对他们非常的失望,在家里为了不得罪士兵们和他们谈笑风生,在外面却一句话也不说,和美丽的羊脂球比起来他们可逊色多了,显得胆小又丑陋。一天,为了逃避那失守之城的痛苦的日子,他们准备了一辆车开往多特,在路上,因为羊脂球的身份,没有一个人愿意和她讲话,而且一路上受尽了鄙视。车上有恶作剧出名的鸟先生和他的妻子,更高阶层的卡雷·拉玛东夫妇,贝尔·德·布雷维尔伯爵及他的夫人,两位修女,羊脂球和高尼岱。
一路上并不是他们想象的那么顺利,经常陷入大雪里,大家都没带吃的,但是只有羊脂球带了一大篮吃的,车里依然只有三个妇人谈论的声音,她们依然不和羊脂球说话,羊脂球经过多次挣扎决定把自己带来的食物吃掉,他们看羊脂球的眼神更加轻视了,可是羊脂球还是很同情地问了一句:“你们要不要一些啊?”一开始她们都不愿意接受,但是无奈之下,他么还是被食物吸引了。之后,那三个妇女竟然要和羊脂球做好朋友了,我听了非常感动,心里想:人心总是肉做的吧,没有人不知道感激的。可是好景不长,到了多特,他们又因为军官看上了羊脂球,但是羊脂球不肯答应他的要求,于是军官就把他们全体扣下不给他们出发。后来他们的真面目就显现了,俗话说:日久见人心。一点也没错,他们为了自己离开而设计让羊脂球答应军官,但是高尼岱没有参与。他们先后使用了苦肉计……最后如愿,他们离开了,可是他们并没有感谢羊脂球出卖了身体救了他们反而认为这是理所当然的,上车后还对羊脂球不理不睬,我都看不下去了,真想上去打他们几拳。羊脂球一直在哭,那哭声是那么的悲哀啊……
社会真是残酷,竟不给好人翻身的机会。相反的,奸诈狡猾的人却能够活得快活和潇洒,真不公民公平!但是在我心里,羊脂球依然是那么的超凡脱俗,值得赞扬,她的勇敢、坚强、善良、不与坏人同流合污的精神然我感动,让我不觉得忘记了她的身份。这悲哀的结局恰恰反映了当时社会的世态炎凉和人心的黑暗腐朽。俗话说:邪不胜正,我相信像羊脂球这样的人最后一定是在人们心中的最顶端!
“有的人,他活着为了多数人更好的活。”
——题记
著名的短篇小说大师莫泊桑最著名的作品莫过于世界名著《羊脂球》。
暑假里我抱着浓厚的兴趣阅读了此书,实际上羊脂球一书当中实有28章短篇,而羊脂球不过是其中的一个小短篇而已,但仅仅是阅览了这个小短篇我也感觉到受益匪浅。
《羊脂球》的故事以普法战争为背景,通过对一辆逃难驿车上的乘客的描写,折射出法国社会各阶层对战争、危难的态度和立场。
善良热心的风尘女子羊脂球毫不犹豫地将自己用作三天旅途之用的食物全部奉献出来,帮助其它旅客渡过难关,但是到了危难之时,所有所谓高贵的人为了过境,却想尽一切办法,以各种冠冕堂皇的伟大理由,要羊脂球与普鲁士军官过夜,坚守原则的羊脂球为了旅伴,为了国人,出卖了自己的身体,而之后这些乘客羞辱她,不理睬她。
当饥饿又一次来临时,羊脂球挨饿了,但没有人管她。
作者通过一位生活在社会底层的风尘女子的角度描述了当时那个丑陋不堪的社会现象。
入木三分地描写了以“正人君子”自居的上流社会资产阶级任务黑暗的一面,揭示了他们道貌岸然的外表下,一颗颗没有人性的肮脏的内心。
令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。
当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时,他们“和蔼可亲。
心平气和地跟她讲道理,用感情打动她,非常殷勤地恭维她,讨她的喜欢。
赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。
”而后,当羊脂球没有利用价值了,这些人“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。
”高贵的伯爵挽起他的夫人,“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的。
”简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。
这不仅仅是一部反侵略小说,也不仅仅是一部歌颂下层人民爱国精神的小说,它同时也是一部讽刺、批判上流社会与侵略者同流合污的小说。
我为羊脂球的悲惨遭遇而难过,为这些老爷太太们感到羞愧。
羊脂球虽然是一个“卑贱”的风尘女子,但是她同样是一个爱国的勇士,对自己的同胞,她奉献自己的一切,对入侵法国的敌人,她表现出作为一个法国人的骄傲和尊严。
她“懂得在这遭遇中间每一人多少代表着祖国”,于是她在敌人面前显得又稳重又高傲。
她是莫泊桑笔下一个被出卖的女英雄、一个有着贞德姑娘那样的坚强意志和爱国热忱的高大形象,那些与她通车的有钱或有权的“同胞”正像当年他们的祖先出卖了贞德一样抛弃了她。
这是一个民族的悲剧。
《羊脂球》是法国现实主义作家莫泊桑的短篇小说。小说反衬鲜明,故事情节生动,揭露了法国上流贵族贪婪、自私、唯利是图的丑恶嘴脸,同时也赞颂了羊脂球的爱国主义和无私的牺牲精神。
小说主要描写了在1870年普法战争期间,一辆法国马车在经过敌占区时被一个普鲁士军官扣下。马车上坐的都是法国上流社会的贵族,除了两个修女和一个名为“羊脂球”妓女。普鲁军官一定要车上的羊脂球陪她过夜,否则就不让他们通过。羊脂球出于爱国断然拒绝,但经不住车上的人的苦苦哀求,只好用以。第二天要出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了副嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。当初,他们牺牲她,像利用工具一眼利用她,之后又把她当作一件肮脏的废物。羊脂球又愤恨又无奈,她只能一直哭泣……
同样是人,法国各阶级的人在占领者面前的截然不同的态度,揭露了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻,却从另一面突出了小人物的高贵品质。法国上流贵族自认为自己是高贵的,所以不屑于与羊脂球这样的小人物为伍,殊不知他们他们只是有个看似高贵的躯壳而已,他们的灵魂肮脏不堪,低贱无耻。相反,羊脂球的身份是低贱,但她却有着高贵而纯洁的灵魂。这不禁让人生出许多感慨。
在当今的这个社会里,有太多这样典型的例子了。有权力、有地位的官员们徇私枉法,贪污受贿,但面对需要帮助的人时就推三阻四,要么就示意性的掏一下腰包。但无数的不知名的小市民们却慷慨解囊,愿意贡献出自己的一份小小力量。当今的社会就是如此,不论过多久,都难以改变,因为人性是无法改变的。外表高贵的上流社会实则肮脏、低贱。看似低贱的贫民窟也会有着高贵的心灵。
所以,高贵与低贱并不取决于外表,而在于灵魂和人性,所以说“人不可貌相,海水不可斗量”啊!
高贵与低贱,人性的善与恶,正与邪在当今社会就是如此。——后记
老人们说,人生来便是注定要在这世间受苦的,只是说有些人受的苦更加的深重一些,有的淡薄些罢了。在趟浮世这浑水的那一刻,我们像石子,不停的被消磨,又不停的被命运注入新的元素。无疑,命运对于羊脂球是无情的。生在乱世,流落风尘,没有地位,没有财富,受尽人们的歧视,每一点想来都是那么苦涩。面对这些,她并没有屈服,她是积极向上的,善良天真的天性在她身上自然的流露着,不可磨灭。
白皙的透着红晕的脸庞,她的美是不加修饰的天然的美,这与同行的旅客中所谓的显贵是多么的不同,她们的脸上抹着浓重的脂粉,衣服上撒着刺鼻的香水,浓妆艳抹,看起来似乎很美丽。
初见,她急急忙忙的赶上车,那些贵妇太太们对她指指点点,掩嘴偷笑,每一个表情每一句话都毫无遮拦的表现着她们的不屑和看轻。是啊,她们怎么会给她好脸色呢,眼前这个女人不过是一个轻贱的红尘女子,她没有钱财没有权利,对于她们,没有一点利用价值,她们怎么会想到,若干小时后,正是这个轻贱的女人,用自己带来的葡萄酒和各种食物填补她们饥饿的胃呢。
再相谈,羊脂球是那些高贵的人们作为与普鲁士人给予的自由交换的筹码。他们每个人都在脸上堆满了笑脸,仿佛已经忘却了她卑微的肮脏的职业,现在,她是他们唯一的突破口,只有让她答应了普鲁士军官的要求,才可以离开这个是非之地,所以他们放下身段,对她套着近乎。而长久的等待,终于让他们撕破了脸皮,露出了丑恶的嘴脸。他们开始放狠话,有意无意的向羊脂球试探着。羊脂球是多么善良的人,她哪经得住那么多人的哀求试探,终于答应了那无理的要求。
羊脂球顺着大家的意思,做了“应该做的事”,大家终于重获自由。
最后的旅程,所有曾经热情的和蔼的眼神都不在了。游戏结束了,夫人,噢不,羊脂球小姐,我们都很主动的忘记了你分享给我们的食物和酒水,你就是你,和刚来时的你一样,没有钱财权利,于我们没有一点利用价值,你的职业如此卑贱,以至于我们都不敢碰一碰你那肮脏的裙摆,那上面也许都还有普鲁士军官抚摸留下的褶皱呢。自然,如此肮脏的你,也是不配分享我们的食物的。
呵,这是多么鲜明的对比。这些冠冕堂皇的高贵的人,和羊脂球比起来简直就是是磨灭了人性的恶魔。是的,羊脂球是卑微低贱的劳苦大众的一份子,是乱世中颠沛流离涂炭生灵的缩影。他们在社会的最底层,隔着几亿光年的距离仰望幸福,他们的身体经受着不住的劫难,受冻挨饿,不安全不和平的时局下,流弹四射,他们离危险如此的近。他们承受了多少痛苦?没有了美丽的家园、幸福的家庭,埋葬了那些来不及发生的爱情故事……然而这些,都不曾带走的,是人性的光辉,他们没有钱财权势,却拥有善良的心,这是不可磨灭的。至此,也希望善良的人们可以一直快乐。
本文主要描述了一个老人在临死前的遭遇,讽刺了当时社会乡村人民的冷漠、自私和贪婪。
一个老人已经92岁了,正在面着死亡,而她的儿子却没有半点悲伤,心里却想着要收麦子,这让我对于他的这种毫无人性的表现很生气,可在当时的社会,一个农民如果不干农活,那么还怎么生存呢?也是生活所迫罢了。然后他便找到了拉贝夫人来替他照顾母亲,可两人却因为价钱的问题而发生争吵,一人认为自己的母亲活不了多久,最多五六个小时,而拉贝夫人却认为她能拖上个两三天,要6法郎。最后因为要着急去收麦子,他便答应了。
可过了一天之后,老人还没死,这让拉贝夫人担心了,如果这样的状态持续两天、四天、八天,那她可不就亏大了。于是她便打算谋杀老人。她先是给她是了一个魔鬼的故事,说人临死前会看到魔鬼,并描述了一下魔鬼的形象,接着便自己打扮成魔鬼,而老人在惊吓中死去了。而儿子回来后,并同有悲伤,而是立马算了一下她赚了多少钱,这也体现出老人儿子对老人死亡的冷漠和对金钱的渴望,深刻讽刺了当时人们人性的丑陋。
当拉贝夫人“谋杀”老人之后 内心毫无波动,只为自己挣了一笔而感到怯喜,将东西放回原位之后便念那背的滚瓜烂熟的经文,然后便回家了,这也再次讽刺了当时社会会人的冷漠,引起人们的反思。
我读了这篇短篇小说后才真正了解到什么叫做“江湖险恶,世态炎凉”。
当我发现羊脂球是个舞女时,我不觉地埋怨了半天,再加上让她当女主角,我这心里更不是滋味儿,但我一直往下读,希望奇迹会出现,果然,羊脂球并不是我想象的那么不洁身自好,和小说里的其他人比,她可显得亮眼多了。她的品行让我改变了对她的看法,就仿佛在她的身上有一颗宝石在闪闪发光,不断的给人们温暖和阳光。小说里曾经提到过一段:当普鲁士人入侵到她的国家时,她不但没有退缩反而勇敢的面对,使敌人并没有讨到什么好处,当时听他的口气还想狠狠地打一顿那些军人呢。可是就在她与敌人对峙时,那些市民们却显得胆小多了,他们为了自己的私利,竟然采取了里外两种对策,这让我对他们非常的失望,在家里为了不得罪士兵们和他们谈笑风生,在外面却一句话也不说,和美丽的羊脂球比起来他们可逊色多了,显得胆小又丑陋。一天,为了逃避那失守之城的痛苦的日子,他们准备了一辆车开往多特,在路上,因为羊脂球的身份,没有一个人愿意和她讲话,而且一路上受尽了鄙视。车上有恶作剧出名的鸟先生和他的妻子,更高阶层的卡雷·拉玛东夫妇,贝尔·德·布雷维尔伯爵及他的夫人,两位修女,羊脂球和高尼岱。
一路上并不是他们想象的那么顺利,经常陷入大雪里,大家都没带吃的,但是只有羊脂球带了一大篮吃的,车里依然只有三个妇人谈论的声音,她们依然不和羊脂球说话,羊脂球经过多次挣扎决定把自己带来的食物吃掉,他们看羊脂球的眼神更加轻视了,可是羊脂球还是很同情地问了一句:“你们要不要一些啊?”一开始她们都不愿意接受,但是无奈之下,他么还是被食物吸引了。之后,那三个妇女竟然要和羊脂球做好朋友了,我听了非常感动,心里想:人心总是肉做的吧,没有人不知道感激的。可是好景不长,到了多特,他们又因为军官看上了羊脂球,但是羊脂球不肯答应他的要求,于是军官就把他们全体扣下不给他们出发。后来他们的真面目就显现了,俗话说:日久见人心。一点也没错,他们为了自己离开而设计让羊脂球答应军官,但是高尼岱没有参与。他们先后使用了苦肉计……最后如愿,他们离开了,可是他们并没有感谢羊脂球出卖了身体救了他们反而认为这是理所当然的,上车后还对羊脂球不理不睬,我都看不下去了,真想上去打他们几拳。羊脂球一直在哭,那哭声是那么的悲哀啊……
社会真是残酷,竟不给好人翻身的机会。相反的,奸诈狡猾的人却能够活得快活和潇洒,真不公民公平!但是在我心里,羊脂球依然是那么的超凡脱俗,值得赞扬,她的勇敢、坚强、善良、不与坏人同流合污的精神然我感动,让我不觉得忘记了她的身份。这悲哀的结局恰恰反映了当时社会的世态炎凉和人心的黑暗腐朽。俗话说:邪不胜正,我相信像羊脂球这样的人最后一定是在人们心中的最顶端!
“有的人,他活着为了多数人更好的活。”
——题记
著名的短篇小说大师莫泊桑最著名的作品莫过于世界名著《羊脂球》。
暑假里我抱着浓厚的兴趣阅读了此书,实际上羊脂球一书当中实有28章短篇,而羊脂球不过是其中的一个小短篇而已,但仅仅是阅览了这个小短篇我也感觉到受益匪浅。
《羊脂球》的故事以普法战争为背景,通过对一辆逃难驿车上的乘客的描写,折射出法国社会各阶层对战争、危难的态度和立场。
善良热心的风尘女子羊脂球毫不犹豫地将自己用作三天旅途之用的食物全部奉献出来,帮助其它旅客渡过难关,但是到了危难之时,所有所谓高贵的人为了过境,却想尽一切办法,以各种冠冕堂皇的伟大理由,要羊脂球与普鲁士军官过夜,坚守原则的羊脂球为了旅伴,为了国人,出卖了自己的身体,而之后这些乘客羞辱她,不理睬她。
当饥饿又一次来临时,羊脂球挨饿了,但没有人管她。
作者通过一位生活在社会底层的风尘女子的角度描述了当时那个丑陋不堪的社会现象。
入木三分地描写了以“正人君子”自居的上流社会资产阶级任务黑暗的一面,揭示了他们道貌岸然的外表下,一颗颗没有人性的肮脏的内心。
令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。
当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时,他们“和蔼可亲。
心平气和地跟她讲道理,用感情打动她,非常殷勤地恭维她,讨她的喜欢。
赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。
”而后,当羊脂球没有利用价值了,这些人“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。
”高贵的伯爵挽起他的夫人,“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的。
”简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。
这不仅仅是一部反侵略小说,也不仅仅是一部歌颂下层人民爱国精神的小说,它同时也是一部讽刺、批判上流社会与侵略者同流合污的小说。
我为羊脂球的悲惨遭遇而难过,为这些老爷太太们感到羞愧。
羊脂球虽然是一个“卑贱”的风尘女子,但是她同样是一个爱国的勇士,对自己的同胞,她奉献自己的一切,对入侵法国的敌人,她表现出作为一个法国人的骄傲和尊严。
她“懂得在这遭遇中间每一人多少代表着祖国”,于是她在敌人面前显得又稳重又高傲。
她是莫泊桑笔下一个被出卖的女英雄、一个有着贞德姑娘那样的坚强意志和爱国热忱的高大形象,那些与她通车的有钱或有权的“同胞”正像当年他们的祖先出卖了贞德一样抛弃了她。
这是一个民族的悲剧。
《羊脂球》是法国现实主义作家莫泊桑的短篇小说。小说反衬鲜明,故事情节生动,揭露了法国上流贵族贪婪、自私、唯利是图的丑恶嘴脸,同时也赞颂了羊脂球的爱国主义和无私的牺牲精神。
小说主要描写了在1870年普法战争期间,一辆法国马车在经过敌占区时被一个普鲁士军官扣下。马车上坐的都是法国上流社会的贵族,除了两个修女和一个名为“羊脂球”妓女。普鲁军官一定要车上的羊脂球陪她过夜,否则就不让他们通过。羊脂球出于爱国断然拒绝,但经不住车上的人的苦苦哀求,只好用以。第二天要出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了副嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。当初,他们牺牲她,像利用工具一眼利用她,之后又把她当作一件肮脏的废物。羊脂球又愤恨又无奈,她只能一直哭泣……
同样是人,法国各阶级的人在占领者面前的截然不同的态度,揭露了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻,却从另一面突出了小人物的高贵品质。法国上流贵族自认为自己是高贵的,所以不屑于与羊脂球这样的小人物为伍,殊不知他们他们只是有个看似高贵的躯壳而已,他们的灵魂肮脏不堪,低贱无耻。相反,羊脂球的身份是低贱,但她却有着高贵而纯洁的灵魂。这不禁让人生出许多感慨。
在当今的这个社会里,有太多这样典型的例子了。有权力、有地位的官员们徇私枉法,贪污受贿,但面对需要帮助的人时就推三阻四,要么就示意性的掏一下腰包。但无数的不知名的小市民们却慷慨解囊,愿意贡献出自己的一份小小力量。当今的社会就是如此,不论过多久,都难以改变,因为人性是无法改变的。外表高贵的上流社会实则肮脏、低贱。看似低贱的贫民窟也会有着高贵的心灵。
所以,高贵与低贱并不取决于外表,而在于灵魂和人性,所以说“人不可貌相,海水不可斗量”啊!
高贵与低贱,人性的善与恶,正与邪在当今社会就是如此。——后记
老人们说,人生来便是注定要在这世间受苦的,只是说有些人受的苦更加的深重一些,有的淡薄些罢了。在趟浮世这浑水的那一刻,我们像石子,不停的被消磨,又不停的被命运注入新的元素。无疑,命运对于羊脂球是无情的。生在乱世,流落风尘,没有地位,没有财富,受尽人们的歧视,每一点想来都是那么苦涩。面对这些,她并没有屈服,她是积极向上的,善良天真的天性在她身上自然的流露着,不可磨灭。
白皙的透着红晕的脸庞,她的美是不加修饰的天然的美,这与同行的旅客中所谓的显贵是多么的不同,她们的脸上抹着浓重的脂粉,衣服上撒着刺鼻的香水,浓妆艳抹,看起来似乎很美丽。
初见,她急急忙忙的赶上车,那些贵妇太太们对她指指点点,掩嘴偷笑,每一个表情每一句话都毫无遮拦的表现着她们的不屑和看轻。是啊,她们怎么会给她好脸色呢,眼前这个女人不过是一个轻贱的红尘女子,她没有钱财没有权利,对于她们,没有一点利用价值,她们怎么会想到,若干小时后,正是这个轻贱的女人,用自己带来的葡萄酒和各种食物填补她们饥饿的胃呢。
再相谈,羊脂球是那些高贵的人们作为与普鲁士人给予的自由交换的筹码。他们每个人都在脸上堆满了笑脸,仿佛已经忘却了她卑微的肮脏的职业,现在,她是他们唯一的突破口,只有让她答应了普鲁士军官的要求,才可以离开这个是非之地,所以他们放下身段,对她套着近乎。而长久的等待,终于让他们撕破了脸皮,露出了丑恶的嘴脸。他们开始放狠话,有意无意的向羊脂球试探着。羊脂球是多么善良的人,她哪经得住那么多人的哀求试探,终于答应了那无理的要求。
羊脂球顺着大家的意思,做了“应该做的事”,大家终于重获自由。
最后的旅程,所有曾经热情的和蔼的眼神都不在了。游戏结束了,夫人,噢不,羊脂球小姐,我们都很主动的忘记了你分享给我们的食物和酒水,你就是你,和刚来时的你一样,没有钱财权利,于我们没有一点利用价值,你的职业如此卑贱,以至于我们都不敢碰一碰你那肮脏的裙摆,那上面也许都还有普鲁士军官抚摸留下的褶皱呢。自然,如此肮脏的你,也是不配分享我们的食物的。
呵,这是多么鲜明的对比。这些冠冕堂皇的高贵的人,和羊脂球比起来简直就是是磨灭了人性的恶魔。是的,羊脂球是卑微低贱的劳苦大众的一份子,是乱世中颠沛流离涂炭生灵的缩影。他们在社会的最底层,隔着几亿光年的距离仰望幸福,他们的身体经受着不住的劫难,受冻挨饿,不安全不和平的时局下,流弹四射,他们离危险如此的近。他们承受了多少痛苦?没有了美丽的家园、幸福的家庭,埋葬了那些来不及发生的爱情故事……然而这些,都不曾带走的,是人性的光辉,他们没有钱财权势,却拥有善良的心,这是不可磨灭的。至此,也希望善良的人们可以一直快乐。
本文主要描述了一个老人在临死前的遭遇,讽刺了当时社会乡村人民的冷漠、自私和贪婪。
一个老人已经92岁了,正在面着死亡,而她的儿子却没有半点悲伤,心里却想着要收麦子,这让我对于他的这种毫无人性的表现很生气,可在当时的社会,一个农民如果不干农活,那么还怎么生存呢?也是生活所迫罢了。然后他便找到了拉贝夫人来替他照顾母亲,可两人却因为价钱的问题而发生争吵,一人认为自己的母亲活不了多久,最多五六个小时,而拉贝夫人却认为她能拖上个两三天,要6法郎。最后因为要着急去收麦子,他便答应了。
可过了一天之后,老人还没死,这让拉贝夫人担心了,如果这样的状态持续两天、四天、八天,那她可不就亏大了。于是她便打算谋杀老人。她先是给她是了一个魔鬼的故事,说人临死前会看到魔鬼,并描述了一下魔鬼的形象,接着便自己打扮成魔鬼,而老人在惊吓中死去了。而儿子回来后,并同有悲伤,而是立马算了一下她赚了多少钱,这也体现出老人儿子对老人死亡的冷漠和对金钱的渴望,深刻讽刺了当时人们人性的丑陋。
当拉贝夫人“谋杀”老人之后 内心毫无波动,只为自己挣了一笔而感到怯喜,将东西放回原位之后便念那背的滚瓜烂熟的经文,然后便回家了,这也再次讽刺了当时社会会人的冷漠,引起人们的反思。
我读了这篇短篇小说后才真正了解到什么叫做“江湖险恶,世态炎凉”。
当我发现羊脂球是个舞女时,我不觉地埋怨了半天,再加上让她当女主角,我这心里更不是滋味儿,但我一直往下读,希望奇迹会出现,果然,羊脂球并不是我想象的那么不洁身自好,和小说里的其他人比,她可显得亮眼多了。她的品行让我改变了对她的看法,就仿佛在她的身上有一颗宝石在闪闪发光,不断的给人们温暖和阳光。小说里曾经提到过一段:当普鲁士人入侵到她的国家时,她不但没有退缩反而勇敢的面对,使敌人并没有讨到什么好处,当时听他的口气还想狠狠地打一顿那些军人呢。可是就在她与敌人对峙时,那些市民们却显得胆小多了,他们为了自己的私利,竟然采取了里外两种对策,这让我对他们非常的失望,在家里为了不得罪士兵们和他们谈笑风生,在外面却一句话也不说,和美丽的羊脂球比起来他们可逊色多了,显得胆小又丑陋。一天,为了逃避那失守之城的痛苦的日子,他们准备了一辆车开往多特,在路上,因为羊脂球的身份,没有一个人愿意和她讲话,而且一路上受尽了鄙视。车上有恶作剧出名的鸟先生和他的妻子,更高阶层的卡雷·拉玛东夫妇,贝尔·德·布雷维尔伯爵及他的夫人,两位修女,羊脂球和高尼岱。
一路上并不是他们想象的那么顺利,经常陷入大雪里,大家都没带吃的,但是只有羊脂球带了一大篮吃的,车里依然只有三个妇人谈论的声音,她们依然不和羊脂球说话,羊脂球经过多次挣扎决定把自己带来的食物吃掉,他们看羊脂球的眼神更加轻视了,可是羊脂球还是很同情地问了一句:“你们要不要一些啊?”一开始她们都不愿意接受,但是无奈之下,他么还是被食物吸引了。之后,那三个妇女竟然要和羊脂球做好朋友了,我听了非常感动,心里想:人心总是肉做的吧,没有人不知道感激的。可是好景不长,到了多特,他们又因为军官看上了羊脂球,但是羊脂球不肯答应他的要求,于是军官就把他们全体扣下不给他们出发。后来他们的真面目就显现了,俗话说:日久见人心。一点也没错,他们为了自己离开而设计让羊脂球答应军官,但是高尼岱没有参与。他们先后使用了苦肉计……最后如愿,他们离开了,可是他们并没有感谢羊脂球出卖了身体救了他们反而认为这是理所当然的,上车后还对羊脂球不理不睬,我都看不下去了,真想上去打他们几拳。羊脂球一直在哭,那哭声是那么的悲哀啊……
社会真是残酷,竟不给好人翻身的机会。相反的,奸诈狡猾的人却能够活得快活和潇洒,真不公民公平!但是在我心里,羊脂球依然是那么的超凡脱俗,值得赞扬,她的勇敢、坚强、善良、不与坏人同流合污的精神然我感动,让我不觉得忘记了她的身份。这悲哀的结局恰恰反映了当时社会的世态炎凉和人心的黑暗腐朽。俗话说:邪不胜正,我相信像羊脂球这样的人最后一定是在人们心中的最顶端!
“有的人,他活着为了多数人更好的活。”
——题记
著名的短篇小说大师莫泊桑最著名的作品莫过于世界名著《羊脂球》。
暑假里我抱着浓厚的兴趣阅读了此书,实际上羊脂球一书当中实有28章短篇,而羊脂球不过是其中的一个小短篇而已,但仅仅是阅览了这个小短篇我也感觉到受益匪浅。
《羊脂球》的故事以普法战争为背景,通过对一辆逃难驿车上的乘客的描写,折射出法国社会各阶层对战争、危难的态度和立场。
善良热心的风尘女子羊脂球毫不犹豫地将自己用作三天旅途之用的食物全部奉献出来,帮助其它旅客渡过难关,但是到了危难之时,所有所谓高贵的人为了过境,却想尽一切办法,以各种冠冕堂皇的伟大理由,要羊脂球与普鲁士军官过夜,坚守原则的羊脂球为了旅伴,为了国人,出卖了自己的身体,而之后这些乘客羞辱她,不理睬她。
当饥饿又一次来临时,羊脂球挨饿了,但没有人管她。
作者通过一位生活在社会底层的风尘女子的角度描述了当时那个丑陋不堪的社会现象。
入木三分地描写了以“正人君子”自居的上流社会资产阶级任务黑暗的一面,揭示了他们道貌岸然的外表下,一颗颗没有人性的肮脏的内心。
令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。
当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时,他们“和蔼可亲。
心平气和地跟她讲道理,用感情打动她,非常殷勤地恭维她,讨她的喜欢。
赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。
”而后,当羊脂球没有利用价值了,这些人“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。
”高贵的伯爵挽起他的夫人,“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的。
”简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。
这不仅仅是一部反侵略小说,也不仅仅是一部歌颂下层人民爱国精神的小说,它同时也是一部讽刺、批判上流社会与侵略者同流合污的小说。
我为羊脂球的悲惨遭遇而难过,为这些老爷太太们感到羞愧。
羊脂球虽然是一个“卑贱”的风尘女子,但是她同样是一个爱国的勇士,对自己的同胞,她奉献自己的一切,对入侵法国的敌人,她表现出作为一个法国人的骄傲和尊严。
她“懂得在这遭遇中间每一人多少代表着祖国”,于是她在敌人面前显得又稳重又高傲。
她是莫泊桑笔下一个被出卖的女英雄、一个有着贞德姑娘那样的坚强意志和爱国热忱的高大形象,那些与她通车的有钱或有权的“同胞”正像当年他们的祖先出卖了贞德一样抛弃了她。
这是一个民族的悲剧。
《羊脂球》是法国现实主义作家莫泊桑的短篇小说。小说反衬鲜明,故事情节生动,揭露了法国上流贵族贪婪、自私、唯利是图的丑恶嘴脸,同时也赞颂了羊脂球的爱国主义和无私的牺牲精神。
小说主要描写了在1870年普法战争期间,一辆法国马车在经过敌占区时被一个普鲁士军官扣下。马车上坐的都是法国上流社会的贵族,除了两个修女和一个名为“羊脂球”妓女。普鲁军官一定要车上的羊脂球陪她过夜,否则就不让他们通过。羊脂球出于爱国断然拒绝,但经不住车上的人的苦苦哀求,只好用以。第二天要出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了副嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。当初,他们牺牲她,像利用工具一眼利用她,之后又把她当作一件肮脏的废物。羊脂球又愤恨又无奈,她只能一直哭泣……
同样是人,法国各阶级的人在占领者面前的截然不同的态度,揭露了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻,却从另一面突出了小人物的高贵品质。法国上流贵族自认为自己是高贵的,所以不屑于与羊脂球这样的小人物为伍,殊不知他们他们只是有个看似高贵的躯壳而已,他们的灵魂肮脏不堪,低贱无耻。相反,羊脂球的身份是低贱,但她却有着高贵而纯洁的灵魂。这不禁让人生出许多感慨。
在当今的这个社会里,有太多这样典型的例子了。有权力、有地位的官员们徇私枉法,贪污受贿,但面对需要帮助的人时就推三阻四,要么就示意性的掏一下腰包。但无数的不知名的小市民们却慷慨解囊,愿意贡献出自己的一份小小力量。当今的社会就是如此,不论过多久,都难以改变,因为人性是无法改变的。外表高贵的上流社会实则肮脏、低贱。看似低贱的贫民窟也会有着高贵的心灵。
所以,高贵与低贱并不取决于外表,而在于灵魂和人性,所以说“人不可貌相,海水不可斗量”啊!
高贵与低贱,人性的善与恶,正与邪在当今社会就是如此。——后记
老人们说,人生来便是注定要在这世间受苦的,只是说有些人受的苦更加的深重一些,有的淡薄些罢了。在趟浮世这浑水的那一刻,我们像石子,不停的被消磨,又不停的被命运注入新的元素。无疑,命运对于羊脂球是无情的。生在乱世,流落风尘,没有地位,没有财富,受尽人们的歧视,每一点想来都是那么苦涩。面对这些,她并没有屈服,她是积极向上的,善良天真的天性在她身上自然的流露着,不可磨灭。
白皙的透着红晕的脸庞,她的美是不加修饰的天然的美,这与同行的旅客中所谓的显贵是多么的不同,她们的脸上抹着浓重的脂粉,衣服上撒着刺鼻的香水,浓妆艳抹,看起来似乎很美丽。
初见,她急急忙忙的赶上车,那些贵妇太太们对她指指点点,掩嘴偷笑,每一个表情每一句话都毫无遮拦的表现着她们的不屑和看轻。是啊,她们怎么会给她好脸色呢,眼前这个女人不过是一个轻贱的红尘女子,她没有钱财没有权利,对于她们,没有一点利用价值,她们怎么会想到,若干小时后,正是这个轻贱的女人,用自己带来的葡萄酒和各种食物填补她们饥饿的胃呢。
再相谈,羊脂球是那些高贵的人们作为与普鲁士人给予的自由交换的筹码。他们每个人都在脸上堆满了笑脸,仿佛已经忘却了她卑微的肮脏的职业,现在,她是他们唯一的突破口,只有让她答应了普鲁士军官的要求,才可以离开这个是非之地,所以他们放下身段,对她套着近乎。而长久的等待,终于让他们撕破了脸皮,露出了丑恶的嘴脸。他们开始放狠话,有意无意的向羊脂球试探着。羊脂球是多么善良的人,她哪经得住那么多人的哀求试探,终于答应了那无理的要求。
羊脂球顺着大家的意思,做了“应该做的事”,大家终于重获自由。
最后的旅程,所有曾经热情的和蔼的眼神都不在了。游戏结束了,夫人,噢不,羊脂球小姐,我们都很主动的忘记了你分享给我们的食物和酒水,你就是你,和刚来时的你一样,没有钱财权利,于我们没有一点利用价值,你的职业如此卑贱,以至于我们都不敢碰一碰你那肮脏的裙摆,那上面也许都还有普鲁士军官抚摸留下的褶皱呢。自然,如此肮脏的你,也是不配分享我们的食物的。
呵,这是多么鲜明的对比。这些冠冕堂皇的高贵的人,和羊脂球比起来简直就是是磨灭了人性的恶魔。是的,羊脂球是卑微低贱的劳苦大众的一份子,是乱世中颠沛流离涂炭生灵的缩影。他们在社会的最底层,隔着几亿光年的距离仰望幸福,他们的身体经受着不住的劫难,受冻挨饿,不安全不和平的时局下,流弹四射,他们离危险如此的近。他们承受了多少痛苦?没有了美丽的家园、幸福的家庭,埋葬了那些来不及发生的爱情故事……然而这些,都不曾带走的,是人性的光辉,他们没有钱财权势,却拥有善良的心,这是不可磨灭的。至此,也希望善良的人们可以一直快乐。
本文主要描述了一个老人在临死前的遭遇,讽刺了当时社会乡村人民的冷漠、自私和贪婪。
一个老人已经92岁了,正在面着死亡,而她的儿子却没有半点悲伤,心里却想着要收麦子,这让我对于他的这种毫无人性的表现很生气,可在当时的社会,一个农民如果不干农活,那么还怎么生存呢?也是生活所迫罢了。然后他便找到了拉贝夫人来替他照顾母亲,可两人却因为价钱的问题而发生争吵,一人认为自己的母亲活不了多久,最多五六个小时,而拉贝夫人却认为她能拖上个两三天,要6法郎。最后因为要着急去收麦子,他便答应了。
可过了一天之后,老人还没死,这让拉贝夫人担心了,如果这样的状态持续两天、四天、八天,那她可不就亏大了。于是她便打算谋杀老人。她先是给她是了一个魔鬼的故事,说人临死前会看到魔鬼,并描述了一下魔鬼的形象,接着便自己打扮成魔鬼,而老人在惊吓中死去了。而儿子回来后,并同有悲伤,而是立马算了一下她赚了多少钱,这也体现出老人儿子对老人死亡的冷漠和对金钱的渴望,深刻讽刺了当时人们人性的丑陋。
当拉贝夫人“谋杀”老人之后 内心毫无波动,只为自己挣了一笔而感到怯喜,将东西放回原位之后便念那背的滚瓜烂熟的经文,然后便回家了,这也再次讽刺了当时社会会人的冷漠,引起人们的反思。
我读了这篇短篇小说后才真正了解到什么叫做“江湖险恶,世态炎凉”。
当我发现羊脂球是个舞女时,我不觉地埋怨了半天,再加上让她当女主角,我这心里更不是滋味儿,但我一直往下读,希望奇迹会出现,果然,羊脂球并不是我想象的那么不洁身自好,和小说里的其他人比,她可显得亮眼多了。她的品行让我改变了对她的看法,就仿佛在她的身上有一颗宝石在闪闪发光,不断的给人们温暖和阳光。小说里曾经提到过一段:当普鲁士人入侵到她的国家时,她不但没有退缩反而勇敢的面对,使敌人并没有讨到什么好处,当时听他的口气还想狠狠地打一顿那些军人呢。可是就在她与敌人对峙时,那些市民们却显得胆小多了,他们为了自己的私利,竟然采取了里外两种对策,这让我对他们非常的失望,在家里为了不得罪士兵们和他们谈笑风生,在外面却一句话也不说,和美丽的羊脂球比起来他们可逊色多了,显得胆小又丑陋。一天,为了逃避那失守之城的痛苦的日子,他们准备了一辆车开往多特,在路上,因为羊脂球的身份,没有一个人愿意和她讲话,而且一路上受尽了鄙视。车上有恶作剧出名的鸟先生和他的妻子,更高阶层的卡雷·拉玛东夫妇,贝尔·德·布雷维尔伯爵及他的夫人,两位修女,羊脂球和高尼岱。
一路上并不是他们想象的那么顺利,经常陷入大雪里,大家都没带吃的,但是只有羊脂球带了一大篮吃的,车里依然只有三个妇人谈论的声音,她们依然不和羊脂球说话,羊脂球经过多次挣扎决定把自己带来的食物吃掉,他们看羊脂球的眼神更加轻视了,可是羊脂球还是很同情地问了一句:“你们要不要一些啊?”一开始她们都不愿意接受,但是无奈之下,他么还是被食物吸引了。之后,那三个妇女竟然要和羊脂球做好朋友了,我听了非常感动,心里想:人心总是肉做的吧,没有人不知道感激的。可是好景不长,到了多特,他们又因为军官看上了羊脂球,但是羊脂球不肯答应他的要求,于是军官就把他们全体扣下不给他们出发。后来他们的真面目就显现了,俗话说:日久见人心。一点也没错,他们为了自己离开而设计让羊脂球答应军官,但是高尼岱没有参与。他们先后使用了苦肉计……最后如愿,他们离开了,可是他们并没有感谢羊脂球出卖了身体救了他们反而认为这是理所当然的,上车后还对羊脂球不理不睬,我都看不下去了,真想上去打他们几拳。羊脂球一直在哭,那哭声是那么的悲哀啊……
社会真是残酷,竟不给好人翻身的机会。相反的,奸诈狡猾的人却能够活得快活和潇洒,真不公民公平!但是在我心里,羊脂球依然是那么的超凡脱俗,值得赞扬,她的勇敢、坚强、善良、不与坏人同流合污的精神然我感动,让我不觉得忘记了她的身份。这悲哀的结局恰恰反映了当时社会的世态炎凉和人心的黑暗腐朽。俗话说:邪不胜正,我相信像羊脂球这样的人最后一定是在人们心中的最顶端!
“有的人,他活着为了多数人更好的活。”
——题记
著名的短篇小说大师莫泊桑最著名的作品莫过于世界名著《羊脂球》。
暑假里我抱着浓厚的兴趣阅读了此书,实际上羊脂球一书当中实有28章短篇,而羊脂球不过是其中的一个小短篇而已,但仅仅是阅览了这个小短篇我也感觉到受益匪浅。
《羊脂球》的故事以普法战争为背景,通过对一辆逃难驿车上的乘客的描写,折射出法国社会各阶层对战争、危难的态度和立场。
善良热心的风尘女子羊脂球毫不犹豫地将自己用作三天旅途之用的食物全部奉献出来,帮助其它旅客渡过难关,但是到了危难之时,所有所谓高贵的人为了过境,却想尽一切办法,以各种冠冕堂皇的伟大理由,要羊脂球与普鲁士军官过夜,坚守原则的羊脂球为了旅伴,为了国人,出卖了自己的身体,而之后这些乘客羞辱她,不理睬她。
当饥饿又一次来临时,羊脂球挨饿了,但没有人管她。
作者通过一位生活在社会底层的风尘女子的角度描述了当时那个丑陋不堪的社会现象。
入木三分地描写了以“正人君子”自居的上流社会资产阶级任务黑暗的一面,揭示了他们道貌岸然的外表下,一颗颗没有人性的肮脏的内心。
令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。
当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时,他们“和蔼可亲。
心平气和地跟她讲道理,用感情打动她,非常殷勤地恭维她,讨她的喜欢。
赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。
”而后,当羊脂球没有利用价值了,这些人“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。
”高贵的伯爵挽起他的夫人,“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的。
”简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。
这不仅仅是一部反侵略小说,也不仅仅是一部歌颂下层人民爱国精神的小说,它同时也是一部讽刺、批判上流社会与侵略者同流合污的小说。
我为羊脂球的悲惨遭遇而难过,为这些老爷太太们感到羞愧。
羊脂球虽然是一个“卑贱”的风尘女子,但是她同样是一个爱国的勇士,对自己的同胞,她奉献自己的一切,对入侵法国的敌人,她表现出作为一个法国人的骄傲和尊严。
她“懂得在这遭遇中间每一人多少代表着祖国”,于是她在敌人面前显得又稳重又高傲。
她是莫泊桑笔下一个被出卖的女英雄、一个有着贞德姑娘那样的坚强意志和爱国热忱的高大形象,那些与她通车的有钱或有权的“同胞”正像当年他们的祖先出卖了贞德一样抛弃了她。
这是一个民族的悲剧。
《羊脂球》是法国现实主义作家莫泊桑的短篇小说。小说反衬鲜明,故事情节生动,揭露了法国上流贵族贪婪、自私、唯利是图的丑恶嘴脸,同时也赞颂了羊脂球的爱国主义和无私的牺牲精神。
小说主要描写了在1870年普法战争期间,一辆法国马车在经过敌占区时被一个普鲁士军官扣下。马车上坐的都是法国上流社会的贵族,除了两个修女和一个名为“羊脂球”妓女。普鲁军官一定要车上的羊脂球陪她过夜,否则就不让他们通过。羊脂球出于爱国断然拒绝,但经不住车上的人的苦苦哀求,只好用以。第二天要出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了副嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。当初,他们牺牲她,像利用工具一眼利用她,之后又把她当作一件肮脏的废物。羊脂球又愤恨又无奈,她只能一直哭泣……
同样是人,法国各阶级的人在占领者面前的截然不同的态度,揭露了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻,却从另一面突出了小人物的高贵品质。法国上流贵族自认为自己是高贵的,所以不屑于与羊脂球这样的小人物为伍,殊不知他们他们只是有个看似高贵的躯壳而已,他们的灵魂肮脏不堪,低贱无耻。相反,羊脂球的身份是低贱,但她却有着高贵而纯洁的灵魂。这不禁让人生出许多感慨。
在当今的这个社会里,有太多这样典型的例子了。有权力、有地位的官员们徇私枉法,贪污受贿,但面对需要帮助的人时就推三阻四,要么就示意性的掏一下腰包。但无数的不知名的小市民们却慷慨解囊,愿意贡献出自己的一份小小力量。当今的社会就是如此,不论过多久,都难以改变,因为人性是无法改变的。外表高贵的上流社会实则肮脏、低贱。看似低贱的贫民窟也会有着高贵的心灵。
所以,高贵与低贱并不取决于外表,而在于灵魂和人性,所以说“人不可貌相,海水不可斗量”啊!
高贵与低贱,人性的善与恶,正与邪在当今社会就是如此。——后记
老人们说,人生来便是注定要在这世间受苦的,只是说有些人受的苦更加的深重一些,有的淡薄些罢了。在趟浮世这浑水的那一刻,我们像石子,不停的被消磨,又不停的被命运注入新的元素。无疑,命运对于羊脂球是无情的。生在乱世,流落风尘,没有地位,没有财富,受尽人们的歧视,每一点想来都是那么苦涩。面对这些,她并没有屈服,她是积极向上的,善良天真的天性在她身上自然的流露着,不可磨灭。
白皙的透着红晕的脸庞,她的美是不加修饰的天然的美,这与同行的旅客中所谓的显贵是多么的不同,她们的脸上抹着浓重的脂粉,衣服上撒着刺鼻的香水,浓妆艳抹,看起来似乎很美丽。
初见,她急急忙忙的赶上车,那些贵妇太太们对她指指点点,掩嘴偷笑,每一个表情每一句话都毫无遮拦的表现着她们的不屑和看轻。是啊,她们怎么会给她好脸色呢,眼前这个女人不过是一个轻贱的红尘女子,她没有钱财没有权利,对于她们,没有一点利用价值,她们怎么会想到,若干小时后,正是这个轻贱的女人,用自己带来的葡萄酒和各种食物填补她们饥饿的胃呢。
再相谈,羊脂球是那些高贵的人们作为与普鲁士人给予的自由交换的筹码。他们每个人都在脸上堆满了笑脸,仿佛已经忘却了她卑微的肮脏的职业,现在,她是他们唯一的突破口,只有让她答应了普鲁士军官的要求,才可以离开这个是非之地,所以他们放下身段,对她套着近乎。而长久的等待,终于让他们撕破了脸皮,露出了丑恶的嘴脸。他们开始放狠话,有意无意的向羊脂球试探着。羊脂球是多么善良的人,她哪经得住那么多人的哀求试探,终于答应了那无理的要求。
羊脂球顺着大家的意思,做了“应该做的事”,大家终于重获自由。
最后的旅程,所有曾经热情的和蔼的眼神都不在了。游戏结束了,夫人,噢不,羊脂球小姐,我们都很主动的忘记了你分享给我们的食物和酒水,你就是你,和刚来时的你一样,没有钱财权利,于我们没有一点利用价值,你的职业如此卑贱,以至于我们都不敢碰一碰你那肮脏的裙摆,那上面也许都还有普鲁士军官抚摸留下的褶皱呢。自然,如此肮脏的你,也是不配分享我们的食物的。
呵,这是多么鲜明的对比。这些冠冕堂皇的高贵的人,和羊脂球比起来简直就是是磨灭了人性的恶魔。是的,羊脂球是卑微低贱的劳苦大众的一份子,是乱世中颠沛流离涂炭生灵的缩影。他们在社会的最底层,隔着几亿光年的距离仰望幸福,他们的身体经受着不住的劫难,受冻挨饿,不安全不和平的时局下,流弹四射,他们离危险如此的近。他们承受了多少痛苦?没有了美丽的家园、幸福的家庭,埋葬了那些来不及发生的爱情故事……然而这些,都不曾带走的,是人性的光辉,他们没有钱财权势,却拥有善良的心,这是不可磨灭的。至此,也希望善良的人们可以一直快乐。
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