未上锁的门读后感
月度推荐：没有上锁的门读后感范文汇编(7篇)。
古人曰：书犹药也，善读之可以医愚。我相信每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。读后感可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。那么，一篇优秀的读后感范文怎么写呢？小编特地为大家精心收集和整理了“月度推荐：没有上锁的门读后感范文汇编(7篇)”，仅供参考，欢迎大家阅读。
没有上锁的门读后感(篇一)
我读了一篇关于母爱的文章《没有上锁的门》。
文章写一位母亲和她的女儿住在一个小山村的一所小屋里，每天晚上，她们都把门锁得严严实实，就去睡觉了。有一天，女儿因为厌倦了乡村生活而离家出走，只给母亲留下了一张纸条：妈，我走了，不要来找我，别担心我。10年后，沦落风尘的女儿回来了。她站在门口，叫了好几次门，也没有人开。她轻轻一推，门开了。女儿进了屋，看见母亲蜷缩在床上，睡着了。妈！女儿含着泪叫了一声。母亲醒了，女儿扑进她怀里哭了好久，突然好奇地抬起头问：妈，今晚你怎么没锁门？母亲回答：这10年来我一直都没有锁门，就怕你晚上回来时进不来。
在我们的生活中，母爱也无处不在。一次，我发烧到38度多。妈妈很着急，忙着给我用湿毛巾降温，喂我吃药，再送我去医院打针。晚上，我的温度终于降下来了，妈妈很高兴。以后几天，妈妈每天都给我量体温、吃药，送我到医院打针，我觉得很感动。
这个故事发生在青海。一辆运水的车正行驶在公路上，要给缺水的地方送水。突然，一头母牛跑到车前，司机急刹车，骂道：谁家的牛？快滚！可它就是不动。司机下车去赶它，但它就是不走。牛的主人来了，他用鞭子狠狠地抽打老牛，老牛哀叫着，浑身鲜血淋漓，但它坚决不挪动半步。一个战士看不下去了，冒着受处分的危险，接了一小盆水，放到老牛面前。老牛没有喝，它对着石头后面叫了一声，一头小牛出来了。老牛用慈爱的眼神看着小牛喝光了盆里的水，就跟着主人走了。
读了《没有上锁的门》，我明白了，母爱是无私的，为了孩子，母亲做什么也愿意。
没有上锁的门读后感(篇二)
今天，我读了一个故事《没有上锁的门》。短文主要写一对母女，她们常年生活在一座偏僻的小山村里。母亲因为深怕遭窃，夜晚总在门上锁三道锁。但女儿却厌恶一成不变的乡村生活，她向往都市。一天早上，女儿偷偷离开母亲到都市去了。
但孤身一人的她在城市里无依无靠，根本无法生活，最终只好靠卖身为生了。
十年后，女儿终于不堪忍受孤独凄苦的生活，又回到了小山村，回到了阔别十年的家里。此时已是深夜，她却看到自己家里亮着微弱的灯光，试着轻轻一推门，门竟然打开了！女儿非常诧异，母亲不是一向锁三道锁的吗？怎么轻轻一推门就开了呢？惊醒的母亲告诉她，为了让女儿晚上回家能进门，十年来每晚都亮着一盏灯，十年来从没锁过一道锁。女儿哭泣了，她来到自己的房间里，屋里的摆设一如当年。母亲锁了门，熄了灯，和女儿安然睡去。
看完故事，我被故事中的母亲感动了。为了让女儿方便进门，她竟然不顾被盗的危险，十年没锁一道锁！直到女儿平安归来。如果母亲依然锁门，那深夜归来的女儿又将去向何方呢？
是啊！母爱是永远不会枯竭的！十年啊，为了女儿，母亲可以十年不锁门、不熄灯。这不是母爱又是什么呢？无论何时何地，母爱都像一团热火温暖着我们的心田。不光是这位母亲，天下的父母都是一样啊！
可是，谁言寸草心，报得三春晖，我们做儿女的能理解父母的心吗？很多儿女总认为这是父母应该做的，但真正能理解父母、孝敬父母的又能有几个呢？
没有上锁的门读后感(篇三)
读了这个故事，我就在想：以前所有读过的故事都比不过这个故事，它是我读过的千千万万的故事中印象最深的，描写最朴实，最真实，而且能给读者极大震撼的故事。
刚开始读这个故事，我被这位姑娘对父母的不敬而愤怒，继续读下去，愤懑渐渐消失，取而代之的是更多的感动。母亲的宽容与主动沟通，用爱将女儿冰冷的心捂热，挽救了一个正一步步走向深渊的姑娘。
一个个感人的情节让人记忆犹新。我联想到实际生活，觉得十分惭愧，平时，妈妈要是严厉地批评我几句，我有时就会倔强地顶几句嘴，妈妈虽然表面没有流露出来，但是，听了我的顶嘴，她的心一定很痛吧！在这里，我要对妈妈说一声：对不起！
故事告诉我，不要一时冲动而下了茫然的决定，那样，只会使自己受到更大更多的伤害，同时，也给别人制造了伤痛。家长孩子之间发生纠纷是很正常的事，只要双方能坐下来，静心谈心，沟通，心灵的纠结很快会解开。而不像故事中的姑娘一样，双方产生矛盾。幸亏姑娘的妈妈宽容了她，不然的话，姑娘早已落入深渊。
所以说，家长与孩子之间的沟通是多么重要啊！让我们携手家长，一起建起沟通的桥梁吧！
没有上锁的门读后感(篇四)
母亲，似一泓清泉，清澈透亮；母亲，如一盏明灯，指引我走向成功的大路。今天，我欣赏了家喻户晓的“母爱”，有了很大的感触。
在乡下的一个小农庄里住着一对母女，女儿为了想去外面那个华丽世界，悄然离开了自己的母亲，过了几年，女儿回到了家，见门吓了一跳，没有上锁，询问了一下母亲，才明白了事情的来龙去脉，感动得流下了悔恨的泪水。
读完这篇文章，泪水湿润了我的眼睛。好一位伟大的母亲，文章中的母亲给我留下了深刻印象，她可以为了女儿重新改定雷打不动的约定。在生活中，能有谁能够做到像文章中的母亲一样，为女儿付出如此大的牺牲，即使付出也得不到回报。儿女们更加是冷漠，甚至不负责的竟将老人送去敬老院。让老人在院中度过了一生的“青春”。
在家庭中，儿女们的所作所为更是令人厌恶。他们指挥母亲干这干那，做不好还骂起来，母亲难免会伤心难过，他们的一生不是为了自己，是为了儿女。他们任劳任怨的为我们服务，那汗水中的心血为我们磨废了多少，钱挣了不自己花，那我们还求什么呢？母亲是我们的启蒙老师，是一部“手机”，联通了大千世界，呵护我们，那我们更要及时说出“我爱你，妈妈！”让她们的心石可以平安地、顺心的落一下地。
我们学校曾经举办了“感恩我们要行动”活动，当我拉起了母亲的手，细细的看着，那一双布满老茧的手，留下了岁月不饶人的痕迹。妈妈的手以前很滑，我总喜欢依偎在妈妈的身旁，而她则用手抚摸我的脸颊，渐渐地，我长大了，随着年级的增长，作业的加多，使我不再像小兔子一样喜欢靠着妈妈。我离她越来越远了，而她的手，每天都浸泡在水中。已经变得粗糙了，变得“难看”了。妈妈的脚步尾随我升入六年级，她一刻也没有停息过，不停地走动。
在母亲伤心时。说出自己的决心，远大的斗志，用成绩来报答母亲；在母亲的年迈下，多去辅助她，做她贴实的小背心；在母亲看不清字时，让我们做起她的小眼睛······
母亲的一生为我们付出了太多太多了，只有用实际，用劳动成果来报答母亲，“感谢有你，母亲！”
没有上锁的门读后感(篇五)
门在晚上的时候我们通常都会上锁，可有一位母亲为了等出走的女儿十年都没有锁门。
小村庄的偏僻小屋里住着一对母女，女儿在母亲睡觉时离家出走了，十年后她回到家里，发现门没有锁，母亲在地板上上睡着了，母亲十年都没有锁门，然后她们又恢复到了十年前的样子。
母亲不都是这样的吗？为了我们这些子女着想。平时家里有些好东西都给了我们。曾几何时，我们彻夜不归，母亲在家里急的团团转，而我们却在外面开心地玩，浑然不知母亲的着急。母亲的爱如同春雨一样滋润着我们的心田，如同灯光一样照亮了我们前进的道路。不知从何时起，母亲的头上又多了几根白发，眼角又多了几条鱼尾纹。就像文中的母亲一样，为了让突然回家的女儿能够进门把自己天天在晚上上三道锁的习惯给打破了，哪一个母亲不是这样的呢为了自己的孩子可以付出一切，可我们呢？吃完饭就直接走了，也不帮母亲把碗筷收进厨房，平时向父母要钱却不知道那些钱是父母辛苦劳动换来的，平时吃完东西就把包装纸乱扔却不知道母亲打扫一遍会有多辛苦。
世界上所有的债务都可以还清，但我们欠母亲的情是我们一辈子也还不清的。
没有上锁的门读后感(篇六)
没有上锁的门：母爱故事
一对母女居住在偏僻小巷里，母亲非常担心遭到盗窃因此每晚都会在门把上加上三道锁；女儿非常厌倦这种贫苦的生活，她想要到大城市，想要到自己幻想中的华丽世界去。
某天清晨，女儿为了追求那虚幻的梦离开了母亲身边。她趁母亲睡觉时偷偷离家出走了。
「妈，你就当作没我这个女儿吧。」可惜这世界不如她想象的美丽动人，她在不知不觉中，走向堕落之途，深陷无法自拔的泥泞中，这时她才领悟到自己的过错。
「妈！」经过十年后，已经长大成人的女儿拖著受伤的心与狼狈的身躯回到。
她回到家时已是深夜，微弱的灯光透过门缝渗透出来。她轻轻敲了敲门，却突然有种不祥的预感。女儿扭开门时把她吓了一跳。「好奇怪，母亲之前从来不曾忘记把门锁上的。」母亲瘦弱的身躯蜷曲在冰冷的地板，以令人心疼的模样睡著了。
「妈~妈~」听到女儿的哭泣声，母亲睁开了眼睛，一语不发地搂住女儿疲惫的肩膀。在母亲怀里哭了很久之后，女儿突然好奇问道：「妈，今天你怎么没有锁门，有人闯进来怎么办？」母亲回答说：「不只是今天而已，我怕你晚上突然回来进不了家门，所以十年来门从没锁过。」
母亲十年如一日，等待著女儿回来，女儿房间里的摆设一如当年。这天晚上，母女回复到十年前的样子，紧紧锁上房门睡著了。
家人的爱是希望的摇篮，感谢家的温暖，给予不断成长的动力。
没有上锁的门读后感(篇七)
妈妈是个看守门户的人，每次出门都会把门锁上，可是这一次……
在一个炎热的中午，我走在回家的路上，边走边想：“妈妈今天加班，爸爸去西安了，我没有带钥匙，我怎么回家呀！”我站在楼下等妈妈，我等了好久，也不见妈妈回来，我急得眼泪都快流出来了。我慢吞吞的朝楼洞走去，决定去楼上的阿姨家吃饭，路过家门口时，我看见门没有锁上，我想：“是妈妈忘锁门了，还是小偷进去了？”我小心翼翼地靠近家门，我发现木门也只是轻轻的虚虚掩着，妈妈平时门锁的可及时了，今天是怎么了？我从门缝里看见茶几上放着一张纸条，我推开门轻轻地走了进去，拉起纸条仔细地看了看，上面写着：“妈妈要加班，爸爸去西安了，做好的饭菜在厨房，去上学时，记得穿件厚点的衣服……”我看了这张纸条，才知道妈妈也害怕，但是，她更害怕我放学回不了家。
妈妈，您是我的好妈妈，我的泪水也因你的爱而涌出。
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没有上锁的门读后感
没有上锁的门读后感（一）
读了这个故事，我就在想：以前所有读过的故事都比不过这个故事，它是我读过的千千万万的故事中印象最深的，描写最朴实，最真实，而且能给读者极大震撼的故事。
刚开始读这个故事，我被这位姑娘对父母的不敬而愤怒，继续读下去，愤懑渐渐消失，取而代之的是更多的感动。母亲的宽容与主动沟通，用爱将女儿冰冷的心捂热，挽救了一个正一步步走向深渊的姑娘。
一个个感人的情节让人记忆犹新。我联想到实际生活，觉得十分惭愧，平时，妈妈要是严厉地批评我几句，我有时就会倔强地顶几句嘴，妈妈虽然表面没有流露出来，但是，听了我的顶嘴，她的心一定很痛吧！在这里，我要对妈妈说一声：对不起！
故事告诉我，不要一时冲动而下了茫然的决定，那样，只会使自己受到更大更多的伤害，同时，也给别人制造了伤痛。家长孩子之间发生纠纷是很正常的事，只要双方能坐下来，静心谈心，沟通，心灵的纠结很快会解开。而不像故事中的姑娘一样，双方产生矛盾。幸亏姑娘的妈妈宽容了她，不然的话，姑娘早已落入深渊。
所以说，家长与孩子之间的沟通是多么重要啊！让我们携手家长，一起建起沟通的桥梁吧！
今天，我读了一个故事《没有上锁的门》。短文主要写一对母女，她们常年生活在一座偏僻的小山村里。母亲因为深怕遭窃，夜晚总在门上锁三道锁。但女儿却厌恶一成不变的乡村生活，她向往都市。一天早上，女儿偷偷离开母亲到都市去了。
但孤身一人的她在城市里无依无靠，根本无法生活，最终只好靠卖身为生了。
十年后，女儿终于不堪忍受孤独凄苦的生活，又回到了小山村，回到了阔别十年的家里。此时已是深夜，她却看到自己家里亮着微弱的灯光，试着轻轻一推门，门竟然打开了！女儿非常诧异，母亲不是一向锁三道锁的吗？怎么轻轻一推门就开了呢？惊醒的母亲告诉她，为了让女儿晚上回家能进门，十年来每晚都亮着一盏灯，十年来从没锁过一道锁。女儿哭泣了，她来到自己的房间里，屋里的摆设一如当年。母亲锁了门，熄了灯，和女儿安然睡去。
看完故事，我被故事中的母亲感动了。为了让女儿方便进门，她竟然不顾被盗的危险，十年没锁一道锁！直到女儿平安归来。如果母亲依然锁门，那深夜归来的女儿又将去向何方呢？
是啊！母爱是永远不会枯竭的！十年啊，为了女儿，母亲可以十年不锁门、不熄灯。这不是母爱又是什么呢？无论何时何地，母爱都像一团热火温暖着我们的心田。不光是这位母亲，天下的父母都是一样啊！
可是，谁言寸草心，报得三春晖，我们做儿女的能理解父母的心吗？很多儿女总认为这是父母应该做的，但真正能理解父母、孝敬父母的又能有几个呢？
我读了一篇关于母爱的文章《没有上锁的门》。
文章写一位母亲和她的女儿住在一个小山村的一所小屋里，每天晚上，她们都把门锁得严严实实，就去睡觉了。有一天，女儿因为厌倦了乡村生活而离家出走，只给母亲留下了一张纸条：妈，我走了，不要来找我，别担心我。10年后，沦落风尘的女儿回来了。她站在门口，叫了好几次门，也没有人开。她轻轻一推，门开了。女儿进了屋，看见母亲蜷缩在床上，睡着了。妈！女儿含着泪叫了一声。母亲醒了，女儿扑进她怀里哭了好久，突然好奇地抬起头问：妈，今晚你怎么没锁门？母亲回答：这10年来我一直都没有锁门，就怕你晚上回来时进不来。
在我们的生活中，母爱也无处不在。一次，我发烧到38度多。妈妈很着急，忙着给我用湿毛巾降温，喂我吃药，再送我去医院打针。晚上，我的温度终于降下来了，妈妈很高兴。以后几天，妈妈每天都给我量体温、吃药，送我到医院打针，我觉得很感动。
这个故事发生在青海。一辆运水的车正行驶在公路上，要给缺水的地方送水。突然，一头母牛跑到车前，司机急刹车，骂道：谁家的牛？快滚！可它就是不动。司机下车去赶它，但它就是不走。牛的主人来了，他用鞭子狠狠地抽打老牛，老牛哀叫着，浑身鲜血淋漓，但它坚决不挪动半步。一个战士看不下去了，冒着受处分的危险，接了一小盆水，放到老牛面前。老牛没有喝，它对着石头后面叫了一声，一头小牛出来了。老牛用慈爱的眼神看着小牛喝光了盆里的水，就跟着主人走了。
读了《没有上锁的门》，我明白了，母爱是无私的，为了孩子，母亲做什么也愿意。
没有上锁的门读后感300字
门在晚上的时候我们通常都会上锁，可有一位母亲为了等出走的女儿十年都没有锁门。
小村庄的偏僻小屋里住着一对母女，女儿在母亲睡觉时离家出走了，十年后她回到家里，发现门没有锁，母亲在地板上上睡着了，母亲十年都没有锁门，然后她们又恢复到了十年前的样子。
母亲不都是这样的吗？为了我们这些子女着想。平时家里有些好东西都给了我们。曾几何时，我们彻夜不归，母亲在家里急的团团转，而我们却在外面开心地玩，浑然不知母亲的着急。母亲的爱如同春雨一样滋润着我们的心田，如同灯光一样照亮了我们前进的道路。不知从何时起，母亲的头上又多了几根白发，眼角又多了几条鱼尾纹。就像文中的母亲一样，为了让突然回家的女儿能够进门把自己天天在晚上上三道锁的习惯给打破了，哪一个母亲不是这样的呢为了自己的孩子可以付出一切，可我们呢？吃完饭就直接走了，也不帮母亲把碗筷收进厨房，平时向父母要钱却不知道那些钱是父母辛苦劳动换来的，平时吃完东西就把包装纸乱扔却不知道母亲打扫一遍会有多辛苦。
世界上所有的债务都可以还清，但我们欠母亲的情是我们一辈子也还不清的。
没有上锁的门读后感600字
母亲，似一泓清泉，清澈透亮；母亲，如一盏明灯，指引我走向成功的大路。今天，我欣赏了家喻户晓的“母爱”，有了很大的感触。
在乡下的一个小农庄里住着一对母女，女儿为了想去外面那个华丽世界，悄然离开了自己的母亲，过了几年，女儿回到了家，见门吓了一跳，没有上锁，询问了一下母亲，才明白了事情的来龙去脉，感动得流下了悔恨的泪水。
读完这篇文章，泪水湿润了我的眼睛。好一位伟大的母亲，文章中的母亲给我留下了深刻印象，她可以为了女儿重新改定雷打不动的约定。在生活中，能有谁能够做到像文章中的母亲一样，为女儿付出如此大的牺牲，即使付出也得不到回报。儿女们更加是冷漠，甚至不负责的竟将老人送去敬老院。让老人在院中度过了一生的“青春”。
在家庭中，儿女们的所作所为更是令人厌恶。他们指挥母亲干这干那，做不好还骂起来，母亲难免会伤心难过，他们的一生不是为了自己，是为了儿女。他们任劳任怨的为我们服务，那汗水中的心血为我们磨废了多少，钱挣了不自己花，那我们还求什么呢？母亲是我们的启蒙老师，是一部“手机”，联通了大千世界，呵护我们，那我们更要及时说出“我爱你，妈妈！”让她们的心石可以平安地、顺心的落一下地。
我们学校曾经举办了“感恩我们要行动”活动，当我拉起了母亲的手，细细的看着，那一双布满老茧的手，留下了岁月不饶人的痕迹。妈妈的手以前很滑，我总喜欢依偎在妈妈的身旁，而她则用手抚摸我的脸颊，渐渐地，我长大了，随着年级的增长，作业的加多，使我不再像小兔子一样喜欢靠着妈妈。我离她越来越远了，而她的手，每天都浸泡在水中。已经变得粗糙了，变得“难看”了。妈妈的脚步尾随我升入六年级，她一刻也没有停息过，不停地走动。
在母亲伤心时。说出自己的决心，远大的斗志，用成绩来报答母亲；在母亲的年迈下，多去辅助她，做她贴实的小背心；在母亲看不清字时，让我们做起她的小眼睛······
母亲的一生为我们付出了太多太多了，只有用实际，用劳动成果来报答母亲，“感谢有你，母亲！”
致母亲——读《没有上锁的门》有感
沈佳宜
在报纸上，我看到了一篇文章，不长不短，就缩在一个角落里，让我感受到了源自母爱的无私。
文章题为《没有上锁的门》，讲述了一位母亲盼望女儿回家，担心女儿没带钥匙进不了门，于是整整十年没有锁门。这位母亲为了女儿，不顾自身安全，她对女儿的爱，是那样深切而伟大。
这篇文章看似平凡，却又不一般。作者抓住了人物动作、表情，以及细腻的语言无一不透露出母亲对女儿的爱，其中一句话深深打动了我：“家里的门微开着，母亲瘦弱的身体蜷缩在冰冷的地板上。”母亲只身一人在这乡村里，生活十分艰苦，却还是记着女儿，家里的门十年如一日地开着，为了让女儿回家，她连小偷都不怕。最后一段，母女抱在一起哭的情景也让我震撼，母亲等了十年的女儿终于回来了，千言万语都化作一个拥抱……
天下父母皆如此，我的母亲也是这样。多少个深夜，她为我拾起踢掉的棉被；多少次晚归，她抛下棘手的活来接我；多少回犯错，她宽容耐心地教导我；多少次无助，她第一时间来帮助我……母亲，神圣的名字，总是为了自己的儿女，可以不顾一切。我想对全天下的母亲真诚地说上一句：感谢你，亲爱的母亲！
读没有上锁的门有感作文500字
母爱是烦恼中的一曲古筝，当你意气消沉时，优雅的旋律一飘荡，眼前立即一片青翠；母爱是沙漠中的一眼清泉，当你干渴病痛时，只消一滴，滚滚的生命汪洋就会在心中漫延。
一个小女孩离家出走，决心做世界名人，于是，在经历多次挫折打击后，她日渐沉沦，最终走上街头，开始出卖肉体。母亲得知她下落后，就不辞辛苦地找遍全城每个街区，她每一个收容所，都哀求把自己的画挂在那里。几个月后，这个女孩子晃进一间收容所，她双眼漫无目的地从告示栏里随意扫过，看见自己母亲的画像，她站在那里，泣不成声。她不顾一切地向家奔去，她看见门没关，担心母亲出事，就冲进去，抱着母亲，母亲告诉她，自从她走后，这扇门就再也没上过。
母爱之门永不会关闭，它时刻向每一个子女敞开着，母爱永远是女儿最温暖的亲吻。
记得有一次，我考试考得不好，我低着头，拿着试卷回到家，妈妈对我说：回来了，来我们先吃饭，你爸爸不回来，有人请他吃饭，快去洗手吧！她脸上挂着微笑。
在吃饭时，我心里七上八下，不知该不该说好，到了最后，我还是决定对妈妈说，我低着头，把试卷递给妈妈说：这是今次考试的试卷，我只考了70分，我、我让你太失望了。接着，我的眼泪出来了。妈妈拍拍我的肩膀，说：我知道你已经尽力了，不要再放在心上，这会让我不开心，下次再努力，给个满意的答复长，来，我们吃饭呢！
母爱是伟大的，它没有任何附中条件，无论你优秀还是普通，她都会深深地爱着你。
李结梅
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多读书使我们变得更加才智博学，是一种成长。每个人在看完一本书之后，都会有不同的看法和见解。可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。怎样将自己的独到见解写进读后感呢？小编特地为大家精心收集和整理了“[推荐]《罪与罚》读后感范文汇编(7篇)”，仅供参考，欢迎大家阅读。
《罪与罚》读后感(篇一)
该说，这是一本非常值得那些为着自己的能力而骄傲、而痛苦的人读的书。
该书的主人公认为凭着自己的能力和思想，能够随意决定其他人的生与死，天才具有通过牺牲弱者和平庸者的生命来实现自己的伟大目标的权利，在天才面前，他只为自己立法，而不需要听从一切世俗的道德和法律的约束，为了能够让人类获得进步，天才即使一时伤害了普通人，他的这种行为也是合法的，有道理的。
正是这种思想，驱使了主人公完成了他的那次为了验证这个思想而去实施的杀人。但最后，他自己却无法忍受由此而来的孤独，也无法说服自己杀人的目的，并通过与救助那些平凡人的过程中，逐渐被平凡人的感情所感化，最后通过自首、服苦役而开始了新的生活
在这本书里面，作者批评了当时盛行于欧洲的功利主义、实证主义、科学主义、庸俗唯物主义的观念，倡导了人性和情感的力量，尤其重要的是，他通过揭示那些普通人的喜乐，普通人身上不平凡的地方，以及非凡者身上平凡的地方，最终打消了自康德以来，一直在哲学界中存在着的那种理性者有权利为自己立法，因而有权利不顾普通人的感受来强加给他们意志的歧视性的做法。在陀氏的作品中，极力揭示的是那些看似微不足道的人、事背后那些感人至深，异常复杂的东西。如果缺少了这些关切，那么任何一个天才所要拯救世界的理想，最终也将不可避免地蜕变成为一个暴君独裁专制的借口
《罪与罚》读后感(篇二)
前几天，我去借书，借到了一本漫画的《罪与罚》感觉很有趣，就读了起来。
书中讲的是：拉斯柯尔尼科夫原来只是一个贫穷的大学生，离他住处不远的当铺中的老板娘是个贷款者，心狠手辣，拉斯柯尔尼科夫实在穷的没钱花了，在一天晚上杀害了她，因为恐惧，他也杀死了老板娘的异母妹妹。内心的极度恐惧爬上了他的心头，在这之后，他的内心都很惶恐不安，使他紧张得昏过去，在他的心里，罪恶感如同藤蔓一样，把他紧紧缠住。变为杀人犯之后的`拉斯柯尔尼科夫，他的内心和精神上都忍受着极大的折磨，痛苦的他，无法选择。但是，他选择去承认，去自首。最后他向索尼娅说出自己的罪行，在索尼娅的鼓励下，他又在广场向社会、向人群承认自己的罪行，然后去自首，去服刑，从而走向了解脱。书的结尾拉斯柯尔尼科夫和索尼娅相遇了，他们决心相信上帝，获取精神上的新生。
这本小说给了我一个信息，那就是，当人犯罪以后，不管你怎么为自己辩护，你的良心并不会轻易放过你。所以，与其争辩，不如决心悔改。当人决志悔改之后，所有的心理负担都会立刻消失。所以，解除痛苦的最好方法就是认罪。 看了这本书，我突然想起偷我家钱的小偷，想告诉他：如果你是实在没钱花了，我允许你偷，不过，你要用自己劳动的双手再把钱还给我！！！
《罪与罚》读后感(篇三)
当看完杜斯托也夫斯基的《罪与罚》后，心中不时感到震撼与感动。在《罪与罚》中，男主角拉斯科纳夫以其聪明绝顶、却与世隔绝的头脑，建构出一个学说：超凡伟人往往有犯罪的天性，因为他需要建构新制度，这种建构势必带来毁坏；也因此，伟人的犯罪是合理的。他不仅建构这个学说，并且身体力行。他相信自己也可以成为拿破仑，但是他跟当年的拿破仑一样，因身世贫困没有机会，拿破仑努力争取机会，甚至因此流人血；而他，也需要机会。因此他杀了早让人议论纷纷的刻薄老妇，抢其钱财。但是他万万没有想到，他被迫还杀了另一个无辜、受苦、可怜的老妇。拉斯科纳夫内心深处的理想抱负绝非自私自利，反倒是博爱的。但是，为达到理想而有的手段，却导致一场轰动社会的谋杀案。所有的检调人员，全从牟利角度解释这谋杀案，直到一个也酷爱研究思想的检察官出现，他立即将调查方向转向，透过拉斯科纳夫的论文，找到行凶的动机。
拉斯科纳夫自承他相信“伟人的福音”，当他说出这观点时，连他的朋友都觉得太激进，因为当时社会上普遍的信念是“社会福音”，也就是只要社会制度完善，人都将安居乐业不再犯罪。想想我们不也正是处在这样的信念下的吗？杜斯托也夫斯基透过《罪与罚》中的对话，先知卓见的提出他的质疑：罪恶真的只是社会问题引发的吗？还是在人性深处尚有其他邪恶，是导致犯罪的因子？犯罪跟社会体制的不完善，真的是等号相关？拉斯科纳夫显然不相信改善社会制度之路，他认为这世界就是需要伟人，伟人配拥有权力，伟人也够资格在破而立的过程中犯罪。这些问题不由得引起我的深思，这些问题的答案是什么呢？而这本书另一个让我引发深思的地方是，社会中的弱者，精神中有无私奉献与爱的人却在引导着救赎之路。日记
《罪与罚》中，这个人物就是梭娜。有几段拉斯科纳夫与梭娜的对话精彩万分：男主角拉斯科纳夫再有痛苦，都绝不泄漏一丝一豪情感，但是他却在最紧要关头，找到梭娜坦承是他犯案，梭娜尽管为自己的好友之死哀伤不已，却温柔的凝视拉斯科纳夫，然后围抱他的颈项，紧抱住他。
拉斯科纳夫问梭娜：“你为何不骂我，却拥抱我呢？”梭娜命中拉斯科纳夫内心深处要害的回答：“因为全世界没有比你更不快乐的人了！”而这时，拉斯科纳夫心一软，两颗眼泪蕴藏在他的眼眶中，就要掉下了。当拉斯科纳夫问她这一生的苦难，上帝的回答是什么？梭娜仅只是念完新约圣经中拉撒路死里复活的故事。
就在念圣经的这一刻，贫困的房间幽暗的烛光照著凶杀犯与。梭娜以其弱者之爱，不自觉的引领拉斯科纳夫走向救赎之路。拉斯科纳夫问梭娜：“你不会离我而去吗？”梭娜回答：“不会，无论你到何处，我都随著你。。。。，”甚至她也在非理性的情感中，知道拉斯科纳夫需要她的接纳与爱，她遗憾的说：“为何你不早来，我为何不早些遇到你呢？”男主角剖心相告后，问梭娜：“你觉得我卑贱么？”梭娜说：“不，你只是在受苦。”最后，拉斯科纳夫向梭娜要十字架，梭娜给了他，并说：“我们一同受苦难，也一同挂十字架阿！”就是在杜斯托也夫斯基小说中，一再出现的，是“主动选择悲悯苦难、选择与他人一齐受苦”，这是十字架精神，而十字架精神永远呈现著吊诡：“在软弱的地方显现其刚强。”而一个能看见所谓的强者内心深处的痛苦的人，往往自身也负荷著巨大的苦难。
在邪恶世代中辨识良善！
《罪与罚》读后感(篇四)
最近在看一本书叫《罪与罚》，刚看完两章而已，对其中人物的悲剧人生就已经让我心生难过了，先抛开主人公不谈，说说马尔梅拉多夫此人，他曾经是一个九等文官（相当于军队中的大尉），因酗酒丢了工作，致使家徒四壁，甚至自己十几岁的`女儿为了救济一家，成为了妓女，可即便如此他仍旧死不悔改，只要家中还有一点钱或物，都要拿去换酒。但就是这样一个无可救药的人，内心深知自己为家庭带来了什么灾难，愧疚、难过、痛苦、懊悔，但就是没有办法戒酒……像戒毒一样困难，读这个人物让我深感无力，所谓可怜之人必有可恨之处可能就是说他了吧。
但是仔细想想，每个人可能多多少少都会有一些瘾难以戒掉吧，明知道这是不好的。
比如烟酒毒瘾大概是最常见的瘾，也是全世界痛恨的瘾，这些基本上都是触犯法律的，很多国家会明令禁止、法律控制。因为这他们危害巨大。
比如追小说，电视剧等等，偶尔的娱乐可以，但若是没完没了的追剧，时间、工作、学习等都会受到影响。
贪吃，暴食无度的人，是有暴食症的，吃东西会让人产生愉悦的感觉，但是一旦超过了身体负荷，久而久之是一定会生病的。
网瘾，除了学习和工作等必要的时候外，如果长时间的上网，就已经成了一种瘾，这种瘾很普遍，现在的年轻人几乎都要中招，即便是我们的父母辈，也有很多机不离手的，手机把我们的碎片化时间利用了起来，走路，坐车，等人，随时都可以看和玩，使得我们过度的依赖它，这种及时性娱乐让人上瘾，没日没夜的看，对我们的身体伤害其实很大。
追星族，这一群人是让我更加担忧的群体，这里引用一位作者提出的以下内容：
布热津斯基在上世纪90年代中期曾提出"奶头乐效应"。当时在美国旧金山举行过一个集合全球500多名经济、政治界精英的会议，其中包括乔治·布什、撒切尔夫人、比尔·盖茨等大名鼎鼎的全球热点人物。精英们一致认为，全球化会造成一个重大问题——贫富悬殊。这个世界上，将有20%的人占有80%的资源，而80%的人会被"边缘化"。届时，有可能会发生马克思在00年前预言的所谓的你死我活的阶级冲突。
布热津斯基表示，谁也没有能力改变未来的"二八现象"，解除"边缘人"的精力与不满情绪的办法只有一个，便是推出一个全新的战略"tittytainment"，即在80%人的嘴中塞一个"奶嘴"。娱乐明星就是奶嘴最好的形式之一，通过大量的明星综艺和电视剧，夹杂着他们的花边新闻，让吃瓜群众看得开心，不用去深沉的思考痛苦的现实。因为消遣已经占据了工作之外的大部分时间。
这就是"奶头乐"战略，但即使没有平台的引导，占据头条的会是谁呢？
很遗憾，我认为依然会是这些小鲜肉和当红小花们。真实生活很痛苦啊，如果现实社会那么好玩，谁会来玩游戏，来看偶像剧呢？王者荣耀和偶像剧又孰高孰低？
换言之，TED演讲，新闻联播，名校公开课，何尝不是另外一种奶头乐呢？沉浸其中的人，到底是收获了真正的知识，还是收获了认同感，恐怕呈现的最终结果也还是二八分化。
虽然我不追星，但是我仍然会喜欢看一些娱乐新闻，久而久之感觉浪费了很多的时间，实际上除了八卦之外，什么收获都没有。而现在追星的大多数都是青少年，花费大量的时间和金钱，去追那些和自己不会产生任何联系的明星们，得到了什么呢？假若如此沉沦下去，毫无节制，最终将走向何处呢？
其他已经影响到他人甚至上升到犯罪的一些成瘾我就暂且不说了，毕竟是少数吧。以上这些就足以毁掉人本身。所以做人，真的要时常警醒，学会控制自己的行为习惯，学会自律，因为放纵自己，就等于身在地狱而不自知。
《罪与罚》读后感(篇五)
拉斯科尼科夫，大学生，因着贫困中途退学，依靠母亲的抚恤金生活。租了一间像衣柜的斗室，衣着寒酸，穷困潦倒。虚荣心极强，骄傲，不甘心平凡，自命不凡！有野心，尤其崇拜拿破仑。好高骛远，对于教书赚两个小钱根本看不上，所以宁可在陋室里空想，也不愿意教书赚两个小钱。同时又富有正义感和同情心，有时候也很冷酷无情。摆在我们面前的是一个非常复杂的人物，但这就是最真实的人。
作者用一整章的内容都在写他杀人之前内心非常激烈的挣扎。杀人的念头在他心里一次次的燃起又一次次的放弃。否定他去杀人的理由是因着他良心的不安，那是卑鄙的。而支持他去杀人的理由是他自己的一套理论，根据这套理论杀人可以说不是犯罪，甚至是正义的。杀人不是最可怕的，你杀了人，然后在用一套理论证明你杀人是对的，这才是最可怕的。
根据这套理论，人被分为两类人，平凡的人和不平凡的人，平凡的人是平民老百姓，他们没什么权利，他们的义务就是俯首帖耳。不平凡的人是统治者或新社会的建立者，是立法者，他们甚至不受法律的约束，可以为所欲为。这些不平凡的人都是呼风唤雨的人物，都是开国立业的大人物。这些不平凡的人无一例外都是手上沾满鲜血的刽子手。但他们非但没有受到法律的惩罚，反而受到人民的崇拜，名流千古。所以你看，根据这个理论，杀人没有什么啊，你看那些最被人们尊敬最伟大的人物，哪一个不是杀人如麻，只要为着好的目的，为人民谋福祉，杀人是正义的。为了好的目的，可以做错的事情。当然这些好的目的只是犯罪的借口，是我们心里的诡辩和自欺而已。
这就是拉斯科尼科夫的理论，乍一看很有道理。因为整个人类历史就是这样过来的，确实整个人类历史都在践行这套理论。只有强者才有权利，弱者是没有权利的，谁是统治者，谁强大，谁就是法！胜者为王，败者为寇，只有最后的赢家才配拥有一切的权利。没有绝对的善恶，只有强弱。
始祖亚当和夏娃在伊甸园里犯罪堕落的本质就是要自己独立做主，分别善恶。换言之，就是不再以上帝为王为主，拒绝上帝的统治，而想自己当家做主，自己定立善恶的法则。就是说，什么是善、什么是恶我自己说了算。当人离开了上帝，不在尊上帝为王，人自己定立善恶的标准的时候，就会给这个世界带来灾难。当人拒绝上帝的统治时，人就想要撺掇上帝的宝座，自己封神，为了那一个宝座，争战杀伐。人脱离上帝的善恶标准而自己定立标准的时候，杀人却变成了正当的。拿破仑，希特勒，秦始皇，以及历代所谓伟大的君王等等，所有这些为着追逐权利，为着登上宝座而所造成的灾难，都是因着不尊上帝为王的缘故。只有无所不知，完全公义的上帝才知道什么是善，什么是恶。当人妄图代替上帝决定善恶的时候，结局注定悲惨，也是对上帝的僭越。
我们知道这个世界没有完全的公义，法律也是为着普通人所设立的。天子犯法与庶民同罪只是骗人的把戏，你见过皇帝受法律制裁的吗？要是统治者犯法怎么办呢？就没有更高的法来制裁他吗？我们相信有，那就是上帝完全的律法。有很多不信神的人也会说：正义会迟到，但从来不会缺席。也有人说，恶有恶报，不是不报，时候未到。我想，若没有一位完全公义的上帝主持正义，你的这些正义的盼望又如何实现呢？
《罪与罚》读后感(篇六)
鲁迅先生曾言马克思的《资本论》，陀思妥夫斯奇的《罪与罚》等，都不是暇末加咖啡，吸埃及烟卷之后所写的。《资本论》虽提不起兴趣拜读，但是《罪与罚》还是可以看看的。
故事前面很是平淡，重点介绍了拉斯柯尔尼科夫的生活现状，讲述他生活现状，当拉斯柯尔尼科夫开始他的杀人计划，故事开始“罪”的篇章也就走向高潮，转向“罚”。
神经上的折磨与摧残，故事我最喜欢的片段是拉斯柯尔尼科夫和波尔菲里之间关于“论犯罪”中平凡的人和不平凡的人的解读，让我产生了极大的共鸣，总会有一些平凡的人以为是不平凡的人来做一些不平凡的事，这就是社会的现实，很难想象，当时作者就会这么有趣的论述。
故事中索尼娅的出现是必然的，当罪行开始，惩罚降临，总要设定一个解决的人，索尼娅自身妓女出身，却带着极大的圣母普世光环，是对拉斯柯尔尼科夫的救赎，也是作者提出的一种宗教式的解决方案，虽然拉斯柯尔尼科夫选择自首而非自尽，但是拉斯柯尔尼科夫最开始的一年也是完全不相信宗教的，甚至一度怀疑自己自首的决定是否正确。总的来说，这本书带的我的更多感触的是当时的社会情况真的令人发疯，而且频繁在文中出现的疯，温饱富足才能思考进步，而贫穷只会使人走投无路而自掘坟墓。或许我们每个人曾经都是拉斯柯尔尼科夫，都有过自命不凡的幻想，但是我们终究不会去做拉斯柯尔尼科夫这样的杀人勾当，但是我们也会做些苟且之事。毕竟人呀，这种卑劣的东西，什么都会习惯的。
《罪与罚》读后感(篇七)
书本中描写叻陀思妥耶夫斯基对拉斯科尔尼科夫犯罪前后的心理。拉斯科尔尼科夫是一个典型的具有双重人格的形象：他是一个心地善良、乐于助人的穷大学生，一个有正义感的青年，但同时他的性格阴郁、孤僻。他在公园碰见被人骚扰的年轻女子，他用他自己仅剩的几个钱为她付车费送回家。在马尔美拉陀夫被马车撞伤的时候，他把他送回家，看见他们连举办葬礼的钱也拿不出来，又拿出母亲今天刚寄来的钱送给他们一家孤儿寡母。要知道那些钱是来之不易的，是拉斯科尔尼科夫的母亲以养老金作抵押向别人借的，是他所有的钱。但同时他又是一个让人难以琢磨的人，阴郁、孤僻···他让贫穷给压垮了，他欠了女房东一身债，怕和她见面，甚至害怕见到任何人。总是像猫儿样从楼梯上悄悄地过去，偷偷溜掉，让谁也别看见他。这个年轻人心里积聚了那么多愤懑不平的怒火，他蔑视一切，所以尽管他有青年人特有的爱面子心理，有时非常注意细节，可是穿着这身破烂儿外出，却丝毫也不觉得不好意思。
《罪与罚》中写的最多的就是罚，“罪”只是仅仅占了全书的前面两章，而“罚”贯穿了大半。不是身体上的惩罚，而是比这更严厉的道德的惩罚。所以法律只是我们一种惩戒犯罪的一种途径，而另一种就是人内心心灵深处的谴责。有时候法律不能使人认识大自己所犯的罪，而心灵深处的谴责则会让人更明白自己所犯下的错误。
拉斯科纳夫自承他相信“伟人的福音”，当他说出这观点时，连他的朋友都觉得太激进，因为当时社会上普遍的信念是“社会福音”，也就是只要社会制度完善，人都将安居乐业不再犯罪。想想我们不也正是处在这样的信念下的吗？杜斯托也夫斯基透过《罪与罚》中的对话，先知卓见的提出他的质疑：罪恶真的只是社会问题引发的吗？还是在人性深处尚有其他邪恶，是导致犯罪的因子？犯罪跟社会体制的不完善，真的是等号相关？拉斯科纳夫显然不相信改善社会制度之路，他认为这世界就是需要伟人，伟人配拥有权力，伟人也够资格在破而立的过程中犯罪。这些问题不由得引起我的深思，这些问题的答案是什么呢？而这本书另一个让我引发（深思的地方是，社会中的弱者，精神中有无私奉献与爱的人却在引导着救赎之路。
《罪与罚》中，这个人物就是梭娜。有几段拉斯科纳夫与梭娜的对话精彩万分：男主角拉斯科纳夫再有痛苦，都绝不泄漏一丝一豪情感，但是他却在最紧要关头，找到梭娜坦承是他犯案，梭娜尽管为自己的好友之死哀伤不已，却温柔的凝视拉斯科纳夫，然后围抱他的颈项，紧抱住他。
拉斯科纳夫问梭娜：“你为何不骂我，却拥抱我呢？”梭娜命中拉斯科纳夫内心深处要害的回答：“因为全世界没有比你更不快乐的人了！”而这时，拉斯科纳夫心一软，两颗眼泪蕴藏在他的眼眶中，就要掉下了。当拉斯科纳夫问她这一生的苦难，上帝的回答是什么？梭娜仅只是念完新约圣经中拉撒路死里复活的故事。
就在念圣经的这一刻，贫困的房间幽暗的烛光照著凶杀犯与妓女
梭娜以其弱者之爱，不自觉的引领拉斯科纳夫走向救赎之路。拉斯科纳夫问梭娜：“你不会离我而去吗？”梭娜回答：“不会，无论你到何处，我都随著你。，”甚至她也在非理性的情感中，知道拉斯科纳夫需要她的接纳与爱，她遗憾的说：“为何你不早来，我为何不早些遇到你呢？”男主角剖心相告后，问梭娜：“你觉得我卑贱么？”梭娜说：“不，你只是在受苦。”最后，拉斯科纳夫向梭娜要十字架，梭娜给了他，并说：“我们一同受苦难，也一同挂十字架阿！”
就是在杜斯托也夫斯基小说中，一再出现的，是“主动选择悲悯苦难、选择与他人一齐受苦”，这是十字架精神，而十字架精神永远呈现著吊诡：“在软弱的地方显现其刚强。”而一个能看见所谓的强者内心深处的痛苦的人，往往自身也负荷著巨大的苦难。
月度推荐：《梦的解析》读后感范文汇集(7篇)
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。观看一本好书之后，我们会受益匪浅，有一些启发。通过写一篇读后感可以把作品中的内涵精髓表达出来。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。那么，我们从哪些角度来写一篇读书笔记呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《月度推荐：《梦的解析》读后感范文汇集(7篇)》，仅供参考，大家一起来看看吧。
《梦的解析》读后感(篇一)
虽说本人曾经写过一篇关于《梦的解析》的读后感，但只是将该书的大致内容加以概括，并进行议论，并没有更深一步的思考。所以我想借这篇读后感，单独的谈谈书中弗洛伊德所提到的关于人格结构的观点。
《三字经》中说道：人之初，性本善。而据我的理解，弗洛伊德的观点恰恰与其相反。他认为人在幼年时期的思想、本性是邪恶的。而我比较赞同后者的观点。
首先，需要了解弗洛伊德所认为的人格结构。人格结构是由本我、自我和超我组成。本我是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我按快乐原则行事，它不理会社会道德、外在的行为规范，它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦。自我是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分，自我的机能是从本我那儿得到满足，并且手段必须合理合法，它遵循的是现实原则，为本我服务。超我，是人格结构中代表理想的部分，它是人在成长过程中内化道德规范等形成的，其机能主要是监督、批判及管束自己的行为，它追求完美，所以它是非现实的，超我要求自我按社会可接受的方式去满足本我，它所遵循的是道德原则。一个人在社会化过程中要想保持心理健康，这三个部分必须始终是和谐的。
人在刚出生时，超我可以说是不存在的，因为婴儿没有受过任何教育，所以调节本我和超我的自我也没多大用处。所谓山上无老虎，猴子称大王，本我便是如此占据了大部分位子。婴儿在渴、饿、不舒服时会嚎啕大哭，这便是本我的表现。那为什么说婴儿的本性是邪恶的呢？因为婴儿想要什么就要什么的思想是不被社会所认可和接纳的，这种思想与强盗无异，只不过婴儿没有成人的行动能力罢了。
当人逐渐成长后，接触到了各种各样的道德规范，这些无形的束缚在被超我吸收后，超我渐渐强大起来。此时，自我便成了和事佬，为了满足本我的基本需求，又要遵守道德规范，自我就需要在两者间进行调节，所以人成年之后本性是否善良取决于超我是否强大。简而言之，本性是靠教育得来的。
中国为何要普及九年制教育，我想其一大原因就是人类是需要不断地接受教育的，只有这样社会才能和谐稳定地发展下去。
《梦的解析》读后感(篇二)
在一位学心理学专业的同学介绍下，暑假的时候决定读一下弗洛伊德的《梦的解析》，在这之前自己也在想：人为什么会做梦？梦真的会预言一些事情吗？……
弗洛伊德是奥地利著名的精神病家和心理学家，也是精神分析学派的创始人。其著作《梦的解析》被誉为精神分析学第一名著，其中叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法，它从一个其他人没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析，并形成了一个相对完备的系统。对于这样一本理论著作，我个人认为只读一两遍是不足以领悟到其中更深层次的奥妙的，所以，我所感悟到的也只是冰山一角。
弗洛伊德在《梦的解析》这本书中采用大量的材料来论证其观点，而其中很大一部分的材料都是他自己的梦。在科学研究中，占据大量的第一手材料对得出正确的结论是有很大的影响的。并且，在获取材料的过程中，又是一个艰苦曲折的经历，需要的是耐心和恒心。而对于所获得的没有逻辑繁琐的材料，又要对其进行整理、分析，直至最后归纳得出结论。但是有的时候，结论是很难得出来的。
以前，我总是认为，精神病家自己也很有可能有点精神病。可反观弗洛伊德却好像没有精神病的迹象。不过，可以肯定的是研究心理的人自身必须承受巨大的心理压力。承受着巨大心理压力的弗洛伊德却依然总结写出了这样一本名著，不得不说他真的很有能力。
在其著作中，弗洛伊德认为梦是欲望的表达，也就是说，梦是满足自己内心的某种渴望，但是在现实生活中你没有被满足的渴求。梦不是空穴来风，而是有因由的，是由先存在的现象引发的，“梦是一种被压抑的、被抑制的愿望经过伪装的满足。”而一些科学的解释认为，梦是人在睡眠时部分的大脑皮层尚未停止活动而引起的表象。梦到底是什么？谁又有一个确定的回答呢？
在当今，人们如发现梵高的画的价值一样，也终于发现这本书有着它伟大的价值，并且弗洛伊德伟大心理学家的地位逐渐被认可，但是，他的有些观点还是存在一些疑惑。《梦的解析》其中理论多为弗洛伊德自己在治疗一些精神病人时通过感性经验进行的总结，没有理论数据的支持。另一方面，当时的心理学家对于弗洛伊德将个别精神病人的案例所得的结论普遍套用在正常人身上的做法表示不能接受。弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望，可以保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上，在我们的梦里，也不乏一些焦虑的梦，有些梦甚至会影响到人的睡眠，例如噩梦。虽然，弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的，而是由防御机制造成的，但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。
不管怎样，瑕不掩瑜，我们仍要承认这本书在心理学界中里程碑般的地位。当然，在现实生活中，我们还是要自己的梦自己努力去圆。
《梦的解析》读后感(篇三)
首先，《梦的解析》是弗洛伊德自己的感性总结，没有经过任何科学的论证，虽然其中的解释不乏合理可信之处，但对于讲求有科学依据地研究心理学现象的现实情况不符。另外的一点，上文也有提过。弗洛伊德本人是一位精神病学家，他对于人类的精神病有深入的研究。但是，他将精神病人身上的特性推广到普通人身上，就让大多数人无法接受了。在《梦的解析》中，这一点也有体现。
弗洛伊德认为在人们心目中最大的禁忌就是“性”，而“性”又是人的本能，对于“性”的这个禁区，人们既想闯入，又迫于道德限制，所以只有在梦中释放自己的愿望，使自身得到满足。基于这样的理论，弗洛伊德在其对梦的解释中，除了个别十分明显的是对普通欲望的满足（如饥渴、排泄等）的梦外，大多数梦在他的眼里都与对性的渴望脱不了干系。这样的说法不但难于被人接受而且过于绝对，并不能涵盖所有梦的意义。
第三，弗洛伊德认为梦的作用就在于满足人的愿望，可以保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上，在我们的梦里，除了满足愿望的梦之外，也不乏一些焦虑的梦，有些梦甚至会影响到人的睡眠，例如单纯地受到白天未解决的事务影响而做的梦。虽然，弗洛伊德认为人民们的惊醒并非是梦导致的，而是由防御机制造成的，但他仍没有对于噩梦本身的产生给出合理的解释。
在弗洛伊德看来，纵使梦本身的含义并不单一，他也不能给出过于多的解释，因为这对于一个理论的诞生是不利的。对于精神分析学这个理论学问来说，弗洛伊德不能兼顾梦的含义的所有可能性，但在对于精神分析治疗时，我们不应该以偏概全，忽视掉其他的可能性。
最后，弗洛伊德提出进行梦的解剖分析时必须对病人的生活背景有深入的了解才行。这一点，我们认为是应该肯定的。也因为这个原因，我们不应妄自对他人的梦加以揣析。要想正确地解梦，我们就必须对做梦者有一个长期的纵向了解，因而解析梦这个过程，也是十分费时费力的。
《梦的解析》读后感(篇四)
早上利用课余时间读了心理学大师弗洛伊德的《梦的解析》。对于书中关于梦的起源有了新的认识。
相信很多喜欢心理学的人都对弗洛伊德这个名字有所了解，但我也是第一次从这本书中才知道，我们所了解的“潜意识，自我本我超我”这样的概念，居然也是他通过这本书首次提出来的。
当看到这一点的时候，最大的感触就是：应该多读书。我们平时所认为读了多少书，真的不过是冰山一角，九牛一毛，当读的越多，了解越多，才越发现自己的渺小，以及知识海洋的浩瀚。
在这本书中，我知道了关于做梦的三个来源解释。有一种是我们最为熟悉的就是远古时代所流传下来的，就是梦是属于神明的指示，是属于超自然的范畴，于是也就有了很多解梦的说法。另外一种是亚里士多德等哲学家们所说的，是人们精力过剩所产生的一种没有意义的精神活动。关于这一点，因为有些梦实在是不能单纯地用无意义去解释，所以也不是所有人都认同。
而第三个解释就是书的作者弗洛伊德所说的，梦是我们潜意识中的欲望通过改头换面显现出来的精神活动，是有意义的，同时可以通过解析梦境来治疗一些心理疾病。
无疑，他的这个说法从最开始人们的不理解到现在越来越多人开始关注。
在这本书中，我也开始了解了梦的原理，懂得了关于梦境内容背后可能潜藏的心理活动，心理意识。通过读这本书，更加地笃定了应该多读书的想法。而这还只是读了一本关于心理的著作，充其量只是在书的海洋中的一小滴，如果大量地阅读这一类型的书，才会有了把这些知识点联系成线，成面，才能有自己的知识体系。
《梦的解析》读后感(篇五)
早就对弗洛伊德和‘梦的解析’有所耳闻，之前看电影‘穆赫兰道’，听说里面有关梦的表现有不少就来源于这本书，决定拜读下这本书。但还未读到一半的时候就已经读不下去，主要原因是书中内容十分枯燥，作者的主观性太强，感觉弗洛伊德为了表现自己的观点，各种解释都是臆断和猜测又或是生搬硬套。但本着不半途而废，还是过完了全书。
书中弗洛伊德关于梦的观点很多，总结下我个人比较认可的观点。这些观点基本都是书中前半部分，后半部分没有认真去读。
1.所有的梦都是愿望的实现。有些梦看似痛苦，其实是梦的改装现象，经过解析后会发现梦本质上还是愿望的实现。
2.梦的素材几乎都来源于近期的印象或孩提时的记忆。
3.“梦是睡眠的维护者，而不是扰乱者”。人只有在睡眠不好的时候才会去做梦，而做梦的目的是为了抵消或减小干扰睡眠的因素。因此做梦不是导致睡眠不好的因素，而是解决睡眠不好的方法。梦是一项对人体身心健康有益的心理活动。
4.一个人是由两部分构成：意识+潜意识。我们之所以感到矛盾、冲突、纠结、失控，是因为意识与潜意识背道而驰（分离），要想缓解内心冲突、获得心灵的成长，必须引导意识和潜意识，让两者由分离、冲突趋向于整合、统一，但潜意识是不能被意识到的，只能通过对行为、情绪的事后分析得出其端倪，这需要高超的内省能力，另外还有一种最便捷的了解梦的渠道：梦。
读完‘梦的解析’，觉得书中很多观点瞎编乱造，不是一本外行人值得去看的书。但之后看到书友的评论，改变了自己的观点，让我有了重读这本书的想法。事实上，我们读书的时候都要抱着独立思考去看，不需要全盘接受作者的思想和观点，我们所需要的是了解和感受作者的思考方法和分析方法。像是看‘梦的解析’这本书，我们并不用把弗洛伊德的解析的内容和观点奉为金科玉律，我们读弗洛伊德，去了解他的理论观点，感受他的思考方法和分析方法就足够了。不要想着看完书，就可以把书中内容全盘运用于实际生活中。这样只会适得其反。
《梦的解析》读后感(篇六)
前段时间晚上经常做梦，所以找来弗洛伊德的《梦的解析》，虽然书中有很多地方读的不是很明白，但还算是坚持读完了。《梦的解析》是弗洛伊德的精神分析心理学中一部十分重要的著作，其中叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。
通观全书，弗洛伊德的理论论证可分为六大部分，分别是：一、对儿童的梦的研究;二、探讨梦的检查作用;三、探讨梦的象征作用;四、分析梦的运作;五、举例分析几个真实梦境;六、梦的作用在于满足愿望。弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到“面目全非”的成人梦境，其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。
通过梦的解析我了解到梦的作用就在于满足人的愿望，是人的欲望的一种表达，也是一种宣泄，对于人的心理健康是有一定的积极意义的!弗洛伊德说梦是欲望的达成，但又为何会有不愉快的梦呢?弗洛伊德的回答是:无论怎么不愉快的梦，都不外乎是愿望满足的一种“变相的改装”。他认为:一个愿望的未能满足，其实象征着另一愿望的满足。因为做梦的人对此愿望有所顾忌，从而使这一愿望只得以另一种改装的形式来表达。由此可见，日有所思夜有所梦也是有一定的科学道理的!
不知你是否有这样的经历，每天醒来都会记得很多梦，也会忘记更多的梦，但无论什么样的梦，在醒来以后都会发现在梦里的经历和场景其实都很假，或者是很荒诞，比如梦里大多没有颜色，有时死去的人也会在梦里出现等等。醒来回忆梦境，会发现梦里依然有许多不合理的地方，但只有清醒才会发现。
或许你还会不解，那就多读读《梦的解析》吧!
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《梦的解析》读后感(篇七)
做个痴人说说梦——《梦的解析》读后感
所有有睡眠障碍的人都应该马上来看看弗洛伊德的这本《梦的解析》，书很长，我读着一路瞌睡。
有一个朋友倍受梦的困扰，晚上难以入睡，奔波求医多年仍无实质改善。晚上睡不好觉，真的会整个人都不好，痛苦甚于诛心。
书中展示的核心思想——梦是愿望的实现。这与我自己的原有认知是相悖的，每一次做梦后都会感觉非常疲惫，就像熬了一个通宵。而弗洛伊德却说梦不仅不会干扰降低睡眠质量，反而对其是有所助益的。
那么我们首先要弄懂梦的四大来源，其中最最核心的是愿望的冲动，愿望唤醒了潜意识，潜意识的活跃进入意识从而延续了白天没完成的有意义的精神活动，从而形成了梦。
析梦有三个切入点：
1.近期（最近1-3天）发生的事；
2.梦是相反的，并且多是小事集合的系统；
3.梦与童年记忆相关，且也是从小事切入。
这里边要能充分利用好象征、后退、意识、前意识、无意识、潜意识、改装、潜抑和力比多等概念。在一开始弗洛伊德就作了如下断见：
“人的行为的根本动力是无意识的性欲，即“里比多”，人的一切行为都带有性的色彩。”
性多数被色彩化，称为“色”，并且“食色”的行为受到道德和法律的约束而被过多的压抑。实质上，我认同弗洛伊德的思想，认为性其实是一种精神能量。这种能量在四五岁时就已经成型，在往后成长和生活过程中会被不同类型的方式不断唤醒，从而不断产生精神能量郁积在身心里，如不能得到适当的释放，将会对精神产生破坏性的影响。它的一种表现形式就是通常我们所说的“精力”，一般情况下性行为是有助于睡眠的。
如果我们个人尝试给自己解梦，我认为有以下几个注意点：
●承认梦是有意义的（愿望的实现理论）；
●在近期发生的小事件及童年期间的经历当中去寻找线索；（象征理论）
●与力比多联系起来（后退理论）；
●不要急于直观下定论；（改装理论）
●清空意识；（不要用大脑去思考，让心灵去体察）
总的来说，这本书非常的难读，起码要读三五遍才能消化。个人觉得，初学者先读前五章就可以了。
月度读书心得精选 海的女儿读后感范文汇编7篇
人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。人的成长离开不开书籍营养的滋养，在阅读作者写的作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？下面是小编为您精选的“月度读书心得精选 海的女儿读后感范文汇编7篇”，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。
海的女儿读后感【篇1】
我一口气读完《海的女儿》这篇安徒生写的童话给我特别深。
《海的女儿》这篇文章大家一定很熟悉吧！《海的女儿》童话中的主人公生活在海的深处，是一条美人鱼。她可以在海底世界里度过三百多年的岁月，然后化为泡沫，结束她一生的>幸福。她的寿命比人类长几倍，但是她没有人类特有的那种“不灭灵魂”。为了获得这个灵感她放弃了海里的生活，她忍受得这些痛苦把自已的鱼尾换成了一双人腿。后来她喜欢上了一个王子，得到一份人类的灵魂。那个王子和人间女子结婚了，她的希望没有了。她如果继续成为“海的女儿”
要刺死那个王子后就可以回到她的家人中去，回到属于她自已的世界。但她没有这样做却自已投入海中化为泡沫。
我喜欢《海的女儿》。它使我懂得了生命可贵。在任何事前面都要有坚强的毅力，勇敢地去面对它。在这本书里，我不仅知道了一些美好的>故事，还受到很大的启发教育。
海的女儿读后感【篇2】
暑假里，我看了一本童话故事书——《海的女儿》，它讲述了美人鱼和人类之间感人的故事。
故事中大海的女儿小美人鱼，为了追求陆地上王子的爱和人类不死的灵魂，告别了亲人，并用自己美妙的嗓音换了鱼尾变人腿的药水，忍痛喝下了它。如果第二天没有得到王子的爱，她就得化成泡沫。可王子并没有爱上小美人鱼，而是娶了人类的公主为妻，在小美人鱼觉得没有希望，等待自己化为泡沫的时候，人鱼姐姐用自己的长发为小美人鱼换来了一把剪刀，只要把剪刀刺向王子，让王子的血滴到小美人鱼的腿上，小美人鱼就可以活下来。可是小美人鱼并没有这么做，宁愿自己化成海里的泡沫，也不愿伤害王子。
小美人鱼是伟大的.，在她伤心难过的时候，在她想念亲人的时候，在她每走一步都如踩在利刃上的时候，她都没有放弃坚持。即使不能为人，哪怕化为泡沫也要拥有一个只有人类才能拥有的灵魂。这就是可爱的小美人鱼！小美人鱼呀小美人鱼，你的坚持让我感动。你为了自己的目标全心全意的奋斗，忍受着常人难以忍受的痛苦。小美人鱼呀小美人鱼，你的善良让我感动，为了自己所爱的人，你甚至放弃了自己的生命。
读了这个故事，我十分敬佩小美人鱼，小美人鱼为了不伤害别人，献出了自己的生命。我们要向小美人鱼学习，学习她的心地善良，舍己为人的精神，做什么事情不能为了达到目的而去伤害别人。
海的女儿读后感【篇3】
走过了童年，本以为已经远离了童话世界，直到有一夜，看到了《海的女儿》，眼眶里禁不住又湿润起来，才发现自己还是沉醉其间，未寻的出路；走过了高高低低的路，遇到了林林总总的人，经历了许多世事，以为心中的童话已经随稚气一同洗脱，不经意间又误入了自己构造的美丽虚幻中。人鱼是海底的公主，在海底她可以拥有很多，有父母的爱、有姐妹的关心。她却向往岸上的一切，特别是遇上自己的王子时，为了靠近他，她牺牲了一切。在此我写下了我的读后感：
为了获得这个，她放弃了海里的生活，她忍受得这些痛苦把自已的鱼尾换成了一双人腿。后来她喜欢上了一个王子，得到一份人类的灵魂。但是那个王子和人间女子结婚了，她的希望没有了。
小时候读《海的女儿》，我以为，那是一个悲伤的童话。再读《海的女儿》，我坚信，那是一个幸福的童话。美人鱼为王子割去长发，牺牲了甜美的歌。可是，她可以用微笑传达对王子的爱。她会有甜蜜的感觉……
美人鱼为王子离开王宫。可是，她的生活每一天都是幸福的，因为，她活在王子的世界里……美人鱼为王子变成泡沫，虽然，她没有漂亮的长发，没有甜美的歌喉，她甚至连继续活下去的权力都没有。可是，她却是最美的泡沫，因为她可以守候王子，看到王子的幸福。美人鱼有守候的幸福，王子有思念的幸福。放弃又何不是一种幸福？这是我的海的女儿读后感。
海的女儿读后感【篇4】
我在《安徒生童话》里看见了一位美丽的姑娘，她是谁呢？就是第一篇《海的女儿》。
这篇文章的意思是：从前有一位善良的海公主，有一天，她看见一个王子掉进了大海里，海公主就把他救了出来，海公主看见他这么帅气就想跟他去结婚。然后海公主就求巫婆把她变成一位美丽的少女去见王子，当她见到王子的时候，王子已和另外一位公主结婚了。她很伤心，她的姐妹们为了救她，从巫婆那里求来一把匕首，叫她在规定时间内杀死王子这样她才会回到姐妹身边，但是善良的海公主没有这样做，最后变成了海上的泡沫。
读了《海的女儿》以后，我被海公主的善良和勇敢深深感动了。我想：像她这样美丽善良的姑娘怎么会变成大海的泡沫呢？对海公主的遭遇我很同情，将来我也想像海公主一样成为一位心地善良的好女孩。海的女儿读后感600字《海的女儿》读后感海的女儿读后感500字
海的女儿读后感【篇5】
喜欢童话故事的人都知道小美人鱼的悲伤结局，一个非常善良的小美人鱼公主，因为爱上一个人，愿意成为海上的泡沫。这个童话故事我读了很多次，长大后才慢慢去深入理解这个故事。
小美人鱼的故事是众所周知的，《海的女儿》主要讲述了深海宫的小美人鱼，她被所有的小鱼小虾喜爱,深受父亲疼爱，她有非常甜美的声音，总是唱着最动听的歌。她可以选择自由生活在海底生活,但她爱上了陆地上的一位王子。爱上人类的小美人鱼没有办法跨越大海和陆地的分界，她只能去寻找深海里的女巫，想要像人类的一双腿。但坏女巫只想得到自己想要的，她要了小美人鱼的甜美的声音，小美人鱼遇见王子后没有办法说明自己的身份，只能眼睁睁看着王子爱上了别人。
小美人鱼得不到王子的爱，除非杀掉王子，才能变回美人鱼，但小美人鱼舍不得，最后在黎明的阳光下，小美人鱼变成了泡沫……
当我还是个孩子的时候，读到这篇文章，我只觉得小美人鱼太愚蠢了。她放弃了很多她喜欢的东西，最后甚至失去了她的生命。这不值得。但当我长大了，读到这篇文章，我发现小美人鱼是善良和真诚的，她愿意为了她喜欢的人放弃一切。她喜欢王子喜欢得很伤心，即使与世界上为敌，小美人鱼也愿意听从自己的心意，虽然她变成了一片泡沫，但她有一颗真诚的心。这种真诚在这个现实的时代是很少见的，这是初恋的样子，也是我听到的最美的爱情。
原来，一个人拥有很多东西，拥有无拘无束的生活是不会满足的，真正珍贵的东西不是拥有所有人的爱，或者拥有繁华，真正珍贵的东西是一颗真诚的心。小美人鱼认识了王子后，意识到她的生活需要什么。虽然和王子在一起的时间很短，但这是她理想的生活。我相信她也很开心，她对自己的选择没有后悔。
海的女儿读后感【篇6】
我们前几天学了一片《海的女儿》这篇课文，主要讲的是小鱼人和人的感情故事。
主要内容是：一位人鱼公主，再她第一次到海面上的时候，遇到了一位英俊的王子，在一场暴风雨的袭击之后，王子的遇难落水了，善良美丽的小人鱼公主救起了王子。而王子却认为邻国的公主和邻国的公主结婚，小人鱼公主知道在他们结婚的第二天化为泡沫消失…
小人鱼掀开紫色的帷幕，看到新娘把头枕在王子的怀里睡着了，他向刀尖看了一眼，刀在小人鱼的手里抖着，忽然，小人鱼把刀向浪花里扔去。刀子沉下去的地方，浪花发出一道红光，好像有许多血渐出水面，小人鱼模糊的看了王子一眼，然后跳入海里。“啊！多么善良的小人鱼，宁愿子自己死去，也不愿意自己心爱的人死去，当时小人鱼可以立即杀死王子保住自己的性命。
希望大家也向小人鱼一样有一颗善良的心。
海的女儿读后感【篇7】
在我小的时候，妈妈给我读，我明白了，但觉得是个悲伤的故事，因为小人鱼为了她的爱人，牺牲了一切，最终还是没有得到王子。
后来读时我坚信这是一个不仅美丽而又幸福的童话故事，因为他发现王子和公主是那样甜蜜的依偎着，正沉浸在幸福的睡梦之中。她知道自己已经无法改变现实，而且他也不想看到甜蜜的幸福变成悲哀的结局，所以小人鱼把刀子扔进大海，纵身跳入了熟悉的大海中，变成了世界上最美丽的泡沫，升入玫瑰色的云块，升上了湛蓝的天空。
小人鱼虽然失去了梦想，但是她在世界的上空翻撒着微笑和爱
[精选推荐]《茶花女》读后感范文汇编(7篇)
真正的读书源自内心的热爱，这份爱纯粹天然。每个人在看完一本书之后，都会有不同的看法和见解。写一篇读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。读后感简单来说就是看完书后的感触和心得体会。那么，我们如何去写一篇优秀的读后感呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“[精选推荐]《茶花女》读后感范文汇编(7篇)”，仅供您在工作和学习中参考。
《茶花女》读后感(篇一)
《茶花女》是我国第一部被翻译过来的外国小说。这本书是法国著名作家小仲马的代表作，也是一部法国文学名著，自一八四八年问世以来，产生了强烈的社会反响。几年以后，小仲马将它改写成五幕话剧，获得了巨大的成功，轰动了整个巴黎。随后，这部广受好评的著作又被谱写成了歌剧。
只是一部凄美的小说。在作者的笔下，男女主人公都有真挚的爱情：一个敢于牺牲自己向往的豪华生活，处处替情人着想，不肯多花情人一分钱，宁愿卖掉自己的马车、首饰、披巾，也不愿情人去借债；替情人的妹妹着想，又毅然的牺牲了自己。另一个则一见钟情，听不进任何人的劝阻，哪怕倾家荡产也在所不惜；又因为深切的爱情而产生了强烈的嫉妒心，致使双方都遭受了巨大的痛苦，他们的爱情因此一波三折，感人心肺。
小仲马在叙述这个凄凉的爱情故事时，也揭露了资本主义者的虚伪和残忍，控诉了资本主义社会的种种不平。一个多世纪以来，这部催人泪下的小说被译成了十多种文字，风靡世界。
茶花女玛格丽特的悲惨命运，一直深深感动着我！
《茶花女》读后感(篇二)
讲述的是来自乡下的美丽女孩玛格丽特来到巴黎后，成了一名高级交际花。因为她经常簪戴一朵茶花，得名“茶花女”。那些达官显贵可以为了她的美貌一掷千金，却没有一个人关心她的灵魂。直到她遇到阿尔芒，一个愿意为了她付出生命的男人，她才真正体验到了爱情。只是奈何命运多舛，在阿尔芒家人的阻扰下，他们不断地误解和背弃，还是未能成为眷属。最后玛格丽特郁郁死去，阿尔芒悔恨终生。在玛格丽特坟前，阿尔芒摆满了山茶花，用那些白色清雅的花朵，纪念他们凄美纯洁的爱情。
看完这本书，尤其是看到玛格丽特死去的时候，我禁不住流下了眼泪，温热的泪水流淌着，心底心疼着这个苦命的玛格丽特女孩。
被“茶花去”的爱情深深感动，同时也为阿尔芒的懦弱感到悲苦。死亡过滤了记忆的苦痛，爱情拯救了现实的龌龊，玛格丽特的命运本应该可以自己做主。
“茶花女”的人生就是世人的一面明镜，让我们看到了交际花们的光鲜与不堪，看到了人心的狭隘与宽宏，也看到了自己的沉溺与挣扎。
那我们自己的这一生，到底应该做些什么?怎么把控自己的人生?
我们要独立、自主，正如可可·香奈儿所说：我的生活不曾取悦于我，所以我创造了自己的生活。
与其在意别人的背弃和不善，不如经营自己的尊严和美好。不能像“茶花女”那样，把命运束缚在别人的手中。
生而为人，欲望满身。我们要在这满身的“欲望”中把控好自己的人生，成为自己的主人，创造自己的生活。
人生如此漫长，可以做一场大梦，任凭世事过耳，物我两忘;人生又如此短暂，尽可以浓缩在一方小小的舞台上，让人笑着沧桑与悲欢。
“茶花女”历经几个世纪，在当今时代仍然具有启迪意义。女人，不能靠别人来养活自己。
当今新时代的女性，并没有完全从家庭中解放出来，我们既要照顾孩子和家庭，又要兼顾工作和事业。
我命，更是由我不由天。
即使结婚之后，也更不能寄托于一个男人身上，或是一个未知的家庭上。
独立的女人最有魅力。
当一个女人拥有自己独立的工作，独立的事业，靠自己勤劳的双手，为自己增添新意，增加存款时，这个女人一定更春风得意，熠熠生辉。脸上的春花更烂漫，更能显出独立女性特有的魅力。
她不再为等待男人的给予来满足，不再为节省百来块钱精打细算。
《茶花女》中的玛格丽特等待着她的真爱阿尔芒来赎回她，在阿尔芒不能赴约时，她又忍辱负重地接受其他公爵的邀请，做他们的情人。她内心是抗拒、不情愿的，但没有办法，她要还债，她要生存下去。在她平生唯一的挚爱——阿尔芒不能到来的时候，她必须为“五斗米折腰”。
最后郁郁而死，留给人世间的永远是这洁白、纯净的山茶花。
《茶花女》读后感(篇三)
暑假在家重温了几本经典文学作品，读了《泰戈尔诗集》、《老人与海》、还有《唐诗宋词三百首》、也翻了翻中国四大名著，当然也读了《茶花女》，重温经典与初次阅览的出发点和感受是完全不一样的，初次阅览是在不知道书本内容的情况下进行的，因此读到的每个句子都是新的，重温就不一样了，书本内容已在心里形成了一个整体印象，有些初读觉得十分优美的句子，因为初读后的反复咀嚼已经变味了，比如《唐诗宋词三百首》里的一些经典句子，而小说最动人的一些细节和情节也因为熟悉了而失去了它初读时的精彩动人。所以重温一部作品时是要改变一种心态去阅读的，这种心态就是审美的心态。我重温上面那些经典作品前确实是这样想的，我也确实那样做了，但当我读到《茶花女》时，我却又一次被深深地感动了，因为有了这种独特的感觉，所以我决定写《茶花女》的读后感，顺便说说一下我从《茶花女》中得到的一些对小说的认识。
《茶花女》是小仲马的成名作，讲的是一个很简单却动人的爱情故事，青年阿尔芒在一次很偶然的机会遇上了巴黎名妓玛格丽特，并一见钟情。在一个朋友的引荐下他第一次近距离接触了玛格丽特，但第一次的交往似乎并不合乎阿尔芒的心意，他不但没得到玛格丽特的青睐，反被冷落嘲弄了一番。
故事写到这里似乎遇到了一定的困境，这个困境就是玛格丽特嘲弄了阿尔芒，而阿尔芒因此而对玛格丽特长生了一种奇妙的恨，这种奇妙的恨使他产生一种非常奇怪的心理，他“恨”玛格丽特，因为这种恨而不敢再靠近玛格丽特，但心里却是不平静的，当他听到玛格丽特小姐生病后，在她重病的一个月里，他每天都往玛格丽特拿去问好并打听病情，这是一个很关键的细节！后来玛格丽特去乡下接受温泉浴了，病情好转后又回到了巴黎，并很快又回到了她从前的生活轨迹。
《茶花女》读后感(篇四)
当清晨的第一缕曙光透过窗户，树叶开始沙沙作响时，我长叹一声，合上了这本从老妈书架上偷偷拿下的《茶花女》。
“一个人的生命是宝贵的，但当你不珍惜它时，它将毫无意义。”这句话说的多么实在呀！这是我看了法国大作家小仲马的成名之作《茶花女》后悟出的道理。
《茶花女》主要讲的是：一个出生在法国巴黎的美丽女孩马格丽，由于当时的环境使她堕落成为交际花，人称“茶花女”.后来，她得了肺病，得病期间，曾三次立志要把病治好，但三次都失败了，并因病离开了人间。
读过这本书的读者们可能会同情女主人公“茶花女”的悲惨命运，或者对那个冷酷无情的社会表示不满，但我认为？“茶花女”也有错，就算她的命运不好，也不能如此糟蹋自己，自暴自弃！如果她会重视生命，结局就不会这样。
恰恰相反，生命在一些人的身上会显得特别有价值。如被日本IVHK评为“世界五大杰出残疾人”的张海迪。
她5岁患骨髓病，胸部以下全部瘫痪，无法上学，在家中自学。即使这样，她还自学针灸，为乡亲们无偿治疗。后来，张海迪自学多门外语，还当过无线电修理工。她曾在日记中写道：我不能碌碌无为地活着，活着就要学习，就要多为群众做些事情，既然是颗流星，就要把光留给人间，把一切奉献给人民。因为这样，张海迪听到医生断言她只能活到27岁时，她不是悲伤，而是更加珍惜自己生命的分分秒秒，用勤奋学习和刻苦工作来延长生命。
张海迪在逆境中竟然能够这么想，而茶花女却做不到，不珍惜自己的生命。张海迪心里总想着用自己“27”的生命奉献与人民，生命在张海迪身上就犹如一颗璀璨的明珠，散发出万丈光芒。
每个人看待生命的态度是不同的，然而，就因为这样，生命掌握在不同人的手中，价值也是不同的。生命只有一次，这是每个人都明白的道理，但是，有些人不懂得珍惜生命，让生命变得毫无价值……
拉开窗帘，微风吹开了那本书，空气中带着若有若无书的墨香。
生命的价值，是由我们自己掌控的……
《茶花女》读后感(篇五)
茶花女，是巴黎交际界当时的第一交际花。但她是善康的，一直在追求真挚的爱情，因为自身贫穷，不得不当交际花，来维持生活。但她善良的心是，你我所想不到的。例如：阿尔芒的妹妹的未婚夫，因认为未婚妻的哥哥和交际花相恋，风声不好，就要求阿尔芒马上与茶花女分手，玛格丽特真的善良的答应了。就是因为分手她才病逝了。
请问你会为了别人的幸福，牺牲自己吗？你不会。我知道，也没有几个人会。所以当时阿尔芒的父亲就夸了：你宁可牺牲自己，来成全别人的幸福，一定会感动上帝的。一定多坚决啊！如果真的有上帝，一定会被感动的。
我被感动了，这是一个多么了不起的女人，茶花女！
《茶花女》读后感(篇六)
“我爱你，胜过爱自己，胜过爱整个世界。”
玛格丽特是一枝在黑暗中盛开的茶花。伴着阴冷、潮湿、恶臭而生，糜烂是它的养料。然而，这枝花却比别的茶花更美，它脱俗圣洁，追求阳光，在一束花中脱颖而出。在阴暗的角落里默默期待阳光撒向她。然而盛开只是一种过去，凋谢也许才是真是的存在。在茶花被阳光亲吻的时候，无情的风吹折了娇艳的花枝，让它凋在了黑暗阴冷的角落。盛开只是一种过去，凋谢也许才是真是的存在。到最后，所有的风情终是浮华一世转瞬空。
很多人认为爱情的本质是自私的，只是为了自己感到幸福。而玛格丽特带来的震撼打破了这种观念。
出身不能选择，若是可以的话，哪里有人愿意沦落风尘？！身为一个风尘女子找到真爱多么不容易，然而却不被世人的道德伦常接受。她生活的社会肮脏，虚伪又自私。所谓的巴黎的上流社会…！她不被人理解，受人排挤，遭人白眼，更甚者饱受她恩惠依附她而活的一个老女人也因为金钱抛弃了她！但是值得庆幸的是，她得到了真爱，她的灵魂也因此得到了净化。在阿尔芒父亲为儿女幸福的祈求下，她牺牲了自己换回了阿尔芒和他妹妹的幸福。然而可悲的是，阿尔芒因为误会，在玛格丽特临死之际、最需要爱人在身边之际，用极尽讽刺羞辱的手段，报复这个伤痕累累，身心精神早已千疮百孔的女子！“只有男人才有不给人宽恕的硬心肠。”阿尔芒根本就不知道玛格丽特为自己和妹妹牺牲了什么，他就让这个，像茶花一样的女子啊，在冷漠和期冀的双重煎熬中渐渐死亡。也许玛格丽特闭上双眼的时候才是彻底得到了解脱吧。
在这本书里我看到了一对相爱的人爱而不得。阿尔芒因为所谓的男性自我意识逼死了自己所爱的人。他的爱虽热烈却自私。玛格丽特是那么的爱他全心全意地爱他啊…可是呢，他怀疑她的忠诚，他一味地要求玛格丽特给予他身心的全部，可却从未想过一个妓女，从她所处的泥潭中走出来从良，需要多大的勇气…她为了阿尔芒，付出了多少而又得到了多少？最终又是，什么样的结局？死前还没有得到阿尔芒的原谅！即使她并没有错！
玛格丽特是一个坚强圣洁善良的女性，生活在这样的社会里，是他们的不幸。门不当户不对的爱情观念更令人厌恶。
\我的心，不习惯幸福。也许，活在你心里更好，在你心里，世界就看不到我了\“或许我还活在你的心中，是最好的地方，在那里别人是看不见的，没有人能鄙视我们的爱情。”
你的名字，你的家庭，你的一切都是我爱你的缘由。我爱你的一切，这是伟大的的爱。爱是成全，而不是自私的。阿尔芒终没有玛格丽特懂得爱的真谛。
心疼这个茶花般的女子，若有来生…
《茶花女》读后感(篇七)
书是不错的。我不得不说书中的茶花女真的是一个非常难得的女人，出淤泥而不染。美貌，善良，无私，宽容……为了爱情她奋不顾身地追求过，歇斯底里的呐喊过，也坦然而无奈地放弃过。但我并不喜欢这样一个女人。书中的阿尔芒也不是一个好的角色。或许我认为男子还是需要一点大男子主义的，而他的形象让我觉得过于卑微。不知道是说，我的内心已经老了，还是说我从未遇见过真挚的爱情。我也无法被这样的爱情而感动。对于他们的爱情的收尾，我是意料之中的。作者想要批判的是一种压抑人性、虚假残酷的道德标尺对人们造成伤害的丑恶社会现象。但我觉得这是在做难免的。即使是现代的文明社会，人们也无法不对一个妓女抱有偏见。而且对于玛格丽特这样一个女人，她身上的品质固然是罕见的，高尚的。但是阿尔芒的父亲，别人的态度，我也不觉得有什么不对的。还有我想说，这样的妓女太多了，一个有良好品质有真情的妓女也是不在少数的，为什么因为她的死亡就要将她的形象过于美化呢？离开，让一切变得简单，让一切重新来过，让一切有了重新被原谅的理由。是这样吧，这是出于一种同情吗？也许这是人性的本能。好像难以被感动，你说我冷酷也好，迂腐也罢，但我始终认为，你既然选择做了一个妓女，你就应该承担这一切后果。没有任何一个人是可以得到最为公正的对待的。这是你想要的，这是你所选择的，这个结果也是你该承受的。为什么要将这个女性塑造的看起来很伟大呢！
《史记》读后感范文汇编7篇
读书之法，在循序渐进，熟读而精思。读史记，可以陶冶我们的性情。趁热打铁，趁着我们刚刚读完作品，我们可以把自己最真实的感觉写下来。那这读后感怎么写才能给后人启迪呢？以下内容是读后感大全小编特地整理的“《史记》读后感范文”，请继续阅读本文相关内容！
《史记》读后感范文 篇1
“书是人类进步的阶梯”说的真是一点不错。一本好书就可以让人明白很多的道理。一本好书可以让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗。是书让人类走上了进步的阶梯，有了今天这欣欣向荣的世界。书这无声的预言家，预知着未来，预知着中国的梦。
司马迁为了完成《史记》，忍受了别人无法忍受的奇耻大辱，受到了肉体和精神的双重打击，但他还是完成了《史记》，实现了自我生命的最高价值，启发和滋养了一代又一代的文学大师，被鲁迅评价是“无韵之离骚，史家之绝唱”。
翻看《史记》，不知怎么，心中有一种感动，仿若穿越时空的界限，将那些在历史上投下或多或少身影的人，投到了我的心中，依稀看见那个时代的残血夕阳……
史记中有许多个经典小故事。如烽火戏诸侯、刘邦的故事等。看史记故事，看每一篇故事我都会有不同的感受。看商纣王与妲己的故事，我为比干的直谏而感动。为商纣王的残忍而心酸。看到商纣王对妲己的痴迷为她做的一切。我心中充满了气愤。看到武王伐纣的故事，我感谢他的义举，因为他拯救了一方百姓。
看时，我有时会把自己当做故事中的人物，有时我会想如果我是妲己，我会劝商纣王以国事为重。如果我是商纣王，我会专心务国，以国事为重。
史记作者司马迁的坎坷人生让我感动万分。司马迁生于公元前145年，大约死于公元前90年，子长。司马迁出身与史官世家。汉武帝天汉三年曾因李陵事件被被捕下狱。司马迁痛苦万分，曾想过一死了之。可他并没有那样做，因为他想到自己历经千辛万苦创作的史记还没有完工，所以打消了这个念头……
看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。
《史记》读后感范文 篇2
《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史（政治、军事、经济、文化等）。史记让我了解到了许多故事，如：为人们尝百草的神农氏（炎帝）、平定天下大乱的轩辕氏（黄帝）；十三年三过家门而不入的治水英雄大禹。
还有春秋战国时期的管仲射伤齐桓公，但还被齐桓公重用，完成了齐桓公当时的春秋霸业，这体现出了齐桓公的大度，才让诸侯臣服他；廉颇与完璧归赵的蔺相如故事，蔺相如在渑池相会上维护了赵惠文王的尊严，赵王让他当了大官，他也知道廉颇嫉妒，但为了国家利益忍气吞声，最后竟让廉颇主动负荆请罪。辅佐汉高祖刘邦建立汉朝的大将军韩信在少年时因别人威胁，忍受了胯下之辱，也受过一位漂母的恩惠，当上大将军后不忘报恩，送了那位漂母许多酒菜，还赏给她一千两黄金
看完《史记》就仿佛看了一步宏伟的历史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑，不愧是被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
《史记》读后感范文 篇3
站在历史的面前，我们都是旁观者。历史可以改变一个人一生的命运，同样的，每个人都能去创造历史。但是一部千古绝唱的史书，只有一百三十篇。诚然机会均等，名垂千古的永远是少数。他们的天赋抑或是人品，都是一种“超能力”。
“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”让凶悍的匈奴人闻风丧胆，数年不敢妄动的大将军，便是李广。当只率领百人误入敌人腹地，被弓箭手包围的时候，当士兵们“大恐，欲驰还走”的时候，李广只有一个字：“前！”果敢又不武断，佯装诱兵，使敌人误以为大敌当前，急忙撤军，从而得以巧妙的全身而退。善用计谋临危不乱的大将风度，是李广将军的法宝之一。
“士卒不尽饮，广不近水；士卒不近食，广不尝食。”对于士兵，从不苛刻霸道，军中生活让人人感到方便，却从来没有发生过意外。因此，李广才能深得士卒敬重，士卒也都愿为他拼死作战。不是作威作福，而是同甘共苦。将士们有士气，在百姓那里自然也有口碑。
让人不解的是，为什么忠诚报国，为人正直的李广将军却从未被封侯，并且命途多舛，落得一个自刎而死？
我想，除了不够幸运，大概是和李广追求完美的性格有关。《史记》中写道：“度不中不发，发即应弦而倒。用此，其将兵数困辱，其射猛兽亦为所伤云。”他不会做没有把握的事情，难免会因为保守而错失一些绝佳的机会。因此他也多次被敌人包围，身陷绝境，导致被贬谪。骁勇善战的将军却总是缺少酣畅淋漓的胜利，随着年龄的增长，李广老将军便愈发的暗淡了。
即便有这样的遗憾，也没有人不去敬重他。毕竟他为大汉朝出生入死，年过花甲依然请缨“先死匈奴”。当李广的死讯传来，所有的人都为他哭泣。再没有一个人拥有“射虎中石”的箭术，再没有那样一颗忠贞不渝的心让所有人敬仰，再没有一个三朝元老“飞将军”。没有霍去病的锋芒毕露，也没有卫青的功成名就。但是“桃李不言，下自成蹊”，此言虽小，可以谕大。
《史记》读后感范文 篇4
“虽背《春秋》之义，固不失为史家之绝唱，无韵之离骚。”是大文豪鲁迅对《史记》这一经典名着的称赞，《史记》无愧与这个称赞。中华上下五千年，一共二十六史。《史记》正是我国第一部纪传体通史，在史书中的地位无可替代，而太史公司马迁也因这本书而流芳百世，名垂千古。
《史记》主要描述了从中国上古传说中的黄帝时代(约公元前3000年)下至汉武帝元狩元年(公元前122年)共三千多年的历史。它包罗万象，及其生动地描述了一个个有血有肉的人物，这其中有三过家门而不入的大禹；有破釜沉舟，一代英雄项羽；有统一六国，功大于过的秦始皇；还有“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原，他们都仿佛出此刻了我的眼前，太史公极高的文学素养让读者在阅读这本书时，不禁神游其中，怡然自得，就像回到了那段沧桑的历史中。
黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，多少英雄逝去。在《史记》中，我最敬佩，也最印象深刻的一对人物，正是廉颇和蔺相如。刚开始时，因为蔺相如完璧归赵，立下了大功。廉颇认为他只是呈口舌之利而已，居然地位比自己高，所以很是不服，蔺相如怕和他产生矛盾，就总是躲着他。之后，廉颇明白了蔺相如的良苦用心，就背上荆条，向他请罪。他们最终成了好朋友。这就是大家耳熟能详的负荆请罪的故事。
读了这个故事，我不仅仅感慨万千：如果蔺相如没有让着廉颇，而是跟他争斗，廉颇如果没有知错就改，而是顾及面子，不像蔺相如认错的话，那赵国早就衰退了。由此可见宽容大度和知错能改有多么重要。在生活中，如果别人犯了错误，我们就应宽容他，原谅他；而如果我们自己犯了错误，就就应知错能改，像别人承认错误。有一次我弄坏了别的同学的东西，同学不明白是谁干的，大发雷霆，但是我没有犹豫，毅然向他承认了错误，他也原谅了我。试想，如果我没有向他承认错误，我有可能就失去了这个朋友。
“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列……”太史公虽然被施了宫刑，但他仍然自强不息，奋发图强，以顽强的毅力，
就像凤凰涅盘重生似的，不破不立，他忘记了屈辱，最后完成了《史记》这一不朽的经典。他这种精神，难道不值得我们学习吗?
读着《史记》，淡淡的油墨芳香扑鼻而来，令人神清气爽。品读《史记》，回味无穷。
《史记》读后感范文 篇5
《史记》是我国文化的灿烂瑰宝，它的作者是古代著名文学家司马迁。《史记》中有许许多多的经典故事，每看一个都会有不同感受，其中，让我印象深刻的就是周幽王烽火戏诸侯了。
周幽王残暴无道，丧尽天良。可他独独喜爱宫中的一位女子——褒姒。为了让她开心，周幽王不惜一切代价，甚至把军国大事当儿戏，点亮烽火，迫使全部将士匆匆赶来，就为了博褒姒一笑！可长期以往，将士们渐渐对他失去了信任，到战争真正来临的时候，将士们已经完全不相信周幽王了，全都不愿前往，最后被匈奴杀得片甲不留。看到这儿，我十分气愤，周幽王为一代君主，却只知道吃喝玩乐，残害百姓。我们可不能学他，做人必须诚实，不能欺骗，玩弄别人，不然终究会自尝恶果。
另一个让我回味的，就是聂政以身报仲子。聂政与严仲子交上了好朋友，为了讨伐侠累，他只身来到韩国，在众目睽睽之下刺死了侠累，最后自毁容貌而死。这段故事感人不已，聂政侠肝义胆，是一位了不起的烈士，而言仲子独具慧眼，善于识人用人，得到了大家一致的认可与赞扬！
《史记》中还有很多了不起的人物，如：文武双全的伍子胥，聪明机智的晏子，善用兵计的孙武等等。在他们的身上也发生了许多感人的故事，有兴趣的话可以去看看哦！
总之，这本书给我产生了许多积极的影响，明白了许多深刻的道理，让我对历史有了更深的印象，所以，我十分喜欢这本书，书中的人物会带领你走入他们的世界！
《史记》读后感范文 篇6
近日，我又回顾了《史记》。在这次阅读中，我的收获及感受都与上次大不相同。
《史记》这本书，记载了从传说中的皇帝到汉武帝元狩元年，大约三千多年的历史，与北宋司马光所著的《资治通鉴》合称为史学“双壁”，文学家鲁迅称其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
在《史记》中，给我印象最深的是《毛遂自荐》。这个故事给我最大的启发是：不管遇到什么困难的事，都要有勇气尝试，不能连推荐自己的勇气都没有。一个人只有尽了100%的努力，就算没有收获，也不会留下遗憾。生活中，我也要善于毛遂自荐，充分发挥自己的潜能，锻炼自己，磨练自己，让自己更上一层楼。
《鸿门宴》这个故事我也同样喜欢。主要说了项羽想利用吃饭的机会杀刘邦，让项庄舞剑，意在蓄谋杀害。但项羽优柔寡断，刘邦识破诡计，借上厕所之机在侍卫护送下逃跑。因为项羽的优柔寡断，把大好河山拱手让给了刘邦，最终自己无颜见江东父老而在江边自刎。我从中懂得了“该断不断，必受其乱”的道理。我以后做事要干脆果断，不拖泥带水，练就雷厉风行的办事习惯。
《勾践卧薪尝胆》这个故事我也读得津津有味。一听故事名字就可以知道故事的大意。越王勾践被吴王夫差打败后，在屋内挂一苦胆，每天都要尝尝苦胆的味道，以激励自己，力图雪耻。最终勾践一举打败夫差。生活中，我们也要发扬卧薪尝胆的精神，激励自己，永远进取。五年级时，我的英语成绩跌入了最低谷，创下了79分的记录。徘徊、失意之后，我提起精神，在Sarah老师帮助下，虽然没有天天尝苦胆，却时刻提醒自己，要奋发、要图强。现在已经提升到98分。
《史记》里面，太多的故事都让我难忘，太多的故事都让我深思，它不仅仅是一个个生动的历史故事，同时也是人生中的一条条让我受益匪浅的道理。
《史记》读后感范文 篇7
“书是人类进步的阶梯”说的真是一点不错。一本好书就可以让人明白很多的道理。一本好书可以让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗。是书让人类走上了进步的阶梯，有了今天这欣欣向荣的世界。书这无声的预言家，预知着未来，预知着中国的梦。
《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，全书共一百三十篇，分为本纪、书、表、世家、列传五种形式。传记的一种，主要记诸侯之事。作者是西汉时期的司马迁。《史记》约成书于公元前104年至公元前91年，本来是没有书名的，司马迁完成这部巨著后曾给当时的大学者东方朔看过，东方朔非常钦佩，就在书上加了“太史公”三字。“太史”是司马迁的官职，“公”是美称，“太史公”也只是表明谁的著作而已。班固的《汉书·艺文志》在著录这部书时，改成《太史公百三十篇》，后人则又简化成“太史公记”、“太史公书”、“太史公传”。
《史记》最初没有固定书名，一般称为“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称，从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。近人梁启超称赞这部巨著是“千古之绝作”(《论中国学术思想变迁之大势》)。鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”(《汉文学史纲》)
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