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牛虻读后感

2024推荐:狮子和牛虻读后感汇集五篇。

多读书可以提升个人的气质和精神品质修养。我相信每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。可以写一篇读后感,把自己阅读完后的想法写下来。在上学的时候,老师会经常要求我们会写读后感。那么,我们从哪些角度来写一篇读书笔记呢?以下是小编收集整理的“2024推荐:狮子和牛虻读后感汇集五篇”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

狮子和牛虻读后感(篇一)

说起《牛虻》,多数人对它的印象就是:这是一本影响了一代中国人的小说。我们的父辈甚至爷辈们对它爱不释手,提到它时感慨万千。我们则一脸的不解,然后好奇的拿起来读。至少我是这样的。

当我在读完以后没有像父母他们那样的感慨。原因什么的很明显:今时不同往日,一部描写革命烈士的传奇小说与在和平环境下成长的我这样一代的年轻人没有太大的共鸣。这部小说可以影响一代中国人,但它毕竟不是公认的名著。毕竟作者是受到革命者的事迹激励才写的这部小说。可能是因为它的第一次出版地点是在与革命毫不相关的,以保守和陈旧闻名的英国。所以在一百零三年前出版时它是那么的默默无名。不过,在半个世纪后翻译成中文却广受当时的青年(也就是我们的父母或他们的上一辈人)的喜爱。无他,就因这部革命传奇获得了当时广大革命青年的共鸣,人们乐于去阅读那些临危不惧、宁死不屈、为人民而战斗的英雄形象。

似乎说了很多题外话,现在来讲一讲具体的读后感。首先我感觉《牛虻》虽然不是什么名著的,但是却可以像金庸的武侠小说那样从很多角度阅读它。想看传奇的人可以把它当一部革命传奇来看,想看言情的可以当它言情小说看(不过这爱情的结局有些悲惨),想看悬疑的甚至也可以当它悬疑小说来看。用轻小说的观点来讲,就是它集合了各种元素于一身的多元小说。当然不管你怎么看,他的故事始终只有一个,他的人物形象永远也是那几个。主人公亚瑟给人的感觉是热血过了头结果犯了错误(不能全怪他),经过一番的磨练后成为了一位老练的,冷酷的革命者并有所成就,最后因为意外被捕就义。他是我们理想中的革命志士,他有着不管自己的外在怎么改变,对祖国独立的思想根基依然没有动摇。他在亲情与革命中选择了后者,舍生取义。也符合中国传统的忠孝难两全的思想。可以说,关于亚瑟这一形象的创作还是挺成功的,当然似乎有些绝对化、简单化、甚至模式化,给人感觉有些生硬。我觉得应该更多的描述他在各种情感与各种思想之间的矛盾心理与行为会更好。

狮子和牛虻读后感(篇二)

无论我活着,还是我死去,我都是一只牛虻,快乐的飞来飞去

令人感动又令人愤怒,令人沉思又令人躁动。很难用一个精确的词语去形容这本书带给我的感觉,只觉得看这本书真的很纠结,有时候我多想跳进书里,将真相澄清

亚瑟,一个眼里总是流露出纯真的爱的孩子,对神父的崇拜之情总是言于溢表,他说,如果没有神父,我宁可死去。而神父也同样爱着这个匿名的孩子,这是他的秘密

这样单纯的孩子,这样令人羡慕的情感却在政治面前变得狼狈不堪。亚瑟加入意大利青年党,并热忱于革命事业,却被教父卡迪出卖入狱,之后被心爱的詹玛误解,更为讽刺的是,他发现自己最爱的神父蒙太尼里主教居然是自己的亲生父亲,这一切,让他觉得全世界都是谎言。他拿起手中的锤子向墙上的十字架锤得支离破碎,自己的宗教信仰彻底瓦解

看透一切的谎言,亚瑟开始密谋逃亡计划,他伪造自己已死去的现场,然后开始了自己的地狱般的流浪生活。十三年的流亡,让亚瑟尝尽了人间的世态炎凉,原来最可怕的地狱还不只是被欺骗,而是为了生存一次次被践踏尊严,成为生活的傀儡,扮尽洋相,也因此落下重疾

在这样的环境下,他并没有死去,待他归来,他已经成为了一只冷漠但并不无情,粗鲁但并不野蛮的牛氓。最初很难理解为什么牛虻一定要用那样恶毒的话语去刺伤他最爱的人,我甚至要开始讨厌上这个可恶的牛虻了。但是他是善良的牛虻,不然不会有那么多人愿意为了他向生活发起挑战,不会有人心甘情愿的去为了他冒险。

这本书,真是悲剧,剧里的每个人都是令人心疼的,琦达和马丁尼的爱却不得、詹玛的忏悔的白发、为了革命事业而牺牲,为了爱而挣扎却又疯狂的亚瑟,以及神父在信仰与亲情之间的抉择都让人好心疼。亚瑟与神父,我觉得没有对与错,我无法接受别人的评论说神父是虚伪的,难道爱,就一定要妥协吗,神父他只是想用自己不流血的革命去改变世界,这终究是因为他的善良,也许他不明白政治的水有多深,不明白革命的血必须撒向汪洋、撒向大地、喷射至天空才能推翻一种旧的制度。但是这能说他是愚善吗,他要忍受着比亚瑟忍受着的更痛苦的精神折磨,他要在亲情与信仰里抉择,在双输的抉择里定夺。

牛虻在逆境里奋起挣扎,让柔弱褪去,换上一身的铠甲终究是让人万分钦佩的,一个真正的勇士,像一棵旷野的树,忍受着孤独,经历了狂风骤雨,最终才成为了苍天大树

狮子和牛虻读后感(篇三)

读《牛虻》

在我看过的名著中,大部分是出自男性的手笔,却怎也料想不到革命色彩如此厚重的《牛虻》居然出自一个爱尔兰的女作家。我并没有轻视女性的意思,只是觉得艾捷尔·丽莲·伏尼契的格局和眼界足够大,她是广大妇女中的杰出代表,值得学习!甚至后续影响力颇大的《钢铁是怎样炼成的》也犹不及《牛虻》一书中牵扯上的情感震撼,当然这仅是个人观点,我甚而会把《钢铁是怎样炼成的》视作《牛虻》的衍生物,因为“牛虻”这一形象对男主人公保尔的发展起到了促进性的作用。之所以把两部作品放一起比较,不仅仅是因为其有共通的革命特点,更旨在指出女性在写作上也是可以留下浓重一笔的,为之骄傲。

比起成为“牛虻”后的颠沛流离,刚成年的亚瑟博尔顿算是幸运的,虽然失去了母亲的关爱,也得不到家庭的温暖,可至少那时候的蒙泰尼里一直是他的良师益友,是他可以十分信赖并说知心话的唯一引导人。可偏偏如此神圣的神父竟然欺骗了他,更沉重的打击竟然还是他的亲生父亲,这叫一向未经历风波的亚瑟何以承受?他能想到的是他们一起学习、一起郊游、一起探索未知的无限美好过往,可这一切再也回不去了,开篇那温馨的一幕多具有讽刺意味。最最坚信的人竟然背叛了他,甚至一直带着欺骗关怀着自己,可知道真相后,他亚瑟还能够相信谁,如何再对他人去建立最基本的信任呢?

命运有时是残酷的,在你已经不堪一击时,甚至还不忘了再给你重重一击,仿佛要将你置之死地而后生。就在亚瑟被告知自己的身世之前,他还曾被自己爱慕的女人琼玛误以为背叛了组织,甚至给了他狠狠的一记耳光,连带着也打走了亚瑟对爱情的向往。除此之外,还有新任神甫对自己忏悔内容的出卖,这一桩桩事情冥冥之中似乎有一根绳索将它们拧到了一起,直接给亚瑟以最激烈的暴击。我想,这事发生在谁身上都是要崩溃的,所幸亚瑟没有选择真正的死亡,而是捏造了“假死”的场景,给自己制定了一个重新生活的开端。这一切对刚成年不久的亚瑟是需要莫大勇气的,很钦佩他当时的“破釜沉舟”,只不过未知生活的艰辛万苦,他当时又何曾料想得到一星半点,但纵使他知道以后的道路会如此坎坷,想必他依然会坚持这样的抉择。毕竟对于一个心地高善的男孩,这是唯一的出路。

牛虻,一种吸嗜血液的危害蝇虫,在此作为男主人公的名字,却充满着不屈和复仇的意味,甚至引申有苏格拉底的智慧化身。不得不再次佩服我们的女作家伏尼契,作品的命名都如此深刻,尤爱那一首小诗——不管我活着,还是我死去,我都是一只牛虻,快乐的飞来飞去!亚瑟变身牛虻后,是鲜少有快乐时刻的,在南美洲的流浪生活只是进一步加深了他的不幸,尤其作为小丑表演的一幕,是何其惨不忍睹,可他能做的只是咬牙坚持,这也铸就了他后来在任何事态上的从容和坚忍。只是经历的所有他已再无处可诉,唯有自己默默的承受,因为他内心早已认定:没有谁能够理解牛虻到底是怎样一个人?

从孩子的立场去看待牛虻,他是很可怜的,从小缺失母爱不说,还是自己曾引以为豪的神父的私生子。估计也正是这父子关系的确认,让他彻底对教会失去了本该有的笃信,包括最后跟蒙泰尼里相认时,他们终也恪守着各自的信仰不愿屈服。到底是宗教欺骗了大众,还是牛虻的革命精神太过极端,其实哪个也说不上来,因为蒙泰尼里除去私生子这一事,仍是一个对世界充满关爱的人,只可惜他在宗教上的一派温婉手法见效甚少罢了。而牛虻,他更讲究的是事情的转机,他维持的正是人活下去要独立的思想,他采取的行动更立竿见影,也更充满暴动,这便是他们俩父子的矛盾纠葛所在。最后双双丧命的结果,也算是对这一对父子情深最好的释怀,不然他们何以心无所虑去面对彼此呢?悲是悲伤了点,但更烘托了无形的信仰对一个人生活的影响之大。

在情感上的牛虻,终也是不幸的,唯一心爱的女人却给不了他美好的爱情,亲情和爱情上的缺失,都让他失去了对爱的信任。十三年后的归来,当牛虻再次面对仍深爱着的琼玛时,他却隐瞒起了自己的身份,他不愿直面这段感情的安放,宁可“冷酷”的熟若无睹。有情人的缘分,真的会因为一时的过错而终了,于琼玛是悔不该当初的轻率,于牛虻更是一份藏在心口的难言之隐。文中还有一位美丽的吉普赛女郎的存在,她算是对牛虻的情感看的比较透彻的一个,她敢于直接说出牛虻不愿揭露的秘密,可她却永远也得不到牛虻的心。她爱他,却终也感化不了牛虻心口冻结的寒冰,唯有选择离开。一个曾被所有人都遗弃的牛虻,他要重新学会去爱,又何曾容易呢?

小说里的政治见解也是很鲜明的,只不过我对历史的了解程度太多疏浅了,终也不敢轻易做议论,唯有从情感方面多点感悟。牛虻最后的死是悲壮的,或许该是上天都看不过他再历经更多磨难了,让他在越狱途中旧伤复发,但牛虻自始至终也没放弃对生的希望,另一方面他赴死的从容也是超淡定的,就好似他早已听天由命:生便再有一番作为,死亦无所畏惧。牛虻早已将自己的生命献给了革命,这既是对他父亲一种爱恨纠葛的复仇,更是坚定了他青少年期投入组织的义无反顾。在他最暗淡的时光里,之所以能苟延残喘的活下来,还是因为心有所念的,估计他在临死的关头,也预测到了蒙泰尼里神父的离世。

在我看来,牛虻的性格是有缺陷的,他的精神状态甚至到了崩溃的边缘,而这一切错的本源还得追溯到一段不受世人认可的情爱关系,私生子的名声是对牛虻最大的侮辱。看着牛虻从小到大的所有故事,不免觉得心生痛感,如果他跟我一样,有父母疼爱并陪伴着长大,一切都是最真实的生活,那他的命运何以至此啊!可惜每时每刻仍有一批批的私生子诞生,至于他们有没有牛虻这股革命的奋斗精神,就很难裁定了,毕竟“牛虻”是少数存在的,绝大部分的人都仍是自私自利的化身,在周槽环境的带动下,破罐子破摔的不计其数。我只希望,每一对准备为人父母的夫妻,都能对自己爱的结晶高度负责,生命是能影响生命的!

附录文中精彩的句子,以供学习:

1、要知道,培养孩子是一种严肃的事业,让他们一开始就受到良好的影响,对他们是很重要的。

2、一个人的职业越神圣,他的生活就越纯洁,他也就越适合做父亲。

3、发誓管什么用呢?对人们产生约束力的并非誓言。倘使你对一件事情有了体会,它就会约束你;倘使你没有这种体会,就不会有约束力。

4、需要的不是忍耐,而是让人们奋起保卫自己。

5、她需要的不是仇恨,而是爱。

6、没有充足的理由,对任何事情都决不加以禁止。

7、黑暗像一种无边无际的东西,既无开始也无末端,生命对他来说似乎已经停止。

8、昨天是这样,明天还是这样,可是他却死了——彻底死了。

9、不管到了哪个地方,生活似乎都是一个样子,丑陋、肮脏,满是害虫,可耻的秘密和阴暗的角落。不过,生活毕竟是生活,他必须很好地面对它。

10、可据我所知,最厉害的武器是讽刺。

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1、错误的根源在于:一个人不该对另一个人操持生死大权。人与人之间不应当存在这一一种错误的关系。

12、腐朽的权力使许多人走向堕落。

13、没有了争吵,生活会让人无法忍受。唇枪舌剑的争吵是生活的乐趣,比看杂耍要有趣。

14、不过,你不要以为我久久难忘的是事情本身。其实,我忘不了的是我曾丧失了自控力。

15、我真正怕的是内心的黑暗,那里没有哭泣声或咬牙的胜意,只有沉寂

16、请你诚实地告诉我,你是否意识到自己用尽心血所干的工作,是比你差的人也能够胜任的呢?

17、真正的病源是所谓的心理宗教倾向。那是一种病态的欲望——树立一种偶像顶礼膜拜,跪下来充着某样东西叩头。

18、一个男人如果在世上孤身一人,感到需要一个女人的陪伴,倘使他可以找到一个能吸引住他的女人,而这女人也不讨厌他,那么,他有权怀着感激和友好的心情接受那女人甘愿提供给他的快乐,同时无须缔结更亲密的关系。

19、一个人要是承担一种责任,他就得全力以赴地顶住;倘若他被压垮,那他只好认命。

20、空,一切皆空;这也化成了一堆泡影。

狮子和牛虻读后感(篇四)

爱的保护伞下长大。而亚瑟呢,在小时候他就失去了父爱,在比我们大些时又失去了母爱。在生父欺骗了他的情况下,他离开了家乡,开始了流浪生活。现在的`孩子,虽然生活条件优越,但在感情上是贫穷的。父母往往是逼着孩子做作业,自己也在一旁“陪读"。开到什么xx学习法,xx学习软件,都毫不犹豫地掏出钱包,尽管价格不菲……家长们望子长龙的心情可以理解,但正因为这样,孩子的成绩稍有退步,便遭到父母打骂,这样的 现在的孩子,是在蜜水中长大的。比起亚瑟,我们要幸福得多了。我们吃好的,穿好的,用好的,在家长日子好受吗?如果他们都像亚瑟一样,一咬牙,离家出走,那这个社会又会怎么样呢?

成绩固然重要,但健康的人格、良好的品质,更是不可缺少的。如果亚瑟从小成绩优秀,但其他素质都差,那么他长大后,绝不可能成为一个坚定的、顽强的革命战士,成为一个拥有大无畏精神的人。

一个人,只要活得有意义,有价值,而不是平淡无味的,我想,这就是人生最大的乐趣吧。

狮子和牛虻读后感(篇五)

牛虻被爱与恨的枷锁捆缚一生,无论是他又爱又恨的神父,还是想爱又不敢靠近的詹玛,亦或是他一直坚持有时却不被组织支持的信仰......

这本书实在太震撼我了,已没有余力一一叙清,以下略捡一二,算是对自己也对这场头脑风暴的交代啦!

亚瑟对教父蒙太尼里的爱之深,蒙太尼里二十年的陪伴让亚瑟感觉到了真实的父爱,他渊博的学识,高尚的品格,对信仰的虔诚,发自内心的关心,无疑给了亚瑟很好的教导。亚瑟有什么理由不去敬爱蒙太尼里呢???亚瑟和蒙太尼里的爱是相同的,可是他们的信仰背道而驰。亚瑟对蒙太尼里的爱深切又矛盾,所以后来他会冷酷的评判蒙太尼里,也会换一个名字为蒙太尼里洗白。可能这样做对他们当时的活动也是有些好处的,但是也也从侧面反映了牛虻爱的矛盾和痛苦。牛虻的信仰坚定虔诚,但是最后一次越狱逃跑,面对神父他依然不忍下手。牛虻之前所有冷酷的伪装在这时候都土崩瓦解,他深爱着蒙太尼里。蒙太尼里的信仰虔诚又坚定,他觉得牺牲亚瑟就可以拯救很多人,可是痛失最爱后他发现这群残忍的人根本不值得去拯救,他们饮着别人儿子的血肉,却一点同情也没有。心情悲痛的神父在亚瑟死掉之后很快也死去了。这真是一场悲剧。

这本小说因为此更加真实。

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2024推荐:《史记》读后感汇集


通过读书我们能够提高自身的素养,还能够开阔我们的视野。阅读了一本书之后,我们一般对于这本书都会有自己的感悟。此时不妨可以写一篇读后感将自己的见解记录下来。读后感简单来说就是看完书后的感触和心得体会。那么,我们如何去写一篇优秀的读后感呢?以下是小编为大家精心整理的“2024推荐:《史记》读后感汇集”,希望对您的工作和生活有所帮助。

《史记》读后感【篇一】

站在历史的面前,我们都是旁观者。历史可以改变一个人一生的命运,同样的,每个人都能去创造历史。但是一部千古绝唱的史书,只有一百三十篇。诚然机会均等,名垂千古的永远是少数。他们的天赋抑或是人品,都是一种“超能力”。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”让凶悍的匈奴人闻风丧胆,数年不敢妄动的大将军,便是李广。当只率领百人误入敌人腹地,被弓箭手包围的时候,当士兵们“大恐,欲驰还走”的时候,李广只有一个字:“前!”果敢又不武断,佯装诱兵,使敌人误以为大敌当前,急忙撤军,从而得以巧妙的全身而退。善用计谋临危不乱的大将风度,是李广将军的法宝之一。

“士卒不尽饮,广不近水;士卒不近食,广不尝食。”对于士兵,从不苛刻霸道,军中生活让人人感到方便,却从来没有发生过意外。因此,李广才能深得士卒敬重,士卒也都愿为他拼死作战。不是作威作福,而是同甘共苦。将士们有士气,在百姓那里自然也有口碑。

让人不解的是,为什么忠诚报国,为人正直的李广将军却从未被封侯,并且命途多舛,落得一个自刎而死?

我想,除了不够幸运,大概是和李广追求完美的性格有关。《史记》中写道:“度不中不发,发即应弦而倒。用此,其将兵数困辱,其射猛兽亦为所伤云。”他不会做没有把握的事情,难免会因为保守而错失一些绝佳的机会。因此他也多次被敌人包围,身陷绝境,导致被贬谪。骁勇善战的将军却总是缺少酣畅淋漓的胜利,随着年龄的增长,李广老将军便愈发的暗淡了。

即便有这样的遗憾,也没有人不去敬重他。毕竟他为大汉朝出生入死,年过花甲依然请缨“先死匈奴”。当李广的死讯传来,所有的人都为他哭泣。再没有一个人拥有“射虎中石”的箭术,再没有那样一颗忠贞不渝的心让所有人敬仰,再没有一个三朝元老“飞将军”。没有霍去病的锋芒毕露,也没有卫青的功成名就。但是“桃李不言,下自成蹊”,此言虽小,可以谕大。

 

《史记》读后感【篇二】

花开花落,落叶归根,不免有些凄凉;雨过天晴,百鸟齐唱,让人惬意。自古离不开悲欢离合,离不开风情万种。昨夜赏花赏月,今朝回首,过去的终究已成为历史,只是那属于自己的,太平凡了。被喻为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》一书,是司马迁经历了这样几万个日出日落而写成的大作。区区风雪残月,区区孤舟泪影,儿女情长都置于身后。哪怕戈壁大漠,惊涛骇浪,都成了过往烟云,那只是生命沿途的风景,看似危机重重,对于司马迁来说,想必更是情何以堪啊。

我喜欢这样的人,这样的勇气,这样的灵魂。从三皇五帝到汉武帝,有多少情谊,多少无奈,多少磅礴,多少真理,那些不平凡的历史有谁敢去触摸,要知道,作为一名史官,是需要粉身碎骨的坚毅和对生命的执着的向往。正是司马迁,一个勇者,一个英雄,用双肩背负起这个使命,从此把一生奉献给它,奉献给古人和来者。自己只留下一身正气,一个不屈,永远向前的灵魂。

的确是那样意犹未尽,看《史记》不仅是看它的内容,还要汲取它的精神和作者的人格魅力,看它横穿千古,纵贯时光的豪迈和风采,让我心生感激,想去拥抱奇迹的冲动,大气。我喜欢这样的境界,这样的传奇,这样的感慨,字里行间的呕心沥血,或轻于鸿毛,或重于泰山的笔触,写下了一页页,一篇篇,一种种传说,美丽的传说。

春秋五霸,秦王赢政,我读出了那种霸气;四面楚歌,屈原投江,我读出了它的沧桑。西施范蠡,乱世情缘;千金一笑,荒唐可耻;破釜沉舟,勇往直前;完璧归赵,大快人心。包揽了三千多年的政治,军事,经济,文化各方面历史动态,以及帝王将相,儒林侠士,名人雅士的种种事迹。

我喜欢这样的语言,这样的丰富,这样的多彩。《史记》语言丰富多彩,具有辞赋的洗练,散文的晓畅,杂文的警策,它的语言风格也是精华。说《史记》具有史鉴的明智,诗歌的颖慧,数学的细致,博物的深沉,*的庄重,逻辑与修辞的善辩,是不为过的。这部恢弘巨著,我不知该把它比作什么,也找寻不到该用怎样的心态去品读它。或者说,只要有空闲时间,即使读了上百遍《史记》,还会有不一样的心得和体会。这分中华民族的伟大瑰宝,要把它装进心里,那是简单的,要把自己融入那个时代,就只有《史记》可以熏陶了。

我更多走进了历史,在一样的大地上,不断演变着不一样的传奇。追朔过去,这本厚重庄严的文字记载了一切,如今,它又要从封尘中活跃起来,在中华大地上诉说不老神话。窗外,是高楼,是大厦,是21世纪的科技。仰望蓝天,仍是曾经的一幕,或许湮灭是尘土飞扬,更加荡气回肠。

踏遍千山万水,不如品味一句——人固有一死,或重与泰山,或轻与鸿毛。或重如泰山!

《史记》读后感【篇三】

随着课堂教学的进一步的深化改革,每一位教师都在寻找、积累和建构自己的有《漫画史记》是一本让人记忆深刻的漫画历史书,用漫画的方式来给读者讲述了历史。

说实话,以前我一点也不喜欢历史,我总觉得历史太枯燥,不是打来打去就是用什么什么计策。而我出奇地喜欢漫画,不止喜欢它曲折离奇的情节,更喜欢它用一幅幅美图连接的故事。听妈妈讲,《漫画史记》是用漫画来讲述历史,那我应该是喜欢还是不喜欢呢?

当收到《漫画史记》中的一本时,我就这样带着疑问,迫不及待地坐在沙发上翻看着。没想到不一会儿,我就被这本书里表情丰富的人物画,精彩有趣的故事内容所吸引。从楚汉相争到武帝本纪,刘邦和项羽的战争,比的是智慧;吕后的执政,靠的是冷静;文帝的成功,依的是仁这一个个有故事,精彩纷呈,让我目不暇接!这一次看历史书,我空前没有不耐烦,安安静静地看着,时不时地大笑一阵,时不时思索一阵。

我一口气看完了整本书,闭上双眼,细细品味着每一个细节,每一张图片,还真有种意犹未尽的感觉呢!真没想到,历史竟然这么有趣!让一向不喜欢历史的我,深深被吸引了。听说这套书一共十二本,而我只试读了其中一本。那《千古一帝》说的是谁呢?《千古悲歌》又是什么旋律呢?《楚汉风云》又是如何悲壮呢?我充满着好奇,也充满着期待。

《史记》是一本伟大的历史书,被鲁迅称史家之绝唱,无韵之离骚。现在我们能用漫画的方式来近距离地接触它,太幸福了!

 

《史记》读后感【篇四】

翻开历史的画轴,穿越时空的界线,行走于历史的长廊中,我们在惊叹五彩斑斓的历史之余,禁不住感叹:许多时候,历史给予成功者的,是赞美,而留给失败者的,只有批评与嘲讽。

也许这是历史的一个通性:胜者为王,败者为寇。历史上的“史记”,多数都是由某一时期的胜利者所抒写,所以说历史是胜利者的历史也不为过之。

可是,无论历史的评价如何,每个历史的观望者都有自己独特的思想,它不会被历史同化,它是自我精神的一种见证。正如我一直深深地坚信着,项王并非是一个卑微的失败者,而是一个完美的失败英雄。

项王有情,也许他并不像一个真正的霸主,因为他的感性,总会超出他的理性。他可以一直深深地钟爱着虞姬至死不渝,于是便有《霸王别姬》的绝唱经久不衰,悲得令人泣下,壮得令人击节;才有公元前202年那个苍凉的秋夜:一弯冷月如钩,残月照着凄清的垓下古战场,四面楚歌时,大英雄与大美人作千古诀别的凄美。于是,中国文学殿堂里又多了一首荡气回肠的《垓下歌》及其一首美人的和诗。他可以不拘小节地体恤将士,求贤若渴,甚至可以在一场本该果断下杀手的宴会上对敌军的一员大将惺惺相惜。不怕千军万马的他,却害怕愧对江东父老。他的情,让他在帝王之路上从此多了许多的羁绊。

项王有义。他对于项伯的泄露军情并不责备。也不过多地责备别人的无心之错,这是他的义,是他的灵魂之柱,也便有了世人所谓的“妇人之仁”的骂名。

项王有勇。他是一员勇者,他的勇把战场上的暴力诠释成了艺术。当四面被诸侯兵重重包围时,他徒步杀死汉兵几百,即使身受重伤,汉军将士也不敢轻易近他。当他看见自己过去的旧将吕马童时,笑着说:你不是我过去的老朋友吗?我听说汉王悬赏千金购我人头,并赏万户封地,我就成全你吧,语罢自刎而死。这是何等地蔑视,这是何等的悲壮!他自杀了,死亡,算什么?死给敌人看,死给朋友看,死给天下人看。这就是勇者——项羽。

这就是生时轰轰烈烈、死得光明磊落的楚霸王项羽,一个失败的英雄。

一个个遗恨的旧渡,曾经的楚河汉界,都在世局的起落中泯灭了,只有这英雄的故事,还时常令人挂念。

“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”,李清照的《夏日绝句》至今激励着世人。

狮子和鹿读后感-400字2024


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狮子和鹿读后感400字2024【一】

这个星期,我学了一篇课文叫《狮子和鹿》,让我受到了很大的启发。课文的内容是:丛林里,有一只鹿,他嫌弃自己的腿配不上美丽的角,当他没精打采地走回家的时候。凶猛的狮子正在追他呢!他那有力的长腿在灌木丛中蹦来跳去。在狮子灰心丧气的时候,他的角被树枝挂住了。狮子快要追上他的时候,鹿用尽全身力气,才扯出了角。鹿跑到小溪边,说:这美丽的角差点儿让我送命,可这四条难看的腿却让我狮口逃生!

这个故事告诉了我们两个道理,一是:什么东西不能只看外表,要看它的实用性。正如人一样,虽然她长得很丑,但她的心灵是美的,所以大家喜欢她。而她长得很美丽,却有一副坏心肠,大家都不会喜欢她的。二是:什么东西都有它的长处、短处。正如身体的各个器官,如jsf去伸出帮助之手,帮助了这位素不相识的老奶奶,这位老奶奶感谢了我,就在这时候,同班同学苏亚龙走过来了,我让他帮助一下老奶奶,可是,苏亚龙头也没有回的走了,这样的例子还有很多很多。

我们以后一定要改正我们自己的缺点。

牛虻读后感-800字2024


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牛虻读后感800字2024【一】

思绪混乱中,他猛地拿锤子砸向房间墙壁上的十字2024架泥像,随着轰隆一声巨响,破碎的雕像落在他脚边。他放下锤子,似乎突然清醒了,说:这么简单,我真是一个白痴。

这是《牛虻》中的一个片段,也是另我印象最深的一个。读完这本书,发现此书有很鲜明的时代背景,很可惜我们的历史课只能一笔带过,我也一知半解,不过总算读懂了一些东西。

当时,年少气盛的牛虻正受到一次强烈的打击,这甚至使他试图自杀。他的心里非常矛盾,甚至没有颜面也不想再面对任何一个亲人朋友,还有他的信仰,束缚了他、出卖了他,他似乎就被宗教、被上帝这个无形的网网住,没有方向。在我看来,此举则是他的转折点,使他从一个脑子不拐弯的少年,成长为一个机智无畏的领袖人物。

这是推翻过去的一锤。当时的状况,似乎是教皇为最高统治,也就是说,宗教是最为权威的力量,只是那是个已经腐朽了的政体。牛虻此举,挑战权威,jsf但是最后的发言却起到了极其负面的效果,挑战的却是大众的信仰,这是很不恰当并不合情理的。更何况,作者安排枪毙牛虻的士兵故意打歪了子弹,这说明士兵是善的,但是蒙坦里尼最后却恶狠狠的鄙视那些虔诚的信徒,这是不是也有些不合情理呢?

我实在是怀疑这部小说应该不应该属于经典文学范畴,在我看来,这部小说倒应该成为一部内容苍白的反基督的工具而已,一部并不怎么高明的宣扬革命的工具书---应该这么形容。

牛虻读后感800字2024【三】

只有经过地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量。只有流过血的手指,才能弹奏出世间的绝唱。泰戈尔

历经了十三年的炼狱,从成长到蜕变。从天真的青年阿瑟到坚强的圣斗士牛虻,从虔诚的信徒到决心摆脱害人虫而离家出走的他,亚瑟伯顿终于成功蜕变。

《牛虻》讲述了亚瑟因年轻不懂事而泄露组织秘密,挨了心爱的女友琴玛一记耳光而无比懊丧。接着,他又得知自己竟然是自己所崇拜的神父的私生子,因此陷入迷茫甚至绝望。他制造了投海自尽的假象,从此流亡南美。十三年后回国时,他已成为革命者牛虻一个为意大利的自由而奋斗的斗士归来。这意味着他此生再无安宁。最后为了理想,牛虻割舍了爱情与亲情,也舍弃了深爱他的吉卜赛女郎绮达,含笑走向刑场。

他的一生堪称坎坷离奇,他的精神令人佩服不已。

他坚强13年似流放的生活他熬过头了。他一度挣扎在死亡边缘,忍受了常人不能忍受的痛苦。

他脆弱他无法面对这个事实,自己是最景仰的神父的私生子。他开始痛恨这个世界。

他理性为了达到自己的目的,坚持不与自己心爱的女人相认。只因为一个还没有被解开的误会。

他感性在琴玛一次又一次的试探下,他终于在死亡前夜向琴玛坦白了自己的身份,不过为时已晚。

他终于成功蜕变,而我呢?

由于小学毕业考试的失利。我未能考上心目中的中学。在蛹期,我失去了羽化的机会。自然而然我进入了新街中学。在这所熟知的中学里,我赋予了很大的希望。短短的两年,让我收获了很多。刚刚进入的初三,是紧张的一年,是艰苦的一年,也是充实的一年。在初三,即将面临中考一个关乎我人生命运的转折点。也许,我们因为它已失去了课间十分钟的休息;也许,我们因为它失去了双休日的放松;也许,我们经常会熬夜到很晚做作业,早上又早早地起床。我们努力学习,我们会叫苦、叫累。但我们是快乐的,因为学习充实着我们的生活,我坚信,在付出后终将会得到收获。所以,加油吧!继续努力,然后发挥出自己最好的水平,去考取一所理想的高中。

初三的生活对每个人来说都非同寻常,但我想只有适应了这样的环境,才不会被淘汰。初三是我们人生的一个重要的起点,它关系着我们每个人的一生,所以我们必须牢记:读书、读书、读书。虽然心里还有别样的天空,但毕竟我们还没有独闯天下的勇气,因此,我们要平静、坦然、勇敢地面对它,我相信,在这一间四四方方的教室中,我们将创造苦尽甘来,驶向成功的彼岸。

我认为,初三的莘莘学子都是这么想得吧!学习牛虻,学习牛虻精神,努力把自己蜕变成一只最美的蝴蝶吧!

2024推荐:呼兰河传读后感五篇


读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,观看一本书之后,我们对于作品每个人都会有不一样的感受。可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。值得收藏点赞的读后感范文有哪些呢?小编为此仔细地整理了以下内容《2024推荐:呼兰河传读后感五篇》,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

呼兰河传读后感(篇一)

今天我读了《呼兰河传》,这本书写了呼兰河一年四季的景像。

我最喜欢第一章里的第一个小故事,它写的是呼兰河冬天里的事情。

那里的冬天很冷。冬天一到,地被冻裂了;年老的人一进屋就用扫把扫着胡子上的冰;拉车人的手被冻裂了,说:“好厉害的天呀,小刀子一样!”买豆腐的一不小心,放豆腐的板子在地上拿不起来了;买馒头的脚也被冻住了。人人都说“冬天真可怕!”

天再冷下去,连家门也打不开了。

我想:我们这儿冬天有空调、有暖气。如果我到那里,用不了三天,我就会发疯的。

我体会到了他们生活的痛苦和艰难。

呼兰河传读后感(篇二)

前两天我读了《呼兰河传》这本书,起初只觉得这本书作者只是干巴巴的描绘了一下他的家乡,没有色彩,但是只要你精心的品味这本书,你就会发现很多不可思议的事情。

随着作者的笔锋,我也跟着走进了二十世纪三四十年代的时候,处在东北那一座封建小镇,那里的房楼是灰色的,那里的人们也是灰色的,都迷信邪教,没有一点色彩。

那里有很多的迷信习俗,这些习俗看起来庄重,却荒唐可笑,那里的人们都是从迷信于邪教中生长的。有的人为了为了生命而活着,有的人则为了死亡而活着。我是含着眼泪读完的,书中有很多人自认为是美德的事却极其残酷。其中,小团圆媳妇给我的印象最深。十二岁本来是一个健康活泼的年龄,却过早的被人们拐卖过来,本来来失去父母的爱已经够伤心了,可是还要为那里的人们拼命干活,同时还要忍受着人们的打骂,甚至还要以“治病”为由,是太过早的失去了性命。

封建社会是可怕的,也是残酷的,同学们,让我们一起团结起来赶走封建社会,同时为呼兰河的人敲响警钟吧。

呼兰河传读后感(篇三)

《呼兰河传》,作者萧红。读这本书的过程中我常想出去走走,多些感受阳光、芳草、感受那些单纯而温暖的笑脸。萧红——这个内心敏感丰富外表刚强的女子,在写完《呼兰河传》后心中的炉火逐渐无望的熄灭了。

但丁说:“生活于愿望之中而没有希望,是人生最大的悲衰。”我体会着萧红心中那个叫“呼兰河传”的悲哀:冰冷深入骨髓,笼罩着作家的后半生,然后她滑入黑暗、无边无际。

萧红是以对家乡小镇的体验进入写作,这种写作与童年深刻独特的记忆有关。萧红有着真切的乡村体验,作品中充满原始的气息,这种原始的血气构成另外一种美学意义上的美。

她的文字是生命的体验,在作品中渗透的是粗糙的生命体验,充满苦难,她的文字很少文学的修辞、粉饰。这种作品风格在五四以来表现启蒙、小资的作品中找不到。

呼兰河传读后感(篇四)

开学初,我利用学生课余活动时间阅读了关于萧红写的《呼兰河传》。它的内容进行丰富,引人入胜。令我自己印象最深刻的是几个小故事。

当时豆腐是一种奢侈品,如果你能在晚餐时吃一块豆腐,它是非常美丽的。 一些买不起豆腐的穷人,他们孩子的梦想是开一家豆腐店,甚至一个宁愿破产也不愿买豆腐的人。 这表达了穷人的困境,他们的生活就是这样,节俭,连一块豆腐都买不起。

在旧社会的妇女的生活,可以说是非常可悲的。在寺庙,其中老爷庙人都很虔诚,但在娘娘庙,不尊重娘娘,为了人们讨论她唯一的孩子,讨论太阳只有一点点的祈祷和礼拜。这也反映了女人是多么的不值一提。

书中还谈到了写一个小团圆妻子的故事。她本来是好的,但被折磨,殴打骂,虐待,她的心脏其实很委屈。她想回家,她说这是鬼驱魔的身体,而不是什么偏方,最终被推到了热水“洗澡”,或精神已经被折磨致死。笔者小女儿团圆的事情,以反映女人的不幸的命运在黑暗,落后,愚昧的社会生活。

读完这本书,我感触很深。这三个小故事发展只是通过书中的一个小缩影,但表达了这位女作者认为对于中国旧社会的愚昧、落后、黑暗的不满和愤怒。萧红是当时经济社会中难的一见的女性精英,但很多企业女性工作生活方式非常艰难。新旧对比,社会不断进步了,生活环境条件可以大大提高改善,女孩子们也不受歧视了。我们要珍惜这个美好未来生活,女孩子们要自强,让自己学习变得更强大。

呼兰河传读后感(篇五)

这本书是一本童趣的书,主人公小女孩在呼兰河这个城市生活,和他的祖父一起生活。呼兰河是一个小城市。I在这本书里主要讲的是这个城市的有趣事和小女孩跟祖父一起生活的故事。

呼兰河有一个十字街,是这个城市最有名的也是最热闹的。十字路口分为四条道:东西南北这四条道。除了有名的小道之外还有比这个更有意思的,是一个大坑!每当一出事那人挤得呀,真能用“满”这个字来形容。这个坑在道路上真是要了命了,人扶着墙才能过去,不然就泡个泥巴澡!人都要扶着墙才能过去,那马车可就遭殃了,每年都有马车在这里翻车。更好笑的是鸡、鸭和猪也来这里泡澡!要是白天还有得救,要是晚上没人的时候,那就请安息吧。祖父每次都抓这些鸡鸭猪来给下女孩吃,这就好比一个集市!

祖父有一个大花园,里面什么都种,小女孩在这个花园里自由自在,玩累了就找一个阴凉的地方倒地一睡!可舒服了。祖父后院里种了祖母爱吃的野菜,可是不幸的是菜还没有熟,祖母就病死了。从此家里就更寂静了,后来家里来了好多人来祭奠,小女孩是最高兴的,因为来了好多个小朋友,她可以跟小朋友们一起爬树翻墙!可是没玩几天他就有一个人了,她太寂寞了。

每天早晨,祖父都教孙女诗歌,“春眠不觉晓……”小女孩听完以后就大声的叫了出来,祖父叫她别太大声,因为诗歌是念出来的,不是吼出来的。小女孩嚷嚷着祖父再来一首,祖父念完一首后,她就又让祖父念一首,就这样,哎~哎~就念到了冬天了……

家里来了一位小女孩的叔叔,他的脾气古怪。每次吃东西,你要是不给他拿,他就会骂你:“王八羔子,你个兔崽子!'你要是拿个他,他就会说:“叔叔不爱吃这个,拿下去!”哎,他们家多倒霉呀!

这本书有很多有意思的故事,这几个就是我最喜欢的小故事。后来小女孩离开了这个城市,来到了香港。就再也没回来过。

祖父不在了。

院子的花草都枯萎了吧,大街上还是这么热闹吗,谁知道呢!

2024推荐:达尔文读后感模板合集五篇


读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,我相信每个人看了优秀的书籍后,内心都一定会有所触动。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会。读后感可以是因读书而引起的一些决心和理想。那么,一篇优秀的读后感范文怎么写呢?以下是小编为大家精心整理的“2024推荐:达尔文读后感模板合集五篇”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

达尔文读后感【篇一】

我从彩虹鱼图书馆借了一本《达尔文传》,我认真阅读了整篇文章,我被达尔文刻苦研究、锲尔不舍的精神所打动。

达尔文从小热爱大自然。他经常收集各种昆虫、植物、鸟类等,制成标本。他把收集的标本放在自己卧室里,弄得卧室就像一个小博物馆。他记忆力很好,喜欢各种植物和各种动物,上学几天,就把学校的所有动植物的名字全部背下来。达尔文的爸爸是一名医生,他希望儿子达尔文成为一名医生或者成为一名牧师。可达尔文却有自己的理想,一心想成为一名生物学家。

1831年12月27日达尔文登上贝格尔舰开始了环球旅行,可是没过多久晕船的痛苦就超出了他的想像,可是达尔文并没有退缩,一路上,他历经艰辛万苦,用顽强的毅力克服了这些困难,每到一处,他就大量搜集当地一些奇异的物种,并把观察到的当地动植物的状况记在航海日记上。回国以后,他整天泡在图书馆里进行大量资料的查阅,最后终于写出了生物巨著《物种起源》。揭示了生物起源的奥秘。

在科技发达的今天,作为新时代的我,有什么理由不好好学习呢。我要学习达尔文刻苦钻研、不怕困难的精神,学习他执着、孜孜不倦的精神,争做一名优秀的学生。

达尔文读后感【篇二】

“我先是学习,尔后是环球航行,然后又是学习,这就是我的自传。”这就是十九世纪伟大的科学家——达尔文。

这几天,我把长达268页的《达尔文传》读完了。这本书以传记的形式记录了达尔文的一生:先在牛津上学,然后随贝格尔号进行了长达5年的航海冒险,然后出版诸多着作,与教会进行斗争,创立达尔文主义——进化论,直至在73岁离开人世。

达尔文的进化论,不仅推翻了盘踞好多世纪的神学说,还为生物学打开了一片光明。正如鲁迅先生所说:“……达尔文《物种由来》成,举世震动,盖生物学界之光明,扫群疑之一说之下者之。”

达尔文一生出版了许多着作:《物种起源》、《人类的起源》、《兰花的传粉》、《蔓足亚纲》……不仅如此,达尔文还完成了一件对他一生有极大影响的事情:随贝格尔号航海冒险5年。

他的《物种起源》、《人类的起源》出版时,引起了不同的反响,有惊讶,有赞成,有愤怒……一石击起千层浪。教会是最反对达尔文的组织。他们对达尔文进行了严厉地抨击。但这时,带病的达尔文及其朋友郝胥黎、华莱士、莱尔、虎克……以真理驳倒了教会,使教会承认了达尔文理论——进化论、物竞天择、适者生存、优胜劣败、自然选择。

年过花甲的达尔文,名利浮云,英国女王伊丽莎白要封其为爵士,被达尔文拒绝了。由于父母是近-亲,达尔文身体为欠佳,尤其是他完成了贝格尔号的航行后。一种“神秘的胃痛”与心脏病,伴随了达尔文一生。尽管达尔文即将去世,他仍然在坚持在工作,他做到了“生命不息,奋斗不止”。

为了探求真理,达尔文向科学献出了自己的生命。

1882年4月19日达尔文完成了自己辉煌的,长达73三年的一生。

达尔文读后感【篇三】

这段时间,我看了一本浙江少年儿童出版社出版的书《达尔文》。达尔文这本书,不但写得有趣,而且能让我们了解到很多科学发明的来源知识。

故事讲了,达尔文从小就喜欢科学,到处捉虫研究,为了这个喜好,常常逃课不上学。爸爸发现以后,经常和他吵架。爸爸的意见,达尔文听不进去,我行我素。后来,爸爸发现达尔文坚持没上学,但是学习还是可以。这个发现让达尔文的爸爸很吃惊,爸爸觉得达尔文对现在所学的内容没有兴趣,可能喜欢学医,就不再请强求。达尔文终于得偿所愿来到医学院,做自己的学习研究。最后,不但创作了《生物进化论》等巨着,而且还成为名有名的教授。

发现学习真谛后的达尔文和我有一个共同点,我们都觉得学习是快乐的!周围都有值得学习的地方。我认为只有学习才会让人进步,了解更多未知的事情,得到更多的成功,自己就会更快乐。

我渴望会说更多的外语,和不同的外国人交谈,认识不同的文化。我渴望写作能力不断提高,故事写得越来越精彩。我渴望数学能力越来越强,发现逻辑关系的奥秘。我渴望能继续保持好学的心态,增广见闻。我渴望------

总而言之,学习就是无论事情的大小,只要我们不懂的,对我们有好的影响,能认真完成,得到收获,就是一种学习。

达尔文读后感【篇四】

读了《达尔文》我知道了他的姓名叫查理达尔文,国籍是英国,出生日期是1809年2月12日,逝世日期1882年4月19日之外。还知道他的性格呢,他勤奋好学、坚韧不拔,职业是博物学家、生物学家。

达尔文的勤奋好学很值得我们学习。他小的时侯一天看一本书,并且认真做笔记,不懂的还会马上问老师,把问题一定要搞懂。做实验和写文章伴随着达尔文走完了整个生命历程。达尔文被人们称他为创立进化论的生物家。达尔文写过很多书,有《物种起源》、《一个博学家的日记》、《动物和植物在家养下的变异》、《攀援植物的运动和习性》、《人类的由来及性选择》、《人类和动物的表情》、《同种植物的不同花型》等很多书,其中他的代表作品是《物种起源》。每一本书都装满了他一路的辛勤和汗水,都彰显了他对科学事业的一片赤诚之心。

我觉得这本书很好看,建议同学们看一下。

达尔文读后感【篇五】

暑假里,我禁不住又一次捧起了《达尔文传》这本书读了起来。这是一本难得的好书,让我百读不厌,更让我忘记了周围的世界,进入了达尔文的时代。

读这本书我了解到达尔文在小时候去了舅舅的庄园,从那里开始他对生物产生了浓厚的兴趣,也正是由于他对生物的无限热爱才让达尔文成为了干预挑战权威的科学斗士。他一生致力于生物学研究,获得了无数的辉煌,他甚至还荣获了英国最高的奖牌--柯普雷奖章。但是让我深有感触的是他一生都淡泊名利,虽然获得的奖牌奖章无数,但他从来没有炫耀过自己的荣誉,依然刻苦钻研。

伟人中还有很多这样的榜样,比如居里夫人。她是一位伟大的科学家,他一生中的任何一种发现足以让世人仰慕。但在她看来,那些代表她荣誉的奖牌奖章只不过是女儿的玩具。

再看看生活中不乏这样的人,他们为了名利整日奔波劳碌,想方设法想要成名成功,甚至为了一时的名利扭曲了自己的灵魂,耽误了自己的前途,也毁了自己的人生。

看看伟人,再想想自己曾经为了一张喜报乐的屁颠屁颠的,巴不得让街坊四邻都知道。还曾经觉得老师评价不公而抱怨,搞的自己郁郁寡欢而耽误学习。现在我终于明白,喜报只是激励同学们好好学习的手段,而不是学习的目标。我应该在学习上不断地超越自己,实现一个个目标,从而实现自己的理想。

淡泊名利是成功的基本要素,同学们,让我们也向伟人们学习吧!

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