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双城记读后感

亲子共读双城记的收获和感悟五篇。

书虽然是死物,但是可以帮助我们提升自我,丰富我们的生活,对于网络推荐阅读《双城记》,相信您在阅读之后会有专属自己的收获,为了充分回味这个作品,就可以好好写一篇读后感。在读了《双城记》后,您自己有什么感想呢?以下是读后感大全小编为大家收集的“亲子共读双城记的收获和感悟”相信能对大家有所帮助。

亲子共读双城记的收获和感悟【篇一】

《双城记》是狄更斯最重要的代表作之一。在法国大革命广阔的真实背景下,他以虚构人物梅尼特医生的经历为主线索,把冤狱、爱情与复仇三个互相独立而又互相关联的故事交织在一起,情节错综,头绪纷繁。早在创作《双城记》之前很久,狄更斯就对法国大革命极为关注,反复研读英国历史学家卡莱尔的《法国革命史》和其他学者的有关著作。他对法国大革命的浓厚兴趣发端于对当时英国潜伏着的严重的社会危机的担忧。1854年底,他说:“我相信,不满情绪像这样冒烟比火烧起来还要坏得多,这特别像法国在第一次革命爆发前的公众心理,这就有危险,由于千百种原因——如收成

这部小说塑造了三类人物。一类是以厄弗里蒙地侯爵兄弟为代表的封建贵族,他们“唯一不可动摇的哲学就是压迫人”,是作者痛加鞭挞的对象。另一类是得伐石夫妇等革命群众。必须指出的是,他们的形象是被扭曲的。例如得伐石的妻子狄安娜,她出生于被侮辱、被迫害的农家,对封建贵族怀着深仇大恨,作者深切地同情她的`悲惨遭遇,革命爆发前后很赞赏她坚强的性格、卓越的才智和非凡的组织领导能力;但当革命进一步深入时,就笔锋一转,把她贬斥为一个冷酷、凶狠、狭隘的复仇者。尤其是当她到医生住所搜捕路茜和小路茜时,更被表现为嗜血成性的狂人。最后,作者让她死在自己的枪口之下,明确地表示了否定的态度。第三类是理想化人物,是作者心目中以人道主义解决社会矛盾、以博爱战胜仇恨的榜样,包括梅尼特父女、代尔纳、劳雷和卡尔登等。梅尼特医生被侯爵兄弟害得家破人亡,对侯爵兄弟怀有深仇大恨,但是为了女儿的爱,可以摒弃宿仇旧恨;代尔纳是侯爵兄弟的子侄,他大彻大悟,谴责自己家族的罪恶,抛弃爵位和财产,决心以自己的行动来“赎罪”。这对互相辉映的人物,一个是贵族暴政的受害者,宽容为怀;一个是贵族侯爵的继承人,主张仁爱。他们中间,更有作为女儿和妻子的路茜。在爱的纽带的维系下,他们组成一个互相谅解、感情融洽的幸福家庭。

亲子共读双城记的收获和感悟【篇二】

双城记的读后感,来自当当网上书店的网友:狄更斯是我最喜欢的作家之一,而双城记是狄更斯我最喜欢的作品,看了以后有一种很心酸的感觉,除了感动的人物感情之外,还有老先生在牢里那段悲惨经历一直在我的脑海里,例外种种看似巧合但又合理的安排,扣人心弦,狄更斯的言语就更精彩了,双城记开场的那段话最能看出翻译者的水平了。这个出版社的纸张很不错,就是字体偏小,但是个人认为还可以接受,因为行距比较合适,不会有密密麻麻的感觉。第一次写书评,因为这次买书看了很多前辈的书评,对我选书有很大的帮助,所以决定以后都认真的写书评……

亲子共读双城记的收获和感悟【篇三】

不同的时代,你总会带着那个时代的烙印。

喜欢狄更斯的那段对于时代的开端。它似乎适用于任何一个时代,任何一个时代下的人们。

那是的时代,也是最糟糕的时代。那长长的排比句,立即就将我带进了小说。故事没有太多的离奇曲折。可我喜欢那些文字。那些大段的描写性文字,让你有一种不是在读小说而是抒情散文。两座城市,因为有了你爱的人,它变得不再一样。

它既是一个爱情故事,也是小人物的故事。雅克们,那些革命者的人生的命运,那酒店的老板和老板娘,那编织,让人既同情他们的命运,也反思他们的行径。革命者究竟对于那个时代,对于那个时代的人们,究竟有怎样的影响。

贵族,被革命的对象,即使你是一个放弃了继承权的人,只要有贵族的血液,在那样的时刻,只能有一样的命运。

医生,一个贵族时代的受害者,也是革命时代的受害者,我想问,这究竟是怎样了?一个好人的命运竟如此的波折。

对于爱情,我反而没有了深刻的记忆。唯独在最后,为了自己的爱人幸福而交换生命的卡顿,让我对于爱情有了一种全新的认识。

_爆发了,他深远的影响着法国,乃至整个欧洲。人们开始反思之前的社会制度,开始尊重社会的每一个阶层。开始有了平等的观念。在这样的历史背景下,个人只能去顺势而为。

大时代下,我们应该适应社会,好好的幸福的生活。

亲子共读双城记的收获和感悟【篇四】

这本书的作者是狄更斯。他1812年出生于英国朴茨亚斯,是海军职员约翰。狄更斯和伊丽莎白。巴洛所生的第二个儿子。

书中写了可怜的马内特医生在被贵族以"莫须有"的罪名关在巴士底监狱十九年后,他的女儿将他搬到英国居住。在法庭上父女认识了法国贵族达雷和潦倒师爷卡顿。后来,露西和卡顿结了婚,过了十年幸福生活。法国大革命爆发之后,格雷为了营救无辜的仆人赶到法国给他辩护,却因为他曾是法国贵族而被拘捕了。而卡顿为实践他对露西的承诺,利用他跟达雷相貌相似这点,在达雷被处刑前用自己跟他掉包,代替他上断头台。小说通过典型事例高度概括地揭露了法国大革命前夕法、英两国的社会状况,一方面是骄奢淫逸的统治阶级的残暴,一方面使广大劳动人民在封建贵族的剥削、压迫下过着极其悲惨的生活,从而深刻地揭示了革命是不可避免的。

亲子共读双城记的收获和感悟【篇五】

暑假读了狄更斯的《双城记》,这本书情节错综复杂,富有戏剧性。故事在法国大革命的背景下,围绕着马奈特医生一家的遭遇和以德发日夫妇为首的圣安东尼区平民的抗争战展开,表现了越狱、爱情和复仇的主题,表达了狄更斯“爱总能战胜恨”,“恶往往都是昙花一现,都要和作恶者一同灭亡,而“善则永世长存”的人道思想。

这本书淋漓尽致的表现出了人性中的真善美,丑与恶。我被书中的真爱所感动,被书中的善与恶的较量所震撼。

这个世界向来不缺少真爱的故事。如《泰坦尼克号》中的主人公露丝放弃了生的机会,去救杰克。泰坦尼克号沉没,在冰海上,杰克把一块木板给了露丝,杰克把生存的机会给了露丝,自己则在冰海中活活冻死。两个相爱的人为了对方可以牺牲自己的宝贵生命。这无疑是真爱。中国古代东晋末年,梁山伯与祝英台双双为爱殉情,这无疑也是真爱。

《双城记》却颠覆了读者的三观。一个伟大的父亲对女儿的爱。这不禁让我想到了,罗密欧与朱丽叶的故事,两位主人公的父母也是仇人,虽然他们相爱,但是不被家族认同,只有双双含恨而死。《双城记》中的父亲多么伟大,尽管达内是仇人的孩子,但是女儿爱他,每当看到女婿也许就会想起含冤入狱的痛苦,但是为了女儿的幸福一直守口如瓶。不仅如此,女婿入狱,他拼尽老命,与革命群众周旋,拯救女婿于水深火热之中。一般人无法做到。《双城记》中的父亲无疑也是智慧的,他真爱女儿,女儿的快乐可以医治他多年以来的痛苦,虽然女婿是仇人的后代,但他是个好人,他真爱自己的女儿。这就足够了。

《双城记》这本书最大的亮点就是卡顿人物的塑造。他是一个小人物,却爱上了医生的女儿——美丽善良的露西。他知道自己不配拥有露西,他想着不是去占有这个女孩,但是他可以为她做任何事。他知道露西不爱自己,爱的是另一个和自己长得十分相像的有为青年达内,但是达内有了灭顶之灾,卡顿完全可以让露西回到自己的身边。但是卡顿没有这么做,为了拯救情敌,让自己心爱的女人一辈子幸福,他代替了达内,牺牲了自己的宝贵生命。谁说爱情是自私的,爱情难道不是无私的吗?

为了自己所爱的人,牺牲自己,这是真爱。但是为了情敌牺牲自己,让自己所爱的人过上幸福的生活。这种高尚的品德完全符合狄更斯用来评价一个人的最高标准,是舍己为人的典范和楷模。这也许就是双城记100多年来在全世界盛行不衰,一直深受广大读者欢迎的原因吧。

我爱你,我却总是沉默,我不会让任何人伤害你,其实我从未开言,这是我的许诺,寂静无声,你无须知晓,它只在我心。

愿世间真爱永恒,无处不在。

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读完双城记最大的收获感悟集锦五篇


“活到老学到老”,可见读书是我们一辈子的事。《双城记》就是一部让人印象深刻的作品,它由查尔斯·狄更斯撰写,此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。有关《双城记》的读后感范文有哪些呢?下面是读后感大全小编为大家整理的“读完双城记最大的收获感悟”,大家不妨来参考。希望您能喜欢!

读完双城记最大的收获感悟(篇一)

在这个充满快乐和温馨的假期里,我阅读了英国作家狄更斯著的《双城记》。这本《双城记》令我感触很大,狄更斯是19世纪英国伟大的实现主义作家。狄更斯用他的小说向我们揭示了一个不同于平常的社会,抨击了当时英国社会形形色色的罪恶,对生活在最下层劳动人民的那种贫苦的生活给予深切的同情。我相信狄更斯就是希望我们能够体会到当时英国最最黑暗的一面——上层社会歌舞升平,不顾老百姓的死活,强盗成群;而下层老百姓们则过着贫困辛苦的生活,令人同情至极。这本书是狄更斯后期的重要作品之一,是根据法国大革命的`部分史实写成的一部历史小说。

这部小说通过典型的事例高度概括德揭露了法国大革命前夕期间法国和英国两国的社会状况,一方面是骄奢淫逸的统治阶级的残暴,另一方面是广大劳动人民在封建贵族的剥削、压迫下过着极其悲惨的生活,从而深刻地揭示了革命是不可避免的。

我欣赏到了这一优秀的世界文化珍品,它打开了我对世界了解的大门,开阔了视野,丰富了知识,我认为这样可以培养我们爱好文学的兴趣,提高自己欣赏文学作品的能力。这本书让我懂得许多做人的道理,例如,人不能做骄奢淫逸,要谦虚谨慎,不能贪图享受,要务真求实,真诚待人,做好自己本本分分的事。

读完双城记最大的收获感悟(篇二)

端午假期说长不长,说短又不短,三天时间,远程旅行没办法,短途旅行又不甘心,思来想去,只有待在家里多陪家人。趁此时间,读了两本书,《双城记》与《断舍离》。

断舍离现在已经算是网红词了,放下执念,放下欲望,人才会活得轻松。不过我的感悟最多的倒不是放下,而是另外两点:

1、人生得意时,要多往上看,这样自己才会更有动力;人生失意时,要多往下看,这样自己才会知足常乐;

2、人生向上时,要告诉自己,人活一世,不能浑浑噩噩过;人生向下时,要劝自己,人生苦短,要看开,不要太累。

更多的感想是看双城记后引发的。双城记是狄更斯的作品,与雾都孤儿一样都是世界名著,不过读完之后感觉就算同为世界名著,也分为上中下等,双城记应该是其中相对低层次的。

双城记的故事设置相对巧妙,也用了一些技法,通过一个很强的悬念引出故事,“死人复活了”,不可谓不巧妙,再加上那个经典名段,“这是最好的时代,又是最坏的时代”,足以吸引读者进行下去,接下来又通过两个不同家庭各自的故事线往前延伸,你虽然不知道他们之间有什么关系,但是你肯定知道他们之间一定会有什么关系。等到故事收尾的时候,你才发现,哇,前面的各种线索,各种不解,都是很好的铺垫,故事的转折还算巧妙,看完是可以回味回味的。

而且这类名著与小白文的最大的区别,除了情节的细节一环扣一环,前后呼应的伏笔,人物对话的丰富性等,最大的不同在于,双城记是通过小人物的人生遭遇,给读者展现了法国大革命的全貌,阶级的冲突,人物命运的前后颠倒,对下等阶层人物的同情,却又保证客观性,并不一味站在哪一边,等到革命成功之后,起义群众对于生命的蔑视,对于正义的罔顾,对于对错的愚昧,也成了作者讽刺的对象,最终的结果必然是悲剧,因为只有悲剧的内核才足够引起反思与警醒。

这跟金庸的不少小说有异曲同工之妙,将故事嵌入进时代的大背景中,浑然天成,并不会感觉是故事,这非得对于历史与世情的理解到十分,才可以实现。不同的是金庸写的是通俗小说,其中取悦读者的部分,比如主角的爱情,各种武侠招式的奇妙,最终大团圆大结局的设计,对整个故事的立意与内涵是有一些遗憾的。

但是双城记也并不是没有遗憾,其中主角露西与达奈二人的形象过于脸谱化,一对优秀的青年男女,简直是没有缺点的存在,德法耶太太的邪恶部分完全盖过了她的坚定,机智等特质,对她的悲惨命运也没有多加阐述,整个弱化了故事的矛盾与冲突感,不得不说是一种遗憾。而且各种人物配角的血肉不够丰满立体,特别是主角西德尼的描述上,如果能够多花费一些篇幅,多描写他的经历与人生,引起读者的认同与代入感,那最终的结局带来的震撼与惋惜一定会更强烈。

读完双城记最大的收获感悟(篇三)

《双城记》文中人性的思想最令我受触动,比如说狄更斯写的查尔斯吧,他为了他那“神圣的目标”而放弃了地位和财产,这和《复活》中的夏赫留朵夫没什么两样,都一样崇高;为了救人他进入明知有着异常危险的牢狱,他这种“明知山有虎,偏向虎山行”的崇高精神值得我们学习,不畏艰苦,不屈服恶势力,为了真理,竟不顾生命危险去救人,我实在佩服他。

在这本普普通通的小说里,我仿佛看见了许多不同的人,正直善良的马泰特医生、美丽大方的露西、优雅高尚的查尔斯、忠厚老实的洛瑞、扭曲了人生的德发奇太太、外表冷漠,内心热情的西德尼、豪爽的普洛士小姐、残忍的阴险的埃瑞豪兄弟。

读完双城记最大的收获感悟(篇四)

用了很长时间慢慢的读完了这本书,受作者的写作手法和译者的翻译习惯的影响,必须逐字逐句的去阅读。由于对法国大革命这个背景的不理解,一开始阅读的时候很困难,有些字句至少需要两遍来思考,来揣摩作者的意图,去感受使用那种表达的好处,以及文中埋下的伏笔,旁观者的独白等等,一系列的人物仿佛都在用露西那根金线串联起来。

读完之后再倒回去连接背景,会觉得这样一个故事在当时的背景下存在是有多么的可贵。残忍粗暴的上层阶级把下层阶级作为一种任由他们玩弄,残杀的私有生物论处,这种本身嚣张,骄傲自满的空虚最终会衍生出一种另类的拯救,那些已经饥饿到扭曲的无辜人士,在美味红酒的沐浴下也填充了最后一点点理智和柔软。

这种暴起的反抗是必然的,暴政之下的流血也是不忍直视的,俨然形成了一种用砍杀生命的快感充实内心极度的空虚,妄想用这些来宣泄压抑不止的耻辱感,仇恨感,冷漠感。文中大量的比喻,拟人的修辞,用的恰到好处,多出写景的地方反而比直观表述更有冲击力。文中这么多人物,露西的善良,洛瑞的友善,让我最有感触的是卡顿,一颗纯真,善良,有爱的心,甘愿为心中最美的女子所爱人的生命献出自己的生命。这些爱,这些善,让这个流血的革命背景下,有了一丝温暖。

读完双城记最大的收获感悟(篇五)

《双城记》文中人性的思想最令我受触动,比如说狄更斯写的查尔斯吧,他为了他那“神圣的目标”而放弃了地位和财产,这和《复活》中的夏赫留朵夫没什么两样,都一样崇高;为了救人他进入明知有着异常危险的牢狱,他这种“明知山有虎,偏向虎山行”的崇高精神值得我们学习,不畏艰苦,不屈服恶势力,为了真理,竟不顾生命危险去救人,我实在佩服他。

在这本普普通通的小说里,我仿佛看见了许多不同的人,正直善良的马泰特医生、美丽大方的露西、优雅高尚的查尔斯、忠厚老实的洛瑞、扭曲了人生的德发奇太太、外表冷漠,内心热情的西德尼、豪爽的普洛士小姐、残忍的阴险的埃瑞豪兄弟。

主要表现了关爱和行善、反映善恶博斗,爱恨交锋,最后作者所说:“爱总能战胜恨”。恶往往都是昙花一现,都要和作恶者一同死亡,而善则永世长存。

全面地揭示了英国的社会面貌;议会政治的黑暗,统治机构的昏聩、金钱社会的罪恶、人民大众的贫穷。

亲子共读青铜葵花的收获和感悟集锦五篇


高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”,我们在读曹文轩写的青铜葵花时,不能马观花地读,需要仔细地领会,我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来,怎么才能避免将青铜葵花读后感写的如同流水账一样呢?读后感大全小编经过搜集和处理,为您提供亲子共读青铜葵花的收获和感悟,相信能对大家有所帮助。

亲子共读青铜葵花的收获和感悟【篇一】

青铜和葵花是一对兄妹,从小就没了妈妈,葵花小时候常被别人欺负,青铜又是一个哑巴,当葵花12岁时又来到了城市里,从此青铜就常常来到葵花所在的地方,盼着葵花早日到来。

这本书写了主人公遇到的种种挫折,可人的一生如果没有磨难,那人就会变得脆弱,可当人遇到了挫折,那人就会变得坚强,尤比一颗小草经过了风风雨雨之后,它没有被刮倒,反而更加茂盛坚强。

我小的时候,站不稳就摔倒可是我没有哭,因为我知道爸爸常对我说:坚强。

青铜日思夜想的葵花终于来了,这种激动的场面让青铜喊出了葵花,当嘎鸭听到青铜叫葵花时,惊讶不已,漫山遍野全都是嘎鸭的欢叫声。

读了青铜葵花这本书,让我更加坚强,唉——真是流连忘返那!

亲子共读青铜葵花的收获和感悟【篇二】

在今年的寒假,我阅读了一本叫《青铜葵花》的书。这也是我最喜欢的一本书。喜欢它,并不是说这本书获奖了,而是因为这本书里用最淳朴的语言,最动人的故事,打动了我。

苦难是无法避免的,火灾也好,蝗灾也好,这些都是我们无法预测的,而《青铜葵花》里的人物则是经历风风雨雨后,愈加坚强!

也许我们已经失去了在痛苦中感受美的机会。而《青铜葵花》则向我们展示了另一个孩子严重的世界,也让我们听到了孩子的心声。主人公青铜和葵花的故事催人泪下,也让我体会到了人间真情,葵花是一个大城市里的女孩,她跟着爸爸来到了一个叫大麦地的村庄,机缘巧合中,认识了青铜这个小男孩,青铜虽然是个哑巴,但是却有着一颗非常非常善良的心。在葵花5岁的时候,爸爸的意外死亡给葵花带来了无法避免的伤痛,也使葵花成了个无依无靠的孤儿。好心的青铜一家收养了她,就这样,葵花和哥哥青铜成了难舍难分的好兄妹。在一顿顿粗茶淡饭中,都无不展示着一家人对葵花的爱护,也无不展示着作为哥哥的青铜对妹妹无微不至的照顾与呵护。无论家人怎样宠爱葵花,青铜一点也不嫉妒,而是义无反顾地更加疼爱妹妹。为了让妹妹上学,他放弃了自己上学的美好梦想;为了让妹妹晚上可以写字,他不辞辛苦抓来了最大的萤火虫做南瓜花灯;为了让葵花看戏,他顶着妹妹默默站了一个晚上;为了让妹妹戴上项链,他吹冰凌吹得腮帮子疼……

当我读完《青铜葵花》后,我被青铜的善良,淳朴感动了,被青铜奶奶的无私,德高望重感动了……

亲子共读青铜葵花的收获和感悟【篇三】

这是第二次接触曹文轩的作品。

在这之前,我读过他的《草房子》,也趁势观看了《草房子》的影片。

孩子的视角、孩子的内心、孩子的经历都在曹文轩唯美的笔下一一呈现。

我在文字之外欷歔不已、感慨良多。总觉得,我自己要比作品中的孩子们幸运多了,因为我没有遭遇到他们的苦难。

可是,我却没有他们幸福。

为什么?

因为,我没有经历过他们的遭遇,没有在艰难困苦中得到人格的磨练。

“艰难困苦,玉汝于成。”我缺少的就是面对苦难的勇气和在苦难面前的担当。

曹文轩在作品中描写了苦难、描写了美、描写了爱。

用爱稀释苦难,借苦难磨练自己,在磨练中成长自己,这是我阅读完《青铜葵花》最想说的话。

青铜这个孩子的性格就像青铜铸就的重器一样,让人看着敦实、厚重。在他的身上,我看到了正直、坚毅、执著、果敢和善良。

青铜在一场大火之后丧失了语言功能,成为了“哑巴”。他的故事从认识葵花开始。实际上,应该说是葵花的生活从认识青铜开始。毕竟,整部作品的开头与结尾都是在写葵花来到大麦地和离开大麦地的故事。

青铜一出场就很霸气,“河上的风,掀动着男孩一头蓬乱的黑发。他的一双聪慧的眼睛,在不时耷拉下来的黑发里,乌亮地闪烁着。”

而且,他跳到牛背上以后,让处在困境中的葵花感受到了一种安全感:“葵花从心里认定,这个男孩一定会救助她。她既没有向他呼救,也没有向他做出任何求救的动作,而只是站在船上,用让人怜爱的目光,很专注地看着他。”

这就是大男人、男子汉、爷们儿的做法,大气磅礴,绝对是行动的巨人!

电视剧《康熙王朝》的片头曲里这样唱道:“一生有一种大海的气魄……大男人不好做,再辛苦也不说,躺下自己把忧伤抚摸,任他一路坎坷!”少年青铜给我的印象就是这样酷!

男孩子还是嘴笨一点好!宗子,你就挺棒的,是个男子汉!

“此时无声胜有声。”语言在这里是苍白的,就留给调皮捣蛋的“嘎鱼”吧!

精彩的故事才刚刚开始,这只能算个序曲。人生的大幕徐徐拉开,演员们在人生的舞台上本色出演,一出出苦难之戏,一幕幕人间真情。苦难和贫穷阻挡不了人心的向真、向善和向美。

亲子共读青铜葵花的收获和感悟【篇四】

今年寒假,我读了青铜葵花这本书。这本书是曹文轩写的。葵花是一个城市女孩,在她很小的时候,妈妈就去世了。一直和爸爸相依为命。

一天,命运让她和青铜相遇,青铜是一个哑巴,不会说话。命运是无情的,河水卷走了爸爸的生命。好心的青铜一家收养了葵花,并将葵花像对待自己女儿一样对待。青铜家穷,不能供应两个孩子上学。就拿出一红一绿的两颗杏,放到碗里。蒙住青铜葵花的眼睛,谁摸到红杏谁就上学。葵花摸到了红杏,葵花去上学,青铜只好留到家里。他们像一对兄妹,一起生活,一起长大。亲密的像月亮和星星,亲密的像白云和天空。命运把他们紧紧地拉在一起,然而,命运又把他们分开……

同学们,让我们学会尊敬,学会感恩,让友情成为生命道路上的一道彩虹吧。

亲子共读青铜葵花的收获和感悟【篇五】

每个时代的人,都有每个时代人的痛苦,痛苦决不是今天的我们才有的。当我们年幼时,就有一种对痛苦的风度,长大时才可能是一个强者。——题记

《青铜葵花》让我感到兄妹之间深刻的友谊以及青铜爸爸妈妈和葵花之间的感人故事。

葵花认定爸爸哪都没去,就在葵花田里。有人将她从地上抱起,她微微睁开眼睛,楠楠自语着“我看见爸爸了,爸爸就在葵花田里……”可以看出葵花对爸爸的爱和不舍。葵花是痛苦的,但青铜一家用无私的爱抚平葵花的心灵伤口。

在青铜房屋倒塌掉后,青铜一家想法设法让葵花上学读书,在没灯的情况下,青铜用萤火虫做灯。青铜将绳子的两头分别系在窝棚的两根柱子上,然后朝他们笑:这是灯!灯!这是大麦地最亮的灯。

在葵花参加学校的文艺演出时,青铜给葵花做的冰项链;为了让葵花好好看一场马戏,青铜虽然疼得满头大汗,但为了站住石磙,还是咬牙坚持住。青铜让葵花转过脸去看马戏,自己却面对着那群孩子!

葵花虽然失去了爸爸,但她得到了青铜一家超越血缘的大爱。

亲子共读伊索寓言收获和感悟通用


读着书,诗意的生命被开垦出最丰美的田园,我们读了伊索写的伊索寓言以后,心中常有许多感想,很多优秀的读后感,就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来,怎么才能防止将伊索寓言读后感写的千篇一律呢?下面是读后感大全小编为大家整理的“亲子共读伊索寓言收获和感悟”,仅供参考,希望能为您提供参考!

亲子共读伊索寓言收获和感悟(篇一)

在我很小的时候,爸爸就给我买了一本《伊索寓言》,妈妈常讲给我听。那时候的我,只是听个新鲜罢了,可是今日我再一次读《伊索寓言》的时候,却又有了一层新的认识,那些道理,却不是书本所能给予给我的。

《伊索寓言》的作者是古希腊人伊索,大部分是以动物作为主人公,少部分是以人和神作为主人公的。

令我记忆最深刻的一则故事是:逃命的梅花鹿。故事的大意是丛林中有一只梅花鹿,这只鹿对自我的角十分满意,却很厌恶自我的腿。之后一只狮子来追赶它,腿派上了大用场,使它跑得飞快,可是鹿角却被树枝别住了。这个故事告诉我们是,到了关键时刻,才发现了真正的朋友。

是的,仅有在危难的时刻,我们才能看出来谁是真正的朋友。在这则故事里,这只梅花鹿本以为自我的鹿角是美丽的,所以而十分骄傲,但它却仅仅只看到了这鹿角的一面。鹿角只是能在外表上表现的美丽,但有时候它并不能帮你在危难时刻度过难关,而恰恰相反,也许它还会帮上“倒忙”。由此,我们能够想到美丽的外表其实算不了什么,其实只是个外在美有什么用呢?我们大家以往都听说过这样一句话:绣花枕头一包草。也就是说,外表看上去华丽无比,但里面其实只是一包草。我们总对外表美丽太过于钟情,把它看得太重要。却无心研究被这些外表美丽所挡住的“美丽”。它对你都十分重要,你却有没有珍惜呢?这只鹿的鹿角也就如此,我们再仔细想一想。我们平时那样追求外在的美丽,那么如果心灵不美丽,外表再怎样美丽又有什么用处呢?且,美丽如同花一般,只开一时,你能使它永驻吗?

有些事物,也许它们的外表看上去并不美丽,可是它们的本质却是很好;而那些外表上看去很美丽的,有时候是最致命的“定时炸弹”。我们应当看清美丽背后存在的“价值”。

就像这只鹿一样,我们人可能也可是如此。这只鹿的脚就像我们生活中的那些外表上的美,而鹿的腿就是那些本质上是“心灵美”,难道不是吗?

再换一种说法,一个角度。鹿的角就像平时那些不忠诚、虚伪的朋友,在关键时刻做“范跑跑”的那种人;而那腿就像是我们平时那些忠实,在危难时能够向我们伸出援助之手的那些朋友。其实说,在外表上十分美丽的东西,我们应当理解。对于那些外表上不美丽的东西,我们也要欣然理解,不要沾沾自喜。

亲子共读伊索寓言收获和感悟(篇二)

今天,我读了一本书叫《伊索寓言》。这本书给了我很大的启发,其中有一篇叫《小马驹的承诺》,他给我的感受最深。我给大家讲讲吧!

一个农民找一个商人借了几个金币,他保证过一年会还钱。可是,粮食卖不上好价钱,只能用一匹母马还债。半路上,母马生了一匹小马,商人很高兴。驾着母马飞奔。小马追不上商人,商人停下来,把小马抱走了。过了几年,小马长大了,商人带着它去草场,由于商人很累,刚躺在树上,就睡着了。当他醒来时,发现四周都是焦土,马也累死了。他马上明白了,是草场起了火,是马救了他的命。

我也发生过这样的事:杨思瑞没带橡皮,我借给了她。转天,我忘带了尺子,我很着急,就像热锅上的蚂蚁一样,杨思瑞就接给了我尺子,我谢了谢她,他说:“你也借给我橡皮啊!我借给你尺子也是应该的啊。你不用谢我了。”

这个故事告诉了我这样的道理:帮助过别人,别人才能给予回报。

亲子共读伊索寓言收获和感悟(篇三)

《伊索寓言》是一部寓言精品,书中的小故事大都讲的是动物们的故事。

我们先来看《龟兔赛跑》的故事,森林里要举行跑步比赛,由兔子来选对手,兔子哈哈大笑地说:“这太容易了,选乌龟吧!”,可是乌龟竟然答应了。

到了比赛那天,只听见3、2、1开始!兔子象风火轮一样跑,乌龟在慢吞吞地走着。跑了一会,兔子见乌龟还没影儿,就躺在路边睡着了,它睡得正香,乌龟从它身边走过,笑着说,这也想得第一名?兔子还在说梦话,没有谁比你还跑得慢了!

等兔子醒了,乌龟已经到了终点了。兔子惊呆了,一句话也说不出来。

这个故事让我明白了一个道理,只有坚持不懈,始终如一的努力,才能得到胜利的果实。

我看《老鼠开会》明白了如果有大胆的想法,就要大胆的去做。

《伊索寓言》告诉我们身边有许多事情要自己处理,而且要清楚怎样做是对的,怎样会是错的,避免犯错误。

亲子共读伊索寓言收获和感悟(篇四)

我读《伊索寓言》这本书,从中受到了很多的启发。书中有三百多个小故事,故事虽然短少,但是蕴含着大道理,教育我们学会如何做事和如何做人的道理。特别是《农夫与蛇》这个小故事给我留下了深刻的印象。

《农夫与蛇》这个小故事讲述的是一位农夫在寒风呼啸的严冬看见路边有一条冻僵的蛇,农夫很可怜它,就把它放在自己的怀里温暖,蛇受了暖气,苏醒后,便本性暴露,将自己的救命恩人——农夫咬死了。农夫在临死前说道:“我可怜恶人,就应该受到恶报!”

我看完这则寓言后,真的为农夫感到愤愤不平。农夫对蛇有救命之恩,可蛇恩将仇报,真是岂有此理!

这个故事告诉我们:恶人的邪恶本性是难以改变的,对恶人的盲目怜悯,到头来会害了自己的。所以我们在社会生活中,一定要分清善恶,爱憎分明,帮助好人,痛恨恶人。

亲子共读伊索寓言收获和感悟(篇五)

《伊索寓言》这本书里有80个小寓言故事,我最喜欢的故事是《狮子和蚊子》和《北风和太阳》。

我第一次知道《狮子和蚊子》这个故事是在上学期的美术课上,美术老师给我们讲了这个故事,还让我们将书中的内容画在纸上。狮子以为自己凶猛,就可以杀害小动物们,可是它没有打到蚊子,蚊子在它脸上叮了一口,它把自己抓得满脸是血,就这样脸上还是很痒,蚊子战胜了狮子。这个故事告诉我们不能骄傲,弱小的也能打败强大的。

《北风和太阳》这个故事讲的是风和太阳比赛,他们都觉得自己最厉害,第一次是风赢了,她越吹,帆船行的越快,第二次是太阳赢了,太阳照的人们满头大汗,很快脱下了大衣,于是,它们知道了每个人都有自己的长处。我们学校这个月的主题教育就是“友善”,上班会课时,老师和我们一起讨论了什么是友善,其中有一条就是不要拿自己的长处去和别人的短处比。

《伊索寓言》里还有很多有趣的故事,小朋友们和我一起读吧!

亲子共读镜花缘的启发和收获范例五篇


高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”,在阅读了《镜花缘》后,我想您对于这个《镜花缘》有了更深的了解,我们只有读得认真,才能有所感,并感得深刻,有所获益。该怎么才能把自己对于《镜花缘》心得更好的记录下来呢?为了让您在使用时更加简单方便,下面是读后感大全小编整理的“亲子共读镜花缘的启发和收获”,但愿对您的学习工作带来帮助。

亲子共读镜花缘的启发和收获【篇一】

暑假里,我看了一本名著《镜花缘》。这是一部清代长篇小说,是一部与《西游记》、《封神榜》、《聊斋志异》同样带有浓厚神话色彩的中国古典长篇小说。作者是清代著名小说家李汝珍,他奇妙地勾画出一幅绚丽斑烂的天轮彩图。

这本书里有三位主人公,唐敖、林之洋和多九公。他们来到了大人国,看见人们脚下都踏着彩云。一打听,原来胸襟光明正大的人脚下踩的是美丽的彩云,可奸诈狡猾的踩着的都是黑云。这就告诉我们要做善良之人,不能做为非作歹的事情。

他们还来到了黑齿国,在女学塾里,多九公卖弄学问,自夸自大被女子们好生羞辱了一番,我明白了骄傲的人是会吃亏的,我们每个人都要多读书、多思考而不是多炫耀。

还有很多有趣的事情,我就不一一列举了,闭上眼睛,各种奇妙的国家及其风土人情,如同一幅精美的画卷,在我面前缓缓展开……君子国的谦让,礼貌,祥和,让我读心头一暖;劳民国的长寿,让我懂得了健康的重要;黑齿国的文采让我赞叹;白民国的徒有其表让我叹息;淑士国的“酸”让我感慨;厌火国的野蛮让我惊恐;大耳朵国的过犹不及让我深思;女儿国的阴阳颠倒让我刮目相看...... 书的世界真是太神奇了......

亲子共读镜花缘的启发和收获【篇二】

之所以特别列出封面和内文的画师,是因为我从前也看过其他版本的《镜花缘》,并没有见过配彩图的,但这一版首页的绘画长卷却深得我心,是很漂亮的和风。为这彩绘,入手也觉得很值得的。

我初次知道镜花缘,是在小时候去哥哥家玩,哥哥有本《镜花缘》小人书,画的是唐敖、林之洋、多九公到海外游历,在两面国揭开两面人后面的头巾,看见了他们背后的狰狞面孔。看到唐敖往高处蹿了数丈,当时不知道前面有他吃了蹑空草的情节,还以为他是武林高手。当时看小人书时就觉得非常好看,可惜哥哥只有一本,故事就没有看全,一直引以为憾。后来上了大学,在图书馆看见了《镜花缘》小说,就马上借回宿舍,一口气读完了。时间一长,对前面唐敖出海游历印象深刻,后面的情节便记不清了。此次再与《镜花缘》相逢,入手一册,也算是我与此书的夙缘。

本书共一百回,前四十回和后六十回,内容虽有联系,却有很大的不同。

前四十回,才子唐敖官场失意,随出海做生意的妹夫林之洋游历海外,后六十回,唐敖之女唐小山(百花仙子转世,后改名唐闺臣)出海寻亲,与其他花仙转世的才女们相遇,并共同参加武则天举办的女子考试之事。前四十回,由于角色人数较少,游历主线清晰,读起来还比较容易,后六十回,百花出场,人物繁杂,众才女相聚言欢饮酒行令,琴棋书画各展才华,难免令读者眼花缭乱。岂止是才女相聚,分明是作者炫学。作者欲刻画才女,倘若自己腹中欠缺才华,这文章是万万写不出来的。作者不吝笔墨,极力描写各才女之才华,如身在百花丛中观百花齐放。

我曾在其他版本《镜花缘》卷首见到胡适的文章,胡适很推崇这本书,尤其赞赏女儿国一段描写,因其表达了作者的女权主义思想。镜花缘提倡女权,在当时的封建社会里实属难能可贵。前四十回借海外游历讽喻世情,笔法谐谑,入木三分,此为文学评论界共识,在此就不多说了。此次我特地细读了后六十回纷繁杂乱的百花相会之章,其实在后六十回作者也借书中人物之口,发表了一些颇有见地的议论和讽喻。如红红、亭亭在黑齿国女子考试中被一些关系户挤下来而名落孙山,唐闺臣劝其到唐朝参加女子考试,红红、亭亭也担心唐朝的考试是否也存在着不公平、找关系的现象。还有一处情节讲医治小儿惊风,李汝珍也表达了自己的看法,认为惊风起源不同,要因人而异,不能盲目使用同一种药物医治,这样只是治标不治本。可以说,镜花缘是一本作者借故事阐述自己观点的书。有些中国古典文学,作者意图往往较为隐晦,但李汝珍借此书阐述观点的目的非常明显,有关论战、观点的篇幅几乎多于情节。但有观点并不等于说教,作者借鲜活的情节将自己的观点表达得畅快淋漓,读之令人解颐,并无枯燥之感。

此书大力提倡女权,在当时不啻惊世骇俗,但作者难免受到时代的局限性,对女权的提倡还是不够彻底。本书的九十几回讲一群将领征讨女帝武则天,连破武氏把守的四关,后来扶中宗上位,武则天退位为太后。百花中有一些女子为破阵玉殒香消,还有一些因为夫君战死而殉身相从。因其有女子殉夫情节,所以我觉得作者女权思想还是不够彻底解放。不过时代不同,以现代观点作标准要求生活在清代的作者,未免太过苛求,作者见解独到、议论精辟,已经走在时代前列,不少现代作者亦难望项背。

另外,作者写女子参加考试,赞扬女子的才华,而对女帝武则天持反对态度,如唐小山改名唐闺臣,小说最后中宗继位,武则天退位,又似乎为观点自相矛盾之处。然而我以为,这是小说时代背景的局限,并非作者反对女子称帝、从政,不然,作者又何以令牡丹转世的阴若花回归女儿国做皇帝,并且有三位女子随之做了女儿国的大臣?破武氏四关的一段战场描写,风格与封神演义类似,失陷在阵中的将领,亦是失陷在酒色财气之内,仍然讽刺的是人心的贪婪与欲望。作者身在清朝,女主名字改为“唐闺臣,意为仍是唐朝闺中之臣,我想作者也许是在隐喻反对清朝统治吧,毕竟清朝文字狱厉害,不能写得太明显。

此书作为文学作品,其效果可以用本书最后一页的一段话来作结:作者之友有忧思之疾,读此书时而解颐,时而喷饭,不久即愈。敢情这书能治抑郁症啊?心情不太好的朋友们都可以看看。然后作者还有伏笔,暗示这本书没完,还有下文,说只写了一半,朋友就催他将这一百回先印出来,说他写稿太慢,等全都写完,指不定要到什么时候,写多少先印多少。然后……就没有然后了。 没听说哪本书是镜花缘的续集了。而且镜花缘里一百位女子,也只是交待了一小部分的结局,一大半却还没有交代。不过未写出来的那部分似乎也不是那些女子的结局,而是武则天作太后时第二次开女科考试的事情了。要说没烂尾,有些女子的结局没交代,作者本人都说还没写完;要说烂尾吧,也不对,因为女主百花仙子已经了却尘缘,与剑侠颜紫绡弃世修行去了。所以,我猜是这部作品实际上已经完成,只是爱开玩笑的作者在结尾吹了个牛。

我疑惑了很久这本书为什么叫《镜花缘》,取的自然是水月镜花之意,但是我读了很久并没有觉得书里讲水月镜花。后来一想,大概是唐敖和唐闺臣父女都弃世修仙去了,所以尘世间种种富贵、种种磨难,如同镜花一般,虚无缥缈。如有续文,说不定会叫《水月缘》呢。

另外,发现作者对名字里带紫的女子很偏爱呢,颜紫绡、燕紫琼、宋紫菱都是女中剑侠,英姿飒爽,来无影去无踪。

李汝珍花费三十年心血,方写了五十二万字,装印成书,已算是极厚实的一本著作。当今网文,作者为了保持人气,动辄日更万字,速度虽快,其质量就很难说了。天下文章,能流传于世,莫不是消耗作者的大量才华与心血,方可写成。文学作品浩如烟海,“消磨了三十多年层层心血,算不得大千世界小小文章。”

此句令人一叹。

亲子共读镜花缘的启发和收获【篇三】

第一部份是第一至六回,写《镜花缘》故事由来,铺垫出谪凡神话的框架。这样的构思在传统小说里颇为常见。最著名的当属《红楼梦》的前五回,《水浒传》的开篇也有这样的色彩。这一部分写王母做寿,各路神仙齐聚庆贺。神仙世界也不清静,尤其是女仙们聚在一起时,那言语行动中的种种算计和交锋,也比得上时下流行的后宫戏了。邀宠献媚的嫦娥,煽风点火的风姨,清高自傲的百花仙子,息事宁人的元女,宽和风趣的麻姑,洞若观火的王母,笔墨不多,塑造的形象却个性鲜明。嫦娥到底是偷吃灵药而飞仙的,仙家修养很是不足,一个争执让她记着多少年,终于她抓住天星“心月狐”下凡为武则天的机会,让其称帝之后,于寒冬下令“百花齐放”,让百花仙子违背天条,最终使得百花仙子同九十九位花仙谪降凡尘,需遍历海外,遭险逢难,方可完劫。

第二部份是第七至五十回。百花仙子托生岭南文士唐敖家,名唐小山。唐敖科名蹭蹬,心灰意冷,遂生出世之念,乃随妻兄林之洋与舵工多九公出洋贸易,三人游海外诸国,览异闻奇景。途中经历了“君子国”、“大人国”、“淑士国”、“白民国”、“黑齿国”、“不死国”、“穿胸国”、“无肠国”、“豕喙国”、“长人国”、“伯虑国”、“劳民国”、“女儿国”、“轩辕国”等地,也遇见鲛人、蚕女、当康、果然、麟凤、狻猊等奇异生物,并见识许多奇风异俗。

旅行中见闻多出自《山海经》、《博物志》等古代地理博物小说,其中也发挥了作者奇妙的想象,最大的亮点在于作者运用了夸张、对比、漫画式勾勒等手法,寄托了辛辣的讽刺与深刻的批判。

例如书中写到无肠国的人饮食直接穿肠而过,往往有富人把粪便作为仆人的食物,循环竟然至数次,这里对那些为富不仁者的讽刺简直令人叫绝。淑士国连店小二都是满口之乎者也,酸腐之气,处处皆是。白民国的先生自诩学识高深,其实竟是满口白字。两面国的人正面对人笑脸相迎,背面狰狞可怖,现实生活中两面三刀之人何尝不是如此?

在讽刺的同时,作者也在一些章节中呈现了某种乌托邦的理想。最能体现这一点的是文中写到的君子国。君子国是个“好让不争”“惟善为宝”的"礼乐之邦",从君王丞相至贩夫士卒,莫不具谦谦君子之风;小说以此来否定专横跋扈、贪赃枉法的封建官场和尔虞我诈现实社会。另外如大人国的人脚下有云彩,好人脚下是彩云,坏人脚下是黑云,大官因脚下的云见不得人而以红绫遮住。黑齿国人虽面貌丑陋但个个追求学问,谈吐不俗。作者对其所赞扬的风气习俗,也用了夸张的笔墨,让人读来捧腹。

对女儿国的描写更具匠心。作者设计出了与现实世界完全相反的价值观念和行为准则,女儿国中男女的角色与传统的观念完全相反。这个构思有对《西游记》情节的借鉴,但作者的突破在于,他不仅通过这个情节表现对女子的政治才能的充分肯定,而且通过率直豪爽的林之洋被果王选入后宫,承受缠足、穿耳、责罚等种种磨难和痛苦的荒诞情节,对现实中女性的地位和遭遇给予了深刻同情。

第三部份从后五十回开始,唐小山改名唐闺臣回国应试,武则天开科考试才女,录取百人,一如泣红亭石碑名序。才女们相聚“红文宴”,各显其才,琴棋书画,医卜音算,灯谜酒令,人人论学说艺,尽欢而散。这部分文字以才学为小说,情节和人物形象塑造缺乏艺术价值。这一百个才女都是个性模糊的,百人一面。作者塑造她们一为称许女子才华,一则为逞自己的才学,游戏笔墨以自娱。鲁迅说其“论学说艺,数典谈经,连篇累牍而不能自已矣”。这一评价颇为恰当。其实这种倾向在黑齿国多九公和才女的谈话中就可见此端倪。

小说最后写唐功臣后代举义兵勤王反周,攻克酒色财气四关,斩张昌宗、张易之兄弟于城下,天下复归李唐,中宗继位。攻克四关的文字写的很有想象力,将抽象的说教形象化为具体的情节和形象,读来颇有趣味。

最后,关于这本书所体现出的女性意识,我认为其中不乏矛盾之处。女儿国的情节和对一百个才女的刻画很是旗帜鲜明地表明了对女性才华和能力的肯定与赞扬。唐小山寻父那段文字中有个有趣的情节:惧内的强盗被山寨夫人设计暴露出了想纳妾的想法,结果被夫人痛斥、暴打。夫人更是提出强盗日后若要纳妾必得先让自己纳男宠。作者借此对道德体系中的双重标准做出了尖锐的嘲讽。可是,全文处处又维护班昭《女诫》的教条;对三寸金莲多有赞美;唐小山等几位才女被强盗抓去后,想到的是自刎还是投井;最后多位才女随夫殉节。总体来说,作者的思想还是受制于他所处的时代。

亲子共读镜花缘的启发和收获【篇四】

今年暑假,我很幸运地读了李如珍的一书。这本书让我认识了不同特点的国家,如女儿国、两国等。这本书以幽默的语言具有强烈的讽刺意味。本书是传播正能量,让正能量充满全世界。

在整本书中,作者花了最多的笔墨,最多的空间来写这个国家的女儿。在女儿的王国里,镜子里的花朵和他的同伴看到了这样奇怪的景象:“一个男人把他的外套和裙子穿反了,作为一个女人;一个女人把她的靴子和帽子穿反了,作为一个男人,作为一个外交官”。

为什么中国作家李汝珍要这样写呢?这不就是企业为了我们追求男女之间平等吗?自古代发展以来,女性和男性可以一直就享受着不平等的待遇。女性出门工作需要缠上脚,男性则不需要,这不就是通过作者在呼吁男女学生平等吗?

寻找千百年来,在球场上的官员,除了吴,又有多少人是妇女作为一个大官。行了,只是想一个正能量的传播的女儿,拒绝了封建官场,呼吁男女人权平等。作者希望,每个人都应该有平等的机会文章。

书中还描写了那阴险狡诈的“两面国”。作者在文中明确写道,“看看学生他们通过这些人的两面是何形状,谁知到了他们这一个个头戴浩然巾,都把脑后遮住,只露一张中国正面,却把那面藏了,因此企业并未能够看见一个两面。”作者的这段话可以十分具有幽默,他在那幽默的语言中,很好地讽刺了那些我们说说没有一套,做做一套,做的事都不敢给别人看,还要拿布把它遮起来的那种人。我想作者李汝珍一定不是很想对那些人说:“你们就是这样做两面派,你们难道人们不会因为感到非常羞愧吗?”是啊,在我看来,那些人就如狐狸一样阴险狡诈,迫害百姓。作者李汝珍借用社会这个历史故事,强有力地讽刺了那些受到迫害百姓,欺压我国百姓,搜刮民脂民膏,制定发展人民进行阶级不同的人,也是一种强烈地表达了自己不能否定传统官僚资本主义的情感。

此外,唐敖,林志阳这行人也去了国如君子,国大人。每个国家,作者都会突出这个国家的特点,通过自己适当的想象,表达自己的真情实感——让正能量充满世界。

亲子共读镜花缘的启发和收获【篇五】

《镜花缘》,是中国古代文学史上唯一的一部融幻想、历史小说、讽刺小说,游记小说于一体的长篇神魔小说,作者是清代作家李汝珍。小说中勾勒出了一个个奇异的画面,让人眼界大开。大人国的人脚下云色随心而变,黑齿国的人浑身漆黑、学识渊博,白民国的人穿戴儒雅、毫无学问……这些也使我们心有所触,掩倦深思。

开头部分,百花仙子等仙女去参加王母娘娘的生日宴会,掌管人间文章兴衰的魁星夫人以花容月貌的女性姿态出现,嫦娥、风姨,织女等出场人物都是女性。文中尤其写到了武则天这样非常有影响力的女性,所以我觉得这本小说中,女性的形象是不可缺少的。

接着写了一百位花仙被贬入凡间,而寻找流落海外的十二名花,成了唐敖到海外游历的任务。这十二名花,一个个本领高强,品行高尚,令人钦佩。比如,黑齿国里的红红与亭亭两位女子,竟在学问方面,把很有学识的多九公问得张口结舌,羞得脸上红一阵白一阵,不得不佩服这两位女子知识渊博,能言善辩。古人云:“女子无才便是德。”作者身处封建社会,却有这样赞扬女性的思想,实在是难能可贵。

小说的结尾部分写到,有一百位女子参加科举考试并名登黄榜,更体现了作者希望女性也拥有和男子同等社会地位的思想。

本领要靠自己来练就,机会要靠自己来把握,自尊、自立、自强,是做人的根本,这是这部小说给人们的启示。这部小说中的女子渊博的知识,非同寻常的本领,都是自己练出来的,是在逆境中发奋图强,付出了艰辛的努力,才拥有了过人的本领。

所以说,这部小说作者“借海外奇景异事,褒贬身边百态人生”。用语诙谐幽默,是《镜花缘》最突出的语言艺术特色,也表达了对封建社会的黑暗现象,以及对种种恶俗的不满与憎恶。

双城记心得感悟


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双城记心得感悟【篇1】

双城记读后感心得体会

《三大师》的解读难度远远超出我的意料,在下笔写狄更斯的时候,觉得对大师太过陌生,仓促下笔简直是一种亵渎,于是下定决心花点时间读一下大师们的主要作品。幸运的是,在成年之后第一次耐下性子读名著,首先选择的就是被称为幽默大师的查尔斯狄更斯。如果要用三言两语来向读者推荐狄更斯的作品,以及介绍鄙人的阅读感受,恐怕是不可能的,毕竟我不像茨威格那样拥有离子切割刀一般的洞察力,也没有他那般严丝合缝、精准无误的表达功力。这里只能先拿他的一部代表作来稍作品读,以致敬意。名著置于任何时代都具有发人深省的力量,而这部被狄更斯视为自己“掌上明珠”的《双城记》更是给当代读者带来了震撼人心的时代演绎。

开篇的名言大概没看过书的人也都能背上几句。毫无疑问,狄更斯写作《双城记》时的全部情绪和思想都包括在这几句话当中。

这是最好的时代。故事发生在18世纪末的法国大革命时期,当时的欧洲已经经历了中世纪的黑暗和帝国殖民竞赛的疯狂,西欧经历了启蒙运动、科学革命和工业革命,各国实力都已经超越中东和亚洲的传统帝国,如奥斯曼土耳其、印度和中国,生产力遥遥领先于世界,大航海时代带来的全球贸易红利使得这些西欧国家变得前所未有的强大,利益、欲望、野心、征服,一个可见的光辉前进摆在他们面前,毫无疑问,这是欧洲蛮族后代们所遇到的最具诱惑力的历史时期。

这是最坏的时代。生产力的爆发、资本主义的兴起,虽然带来了财富,但财富只属于1%,同时也带来了极度的压迫和不平等,而这却属于剩下99%的劳苦大众。统治者的腐败、资本家的贪婪、贵族们的残忍,使得法国陷入前所未有的动荡。作品开篇部分那揪心的一幕是这是个残忍时代最真实的写照:侯爵大人的马车横冲直撞,碾死了一个平民的孩子,侯爵问车夫的第一个问题是车轮子有没有坏,然后看了看那个孩子以及此刻痛苦不堪的孩子的父亲,丢下了一枚金币便扬长而去。

这是智慧的年代。经历了科学革命,人类社会有史以来第一次由理性代替了迷信,由科学代替了宗教,由法院代替了教廷,男主角查尔斯达尔奈是开篇那位侯爵的侄子,他被这个智慧的年代所启迪,极度厌恶自己的贵族身份以及他叔叔的所作所为,决心放弃自己的地位和家族财产的继承权,并离开法国。民智渐渐开启,底层社会和中产阶级开始向统治者示威,要求得到应得的自由和权利。

这是愚蠢的年代。虽然有法庭,但没有公正和公平可言,腐败、愚昧和专横充斥着整个政府机构。女主角露西的父亲马内特医生因为侯爵和他弟弟(男主角的父亲)要掩盖自己强抢民女、杀害平民的丑恶行径而被陷害,未经审判,入狱十年,出狱之后人不像人,鬼不像鬼,患上了严重的精神障碍。好在善良的女主角露西悉心照料,才得以过上正常的生活。男主角查尔斯也因为几个间谍作伪证,差点被冤枉入狱,幸好有女主和男二好西德尼卡顿(因为男主长得跟自己很像所以出手帮忙)作证,才得以胜诉。

这是信仰的时期。人们依旧坚信上帝,依旧坚信人性的善良和爱,查尔斯和露西因爱结合,成为夫妻,在英国过上了幸福的生活。男二好卡顿也爱着露西,但是对自己的游手好闲、颓废不堪、迷茫堕落十分自知,自卑的而无望的他向露西表达了爱意,又真心的祝福查尔斯和露西,并成为了他们真正的朋友。查尔斯隐瞒了自己的贵族身份,在伦敦靠着自己的双手养活家人,对美好生活的信仰给予了这家人一段幸福的时光。而在巴黎,大革命的浪潮已经开始,小酒馆(门前就是侯爵装死孩子的地方)老板德法尔日夫妇是雅各宾派的地方首领,他们也拥有的坚定的信仰,正谋划着一次伟大的起义,他们坚信人民终会推翻暴政,受压迫者终将成为国家的主人、法律的制定者、正义的裁决者。

这是怀疑的时期。贵族们纷纷逃离法国,统治者们被时代的洪流淹没,人们不再信仰上帝能拯救灵魂,不再相信法律能拯救公正,他们更愿意相信手中的武器;更愿意相信革命领袖的宣言;更愿意相信巴士底狱的囚犯。马内特医生则陷入了长久的自我怀疑,十年牢狱的后遗症不时复发,他不知道自己是谁,他不相信自己的灵魂能最终得到拯救。

这是光明的季节。大革命进入高潮,人民推翻了统治者,革命的浪潮席卷巴黎,德法尔日太太成为镇上革命者的领袖,没来得及逃跑的贵族们纷纷入狱,对形势估计错误的统治者们都人头落地,侯爵来不及处理财产落荒而逃,只留下他的仆人成为他的替罪羊。查尔斯收到来信,决定回去处理家族事务,顺便对自己的身份做个了断,99%的人仿佛看到一片光明的未来近在眼前,这个国家,这个民族即将徜徉在历史的狂潮之中,为自由呐喊、为民主呐喊、为博爱呐喊。

这是黑暗的季节。查尔斯一进入巴黎就被雅各宾党人抓捕入狱,理由就是他那可耻的贵族身份。封建贵族的压迫是一种黑暗;阶级分隔的绝望是一种黑暗;议会政治的腐败是一种黑暗,可是,混乱、血腥、无序、残忍的革命又何尝不是一种黑暗。查尔斯看到监狱里善良优雅的贵族小姐们向他行贵族礼,殊不知第二天这些美丽的头颅就将经过人民愤怒的审判被一颗颗砍下;他在监狱里一关就是好几年,殊不知孤独焦急的露西此刻已经和他的父亲赶到了巴黎,却迟迟无法将他营救出去;革命者在街头跳起癫狂的舞蹈,他们露出圣洁而可怖的笑容,手牵着手欢快的走向刑场,那闪亮的铡刀每天都要做固定数量的上下运动,却从不管它下面的灵魂究竟是善良还是邪恶。

这是希望之春。新的民族正在萌芽,新的理想正在萌芽,新的世界正在萌芽,而马内特医生也仿佛找到了救赎自己灵魂的方法。苦难教会了他坚强,他凭着自己旧时代冤狱的特殊经历,成为了革命者拥戴的老人,他去监狱为犯人免费行医,顺便不时看望查尔斯,同时计划着如何营救他的女婿。孩子们的无私关怀使他恢复了神智,而此刻,他要用自己的力量为孩子们的幸福和这疯狂的时代抗争。终于,在他的精心安排下,查尔斯成为那一天审判的几十个人中唯一一个无罪的人,当场释放。

这是绝望之冬。正义的力量往往被仇恨所吞噬,革命换来的不是希望,而是无尽的绝望,真正使人类陷入苦难的不是制度、不是法律、不是政客、不是科技,而是亘古不变的丑恶人性。就在查尔斯被释放的当晚,他再次被捕,举报他的正是当地的雅各宾头目德法尔日夫人。在法庭上,德法尔日夫人拿出了马内特医生在坐冤狱时写下的血书,马内特医生在信中讲述了自己的遭遇,并对陷害他的侯爵两兄弟下了诅咒,发誓要让他们以及他们的后代付出代价。于是,这就使得马内特医生同时成了本案的原告,突如其来的审判让他的女婿彻底失去了生的希望。

我们无所不有。我们有从统治者那里夺来的财产和土地,它只属于人民,只要人民愿意甚至可以一把大火烧毁整个国家;我们有和人民站在一起的公正的法官,他必须服从人民,只要人民愿意甚至可以让法官判自己死刑;我们有一座座此刻人满为患的监狱,它是人民的游乐场,只要人民愿意甚至可以不经审判就用绞肉机把他们统统搅碎;我们有无比崇高的理想和觉悟,每个人必须服从革命,只要革命需要,马内特医生和露西小姐就必须大义灭亲,亲手将查尔斯推下地狱。

我们一无所有。美丽的灵魂正在消逝,正义的呐喊早已被浪潮淹没,仇恨蒙蔽了人们的心灵。革命的野火烧毁了房屋,烧毁了监狱,烧毁了宫廷,也烧毁了人心。德法尔日夫人原来竟是那位被侯爵弟弟霸占的女人的妹妹,她的姐姐成为贵族的玩物,他的哥哥为了营救姐姐向侯爵弟弟(查尔斯的父亲)发起决斗,死在了他的剑下,结果他姐姐也被逼疯,最后得病而死。这仇恨埋葬了二十年,此时此刻,报仇的时机来临,这位革命女性要抓住这大快人心的机会斩草除根,她正在谋划更可怕的计划,在查尔斯被处决之后,她就会把露西和他们美丽可爱的女儿也一同送上断头台,没错,现在是她的天下,她有着至高无上的权力,她要用这权力为家人复仇。

我们都在直升天堂。在这绝望的时代,人心的善与恶被一种巨大的张力推到了两极。就在查尔斯要被处决的前一天,西德尼卡顿(我们的英雄,隐藏男一号)找到自己的救赎之路,他用间谍的把柄打通的狱卒,用蒙汗药迷晕了查尔斯,并和他换了身衣服,让间谍将查尔斯送去那辆早已安排好的马车,车里是露西、小露西、马内特医生和他们的朋友,他们用卡顿的处境证明顺利把查尔斯偷渡出了法国。我们的英雄卡顿踏上了死亡的旅途,与他一起面对死亡的还有一位无辜的女孩,女孩认出了他与查尔斯不同,他的英雄行为给了女孩莫大的勇气,仿佛看到一位来自天堂的天使。最后一刻,女孩吻了卡顿,然后铡刀落下,两颗灵魂拥抱在一起升入天堂。

我们都在直下地狱。丧心病狂的德法尔日夫人亲自前往露西的住所捉拿他们,而善良勇敢的英国保姆波西为了给露西小姐争取时间,与她展开了激烈的搏斗,最终波用西德法尔夫人日随身携带的枪打死了德法尔日,一个被时代扭曲的灵魂终于下了地狱。

这是最好的时代;这是最坏的时代!

这是智慧的年代;这是愚蠢的年代!

这是信仰的时期;这是怀疑的时期!

这是光明的季节;这是黑暗的季节!

这是希望之春;这是绝望之冬!

我们无所不有;我们一无所有!

我们都在直升天堂;我们都在直入地狱!

——《双城记》开篇

故事结束,唏嘘不已,在这动荡是历史画卷下,你看到了怎样的时代?

历史还在继续,人性在历史中循环往复,不禁让我们思考何时才能到达幸福的彼岸?

没错,让人们在作品里看到自己并思考自己,这大概就是文豪们的力量吧。

双城记心得感悟【篇2】

这本《双城记》,是19世纪著名作家狄更斯十四部长片小说中最短的一部,但是也是最为惊险曲折。最惊心动魄的一部。

这本书它主要讲了一段爱恨交加的故事,故事中的卡顿,他是一名律师,但是他整天漫不经心自从他遇见了马内特医生之女露西,就不断的向她诉苦,这让露西知道了他有一颗善良的心。并且他也深深的爱上了她。可是卡顿知道,自己已无法挽回自己,就把这颗心给珍藏了起来······最后,卡顿为了露西的幸福,竟替和自己长得一模一样的达奈从容赴死。之后达奈和露西的子孙都在世世代代的留传着一个名字——西德尼·卡顿。

最令人感到的是最后兄妹相认、两人相继奔赴断头台的场景,尤其是最后的留言,“我所做的,是我一生做过的最好、最最好的事情;我即将得到的,将是我一生最安详、最最安详的休息”,这充分的显示了卡顿的正义,内在的高尚和看尽人生的超脱。

读完这本书以后,我陷入沉思:为什么德法日夫人不能像马内特医生一样,放弃恨,放弃恩,放弃杀他们所有人!卡顿为了露西都能从容赴死,而德法日夫人却为了自己的家时而被仇恨蒙了双眼,见到达奈就想杀光所有的人,难道就不能快快乐乐,幸福美满的过完下半辈子吗?想到这,我便为无辜的卡顿和达奈全家人留下了眼泪。

小说作者充分应用了讽刺和夸张使文章幽默风趣,人物形象生动。有很多语言值得我们去细细品味。总之,这是一部值得一看的小说。

双城记心得感悟【篇3】

前些日子借了一本超厚的世界名著《双城记》,看了几章后,我决定还了它,实在没意思,而且又看不懂,不过它的减肥版,总算看完它了。

书中人物其实很多,但人物的各种关系又是那么的令我意想不到,主人公是一个曾在巴士底狱当了18年的囚徒马内特医生,她的女儿露茜,他的女婿查尔斯…我对好人总有一种好感,对坏人总有一种厌恶感,不奇怪啊,每个人都这样,除非他是超级好人,对坏人存有仁慈的心,或者他是超级大坏蛋,对好人总有一种感觉,其实这也不奇怪的,事实就是如此!一群虚伪的家伙。得法热夫妇去找露茜,原以为要帮她的丈夫查尔斯,其实是害了她的丈夫再次入狱,并且最终导致卡登先生的死。

我本人觉得卡登先生很讲义气,重感情,他第一次见露茜就爱上她,虽然表白遭到拒绝,但对她的爱仍不改变,最后为了露茜能和她丈夫团聚,为了露茜不再伤心流泪,他去监狱和查尔斯调包了,用自己的命换了露茜的幸福,不能不说他是令我最受感动的一个人物。

双城记心得感悟【篇4】

这是最好的时代,也是最坏的时代,我很喜欢《双城记》中的这句话。小说深刻地揭露了法国大革命前深深激化了的社会矛盾,强烈地抨击贵族阶级的荒淫残暴,并深切地同情下层人民的苦难。作品尖锐地指出,哪里有压迫,哪里就有反抗,在贵族阶级的残暴统治下,人民群众迫于生计,必然奋起反抗。

同样,虽然老一辈的革命先辈物质匮乏,但他们的精神熠熠生辉。中国共产党人走的这条路,太苦、太长,他们为了一个崭新的中国,始终站在了历史大潮的风头浪尖上。但他们的艰苦奋斗是有回报的,在无数革命先烈浴血奋战下,中国人民从此站起来了!

人们都说打江山容易,坐江山难。新中国建立之后,国民经济满目疮痍。为了人民的幸福,中国共产党领导人民开展了从无到有的经济建设。尽管有天灾横祸,尽管有外部形式的困挠,尽管有各种各样的艰难困苦。但是,中国就是在中国共产党的领导下,国民经济以及国家发展,进行了质的飞跃。

拿我自身的例子来说,在我母亲的那一代,只有过年的时候才可以吃上肉,有时候收成不好的时候,过年只有猪油拌饭,但对于那时的他们而言,那就是最好的年味。而如今的我们,要感谢中国共产党人的努力,是他们的努力,让我们每日都可以吃上山珍海味,是他们让我们的生活有了质的飞跃。

现在的我们生在红旗下,长在春风李里,已经体会不到老一辈革命人到底经历了怎样艰苦卓绝的日子,在那个暗无天日的岁月里,是他们在黑暗中不断找寻光亮,为我们的新生活创出一片天地。我们需要珍惜现在这来之不易的生活。现在我们这个年纪的年轻人,学历高,综合素质优异,但普遍存在好高骛远的心态,所以这也就对应了这是最坏的时代,但也是最好的时代的这句话。我们需要摆正心态,在党的指导下前往正确的成长、理想方向以及奋斗的方向。

我不想喊假大空的口号,只想说:我们作为新一代的年轻人,不需要做出什么惊天动地的壮举,也不需要有什么轰轰烈烈的事迹,只要不断向上,积极地对待每一天的生活,为中国共产党人这来之不易的成果添砖加瓦,能做到这样,就显得弥足珍贵。

双城记心得感悟【篇5】

“我看到巴塞德、克莱、德发日、复仇女、那个陪审员,还有那法官等一大批从旧压迫者的废墟上兴起的新压迫者,在这冤冤相报的机器被废除之前,一一被它消灭。我看到从这个深渊里升起一座美丽的城市,一个卓越的民族。经过未来的悠悠岁月,在他们争取真正自由的斗争中,在他们的胜利和失败里,我看到前一个时代的罪恶,以及由它产生的这一个时代的罪恶,都逐渐受到惩罚,消亡殆尽。

“我看到我为之献身的人们,在我再也见不到的英国,过着宁静有益、富裕幸福的生活。我看到她怀抱一个以我名字命名的孩子。我也看到了她的父亲。他老了,背驼了,但已恢复了健康;他无忧无虑,在自己的诊所里全心全意地为大家服务。我看到那位善良的老人,他们家多年来的老朋友,十年之后,他安然长逝,把所有遗产全给了他们。

“我看到,在他们心中,在他们世世代代的子孙心中,我始终占有神圣的一席之地。我看到她成了一位老太太,可每年的今天她依然要为我哭泣。我看到她和她丈夫走完了他们的人生旅程,并排躺在永久的安息之地。我知道,他俩彼此在对方的心中深受尊重,视为神圣,可我在他们心目中,更受尊重,更为神圣。

“我看到她怀中那个以我名字命名的孩子长大成人,沿着我曾经走过的生活道路奋力攀登,我看到他取得了成功。他的辉煌成就,使我的名字大增光彩。我看到我在自己名字上留下的污点都已退尽消失。我看到他成了一位杰出的公正的法官,备受人们尊敬。他带了一个和我同名、长着我所熟悉的前额和金发的男孩来到这儿——到那时,这儿的一切都变得非常美好,不再有今天诸多丑恶的丝毫痕迹——我听到他用温柔发颤的声音,给那男孩讲述有关我的故事。

“我现在做的,是我一生中做过的最好、极端好的事情;我即将得到的,是我一生中得到过的最安宁、极端安宁的休息。”

双城记心得感悟【篇6】

爱情在生与死的悬崖边上徘徊,而死亡则是解决最终爱情的唯一方法。

“这是最美的时代,也是最糟糕的时代;这是智慧的年代,也是愚昧的年代;这是信仰的时期,也是怀疑的时期;这是光明的季节,也是黑暗的季节。”这是书中我认为最经典、最有分量的语句。

英国著名作家狄更斯为我们讲述了在这样复杂的时代背景下一个感人的爱情故事。

卡顿,这个故事中的一个男主角。他深爱着女主人公露西,然而露西有一个深爱着的而且对方也深爱着露西的爱人--达尔内。对此,他选择了放弃,用宽容来成全他们的爱。

书中,他在每个喝醉了酒的夜晚,晃悠到露西他们所在的街角。清冷的月色下,唯有街道两旁的影子与他相伴--坐在那儿,就那样望着那栋房子。不知何时,晨曦的第一缕光已洒向不远处教堂的顶端。

“复活在我,生命也在我,信仰我的人虽然死了,也必复活,凡活着信仰我的人,必永远不死。”书中,道路悄然,夜色渐浓,《圣经》的词句拌和着他脚步的回音,在空中回荡。由于达内尔家族的关系,法国大革命后的他将要被群情激愤的广大人民送上断头台。卡顿为了爱情,毅然决定用自己酷似达内尔的长相去换回达内尔的生命。

塞纳河岸依旧,水浪怒涌着,扑向岸边,打起一串串水珠,而后转瞬退去。新生还是死亡?在这个最好也最坏的时代,一切都是未知的。

在即将踏上断头台的那一刹那,他看见露西:抱着那个以他来命名的孩子在多年以后,和达尔内在一起,达内尔向这个孩子讲述着他的故事。长大成人的孩子在这条路上奋勇前进……

他满足地笑了:因为他现在所做的比所做过的一切都要好;他将要到一个比他所知道的还要好的地方去好好休息!

卡顿为了爱情,选择了牺牲。然而不知道为什么,在我的身边和许多的影视作品中,人们在爱情的道路上往往都是自私的。难道,看着自己爱的人幸福不是一种幸福吗?

道路悄然,夜色渐浓,泰戈尔的那句话似乎又在吟唱,自心底升起:“让死者有那不朽的名,让生者有那不朽的爱。”

双城记心得感悟【篇7】

在读《双城记》之前,看过网上某一些介绍,说《双城记》虽是一本经典的小说,但因为其明确指出这段背景是法国大革命,于是对革命的表现就被认为是作者的写作观。而这正是对小说无数争议的.焦点。狄更斯在小说中除了以细腻的笔墨展示了贵族的残忍,同样也展示了革命群众非理性的破坏。作者认为,革命是一种压迫取代了另一种压迫,一场直接浓重的血腥替代了另外一场血腥。对攻占巴士底狱以及对民众的一系列描写——血腥,残忍,狡诈,恶毒是小说最为引人注目的地方。

我觉得作者为了表达自己感情思想,就刻画了当时法国革命群众的邪恶之处,体现他并不喜欢革命,甚至对革命的痛恨。他不了解革命所含有的意义,但是作者推崇主张让爱来改变世界——这种爱,体现在小说中的包括亲情,爱情,友情这种私人间的感情,也包括抛弃贵族,拯救苍生的那种博爱。

读了书后,个人喜欢卡顿,卡顿在小说被描述:“太阳悲悲切切,切切悲悲的冉冉升起,它所照见的景物,没有比这个人更惨的了。他富有才华,情感高尚,却没有施展才华流露情感的机会,不能有所作为,也无力谋取自己的幸福。他深知自己的症结所在,却听天由命,任凭自己年复一年的虚度光阴,消耗殆尽。”

卡顿这是个自甘堕落湮没了自己的才华和青春的年轻人。而卡顿的堕落,源于自己对日渐堕落的社会的失望。他走上断头台前曾说过,“我看到这个时代的邪恶,和造成这一恶果的前一时代的邪恶,逐渐为自己赎了罪而消亡。”

卡顿是悲哀的,也许他不应该被埋没,是为世所迫,没有人去帮助他,人们关注革命,加大压迫。

双城记心得感悟【篇8】

《双城记》被誉为描写法国大革命的最杰出的代表作,我想的原因可能是因为它的与众不同。和其他的作品,比如卡莱尔的《法国大革命》不同,狄更斯更注重的是底层人民的喜怒哀乐。尽管在那个时代,这些小人物本身并不能引起世界的关注。但是作者敏锐的捕捉到这些小人物和大革命有着千丝万缕的联系,可以说法国大革命本身就是有小人物们的力量所引发的。

在这部作品里,我看到了很多很多不同的人。正直善良却惨遭迫害的马奈特医生,美丽温柔的露西,优雅高尚的查尔斯,忠厚老实的洛瑞,外表冷漠、内心热情,放荡不羁而又无私崇高的西德尼,扭曲了人性的德发奇太太,豪爽忠诚的普洛士小姐,残忍阴险的埃佛瑞蒙兄弟……复杂的仇恨纠缠不清,残忍的复仇制造了更多仇恨,爱在地狱的边缘再生,却是以生命为代价。这错综复杂的一幕幕,活生生的展现在面前,仿佛重现了那个失去理智的时代。

双城记心得感悟【篇9】

很早前就想看《双城记》,可能是因为老师多次提到它吧。

那个时代的法国折射太多的东西。最让我印象深刻的是群众运动的无理性。其实任何的运动可能都是感性占上风,无论是多么理性的人也会被运动中的口号而感染。有多少人能够抵抗运动中令人澎湃的旋律呢?在人们甚至还不太明白到底发生了什么的时候,很多人就已经被卷入了运动中。

法国大革命中,民众的反抗并非是无中生有。只是因为他们被奴役得太久、太深了。上层阶级甚至不把他们当成人来进行对待,民众的生命对他们来说就和动物没有什么区别。有谁能够甘心被这样欺诈呢?当有反抗运动的时候,有哪位平民不想参与其中呢?

但是革命总是流血,总是有牺牲,也总是有一些好人因为革命而遭到迫害。就像达雷一样。而且当人们陷入革命的浪潮之后,似乎很难抽身。而且在革命之后,建立的社会不一定和原先的有很大的差别。这让我想起中国古代王朝更替的周期律。一个专制王朝被推翻,建立的又是一个专制王朝。就如张养浩在《山坡羊·潼关怀古》中,提到“兴百姓苦亡百姓苦”。也许人们只能够寄托于一个英明的君主。

《双城记》被誉为描写法国大革命的最杰出的代表作,我想最大的原因可能是因为它的与众不同。和其他的作品,比如卡莱尔的《法国大革命》不同,狄更斯更注重的`是底层人民的喜怒哀乐。尽管在那个时代,这些小人物本身并不能引起世界的关注。但是作者敏锐的捕捉到这些小人物和大革命有着千丝万缕的联系,可以说法国大革命本身就是有小人物们的力量所引发的。

在这部作品里,我看到了很多很多不同的人。正直善良却惨遭迫害的马奈特医生,美丽温柔的露西,优雅高尚的查尔斯,忠厚老实的洛瑞,外表冷漠、内心热情,放荡不羁而又无私崇高的西德尼,扭曲了人性的德发奇太太,豪爽忠诚的普洛士小姐,残忍阴险的埃佛瑞蒙兄弟……复杂的仇恨纠缠不清,残忍的复仇制造了更多仇恨,爱在地狱的边缘再生,却是以生命为代价。这错综复杂的一幕幕,活生生的展现在面前,仿佛重现了那个失去理智的时代。

有人说,《双城记》是描写了两个男人和一个女人的故事,我却觉得,这样说的人必定没有了解作者真正想表达的意图。如果只是表达了这个,任何一部作品都可以达到露西和查尔斯的水准,那么《双城记》的优势怎么体现出来呢?在我看来,德发奇一家和法国贵族的仇恨也好,露西、查尔斯和西德尼的感情问题也好,都是为了体现一个共同的主题而设的。这个主题就是剖析这场大革命与民众之间的关系,看到底是什么引发了这场革命,到底这场血雨腥风给人们带来了什么。我想这才是作者想要表达的重心所在。

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