奥德赛读后感1000字
[精品范文]奥德赛读后感精选五篇。
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奥德赛读后感【篇一】
近来，我忙着删改小说，闲暇之余，读了荷马史诗《奥德赛》，觉得其中的奇幻成分比《伊里亚特》更胜，且可读性也较强。
《伊里亚特》叙述了在特洛伊战争第十年的51天里，双方英雄惊心动魄的战斗情节，而《奥德赛》接着描写了战争之后，希腊英雄归程的故事。其主要叙述了，奥德修斯历经艰险，最后在雅典娜的帮助下，得以重返家园，和妻儿团聚。相比《伊里亚特》英雄之间惨烈的厮杀，勇士壮烈牺牲的惨剧，《奥德赛》的结局有了一些喜剧的色彩。
在阅读《伊里亚特》时，或许读者还感觉不到“古希腊式的命运”，但在《奥德赛》中，读者却能深刻体会到命运的力量。书中的那个时代，无论英雄，还是神明都逃脱不了命运的束缚，甚至有时在强大的司命神之前，连高高在上的宙斯也不得擅改凡人的命运。可见，古希腊人对命运的认识，带有强烈的悲观色彩。他们似乎认为人从娘胎里生出来的那一天，司掌命运的三女神就已经为人们编织好了一张命运的罗网，无论人们如何躲避，都逃脱不了那张罗网。
奥德修斯就是，他命中注定要在归返途中受尽磨难，可是他并不知道命运之神已为他策划了一系列的灾难。首先，奥德修斯返程之际，开罪了海神波塞冬，无意中又刺瞎了他儿子——独眼巨人的眼睛。于是，海神被激怒了，降下了可怕的诅咒，让他全军覆没，十年漂泊在外。
奥德修斯受到了神明的惩罚，但是他并未因此而放弃返家的希望，相反一次次的挫折增添了他返程的决心和勇气。他面对海神的惩罚，一次次的阻扰责难，毫无畏惧。气急败坏的波塞冬试图改变奥德修斯的命运，不惜违背宙斯的意旨，可惜功亏一篑，最终还是未能得逞如愿。从这里，我们看到了古希腊人对命运是十分执着的，但他们决不屈服于命运的安排。他们相信命运，深知命运是无法改变的，却又敢于反抗无情的命运，甚至为了更好的生存，他们不惜和命运作斗争，哪怕换来的是惨痛的代价。就这样，盲诗人也怀着矛盾的心情，面对面运的非难，在最艰苦的环境中，创作了这部不朽的史诗。
那一系列看似“巧合”的故事情节，事实上是奥德修斯的宿命。比如“第十二卷食牛群冒犯日神受惩伴侣尽丧生”这一幕，奥德修斯几经落难，来到特里那基亚海岛。这座海岛牧放着太阳神赫利奥斯的牛羊，魔女基尔克曾经警告过奥德修斯，叫他们千万不要猎杀太阳神宠爱的牛羊，否则他的同伴无一幸免，而且他也不能早日返回家园。结果他的伙伴们由于饥饿难耐，还是宰杀了太阳神岛上的牛羊，这一切不都是命运的安排吗？奥德修斯千方百计地想去改变命运，却一次次地惨遭命运的戏弄。
如此，《奥德赛》为日后的希腊式的命运悲剧开创了先河，同样也为欧洲的奇幻文学开启了大门。
奥德赛读后感【篇二】
《奥德赛》叙述希腊半岛一些部落联合进攻特洛伊。伊塔卡王奥德修斯刚得贵子，便别妻远征。战争进入第十年，攻陷敌城，赢了特洛伊战争。希腊军在回家途中因为英雄奥德修斯激怒了海王波塞冬而遇到海难，全军覆灭，是奥德修斯凭借机智和勇敢，终于逃过一劫。可是因为波塞冬的愤怒未息，导致他找不到回家的航线而在大海里漂流。在历经十年漂泊后终于返回家园的故事。与气势磅礴的《伊利亚特》不同，在《奥德赛》中荷马以继续的方式描写了奥德修斯与他的儿子特勒马科斯的传奇。奥德修斯象征了古希腊人文精神中的虔诚、智慧、机警、勇敢。《奥德赛》着重描写了希腊主要将领之一、伊塔卡王奥德修斯在攻陷特洛亚城堡之后历经十年漂泊返回家乡的故事。奥德修斯在回归过程中历尽艰险。故事以众神决定让奥德修斯返回家园为起点，分为两条线，一条是在奥德修斯的家里，向奥德修斯的妻子佩涅洛佩求婚的人们每天宴饮，耗费他的家财，奥德修斯的儿子特勒马科斯愤恨求婚人的恶行，在宙斯的女儿雅典娜的感召下外出探寻父亲的消息。他先去了皮洛斯询问涅斯托尔，然后又去斯巴达拜访墨涅拉奥斯。另一条线索是奥德修斯被女神卡吕普索放回家以及在回家途中的遭遇风暴被雅典娜所救到达费埃克斯，在国王阿尔基诺奥斯的帮助下最终返回故乡。特勒马科斯探寻父亲的消息归来，两条线索汇合，父子终于在仆人家见面。然后在雅典娜女神的帮助下化奥德修斯化装为乞丐，设计比武射杀了聚集在他宫中向他妻子逼婚的众多贵族，并与忠贞不渝的妻子佩涅洛佩和勇敢的儿子忒勒马科斯团圆。
《奥德赛》以海上冒险和家庭生活为中心，描写奥德修斯的不畏艰险和他的妻子佩涅洛佩的坚贞以及他的儿子的勇气，歌颂了智慧、忠诚和勇敢。看完这部小说，我学到了以下几点：
1、做事要有奥德修斯的那种不畏艰险的精神。特别是当我们身处困境，看起来觉得任何事都对我们不利或者完全找不到事情的突破口时，我们不应该向困难低头甚至畏惧它。有句话说的好，困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。所以不管是面对生活中还是学习上的困难，我们都应该持之以恒，不畏艰险的克服它，战胜它。
2、做人要有佩涅洛佩那样在感情方面有自己的坚持。一个人对待自己另一半的感情必须忠诚，不要摘了芝麻掉了西瓜，受不住外界的诱惑。在感情方面要果断而不要优柔寡断。
3、做事同样要有特勒马科斯的那种勇气。他东奔西走几经周折，突破自己的局限，带着十足的勇气去寻找自己父亲的下落。在生活中，不论我们做什么，我们都应该鼓足勇气，勇敢地跨出去。虽然不踏出第一步就不会有失败，但是站在原地不动也就永远不会获得成功。所以我们要以这种积极地心态和足够的勇气去做一些我们想去做的事，我们才会获得成功！
奥德赛读后感【篇三】
荷马史诗是对人性的描写，写得很华美，也很真实。可以看作是用浪漫主义的手法，来作深刻的写实。
史诗第一部《伊利亚特》，从写神的争斗开始，写的是神的欲望和贪婪。 西方的神，本就是人化的神，与东方高高在上不食人间烟火的神截然不同。之后，史诗从神正式写到人的欲望和贪婪。人对情欲、对权力、对荣誉的贪婪。然而，男人和女人的欲望和贪婪却有不同，也许男人的欲望要纯粹得多可以为了女人，放弃王位；为了权力放弃女人；也可以为了荣誉放弃一切。而女人们似乎是情欲的贪婪者，但事实上，她们什么都不想放弃。她们不会和流亡的王子浪迹天涯，即使他风姿依旧；更不会与战败的国王床第之欢，即使他腰缠万贯。
从这个角度上讲，女人比起男人来，似乎更加贪婪。阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽门农，男人们的英雄，因为女人而死；女人们也死了，被更不肖的男人杀死。在我看来，他们都是自杀的，死在自己的欲望和贪婪之中。
史诗第二部《奥德赛》，也描写了人类相同的贪婪。但这部后期作品，谢天谢地，也展现了人类美好的品质女人对爱情的忠贞，男人对家庭的依恋和责任。俄底修斯是特洛伊之战的智者。也许，只有真正的智者才能知道，只有美好的品质才能帮助自己找到幸福之源，欲望和贪婪只会毁掉自己。正如赫克托尔所说：幸福的日子其实很简单，辛勤的劳动；爱自己的妻子，爱自己的丈夫；同情弱者。
《荷马史诗》，一本蕴含哲理的书。
奥德赛读后感【篇四】
《奥德赛》讲的是神样的奥德修斯在伊里亚特战争中取胜及返航途中的历险故事。
希腊半岛一些部落联合进攻特洛伊。战争进入第十年，奥德修斯等用木马藏兵进入特洛伊城内，希腊军队里应外合攻陷普里阿莫斯统治下的特洛伊城，赢了特洛伊战争。
希腊军在回家途中因为英雄奥德修斯激怒了海王波塞冬，而遇到海难，全军覆灭。奥德修斯凭借机智和勇敢，终于逃过一劫。可是因为波塞冬的愤怒未息，导致他找不到回家的航线而在大海里漂流。
奥失踪十余年，他一心要回到家里与妻儿团聚，一路上历尽劫难。途中他遭遇风暴、遇独目巨人、遇女妖、遭雷击等。受女神雅典娜的暗中指点帮助下克服重重困难，后化装乞丐返乡，设计比武射杀了聚集在他宫中向他妻子逼婚的众多贵族，并与忠贞不渝的妻子佩涅洛佩和勇敢的儿子忒勒马科斯团圆。
这个故事给我印象深刻之处有以下几点（也许在说以下话语的场合或对象有错误，我来回翻书没找的引句的出处，未能核实，见谅，谁说的在什么场合说不重要，重要的是这些观点给我触动。）：
1 在受到挑衅的时候，奥德修斯对挑衅者说：我的头脑中有美妙的智慧，且构造精美，来提自己的士气。----后记：人的大脑确实也可以像个仓库般纳入智慧，且可以按自己的意愿来调节智慧的成分。知识是无穷的，但是抱着一种好奇的心态，便可好好品味到拥有或者广博，或者精专的知识的美妙滋味，能让人体验到一种实实在在的拥有感，这种拥有感让我觉得很踏实很幸福；
2. 雅迪娜在改变奥德修斯落魄邋遢的样貌时说；得体的衣着会带来高尚的名声。------后记：这样的观点对于现代社会是这么适用，认识一个人是从外貌开始的，人的内在要多些时间才能了解啊，现代生活很忙碌，有个好的仪表是个好的开始，内外是必须要兼修的。
3. 一个人要知道自己想要什么。奥德修斯要回家，他最终回去了，没有受到其他的诱惑。
奥德赛读后感【篇五】
最近我读了《荷马史诗》其中的一部《奧德赛》。
《奥德赛》叙述的是古希腊一个古老的故事。伟大英雄俄底 修斯在远征特洛亚以后，乘船归故乡，因为在海岛上杀死了海神 的儿子，海神罚他在海上漂泊了 xx年之久。他在巨人国、风之 国、喀耳刻女神的海岛、冥士、危险的礁山、女神卡吕普索的岛 围、瑙西卡公主的闰度等，经历了许多艰险和困难，但由于他热 爱自已的祖国，最终以他自己的智慧和勇敢克服了这姓艰险与困 难，回到了家乡，和妻子儿女重新团聚。
《奥德赛》就像一块磁石，使我不能“自拔”，只要拿起书， 我的眼睛一刻都未曾离开书本，迫不及待地想将它看完了。我不 时为它紧张的情节所激动，为它丰富的想象而迷惑，为它动人的 描写而向往。我好侧艮荷马，一个肓人竟写出这样脸炙人口的篇章。 俄底修斯，一个聪明、勇敢的英雄，一个热爱袒国的英雄。 只因为有了一颗博大的爱心，在巨人吃掉了他的同伴，女神阻拦 他，风浪打沉他的船的时候，他没有害怕，没有沮丧，而是用它 最大的智慧和勇敢克服了一切困难，最终达到他回归故里的愿 望。
然而，俄底修斯又是一个过于自负的人，更是一个傀儡，他 是一个“完人”—太完美了：俄底修斯的部下统统是贪婪、奸 诈、愚昧的蠢货，而其本人是一个除宙斯诸神之外，凡间至高无 上的人。
说他自负，是因为他在维阿喀亚宫中时曾说过这样一句话： “特洛亚城的攻占，不是依靠全体希腊人的勇武，而是依靠我一 个人的机谋……”当年拿破仑站在阿尔卑斯山顶曾说过这样一句 活：“世界在我的脚下。”好大的口气！孰不知，若没有那些“贪 婪”、“愚蠢”的部下，光靠俄底修斯或者拿破仑能有多大伟绩？ 若没有那些“贪婪”、“愚蠢”的部下，在他们渡过“海妖的岛 屿”时，俄底修斯早就被女妖动听的欧声听迷惑了。
说他是傀儡，是指他无时无刻不被神左右着，俄底修斯遇到 困难时，总是被动地，在神的指示下激发智慧，施展勇气。这又 是他的不完美之处。
寻根究底，古希腊人把俄底修斯塑成这样的人物，是有一定 道理的：公元前11世纪古希腊文明历时不久，人们与0然界的 斗争是软弱无力的，同时，人们内部，各部落之间又发生着种种 冲突，需要安亍与和平的人们无法解释这种现象，只好把它归结 为神的力量造成的必然结果。古老的人们不甘如此，就把那些和 原始大自然作牛争的人们，想象成半神半人的英雄，这个英雄所 做的一切都要是有益于人们的，他必须是尽善尽美，集美丽、勇 敢、体曲、善良、聪明、机智……于一身的完人。可是由于人们 思想观念局限，这位英雄也不可避免地染上了 “傀儡”的色彩。 哦，古代人的思想多么天真、纯洁。这大概也就是以《荷马 史诗》为代表的希腊神话的艺术待点：“纯真、自然。”
另一位人物：珀涅罗珀——俄底修斯的妻子。一个着实令人 赞叹的人物。在《奧德赛》里正面对她的描写很少，几乎通篇都 是从别人的话语中间接地介绍她的。可是，她善良、贞洁的形 象，深深地映在我的脑海里，胜过了雅典娜女神。珀涅罗珀，不 仅长得很美，她的心也是美的。甚至对那些令人生厌的求婚者， 她都是和气、委婉地对他们说话。但这种和气、委婉的表现不是 软弱、无能，她是一个勇敢、坚强的女子。俄底修斯为了祖国在 旅途中奋斗了 xx年，而珀涅罗珀为了忠诚的爱情在一个最恶劣 的环境里坚持奋斗了 xx年的岁月，付出了整个青春。或许也就 是珀涅罗珀的善良感动了我，我非常喜欢珀涅罗珀，而诗人荷马 表达的也是如此之妙：珀涅罗珀的行为驳斥了世人对女子的偏 见。
荷马真伟大，我喜欢读《荷马史诗》。
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[精品范文]郁达夫读后感集锦五篇
多读书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，每个人对于优秀的书籍，都会有自己独特的心得体会。此时不妨可以写一篇读后感将自己的见解记录下来。读后感是人们读完书后的真情实感、独到见解。那么，写读后感范文该从哪些方面着手呢？小编特地为您收集整理“[精品范文]郁达夫读后感集锦五篇”，但愿对您的学习工作带来帮助。
郁达夫读后感【篇一】
前些读了郁达夫散文《还是最初的样子》，迫不及待地读了近百页，边读边叹，郁达夫先生文笔简直还是那么好！他还是那么多情！那么率真！
这叹中的意味，大抵可归结于两个原因上面。第一，我对文学真正感兴趣的高中时代，最先在好友罗创的带领之下，从家乡遂宁的图书馆借来的书中，至今印象不灭的就是郁先生的作品了。那时读他的《沉沦》、《迟桂花》、《春风沉醉的晚上》等，的确是枯燥学习生活的极大的快慰和调剂。而我后来大学专业的选择，钟情于日语，郁先生等的作品所抒写的旅日情愁和罗曼蒂克的与日本少女的恋情大概也对我有些影响，当然还有郭沫若的《落叶》，徐志摩的《沙扬娜拉》等，呵呵。
另一个原因，叹关于杭州的种种描写，我大都可以省省了，因为作为富阳人的他，与杭州渊源自是不薄，他与第二任夫人王映霞女士后来安家杭州数年，对杭州的景物风土不但熟悉，而且体味得深沉。在这本《故都的秋》里边，关于杭州的散文，亦是相当的多，比如《杭州》、《花坞》、《超山的梅花》、《玉皇山》、《记风雨茅庐》、《西溪的晴雨》等，他笔下的杭州种种，虽与今日景象略殊，而意趣盖同。倘若要作一番有深味的杭州之旅，其他的文字（旅行指南等）之外，郁先生的介绍应当可以作为上佳的选择之一。
其实，还有一个感叹的原因，那就是时代演进至今日，我们往往对物质方面的大大进步而沾沾自喜，殊不知，在精神人文方面，那时的知识阶层胜过今日者真是太多了！就拿郁先生来说，不单国语顶呱呱，还精通日德英数种外语，让人好不佩服。
在前几日的博文《秋天的企划》中，我曾写过这样的话，因为，除了西湖之外，在她周围，还有许多值得一去的地方，有的是知名的，有的却并不出名，外地随团观光的游客，去过几个代表性的大景点后，便带着到过杭州的喜悦离开了，很多不甚有名的地方（甚至称不上景点）对游客来说，纵使听说过，也因为游程的安排等原因，不得不割爱了。
可是，大约同样意旨的话，早在1935年郁先生便讲过了，凡到杭州来游的人，因为交通的便利和时间的经济的关系，总只在西湖一带登山望水，漫游两三日，便买些土产，如竹篮纸伞之类，匆匆回去；以为雅兴已尽，尘土已经涤去，杭州的山水佳处，都曾享受过了。所以古往今来，一般人只知道三竺六桥，九溪十八涧，或西湖十景，苏小岳王；而离杭城三五十里稍东偏北的一带山水，现在简直是很少有人去玩，并且也不大有人提起的样子。唉，我自问并未拾人牙慧，可是前人高明至此种地步，叫我如何不叹！
郁达夫读后感【篇二】
晨 星
—读郁达夫先生《沉沦》有感
“西方青苍苍的天底下，有一颗明星，在那里摇动。”
“那一颗摇摆不定的明星底下，就是我的祖国，也是我的生地——中国。”
“我是中国人。”可怜的他又站在断头台上了。而此刻，他的心底，有个声音在怒喊，“中国啊中国，你怎么不强大起来!”
弱国子民身处异乡难免被轻视，哪怕仅仅是一句自我介绍也令人自卑。“抬起头来，挺直身板”似乎也成了奢望。心底有无数的哀愁难以排解，郁达夫便一个人走上了街头，漫无目的地坐着公交。伫立在湖边，看着湖面上自由起伏的小船，郁达夫羡慕它无拘无束，可航向远方挺立的青山。于是他想要排解心中愤恨，甚至于想要沉沦于混乱之中。如果行得通，不如就将诸多枷锁抛诸脑后，一醉方休吧!但举杯浇愁的结果，不过是愁更愁。
“祖国啊祖国，快快强大起来吧!”声音回荡在空谷之中。被撼动的，也仅仅只有眼角蓄积的那滴泪。
时代的车轮滚滚向前，一切的江河始终是滚滚向东。无数人被裹挟其中，不仅有郁达夫，更有鲁迅、沈从文等诸多才俊。
他们在精神世界中是一束伟大而猛烈的寂光，可现实中的他们，不过是脆弱、落魄、被人遗忘的可怜文人。无数个寒冷又无助的夜晚，或许连他们自己都不知道自己的前路如何，国家的命运又将指向何方。他们都是迷茫的，但仍然没有忘记在痛苦中拼命挣扎着。
鲁迅燃烧了自己，释放了生命的余热，发出耀眼的光束。于是人们聚集起来，瞻仰太阳留下的最后一抹残阳;于是人们聚集起来，追逐太阳，尽管知道留不住，还是坚定地一起奔向光亮;预示人们聚集起来，黑夜终究降临，他们却笑了。黑夜中摸索前进固然艰难，但此时他们沐浴了希望，看到了光明。他们要做那晨星，做那颗离太阳最近的行星。在黑夜中散发光明，抗争到底。
默默蛰伏于敌营之中，郁达夫的所作所为是不被人理解的。因为曾经留学日本，郁达夫被胁迫成了日军的翻译，表面上做着“卖国贼”，他被人们所唾弃。不被理解的岁月里，郁达夫整日说着日本语，心底是痛苦又煎熬的，同时还要为了解救被捕的爱国分子而四处周旋。
“祖国啊祖国，快快强大起来吧!”无数个辗转难眠的夜晚，内心强烈的情感只得匿身于无声的哀愁中，太多的苦楚难以诉说，索性不再过多言语。晨星只是从一而终地释放生命的光亮。
阳光终于又一次普照大地，晨星却不见了身影。1945年日军投降之后，郁达夫身份被发现，最终被日本人残忍杀害。
“你们的灾殃，你们的不幸，全交给了我，凡地上的一切苦恼，悲哀患难，索性由我一人负担了去吧。”郁达夫这样说，也以凡夫之躯参与了这样伟大的“工作”，让自己的生命于岁月之中得以留痕，臻至永恒。
世代更迭，正是一代代晨星，佑我华夏，繁荣昌盛。生于新时代，吾辈志士，理应当把年华融入中国梦，将岁月染上中国红，热风仍涌吾辈，鹰击长空方破浪。
“西方青苍苍的天底下，有一颗明星，在那里摇动”
“那颗闪耀的明星底下，就是我的祖国，也是我的生地——中国!”
郁达夫读后感【篇三】
“北国的秋，却特别来得清，来的静，来得悲凉”这是《故都的秋》中的一句话。或许是我的家乡接近北国，因此对于秋的理解，我的思惟倾向于郁达夫先生笔下的“清”“静”“悲凉”。作者说“秋并不是明花，也并不是美酒，那一种半开半醉的状态，字领略秋的意境呢？
假如说雨是可以引起人的一点淡淡的思乡情怀的，那么秋便可以将人的`思绪都带到过去的回忆中去的.，或许是在怀念的夸姣，或许是在感叹时光的易逝，总之一切浓烈的感情都卷在秋的萧疏中，随风而飘。秋，无论是在彩色上，仍是在姿态上，总给人一种寂寥的感觉，如文中描述的“碧绿的天气”“驯鸽的飞声”“蓝色或白色”的牵牛花，“秋蝉的哀弱的残声”“息列索落的”秋雨等在作者的描述中，我好像看到了这些景物，听到了那些声音，我的心里有点软软的感觉。
我的家乡固然接近北方，但有些秋天的景色并不像故都的秋景。
我们这里秋季的天空很高，不是有个“天高气爽”的成语吗？天是淡蓝色的。云很轻很柔。我很喜欢看着那张大的蓝幕上，抹着两撇轻云，如丝如纱，让人的心里很平静。这里没有驯鸽的飞声，但我曾听过，那是四季都有的声音，但在秋天却显得格外的空荡。想作者在看着“很高很高的碧绿的天气，听到青天下驯鸽的飞声。”时心里也一定异常平静吧！
入秋以后，树叶就越发显得苍黄了，跟着一阵阵的秋风，树叶便在空中旋转，然后落地，如一只只倦怠的蝴蝶。此时我也能“从槐树叶底，朝动细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵，天然而然地也能感觉到十分的秋意。”然而我们这里的槐树并不多见，常见的是杨树，一条路通向多远，路两旁就一真是杨树，看不到尽头，很幽远。我喜欢踩着厚厚的落叶走路，透过凋零的树枝看着天空。那种感觉就像作者所说“脚踩上去，声音也没有，气息也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。”这也是种很静的感觉。
“在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落的下起雨来了。”这样的秋雨老是萧条的。一场秋雨过后，空气都变的透明的了。我常在窗前看着秋雨悄然而落，也常夜晚静听秋雨落在残败的树叶上。那种心境，长短不在秋天素不能体会的。更如作者在文中所述“一层秋雨一层冻”，徐徐地我会感到有些寒意。
秋的景色如斯之多，还有作者笔下的北方的果树，如枣子，柿子，葡萄等，也是我最深的记忆。我想郁达夫先生写的这篇《故都的秋》只是想用文字留住他对故都最深的爱和眷恋。那独特的北国的秋景，让他在结尾中感叹“秋天这北国的秋天若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”
我放下笔，抬头看着窗外恰是一片深夜的景象。
郁达夫读后感【篇四】
那么，“清”“静”“悲凉”到底应该怎样理解呢？文章的情感主旨到底是什么呢？
“清”字当为“纯净透明，没有混杂的东西”之意。“来得清”，等于指这秋来得纯正，来得彻底。你看，且不说“陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影”“玉泉的夜月”，也不说“西山的虫唱”“潭柘寺的钟声”，就说故都的任何一所院落，任何一处“破壁腰中”，不全都是“秋的味，秋的色，秋的意境与姿态”吗？正因此，这故都之秋，才会被称为具有“十分的秋意”而令人“想饱尝一尝”。
“静”字当为“没有声音”之意。“来得静”等于指这秋来得悄无声息，既不像春天的到来有“春雷”作“鸣”证，也不像夏天的到来有“瓢泼的大雨”相伴随，更没有冬天到来时吼叫的冬风、整夜的风雪。秋的到来是无声的，你不知道从什么时候起“从槐树叶底”“漏下来的日光”不再刺目耀眼了，也不知道哪天早晨那种“像花而又不是花的那一种落蕊”会铺得满地……总之，这故都的秋，就在你不知不觉间来到了你的身边，使你听得见，摸得着，嗅得到。
“悲凉”的确是人的一种感觉。“来得悲凉”是说这秋的到来能够使人产生悲凉之感。请留意，只是“能够”使人产生悲凉之感，而不是人们一定都会产生悲凉之感。由于草木本无情，喜怒哀乐，皆源于人之多情。
因此，郁达夫在这篇文章中所表现的并不是“悲凉”之感，而是一种对故都之秋的眷恋，一种对闲适糊口的向往。
开篇第一句“秋天，无论在什么地方的秋天，老是好的”便奠定了全文的感情基调，而对五幅秋景图的描绘，无不充斥着对故都之秋的眷恋和对闲适糊口的向往之情。你看，即使住着“一椽破屋”，却有心情在早晨起来“泡一碗浓茶，向院子一坐”，去看那“很高很高的碧绿的天气”，去听那“青天下训鸽的飞声”，去细数那“从槐树叶底”“一丝一丝漏下来的日光”。这不是一种闲适吗？假如说作者描绘的“清晨静观”“落蕊轻扫”“秋蝉残鸣”“都市闲人”四幅图还能委曲和“悲凉”搭上界，那么第五幅丹青“胜日秋果”却是无论如何也找不到“悲凉”的影子了。在这里我们只能看到一种秋日的夸姣，糊口的夸姣。且看作者对枣树的描述：“屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株的长大起来……等枣树叶落，枣子红完，西冬风就要起来了。”糊口在这样的庭院中，面对着触手可及的秋果，享受着秋日的清爽，怎能不赞美这秋天的夸姣，怎能不说这是一种令人向往的闲适糊口呢？所以，作者在文末真挚地惊叹道：“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”由此看来，作者要留住的是这北国的秋天，更是与这北国的秋天紧密相连的闲适的糊口。
郁达夫读后感【篇五】
秋，对于我而言，不过是秋风起了，树叶落了，连蜘蛛也上吊了。读了郁达夫笔下的秋后，那南国之秋与北国之秋的对比，不由让我喜爱上那“空山新雨后，天气晚来秋”，喜爱上那小院秋晨，秋雨话凉。倘若我能走进书中，我也想在清晨泡一碗浓茶，向院里一坐，什么也不想只是静静地感受天与地，人与物。听着秋蝉的衰弱的残声，我被这份悠闲中的孤寂与落寞吸引，陶醉其中，好好领悟“更待菊黄家酿熟，共君一醉一陶然。”倘若我能走进北国之秋，我想淋一淋那秋雨，在雨后的斜桥影里，上桥头树底一立，遇见熟人用那缓慢悠闲的声调微叹互答：“唉，天可真凉了(这“了”字念得很高，拖得很长)——”，“可不是吗?一层秋雨一层凉了!”。这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到的，我被秋雨中的闲适寒意吸引。北京的秋是清、静、悲凉的，却透露出“秋”的独特风姿意境。那是一种可以洗净人心灵污秽的美，是一种可以让人们修身养性的灵药。即使我不如郁先生那般热爱秋天，我却已经被秋的美深深震撼，一步步的沦陷在秋景秋色的迷人魅惑中。第二篇：今天，我又读了一回郁达夫先生的散文《故都的秋》。本文开篇即开门见山，切入正题，点明北国之秋的总体特点：“特别地来得清，来得静，来得悲凉。”作者不远千里，从杭州感到青岛，又从青岛赶到北平，竟为的是一饱故都的秋的味，秋的色，秋的意境与姿态。对故都的秋的迷恋可见一斑。作者对故都的秋的情感抒发主要是通过和江南之秋的对比反衬自然而然地流露出来的。江南之秋只能使人感到一点点清凉，使人“赏玩不到十足”，相比之下北国之秋“却特别地来得清，来得静，来得悲凉;那碧绿的天色青天下马川鸽的飞声;五彩缤纷的牵牛花;北国的槐树;秋蝉的残声;北方的秋雨......”无不展现北方特有的秋意。家处北方的我，很喜欢诵读郁达夫先生的这篇散文。那缓缓的笔调，略带悲凉的文字每回都能引起我无限的遐思。
[精品范文]黑骏马读后感五篇
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黑骏马读后感【篇一】
《黑骏马》是一部有趣的长篇小说，书中描写的黑马是英国女作家安娜.休厄尔塑造的主人公，它的名字叫黑骊，它直觉敏锐，性情温和，任劳任怨，是一匹难得的好马。
黑骊曾经有过多次“旅游”，它遇到过善良的主人，去过马市，被人虐待过，也被戴过短缰绳，还和好朋友生姜生活过一段时间……它曾经救过善待它的主人一命，也曾经被一些粗暴的人折磨得伤痕累累。通过它酸甜苦辣的经历，从中看到了人类的善恶丑美，作者的目的是呼吁大家爱护动物。
我觉得人类不能光为了自身的利益让具有生命的动物象机器一样的使用，虐待它们。我们应该珍惜动物，动物也有感情，它给我们也带来了快乐，在日常生活中，人类在许多方面都缺少不了动物，我们要以一颗爱心去对待它们，相信也会获得善意的回报。
在作家笔下，动物们的心里描写细腻生动，黑骊活生生的象人一样有情感，会思考，有时会比人更加仔细，更加机智。人与动物的交流水乳相融，写得真实而亲切，这是一本令人回味的书！
黑骏马读后感【篇二】
今天，当我看完了《黑骏马》这本书时，心里思潮起伏，想到了很多很多……
这本书是英国作家安娜—西维尔花了8年时间完成的一部深受人们喜爱的著作。我觉得这本书不仅适合儿童阅读，也适合成年人看的。听爸爸说，这本书被世人称为“第一部真正的动物小说”。
这本书讲了一匹黑骏马辗转多人、遭受了不同人的不同待遇的故事。读着这本书，我仿佛看到了马儿们的痛苦经历，读到这本书最后一点的时候我为黑骏马找到了一个善待自己的家而高兴。这引发了我的思索，作为人类，我们应该具有什么样的品质；我们对动物的漠视和不屑一顾，对动物进行的虐待，这是我们人类最大的悲哀！
这本书让知道了一个信息——动物也有感情。为此，我强烈地呼吁：我们要爱护动物，善待动物，关爱生活在大自然中的每一条生命！
黑骏马读后感【篇三】
前几天我看了《黑骏马》，作者是休厄尔，他写这本书主要原因是：休厄尔出生不久，就被送到乡下祖父母那里。在农场里休厄尔学会了骑马，并和马结下深厚的感情，但是十四岁却残废了，她用六年来写这部作品，但是，她不久就因病痛而过世。
其中最令我感到高兴的是：黑骏马被一个老人买走了，他的小孙子兴奋的不的了，过了几个月它的四踢不再僵硬。最气愤的是：它被一个马夫打的遍体鳞伤，没一点力气在上坡。
这个故事告诉我们的是人应和动物和睦相处。
黑骏马读后感【篇四】
这天，当我看完了《黑骏马》这本书时，心里思潮起伏，想到了很多很多……
这本书是英国作家安娜—西维尔花了8年时刻完成的一部深受人们喜爱的著作。我觉得这本书不仅仅适合儿童阅读，也适合成年人看的。听爸爸说，这本书被世人称为“第一部真正的动物小说”。
这本书讲了一匹黑骏马辗转多人、遭受了不一样人的不一样待遇的故事。读着这本书，我仿佛看到了马儿们的痛苦经历，读到这本书最后一点的时候我为黑骏马找到了一个善待自己的家而高兴。这引发了我的思索，作为人类，我们就应具有什么样的品质；我们对动物的漠视和不屑一顾，对动物进行的欺负，这是我们人类的悲哀！
这本书让知道了一个信息——动物也有感情。为此，我强烈地呼吁：我们要爱护动物，善待动物，关爱生活在大自然中的每一条生命！
黑骏马读后感【篇五】
我读过许许多多的书，在书的知识海洋中遨游，在思想的王国中充实，然而自从我看了《黑骏马》这篇文章后，便深深地被打动了，看了一遍又一遍。《黑骏马》是英国作家安娜休厄尔的作品，这本书的主人公叫黑俪，它是一匹性格温顺的马。
这是一本有关一匹马的生长经历全程。内容不多，下面我谈本人的几点感想。
其一，打猎。人们打猎时经常弄伤自己，也常常毁掉好马，踏坏田地，这么做常常是为了一只野兔、一只狐狸，或者其它不动物。“可是他们用其它也能更轻松地弄到这些动物，我们只是马弄不明白。”这是马妈妈说的，在她说完后，马妈妈的朋友在狩猎时摔倒，脚断了被人们杀死了。从此，马妈妈再也没去过那片草地了。从中我感到人们为了狩猎的乐趣无视别的生命是不人道的。
其二，自由。这篇文章中黑骏马失去了以前在草原上自由自在的生活，但是它的新主人是一个非常和蔼然可亲的人。即使主角有活力乱跑时也耐心地将自已用缰绳或者语气让主角明白。从中我感到了主角与它新主人生活的很快乐。
其三，小偷。这篇文章中黑骏马又换了新主人，虽然这个主人也很和蔼，但是他对养马一窍不通，让一名车夫来照顾它。并且买下了最好的干草、燕麦、豆粉……只要车夫认为有必要的主人都买了下来，刚开始黑骏马吃的很好，但后来车夫将燕偷走了，黑骏马的体力受到影响，这才使真正的事实水落石出，车夫最后被拘留半年。从中我感受到千万不要做小偷。
由于主人家里出了变故，于是，黑骏马被卖了好多次，遇见过善良的人，也遇见过凶恶的人，最终又回到了原来的主人身边。
我觉得人类不能为自己而把动物像机器一样来使用对待它们，我们要以一颗爱心去对待他们，相信会获得善意的回报。
《黑骏马》是一本很好的书，让我懂得了许多道理。《黑骏马》这本书让我明白了社会的残酷与现实，同时让我对未来的生活充满向往——马都过的这么精彩，更何况我呢？
[范例分享]奥德赛读后感
阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，在阅读作品后，心中感触颇多，会有一些独到见解。可以写一篇读后感，把自己阅读完后的想法写下来。在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。怎样将自己的独到见解写进读后感呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《[范例分享]奥德赛读后感》，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
奥德赛读后感(篇一)
近来，我忙着删改小说，闲暇之余，读了荷马史诗《奥德赛》，觉得其中的奇幻成分比《伊里亚特》更胜，且可读性也较强。
《伊里亚特》叙述了在特洛伊战争第十年的51天里，双方英雄惊心动魄的战斗情节，而《奥德赛》接着描写了战争之后，希腊英雄归程的故事。其主要叙述了，奥德修斯历经艰险，最后在雅典娜的帮助下，得以重返家园，和妻儿团聚。相比《伊里亚特》英雄之间惨烈的厮杀，勇士壮烈牺牲的惨剧，《奥德赛》的结局有了一些喜剧的色彩。
在阅读《伊里亚特》时，或许读者还感觉不到“古希腊式的命运”，但在《奥德赛》中，读者却能深刻体会到命运的力量。书中的那个时代，无论英雄，还是神明都逃脱不了命运的束缚，甚至有时在强大的司命神之前，连高高在上的宙斯也不得擅改凡人的命运。可见，古希腊人对命运的认识，带有强烈的悲观色彩。他们似乎认为人从娘胎里生出来的那一天，司掌命运的三女神就已经为人们编织好了一张命运的罗网，无论人们如何躲避，都逃脱不了那张罗网。
奥德修斯就是，他命中注定要在归返途中受尽磨难，可是他并不知道命运之神已为他策划了一系列的灾难。首先，奥德修斯返程之际，开罪了海神波塞冬，无意中又刺瞎了他儿子——独眼巨人的眼睛。于是，海神被激怒了，降下了可怕的诅咒，让他全军覆没，十年漂泊在外。
奥德修斯受到了神明的惩罚，但是他并未因此而放弃返家的希望，相反一次次的挫折增添了他返程的决心和勇气。他面对海神的惩罚，一次次的阻扰责难，毫无畏惧。气急败坏的波塞冬试图改变奥德修斯的命运，不惜违背宙斯的意旨，可惜功亏一篑，最终还是未能得逞如愿。从这里，我们看到了古希腊人对命运是十分执着的，但他们决不屈服于命运的安排。他们相信命运，深知命运是无法改变的，却又敢于反抗无情的命运，甚至为了更好的生存，他们不惜和命运作斗争，哪怕换来的是惨痛的代价。就这样，盲诗人也怀着矛盾的心情，面对面运的非难，在最艰苦的环境中，创作了这部不朽的史诗。
那一系列看似“巧合”的故事情节，事实上是奥德修斯的宿命。比如“第十二卷食牛群冒犯日神受惩伴侣尽丧生”这一幕，奥德修斯几经落难，来到特里那基亚海岛。这座海岛牧放着太阳神赫利奥斯的牛羊，魔女基尔克曾经警告过奥德修斯，叫他们千万不要猎杀太阳神宠爱的牛羊，否则他的同伴无一幸免，而且他也不能早日返回家园。结果他的伙伴们由于饥饿难耐，还是宰杀了太阳神岛上的牛羊，这一切不都是命运的安排吗？奥德修斯千方百计地想去改变命运，却一次次地惨遭命运的戏弄。
如此，《奥德赛》为日后的希腊式的命运悲剧开创了先河，同样也为欧洲的奇幻文学开启了大门。
奥德赛读后感(篇二)
这本书的主人公是希腊神话里着名的大英雄尤利西斯，他使用木马计，取得了特洛伊之战的胜利。
他在回家的路途中走进了食莲人的国土，好不容易把同伙们救。他又到了海神儿子的山洞里，弄瞎了敌人的眼睛，逃出了山洞。他们接着又到了风神的家里，参加了一个又一个的宴会。遇到过巨人袭击，来到了女巫的小岛，看到了死去的人，最让他激动的是里面还有他过世的母亲。他们在海上航行时，又听到了海妖的歌声，为了保住性命，他想出一个计策，他把一块蜡融化了，搓成一个一个的小圆球，放在耳朵里，才避免海妖歌声的迷惑，紧接着又遇到了海怪的袭击，他的船沉了，他抓住一块木板，漂到了海上仙女的岛上。又到了谢利岛，国王送给他一组船，送他回家。
回到家，他发现有少数人还忠于他，大多数人拿着他的财产来享乐，他用了比武的方法夺回了他的家。
读了这个故事，我明白了，有智慧、勇气和坚定的意志，去克服重重困难，才能取得成功，得到幸福的生活，到达自己最终的目的地。
奥德赛读后感(篇三)
荷马史诗是对人性的描写，写得很华美，也很真实。可以看作是用浪漫主义的手法，来作深刻的写实。
史诗第一部《伊利亚特》，从写神的争斗开始，写的是神的欲望和贪婪。 西方的神，本就是人化的神，与东方高高在上不食人间烟火的神截然不同。之后，史诗从神正式写到人的欲望和贪婪。人对情欲、对权力、对荣誉的贪婪。然而，男人和女人的欲望和贪婪却有不同，也许男人的欲望要纯粹得多可以为了女人，放弃王位；为了权力放弃女人；也可以为了荣誉放弃一切。而女人们似乎是情欲的贪婪者，但事实上，她们什么都不想放弃。她们不会和流亡的王子浪迹天涯，即使他风姿依旧；更不会与战败的国王床第之欢，即使他腰缠万贯。
从这个角度上讲，女人比起男人来，似乎更加贪婪。阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽门农，男人们的英雄，因为女人而死；女人们也死了，被更不肖的男人杀死。在我看来，他们都是自杀的，死在自己的欲望和贪婪之中。
史诗第二部《奥德赛》，也描写了人类相同的贪婪。但这部后期作品，谢天谢地，也展现了人类美好的品质女人对爱情的忠贞，男人对家庭的依恋和责任。俄底修斯是特洛伊之战的智者。也许，只有真正的智者才能知道，只有美好的品质才能帮助自己找到幸福之源，欲望和贪婪只会毁掉自己。正如赫克托尔所说：幸福的日子其实很简单，辛勤的劳动；爱自己的妻子，爱自己的丈夫；同情弱者。
《荷马史诗》，一本蕴含哲理的书。
奥德赛读后感(篇四)
《奥德赛》以海上冒险和家庭生活为中心，描写奥德修斯的不畏艰险和他的妻子佩涅洛佩的坚贞以及他的儿子的勇气，歌颂了智慧、忠诚和勇敢。看完这部小说，我学到了以下几点：
1、做事要有奥德修斯的那种不畏艰险的精神。特别是当我们身处困境，看起来觉得任何事都对我们不利或者完全找不到事情的突破口时，我们不应该向困难低头甚至畏惧它。有句话说的好，困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。所以不管是面对生活中还是学习上的困难，我们都应该持之以恒，不畏艰险的克服它，战胜它。
2、做人要有佩涅洛佩那样在感情方面有自己的坚持。一个人对待自己另一半的感情必须忠诚，不要摘了芝麻掉了西瓜，受不住外界的诱惑。在感情方面要果断而不要优柔寡断。
3、做事同样要有特勒马科斯的那种勇气。他东奔西走几经周折，突破自己的局限，带着十足的勇气去寻找自己父亲的下落。在生活中，不论我们做什么，我们都应该鼓足勇气，勇敢地跨出去。虽然不踏出第一步就不会有失败，但是站在原地不动也就永远不会获得成功。所以我们要以这种积极地心态和足够的勇气去做一些我们想去做的事，我们才会获得成功！
奥德赛读后感(篇五)
最近我读了《荷马史诗》其中的一部《奧德赛》。
《奥德赛》叙述的是古希腊一个古老的故事。伟大英雄俄底 修斯在远征特洛亚以后，乘船归故乡，因为在海岛上杀死了海神 的儿子，海神罚他在海上漂泊了 xx年之久。他在巨人国、风之 国、喀耳刻女神的海岛、冥士、危险的礁山、女神卡吕普索的岛 围、瑙西卡公主的闰度等，经历了许多艰险和困难，但由于他热 爱自已的祖国，最终以他自己的智慧和勇敢克服了这姓艰险与困 难，回到了家乡，和妻子儿女重新团聚。
《奥德赛》就像一块磁石，使我不能“自拔”，只要拿起书， 我的眼睛一刻都未曾离开书本，迫不及待地想将它看完了。我不 时为它紧张的情节所激动，为它丰富的想象而迷惑，为它动人的 描写而向往。我好侧艮荷马，一个肓人竟写出这样脸炙人口的篇章。 俄底修斯，一个聪明、勇敢的英雄，一个热爱袒国的英雄。 只因为有了一颗博大的爱心，在巨人吃掉了他的同伴，女神阻拦 他，风浪打沉他的船的时候，他没有害怕，没有沮丧，而是用它 最大的智慧和勇敢克服了一切困难，最终达到他回归故里的愿 望。
然而，俄底修斯又是一个过于自负的人，更是一个傀儡，他 是一个“完人”—太完美了：俄底修斯的部下统统是贪婪、奸 诈、愚昧的蠢货，而其本人是一个除宙斯诸神之外，凡间至高无 上的人。
说他自负，是因为他在维阿喀亚宫中时曾说过这样一句话： “特洛亚城的攻占，不是依靠全体希腊人的勇武，而是依靠我一 个人的机谋……”当年拿破仑站在阿尔卑斯山顶曾说过这样一句 活：“世界在我的脚下。”好大的口气！孰不知，若没有那些“贪 婪”、“愚蠢”的部下，光靠俄底修斯或者拿破仑能有多大伟绩？ 若没有那些“贪婪”、“愚蠢”的部下，在他们渡过“海妖的岛 屿”时，俄底修斯早就被女妖动听的欧声听迷惑了。
说他是傀儡，是指他无时无刻不被神左右着，俄底修斯遇到 困难时，总是被动地，在神的指示下激发智慧，施展勇气。这又 是他的不完美之处。
寻根究底，古希腊人把俄底修斯塑成这样的人物，是有一定 道理的：公元前11世纪古希腊文明历时不久，人们与0然界的 斗争是软弱无力的，同时，人们内部，各部落之间又发生着种种 冲突，需要安亍与和平的人们无法解释这种现象，只好把它归结 为神的力量造成的必然结果。古老的人们不甘如此，就把那些和 原始大自然作牛争的人们，想象成半神半人的英雄，这个英雄所 做的一切都要是有益于人们的，他必须是尽善尽美，集美丽、勇 敢、体曲、善良、聪明、机智……于一身的完人。可是由于人们 思想观念局限，这位英雄也不可避免地染上了 “傀儡”的色彩。 哦，古代人的思想多么天真、纯洁。这大概也就是以《荷马 史诗》为代表的希腊神话的艺术待点：“纯真、自然。”
另一位人物：珀涅罗珀——俄底修斯的妻子。一个着实令人 赞叹的人物。在《奧德赛》里正面对她的描写很少，几乎通篇都 是从别人的话语中间接地介绍她的。可是，她善良、贞洁的形 象，深深地映在我的脑海里，胜过了雅典娜女神。珀涅罗珀，不 仅长得很美，她的心也是美的。甚至对那些令人生厌的求婚者， 她都是和气、委婉地对他们说话。但这种和气、委婉的表现不是 软弱、无能，她是一个勇敢、坚强的女子。俄底修斯为了祖国在 旅途中奋斗了 xx年，而珀涅罗珀为了忠诚的爱情在一个最恶劣 的环境里坚持奋斗了 xx年的岁月，付出了整个青春。或许也就 是珀涅罗珀的善良感动了我，我非常喜欢珀涅罗珀，而诗人荷马 表达的也是如此之妙：珀涅罗珀的行为驳斥了世人对女子的偏 见。
荷马真伟大，我喜欢读《荷马史诗》。
勇敢的奥德赛读后感
勇敢的奥德赛读后感（一）
《奥德赛》以海上冒险和家庭生活为中心，描写奥德修斯的不畏艰险和他的妻子佩涅洛佩的坚贞以及他的儿子的勇气，歌颂了智慧、忠诚和勇敢。看完这部小说，我学到了以下几点：
1、做事要有奥德修斯的那种不畏艰险的精神。特别是当我们身处困境，看起来觉得任何事都对我们不利或者完全找不到事情的突破口时，我们不应该向困难低头甚至畏惧它。有句话说的好，困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。所以不管是面对生活中还是学习上的困难，我们都应该持之以恒，不畏艰险的克服它，战胜它。
2、做人要有佩涅洛佩那样在感情方面有自己的坚持。一个人对待自己另一半的感情必须忠诚，不要摘了芝麻掉了西瓜，受不住外界的诱惑。在感情方面要果断而不要优柔寡断。
3、做事同样要有特勒马科斯的那种勇气。他东奔西走几经周折，突破自己的局限，带着十足的勇气去寻找自己父亲的下落。在生活中，不论我们做什么，我们都应该鼓足勇气，勇敢地跨出去。虽然不踏出第一步就不会有失败，但是站在原地不动也就永远不会获得成功。所以我们要以这种积极地心态和足够的勇气去做一些我们想去做的事，我们才会获得成功！
勇敢的奥德赛读后感（二）
《奥德赛》讲的是神样的奥德修斯在伊里亚特战争中取胜及返航途中的历险故事。
希腊半岛一些部落联合进攻特洛伊。战争进入第十年，奥德修斯等用木马藏兵进入特洛伊城内，希腊军队里应外合攻陷普里阿莫斯统治下的特洛伊城，赢了特洛伊战争。
希腊军在回家途中因为英雄奥德修斯激怒了海王波塞冬，而遇到海难，全军覆灭。奥德修斯凭借机智和勇敢，终于逃过一劫。可是因为波塞冬的愤怒未息，导致他找不到回家的航线而在大海里漂流。
奥失踪十余年，他一心要回到家里与妻儿团聚，一路上历尽劫难。途中他遭遇风暴、遇独目巨人、遇女妖、遭雷击等。受女神雅典娜的暗中指点帮助下克服重重困难，后化装乞丐返乡，设计比武射杀了聚集在他宫中向他妻子逼婚的众多贵族，并与忠贞不渝的妻子佩涅洛佩和勇敢的儿子忒勒马科斯团圆。
这个故事给我印象深刻之处有以下几点（也许在说以下话语的场合或对象有错误，我来回翻书没找的引句的出处，未能核实，见谅，谁说的在什么场合说不重要，重要的是这些观点给我触动。）：
1 在受到挑衅的时候，奥德修斯对挑衅者说：我的头脑中有美妙的智慧，且构造精美，来提自己的士气。----后记：人的大脑确实也可以像个仓库般纳入智慧，且可以按自己的意愿来调节智慧的成分。知识是无穷的，但是抱着一种好奇的心态，便可好好品味到拥有或者广博，或者精专的知识的美妙滋味，能让人体验到一种实实在在的拥有感，这种拥有感让我觉得很踏实很幸福；
2. 雅迪娜在改变奥德修斯落魄邋遢的样貌时说；得体的衣着会带来高尚的名声。------后记：这样的观点对于现代社会是这么适用，认识一个人是从外貌开始的，人的内在要多些时间才能了解啊，现代生活很忙碌，有个好的仪表是个好的开始，内外是必须要兼修的。
3. 一个人要知道自己想要什么。奥德修斯要回家，他最终回去了，没有受到其他的诱惑。
勇敢的奥德赛读后感（三）
这本书的主人公是希腊神话里着名的大英雄尤利西斯，他使用木马计，取得了特洛伊之战的胜利。
他在回家的路途中走进了食莲人的国土，好不容易把同伙们救。他又到了海神儿子的山洞里，弄瞎了敌人的眼睛，逃出了山洞。他们接着又到了风神的家里，参加了一个又一个的宴会。遇到过巨人袭击，来到了女巫的小岛，看到了死去的人，最让他激动的是里面还有他过世的母亲。他们在海上航行时，又听到了海妖的歌声，为了保住性命，他想出一个计策，他把一块蜡融化了，搓成一个一个的小圆球，放在耳朵里，才避免海妖歌声的迷惑，紧接着又遇到了海怪的袭击，他的船沉了，他抓住一块木板，漂到了海上仙女的岛上。又到了谢利岛，国王送给他一组船，送他回家。
回到家，他发现有少数人还忠于他，大多数人拿着他的财产来享乐，他用了比武的方法夺回了他的家。
读了这个故事，我明白了，有智慧、勇气和坚定的意志，去克服重重困难，才能取得成功，得到幸福的生活，到达自己最终的目的地。
[精品范文]《边城》读后感悟模板汇总五篇
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。在观看了优秀的书籍之后，心中都会感触颇多。为了更好地领悟书籍的内涵，我们需要写一篇读后感。读后感可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想。您是否正在考虑如何写一篇的读后感呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“[精品范文]《边城》读后感悟模板汇总五篇”，仅供参考，欢迎大家阅读。
《边城》读后感悟【篇一】
自从我看了他的《边城》，我爱上了那个民风淳朴的小镇，也了解了我所在的这个美丽的地方。
现在我有看沈从文先生的自传，感触挺深的。觉得他的文章，就像一口井取水一样，清清的，甜甜的，没有华丽的辞藻，自然流淌，却沁人心脾。就像他的《边城》，让人沉浸在那悠长悠长的宁静中，尽情的去领略和感受那里的景色和人情。
沈先生的孩童时代和一般顽劣孩子一样，贪玩，逃学，好斗，说谎全占了。他的父母给他换到远点的学校，去学校的路上他拐着弯走远路，就是为了看路上的风景。
嘿嘿，这样使我们想到我们自己的童年。我们一群小孩上学也是路上磨磨蹭蹭的，钻下这里，看下这里，对什么事情都觉得很好奇，很好玩，所以每次都会迟到，被老师罚站。
他喜欢下雨天，因为可以不要穿鞋子，走路时专门走水坑，看到河里有人在捞东西，他也要停下来看好一会，逃课去野外捉蟋蟀，在巷子里跟人打架，总之，只要不学习，干什么都行。
我从来没想过，沈先生的童年会是如此，总觉得他应该跟其他人一样从小就是一个佼佼者，而不是一个令人头痛的孩子。
她们在路上摘人家果树上的果实，挖黄泥地里的红萝卜。他们觉得这是在帮果树减轻负担，是为萝卜们不再受委屈被埋在深土里。
“除此以外路上无处不是莓类同野生的樱桃，大道旁边无处不是甜滋滋的枇杷，无处不可得到充饥果腹的山果野莓。口渴时无处不是可以低头下去喝的泉水。至于茶油树上长的茶青，则一年四季都可以随意采吃，不犯任何忌讳。即或者任何东西都没得吃，我们还是依然十分高兴。”说真的，我很羡慕沈先生，因为他们过的很快乐，就算在别人看来是没有出息的行为。
我小时候也很爱吵闹，整天像一个假小子一样。可是我每天都过的很开心，很快乐。我可以自由自在的做我想做的事，我可以和我的伙伴一起玩一起去冒险，一起去观察我们自己所好奇事物。夏天的时候我们可以去河里洗澡，去翻螃蟹。
秋天的时候，我们去山上摘野果，冬天我们坐上自制的滑板车滑雪，所以现在回忆起童年觉得幸福无比。
沈从文先生的童年是幸福的，而我们的童年也是幸福的。可是现在的孩子，几乎是没有你童年的，他们只有大堆的作业，无数的辅导班。他们几乎没有伙伴，更不可能与伙伴们一起去亲近自然，与自然有什么亲密的接触，也不可能了解自然中的事物。
我在现在的孩子将来回忆童年的时候，他们会记得些什么。
《边城》读后感悟【篇二】
夜阑人静的夜晚，躲开白日城市的喧嚣，让自己沉浸在一片静穆之中，在归于自己的小天地里细品沈从文先生的《边城》，思绪跟着书中人物的改变开展起崎岖伏……
边城写的是一个爱情的故事，情节俭朴美丽，湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送，一起爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送，当天保理解了这个三角爱情的实情，深知不能牵强，自动退出了竞赛，驾船下辰州，好忘却那里的全部，却不幸遇难，傩送尽管依然爱着翠翠，但哥哥为此而死，使他心中压抑，又对老船夫有误解，也在苦楚中离家去了桃源。而翠翠单独承当一切的变故，在等着，等着那个或许永久不回来，或许明日回来的人。
如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意地演绎着日子。书中所示的人道美浸透着完美，而翠翠的无限期等候又显现着不完美。她的爱情悲惨剧可以说是那个时代形成的，她和傩送原本完全可以结合在一起，培育出美丽的爱情之花，怅惘二人却坐失良机，留下了悠长的怅惘。
而现在谁会抛弃自己的爱情呢？在当今这个社会谁自动抛弃自己想要的东西，完美的爱情都是咱们想要寻找的。在《边城》中傩送为了亲情而抛弃了爱情，亲情当然重要，但为了亲情而抛弃了爱情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的爱而郁闷出走落水身亡，不知道傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行，也不知道爷爷忽然离世满是因为替自己的美好思虑奔波而心力交瘁。后来在陪同她的杨马兵向她说明后，她才如梦初醒，这真实让人难免为她感到怅惘和可悲。
故事就这样完毕了，结局怎样？给人留下了悬念，傩送最终回来了吗？她们俩最终在一起了吗？我不由陷入了梦想之中，期望他们有情人能终成眷属。看过《边城》，让我对人间完美的爱情又一次产生了置疑，对人道多了一份了解，但又理解了自己的美好就应该去争夺，争夺了，得不到，也就没有什么可怅惘的了。
边城便是这么一出健康纯真，而又充满有淡淡哀愁和浓浓诗意的爱情悲惨剧和人道的悲惨剧。
《边城》读后感悟【篇三】
初读《边城》是很疑惑，没看懂这篇文章究竟要表达什么，有何现实的教育意义，只觉的文章很美，大量的描写文字营造了一个很浪漫的气氛。那么，为何这部小说在中国现在文学史上有如此重要的地位?我可以从作者沈从文的写作风格上入手。
浪漫，恬淡是沈从文的写作风格，在陈从文的笔下，没有苛捐杂税，没有地位等级，没有剥削压迫。他在《边城》中所描绘的，都是人间最美的事物:美丽的景色，凝重的亲情，纯洁的爱情，并把这三者很好的融合在一起。如此纯自然的景色，正是那些与世无争人的生存境界，恬静，幽适。进入故事中看，作者所需塑造人物形象都是最纯朴，最干净，最纯本性的。清澈单纯的翠翠，朴素热情的老艄公，豪放豁达的天保，秀拔出群的傩送。他们都不沾染任何杂质。天保和傩送都爱翠翠。他们采用唱歌的形式。这是多么质朴。那歌声中带有的是多么简单纯朴的爱。而翠翠这个形象，也不是现实派小说中那种敢爱敢恨的妇女形象，她只有纯朴女孩子的本源，她只知道自己要为爱守候，那么纯朴的等着傩送回来，而什么亲情与之的选择，什么难以取舍，她都难以定夺。而傩送的不归又增加了令人惋惜的悲剧色彩，同时也增加了浪漫的因素。
所以，在本文中，作者在极力营造一种浪漫的氛围，这也是沈从文一贯的写作风格。这篇文章写作与三十年代，茶峒宁静的生活若和当时动荡的社会相对比，简直就是一块的“世外桃源，这就是沈从文笔下的环境。它不像鲁迅，批判现实。在沈从文的笔下没有政治，只有人性的善良，美丽的景色，淳朴的风气，一切都沉浸在美好之中。现在，人们在追求本源的文字，越来越喜欢回归本性的文章，因此，沈从文的文章越来越受到人们的推崇。《边城》也以其独特的艺术魅力，生动的乡土风情吸引了众多的读者，奠定了它在中国现代文学史上的独特地位。
《边城》读后感悟【篇四】
没有轰轰烈烈的事迹，没有众多鲜明的人物，甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发，而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中，作者向我们展示啦一幅恬静的生活画面——茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。如山间的溪水清流婉转 ，如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。
它们沉淀啦恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。
美丽的湘西凤凰的风景是动人的，山城凤凰，山水环抱，静静地水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以记数，常年深翠绿色的细竹，逼人眼目。
尽管凤凰有着桃花源的美好，——芳草鲜明，落英缤纷，阡陌交通，怡然自乐。单作者却有一种陌生感。回想一下，山还是那么的高峻，水还是那么的清澈，人还是那么的勤劳，天还是天，你还是你，我还是我，而变的是人的心。人的心在顽童时是纯洁无暇的，天真的，那时侯未看到现实生活的丑陋，无奈。看到不仅仅是眼前看到的啦。
生活是活动的，图画是静止的。生活供以人生命，图画供以人欣赏。
农村山城是一幅静止的图画。千年万年不变。生活里面的人叫画中人。他们在社会上地位可以忽略不计。然而画中一切于画外的人永远充满向往。
作为图景，有永不退色的鉴赏价值，浓厚的乡土气息。作为真实，却有它无法承载的厚重。作为生活其中的人更是另种悲凉，无奈。
因为爱，祖父操劳一生，当生命结束时，心中充满啦挂念;因为爱，少女重新对生活有啦诠释，有啦希望;因为爱，哥哥选择啦离开，以成全弟弟那分真挚的感情;因为爱，弟弟去寻求那个在他生命中最重要的人;因为爱，她便从此守着渡船，守着心中那个日日夜夜盼望归来的男人……
生活不是图画。生活需要流动。
《边城》读后感悟【篇五】
脑子里不知为何一直想着《边城》，便果真去读了边城。这是个简单的故事。翠翠与爷爷相依为命，靠着摆渡维持生计。湘西钟灵毓秀的山水，将翠翠的脾性养得如小鹿一般天真娇憨；而大概是从母亲处继承的美貌与痴情，是一切的开端与根源。
正是少女情根初种、春心萌动的年纪，她虽因羞怯与懵懂，从未将心事说出口，但一举一动已显露出隐秘的愿望：见到新嫁娘的队伍，便热情地跟上去走一段路，离得远了也要痴痴地望一阵子；回来便去摘花戴在头顶，扮做新娘的样子，她便十分高兴了。
朝夕相处，爷爷自然也都看在眼里，愁在心上。女儿与军官私奔未果，生下翠翠后便河边殉情去了。这巨大的悲痛他绝不要承受第二次，他一定要把翠翠的未来安排得妥妥当当。
河边有户大户人家，家主名为顺顺的，有2个正当年纪的好儿子——老大天保，老二傩送。翠翠与傩送偶然在龙舟赛后相遇，彼此心仪，却谁都没有表达，没有说出口。然而，天保也喜欢上了翠翠，并雷厉风行地托人上门提了亲。爷爷是高兴的，翠翠却是无比失望的。在翠翠漫长的用沉默来表示拒绝的日子里，爷爷终于感受到了翠翠的真心——原来她心系的是傩送！
兄弟两个也彼此坦白，且相约用爷爷的提议，即当地的风俗——唱情歌，来争得翠翠芳心。然而傩送是黄鹂嗓子，天保自知是无法比得过弟弟的，心灰意冷下登船远行。这一去，便再也没回来——出事淹死了不说，尸骨也遍寻而不得。
世间最遗憾的事情便是误会与错过。即便再真诚的人，也无法将一颗心掏出来给别人看。于是十分心意说出来只剩了七分，听的人只感受到五分，一转述只留了三分，到最终应该听到的人的耳朵里，怕是又完全曲解成另一种意思了罢。
爷爷的悲哀在于，他明明是个最质朴不过的人，所求所愿也全不为自己，一颗心全系在翠翠的身上，惟愿她未来的生活有依无忧；却因为这个唱歌的提议，间接导致天保远行；顺顺一家对翠翠与爷爷都心有芥蒂；傩送无法去恨翠翠，便迁怒到了爷爷身上。爷爷他便阴差阳错成为了翠翠和傩送之间的阻碍。他越是急切的想要傩送给个承诺给个结果，越是被不喜。在一个雷雨交织的夜里，他终于永远地停止了呼吸。而他最后也无法完成他的愿望，且有可能永远也无法完成——傩送在这天之前便出走漂泊，归期不定，是否会归来？谁也没有答案。
翠翠埋葬了爷爷后，便接过了摆渡的活计，在河上日复一日地等待着傩送……忘记了在哪里看到一句话：我希望我是让你心动的那个人，而不是权衡利弊后发现最合适的那个人。天保不能不承认他是个好归宿，然而翠翠却从未动摇过。
第一眼见到傩送，从此便只有他。情不知所起，一往而深。也许会有人感叹：若是翠翠选择了天保，或者后面所有的悲剧都不会再发生。然而，若真是这样，翠翠的美与坚强，便立刻全部消失了。不被世俗价值观所感染，正是她最最可爱的一面啊。
大概只有那个年代，才写得出这样纯洁美好却又归于哀恸的故事吧。
[精品范文]鲁滨逊漂流记读后感五篇
对喜欢阅读的人来说，看书是一种享受。每个人在看完一本书之后，都会有不同的看法和见解。此时不妨可以写一篇读后感将自己的见解记录下来。读后感简单来说就是看完书后的感触和心得体会。怎样将自己的独到见解写进读后感呢？以下是小编收集整理的“[精品范文]鲁滨逊漂流记读后感五篇”，希望对您的工作和生活有所帮助。
鲁滨逊漂流记读后感【篇一】
《鲁滨逊漂流记》是六年级下册“快乐读书吧”里面的必读书目，原来我是没有读过的，由于任教六年级的语文，所以也和学生们一起读了起来。
大家都知道，这本书是英国作家丹尼尔·笛福的代表作，主要讲述了主人公鲁滨逊因出海遇难，漂流到荒岛，为了生存他在岛上建筑房屋、畜牧种植，并解救了野人“星期五”，最后回到英国的故事。这是一段传奇的故事，主人公身上具备的那些宝贵的特质也并非一开始就有，在与大自然的博弈中，他不断从自然的奥秘里汲取营养，自我修复、自我调适的过程中，以非凡的勇气克服自己不能承受的压力和挑战，最终战胜了一切的艰难险阻，获取了胜利。
就拿鲁滨逊的“自我调适”来说，刚到孤岛，他冷静地分析自己到了岛上的情况，他按照商业薄记上“借方”和“货方”的格式把他的幸与不幸排列了出来，之后用积极的态度去对待一切神奇的命运，偶尔的失落也会雨过天晴，积极乐观的心态就是他最终赢得生命丰碑的心灵支柱。如果不寻求自我安慰，在不幸中找万幸，那么他的心态将彻底崩塌，结果也可想而知。
反观之，我们现代社会上有多少人面对困难、面对挫折时，心里承受不住，放弃了自己的生命。每每看到一些小学生、中学生因承受不了来自各方面的压力而轻生的新闻，我都心痛不已。我们常说，成年人的世界没有容易二字，对于孩子来说，又何尝不是呢？但他们应学会自我调节，自我宽慰，在困难面前勇敢地站起来。我想，在我班级的管理中，增强学生自我保护的意识，教会他们自我调适的方法，提高他们的抗击打能力，是目前心理健康教育的首要任务。一道数学题不会做，恭喜你，你发现了自己知识上的漏洞，那就尽快找老师给你讲一讲吧；阅读题读不懂、写不出，别放弃，再读一读原文，你就会发现答案；家长批评你了，别担心，那是爸爸爱你的方式……有什么事情能比鲁滨逊所遭受到的更糟呢?不管是在平时的教学中，还是生活中，我们老师都应该给予孩子们更多地关心，指引他们更好的发展。
希望我的学生们能够在读完这本书后，和我有着同样的体会，甚至更多的收获。希望他们在遇到困难时，想想鲁滨逊的勇敢、乐观、顽强，使自己迎难而上，越挫越勇。
鲁滨逊漂流记读后感【篇二】
《鲁滨逊漂流记》是英国现实主义小说发展初期的作品，是著名英国作家：丹尼尔·笛福所写的，它令我深有感触。
叙述十七世纪有个叫鲁滨孙的英国人，在航海中遇险，他被巨浪卷到了一个杳无人烟、没有任何生存工具的孤岛上，为了战胜死亡，他运用他的智慧与坚忍，建帐篷、围篱笆、筑"城堡、制器具、种庄稼、养牲畜，一个人在荒岛上创造了奇迹。平静的生活被一个沙滩上的脚印彻底打乱了，鲁滨逊于危难中挽他救了野人—"星期五"，从后生活终于不再寂寞，回家的企盼又在心中纠缠。一天，一艘英国船因水手闹事而在岛附近抛了锚，鲁滨逊帮那位船长夺回了他的船，跟他一起回到了英国。
我对鲁宾逊的崇拜之情与日俱增，因为我感到自己正缺少耐心和战胜困难的信心。记得有一天我和哥哥玩打扑克牌的游戏，我把两张牌搭在一起，几秒钟后那两张牌像跟我有仇似的自己躺在桌子上了，看到这情形我并不灰心，再次把两张牌方向放一起，几秒钟后它又始又摔在了桌子上，第三次把两张牌放在一起的时候它又倒了，经过一次又一次的失败，我的自信心随着一声叹息逃跑了。在哥哥的鼓励下，我尝试第九次时成功了。鲁宾逊在到荒岛上的时候，并没有失去信心，而是认为在自己的努力下一定会重返英国，在他不懈的努力下，和刚遇难的船长回到了英国。
这本书告诉人们在困难中不能丧失勇气、自信。勇气和毅力是最可贵的,没有它,你就永远摆脱不了困境。就像阿斯图里亚斯说的那样：只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。
鲁滨逊漂流记读后感【篇三】
读完《鲁滨孙漂流记》这本书，让我受益匪浅，这本书主要讲了出身于中产阶级的鲁滨孙，不愿意像父亲那样平庸的生活，一心向往着充满冒险与挑战的海外生活，于是，私自离家出海航行，去实现自我的航海海梦想。
有一次，风暴打翻了船，除了鲁滨孙，无一生存。幸运的是鲁滨孙被海浪冲到了一座荒无人烟的小岛上，他在那座小岛上独自一人生活了28年，在荒无人烟，缺乏最基本的生活条件的小岛上，他孤身一人，克服了许许多多我们无法想象的困难，以惊人的毅力，坚强地活下来，没有房子，他自我搭建，没有食物，他自我尝试着打猎，种谷，养羊，自我摸索着做面包，做各种常用家具，之后，他搭救了一个野人，给他取名为：星期五，接下来的日子里，鲁宾孙教他各种生活技能，在他细心的教导下星期五成为了他忠实的奴仆，就这样鲁滨孙在荒岛上建立了属于自我的王国。
如果我和鲁滨孙遇到一样的危险时，可能我不会像他一样很勇敢，应对突如其来的灾难，我不能向他那样自救，我不得不承认，我是十分无能和不勇敢。从刚开始来到这个世界上，到此刻，父母一向为我的事忙前忙后，让我在这条道路上平坦的走过了一年又一年，没有挫折，没有风浪，比起鲁滨孙遇到的困难，我根本就没有体验过生活中的苦涩，可是我每一天还是抱怨这个，抱怨那个的，想想真的十分惭愧！
在今后的生活中，我们要学习鲁滨孙不惧困难、刻苦奋斗、乐观。
鲁滨逊漂流记读后感【篇四】
在似水的月光下，我读完了《鲁滨逊漂流记》的最后一章，不禁心潮澎湃，内心的深处仿佛有一股巨大的力量要爆发似的`。啊！这鲁滨逊究竟是什么人啊！竟靠着那艘船所遗留下来的东西在一座无名岛上生活了整整二十六年。日日夜夜，要不是后来星期五在他身边和他作伴，他该有多寂寞，多孤独啊！
这篇小说主要讲述了这么一件事：十八岁的鲁滨逊十分渴望海上探险，可他的父亲却百般阻挠，不准他出海探险，生怕他遇到不测。有一次，鲁滨逊的一个朋友出海做生意，于是，他背着父母，借此机会和他们一起出海。不幸的是，船在途中被礁石撞到了，船上的人除了鲁滨逊以外无一存活，而他也漂流到了一座荒岛上。鲁滨逊醒来之后悲痛欲绝，但求生的信念使他活了下来。一次偶然的机会，他救出了星期五，从此，星期五就长伴着他，直到一艘英国船把他救出。
遥望星空，我的心久久无法平静。突然，夜空中那唯美的月亮陡然变成了鲁滨逊的脸庞，他含笑望着我，对我说道：“孩子，你要记住，凡事都不可意气用事，要三思而后行，而恒心、信心、以及坚持不懈的努力也是做事不可缺少之物。”鲁滨逊在和我说话？我不敢相信的揉揉眼睛，那头像竟又变成了如水的月亮。我认真地咀嚼着那一句话，竟发现那就是成功之道！再想想以前，我不由得惭愧起来，以前做事我总是心不在焉，意气用事，更别提恒心、信心、三思而后行和努力了。直到现在我才发现我以前的做法是错误的，照那种做法做下去，我永远也不会成功。
读完全文，我不禁感慨万分：小说中的鲁滨逊不就是靠坚持不懈的努力，最后才得救的吗？如果他当初没有努力，现在哪能回家，说不定早就横尸海外，含泪而亡了呢。有一次做数学作业时，一道题目难住了我。我绞尽脑汁，左思右想，可就是没能想出解题的方法。忽然题目上的一句话提醒了我，原来我是因为忽略了那句话，所以才想不出答案来。可是，当我看见大家都已经将本子交给了老师时，心里十分着急。于是我看了一下同桌的本子，将答案抄了上去，交给了老师。还有一次，我看了一道奥数题，我的心思根本不在这上面，本想看一下别人的答案，草草了事。可当我准备去看时，爸爸的一句话在我的脑海中浮现：“作业是自己做的，有意义，不是自己做的，无意义。要是盗取别人的成果，就是
鲁滨逊漂流记读后感【篇五】
船在海上遇到了风暴，船员们都不幸遇难，唯有他活了下来。流落到一个荒岛上……
那皎洁的月是被云遮住了吗？不见踪影……
鲁滨逊是一个英国人，从小就喜欢航海和冒险。虽然好几次都是死里逃生，但他不忘初心，不言放弃。在一次航海中遇到了大风暴，船员们全葬身海底，只有他幸免于难，流落到了一个荒无人烟的岛上。他用在船上找到的东西搭了一个帐篷，没有吃的，他去打猎；没有喝的，他就养野山羊挤羊奶；没有干粮，他就用麦子反复种收，烤面包吃。他救下野人星期五，并教化他，星期五成了他的好帮手。在岛上，他自己制作船去环岛旅行，不幸遇到激流，所幸后来顺风才没有被卷入大海。经过超乎寻常的努力，他有面包吃，有羊奶喝，有羊肉吃，有舒适的两处住所……这些无不是他经历了一次次的失败后总结经验换来的，最终他收复了被海盗占领了的船，回到了英国。
如果我是鲁滨逊，独自一人在荒岛上我会像他那样镇定吗？我会像他那样机智吗？我会像他那样活下去吗？我们在父母的羽翼下，被父母保护着，遇到一点小困难就望“难”兴叹，畏惧退缩，遇到难一点的题，看几眼发现不会，便自欺欺人的安慰自己：这个题太难了。鲁滨逊在荒岛上生活了二十八年，遇到了关乎生死的问题，他毫无退缩之意，而是坚持不懈的与问题作斗争，想方设法解决问题。
鲁滨逊的镇定、勇敢打动了我，他在那样艰难的环境中搭帐蓬，安篱笆，有了遮风挡雨的住所，之后又做桌椅，做铲子，造蜡烛，把小山洞变得越来越温馨。他在荒岛上战胜了种种看似不可能战胜的困难，他多么勇敢，多么乐观，多么令人敬佩啊！
我们的生活中避免不了有困难，不过，再大的风雨也会过去的，面对困难，不要过多抱怨，而是想办法解决，这样才可化险为夷，而不是怨天怨地。为了自己的理想，持之以恒的去努力，不被困难吓倒，保持一种乐观向上的心态，勇敢的面对和挑战厄运，才能成为生活的强者！
云是遮不住月的，只要不轻言放弃，月终现。
守得云开，自然月明！
[精品]夜莺读后感范文精选
作品这本书当中的文风质朴无华，但是真实的故事让人感动。将这些感悟写进读后感，对于我们理解作品有很大的帮助，栏目小编特别编辑了“夜莺读后感范文”，但愿对你的学习工作带来帮助！
夜莺读后感范文 篇1
今天我读了一篇安徒生写的文章，名字叫《夜莺》，读后感想很深。
这篇文章主要讲的是从前有一只夜莺，它唱的歌很好听，大家都非常喜欢听它唱歌。国王知道后就派人把它抓进皇宫，一看它长得一点也不好看，浑身灰土土的，但是它的歌喉动人心弦，大家都被感动了，国王也高兴极了。国王让夜莺在宫殿里住下来，给了它很高的奖赏，但夜莺不能展示飞翔，失去了自由。
不久有人送给国王一个非常漂亮的假夜莺，它浑身镶满了翡翠和宝石，只要给它上满发条，它就能唱一首完整的圆舞曲，声音非常动听，国王一下子就被它吸引了，于是假夜莺代替了真夜莺唱歌，真夜莺趁机飞走了。不久假夜莺坏了，修好后也不能象原来那样唱了。
后来国王病了。在国王快不行的那一天夜里，真夜莺又飞回来给国王唱歌，国王得救了。国王想让夜莺留下和他一起生活，可夜莺说它的家在绿色的森林，它还会再回来给国王唱歌。
通过读这篇文章 我明白了一些道理：第一做事不要光想自己，也要考虑别人；第二看美要看心里，不能只看外表；第三要有一颗爱心，宽容的心；第四自由最可贵。
夜莺读后感范文 篇2
读《夜莺之歌》有感
夜莺’好样的!"我轻轻合上书本,不禁感叹道.眼前一直浮现"小夜莺"的身影.《夜莺之歌》这篇文章表现了"夜莺"机智、勇敢和热爱祖国的良好品质.
《夜莺之歌》一文,通过记述苏联卫过战争中,一个被称做"夜莺"的孩子,把一支德国军队引进游击队的埋伏圈,用夜莺的叫声，巧妙的向游击队报告敌情,使游击队很快就歼歼灭了全部敌人的故事.
文章中一些话表达了"夜莺"的聪明机智--"‘怎么就剩下一个？这里有麻雀、乌鸦、鹧鸪，多着呢，夜莺到是只有一个’"小夜莺幽默的回答，既是在故意曲解敌人的意思，有是在麻痹敌军．＂‘人？战争一开始，这就没有人了．’孩子不慌不忙的回答‘刚刚开火，纯子就着火了，大家喊着‘野兽来了，野兽来了’就都跑了．’＂这几句，＂小夜莺＂一语双关，既是在回答敌人的问话，有时在借别人之口痛快地咒骂敌人．表现了＂小夜莺＂机智、勇敢和对敌人无比仇恨的之情．＂孩子有时候学夜莺唱，有时候学杜鹃叫，胳膊一甩一甩地打路旁的树枝或者用脚把球果踢起来．＂这句话通过对孩子动作的描写，刻画出＂小夜莺＂在凶残的敌人面前，毫不惧色，泰然自若．故意装做调皮的样子，边走边机智地报告敌情，放映了＂小夜莺＂对敌人的憎恨和对祖国的热爱之情．
《夜莺之歌》这篇文章表达了作者痛恨德国军的思想感情，"夜莺＂为主角，用某一些话，巧妙的咒骂敌人，以解作者痛快之心．
我崇拜＂小夜莺＂，崇拜他的机智、沉着、勇敢．
夜莺读后感范文 篇3
《夜莺的歌声》是我们四年级下册语文书中的一篇课文，读了它，我深受感动。
《夜莺的歌声》讲述了一个叫小夜莺的男孩机智勇敢地对付德国兵，将信号传递给游击队员们的故事。有一次，德国兵在路过村庄里让小夜莺带路，要到游击队员们埋伏的地方时，小夜莺用暗号——夜莺的叫声，告诉游击队员们有32个鬼子，两挺机关枪，让游击队员们做好准备。德国兵被游击队员们消灭了，这次战斗胜利了。小夜莺又开始了他的新工作。
读完这篇文章，我想，小夜莺真是一个机智勇敢，遇事不慌的孩子啊！我要向他学习，遇到问题要机智、要勇敢，不能遇到事情就慌慌张张、胆颤心惊。每次考试之前，我都非常紧张，结果一慌，会做的题也做错了，多可惜呀。以后，我要向小夜莺学习，同小夜莺所处的环境相比，一次小小的考试算什么，他面对的可是凶恶的德国兵啊！他面对德国兵都不慌张，我面对考试慌张什么呢？以后我一定沉着冷静，认真审题，细心做题，争取取得更好的成绩。
夜莺读后感范文 篇4
《夜莺的歌声》读完之后，有点让人忍俊不禁，有种黑色的幽默。文中那个小夜莺太勇敢了，就像一只暴风雨中的夜莺在勇敢地熬叫，他是抗争在最残酷的暴风雨中战争
二次世界大战，战火蔓延了全世界，到处都有战火，在苏联这片废墟上，印满了德国兵的脚印，他们在苏联的国土上横冲直撞，可是他们却万万没有想到他们会败在一个小孩的手里！夜莺是一个男孩，他能吹出和真夜莺一样的声音，所以他没有名字只是用夜莺来称呼他！在文中，他是勇敢的孩子，有张飞一样的勇猛，有喝退曹军的干劲，在强大的敌人面前毫不畏惧，还能那么镇静，让人为他的勇气喝彩！他也是一个有智慧的孩子，他用自己儿童的天真麻痹了比他年长好几十岁的敌人，巧妙地把敌人引入游击队埋伏区，用夜莺的歌声报告鬼子人数，用杜鹃的声音报告机关枪的数目，在这场战争中他处于一个十分重要的地位，没有他可以说就没有这场战役的成功。
也许有人会说，也许他就是偶然碰到的，是一次侥幸的成功，不足以让人佩服，可是阅读全文，你会发现，他根本就是一个在战争中长大的儿童，他就是一个战士，他的年龄小，但他的行动却表现出了超越年龄的成熟！作为一个情报员，总是在河边守候敌人，和游击队员配合把敌人引入埋伏，他的夜莺的歌声是他的技能，靠它能很好地传递信息，这也许很多人感觉自己可以做到，可是又有几个人敢于到敌人身边去实施呢？小夜莺敢！他去了，而且让敌人一点也不起疑心，他利用自己年龄的优势，不停地给敌人制造假象，让敌人信以为真，最后还可以全身而退，他的表现实在让人由衷的喝彩。
无独有偶！很多儿童和他一样，是战争中的夜莺，他们不一定，是只担当引敌人进圈套的角色，很多人他们和大人一样，是一个一战线的战士！例如雨来、张嘎等等。这样的儿童很多，他们在战火中成长，他们多了一份比成年人更多的成熟和稳重，这是战争赋予他们，战争虽然摧毁了他们的家园，可是战争也在一定程度上磨练了他们的性格，所以他们才能这么早的成熟！看看今天和平时代的我们儿童，他们就真的变成了温室的花朵，不经历风雨，被呵护得无微不至，是这样的幼苗坚强还是夜莺他们坚强呢？答案不说自明！看看周围的儿童，多少人还是那么胆小，离开了父母不行，自理能力很差更何谈什么智慧？学习就像是任务，怎么学也是门外汉，他们与夜莺相差多少距离，他们和夜莺一比显得多么幼小？
的确！战争不是我们需要的，可是我们需要夜莺的勇敢和睿智，我们希望他能在和平年代的祖国的花朵身上绽放光彩，希望出现更多和平年代的夜莺！他们是聪明的，机智的学习生活，创造着财富！为祖国填上亮丽的一笔！
夜莺读后感范文 篇5
最近我们学习了一篇课文，题目叫《夜莺之歌》。我读了这篇课文，心里很是佩服小夜莺的机智、勇敢。
课文讲的是苏联卫国战争时期，一个被称作“夜莺”的孩子，把一支德国军队引进游击队的包围圈，并用歌声巧送情报，使游击队全歼德军的故事。
文中小夜莺在回答德国中尉问题的情节给我留下了深刻的印象。他面对中尉的盘问镇定自若，还做出一副天真无邪的顽童样子。要换成是我，我的魂儿早就吓得没影了。在文章高潮处，即游击队全歼德军时，那场面大快人心，当然这也少不了小机智、很勇敢，他也很镇定。生活在当今社会的我们，更是不能和他相比。论机智，我们遇到一点点小问题就束手无策，而小夜莺把敌人引进了游击队的包围圈，并用鸟叫声巧送情报，让游击队全歼了德军；论勇敢，我们走夜路时听见几声猫叫都吓得抱头鼠窜，而小夜莺冒着生命危险和敌人做斗争；论镇定，汶川地震传来的余波都让我们惊慌失措，而小夜莺镇定自若地回答了敌人的问题。和小夜莺相比，我们是多么的脆弱和渺小啊！我们正缺少小夜莺的这种精神，所以，我以后要多锻炼自己，做一个像小夜莺那样机智、勇敢、镇定自若的人。
夜莺读后感范文 篇6
这是我这段时间以来读到的最最喜欢的一本书，喜欢到舍不得写下太多文字描述，深怕破坏了它能在人们心中留下的美。
一间书店，一段烟花般绚烂又短暂的神奇爱情，小镇人的命运冥冥中因这个故事引出千丝万缕的联系，悄然改变着每一个人的轨迹。虽然中间每个人都遇到过对自己而言无比巨大的灾难，每个人都曾以为这个坎过不去了，每个人都曾迷茫无助想要放弃，每个人都曾痛苦的挣扎，可在过程中又不断收获着新的惊喜和希望，尽管希望背后可能是更大的打击，无数次以为自己是多么的绝望。但最终一切还是迈向了美好，每个人又都重新找到了真正适合自己的方式，无论今后还会再出现怎样的变故至少此刻的幸福无与伦比，是真正充盈着内心，满满当当就好像那种甜蜜要从眼中溢出化在每一个微笑里。
整本书始终都有一种温暖的感觉，打开就放不下，迫不及待的想要知道接下来发生了什么，心被每一个人物牵动着，感受着他们的喜怒哀乐，经历着他们的起起落落。
艾米丽亚父母的神奇爱情，浪漫里带着忧伤，她有个精灵般的母亲，独特个性，敢想敢做，美丽智慧，简直没法让人不爱。可惜还没来得及留下更多故事就早早凋零。他有个睿智温暖的父亲，有一套自己的行为准则，就是有办法让每个人都感受到温暖，让大家都从心里尊敬他，他的书店也在不知不觉中影响了很多人，改变着人们的命运。他就像是一个信使，往来于天堂和人间，而书里的世界就是天堂，他指引着大家走向光亮。
艾米丽亚以及其他差不多年纪的年轻人都有着这个年龄段特有的迷茫焦虑，生理上是个大人，心理上却还是很想依赖，只要父母在就永远有机会还是个孩子可以片刻的放松，不用去想那些如山的责任。可一旦没有了这种支持，当遇到问题时所有的情绪就如潮水般涌来，迅速被淹没，那种孤独无助感仿佛一个溺水的人，无法自救。
还有可恶的休和忠心的迪伦这一对比，虽然书中结局美好，但也揭露了一些残酷现实，圈子、阶层等等。当然同样的，依旧没有绝对的完美、平顺，每个人都有自己的难题，但永远不要轻易放弃希望，说不定事情没有想象中的那么糟糕，坏事的背后可能是一个新的转机，它可能只是提醒你过去的某些模式已经不再适用，于是用这种方式督促你改变。也可能机遇太调皮就藏在这些沟沟壑壑里，你要是只专注于表面可就要错过它了。
最后，也是最最重要的一点，请相信：读书真的可以改变命运。这种改变可能不是马上就能感觉的到，但它会一点一滴的影响你。会在你疲惫的时候让你放松，教你走出困境；在你懒惰的时候激励你，让你看到人生更多的可能；在你烦躁的时候帮你停止焦虑，开始着手新的安排……
读书的好处多多，不再赘述，相信每个人心里都有无数条爱读书的理由，总之如果你也真心爱读书，那么这本书一定不能错过，希望它也能继续传递温暖，给你带来新的启迪。
夜莺读后感范文 篇7
丰宁一小五年四班 张博文
听！是谁的歌声？那么宛转动听，让我们走去瞧瞧，哦，近了，动听的歌声越来越大，看！是小夜莺。
小夜莺是个勇敢、睿智的小男孩，他巧妙地把敌人引到了埋伏圈，用鸟叫报信给游击队，英勇地歼灭了敌人。
小夜莺是那么勇敢、机灵，如果是我的话，我面对残暴的德国兵，早就撒腿就跑了，夜莺面对咄咄逼人的德国兵，沉着冷静。在小夜莺的答语中：人呢？战争一开始这里就没有人了，刚一开火，村子就着火了，人们边跑边喊野兽来了就都跑了。这句话小夜莺在暗暗地谩骂德国兵，说他们是野兽，是禽兽，冷血的动物，冷血的人们，是破坏国家和平的野兽，是残杀和平的杀手，是我们痛恨的敌人。在生活中我们是父母的小公主、小皇帝，捧在手心怕坏，含在嘴里怕化。我们就像是温室里的花朵，却不能变成一个顶风挡雨的小松树。像张嘎，雨来都小小年纪，俗话说：有志不在年高，我们小孩子也是一个个的敢于拼搏的大人，野草在哪都能成功是因为它受过风，淋过雨，拼搏过，而花朵娇嫩，是因为被捧着，轻轻一碰，就都怕碰碎，生了一点病都把家长急得团团转，要把我们放出去，才会成功。
我们不要做家长的掌长明珠了，快做一个敢于拼搏的小松树吧！
[精品范文]读《五彩龙鸟》有感五篇
多读书，能使人精神焕发，充满自信，充满魅力。在观看了优秀的书籍之后，心中都会感触颇多。此时不妨可以写一篇读后感将自己的见解记录下来。读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。值得推荐的优秀读后感范文有哪些呢？小编经过搜集和处理，为您提供[精品范文]读《五彩龙鸟》有感五篇，欢迎您参考，希望对您有所助益！
读《五彩龙鸟》有感(篇一)
在东风刺骨的寒假里，我买了两本书，其中一本叫做《五彩龙鸟》，这本书令我感触很深。
这本书讲的是两个原是近亲的恐龙家族，大爆炸之后却走上了不同的进化道路：岫的家族延续着孤独冷酷的丛林争斗，它们捕杀巨型恐龙，甚至吃食同类，用冷酷自私交织而成的仇恨，把它们带上了种族灭绝的不归路；澄的家族却尽享家族温情，它们辛勤地筑窝铺巢，用温热的胸膛保护后代，为了种族的延续，它们进行了一场史无前例的血泪大迁移，生命舞台最终留下的竟是势单力薄的澄的家族！毁灭了，也许强大不是永久的，弱小也不是永恒的，犬齿甲龙虽说庞大，可他们冷血、自私，而澄家族温暖、祥和，让它们展翅高飞。
读完这本书，我明白了一个道理：友谊和亲情是最重要的，有了友谊及亲情，弱小也能变强大；没有友谊及亲情，强大也能变弱小。沈石溪用爱与温情诠释了侏罗纪飞天奇迹！读完这本书后我才知道，只有爸爸妈妈的爱才是宇宙中最最伟大的爱。
读《五彩龙鸟》有感(篇二)
沈石溪是动物小说大王，我读过他的很多书，知道了很多动物故事。我最喜欢《五彩龙鸟》，因为这本书给了我不一样的感受。
这是一本描写侏罗纪的弱小恐龙，为了生存而改变自己的书。两个相似的弱小恐龙家族岫和澄，经历大灾难后，走上了不同的进化道路。在弱肉强食的原始森林里，弱小的动物要比强者付出更多的努力才能获得生存的权利。岫家族的成员集结起来形成庞大的恐龙军团，猎杀周围的一切动物，成为名副其实的刽子手。它们为了生存，竟然互相残杀，成为了冷血动物中最无情的物种。由于四肢发达，大脑萎缩，它们进化成犬齿甲龙。澄家族为了躲避猎杀者，不得不移居到银杏树上生存，竟然长出了彩色的羽毛，化成五彩龙鸟。
大灾难再次降临了，强大并冷酷无情的岫家族最终灭亡；弱小的澄家族却相互扶持，奇迹般地生存了下来。
自然的力量是多么神奇，它能使一个物种走上兴盛，或者走向灭亡。面对大自然的选择，只要我们相互关爱，相互扶持，就能在生命的舞台上创造奇迹！
读《五彩龙鸟》有感(篇三)
生命的2113变迁,是被迫的;
生命的轮回,是必然的。
大自然是这一5261切的“幕后操作者”,是它造4102就了一切生1653命,可又是它把有些生命无情地淘汰掉……
今天,我读了动物小说大王沈石溪的《五彩龙鸟》,这是作者的第一本探寻恐龙世界的书。书中主要讲了小型恐龙的演化史。
或者
一次突如其来的大爆炸彻底改变了这两个恐龙家族的命运：岫的家族延续着孤独冷酷的丛林争斗，它们捕杀巨型恐龙，甚至吃食同类，用冷酷自私交织而成的仇恨，把它们带上了种族灭绝的不归路；澄的家族却尽享家庭温情，它们辛勤地筑窝铺巢，用温热的胸膛保护后代，为了种族的延续，它们进行了一场史无前例的血泪大迁移
读《五彩龙鸟》有感(篇四)
我爱好读动物小说，平时特别爱看沈石溪写的动物小说，这次，我又读了他的一篇《五彩龙鸟》，读完后，令我受益匪浅。
书中有两个主人公：澄和岫，它们都是双弓型头骨槽齿类爬行动物，原本是远房亲戚，却因一次大爆炸而受到辐射导致基因突变。澄的家族成了温血动物，而岫的家族身体变大，成了食肉兽。澄的家族尽享家庭温馨，为了后代不惜牺牲自己，岫的家族脑袋愈发萎缩，用残忍和暴戾来生存，甚至吃掉同类、伴侣，没有任何温情。在最后的“侏罗纪大黑暗”中，澄的家族因拥有温情，互相生存帮助依赖，度过了危难，而岫的家族非常冷血，不愿帮助对方，从而与许多恐龙和动物谢幕这世界舞台。
读了这本书，其实我觉得，恐龙灭绝的主要的原因也不在于什么小行星撞地球，气候变冷，繁殖中断，而是恐龙自身，当然，书中有这意思，也不一定对。不过话说恐龙家族中，一般都是冷血动物，几乎没几个是温血的，而鸟是恐龙的后裔，为什么它们没灭绝？主要因素是因为它们是温血动物，有温情。冷血动物没有亲情，遇到灾难根本只会自己逃命，想不到对方，比如寒冷，大型恐龙只要依偎在一起就可以了，饥饿可以省吃，互相照顾，不一味独霸，也许也能避免。一个人再强也没有用，而一群人力量就大了，那些小鸟互帮互助，遇到灾难团结力量，拥有爱与温情，使得它们活了下来。雷龙、梁龙、腕龙这些不可一世的巨大恐龙却活不下来。
渺小未必短暂，强大未必永恒。我们生活中，假如没了温情，没有爱，要一大堆财富有什么用呢？生活确实冷酷，但假如善良是错误，爱是一步臭棋，帮助是危害，那世界会僵冷，如书中所说：这小鸟的温情能使其活下来是对经济学说一个警醒作用。爱是一个强大的，一个必备的无法代替的一个生存技能。
读《五彩龙鸟》有感(篇五)
在沈石溪的小说——《五彩龙鸟》的故事中有两个主人公，一个叫澄，一个叫岫，都是槽齿类爬行动物。他们一个生活在水边，一个生活在山上，是近亲。但侏罗纪大爆炸以后走上了不同的进化道路.岫的家族进化成犬齿甲龙，成为新一代丛林霸王。他们捕杀巨型恐龙，还猎食同类。冷酷和自私把他们带上了灭绝的不归路。而澄的家族，因为大爆炸的基因突变使他们变成了恒温动物。它们互帮互助，共同抵御灾难。是爱，让它们辛勤地筑窝铺巢，用温热的胸膛保护后代。。。。。。生命舞台最后留下的，是澄的家族。是爱的力量，令他们赢得了生命的辉煌，令他们至今都翱翔在天空。他们就是----鸟类！
在远古时，感情是有百害而无一利的，但在侏罗纪大黑暗中，就因为有了爱，让澄的家族团结度过。而岫的家族，却因为冷酷和自私从此灭绝。这就像我们人一样。我们是个大集体，只有相亲相爱，互帮互助才能使我们这个大集体永远地走下去。如果我们像岫的家族那样，互不信任、冷酷无情，就会消失在生命的舞台。
虽然感情在远古是没用的，但在今天，是爱造就了我们的一切。是爱，让我们互相信任，互帮互助。
[精品]孝经的读后感范文精选
高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。我们该如何去写作品的读后感呢？为此，小编从网络上精心整理了《[精品]孝经的读后感范文精选》，相信你能从本文中找到需要的内容。
孝经的读后感范文(篇1)
“百行孝为先”，这是一句古人的俗语。原本我也不是很懂得“孝”这个字的含义，但当我看了《孝经》以后，我便又进一步地了解了这个字的意义。
《孝经》是一本国学经典，里面讲了许许多多关于“孝”的故事。一篇篇古色古香的文章，一个个引人深思的文字，让人陶醉其中。虽然《孝经》总字数连两千也未达，但在中国思想史上已有着不容忽视的地位。从西汉开始，这本书受到历代人们的尊崇和提倡，上至帝王将相，下至黎民百姓，广为传习！
“黄香孝父”的事迹大家应该都不陌生。黄香小小年纪就很懂事，对父母非常孝顺。夏天，天气炎热，黄香每次帮父亲打完水后，都会拿一把扇子，将席子扇凉了才让父亲躺下，冬天，天寒地冻，黄香怕父亲晚上睡不暖，畏寒怕冷，于是每天都抢先上床，以自己体温捂热被子，然后再让父亲上去睡。多么感人肺腑的故事！多么打动人心的孝子！读着，读着，我不禁热泪盈眶，两行清泪从眼角流下，轻轻滑过脸庞。
连世界之作——《三字经》都有大部分笔墨写了孝的重要性。如有一句：融四岁，能让梨。这句话讲的是“孔融让梨”。孝顺的孔融孝敬长辈，知道把又大又甜的梨让给哥哥们，自己却拿小的，又是一个孝子值得我们去学习！
乌鸦知反哺，羊羔知跪乳，人又怎么能不孝？我们要从小理解“孝”，实践“孝”，将这本书吟之，诵之，感之，悟之，发扬“孝”这一中华民族的传统美德！
孝经的读后感范文(篇2)
据说《孝经》为孔子所作，它是中国儒家经典文化的重要组成部分，其成书于秦汉时期，一直为中国历代社会所重视。《孝经》全书共18章，通过孔子与弟子曾(参)子之间的对话，精辟地阐述了儒家代表人对孝道的认识。孔子认为孝道是天然之道，是一切德行的根本，并提出以孝为本的治国理念。据说唐玄宗李隆基曾为此书作注，自南宋以后被列为《十三经》之一。
悉心读罢《孝经》，掩卷静思，尽管孔子对天子、诸侯、公卿、大夫、士、庶人，不同阶层的人行孝做了详尽而不同的规定。笔者认为，孝是一个很普通的行为，孝是人类生命生存延续的一个重要环节，孝乃帝王贵族、百姓人家日常生活不可缺少的部分。《孝经·庶人章》曰：“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。”孝经说上到一国之君，下到普通百姓，虽然身份地位不同，但是，各人奉养父母应尽的孝道没有什么差别。如果有人因为身份地位的差异，而以各种理由不尽孝道，或者少尽孝道，那是绝对不允许的事情。所以，《孝经·圣治章》曰：“故不爱其亲而爱他人者，谓之悖德;不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼，”纵观当今社会，这种“不爱其亲而爱他人，不敬其亲而敬他人者”的悖德悖礼之人比比皆是。
孟子曰：“老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。”这是人类社会一种大公无私的大爱，这种爱大多时候只是挂在嘴上的东西，说了几千年，总是没有多少人能真正做到。但是，社会就是这样，总有忠心耿耿的忠烈之士，如：岳飞、文天祥、关天培、邓世昌、狼牙山五壮士、刘胡兰、黄继光、邱少云、雷锋等民族英雄，他们时刻想着忠于国家，报孝人民。因此，宋人范仲淹在《岳阳楼记》中说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。……居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”纵观当今之志士国人，能有多少人有如此之想法?忠君报国，此乃大爱，做不到尚且可以理解;孝敬父母，人间小爱，又有多少人能真正做到呢?
孝敬父母本是一个在平常不过的事情，没有什么太难做的，可是做得好的人寥寥无几。有人大发洪财，穷的只剩下钱了，可孝敬父母却分文不舍;有人高官厚禄，出进一大帮人拥着宠着，可孝敬父母却没有一点点功夫。唯独有偶的是中国的大贪官，贪财上亿元、上千万元者比比皆是，他们大多数将贪来钱财花在了二奶情妇身上，没有一个人给自己的父母买了豪宅和孝敬老人生活上。平时听那些人坐在主席台上高谈阔论，大讲特讲人间孝顺，二十四孝头头是道，子乎也者仁慈博爱，这就是中国社会道德的基本现状。道德滑坡，孝道冷淡的主要原因也就在于此。
笔者发现《孝经》的每一章结尾，总是要用《诗经》中的一句话作为结束语。说明《孝经》与《诗经》有相通之处，它是从很平常的百姓生活中积累出来的最基本的最有人情味的东西。所以，《孝经》在每一个中国人心中并不陌生。对于孝道理解，笔者认为没有必要拔得太高，它无非是通过生活的点滴体现人间亲情，正所谓：细节成就伟大。这也许是“百善孝为先”依据。
笔者自不敢说孝顺，但最起码有自己的认识。比如说：在家炒菜时，多延长三四十秒钟，尽量把菜炒烂一些，好让老人能吃得下;每顿饭做熟了，第一碗饭必须先端给老人;每一周给老人洗个热水澡，洗洗脚、剪剪指甲、换一身干净的衣服;每一天早上帮行动不便的老娘梳梳头(给老娘梳头的感觉真好，笔者又感受)。每天晚上帮老人关好窗户、拉好窗帘，早上又打开窗户、拉开窗帘;老人吃饭时系好围裙，饭后切忌要洗干净，晾干下顿吃饭时要用;老人感冒了要在第一时间赶紧给吃药;老人大多数都有便秘，要让他们吃得下，也要让他们能拉得出;老人尿裤子了，及时给换一件干净的;天气冷了，要及时给老人加上衣服;天气热了，要为老人换上单衣等等，这些基本的琐碎小事，就是孝道重要部分。另外，老人干了错事，我们也要批评他;老人执意要干不能干的危险事情，我们要及时加以制止;老人骂你不孝顺，你要乐于接受等等也应该算孝顺的一部分吧!
做儿女的，特别是经常在老人跟前的人，常常感觉老人有一个最明显的偏心，就是他们老是惦记着不在跟前的子女，好象他们个个都比在跟前人的孝顺。他们觉得不在自己跟前的儿女在外都不容易，也需要老人的关照。这也许就是所谓的天下父母心吧!
当今社会，在外创业，确实不易。但是，有些人总是因为工作忙为由，很少回家看望老人，动不动就是我给了多少多少钱。是的，孝敬老人确实需要钱，但钱不能解决所有的问题。钱可以雇一个保姆，但买不来亲情;钱可以买来音乐，但买不来欢乐;钱可以雇人代为照顾老人，但买不来亲自孝敬父母那份真实感受。一个人当你在外感到困惑的时候，请你回到父母跟前，在父母岁月沧桑的眼睛里，你可以得到智慧的启迪;当你感到无助的时候，请你回到父母跟前，从那双皱巴巴的手上，你可以得来无穷的力量。孝顺可以使人懂得珍惜生命，孝顺会使人懂得怎样更好的面对生活，孝顺可以让你知道生命走到后来的艰难和不易啊!
孝经的读后感范文(篇3)
俗话说：“百善孝为先”。古人说的“孝、悌、忠、义、礼、义、廉、耻”这八德，孝排在第一位，可见“孝”对于我们每个人都是非常重要的东西，所以，“孝”是我们每个人都要必须做到的。
《孝经》，通过孔子和弟子曾参之间的对话，精要地阐述了儒家对孝道的见解，认为孝才是一切德行的根本，也是一切教化得以推行的关键。
《孝经》说“身体发肤受之父母，不敢毁伤。孝之始也”。让我知道一个人的躯体、四肢、毛发，皮肤，都继承父母，要好好爱惜，不要随意毁伤，这是孝行的起点。这句话令我感动。还记得在我我四岁的时候，有一次我玩喜洋洋（就是一元一次的那种摇摇车），一不小心从一米多高的地方摔了下来，我一直哭，妈妈问我是不是很疼啊。我说：“妈妈，胳膊刷坏了，让您担心，我才哭的呢。”妈妈搂着我直说我是个孝顺懂事的好孩子。
对啊！爸爸妈妈把我养大，费了多少心血啊，我们要是不孝顺父母的话，就是大逆不道！所以，我出去吃饭的时候，总是给妈妈碗里夹肉，妈妈直说我长大了；平时，我也做家务，去买早餐让大人吃，晚上放学去买馒头。让爸爸妈妈多休息；我还早起晚睡，好好学习，不要因为贪玩耽误功课让父母担心。
《孝经》是孔老夫子留给我们的瑰宝，从《开宗名义章》起，共18章，讲了孝的功能、孝的本质、孝的内容，讲了从天子到庶人尽孝的标准，讲了以孝治天下的原理等等。
总之，孝是德行根本，我们一定要孝顺父母，做善事，才能做大事。
百善孝为先，是中华民族下五千年的优良传统，我们要让孝道走遍中国，传遍世界。
孝经的读后感范文(篇4)
孝是中华民族的传统美德，是我们毕生经历去完成的使命，百善孝为先，它是我们对父母最真切的报答。
“身体发肤，受之父母，不感毁伤，孝之始也。”孝的发端是不忍之心。当你伤害了别人，你的妈妈为此而蒙羞。如果你想到了这一点，就不会伤害别人，而双方父母都会开心。
一棵茂盛的树，为何枝繁叶茂硕果累累，好比我们人一样为何学业有成、家财万贯。为何有这样的成果，那都是祖祖辈辈积德呀！若是我们只爱小不敬老，花儿、果实迟早有一天会枯萎的，家族也会堕落。
“孝”五千年一脉相承，无论中国如何变化，始终注定孝是中华民族爱的结晶，始终注定要孝养父母，当“树欲停而风不止，子欲养而亲不待”时，可要终身遗憾了。
当你看岁月痕迹不停出现在父母额头上。你会想我会怎么对父母，我要带父母去哪里玩，哪里吃好吃的。那是不可能的，他们咬都咬不动，走都走不动。他们不要什么，他们需要的是寂寞时的陪伴，在他生病时的问候。
自古以来出孝子，而当今社会有多少在死前也见不到子女一面。枝叶繁盛的树木，乌鸦反哺，羔羊跪乳，连动物尚且懂得知恩图报，怎么人就糊涂了呢？
“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”。现在的人把孝之始似乎忽略了，只有个人主义的享乐和安逸。赶快为父母尽一份孝心吧，他比山珍海味，盛世华衣，数以万计的金钱珍贵的多。
世事沧桑，岁月流失，用爱去碰撞音符，奏出世界中最美好的孝亲乐章吧！让洪亮的歌声在广阔的天地间徘徊！
孝经的读后感范文(篇5)
开始想标题的时候，是想要定旧与新的，也就是中国的传统文化和西方的思想进行相互的吸融，细细想过后，觉得中国的思想不是旧，而是经典，最后才选用内与外做区分。推荐这本书最大的原因还是因为里面包含了很多作为中国人最传统，最根本，并且不能被遗忘和抛弃的家庭文化和相处观点。
一开始曾老师从孝道的重要性进行阐述，天地是我们的根，父母是我们的本。做人不能忘本，饮水才会思源，个人的价值观才有可能公正无邪，而道德修养也才能够日愈精益。就像2020年这场疫情，就是人忘记了自己的定位，想要主宰大自然，天地给的惩罚一样。而在这场疫情中，展示了国家民族力量的，展示了国家民族团结与配合的，是中国。
现在越来越多的人叫着个人主义，随着中西方文化的相互渗透，90后，00后越来越注重自我，用着老祖宗的话”人不为己，天诛地灭“来强调重视自己的利益是没有错的，用这句话拿来当作做坏事的挡箭牌。却不知并未理解这句话的意思，在本书中，曾仕强老师说到：任何事都要讲究道理，要合乎道理。但这种不合道理的话还流传这么久，就知道不是它的错，而是我们的错。
人不为己，这个”人“，不是指你，而是指所有人，现在叫做人类。那个”己“，也不是自己，而是人在之所以为人的本性，也就是人性。意思是说：如果人类不了解人之所以为人的本性，就会被天地毁灭了。曾仕强老师非常注重中华文化，并强调不能停留在表面，而是深刻的去了解。书中举了非常多的例子进行解释，非常通俗易懂。
从小孩最开始父母给他们读伊索寓言，读童话故事，却忘了给孩子读中国的传统经典，比如二十四孝的故事，舜当年耕田的时候，很多大象自觉主动的来a帮他，因为舜的孝行感动了上天，上天怕舜太辛苦。现在的孩子知道k林肯的多，知道岳飞的少。中国以情为主，讲的是艺术，讲的是道德。所以中国教育可以劝人为善、戒人为恶。
现代人应该如何的传承孝道。第一，在长亲往生后，进行定期的祭祀。时间可以提前和长亲讨论好，曾仕强老师也就是这么做的。但是现在的很多人，似乎都已经忘记了祖宗。往生并不是真正的死亡，真正的死亡是被我们所遗忘。只有祖先活在我们心中，我们才可能活在子子孙孙的心中。这是只有中国人才有的艺术，也是只有中国人家庭观念，血脉观念才会如此深刻。第二，父母要以身作则，现在很多父母在孩子面前不是谈股票，就是聊哪一部电影好看，再者就是足球，激动的时候随口骂人。父母如此，孩子怎么能学好。
孝经的读后感范文(篇6)
中国的孝文化源远流长，自古以来，孝道一直是中华民族的基本价值观，关乎中国人的精神生活。孝指子女对父母应尽的义务，是传统美德。至春秋时期，儒家学派创始人孔子系统地论述孝道。
《孝经》中，子曰："夫孝，天之经也，地之义也，民之行也"；"人之行，莫大于孝"；"教民亲爱，莫善于孝"；"夫孝，德之本也"。孝顺父母，是天经地义的法则，是应该身体力行的。诚然，儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念，夹杂封建性的糟粕，比如"父为子纲"、"父母在，不远游，游必有方"、"不孝有三，无后为大"，、"三年之丧"，均已过时，应毫不吝惜地抛弃或予以批判。
《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位，特别是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后，在漫长的封建社会里，它成为人们修养的必读书目之一。《孝经》，是古代的圣人孔子的学生曾子所著，它是儒家经典著作中专门谈“孝”的一部著作。《孝经》一共有十八章，每一章都是经典。第一章为开宗明义章，是全文的主旨：“夫孝，德之本也，孝之所由生也。”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”短短33个字就总结了孝之始，孝之终。第二章至第六章分别为天子章、诸侯章、卿大夫章、士章和庶人章，规定了不同地位的人的孝道标准。第七章为三才章，强调了孝的地位和作用：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之；则天之明，因地之利，以利天下，是以其教不肃而成，其政不严而治。”第八章为孝治章，讲圣明的君王如何以孝治天下。第九章为圣治章，讲圣人如何用孝道教化百姓。第十章为纪孝行章，讲孝子应如何孝敬父母。第十一章为五刑章，讲不孝为诸罪之首。第十二章为广要道章，讲孝为什么是重要的道理。第十三章为广至德章，讲孝为什么是最高的德行。第十四章为广扬名章，讲孝道与扬名后世的关系。第十五章为谏诤章，讲父母有了过错孝子应该怎么办。第十六章为感应章，讲孝道与神明的关系，孝道达到极点就可以感应神明。第十七章为事君章，讲孝子与事君的关系，孝子事上，“进思尽忠，退思补过”。第十八章为丧亲章，讲父母去世孝子应该怎么办。《孝经》，短短十八章，却蕴含着深刻的道理。孝道上至诸侯、天子，下到黎民百姓无一不是要遵守孝道的。《孝经》，它不仅能教我们学会孝，还有教我们要效法天地，自然和万物！
孝经的读后感范文(篇7)
孝经：孝敬父母。孝是上帝安排的，一定要孝顺父母，一定要对父母好， 不要跟父母顶嘴，吵闹，。下面就来说说我是怎样，孝顺父母的吧！
某一星期的星期天，我和姥姥正在聊天，姥姥说要切黄瓜，姥姥的手烂啦！切黄瓜很费劲，那时候我正在写数学作业，就剩一道题就写完了，看见姥姥切黄瓜费劲的样子，我就连忙跑过去对姥姥说：“姥姥，我来帮你切吧”！我第一次切的时候切不好，对接的时候还是不好，但是我慢慢切慢慢切，我把黄瓜，切完了以后，姥姥夸我真棒！我微笑的点点头。
又继续在写书写数学，这时候妈妈刚回来，妈妈说数学作业写完了没呀？我说妈妈我还没有写完，我妈说，为啥没有写完，宝贝，因为我帮姥姥切黄瓜啦！姥姥手烂啦，切黄瓜很费劲，所以我就帮姥姥亲切黄瓜，所以就没有写完作业，妈妈听到我说这样的话，开心的笑了，我也微微一笑，姥姥给我给妈妈说，子航写的可快啦，马上就写完啦，妈妈又等我了两分钟，我把这道题写完啦。然后我就开始写语文作业语文作业，妈妈夸我，真是个孝顺的孩子，姥姥也夸我可真乖，我说没事儿，这都是我应该做的，我和姥姥还有妈妈都笑了，妈妈还给我竖起了大拇指，夸我真棒！
这就是孝，在以前孝是最重要的本领，孝顺父母是谁都知道的事情，可是有的人却不，知道孝顺父母跟父母顶嘴，还会把爸爸妈妈给气哭了！这种人我最不喜欢最不喜欢跟他交朋友，妈妈夸我有教养，孝心，我要放第一。
孝经的读后感范文(篇8)
《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位，特别是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后，在漫长的封建社会里，它成为人们修养的必读书目之一。
《孝经》，是古代的圣人孔子的学生曾子所著，它是儒家经典著作中专门谈“孝”的一部著作。《孝经》一共有十八章，每一章都是经典。第一章为开宗明义章，是全文的主旨:“夫孝，德之本也，孝之所由生也。”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”短短33个字就总结了孝之始，孝之终。第二章至第六章分别为天子章、诸侯章、卿大夫章、士章和庶人章，规定了不同地位的人的孝道标准。第七章为三才章，强调了孝的地位和作用:“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之;则天之明，因地之利，以利天下，是以其教不肃而成，其政不严而治。”第八章为孝治章，讲圣明的君王如何以孝治天下。第九章为圣治章，讲圣人如何用孝道教化百姓。第十章为纪孝行章，讲孝子应如何孝敬父母。第十一章为五刑章，讲不孝为诸罪之首。第十二章为广要道章，讲孝为什么是重要的道理。第十三章为广至德章，讲孝为什么是最高的德行。第十四章为广扬名章，讲孝道与扬名后世的关系。第十五章为谏诤章，讲父母有了过错孝子应该怎么办。第十六章为感应章，讲孝道与神明的关系，孝道达到极点就可以感应神明。第十七章为事君章，讲孝子与事君的关系，孝子事上，“进思尽忠，退思补过”。第十八章为丧亲章，讲父母去世孝子应该怎么办。
《孝经》，短短十八章，却蕴含着深刻的道理。孝道上至诸侯、天子，下到黎民百姓无一不是要遵守孝道的。《孝经》，它不仅能教我们学会孝，还有教我们要效法天地，自然和万物！
孝经的读后感范文(篇9)
“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。在《孝经》中，“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家视为“仁之内核”。
这是关于孔子与弟子的事情：孔子在家中闲坐。孔子说：“先代的圣帝贤王，有一种至为高尚的品行，至为重要的道德，用它可以使得天下人心归顺，百姓和睦融洽，上上下下没有怨恨和不满。你知道这是什么吗？”曾子连忙起身离开席位回答说：“我生性愚钝，哪里能知道那究竟是什么呢？”孔子说：“那就是孝！孝是一切道德的根本，所有的品行的教化都是孝行派生出来的。你还是回到原位去，我讲给你听。一个人的身体、四肢、毛发、皮肤，都是父母那里得来的，所以要特别地加以爱护，不敢损坏伤残，这是孝的开始，是基本的孝行。一个人要建功立业，遵循天道，扬名于后世，使父母荣耀显赫，这是孝的终了，是完满的、理想的孝行。孝，开始是从侍奉父母做起，中间的阶段是效忠君王，最终则要建树功绩，成名立业，这就是孝的圆满结束。”是啊，我们的身体和毛发都来自于父母，使自己的身体毛发无损，这就是对父母的一种孝顺。因为每个父母都不愿看到自己的子女生病，或者白发人送黑发人。
还有一件事：曾子是孔子的弟子，对于孔子的礼制很推崇。临终前，曾子要躺在季孙赐的竹席上，当时曾子翻身很困难了，他让弟子把他移到竹席上，他的弟子不肯，他坚持要换，弟子没办法就换了，结果曾子经此翻身很快就去世了，但他很欣慰，因为他在临终前的身体完好无损。我想到了那些自残的，想不开的人，他们多么不孝顺父母，就算有再不幸的事发生，也不该放弃希望，他们就没有想过父母该有多担心吗？父母虽然经常批评我们，但那都是为我们好，如果不是因为爱我们，父母为什么要因为你的小错误而生气呢？好好珍惜这些来自父母的爱吧，他们不会陪伴我们走完这一生，不要等他们不在了，才后悔，才感悟，那时做什么都没用了。我希望读完这篇文章的人都够进一步的孝顺父母，领悟父母的爱。
书，提醒着我们，警告着我们；书，帮助着我们，领导着我们。书中有很多道理，我们要慢慢学会，我不明白为什么有人不爱读书。书，在你寂寞时，无聊时陪着你。书，在你绝望时，失败时激励着你。书，在你伤心时，心情不好时，把快乐送给你。你仔细阅读书时，他是你谈心的朋友；你想不开时，他又是你的导师。所以热爱读书吧，他会给予你希望和帮助。
[精品范文]《从你的全世界路过》读后感五篇
读书，读好书是对于每一个人来说都是非常重要的。每个人对于优秀的书籍，都会有自己独特的心得体会。我们可以抽出一点点时间写读后感，分享自己的想法。读后感是记录人们对于一本书的阅读见解和心得。那么，一篇优秀的读后感范文怎么写呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“[精品范文]《从你的全世界路过》读后感五篇”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
《从你的全世界路过》读后感【篇一】
一个人的记忆就是座城市时间腐蚀着一切建筑，把高楼和道路全都沙化。如果你不往前走，就会被沙子掩埋。所以我们泪流满面，步步回头，只能往前走。
你降临到我的世界，用喜怒哀乐代替四季，微笑就是白昼，哭泣就是黑夜。
我从你们的世界路过，可你们也只是从对方的世界路过。
我们没有秘密，我们没有顾虑，我们像才华横溢的诗歌，无须冥想，就自由生长，句句押韵。
初恋是一个人的兵荒马乱
先发制人，后发制于人，慢慢的，当她不放心自己，才把生命托付给你的时候，你已经先发制人，先发离开。
我知道自己喜欢你。但我不知道将来在哪里。因为我知道，无论哪里，你都不会带我去。而记忆打亮你的微笑，要如此用力才变得欢喜。
青春是丛林，是荒原，是阳光炙热的奔跑，是大雨滂沱的伫立。
他平躺在水中，仰视天空，云彩多清早流到夜晚，投下影子洗涤着年轻的面孔。
让你不耐烦的声声召唤，都发自弱势的一方。
我知道自己喜欢你，但我不知道自己将来在哪里，因为我知道，无论哪里，你都不会带我去。
靠着树干坐下，头顶满树韶光，枝叶的罅隙里斜斜透着记忆，落满一地思念。
以前常常说，将来怎么样怎么样，现在只能说，以前怎么怎么样。至于将来，可能谁也不想谈会是怎么样。
旧胶片哪怕在脑海放映一遍，也缺篇少页不知开章，不知尾声。
用过往的经验来说，现在无法碰触的部分，终将可以当作笑话来讲。
一切的跌跌撞撞，踉踉跄跄，都源于自己的无法改变。花了那么多精力和时间，到头来却发现自己不需要改变，并且乐此不疲，痛不可抑，没有一个违心的脚印。
不管是人生还是超市，都会重新洗牌的，会调换位置的。
能找到自己想要的东西就好，能埋单就好。
《从你的全世界路过》读后感【篇二】
无聊时看的这本书，并不是很喜欢，只是因为前阵子微博里都是他，也看过那个电影，所以决定看看原著。但是承认作者的文笔很好，富有诗意，但是我更喜欢大冰。
这本书中的王亦凡给我留下了很深的印象，当时我就好奇他到底是怎么死的，一本温暖的小故事愣是让我看成了恐怖悬疑推理。最后我觉得他是与\\我\\每年喝酒时被除草剂毒死的，因为警察医生无法查明死因，身上腐烂，这应该就是除草剂长期的作用吧。一个人的欲望可以大到毁了自己也可以毁了别人.
想起了曾经的现在想想其实真的是年少轻狂不懂事罢了，自己一个人胡乱猜瞎捉摸，应了那句初恋是一个人的兵荒马乱，可能人的一生需要经历过这样一次爱情吧，不管不顾，傻傻的就是想对那个人好，哪怕最后一场空，但是爱过多难得，买卖不成仁义在，别到最后撕破脸皮这样就不好了，彼此是陌生人也别联系，挺好。要不这样总觉得自己的青春是不完整的，高中时逃课打架谈恋爱，这些不好的事情我全干了，可是我不后悔。
《从你的全世界路过》读后感【篇三】
从昨天到现在，总共花了不到5个小时，看完本书，和以前一样，仿佛又经历了许多人生故事。
不得不说，我很感动，不仅仅是为了作者的文采，也不仅仅是为了书中精彩的情节，还为了作者的经历，或许不是他本人全部的经历。
一个男生和男人最大的区别就在于男人经历了时间考验，领略了人情世故，拥有了更坚定的信念。
书中的人物哭过笑过感动过愤怒过……这不是我们现实生活中的写照吗？大多数人的生活不都是在这些鸡毛蒜皮的小事中度过的。然而，平凡的事情也蕴含着深刻的哲理，而且我们心理都明白，只是不想直白地说出来。
最后说句，感动感谢。
《从你的全世界路过》读后感【篇四】
比起那些生硬的爱情价值观，我更喜欢描写父母的几篇少之又少的文章，这本书真的很贴近现实生活，付出努力好好生活，尽管路不平，等你尝试走过之后，会觉得生活比之前看到的还要精彩，这是你努力过后的结果，在爱情面前，不强留，但是喜欢就要去表白，万一对方也是喜欢你的呢，不要为了对方去改变自己，因为你的好在一起，这不是爱情，你最多也是个寄托而已，感情总会有磨合，只要你爱他，就不要放弃和他在一起的机会，吵架了他道歉一定要接受，不然你想看你最爱的人抱着别的女人过下半辈子吗，在感情中，最多的时候败给面子，我想矜持一下，结果你认为我真的想结束，最后就真的分开了，包括我追你，你觉得矜持一下，你才会更加珍惜我，其实并没有这么多外界的参杂的东西在感情里，喜欢就要说，爱就努力在一起，爱而不得真的很虐心，对于亲情，我更喜欢美国的教育方式，我爱你就是我爱你，我就爱你就要开口说出来，不说出来，违心的话又说这么多，难免让父母误会，直到年龄大了，才用少说话多回家的方式表达爱，年少无知的时候不是不爱父母，只是不想被约束，又碍于面子，从不开口说我爱你，一本书不知不觉就结束了，好像看过了作者的一生，最后一定都是美好的，如果没等到最好的，那么一定是没到最后，我一直在这里，等风也等你，共勉
《从你的全世界路过》读后感【篇五】
从你的全世界路过，愿未给你带来烦忧
9月30日，看电影时，同行的人问，这电影好看吗？我笑称，她只是觉得这名字好听罢了。
以前并没有读过张嘉佳的书，也未看过电影的预告片。初看到名字，以为会是什么大圆满的爱情片，因为名字过于清丽美好，未想过它会有遗憾。陈末，茅十八，胖子，他们的爱情很简单，有过温暖，但最终以破碎为结局。从你的全世界路过，可能未必能陪你走过你的全世界。
与电影相比，书中更显得荒凉，虽不乏生机，但始终觉得它是萦绕在忧伤中的，如十日谈般，不大愿读下去。书中，最喜的一句话就是，我爱过她，就是永远爱过她。以后我会爱上别人，但我的生活会更加的完整，可以住的下另一个人。看到这句话，想到了“我爱你，那又怎么样？”不是薄情，而是生活还应继续，向着远方。
电影中，最喜欢的角色便是幺鸡，她与陈末，无关爱情，“无非是我的不经意间打乱了你的生活，希望我的暂时介入，能让你更好”。她的存在，像是温暖源，给主人公带来波澜与生机。
稻城亚丁，所向往的，不过是有你。
只要最后是你，便好。
从你的全世界路过，愿你无忧，我的路过不会带来遗憾。
[精品]五猖会的读后感范文通用
你是否想要写出一篇让人眼前一亮的作品读后感吗？读作者写的作品之后，会有种愉悦的感受。这时候写一篇读后感，可以捕捉转瞬即逝的灵感，我们搜集了“五猖会的读后感范文”相关主题资料，现在分享给您，仅供参考，欢迎大家阅读！
五猖会的读后感范文 篇1
五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。因为东关离县城远，大清早大家就起来。前夜预约好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。突然，工人神色变得很谨肃了，小鲁迅四周一看，父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。
父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。”背出来就让他去看会，否则不准去。这如同一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。太阳升得很高了，鲁迅才有掌握走进了父亲的书房，梦似的就背完了。父亲这才许可让他去。
大家同时运动起来。工人们把他抱起来，恍如在庆祝他的成功个别，但鲁迅却并没有他们那么愉快，开船后，水路中的景致，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热烈，这一切对他都失去了意思。这篇文章描述了儿时父子之间一场奥妙的抵触，“我”对五猖会的热切渴望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔阂，蕴藉地批评了封建思想风俗的分歧理。鲁迅说出了孩子在父母绝不顾及孩子心理时的无奈和腻烦。在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家景小康的读书人家，遭逢社会变更和家庭的日渐破落。鲁迅被包抄在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，无邪的稚气都被扼杀了。
五猖会的读后感范文 篇2
文章借“我”与父亲就看会与背书问题起的一场微妙的“冲突”，暴露了封建社会的教育问题，指出了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
文章中“我”十分向往参加观看五猖会，还兴高采烈地叫工人们快搬东西，然而父亲却让“我”必须背完《鉴略》后再去，“这就似乎从头上浇了一盆冷水。但是有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着。”终于，到了太阳升的老高时，“我”不负众望，梦似的背了出来，获得了父亲的允许。然而，“我”却并没有他那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了关东的五猖会的热闹，对于我都没有什么大意思。只是一想起，“还诧异父亲何以要在那时候叫我来背书”。
事实上，文章所叙之事非常简单，一次千呼万唤而来的庙会会被父亲的不理解的束缚搅合的索然无味，表现了家长与儿童在心理上的隔阂。在这种封建的“吃人”的传统教育下，培养出来的孩子只能是病态的。鲁迅长大后成为了文学家、革命家，他希望通过学术上的改革，使以后的孩子免受封建教育的荼毒。
然而，当今的学生教育也不尽如人意。家长们总是过高的“望子成龙”、“望女成风”，给孩子过大的压力。同时大部分家长过于注重试卷成绩，还给孩子们安排各种补习班。但我认为，孩子的学习应以兴趣为主，不能强给硬塞。还有部分家长要注意自己的教育方式，不要给学生太大压力，以避免更多的教育问题的发生。
五猖会的读后感范文 篇3
鲁迅小时候，遇到了一个难得的大庙会，五仓社。他又笑又跳，激动得快要走的时候，父亲命令他背书。如果他不会背，就不允许他去。就像一盆冷水浇在他的心上。他把它读好，在父亲面前梦呓般地背诵后，父亲允许他参加会议。很多年后，鲁迅还是很不解：当时父亲为什么要他背书？
我对鲁迅先生父亲的做法有些了解。自古以来，无数父母都“盼成龙，盼女成凤。”期望孩子少玩多学甚至一直学习，而孩子想多玩少学。于是，鲁迅的父亲以五家木屋俱乐部为条件，要求鲁迅背书。为了玩和看梅花，鲁迅只能满足父亲的要求。就这样，鲁迅学习，满足了父亲的要求，他也去开会，达到了自己的目的。表面上看是一举两得。鲁迅父亲的做法是正确的。
孩子有自己的兴趣，兴趣可能和父母的期望不一样。这时，一些家长开始使用“家长”的权利，禁止孩子这样那样。孩子只能在梦里实现自己的梦想。
孩子的性格不同，未来的世界也不同。所以，请给他们自由发挥的权利，让他们创造属于自己的天空。
五猖会的读后感范文 篇4
对我们中学生来说，鲁迅先生是活在课本中的一个人物，即使如此，也抵挡不住我们对鲁迅先生的敬佩，碰巧在这段时间老师让我们读《朝花夕拾》，这无疑是最易完成的一项作业。
在自家的院子里，坐在椅子上，看着爷爷扫着地上的落叶，想起了这本书，便拿出来翻阅。看到序章，心中莫名有了一种激动，是啊，马上便能走进鲁迅先生的童年世界了，我怎会不激动呢？
就这样慢慢的翻着，囫囵吞枣地看了一遍，大概了解了这本书一章章的内容，再细读，也看得更透彻了。
让我感触最深的就是《五猖会》，其中印象最深刻的，便是正当大家都在欢天喜地准备去东关看五猖会时，“父亲”却要求“我”必须把《鉴略》背完，才能去看五猖会。以至于鲁迅背过去看会时心情一直开心不起来。我想当时这一定给鲁迅先生的心灵留有一些不满和恨意吧。只不过因自己年纪尚小，不得不屈服于父亲的“逼迫”。
在父亲的“逼迫”下，鲁迅虽然完成了任务，但却收获甚微，他并没有理解所背篇章的意思，后来全忘了，反而深深的记下了“父亲”当时“逼迫”自己的那一幕，其实，父亲当时的做法给鲁迅带来了非常深刻的伤害。
反复读完这篇文章后，我对鲁迅是非常同情的，同时对他敢于表达对封建教育制度的批判又十分佩服。我应该向鲁迅先生学习，要敢于表达自己的观点和想法。
五猖会的读后感范文 篇5
这几天，我看了《朝花夕拾》，这本书毕竟是作者对童年的回忆，自然要有趣一些，它包括：《狗·猫·鼠》《阿长与山海经》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》。
我对《五猖会》感触是最深的。这篇散文开头写了平时赶会的无聊，好不容易碰到了一次热闹、盛大的五猖会，可以看到许多扮成鬼神的村民们，这让作者期待了很久，没出发前，已是兴致勃勃，作者写：“这是我儿时所罕逢的一件盛事。”可就在即将出发的前一刻，父亲给“我”泼了一盆冷水——硬让“我”背二三十行的古文，使“我”赶会的兴致全无。
我读了《五猖会》，有跟“我”一样的感受：大人们只顾孩子们多读书而不考虑孩子们的感受，导致事倍功半，不，是事倍功零——既没了先前的兴致，书又没读好。我觉得家长不能“绑架”孩子们的兴致，强制性地要求他们做不愿做的事，否则，不但做自己喜欢的事的兴致全无，而且被强制的事也没做好，我就有这种体会。
记得一次爸爸对我说：“明天去樱桃沟摘樱桃。”我高兴了一晚上。第二天一大早，我就起来赶作业，终于在出发前几小时写完了，但是，就在出发前一个半小时，妈妈突然问我英语背了没，我一怔，说：“没背。”
妈妈便生气地说：“早都让你背了，快背！”
我又辩解说：“老师没让背啊。”
“老师没让背，你学了没？”
“学了。”
“只要学了，老师就要求背的，赶紧背，背不完别去樱桃沟了！”
我心里五雷轰顶，但也无可奈何，只好拿起英语书，不一会儿视线就模糊了——泪光闪闪，就这么着，一边掉泪，一边背书地僵持了一个多小时，总算是不管三七二十一背了下来。
五猖会的读后感范文 篇6
《五猖会》读后感在大家看来，鲁迅先生才华横溢，是个言之坦率的人，但谁曾知，鲁迅先生从小便是在父亲的封建教育下成长的。
《五猖会》便讲述了鲁迅儿时，在父亲的教育下发生的事。这篇文章开篇写了从前的迎神赛会的壮观场景，先写了作者童年时期看赛会，接着又写了《陶庵梦忆》中的赛会，最后写了作者自己见过的较为盛大的赛会，和现在的赛会形成了强烈的对比。后面的部分描写了“我”在父亲的强迫威逼下背书，最终成功把书背下来，得以去看五猖会。
看过这篇散文之后，我从这一字一句中，感受到了鲁迅先生对封建强权教育的厌恶，以及对这种扼杀孩子天性的教育的强烈谴责。鲁迅先生以细腻而突变的心理表达了对封建强权教育的腐朽与反动的控诉。之所以后来鲁迅先生在五猖会的现场时，对于鲁迅先生似乎都没有什么意思，是因为父亲强迫的教育方式，使原本对五猖会充满兴趣的鲁迅心情逆转，从而使鲁迅先生也觉得看五猖会也没什么意思了。孩子们的童年本该是充满色彩的，充满童心，是爱玩爱捣蛋的。但是在鲁迅的童年中，父亲的封建教育给鲁迅的童年带来了阴影。
我认为对孩子的教育从不应该用强迫，用威逼，用打骂去让孩子好好学习，乖乖听话，这不仅不会起到听话的作用，反之可能会“弄巧成拙”的效果。当今社会的封建教育已经少之又少，我们理应庆幸，生在这个解放社会，拥有幸福美满的家庭。
五猖会的读后感范文 篇7
今天，我读到了一篇文章，文章写的很好。
《五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。
我来先介绍一下鲁迅他爸爸。自古以来，无数个家长“望子成龙，望女成凤。”希望孩子少玩，多多学习，甚至一直学习。而孩子们都希望多玩少学。所以鲁迅先生的父亲，就利用五猖会作为条件，让鲁迅背书，为了去玩，为了去看会，鲁迅只能完成父亲的要求。
因为东关离县城很远，大清早大家就起来。前夜预定好的大船，已经泊在河岸边，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着。催他们搬的快些。忽然，工人的脸色变得很严肃。
其实，想必在中国许许多多的人小时候都会有此经历，可大部分人却已经随着年龄的增长而把这些都忘了。当他们看过《五猖会》后又会大叹：咦？我小时候似乎也有这样的经历！而他们现在可能正像小时候的父母对自己一样对待他们的孩子！
我感受到了：造成这样的后果不是单单的某个人，而是中国古往今来交于文化的积淀！其实鲁迅先生这个问题不是非常难理解。我们不能过于爱自己的孩子，一个人的心理，对一个人的影响是很大的。让我知道了一定要珍惜我们现在的解放社会与美好的家庭。不辜负这样的美好生活。
这就是《五猖会》的读后感。你有什么样的感受呢？和大家一起分享一下吧！
[精品范文]绿山墙的安妮读后感范本合集五篇
多读书使我们变得更加才智博学，是一种成长。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟。通过写一篇读后感来记录自己读过之后的所思所悟。读后感是人们读完书后的真情实感、独到见解。值得收藏点赞的读后感范文有哪些呢？小编特地为您收集整理“[精品范文]绿山墙的安妮读后感范本合集五篇”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
绿山墙的安妮读后感(篇一)
安妮是一个父母双亡的孤儿，在孤儿院里饱受冷漠。马修和马里拉是绿山墙农舍的一对善良的兄妹，他们本想领养一个男孩帮忙干活，结果阴阳差错，把一个骨瘦如柴的小女孩给领了回来。
安妮是一个非常喜欢幻想的女孩，有一次，马修让她去一位邻居家借东西，并且让她过桥后从云杉林里穿过去，这样比较近，可安妮不敢去，因为她非常怕，那里很阴暗。于是她幻想“她正畏畏缩缩地走向小溪边，强迫自己一直向前移动着脚步，过了小桥，就走进了那片藏着女鬼和无头男尸的林子。人们不禁对安妮的想象力敬佩不已。
马修去世了、马瑞拉的眼睛瞎了……为了陪伴马瑞拉，安妮只能去当小学老师，放弃读大学的梦想。在这所小学里，安妮总是教同学们怎样克服困难，从另一个角度去看待问题，怎样想象……因此，孩子们都成绩优异，爱动脑。
文章以细腻的笔触来描写主人公内心深处的情感变化，故事情节一波三折，引人入胜，马修和玛丽拉兄妹对安妮发自肺腑的疼爱和无私的付出，感人至深，而安妮纯真善良、热爱生活、坚强乐观的形象更让人掩卷难忘。
书中的安妮还有许多的优秀品质值得我去学习，希望我能成为像安妮一样的最好的自己！
绿山墙的安妮读后感(篇二)
读了《绿山墙的安妮》，我不由得被主人公安妮深深吸引，这本书如同一场精神的盛宴，令我回味无穷。
文中的主人公是一个满脸雀斑的红发女孩，她曾经遭受过的苦难丝毫没有磨灭她对生活的热爱，她爱着万物，她爱着身边的每一个人。她因为自己的天真闹了不少笑话；但她也因这份开朗坦率赢得了真挚的友谊和爱。她甚至为那些乡间景物取了名字：闪光之湖啦，仙女玻璃啦，白雪皇后啦……多么美好的绚丽的想象啊！我总忍不住为之拍案叫绝。后来，她用自己的勤奋努力，推开了大学的大门，但是她为了照顾生病的玛莉拉——她的收养人之一，放弃了学业，回到了故乡安维利，成为了一名老师。安妮从昔日的孤儿，变成了绿山墙的女主人。
从安妮的身上，我学会了太多，坚强与乐观，勤劳与努力……在逆境中，安妮从未抱怨，她总是怀着美好的幻想，谁又能否认美好的幻想是她力量的源泉呢？她还教会了我感恩——为了照顾玛莉拉，她甚至放弃了梦想，留在了安维利教书，她难过吗？不，安妮总会在生活的小事中感受到快乐，她永远怀着乐观的心态。这一点是我们所该学习的。
在阅读的过程中，我们和安妮一同成长，在今后的日子中，我会像安妮一样，乐观向上，以无畏的姿态，在成长路上披荆斩棘，朝理想不断前进！
绿山墙的安妮读后感(篇三)
最近，我读了《绿山墙的安妮》这本书，它用清晰、流畅、生动的语言讲述了安妮在“绿山墙”成长的所有故事。安妮纯真善良、热爱生活、想像力丰富、坚强乐观的形象，让人掩卷难忘。马修、马瑞拉兄妹对安妮发自肺腑的'疼爱和无私的付出，感人至深。通过读《绿山墙的安妮》这本书，我从安妮身上学到了她的许多优点，深深地感到成功离不开努力、坚强和乐观。
《绿山墙的安妮》这本书主要讲了，绿山墙农舍的马修和马瑞拉兄妹，本想从孤儿院领养一个男孩来帮忙干农活。没想到却阴差阳错地接来了红头发女孩安妮。安妮拥有玫瑰般绚丽的想像力，小嘴巴喋喋不休，给身边的事物取可爱的名字，如樱桃树是一位高贵的“白雪皇后”，一条两边种满苹果树的林荫大道是“喜悦的洁白之路”，还有“紫罗兰谷”、“树神的水泡”······，这些富有诗意的名字，让绿山墙的田园风光更令人向往。她无心犯下的错误，让人忍俊不禁，她想像着“闹鬼的森林”，树林里鬼怪成群，吓得自己魂飞魄散；她把葡萄酒错当成紫莓酒，灌醉了好朋友戴安娜······她活泼开朗、勤奋好强的天性使她在学校里赢得了许多好朋友，并获得了学业上的极大成功。她的到来使沉闷的绿山墙发出了诱人的生机与活力。
让我感触最深的是安妮那热爱生活、积极乐观的品质。她一岁就失去了父母，并在孤儿院度过了她不幸的童年，但这在她身上并没有留下悲伤的阴影，她依然对生活充满了希望。她从来都不怕困难，而是用努力进取应对困境，用欢乐应对痛苦。在她经历了面对女皇学院的考试后，她说：“我已经尽了全力，而且品尝到了奋斗的快乐。除了竭尽全力获得成功，最大的好事就是努力而遭遇失败了。”安妮这种乐观而平和的心态很值得我们学习。面对家里破产、马修去世这突如其来的灾难，安妮不得不放弃去大学深造的机会，并平静地对马瑞拉说：“我的理想是······好好做一名教师，好好地陪伴你，让你开心快乐。马瑞拉，我们只是遇到了一段弯路，你不想知道绕过这个弯之后，前面的风景是怎样的吗？我相信，等待我们的一定是不同寻常的壮丽与辉煌，是全新的风景。”
记得有一回考试，虽然我在考试之前作了充分的准备，但最终还是没能考好，一下子掉到了班里的十名之外，一时成为了同学们的笑柄。当时我既羞愧又伤心，在心里一直难受了好几天，学习的积极性也有所打击。正当我脑海里糊里糊涂的时候，突然想到了绿山墙的安妮。你想，在安妮取得成功(获得艾弗里奖学金，考上雷德蒙大学)时，家里却飞来了横祸，在得知家里存钱的艾比银行破产后马修得心脏病去世了，马瑞拉的眼睛同时也出现了问题。为了生计，马瑞拉想卖掉绿山墙，而安妮却坚决地拒绝了马瑞拉的这个决定，因为在她内心早已勇敢地直视自己的责任了。她要当教师养家，并陪伴马瑞拉，让她生活得快乐，同时打算自学完成放弃了的大学课程。考试考砸与安妮的遭遇相比，这点小挫折算得了什么呢？我要学习安妮积极平和的心态、坚强乐观的精神，面对困难挫折，用努力和微笑去迎接它，处境一定会像安妮说的那样，在拐一个弯后呈现出壮丽与辉煌。我相信我的明天会在坚强、努力、乐观中成为美好的一天。
绿山墙的安妮读后感(篇四)
明黄色的封面上，是一个红亮辫子，一脸密密麻麻雀斑，灰褐色大眼睛的女孩。这个女孩名叫安妮，这个女孩的下方，用油亮亮的黑漆印刷这几个大字——《绿山墙的安妮》。
第一次看《绿山墙的安妮》，是因为品社老师对加拿大那位才华横溢的露西?蒙哥马利大作家文风大肆夸赞，让我对这位大作家的文风感到非常好奇。于是去借了本《绿山墙的安妮》。
可我却没想道，这一看竟然真的像老师说得“深深陷入故事的情节当中，根本停不下来”。
看呀看，读呀读。我深深陷入安妮的幻想和趣闻妙事中。看着天真烂漫的安妮喋喋不休地谈论着自己的幻想，让不苟言笑的玛丽拉开怀大笑，木讷老实的马修头晕眼花，善良耿直的林德太太满含同情……可就是这热爱幻想、热情洋溢的安妮，博得了身边人们的喜爱。
路西?蒙哥马利用自己独特的文风，描绘出一位从小在逆境中成长，一次又一次地面对分离，一次又一次的被命运捉弄，却依然以乐观的姿态去面对每一天。瘦小固执的安妮，以一种常人难以想象的坚韧，在生命这条铺满荆棘的沼泽地中，开辟出一块属于自己的天地。
其实，跟安妮相比之下，我们这些孩子都很幸福：父母亲陪在身边，不用担心自己的衣食住行。所以，我们更应该好好学习。不能辜负了父母的期望，老师的苦心。
让我们像安妮一样，开出最美丽的花朵吧!
绿山墙的安妮读后感(篇五)
一个聪明、顽皮、善言、倔强的少女，给每一位读者都留下了深刻的印象。她就是出自《绿山墙的安妮》中的主角——安妮。
她聪明伶俐，又顽皮可爱；她喜欢幻想，喜欢给每一座山、每一条河、每一棵树都取一个有趣的名字；她喜欢和朋友尽情玩耍，刻苦学习起来也从不输人；她关心“家人”，却接二连三地闯祸。在她的眼中，一切平凡的事情都妙趣横生，活泼好动、不拘小节的她，做出了许多出人意料而又啼笑皆非的事情。这个普普通通而又令人印象深刻的女孩——安妮，使得绿山墙变得热闹、变得生机勃勃。
《绿山墙的安妮》就讲述了这个爱幻想的孤儿——安妮从被马修和玛丽亚收养到绿山墙生活一直到安妮长大成人的故事：马修和玛丽亚两兄妹原本想领养一个十一岁的男孩帮忙干活，却在阴差阳错下收养了安妮。从那以后，安妮都在绿山墙里快乐成长，还因为冒失的性格闯下了许多祸。时间匆匆，安妮长大了，不再是那个幼稚天真的小女孩，她用功读书，考上了“皇后学院”，获取了奖学金，正打算着上大学继续进修的如意算盘。可是，对于岁月不饶人的马修和玛丽亚，他们的渐渐老去、行动的不便，甚至是马修的死亡，令安妮不忍心背井离乡，于是，她放弃了上大学，留在了绿山墙陪伴玛丽亚……
这个爱家的少女，在读者的心里留下了深刻的印象，她乐观的心态、顽皮的性格、小时候的天真幼稚、长大后的懂事乖巧、在学习上的焦头烂额，就像是所有孩子的生活写照。
在现实生活中，学生们都不曾因为学习而焦头烂额，小小年级就有强烈的学习竞争意识，就像安妮那样，班里的尖子生——吉尔巴特，一直是安妮的学习竞争对手，也是因为有了对手，才使安妮在学习上更加用功，一步步地取得优异成绩。
现在，我们班里的同学又何尝不是如此呢？学习竞争真的很激烈，稍不用功就会被“刷”掉。我也有过这种烦恼，唯有不断地充实自己，不让自己落后。以前往往晚上做作业、复习要做到很晚，生活几乎没有了节制，还和各种补习班“挨”上了。
可是，读了《绿山墙的安妮》，我在做作业时却有了不同的想法！还记得书中的安妮说过：“史黛西老师不是说过，该用功的时候就要全身心地学，该放松的时候就要毫无顾虑地玩吗？晚上又不是做学业的时候，我连书本都不会碰。”短短的一句话，释放了我紧张的学习生活。
是啊，无论做什么事都要有节制，该学习的时候就要全心全意地刻苦学习，该放松的时候就要尽情玩耍。这样才能保证有序地安排生活条理，学习玩耍两不误！而且，一个乐观的心态，一种凡事爱幻想美好的心态，能使自己更快乐，生活更轻松，不是么？
荷马史诗奥德赛读后感
荷马史诗奥德赛读后感（一）
荷马史诗是对人性的描写，写得很华美，也很真实。可以看作是用浪漫主义的手法，来作深刻的写实。
史诗第一部《伊利亚特》，从写神的争斗开始，写的是神的欲望和贪婪。而女人们似乎是情欲的贪婪者，但事实上，她们什么都不想放弃。她们不会和流亡的王子浪迹天涯，即使他风姿依旧；更不会与战败的国王床第之欢，即使他腰缠万贯。
从这个角度上讲，女人比起男人来，似乎更加贪婪。阿喀琉斯、赫克托耳、阿伽门农，男人们的英雄，因为女人而死；女人们也死了，被更不肖的男人杀死。在我看来，他们都是自杀的，死在自己的欲望和贪婪之中。
史诗第二部《奥德赛》，也描写了人类相同的贪婪。但这部后期作品，谢天谢地，也展现了人类美好的品质女人对爱情的忠贞，男人对家庭的依恋和责任。俄底修斯是特洛伊之战的智者。也许，只有真正的智者才能知道，只有美好的品质才能帮助自己找到幸福之源，欲望和贪婪只会毁掉自己。正如赫克托尔所说：幸福的日子其实很简单，辛勤的劳动；爱自己的妻子，爱自己的丈夫；同情弱者。
《荷马史诗》，一本蕴含哲理的书。
荷马史诗奥德赛读后感（二）
《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。《荷马史诗》被称为希腊的圣经。公元前11世纪到公元前9世纪的希腊史称作荷马时代，因《荷马史诗》而得名，《荷马史诗》是这一时期唯一的文字2020史料。
《伊利亚特》叙述的是古代希腊人和特洛伊人之间的一场战争。特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴达国王的妻子海伦，希腊人为夺回海伦，组成十万联军，远征特洛伊城。战争持续了整整十年。以希腊联军统帅阿伽门农和勇将阿喀琉斯的争吵为中心。最后，希腊人用木马计智取特洛伊城，大获全胜。
《奥德赛》叙述伊塔卡国王奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中十年漂泊的故事 。
《伊利亚特》和《奥德赛》是古希腊人流传下来的最早的文学 作品，是世界古代文学的珍贵遗产。这两篇故事都是古希腊盲人歌手荷马所作，因此统称为《荷马史诗》。《伊利亚特》这个故事歌颂英雄的威武勇敢，赞美希腊民族历史。其中，最令我印象深刻的是阿喀琉斯，他是个近乎完美的英雄，他勇敢、富有同情心、重视荣誉，但是具有固执、易怒等弱点。
《荷马史诗》语言简练，情节生动，形象鲜明，结构严密，是人类文明史上的一部杰作。
正如雨果说的：一部杰作已经成立，便会永存不朽。第一位诗人成功了，也就达到了成功的顶峰。你跟随着他攀登而上，即便达到了同样的高度，也绝不会比他更高。哦，你的名字2020就叫但丁好了，而他的名字2020却叫荷马。
荷马带我走进世界文学史的殿堂！
荷马史诗奥德赛读后感（三）
《荷马史诗》（之《伊里亚特》）讲的是希腊和特洛伊打了十年的仗，最后希腊的奥德修斯想出了木马计，终于把伊利昂（特洛伊）攻下了。那为啥希腊和特洛伊要打十年的仗呢，因为特洛伊的小王子帕里斯把希腊的王后海伦抢走了。特洛伊战争是人跟人打，人跟神打，神跟神打，真热闹啊！
我喜欢奥德修斯，因为他聪明机智，英俊潇洒，特别英勇，而且他射箭技术特别高，一支箭能射穿十二把斧头。
下面我再讲讲阿克琉斯，他的盾牌特别坚固，打起仗来特别厉害，最后阿克琉斯被帕里斯的箭射中了脚踝，然后就一命呜呼了。阿克琉斯的妈妈是河神，阿克琉斯刚一出生，她就抓住他的脚踝，放在神水里浸泡，这样身体就刀枪不入，但是，脚踝这个地方，河神忘了在河水里浸泡，结果就成了他的弱点。
下面我再说说 赫克托耳，我最喜欢他了。他英勇无比，但是，他把阿克琉斯的朋友杀死了，还抢下了他的盔甲。阿克琉斯非常恼恨，发誓要报仇。盔甲有一道裂缝，其他人都不知道，只有阿克琉斯一个人知道，他就拔出利剑，唰的一声刺中了赫克托耳盔甲的裂缝，结果，鲜红的血流了出来，就这样，阿克琉斯把赫克托耳杀害了。但是，我还是佩服赫克托耳，因为他是特洛伊的第一勇士。
《荷马史诗》分为两个部分《伊里亚特》和《奥德赛》，考虑到叙事的繁杂，没有引导他从宏观叙事开始，而是选择了他喜欢的几个人物入手，描述一二。
其实，《荷马史诗》也是我小时候特别喜欢的一本书，现在再阅，算是我们母子共乐了吧，喜欢的朋友不妨一读。
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