史记·留侯世家读后感
热门范文：史记楚世家读后感范本合集(5篇)。
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。在阅读作品后，心中感触颇多，会有一些独到见解。为了更好地领悟书籍的内涵，我们需要写一篇读后感。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。写读后感应该抓住书籍的哪些精髓来写呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“热门范文：史记楚世家读后感范本合集(5篇)”，仅供参考，欢迎大家阅读。
史记楚世家读后感【篇一】
今年暑假，我看了一本叫《史记》的书。
《史记》是西汉汉武帝时期的“史圣”司马迁的著作，记载了上起三皇五帝，下至汉武帝时期中国三千年的政治、经济、文化、军事等多方面的历史，为“二十四史”之首。
我十分佩服司马迁在史书著作上的创新方式，“二十四史”中大多是使用编年体。以时间顺序写历史，而《史记》以人物传记为主，并吸收了编年、纪事等体裁的长处，创造了历史书籍的纪传体的新体裁。其它史书记载的历史都很短，就是著名的《资治通鉴》，也只是记载了从战国至五代十国的一千多年的历史。而《史记》却记载了三千多年的中国历史，是“二十四史”中记载年代最长的史书。我更佩服司马迁那种绝不违背真理的不屈精神。司马迁虽然是朝廷的史官，但在《史记》中却并不体现最高统治者汉武帝的意志，司马迁写《史记》秉笔直书，他的文章公正，史实可靠，不空讲好话，不隐瞒坏事。在某些方面，敢于批评朝廷，这是封建统治者所不能允许的。他在《史记》中直言不讳地记载了汉武帝迷信神仙，千方百计祈求不死之药的荒谬行为，惹恼了汉武帝。而当时正好发生了李陵兵败投降事件，李陵攻打匈奴战败被俘，司马迁替李陵说了几句解释的话，触怒了汉武帝，便把他投下监狱处以宫刑。宫刑既残酷地摧残人体和精神，也极大地侮辱人格。司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚，悲痛欲绝的他甚至想到了自杀。可后来他想到，人总有一死，但“死或重于泰山，或轻于鸿毛”，死的轻重意义是不同的，他觉得自己如果就这样自杀，就像牛身上少了一根毛，是毫无价值的，他毅然选择了宫刑。他只有一个信念，那就是一定要活下去，一定要把《史记》写完，正因为还没有完成《史记》，他才忍辱负重地活了下来，最终完成了《史记》。
《史记》中，我最感兴趣的是《秦始皇本纪》。我觉得秦始皇做出的最大贡献是统一了中国，统一了文字、货币等，为中华文明的强盛打下了基础。但他也非常残暴，焚书坑儒、废黜百家，修皇陵，活埋了上万人，是个残虐的暴君，因此秦朝才短短十五年便灭亡了。
《史记》这本书是司马迁在巨大耻辱下写成的著名史书。让我明白了许多治国的道理，治国不能太残暴，但也不能偷懒放松。我要读更多的好书，学习更多的知识，开创一个繁荣、富强的新时代。
史记楚世家读后感【篇二】
在暑假，我读了许多书，但是，印象最深的还是《史记故事》。
《史记故事》的作者是汉朝汉武帝的史官司马迁。这本书记载了中华民族从炎黄时期到汉武帝时期共约三千年间政治、经济、军事、文化等方面的重要史实，共一百二十六卷，里面记载了大量的历史故事，有《大禹治水》、《嬴政统天下》，还有《论得天下》、《荆轲刺秦王》……篇篇都让我回味无穷，但让我印象最深刻的要数《大禹治水》了。《大禹治水》讲的是大禹接受了舜帝交给他的重任之后，决心彻底消除水患，发誓不战胜洪水决不回家。他认真勘察，反复思考，改变原先硬堵的方法，采用开挖渠道、疏通河流的方法，依势利导，把洪水排入大海。他还亲自戴上斗笠，和老百姓们一起拿着锹，开山挖山，修渠疏河。在开凿的过程中，他们遇到了龙门山，发现龙门山把奔流而下的黄河水牢牢地挡在后面。由于龙门山的阻挡，黄河流域年年闹水灾，给四周的老百姓造成了很大损失。大禹几次去那儿察看地形，发现只有把这山给凿开了，才能使洪水流向大海。于是，他便带领老百姓全力开凿起龙门山来，经过好几年的奋战，终于把龙门山拦腰劈开，使黄河之水乖乖往前畅流，一直流向大海。在开凿随后几条大河的时候，他们也遇到了不少困难，但都克服了各种困难，开凿通了剩下的几条大河。在治水的过程中，大禹三次经过自己的家门，都很想进去看一看，但每当想起有许多遭受水灾之苦的老百姓正等着自己去救呢，便毅然决然离开了。经过几年的努力，大禹终于制服了洪水，使老百姓过上了安定富裕的日子。而当舜帝对大禹治水的功绩大加赞赏的时候，大禹却谦虚地说：“我靠得是勤勉不息的工作。”这个故事，让我深深懂得了“坚持就是胜利”的道理，也让我深刻体会到大禹踏实谦逊、舍小家为大家的高尚品德。
《史记故事》中像《大禹治水》这样的故事还有好多好多，让我深深沉醉其中。在近一个月的时间里，我反反复复地翻阅着这本书，跟随着故事中的人物或悲或喜，或怒或忧。在一个个历史人物身上，我吸取力量，获得启迪。从他们的身上，我懂得了做事只要有决心，就一定能成功的道理，学到了勇敢无畏、坚韧不拔、公而忘私的精神，感悟到了做人要谦虚、宽容、与人为善的人生哲理……我想，在我的人生旅途中，《史记》将深深影响着我，使我正确面对生活中的一切困难和挫折，认真地走好每一步。
史记楚世家读后感【篇三】
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯每每吟诵这句诗，便觉得一股血腥风之豪气席卷过五千年青史的长卷。天下大势，合久必分，分久必合，沧海横流方显英雄本色，而在风雨飘摇的秦末，燃起乱世的战火中，毋庸置疑那第一只手，是属于陈胜的。
曾从一本书上看到：人的资质不同，又能差出多少？所谓无敌武士，不过力敌百人，纵横十六国的谋士，也有失手的时候。最后决定英雄的，还是他的心。他为何要凭临绝顶，俯瞰群山，这个是他心中的力量，可敌千军万马。
起初，我不懂，直到从《史记》泛黄的纸页中，看到一个正为佣耕的少年怅恨唏嘘的身影，叹息着：燕雀安知鸿鹄之志哉！瞬间，我仿佛穿越了千年的光影，真实地感受到了一股睥睨山河的英雄抱负。或许，早在那个阳光灿烂的下午，那一席发自肺腑的衷言，就已注定了陈胜这个不平凡的少年，将会在多年以后，步入历史变化莫测的舞台，大放异彩。
与其说是大泽乡那一场天降的瓢泼大雨，造就了中国历史上第一次大规模的农民起义；不如说是陈胜那一句王候将相宁有种乎的咆哮，震荡了赢氏王朝冷酷残暴的铁血统治。
从入木三分的时事剖析，到勇谋兼备的军事策划，从舆论准备的鱼腹藏书、篝火狐鸣，到起义发动的并杀两尉、为坛而盟。陈胜，这个寒门少年，完全展现了他一介布衣不应有的机智、胆魄和野心。
当大家都被陈胜的光彩吸引了眼球的同时，可曾注意到吴广？那个同为屯长的吴广，共商举事的吴广，素爱人，士卒多为用者的吴广，他好象拥有不逊于陈胜的条件，无论人脉、胆量抑或计谋，但最后他仍是甘居人下。或者，从那张陈胜王的书帛，从他甘听陈胜调遣去篝火狐鸣日大楚兴，陈胜王时，就已慷慨地把宝座让给了陈胜，让他成为众人眼中首屈一指的英雄。我只能说，吴广较之陈胜少了一颗英雄心，那是一种掌控天下扫荡六合的欲望，那是一种卓尔不群唯我独尊的胸襟。且壮士不死即已，死即举大名耳大概就是最好的诠释吧。
我很佩服吴广愿为绿叶的情怀，但是英雄必竟只有一个，我仰慕英雄，确切地说，是仰慕陈胜那一颗勇于振臂一呼的英雄心吧。
陈胜大军，一路势如破竹，恰恰揭示了秦王朝的腐朽所必然吹响的改朝换代的号角，这正是强极则辱、官逼民反的真实写照。高压手段，坑杀战俘换来的四野臣服，是恫吓下的屈从，不知柔怀则为乱国之本。太宗皇帝说得好：水能载舟，亦能覆舟。当陈胜、吴广在秦末的战场上浴血奋战时，他们怎能想到自己只是这一场颠覆江山的鏖战之配角而已，他们的出场只是为了拉开楚汉之战的盛大序幕。农民起义注定有农民的局限性，就象一蓬烟花无论绽放得多么惊艳壮丽，也难逃灰飞烟灭的历史宿命。
陈胜得势后，诛杀故人，由是无亲陈王者，骄傲自大，故天下传之，伙涉为王，由陈涉始，听信谗言，诸将以其故不亲附。凡此种种，焉能不败？部下田臧与吴广有隙，假传王令斩之，秦二世命骊山修阿房宫数十万工匠充军反扑，情况急转，涉之车夫贪功斩陈胜首而献之，诸将纷纷立之为王。凡此种种，焉能不亡？
必竟是布衣出身，没受过先贤治国之道的熏陶，摒弃了文化忠孝礼仪的学问。陈胜，那个揭竿而起欲救万民于水深火热的英雄，那个直捣黄龙凭一腔热血欲创万世基业的英雄，应该就是千万农民的代表吧。代表了他们的挣扎，他们的愤怒，他们的反抗，他们的不甘。曾经那颗英雄心殷红如血、光耀天地因为里面承载的是天下动荡、人民疾苦，后来，那颗英雄心黯淡沉沦、一不振，因为里面牵念的是荣华富贵、淫逸骄奢。他失去了那颗英雄心，所以他败了，也代表着农民的素养难抵红尘声色，终不足以踏入历史的最高点掌控河山。
陈胜虽已死，其所置谴王候将相竟亡秦，由涉首事也。一场轰轰烈烈的农民起义，记载到史册上的，也不过是这只言片语罢了。自陈胜后，民心鼓舞，纷起倒秦，所以才有了汉高祖刘邦斩蛇起义的光辉，却都是后话了。
升沉荣辱，布衣将相，成败英雄心。
史记楚世家读后感【篇四】
周亚夫是周勃之子，后来继承了侯位。在细柳时因治军有方，得到汉文帝赞赏；在吴楚之乱因平叛有功，得到汉景帝封赏。最后却因对赏封的肉不满而大发牢骚被汉景帝判罪饿死。
评：周亚夫是一位优秀的军事家，但他的“情商”令人堪忧。
首先是在军细柳时，面对御驾，他置之不理，甚至引兵反抗。幸亏汉景帝是位贤德之君，能体贴文武百官，周亚夫才能无罪受赏。不过细想一下，倘若周亚夫是在为高祖戍守，那高祖很可能把他就地正法。周亚夫没有想到：他的侯位是皇帝给的，工资是皇帝给的，皇帝拥有一切任免权。这种时候，略微做出一副军纪严格的样子就行了，装完后，应立即见天子，言辞应尊重、敬畏，如此这般，才能达到：既让天子看到你的忠于职守，又让天子看到你的高情商，一举多得。
其次，是平吴楚之乱时，周亚夫以梁国为诱饵，吸引吴军，再突袭取胜，此计无妨（本是景帝默许）。只是委屈了梁王，梁王是皇亲国戚，且爵位在侯之上，周亚夫以下犯上，事成后必定引起梁王与皇帝的不满，况且他迟迟不支援与梁王，更是大错特错。倘若当时周亚夫先给梁王讲明：他的用意在不断的为梁王增援，事后再给梁王赔个罪，这事不就过去了吗？但周亚夫得意忘形，因功自居引起了梁王的怀恨，又引起景帝与梁王的君臣不和，恶性循环，周亚夫必定会被双方排挤。
最后是“病”。同样是生病，张良、司马懿与周亚夫病的结果却截然不同。张良为帮助太子，自己生了病，却帮了太子，让太子欠他一份人情；司马懿生了病，却还发动政变，夺下曹魏政权；但是周亚夫一病，直接失了官位，为什么呢？因为周亚夫不懂得处理君臣关系。君主就像老板，臣子就像员工，员工的工资由老板发，员工的工作与老板关系重大，而周亚夫这位员工，却惹了老板的秘书（即窦太后）与高管（即梁王），秘书与高管都是老板的亲信，而与他们作对无异于和老板作对。当景帝给他吃肉没有切块时，周亚夫不乐意了，那景帝自然不悦：工资都发到你账户还嫌没亲自送到你手上。得寸进尺，狂妄自大这也是周亚夫死亡的原因。
其实周亚夫也可以避免犯错。当景帝封赏非刘氏诸侯时，如果周亚夫能学习他父亲周勃对吕太后说“分封谁都可以”，懂得看主上脸色行事，而不是用高祖的话反驳，君臣关系便不会被撕裂，他也就不会日后落得惨死的命运。
史记楚世家读后感【篇五】
楚元王世家 原文及注释
楚元王刘交者，高祖之同母少弟也，字游。
高祖兄弟四人，长兄伯，伯蚤卒。始高祖微时，尝辟事，时时与宾客过巨嫂食。嫂厌叔【叔：指刘邦。】，叔与客来，嫂详【详：通“佯”，假装。】为羹尽，栎釜，宾客以故去。已而视釜中尚有羹，高祖由此怨其嫂。及高祖为帝，封昆弟，而伯子独不得封。太上皇以为言，高祖曰：“某非忘封之也，为其母不长者耳。”于是乃封其子信为羹颉侯。而王次兄仲【次兄仲：名喜，刘濞之父。】于代。
高祖六年，已禽楚王韩信于陈，乃以弟交为楚王，都彭城。即位二十三年卒，子夷王郢立。夷王四年卒，子王戊立。
王戊立二十年，冬，坐为薄太后服私奸，削东海郡。春，戊与吴王合谋反，其相张尚、太傅赵夷吾谏，不听。戊则杀尚、夷吾，起兵与吴西攻梁，破棘壁。至昌邑南，与汉将周亚夫战。汉绝吴楚粮道，士卒饥，吴王走，楚王戊自杀，军遂降汉。
汉已平吴楚，孝景帝欲以德侯子续吴，以元王子礼续楚。窦太后曰：“吴王，老人也，宜为宗室顺善。今乃首率七国，纷乱天下，奈何续其后！”不许吴，许立楚后。是时礼为汉宗正。乃拜礼为楚王，奉元王宗庙，是为楚文王。
文王立三年卒，子安王道立。安王二十二年卒，子襄王注立。襄王立十四年卒，子王纯代立。王纯立，地节二年，中人上书告楚王谋反，王自杀，国除，入汉为彭城郡。
赵王刘遂者，其父高祖中子，名友，谥曰“幽”。幽王以忧死，故为“幽”。高后王吕禄于赵，一岁而高后崩。大臣诛诸吕吕禄等，乃立幽王子遂为赵王。
孝文帝即位二年，立遂弟辟强，取赵之河间郡为河间王，是为文王。立十三年卒，子哀王福立。一年卒，无子，绝后，国除，入于汉。
遂既王赵二十六年，孝景帝时坐晁错以适削赵王常山之郡。吴楚反，赵王遂与合谋起兵。其相建德、内史王悍谏，不听。遂烧杀建德、王悍，发兵屯其西界，欲待吴与俱西。北使匈奴，与连和攻汉。汉使曲周侯郦寄击之。赵王遂还，城守邯郸，相距七月。吴楚败于梁，不能西。匈奴闻之，亦止，不肯入汉边。栾布【栾布：汉初名将。】自破齐还，乃并兵引水灌赵城。赵城坏，赵王自杀，邯郸遂降。赵幽王绝后。
太史公曰：国之将兴，必有祯祥，君子用而小人退。国之将亡，贤人隐，乱臣贵。使楚王戊毋刑申公，遵其言，赵任防与先生，岂有篡杀之谋，为天下僇【僇：通“戮”，耻笑。】哉？贤人乎，贤人乎！非质有其内，恶能用之哉？甚矣！“安危在出令，存亡在所任”，诚哉是言也！
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《史记》楚元王世家读后感200字
楚元王，韩信被捉之后，刘邦的弟弟被封在这里。最后因为造反被灭，因为绝后，所以就不再有王了。
太史公每次都要感叹，做领导的不能听贤人言，导致国家灭亡。但是又有多少贤人被无辜杀害呢?还有更多的被埋没了，毕竟那些成王做侯的是少数啊。像祖父偃那样最后能被任用的绝对是少数，多数的应该是李广，冯唐那样的。
其实有几个王本来也不需要造反，但是晁错做的太嚣张，把藩王逼迫的太狠，最后不但搭上了自己，还使天下大乱。
同样是削藩，看看祖父偃，一条绝户计就和平解决了。这才是真聪明人啊。
史记世家读后感
史记世家读后感范文一
原来知道一些片段，诸如《赵氏孤儿》，《触龙说赵太后》以及秦赵长平决战等等的，都是一些片段。
用了一个星期的时间，终于抄完了这篇《赵世家第十三》，通观《本纪》和《世家》的所有篇章，赵世家无疑是最具可读性的章节，该章除了原有的语言精练，叙事准确的特点外，故事色彩十分浓郁，读《史记》以来，该篇章为最具感性认识的可读性章节。
赵氏自赵夙随晋献公征战，赵衰随晋文公流亡十九年起，做为臣子，赵盾算是做到了极致，他一人决定着晋国的兴衰，决定着国君的命运。然而，物极必反，赵氏难免遭到灭门的报应。孤儿赵武之后，赵简子，赵襄子相继巩固了赵氏的政权，也加快了晋国的分裂和灭亡。
然而，如同李隆基一样，赵国在经历赵武灵王的鼎盛巅峰之后，因为一个爱妃吴娃而致使赵武灵王更立太子，最后导致父子、兄弟为了王权互相残杀。赵国由此由盛转衰。
秦赵抗衡时期，由于王族的优越，赵氏后人再无杰出人才，廉颇、蔺相如之后，赵终为秦所灭。
史记世家读后感范文二
要成就一番大事业，就必须从小立志。
燕雀安知鸿鹄之志出自于司马迁写的巨著《史记？陈涉世家》。文中的陈涉，年轻时就有远大的抱负，不甘心一辈子替别人耕田种地，面对在一起耕田种地的平庸的伙伴，发出了燕雀安知鸿鹄之志的感慨，立志要做出一番伟大的事业。在大泽乡，陈涉领导戍卒900多人举行了中国历史上第一次大规模的农民起义，建立了张楚政权。陈涉的首创之功，与陈涉年轻时就有远大的抱负是分不开的，因此，我认为，要成就一番大事业，就必须从小立志。
人们常说，立志才能成才，有志者，事竟成。的确，我们要想报效祖国，首先就得树立起远大的志向，只有这样，才会有奋斗的目标，才会有不竭的动力。
作为一名初中生，我们的远大志向应该是：努力学习，提高自己的综合素质，将来成为祖国建设的栋梁之才。在现实生活中，有些同学虽然也有努力进取之心，却只有三分钟的热度，一旦遇到困难就泄气，就打退堂鼓，不能克服困难、持之以恒地学习；还有的同学，他们也想做遵守纪律、好好学习的优秀生，可是却管不住自己，时间一长就忘记了自己的决心；更有些同学，他们学习目的不明确，以为努力学习是为了家长和老师，缺乏学习的积极性和主动性。这些同学之所以有如此欠佳的表现，我认为主要原因是这些同学还没有真正在自己心中树立起远大理想。无志者常立志，有志者立长志，因此，我们要想成才，就要先立志，要立长志。誓把祖国建设成为社会主义现代化强国，应该成为我们青少年的远大志向。
树立起远大志向，有了长远奋斗目标之后，我们还需要确定自己的短期目标。作为学生，我们现阶段最主要的任务是努力学好科学文化知识，掌握过硬本领，提高综合素质。因为知识是人类智慧的结晶，是我们成才的基础，一个没有文化知识、缺乏良好素质的人，空有远大理想又有何用呢？终究还是南柯一梦。我们只有一步一步地实现短期目标，才能最终实现长远的奋斗目标。这样既有远大的志向，又有明确的短期目标，我们学习就会有信心、有动力，就不会出现那种三分钟热度和无志者常立志的现象了。
古往今来，因从小立志而事业有成者比比皆是。宋代名将岳飞，年轻时就立下了收拾旧山河的雄心壮志，后来成为留名青史的民族英雄；我们敬爱的周恩来总理因为从小就树立了为中华之崛起而读书的远大志向，所以他能够刻苦学习，最终成为学识渊博、在政治舞台上叱咤风云、为中国富强而呕心沥血的杰出领袖。
我们青少年要想成为祖国的栋梁之才，将来报效祖国，成就一番大事业，也必须像陈涉、岳飞、周恩来那样，从小树立鸿鹄之志，并为之而努力奋斗！
史记孔子世家读后感
【篇一：史记孔子世家读后感】
读《史记孔子世家》是读《论语》的继续。读了《论语译注》和《丧家狗》，对《论语》的文本是比较熟悉了，但是孔子的生平还是比较模糊，所以看《史记孔子世家》，接下去要看《史记仲尼弟子列传》。
读《史记孔子世家》，首先感觉最明显的一点是司马迁把《论语》中散乱的对话通过孔子一生事件串连起来了。司马迁其他的资料来源，有《左传》、《孟子》等。
《论语》中说子不语怪力乱神，但是《孔子世家》记录了孔子也语怪力乱神，至少说到怪，如季桓子穿井得羊（挖井挖出了一种叫坟羊的怪物）、吴伐越得骨节专车（人骨头一节有一辆车那么长）。可能原意是要体现孔子的博学多闻，但说的事情在现在看来明显是不可能的。另外有隼集于陈迁而死一节也有些离奇。
【篇二：《孔子世家》读后感】
知之为知之，不知为不知。三人行，必有我师焉。孔子的仁爱、礼仪和君子之道早已是中华民族的传统，儒家文化已深深的溶在了每一个中国人的血液之中。但这样一位至圣先师，也是由一个平凡的人逐步成长起来的。
孔子诞生不久，他的父亲就去世了，十七岁时，母亲也故去了。后来，他到周去学礼，回来后门下的学生就多了起来。这时的孔子，一心一意想要推行他的仁爱、礼仪，在他三十五岁时，终于升任了大司寇，主管礼仪。齐鲁夹谷会盟时，孔子恰好监理典礼事务，临行前他建议鲁君带左右司马，以备不测。会盟时，齐方表演刀剑乱舞，孔子唯恐其伤及鲁君，立刻挥袖制止。齐方又叫小丑和美女上台表演，他们对鲁君做出了轻漫的举动。孔子见状，怒斥伶人，司法官即将其腰斩。由于孔子胆识过人，义正辞严，令齐景公十分不安。为表歉意，齐国将之前占领鲁国的土地全部归还给鲁国。
然而，由于与当权者政见不合，又不满鲁定公沉溺酒色，孔子终于去职离乡，开始了漫长而坎坷的周游列国。士不可不弘毅，任重而道远。孔子深知自己任重而道远，他周游列国，是为了寻找与他政见相合的当权者，来传播仁爱和礼仪。他不为独善其身，而是为了己立立人，己达达人。
在卫国，他因卫灵公爱慕美色、不理政事而失望离去；在宋国，被想加害于他的司马桓魅赶了出去；甚至在郑国，孔子与其弟子失散。有人对其弟子子贡说：东门外有个人，额像尧，颈像皋陶，肩像子产，腰以下比禹短三寸，没精打采，像只丧家狗似的。子贡听后非常生气，便将此事禀告孔子，没想到至圣先师孔子欣然笑道：我的长相倒未必真像圣贤一样，但说我为推行仁爱、礼仪的大道，落得无处藏身，像丧家狗似的，这一点倒真的不错，真的不错！只有伟大的人格才能拥有这样海纳百川的胸怀，才能具有这样荣辱不惊的境界。
经过陈蔡之难后，孔子终于回到了鲁国。而鲁国依旧不用孔子，他也无心出仕，遂开始修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，编《春秋》，又十分喜欢研究《易》。另外，作为教育家的孔子因材施教，门下弟子三千，贤者七十二人。这些人在德行、言语、政事、文学方面有所成就，成为当时知识阶层的中坚力量，并且汇集成了儒家学派。直至今日，还影响着中国人的方方面面。
【篇三：读《史记孔子世家》有感作文】
今天把《史记孔子世家》孔子学琴原文找出来看了看，准备将文言文背下来，刚读一句，发现方向性错误，我学这个故事是为了三大，最有价值的就是孔子学琴的态度、方法，而不是文言文本身，既然如此，会复述完整的意思即可，没必要浪费时间背诵别人听不懂的文言文！
孔子学琴，体现了牛人惯有的特质，他们的行为其实很简单，就是单爆，把一件事情做透，做到极致，即专注。学琴，孔子专注把每一个环节做到极致，给自己大量的时间练习，甚至于师襄子都觉得是在浪费时间。
结果是很戏剧的，也是很合理的，师襄子在催促孔子多次后拜服于孔子。对快、慢、多、少的理解的差异，决定了人生的高度。
在孔子眼里，慢就是快，少就是多，慢慢的雕琢每一个环节，达到技艺纯熟，每天理解一点，一段时间后便会看到整个森林。师襄子认为要快速的练习大量曲目，短时间能弹奏众多曲目，因为时间限制，均只能在同一个层面上泛泛而弹，难以突破，其认为的快就是快、多就是多最终会是快就是慢、多就是少。
中美篮球教练的理念很能诠释这点：美国教练教学生时，会告诉学生要慢慢的将某个动作正确的练熟，哪怕一个正常只需1秒的动作，现在就是做10秒也得正确，然后大量练习。他们认为，开始慢没关系，动作熟了，自然就快了。
国内教练呢，刚好相反，相同的动作，不要求正确掌握与否，相似即可，只求一定要快，正常1秒，练习时一定要半秒做完。
结果很多学员一辈子也没掌握好这个动作，总是失误，更别提快了。前段时间国家篮球队集训，长时间大量练习基本的动作，很能说明问题。
【篇四：读《史记之孔子世家》有感】
孔子说：仁者爱山，智者乐水。仁者何以乐山，智者何以乐水？山水是天地自然的象征，是一切生命的源泉和万物栖息之所；是仁者对生命的寄托，是智者对自然的依恋。这是孔子对天人相结合境界的最高体验。孔子的一生追求仁，被大多数人认为是仁者，但是他更是智者。因为他更钟情于水。
孔子观赏东流的水，子贡问道：君子只要看见大水都要观赏，原因是什么？孔子答道：因为大水流动永不停息，而且滋润世间万物却不自认为有功，就像人的德行一样。水有时在低处流动，有时在高处流动，这都有其遵循的规律，就像人的仁义一样。大水浩浩荡荡，永不枯竭，这就像人的道德一样。水流向百仞高的大山中而不惧怕，这就像人的勇敢一样。装满了却用不着用盖子削平，这就像人的正直一样。水的柔弱无所不至，就像人的明察一样。水从源头必定流向东方，就像人的志向一样，所以君子看见了必定要观赏它。孔子用滔滔江水比做人的德行，勉励我们进德修业应像奔流不止的河水昼夜不舍，永不停息。这不仅体现孔子的智慧，而且不也暗示了孔子的一生如流水一般吗？
孔子一生仕途不顺畅，如流水般曲曲折折。孔子35岁去齐国，见到齐景公。由于受大臣晏婴的阻止，没有得到齐景公的重用，37岁返鲁。孔子从51岁起，先是做了鲁国得县官，后来官至鲁国的最高法官，并代理丞相。可是只有三个月的功夫，由于鲁王不听他的意见，孔子只好辞职，离开鲁国。在55岁到68岁这14年间，奔走列国：在齐国受到排斥，在宋国、卫国遭到驱逐，在陈国、蔡国之间遭受厄困。于是又返回鲁国。
社会现实却是让人痛心。周王室统治微弱，礼崩乐坏，诸侯纷纷崛起，伦理秩序失控，社会纲常紊乱。孔子想到自己的先祖弗父何禅让君位，正考父曾接连辅佐宋国三公，父亲叔梁纥勇猛震三鲁，母亲颜徵含辛茹苦地教育培养自己。孔子叩心自问：自己为什么不能像传说中的盘古一斧劈开混沌的世界，令天地分开、泾渭分流？为什不能像文武周公那样文治武功，把天下治理得井井有条、太太平平？自己虽没有君王之位来施展政治抱负，也没有威武之师可以征伐世上邪恶，但是自己有知识、有智慧，可以用教育开启人的心智，用六艺来培养上事君以忠，下使民以惠的贤臣，改造这种礼崩乐坏的社会现实，实现大道之行，天下为公的太平盛世。于是孔子不怕困难，如流水般，坚持自己的信仰，朝着自己的目标前进。他下定决心，走上杏坛，传先王之道、授六艺之技、育天下之才。
哀公三年，孔子当时60岁。孔子周游列国到宋，和弟子们在大树下习礼。桓魋扬言要杀孔子时，砍倒大树。弟子们让孔子快跑。孔子却安慰弟子们，曰：天生德于予，桓魋其如予何！之后，孔子以及他的弟子们秘密地离开宋国。等到桓魋得知孔子师徒出行的消息，派兵追赶时，孔子一行早已消失在茫茫的夜幕中。孔子师徒先后来到新郑。当时孔子风尘仆仆、疲惫不堪，非常狼狈。子贡等人四处寻找孔子。有一位老人对子贡说：东门有个老头，长相不凡。脑门子像尧帝，脖颈似尧时的名法官皋陶，双肩类似郑国大夫子产，腰以下不及禹三寸，脊背微曲，又瘦又乏，累若丧家之犬。子贡见到孔子后，便把老人的话学给孔子听。孔子听后，见大家失魂落魄的模样，不禁大笑，说：说我形状像贤相，那可不敢当。说我像一只丧家之犬，倒是很像，很像！像这种坦坦荡荡、从容不迫地对待挫折、坚持自己的信仰，孔子是有过之而无不及的。
最后，假如将孔子和庄子相互比较的话，在主观上，我更向往庄子那样逍遥自在的精神境界；但是在客观上，我更提倡孔子的处世智慧。尽管孔子曾提出刑不上大夫这一不平等的法律。但人生孰能无过？孔子还是有值得我们学习的地方。孔子的思想包含着中华民族千百年来为人处世的智慧，给人们修身、齐家、治国、平天下提供了宝贵的经验。更重要的是，他的精神如流水不绝，激励着万代子孙。
热门读后感:列那狐故事读后感范本合集(5篇)
古人云：读书破万卷，下笔如有神。小学生平常在学习之余可以多看看优秀的课外书籍。阅读陶冶了小学生的情操，有助于理解和运用语文知识。人们在阅读了书籍后都会有自己的收获和心得体会。那么，小学生写读后感该从哪些方面着手呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“热门读后感:列那狐故事读后感范本合集(5篇)”，仅供参考，欢迎大家阅读。
列那狐故事读后感【篇一】
这个暑假，我读了一本法国女性作家让娜勒鲁瓦—阿莱的《列那狐的故事》，故事情节是这样的：有一只名字叫列那的狐狸，他生性机灵狡猾，让人又爱又恨。因此，还骗了许多动物。
最让我难忘的一次是列那跑去一辆装满大鱼的大货车，装进车厢，在车里吃得非常饱，不小心发出一点声音，看工作人员马上要过来了，他马上想了一个妙计，自己装死，工作人员正以为他能卖大钱时，他早就抱好了鱼，找到时机就下车溜走。到家时，他让自己的孩子和妻子大饱口福。
还有一次，他为了骗到肉，差点害死自己的舅舅大灰狼。当时情景是这样子的：大灰狼叼着一只小猪，而列那骗大灰狼说：“那边有好多好多肥肉，你快去吃吧！这只猪我帮你保管。”大灰狼兴冲冲地跑去那边看时，别说肥肉，连根菜都没有，小猪自然是放在列那的肚子里。大灰狼非常生气，列那到知道自己要完了，于是骗大灰狼到树上，用绳子把他绑起来，猎人来杀他。猎人来时枪口打歪了，打在绳子上，大灰狼连忙逃出来。
骗了这么多人，他良心不会痛吗？当然会。记得有一次，我有一个好朋友，他骗了他的妈妈：“我要买学习用品，快给我钱！”然后他拿着骗来的钱，刚要买许多零食，突然觉得自己太过分，良心痛得很厉害，回家把钱还给他的妈妈。
真是受不了这只让人又爱又恨的小狐狸列那啊！
列那狐故事读后感【篇二】
《列那狐的故事》是这样子滴!老列那将所有“人”给戏弄了，并通过自己的机智和口才将一国之君这“人”(他的仇人)进行着疯狂的报复。尽管他口口声声说吃素，洗心革面，可他背地里却干着许多见不得人的勾当，如将我称为“熊大”的人给杀死了，等等。
不仅仅《列那狐的故事》中的老列那是这样，咱们生活中其实就有这样的大骗子，大家一定要当心啊!
我就遇到过这一个。他在我们店里弄牙齿，然后拿了两张20元，他只需要付20元，但他耍了一个把戏，先把真钱拿到验钞机那儿去验，再把假钱放在真钱后面，最后他把真钱拿回去了。幸好我有“火眼金睛”，其实是因为我特别喜欢玩罢钱了，就是把钱拿去再验一遍，但是听到这张是假的，但那人早已脚底抹了一点点的油——溜了，他跑的时候还不忘大笑几声，“哈——哈——哈，你们这群大笨蛋。”这一个人真是可恶，真是恶心至极，简直可以和我老爸老妈比肩了。
那人与老列那有一些相似，实在可恶……我们一定要做一个真正的公民。
列那狐故事读后感【篇三】
《列那狐的故事》这本书，我快读完了，也渐渐懂得了其中的一些道理，感觉这本书很有趣。列那又通过自己的聪明，勇敢，机智戏弄了叶森格伦，勃仑，梯培，向特格雷......
这真是一个动物王国，热闹极了。
正是因为列那的这些可恶的行为，动物们向狮子国王告密，国王决定在一个鸟语花香的春天，公开审判列那
国王威严地坐在大树下，莊耶尔在他身边，这时所有人都已经到齐了，这时的场面，气势，真的是让列那没有了活的希望。
这件事列那又用自己的花言巧语骗过了国王，并且得到了国王的信任，这也说明国王很贪婪，糊涂，不分是非，听信逸言，让受害者不能审辩。
通过读这个故事，并体会到：做事情要光明正大，不能隐瞒，那样会害了别人，更会害了自己。
我们要学习列那遇事机智，勇敢，而不能学习他的狡猾，奸诈，也不能学习国王的贪婪和自私！
列那狐故事读后感【篇四】
这个寒假，我读了一本叫《列那狐的故事》的书，故事情节既有趣又幽默，让人流连其中，回味无穷，《列那狐的故事》读后感。
这本书是法国的M.H.吉罗夫人根据民间故事改编而成。本书外表是在写动物世界里的故事，其实是作者对当时的法国封建统治阶级的无能和腐败十分不满，对国王和贵族进行无情的揭露和嘲弄。
这本书的内容写的是一个叫做列那的狐狸的故事，它表面看起来和蔼可亲，其实凶残狡诈；欺负比自己小的动物，又敢反抗比自己大的动物。用花言巧语骗走了乌鸦田斯令的奶酪，吃掉了小鸟埃尔蒙特和麻雀特路恩的孩子用开水把雄狼叶森格伦烫得血肉模糊，利用农夫对狗熊的仇恨，杀死狗熊勃仑。真是数不胜数。
就算是人类，列那狐也不畏惧，它故意躺在鱼贩子的必经之路上装死，让鱼贩子认为自己死了，扔到装鱼的车子上，偷走了许多鱼；它一连三天戏弄那个喜欢打猎的王爷，然后巧妙地逃脱了追捕。
不过列那狐也有失手过。白颊鸟梅赏支多次识破列那狐的诡计；公猫梯培巧妙地骗过列那狐，独自享受了共同偷来的火腿；甚至连对列那狐和亲热的雄狼叶森格伦也成功地捉弄过列那狐，把列那偷来的鱼全部拿走。
最后，列那狐被国王诺勃勒封为大将军，只比自己小一级。但列那狐受不了这种生活，它要自由，便假装自己死了。大家为它的死举行了盛大的追悼会。
读了这个故事后，我为列那狐的聪明所折服，但也认识到，一个人聪明是好的，但太聪明了，就会聪明反被聪明误。所以聪明要用在好事上。列那狐就因为它太聪明了，变得越来越狡猾了。我们不能向列那狐学习狡猾的一面，而是学习聪明的一面。
列那狐故事读后感【篇五】
从前，有一只狡猾的狐狸，名叫列那。他有一个妻子，两个孩子。他为了找到充足的美食坑、蒙、拐、骗、偷，他无所不用。列那恶整过叶森格伦，吃掉过乌鸦田斯令的奶酪，又把小鸟爱尔蒙特的肉放在自己家的宴会上，又吃掉了鹭鸶秉沙，还教野兔柯阿尔唱歌……
读完这个故事，我了解到，如果想在大自然求生的话，必须要比无赖的人更加无赖，比强横的恶霸更加强横。因为没有人会同情你，大自然的规律是残酷的，只有强者才能生存下来。
史记陈涉世家读后感
史记陈涉世家读后感（一）
这个暑假我有幸拜读了西汉伟大的史学家司马迁呕心沥血创作出的名着《史记》。
书中记载了黄帝以来至汉朝巩固三千多年的发展史，它作为二十四史之首，是中华民族伟大的珍宝。鲁迅的评价极为准确史家之绝唱，无韵之离骚。
《史记》是是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字2020。全书分为十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。《史记》既是一部史学巨着，又是一部伟大的文学巨着，它开创了我国史传文学的先河。这一切，不仅充分体现了作者进步的历史观和无畏的批判精神以及爱憎分明的正义感，还表现了他高超的文学技巧和语言艺术。
《史记》中对古代优秀人物的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操；对丑恶现象的揭露，显示了中华民族疾恶如仇的精神品质。而那轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。它并不是文艺作品的虚构，而是历史的真实再现。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。我仍记得陈涉世家。反对暴秦揭竿而起的陈胜、吴广起义军，以燕雀安知鸿鹄之志的精神，成为历史中一面鲜亮的旗帜。他曾苦做农耕，深知苍生黎明之苦。他以首义之功，揭开一场农民起义的序幕。他以张大楚国为号召，借项燕之名，行正义之事。虽以身死告终，却仍为后人所景仰。我亦是敬佩万分。
《史记》作为一本历史巨着，带我穿越回了滚滚红尘，我恍然看见，三千年的光阴，汇聚成一首悲壮的历史长歌。曲已终，人未散，诉说那历史车辙下最深沉的岁月。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯每每吟诵这句诗，便觉得一股血腥风之豪气席卷过五千年青史的长卷。天下大势，合久必分，分久必合，沧海横流方显英雄本色，而在风雨飘摇的秦末，燃起乱世的战火中，毋庸置疑那第一只手，是属于陈胜的。
曾从一本书上看到：人的资质不同，又能差出多少？所谓无敌武士，不过力敌百人，纵横十六国的谋士，也有失手的时候。最后决定英雄的，还是他的心。他为何要凭临绝顶，俯瞰群山，这个是他心中的力量，可敌千军万马。
起初，我不懂，直到从《史记》泛黄的纸页中，看到一个正为佣耕的少年怅恨唏嘘的身影，叹息着：燕雀安知鸿鹄之志哉！瞬间，我仿佛穿越了千年的光影，真实地感受到了一股睥睨山河的英雄抱负。或许，早在那个阳光灿烂的下午，那一席发自肺腑的衷言，就已注定了陈胜这个不平凡的少年，将会在多年以后，步入历史变化莫测的舞台，大放异彩。
与其说是大泽乡那一场天降的瓢泼大雨，造就了中国历史上第一次大规模的农民起义；不如说是陈胜那一句王候将相宁有种乎的咆哮，震荡了赢氏王朝冷酷残暴的铁血统治。
从入木三分的时事剖析，到勇谋兼备的军事策划，从舆论准备的鱼腹藏书、篝火狐鸣，到起义发动的并杀两尉、为坛而盟。陈胜，这个寒门少年，完全展现了他一介布衣不应有的机智、胆魄和野心。
当大家都被陈胜的光彩吸引了眼球的同时，可曾注意到吴广？那个同为屯长的吴广，共商举事的吴广，素爱人，士卒多为用者的吴广，他好象拥有不逊于陈胜的条件，无论人脉、胆量抑或计谋，但最后他仍是甘居人下。或者，从那张陈胜王的书帛，从他甘听陈胜调遣去篝火狐鸣日大楚兴，陈胜王时，就已慷慨地把宝座让给了陈胜，让他成为众人眼中首屈一指的英雄。我只能说，吴广较之陈胜少了一颗英雄心，那是一种掌控天下扫荡六合的欲望，那是一种卓尔不群唯我独尊的胸襟。且壮士不死即已，死即举大名耳大概就是最好的诠释吧。
我很佩服吴广愿为绿叶的情怀，但是英雄必竟只有一个，我仰慕英雄，确切地说，是仰慕陈胜那一颗勇于振臂一呼的英雄心吧。
陈胜大军，一路势如破竹，恰恰揭示了秦王朝的腐朽所必然吹响的改朝换代的号角，这正是强极则辱、官逼民反的真实写照。高压手段，坑杀战俘换来的四野臣服，是恫吓下的屈从，不知柔怀则为乱国之本。太宗皇帝说得好：水能载舟，亦能覆舟。当陈胜、吴广在秦末的战场上浴血奋战时，他们怎能想到自己只是这一场颠覆江山的鏖战之配角而已，他们的出场只是为了拉开楚汉之战的盛大序幕。农民起义注定有农民的局限性，就象一蓬烟花无论绽放得多么惊艳壮丽，也难逃灰飞烟灭的历史宿命。
陈胜得势后，诛杀故人，由是无亲陈王者，骄傲自大，故天下传之，伙涉为王，由陈涉始，听信谗言，诸将以其故不亲附。凡此种种，焉能不败？部下田臧与吴广有隙，假传王令斩之，秦二世命骊山修阿房宫数十万工匠充军反扑，情况急转，涉之车夫贪功斩陈胜首而献之，诸将纷纷立之为王。凡此种种，焉能不亡？
必竟是布衣出身，没受过先贤治国之道的熏陶，摒弃了文化忠孝礼仪的学问。陈胜，那个揭竿而起欲救万民于水深火热的英雄，那个直捣黄龙凭一腔热血欲创万世基业的英雄，应该就是千万农民的代表吧。代表了他们的挣扎，他们的愤怒，他们的反抗，他们的不甘。曾经那颗英雄心殷红如血、光耀天地因为里面承载的是天下动荡、人民疾苦，后来，那颗英雄心黯淡沉沦、一不振，(.org)因为里面牵念的是荣华富贵、淫逸骄奢。他失去了那颗英雄心，所以他败了，也代表着农民的素养难抵红尘声色，终不足以踏入历史的最高点掌控河山。
陈胜虽已死，其所置谴王候将相竟亡秦，由涉首事也。一场轰轰烈烈的农民起义，记载到史册上的，也不过是这只言片语罢了。自陈胜后，民心鼓舞，纷起倒秦，所以才有了汉高祖刘邦斩蛇起义的光辉，却都是后话了。
升沉荣辱，布衣将相，成败英雄心。
要成就一番大事业，就必须从小立志。
燕雀安知鸿鹄之志出自于司马迁写的巨着《史记陈涉世家》。文中的陈涉，年轻时就有远大的抱负，不甘心一辈子替别人耕田种地，面对在一起耕田种地的平庸的伙伴，发出了燕雀安知鸿鹄之志的感慨，立志要做出一番伟大的事业。在大泽乡，陈涉领导戍卒900多人举行了中国历史上第一次大规模的农民起义，建立了张楚政权。陈涉的首创之功，与陈涉年轻时就有远大的抱负是分不开的，因此，我认为，要成就一番大事业，就必须从小立志。
人们常说，立志才能成才，有志者，事竟成。的确，我们要想报效祖国，首先就得树立起远大的志向，只有这样，才会有奋斗的目标，才会有不竭的动力。
作为一名初中生，我们的远大志向应该是：努力学习，提高自己的综合素质，将来成为祖国建设的栋梁之才。在现实生活中，有些同学虽然也有努力进取之心，却只有三分钟的热度，一旦遇到困难就泄气，就打退堂鼓，不能克服困难、持之以恒地学习；还有的同学，他们也想做遵守纪律、好好学习的优秀生，可是却管不住自己，时间一长就忘记了自己的决心；更有些同学，他们学习目的不明确，以为努力学习是为了家长和老师，缺乏学习的积极性和主动性。这些同学之所以有如此欠佳的表现，我认为主要原因是这些同学还没有真正在自己心中树立起远大理想。无志者常立志，有志者立长志，因此，我们要想成才，就要先立志，要立长志。誓把祖国建设成为社会主义现代化强国，应该成为我们青少年的远大志向。
树立起远大志向，有了长远奋斗目标之后，我们还需要确定自己的短期目标。作为学生，我们现阶段最主要的任务是努力学好科学文化知识，掌握过硬本领，提高综合素质。因为知识是人类智慧的结晶，是我们成才的基础，一个没有文化知识、缺乏良好素质的人，空有远大理想又有何用呢？终究还是南柯一梦。我们只有一步一步地实现短期目标，才能最终实现长远的奋斗目标。这样既有远大的志向，又有明确的短期目标，我们学习就会有信心、有动力，就不会出现那种三分钟热度和无志者常立志的现象了。
古往今来，因从小立志而事业有成者比比皆是。宋代名将岳飞，年轻时就立下了收拾旧山河的雄心壮志，后来成为留名青史的民族英雄；我们敬爱的周恩来总理因为从小就树立了为中华之崛起而读书的远大志向，所以他能够刻苦学习，最终成为学识渊博、在政治舞台上叱咤风云、为中国富强而呕心沥血的杰出领袖。
我们青少年要想成为祖国的栋梁之才，将来报效祖国，成就一番大事业，也必须像陈涉、岳飞、周恩来那样，从小树立鸿鹄之志，并为之而努力奋斗！
[热门]《为自己加油》 读后感范本合集
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。小学生平常在学习之余可以多看看优秀的课外书籍。课外阅读有助于开拓小学生的视野和知识面。人们在阅读了书籍后都会有自己的收获和心得体会。那么，小学生如何去写一篇优秀的读后感呢？小编特地为您收集整理“[热门]《为自己加油》 读后感范本合集”，但愿对您的学习工作带来帮助。
《为自己加油》 读后感【篇一】
暑假我读了《为自己加油》这本书，作者是台湾的作家邵正宏。书的主人翁是一个四年级男孩吴志飞，他原本缺乏自信，通过同学朋友的鼓励和自己的努力，他渐渐找回信心，成为一个有自信、爱帮助别人的人。
有一次班级选出参加铃鼓旗队的队员，吴志飞被选中，但他胆怯地想退出。在好朋友小威和王闻道的共同参与、互相打气下，也硬着头皮参加了。
后来吴志飞用跳棋的方法设计编排了一个旗舞，结果很有创意，得到江老师的赞同，这让吴志飞找回了信心，不必老把上次跳旗舞出错的事情放在心上了。
一个星期天老师让同学们到养老院关心一下老人，回来分享了这次活动的深刻体会。吴志飞给大家讲了养老院的一个老爷爷给他讲的`故事先知斗法。他的故事讲得非常精彩，同学们听得都入迷了，老师说同学们要象志飞故事里人一样有勇气面对挑战。这次吴志飞心想以后上台会更有信心不再害怕了。
鼓励同学参加铃鼓旗队比赛的林校长要离开学校，比赛不能进行了，因为他的女儿林小洁有先天性心脏病需要治疗要人陪伴。林小洁是也是铃鼓队的一员，吴志飞有一次在医院看到她的义演，她曾对吴志飞说过，帮助别人会让自己更加自信。为了能以铃鼓旗队来欢送校长展示练习许久的成果，也为了鼓励重病的林小洁，吴志飞在同学和爸爸的一起努力帮助下设计演讲计划，召集家长继续让同学们练习铃鼓旗舞，结果赢得了热烈的掌声和大家的支持。后来铃鼓旗队也获得新校长的支持。
林小洁笑脸面对困难，让吴志飞不再胆怯，由此，我知道了：帮助别人会让自己更加自信。我们不要害怕困难，只要有信心，再大的困难都能克服。
《为自己加油》 读后感【篇二】
罗曼·罗兰说过“先相信自己，然后别人才会相信你。”，爱默声说过“自信是成功第一秘诀”。可以说，一个人想要成功，就必须要自信！
志飞，《为自己加油》这本书的主人公，原本是个缺乏自信的小男孩，害羞的他在加入铃鼓旗队后，渐渐地找到了自己的信心。
我在6、7岁的时候，老师提了一个较为复杂的题目，几个信心满满的.同学举手了，答案都被一一否定，我也有个答案
不过我因为看到其他同学都没有答对，所以不想要说出我的答案。老师要公布答案了，我想：答错了，也没关系，不如试试？我举起手来，不过举得很矮
眼尖的老师还是看见了，我站起来，慢慢悠悠地说出了答案，老师竖起了大拇指，肯定了答案，全班响起了掌声。
那一刻我自豪极了，从此以后，我不再缺乏自信，成为一个自信的人。
上帝对每个人都是公平的，我们不能苛求它让我们十全十美，所以我们只能宽恕我们的缺点，不能因为自己的缺点而产生自卑。
要知道，自卑可不是一个好东西！
《为自己加油》 读后感【篇三】
邵正宏写的这篇《为自己加油》书中有一位很不自信的小伙子，名叫吴志飞。有时老师请他回答问题或上台演讲等等，他都会揉揉手犹豫一会。
有一次，在学校的铃鼓旗队中，吴志飞本来以为自己肯定不会被选上的，没想到老师竟然选中了他，但他总是没有信心。有一天，吴志飞在医院里碰见了校长家的女儿林小洁，林小洁请求吴志飞参加她们的铃鼓旗队，因为正少了一位同学，吴志飞只好勉强参加了。在表演的时候吴志飞紧张的手都在发抖，正在这时他看到林小洁对他满脸笑容，他心想：“我一定能做到的”，结果他做的比自己想象中的更好。
结束之后，林小洁对吴志飞说:‘‘你觉不觉得帮助别人会让自己更有自信?”这句话铭刻在吴志飞的心中。
听了林小洁的说的话，吴志飞开始自信起来。直到有一天校长说：“林小洁患有白血病，所以学校要换一位校长了，铃鼓队也就要解散了。”同学们顿时惊讶起来，最后他们想尽办法只好让吴志飞在全校家长的面前劝阻家长们继续开展铃鼓队。开始吴志飞在台上说的结结巴巴的，但是他想起林小洁说的话“你觉不觉得帮助别人会让自己更自信？”他越想越自信，结果他带动了所有人，成功的说服了家长。
这篇文章教会了我帮助别人会让自己也很开心和自信。
《为自己加油》 读后感【篇四】
《为自己加油》这篇小说我在暑假已经看了好几遍了，它是我最喜欢的课外读物之一，其中感人的片段我还能背出来呢！
这篇文章说了志飞是一个很害羞的小男孩。有一次班上要选出参加铃鼓旗队的队员，心想一定不会被选上的志飞，没想到却意外选上了。在一次偶然的机会中，认识了校长的女儿林小洁。在林小洁的鼓励下志飞发现自己并不是一个一无是处的人。
其实，世界对每个人都是公平的，他赐予我们每个人独特的观察、交流、倾听和表达的能力。或许，正因为如此，在我们每一次交流中都会把我们早已埋藏在心里的那份馈赠之爱分享给大家。交流、品格是我们人际交往的桥梁。在你的朋友心灵受到创伤时，心情低落时，其实最需要的就是朋友的鼓励。在这个充满爱的世界中，只有少数的人是天生就有好的品格、及交流的特技。你或许认为自己的智商很高，是天才，那我告诉你，你错了，俄国的科学家门捷列夫说过“天才在于勤奋，知识在于积累。”我认为虽然我们不能改变命运，但我们也不能被命运改变。常言道：“车到山前必有路，船到桥头自然直。”我们只要不害怕困难，只要有信心，再大的困难也能克服
《为自己加油》 读后感【篇五】
人生总不能缺少自信，自信可以让我们迎接美好的未来。这个暑假我又读了《为自己加油》这本书，让我百感交集。
这本书的主人公名字叫志飞，是一个缺乏自信的孩子，意外地参加了铃鼓旗队的他，重拾了自己的信心。在医院，他认识了校长的女儿——林小洁，明白了：原来漠不关心的态度，会让自己更加不安；只有帮助别人，才会变得坚定踏实。在做事里，他认识了海饼干和伊莱贾，在海饼干身上，他懂得了：遇到挫折适应调整自己的心态，才能更有信心地迎接下一个挑战。在编动作的事情中，他发现：利用创意和智慧，不但能化险为夷，还能重拾自信。知道了校长的心事之后，他更加觉得自己应该要有更大的勇气与自信，一向不敢在大人面前说话的他，竟为了为校长办离别纪念，在学生的家长面前开口说明这件事，因为志飞的勇气，林振杰的帮助，大家的鼓励，在家长面前说明这件事的会议十分成功。离别纪念也办得格外精彩。志飞在日记里写道：“小洁，谢谢你激励了这个原本怯弱的小胖哥，谢谢你让我知道自己的价值，谢谢你让我重拾自信。”
自信让一个人迎接来了美好的未来，可想而知，自信有多么的重要，因为自信让我们可以畅写明天的美好生活，可以写对明天的热情憧憬和企盼；因为自信可以让自己每天多有一份新的收获，新的感动；因为自信可以让自己描绘自己美好的人生，创造一份属于自己的永恒的回忆与感动！
“帮助别人，会让自己更有自信。”这是书中林小洁的一番话，让志飞铭记在心，也让我终生难忘。是的，在别人哭泣时，自己去安慰，让他坚强起来，不要轻易掉眼泪，同时也激励自己要坚强面对一切；当别人气馁时自己去告诉他，不要灰心，要自信地走下去，从而也告诉自己，要有一颗自信心，因为自信可以打败一切。
有的时候，自信并不能使我们成功，当我们以百分之百的自信去尝试的时候，迎面而来的却是毫无余地的失败，自信立刻转化为自卑。但我们要知道，调整自我，挑战自我，因为从自卑中找回自信也是一种磨练。虽然我们失败了，但是我们曾经不轻言放弃，迎接我们要挑战的一切，我们经起了命运对我们的考验，在每一次的挑战中，一点点地成熟，能让我们更加自信，走向美好的未来，这就是我们要的自信。
所以，不论失败还是成功，我们都要有自信，自己自信，也帮助别人自信。
我一定要做一个自信的人，因为自信，走遍天下都不怕。我相信，我就是那道未来的风景，未来的那道靓丽的风景，我会自信地拥抱，属于我的美好未来。
《史记》韩世家读后感200字
韩世家内容比较简短，配的上他小国的身份。
在太史公看来，韩厥帮了赵武一把，成了程婴跟公孙处臼的义，自己也为韩国积攒了十世的阴德。
人在做，天在看。中国人民相信上苍，古已有之。我们没有上帝，耶稣，佛祖，我们崇拜两样，一个是上天，史记里经常有占卜、卜筮的记载，国家的政治方针都跟这个有关。另一个我们崇拜的就是祖先，不但自己要拜，别人的祖先也要给予足够的尊敬，所以才有史记里继祀的事情。灭了人家的国，但是不绝人家的祀，社会认可的仁人君子。
读《史记留候世家》有感
论归隐与仕途
——读《史记留候世家》有感
李达161班陈舒芸
张良，运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，刘邦身边的得力助手，能统筹布局，能带兵打战，可却偏偏不爱官场利益。
《史记·留候世家》中便有记载，留候跟从皇帝去攻打代国，出奇计攻下马邑，以及立萧何为相国，之后留候和皇帝从容地谈了很多天下大事，留候常说："家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报仇强秦，天下振动。今以三寸舌为帝者师，封万户，位列候，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳。"
这段话开始我还是很不理解的，那时的张良立下累累汗马功劳，对于一般的大臣来说，他们巴不得在皇上身边多待几年。觉得有运气可能还会得到皇上的青睐，升个官，发个小财，颐养天年什么的。可张良却执意摆脱官场，去过算是归隐的生活，毕竟他还是挂着"留候"这个名号的，且他后期也与吕后有接触。倒是像极了南朝齐梁的陶弘景，可能张良并不具有隐士思想，只是在官场累了，想过自由的生活罢了。
并不同于晋宋间的宋炳与元代的吴镇，即便是皇上下令征召也不去，不和官方打交道，张良只是奔波太久，想停下来休息而已。他也想过过那种可以"登高壮观天地间，大江茫茫去不还"的生活吧。虽说这是后期李白的诗句，但那种意境，着实让人向往。也是，像"竹喧归浣女，莲动下渔舟"这样的日子，敢问世间有谁不想要呢？
我相信，一定有人觉得张良归隐很傻，但我却并不这样觉得。当一个臣子愿意放弃荣华富贵去追求自由生活时，无非就那么几个原因。也许是想休息了，就像是古人喝烈酒喝醉醒后都会习惯性品茗一样。在大醉后来一杯清甜回甘的白茶，清去残余的酒香，留下的萦绕唇齿的茶香不也是一种享受？另外，《史记》中有记载："张良多病，未尝特将也，常为画策臣，时时从汉王。"说明张良已经没有带兵的能力了，也只能出谋划策。且"留候性多病，即道引不食谷，杜门不出岁余。"说明张良早有归隐之心，但这时天下尚未平定，所以留候坚持着服侍高祖。但刘邦已平定天下，张良遂了自己的心愿，有何不可？
再者，老子说："功遂，身退，天之道。"功成，便要全身而退。人们说："伴君如伴虎",功成却不身退，便是要与虎谋皮，但这却并不可能，张良也是看出这一点了吧。想想历史上，来不及功成身退而落了兔死狗烹结局的可不少。伍子胥、岳飞、于谦，哪一个不是尽心地服侍君王，哪一个没有为国贡献？可最后呢？却被那位高高在上的王以"莫须有"的罪名处死，而与张良同期的韩信，为高祖收复燕、代、齐、赵，最后却被诛三族；越王时期的文种为越王出谋划策，收复吴国，最后却被越王逼迫举剑自杀。这一桩桩，一件件，可不可笑？范蠡说的没错："飞鸟尽；良弓藏；狡兔死；走狗烹。"自古以来，没有君王会愿意留立下大功的臣子，最后也只会是兔死狗烹，所以，如范蠡与张良这样，选择归隐才是明智。
而且，对比起明代陈继儒，张良的选择可谓是着大众之眼光，随心自在。陈继儒明是归隐之人，却爱和官家打交道，因此被世人诟病"翩然一只云间鹤，飞来飞去宰相家"实在是可怜。而殷商时的伊尹，商周时的姜尚，元末的刘基他们时机来临就出山，没有时机就隐下，这样有何意义？归隐反而成了他们为了仕途而撒的网，难道这样就正确吗？如果是，那张良的安然归隐又有何不可？
我觉得，用"不伐己功，不矜其能"来形容张良再好不过，这"不伐己功，不矜其能"要的便是一份淡然；而张良归隐求的也是这份淡然，相对比来看，这归隐与品茗又差不多，这品茗之人品的不也是一份淡然吗？像蒙顶甘露的齿颊留香，祁红的"祁红特绝群芳最，清誉高香不二门",武夷岩茶的馥郁丰富。这都是归隐感受，也似人间百态。
想想，一个人归隐自有道理，是累了要休息也好，是为仕途铺垫也罢，抑或是为躲避君王的绝情。总是因为有一丝厌倦灯红酒绿，渴望清闲雅致，才会选择归隐，或许只有那远离尘世烦扰的青山绿水之间才能安放自己的灵魂。所以对于张良的归隐，我欣赏。
（指导老师：张芝兰）
《史记·陈涉世家》读后感400字
立业，先立志
——读《史记.陈涉世家》有感
今天，我读了《史记》这本千古名著中的《陈涉世家》，受益匪浅。
陈胜，字涉，阳城人，是一介草民。后来，秦二世命陈胜等人去守卫渔阳，中途行进到大泽乡时遇上暴雨，耽误了行程，按秦律当斩，于是陈胜率众起义抗秦，并宣称：“天下苦秦久矣！”
很快，各地农民纷纷起义，要推翻秦朝的暴政。过了几个月，秦二世命令章邯率军攻打起义军，陈胜也被杀害。然而，陈胜掀起了反秦的风波，最终，汉高祖刘邦攻入秦都咸阳，灭掉了秦朝。汉高祖即位后，说陈胜首先抗秦有功，并把他封为隐王，名人杀牲祭祀。
一介草民，却改变了秦朝的命运，这究竟是为什么呢？
首先，陈胜有着远大的志向。他曾说过：“燕雀安知鸿鹄之志也。”也就是说，没有志向的人怎能知道志向远大的人的志向呢！
其次，他对自己的志向付出了行动，而不是纸上谈兵，只说不做。
正因为这两点，陈胜才能做出一番大事业，受人赏识。同样的，我们也要做志向远大的“鸿鹄”，而不能做没有志向的“燕雀”，并把志向付诸行动，成就一番事业。
没有天生的富贵命。不立志，不付诸行动，怎能获取成功？俗话说得好，立志要趁早！同学们，立业，先立志！
《史记》荆燕世家读后感200字
荆王刘贾，虽然姓刘，但是好像并算不得刘邦的亲戚，或者是刘邦很远房的亲戚吧。
因为韩信被废，楚地一分为二，这厮混了个荆王。大概是积的德不够深厚吧，后世子孙出了几个不成器的，荆王一脉就算沉寂了，猜测后来的刘表可能是他一脉。
燕王刘泽，听了田生的话，去拍吕后的马屁。一来二去把吕后舔的神清气爽，封了琅琊王。后来吕后崩，又起兵诛杀吕姓王，被迁燕王。这可惜被他孙子刘定国败家完蛋。
刘定国也是奇葩，先是跟他爹的姬妾偷情，生了个男孩，又抢了弟弟的老婆来做妾，接下来跟子女通奸。简直是畜生中的畜生了，最后被人举报，被讨伐自杀了账。
读书正行，读书正言，读书正心。
读史记萧相国世家随想
文臣乎?武将乎?
读《史记萧相国世家》随想
《史记萧相国世家》说的是萧何伴随汉高祖左右，为其效犬马之劳终其一生的故事。其中写到汉高祖为群臣排位次的细节，现在读来，让人有寒噤之感。
经历过秦末的腥风血雨，又有楚汉的争锋对决，该是坐下来论功行赏的时候了。此时高祖认为萧何功最盛，所食邑多，而一群武将却不买这个帐。仔细想来，曹参之流，身经百战，冲锋陷阵，要是没有曹参这样的干将，刘邦即使有一百个萧何也成不了大业。而萧何不曾有点点汗马之劳，只会舞文弄墨，凭什么他的功劳就会攀到曹参之流的头上呢?
试想，如果在楚汉对决时，刘邦说出萧何功劳最大这样话，结局肯定很惨，不用说韩信这样的人立马会占到项羽那边，就连曹参这样的亲信也会觉得靠不住，指不定什么时候就调转马头了。现在不一样了，消灭了项羽，天下惟刘邦最大，一伙人不再是称兄道弟歃血为盟的关系了，高祖说的话不需要考虑那些武将们的感受了，他欢喜谁就是谁，他爱谁就是谁。
武将们的命运似乎就是这样，在主子需要他们时，他们拼命冲杀，最后功遂建业已立之时，他们的功劳却被轻轻松松的抹去。每个朝代都在上演着这样的不幸，为什么?武将手握重兵，功高盖主，大哥如果在论功行赏再给他们予很高的位置，难保哪天他们就给篡夺了，这招谁都得防着点。这手棋下得妙的人有刘邦，分封群臣时抬高文人地位，极力贬低武将功劳，后来还通过吕后、萧何消灭韩信进一步铲除那群武将们的势力，汉景帝承刘邦衣钵，连本族人都不放过，通过平定七国之乱，让天下权利集中于皇室。赵匡胤也是一个忽悠武将的能手，他杯酒释兵权，还把表情装得很无辜，在酒席间，故意愁眉不展状，石守信一看就是又怕又愁的，武将藏忧的问题一下子就给解决了。赵匡胤算温柔的，狠一点要算朱元璋了。朱元璋即位后，为了防止武将们功高震主，竟制造种种借口，向握有军政大权的元老重臣挥起了屠刀，胡惟庸、蓝玉等等开国功臣都不能幸免，最冤的是徐达，做得忠顺恭谨，让朱元璋找不出错误，还是免不了被赐死。
高祖以猎人和猎狗来比喻文臣和武将的功劳关系，以萧何为人，武将们为狗固然不是对武将们的人格的侮辱，但是在这个比喻中武将们被极度的工具化却是不争的事实。高祖说萧何功不可忘也，难道曹参和韩信之流功可忘乎?说到底功可忘不可忘不是在于他们功劳之大小，而在于他们的功劳有没有必要被提及。这就涉及到了萧何之流之所以被重用的原因了。
兵刃交接的战争中，萧何是个谋臣，是个副职。管理国家之时，他被刘邦扶正，究其竟，可能有一下原因:一，通过这一举动表明刘邦不信任武将们的态度，有此举动，武将们便也不敢肆意妄为了;二，通过这些文臣们的文墨功夫和律令制定达到限制武将的势力的目的，在很多时候，文字的力量并不比刀枪小。看看萧何的所为就知道，他真正的本事不大。刘邦是这样为萧何功最盛辩护的，首先他是个谋臣，发踪指示，其次，他举宗数十人皆随我。发踪指示是他本职工作，举宗数十人皆随我那是另有隐情的，是刘邦对萧何的胁迫，可见刘邦是为了捧红他而出其辞的。再后来排位次时，刘邦所举萧何功劳也未必多么光耀。刘邦所言萧何之功如遣军补其处、军无见粮，萧何转漕关中、萧何全关中以待陛下等功劳要是真与前线将士相比，又何足絮叨。可谓欲加之功，何患无辞。
刘邦果真十分信任萧何之流的文臣吗?帝王对于臣子的信任从来只是处于将来利益需要，而不是过往功劳的惦记，如果谁以功劳自夸，这样的人总会被干得很惨的。刘邦当初在楚汉之争最为艰苦的时间里，他还多次派遣使者慰劳丞相萧何。鲍生对萧何说:王暴衣露盖，数使使劳苦君者，有疑君心也。为君计，莫若遣君子孙昆弟能胜兵者悉诣军所，上必益信君。说白了，就是刘邦怀疑萧何，屡次派人打探，而萧何为了消除刘邦的一律，把自己家族的子孙昆弟都给派上疆场了。而后，汉立国后，刘邦一次一次地怀疑萧何，萧何表现出了很好地孙子态度，为了保全自己，设计把韩信杀了，为了让刘邦放心，他把自己所有家产、资财都献出来分给军士，为了让刘邦对自己彻底无忧，他甚至做毁誉之事低价甚至赊借买地，一直到把自己搞臭为止。有时，你只能感慨，历史真是一幅充满小丑的图卷，每个人都会不由自主地卷入其中。看看司马迁对萧何的评价就知道，这个人真的是没什么大本事萧相国何於秦时为刀笔吏，录录未奇节(没什么作为)。及汉兴，依日月(指刘邦)之末光。
看《萧相国世家》的《萧何第一》中还有个细节挺有意思的，刘邦为萧何功最盛正名，功劳评定后，接下来就是排位次的事情了。刘邦决定要压制武将的想法是铁了心的，但是又不好意思把自己意思说破，群臣也装傻，力推曹参位排第一。此时，一个姓鄂的人站出来，替刘邦把想说的话抖落出来，说萧何居功至伟，有万世之功，应该排在第一之类的云云，高祖二话没说，立马就说善。这个人据说因为在关键时候揣摩了刘邦的心态，替他说了句话，被封为关内侯(很巧的事，这也似乎没什么本事的人，历史上描写他的记载也仅只于此)。读到这个细节时，哑然一笑，佩服于关内侯和刘邦的配合之默契，也深感司马迁对历史的敏感程度。
说到底，不管是文臣还是武将，不管是君子小人，不管是想要赞誉还是毁誉，只要是想活着都不容易，尤其是为别人活着更难。人们总是要在舞台上刻画一下自己，在别人的舞台上大家都不得已.
热门读后感:小学生童话读后感范文范本合集(6篇)
生活里没有书籍，就好像没有阳光。小学生在学习能力最活跃的时候，应该多看看课外书籍。阅读有助于开启小学生的内心世界，促进独立成长。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟。小学生怎么才能防止将读后感写的千篇一律呢？小编经过搜集和处理，为您提供热门读后感:小学生童话读后感范文范本合集(6篇)，仅供参考，大家一起来看看吧。
小学生童话读后感范文【篇1】
“总有一个人，将我们支撑；总有一种爱，让我们泪流满面。这个人的名字叫母亲，这种爱叫母爱……”每当我读起这首诗时，都不禁为伟大的母爱肃然起敬，妈妈，您也一样，辛辛苦苦的，了我们十年，我有太多话想要对您说了。
小时候，是外婆把我们带大，家务活一般都是外婆承担，直到舅舅家小弟弟的出世，“夺”走了外婆，从此，您几乎担任起所有的家务。说实话，我们懒，疲劳的你“连连叫苦”。直到上了英语四单元时，那些家务我不会做几个，这时我才发觉该为您分担分担了。
就在刚才，我在整理桌子的时候听到了您的抱怨：“我星期天怎么一点空也没有的？”收拾好桌子的我有一种成就感，意识到自己该长大了，不能让您操心了。就在不久前，您设计了个表，有奥术、练字、听英语、练琴四项，完成了就打个勾。我建议在设计一个家务表，这样就能为您分担一些了。
“谁言寸草心，报得三春晖”，妈妈，您对我的恩情是我永远也报答不完的。就让我从今天做起，从小事做起，还回报您伟大的爱吧！
小学生童话读后感范文【篇2】
前不久，我读一本书——《小学生感恩故事全集》，这本书主要写了爸爸妈妈的恩情，我们一辈子也报答不完，因为他们是用全身心来呵护、疼爱、哺育我们的。书本一个个感人的故事深深打动了我的心。一次次让我热泪盈眶，像一股清泉涤荡着我的心灵，使我受益匪浅。
是啊，父母的爱比山高，比海深，我们只知道衣来伸手、饭来张口，忘记父母的付出。记得有一次，妈妈高烧了，让我去附近饭店买两碗粥，可我正在看喜羊羊与灰太狼，就不耐烦地说：“等爸爸回来，叫他去买，我没有时间。”妈妈听完后，悄悄地转过身去擦了一下眼泪，我那时一心只想看电视，没想到妈妈是多么得伤心呀！她含辛茹苦把我养得这么大，可连这一件小事都不帮她做，真对不起我妈妈呀！从今以后，我一定要好好孝敬父母，让他们为我这样孝顺的儿子感到实慰。
妈妈生日那天，我主动帮她做了家务，还做了一张贺卡送给妈妈。当看到最后一行写着：“我爱你，妈妈。”妈妈激动地抱住了我，说：“我的儿子长大了！懂得孝顺父母了。”我躺在妈妈的怀抱里，感受到有爱就有幸福。因为有感恩，才会有真挚的情感。因为有感恩，才会有人间真情。这时候，他们一定觉得自已是最幸福的父母，俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报。”
小学生童话读后感范文【篇3】
读后感，是指看了某篇文章或某部作品后，根据自己的感想所写的文章（如果是看了某部影片或戏剧后所写的感想，叫“观后感”，与“读后感”的性质性同）
读后感属于议论文的范畴，但又不同于一般的议论文。
一、格式和写法
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。 写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。
小学生童话读后感范文【篇4】
每个人的童年都是多姿多彩，充满了玩耍时快乐的笑声，愤怒时留下的眼泪，取得优异成绩时的激动，犯下错误后的悔恨……一种种复杂的感情，一次次刻骨铭心的经历，一个个精彩的瞬间，一句句幼稚又有道理的话语，构成了一个五彩斑斓的童年。就在童年刚刚从我的身边溜走时，一本书——《童年》，又把我带会了童年。
翻开书，我走进了故事。主人公阿廖沙，在童年的时候，就经历了一切的不幸，他的父亲死了，他只好被接到了外祖父和外祖母的家里。他的妈妈莫名其妙地消失了，而他的外祖父又脾气暴躁，经常为一点小事揍阿廖沙。他的两个舅舅不孝顺，经常陷害他的外祖父，家中一片混乱。只有外祖母在生活上处处关心阿廖沙，陪伴阿廖沙。最终，阿廖沙的母亲改嫁后死亡，而外祖父破产了，他让阿廖沙离开家，自己走向人间去生活。
读了阿廖沙的童年经历，我很为他而感到不幸，他还那么小，就经历了那么多的痛苦。父亲的死亡，并没有让他天天淹没在泪水中；母亲的消失，并没有让他放弃生活，放弃童年；外祖父的暴打，并没有让他变得胆小怕事；家中的混乱的争吵和战争，并没有影响他乐观积极的内心；街上小孩的嘲笑，并没有让他对自己失去信心；两个舅舅及表哥的罪恶，并没有改变他善良正直的心……
他虽然经历了这么多坎坷，这么多困难，在这么不和谐的家庭中生活，在这么混乱的社会中成长，可是他却没有感到失望，反而在生活中处处都感受到了快乐，感受到了幸福。外祖母的一个故事，外祖父一个慈祥的眼神，母亲一句温柔的话语，都是他感到幸福、美好。在这样的童年中都充满了幸福，我又怎么能说我的童年不幸福呢？
每天早上热气腾腾的早饭，每天上学路上妈妈的陪伴，每天中午爷爷奶奶的关心，每天晚上妈妈细心地给我检查作业、签字，每天晚饭后爸爸从外地送来的问候……这不都是我生活中的幸福吗？我有爱我的爸爸妈妈，关心我的亲人，彼此友好的朋友和关爱我们大家的老师，这不都是我人生中的幸福吗？
幸福无处不在，无论何时，无论何地，无论失败还是成功，无论温暖还是寒冷。幸福都是美好的，为了使生活更美好，就珍惜眼前的幸福吧！
小学生童话读后感范文【篇5】
又在校信通当上了“阅读天使”，我的心情十分激动。因为我得到的不仅仅是一个称号，还有许多图书的奖励呢。《飞龙火警》就是其中的一本。
《飞龙火警》主要讲述了少年侦探社和消防队、杨老黑探长一起调查了火灾数量增多的原因，并将放火的人抓获的事情。这本书不但很有趣，而且让我学习到了许多知识。让我在哈哈一笑后也学到课本上没有的东西。
看完这本书后，你一定会说：“你看他们为什么这么幸运呀？如果我也像他们一样幸运的话，我也能破一桩大案子！”没错，他们的确有一点幸运，但他们能够破案，大部分的因素是细心。如果你仔细观察，说不定你就能破案呢。
你或许会觉得这些案子离我们的生活十分遥远，其实也不是。比如说考试就像一个案子，如果你细心了，认真了，就能把这个案子破了；如果你遗漏了某一个线索，就不能把这个案件圆满地查明。我在这方面就应该向小侦探们学习。我的许多次考试成绩都在99分，差一丁点就能把“案件”破了，而我却不是这儿错一丁点儿，就是那儿错一丁点儿，我一定要好好向小侦探学习。
我不仅佩服小侦探们的细心，也佩服他们的勇气。我们一定要向他们学习。
小学生童话读后感范文【篇6】
今天，我看了《安徒生童话》，这本书是丹麦作家安徒生的举世公认的佳作。《安徒生童话》是世界文学宝库中
灿烂夺目的一颗明珠 ，这些作品饱含着作者的艰辛、智慧、热情和希望。《安徒生童话》能以丰富的想像、美丽的憧憬、
善良的心灵和高尚的情操给人以启迪。里面有许多精彩的小故事：《小小的银雏菊》《雪人》《海的女儿》
当我读到卖火柴的小女孩的时候，我想：相比与可伶的小女孩，我们现在的生活可谓幸福。有爸爸妈妈的呵护，有老师的细心教导，有同学的热心的帮助，衣食不愁。有这么好的环境，有着这么好的条件，我还有什么理由不去听老 师、爸爸、妈妈的话，好好学习呢？
让我感动是故事中的卖火柴的小女孩。卖火柴小女孩虽然穷困、孤苦、无助，但是她那么坚强，她对美好的生活是那么憧憬，那么向往。一个温暖的火炉，一顿丰富的晚餐，一件精美的小礼物就可以使她满足，感受到幸福，觉得生活无 比快乐。
当我读到小女孩家中其实也很冷，只有一个破裂的屋顶遮着头，虽然最大的裂口已经用草和布堵住了，但是风可以从上面灌进来时。我感到很伤心，真想帮助她们。我知道这是个故事，但我知道社会上有很多像这样的。，我在想我还小，从现在开始好好学习，将来做一个有用的人，去帮助那些贫苦的人，让人人都过上幸福的生活。
《史记》萧相国世家读后感200字
萧何的故事已经读的烂掉了，汉初三杰名传千古。
原来读的时候不觉得怎样，不过在后方送送补给，给刘邦补充兵源，哪里有跟项羽放对的武将厉害。
只是随着年纪增长，才能明白这种后勤人才的可贵。兵马未动粮草先行，没了粮食拿什么去打仗?貌似刘邦跟项羽大战，就没担心过这个。
现在应该能明白为什么刘备伐东吴的时候，留诸葛亮镇守成都了，那是绝对的信任啊!是把诸葛亮比做了萧何丞相，简直是以国相托了。
《史记》陈杞世家读后感200字
陈国，舜的后代。看来那时候的朝代更迭，不会有什么斩草除根，灭掉前朝余孽的事儿，除了有仇。
注重传承、祭祀，不但注重自己的，还要尊重别人的，因果报应，你今天绝了别人的祀，明天就可能有人刨了你的坟。
太史公说德行好的传承就不绝，我觉得就是有后台的活得久，子孙后代不断，都有的活。
陈国应该跟郑国，宋国差不多，封地都是不错的地方，处在中原地区，土地丰腴。但是边上就是野蛮的楚国，过惯了好日子的陈国人整不过楚国，最后终于死人家手里了。
自强不息，亘古不变。所谓小国无外交啊!你祖宗的名唬不住人家，给你脸你是人五人六，不给你面子分分钟叫你扑街。
读书正行，读书正言，读书正心。
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