从作者的随想和回忆中,我可以看到她对家庭生活的小范围热爱,对社会生活的大范围憎恨。也许这就是时代的影响吧。我们来看看这些感动当代青年的短诗,看看能从中得到什么。
“童年!梦里是夏天,是真实的梦,是回忆里含泪的微笑。”童年最美,所以最短。梦是虚幻的,现实却不能用它来反映。一个人长大了,就再也回不到童年了。然而现实的残酷和黑暗不得不让他想起自己纯真的童年。他的思想徘徊在现实和记忆之间。只有在梦里,他才能再次拥有失去的纯真。这难道不是我们此刻的悲哀吗?
那么,我们能提升这种美吗?十万一千个人会有十万一千个答案。作者告诉我们,如果你愿意,你在追求真善美的过程中会有很强的自信心和奋斗精神。
春谈过吗?但是她巨大的隐藏力量在世界上一直都是那么温柔!这首诗是一首歌颂自然的诗。它不仅描绘了大自然的美,而且表现了诗人独特的审美情趣。不使用浓墨和儿童色彩,不夸张,不人为渲染。它只是用淡淡的笔墨展现了自然的真实之美。也体现了崇尚自然、性情温柔的审美观。
再深入一点,我发现这些诗往往融合了中国古典诗歌和外国文学的两种味道,有时还会碰撞出哲学的火花。
诗中表达的瞬间情感都是含蓄隽永的,和作者一样清晰隽永。字里行间流淌着温柔的情怀,淡淡的忧伤,纯净的思念。它们和冰心一起,构成一颗晶莹遥远的星,一股温暖绵长清新的泉水,永远萦绕着你我。
《繁星》三十三
母亲呵!
撇开你的忧愁
容我沉酣在你的怀里
只有你是我灵魂的安顿
你的牙牙学语、蹒跚起步、进入幼儿园、到小学毕业进入梦寐以求的外语学校……你短短的12年人生,浓缩在妈妈的记忆里,一颦一笑、一悲一喜,妈妈欣喜的看着你每一天的变化,惊讶着你迅速的成长,仿佛一夜之间,你就从一支含苞的花蕾,绽放成一朵芬芳的鲜花……
《繁星》二
童年呵!
是梦中的真
是真中的梦
是回忆时含泪的微笑
儿子,你正经历着从纯真的童年跨入懵懂的青年。初中全新的生活学习模式既是对你的挑战也是你自我成长的一次机会。短短的两周时间,你带给我和爸爸太多的惊喜,让我们的担忧在你还隐约着稚嫩的言语里化做浓浓的安慰,听着你的介绍,我们也身临其境的认识了你身边的老师和同学,也知道了你每天紧张有序的生活。还有偶尔与同学的分歧……我们意外,你远远超越了父母眼中的你,你比我们想象的做的更好!我们相信,未来的路,你也会一如既往的依靠自己的努力向上!机会是给每一个准备好了的人。而你现在做的每一件事情,都是在为你的将来打基础。
《繁星》五十五
成功的花,
人们只惊慕她现时的明艳!
然而当初她的芽儿,
浸透了奋斗的泪泉,
洒遍了牺牲的血雨
在喧嚣繁杂的世界里,人生就是一个舞台,而每一天都是现场直播。没有彩排,没有重来。只有把握好每一天,人生才会越来越精彩!
《春水》一百七十四
青年人!
珍重的描写罢,
时间正翻着书页,
请你着笔!
不懈怠,不蹉跎。莫等闲,白了少年头,空悲切。今天你的努力是为了明天你有更多更好的选择。
《繁星》一十六
青年人呵!
为着后来的回亿
小心着意的描你现在的图画
能够陪伴你成长是我们人生最大的幸福。无论何时何地,父母的怀抱永远为你敞开,在你成为名副其实的男子汉以前,我们会陪着你慢慢的长大,陪着你学习知识武装大脑,学会做人的道理立足社会,学会用爱生活乐观积极。
未来,我们还将一起经历中考和高考,也会面临人生的的各种选择。只要心中有爱,有希望,在老师和家长的正确指引下,通过你不懈的努力一定会完成你心中的梦想!
《繁星》一百五十九
母亲呵!
天上的风雨来了
鸟儿躲到他的巢里
心中的风雨来了
我只躲到你的怀里
繁星——故乡的海波呵!你那飞溅的浪花,从前怎样一滴一滴的敲我的磐石,现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦。
体会:这首诗表现了诗人对故乡的思念。它是通过写故乡的海波、浪花,写这些事物对诗人的影响,来侧面体现的海的包容,海的纯洁,海的辽阔,海的无私……
所有,所有的一切,都被诗人铭记心壁。对她来说,故乡的海才是最有意义的,最有代表性的,象征意义的。
古语言:读书破万卷,下笔如有神。读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,网络上有很多关于作品的阅读分析,想信您在阅读后也有所得,那么,就让我们静下心来好好的写一篇属于自己的读书笔记吧!读书笔记你知道怎么写更好呢?下面是小编为大家整理的“小编分享:沈从文边城读书笔记汇总”,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。
1、翠翠,你若肯为幸福再努力一吧
《边城》已读到后期了,这才发觉对沈从文笔下的这个小丫头有许多想说却不知如何表达的话。也许是我的性格问题或者是认识问题。我总是不能理解翠翠在躲避摊送老二的什么啊! 边城应该是块好地方,婚姻并不那么死板。既是这样,那有什么话便说就是。少女总有个害羞的情结 ,不能直接说出来,表示总该有吧!不应该让所有人都弄得云里雾里的,有什么想法,大胆说出来!幸福是我在自己手里的,摆渡也就那么一辈子,有所表示,谁都不会留有遗憾。
你若不惜,他亦不爱。自己的幸福,自己寻找,剩下的人靠边。千万别,亲手,葬去了自己的幸福。有些事错过了就是永远,有些人一转身就是一辈子。 但值得肯定的是,边城这地方淳朴无比,淳朴到两个年轻人不用哪么卿卿我我,就已明朗如初的两情相悦。他们的感情就像白河的水一样,清澈透明,让人不免有些羡慕和感叹。却也因如此,他们都不能豪爽的主动表明心意,他们的爱留有遗憾,就像翠翠在章末时二老那若有若无的身影 。
《边城》读完后,总有种莫名奇妙的感觉。那么浓厚、淳朴的乡土民情,那么善良、和谐的人们,可总感觉有什么地方不妥。也许是大老的死,那么突然,那么莫名其妙,急促到让人不敢相信,这会是上天特意安排的。总是在构思着,要是大老没有死,翠翠和二老将会是怎样的结局。又或者是老船夫的死,多么和蔼的一位老人啊!具备了茶峒人的所有品质,对孙女的爱更是掏心掏肺的呢!可为什么就给走了呢?还那么安详,让我以为这个故事还没有完结,一直可以到永远的永远。
我本来想着,暂且祝她幸福。可总感觉,这样的幸福我给不起,她也承受不来。那就随缘吧!就像白河的水一样,想流哪流哪。心啊,要走哪走哪吧!
2、故事中祖孙情节也是感动人心的情节之一。祖父与翠翠的细腻互动强烈散发出亲情,令人心生羡慕。然而祖父因为爱的太深所以处处寻找他以为对翠翠的最好选择,结果却弄巧成拙,以至于翠翠的人生由一颗闪亮的水晶,因一时失手,顿失光彩成了一颗普普通通的石子,也许有人会觉得祖父的行为令人气恼十分,但再想想,这块水晶是谁一点一滴琢磨出来的呢?即使它不再闪晶,即使失去了一切翠翠仍有活下去的希望,她没有因此而倒下。翠翠走出了一条不一样的人生路。
《边城》蕴含着诗一般意境和韵味,作者不仅创造了诗一样意境而且赋予作品中人物与景物以深厚象征意味,集中了湘西秀美山水和淳朴情致。
《边城》里人情亦如水,却不是如水样淡薄,而是一如湘西河川明澈纯净。在阅读的时候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爷爷一起守着渡船相依为命彼此关怀,他是古代劳动人民代表,他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守,他对外孙女无私关爱,炎黄子孙得以繁衍血缘纽带,从他身上我看到了中华民族那原始而又古老纯朴人性之美。
翠翠令我印象最深刻的就是她那双清明如水晶的眸子,以及她清澈纯净的性格。她天真善良,温柔恬静,在情窦初开之后,便矢志不移,执着地追求爱情,痴情地等待着情人,不管他何时回来,也不管他能不能回来。那白塔绿水旁翠翠伫立远望的身影,是如此的娇艳灿烂!我虽理解傩送的出走,却也不能释怀他的出走,因着他的决定最后让一个人的悲剧变成了三个人的悲剧!这不禁令我想起韦庄的那首《思帝乡》:“春日游。杏花吹满头。陌上谁家年少,足风流。妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞。”一寸相思一寸灰,翠翠的爱情不若词中女子那般冲动炽烈,却也分外耀眼,志不可夺。她一生都在用她那份脉脉的温情守候一段飘渺的希望,思君令人老,岁月忽已晚,这段爱情,是如此可悲、可叹、可敬
此外,作品中的其他人物也鲜明可爱,跃然纸上。古朴厚道的老船工、豁达大度的天保、豪爽慷慨的顺顺、热诚质朴的杨马兵……他们都是美好道德品性的象征,都体现了理想人生的内涵。这里的人们无不轻利重义、守信自约;酒家屠户,来往是客,人人均有君子之风;“即便是娼妓,也常常较之讲道理和羞耻的城中绅士还更可信任”。比起物欲横流、纷繁复杂的社会,这里俨然是一派桃源仙境,令人无限神往。
然而,《边城》对于我,除了心灵和人性的回归感,更多的却是,它将我带回到童年的阳光里去。那里有我的爷爷,他给予我的爱浓的化不开也忘不掉,于是记忆当中,永远抹不去的,那暖暖的感觉,随着翠翠的一声声“爷爷”被触动着。
读完《边城》,不能不被沈从文笔下湘西名族和整个中华民族美好的文化精神所打动。那幽碧的远山、溪边的白塔、翠绿的竹篁、质朴的百姓以及这美好的边城所发生的那段爱与守候的故事,将永远在我心中闪耀美好的人性光辉。
川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁边,住着一户人家。独门独院里,只有爷爷老船夫和孙女翠翠两个人,还有一只颇通人性的黄狗。这一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有个船总叫顺顺,他是个洒脱大方,喜欢交朋结友,且慷慨助人的人。他有两个儿子,老大叫天保,像他一样豪放豁达,不拘俗套小节。老二的气质则有些像他的母亲,不爱说话,秀拔出群,叫傩送。小城里的人提起他们三人的名字,没有不竖大拇指的。端午节翠翠去看龙舟赛,偶然相遇相貌英俊的青年水手傩送,傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。可巧的是,傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠,并先傩送一步托媒人提了亲。兄弟两人都决定把话挑明了,于是老大就把心事全告诉了弟弟,说这爱是两年前就已经植下根苗的。弟弟微笑着把话听下去,且告诉哥哥,他爱翠翠也是两年前的事,做哥哥的也着实吃了一惊……
然而此时,当地的团总以新磨坊为陪嫁,想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。爷爷自然是晓得孙女的心事,却愿让她自己做主。兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负,而是约定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情,让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手,天保自知唱不过弟弟,心灰意冷,断然驾船远行做生意。碧溪边只听过一夜弟弟傩送的歌声,后来,歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问,本以为是大老唱的,大老讲实情讲出后便去做生意,几天后他听说老大坐下水船出了事,淹死了……码头的船总顺顺也忘不了儿子死的原因,所以对老船夫变得冷淡。老船夫操心着孙女的心事,后终于耐不住去问,傩送却因天保的死十分怪责老船夫,自己下桃源去了。船总顺顺也不愿意翠翠再做傩送的媳妇,毕竟天保是因她而死。老船夫只好郁闷地回到家,翠翠问他,他也没说起什么。夜里下了大雨,夹杂着吓人的雷声。爷爷说,翠翠莫怕,翠翠说不怕。两人便默默地躺在床上听那雨声雷声。第二天翠翠起来发现船已被冲走,屋后的白塔也冲塌了,翠翠吓得去找爷爷,却发现老人已在雷声将息时死去了……
老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠,也以渡船为生,等待着傩送的归来。傩送也许永远不会回来了,也许明天就会回来。
第一次读《边城》是在初中时,那时我对于沈老先生这篇小说是没什么感觉的,就单纯地认为文中的性格特征十分鲜明,描写异常细致,仅此而已。
如今的我重新拾起这篇小说,感悟油然而生。的确,作者很用心的描写了一个“世外桃源式”的乡村社会,朴素的乡风,淳朴的人们就像无数的的DNA,组成了一个如此大好的边城。是啊,如此优美的环境,迷人的乡土习俗,清新的乡土气息,谁不想去?而沈老先生却说:“我主意不在引导读者去那儿旅行,却想借那儿一个小城小市中的几个愚夫俗子,被一件普通的人和事牵连到一起时应有的一份哀乐,为人类“爱”字作一度恰如其分的说明。”
一水,一舟,一老头,一女孩,一切尽是那样的惬意和美不胜收,然而这种野性原始的美却不是沈老先生所追求的,他所要给我们的是“爱”,一种纯粹的千姿百态的爱,。我一直在想,沈老先生所说的“爱”究竟是什么呢?是翠翠的母亲和军官的纠缠不清?是翠翠对二老傩送的痴情?是大老天保对翠翠的喜欢?是厚道的祖父对翠翠的疼爱?还是所有人对于边城山水的大爱?或许是沈老先生内心深处的记忆里那一点点叫做纯洁的东西罢。
在作者笔下,边城的人们仿佛是没有任何烦恼的,正如他所说,中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形,似乎还不曾为这边城人民所感到。边城的人莫不安分乐生,过着热闹的节日。人们善良有责任感,热情好客,种种好的元素似乎都集聚在了这小小的边城,我不知道这一切的一切是沈老的臆想还是确有其事,我宁愿相信这是真的。
记得沈老先生有这样一句话:永远只想用友爱和无私来回答这个社会的无情,这不禁让我觉得他试图用边城善良、淳朴、正直、热情来对照抑或抨击都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利。的确,这个社会缺少爱,各种各样的爱,需要爱,需要很多很多。也许边城不富裕,没有醉生梦死、纸醉金迷的都市生活,你可以说它穷,它一无所有。但是,边城的人们很幸福,们它沐浴在爱中。它们很富有,它们从不缺少爱。
有这样的一个地方,
一条干净的河,
有一个这样的地方,
一群纯洁的人。
生活在钢筋筑起的世界中,我们早已没有了原本栖息在自然里的淳朴与灵动。放假后,我迫不及待地读完了沈从文先生的《边城》,仿佛眼中缓缓展开一副美丽的湘水人家图画,风景秀美,人情质朴,如一块璞玉,美得自然,朴得纯真,使人不忍在上添加一点人工雕凿的痕迹。
我想,在这样的地方,无论发生什么故事,都是极致美丽的。
这并不是一个缠绵悱恻、曲折离奇的爱情故事,其真正言爱情的'部分很少,它更多的笔墨是细细描绘湘西风光,沁人心脾。然而就算美丽,也避免不了悲剧发生,一切都源于两字等待。
我明白你会来,所以我等,沈从文先生说过。《边城》是一个悲剧故事,她的悲剧是可预见的,也是不可预见的。故事的最后相依为命的爷爷死了,屋后的白塔圮坍了,而他心上的人儿,也远走他乡了。
死人可以入土,白塔可以重修,只是那人,那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻浮起的年轻人不却不知何时归来。
于是,翠翠只能等待。
她或许明天能等到,或许一辈子也等不到。因为这个人也许永远不回来了,也许‘明天’就回来。
若没有这句话,故事至多美,而有了这句话,这也就是最凄美的爱情。
世上难道还有比等待更凄美的故事吗?
《等待戈多》中两人的等待,等待的却是没有理想与希望的躯体。哈金小说《等待》中,男主人公为离婚和心上人一起,却因等待摧毁了他的爱情和信念,这就是只是为了等待而等待的悲哀。
寂寞是为了等待遇见,相偕是为了等待终老,生存是为了等待死亡,繁华是为了等待凋零。等过了春、夏、秋、冬,四季不再轮转,蓦然回首,已是耗尽岁月白头翁。
故事中的翠翠在等待,故事外面的我们未尝不是呢?
曾教放声歌,而今空余香。
归期未有期,等待却依依。
古语有云:一日无书,百事荒芜。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品,阅读完相关作品以后,相信心中会有不少的心得,这时候,我们就可以将自己的感想记录下来写一篇读书笔记,你知道读书笔记可以从哪些方面来写呢?为满足您的需求,小编特地编辑了“小编分享:骆驼王子读书笔记优秀模板”,欢迎阅读,希望您能够喜欢并分享!
骆驼王子是著名作家沈石溪所作,沈石溪被称为动物小说大王,他十六岁时,全家搬到曼广弄的寨子。
骆驼王子是讲沈石溪和藏族猎手强巴在日曲卡雪山北麓古驿道上设了一个动物观察站,在一个不经意的观察发现了一群野生骆驼被一堆雪豹追杀,野生骆驼和雪豹同是国家一级保护动物,不出手吧野生骆驼以经快灭绝了,帮野生骆驼吧法律管着,强巴想了一个好主意,枪口向天打吓跑雪豹,这个主意一下就灵了,雪豹马上就跑了,野生骆驼也跑了,骆驼舌头短,不能舔伤口,骆驼的唾液可以疗伤,沈石溪采草药,放到骆驼的伤口处疗伤。
我知道了骆驼是怎样疗伤的。
这是个感人至深的故事,是个令人深思的故事,是个一波三折的故事。读完以后,谁都会禁不住感慨,禁不住叹气,禁不住回想。
作者在雪豹的爪牙下救了五只珍贵的野骆驼,其中有一只幼崽,叫做“骆驼王子”。骆驼王子已经被折磨的奄奄一息了,四只成年骆驼在旁边哀鸣,着急的绕着它跑来跑去,往骆驼王子的伤口处吐唾液。作者好心救下了它,和骆驼们建下了深厚的友谊。
然而,作者发现,骆驼王子的生活连“蜜罐”都无法形容了——遇到食物它先吃,遇到危险它在里,遇到黑夜它先睡。于是,可怜的骆驼王子就变得无比懦弱。到了骆驼王子叛逆的时候,四只骆驼却依然宠着它。骆驼王子独自跑开了,遇到了拿它没办法的豺狼,它却吓得屁滚尿流,钻进了领头骆驼的怀里。慢慢的,它的叛逆心理消失了,成为一只只会依靠别人生存的,长不大的骆驼。偶然一天,骆驼王子遇到了自己中意的骆驼,兴奋不已,带着它远走高飞。可它又想到了儿时的雪豹,凶恶的豺狼,不禁退缩了,母骆驼只好弃它而去。全都是四只骆驼的溺爱害了骆驼王子。它已经成年了啊,比你们当中的谁都更壮,更强,更有活力啊!
一件事彻底改变了骆驼王子的命运。
当它们悠闲地散步时,几年前那个可恶的杀手又来了。它们四散逃开,雪豹夫妻也不甘示弱,公报对付领头骆驼和骆驼王子,母豹则对付其它骆驼。领头骆驼见自己敌不过公雪豹,就让骆驼王子帮忙。就差一瞬间了,只要骆驼王子一蹄踩下去,公雪豹轻则伤筋断骨,重则一命呜呼。可是,它惧怕了,它怕自己踩偏了,被雪豹吃掉。它长鸣一声,扭转身躯,丢下领头骆驼,和其它骆驼匆匆逃命。要知道,骆驼王子刚才如果踩下去,母雪豹就会失去斗志,立刻逃跑。
到了安全地区,一匹骆驼在骆驼王子脸上吐了一口唾沫,死去了。另外的骆驼也丢下它,走了。它只剩自己一个了。结果当然……
当你们在心里责怪骆驼王子懦弱,成年骆驼溺爱的时候,你有没有想过——
骆驼王子是谁,成年骆驼又是谁?
是的,我们应该摆脱父母的爱了,我们不能再像骆驼王子一样了。学会再见,学会放弃。请不要让我们辉煌的未来黯然失色!
《骆驼王子》这本书主要讲了五野匹骆驼组成了一个群体。4匹成年骆驼过分溺爱1匹少年骆驼,使少年骆驼长大后无法独立面对生活,导致群体灭亡。
那4匹成年骆驼分别叫:歪脖子首领,歪峰雄,杏眼雌,秋草母。因为,4匹成年骆驼无微不至地照顾那匹少年骆驼,那匹少年骆驼就像王子一样,所以,那匹少年骆驼就叫骆驼王子。
四匹成年骆驼过分溺爱骆驼王子,行走时,4匹成年骆驼将骆驼王子夹在中间;骆驼王子吃的食物得先让成年骆驼检查后才能吃;骆驼王子有一定的活动范围,骆驼王子一旦超出活动范围,4匹成年骆驼便会将骆驼王子追回……给我的感觉就像4位忠诚的保镖在保护一位重要人物。骆驼王子长大了,可溺爱使表面上看起来英俊潇洒的骆驼王子内心却像一个小孩。正常骆驼会在青春期叛逆,找到异性 伴 侣,离开父母,组成新的群体。可是,4匹成年骆驼舍不得骆驼王子离开他们,很不理智地将骆驼王子强行留了下来,使骆驼王子失去了光明的未来。溺爱使骆驼王子变得懦弱。在一次骆驼与豹子的大战中,骆驼王子不敢参战,使歪脖子首领和歪峰雄相继死去。秋草母和杏眼雌对骆驼王子失去信心而相继离开。一个群体因骆驼王子而灭亡了。由于长期的溺爱,使骆驼王子失去了独立生活的能力,它分不清哪些食物有毒,哪些东西不该动。最后骆驼王子不得不投靠人类。这一切的罪魁祸首就是溺爱。
我们就像骆驼王子一样,处处受到父母的溺爱。父母把我们视为掌上明珠,捧在手里怕掉了,含在嘴里怕化了,娇生惯养,懦弱,一点苦都吃不了,一点小小的困难就能把我们吓倒。同时,也告诉家长,要学会放手,不要过分溺爱孩子,错过了孩子养成独立意识的阶段,性格就会定型,好比泥坯在炉窑里烧成了畸形,无法纠正了。我建议,我们应多参加些活动,如:夏令营,军训,锻炼我们的身体和意志,学会独立生存,千万别做像骆驼王子那样的人!
自从我读了沈石溪的动物小说《骆驼王子》了之后,就感触万分。这本书主要讲述了个名叫“骆驼王子”的小骆驼在成年骆驼的溺爱下成长,虽然它长大了之后高高大大的,但内心世界跟两三岁的小娃娃差不太多,并且不会关心他人和自立自强。最后,骆驼首领为了生存就与雪豹进行了场厮杀,而骆驼王子却在旁边观战,竟没想到首领被雪豹当做猎物吃了。他的几个亲人,看到了这幕的时候就纷纷离开了他,这直接导致了个骆驼群的解散。最后,只有他的母亲留下来陪于伴他。
读了这本书了之后,我不禁感叹道如果骆驼王子当初不被成年骆驼溺爱,自己自立自强,就可能不被成年骆驼所抛弃了,早就成为了个不折不扣的野骆驼首领。
如果让我们大胆的假设下,将群在父母怀抱下的孩子送入农村去。肯定不出天就喊受不了了,因为农村没有香甜可口的饭菜,没有游乐场,没有快餐店,没有平板电脑……他们更不要说田野里种庄稼、耕农田,估计他们连像斧头、镰刀这样的耕田农具都不知。
这种被溺爱下的孩子与农村勤劳的孩子完全形成了天囊之别,真的令人深深思考自己教育孩子的方式。
记得曾经有人说过:孩子的错其实是缘于父母的错。每个孩子从呱呱落地时都是张白纸,而父母则是第位画家,如果在对孩子的抚养中意识出现了偏差,过分地溺爱,也许这将是永远地败笔,等到发现想纠正也来不及了,或许花了九牛二虎之力也收效甚微。失望的父母,都对自己的儿女恨铁不成钢,其实做父母的应当扪心自问,在他们的成长过程中,是否科学合理坚持不懈地督促他们锻炼成钢了。
是啊,溺爱只会让个孩子走向失败的山谷,且永远没有出头之日。是因为他们已经习惯了父母的溺爱,永远不可能自立自强。但最终他们终将会被这个社会给抛弃掉。
《骆驼王子》这本书讲述了沈石溪和另外一个人跟骆驼成为了朋友。骆驼王子的发情期到了,渐渐的疏远了骆驼群。有一次,骆驼王子看到了一个雌骆驼,想跟它远走高飞,可又怕遇到危险,没人保护,于是就又回到了骆驼群。骆驼王子一个人到悬崖上逛,碰到了一只的狼,狼本来是不敢吃骆驼王子的,因为骆驼王子身体庞大,可是,骆驼王子一步步往后退,最后骆驼群来了,把狼吓跑了。首领遭到了死亡,是因为被老虎吃了。本来首领死不了,可是,因为骆驼王子的胆小,首领才遭到了死亡,因为骆驼王子的胆小,其他骆驼都不想跟骆驼王子做朋友。最后骆驼王子遇到了沈石溪。
我的读书笔记是:沈石溪和另外一个人不惜一切代价和骆驼王子成为了朋友。(除了生命)这里表现了他们二人的勇敢精神。最后,他们二人收留了骆驼王子,表现了他们和骆驼群真正的友谊。
古语有云:一日无书,百事荒芜。一个人想要获得成功,书籍就是他/她最可靠的朋友,在阅读的时候,我们经常会与故事情节产生共鸣。这个时候,我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来,读书笔记你知道怎么写更好呢?以下是小编细心准备的《小编分享:毕淑敏《提醒幸福》读书笔记范文集锦6篇》,欢迎阅读,希望这些可以帮助到大家!
读了毕淑敏的《提醒幸福》,心中涌起一种莫名的冲动,现就一吐为快吧!
文中说我们经常未雨绸缪,提醒注意摔跤,注意风暴,注意吃撑等,这样一来我们经常在焦虑中度过,何尝享受过生活呢?今日想来,确实如此。
记得那年我们一起去泰山游玩,来至山脚下,导游提醒大家跟紧点,别掉队。于是乎,一路赶来,看到的都是别人的脚跟,沿途的花草树木,清泉小溪,竟然无暇顾及,来到山顶没顾得上登山览胜,没体会到“会当凌绝顶,一览众山小”的豪迈,便又匆匆而下,担心跟不上队伍,找不到吃饭的地方。你看,说来我们曾去过那儿,可又甚觉心虚呀。
提醒幸福,今日看来是多么的有必要呀!想想吧,我们每日醒来,看到身边的爱人,听着他们均匀的呼吸,是多么幸福呀!来到厨房,听到锅碗瓢勺的奏鸣,闻着香喷喷的饭香,是多么幸福呀!拿起课本,走进教室,听着学生的读书声,看着他们一张张灿烂的笑脸,倾听着他们因与张三李四发生不和的委屈声,这难道不是一种幸福吗?傍晚回到家中,婆婆已经准备好了可口的稀粥,自己再添置点可口的小菜,一家人在饭桌上边吃边聊,这又是多么幸福!
是呀,我们与其提醒灾祸,不如提醒幸福,那样我们不就整日被幸福所包围,何乐而不为呢?
毕淑敏的散文《提醒幸福》,好像一位知心姐姐对我提出的善意忠告,让我放慢生活的脚步,品位和感受自己当下拥有的幸福。
幸福是什么?它是你内心的一种感觉。幸福是朴素的,它不会像信号弹似的,在很高的天际炫耀着红色的`光芒。幸福披着它本色的外衣,亲切温暖地包裹着你。幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗流中悄悄降临。正因为它的这些特质,常常会使身处幸福中的我们忽略它的存在,特别是当幸福长久围绕在你身边时,你会习惯于在你看来好像天经地义就该属于你的幸福,从而幸福感知变得迟钝甚至麻木,对别人认为很幸福的事,你却视其平淡无奇,索然无味。其实幸福二字对我们的要求并不高,只要有一颗知足的心就好。如果你拥有一份满意的工作,一个美满的家庭,你当然是幸福的人。但也许你的事业发展遇到了瓶颈,你依然可以自豪地说:“这不算什么,因为我有温馨和睦的家庭,我也很幸福。”也许你的事业不顺,家庭也很不幸,你仍然可以勇敢地大声对宇宙说:“我很幸福,因为我还拥有健康的身体和美丽的心灵。”幸福并不与财富、地位、婚姻、声望同步,它垂青的是那些留意生活,热爱生活的人。
幸福有时也会和我们开一个玩笑,乔装打扮而来。机遇、友情、成功,它们都酷似幸福,但它们都不等同于幸福。幸福会借着它们华丽的衣裙,婷婷袅袅而来,走得近了,揭去纱幔,才发现一切都是伪装的。总说“我爱你”的婚外情人,因为你的落魄离你而去,陪伴你的是不懂得浪漫风情的妻子,你才会发现原来幸福就在身边。苦心积虑地追求成功,但当你站在成功之巅,忽然发现幸福和自己渐行渐远。做梦都想发财,嫌工资积累太慢,期盼着彩票中奖,但当你“发”的那一天,才晓得钱买得起豪宅香车,却买不来幸福。
在当今科学技术迅猛发展的时代,地震可以预报,台风可以预报,但没人能为你预报幸福。幸福靠自己感知,把握和珍惜,毕淑敏的散文只是提醒你,幸福着你的幸福。
看了毕淑敏的《提醒幸福》,我突感幸福的环绕,才发现幸福其实无处不在,只是我们缺少一处发现的窗口。
我们说,世上有预报天气,台风、地震的……可没有人预报幸福,那是因为我们把幸福想得太理所当然,太遥远了,难道我们不可以从现在开始,认真看待幸福,珍惜每一刻幸福吗?
我曾认为优秀的成绩,圆满的家庭,充实的生活,这些便是幸福,可是幸福,却远远不止这些。
幸福好比衣服,千差万别各不相同,因人而异。服装有高档低档之分,幸福也有高尚和庸俗之别,坐在斗室通宵搓麻将与深居书城秉烛夜读,谁个优劣?滥用职权过纸醉金迷生活和一生正气两袖清风俭朴生活,哪个值得褒扬?
幸福有时就像笼中鸟与笼外鸟,居庙堂之高、锦衣玉食,一呼百应,却感叹“有书真富贵,无事小神仙”的悠闲;处江湖之远,就写下“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”的悲歌。
幸福就像手心里的水,就像太阳匆匆的步履,任你千方百计却依旧无法挽回,只留下“常记溪亭日暮,沉醉不知归路”和“当时明月夜,曾早彩云归”的无限怀恋与回味。
幸福四处环绕,但仍有人发现不了。
“身在福中不知福”,这是人们常挂嘴边的话。说是如此,可到底能有多少人“知福”呢?
穷人觉得富人是幸福的:他们拥有无数珍宝与财产,日日穿金戴银,浓妆艳抹,全身珠光宝气,不管到哪儿都能挥金如土。可他们却不知,富人也很烦恼。富人们的确身家万千,可他们的思想已经被金钱财富所禁锢,在商场上对金钱的欲望愈加强烈,每当夜深人静,疲惫的他们也渴望能够像普通人一般简单快乐地生活,拥有着体贴的爱人,而不是为了金钱巴结讨好的势利眼;富人们也常在望着窗外时,憧憬日出而作日落而息的乡村生活,虽简朴,但却乐趣无穷。
幸福无处不在,找寻你想要的幸福,便能有信念地活着。而我们总会被一层黑纱遮住双眸,认定幸福属于他人,永不会降临己身,然后怨天尤人,自怨自艾。请铭记幸福无处不在。怕什么,幸福有N种感觉,总有一种,属于你。
幸福究竟是什么?这个问题让我百思不得其解。一直到我读完了毕淑敏写的《提醒幸福》,我才能对幸福做一个完整的解释。
幸福是什么,那些百万富翁们常说:“我有这么多钱,我真幸福呀。”难道幸福是财产?我可以果断地说:“不,不是的。”
那幸福是什么?那些天天在家里玩电脑的人会说:“我真幸福呀!”幸福是玩游戏吗?不,当然不是。
那幸福是什么?幸福,可以是一个微笑。幸福,可以是一个冰激凌。幸福,可以是一小杯饮料……只要是让你感到舒服的,让你觉得这是你最需要的,或者是最让你开心的,你都可以叫它们——“幸福”。
那么谁最能感受到幸福呢?我想,那些贫困的孩子最能感受到幸福。给他一块蛋糕他就会觉得自己很幸福。
想想乡村的孩子,我们不能太不知足,我们现在拥有的一点一滴对于农村孩子来说,都是太幸福了,我们该感到幸福才对。
我们一定要珍惜身边的一点一滴!
我最喜爱毕淑敏的《提醒幸福》了,它阐述了在生活上喜或者悲的时候,都要提醒自己,正确看待事情,尤其要记得关于幸福的提醒,它给了我很大的感触。
现实生活上,每个人的经历都不会一帆风顺,或许是遭到意外,或许是碰到绑匪,或许是破产的危机,这些都会给你造成灾难或者损失,甚至使你一无所有。这时,有的人悲痛欲绝,怨天尤人,有的人则是不以物喜,不以已悲。我们应该以乐观的态度面对人生中的一些灾难。当我们一无所有的时候,我们也能够说,我很幸福,因为我们还有健康的身体。钱没了可以重新赚过,至少,我们还拥有健康的身体,这也是一种幸福呵。当我们不再享有健康的时候,那些最勇敢的人可以依然微笑着说:我很幸福,因为我还有一颗健康的心。
每个人的人生际遇各不相同。应该说上帝对你有多重视,它就可能让你的人生有多磨难。记得有作家说过:每个人都是上帝咬过的苹果,它特别青睐你的话,缺陷也就大些。我们一出生就没有了选择的余地,那我们就唯有勇敢地去面对,努力地去奋斗,经过了这些挫折之后,就会有好日子等着你。不经历风雨怎能见彩虹?没有人能随随便便成功。人生就是这样,先苦后甜,这才是最真实的人生。
人,从呱呱坠地起就要对每一件事情认真负责,尽自己最大力量去完成每一件事,因为我们生活中无时无刻不存在意外,这些意外可能随时都会发生在自己身上,人不可能知道自己的生命有多长,如果每件事情都马虎了事,就对不起自己,对不起自己存活下来的使命,所以我们要做到,认真活好每一天,认真做好每一件事。就算是某天遇到点什么意外,也对得起自己,不枉活了一次。
我们要时时刻刻提醒自己,在灾难降临时,要提醒自己坦然乐观地去对待;志得意满的时候,也不要忘了提醒自己,灾难随时会发生在自己身上。所以我们要加倍地珍惜幸福,享受幸福。要知道在任何时候,任何情况下,幸福都会存在的,如果我们每一个人都以乐观的态度对待人生,对待生活,我们的生活会更多彩,世界会变得更加美丽。
每个人都希望有一个幸福的人生,但并非每个人都懂乐幸福的真谛。从古到今,许多人曾经试图定幸福的含义,然而纷繁复杂的文化酝酿出了各种各样的幸福观,人们都把快乐之树种在了各自的心田上。下面小编在这里为大家精心整理了几篇新版生幸福读书笔记,有需要的同学们,可以参考一下,希望对你有所帮助。
古语言:书到用时方恨少,事非经过不知难。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己,而阅读作者写的作品后,心中感触颇多,让人忍不住吐露出来,这些瞬间即逝的收获,就是我们写读书笔记的基础。写好读书笔记,有哪些关键要点呢?下面是小编为大家悉心准备的“小编分享:《骆驼祥子》读书笔记模板汇总”,希望小编的分享能给大家带来一些帮助。
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动着。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动F的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,热爱北平,但系列的挫折使他恨透了整个世界!
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么令人畏惧,竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运还是不能放过他,折磨好强的他,毁了他的梦想,后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然,胆战心惊。人们常说“一分耕耘,一分收获”。祥子胸怀大志,勤劳节俭,为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路的社会吗?
国庆假期我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
《骆驼祥子》是我国著名的作家——老舍先生写的一篇长篇小说,资料十分精彩,故事很感人。
老舍,原名舒庆春,字舍予。中国现代著名作家,杰出的语言大师,老舍的作品有许多,如:长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》、《二马》,话剧《龙须沟》、《茶馆》等。
《骆驼祥子》是老舍的代表作,讲述的是上世纪二十年代旧中国北平城里一个人力车夫——祥子的杯具故事。祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,而搏斗的结局,却是他的失败而告终。
下头这段故事说的是,祥子的雇主曹先生因被人诬告不得已远走他乡,祥子又因曹先生的牵连,白白的被孙侦探劫去了用来买车的全部积蓄。祥子怎样也想不通这是为什么。但被迫得到隔壁家借宿一晚了。
祥子需要被人证明他的诚实,就像我们需要身份证一样。祥子需要被老程证明,他是守义的,也是厚道的,他是有良心的。你千万不能认为祥子不拿曹家的一草一木是应当的。祥子不是中国的知识分子,他没有上过什么学,没读过书,他可能压根就没听过什么“平贱不能移”、“舍生取义”的大道理。
可他这个底层辛苦挣命的小老百姓,竟用实际行动履行了大丈夫们的誓言,这实在应当是我们民族的骄傲。因为我们会发现中国人是有骨气的。
“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!”这就是全书的主人公——祥子,在经历了三起三落、失而复得、得而再失的坎坷遭遇后,从一个老实坚忍、吃苦耐劳、自尊好强的人力车夫一直到麻木潦倒、堕落自私、自暴自弃的行尸走肉的转变。
祥子一生梦寐以求的洋车和幸福无忧的生活如午夜时分的残烛,被黑暗的旧社会的阴风吹灭了,燃干的烛泪如血,一滴滴控诉着封建社会的黑旧腐朽。祥子初入城市的纯真朴实,勤劳善良如摇摇欲坠的老树,终在封建制度的霜雪重压下碎了、散了,满地的残枝如魇,一根根倾诉着祥子短暂一生的悲惨与坎坷。
祥子的一生,本是可以一直积极、快乐、充满梦想与希望的,但是无情的社会却一步步将他的心和他的处境逼入绝地。艰辛坎坷的经历让他变得狡诈自私;蛮横的大兵改变了他原本平凡的命运;爱算计的刘四爷和精明有心机的虎妞重划了他曾经的人生轨迹;狡猾狠毒的孙侦探浇灭了他心中希望的火苗。曲终人散,梦醒心碎,残忍无情的封建社会将正直善良的祥子磨得粉碎,悲惨的人生经历终将一个乐观正直、勤恳老实的乡下人侵蚀得千疮百孔,遍体鳞伤。
“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。”文章中这句话一针见血地概括和指出了那个旧中国封建社会对底层人民的压迫和影响。正是因为钱,祥子成为了车夫;因为钱,祥子丢了车;因为钱,祥子娶了虎妞;因为钱,祥子撑过了难关;也是因为钱,祥子堕落了。老舍将旧社会中人们的特点缩影于祥子的身上,使得祥子更加真实鲜活,也揭露了旧社会的黑暗腐朽和混乱。
时间见证了年代的变迁,生活在这个美好和平的时代,我们是幸福的,因此我们更应该珍惜今天,也应该把握好美好的明天。我们应该尊重他人,尊重劳动人民,珍惜平等的社会,更要拥有祥子吃苦耐劳,坚忍顽强面对生命中坎坷的那股拼劲。抓住机会,奋力拼搏,自强不息,学做生活中的强者,扬起奋进的风帆,乘风破浪!
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间,日益凋敝衰败的农村使他无法生存下去,他来到城市,渴望以自己的诚实劳动,创立新的生活。他试过各种工作,最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地,但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动,同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。
买车,做个独立的劳动者,“这是他的志愿,希望,甚至是宗教。”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇,经过三年奋斗,他买上了车,但不到半年,竟被人抢去;但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想,尽管他对自己的追求不无怀疑,几度动摇,但仍然不断振作起来,再度奋斗。
应该说,祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局,是以祥子的失败告终的,他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心,他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年,就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。
《骆驼祥子》就是一本名副其实的好书。
《骆驼祥子》是老舍写的一部名著,通过一个旧人力车夫的辛酸故事,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子是一个老实、健壮、纯朴,对生活有骆驼般的积极和坚韧精神的人,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。
三年,他凑足了钱,买了一辆新车,生活也越来越起劲儿,但是好景不长,城外混战,大兵到处抓人抓车,祥子也被捉去,后来大兵们打了败仗,祥子从兵营里跑出来,顺手牵了三匹骆驼,卖了35块钱,从此落下骆驼祥子的外号。
在车厂刘四爷女儿虎妞的诱惑欺骗下,祥子娶了虎妞,并用她的钱买了辆新车。结婚后不久,虎妞就怀孕了,但是却因为难产死去了,祥子卖了车埋葬了虎妞,
后来,他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,它丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、行尸走肉,为了金钱出卖朋友的人。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所覆盖,被罪恶所充斥。以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念,对正义的背叛。虽然祥子的命运被黑暗掌控着,但是,我依然坚信,命运是掌握在我们自己手中的!挫折面前,对手不是敌人,而是自己。
现在的社会稳定,经济也在不断发展。作为青少年,我们既有书读,有饭吃,而且又有人关爱,有人鼓励。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。要努力拼搏,坚强向上,将来为社会作贡献,不要让祥子的悲剧重现。
在暑假里,我阅读了《骆驼祥子》这本名著。里面讲述了车夫祥子的悲惨故事。
读完这本书,我深有体会。车夫祥子其实是一个朴质,勤劳,善良,和蔼的人,但他的结果很悲惨。这令我感到惋惜……因为祥子立足在当时的社会之中,因此他就被当时的社会风气所影响。尽管他多么的坚持不懈,积极乐观,经过三起三落之后,由最终的伦强到懦弱之后沦落到了堕落,低下,最后面对的将是死亡。
总的说,我们的旧中国是黑暗的,狠心的统治阶级对劳动人民实行剥削。压迫。在这样的社会低沉下,像《骆驼祥子》中写到的以二强子和小马的祖父为代表的车夫群体,祥子的理想是自己能够拥有一辆车,二强子正是有了自己的车,但他拉车不足以养家糊口,经过一番挫折,最后他竟下手打自己的孩子,还逼自己的女儿卖淫,还踢死了自己的老婆,这和禽兽已经没什么两样了。小马的祖父也有自己的车,但到最后,还不是沦落到孤身一人死在了接头,有车无车又能怎么样?在这个不公平的世界,没有公道的世界上,坏人横向,好人受难——这样的悲剧,不仅是当时车夫的悲剧,也是当时社会所造成的悲剧。
这本书的最后一句话是这样的:“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡不知道何时何地埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿。个人主义的末路鬼!”没错,这就是祥子的一生。这个社会,就是在淘汰弱者,但适者生存,自己走出的路,就该自己来收拾,别人会来弄脏你的路,但你自己走出的路好不好收拾,得看你自己,就是这样。要走路就得走好路,要走好路靠自己,要靠自己的本事。如果一身的好本事和自己的远大目标结合,那你的路就好了。那你美好的未来将会在你这条好路的指引下到达,这也就实现了价值,在这之中,必须努力,不能光说不做。
刚刚也说了,必须拥有明确的目标。一个人,无论在什么社会中,明确的目标是最重要的;其次应该有良好的态度,一个人的态度觉得一个人的高度,不可报消极态度;还有,就是不可以轻易放弃,如果放弃了,那就白费了。如果连这些都做不到的话,那自己走的这条路就看你是一条很窄很暗,而且很烂的路了。
现在的我们,生活在的已经不是以前那个痛苦的时代了,我们有国家了。政府给予我们的福利,我们有什么理由不努力,树立远大理想和目标,向前进攻,我相信,一定可以拼除崭新的明天,为这个崭新不久的中国,展示我们崭新的一面吧。
也许,这就是我们人人应该走出的道路,虽然现在还有很多像祥子和二强字那样的人,但是,这个世界等着我们这些未来的栋梁去改变他,这样就不会有像祥子那样的人了!
在这个暑假里,我读完了老舍的名著———《骆驼祥子》。
小说大概是通过一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动着。
后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘坠落。
社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。
人本身没有错,错的是他所生活的时代,迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等,每个人都有人格,都有自由,没有人是不该存在的,也没有人是上天特别眷顾的。
既然你来了,你就有权利活在这个世界上,即使你只有一件破旧的衬衫遮羞,你也可以和世界上最富有的人一样,尽情吮吸新鲜的空气,享受生的喜悦;即使你目不识丁,你也可以和史上最杰出的政治家一样,沐浴在温暖的阳光中,问心无愧地接收光明给予的慷慨礼物;即使你的身体有缺陷,你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的艺术家一样,在人生的舞台上秀出另一番风味,感受被鲜花的芬芳环绕的陶醉,接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。
暑假里,我读了老舍的名著---《骆驼祥子》,感触颇深,心情久久不能平静。
一身简朴的布衣,一双黑色的布鞋,加上一条沾满汗水的白毛巾,大概就是多数人脑海中那个人力车夫的形象吧!他们生活在社会的底层,每天的工作无非是拉着载着人的人力车穿梭在城市的大街小巷,他们用自己的劳力和汗水生存,他们是旧社会人们眼中的卑微人群。
小说通过描述一个旧人力车夫祥子的'辛酸故事,描绘了黑暗旧社会如何把一个正直善良,自食其力的平凡车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实,健壮,纯朴,对生活有骆驼般积极和坚韧的精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。后来,经过了3年的省吃俭用,他终于用自己的血汗钱换来了一辆车,但没过多久,却被乱兵抢走。第二次他又攒够了钱,却被那可恶的孙侦探给敲诈一空。第三次他用虎妞的钱买了车子,本来日子已经过得很不错了,可是虎妞却难产死了,祥子伤心欲绝,没法子了,只好把自己的车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对生活的任何追求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木,潦倒,好占便宜,自暴自弃,吃喝嫖赌的行尸走肉。
祥子的悲剧不仅仅是他自己的悲剧,更是当时社会的悲剧。这本书真实地展现了那个社会的黑暗面目,可想而知,在当时混乱的社会里,人们是过着怎样的悲剧生活。读到这里,我不禁为祥子感到遗憾和悲伤。对于当时的社会,我会感到更加悲哀,感动痛惜,感到耻辱。
社会是现实的,也是残酷的,它不是为了一个人的理想而改变,它没有你想象中的那么美好。对于祥子,我在感到惋惜与无奈的同时,也感到敬佩,我敬佩他从前的坚强,乐观,上进。回想起来,每次我遇到困难感到胆怯和悲观是,妈妈对我说了一句话是:你可以流泪也可以悲伤,但绝对不可以趴下,坚持下去,一定要有必胜的信念。
生活中最需要的就是希望,有了希望,就有了前进的动力;有了希望,就有了可能走向成功的路,我们要向最初的祥子一样自强不息,乐观地追寻自己的梦想。
《骆驼祥子》里面,主人公祥子一靠拉车来赚钱,自己总是坚持不懈的努力着,对自己不报有怨言,虎妞一个帮助着祥子的哈伙伴。感受:凡事都要有一颗坚强的心。善良的心。只要自己在一直付出着努力,不放弃,不向困难低头,祥子的工作虽然不好,一天赚不了多少钱,但是他每天都坚持不懈的努力去赚钱,但有时却对拉车讨厌,不过一会儿,祥子又会拾回信心继续拉车。
虽然拉车时一件非常不起眼的工作,但是久而久之,你可以拉车时认识很多大顾客,讨好他们,不久将来,你将在镇上十分闻名,就会有许多人帮助着你。
《骆驼祥子》告诉了我们,遇到挫折不要灰心丧气,要振奋起精神。
古语有云:书当快意读易尽,客有可人期不来。我们经常需要读大量有深度的书籍,比如经典作品等,它是人类知识的总结。阅读相关作品后,心中会有莫名的感触,有很多的想法,这时候,我们就需要为自己感受到的想法写一篇读书笔记,怎么写好一份优秀的读书笔记呢?考虑到您的需要,小编特地编辑了“小编分享: 《湘行散记》的读书笔记(5篇)”,仅供参考,欢迎大家阅读。
读完《湘行散记》,历史的感悟从我的心底静静流淌而过。文学虽如水,过而无痕,却沉淀下太多太多的叹息……
《湘行散记》描绘的是湘西美景,在这里,流淌着清澈的河水,响彻着一生也忘不了的橹歌;这里有爱说野话却勇敢有力的水手,有可爱纯朴却沦为妓女的女人。在这里,你能观赏古老的西兰卡普织绵,品尝美味地道的苞谷烧酒和糯米粑;在这里,你能见识到哭嫁的媳妇背亲的队伍,感受到热闹非凡的赛龙船。到底是古镇,一些古老的少数民族的民风民俗还没有被现代文明社会淹没到无影无踪,无处寻觅的地步。
镇上的老百姓有在沿河居住下来的,也有像星星一样散落在沿河边的山上,河岸两边用竹子搭建而成的吊脚楼高高低低,错落有致。
沈从文先生用极为优美、丰富的笔触勾勒出湘西美景的山水人物。在他的笔下,人物是鲜活的,风景是灵动的,事物是立体的。字里行间,我深深地感受到沈从文先生对生活的热爱。沈从文先生年少时投身军队,随部队辗转川黔湘边境,吃过很多苦,阅尽了社会的黑暗与冷漠。然而,苦难的生活并没有击垮他,他对生活仍保持着满腔热忱。而我们呢,在工作学习中忙忙碌碌,只知道整天叫苦叫累,遇到了一丁点的挫折困难,就做一只缩头乌龟,不敢迈出前进的步伐。
忙碌的我们或许忘记了去发现身边美好的事物,所以,我们失去太多太多了。掩卷深思,我们是否得敞开自己的心扉,端正生活态度,用心去感受这个世界呢?虽然我们相对于漫长的历史只是毫不起眼的沧海一粟,但是我们是生活的主人,我们可以选择热爱生活,在自己习惯的生活里去发现美,发现生活的真谛,做自己想做的事,去追赶属于自己的理想!
断断续续读了一些散文,其中沈老的文字最能打动我。他不像余光中左手掌纹,不像汪曾祺生动有趣,不像老舍温文尔雅。沈老的文字节奏明快,句式简短,三五个字就是一句话,会自然而然地从口里跳出来。一条河水长又长,从屈子到民国,历史反反复复,多少政权光辉一时却潦潦收场,多少风云人物叱咤风云又灰飞烟灭,唯有沅河上那些砥砺岁月的水手和他们粗鲁的话语历经多少风雨洗刷还带着一些原始的味道。
无论走的多远,总有一个地方羁绊着我们。几十封书信,句句无不殷切的想回家,回到那个有火炉炊烟,有兄弟姐妹,有欢声笑语的熟悉场景。有时候一天写几封信,写信的人边写边想看信人的心情,这时那个少年嘴角一定是微笑的。而有人一下子收到一大包信时,肯定也很幸福。木心说“从前日色变得慢车马邮件都慢一生只够爱一个人”。慢,一切都慢,所以可以保留好久,连想家的味道也久久萦绕在这江水之上,奔流万载从不会变了味道。越是喜欢,便越是向往。如果可以选择,我最想生活在唐朝,另一个便是民国。
在那个战乱的年代里,沈老能在河上漂泊几年而生存下来,很多归功于湘乡这片土地教给他的知识,而这些东西是在课堂里永远学不到的。那些淳朴的人,那些贫穷的生活,那些动荡不安的日子,在沈老的文字里一切都镇定从容,就连打架也是那么仗义讲理。不论是八岁就杀了人的水手,还是见到无数人在自己面前死去,沈老就像一个历史记录者,不偏不倚,用手中的三寸笔记下了这些历史上上演过无数次的场景,字里行间透露着对这片土地的热爱。
对沈老,始于才华,忠于才情,陷于人品。
《湘行散记》这本书很值得读者去反复品味。初读,你可能会觉得不太适应有些文言的语法,但再读下去,你会觉得它就像一杯甘醇的老酒,越是品下去越是回味无穷。它既是苦与乐的交织,也是人性的刻画。写的是湘西,也是人生。品味到最深处时,所有的感受就只剩下一种,便是如厚重青史一般的苍凉。
这种苍凉感是什么呢?是在经历过大悲大喜之后的顿悟,是看淡沧海复桑田时的平静。这种感受湘西人最是懂得。他们懂得他们生活的地方是那样的美,他们自然也懂得他们的日子是那样的艰辛,他们更懂得来之不易的温情是多么珍贵。于是你看到偏偏是那些最底层的人们才保留着最真最硬的骨气,偏偏在那些看似粗野的人们身上才保留着最纯粹热烈的感情。
沈从文先生这样评价这些可爱的湘西人,他说:“这些人不需要我来可怜,我们应当尊敬来爱。”他们的生活虽然艰苦,但却从不曾叫苦连天,指望着哪些人来给予同情。反观现今的我们,常常因为一点点小挫折就轻言放弃,甚至想自杀结束生命。不是太可笑了吗?
一生那么短,实际也那么美,我们真的应该好好去感悟。
《湘行散记》用如流水一般清澈的笔法描绘了湘西唯美的自然风光和湘西人纯粹热烈的性情,愿她能带给你人生的感悟,教会你以更加乐观的心态面对生活中的挑战,享受生命的美好。
有时候,爱上一本书,就像爱上一个人。
这个人是你吗?此刻我只想给你写情书。
因为读了沈从文先生的《边城》,一发不可收拾地喜欢上他的文字,于是就开始找他的作品来看。
看到《湘行散记》的时候,更是一见钟情,喜欢得不得了!每每看到他写给张兆和的信,心中就特别感动平和。
《湘行散记》既是情真意切的绵绵情书,又是优美自然的游记散文。1934年,因母亲病危,沈从文从北平匆匆赶回湘西。出行之前,他与夫人张兆和约定,每天给她写一封信,报告沿途所见所闻。《湘行散记》便是根据这些书信积累的素材写成的。
从这些书信中我看到了优美动人的文字,风格隽永的语言,温柔细腻的情感,秀丽迷人的风景,真实动人的民俗风情。
不知道他和张兆和之间有多少浓情蜜意,才写得出这篇篇甜蜜的情书!
他们彼此的思念是那样的浓厚,纯真,让我看到了爱情的本真。
好的爱情,即便你不曾拥有,看着就觉得十分美好。
我应该为自己庆幸。望着北平高空明蓝的天,使人只想下跪,你给我的影响恰如这天空,距离得那么远。我日里望着,晚上做梦,总梦着生着翅膀,向上飞去。向上飞去,便看到许多星子,都成为你的眼睛了。
我先以为我是个受得了寂寞的人,现在方明白我们自从在一处后,我就变成一个不能同你离开的人了……想起你我就忍受不了目前的一切了。我想打东西,骂粗话,让冷风吹冻自己全身。我得同你在一处,这心才能安静,事也才能做好!
这样的文字洋溢在在沈从文写给张兆和的每一封信中,每一个字眼里都充满着浓浓的爱意和满满的思念,这是世界上最甜蜜的情话,这是那个时代最唯美的爱情。
他想她的时候,他吃的,用的,见的,听的,想的都想告诉她,迫不及待地想与她分享。
他的心里每一秒都是她,他看到的是景,心里想到的却都是她。
纯粹的爱情就是我的心里除了你之外什么也装不下。
看着沈从文先生的信,心底一直洋溢着感动,幸福,他们真挚纯真的爱情让人羡慕,每读一次心里都有一种想写情书的冲动。
在如今的这个浮躁而又急切的社会,很多恋爱短促又功利,婚姻嘈杂又喧闹,爱情变得可有可无。我们每天忙忙碌碌,甚至连好好说声“我爱你”的时间都没有。
那时候,婚姻是一辈子的相濡以沫;而如今,情感关系的毒,罄竹难书。
扪心自问,有没有哪一个人你很想如此这样给他/她写情书?有没有哪一个人会如此这样给你写情书?
如果有,那该是多么庆幸和幸福!如果有,你此刻是否想放下手机,好好地坐下来为他写情书?
读这些书信的时候,是我心情最为平静和恬淡的时刻。他在船上前行,不急不躁;我在文字里游走,不慌不忙。漫长的行程里,写不完的信,说不完的思念,寄不出的邮件……
看这本书的时候,我一度想起木心的《从前慢》:
从前的日色变得慢
车,马,邮件都慢
一生只够爱一个人
从前的锁也好看
钥匙精美有样子
你锁了人家就懂了
是啊,那个时期,车马邮件都慢,沈从文从北京回到湖南花了半个月的时间,受尽了颠沛之苦。他从北平坐火车到长沙,转车去常德、到桃源,从桃源坐船到浦市,在船上呆了7天,下船以后又坐了2天的轿子才到凤凰。
然而虽然是漫长而周折的行程,沈从文却没有因此而懊恼,他一路上写文章,写信,画画,他一路上观察身边的人和景,一路上感受他们的疾苦与处境,他记录所有的所见所闻,所思所想,他每一天都过得充实又满足。
唯一让他觉得行程太久的是他对张兆和的思念太深,以及他担心在家里停留的时间太短。
人生最曼妙的风景,是内心的淡定与从容。沈从文是从容的,从容藏在他的文字里,他所见过的风景里,一如他对张兆和的爱。
我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。
好的文字,能把人的心融化,沈从文就是靠着他热忱美妙的文字打动了张兆和,他靠着一支笔,几百封情书获得了张兆和的芳心。
那个本身就热爱文学的张兆和对于沈从文的文字和情书,没有一点抵抗力。是啊,能够写出来的情话那都是内心深处最柔软最长久的情感。
在《湘行散记》的开篇三封信是张兆和写给沈从文的信,信里亦是爱意满满,思念重重。
乍醒时,天才蒙蒙亮,猛然想着你,猛然想着你,心便跳跃不止。
你走了两天,便像过了许多日子似的。
长沙的风是不是也会这么不怜悯地吼,把我二哥的身子吹成一块冰?
沈从文称呼张兆和为“三三”,而张兆和称呼他为“二哥”,他们二人用甜蜜缠绵的书信传递着彼此之间的爱恋和依赖。
那时候表达爱情的形式并不多,也许书信是最可靠最醉心的交流。在他们的书信里,我看到了美丽纯真的爱情,我感受到了爱一个人时的痴情蜜意和倾尽全力。
爱情是美好的,每个人都渴望唯美的爱情,渴望幸福。然爱情纵然美好,婚姻的长路上依然少不了鸡毛蒜皮和柴米油盐。沈从文和张兆和在此后婚姻生活中也有着在现实面前的无奈,不可避免的隔阂和分歧。
然终究是有爱情的支撑,尽管历经沧桑和磨难,他们依然相扶相持走到终老!
一辈子,最简单也最深情的话也许就是:我就这样一面看水一面看你!
而此刻,我就这样一面看书,一面想你!我想给你写情书,我想与你一起分享那时爱情的美好,我想与你一起感受此刻看文时的柔情!
而此刻,我爱的人,你在哪里?
End。
《湘行散记》一书,可能是我对于沈老先生最开始认识的一本书。也不奇怪,除了《边城》一本书,沈老先生的作品里面算最有名的就是《湘行散记》了。
与别的不同,《从文自传》一本书主要写的是少儿时期对于传统的认识,而沈老先生早期的散文写的都是自己在北京的一些经历,其中并不乏一些都市化的语言。但在《湘行散记》中,我们能看出里面写的是各种各样的景色,有“船是只新船,油得黄黄的,干净得可以作为教堂的神龛。”的景色,有“在山谷中的溪涧里,那些清莹透明的出山泉,也有你的眼睛存在:你眼睛我记着比这水还清莹透明,流动不止。”的景色,也有“在青山绿水之间,我想牵着你的手,走过这座桥,桥上是绿叶红花,桥下是流水人家,桥的那头是青丝,桥的这头是白发。一个女子在诗人的诗中永远不会老去,但诗人他自己却老去了。但我也安慰自己说,我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人,我应该为自己感到庆幸。”这样的景色,整本书就好像是在写一封情书。
全书并不缺乏五彩缤纷的语言。但是在阅书的同时,我们也应该对坐着有一些了解。沈从文是京派小说的代表人物,但是他并不是来自北京,而是来自湖南省凤凰县,就是沈老先生笔下的“湘西”。沈从文小的时候,家里面十分贫困。因为当过兵,他在五四运动的影响下前往北京以写作谋生,但在《北平却步》一书中的文章,可以看出他也不喜欢当时的北平,在大部分文章中也可以看出他可谓是“历经了社会的各种黑暗”
但是却在那么凄惨的背景下。沈老先生竟然能够运用他乐观的心态,写出如此让人感到清新而又华丽的词汇,一点一点地拼出一副如此奢华的图画。再想想我们,在这样的学习压力下,做一点作业就唉声叹气,就好像是一副十分痛苦的样子。但是在如此的黑暗当中沈老先生依旧是那么乐观,这一点真的是让人需要学习的。
乐观,使人进步。我们需要体会乐观对一个人的影响。
寒假里我看了一本《白雪公主》的书里面讲述了一个悲惨而又幸福的故事。从前在一个美丽的王宫里王后生下了一位小公主她就叫白雪公主她的皮肤像雪一样白嘴唇像血一样红头发像檀木一样黑非常美丽。当我读到这儿的时候我仿佛看到了她那美丽的面庞。但白雪公主的母亲却不幸去世了。白雪公主越长越漂亮她的继母十分嫉妒她想方设法要杀了她。
白雪公主几次逃过了母后的魔爪并且赢得了七个小矮人的关心和爱护但最终她还是中了计。良的白雪公主死了。王子小矮人和许许多多的动物们对公主的爱凝聚成了一股无限的爱终于善良的力量唤醒了公主。这本书给我最大的收获是:善有善报恶有恶报我们要做一个好人不要做一个坏人心灵美才是真正的美。
白雪公主是美丽善良的公主;王后是一位邪恶狠毒的人。而她有一面神奇的魔镜,当王后知道白雪公主比自己美丽,她就想尽办法除掉白雪公主。白雪公主
就被迫逃到森林,偶遇善良的七个小矮人。最后在他们帮助下,克服了后母的诅咒,找到真爱的王子,邪恶狠毒王后而被气疯,跑到森林里,就在也没人见到她了。
这个故事告诉我们一个道理,就是好人会有好报,坏人有坏报,美丽不一定要看外表,心灵美才是真正的美。
《白雪公主》在大家固有的思维模式里应该是一部童话故事,而我今天有感而发的《白雪公主》则是沈石溪伯伯笔下的《白雪公主》。
故事待从这里说起,在中国边境线有一座神鸡岭,传说这座山岭因远望婉然像一只鸡而得名。在神鸡岭的主峰脚下,有一幢石棉瓦钢架营房,这里住着解放军某部卡冲前哨排,哨所里有一群军鸽,饲养员是侦察班长范小宇。这群军鸽十分惹人喜爱,其中有一只鸽子非常美丽,全身洁白,落在地上就像一抔春雪,飞在天上犹如一朵白云,范小宇的排长給它取了一个典雅的名字——白雪公主。
一次邻国军队突然袭击,抢占了神鸡岭旁的鸡尾山,并在山上建了一个名叫"红箭"的导弹基地。为了防止敌方破坏我国,指挥部把侦察"红箭"方位的任务交给了范小宇和白雪公主。于是他们便潜入了鸡尾山,经过两天的侦察,他们发现了"红箭"导弹基地,但不幸的是敌人发现了他们,当时范小宇中了两弹,牺牲前他不得不把画好的方位图系在白雪公主的脚上,对白雪公主说:快把情报带回哨所,给我报仇!白雪公主留恋又不舍地在他身边转了几圈便飞走了,此时敌人也放出了两只鹰,分别是"黄旋风"和"霹雳"去拦截那只鸽子,一路上,白雪公主用机智的方法消灭了霹雳,又把黄旋风引入烟囱,使它无法动弹,但是由于为了躲避黄旋风自己也被烟囱里的煤灰弄的墨黑,而且还身受重伤。
一路上白雪公主带着伤痛时飞时落,非常艰难飞向哨所,好不容易它飞到一个村里,想寻求帮助,可是那里的人们看它一身污黑的样子,竟说它是一只乌鸦,有人甚至用枝干和石头扔它,白雪公主只能忍受着巨痛无奈的继续往前飞,在离哨所一华里时突然天空刮起了猛烈的山风,山风像把刀子,差点折断了本已受伤的翅膀,此时的白雪公主真的飞不动了,想停下来喘一口气,修整一下伤痛的身躯!但它一想到范小宇诀别时的期望与嘱托,想到自己携带着的那张带血的图纸,便又一次振作起来,忍着巨痛一次次拍打着受伤的翅膀,白雪公主终于飞回了哨所,在空中咕咕撕裂地叫着。
排长听得岀来这是信鸽的声音,虽然白雪公主看上去满身污秽漆黑,但他一眼认出了白雪公主,白雪公主终于完成了任务,排长拿到了情报,随后所有战士都相迎了过来,白雪公主感动的落泪了……它快不行了!也许它是不愿意带着污秽煤黑的身体离开这个世界,终于白雪公主拼尽它最后的一丝力气,艰难蹒跚地飞扑倒在水池里,水洗去了它一身的黑色,白雪公主渐渐的露出了洁白美丽的身体,战士们不禁流下了伤痛的眼泪……
凭借着白雪公主带回的,用范小宇生命与鲜血换回的地图。战士们成功摧毁了"红箭"。最后战士们把范小宇和白雪公主埋在了鸡尾山顶,周围种上了许多白菊花、白玫瑰、白海棠、白茉莉、白梨花、白水仙…!一年四季,白花绽放,就像洁白的鸽子。
读完这个故事,我有太多的感受,我既为范小宇那英勇抗敌的精神而感到骄傲,又为范小宇与白雪公主的牺牲而感到悲伤,最让我动容的是白雪公主,为了护送情报不顾生命危险,先是用它超高的智慧甩开了两只凶猛的老鹰,在追逐的过程中不惜折断自己的翅膀也要拼命的完成任务;甚至在那个村庄里,被人当成乌鸦唾骂、用石头扔砸,仍然毫无怨言勇敢坚强的执行任务。你伤痕累累,却并没有向伤痛屈服!为了完成使命,你殚精竭虑飞回营地!不完成任务就决不倒下!是啊,连动物都有那么高贵的责任心和不到最后一刻决不放弃的顽强信念,更何况我们人呢?我们每个人都应该具备这样强大的精神与信念!
今天是八月一号建军节,这不禁让我又想到了过去为了保家卫国的军人们,是他们用自己的努力、智慧、坚持、忠诚以及鲜血成就了铁血军魂,九十年的浴血光荣,九十年的红旗漫卷,成就了我们伟大而繁荣昌盛的祖国!
在现实生活中,愿大家都能学习信鸽白雪公主这种智勇双全不畏艰险,用生命与鲜血完成使命的精神!
五岁那年,我接触了人生中的第一本课外书:《格林童话》。
从那以后,我便四处购买各种童话故事书,里面的内容能倒背如流,但我最喜欢的还是这个故事:《白雪公主》。
内容的大概是:恶毒的皇后,嫉妒白雪公主的美貌,派人去杀害白雪公主。在斗智斗勇的过程中,白雪公主不仅收获了自己的幸福,而且她的父王也赶走了恶毒的皇后。
善良的白雪公主是否真的善良了?在猎人要杀白雪公主的时候,她天真地以为猎人是和她一起去森林里玩儿,这不就是现在的傻白甜吗?她在森林中无意闯进了小矮人的家里,还吃了他们的食物,睡在了他们的床上。
没有得到主人的允许,她就做出了这样不礼貌的行为,这是否能说明她在皇宫时也有这种行为呢?小矮人和王子救了她,是因为她有着惊人的美貌,她和王子的生活真的幸福吗?
王子遇见她时,她是一个吃了毒苹果而昏迷不醒的人。王子在听了她的故事后,却想要带她回到自己的国家,这难道只有单纯的目的吗?
恶毒的皇后是否真的恶毒呢?皇后一开始有了杀白雪公主的念头,只不过是因为妒忌白雪公主的美貌而已。后来真的想杀害白雪公主的时候,不过是魔镜在一旁不停地赞美白雪公主的美貌,让皇后心中妒忌的种子发芽,不停地生长,那魔镜是不是也算伤害白雪公主的帮凶呢?
在皇后亲自动手,想要杀白雪公主的时候,只是拿了一个毒苹果,而吃了毒苹果死的时候也有一个全尸,皇后有那么血腥和残忍吗?
在送毒苹果的时候,如果白雪公主听信小矮人的话,那后来的事不就不会发生了吗?但是白雪公主在两次遇害后还是选择了吃毒苹果,这样是不是也能体现出她的好吃懒做呢?
所以事情不一定只有表面现象,同样的,人不一定只有表面的那些。
今天我在家看了一本格林童话,里面我最喜欢看的是白雪公主。她是一个漂亮,单纯的女孩子。
内容简介:白雪公主是一个很漂亮的女孩,但是她的命运非常坎坷,她的继母为了成为世界上最美丽的女人,一心想害死白雪公主。她想了很多的办法,最后用毒苹果害死了白雪公主。但是白雪公主又遇到了好心的王子把她救活了。而王后呢?她在七个小矮人追赶她的时候不小心掉到了悬崖下摔死了。
看完《白雪公主》以后我觉得外表美并不是真正的'美,心灵美才是真正的美。有善心才能得到好下场,心肠恶毒就没有好的下场。以后,我在学习中要向比我学习好的同学虚心请教,不能有嫉妒心,生活中我要做一个心地善良充满爱心的人,学会感恩、回报!
在我读完曹禺的《雷雨》后,心情十分悲痛、复杂。我为话剧中的封建大家庭的家长周朴园痛恨,为鲁侍萍与周蘩漪俩位母亲的人生感到悲伤,为四凤、周萍、周冲三位青年的悲惨命运感到惋惜……两个家庭的悲剧性命运就在雷雨交加的一天最终结束,而留给后人的,不仅仅是对这个家庭命运的思考,更应该是对这个家庭所折射出的社会现象及人物特征仔细地品味。
周朴园,作为封建大家庭的主人,代表着绝对的权威,代表着资本家的利益,他就如同一只野兽,非要夺取属于自己的天地,不惜欺压百姓甚至自己的亲人,从最初与侍女鲁侍萍的相恋,到狠心抛弃了她与自己的孩子;从娶了有知识有文化的蘩漪到每天逼她吃药骂她有病;从对侍萍一直感到愧疚到后来相见却不认的残忍……周朴园为什么要这么做呢?因为他爱慕虚荣,他缺少人情,被利益、被金钱、被虚荣的心蒙蔽了自己的双眼,只能一错再错,最终的结局只能是独自面对冰冷的大空房,为自己一生的错忏悔。周朴园的命运,从繁华的生活一落千丈,这多多少少地预示了这样一个道理:封建资本家对人们的欺压最终是会被消灭、铲除的!
而鲁侍萍,她的命运却如颠簸的小路,历经沧桑,虽然年轻貌美,聪明贤惠,但岁月的磨灭还是抹去了她的一切,她承受着生活带给她的重重压力,她是多么令人值得同情啊!或许最后她变成了痴呆,没有了思想,没有了痛苦,也是人生的解脱,但想起她那呆滞的眼神,谁又能知道她究竟苦不苦呢!谁又不为这样一位社会底层的劳动妇女的悲惨人生难过呢!生活在这种黑暗的封建时代,每一位下层劳动妇女几乎都在一天天地上演着悲剧的一幕幕,她们永远只是别人统治的工具,永远被压在社会下面,不能喘口气!我们更没有理由不好好珍惜今天来之不易的平等生活!对吗?而与鲁侍萍相对的,是受过教育,有着新思想的妇女。《雷雨》中周朴园的妻子周蘩漪便是这样的人。她在地狱般的周公馆艰苦地生活。乏味、烦闷。然而周朴园的私生子周萍却改变了她的命运。因为他,她敢爱敢恨,勇于说出自己的想法,为了自己的爱勇于追求,虽然在那个年代甚至到现在并不被人赞同,但蘩漪敢于表达爱,敢于同封建势力反抗、斗争的。
这正是当今时代人们追求、期盼、灌输的思想!但蘩漪最终的命运也不能比侍萍好。她因为儿子与爱人的死,崩溃成了疯子,这不可否认是深受封建的社会毒害太深!四凤、周萍、周冲三位青年,本有着大好的前途。四凤与周萍之间美好而又单纯的爱,周冲对理想的努力追求,应该是未来的希望,他们本该幸福地生活、奋斗,可偏偏上一代留下恩恩怨怨如同魔鬼般覆在了他们三人身上,使他们也难以逃避死亡的命运!雷雨,是悲剧的暗示,是终结的和音,也可以理解为是对黑暗人心的抨击、摧毁。在雷雨声的陪伴中,两个大家庭覆灭了,被封建社会的黑暗打败了,但我们相信,那震耳欲聋的雷雨声一定可以停息,或是消除黑暗,还我们一个人心相通的社会!
《雷雨》,“到底什么才是公正”这个问题在我脑中徘徊了好久。为什么故事的结局那个最该死、最该疯的人安然无恙?为什么那么多无辜的人就死的死
疯的疯呢?
周朴园,故事的源头,作为一个旧社会的资本家,言行所表现出来的都是商人唯利是图和阴险狡诈。假如当初他没有抛弃鲁侍萍,那鲁四凤、繁漪就不会出现,那么周萍的两段恋情就不会发生,那么惨剧也不会发生。可这只是个假设,事实上正因他的贪婪,他的无情,使他做出了一切,导致杯具的发生,但是到了最后,鲁四凤、周冲、周萍死了,鲁侍萍、繁漪疯了,鲁大海不见了,唯独他完整无缺。可我们知道事实上他失去了一切……
那么周朴园到底爱不爱鲁侍萍呢?从一向随身带着的旧家具一向保留着夏天关窗的习惯,到几十年都一向穿着的旧衬衣,都能够看出,朴园对侍萍仍有感情,可事实朴园爱的是他印象中三十几年前那个美丽温柔的侍萍,而不是出此刻他眼前的这个女生。周朴园所期望的是“最圆满、最有秩序”的家庭,实际上它是一个丑陋的、混乱的家庭。妻子繁漪与他感情不和,处处与他针锋相对,并且与大儿子周萍有私情。二儿子表面上对他毕恭毕敬,实际又敬又怕,不愿与他多接触,周朴园在这个家里,空有家长的尊严却享受不到夫妻、父子间的真情。因此当年那个侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所为,只是为了填补自己空虚的心,当他思念的侍萍出此刻他面前时,他慌了阵脚,资本家的势利、狡诈暴露无疑。他认为侍萍会来勒索他,害怕侍萍向他算旧帐,害怕自己的名誉和财产受到威胁。这样,一前一后两种截然不一样的态度,便把他的嘴脸暴露了出来,鲜明的性格跃然纸上。
曹禹最喜爱繁漪这个主角,但他没有刻意美化她。她的发疯是她唯一的下场,正因她的性格和当时的社会格格不入。一个占有欲如此强烈的女生在失去一切期望后,她只能疯。我也很可怜她,两个男生都抛弃了她。而她只是在自以为是的感情中毫无头绪地磕碰,也许她只有这个下场,也是正因作者怜惜她,确实她深受封建思想的毒害。可怜的女生!
矛盾的冲突穿插在文章的字里行间,每个人也由矛盾的驱使找到了自己应有的下场,似乎唯独周朴园的例外,可我还是不明白,他为什么苟活。试问如果有一天地球大爆炸,到底是死的人可怜,还是活着的人可怜呢?他看着身边的人都人不像人,鬼不像鬼,那最受煎熬的就是他了,可能曹禹先生要的就是这个感觉吧!
暴风雨来临前的安静不是愉悦,而是止不住的沉闷,乌云滚滚如泰山压顶般抑郁,空气的闷热让所有的人都透不过起来,一切的一切无不暗示着暴风雨的来袭!
一个巨大华美的牢笼里上演着人生百态:真实、丑陋、谎言……为了让世人看到笼里漂亮的金丝雀而不停地上演。压抑,压抑,压抑!无形的枷锁锁住了这里的每一个人,无尽的黑暗吞噬了一个又一个朴实。
他们每一个人都活在自己的梦中,又极力的想摆脱这一场梦。除了周朴园,他们并没有做什么恶, 但都逃不脱悲剧的结局。他们被命运之手所操纵所玩弄,苦苦挣扎,却跌入更深的境地。他们都想极力的抓住些什么来救赎自己,结果却是更加狼狈不堪。
《雷雨》所显示的,不是因果,不是报应,是天地间的残忍。
古语言:粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。读书很重要,读一本好书更重要,而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。而好的作品会引起阅读者的共鸣,在看作品之后一定会触动内心,为了避免忘记读这本书时所感触到的思想,我们通常会记录下读书笔记,如何在读书笔记中全面的总结自己的收获呢?下面是由小编为大家整理的“最新《史记》读书笔记汇集(5篇)”,仅供参考,大家一起来看看吧。
斟酌良久,还是用了这句应经被用的俗不可耐的评价做题目,因为太过贴切,我也想不出比这更符合我的感受的评价了。所有史书中,最钟爱《史记》,因为他已脱离了史书规范、刻板、官方的范畴,而成为了作者情感宣泄的一个出口。堂皇的历史,深处的文学。
“史家绝唱”,是因为它前无古人,后无来者其前其后几千年,再无人有如此勇气、毅力与才华著史。把历史的失败者,汉室的敌人项羽写入帝王本纪,塑造了一个勇毅、血性、真诚、可爱的悲情英雄。在项羽的对比下,汉室始祖、历史的胜利者刘邦显得黯然失色;把世人鄙弃的市井游侠,刺客杀手写入人臣列传,读起来让人忘记了它是严肃的史书,反而如武侠小说般热血激情;把起义暴民的领袖陈涉写入诸侯世家······司马迁在《报任安书》中说:“仆诚以著此书,藏之名山,传之其人”,自己都明白这部书是要藏在山里,只给能看的人看的,难为世俗所容。《史记》被后世删改多次,能留下这些“叛逆”内容,已是不易了。
我十分赞同蒋勋对《史记》的解读,“司马迁立下许多人格典范,而历史是以人为核心的”。在《史记》中,我们看到的是一个个鲜活的,活出自我的,有独立灵魂的人物。唱着“虞姬虞姬奈若何”自刎乌江的项羽,负荆请罪的战国四大名将之一廉颇,一片白衣高冠中长吟“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的荆轲,“披发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁”的屈原,为知己毁容吞碳三次行刺赵襄子的豫让······这些人,这些场景太美,太具有魅力,这种美与魅力来源于真情与人格。独立的人格让这些人摆脱了其他史书的僵硬死板,从《史记》的书页中活了过来;真挚的情感具有了让人感动的力量。
“无韵离骚”,《离骚》是什么?是文学,是诗篇,是文人忧伤、徘徊、忧郁、愤懑的抒情诗作。文学总有虚的成分,有浪漫色彩。我们不敢相信真实项羽的死亡会那么浪漫,真实的荆轲是那么从容悲壮地赴死,真实的张良会有遇到黄石变的圯上老人那么虚玄的故事。真实的历史应是《宋史》《清史稿》《新唐书》里的征收赋税、开春闱、发仓救灾、平定民乱的琐碎现实。而《史记》里,无论是孔子世家的儒学雅言,还是农民起义“王侯将相,宁有种乎”的大逆不道,甚至是刺客行刺,血溅朝堂这种充斥着暴力血腥阴暗的行为,总是有神圣感与美感让人向往,却也有一种虚幻感,像是文学家的创作,总是高于生活,高于历史。
司马迁是在用生命写书的人,他不为国家著史,不为帝王著史,而是在为自己写诗。他把自己的复杂情感倾注在书页中,受刑的愤懑不平,失去尊严的压抑隐忍和深深的孤独,自身坚持抵抗的意志,从历史中寻求安慰与解脱的幻想,还有古代文人一脉相传的自恋与轻狂(看看他序言里写的,自比周公孔子,正《易传》,继《春秋》,本《诗》《书》《礼》《乐》。那等自信气派,中气十足),再加上他的盖世天才,铸就了《史记》。其他史家也许极少数能比得上司马迁的才华,但他们单纯又单薄的情感比不上司马迁情感的万分之一。
《史记》不像《春秋》《左传》那般满篇礼义道德,高深莫测,也不像《宋史》《明史》那些国史般干巴巴了无生机。它平实而精彩,真诚而深刻,它能让我感受到历史的生机与活力,能让我为这个民族强大的生命力而自豪,能让我为遥远历史中的那些人那些事感动。一个原本普通的史官在经历了磨难后顿悟,从儒家的政治与人际中走出,从世俗的生命中出走,踏入了老庄的,哲学的,宇宙的范畴,用原本最刻板僵硬的史书的形式告诉世人,失败、孤独、死亡,也是美。
在《史记》的许许多多人中,我最偏爱项羽。那顶天立地的奇男子,盖世风流的伟丈夫!
项羽的一生,是一个“人”的一生,他不靠显赫的家世,不凭异兆祥端,只凭自己的胆略气概,写下了一个大写的“人”字。
项羽,从不掩饰自己。他有着赤裸裸的征服欲和表现欲,他敢于在秦王朝最强大时宣称:“彼将取而代也!”何等的气魄!何等的风流!
为达目的,他不顾惜手段;他矫杀宋义,夺了领导权。他刺杀怀王,夺了君权;甚至,他一举坑杀20万降卒,巩固了政权。
何其残酷!何其暴虐!但我不能不原谅他!
一将功成万骨枯,战争总是残酷的`,战场上没有道理,不同的军服就是杀人的理由,能生存就是战场上最残忍但是最有用的道理!
项羽是一血性男儿,他有勇而少谋,他在政治上太幼稚,他只不过是一个初出茅庐的青年,他有的是青年人的朝气,却缺乏一个成年人的圆滑。他平生战胜了无数英雄,最后却败给了一个市井无赖,实乃悲剧!
鸿门宴,他败给了刘邦,他太“仁”,太轻信;封汉王,他再败给了刘邦,他太低估了刘邦;至于四面楚歌时,他已经一败涂地了;别虞姬,自刎乌江,项羽完成了他一生的最后塑造!
宁为玉碎,不为瓦全!惊天地!泣鬼神!
项羽是一个失败了的英雄,他的一生,是英雄的一生!他有真性情,他是个真男子!
至今思项羽,不肯过江东!
看完《史记》,我最深的感受就是“得民心者得天下”。在这些真实的历史故事中,我印象最深的有几个。
一个是暴君商纣王。虽然他口才很好,但他利用这种天赋拒绝了部长的建议。他有强壮的身体,但他用所有这些力量打猎和玩耍。读到这里,心里隐隐刺痛,为商朝感到悲哀。很明显,商纣王有这么好的资本,可以把国家治理好,国力越来越强。最让我吃惊的是,当忠臣毕干说服他的时候,他想出了一个“好”的主意。他对比干说:“我听说圣人的心有七个洞。你是圣人吗?我想看看你心里有多少洞!”说完,他拔出剑,剖开了比干的胸膛,当着众官的面挖出了比干的心脏!当我读到这一段时,我痛恨商纣王的残暴行为。我可以想象当时人们有多讨厌这个商纣王。周国的领袖周武王与纣王交战时,纣王的人民和奴隶派他们去攻打商纣王。不用说,周武王赢得了人民的心,赢得了胜利。这个故事生动地说明了“得民心者得天下”的道理!
《史记》第42章也讲了类似的道理。郑国国君和妻子姜生了两个儿子,但姜偏爱次子,讨厌长子,因为她很难生长子。长子继位时,姜很不高兴。她想让次子段继位,就逼着他在段登基的时候把景怡封给段,然后让段在景怡暗中练军马。然而,这些长子学生都在眼里,他却保持沉默。段闻知不回应,与母亲进一步商议篡位之计,准备内外呼应。看完这封信,我的心情不自禁地缩了一下,生怕二儿子得逞。结果并不是这样。生于段攻京时,取出最精锐的兵马,段之死,大获全胜。段的放荡使百姓很恨他,于是他终于保住了皇位!
中华民族国学博大精深、历史悠久,留给我们的却是何等财富!
儿时记忆,刚学会说话时妈妈就教我学《弟子规》,《三字经》虽不懂什么意思,妈妈说我读的还很认真,我一年年长大,就越来越喜欢读国学,尤其对《史记》产生了浓厚的兴趣。
《史记》这本书是由我国伟大的史学家、文学家司马迁忍辱负重用心血写成的。全面地记述了我国在这时期政治、经济、文化各方面的发展历程,通过这本书,我看到了繁荣昌盛的唐朝、残暴凶恶的秦始皇……
司马迁在写史记时,吃了不少的苦头。原来,他为了一位将军求情,得罪了汉武帝,入狱遭到酷刑,但是他为了父亲遗愿,坚强的活了下来,完成了史记。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生,优美的语言,生动而又形象的把每一个鲜明的个性描述的此起彼伏。在《项羽本记》这一篇文章中,笔下的项羽气宇轩昂,踌躇满志,一心想要干成大事业,但项羽的性格目空一切,自以为是,战略上的失误,虽有大志但无谋,最终走投无路、乌江自刎的下场。项羽为什么会落此下场,在《项羽本记》一文中司马迁生动传神的描写,项羽少年时学书学剑都不成,他却总有自己的道理:书足以记名姓而已,剑一人敌,不足学,学万人敌。意思是说,读书写字只要能用来记姓名就行了,击剑只能对付一个人,不值得学,要学会对付万人的本领。他的一番话体现出了不懂得循序渐进,逐步积累自己的能力和实践经验,要使自己有足够的能力来对付在作战中所遇到的各种突发情况。见此情形,他的叔父又让他学兵法,最终还是半途而废。
但项羽的雄心大志也是很难得,在钜鹿,面对秦军,是他率领江东的子弟以少胜多,楚军的呐喊响彻云霄,震慑诸侯,和秦军展开生死决战,杀死宋义,大破秦军。那时起,他是楚人的骄傲。
面对危难,把死置之度外,不退缩终将成功,是项羽为人们所立的榜样,项羽的缺点和优点在司马迁的描述下是个非常鲜明的人物。
《史记》是西汉伟大的历史学家、文学家司马迁创造的中国古代第一部通史。它不仅是一部历史作品,也是一部伟大的文学作品。《史记故事》里选的故事都是《史记》的精华。从传说中的皇帝到西汉的武帝,按时间顺序写的。这些故事不仅精彩有趣,也为我们了解历史打开了一扇门。
这本书有130篇文章,52万多字。这本书也创造了传记史书的形式,对后世的正史产生了深远的影响。书中耐人寻味的故事被编织成代代相传的历史记录。
司马迁作品中的人物形象都很传神,性格鲜明,语言生动,文字优美,读着读着,仿佛心情很美。随着剧情的起伏,我的心情也在为之改变。以英雄之乐为乐,以英雄之忧为忧,感受英雄之情。轻松幽默的语言和扣人心弦的情节,似乎把我带到了那个遥远的时代。
《史记》年,给我印象最深的是秦始皇嬴政称霸全国的情节。屡战屡败,终于横扫六国旧势力。因此,朝鲜灭于前230年,魏灭于前225年,楚灭于前223年,燕、赵灭于前2xx,齐灭于前2xx,从而建立了中国历史上第一个统一的中央集权国家。
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