红与黑小说读后感
[精华读后感]《红与黑》读后感范例五篇。
读书之所以是一种乐趣，是因为读书使我们积极思考。阅读了一本书之后，我们一般对于这本书都会有自己的感悟。通过写一篇读后感可以把作品中的内涵精髓表达出来。读后感可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想。那么，一篇优秀的读后感范文怎么写呢？小编特地为大家精心收集和整理了“[精华读后感]《红与黑》读后感范例五篇”，仅供参考，欢迎大家阅读。
《红与黑》读后感【篇一】
阅读了司汤达的《红与黑》，我对于19世纪当时的法国人们生活有了一些了解。很多人在看完《红与黑》以后都觉得这是一部思考社会状况的小说，带给人很多关于时代的思考。
《红与黑》主要讲述了一个当时时代的青年人于连一路发展直到灭亡的故事，通过这一个个故事向我们揭示了当时法国的社会现状，带给读者很多思考。《红与黑》的主人公于连是一个有才华、有野心、有自尊的人，可是很多对于连的评价是负面的，我想这些评价者恰恰忽略了当时社会的一个背景。
于连平民出身，可是又具备较高文化，担任教师，从而与女主人发生恋情，一步步在追求幸福与荣誉的过程当中呈现不同人生境遇。于连这样的青年至少是一个热血青年，知道奋斗去创造人生精彩，远远比那些上层青年终日只知道奢侈颓废要好得多。然而，于连又是悲剧的，在那样的社会当中，于连这样的孤身奋斗是无济于事的。
读完《红与黑》，我明白了这是一部关于人生的文学作品，作者以他的视角向我们诠释了一份人生存在的真正意义。
《红与黑》读后感【篇二】
今天朋友来我家玩，给我带了一本书名字叫《红与黑》，我早期就听过这本名著了，听说非常的好看，我朋友说这本书称之为批判现实主义文学奠基作，我当时想有那么神奇吗？我就带着疑问的心情就读那本书！
我最喜欢这本书的主人公于连先生，他是一个性格复杂而矛盾的人物，他所做的事我都深深的佩服着他，他具有真与假、美与丑的二重性格，呵呵，是不是作者司汤达先生为了讽刺当时的社会所用的啊？
我看了这本书，又想起了现在的'社会中的有些人，这些人自私自利。
感谢司汤达先生，是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个真实社会的写照！
《红与黑》读后感【篇三】
司汤达的《红与黑》，写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华，有野心，有自尊，也有良心的人。许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言，我觉得他们都忽略了一点，就是于连良心的一面。或者说忽略了站在故事背后的作者进行的精神思考。
于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。雷纳尔放假，于连想：“我必须要在这个女生身上得手，”“那样如果有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业，我就能够告诉他，是感情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家，他思考人生，思考巴黎，在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。但他对德。雷纳尔夫人的爱，个性是在他生命的最后，不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。当于连步上仕途时，他用尽心机去获取德。雷纳尔夫人的心，并想用此来证明自己的潜质和提高自身的价值，可最后他才明白德。雷纳尔夫人是他的终生至爱。之后的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。但是又经过多次的反复，曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候，于连在临死之前却说只有德。雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女生们的帮忙，但是在最后他的摔倒也是正因女生。作者在《红与黑》中塑造了于连，但是更塑造的于连背后的时代，在上层社会中，人人都重视荣誉，但是又过着奢侈的颓废的生活，青年们都缺乏勇气。社会的各种党派都在用心而又秘密的活动着。
在人物塑造的手段上，司汤达使用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，并开创了后世“意识流小说”“心理小说”的先河。是一首“灵魂的哲学与诗”。
对于书名人们也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服；“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为，红是德·瑞那夫人的鲜血，黑是玛特尔的丧服；红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还能够象征于连的追求人生好处，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不明白自己存在真正好处的生存状态吧！
《红与黑》读后感【篇四】
毫无疑问的，《红与黑》是一本让人“百读而不厌”的书。其原因在于有很多种读法，像许多名著，例如《红楼梦》，有人读出了革命，有人读出了政治，有人读出了爱情，有人读出了人生。等等。所以，怎样读才能解“其中味”，是这两本书面临的共同的问题。
其实这本书最主要的内容是关于于连。索莱尔的悲剧命运，因为他是小说的主人公，全部《红与黑》就是他浮沉升降兴衰荣辱的过程。一个孱弱腼腆的平民青年只靠自己的聪明材质和坚韧不拔的毅力在一个等级森严的社会里奋斗，为了实现他那巨大的野心，它不仅要处处显示知识和能力上的优势，还要采取种种不大光彩的手段，例如虚伪、作假和违心之举。然而正当他爬上一定的位置，自以为他上了飞黄腾达的坦途时，一封信就打断了他上升的势头，让他明白他仍然是一个“汝拉山区穷乡下人”。他曾经试图摆脱自己受欺凌遭藐视的地位，以为在贵族社会里爬上高位就是实现了自己的抱负，然而他终于不曾放弃他最后的防线，即他的尊严。
于连的迷误正在于他那“宁可死上一千次也要飞黄腾达”的决心。其实到最后，于连也感到了德·莱纳夫人给他带来的幸福。他于是悔不当初，可惜一切都晚了。不过于连从顶峰上跌落下来，不是说他已经失败了，而是说他开始走出误区。加缪讲过屡战屡败的西绪福斯的故事，说他是幸福的。我们不妨袭其意而反用之，不说追求中的于连是幸福的，而说醒悟了的于连是幸福的。
由此可以看出幸福的确是难得可贵而又值得珍惜的，可在《红与黑》中有句话：“权势！先生，难道不算什么吗？愚者的尊敬，稚者的惊讶，富者的羡慕，贤者的鄙视。——巴纳夫”看来权势也非常重要，当然，在少数人眼里也许不是这样。有了权势，可以得到很多，也会失去很多，还有可能什么都没有，有的，只是像于连那样的“悔不当初”。尽管如此，还是有大多数人想飞黄腾达，毕竟飞黄腾达在有些人眼中是“百利而无一害”。权势和幸福也许并不像鱼和熊掌那样不可兼得，当然权势也许也是一种“幸福”，但是权势有可能会毁了一些往往拼搏一辈子都得不到的东西，如幸福。
结局的最后，于连“难逃一死”，德·莱纳夫人也在随后的三天里死去。在看起来悲剧的故事中，其实蕴含着一个令人惊叹和折服的“美好”结局。你选权势，还是幸福？
《红与黑》读后感【篇五】
掩卷沉思，我觉得斯汤达通过《红与黑》这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧，也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。
于连！综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧；一个野心家的毁灭；一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。
平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑，是他一生的骨架，"追求"幸福的"热情"和"毅力"，对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求"英雄的梦想"经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为，虚度青春的反抗。年轻有为的青年于连表面上看是被毁于病态的爱情，实际上是被毁于当时病态的法国社会。
斯丹达尔说过："一个人的幸福不取决于智者眼中的事物的表象，而取决于他自己眼中的事物的表象。"入狱之前的于连是在社会这根"竹竿"上攀登，以他人（智者就是他人）的眼睛看待事物，所以他要"三十岁当上司令官"，或者当上年薪十万的主教；他要受到巴黎美妇人的青睐，以诱惑和征服贵族女人为"责任"；他要挤进上流社会，要按照给他十字勋章的政府的意旨行事并且准备干出满足而沾沾自喜，甚至真的以为自己本是个大贵人的私生子；凡此种种，都是"智者眼中的事物的表象"，即他人的承认，社会的承认，也即所谓"抱负"和"野心"之类。于连并非不能成功，他其实已经成功了，即使他犯罪入狱之后，他仍有可能逃跑，他的上诉仍有可能被接受，他若抛弃尊严表示屈服仍有可能做德拉莫尔侯爵的女婿。这就是说，福利莱神甫言之有理，于连在法庭上辩护的确是一种"自杀"的行为。然而，看看于连在狱中的表现，读者不能不认为，于连的"成功"并没有给他带来幸福，反而是他的失败促使他走上幸福之路。
红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的生存状态吧 ！
这一部批判现实主义并没有将主人公于连图解成一个追求功利的符号，相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实。这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。
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[精华读后感]西游记读后感范例五篇
读书真的是一件很辛苦又很快乐的事情。阅读了一本书之后，我们一般对于这本书都会有自己的感悟。为了更好地领悟书籍的内涵，我们需要写一篇读后感。读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。那么，我们如何去写一篇优秀的读后感呢？小编特地为您收集整理“[精华读后感]西游记读后感范例五篇”，但愿对您的学习工作带来帮助。
西游记读后感【篇一】
西游记是中国四大名著之一。我也看过。西游记是一个古老的神话故事。我非常喜欢这本书。这几天看完之后，我感到不安和兴奋。孙悟空在天上大闹，孙悟空从石头里跳出来，太神奇了。孙悟空、猪八戒、沙僧一起保护唐僧三大部分取经。他们历尽千辛万苦，战胜了各种妖魔鬼怪，度过了八十一难。从艰辛中，我可以看到他们的毅力和不屈不挠的战斗精神，我感到如此激动和激动。
在这部小说中，唐僧身材高大，文质彬彬，佛经极高。他去西方取经，从来没有改变过主意。在弟子的保护下，他从雷音寺获得了35部真经。我最喜欢的是孙悟空，被神仙石化成13500斤的金箍棒，可以自由伸展。他能在七十二小时内翻十万八千里。他还有一双挑剔的眼睛。他厌恶邪恶，害怕困难。他顽强、勇敢、无畏。学经后被封为战斗圣佛。
孙悟空，他们四个是那么勇敢，那么不屈不挠。在我看来，他们遇到的困难就像人生中的挫折。生活中有很多困难，可能不是自己能克服的，所以我们可以从他们身上体会到一个道理：团结就是力量，不断磨练自己的意识，让自己变得更强大
西游记读后感【篇二】
西游记四大名著之一，看过很多改编自这本书的电视剧，所以能记住这本书的大概内容。这学期老师刚教我们看，我就把内容整理了一下。这本书的主角是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧。我最讨厌的是唐僧。别看他平时教导徒弟和尚要慈悲。你看，孙悟空杀妖精是为了师弟们能路过，但是妖精们都变成了人。孙悟空打死小妖精之后，最好的就是既没被赶走，也没被骂。然而，最糟糕的结果是，主人既念了咒语，又把他们赶走了。可见唐僧并没有某些人想象的那么慈悲。
我最喜欢的是孙悟空。当他被放进炼丹炉时，我非常紧张，害怕他被烧死，被带到炼丹场。然而出乎我意料的是，他竟然成了挑剔的眼光，不怕水不怕火。妖魔鬼怪都怕他，逃不过他的手掌心。铁扇公主也不例外。孙悟空第一次称铁扇公主为小姑，但铁扇公主不仅没有收到这种感觉，还有一个芭蕉扇把孙悟空吹走了。幸好孙悟空有挡云之术，所以从来没有被吹得过远。向纪灵菩萨求助后，他返回火焰山，救出了唐僧。
西游记读后感【篇三】
这真是一本好书啊！比动画片好看多了，我非常喜欢它，我把它专门放在我最喜欢的书架上。
我会一直把它保护好，有空我还会经常来翻阅它！
春节前的一天，我和爸爸来到新华书店，里面有好多好多的书。我来到少儿书架前，翻看自己喜欢的少儿图书。
过了一会儿，爸爸帮我选了一本《西游记》，看了介绍，我请爸爸帮我买了一本。
《西游记》里有很多很多本领高强的、生动有趣的人物。
读了《西游记》这本书，我受益无穷，我们一定要像孙悟空那样机智勇敢，也要像唐僧那样善良友好又大方。
本文我最喜欢的人物是孙悟空，虽说他很调皮又顽固，可是，他去学艺的师父夸他勤学苦练，把八九七十二变都学会了。
他也是这本书的主人公，在这取经的路上，孙悟空降妖除魔，立了大功。如果，没有孙悟空，唐僧就无法顺利取到真经。
《西游记》是中国文学史上的一颗明珠。它是一部神话小说，讲述的是唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚经历九九八十一难，最后，终于得到了真经。
《西游记》这本书是我国四大名著之一，难得的一本好书，大家有时间就看一看吧！
西游记读后感【篇四】
孙悟空是融神的威力、人的`性情、猴子的乖巧为一体的艺术形象。《西游记》第一回便使孙悟空这种神、人、猴浑然一体的形象跃然纸上。
就拜他为王。”
石猴呼地跳了出来，高声喊道：“我进去，我进去!”
孙悟空的这一跃，
看似简单平常，然而需要的是勇气;如果没有
勇气，机遇就不会归属于孙悟空了。如果没有这勇敢的一跃，就只能否在关键的时刻敢于尝试那成功的一跃呢?
美猴王在花果山带着猴子们游山玩水，好不快活逍遥。如果就这么逍遥下去，恐怕就没有后来的孙悟空了。有一天，美猴王突然想去
终于脱胎换骨，为后来的英雄业绩奠定了基础。正是孙悟空这种不满足现状，积极进取的精神，才造就了一代叱咤风云、惊天动地的英雄。
读了这一则故事使我们明白了机会总是垂青于那些有勇气的人，成功总是伴随着不断进取的人，我要努力学习，不断攀登新的高峰。
西游记读后感【篇五】
在这个寒假中，我读了一本书叫《西游记》。在中国，乃至亚洲部分地区《西游记》家喻户晓，其中，孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和 “大闹天空” “三打白骨精“ ”火焰山“ 等故事尤其味人们所熟悉。
其中，我最喜欢的，有三个故事，第一个是 “大圣大战二神” ，第二个是 “八戒大战流沙河” ,第三个是 “火焰山阻” 。大圣大战二神从中我明白了能遇到跟自己相差无几的对手，来一场真正的战斗，也是一件快乐的事，悟空彼时就是如此感受，二郎神就是悟空敬重的对手；八戒大战流沙河从中我明白了战斗是分文斗和武斗的，首先要在气势上做足，否则战斗还没开始，气势上就输了，就不战自败了；火焰山受阻从中我明白了世间万物本是相生相克的，我们要把眼光放开一些山外青山楼外楼，要学会谦卑、虚心，善于学习和借助他人的力量，才可以攻克难关。
读了这本书我收获了很多，也懂得了许多知识，从这本书种我最欢的人物是孙悟空，因为他既滑稽可笑，又聪明机灵，跟着唐僧、猪八戒、沙僧一起帮助一些需要帮助的人。
红与黑读后感范例
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，然后将得到的感受和启示写成的文章。司汤达的红与黑读过之后会一直留在人的心里。手里的笔情不自禁转动着，想要把所想，所感尽数写下，怎么样写出一篇可以体现自己心境的红与黑呢？以下由读后感大全编辑为大家精心整理的“红与黑读后感”，还请多多关注我们网站！
红与黑读后感(篇1)
司汤达的《红与黑》，写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华，有野心，有自尊，也有良心的人。许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言，我觉得他们都忽略了一点，就是于连良心的一面。或者说忽略了站在故事背后的作者进行的精神思考。
于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。红与黑读后感中雷纳尔放假，于连想：“我必须要在这个女人身上得手，”“那样如果有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业，我就能够告诉他，是感情把我抛到这个职位上的。”可是于连也像一个哲学家，他思考人生，思考巴黎，在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。但他对德。雷纳尔夫人的爱，异常是在他生命的最终，不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。当于连步上仕途时，他用尽心机去获取德。雷纳尔夫人的心，并想用此来证明自我的本事和提高自身的价值，可最终他才明白德。雷纳尔夫人是他的终生至爱。之后的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。可是又经过多次的反复，曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自我爱上于连的时候，于连在临死之前却说仅有德。雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。红与黑读后感在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮忙，可是在最终他的摔倒也是因为女人。作者在《红与黑》中塑造了于连，可是更塑造的于连背后的时代，在上层社会中，人人都重视荣誉，可是又过着奢侈的颓废的生活，青年们都缺乏勇气。社会的各种党派都在进取而又秘密的活动着。
在人物塑造的手段上，司汤达使用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。红与黑读后感以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，并开创了后世“意识流小说”“心理小说”的先河。是一首“灵魂的哲学与诗”。
对于书名人们也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服；“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为，红是德·瑞那夫人的鲜血，黑是玛特尔的丧服；红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。红与黑读后感认为红色还能够象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自我的利益而拼命奔波，却不理解自我存在真正意义的生存状态吧！
红与黑读后感(篇2)
《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景，涉及了从法国外省到首都巴黎的许多方面的生活风情；上写皇帝首相、王公贵族，下写三教九流、平凡百姓；通过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关系，对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗，作了真实而又生动的描绘。
主人公于连·索莱尔自始至终有着自己的一种情绪和姿态：他家境贫穷，地位低贱，却又不甘于这种命运：他抵抗蔑视的眼光，但又向对他投以蔑视眼光的人报以更加蔑视的眼光；他憎恶上流社会的黑暗、虚伪和丑恶，但又怀着极大的野心，一心发迹，渴望飞黄腾达，以至于亲手为自己带上伪善的面具，毁于无情的社会。他的一切经历，甚至可以用忍辱负重来形容，他的不断地思考、观察、自励和忍受，终于迎来得道的一日，但是所有的一切也终毁于一旦。
这样的结局似乎并不出人意料。每个人似乎也都能从于连身上找到一点自己的影子，只是或多或少的问题。在一个人的生活经历中，也许我们就在某一个时期，或是在某一个方面面临着与他相同或相似的处境。或是贫穷，或是卑贱，有满腹的理想和满腔的热情，却在腐化的压制，强权的左右，种种阴暗的伎俩中沉沦。
但是如果我们能从中与于连获得一种共鸣，则就说明，我们也和他一样，那颗心仍在跳动，那份热情并没有枯竭，绝对不能服从这样的命运，让蔑视我们的人迟早自惭形秽。也许我们是白手起家，所以正因为一无所有，我们可以不顾一切。
书中给予于连的描写常常是大段大段的内心独白，其中有句话我仍记忆深刻：在得到侯爵赠予的十字勋章的后，他想道：“为了成功，我会做出更多不公平的事。”是的，这世上总有着许多的不公平，想事事都达到哪怕只是80%的公平都不可能，也许唯一的方法就是以一种不公平去对抗另一种不公平吧！
红与黑读后感(篇3)
于连到底是怎样一个人。他勇敢，出生卑微却敢于追求资产阶级阔佬的夫人：他胆怯，去巴黎面试侯爵助理的时候，凝重的气氛能够让他害怕的哭：他真实，拒绝了艾丽莎的爱慕，不为她所拥有的遗产而魑魅献殷：他虚伪，两段感情的开端都源于他的虚荣心作祟，而不是自我真实的情感：他矜持，对于上流社会的种种不为所动，不阿谀奉承，对于美丽的德·瑞纳夫人和巴黎最漂亮的姑娘玛蒂尔德·德·拉莫尔都表示了反感和被动；他伪善，为两个女人爬梯子偷情，应对深陷的感情毫无尊严；他自信，果断霸气的回复来自上层阶级的侮辱；他自馁，常常怨艾自我的卑贱身世，和自我高攀的可笑……我喜欢于连！
他的风度，他的英俊，他的才华，他的个性……这已经不是怀揣青涩和无知的少女所倾心的仅有个性和外在，没有深度和立场的男人。这是一个无比强势而又不失可爱的男性。而他的死正是因为他的强势和其后对名利的渴求到达一种过分的陷入，他因为眼前的繁华而颠倒了自我的人格。我们不能怪罪他，因为他有无比庞大的自尊心，他有太强烈的对成功的渴求！
这些都是好的东西，这些让这个年轻人显得尤为进取。而正是这些东西与那个时代令人窒息的冷漠和伪善压迫着这个初出茅庐的年轻人，打击着他纯白干净的对繁华和成功的梦寐，他便毫无芥蒂的陷入陷阱。他走向成功的道路是比较迅速的，我看到的他成功的因素在于他过人的才华，可是仅有才华恐怕他也很难如此迅速的成功，他的情妇对他的辅助是很大的一个因素，和他自身的拼搏也是脱不了干系的。
而在他步步前进的时候自信心的膨胀，和对于荣耀的难以取舍也为他之后的成败埋下了祸根。有人说于连在他犯罪之后已经彻底的失败了，而我觉得他短暂的一生的成败应当是在最终成功的，因为他在监狱里深刻反省了自我。看清了所有的富贵荣华都是空洞的，看清了这个时代的丑陋，看清了自我真正爱的女人，看清了自我，他能够平静的应对死亡，能够将一切看的更宽容些。
他在这个时期在归于平静之后真正有时间思考，在审视和批判中他的人生境界有了升华。这正是任何金钱名利所交换不了的，那些表面光鲜而本质粗鄙庸俗，不会思考的富人不会甚至一辈子都不会做的，而学会思考就是人生最大的成功，就不是行尸走肉！在于连身上有着我们应当学习的精神，也有我们应当吸取的教训，也许你也会喜欢于连。
红与黑读后感(篇4)
阅读了司汤达的《红与黑》，我对于19世纪当时的法国人们生活有了一些了解。很多人在看完《红与黑》以后都觉得这是一部思考社会状况的小说，带给人很多关于时代的思考。
《红与黑》主要讲述了一个当时时代的青年人于连一路发展直到灭亡的故事，通过这一个个故事向我们揭示了当时法国的社会现状，带给读者很多思考。《红与黑》的主人公于连是一个有才华、有野心、有自尊的人，可是很多对于连的评价是负面的，我想这些评价者恰恰忽略了当时社会的一个背景。
于连平民出身，可是又具备较高文化，担任教师，从而与女主人发生恋情，一步步在追求幸福与荣誉的过程当中呈现不同人生境遇。于连这样的青年至少是一个热血青年，知道奋斗去创造人生精彩，远远比那些上层青年终日只知道奢侈颓废要好得多。然而，于连又是悲剧的，在那样的社会当中，于连这样的孤身奋斗是无济于事的。
读完《红与黑》，我明白了这是一部关于人生的文学作品，作者以他的视角向我们诠释了一份人生存在的真正意义。
红与黑读后感(篇5)
带着十分复杂的情绪我终于把这本《红与黑》看完了，因为时间不多，仅400多页的小说竟拖延了10几天才看完。合上书的那一刻，我仿佛百感交集，但如果真的想把这些感受理清头绪，还要落实在纸上，我发觉是这样的难，但是我仍要尽最大的努力。
首先，最令我感受强烈的是于连自始至终的一种情绪和姿态：贫穷而且地位低贱，却有不甘这样的命运；抵抗蔑视的眼光，又向对他投以蔑视眼光的人报以更加蔑视的眼光；他憎恶上流社会的黑暗，虚伪和丑恶，但是又坏着极大的野心，一心发迹，渴望飞黄腾达，以至于亲手为自己带上伪善的面具。他的一切经历，几乎可以用忍辱负重来形容，不断地思考，不断地观察，自励和忍受，一日得道，而一切又毁于一旦。这样的于连令我赞叹，对他的结局感到惋惜却又充满敬佩。
从于连身上，每个人似乎都能找到一点自己的影子，只是或多或少的问题。在一个人的生活经历中，也许我们就在某一个时期，或在某一个方面面临着与他相同或相似的处境。或是贫穷，或是卑贱，有满腹的理想和满腔的热情，却在腐化的压制，强权的左右，种种阴暗的伎俩中沉沦。但是如果我们能从中与于连获得一种共鸣，则就说明，我们也和他一样，那颗心仍在跳动，那份热情并没有枯竭，绝对不能服从这样的命运，让蔑视我们的人迟早自惭形秽。也许我们是白手起家，所以正因为一无所有，我们可以不顾一切，让它叫做野心吧，策马奔腾。
书中给予于连的描写常常是大段大段的内心独白，读着这些话的时候，我常常觉得在我自己的心里也在响着同样的声音。为了他的，是的，野心，他几乎可以说是步步为营，但是我想他的心地终究是善良的，所以又时而呈现柔软的一面。有一句话我至今记忆犹新，在得到侯爵赠予的十字勋章的后，他想道：“为了成功，我会做出更多不公平的事。”是的，终于知道，这世上总有着许多的不公平，想事事都达到哪怕只是80%的公平都不可能，也许唯一的办法就是以一种不公平去对抗另一种不公平吧。
这里不得不提及于连与德·雷纳夫人，和他与玛蒂尔德之间的爱情。初读的时候我就在想，他对她们，或者是其中的某一个是否有真正的爱情呢？他对她们，难道只是为了寻求一种挑战，或者一种对抗蔑视的报复的手段？到了最后，我想，在两份感情最开始的时候，他多少带着一些挑战的心理，用他自己的话说，他觉得那是他的责任。但是，爱情是真真实实地产生了，也存在了。但他与德·雷纳夫人和玛蒂尔德的爱情却是不一样的，用小白的话说是，一种是心灵上的，一种是头脑上的。
当然，前者更震撼人心，但当看到玛蒂尔德亲吻他的前额，亲手埋葬情人的头颅的时候，后者也同样另我动容了。这时候，爱情，仿佛让人升腾出了一种信仰。于连自小到大都缺少爱的关怀，而正如他所说，德·雷纳夫人给了他慈母般的关怀，如脉脉暖流滋润了他的心田。玛蒂尔德青春年少，有着优雅的高贵和轻快的朝气，注入到于连心中的是爱情的激动和热情，是如他这样的年龄的爱情的方式。
虽然我们总觉得更倾向于前一份爱情，但我也实在不能说孰轻孰重。于连最终在心里做出的那样的选择给他的是永恒的温暖。但他也知道，两个爱他的女人谁也没有错，所以选择让她们两个一起在马车的颠簸中暂时忘记失去他的痛苦。于连，我想说的是，我想这两份爱情报以同样的敬意。
名著红与黑的读后感范例6篇
精读一本书如同一本万利，使你立于不败之地。如果你阅读了司汤达的红与黑，或许也会被其文采征服。写读后感不是复述作品的内容，一定要简洁明了。优秀的红与黑模板的所具有的内容有哪些？为此，小编从网络上精心整理了《名著红与黑的读后感》，希望对你的工作和生活有所帮助。
名著红与黑的读后感 篇1
冯唐曾经说过人类个体是一个欲望满身的人，欲望可以成就一个人也可以毁灭一个人，所以他倡导人们既要成魔也要念佛，然后才可以成人。看了《红与黑》之后，对于于连·索黑尔这个人来说，我觉得他就是这种，有野心、有抱负，欲望满身，才华满满的人，他一昧的为了向上流社会攀爬，忽略掉人性本善，为了实现自己的目的，魔战胜了佛，邪恶战胜善良，运用违背社会道德的手段，造就了病态式情感悲剧。
尽管这样，对于男主角于连·索黑尔来说，个人的个性魅力是无法被泯灭的，我觉得文中最能体现于连·索黑尔的就是那句话，也是我最喜欢的一句话“红的仍旧是红，黑的仍旧是黑。撕开夜色的包裹，这就是生命的鲜活”。红色是于连对生活的向往、热情以及内心深处炙热的渴望，是对当时法国七月革命时期，社会动荡阶段，王权势力的反抗，向稍纵即逝青春的反抗。黑则是对于人性的揭发、人性的贪婪、丑陋、纸醉金迷以及利益熏心的体现。所以红与黑，就是于连充满活力以及不甘妥协的生命力的象征。
总的来说，在读完《红与黑》后，我体会最深的有两点：
首先，我在这篇文章中，体会到一个人出身对其带来的影响，我认为于连出生平民，备受当时社会的歧视，在长期的压迫下，改变了于连，使其对社会充满不满，心理扭曲，在激发于连奋斗上进的野心同时，也导致其走入一条动荡的人生之路。
其次，我认为，看完《红与黑》之后，我体会到人生的真谛，我更加的喜欢那句不忘初心，方得始终这句话，就像故事的结尾，于连最终失败，最后在监狱中，于连淡化了成功，也不再贪图虚荣，于人生的最后一个阶段，回归自身的本心，找到真正的自己。所以，不论是对于爱情来说，还是对于人生，我认为一个人有点野心并没有错，但是更重要的是不要迷失自己，包括在爱情面前、在金钱面前、在欲望面前、在权势面前，也不论是我们的出身是如何的卑微，我们都可以凭借自身的努力找到自己想要的，实现自己的价值。
在这里，我希望每个热爱文学以及喜欢文字的朋友，都去读司汤达的《红与黑》，在这里我们可能会更加清晰的在作者塑造人物中，体会到自己内心的丑陋和贪婪，使得人们去审视自己的爱情观，以及人身价值观，选择适合的路，做一个对社会有贡献的人。
名著红与黑的读后感 篇2
于连，一个聪明，能干、有知识会察言观色的人，如果放在一个完美的平等社会就不会有这样的小说，他会平平凡凡的生活一辈子 ，可是他偏偏生活在那样的一个等级如此分明的社会。
他应该是个正直、善良的人，他对社会的不平等不满，他孤傲，他自尊，如果他有个美好的家庭，他也会同福莱夫人那样纯真到最后，爱到最后。可偏偏他没有这样的家庭，而性格里有多了许多的不甘心，以致他不能像他的朋友一样满足做个富足的商人。
所以，他爱上了福莱夫人，更迷上了公爵小姐，正如他迷上了远大的前途，繁华的巴黎。
他对公爵小姐的感情是疯狂状态下对自己雄心和勇气的迷恋，正如他，在那位小姐心中一直只能作为英雄爱着，这段爱情很轰轰烈烈，也正因为太轰轰烈烈的，所以是扭曲的，他们相互崇拜的只是存在幻想中的英雄。而不是他们本身，所以，当于连失去一切，面对死亡时，才会感觉到他爱的是福莱夫人，但是他爱的真的是她吗？
或许，每个人爱的人都是自己的影子，两位女主人公也是于连的影子。一开始我觉得于连与夫人的性格是相反而与小姐的性格一致，后来，我觉得其实这两个女人都是于连本身，只是，在那个社会背景下，激情和反抗精神更容易让人关注，并且于连也一直用自己的勇气来主导自己，所以，我只看到他和小姐相同的性格，其实，他每一次的纠结，都是他单纯的证明。
在对的时间，对的世界，遇到对的人。于连在小城只会喜欢温柔善良的夫人，在繁荣的巴黎只会喜欢上勇敢高傲的女王。
无论是善良单纯的于连，还是野心勃勃的于连，只要他还有自己的能力在这本书里都是让人钦佩的，因为，第一个于连是所有时代的精神追求，而第二个于连是当时时代的勇者，但是现在，在人人都野心勃勃的时代，或许，于连最后的反思能给我们一点感触“你追求的真的是你最爱的吗？”
名著红与黑的读后感 篇3
闲余时间，我会翻看一些外国文学书籍，去感受国外文学的特点，其中的《红与黑》是印象比较深刻的。
法国着名作家司汤达十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，并且经过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。
书中最主要的三个主角：
1、于连：一个木匠的儿子，长得清秀英俊，一心想进入上流社会。
2、雷纳尔夫人：市长夫人，长得端庄美貌。当她看到了年轻英俊的于连后，被他所吸引，不自觉地爱上了他。之后事情被人察觉，两人不得不分开，但她仍然一心想着于连。之后教士逼迫她写了一封诽谤于连的信，破坏了于连的婚姻。
3、玛蒂尔德小姐：巴黎一个很有势力的侯爵的女儿，长得天姿国色，但生性古怪。她之后也爱上了于连，并且不顾父亲反对，坚持要嫁给他。
十八岁的于连外表英俊，尽管出身贫寒却心高气傲。他渴望挤入上流社会，却又“对上流社会，只怀着仇恨和厌恶，事实上，上流社会只在餐桌的末端接纳了他，这也许是他产生仇恨和厌恶的原因。”在当时的法国，家庭教师在上流社会的眼中是与仆人一样的级别，甚至连吃饭也不能与主人同桌。胸怀大志的于连尽管十分渴望挤入上流社会，十分珍视去市长家做家庭教师的机会，但他宁愿继续做木匠甚至逃离家乡也无法忍受与仆人一齐吃饭的侮辱，经过抗争才被破格允许与主人同桌吃饭。他的坚强，他的高傲，他的虚荣，自尊心之强，在某种程度上是令人钦佩的。
雷纳尔夫人对于连有好感，不仅仅因为他年龄小、聪明、干净，对她视为生命一样重要的三个孩子很友好，还因为于连的贫寒和可怜。于连没有了母亲，父亲视他为家庭的负担，两个哥哥甚至当着雷纳尔夫人的面把于连打得“满脸是血，昏倒在地”。想到于连的不幸遭遇，她常常伤感地流下泪来。当她发现于连由于贫穷而没有足够的内衣时，最终决定瞒着丈夫送点钱给于连，没有想到却遭到了于连愤怒的拒绝，于连将此看成是对他的羞辱。这不但没有使雷纳尔夫人产生恶感，反而更加敬佩起于连来。最终日久生情，不知不觉爱上了于连。
于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角，尔虞我诈的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为居然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛蒂尔德小姐后，于连的“平民阶级叛逆心”已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时，因枪击雷纳尔夫人而彻底断送了自我的前程，把自我送上了断头台。
作为一部优秀的批判现实主义小说，作者却给予主人公于连了他深切的同情，经过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。
名著红与黑的读后感 篇4
《红与黑》是描述整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局。
这篇作品主要写贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在那里的最高代表，把维护复辟政权，防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职。贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民，由于投靠天 主 教会的秘密组织圣会而获得此刻的肥差，从而把自我同复辟政权栓在一齐。副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍，一切人的言行皆在他的监视之下，在这王座与祭坛互相支撑的时代，是个炙手可热的人。
这三个人构成的“三头政治”，反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面。而他们的对立面，是为数甚重，拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人。司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道，蛮不讲理。
《红与黑》让人们得出这样的结论：握有经济实力的资产阶级，在政治上也定将是最终的胜者。《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前，司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向。
名著红与黑的读后感 篇5
司汤达是我最喜欢的作家之一，他三十几岁才发表作品，并且英年早逝，然而他精准的人物心理分析和凝练的笔法却触动着每一个人。
我重新阅读这本曾让我的心灵如此激动，其情节却几乎被我彻底遗忘的作品。三年前我在此书中最欣赏的人倒是行为颇为狂热的德·拉莫尔小姐玛蒂尔德。她居然能剪下一边的头发给自我非同一等级的情夫，农民的儿子于连·索雷尔。至今我还能清楚地记得读到玛蒂尔德高唱“我爱得太多，我要惩罚自我”时内心极度的激动。
首先说说于连。我始终觉得他是个高洁的人，我不想在那些指责于连虚伪、不择手段的人面前为这个二十二岁就匆匆离世的孩子辩护在神学院，于连的聪明在于炫耀，而其他人的聪明才是深刻的，他们懂得利用自我或真或假的愚蠢并获得成功。换言之，明白社会有着阴阳两面并坦率地谈论这一现象的人并没有了解生活，仅有那些对社会的阴面了然于胸且能与其他人心照不宣地对此避而不谈佯装不知的人才能游刃有余。
三年过去了，我还在谈论虚伪和高洁，可是对于很多人来说，仅有了成功和失败。“虚伪而成功”或“高尚而卑贱”是他的两种选择，可是对另一些人来说仅有为达目的不择手段，不是像于连这样的说说而已。所以他们在生活中无需痛苦地与自我的天性作斗争，而是只需贯彻自我的本能。这与才智也没有关系，而只是取决于人的处世态度。
于连的心里充满感情，这些感情总是跟他的计划格格不入。是谁在瓦勒诺先生的宴会上为穷人流泪；是谁将自我的虚荣之爱变成了真正的活力之爱；是谁逐渐对自我宣称不屑的市长家的孩子们生出感情；是谁对失势的彼拉神甫不离不弃，……这些作法跟他必须建立在完全的冷酷无情基础上的成功大计南辕北辙，所以，我认为，促使于连死亡的恰恰不是他的功利心，而是他功利心不足。在他决定投身这场功利之战之后，他就不应当再想名誉、人性或者女人的真正垂青，而应当去想什么手段最能够帮忙自我实现目标。这样的他跟瓦勒诺和福利莱等“社会成功人士”多么不一样啊。
不是社会原因造成了于连的死亡，不是瓦勒诺等人因为嫉妒他而杀死了他，瓦勒诺的成功恰恰说明于连是有机会成功的。可是他做出了最坏的选择，于连从不会从利益出发研究问题，他只明白真情、荣誉或者虚名。这样的人在任何社会都不能轻易发迹，因为就算在于连苦苦思念的拿破仑时代，善于克制的人也肯定比过于敏感、感情过剩的人更容易在事业上取得成功。
将追求大众眼中的成功作为自我的目标是这个青年一生最大的杯具。他既想坚持自我内心的纯洁，又想获得社会的广泛承认用司汤达本人在书中对于连的评价就是“他永远也成不了一个好教士，成不了一个干练的行政官员。像这样容易激动的心灵顶多适于产生艺术家。”所以，从于连的失败来看，他的性格也已经注定他在跟多数人相处时会有问题，甚至受到旁人的误解和排斥，正所谓“过洁世同嫌”。
一部小说是沿着大路来往的一面镜子。
我对德·莱纳尔夫人的看法也跟初读时截然相反。我甚至想到，也许过于年轻的人没有本事欣赏质朴，而只能崇拜夸张的活力。那时我无力区别平和和平庸，高傲和高贵。德·莱纳尔夫人那种柔和的、充满了自我牺牲的感情曾被我忽视。此刻，我才明白这种真诚自然是多么可贵，明白于连为什么会将他源自虚荣的感情变成对她的真正感情，因为她爱得这样纯真，爱得这样没有矫饰，被她爱上是一种光荣。
死亡驱走了一切虚荣，演给别人看的戏应当落幕了，伟大也罢，卑微也罢，于连只能在市长夫人那里获得完全属于他个人的关注和爱，所以也就只能将感情回报给这个女人。对于玛蒂尔德来说，于连的死是光荣的，她报之以她梦寐以求的英雄主义的落葬仪式；而对于德·莱纳尔夫人来说，他的死意味着她的生命不再有意义，她不再顾及上帝与名誉，报之以自我的殉情。
名著红与黑的读后感 篇6
司汤达的《红与黑》，写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华，有野心，有自尊，也有良心的人。许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言，我觉得他们都忽略了一点，就是于连良心的一面。或者说忽略了站在故事背后的作者进行的精神思考。
于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。红与黑读后感中雷纳尔放假，于连想：“我必须要在这个女人身上得手，”“那样如果有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业，我就能够告诉他，是感情把我抛到这个职位上的。”可是于连也像一个哲学家，他思考人生，思考巴黎，在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。但他对德。雷纳尔夫人的爱，异常是在他生命的最终，不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。当于连步上仕途时，他用尽心机去获取德。雷纳尔夫人的心，并想用此来证明自我的本事和提高自身的价值，可最终他才明白德。雷纳尔夫人是他的终生至爱。之后的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。可是又经过多次的反复，曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自我爱上于连的时候，于连在临死之前却说仅有德。雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。红与黑读后感在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮忙，可是在最终他的摔倒也是因为女人。作者在《红与黑》中塑造了于连，可是更塑造的于连背后的时代，在上层社会中，人人都重视荣誉，可是又过着奢侈的颓废的生活，青年们都缺乏勇气。社会的各种党派都在进取而又秘密的活动着。
在人物塑造的手段上，司汤达使用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。红与黑读后感以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，并开创了后世“意识流小说”“心理小说”的先河。是一首“灵魂的哲学与诗”。
对于书名人们也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服；“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为，红是德·瑞那夫人的鲜血，黑是玛特尔的丧服；红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。红与黑读后感认为红色还能够象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自我的利益而拼命奔波，却不理解自我存在真正意义的生存状态吧！
[作品悦读]《红与黑》读后感范例
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。每个人对于优秀的书籍，都会有自己独特的心得体会。我们就可以通过文字的方式把读书的心得体会记录下来。读后感就是将读书得到的感受和启示写成的文章。那么，我们如何去写一篇优秀的读后感呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《[作品悦读]《红与黑》读后感范例》，仅供参考，希望能为您提供参考！
《红与黑》读后感【篇一】
我最近再次拿起了《红与黑》这本著作，研读起来。我看了一个上午，终于在每句话都力穷看懂的基础上读完了它。这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧，也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。
就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵深处的本质所发挥出来的。
他的平民出身，较高的文化，工作是家庭教师，与女主人发生恋情，事情暴露，枪杀恋人，被判死刑，是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”，对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。这是对那个社会的反抗，也是对碌碌无为，虚度青春的反抗。年轻有为的青年于连表面上看是被毁于病态的爱情，实际上是被毁于当时病态的法国社会。这正是很好的揭露了当时法国旧社会的黑暗。
我认为红色象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的人们吧！
很多人认为于连是个自私自利的人，其实这是错误的。作者并没有批评和讽刺他，对于他的更多的是一种深深的同情和无奈。这更是《红与黑》经久不衰的原因！
《红与黑》读后感【篇二】
我看的是司汤达的《红与黑》，起初是因为看萌芽上的《玛格丽特》的作者对这部书非常之欣赏，我则在开始的时候对书中所描述的一个女人为了爱情可以在她的情人死后把他的头颅给买了回来，并抱着它把它给安葬了，十分感动。
看后对我感触最深的就是于连的两场爱情：一个是与德。雷纳尔夫人的“心灵的爱情”；另一个是与马蒂尔德小姐的“头脑的爱情”。
在我们现在的社会寻找象于连和德。雷纳尔夫人那样心灵的爱情已经很难了。我从书中只学会了要珍惜爱情。我也没有那么伟大的报复去控诉这个社会，只是希望大家还能报有一些幻想。
《红与黑》读后感【篇三】
最近读了司汤达的小说《红与黑》，小说通过主人公于连与两个女人之间的爱情描写，反映了法国大革命后、复辟时期整整一代小资产阶级青年的憧憬、追求、奋斗、苦闷。《红与黑》以大量篇幅描写了于连与德·瑞那夫人和玛蒂尔德小姐的爱情。但这里的所谓爱情，并非那种有着共同感情基础、心心相印的真正爱情，而是特定政治历史背景下的畸变的爱情。
主人公于连所处的时代，是一个社会倒退的时代。于连是一个小资产阶级个人奋斗者的典型，为了实现他的发财梦、为了改变自己卑微的社会地位、跻身上流社会，他可以毁弃和亵渎古典的道德和神圣，把世界上的一切都作为敲门砖。崇高而圣洁的爱情，成为他重要的自卫、反击和向上爬的进身之阶。
《红与黑》读后感【篇四】
《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小说虽以于连的爱情生活作为主线，但毕竟不是爱情小说，而是一部政治小说。
司汤达是善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师。于连的两次爱情都与时代风云紧密相连，这是当时阶级角逐的一种表现形式，他对德· 雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情，但开始是出于小市民对权贵的报复心理。因此，于连第一次占有德·雷纳尔夫人的手的时候，他感到的并不是爱情的幸福，而是拿破仑式的野心的胜利，是狂欢和喜悦，是报复心理的满足。如果说于连对德·雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐，玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢，任性的气质，又受到法国大革命的深刻影响。
她认为，如果再有一次大革命，主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。同于连结成伉俪，既富于浪漫气息，又找到了有力的靠山。而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去骗取她的爱情。但是，于连的两次爱情最终还是失败了。这是因为在复辟时期，封建势力向市民阶层猖狂反扑。于连不是统治阶级圈子里的人，那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿。
这部小说的一个创举——使于连与德·雷纳尔夫人心灵的爱情和于连与德·拉莫尔小姐头脑的爱情相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说我把自己毁了，可之后的细节是一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚，最强烈的爱情的表情。这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，爱情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。
《红与黑》读后感【篇五】
暑假有机会看完了小说《红与黑》，最初的兴趣来源于，电视剧《北风那个吹》，剧中的牛主任，因为帅子等人传读《红与黑》而大发雷霆。
看完后于连的命运时时刻刻牵动着我。看他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧；一个野心家的毁灭；一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。我以为，与其说于连是个个人主义野心家，到不如说他是个追求幸福却又不幸走上歧途的人更为确切些。
于连短暂的一生，是追求幸福的一生。他虽出身卑微，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧，所以他日后能够身在所谓的上流社会中混下去。什么是幸福，怎样得到幸福，困惑着人类几千年了，也同样困惑着小说的主人公于连。在他心目中，幸福并没有确切的标准，他以第一次摆脱了父兄的残忍对待而幸福，以能在德。莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福，以骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福。他渴望幸福，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此，他制出了一个又一个“作战计划”，使出各种虚伪手段，把他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟是个好苗子，所以在每每幸福之时，他又会扪心自问，深深自责。因此，他的计划总会漏洞百出，总会让人怀疑。
于连这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准的，得到他人和社会的承认。实质上，他并没有获得多少快乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到“快乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。这些所谓的幸福仅仅是表象而已，于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德。莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时，他想到了报复，最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来，获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具，找到了真实的自我，也找到了本质的幸福。他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位朋友，坦然地面对死亡。
对于于连的爱情，我们同样怀着强烈的兴趣。因为于连的成功幸福既而毁灭都与他的爱情紧密联系着的。不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。于连和德。莱纳夫人的爱情始于于连对她的诱惑。起初，他只是在履行所谓的“责任”，这是一种对贵族老爷的报复，一种虚荣的满足。但是德。莱纳夫人的善良、淳朴、温柔深深地打动了于连。一段时间，他疯狂地爱上了德。莱纳夫人。可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了，直至最后才又复燃，爆发。
看完这部小之后，才明白，为什么在《北风那个吹》中，牛主任把这本书当着坏书了。
《红与黑》读后感【篇六】
司汤达的《红与黑》，写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华，有野心，有自尊，也有良心的人。许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言，我觉得他们都忽略了一点，就是于连良心的一面。或者说忽略了站在故事背后的作者进行的精神思考。
于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。雷纳尔放假，于连想：“我一定要在这个女人身上得手，”“那样如果有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业，我就可以告诉他，是爱情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家，他思考人生，思考巴黎，在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。但他对德雷纳尔夫人的爱，特别是在他生命的最后，不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。当于连步上仕途时，他用尽心机去获取德雷纳尔夫人的心，并想用此来证明自己的能力和提高自身的价值，可最后他才明白德·雷纳尔"夫人是他的终生至爱。后来的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。但是又经过多次的反复，曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候，于连在临死之前却说只有德·雷纳尔"夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助，可是在最后他的摔倒也是因为女人。作者在红与黑中塑造了于连，可是更塑造的于连背后的时代，在上层社会中，人人都重视荣誉，可是又过着奢侈的颓废的生活，青年们都缺乏勇气。社会的各种党派都在积极而又秘密的活动着
对于书名人们也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为，红是德·瑞那夫人的鲜血，黑是玛特尔的丧服
红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的生存状态吧
读了红与黑后，我越发明白了在阶级社会中金钱门第的至高无上，于连是一个才华横仪的知识青年，如给他一个舞台，他会锋芒比露的，为社会作出贡献，可是那个社会如同一个染缸漫漫的熏染他，使他为了自己的;理想不得不同流合污，然而，他的地位，家族使他不能被统治阶级所接受，等待他的只有被排挤直至死于阶级的血枪中，他真爱的雷德那夫人，然而为了事业，他不得不选择放弃，当他相恋
《红与黑》读后感【篇七】
掩卷沉思，我觉得斯汤达通过《红与黑》这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧，也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。
于连！综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧；一个野心家的毁灭；一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。
平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑，是他一生的骨架，"追求"幸福的"热情"和"毅力"，对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求"英雄的梦想"经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为，虚度青春的反抗。年轻有为的青年于连表面上看是被毁于病态的爱情，实际上是被毁于当时病态的法国社会。
斯丹达尔说过："一个人的幸福不取决于智者眼中的事物的表象，而取决于他自己眼中的事物的表象。"入狱之前的于连是在社会这根"竹竿"上攀登，以他人（智者就是他人）的眼睛看待事物，所以他要"三十岁当上司令官"，或者当上年薪十万的主教；他要受到巴黎美妇人的青睐，以诱惑和征服贵族女人为"责任"；他要挤进上流社会，要按照给他十字勋章的政府的意旨行事并且准备干出满足而沾沾自喜，甚至真的以为自己本是个大贵人的私生子；凡此种种，都是"智者眼中的事物的表象"，即他人的承认，社会的承认，也即所谓"抱负"和"野心"之类。于连并非不能成功，他其实已经成功了，即使他犯罪入狱之后，他仍有可能逃跑，他的上诉仍有可能被接受，他若抛弃尊严表示屈服仍有可能做德拉莫尔侯爵的女婿。这就是说，福利莱神甫言之有理，于连在法庭上辩护的确是一种"自杀"的行为。然而，看看于连在狱中的表现，读者不能不认为，于连的"成功"并没有给他带来幸福，反而是他的失败促使他走上幸福之路。
红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的生存状态吧 ！
这一部批判现实主义并没有将主人公于连图解成一个追求功利的符号，相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实。这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。
经典品读红与黑读后感参考范例 (集锦8篇)
一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，在阅读司汤达写的红与黑时，脑中不停的有新的想法，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！应该怎么写好一篇红与黑的读后感呢？下面是由读后感大全小编为大家整理的经典品读红与黑读后感参考范例，仅供参考，欢迎大家阅读。
经典品读红与黑读后感参考范例【篇一】
抱负，一种潜藏在灵魂深处、无形却渗透有形的力量。它可以让人在绝望和失败中振作，也可以让人在成功与欢乐中沉沦。
一般有抱负的青年都比较勤奋，但是他们所走的道路并非都能到达人们所肯定的领地——走偏路的青年大有人在。法国作家斯汤达的小说《红与黑》就塑造了一个野心勃勃的青年于连。他将本来可能是雄心的抱负引入歧途，其奋斗之路更像一条自我毁灭之路。
徜徉《红与黑》的海洋，我对主人公于连的美丽与哀愁深有所思。于连非常聪明，可以把《圣-经》倒背如流，并以此向别人炫耀，妄想占据别人心目中一席地位，但命运总在捉弄人。他出身卑贱，仅处在微不足道的仆役地位，无论他付出多少的努力都无法填平阶级的沟壑，在那些贵人眼里，于连只不过是一个忠于效劳的佣人罢了。然而于连从不局限于自己所处的位置，他想在社会上实现自己的价值，想要得到他应该得到却让别人抢去的东西，可又无能为力，因而一直对现实充满嫉恨。
在他脑海里总显现出：“在一切事业里都需要聪明人，在拿破仑统治下，我将会是一名军官……”他疯狂崇拜拿破仑，梦想有朝一日能突破等级森严的阶级界限，进入上层社会的权贵之中。可他却不知道，拿破仑由于不甘心放弃最拿手的炮兵，结果使战场的形势迅速逆转，遭到了惨不忍睹的失败。于连排斥他人对拿破仑的讽刺诽谤，继续固执地迷信拿破仑，默守自己的“原则”，宁愿在不重要的战场上做些让步和牺牲，坦然接受次要战场上的损失和耻辱。因为只有这样，他才能更好地靠近成功，才能实现他的“抱负”。然而聪明被他夸张地用在野心的扩张中，在权欲的驱使下，他像一个失去重量的人，完全丧失了人性中的真实。
书中，法国正是七月革命前夕，统治者剧烈交替的变动时代，一方面是以“红”为象征的拿破仑时代军人的荣耀；另一方面是以“黑”为象征的王权复辟的时代拥有势力之僧侣阶级的黑衣，他们左右着人们命运的轮盘。于连也置身其中，被历史的游戏所蔑视：在这个完全没有选择的时代，要么继续做一个木材商人，要么就让野心吞噬自己善良的心。其实，一个人不管他所处的地位多么的显赫或多么的卑微，只要做好自己就可以了，何必歧视自己的所有，为了追求心中的目标而竭尽全力，急于求成，不择手段，把自己套得那么牢固？
但，不幸的是，现实中大多数凡人都会情不自禁地像于连一样，沉溺于自己臆造的幻想中，痛苦得不能自拔，甚至“爱”上自己的痛苦，从而对他人已获得的成就虎视眈眈，嫉妒仇恨之；同时忘却自己人生努力奋斗的无限美好可能性，一心一意报复之。这些人同那个于连一样，膨胀的欲望犹如白内障，使他们双眼皆瞎，惟剩下一身蛮力，向他们想像中的敌人迸发，伤害他人更毁灭自己。
红的仍旧是红，黑的仍旧是黑。
撕开夜色的包裹，这就是生命的鲜活。
经典品读红与黑读后感参考范例【篇二】
进我校恬静的图书馆，脚步下意识地停留在世界名著一栏前，一本红色的“书脊”映入我的眼脸，情不自禁的拿出这本书，轻轻地抚摸，《红与黑》三个字豁然在封面的中央，脑子里一下闪现出于连的影子，这个在中外文学长廊人物画像的“向社会宣战的不幸儿”，怎样与红色和黑色两种颜色联系在一起呢？ 也许是书的题目吸引了我，还是什么原因，我只借了这本书便匆匆离开，只想一口气读完，好明白为什么，然而读书是一件“谋心”的事，急是不可取的，归根结底，是要让我们的灵魂得到安顿，心智得到开启，精神得到寄托，情操得到陶冶。这本书我读了三遍大约用了一个月，才体会到一点味道，品得对不对味，我自己一点感受而已。
我首先了解名著的背景，这样有助于我更透彻地理解原著的深刻内涵。《红与黑》起初的标题为《于连》，1830年定名为《红与黑》，并有副标题“1830年纪事”。称之为批判现实主义文学奠基作，是因为它最早体现了这一流派的基本特征。小说直接吸取现实题材，反映现实斗争。
827年的《法院公报》上登载一个27岁的青年家庭教师枪杀了自己的女主人的案例，启发了司汤达，但小说的故事已与生活中的案件有了很大的不同，作者用他长期以来对复辟王朝时期生活的观察，联系当时的实际，注入他对社会矛盾的认识，使《红与黑》成为一部反映复辟与反复辟斗争的形象历史。
作品中的“红”代表了充满英雄业绩的资产阶级革命时期特别是拿破仑皇帝；“黑”代表了教会恶势力猖獗的复辟时期，还有的认为“红”与“黑”，代表着军装与道袍，宝剑与十字架，军人的荣耀与僧侣的黑暗，也有人认为，红是德瑞那夫人的鲜血，黑是玛特尔的丧服；红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。
我认为红色还可以象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的生存状态吧！
经典品读红与黑读后感参考范例【篇三】
曾经被当时社会所禁的书，在某种意义上有着它巨大的价值，诚然，当我10年20岁看完红与黑的时候，真的很震撼，从此这本书在我心里有很深的影响。
司汤达的异形思维，对男人与女人，还有女性的剖析描写，及对政治角逐的理解，思想的独特是在男性文学里少有的。绝对是一本值得一读再读的书。从此司汤达也成了我特别喜爱的作家之一。
在当时那样的社会环境，能大胆描写一个低层阶级的人与贵妇的一系列情感，内心的抗争与永恒的追逐，用大胆的视觉去描述并不是绝对特殊的事例，但这样的作品在当时也是极力使人感到震惊的，然后批判，被禁，震惊，也丝毫改变不了这本书的绝对价值，以至于它能永恒至今。
经典的意味也非它莫属！
经典品读红与黑读后感参考范例【篇四】
大概初中还是高中的时候，买过那种适合初高中生的中英双译版本的《红与黑》，不过那时候草草一翻。我是在看了P大的《默读》后，被里面引用《红与黑》于连的一句话吸引：如果我蔑视我自己，我还剩下什么呢？于是便将《红与黑》列在了我的书单里面。
断断续续地看完《红与黑》，看完结局后，内心受到的震撼非常大，这本书余味良久。如果说哪些书我会倒回去反复重读，《红与黑》绝对是一本。司汤达的功力不容小觑，无怪乎《红与黑》被认为是法国批判现实主义文学的奠基之作，司汤达本人对笔下人物的心理描写可谓到达入木三分的程度。
于连是我目前看过的小说中，性格最为复杂矛盾的一个角色。他以现实主义为壳，但其内心还是理想主义的。
他少时崇拜拿破仑，他内心是向往那个流血的年代的，通过战争与军功，要不跻身上流社会，要不战死沙场，无论如何都是英雄。但是他一展宏图的年代却是拿破仑败退滑铁卢，旧王朝复辟的时代，通过革命流血改变阶级的通道被截断，于连只能通过另一条道——教士晋升主教的道路打破阶层。然而这两条路其实是两条对立的路，一个想要开辟一个新时代，而一个是为了维护旧时的秩序。他的心其实追随这热烈的摧枯拉朽的新势力，但现实中他想突破阶层只能靠旧时秩序。这是他痛苦的根源之一。
除了拿破仑的《圣埃伦岛回忆录》，被他当做圣-经的另一本书是卢梭的《忏悔录》，这本书控诉了当时统治阶级对人民的迫害，并强调每个人都有作为人的尊严。但是作为底层阶级的他在上流社会如同蝼蚁牲畜般毫无尊严，作为底层阶级的异类他手不能提肩不能扛，天天沉思，在底层社会也毫无尊严。他有拿破仑的雄雄野心，又有极高的自尊心，所以他不择手段想向上爬，获得尊严。在上流社会，他一方面因为自己的身世以及眼界而感到自卑，但一方面看到上流社会统治阶层的平庸，又因为自己的才华以及野心而自负。
于连的性格充满了极端，他永远掌握不了中庸之道，他的灵魂充满激情与野心，他的内心世界敏感又多情，司汤达在书中对他的评价很好：这样一个充满激情的心灵是做不了一个好的政治家的，也许于连更适合做一个艺术家。
再说到于连的爱情，于连的生命中有两个女人。
一个是温柔平和的瑞那夫人，一个是骄傲极端的玛蒂尔特。
按出场顺序，先说瑞那夫人。瑞那夫人是很典型的贵族女子，携带娘家的嫁妆嫁给瑞那市长，并育有三个孩子。生活平凡且平淡，按部就班，没有激情，但也算平和无忧。于连引诱瑞那夫人，一方面是源于情-欲使然，一方面是对于上层阶级的报复心理。但是瑞那夫人是真的爱上了于连，爱上了他的清俊、他的才华、他的敏感甚至她的脆弱，作为一个信教徒，她一方面担心她对于连背德的爱会使得她最爱的孩子遭到天谴，一方面却无可自拔地爱上了于连。夫人对于连的爱一直是平和的，有一种母爱的感觉，爱于连的一切，即使后来于连愤怒之下对她开枪，她想着也是如果就这样死了，她的道德和她的爱情都能得到释放。
而玛蒂尔特其实和于连的性格中有相似的地方，都有对现世叛逆的一面。她厌倦了与她门当户对但是却平庸无奇的青年，她的浪漫主义色彩，使得她想要与众不同，想要一场轰动眼球的恋爱。我觉得玛蒂尔特是很明显的表演型人格，与其说她爱于连，不如说她爱的是她给这段爱情赋予的想象。她爱于连的疏离，但于连一旦显示出爱她，她又觉得索然无味，于连与玛蒂尔特的交往说是爱情，其实我觉得更像是博弈。其实我对玛蒂尔特的对于爱情的想法不太理解，当他不那么爱她的时候，她反而爱他更为痴狂。
再说回于连的宿命，死亡是于连最好的宿命，死亡给他带来荣光。
如果没有瑞那夫人的举报信，于连会用一个编造的身份，跟玛蒂尔特结婚，成功地上位，跻身上流社会。这意味着什么？这意味着于连身份上的成功，也意味着于连失去了自己，最后也会被同化成那帮庸碌无为的统治阶级，成为自己讨厌的人。
如果于连申请特赦，那就意味着他要彻底匍匐在他一点都瞧不上的这些人的脚前，卑微地乞求一线生机，这是于连的自尊心绝对不允许他做的事情。
在监狱中，在死神面前，他才明白了他想要的是什么，做回了真正的自己，也就是司汤达笔下那一小部分幸运的人。
他想要的自尊不来自他人的施舍，也不会在他攀爬到上流社会的统治阶级的时候来到，他想要的自尊来自于最后审判上对整个上流社会的质询，来自他内心对这个社会的叛逆与对革命的向往，他的荣光来自自己，而非社会上的任何阶级、任何人。
有些人把于连当成不择手段为图上位的小人，但我认为他只是在自己的尊严面前迷失了自己，一个信仰拿破仑和卢梭的人，一个信仰革命和尊严的人，在上流社会谄媚、攀爬，一边蔑视着这一阶层一边又要想尽办法融入这个阶层，其内心的痛苦程度可想而知。
所幸的是，生命的最后，他找回了自己，获得了少数人的幸福与平和，回归了自己的宿命。
经典品读红与黑读后感参考范例【篇五】
《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景，涉及了从法国外省到首都巴黎的许多方面的生活风情；上写皇帝首相、王公贵族，下写三教九流、平凡百姓；通过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关系，对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗，作了真实而又生动的描绘。
主人公于连·索莱尔自始至终有着自己的一种情绪和姿态：他家境贫穷，地位低贱，却又不甘于这种命运：他抵抗蔑视的眼光，但又向对他投以蔑视眼光的人报以更加蔑视的眼光；他憎恶上流社会的黑暗、虚伪和丑恶，但又怀着极大的野心，一心发迹，渴望飞黄腾达，以至于亲手为自己带上伪善的面具，毁于无情的社会。他的一切经历，甚至可以用忍辱负重来形容，他的不断地思考、观察、自励和忍受，终于迎来得道的一日，但是所有的一切也终毁于一旦。
这样的结局似乎并不出人意料。每个人似乎也都能从于连身上找到一点自己的影子，只是或多或少的问题。在一个人的生活经历中，也许我们就在某一个时期，或是在某一个方面面临着与他相同或相似的处境。或是贫穷，或是卑贱，有满腹的理想和满腔的热情，却在腐化的压制，强权的左右，种种阴暗的伎俩中沉沦。
但是如果我们能从中与于连获得一种共鸣，则就说明，我们也和他一样，那颗心仍在跳动，那份热情并没有枯竭，绝对不能服从这样的命运，让蔑视我们的人迟早自惭形秽。也许我们是白手起家，所以正因为一无所有，我们可以不顾一切。
书中给予于连的描写常常是大段大段的内心独白，其中有句话我仍记忆深刻：在得到侯爵赠予的十字勋章的后，他想道：“为了成功，我会做出更多不公平的事。”是的，这世上总有着许多的不公平，想事事都达到哪怕只是80%的公平都不可能，也许唯一的方法就是以一种不公平去对抗另一种不公平吧！
经典品读红与黑读后感参考范例【篇六】
冯唐曾经说过人类个体是一个欲望满身的人，欲望可以成就一个人也可以毁灭一个人，所以他倡导人们既要成魔也要念佛，然后才可以成人。看了《红与黑》之后，对于于连·索黑尔这个人来说，我觉得他就是这种，有野心、有抱负，欲望满身，才华满满的人，他一昧的为了向上流社会攀爬，忽略掉人性本善，为了实现自己的目的，魔战胜了佛，邪恶战胜善良，运用违背社会道德的手段，造就了病态式情感悲剧。
尽管这样，对于男主角于连·索黑尔来说，个人的个性魅力是无法被泯灭的，我觉得文中最能体现于连·索黑尔的就是那句话，也是我最喜欢的一句话“红的仍旧是红，黑的仍旧是黑。撕开夜色的包裹，这就是生命的鲜活”。红色是于连对生活的向往、热情以及内心深处炙热的渴望，是对当时法国七月革命时期，社会动荡阶段，王权势力的反抗，向稍纵即逝青春的反抗。黑则是对于人性的揭发、人性的贪婪、丑陋、纸醉金迷以及利益熏心的体现。所以红与黑，就是于连充满活力以及不甘妥协的生命力的象征。
总的来说，在读完《红与黑》后，我体会最深的有两点：
首先，我在这篇文章中，体会到一个人出身对其带来的影响，我认为于连出生平民，备受当时社会的歧视，在长期的压迫下，改变了于连，使其对社会充满不满，心理扭曲，在激发于连奋斗上进的野心同时，也导致其走入一条动荡的人生之路。
其次，我认为，看完《红与黑》之后，我体会到人生的真谛，我更加的喜欢那句不忘初心，方得始终这句话，就像故事的结尾，于连最终失败，最后在监狱中，于连淡化了成功，也不再贪图虚荣，于人生的最后一个阶段，回归自身的本心，找到真正的自己。所以，不论是对于爱情来说，还是对于人生，我认为一个人有点野心并没有错，但是更重要的是不要迷失自己，包括在爱情面前、在金钱面前、在欲望面前、在权势面前，也不论是我们的出身是如何的卑微，我们都可以凭借自身的努力找到自己想要的，实现自己的价值。
在这里，我希望每个热爱文学以及喜欢文字的朋友，都去读司汤达的《红与黑》，在这里我们可能会更加清晰的在作者塑造人物中，体会到自己内心的丑陋和贪婪，使得人们去审视自己的爱情观，以及人身价值观，选择适合的路，做一个对社会有贡献的人。
经典品读红与黑读后感参考范例【篇七】
宅在家里哪里也没去，陪陪父母和家人，顺便看完了法国作家司汤达创作的世界名著《红与黑》。小说创作有其深刻的历史背景，因不了解法国大革命时期的历史背景，在网络上查询相关资料，整理各位读者的真知灼见，以飨读者。
小说主人公于连，是一个木匠的儿子，年轻英俊，意志坚强，精明能干，从小就希望借助个人的努力与奋斗跻身上流社会。凭着聪明才智与英俊外貌，在当地市长家当家庭教师时与市长夫人勾搭成奸，事情败露后逃离市长家，进了神学院。经神学院院长举荐，到巴黎给极-端保王党中坚人物拉莫尔侯爵当私人秘书，很快得到侯爵的赏识和重用。与此同时，于连又与侯爵的女儿有了私情。最后在教会的策划下，市长夫人被逼写了一封告密信揭发他，使他的飞黄腾达毁于一旦。他在气愤之下，开枪击伤市长夫人，被判处死刑，上了断头台。
司汤达创作《红与黑》时，拿破仑领导的法国资产阶级大革命已经失败，他想用自己的笔去完成拿破仑未竟的事业。他要通过《红与黑》再现拿破仑的伟大，鞭挞复辟王朝的黑暗。为此作者以“红与黑”象征其作品的创作背景：“红”是象征法国大革命时期的热血和革命；而“黑”则意指僧袍，象征教会势力猖獗的封建复辟王朝。小说发表后，当时的社会流传“不读《红与黑》，就无法在政界混”的谚语。
《红与黑》虽然写的是主人公于连一生奋斗的过程和其浪漫的爱情故事，但它把具有重大意义的社会题材作为结构小说横纵经纬的重要因素，并使之成为主人公活动的典里社会环境和依据，因而充分显示了它的现实主义艺术方向。小说比较深刻地反映了法国19世纪30年代的社会现实。小说中写到了拿破仑热烈而奔放的时代，新兴资产阶级的日益发展和繁荣，以及法国几十万受压抑的小资产阶级青年渴求自由平等，渴望战争的强烈愿望。小说中也再现了波旁王朝复辟后，耶-稣会和修道会独揽大权，肆虐横行，以及保王党和反-动教会如何沆瀣一气，视人民为敌的残酷现实。更重要的是，小说中还反映了波旁王朝在覆灭前动荡不安的政治局势，以及资产阶级自由党企图东山再起的勃勃雄心。
小说描写的于连个人奋斗的悲剧，这在波旁王朝复辟时期是极为惯见的社会现象。波旁王朝复辟后，许多小资产阶级青年失去了拿破仑时代靠个人天赋晋官加爵的机会。他们去等级森严的巴黎进行个人奋斗，但只有少数人成功了。大多数人却失败了。这就是王朝复辟后整整一代小资产阶级平民的现实遭遇，于连的悲剧也正是这样一出富于时代特征的悲剧。
经典品读红与黑读后感参考范例【篇八】
《红与黑》这部名著，我自小便常常听大人讲起。直到最近，我才有机会拜读了这部令司汤达享誉世界的名著。
小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。对于这本书，我希望用五个词来评价经典、深刻、悲壮、开阔、惨烈。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行深刻反应出对十九世纪初期法国资产阶级社会制度的抨击，把一个普通青年的两段爱情折射出法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期期间剑拔弩张的气氛。
司汤达在《红与黑》中着重刻画人物内心活动的细致和逼真，常常只言片语就把人物行动、周围环境交代过去，而对其内心的活动则不惜笔墨，爱情心理描写更是丝丝入扣、动人心弦。作者在于连得知德雷纳尔夫人写揭发信到枪杀她这段情节上仅用了三页，而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅细致描写。德雷纳尔夫人堕入情网时的那种喜悦、痛苦、忏悔而又不甘放弃幸福的复杂心理的展现，也令人拍案叫绝。
全书最耀眼也是文学的人物自然是于连索雷尔，平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑是他一生的骨架，追求幸福的热情和毅力、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求英雄的梦想经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。
在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择：退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连悲剧性的结局除了昭示个人反抗行不通外，就有了对当今社会更实际的意义。
当我落笔将写下看完此书的思想时，发现写出感想的时间已与阅读原著的时间相差无几了。我兴奋于自己得到书中的启示，感动于书中在动荡黑暗的社会中挣扎而依然壮烈的悲剧爱情。当有人提及《红与黑》，我可以自豪地在回答我读过后面加上一句我也掩卷沉思过
[精华读后感]《春》读后感简单五篇
多读书可以提升个人的气质和精神品质修养。阅读了一本书之后，我们一般对于这本书都会有自己的感悟。我们可以抽出一点点时间写读后感，分享自己的想法。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。怎么才能防止将读后感写的千篇一律呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《[精华读后感]《春》读后感简单五篇》，仅供参考，欢迎大家阅读。
《春》读后感(篇一)
她兰心慧质，饱读诗书，却因为父兄卷入党争，籍没入宫，宫中辛者库为浣衣奴。他是满清第一才子，繁华似锦、侧帽风流，却有着如鱼饮水、冷暖自知的隐痛。他是八岁御极，除权臣、定三藩、文才武略、睿智过人的一代帝王。一曲箫簧合奏，引出一段盛世……琳琅——山月不知心底事当年，天为谁春？那一首“一生一代一双人，争教两处销魂。”纳兰，或许忘记彼此是你们最终的宿命，莫负那首《画堂春》，你与她是过客，匆忙间的复华金缕打乱了命定的签。宫中的生活是无味的，直到他的出现使琳琅忘记了当年的梅园之约。
本以为自己过尽千帆会采到那多幸福之花，可是盛衰开谢，悲欢离合且是轮回之道。你共我，怎么躲得过？繁华一梦过后，落地成霜。花开花谢的相国府，华丽深邃的紫禁城，换来的是清梦泪两行。玄烨——寂寞空庭春欲晚“寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。”那首《春怨》所写的宫女之怨君恩之情，琳琅，你可曾愿过，或曾怨过？十年光阴，我听从了皇祖母的话，负了我们的誓言，让你在深宫中度了十年，花细委地无人收，你去的那一刻，我的世界尚无了颜色，数十年来，我无一刻不想着你。遥记当年，你还是侍茶的宫女，初见，那天真无邪的笑容，那一幕幕，一件件萦绕于心……可是这寂寞空庭中有只看不见，摸不着的手，我突然想起了纳兰，当时，我知道你与纳兰的故事时，可谓心字成灰，可虽知是涵妃使隙，却无力回天，一切自有天定。此情已自成追忆，零落鸳鸯。雨歇微凉，十一年前梦一场。那首纳兰的词。纳兰容若——不如不如倾城色“不如不遇倾城色”是写汉武帝与李夫人的，而如今，命运竞玩笑般的落在了我们身上。我有平常人想要的一切，家世，权力，事业，金钱。唯一所缺一样就是“情”。当年，梅园之约我亦记的，而你，是否同我一样，我无法忘记……
《春》读后感(篇二)
是谁为大地披上了一层彩色的花毯？是谁为春天披上了一层特有的芬芳？是春花。
在散文家，诗人朱自清的笔下，春花的色彩更为绚丽：“红的像火，粉的像霞，，白的像雪。”春花散了遍地，在大多数人眼中并不足为奇，也不曾细细观赏它。但是，朱自清先生用他所观察到的春天，为我们展开了一幅五彩斑斓的春天画卷。春在何处？
在“桃树，杏树，梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟”，在“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去”。
冬去春来，一年四季不断的交替，轮回。让我们从今天起，做一个生活中的有心人，与大作大家朱自清先生俯下身来，观察春天的脚步。一草一木皆为春，让我们将自己瞳孔里煜煜发光的春天描绘下来。
“万紫千红总是春”。要观察春的步伐，不妨先观察处处吐露的春花。读起朱自清先生的《春》，让我不由的追忆起记忆中的春天，放逐梦想与希望的春天！
作者朱自清用动人的笔触来描绘他所看到的春天，为我们呈现春花，春草，春风，春雨，春勤的画面。
除了春花，就是满山遍野的春草。它有破土而出的坚韧，以及勃勃生机，活力，作者笔下的春草更俏皮活泼，如：“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的绿绿的”。
在我们欣赏朱自清先生的生花妙笔的同时，又不由的感叹春天的美好，给人带来活力，希望和力量，而春草，又将活力与力量充分的展现。这是一种艺术与自然的完美结合。
时间在一点点溜走，不要再等它消散，赶快，换上一件绿色的衣服，投身到春天的怀抱！
《春》读后感(篇三)
一首好诗，必须包含有深刻的感情，诗请越深，则诗味越浓。我国古代伟大的现实主义诗人杜甫的《春望》就是一首充满忧国思家感情的好诗。
这首诗写于公元757年3月，当时正值安史之乱，诗人在景色明媚的暮春三月，目睹百姓被叛军屠杀、抢劫的种植凶矗锌蚯АＩ胶右谰桑锸氯朔牵构懿菽拘佬溃∪胧搜壑械娜词锹科嗔埂Ｒ虼耍瞬唤⒊隽耍“国破山河在，城春草木深”的感叹。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪”，这几句诗，把国事家事紧紧联系在一起，生动地写出了战争带给人民的灾难和诗人憎恶战争、关心国家安危的爱国精神。
回顾中国的历史，就是一副长长的战争图画。从秦始皇统一六国到明清两朝，历代的统治阶级为了争当权利至高无上的帝王，发起了一次又一次的战争，人民饱受战乱之苦。
到了近代，则更是内忧外患，战火连绵，人民得不到安宁，国家得不到发展。
二场片战争，我国不仅失去了最大的艺术瑰宝——圆明园，而且还割地赔款，失去了大片宝贵的土地和无数金银珍宝。
抗日战争，虽然是一场捍卫国家民族尊严、保护领土完整的正义之战，但同样也给人民带来了无穷苦难。日本强盗在中国实行的“三光”政策，使多少人妻离子散、家破人亡啊。好不容易赶走了日本侵略者，蒋介石又发动了内战，八年抗战再加三年内战，中国真正变成了一个满目疮痍的贫困国家。
只到改革开放的这二十年，国家才真正得到了发展，高楼大厦如雨后春笋般地耸立起来，人民安居乐业，生活得到了巨大的改善。这一切，都只能是在没有战争的和平年代里才能做到啊。
《春》读后感(篇四)
不知道要添加什么样的标题，似乎这最自然最迫近的就是最真实，最感动的。开始看起来，并不顺当，感觉像是什么的后传，交待的内容总是我跟不上的。这个人那个人，怎么都是这么陌生的人?
但当你读下来，便自然的融入了这个陌生的家庭。他们的生活让我想起了曾经在农村生活的`属于我们的纯朴，现在想来一点都不好看的各种事物被当时的我视若珍宝，城里孩子鄙弃的东西我们觉得好看，也认为得那样自然，那样理所当然。无知者无畏，就像那个满手廉价戒指，为了不脏了衣服走亲戚的姑娘!
还有那个6岁的孩子，人说穷人的孩子早当家，环境绝对的能锻炼人，他可以自由自在的享受童年，毫无压力，恣意玩耍，却也懂事得照顾幼小的弟弟，帮大人劳动!没有看过电视，却能将那战斗演绎得像模像样，该是羊儿教给他的吧?
马儿落沼泽那一段，真如作者说，我能做的，也只是远远的着急害怕，却使不上什么力气，无法玩笑的经历，说他们不善良?怎么可能，“对于所有将死的事物不能过于惋惜和悲伤，否则这片大地将无法沉静、永不安宁”。真的无法做到那样洒脱，只有生活在广阔无垠的草原上的人，才能够拥有那样宽广的胸怀!羊儿母子见面那一章，我就没敢看，刚做了母亲的我，玻璃心泛滥，真的承受不了那份重量!别离，总是让我不堪重负。
牧场的生活，牧民依心而过的生活，仰仗自然的日子，哲理就在他们心中，就在他们手里。那里的人们依赖着蓝天和大地，流水和空气，他们有着本真的情义，他们与自然融为一体。没有与世隔绝，却保持着纯朴的本心。喜欢他们身上的品质，吃得苦，熬得住，跑得远，飞得高!
也喜欢作者的这份勇气与文笔，文字也是有感情有灵性的，当你倾注情感，他便呈现你要的样子，作者近水楼台，近距离的观察，深入牧民的生活!文字的流淌，不在乎学历的高低，不在乎辞藻的华丽，一直喜欢那种身随心走的旅行，和文字，也只有身心合一的程度，才能写出令人舒心的文字，有勇气去那里与牧民一同生活，那些发生在草原上的故事，发生在羊群身上的故事，马儿，狗儿…
深深的记得那个美丽的镜头，马背上的摇篮里，并排放着一个婴儿和一个羊羔，当掀起摇篮盖，伸出两个头儿!多么动人的画面!若想来看看，便看吧!
《春》读后感(篇五)
幽香的腊梅盛开之后，春天就不远了。张林岚把他那本由上海百家出版社新出版的回忆录取名《腊后春前》，似在反映他在年复一年的腊梅开放之时，期待着新的春天带来新的希望。如今已是耄耋之年的他，像中青年时期一样，依然坚持着这份愿景并努力着，尤加可贵。今年是张林岚进新民晚报工作以后的第60个年头，我认识他已有50多年了。曾记得上世纪50年代初，在新民晚报社的一次会议上，当他忆述抗战期间虽到了西安却被国民派势力重重设阻而没有去成他理想中的圣地延安，难过得泪水涟涟，此番情景一直存在我的记忆中。这次读了张的回忆录《腊后春前》，更知详情。抗战初期，还是中学生的张林岚就在浙东家乡参加了党的全国性外围组织——中华民族解放先锋队，简称“民先”。
1938年秋，他和一些同学经浙江、江西、湖北、河南、陕西，长途步行1。4万公里到达西安，参加了战时干部训练团，并等待机会奔赴延安。张林岚在西安多次受到国民派势力的怀疑、审讯和监禁，未能如愿，1945年他去了重庆以后，也曾千方百计找党倾吐衷情……终于在1978年和1981年腊梅花盛开之后，先是上海新闻出版局党委推翻了他的冤假错案，对他的历史作出复查结论，张林岚在结论上签字之际，还由衷地写上——“我的政治历史已审查清楚，现重申前请，要求批准我加入中国共产党”。1981年9月，终于迎来了他宣誓入党的这一天。张林岚以“一张”为笔名散见于国内主要报纸上的评论，以《月下小品》《月下霜天》《月下三叹》等书名出了4本集子，共90多万字；还撰写了30万字的《赵超构传》并荣获全国优秀传记文学奖；此外，他主编了50多万字的《飞入寻常百姓家——新民晚报史》，这两本书都由文汇出版社出版。人民日报出版社付印了他的散文集《怀萝草》，即将结集出版的还有《红毹道故录》和《人间漫画》等……
[精华]画蛇添足的读后感五篇
古人云：以史为镜，可以明理，书籍里就蕴含历史。小学生除了学习老师分配的作业，还可以多看看课外书籍。课外阅读有助于开拓小学生的视野和知识面。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会。那么，小学生写读后感该从哪些方面着手呢？以下是小编为大家精心整理的“[精华]画蛇添足的读后感五篇”，仅供参考，希望能为您提供参考！
画蛇添足的读后感【篇一】
今天我读了《画蛇添足》这个寓言故事，在古代楚国有个贵族，祭过祖宗以后，赏给前来帮忙的门客一壶酒。门客们互相商量说：“这壶酒大家都喝不够喝，一个人喝则有余。这样吧，让我们各自在地上画蛇，谁先画好谁就喝这壶酒。”
有一个人最先把蛇画好了，他端起酒壶就要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我还能给它添上脚呢。”可是没等他把脚画完，另一个人已经把蛇画成了。那人把酒壶抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添上脚呢？”说罢，便把壶中的酒喝了下去。
那个给蛇添脚的人终于失掉了到嘴的那壶酒。
读完这则寓言故事，我明白了这样一个道理：画蛇不能添足，多此一举，做其他的是也是这样！如果脱离实际，自作聪明，就必然会把事情办坏。
画蛇添足的读后感【篇二】
读《画蛇添足》有感 今天，我读了《画蛇添足》这个寓言故事，它让我感触很深，受益匪浅。 这个寓言故事主要记叙了门客们为喝祭酒，而比赛画蛇，一个门客由于画得比别人快，很得意，给蛇添上了脚，最终，没喝到酒，还受到了另外一个门客的嘲笑。 有一件事让我懂得了跟《画蛇添足》一样的道理。 有一次，妈妈在家休息，很少下厨的爸爸自告奋勇来掌勺，我给爸爸当起了助手。先做咸鱼，爸爸从冰箱里拿出咸鱼，洗净放入碗里，并且加入配料，还加了一点盐。然后，爸爸再在锅里倒上适量水，在水上放个蒸格，把咸鱼放在蒸格上，盖上锅盖，打开煤气。等到蒸得差不多的时候，爸爸从锅里拿出鱼，让我品尝味道如何。我拿起筷子夹了一块，小心地放进嘴里一尝， 啊！ 我大声叫了起来。爸爸问： 帅帅，你怎么了？ 爸，好咸啊！ 我说。 怎么会啊，我来尝尝看！ 爸爸也夹了一块咸鱼， 真的很咸啊！ 我想起爸爸在蒸鱼前加了点盐，就问爸爸： 在咸鱼里放不放盐 爸爸这才恍然大悟，说： 不放盐，呀！我怎么放盐了
通过这件事和《画蛇添足》这个故事，我明白做任何事都应该客观反映事物，否则就会弄巧成拙，适得其反。
画蛇添足的读后感【篇三】
今天，我读了《中国成语故事》之《画蛇添足》。这个故事主要讲述聊楚国有一家人，把祭祀用过的一壶酒拿给手下的人喝，但手下的人很多，不知道应该拿给谁喝。于是大家想出个办法，比赛画蛇，谁先画好酒归谁喝。
画蛇开始了，不一会儿，有一个人就先画好了，拿起了酒猛喝了几口，正暗自得意。但他看见其他人还没画好，于是他说：哈哈，我再给蛇画几只脚你们也比不过我！于是，他开始画脚，刚画到第三只脚的时候，其他人已经画好了，画好的人嘲笑先前画好的人说：蛇是没有脚的，你画了脚，所以这场我赢了，酒自然归我啦。最后画好的人，拿起酒大口大口喝起来。
读完这个故事，给我的启示是：在学习和生活中，我们应该认认真真地做事情，不能够多此一举？
是啊，违背事物的本来规律，自作聪明，往往会适得其反。
画蛇添足的读后感【篇四】
今天，我读到一篇文章，说的是楚国官员请两人喝酒，可是酒不够，以画蛇来分胜负。一人很快就画好了，却又为蛇添了脚上去，被另一个抢先一步得到了酒。这让我想起一件事来：
那天中午，吃过了饭，我一屁股坐在沙发上，老妈从楼上下来，对我大叫：“快去干干家务活！我干了一天了，累死了！”我垂头丧气地走了上去，从工具柜里拿出一把吸尘器开始吸尘。我打开开关，把吸力调到30，坐在大沙发上开始吸尘。不一会儿，透视口里就满满一堆灰尘。我把它搬上垃圾桶，把灰尘都倒掉，然后马上冲进房间，开始睡大觉。
下午一点了，我迷迷糊糊地跳了起来，继续去干活。因为老妈一点半就会回家，我必须赶在她回来之前干完活。我立马拿起吸尘器把全屋子都吸了一遍：冰箱底下、沙发下面、空调顶……反正能想到的地方，我都吸过了。
干完后，心里平静了下来，好轻松！看电视去吧。这时，我发现我心爱的钢笔上有灰尘，就把吸尘器的口子对准它。呀，吸不掉！我就不信了！我把吸力调到90，一吸——奇怪！钢笔呢？我左思右想，一看透视口，呀，钢笔被吸进去了！
老妈回来了，见我正用力往外拔卡住的钢笔，老妈连连翻白眼。唉，画蛇添足，多此一举只能导致前功尽弃，徒添烦恼。
画蛇添足的读后感【篇五】
楚国有一个管理祠堂的人，他在一次祭祀祖先之后，把一壶祭祀用过的酒赏给手下的人喝，这壶酒让大家都喝显然不够，让一个人喝却能喝个痛快，让谁喝呢？有人提议：每个人都在地上画一条蛇，谁画的最快就让谁喝这壶酒。大家就都画了起来，有一个人画的非常快，他想：别人都画得那么慢，我再给蛇画上几只脚也是不晚的。
于是，他一边给蛇画脚，一边嘲笑别人画的慢，在他正给蛇画脚的时候，又有一个人画完了，那个人说：“蛇本来没有脚，你画上脚它就不是蛇了，你岂不是多此一举？”说完，他一把抢过酒仰头喝光了，给蛇画脚的人无话可说。
后来，画蛇添足这个成语用来比喻做事节外生枝，不但无益反而有害。我今后做事一定不要多此一举，否则会引起不必要的麻烦。
[精华读后感]风之王读后感五篇
对喜欢阅读的人来说，看书是一种享受。我相信每个人看了优秀的书籍后，内心都一定会有所触动。为了更好地领悟书籍的内涵，我们需要写一篇读后感。在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。你收集了多少优秀的读后感范文呢？以下是小编收集整理的“[精华读后感]风之王读后感五篇”，仅供参考，希望能为您提供参考！
风之王读后感【篇一】
命运是不公平的，但是上帝给了我们唯一一样公平的东西，那就是每天24个小时，抓住这24个小时，奋力去拼搏，就算在逆境中也不自暴自弃，就是这本书告诉我们的深刻意义！我喜欢这本书，更喜欢它告诉我的人生哲理和给我奋斗的力量！
风之王的读后感范本
《风之王》讲的是两百多年前的传奇。这本书给了我很多启发：在生活中，只有学会忠诚与坚守，才会等到辉煌的那刻，苦尽甘来，经历了越大的风雨，才会看见越美丽的彩虹。正如一句诗句写道：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。只有付出，才会有收获。不是每一个人生下来就是天才的，都需要经过辛勤的耕耘和刻苦的磨练。也不是每个人生下来就是笨的，只要功夫深，笨也能成天才。只要坚信自己是有能力的，并努力地去证明自己，才华终能展现！
风之王读后感【篇二】
高尔基说：“书是人类进步的阶梯”，可见读书是多么的重要！我们要善读书，读好书。最近，我就读了一本“国际大奖小说”——《风之王》。
《风之王》讲述了这样一个故事：两百多年前，在摩洛哥皇家马厩，一匹名叫“闪”的阿拉伯骏马出生了。它被命运捉弄，经多次辗转，来到了英国。在这人生地不熟的地方，“闪”丢失了血统证明书，淹没在喧嚣中。面对厄运，它坚持不懈地证明自己，终于在不断抗争中成就了英国最优秀的赛马品种，成为了“风之王”。
《风之王》中的主人公“闪”经历了一次次厄运，却一次次地站了起来，这份执着令我深深感动。要是我们在生活中也像“闪”一样坚持不懈，那么，曙光就会显现，黎明就会到来。其实，早已有人为我们做了先例。当富兰克林提出“雷暴就是人们熟知的放电现象”时，不知遭到了多少人的白眼，受到了多少人的嘲讽，可他并没有气馁，做了充足的准备，完成“风筝实验”，证明了自己的理论。发明家爱迪生为发明电灯用了上千种材料进行反复试验，以不懈努力证明了自己的才华。
我们是祖国的希望，肩负着将来建设祖国的重任，我们应该从小学会坚持。
有一次，我参加了一个义卖会，我被分配做推销。因经验不足，半个小时快过去了，我们“柜台”上的东西依然纹丝不动。其它组跑来嘲笑我，连我们自己组的队员都对我冷嘲热讽。我嗓子都快喊哑了，累得气喘吁吁。看到大家讥讽的样子和藐视的眼神，我急得都快哭了，想要放弃。正当我准备离开时，眼前出现了“闪”挨打受骂、遭嫌弃、遭白眼却又忍辱负重，在逆境中顽强勇敢地站起来的画面。只要坚持到底，就会找到证明自己的机会！
比起“闪”来，我的遭遇根本不算什么，不经历风雨，怎能见彩虹？我有什么放弃的理由？想到这里，我便重拾信心，鼓足勇气，向诸位“成功人士”讨教经验。终于，我们的善款袋鼓起来了，“柜台”上的东西少了，我们激动得又蹦又跳。一个小时过去了，我们卖完了所有的物品，共募集了两千多元的善款，比其他组更早完成任务。我望着空空如也的柜台，开心地笑了，因为我像“闪”一样，用坚持超越了对手，证明了自己。
著名作家徐坤说过，“证明自己，无论以什么样的方式。”我认为，证明自己的最好方式是坚持。即使是命运不公，也要抗争，逆境之中，更没有自暴自弃的理由！坚持，相信阳光总在风雨后；坚持，不向困难低头；坚持，就能证明自己，就能攀向成功的顶峰！
风之王读后感【篇三】
再一次翻开《风之王》这本书，我又被书中的内容迷住了，坚守诺言的阿格巴，气宇轩昂的闪，还有好多的人物，都刻在了我的心头……
它，拥有高贵的血统，却阴差阳错，总有一身本领也无法施展。他，出身卑微，虽然心中充满了爱和豪情壮志，却有口难言。但，只为那一句庄严的诺言，它和他，不离不弃，卧薪尝胆，终于等到了辉煌的那一天……它是谁?它是闪，是风之王;他是谁?是阿格巴，一个哑巴马童。
历史告诉我们，英雄总是要饱受折磨的。闪也遭遇了无数个大大小小的打击：马车夫、威太太、路易十五国王、本杰明……他们都曾给闪的身体和心灵留下伤痕，企图逼迫闪。而闪，却始终保持着它那骄傲不屈的个性，令我敬佩不已。
面对种植还的命运，闪，从未屈服，骨子里透出一种不服输的精神，连走路都是昂首挺胸，十分矫健。它从不惧怕任何人，连马车夫也敢反抗。书中有这样一幅插图——闪在奔跑、在反抗，后面的人面面相觑，还有一个人被远远地甩开了。闪全身的毛发散发出耀眼的光泽，身上每一块突出的肌肉有力地冲击着，四条细长的腿优美地舒展开来，脖子不停地向前伸，也许，它正要发出一声骄傲而响亮的嘶鸣……
这样的骄傲不屈、这样的桀骜不驯，唯有这样的闪，才配得上“风之王”的称号!
闪是那样的坚守梦想，不屈不挠，让每个人都敬佩不已。然而心底里，很多人又会无比惭愧。因为很少有人能像闪一样，人们总是喜欢轻言放弃，一点点的挫折就能让自己从此沉沦下去。
我就是这样的。我渴望像闪一样在风中奔跑，让风吹散我的长发。可是，连续几次的长跑比赛，我都是喘着粗气、痛苦地跑完全程，这时同伴早就在终点线上等我了。他们的加油声在我耳中似乎变成了嘲笑，他们鼓励的眼神此刻变得格外刺眼。我知道自己是怎样像个熊猫一样笨拙地跑完全程的，我不想，不敢再跑了!我放弃了向前冲，只愿埋没在人群中，不好也不差。
现在，再次捧起这本书，我不禁为自己感到惭愧。如果闪在遇到困难时就放弃赛马的品质，那它真的就会变为一匹拉车的马，那世界将会失去一颗倔强的心灵，失去一代品种优秀的马匹!
黄昏，我合上了《风之王》，可我的心仍然久久不能平静。阿格巴的爱与责任，闪的骄傲不屈和天赋，描绘出一本令人震撼，给人力量的好书，就像一幅幅画，将在我心灵深处永远闪亮!我将永远记住那骄傲不屈的英雄——闪!
风之王读后感【篇四】
这是一个关于爱与责任的故事。“闪”是一匹阿拉伯骏马的名字，是太阳的意思。哑巴男孩阿格巴是负责照顾“闪”的马童。给它起这个名字是因为它的毛皮在太阳的照射下被染成了金红色，像太阳发出的光芒。“闪”出生的时候右后腿上有一个白点，那是象征疾速的记号。可是它的胸前有一块麦穗纹，这是噩兆。马夫总管想杀掉它，多亏阿格巴站出来保住了“闪”的性命。在以后的日子里，虽然他们历经磨难，但是他们始终不离不弃，亲如父子，互相鼓励，终于使“闪”成为了最优秀赛马品种，成为了“风之王”。
我读这本书的时候特别感动，读到“闪”被人毒打的时候我都哭了。我觉得命运捉弄阿格巴和“闪”的时候，他们俩都没有自暴自弃，而是与命运抗争，他们用不屈不挠的精神证明了自己是最棒的。 我觉得这本书告诉我们命不可能运是公平的，我们遇到困难的时候，只能靠自己的努力来证明自己。
风之王读后感【篇五】
这本书看了以后，我明白了一个道理：学会忠诚与坚守，才华终能展现！
我跟你们讲一下吧！这时发生在两百多年的传奇。讯疾如风的阿拉伯俊马“闪”是摩洛王国皇家马厩的马，以外的机遇使它来到法国又辗转英国。然而名誉好像在捉弄它似的，是他被埋没在杂乱的市场上。而这一切都不能能改变“闪”高贵的血统，在不断的抗争中，它最终成就了英国有史以来最优秀的赛马品种。
跟你说这是一个关于爱与责任的故事。
哑巴男孩阿格巴在“闪”出生时许下诺言：我的名字名字叫阿格巴，“巴”和“爸”读音差不多，从经以后我就是你的爸爸，闪，等你长大，大家都会对你鞠躬，你会成为风之王。我保证。”为了这庄严地许诺，他和那匹马也就是“闪”亲如父子，不离不弃，互相鼓励，终于等到那光辉的一刻。
“闪”后来被称为葛多芬阿拉伯马，子子孙孙的名字，从而朗朗上口:板子、帝王、凯德、帝王、巴伯、茉莉、老英格兰、银锁、睡鼠。
闪的曾孙：日食更是英国的骄傲。在它一生中，它每跑必赢，在新市共赢得十一个奖杯。
正是因为阿格巴忠诚地对待马儿“闪”，正因为阿格巴坚守自己的承诺，所以阿格巴才会兑现承诺，让“闪”成为了风之王。
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