《辛德勒名单》观后感
《辛德勒名单》这部电影,主要讲述的是第二次世界大战期间发生的一件悲惨的事情。德国军队占领波兰以后,开始大批屠杀犹太人,他们可以很随意的屠杀犹太人,比如说用毒气室、狙击、焚烧、活埋等等惨无人道的方法。辛德勒先生看到了这一切以后,非常伤心,他决定拯救犹太人。于是他运用自己的头脑和智慧开了一家工厂,专门生产军需品。他先拿出名贵的酒和钱财来贿赂那些军官,然后再用钱买来很多犹太人,让这些犹太人在他的工厂里做工人,这样就可以不被送到集中营去。工厂里的所有工人都非常尊重和感激辛德勒先生,他的大仁大义让全世界的犹太人都感动。他利用这种方法拯救了1100犹太人,战争结束以后,辛德勒宣布他将要离开这座工厂,所有的工人都将被解放,而辛德勒却自己逃亡在外。
看完这部电影,我对战争了解了很多,我原先一直梦想着参加战争,想到战场上捡子弹、捡枪。可我现在才明白,一次战争会夺去多少人的财产,多少人的性命啊!战争是残酷的,它不会因为你的地位有多高,就不会去靠近你,战争是随时可以发生的,希望以后再也不要发生战争了。
我们将观赏一部影片后得到的感受和启示写成的文章叫做观后感。在作品中用流畅的情节,叙述了一个令人感触良多的故事,观赏作品的同时也是与作品在一定程度上产生共鸣,我们可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来,怎么才能用文字的方式把作品观后感记录下呢?以下是小编为大家精心整理的“[收藏]辛德勒的名单观后感模板五篇”,欢迎您阅读和收藏,并分享给身边的朋友!
辛德勒在解放前夕回想自我的所作所为,他痛苦忏悔自我浪费了好多钱,这些浪费的钱本能够用来挽救更多的生命,那样一个高大伟岸的人,在矮小的史登肩上哭成泪人,让人心疼。而解放前夕,德军下令在凌晨前屠杀更多的人,可大多数德军早已心灰意冷,所以最终的屠杀任务也就不了了之,免去了一场浩劫。
最终的最终,时间流逝沉淀后的我们,这一生来得圆满吗?有哪些遗憾的事?是因为什么还会感到遗憾呢?大概是没把某件事做到最好吧,又或者为做错了事而后悔?真的尽力了吧,可是自我觉得做的不够,可是别人说已经很好了?
可能像辛德勒一样,他已经付出了比他人多千百倍的努力,被这1100位犹太人感激尊敬,可回想过去的种种,他为自我曾拥有的奢靡生活而感到悔恨,也许能感受到这悔恨的人都屈指可数,我们的目标总会或多或少地高于现实,所以只要回想起这份努力时自我已经尽力,结果就是最好的,也就没有理由去后悔。但如果做了恶事并且没有弥补留下的恶果,就会用整个余生回味着苦涩的味道。
幸好后来画面转成彩色的了,给人予希望,我也长长舒了口气。
彩色的画面中,那些幸存的'犹太人表情庄严地来到一座看似普通的坟墓前有序地进行祭奠。这看似普通平凡的坟墓里却安躺着一位伟大的人物,他就是奥斯卡、辛德勒。
他曾经是一位十分富有的德国老板,在德国人血腥屠杀犹太人时,他和许多高级德国军官认识。当时他完全可以荣华富贵下去,但他不像其他德国人那么残忍自私,正义和良知最终让他做出营救犹太人的决定。
他开始用大把大把的金钱,钻石贿赂各级军官,并按人头买下了数千个即将送往可怕的奥斯维幸犹太人。找借口说是把他们应聘为工人,而他却让犹太人整天在工厂了自由做事,工厂根本不生产一样东西。最终他的钱用光了,破产了。
后来,德国投降了,在二战中输了。因为辛德勒是德国人,所以他的下半身便是不断地逃亡。
虽然他的物质没有了,但他善良和正义的伟大壮举留在了所有人的心中,他得到了人们的尊崇,早已超脱了物质层面。
电影画面由黑白转成彩色,这是为你辛德勒转的,也是为正义转的。
影片的背景取材于二战期间德国法西斯对于占领区内的犹太人的种族灭绝的政策。主要讲述的是一个德国企业家在战争期间救助一千二百多名犹太人使他们避免被纳粹屠杀的故事。对于当今世界六十多亿的地球人口相对于几千年战争中死难的几个亿的人来说六百万不是最巨大最令人震撼的。但是当这个数字发生在短短的几年时间当这种种族灭绝政策发生在某一个特定民族的身上的时候这背后的历史终究还是无法让任何一个稍微有些人性的人忘怀掉。困难的虽然不是自己本民族的同胞但是身为同一生物种族任何人在任何时间点都无法用木然与无视去对待当然这是不包括一些不敢正视历史死不悔改的顽固种族与异类的。几十年前这场在欧洲的惨剧至今依旧是我们心中无法释怀的一种苦难一段无法允许谁去玷污的记忆……
辛德勒一开始并不见得是什么英雄与好人。和许多人一样他只是一个投机者罢了一个利用德国对犹太人的种族政策投机发财的商人。酒色财气他样样精通在德国社会中他凭借自己的强悍的交际能力与犹太人的死对头纳粹的刽子手称兄道弟。甚至他自己一开始也是一个很坚定的纳粹。起初对于犹太人他只是在利用他们而已。利用他们为自己工作为自己赚钱为自己获得权利与好的生活享受。一开始在小小程度上对犹太人的庇护不过是在庇护自己的钱财而已。但是正是这样一个人正是这个我们认为不是好人的人在一场由自己的民族发起的针对犹太人的大屠杀中他散尽了家财也被自己的民族关起来过最终的结果也不过是逃难在自己的国家战败后。但是一千一百人啊一千一百个本来应该在大屠杀中死去的跟辛德勒并没有什么亲属关系的生命在这个不伟大的人的庇护下他们成为了战后整个欧洲为数不多的犹太人。
电影简介中说战后由辛德勒救出的犹太人以及他们的后裔竟然超过了整个波兰的犹太人。前后几个数字不得不说很多时候我们该承认一些东西承认这个好像不是好人的好人他的确做了一件很了不起的事情。正如最后犹太人送他的戒指上刻着的那行字凡救一命即救世界。他难道不能说是犹太人的庇护神吗看完三个多小时的影片对于很多的事情我还是有着自己的一些思考例如种族灭绝例如战争例如战争中的人与事……
二战纳粹法西斯这一系列的词语战争结束了几十年的岁月里依旧是很多人难以忘怀一些东西尤其是对于那些从那个年代过来的幸存者。以影片为例德国法西斯仅仅是在二战的几年中对欧洲的犹太人就带来了不止六百万的死亡更别说这场有人以来规模最大损失最重的一次全球性战争。种族灭绝是很多的国家与民族的“杰作”。似乎每一个民族都能有非我族类其心必异的哲学也似乎只有手中有枪的民族他们才能成为世界上最优秀的民族上帝最杰出的作品。死亡是他们加之在他们认为不是跟他们同等地位的民族身上的。无法去理解这“用民族的剑为民族的犁争夺空间”的逻辑。当我在电影中看到几十个刽子手就能把成百上千个犹太活人当做猪狗一样的屠宰的画面时我无法去言语这是一种什么样的感觉。就好像历史书上提到仅仅几千的日本鬼子就能占领我们上万平方公里的土地一样。压迫与被压迫在我的心底实在无法找到一个很直白顺畅的逻辑关系去理解。历史的构成究竟是什么我不明白……
同样一份名单成为生或者死的界定线我也没有弄明白。当辛德勒用钱财用关系在这个生与死的斗争中换取到一个个活生生的生命的时候我不禁要问生命竟然可以用价钱来商量战争年代里人与人,人与事,事与事,到底是怎么样的内在逻辑战争这个一直给我们带来悲哀的斗争形式为何总是如此的受到各个民族各个年代各种信仰的人的喜爱人类的生存与动物界的弱肉强食究竟有什么样的区别与联系不懂的太多而懂得的太少。面对这样一种局面除了悲哀我不知道还有什么样的意义当年强势的德国人对付的是弱势的犹太人而如今强势的犹太人又在对付着处于弱势的巴勒斯坦人。几十年仅仅几十年不少的犹太人对当年德国的屠杀一直耿耿于怀而如今又有多少的犹太人看到了他们屠刀下处于悲惨境地的巴勒斯坦老百姓无论长幼无论男女也无论军或者是民。一颗高科技的炸弹下去失去的是鲜活的生命留下的只不过是未来历史书上的数据而已。
当然不可否认一个在那个时期处于优势地位的德国商人能冒着生命危险去拯救被自己的同胞视为不是人的犹太人辛德勒是伟大的。他救活的不仅仅是一千多条生命救活的也不只是种族屠杀屠刀下的一群犹太人最重要也是最为人们怀念的是他救活了正义救活了那个硝烟弥漫的战场中人类独有的人性。从这个角度来讲虽然我与他生长的文化区域不同但我还是得向他献上最崇高的敬意。辛德勒英雄影片结束了那场战争也结束。但是新的战争新的“名单”也正在酝酿与产生。或许结局的时候辛德勒的话是最有深意的他说不是他在战争中救了犹太人而是他们的自救而已。换做今日是不是可以说人类要发展只能靠自救呢?懂得自救的人群懂得珍惜的民族懂得宽恕与谅解的国家世界才会有她永恒的立足之地未来也才会有她光芒四射的英姿……
期待不再有《辛德勒的名单》期待和谐真正有一天成为世界上所有种族的最至高无上的真理。
《辛德勒的名单》观后感(一)
静静地,三个小时无声无息、平静地溜走了,我的内心却始终无法平静。
起初看《辛德勒的名单》,不甚疑惑,93年拍的画面怎么是黑白的,不仅要忍受缓慢沉重的叙事,还要忍受单调无趣的黑白。后来才明白黑代表黑暗,白代表阳光;黑代表绝望,白代表希望;黑代表罪恶,白代表善良。也或许只有这黑白才能象征那个时代。这部电影的背景是二战时期德国纳粹屠杀犹太人的悲惨事件。辛德勒,一个奥地利商人,开始对他的印象并不好,贪财好色,利用德国战争时期,逼犹太商人投资,然后和犹太会计雇佣廉价的犹太人做搪瓷用具卖给军人,大赚了一笔钱。但后来当他目睹犹太人被集中惨杀,他开始重新思考人类存在的意义。他以生产火药需要大量劳力的名义,用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人。费佛堡、费雪……辛德勒的名单救下了1100多名犹太人。战争结束了,工人们获得了生存的自由,辛德勒则破产了,并因“战犯”罪名必须逃亡。但是他不曾后悔,而是遗憾自己未救出更多的人。看到这里,我不禁为自己先前的想法而感到惭愧。曾听地理老师说过,犹太人聪明勤奋,在世界各个领域所取得的成就为世人瞩目,甚至连他们的面容都十分美丽,女生那深邃的大眼睛里,总是闪烁着温柔而智慧的光芒。犹太人在面对悲惨境遇里的所表现出的坚强与乐观,和纳粹军人在杀戮中忘记自我的强烈对比令我不得不思考——究竟是什么,才能如此残杀同类,而在处于软弱处境的犹太人如何挣扎着渺小希望,目睹伸向他们的魔爪?死亡的恐惧渐渐被淡化,但被纳粹军人践踏的人性和犹太人产生的绝望,反而令我更加深刻。通过这部电影,辛德勒无私的拯救行为,犹太人的顽强、乐观的美好秉性,纳粹军人的残忍都历历在目,好似回到了那段令人不忍目睹的黑暗年代。
引用万千观众的一句话:这部电影的感人,并不在于情节,而是在于可以唤起所有观者心底的良知。
《辛德勒的名单》观后感(二)
《辛德勒的名单》让世界感到震惊——这部深刻揭露德国纳粹屠杀犹太人恐怖罪行的电影,于1994年3月1日在德国法兰克福首映,德国总统亲自出席了影片的首映式一部黑白影片,展示了一个灰色的世界,在这个世界里每个人的的心都灰色的,无论是未来毫无希望犹太人还是杀人如麻纳粹党!
二战。犹太。人类历史中笔墨最浓最黑的几页。兴许这一题材的电影早已铺天盖地,各种侧面写罢,各色千秋演尽。淹没于时间消逝于记忆的非林胶片无数,这张名单何以独树一帜?个人认为,极富艺术感的表现手法、巧妙的情节主线选择、以及真实丰满的人物塑造是其脱颖而出的部分原因。当然,轻柔却近乎震撼的配乐,“于无声处听惊雷”般拨动着观众情感之弦,确保了在漫长的195分钟里必定有一次动人的喷发——或许在那一袭红衣出现的一景,或许在淋浴笼头涌出生命之水的一刻,或许在犹太歌声再度飘荡于奥斯维辛上空之时……
关于人物,最震动我心灵的,还是这样一个人物:辛德勒的犹太会计,stern。
stern,人如其名般,严谨到刻板,刻板到木讷——却有着清醒的头脑,不仅在经济方面。绝对的理智。从一开始,他就清楚地意识到自己的命运,意识到没有国没有家的他只能是战争风雨中飘摇的一支脆弱却坚忍的芦苇,意识到无论他与辛德勒多少亲密他们终究是两个世界的人——辛德勒,出入舞会派对;他,只能在犹太聚居区里挣扎,朝不虑夕。几次辛德勒将他从虎口救下,他只是淡然,至少表情上。怕是心绪复杂到无法用清晰的表情表现出来了吧。也难怪,在一切开始之初,辛德勒举杯感谢他,他会显得那样的不自在。想来,时间和事件,真是改变人最高效的方式——一切快结束之时,同一间幽暗的办公室,stern手捧名单,说太好了,这名单太好了。他是个犹太人,一个在时代洪流中幸存的犹太人,一个见证了这一时代洪流的犹太人,一个将犹太民族所面临的困境与矛盾聚于一体的犹太人,一个幸运的、传奇的犹太人。
关于音乐,在《辛德勒的名单》中,约翰威廉姆斯采用了与以往不同的创作手法,不再以景,而是以情入乐,采取浪漫乐派的传统写法,用柔和简练的旋律将影片所要表达的一个民族复杂而沉重的内心世界表现的淋漓尽致。在加上画面、情节的配合,套句俗话说——很煽情。
配乐中有着许多小提琴独奏的乐段,演奏者是举世闻名的小提琴大师——伊扎克帕尔曼(itzhakperlman),一名犹太人,由他来演绎这样一部电影的配乐自是最合适不过。钢琴部分则由作曲家亲自上阵,同时还有合唱团的声音。
生命的见证《辛德勒名单》。写下这个题目。脑中思绪万千。却不知从何说起。那份凝重与深刻就足以是呼吸无从落脚。我看到身边朋友。那轻松的姿态和欢笑的面孔。我看到湛蓝的天。粉嫩的桃花。新绿的树枝。有阳光暖暖的照在身上。我感觉到心头的沉重。连眼角也渗着苦涩。可我没有哭的勇气。在历史的伤痛里。我找不到词汇来形容我的渺小。拯救一人就是拯救全世界。整部影片都是黑白基调,但在中间却出乎意料地出现了一点红,一个身穿淡淡红衣犹太小女孩在远远的背景中奔跑,那一刻,她仿佛逃离了纳粹的魔掌。但在将近结尾处一辆装满了尸体的车上,我又看到了那个小小的红色的身影,那个镜头依然是远远掠过,却唤起人心中无尽的悲伤。影片结尾处伸开的地平线上,画面果断地转为彩色的鲜艳,横扫一切的光明,让世界五颜六色。那个时刻,仿佛冰封大地瞬时充满了阳光,眼泪溢满了眼眶……
《辛德勒的名单》已经不单单是名单了,而是生命,是承载着1000多人的生命。这部影片让我对生命和生活的意义有更深的洗涤,当我们浮躁于现在的工作烦恼和生活琐碎的时候,我们从来都没有考虑过,我们今天的生活是多么的安逸。如果经历灾难,除了生命和亲人外,一切的一切都是不值一提的。正因为我们没有环境的压迫,所以我们有闲心来烦恼这样那样的事情,当我们拼命赚钱,拼命跟这样那样的“朋友”处好关系的时候,我们已经忘记了这样做最根本的目的是什么。
其实生命的满足感是很容易达到的,多给自己轻松快乐的情绪,多给家人宽容体贴,你会发现传说中的幸福垂手可得。
《辛德勒的名单》最有名的应该是红衣小女孩。初中时音乐老师给我们赏析过这一段的音乐与艺术手法。大家都说这是一个促使辛德勒思想转变的决定性的事件。我觉得比起其中的涵义,这处艺术处理更加抢眼:视觉上的颜色差异,听觉上的渲染,前面躲藏的铺垫,后面看见尸体的悲伤。
若论情节对人造成巨大心理撞击的,我印象最深刻的是这个片段:妇女们在运向辛德勒的工厂的途中,都已经开始兴奋地讨论安息日的晚餐应该怎么做,一位女士却偶然间透过缠绕着铁丝网窗口缝隙看到,路边一个身穿大衣的小男孩手划了一下脖子,做出了一个杀人的动作。这是一个不祥的暗示,那位女士不禁用围巾围紧了自己的脖子。从一开始在集中营整天生活在不确定性中,到幸运地获得辛德勒的庇护,再到看到这个手势时的不寒而栗,令人揪心。
后来她们被送到一个不知名的地方,这并不是先前说好的工厂。她们当时心里是怎么想的呢?她们究竟是选择继续相信辛德勒,觉得他会来拯救她们;还是诅咒辛德勒因为种种原因将她们卖到这里,舍弃她们?原本明明可以活下来了,明明火车的目的地会有她们的丈夫或儿子来迎接她们,而现在,为什么迎接她们的是化工厂的浓烟,是军队的暴力?她们不知道发生了什么,也不知道接下来会发生什么。这种巨大落差的窒息感,使我不禁瑟瑟发抖。
看这部电影的同时,我想起了另外两部相似的战争题材的电影:《血战钢锯岭》和《南京!南京!》。
虽然《血战钢锯岭》与《辛德勒的名单》都是真人真事所改编的,《血战钢锯岭》的部分场面甚至比《辛德勒的名单》还要血腥残忍,他们上悬崖后要跨过一具具血肉模糊的尸体,看着断肢残臂七零八落地散在自己身边,看着战友被喷上别人的脑浆后自己的脑浆也马上被打出来了。但是这并没有激起像《辛德勒的名单》那样心灵上的恐惧。我觉得可能是《血战钢锯岭》中的主要突出的是真实的血腥感,而《辛德勒的名单》突出的是内心的恐惧。
还有一点,《血战钢锯岭》男主角人物塑造不够立体。男主人公在影片是那种不能让我们产生共鸣的英雄。从逻辑上来看,上战场不拿枪,有点过于戏剧化,总有一种不真实的感觉。辛德勒则是一个立体人物。从一开始的只图利益,到傲娇地假装自己不想救人,再到与军官周旋,散尽自己的财产,到最后痛哭着后悔:我还可以多救些人的。这样的人物是丰满的,是有逻辑存在的,是可以让我们共鸣的。
与《南京!南京!》比较,我还是想要点名表扬《辛德勒的名单》中的拍摄手法。《南京!南京!》讲的是南京大屠杀,同样用了黑白拍摄的手法,来渲染事件的悲伤性,但是没有像红衣小女孩这样一个有视觉突出感的人物出现。《南京!南京!》中的叙述也有些杂乱,而且并没有一定的剧情主线,感觉一直在说日本人如何残忍,中国人如何可怜。它镜头的表达也略显拖沓,常常把一个镜头放太长时间,观众们都视觉疲劳了,还不播出下一个镜头。
《辛德勒的名单》不管是从人物塑造,还是从电影拍摄手法来看,都是一部当之无愧的经典电影。
《辛德勒的名单》是一部来自美国的历史战争电影,影片主要由连姆尼森和本金斯利等主演,剧情震撼,耐人寻味,不知道大家有没有看过呢?小编这里整理了一篇网友对这部电影的观后感,一起来欣赏吧!
其实很早以前就有听说过这部电影,但总是没有开始看。今天终于有机会能够坐下来、静下心来观看这部电影,我感到庆幸,幸好是在这个时候才看的,不然微薄的耐性会让我用吃零食或者打瞌睡这种行为来度过这黑白的三个小时,如果真的是这样,不知道我会错过多少。
这部影片再现了二战期间德国士兵攻占波兰后,德国企业家奥斯卡辛德勒倾家荡产保护了1200多名犹太人的故事。我之前也有看过类似背景的电影《美丽人生》;《美丽人生》是从犹太人的角度去讲述整个故事的,而《辛德勒的名单》则是从德国人的角度来讲述故事。主人公辛德勒是一个商人,刚开始认为犹太人聪明且劳动力廉价从而在自己的工厂中广招犹太人,他是一个商人,他的行动起源是为了盈利,他没有伤害来到他厂里的犹太人,这比在集中营工作不知道好多少。于是到后来传出了辛德勒是个好人,他不会伤害犹太人之类的话,辛德勒感到害怕,他拒绝了犹太女性对他提出的救出她父母的请求;但画面一转,那一对老夫妇从名单中被挑了出来,进入了辛德勒的工厂。
辛德勒变了,和以前不一样了,片中没有明显交代辛德勒变化的原因,但我更愿意相信是一个人良心的觉醒。在犹太人被困在拥挤的车厢里时,辛德勒以这样很好玩的理由向车厢内洒水,事实上他这样的行为给车厢中的犹太人带来一瞬间的舒爽。辛德勒也用自己的能力一定程度上影响了阿蒙,让他知道什么是权利。这部电影和其他的不同之处在于,他并没有为了伟大而忽略人性,辛德勒作为一个商人的投机,奸诈,在前半段都可以看出来,但这并不影响他的伟大,因为这很真实。
在很久以前就对犹太人有一种莫名的好感,可能是许多很聪明、在世界上很出名的人都是犹太人的缘故吧。片中的犹太女性在面对体检时,将手指咬破,把血抹在自己的脸上来掩饰自己的苍白;小孩子在面对危险时不是慌慌张张,而是结伴躲藏。这样子的一个民族却一直经历着磨难,但他们的顽强、乐观、智慧让我十分佩服。片中没有传()统意义上的英雄,因为在面对危险时每个人都是英雄。在面对危险时,整个民族的坚韧一览无遗,他们所爆发出来的勇气和足以摧毁一切团结,让他们走到了今天。
在影片的结尾,当收到幸存的犹太人送的戒指,戒指上写着犹太民族的谚语:拯救一个人,就是拯救一个世界。辛德勒的情绪开始崩塌,随之而来的是自责、后悔和无力。如果把车卖掉我还可以救十个人,如果把金徽章卖掉我还可以救两个人。辛德勒在倾家荡产即将踏上逃亡之路前,自责感淹没了他,觉得自己做得还不够好,钱挣得不够多,自己还可以做得更好。辛德勒在最后终于大哭出声,伟大的人在这一刻彻底散发出了光辉。他的爱与付出,让蒙受重创的犹太民族有了复兴的基础。
事实上,无论是对于那群犹太人或是那段时光,辛德勒都是黑暗中最亮的光。
辛德勒的名单观后感2000字
“Saveonelife,savetheheheworldentire.(当你挽救了一条生命你就等于挽救了全世界)”这是被救的犹太人给予辛德勒的最高赞誉。
全片运用平缓的基调,没有凸显更多的一悲一亢。但其中迸发的力量不是一部普通电影而所能体现的...
起初辛德勒只是因为犹太劳动力的廉价。开篇不久,因建厂初期,独臂老人对辛德勒说了4次“上帝保佑你”,而独臂老人恳求辛德勒留下,当他在门外说第四次“上帝保佑你”的时候,我深刻的记住了这个镜头。独臂人的感谢却带来了厄运。他是第一个被杀害的工人,也是该片触及我的一个开始...同样也触及了辛德勒对生命的残忍流逝的震撼和愤怒。
辛德勒的助手斯泰恩因没有带工作证,而被德国军官扣押在去往集中营的火车。有幸辛德勒出现及时,将其解救:如果我来迟五分钟会怎样。!这是辛德勒第一次为了犹太人而愤怒,这个小小的细节让斯泰恩看到了这名德国商人的真良知,在之后竭尽所能的帮助辛德勒来拯救犹太人。
一个再平常不过的夜晚,但因纳粹军的到来,克利科夫变成了人间炼狱,噼里啪啦的枪声,开枪发出的火光照亮了黑夜。一片肃杀之气,画面惨绝人寰。枪的火光深深触及了观者的心。看到此景的辛德勒莫言不语。
辛德勒工厂的工作证对犹太人来说也再无作用,在那之后辛德勒彻底的觉醒了,他开始竭尽其所能来挽救一个又一个的犹太生命。
辛德勒,刀子嘴豆腐心。
当时竟然没注意昏暗色调中的一抹鲜红。
跳跃的光影与永恒的色彩
——评电影《辛德勒的名单》
向萱萱
剧情梗概:
1939年9月,德军在两周内攻占了波兰,纳粹下令波兰全境的犹太必须集中到指定的城市克拉科夫进行登记。德国企业家奥斯卡·辛德勒身材高大、风流倜傥。他在酒店及各种社交场合慷慨地大量结交德国军官和党卫军,期望利用二战大发横财,而犹太区的建立无疑给了他机会。辛德勒找到犹太会计师伊扎克·斯泰恩,买下经营不善的搪瓷厂以生产食用器皿,供应军需,发战争财。并要求斯泰恩当他的会计师和助手来管理工厂。为节约资金,辛德勒雇佣廉价的犹太劳动力为自己工作,却在无意中拯救了许多犹太人。1943年3月13日,克拉科夫的犹太人遭到了惨绝人寰的大屠杀。腥风血雨,其状甚惨。和情妇骑马归来的辛德勒驻足小山坡,眼前的一切使他受到了极大的震撼。他通过贿赂党卫军司令官阿蒙·戈特,将埃马利亚工厂定为一个附属劳役营,重新恢复生产。在德军疯狂屠杀犹太人的日子里,辛德勒开设的工厂成了众多犹太人的避难所。1944年4月,在克拉科夫和普拉绍夫犹太人居住区中被杀害的犹太人已超过一万。阿蒙·戈特奉上级之命挖出早已埋葬的尸体焚化,并把剩下的犹太人运往奥斯威辛集中营。辛德勒在内心良知的召唤下。辛德勒找到戈特,借口生产军火,"买"下了许多犹太劳动力。辛德勒和斯泰恩一起完成了一份名单,拯救无辜的生命。名单上的犹太人用火车分男女两批送往捷克的兹维陶·布伦利兹——军火厂所在地。乘载妇女儿童的火车却开到了奥斯威辛集中营。辛德勒赶到奥斯威辛,花费巨大代价救回了那一批犹太人。辛德勒暗下手脚不让自己的军火厂生产出合格的军火,花数百万马克以供应他的工人以及用来对德国官员行贿,同时还用钱从军火市场买来一些炮弹作为军人工厂的产品,搪塞德军。这样使辛德勒倾家荡产,最终破产。与此同时,德国终于无条件投降了。辛德勒也将离去,工人们把假牙融化取出金子打铸成一个质朴的戒指,上面用希伯莱文刻了一句经文:凡救一命,即救全世界。1958年辛德勒获耶路撒冷大屠杀纪念馆颁赠的正义勋章,并被邀请在正义大道上植树。1974年10月9日,辛德勒去世,他被以天主教方式安葬在家乡的兹维塔齐尔山上,每年都有许多许多幸存的犹太人及其后代来祭奠他的亡灵。
正文:
这是一部长达三个多小时的电影,情节并不复杂,但三个小时的时间和空间都被填充得饱满。甚至让人觉得这个故事值得用更长的时间来讲,不仅仅是因为影片中那样深刻凝重的主题,还因为这部影片同样独到精妙的表现手法,因为这个讲故事的人所掌握的那样一种完美的口吻和语调。
这是一部和战争相关,历史相关,也是和人性相关的影片。是关于在绝望的战争和绝望的历史中觉生出的给人希望的人性的影片。不同的电影总有它最独到的地方,或是剧情,或是镜头,或是演员,或是音乐,或是独特的叙事风格,而对于《辛德勒名单》来说,它最独到的地方,更在于这个自真实的故事,和这个真实的故事里真实的人性,真实的丑恶与扭曲,真实的美善与正义。
在影片中,德国纳粹军官在法西斯信条的蛊惑与压抑下失却本心,扭曲灵魂,他们可以因为任何一个看似无稽之谈的理由去杀人,他们犹太人当成动物虐待,无论男女可以随时被剥光衣服接受他们的检查,甚至小孩无辜的眼神和泪水都无法唤起他们内心一丝的怜悯。而党卫军司令官阿蒙·戈特甚至每日将普拉绍夫劳役营当做自己的狩猎场,随意射杀犹太人以显示自己的权威。他热爱犹太女佣海伦,却在抚摸她瘦弱的身躯之后,惨绝人寰地暴打她。这里,在法西斯主义信条的压抑和纳粹信仰的极端控制下,阿蒙内心的扭曲可见一斑,而法西斯主义和纳粹主义的残暴也暴露无遗。
辛德勒,高大英俊,风流倜傥,并不是在一开始就希望去当"摩西",给人拯救,他只是一个圆滑世故的精明商人,并且生活腐化堕落。然而纳粹军队对犹太人的迫害步步深重之时,辛德勒的内心和思想也在一点点地发生着变化。直至最终,辛德勒被内心的良知和人性中的至善所唤醒,完成了那样伟大的一次拯救。拯救的伟大便在于,在那样黑暗而绝望的环境中,这种人性之善的依旧存在,并且是如是光明地存在。在站台上,呆在闷罐车里的犹太人承受着烈日的炙烤,口渴难忍。辛德勒给坐在月台上的戈特递上冰镇汽水后建议叫辆消防车来,用水笼头朝那些犹太人喷洒,以此取乐,而以此给干渴中的犹太人以生命之泉。在生日宴会上,辛德勒没有在意在场任何人的眼光,没有考虑自己的处境,亲吻了给他送来生日蛋糕的两个女孩。在犹太人将被送往奥斯维辛集中营之前,辛德勒不顾一切,宁愿倾家荡产,从戈特手中争取更多的被拯救的犹太人名额。在这里,人性深处的至善的召唤与指引,也让人看到了希望,看到了美好。
这种强烈的对比贯穿于整个故事,是的,那的确是一个绝望的时代,残酷,血腥,疯狂,是疯长的野草,致命地缠绕缠绕着这段历史中的每一个人,蔓延到与这段历史同步的空间里的每一个角落。然而即使绝望如此疯狂地蔓延,即使渺茫的希望也几近窒息,深深植根于人性的善依然不会消失,反而会因拯救的决心而更加强壮。辛德勒的善在起初是隐藏的,或者说是休眠的,但正因为极端的恶的激发,这种善才被赋予了生长的决心和力量。这个故事之中,辛德勒可以说成功了,他竭尽己之所能,拯救了1100个犹太人,然而1100毕竟只是众多犹太死难者中的少数,更多的人却依然被死亡埋葬。或许在善于恶的斗争里,不能仅仅用数量来定义成败。
色彩
这部影片是一部黑白影片,每次想到黑白,总会想到德国摄影师贝歇夫妇,他们作品的主题是工业时代与工业文明,他们在拍摄照片时,只会选择阴天,因为"阴天,让一切看得更真实。"是的,阳光和色彩的渲染,会掩盖一些不美好,也可以达到某种凸显和强调的效果。所以,《辛德勒名单》在黑白的光影中讲述故事,是一种对真实性的追求,让所有的苦难和所有的残存的美好和希望都被讲述得自然,讲述得真实。在黑白之中,犹太人的苦难和绝望被一一铺陈,不带任何情感的真实讲述,反而让其更具有冲击力。
影片中断臂的老犹太人因为残疾被纳粹士兵射杀,鲜血从他的身体中不断地涌出来,而鲜血依然是黑色,本来鲜红的血液,变演绎成黑暗的河流,在这条黑暗的河流中流淌着深刻的绝望。然而在这部忠实于黑白的影片中,却依然存在着例外,这是这部影片中的经典镜头:
疯狂的大屠杀,让犹太区被血液,尸体,逃亡,挣扎充斥,黑白更赋予这种挣扎以绝望的情绪。但在绝望的笼罩中,一个穿红衣的小女孩却毫无征兆地出现,小女孩身上的红色带有灰黑的色调,并不明亮,并且若隐若现。但在绝望的黑白中,这种黯淡的红却显得格外鲜艳,足以把让人把所有的视线都转移到那抹红色上。这一抹红,有着浓厚的象征意义,是生命和希望的全部体现。这种生命力和希望,在黑暗的二战时期中,在犹太人面临着种族灭绝的灾难时,就变得微弱渺茫,同时却也为它的稀缺而显得弥足珍贵,显得极富力量。这种力量便在于对灾难的控诉,对生命和希望的提醒。
还有一处例外便是在结尾,获得拯救的犹太人在空旷的荒原上,吟唱着沉重的生命赞歌,往希望前行,犹太人一字排开,脚下是荒芜的土地,头顶是灰白的天空,天空和地面占据了画面的绝大部分,在犹太人的行走之中,色彩也在发生着改变,黑白的天空变成清澈的蓝色,荒芜的土地也渐渐变成绿色,长久以来被黑暗笼罩的犹太人也渐渐变成彩色,他们的脸色,表情,衣着渐渐从黑色的绝望中脱离,变成生命与希望地载体。
在整体黑白色的讲述中,这两个例外,却并不显得凌乱,没有背离整体语境的违和感。正是因为色彩的转换紧紧抓住了影片情绪的变化,并始终以主题的表达为中心展开。
镜头
在这部电影中的段落与蒙太奇的运用可以说达到了一种完美的协调与配合。
蒙太奇是一种略显轻浮的表达技巧,然而在这部凝重的影片中,蒙太奇却被广泛运用,并且这种广泛运用丝毫没有影响到这部影片的风格的凝重,反而是对凝重主题的表达,情节的发展起到了无可替代的作用。例如在独臂老人铲雪被杀,插入了事后辛德勒与军官的对话。这里一方面是对工人们突然停下来铲雪作了解释,另一方面透漏出了浓重的纳粹情绪。一个人被杀了和办公室里有关赔偿的谈论,也不失为是一种对比。还有在救普曼夫妇的过程中。辛德勒念出普曼夫妇的名字,普曼夫妇就已走出队列。这里 蒙太奇的运用在镜头的切换之中,并没有使表达显得轻浮,反而在短暂的瞬间转化之中,强调了对生命价值的尊重。
段落的表达,也有令人印象深刻的地方,一处是红衣小女孩在辛德勒的目光里行走,小女孩在黑色的绝望中沉默地行走,身上的红色若隐若现。在对小女孩的行走注视的过程中,我们同时也在感受着生命的力量和生命的绝望。我们在绝望与希望地交错中体会着来自内心深处的撼动,还有便是在结尾犹太人向着未来和希望的行走,以及在最后幸存犹太人的后代对辛德勒的纪念,一颗颗石头被整齐地摆放在辛德勒的墓碑上。在一颗颗石头的摆放的过程之中,辛德勒拯救犹太人的伟大便一点点地堆积起来,变成一座屹立不倒的丰碑。
除了深刻的思想性,巧妙的色彩表达,和完美的镜头讲述,小说的音乐,演员的表演,也都达到完美的和谐性。
《辛德勒名单》电影观后感
I could have got more当辛德勒泣不成声地念着这句话时,他再也无法抑制自己的情感, 他在后悔自己奢侈的生活,细数一辆车还可以救十个人, 一个pin还可以救2个人。当然,一切都结束了,也许正如犹太人给他的戒指上的话,Its Hebrew, from the Talmud. It says,whoever saves one life,saves the world entire. 也许他还在忏悔,但是作为一名商人,他为犹太人做的已经够多了。
这部由斯皮尔伯格指导的奥斯卡最佳影片《辛德勒名单》给了我很大的触动。1939年9月,波兰的犹太人被驱逐到克拉科夫,并且被限制生活在隔离区。当时德国企业家辛德勒买下了一间倒闭的公司,创立了一个制作军用品的工厂。由于犹太男子7马克一天,妇女小孩5马克一天,而工资全部归政府,同时波兰人佣金比较高。于是,辛德勒选择了犹太人。也是这一选择,让他的人生发生了本质上的改变。 1943年3月13日,德国在克拉科夫进行大屠杀,辛德勒看到城里这一幕,心里那种要拯救犹太人的呼声也越来越响。重新开了工厂,招揽工人,利用他的财产跟德国纳粹要来一条又一条的人命,还救了一批被送往集中营的女人和孩子。最后德国军战败之后,犹太人得以解放。
影片以黑白为基调,似乎也为整部电影勾勒出背景,然而,黑白的背景下也有着灯红酒绿的生活,纳粹军官奢侈的生活与犹太人悲惨的命运形成了鲜明的对比。在犹太人被大肆屠杀的那一天,一个穿红衣服的小女孩格外引人注目,画面中只有她有着色彩,她的年龄太小还无法知道周围的人在干什么,依旧无忧无虑地在城市中穿梭着,如同飞舞的蝴蝶。这里的红色被描绘成生命的红色,画面周围的灰暗已经笼罩了她,但她依旧夺目,这时,似乎外界的一切都与她无关,女孩的纯真无邪与世界的丑恶交织着,仅仅十几秒的镜头也足以让观看者铭记。最后,女孩消失在画面中,使人深思,但却不愿想象,只希望把那抹红色留在脑海中。
辛德勒作为影片的主人公被刻画得十分生动,他是一名商人,起初他只想着赚钱,费尽心思与德国军官打交道,利用战争来牟利,世界大战他不关心,也无需关心。从无数犹太人被迫害中,他渐渐改变,当 后他为一个残疾犹太人而和一个军官对峙,说他是重要的技工时,他已经不是一个为了保护自己所有物的资本家,而是对生命尊重的普通人。最后他的工厂更像是犹太人的保护营,无数犹太人来寻求庇护,他也不惜重金来购买犹太人。最终有1100名犹太人被救,也许1100对他来说太少了,也许他为德国人对犹太人的行为感到愧疚,他的心中承担了太多一个民族所犯下的错误,以致他否定了自己。
德国战败后,辛德勒遭婚变,并且生活窘困,依靠犹太人的救助金生活。 1974年10月9日辛德勒去世,被犹太人称为36名正义者之一,安葬在耶路撒冷。
这部影片捧得了7项奥斯卡大奖,在科幻片与动作片横行的年代,这种成绩十分不易,当然也是实至名归的。《辛德勒名单》给了我们深刻的思考,人性之花在战争年代遭到了践踏,而现在的我们又会懂得去珍惜吗?
《辛德勒名单》观后感
影片《辛德勒名单》的背景取材于二战,主要讲述的是在德国纳粹对于占领区内的犹太人的种族灭绝的大环境下,一个德国企业家挽救了一千二百多名犹太人,使得他们逃过了被屠杀的厄运的故事。
辛德勒是一位精明的德国商人,他利用这场战争,诱逼犹太商人投资,并雇佣廉价的犹太人做工。那些犹太人生产的铝制品,他凭借其身份的优势,广开销路,在那个硝烟弥漫的年代里,着实大赚了一笔钱。然而,他一开始虽然并不见得是个什么好人更不要说英雄,和许多人一样,他仅仅只是个投机者罢了,一个利用德国对犹太人的种族灭绝政策发财的投机商,甚至他自己本身,一开始也是一个很坚定的纳粹,对于犹太工人,他只是利用而已,借他们的劳动力来获取自己的享乐奢华的生活。
但是,正是这样一个人,正是这个我们认为不是好人的人,在一场由自己民族挑起的针对犹太人的大屠杀中,他散尽家财,最终的结局也不过是逃难!但是,在这个不伟大的人的庇护之下,那一千二百多个人成为了战后整个欧洲为数不多的犹太人之一!正如影片最后,犹太人送他的那枚意义非同的戒指上所刻的:凡救一命,即救世界。他的确做了一件了不起的事。
诚然,辛德勒已经为犹太人做了很多,他应该有一个英雄的名分,至少名单上的犹太人及其后人永远也会这样认为。因为战争,他暴露了作为一个商人天生对金钱的贪婪和不择手段;也因为战争,他觉悟出了对生命的尊重和对正义的追求。也许,也正因为在战争的背景下,才成就了一个辛德勒这样的英雄,一个不完美却很真实的英雄。
不可否认,一个在那个时期处于优势地位的德国商人能冒着生命危险去挽救被自己同胞视为非人的犹太人,辛德勒是伟大的。他救活的不仅仅是一千二百多条生命,救活的也不只是种族屠刀下的一群犹太人,最重要,也是最为人们怀念与感恩的是,他救活了正义!救活了那个硝烟弥漫的战场中的人类独有的人性!
这部怀旧的黑白电影里,有战争的残酷,人性的沦丧,但更多的是人们并没有在绝望中崩溃,每个人都渴望新生活新生命,都在坚强的活着,就像其中一个犹太人所说的我们的财宝,就是我们自己,你是抢不走的。只要我在,只要我活着,只要有徒弟,我们就会生生不息。但凡有了信念,哪怕是躯壳灰飞烟灭,灵魂依旧会指引下一个生命勇敢的朝着自由狂奔。
影片最后,当犹太人走出集中营的时候,整个画面突然大放光明,出现了灿烂的彩色,使观众有种从黑暗走向光明的感觉,内心的痛楚被希望代替,这也是辛德勒式的光辉在闪耀,让我们在霞光掩映中记住这个伟大的英雄。
每一个生命都是平等的,每一个人都无权决定别人的命运,更无权剥夺生命。懂得自救的人群,懂得珍惜的民族,懂得宽恕与谅解的国家,才会在这个世界拥有永恒的立足之地,未来才会有它光芒四射的丰碑!
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