读后感 · 读书笔记 · 为何家会伤人读后感600字

为何家会伤人读后感600字

写作借鉴:读《为何家会伤人》有感范文470字。

读《为何家会伤人》有感(篇一)

当时的英国处于一个充满变化与动荡的时期,苔丝生在一个农村家庭,作为一个生活在社会底层的劳动者,纵使她再美丽善良聪慧,在生活的重压下,她仍旧显得如此渺小。在“思想开明”的克莱尔面前,他与苔丝之间的感情脆弱的那样不堪一击,他以心底根深蒂固的传统贞操观来看待一个女人的纯洁与否,无视苔丝的无辜,亲手将其推入绝望的深渊,是当时社会的道德偏见,使苔丝再次沦为资产阶级伦理道德的牺牲品。

从出场开始,苔丝的美不是张扬的,她有一双清澈的泛着天真的眸子,却始终透露出坚定、淡然的神情。苔丝是勇敢的,在男权势力当道的年代里,敢于谈自尊,在最后走上刑场的那一刻,她的从容震慑住了所有的人,但面对现实,她又逃脱不了宿命道德羁绊,这就是一个纯洁的女人的悲剧。

读《为何家会伤人》有感【篇二】

“所有幸福的家庭都十分相似;而每个不幸的家庭各有各自的不幸。”托尔斯泰如是说。家庭本应是爱的港湾,为何却是诸多不幸萌芽的温床。著名心理学家武志红在《为何家会伤人》这本书中,细致入微地揭示出许多中国家庭的运行机理,用温暖的文字走进当下读者的心,带领众多读者一起踏上自我疗愈与追求幸福的旅程!通过作者的文字,我了解到作者笔下许多家庭矛盾发生的根本原因,同时他的文字也教我走出“假爱”的陷阱,以真爱之名,驶进家的港湾!

走出“溺爱”的陷阱,给孩子适当的爱。“表面上看,溺爱仿佛有那么一点伟大的味道,因为从现象上看,溺爱的父母是通过牺牲自己来满足孩子的需要的。但实际上,溺爱源自父母的自恋,溺爱的父母无视孩子真实的成长需要,而是将孩子当作自己的另一个“我”,给予过度满足。可以说,无限制地给予孩子,其实是在无限制地给予自己。”溺爱看起来是给予者无私地奉献爱,实则给孩子的是假爱!溺爱是爱吗?比起爱孩子,可能溺爱者更爱自己。

在百度百科上查询溺爱的概念:过于宠爱,由着孩子的性子,惯着孩子。通常是父母溺爱子女。溺爱,是一种失去理智、直接摧残儿童身心健康的爱。通过溺爱的概念便知,溺爱对孩子的成长百害而无一利,如此说来,溺爱还是爱吗?爱孩子,会愿意伤害孩子吗?溺爱的伤害可能过于隐性,换言之,爱孩子会愿意对他身体造成伤害吗?只不过心理伤害的表现过于隐性,或者有延迟,所以总是被人忽视。

就像许多被溺爱的孩子,被娇惯之后,变得十分放肆,根本不把家长说的话放在眼里!之前有个妈妈向我吐槽道,她叫儿子起床,儿子威胁手机给了就起床。这个妈妈就把手机给他。他平时也对妈妈大呼小叫,他妈妈完全招架不住他。我说是不是你平日里太凶,所以他完全不听你的呢?她说,不是太凶,是太软弱了。万事有因必有果,问题孩子背后总是有问题父母。,

爱孩子,要基于孩子的需要,给孩子他所需要的爱,而不是成人未经审视孩子的需求,自认为孩子所需要的爱。感受孩子的感受,了解孩子的需要,就是最好的爱。

逃离错位的迷雾,给孩子应有的爱。“夫妻关系是家庭中的No。1,这是家庭中的‘第一定律’”,对此我深表赞同!国内知名的心理学家曾奇峰形容说,夫妻关系是“家庭的定海神针”,在有公婆、夫妻和孩子的“三世同堂”的家庭中,如果夫妻关系是家庭核心,拥有第一发言权,那么这个家庭就会稳如磐石。相反,如果亲子关系(包括公婆与丈夫、丈夫与孩子、妻子与孩子)凌驾于夫妻关系之上,就会产生最常见的两个问题:一、糟糕的`婆媳关系;二、严重的恋子情结。

常见的这两种问题,都和女性有关。也就是说丈夫的母亲把关注重心放在父亲身上,就不会来和儿媳妇“吃”儿子的醋,如果他母亲和父亲的夫妻关系不和谐,母亲便来儿子处寻找存在感,直接影响家庭的和谐。如果该儿子和他妻子的关系不和谐,对他们孩子的成长也会造成伤害。这就是夫妻关系在家庭中最直接的影响。所以在家庭关系中,将夫妻关系置于首位,更有利于维系家庭的和谐!

孩子不应该是父母的最爱,父母彼此才应该是对方的最爱!“健康家庭的父母,深爱孩子,将他养大,不是为了自己分享这一结果,不是为了永远与孩子黏在一起,而是要将他推出家门,推到一个更宽广的世界,让他去过独立而自主的生活”,既然如此,给孩子应有的爱,把最爱给另一半,以免给孩子的爱令他窒息,也为了追求自身的幸福。

谨防“越位”的边界,给孩子需要的爱。“懂得真爱的父母会尊重孩子的独立选择,而不是替孩子做事情。习惯于溺爱的父母或者看不得孩子“受苦”,或者不愿意让孩子添乱,于是不给孩子自主探索的机会,而是帮他们做各种各样的事情。”然而父母做的多了,孩子做的就少了,锻炼的机会就少了,成长的平台也就小了。小时候面对的挑战,父母能够很容易帮孩子解决,而长大之后面对的挑战,比如人际关系等,父母又无能为力。小时候处理挑战的机会过少,就会导致长大后面对挑战束手无策。这是父母期望看到的吗?古人有云,“父母之爱子,则为之计深远”。给孩子需要的爱,才是最好的爱。

“父母还要切记一点:一个孩子在16个月时化解一个挫折时的难度,远胜于他16岁、26岁或36岁时化解一个挫折时的难度。16个月大的孩子摔一跤哇哇大哭时的痛苦,远轻于一个26岁的孩子找工作、交朋友和谈恋爱时遇到挫折的痛苦。”成人眼里不足挂齿的小事,在孩子眼里可能就是惊天动地的大事。不要拿成人的尺子,去丈量孩子的世界!

这一点令如今初为人母的我,感到受益匪浅,庆幸遇见这本书,遇见这段话。现在吾儿彬彬八个多月,正是到处探索的时候,他不断切换爬、坐的姿势,试图解锁站的技能。他会有很多尝试,比如去拿远处的玩具等,就要让他自己去尝试,而不是把玩具拿到他身边,剥夺他爬的乐趣。多让他独立面对和处理,就是给他提供成长和锻炼的平台,如此才不算剥夺他成长的权利!

家是港湾,爱是退路。给孩子适当的爱,感受孩子的感受;给孩子应有的爱,维系家庭关系的和谐;给孩子需要的爱,让孩子在适当的时机得以成长。以爱之名,以真爱之名,为孩子的成长护航,带领孩子驶进家的港湾!

读《为何家会伤人》有感(篇三)

前一段时间,因为和家人矛盾重重。不间断的争吵使得我精疲力竭,特意到网上搜有关于家庭关系的书,于是找到了这一本!

这本书我看得很慢,一是因为当开始看书的时候,我和家人的矛盾已经差不多理清;二是书中有很多需要我仔细去探究和回忆往事的地方。

本书讲述了许多不同家庭的缩影,从父母和子女的不合,夫妻之前失败的婚姻,最难处理的婆媳关系,还有互相纠缠的恋人关系……让我最颇有感触的一个词就是作者强调的“感受”二字!无论是父母和儿女的交流障碍,夫妻吵架之后之前冷处理,还是恋人之间无休止的争吵。他们往往都以自己为中心,忽略另一个人的感受,又或者他们误以为的是为他好,反而却投射出自己内心的需求。所以,口口声声说着换位思考,没想到做起来却是那么的难。

作者还一直特别强调,幼年时期和童年时期对一个人的整个人生有些重大的,决定性的作用。那些成人之后得的抑郁症或是精神分裂症患者,其主要因素都源于童年时期受到过重大伤害,比如被家人严重忽视,尤其是妈妈。他们把这种忽视当做是家人对他们的抛弃,他们的心情变得压抑却无法发泄,所以,长大之后这种压抑就很容易被触发,从而使他们的性格扭曲,人格崩塌。

全书所阐述的观点和思想是我们生活中最常见却又最容易被忽视的,家人的关系正是如此。而任何一个会伤害家人的原因,可能都是因为不够爱,也或者说是因为不懂如何去爱。

读《为何家会伤人》有感【篇四】

这本书是读了武志红老师系列的第四本书,每次看他的书都会有一种发现新大陆视角,把学来的反思自身的行为,虽然这种反思的行为确实需要一些打破自己心灵的能力,接受自己痛苦不堪的一面,这需要时间的历练也需要彻底的敞开,我认为接纳自己不堪的一面,每一个与自己心灵融合的过程都是一次次蜕变成为更好自己的一个历练。

这本书主要讲了我们在家庭关系中,尤其是和恋人父母的关系中,我们会有一些潜意识在不知不觉伤害到对方导致这段关系在变得恶化,家反而成了束缚自己的一个假锁。

与恋人的关系是与父母的关系有联系?

童年时期在零到六岁的时候,由于爱和自由的缺失会导致一些孩子在长大的过程中不能接纳父母一面好的时候,一面坏的时候,他觉得这种是分裂的,他不具备融合这两种特征的能力。

随之产生的就是当父母对自己不好的时候,他完全不能接纳父母的缺点,更谈不上与父母缺点做融合的过程,她会想要抵抗父母想要改变父母,但是我们都知道的事,每个人都想成为自己,如果要我按他的方式来改变自己,这是万万不可以做到的,这是每个人都存在的心理。

于是当孩子越是想要改变父母的时候,越是得不到他想要的结果,表面上他会放弃改变想法,但是潜意识还是留存着想要改变父母的念头。

当这种孩子成年后会产生两种反应,一种是的会切底寻找一个理想中的父母来做恋人,一种是继续小时候改造父母的愿景,寻找与父母相同毛病的恋人。

但这两种选择产生的最后结果都是我们会在爱情中受到伤害。第一类的孩子选择的是理想中的父母,当他越跟对方接触的时候,他就会越是怀疑对方会重复自己小时父母对他的方式对待他,他会抵触对方理想行为,要么把对方变成小时候父母那样的方式对待他,要么两个人就是最后分道扬镳。

林静的爸爸是个酒鬼,每次喝酒都会打自己和妈妈,当她长大后选择的恋人是完全滴酒不沾的人,可是每到一段时间之后,她会总是会怀疑对方,她会用特定的行为激怒对方来验证去自己想法,一次她用暴力的侮辱对方,对方在忍无可忍的时候动手打了她,她却说:好,果然你跟我的父亲一样。

她被打了会以受害者的心态去诉说这些痛苦,别人都是以为是丈夫错,可是当了解了事情的前因后果才真正的知道这并不是他的错,错就错在林静用小时候与父母的关系投射到了他与男友的关系上,如果她不发现这个关系模式,很可能会再一次受到小时候的伤害。

第二类孩子选择的恋人是与家庭类似毛病的恋人。

飞鸿的爸爸从小就是一个花心的公子,与自己妈妈结婚的时候还保持与几位异性朋友相联系的状态,他就是处这一个家庭过程中每次看到自己父亲与妈妈之间的矛盾,他就很想改变这种关系,他把这种念头种在潜意识中,潜意识在他长大的时候寻找到都是坏女人,但是他天真的认为只要自己无条件真诚的付出,答应对方的要求,坏女人会以被自己打动改掉自己身上的恶习并且真诚的接受他,可是每次当他付出的时候,他见不到一点一点的回报。但是他沉迷于付出。

我们知道维持一段关系平衡的两个要素是,一是接受,二是付出,如果一个人无条件的付出,另一个必须要接受。当一个人常年的处于付出状态的时候,可能会产生自恋情结,他会认为既然我都无条件的付出了,那产生我们之间的问题一定是你决定的。

所以说飞鸿在一定程度上享受着她改造坏女人的自恋情结,他也维持这种情节,如果他不发现的话也是很难在爱情中受到美满的结局的。

如果你在爱情中受到伤害,我建议你去放下大脑中的评判,用身体感知自己小时候与父母关系,自己现在的关系是否是重复了这种关系。

在爱情中受到伤害都是有原因的,不去发现,不去改变的话,这种伤害会伴随我们的一生,如果感兴趣的话,可以深入了解这本书。

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写作借鉴:《悲惨的世界》读书笔记汇编


古语言:粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。想要在书籍中学习到新的知识,经典作品书籍非常值得我们去阅读。在阅读了相关作品后,书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣,那么在读完一篇文章后,需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了,您是不是不太清楚读书笔记怎么写呢?小编特地为大家精心收集和整理了“写作借鉴:《悲惨的世界》读书笔记汇编”,相信您能找到对自己有用的内容。

《悲惨的世界》读书笔记【篇一】

《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一。第一次读这本书的时候,自己还是一个懵懂无知的少年。只是为文章中惨淡荒芜世界,那逐渐剥离人性的种种改变而感叹不已。人性的微妙,在这个黑暗不公、颠倒黑白的世界里,显得尤为激烈。也是这样,我同情并感慨这样一个形象,冉阿让,一个始终与丑恶势力相抗衡的人。

然而在这样一个浑噩的世界里,我们仍纠结于“善与恶”。雨果诉说着畸形而非变态的人性,伴随着时代的钟声,已淡然消逝了。至今,《悲惨世界》仍凭其独特的魅力赢得了一代又一代人们的喜爱,成为世界文学殿堂中一道绚丽多彩的风景。细腻的文笔,流淌于书本间,我同情那一群饱受摧残和折磨的人们,那群在社会底层苦苦挣扎的人们,那群拥有梦想却毫无未来的人们。他们的命运悲惨而让人难过,但是他们善良的灵魂,透露着人性的光芒。那种持久不变的人格魅力,那种强有力的信念让我震撼。

我曾经为一位老人感动过。他只是街角卖唱的一个,不被关注的活着。风雨无阻的生活,让他已经老迈的身体渐渐蜷缩不见了。但即使这样悲催的生活,他依然满怀信心。他们的心灵是高尚的,他们心里都有一个强有力的信念——爱。有了这种爱,一切都变得美好;有了这种爱就能抵抗痛苦,消灭痛苦。命运之神只是还未来得及降临幸福,就把他们扔进了漩涡,生活的漩涡。即使没有物质的富足,他们依然能用一个个爱编织成幸福的篇章。

冉阿让死了,他安详地闭上了他的双眼,然而在他身后,却留下了一曲曲幸福的乐章,久久流传本文以一串问句开头,造成悬念,并引出作品主要内容,以便读者有所了解。接着,适时提出文章观点:“只有爱,才能消灭世界上一切的不幸。”在此基础上,作者又联想到社会人世的博爱,并简述了一个令人震撼的“爱的故事”,使作品主题升华。结尾也意味深长。

也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂,又重新唤回了人们内心深处的良知。

每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。

其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望,他不惜再一次越狱(而这一次越狱,对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言。

最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。

是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人,给予无微不至的关爱呢?因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样,以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的,才是博爱!

这个世上,凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。而冉阿让,正是这样一个伟大的人。有一位老人被压在车下,整个车子的重量都压在他的胸口上,此时除非谁去把车子从下面撑起来,否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让,才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边,可他要是去救的话,等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话,那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻,他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。又有一位老人,他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话,没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候,他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华,以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价,救下了那位又是毫无血缘关系的人!

看到这里,我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的,竟是一颗如此善良、无私的心;以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害,他竟然一次次地挺而走险,甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!

然而我也隐约地感到一层悲剧成分:在那样一个时代背景下,即使你再高尚、再伟大,在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗,才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。

有一句话说的不错:时代造就英雄。我们从小也学过董存瑞、雷峰之类的英雄人物的高尚品德。可当今社会难道就不需要英雄了吗?答案是:人类需要发展,需要下一个英雄!然而他在哪儿?他又能告诉我们什么呢?

《悲惨的世界》读书笔记【篇二】

黑暗的牢房里,一个衣衫褴褛的囚犯独自痛苦而茫然的坐着。在他25岁时,只因为贫困和饥饿打破了一块玻璃偷拿了一个面包而被判了19年的苦役,阴暗潮湿的监狱里,只有墙缝中露出的一缕微光照在他绝望的脸上。这个不幸的囚犯就是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品《悲惨世界》里的主人公——冉阿让。

十九世纪的巴黎,贫苦的冉·阿让为了挨饿的孩子去偷面包,结果被饱食终日的法官判处了十九年的苦役。出狱后,走投无路的冉·阿让被好心的米里哀主教收留过夜,却偷走了主教的银器潜逃,后被警察捉回。主教声称银器是送给他的,使冉·阿让免于被捕。主教的言行感化了冉·阿让,他化名马德兰,从此洗心革面奋发向上,十年后成为成功的商人并当上市长。这时,以前缉拿过他的警长沙威出现,一心要找他的麻烦。在此期间,冉·阿让得知了芳汀的悲惨遭遇,并承诺照顾她的私生女柯赛特。八年过去了,平静的生活再起波澜——柯赛特爱上了共和派青年马利尤斯,轰轰烈烈的巴黎人民起义爆发了,无赖德纳迪埃和冉·阿让又狭路相逢,而多年来从未放弃追捕冉·阿让的警长沙威又出现在冉·阿让的面前。最后,冉·阿让在女儿得到幸福以后,带着爱的救赎离开了人世。

《悲惨世界》,起初我还以为这将是一个很悲伤的故事,怕太过黑暗所以不敢往下读。合上书后,欣喜地发现,黑暗也不尽然是黑暗,还是有许多令人感动的温暖。除了起初主人公在狱中的黑暗以外,那个帮助他的主教,以及主人公他自己为了不伤害无辜的老人而暴露自己劳役犯的身份,为了一个陌生人的女儿,他费尽力气。这许是爱的救赎吧。他曾经被捕入狱,他绝望过也恨过这个社会,但他选择了一条帮助别人的道路,路是自己的选择。也许这条路一点也不好走,甚至充满了困难,但最后总会通向一个光明的结局。那个曾经遭受许多困难的主人公最后也是平静安详地离开了人世。

愿我们身边多一些愿意牺牲自己以帮助别人的人,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。

《悲惨的世界》读书笔记【篇三】

《悲惨世界》在法国文坛的地位毫不逊色于《西游记》在中国的影响,看到书名时,我有一丝恐惧,但更多的还是好奇,整本书读下来,也许是当时的领悟力不够吧,只能够了解到文章写的内容,完全参悟不出什么思想。这篇小说写了一位经理了十九年牢狱之苦后获得自由的人,当他陷入困境时,收到了元教的关照,他被教主感染,怀着一颗感恩的心,帮助了陷入困境的女人芳汀,但芳汀最终还是患病死了,他又解救了陷入魔爪的芳汀女儿——秋赛特,最后牺牲在了战场上。小说的悲惨让我的心灵似乎微微颤动了一下,如同一颗石子扔进了水面后的涟漪。

读完第一遍就如同经理了一次旅行,见到不同的人,看到了更多的事,但第二次阅读也是让我收获颇丰。

那是初中时期,有一定阅历的我再一次读起了《悲惨世界》,这一次的阅读让我对雨果佩服的五体投地,他形象地刻画了法国各个阶层的生活,坚定地捍卫人民幸福、自由的权利,中心人物冉阿让和流落街头的女人芳汀的悲惨遭遇体现出了穷人的悲剧。只有大师才能写出这样的作品,只有像这样的作品才能感染人们的内心深处。这位大师还以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民,逼良为娼的残酷现实。

第二次的阅读就如同上一堂思想文化课,让我的心灵受到了洗涤,让我的思想得到了净化,让我的'情感更加丰富,让我的感触增加更多。

我还会读第三遍、第四遍……

悲惨世界这本书是9世纪法国的著名作家雨果的成名作之一,它主要讲了在法国大革命时期,主人公冉阿让为了姐姐和她的七个孩子工作真的了一分微薄的收入,又一次他们全家都在挨饿,冉阿让偷了一块面包被判了年的苦役,他两次想越狱逃走,却都失败了,又被判了9年的有期徒刑。在他刑满释放时,他满怀愤怒,他善良的心已经被仇恨污染,对社会满怀仇恨。旅馆和别人家里都拒绝给他食宿,最后一位好心的神父收留了他,还帮他洗净了灵魂。后来冉阿让成为了一名好市长,帮助了方叮和他的女儿克塞特。

小说的最后,冉阿让死了(雨果小说最后主人公都是死了的,悲剧啊)。

这部小说里,我最崇敬的就是冉阿让了,虽然他一开始是被社会弄的他善良的心都邪恶了,但是经过善良的神父的帮助,他又变成了一位好人。他帮助人的事迹是那么的感人,别人侮辱他,他毫不还手,又十分的疾恶如仇,是一位令人敬仰的好市长……

在这篇小说中,我最喜欢的段落就是神父帮助冉阿让的地方了:

冉阿让偷了教主十分精致的银碟子,被抓了回来,教主不但不生气,还跟olc解释说:“这银碟子不是他偷的,而是我送给他的。”olc走了之后,教主也没责备冉阿让,说“我已经洗净了你的灵魂,你现在是个好人了,去好好生活吧。”

这本书十分好看,虽然结尾十分悲剧,但内容也有许多让人感动的地方,真是一本精彩的世界名著啊

《悲惨的世界》读书笔记【篇四】

今天早上,我读了法国最著名、最伟大的作家维克多·雨果的著作——《悲惨世界》。读完后,我想了很多很多。

《悲惨世界》是维克多雨果在一八六二年所发表的一部长篇小说。小说讲述的是一位名叫冉阿让的青年因偷了一块面包而判五年苦役,他多次企图越狱,但结果是被判处十九年苦役;结束了苦役生活后,在回家途中被一个善良的神父卞福妆留下过夜,但他恩将仇报,偷走了神父家的东西,在街上被警察抓住。但神父免去了冉。阿让的罪行,冉阿让内心原本的人性觉醒了,他洗心革面,变成了一个远近闻名的大善人。

以前,我总是不明白爱的意义,直到读了《悲惨世界》这篇长篇小说,我才明白:爱,能温暖整个世界,而爱,是永远存在的,任何人生来都是善良的,只是由于各种原因他们把爱尘封起来了,只要有人用爱去温暖他,就是以邪恶出名的希特勒也可以变成向孔子一样的大善人。

黑暗中也有光明,憎恨中也会有爱,让我们以爱换爱,只要人人都献出一点爱,世界就会变成美好的人间;让我们与爱为伴,带着爱,面迎阳光,伴着春风出发。

《悲惨的世界》读书笔记【篇五】

也许是心静不下来,我并不是个爱读书的人;也许是兴趣的原因,很少去细看一本书。也许我可以说,没有什么好书,但有了这所谓的网络,正如某个在遥远哨所的战士所言,这里有你读不完的好书。你可以尽情的看,只是对眼睛有些不好,看书,应该是补充心灵营养的方式之一。

那次偶然在收音机里听到梁冬和吴伯凡谈到一本书--《悲惨世界》。于是后来从网上下载来看了,两个月,才看完了这本不知道有多少页的巨著。文化有限,现在写写感想。

首先,是关于作者“维克多.雨果”的。他不愧为文学巨匠,《悲惨世界》是一部恢宏庞大又细腻入微的巨著。他能在一本书里将历史、人性、爱情、救赎等等,全部包罗,而又衔接的很完美。

一个作家笔下小说中的情节就像一个电焊工人手里一件铁器,他把各个看似毫无关联的情节很自然的连在一起,不留焊缝。很难想象,这是一本250年前的书,就像2000多年前孔子的《论语》一样,到今天仍能在于丹教授的理解下与你我的心灵对话,并且丝毫不觉得它古板、无用。

他描述滑铁卢战场的惨烈,他写巴黎的起义。那些场面恢宏、惨烈、壮丽!他讲述社会最底层穷苦人的生活,他写巴黎的野孩。那些人让你看到人性的善恶,时而又会感动。他又相信上帝,相信无极。那苍茫的星穹,美丽的大自然,一定有一种很微妙的关连,谁能说一只蜜蜂的嗡嗡[)和恒星的运行没有关系?

其次,《悲惨世界》这本书,主要讲述了一个苦役犯的心灵救赎,以及这期间他所经历的和法兰西经历的一切。

书的开始写了一位很有爱的主教,就是他给了苦役犯“冉阿让”重生!冉阿让因姐姐的孩子们饥饿,成了一个偷盗犯,被判刑,后又几次越狱,刑期又几次加重,他整整做了十九年的苦役犯。人性快要泯灭,仇恨社会,残暴凶狠。

他从监牢里被释放的时候,即便有他在牢里挣的钱,也没有旅馆敢让一个苦役犯留宿。而那个主教很好的接待他,他半夜逃跑,还偷走了主教的银烛台。警察又抓到他,主教说,那烛台是他送给他的,并相信他能够做一个好人!这期间他还抢一个小男孩的钱,但又懊悔不已。

后来,他竟然换了身份,靠着发明一种仿玉的琉璃扣子的加工,在一个地方做了市长。他办学校、招无家可归的人做工、资助贫困,使当地经济繁荣。然而,他的身份又面临被拆穿,他苦苦挣扎,决定自首。但想起这么多人需要他,还有一个可怜的女工“芳汀”,托他找回自己的女儿“珂赛特”,看着她快要死去,他决定继续做市长。

可是,他没有做到让她见到女儿,她死了。警察已经来了,并要逮捕这位曾经是苦役犯又抢了孩子钱的市长。于是他逃跑,还好他有很大一笔存款,他把可怜的珂赛特救出可恨的德纳第家。

他把珂赛特养大成人,他把她看成自己的全部,他不能想象没有她的日子。但珂赛特却遇到了爱情,她和马吕斯相爱了,这让冉阿让很痛苦,他感觉自己要失去自己的幸福。

在一系列悲惨的事发生后,他允许他们结婚,他经过了痛苦的挣扎,告诉了马吕斯自己曾是苦役犯。他不和心爱的珂赛特住在一个家,他不再让她叫父亲。后来,他快要死了,我看到这里,很不想让他有高老头一样的结局。还好,他在珂赛特和马吕斯的怀里死去。

他的心已是圣人的心,像那个主教一样。懂得爱,懂得宽恕!他放走了一直追捕他的侦察员沙威,他原谅一切,他是那样的温和、有大爱。谁能想象他曾经是一个残暴的苦役犯?

写作借鉴:《骆驼祥子》读书笔记范例(150字)


《骆驼祥子》读书笔记【篇一】

打开这本书,第一眼看到的便是祥子,不禁自问,到底是什么样的一个人,让这部伟大着作的灵魂自始至终都围绕着他?

我带着疑问继续往下读,又被祥子勤劳、要强、肯吃苦、为了自己的目标而不顾一切的努力奋斗的精神所感染,不禁产生了对祥子的佩服和肯定,认为不论以后有什么困难和挫折阻挡着他前进的脚步,他都不会改变要好好过日子、开车场的决心。

当祥子买上第一辆属于自己的车后,我真的为他感到自豪,像是我在拉车,我是这本书的主人公一样,是我通过自己的努力奋斗,终于买了一件属于自己的东西,而且这东西还十分漂亮宝贵,是大多数人都没有的。对自己冲忙了自豪与成就感。

我的整个身体和灵魂已经完全被这本书而吸引。被祥子刚强、勤劳、要强的性格而激励。好像是患上了一种强迫症,不停的催促我快点完成暑假作业,要我再要强一点,再勤奋一点,去做一些别人不愿意完成的事情,这使我受益深浅。

继续往下看,我为祥子的遭遇而深感同情,本想再多挣一点钱,攒下来,能够以后过上日子,但是却有不幸,被抓住,半路上又遇到了打仗,才得以趁机逃出,却又舍不得那三头温顺可怜的骆驼,冒着生命危险把他们也牵了出来。为了生存,又不得不把它们卖出去。但又碰上兵荒马乱,骆驼根本就值不了多少钱,祥子逐渐对自己失去了信心,又想到了以前一位老者跟他说过:你这么卖力,到头来还是要混一口饭吃,别人偷懒的,也是混一口饭吃,最后还是老实的人吃亏。这样想着,祥子便也开始偷懒了,他没有了刚开始的要强,成了整天混日子的人。这让我着实大吃一惊,本以为结果是美好的,但是却是一个让人意想不到的结局。

读完整本书,我的心情是纠结的。祥子的前后变化让我感到悲伤,又对当时社会的黑暗、丑陋而感到愤怒。却又觉得我们生活在这么和平、幸福的世界上,我们根本就体会不到那是社会的黑暗和恐怖,又有什么权利和资格去评论那时人们为了谋生的种种做法呢?也许他们只是被生活所逼,只是为了谋生,能够生活,才发生了人性的扭曲。

而如今,社会发生了翻天覆地的变化,也没有当时那种黑暗和恐怖的局面了。我们也更应该学习最开始的祥子,那种奋发向上的精神,不然,结果就与后面的祥子“重合”了。

《骆驼祥子》读书笔记【篇二】

《骆驼祥子》读后感书是人类进步的阶梯,书是人类智慧的源泉,阅读了《骆驼祥子》这本书之后,使我受益匪浅。大家一听书名就觉得祥子是只骆驼吧,其实祥子并不是骆驼,骆驼只是祥子的外号,祥子是京城里的一个普通车夫,出身于中国旧社会的下层劳动人民家庭,自幼家境困苦,他身体结实,像一棵树样健壮,沉默而又有生气。祥子勤劳朴实善良,注重信用,讲义气,有小生产者所共有的积极进取的求生意志,和人生理想。虽然哪理想并不算高:有一辆自己的车,能娶上一个健康年轻能吃苦的穷人家的女儿过日子。他要强,希望能凭本事吃饭,但是生于那个黑暗的世道,在经历了好不容易买来的新车被抢,委曲求全地娶自己并不爱的虎妞,买车安葬难产而死的虎妞,自己喜欢的小福子被卖到白房子后有自杀的等一系类事情之后,他对生活希望信心以及要强的性格在生活中一点点丧失。他变得懒惰狡猾极端自私,还耍无赖。成了彻头彻尾的刺头儿,卓见滑向坠落的深渊。祥子的遭遇和命运不仅是一个人的悲剧给是这个时代的悲剧。这本书的作者是老舍,作者是通过祥子这个人物,反应旧社会的人土风情。

《骆驼祥子》是作家老舍的一篇代表作,讲述了一个平凡朴实、热心善良的一个社会底层的小车夫,遭受了一次次的打击,最终堕落的故事。通过了描写祥子以及他周围的人物,把当时的黑暗社会的丑陋一面展现给我们读者,写得十分不错。

在读这本书的时候,我经常为祥子感到可怜,又觉得他十分的可悲、可叹,同时,我又异常的敬佩他。为什么?因为他顽强不屈,如果我们将心比心,设身处地的想一想,在经历了三起三落、大喜大悲之后,试问我们自己,有谁能够依然顽强,像祥子那样坚持到现在?我们不能!可祥子却能!所以我们要向他学习,学习他的顽强不屈,学习他的乐观向上,学习他的不轻言放弃!在敬佩祥子的同时,我还十分的愤怒,为祥子愤怒,我憎恨那些军阀、特务、车厂主们,通过这本书,我能够清晰的看到他们那肮脏的灵魂与那副丑陋的嘴脸,他们只知道欺压弱小,他们所织成的统治之网,不正是是祥子堕落的元凶吗?

祥子是个要强的人。他的梦想不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他善良,正直,可上天却不眷顾他。

祥子本是对生活充满了希望的人,但是上天却给他种种厄运。千辛万苦买来的新车却被抢走,娶了自己并不爱的虎妞,卖车安葬难产而死的虎妞,自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀……这些事,给了祥子重重的打击。

祥子被这些厄运打垮了。他自甘堕落,生活一片灰暗。祥子从原本善良,正直的人变成了一个懒惰,狡猾,自私自利的人。

祥子最终的堕落,也是因为当时社会的阴暗与不公正。当时的社会能将一个正常人变成一具行尸走肉的躯壳。这个社会并不像我们想象的那样风平浪静,它也有阴暗的一面。每个人的一生也不知会遇上多少厄运,不要怪上天的不公,厄运可以由自己去战胜。

自己的路自己走,人生道路虽然有许多坎坷,不要怕,坚持自己的信念,每个人都会有成功的机会。吃不了苦的人,那么他们也只能一步一步的沦为社会的败类。

《骆驼祥子》读书笔记(篇三)

在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后,我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车,也就是他的理想,在无数坎坷中破灭了。的理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。

多少学子由于家境原因不能升入理想的大学;多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。梦想光靠幻想是不现实的的,但梦想不靠幻想却只会一事无成。即使像祥子那样不知疲倦地追求,梦想最终还是破灭了。这是一个不折不扣悲剧。

同时,祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。因此,若想在现实社会中立足,充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遗憾,甚至于悲剧。现实中的机遇也决定着理想的实现与否。理想和现实并存才能不虚此生。

与此同时,作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题,也给我留有很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾,如果环境不是这样恶劣,那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生,每天都有很多人为生活所逼,失去了一开始的宏图壮志,失去了一开始的那股劲道,成为和祥子一样的行尸走肉。

而这种问题似乎也越来越多,大多数人和祥子一样,为了生活抛弃品格。其实祥子一开始也在努力地与生活斗争,只是他失败了。而他的失败就败在他所诞生的时代与环境,如果他生在任何一个时代的富人家庭,那么事情就不会是这样,但这都是不实际的。当出生的那天起就没有了如果,所以我的`同学们,既然我们生在这样一个良好的环境中,还有什么理由让自己在将来回头的时候有所失望呢?

《骆驼祥子》读书笔记【篇四】

《骆驼祥子》这本小说讲的是一个叫祥子的小伙子,他怀着发家、奋斗的美好梦想,来到北京做了个洋车夫。他每天辛勤地劳作奔波,希望能拥有一辆自己的车。他咬牙苦干了三年,终于凑足了钱,买了一辆新车。但不到半年,他的车就被大兵抢了,自己也被抓走,夜里他逃出来时,偷了3匹骆驼,拿去卖了钱,从此,他就有了外号,叫“骆驼祥子”。

他没有忘记自己车被抢的事,拼命地工作,恨不得马上就能买上一辆新车。但是他再怎么努力,却只能眼睁睁地看着希望一次次被粉碎:他妻子难产死去,钱也被人骗光,后妻上吊自杀。祥子心灰意冷,再也不去拉车了,他为了赚钱不顾一切手段,把自己的朋友也出卖了,混成的人不人,鬼不鬼。祥子生活在一个腐朽的社会,不断经历挫折,最终是没能扛的过社会的黑暗。

《骆驼祥子》读书笔记【篇五】

祥子在杨家辞工以后,便来到曹家拉包月,这两家之间的对比,突出了在那个世道,宽容公正是多么可贵。我从三个细节中感受到杨家的尖酸刻薄,曹家的宽容温和。

第一,祥子在杨宅过的是怎样的生活呢?是没有光亮,又潮又臭,灰积得有铜板厚,窄小得祥子只能“元宝式”坐睡,与下水道的小鼠有什么区别?可是曹家却处处干净,在这里,祥子有间宽绰的房子,吃曹家干净的饭菜,干干净的活,听干净的话,在曹家处处充满了人情!

第二,杨宅与曹家同是富人,但同样一毛钱,却展现了不同的人性。吝啬的杨太太仅是为了面子为牌友付车费,递过一毛钱的时候,她的手竟是哆嗦的;曹家让祥子做些临时工作,总是给一两毛,出门买药还给了一毛让祥子搭车,祥子的腿迈得是多么快,曹夫人却让祥子搭车,这是冷幽默中一丝温暖的体谅,这是多么有人情味儿,更是祥子坚持拉车的原因。

第三,两家大宅,两位保姆,高妈与张妈,也是截然不同。一个是干净嘹亮,细致麻利,另一个则是污言秽语的江北大脚婆。张妈天天命令着祥子干活,仿佛她也是杨家一员,一样的刻薄,高妈在祥子摔跤后,嘘寒问暖,让他洗干净抹药,拿自己的经历安慰祥子。在曹家这样温暖的大家庭中,祥子感受到安心舒适,并死心塌地地跟随着曹家……

《骆驼祥子》读书笔记【篇六】

祥子是一个健壮的农村青年,他正直善良,忠厚朴实,热爱生活,“仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。”他非常喜欢拉洋车,他的梦想就是拥有一辆属于自己的洋车。于是,他不惧辛苦的当人力车夫,苦干三年,终于凑足一百块钱,买了辆新车,不曾想却连人带车被宪兵抓去当苦工。但是,梦想始

终没有放弃!于是他从兵营里逃跑时牵了三只骆驼,卖了三十五块钱准备再买新车,还因此得了“骆驼祥子”的外号。然而厄运并没有结束,在祥子拉包月时不幸被侦探敲诈了辛苦攒下的全部积蓄,祥子的洋车梦想再一次破灭。虎妞的出现,令祥子看到了希望,虎妞以低价给祥子买了一辆车,祥子娶了她,原本想踏踏实实地过安稳的日子,但虎妞却因难产死去。为了置办虎妞的丧事,祥子卖掉了车,并且染上了_的恶习,还为了一点小小的利益出卖朋友,从此彻底沦为行尸走肉……

《骆驼祥子》讲述了一个令人辛酸的故事,作者老舍透过描写旧中国的一位老北京人力车夫的曲折生活,在对劳动人民深切同情的同时,也痛斥了当时的社会对贫民百姓的压迫,揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削。

祥子是值得学习的,生活中接二连三的打击,并没有让他失去获取洋车的愿望;祥子是令人可悲的,他想要凭自己的坚持和勤劳来打败命运,痛苦中的一次次挣扎却使身心一次又一次地伤痕累累;祥子是让人可气的,在受到打击后,他自甘堕落,对社会充满敌意,并开始欺骗自己的朋友、利用他们,报复身边的所有人;祥子是令人可耻的,他不求上进,变得奸诈,为了钱,他什么都可以做得出。祥子的坚强与上进最终被黑暗所扭曲,他所被剥夺掉的,不仅仅是车子、积蓄,还有身为一个劳动者的品质和美德,以及奋发向上的生活意志。

祥子的悲惨遭遇告诉了我们,遇到任何事情都不能轻言放弃,而要坚持不懈,让自己成为一个逆风中的航向标,成为一个坚强者!我们生活在新社会,成长在祖国的温暖怀抱中,为了这来之不易的幸福生活,我们更应用一颗感恩的心来回报祖国,感激社会。无论在生活中还是学习上,都应以一个积极的心态迎接各种挑战,为了心中的梦想而奋斗拼搏,勇往直前!

读《星空探索家》有感范文


《星空探索家》读后感

我喜欢星空,虽然在深圳看不到满天繁星的样子,但幸运的是每年放寒暑假我都有机会去姥姥家,姥姥家在内蒙古,那里几天每个夜晚都能看到满天繁星,星星闪闪发光像宝石,数量多的数不过来,躺在院子里,仰望天空,好像自己被星星包围着。对我来说,星空一直就是一个谜,比如说星星为什么会发光?流星是怎么形成的?金星、木星、土星等有什么特点?除了太阳系之外,还会有其它的星系存在吗?是否还可以找到“另一个地球”?这些问题都是我一直想要了解的,今天,我在南山书城里,用查书系统搜到《星空探索家》,并在书城工作人员的引导下找到了这本书,认真读起来。

书中不但向介绍了星空知识、奥秘以及来历。它还告诉了我们以前的人们是怎么看星空知道时间的,后来又是怎么一步步改进的。金星最像我们现在赖以生存的地球,不但大小相近,而且成分相似,但它是缺水的荒漠,温度高达482度,生命在金星上面根本无法存活。木星在轨道上离地球最近,而且从太阳的位置看,木星在地球的对面,还有四颗卫星在围着它转。太阳的威力来自于她的质量,她的核心受到挤压而使原子聚到一起发生核聚变反应,所以太阳才会为我们人类提供光和热。

我太喜欢这本书,我希望以后能学到更多的知识,能像神九飞船里的叔叔阿姨一样,登上太空,探索星空更多奥秘。

写作借鉴:蓝鲸的眼睛读书笔记怎么写范文三篇


古语言:书犹药也,善读之可以医愚。可想而知读书多么重要,相信很多人都读过一两本经典作品。而在阅读作者写的作品时,脑中不停的会有新的想法,那么,我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看,如何在读书笔记中全面的总结自己的收获呢?下面的内容是小编为大家整理的写作借鉴:蓝鲸的眼睛读书笔记怎么写范文三篇,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

蓝鲸的眼睛读书笔记怎么写(篇一)

蓝鲸是大海中不容冒犯的神灵,它只吃海面上闪闪烁烁的星星。它最珍爱自己的眼睛,因为大海的灵魂就在它的眼睛里面。它的眼睛碧蓝碧蓝的,发出幽幽、纯净的蓝光。那蓝光,是多么的神秘,幽远。因为,这是它灵魂的光。

没有人比蓝鲸更爱自己的眼睛了。它,用海水滋润它的眼睛。它天天让自己的眼睛沐浴在淡淡的、幽幽的月光下,银色的星光里。这一切,目的是然它自己的眼睛变得更蓝。

传说,蓝鲸是天上的神,它是下来修炼的。

但是,一个贪婪的年轻人,却向蓝鲸发出了挑战。他想夺到蓝鲸的眼睛。

蓝鲸的一只眼睛被无情地夺走了,但最终没有落到贪婪的年轻人的手里,而是落到了一个快要失明的小女孩手里。

小女孩回去问爷爷:“这是什么?”爷爷吃惊地告诉她,这是蓝鲸的眼睛。因为从来没有人得到过蓝鲸的眼睛。

最后,善良的小女孩把蓝鲸的眼睛还给了蓝鲸。她的眼睛,也变得清晰了。而那个贪婪的年轻人,被命运逼得走上了自杀之路。

我认为蓝鲸的做法很高尚。它被人夺去了比生命还要重要的东西。虽然它当时狂怒地把渔船拍得粉碎,但当鲨鱼来袭击落水的人的时候,它把鲨鱼群冲散了。它没有加予报复人们。这是因为它有一颗宽容、善良的心。

善有善报,恶有恶报。

有些人,也为了追求金钱,而无情地破坏大自然。他们必须停止了,否则会遭到大自然的报应的。而那些保护大自然的好心人,却会得到大自然的恩赐。

这是一本可以轻轻松松就读完的书。它教会了我许多做人的道理。

蓝鲸的眼睛读书笔记怎么写(篇二)

最近, 我和妈妈一起读了冰波写的《蓝鲸的眼睛》。 文章清新优美, 故事婉约动人。我和妈妈都被蓝鲸和小女孩感动了。

这个故事讲的是一只蓝鲸非常珍视自己的眼睛,因为眼睛是它的灵魂,散发着纯净的蓝光。一个小女孩常常坐在沙滩上,茫然地看着眼前的景色,一双美丽却患了病的眼睛,越来越模糊。而一位年轻人为了让小女孩看到光明,钩掉了蓝鲸的眼睛,送给小女孩。绝望的蓝鲸变了性情,充满了愤怒和仇恨。年轻人很自责,用自己的生命向蓝鲸道歉。蓝鲸惊愕了,从此不再有恨。但是村里人以为是蓝鲸杀了年轻人,就埋了蓝鲸的眼睛。小女孩不顾一切找回眼睛,还给了蓝鲸。蓝鲸的灵魂终于升华了,因为蓝鲸已经洗去了眼睛里一切的污浊。蓝鲸也把眼睛留给了小女孩,让小女孩重见了世界。

我感受到了故事里的真情和善良。蓝鲸虽然受到人类的伤害,但它看到鲨鱼要吃人的时候,还是保护了大家, 蓝鲸的这种心灵美好是我最感动的地方;年轻人为了小女孩的眼睛,冒犯了蓝鲸,并用自己的生命赎了罪,虽然有错在先,但年轻人的这种敢于担当是我最感动的地方;小女孩眼睛是失明的,可是心灵是最明亮的,她知道这眼睛是蓝鲸的,天天小心呵护,等待着蓝鲸送还眼睛,小女孩的心地善良是我最感动的地方。

我觉得人们都要学习故事里的小女孩,做个善良,诚实的人。要学习蓝鲸,懂得宽容,学会原谅。

蓝鲸的眼睛读书笔记怎么写(篇三)

在这个暑假,我读了《蓝鲸的眼睛》这本书。书中讲的是一个小女孩的眼睛快要失明了,她希望大海能给她一双闪亮的眼睛。一个勇敢的小伙子为了治好她的眼睛,决定向蓝鲸发起挑战。小伙子用勾子把蓝鲸的眼睛勾了上来,又不小心掉进海里被小女孩捡到了。小女孩因为拥有了蓝鲸的眼睛看到了光明,看到了美好的世界。

蓝鲸的眼睛被勾走之后,蓝鲸发生了巨大的变化,它变得愤怒和绝望,它把头钻到了水里,尾巴翘了起来,还把所有的渔船拍的粉碎。那个小男孩认识到了自己的错误,用自己的鲜血和生命去洗刷自己的罪恶。小女孩的爷爷和其他船长们商量,决定把蓝鲸的眼睛埋起来,这样就能让蓝鲸死去。

有一天晚上,小女孩睡着后,爷爷悄悄地把蓝鲸的眼睛拿走埋了起来,小女孩知道事情的真相后把蓝鲸的眼睛找了出来洗干净还给了蓝鲸。蓝鲸为了使小女孩重见光明又把眼睛留给了小女孩。

这个故事令我深受感动。我懂得了一个道理:要热爱自然,保护动物;不能把自己的幸福建立在别人的痛苦之上;要做一个善良的人,只有拥有美好心灵的人才会看到世界的美好。

读《写作不再靠爸妈》有感范文300字


暑假期间,我读了许多课外书,其中最让我受启发的是《写作不再靠爸妈》这本书。这本书没有直接告诉我们如何才能写好作文,而是通过讲述故事的形式让我们领悟提高写作水平的方法和技巧。

这本书描述了这样一个故事:主人公韩昌飞虽然有个作家老爸,但他自己的写作水平却不怎么样,经常面临绞尽脑汁也写不出文章的困境。有一次,班主任老师交给他一个写校刊的任务,他翻来覆去的构思了好多天还是无从下笔,后来不得不惭愧的向老师辞掉了这个任务。班主任老师鼓励他参加学校的写作社团,社团里有一群性格各异的同学,发生了许多事情,也遇到了一些困难,但在黑塞老师的教导和指引下,同学们克服了这些困难,不仅写作水平大大提高,还从矛盾不断到互相关心和支持。最后,写作社团还出版了作文集,作文集得到了全校师生以及作家老爸的赞扬。

读完这本书,我陷入了沉思,怎样才能摆脱爸妈的帮助,靠自己的能力写出好文章呢?首先,要培养兴趣,爱上写作,与写作交朋友,体会其中的乐趣,不要把写作当成任务。其次,要坚持不懈的练习,每天抽空练笔,把一天感兴趣的人、物和事记录下来,写出内心的真情实感。最后,要做到“四要”,一要多阅读,增加知识面,把好词好句和好素材记在脑子里;二要多观察,留心身边事物的细节;三要多积累,只有注意日常积累,写作时才能才思泉涌;四要多思考,平时要多思考各种类型文章的写法,这样在写作时才能不会因为写不出、写不好而苦恼。

《写作不再靠爸妈》这本书确实让我受益匪浅,希望大家也来看看吧,一定会对你们的写作有帮助噢!

写作借鉴:余秋雨这里真安静读书笔记范文(9篇)


古语有云:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。凡是取得伟大成就的人,他们都对书有着不同一般的痴迷,我相信每个人看了不同的作品之后,内心也一定会有所触动,那些收获瞬时涌现,需要即时把它记录下来。有没有更好的办法让自己的读书笔记有一定的深度呢?为此小编特意整理了“写作借鉴:余秋雨这里真安静读书笔记范文(9篇)”,欢迎阅读,希望可以帮助到有需要的朋友们。

余秋雨这里真安静读书笔记【篇1】

木窗、石板路、乌篷船和纵横交错的水道的一座座石桥,组成一座平和安静的江南小镇。

行走在中华民族多彩的文化形式中,关于“江南”这个话题的有很多,唐诗宋词赞美它,古代仁人志士政治上失意时归隐选它,现代影视拍个古装片的拍摄是它,它似乎成为人们心目中的一块圣地,一块远离喧嚣的城市,洗涤浮躁心灵的“世外桃源”。

当你乘船游览在小镇时,你会看到的不是摩天大楼,而是一排排粉墙黛瓦的矮屋,你会看到的不是一辆辆疾驰的汽车,而是一条条冒着炊烟的乌篷船,你会看到的不是喧闹的城市,而是渔民划着船,妻子在做饭,女儿在看书的淡泊安定。这是一种脱离了急促和浮躁的美,在漾着碧波的水面和清朗的江南小曲中,这种美显得格外生机盎然。

正如书中所说,江南小镇没有河边吊脚小楼的浑朴奇险,没有前险滩,后荒漠的气势磅礴,没有朱雀桥、乌衣巷的沧桑,只是他们行走在历史的长河中,显得格外平稳、内敛,不张扬,那悠悠的景色令人陶醉、令人流连忘返。

“浅诸波光云影,小桥流水江村”,我愿悠悠江南永葆那一份清静舒适,传承中华民族的安然祥和。

余秋雨这里真安静读书笔记【篇2】

我,仍旧读得一头雾水;我,仍就想要努力回归作者的心境;我,仍旧不够好。好在,我坚持了下来。

就像书中所写,每当作者游历一个地方,总会追溯在此地留下过哪些历史人物的足迹亦或经历了怎样的文化变故。我也总会在网上找寻这些并不熟悉的景点、人物,渴求从这些资料中找到作者情感的出发点,虽然是用这样的方式。略知背景一二,不免在读书时各种情思混杂其中,甚至和作者的某个观点产生歧义,但最终还是会回归平静。交给历史去判定吧,我还不够资格。也因此,读到最后,甚至产生自卑感,这样也好,人本就是天地间最微小的存在。我想,当作者面对这些“无言”的历史遗迹,也会产生自卑感吧!

我愿意相信,历史这个老人家不是无言的,每一个经过他认真擦洗的景物,每一个经过他悉心照料的人文景观都是有生命的。缺少的是认真解读他的人,更缺少的是回归于他的人。就像如今,为了争夺历史人物故里而吵的死去活来的开发商,也许连此人生平都不甚了解;为了表达自己观看景物的激动,一些人小刀潦草一挥刻上个“如果有这样一次机会,我愿意去踏访一个个历史遗迹,回归历史,回归自然,回归平静,慢慢叩开他们的心弦。

余秋雨这里真安静读书笔记【篇3】

近日,在欣赏余秋雨先生的《文化苦旅》时,看到这么一段话:“中国历史中极其夺目的一个部位可称之为‘贬官文化’。贬官失了宠,摔了跤,孤零零的悲剧意识也就爬上了心头,贬到外头,这里走走,那里看看。只好与山水亲热。这样一来,文章有了,诗词也有了,而且往往写的不错。”

提到贬官,我很自然地就想到了苏轼。当年的“乌台诗案”,在北宋朝野上下掀起轩然大波,“乌台诗案”这一巨大打击也成为苏轼一生的转折点。苏轼满腹才情,与弟弟同登进士,他的应试之作深得当时主考官欧阳修的欣赏。连宋仁宗读了兄弟两人的文章都大为惊叹:“朕为子孙得两宰相矣。”正当苏轼要一展心中抱负时,却遇王安石变法,本着文人的意气风发,耿直的他多次上书皇帝,反对新法,不曾想遭小人蓄意构陷排挤,一贬再贬,辗转杭州、密州、湖州、黄州等地。

少时读苏轼诗词,最初对他的印象,停留在苏轼与苏小妹斗诗的有趣片段,我才知道才情可拜相的苏轼,长相是有些粗陋的,远不似白马王子的伟岸,小小失落的同时却深深被他有趣的灵魂不断吸引。随着年龄的增长,再读苏轼诗词,越发的发现,苏轼与苏东坡不是一个人,这在他被贬前后的诗词对比中可见一斑。

苏轼被贬黄州时,生活是极其不易,他的月银根本养不活一大家子人。当时的黄州知州是个惜才的人,他很同情苏轼,就将黄州东门外的一处小山坡交给苏轼耕种。苏轼的手是舞文弄墨的手,却也能扛起锄头,田间地头地耕种了起来。耕作之余,一时兴起,给自己取名“苏东坡”。

苏东坡在黄州写下了千古绝唱《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。每每读两赋,我仿佛能看到那个遗世独立的身影,他孤独中透着悲凉,极尽的悲凉之中,又是那么的超脱自然。

而我独爱他的《定风波》,这首词是他在黄州沙湖道中遇大雨时所作:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”

好一句“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”好一句“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”世间所有的喜怒哀乐,爱恨嗔痴在东坡的眼里,都如过眼烟雨。大学时,每当我们为赋新词强说愁时,班主任老余就跟我们说:“小小年纪,愁啥愁,去把苏轼的《定风波》给我背十遍。”当时不解老余深意,而如今也能明白几分了。

是啊,东坡的一生,我们能窥见的只有一分。合上余秋雨先生的《文化苦旅》,竟不知自己的思绪跑了这么远,顿时又生出痴想,如果能穿越,一定要变成一个关西大汉,与苏东坡泛舟江上,打着铁板,高唱大江东去,浪淘尽,千古风流人物。然而,东坡词,小女子吟诵,总还是差些什么似的。

余秋雨这里真安静读书笔记【篇4】

曾经读过余秋雨的许多散文,而让我时时不能忘怀的一篇就是《垂钓》了。《垂钓》是余秋雨夫妇在海参威的见闻,情节十分简单。一胖一瘦两个垂钓老人,因为自己的喜恶,胖老人在钓绳上“挂了六个小小的.钓钩”,每次下钩不到半分钟他就起竿,次次都会挂着六条小鱼,他忙忙碌碌地不断下钩、起钩,从来没有落空,落日余晖的时候,总是快乐地满载而归;瘦老人就没有这么幸运了,他的钓钩只有一个,而且“硕大无比”,即使没有大鱼上钩,他都倔强地端坐着,等着“暮色苍茫”了,“瘦小的身影还在与大海对峙”。

两位老者不同的性格追求,导致两种截然不同的结果。胖老人归去的时候已是盆满钵满,快乐的“脚步如胜利者凯旋”。瘦老人虽然“用背影来鄙视同伴的浅北,但他毕竟鱼桶空空,一个人在暮色渐浓的大海边寂寞地等待,孤独地守候!

余秋雨在散文中说道”一个更加物质,一个更加精神“,”一个是喜剧美,一个是悲剧美“,”他们天天在互相批判,但加在一起才是完美的人类“。的确,人类在演绎故事的时候,皆因为不同的人生观而丰富了结局,让旁观者更觉况味无穷。

也许有人认为胖老人是追求物质而胸无大志,随遇而安,浑浑噩噩地过着小鱼生活的现实主义者;瘦老人则是一个追求完美、志在高远、锲而不舍的理想主义者。然而,从生活的角度而言,我对胖老人的做法是报以赞许目光的。生活追求需要积极向上,却要有知己知彼,百战不殆的智慧,不容许有盲目和好高骛远的侥幸心理,胖老人十分明白自己所面临的客观条件,钩小滩浅,他不妒忌瘦老人钓钩的”硕大无比“,也不去打击他的执着,即使在”提起满满的鱼桶走了,快乐地朝我们扮了个鬼脸,却连笑声也没有“,怕的是惊扰了瘦老人的钓鱼梦,他的这份平常心,使得他非常快乐。也许,他一辈子都钓不上大鱼,但是在他面对的领域里,他,的确是一位不折不扣的优胜者。

瘦老人无疑是许多人认为的完美形象,他身上有着宁为玉碎,不为瓦全的壮士之美。他的钓鱼钩”硕大无比“,可谓大矣,”在他眼里,胖老人忙忙碌碌地钓起那一大堆鱼,根本是在糟践钓鱼者的取舍标准和堂皇形象“,”夕阳照着他倔强的身躯,他用背影鄙视同伴的浅北,瘦老人是唯大鱼不钓的,他在浅浅的水域里等待大鱼上钩,俨然一副姜太公钓鱼,愿者上钩的情形,他在苦作者:钱毅伟苦地单相思久久不愿上钩的大鱼之余,却没有实际地分析自己所处的客观条件,倘若他向大海深处更进十米、二十米,或许就有机会拥有胖老人意想不到的收获,“硕大无比”的钓钩上挂着他梦寐以求的大鱼儿。只是,他自视清高,鄙视胖老人的满载而归,却不曾想付出哪怕一点点智慧和艰辛!他的盲目执着在浅浅的沙滩边显得格外苍白,让观者体味到他的孤独和单保。

人生何尝不是这样,如果不认清自己所处的环境和客观条件,一味盲目地追求自己力所不能及的目标,那种孤单寂寞的对峙并不能显示崇高,唯有不断地充实自己,发现自己,脚踏实地的面对和解决,才会象胖老人一样,面对人生自如地下钩、起钩,而且次次都是满满的六条活蹦乱跳的鱼儿,撞开人生的一扇扇希望和快乐之门!

余秋雨这里真安静读书笔记【篇5】

近日读了余秋雨先生的文化散文《山居笔记》,但当读完最后一篇《历史的暗角》后心情尤难平静。

这是一篇专以揭露和鞭挞小人的散文。文章以欧洲的一名爱搬弄是非的长舌妇使得一村人都成了仇敌的例子开始,又举出费无忌在奉命为楚平王的儿子迎亲过程中,设法把新媳妇变成了平王的夫人最终使楚国灭亡的故事。由此,作者为小人总结了八大行为特征,即:小人见不得美好,小人见不得权力,小人不怕麻烦,小人办事效率高,小人不会放过被伤害者,小人需要博取同情,小人必须用谣言制造气氛,小人最终控制不了局势。与此同时还把小人分成恶奴型、乞丐型、流氓型、文痞型等四种类型。但在铲除和防御小人上作者却犯了难。余先生认为,小人所以难以防御,除了封建专制制度的特殊需要为小人的产生和活动提供了广阔的空间外,社会群体还有五大原因,即观念上的缺陷,情感上的牵扯,心态上的恐惧,策略上的失误以及灵魂上的对应。

读罢此文,我的第一感觉是余先生肯定是碰上了现实中小人的纠缠,使他心生忌恨,不吐不快。但在鼓噪(余先生词)一番之后,又对如何防范感到无奈。所以我又想:这真是何苦呢?

孔老先生当初把人划分为两种:君子和小人,标准为君子喻于义,小人喻于利。余先生好像也赞成这种划分,我们当然认为余先生也是君子了。但是,当小人为利纠缠余先生的时候,以君子之义是不是要以牙还牙呢?当余先生对小人鼓噪以后,你的义又如何体现呢?况且,从古到今,人们为了生存和发展,有智慧的用智慧,有力气的使力气,有谁能把君子和小人分得清呢。刘邦当初是无赖,属小人范畴,但后来作了皇帝,你说他是因小人的卑劣获得成功呢,还是以仁义取胜的呢。

量小非君子。一旦遇到所谓小人诽谤或纠缠的时候,上策乃是:不理不睬,沉默应对。

正是:

当红大腕事缠身,何以偷闲鞭小人。

张罗八罪祥描脸,防范五难知费神。

惯见贤愚共奔竞,岂凭好恶划疏亲。

英雄无赖常流转,可记刘三昔日贫?

余秋雨这里真安静读书笔记【篇6】

我不知道能不能算作看过一本书,也不知道这能不能算作一本书。想必人们对余秋雨的散文所作的评论已是多如繁星的了,我此举不免有班门弄斧之嫌。我没有看过很多所谓的世界名著,只因自己没有这么高的品味。然而对这些著作等身的大作家评足论道,又不免太肤浅了。终究还是忍受不住激情的诱惑,心灵的撩拨。

秋雨散文历史的气息很浓。像《酒公墓》、《寂寞天柱山》、《阳关雪》等许许多多的篇章其中浓缩了历史,浓缩了人生。秋雨是年轻的,他能冲着王维的《渭城曲》而去寻访阳关雪,仅仅是为了一个多年的梦,为了一份童真。因而他又是洒脱的,试想在各种现代文明的烦扰下,又有谁有这么的一份闲情逸致呢。谁心中无一个饶撩的梦想,但谁依然有这么的一份纯真呢?我们对很多在年轻的心中是新奇的东西已见惯不怪了,甚至对于诸如抢劫、盗窃的现象也视而不见,不知道这些能不能看作麻木不仁,但至少说明我们已经失去了那份童真,我们的心已经老了。

秋雨是年轻的却又如一位睿智的老人。在秋雨的心中历史虽然有许多美好的东西,更多的是给我们无穷的悔恨。在《道士塔》心中透露的就是这样一种情绪。人们往往把敦煌石窟的罪人归结为王道士。从一个历史的角度来看,这是,当时的那种所谓官员的官员的错,一个国家都如此的了,又何况一个如此无助的人呢?王道士为生活的所迫也只能如此的了。作为华夏子孙莫不对此感到悲愤的,却很少人像秋雨那样洞察更深层的原因。对于往事的描述,秋雨能如一位老人用历史的心态看待,平和而非柔弱,悲愤而能决无忘其所然。秋雨应该对历史有很深刻的了解。

余秋雨这里真安静读书笔记【篇7】

看了《这里真安静》,我就想起了日本侵华战争,曾经一度我曾厌恶日本人,感觉他们面目可憎,但是我又同情他们,他们终究失败了,终究没有打败我们中华民族,但是他们却为此付出了惨痛的代价,同时我们也应该感谢他们,如果没有他们的侵略,也许现在的中国仍然在沉睡,也就没有今天掘起的中国。

军人、,虽然他们的军人有着铮铮铁骨,但他们终究葬于异国他乡,也许这里是他们最好的归宿,也许只有这里他们才可以洗去曾经的罪恶,但他们仍然昂首挺胸,似乎他们仍旧想重新站起来,但一切已经过去了,他们只有在这异国他乡静静地荡涤自己的灵魂。

女人,虽然他们有着婀娜多姿的身材,但他们始终没有摆脱命运的束缚,他们不愿面对自己的国度,也许是因为没有完成任务而感到羞愧,也许是为自己国家的罪恶感到无地自容,他们牺牲的太多了,他们甚至不愿透漏自己的名字,也许在他们看来是一种耻辱。

文人,二叶亭四迷,这里本来是他的一片天地,但他似乎并没有怨恨他们打扰了他的清静本是同根生,相煎何太急我对二叶亭太迷并不了解,或许他不是这么想的。

军人、女人、文人他们曾经好像有着某关联,又好像彼此分离,但在这样一个安静的环境中他们的灵魂似乎融为一体,共同赎他们曾经的罪恶!

余秋雨这里真安静读书笔记【篇8】

只要一提起日本这两个字眼,作为中国人的我们总会想起:抗日战争。日本人来到我们中国的领土领空领海来侵略我们的国家。我们十分痛恨与憎恶他们。在《这里真安静》这篇文章中,余秋雨写出了对日本的讽刺与痛恨。

日本人如此的没有人性,在英国军队的战俘营里面竟然还有日本兵绞尽脑汁去给死去的将军寺内寿一去搭建坟墓,还费心的将那南洋滴的日本人的鲜血最多的泥土与石头来搭建这个坟墓。

读了这篇文章我才知道日本人的野心可真是够大的,为了扩张领土或者说是地盘,不仅仅侵略了我们的国家,还侵略了那么多的东南亚国家,还口口声声说是为了建立大东亚共和圈,简直是无稽之谈。而把那么多的坟墓建立在了新加坡,怪不得那么安静没人去看,都是那样痛恨与憎恶他们!善有善报,恶有恶报啊!

在本文中描述道:日本人搭建的不论是妓女的还是军人的坟墓都是那样整齐规矩,他们在托运材料时还要遇到很多的困难:死亡。疾病。劳累。这就是一种精神,我们如果能够学习他们的这种精神,我相信我的国家能够更加富强,每个人会更加向上,做得任何事情都可以十分认真。

余秋雨这里真安静读书笔记【篇9】

记得一年前就已读过这篇文章。在嘈杂的书店里,读着作者对一个熟悉又陌生的民族的感慨,觉得很难以理解这个墓地带给作者的震撼。再次读到这篇文章,不知怎的,竟有些畏惧。

曾经看过鲁思本尼迪克特的,那本书中讲述了一个矛盾的民族:性极好斗而又非常温和;黩武而又爱美;倨傲自尊而又彬彬有礼;顽梗不化而又柔弱善变;驯服而又不愿意受人摆布;忠贞而又易于叛变;勇敢而又怯懦回过头再看这篇文章,才明白过来这种畏惧原来是来自一种发自灵魂的佩服。

跟随作者徘徊在僻远森严的墓地,我的心被一个个石桩所震撼。当我看到那些日本战俘绞尽脑汁想方设法弄到每一战犯处决时洒血的泥土,汇集起来竖起一个殉难烈士之碑时,我产生了一种极其复杂的情感:愤怒,恐惧,敬佩。因为他们对残忍的司令寺内寿一的敬重而愤怒,因为感受到日本人人性中非人性的无条件服从而恐惧,因为看到墓地中上下有序的严谨、等级森严的认真而敬佩。而书中对那些战俘要为司令修墓的描写,更让我明白了日本民族强大的原因。。这些战俘白天在英军的监视下做苦工,到了夜晚空下来,就聚集在宿舍里密谋。他们决定,寺内寿一的墓碑必须采用柔佛南部的一座石山上的石料,因为这座石山上曾发生过日军和英澳联军的激战,好多石块就浸染了日本军人的鲜血。他们要悄悄派出几个目睹当年激战的人去,确定当年日军流血最多的地方,再从那里开采巨石,躲过人们耳目,拼死长途运来。我好像看到在牢狱中,衣衫褴褛的日本战俘静悄悄地决定了一件难以完成的任务,他们一定知道,在运巨石的路上,他们会遇到死亡,疲劳,疾病但他们用那决不服输的精神战胜了它们。而那种精神,是来自于他们骨子里本有的对长官的忠贞和对同胞的尊重。而他们要先派出几个目睹当年激战的人去确定当年日军流血最多的地方,则再一次证明了他们的严谨与认真。于是这块墓地,被一种坚强所笼罩。

我们总是对日本怀着一种尴尬的看法。历史总会让我们对这个民族有着一种愤怒。但也许我们应该放下愤怒,去学习那些我们本很早就该有的精神,只有这样,我们这个民族才会真正的强大起来。

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