空城计读书心得
实用精选：空城计读书笔记4篇。
空城计读书笔记【篇一】
《三国演义》是古代著作，其内容丰富，角色鲜明，其中《空城计》一文令我深有感悟。
三国时期。魏蜀大战曹军都督司马懿大军逼近西城。当诸葛亮得知此事之后，深思熟虑片刻，便开始写信，请求赵云前来相助，因为正好此城军队已被诸葛亮调遣在外，城中只有一些老弱兵丁。当司马懿兵临城下时，诸葛亮命令20名士兵，打扮成老百姓的模样，在城前扫地，又命令不得大声喧哗，在城内发现大声喧哗及出入者，斩之，自己不慌不忙的带着两位书童坐在城楼上，面带笑容，焚香弹琴。司马懿看到这气势，不敢贸然进城，退了几里路作观察。当侦察兵探明情况，回来报告之时，司马懿才清醒过来。但为时已晚，赵云大军已经入城了。
这一文让我感受到了两方聪明人士的形象。首先，司马懿这个人为人谨慎，而且学富五车、老谋深算，但他也有多虑的时候，”智者千虑必有一失“。诸葛亮这个人神机妙算、料事如神，所以鲁迅先生说：”诸葛亮多智而近妖。“
曹军撤退后，一士兵问诸葛亮：”司马懿是魏国名将，见了丞相为何不攻?“诸葛亮简单的说：”知己知彼，方可百战不殆。“
空城计读书笔记(篇二)
《空城计》主要讲的是：诸葛亮讨伐魏国，连连获胜，正要扩大战果，街亭失守了，各路人马只有撤退。
他们的军粮在西城，为了不给魏军，亲自带人到西城搬运粮草，但司马懿率领十五万大军，向西城杀来了。
官员们都吓到了，不知怎么办，诸葛亮却让大家不动不说话，二十名士兵扮成百姓扫街道，自己坐在城楼上弹起琴来。
司马懿见了连忙退兵，众人见了问起来，原来司马懿是太小心翼翼了。
读了这一篇我认识了小心翼翼的司马懿和神机妙算的诸葛亮，我钦佩诸葛亮再一次算准了人心。毕竟知己知彼，百战百胜。
空城计读书笔记(篇三)
杜甫有一首诗《蜀相》，最后两句是：出师未捷身先死，常使英雄泪满巾。杜甫这首诗在赞美诸葛亮，当然诸葛亮在我心中也是顷呱呱的。
三十六计走为上计，三国演义中有很多计策：美人计、反间计、苦肉计……让我印象最深刻的是诸葛亮的空城计。你看，诸葛亮坐在城头不慌不忙地弹着古琴，旁边还有几个人在打扫城头，司马懿看到这情境，意害怕地说：”撤，撤，后面一定有伏兵，快撤，快撤！“诸葛亮竟以一人之力挡住了数万兵马，在惊叹诸葛亮的聪明才智时，更使我佩服的是诸葛亮那胸有成竹、从容不迫的气度。空城计是一种很危险的计策，是到了万不得已才可用的，诸葛亮在马谡打了败仗后，才出此一计。这可不是拿性命开玩笑，其实也是诸葛亮详细了解了敌方的军情和司马懿小心谨慎的个性，才能知己知彼，百战百胜。如此天才，难怪刘备要”三顾茅屋“。
空城计读书笔记(篇四)
大家都看过《三国演义》这本书吧?这里面我最喜欢的人物是：刘备、张飞、关羽、赵云、孙权、曹操……最喜欢看的是：桃园三结义、火烧赤壁、三顾茅庐……
今天，我读了《三国演义》的其中一计——《空城计》。
里面主要讲了：诸葛亮的兵力大多数都去搬运粮食了，现在城里只有几千个老兵，可就在这时司马懿已经带着十五万兵马快到了。诸葛亮说：” 我们就来个“空城计”他让士兵们扮成百姓，在城门外扫地，自己在城楼上怃琴自娱。大军来到城下，见了此情形，觉得诸葛亮他一生小心慎重从不冒险，想里面一定有伏兵，所以退兵了。
那些大臣很奇怪，问诸葛亮他为什么退兵，他说：“因为司马懿觉得我他一生小心慎重从不冒险，所以就退兵了。”大臣这才恍然大悟。
诸葛亮真是神机妙算，真厉害!面对十五万大军他也不怕，我要学习他的品质。学习大临危不乱、冷静思考。知己知彼，才能百战百胜。我能像诸葛亮一样那该多好!
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《空城计》读书笔记模板(6篇)
《空城计》读书笔记【篇一】
《三国演义》是古代著作，其内容丰富，角色鲜明，其中《空城计》一文令我深有感悟。
三国时期。魏蜀大战曹军都督司马懿大军逼近西城。当诸葛亮得知此事之后，深思熟虑片刻，便开始写信，请求赵云前来相助，因为正好此城军队已被诸葛亮调遣在外，城中只有一些老弱兵丁。当司马懿兵临城下时，诸葛亮命令20名士兵，打扮成老百姓的模样，在城前扫地，又命令不得大声喧哗，在城内发现大声喧哗及出入者，斩之，自己不慌不忙的带着两位书童坐在城楼上，面带笑容，焚香弹琴。司马懿看到这气势，不敢贸然进城，退了几里路作观察。当侦察兵探明情况，回来报告之时，司马懿才清醒过来。但为时已晚，赵云大军已经入城了。
这一文让我感受到了两方聪明人士的形象。首先，司马懿这个人为人谨慎，而且学富五车、老谋深算，但他也有多虑的时候，”智者千虑必有一失“。诸葛亮这个人神机妙算、料事如神，所以鲁迅先生说：”诸葛亮多智而近妖。“
曹军撤退后，一士兵问诸葛亮：”司马懿是魏国名将，见了丞相为何不攻?“诸葛亮简单的说：”知己知彼，方可百战不殆。“
《空城计》读书笔记【篇二】
杜甫有一首诗《蜀相》，最后两句是：出师未捷身先死，常使英雄泪满巾。杜甫这首诗在赞美诸葛亮，当然诸葛亮在我心中也是顷呱呱的。
三十六计走为上计，三国演义中有很多计策：美人计、反间计、苦肉计……让我印象最深刻的是诸葛亮的空城计。你看，诸葛亮坐在城头不慌不忙地弹着古琴，旁边还有几个人在打扫城头，司马懿看到这情境，意害怕地说：”撤，撤，后面一定有伏兵，快撤，快撤！“诸葛亮竟以一人之力挡住了数万兵马，在惊叹诸葛亮的聪明才智时，更使我佩服的是诸葛亮那胸有成竹、从容不迫的气度。空城计是一种很危险的计策，是到了万不得已才可用的，诸葛亮在马谡打了败仗后，才出此一计。这可不是拿性命开玩笑，其实也是诸葛亮详细了解了敌方的军情和司马懿小心谨慎的个性，才能知己知彼，百战百胜。如此天才，难怪刘备要”三顾茅屋“。
《空城计》读书笔记【篇三】
公元前666，公子元率兵攻打郑国。郑军弱小不敌楚军，楚军很快就打到郑国国都前，此时郑国危在旦夕。就在这时，上卿叔詹献出一计，说：“城门大开，放下吊桥，士兵埋伏起来，不要让敌人看见。已完全不设防的样子迎接敌人!”
城门前的公子元，见此情此景心生怀疑，认为有诈。又听探子来报：齐，鲁，宋三国来援已到。公子元留下空营走了。
叔詹利用空城计不费一兵一卒，就退了楚军，这一计实在是极为精妙。在我方弱小的时候，利用敌人的疑惑，使其找不到玄妙之处。认为有诈不敢进攻，在等待援兵，击退敌人。妙啊!妙啊!
《空城计》读书笔记【篇四】
《空城计》这个故事主要讲的是，三国时期，诸葛亮北伐，司马懿带领十万兵马绕开蜀国大队，直奔诸葛亮的驻地阳平。当时阳平城里只有两千多老弱残兵，大多都是文官，大家都很惊慌，只有诸葛亮从容不迫。
吩咐人打开城门，叫几个士兵扮作老百姓扫城门，自己坐在城头上把香点燃。弹琴。司马懿带军队看到这样的情况，他认定有重兵埋伏，便命令全军撤退了，诸葛亮和阳平城里的百姓脱险了。
读完后我对诸葛亮佩服得五体投地，他手下无兵却大胆的实施了一个这样的“空城计”让老谋深算的司马懿上了当。我想，我也要像诸葛亮一样机智勇敢、遇事不慌，碰到困难自己解决。
《空城计》读书笔记(篇五)
我喜欢的三本书就是：“《三十六计》、《封神演义》、《钢铁是怎样炼成的》”其中我最喜欢的一本书就是《三十六计》中的第三十二计《空城计》。
它有一个经典战例： 三国时期，司马懿攻占了街亭后，带领二十五万大军向诸葛亮所在的西城进攻。可是，诸葛亮的西城只有二千老弱病残幼和一批文官驻守，所有武官和精兵都被派出去了。大家都惊慌失措了。诸葛亮沉思片刻，随即传令：把所有旌旗收起来，士兵原地不动。又下令：大开东、西、南、北四大城门，每个门前，派二十个老少士兵，打扮成老百姓的模样，洒水扫街，即使魏兵冲到城前，也不许慌张，要安心扫街。
后来司马懿来到城下，看到了诸葛亮端坐城楼，悠闲自在地在弹琴，琴声中听不出一丝慌乱。司马懿看看四周，发现城门大开，“老百姓”都安心扫街。于是，他下令：“马上撤退！”后来，他才心有余悸的解释：“这肯定是有大军埋伏的一座城啊！诸葛亮故意显出空地状，引诱我军上当。”
这是一种心理战术，诸葛亮利用司马懿过度猜疑的个性，使他退兵，不战而胜！啊！诸葛亮真聪明！我要学习诸葛亮的智慧，不学司马懿的过分猜疑。我要遇事不慌、不忙，认真分析情形，作出正确的判断，不被假象所迷惑。
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《空城计》读书笔记【篇六】
大家都看过《三国演义》这本书吧?这里面我最喜欢的人物是：刘备、张飞、关羽、赵云、孙权、曹操……最喜欢看的是：桃园三结义、火烧赤壁、三顾茅庐……
今天，我读了《三国演义》的其中一计——《空城计》。
里面主要讲了：诸葛亮的兵力大多数都去搬运粮食了，现在城里只有几千个老兵，可就在这时司马懿已经带着十五万兵马快到了。诸葛亮说：” 我们就来个“空城计”他让士兵们扮成百姓，在城门外扫地，自己在城楼上怃琴自娱。大军来到城下，见了此情形，觉得诸葛亮他一生小心慎重从不冒险，想里面一定有伏兵，所以退兵了。
那些大臣很奇怪，问诸葛亮他为什么退兵，他说：“因为司马懿觉得我他一生小心慎重从不冒险，所以就退兵了。”大臣这才恍然大悟。
诸葛亮真是神机妙算，真厉害!面对十五万大军他也不怕，我要学习他的品质。学习大临危不乱、冷静思考。知己知彼，才能百战百胜。我能像诸葛亮一样那该多好!
有关空城计读书笔记集锦
古语言：一日不读书，胸臆无佳想。读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，每个人在阅读的时候，都会与作品产生共鸣。这是感触是非常难得的，它是我们去写作读书笔记的宝贵素材。那么，值得被我们借鉴的读书笔记有哪些？由此，栏目小编为你收集并整理了空城计读书笔记欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
空城计读书笔记 篇1
读了《空城计》以后，我不禁为诸葛亮的聪明才智而感到敬佩。
诸葛亮是三国时杰出的政治家，军事家，字孔明，号卧龙。千百年来，诸葛亮的传奇故事为世人传颂，成为智慧的化身。
当我读到：诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望着敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。当时我就想到：“额，诸葛亮是这一副样子，难道卧龙先生也不过如此，现在竟还有心思来弹琴。这一个想法，让我更加想往下读下去。
当我读到司马懿退兵时，诸葛亮已经化险为夷。我百感交集：马懿怎么会乖乖地退兵呢？我又联系上下文时，才想到了答案：原来是司马懿生性多疑，见诸葛亮悠然自得的模样，以为城中一定有埋伏，这才退兵，我不由自主地为卧龙先生的聪明感慨万千。
今天，我到班里时，才发现我忘带作业了，便想到诸葛亮，心想：“我一定要冷静，于是收作业时，当要收我的时候，我说：“落在家里，忘带了”。组长说：“一定是没写。”我看了他一眼说道：“信不信由你。”他见我一副镇定的样子，说：“好，我相信你作业写完了。”等组长走后，我舒了一口气，总算平安无事了。
我认为诸葛亮确实符合这一句话“千百年来，诸葛亮的传奇故事为世人传颂，成为智慧的化身。”我也悟出了一个道理：遇事一定要冷静，不能慌张，正如“心急吃不了热豆腐”一样！
空城计读书笔记 篇2
《三国演义》是古代著作，其内容丰富，角色鲜明，其中《空城计》一文令我深有感悟。
三国时期。魏蜀大战曹军都督司马懿大军逼近西城。当诸葛亮得知此事之后，深思熟虑片刻，便开始写信，请求赵云前来相助，因为正好此城军队已被诸葛亮调遣在外，城中只有一些老弱兵丁。当司马懿兵临城下时，诸葛亮命令20名士兵，打扮成老百姓的模样，在城前扫地，又命令不得大声喧哗，在城内发现大声喧哗及出入者，斩之，自己不慌不忙的带着两位书童坐在城楼上，面带笑容，焚香弹琴。司马懿看到这气势，不敢贸然进城，退了几里路作观察。当侦察兵探明情况，回来报告之时，司马懿才清醒过来。但为时已晚，赵云大军已经入城了。
这一文让我感受到了两方聪明人士的形象。首先，司马懿这个人为人谨慎，而且学富五车、老谋深算，但他也有多虑的时候，”智者千虑必有一失“。诸葛亮这个人神机妙算、料事如神，所以鲁迅先生说：”诸葛亮多智而近妖。“
曹军撤退后，一士兵问诸葛亮：”司马懿是魏国名将，见了丞相为何不攻?“诸葛亮简单的说：”知己知彼，方可百战不殆。“
空城计读书笔记 篇3
我喜欢的三本书就是：“《三十六计》、《封神演义》、《钢铁是怎样炼成的》”其中我最喜欢的一本书就是《三十六计》中的第三十二计《空城计》。
它有一个经典战例： 三国时期，司马懿攻占了街亭后，带领二十五万大军向诸葛亮所在的西城进攻。可是，诸葛亮的西城只有二千老弱病残幼和一批文官驻守，所有武官和精兵都被派出去了。大家都惊慌失措了。诸葛亮沉思片刻，随即传令：把所有旌旗收起来，士兵原地不动。又下令：大开东、西、南、北四大城门，每个门前，派二十个老少士兵，打扮成老百姓的模样，洒水扫街，即使魏兵冲到城前，也不许慌张，要安心扫街。
后来司马懿来到城下，看到了诸葛亮端坐城楼，悠闲自在地在弹琴，琴声中听不出一丝慌乱。司马懿看看四周，发现城门大开，“老百姓”都安心扫街。于是，他下令：“马上撤退！”后来，他才心有余悸的解释：“这肯定是有大军埋伏的一座城啊！诸葛亮故意显出空地状，引诱我军上当。”
这是一种心理战术，诸葛亮利用司马懿过度猜疑的个性，使他退兵，不战而胜！啊！诸葛亮真聪明！我要学习诸葛亮的智慧，不学司马懿的过分猜疑。我要遇事不慌、不忙，认真分析情形，作出正确的判断，不被假象所迷惑。
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有关空城计读书笔记怎么写
古语言：粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华，一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友。在阅读了相关作品后，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，那么我们就可以将自己的感想记录下来，写一篇读书笔记。经过收集，小编为您献上空城计读书笔记，仅供参考，欢迎阅读！
空城计读书笔记【篇1】
我看了中的”空城计“这一节，让我感触很深。
《空城计》讲孔明出兵北伐，破了曹真，正要从祁山进取渭水，忽然接到探报：巍主派司马懿为平西都督，领兵二十万向祁山杀来。孔明惊道：”司马懿领兵，一定能夺取街亭，若断我粮道如何是好?“
孔明召集众将商议道：”街亭虽小却是咽喉要地，万一失守，就坏了大事。哪一位敢去把守?“话声刚落，帐下有人应声道：”马谡愿去。“
结果马谡去把守却拒绝诸葛亮的指引，死拼硬打。竟导致街亭失守。魏军直抵西城。孔明仓促应敌，叫两个童儿捧着古琴香炉，跟他走上城楼，安安静静地弹起琴来。魏军忽听得一阵琴声，抬头望去，弹琴的正是蜀军统帅诸葛亮，魏兵更是惊疑。司马懿看到后疑惑不解，但又怕是诸葛亮什么计谋，便仓惶率军撤退。孔明便智退了司马懿大军。
事后，孔明维持军纪，挥泪斩了马谡……
通篇读下来，我非常佩服”卧龙“——诸葛亮，同时，也很为马谡的鲁莽、有勇无谋，不仅失守阵地而且丧命感到叹息、伤感。更是钦佩诸葛亮的足智多谋，用智慧击退了司马懿大军。真是神人!我们都应该学习他用智慧取胜。
空城计读书笔记【篇2】
三国时，蜀国丞相诸葛亮错用马谡，失去街亭后，只有2500军士驻守在西城县。
忽然，哨兵飞马来报：”司马懿引大军15万，往西城蜂拥而来！”
这时，诸葛亮身边无一员大将，只有一班文官。众官员听得这个消息，个个大惊失色。诸葛亮登上城头，果然尘土冲天，魏军分路往西城县杀来。诸葛亮当即传令道：”将旌旗全部隐藏起来，军士们各守卫在城上巡哨的岗棚，如有随便出入城门及高声讲话的，杀！大开四个城门，每个城门用20个军兵，扮作百姓，打扫街道。魏兵到时，不可乱动，我自有计谋对付。”
传令下去后，诸葛亮披鹤氅，戴纶巾，引两个少年携带一张琴，来到城头上，凭栏而坐，焚香操琴演奏。
魏兵的前哨急忙将这个情况报告司马懿。司马懿立刻命令军队停止前进，自己飞马向前观望。果然见诸葛亮在城楼上，笑容可掬，焚香弹琴，左面一个少年，手捧宝剑，右面也有一个少年，手执麈尾。城门内外，仅有二十余名百姓，低头打扫，旁若无人。司马懿看后怀疑城中有重兵，连忙指挥部队撤退。
他的儿子司马昭说：”莫非诸葛亮没有多少兵力，故意这样的？父亲为什么要退兵呢？”
司马懿板着脸说：”诸葛亮平时一向十分谨慎，从不冒险。今天大开城门，必定有重兵埋伏。我们若是冲进去，一定中计。你们懂得什么？还不快退！”
诸葛亮见魏军远去，哈哈大笑起来。
众官员问他说：”司马懿是魏国的名将，今统率15万精兵来到这里，见了丞相，慌忙撤退，这是什么原因呢？
诸葛亮说：”他料定我平生谨慎，从不冒险，见我们这样镇定，怀疑有重兵埋伏，所以退去。我并非在冒险，只因为不得不这样啊！”
大家敬佩地说：”丞相的计谋，鬼神也不能预料啊。如果我们来指挥，必定会弃城而走了。”
诸葛亮说：”我们只有2500人，如果弃城而走，必定走不远，不是很快就会被敌人追上吗？”
三国时期，谙葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛视身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。”
于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又教士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。
司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢？”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑；右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，今后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来？父亲您为什么要退兵呢？”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧！”于是各路兵马都退了回去。
空城计，指在敌众我寡的情况下，缺乏兵备而故意示意人以不设兵备，造成敌方错觉，从而惊退敌军之事。后泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。它是根据我国古卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。
原文：虚者虚之，疑中生疑；刚柔之际，奇而复奇。
此计运用此象理，是说敌我交会，相战，运用此计可产生奇妙而又奇特的功效。
解析：
这则汉语又讲了两个故事。张守圭接替战死的王君焕，正在修筑城墙，敌兵又突然来袭。城里没有任何守御的设备，大家惊慌失措。守圭说：“敌众我寡，又处在城池刚刚破坏之后，光用石头和弓箭是不对退敌的，应该用计谋。”他让将士们和他一道，坐在城上，饮酒奏乐，若无其事。敌人怀疑城中有备，只有退兵。齐祖铤也用近似的方法退兵，他的做法比张守圭又多一招：等贼兵以为人走城空，不设警备时，突然命士兵大声叫唤，更将贼兵搞得糊里糊涂，只得退兵。
虚虚实实，兵无常势，变化无穷。在敌乘我虚之时，当展开心理战。一定要充分掌握对方主帅的心理和性格特征，切切不可轻易出此险招。况且，此计多数情况下，只能当作缓兵之计，还得防止敌人卷土重来。所以还必须有实力与敌方对抗，要救危局，还是要凭真正实力。
空城计读书笔记【篇3】
读了《空城计》以后，我不禁为诸葛亮的聪明才智而感到敬佩。
诸葛亮是三国时杰出的政治家，军事家，字孔明，号卧龙。千百年来，诸葛亮的传奇故事为世人传颂，成为智慧的化身。
当我读到：诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望着敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。当时我就想到：“额，诸葛亮是这一副样子，难道卧龙先生也不过如此，现在竟还有心思来弹琴。这一个想法，让我更加想往下读下去。
当我读到司马懿退兵时，诸葛亮已经化险为夷。我百感交集：马懿怎么会乖乖地退兵呢？我又联系上下文时，才想到了答案：原来是司马懿生性多疑，见诸葛亮悠然自得的模样，以为城中一定有埋伏，这才退兵，我不由自主地为卧龙先生的聪明感慨万千。
今天，我到班里时，才发现我忘带作业了，便想到诸葛亮，心想：“我一定要冷静，于是收作业时，当要收我的时候，我说：“落在家里，忘带了”。组长说：“一定是没写。”我看了他一眼说道：“信不信由你。”他见我一副镇定的样子，说：“好，我相信你作业写完了。”等组长走后，我舒了一口气，总算平安无事了。
我认为诸葛亮确实符合这一句话“千百年来，诸葛亮的传奇故事为世人传颂，成为智慧的化身。”我也悟出了一个道理：遇事一定要冷静，不能慌张，正如“心急吃不了热豆腐”一样！
热！空城计读书笔记范文简短 330字
空城计读书笔记【篇一】
《三国演义》是古代著作，其内容丰富，角色鲜明，其中《空城计》一文令我深有感悟。
三国时期。魏蜀大战曹军都督司马懿大军逼近西城。当诸葛亮得知此事之后，深思熟虑片刻，便开始写信，请求赵云前来相助，因为正好此城军队已被诸葛亮调遣在外，城中只有一些老弱兵丁。当司马懿兵临城下时，诸葛亮命令20名士兵，打扮成老百姓的模样，在城前扫地，又命令不得大声喧哗，在城内发现大声喧哗及出入者，斩之，自己不慌不忙的带着两位书童坐在城楼上，面带笑容，焚香弹琴。司马懿看到这气势，不敢贸然进城，退了几里路作观察。当侦察兵探明情况，回来报告之时，司马懿才清醒过来。但为时已晚，赵云大军已经入城了。
这一文让我感受到了两方聪明人士的形象。首先，司马懿这个人为人谨慎，而且学富五车、老谋深算，但他也有多虑的时候，”智者千虑必有一失“。诸葛亮这个人神机妙算、料事如神，所以鲁迅先生说：”诸葛亮多智而近妖。“
曹军撤退后，一士兵问诸葛亮：”司马懿是魏国名将，见了丞相为何不攻?“诸葛亮简单的说：”知己知彼，方可百战不殆。“
空城计读书笔记【篇二】
《空城计》主要讲的是：诸葛亮讨伐魏国，连连获胜，正要扩大战果，街亭失守了，各路人马只有撤退。
他们的军粮在西城，为了不给魏军，亲自带人到西城搬运粮草，但司马懿率领十五万大军，向西城杀来了。
官员们都吓到了，不知怎么办，诸葛亮却让大家不动不说话，二十名士兵扮成百姓扫街道，自己坐在城楼上弹起琴来。
司马懿见了连忙退兵，众人见了问起来，原来司马懿是太小心翼翼了。
读了这一篇我认识了小心翼翼的司马懿和神机妙算的诸葛亮，我钦佩诸葛亮再一次算准了人心。毕竟知己知彼，百战百胜。
空城计读书笔记(篇三)
《空城计》这个故事主要讲的是，三国时期，诸葛亮北伐，司马懿带领十万兵马绕开蜀国大队，直奔诸葛亮的驻地阳平。当时阳平城里只有两千多老弱残兵，大多都是文官，大家都很惊慌，只有诸葛亮从容不迫。
吩咐人打开城门，叫几个士兵扮作老百姓扫城门，自己坐在城头上把香点燃。弹琴。司马懿带军队看到这样的情况，他认定有重兵埋伏，便命令全军撤退了，诸葛亮和阳平城里的百姓脱险了。
读完后我对诸葛亮佩服得五体投地，他手下无兵却大胆的实施了一个这样的“空城计”让老谋深算的司马懿上了当。我想，我也要像诸葛亮一样机智勇敢、遇事不慌，碰到困难自己解决。
空城计读书笔记(篇四)
大家都看过《三国演义》这本书吧?这里面我最喜欢的人物是：刘备、张飞、关羽、赵云、孙权、曹操……最喜欢看的是：桃园三结义、火烧赤壁、三顾茅庐……
今天，我读了《三国演义》的其中一计——《空城计》。
里面主要讲了：诸葛亮的兵力大多数都去搬运粮食了，现在城里只有几千个老兵，可就在这时司马懿已经带着十五万兵马快到了。诸葛亮说：” 我们就来个“空城计”他让士兵们扮成百姓，在城门外扫地，自己在城楼上怃琴自娱。大军来到城下，见了此情形，觉得诸葛亮他一生小心慎重从不冒险，想里面一定有伏兵，所以退兵了。
那些大臣很奇怪，问诸葛亮他为什么退兵，他说：“因为司马懿觉得我他一生小心慎重从不冒险，所以就退兵了。”大臣这才恍然大悟。
诸葛亮真是神机妙算，真厉害!面对十五万大军他也不怕，我要学习他的品质。学习大临危不乱、冷静思考。知己知彼，才能百战百胜。我能像诸葛亮一样那该多好!
空城计读书笔记【篇五】
我相信大家都读过《三国演义》这本书了里面有一次诸葛亮病了敌人又来攻打他了可是他的兵力却又不多于是他叫走所有兵力只留下自己和一些人在城里大门打开了可是诸葛亮正在悠闲的弹琴，后来敌军起了疑心觉得诸葛亮有埋伏，所以慌慌忙忙的带大军落荒而逃的走了。诸葛亮的智慧，往往令人绝处逢生，但是它的智慧不仅令人敬佩也令人嫉妒，就像周瑜，他虽然也很聪明，可是却比不过诸葛亮所以它非常的嫉妒诸葛亮。
可是我自己也比不过诸葛亮，诸葛亮他总是能在关键时候镇定的思考，可是我却总是慌慌张张不懂的静下来思考，我跟诸葛亮比真是小小小小小小小巫见大大大大大大巫啊！他的智慧是多少人作敬仰的？是多少人所嫉妒的？又是多少人所羡慕的呢？诸葛亮总是懂得思考解决答案，可是我却不会我只会鲁莽行事，根本没空思考。
有一次我寒假作业没做完就慌慌张张乱作一通结果还是没有做完，反而被爸爸妈妈骂了一顿！这真是自食其果啊！
我以后要学诸葛亮，谨慎行事，不能鲁莽就事，要不然只会偷鸡不成蚀把米，也不要总是慌慌张张，不镇定思考。争取让自己变得更完美！
2024空城计的读书笔记怎么写(8篇)
古语言：一月不读书，耳目失清爽。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。阅读完相关作品以后，相信心中会有不少的心得，这个时候，我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来，读书笔记你知道怎么写更好呢？面对这些问题，小编为大家收集了“2024空城计的读书笔记怎么写(8篇)”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。
空城计的读书笔记怎么写 篇1
春秋时期，楚文王死后，他的弟弟公子元，一心想讨好守寡的嫂子文夫人，于是他便率军攻打郑国。郑国臣子叔詹提出一计，不但不加强城内防备，反而打开城门，派人在城门口扫地唱歌，好像根本不把楚国大军放在眼里似的。楚军到了城前，怀疑城内有埋伏，公子元犹豫不决。没过多久，其他国家的援兵到了，公子元只好退兵。郑国的危机自动解除了。
“空城计”不是用兵马对决的战争，而是敌我双方的心理战。在敌盛我虚之时，一定要充分掌握对方主帅的性格特征，但是不能轻易用这一险招。“空城计”这一计其实就是“知己知彼，百战不殆。”这句话。
空城计的读书笔记怎么写 篇2
《三国演义》是古代著作，其内容丰富，角色鲜明，其中《空城计》一文令我深有感悟。
三国时期。魏蜀大战曹军都督司马懿大军逼近西城。当诸葛亮得知此事之后，深思熟虑片刻，便开始写信，请求赵云前来相助，因为正好此城军队已被诸葛亮调遣在外，城中只有一些老弱兵丁。当司马懿兵临城下时，诸葛亮命令20名士兵，打扮成老百姓的模样，在城前扫地，又命令不得大声喧哗，在城内发现大声喧哗及出入者，斩之，自己不慌不忙的带着两位书童坐在城楼上，面带笑容，焚香弹琴。司马懿看到这气势，不敢贸然进城，退了几里路作观察。当侦察兵探明情况，回来报告之时，司马懿才清醒过来。但为时已晚，赵云大军已经入城了。
这一文让我感受到了两方聪明人士的形象。首先，司马懿这个人为人谨慎，而且学富五车、老谋深算，但他也有多虑的时候，”智者千虑必有一失“。诸葛亮这个人神机妙算、料事如神，所以鲁迅先生说：”诸葛亮多智而近妖。“
曹军撤退后，一士兵问诸葛亮：”司马懿是魏国名将，见了丞相为何不攻?“诸葛亮简单的说：”知己知彼，方可百战不殆。“
空城计的读书笔记怎么写 篇3
《空城计》主要讲的是：诸葛亮讨伐魏国，连连获胜，正要扩大战果，街亭失守了，各路人马只有撤退。
他们的军粮在西城，为了不给魏军，亲自带人到西城搬运粮草，但司马懿率领十五万大军，向西城杀来了。
官员们都吓到了，不知怎么办，诸葛亮却让大家不动不说话，二十名士兵扮成百姓扫街道，自己坐在城楼上弹起琴来。
司马懿见了连忙退兵，众人见了问起来，原来司马懿是太小心翼翼了。
读了这一篇我认识了小心翼翼的司马懿和神机妙算的诸葛亮，我钦佩诸葛亮再一次算准了人心。毕竟知己知彼，百战百胜。
空城计的读书笔记怎么写 篇4
今天，我读了《空城计》这篇文章。他主要讲的是：诸葛亮屯兵于洋平，把部队都派去攻打。只留了少数老弱残兵在城中。他忽然听到魏军率领十五万大军来攻打。诸葛亮临危不惧。还派人去城门口打扫。自己则登上城楼，端坐弹琴。态度从容，琴声不乱。司马懿来到城前，见此情景，害怕城中有埋伏便撤退了。
读完这篇文章，我觉得诸葛亮非常聪明。我是从这句话体现出来的：诸葛亮临危不惧。传进打开城门。还派人去城门口打扫，自己却登上城楼，端坐弹琴，态度从容，琴声不乱 。通过这句话我感到诸葛亮非常聪明。
空城计的读书笔记怎么写 篇5
杜甫有一首诗《蜀相》，最后两句是：出师未捷身先死，常使英雄泪满巾。杜甫这首诗在赞美诸葛亮，当然诸葛亮在我心中也是顷呱呱的。
三十六计走为上计，三国演义中有很多计策：美人计、反间计、苦肉计……让我印象最深刻的是诸葛亮的空城计。你看，诸葛亮坐在城头不慌不忙地弹着古琴，旁边还有几个人在打扫城头，司马懿看到这情境，意害怕地说：”撤，撤，后面一定有伏兵，快撤，快撤！“诸葛亮竟以一人之力挡住了数万兵马，在惊叹诸葛亮的聪明才智时，更使我佩服的是诸葛亮那胸有成竹、从容不迫的气度。空城计是一种很危险的计策，是到了万不得已才可用的，诸葛亮在马谡打了败仗后，才出此一计。这可不是拿性命开玩笑，其实也是诸葛亮详细了解了敌方的军情和司马懿小心谨慎的个性，才能知己知彼，百战百胜。如此天才，难怪刘备要”三顾茅屋“。
空城计的读书笔记怎么写 篇6
这几天我看了由罗贯中写的《三国演义》，这本书主要写了魏蜀吴三个国家相互斗争互相讨伐的事。其中我最喜欢的人物是诸葛亮，他上知天文下知地理，用计巧妙，其中最妙的一次就是《空城计》。
当时诸葛亮城内无兵，可刚巧碰上司马懿带领十五万大军向城杀来。诸葛亮让士兵把城上的旌旗都隐藏起来，卫兵不许随便走动，四个城门全部打开，每个门前用二十个卫士扮作农民扫地。过了一会儿，司马懿来了，看见这样，心里十分迷惑，怕有埋伏，不敢进城，就只好调头撤回。原来诸葛亮知道司马懿生性多疑，不敢冒然进攻，所以才不得已用了这计谋。
我觉得这次诸葛亮获胜的原因主要有：
一、在危急的时候要沉着冷静，不慌张。
二、要知已知彼才能百战不殆。正是诸葛亮了解司马懿的性格特点，才使空城计取得了成功。
三、危急时刻要用非正常手段处理事情。如果诸葛亮去和司马懿硬拼那必败无疑，巧妙用计却取得了成功。
空城计的读书笔记怎么写 篇7
三国时，蜀国丞相诸葛亮错用马谡，失去街亭后，只有2500军士驻守在西城县。
忽然，哨兵飞马来报：”司马懿引大军15万，往西城蜂拥而来！”
这时，诸葛亮身边无一员大将，只有一班文官。众官员听得这个消息，个个大惊失色。诸葛亮登上城头，果然尘土冲天，魏军分路往西城县杀来。诸葛亮当即传令道：”将旌旗全部隐藏起来，军士们各守卫在城上巡哨的岗棚，如有随便出入城门及高声讲话的，杀！大开四个城门，每个城门用20个军兵，扮作百姓，打扫街道。魏兵到时，不可乱动，我自有计谋对付。”
传令下去后，诸葛亮披鹤氅，戴纶巾，引两个少年携带一张琴，来到城头上，凭栏而坐，焚香操琴演奏。
魏兵的前哨急忙将这个情况报告司马懿。司马懿立刻命令军队停止前进，自己飞马向前观望。果然见诸葛亮在城楼上，笑容可掬，焚香弹琴，左面一个少年，手捧宝剑，右面也有一个少年，手执麈尾。城门内外，仅有二十余名百姓，低头打扫，旁若无人。司马懿看后怀疑城中有重兵，连忙指挥部队撤退。
他的儿子司马昭说：”莫非诸葛亮没有多少兵力，故意这样的？父亲为什么要退兵呢？”
司马懿板着脸说：”诸葛亮平时一向十分谨慎，从不冒险。今天大开城门，必定有重兵埋伏。我们若是冲进去，一定中计。你们懂得什么？还不快退！”
诸葛亮见魏军远去，哈哈大笑起来。
众官员问他说：”司马懿是魏国的名将，今统率15万精兵来到这里，见了丞相，慌忙撤退，这是什么原因呢？
诸葛亮说：”他料定我平生谨慎，从不冒险，见我们这样镇定，怀疑有重兵埋伏，所以退去。我并非在冒险，只因为不得不这样啊！”
大家敬佩地说：”丞相的计谋，鬼神也不能预料啊。如果我们来指挥，必定会弃城而走了。”
诸葛亮说：”我们只有2500人，如果弃城而走，必定走不远，不是很快就会被敌人追上吗？”
三国时期，谙葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛视身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。”
于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又教士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。
司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢？”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑；右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，今后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来？父亲您为什么要退兵呢？”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧！”于是各路兵马都退了回去。
空城计，指在敌众我寡的情况下，缺乏兵备而故意示意人以不设兵备，造成敌方错觉，从而惊退敌军之事。后泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。它是根据我国古卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。
原文：虚者虚之，疑中生疑；刚柔之际，奇而复奇。
此计运用此象理，是说敌我交会，相战，运用此计可产生奇妙而又奇特的功效。
解析：
这则汉语又讲了两个故事。张守圭接替战死的王君焕，正在修筑城墙，敌兵又突然来袭。城里没有任何守御的设备，大家惊慌失措。守圭说：“敌众我寡，又处在城池刚刚破坏之后，光用石头和弓箭是不对退敌的，应该用计谋。”他让将士们和他一道，坐在城上，饮酒奏乐，若无其事。敌人怀疑城中有备，只有退兵。齐祖铤也用近似的方法退兵，他的做法比张守圭又多一招：等贼兵以为人走城空，不设警备时，突然命士兵大声叫唤，更将贼兵搞得糊里糊涂，只得退兵。
虚虚实实，兵无常势，变化无穷。在敌乘我虚之时，当展开心理战。一定要充分掌握对方主帅的心理和性格特征，切切不可轻易出此险招。况且，此计多数情况下，只能当作缓兵之计，还得防止敌人卷土重来。所以还必须有实力与敌方对抗，要救危局，还是要凭真正实力。
空城计的读书笔记怎么写 篇8
大家都看过《三国演义》这本书吧?这里面我最喜欢的人物是：刘备、张飞、关羽、赵云、孙权、曹操……最喜欢看的是：桃园三结义、火烧赤壁、三顾茅庐……
今天，我读了《三国演义》的其中一计——《空城计》。
里面主要讲了：诸葛亮的兵力大多数都去搬运粮食了，现在城里只有几千个老兵，可就在这时司马懿已经带着十五万兵马快到了。诸葛亮说：” 我们就来个“空城计”他让士兵们扮成百姓，在城门外扫地，自己在城楼上怃琴自娱。大军来到城下，见了此情形，觉得诸葛亮他一生小心慎重从不冒险，想里面一定有伏兵，所以退兵了。
那些大臣很奇怪，问诸葛亮他为什么退兵，他说：“因为司马懿觉得我他一生小心慎重从不冒险，所以就退兵了。”大臣这才恍然大悟。
诸葛亮真是神机妙算，真厉害!面对十五万大军他也不怕，我要学习他的品质。学习大临危不乱、冷静思考。知己知彼，才能百战百胜。我能像诸葛亮一样那该多好!
推荐参考：空城计读书笔记好句集锦150字
空城计读书笔记好句【篇一】
《三国演义》是古代著作，其内容丰富，角色鲜明，其中《空城计》一文令我深有感悟。
三国时期。魏蜀大战曹军都督司马懿大军逼近西城。当诸葛亮得知此事之后，深思熟虑片刻，便开始写信，请求赵云前来相助，因为正好此城军队已被诸葛亮调遣在外，城中只有一些老弱兵丁。当司马懿兵临城下时，诸葛亮命令20名士兵，打扮成老百姓的模样，在城前扫地，又命令不得大声喧哗，在城内发现大声喧哗及出入者，斩之，自己不慌不忙的带着两位书童坐在城楼上，面带笑容，焚香弹琴。司马懿看到这气势，不敢贸然进城，退了几里路作观察。当侦察兵探明情况，回来报告之时，司马懿才清醒过来。但为时已晚，赵云大军已经入城了。
这一文让我感受到了两方聪明人士的形象。首先，司马懿这个人为人谨慎，而且学富五车、老谋深算，但他也有多虑的时候，”智者千虑必有一失“。诸葛亮这个人神机妙算、料事如神，所以鲁迅先生说：”诸葛亮多智而近妖。“
曹军撤退后，一士兵问诸葛亮：”司马懿是魏国名将，见了丞相为何不攻?“诸葛亮简单的说：”知己知彼，方可百战不殆。“
空城计读书笔记好句(篇二)
杜甫有一首诗《蜀相》，最后两句是：出师未捷身先死，常使英雄泪满巾。杜甫这首诗在赞美诸葛亮，当然诸葛亮在我心中也是顷呱呱的。
三十六计走为上计，三国演义中有很多计策：美人计、反间计、苦肉计……让我印象最深刻的是诸葛亮的空城计。你看，诸葛亮坐在城头不慌不忙地弹着古琴，旁边还有几个人在打扫城头，司马懿看到这情境，意害怕地说：”撤，撤，后面一定有伏兵，快撤，快撤！“诸葛亮竟以一人之力挡住了数万兵马，在惊叹诸葛亮的聪明才智时，更使我佩服的是诸葛亮那胸有成竹、从容不迫的气度。空城计是一种很危险的计策，是到了万不得已才可用的，诸葛亮在马谡打了败仗后，才出此一计。这可不是拿性命开玩笑，其实也是诸葛亮详细了解了敌方的军情和司马懿小心谨慎的个性，才能知己知彼，百战百胜。如此天才，难怪刘备要”三顾茅屋“。
空城计读书笔记好句(篇三)
《空城计》这个故事主要讲的是，三国时期，诸葛亮北伐，司马懿带领十万兵马绕开蜀国大队，直奔诸葛亮的驻地阳平。当时阳平城里只有两千多老弱残兵，大多都是文官，大家都很惊慌，只有诸葛亮从容不迫。
吩咐人打开城门，叫几个士兵扮作老百姓扫城门，自己坐在城头上把香点燃。弹琴。司马懿带军队看到这样的情况，他认定有重兵埋伏，便命令全军撤退了，诸葛亮和阳平城里的百姓脱险了。
读完后我对诸葛亮佩服得五体投地，他手下无兵却大胆的实施了一个这样的“空城计”让老谋深算的司马懿上了当。我想，我也要像诸葛亮一样机智勇敢、遇事不慌，碰到困难自己解决。
空城计读书笔记好句【篇四】
大家都看过《三国演义》这本书吧?这里面我最喜欢的人物是：刘备、张飞、关羽、赵云、孙权、曹操……最喜欢看的是：桃园三结义、火烧赤壁、三顾茅庐……
今天，我读了《三国演义》的其中一计——《空城计》。
里面主要讲了：诸葛亮的兵力大多数都去搬运粮食了，现在城里只有几千个老兵，可就在这时司马懿已经带着十五万兵马快到了。诸葛亮说：” 我们就来个“空城计”他让士兵们扮成百姓，在城门外扫地，自己在城楼上怃琴自娱。大军来到城下，见了此情形，觉得诸葛亮他一生小心慎重从不冒险，想里面一定有伏兵，所以退兵了。
那些大臣很奇怪，问诸葛亮他为什么退兵，他说：“因为司马懿觉得我他一生小心慎重从不冒险，所以就退兵了。”大臣这才恍然大悟。
诸葛亮真是神机妙算，真厉害!面对十五万大军他也不怕，我要学习他的品质。学习大临危不乱、冷静思考。知己知彼，才能百战百胜。我能像诸葛亮一样那该多好!
空城计读书笔记好句【篇五】
《三国演义》里有很多聪明人物，如诸葛亮、刘备等等。最让我深有感触的是诸葛亮出的一个计谋，叫《空城计》。诸葛亮真是太聪明了，他的智慧让我佩服，更让我受益匪浅。
空城计这个故事主要是讲在很久以前，在古代的三国时期，魏国派司马懿进攻蜀国，诸葛亮派马谡驻守街亭失败，司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但他很沉着镇定，传令把所有的旗子都藏在草丛里，士兵原地不动，躲起来，如果有人私自出去或者大声喧哗的话，那会引起司马懿的注意，或者暴露自己，这样计划就失败了。诸葛亮又叫了几个力气大点的士兵把四个城门打开，来迷惑敌人，每个城门的上面还要派上20名士兵来扮成百姓模样，洒洒水扫扫地。诸葛亮自己就披上了用像鹤的水鸟的羽毛做成的一件鹤氅，又戴上高高的青色纶巾，还领着两个小书童，带上一张大琴，到城墙上坐了下，燃起了香，然后慢慢地弹起琴来，他的琴声悠然动听，一点不乱。当司马懿听到音乐、看到这种情况时，就觉得诸葛亮一定有埋伏，害怕里面埋伏千军万马，就带着军队退走了。
这个故事非常生动、很让我震惊。诸葛亮可以用几个士兵和一座空城就吓跑了司马懿的庞大军队。诸葛亮面对着困难他不慌张而是大胆地用自己的计谋和智慧打败了司马懿军队。诸葛亮真是太聪明了，我们要好好地学习他呀！
《空城计》让我学会了很多知识，但是我相信如果我们想象诸葛亮一样聪明，就必须勤奋读书。所以说：“天才是百分之一的聪明才智和百分之九十九的勤奋努力。”才行呀！
【实用】呐喊读书笔记摘抄(4篇)
呐喊读书笔记摘抄【篇一】
鲁迅先生有的故事是通过那些人物的事件来对现在的社会进行批评与讽刺的，如阿Q那愚昧的“精神胜利法”显示出了鲁迅先生的无知、自欺欺人，以及最后冤死的事情讽刺了社会的不公。再如狂人的那一册日记体现出了鲁迅先生变态的内心世界，但是反衬出了社会上封建礼仪对人精神的束缚如同一块千斤巨石压在人们的心上。再如孔乙己那满嘴的之乎者也、不赖帐和最后惨死的经历些出了鲁迅先生的迂腐、善良还对封建科举制度的心灵残害做出了锋锐的控诉。
有时，鲁迅先生也通过一些毫不起眼的小事儿描写，比如说：《一件小事》通过自己的自私和那个车夫的伟大赞颂了这种光明磊落、敢作敢当的伟大精神。《头发的故事》就是通过“我”和“N先生”的一次谈话揭示了辫子对古代劳动人民的压迫与剥削。在写作中，鲁迅先生也会通过在文章中哪些不起眼的线索带给人们道理，如《药》之中夏瑜的牺牲赞扬了革命但是反对了革命的不彻底性，赞扬了夏瑜英勇无畏的精神，也体现出了康大叔的冷漠、封建。
鲁迅先生不之会通过哪些事情来批判社会，还会描写出来自己真挚的感情，如《社戏》中通过孩子那些近似于胡闹的事情描绘出孩子的天真无邪以及聪敏和顽皮，更是描绘了双喜、阿发两个人物。
《呐喊》实在是一部经典的作品。如同它的名字一样，是鲁迅先生通过哪些事情在呐喊，崇尚光明反对黑暗。在这其中，有许多好的写作手法等着我们来借鉴呢！
呐喊读书笔记摘抄【篇二】
最近，我读了一本名著，是鲁迅先生写《呐喊》。从这本书中了解了很多，了解了鲁迅先生。
鲁迅先生原名周树人，是伟大革命家，思想家，文学教。《呐喊》共收作品十四篇，起于1918年《狂人日记》。《呐喊》作品选材，“多采自病态社会不幸人们中，意思是揭出病苦，引起疗救注意。”当时鲁迅认为最须急切地疗救，是人“病态”灵魂。
《呐喊》自序，医病成了作者表述过去一个基本线索。写我帮父亲买药，后来父亲亡故了。接着写了我去日本留学，救助向父亲一样被误病人疾苦。在这篇序文里，作者并没有回避自己曾有犹疑和孤寂，把这种感觉写得淋漓尽致，体现出了坦荡直率风格。“呐喊”就成为作者从深寂孤苦中所喷射出一腔激情孤愤。这本书用了朴素，简单语言描写了生活中种种琐事总是把他得寸进尺触，抵向我们心灵和精神。给读者留下很多空间去思考和遐想。
《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作短篇小说结集，作者真实描绘出从辛亥革命到五四时期社会生活，揭示了当时社会层次关系，对中国陈旧思想和传统观念观念进行了深刻剖析和彻底否定，表现出民族生活是忧患意识和希望社会变革强烈愿望。
鲁迅先生用幽默风趣语言，愤怒而又带鼓励语气，激励当时中国人，表现了鲁迅先生急切希望沉睡中巨龙——中国，早日苏醒。
呐喊读书笔记摘抄【篇三】
假期读了鲁迅的《呐喊》、《彷徨》之后，我感觉有点沉重，而且我感觉这两本书的内容是差不多的。
还没看之前有点彷徨，毕竟鲁迅是一位文学家，而且成就很高，对于他的作品我可能会很难读懂，而且我们这个时代，很难感受他当时那个时代的情景，是我们很难去摸索的东西。所以我只能按照我的理解，把我所读的写一个体会。
他的故事集其实写的内容大体相同，可能也是通过一些事情来揭示当时那个时代的悲哀吧。黑暗的登记制度，不平的人生经历，并且希望中国能够站起来，中国人可以走出愚昧！就比如描写阿Q的精神说，祥林嫂的无助，与当时的封建。
这些故事对我们来说，没有用华丽的辞藻，故事内容也不会那么引人入胜，但都表现出鲁迅先生那种忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品非常尖锐评击地描述不合理的封建制度，被誉为彻底的反封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对当时社会的人们深感无奈，希望通过《呐喊》小说的呐喊，去唤醒麻木的灵魂，让更多被压迫的人们，努力去呐喊、去反抗吧！
也许这就是鲁迅要告诉我们的吧，那个时候的中国人是愚昧的，那个时候的中国是黑暗的……
呐喊读书笔记摘抄(篇四)
我以为他是将文学工具论发扬至极的代表，在他的文字里充满了思潮奔涌，充满了对旧社会的鞭笞。
但今天我更想把他比作黑暗中的舞者，孤独的在舞台一侧打转，等待着光明等待着希望。黑暗中的舞蹈是疯狂的，开场更是是疯狂的。
他一页页地揭开了那本写满麻木与落后的狂人日记，面无表情最后嘴角流下一丝狰狞的笑。人们会惊呼，然而这惊呼却逐渐变成了一种彼此心照不宣的认可。写满“吃人”的日记，社会的写照。
恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条亡灵，在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子！” 在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂？那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然 而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊！狂人却是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教 对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利触及到纯净的灵魂。 舞台中央始终没有灯光始终黑暗，但台下的嗤笑声却不绝于耳。他们以为台上的人是可笑的。也仅仅是可笑的。
如果说之前是在演绎社会，现在他开始演绎自己。舞台依然是黑暗的，但这黑暗却在此时真正的沁透内心。他不停地在舞台中央打转，越来越快。
突然停止。没有一句话，没有一个动作或是手势。
他变了？也许他只是想换一种方式演绎。
实用精选：《狼图腾》读书笔记及阅读感想4篇
古语有云：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。这句就告诉我们读书的重要性，所以我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在阅读了相关作品后，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，那么，我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看，那么，你有没有收集优秀的读书笔记呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“实用精选：《狼图腾》读书笔记及阅读感想4篇”，但愿对您的学习工作带来帮助。
《狼图腾》读书笔记及阅读感想(篇一)
不要探寻所有我无为的迷惘，我污浊可我热爱飞翔。
——题记
狼，一种从来都披挂着“坏蛋”称号的动物。可在今年过年时，一部大片《狼图腾》改变了我对狼的印象。影片讲述了北京青年陈阵去锡林郭勒草原插队，掏狼崽、养狼等与狼共同生活的故事。
其中让我印象最深刻的是在一个大雪天，狼群把黄羊赶入“大雪湖”为了来年小狼有食物，“大雪湖”相当于一个天然大冰柜，黄羊被困在其中并冻死。每年牧民在黄羊被困在大雪湖的第二天，会来到那里大聚餐，并带走一部分。而这件事被外来户听说，用一台收音机换取一位牧民口中的大雪湖的位置，连夜把牧民留下给狼的所有黄羊全部运走，倒置狼群最后无奈之下攻击人类养的圈里的羊。这时，我觉得老牧民说的对，“我们已经拿的够多了”，是啊，人们要有节制，贪欲要控制，狼也是有生命的，狼虽然会吃掉弱小生灵，可草原正因为有了它，生态才得以平衡。
另一件让我印象非常深刻的是，在电影结束后，片尾曲播放的过程中，我发现每一位狼演员都是有名字的，这再次体现出人们对狼、对大自然的敬畏之情。
这部影片中，我看到的狼是智慧的、顽强的。狼在捕食时表现的确极为残忍，但狼只有饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况才去攻击牲畜和人，这比贪得无厌的人不知高多少倍。狼天性怕光，怕火，怕人，却唯独不怕苦、不怕累、不怕死。我深深地被这种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。
不要怀疑我踉跄的荣耀，我渺小可我眷恋流放。
《狼图腾》读书笔记及阅读感想【篇二】
听同学介绍，把《狼图腾》作为了假期课外阅读首选。
阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不可再现，因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，取而代之的则是人们对狼的误解。这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异，在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。
读过了《狼图腾》，我的心情久久不能平静，草原狼把我从平静的生活一下子带到了西部草原的深广与另类的生活感受，让我觉得我的血液在扩张、在膨胀、在向往。
在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中，蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目，还有以毕利格老人为代表的'蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察再偷袭;对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。对着野性十足的小狼，我却油然而生敬意与怜爱之情。
难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神，也更难忘狼为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意义。
草原上，草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上，孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线，群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合，在头狼的指挥下，从容作战，不抢功，也不贪利，个个凶猛强悍，杀气腾腾，这种气势就压倒了弱者。
从书中的描写中可以看出，狼的集体作战攻势锐不可挡，对战果也是力求最大，也决不盲目贪多恋战，不乱阵脚。狼群在头狼的统一指挥下，进则同进、退则同退、协同作战、无往不利。为了集体的胜利，狼的牺牲精神更让人钦佩有嘉。当发现猎人时，为了保护大批的狼群，会有两只狼做诱饵把猎人引开，以牺牲自己来保全集体;还有丧子的母狼，可以用自杀式的攻击方式重重的悬挂在马的侧腹做最后的殊死的拼杀。这种不计较个人利益，把生死置之度外的高度集体主义精神真是让我可敬可佩。
人类社会，我们也是生活在集体的大家庭中，为了集体的荣誉，我们更应该学习狼的团队精神。我们要随时以集体利益为重，放弃自己的小利益。在学习生活中学会对自己负责，对于学习我们应该尽心尽力，在学校、在班级中，我们应该团结有爱，不脱离集体。无论做什么事情我们都应该团结，发挥团队的最大优势。只有这样，才能做出最好的成绩。
草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物;在捕杀猎物中学会了气象与战术;在生存的危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生;在精装减负中选择了残杀弱病伤员。狼，凶猛、强悍;狼，也更智慧与善战。在生与亡的死亡线上，强者存，弱者亡，这就是自然的生存法则。
这本书讲了一个传奇的故事，主人公北京知青陈阵来到内蒙古草原牧场生活，从不喜欢狼到爱上狼研究草原狼，并像淘气的小孩掏鸟窝一样，冒险从狼洞里掏得了一群小狼，顶着草原养狼不敬、养狼为患的多种矛盾和压力直至将其中一只抚养长成大狼的经历——这是我最喜欢的一条线索。
作者说离开草原以后的二十多年里他不停地做着关于小狼的梦，可是每一次的梦里，小狼都没有怨恨过他，看他的眼神里始终都是充满爱意的，那爱意古老荒凉，温柔天真。我相信作者没有撒谎。可是，我还是为小狼难过，因为这样的结局，不论作者给它怎样的理由，都是让人心痛的。
小狼生活的那个世界叫做草原。还记得儿时的曲子：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。这种美的意象伴随着每一个没有见过草原的人的童年直至长大。文中有大量对草原生态的描写，比如那个天鹅湖，美得我几乎要怀疑那是作者的遐想了;然而草原上还有人，对草原生态的破坏也像作者笔下的用字一样触目惊心，那只天鹅的死，那群狼的死，那片草场的消失，直叫人心痛和无奈。
读《狼图腾》不仅让我感受到了草原的美，狼的团结，狼的智慧，还让我真正的了解了狼，更重要的是从狼的身上我学到了许多。当然当读到农耕民族去破坏草原时，是非常心痛的。总之，我认为《狼图腾》是一部非常值得读的书。
《狼图腾》读书笔记及阅读感想(篇三)
狠在现代汉语词典中的释义是：“凶恶、残忍、坚决、严厉、厉害”，而“狼”字，仅在“狠”字上多了一点。在我看来，这一点真是太妙了，因为它使得狼狠，狼的.有智慧，狼的有原则。
翻开《狼图腾》，我所看到的是游牧民族最真实的生活写照，我所感受到的是草原人民的淳朴、智慧，而真正触及我灵魂的是狼性。这是一顿狼的精神盛宴。
我们可以这样说，是狼造就草原人民的性格，是狼塑造了草原民族的灵魂，是狼书写了游牧民族的历史。在草原上，想要生存下去，就得和狼战斗，而狼是强大的。在书中讲述了几次狼与人之间的大战，曾对狼群的进攻有着这样描述：“在草原中嗖嗖飞奔的狼群，像几十枚破浪高速潜行的鱼雷运载这最锋利、最刺心、刺胆的狼牙和狼的目光，向羊群冲去”。狼是战神，狼的狡黠和智慧，狼的军事才能和顽强不屈，狼的团队精神和家族责任感，狼的顽强和尊严，狼的视死如归、不屈不挠。令人倍受震撼。为了生存，草原人民与狼战斗，在不断的战斗过程中，草原人民进化了。为什么成吉思汗及其子孙竟用区区几十万就能横扫欧亚？消灭西夏几十万铁骑，大金国百万大军，南宋百多万水师和步骑，俄罗斯钦察联军，罗马条顿骑士团，攻占中亚匈牙利、波兰、整个俄罗斯，并打垮波斯、伊朗、中国、印度等文明大国？还迫使东罗皇帝采取和亲政策，将玛丽公主嫁给了成吉思汗的曾孙。蒙古人创造了人类有史以来世界上版图最大的帝国。这个一开始连自己的文字和铁箭头都还没有，用兽骨做箭头的原始落后的游牧小民族，怎么会有那么强大的军事能量和军事智慧？我想成吉思汗的军事奇迹就在狼的身上。战争是群体与群体的武力行为，战争与打猎有着本质的区别。所以，打猎不是战争，人人从打猎中并不能学到真正的实战技能。教科书上说，游牧民族的实战技能来源于打猎，现在看来，结论并非如此，更准确的结论应该是游牧民族卓越的军事才能来源与草原民族与草原狼长期的残酷的不间断的生存斗争。蒙古的草原民族绝对比世界上任何一个农业民族或其他游牧民族更善战、更懂战、更具有先天的军事优势。
《狼图腾》读书笔记及阅读感想【篇四】
自古以来，狼被祖先刻画成了一种阴险狡诈、残暴贪婪的可怕形象，从“狼狈为奸”、“狼心狗肺”、“狼子野心”等词语把信奉龙图腾的农耕民族对狼的痛恨表现的淋漓尽致。但是，当我读完了《狼图腾》这本著作时，狼的形象在我心中瞬间高大起来。
作为一名北京知青，主人公陈阵来到了广阔无垠、神秘静谧的额伦大草原，认识了善良的毕利格老人，当了一名羊倌。和农耕民族不同，在大草原上的游牧民族世世代代信奉的图腾是与汉人有“深仇大恨”的狼、地地道道的蒙古草原狼。更让陈阵感到不可思议的是，睿智的蒙古人竟自喻为狼!可是当陈阵经历了一次又一次差点儿“把胆囊吓破”的和狼群相遇事件，一场又一场蒙古草原狼和野生黄羊群的大战，使得他对狼有了新的认识。
狼在陈阵——这位特殊的汉人心中不再凶残。在长达两年的草原生活中，他发现，狼群的每一次行动都经典、完美、无可挑剔。狼从来不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、包围、堵截、防御、撤退，无论什么情况，都井然有序，处变不惊。为了使狼群免遭猎人毒手，单独行动的狼往往在被人发现后往与狼群相反的方向狂奔。人们常说狡兔三窟，而狼窝一“窟” 就有不下五个洞口。狼从不怕死，为了击垮马群，它们不惜挂在正在奔跑的马的肚子上，和马同归于尽。狼从不各自为战，狼王只要一下令，狼群就会以排山倒海之势发起冲锋。在草原上，狼是不可取代的王者，是“有神助、有鬼帮”的王者。陈阵被狼的智慧、果断、勇敢和团结所折服，对狼有了敬畏之情。
读《狼图腾》吧! 读着读着，那些精灵般的蒙古草原狼好像会时不时啸叫着冲出书页。读完后，我想：为什么区区十多万蒙古大军能够横
实用精选：活着读书笔记精选3篇
活着读书笔记(篇一)
半天时间一口气看完了余华的《活着》，心情压抑万分，胸口沉闷，张大了嘴却还是觉得出气困难，久久不能恢复如常。文中有三处感触颇深。第一处，当看到有庆被抽血抽死的时候，心中愤恨难平，不敢相信这世间竟有那等为巴结领导而草菅人命、藐视生命的无良医生？生命同价，本无贵贱之分，但往往在有些人眼里，县长夫人的生命却重于一个普通人家少年的生命，此刻天使成了魔鬼，救死扶伤的医院成了人间地狱，活着就是忍受！第二处，万喜被吊起的两块水泥板活活夹死，万喜只闷吼了一声“苦根”，那一声吼，震惊了很多人，万喜是有多少不舍，多少愤恨，多少痛苦……仿佛夹住的不是万喜，是自己，看不到外面的世界，听不到外面的声音，即使大张着嘴，也喘不出气来。第三处，苦根吃豆子被撑死，生命真的太过脆弱，没有经历过饥饿的人不会懂，没有经历过苦难的人也不会懂，富贵抱着苦根的尸体，欲哭无泪，怪那一地棉花，怪那没有下的倾盆大雨，最后也只能怪自己，他太愧疚了，最后的一个亲人走了，走的悄无声息。富贵的亲人一个个相继离开，只剩下了孤独的富贵和老黄牛相依为伴，老黄牛也叫富贵，富贵即是黄牛，黄牛即是富贵，黄牛至死都在犁那片田地，富贵至死也在犁他那苦难的生活。记得叔本华说过，奋斗无法消除苦难本身。其实，活着，就是忍受的过程。
活着读书笔记【篇二】
书中最后这样写到：“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”一句话，总结了福贵的一生。
相比于富贵生活的那个年代，我们生活的这个时代是美好的。但是现如今越来越多的年轻人开始玩物丧志、自怨自艾，更有甚者轻易结束了自己的生命，为了爱情，为了面子。每当看到这种新闻时，我哑然并震惊于为何会有人把生命看的如此之轻，你所轻易舍弃的生命，是那医院病房里的人不愿放弃的，是那身体有残疾的人努力争取的。
有时我也会对平淡的生活感到烦恼，如今我却懂得，我们所厌倦的恰恰就是富贵穷极一生渴望追求的。诚然，我们如今都在活着，而每个人却都不同的活着。有的人泡在烟雾萦绕的网吧中“虚拟”地活着；有的人把课桌当做床糊涂地活着；有的人在费尽心思争取周围人的赞许夸奖中“努力”地活着；有的人积极向上乐观开朗地活着。每个人都有自己的活着的方式，我们不能说哪种方式是错的。但是，当自己选择的路走完时，当穷尽一生时，每个人收获的却也不尽相同......
我们每个人都在向死而生，我们都知道苦难是生命的常态，烦恼痛苦总相伴人生，何必自怨自艾，何不热热忱忱地活着。
活着读书笔记(篇三)
最近读余华的小说《活着》，蓦然间如沐浴了神奇的佛光般，混沌的心顿时开窍了。
还记得曾经年少时，初入社会，茫然无知，带着几分“为赋新词强说愁”的忧郁，我如作茧自缚般，不停地追问自己：人为什么而活着?是为了快乐吗?可是什么才是真正的快乐?是为了实现人生的价值吗?但怎样的人生才算是有价值的?一遍遍地追问自己，一遍遍地获得答案，可转眼间又一遍遍地否定，然后，又开始了追问、寻找答案、否定的循环。我就如同无头的苍蝇般，在思维的怪圈里找不出合理的出口。于是，烦恼便在心中郁结，痛苦也随之缠绕。
尔后，随着年龄的增长，随着阅历的加深，繁琐的工作、平淡的生活让我习惯，也似乎让我麻木了。我渐渐地淡漠了对生命的思考，不再追问自己“人为什么而活着”了。不知不觉间，我终于走出了思维的烦恼，走出了少女的忧伤。
人为什么而活着?这个让我曾经为之烦恼，甚至为之疯狂的问题，不再缠绕着我的心灵，原来是被我深深地埋藏了。这次阅读《活着》，被埋藏在心底已久的困惑被再次翻新出来。可喜的是，尽管困惑被翻新出来，却没有将往日那种被缠绕、被折磨的心灵之痛一同带出。
我彻底地醒悟了。其实，人活着，不是为了追求快乐，也不是为了实现价值。活着，就是因为活着，仅此而已。就如小说《活着》中的福贵，曾经富贵一时，又将家底败尽，经历过战争的慌乱，也眼睁睁地看着亲人一个个离自己而去。如此跌宕与惨痛的人生，福贵既没有表现出过分夸张的悲痛，也没有过分的乐观。活着，就是为了活着的本身。
福贵叙述自己故事，如同在讲述别人的故事。余华用平实的语言叙述着福贵的叙述。偶尔也来几分幽默，冷冷的，让人想笑却也只是嘴角微微扬起而已。小说的结尾，老人福贵牵着一头也叫“福贵”的老牛，走在乡村泥泞的小路上，生活依然继续。
不要再问活着是为什么，活着，就是因为活着。抛开曾经的烦恼，不再纠缠自己的心灵，好好地活着。
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