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小编分享： 教育的情调读书笔记290字。
古语言：娶妻无媒毋须恨，书中自有颜如玉。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，为了以后回想起当初阅读时的感想，我们可以写一篇读书笔记，有没有更好的办法让自己的读书笔记有一定的深度呢？小编收集并整理了“小编分享： 教育的情调读书笔记290字”，相信能对大家有所帮助。
教育的情调读书笔记【篇一】
自从读了《爱的教育》这本书，我的性情也有了很大变化，这是一本有爱的书。
这本书作者是意大利著名作家亚米契斯所作。书中讲述了小学生涯中几十个不同性格的人，所发生了一件件充满爱的故事，让人想到很多。
这本书很让人发自内省，书中的一件件事教会了读者许许多多做人的道理。还有许多不同特点的人。爱帮助人的卡隆，虽长得高大，但他心地善良，从不欺负别人，反而帮助别人。泼来可西，坚强，虽然他喝醉酒的父亲整天打他、骂他，但他能忍，并在这样的环境下，认真学习，得了奖，使他父亲悔改。保护妹妹的斯戴蒂，在勿兰谛凶恶的攻击下，为了替妹妹出气，挺身而出，和勿兰谛作斗争，最终勿兰谛落荒而逃。代洛西是品学兼优的好学生，无论再多苦的环境下都在学习，即使是在炎热的夏天，别人都趴在桌子上，只有他不畏疲倦在学习。还有自力更生的可莱谛，每天早上5点起床，替爸爸运柴到7点，之间还不忘读书，真是孝顺的好孩子。
这本书让我懂得很多。人要爱帮助别人，这样才能赢取更多的信任与帮助。泼来可西在那样的环境下学习，我们更要学习。斯戴蒂保护妹妹与别人作斗争，我们也要怀着正义之心做事，不能被邪恶势力压倒。学习更要像代洛西一样刻苦。还要多孝顺父母。
《爱的教育》最让我懂得：爱，好比一个环，把一颗颗心联系在了一起。
教育的情调读书笔记【篇二】
书是我们人类永远的朋友。我爱读书，因为从书中我可以得到很多快乐、很多知识。
今天我要向同学们推荐一本好书，大家看！就是我手中拿的这本《爱的教育》，它是一本流传世界各国的儿童名著，是由意大利作家亚米契斯耗时近十年才完成的。这是一本日记体的小说，记载了小学生安利柯整整九个月的四年级生活。
爱贯穿了整篇小说，就在最平实的字里行间，融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑、引人深思。而且整部小说都是以一个小学生的眼光来写的，相信同学们都能读懂，因为整本书以最朴实的语言，讲述着100个与孩子有关的故事：有《扫烟窗的孩子》、《班长》、《感恩》等等，有安利柯的好朋友卡隆的侠义之举，有品学兼优的班长代洛西的助人为乐；也有诺琵斯的傲慢无礼；还有朴实可爱的“小石匠”，坚强不息的克洛西……
其中我最喜欢的一篇日记就是《爸爸的教诲》了。是爸爸告诉“我”在一生中，可能会遇到各种各样的苦难，而其中最痛苦的一件事就是失去妈妈，妈妈对我们的爱，是世界上最无私的爱，亲人之间的爱，是人世间所有感情中最神圣的感情。虽然有的人是杀人犯，但只要他还爱妈妈，心里就会有一段美好的记忆留着。相反，即使有的人是名人，只要他不爱妈妈，那他就是可鄙可贱的人。
小安利柯和他周围的人们追求的是一个至善至美至爱的世界，难怪夏D尊先生一边流泪一边翻译这本书。他当时就许下心愿，一定要把这部小说译出来，“不光是给孩子们读，还要介绍给父母们和老师们读，让大人们都跟他一样，流一些感动的眼泪”。
《爱的教育》是日记体儿童小说，原名《心》。讲述了一个叫安利柯的小男孩成长的故事，以下是由为大家收集整理出来的爱的教育读书笔记优秀范文，希望能够帮到大家。
《爱的教育》全文采用了日记的形似，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他十个月在学校，家庭，社会的所见所闻和他家人的信和老师讲的动人的每月故事。
刚刚升入三年级，老师就向我推荐了这本书。当我捧起这本书时，我立即被书中的故事深深地感动了。那一个个爱的故事，至今记忆犹新，它使我懂得了怎样去爱伙伴、爱老师、爱父母，爱身边的每一个人。总之，是《爱的教育》使我懂得了什么是真正的爱！同学们，赶快行动起来，也来读读这本书吧，相信你们也一定会爱上它！
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教育的情调读书笔记【篇三】
教育是一种影响，是一种影响施加到另外一种影响上，让影响产生影响的过程。–范梅南
《教育的情调》与其说它是一本书，不如说是一份礼物，它告诉老师，如何带着敏感、机智和爱进入孩子的世界，挖掘孩子心中潜在的无限可能。它蕴含了一种“教育学的角度”和“教育学式的看”，它蕴含着人的生命，折射着人的温度。只有读懂孩子的内心，把准教育的基调，我们才能拥有教育的“情调”。
用心“看”孩子
每个孩子都需要被“看到”。书中提到“这里的‘看’不仅仅只是用眼睛看，它还指‘承认一个存在着的人、一个独立的人和一个成长中的人’”，因此，“被看到”即被重视、被认真地感受。在英语课堂教学或校园生活中，有时也许是一个眼神、一个拥抱、一次击掌等不起眼的“被看见”都很可能会成为彼此心中最重要的关注。“看见”孩子，教育活动就有了美好情调。我们用全部身心细腻理解孩子体验的同时，不妨加一些仪式感。如清晨教室门前的“问候”，是更诚恳的触接；放学时“给予孩子恰如其分的评价”，是更用心的反馈，这样更会让他们体验到被重视的感觉。
用心“学”反思
思品行：孩子的察觉力非常敏感，能够感受到老师是否言行一致。我们常常说言传身教，就是因为耳朵听到不一定能记得住，但是眼睛看到的，却能印在脑海中。我们应该常常反思，反思自己的言谈举止，会对孩子造成什么影响。
思教学：著名教育家叶澜说过：一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年教学反思就有可能成为名师。只有在教学后的回味中，我们才能看到情境中的学生和我们自己，才有可能换位思考，增进对学生内心的理解，也只有在这样循环往复的反思和实践中引导出师生走心的、高质量的沟通，助力孩子内心世界的积极建构，教育的情调自然就有了。
用心“悟”教育
教育是什么？教育，就是成年人与孩子相处的一门学问。范梅南老先生说：教育就是一种影响，是一种影响施加到另外一种影响上，让影响产生影响的过程。老师必须首先是好学生，然后才能是引导学生学习的人。作为一名英语老师，我们需要教育的敏感和机智，才能不自觉的从教育学的眼光去观察他的一切。用独特的爱和教育机智化解孩子的困惑，而教师也会在这个过程中获得成长：即时捕捉课堂生成，及时进行德育渗透。真正上好每一堂课，高效完成每一项工作，才能够真正地赋能每一个孩子、每一个家庭。当然我们要学会但是永远也学不完，而我只能慢慢摸索前行!
“双减”政策正当时，作为一名教育者，我们都该给自己一段思考，什么才是真正属于孩子的。用心“看”孩子，去打开孩子心灵的钥匙；用“心”学反思，去回味教学路之荆棘；用心“悟”教育，去唤醒敏感而机智的心。让教育和成长在生命河流中，更有情调，更温暖美好!
教育的情调读书笔记【篇四】
本月阅读了美国教育研究协会“课程和教学终身成就奖”获得者马克思·范梅南的《教育的情调》。内容并不多，177页，只有A4纸的一半大小。限于篇幅，这本书给出的结论较多，虽然也列举了一些实例，但是展开分析说理的不多。所以阅读体验不如之前几个月读的《问题学生诊疗手册》。但是对我来说也是再一次强调了教育学中的一些重要的规律。
在本书的阅读中对于“表扬和肯定”的重要性和方法又一次体会到了其重要性。书中提到了一位教授英文的朱老师，在一次单元测试中，对于一个个别单词拼写出现错误，但是给了满分的案例。这个例子中朱老师在拼写错误的单词下用横线划出，说明她并非看漏，但是鉴于该生近期学习积极性很高，学习有了很大的进步，所以还是给了这个学生满分，最终也的确极大地鼓舞了这个学生。这说明了表扬的重要性，也说明表扬也需要机智。书中也再次提到表扬不可太随意，不可无区别的给予。这样就失去了它的作用。同时当众表扬比私下表扬的效果更好。
书中还提到教育者应该具有一定的敏感性和教育机智。“作为教育者，无论我们的举动多么充满善意，我们的言语和行动所表达的情境仍然可能与孩子体验到的那种情境根本就对不上号”。其实出现这种现象的原因，我想还是教育者并不了解儿童的发展规律，心理特点，因此也就无法共情，无法换位思考，缺乏敏感性。比较常见的一种情况是小孩对周遭的环境有很大的好奇心，有很多的问题，但是大人没有去理会。但是之前在旅游时碰到一位年轻妈妈。我们一行人共乘一辆车，准备去一个小岛出海。小孩子问这个岛在哪里，这个妈妈就用自己的手和小孩的手一直在比划这个小岛在地球上的地理位置。全程小孩子都在问问题，她也普及了很多小知识。当时就很惊讶于她的耐心和知识面。书里还提到两个不同的心理医生给儿童做测试，但是结果完全不同。前一个儿童一直在哭，后一个则进行的比较顺利。区别就在于后一个心理医生注意到测试的房间对于儿童来说是陌生的环境，没有亲人在身边，所以会感觉不安，所以她把小孩抱起来，相处得比较融洽后，告诉他这个屋里有一些很好玩的玩具，一步步引导，结果就能比较顺利地进行。
书中还谈了很多观点，比如孩子们怎么感受我们的“在”、教育现象学是一门探讨成年人与孩子如何相处的学问、纪律的教育学意义等等。这里不再赘述。
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教育的情调读书笔记(通用8篇)
繁忙工作中，翻阅一本好书是慢下来的美好，在读过作品后，我有很多前所未有的想法。怎样写出不太形式化作品读后感呢？读后感大全小编特意收集并为您呈上“教育的情调读书笔记”相关内容。
教育的情调读书笔记 篇1
刚读《教育的情调》这本书时，觉得它很难得看下去，没有章法，没有逻辑，倒像是一个教育者积累的零散的随笔，看到后面，我才领悟到，原来，它研究的就是一些教育现象啊！很多教育学著作都试着归纳一些具有普适性的规律，能够解决类似的教育问题，而《教育的情调》认为，每一个教育情境都是独一无二的，教育情境稍纵即逝，在一种情境下适用的方法，在另一种情境下则不一定了，所以，教育者要培养教育的敏感和机智。
这需要我们克服生活的惯性与身体的惰性，用心去聆听，用教育的眼光去看，站在孩子的角度，体会具体情境下孩子的处境，理解孩子的真正需求。我自己的孩子现在一岁多，现在很喜欢问那是什么，即使是对于她认识的东西，她也反复地问：那是什么？以前我一直以为她是在玩重复的游戏，现在想想，其实她是想问：这是什么？这有什么用途？这个能吃吗？我能用它干什么？她想知道的不仅仅是事物的名字，还想知道事物与我们之间的关系，想知道自己与世界的关系。成人与孩子的世界不一样，而如果想起到好的教育效果，我们就需要有意识地，主动地，积极地体会孩子所处的教育情境，多想想：他真正需要什么？他想表达什么意思？他有什么困难？
研究孩子不像研究植物，有合适的温度湿度空气，种子都会发芽，在高温下，植物都会死亡，当我们试着去寻找教育的普遍规律时，很容易忽视孩子的特殊性，所以，我们既要学习教育学理论，更要有热情，要看到个体。
我们要看懂眼神。眼神不仅能传达整体情绪，还能反映一些微妙的意味，语言可能骗人，但眼神很难掩饰。观察体会眼神的过程，归根到底是了解学生最真实的、不加掩饰的想法。教师也要运用自己的眼神，而自信的眼神往往是由于丰富的学识，热烈的眼神必然是出于对孩子真挚的热爱，你的眼神传达了你的经历、态度、能力、气质等，所以，丰富自己，才能拥有优秀教师的眼神。
学会反思。反思是我们增强敏感性，生成教育机智的必经之路。教学的机智是在特定情况下产生的，无法通过技术性的培训而获得，我们可以通过对过去情境的反思，多想想怎么样做才更好，在脑中产生各种平行时空的短片，那么下次再遇到类似的情况时，我们可能会产生一种敏感性，作出机智的应对。
教育的情调读书笔记 篇2
在与孩子生活的日子里，我们无可避免地成为一个榜样。作为一个成年人，我向他们展示了生活中各种具体的生活方式。有一次晚自习，由于第二天要考试，我就没有讲课，我就带着这本书在讲台上看，下了自习有几个学生就跑过来问我，“老师老师，你看的什么书啊？讲的啥内容？”。这突然让我意识到，其实在自习课时老师的言行还是会引起学生的注意，如果我玩手机或者无所事事，那课后学生来找我该跟他说些什么？难道说我看了哪些八卦娱乐新闻，说我很无聊不知道干嘛？以后学生再有闲暇的时候会不会因为我自习时看了会书想到原来可以这么度过课余的时光，哪怕有一个学生是因为我，我也会感到很欣慰。
每个孩子都希望被别人注意。那些难相处的或“成问题”的孩子的一些令人烦扰的行为，往往与这些孩子希望受到关注的心理需求相关。当然以我现在的经验还不能判断准哪些行为真的是因为求关注。我会尝试去“看”到一些平常比较容易被我忽视的孩子，比如班上的默默无闻从来不问问题，成绩有些差但也很乖的女生。有一次考完试，我就用提问的名义喊出来一个女生，简单提了几个问题，帮她分析哪些知识点她还需要巩固，后来她居然会主动来问我问题了，虽然成绩短时间内不会有很大的进步但这不也是一种积极的表现吗，有时候下课从窗户边走过我也会问问今天听懂了没有。
当成年人过急地催促孩子了解对他们来说还为时尚早的事物时，就出现了早熟的问题。一个早熟的孩子看似懂得非常多，事实上，他或她只是知道了许多问题的答案而已。面对孩子们的提问，成年人应当尽可能地帮助他们保持活跃的思维，而不是很快给他们一个简单的答案。
一位好老师并不是碰巧去教数学或诗歌而已，他本身就体现着数学或诗歌。
教育的情调读书笔记 篇3
《教育的情调》是加拿大教育现象学研究者马克斯·范梅南的作品，由我国教育现象学专家翻译。读完后让我感受最深的有一下几点：一是教育的敏感和机智。教师要具有敏感性，要从教育学的角度看孩子，同时在处理与学生关系的时候要拥有教育机智!二是关注学生的体验。简单点就是站在学生的角度考虑学生，要能感受到学生的体验，从而改变我们的教育教学方式。三是教育需要大爱思想。这种爱不是我们所说的爱心，而是对教育对学生从心生的赤诚之爱!三是自我的反思和质疑。
一、教育需要敏感性和机智性
范梅南老先生说:教育的敏感性和机智是教育管理人员进入孩子的体验世界的能力，而这种能力是一种特殊才能，它与我们为人处世的方式有关系，既来自心灵也来自头脑的知识。那这种能力到底是什么?我们又如何去培养和认知这种能力呢?
作为老师，我们要有一定的敏锐力，在日常生活或者日常教学中碰到的孩子，我们会不自觉的从教育学的眼光去观察他的一切。简单点来说就是真正的师者会用自己的言行举止告诉孩子怎样做才是有利于你的长期发展的，课堂上老师不仅仅教授知识还指引学生的人生道路，这种思想和想法及其做法都是不自觉的、习以为常的、主动的，这就是教育敏感。而教育机智我们经常说，在课堂上、在与学生相处上我们常常会看到有经验的老教师或教育家们，他们的方式方法都是有利于学生成长的，能够让学生受教育的，这就是教育机智。机智是学不来的，它和经验有关、它和人的学识有关、它和价值观与道德观有关、它和一个人是把教育教学当工作还是事业有关、它和我们是不是愿意为学生奉献有关，归根结底教育机智是我们教师必须要学会的但是永远也学不完的，而我只能慢慢摸索前行!
二、时刻关注学生的体验
我们不能常站在自己的角度去想去教，要设身处地的为对方(学生)着想，站在学生的角度想一想在具体情景下什么知识技能，什么解决方法是他们可以接受、乐于接受的，也就是我们要时常进入孩子的体验世界。
我觉得一个人真的热爱教育，喜爱学生，他会尽自己最大的努力时时刻刻为孩子着想，比如备课时备学生学情，教育学生时考虑学生的体验，教学时以学生终身成长为目的，同时常常会不自觉的营造一种“共情”世界，用尽心思的为学生指引正确的人生道路!就是要以学生为中心，以学生为本的道理!
三、教育需要大爱思想
什么是大爱思想?很简单就是爱，这种爱具有包容性、宽泛性。儒家思想对中国人影响很大，其代表人孔孟主张“仁爱”，我的大爱是由此发生的。而孔子不仅仅是儒家代表人他还是我国第一位教育家，主张因材施教、有教无类，这些都是仁爱思想的表现。教育需要大爱思想，在于范围的宽泛性，作为老师的我们要爱教师这一职业、爱我们可爱的学生、爱所教的科目、要爱学习爱反思、爱教育所衍化的一切!这种爱还具有内容上的包容性，包容学生的错误、包容工作的繁琐、包容微薄的薪资······。这种爱不仅仅是说说而已，是要行动起来的，在实践中不断地让学生成长、让自己成长、让教育开花!
四、自我的反思和质疑
范梅南说:教育的智慧需要一种反思的能力，需要我们关注教育生活的体验，不断去质疑自己的立场，时常想一想，这样的体验是什么样的呢?其实，不论是做什么工作，反思能力都很重要，甚至可以说它在我们人生道路上起着决定作用!美国心理学家波斯纳提出了教师成长的公式：教师成长 = 经验 + 反思。叶澜教授也指出：一个教师写一辈子教案不可能成为名师，如果一个教师写三年教学反思就有可能成为名师。反思古已有之 “思之不慎，行而失当”、“反求诸己，扪心自问”、“吾日三省吾身”等至理名言就是佐证。我也时常反思自己，反思自己的人生、反思自己的情感、反思自己的工作、反思自己的课堂、反思自己的自己。
当老师将近两年，对自己的教育教学工作时常都在反思。例如我每上完一堂课我会想这堂课不可取的地方在哪里?可取的地方又有哪些，记录下来，想想有什么解决办法，然后试着去做出改变。每次处理学生矛盾时，时常会想我这样做对么?我这样做问题解决了么?我还能不能有更好的解决方法?有时候会写班主任日记，有时候会思考便铭记于心!一直以来我很庆幸自己有反思的习惯，因为反思让我收获很多。在工作中有时候很浮躁，面对很多事情都以一种完成任务的心态去做;面对学生常说要有教无类，可教着就变成有教有类了;常说要爱学生，可时常会对他们的错误没有忍耐性;常说也常买书可最后又没看多少本;常说要教学反思可又懒惰忘记反思……是啊!常反思是很好，但是我却在反思的路上忘记了我要反思。也时常会问自己，我爱教育吗?我爱学生吗?我爱这份工作吗?仔细一想……我认为我是爱的!
教育的情调是什么?我觉得教育的情调是用我们的爱在教中让孩子成长，在育中让学生成人，而这个过程中我们也在成长，成为更好的人，成为更好的老师!用书中最喜欢的一段话来结束吧，“教和育不是为了未来的生活，教和育本身就是生活的一部分，我们应该让我们与孩子相处的生活变得更美好!”
教育的情调读书笔记 篇4
《教育的情调》一书中有句印象深刻的话：“教育情调的核心在爱，把爱献给每个孩子，在教育活动中就有了美好的情调；教育情调的表现在情，在教书育人的细微处见真情，在共同成长中享受教育的情调。”这既是对书名的完美阐释，又提点我们教育要处处体现敏感和机智。
书中通过一个个小故事来呈现教育是一件充满人文精神的爱的互动，不是死气沉沉的重复性工作。
当孩子提问“那是什么”不只是想知道一个简单的名字而已，他们期待得到更多，期待成年人谈谈这个世界，与一个空间去对话，去思考，去惊讶。因此，成年人不应只是简单地告诉孩子所指的东西是什么，而应该详细讲述那个物体的特征及区别于其他物体的不同方面。提问是思考的结果，寻着思考探索下去，孩子会一路思考，一路收获。
在机智的老师这个故事中，提到这样一位学生，他的自尊心很强，拿到分数很差的语文测验试卷，悄悄把一个错误答案擦了，填上正确答案，然后去找老师改分数。老师看穿了他的心思，但没有点破，而是在他的试卷上加上分数，说:“哦，也许是我错了，有错就改嘛!”还附加一句话:“人就该诚实，对吗？这句点到为止、意味深长的话让孩子不安了好一阵子，最后孩子向老师坦白了事情的原委。教师明明洞察了孩子的内心，却若无其事地满足孩子的要求，抓住契机借用一句不经意的话，使孩子良心发现主动认错，对学生来说，没有伤害却有启迪，这就是教育的情怀和智慧。
书中反复强调教育者应带着敏感、机智的爱进入孩子的世界，打开孩子生命发展的无限可能。因为即使有时我们的举动充满善意，我们的言语和行为所表达的情境仍然可能与孩子体验到的那种情境完全对不上号。所以我们要时常保持这种敏感和机智，第一时间看到孩子的内心，用真爱和孩子们共同创造优雅和谐的教育情调。
老师和学生在一起，不是为了让学生喜欢自己或者做学生的好伙伴。教育的智慧不是用来“摆平”和“搞定”班级的手段，更不是用来“收拾”“制服”学生的“兵法”。只有站在教育人性的高度看待教育智慧，我们才能获得真正的教育智慧，拥有这样的智慧，我们的教育才会有“情调”。
书中的观点之所以带给我们触动，是因为我们已经习惯了以居高临下的态度，想当然的主观思想，机械僵化的管教方式来实施“教育”。即使我们只是普通的教育工作者，也要努力做一个内心丰富的智慧教育者，多读名家的教育著作，做一个教育的观察者、思想者、实践者、记录者。也许我们无法做到教育的完美，但我们必须为更好的教育全力以赴。
教育的情调读书笔记 篇5
4月，我有幸拜读了名作《教育的情调》，这本书是由加拿大教学现象学研究者马克斯·范梅南和李树英教授合著的。这本书和以往我所读过的教育方面的书截然不同，作者不是一味地讲授枯燥的理论知识，而是通过一个个小故事的分享来让我们理解生活体验，感知教育的情调，读后有一种耳目一新之感，希望自己也成为一个有情调的教师，一个充满着教育机智的老师。
全书共十六个章节，每个章节都有自己独立的主题，却又围绕着关键词“敏感”“机智”，从孩子的角度出发，正如书中所说“作为教育者，无论我们的举动多么充满善意，我们的言语和行动所表达的情境仍然可能与孩子体验到的那种情境根本对不上号”。范梅南只是想改变，哪怕是一点点我们对孩子的看法、对教育的心态。书中的一个个小故事看似无心，实则是想告诉我们一个道理：教育是一件充满人文精神的爱的互动。我们不要把教育作为一件工具，当做一门技术，因为我们面对的对象是一个个活生生的有思想有灵魂的人。
书中提到每个孩子是独特的，我们应该尝试站在孩子角度思考，并尊重他们的个体差异！记得在一节美术课上，有个男生美滋滋地来交作业。我一看他手中的作业，线条很乱，造型也不准，心中有些不高兴，心想：画成这样还美滋滋的。心里这样想着就随口说：“你画的是什么呀?你都没有认真画?”说着就在他的作业中改动了几笔。没想到他十分不高兴，一扭身就回到座位了。看到这情景我心里很不是滋味，回到办公室我还在想那一幕。但是随着时间的推移，渐渐的，我发现孩子的绘画能力需要培养，是在教师的不断鼓励和表扬中成长起来的。当孩子们美滋滋地向老师展示作业时，内心需求的并不是指导和挑剔，而是想诉说，想得到老师的肯定。其实每个同学都渴望被“看到”，能得到老师一个关切的眼神、一个肯定的微笑、一句鼓励的话语，对孩子来说，就有可能铭记一生。
这本书让我最深刻的体会就是，教育应该是有温度的教育，作为直接和学生接触的教师，要更多的关注学生的个体独特性，教师应该拥有教育的机智与敏感，要个别学生个别对待，走入到当时的教育情境中，真正地关心孩子的所作所想。范梅南教授将以上思想发展为一门学问：教育现象学。作文它和以往的教育学观点不同，不是关注一些量化的过程和结果，如教师是否完成了教学计划，学生学到了多少知识，而是关注更隐性的方面——孩子的内心体验，总之，它是一门探讨成年人如何和孩子相处的学问，这是教育现象学对我们现行教育最可贵的建议。
总之，教育是爱的事业，老师的一个无心的微笑，一个关爱的眼神，一句贴心的问候，一句随口的表扬，对一个孩子来说可能至关重要，也许他会铭记一生。用书中最喜欢的一句话来作为结语吧！“教和育不是为了未来的生活，教和育本身就是生活的一部分，我们应该让我们与孩子相处的生活变得更美好！”
教育的情调读书笔记 篇6
本月阅读了美国教育研究协会“课程和教学终身成就奖”获得者马克思·范梅南的《教育的情调》。内容并不多，177页，只有A4纸的一半大小。限于篇幅，这本书给出的结论较多，虽然也列举了一些实例，但是展开分析说理的不多。所以阅读体验不如之前几个月读的《问题学生诊疗手册》。但是对我来说也是再一次强调了教育学中的一些重要的规律。
在本书的阅读中对于“表扬和肯定”的重要性和方法又一次体会到了其重要性。书中提到了一位教授英文的朱老师，在一次单元测试中，对于一个个别单词拼写出现错误，但是给了满分的案例。这个例子中朱老师在拼写错误的单词下用横线划出，说明她并非看漏，但是鉴于该生近期学习积极性很高，学习有了很大的进步，所以还是给了这个学生满分，最终也的确极大地鼓舞了这个学生。这说明了表扬的重要性，也说明表扬也需要机智。书中也再次提到表扬不可太随意，不可无区别的给予。这样就失去了它的作用。同时当众表扬比私下表扬的效果更好。
书中还提到教育者应该具有一定的敏感性和教育机智。“作为教育者，无论我们的举动多么充满善意，我们的言语和行动所表达的情境仍然可能与孩子体验到的那种情境根本就对不上号”。其实出现这种现象的原因，我想还是教育者并不了解儿童的发展规律，心理特点，因此也就无法共情，无法换位思考，缺乏敏感性。比较常见的一种情况是小孩对周遭的环境有很大的好奇心，有很多的问题，但是大人没有去理会。但是之前在旅游时碰到一位年轻妈妈。我们一行人共乘一辆车，准备去一个小岛出海。小孩子问这个岛在哪里，这个妈妈就用自己的手和小孩的手一直在比划这个小岛在地球上的地理位置。全程小孩子都在问问题，她也普及了很多小知识。当时就很惊讶于她的耐心和知识面。书里还提到两个不同的心理医生给儿童做测试，但是结果完全不同。前一个儿童一直在哭，后一个则进行的比较顺利。区别就在于后一个心理医生注意到测试的房间对于儿童来说是陌生的环境，没有亲人在身边，所以会感觉不安，所以她把小孩抱起来，相处得比较融洽后，告诉他这个屋里有一些很好玩的玩具，一步步引导，结果就能比较顺利地进行。
书中还谈了很多观点，比如孩子们怎么感受我们的“在”、教育现象学是一门探讨成年人与孩子如何相处的学问、纪律的教育学意义等等。这里不再赘述。
教育的情调读书笔记 篇7
苏格拉底想通过教育，来“熨平”这种差异，使得一部分人产生灵魂的转向未来的教育将训练人差异化能力，即因材施教，强调人与人的差异，学校是让个人发现的引导机构而不是标准化生产车间。
独立，创新，艺术，个人兴趣的发展将是未来。培养主动性需要合理的激励和科学的方法，但核心在于赋能——所有的激励和方法，不是为了控制，而是为了让孩子做主。时代差异，教育方式也不同！
人是有差异的，教育的本质最终回到了人之为人上来，是一个可喜的变化，人可以不再按照工业生产的逻辑大批量产，而是作为独特的艺术品来培养；不再是急功近利的获取短期成功的工具；而是基于终身学习者为推动个人长期自我实现的途径。这样的教育体系是满足中国社会现实，也是为未来的发展奠基。
在现阶段，不只是要教育我们的孩子，也要教育我们，从音乐教育也能看到“本土时代”的来临，以前的钢琴教材基本都是国外引进，现在越来越多的国内教材，教材也更关注中国孩子的成长环境和中国孩子熟悉的音乐。在教学中去发现每个孩子的特性，让他们去选择自己喜欢的角色，不论是演奏者还是歌唱者，正确培养孩子对音乐的感性认知，最好能激发起他对音乐的兴趣，让他觉得音乐也是“甜”的。
教育的情调读书笔记 篇8
这本书中的教育故事就好像发生在我身边，读起来轻松愉快，身临其境。读完这本书，当我合上书卷时，我感到不虚一读，还想再读。书中的观点给了我很大的启发。
一、树立以“爱”为核心的人文主义教育观
范梅南认为教育情调的核心在爱，这与好教师要有“仁爱之心”、陶行知主张的“爱满天下”、顾明远提出的“没有爱就没有教育”等观点是一致的。教师在对孩子充满人文主义情怀，把孩子视为个性鲜明、充满生气的独立的生命体时，才能做到把爱献给每个孩子。如能这样，教育活动就有了美好的情调。也只有站在人性的高度，教师的教育智慧才能得以沉淀和提升。
二、教师的爱是教育爱
教育之爱不是教师的一厢情愿，它必须能满足儿童生命成长的需要。教师对学生的爱，与其他的爱不同，它是非功利性地指向学生的成长和发展。“教育学就是一种迷恋他人成长的学问”（范梅南），教师需要通过现象学式的“听”、“看”和对具体情境的“关注”，让孩子随时感受到老师的“在”，也让孩子感受到老师的“看见”。这样让孩子生活在尊重、包容、关爱之中，从而幸福地生活和成长。
三、要尊重和发展孩子的可能性与独特性
学生是“未成年人”，这个概念本身就蕴涵深刻而丰富的“可能性”。每个生命体都是独一无二的，具有独特的尊严和个性。作文教育就是面向可能性、独特性这一“生命事实”的意向性实践活动。对此，教师要“从教育学的角度看孩子”，走进学生的生命世界，解读学生的生命密码，把握学生的生命需求，激发学生的生命潜质。
四、要通过反思、体验和写作来提升教育智慧
教育不仅是遵循规律的科学活动，还是充满智慧和艺术的情感活动。然而，教育智慧不会随着教育生涯年限的增长而自然提升。教师把教育现象、教育行为、孩子的教育表现、师生交往的状况、生活体验等纳入到教育性反思之中，在反思中去深化认识，涵养情感，优化实践。写作，是教育表达的方式之一，在写作过程中倒逼自己加强理论学习、生活体验和实践反思，从而使教育智慧在“写”和“思”中不断生成和沉淀。
小编分享： 《平凡的世界》读书笔记170字
《平凡的世界》读书笔记【篇一】
《平凡的世界》是我用一个月的时间细细读完的，读前读后的感觉都各不相同，总之，给我留下了不可磨灭的印象。
这本书给我带来了极大的感触，不管是剧情发展的虐心，还是人物内心的波折，都因为作者精湛的写法而表现得一览无余，我常常会因为一个角色的内心挣扎而焦急万分，因为一个情节发展不那么尽人意而痛惜不已，可见《平凡的世界》已经深深捉住了我的心，让我真正地喜欢上了他所讲述地故事与人物，因为它不再单纯地表达故事，而是在真实地述说当时社会的情况与一个老人呕心沥血缩写成的著作。
《平凡的世界》教会了我许多做人的道理，对人生的认识也更加真实。“什么是人生？人生就是永不休止的奋斗！只有选定了目标，并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻！”路遥老人家在书中如是写道。
是的，我们就应该去奋斗，有了目标与梦想，有了目标没有虚掷，这样才不会虚度光阴，这才是充实的人生，而书中向上拼搏的人物正是这样看待自己的人生的。孙少平高中毕业后不甘心做一辈子农民，去了一个离家乡很远的地方重新开始生活；孙少安砖窑倒闭，可他不甘从此平凡，贷款重来！最后，他成功了……“人生是不可预测的。没有永恒的痛苦，没有永恒的幸福，生活就像流水一般，有时是那么平展，有时又那么曲折……”
这群自强不息的平凡人有着一般人没有的毅力和尊严，他们遇到挫折勇敢面对，他们面对挫败迎刃而解，他们非比寻常而又那么平凡，这也许就是在无形中紧紧地扣住了书名，始终在文章内贯穿的“平凡”二字吧！
他们就映照着我们，我们也是平凡人，我们也生活在平凡的世界之中，我们也每分每秒经历着人生，他们能够成功，我们为何不能？他们也经历了痛苦，我们为何不能面对？痛苦啊，往往是人走向成熟的最好课程。
《平凡的世界》读书笔记(篇二)
《平凡的世界》中使用最频繁的一个词语是：亲爱的。亲爱的大地，亲爱的双水村，亲爱的父亲，亲爱的弟弟，亲爱的朋友，总之，所有人世间的真情都在这里一一的展现。
这部小说给我最大的教育意义则是一种对农民的深刻理解。现代城市年轻人可能很难真正理解农民。农民的生活，农民的想法，农民曾经过的日子，农民的现在和未来。但是间接知识也能够带给我们启示和触动。这就是《平凡的世界》。
小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐，读完这些小说从某个意义上说我们也经历过了那个时代，也曾在田中挥汗如雨。这些书的现实意义在于对中国的现状，在于对历史的延续，在于对未来的展望和我们年轻人自身的提高：对人性的理解，对中国的理解，对构成中国大地那一片片生命陆地的人们的理解。
一、平凡的世界读书笔记好词摘抄：
1、你追我赶：形容竞赛激烈，大家都不甘落后。
2、欢声笑语：欢乐的说笑声。
3、奋发向上：精神振作，情绪高昂。
4、茁壮成长：健康地成长。
5、三五成群：几个人、几个人在一起。
6、生机勃勃：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。
7、生机盎然：充满生气和活力的。
8、春色满园：园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。
9、人声鼎沸：形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
10、书声琅琅：形容读书声音响亮。
二、平凡的世界读书笔记好句摘抄：
1、我认为，每个人都有一个觉醒期，但觉醒的早晚决定个人的命运。
2、在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。
3、其实我们每个人的生活都是一个世界，即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。
4、生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么，关键是我们的心灵是否充实。
5、人和社会，一切斗争的总结局也许都是中庸而已。与其认真，不如随便，采菊东篱下，悠然见南山。有钱就寻一醉，无钱就寻一睡，与过无争，随遇而安。
6、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。好好的管教你自己，不要管别人。
7、无论精神多么独立的人，感情却总是在寻找一种依附，寻找一种归宿。
8、既不懈的追求生活，又不敢奢望生活过多的报酬和宠爱，而是理智而清醒的面对着现实。
9、是的，小时候，我们常常把“亲戚”看得多么美好和重要。一旦长大成人，开始独立生活，我们便很快知道，亲戚关系常常是庸俗的；互相设法沾光，沾不上光就翻白眼；甚至你生活中最大的困难也常常是亲戚们造成的；生活同样会告诉你，亲戚往往不如朋友对你真诚。
10、生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。
《平凡的世界》读书笔记【篇三】
谨以此书，献给我生活过的土地和岁月。——路遥
青春可以激发一个人的潜力，书籍能够改变一个人的命运。这是这本书中，我对孙少平的认识。
1975年，这是新中国成立后的第26个年头。虽然中国统一了，但贫穷的社会局面却没有改变。孙玉厚一大家子便是这个时代最普遍的代表——农民。
大抵是这年头风大，农民这碗饭，可不好吃。在那个贫穷的年代，孙少平过着吃了上顿没下顿的生活。但在他第一次接触书籍时，他的生活变了。现实中受到的痛苦，在书籍里找到了安慰。可以说，知识改变了这个十八九岁少年的命运。但生活始终不是一帆风顺的。回顾孙少平坎坷的一生，令我惋惜的是孙少平的爱人田晓霞，两个身份有着天差地别的人，好不容易走到一起。最后，晓霞为救一个落水儿童而牺牲。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”虽然这对苦命人已是天人两隔，但孙少平心中的那份情感却没有改变。
这本书的时代性很强，我们不仅看到了那个时代特有的缩影，也看到了那个时代的局限性。孙少平通过念书这条渠道，看似有了些许笔墨功底和放眼世界的格局，但他往后坎坷的社会经历，不过是在底层泥瓦匠、煤炭工穿梭，面临的是户口、住房、饮食和倒插门，这里依旧是平凡的世界，繁琐的世界。
小说中记录的是十年间平平凡凡人中的细碎小事，平凡但真的不简单。有些物质上、身体上的枷锁可能一辈子如何努力也不能摈除，但是勇敢地遵循着心之所向，就是平凡中的伟大。
平凡的世界，平淡的看待，因为世界不会按照你想象的轨迹运行。或许正是高兴到了极点，悲剧降临；也许人生一直平淡无波澜，一切都顺其自然的、悄无声息的改变，你看似反抗，却顺从了生活带给你的一切。平凡的世界，平凡的人类，如此的渺小，却也如此的不平凡。
《平凡的世界》读书笔记【篇四】
福堂在书中的形象不算“太好”，本来也是穷苦人出身，解放前和玉厚一起给金家打长工。解放后，凭着苦出身和自身能力，福堂却成了几十年的村支书，金水村的强人。福堂好权谋，有心机，在“复杂”的大环境和小环境里，始终如鱼得水，游刃有余。福堂有个当大官的弟弟福军，膝下有润叶润生一女一子。虽然如此，似乎也没有过多证据表明福堂有利用弟弟和自身的权势鱼肉乡里的场景。我们知道润叶还是非常善良的。润生虽然懦弱，也没有纨绔之气。我想这些都是拜路遥先生的理想主义所赐吧。
一切似乎都是理所当然的，福堂几十年如一日跟着党走，也跟着党过上了舒心的日子。所以当党变化的时候，福堂却明显的'不适应了。党要打破集体主义大锅饭了，过去的生产队要改成承包小组了，还要自愿组合，优化结构。这让舒服多年，早已不能且不愿劳动的福堂情何以堪啊。
形势比人强，当大家都不愿意带着福堂这个“累赘”的时候，不起眼儿的润生却挺身而出。主动恳求少安和海民：我爸身体不好，还是老脑筋，可我还能劳动呀，我不当老师了，可以出山，把我们家带到海民哥一组吧。
当我们尊敬有志气有能力的少安少平的时候，我们实际上是忽略了润生，在我们的印象中他只是个平庸的青年，家境不错，人却懦弱，即使凭着玉亭的“策划”当上了村里的民办教师，却也无风无浪，似有似无的。只是在这个时刻，为了父亲，为了家庭，为了自己的尊严，这个不起眼的年轻人却像主事人一样挺身而出，直面生活的挑战，足以赢得少安海民和所有读者的尊敬。
当润生把自己的想法跟父亲提出来之后，父亲的心情可想而知，舍不得从小宠爱的儿子不当教师而去出山劳动：爸爸还能干哩，你就安心当你的教师，爸爸准备出山呀。
此时，一贯生活在家庭呵护之下的润生却说：我主意已定，不再当教师，出山劳动！
儿子走后，强人福堂把头埋在被子里，无声地哭了……漂亮！实在是漂亮！漂亮的一塌糊涂！
《平凡的世界》读书笔记(篇五)
在这个寒假，我阅读了路遥先生的《平凡的世界》，通过阅读这本书，使我受益匪浅，让我那懵懂的心灵渐渐领悟了“人生最大的敌人就是自己”。但只要克服人类最懦弱的本性，那么自卑也坚强的道理，我想这正是这本书对我而言的中药意义。
《平凡的世界》是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说，在路遥先生的眼中，这是世界是平凡的，通过复杂的矛盾纠葛，刻画了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起。
看似简单，却义不平凡的书，深刻地展示了普通人在大时代李氏进程中所走过的艰难曲折的道路。在本书中，使我感触最深的便是那个为理想而自讨苦吃的孙少平。
为理想，他自愿出去当卖劳动力居无定所的揽工汉，虽是自讨苦吃，却也甘之若饴。在这书中，刚出场他穿的是破旧的衣服，吃的是丙菜。但并没有抱怨这个世界给他这么多的不公，到后来，他踏进黄原城那一刻开始，就，忘掉！忘掉温暖，忘掉温柔，忘掉一切享乐，而知饥饿、寒冷、受辱、受苦、当作自己的正常生活。
他就像不倒翁，又像弹簧，压力越大，动力越大。我敬佩他，敬佩他可以放下读书人的架子，为了生活去做最底层的工作；我欣赏他，欣赏他可以这边脱掉肮脏的工作服，那边可以和田晓霞谈论文学，和顾养民探讨人生；我佩服他，可以蜷缩在被褥里，就这昏暗的光亮读书，心中却依旧感到崇高和兴奋。
《平凡的世界》，他的内容如同它的名字，这是一个平凡的世界，给我们展示一幅普通的、而又内蕴丰富的生活图景。一个平凡人的奋斗历程，一个平凡家庭的奋斗历程，一个平凡人的成长历程，一个平凡家庭的成长历程。
这本书为我的人生道路填满了一块石头，使我心中充满了面对困境艰苦奋斗的精神。我相信，开卷有益，我的道路将日益飘满书卷的馨香，笔直平坦。作者：黄建玲
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