读《女神》有感范文精选
读活着有感(精选)。
读书对于智慧，也像体操对于身体一样。当我们踏入小学时，就已经开始识字读书，也可以阅读最简单的书籍。当读完一本书籍后，我们肯定会有不一样的收获。那么，我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看。那么如何写读后感才能更有感染力呢？为此，小编花时间整理了读活着有感(精选)，欢迎你阅读与收藏。
读《活着》有感无尽的泪水袭来，心沉沉的……《活着》是一部上世纪五六十年代社会动荡不安下的真实写照。文中，“败家子”福贵整天游手好闲、吃喝嫖赌，家里的财产都全部输光，气死父亲之后，浪子回头，我们看到的是：在混乱的时代湍流下，福贵被抓充兵没能见到母亲的最后一面，大女儿凤霞因无钱医治而成聋哑，当生活稍许安定时，却接连遭遇儿子有庆只因热心献血被抽血过度致死，凤霞生孩大量出血致死，妻子得了不治之症而亡，女婿被砖活活砸死，就连小孙子竟被豆子撑死，作者将苦难描写得如此淋漓尽致、无孔不入，似乎要扑灭所有的希望而不给人多留一丝希望，不管读者们需要多少理智和坚韧的信念去平复心情。然而，也正是这种极端的苦难，赋予平凡的福贵不一样的形象，震撼着我们的心灵，激发我们去深思、去打量世界，去探索内心。如果不是内容带给我们强烈的震撼，我们可能不会那样去思索生与死这个平常不挂在嘴边的命题。福贵在命运无情的抨击下，眼看着家人一个个可怜的离去，直到孤生一人，与老牛为伴，共度余生。他依然活着，平平淡淡，没有抱怨，没有欲望，没有结束自己的生命。作者曾说过“福贵是我见到的这个世界上对生命最尊重的一个人，他拥有了比别人多很多死去的理由，可是他活着。”这种“不争”也不完全屈从的生存方式，或许是一种命运碾压之后的生活智慧，是经历生活洗礼之后的成熟。直面人生之痛命运之难，活着，需要莫大的勇气和韧性，而此时，活着，更是一种尊重生命的选择。众多平凡的人或许无法选择和改变他所处的时代，但是可以选择尊重生命，拓展生活的厚度。如果不是命运的救恕，我们可能会经不起宿命般的反复折磨而离去。即使福贵输光家产只能在田地里作出微不足道的劳动，年迈体弱的家珍坚持在旁陪伴和鼓励，福贵被抓充兵突然消失后，母亲始终坚信儿子没有再像之前一样吃喝嫖赌；虽然被冷眼相对过，妻子却始终不离不弃，默默用爱和坚强支撑着、用温情守护着福贵一家人；子女懂事孝顺，特别是女儿，即使在硬撑着干活累倒时只是笑笑看着父亲；即使拥有过命之交的春生跟有庆之死有间接关系，福贵还是在他落难之时去安慰他……苦难的人生，因为有了这样温情的亲情、爱情、亲情，而让人有了活着的勇气，有了前行的动力，有了值得珍藏、回忆的宝藏。我想，这也许就是在经历那些非人的生离死别，经受苦难的狂轰烂炸与肆意摧残之后，福贵仍然选择活着，并且是带着善意、平静到有点超然地活着的一个重要原因。是人性的光辉，在无边的黑暗中烛照生活，在凄风苦雨中温暖人心。满怀一种悲痛读完整本，突然想到：我是谁？我为谁而活？
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读《活着》有感(精选范文)
“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着”。读这句话，似懂非懂。
这本书很好看，使我花了一晚上两个多小时的时间就读完了，读的时候，并未打算一个晚上就读完，读完后就让我联想到史铁生在《病隙碎笔》中所讲的苦难。
男主人公福贵似乎一生都活在苦难中，只有在一开始享受了几天富贵日子。从败光家产，到气死父亲，妻儿被接走，明明是准备去城里请大夫为母亲看病，却被人捉去拉大炮，好不容易逃回来，发现母亲死了，女儿聋了哑了，好不容易将女儿拉扯大了，儿子却被抽血抽过多而死，难得为女儿找了个好婆家，不久却难产而死，妻子不久也死了，女婿被水泥板压死，小孙子被豆子撑死。最终和一头老牛相守相依至今。
即使这样，但他们没有放弃，没有放弃活下去，是他面对苦难的承受能力深深打动了我，是他对世界的乐观态度深深震憾了我。福贵是不幸的，但他并未用死亡结束他的不幸，而是以乐观的态度面对不幸，换来了晚年的安稳与从容。
我相信，即使现在再苦再累，只要坚持下去，终有一天，世界会给你回报的，就如史铁生，在20岁双腿瘫痪时，如果他选择放弃生命，也许就没有我现在所认识的史铁生。
一切已然，必属本然，必然与当然。
读《活着》有感(精选优质读后感)
读《活着》有感700字
余华是当代作家中先锋派的代表人物，我以前读过他的两部作品：《在细雨中呐喊》《兄弟》，印象深刻。《在细雨中呐喊》是余华的处女作，取材日常生活，但因为关注少年成长中的隐秘，对人性做了多角度细腻的描写，使人过目难忘。《兄弟》直面改革开放后人在金钱至上观念的冲击下，伦理与道德的崩溃，赤裸裸的白描反映的却是血淋淋的现实。那两部作品虽为同一个作家创作，但风格迥异，感觉余华在不断探索小说表现手法，他基本做到了不重复别人，也不重复自己。
《活着》是一部有别于《在细雨中呐喊》与《兄弟》的长篇，小说通过一个农民悲惨、坎坷的一生，反映了近一个世纪以来底层农民的悲苦生活。与《在细雨中呐喊》那种浓稠而细腻的描写不同，与《兄弟》中那种坚硬赤裸的文字风格不同，《活着》的表现手法是传统的，小说通过一个老农的讲述，反映新中国建国前后老百姓生活的变化，是一个时代一代人生活的缩影。
《在细雨中呐喊》以艺术创作手法的革新让人记住细节，产生深刻的体验。《活着》以主题取胜，富贵老人的一生就像大海里的小船，总是无法把握自己的命运，他们被时代的大潮冲击着任意前行，他青年浪荡不羁，嫖、赌样样俱全，赌博输尽了家产，被国民党军队拉了壮丁，在战场上九死一生，活着回到家乡。至此，他的悲惨命运才开了个头。一对儿女先后死亡，妻子病死，就连他那残疾的女婿也以非正常死亡终结生命，与他相依为命的外孙不到十岁，却被他煮的豆子吃得撑死……家破了人亡了，富贵还活着。在他生命的最后几年，陪伴他的是一头老黄牛。
余华是一位狠毒的作家，他在《活着》中把个体生命所能遭受的各种考验与灾难全部加在富贵身上，展现了生命的柔韧与顽强。父母给孩子起名寄予了希望，然而，“富贵”这个人一生却与富与贵毫不沾边。
节制的描写与悲抑的基调使得《活着》在当代小说中独树一帜。
读《活着》有感(精选读后感)
读《活着》有感我们为什么活着?这一直是人们在生命过程中不断思考的问题,每个人都有不同的答案,余华给出的答案是:“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。”初读《活着》是在高中，浅薄的人生阅历让我有点不明自这句话的意思。那时的我是为了余华所说的“为活着之外的任何事物所活着。”，我认为我活着的理由是寄托在那些我还没有完成的梦想上的，我想环游世界，我想考个好的大学，大学毕业想找个好工作，工作以后有高薪，有房有车养活得起自己，还能承担赡养父母的义务。这就是我那时浅显地活着可以说我是为了梦想或是物质而活着。现在再读《活着》，我有了更多的阅历，对我们为什么活着有了一点微薄的认识，也有了一些为活着本身而活着的经验。在患抑郁症的那段时间，空气仿佛都是灰暗的，每个夜晚都格外难熬，总是在想着要怎么死去才好。脑海中好像分裂出第二个我，对着那个黑暗的我说:好好活着，求你。那时候人生中最卑微的愿望对我来说，就是好好活着，多渺小。我对比书中的福贵，我觉得我没有他那么大的勇气。有人问我:“你觉得你应该活到多少岁？”我说，四五十岁左右吧。别人惊讶为什么我活得这么短，其实是我没有勇气去从容的面对逐渐衰老下去的自己，没办法接受自己有一天会接受别人的照顾直到死去，我甚至无法想象到那天。《活着》中，人们大多数看到的是福贵人生经历的坎坷，妻子儿女一个个离他而去，最后仅剩一只老黄牛陪伴在身边。诚然，我们的一生都在面对离别，家人朋友都会一个个离你而去，高亚麟说“父母是我们与死神之间的一道墙”，只有当一个人真正与死神接触时，才懂得生命的可贵。与死神直面接触还是在高中，曾经在一个班级的同学因为癌症去世，当我得知这个消息时，仿佛亲眼见到一朵花的凋零，就好像你昨天才见过这个人，还和他打了招呼，今天你就再也见不到他了。活着是需要勇气的，我想象如果我自己就是福贵，在面对这么多离别时，我定是痛苦的，但是我要带着这些永远不能抹平的痛苦生活一辈子，我觉得我做不到。《活着》中还反映了那个历史时期社会的黑暗，儿子有庆献血被抽死，福贵被抓壮......这些黑暗在当今社会依然存在，人口买卖、地下卖血。事物在对立统一中存在，有光明的地方就有黑暗，当我讶然于当时社会的黑暗时，我庆幸我还好好活着并且顺顺当当地活了这么多年，我对每一条活着的生命有肃然起敬。“我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降,我看到广阔的土地坦露着结实的胸膛，那是召唤的姿势，就像女人召唤着她的儿女，土地召唤着黑夜来临。”小说是生活的缩影，福贵的身上是很多人人生的映射，活着并不轻松，但是请你向着光亮的那方，好好地活下去。
《活着》(精选)
《活着》读后感“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”余华如是说。在认识福贵以前，我觉得活着远比死亡艰难，它要我们用尽一生的力气，大多时候仍挣不够生存的物质资本。但福贵用他羸弱的命运和坚硬的灵魂告诉我，死亡往往是最难着手的一件事。人越大，胆子越小，对于年轻时候的福贵来说，过着糜烂的生活、逍遥享受地活着再简单不过。当他在命运的车轮的残酷碾轧下，在历史的洪流中，他逐渐明白他应该活着。至于为什么要活着，大概他也只是想要活着而已。也可以说是他做不到死亡罢了。阔少爷福贵衣来伸手饭来张口，连去吃喝嫖赌都要一个女人背着，不学无术，更不用说珍惜家庭，思考活着的意义了。直到有一天，他失去了一切，他才明白自己拥有什么。这时的他想要活着是不易的，可他能死吗？不！这时的他发现自己有妻儿要养活，有父母要照顾，他得活着。他得弥补活着的原罪。生而为人，他活有余罪，死有余辜。人常说，父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。因而父母相继去世后，他不再是一个儿子，而是一个父亲、一个丈夫。他活着的欲望变得空前强烈，连战争也未曾将他打败。被抓去打战时，他看着炮火、饥饿、恐惧吞噬了一个又一个生命，心里却无比的坚定他得活着回去。只是命运似乎已经抛弃了他，当他回去时，妻子家珍病弱，女儿凤霞因高烧不治成为任人欺凌的聋哑人，连唯一好好的儿子有庆也因为为县长夫人抽血而被活活的抽死了。他瞒着家珍偷偷把儿子埋掉的时候，我的情绪渐渐失控。我合上书，默默擦了眼泪，总得冷静下来，才又接着看福贵的命运如何沉浮。也许，最令人兴奋的就是凤霞出嫁了吧，那新郎淳朴善良，那场景满是红色，那是喜庆的色调。感激余华，给了我一丝希望。只是啊，这希望的光芒转瞬即逝，继而再次黑暗席卷而来，家珍伤心过度而病逝，凤霞枉死在了手术台上。违背家属意愿、戕害生命的医生，这时他们代表的不再是善良、正义与仁慈。可怜的二喜工伤去世后，留下福贵和外孙苦根相依为命。最难以让人承受的就是小外孙苦根的死了，余华啊余华，你大可以写他被饿死了，也没有被活活撑死那样令人悲痛。苦根的嘴里还含着未嚼烂的豆子，沉重的历史也还欠着一大批“福贵”一个完满的人生。如今福贵茕茕孑立，可他对死亡的态度已经发生翻天覆地的变化。正因为活着异常艰难，它才具有深刻的含义；正因为死亡难以做到，所以不得不艰难地活着。就这样，图书馆外的夕阳西下，直至暮霭沉沉。我见证了福贵悲惨的一生，见证了生命的压迫力道。太阳升起的时候，它是红的；夕阳落下的时候，它也是红的。没错，我指的是我的眼眶。生命如斯，敬畏，亦感激。人，大概真的只是为了活着而活着。
读《活着就是幸福》有感(精选读后感)
前几天，我去双河的一所学校找我姑父，经过姑父的体育办公室时，恰好看到两本摞在一起的书，我走了过去，拿起书来看了看，名字叫做《活着就是幸福》。我想起还要去找姑父，所以把书放下转身就走了。找到我姑父时，他却说还有事要做，让我过几小时再来，我想起了那本书，转身往姑父的办公室走去。
我翻开了书的第一页，惊奇的发现，副主编竟然有十多个！当我翻到前言时，我又一次惊住，前言有三四页，而且每一个编导都发表了自己的话语。
这本书到底讲的什么？我翻开第一篇文章，津津有味的阅读起来。
在那时候，时间好像过的非常慢，姑父在学校的事情还没有办完，我却把一本书快看完了。
读完这本《活着就是幸福》，我发现它很有价值，很值得让人去看。
我在那时真正体会到了活着是多么幸福。如果一个人没有了生命，那还有什么高兴的呢？活着，是多么好，有朋友，有家人，能打乒乓球，能跑步，能学习，能交流……没错，每一个生命都是一个奇迹。在我们的生活里，有快乐，有悲哀，有时激动，有时后悔，我们的健全的肢体让我们想做什么就能做到，在我们身边，有很多生命，地上小小的蚂蚁，天上飞翔的鸟类，可爱的宠物，鲜花，小草，大树！
可是，为什么有人总不珍惜上天赐予我们这般美好的生命呢？
那些人，他们沉迷在虚拟的网络世界，用真钱来买一些虚拟的东西，更可恶的是，他们整天都在虚拟网络世界里游荡，我，想送这些还在虚拟网络世界里玩的人一句话：幼稚的人，他才天天呆在虚拟世界，用钱来玩游戏！
我们的地球创造了生命的奇迹，除了我们，外星上还有没有生命？我们不知道，但是，我们唯一能做的，就是珍惜我们美好的生活！
读《活着》有感500字
初读《活着》之前，我并未对这本书做任何了解。我是带着好奇去读它的——什么样的内容才让作者把它命名为“活着”？而后来，我一步步被它吸引，从一个冷眼旁观者变成了经历者。
明明只是几个普通至极的字，拼凑在一起，却让我感受到了福贵心中的悲凉。那压抑感如一双手紧紧握住了我的心脏，喘不过气。然而我从这悲惨中品味出一点儿好来。好的是福贵曾经拥有，好的也是福贵不曾拥有。
年少的福贵很“坏”从不让人省心，又嫖又赌，但他却有父母的管束，妻子的温柔，儿女的爱戴。
年老的福贵很“惨”世间只余他一个踽踽独行。不对，有一头和他一样老的牛作伴。但他还活着，还带半辈子好的坏的回忆活着。后来的后来，我想，只剩些好的了回忆吧。他说；“做牛耕田，做狗看家，做和尚化缘，做鸡报晓，做女人织布，哪头牛不耕田？这可是自古就有的道理，走呀，走呀。”福贵终于长大了，但他也从少年变成老人。
许多人在泥泞中挣扎，许多人在芽香里绽放，许多人在土壤里沉睡，许多人在溪流中飘荡。死亡多么容易，活着却很难，但活着才有意义。人生如水，有不一样的活法。太宰治选择了死亡，但他留下了思考和青春韶华。
《活着》引发了我对人生的思考，要怎样活着，才能不负父母的慈爱？或者轰轰烈烈潇洒肆意让他人注视。要么将自己沉淀，留给自己欣赏。我想，我要携剑呼啸，成为群山拥戴的侠士。
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