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初中藤野先生读后感

推荐!《藤野先生》读后感万能版(4篇)。

《藤野先生》读后感【篇一】

人的一生将会遇见许许多多的老师。

老师的一生总是倒持自己,使自己超多燃烧滴下些蜡油,再以哪些蜡油将烛身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳动时剪短烛芯,理解一次又一次的训练,贡献一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄灭……

这已经是一个十分老套的比喻了,只要是老师我坚信这些必须很准确。藤野先生也拥有,但他独有的是没有民族偏见的高尚品格。世界上永远不会有在各方面大公无私的人,藤野先生已经很了不起,正因他对“学术”大公无私。他的生活如此奔腾不息,又如此清澈。因此他成了鲁迅的“第一老师”,他给了鲁迅勇气,让他煽动自己的羽翅飞向自己的天空,鼓励着他的爱国精神。

作为教师,高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关联,促进教学上的`师生互动,为学生的终生发展打下精神的底子在学校人际关联。中,居首位的是师生关联。美国罗杰斯的"人际关联"理论、前苏联的"合作教育学",都把师生关联提到办学水平的高度来认识。

藤野先生的生命是一把燃烧的火,有热、无热地去温暖人的甘田。

藤野先生的生命是一片碧绿的草,有生、无生地去坚定人心的动摇。

最后鲁迅留下的还是遗憾,但我觉得这也很好不是吗?我憧憬完美,也欣赏遗憾,正因所有的完美似乎都指向遗憾,而那么遗憾却常常能映现完美。

《藤野先生》读后感【篇二】

他爱学生,教学生唱歌跳舞,和学生打成一片,关心爱护弱势学生,为受到不公平待遇的学生"打抱不平",难怪学生做梦都想到他,几十年以后仍然惦念着他。在教师人格魅力的感召下,和谐的师生一旦建立,很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。

韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士,他听得个性认真,感觉"真个性,这天听讲我会都懂,他讲的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的爱心感召下,失聪又失明的海伦最后明白了抽象的"爱",突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。对学生而言,教师一般都具有天然的影响力,如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的,那是不稳固的。(lz13)而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的,那就相当持久而且强大了,这种影响甚至强大到足以影响学生的一生,教师高尚的德行和追求,深入学生心田,为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策,几十年过去了,仍不敢有丝毫懈怠,他坚韧的斗争着,为民族的觉醒和解放而奋斗。在鲁迅的'精神家园里,有藤野播下的种子。桃李不言,下自成蹊。教材中出现的教师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的学生,也启发着我们当代教师:提高自身修养,增强人格魅力,发奋提高教学质量,给学生以影响一生 的精神食粮。

《藤野先生》读后感(篇三)

《藤野先生》这篇散文主要讲述了鲁迅去东京留学,看到清国留学生“标致”的形象,感到厌恶,便去仙台学医,认识了藤野先生。藤野先生十分欣赏鲁迅,教给了他许多医学方面的知识(鲁迅也十分尊敬他)。后来,鲁迅因为许多事情的发生,明白了只有文学才能拯救国人的灵魂,让他们坚强起来。因此,鲁迅决定弃医从文,离开了仙台,也离开了藤野先生。

读完这篇散文,我感触很多:一群清国留学生,在看到他们的国人被屠杀时,竟然一个个拍掌欢呼!他们去日本本是为了学习知识,报效祖国,可没想到的是,他们离开了中国,倒像是去移了民,换了心,卖了国!可作为一名日本人的藤野先生,却是一位有着高尚品格并且对学生一视同仁的好老师。

藤野先生对鲁迅十分关心,每周都为鲁迅改一次讲义,在工作上十分严谨,在笔记上画的一个血管的位置有一些偏,他都会指出来,鲁迅十分感激藤野先生,虽然后来鲁迅弃医从文,但他仍然十分感激藤野先生。

在当时那个年代,这样对学生一视同仁的老师十分少见,所有人都认为中国人智力低下,就连鲁迅得到一个中等的成绩都认为是作弊的。可藤野先生却没有。他不像别人一样岐视中国人,反而是加以细心关照。他能够尊重中国人的民族习惯,对新的知识充满探索与钻研精神。

在这一个个片断中,我看到了那个对学生要求严格的藤野先生,那个对鲁迅关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生,那个对科学严谨求实的藤野先生,这样一位有着高贵人格的老师,也难怪鲁迅说:“在我所认为我师的之中,他最使我感谢,给我鼓励的一个。”

良师令人难忘,师恩更令人难忘!

《藤野先生》读后感(篇四)

寒假闲暇时,我翻阅了鲁迅先生的名著《朝花夕拾》,一篇篇精彩的文章发人深省,深深地吸引了我,尤其是《藤野先生》这篇文章,给我留下了深刻的印象。

文章记录了鲁迅先生在日本留学时期的学习生活,在仙台医专受到了日本学生的歧视、侮辱并决定弃医从文的经过。鲁迅先生叙述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚,没有民族偏见。鲁迅先生认为藤野先生是使他感激、给他鼓励的一个。我想正是先生高尚的品格、一言一行,深深地感染着鲁迅先生,当时鲁迅先生独自一人在日本留学,社会背景非常恶劣,他的处境之艰难可想而知,而就在这样的环境下,藤野先生给了他信心和鼓励,虽然他做的一切很平凡,但却让人感激。

是啊,其实在我的生命中让我印象深刻,让我充满感激的老师,她们尽心尽职、默默付出,在学习的园地里辛勤耕耘,呵护着我们快乐成长,例如我尊敬的慎老师。

初见慎老师,感到这是一位温文而雅的老师,说话总是不紧不慢娓娓到来,无论是面对调皮的同学,还是懒惰的学生,想方设法帮助他们、教育他们,温暖的话语感染着每一个孩子,大家都对慎老师充满崇敬。

有一次,班上两个调皮的同学跑到小操场那里去玩,还被关在废弃房子里出不来。上课铃响了,他们缺迟迟不来上课。慎老师立刻放下手中的工作去找他们,当她找到并了解了事情原委后,我们以为慎老师一定要批评他们了,但慎老师丝毫没有责怪他们,反而很着急地想办法帮他们走出来,又是借钥匙,又是找开门师傅。这时,我分明感到这两位原本调皮的男孩子已经认识到了自己的错误,不好意思地低下来头。

慎老师就是这样用充满爱的教育呵护着我们的成长,正如鲁迅先生的恩师一样,是学生最尊敬、感激的人。

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沈从文边城读后感万能版4篇


读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,好的作品会引起读者的共鸣,会被书中的情节所吸引。可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。读后感简单来说就是看完书后的感触和心得体会。写好一篇读后感需要从哪些角度来写呢?以下是小编为大家精心整理的“沈从文边城读后感万能版4篇”,仅供参考,欢迎大家阅读。

沈从文边城读后感【篇一】

早就听说大作家沈从文的著名作品边城是一部很美的小说近日有幸拜读,感触良多,小说用牧歌般情调,行云流水般的语言描述出了田园诗歌的边城世界,那里的人们保持着人性最终的善良质朴自然真挚,包含着人性美和人情美,他们勇敢诚实乐善好施热情豪放,重义轻利,守信自约俨然一个宁静平和的世外桃源仙境,若问今是何世,某必答不知有汉更无论魏晋这里的人民诗意的生活诗意的栖息一本书描写仿佛就是一副风俗画,这部小说中绝没有惊心动魄的社会巨变和错综复杂的矛盾冲突,但风格深远自然清灵淳朴,和谐隽永,大师沈从文的清丽的笔触描写了渡船老人与他孙女翠翠相依为命的纯朴生活以及翠翠和船总两个儿子的悲剧故事,

翠翠是文章的主要形象,也是作者最成功的任人物形象,她是湘西边城山水孕育出来的一个精灵,她在风日里成长着,皮肤黑黑的触摸青山绿水,一对眸子清如水晶,自然抚养着她,教育者她,她为人天真活泼,处处俨然一只小兽物。边城的风日,山水使她出落为一个眉清目秀聪明贤惠,且带几分矜持,几分娇娇气的少女,她是美的精灵与化身,所以也难怪船总的儿子们会爱上翠翠呢?

老船总的两个儿子也是文章中的主要人物,在良好的家庭环境中,都结实的如虎,却又和气亲人,不骄惰,不浮华,不伊势,倚势凌人,为了纯真的爱情宁愿放弃一座3层楼的陪嫁而选择渡船,天宝则宁愿牺牲自己的幸福,成全弟弟的爱情,他们那胸怀宽阔,光明磊落。

边城正是通过书写男女之间的纯纯情爱,祖孙之间的真挚亲情,在淡化现实的黑暗与痛苦,去讴歌一种古老朴素象征着爱与美的人性与生活方式。翠翠和这对互相深爱的年轻人既没有海誓山盟生死别离,也没有惊世骇俗之举。更没有铜臭味的金钱权势交易,他们之间只是原始乡村孕育下的自然男女之情,这种情感就如同让光下的花朵,清新而健康。

作者笔下的边城是一个令人向往的地方,这里自然美、人性美。在这个利益当先的商品经济时代,只有生活在这里的人们才是真正能够贴近自然、返璞归真的。中国人民只有这样相处,才会共患难、互帮互助,一起度过最困难的时刻。

沈从文边城读后感【篇二】

“琉璃般透明纯粹,美的让人神往,脆弱的让人心疼……”这是很多人读过《边城》的想法,当然也包括我。

《边城》这个故事发生在湘西的茶峒,沈从文老先生用一支笔,塑造了一个令人向往的湘西世界,写出了茶峒人民的善良、淳朴,故事又让人莫名的心碎……

这本书塑造了很多人物,有朴实憨厚心地善良的老船夫,有乐善好施的顺顺,但是给我印象最深的却是天真、可爱、勤劳的翠翠,她每天帮助爷爷弄船,帮助路人渡溪,日复一日,年复一年,毫无怨言,当和爷爷独处时,又会吹响竹子做的竖笛,爷爷唱歌,这一刻是多么美好!其实翠翠是不幸的,父母双亡,只能和祖父为伴!但是翠翠又是快乐的,她心地善良,孝顺祖父,当祖父睡着时,船上来了客人,她舍不得喊醒爷爷,自己把客人渡上岸。

沈从文老先生在这本书里用笔描绘了一个又一个精彩的片段,有大喜,大悲,也有大惊,大叹。其从第二十节让我印象深刻,每次想起,我总是感觉到心疼,不自觉的留下眼泪。那天傍晚,狂风大作,电闪雷鸣,祖父和翠翠在躲雨,这时突然雷电交加,祖父被一块碎石砸到,黑暗中,翠翠不停大声的喊着祖父……这一次,祖父没有像平常一样回应翠翠。当翠翠找到祖父时,祖父已经奄奄一息了……在那样漆黑的夜,在那样滂沱的大雨中,一个小女孩拼命哭喊着找她唯一的亲人……突然我的眼泪不停往下滴……

读完这本书,我内心久久不能平静。我们还是要珍惜眼前幸福的生活,爱我们自己的爸爸妈妈,爱惜我们的家人,做一个快乐的人,做一个传播正能量的人。谁也不知道明天会发生什么,意外的惊喜也许有,惊讶的意外也不少。你唯一能做的就是把握现在,活在当下,珍惜眼前的人,做好眼前的事。

“这个人也许永远不回来了,也许“明天”就回来!”这句话深深的印在我的脑海,让我珍惜我们所拥有的一切,我领悟了,你呢?

沈从文边城读后感(篇三)

外面的天慢慢被拉上了黑幕,白天的热烈疯狂都烟卷云散了,心一下子有一种落寞的感觉,走进属于自己的房间,随手捧起《边城》,再度进入书中那唯美的湘西和翠翠那纯洁的心灵世界。

《边城》,总会让人陶醉于湘西那梦幻般的世界,青山绿水,浮云淡淡,这一座热闹又平和的小镇,养育了多少善良的人。翠翠就是这其中普通的一个,很质朴,没有任何的奢望。她与祖父相依为命,简单又快乐地活着,直到那个人划过她的天空,在她的心中留下一股淡淡的悸动。

第一次读《边城》,觉得翠翠好可怜,一个人痴痴地等待他归来。他,傩送,一个曾为她在月下唱情歌的人,现在的他是否像湘西的水一样,一去不复返了,留下翠翠一个人独自等过一个秋,两个秋,等到泪干了,心碎了。

翠翠与傩送之间的感情清澈得如水一般,他们之间没经历过什么轰轰烈烈,也没经历过生与死,只有平凡中的温馨,而这一切翠翠已满足了。少女的心思很细腻,她把对傩送的爱寄托给了山间的浮云,而傩送,你是否听到了,飘走他方的你是否听到翠翠对你的呼唤,因为爱你,她可以承受住祖父去世的巨大悲伤,坚强地站在湘西口等待,可是你会回来替她抹去心中的伤痕吗?既然爱她,又为什么不肯回来面对这份感情呢?

十几岁的翠翠是否得捧着对他的思念过一辈子呢,我不禁为这位船家少女怜惜。

再次品读《边城》,又觉得翠翠的等待何尝不是一种美呢?那是一种悲伤的美,清澈至极,淡淡地流淌在心中。

世间的一切都充满了善,然而到处都是不凑巧。翠翠与傩送之间的感情也许是众多不凑巧中最唯美的一个吧。两个人厮守着对彼此的思念,而她也甘愿耐心地等待,多凄美啊,凄美得让人感觉有种淡淡的痛。或许她的等待换不来他的回头,可是这等待编织了一段人世间最美的情。一生可以拥有一个自己甘愿等待的人,也不会让日子变得太过空虚。

谁说错过一定是悲惨的,谁说等待的过程是让人心碎的,或许等到心累了,才发现这其中的凄美。

每次读《边城》心中总会留下一股淡淡的似心痛又似感动的微妙感觉。这个单纯的少女是否会让风吹干心中那痛心的泪,然后守着这份思念,捧着这份愁人的美丽,继续简单又快乐地生活下去?而傩送是否会在那个绵绵细雨的春天回到翠翠的世界里?

沈从文边城读后感【篇四】

《边城》作者在给我们展现这一幅人与自然相得相融,优美和谐图画的同时,却又流露出一副面对人生悲凉命运的无奈与困惑的面孔。

在文中,先生用幽淡的笔墨向人们呈现出湿润透明的湘西美景,其中,那座碧溪岨的白塔给我留下了最为深刻的印象。

那座立在半山腰的白塔就像是一个沉默的精灵,远远地眺望着老船夫和翠翠的家,默默地给予他们祝福。

它就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。

每当他们有心事无处诉说,他们总会出神地遥遥望着白塔,让被现实束缚的心起飞,在心底向白塔倾诉他们的故事。

在故事的最后,白塔在一次暴风雨中绝望的倒下。

我想,它一定是不忍看到翠翠的眼泪。

又或者,是翠翠已经长大,已经不需要白塔的守护吧。

倒下的白塔就这样,在唏嘘中久久地立在我的心里。

边城式的乡土气息,在外来文化的侵蚀中,到底往何处去,这是沈先生的深沉担忧,她既爱这泥土气味,憎恶重利轻义,以乡下人自居,但又看到大势必然,纯粹爷爷式的文化传统行将死去,翠翠的去向象征着这边城文化到底往何处去。

其实,不论往何处去,都不是沈先生想要的,沈先生都不会以为是喜剧。

嫁大老,沈先生对大老不满,嫁二老,象征着本土文化的变质,出走,则如鲁迅言,不是回来,就是堕落。

以上象征,是他人观点,但十分符合沈先生的本意。

但是以沈先生的性格,又不愿看到翠翠又不好的结局,用他自己的话说,她其实竭力呵护着他们。

因此,边城以等待做结局,不让翠翠走向必然翠走向的未来。

又或者,沈先生在等待更好的结局,等待拯救翠翠与本土文化且符合沈先生自己心意的方法。

他让翠翠的等待留在纸上,几十几十年的等下去,希望等到翠翠好的出路。

这是一个牵动人心的故事,但我不能说这是一个我喜欢的故事。

在我看来,翠翠如果能跟爷爷或傩送表明自己的想法,悲剧就不会发生,遗憾也不会产生。

我想,除了欣赏文章中主人公们的淳朴善良以外,我们也应该以他们作为教训。

无论什么事情,机会是由自己把握的,消极的等待只会让自己陷入自己遗憾或悲剧。

如诗的边城,诗意地演绎着人生,诗意地演绎着生活。

书中所示的人性美浸透着完美,而翠翠的无限期等待又显示着不完美。

她的爱情悲剧可以说是那个年代造成的,她和傩送本来完全可以结合在一起,培育出美丽的爱情之花,可惜二人却失之交臂,留下了悠长的遗憾。

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读《秘密花园》有感作文【篇一】

这本书里的小主人公玛丽,原来是一个脾气很犟,长相丑陋的印度土著女孩,但是在一场瘟疫风暴扫遍了印度之后,我们的小玛丽不得不来到遥远的米塞尔威斯特庄园。在这里她认识了仆人女孩玛莎,园丁老头本威瑟斯塔夫,阳光男孩狄肯,庄园少爷柯林。她在庄园的这段时间里,发生了许多变化。她知道了宽容忍让,知道了犟脾气不好,并加以改正。她学到了更多,拥有了童真的心灵,学会了自立自强。

在历史上也有很多人知错就改。比如:战国时期,廉颇和蔺相如同在赵国做官,廉颇因为蔺相如官职比他高,就看不起他,蔺相如则处处让着廉颇,后来,廉颇知道了,很惭愧,便背着荆条向蔺相如请罪。只有将相和,国家才能强盛起来。《冰雪奇缘》中埃尔莎拥有制造冰雪的魔力,而她因为不能控制这种魔力而逃避,最后她在大家的帮助下学会了控制魔力,并为人们造福。我发现了,有了错误逃避不是应对方法,只有勇敢面对并改正才是最好的方法。我有几次偷偷地玩电脑游戏,欺骗了家人,我觉得这样做是不对的,心里忐忑不安,便主动向爸爸妈妈承认错误,从那以后我就没干过那种欺骗人的事情。我得到了爸爸妈妈的原谅,也得到了他们的信任。

总之,我们要学玛丽改变后的好性格。古人说“人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉。”承认错误,并不是自卑,也不是自弃,而是一种诚实的态度,一种锐意的智慧,一种心灵的成长。

读《秘密花园》有感作文(篇二)

你看过《秘密花园》这本书吗?没看过。哦,那就让我来向你介绍一下这本书吧!

《秘密花园》是一本十分有趣的儿童读物,它的作者是美国的F.H.伯内特。这本书主要讲述了长相难看,脾气古怪的小姑娘玛丽,因为一场霍乱成了孤儿,然后她来到了米瑟斯威特庄园,在这里她遇到了善解人意的玛莎,脾气古怪的本,可爱的知更鸟,活泼热情善良的狄肯,瘦弱多病、脾气暴躁、寂寞自卑的米瑟斯威特庄园的小少爷柯林,在这里她也经历了一些离奇有趣的事,在寻找秘密花园和帮助柯林的同时,她自己也变成了像玛莎狄肯一样的善解人意活泼开朗的小姑娘。

那你知道是什么让她从脾气古怪的小姑娘变成了善解人意活泼开朗的小姑娘吗?告诉你吧,是友好的大自然和善良的玛莎、狄肯改变了她。在知更鸟的帮助下,玛丽找到了被封锁了十年的秘密花园,为了救活这个秘密花园,玛丽决定自己来种花除草拯救秘密花园。在每天拯救秘密花园的劳动中,她懂得了饥饿的滋味,对以前不屑一顾的食物产生了兴趣,于是她饭量大增,充足的食物和每天的锻炼也让她逐渐强壮。在拯救秘密花园的过程中,她被大自然的神奇、纯洁所吸引,玛丽获得了前所未有的快乐,心也变得像大自然一样的开阔。玛莎和狄肯是一对姐弟,玛莎和狄肯曾多次告诉玛丽,春天的牧尔有多么美丽,这激起了玛丽对大自然的好奇心。在雨天,玛莎有时会告诉玛丽一些关于庄园的事情,帮助孤独的玛丽很快地适应了庄园里的一切事物。在晴天,狄肯会和玛丽一起玩耍,告诉她一些植物的特点,帮她一起拯救秘密花园。在他们的帮助下,玛丽和他们变成了朋友,尤其是狄肯。然后她和狄肯一起把这种善良友爱传递给了柯林,帮助柯林走出房间,战胜病魔,站立起来,使他也变成一个善良开朗的人。

大自然的美丽纯洁能够净化人的心灵,人与人之间的友爱善良能够感化你的心灵。

读《秘密花园》有感作文(篇三)

秘密的花园是地方非常隐秘,还是花园中有不可告人的秘密?我带着疑问,一口气读完了这篇文章。

文章进的是由于一位叫卡罗琳的朋友给作者打电话说:"山上有人种了水仙,"于是作者和卡罗琳走了很长的一段山路,去看个究竟。终于到了,作者一看见山顶的水仙惊呆了,各种花草在花园一展风采。作者产生了许多疑问:是谁修建这个美丽的花园?为什么会选择慌无人烟的地方?这个花园是怎么建成的?作者看见花园中间的大理石板上刻着这样的字:一位妇女,两只手,两只脚,一点点的想法和一点点时间,始于1958年。

我被创造这个美丽的花园的妇女震惊了。她和、几乎在50年前就开始了。这些年来她每天做一点点不懈的努力,这个世界变得更美丽了。她持之以恒,一天只用一点点的时间,日积月累就成就了这座美丽的秘密花园这好比我们的学习,假如每天背一个英语单词,那一年就365个单词小学就背2190个单词,这就相当与三分之一的字典了。只要每天用一点点时间,坚持做一点事情,就可以创造美好的世界。我们要从小树立一个远大的目标,每天向目标前进一小步,这样就会离目标越来越近。

我们不论干什么事,都要持之以恒。我有时就没能做到。有一次我妈妈给我买了个大拼图。头一天,我想:我一定把拼图拼好,挂在墙头。前几天我还感兴趣,每天拼一点,后来我根本就不拼了,拼图被我丢在遗忘的角落。

我想我们要向文中创造花园的妇女学习,干什么都要有耐心,有恒心,不能半途而废。

读《秘密花园》有感作文【篇四】

前几天,我津津有味地阅读了《秘密花园》,它让我懂得了许多。

《秘密花园》作者是美国的F.H伯内特,这本书是一本关于大自然的魔力和人类美好心灵的书。它讲了一个骄纵任性的玛丽在遭遇家庭变故,失去双亲后,寄于舅舅家认识的新朋友,以及和新朋友在秘密花园内发生的故事。家庭的变故,失去双亲种种的不幸并没有击败她,反而让她更加坚强乐观的生活着。

在舅舅家中,新朋友狄肯和大自然改变了她,她的个性由骄纵任性变的亲切温柔。她和狄肯乐观,活泼,自信又影响了柯林,让他不再认为自己有多严重的病,整天躺在床上,而是和他们一起去大自然玩耍,呼吸。

读完这本书,我感受到不仅仅是有一份乐观的性格,人与人之间的交流也特别重要,只有沟通交流才能使一个人改变,就像玛丽用交流慢慢地改变了柯林一样,遇到挫折一定要微笑对待,微笑面对困难。

如果桌子上只有半杯果汁,悲观的人唉声叹息地说:“太倒霉了,只有半杯果汁。”乐观的人则微笑地说“太好了,我还有半杯果汁”同样的遭遇,人的心态不同,结果就不同,我们要用乐观自信的心态来战胜磨难,遇到了困难不要怕不要慌,要积极的处理面对。

只要我们的心灵美,乐观,自信,亲近大自然,相信属于我们自己的秘密花园就会打开。

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读书对于我们来讲,是一辈子不间断的事情。我相信每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。可以写一篇读后感,把自己阅读完后的想法写下来。读后感是阅读一本书之后,发自内心深处的感受记录。在写读后感时怎样把自己的真实感悟写出来呢?急您所急,小编为朋友们了收集和编辑了“阅读推荐:活法读后感万能版”,希望对您的工作和生活有所帮助。

活法读后感【篇一】

仔细一想,好像很长时间都没有完整地读过一本书了,如果要找出一个理由,可能很容易将它归结于日复一日忙碌的工作和生活。读书,和旅行、赏乐一样,都是我们感悟生活的一种方式,也是我们与心灵对话的桥梁。然而生活在这个物质欲望极度膨胀、外部信息密集轰炸的年代,iPhone的操作系统怎么用,3G又会带给生活多少改变,正如同《活法》书中所叙述的那样,紧紧跟随着时代前进脚步的我们却在不知不觉中迷失了人生的方向。

《活法》从头到尾稻盛和夫先生都在反复的讲述着人生的真理,应该如何找到人生正确的前进道路。读过之后,我们能够真切地感受到如同稻盛和夫先生所讲的一样,人生的真理就是这么的简单,这也就是我所说的通过读书达到了与心灵的沟通。

关于人生的方程式,人生·工作的结果=思维方式X热情X能力,书中已经用了多个实例论证了热情和能力相乘得到的结果,在此我只想谈谈思维方式。我完全认可书中认定思维方式的最重要地位,且对热情和能力所发挥的作用具有导向性,也就是说思维方式决定了你所散发出的热情和能力是否对社会有益。这就需要我们具有一个认知标准,知道人生的意义是什么,正确的思维方式是什么,如何才能找到正确的方向。上述的这些问题,稻盛和夫先生都已经给了我们答案,另外我想说的一点,思维方式大于零其实也是不够的。思维方式大于零充其量仅仅避免了错误的方向,避免了对社会的危害,但我们每一个人生活在社会里、工作在团队中,我们所做的每一件事以及存在的意义应该去推动团队的前进和社会的发展,这就要求一个正确的思维方式至少要大于等于一。无论是在生活中还是在工作中,我们经常会碰到好心办错事的情况,这里之所以说是好心,表明了我们做事的初衷还是朝着一个好的方向去的,但为什么达不到理想的结果呢,抛开热情和能力的因素,我们需要一个正确的思维方式。拥有正确的思维方式从复杂的'一面去讲,就像书中提到的你是否拥有一颗感恩的心,你是否拥有一颗利他之心,你是否能够控制自己的欲望,从简单的一面去讲,就是抽丝剥茧,简单的就是正确的方法。如果一个思维方式介于零和一之间,可想而知,事情的结果必然大打折扣,或者说根本达不到我们所期待的结果。

关于美丽的心灵和道理,这里所说的也就道德和人生真理。如果列举中华民族的传统美德,我想每个人都能列举出一大堆,但是道理却很容易被社会习惯所模糊。道德和道理是价值观的组成部分,如果道理只能放在书本中,那么中华民族的价值观也就无从谈起了。何况,我们本就是总在自我否定着过去,更不知道一个团队或是一个社会中个人价值都无从体现的话,团队或社会的进步又从何谈起呢。都说中国人很保守,其实经过与西方人的交往后,我感到很多方面其实我们很开放,而且是随着时代的发展越来越开放。之所以说开放了,不保守了,是因为我们早已丢掉了需要保守的东西。

一本200多页的书断断续续看了20多天,领悟到很多,也思考了很多,如何重获美丽的心灵,如何找到心中最真实简单的想法。今后还将反复通读,以期待获得更多感悟与大家分享。

活法读后感【篇二】

读完活法以后,我认为此书是在运用简单、通俗易懂的语言告诉我们做人、做事的道理。往往在我们的生活工作,我们带有太多的个人的感情色彩,不能很好的把握自己的心态,读完活法以后,深刻使我认识时时刻刻都要保持一颗平常心,所以工作中要做到下列几点。

第一、感恩的心态

感恩的原因其实很简单。

首先,感谢今天的平安和健康,这是我们快乐幸福的源泉。其次,要感谢公司和同事。我们相聚到天润,不仅仅是选择的一份养家糊口的工作,更是一个展现自我能力、实现自我价值的平台。要感谢公司、包括公司的领导、同事,因为是由于他们对自己的认可才来到了公司,自己的这个工作平台是由所有的同事搭建起来的,自己的工作成绩关系到公司的发展和其他员工的福利。

第二、简单的心态

大道至简,保持一点点单纯,会活得更轻松,更有质量;努力工作,专心做事,是我们生活的本真、幸福的源泉;有一句话叫做“活在当下”,理解了这句话,你会活得更健康些。

第三、敬业

要相信天道酬勤,努力就会有回报,暂时的失败和不成功,是还没有努力到老天爷感动的程度。做个有职业精神的员工,工作时间内要放空自己,一切以做好工作为依归,工作上不夹杂个人感情的色彩。如此,才能成为一名合格高效的员工。

第四、合作

现今,大部分的工作需要团队协作才能完成,良好的合作氛围需要利他精神的支撑。经常能够换位思考,过分自爱而不顾及他人往往容易导致失败,提高自己的情商,摒弃狭隘,决定了成功之九十。

因此我们都应该养成勤思、自省的'习惯、培养积极宽容的心态,成为一个优秀的员工,企业的成功就为期不远了。

活法读后感【篇三】

《活法》一书,是日本著名企业家、被誉为“经营之圣”的稻盛和夫先生对他的生命哲学的讲述。

初读《活法》一书,我被深深地震撼,一个迄今为止世界上唯一一位一生中缔造了两加世界五百强企业的人,其实在心灵深处,有着最简单的人生观。

稻盛和夫认为,我们每一个人,虽然只是宇宙中的一个小分子。但是尽自己的能力去发光发热,升华自己的灵魂,每一个小分子,都能创造伟大的生命。每一个能“成就大事”的人,只是日复一日地把细微之处做得精益求精,“大事业”是自然而言成就的。

在《活法》一书的序章中,举了幕府时期一个叫二宫尊德的农民的例子。二宫尊德是地地道道的农民,没有多高的学问,他所坚持的,是从早到晚披星戴月地耕田劳作。他通过辛勤的劳动,把一个凋敝的农村发展成为富裕的村庄,不能不说是一番伟业。正因他的事迹,后来才被德川幕府任用。这是一个在平凡的岗位上升华生命的例子。二宫尊德把田间劳作这一件细微工作做得精益求精,陶冶了人格,生命也到达了更高的境界。

对于我们而言同样如此,在平凡的岗位上做好自己的工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨炼心智、提高人格。这些看似理所当然的事情,如果我们能做到,同样会使我们的生命得到升华。

活法读后感【篇四】

人的一生究竟要以什么样的方式活着才会真正做到保尔柯察金所说的那样:当你回首往事的时候,不因碌碌无为而羞耻,不因虚度年华而悔恨……之前我一直对这句话感到迷茫,直到现在读了《活法》才对这句话有了更为深刻的理解。通过看这本书对自己之前的人生观及生活方式深感惭愧,从而也坚定了自己以后的“活法”。

记得以前的自己是一个得过且过的人,生活中没有激情,没有目标……而这种日子也可谓是度日如年!看完《活法》后才恍然大悟原来之前的自己不仅仅是缺乏热情,更为重要的自己本身的态度有问题。稻盛和夫认为人生的成就等于努力,能力与态度三者相乘,而这三者中他认为最重要的就是态度。因为一个人的态度直接决定了他今后的成就,只有先端正了态度的人才会为自己的目标而努力,当然或许在努力的道路上会有风有雨,但是我们要坚信坚持下去风雨过后是彩虹。或许你才智一般,但是通过自己的努力及坚持不懈的精神一样可以走向成功,又或许你才智过人,但是如果因此而骄傲自满导致整天高人一等飘飘然最终不求上进一样不会成功。我们要时刻对生活怀有感恩之心,因为一个只只索取而不知感恩的人最终会陷入欲望的深渊不能自拔,一个人只会追求个人私欲最终会什么也得不到,甚至严重的还会把自己逼入绝境,现实中的贪污官吏不就是活生生的例子么?人们通常会对别人的错误了如指掌,对于自己却往往是“当局者迷”。实际上我们应该不断反省自己,切不可只看到别人的缺点而看不到自己的,只有不断反省自己,才会不断完善自己。

看了《活法》真是受益匪浅,感触良深。而我从现在开始也会不断完善自己,活出一个精彩的人生……

活法读后感【篇五】

有一句话叫做“活在当下”,理解了这句话,你就会活的更健康些,在今后的工作中我要力争做到:静下心,沉住气,耐住寂寞。把工作做的尽善尽美。联想到自身在工作中应该做到以下五心出发:

心态将会影响并决定你的人生会是什么样的色彩,读后我体会做人要具有以下五颗心“真心”“诚心”“虚心”“恒心“爱心””

“真心”认真的心,做人要认真,以认真的态度去学习与工作,你的目标就会实现。

“诚心”诚实,诚信,诚恳的心,做事须讲诚信,欺骗他人的同时就是愚弄自己的人生。不要受不良风气的影响,以诚信为本,讲信用是我们走好人生路的最好保障。

“虚心”谦虚的心,成长中的我们应该谦虚为人,善于听取他人意见,时刻反省自己,能够放下自满高傲的姿态,谦虚学习他人之长处,以制自身之短。

“恒心”持之以恒要坚持到底才能更有意义,这是稻盛和夫先生总结的道理,只要你肯付出就会有收获,如果我们能够十年如一日,持之以恒地钻研我们本职的工作,一股傻劲面对工作的难题,相信就不会存在我们攻克不了的难关,持之以恒,坚持到底,时间久了你也会成为你所在岗位上的专家。

“爱心”做人须有善良的心,利他的心,也就是善待他人,学会感恩的心,要勇于贡献,勇于给予,做事,我们的工作应调整好心态,让自己热爱工作。全身心投入工作,用心去渴望自己工作的成功,要大胆思考,细心准备,拼尽全力迎接困难与挑战自己的本职工作,把工作当做成长的必修课。通过工作感悟成长!

以上是我的一些学习感悟,希望在此与瑞图各位领导,各位同仁一起共勉!

让我们全身心投入瑞图各职岗位。付出自己智慧与汗水。让我们共同收获成长的快乐与充实的人生!

活法读后感【篇六】

近日有幸读到稻盛和夫的.《活法》一书。此书是稻盛先生40年企业经营经验的总结,亦是一本人生的哲学。

稻盛先生用非常浅显的言语,道出其成功的原理原则。这是一本适合我们所有人,适合我们人生所处的任何阶段,适合所有身份的人去反复精读的人生教科书。

稻盛先生对于人生的意义,给出了非常简单的八个字“提升心性,磨炼灵魂”,为了在死的时候,灵魂比生的时候纯洁一点,或者说带着更美好,更崇高的灵魂去迎接死亡。

生于俗世,就要经受灵魂和肉体的双重磨砺。浮躁的社会常常让人忘却了生存的意义,一味的追求金钱、名誉、地位,忘了根和本。

活法读后感【篇七】

在《活法》中,稻盛先生說:“如果要问我成功的理由,我的才能或许有限,但我拥有单纯却非常有力的指南针——追求做人的正确准则。

这个结论简单的让人难以置信,简单,质朴却不同凡响,就是稻盛哲学的魅力。越是简单的道理越容易被我们忽略,我们一门心思去追求所谓的成功之道,处事之道。归根结底却是最简单的做人之道,人是最根本的,人做好了事业必成。先生的这一套人生哲学,小到律己、经营企业,大到到处理国家政事,国与国之间的纠纷都极其有效。

本以为先生多年的创业经历,会有着神秘科学方法论。但归根结底却是最简单的原理原则,是我们每个人可能在小学时期就学过的正直,勤奋,谦虚,坚强,节制,利他。

稻盛先生就遵循了这一套原理原则,成功的将企业经营40余载,并获得了许多丰富的人生经验。我们经常会寻找所谓的成功秘籍,听稻盛先生一席话,如醍醐灌顶,豁然开朗。

热门范文:《红与黑》读后感万能版(4篇)


多读书,能使人精神焕发,充满自信,充满魅力。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会。可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。读后感是记录人们对于一本书的阅读见解和心得。写读后感应该抓住书籍的哪些精髓来写呢?下面是小编为大家整理的“热门范文:《红与黑》读后感万能版(4篇)”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

《红与黑》读后感【篇一】

于连一个底层出生的孩子,智慧聪明,会说拉丁文,但是在那个年代里有好的才华并不意味着就有一个好的前程。于连曾拥有过,但是却被他的欲望所葬送了前程。

在法律面前,合乎“自然的”只有师子的力量,或者动物饥寒时的需要,更简单的一个字表示,便是“欲”。于连与德.莱纳夫人短暂的恋爱是一个美丽的错误吗?这个错误的原因是什么呢?难道是与德莱纳先生不和的婚姻?还是19世纪早期压在法国人民头上的社会风气?德莱纳夫人不缺钱但是却缺少了精神的寄托,也许市长与她的婚姻只是逢场作戏,但是谁能够说这样的婚姻不是普遍存在呢?

文中有一句话“每个人的心里都有一座坟墓,用来埋葬所爱的人”是的每个人心里都有那么一个深爱的但是却不能一起厮守的人,当所爱的人离去,在心里就有了不能倾诉的秘密就如同坟墓一样。于连与市长夫人短暂又美好的恋情结束了,因为市长夫人的懦弱,一位小儿子的病是上帝对她的惩罚,有时候我们明明知道有很多事情如同烟花般漂亮且短暂,但是却无法抗拒那股力量带给我们心灵的快感。

难道才华出众的人都会高估自己吗?在做家庭教师时肆无忌惮的爱上了市长夫人,在教堂里他的聪明战胜了同伴不满的目光,他的确很优秀,但是在处理感情的问题上却是那么地不理智。我认为于连与德.莱纳夫人的激情,是于连报复上层统治者对他的鄙视,而德.莱纳夫人的柔情却使他真正地感受到恋情的美好,相比之下与玛蒂尔德这位贵族小姐的恋情更像是为了权利和金钱。有人说于连与市长夫人是“心灵的爱情”而与德.拉莫尔小姐是“头脑的爱情”。尽管她们追求爱情的方式不同但是都反映了一个问题,就是她们对自己本阶级的厌恶和对封建门阀的叛逆。而于连却是一个出类拔萃的青年,他相信勃勃,不甘于贫贱,一心向往沸腾的生活,希望青云直上,但是在王朝复辟时期,在极端反民主的贵族资产统治下的法国,他看到从军建功立业已经行不通了,只有通过教会才能使他跻身名流,在上流社会中,他如同一丝丝柔弱的阳光,想放射光芒却微不足道。

于连与侯爵夫人偷偷的恋情,也许是一种偶然,但是他的心里一定是想希望这样来达到飞黄腾达的美梦,但是生活却不尽人意,市长夫人因为嫉妒写了一封举报信,使他的美梦被打破了。于连也因为刺杀市长夫人而被抓,玛蒂尔德为了于连最起码的声誉也不要了,为了他的获释而东奔西走,也许她真的爱于连,但是于连爱的却是市长夫人,玛蒂尔德的狂热,市长夫人的深沉,,两个不同的女人都深深地爱过他,也为他付出了深深的代价,一个以死来结束了余生,而另一个丧失尊严去乞求爱情。有时候爱情真的不是金钱才是万能的,只有真正的相爱才能超越金钱。

有人说“红”象征拿破仑的军服,“黑”代表王政复古年代僧侣的黑衣,黑是玛蒂尔德的丧服,红是德莱特夫人的鲜血,但是我却认为红是代表于连对自己人生的追求,而黑代表了他人生的遭遇和不幸,代表了各种各样的诱惑。

《红与黑》读后感【篇二】

我最近再次拿起了《红与黑》这本著作,研读起来。我看了一个上午,终于在每句话都力穷看懂的基础上读完了它。这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧,也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。

就我以为,说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵深处的本质所发挥出来的。

他的平民出身,较高的文化,工作是家庭教师,与女主人发生恋情,事情暴露,枪杀恋人,被判死刑,是他一生的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”,对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。这是对那个社会的反抗,也是对碌碌无为,虚度青春的反抗。年轻有为的青年于连表面上看是被毁于病态的爱情,实际上是被毁于当时病态的法国社会。这正是很好的揭露了当时法国旧社会的黑暗。

我认为红色象征于连的追求人生意义,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波,却不理解自己存在真正意义的人们吧!

很多人认为于连是个自私自利的人,其实这是错误的。作者并没有批评和讽刺他,对于他的更多的是一种深深的同情和无奈。这更是《红与黑》经久不衰的原因!

《红与黑》读后感【篇三】

司汤达的《红与黑》,写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华,有野心,有自尊,也有良心的人。许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言,我觉得他们都忽略了一点,就是于连良心的一面。或者说忽略了站在故事背后的作者进行的精神思考。

于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。雷纳尔放假,于连想:“我一定要在这个女人身上得手,”“那样如果有一天我发迹了,有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业,我就可以告诉他,是爱情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家,他思考人生,思考巴黎,在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。但他对德雷纳尔夫人的爱,特别是在他生命的最后,不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。当于连步上仕途时,他用尽心机去获取德雷纳尔夫人的心,并想用此来证明自己的能力和提高自身的价值,可最后他才明白德·雷纳尔"夫人是他的终生至爱。后来的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。但是又经过多次的反复,曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候,于连在临死之前却说只有德·雷纳尔"夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助,可是在最后他的摔倒也是因为女人。作者在红与黑中塑造了于连,可是更塑造的于连背后的时代,在上层社会中,人人都重视荣誉,可是又过着奢侈的颓废的生活,青年们都缺乏勇气。社会的各种党派都在积极而又秘密的活动着

对于书名人们也引起了一番争论,通常,人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为,红是德·瑞那夫人的鲜血,黑是玛特尔的丧服

红与黑是象征赌盘上的黑点红点,而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波,却不理解自己存在真正意义的生存状态吧

读了红与黑后,我越发明白了在阶级社会中金钱门第的至高无上,于连是一个才华横仪的知识青年,如给他一个舞台,他会锋芒比露的,为社会作出贡献,可是那个社会如同一个染缸漫漫的熏染他,使他为了自己的;理想不得不同流合污,然而,他的地位,家族使他不能被统治阶级所接受,等待他的只有被排挤直至死于阶级的血枪中,他真爱的雷德那夫人,然而为了事业,他不得不选择放弃,当他相恋

《红与黑》读后感【篇四】

掩卷沉思,我觉得斯汤达通过《红与黑》这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧,也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。

于连!综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着太多矛盾和复杂。对此,人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以为,说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑,是他一生的骨架,"追求"幸福的"热情"和"毅力",对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求"英雄的梦想"经历,这是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为,虚度青春的反抗。年轻有为的青年于连表面上看是被毁于病态的爱情,实际上是被毁于当时病态的法国社会。

斯丹达尔说过:"一个人的幸福不取决于智者眼中的事物的表象,而取决于他自己眼中的事物的表象。"入狱之前的于连是在社会这根"竹竿"上攀登,以他人(智者就是他人)的眼睛看待事物,所以他要"三十岁当上司令官",或者当上年薪十万的主教;他要受到巴黎美妇人的青睐,以诱惑和征服贵族女人为"责任";他要挤进上流社会,要按照给他十字勋章的政府的意旨行事并且准备干出满足而沾沾自喜,甚至真的以为自己本是个大贵人的私生子;凡此种种,都是"智者眼中的事物的表象",即他人的承认,社会的承认,也即所谓"抱负"和"野心"之类。于连并非不能成功,他其实已经成功了,即使他犯罪入狱之后,他仍有可能逃跑,他的上诉仍有可能被接受,他若抛弃尊严表示屈服仍有可能做德拉莫尔侯爵的女婿。这就是说,福利莱神甫言之有理,于连在法庭上辩护的确是一种"自杀"的行为。然而,看看于连在狱中的表现,读者不能不认为,于连的"成功"并没有给他带来幸福,反而是他的失败促使他走上幸福之路。

红与黑是象征赌盘上的黑点红点,而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波,却不理解自己存在真正意义的生存状态吧 !

这一部批判现实主义并没有将主人公于连图解成一个追求功利的符号,相反,作者却给予了他深切的同情,通过人对欲念的执着追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实。这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。

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《红与黑》读后感(篇一)

阅读了司汤达的《红与黑》,我对于19世纪当时的法国人们生活有了一些了解。很多人在看完《红与黑》以后都觉得这是一部思考社会状况的小说,带给人很多关于时代的思考。

《红与黑》主要讲述了一个当时时代的青年人于连一路发展直到灭亡的故事,通过这一个个故事向我们揭示了当时法国的社会现状,带给读者很多思考。《红与黑》的主人公于连是一个有才华、有野心、有自尊的人,可是很多对于连的评价是负面的,我想这些评价者恰恰忽略了当时社会的一个背景。

于连平民出身,可是又具备较高文化,担任教师,从而与女主人发生恋情,一步步在追求幸福与荣誉的过程当中呈现不同人生境遇。于连这样的青年至少是一个热血青年,知道奋斗去创造人生精彩,远远比那些上层青年终日只知道奢侈颓废要好得多。然而,于连又是悲剧的,在那样的社会当中,于连这样的孤身奋斗是无济于事的。

读完《红与黑》,我明白了这是一部关于人生的文学作品,作者以他的视角向我们诠释了一份人生存在的真正意义。

《红与黑》读后感【篇二】

《红与黑》是19世纪法国批判现实主义文学的先驱者司汤达的代表作。司汤达是在“资产阶级胜利之后,立即就开始敏锐而明确地表现它的特征的第一个作家”,也是在法国美学领域里,提出批判现实主义理论的第一个作家。

小说主人公于连出身卑贱,却有幸受到良好的教育,又有着杰出的智慧。在于连十九岁那年被市长聘为家庭教师,不久,和市长夫人恋爱,事情败露后被-迫到神学院投靠神父。之后在教派斗争中神父失败,于连也不能继续留在那里,于连又被介绍给宫廷大臣当秘书。从此,于连打开了进入上流社会的大门。于连十分能干,受到侯爵的赏识,为他发了勋章,于连因此参加了贵族们的反动会议,甘愿为贵族效劳。与此同时,于连也得到了侯爵女儿玛蒂尔德的感情,并迫使侯爵承认他们的结合。正在这时侯爵的政敌想方法让市长夫人写了一封揭发信,侯爵接到信后断然否定了自我女儿和于连的关系。于连气愤之极,枪击了市长夫人。尽管玛蒂尔德等人竭力营救,于连任被判处极刑……

小说围绕主人公于连个人奋斗的经历及最终的失败,尤其是他的两次感情的描述,广泛地展现了“19世纪初近30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”,小说强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动、教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心。

全书最耀眼、也在文学史上着名的人物自然是于连·索雷尔,“平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者着笔于人物心灵的跟踪的手法出心灵跟踪的手法强,正是突出了于连处在冲动下追求“英雄的梦想”心理历程,这是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

《红与黑》读后感【篇三】

我认为是在生活,其实只是在为生活做准备。现在我来到社会上,才明白了在我演的这场戏落幕之前,我身边到处都是敌人,每一分钟都是在伪装。

红与黑,司汤达。

阶级壁垒,封建残余,家境上的差距,注定了很多像于连一样的人,从一出生就输在了起跑线上。可是有才华,有野心,还很拼的于连不甘于被人蔑视,为了成功不择手段的利用女人上位,踩在她们的肩膀上迎来人生巅峰,到最后在死亡的忏悔面前才发现真爱,可为时已晚。

真正让人感到痛苦的,并不是追逐名利本身,而是你本性善良,却逼自己进入一个勾心斗角的世界。况且在自己不认可的游戏里追逐,无论结果成败与否,都是输家。

《红与黑》读后感(篇四)

于连·索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着太多矛盾和复杂。对此,人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以为,说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱,却有幸受到良好的教育,又有着杰出的智慧,所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是幸福,怎样得到幸福,是困惑着人类几千年的问题,也同样困惑着我们的于连。在他心目中,幸福并没有确切的标准,只是在他的心计,在他的警觉,他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的伤害而幸福,为德。莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福,为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福,为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飞黄腾达,他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此,他制出了一个又一个“作战计划”,使出各种虚伪手段,他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟是个好苗子,所以在每每幸福之时,他又会扪心自问,深深自责。因此,他的计划总会漏洞百出,总会让人怀疑。

我们不难发现于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准,追求他人和社会的承认。实质上,他并没有获得多少快乐和幸福,反而使他处在一种紧张状态,仅仅是感到“快乐的到了极点”,兴奋地跑来跑去,一种“野心家实现后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。这些所谓的幸福仅仅是表象而已,于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德。莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时,他想到了报复,最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来,获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具,找到了真实的自我,也找到了本质的幸福。他放弃了逃跑和上诉,能够真诚地对待每一位朋友,坦然地面对死亡。

对于于连的爱情,我们同样怀着强烈的兴趣。因为于连的成功幸福既而毁灭都与他的爱情紧密联系着的。他的两个恋人——德。莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生,所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。于连和德。莱纳夫人的爱情始于于连对她的诱惑。起初,他只是在履行所谓的“责任”,这是一种对贵族老爷的报复,一种虚荣的满足。但是德。莱纳夫人的善良、淳朴、温柔深深地打动了于连。一段时间,他疯狂地爱上了德。莱纳夫人。可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了,直至最后才又复燃,爆发。

《红与黑》读后感【篇五】

《红与黑》读后感赏析1000字:

刚读完一部法国作家斯汤达写的小说《红与黑》,看完这部写于1830的小说后,怎么说呢,心里面很不是滋味,像打翻了一瓶陈醋般酸楚,也让我陷入了一些人的性格方面的思考。

这部小说的故事情节是作者于当时发生的一启真实情杀案件改编而来的。故事主要讲述的是主人公于连从一个出身卑微、受尽父亲和兄长折磨的一个锯木厂家庭出来,由于自己惊人的记忆力和英俊的外貌,备受当地市长青睐,请到家中当老师开始,一步一步的走向他内心所追求的贵族阶层、上层社会,到最后他因为自己强烈的自尊心和在我看来很奇怪的性格又或是被人“做货”入狱到最终他自己做出的一些而上了断头台终结。期间他经历的两段感情让我很是疑惑,于连是一个20岁出头的穷小伙子,他却让两个地位显赫年轻貌美的女人分别爱上了他,第一个是请他当老师的市长夫人,却因败露私情,担心伤害到市长夫人的名声而被迫离开,后来又在巴黎的某侯爵家当私人秘书,也许是独特的个性、才华、或美丽的外表,他又成功的让侯爵那高傲、不可一世的女儿爱上了他,他们正经热恋、经历了各种困难后准备结婚时,他们却因他同样爱着的市长夫人的一封信而叫停,按说他应该就此罢休了,毕竟他得到了很多人想得到的财富和名声,结果,出乎我意料的是他却拿着枪去教堂里杀了市长夫人而被逮捕,幸运的是市长夫人并没有大碍,并主动去求情免除他的死刑,同时,侯爵的女儿也在利用她的家族势力和钱财四处打点力争保他的命。

审判日当天,于连却在公堂上主动要求死刑,并坚持不上诉时,着实让我为他捏了把汗,最终,他还是上了绞刑台,侯爵的女儿痛苦的带着他的头颅厚葬了他,三天后,市长夫人带着她的三个儿女一起自杀了。

这个结局让我看了之后久久不能平息,差不多有一两天的时间里都在为故事的主人公于连和市长夫人的死感到叹息,为什么结局会是这样啊?故事里多次提到于连崇拜的英雄是拿破仑,而我认为正是于连英雄般的性格害了他,可他却没明白同样的一种英雄性格,所处时代的不同,就有幸于不幸之别。读后感m.DuhOugAn.cOm然后又发现不对劲,原来他正是被人发现了他这种性格特点的缺陷后设的局,那封信根本不是市长夫人所写,虽然作者没有具体表明是谁写的那封信。

1830年正是法国七月革命爆发的年份,实际上它从另外一种角度来说是一部政治性很强的小说,显然我对这些不感兴趣,而且这部小说也有许多的人以不同的角度、立场和观点来研究和评价,我等也没多大的学识与见解来评论此书,只是想简单的表达一下自己看完书后内心的真实感受。

其实,于连的悲剧,也是所有不用于世的人的悲剧,每个人都有自己的优点和缺点,一定要把优点用在对的地方,把自己的缺点尽量弥补,不要去无限的放大它,每个人都有他阳光的一面和阴暗的一面,以善为本,路就会越走越宽,以恶为伴,生命都会变得暗淡起来,也有的人在某些方面天赋异禀、异于常人,但千万不要以此为傲、目中无人、不识时务,要学会适应环境,识别环境,在不同的环境下生活就过什么样的生活,如果你玩弄生活,生活也一定会在某个时刻好好的玩弄一下你。

最后,借用作者的一句话,小说,是一面镜子,鉴以照之,一路行去。

【推荐】《动物农场》读后感万能版五篇


读书真的是一件很辛苦又很快乐的事情。我相信每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。写一篇读后感,可以让我们再一次回味这本书籍。读后感是写阅读作品后感受最深的一点,它不是书评。那么,我们从哪些角度来写一篇读书笔记呢?小编特地为大家精心收集和整理了“【推荐】《动物农场》读后感万能版五篇”,但愿对您的学习工作带来帮助。

《动物农场》读后感【篇一】

《动物农场》读后感300字:原本我以为动物的世界里只有单纯的需求,读完这本书后我才知道,但凡是这大千世界中的一员都会在进化的过程中有各种的纠葛,无论是感情的,地位的甚至利益的。这本书中便阐明了利益、地位纠葛的不断产生以及对最终善良本性的抛弃。

故事的开始,是人类在管理着农场,而后是动物的“自治”。人类无疑是被利益纠缠甚至掌控的,但动物本性是善良的,及至最后,都有动物在努力工作,但他们却相信了猪的谎言,相信着与人类同是利益追求者的猪带来的不切实际的希望,才会导致最后农场又一次被人类利益侵蚀。

农场中的动物们经历的统治从不平等到不平等,向我们展示了不同物种因欲望而不断聚拢地位,食物,金钱从而形成一个独裁局面打压敌对势力的相同结局。若不是受到了猪的迷惑,善良的动物们早就会揭竿而起了。不过我觉得在未来一定有一天会有人意识到这一点,并告知大家,夺回本来应当属于大家的生活。

顺应民心,本就是一个领导者的责任,而他统领的一切是由无数的人民构成的。任何的国家只要有一个明智的领导者,便会水涨船高,越发繁荣。

《动物农场》读后感【篇二】

假期我读了一本英国的乔治奥威尔写的《动物农庄》,这本书看似非常简单,是写关于动物的,但其实却有非常深奥的道理。

首先,这本书主要讲的是 :有一个农场,里面的动物每天都非常卖力的给农场主人干活,但他们得到的报酬却非常少,可以说是仅仅能把肚子填个半饱。有一天,一头老猪把动物们召集起来,告诉他们应该联合起来抵抗农场主人,获取自由。

人类与动物的革命很快就成功了,动物农场建立了 。庄园里有两只猪:雪球和拿破仑作为领导者。但不久之后拿破仑赶走了雪球,并把错都推在雪球身上。 接着,农场里搞了一场血腥的大清洗运动,有谁稍微发出不同声音,就会被干掉。与此同时,拿破仑的御用宣传部长尖嗓,悄悄地将七条戒律改动,而无知的动物们越来越麻木,他们的工作越来越辛苦,生活条件越来越差,却忘记了革命的初衷,对领袖拿破仑盲目崇拜。

最初的那些革命者,有的早已被屠杀,有的越来越昏庸,而年轻的动物们,傻乎乎地只会为这样一个国度激情澎湃。只有老驴子本杰明看在眼里,却从来也不说。他注意到,戒律墙上只剩下一句话所有的动物都是平等的,但有些动物比其他动物更平等。

然而动物农庄发生的一切,不是在我们人类的历史中发生过,也还在现实中发生着吗 ?

这本书的故事背景其实是关于斯大林的,里面的动物就是指盲从的平民老百姓。奥威尔写的这本书是带有讽刺的口气的,反映了当时的社会黑暗。

我们应该相信那种和谐,平等、富裕的局面会越来越好。

《动物农场》读后感【篇三】

动物农场,顾名思义,一个农场里圈养了一群动物。小时候我们看过很多动画,农场里的动物有自己的思想,每天想方设法的摆脱农场主人获得自由。

没错,这本书是一本乌托邦小说,农场主人琼斯拥有自己的农场,农场里有很多动物,猪啊、羊啊、牛啊、马啊、鸡啊、狗啊、驴啊,他们都有自己的名字。一反常态的是,猪是这本书的智慧担当。

故事开始于一个年迈且德高望重的老猪,他们称他老上校,他像一个思想启蒙者,去世前给农场动物们造反的思想启蒙,他开会告诉庄园里的动物们,他们不应该继续被人类劳逸还冒着随时被宰杀的风险,他们应该要反抗,即便不成功,也要告诉后代不断地为此而努力。

从此动物们的思想被打开,有了这个思想的前提,动物们越发觉得琼斯的行为是多么的恶劣,他们反抗的情绪日益高涨。

故事第二章农场因琼斯管理不善日渐萧条,两只智慧担当的猪斯诺鲍尔和拿破仑,带领动物们完成造反,把琼斯赶出庄园,占领庄园。

第三章开始都是讲的动物们在农场的变化,由两个管理者变成一个管理者,由遵守规则到无规则可言,由自由渐渐转变成被压迫。

这本书我看到两个点

第一点,每个动物都有自己的个性。

马博塞克

拥有健壮的体魄,一生都在兢兢业业的工作,梦想是在有生之年把农场的风车建好,在退休年龄在那个马厩里颐养天年。结果他没能在退休年龄得到退休,因为农场统治者猪的自私,在他因一次工作意外事故受伤后,被拿破仑设计宰杀。

马克洛弗

这一生都陪伴在博塞克身边,由于博塞克过于拼命工作,她也努力工作,想要帮博塞克分担些工作量,让博塞克轻松一些,然而她是不幸的,她眼看着博塞克被送上屠宰厂的车,发动其它动物拯救博塞克无果。除此之外,她还有一个别的身份,在农场七大戒律被打破时,她会到戒律牌前提醒其它动物,虽然她的提醒没有起到任何作用。

马莫丽

傻傻的,很标致的白色牝马,喜欢红彩带,喜欢吃糖。在动物们占领农场后她不再有糖吃,也规定不能戴彩带。看清农场一将无能累死千军的情势后,她偷偷跑去别的农场,在别的农场她又拥有了她喜欢的红彩带和爱吃的糖。

猪斯奎勒

拿破仑手下,主要职责,负责洗脑,颠倒是非,不知道他是个成功的洗脑员,还是农场其它动物过于容易被洗脑,在其它动物看到事实的真相后,斯奎勒稍微劝说,其它动物就对他深信不疑。

猪拿破仑

拿破仑是只出类拔萃的猪,善于谋划,最后把一起统治的斯诺鲍尔赶出农场,达到专政。拿破仑是自私的典范,他让我想到商汤王,把自己的挥霍建立在其它动物的辛苦劳作之上,竭尽所能的压榨无产者。

还有一个角色忘记是谁,拥有一定的智慧,却甘愿平庸 。

其他动物,哎,不说了,说起就气。

值得让人深思的是,你在生活中扮演着哪个角色呢?

第二点

动物们费尽心思推翻琼斯的管理,拿破仑何尝不是第二个琼斯。其它动物们不曾走出农场,不知道外面的世界。他们听到斯奎勒撒谎说琼斯要回来便闻风丧胆,拿破仑的九只猎狗凶猛的狂吠,在你坦白莫须有的罪名之后把你撕成碎片,拿破仑难道不比琼斯更可怕,然而其它动物们自处却不自知。

这本小说比较短,昨天利用上班空余时间一天看完,小说虽短,值得人们思考的问题却很多。

《动物农场》读后感【篇四】

从夏天到冬天,终于读完了有生之年的第一本英文原著。不知道是奥威尔的文笔出色还是原著的魅力所在,这样的阅读体验是前所未有的。

通过对政治和艺术的完美融合,奥威尔用一群动物将苏联历史进行了完美的再现,对社会主义命运做出了精准的预测。隐喻马克思列宁的老公猪,隐喻斯大林的拿破仑,隐喻托洛茨基的雪球,还有隐喻苏联社会各个阶级的各种特色各异的动物,奥威尔都贴切灵活的再现了出来。读来诙谐生动,又细思极恐。

很难说当代中国是否已经完全摆脱了那个恐怖的年代。邓小平是一代伟人,把中国从危难的边缘拉了回来。通过对经济基础的改动,逐渐矫正了上层建筑的歪斜之势。可只要社会主义制度不改变,许多社会主义的特点就还会留下来。

当代社会主义,依然有集万千权势于一身、大搞个人崇拜的拿破仑们,有因政见不合而惨遭倾轧、被扣上叛徒罪名的雪球们,有只要成功上位就能享有无尽尊容的猪们,有为特权阶级的合法合理化而不断发声、甚至颠倒黑白的尖嗓子们,有为了维护阶级统治、凶残暴戾的狗们;也依然有为了社会主义任劳任怨、唯领导人意志是从的马儿们,有愚蠢无知、只知随波唱和的绵羊们,有拼死保护自己的鸡蛋、到头来却只能选择默默忍受的母鸡们;相反的,少的是明辨是非、冷眼观世的老驴子本杰明们,而他们常常也只能做到缄默不言,明哲保身。

现在我们能看到这本书,说明这个社会还是要比动物农场好很多。如果有一天奥威尔的书也彻底从中国下架了,那中国就真的要从《动物农场》步入《1984》了。

《动物农场》读后感【篇五】

第一次接触《动物农场》是在高一的时候,那时的自己还是一个不谐世事的小丫头,对里面的深意并不理解,却读得津津有味。xx年的寒假,又一次拜读此书,感慨良多。

我依稀记的小学时,挂在班级墙面上的马克思,恩格斯,列宁,毛泽东的大大的画像。我很早就知道他们的名字,但是对他们的事迹并不甚清楚,只知道他们是伟人。

小时候,我从来不问为什么。

陈丹青说我们的政治考试是反政治的,没有人尊敬这个学科"

60年前,英国作家乔治。奥威尔出版了《动物农场》,讽刺苏联的社会主义。如今,苏联已经解体近xx,然而《动物农场》讽刺的对象却悄悄地转移了。

人们津津乐道于中国改革开放的成功,遗憾于苏联社会主义的失败。然而我在阅读《动物农场》的时候,几次竟不得不合上书本不忍再看下去。因为我不仅看到了苏联也看到了我们自己。

新闻里每天都有gdp增长,粮食增产,物价稳定的新闻。然而没有人询问为什么中国仍然有许多人吃不饱饭,无法接受教育,看不起病,住不起房。

我们感动于善良的山村教师勤勉的奉献却从不去质问政府为何不增加教育的投资;我们感动于无私的农家妇女无偿赡养邻居的父母,却从不关注我们的养老保障;我们感动于勇敢的汶川教师,却很少问津教学楼的质量hellip;hellip;

有一个故事说:一个学生和她的法国邻居争论今日的中国。那个法国人说,我可以站在路上大骂萨科奇,你能吗?她竟一时语塞只好开玩笑似的说,我也可以站在路上大骂萨科奇。

当我们不仅仅旁观历史,而是把自己当做历史的一部分,就会发现我们和书中的人物同样卑微。

少年的君特。格拉斯为了--和帝国的荣耀加入了少年禁卫军和成千上万的人高喊领袖万岁,甚至二战结束后,当他被告知纳粹屠杀了数百万犹太人的时候还固执的说那是反纳粹的恶毒宣传。他在《剥洋葱》中回忆道自己从来不曾怀疑过领袖,因为广播报纸以及身边所有的人从来没有怀疑过。

今天的小孩子仍然在重复我们曾经重复的道路。他们也许不知道马恩列斯毛,但是胸前的红领巾依旧鲜艳,依旧高声唱着我们是共产主义接班人,依旧循规蹈矩的背诵历史政治而从不去质疑hellip;hellip;

学问,学问。就是要学要问,要问就要有怀疑的精神,要有属于自己的思想。否则不仅我们的生活可以被控制,我们的思想同样也会被控制。

【必备】呐喊的读后感万能版(4篇)


多读书,能使人精神焕发,充满自信,充满魅力。观看一本书之后,我们对于作品每个人都会有不一样的感受。可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。读后感可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想。那么,您是否正在考虑如何写读后感呢?急您所急,小编为朋友们了收集和编辑了“【必备】呐喊的读后感万能版(4篇)”,仅供参考,欢迎大家阅读。

呐喊的读后感【篇一】

寒冷的冬日里,我的脑海中留住了一本鲁迅的《呐喊》,大多数部分作者都用了幽默的方法来批判旧社会时代主义,使我增加了很大的兴趣。

我最喜欢的就是《鸭的喜剧》这篇文章。刚一看题目,我还以为鸭子也会演电视剧了呢。看完才知道原来这篇文章讲的是爱罗先珂君买的四只小鸭子鸭子非常淘气,放在地上给人们互相打招呼,小鸭子还在荷池里洗澡,翻筋斗,吃东西。四只小鸭子多么可爱,惹人笑呀,就像电视喜剧中的主人公似的。等小鸭子上岸之后,发现池里的蝌蚪全都没了,鸭子们把小蝌蚪都吃光了。不久,小鸭子长大了,小鸭子吃过蝌蚪肉之后,让自己变强。

鲁迅先生把小鸭子刻画得那么生动,但还是用幽默的手法让我们领会到,旧社会时代的残忍,批判了那个时代人们为了让自己变强,欺压贫苦的人,排挤身边的强人,这样就不会有人来抢自己的王位。就像文中的鸭子,把蝌蚪吃掉以后,让自己快快长大,蝌蚪就不会长大来与自己竞争。反映了当时的人们的自私,为了一己私欲,不知死了多少人。

呐喊的读后感【篇二】

即便用这首词来说明鲁迅先生一生的宗旨是再好不过了,他本人最重视的当是“治文艺改变精神”呐喊正是一部改变国民精神的伟大小说巨作。

除了自己主观上的原因,客观上国民的麻木,群众的不觉悟,在当时产生对于“呐喊”的不赞成也不反对。在他看来,国民以没有希望了,自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而勇士们奋斗到底不麻木,反应中带着无限热情在寂寞中奔驰前驱着。因此他们需要有人呐喊助威。

呐喊的意义可以说是绝对存在的。假如一间铁屋子是绝窗户且万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,要不了多久就要闷死了,由于是昏睡入死的,就感觉不到死的悲哀。现在其中一个人大声嚷嚷起来惊起了较为清醒的几个人,使着少数的不幸受到了无可挽救的临死苦楚,然而这几个人既然已经醒来,你就不能说没有逃生的希望。

可以说上述的国民精神麻木不是暂时或短期造成的,而是经过奋斗,努力后得不到逃生而产生的沮丧,悲观的惰性。就如科学界的一个著名实验——“鳄鱼攻食”。

呐喊的读后感【篇三】

一声呐喊对我们来说很简单,我们有着无穷的力气去呐喊,而一位哑巴少年的呐喊,是不知道他经历了什么才拥有这力量。

这是本关于男孩与女孩的故事,男叫青铜,女叫葵花。一个是乡下的野孩子,一个是城里的乖女孩。原本没有交接的他们却相识,青铜和所有男孩一样,青春期的少年见到女孩会羞红脸,这也正是表现了他的单纯。

故事中的青铜是个好哥哥,对于年纪小的葵花他牺牲了许多放弃了许多。对于乡下的孩子来说,上学和照张相是相等的,青铜为了给葵花照张相不去上学,寒冬中甚至卖掉自己脚上唯一的一双芦花鞋,为了葵花晚上写作业有灯点,青铜捉来最大萤火虫做了十盏南瓜花灯;为了让葵花看戏,青铜顶着葵花默默的站立了一个晚上;为了等葵花回来,青铜天天提着纸灯笼去码头,就为了葵花晚上回来不怕;为了葵花报幕时的美丽,青铜吹的腮帮子疼做了一串世界独一无二的冰项链……

葵花也是个好妹妹,为了给自己贫困的家省钱,葵花拍照没有参加;为了能多编些芦花鞋,葵花放学后就去采芦苇花;为了赚钱给奶奶治病,葵花独自一人跑到江南捡银杏;为了省钱给贫困的家,葵花故意把考试考差;为了让哥哥被人看起,葵花想方法教哑巴哥哥识字……

这样疼爱妹妹的哥哥,这样懂事的妹妹,谁不想拥有?这就是农村的孩子和城里的孩子相差最大的地方,农村的孩子更穷更爱读书更有人格,城里的孩子更富有钱读书但去丢失了人格,我们渐渐的都已学业为主,不知什么是爱,连那最初的感动都不知什么滋味了。

故事很美好但结局很悲惨,葵花终究要回城里去,回到那个繁华却没有芦苇荡没有田野没有青铜的地方去了,离别总是悲伤的,青铜一个哑巴的孩子,不知该怎么表达自己的情感,哭?葵花听不见。他只是沉默,变得痴呆,变得常常遥望芦苇荡的尽头,遥望葵花所在的地方……

都说哑巴一生都是哑巴,但是青铜做到了,他用尽平生力气,吐字不清地大喊出了:“葵——花!”故事末最后的一声呐喊,震撼了所有人的心,充满了历经苦难的酸涩,那大难悲伤过后从心底发出的哀鸣,感叹!

都说我们城里的孩子没心没肺,可使我们却也会为了那书中文字里那些爱所感动,我们没有这种爱,但是我们依旧向往,向往那人性最初的平凡。我们为什么一定要伟大,平凡不好吗?我们为什么一定要报效祖国,老老实实做人不好吗?我们为什么一定要科科考好,有一技之长不好吗?是什么带给了我们迷茫,是这个社会,让我们遗失了梦的方向。我也想做个乡下的孩子,哪怕被城里人骂做土,但至少在那个地方,我拥有幸福,我才会明白什么叫来之不易,会懂得去珍惜,而不是被大人逼迫着用分数去回报,那种逼出来的知识,我不想要。

青铜没有上学,不知道什么是英文什么是函数,但他还是热爱学习,甚至有可能,他学到的东西我们还不懂。他们那应给没有补习班,没有老师会像城里那样乱收钱,他们可以每天躺在芦苇丛间,而不像我们走路灯下,拥挤在公交车里,绝望在分数作业中。

我只想在结尾最后呐喊:“我要的只是幸福,但为什么连快乐都变得这么困难?”

呐喊的读后感【篇四】

鲁迅先生的代表作《呐喊》是自《狂人日记》后的第二本经典小说集,可以说它是中国的名着,也是世界的名着,书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的文章例如:《孔乙己》、《藤野先生》等等鲁迅先生的名作。

《藤野先生》一文是中鲁迅先生以自己的亲身经历,即在日本的首都东京留学时,所看到和听到当时一幕幕中国人民的麻木不仁景象为背景,文中较大篇幅叙写了他的老师藤野先生如何的一丝不苟和对先生的欣赏,只是在鲁迅先生看来:学医只能医治身体上的疾病,而思想精神上的疾病不是医学所能拯救的。文章从一个侧面描述了鲁迅先生强烈爱国意识的苏醒,医学也只是治标不治本。因此他弃医从文,从此投身文学的知识宝库中。文中鲁迅先生用哀其不幸,怒其不争八个字来概括了那时的中国人民,以及对于他们的怜惜和悲伤,依旧振聋发聩。

《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿,最后还是默默地离开了人世,这篇文章遗留给我们更多的是一个精神胜利法的渊源,读者想必也能理解自欺欺人是如何的要不得!

当然,在《呐喊》这本书中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批评的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙中国,早日苏醒,重整我中华雄威!

网友推荐:读后感骆驼祥子万能版六篇


阅读一本好书,就好像在眼前展开了一个新世界,每个人对于优秀的书籍,都会有自己独特的心得体会。可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。读后感可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。值得收藏点赞的读后感范文有哪些呢?以下是小编为大家精心整理的“网友推荐:读后感骆驼祥子万能版六篇”,但愿对您的学习工作带来帮助。

读后感骆驼祥子(篇一)

这次《骆驼祥子》是我第二次看,和第一次相比,完全有不一样的感触。

第一次看的时候,替祥子不值。这么要强的人,最后怎么会是这样的结局?那个时候,我把原因归咎于老丑的虎妞,归咎于不肯妥协的刘四爷,归咎于这个社会。

后来,发现自己太狭隘。

不能否认的是,祥子的悲剧和当时的社会有关。拉车的永远是拉车的,血泪赚的钱还不如有钱人的一顿饭。

永远的循环……

被压迫的还是被压迫,吸人血的还是吸人血。

可怕的是,在第二次看书的时候。我发现害死祥子的还有他自己。

狭隘且强烈的个人主义,说不通的只要买了车,一切都会变好的。

只管当下,不计未来,寅吃卯粮。

衣食不足,空谈什么浪漫主义、理想主义?

朝不保夕,想什么爱情事业?

当虎妞不顾一切地向你伸手的时候,如果你是汉子,你可以拒绝,且说出口。唯唯诺诺,只敢在心里头嫌弃人家老丑是怎么回事?

他排斥虎妞,但后来却向白房子里更丑的女人妥协。他觉得赚钱就要靠真本事,但后来却卖了同伴,赚了60块。

祥子最终被他可怕的个人主义逼向了极端,这个极端里,只有恶才是真理。

读后感骆驼祥子(篇二)

这本书主要讲了祥子的三起三落——由一位奋发上进、坚持不懈、敢于在追梦路上拼搏怀有赤子之心的青年,逐渐变得自甘堕落,甚至犹如一幅行尸走肉。最一开始,祥子奋力拉车,没有任何恶习,最终通过努力攒够了100元花96买了一辆新车,但没多久,祥子的车就被兵给收走了,他也进入了军队。一天夜里,他偷偷地跑了出来,并顺手牵走了三匹骆驼,换了30元钱,正当他准备买新车时,却被孙侦探给敲诈勒索走了。后来,虎妞勾引祥子,他们成为了一对,给祥子买了一辆新车。而不幸的是,虎妞离世了,祥子悲痛欲绝,卖掉了车以给虎妞送葬,从此,祥子自甘堕落,吃喝嫖赌,偷奸耍滑,欠钱不还,被世人所唾骂,成为了一个行尸走肉。

这本书,反映了旧社会人民困苦无比,揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对人民的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情。同时,这本书也告诉了我们,一个人要想成功,就要学会坦然面对困难,正面应对挫折,背负压力,朝着自己的目标与梦想努力奋斗,直至成功。

读后感骆驼祥子(篇三)

这个假期我读了老舍的长篇小说《骆驼祥子》,这本书讲述了一个年轻小伙——祥子,他一开始从事拉车工作,他一天比一天努力,对未来充满了无限的期望,经过努力,他有了自己的车,可是一次意外他被宪兵抓去了,还被抢了车子,之后他逃了出来,把偷过来的骆驼卖了三十几块大洋,又一次开始了打拼,结果却被孙侦探抢走了全部积蓄。

但他还未放弃,回到“人和车厂”里继续拉车,又被虎妞骗去结了婚,之后虎妞因祥子的请求以低价给她买来了邻居二强子的车。可是好景不长,虎妞因难产而去世,祥子只好把车卖了,给她置办丧事。等他想通后回家想与小福子成家,却得到了小福子已经上吊自杀的噩耗,这让祥子彻底绝望,开始变成了个人主义的末路鬼。

文章令我感受最深的是主人公祥子,他原本是一个勤劳朴实的小伙子,他怀着奋斗的美好品质为自己的梦想不懈努力,却最终无法逃脱被黑暗吞没的命运。可怜的祥子对生活的向往仅仅是一辆车,一个家,他希望依靠自己的劳动求得一种独立自主的生活,这是一个个体劳动者的最大愿望,然而身处这样黑暗的社会之中,这个渺小的愿望却是那么艰难。

祥子是一个好人,可是当时的社会却把祥子变成了没有追求、没有思想的行尸走肉,不过祥子为了梦想不懈追求的精神值得我们学习,我们应该在这样美好的条件下努力学习,为自己的理想去奋斗,给自己定一个小目标,一次次的激励自己,并给予自己奖励或惩罚。牢牢控制住自己的精神与意念,为其不断努力,就会有很大的收获。

我相信我们每个人肯定都有远大的理想和伟大的抱负,我们要像祥子一样,兢兢业业的去追求那个属于你自己的梦想吧!

读后感骆驼祥子(篇四)

二十年代末期的北京,一个勤劳,壮实的底层社会小人物怀着发家、奋斗的美好梦想走向光明,可最后却被黑暗所吞噬。祥子的悲剧令人唏嘘,故事的内涵深而易懂。或许我们都应生而自由,爱而无畏,拿出鼓动风云的勇气,不向势力低头。

主人公祥子带着自己的希望来到北平,经过三年的努力,终于获得了属于自己的一辆车。但在兵荒马乱的北平,不到半年,祥子的车便被士兵抢走。厄运还未结束,随着虎妞的难产而亡,孙侦探的敲诈,心爱的小福子含辱而死,他开始吃喝嫖赌,出卖他人换钱。那一刻,祥子彻底堕落,他的灵魂在自暴自弃中被无情碾碎,他似乎在一瞬间变成了一具毫无灵魂的行尸走肉,在茫茫人海中迷失自我,找不到归家的路,归心的途。

对于祥子来说,这一切都是对他不公平的。但换个角度来看,祥子自身便没有任何问题吗?我佩服他的上进,坚强,但他终究未能战胜自己,战胜社会。大概是从小便缺乏别人的赞美,祥子可以为了顾客的一句“大个子”而活上性命拉他;大概是太过于老实,以至于虎妞欺骗自己都不敢多想;大概是生活于社会底层,祥子又可以在孙侦探的一步步引诱下攻破自己内心最后一道自尊,不断给自己传达负面暗示,最终受到孙侦探的情绪控制,失去了属于自己的那一份自由,情绪轻易就被他人把控。但这一切,祥子不可以反抗吗?当然可以。一切的根源,来自于祥子的懦弱。试想如果祥子勇敢的拒绝虎妞,会不会早就找到心之所属,老婆孩子热炕头了?如果祥子毅然反对孙侦探,是不是就不会有那么多的负面暗示了?如果祥子不去拉那个客人,那么这一切是否就都不会发生了?

我不敢多想,也没敢多想。中国是在苦难中成长起来的大国,前人受到的千艰万难绝不是我们能想象得到的。作为新时代之少年,我们又有什么经历能去批判祥子最后的面貌呢?阴霾之中的伟人都会受到打击,那身处黑暗之中的底层小辈便不必多说了。

故事遗憾的是,好不容易找到真爱的祥子又在不知情的情况下和小福子阴阳两隔,爱而无畏四字简而易懂,但祥子却没能做到。越是一发千钧,存亡绝续之时,越能研读出人性的丑恶平凡,越可见布衣之下的扭曲面容。一个人真正生活于底层时,便能看清世态的炎凉。

人类是一群不可分割的共同体,我们当抱悲悯之心于众生,以滴水汇海河,上下同欲方能共生于温情人间。生而自由,爱而无畏,活在当下,我们也更应该活成自己的那一束光。

读后感骆驼祥子(篇五)

《骆驼祥子》中的祥子身强体壮,被生活的逼迫,不得不去租一辆黄包车来赚钱维持生活。

几年后,他买了自己的车,日子过得挺闲在。但是,在一次军阀混乱的情况下,军队们连车带祥子一起抓走了,他们把祥子的车扔在山下,祥子悲伤不绝,几年的心血竟在一夜之间化为乌有。

在一个夜深人静的夜晚,祥子带着三只骆驼逃走了,这使他心里上有了一丝安慰。他用这三只骆驼只换取30几元之后,这件事家喻户晓都说祥子发财了!便给祥子起了一个绰号“骆驼祥子”,其实只有祥子最清楚什么是发财,什么是倒霉。

他去了刘四爷开的“人和厂”去拉车,他每天很勤劳,因为他想再买一辆黄包车,可是因为他的年龄逐渐增加,体质也越来越弱,也不像以前那样精神奕奕,好在人还算憨厚。就在这时,刘四爷的女儿虎妞喜欢上了这个忠厚老实的祥子。虎妞对祥子特别好,好菜好饭招呼他,祥子不知内情,被虎妞灌醉了之后,脱口而出;‘我喜欢你。’这四个字可把祥子给弄得又羞,又恼,不知所措,他想虎妞长得又丑,性格又暴,没一点优点,我才不要娶她。

所以,他逃到了曹先生家避了一下,可是霉事又接二连三的缠在祥子身上,被侦探骗取仅有的钱,又被虎妞强迫结婚,就这样与刘四爷闹了矛盾,又被同事戏弄嘲笑。没脸见人的祥子就这样与虎妞过着不自在又黑暗的日子,最后虎妞难产导致一尸两命。

重重难事坏事都搭在祥子的头上,当他快要撑不住时他爱上了小福子,可小福子想再等一等,可这一等永远也等不到了。祥子悲伤不已……

他的命运就像被老天给写好了似的,注定没好日子过,渐渐地他被社会给埋没,最后吞噬。

读后感骆驼祥子(篇六)

骆驼祥子读后感

早就听老师说,《骆驼祥子》是我们中学生必读的名著之一,我也在网上看过这本书的一两个章节,只是一直没有时间细读,令我感到深深的遗憾。

这个暑假的一天,我去新华书店闲逛,偶然在一个书柜的角落里发现了这本书,我觉得这本书特别熟悉,好像和我是老朋友一般。

买回家后,我慢慢的细读起来。读着读者,仿佛自己也走到了祥子所在的那个年代。读完后,自然是感慨万千。

这本书里所说的,就是一个大大的悲剧,在特定的时代所有的特定的悲剧。祥子朴实、善良、勤劳、忠厚、并且努力自强,但是最终、祥子还是堕落了。为什么会这样?原因只能是那个黑暗的、人吃人的旧社会。如果祥子出生在当今和平的社会,以他的勤劳、努力、定能生活得很美好。

祥子的遭遇值得我们同情,但是我们更要批判那个黑暗的社会。我们要批判兵匪子那抽象人民的罪恶的鞭子;我们要批判杨先生那冷酷的盘剥;我们要批判刘四爷无情臭骂;我们要批判孙侦察冰冷的明抢;我们也要批判洋医生的冷漠、见死不救。

那个社会,真是一个地狱!对比现在,我们处于这个美好的时代,就要倍加珍惜,好好学习,好好生活。

写作借鉴:长征故事读后感万能版(4篇)


长征故事读后感(篇一)

当我看完《红军长征的故事》,当我把这本书合上的一瞬间,那一幅幅惊天动地的画面,那一场场惊心动魄的战争,仍久久的在我的眼前中播放,从内心不由自主的发出这样的赞叹:“这简直是中国战争史上前所未闻的”。它已经深深震撼了我的灵魂。 震撼啊!数千人着万里长征,面对的是百万虎狼之师,前有堵截,后有追兵。面对高山悬崖,冰天雪地、湍急的河流、一片渺茫的沙漠、无底的沼泽......这一重又一重令人感到无比困难的困难,却被这支队伍战胜了,这就是红军,这就是“坚韧不拔”的红军。 历史的车轮已经把人类载入到一个崭新的世纪,我们远离了那战火纷纷的年代,现在的人们面对困难有两种选择:知难而退或者就是知难而进。知难而退的人几乎占了三分之二。

记得有一次,我有一道题不会做,没有经过任何思考,就不做了,现在想起来,那是我人生路上的一次最大的失误。我后悔自己没有去面对它,没有去锻炼自己,红军爬雪山的时候,吃的是皮带、树根,穿的是草鞋,薄衣,他们却翻过了一座又一座的雪山,战胜了一道又道的困难。试想一下,我在他们的面前似乎变得那么的渺小和苍白无力......其实困难并不可怕,可怕的是你不去面对它。俗话说:“困难就像弹簧一样,你强它就弱,你弱它就强”。我们学习的过程,正如科学家攻克难关一样。只要我们克服困难就会获取胜利!

长征故事读后感(篇二)

前几天,我在学校里读了一本名叫《长征的故事》的书。这本书里的所有故事,看完后都让我非常感动。其中最让我感动的是:《草地悲歌》这个故事主要讲的是,一个小红军战士在过沼泽地的时候,不小心陷阱了沼泽地,而且越陷越深,一位老红军看见了,奋不顾身跳进了沼泽地营救小红军,最后小红军得救了,而老红军却再也出不来了;《倔强的小红军》是讲一位老战士给一位小战士吃的东西和给他马骑,小战士都不要,最后被饿死了;《雪山上的太阳》讲的是过雪山时一位女红军把自己的棉衣给一位小红军穿,最后自己却冻死了。。。。。。

看了这些故事,我的心中很惭愧。我们现在的孩子都是饭来张口,衣来伸手的“小皇帝”或“小公主”。而且,我们不管和同学、朋友还是和家长,买来的好吃的好玩的第一个想到的是自己而不是别人。同学们在学校吃饭的时候,老师要检查同学吃得多少,有些同学吃不下了或嫌饭菜不好吃的时候,就偷偷的把饭盒送出去,这多浪费啊!如果你再想想那些红军战士们为了新中国的解放,而没有吃的,只能吃皮带、皮鞋之类的东西后你就不会再浪费食物了。

我们如果就这样下去的话,还怎样报答养育自己的父母,培养自己的教师和创造新中国的烈士们啊!我们还是这个国家的`希望吗?假如这个国家连希望的光芒都看不见的话,这个国家迟早会灭亡的。所以我们要努力学习,不能怕苦怕累,但我们在吃苦受累的时候,我们应想一想,那些为了给我们创造美好将来,上刀山下火海都在所不辞的红军战士们。

想到这里,你还会被这么一点点的累和苦而压倒吗?站起来吧!同学们,让我们为成为国家的栋梁而奋斗吧!

长征故事读后感【篇三】

在茫茫的历史长河中,长征是家喻户晓的。

从1934年开始,红军战士们迈开了长征的步伐。他们爬过了18条山脉,渡过了24条河流,经过了12个省份,占领了80座城市。爬雪山,过草地的故事是无人不晓。一直到1936年,他们才到达根据地,行程有两万五千里!

长征路上,有多少个生命消失了?又有多少个人坚持到最后呢?

长征是人类的壮举,是光辉的史诗!

细细想想,我们的学习生活不也是一种长征吗?当然,这比长征的时间要长得多。学习就象爬雪山,你再不喜欢的事也要做,要不然,你就翻不过这座“大雪山”!学习也象过草地,要仔细地看前面的路,不然就会陷入“沼泽”,

永远也爬不起来。

但我们要学习红军,再难走的路也得走,再难爬的

山也要爬!只有勇敢地面对一切,就能挺过去!

这就是我眼中的长征精神。

长征故事读后感【篇四】

还记得毛主席写的那首气势磅礡的诗,红军不怕远征难,万水千山只等闲。是啊,整整二万五千里的长征,红军们历经了多少苦难。这二万五千里的动人篇章。

面对高大的雪山,战士们团结一致,齐心协力,挖出一条条道路。遇到开阔美丽的草原,本以为有了希望,谁有想到那大草原蕴藏着沼泽,将战士们一一沉下。当他们把自己交给党的时候,自己却已经死亡。

也许,我们在电视和书上也会看到一些动人事情,常常会使人掉下泪珠。

作为小学生,我们不得不被红军的顽强,强烈的爱国主义精神所打动。所以,我们要好好学习,天天向上。

实用精选:《自卑与超越》读后感万能版4篇


《自卑与超越》读后感【篇一】

我们每个人的生命线都有三个重要的联系,这些联系是每个人必须铭记于心的。他们的现实由这些联系构成,他们所面临的问题都是这些联系造成的。由于这些问题总是不停的缠绕着人类,人类就必须不断地回答这些问题,并表现出每个人对生命意义的个人概念。第一:我们并非人类种族的唯一成员,必然要和他人发生了关系。为自己的幸福,为人类的福利,每个人都要和别人发生关联。个人的脆弱性和种种限制,使得他无法单独达到自己的目标。只凭个人的力量来应付自己的问题,它必然无法保持自己的生命,也无法将人类的生命延续下去。因此,生活问题的每一种答案都必须把这种联系考虑在内,即必须虑及“我们生活于和他人的联系之中,假使我们变得孤独,我们必将灭亡”这件事实。

我们的最大目标就是:在我们居住的地球上,和我们的同类合作,以延续我们的生命。第二:我们居住于地球这个贫瘠星球的表面,并借其所提供的资源而得以成长。因此,我们如何发展我们的身体和心灵以保证人类的未来得以延续?这是一个向每个人索取答案的问题,没有人能够逃避它的挑战。无论我们做什么事,我们的行为都是对人类生活情境的解答:他们显现出我们的心目中认为那些事情是必要的,合适的,可能的,有价值的。而所有的解答又都被“我们属于人类”以及“人类居住于地球”等事实限制。当我们虑及人类肉体的脆弱性以及居住环境的不安全性时,为了我们的生命和全人类的幸福,我们必须拿出毅力来确定答案,这就像面对一个数学问题而必须努力解答一样。我们不能单凭猜测,也不能希图侥幸,而必须用尽各种方法,坚定地探寻答案。我们虽然不能发现绝对完美的永恒答案,但是却能竭尽所能来找出近似的答案,并通过不停的奋斗,以求更为完善的解答。这个解答能针对“我们被束缚于地球这个贫瘠星球的表面上”这个事实,以及环境所带来的种种利害关系。第三:我们还被另一种联系所束缚。人类有两种性别,爱情和婚姻即属于这种关系。个人和团体共同生命的保存都必须顾及到这个事实,每一个男人和女人都不能对此问题避而不答。人类面临这些问题的所作所为就是答案。上述三种联系构成三个问题:如何谋求一种职业,使我们在地球的天然限制之下得以生存?

如何在我们的同类之中获得地位,以便我们能相互合作并享受合作的利益?如何调整我们的自卑,以适应“人类存在有两种性别”和“人类的延续扩展,有赖于我们的爱情生活”等事实。个体心理学发现,生活中的每一个问题几乎都可以归纳在职业、社会和性这三个主要问题之下。每个人对这三个问题的反应,都明白的表现出他对生活意义的最深层的感受。举例来说,假如有一人他的爱情生活很不完美,他对职业也不尽心竭力,他的朋友很少,他又发现和同伴接触是件痛苦的事,那么,凭他的生活中的这些约束和限制,我们可以断定:他一定会感到“活下去”是件艰苦而危险的事,他拥有的机会太少,而承受的挫折太多。他的活动范围狭窄,可以用他的判断来加以解释,即“生活的意义是保护我自己以免受到伤害,把自己圈围起来,避免别人接触”。反过来说,假如有一个人,他的爱情、生活的各方面都非常甜蜜而融洽,他的工作获得可喜的成就,他的朋友很多,他交游广阔而且成果丰硕,那么我们能断定:这个人必然感到生活是属于创造性的历程,它提供了许多机会,并克服各种困难。凭他应付生活的多种问题的勇气,即可作出如下断言:生活的意义是对同伴发生兴趣,作为团体的一份子,要对人类幸福贡献出自己的力量。

《自卑与超越》读后感【篇二】

《自卑与超越》是奥地利作家阿尔弗雷德·阿德勒关于个体心理学的著作。作家从《生活的意义》《心灵与肉体》《自卑感和优越感》……等十二个方面为我们分析了人的存在、成长、生活、工作、社交等个体心理特征,提供了解决以上各方面问题的科学方案。阅读该书后,我受益匪浅,不仅对自己的人生有了更深刻的认识,而且对自己的工作也有了新的认识。

《自卑与超越》中《学校的影响》一文告诉我们:“教师要成为心理学家,要学会了解学生人格的整体,以及它各种表现的一惯性,才能更好的走进学生,帮助学生。”“成为心理学家”,乍听起来十分高大上,其实,我们做的所有教学工作无不与人的心理有关。由于学生来自不同的家庭,受到不同的教育影响,形成了不同的性格和行为方式,在听课、作业、游戏、劳动、与人相处等过程中心理不同,行为自然迥异。这为老师工作的开展带来了挑战。因此,教师想要顺利开展工作,提高工作效率,必须让自己的教育教学符合学生心理的发展。为此,教师必须对自己所教学生的情况有非常清楚、客观的认识,并依据其特点“对症下药”。

《学校的影响》一文还为我们列举了几种典型的问题学生,其中对“懒惰”学生的分析让我对本班几位长期不完成家庭作业的学生的心理有了更深刻的认识。书中说到:“懒惰的孩子从未尝过被击败的滋味,因为他们从没有面临真正的考验。他对眼前的问题总是尽量逃避,不肯轻易和人一较长短”。当他们失败时,他们会自我解嘲:我只是懒,不是无能。当他有一点点进步,老师鼓励他时,他会觉得自己不费吹灰之力就获得了老师的关注关爱,何必努力去冒失去被重视的险呢?回想自己对本班那几位“特殊同志”的教育,和作者的分析完全吻合。看来,我所谓的严厉批评、温情陪伴、耐心讲解虽能解决一时之事,但都未触及他们那已经深入骨髓的懒惰心理。未来该何去何从,这真是一件“路漫漫兮其修远”的事。

《自卑与超越》读后感【篇三】

听过樊登老师读的《自卑与超越》这本书后,我坐下来静静地思考回顾了我这些年的生活,工作,所遇到的挫折和做出的选择,发现自卑感一直存在,它没有变成我个人趋向优越的原动力,却在一些时候变成了生活中的麻烦和桎梏。它让我对待工作不再有热情,变得消极;它让在对待孩子的教育中有了不好的影响,带给孩子一些悲观和不自信。

我的人生还有好长一段路要走,我要我的人生之旅充满秀美的山河景色,充满快乐,幸福,我要和家人,小伙伴们一起带着希望不断前行。我要把自卑抛诸脑后,看清它、理解它、

放下它。

自卑情结(inferioritycomplex)是指由自卑感或缺陷感引起的应激状态、心理逃避和对虚构的优越感的代偿性驱动力。即如何超越那些因为自卑而出现的不好的心理反应,化腐朽为神奇!

阿德勒认为,每个人都是背负着三大约束而生:

为了与地球资源更好地共存而必须进行工作;

为了以自己孱弱的躯体对抗生存环境中各种危险而必须与其他人类配合、相处;

为了繁衍后代而必须面对和处理两性关系。

一切人类问题都可以归结到这三个主题中:职业、社会与性。通过面对这三类问题的反应,就能看出一个人对自己生命意义的解读是什么样的。而自卑情结的产生,也往往因为解读出了问题。

而超越自卑的原则则是:

1.寻找真正的生命意义

有多少种人类,就会有多少种他们解读出的生命的意义。然而真正的生命意义绝不是完全个人化的,对他人无所裨益的。

所有真正的“生命的意义”都有一个共同标志,那就是它们都具有普遍意义——能够为众人所分享,为他人所接受。它可以成为解决他人问题的一种样本,它将个人意义建立在对他

人生命的贡献之上,一想到我所做的一切于他人有益,我就真的'很难再自卑下去。

2.学会合作

面对人生的三大任务:职业、社会和性,我们都需要与其他人类进行合作,才能更好地完成它们。学习合作本应是儿童时期要做的事,但我们不能因年幼时错过的,就来认定自己的一生不可再更改,我们再也学不会如何与人合作了——并不是这样!

如果过往的经历,为我们总结的惯用经验是错误的合作方式,或者是根本无法与人合作的方式,在我们意识到这一点的时候,我们就能看清自己曾经是如何解读它们,并将之化为经验的。

那么我们也可以回到经历本身,重新从中提取经验和解读,改变现有的处事模式,学会与人恰当合作,从而将自己拖出自卑的丛林,实现更美好的人生。在生活里,每个人几乎都有机会认识到存在于自己身上的自卑感,或多,或少,它在你的一生里总有出场机会。

阿德勒告诉我们生活本身不足以使人自卑,令人低着头无法前行的,是自己画地为牢。擦掉自己设下的圈套,抬头看看敞亮的天空,这个世界上,还有许多比自卑更重要的事等着你去做。

是要化自卑腐朽为神奇还是在自卑的路上走到黑,也得看自己有没有遇到点化,而今我遇到了!

是的,这本书点化了,让我正确的认识了自己,知道怎样才能克服自卑,超越自我,努力前行!

《自卑与超越》读后感【篇四】

一、书本简介

《自卑与超越》书名很容易误导人,买的时候,还以为是一本解释自卑的书,看完后,依旧自卑。我是个自卑的人,“不了解一个人的幼年,就无法了解其童年”。小时候,父母总是很严格,记得无论外面有多少人,只要听到你说脏话,就打嘴巴;考试必须班上前3名,否则抄字帖,但即使长期第一名也没奖励;老爸字写得很好,看你写得难看,就得擦了重新写。小时候听的大道理贼多,感觉自己无论做什么都是错的,这样的环境下怎么可能自信。倒是我弟,皮糙肉厚,耐打,一个家庭,养了两个性格完全相反的人,家庭环境很重要,出生顺序也挺重要。

自卑感与优越感相辅相成,为了建立优越感,认真学习,听话、懂事、少犯错,但做这些更多的是讨好父母。读大学后,彻底自由了,然而很多东西都印在骨子里了,改变不了。

二、生活对我的意义

看完这本书,也没发现生命的意义。小时候怕死,安慰自己人死了可以成为大地一部分,继续见证沧海桑田;中学时期得知,宇宙在膨胀,地球有一天终会消失,那就成为宇宙的一部分吧;可现在,宇宙也会消失,好吧,总有一天灰飞烟灭,无人知晓,唉,背脊发凉。

活着又有啥意义呢?经历这么多失败,越来越悲观,如今常挂嘴边:人生苦短,及时行乐。如此短暂的一生,尽量让自己过的开心吧。作者:刘衍欢

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