七月与安生读后感1000字
【必备】电影《七月与安生》读后感4篇。
电影《七月与安生》读后感(篇一)
好闺蜜爱上同一个男人这种老套路，小说《七月与安生》之所以能成为经典，除了当年那种让人惊艳的语言风格之外，还因为比起一般的三角恋，七月与安生之间，闺蜜情超过了男女情，但却并非是因为有人发扬圣母风范，说什么假大空的只要你幸福我就幸福的鬼话，而是因为七月与安生代表着一个人灵魂的两个对立面，一个渴望安定，一个渴望漂泊，一个总是以被选择来逃避内心负累，一个总是主动选择主动背负。而两个女孩之间即便彼此伤害到刻骨依然无法割舍的友情，是因为对方身上有自己没有的品质：我爱你，因为你刚好是我向往的那一半灵魂。
如果有机会，能用内心另一半的灵魂去过另一种生活，那是难得的圆满，若不能，那是宿命。而在现实生活中，大部分的人都活在宿命里，圆满的人生就像完整的'人格一样，稀少，且可遇不可求。《七月与安生》观后感250字
安生看似叛逆张扬，实则骨子里渴望安定的爱和生活；七月看似文静乖巧，实则骨子里向往自由的灵魂；安生爱七月，七月也爱安生，家明的出现，安生选择离开和成全，七月选择默认和把握，就像七月说的她对自己失望，她没有办法像爱自己一样去爱安生，她对安生的爱是自私的，对家明的爱是自私的，但在最后她还是选择了安生，我恨你，但我只有你。她和安生就像两个藏了刺的刺猬，一旦露出刺便互相刺的遍体鳞伤，互相伤害后又心心相惜。影片中她们多次的分离也预示着结局的分离，最后一个场景，安生看到镜中的七月，你中有我，我中有你。
感觉是一部非常慢热的电影，说的是两位基友之间分分合合曲折离奇的爱情故事，像双生花一样，小时候7月是一个乖孩子，有幸福的家庭，爱护她的妈妈，他的人生，是可以看到边界，和未来的。安生不同，出生在单亲家庭，生活飘零。却没有想到，过了十八岁之后，两个人的角色会发生互换。又好像是一个围城，没有得到的，总是想念。我想这可能是每一个个体，都希望得到圆满的生活。正如陈奕迅歌词所说的，得不到的永远在骚动。
这部电影教会我的事。这个世界上最珍贵的，是那些人和那些时间，以及在那些时间里和那些人一起做过的事。
电影《七月与安生》读后感(篇二)
独爱一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱——题记
一边是自由漂泊，一边是平淡安稳。佳明最终还是选择了七月，可他的心中是否还藏着一份自由？他究竟是因为爱而选择七月，还是因为七月爱自己胜过爱安生，因此不忍心去伤害七月，更不忍心去选择安生。因为这样做会伤害两个人，他心中清楚安生是不会为了他而放弃七月。这也正是安生最迷人的地方。所以他选择了离开，这一去遵从了初衷，却也违背了本心。他没有选择和不爱的人厮守一生，也没有选择与真爱的人浪迹天涯。他选择了一个人走，或许他以为离开可以让安生和七月的感情重归于好；或许他觉得离开可以带给自己心里上的平衡……
七月很聪明但在某种程度她是自私的。火车送别时七月看到安生佩戴着玉佩时的心情又如何？是对安生的妒忌、还是对自己无法得到佳明真心的失落、还是对自己难以独自占有佳明的无奈？七月喜欢将自己与安生作比较，在浴室里中，七月终于把潜藏在自己心底的话说出口“你的一切都是自己给的，可你为什么还要跟我抢”可她却恰恰忽视了一点，就是爱情不该被占有。正如诗人纪伯仑诗中:爱不是占有，爱也不会被占有安生把七月视为最亲的人，昔日里踩着七月的影子害怕分别，如今却为了成全七月，选择一个人流浪。因为至少这样她还可以为七月写一封载满思念的信，信的末尾也只是简单附上问候佳明。却不料惹来七月的猜忌。为了七月安生可以孤独去和一个自己不爱的人一起生活漂泊，生怕搅乱了七月安定的生活。可为什么七月不能就为了安生，去包容安生的爱。
安生一直渴望自由，因为有七月她选择陪伴。直到佳明的出现，打破这童话般的二人世界。当两人躺在安生出租屋的床上时，七月害羞地给安生讲佳明出现，安生在一旁调侃七月，自己内心却十分落寞，她生怕她一生中最爱的人会离她而去。她很孤独，她很坚强，同时也十分脆弱。
故事的结尾，七月死后她生命的延续瞳瞳陪伴着安生。一个曾经漂泊天涯，热爱自由的安生如她名字一般选择安安稳稳地度过一生。佳明也选择孤独地一个人生活，三个人就此分别。一个相隔阴阳，一个同在一座城市却不相往来。这或许不是因为害怕面对彼此，而是去选择尊敬，珍惜曾经的的回忆。
作《七月与安生》为活人留以念想，为死人示以缅怀。
电影《七月与安生》读后感【篇三】
像大多数人一样，对周冬雨的印象还停留在张艺谋导演的《山楂树之恋》中，青涩害羞，质朴的小女孩样子，当得知由她出演安生的时候，内心不是没有惊讶的，好在影片中表现出彩，也打消了这个疑虑。
“七月就是安生，安生就是七月”，每个人心里都住着一个七月，一个安生。她不只是出现在大荧幕中编剧所勾勒出来的样子，而是真真切切的存在过我们的青春甚至陪我们走到现在那些朋友们。每个女孩少时大概都会有这样一个玩伴，她似七月温婉恬静，或者如安生般自由不羁，我们一起吃饭玩耍上下课，一起分享彼此的小情绪，甚至会连对男生的品味都大同小异，可是时间在走，我们在变，曾经那个陪你一起走过的她们，现在还在身边吗？
七月和安生原本平静安逸的生活正是由于一个男生的出现发生了翻天覆地的变化，看似表面风平浪静，实则早已暗生风云。两个人爱上了同一个男人，结局注定不会完美。家明爱着七月的温婉恬静，又被安生的自由不羁所吸引，而他懦弱的性格使其不敢加以选择，只能被动接受。七月和安生对这个男人自然是有所失望的，可是爱让她们无条件的接纳这一切。后来，七月怀孕，母亲去世。她只是为了给孩子一个家，她早已没有家。再后来，七月难产去世了，安生收养了她的孩子，并且自己也没有再要孩子，因为她真的爱七月，也为家明赎罪。
七月，安生的生命都是一场背负着汹涌情欲和罪恶感的漫无尽期的放逐。她们彼此深爱，彼此羡慕，彼此嫉妒。为了同一个男人，穷极一生。
电影《七月与安生》读后感(篇四)
“七月即是安生，安生即是七月。”缘起缘落，她们互相怨着，也互相依存着，就像一对双生子。
她们会对彼此爱，对彼此恨，到最终成为另一个彼此。
我一直认为相比安生，七月更复杂，也更接近于现实中的我们。在大人眼里，安生的人生是放荡的，也是悲惨的，七月的人生才是我们该走的路。而我认为，七月也是悲惨的，一直带着面具活在自己所编排的人生里，到临死前才解脱。我们都是安生，也都是七月。周而复始，其实她们也都是普通人。七月没有死，家明也不会再遇见安生知道真相。一切都回到了原来的起点。从13岁时安生拉起七月手的那一刻起就注定了一切。
七月羡慕安生的自由，安生羡慕七月的安稳。七月为什么并没有留安生下来，是因为七月害怕安生会抢走她的生活、抢走她憧憬的未来。安生也并没有选择留下来过安稳的日子，或许是因为她感受到了家明对自己的感情，也或许是她对自己当时的生活也还有余温。两个好朋友，曾经一起度过了青春的悲欢离合、喜怒哀乐，却一直把自己那颗心掩埋了起来，直到那个名为家明的男人出现。
在安生的小说里，七月没有死，而是过上了自己想要的生活。安生也没有再见过家明，也过上了自己安稳的小日子。小说结尾，安生说：“你留下吧”，七月说：“你跟我走吧。”
阳光下两个小女孩互相踩着对方的影子，她们叫《七月与安生》。
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《七月和安生》读后感作文
读《七月和安生》时，我被诱入了故事深处。当我读到：我已经无法再伤害你，七月。我是你这一生最应该感到后悔的决定。当我问你去不去操场。你不应该跟着我走。第一次，七月看到安生明亮的眼睛开始黯淡下去。像一只鸟轻轻地收拢了它的翅膀。疲倦而阴暗的，已经听不到凛冽的风声。我从未见过安妮的文字里透出过这么多的忧伤，令人窒息的。或许这是唯一一篇关于友情的，而对于友情她胸怀着的巨大的柔情才充分地溢出来，贯注到字里行间。而对于情，安妮地思考关于它所带来的疯狂与占有，情作为背景总是灰色的，让人看不到一点儿光亮。但也许仅仅是，友情还是情在她那里（在这篇文字里）并没有清晰地分野。我长久地沉醉在《七月和安生》里，站在远处看两个十三岁的少女在操场上闲谈，看她们并排躺在床上，安生因为害怕而搂着七月。安妮的文字在这篇文字里是这样的强力，它们推着我快步地走，停不下来。七月在站台上送安生离开故乡，她被一种钻心地感觉罩住，蹲下来哭；她到上海去看安生，远远望见荞麦一样肤色的安生，她病态的瘦，只有她的笑容是她所熟悉的，那个树上的女孩。假如你们都看了这篇文字再来看我的诉说，也许觉得这些复述太过蹩脚了，但这些情景在我心里一再地重现，使我忍不住。这是一篇关于两个女孩之间友情的故事，其中的家明只是她们产生挫折的道具，假如没有他故事也可以继续，只是来得不够强烈。安妮是偏安生的，在这两个角色中，应该是这个和她更为相象些（我希望这样说不会引起一些人的反感，在我看来那是显而易见的），所以她给她安排了死亡，在她看来死是美可能达到的极致，而七月还要继续活下去，的可能在后面，但很难企望其中还有多少令人心动的美。家明没有自己的选择。安妮让他喜欢安生更胜过七月是因为她觉得这是一种自然的判断，正常的心智和对美的直觉能力。家明说，安生是个不漂亮的女孩。但是她像一棵散发诡异浓郁芳香的植物。会开出让人恐惧的迷离花朵。我觉得在安妮那里，恐惧一词的含义常常就是的另一表达。假如我们不能对一个对象产生美和的感觉，那么很难想象我们会因它而感觉到恐惧。当然这个概念并不是可以任意延伸的。在《七月和安生》里，即使不加注意，也可以看到安妮把所有美好的联想和描述都送给了安生，和她的其它许多作品中的女主角一样，她在对她们的美的渲染上从不吝惜笔墨。很老的樟树，树叶会散发出刺鼻的清香。安生踢掉鞋，用几分钟时间就能爬到树杈的最高处。她像一只鸟一样躲在树丛里。晃动着两条赤裸的小腿，眺望操场里空荡荡的草地和远方。七月问她能看到什么。她说，有绿色的小河，有开满金黄雏菊的田野，还有石头桥。一条很长很长的铁轨，不知道通向哪里。然后她伸手给她，高声地叫着，七月，来啊。七月仰着头，绞扭着自己的手指，又兴奋又恐惧。可是她始终没有跟安生学会爬树。七月想，如果安生在这里，她还会踢掉鞋，爬到树上去眺望田野吗。安生坐在大樟树最高处的树杈上。空旷操场上回旋的大风，把她的白裙吹得像花瓣一样绽开。安生伸出手，大声地叫着，七月，来啊。她清脆的声音似乎仍然在耳边回响。那天晚上，七月看见少年的安生。她穿着白裙在树上晃荡着双腿。长发和裙裾在风中飞扬。还有她的笑脸。但是安生一贯都这样。就像13岁的安生会踢掉鞋，飞快地爬到树上。她把她的手伸给七月，她说，七月，来啊。但七月不会爬树。她仰着头看着树上鸟一样安生。安生在阳光下的笑脸。她说，我们去操场看看吧。散发着刺鼻清香的樟树。安生在风中绽开的如花的白裙。我你。七月。她们回到母校的操场去散步。有樟树的地方已经盖起了一幢新的楼。安生说，这里曾经有非常刺鼻的清香。她闭上眼睛深深呼吸了一下。似乎依然是站在浓密的树荫下面。可是她已不再是那个穿着白裙的光脚的女孩。会轻灵地爬上高高的树杈。旧日时光早已一去不复返。只有铁轨还在。依然穿过田野通向苍茫的远方。安生说，小时候我非常想知道它能通向何方。现在我终于知道了。原来它并没有尽头。以上的五个段落（或许）分别散处于小说的各个阶段，树上女孩的形象慑住了她，使她不得不一再地重复，在随风飘的白裙和散发着刺鼻清香的樟树上，留下了关于少年安生的一切。她在树上望着通向远处的铁轨，对自由和未来充满憧憬。在小说结构上，本篇基本上采用了线性叙述的手法，但她巧妙地利用这种反复吟唱主旋律的回旋手段弥补了直线叙述可能带来的平淡。在这篇小说里许多情节是被多次提起和加以利用的，比如阳光下的合影、铁轨上的一对少女、七月在心里想着可以拿什么来和安生分享等，所有这些象某些电影画面一样，在小说中不断地闪回，与总体上的对往事追忆的调十分贴切。对那些抓住我们自己的意象和情节，不要轻易地让它过去，因为美有时是非常吝啬的，它并不象想象地那么多。在《七月和安生》里，安妮一贯的文字风格得到最好的发挥，词语的洗炼和平淡地叙事格调似乎特别适合追忆式的诉说。她如同面无表情地讲着一个往昔的故事，一直讲到对面的人心里渗出血来，而她似乎还在微笑着不肯停下来。
七月与安生读后感1500字(3)篇
七月与安生读后感1500字 第(1)篇
一对女孩，相遇在夏天，十三岁，之后半生，相爱，相杀。
属于女孩子的亲密无间的感情，可以看彼此的胸，讨论喜欢的男孩子，骑一辆摩托车，迎着风，大呼小叫，手牵手头碰头，逛街看橱窗，买喜欢的饰品，躺在一张床上，去对方家里蹭吃蹭喝。
安生认识了男生家明，三个人一起结伴游玩，阳光灿烂，风里有花香，山间细碎的落叶片片金黄，他们洒下一路年轻的笑声。
可是快乐的时光总是短暂，稍纵即逝。
在山顶的佛像前，后走上来的七月看到了家明和安生对视的双眼，蛊惑的情感，隐忍走开，假装若无其事。
喜欢上同一个男孩。
安生为了成全七月，决定远走他乡，流浪。
七月没有留下安生，她对自己无能为力，她看到了安生脖子上挂着属于家明的坠子，恐惧充满心头，阴郁沉重。
七月很明白自己要的是什么，最好的东西是没办法和别人分享的，最爱的人当然更不可以。
所以她不挽留，安生离开，她心里也是半有欣慰吧。
安生带着绝望，黑暗和无助，在远行的列车上嚎啕大哭。
安生一直在流浪，离开一位又一位不靠谱的男人。
七月，温暖，妥贴，被家人呵护的很好。
安生，叛逆，桀骜，内心始终孤独。
七月拥有的幸福的童年，完整的家，家明的爱。
安生经历的跋山涉水，趟过一条又一条河流，形形色色的天空，更宽广的世界，任性逍遥的生活方式一直是七月向往的。
七月很想安生回来，没有鬼灵精怪的安生在身边，她的生活过的平静而乏味。
七月又怕安生回来，安生对家明的爱，是一颗没被踩到的定时炸弹。
安生每一封寄给七月的信，末尾都写着”问候家明”。
所以她人在流浪，心被家明攥着从未走远。
安生因为对家明小心翼翼，见不到阳光的情感，而对七月忌惮紧张。和七月联系了很久，最终才卑微的征求七月的意见，自己流浪累了，可不可以回来。
她怕，触及到七月。她在逃避。
再见面，打闹嬉笑，如少女时期的情感又瞬间回来，像是从来没有隔阂，从来没有走远。
七月看到安生脖子上仍然挂着家明的坠子。
安生和七月分别是对方灵魂的另一面，她们羡慕彼此拥有的性格和生活方式。
互相嫉妒互相爱，互相伤害互相疗伤。
要这本小说中，男主的人设模糊不清，被弱化，没有很强的爱憎分明。
他没有她们丰富凹凸，层次分明的灵魂。
他才是她们选择的结果。
甚至有没有家明这个人设都行。
安生并不安生，她的半生都在动荡不安。
七月，并不如流火，她安稳的度过每一天。
人们认为自己足够精明，对世间的很多事，却一无所知。一如无法从平静湖面看到将要到达的潮涨。
如果那个夏天，她们没有相遇。
七月不介绍安生给家明认识，就不会发生后面安生和家明暗生情愫的事。
安生对家明的感情：
是不是因为家明占有了七月的感情。而安生要透过家明继续爱着七月。
是不是因为七月爱着家明，所以安生也要爱着家明。她们爱着同样的人，像是满月一样无缺陷。
因为她们从小女孩时期，就开始融入对方生命，就在彼此分享，亲密无间的情谊持续到成年。无法接受心爱的东西被别人占有。
七月对安生说，你一直假装自己聪明，却不知道，真的聪明的人是从来不表露出来的。
所以，在对家明的感情博弈里，七月一直稍胜一筹，她很隐忍很聪明。
十三岁时的那个夏天，安生披散着长发拉着七月，迎着阳光跑出去。天正蓝花正香……
长发飘飘衣袂的年代，看着安妮宝贝的书走过，基本上市面上出的都看完，留下一个青春的印记。
七月与安生读后感1500字 第(2)篇纵观庆山（安妮宝贝）的作品内容，从表现人物的挣扎，到灵魂深处的探寻，再到人生清淡的讲述，故事结尾和人物命运多是凄惨离别和死亡，充满悲凉的色彩。沉寂与漂泊，无疑符合她小说的主题特征。《七月与安生》所叙述的女性命运归依和生命追求，给予了双重性的生命阐释。
一、七月:沉寂的平凡
七月作为这篇小说的叙事主体之一，无疑是“被选择”的结果。她给了别人选择她的权利，以此来减少需选择的负累。七月，优秀温良，沉静安稳，希望过波澜不惊平淡的生活:稳定工作、亲密爱人（苏家明）、回归故土。沉寂的平凡，构成了七月“被选择”的重要因素。安生选择七月，因为她喜欢屋子里有温暖的灯光和人的声音。这些都是寂寞的安生所期许的，当然包括七月喜欢的家明。 七月分享给了安生很多自己拥有的东西，或温情或美好。因此，安生从选择她开始，就将自己深深烙印进七月的生命里。家明最终选择七月，放弃安生，或许是因为他厌倦了独自在外漂泊闯荡，安定温和的七月是美好归宿。脾气温良的七月，是家明拒绝不了的对象和配偶。
二、安生:热烈的漂泊
与七月人生价值选择恰恰相反的安生，厌世、漂泊、颓废、沉堕。“生命变成一场背负着汹涌情欲和罪恶感的漫无尽期的放逐”，是对她生命精神的完整写照。安生是她母亲爱一个男人的产物，她内心缺失的黑暗组织即父爱，成为造就她偏执暴戾性格的缘由。同时她也是母亲生命精神的延续，充满着奇思构想，厌倦束缚，热爱漂泊流浪。
就像安生小时候爬树眺望田野时望见的蔓延向苍茫远方的铁轨，是她充满幻觉又迷惘的梦。她迫不及待地想摆脱掉寂寞的生活，只想不断地经历生命中新鲜的事物和体验。或许这些就是她所追寻的“铁轨”，弥漫着雾霭，走向毁灭。 安生最终生下小安，离开人世。她像她母亲一样，留下爱家明的产物，并且坚信自己的躯壳已经腐烂，女儿是鲜活洁净的灵魂和肉体。
三、七月与安生:双面人生的互补
七月与安生，一个留守在原本的生活中寻找平静，一个在漂泊中热烈地寂灭。她们是相互交织的影子，在十五年的时间里，分别或相伴，她们的心灵似乎如影随形。即便如此，她们拥有不一样的人生，具备不同层面的独有属性。其实，换个角度看来，她们这样的双面人生，代表的是一个人自我的两个面。两者没有隔离，互为一体。没有纯粹的七月，也没有纯粹的安生。七月身上所缺失的刚好是安生所拥有的，安生亦然。她们的人生相互补充，融为一体，呈现出双重性的生命意义。生命究竟应该充满流浪漂泊，进行遥遥无期的放逐，还是应当洗尽铅华，安稳平淡地度过一生?这种生命精神的延续，彰显出不一样的人生体验，顺沿着宿命轨道循环往复。
——拾煦
七月与安生读后感1500字 第(3)篇很多人都喜欢自由不羁的洒脱，却选择了安稳的生活。都想成为那个肆意泼洒年华的安生，最后却成为了隐忍的安生。
如果说生命是一场度过，那么不论是潇洒抑或是隐忍都不会是虚度。但我们常常觉得生活怎么就跟我们想的不一样，我们想象中的自己应该都是意气风发，事业上成为顶尖，爱情上收获甜蜜，人生一路打怪升级，不断超越——现实是我们经常怀疑自我，各种酸甜苦辣咸，想象的成功与甜蜜遥遥无期，不知道此时的生活要到什么时候才能变成自己希望的模样。但，总是要努力的，对吧？总是会一点一点变好的，对吧？只要我没死心，我就有机会，对吧？
如果用一个词来形容我想要的生活，我选择“鲜活”，充满盼望地度过每一个当下，珍惜每一分钟。
自勉。
Amy
20180205 去公司的路上
永远有多远——读安妮宝贝《七月和安生》有感
有人说安妮的文字像一挤吗啡，在疼痛中给人快慰。很赞同。
永远有多远。很古老的一行字，却没有那想尺子量得的答案。正如安生和七月的距离。
在学院的操场上，安生选择了七月，那个幸福的人，她一身的追逐的对象。清纯的七月很安生很快成为最好的朋友，但友谊不敌追求，不同的生活最终让他们各自疏途。终于有一天，安生为了心中的理想，踏上漂泊的不归路。遍身鳞伤的安生在最后发现，自己追求的是一场空，上天给自己的依然是孤独。在临死前倔强的安生痛哭着对七月说，为什么安生不能够做七月。可又有谁能回答，永远到底有多远。
《七月的天山》读后感
七月的天山读后感
曾经我最想去的地方是云南。因为那里有著名的梦轮植物园，园里生长着食人树、含羞草等许多奇异的植物，很想亲自去看一看。但我读了《七月的天山》这篇文章后，一下子被天山的美景吸引了。我现在最想去的地方就是天山了。
七月的天山真美呀!读着文章，我仿佛真的来到了天山，感到自己此时就站在天山的脚下。融化的雪水从高悬的山涧飞泻下来，在山脚汇成了溪流，溅起的浪花好似盛开的白莲。水珠儿洒在身上，呀!好凉爽呀!此时正值盛夏，可我有一种秋爽的感觉。
跟随着作者的脚步，我向山里走去，一条小溪呈现在眼前。溪水缓缓地流着，清可见底。看，鱼儿们正在水下追逐嬉戏呢!突然，一条小鱼跃出水面，溅起了一串水珠。在阳光的映照下，水珠像一颗颗钻石，晶莹剔透，鱼儿闪着金光。此情此景，给寂静的天山添上了无限的生机。
我向天山深处走去。满山的野花五彩缤纷，使人仿佛置身在一个大花园。花香弥漫着，蝴蝶飞舞着，蜜蜂们都聚拢来，嗡嗡嗡，快乐地唱着歌
啊!天山太美了!美得超乎我的想象。如果有机会，我一定要到天山来，在这里真正地观赏、游玩一番。
七月的天山读后感
七月的天山读后感范文一
本单元我最喜欢的文章是：《七月的天山》，是因为那里的风景非常漂亮，雪水飞泻下来像闪耀的银链。回水涡里都有鱼儿在欢快地跳跃。原始森林里的树非常多，一片叠在另一片上面。如果有机会我能去游览这些方，我最想去的是天山深处，因为我最爱那里的花，花长得非常茂盛，颜色也五彩缤纷，那里的山色也非常漂亮，花和山色美得都胜过了春天的花园。学完这单元的课文，我觉得我们的祖国的风景非常美丽，希望有更多的外国人来游玩和观赏！
《七月的天山》读后感范文二
读完《七月的天山》这篇课文，我仿佛走进了七月的天山，真想去那溪边，因为那里的溪水十分清澈，可以看见鱼群闪闪的鳞光；想去天山上那蜿蜒无尽的翠绿的原始森林，密密的松塔像撑开的巨伞，就算再热的夏天，如果走进这巨伞也感觉不到一丝的炎热；更想走进天山深处的满是高过马头野花的花丛，如果能到那边玩捉迷藏，一定找不的人。虽然我没有去过那里，但是读了这篇课文，我已经可以想象到天山的美丽了。
七月流火，八月未央
七月流火，八月未央
《八月未央》读书心得
第一次接触安妮宝贝的文字，是不习惯，还是怎样，只是不知道一个徘徊正直青春到年少的应该叫女子，还是叫孩子，有着如此悲凉又寂寥的文笔，颓废，死亡是她文章时常出现的词语。
这却是最引起内心共鸣的，因为那些都是我们所逃避的故事，只因它是苦闷的过程，悲伤的结局，所以我选择把它们忘记，但它一旦出现，就会感动得唏咧，这些文字是光明或黑暗的力量，属于唯一存在的光源。
其实文字是黑色的旋涡，总能把我们都甩进悲凉或是昏暗的黄昏，在一个无人的角落山洞，舔着自己血淋淋的伤口，一旦有人虚寒问暖，它就受不了，也许空白中，角落里才得以回想，曾经的欢乐颂。
当一个人以孤单独身在城市中，只是当着繁忙生活的上班族，看着川流不息的车辆，看着有个人生活忙碌却有弦乱的生活，那一刻我们会发现自己，其实好孤单。
未央，是一个恐怖的女子，却有她一生的与众不同。
在十七岁以前，未央生活在南方，有她自己的生活。
在她认识乔后，她很幸福，认识乔后，我想未央不再抬头看天空工，她不需要寻找，也不再寂寞，那是一切的曾经，她们都还是单纯的模样。
乔有长长的头发，未央喜欢它们刷过它的脸颊。
未央说她看一个男人是否适合，只需要十分钟的时间，而乔却用了十年，遇见了朝颜，乔说：我要嫁给他。
然而，朝颜的出现，他说，一切都在逃劫难，我们无法遇料，也无法改变，他终于抛弃了相处十年的乔，乔终于成为未央母亲的影子，原来，一个女子可以如此柔弱，如此不堪一击。
未央不允许乔离开，她以自己简单的想法，艰难的维持着一个平衡。因为乔有她母亲的影子，因为她也深深的爱着乔。
未央怀着矛盾的心情，怀了朝颜的孩子，她只是沉默，想着往后的生活，她幻想中快乐的生活。
乔并不快乐，未央不懂，不懂乔的生活，不懂乔要的只是一个陪她走过风雨的一个人，就像乔不懂她母亲的孤单，她倾尽自己的所有，要乔不再坠落，可乔更加明白，她逃不出，永远也逃不出这场她付出真心的劫难。
最终，乔，还是离开了，最后伴随着蔡健雅的歌声离开了，对她来说，是屈服，还释放或是解脱，一瞬间，发现她已离开了，忆消失在这世界。
朝颜离开了未央的生活，未还是可以微笑，坚强的带着孩子生活在南方，生活在这个属于乔，她，朝颜，还有孩子的城市。
她，未央，依然可以坚强的说：她是幸福的。
最后她说：我唯一的一个男人，我爱的人里边依然活着的一个，我会继续用无字的信，告诉他我的爱情。
未央是恐怖的女人，坚强的女人，坚强的让人心疼的女人，我一直这样说。
她一直重复的做着她认为对的事情，用她还稚嫩的思想，抗起对她来说不该承受的东西，她不平凡，从她年少杀死她的母亲的那天起，为了不让她再疯狂的去想念那个男人，为了留住眼睛幽蓝的乔，她执意把乔和朝颜分开，为了不让乔孤独，把乔留在自己身边。
只可惜，这一切，结果是所有人一个个的离开，只剩下模糊的记忆去怀念。
同样，每个人都渴望得到爱，只是的他们的渴望不同，欲望不同，未央的爱，太过汹涌，太过残忍。
未央是坚强的，女人的命里天生就有柔弱的坚强。
七月流火，八月未央
我们一直在逃劫难，这是宿命。
《七月之告别》读后感400字
一年很快就过去了，和同学们告别吧，和老师们告别吧。
下午1点，我们聚集在教室，老师进来，向我们公布成绩。几乎都及格了，只有三四个人留级。老师说：“我对你们发了好几次火，这都是我不好，请原谅。”同学们说：“哪里！哪里！”老师又说：“再会吧，孩子们，我会永远记住你们的。”同学们说：“再会老师，多谢老师，老师，祝你健康，永不忘记我们！
走出教室，我感到悲哀，就像胸中有东西压着。大家向老师告别或互相打招呼。我向小石匠告别，小石匠最后转了一次兔脸给我看。我又向同学们告别。最后抱住卡隆。然后，我跑向我的爸爸妈妈。爸爸和妈妈都问：“给同学们告别了没？”我说：“告别了。”爸爸妈妈又向老师说：“那么，再会了！”我却什么也说不出来。
佳句欣赏：我们一起待了整整一年的时间，今天就要分别，我感到很难受。
阅读心得：日子会过得很快，转眼间我们就会和老师彼此分开了，我们应感谢老师，感谢她教给我们知识，感谢她教给我们做人的道理，我们应珍惜现在在一起的时光。
七月的天山读后感100字两篇
《七月的天山》读后感范文一
读完《七月的天山》这篇课文，我仿佛走进了七月的天山，真想去那溪边，因为那里的溪水十分清澈，可以看见鱼群闪闪的鳞光;想去天山上那蜿蜒无尽的翠绿的原始森林，密密的松塔像撑开的巨伞。
就算再热的夏天，如果走进这巨伞也感觉不到一丝的炎热;更想走进天山深处的满是高过马头野花的花丛，如果能到那边玩捉迷藏，一定找不的人。
虽然我没有去过那里，但是读了这篇课文，我已经可以想象到天山的美丽了。
七月的天山读后感范文二
本单元我最喜欢的文章是：《七月的天山》，是因为那里的风景非常漂亮，雪水飞泻下来像闪耀的银链。回水涡里都有鱼儿在欢快地跳跃。
原始森林里的树非常多，一片叠在另一片上面。
如果有机会我能去游览这些方，我最想去的是天山深处，因为我最爱那里的花，花长得非常茂盛，颜色也五彩缤纷，那里的山色也非常漂亮，花和山色美得都胜过了春天的花园。学完这单元的课文，我觉得我们的祖国的风景非常美丽，希望有更多的外国人来游玩和观赏!
《七月惊魂之笔仙归来》读后感1200字
项羽，叱咤风云的一代枭雄。他的兴起有如狂飙突起，而他的灭亡则如山崩雪消。
刘邦，气吞山河的一代开国皇帝。从谏如流、痞气十足的他囊括四海、包包举宇内。
项羽的性格就决定了他只能叱咤一时。他年轻气盛，这怎么可能是年长稳重的刘邦的对手呢？战争拼的是民心，拼的是谋士，拼的是将领，拼的是军队等等。是拼综合实力。项羽在新安城，一夜之间就将二十万秦军给活埋了。二十万啊，这就牵扯到二十万个家庭。之一举动无疑致使项羽失去了民心；项羽不断中刘邦的反间计，最后连老谋深算、忠心耿耿的谋臣范增都给放跑了，这无异于折断了项羽的一只臂膀；项羽年轻气盛、城府太浅、任人唯亲。他不明白，光有勇往直前的英雄气概和卓越的军事指挥才能，是无法成为一位合格的君主。只能成为一名优秀的将领。
在项刘争霸的后期，项羽才看出自己的处境。于是，他要和刘邦决战，而刘邦呢，很是不要脸的躲避了。而后来在广武，项羽用刘邦的老婆吕雉和他的老父来威胁他。这时，刘邦无动于衷、从从容容，将厚黑学的核心思想给发挥的淋漓尽致。
最后项羽终于败了。胜者为王败者寇，胜了的刘邦人模狗样地当了皇帝，败了的项羽不但再也当不成霸王，还得去见阎王。
刘邦的获胜，并非没有道理。老话说的人心者得天下，失人心者是天下。项羽坑杀了二十万秦军以及后来在咸阳城内大肆掠杀人民，火烧咸阳三月，失了天下人的心。项羽看不起韩信，也看不起许多贫贱无形却有才干的人，失了谋士的心。而刘邦呢？正宗的流氓手法：忍、赖、痞。这三招别说古时了，就现在，无论官场还是商海里打拼的，要是没这三件法宝护身，那迟早是被别人吃的货。
狠也是非常重要的，俗云虎毒不食子，可刘邦在逃跑时，居然把自己的儿子和女儿都推下车。应该可以弃其亲生儿女不顾的人，其狠毒残忍，就可想而知了。而项羽虽一个八尺男儿，却妇人之仁。在鸿门宴不忍杀刘邦，失败时，唯一牵挂的却还是骏马与名姬。后又因面子，在乌江自刎。唉！
在用人方面，刘邦本身虽没有太大的本事，可是他具备一个领袖的必备才能，那就是优秀的领导才能，知人善用，善于听取他人的意见，让他们充分发挥自己的才能。不拘一格地用人才。比如：樊哙是个杀狗的，韩信人见人烦，陈平是有盗嫂受金，反复无常的嫌疑，灌婴是个布贩，娄敬是个车夫，彭越是强盗。项羽呢？失去了陈平、韩信、范增、钟离昧等谋士。
唉，项羽死了，死得很悲壮，死得很英雄。他的血染满了乌江的水，他的魂惊天地，泣鬼神。可他的遗体却被分尸了。令人心痛，令人叹息啊。
在如今，没人愿意去当那个英雄，因为死得早。项羽才三十刚出头就挂了，而且还被分了尸。而刘邦呢？寿终正寝，活了六十余岁。这在古时也算较长寿了。
历史学说时势造英雄。是的，在如今，刘邦肯定不能干出那些丰功伟业，不能一统天下，位极至尊。但他的性格也可使他混得不错。刘邦顺应历史的发展，自然可以混个风生水起，最后搞了个皇帝当当。秦及秦之前，丞相可与君主同坐。但因为中央集权制度，所以丞相的权利要回收，那么个人英雄的崇拜作风也要不得了，要打击，要消灭。而项羽生不逢时，偏偏在这时出现，难怪项羽最后说了一句天亡我。其实和项羽当兄弟是绝对不错的，天真、任性，还有些多情缠绵，关键时刻还能两肋插刀。但当不得领导者。唉，性格。
项羽虽在历史的舞台上很短暂，但为人所敬佩。李清照的一首千古名句生当做人杰，死死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东！呜呼哀哉。
七月工作励志读物《没有任何借口》读后感2000字
导语：没有任何借口是唯一的、完整的没有国界的获得个人、企业和组织成功的方法;它是建立在自我责任、目标、服从、正直、宽容、自尊稳固基础上的简单的、可操作的核心价值观和行动计划，帮助你重塑团队，并将你和你的组织带往更高水平。下面是小编整理的精选读后感，希望对大家有所帮助。
《没有任何借口》工作励志读后感：
由于本人在读了此书后，深有体会。《没有任何借口》一书，其核心是一种负责、敬业的精神，一种服从、诚实的态度，一种完美的执行能力。西点军校之所以能够培养出那么多优秀的人才，就在于它将没有任何借口作为学生的行为准则，使西点军校的学生在任何一个团体都表现出了良好的团体精神和合作能力。他们具有强烈的责任心、荣誉感和纪律意识，自信、诚实、主动、敬业，从而成为可信赖和承担责任的人。美国成功学家格兰特纳说过这样一段话：如果你有自己系鞋带的能力，你就有上天摘星的机会!让我们改变对借口的态度，把寻找借口的时间和精力用到努力工作中来。因为工作中没有借口，人生中没有借口，失败没有借口，成功也不属于那些寻找借口的人!借口的危害是无比巨大的，它会在不经意间慢慢的蚕食掉我们的诚实和自信、我们的热情和积极性、我们的责任感和危机意识，从内部击溃整个集体的凝聚力和战斗力。所以对待借口我们的态度应当是坚决的摒弃。有效执行是一种包含有丰富内涵的文化，是用于指导我们能够实现各项工作战略和目标的行为规范和价值观念，而要确立有效执行，必须用这种文化作为一种引导，并把这种理念深深植根于集体中的每一名成员心中，通过长期的努力去实现。全书以西点军校没有任何借口执行命令的故事为引言来阐述如何让一个普通的员工成长为一个成功的管理者。这种没有任何借口的执行命令类似于中国部队的军人以服从命令为天职。感觉此书语言浅显易懂，却有一种内在的精神，它所阐述的以敬业、责任、服从、诚实为核心的理念，对我们自己的专业发展有重要的现实意义。通过对全书的泛读和对最后一章的仔细阅读，我深刻认识到以下几点。
一、敬业与责任成就事业的有力支柱
在工作中，要始终保持平常心态，以扎实的作风、平和的心态尽职尽责地对待工作中的每一件事情，哪怕是一件毫不起眼的小事。书中写道：你能完全控制的东西只有你的思想和行动。理解了这一点，思想就获得了解放。在各种各样的工作中要善于去寻找需要做的事，哪怕这不是份内的事情，因为这也意味着我们发现了超越别人的机会。我们应该意识到应该自发主动地开展工作，应该随时准备把握时机，展现超出一般工作要求的表现，以及拥有为了完成任务，必要时不惜打破常规的智慧和判断力，要勇于对自己的工作负责，要勇于对自己的行为负责，像书中要求的那样，要更加自我负责、自信自强，发现不足，寻求突破。一个人要干好自己的本职工作，首先应是对工作负责，也就是对工作要有责任心。不论做什么事，都应该竭尽全力。这种精神的有无，可以决定一个人日后事业上的成功与失败，一个人在工作的时候，要以生生不熄的精神，火焰般的热情，去做好每一天的工作，这就是我们工作的内在动力责任，有了这种内在的动力，工作是主动的、积极的、认真的、发自内心的。那么，有效执行就会在我们身上体现的淋漓尽致，做到炉火纯青。人的能力是不一样的，但不管能力大小最重要的是有一颗强烈的责任心去干好工作。很难想象，一个对工作没有热情、没有责任心的人，会始终如一的高质量的完成好自己的工作?更别说创造性地开展工作局面了，有效执行在这样的人身上也就不会得到体现。
有责任意识的人，无论处在什么职位，什么岗位，都能自觉的意识到自己所担负的责任。有了自觉的责任意识之后，才会产生积极、圆满的工作效果。没有责任意识和不能承担责任的人，不可能成为优秀的员工。由此可见，责任是干好工作的前提。
责任心有时也来源于对工作的热情。一个人对工作有热情，心里就会有很强的责任感，这是事业成功的前提。当然对工作有热情或者说感兴趣，对于领导者来说，要做到知人善任，使其最大限度的发挥才能，最大限度的调动其工作积极性;对于一般人来说，职业一旦确定，就应该自觉的去培养这种对工作的热情和责任，这点尤为重要。
二、超越与追求成就事业的助推器
一个人之所以平庸，并不是能力的不足和信心的缺失，而是在于平时养成了轻视工作、马虎拖延的习惯，以及对工作敷衍了事的态度。要想超越平庸，必须要改变工作态度，以服从、诚实的态度，负责、敬业的精神，积极、扎实的执行能力去工作才能完成自我的超越。而此书给了我们平庸的理由，想超越平庸就要从消灭借口开始。要想选择完美，就要把热情和责任完美的结合，就要把责任和执行完美的结合，并且应把这点作为工作最终的目标。因为完美意味着一种全方面的奋斗，一种无怨无悔的选择。对待每项自己喜欢或不喜欢、容易或棘手的工作，都要以一种责无旁贷的心态，一种积极进取的精神，一种坚忍不拔的意志，一种求真务实的作风，充分发挥个人的主观能动性和创造性，追求工作的完美，尽自己所能把工作做到最好。要实现成功的惟一方法，就是在做事的时候，抱着非做成不可的决心，要抱着追求尽善尽美的态度。而世界上为人类创立新理想、新标准，扛着进步的大旗，为人类创造幸福的人，就是具有这样素质的人。无论做什么事，如果只是以做到尚佳为满意，或是做到半途便停止，那他绝不会成功。
有人曾经说过：轻率和疏忽所造成的祸患不相上下。许多年轻人之所以失败，就是败在做事轻率这一点上。这些人对于自己所做的工作从来不会做到尽善尽美。你工作的质量往往会决定你生活的质量。在工作中你应该严格要求自己，能做到最好，就不能允许自己只做到次好;能完成百分之百，就不能只完成百分之九十九。不论你的工资是高还是低，你都应该保持这种良好的工作作风。每个人都应该把自己看成是一名杰出的艺术家，而不是一个平庸的工匠，应该永远带着热情和信心去工作。
三、纪律与服从成就事业的根本保证
纪律，在《辞海》里是这样解释的：纲纪法律，指要求人们遵守业已确定了的秩序，执行命令和厉行自己职责的一种行为规则。正如《没有任何借口》的作者费拉尔?凯普所说：一个团结协作、富有战斗力和进取心的团队，必定是一个有纪律的团队。作为一个单位，一个集体何尝不是这样呢?严格的纪律，可以形成坚强的战斗力;可以取得令人骄傲的成绩;可以形成巨大效益。可见纪律二字对一个集体，一个团队的重要。纪律同样是一个人敬业的基础，一个人只要生活在人群中，就应该有约束，这个约束就是纪律。最简单的纪律就是规章制度或曰条条框框。人的严格纪律性并非是一蹴而就就能形成的，更不能与生俱来，学习、培养、灌输是尤为重要的。领导和同志的帮助，每天、每时、每刻一点点的养成。他是渐进的从平时的一句话、一个动作、一件小事开始的，比如：我们平时经常提到的上、下班要按时;要按规定的要求着装等等，这些看似小事，其实不然，大事就是从这些小事折射出来的。通过这些平时的小事，纪律观念便深深地扎根于我们每个人的大脑中，从而形成每个人的强烈的自尊心、自信心、和责任感。纪律是保证一个单位战斗力的重要因素，也是发挥每个人最大潜能的基本保障，更是完成好工作，敬业的基础，是有效执行的根本保证。
服从是有效执行的第一步。服从，每个人都不陌生，从你一降生到这个世界上，就和这两个字分不开了。小时要服从于父母，上学时要服从于老师，供职于某一单位，更是使我们每个人自觉和不自觉的与他相伴。你要服从你的上级，你的下级要服从你。服从就是无条件的，接到指令你就要在第一时间按指令去执行。其实，服从是一种社会秩序的建立，是一种伦理道德的展现。所以要建构一个有伦理、有秩序的社会，人人都应该养成服从的习惯。那么，一个团队、一个单位何尝不是如此呐!服从依对象不同，可分为三种层次：小人因畏惧而服从;好人因爱护而服从;智人因真理而服从。对于第一种服从，我们不敢恭维。一个人如果懂得服从真理，信仰真理，这个人必定心胸坦荡，必然大有可为，这就是有智能的人。这是我们应该追求更高层次的服从。服从并不是唯唯诺诺，没有见地，像一个没有感情的机器一样，每个人都有自己的见地。如果有不同意见，可以提出自己的建议，一旦组织决定了，就要坚决服从，没有任何借口的去执行，虽然这个决定可能会违背个人的本意。我对服从有这样的认识，服从是使你走向成功的阶梯，人生每一步何尝不是在遵循父母、师长的教诲下成长起来的，所谓的创造性、主观能动性等无不是在服从的基础上而成立，否则，人的惰性就会极大地影响你的潜能，创造性的发挥出来。
我们工作的最终目的就是把工作做好，在相应的时间里，实现最大的效益，任何的借口和拖延都将成为工作的敌人。俗话说：没有规矩，不成方圆。纪律决定企业成长。《没有任何借口》看似冷漠，缺乏人情味，似乎只能适合在军队等特殊团队实行，但他却可以激发出一个人最大限度的潜能。将它放到自己的工作中，也有着非常重要的实际意义。在工作中，不要把过多的时间花费在寻找借口上。正如书中所说：没有任何借口的生活会使你远离那些阻碍你前进的消极思想。我们的选择、我们的态度、我们的超越、我们的热情都建立在立即工作和立即行动上，只有行动才会让这一切变成现实。从这个意义上说：没有任何借口是我们一切工作的出发点和立足点，是成为优秀员工的切入点，当然我们也要给员工创造成长的机会。
四、直面与自信成就事业的动力源
人总是渴望取得成功，虽然成功的概念因人而异，但追求的过程中，不可避免地会遇到挫折和失败。有的人直面挑战，在总结教训中奋力前行，最终达到了成功的巅峰。更多的人在反思时，习惯于把失败的根源归结于客观因素，对自己算是一种安慰，对外界算是一个交代，让借口消磨了责任心和事业感，最后一事无成。诚然，许多挫折是客观条件制约的结果，不以外因搪塞也因此显得更加难能可贵。在书中作者揭示了成功的定义：要经常笑、尽量多地笑，从而赢得大家尊重、喜爱和赏识。要看到别人身上的亮点，不管你通过何种方式，都要使世界变得更美好。成功是一个目标。作为一名员工，只有通过追求本职工作的跨越，才能体现个人的存在价值，获得极大的自我成就感。
当今社会的竞争如此的激烈、残酷，我们每个人都在为自己的一个位子而苦苦打拼。在这个打拼的过程中，有的人上升，有的人却下降，直至最后潦倒。当每个人都怀揣希望站在事业的起跑线上时，我相信，我们的憧憬都是一样的，我们对未来的期许也是一样的。但是，为什么在跑步的过程中，我们的结局却不一样呢?由于费拉尔凯普谱写的《没有任何借口》对此作出了最好的诠释：成功和失败看起来似乎天壤之别，但促成它们形成的原因，也许就是一些小小的细节，小小的习惯，比如：常常为自己没有完成的事情而寻找借口。要成功，就不要给自己寻找任何借口这是这本书给我们最大的启迪。
生活中，我们都盼望取得成功，但并非每个人都能如愿以偿。在困难重重时，在焦躁不安时，在失意彷徨时，在消极等待时，让我们仔细地读一读《没有任何借口》这本书，更多地审视一下自己，确定目标，拒绝任何借口，完美的成功将不再遥远。
【必备】七色花读后感4篇
七色花读后感【篇一】
今天，我读了一篇文章，这篇文章的名字叫《七色花》。
这篇文章的主要内容是：有一天真你再买甜甜圈的时候，遇到了一位老婆婆，于是，珍妮把自己的情况告诉了那位老婆婆，随后，老婆婆给了珍妮一个七色花。珍妮用这个七色花做了七件事情，在我认为，珍妮做的最有意义的一件事情就是：把最后一片花瓣给了那个小男孩，让那个小男孩拥有一双健康的双腿。
这篇课文让我明白了：赠人玫瑰，手留余香。意思是：帮助他人，快乐自己。
七色花读后感【篇二】
寒假时期，给孩子们推荐了几本课外书目，其中有一本是《七色花》，为了了解孩子们的世界，我也捧起了这本书读了起来。故事主要讲的是珍妮的妈妈让然珍妮买面包圈，走在路上的时候，面包圈被狗叨走了，珍妮就在路边哭了起来，这时走来一位老太太送他一朵七色花，说：这朵七色花能帮助你做七件事。
初读故事老是觉得可以许愿的七色花是多么难得啊，一定要珍惜，要慎重用，但是小女孩却不是这样，在我们成人眼中看来，感觉很儿戏地浪费了五次机会，真是浪费，可惜。但是读完后不禁反思原来我在读书的时候是以成人的考虑角度出发的，现实了很多，也功利了很多，孩子的世界很单纯，那些我们觉得很儿戏的事，她觉得却是很重要的，是应该去做的事，不会去懊悔可惜，更不要说到最后只剩一瓣时，自己毫不犹豫地拿它去帮助跛脚男孩了，这真正体现了孩子的纯真和善良。
珍妮的这种善良纯真值得我们成人去学习。同时，我们也要学会站在孩子的视角去看待事物。
七色花读后感【篇三】
今天我读了七色花这一本书。
上面讲的是妈妈让珍妮去买面包圈。不知道什么时候面包圈被小狗吃光了。珍妮发现后就去追小狗，而自己却追的迷路了，她哇哇大哭起来。
就在这个时候，森林里出来了一个老婆婆，问珍妮怎么了，珍妮就把事情给老婆婆说了一下，老婆婆送给珍妮一朵七色花，老婆婆说:“只要你唱一首歌，撕下来一个花瓣，它就能实现你的一个愿望。”珍妮很高兴回到家，就拿着七色花帮助了很多人，直到最后只剩下一片花的时候，他看到了一个不能行动的小男孩儿，他就用这最后一片花瓣，帮助小男孩儿恢复身体，让小男孩可以活蹦乱跳起来，珍妮特别开心。
这篇故事很感动，我要向珍妮学习，做一个关爱他人，给别人快乐和帮助的有爱心的好孩子。
七色花读后感【篇四】
在我10岁的那年，我读了一个故事，名字叫《七色花》，里面的人物有：珍妮、老婆婆、威佳、珍妮的妈妈。
一天，珍妮去买面包圈儿回来，她东张西望，一只小馋狗，把面包圈儿都给吃了，珍妮觉得手轻了，回头一看，狗还贪心地舔着舌头，她去追狗，可是，不小心迷路了。
一位老婆婆，走了过来，给了珍妮一朵七色花，并告诉了珍妮咒语：飞呀！飞呀！小花瓣儿听我说呀！照我做呀！再说你的愿望！珍妮念着咒语：“飞呀！飞呀！小花瓣儿听我说呀！照我做呀！让我带着面包圈儿回家去！”不久，珍妮浪费了六片花瓣，剩最后一片，她决定留起来。
一次她遇见了一个小男孩，他的腿有病，珍妮小心地拿起了花瓣，撒了下来，看看又闻闻，她愉快地唱起了咒语，威佳真的好了起来，威佳跑得比珍妮还快呢！
这个故事告诉我们，做事不能三心二意，珍妮就是一个三心二意的孩子，不过也是一个助人为乐的孩子，我要是有一朵七色花，我也要帮助那些需要帮助的人。
必备！傲慢与偏见读后感范文集锦七篇
读书真的是一件很辛苦又很快乐的事情。阅读了一本书之后，我们一般对于这本书都会有自己的感悟。可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。怎样将自己的独到见解写进读后感呢？下面的内容是小编为大家整理的必备！傲慢与偏见读后感范文集锦七篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
傲慢与偏见读后感【篇一】
这是一部名著，一部小说，并且被翻拍成为了电影。虽然主要内容是爱情方面的，但抛去爱情，细细的去阅读品味，同样可以咀嚼到独特的“味道”，其中蕴含着许多人生哲理。
本书两位主人公，男主达西和女主伊丽莎白，男主达西家庭条件优越，家世显赫，也导致他极为高傲，也觉得身边的女人都配不上自己。他觉得镇上的女生既不美，又谈不上风度，没有一个人使她感兴趣，也没有一个人对他献殷勤，博取他的欢心。他们在一次酒会上互相认识，但两个人都没有过多的喜欢。这也为后文两个人的故事埋下的伏笔
每天，我们都会遇到许许多多的人，见到老面孔，邂逅一些新面孔。但请不要轻易的对一个人贴负面标签，不要以第一面就定夺一个人。不要被眼前的景象所蒙蔽了双眼。古人云：“人不可貌相，海水不能斗量。”想要真正的去了解一个人，只能与他长时间的共处，深交。有些外表冷漠凶悍的人，他可能有着一颗心地善良的心。不能把不好的第一面当作刻板印象。善于接受他人的优缺点。
这就好比书中的威克姆先生，他绅士的外表，极其英俊，风流儒雅。文质彬彬。但实际上却是一个地地道道的花花公子，债台高筑的赌棍。却迷惑了伊丽莎白，伊丽莎白也对威克姆先生产生喜欢。而达西，伊丽莎白则由于他的外表以及谈吐，对于他的误解也越来越大。
由此可见，对于一个人的评价不能仅靠外表，人心难测，不能以貌取人。所以也不要因此而对一个人产生隔阂或者不信任，而应该待人真诚，以心换心，赢得真心，互相成为好友。即使有缺点，他也会被感化，正如同“人之初，性本善”，没有人与生俱来就是坏的。
威克和伊丽莎白姆两个人的改观，其实是从肯特郡那夜争吵后的第二天，当伊丽莎白看完达西先生的信。信中的内容让伊丽莎白彻彻底底的了解了威克姆的真面目，也让伊丽莎白对威克姆美好的第一印象彻底的消失了。并且对达西先生充满了歉意。而当伊丽莎白从那天之后再次见到达西，那已经是距离上次见面有了两个月的时间。而且还是身处达西家——彭伯利庄园。事发仓促，大家都没想到这一幕会上演，原本高傲的达西发生了翻天覆地的变化，原本傲慢的言语变得谦逊有礼。已不是以往的达西了。
我觉得达西的这一举动是值得我们学习的，为了喜欢的人让自己变得更优秀，他有勇气正视自身的缺点，勇敢的改掉了所有傲慢不羁的举止。尽管这是个如此艰辛的过程。
如果当我们遇到这种问题的时候，是否也有勇气面对这些，勇敢地改变自己。努力离梦想更近一步，付出辛勤的汗水，得到自己所想要的。
这就是《傲慢与偏见》给予我们的启发。
傲慢与偏见读后感【篇二】
前些日子读了《傲慢与偏见》这部经典的小说，脑子里做了很多思考，有了很多想法，想着今天在新浪博客写一下读后感吧。奥斯汀的《傲慢与偏见》，正如她自己所说，是在两寸象牙上细细的雕刻，它是奥斯汀的代表作。这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部，也是她本人最喜欢的作品。作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者，实至今日，仍给读者以独特的艺术享受。她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家。在英国小说史上起了承上启下的作用.整部作品没有滂沱的气势，没有曲折跌宕的情节，但就是这种简单,精致深深地吸引着我们。
奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的，也许就是周围朴素、宁静的氛围孕育了她淡然的气质。并不能因为没有丰富的经历，就对她的对于事物的分析能力有所怀疑，读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻、敏锐的情感所折服。在写《傲慢与偏见》时，她只是一个十几岁的女孩，难道这不是一种天赋么?她的确很少接触“外界”，但思想存在，想象存在，这一切的存在就足够。这部作品，你会觉得它不仅仅是一部爱情小说，还是一部世态小说。他的主要篇幅时谈婚论嫁，中心故事是本内太太嫁女儿，主要相关人物确实不过三四户人家，有贵族上古人家的有钱老爷，太爷，少爷，小姐，太太，以及军队里的亲戚朋友，还有当时社会的牧师。故事的情节是通过舞会，会访亲友，婚姻，市集，教堂，宴会等场合串连的，最后本内太太的五个女儿嫁出去三个，其余两个也适得其所。另外在不知不觉中还解决了邻居大女儿的燃眉之急。在《傲慢与偏见》中，婚姻恋爱当事人对事件的态度，认识以及相关人物的反应，看到当时中产阶级社会普遍的世态风气。诸如对社会人生至关重要的婚姻与财产二者之间的关系。十七世纪资产阶级革命之后英国封建等阶级制度的瓦解过程中社会阶级关系和人际关系的变化，妇女的觉醒等。
在众多人物中，不论是主人公伊丽莎白，达西还是陪衬任务，都有自己独特的特色，让读者对“人性”有了更清楚地了解。伊丽莎白的独立不羁、蔑视权贵、敢做敢为、秀外慧中;达西的冷峻，高贵傲慢;简的善良客人;殡礼先生的平易近人，诚实;魏肯的狡猾奸诈，心狠手辣;本内特太太的实力，无聊等等向读者展现了一个个鲜活的角色。这也是小说思想内容的本质——“对人性最彻底的了解”。
这一部看似又是一个“灰姑娘”的故事，但联系他的历史背景来看，它确实反映了当时英国平民资产阶级地位的升迁;同时也正是对当时正在进行的法国大革命中自由，平等呼声的一个遥远的曲折回应。
傲慢与偏见读后感【篇三】
《傲慢与偏见》是简·奥斯汀的代表作，是一部描写爱情与婚姻的小说。它以男女主人公达西先生和伊丽莎白·班纳特小姐由于傲慢和偏见而产生的爱情纠葛为线索，描写了四段姻缘故事，以小绘大，讲述了18世纪末到19世纪初英国乡镇生活和世态人情，文笔细腻幽默而具喜剧色彩，是一部非常引人入胜的作品。
最早阅读《傲慢与偏见》这本书是高一时的那个暑假，迫于课外阅读及写作的压力，在语文老师的推荐下去阅览室借阅了它。出乎我的意料，那个暑假我反复阅读它，从头到尾一字不落的阅读，从中挑选跳跃着读，甚至不过瘾的睡前必读，反反复复，为之倾倒。这部经典在当时我只觉得好看，不懂自己为何对它爱不释手，以至后来经典被拍成电影及电视剧却没有它来得吸引我。
一是作者笔下的人物性格各个丰满，栩栩如生，阅读时字里行间仿佛一个一个人物在眼前演绎，述说着自己的故事，不是电影或连续剧所能展示的。如班纳特太太这一人物形象在文中就非常的立体，用作者的话说就是“脑子比较简单，大大咧咧。喜怒哀乐都在脸上，只要碰到不高兴的事，她就以神经衰弱为借口。对她来说一生的大事就是结婚嫁女。”而她的“出身”、“眼界”及“小妇人”这样的角色使她在文中不可或缺，独具特色。同时她又以家庭女主人和母亲这样的双重身份影响着五位女儿的形象，她的“可爱”连作者都不敢苛责，最后满足了她的愿望：“看她家庭的面上，我想在这里作一个说明，她所有的女儿后来都得到了归宿，她生平最殷切的愿望终于如愿以偿”。
二是作者心思细腻，故事情节紧凑、严密，人物的细微刻画微妙，人与人之间处处有比较的描述直观鲜活，展示了文字与众不同的魅力。如第一章描述班纳特太太的神经质和班纳特先生的幽默对话具有鲜明的性格特征;又如第三章描述人们对达西和彬格莱两位先生第一印象的不同，塑造了两位受追捧男士所扮演的不同角色，也为他们各自择偶标准埋下伏笔;再如第二十四章描述吉英(班纳特家的大女儿)和伊丽莎白这对姐妹对彬格莱先生的不辞而别有着不同的理解和看法，作者紧紧围绕着姐妹俩的思想、行为特征展开对比——柔美与坚毅碰撞。
三是该部作品对生活的写实，对爱情的憧憬，对婚姻的抉择和对责任的诠释历久弥新。试想遥远的英国乡村小镇上生活着这么一群“无忧无虑”的人们，他们对衣食无忧的生活充满向往、对爱情的美好憧憬、对择偶标准各自衡量，为生活琐事、人生大事忙忙碌碌，如此“接地气”，犹如我们自己的生活写照。特别欣赏的是男主角达西先生的“劳碌”：一是为朋友的幸福奔波，出谋划策;二是为亲妹妹的感情、成长负责，一力承担;三是为家族的荣誉担责，坚定不移;四是为“女友”的家人幸福拦责，绝不推卸。正是达西先生所具备的优良特质，使女主人公和达西先生的婚姻被作者颂扬为 “为天下有情人树立一个榜样”的幸福婚姻。
现在回想当初品味它的感受，在自己经历并收获了爱情和婚姻之后，为之倾倒的原因呼之欲出：正是我处在努力拼搏，期待自身成长，对未来充满憧憬，责任意识萌芽的阶段，作者通过这部作品给我精神洗礼，使我与她产生共鸣，深受启示。
傲慢与偏见读后感【篇四】
《傲慢与偏见》是很多女孩子喜欢的小说。
女主角伊丽莎白算是我小时候的偶像，虽然她并没有什么惊天动地之举，但是我以往完全未曾接触的一种生活态度。书里说，乍一看，觉得也只是普通平凡的女孩子，但相处一阵子，会慢慢发现她并不是一个平庸无奇的人，而且眼睛很有神采，用中国的说法形容，就是明眸善睐，顾盼生辉吧。可能因为小时候长得丑，所以特别偏爱才女吧，现在也爱看美女帅哥，但最钟意的还是这样眼睛有神采的人，比如20xx年版傲慢与偏见里面的女主角，就让我觉得嚣张，没有了英国那个年代的淑女风范，神采不是左顾右盼，不是挑衅，更不是眼睛多大，而是一种自然流露出的韵味，让人自然而然想起书里的描写，伊丽莎白不是一个多么漂亮的人，但是让人难忘的。
那个时代，结婚是女人的前途和命运，正因为那些下午茶和舞会和闲聊，不仅仅告诉了人们班奈特一家五个女儿如何嫁出去的，还反映了那个时代的社会和现实，在三维背景之下，作者用她熟悉的一切开始描绘，有声有色，确因立意而不流于庸俗，我想，她应该也是非常喜欢伊丽莎白这个角色，甚至这个角色身上应该也有她自己的影子。
两百年前，女孩们就在疯狂把自己嫁出去，就算再美好聪慧如伊丽莎白者，都也不能避免考虑，只不过行为更理智罢了，在今天，竟然又让我依稀感觉到了一丝硝烟弥漫后的悲壮，也对，男大当婚，女大当嫁，如果生活没有婚姻，社会该多混乱。只是，婚姻的基础不是感情么，而感情，又怎么是一个人可以说了算的呢，又是怎么可以通过努力就一定能得到的呢。
顺缘，逆缘，皆是前缘。当人们以为自己什么都可以做到的时候，就容易相信感情也可以。婚姻，可以，但感情，确不可以。每个人都会被迷惑和诱惑，责任变得无关紧要，寻找不变的感情，越来越难。感情当然会变，只是因此不相信感情，不用心去爱的人，是没有机会体验到刹那永恒的转换，但愿我仍然相信和守候，但愿我仍然可以爱得全心全力，若受伤仍然可以痛彻心扉，若落空仍然可以真心祝福，但愿我仍然理智，不理会偏见，认得清傲慢，不被这纷纷扰扰乱了方寸失了自我，不因为到现在还没有幸福就退缩，不因为失败过就胆怯。
这世界，只有很少人可以完完全全看得到另一个人独一无二的美，对每个人来说，都是如此，浮光掠影背后，若没有爱上那种独特，该如何面对花花世界的诱惑，爱上一个人，不需要完美，只是可以不断发现彼此的好，愿意去习惯了不好。要让一辈子都丰富，可以互相扶持，互相倾慕到终老。既然幸福的最后，只是跟那一个人执手白头，于千万人间也无须惶恐了，得之，我幸，不得，我命，每个都独一无二，而这个世界的幸福，并不用速度来衡量，走得快，走得慢，一样赶得上地老天荒。
傲慢与偏见读后感【篇五】
伊丽莎白的父亲贝内特年轻的时候以为美貌的女子能带来幸福，但到了后来这段婚姻里却没有了爱情的存在，生活宽裕，情感空虚。
伊丽莎白的好友夏洛特嫁给牧师柯林斯，两人所求都不是爱情，各取所需，谈不上爱情，却有满足和太平。
伊丽莎白的妹妹莉迪亚，她单纯的追求外表的华美而忽略了内在，真心喜欢了一个金玉其外败絮其中的威科姆，与他私奔，不计后果，书中再没有过多的描写她之后的生活，但却是可想而知的悲哀。
贯穿了全书的简和宾利，他们在舞会上一见钟情，因为种种原因，两人互相爱恋却不敢捅破那层纸坦诚，本来是要错过了，奥斯丁却又给了他们一个峰回路转的美满结局。
女主人公伊丽莎白和达西，两人由开始相互看不惯，误解，到后来达西发现自己喜欢上了这个聪明而特别的女孩，但由于两个人的地位又觉得痛苦，而伊丽莎白解开对于达西傲慢的误解后，发现达西是一个心地善良，品德高贵的人，也醉入了爱河。
爱情是这本书的主线，但同时也传递出了另一个婚姻的必备因素，就是财富。两段极其美好的婚姻都是建立在财富的基础上，我不能说这是一个很俗的'条件，站在现实中，只有爱情的婚姻是不成立的，巧妇也难为无米之炊，生活也不可能饮水饱。在奥斯丁生活的十八世纪末的英国，人们的思想充斥著名利，地位，虚荣，在当时的英国社会，为了爱情而结婚是一个愚蠢的游戏。金钱决定了整个等级分明的运转。
傲慢与偏见读后感【篇六】
书如其名，傲慢与偏见，在书中是男女主角爱情上的障碍，但在现实社会中也是人们相互之间交流的障碍，更是在正确对待自己，对待事物上的绊脚石。在现实生活中，我们也会经常因为自己单方面的想法而是自己与他人隔开，所以我们要克服傲慢与偏见,主动了解他人。每一个人其实都很容易被自己的主观印象所驱使，因而容易对别的人下不正确的注解，进而造成了彼此之间的误会。一个人所给予的第一印象固然可以影响到很多事，但并非一定不会改变，要有更加深入的了解，才能有更客观一点的论点，就好像故事中女主角对达西的看法，就是因为了解才有所改变。此书反应的社会现实确是如此一针见血，她讲的是婚姻，与爱情无关。
傲慢与偏见读后感【篇七】
《傲慢与偏见》是英国著名女作家简·奥斯丁的代表作，这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，作品描写傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富裕的单身贵族，彬格莱与贤淑的大小姐吉英之间的感情纠葛，>读后感。其实这本书，在初一时已经接触过了，但当时对于剧情的繁杂很没有耐心，看了几章就没有了兴致，便一直搁在一旁，直至今日才重新拾起。不过再看开头几章时还是觉得很无趣，到后来明白才这里是在为以后的情景埋伏笔。一眨眼，三十几章已经过去了，人物的性格也很明显地被作者刻画出来了。
文中的所谓「傲慢」就是指出身富贵、教养颇高、眼光锐利的青年达西的个性弱点；而所谓「偏见」是指出身中产阶级、教养颇好、机智聪明的小姐－伊丽莎白的精神弱点。一个眼光锐利，一个机智聪明，都属人中杰，但却都难免人性的弱点的纠缠，读后感《>读后感》。他们在一次的家庭舞会上初次见面，却因对彼此的印象不佳，一个态度傲慢，另一个心怀偏见。第一个印象先入为主，以后又加上女人们在旁闲言碎语，而造成了两人之间的爱恨情仇。伊丽莎白曾对达西说过:“我们的性情非常相似,我们都不爱交际,沉默寡言,不愿开口,除非我们会说出话来语惊四座,像格言一样具有光彩,流传千古.”就是因为这思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻碍,同时也是因为这才最后促成美满的婚姻.伊丽莎白:如果放到现实社会,可能是个女权主义者.但关心自己的姐妹.直接,偶尔不懂礼节,调皮一点.却是这样迷住了达西.最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人说“不”。从小说看，伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。就当时一个待嫁闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。正是由于这种品质，才使她在爱情问题上有独立的主见，并导致她与达西组成美满的家庭。
作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者，实至今日，仍给读者以独特的艺术享受。她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家，在英国小说史上起了承上启下的作用。奥斯丁的小说尽管题材比较狭窄，故事相当平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象，不论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得肯定的人物，还是魏克翰、柯林斯这类遭到讽刺挖苦的对象，都写得真实动人。同时，奥斯丁的语言是经过锤炼的，她在对话艺术上讲究幽默、讽刺，常以风趣诙谐的语言烘托人物的性格特徵。这种艺术创新使她的作品具有自己的特色。傲慢与偏见正是文字魔力结合感情升华的最佳表现。若说《红楼梦》是东方的贵妇人.《傲慢与偏见》则是西方的清秀佳人。
【必备】诗经读后感(4篇)
【必备】诗经读后感(4篇)
《诗经》是我国第一步诗歌总集，它汇集了从西周初年到春秋中期500多年间诗歌305篇。谈到它，我们都不会陌生。首先想到的会是所有人都知道的“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”这样的纯情诗句。它广为流传，并非没有原因的，因为它讲了一个恒古不变的真理。漂亮好的女孩，谁不想追求呢？但是这句话，真正解读起来呢，又有什么样的不同体会呢？雎鸠是离爱情最近的鸟，近到它的“关关”叫声，在那思慕男子的女子听来，也是在呼唤自己的爱人。古代传说雎鸠雌雄形影不离。指其一递一声的相和而鸣。雎鸠被说成是贞鸟，是爱情忠贞的象征。但是！其实据考证，雎鸠不是斑鸠，而是鱼鹰，《关雎》并非雌雄和鸣，而是以鱼鹰在河州求鱼象征男子向女子求爱。
这就是解读之后的诗经。可能与你臆想当中的情景不一样，但是这确实事实。人们总是趋向于完美，把东西都往好了方面想，也从中得到了一些自己想要的灵魂营养，我感觉这就足够了，不用非得在乎讲的事实，你自己认定的事实、对你有所启发有所帮助的才是最有价值的东西。
由于诗经中所涉及到的诗歌太多，我也不可能一一解读。我总结了一下他们的特点，发现诗经中以女性为主角的诗有两多，弃妇诗多，思妇诗多。弃妇诗又多以悲情见多。我读这样的诗，总是感觉读不下去，读着读着心里就来气。一个女人，被男人抛弃了，那个男人固然不对，固然应该受到社会的唾弃。但是你被抛弃了，本身就是一件不光彩的事，还整天哭哭啼啼悲悲切切，丝毫没有振作的迹象。看到这里，心里真是恨铁不成钢的感觉，不就是一个男人吗？没了他至于这样要死要活的吗？如果那个男的回过头来看你那样眼泪一把鼻涕一把，本来想和好的心，瞬间又会蹦碎的。也许我现在是以现代的眼光去思考的，环境不一样，心态自然也就不一样。但是这样一个形象，描写在书里，会对多少中国女性产生影响呢？不过幸好我发现，现在这种影响越来越小了，现在的女人们，似乎都看得开，分了就分了白，也不差那么一个。反而觉得男人越来越变得跟诗经中描述的怨妇似的，动不动就为情跳楼自杀，甚至前几天看网上一男的为了求女友不要分手，竟然当众下跪！可耻啊！我真想上去甩他两个耳光，告诉他像个男人！没想到几千年的怨妇形象竟然出现在了当今的我们男人身上，悲哀。
相比之下思妇诗就好很多。有人说思念是青色藤蔓上开出白色的花，纵然纠葛看上去也清晰明艳。像天暗下来独自点亮的一盏灯火，雨后天空出现的彩虹，忧伤而美。我深有感触。在诗经中有这样几首是写的很好，比如《卷耳》中“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行”。一个女子在思念他远役的丈夫，思念使她无心劳作，在路边采苍耳，很长时间也采不满一小筐，到最后，她索性将筐放下，在大路边张望，惦记着远方的他。我看完之后，心理非常纠结，感到了一丝温暖，却很快又被悲凉所代替。哎，相爱的人们啊，为什么不能在一起，非要将他们分开拿思念折磨他们。是啊，想一个人的时候，真的是无心做别的东西，相信我们很多人都有体会。
这种思念，带给人们最大的幸福，就是两个人见面的那一刻，幸福感是多么的强烈！说道这里，我不禁又想到了异地恋，这个深重的话题，哎，还是不要说了，当局者迷啊。还有一首非常有意境的诗《子衿》。“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”我不得不说，诗经其实是一部女人内心解读秘笈，恋爱的人需要好好研究一下，虽然那几千年过去，但是女人们那柔软的内心却是没有变化的。从诗中我们解读出的委婉含蓄的意思，其实就是她想要表达的意思，只是限于矜持，所以男生要主动解读。！！怎么说到这里了呢，好像有点跑题了，但是这是我读诗经切身感受到的，也会是我的一份财产吧。分享一下，就不收钱了。
《诗经》博大精深，我读懂的，也许只是表面内容，其实他还有更加深厚的内涵在里面。就像人们说的，有一千个读者，就有一千个哈姆雷特。我觉得《诗经》也是这样。它带给人们的不是死的刻板的东西，而是活的有生命力的思想。我们不同的人，从中获取的也不同，但是只要找到了自己内心真正需要的那一部分，就值了。
【必备】诗经读后感(4篇)
《诗经》里的内容，就其原来性质而言，是歌曲的歌词。但到后来《诗经》成了贵族教育中普遍使用的文化教材。
读了《诗经和礼记》我感受到了诗经很经典，所以流传到了现在。孔子就曾说过:"不学?诗?无以言。"意思就是不学习?诗经?就不懂得怎么说话，不学习知识就不懂得为人处事。啊！原来诗歌这么有魅力而又高尚。我仿佛被带到了遥远的国度，听到了来自远古的声音，感受到了古人的浪漫......我一直不太喜欢背古诗，因为根本就体会不到诗意和优美，所以我要先体会诗意再感受它的优美，抱着欣赏的态度去背古诗，这样我才能叩开诗歌之门，感受诗歌的美好，继承中华民族的传统文化。
【必备】诗经读后感(4篇)
其实，最打动我的，还是那一首《蒹葭》而已。
“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方… …”《蒹葭》的起头便给人们丰富的想象，很像现今的朦胧诗派，朦朦胧胧，不知所指，仁者见仁，智者见智。于是这首诗千百年来，每一个人对它都有不同的理解，“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，《蒹葭》亦是如此。“伊人”是谁？千百年来，人们给出了千百种答案。
从前读的时候，总是觉得这应该是一个男子对心上人的执着追求，读来充满了清清的甜，又有种清清的苦楚在里头，真的是千回百转，万种滋味。这次再读，我突然觉得有了种不一样的情调。这会不会是一个人对于理想的苦苦追寻呢？会不会是追梦者的苦苦的呓语呢？
每一个人都是追梦者，每一个人，在年轻的时候都会做梦，想当医生想当科学家想当诺贝尔奖获得者，可是等到四处碰壁的时候，等到生活磨平了我们的棱角，我们的生活中便只剩下了柴米油盐酱醋茶，只剩下了银行账户升职加班，这时候的我们，又怎么会像年少轻狂的那时候，为了一个梦想而苦苦追寻呢。“溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。”这样的热情，我们还有吗？
现在我们每个人都应该是一个追梦者的。“初生牛犊不怕虎”，我们还有一腔的热情，想要成名成才，想要名垂千古，我们还有信心，相信一切都不是问题。这正是未来之所在，人生最美好的上坡路呢。即使天天为了成绩斤斤计较，即使对着作业唉声叹气，我们还是有理想的。问问大家，你们将来想做什么，很少有人会抓耳挠腮半天写不出一个字的。大家都还年轻强壮。大家还会追逐梦想。
但是现在是这样，将来，我们还会坚持吗？还会有即使“道阻且跻”也不会放弃追梦的人吗？我想到了现在大热的《那些年，我们一起追过的女孩》，最终成功的弯弯，也是唯一一个坚持自己要走的路走下去的那个人。我不敢说只要坚持我们就可以成功，我只能说，只有坚持最初的那个梦想，我们才有可能成功。成功的定义是什么，做自己想做的并做出一定成绩，从而感到满足与快乐，我觉得就是成功了，我觉得这是最理想的事业状态。那么，坚持就是走向成功的不二道路。
“生活像一把无情刻刀，改变了我们模样。
未曾绽放就要枯萎吗，我有过梦想。”
让人听了很心酸的歌词，有多少人正在做自己想做的，有多少人为了生活而放弃努力，放弃成为《蒹葭》的主角的可能，又有多少人，即使道阻且右，且长，且跻，还是不断地为了心中的伊人上下求索，坚持在那片青青的芦苇荡里。
我不愿意在很多年以后，会带着深深的共鸣唱起上面的歌词。也许唱着唱着，我就会流下泪来吧，人这一辈子，就走这一次，为什么当时不去奋斗一下呢。努力了最终失败，我还是会心满意足。那么现在是怎样，随波逐流碌碌无为到现在，最后还是不够快乐的结局吗。我真的不要这个样子。
我对自己说：
那么，就请坚持。
【必备】诗经读后感(4篇)
胡适曾说：“古代的书，只有一部《诗经》可算得是中国最古的史料。”——题记
受到网络知识竞赛的压迫，沿着浮云走过的痕迹，天空的浅蓝色曾令人憧憬，但那看似沉重的铅蓝色也曾使人思绮。于是，买了一本沉甸甸的《诗经》，走在回去的路上。就我脑袋里这点儿国学知识，没有一本读过的“经书”是不能过国学知识网络大赛关的。小部分是久闻大名，其中的风、雅、颂三部分更是让我期盼。
《诗经》是由孔丘主编，收录自西周初到春秋中叶大约五百年间的三百零五篇诗歌，我很想瞧一瞧出名得不得了的孔老夫子在国际声誉这么独具一格，那眼光也是否异常独到。我带着期待翻开了《诗经》的封面，贪婪地吸允着油墨的芳香，这种心情一直持续到我合上这本深入人心深处的著作。《诗经》的题材十分丰富，不仅有思乡、借物抒情、感叹时光等常见的题材，还有许多素未谋面的题目。赞扬、憎恶、传诵，引人入胜。——诗三百，一言以蔽之，思无邪。十分之一是我十分惊奇“风”、“雅”、“颂”是何其理解，想参透孔子如何把这三百多余首诗歌分为三个大类。“颂”的意思较好理解，其中的“风”却应用怎样的理解方式去读懂？品读了中华传统文化的精髓。百分之二十是真的发自内心地想品读与领略西周至春秋的岁月风尘。我想掌握古人写文章的方法，如何用无数个中华汉字的几个就能表达尽一篇翻译过来有几百字的文章，每次看那几个字和译文时，一长一短，一少一多，一段一句，区别好大，因此自然心里总赞叹古人的笔好神奇啊！这次国学知识竞赛，考题很难，每个考题都需要经过细细精读的古文的理解和熟读来答做。
抱着试一试的态度，我结束了第一场考试，考试成绩虽不太理想，但我也懂得了这不是随便考考就九十多分的，而是需要正真下功夫的，钻研、翻透的。我更加努力地翻了翻仅有的《大学中庸》和《诗经》，眼睛虎视眈眈地盯着那几张薄薄的纸瞧，总希望能看出什么名堂来，一旁的母亲看着我，吓呆了，似乎从来没有看过我这副模样，她却一边说：“我们家温馨真用功啊！”经过一番考试前的“垂死挣扎”和临时抱佛脚，我凌然进入了第二次考试，终于比前一次考试高了几分，这让我十分高兴。所有的考试都像起伏不定的旋律，一会儿沉淀，一时轻浮，在往事里慢慢锈化，叫人捉摸不透。哦，不，考试成绩是自己把关的，都要靠自己努力！
最后几次考试，虽然成绩不太好，但至少拼尽了全力，也因此异常满意自己的成绩。《诗经》是我国第一部诗歌总集，是中国文学中的经典。当然，其它经过汗水与智慧调和而成的著作也一样啊。我只能在墨香里静静徜徉，伴随着阵阵朗读，将成长在岁月的洗涤中漂白、膨胀，然后晾成飘渺无间的书卷，在回忆里浸润，蔓延……
【必备】诗经读后感(4篇)
《诗经》是我国第一步诗歌总集，它汇集了从西周初年到春秋中期500多年间诗歌305篇。谈到它，我们都不会陌生。首先想到的会是所有人都知道的“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”这样的纯情诗句。它广为流传，并非没有原因的，因为它讲了一个恒古不变的真理。漂亮好的女孩，谁不想追求呢？但是这句话，真正解读起来呢，又有什么样的不同体会呢？雎鸠是离爱情最近的鸟，近到它的“关关”叫声，在那思慕男子的女子听来，也是在呼唤自己的爱人。古代传说雎鸠雌雄形影不离。指其一递一声的相和而鸣。雎鸠被说成是贞鸟，是爱情忠贞的象征。但是！其实据考证，雎鸠不是斑鸠，而是鱼鹰，《关雎》并非雌雄和鸣，而是以鱼鹰在河州求鱼象征男子向女子求爱。
这就是解读之后的诗经。可能与你臆想当中的情景不一样，但是这确实事实。人们总是趋向于完美，把东西都往好了方面想，也从中得到了一些自己想要的灵魂营养，我感觉这就足够了，不用非得在乎讲的事实，你自己认定的事实、对你有所启发有所帮助的才是最有价值的东西。
由于诗经中所涉及到的诗歌太多，我也不可能一一解读。我总结了一下他们的特点，发现诗经中以女性为主角的诗有两多，弃妇诗多，思妇诗多。弃妇诗又多以悲情见多。我读这样的诗，总是感觉读不下去，读着读着心里就来气。一个女人，被男人抛弃了，那个男人固然不对，固然应该受到社会的唾弃。但是你被抛弃了，本身就是一件不光彩的事，还整天哭哭啼啼悲悲切切，丝毫没有振作的迹象。看到这里，心里真是恨铁不成钢的感觉，不就是一个男人吗？没了他至于这样要死要活的吗？如果那个男的回过头来看你那样眼泪一把鼻涕一把，本来想和好的心，瞬间又会蹦碎的。也许我现在是以现代的眼光去思考的，环境不一样，心态自然也就不一样。但是这样一个形象，描写在书里，会对多少中国女性产生影响呢？不过幸好我发现，现在这种影响越来越小了，现在的女人们，似乎都看得开，分了就分了白，也不差那么一个。反而觉得男人越来越变得跟诗经中描述的怨妇似的，动不动就为情跳楼自杀，甚至前几天看网上一男的为了求女友不要分手，竟然当众下跪！可耻啊！我真想上去甩他两个耳光，告诉他像个男人！没想到几千年的怨妇形象竟然出现在了当今的我们男人身上，悲哀。
相比之下思妇诗就好很多。有人说思念是青色藤蔓上开出白色的花，纵然纠葛看上去也清晰明艳。像天暗下来独自点亮的一盏灯火，雨后天空出现的彩虹，忧伤而美。我深有感触。在诗经中有这样几首是写的很好，比如《卷耳》中“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行”。一个女子在思念他远役的丈夫，思念使她无心劳作，在路边采苍耳，很长时间也采不满一小筐，到最后，她索性将筐放下，在大路边张望，惦记着远方的他。我看完之后，心理非常纠结，感到了一丝温暖，却很快又被悲凉所代替。哎，相爱的人们啊，为什么不能在一起，非要将他们分开拿思念折磨他们。是啊，想一个人的时候，真的是无心做别的东西，相信我们很多人都有体会。
这种思念，带给人们最大的幸福，就是两个人见面的那一刻，幸福感是多么的强烈！说道这里，我不禁又想到了异地恋，这个深重的话题，哎，还是不要说了，当局者迷啊。还有一首非常有意境的诗《子衿》。“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”我不得不说，诗经其实是一部女人内心解读秘笈，恋爱的人需要好好研究一下，虽然那几千年过去，但是女人们那柔软的内心却是没有变化的。从诗中我们解读出的委婉含蓄的意思，其实就是她想要表达的意思，只是限于矜持，所以男生要主动解读。！！怎么说到这里了呢，好像有点跑题了，但是这是我读诗经切身感受到的，也会是我的一份财产吧。分享一下，就不收钱了。
《诗经》博大精深，我读懂的，也许只是表面内容，其实他还有更加深厚的内涵在里面。就像人们说的，有一千个读者，就有一千个哈姆雷特。我觉得《诗经》也是这样。它带给人们的不是死的刻板的东西，而是活的有生命力的思想。我们不同的人，从中获取的也不同，但是只要找到了自己内心真正需要的那一部分，就值了。
【必备】诗经读后感(4篇)
《诗经》里的内容，就其原来性质而言，是歌曲的歌词。但到后来《诗经》成了贵族教育中普遍使用的文化教材。
读了《诗经和礼记》我感受到了诗经很经典，所以流传到了现在。孔子就曾说过:"不学?诗?无以言。"意思就是不学习?诗经?就不懂得怎么说话，不学习知识就不懂得为人处事。啊！原来诗歌这么有魅力而又高尚。我仿佛被带到了遥远的国度，听到了来自远古的声音，感受到了古人的浪漫......我一直不太喜欢背古诗，因为根本就体会不到诗意和优美，所以我要先体会诗意再感受它的优美，抱着欣赏的态度去背古诗，这样我才能叩开诗歌之门，感受诗歌的美好，继承中华民族的传统文化。
【必备】诗经读后感(4篇)
其实，最打动我的，还是那一首《蒹葭》而已。
“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方… …”《蒹葭》的起头便给人们丰富的想象，很像现今的朦胧诗派，朦朦胧胧，不知所指，仁者见仁，智者见智。于是这首诗千百年来，每一个人对它都有不同的理解，“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，《蒹葭》亦是如此。“伊人”是谁？千百年来，人们给出了千百种答案。
从前读的时候，总是觉得这应该是一个男子对心上人的执着追求，读来充满了清清的甜，又有种清清的苦楚在里头，真的是千回百转，万种滋味。这次再读，我突然觉得有了种不一样的情调。这会不会是一个人对于理想的苦苦追寻呢？会不会是追梦者的苦苦的呓语呢？
每一个人都是追梦者，每一个人，在年轻的时候都会做梦，想当医生想当科学家想当诺贝尔奖获得者，可是等到四处碰壁的时候，等到生活磨平了我们的棱角，我们的生活中便只剩下了柴米油盐酱醋茶，只剩下了银行账户升职加班，这时候的我们，又怎么会像年少轻狂的那时候，为了一个梦想而苦苦追寻呢。“溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。”这样的热情，我们还有吗？
现在我们每个人都应该是一个追梦者的。“初生牛犊不怕虎”，我们还有一腔的热情，想要成名成才，想要名垂千古，我们还有信心，相信一切都不是问题。这正是未来之所在，人生最美好的上坡路呢。即使天天为了成绩斤斤计较，即使对着作业唉声叹气，我们还是有理想的。问问大家，你们将来想做什么，很少有人会抓耳挠腮半天写不出一个字的。大家都还年轻强壮。大家还会追逐梦想。
但是现在是这样，将来，我们还会坚持吗？还会有即使“道阻且跻”也不会放弃追梦的人吗？我想到了现在大热的《那些年，我们一起追过的女孩》，最终成功的弯弯，也是唯一一个坚持自己要走的路走下去的那个人。我不敢说只要坚持我们就可以成功，我只能说，只有坚持最初的那个梦想，我们才有可能成功。成功的定义是什么，做自己想做的并做出一定成绩，从而感到满足与快乐，我觉得就是成功了，我觉得这是最理想的事业状态。那么，坚持就是走向成功的不二道路。
“生活像一把无情刻刀，改变了我们模样。
未曾绽放就要枯萎吗，我有过梦想。”
让人听了很心酸的歌词，有多少人正在做自己想做的，有多少人为了生活而放弃努力，放弃成为《蒹葭》的主角的可能，又有多少人，即使道阻且右，且长，且跻，还是不断地为了心中的伊人上下求索，坚持在那片青青的芦苇荡里。
我不愿意在很多年以后，会带着深深的共鸣唱起上面的歌词。也许唱着唱着，我就会流下泪来吧，人这一辈子，就走这一次，为什么当时不去奋斗一下呢。努力了最终失败，我还是会心满意足。那么现在是怎样，随波逐流碌碌无为到现在，最后还是不够快乐的结局吗。我真的不要这个样子。
我对自己说：
那么，就请坚持。
【必备】诗经读后感(4篇)
胡适曾说：“古代的书，只有一部《诗经》可算得是中国最古的史料。”——题记
受到网络知识竞赛的压迫，沿着浮云走过的痕迹，天空的浅蓝色曾令人憧憬，但那看似沉重的铅蓝色也曾使人思绮。于是，买了一本沉甸甸的《诗经》，走在回去的路上。就我脑袋里这点儿国学知识，没有一本读过的“经书”是不能过国学知识网络大赛关的。小部分是久闻大名，其中的风、雅、颂三部分更是让我期盼。
《诗经》是由孔丘主编，收录自西周初到春秋中叶大约五百年间的三百零五篇诗歌，我很想瞧一瞧出名得不得了的孔老夫子在国际声誉这么独具一格，那眼光也是否异常独到。我带着期待翻开了《诗经》的封面，贪婪地吸允着油墨的芳香，这种心情一直持续到我合上这本深入人心深处的著作。《诗经》的题材十分丰富，不仅有思乡、借物抒情、感叹时光等常见的题材，还有许多素未谋面的题目。赞扬、憎恶、传诵，引人入胜。——诗三百，一言以蔽之，思无邪。十分之一是我十分惊奇“风”、“雅”、“颂”是何其理解，想参透孔子如何把这三百多余首诗歌分为三个大类。“颂”的意思较好理解，其中的“风”却应用怎样的理解方式去读懂？品读了中华传统文化的精髓。百分之二十是真的发自内心地想品读与领略西周至春秋的岁月风尘。我想掌握古人写文章的方法，如何用无数个中华汉字的几个就能表达尽一篇翻译过来有几百字的文章，每次看那几个字和译文时，一长一短，一少一多，一段一句，区别好大，因此自然心里总赞叹古人的笔好神奇啊！这次国学知识竞赛，考题很难，每个考题都需要经过细细精读的古文的理解和熟读来答做。
抱着试一试的态度，我结束了第一场考试，考试成绩虽不太理想，但我也懂得了这不是随便考考就九十多分的，而是需要正真下功夫的，钻研、翻透的。我更加努力地翻了翻仅有的《大学中庸》和《诗经》，眼睛虎视眈眈地盯着那几张薄薄的纸瞧，总希望能看出什么名堂来，一旁的母亲看着我，吓呆了，似乎从来没有看过我这副模样，她却一边说：“我们家温馨真用功啊！”经过一番考试前的“垂死挣扎”和临时抱佛脚，我凌然进入了第二次考试，终于比前一次考试高了几分，这让我十分高兴。所有的考试都像起伏不定的旋律，一会儿沉淀，一时轻浮，在往事里慢慢锈化，叫人捉摸不透。哦，不，考试成绩是自己把关的，都要靠自己努力！
最后几次考试，虽然成绩不太好，但至少拼尽了全力，也因此异常满意自己的成绩。《诗经》是我国第一部诗歌总集，是中国文学中的经典。当然，其它经过汗水与智慧调和而成的著作也一样啊。我只能在墨香里静静徜徉，伴随着阵阵朗读，将成长在岁月的洗涤中漂白、膨胀，然后晾成飘渺无间的书卷，在回忆里浸润，蔓延……
【必备】诗经读后感(4篇)
《诗经》是我国第一步诗歌总集，它汇集了从西周初年到春秋中期500多年间诗歌305篇。谈到它，我们都不会陌生。首先想到的会是所有人都知道的“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”这样的纯情诗句。它广为流传，并非没有原因的，因为它讲了一个恒古不变的真理。漂亮好的女孩，谁不想追求呢？但是这句话，真正解读起来呢，又有什么样的不同体会呢？雎鸠是离爱情最近的鸟，近到它的“关关”叫声，在那思慕男子的女子听来，也是在呼唤自己的爱人。古代传说雎鸠雌雄形影不离。指其一递一声的相和而鸣。雎鸠被说成是贞鸟，是爱情忠贞的象征。但是！其实据考证，雎鸠不是斑鸠，而是鱼鹰，《关雎》并非雌雄和鸣，而是以鱼鹰在河州求鱼象征男子向女子求爱。
这就是解读之后的诗经。可能与你臆想当中的情景不一样，但是这确实事实。人们总是趋向于完美，把东西都往好了方面想，也从中得到了一些自己想要的灵魂营养，我感觉这就足够了，不用非得在乎讲的事实，你自己认定的事实、对你有所启发有所帮助的才是最有价值的东西。
由于诗经中所涉及到的诗歌太多，我也不可能一一解读。我总结了一下他们的特点，发现诗经中以女性为主角的诗有两多，弃妇诗多，思妇诗多。弃妇诗又多以悲情见多。我读这样的诗，总是感觉读不下去，读着读着心里就来气。一个女人，被男人抛弃了，那个男人固然不对，固然应该受到社会的唾弃。但是你被抛弃了，本身就是一件不光彩的事，还整天哭哭啼啼悲悲切切，丝毫没有振作的迹象。看到这里，心里真是恨铁不成钢的感觉，不就是一个男人吗？没了他至于这样要死要活的吗？如果那个男的回过头来看你那样眼泪一把鼻涕一把，本来想和好的心，瞬间又会蹦碎的。也许我现在是以现代的眼光去思考的，环境不一样，心态自然也就不一样。但是这样一个形象，描写在书里，会对多少中国女性产生影响呢？不过幸好我发现，现在这种影响越来越小了，现在的女人们，似乎都看得开，分了就分了白，也不差那么一个。反而觉得男人越来越变得跟诗经中描述的怨妇似的，动不动就为情跳楼自杀，甚至前几天看网上一男的为了求女友不要分手，竟然当众下跪！可耻啊！我真想上去甩他两个耳光，告诉他像个男人！没想到几千年的怨妇形象竟然出现在了当今的我们男人身上，悲哀。
相比之下思妇诗就好很多。有人说思念是青色藤蔓上开出白色的花，纵然纠葛看上去也清晰明艳。像天暗下来独自点亮的一盏灯火，雨后天空出现的彩虹，忧伤而美。我深有感触。在诗经中有这样几首是写的很好，比如《卷耳》中“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行”。一个女子在思念他远役的丈夫，思念使她无心劳作，在路边采苍耳，很长时间也采不满一小筐，到最后，她索性将筐放下，在大路边张望，惦记着远方的他。我看完之后，心理非常纠结，感到了一丝温暖，却很快又被悲凉所代替。哎，相爱的人们啊，为什么不能在一起，非要将他们分开拿思念折磨他们。是啊，想一个人的时候，真的是无心做别的东西，相信我们很多人都有体会。
这种思念，带给人们最大的幸福，就是两个人见面的那一刻，幸福感是多么的强烈！说道这里，我不禁又想到了异地恋，这个深重的话题，哎，还是不要说了，当局者迷啊。还有一首非常有意境的诗《子衿》。“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”我不得不说，诗经其实是一部女人内心解读秘笈，恋爱的人需要好好研究一下，虽然那几千年过去，但是女人们那柔软的内心却是没有变化的。从诗中我们解读出的委婉含蓄的意思，其实就是她想要表达的意思，只是限于矜持，所以男生要主动解读。！！怎么说到这里了呢，好像有点跑题了，但是这是我读诗经切身感受到的，也会是我的一份财产吧。分享一下，就不收钱了。
《诗经》博大精深，我读懂的，也许只是表面内容，其实他还有更加深厚的内涵在里面。就像人们说的，有一千个读者，就有一千个哈姆雷特。我觉得《诗经》也是这样。它带给人们的不是死的刻板的东西，而是活的有生命力的思想。我们不同的人，从中获取的也不同，但是只要找到了自己内心真正需要的那一部分，就值了。
【必备】诗经读后感(4篇)
《诗经》里的内容，就其原来性质而言，是歌曲的歌词。但到后来《诗经》成了贵族教育中普遍使用的文化教材。
读了《诗经和礼记》我感受到了诗经很经典，所以流传到了现在。孔子就曾说过:"不学?诗?无以言。"意思就是不学习?诗经?就不懂得怎么说话，不学习知识就不懂得为人处事。啊！原来诗歌这么有魅力而又高尚。我仿佛被带到了遥远的国度，听到了来自远古的声音，感受到了古人的浪漫......我一直不太喜欢背古诗，因为根本就体会不到诗意和优美，所以我要先体会诗意再感受它的优美，抱着欣赏的态度去背古诗，这样我才能叩开诗歌之门，感受诗歌的美好，继承中华民族的传统文化。
【必备】诗经读后感(4篇)
其实，最打动我的，还是那一首《蒹葭》而已。
“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方… …”《蒹葭》的起头便给人们丰富的想象，很像现今的朦胧诗派，朦朦胧胧，不知所指，仁者见仁，智者见智。于是这首诗千百年来，每一个人对它都有不同的理解，“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，《蒹葭》亦是如此。“伊人”是谁？千百年来，人们给出了千百种答案。
从前读的时候，总是觉得这应该是一个男子对心上人的执着追求，读来充满了清清的甜，又有种清清的苦楚在里头，真的是千回百转，万种滋味。这次再读，我突然觉得有了种不一样的情调。这会不会是一个人对于理想的苦苦追寻呢？会不会是追梦者的苦苦的呓语呢？
每一个人都是追梦者，每一个人，在年轻的时候都会做梦，想当医生想当科学家想当诺贝尔奖获得者，可是等到四处碰壁的时候，等到生活磨平了我们的棱角，我们的生活中便只剩下了柴米油盐酱醋茶，只剩下了银行账户升职加班，这时候的我们，又怎么会像年少轻狂的那时候，为了一个梦想而苦苦追寻呢。“溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。”这样的热情，我们还有吗？
现在我们每个人都应该是一个追梦者的。“初生牛犊不怕虎”，我们还有一腔的热情，想要成名成才，想要名垂千古，我们还有信心，相信一切都不是问题。这正是未来之所在，人生最美好的上坡路呢。即使天天为了成绩斤斤计较，即使对着作业唉声叹气，我们还是有理想的。问问大家，你们将来想做什么，很少有人会抓耳挠腮半天写不出一个字的。大家都还年轻强壮。大家还会追逐梦想。
但是现在是这样，将来，我们还会坚持吗？还会有即使“道阻且跻”也不会放弃追梦的人吗？我想到了现在大热的《那些年，我们一起追过的女孩》，最终成功的弯弯，也是唯一一个坚持自己要走的路走下去的那个人。我不敢说只要坚持我们就可以成功，我只能说，只有坚持最初的那个梦想，我们才有可能成功。成功的定义是什么，做自己想做的并做出一定成绩，从而感到满足与快乐，我觉得就是成功了，我觉得这是最理想的事业状态。那么，坚持就是走向成功的不二道路。
“生活像一把无情刻刀，改变了我们模样。
未曾绽放就要枯萎吗，我有过梦想。”
让人听了很心酸的歌词，有多少人正在做自己想做的，有多少人为了生活而放弃努力，放弃成为《蒹葭》的主角的可能，又有多少人，即使道阻且右，且长，且跻，还是不断地为了心中的伊人上下求索，坚持在那片青青的芦苇荡里。
我不愿意在很多年以后，会带着深深的共鸣唱起上面的歌词。也许唱着唱着，我就会流下泪来吧，人这一辈子，就走这一次，为什么当时不去奋斗一下呢。努力了最终失败，我还是会心满意足。那么现在是怎样，随波逐流碌碌无为到现在，最后还是不够快乐的结局吗。我真的不要这个样子。
我对自己说：
那么，就请坚持。
【必备】诗经读后感(4篇)
胡适曾说：“古代的书，只有一部《诗经》可算得是中国最古的史料。”——题记
受到网络知识竞赛的压迫，沿着浮云走过的痕迹，天空的浅蓝色曾令人憧憬，但那看似沉重的铅蓝色也曾使人思绮。于是，买了一本沉甸甸的《诗经》，走在回去的路上。就我脑袋里这点儿国学知识，没有一本读过的“经书”是不能过国学知识网络大赛关的。小部分是久闻大名，其中的风、雅、颂三部分更是让我期盼。
《诗经》是由孔丘主编，收录自西周初到春秋中叶大约五百年间的三百零五篇诗歌，我很想瞧一瞧出名得不得了的孔老夫子在国际声誉这么独具一格，那眼光也是否异常独到。我带着期待翻开了《诗经》的封面，贪婪地吸允着油墨的芳香，这种心情一直持续到我合上这本深入人心深处的著作。《诗经》的题材十分丰富，不仅有思乡、借物抒情、感叹时光等常见的题材，还有许多素未谋面的题目。赞扬、憎恶、传诵，引人入胜。——诗三百，一言以蔽之，思无邪。十分之一是我十分惊奇“风”、“雅”、“颂”是何其理解，想参透孔子如何把这三百多余首诗歌分为三个大类。“颂”的意思较好理解，其中的“风”却应用怎样的理解方式去读懂？品读了中华传统文化的精髓。百分之二十是真的发自内心地想品读与领略西周至春秋的岁月风尘。我想掌握古人写文章的方法，如何用无数个中华汉字的几个就能表达尽一篇翻译过来有几百字的文章，每次看那几个字和译文时，一长一短，一少一多，一段一句，区别好大，因此自然心里总赞叹古人的笔好神奇啊！这次国学知识竞赛，考题很难，每个考题都需要经过细细精读的古文的理解和熟读来答做。
抱着试一试的态度，我结束了第一场考试，考试成绩虽不太理想，但我也懂得了这不是随便考考就九十多分的，而是需要正真下功夫的，钻研、翻透的。我更加努力地翻了翻仅有的《大学中庸》和《诗经》，眼睛虎视眈眈地盯着那几张薄薄的纸瞧，总希望能看出什么名堂来，一旁的母亲看着我，吓呆了，似乎从来没有看过我这副模样，她却一边说：“我们家温馨真用功啊！”经过一番考试前的“垂死挣扎”和临时抱佛脚，我凌然进入了第二次考试，终于比前一次考试高了几分，这让我十分高兴。所有的考试都像起伏不定的旋律，一会儿沉淀，一时轻浮，在往事里慢慢锈化，叫人捉摸不透。哦，不，考试成绩是自己把关的，都要靠自己努力！
最后几次考试，虽然成绩不太好，但至少拼尽了全力，也因此异常满意自己的成绩。《诗经》是我国第一部诗歌总集，是中国文学中的经典。当然，其它经过汗水与智慧调和而成的著作也一样啊。我只能在墨香里静静徜徉，伴随着阵阵朗读，将成长在岁月的洗涤中漂白、膨胀，然后晾成飘渺无间的书卷，在回忆里浸润，蔓延……
【必备】诗经读后感(4篇)
《诗经》是我国第一步诗歌总集，它汇集了从西周初年到春秋中期500多年间诗歌305篇。谈到它，我们都不会陌生。首先想到的会是所有人都知道的“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”这样的纯情诗句。它广为流传，并非没有原因的，因为它讲了一个恒古不变的真理。漂亮好的女孩，谁不想追求呢？但是这句话，真正解读起来呢，又有什么样的不同体会呢？雎鸠是离爱情最近的鸟，近到它的“关关”叫声，在那思慕男子的女子听来，也是在呼唤自己的爱人。古代传说雎鸠雌雄形影不离。指其一递一声的相和而鸣。雎鸠被说成是贞鸟，是爱情忠贞的象征。但是！其实据考证，雎鸠不是斑鸠，而是鱼鹰，《关雎》并非雌雄和鸣，而是以鱼鹰在河州求鱼象征男子向女子求爱。
这就是解读之后的诗经。可能与你臆想当中的情景不一样，但是这确实事实。人们总是趋向于完美，把东西都往好了方面想，也从中得到了一些自己想要的灵魂营养，我感觉这就足够了，不用非得在乎讲的事实，你自己认定的事实、对你有所启发有所帮助的才是最有价值的东西。
由于诗经中所涉及到的诗歌太多，我也不可能一一解读。我总结了一下他们的特点，发现诗经中以女性为主角的诗有两多，弃妇诗多，思妇诗多。弃妇诗又多以悲情见多。我读这样的诗，总是感觉读不下去，读着读着心里就来气。一个女人，被男人抛弃了，那个男人固然不对，固然应该受到社会的唾弃。但是你被抛弃了，本身就是一件不光彩的事，还整天哭哭啼啼悲悲切切，丝毫没有振作的迹象。看到这里，心里真是恨铁不成钢的感觉，不就是一个男人吗？没了他至于这样要死要活的吗？如果那个男的回过头来看你那样眼泪一把鼻涕一把，本来想和好的心，瞬间又会蹦碎的。也许我现在是以现代的眼光去思考的，环境不一样，心态自然也就不一样。但是这样一个形象，描写在书里，会对多少中国女性产生影响呢？不过幸好我发现，现在这种影响越来越小了，现在的女人们，似乎都看得开，分了就分了白，也不差那么一个。反而觉得男人越来越变得跟诗经中描述的怨妇似的，动不动就为情跳楼自杀，甚至前几天看网上一男的为了求女友不要分手，竟然当众下跪！可耻啊！我真想上去甩他两个耳光，告诉他像个男人！没想到几千年的怨妇形象竟然出现在了当今的我们男人身上，悲哀。
相比之下思妇诗就好很多。有人说思念是青色藤蔓上开出白色的花，纵然纠葛看上去也清晰明艳。像天暗下来独自点亮的一盏灯火，雨后天空出现的彩虹，忧伤而美。我深有感触。在诗经中有这样几首是写的很好，比如《卷耳》中“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行”。一个女子在思念他远役的丈夫，思念使她无心劳作，在路边采苍耳，很长时间也采不满一小筐，到最后，她索性将筐放下，在大路边张望，惦记着远方的他。我看完之后，心理非常纠结，感到了一丝温暖，却很快又被悲凉所代替。哎，相爱的人们啊，为什么不能在一起，非要将他们分开拿思念折磨他们。是啊，想一个人的时候，真的是无心做别的东西，相信我们很多人都有体会。
这种思念，带给人们最大的幸福，就是两个人见面的那一刻，幸福感是多么的强烈！说道这里，我不禁又想到了异地恋，这个深重的话题，哎，还是不要说了，当局者迷啊。还有一首非常有意境的诗《子衿》。“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”我不得不说，诗经其实是一部女人内心解读秘笈，恋爱的人需要好好研究一下，虽然那几千年过去，但是女人们那柔软的内心却是没有变化的。从诗中我们解读出的委婉含蓄的意思，其实就是她想要表达的意思，只是限于矜持，所以男生要主动解读。！！怎么说到这里了呢，好像有点跑题了，但是这是我读诗经切身感受到的，也会是我的一份财产吧。分享一下，就不收钱了。
《诗经》博大精深，我读懂的，也许只是表面内容，其实他还有更加深厚的内涵在里面。就像人们说的，有一千个读者，就有一千个哈姆雷特。我觉得《诗经》也是这样。它带给人们的不是死的刻板的东西，而是活的有生命力的思想。我们不同的人，从中获取的也不同，但是只要找到了自己内心真正需要的那一部分，就值了。
【必备】诗经读后感(4篇)
《诗经》里的内容，就其原来性质而言，是歌曲的歌词。但到后来《诗经》成了贵族教育中普遍使用的文化教材。
读了《诗经和礼记》我感受到了诗经很经典，所以流传到了现在。孔子就曾说过:"不学?诗?无以言。"意思就是不学习?诗经?就不懂得怎么说话，不学习知识就不懂得为人处事。啊！原来诗歌这么有魅力而又高尚。我仿佛被带到了遥远的国度，听到了来自远古的声音，感受到了古人的浪漫......我一直不太喜欢背古诗，因为根本就体会不到诗意和优美，所以我要先体会诗意再感受它的优美，抱着欣赏的态度去背古诗，这样我才能叩开诗歌之门，感受诗歌的美好，继承中华民族的传统文化。
【必备】诗经读后感(4篇)
其实，最打动我的，还是那一首《蒹葭》而已。
“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方… …”《蒹葭》的起头便给人们丰富的想象，很像现今的朦胧诗派，朦朦胧胧，不知所指，仁者见仁，智者见智。于是这首诗千百年来，每一个人对它都有不同的理解，“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，《蒹葭》亦是如此。“伊人”是谁？千百年来，人们给出了千百种答案。
从前读的时候，总是觉得这应该是一个男子对心上人的执着追求，读来充满了清清的甜，又有种清清的苦楚在里头，真的是千回百转，万种滋味。这次再读，我突然觉得有了种不一样的情调。这会不会是一个人对于理想的苦苦追寻呢？会不会是追梦者的苦苦的呓语呢？
每一个人都是追梦者，每一个人，在年轻的时候都会做梦，想当医生想当科学家想当诺贝尔奖获得者，可是等到四处碰壁的时候，等到生活磨平了我们的棱角，我们的生活中便只剩下了柴米油盐酱醋茶，只剩下了银行账户升职加班，这时候的我们，又怎么会像年少轻狂的那时候，为了一个梦想而苦苦追寻呢。“溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。”这样的热情，我们还有吗？
现在我们每个人都应该是一个追梦者的。“初生牛犊不怕虎”，我们还有一腔的热情，想要成名成才，想要名垂千古，我们还有信心，相信一切都不是问题。这正是未来之所在，人生最美好的上坡路呢。即使天天为了成绩斤斤计较，即使对着作业唉声叹气，我们还是有理想的。问问大家，你们将来想做什么，很少有人会抓耳挠腮半天写不出一个字的。大家都还年轻强壮。大家还会追逐梦想。
但是现在是这样，将来，我们还会坚持吗？还会有即使“道阻且跻”也不会放弃追梦的人吗？我想到了现在大热的《那些年，我们一起追过的女孩》，最终成功的弯弯，也是唯一一个坚持自己要走的路走下去的那个人。我不敢说只要坚持我们就可以成功，我只能说，只有坚持最初的那个梦想，我们才有可能成功。成功的定义是什么，做自己想做的并做出一定成绩，从而感到满足与快乐，我觉得就是成功了，我觉得这是最理想的事业状态。那么，坚持就是走向成功的不二道路。
“生活像一把无情刻刀，改变了我们模样。
未曾绽放就要枯萎吗，我有过梦想。”
让人听了很心酸的歌词，有多少人正在做自己想做的，有多少人为了生活而放弃努力，放弃成为《蒹葭》的主角的可能，又有多少人，即使道阻且右，且长，且跻，还是不断地为了心中的伊人上下求索，坚持在那片青青的芦苇荡里。
我不愿意在很多年以后，会带着深深的共鸣唱起上面的歌词。也许唱着唱着，我就会流下泪来吧，人这一辈子，就走这一次，为什么当时不去奋斗一下呢。努力了最终失败，我还是会心满意足。那么现在是怎样，随波逐流碌碌无为到现在，最后还是不够快乐的结局吗。我真的不要这个样子。
我对自己说：
那么，就请坚持。
【必备】诗经读后感(4篇)
胡适曾说：“古代的书，只有一部《诗经》可算得是中国最古的史料。”——题记
受到网络知识竞赛的压迫，沿着浮云走过的痕迹，天空的浅蓝色曾令人憧憬，但那看似沉重的铅蓝色也曾使人思绮。于是，买了一本沉甸甸的《诗经》，走在回去的路上。就我脑袋里这点儿国学知识，没有一本读过的“经书”是不能过国学知识网络大赛关的。小部分是久闻大名，其中的风、雅、颂三部分更是让我期盼。
《诗经》是由孔丘主编，收录自西周初到春秋中叶大约五百年间的三百零五篇诗歌，我很想瞧一瞧出名得不得了的孔老夫子在国际声誉这么独具一格，那眼光也是否异常独到。我带着期待翻开了《诗经》的封面，贪婪地吸允着油墨的芳香，这种心情一直持续到我合上这本深入人心深处的著作。《诗经》的题材十分丰富，不仅有思乡、借物抒情、感叹时光等常见的题材，还有许多素未谋面的题目。赞扬、憎恶、传诵，引人入胜。——诗三百，一言以蔽之，思无邪。十分之一是我十分惊奇“风”、“雅”、“颂”是何其理解，想参透孔子如何把这三百多余首诗歌分为三个大类。“颂”的意思较好理解，其中的“风”却应用怎样的理解方式去读懂？品读了中华传统文化的精髓。百分之二十是真的发自内心地想品读与领略西周至春秋的岁月风尘。我想掌握古人写文章的方法，如何用无数个中华汉字的几个就能表达尽一篇翻译过来有几百字的文章，每次看那几个字和译文时，一长一短，一少一多，一段一句，区别好大，因此自然心里总赞叹古人的笔好神奇啊！这次国学知识竞赛，考题很难，每个考题都需要经过细细精读的古文的理解和熟读来答做。
抱着试一试的态度，我结束了第一场考试，考试成绩虽不太理想，但我也懂得了这不是随便考考就九十多分的，而是需要正真下功夫的，钻研、翻透的。我更加努力地翻了翻仅有的《大学中庸》和《诗经》，眼睛虎视眈眈地盯着那几张薄薄的纸瞧，总希望能看出什么名堂来，一旁的母亲看着我，吓呆了，似乎从来没有看过我这副模样，她却一边说：“我们家温馨真用功啊！”经过一番考试前的“垂死挣扎”和临时抱佛脚，我凌然进入了第二次考试，终于比前一次考试高了几分，这让我十分高兴。所有的考试都像起伏不定的旋律，一会儿沉淀，一时轻浮，在往事里慢慢锈化，叫人捉摸不透。哦，不，考试成绩是自己把关的，都要靠自己努力！
最后几次考试，虽然成绩不太好，但至少拼尽了全力，也因此异常满意自己的成绩。《诗经》是我国第一部诗歌总集，是中国文学中的经典。当然，其它经过汗水与智慧调和而成的著作也一样啊。我只能在墨香里静静徜徉，伴随着阵阵朗读，将成长在岁月的洗涤中漂白、膨胀，然后晾成飘渺无间的书卷，在回忆里浸润，蔓延……
非常妈妈读后感(必备4篇)
品尝美食需要细嚼慢咽，才能真正体味美味；阅读好书也需要深入思考，才能领会其中的深意。而当我们认真品味一位作者的作品时，将会受到启发，对于生活中的琐事和难题也能有新的感悟和看法。
那么，如何写好一篇读后感呢？首先，我们要点明文章的核心内容与主题，例如本文的核心内容与“非常妈妈读后感”有关的话题。接下来，可以从作者的写作风格、人物形象、情节发展等多个方面入手，深入分析并评价作者的创作。此外，还可以在与个人经历或社会现实相关的地方进行引申，表达自身共鸣和感悟。
最后，读后感不仅是对原作的评价，更是自身思考和心灵碰撞的体现。如果能够用心去读、用情去感受、用思想去思考，相信一篇有趣而有深度的读后感必将被写出。
非常妈妈读后感 篇1
寒假里，我用了几天的时间读完了《非常妈妈》这本书。
这本书描写了好几位优秀的妈妈：开明妈妈、天真妈妈、智慧妈妈和糊涂妈妈。这些妈妈各有各的本领。开明妈妈其中有一位出版社的美术编辑，她之间和儿子之间平等相处，并且接受儿子好的建议；天真妈妈里面有一位是橱窗设计师，她拥有非凡的审美眼光及独特的见解，能给孩子很多好的想法；电台主持人是智慧妈妈里面的一位，她不注重孩子的考试分数，经常和孩子一起说悄悄话，是孩子的好朋友；糊涂妈妈则是非常爱孩子，但是却不知道怎样爱自己儿子的妈妈。我觉得最有意思的就是糊涂妈妈。
在糊涂妈妈里面，有一位肥猫妈妈，她看不到自己孩子的优点，总是被孩子的缺点困扰着。这是为什么呢？原来，肥猫是一个很调皮的孩子，作为肥猫的爸爸妈妈，每三天就会被老师叫到学校去。所以在肥猫妈妈看来，肥猫是没有优点的。看到这里，我想对肥猫说：“肥猫，你不要让爸爸妈妈太操心了，如果不是你这么调皮，他们或许早就看到你的优点了。“
读完《非常妈妈》这本书之后，我觉得自己太幸福了，因为我妈妈的身上同时拥有这些妈妈的优点。妈妈，是最早出现在我生命中的人，是很重要的人，是对我影响很大的人。我的妈妈是一个很有童心的妈妈。我家周围的孩子和亲戚家的孩子，都喜欢围着我妈妈。妈妈会和我们一起快乐的做游戏，听我们的安排，认真做好每一个游戏角色，也会耐心地给我们讲故事，给我辅导功课的时候，她又会很细心的帮我检查。有时候，我会叫她“姐姐“，哈哈，这是我对妈妈以平等态度对待我，我给她的昵称！
读了《非常妈妈》这本书，还给我一个最大的感受。那就是，每天陪伴我们的人，他的每一方面都会影响到我们的成长。作为孩子，我们需要被公平对待、我们需要被耐心倾听、我们需要爸爸妈妈放下手机陪伴我们，我们希望说出的话被重视。
亲爱的大人们，你们爱我，我爱你们，我们一起学习，一起进步吧！
非常妈妈读后感 篇2
这个寒假，我阅读杨红樱作家的非常系列作品之《非常妈妈》这本书。这本书主要讲了几种类型的妈妈，分别是：温柔、善良又体贴但没有主见还很粗心的马小跳的天真妈妈；在学习上不给孩子压力，不看重分数的冉冬阳的智慧妈妈；只看到孩子的缺点，看不到孩子优点的肥猫的糊涂妈妈；爱虚荣的豆芽儿的糊涂妈妈；天天担心儿子被人欺负的李小俊的操心妈妈；还有年轻漂亮、优雅迷人的吴缅的开明妈妈。
在这些妈妈当中我比较喜欢冉冬阳妈妈，她从不给孩子施加压力，还和孩子是好朋友。
我觉得我的妈妈是最年轻的、最漂亮的也是开明的，理解女儿的好妈妈。
看完这本书，我明白了一个道理，所有的爸爸妈妈都是爱我们的，平时即使打我们骂我们也都是为我们好，其实都是希望我们好好读书，长大后做一个对社会有用的人。
爱我们的妈妈吧。
非常妈妈读后感 篇3
《非常妈妈》这本书很好看，这本书里分别描写了性格不同的妈妈们，有天真妈妈、漂亮妈妈、智慧妈妈、糊涂妈妈、操心妈妈、开明妈妈，每位妈妈们都有各种各样的特点和性格。
通过阅读这本书，从书中我找到了我最喜欢的性格妈妈，就是开明妈妈，她和儿子之间平等对话，并接受儿子好的建议等。他们是一对非常和谐、友爱、平等的母子。
天真妈妈是位橱窗设计师，她很温柔，善良。
其中，我不太喜欢糊涂妈妈里描写的小主人公肥猫妈妈。因为她看不到肥猫的优点，只看到肥猫的缺点。肥猫在学校里很调皮，他的爸爸妈妈每隔不到三天就被老师叫去，主要批评孩子在学校里的调皮行为、学习情况不好等。所以他们认为小主人公肥猫没有优点，只有缺点，回来后总是批评他们的孩子。从不和谐平等的和孩子沟通，我通过阅读这本书后想对糊涂妈妈说：其实每个孩子都是有优点和缺点，孩子在某些时候是需要得到父母的表扬、肯定的，如果父母总是批评孩子，看不到孩子也有好的一面的话，那么孩子会很伤心，失去自尊心。
读完《非常妈妈》这本书后，我觉得自己很幸运，因为本人的妈妈有《非常妈妈》这本书中描述各位妈妈们的所有优点。所以我想说爸妈们要懂得去发现，孩子们的优点和可爱之处。
非常妈妈读后感 篇4
这个寒假我读了一本名为《非常妈妈》的书。书里讲得是不同妈妈和她们的宝贝孩子的故事。有天真的马小跳妈妈，漂亮的戴安妈妈，智慧的冉冬阳妈妈，糊涂的肥猫妈妈和豆芽儿妈妈，操心的李小俊妈妈和开朗的吴湎妈妈。我最喜欢马小跳妈妈，因为她有着孩子般的天真可爱。
有一次，马小跳为她制作了一个十二层的三明治，每一层夹的东西都不相同，马小跳还给她围上花边，简直是画龙点睛，使原来就不同凡响的三明治，更加奇特美丽。马小跳妈妈一回来就看见了这个三明治，她感动的一塌糊涂，一把抱住马小跳，亲个不停。说要把它摆起来，让全世界的人都来看她的宝贝儿子为她准备的爱的礼物！你们说，马小跳的妈妈是不是天真无邪啊？
其实，这个天真的妈妈是非常爱她的儿子的。一天，马小跳主动请妈妈在外面一日游，用的还是自己的钱。从吃早饭到去游乐场玩，再到吃晚饭，这一整天的时间，每当马小跳询问妈妈的想法时，他妈妈都是依着马小跳的心理来回答的，那些吃的、玩的，都是马小跳想要的。看着儿子快乐，妈妈也快乐。
读着马小跳妈妈的一言一行，让我想起了我的妈妈。前不久我发高烧，挂了六天药水，高烧才慢慢退去。在这六天中，妈妈天天陪我去医院挂水，回到家也在我身边伴我入睡。医院里的病人很多，病菌也有很多，妈妈天天这样待在医院里，头都疼了。当妈妈在休息时，我让她为我倒水，我轻轻叫醒她，她一醒来看见我就急切地问我：“怎么啦？”每天晚上她都陪我睡觉，一会为我掖被，一会为我量体温；我又要喝水，又要吃药，又要上厕所……把妈妈折腾得眼皮直打架。每当我喝又苦又涩的蒲地蓝时，妈妈都会说“良药苦口利于病”，我就会一鼓作气把药喝掉。当我恢复健康后，妈妈又会和我在一起看书、游戏，出门散步……那时候的妈妈就像个伙伴的一样陪着我。
《非常妈妈》这本书让我知道了性格不同的妈妈办事的方法也不一样，更让我知道了要更加的爱我的妈妈，因为妈妈的行为、语言都可以成为你心灵的营养，来抚去你内心的不快和悲伤，能让我们更加健康快乐的成长。
「必备」读后感圆明园毁灭4篇
读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？为此，小编从网络上精心整理了《「必备」读后感圆明园毁灭4篇》，希望你更多关注本网站更新。
读后感圆明园毁灭【篇1】
圆明园是我国的园林艺术瑰宝，是建筑艺术的精华，是中国几代工匠呕心沥血的文化结晶，可就是这样的一片园林，竟被英法联军侵略者一把火毁了，被清政府的毋庸腐败给毁了!
圆明园是由圆明园，万春园和长春园组成，总占地面积达三百五十多公顷。圆明园内，有金碧辉煌的殿堂，有玲珑剔透的亭台楼阁，也有根据古代诗人的诗情画意建造的，如，蓬莱瑶台，武陵春色......还有西洋景观。就是这样一座金碧辉煌，如同梦幻般的园林瑰宝，在英法联军侵略者贪婪的目光下，化成了一片灰烬......
如今的圆明园，只剩下几根残柱了，我们虽该漫骂那些贪婪无耻的侵略者，但我们更改谴责我们自己的所作所为，如果当时清政府不那么腐败毋庸；如果当时我们不那么软弱；如果当时不签订那一条条丧国的条约；如果......太多的如果，但那都已成过去，我们要站起来，把侵略者赶出去，不能让屈辱的历史重新上演!
读后感圆明园毁灭【篇2】
我读了《圆明园的毁灭》一文，觉得火烧圆明园是中国历史一个莫大的耻辱。
文中讲述了1860年8月，英法联军侵犯我们的首都北京，并到圆明园内把各种奇珍异宝统统掠走，最后，竟用大火将圆明园化成一片灰烬。
读完了这篇课文，我真为这个犹如人间仙境，美不胜收的园林感到无限的惋惜。仿佛看见了那一把大火将圆明园烧成灰烬，仿佛看见了英法联军正在贪婪地搬运着圆明园里宝物。仿佛看见了慈禧太后拖家带口的从圆明园中逃离，又仿佛看见了千万中国人在圆明园仅剩的几根残柱旁叹息。
可是最可恶的是万恶洋人，他们不但随意侵略中国，还把我国的名胜古迹烧毁或破坏，他们还让我们签下了丧权辱国的不平等条约。使我国国格受到了莫大的侮辱。英法联军为什么来侵略我们呢?原因就是我们太落后，要是当时我们强大，他们能敢吗?
从圆明园被毁的耻辱，我想，为了不让这段屈辱的历史重演。因此我们必须提高我们的科学技术和军事国防水平，所以我们要学习别人好的经验，取长补短，这样才能赶上先进国家，不再受到外来侵略。
同时让我深深地认识到“落后就得挨打”这一不变的真理。它在时时刻刻地激励着我们：为了祖国的繁荣昌盛，我们一定要好好读书，长大后为祖国效劳，让我们的祖国更加强大!
读后感圆明园毁灭【篇3】
圆明园位于北京西北郊海淀镇北面的一片平原上。原为清代的皇家御苑。始建于康熙四十八年（1709年），到清乾隆九年（1744年）基本建成。人们习惯上所称的圆明园，实际上是圆明、长春、绮春（后改名“万春”）三园的总称。
圆明园里的东西不计其数，金碧辉煌的殿堂、玲珑剔透的亭台楼阁、象征着热闹街市的买卖街……最重要的东西，那就是祖国的文化！！但是，在1860年，英法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走；拿不动的，就用大车或牲口搬运；实在运不走的，就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略者在园内放火。大火连烧三天，烟云笼罩了整个北京城。来侵入圆明园的侵略者中，即便是一个小士兵，都变成了百万富翁，大家可想象到曾经的圆明园里，那些不计其数的.祖国文化历史就这样化成了一片灰烬！
落后就要挨打，不想落后就得好好学习。知识渊博才能让科学技术更先进！
读后感圆明园毁灭【篇4】
圆明园，一个极其繁华的游园，它在清朝最鼎盛的“康乾”时期建造，在地大物博的的京城之中，它可谓是皇家园林之冠。
曾经的它，金碧辉煌；曾经的它，微风轻拂；曾经的它，百花争妍，曾经的它；鸟语花香。
可惜，这一切在1860年10月6日化为了泡影，英法联军入侵北京，闯入圆明园，将园中珍贵文物全数掠走，然后放火烧园，将罪证一一销毁。一夜间，圆明园的富丽堂皇消失不见了，更多的是凄凉和悲哀。不久，奉命留守的恭亲王奕忻承诺了侵略者的一切条件，分别与英、法、俄诸国交换了《天津条约》文本，签订了《北京条约》。
但此时，作为一国之主的咸丰和慈禧，却逃去了承德避暑山庄。其实不然，追根溯源，从慈禧垂帘听政开始，官场腐败成风，让前朝的漏网之鱼有机可乘。一时间，送礼行贿已成气候，整个朝廷的框架已散，官员个个懒懒散散，安治也是大问题，清朝迟早灭亡，所以此次圆明园的毁灭，也对日后清朝的衰败做了讽刺和暗喻。
其实，圆明园之灭，还是证明了清朝不强大，要在优胜劣汰的社会生活着，必须要有自身的强大。
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