孟子曾说过:“饱食、暖衣而无书教,则近于禽兽。”读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的中外经典名著,每次阅读完中外经典名著后,都会体会到书中人物那终身百折不挠的精神。这个时候,我们就可以为自己所看的书籍写一份读书笔记。那么,怎样写读书笔记才能避免写成流水账呢?下面是小编为大家整理的“【实用读后感】哈姆雷特读后感(4篇)”,仅供您在工作和学习中参考。
前些天妈妈给我买了一本《哈姆雷特》。我一看是英国著名戏剧家莎士比亚写的心里非常高兴,早就听老师讲过莎士比亚,他是英国文艺复兴时期杰出的戏剧家,他写了很多著名的作品如:《哈姆雷特》《李尔王》《麦克白》《罗密欧与朱丽叶》等。我立刻兴致勃勃的读起来,每天除了做作业其它时间我都用来读这本书。没过两天我就把读完了。
《哈姆雷特》这本书在情节上与历史传说并没有什么两样的,讲的是丹麦王子为父亲报仇的故事。情节跌宕起伏,紧紧围绕报仇展开。
其中哈姆雷特复仇阶段的故事令我印象最深,哈姆雷特匆匆回国,参加父亲的葬礼,令他不能接受的是,他为能赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲和叔叔的婚礼。哈姆雷特非常愤怒,他对父亲的死产生怀疑。最后父亲的亡灵告诉他自己是被叔父用毒草汁害死的,让哈姆雷特一定要为他报仇。之后,哈姆雷特展开了他艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量。最终,哈姆雷特向克劳迪斯发出复仇之剑。
读了这本书我的心久久不能平静,我被哈姆雷特的勇敢和正义所感动。我为克劳迪斯的凶狠和恶毒感到可耻。莎士比亚真是太伟大了,在他笔下个个人物栩栩如生,鲜明可感,他真是我的偶像!
可能在家不知道,曾有过的《哈姆雷特》这本书。可是,我也是勿囵吞枣,乱读了一次而已,不在乎它有哪些资料,直到父亲指出了我的错误,我才认真地读了一遍。
看了这本书,让我感觉哈姆雷特这个人既勇敢,又懦弱。在应付雷欧提斯的挑战的时候;在应付爸爸的灵魂出现的时候;在刺死波洛涅斯的时候,他是勇敢的。但同时他又是懦弱的,对于复仇的犹豫不决,对于他妈妈的爱非常交织,应付他叔父即位,迎娶他妈妈,哈姆雷特十分的不满,心中诅咒,却无可奈何,任凭事情发生。
恰在此时,鬼魂告诉了他的真相,于是,哈姆雷特愤怒了,也开始觉悟了,他决定报仇。
哈姆雷特是英雄,他是人,不是神,他也有人性和情爱。正由于这样,他对妈妈发出心底的愤怒,应付奥菲利娅的死,他悲伤欲绝,而当他应付自已的仇人时,善良的本性又使他犹豫不决,迟迟不愿行动。现在读来,我仍能感觉到他自已当时内心的矛盾和通知的挣扎。什么才是英雄?我觉得,这才是真的的英雄。
读完《哈姆雷特》让我感觉假如哈姆雷特没死,他需要是一个最得人心,最仁慈,最宽容的丹麦国王。
“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,每一位读者对于哈姆雷特的形象,都有属于自己的独特见解。以上的文字是他人对哈姆雷特的解读,而我眼中的哈姆雷特也是别具一格的。我认为,我们不能静态的去看待哈姆雷特这个形象,我们应该把他看作是一个动态的,富有生命力的过程。在莎士比亚的笔下,哈姆雷特从一个无知善良的孩子,一步一步的迈向成熟,最终成为一个英勇的战士。当然在这个净化过程中有许多的徘徊与后退,但是站在人性的角度而言,这些都是可以理解的。如果他一有为父报仇想法,就开始为此坚定不移,进行一系列报仇行为,那么我们这个文学上的经典形象将会大打折扣,变得与那些三流小说的人物没有什么区别了。他的经典就是因为他面对复仇,道德,爱情的种种思考,“生或是死,都是一个问题”,他在积极报仇过程中所表现的一些懦弱与退怯,才让这个形象,更加的真实,更加贴近我们读者的内心世界。并且在某些地方让哈姆雷特的矛盾心理与读者产生共鸣。哈姆雷特的经典形象,在中外的文学研究史上都是无人质疑的事实。
“生或是死,这是一个问题”。哈姆雷特最经典的独白。在面对这个残酷的世界,哈路雷特的选择是多么的困难。他如果选择死亡,那么可能是什么责任,报仇都可以抛弃,因为不能要求一个死人去做什么事情,但是哈姆雷特对于死亡充满的恐惧,对于自己父亲的死,还有种种责任,让他连死都不安心。如果选择活着,那他就是要杀死自己的叔叔,要重整国家,政治,亲情,道德,责任把他压迫没有多余的空间呼吸。所以他唯有不断的批判才能让自己振作,尽可能去完成自己的使命。哈姆雷特是英雄,他是人,而不是神,他也有人性和爱情。正因为如此,他能对母亲发出心底的愤怒,面对奥菲利娅的死,他悲痛欲绝,而当他面对自己的仇人、国家的仇人时,善良的本性又使他犹豫不决、迟迟不愿行动。如今读来,我仍能感受到他当时内心的矛盾和痛苦的挣扎。他从“时代脱臼了,真糟糕,天生我要把它板正过来”这句豪言壮语,到“生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题”这句话中,我从中体会到了深深地无奈。他一系列的语言表明他是一个纯洁,高尚,有道德,有知识,有决心,欲挽救世界,而又无能为力的人的人,但他却不停地与不平抗争!《哈姆雷特》在思想内容上达到了前所未有的深度和广度,深刻的揭示出封建末期社会的罪恶与本质特征,同时,它还提出了一个关于命运的问题:命运这种东西是怎样的一种存在?它既像影子一样和我们形影不离,又似阳光一样温暖人心,但更多时候,像梦魇一样深邃而可怕。
命运这种东西是怎样的一种存在?他既像影子一样和我们形影不离,又似阳光一样温暖人心,但更多时候,,像梦魇一样深邃而可怕。“上帝的意旨支配一切”(霍拉旭,第一幕、第五场露台的另一部分),这句话,无疑,相当精辟。
创作于1600~1601年的剧本《哈姆雷特》整整被推崇了几个世纪。就是到现在,依然感觉他震撼人心。而这一切不是情节的因素,也不仅仅是出色的文学手法,是它所体现出来的问题。在很大的层面上,它描写的是一种极其原始的悲剧,人的悲剧。剧中的人物,地位不同,性格鲜明,但都遭受了同样的东西的摧残,那就是摆布自己的欲望,还有被称之为命运的伟大的囚笼。这样的情形,也许自从有人以来,便不曾消失过。他们是与人共生共在的。
主人公哈姆雷特首先面对的是自己的原先的理想世界的破灭。一开始的哈姆雷特处于某种意义上的“童年时期”,他没有经历过什么巨大的挫折,生活的环境也比较单纯。一直学习西方正统思想的他认为“人类是一件多么了不得的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!
我们发现了剧中所有的人物都面临着一个异常强大的势力,那就是外部世界。原本他们都像孩子一样比较快乐的生存在美好的上天为他们安排的温床里。直到他们有一天发现这个襁褓实际上是一个深渊一般的沼泽,而自己是多么的渺小。“这是一个颠倒混乱的时代,唉,倒霉的我却要负起重整乾坤的责任”。哈姆雷特最早发现了自己的无能。这不仅仅是他对复仇的无能,还在于复仇这种行为本身的无能。国王的篡夺王位,王后的改嫁,都不同意义上和这个行为有共同之处。他们全都没有达到自己想要达成的目的。反而陷入了另外的困境中。
有人说哈姆雷特的剧情太过于牵强,怎么可能所有人都死了。但是这恰恰是现实所在。他向我们表现了一群对抗命运的人的最终的结局。他们尝试着改变命运,结果什么也没有解救。他们尝试着挽回过去,结果什么得到。这种无奈,依存于每一人身上,也许也就是人本身的最大的不幸。《哈姆雷特》式的悲剧伴随着每一个人,各个方面,并且无时不刻。
《哈姆雷特》读书笔记与心得感悟
“脆弱啊,你的名字是女人。”第一次看到这句话,是在大仲马的《基督山伯爵》,大概是年少时代读莎士比亚不认真,所以并没有注意这句话其实最早是哈姆雷特说的。一直到最近重读莎士比亚,哈姆雷特的父亲刚去世一个月,他的母亲就嫁给了他的叔父。
他悲愤的说:丧礼的烤肉才刚冷,就直接被端上了婚礼的桌子。”这是一件多么难以接受的事。
歌德曾经饰演过哈姆雷特这个角色,刚开始觉得这个人根本难以理解,后来决定从哈姆雷特的孩提时代去寻找他性格的本源。他发现,如果这个年轻的人没有遭遇这个变故,本可以是世界上最正直而又温柔甜蜜的人。但一个顺境中光芒万丈的人,并不一定能在逆境中临危受命。
哈姆雷特是一个被世界毁灭了的人,他一路在光明中成长,却被迫要用谋算和血腥区域讨回公道与正义。他必须要成为自己最讨厌的人,才能完成现阶段他义务要完成的事。
所以我觉得,他虽然是装疯,但是内心深处未尝没有产生一些疯狂的渴望。莎士比亚写哈姆雷特这个人,赋予了他文艺复兴时期人文主义和知识分子的典型性格与特征:忧郁、迟疑、孤独。他看这个世界的眼光,大概正是那个时期很多知识分子看这个世界的眼光。
这个世界冰冷,二知识分子的血是热的,他们跳动的心脏在这个冰冷的世界里是一种痛楚的存在。
而其实,这种感受,今天的很多人也心有戚戚焉。这些人多半是些阅读爱好者,从小在书本里接受了身边的人仅仅通过柴米油盐所接触不到的价值观和思维方式,拥有了细腻却孱弱的情感。一方面震惊于世界的冷酷与庸俗,一方面为自己不能随波逐流而自卑自伤。
理论上,他们知道如何讨这个世界的喜欢,但事实上却近乎本能的做不到。
他们为此感到疑惑和多愁善感。
其实他们不了解这个世界,就像基督山伯爵不了解梅瑟苔丝,哈姆雷特不了解自己的母亲乔特鲁德,方鸿渐不了解孙柔嘉。
他们以为真挚和深情,是这个世界上最值得追寻和守护的东西,为此把自己变得外强中干和心有不甘也毫不在意,因为他们总能找到一些聊以自慰的精神食粮。他们闪耀着人性的光辉并以为那就是一切。但这个世界上还有另一种人。他们活着就只为了活着,岁月静好现世安稳地活着,当恋人或亲人离开或去世的时候,他们也会痛哭,但与其说他们是为了失去挚爱而哭,不如说是为生活发生了改变而哭,所以生活一旦再次回到正轨,他们的悲伤也会很快停止。
哈姆雷特们的世界是由具体的人和具体的情感组成的,二乔特鲁伊们的世界,就是由生活本身组成的。
悲哀的是,哈姆雷特们所热爱和向往的人,往往就是乔特鲁德们。而乔特鲁德们,即使没有哈姆雷特,也能彼此依偎取暖。
物竞天择,适者生存。所以这个世界乔特鲁德很多,哈姆雷特很少。
很多人因为那句台词:“脆弱啊,你的名字是女人。”觉得乔特鲁德最大的特点是脆弱,我觉得这是一种误解。
谋杀老哈姆雷特的是克劳迪斯,和乔特鲁德没有关系,她并不知情。而按照当时的文化环境,她的选择其实并没有特别肮脏或者卑下。她只是一种和哈姆雷特完全不同的存在而已。
这个世界,因为有了哈姆雷特们,才变得深情和美好;这个世界因为有了乔特鲁德们,才变得生动和热闹。
在你的灵魂里,住着的是哈姆雷特,还是乔特鲁德?作者:LibrarySpace
哈姆雷特读书笔记800字
有一位王子,本来过着十分幸福美满的生活,灾难突然降临,上天将他逼上了一条复仇之路,他就是丹麦的王子哈姆雷特。《哈姆雷特》是着名剧作家莎士比亚的代表作之一,这次读完之后,颇有感触。
《哈姆雷特》讲述了一个丹麦王子十分悲惨的复仇故事。哈姆雷特是丹麦的王子,他的父亲是丹麦的国王。不幸的是,他的父亲被他的叔父毒死了,夺走了王位。不久后,他的母亲也背叛了他的父亲,嫁给了他的叔父。一下子,哈姆雷特身边所有的人,包括他的母亲,同学,朋友。甚至他的爱人欧菲莉亚都差点成为了他叔父对付他的工具。就在这样的情况下,哈姆雷特毅然选择了复仇这条艰辛的道路。
这虽然只是一个故事,但却折射出一个最现实的社会现象。虽然说,现在已经是现代社会,不再是以前的那种封建社会了,总是发生着这种帝位之争。可是,我们又有谁能否认,现在就没有这种“战争”呢?
我想,答案也许是没有吧!只是,昔日的“帝位”变成了今日的“帝位”,金钱,权利罢了!现在这个社会已经物质化,还有什么真情可言呢?存在的只有利益。每个人都在想方设法地去赢取自己的利益,即使是朋友之间,亲人之间。现在,人与人的心相隔太远了,人之间的情感也被冲淡了,被利益冲淡了。亲情还是利益,我想现在的人会毫不犹豫地选择后者吧!
我曾在电视上看过这样一个故事。有一个老人,辛辛苦苦工作了一生,赚下了较为丰厚的家业。在他七十岁的时候,拿出了自己的积蓄为儿子买了一套房子!但他的女儿见此就不肯了,她说:“同样是子女,为什么我就没份?我也要得一半……”为此,两兄妹不停地争执,甚至还闹上了法庭,老人见了十分伤心,被自己的女儿给活活地气死了!大家也许还不知道,他的女儿亦是十分的富有,不但已经有了一套很大的房子,还买了一部几十万的小车。可是,她就是要争得那点利益,结果将自己的父亲给活活地气死了!
哈姆雷特读后感:也许,这就是生命之悲吧!现在,人们的心灵都被这利益的灰尘给蒙蔽了。人们只是看到了眼前的这点蝇头小利,而忽略了真正珍贵的亲情,友情!
不要再让这样的生命悲剧发生了!
哈姆雷特读书笔记800字心得体会
哈姆雷特,一个生在戏剧里,又活在生活里,人性中的人物。他是具有人文主义典型性的象征,是一个经历痛苦后忧郁寡欢的人,是一个心怀昂扬热血激情却又犹豫不决的人,矛盾是他的集中体现,思考和独白是他的表达,他用他特有的方式演绎着自我,演绎着这个王子的悲剧。
对于自我的剖析,你总能在哈姆雷特的身上寻找到蛛丝马迹。无论是关于生死意义的探寻,还是自我追求的抉择,哈姆雷特都独到的展现了人的发展的矛盾。哈姆雷特的形象的设计就是这么神奇,一千个不同的读者眼里,便有着一千个不同的哈姆雷特的形象的体悟。
他是丹麦的王子,所以他肩负着维护国家安定繁荣的义务;他是慈祥的父亲的儿子,所以他必须肩负为父报仇的责任。压抑使他踯躅、犹豫、不断地深思、不断地自言,他总是一个人,朋友的背叛,爱人的失去,母亲的改嫁,一切都离他越来越远,他孤独的行走在一条复仇之路上。这样,他也只能更加抑郁,更加癫狂。原本的只是为了欺瞒叔叔而装疯,却早已不知不觉陷入了其中,读书笔记就像面具戴久了,就会忘记面具之下的自己似的。曾经那个感叹世界是“负载万物的大地,是一座美好的框架,覆盖众生的苍穹,是一顶壮丽的帐篷,是金黄色的火球点缀着的庄严的屋宇”,感叹人类是“宇宙的精华,万物的灵长”,渐渐的在现实的改变中改变了。他对世界失去了信心,他眼里的世界,“只是一个不毛的荒岬,只是一堆污浊的瘴气的集合”。人类不能使他发生兴趣,女人亦然。在哈姆雷特的身上,有人看到了不幸之后多思多虑、多愁善感的人,有人看到了生命微弱的光,有人感受到消沉如疾病难以摆脱的痛苦,亦有人看到过于犹豫而使行动迟缓的自己。哈姆雷特身上集聚了人性的复杂,演绎的人最本真的情绪。莎士比亚用他最擅长的情感的描绘和心理的刻画来展现哈姆雷特,造就了这个世界著名的悲剧之作。
人文主义是莎士比亚在这部戏剧中极力展示的,主人公哈姆雷特的忧虑的背后,流露着对理性、秩序和新的道德理想和社会理想的渴望,他是现实主义与浪漫的结合!
金钱,并非万恶之源。恶的是为了攫取、占有金钱而扭曲的人性。人,一旦异化为钱的奴隶,也就不再是真正意义上的人了。
读罢《高老头》,我由衷地佩服起它的作者——巴尔扎克。《高老头》一书淋漓尽致的将巴氏风格完全的展现出来。文章开篇,并非将笔墨着重于高老头,在整个故事中高老头似乎只是故事情节发展的一个线索而已,但作者的高明便在与此,作者将上流社会的华丽与下层人民的艰苦形成鲜明的对比,接着故事便从高老头的回忆发展而来,这点很像余华的《活着》。高老头是个贪婪聚敛的能手,在大革命时期靠投资发了横财,但在他发迹后,仍过着简朴节省、清心寡欲的生活。他非常宠爱他的两个女儿,他把大部分财产分作女儿的陪嫁。他发财的唯一的目的,就是将女儿送进上流社会,供她们挥霍,因此他的两个女儿生活放荡、挥金如土,常来榨取老人最后一点养老费,以至于他的爱轻而易举就被金钱至上的原则战胜了。等他钱财耗尽,便遭到女儿的遗弃,孤独病死。
从小说的字里行间里,无不流露着高老头那深沉的父爱。但这无礼的爱在金钱社会里一文不值,几乎沦落为女儿们索钱的工具。两个女儿残忍不已,虽然抛弃了父亲,但一旦需要钱就马上想到了父亲。她们一而再,再而三地利用父亲善良的心、无私的爱,从而夺取大量金钱。之后,又狠狠地把父亲踢开。可怜的高老头在死之前由衷地哀叹道,“作父亲的要永远有钱,拉紧拴住儿女的缰绳,像对付难训的马一样,而我却像她们屈膝。”“唉,假如我有钱,假如我留住家产没给她们,她们会在这里的,用嘴唇舔我的脸!我可以住在一座公馆里,有豪华的房间,仆役成群,炉火熊熊,她们和丈夫、孩子会笑成一团。我本来拥有者一切,现在是衣敞金尽,四壁萧然,她们就不睬我了,钱可以买到一切,包括女儿。啊!我的钱到哪去了?如果留下我的财产,她们会来服侍我,关心我,我就能听到她们的娇声俏语,看到她们翩翩倩影。”我付出巨大的爱,她们给我的是一点点可怜的屈辱的快乐。一个父亲竟要躲起来看他的女儿!我把整个生命给了她们,今天她们连一个小时也不肯给我。“
高老头的父爱的悲剧,既是个性发展必然结果,也是时代的必然产物。一方面是由于他心理偏执的近乎疯狂的父爱,使他成为父爱的牺牲品;另一方面又由于社会的发展,使他与社会行为准则脱节,从而使他成为社会的牺牲品。从内容到形式,高老头的父爱都是基于这种宗法道德观念,因受到资本主义金钱关系的无情冲击,而呈病态、畸形的。它是两种社会交替时期的产物。他的父爱交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则。因而具有自我抹杀性,正如高老头自己所说:“一切都是我的错,是我纵容她们把我踩在脚下的。”
如果在一个人,或者一个社会中,什么都可以用尺度,天平来衡量的话。那应该,就可以放弃这个人,或者这个社会了。因为他有足够让你死心的理由。一切的欲望都源于无休止的放纵。一切无休止的放纵都源于没有分寸的宠爱。一切没有分寸的宠爱下都裹着一颗自私而又愧疚的心……这到底是什么造成的?谁又是这个世界的主宰?为什么人心会变成这样?因为精准的仪器切割过的,也许可以是麻木的心,这就是真正的悲剧。
合上书的最后一页,我闭上眼睛,眼泪落了下来,也不晓得这是第几次流泪了。阳光下,这滴泪在哪本书上滚动,发出闪闪的亮光,仿佛在讲述这个悲惨的故事——《高老头》。
《高老头》是十九世纪法国作家巴尔扎克的著作之一,讲述了一个凄凉的故事,揭露了资本主义世界的丑恶面孔。“高老头这个好父亲给了两个女儿每人80万的陪嫁。他以为女儿总是女儿,出嫁以后,他等于有了两个家。哪知,不到两年,这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门……”。
读到这儿,我曾落泪,这泪是对两个女儿卑鄙的心理,虚伪的面孔、毫无人性的冰冷心肠痛斥的泪,她们难道忘了父亲的养育之恩吗?忘了父亲一天只吃几片面包的身影吗?高老头把一切的心血都倾注在女儿身上——给她们找最好的家庭教师,为她们找有教养的伴读小姐……但高老头不会想到,我不会想到,没有人会想到:把父亲赶出家门的竟是亲生女儿!
巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性揭露得淋漓尽致,也从侧面反映出社会上的悲剧。女儿不父亲扫地出门,我茫然了:难道为了幸福一定要赶走父母吗?赶走了俄父母就一定会幸福了吗?我曾读过一篇文章:三个不孝的女儿,要通过移植母亲的记忆来摸清母亲遗留下的遗产。可是在母亲的记忆里,她们看见了母亲的艰辛、母爱的伟大。天下的父母是同样的啊,他们为了儿女牺牲了自己的一切。
“第二天下午2点左右,高老头的病情又加重了……临死之前,高老头哭天喊地地想见自己的女儿一面,但这丝毫也感动不了女儿的冰冷心肠……”
读到这儿,我也曾落泪,这泪是因为资本主义世界人与人的之间的金钱关系痛恨的泪。女儿们为什么不愿来见高老头,因为他已经没有钱了。以往,只要她们叫一声“好爸爸”,它就能满足她们的愿望。高老头以为她们孝敬的是他,其实不然,她们孝敬的是钱!“钱能买到一切,能买到女儿。”临死前,高老头才明白过看来,明白了这社会的残酷。
泪,痛斥的泪,悲伤的泪,痛恨的泪,凄凉的泪……愿高老头的悲剧不再重演!
高老头》读后感——心中有他人“人间的真情,美好的爱情,父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的,在19世纪上半期的巴黎社会中,人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。
《高老头》这本书,以巴黎社会为背景描绘出一幅资本主义的金钱社会百丑图。破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学,住在偏僻的伏盖公寓里。
他经不起上流社会灯红酒绿的诱惑,通过远房表姐鲍赛昂夫人踏入贵族沙龙,先后结识了两位少妇。而这两位少妇,正是与他同住在伏盖公寓的高老头的女儿。高老头是个资产阶级暴发户,爱女成癖,并为她们花光了所有家财,而自己却省吃俭用,成了个吝啬鬼,最终因为贫穷而被女儿抛弃,成为金钱关系的牺牲品,凄然死去。高老头的父爱,让两个女儿踏入上流社会,却也正是由于他的溺爱,使两个女儿抛弃了他。“6点钟,高老头遗体下了墓穴,周围站着女儿家中的管事。拉斯蒂涅出钱买来的简短祈祷词刚念完,那些关事便与神父消失得无影无踪。”即使在高老头的葬礼上,他的女儿也没来看他一眼。可怜的高老头!还有他那可怜的父爱,在灿烂夺目的金钱面前,实在是太微不足道了,最终也只能折服在金钱脚下。至于文章的另一位主人公,高老头唯一的朋友,那个原本正直善良的拉斯蒂涅,后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑,蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。“他看着坟墓,洒下了年轻人最后一滴眼泪。
这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪,一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。可是在这滴真诚的眼泪过后,“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间,那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。对于现在,过去的那个巴黎社会已不复存在。但其实,它那时种种的一切,仍潜伏在现在这个社会中。
《高老头》这本书使我真正了解到:拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉,不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且,在做每一件事前,都问问自己的良心,因为如果你一不小心出卖了他,那么良心的谴责将让你得不到好下场。
从咿呀学语,到蹒跚走路,一路的跌跌撞撞,穿过风雨,走向光明,给我们保驾护航的,是那人间自身的情——亲情。父母,亲人给我们的爱,是脱离了物质的人情味,但在高老头这部深沉的著作中,亲情显得那么微弱,跌落到世俗中的亲情,终不得战胜世俗。
我把我的一切都给你,这是高老头给两个女儿的爱,这份爱情真意切,回报他的却是一把利剑,将他的一生化作终点。高老头把他的两个女儿,培养得高贵、优雅,她们想进入上流社会,高老头愿意拿出全部来满足她们的一切需求。在高老头破产之后,他的两个女儿无法从他的手中得到金钱,也不再愿意收留他,被逼无奈的他只能住进伏盖公寓。即使他穷困潦倒了,他的女儿还是会向他索取,他也会把自己所有的家产赠给他们。高老头极其吝啬,对他的女儿却极其大方。这一切一切,最后的终点,就是在他奄奄一息之时,想要见她们最后一面之时,化为泡沫。冷漠,是他收到来自女儿们的最后一份礼物。孤苦伶仃,抱憾离世,这是他活着的最后的姿态。
这样的一个家庭,如同池塘里的浮萍,飘摇不定。风雨欲来,用金钱支起一个屏障,从而安稳度过。奇妙的是,这个屏障却不厚实,买的一时风平浪静,却也在暴风雨之中骤然破碎。
一个家庭的真谛,莫过于我把最好的给你,你用爱支撑起我的下半生,高老头的家,注定不会实现这种真谛。平平淡淡,朴实无华,相亲相爱,有什么不好?把物质享受放在亲情前面,这种思想一旦形成,不久就会根深蒂固,那么,亲情真的就显得一文不值了。
高老头的爱是自然的,但又近乎疯狂。自然的爱让我们动心,高老头将自己无绵的真诚融入到父爱之中,无所保留的捧到女儿们面前。他爱的疯狂,是将她们引入混沌的物质世界,让他们在物质享受自尊和虚荣同时得到了满足,却忘了教会她们爱的意义。这样的爱,在她们原本干净的灵魂沾染了污垢,无法洗干净。被蒙蔽的双眼,再也无法看到人间至爱。
高老头这本书所描写的社会背景,是导致高老头悲剧的另一个因素。金钱能取代门第,金钱能冻结亲情,这也难怪高老头的女儿们会变得自私自利,冷漠无情。倾情沦落为汤包钱的一个工具,爱情也是一场欺骗,婚姻更加可笑,是一场交易。金钱的欲望,让他们都无比可笑。
我们应该撇开世俗的目光,拭去溺爱的光华,这样我们才不会看到灰暗的期望与期待;通过这本书,我们看到一颗孤独的心在黑暗里瑟瑟颤抖,它想要呼唤却不能表达,它想要极尽完美却不知道怎样表现才算是一种美;只是天真地以为奉献自己身上的所有,包括自己的感情才是至善至纯的理想表达,才能够获得相应的爱的满足与欣慰。可现实总是这样骨感,在她们眼中,金钱至高无上。悲伤,痛心,希望高老头的悲剧不再上演。
鲁迅说过,不孝的人是世界最可恶的人。孝顺父母,不需要我们拿大把的钞票回家,只要我们常常问候一声,回去看看他们。教育子女时,适当的爱更适合孩子成长,教会他们怎么做事,怎么做人,才是对他们最好的礼物。溺爱享乐酿苦果,爱孩子,但绝不能溺爱孩子。过分的溺爱,是对孩子最大的无情。我同情高老头悲惨的遭遇,但又无可否认导致这一切的还有他自身的因素。我不能单纯的批评他的女儿罪大恶疾,在孝道这方面,她们确实没做好。现在,我们最应该明白,不要让金钱支配我们的生活。
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