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电影《情书》观后感

观后感模板:《娘家人》电影观后感。

看电影或者看视频已经是我们生活的一部分,好的作品能直击人心,给我们带来震撼的感受,作品中那些触发思考和情绪的地方,让人不得不一吐为快!没有比写观后感的这种形式,能让我们成长得更多。该如何才能将一篇观后感写好呢?小编特别为你收集的“观后感模板:《娘家人》电影观后感”,希望能帮助到你的学习和工作!

看完这部《娘家人》作品后,你有什么总结呢?写下五份观后感,记录收获与付出。你想知道观后感怎么写吗?下面小编给大家带来《娘家人》电影观后感,希望大家喜欢!

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《娘家人》电影观后感1

9月14日,我国首部以高校工会主席为原型创作的影片《娘家人》,在清华大学举行首映式。影片以半纪实的手法,讲述了一位高校工会主席忠于职守、无私奉献、赢得信赖的真实故事,全方位展示了工会组织切实维护职工合法权益、积极推动发展和谐劳动关系的责任担当。全总副主席、书记处书记江广平和全总党组成员、经费审查委员会主任李守镇等出席首映式。

江广平在讲话中指出,许许多多工会干部尤其是广大基层工会干部在各自岗位上恪尽职守、默默奉献,做着一些看起来微不足道却件件关乎职工切身利益、劳动关系和社会和谐稳定的工作。把工会干部事迹搬上银屏,是大力宣传优秀工会干部尤其是优秀基层工会干部先进事迹的好方式。《娘家人》集中展现了新时期工会干部全心全意为职工服务的“娘家人”情怀和风采,是一部传播工会正能量、弘扬社会主义核心价值观的好作品。他强调,各级工会组织和广大工会干部要从优秀工会干部身上汲取力量,担负起“干在实处永无止境,走在前列要谋新篇”的新使命,切实保持和增强工会工作和工会组织的政治性、先进性、群众性,当好职工的“娘家人”,把广大职工群众更加紧密地团结在党的周围。

《娘家人》电影观后感2

“您呀,来对地方了,您忘了,我们是娘家人啊!”,电影《娘家人》的台词深深地打动全市教育系统的工会主席们,片中主人公浙东大学高校工会主席白雪的故事引起了大家的共鸣。11月10日,义乌市教育工会组织全市教育系统工会主席在党校参加培训,观看电影《娘家人》。

电影《娘家人》是我省第一部以工会主席为题材的电影.电影以半纪实的手法,讲述了教育工会在推动高校绩效工资改革、大病医疗互助保障基金以及维护教职工权益等方面的`事迹,通过一位高校工会主席的视角及5个平凡生动的小段落,展现工会积极饱满、真心实意服务职工的人文情怀以及“工会干部是最可信赖的‘娘家人’”这一主旨,,真实展现了基层工会主席平凡而令人感佩的精神。

观看过程中,大家深深地沉浸在故事情节里,入情入境,感同身受。“这部电影很好,很接地气。故事是根据真实事件改编的,反映了我们工会基层工作的繁琐与重要性。片中白雪主席的工作热情和工作方式也为我们做了很好的示范。”很多工会主席子观看影片后,动情地和笔者聊道,“工会主席不是什么领导,而是广大教职工的‘自己人’、‘娘家人’,实实在在为教师员工付出贡献的。感谢市教育工会,通过这部电影为我们动了情、暖了心、鼓了劲!”

说到观看这部电影,市教育工会主席陈克义告诉小声,影片弘扬了关爱的主旋律,工会的工作是关爱职工群众,让更多的职工群众再去关爱更多的人,形成一个良性循环,把工会建设成广大教职工的“活力家园”和“暖心驿站”,做教职工最可信赖的“娘家人”。

《娘家人》电影观后感3

“昨天晚上7点,我这个工会主席卸任了。”主演萨日娜老师动情地说到,经过20余天的拍摄,中国第一部反映高校工会的电影《娘家人》正式杀青。

“之前我也觉得工会只是发发福利、组织组织活动,当了工会主席,才知道我们要做的远不止这些。”浙江省教育工会主席李逸凡讲述了自己当工会主席的经历和感受。在校老师压力大,高校教师退休没有正式仪式,学校职工带病上班,当她讲到身边这些细节问题时,眼眶湿润了多次,这部影片的意义正是在于让大家更加了解工会,知道工会是一个什么样的组织,知道工会做些什么事情,“我们希望让职工真正感受到工会是他们的家,工会干部是最可信赖的娘家人。”

“现在‘不接地气’的东西太多,而我们这部电影全部取材自真实故事。”导演王鸿飞说。整部电影由五个真实的故事改编而成,关注了“家长和学校的纠纷”“教师维权”“老教师荣休”等问题,故事均取材自浙江各高校工会,又用半纪实的手法表现出来,平凡而感人,在播放影片片段时,就引起了在场很多人的共鸣,不少高校工会主席都红了眼眶。电影主演萨日娜老师说:“我是自己人演自己人。”在全总文工团工作的她说一直想为工会演点什么,“这次演一位工会主席真的很荣幸。”

《娘家人》电影观后感4

这次工会干部培训期间,有幸和各位同仁一起观看了《娘家人》这部感人的影片,对我来说收获颇大。

作为“娘家人”,全校教职工7000余人的大事小事都落在白主席的身上,单亲的她把自己的身与心都奉献给了工作。

当学校卷入是非情况紧急时,冲到最前面维护教师尊严的是她;当一名男教师失去爱人痛不欲生时,第一时间赶到慰问的是她,尽管不被待见,但始终不放弃对这位教师的`关怀;当食堂职工身患肾病需要透析,医疗费面临困难时,她想尽办法筹款,可这一切却伤害了本人的自尊,真是吃力不讨好的工作啊!

如果是我,也许早就放弃了,因为已经仁至义尽了。但是,白主席到处奔波,动用自己的关系,经历千辛万苦为广大的教职工征得了大病医疗保险,个人出少量的钱可以保证重病患者的医疗费用了。她可以说是教师们的“救星”啊!看到这里不禁对她肃然起敬。

让我泪流满面的镜头是,白主席对女儿的亏钱部分。鱼和熊掌不可兼得。人的精力是有限的,白主席的时间都投入到热爱的事业上,自然忽视了正在叛逆期的女儿。女儿最需要的时候不在场,甚至连女儿的生日都全然忘记。多么大公无私的白主席啊!

看到这里,我心理打翻了五味瓶。在为大家谋福利、送温暖时,会遇到这样那样的问题,把时间花进去了,连自己的钱也贴进去了,可是得不到一些同事的理解。

每当这时候,我有些心灰意冷,这是何苦呢?心中愤愤不平,很想卸下这个责任,无官一身轻,何况也不是官,无法享受待遇。这不仅仅是我一个人的想法。如今看到了白主席的楷模形象,觉得曾经的我是多么渺小啊!白主席虽然没有做出惊天动地的事情,但是她心中有大爱,有奉献精神,她不就是我们所有工会工作者学习的榜样吗?

好在影片的末尾是大团圆的结局,主人公既寻得了爱情,又恢复了母女情谊,孩子考上了一中,真是可喜可贺。我为白主席点一万个赞!

路在脚下,我不再彷徨,因为白主席在指引着我……

《娘家人》电影观后感5

影片用“白雪”这个鲜活有个性的工会主席和一个个真实的故事,有趣、真实又感人地出现在银幕上,展现了工会工作的特点与工会主席的风采,也体现了工会对于广大职工的帮助和爱护:从平凡中体现了不凡学生家属王彩凤因女儿意外死亡来学校闹事儿,责成开除孩子的班主任—大龄孕妇宋梅,白雪通过自己的聪明才智,在保证不开除并无实际责任的教师的前提下,通过告别仪式、慰问金和满校园师生送行的蜡烛,最终用真情打动了闹事家长,也令受到委屈的青年老师切实感受到了白雪与工会给予他们的温暖。

这部电影,主要讲述了一位高校工会主席忠于职守、无私奉献、赢得信赖的真实故事,展示工会工作者积极的精神状态、饱满的工作热情和朴素的生活追求。

通过观看影片,使职工受益颇多感受很深,更加鼓舞工会工作人员在今后的工作中再接再厉,积极参与到工会组织的各项活动中,把工作落到实处。

《娘家人》电影观后感

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婆家娘家观后感范文


有一天,我坐在家里闷的慌,就在摁遥控器转台,摁着摁着,摁到一部电视剧,剧名叫《婆家娘家》我看见一个媳妇,她到她的婆家去,她也把她的女儿带到她婆家去,她婆婆的女儿叫她上去听电话,她第一次说她不听,可是第二次叫她的时候她就立刻跑上去听电话,可是她的孙女被她从楼梯不小心推下来,一个往上一个往下,她婆婆急着去听电话叫把她的孙女推到一边去,可是一推推到楼梯口那,他的孙女就从楼梯滚下来,滚下来的时候她二叔就把她送去医院去了,医生查出是脑震荡,到了第三天,她的妈妈想带着她女儿想跳楼,可是被她妈妈知道了,她来找她说:她要和她们一起跳下去,这时候她的女儿抱着她的孙女一起乖乖的下来。

她从今以后都在她身边陪伴她女儿,有人说这样的病需要草药才能治这中病,她不怕辛苦就爬到山上去采草药,终于被她找到了草药,皇天不负有心人,她很开心,熬好了药就给喂她女儿喝,喝了五天后,她的病好了,她以后在也不去她的婆婆了,从此,他们生活在快乐的日子里,他的婆婆也被捉去坐牢了,因为他们有一个医馆,他们在假药,她们俩家从此的不相干。

这个故事让我明白到,做人不可以做到太绝,到时候别人也不会帮你的,有一句话能说出来这句话就是:好人有好报,坏人有坏报。

观后感模板:《阿凡提》电影观后感


阿凡提是一个十分聪明而有正义感的人。下面小编给大家带来《阿凡提》电影观后感,希望大家喜欢!

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《阿凡提》电影观后感1

今天,记者姐姐组织我们小记者来到万达广场观影。

电影《阿凡提之奇缘历险》讲述了阿凡提在一次达瓦孜比赛时与一位名叫古丽仙的姑娘相识了,过了几天,一场水危机打破了葡萄城的平静生活,水务官哈孜和阿凡提在长老百姓的嘱托下肩负起了寻回水源的重担。阿凡提一路追寻真相,发觉哈孜实际上却是臭名昭著的盗宝团首领。为了完成长老百姓的嘱托,阿凡提必须激起全部的智慧与勇气,直面险恶人心,与他进行了斗智斗勇,但最后哈孜还是不服输,在古丽仙走达瓦孜过岸时,他砍断了绳锁,使古丽仙掉下了悬崖,阿凡提也跟着古丽仙一起坠入,但是阿凡提又拿出了准备好的达瓦孜热气球,又一次化险为夷。

悬崖下突然有一把火炬落下来,阿凡提抬头一看原来是巴依老爷和葡萄城的百姓们来救他们了。历经麿难,阿凡提终于把水道疏通了,解决了葡萄城水危机问,老百姓又过上了安居乐业的生活,长老为了答谢阿凡提,奖励了他一顶色拉帽,这顶帽子由无数条丝线编织的,长老笑着说,阿凡提太勇敢了,帽子的丝线数量代表着阿凡提此次的历险次数呢。

电影中的阿凡提很聪明,内心正直、充满正义感,总是能用智慧解决问题,我真得很佩服他。在我们成长的道路上,有很多爱心包围我们,爸爸妈妈为我们创造了美好的生活环境,老师教给我们丰富的知识。也许,我们不会成为一个成功的人,但是,我们一定要像阿凡提一样正直善良、乐观勇敢,做一个积极向上、坚强不息,用智慧解决问题的人。

《阿凡提》电影观后感2

提起阿凡提,人们都知道他是个才智超群、大智若愚的人。暑假我读了《阿凡提经典故事》,我觉得阿凡提不都是这样的,有时候他很聪明,有时显得非常幽默,有时候却有点笨。

比如在“谢谢,再给我一块”中,小小阿凡提到一位朋友家作客,朋友给阿凡提一块糖,爸爸问阿凡提拿了糖应该说些什么呢?小阿凡提说道:“谢谢!再给我一块,行吗?”。阿凡提多幽默啊!

在“付了双份的钱”故事中,阿凡提有一次去洗澡付了双份的钱,再次去洗澡时他要堂主给他高级单间,洗完后阿凡提不付钱就走人了。他说:“上次我可是付了双份的钱”这显示了阿凡提多聪明啊!

可是在“忘记洗了”的故事中,小阿凡提吃了一个没洗的苹果,他把一桶水都喝了下去,爸爸问他,你为什么喝这么多水?小阿凡提说:“因为我忘记洗了”阿凡提真傻。

阿凡提的生活充满了智慧和幽默,碰到烦心的事,他会用他的幽默让自己变得快乐,用聪明打败可恶的地主,维护老百姓的利益

《阿凡提》电影观后感3

“我有一只小毛驴,天天最爱骑……”是谁在唱歌呀?噢,原来是大名鼎鼎聪明的阿凡提来了!

阿凡提不仅聪明,还很善良。由于经常帮助穷苦的百姓,他的名气越来越大。皇帝听说了阿凡提的大名,便把他召进皇宫,想当面考考他。大殿上,皇帝说道:“阿凡提,我来出个题目,如果你答不出来,我就杀掉你!”“好的,陛下。”阿凡提行了个礼。皇帝问道:“天上有多少颗星星?”

“和您的胡子一样多。”“我的胡子又是多少?”皇帝又问。阿凡提指着小毛驴:“和它尾巴上的毛一样多。”大臣们都笑起来,皇帝气的胡子直翘:“来人,把阿凡提绑起来,杀头!”阿凡提一点儿也不怕,笑着说:“我早知道今天会死,而且还知道您哪天死呢。”皇帝吓了一跳,问:“这是真的?”“当然!”阿凡提面不改色地说。“你快说,我是哪一天死?”皇帝又急又怕。“你比我晚死一天。我今天死了,你明天就要死了。”阿凡提回答。“天哪!”皇帝顿时浑身发抖,大喊着:“来人,快,把阿凡提放了!”阿凡提啊,你可别死呀!不然我也没命了!你再活一万年,那么我就能活一万年零一天了。“皇帝哀求道。”我的金银财宝任你取!“皇帝说完,命人搬出宝库里的机箱财宝,送给阿凡提。后来,阿凡提把财宝送给穷苦的百姓。大家听说这件事,更加敬佩他了。

《阿凡提》电影观后感4

自古以来,阿凡提就是中华人民智慧的化身。

一天,一位贪心霸道富翁,他是村庄里有名的贪心鬼,到阿凡提那里去修衣服,定2天后取货。两天后的一个早晨,阿凡提打开门,”叔叔,我是替我爸爸来取衣服的。“阿凡提赶紧拿出那叠衣服。”3块钱。“阿凡提正要伸出手给这位小孩子。”叔叔,爸爸说小孩不能带钱,会搞丢的,所以能不能先给我这件衣服呢?“

晚上,夜深人静。阿凡提正要躺下身子,忽然听到”哒“的脚步声,他明白是个小偷。他不想先抓到他,就决定给这小偷一点颜色。他立即和妻子交谈起来,他先开了第一句话:

”我以前呀!特别穷,只能靠到地主家干活获取报酬!真不公平!“”我呀,以前什么活都干过,不过有个新招要告诉你!“

”什么呀?“

”我呢,以前当过小偷,会了个新招。“

”嗯?“

”我偷第一家的时候,就脱一些衣服到院子里。当你偷完第二家的时候再脱一点衣服到院子里。等衣服给脱完了,我就赶紧逃跑。那么第二天我就穿另外一身衣服,我家就没有这套衣服,也不会引起怀疑。对不对,阿凡提?“

”非常好,但是我怕你夜里有点冷!“

”废话!“

”……“

小偷正拖着一个沉重的花瓶走,觉得这招不错。就赶忙到院子里脱了点衣服,”抓小偷了!“阿凡提朝院子里大喊一声。结果,邻居有的举火棒,有的带铁铲,有的带上大钳子,有的干脆把工具上拉上,联合把这裸体小偷给送到了警察局,并且令他进了大牢。

心眼坏的人,永远在阴暗中生活。光明正当的人,永远值得信赖。为民除害,阿凡提的故事,成了又一道中国人一处美丽的文化风景线!

《阿凡提》电影观后感5

提到阿凡提,一个哼着小曲儿,骑着小毛驴的新疆大叔就浮现在我的眼前。两撇“八字”胡,小的几乎看不见的眼睛,头上缠着头巾,看上去就让人觉得忍俊不禁。

阿凡提是正义、勇敢、智慧的化身。他看似普通,却有着不同于常人的机智。小时候看过阿凡提故事的动画片,那时候只懂得看笑话,每次看到阿凡提用非同寻常的智慧帮助了弱者,把巴依老爷气得吹胡子瞪眼却哑口无言时,我就会哈哈大笑。现在有了这本书,我开始跟着阿凡提一起去了解各地的风土人情。

有 一个故事让我难忘。阿凡提和几个商人住进了一家“明天不要钱”的客店,几个人都满心欢喜。可过了一天,老板却理直气壮地说:“明天不要钱,今天还是要钱啊!”看到这儿,其他人都很气愤,我也岔岔不平。可阿凡提却悠然自得地继续在这间店里大吃大喝,总拿“明天再结帐”来搪塞老板。最后老板不得不把“明天不要钱”改成了“今天不要钱”。看到这里,我彻底被阿凡提的智慧“打败”了。

有些时候,阿凡提凭借自己智慧的公断,让一个又一个本来心灰意冷的人重见希望;又让一个又一个无恶不作的人改过自新。通过这本书,我对阿凡提的了解又多了,以前我只认为阿凡提只是用他的聪明机智让坏人、恶人出丑。如今,我还发现了阿凡提身上一个很可贵的品质值得我们学习,那就是无私。他的无私不仅是帮助别人不求回报,还体现在别人暗害他后,他并不追究报复,而是宽容地谅解,语重心长地告诉他真正的人生价值。使“犯人”在感动过后,重新认识自己,这比受罚更有效。

这电影令人难忘,它用让人捧腹大笑的语言向人们讲述深刻的道理,是一本难得的好书,我力挺它!

《阿凡提》电影观后感

观后感模板:电影林则徐爱国电影观后感范文


在鸦片战争中,英法侵略者竟用鸦片打开了中华大门,残害中国人的健康,刮走了大量的白银,害得多少人家破人亡,今天小编在这里给大家分享一些有关于电影林则徐爱国电影观后感范文五篇,供大家参考一下,希望对大家有所帮助。

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电影林则徐爱国电影观后感范文1

世界上的名人有许多,例如:数学家林觉民、儿童文学家冰心、以及革命烈士赵一曼等等等等。但是我最喜欢的还是林则徐。

记得当时——

我满怀激动的心情观看了《林则徐》这部电影,它真实面生动地再现了鸦片战争时期,英帝国主义为了护大殖民统治,将大量的鸦片倾销到我国,严重危害了我国人民的身体健康。林则徐被任命为钦差大臣后,来到了广东。他带领广东人民与英国商人展开了英勇的斗争;他率领英勇顽强的广东军民,抵御了帝国主义的入侵。

统治者——道光皇帝的昏庸、无能,他听信馋言后将林则徐流放到了尹梨。

当影片播放到林则徐带领广大军民在虎门销毁鸦片这一壮观的场面时,我的心里激动不已。这一伟大的壮举真是大快人心。鸦片这一壮观的场面时,我的心里激动不已。这一伟大的壮举真是大快人心。鸦片是一种毒品,长期吸食鸦片,不公危害人的身体健康,而且使人精神萎糜不振。可见,它的侵入,不仅危害了我国人民的身体健康,而且使我们的军队丧失了战斗力。因此,每一位有良知的中国人都对它深恶痛绝。虎门销烟这一壮举不但灭了帝国主义的嚣张气焰,还大长了中国反对帝国主义的志气。帝国主义其实就是一只纸老虎,只要万众一心就一定能打败这只纸老虎的。

当影片播放到卖国贼琦善在帝国主义侵略者面前卑躬屈膝、低三下四的摆出一副哈巴狗的嘴脸时,我心里顿时怒火中烧。我真恨不得将他碎尸万段。这丧权辱国的卖国贼在帝国主义侵略者面前丧失的不仅是个人的尊严,而且是民族的尊严。正因为这些卖国贼的存在,我们伟大的中华民族才会遭到侵略者的践踏、蹂躏。慈禧大后大家一定不陌生吧,正因为她的对内残酷压迫和剥削劳动人民,对外一再卖国求荣,才导致我们的祖国一次以一次遭受帝国主义铁蹄的践踏和蹂躏。这些卖国贼给后人留下的只是四个字,那就是——遗臭万年!

做为每一个有血有肉的炎黄子孙,时刻都应该把祖国放在心里。林则徐的英雄事迹将激励千千万万的炎黄子孙,为振兴和捍卫中华民族面献身。

电影林则徐爱国电影观后感范文2

这个暑假我看了几部电影,其中《林则徐》这部电影印象最深刻,虽然这部电影已经很老了,但是在电影中所说的林则徐爷爷的那些精神与决心却感染了一代代的人。

这部电影主要说鸦片对人们的危害和林则徐禁烟的过程。其中令我最难忘的片段就是虎门销烟。在1839年6月3日那天,虎门的那场烟火足足燃烧了23天。虎门销烟不仅告诉了洋人,中国人的不屈不挠;还告诉了洋人中国人禁烟的决心。销毁了那可恶的鸦片,人们是多么的开心与兴奋呀!

林则徐爷爷虎门销烟这伟大的做法,向全世界宣告了中华人民绝不屈服侵略的决心,是抗击外来侵略的胜利。是人类历史未有的壮举,也展示中华民族伟大的形象。

看了这部电影,让我深刻感受到爱国主义的重要性,在电影播放结束后,我似乎看到林则徐爷爷威武不屈的形象,似乎也看到洋人狼狈不堪的模样。突然我内心有一个梦想——当一名禁毒警察。当年的鸦片,如今的毒品。我也要像林则徐爷爷一样,为国家的利益做出贡献。

有些人说当一名禁毒警察太危险了,还不如在家安安稳稳过日子好。但我不是这样想的,生命的价值不在于长度,而在于宽度。为了我们下一代不受毒品的侵袭,我们要认真学习,不怕牺牲,和犯罪分子不停抗争。我长大也要为社会多做贡献,让人民过上自由、民主、富强的生活。所以,我不忘初心,牢记使命,为实现我们的中国梦。让中国成为一个无毒新时代的新中国!我为我的梦想感到骄傲!

电影林则徐爱国电影观后感范文3

“虎门销烟”发生在清道光年间,道光皇帝听取了林则徐等大臣的进谏,特命林则徐为钦差大臣赴广东禁烟。林则徐一到广东就通过各种方法收缴鸦片。1839年6月3日,林则徐雇用大批民工,在虎门滩开始当众销毁缴获的鸦片,共历时23天,总重量达到1。2万吨。

这场振奋人心的销烟运动唤醒了许多爱国的有识之士,沉重地打击了英帝国主义在华的贸易掠夺,灭了他们的威风,增长了中国人的志气。这次禁烟运动的胜利还维护了中华民族的尊严和利益,充分体现出了中华民族反对外来侵略的决心,对抗击外来侵略具有标志性意义。这场运动不仅仅销毁了鸦片,严厉地警告了英国鸦片商,还坚定了中国民众抗击外来侵略的决心和永不屈服的信念。所以这次禁烟运动几乎震惊了全世界。

虽然中国历史上有过许多不堪回首的往事,但也发生过类似“虎门销烟”这样助长中国人志气的壮举。还记得20xx年新中国成立60周年庆祝典礼上的阅兵仪式吗?国家领导人和众多观礼者检阅了国防部队,有陆军、空军、海军、二炮部队、民兵部队和武警部队等。最令我感到惊讶的是除了步兵14个方队,空中方队12个编队,车辆30个方队和装备方队外,居然还有五种型号的108枚导弹也随之一起接受了检阅。中国通过这场盛大隆重的阅兵仪式,以及接受检阅的多种高尖端武器,向世界庄严地宣告道:“中国站起来了!”

“虎门销烟”如今已成为了一个家喻户晓的抗击外来侵略的典型事例。每当我想到这个故事,内心就会升起无法遏制的激动与兴奋。中国人民只有团结一心,才能创造更美好的明天!

电影林则徐爱国电影观后感范文4

1839年6月3日,虎门海滩上飘起了一团团黑烟,滚滚热浪向四周扩散,一阵阵恶臭扑鼻而来。四周人山人海,看到此景,无不拍手叫绝。直到25日,才把缴来的鸦片全部销毁。

19世纪初,英国资产阶级为了扩大海外市场,把大量鸦片偷运到我国卖出。鸦片是一种麻醉品,毒性强,长期吸食会上瘾,导致精神萎缩。中国当时有200多万人吸食鸦片,大量的白银,流入英国殖民者手中。

所以林则徐主张禁烟。他说,如果不把鸦片严加禁绝,国家将“无几可以御敌之兵”,“无可以充饷之银。”于是,道光皇帝再三考虑,任命林则徐为钦差大臣,到贩毒中心——广州禁烟。

1893年3月,林则徐一到广州,禁烟运动立即开展。他在通知中说:“若鸦片一日未绝,本大臣一日不回。”由于林则徐态度坚决,使英国商人不得不交二万多箱鸦片,共一百多万千克。

我感到鸦片流入中国,完全因为道光皇帝的失职。忠言逆耳,道光皇帝同意禁烟是迟了点。那时,鸦片不知已经害了多少中国同胞了。鸦片带给中国深重的灾难。贵族官吏吸食上瘾,政治变得更加腐败;军队士兵吸食上瘾,战斗力大大削弱;平民布衣吸食上瘾,种种罪恶习由此而生。吸大烟,往小了说,是上瘾难忌;往大了说,是祸国殃民啊!多少人因此面黄肌瘦,痛苦不堪;多少人因此而倾家荡产,妻离子散。

幸亏了林则徐这位忠臣,在关键时刻提出禁烟,并经过道光同意,下广州禁烟。这一举动,使千万人摆脱鸦片的折磨,合家团聚;让千万人在外国人眼中站立起来,在鸦片的灰尽中站立起来。当时,中国是处于弱态。林则徐关键一举,扭转了当时整个中国的状态。

外国人见到这钟情形,也对林则徐勇敢无畏,果断禁烟表达钦佩。林则徐虎门销烟,沉重打击了英国殖民者的气焰,表示了中国人民禁毒的决心和坚强意志。

虎门海滩上的团团烟雾,表示着中国已抹去的鸦片历史。中国会有一个新的开始,中国人会在此时重新崛起,时刻为禁绝鸦片而战。

林则徐虎门销烟,会成为光辉的一笔,在历史上永远留下痕迹!

电影林则徐爱国电影观后感范文5

在我小的时候,就听爷爷常说有关历史英雄的事迹,其中,最令我注目的便是这位大名鼎鼎的民族英雄——林则徐。自从听爷爷说起他后,我便对这位传奇式的人物充满了崇敬之情。如今再次朗读《虎门销烟》这篇课文,再次阅读有关林则徐的英雄事迹后,我的心情顿时就像打翻了五味瓶一样,酸甜苦辣一下全涌上来了。我痛恨侵略者,痛恨腐败无能的清政府,但更加崇拜的是民族英雄——林则徐。

不仅仅如此,他们还想霸占我中华之领土。正当中华儿女大难临头的时刻,一位福建的爱国官员林则徐挺身而出,他抱着“一日不禁鸦片,一日不回城”的念头,率领清朝官兵在广州英勇抗敌,这一壮举大大长了中国人民的志气,灭了外国侵略者的威风。在这里我仿佛看到了那些洋人狼狈不堪的模样,仿佛看到了熊熊火焰燃烧着这祸国殃民的鸦片,情不自禁地喊道:“林则徐爷爷,您真是太伟大了!我敬佩您,是您用虎门销烟的这一壮举,奏响了一曲爱国主义的旋律;是您用虎门销烟这一壮举,大大抑制了英法侵略者在中国的鸦片交易;是您用虎门销烟这一壮举,展示了中国人民禁烟的坚定决心。您是一位功劳赫赫的清朝大臣啊!”

林则徐,一个让国人感到骄傲和民族为之振奋的名字,一个令洋人刮目相看并肃然起敬的名字。你何止是把鸦片销毁在虎门上,你分明是昭示每一个中华民族的子孙不要忘记做人的尊严啊!你不顾自己的生命安危与恶势力作斗争的这种爱国主义精神深深感动了我,感染了每一位中华儿女。在你的事迹的感召下,中华大地上涌现了一批批为了人民的幸福出生入死,就算搭上自己的性命也在所不惜的抗日英雄,激励了千千万万的炎黄子孙,为振兴和捍卫中华民族而努力奋斗。啊,林则徐爷爷,我要向你致以崇高的敬礼!

安息吧,敬爱的林则徐爷爷,在这春暖花开的三月里,我们将继承您的遗志,弘扬您的伟大精神,开创美好的未来!

电影林则徐爱国电影观后感范文

观后感模板:湄公河行动电影观后感


《湄公河行动》影片给我的感觉来说非常棒,场景真实,情节连贯,全程无尿点。由于电影是真实事件改编,所以在看电影的时候会想这些桥段是不是真的在现实生活中发生过。下面小编给大家带来湄公河行动电影观后感,希望大家喜欢!

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湄公河行动电影观后感1

从来没有什么岁月静好,只是有人替我们负重前行。 ——题记


看完《湄公河行动》,给我留下最大印象的除了彭于晏之外,不是毒品的凶残,而是另一个问题:我们为什么要打击毒品?

天经地义?罪不容诛?正如方新武所说的那样,糯卡被抓了,以后还会有别的毒枭,打击不干净,那么,这场牺牲了很多人的打击行动,有什么意义?

影片中有一个场景让我印象深刻:糯卡给一个小孩吸毒品,小孩露出满足的表情。这是糯卡控制别人的一种方式,但于那个小孩子而言,他觉得这是快乐的、满足的。尽管在我们看来他非常可怜。

我们凭什么觉得他可怜?仅仅是不符合世界上绝大多数人的价值观?他可能会被毒品侵蚀,然后难受,但我们就没有难受的时候?我们这些人在世上规规矩矩的生活,苟延残喘,见利忘义,浑浑噩噩的生活,在另外一些人眼里,我们何尝不可悲?不过我们相信我们的价值观,相信我们的正确性,所以我们还能安然的活着,安然地可怜别人,以巩固我们的堡垒,好让自己继续浑浑噩噩的生活下去。

说白了,打击毒品可能只是为了维护一种平衡。这个世上,不能只有“好人”,也不能只有“坏人”,我们得让足够的“坏人”存在,以巩固我们坚定不移的价值观。比如善良、诚信、感情、励志等等东西。正如很多乱七八糟的电视剧电影或者小说那样,总得有点矛盾,一马平川的东西很难引起人的兴趣。

倘若毒品打击没了,肯定还会出现别的大反派,不然生活怎么过下去?所以,“正义”是什么东西?是谁规定了正义与邪恶?什么是正?什么是邪?人活着有什么意义?这个世界的存在又有什么意义?

你有没有想过,你现在生活的世界,可能只是一个梦境?甚至连你自己,也是梦境?好吧,这好像是庄周梦蝶的故事了,还是孔夫子说的又到了,对鬼神之事,敬而远之比较好,浑浑噩噩的活着没什么不好,即便是个梦又能怎样,探究这些毫无意义的问题,不过徒增烦恼。

湄公河行动电影观后感3

近日,生产服务中心团委组织职工观看了电影《湄公河行动》,我也有幸被邀请。看了这部影片后,着实给了我很大的震撼。当看到因毒枭迫害而肢体残缺的普通百姓时;当看到大毒枭糯卡通过毒品控制着一群娃娃兵,在这些“小家伙”身上,根本看不出有任何善良的影子,他们赌博、吸毒、搞自杀式炸弹袭击样样在行。看到娃娃兵,以赌博游戏的方式用左轮手枪顶着自己的太阳穴,打爆自己的脑袋那一刻,真的是触目惊心。你会无比庆幸并感恩此刻在生长在五星红旗下的幸福生活。

这部电影是根据“10.5湄公河惨案”的真实状况而改编的电影。20xx年10月5日上午,两艘商船在湄公河金三角水域遭遇袭击。13名中国船员全部遇难。该案在当时震惊中外,温家宝总理还亲自督察案件进度。也因为是中国警察第一次境外执法,给这个案件增加了更多难度和神秘感。

在影片中真实的展现了毒品的危害。心狠手辣、狂妄贪婪的毒枭给了一个小孩白粉吸食,并对他说你是我的勇士。随后就这个小孩就出现了中缅老泰四国联合调查中心的大楼中,被调查组警察发现携带炸药,小孩成为了【炸弹】

给我印象最深的是电影中的几幕关于小孩子的场景,看到娃娃兵们玩俄罗斯轮盘赌,用左轮手枪顶着自己的太阳穴,扣下的扳机打爆脑袋那一刻,围观的小孩顿时欢呼雀跃庆祝赢得了赌局。在毒窝里长大的孩子不知道悲悯和善良是什么,视生命如蝼蚁;专案组在商场追击毒枭的过程中,有一名特警即将接近毒枭小头目,在靠近毒贩时遇见一个小孩子,小孩表情冷峻无情又带着点不屑,从提手包中拿出枪扫射特警。而特警遭遇扫射最后只能截肢保命;也许是这群娃娃兵从小就看惯了死亡,杀人才能那么不眨眼吧。

第一次在看电影中,找到了身为一名中国人会有很骄傲的感觉。影片中由张涵予、彭于晏领衔主演的中国缉毒警察,深入金三角地带,为了在湄公河上无辜遇害的13名中国船员沉冤昭雪,给涉案的毒贩布下天罗地网。这些警察,完全不顾及自己的生命安危,正气凛然,勇猛无惧,用智慧和勇气与毒贩进行周旋和拼杀,真正上演了一幕血性报国的正义之战。我们从小被教育五星红旗是用无数革命先辈的热血染红的,而事实是,不仅如此,此时此刻,我们所渡过的每分每秒的和平安定生活,都是在当今的“和平年代”无数不知名的中国人民解放军战士以生命为代价所守护的。

观看完《湄公河行动》后,我的内心无故升腾起许多莫名的爱国情怀来,我觉得提倡“爱国主义”教育十分必要。国若破,家必亡,国泰才能民安,国富才能民强。一个负责任的政府,真的应该能给自己的老百姓撑得起腰杆,让自己国家的人民,无论走到世界的哪个角落,都能够很有尊严地活着,这是一个国家的政府,能否在人民心中“立威”的根本所在。随着中国对外贸易的日益增长,更呈现了中国在崛起之后有能力保护海内外每一个中国公民并为他们讨回公道,让海外的中国人更有归属感、安全感,增强民族自信!犯我中华者,虽远必诛。”

一部好的影片,总是能给人带来除了震撼的视觉效果以外的其他东西,也会引发人很多正面的思考,《湄公河行动》确属这样的影片,值得大家一看。

湄公河行动电影观后感4

湄公河好评如潮,我是一个口味于大众相同的人,当然不愿意错过。刚好室友今天约着看电影,那就去呗。我们订的是晚上九点二十的票,但是,人一点也不少,明天可是八号,史上灾难的back to work 。可见,这部影片还是非常有人气的。

虽然最近刚看“勇敢的心”,也是残暴,但毕竟故事人物国籍年代都离我甚远,所以并没有太多的刺激的感受。可是,湄公河,一下子就击中我的神经,从头到尾,就是一种视觉和神经系统交错的冲击感。很多年没看过警匪题材的片子,最近看的就是网剧余罪,说实话,彭于晏出场的时候,我就想起了余罪。影片开头,就是一个女孩<后面可知道这是彭于晏饰演的方新武的女朋友>吸毒的镜头,这个开门见山的片头,着实让我一下子倒吸一口凉气。然后便是湄公河上漂浮的中国渔民的尸体,在一片惊愕中,我不自觉的闭上了眼睛。这部电影,残暴。刀枪炸药,分秒入戏。

以前总觉得毒贩离我很远,暴行离我很远,保卫我们的刑警离我很远。然而,电影中,最无辜死去的十三条人命,便是我们自己,那原本天真烂漫的孩子被训练成最致命的杀人武器,还有,那些视死如归的缉毒警察,还有那条啸天犬,置生死于外,只为了国泰民安。电影上映时候,主要张涵予发表了一篇文章,说歌德颂功没有什么意义,可是,有些人你不说,就没人知道他们的存在。大概是这个意思。

以前,不会上网,周围也没有人吸毒,也不认识缉毒警察,于是总觉得毒品离我很遥远。那时候对毒品的唯一认识和恐惧来自电视剧“红蜘蛛”,开始对毒品听闻色变。后来,开始上网,陆陆续续地加深了对毒品的认识,就是毒品让多少人家破人亡。最近几年,各路明星接二连三被曝出吸毒,更是让人惊愕。

不过,我第一次被毒品吓到,来源于一个诈骗电话。当时大三,突然接到一个陌生号码,说是公安局的,对方说出了我的名字和其他个人信息,于是我相信了。对方说,有人从云南给我寄的包裹里发现了毒品,我一时惊愕,吓了一跳,说不可能。我说那我直接打110说明情况,但对方说这个是专案什么的,要我拨打一个号码~正在此时,一个校友路过,估计是听到了电话,忙和我说那是诈骗。我因此避免了被骗。那是,第一次,和毒品二字离得那么近。

生活一直平静安宁。可是,湄公河让我看到了安宁盛世之外的另一个真实和黑暗的世界。贩毒原来不只是金钱的交易,甚至是人性和灵魂的交易。原来,最致命的武器不是枪和炸弹,而是良心泯灭后的铁石心肠。原来,缉毒也不是简单的知道谁是毒贩,就可以简单地发个通缉令就可以缉捕归案;原来,正义之间还有政权的干扰。

生活并不是理所当然地美好,而是,有人为此付出了代价。如同电影里的情报卧底方新武,一个人在异国他乡卧底多年,远离亲人,只为了击破毒贩的窝。缉毒队队长高刚,也是为了事业放弃了家庭吧,每次他看着女儿,除了想念,大概也为不能陪在她身边而感到内疚吧。还有其他的队员,二郎在激战中失去了一条腿,而他本可以避免,只因为对方是个小孩,惊愕犹豫中被一阵狂射……甚至剧中的啸天,也是看得让人心疼~这个团队,让人羡慕的不只是各有神通,而是每个队员骨子里共通的责任和信念。这个团队,真棒。

这部电影,最让人触目惊心的不是十三具尸体,而是被打造成杀人机器的小孩。他们本不应该这样,世界本不应该这样。想起电影怦然心动里,布莱斯外公说的话,一个人的品行在儿时就已经定型。我憎恨考验人性的一切,更憎恨,利用人性的残暴。觉得自己已经足够幸运,生活在相对光明的世界,有爱的人在身边,而自己也还保留作为人的真和善。谢谢导演,演员还有其他的人给我们带来这样的一部电影。

最后,是对电影的结局有些困扰。通过结尾高刚和队长的谈话,我认为方新武并没有牺牲,而是回去继续潜伏了。但是我室友认为,方新武有可能成为下一个毒枭。。。虽然,后来百度发现方新武的化名奇夫,正好是琨沙,一代毒枭的别名,可是一再20xx年去世。况且,我觉得名字上的选取,也只是配合卧底情报员这个角色吧。无论从哪一个方面想,我始终认为,方新武没有叛变,也不会叛变。

作为一个极少看'暴力'电影的人,我还是感到刺激和震撼,无论是激战的场面,还是那些冷冰空洞的眼神。总之,我愿意和周围的人推荐这部电影,非常棒

湄公河行动电影观后感5

由于电影是真实事件改编,所以在看电影的时候会想这些桥段是不是真的在现实生活中发生过。影片刻画的毒贩阵营的小孩子给我留下了很深的印象。

接下来说的就是电影中的三幕关于小孩子的场景。

第一幕是毒枭糯卡所在的营地上的小孩子围在一起玩俄罗斯轮盘赌。

参与游戏的小孩轮流对准自己的头部扣下左轮手枪的扳机,在惊险过关之后,小孩吁了一口气之后表情立刻变得轻松愉快。

玩了几轮之后,有一个小孩不幸中枪,围观的小孩顿时热闹起来,像是庆祝同伴的死亡。

第二幕是在专案组在商场追击毒枭的过程中,有一名特警即将接近毒枭小头目,在靠近毒贩时遇见一个小孩子,小孩子从提手包中拿出枪扫射特警。

小孩表情冷峻无情又带着点不屑一顾,而特警遭遇扫射最后只能截肢保命。

第三幕中的小孩成为了【炸弹】

首先毒枭给了一个小孩白粉吸食,并对他说你是我的勇士。随后就这个小孩就出现了中缅老泰四国联合调查中心的大楼中,被调查组警察发现携带炸药之后,

我在观影的时候会有一种咬牙切齿的愤怒,觉得这些小孩太单纯,对死亡无所畏惧,对生命缺乏尊重。但是再仔细想想,小孩子去做这些事情根本就不知道缘由因果,真正可恶的是那一群毒贩,是毒贩利用小孩子的单纯去诱导他们作案。影片中扫射特警的那个小孩并没有死,具体他去哪儿了电影中也没有透露。如果他被放了出去,以后长大之后会不会变成大毒枭,会不会变得心狠手辣?如果这个小孩子被善意对待,在以后的岁月中,他会不会戒掉毒品,会不会善意的去对待别人呢?

在缉毒过程中,肯定会有警察因公殉职。就算像电影中的那位特警包住性命,却也丧失了独立生活的能力。但正是因为有这些为正义奉献的人们,才有我们的幸福与安全。我在网上看到这样一句话“我们之所以看不见黑暗,是因为有人正竭尽全力,把黑暗挡在我们看不见的地方。”我们也许看不到吸毒贩毒对我们普通民众生活有多少影响,正是因为有人将吸毒贩毒与我们普通人的生活隔离开来。而这些人,也为湄公河大案中十三名无辜的中国公民讨回了清白。

最后,向缉毒警察致敬,是你们为我们挡住了黑暗。后来,小孩淡定的掏出枪对警察进行扫射,最后大楼内发生爆炸,伤亡众多。

湄公河行动电影观后感

观后感模板:圆明园电影观后感3000


电影《圆明园》描绘的是我们不忍回首的一段耻辱历史:第一次战争时期,英法火烧圆明园,世界上最壮丽辉煌的皇家园林——圆明园顷刻之间化为灰烬。那么你知道《圆明园》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于圆明园电影观后感3000,希望你喜欢。

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圆明园电影观后感30001

上个学期,我们语文课学了《圆明园的毁灭》课文。文章讲述了美丽辉煌的皇家园林被英法联军侵略。让我感到了侵略者的贪婪和残暴。这天,我又一次看了关于这段历史的纪录片《圆明园》,感受到不仅仅是侵略者的残暴,更是当时清朝政府的腐败。

圆明园由康熙、雍正、和乾隆精心设计,着手打造,用了151年的时光建造了一个好比人间仙境,漂亮精美的圆明园。并藏有无数奇珍异宝。圆明园内有数不尽的宫殿和令人陶醉的景点。只忙着建筑园林的皇帝不明白,世界以及功能变了,当乾隆陶醉于自我的丰功伟业时,以科学为先驱的西方礼貌蒸蒸日上!西方列强开始侵入中国,大清陷入风雨摇曳之中。1860年,英法联军这帮可恶的强盗,在中国的领土上横行霸道,为所欲为。圆明园就在魔爪下毁于一旦。这帮强盗不但毁了我们中国的文化历史,还毁了我们中国璀璨的礼貌。

我看完片子后,心里对当时为对抗侵略者的军人表示深深的惋惜。他们并不是懦夫。数万勇士英勇地朝着侵略者冲锋,冲锋,以求保全皇帝,保全圆明园,保全中华民族的尊严!但是,再勇猛的铁骑,再锋利的战刀,也无法与先进的来福枪,远程炮相抗衡,可敬可怜的勇士们,举着大万长矛还没有来得及接近敌人,就被远程炮炸了个粉碎,可悲啊!被炸了个粉碎,同时被炸碎的还有大清帝国的防线。他们不明白,当他们还在使用着千百年来一成不变的大刀长矛时,当他们还在使用着两个世纪以来丝毫没有改善的炮时,敌人已经拥有了发达的机器,拥有了强于大刀长矛数百数千数万倍的枪炮!清政府没有让先进的科技进入国门,没有让他们拥有同敌人相同的武器,因为皇上认为“天朝”无所不能,无所不有!

这个杯具告诉我,落后就要挨打!只有不断地进步,只有跟上时代的步伐,才能始终屹立于世界民族之林!我是一名学生,我要努力学习文化知识,强身健体,长大了和千千万万同胞共同用自我的力量去建立自我的祖国,使祖国更加强大。

圆明园电影观后感30002

这是一个闭塞国家最终的结局……

值得我们反思的不仅仅仅是一个园林,而是一个国家的灵魂。

……

影片以一种平实的读白和清晰的画面向我们展示着一个历史上伟大建筑的诞生与灭亡,也在展示着中华民族强大的清帝国的诞生与灭亡。

当看到西方以中式为时尚时,我的情绪是多么激动,我以我做为中华民族的一份子而感到骄傲,我以我们的祖国有着五千年文化而感到自豪。但当我看到西方列强用武力打开中国大门时,我无比的气愤却也无助。要是我能早生一个世纪,我也能够上战场必须会多杀几个敌人。

封闭则代表着落后的到来,“落后就要挨打”这是一个不容置疑的事实。

所以,最后圆明园的灭亡并非偶然,圆明园最后被灭了,只但是它不是像阿房宫一样是毁在中国自我人手里而以,对于是什么样的人去做的这件事我不想去说什么?你没有别人强大你就无话可说,这不也正是达尔文的进化论吗?但是人们为什么要毁坏它呢?难道这真的是人们的天性!我不敢想象!然而在提出这些问题之前,容我们更加理性的应对这一切。

圆明园集中了清帝国一百年的精力与智慧,从建筑方面反映了中国人的文化与生活方式,像田字形与万字形的建筑,圆明园多以封闭与隐闭而展此刻我们的面前,这也能够看得出我们的国民是追求和平与安逸的生活的。他们不期望有太多的人明白自我的生活方式,这是一种自我保护的方法同样也是这个政府灭亡的包袱

圆明圆不仅仅以园林著称,而且也是一座皇家博物馆,展示了我国古代封建文化的精萃。圆明园更像是一个宝库,里面藏有名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝等等,圆明园还是一座万圆之圆,有着名贵花末数百万株。可此刻已是一片废墟,只剩残壁了。能够体会到,一座皇家园林被外来者侵辱的种.种人性场面。应对辉煌的东西,我们总难免有股破坏欲,这个欲望,被侵入者很好的表现出来。

圆明园作为一种向征东方近代礼貌硕果的成果被破坏掉,我感到气愤和怀念。能够想像,当时中国礼貌所到达的世界之峰有多么伟大。我甚至去假想,若没有外力因素,当时的清国经济发展,仍在处在那个时候不错的时期。较为搞笑的是,在中国各个朝代都有非凡的艺术杰作产生,而在这天,我们的艺术成果却很少。

但在中国的历史上,有很多东西是世界举世无双的。我不愿过多的回忆过去,只是偶同今感,想想当初的问题,这天是否也遇上了,只但是,这天的状况比过去更复杂,要探研事物的本来面目,也不是一件简单的事。比如我们国家以后到底怎样才能发展最好,又有谁能真正看清呢?一般看中国古代题材的纪录片,会唤起一种民族的自信心,相信我们有一颗十分神奇的脑袋。在世界礼貌中有着不可低估的作用。我自我有时也能感觉到,中华传统对我的影响,以及我对它的极易适应,这正反映了,民族感情由何而来的源由。这说明,生活在这个土地上的人,有着自我习惯的生活方式,这种方式能够表此刻我们的艺术品,建筑,雅,俗,智,技,当中。如今西方先进物质发展对我们的影响是能够理解的,但我感觉在欣赏的同时,却实有些东西,是只有自我才有的。比如我看中国人玩外国人一些很时尚的东西,老觉得有些别扭,像根本找不着调,似像非像,四不像。但我看公园里的老头们打打太极拳,还是有点味道的,它们也喜欢,而且上手也容易,那种对太极的心性理解,只因“太极”二字便可见一面。老外打太极拳,始终从一个悟字上方去学习理解,而且它们缺少东方人小巧柔情的一面,刘翔跑步的成功,更告诉我们,我们的身体素质,并不以追求

力量为第一要务。我们更能集中体现对整体与局部,对对立与统一的矛盾转换之中。所以说,中国特色,不是指红色,而是黄色。不是让人震悍,而是让人信服。

当代大学生是祖国的花朵,我们只有好好学习,将来才能保卫好我们的祖国,“落后就会被挨打”,如果你强,就不会怕别人欺侮你,如果你弱,就会被别人踩在脚底。只要我们国家科学发达了,就不会受别的国家的侵越。然而这一切将是我们肩负的历史性使命。

圆明园电影观后感30003

圆明园的创造是一部人类思维的结晶创造的历史史书,是人类历史上一大不可忘却的奇迹,它是美的化身,然而,它的毁灭也是人类的悲哀,是世界的悲哀,更是中国人的悲哀与耻辱。圆明园的断壁残骸是无声的控诉,这样一部凝结了艺术性与思想性的巨献就这样成为了一片残骸,它的瑰丽就这样在世界上消失了,只有这种三维技术才能设计才能使我们一览这奇迹般的创造。然而它越是瑰丽,就会越引起中国人的哀叹与惋惜。这部纪录片唤醒了所有沉睡在美梦中的中国人,这是屈辱的历史,这是背叛的历史,也是我们不愿重演的历史。

大型史诗性纪录片《圆明园》为我们重现了辉煌的建筑,也是我们更加了解了中国历史上甚至是世界上最伟大的建筑,虽然这一切都成为了历史的画卷。其实火烧的又哪只是圆明园呢,他烧的其实是精细皇家三山五园,焚毁的范围远远要比圆明园大得多。然而焚烧的又何止是建筑呢?焚烧的是一个个中国人的骄傲,世界的奇迹呀!

在影片中最引人注目的是中西合璧的欧洲式水法,它的规模之大与它的神奇是我们所有的人都叹为观止。并且大清的皇帝还能够用世界上三分之一的财富去取悦一个自我喜欢的女子,为她建立它喜欢的草原与建筑。它的富丽堂皇就不言而喻了。似乎任何一个建筑都是美的化身。

当时大清帝国拥有世界上三分之一的财富,统治者们以此自居,认为中国是世界上最强大的国家,他们目空一切,多次拒绝与其他国家互通有无,视“科技”为玩物丧志的东西,开始了闭关锁国的时代。然而他们却万万没有想到就在此时西方国家正在如火如荼的进行着先进的工业革命,正在一步一步地的超越中国,走在了世界的前列。因此,大清帝国注定要从瑰丽的天国中坠落,这样杯具性的命运是无法逃脱的!这天的我们只能在满目苍遗、断壁残垣中寻找那份失落的完美。正如那句古谚说的一样,历史的真相往往被繁华所遮掩。

鸦片战争之时,西方列强打开了中国闭关锁国的大门,双方大战,然而清军用的仍然是二百年前的大炮,清军勇士们仍然在用战马和弯刀冲锋。虽然他们的勇气让英法带兵的将军们感到震撼,但结果却是英法联军以五人的微小代价击败了帝国三万大军。最让人深思的是,英使马噶尔尼送来了最好的大炮和枪械,但他们在角落封闭的房间里一睡便是五十年。康熙皇帝是那么的喜欢自然科学,而后世的皇帝却是如此的无视科学的伟大力量,使中国失去了独领风骚的地位。英法联军占领圆明园之后的两次大肆掠夺慰藉了他们饥渴的心灵,每一个战士都获得了丰厚的奖品。当我们看到圆明园中的财务在西方人的手中大肆公开的拍卖的时候,你是否感觉到一种耻辱呢?

法国作家雨果以前这样说过:在世界的一隅存在着人类的一大奇迹,这个奇迹就是圆明园……这一奇迹已经荡然无存。有一天,两个强盗闯进了圆明园,一个强盗大肆掠劫,另一个强盗纵火焚烧,一场对圆明园的空前洗劫开始了,两个征服者评分赃物,然后他们手挽着收回到了欧洲。这两个强盗一个叫法兰西,一个叫英格兰……雨果直截了当地揭露了英法联军丑陋的嘴脸与无耻的行径。

圆明园见证了大清帝国的繁荣与衰败。他奇特的建筑与想法是世人所无法想象的,虽然此刻也在重修圆明园,但是永远也无法弥补我们历史上的缺憾!圆明园的毁灭已经成了一段不可改变的历史,我们无法改变历史,但是我们却能够创造未来。在未来,这个崭新的世界里,我们能够建造更加辉煌、更加令人瞩目、更加欣欣向荣的新中国。为了不让历史再次重演,为了中国的繁荣昌盛,我们当代大学生必须要谨记“保卫祖国,振兴中华”的誓言,努力为我们伟大的祖国做出一份力量!

圆明园电影观后感30004

纪录片《圆明园》观后感

圆明园,始建于1709年,毁于1860年10月18日,象征着一个古老东方帝国的繁荣昌盛,见证了一个落后的农业礼貌被先进的工业礼貌无情践踏的历史!

从1840年鸦片战争被打开国门,拥有浩荡五千年辉煌历史的中华民族便遭遇了前所未有的屈辱:1842年英国割占香港岛,1849年葡萄牙强占澳门,1858年~1881年,沙俄强占中华领土150多万平方公里,1895年甲午战败,两亿两白银和台湾岛及附属岛屿赔给日本人,1898年,德国人拿走山东胶州湾,俄国人占了辽东半岛各大港口,英国人控制了长江流域,1899年法国人控制两广和云南,日本也把福建作为势力范围,1901年的《辛丑条约》则完全把大清政府变为了殖民傀儡。短短60年间,一个庞大的帝国分离崩析,到处被插满了殖民者们的军旗!租界横行,教会霸道,洋人巧取豪夺。在外国侵略者的压迫和蹂躏下,中国几乎已经没有独立的领土和主权而言。日本和俄国为争夺在中国东北的权益而在中国的土地上大打出手,而清廷竟宣布完全坚持中立!

“四万万人齐下泪,天涯何处是神州!”这是一段极其不堪回首的历史,每念于此,未尝不痛心疾首,然则痛既痛矣,若不能从悲痛和屈辱中汲取教训,迎接我们的将是更深远的悲痛和屈辱。

从1840年国门洞开到1911年的武昌首义,到1949年的日出东方,再到20xx年的今日,历史这条大河已经昼夜不停地流淌了近三个甲子,172年间中华大地风云激荡,乾坤数次扭转。此刻,就让我们循着历史的足迹逆流而上,拂去历史表面厚厚的尘埃,去翻开那些泛黄腐烂的典籍,期待自我粗鄙的目光能有所发现。

早在五六千年前,在黄河流域和长江流域便出现了早期的礼貌社会的要素,如城市,墓葬,农业和家畜饲养等。四千多年前,是传说中的炎黄,尧舜禹的时代,公元前21世纪开始,启建立了中国第一个王朝,之后历经商,西周和春秋战国之后秦王一统天下,从此中国拉开了封建王朝的序幕。此后,中国分分合合,王朝更替,古老的地本礼貌——农业礼貌一步步走向繁荣,直到最终的没落。

中国的封建社会在大清康乾盛世的时候到达了顶峰,同时意味着皇权的力量也到达了顶峰,然而此时自大的中国皇帝们却不明白“西方蛮夷”们却早在明朝中后叶便开始了对东方礼貌的大幅度追赶,此时的帝国已经大大落在了被视为野蛮民族的后面!

英国著名学者李约瑟在其巨著《中国科学技术史》中这样写道:“认识到现代农业,现代航运,现代石油工业,现代天文台,现代音乐,还有十进制数学,纸币,雨伞,钓竿绕线轮,独轮车,多级火箭,枪炮,水雷,毒气,降落伞,热气球,载人飞行,白兰地,威士忌,象棋,印刷术,甚至蒸汽机的基本结构,全部源于中国,让中国人和西方人同样感到惊异。

如果没有从中国引进船尾舵,罗盘,多重桅杆等改善的航海和导航技术,就不会有欧洲人那些伟大的探险航行,哥伦布不可能远航到美洲,欧洲人也不可能建立那些殖民帝国。

如果没有从中国引进马镫,使骑手能安然地坐在立刻,中世纪的骑士们就不可能身披闪亮的盔甲去援救那些落难少女,也就不会有“骑士时代”。如果没有从中国引进枪炮和火药,也就不可能有子弹透过骑士的盔甲将他们射落马下,从而结束骑士时代。

如果没有从中国引进纸和印刷术,欧洲继续用手抄书的时间可能要长很多,识字将不会这么普及,欧洲文艺复兴,宗教改革,启蒙运动三大思想文化运动直接得益于造纸术和印刷术的引进。

奠定了产业革命基础的欧洲农业革命,只是由于引进了中国的思想和发明才得以实现。分行耕种,强化除草,“现代”条播机,铁犁,将犁起的土翻转的犁壁,以及有效的挽具,全部是从中国引进的。在胸带挽具和颈圈挽具来到之前,西方人是用绕在马喉部的皮带来勒他们的马的。尽管古代意大利生产的谷物有余,可是因为缺少满意的挽具而无法从陆路运送粮食到罗马。罗马是靠海运从埃及等地得到粮食的。至于播种方法,在中国人的条播思想引起欧洲人的注意之前,欧洲每年要浪费一半的谷种。欧洲整个历史上不知有多少百万的农民用极其可怜的犁来耕地,累断了脊背,拖垮了精神,儿中国人已经享用了2000年比较省力的耕作方法。的确,直到两个世纪之前,与中国相比,西方在农业方面是如此落后,以至于与中国这个发达世界相比,西方就是个不发达世界。此刻形势倒过来了,然而有多久呢并且西方今日丰衣足食的本事完全受惠于两个世纪前对中国发明的采用,认识到这一点是多么令人不安啊。”

然而,然而就是如此辉煌灿烂的丰富多彩的礼貌,却在近代被西方礼貌迎头赶上并超越,然后遭遇浩劫,令人扼腕叹息!

近代中国为何走向衰落为何没有借助高度发达的生产力一跃成为称霸世界的超级帝国相反却固步自封,畏缩不前而遭人欺凌原因自然是多方面的,正是由于各种错综复杂的原因,造成了近代中国的屈辱历史。

首先也就是在教科书中提到最多的封建统治的影响。中国的礼貌根深蒂固,中国的帝国组织渗透很广,决不允许这些发明破坏传统的制度和习俗,如康熙皇帝自我十分喜爱自然科学,却不允许民间研究。于是,印刷术用于传播古老的观念,而不是新思想;火药加强了皇帝的统治和节日的喜庆氛围,而没有加固正在出现的资产阶级的地位。指南针最多支持郑和用于宣扬国威的远航,而没有像西方人那样用于世界范围的探险,贸易和帝国的建立,并且郑和之后不久,政府就宣布了海禁政策,隔断了中国与外国的海上贸易,中国陷入闭塞。

第二,中国的科举制度也阻碍了中国科技的发展。为了巩固自我的统治,中国的官僚们创造性的举办科举,以此来拉拢杰出的人才来为统治阶级服务,也在客观上消除了他们反抗的隐患。从科举制度本身上讲,它是一种合理的制度,以至于今日我们参加的种.种考试也属于科举的演化,可是关键在于科举考试的资料只是限于四书五经之类,无半点科学与技术。在此大环境下英杰们纷纷狂读圣人经典,学而优则仕成了他们的第一追求,而不是像西方那样去科研。更可悲的是明清之后,八股横行,大众的思想也所以受到严重的束缚。林毅夫就认为,中国古代没有一个像样的科学奖励机制导致了中国的落后。于此相反,现代科技的起源地英国却是世界上最早建立有效产权制度的国家率先建立了鼓励创新和技术发明的专利保护制度。1624年英国颁布的《安娜法》,就是全世界第一部专利保护法。随着《安娜法》的颁布,科技发明开始很多涌现,英国经济出现持续增长,那些发明家也所以从自我的发明成果中得到巨大的物质利益。产权制度在社会提高过程中之所以有如此大的威力,是因为产权制度的演变具有既改变收入分配,又改变资源使用效率的潜在可能性,从而能影响人类选择行为的功能。与之比较,在中国古代,从事与技术研究的都是工匠,他们不具

备科学研究的条件社会地位很低,经常被那些具备科学研究条件的文人们所鄙视。而这也更加剧了中国社会上的重技轻科,因为工匠们没有足够的收入来保证他们从事科学研究。所以,现代的科学与技术很难在中国古代得到良好的发展。

第三,长久以来,在中国占主导地位的是一向是儒家文化,虽然期间佛道两家也对中国文化都产生了深远的影响,可是不足以撼动儒家的正统地位。而儒家文化强调学以致用、知行合一,而不务虚玄、无用的学问。这种脚踏实地、注重实效的治学理念固然有其明智的一面,必须程度上促进了中华礼貌的发展,但也不乏急功近利、目光短浅的局限。在中国古代官本位的思想下,最有用的就是可用来考取功名的四书五经,所以没有人会去研究科学;而知行合一往往会限制科学的发展,使人们更加偏向于实用化的技术。儒家讲究等级观念,它一方面限制了中国民主的发展,而民主的环境才能最大程度上激发出人们的创造性;另一方面,等级观念也造就了中国的官场文化,构成了著名的官本位,于是乎中国的杰出人才大都热衷于考取功名,好光耀门楣,而那些一向在从事技术活动的工匠们则处于朝不保夕的地步。儒家的中庸之道对于中国人探索自然也是大大不利。杨振宁指出:“中国哲学里的中庸之道我认为对科学是不利的。欧几里得的精神之一是打破砂锅问到底,中庸之道与这种精神是相背的。”[9]最根本的是,儒家思想强调“自省”,主张人应当反省自身,而不是去探索外物,它使中国人在根本上丧失了探索外界科学与技术的欲望。正如冯友兰所说那

样,中国人从自身来说不需要科学。

第四,中国的地理环境相对来说还是比较优良的。在此孕育下的华夏礼貌构成了自我的农耕生活。古代的小农经济是自我自足的,大家对商品交换的需求较少,所以导致中国构成了重农轻商思想。历史已经证明,商业的发展会推动科技的发展。更根本的是,在这种中国特色的小农经济下,我们构成了灿烂的中国文化,其中包括我们所熟知的儒家,道家,墨家等。只是可惜在深受中国地理条件影响的发展下,我们选择了天人合一,顺从自然,而不像西方人那样去逐步地尝试改变自然。另外,中国作为一个传统的内陆国,农业用的是灌溉体系,也需要一套官僚制度来加以保障,且思想容易僵化,也不利于科学的发展。

第五,中国古代没有普遍设立科学技术方面独立的学院和研究机构,科学知识不能积累和系统化,并且上升为理论并广泛传播。科学知识如天文知识只为统治者服务,而诸多发明只是父子相传,不能构成社会共有的科学知识。社会不重视科技,认为是雕虫小技,不屑于学习。不仅仅科学知识不能普及,科学方法,科学态度和科学精神也不能蔚然成风。何况,古代中国的许多发明创造只是技术成果,而不等于古代的中国社会具备了科学的环境,即具备主动调节和实现科学发明的健全机制与文化环境。一般地说,在古代中国作出某种技术创造只需专门科研人员对理论性知识的收集、分析与沉思,只需日常生活中的经验积累;并且一种技术发明均由发明者个体即可完成,它是发明者将自我的经验与其相关的个体经验进行组合而成的结果。而欧洲却因新型学校的出现而构成了主要表现为数学化、逻辑化、理论化的环境。这种环境对科学的发展所具有的促进作用远远大于上述中国所特有的环境。

第六,思维方式方面的差异。中国传统哲学对于客观世界的理解和规定,表现为整体性的倾向。整体性思维方式是中国传统思维方式最显著特点之一。中国传统哲学倾向于把客观世界规定为一个无限的、发展的、和谐的有机整体,强调事物的相互联系、特定结构及其连接方式和整体功能。这种思维特征在具体资料上表现为“天人合一”、“万物一体”的宇宙观。中国古代哲学对于客观世界的规定但很少有人像西方人那样对事物采取分析的方式,而在观念资料上大多倾向于把对象理解为具有连续性结构的有机整体。中国传统系统整体观突出的长处是比较接近于辨证思维原则和系统论的整体性原则。这种缺陷的特质在于,中国传统哲学在发展了设立在整体性原则基础上的有机宇宙观的同时,却不可避免地忽视了分析的方法,没有感觉到对宇宙进行精密的逻辑说明的必要。而这一点,恰恰是近代科学产生所必须的环节和条件。中国古代知识分子对复杂的社会系统有深入的研究,发展了辩证的整体思维方式,善于对政治和军事等复杂问题作综合的确定,但不善于作定量的数学分析和形式逻辑的推理,没有发展公理式的几何和严格的现代数学,也不从事条件能控制的科学实验、对自然界进行系统的观测,因而对自然界的了解缺乏有科学根据的事实作为立论

的依据。

第七,在西方理论大发展的同时,中国明朝士大夫阶层已经开始全面系统的接纳和研究西学,并有自我独到的见解,而西方虽然是西学的发祥地,但教会对思想的禁锢与明朝政府对科技发展的大力支持构成鲜明比较。

可惜在1634年《崇祯历书》修编完毕以后,至明朝灭亡的1644年的10年间,兵祸战乱横行、天灾人祸结为于一体,之后满族入关。中国的知识分子们哪里还有什么心思“科技革命”,有志气的投身反清复明,而又大多死于非命,清朝入关以后为了巩固统治,又大兴文字狱,残酷迫害明朝士大夫阶层。.............

清朝比西方教会统治时期还黑暗,西方针对个人观点进行思想禁锢,伽利略也可是是被判终身监禁,而清朝的文字狱却是斟字酌句的对明朝士大夫阶层进行惨毒无以的灭门迫害,这种残酷的杀戮和思想禁锢使中国最终失去了和西方同步的机会,以至于清朝初期就开始了严重的倒退,甚至将许多明朝已经取得的成果都丧失掉了,中后期更是一塌糊涂。

此外,中国的社会精英们大都不重视数学化或定量化的描述,只是建立在经验基础上,太过于重视实用功效,缺少逻辑思维。中国也可是说是技术大大领先,科学并没有领先多少。

以上便是我对中国近代衰落的看法,以史为镜,能够知兴替,仅有深刻的反思历史,才能在未来少犯错误,才能实现我中华礼貌的真正复兴!

圆明园电影观后感30005

今天我看了《圆明园》这部电影,看完后我感到无比的惋惜和愤怒。

圆明园是举世闻名的皇家园林,它在众多园林中鹤立鸡群,汇集了天下的风景名胜,将中西建筑风格融为一体,还集中了华夏民族五千年来最珍贵的历史文物,所以它又是当时世界上最大的博物馆、艺术馆,它的存在简直就是一个奇迹。

可是,这样一座有着一百五十多年历史的皇家园林,却在英法联军的一把火被烧成一片废墟。当我看到“那些侵略者见到园中的奇珍异宝都惊呆了,疯狂地将贵重物品据为己有”的片段时,我的肺都快气炸了,我们这个拥有黄河、长江和万里长城的民族,这个拥有亿万铮铮铁骨儿女的民族,却只能眼睁睁地看着这座“万园之园”化为灰烬……

看完影片,我的心久久不能平静,小小心灵受到无比的震撼,为了中国的繁荣富强,我一定要好好学习,学好本领,努力为我们伟大的祖国贡献一份力量!

圆明园个人感悟

观后感模板:圆明园电影的观后感


圆明园曾经是清朝皇帝的离宫,它汇集了中国许多的风景名胜,还有诗人在诗词中描绘的美丽景象。整个工程花费了好几个世纪,历经三代皇帝修建,才全部建成。但它却被法国和英国放火烧为了灰烬。那么你知道《圆明园》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于圆明园电影的观后感,希望你喜欢。

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圆明园电影的观后感1

这是一个闭塞国家最终的结局……

值得我们反思的不仅仅仅是一个园林,而是一个国家的灵魂。

……

影片以一种平实的读白和清晰的画面向我们展示着一个历史上伟大建筑的诞生与灭亡,也在展示着中华民族强大的清帝国的诞生与灭亡。

当看到西方以中式为时尚时,我的情绪是多么激动,我以我做为中华民族的一份子而感到骄傲,我以我们的祖国有着五千年文化而感到自豪。但当我看到西方列强用武力打开中国大门时,我无比的气愤却也无助。要是我能早生一个世纪,我也能够上战场必须会多杀几个敌人。

封闭则代表着落后的到来,“落后就要挨打”这是一个不容置疑的事实。

所以,最后圆明园的灭亡并非偶然,圆明园最后被灭了,只但是它不是像阿房宫一样是毁在中国自我人手里而以,对于是什么样的人去做的这件事我不想去说什么?你没有别人强大你就无话可说,这不也正是达尔文的进化论吗?但是人们为什么要毁坏它呢?难道这真的是人们的天性!我不敢想象!然而在提出这些问题之前,容我们更加理性的应对这一切。

圆明园集中了清帝国一百年的精力与智慧,从建筑方面反映了中国人的文化与生活方式,像田字形与万字形的建筑,圆明园多以封闭与隐闭而展此刻我们的面前,这也能够看得出我们的国民是追求和平与安逸的生活的。他们不期望有太多的人明白自我的生活方式,这是一种自我保护的方法同样也是这个政府灭亡的包袱

圆明圆不仅仅以园林著称,而且也是一座皇家博物馆,展示了我国古代封建文化的精萃。圆明园更像是一个宝库,里面藏有名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝等等,圆明园还是一座万圆之圆,有著名贵花末数百万株。可此刻已是一片废墟,只剩残壁了。能够体会到,一座皇家园林被外来者侵辱的种.种人性场面。应对辉煌的东西,我们总难免有股破坏欲,这个欲望,被侵入者很好的表现出来。

圆明园作为一种向征东方近代礼貌硕果的成果被破坏掉,我感到气愤和怀念。能够想像,当时中国礼貌所到达的世界之峰有多么伟大。我甚至去假想,若没有外力因素,当时的清国经济发展,仍在处在那个时候不错的时期。较为搞笑的是,在中国各个朝代都有非凡的艺术杰作产生,而在这天,我们的艺术成果却很少。

但在中国的历史上,有很多东西是世界举世无双的。我不愿过多的回忆过去,只是偶同今感,想想当初的问题,这天是否也遇上了,只但是,这天的状况比过去更复杂,要探研事物的本来面目,也不是一件简单的事。比如我们国家以后到底怎样才能发展最好,又有谁能真正看清呢?一般看中国古代题材的纪录片,会唤起一种民族的自信心,相信我们有一颗十分神奇的脑袋。在世界礼貌中有着不可低估的作用。我自我有时也能感觉到,中华传统对我的影响,以及我对它的极易适应,这正反映了,民族感情由何而来的源由。这说明,生活在这个土地上的人,有着自我习惯的生活方式,这种方式能够表此刻我们的艺术品,建筑,雅,俗,智,技,当中。如今西方先进物质发展对我们的影响是能够理解的,但我感觉在欣赏的同时,却实有些东西,是只有自我才有的。比如我看中国人玩外国人一些很时尚的东西,老觉得有些别扭,像根本找不着调,似像非像,四不像。但我看公园里的老头们打打太极拳,还是有点味道的,它们也喜欢,而且上手也容易,那种对太极的心性理解,只因“太极”二字便可见一面。老外打太极拳,始终从一个悟字上方去学习理解,而且它们缺少东方人小巧柔情的一面,刘翔跑步的成功,更告诉我们,我们的身体素质,并不以追求

力量为第一要务。我们更能集中体现对整体与局部,对对立与统一的矛盾转换之中。所以说,中国特色,不是指红色,而是黄色。不是让人震悍,而是让人信服。

当代大学生是祖国的花朵,我们只有好好学习,将来才能保卫好我们的祖国,“落后就会被挨打”,如果你强,就不会怕别人欺侮你,如果你弱,就会被别人踩在脚底。只要我们国家科学发达了,就不会受别的国家的侵越。然而这一切将是我们肩负的历史性使命。

圆明园电影的观后感2

一个伴随着王朝的兴盛而起的盛世园林--圆明园,终将也随着帝国的消亡而毁灭。一个王朝兴盛的背后隐藏着巨大的危机,可笑的是竟然无人察觉,由此可以得出结论:闭关锁国,固步自封,闭门造车便是一个国家衰败的开始,对于个人、组织和社会都是一样,不与外界交流,只是沉迷于自己的幻想,殊不知,这便是衰退和灭亡的开始。

对于如今的中国,还有很多人、很多组织特别是政府的内部沉迷于安逸的生活,殊不知,世界是在不断发展变化的,只有与外界保持互动,才能准确的感知到外界的变化,及时的调解自己、改变自己。

如今的中国,让人感到一种僵化的气息,似乎灵活的因子已经单薄甚至消失不见。生于忧患,死于安乐,正是对当前人们的真实写照,对于想要改变自己的人来说,不断地提升自己并根据外界来改变自己,正是最好的选择。

当前中国存在的最大问题便是体制的僵化,限制了文化、思想的传播和经济的发展,而人们也总是找不到合适的渠道来反馈自己的想法和建议,正是渠道的缺乏和监督的缺失,导致各种问题的出现,最突出的便是腐败的问题。

技术的发展和进步依赖于教育、经济、文化等多种因素,如今的中国正在发生着巨变,技术上最大的浪潮便是数字世界,与之相对的便是大数据和云计算。大数据描述的不仅是当前数据急剧增长的现实和趋势,更本质是思想的改变,如今关于大数据在中国的问题主要体现为以下方面:(1)基础设施的限制。比如带宽和网络的接入问题(2)意识上的问题,很多人并没有意识到大数据究竟给社会所带来的影响到底有多大,而是一笑置之。(3)产学研的连接和合作问题。

作为21世纪,中国的高级知识和研究人员,我们应该时刻牢记历史,不断地充实和提高自己,以史为鉴,并充分借鉴外国的经验,根据本国的实际现状,不断探索适合本国国情的技术和科学。肩负起领导和引领科学发展,促进经济发展的重任,此乃吾辈有志之士之愿和担当。

圆明园电影的观后感3

圆明园这个令国人既自豪又痛惜的名字,以前让多少人为之魂牵梦绕……它汇集了当时江南若干名园胜景的特点,融中国古代造园艺术之精华,以园中之园的艺术手法,将诗情画意融化于千变万化的景象之中。圆明园也是一座异木奇花之园,名贵树木多达数万株。遗憾的是,经过法国联军和八国联军的两次洗劫圆明园,园中的建筑被烧毁,文物被劫掠,奇迹和神话般的圆明园变成一片废墟……一向想去了解这段历史,可仅剩的断垣残壁却令我无法想象……记录片圆明园将这段历史清晰的展此刻我面前!

影片的序以生动的口吻向观众们提出构建一个梦,一个由大理石,汉白玉,青铜,和瓷器构建的梦,以一副副生动的而真实繁荣水墨画为背景,将那个美丽的梦展此刻观众的面前,音乐激昂而雄厚,深深的吸引着观众,调动了我们的心弦。这是一个人类幻想中的仙境——圆明园

在地图中的广阔疆域上透过镜头的拉近让北京一点点成为画面的中心,随即切入一匹匹奔腾的战马,向我们讲述公元1644一个北方民族的故事,中国历史上最后一个帝国—清,这个圆明园的主宰!然而半个多世纪后的罗马传教士-朗士宁,在中国50年的经历,见证的圆明园的兴衰变迁。只能故事他的一封封书信一点点记录给了我们回顾着段历史的依据。本片便是以一个外国人的经历为主题进行讲述的,这种手法在观众的眼中真实生动而吸引我们,不仅仅仅了解圆明园,更了解的这段历史,这个帝国,以及这个帝国背后的故事!

这个故事便丛他第一天冲忙的进宫开始了。这是以一个外国人口吻叙述开始的,画面与这种声音相协调一致,几个演员出此刻荧幕里,那一切真实的出现了,仿佛就在昨日!透过外国人的口吻提出问题,随即切入旁白,对关于圆明园的问题进行回答,这些问题往往也是围绕在我们心中的种.种问题。郎士宁的经历是那么戏剧性,是许与圆明园无关,但是这却暗含着明园内在的变迁,康熙的爱好天文,宠爱小孩,投其所好进入皇宫。康熙,一个独一无二的皇帝,在数学和天文学方面有着极大的成就,他对科学的态度在古代帝王中绝无仅有。牡丹园主孙三带的相会,影响了清帝国一个多实际的历史。这个园林就和大清帝国的命运紧紧的联系在一齐。

雍正即位,对圆明园进行扩建,圆明园的设计既蕴涵着中国传统文化积淀了几千年的审美情趣,又处处铭刻着总设计师雍正自我的理想和意志。圆明园的尽管来自中国南方迷人的自然风景和在先中国诗歌与绘画中的意境。这些图纸在此刻看来已经不能成为现实,而这样一个建筑世家创造了这样的奇迹,一个雷姓的家族。这天我门只能从这些图纸来想象当年皇家原先内的建筑盛况。雍正将圆明园建成了一个帝国的缩影,充满了帝国象征。每座宫殿都有着他不一样的含义,建造因为是独特,这些也反映出统治者的统治方式!一幅幅图象是圆明园真实的写照!

乾隆刚刚即位就下令扩建圆明园,扩建的重点主要集中在圆明园的东面,扩建工程持续了9年!灿若白玉的台阶依水而建,碧辉煌的宫阙凭水而立,乾隆将东海的龙宫移到圆明园,雍正时期宫殿的外观都比较朴素,而在乾隆心中,不管是人间还是仙境,所有的美丽和奇迹他都就应拥有,圆明园越来越豪华,圆明园追求的和谐境界正在丧失。圆明园中有一个小城,太监们扮演着各种各样繁荣主角,集市上货物琳琅满目,丝绸,瓷器,古董。影片透过演员的表演将这一幕搬上了荧屏,着一切真实的出此刻我们的面前。中国式在欧洲成了时尚的代表。在圆明园建造西洋建筑,用动物12生肖来代替西洋的人体喷泉。透过电脑特技将圆明园的景色重现,一切是那么真实,美丽!罗马式立柱,巴洛克式拱门,勒洛特式的植物造型,五彩斑斓的琉璃瓦,这座中西合璧的花园能够和欧洲任何一座园林媲美。然而在乾隆时期,制度僵化,政治腐败,闭关锁国,使大清在鼎盛的外表下,潜藏着巨大的忧患和灾难!只忙着建筑园林的皇帝不明白,世界以及功能变了,当乾隆陶醉于自我的丰功伟业时,以科学为先驱的西方礼貌蒸蒸日上!西方列强开始了依次有一次的侵入中国,大清帝国陷入风雨摇曳之中,有一个历史的口吻向我们讲述这个故事!

枪支,大炮打开了中国的大门,清军是那么不堪一击,一面是大炮的狂轰猛炸,一面却是皇帝悠闲的沐浴着,画面是多么另人辛酸,难受。清军的士兵在一个一个的到吓,这是横扫欧洲的蒙古骑兵最后的挽歌,也是大清帝国最后的一道防线。英法联军的进攻随着地图上红色的箭头一点一点的接近圆明园,当进入圆明园的那一刻,它的豪华另人震惊,再也找不到与之媲美的花园了。当英法联军走入花园内,那一个我们的心在滴雪,这是一个怎样的花园,无法形容。占领圆明园的第二天联军们变开始偷走圆明园中的东西,一件件珍宝就这样失去了,这样的场景惨不人睹,凡是能拿走的,一件也没有留下,拿不走的,毫不留情的毁掉。圆明园就这样消失了……

悲清帝国的腐朽无能,痛民族的冷漠和衰落,恨蛮夷的野蛮和无耻……留给我们的只是那一处处的残岩断壁杂草丛生……

圆明园电影的观后感4

在当代影视鉴赏课上看了《圆明园》这部让人叹为观止、引以为傲,又愤恨不已、怒声一片的经典影片。

看了后,心境久久不能平静。这样的文章开头似乎过于平淡呆板,但不如此却不足以表达我内心的情感。看过之后,我立刻就得出了这样一个结论:毁了吧,还是毁了好,如此完美的东西根本就不是人间所应当拥有的,它只属于天国!

我们且先不论圆明园的历史背景以及是否奢华。如果有人能重建圆明园的话,我相信仅有上帝能够办到。美,无须用如何华丽精致的字眼,当你被无法用语言描述的景色震撼的时候,你能想到的也许就是这一个美字,甚至你虽然想到了,却无法发出声音。当人的某种情感到达极限的时候,越是简单原始的字眼,越能表达人的内心真实。无论恢宏壮丽、清新淡雅、金碧辉煌、山明水秀,还是人文之极、自然之天成,到了圆明园这儿都只能归结为一个字:美!

除了美,圆明园的规模之大,组建筑之多,都足够使人瞠目结舌。建筑式样之繁复多变,简直已非人力所及。人的想象力真是恐怖的东西,怪不得上帝要把具有好奇心的人类赶出伊甸园。你能够试想一下,600个足球场一个挨一个的拼接起来是什么概念,在这片土地之上几乎囊括了世界上所有的美景,人工的,自然的,东方的,西方的,甚至是穿越时空纵贯古今的,但并无些许的杂乱,而是如此的和谐,仿佛那片土地天生便是如此。集所有想象力、建筑智慧、诗意与艺术和庞大的物质财富于一体,世界上确实以往真有这么一个地方,它的名字便是圆明园。当两个强盗扔下火把的那一刻起,就注定再也不会有如圆明园这样的东西出此刻人世之间。

影片中有一个温馨而动人的场面,在牡丹园中,富贵的皇家牡丹争相竞艳,康熙、雍正、乾隆祖孙三代畅游于其中,其乐融融。让更多的人相信,康熙是因为太喜爱聪明活泼的乾隆而传位于雍正。如果我们相信这样一个说法,那么正在来临的大清帝国的盛世便有了一个完美的开头。而这片牡丹所在的园子便成了历史的功臣,当然它扮演的更大主角应是历史的见证者,正如它的一生所走过的那样。只可是它当时还只是皇四子胤祯的别园,自然也还不叫圆明园。

我一向搞不明白,康熙皇帝是如此的喜爱自然科学,以致意大利传教士郎世宁便投其所好进献了当时世界上最先进的天文望远镜以求得到皇帝的接见,却为什么他的后世子孙却如此的不好此道,以致使帝国失去了一个继续引领风骚的绝佳契机。雍正登上皇位之后,不知是出于感思亲情还是攀比好胜之心,开始大肆扩建圆明园。加上乾隆的长期建设,以致在半个世纪之后,圆明园成为世界上最大、最奢华、最完美的皇家园林,其实亦可称之为桃源仙境、紫宫天府。世界上最勤奋的皇帝非雍正莫属,在他统治帝国的十三年间,平均每一天休息不到四个小时,为大清盛世奠定了深厚的基础。在乾隆继位之后,他拥有世界上三分之一的人口,世界上三分之一的财富。国库中的银两多得以致于影响了市面上正常的货币流通。圆明园便是在这样一个鼎盛的时代逐渐完成。乾隆听说法国的水法享誉欧洲,便吩咐传教士们在圆明园中修建了一个更大规模的水法,一个中西合璧的水法。在彻底平定了回部准格尔贵族的叛乱之后,乾隆便为来自维族的爱妃修建了富丽堂皇的伊斯兰式建筑,以慰其思乡之情。当一个男人能够用世界上三分之一的财富来取悦一个真正爱着的女人的时候,不知羡煞天下多少女子,郁闷死天下多少男子。

历史的真相,往往被繁华所遮掩。大水法建成三年之后的一件小事,便已预示着帝国的最终命运。乾隆皇帝下令废弃大水法的机械提水装置,而改用人工提水。历史与文化的惯性竟然如此不可阻挡,连一个小小的喷泉装置也保不住。也许这样一个庞大的帝国在现代礼貌面前一旦失去了强有力的掌舵者便会毫无疑问的沉没。更为让人深思的是,英使马噶尔尼送来了最好的大炮和枪械,但他们在角落封闭的房间里一睡便是五十年。鸦片战争之时,清军用的仍然是二百年前的大炮,清军勇士们仍然在用战马和弯刀冲锋。虽然他们的勇气让英法带兵的将军们感到震撼,但结果却是英法联军以五人的微小代价击败了帝国三万大军。谁都没有想到,奇技淫巧竟有如此的威力,不知逃亡途中的咸丰皇帝作何感想。如果说第一次鸦片战争还没有让帝国真正尝到教训的话,那么这一次,便是对皇室信息的毁灭性打击。

英法联军占领圆明园之后,上万人进行了两天公开的大抢劫,充分暴露了人性的弱点与卑劣。能拿走的全拿走,不能拿走的全砸烂。为了公平起见,将军们号召士兵坚持绅士风度,把文物财宝重新上缴然后进行了三天的公开拍卖,。最终每个普通士兵平均得到了大约4磅重黄金的奖赏。格兰特将军于额尔金勋爵商议,为了彻底打击清廷信心,以便在条约谈判中取得最大的利益,决定彻底毁掉圆明园。并借此向世人宣告,他们以往来过北京,他们是胜利者,以免他们的伟大功勋被后人所遗忘。三千五百名士兵开始有组织的有条不紊的焚烧圆明园,海淀一带的其他几座皇家园林也随之焚灭。当联军把大炮架在安定门城门之上对准紫禁城的时候,战争结果已可想而知。

圆明园见证了大清帝国的繁盛与衰败。清帝国的命运已不仅仅是其自身的命运,而是代表着更为宏观更为深层的整个中华古代礼貌的命运。从大秦帝国到大清帝国,2000年的时光,是如此的漫长,虽饱经风霜曾屹立不倒;却又是如此的短暂,在三枪两炮声中大厦倾颓。秦和清的发音如此相近,如果我是一个宿命论者,只好承认,该结束了。可圆明园何罪,竟离此劫,永不超生。

圆明园电影的观后感5

圆明园曾经是一座金碧辉煌的皇家园林,是我国园林艺术的瑰宝,建筑的精华,圆明园不仅美丽,而且聚集着我们伟大中华民族五千多年的珍贵历史文物,是举世闻名的当时最大博物馆、艺术馆。

然而在1860年10月6日,英法联军侵入北京,来到了圆明园,在园内肆意烧、杀、抢、掠,出园时每个人的腰包都鼓鼓的,甚至还放火将这具有无限价值的圆明园付之一炬。

学完这篇课文,我对圆明园的毁灭感到无限惋惜,而当时无能的清政府,竟屈服在了这些万恶的洋人的淫威之下,下了不抵抗命令,把洋人做靠山,想依靠洋炮来扫除国内的革命势力。我痛斥这黑暗的清政府。

可是最可恶的是万恶的洋人,他们不但随意侵略中国,还把我国的名胜古迹烧毁或破坏,他们还让我们签下了丧权辱国的不平等条约,使我国的国格受到了莫大的悔辱。

英法联军为什么来侵略我们呢?原因就是我们太落后了,要是当时我们强大,他们能敢吗?所以落后就得挨打。我要好好学习,长大后为祖国效劳,让祖国永远列强国之首!

圆明园个人感悟

观后感模板:关于长征电影观后感


长征是漫漫长夜的一次艰难跋涉,更是中国精神的一次光明书写。它让人们懂得一切伟大的成就都是接续奋斗,接力探索的结果。那么你知道《红军长征》观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于关于长征电影观后感,希望你喜欢。

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关于长征电影观后感1

这个阳光明媚的周末,爸爸妈妈带我看了《我的长征》这部电影,它深深地触动了我小小的心灵。

这部电影让我印象最深刻的是“飞夺泸定桥”这一幕。只见战士们冒着两岸敌人疯狂的枪林弹雨,穿着破草鞋在刺骨的铁索桥上艰难的移动,桥下则是波涛汹涌的大浪,让人不寒而栗!但是他们毫不畏惧,奋勇向前挪着每一寸脚步,最终每个人都坚定自己的信念,英勇夺下了泸定桥。

我看完这部电影后恍然大悟,平时我们总认为学习苦,学习累,难道比当年红军爬雪山,过草地,吃野菜还苦吗?正因为有了他们的英勇奋斗,今天我们才能丰衣足食,安静地在明亮的教室里读书,所以我们要继承和发扬红军战士坚韧不拔,勇往直前的精神,以积极的姿态去迎接生活学习中的各种挑战。

朋友们,为中华之崛起而读书吧!长大以后为祖国的繁荣昌盛献出自己的力量!

关于长征电影观后感2

利用暑假的时间,我认真读了“长征的故事”。对中国工农红军的长征有了一定的感性认识。

从1934年10月到1936年10月的整整两年中,中国工农红军离开了原来的根据地,开始了震惊世界的二万五千里长征。

长征中,红军破关夺卡,抢险飞渡,杀退了千万追兵阻敌,翻越了高耸入云的雪山,跋涉了渺无人烟的草原,正如毛泽东同志所说的:“长征是历史记录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机,两年间,天上每日几十架飞机侦查轰炸,底下几十万大军围追堵截,路上遇着了数不尽的艰难险阻,而我们的红军战士靠两只腿,长驱二万余里,纵横中国十一个省。最后,胜利冲出了敌人的重重包围,保存了红军的有生力量,取得了战略性的伟大胜利。

在长征中,红军所表现出来的英勇艰苦的精神和坚定的革命理想信念,充分显示了中国共产党无比顽强的生命力,表现了中国共产党领导下的军队无坚不摧的&月间从长江南北各根据地向陕西、甘肃革命根据地的大规模战略转移。剧中,我看到了成千上万的红军战士在战场上英勇杀敌,一些战士受伤后怕拖累大部队而自愿牺牲的场面。还看到了战士们没有食物,只能吃树根,喝泥水但仍未放弃的画面……剧中最后讲述了红军过完草地后,毛泽东主席骑着马在草原上奔腾的场景,顿时,剧中的高潮被掀了起来,中国工农红军的长征胜利啦!此时,我既伤心又高兴,伤心是因为战场上牺牲了许多战士,高兴是因为红军终于胜利了!

观看完《长征》后,我为自己是中国人而感到自豪,感到骄傲。我们现在的幸福生活是红军战士们英勇奋战,用鲜血换回来的,所以我们要珍惜生命,珍惜现有的美好生活。我们是祖国的花朵,沐浴在祖国和煦的阳光下,我们要好好学习,长大后为祖国出一份力,不再让其他国家看不起我们。

《七律·长征》是毛主席在长征后写出的诗歌,是一首雄伟壮观的七律诗,它蕴涵着毛主席对长征的种.种感受,而我们又何尝不是呢!在那两万五千里的长征中,有许许多多的感人故事,我们不能一一道出,但却能用一个字形容,就是:苦!红军那大无畏的精神和排除万难勇往直前的气魄深深地打动着我们每一代人。长征之所以能够胜利,除了有伟大领袖毛主席的指挥外,还有一批不怕苦、不怕累、不怕牺牲的红军战士,长征才能够走向胜利,新中国才能成立!

观看完《长征》这部连续剧之后,红军那崇高的精神让我敬佩,使我获益匪浅:生活在这幸福的社会里,我一定要努力学习,长大后为建设祖国贡献一切力量!

长征电影个人感悟

观后感模板:《南京南京》电影观后感


战火,硝烟,炮火。经久不息的枪炮声黯然回荡在苍茫的天空中,无力地诉说着一国之都南京正被侵略的事实。下面小编给大家带来《南京南京》电影观后感,希望大家喜欢!

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《南京南京》电影观后感1

影片以一张张南京老城的照片拉开序幕,在炮火轰鸣中城墙在扬起的尘土中坍塌,画面转接进城门内,守城的国民党三十六师的将士们用血肉之躯去组织准备溃逃出城的国民党官兵,从而,展开一场肉搏,那悲壮的场面,震撼着我的内心。

军队溃败了,大屠杀开始了。尸横遍野,影片没有淋漓尽致的表现日军千奇百怪的屠杀方式,它将这场浩劫落到了每个活生生的人身上。唐先生,拉贝的秘书,与拉贝共同负担着难民营的职责,当拉贝不得不离开的时候,他为了保护家人的安全委身于日本人,当他最后和日本人成为“正式”的朋友的时候,他的妹妹被日本人拉进慰安所,他的女儿被日本人活生生的摔死,他的老婆因为被打晕幸免于难。他,欲哭无泪,欲吼而无声啊!之后在拉贝的努力下,日本人答应能够让拉贝带走两个人,当他们即将踏入生门的时候,唐先生,这个典型的中国男人放下了生的权利,把它让给了另一个急于求生的人。。。。。。之后唐先生即将被押赴刑场,他看见蒙着眼睛的中国人像小鸡一样被绑在柱子上,一个个的被射杀,轮到他了,他拒绝蒙眼睛,他笑着对日本军官说:“你晓得吧,我老婆又怀孕了,我老婆又怀孕了。”这是他临终前胜利的宣言,他的从容让那个日本军官不敢直视!

整部影片弥漫着一种残酷的压抑和绝望,只有结尾才稍稍燃起温暖的期望。被角川放走的小豆子在原野上肆意的奔跑、大笑,他代表着中国的期望。明天虽然依然残酷,但期望已经传递下去。当时的南京虽死,但中国人的团结与抵抗已经被唤起,既然投降已不可能,那么只有努力去赢得战争的胜利。

这段历史已然成为过去,但凡有良知的中国人怎样能忘记?尽管日本人为了掩盖自我的罪行去修改教科书、篡改历史、蒙蔽事实。但近来发生的钓鱼事件有一次给我们敲醒了警钟,此刻我们整个中华民族已经觉醒,不再是任人宰割的羔羊,我们会问自我的主权做不懈的努力和斗争。历史永不能忘,我们要将这段屈辱的历史转化为不屈意志,鞭策自我不断前进,改变落后挨打的卑微局面,化沉痛为力量,变弱小为强大,弃腐朽造神奇。只有透过我们华夏儿女的共同努力,祖国才能真正强大起来。

《南京南京》电影观后感2

我只能说陆川愚蠢迂腐得难以理解,你去为侵略者开脱吗,你所谓自我救赎者在日军中有多少呢。我没有看这部拍片子,但仅就影评来看,这个片子没有了最起码的良知了,已经没有了人类道德的底线。战争就是战争,你反思什么,你替日本人反思什么,你有什么资格替日本人反思?我明白当年日本国民是全民支持侵华的,还人性的光辉?我没有看到,我只看到了以陆川为代表的中国人奴性的光辉。这种思潮太可怕了,当被屠戮者站在屠杀施加者的角度为其开脱为其找台阶的时候,我认为我们民族出了问题。侵略的行为我们只有去谴责、唾弃,永世不忘,誓言报仇!这样才能警告日本人让他们生活在战栗中,让他们生活在国人对其仇恨的惊惧中,让他们再也没有胆量入寇中华。而不是陆川这样,你的迂腐以及无良只能助长他们的气焰,日本人会这样认为:“我当年屠杀你,你非但不恨我还为我开脱。那就是你们中国人软弱可欺,下次我还侵略你们。”说到底是奴化思想-以德报怨-的集中体现,孔子的以直报怨到了奴化政权的嘴里就变成了以德报怨的奴化思想。犬儒主义在中国的盛行充分说明了奴化之于国人的影响之深。

我看完这部电影了果然不出所料没有了良知的电影其他的还有必要肯定吗?让我联想到了前几年一些腐儒学者提出的--对日新思维。他们跟陆川大导演是一个立场上的,都是主张忘记历史,对日所谓向前看。他们丝毫不管以前日本对中国犯下的滔天罪行,“理性、冷静、冷漠”得令人心寒,忘记仇恨的人不是君子,定是小人。有仇不报非君子!难道我们国人要昂首阔步于通往小人至圣的大道上吗?

仇恨是不能泯灭的,我们这些华夏子孙也没有资格理解所谓日本人的道歉与忏悔,活着的人永远没有资格代替冤死的祖先。

也奉劝国人不要央求日本人道歉了,这是没有好处的,我们越是这样越会招致他们的蔑视。自强起来,找回汉人的血性,重塑国人的脊梁与气节,莫要让文天祥、李定国这样的民族英雄含恨九泉之下吧!诸位不要忘记,你不是上帝。某些人的所谓站在人性的高度着实有些太过了。何谓普世?难道普世者仅仅站在所谓地球人类的角度看待日本侵华是全人类的杯具吗?好高的道德高度啊,高不可攀。然而事实是这样吗?如果打着普世的幌子,忽略正义与非正义,道德与非道德那我看到的这些普世者没有良知,是不折不扣的奴才!

《南京南京》电影观后感3

我只能说陆川愚蠢迂腐得难以理解,你去为侵略者开脱吗,你所谓自我救赎者在日军中有多少呢。我没有看这部拍片子,但仅就影评来看,这个片子没有了最起码的良知了,已经没有了人类道德的底线。战争就是战争,你反思什么,你替日本人反思什么,你有什么资格替日本人反思?我知道当年日本国民是全民支持侵华的,还人性的光辉?我没有看到,我只看到了以陆川为代表的中国人奴性的光辉。这种思潮太可怕了,当被屠戮者站在屠杀施加者的角度为其开脱为其找台阶的时候,我认为我们民族出了问题。侵略的行为我们只有去谴责、唾弃,永世不忘,誓言报仇!这样才能警告日本人让他们生活在战栗中,让他们生活在国人对其仇恨的惊惧中,让他们再也没有胆量入寇中华。而不是陆川这样,你的迂腐以及无良只能助长他们的气焰,日本人会这样认为:“我当年屠杀你,你非但不恨我还为我开脱。那就是你们中国人软弱可欺,下次我还侵略你们。”说到底是奴化思想-以德报怨-的集中体现,孔子的以直报怨到了奴化政权的嘴里就变成了以德报怨的奴化思想。犬儒主义在中国的盛行充分说明了奴化之于国人的影响之深.

我看完这部电影了 果然不出所料 没有了良知的电影 其他的还有必要肯定吗 ?让我联想到了前几年一些腐儒学者提出的--对日新思维。他们跟陆川大导演是一个立场上的,都是主张忘记历史,对日所谓向前看。他们丝毫不管以前日本对中国犯下的滔天罪行,“理性、冷静、冷漠”得令人心寒,忘记仇恨的人不是君子,定是小人。有仇不报非君子!难道我们国人要昂首阔步于通往小人至圣的大道上吗?

仇恨是不能泯灭的,我们这些华夏子孙也没有资格接受所谓日本人的道歉与忏悔,活着的人永远没有资格代替冤死的祖先。

也奉劝国人不要央求日本人道歉了,这是没有意义的,我们越是这样越会招致他们的蔑视。自强起来,找回汉人的血性,重塑国人的脊梁与气节,莫要让文天祥、李定国这样的民族英雄含恨九泉之下吧!诸位不要忘记,你不是上帝。某些人的所谓站在人性的高度着实有些太过了。何谓普世?难道普世者仅仅站在所谓地球人类的角度看待日本侵华是全人类的悲剧吗?好高的道德高度啊,高不可攀。然而事实是这样吗?如果打着普世的幌子,忽略正义与非正义,道德与非道德那我看到的这些普世者没有良知,是不折不扣的奴才!

《南京南京》电影观后感4

刚才看了陆川的南京南京,着实让我完全不懂他的表达方式。如果不是事先知道这部电影由陆川导演的,我会以为这是一部日本人拍得南京大屠杀纪念片。同学都说看完之后人很压抑,我倒是看完之后感觉特别郁闷,我心目中的南京大屠杀纪念片不应该是这个样子的。

首先,其中大部分的对话是日语的,再加上我看得是枪版(原谅我看盗版片子,实在是这里的电影院不上映),听起来相当的累人。拉贝还要讲德语,另外两个外国救助者要讲英文,群众们还要讲上海话苏北话和不标准的普通话,我的脑子无时无刻都不停在转换这些语言。

其次,陆川同志对大屠杀的理解由电影的表达方式来看是:日本人很无奈,中国人很懦弱,所以造成了南京大屠杀。一开场,偌大一个教堂里,站了满满的中国人,几个日本兵进去,连他们自己都害怕了,要偷偷溜走去叫后援。中国人做了什么?中国人举起了双手,老百姓的,军人的,连枪都举起来了!难道我们的军人就那么没用?那么怕死?这么多人都制服不了几个日本鬼子?

接着刘烨出场,带着一个儿童在那里打仗,我只能说,中国男人都死光了,连小孩都能应对这样的场景。再后来,被拉去屠杀的时候,开头大家都害怕了,死活赖着不走,这是抗议么?这是怕死的表现!后来刘烨带头走,小豆倒是义无反顾得跟上,开头都那么怕死的人,却在枪决关头喊出中国万岁,有这么刻画人物的么?日本人冲进难民营枪杀受伤的中国兵时,第一个镜头就是一个包着头的伤病拿着手枪对准自己下颚就是一枪。我只想说我日,你有枪,又不怕死,为什么不朝敌人开,死也拉几个垫背的?然后拍难民营的时候大家麻将照打,戏照唱。简直无忧无虑阿,这是真实的难民营么?

接着说说里面几个关键人物,唐先生,不说了,为了小家牺牲大家,不懂他为什么被日本人害过了还会接着相信日本人。真以为会说日文:我是良民,日本兵就饶你性命了。拉贝,他是唯一让我感动的人,一次号召大家出100位女人,1次临走前的跪别,都让我感触颇深。一个外国人都可以这样为中国人民鞠躬尽瘁,为什么中国人民就不能团结起来一致对外呢?角川,一个在教会上过学的日本小队长,会说蹩脚的英语,会跟打死的人讲:我不是故意的。。。我觉得编剧很白痴,能当上队长,难道会是第一次杀人么?他的那个好朋友,前一分钟跟唐先生称兄道弟,后一分钟就把他送上刑场,行刑的时候还不忍看,可能么?现实么?还有剧中为日本人跑腿的都是中国人,日本兵抢中国人的鸡鸭等也是因为‘这下我们可以吃饱一点了’,真是很傻很天真。

不过陆川的电影着实反映了一个具有中国特色的现象就是女人撑起大半边天。在要求牺牲100个女人时,小江轻描淡写得带头出来,于是她们拯救了整个难民营;在最后抓中国兵时,女性又去解救她们的同胞,姜老师一次又一次得带人出来,直至最后被发现。我觉得陆川简直想说,中国的女人们简直就是救世主,中国的男人们就只会扯着嗓子喊:姜老师,救我,救我。

最后陆川还要用大量的时间来描述日本的葬礼仪式以及角川的自杀,我只是觉得他在说:看,南京大屠杀也不能全怪日本人,我们也是很无奈的,我们也牺牲了很多人。这部电影没有我想象中那样精彩,想比之下,去年的‘nanking’纪录片以及以前的南京大屠杀更震撼更真实。改变角度去拍是好事,可是表达方式有问题,我觉得我不能接受这部据说相当精彩的电影。

《南京南京》电影观后感5

沉重的心情溢于言表。曾经那一部震撼的电影《南京》还历历在目,而这部《南京!南京!》给我的更深的感慨。两个突兀的感叹号!屈辱,愤怒,心痛,已无法倾诉我心底的声音。振聋发聩的影片将战争的丑陋在脑浆崩裂的那一刻毕现无疑。强暴,这种罪行,是人类的耻辱。

《南京南京》不可避免的点燃中华民族对日本帝国主义的刻骨仇恨。1937年,30万中国人被屠杀,国殇,20xx年,《南京南京》重启了这段伤痛记忆,我们不能没有危机意识,生于忧患,死于安乐,我想,这是中华民族实现伟大复兴的不二法门。

血淋淋的黑白色,听到的是寂静中的枪炮声!日本人进城了,中国的大部队开始逃跑,陆剑雄和他零零落落几个不甘投降的弟兄手挽手地组成一堵人墙,阻止逃兵的去路,他们不肯投降,一直在城里偷袭日军,直到一个个死去。日本人说:你们中国军人真是厉害,我们进入南京城后,四处都是冷枪,我们不的不把很多建筑物都炸平,但是没有一个人走出来!不屈与坚韧的因子一直存活在中华民族儿女的血性之中,极端环境下的反抗,是所有经历过那段历史的中国人用鲜血和牺牲构筑的中国精神。

历史可以宽恕,但不能遗忘。

对于那样一段历史,已经成为了整个民族的死结,不是谁想颠倒和抹杀就能颠倒和抹杀的,但想要记住同样不容。一种空洞的仇恨,没有可以附着的支点,这场屠杀已经离去了72年,当初幸存的人们也逐渐被时间带走,但我希望那些鲜血淋漓的伤口不要随之消亡,我们未必需要一部片子来激起某种仇恨,然后去手刃仇人。最好的方式,不是哭诉,不是煽动,而是展示,还原那些被遗忘或者被忽视的点滴细节,然后让看到的后来人叩问自己的心,至于会得到什么样的回响,伤痛不能被继承,更不能被强行灌输,只能靠自己去直面,哪怕你看到的是一部被复原的电影,只要它够真诚。

《南京南京》电影观后感

观后感模板:《简·爱》电影观后感


《简·爱》是20xx年焦点电影公司出品的一部美国爱情片,由凯瑞·福永执导,由迈克尔·法斯宾德、米娅·华希科沃斯卡、杰米·贝尔、朱迪·丹奇等联袂主演。下面是小编给大家整理的《简·爱》电影观后感,希望对大家有所帮助。

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《简·爱》电影观后感1

《简爱》是一部十分值得我们去观看的电影。它很经典,电影对女主人公的刻画,更是深刻。简爱是一个孤儿,生活坎坷。舅母将她视为眼中钉,对她十分苛刻,最后还将她送到洛伍德孤儿院。在孤儿院的生活并不比舅母家过得好,能够说不相上下。不管是肉体上,还是精神上,同样饱受欺凌。尽管如此,简爱还是很坚强,只是这坚强的外表下藏着一颗柔弱细腻的心。

感情,是每个女孩子内心最完美的向往,正因感情,我看了《简爱》,正因《简爱》,让我了解了在感情世界里面,不仅仅仅是爱,还有感情以外的自尊与灵魂。

正如电影里的所说的那样:我的灵魂与你平等。在感情的世界里,简爱始终是一个有灵魂的爱慕者,她懂得分寸,爱的明白。简是一个在舅父家寄养的女孩子,在舅父里德先生去世后,她就一向过着受歧视和糟糕的生活。在舅母的眼中,她就是个负担。一次,她对哥哥的反抗成为了舅母把她送到罗沃德孤儿院最好的借口。

在孤儿院里,生活艰苦,简继续忍受着身体与精神的双重折磨。在那里,她认识了好友海伦,在恶劣的生活条件下,海伦正因患病没有得到及时的治疗离开了。她早已经厌倦了孤儿院的生活,在那里她没有自己独立的空间,就是以她坚强的不服输的精神在对抗着。直到她到桑恩费尔德庄园做家庭女教师,遇到了庄园的主人罗切斯特。

罗切斯特是个脾气喜怒无常的人,对待简的态度时好时坏,整个宅子显得沉郁空旷,有时还会听到让人毛骨悚然的笑声。一天,简在睡梦中被这种笑声惊醒,发现罗切斯特的房间着火,便叫醒他并帮忙把火扑灭。这一次,两个人的关联出现了一丝暧昧。

从那以后,罗切斯特总是在家里举行家宴,并在此期间对一位年轻漂亮的姑娘大献殷勤,借此来试探简对自己的感情。这个时候的简已经深深爱上了罗切斯特,因此当他向简求婚时,简毫不犹豫的就答应了。结婚的那天,简被告知罗切斯特已经有了妻子,就是三楼上的那个疯女生。也许是上帝对这对恋人的考验吧,简在一个凄风苦雨的夜晚离开了罗切斯特。我以为女生为了感情能够放下一切,可简却不仅仅仅要的是爱,更是自尊与灵魂上的平等,一种女性的自我追求,对于感情的完美要求。

在追求新的人生道路上,她风餐露宿,沿途乞讨,历经磨难,坚强的追求自己想要的,最后被牧师圣约翰收留。之后简得到了叔父留下的一笔遗产,并把它分给了圣约翰一半,最终决定回去寻找真爱。回到桑恩费尔德庄园,那里变成了一片废墟,那个疯女生放了一把火,烧了整个庄园,罗切斯特也受伤致残,简选取了留在他的身边照顾他,和他长相厮守。

简原本能够在罗切斯特富有的时候和他在一齐,但简的感情世界里,两个人务必建立在平等的基础上,我爱你,但我也有自尊和灵魂。简就是以她的坚强的女性形象让世人为之钦服,喜爱这段可歌可泣的感情,但更最要的是爱简在感情世界里的伟大的灵魂。

《简·爱》电影观后感2

《简爱》是一部经典作品,同它的作者夏洛蒂勃郞特一样,有关传奇的故事。这两天重温了1996年版本和20xx年版本的电影《简爱》,再次体会着这部传世名著带给我们的感动与思考。

《简爱》是具有最多版本的电影与电视的名著,据称有20多个版本。我看完了两个版本以后,感觉还是1996年这个版本最经典。画面和故事情节设计的都很好。而20xx版本虽然画面高清,但内容与1996版本多有雷同,其中个别情节感觉稍显突兀。但两个版本都让我在简爱回到罗切斯特的那个桥段流下了感动的泪水。

简爱这个故事告诉我们的,有做人的尊严,有对命运的抗争,也有对爱情的歌颂。给我们的启示是,无论何时,我们都不能放弃对梦想的追逐,即使有再大的苦难和挫折,都要咬牙坚持。就像简爱的作者一样,无论别人怎么看待她的作品,却始终坚持写作,最终给我们留下了这样一部伟大的作品。

看完电影,给我留下深刻印象的还有19世纪欧洲的场景,建筑,服饰,礼仪,尤其是女性的服饰中那个帽子,很有特点,我想应该是封建时代的产物吧。时代发展到今天,这些传统的礼仪已经很少了,人们习惯了自由自在,越来越少顾及别人的感受,这是很危险的。

最后一点感受,伟大的作品源自伟大的生活,伟大的成功源于深刻的苦难。关于夏洛蒂三姐妹及其家庭,我们只能用辛酸之类的字眼来形容。正在在苦难的生活中成长起来的三姐妹,给我们留下了传世的经典。同样,刚刚获得诺贝尔文学奖的中国作家莫言,每一部名著都与其童年艰辛的农村经历是密不可分的。反观今天自己的孩子,生活安逸,衣食无忧,这一点反而让人为其将来担起心来。也许我们想的有点多余,但却是在我们的教育过程中必须要注意的一点。

《简·爱》电影观后感3

今晚的《简爱》电影虽然不是那么完美,但是跟大家一齐看还是收获很多的。

我自己也从中得到好多启发。当简爱小的时候,她的舅妈和福利院的男校长都说她是坏孩子都说她爱说谎。从这一点我想到了,在日常的为人处事中,当某个人说其他人的坏话或者别的方面的时候,我们要持续一颗理性的心,不好被别人的话迷惑了。正因有时有的人是只有你去跟他接触了才会知道这人好坏,当没跟这人接触时,不好轻易正因别人的话以及从他表面来判定他是什么样的人:当那么多人都说简爱坏的时候,她荣然哪么坚强仍然持续一颗善良的心。我觉得这点是很难得的。我认为在别人不断的说你是什么人的时候,你很可能有一种反叛心理,然后就真的成为他们说的什么人了。这么一颗鉴定的心是十分难得的。因此不好轻易被别人的恶言恶语打倒,还要做你真实的自己,坚信自己。

还有让我深有感触的是海伦与她的友谊,孩童之间最纯真最善良的友情是多么让人深感温暖,也需不经意间,一个人的话语或一点小小的行为就影响了另一个人。虽然这个影片没有深刻诠释出原着中这段精彩的片段,但经过其他同学的讲述,能够看出来海伦对简爱的影响,以至于简爱仍然持续一颗纯真善良的心。期望每个人都能拥有一段或几段这样纯洁的友情。

我坚信人的本质是好的,任何一个人内心里面都是善良的,可能会正因环境的影响歪曲了一点,但我想在这时身边的人或者社会不好放下他们,可能大家不经意间的小小语言伤害可能毁了一个人,也可能是一句好话拯救了一个人。因此期望善良的人们多说好话,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

电影里还有一句我感觉比较经典的句子“你不能让山走向,只能让走向山”。其实我想山能够比喻成社会,你不能让社会适应你,你只能去适应社会。只有适应社会了,我们才能生存下来,在这个前提下,我们能够做我们喜爱的事情,还能够尽我们的力量来改变某些现实。生活中不如意事十之__,看开了就不会那么累了。

我只是从中领悟到几点,其实里面最经典的就

《简·爱》电影观后感4

我正在回复网友评时,突然左下角飞来个广告20xx年版本的电影《简爱》。我不由自主地点击一下,立即显示暴风影音屏幕上。我曾看过1996年版本《简爱》印象颇深。再看20xx年版本的电影《简爱》必须会有新的收获。那知,看了第一片后,才知长达四片,开始还想要不好继续看下去呢,主人公简爱没有原来哪个柔和,尤其是眉毛和嘴及牙齿让我看得不舒服。但想得有个完整印象务必看完。

当看第二片简爱向男主人罗切斯特先生请假看她的舅母的场面时,已深深地打动着我:舅母一向将她视为眼中钉,对她十分冷酷苛刻,最后还将她送到洛伍德孤儿院。在孤儿院的生活并不比在舅母家过得好,能够说不相上下。不管是肉体上,还是精神上,同样饱受欺凌。尽管如此,简爱见到病床上瘦骨嶙峋舅母,还是为她端水耐心聆听她的死前跟她倾述为什么那样待她,正因舅舅爱她母亲,舅舅待简爱如亲生更让其妒忌。又让她看她叔叔给她的信件,说明她还有个爱着她的叔叔,可正因恨她当年告诉来找她的叔叔说她病死了……所有这些她都不计较,而且深静地宽容地在她脸上吻别。让我看到这坚强的外表下藏着一颗柔弱细腻的心,随着她的变化我也跟着沉浸其间。

简爱是孤儿,开始寄养在舅舅家,正因表哥打她,她还手,受到舅母惩罚——关紧闭,生活坎坷自不待说。之后在孤儿院的夜晚,窗外是寒风呼啸。简爱和海伦说着彼此间的悄悄话,最后沉默间,简爱问自己“为什么我没有父母”。用被子掩着口鼻,肩膀瑟缩着,能够想见,简爱内心的柔弱与苦涩。白天,她沉着倔强的应对院长的体罚,但是到了夜里,她也还只是个需要父母的孩子。简爱的坚强、独立、沉着都是来自生活的苦痛,而身处现代社会的我们是多么的幸运。

孤儿院里的孩子只有一个人真心对待简爱。海伦,能够说是与简爱共患难的朋友。可惜的是,海伦患斑疹去世了。海伦被送回家的前一晚,与简爱“同床共枕”,诉说着对彼此的关爱,对完美生活的期望。“等天气转暖,荒原上的野花开了,我就回来,我们又能够在一齐谈心了”,“我会在那里的,必须不让你受冻,必须给你力量,我要给你一切,永远在一齐,就你跟我,在一齐……”。

这是多么简单的对话,多么朴实的愿望,多么纯洁的向往,只是这些在那个时候都无法成为现实。海伦最后还是走了,没有回去过。

之后,简爱被推荐去当了罗彻斯特先生家的家教。罗彻斯特先生告知简爱阿蒂尔是私生女的事,但简爱并不歧视阿蒂尔。从这一点能够看出,简爱尊重每一个生命,重视人的尊严,即使这个生命的出生并不光彩。

简爱和罗彻斯特相爱了。只是这份爱,爱得认真刻苦。罗彻斯特先生向简爱求婚时,简爱说了一段话,真正的说出了人的价值。“难道就正因我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子矮小、就没有灵魂,没有心肠了?……要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富,我会使你同我此刻一样难分难舍,我不是根据习俗、常规,甚至也不是血肉之躯同你说话,而是我的灵魂同你的灵魂在对话,就仿佛我们两人穿过坟墓,站在上帝脚下……”

看完,不知不觉的半天就过去了。

《简爱》是具有最多版本的电影与电视的名著,据称有20多个版本。我看完了两个版本以后,感觉还是1996年这个版本最经典,可能与人的先入为主的理念相关。画面和故事情节设计的都很好。而20xx版本虽然画面高清晰,但资料与1996版本比多有点儿生硬感,其中个别情节感觉稍显突兀。但两个版本都让我在简爱回到罗切斯特的那个桥段流下了感动的泪水。

简爱这个故事告诉我们的,有做人的尊严,有对命运的抗争,也有对感情的歌颂。给我们的启示是,无论何时,我们都不能放下对梦想的追逐,即使有再大的苦难和挫折,都要咬紧牙坚持着。就像简爱的作者一样,无论别人怎样看待她的作品,却始终坚持写作,最终给我们留下了这样一部伟大的作品。

看完电影,给我留下深刻印象的还有19世纪欧洲的场景,建筑,服饰,礼仪,尤其是女性的服饰中那个帽子,那身紧身裙摆很有特点,我想就应是英国君主时代的产物吧。时代发展到这天,这些传统的礼仪已经很少了,人们习惯了自由自在,越来越少顾及别人的感受。让我们感谢夏洛蒂勃郞特为我们写出了这样的作品!

《简·爱》电影观后感5

在文学史上,有许多的经典名著永垂不朽,但能够像《简爱》这样深深地进入人们内心的,为数不多。它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,影响着人们的精神世界。读过一遍《简爱》后的我,有幸在文学鉴赏的兴趣课上,欣赏到了电影版的《简爱》。

喜欢看这些老片子的另一个原因是,能从这些片子中感受到很original的老欧洲贵族文化气氛,这种气氛在现在的影片中,是感受不到的。即使是反映同一主题的。一个时代的电影,文化老片子中无处不在的original让你深深的着迷。

那个时代贵族的清闲和优雅,即使是社会最底层的贫民,也是服装整洁,知书达礼这就能反映当时的社会文化,这些都是现在的电影怎么刻意也刻意不出来的。优雅,来自于文化的沉淀,不是一代两代的文化能够沉淀下来的,这种气质和财富无关,是纯粹的文化沉积,一个有这样文化沉淀的人即使沦落成乞丐,他也会优雅地去乞讨,这就是曾经的贵族。

简·爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简。爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。

在罗切斯特先生的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。不应该认为她是仆人,而不能受到别人的尊重,也正因为她的正直,高尚,纯洁,和那颗没有受到世俗社会的污染心灵,使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交流的人,并且慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他,而当他们结婚的那一天,简·爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她这样讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”,“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由,但是从内心讲,更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特。哪个女人能够承受得住,被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定。在这样一种非常强大的爱情力量包围之下,在美好,富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。

虽然我觉得小说最后的结局过于完美,甚至这种圆满本身标志着肤浅,但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严+爱,毕竟在当今社会,人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我是一种返朴归真,是一种追求全心付出的感觉,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵,同时引起读者的共鸣。

《简爱》就是这么一部带有自转色彩的长篇小说,它阐释了这样一个主题:人的价值=尊严+爱。

《简·爱》电影观后感

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