读《女神》有感范文精选
读高尔基《童年》有感(精选范文)。
常言道：“富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。”在不同的时期，我们看过不同的书，老师会在我们读完一本书后要求写下一篇读书笔记，用来记录自己当时阅读后的一些体会和感触，那么我们该怎么写好一份读后感呢？以下是由小编为你整理的《读高尔基《童年》有感(精选范文)》，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
童年是一串晶莹剔透的珠链，每一颗珍珠都记录着动人的微笑；童年是一首别具一格的乐曲，每一个乐符都洋溢着童年的美好；童年是一条清净澄澈的小溪，每一滴水珠都蕴藏着童年的纯真；童年是星辰大海，每颗星斗都是一个动人的故事；童年是寂静的森林，每片树叶都散发着刻骨的芳香。
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童年啊，是教室中看上去摇摇欲坠的电扇，是欢声笑语响成一片的课间；童年呐，是用作业本折成的纸飞机，是用毛笔杆制的“竹节人”；童年呀，是摔破在地再也修不好的修正带，是掉在地上再也寻不着的橡皮擦。
高尔基写过一部关于童年的小说，书名即为《童年》。这部小说可谓是家喻户晓，人尽皆知了。它描述了阿廖沙的成长故事:阿廖沙在三岁时，失去了父亲，被母亲寄养在外祖父家。两个舅舅为分家与侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断争吵。一天阿廖沙将一块白桌布投进染缸中染成了蓝色，因此被外祖父打得失去知觉。阿廖沙的母亲由于不堪忍受这样的生活，便丢下他，离开了这个家庭。后来，外祖父迁居了，母亲在一个早晨突然回来了。开始他教阿廖沙认字读书，但是，生活的折磨使他变得漫不经心，常发脾气。后来母亲再婚，婚后也并不幸福，他常常挨丈夫打。由于与继父的不和，阿廖沙又回到了外祖父家。但此时的外祖父已经全面破产。他们的生活越来越困苦，为了糊口，阿廖沙在每日放学后与同学们拣破烂卖。他以优异的成绩读完三年级后，永远地离开了学校。而此时，又传来母亲逝世的噩耗……
读完这本书，我感慨万千。又突然感到庆幸——庆幸我没活在那个年代，那个“不适宜人类生存”的年代，尤其是那样令人窒息的家庭。阿廖沙饱尝世间的疾苦，社会的险恶。无论是在精神上还是肉体上，都承受着巨大的痛苦。而我，无忧无虑，自由自在，端坐在钱堆里，却不知天高地厚。我无须有躲避战争的心态，无须有被亲人毒打的痛苦。没有烦恼，没有伤心，只有银铃般的笑声。生活已经如此甜蜜，却仍有人叫苦、抱怨:“我想拥有自由！但我被学习包裹，像小鸟折了翼，老虎缺了牙……”
将我们与阿廖沙相比，真是天壤之别。待我们童年褪去，步入社会时，可能仍然无法与阿廖沙比较。阿廖沙在如此邪恶、污秽的社会中，能做到出淤泥而不染，濯清涟而不妖，仍旧保持一颗高尚纯洁、积极向上的心态。
这可不是常人所能做到的。
在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年匆匆度过。
“当上帝给了你一片荒野时，就意味着，你要成为高飞的鹰。”真的到了我们进入社会，到了“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的时候，也该像阿廖沙一样不惧挫折，始终保持一颗向上的心。
阿廖沙的童年与我们的童年就是两个极端，一个极其悲惨，一个极其幸福。而我从阿廖沙身上学到的积极向上、不卑不亢的精神将伴随我成长，使我终身受益。（贺国栋）
童年是高尔基自传体三部曲中的第一部。它写的是高尔基幼年时期从三岁至十岁这段时间生活断面。
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阿廖沙三岁时，失去了父亲，母亲瓦尔瓦拉把他寄养在外祖父卡什林家。外祖父家住在尼日尼——诺弗哥罗德城。外祖父年轻时，是一个纤夫，后来开染坊，成了小业主。阿廖沙来到外祖父家时，外祖父家业已经开始衰落，由于家业不景气，外祖父变得也愈加专横暴躁。阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴。在这个家庭里，阿廖沙看到人与人之间弥漫着仇恨之雾，连小孩也为这种气氛所毒害。阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父，害怕他，感到他的眼里含着敌意。一天，他出于好奇，又受表哥怂恿，把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色，结果被外祖父打得失去了知觉，并害了一场大病。从此，阿廖沙就开始怀着不安的心情观察周围的人们，不论是对自己的，还是别人的屈辱和痛苦，都感到难以忍受。他的母亲由于不堪忍受这种生活，便丢下了他，离开了这个家庭。但在这个污浊的环境里，也还有另外一种人，另外一种生活。这里有乐观、纯朴的茨冈人，正直的老工人葛利高里。每逢节日的晚上，雅科夫就会弹吉他，奏出动人心弦的曲调。外祖母跳着民间舞，犹如恢复了青春。这一切使阿廖沙既感到欢乐又感到忧愁。在这些人当中，外祖母给阿廖沙的影响是最深的。外祖母为人善良公正，热爱生活，相信善总会战胜恶。她知道很多优美的民间故事，那些故事都是怜悯穷人和弱者，歌颂正义和光明的。她信仰的上帝也是可亲可爱，与人为善的。而外祖父的上帝则与之相反，它不爱人，总是寻找人的罪恶，惩罚人。
后来，外祖父迁居到卡那特街，招了两个房客。一个是进步的知识分子，绰号叫“好事情”,他是阿廖沙所遇到的第一个优秀人物，他给阿廖沙留下了难以磨灭的印象。另一个是抢劫教堂后伪装成车夫的彼得，他的残忍和奴隶习气引起了阿廖沙的反感。
母亲在一天早晨突然回来了，她的变化使阿廖沙心里感到十分沉痛。开始，她教阿廖沙认字读书，但是，生活的折磨使她渐渐地变得漫不经心，经常发脾气，愁眉不展。后来母亲的再婚，使得阿廖沙对周围的一切都失去了兴趣，竭力避开大人，想一个人单独生活。就这样经过了一个夏天思考之后，他终于增强了力量和信心。
母亲婚后生活是不幸福的，她经常挨后父打。贫困和疾病，吞蚀着她的美丽。由于她心境不好对阿廖沙常常表现出冷酷和不公平。
阿廖沙在家中感受不到温暖，在学校也受歧视和刁难。因此，在阿廖沙的心灵中，“爱”的情感渐渐被对一切的恨所代替。由于和后父不合，阿廖沙又回到外祖父家中，这时外祖父已经全面破产！他们的生活也越来越困苦。为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合伙拣破烂卖。同时，也感受到了友谊和同情。但这也招致学校的非难。
这时候阿廖沙母亲逝世，他埋葬了母亲以后，不久便到“人间”去谋生。
近期，我利用午休时间阅读了高尔基的《童年》，它是高尔基的第一部以自身经历为原型创作的自传体小说。作品讲述了高尔基三岁到十岁这七年间的灰色童年生活，并写出了他对苦难、对人生的独特认识和见解，字里行间透出一股股坚强不息的气息，深深地感染着、打动着我的心。
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《童年》是一本独特的自传。它不像大多数自传那样，以一个主人公为形象创造出一幅肖像来。它更多地像一幅长卷斑斓的油画，复原了一个时代，一个家庭里的一段生活。这段生活中，出现了许许多多的主人公。无论是美的，还是丑的，都同时站在读者面前，冲击着读者的心灵。《童年》以其独特的艺术形式，深刻的思想内容和独树一帜的艺术特色在俄苏文学乃至世界文学史上占有重要地位，并具有不可比拟的艺术的价值。
在我们大部分人的记忆里，童年时光就像是罗大佑歌里唱的那样，池塘边的榕树、秋千上的蝴蝶、天边的彩虹、老师手里的粉笔、隔壁班的男孩女孩、手中的漫画、心底的初恋……是那无忧无虑、迷迷糊糊的纯真岁月。与大家美好的童年时光截然相反，前苏联无产阶级大作家高尔基的童年却是充满了灰色格调的。
《童年》以孩子的眼光来看待那个丑陋的世界，内涵丰厚，耐人寻味，也为大家描绘了一个精彩纷呈的精神世界。这是一个悲剧，却又披着一层天真烂漫的彩衣，能够让人在黑暗中看到点点光明，在邪恶中看到丝丝善良，在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲惨命运的那股坚强的的力量。
主人公阿廖沙坚强、勇敢、正直和充满爱心。天真活泼，心地善良。有正义感，有同情心，敢于同邪恶力量作斗争。吃苦耐劳，对未来充满向往；他是一个意志坚强，有理想的人。它让我们反思，阿廖沙在那样恶劣的环境中都能坚强、正直、乐观地成长，我们有什么理由，凭什么借口说自己不可以？正如作者自己所说：在“充满种种畜生般的坏事的土壤上胜利地生长着鲜明、健康、富有创造性的东西”——人民的美好品质，他们的智慧和创造精神，它能“唤起我们一种难以摧毁的希望——那就是光明的、人道的生活必然复生。”这句话让我联想到了今年春节。这是一个极不平凡的春节，因为新型冠状肺炎病毒来势汹汹的从武汉席卷了中国，肺炎疫情成了14亿国人最深切的牵挂，每天都在上演着无数动人的抗击疫情故事。每天我和家人都会关注疫情的变化，随着确诊人数、疑似病人、死亡人数的不断增长而叹息，又会为不断治愈出院的人们感到高兴，中国人民面对困难总会迎难而上的精神，心往一处想、劲往一处使，形成抗击疫情的强大力量。
这次疫情是前所有未的，危害之广之大，是一场没有硝烟的战争。春节正是阖家团聚、举国欢庆、幸福和谐之时，可今年没有了往日熙熙攘攘的人群，没有往日里家家团聚其乐融融的场景，取而代之的是我们每个家庭都关门闭户，人人自危，疫情拉开了人与人的距离，但是无法割断心与心的相连。通过网络、电视新闻，我们看到了一幕幕为支援武汉、保卫市民的动人场面。我看到84岁高龄的钟南山院士、74岁的李兰娟院士等专家不顾疫区危险前往武汉，查看疫情情况，争分夺秒的研究病毒，制定对抗病毒的治疗方案，他们的为国分忧、为民解难的精神让我陡然起敬；还有许多白衣卫士不顾个人安危，每天面对突增的病患，不眠不休的接诊治疗，他们顾不上休息，顾不上吃饭喝水，累了就地躺下休息.....；为建设武汉火神山、雷神山医院的建设者们没日没夜、加班加点的英勇奋战，10天建成一座医院，中国速度震惊世界；人民解放军接到命令，直奔武汉，无数各行各业的人们对武汉伸出了援助之手，全民勠力同心，患难与共，众志成城，共同打赢疫情阻击战！（李红梅）
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读《边城》有感(精选范文)
读完全文，似乎恍如隔世，不知今世何时，无处寻觅归路。情节平实淡雅，没有其他小说的大起大落，风起云涌，有的只是对一条老船，一座白塔，一间小屋的深情刻画；有的只是对一位清秀的湘水女孩子，一位撑船撑了一生的老人，两个追求同一女子的兄弟俩的细细勾勒。沈先生只是希望出啊构造一个存在，但当时又不存在的“世外桃源”。
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开篇，脑海中占据最多的也许就是那生动，情趣盎然的水乡风光。那艘老船，无事时静静的在水中躺着，沐浴清风，享受着水光山色，一旦有事，他就在江的两岸来往，无声地倾听着，注视着发生的一切。也许，他目睹了翠翠的母亲为了那个兵以死相许的悲凉；也许，他目睹了翠翠在老人的呵护下玩耍着成长；也许他亲耳见证了傩送对翠翠的一片真心……这艘老船如同一个忠实的旁观者，不声不响的述说了这一件件无法忘却的往事。那白塔，似乎是镇中人的定心丸，迷茫困惑之际，望一眼蓝天下的白塔，就找到了方向，找到了向前的动力。那个雨夜，爷爷走了，白塔也倒了，一切的一切似乎即将落幕，而新的大幕又像是要刚刚开启。小镇，就在这新旧交替间，向前发展。远山，近江，就在这静谧的阳光与月光下守护者小镇，守护这小镇中的每一个人。
近代社会，面对的是社会的变革，一场声势浩大的变革，一切纯剖，自然和美好都在被近现代的欺诈，勒索，抢劫等罪恶所吞噬淹没。可唯独这小城，静静的躺在祖国莫亲怀抱中那个最安全舒适的地发，隔绝了一切喧嚣，保持了自然与淳朴。这里的老人，只想着将自己的孙女嫁个好人家，获得她自己的生活，而至于他自己，只想着撑船，为乡民们撑到最后一天。这里的青年人，只是在求索属于自己的那一份爱情，纯真的情，没有世俗封建，金权交易的的情。“我宁要撑着一辈子的渡船，也不要那磨坊”，炽热之情灼烧着现代人们每个人的心。天保傩送对待谁将得到翠翠——共同心上人的做法堪称“史上爱情之绝唱，无韵之蒹葭”——以歌递情！而傩送面对哥哥唱功比不过自己的先天弱势更是表现出超凡脱俗的爱情观——替兄传意！回首当下，哪一个男青年能宽至如此？人之初，性本善，我们从小就具备的一些品格信念，一来二去之下，被我们亲手沾污，不留痕迹地抹去，不令人悲哀么？
沈先生在书中表达了对美的求索和对当时社会种种丑恶的厌恶，同时也让生活在都市里的人们发现了一个不一样的世界，发现中国自古以来真正的固有的美；让生活在彷徨中，无助中的人们找到了生活的希望和继续前进的勇气。在这一个干净的世界——干净的青山绿水，干净的人文情怀中，我们的心灵接受了洗礼，我们的灵魂得到了放松和释放。除此之外，只有对《边城》地感恩。（李凯轩）
高尔基《童年》读后感1000字 (读后感)
与其抱怨黑暗，不如提灯前行。——题记
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“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”，是杨万里诗中天真烂漫的童年；“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”，是袁枚笔下悠然恬淡的童年；“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”，是辛弃疾词中活泼可爱的童年。每个人都有自己美好而难忘的童年回忆，在这个疫情肆虐的寒假，我读了高尔基的《童年》，这本书的主人公阿廖沙的遭遇让我印象深刻，沉思良久。
父亲去世后，年幼的小阿廖沙跟随母亲在外祖父家开始了令人悲悯的生活。外祖父残暴专制、性格暴戾，在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，小阿廖沙经常遭到外祖父的毒打，早早的就感受到人间的丑恶和寒冷。所幸，有一个人给阿廖沙黑暗的童年照进一束光，那就是他的外祖母。更令人震撼的是，这本书是高尔基以自己原型创作的。他那令人窒息的童年生活，使我深深感到沙皇专制的腐败。
然而，即使身处黑暗，高尔基没有一味的抱怨生命的不公，也没有近墨者黑，而是在外祖母的熏陶下，高尔基从小就爱憎分明、敢于追求光明和真理。他对美好的憧憬、对知识的渴望、对真理的追求，让我深受感动。正是有了千千万万和高尔基志同道合的人，俄国人民才拥有了新的生活。高尔基们是身处黑暗的人们的灯塔，他们不仅自己提灯前行，也为无数人照亮了前行的道路，引领大家走向光明。
在我们中国也是一样，因为不计其数的革命志士的浴血奋斗，我们才有了今天的幸福生活。相比于高尔基的童年来说，我们是多么的幸运，又是多么的幸福？坐在明亮的教室里，沐浴在父母无私的呵护中、生活在中国这样一个强大的国家里，我们还有什么理由不刻苦学习呢？
这个冬天，因为疫情的原因，我们虽然只能宅在家里，但是不必惊慌，无需害怕，因为有强大的国家为我们阻断病毒的侵袭途径；有千千万万个逆行者为我们筑起安全的屏障。在疫情最严重的武汉，人民子弟兵、医护工作者、终南山爷爷、李兰娟奶奶正在驱除阴霾，马上就要拨云见日了。身处安全环境中的我们，不能抱怨无法出门和小伙伴们玩耍，抱怨不能走亲访友收到压岁钱……因为抱怨解决不了任何问题。我们要勇敢、乐观地生活，相信疫情很快过去，春和景明之时离我们越来越近。还要化劣势为优势，珍惜与家人相处的机会，向妈妈学做几道菜；与爸爸切磋棋艺。临近小学毕业，我们也要珍惜这大好时光，把握小学的这最后一个假期，努力学习，充实自己，为小学生活画上一个完美的句号。我们不仅要作自己的火炬，也要用我们的温度温暖身边的人，为他们照亮前行的路。小手拉大手，携手向前行。
“与其抱怨黑暗，不如提灯前行。”生活为我们设置了许许多多的困难，唯有勇敢向前，方可到达理想的彼岸。（张俣鑫）
读《 红星照耀中国》有感(精选范文)
长征，一个举世无双的壮举，一部革命战士谱写的英雄史诗。长征期间，他们爬过18座山脉，渡过24条河流，经历过12个省份，占领过62座大大小小的城市，突破十个地方军阀军队的包围，开进和穿过六个不同的少数民族的地区，这就是长征的经过。长征途中的艰险与困苦却是少为人知的。
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我们总说长征，但是长征究竟有多长？二万五千里（六千英里）中国共34个省，他们穿过中国大约三分之一的省份。他们翻雪山、过草地还要克服吃饭难、睡觉难等问题，头顶上还有敌人的围追堵截，路程之远、路途之艰是我们想象不出来的。
我们小学时，学过这样一篇课文《金色的鱼钩》，主要讲述这样一个故事：一个老战士制作了一个鱼钩，为战士们钓鱼补充营养。因为长征路上没有食物，只能吃野菜、嚼草根，导致他们体力不支。每次吃饭同志们吃鱼，而老战士喝鱼汤，有一天被一个小战士发现了，而老战士却说：“你们的身体最重要，咱们还有一个伤员，我要让你们都走出去啊”。他还严肃地告诉这位小战士不能把这件事说出去，很快老战士生病了，一个同志为老战士端来了一碗鱼汤，老战士却拒绝了，他把生的希望留给别人，却把死的希望留给自己。他在临死之前仍旧惦记着同志们，这种牺牲精神令人敬仰，而这只是长征中的一个缩影。
《红星照耀中国》这部书中有这样一个细节。在作者采访的所有红军战士中，无论年少或年老，没有任何一名红军战士对长征有过抱怨，他们都为自己参加过长征而感到骄傲与自豪，他们觉得：“有同志们在一起行军是不苦的，我们革命青年不会想事情是不是困难或辛苦，我们只能想到我们面前的任务”。这正是他们对于长征的看法。没有抱怨，只有骄傲，这就是他们作为一名红军战士内心的真实写照。
长征在抗日救国时期成为全民族最紧迫的任务，是中华民族面临危亡的情况下发生的。在艰难困苦长途跋涉的长征中，像老班长一样的红军战士数不胜数。他们不畏艰难、不怕困苦、不怕流血牺牲、无私奉献、乐观向上的精神；他们经久不衰的热情，始终如一的希望，他们不论在人力面前、在恶劣的自然环境面前百折不挠、顽强拼搏的精神，像一把烈焰贯穿于每一名红军战士的心里，他们的精神令人崇拜。
作为青少年的我们，一定要发扬长征精神，让这种精神深深扎根于我们的内心，学习过程中我们也要不怕苦、不怕累、不抱怨、不退缩、勇敢向前，努力学好科学文化，做一名中国好少年，挺起祖国的脊梁，为祖国的美好未来而奋斗！（刘静怡）
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读《最好的告别》有感(精选范文)
对敬老院的印象，一直停留在高中时期，那时候每个周末从学校回家，都会路过镇上的敬老院，位置偏远，透过唯一能进出的大铁门，看到老人们稀稀拉拉地坐在小房间的门口，好像一副静止的画。那时，只觉得这些老人可怜，毕竟不能在家里终老。受中国的孝文化的影响，家庭的主要模式仍在于几代同堂，老人往往是家里的一家之长，大多数的老人都能在家里得到几代人的照顾走向生命的终点。
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互联网的发展导致了崇老文化的弱化，也改变了年轻人的生存境遇，他们逃离家庭的束缚，选择去任何想去的城市，做任何想做的工作，然后在那里安营扎寨，当然也正是因为这种流动和突破，也反过来加速了社会经济的进一步发展。这也让如何处理日益严重的老龄化问题变得更加复杂。生命总是会走向终点，伴随着身体机能的不断衰减，或多或少地需要承受不同程度的疾病困扰，大多数老年人依然能保持独立自主性，居家养老也还算安全。但在失去了独自居住的安全性、又不至于需要靠医疗体系维持生命，如何从这个阶段过渡到生命的终点？如果说《无缘社会》向我们展示了一种社会现象，那么对于如何解决这个问题是需要我们这一代人需要去探索和思考的问题。
老了，但对生活的要求不仅仅是安全和健康，更不是每天像流水线上的产品一样，让起床就起床，按部就班地吃饭、穿衣、洗澡、睡觉，有时甚至还要忍受各色室友的各种烦扰。疗养机构的整个运作流程都是为了实现疗养机构的目标—护理。但似乎这和监狱没什么区别。“当我们年老、体弱、不能照顾自己的时候，是什么使生活值得过下去？”著名的马斯洛提出了人类需求层次理论，这个理论经常被描述为一个金字塔，生存和健康位于金字塔的最底端，成就、创造力、自我实现位于金字塔顶。当你觉得自己时间很多，“一切皆有可能”的时候，最想要的是金字塔顶的东西；当你开始觉得未来是有限的、不确定的时候，你的关注点更多的是此时此地的日常愉悦以及身边的亲人。所以即使是入驻疗养机构，也需要考虑能否实现个人日常的愉悦，依然可以在权利框架的允许范围内保持做自己，以此提升晚年的幸福感。而作为疗养机构又如何建设和运营才能满足这种需求？假想自己有一天到了生命的这个阶段，希望能享受到社会提供给我什么样的服务，而这就是我们现在需要去推进的方向。
全过程咨询因其贯穿项目全生命周期，有得天独厚的优势提供一个满足各方需求的解决方案，在政府需求、投资者需求、服务人群需求、运营者需求以及社会发展方向的需求之间找到一个平衡点，引领项目实现社会价值。这需要掌握的知识容量和复杂程度远远超过了个体所能承受的极限，需要各类型的专业的人士像机器的各个零件一样默契配合，需要群策群力的智慧。任重道远。
最近对了一本书叫《最好的告别》，我缓慢的读完了这本书，然后去理解了一下它的原名《BeingMortal》，“凡人”，我们啊都要去面对生老病死的“老”、“病”、“死“，但很多人都没有准备好去面对。阿图医生讲的是关于衰老和死亡的很多故事，角度却不是从面对自己的衰老出发的，是告诉我们如何面对父母的衰老的。
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首先是“老”，人慢慢的老去，最开始还可以自己生活，独立自主地做任何自己喜欢的事情；然后慢慢的开始不那么灵活需要两个人相互扶持才能勉强独立生活；再然后反应变得有点迟钝，容易被骗，需要子女帮忙来做决定；后来变得容易摔倒，好起来变得很困难，需要和子女一起生活；最后失能失智，连子女都无法照料，需要疗养院。残酷的是，不论是我在写这段文字还是很多人在思考的时候，都是希望他们能够活着，”安全“第一，剩下的都不重要，但是他们需要什么呢？我们没有想过，社会也不能提供这样的帮助。阿图医生提到很多人在做这样的尝试，希望提供一个地方，能够让老人即保持在家的快乐，也能够提供一些医学上的帮助，让老人依然能够享有自由、尊严、快乐。即便是在发达国家，更多的是一些疗养院，医生和护士限制你的一切行动，要安排作息，按时吃药，限制行动，只是活着。那我们必须要考虑，父母到了那个时候，我们能怎么办呢？我们该怎么做呢？同时想一下，现在自己的想法，孤身一人，觉得一个人多好，到老的时候真的是能够很好的生活吗？
其次是“病”，年老的时候，各种病症都找上门来，不论是慢性病还是癌症，或者只是摔了一跤进了医院，我们都没有去接受一个事实，那就是这些病是治不好的，即便有奇迹治好了，人的身体也不会恢复了，不论是放疗还是手术，都不能让你继续回到自由生活的状态了，同时要承受巨大的痛苦，这就是生病带来的必然的后果。我们不能说医生给的治疗方案欺骗了我们，给了我们虚假的希望，只是说现代医学还不能解决这些事情。我们需要自己反思，需要自己了解，那些对生命存活意义不大的手术要不要做，在知道手术可能带来反作用的情况下还要不要继续，我们或许需要聊一聊他们想要什么，想要怎么样活下去，能够为一场手术付出什么样的代价。
最后是“死”，我们总要学者去面对死亡的，不然只是在手术台上一次又一次的延长生命，只为了呼一口气，最后死去好像什么也没有做。很多人权衡利弊或者被迫之下选择了一个服务叫”善终服务“，减少痛苦，轻松地死去。而我自己还没有能够真正的面对这一点，但希望在未来的某一天，能够真的知道自己该怎么做。
如何告别？很艰难，但踏出这一步，一定会放下很多事情。记得奇葩说有一集的主题是“该不该鼓励绝症患者活下去“，正反双方的观点都很有道理，但我去知乎看了看，更多的是普通人在讲故事，讲自己亲人离世时的痛苦与遗憾，告诉你他们面对的时候不知道才是更好的，让人揪心难受的同时也要想想其实自己也会面临同样的处境。
我们只是普通人，但或许也可以有坦然面对这一切阴晴圆缺的勇气，祝愿你我都能有这样的幸运拥有这份勇气。
读《红星照耀中国》有感范文(精选)
《红星照耀中国》(RedStarOverChina)曾译名《西行漫记》，是美国著名记者埃德加·斯诺的不朽名著，一部文笔优美的纪实文学作品。作者真实记录了自1936年6月至10月在中国西北革命根据地（以延安为中心的陕甘宁边区）进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国共产党和中国工农红军及红军领袖、红军将领的情况，并根据采访梳理了长征的脉络。
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“以史为镜，可以知兴替。”中华上下5000年历史需要我们去学习，去铭记。--题记
这个假期，我随着美国记者埃德加·斯诺一起走进了那段红色岁月。
那是一个战火纷飞的年代，到处是荒芜的田地，饥饿的人民。那也是一段奋勇拼搏的时光，人们团结一心，不屈奋斗，与命运抗争，纷纷济身时代的大舞台。
在这本书里，每一个人物都是那么地有活力。其中，我认识了“苏维埃四巨头”毛泽东、朱德、周恩来、博古，财政部长林伯渠、谢觉哉、萧劲光、徐特立和充满活力的“红小鬼”们。他们每个人都是智慧，英勇，仁义，有血有肉的。
通过斯诺的笔墨，有如一幅幅画卷展开，不带过重的色彩。我好像进入了那个年代，微风带着理想的气息，路上留下红军们坚定的信念，阳光闪耀着他们高贵纯净的心灵。
读完这本书，我真切地感受到了红军战士们的坚韧、团结、友善……或许有很多外界的传言，有很多怀疑的眼光，但他们丝毫不受影响，用行动向人们证明“红军是为人民而战”。
生活在这样一个和平安定的时代，我们都应感到幸福，同时也要心怀感激。我们脚下的土地，浸润过先辈的热血，我们呼吸的空气飘荡过战争的硝烟。我们现在有多幸福，过去的人们就有多艰辛。要知道，我们的如今都是先辈用鲜血搭建起来的。而我们故不能辜负了先辈的期望，应当把握当下，努力向上，继续建设我们强大的祖国。
《红星照耀中国》这本书给予了我很大的鼓舞，过去那么艰难的日子都熬过来了，比起他们，我现在吃的苦又算什么？吃苦在前，享乐在后，朝着目标去努力，必然是艰辛的。每当我想要放弃的时候，我总会想到过去红军战士们的坚毅、顽强，便咬紧牙关继续奋斗。正如二万五千里长征，过程虽艰难漫长，但结果总是好的。我们的学习，又何尝不是一次长征？在这条路上，我也会像红军战士们一样，坚定地走下去！两年后的中考。五年后的高考，等我凯旋，我相信，付出一定有回报！
历史总是铭记在心。我会以过去革命的艰辛警醒并鼓励自己，为中华之崛起而读书！（王沣峰）
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