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棉袄和玫瑰读后感

棉袄与玫瑰(精选范文)。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。我们会发现,喜欢读书的人,脑子里总是会有一些与常人不一样的思想这就是读书的重要性。当仔细品读一部作品后,大家心中一定有不少感悟,这时候,我们就可以将自己的感想记录下来写一篇读后感。那么,你在写读后感时都会怎样写呢?根据你的需要,小编精心整理了棉袄与玫瑰(精选范文),希望能帮助到你,请收藏。

【第1篇】

读了那篇文章,我看清了人间的爱。主人公们的爱像链条一般互相连接着,那酷似有形或无形的链条也锁住了我的心,让我若有所悟。

《棉袄与玫瑰》主要讲了:约翰夫妇与卖菜老人是一对邻居,他们家虽然很穷,但很照顾老人生意,还经常请他喝热汤。圣诞节约翰夫妇置了件棉袄,买了支玫瑰,悄悄地把它们放到老人家门口,老人以为是哪个好心人送的,于是他又把他们送给了约翰夫妇。

他们自家的生活很清贫,却时刻想着别人。一碗热汤,一件棉衣,一支玫瑰······小小的一些举动都蕴含着爱,穷人间的互相关心与呵护,让我不由自主地感动和震撼。

这种爱是多么的难得,但世界上又有几对这样的好邻居?有些邻居连和平相处都做不到,总是为了一些鸡毛蒜皮的小事斤斤计较,从而激起不可化解的矛盾。俗话说“远亲不如近邻”

邻居之间就应该友爱,互相关心,互相帮助。爱不需要做得惊天动地,往往小举动中就透着爱。比如家里有什么好吃的东西可以与邻居分享一下;扫门前的水泥路时,你也可以把邻居家的也顺便扫一扫。我家在这方面做得挺好。有一次,上午阳光明媚,我家和邻居家都拿出被子来晒。可下午就下起了雨,我家连忙收被子,可邻居家没人在家,奶奶二话没说就帮邻居家把被子收了起来。

帮助别人也是可以得到别人帮助的。下雨收被子时你不可能每次都在家吧,收邮递时你不可能每次在家吧······这时候邻居就会来帮帮你。

远亲不如近邻,邻居之间就应该有爱,互相帮助,愿链条能连接起世上的每一位邻居。

【第2篇】

关心,一个美妙的字眼,关心与被关心都是美好的,善良的。爱人是帆,爱己是船,只有彼此推动和支撑,才能使爱心长存,爱意永驻。

读完《棉袄与玫瑰》,我的心被震撼了,却不说原本清贫的约翰与珍妮对素不相识的卖菜老头无微不至,天天送热汤的关怀举动;也不用提他们圣诞节前为老人做棉袄,送玫瑰的体贴与温暖,单说那令人心酸的误会就让人感动不已——卖菜老头把那寄托着祝愿的棉袄与玫瑰当做是好心人送的礼物又送还给了珍妮与约翰。文章就在这美丽的误会中推向高潮。

这篇文章向我们展示了一种朴实的,一种穷人间的情感,约翰与珍妮是贫穷的,不然,他们又怎么会穿着“缀着补丁的围裙”,带回一只“处理玫瑰”呢?但我们需要的恰恰是这种关心。是的,我们不须要那种“钱堆的没处花,随便给几个子儿”的多余品带来的关心,须要的是自己真正有用处的东西给予别人的那种关心。一个在暴风雪里落魄的人,如果人们把他拉进屋里,给他热汤,叫他休息一晚上,这远比我们塞给他百元大钞叫他滚蛋的举动高尚得多。

现在的我们,心灵慢慢在日趋冷漠的社会变得荒芜与贫瘠,关心慢慢带上了一层奇怪的色彩。人们会说“作秀”、“假惺惺”,朴实的情感、无私的奉献越来越渐行远去。但我会说,宁愿这样的秀多做些,希望这样的关心多一点。关心,无需轰轰烈烈,无需惊天动地,在别人困难时拉上一把,在别人生病时体贴几句,这是关心。他不一定要很多钱,不一定要付出很大的代价,但他是我们心情愉悦且温暖,何乐而不为呢?我的姥姥家附近,有一个穷困的老婆婆,她总是跑到姥姥家看电视,一边嗑着瓜子,我很不解,等她走了,我奇怪地问姥姥为什么容忍她,姥姥认真地告诉我,她的老伴先她而去,她之后变得神情恍惚了,所以大家都很同情她,每次来看电视,大家都会让她看,有时还会拿出果品什么的招待她一下。我听了很感动,老家的人都几乎没什么文化,都很贫穷,但他们还知道关心,这种关心,不是我们应该学习的吗?

真正的关心,就是这样的朴素。造作的繁华经不起敲打,真正的关心却能永驻心头。我想,这也是杰瑞写这篇文章的目的吧!

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红玫瑰与白玫瑰(优质范文)


红玫瑰与白玫瑰读后感在张爱玲的第四本小说集中有一篇小说的名字叫《红玫瑰与白玫瑰》。书中的“红玫瑰”与“白玫瑰”是指男人生命中的女性。书中说“也许每个男子都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是‘床前明月光’;娶了白玫瑰,白的便是衣服上粘的饭黏子,红的却是心口上一颗朱砂痣。”我读后笑了,对这个比喻持否定态度,起码一部分男性不是这样的,不然这个世界上就没有好男人了。故事讲述了出身寒微的振保靠母亲一人供他出国留学。在国外认识了美国女生玫瑰,后因为回国他们分手。回国后和弟弟租住在同学王士洪家中,期间与王的太太王娇蕊有染。王太太为他与丈夫提出离婚。然而他并没有想同她结婚。振保接受母亲的相亲安排娶孟烟鹂为妻。婚后振保对孟烟鹂有许多不满。振保开始是尽丈夫的责任来喜欢她,后来是每三个礼拜外出宿娼一次,时而回忆曾经的玫瑰和王娇蕊。当振保怀疑被他冷落的妻子与裁缝有染时,他开始公开宿娼,甚至故意把女子领到家门口来刺激他的妻子。他和她都不快乐。故事中的振保有人性中好的一面。他爱母亲,爱弟弟、妹妹。为弟弟娶亲,给弟弟还债;为妹妹找工作,为妹妹找未来的依托。他是母亲的好儿子,弟弟妹妹的好兄长。对母亲对弟弟妹妹的这些爱都是真实的。不过我认为振保在自己的情感世界中的爱是欠缺的。在作品中似乎看不到有他真正爱过的女子。振保是回国前与女友玫瑰分手的,他不想把她带回来成为他的妻。他喜欢玫瑰的开朗与活泼接受不了美国女孩的开放性格,虽然他知道她是一个好女孩。他对她不是真正的爱。振保与王的太太王娇蕊有染,振保给自己的合理理由是王太太在这之前就是一个趁着丈夫不在家就与人乱来的女子。当他知道王太太为他而与丈夫离婚了时,愕然。他并不想娶她啊。他没有真的爱她,遗憾她不知道这点。明智的女子要记住一点,保持性的唯一不止是尊重他人,更多的是尊重自己。当自己不敬自己时,人在别人的眼中就会变得轻贱起来,特别是在那个自己认为很重要人的眼里。他也不爱妻子,没真正爱过的人生是可悲的。小说读完,我又展开想象,振保不想娶一个开放的美国女孩不去评论。我想假如振保回国后娶了一位他心目中的理想妻子。多年后他们相处的会不会平淡呢,会不会平淡了便挑出妻子的诸多毛病呢?还会不会用宿娼的方式来逃避矛盾呢?其实他的妻子与人有染是他一手造成的,是他自己给自己加的屈辱。妻子是他自己相亲又相处,交往后他同意成亲的。结了婚就发现娶错了吗,不可理解。人啊,有了自己的唯一的那个他“她”就用心呵护吧,别把自己的他“她”推给他人来关照啊。

《玫瑰与教育》(读后感范文)


《玫瑰与教育》读后感近段时间,我在朋友那看到了窦桂梅的《玫瑰与教育》这本书,一见这本书我就被其深深吸引,便如饥似渴地读了起来。在书的封面有这样一段小字:“我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨,你是谁呢,那样沉默着?我不过是一朵花。是的,我只不过是一朵小花,带着一丝芬芳,和着风和雨,我却执着地孕育着,盛开着,以最大的努力回报春天。”除了自序“我在成长,我在写”之外,这本书有四辑:第一辑“清淡与忧患”写了作者的教学随感反思,就学生和自己身上引发的对家庭教育的思考以及与朋友的交流等。第二辑“在听说读写的背后”写了作者在语文教学中的所做、所想、所感;第三辑“日本的教育管窥”写了作者到日本参观的见闻,并对中国和日本教育的进行了对比而产生了很深的体会,第四辑“在白纸黑字的沃野上”写了作者博览群书的读后感。我读到开篇的《小红花的背后》一文时,不觉想到了自己的课堂:我教低年级语文时,在教学中为了调动学生的积极性这是一贯运用的方式方法。因为这些小红花能调动学生学习的积极性,使课堂气氛变得活跃。但在这样的课堂常常会听到低声的叹息“又没有叫我!”正如文中所描述这样的花儿并没有开放在每位学生的心中,但短时间照顾到班上的所有学生那是不可能的,因为时间短还要完成学习任务。课堂评价到底怎样做?使我陷入迷茫境地。在工作中我会通过各种方式尽量照顾到每位学生,无奈班内四十多个学生,有的如果积极回答而不叫又会打击他的积极性,头疼!作为教师我们要找好自己的位置明确自己的责任。现代教育告诉我们,教育工作者要有整体的育人观念:一流的教师是教人的;二流的教师是教书的。在对人的影响上,爱的浇灌和人性的感召,永远胜于其他形式。真教育是心心相印的活动,惟独从心里发出来的,才能打动心的深处。要求我“用爱心和童心关爱学生;用真心和诚心对待同事;用热心和专心对待工作;用平和心态和健康心理对待人生”,用教育的智慧成就智慧的教育,勤学博采善思敢行,人人争做“智慧型教师”。要有“以校为家”的意识,经常地追问,自己的工作言行是否辱没了学校。所以,我们的老师要有鲜明的个性、有底蕴、有智慧、有魅力、有口碑等等。一心学校的教师站出来是应该有特殊的气质和才情的。各人做好各人的事,努力做最好的自己。人人恪尽职守、各负其责。我们要把“学校发展,人人有责”细化为“学校发展,我的责任;学生发展,我的责任;自我发展,我的责任。愿你我的心中都如窦老师所写,在彼此的心中盛满阳光。珍惜拥有的幸福,奉献自己的爱心,做一个最好的自己!

战争与和平(精选范文)


【第1篇】

作者在这个长篇著作的尾声部分向我们这些读者阐述了人们对历史的看法,以及他对历史的看法。文中流露出的深刻思想和敏锐的洞察力,让我们不能仅仅用文学家这一词汇来概括作者的全部,他无疑是伟大的文学家,但他所展示的对历史的认识,表明了他更是一名理性的学者、历史唯物的研究者。正如他所说的,他是要用这种并非散文并非诗歌,而是长篇巨著的形式来展示他对历史的看法。

历史的进程由谁决定?历史的进程并非由英雄人物或集权者的言行所决定,而是要服从自身的规律。而这种客观存在的规律并不是显而易见的,需要在一些特殊条件下才能够被发现:第一,较长的时间尺度;第二,对事件的无数个原因的全面认识……距离这个事件的时间越长,越能够看到这个事件发生的必然性和事件发展的规律。对事件产生原因认识得越清楚,越能够看到事件是必然发生的,而不是由任意一个原因引发的。

我们之所以认为我们的历史是由集权者来决定的,是因为我们看到了集权者的自由,但却没看到他们的不自由。“英雄人物或集权者的言行不是历史的推动力”,这个观点是显而易见的,因为发布命令的人,发出的命令往往得不到执行,也不可能完全按照他本人的意愿执行。这在战争时期表现尤为突出。

但从作者的叙述中,我们同时发现,一份战役简报,往往可以统一人们的言行,尽管这份战役简报可能是失真的,是捏造的。但人们会从混乱和自由的言论中逐渐趋于一致,不论这份简报的真实度如何,人们的言论都会趋于一致。因此可以看出,趋于一致的言论并不一定代表真实情况,只能是一种集权者主观思想的扩大的反映。

真正的历史规律是什么?如果你没有对事件有深入全面的了解,你是不可能认识到他的必然性。你会更多地看到一种自由的状态,看到一种偶然性。你会认为历史没有规律可循,你会无所依托,或者杞人忧天。

【第2篇】

十九世纪初,历史在俄罗斯掀起了滔天巨浪;在欧洲所向无敌的拿破伦,开始把他征服的目标指向这里,于是一场残酷的战争爆发了。我读的这本书就是列夫·托尔斯泰利用这样的历史背景些出的最伟大的作品-《战争与和平》。《战争与和平》问世至今,一直被人称为“世界上最伟大的小说”。这是一部人民战争的英雄史诗。

安德莱公爵之“死”是我认为全书中最感人的一幕。这段内容对我的影响是如此之大,以至于使我从此一改狭隘的民族主义意识,而升华到人类的良心上来感觉世事了。庄严、蔚蓝色的、宁静而悠远的天空,超脱于人类所有痛苦、欢乐之上的永恒和安宁,只有它才是我内心深处真正的精神寄托。作者在小说中也认真探索了贵族阶级的历史命运问题。小说的主要情节就是围绕着包尔康斯基、别素霍夫、罗斯托夫、库拉金四大贵族家庭的生活展开的。他用诗意的笔触描写了京城以外的庄园贵族罗斯托夫一家和包尔康斯基一家,指出在这些贵族身上仍保留着淳厚的古风,他们有爱国心,与人民的精神相通。

《战争与和平》不愧是一部宏伟壮丽的史诗,它不仅描写了具有重要历史意义的一场战争,它还唤起我们对民族和世界历史的浓厚兴趣,唤起我们对过去、现在和未来的深切关怀。这是任何专门描写和研究战争的论著代替不了的。而作为一部伟大而深刻的文学作品,它还是任何学术论著代替不了的,因为它还是一部人们心灵史诗,一部生命的史诗。我们在这里不仅看到了战争和民族的历史,还看到了在战争与和平的转换中活生生的人和他们的心灵,看到了他们深深的渴望、痛苦、欢乐和追求。今天几乎所有学术的论著都是题目有限的、分析的,因而也是片段的;而它是综合的、完整的。战争构成了历史的突出节点,而历史则不过是人的生命的展现。三者的核心是人的生命:肉体的和精神的生命。下面我仅就战争行为的伦理、历史的法则与责任,以及面临死亡对生命的认识来思考其中提出的困难问题。特别是在最后一点上我不可遏止地被其吸引。

【第3篇】

如果说当我手捧《战争与和平》这本书时,是怀着崇敬的心情的话,那么,当我读完《战争与和平》这本书时,我的心却久久不能平静。因为,在此之前,关于俄罗斯大作家列夫?托尔斯泰的《战争与和平》,我已经听说不少,今天,当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后,对小说及其作者有了更深的认识。

俄罗斯作家列夫?托尔斯泰是世界上几乎无人能与之媲美的伟大作家。他的文学创作,不仅数量众多,而且体裁丰富,被誉为19世纪俄罗斯社会生活的百科全书,象一面镜子真实地反映了那个时期俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索,生动地展现了1805年至1820年间,俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件,表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神,歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观,结构清晰,具有强烈时代感。

体会最深的是,这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向,意志坚定,有较强的社会活动能力;彼埃尔心直口快,易动感情,缺少实际活动能力,更侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富,生机勃勃,热爱大自然,接近人民,具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长,这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性,也被赤裸裸地刻画出来,并进行了无情的鞭笞。

我觉得,《战争与和平》这样的小说,对我来说,虽然有点深奥而新鲜,但通过这次学习,我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望。

《北京城与年》(精选范文)


今天我亲手放下一本书,书名叫《北京城与年》,可能大家对这本书很陌生吧,觉得没有什么特别之处,但我觉得里面的每一个词,每一个词都有它自己独特的意思。

这书是一本散文作,也有摄影的内容。在开头内容介绍里面宁肯老师有一句话说道:“北京给予了我太多无形的东西,如果不是一种天赐,也是一种宿命”。从这句话里我们可以清楚的想到宁肯老师怀恋从前在北京的生活同时也感叹时间飞快的、马不停蹄的流逝着。这本书让我懂得了珍惜现在的时间,不浪费时间做一些无所事事的事情。在现在热血青春中,能有这样的精力,我们更应该懂得去善用而不是去等待机会,毕竟青春拼搏的时间只有一次,不容忍去浪费。

这本书也让我懂得了生命的重要性和价值性。一条生命可以创造一小点价值,可能小到觉得毫无意义,但多几条生命或者一群生命在创造这个价值,这样就可能创造出我们甚未发现的东西或者是价值,这就是生命价值性。地球简单的说就是生命和非生命体组成的,如果地球只有非生命体的话,一切都会变的简单化。或者可以这样说:地球上只剩一个生命体的时候,如果那个生命体是人的话他的生活将变的毫无意义,会感到空虚寂寞。这就是生命的重要性。

《北京城与年》教会了我如何珍惜时光不虚度光阴,使我明白生命的价值性和重要性,让我懂的要好好保护生命,使我受益良多。

读老人与海鸥有感(精选范文)


【第1篇】

每个人都有亲人,我们和亲人是相亲相爱的一家人。可是,你们听说过有人和动物成为了亲人吗?你也许会奇怪地说:“当然没听说过了,人怎么会和动物成为亲人呢?”但是,我敢肯定地说:“当然听说过。”因为,今天,我们在语文课上学习了一篇课文——《老人与海鸥》,它主要讲述的就是一位老人和海鸥之间浓浓的亲情,。

一位生活简朴的老人,每到冬天,就会每天步行二十多里地,来到翠湖旁边,给海鸥喂食,跟海鸥相伴。他把海鸥当成了自己的亲人,友好地对待它们,还根据它们的特征给它们起了名字。可是有一天,老人去世了,人们把老人最后一次喂海鸥的照片放大,放在了翠湖边上。海鸥们立即飞到了遗像前面,在老人的遗像旁站着,为老人默哀。读了这篇课文,我被老人和海鸥之间的真情所感动了,眼眶不由得湿润了。

“朋友告诉我,十多年了,一到冬天。老人每天必来,和海鸥就像亲人一样。”冬天,天气那么冷,我们很多人都不想出家门,而老人却坚持每天步行二十多里地,去和海鸥相伴。他不怕辛苦,不怕劳累,把海鸥真正当成了自己的亲人,愿意为海鸥付出,愿意为海鸥献出自己毕生的精力和爱。

“海鸥纷纷落地,竟在老人遗像前后站成了两行。它们肃立不动,像是为老人守灵的白翼天使。”海鸥是一种通人性的动物,老人对它们的付出,对它们的爱,它们都感受到了,也对老人有了感情,也把老人当成了自己的亲人。当老人去世后,它们为自己的亲人离去而感到伤心,用它们自己的方式表达着对老人的怀念和眷恋。我相信,此时此刻,海鸥们一定在心里流下了眼泪,而眼泪里包含着的,正是老人与海鸥之间亲人般的情感。

通过《老人与海鸥》这篇课文,我又想到了几个同样感人的故事。电影《忠犬八公》中的小狗八公,对主人非常忠诚。有一次,它的主人在单位死去之后,就再也没有回来。而八公,却每天都到车站去接主人,直到有一天,八公也倒在了车站中,永远地闭上了双眼。西顿写的动物小说《威尼佩格狼》中的那只狼,对它的小主人吉姆非常忠诚,在吉姆死去后,它伤心不已,离开了家,在外闯荡,最后壮烈地死于一个猎人的手下。《泡泡野猪》中,泡泡野猪为了救主人,不惜冒着生命危险,去跟敌人拼搏。这一个个感人的故事中,包含着动物与人之间的真情,让我不得不敬佩这些动物们,同时也让我感受到:只要我们真心付出我们的爱,就会收获动物的爱。

“人间自有真情在”,老人与海鸥之间的亲情深深地感动着我们,就让我们一起努力,学习老人,学习善待动物,把动物当成我们的亲人,让真情永驻人间!

【第2篇】

这是一位普通的老人,每天步行二十余里,只为给海鸥送餐,十年如一日;这是一群重情意的海鸥,当老人去世时,他们肃立、鸣叫,就如老人的儿女。这是一首真情的赞歌,让我们真切地感受到人与动物之间最真挚的情义!

课文讲述了一个感人的故事。十多年前,老人在湖畔偶遇一群北方飞到昆明越冬的红嘴鸥。从此,老人与海鸥结下了不解之缘。每逢冬季来临,海鸥便成群结队地来到翠湖之畔,老人也像赶赴约会似的,每天到翠湖之畔去喂海鸥,风雨无阻。他视海鸥为儿女,给它们起名字,喂饼干,照顾伤病的海鸥。久而久之,海鸥与老人结下了深厚的情谊。然而有一天,老人去世了。海鸥们在老人的遗像前翻飞盘旋,连声鸣叫,后又肃立不动,像是为老人守灵的“儿女”,不忍离开自己的亲人。这篇文章可以分为两大部分,前半部分通过老人喂海鸥、呼唤海鸥的名字、与海鸥亲切地说话等事例表现了老人对海鸥无私的爱;后一部分则通过老人死后,海鸥在老人遗像前翻飞、盘旋、肃立、鸣叫等悲壮画面,展示了海鸥对老人的那份令人震撼的情。课文语言朴实,平凡中包含深情,令读过的人无不为人与动物这样真挚的感情而动容。作者抓住了老人的动作、神态和语言及海鸥的动作的描写,来突出老人与海鸥之间这种深厚的情义。其中,第16自然段的描写更是突出了这一特点,谁说动物没有感情?它们和我们人一样有着丰富的情感。当他们“盘旋纷飞”“连声鸣叫”之后,它们终于明白,老人也许再也不会回来了,所以他们“纷纷落地”,“在老人的遗像前后站成了两行”,神情是那样的严肃,他们是在和老人话别?是在为老人守灵?还是想最后倾听老人亲昵的呼唤声……这样感人的场面,谁都会为之动容啊!原来,鸽子也是有灵性的,它也知道滴水之恩当涌泉相报。它赞美了人与动物之间和谐相处的美好关系,也展现了动物与人类之间生死相依的浓浓亲情,读来感人至深。

动物也有情感,它们心中爱丝毫不会比人类少。甚至比我们更惊天动地。而只有和动物和谐相处,我们才能感受到动物们的真情,动物是有灵性的,它们是我们的兄弟姐妹。我们对它们所付出的任何一份感情,都能得到它们加倍的回报。正因这样,人间才会出现那么多人与动物和谐共处的动人画卷。

在西方,人们以青鸟为快乐的象征,在中国,鸽子被人们称为“幸福鸟”、“吉祥鸟”。现在,有越来越多的人加入保护动物的行列中去。我仿佛看到了有那么一天,动物和人类和谐共处在同一片蓝天下,相亲相爱!

观《金丝猴与良知鸟》有感(精选范文)


今天,祝老师带领我们去大剧院观看了音乐剧《金丝猴与良知鸟》。这是一部童话音乐剧,故事大概是这样的:

在一座没有尘染的高山上,原始珍奇的树木仿佛生在云间。这是一片离天最近、被称为云山的净土。

名叫飘飘的金丝猴学成归来,它还养了一只可爱的怪物,名叫呜呜。回来后,飘飘和朋友们受了呜呜的诱骗,不惜代价建造了金色的宫殿,导致环境被破坏,生灵大批逃亡。

最后,飘飘终于醒悟,知错就改,打败了强大的呜呜,让云山又焕发了往日的美丽。

古往今来,地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了我们。可是现在人类为了自身的利益,将她折磨得天昏地暗。我们人类的家园所面临的严重危机,就像飘飘被呜呜蒙骗后所酿成的可怕灾难一样:高大碧绿的树被砍伐了,雄伟坚固的山被摧毁了,清澈秀丽的河被污染了;树上欢唱的鸟儿飞走了,山上跳跃的小鹿逃离了,湖里自由的鱼毒死了。

当我们看到电视上那些触目惊心的画面时,真不知道是什么滋味。砍伐森林,导致水土流失,沙漠肆虐;疯狂建房,导致绿化减少,沃土贫瘠。河水也被污染了,河面上浮着层层垃圾,散发阵阵恶臭。

作为未来的接班人,我们应该增强环保意识,从身边的小事做起,从我做起。我想,只要大家齐心协力,未来的天空会依然是碧蓝的,水是清澈的,绿树成荫鲜花遍地,我们人类就可以尽情享受大自然赋予的幸福了。

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